演講稿是一種以口頭形式進行表達的文稿，通過演講來傳達信息、表達觀點、引發(fā)共鳴和影響聽眾。演講稿可以是學(xué)術(shù)演講、政治演講、社交演講等多種形式，是一種重要的交流工具和表達方式。演講稿寫作過程中，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者經(jīng)典的演講案例，但不可盲目照搬。歡迎大家瀏覽以下所提供的演講稿范文，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。
換位思考的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過呢？如果我們設(shè)身處地地思考一下，就會減少許多誤解。
前不久，我們幾個班干部提出教室后面的黑板報不要總是由固定的幾位同學(xué)來辦，應(yīng)該大家一起想點子，沒準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計。現(xiàn)在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個班干部來“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來到教室，開始設(shè)計黑板報?？墒莾蓚€小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計出了報頭、邊框?？墒钱嬐暌院蟠蠹也虐l(fā)現(xiàn)，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來?？喔闪艘簧衔?，總算是基本完成了。
下午我們又設(shè)計起了藝術(shù)櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學(xué)校時，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置?；苏惶彀氲臅r間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認為別人辦的黑板報并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實踐之后才體會到：原來有些事看著十分容易，可實際做起來并不那么容易。我只評論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評委的角色，經(jīng)常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。
因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
換位思考的演講稿篇二
大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準(zhǔn)出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的。現(xiàn)實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象，我渴望得到五個服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動服務(wù)對象，用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
換位思考的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路瑴啙岬乃畡t用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代的種.種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠大的理想。
換位思考的演講稿篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
等待是漫長的時間，一陣風(fēng)吹過，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知?！拔?！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂。
換位思考的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生不是十全十美的，人活著總會犯一點點錯誤，但是犯了錯就要改正。
母親是一個辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點，做到了天亮然后就用車拉到外面去賣，掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時候下雨時還要被雨淋，還說如果不認真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進去，有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了，但是錯了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦，我會認真學(xué)習(xí)爭取做到最好。
換位思考的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你們知道10減1等于幾嗎？9是嗎？對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的`獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考的演講稿篇七
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考的演講稿篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處，理解他人尤為重要。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的.立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的?！必i回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環(huán)境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想，也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當(dāng)我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題?？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個人都會經(jīng)歷青春期，每個人都會經(jīng)歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經(jīng)長大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點到晚上九點，大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點半也不會太晚……”
媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復(fù)雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
謝謝大家!
換位思考的演講稿篇十
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睋Q個角度看，你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經(jīng)落紅護花的事實。你能做的就是學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應(yīng)該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼里都是“別人”。堅持換位思考，你會發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會，現(xiàn)在我們將學(xué)會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考的演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
人生不要太執(zhí)著，要從一個合適的角度去改變。換個角度，你可以給自己帶來快樂；從另一個角度，可以感受到五顏六色的過程；從另一個角度來說，它可以促進人與人之間的和諧。
上學(xué)的時候，被老師批評的時候，我很難過。如果我被老師的批評迷住了，我最好換個角度想想：這說明老師關(guān)心我，對我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的時候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時候可以放假啊？”！別嘆氣抱怨了，換個角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓(xùn)練，以后不容易放棄，向挫折低頭?；ㄔ诒г股系臅r間用來感受多彩的過程，讓生活更有意義。
暑假的時候，我媽讓我補課，我很反感。經(jīng)過這么長時間的努力，我終于可以放長假，好好休息放松一下，但現(xiàn)在我必須補課。靜下心來換個角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學(xué)。
生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個角度想，可能會有意想不到的收獲。
換位思考的演講稿篇十二
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會對最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受并不難；但對于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
有個同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認為老師占用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。
請想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎么做。也許在這個時候，你會立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考的演講稿篇十三
你們在看不見硝煙的戰(zhàn)場上把生命之光再次點燃有一種付出是用生命做代價用生命呵護生命顯得高貴而又無比堅強親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個世界充滿了陽光。
再看看現(xiàn)實，我們究竟怎么不被尊重呢？
不可否認，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進的醫(yī)療技術(shù)，是遠遠不夠的，還要進一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護患關(guān)系，落實優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達到護理品牌的必經(jīng)之路。通過努力使以往“自己實施什么護理，患者接受什么護理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o理我們就護理什么”，人性化互動的服務(wù)是創(chuàng)造超過消費者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實行醫(yī)院個性化護患溝通服務(wù)，推行實行賓館式禮儀服務(wù)，實行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個一服務(wù)”“一聲問候、一個微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。
同時我也相信任何一個愿意從事護理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻而是因為某些個人原因選擇了這個職業(yè)，那么既然你做了護士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會的不斷進步，護士將成為人們生命中神圣的白衣天使。
而我，而我呢？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。
換位思考的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
生活中，我們常常會抱怨某某人做事糟糕，做得不對或不理想，可事實上有多少人將自己放在當(dāng)事人的角度上思考過呢？如果我們設(shè)身處地地思考一下，就會減少許多誤解。
前不久，我們幾個班干部提出教室后面的黑板報不要總是由固定的幾位同學(xué)來辦，應(yīng)該大家一起想點子，沒準(zhǔn)可以想出更富有創(chuàng)意的設(shè)計。現(xiàn)在機會來了，又要辦新的黑板報和藝術(shù)櫥窗了，這次就靠我們幾個班干部來“大顯身手”一番了。
星期六上午，我們約好來到教室，開始設(shè)計黑板報?？墒莾蓚€小時快過去了，黑板上仍舊一片黑，沒有一丁點兒色彩。在一番挖空心思之后，我們終于設(shè)計出了報頭、邊框?？墒钱嬐暌院蟠蠹也虐l(fā)現(xiàn)，報頭一點也不美觀，線條又很粗糙，板塊之間有的地方密集，有的地方稀疏，很不協(xié)調(diào)。大家不得不又加工、修改甚至重新再來?？喔闪艘簧衔?，總算是基本完成了。
下午我們又設(shè)計起了藝術(shù)櫥窗，整個下午只完成了三分之一。然而第二天下午再次來到學(xué)校時，我們才發(fā)現(xiàn)前一天的作品很不美觀，于是又重新開始布置?；苏惶彀氲臅r間，我們才將一塊黑板，兩塊櫥窗全部布置完了。
