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人生不過如此篇一
天氣晴好，與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn)，見江初先生。江初何許人也？實(shí)不相瞞，抵達(dá)之前，我所知甚少：老藝人，從小學(xué)習(xí)潮州二弦，心系正字戲，頗有造詣。我生于潮州，從小被潮劇氛圍熏陶，自然，對江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌，車在路旁緩緩?fù)Ｏ?。見一五十歲左右的男子向我們招手，笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正?！保搜圆钜?，江初先生衣著整齊、一臉干凈，正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家，房門窄小，三米之外是鄰居家的門。我停下來，觸一摸一著冰冷的鐵門，心頓時(shí)生起一股辛酸感：這就是藝術(shù)家的生活？在物欲橫流的今天，所謂“藝術(shù)”到底值幾錢？為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多？不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷，我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門，滿目工整。房子很小，我們八九個(gè)人就把它坐滿了；家具簡單不過，不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人：四壁掛著精致的書法、國畫；右上角是一個(gè)四層的小書架，擺滿了書；書架旁邊掛著兩把二胡。陽光從窗口披灑進(jìn)來，熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔，已是杖國之年，卻鶴發(fā)童顏，背直腰挺，精神飽滿；尤永江是江初的摯友，五十幾歲，高而瘦，性情豪爽，樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
19xx年，劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批，作為國家第一個(gè)縣級一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息！但是，為呈現(xiàn)更完美的音樂，樂器必須在演出前改制成功。江初大花一心思，在各大劇種中尋找靈感：“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位，塑造其樂聲在樂隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象，就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果?！币来怂悸?，江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”：鋸短琴筒，使音速加快；截短弦桿，改成高音頻；加厚面板，使發(fā)音硬朗、厚實(shí)；改用竹質(zhì)碼和鋼絲線，使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折，最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果，領(lǐng)奏地位突出。最后，演出獲得了圓滿成功，引起轟動，把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒！
“但是，這些辛苦換來了‘申遺’的成功，太值了?！苯跸壬冀K面帶微笑，眼睛里有光。尤永江先生煙癮重，在我們聊天時(shí)，悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談，但相對內(nèi)斂，于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息：江初也很注重“承先啟后”，做好傳、幫、帶，新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂隊(duì)在他的帶領(lǐng)下，和諧、共進(jìn)，親如一家，成為海陸豐的一流樂隊(duì)。
“江初這一生步步是音韻?！庇扔澜壬ひ舸?，把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道，江初先生也嗜好古典詩詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門、廚房的對聯(lián)都自出他手，赴省特刊海報(bào)標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時(shí)，我想到門口貼著的對聯(lián)：“撲朔逐春至，鏗鏘送福來”，橫幅：“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒有打垮一個(gè)真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人?！爸灰罾^續(xù)，樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)?！蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出，暖人心窩。
江波老先生為人謙虛，一直沉默，看似不善言語。當(dāng)我一靠近與之交談，卻見眼睛睜大，聞字字珠璣：“好的藝術(shù)中都有音韻，音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人，最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了。”三人皆持“音韻”觀點(diǎn)，可見志同道合，“藝術(shù)是相通的，心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥，我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思：環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān)，作品的好或壞皆誕生于此間。
哦，人生不過如此：我們只花費(fèi)一個(gè)下午，就大致了解。而人生真的不過如此嗎？不，人生生生不息，藝術(shù)永垂不朽！“與藝術(shù)相濡以沫的日子，艱辛而幸福。”在離別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后，我就更堅(jiān)定這念頭了。“這是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士。”我又不禁一笑?！僖娏耍跸壬?、江波先生、尤永江先生，還有那可愛的江俊栩；再見，讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會有期！
人生不過如此篇二
書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來令人眼前一亮。
開始讀他的這書的時(shí)候，還當(dāng)真不怎么認(rèn)真，不過后來才感覺到他的心思，他的閑適、周作人的沖淡，當(dāng)對官場商場職場情場人場沖突厭倦了，讀到他的文章，恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時(shí)故舊，不能不心生感懷與親切。
林語堂主張：“文章者，個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無華章麗句，亦無官樣道德，多有怡情拾趣之功。讀他的書，感覺進(jìn)了另外一種境界；洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵。
這書表現(xiàn)了林語堂先生處世的超然和豁達(dá)，以及研究學(xué)問時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了，一位溫潤如玉的君子，一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者，于無人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。
這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。
讀林語堂的散文，另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式，膚淺而夸張地講些笑話或段子來吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可愛可樂的事物加以揶揄。
在網(wǎng)站上瀏覽林語堂他一生；精通中、英文，學(xué)貫中西，博聞廣見。豐富的文化底蘊(yùn)，淵博的學(xué)識，使他的幽默充滿與眾不同的智慧，是骨子里的冷幽默，輕靈，通透。
讀林語堂，與其說是在讀他的出世與入世，不如說是在讀一部社會人生。尤其令你感喟不已的是，書中所選的諸多篇目，我們在今日讀來，仍如當(dāng)時(shí)所寫，一點(diǎn)也沒過時(shí)；書中所透露的諸多世相，我們在今日看來，仍如當(dāng)初時(shí)代，一刻也未改變。
歷史的車輪碾過，逝者如斯，而蓬草猶在。比如，他把應(yīng)試教育稱作“惡性讀書”，并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年?！彼f“西洋人討論女子服裝，亦只認(rèn)為審美上問題，到中國便成了倫理世道什么夷夏問題。”
他描述自己的人生理想：“我愿早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株?！薄缢狗N種，在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之嘆。這，或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
《生活的藝術(shù)》一文中，林語堂總結(jié)道：“當(dāng)我寫這本書時(shí)，有一群和藹可親的天才和我合作；我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說來，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想，具有著同樣的感覺，彼此之間完全了解?！泵總€(gè)人讀林語堂，都會“彼此默契。
人生不過如此篇三
讀林語堂的《人生不過如此》有感，暫且抒發(fā)一番。僅僅讀完第一章，就徹底折服于林大哲人含蓄卻強(qiáng)烈的抨擊“一切虛偽”手法之下。自己能與這樣一位哲人在看待人生，文學(xué)，藝術(shù)上有那么多的雷同，實(shí)在感到驕傲，似乎是雞立鶴群的我，終于找到一只貌似雞的仙鶴，也跟我站在一起·······哈哈哈哈同樣的”伊壁鳩魯派de信徒”,同樣對于傳統(tǒng)禮教的反感，同樣對于口號喊得響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不見實(shí)際行動的各類號稱“救國“人士的厭惡······一樣是實(shí)際但又結(jié)合理想主義的生活態(tài)度，一樣把隨心而為，當(dāng)做活在天堂的叛逆性格，一樣嗜山水風(fēng)景，一樣行“霸權(quán)主義”······哈哈哈哈(很巧合，剛讀完吳敬梓的《儒林外傳》，本身題目就說明了此為方巾氣十足的書，如果理解能力不是很差，不難看出，題目已有諷刺儒林的意味。內(nèi)容無非就是，文人進(jìn)入官場前中后的繁文縟節(jié)，姿態(tài)變化，矯揉造作，“千面臉”。。。等等。讀過此書，再看林老的《人身不過如此》更能理解其中深意)下面是摘自書中，我認(rèn)為比較好的段落，請大家欣賞····還是如果我會愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿?。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻易杂X我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省Ｖ袊軐W(xué)家是一個(gè)睜著一只眼睛做夢的人，是一個(gè)用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個(gè)把他的玩世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個(gè)有時(shí)由夢中醒來，有時(shí)又睡了過去的，在夢中比在醒時(shí)更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進(jìn)了夢意的人。他睜著一只眼，閉著一只眼，看穿了他周遭所發(fā)生的事情和他自己的努力的徒然，可是還保留著充分的現(xiàn)實(shí)感去走完人生的道路。他很少幻滅，因?yàn)樗麤]有虛幻的憧憬，很少失望，因?yàn)樗麖膩頉]有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。因?yàn)樵谘芯苛酥袊奈膶W(xué)和哲學(xué)以后，我得到了這樣的結(jié)論：中國文化的最高理想始終是一個(gè)對人生有一種建筑在明慧的悟性上的達(dá)觀的人。這種達(dá)觀產(chǎn)生了寬懷，使人能夠帶著寬容的嘲諷度其一生，逃開功名利祿的誘惑，而且終于使他接受命運(yùn)給他的一切東西。
人生不過如此篇四
作為一個(gè)九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！?、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯?。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種.種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種.種騙子而發(fā)笑?！?、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！?、“如果我會愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿?。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?BR> 每個(gè)人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因?yàn)閺囊婚_始學(xué)會接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
人生不過如此篇五
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂，其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)，就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察，世界會更美!就像林先生在《生活的藝術(shù)》里說的，理想的并不是完美的人，而只是一個(gè)令人喜愛而通情達(dá)理的人。我們要做的，不過是盡力做那么樣的一個(gè)人罷了。
人生不過如此篇六
1、也許你錯(cuò)過了上一站的美好，才遇見了下一站的驚喜。面對復(fù)雜，保持歡喜。加油，別讓人生輸給心情!
2、你若光明，這世界就不會黑暗。你若心懷希望，這世界就不會徹底絕望。你如不屈服，這世界又能把你怎樣。
3、有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。其實(shí)你是活給自己看的，沒有多少人能夠把你留在心上。
4、世界上的所有事情都是暫時(shí)的，如果事事順心，那就好好享受;如果發(fā)生意外，不要過于擔(dān)心，一切都會過去的。
5、生活中，不是每個(gè)人，都能理解你的用心，不是每件事，都能順從你的意愿。面對問題，不能焦急;面對矛盾，不要傷心。生氣并不能解決問題，著急并不能挽回?fù)p失。
6、世上的女人只有兩種，一是幸福的一是堅(jiān)強(qiáng)的，幸福的被捧在手心不需堅(jiān)強(qiáng)，而堅(jiān)強(qiáng)的卻是不得不堅(jiān)強(qiáng)。
7、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進(jìn)步。
8、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
9、不必假裝過得很好，其實(shí)沒多少人在乎你好還是不好，這個(gè)世界上過得好的人，大部分是該吃吃，該喝喝，該打扮打扮，該讀書讀書，追求一定基礎(chǔ)的物質(zhì)，再花錢讓自己精神愉悅一下的，接地氣的，不清新也不脫俗的普通人。
10、沿著前方行走，收獲就在路上，經(jīng)歷了，就懂了，即使前方路盡了，莫固執(zhí)涉險(xiǎn)，也許轉(zhuǎn)個(gè)彎，就能迎來美好明天。
11、鋤禾日當(dāng)午，上班好辛苦。上完一上午，還要上下午。不上沒錢花，心里更痛苦。為了好日子，辛苦就辛苦。
12、認(rèn)真走好生活的每一步，就能在逆境中欣賞到獨(dú)具特色的風(fēng)景，悟到許多在順境中無法參透的人生哲理。
13、人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最后，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久。
14、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
15、有些事不愿發(fā)生，卻不得不接受。有些人不可失去，卻不得不放手。你的手是我不能觸及的傾城溫暖，我的心是你不曾知曉的兵荒馬亂。
16、每個(gè)人的背后都會有心酸，都會有無法言說的艱難。每個(gè)人都會有自己的淚要擦，都會有自己的路要走。
17、心存厚道，才能微笑著去接受生命中的痛苦與幸福，以一種灑脫的大度接受生命的考驗(yàn)，余生，厚道做人，良心做事。
18、人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的終點(diǎn)，自己想有些什么人在身邊!
19、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我，喊出自己的聲音，走出屬于自己的道路。
20、對親情淡漠的人，他們的心是冰冷的，這樣的人你對他再好也沒有用，千萬不能交往，他們的心是很難暖過來的。
21、那些特別懂得自娛的人，其實(shí)都是孤獨(dú)卻又不愿輕易打破孤獨(dú)的孩子。所以他們學(xué)會了獨(dú)自一個(gè)人的快樂方式，而那種快樂，恰是最不容易失去的。
22、人生，看透不如看淡。有些是無法逃避的，比如命運(yùn);有些是無法更改的，比如情緣;有些是難以磨滅的，與其被動地承受，不如勇敢地面對;與其軟弱自卑，不如努力奮斗，路越艱，阻越大，險(xiǎn)越多，勇敢走過去，你的人生就會更精彩。
23、如果你哭，只能一個(gè)人哭，沒有人在意你的懦弱，你只有慢慢地選擇堅(jiān)強(qiáng)。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個(gè)春天。很多時(shí)候，我們都是在寂寞中行走，不要期望他人來解讀你的心靈，認(rèn)同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。
24、生活得最有意義的人，并不是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。愛你所愛，行你所行;只問初心，只問敢勇，無問西東。
25、每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華，我們要先了解自己，選定方向，認(rèn)真地去追求，這就叫立志。
26、個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的內(nèi)容是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價(jià)值的東西是思想。
27、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
28、比賽，有勝有負(fù);地位，有上有下;際遇，有好有壞;人生，有得有失。做事既要盡力而為，也要隨遇而安!
