讀后感是我們內(nèi)心深處對書籍情感的表達(dá)和反思。寫一篇較為完美的讀后感需要先對書籍的基本情節(jié)和主題進(jìn)行把握。1.以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
中國古典名著西游記讀后感篇一
“讀萬卷書，行萬里路”，在這個(gè)暑假里，我又積累了一本課外書——《西游記》。這本書寫了唐僧集結(jié)了師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔、斗智斗勇，最終取得真經(jīng)，四人皆被封佛號。
在取經(jīng)路上，師徒四人都有自己明顯的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有自己的缺點(diǎn)。通朗全書，我覺得師徒四人有個(gè)最突出的共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是——堅(jiān)持不懈，這是很可貴的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們國家到印度有十幾萬公里的路程，現(xiàn)代社會沒有一個(gè)人只憑靠自己的雙腳去往返印度，但是，唐僧師徒做到了，他們堅(jiān)持自己的初心，不畏艱難險(xiǎn)阻，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，成功取得了真經(jīng)。尤為一提的是師傅唐僧，他是肉體凡胎，毫無法力，但他最具堅(jiān)持精神，為了自己的理想，花了自己大半生時(shí)間取得真經(jīng)。普通人來看，唐僧換個(gè)理想不就行了嗎？我只想告訴他一句話“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。
自然而然，從唐僧師徒聯(lián)想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人，身上具有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。學(xué)校新生素質(zhì)考完后，在報(bào)名自愿的情況下，我選擇了報(bào)名信息奧林匹克的社團(tuán)課，數(shù)學(xué)考試前50名者優(yōu)先，可以編程0基礎(chǔ)，我對數(shù)學(xué)和編程都很感興趣，所以毫不猶豫。第二天，有200人參加了此次選拔考試，我考了第八名，雖然零基礎(chǔ)，但還是優(yōu)先錄取了，非常開心。
在暑假里，8月份的每個(gè)上午是返校信奧班培訓(xùn)時(shí)間，剛開始幾天很興奮，積極起床上課，但后來因?yàn)橥砩弦w育鍛煉，睡得較晚，起床很痛苦。為了不遲到，每次規(guī)定時(shí)間如果起不來，我就在床上做俯臥撐逼自己起床，所以到現(xiàn)在我是零遲到記錄的，并且一次都沒有請過假，已經(jīng)堅(jiān)持了近一個(gè)月了，成績也不錯(cuò)，能保證不會被淘汰了。想來還是要感謝一路堅(jiān)持的自己！
人生難免坎坷，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈的精神，這會對我們的生活和學(xué)習(xí)有很多幫助，讓我們充滿希望、攜手正能量一路前行吧！
中國古典名著西游記讀后感篇二
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”
在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個(gè)悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的共性與自定終身的行為都不是賈母所喜愛的，所以敏感多病的'黛玉注定無人可以依靠。于是，她懷著純凈的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！钡氖难?。
黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤獨(dú)生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不愿輕易說一句話，多行一步路，生怕被人譏笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵擋、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫照。她不忍看落花被玷污，盼望它們“質(zhì)本潔來還潔去”。她追問：“天終點(diǎn)，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
開拓鴻蒙誰為情種。
都只為風(fēng)月情濃。
趁著這奈何天。
傷懷日。
寂寥時(shí)。
試遣愚愛。
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
中國古典名著西游記讀后感篇三
書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑，看完西游記，不如寫一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫西游記古典名著讀后感，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
今年寒假，我讀完了這本被譽(yù)為中國的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后，腦子里便開始胡思亂想，如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過，結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》雖然是一篇普通文章，但是文中的主人公卻擁有遇見困難不退縮、積極向上的精神。讓我明白：遇到困難不退縮。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》都是中國四大名著。今天，就來說說《西游記》這個(gè)故事吧!