從前，我總認為別人辦的黑板報并不漂亮，櫥窗的布置也不夠精彩，可現(xiàn)在自己實踐之后才體會到：原來有些事看著十分容易，可實際做起來并不那么容易。我只評論別人干得不怎么樣，可自己呢？自己不也同樣辦不好嗎？因此我們不管遇到什么事，都應(yīng)該學(xué)會換位思考。
生活中，我們往往喜歡充當(dāng)評委的角色，經(jīng)常評論別人的不足，似乎把自己看得很偉大。當(dāng)真正的任務(wù)落在我們頭上時，我們卻又感到無從下手。好不容易理出了些許頭緒，就忙碌了起來，到頭來即使不差勁也不比別人強。
因此換位思考往往能夠使人正確認識事物，也可以減少對別人的抱怨，使得彼此之間的關(guān)系更為融洽。
換位思考的演講稿篇二
大家好!我叫，來自，是一名基層路政執(zhí)法人員。我演講的題目是：找準(zhǔn)定位，轉(zhuǎn)變執(zhí)法理念;換位思考，真情感染人心。
假如我是服務(wù)對象，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設(shè)命題，而是反映出現(xiàn)階段行政執(zhí)法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執(zhí)法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執(zhí)法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎么做?暫且不談我是誰，先看看行政執(zhí)法到底為了誰。很多執(zhí)法人員都會自信的說，我是為了執(zhí)行國家的法律。這種說法當(dāng)然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數(shù)人的合法權(quán)利，維護社會公正，促進社會和諧發(fā)展。作為法律的執(zhí)行者，首當(dāng)其沖的職責(zé)就是服務(wù)社會發(fā)展，服務(wù)人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創(chuàng)造良好的交通環(huán)境，就是為服務(wù)襄陽經(jīng)濟社會發(fā)展大局。這是我們執(zhí)法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執(zhí)法，而要站在全市經(jīng)濟發(fā)展大環(huán)境的高度，去認真思考如何搞好服務(wù)。
這里面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。干任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準(zhǔn)定位。執(zhí)法者是什么?我認為，執(zhí)法者首先是服務(wù)者，因為行政執(zhí)法的根本目的是服務(wù)社會經(jīng)濟發(fā)展，維護人民群眾公共利益。其次才是執(zhí)法者，但執(zhí)法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執(zhí)法服務(wù)營造良好的社會氛圍，促進社會正常發(fā)展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執(zhí)法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準(zhǔn)出發(fā)點，然后去思考執(zhí)法工作應(yīng)該從哪些方面進行轉(zhuǎn)變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎么做。進入21世紀，服務(wù)業(yè)高度發(fā)達，服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系是頻繁轉(zhuǎn)換的。現(xiàn)實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務(wù)員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規(guī)定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執(zhí)法人員，每天都要同服務(wù)對象進行面對面的交流。要讓服務(wù)對象舒心和放心，我們當(dāng)然要用誠懇和專業(yè)的態(tài)度去對待。
假如我是服務(wù)對象，我渴望得到五個服務(wù)：一是微笑服務(wù)。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風(fēng)化雨般的效果。當(dāng)我見到執(zhí)法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應(yīng)有的自尊和信心。二是“一口清”服務(wù)。執(zhí)法人員對自己職責(zé)范圍內(nèi)的業(yè)務(wù)，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應(yīng)該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務(wù)。我希望執(zhí)法人員能夠設(shè)身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務(wù)和幫助。相信執(zhí)法人員這樣做了，即使我的某種愿望沒有達成，我也會給予他們應(yīng)有的理解和諒解。四是延伸服務(wù)。服務(wù)沒有止境，服務(wù)的延伸體現(xiàn)的是一種態(tài)度，一種與人民群眾心連心的真誠。當(dāng)我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯(lián)系”。五是規(guī)范服務(wù)。在服務(wù)窗口，需要規(guī)范的服務(wù)程序，規(guī)范的文明用語，規(guī)范的行為準(zhǔn)則，規(guī)范的業(yè)務(wù)術(shù)語。在我的眼里，執(zhí)法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。
長期以來，機關(guān)單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關(guān)鍵還是服務(wù)不到位。要想改變這種局面，真正融管理于服務(wù)當(dāng)中，作為執(zhí)法人員，我們心里要時刻牢記，并用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、盡快辦、想法辦。
一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對于我們來說，從小處著眼，從細節(jié)入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應(yīng)有的尊重!讓我們用激情提升服務(wù)質(zhì)量，用真情感動服務(wù)對象，用熱情感染服務(wù)對象。只有這樣，才無愧于頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執(zhí)法者!