29、我懷念的不是哪個(gè)人，而是我那回不去的曾經(jīng)，突然很想和自己說聲對不起：對不起，再也找不回原來的自己。
30、世界上所有的驚喜和好運(yùn)，都是你累積的溫柔和善良，做一個(gè)溫柔純良且內(nèi)心強(qiáng)大的人，溫暖自己，也照亮別人!
31.你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。
32.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
33.年輕時(shí)我們放棄的，以為那只是一段感情，后來才知道，那其實(shí)是一生。
34.人無法選擇會不會動心，但我們至少要懂得該不該放棄。這就是成長的代價(jià)。我依然愛你，只是不喜歡你了。
35.你討厭一個(gè)人的時(shí)候，你會想不通世界上怎么會有人喜歡那個(gè)人。而當(dāng)你喜歡一個(gè)人的時(shí)候，你會擔(dān)心全世界都喜歡那個(gè)人。
36.永遠(yuǎn)不要怪別人不幫你，也永遠(yuǎn)別怪他人不關(guān)心你?；钤谑郎?，我們都是獨(dú)立的個(gè)體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，正如沒人能切身體會你，石頭沒砸在他腳上，他永遠(yuǎn)體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨(dú)的行者，真正能幫你的，永遠(yuǎn)只有你自己。
37.有那樣一個(gè)人，他讓你手心出汗，心跳加速，覺得人生圓滿，你和他加起來就是整個(gè)世界?？伤粚儆谀恪?BR> 38.在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
39.人生，有時(shí)候過不去的是自己。本無事，卻糾結(jié)在心里，一直揮之不去;本無憂，卻總是貪欲。所以會漸漸忘記最美麗的東西;本是一種經(jīng)歷，卻放不下，又丟棄不得，自擾之。
40.如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。
41.希望你的笑容都是發(fā)自內(nèi)心的，希望你那么忙，做的都是自己熱愛的事。
42.讓我們迷茫，至今還不能如愿的三個(gè)主要原因——讀書少，不旅行，交往少。
43.好的愛情，允許你繼續(xù)做你自己，卻使你渴望成為更好的人。
44.送給缺乏動力的你：我拼搏，就一個(gè)理由，我要得到我想要的東西。
45.人生，需要有一些時(shí)刻，慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，看一看葉子舒卷的曼妙。
46.好時(shí)光總是很短暫，多想身在其中，賴著不走。
47.沒有人可以左右你的人生，只是很多時(shí)候我們需要多一些勇氣，去堅(jiān)定自己的選擇。
48.這個(gè)世界上總有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。
49.一個(gè)人真正的強(qiáng)大，并非看他能做什么，而是看他能承擔(dān)什么。
50.不要以為你放不下的人同樣會放不下你，魚沒有水會死，水沒有魚卻會更清澈。該來的都會來，該走的全會走，別抗拒，別挽留。
51.懂事，讓我懂了很多不該懂的事，人，偶爾大醉一次，似乎無可厚非，醒來，就是再生，有時(shí)候在乎的太多，對自己也是種折磨。
52.生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。
53.讓你難過的事情，有一天，你一定會笑著說出來。
54.懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個(gè)人的世界里，懂比愛，更難做到。
55.沒有人僅通過年歲來長大，當(dāng)我們放棄了思考就開始變老。年歲可能弄皺我們的皮膚，但放棄熱情則會弄皺我們的靈魂。
56.學(xué)會人隨心變，心隨路轉(zhuǎn)，心情好，人則快樂;心情差，人則灰暗;輸什么，也不要輸心情，路不通時(shí)，試著拐彎;心不快時(shí)，試著釋懷;人漸遠(yuǎn)時(shí)，試著不留;情漸淡時(shí)，選擇放手。
57.風(fēng)雨人生，不會事事都如己意;紛擾世界，不會處處都悅己心;是非俗世，阡陌紅塵，總有一些事，讓我們不順心;總有一些人，讓我們不滿意;總有一些路，讓我們走不通;總有一些理，讓我們悟不透;總有一些時(shí)候，讓我們不快樂。
58.走過一段路，總想看到一道風(fēng)景，因?yàn)橐呀?jīng)刻苦銘心;想起一個(gè)人，總會流淚，因?yàn)橐呀?jīng)融入生命;唱起一首歌，總會沉默，因?yàn)橐呀?jīng)難以釋懷。風(fēng)雨人生，淡然在心!
59.人生，總讓人無語。笑的時(shí)候，不一定開心，也許是一種無奈;哭的時(shí)候，不一定流淚，也許是一種釋放;痛的時(shí)候，不一定受傷，也許是一種心動。
60.生命原是要不斷地受傷和不斷地復(fù)原。世界仍然是一個(gè)在溫柔地等待著我成熟的果園。天這樣藍(lán)，樹這樣綠，生活原來可以這樣的安寧和美麗。
61.人有退路，就會處處找借口。等到哪一天，你真沒了退路，你就發(fā)現(xiàn)眼前哪條路都能走，也能通!
62.人生兩境界：一個(gè)知道，一個(gè)知足。知道，讓人活得明白;知足，讓人活得平淡。
63.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是你的專業(yè)、一個(gè)是你的人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈;剩下的就是堅(jiān)持!
64.曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑!成熟，不是看破，而是看淡。笑而不語是一種豁達(dá)，痛而不言是一種歷練!
65.親愛的自己，全世界就一個(gè)獨(dú)一無二的自己，就算沒有人懂得欣賞，也一定要好好愛自己，放輕松，做最棒真實(shí)的自己!
66.即使沒有人注意，也要努力去成長，很多眼睛，都藏在你看不見的地方。其實(shí)一直陪著你的，是那個(gè)了不起的自己!
67.碰到一點(diǎn)壓力就把自己變成不堪重負(fù)的樣子，碰到一點(diǎn)不確定性就把前途描摹成黯淡無光的樣子，碰到一點(diǎn)不開心就把它搞得似乎是自己這輩子最黑暗的時(shí)候，大概都只是為了自己不去走而干脆放棄明天找的最拙劣的借口!
68.知道這個(gè)世界比自己優(yōu)秀的人太多了，若不努力，就會被淘汰。永遠(yuǎn)在趕超前面的人，永遠(yuǎn)在走上坡路!
69.正能量不是沒心沒肺，不是強(qiáng)顏歡笑，不是弄臟別人來顯得干凈。而是淚流滿面懷抱的善良，是孤身一人前進(jìn)的信仰，是破碎以后重建的勇氣。
70.總有一天，你會明白：你的委屈要自己消化，你的故事不用逢人就講起;真正理解你的沒有幾個(gè)，大多人只會站在他們自己的立場，偷看你的笑話;你能做的就是-把秘密藏起來，然后一步一步變得越來越強(qiáng)大!
人生不過如此篇七
天氣晴好，與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn)，見江初先生。江初何許人也？實(shí)不相瞞，抵達(dá)之前，我所知甚少：老藝人，從小學(xué)習(xí)潮州二弦，心系正字戲，頗有造詣。我生于潮州，從小被潮劇氛圍熏陶，自然，對江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌，車在路旁緩緩?fù)Ｏ?。見一五十歲左右的男子向我們招手，笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正?！保搜圆钜?，江初先生衣著整齊、一臉干凈，正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家，房門窄小，三米之外是鄰居家的門。我停下來，觸一摸一著冰冷的鐵門，心頓時(shí)生起一股辛酸感：這就是藝術(shù)家的生活？在物欲橫流的今天，所謂“藝術(shù)”到底值幾錢？為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多？不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷，我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門，滿目工整。房子很小，我們八九個(gè)人就把它坐滿了；家具簡單不過，不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人：四壁掛著精致的書法、國畫；右上角是一個(gè)四層的小書架，擺滿了書；書架旁邊掛著兩把二胡。陽光從窗口披灑進(jìn)來，熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔，已是杖國之年，卻鶴發(fā)童顏，背直腰挺，精神飽滿；尤永江是江初的摯友，五十幾歲，高而瘦，性情豪爽，樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
19xx年，劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批，作為國家第一個(gè)縣級一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息！但是，為呈現(xiàn)更完美的音樂，樂器必須在演出前改制成功。江初大花一心思，在各大劇種中尋找靈感：“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位，塑造其樂聲在樂隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象，就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果?！币来怂悸?，江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”：鋸短琴筒，使音速加快；截短弦桿，改成高音頻；加厚面板，使發(fā)音硬朗、厚實(shí)；改用竹質(zhì)碼和鋼絲線，使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折，最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果，領(lǐng)奏地位突出。最后，演出獲得了圓滿成功，引起轟動，把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒！
“但是，這些辛苦換來了‘申遺’的成功，太值了。”江初先生始終面帶微笑，眼睛里有光。尤永江先生煙癮重，在我們聊天時(shí)，悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談，但相對內(nèi)斂，于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息：江初也很注重“承先啟后”，做好傳、幫、帶，新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂隊(duì)在他的帶領(lǐng)下，和諧、共進(jìn)，親如一家，成為海陸豐的一流樂隊(duì)。
“江初這一生步步是音韻?！庇扔澜壬ひ舸?，把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道，江初先生也嗜好古典詩詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門、廚房的對聯(lián)都自出他手，04年赴省特刊海報(bào)標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時(shí)，我想到門口貼著的對聯(lián)：“撲朔逐春至，鏗鏘送福來”，橫幅：“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒有打垮一個(gè)真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人。“只要生活繼續(xù)，樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)?！蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出，暖人心窩。
江波老先生為人謙虛，一直沉默，看似不善言語。當(dāng)我一靠近與之交談，卻見眼睛睜大，聞字字珠璣：“好的藝術(shù)中都有音韻，音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人，最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了。”三人皆持“音韻”觀點(diǎn)，可見志同道合，“藝術(shù)是相通的，心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥，我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思：環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān)，作品的好或壞皆誕生于此間。
哦，人生不過如此：我們只花費(fèi)一個(gè)下午，就大致了解。而人生真的不過如此嗎？不，人生生生不息，藝術(shù)永垂不朽！“與藝術(shù)相濡以沫的日子，艱辛而幸福?！痹陔x別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后，我就更堅(jiān)定這念頭了。“這是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士。”我又不禁一笑?！僖娏耍跸壬?、江波先生、尤永江先生，還有那可愛的江俊栩；再見，讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會有期！
人生不過如此篇八
“難聽死了！”玥在一旁又要發(fā)火了，為什么呢？還不是因?yàn)樵谖覀儺嬍业牟贿h(yuǎn)處，有那么一個(gè)音樂團(tuán)隊(duì)，而那個(gè)團(tuán)隊(duì)的默契不足，他們的曲子聽起來非常不協(xié)調(diào)，但就在這時(shí)，我又聽到一句：“什么鬼玩意，拉的什么，不過如此嘛！”玥也再次用這種語氣和我說話，我翻了個(gè)白眼，繼續(xù)畫畫了。
不過如此？不過如此。這話怎么感覺這么不舒服。
對！就是不舒服，為什么？因?yàn)檫@話里面似乎“暗藏玄機(jī)”！
這句話其實(shí)簡簡單單的四個(gè)字，一個(gè)評價(jià)性的短語，但是我相信，聽多的人一定會對這句話特別的反感，因?yàn)榭偢杏X講這四個(gè)字的人都是一些自我感覺良好的人。
就以玥來說，我就從來沒有見過她夸過別人有什么好，她認(rèn)為自己是那個(gè)最好的人，有的時(shí)候也總是會被自我“打臉”，但我真的想問問各位，這“不過如此”到底該不該說？該什么時(shí)候說？這么說不會讓別人討厭？但其實(shí)說實(shí)話，我也不知道。但我知道像那些有高成就的人是幾乎不會用“不過如此”這四個(gè)字來評價(jià)他人的。
像我認(rèn)識的學(xué)霸w，她是我們班的班長。w從來沒有掉出過全班前三名，她會鋼琴、繪畫、書法、唱歌……（長的還漂亮）。但是w從來不會像別的班的班長一樣大吼大叫，w從來都是笑瞇瞇地說：“別說話了，你后面的人在睡覺，別打攪他?！薄皠e說話了，老師來了我會告狀的?！薄撬龔膩頉]有說過“不過如此”，從來不會說別人的缺點(diǎn)。為什么？因?yàn)樗t虛，因?yàn)樗线M(jìn)，正因?yàn)檫@樣，她才一直在進(jìn)步，因?yàn)樗馈安贿^如此”是在抬高自己，她不希望自己總是一副高高在上，端著大架子，自我感覺良好的人。
最近正在熱播的《中國新聲代2》中，周杰倫、李健兩位歌星，是家喻戶曉的大明星，每當(dāng)一個(gè)新的學(xué)員，他們總會有值得表揚(yáng)的地方，也有著不足和缺陷，但是我從來沒有聽到過哪個(gè)導(dǎo)師是說著：“不過如此，我來給你示范一下！”因?yàn)樗麄儗?dǎo)師們知道，這樣可能會使學(xué)員們喪失自信，會認(rèn)為自己唱得不好，得不到導(dǎo)師的認(rèn)可。可導(dǎo)師們無論你唱得是好還是不好，都會表揚(yáng)，然后告訴你，你該如何改變。而不是一句：“不過如此，我來給你示范一下?！?BR> 而玥，就偏偏相反，她認(rèn)為所有人都不如。我是我們年級美術(shù)社團(tuán)的一員，也可以算是年級里美術(shù)不錯(cuò)的了，但是她總是說：“不過如此，我畫的可比你好多了。”當(dāng)初以為她畫技多高超，結(jié)果，她連一橫線都畫不直。她的成績不好也不差，但是她總說：“年級第一怎么了，不過如此，我若努力努力肯定比年級第一好！”“不過如此……”
如果當(dāng)你聽到有類似的話攻擊你，不要生氣，不要記恨她，不要和她對峙，因?yàn)椤?BR> 她能說出“不過如此”這些話，那么她也就“不過如此”！
人生不過如此篇九
在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變的通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。
人生不過如此篇十
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編收集整理的林語堂《人生不過如此》經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
14、平淡而有奇思妙想足以應(yīng)用之便可成天地間至文?！终Z堂
27、所有的動物似乎都很快樂，因?yàn)樗鼈兊男枨蠖家延纱笞匀还┙o、滿足，否則即被自然淘汰了。人類因?yàn)橛懈鼜?fù)雜的需求，想探求生命的目的，這種難以滿足的.欲望就是人類得不到快樂的最大原因。
29、最明亮?xí)r總是最迷茫，最繁華時(shí)也是最悲涼?！终Z堂
36、婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它?！终Z堂
41、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。——林語堂
42、要真正了解一個(gè)人，只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了?！终Z堂
43、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林語堂
人生不過如此篇十一
1.大膽的嘗試只等于成功的一半。
2.只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時(shí)把握機(jī)會。
3.無論才能知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。
4.苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
5.當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣;從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
6.成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時(shí)將你喚醒。
7.偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。
8.只有千錘百煉，才能成為好鋼。
9.成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事!