《西游記》是中國古典四大名著之一，有明代小說家吳承恩寫的。自問世以來，在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成了許多語言，其普及程度超過了中國古典四大名著中的其他三部?，F(xiàn)在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
有一只猴子出世變成了王，學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù)，自從大鬧天宮，得了金箍棒被壓在五行山下，唐僧經(jīng)過，救出了孫悟空，他與師傅一起去取經(jīng)，還認(rèn)識了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫沙僧，他們一起去取經(jīng)。經(jīng)過好幾次打妖和折磨，他們終于取回了經(jīng)，他們師徒四個(gè)都成了神，上了天。
你們想知道，這故事是真實(shí)的嗎?這個(gè)故事當(dāng)然不是真實(shí)的，但中只有唐僧一個(gè)人去取經(jīng)，去外國學(xué)習(xí)再回來。
我暑假讀了一本書是《西游記》，那是我國四大名著之一，很多人熱愛它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托，觀音指點(diǎn)，前去西方印度拜佛求經(jīng)，在路上一共收了三個(gè)文武雙全的徒弟，一共經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧。“平頂山八戒被擒，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個(gè)巡山的小妖手中騙到了那兩個(gè)妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個(gè)妖怪，太上老君便將它們收服。
這本書寫得很有趣，書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒，每次偷懶被孫悟空整也很逗，我還覺得沙僧日復(fù)一日，年復(fù)一年地挑著擔(dān)子也挺命苦的。但是，覺得最有想像力的是作者，因?yàn)槭撬麑懗隽诉@本老少都喜歡的書。
《西游記》，這本古代神魔小說的明珠，從古到今一直在不斷的發(fā)出耀眼的光芒，那驚世的文筆也一直令我驚嘆和崇拜。
孫悟空，一個(gè)膽大包天到敢大鬧天宮，又本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉惡如仇，對唐僧忠心耿耿，說他嫉惡如仇，遇到強(qiáng)盜他都打死了，而木仙庵他怕妖精傷害人就收服了妖精，車遲國讓掌管雷電的鄧天群多打死一些貪官和不孝之子，比丘國他救了一千一百個(gè)孩童，鳳仙郡他聽說郡王對玉帝不敬也很生氣，但知道事情的經(jīng)過后下了雨救了老百姓，火焰山原本扇一扇就行了，但孫悟空卻依舊斷了火根，這不僅有寫他的嫉惡如仇，更多的是他善良的一面。
豬八戒雖然一路上貪財(cái)好色，動(dòng)不動(dòng)就說散伙，但在遇到黃眉怪后，聽白龍馬說請孫悟空來就可以了，他明知道與孫悟空不和，但他仍然硬著頭皮說服了孫悟空，并且一路跟隨著到達(dá)靈山取得真經(jīng)而歸。
沙僧在取經(jīng)路上既無毫無怨言，又不搶功勞，對師父與師兄的話言聽計(jì)從，從來不鬧矛盾，不然這個(gè)團(tuán)隊(duì)早就已經(jīng)四分五裂了。
在一個(gè)要走過十萬八千里路，過八十一難的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橛兄顬檎滟F的團(tuán)隊(duì)精神，終于修成了正果，他們這種不畏艱難、團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在寒假里，我看了一本書，叫《西游記》。
這本書是吳承恩所寫，。主要講述了一個(gè)從石頭里蹦出來的石猴，它求師學(xué)藝，終于學(xué)到了兩樣真本領(lǐng)。一是七十二般變化，二是一個(gè)筋斗去可行十萬八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達(dá)一萬三千五百斤。接著，它又去天宮做了弼馬溫。當(dāng)孫悟空得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。后來，如來佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經(jīng)過九九八十一難，他們最終成功取經(jīng)。
我讀完這本書，使我明白了一個(gè)道理：不管做什么，只要堅(jiān)持，就一定會取得成功。他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習(xí)。我以后無論做什么事，都要堅(jiān)持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
中國古典名著西游記讀后感篇四
《西游記》是我國四大名著之一，里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，會讓人百看不厭，愛不釋手。下面是本站小編為大家?guī)淼奈饔斡涀x后感1000字，供你參考。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。來自：
作文。
大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學(xué)會了滑冰，我就給你買?！薄昂?一言為定!”不過，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學(xué)會了滑冰，我就給你買?！薄昂?一言為定!”不過，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
小時(shí)候，每天幼兒園放學(xué)，我總是第一個(gè)抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發(fā)上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時(shí)候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我?guī)煾祦?”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識破妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經(jīng)過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折，但經(jīng)過不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時(shí)刻保護(hù)著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評價(jià)它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉?！标P(guān)于它在藝術(shù)方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時(shí)間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng)，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅(jiān)持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會有好報(bào)。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時(shí)常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量。
中國古典名著西游記讀后感篇五