換位思考的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
生活在世界上，要學(xué)會轉(zhuǎn)換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路瑴啙岬乃畡t用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。
屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢?因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。
他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標(biāo)。
有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。
司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。
生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發(fā)憤的事例鼓勵自己活下去，歷經(jīng)千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代的種.種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。
上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現(xiàn)自己遠大的理想。
換位思考的演講稿篇四
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
等待是漫長的時間，一陣風(fēng)吹過，我不禁打了個冷戰(zhàn)，在寒風(fēng)中站了十幾分鐘，手已經(jīng)冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓里的感應(yīng)燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”
看著她凌亂的頭發(fā)不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆書里找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知?！拔?！”我嘆了口氣，扔掉了最后一本書。當(dāng)我沮喪地等著接受她的“風(fēng)暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當(dāng)她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎么了？快找！”
給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)更多的美好，收獲更多的快樂。
換位思考的演講稿篇五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的一生不是十全十美的，人活著總會犯一點點錯誤，但是犯了錯就要改正。
母親是一個辛勤的園丁，用她甘甜的乳汁灌溉著我們這些祖國未來的花朵。每天早上母親三點鐘就開始起來做早點，做到了天亮然后就用車拉到外面去賣，掙回來的錢不僅要支持家里的費用還要供我和弟弟上學(xué)。每次母親從外面回來之后每天晚上還要嘮叨幾句對我們說認真讀書，以后出來就不用像我們這么辛苦，早上半夜三更起來，出去還要被太陽曬，有時候下雨時還要被雨淋，還說如果不認真讀書以后可能比她還慘，但是我一句話都聽不進去，有時我反而還還罵回幾句。但是換個位置站在母親那個角度去思考想想真的很不應(yīng)該，因為每個孩子的父母都希望自己的兒女能長大成才，希望自己的兒女能過得更好，每次母親從外面買東西回來都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我們剩下的。
現(xiàn)在想起來我覺得自己好不孝順啊，為什么母親做生意那么辛苦而我學(xué)習(xí)卻還要讓她那么操心，為什么我的任務(wù)為什么還要父母來監(jiān)督完成呢，難道我自己不能完成嗎?現(xiàn)在想起來我錯了，但是錯了就必須改正，希望能得到父母的原諒。我以后再也不會讓母親失望啦，我會認真學(xué)習(xí)爭取做到最好。
換位思考的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
你們知道10減1等于幾嗎？9是嗎？對，可也不完全對。
生活的智慧不同于簡單的數(shù)學(xué)思維。“10減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的`獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。
換位思考的演講稿篇七
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素。我們來到學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)知識，更要學(xué)會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學(xué)，我們在做每件事情時，都應(yīng)該換位思考來衡量自己的做法是否恰當(dāng)，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習(xí)慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學(xué)習(xí)，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學(xué)間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習(xí)慣于一味指責(zé)別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào)：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔(dān)心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學(xué)關(guān)系，才能快樂學(xué)習(xí)，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之！