10.如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。
11.努力把平凡的日子堆砌成偉大的人生。——俞敏洪
12.行動力強(qiáng)弱決定成功快慢。
13.人生如果錯(cuò)了方向，停止就是進(jìn)步。
14.立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途?！退沟?BR> 15.生活本是痛苦，是思想和哲理使其升華。
16.如果你覺得現(xiàn)在走的辛苦，那就證明你在走上坡路!
17.在你漸漸迷失在你的人生道路上的時(shí)候，記得這句話：千萬不要因?yàn)樽叩奶?，而忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
18.每一天都是一個(gè)開始。深呼吸，從頭再來。
19.不要只因一次挫敗，就忘記你原先決定想達(dá)到的遠(yuǎn)方。
20.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
21.人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
22.庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光，能人費(fèi)盡心計(jì)利用時(shí)間。
23.再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣;再苦，也別忘堅(jiān)持;再累，也要愛自己。
24.以鍛煉為本，學(xué)會健康;以修進(jìn)為本，學(xué)會求知。以道德為本，學(xué)會做人;以適應(yīng)為本，學(xué)會生存。
25.失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。
26.成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
27.別人能做到的事情，我也能做到。
28.你有多努力，就有多幸運(yùn)。
29.生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。
30.任何為失敗找借口的人雖然他的心靈上得到了安慰，但是他將永遠(yuǎn)的擁有失敗。
31.如果不想做點(diǎn)事情，就不好想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
32.不好心平氣和，不好容你自我昏睡!趁你還年輕，強(qiáng)壯靈活，要永不疲倦地做好事。
33.如果不想做點(diǎn)事情，就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
34.堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持。
35.這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
36.成功就是把復(fù)雜的問題簡單化，然后狠狠去做。
37.自我反省，輕輕拂去心靈的灰塵，還自我一片心靈的晴空，不歷經(jīng)風(fēng)雨，又怎能見彩虹?茫茫人海，紫陌紅塵，滾滾紅塵中有了你，日子才會過得如此美麗。
38.讓咱們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!堅(jiān)持不懈。
39.收起了無力的笑臉，卸下了虛偽的話語，用疲憊寫完了這天的工作日記，不知道是否還有勇氣去追趕明天那開不完的煩人會議，現(xiàn)實(shí)，咱們用什么鼓勵(lì)自我，活著。
40.注意你的思想，它會變成你的言語;注意你的言語，它會變成你的行動;注意你的行動，它會變成你的習(xí)慣;注意你的習(xí)慣，它會變成你的性格;注意你的性格，它會變成你的命運(yùn)。
41.道路坎坷事不期，疾風(fēng)勁草練男兒。
42.沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
43.成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。
44.那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
45.山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
46.人生，短短三萬天，有高潮，有低谷;有成功，有失敗;有生，有死。
47.目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
48.堅(jiān)信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制潛質(zhì)，而信仰就是力量。
49.沒有熱忱，世間便無進(jìn)步。
50.成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
51.為了向別人向世界證明自我而發(fā)奮拼搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自我。
52.為別人鼓掌的人也是在給自我的性命加油。
53.不好用借口搪塞失敗，不好讓驕傲占據(jù)心靈。
54.成功的人想辦法，失敗的人找借口，這就是成功者與失敗者之間的最大區(qū)別。
55.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
56.只有條路不能選取——那就是放下的路;只有條路不能拒絕——那就是成長的路。
57.道路坎坷事不期，疾風(fēng)勁草練男兒。
58.當(dāng)你珍惜自我的過去，滿意自我的此刻，樂觀自我的未來時(shí)，你就站在了生活的最高處。
59.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了期望。
60.一個(gè)人除非自我有信心，否則帶給別人信心。
61、不知不覺中人就發(fā)霉了，所以千萬不要不知不覺。
62、決定放棄了的事，就放棄得干干凈凈，別拖泥帶水。
63、世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過磨練。
64、使這個(gè)世界燦爛的不是陽光，而是女生的微笑。
65、人追錢跑，越追越窮;錢追人跑，想窮窮不了。
66、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
67、走在一起是緣分，一起在走是幸福。
68、刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。
69、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債。
70、只有愚蠢的人才會痛苦，因?yàn)橛拚哳A(yù)支痛苦。
71、沒有快樂，微笑還在。沒有童話，童年還在。
72、女人，長得漂亮是優(yōu)勢，活的漂亮是本事。
73、人生是否有價(jià)值，關(guān)鍵要看活著人還是自己。
74、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自我。
75、長得漂亮是你們的優(yōu)勢，活得漂亮是我的本事。
76、青春只有一次，別讓自己過得不精彩。
77、沒有人會讓我輸，除非我不想贏。
78、做人，嘴要甜，心要狠，做事要絕，地位才會穩(wěn)。
79、懷疑別人排斥，其實(shí)是不能接納自己。
80、先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。
81、像瘋子一樣軸，像傻瓜一樣死磕。
82、健康的活著，生命大于天，不止直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!
83、態(tài)度決定高度習(xí)慣主宰人生。
84、痛不痛只有自己知道，變沒變只有自己才懂。
85、人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。
86、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
人生不過如此篇十二
在《少之時(shí)》一文中，作者指出“一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”，對這樣的觀點(diǎn)我很是認(rèn)同。
一個(gè)健康的身體，這是誰都不會質(zhì)疑的，但是靈敏的感覺，可能有人會有疑問。其實(shí)我也常常對此有疑問，為什么有的人做完一件“大事”會一點(diǎn)感覺都沒有，叫他寫點(diǎn)什么，卻只能說出“就那樣啊，沒什么好說的”這樣一句話，你想通過“采訪他”去寫點(diǎn)什么的，最后也只能作罷。相對而言，對身邊的人事物我常常想說點(diǎn)什么，有時(shí)甚至覺得自己在人前太愛表達(dá)想法了，對什么都想插一嘴似乎不太好，于是我常常向電腦傾訴我滿溢的感覺。
我自認(rèn)為這“靈敏的感覺”的獲得，跟孩童時(shí)期的家庭有關(guān)系，正如作者所說一個(gè)快樂的孩童時(shí)期需要有充滿家庭的愛情以及美麗的自然環(huán)境，小孩子總會有身邊事物充滿好奇，愛問各種千奇百怪的問題，如果那時(shí)候父母能給予孩子足夠的耐心，不輕易扼殺孩子的好奇心，我想這“靈敏的感覺”是不會丟失的。
對作者的童年，我特別羨慕，“靠近自然——有山、有水、有農(nóng)家生活”，雖然上小學(xué)以前，我也在農(nóng)村長大，但是父母是做生意的，沒有多余的時(shí)間與閑心與我們過“農(nóng)家生活”，甚至家里都沒怎么種農(nóng)作物。
“家里一口井，屋后有一個(gè)菜園，每天早晨八時(shí)，父親必?fù)u鈴召集兒女們于此，各人派定古詩誦讀，父親自為教師”、“各人都分配一份家庭勞作”，洗衣、做飯、澆灌菜蔬，這是何等讓人向往的家庭式田園生活，還有古詩作伴。
很遺憾，在我們這一代，生長在農(nóng)村的80后，也基本上不怎么干過農(nóng)活。曾經(jīng)一個(gè)同是農(nóng)村長大的同事，看我用手在土里翻弄綠植，竟大為感嘆：“太佩服你了，你不覺得惡心嗎?”我奇怪地問她，你不是農(nóng)村長大的嗎?怎么會覺得惡心?她說，她確實(shí)是農(nóng)村長大的，但是她沒干過農(nóng)活。這話不只她一個(gè)這么跟我說過，農(nóng)活太苦太累了，很多父母不讓孩子碰，希望孩子長大可以不用干這樣的活。
個(gè)人認(rèn)為，這并不是對孩子最好的給予，對孩子最好的應(yīng)該是讓孩子參與其中，讓孩子體會其中的苦與累，最重要的是讓孩子親近自然，培養(yǎng)孩子對我們賴以生存的大自然的親切與感恩之情。我們吃穿用度，哪一個(gè)不是大自然的惠贈?哪一個(gè)不是從土壤里冒出來的?一個(gè)熱愛自然的人，從不會覺得土是惡心的，只有利不利于生長之分。
在《我的圖書館》一文中，作者與姚穎女士一致認(rèn)為應(yīng)該以“使書籍任其所在”的方法安置家中藏書。我一直渴望有一個(gè)屬于自己的家，家中有一個(gè)屬于自己的書房，書房里都是自己所愛之書，因?yàn)橐恢蔽茨苋缭?，所以我從未想過我的書應(yīng)該怎樣排放，我想我必定也如作者所崇尚的那樣隨意，但這種隨意也必定如作者所說的那樣會被人搖頭嘆息，只是估計(jì)我做不到作者的豁達(dá)，不去理會這種充滿看法的眼光。
曾經(jīng)，自認(rèn)為挺愛收拾的我也多次被鄰居不厭其煩地嫌棄家居臟、亂、差，我一度反駁她，不是我們家不整潔，而是你們家太整潔了，沒有對比就沒有傷害。她不管對老公還是對一歲多的孩子都嚴(yán)格要求，用了東西必須放回原位，因此她家里裝修、格局跟我們家一樣，但是看起來跟皇宮一樣豪華，但是這種豪華付出太大了，我并不想要。
我崇尚簡單，而簡單必定隨意，因此我覺得書籍也不應(yīng)該緊緊局限于書柜，因?yàn)樗皇怯脕頂[設(shè)的，它是為我所用的。下班回家，累得躺在沙發(fā)上不想動的時(shí)候，隨手可以翻閱一下昨晚放在沙發(fā)上的書;一個(gè)人吃飯時(shí)，飯桌上隨手一本書可以讓我翻翻;睡前難以入眠時(shí)，床頭隨手可得一本散文。于我而言，諸如此類的隨意給生活帶來了多少愜意。因此大可不必把書籍分門別類地整齊擺放在書柜上。如此說來，是不是書房、書柜都顯得多余了呢?不是的，書看完了可以放到書柜上，等想要“溫故而知新”的時(shí)候再拿出來隨意地翻閱。
生活中有太多的無奈與束縛，偶爾率性而為，讓生活多一份隨意，何嘗不是一種幸福。
關(guān)于“幸?！保髡咴凇鹅`與肉》中的一個(gè)觀點(diǎn)“鬼魂或天使沒有肉體，真是一種多么可怕的刑罰”，讓我頓然覺得自己生而為人并擁有一個(gè)健康的肉體是一件多么幸福的事情。我可以感受饑餓并享受食物，我可以聆聽聲音并能夠唱歌，我還可以嗅到清晨的空氣，我還可以感受清泉的冷感......從來沒有想過鬼魂或者天使沒有肉體，能不能感覺到我們所感覺到的東西，也從來沒有想過自己如果缺失了某一種感官功能，會是怎樣的感受，因此也從來沒有想到“看到一條清冽的流水，而有腳可以伸下去享受一種愉快的冷感”是一種幸福，我們對自己所擁有的的一切太習(xí)以為常了，因此內(nèi)心并沒有“感恩”的情愫來對待“擁有”，因此才會有“失去了才懂得珍惜”。
人活著究竟是為了什么呢?尋尋覓覓，不過是為了幸福的生活，只是“幸?！边^于模糊，看不見、摸不著，所以人們追著追著就忘記了所為何事，以至于最終由“工作為了生活”變成“生活為了工作”。《工作的動物》中說“世間的萬物都在悠閑地過日子，只有人類為生活而工作著”，是的，人類文明讓人類有了更高的物質(zhì)、精神追求，也讓人類的生活、工作變得更繁瑣、更累。
富足的物質(zhì)似乎可以帶來快樂，但是物質(zhì)滿足了，精神需求更高了，于是快樂不起來了?！鞍?，鄉(xiāng)間住宅，這是他們的救星，這么一來，人們在鄉(xiāng)間勞作，希望到都市去，在都市賺到足量的金錢，可以再回到鄉(xiāng)間去隱居”，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后才發(fā)現(xiàn)自己所要的幸福其實(shí)早就在眼前，只是因?yàn)椤跋胍唷倍鲆暳恕?BR> 作者在《悠閑生活的崇尚》中說“沒有金錢也能享受悠閑地生活。有錢人不一定能真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣，那些輕視錢財(cái)?shù)娜瞬耪娑么酥械臉啡ぁＫ氂胸S富的心靈，有簡樸生活的愛好，對于生財(cái)之道不大在心。這樣的人，才有資格享受悠閑的生活”，這讓我想起以前看過的一則一直銘記于心的短文。
一個(gè)到鄉(xiāng)村垂釣的富人看到一個(gè)年輕人天天不務(wù)正業(yè)地在江邊釣魚，看他的穿著打扮應(yīng)該生活不太富裕，所以他就勸他說：“為什么你不到外面找份工作，努力賺錢呢?”年輕人說：“然后呢?”“然后你就可以在城里買房買車，過上富裕的生活?！薄叭缓竽?”富人略有遲疑地說：“然后你就可以像我一樣悠閑地到鄉(xiāng)下釣魚!”“我現(xiàn)在就可以過上這樣的生活，何必大費(fèi)周折呢?”
為什么這則故事如此地讓我印象深刻呢?因?yàn)槲沂冀K覺得一個(gè)人在這個(gè)世界走一遭，最終要有所交代的是自己。不管我們出生在怎樣的家庭、一生擁有怎樣的財(cái)富與榮耀，一個(gè)人來，一個(gè)人走，什么都帶不走。因此，我認(rèn)為人的一生最主要的是活成自己想要的樣子，到離去的那一天不會有遺憾。
遺憾的是，大部分人都以為別人眼中“幸福的樣子”就是自己想要活成的樣子，尋尋覓覓，追尋到了才知道不過如此。
人活著的第一要?jiǎng)?wù)是讓自己過得自由而快樂，生活確實(shí)沒有錢是萬萬不能的，但是錢也不是萬能的。在追求金錢的途中，我們要多聽聽自己內(nèi)心的聲音，多想想如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。
人生不過如此篇十三
無獨(dú)有偶。二十一世紀(jì)初葉，人心的浮雜，與百年前的五四時(shí)期相比是有過之而無不及。這樣一個(gè)物質(zhì)飛速發(fā)展的時(shí)代，必然有很多東西被暫時(shí)遺忘或遺棄，有人遂驚呼：“文學(xué)死了!”孤獨(dú)的現(xiàn)代人無所適從。小孩們將目光投向論壇投向網(wǎng)絡(luò)游戲，投向超女超男。女人們將目光投向韓劇，投向爭端不休的宮庭戲。讀書人則更多地將目光投向一個(gè)世紀(jì)前，投向眾多大家名師的不朽經(jīng)典，以求內(nèi)心的平和、人性的滋長。陜西師范大學(xué)出版社最新出版的林語堂經(jīng)典散文集《人生不過如此》就是滋養(yǎng)性靈的一冊好書。
書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來令人眼前一亮。
“五四”時(shí)期，出現(xiàn)了許多學(xué)貫中西的學(xué)者，他們既有東方的機(jī)智又有西方的思辯，時(shí)代賦予他們古樸的性靈與現(xiàn)代的奔放。他們的作品，以經(jīng)典的姿態(tài)被一再地翻英流傳，長盛不衰。尤其是那年代的一些優(yōu)秀散文作品，更是跨越了語言和時(shí)代的界限，迸發(fā)出瑰麗無限的生命力。少年時(shí)，我們曾沉浸于徐志摩的華艷、朱自清的清幽、郁達(dá)夫的沉郁、魯迅的鋒利;中老年時(shí)，卻更喜歡林語堂的閑適、周作人的沖淡，當(dāng)你對官場商場職場情場人場沖突厭倦了，讀到林語堂們的文章，恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時(shí)故舊，不能不心生感懷與親切。
林語堂主張：“文章者，個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無華章麗句，亦無官樣道德，多推心置腹，多娓娓閑談，有靜氣養(yǎng)心之效，怡情拾趣之功。讀林語堂的書，宜燈下，宜窗前，宜旅途，宜冬寒，宜秋思，宜斜倚，宜側(cè)臥。洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵。他為文反對方巾氣、道學(xué)氣，認(rèn)為天下好文“乃得語言自然節(jié)奏之散文，如在風(fēng)雨之夕圍爐談天，善拉扯，帶感情，亦莊亦諧，深入淺出，如與高僧談禪，如與名士談心，似連貫而未嘗有痕跡，似散漫而未嘗無伏線，欲罷不能，欲刪不得，讀其文如聞其聲，聽其語如見其人?！睙o事翻看幾頁他的書，是一種偷得浮生半日閑的精神旅程，不知不覺中，你就學(xué)會了林語堂先生處世的超然和豁達(dá)，以及研究學(xué)問時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了，一位溫潤如玉的君子，一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者，于無人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。
這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?！闭蛴辛诉@種超然的心態(tài)，作為新文化運(yùn)動時(shí)期兩派不同陣營中的代表人物，唯政見不同，林語堂多次被魯迅辱罵，但其事后仍能在《魯迅之死》中滿懷真情地說出：“吾始終敬魯迅;魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無悔?！边@種胸襟，何其坦蕩。
讀林語堂的散文，另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式，膚淺而夸張地講些笑話或段子來吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可愛可樂的事物加以揶揄。如《我怎樣買牙刷》、《我的戒煙》、《冬至之晨殺人記》等，從生活小事生發(fā)出無限的況味，讀來令人莞爾。林語堂一生精通中、英文，學(xué)貫中西，博聞廣見。豐富的文化底蘊(yùn)，淵博的學(xué)識，使他的幽默充滿與眾不同的智慧，是骨子里的冷幽默，輕靈，通透，徐徐拂過須發(fā)、心房與毛孔，卻又如羚羊掛角，無跡可尋。
讀林語堂，與其說是在讀他的出世與入世，不如說是在讀一部社會人生。他的達(dá)觀與超然并不是表現(xiàn)在對社會人生的不聞不問，而是純粹古典中國式的雍容與曲折。在中西文化的熏染下，他不喜歡把文字?jǐn)[弄得“如那些學(xué)生的游-行示威一般，披肝瀝膽，慷慨激昂，公開抗-議”，而一任自己在思想界的大陸上馳騁縱橫，走的雖是幽默與諷刺一路，但誰能明白他“這一路的滑口善辯，其中含有眼淚兼微笑的”呢?尤其令你感喟不已的是，書中所選的諸多篇目，我們在今日讀來，仍如當(dāng)時(shí)所寫，一點(diǎn)也沒過時(shí);書中所透露的諸多世相，我們在今日看來，仍如當(dāng)初時(shí)代，一刻也未改變。歷史的車輪碾過，逝者如斯，而蓬草猶在。信手摘錄幾例。比如，他把應(yīng)試教育稱作“惡性讀書”，并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年?！彼f“西洋人討論女子服裝，亦只認(rèn)為審美上問題，到中國便成了倫理世道什么夷夏問題。”他描述自己的人生理想：“我愿早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株?！薄缢狗N種，在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之嘆。這，或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
于《生活的藝術(shù)》一文中，林語堂總結(jié)道：“當(dāng)我寫這本書時(shí)，有一群和藹可親的天才和我合作;我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說來，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想，具有著同樣的感覺，彼此之間完全了解。”每個(gè)人讀林語堂，都會被這“彼此之間完全了解”的契合之感所折服。這種悠然會心的感覺，在山水，是性靈相通物我兩忘;在人類，是智慧的力量在穿越古今。經(jīng)典，于茲誕生，源遠(yuǎn)流長。
人生不過如此篇一
天氣晴好，與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn)，見江初先生。江初何許人也？實(shí)不相瞞，抵達(dá)之前，我所知甚少：老藝人，從小學(xué)習(xí)潮州二弦，心系正字戲，頗有造詣。我生于潮州，從小被潮劇氛圍熏陶，自然，對江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌，車在路旁緩緩?fù)Ｏ?。見一五十歲左右的男子向我們招手，笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正?！保搜圆钜?，江初先生衣著整齊、一臉干凈，正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家，房門窄小，三米之外是鄰居家的門。我停下來，觸一摸一著冰冷的鐵門，心頓時(shí)生起一股辛酸感：這就是藝術(shù)家的生活？在物欲橫流的今天，所謂“藝術(shù)”到底值幾錢？為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多？不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷，我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門，滿目工整。房子很小，我們八九個(gè)人就把它坐滿了；家具簡單不過，不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人：四壁掛著精致的書法、國畫；右上角是一個(gè)四層的小書架，擺滿了書；書架旁邊掛著兩把二胡。陽光從窗口披灑進(jìn)來，熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔，已是杖國之年，卻鶴發(fā)童顏，背直腰挺，精神飽滿；尤永江是江初的摯友，五十幾歲，高而瘦，性情豪爽，樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
19xx年，劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批，作為國家第一個(gè)縣級一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息！但是，為呈現(xiàn)更完美的音樂，樂器必須在演出前改制成功。江初大花一心思，在各大劇種中尋找靈感：“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位，塑造其樂聲在樂隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象，就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果?！币来怂悸?，江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”：鋸短琴筒，使音速加快；截短弦桿，改成高音頻；加厚面板，使發(fā)音硬朗、厚實(shí)；改用竹質(zhì)碼和鋼絲線，使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折，最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果，領(lǐng)奏地位突出。最后，演出獲得了圓滿成功，引起轟動，把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒！
“但是，這些辛苦換來了‘申遺’的成功，太值了?！苯跸壬冀K面帶微笑，眼睛里有光。尤永江先生煙癮重，在我們聊天時(shí)，悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談，但相對內(nèi)斂，于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息：江初也很注重“承先啟后”，做好傳、幫、帶，新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂隊(duì)在他的帶領(lǐng)下，和諧、共進(jìn)，親如一家，成為海陸豐的一流樂隊(duì)。
“江初這一生步步是音韻?！庇扔澜壬ひ舸?，把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道，江初先生也嗜好古典詩詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門、廚房的對聯(lián)都自出他手，赴省特刊海報(bào)標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時(shí)，我想到門口貼著的對聯(lián)：“撲朔逐春至，鏗鏘送福來”，橫幅：“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒有打垮一個(gè)真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人?！爸灰罾^續(xù)，樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)?！蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出，暖人心窩。
江波老先生為人謙虛，一直沉默，看似不善言語。當(dāng)我一靠近與之交談，卻見眼睛睜大，聞字字珠璣：“好的藝術(shù)中都有音韻，音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人，最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了。”三人皆持“音韻”觀點(diǎn)，可見志同道合，“藝術(shù)是相通的，心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥，我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思：環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān)，作品的好或壞皆誕生于此間。
哦，人生不過如此：我們只花費(fèi)一個(gè)下午，就大致了解。而人生真的不過如此嗎？不，人生生生不息，藝術(shù)永垂不朽！“與藝術(shù)相濡以沫的日子，艱辛而幸福。”在離別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后，我就更堅(jiān)定這念頭了。“這是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士。”我又不禁一笑?！僖娏耍跸壬?、江波先生、尤永江先生，還有那可愛的江俊栩；再見，讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會有期！
人生不過如此篇二
書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來令人眼前一亮。
開始讀他的這書的時(shí)候，還當(dāng)真不怎么認(rèn)真，不過后來才感覺到他的心思，他的閑適、周作人的沖淡，當(dāng)對官場商場職場情場人場沖突厭倦了，讀到他的文章，恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時(shí)故舊，不能不心生感懷與親切。
林語堂主張：“文章者，個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無華章麗句，亦無官樣道德，多有怡情拾趣之功。讀他的書，感覺進(jìn)了另外一種境界；洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵。
這書表現(xiàn)了林語堂先生處世的超然和豁達(dá)，以及研究學(xué)問時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了，一位溫潤如玉的君子，一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者，于無人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。