換位思考的演講稿篇八
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發(fā)》。
世界是多彩的，人的性格是多樣的。學(xué)生每天都和父母、同學(xué)、老師、家人甚至陌生人交流。學(xué)會與人相處，理解他人尤為重要。
但正如站在對方的角度思考并不是同理心的全部一樣，同理心并不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。換位思考是基礎(chǔ)，可以從換位思考開始！
換位思考，即與人打交道，站在對方的.立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態(tài)度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關(guān)在同一個畜欄里。有一天，牧羊人把豬從畜欄里抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，并極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，于是它們抱怨：“我們經(jīng)常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的?！必i回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭發(fā)和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環(huán)境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關(guān)心別人。
同理心是相互理解的前提。我們不應(yīng)該把感同身受的光榮任務(wù)交給別人，而應(yīng)該把被理解和憤怒的權(quán)利留給自己。一對情侶坐公交車去山里，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經(jīng)過滑坡。換位思考的本質(zhì)是設(shè)身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。
不同的生活經(jīng)歷會造就不同的生活習(xí)慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心里就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內(nèi)心世界，站在別人的角度看問題，設(shè)身處地為別人著想，也許會發(fā)現(xiàn)這沒什么大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關(guān)系不僅要區(qū)分誰對誰錯。當(dāng)我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環(huán)境中的問題?？赡苡行┟芪覀儫o法調(diào)和。當(dāng)我們“重山之后無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。
從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態(tài)。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
換位思考的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每個人都會經(jīng)歷青春期，每個人都會經(jīng)歷叛逆期，那時的我們太沖動，覺得自己已經(jīng)長大，不用父母太多關(guān)心，而父母總覺得我們是長不大的孩子，怕我們受欺負、吃苦頭而有時過分愛護我們。應(yīng)該是三年前，讀初初二的時候，和同學(xué)約好了明天要去圖書館寫作業(yè)，從下午兩點到晚上九點，大概九點半才到家，晚餐在外解決。和父母說了之后，沒想到媽媽說必須8點前回到家，不然不準(zhǔn)我出去。我當(dāng)時一下子就憋不住了，和媽媽吵了起來，我大聲說道：“我又不是去玩，我去學(xué)習(xí)也不行嗎?九點半也不會太晚……”
媽媽嚷著說在家學(xué)習(xí)也一樣，不準(zhǔn)我去了。我一氣之下，隔天沒聽媽媽的，從兩點去到了九點多才回家，回家就接受媽媽的一頓臭罵，我不說什么了，就關(guān)上門，在房間里開著吵鬧的音樂，自由的跳舞。
之后的幾天我和媽媽也不怎么搭理對方。在無意間聽到她和爸爸說，8點前讓我回來是因為我不懂外面的社會很復(fù)雜，怕我被帶壞了或者會發(fā)生意外……我聽完也覺得媽媽說的有些道理，隔天我就和媽媽說我那么做不對，下次會早點回來，也請求了媽媽多體諒我。媽媽答應(yīng)我了，我也答應(yīng)媽媽了，就這樣，換位思考解決問題，多容易。
換位思考是解決代溝、矛盾問題的秘方，不僅適合與父母的爭端，也適合朋友之間的沖突等等，所以在現(xiàn)實生活中，當(dāng)矛盾發(fā)生時，我們不要急著發(fā)脾氣，不要急著面紅耳赤，不要急著爭吵，而要冷靜下來，然后站在對方的角度去看待這件事，也許自己對這件事就會改觀了，矛盾也會慢慢解決。
謝謝大家!
換位思考的演講稿篇十
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！睋Q個角度看，你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美好。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當(dāng)一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經(jīng)落紅護花的事實。你能做的就是學(xué)會換位思考，體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后你會發(fā)現(xiàn)生活是如此豐富。