這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。
讀林語堂的散文，另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式，膚淺而夸張地講些笑話或段子來吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可愛可樂的事物加以揶揄。
在網(wǎng)站上瀏覽林語堂他一生；精通中、英文，學(xué)貫中西，博聞廣見。豐富的文化底蘊(yùn)，淵博的學(xué)識，使他的幽默充滿與眾不同的智慧，是骨子里的冷幽默，輕靈，通透。
讀林語堂，與其說是在讀他的出世與入世，不如說是在讀一部社會人生。尤其令你感喟不已的是，書中所選的諸多篇目，我們在今日讀來，仍如當(dāng)時(shí)所寫，一點(diǎn)也沒過時(shí)；書中所透露的諸多世相，我們在今日看來，仍如當(dāng)初時(shí)代，一刻也未改變。
歷史的車輪碾過，逝者如斯，而蓬草猶在。比如，他把應(yīng)試教育稱作“惡性讀書”，并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年?！彼f“西洋人討論女子服裝，亦只認(rèn)為審美上問題，到中國便成了倫理世道什么夷夏問題。”
他描述自己的人生理想：“我愿早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株?！薄缢狗N種，在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之嘆。這，或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
《生活的藝術(shù)》一文中，林語堂總結(jié)道：“當(dāng)我寫這本書時(shí)，有一群和藹可親的天才和我合作；我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說來，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想，具有著同樣的感覺，彼此之間完全了解?！泵總€(gè)人讀林語堂，都會“彼此默契。
人生不過如此篇三
讀林語堂的《人生不過如此》有感，暫且抒發(fā)一番。僅僅讀完第一章，就徹底折服于林大哲人含蓄卻強(qiáng)烈的抨擊“一切虛偽”手法之下。自己能與這樣一位哲人在看待人生，文學(xué)，藝術(shù)上有那么多的雷同，實(shí)在感到驕傲，似乎是雞立鶴群的我，終于找到一只貌似雞的仙鶴，也跟我站在一起·······哈哈哈哈同樣的”伊壁鳩魯派de信徒”,同樣對于傳統(tǒng)禮教的反感，同樣對于口號喊得響當(dāng)當(dāng)，永遠(yuǎn)不見實(shí)際行動的各類號稱“救國“人士的厭惡······一樣是實(shí)際但又結(jié)合理想主義的生活態(tài)度，一樣把隨心而為，當(dāng)做活在天堂的叛逆性格，一樣嗜山水風(fēng)景，一樣行“霸權(quán)主義”······哈哈哈哈(很巧合，剛讀完吳敬梓的《儒林外傳》，本身題目就說明了此為方巾氣十足的書，如果理解能力不是很差，不難看出，題目已有諷刺儒林的意味。內(nèi)容無非就是，文人進(jìn)入官場前中后的繁文縟節(jié)，姿態(tài)變化，矯揉造作，“千面臉”。。。等等。讀過此書，再看林老的《人身不過如此》更能理解其中深意)下面是摘自書中，我認(rèn)為比較好的段落，請大家欣賞····還是如果我會愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿?。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻易杂X我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省Ｖ袊軐W(xué)家是一個(gè)睜著一只眼睛做夢的人，是一個(gè)用愛及溫和的嘲諷來觀察人生的人，是一個(gè)把他的玩世主義和慈和的寬容心混合起來的人，是一個(gè)有時(shí)由夢中醒來，有時(shí)又睡了過去的，在夢中比在醒時(shí)更覺得生氣蓬勃，因而在他清醒的生活中放進(jìn)了夢意的人。他睜著一只眼，閉著一只眼，看穿了他周遭所發(fā)生的事情和他自己的努力的徒然，可是還保留著充分的現(xiàn)實(shí)感去走完人生的道路。他很少幻滅，因?yàn)樗麤]有虛幻的憧憬，很少失望，因?yàn)樗麖膩頉]有懷著過度的希望。他的精神就是這樣解放了的。因?yàn)樵谘芯苛酥袊奈膶W(xué)和哲學(xué)以后，我得到了這樣的結(jié)論：中國文化的最高理想始終是一個(gè)對人生有一種建筑在明慧的悟性上的達(dá)觀的人。這種達(dá)觀產(chǎn)生了寬懷，使人能夠帶著寬容的嘲諷度其一生，逃開功名利祿的誘惑，而且終于使他接受命運(yùn)給他的一切東西。
人生不過如此篇四
作為一個(gè)九零后的人來說，在生活學(xué)習(xí)中會靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫出來的東西，體味不同的人生，在我來說還早?？偸怯X得自己作為年輕人又是九零后來說，看這些“老古董”就會覺得太深沉了。坦誠來說，老師布置了任務(wù)才有去看林語堂先生的作品。初看到《人生不過如此》這個(gè)名字，以為它的內(nèi)容會是以嘲諷或者類似這種情緒的產(chǎn)物，但是看了以后才知道林語堂先生從頭到尾都在闡述，闡述林先生自己的一種生活態(tài)度，一種對人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說故事一樣，靜靜的闡述著，讓我想到了“洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵”的別致。
我不敢說我在讀了部作品后有什么觀點(diǎn)，這只是我自己的一種粗見，我這樣覺得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶，你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍，你才能了解林語堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度，才能把這部作品笑話變成自己的東西。
書中，編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來。
佛洛伊德說，幼年的記憶，會進(jìn)入你的潛意識里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對林語堂先生是難忘及尤為重要的，從“在造成今日的我之各種感染力中，要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對于人生、文學(xué)與平民的觀念，皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之，一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀念和簡樸的思想，那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵，因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡樸的農(nóng)家子的眼睛來觀看人生?！?、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn)，足為我一生知識的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會中的偽善和人情之勢利互相比較，至足令我鄙視之?！本涂煽闯?。而致使童年讓他記憶深刻并且對他的一生帶來重要影響的是童年的青山，“在我一生，直迄今日，我從前所常見的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊，種.種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見文明生活、文藝生活，和學(xué)院生活中的種.種騙子而發(fā)笑?！?、“那些青山，如果沒有其他影響，至少曾令我遠(yuǎn)離政治，這已經(jīng)是其功不小了?！?、“如果我會愛真、愛美，那就是因?yàn)槲覑勰切┣嗌降木壒柿?。如果我能夠向著社會上一般士紳階級之孤立無助、依賴成性和不誠不實(shí)而微笑，也是因?yàn)槟切┣嗌健Ｈ绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙，都是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我自覺我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿和簡樸，又如果我讀中國詩歌而得有本能的感應(yīng)，又如果我憎惡各種形式的騙子，而相信簡樸的生活與高尚的思想，總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?BR> 每個(gè)人的童年都會對自己后來的生活或多或少帶來影響，因?yàn)閺囊婚_始學(xué)會接收東西的時(shí)候，那些東西就存在了，它開始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來的我們一路成長，那些東西跟著你開始長大。
人生不過如此篇五
讀了《人生不過如此》后，我有了很多感受?，F(xiàn)在，很多人活得很累，過得不快樂，其實(shí)快樂來之于健康的心靈!幸福來之于滿足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度，換個(gè)心態(tài)，就會有另外一番光景，只要以積極的心態(tài)去觀察，去思考，就會發(fā)現(xiàn)，事實(shí)遠(yuǎn)沒有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀察，世界會更美!就像林先生在《生活的藝術(shù)》里說的，理想的并不是完美的人，而只是一個(gè)令人喜愛而通情達(dá)理的人。我們要做的，不過是盡力做那么樣的一個(gè)人罷了。
人生不過如此篇六
1、也許你錯(cuò)過了上一站的美好，才遇見了下一站的驚喜。面對復(fù)雜，保持歡喜。加油，別讓人生輸給心情!
2、你若光明，這世界就不會黑暗。你若心懷希望，這世界就不會徹底絕望。你如不屈服，這世界又能把你怎樣。
3、有時(shí)候，我們活得很累，并非生活過于刻薄，而是我們太容易被外界的氛圍所感染，被他人的情緒所左右。其實(shí)你是活給自己看的，沒有多少人能夠把你留在心上。
4、世界上的所有事情都是暫時(shí)的，如果事事順心，那就好好享受;如果發(fā)生意外，不要過于擔(dān)心，一切都會過去的。
5、生活中，不是每個(gè)人，都能理解你的用心，不是每件事，都能順從你的意愿。面對問題，不能焦急;面對矛盾，不要傷心。生氣并不能解決問題，著急并不能挽回?fù)p失。
6、世上的女人只有兩種，一是幸福的一是堅(jiān)強(qiáng)的，幸福的被捧在手心不需堅(jiān)強(qiáng)，而堅(jiān)強(qiáng)的卻是不得不堅(jiān)強(qiáng)。
7、夸獎(jiǎng)我們，贊嘆我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是良師，有了他們我們才會進(jìn)步。
8、人的才華就如海綿的水，沒有外力的擠壓，它是絕對流不出來的。流出來后，海綿才能吸收新的源泉。
9、不必假裝過得很好，其實(shí)沒多少人在乎你好還是不好，這個(gè)世界上過得好的人，大部分是該吃吃，該喝喝，該打扮打扮，該讀書讀書，追求一定基礎(chǔ)的物質(zhì)，再花錢讓自己精神愉悅一下的，接地氣的，不清新也不脫俗的普通人。
10、沿著前方行走，收獲就在路上，經(jīng)歷了，就懂了，即使前方路盡了，莫固執(zhí)涉險(xiǎn)，也許轉(zhuǎn)個(gè)彎，就能迎來美好明天。
11、鋤禾日當(dāng)午，上班好辛苦。上完一上午，還要上下午。不上沒錢花，心里更痛苦。為了好日子，辛苦就辛苦。
12、認(rèn)真走好生活的每一步，就能在逆境中欣賞到獨(dú)具特色的風(fēng)景，悟到許多在順境中無法參透的人生哲理。
13、人的牙齒是硬的，舌頭是軟的，到了人生的最后，牙齒都掉光了，舌頭卻不會掉，所以要柔軟，人生才能長久。
14、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹(jǐn)小慎微，走陽關(guān)道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。
15、有些事不愿發(fā)生，卻不得不接受。有些人不可失去，卻不得不放手。你的手是我不能觸及的傾城溫暖，我的心是你不曾知曉的兵荒馬亂。
16、每個(gè)人的背后都會有心酸，都會有無法言說的艱難。每個(gè)人都會有自己的淚要擦，都會有自己的路要走。
17、心存厚道，才能微笑著去接受生命中的痛苦與幸福，以一種灑脫的大度接受生命的考驗(yàn)，余生，厚道做人，良心做事。
18、人生最大的煩惱，不是選擇，而是不知道自己想得到什么，不知道到了生命的終點(diǎn)，自己想有些什么人在身邊!
19、真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去實(shí)現(xiàn)自我，喊出自己的聲音，走出屬于自己的道路。
20、對親情淡漠的人，他們的心是冰冷的，這樣的人你對他再好也沒有用，千萬不能交往，他們的心是很難暖過來的。
21、那些特別懂得自娛的人，其實(shí)都是孤獨(dú)卻又不愿輕易打破孤獨(dú)的孩子。所以他們學(xué)會了獨(dú)自一個(gè)人的快樂方式，而那種快樂，恰是最不容易失去的。
22、人生，看透不如看淡。有些是無法逃避的，比如命運(yùn);有些是無法更改的，比如情緣;有些是難以磨滅的，與其被動地承受，不如勇敢地面對;與其軟弱自卑，不如努力奮斗，路越艱，阻越大，險(xiǎn)越多，勇敢走過去，你的人生就會更精彩。
23、如果你哭，只能一個(gè)人哭，沒有人在意你的懦弱，你只有慢慢地選擇堅(jiān)強(qiáng)。如果你笑，全世界都會陪著你笑，你給世界一縷陽光，世界還你一個(gè)春天。很多時(shí)候，我們都是在寂寞中行走，不要期望他人來解讀你的心靈，認(rèn)同你的思想，要知道，你只是行走在世界的路上，而世界卻給了你全部天空。
24、生活得最有意義的人，并不是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。愛你所愛，行你所行;只問初心，只問敢勇，無問西東。
25、每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華，我們要先了解自己，選定方向，認(rèn)真地去追求，這就叫立志。
26、個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康，健康最重要的內(nèi)容是體魄，體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦，頭腦最具價(jià)值的東西是思想。
27、人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
28、比賽，有勝有負(fù);地位，有上有下;際遇，有好有壞;人生，有得有失。做事既要盡力而為，也要隨遇而安!
29、我懷念的不是哪個(gè)人，而是我那回不去的曾經(jīng)，突然很想和自己說聲對不起：對不起，再也找不回原來的自己。
30、世界上所有的驚喜和好運(yùn)，都是你累積的溫柔和善良，做一個(gè)溫柔純良且內(nèi)心強(qiáng)大的人，溫暖自己，也照亮別人!
31.你永遠(yuǎn)也看不到我最寂寞時(shí)候的樣子，因?yàn)橹挥心悴辉谖疑磉叺臅r(shí)候，我才最寂寞。
32.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
33.年輕時(shí)我們放棄的，以為那只是一段感情，后來才知道，那其實(shí)是一生。
34.人無法選擇會不會動心，但我們至少要懂得該不該放棄。這就是成長的代價(jià)。我依然愛你，只是不喜歡你了。
35.你討厭一個(gè)人的時(shí)候，你會想不通世界上怎么會有人喜歡那個(gè)人。而當(dāng)你喜歡一個(gè)人的時(shí)候，你會擔(dān)心全世界都喜歡那個(gè)人。
36.永遠(yuǎn)不要怪別人不幫你，也永遠(yuǎn)別怪他人不關(guān)心你?；钤谑郎?，我們都是獨(dú)立的個(gè)體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，正如沒人能切身體會你，石頭沒砸在他腳上，他永遠(yuǎn)體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨(dú)的行者，真正能幫你的，永遠(yuǎn)只有你自己。
37.有那樣一個(gè)人，他讓你手心出汗，心跳加速，覺得人生圓滿，你和他加起來就是整個(gè)世界?？伤粚儆谀恪?BR> 38.在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養(yǎng)得深根，日后才能枝葉茂盛。
39.人生，有時(shí)候過不去的是自己。本無事，卻糾結(jié)在心里，一直揮之不去;本無憂，卻總是貪欲。所以會漸漸忘記最美麗的東西;本是一種經(jīng)歷，卻放不下，又丟棄不得，自擾之。
40.如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了。
41.希望你的笑容都是發(fā)自內(nèi)心的，希望你那么忙，做的都是自己熱愛的事。
42.讓我們迷茫，至今還不能如愿的三個(gè)主要原因——讀書少，不旅行，交往少。
43.好的愛情，允許你繼續(xù)做你自己，卻使你渴望成為更好的人。
44.送給缺乏動力的你：我拼搏，就一個(gè)理由，我要得到我想要的東西。
45.人生，需要有一些時(shí)刻，慢下來，靜下來，聽一聽花開的聲音，看一看葉子舒卷的曼妙。
46.好時(shí)光總是很短暫，多想身在其中，賴著不走。
47.沒有人可以左右你的人生，只是很多時(shí)候我們需要多一些勇氣，去堅(jiān)定自己的選擇。
48.這個(gè)世界上總有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。
49.一個(gè)人真正的強(qiáng)大，并非看他能做什么，而是看他能承擔(dān)什么。
50.不要以為你放不下的人同樣會放不下你，魚沒有水會死，水沒有魚卻會更清澈。該來的都會來，該走的全會走，別抗拒，別挽留。
51.懂事，讓我懂了很多不該懂的事，人，偶爾大醉一次，似乎無可厚非，醒來，就是再生，有時(shí)候在乎的太多，對自己也是種折磨。
52.生活是種律動，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在這變而不猛的曲折里。
53.讓你難過的事情，有一天，你一定會笑著說出來。
54.懂你的人，常是事半功倍，他愛得自如，你受得幸福。不懂你的人，常是事倍功半，他愛得吃力，你受得辛苦。兩個(gè)人的世界里，懂比愛，更難做到。
55.沒有人僅通過年歲來長大，當(dāng)我們放棄了思考就開始變老。年歲可能弄皺我們的皮膚，但放棄熱情則會弄皺我們的靈魂。
56.學(xué)會人隨心變，心隨路轉(zhuǎn)，心情好，人則快樂;心情差，人則灰暗;輸什么，也不要輸心情，路不通時(shí)，試著拐彎;心不快時(shí)，試著釋懷;人漸遠(yuǎn)時(shí)，試著不留;情漸淡時(shí)，選擇放手。
57.風(fēng)雨人生，不會事事都如己意;紛擾世界，不會處處都悅己心;是非俗世，阡陌紅塵，總有一些事，讓我們不順心;總有一些人，讓我們不滿意;總有一些路，讓我們走不通;總有一些理，讓我們悟不透;總有一些時(shí)候，讓我們不快樂。
58.走過一段路，總想看到一道風(fēng)景，因?yàn)橐呀?jīng)刻苦銘心;想起一個(gè)人，總會流淚，因?yàn)橐呀?jīng)融入生命;唱起一首歌，總會沉默，因?yàn)橐呀?jīng)難以釋懷。風(fēng)雨人生，淡然在心!
59.人生，總讓人無語。笑的時(shí)候，不一定開心，也許是一種無奈;哭的時(shí)候，不一定流淚，也許是一種釋放;痛的時(shí)候，不一定受傷，也許是一種心動。
60.生命原是要不斷地受傷和不斷地復(fù)原。世界仍然是一個(gè)在溫柔地等待著我成熟的果園。天這樣藍(lán)，樹這樣綠，生活原來可以這樣的安寧和美麗。
61.人有退路，就會處處找借口。等到哪一天，你真沒了退路，你就發(fā)現(xiàn)眼前哪條路都能走，也能通!
62.人生兩境界：一個(gè)知道，一個(gè)知足。知道，讓人活得明白;知足，讓人活得平淡。
63.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是你的專業(yè)、一個(gè)是你的人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈;剩下的就是堅(jiān)持!
64.曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑!成熟，不是看破，而是看淡。笑而不語是一種豁達(dá)，痛而不言是一種歷練!
65.親愛的自己，全世界就一個(gè)獨(dú)一無二的自己，就算沒有人懂得欣賞，也一定要好好愛自己，放輕松，做最棒真實(shí)的自己!
66.即使沒有人注意，也要努力去成長，很多眼睛，都藏在你看不見的地方。其實(shí)一直陪著你的，是那個(gè)了不起的自己!
67.碰到一點(diǎn)壓力就把自己變成不堪重負(fù)的樣子，碰到一點(diǎn)不確定性就把前途描摹成黯淡無光的樣子，碰到一點(diǎn)不開心就把它搞得似乎是自己這輩子最黑暗的時(shí)候，大概都只是為了自己不去走而干脆放棄明天找的最拙劣的借口!
68.知道這個(gè)世界比自己優(yōu)秀的人太多了，若不努力，就會被淘汰。永遠(yuǎn)在趕超前面的人，永遠(yuǎn)在走上坡路!
69.正能量不是沒心沒肺，不是強(qiáng)顏歡笑，不是弄臟別人來顯得干凈。而是淚流滿面懷抱的善良，是孤身一人前進(jìn)的信仰，是破碎以后重建的勇氣。
70.總有一天，你會明白：你的委屈要自己消化，你的故事不用逢人就講起;真正理解你的沒有幾個(gè)，大多人只會站在他們自己的立場，偷看你的笑話;你能做的就是-把秘密藏起來，然后一步一步變得越來越強(qiáng)大!
人生不過如此篇七
天氣晴好，與友人驅(qū)車前往甲子鎮(zhèn)，見江初先生。江初何許人也？實(shí)不相瞞，抵達(dá)之前，我所知甚少：老藝人，從小學(xué)習(xí)潮州二弦，心系正字戲，頗有造詣。我生于潮州，從小被潮劇氛圍熏陶，自然，對江初先生及其才情充滿期待。
午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌，車在路旁緩緩?fù)Ｏ?。見一五十歲左右的男子向我們招手，笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說藝術(shù)家大多“不正?！保搜圆钜?，江初先生衣著整齊、一臉干凈，正常得像鄰居的阿伯。他有說有笑地把我們引向一座再普通不過的住所——家，房門窄小，三米之外是鄰居家的門。我停下來，觸一摸一著冰冷的鐵門，心頓時(shí)生起一股辛酸感：這就是藝術(shù)家的生活？在物欲橫流的今天，所謂“藝術(shù)”到底值幾錢？為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺上狂吼一曲就能收入幾萬甚至更多？不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷，我突然感到它的飄渺與無助。
進(jìn)門，滿目工整。房子很小，我們八九個(gè)人就把它坐滿了；家具簡單不過，不見任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人：四壁掛著精致的書法、國畫；右上角是一個(gè)四層的小書架，擺滿了書；書架旁邊掛著兩把二胡。陽光從窗口披灑進(jìn)來，熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔，已是杖國之年，卻鶴發(fā)童顏，背直腰挺，精神飽滿；尤永江是江初的摯友，五十幾歲，高而瘦，性情豪爽，樂呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛藝術(shù)的“三角鐵”。
19xx年，劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批，作為國家第一個(gè)縣級一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息！但是，為呈現(xiàn)更完美的音樂，樂器必須在演出前改制成功。江初大花一心思，在各大劇種中尋找靈感：“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位，塑造其樂聲在樂隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象，就要使它能發(fā)出近似于短桿樂器的高、尖、亮音響效果?！币来怂悸?，江初忘寢廢食地為樂器進(jìn)行“手術(shù)”：鋸短琴筒，使音速加快；截短弦桿，改成高音頻；加厚面板，使發(fā)音硬朗、厚實(shí)；改用竹質(zhì)碼和鋼絲線，使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折，最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果，領(lǐng)奏地位突出。最后，演出獲得了圓滿成功，引起轟動，把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒！
“但是，這些辛苦換來了‘申遺’的成功，太值了。”江初先生始終面帶微笑，眼睛里有光。尤永江先生煙癮重，在我們聊天時(shí)，悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談，但相對內(nèi)斂，于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息：江初也很注重“承先啟后”，做好傳、幫、帶，新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂隊(duì)在他的帶領(lǐng)下，和諧、共進(jìn)，親如一家，成為海陸豐的一流樂隊(duì)。
“江初這一生步步是音韻?！庇扔澜壬ひ舸?，把此話強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道，江初先生也嗜好古典詩詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門、廚房的對聯(lián)都自出他手，04年赴省特刊海報(bào)標(biāo)語也由他構(gòu)思、撰寫。在翻閱江初先生的作品時(shí)，我想到門口貼著的對聯(lián)：“撲朔逐春至，鏗鏘送福來”，橫幅：“春滿乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒有打垮一個(gè)真正熱愛生命、熱愛藝術(shù)的人。“只要生活繼續(xù)，樂觀與向上就應(yīng)該繼續(xù)?！蔽宜坪趼牭搅苏l的脫口而出，暖人心窩。
江波老先生為人謙虛，一直沉默，看似不善言語。當(dāng)我一靠近與之交談，卻見眼睛睜大，聞字字珠璣：“好的藝術(shù)中都有音韻，音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人，最好要學(xué)習(xí)音樂……江初做到了。”三人皆持“音韻”觀點(diǎn)，可見志同道合，“藝術(shù)是相通的，心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥，我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話的深層意思：環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān)，作品的好或壞皆誕生于此間。
哦，人生不過如此：我們只花費(fèi)一個(gè)下午，就大致了解。而人生真的不過如此嗎？不，人生生生不息，藝術(shù)永垂不朽！“與藝術(shù)相濡以沫的日子，艱辛而幸福?！痹陔x別前轉(zhuǎn)身看見他們的眼神后，我就更堅(jiān)定這念頭了。“這是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士。”我又不禁一笑?！僖娏耍跸壬?、江波先生、尤永江先生，還有那可愛的江俊栩；再見，讓人愛得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會有期！