在生活中，人與人之間難免會發(fā)生沖突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應(yīng)該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼里都是“別人”。堅持換位思考，你會發(fā)現(xiàn)生活就是這么和諧。
生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們打開觀察世界的棱鏡，讓我們更好地了解他人、生活和社會，現(xiàn)在我們將學(xué)會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。
換位思考的演講稿篇十一
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
人生不要太執(zhí)著，要從一個合適的角度去改變。換個角度，你可以給自己帶來快樂；從另一個角度，可以感受到五顏六色的過程；從另一個角度來說，它可以促進人與人之間的和諧。
上學(xué)的時候，被老師批評的時候，我很難過。如果我被老師的批評迷住了，我最好換個角度想想：這說明老師關(guān)心我，對我有好處。如果老師不提醒我，我不知道我哪里錯了。這樣的思考可以讓人更和諧。
初三的時候，我嘆了口氣，抱怨道：“好辛苦啊，什么時候可以放假啊？”！別嘆氣抱怨了，換個角度想想：雖然辛苦，但有了這樣的訓(xùn)練，以后不容易放棄，向挫折低頭?；ㄔ诒г股系臅r間用來感受多彩的過程，讓生活更有意義。
暑假的時候，我媽讓我補課，我很反感。經(jīng)過這么長時間的努力，我終于可以放長假，好好休息放松一下，但現(xiàn)在我必須補課。靜下心來換個角度想想：這樣更好。我能在起跑線上贏過其他同學(xué)。
生活中有許多不愉快的事情，所以你總是抱怨它們。不如換個角度想，可能會有意想不到的收獲。
換位思考的演講稿篇十二
親愛的老師們，同學(xué)們：
大家好，我今天演講的題目是《換位思考》。
在生活中，人們往往忽視同理心，總是把自己的利益放在第一位。那是因為不同的生活環(huán)境和不同的性格造就了不同的思維視角。從“做自己不愿意做的事，不要對別人做”到“用言語責(zé)備別人很容易，用仁義約束自己很難”；從《自由論》的“我們只了解自己，不了解對方，但對自己卻知之甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解像自己這樣的人，我們會對最應(yīng)該受到譴責(zé)的行為感到寬容”。這些都告訴我們要學(xué)會換位思考。
如果總是站在別人的角度去思考，很多沖突和矛盾都是可以解決的。其實感同身受并不難；但對于有些人來說，這并不是一件容易的事情，因為換位思考需要暫時忘記自己的想法。
有個同學(xué)曾經(jīng)跟我抱怨他父母對他要求太高，總是讓他考第一。顯然，他和他的父母都沒有仔細考慮過對方的感受。作為一個孩子，你應(yīng)該理解父母的痛苦；但是每個人的能力都是有限的，家長對孩子要求高是不合理的。在這種情況下，只有讓雙方多溝通，換位思考，才能相互理解。
共情不僅能解決父母和孩子之間的一些問題，還能保持良好的師生關(guān)系。我還記得初中的時候，老師有時候會耽誤上課。這引起了一些學(xué)生的不滿，他們總是認為老師占用了他們的休息時間。但是老師上課拖延也是為了多說話，讓學(xué)生增長見識。但是有時候上課拖得太久，影響了下一節(jié)課的正常進度，也不是很好。并且讓學(xué)生保持一定的休息時間，可以讓上課的效果更加理想。如果在這件事上，老師和同學(xué)都站在對方的立場上思考，就不會造成一些不必要的誤會。
請想象一下，當(dāng)你早上閉著眼睛站在地上的時候，你能感覺到光，卻什么也看不見。然而，一旦你睜開眼睛，你就可以一眼看到大自然的風(fēng)景。同樣，如果你只考慮自己的感受而忽視別人，你也一定不會理解別人的想法。問問自己，如果和他換位置，我會怎么做。也許在這個時候，你會立刻發(fā)現(xiàn)自己的錯誤并改正。其實包容別人是為了理解生活，而不是為了痛苦。
所以我覺得做任何事情之前，都要換位思考，衡量自己做的事情是否合適。
雖然我們不能成為別人，但我們可以站在他們的立場，進入他們的世界，體驗他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個心胸寬廣，氣度寬廣的人。
換位思考的演講稿篇十三
你們在看不見硝煙的戰(zhàn)場上把生命之光再次點燃有一種付出是用生命做代價用生命呵護生命顯得高貴而又無比堅強親愛的白衣天使們你們圣潔而偉大的愛讓我們這個世界充滿了陽光。
再看看現(xiàn)實，我們究竟怎么不被尊重呢？
不可否認，以上情況只是占少數(shù)，隨著日益激烈的市場競爭，僅僅只是靠先進的醫(yī)療技術(shù)，是遠遠不夠的，還要進一步改變服務(wù)理念，建立和諧統(tǒng)一的新型護患關(guān)系，落實優(yōu)質(zhì)的服務(wù)措施，將病人的利益放在首位，將病人的需求想到首位，將病人的滿意度提升到首位，是醫(yī)院謀生存求發(fā)展的最佳舉措，是達到護理品牌的必經(jīng)之路。通過努力使以往“自己實施什么護理，患者接受什么護理”的服務(wù)變?yōu)椤盎颊咝枰裁醋o理我們就護理什么”，人性化互動的服務(wù)是創(chuàng)造超過消費者期望值的創(chuàng)新服務(wù)，實行醫(yī)院個性化護患溝通服務(wù)，推行實行賓館式禮儀服務(wù)，實行家庭式溫馨服務(wù)，提供“六個一服務(wù)”“一聲問候、一個微笑、一杯熱水、一張整潔的床鋪、一次熱情詳細的入際介紹、一張便于咨詢的連心卡”從而充分體現(xiàn)我院“以病人為中心”貫徹全員全程全面的優(yōu)質(zhì)服務(wù)理念。
同時我也相信任何一個愿意從事護理工作的人都尊重自己尊重自己的職業(yè)，即使你不是本著奉獻而是因為某些個人原因選擇了這個職業(yè)，那么既然你做了護士就應(yīng)該盡量追求敬業(yè)的態(tài)度，完善自己的人格。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”這是護士的職業(yè)情懷，我相信隨著我們不斷努力，隨著社會的不斷進步，護士將成為人們生命中神圣的白衣天使。
而我，而我呢？我將以100%的愛心和關(guān)心投入我的護理事業(yè)，沿著南丁格爾道路走下去。