人生不過如此篇八
“難聽死了！”玥在一旁又要發(fā)火了，為什么呢？還不是因?yàn)樵谖覀儺嬍业牟贿h(yuǎn)處，有那么一個(gè)音樂團(tuán)隊(duì)，而那個(gè)團(tuán)隊(duì)的默契不足，他們的曲子聽起來非常不協(xié)調(diào)，但就在這時(shí)，我又聽到一句：“什么鬼玩意，拉的什么，不過如此嘛！”玥也再次用這種語氣和我說話，我翻了個(gè)白眼，繼續(xù)畫畫了。
不過如此？不過如此。這話怎么感覺這么不舒服。
對！就是不舒服，為什么？因?yàn)檫@話里面似乎“暗藏玄機(jī)”！
這句話其實(shí)簡簡單單的四個(gè)字，一個(gè)評價(jià)性的短語，但是我相信，聽多的人一定會對這句話特別的反感，因?yàn)榭偢杏X講這四個(gè)字的人都是一些自我感覺良好的人。
就以玥來說，我就從來沒有見過她夸過別人有什么好，她認(rèn)為自己是那個(gè)最好的人，有的時(shí)候也總是會被自我“打臉”，但我真的想問問各位，這“不過如此”到底該不該說？該什么時(shí)候說？這么說不會讓別人討厭？但其實(shí)說實(shí)話，我也不知道。但我知道像那些有高成就的人是幾乎不會用“不過如此”這四個(gè)字來評價(jià)他人的。
像我認(rèn)識的學(xué)霸w，她是我們班的班長。w從來沒有掉出過全班前三名，她會鋼琴、繪畫、書法、唱歌……（長的還漂亮）。但是w從來不會像別的班的班長一樣大吼大叫，w從來都是笑瞇瞇地說：“別說話了，你后面的人在睡覺，別打攪他?！薄皠e說話了，老師來了我會告狀的?！薄撬龔膩頉]有說過“不過如此”，從來不會說別人的缺點(diǎn)。為什么？因?yàn)樗t虛，因?yàn)樗线M(jìn)，正因?yàn)檫@樣，她才一直在進(jìn)步，因?yàn)樗馈安贿^如此”是在抬高自己，她不希望自己總是一副高高在上，端著大架子，自我感覺良好的人。
最近正在熱播的《中國新聲代2》中，周杰倫、李健兩位歌星，是家喻戶曉的大明星，每當(dāng)一個(gè)新的學(xué)員，他們總會有值得表揚(yáng)的地方，也有著不足和缺陷，但是我從來沒有聽到過哪個(gè)導(dǎo)師是說著：“不過如此，我來給你示范一下！”因?yàn)樗麄儗?dǎo)師們知道，這樣可能會使學(xué)員們喪失自信，會認(rèn)為自己唱得不好，得不到導(dǎo)師的認(rèn)可。可導(dǎo)師們無論你唱得是好還是不好，都會表揚(yáng)，然后告訴你，你該如何改變。而不是一句：“不過如此，我來給你示范一下?！?BR> 而玥，就偏偏相反，她認(rèn)為所有人都不如。我是我們年級美術(shù)社團(tuán)的一員，也可以算是年級里美術(shù)不錯(cuò)的了，但是她總是說：“不過如此，我畫的可比你好多了。”當(dāng)初以為她畫技多高超，結(jié)果，她連一橫線都畫不直。她的成績不好也不差，但是她總說：“年級第一怎么了，不過如此，我若努力努力肯定比年級第一好！”“不過如此……”
如果當(dāng)你聽到有類似的話攻擊你，不要生氣，不要記恨她，不要和她對峙，因?yàn)椤?BR> 她能說出“不過如此”這些話，那么她也就“不過如此”！
人生不過如此篇九
在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此，我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。從某種程度上說，人生不完滿是常態(tài)，而圓滿則是非常態(tài)，就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生，那么我們就會很快變的通達(dá)起來，也逍遙自適多了，苦惱與晦暗也會隨風(fēng)而去了。
人生不過如此篇十
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸并使用語錄吧，語錄是對某些事理進(jìn)行高度概括和總結(jié)的言論的實(shí)錄或摘錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編收集整理的林語堂《人生不過如此》經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
14、平淡而有奇思妙想足以應(yīng)用之便可成天地間至文?！终Z堂
27、所有的動物似乎都很快樂，因?yàn)樗鼈兊男枨蠖家延纱笞匀还┙o、滿足，否則即被自然淘汰了。人類因?yàn)橛懈鼜?fù)雜的需求，想探求生命的目的，這種難以滿足的.欲望就是人類得不到快樂的最大原因。
29、最明亮?xí)r總是最迷茫，最繁華時(shí)也是最悲涼?！终Z堂
36、婚姻猶如一艘雕刻的船，看你怎樣去欣賞它，又怎樣去駕駛它?！终Z堂
41、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。——林語堂
42、要真正了解一個(gè)人，只要看他怎樣利用余暇時(shí)光就可以了?！终Z堂
43、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。——林語堂
人生不過如此篇十一
1.大膽的嘗試只等于成功的一半。
2.只有不斷找尋機(jī)會的人才會及時(shí)把握機(jī)會。
3.無論才能知識多么卓著，如果缺乏熱情，則無異紙上畫餅充饑，無補(bǔ)于事。
4.苦想沒盼頭，苦干有奔頭。
5.當(dāng)一個(gè)小小的心念變成成為行為時(shí)，便能成了習(xí)慣;從而形成性格，而性格就決定你一生的成敗。
6.成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會在你需要時(shí)將你喚醒。
7.偉大的事業(yè)不是靠力氣速度和身體的敏捷完成的，而是靠性格意志和知識的力量完成的。
8.只有千錘百煉，才能成為好鋼。
9.成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事!
10.如果我們都去做自己能力做得到的事，我們真會叫自己大吃一驚。
11.努力把平凡的日子堆砌成偉大的人生。——俞敏洪
12.行動力強(qiáng)弱決定成功快慢。
13.人生如果錯(cuò)了方向，停止就是進(jìn)步。
14.立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途?！退沟?BR> 15.生活本是痛苦，是思想和哲理使其升華。
16.如果你覺得現(xiàn)在走的辛苦，那就證明你在走上坡路!
17.在你漸漸迷失在你的人生道路上的時(shí)候，記得這句話：千萬不要因?yàn)樽叩奶?，而忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
18.每一天都是一個(gè)開始。深呼吸，從頭再來。
19.不要只因一次挫敗，就忘記你原先決定想達(dá)到的遠(yuǎn)方。
20.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!
21.人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
22.庸人費(fèi)心將是消磨時(shí)光，能人費(fèi)盡心計(jì)利用時(shí)間。
23.再煩，也別忘微笑;再急，也要注意語氣;再苦，也別忘堅(jiān)持;再累，也要愛自己。
24.以鍛煉為本，學(xué)會健康;以修進(jìn)為本，學(xué)會求知。以道德為本，學(xué)會做人;以適應(yīng)為本，學(xué)會生存。
25.失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。
26.成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
27.別人能做到的事情，我也能做到。
28.你有多努力，就有多幸運(yùn)。
29.生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。
30.任何為失敗找借口的人雖然他的心靈上得到了安慰，但是他將永遠(yuǎn)的擁有失敗。
31.如果不想做點(diǎn)事情，就不好想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
32.不好心平氣和，不好容你自我昏睡!趁你還年輕，強(qiáng)壯靈活，要永不疲倦地做好事。
33.如果不想做點(diǎn)事情，就甭想到達(dá)這個(gè)世界上的任何地方。
34.堅(jiān)持把簡單的事情做好就是不簡單，堅(jiān)持把平凡的事情做好就是不平凡。所謂成功，就是在平凡中做出不平凡的堅(jiān)持。
35.這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)受得住嘲笑與批評忍不斷往前走的人手中。
36.成功就是把復(fù)雜的問題簡單化，然后狠狠去做。
37.自我反省，輕輕拂去心靈的灰塵，還自我一片心靈的晴空，不歷經(jīng)風(fēng)雨，又怎能見彩虹?茫茫人海，紫陌紅塵，滾滾紅塵中有了你，日子才會過得如此美麗。
38.讓咱們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧!堅(jiān)持不懈。
39.收起了無力的笑臉，卸下了虛偽的話語，用疲憊寫完了這天的工作日記，不知道是否還有勇氣去追趕明天那開不完的煩人會議，現(xiàn)實(shí)，咱們用什么鼓勵(lì)自我，活著。
40.注意你的思想，它會變成你的言語;注意你的言語，它會變成你的行動;注意你的行動，它會變成你的習(xí)慣;注意你的習(xí)慣，它會變成你的性格;注意你的性格，它會變成你的命運(yùn)。
41.道路坎坷事不期，疾風(fēng)勁草練男兒。
42.沒有什么事情有象熱忱這般具有傳染性，它能感動頑石，它是真誠的精髓。
43.成功與不成功之間有時(shí)距離很短——只要后者再向前幾步。
44.那些嘗試去做某事卻失敗的人，比那些什么也不嘗試做卻成功的人不知要好上多少。
45.山不辭土，故能成其高;海不辭水，故能成其深!
46.人生，短短三萬天，有高潮，有低谷;有成功，有失敗;有生，有死。
47.目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒有它，天才也會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。
48.堅(jiān)信就是強(qiáng)大，懷疑只會抑制潛質(zhì)，而信仰就是力量。
49.沒有熱忱，世間便無進(jìn)步。
50.成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
51.為了向別人向世界證明自我而發(fā)奮拼搏，而一旦你真的取得了成績，才會明白：人無須向別人證明什么，只要你能超越自我。
52.為別人鼓掌的人也是在給自我的性命加油。
53.不好用借口搪塞失敗，不好讓驕傲占據(jù)心靈。
54.成功的人想辦法，失敗的人找借口，這就是成功者與失敗者之間的最大區(qū)別。
55.再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
56.只有條路不能選取——那就是放下的路;只有條路不能拒絕——那就是成長的路。
57.道路坎坷事不期，疾風(fēng)勁草練男兒。
58.當(dāng)你珍惜自我的過去，滿意自我的此刻，樂觀自我的未來時(shí)，你就站在了生活的最高處。
59.明天是世上增值最快的一塊土地，因它充滿了期望。
60.一個(gè)人除非自我有信心，否則帶給別人信心。
61、不知不覺中人就發(fā)霉了，所以千萬不要不知不覺。
62、決定放棄了的事，就放棄得干干凈凈，別拖泥帶水。
63、世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過磨練。
64、使這個(gè)世界燦爛的不是陽光，而是女生的微笑。
65、人追錢跑，越追越窮;錢追人跑，想窮窮不了。
66、雞多不生蛋，女人多了瞎搗亂。
67、走在一起是緣分，一起在走是幸福。
68、刀在石上磨，刀越來越快，石越來越薄。
69、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債。
70、只有愚蠢的人才會痛苦，因?yàn)橛拚哳A(yù)支痛苦。
71、沒有快樂，微笑還在。沒有童話，童年還在。
72、女人，長得漂亮是優(yōu)勢，活的漂亮是本事。
73、人生是否有價(jià)值，關(guān)鍵要看活著人還是自己。
74、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自我。
75、長得漂亮是你們的優(yōu)勢，活得漂亮是我的本事。
76、青春只有一次，別讓自己過得不精彩。
77、沒有人會讓我輸，除非我不想贏。
78、做人，嘴要甜，心要狠，做事要絕，地位才會穩(wěn)。
79、懷疑別人排斥，其實(shí)是不能接納自己。
80、先學(xué)會做人，再學(xué)會知識。
81、像瘋子一樣軸，像傻瓜一樣死磕。
82、健康的活著，生命大于天，不止直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!
83、態(tài)度決定高度習(xí)慣主宰人生。
84、痛不痛只有自己知道，變沒變只有自己才懂。
85、人的價(jià)值就像果子一樣有它的季節(jié)。
86、業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。
人生不過如此篇十二
在《少之時(shí)》一文中，作者指出“一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的，除了健康的身體和靈敏的感覺之外，只是一個(gè)快樂的孩童時(shí)期——充滿家庭的愛情和美麗的自然環(huán)境便夠了”，對這樣的觀點(diǎn)我很是認(rèn)同。
一個(gè)健康的身體，這是誰都不會質(zhì)疑的，但是靈敏的感覺，可能有人會有疑問。其實(shí)我也常常對此有疑問，為什么有的人做完一件“大事”會一點(diǎn)感覺都沒有，叫他寫點(diǎn)什么，卻只能說出“就那樣啊，沒什么好說的”這樣一句話，你想通過“采訪他”去寫點(diǎn)什么的，最后也只能作罷。相對而言，對身邊的人事物我常常想說點(diǎn)什么，有時(shí)甚至覺得自己在人前太愛表達(dá)想法了，對什么都想插一嘴似乎不太好，于是我常常向電腦傾訴我滿溢的感覺。
我自認(rèn)為這“靈敏的感覺”的獲得，跟孩童時(shí)期的家庭有關(guān)系，正如作者所說一個(gè)快樂的孩童時(shí)期需要有充滿家庭的愛情以及美麗的自然環(huán)境，小孩子總會有身邊事物充滿好奇，愛問各種千奇百怪的問題，如果那時(shí)候父母能給予孩子足夠的耐心，不輕易扼殺孩子的好奇心，我想這“靈敏的感覺”是不會丟失的。
對作者的童年，我特別羨慕，“靠近自然——有山、有水、有農(nóng)家生活”，雖然上小學(xué)以前，我也在農(nóng)村長大，但是父母是做生意的，沒有多余的時(shí)間與閑心與我們過“農(nóng)家生活”，甚至家里都沒怎么種農(nóng)作物。
“家里一口井，屋后有一個(gè)菜園，每天早晨八時(shí)，父親必?fù)u鈴召集兒女們于此，各人派定古詩誦讀，父親自為教師”、“各人都分配一份家庭勞作”，洗衣、做飯、澆灌菜蔬，這是何等讓人向往的家庭式田園生活，還有古詩作伴。
很遺憾，在我們這一代，生長在農(nóng)村的80后，也基本上不怎么干過農(nóng)活。曾經(jīng)一個(gè)同是農(nóng)村長大的同事，看我用手在土里翻弄綠植，竟大為感嘆：“太佩服你了，你不覺得惡心嗎?”我奇怪地問她，你不是農(nóng)村長大的嗎?怎么會覺得惡心?她說，她確實(shí)是農(nóng)村長大的，但是她沒干過農(nóng)活。這話不只她一個(gè)這么跟我說過，農(nóng)活太苦太累了，很多父母不讓孩子碰，希望孩子長大可以不用干這樣的活。
個(gè)人認(rèn)為，這并不是對孩子最好的給予，對孩子最好的應(yīng)該是讓孩子參與其中，讓孩子體會其中的苦與累，最重要的是讓孩子親近自然，培養(yǎng)孩子對我們賴以生存的大自然的親切與感恩之情。我們吃穿用度，哪一個(gè)不是大自然的惠贈?哪一個(gè)不是從土壤里冒出來的?一個(gè)熱愛自然的人，從不會覺得土是惡心的，只有利不利于生長之分。
在《我的圖書館》一文中，作者與姚穎女士一致認(rèn)為應(yīng)該以“使書籍任其所在”的方法安置家中藏書。我一直渴望有一個(gè)屬于自己的家，家中有一個(gè)屬于自己的書房，書房里都是自己所愛之書，因?yàn)橐恢蔽茨苋缭?，所以我從未想過我的書應(yīng)該怎樣排放，我想我必定也如作者所崇尚的那樣隨意，但這種隨意也必定如作者所說的那樣會被人搖頭嘆息，只是估計(jì)我做不到作者的豁達(dá)，不去理會這種充滿看法的眼光。
曾經(jīng)，自認(rèn)為挺愛收拾的我也多次被鄰居不厭其煩地嫌棄家居臟、亂、差，我一度反駁她，不是我們家不整潔，而是你們家太整潔了，沒有對比就沒有傷害。她不管對老公還是對一歲多的孩子都嚴(yán)格要求，用了東西必須放回原位，因此她家里裝修、格局跟我們家一樣，但是看起來跟皇宮一樣豪華，但是這種豪華付出太大了，我并不想要。
我崇尚簡單，而簡單必定隨意，因此我覺得書籍也不應(yīng)該緊緊局限于書柜，因?yàn)樗皇怯脕頂[設(shè)的，它是為我所用的。下班回家，累得躺在沙發(fā)上不想動的時(shí)候，隨手可以翻閱一下昨晚放在沙發(fā)上的書;一個(gè)人吃飯時(shí)，飯桌上隨手一本書可以讓我翻翻;睡前難以入眠時(shí)，床頭隨手可得一本散文。于我而言，諸如此類的隨意給生活帶來了多少愜意。因此大可不必把書籍分門別類地整齊擺放在書柜上。如此說來，是不是書房、書柜都顯得多余了呢?不是的，書看完了可以放到書柜上，等想要“溫故而知新”的時(shí)候再拿出來隨意地翻閱。
生活中有太多的無奈與束縛，偶爾率性而為，讓生活多一份隨意，何嘗不是一種幸福。
關(guān)于“幸?！保髡咴凇鹅`與肉》中的一個(gè)觀點(diǎn)“鬼魂或天使沒有肉體，真是一種多么可怕的刑罰”，讓我頓然覺得自己生而為人并擁有一個(gè)健康的肉體是一件多么幸福的事情。我可以感受饑餓并享受食物，我可以聆聽聲音并能夠唱歌，我還可以嗅到清晨的空氣，我還可以感受清泉的冷感......從來沒有想過鬼魂或者天使沒有肉體，能不能感覺到我們所感覺到的東西，也從來沒有想過自己如果缺失了某一種感官功能，會是怎樣的感受，因此也從來沒有想到“看到一條清冽的流水，而有腳可以伸下去享受一種愉快的冷感”是一種幸福，我們對自己所擁有的的一切太習(xí)以為常了，因此內(nèi)心并沒有“感恩”的情愫來對待“擁有”，因此才會有“失去了才懂得珍惜”。
人活著究竟是為了什么呢?尋尋覓覓，不過是為了幸福的生活，只是“幸?！边^于模糊，看不見、摸不著，所以人們追著追著就忘記了所為何事，以至于最終由“工作為了生活”變成“生活為了工作”。《工作的動物》中說“世間的萬物都在悠閑地過日子，只有人類為生活而工作著”，是的，人類文明讓人類有了更高的物質(zhì)、精神追求，也讓人類的生活、工作變得更繁瑣、更累。
富足的物質(zhì)似乎可以帶來快樂，但是物質(zhì)滿足了，精神需求更高了，于是快樂不起來了?！鞍?，鄉(xiāng)間住宅，這是他們的救星，這么一來，人們在鄉(xiāng)間勞作，希望到都市去，在都市賺到足量的金錢，可以再回到鄉(xiāng)間去隱居”，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后才發(fā)現(xiàn)自己所要的幸福其實(shí)早就在眼前，只是因?yàn)椤跋胍唷倍鲆暳恕?BR> 作者在《悠閑生活的崇尚》中說“沒有金錢也能享受悠閑地生活。有錢人不一定能真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣，那些輕視錢財(cái)?shù)娜瞬耪娑么酥械臉啡ぁＫ氂胸S富的心靈，有簡樸生活的愛好，對于生財(cái)之道不大在心。這樣的人，才有資格享受悠閑的生活”，這讓我想起以前看過的一則一直銘記于心的短文。
一個(gè)到鄉(xiāng)村垂釣的富人看到一個(gè)年輕人天天不務(wù)正業(yè)地在江邊釣魚，看他的穿著打扮應(yīng)該生活不太富裕，所以他就勸他說：“為什么你不到外面找份工作，努力賺錢呢?”年輕人說：“然后呢?”“然后你就可以在城里買房買車，過上富裕的生活?！薄叭缓竽?”富人略有遲疑地說：“然后你就可以像我一樣悠閑地到鄉(xiāng)下釣魚!”“我現(xiàn)在就可以過上這樣的生活，何必大費(fèi)周折呢?”
為什么這則故事如此地讓我印象深刻呢?因?yàn)槲沂冀K覺得一個(gè)人在這個(gè)世界走一遭，最終要有所交代的是自己。不管我們出生在怎樣的家庭、一生擁有怎樣的財(cái)富與榮耀，一個(gè)人來，一個(gè)人走，什么都帶不走。因此，我認(rèn)為人的一生最主要的是活成自己想要的樣子，到離去的那一天不會有遺憾。
遺憾的是，大部分人都以為別人眼中“幸福的樣子”就是自己想要活成的樣子，尋尋覓覓，追尋到了才知道不過如此。
人活著的第一要?jiǎng)?wù)是讓自己過得自由而快樂，生活確實(shí)沒有錢是萬萬不能的，但是錢也不是萬能的。在追求金錢的途中，我們要多聽聽自己內(nèi)心的聲音，多想想如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意。
人生不過如此篇十三
無獨(dú)有偶。二十一世紀(jì)初葉，人心的浮雜，與百年前的五四時(shí)期相比是有過之而無不及。這樣一個(gè)物質(zhì)飛速發(fā)展的時(shí)代，必然有很多東西被暫時(shí)遺忘或遺棄，有人遂驚呼：“文學(xué)死了!”孤獨(dú)的現(xiàn)代人無所適從。小孩們將目光投向論壇投向網(wǎng)絡(luò)游戲，投向超女超男。女人們將目光投向韓劇，投向爭端不休的宮庭戲。讀書人則更多地將目光投向一個(gè)世紀(jì)前，投向眾多大家名師的不朽經(jīng)典，以求內(nèi)心的平和、人性的滋長。陜西師范大學(xué)出版社最新出版的林語堂經(jīng)典散文集《人生不過如此》就是滋養(yǎng)性靈的一冊好書。
書中，編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?！钡攘鶄€(gè)篇章，將林語堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來，線條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程，讀來令人眼前一亮。
“五四”時(shí)期，出現(xiàn)了許多學(xué)貫中西的學(xué)者，他們既有東方的機(jī)智又有西方的思辯，時(shí)代賦予他們古樸的性靈與現(xiàn)代的奔放。他們的作品，以經(jīng)典的姿態(tài)被一再地翻英流傳，長盛不衰。尤其是那年代的一些優(yōu)秀散文作品，更是跨越了語言和時(shí)代的界限，迸發(fā)出瑰麗無限的生命力。少年時(shí)，我們曾沉浸于徐志摩的華艷、朱自清的清幽、郁達(dá)夫的沉郁、魯迅的鋒利;中老年時(shí)，卻更喜歡林語堂的閑適、周作人的沖淡，當(dāng)你對官場商場職場情場人場沖突厭倦了，讀到林語堂們的文章，恰如喧囂急馳的列車上偶遇久違的兒時(shí)故舊，不能不心生感懷與親切。
林語堂主張：“文章者，個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡，講究自然，無華章麗句，亦無官樣道德，多推心置腹，多娓娓閑談，有靜氣養(yǎng)心之效，怡情拾趣之功。讀林語堂的書，宜燈下，宜窗前，宜旅途，宜冬寒，宜秋思，宜斜倚，宜側(cè)臥。洗盡鉛華見本心，紅塵深處不染塵。他為文反對方巾氣、道學(xué)氣，認(rèn)為天下好文“乃得語言自然節(jié)奏之散文，如在風(fēng)雨之夕圍爐談天，善拉扯，帶感情，亦莊亦諧，深入淺出，如與高僧談禪，如與名士談心，似連貫而未嘗有痕跡，似散漫而未嘗無伏線，欲罷不能，欲刪不得，讀其文如聞其聲，聽其語如見其人?！睙o事翻看幾頁他的書，是一種偷得浮生半日閑的精神旅程，不知不覺中，你就學(xué)會了林語堂先生處世的超然和豁達(dá)，以及研究學(xué)問時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了，一位溫潤如玉的君子，一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者，于無人處悄悄立在你的面前，與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無芥蒂地處世，“在不違背天地之道的情況下，成為一個(gè)自由而快樂的人。
這就好比一臺戲，優(yōu)秀的演員明知其假，卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂地表達(dá)自己，表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽，得與失，名與利，貴與賤，富與貧，而是如何好好地快樂地度日，并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩意?！闭蛴辛诉@種超然的心態(tài)，作為新文化運(yùn)動時(shí)期兩派不同陣營中的代表人物，唯政見不同，林語堂多次被魯迅辱罵，但其事后仍能在《魯迅之死》中滿懷真情地說出：“吾始終敬魯迅;魯迅顧我，我喜其相知，魯迅棄我，我亦無悔?！边@種胸襟，何其坦蕩。
讀林語堂的散文，另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式，膚淺而夸張地講些笑話或段子來吸引人，而是于日常生活中捕捉一些可愛可樂的事物加以揶揄。如《我怎樣買牙刷》、《我的戒煙》、《冬至之晨殺人記》等，從生活小事生發(fā)出無限的況味，讀來令人莞爾。林語堂一生精通中、英文，學(xué)貫中西，博聞廣見。豐富的文化底蘊(yùn)，淵博的學(xué)識，使他的幽默充滿與眾不同的智慧，是骨子里的冷幽默，輕靈，通透，徐徐拂過須發(fā)、心房與毛孔，卻又如羚羊掛角，無跡可尋。
讀林語堂，與其說是在讀他的出世與入世，不如說是在讀一部社會人生。他的達(dá)觀與超然并不是表現(xiàn)在對社會人生的不聞不問，而是純粹古典中國式的雍容與曲折。在中西文化的熏染下，他不喜歡把文字?jǐn)[弄得“如那些學(xué)生的游-行示威一般，披肝瀝膽，慷慨激昂，公開抗-議”，而一任自己在思想界的大陸上馳騁縱橫，走的雖是幽默與諷刺一路，但誰能明白他“這一路的滑口善辯，其中含有眼淚兼微笑的”呢?尤其令你感喟不已的是，書中所選的諸多篇目，我們在今日讀來，仍如當(dāng)時(shí)所寫，一點(diǎn)也沒過時(shí);書中所透露的諸多世相，我們在今日看來，仍如當(dāng)初時(shí)代，一刻也未改變。歷史的車輪碾過，逝者如斯，而蓬草猶在。信手摘錄幾例。比如，他把應(yīng)試教育稱作“惡性讀書”，并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù)，可惜被煮的是我們男女青年?！彼f“西洋人討論女子服裝，亦只認(rèn)為審美上問題，到中國便成了倫理世道什么夷夏問題。”他描述自己的人生理想：“我愿早晨聽喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株?！薄缢狗N種，在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞，使人油然而生今夕何夕之嘆。這，或就是經(jīng)典的魅力所在吧。
于《生活的藝術(shù)》一文中，林語堂總結(jié)道：“當(dāng)我寫這本書時(shí)，有一群和藹可親的天才和我合作;我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說來，這些靈魂是與我同在的，我們之間精神上的相通，即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想，具有著同樣的感覺，彼此之間完全了解。”每個(gè)人讀林語堂，都會被這“彼此之間完全了解”的契合之感所折服。這種悠然會心的感覺，在山水，是性靈相通物我兩忘;在人類，是智慧的力量在穿越古今。經(jīng)典，于茲誕生，源遠(yuǎn)流長。