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)特別曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說敘述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且特別嬌氣，始終要哭，到最終賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉愁悶而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，示意了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線綻開，向我們展現(xiàn)了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今日文明富足年月的中國人慶幸生在好年月，由此也更加珍惜，并且提示我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報(bào)生活。
看完書，掩卷思索。我覺得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜愛這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，始終含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個(gè)特殊大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱忱，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有很多人，他們有理想，樂觀進(jìn)取，在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財(cái)寶，再高的.權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個(gè)目的，那就是：歡樂。所以，這些人并不去追趕名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價(jià)值觀是：無論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能遺忘我們動(dòng)身時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是歡樂。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
中國古典名著西游記讀后感篇六
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著，其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后，深有感觸。
《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中，詳細(xì)描寫了師徒四人齊心協(xié)力，共度九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
作者用孫悟空這個(gè)形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民，反抗剝削壓迫的思想。
作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個(gè)人，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人的生活困苦。書中曲折的情節(jié)，更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點(diǎn)。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現(xiàn)了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中，表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠，他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過程中，矢志不移，堅(jiān)信一定能成功。
師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼，同時(shí)也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。
在一個(gè)溫馨的冬夜，我迎接了初一的第一次期末考試，結(jié)果是失利。當(dāng)時(shí)我想：既然唐僧等師徒四人都能度過那么大的困難，最后取得成功，難道我就不能為這點(diǎn)小事成功嗎？我發(fā)奮努力，最終在第二學(xué)期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績。
《西游記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求自己的理想。
中國古典名著西游記讀后感篇七
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷第一部用自話文寫成的章回體小說，書中塑造了一百零八將綠林英雄的獨(dú)特形象。比如：謙恭仁義的宋江，粗中有細(xì)的魯達(dá)，威猛率性的武松，魯莽膽大的李逵……其中我最喜愛的是武松。武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”多么敢作敢當(dāng)?shù)男愿癜?這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感。我就是喜愛他這種性格。相比之下我許多地方都要向他學(xué)習(xí)。有一次，我不當(dāng)心把老師放在講臺上的杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)教室里只有我一人。上課了，我誠惶誠恐地坐在位子上。老師觀察摔碎的杯子問是誰打碎的，下面沒有人回答。我的頭低得很低，臉火辣辣的。當(dāng)時(shí)我想過站起來向老師承認(rèn)，可是我太軟弱了，我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》熟悉了武松，了解了他的事跡，我才知道做人要敢作敢當(dāng)，這樣的人才會贏得別人敬重?！端疂G傳》給我?guī)淼腵收貨不僅僅是這些。還讓我明白了團(tuán)結(jié)力氣大等等。
《水滸傳》這本書就像春風(fēng)，吹開了我才智的花苞。就像雨露，滋潤著我求知的心田。它是我的良師，教會我許多道理。伴侶們，去讀讀這本書吧!
中國古典名著西游記讀后感篇八
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個(gè)共性格鮮亮、光榮照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的.人物，在眾多英雄人物中，我最喜愛的是武松。
武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈。他還有超人的力氣和士氣，在景陽崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我特別佩服武松的英勇和氣魄。
武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)娜恕．?dāng)他知道哥哥被西門慶欺侮而死的時(shí)候，他先去向官府告狀，他信任官府會主持公道?？墒枪俟傧嗷ィ鏍畈恍?，他便親自殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得特別精彩好看，把毎個(gè)人物都描寫得栩栩如生，把每個(gè)打斗寫得都特別逼真。比如景陽崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動(dòng)作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺，里面的一拳一腳描寫的特別到位，人物性格刻畫得特別鮮亮。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗，社會的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜愛看這本書。
中國古典名著西游記讀后感篇九
我喜歡《水滸傳》，里面的人物栩栩如生。我還喜歡《三國演義》，書中的故事多姿多彩，但是我最喜歡的還是《西游記》，書中唐僧師徒四人闖過無數(shù)難關(guān)，取得了真經(jīng)。
孫悟空正向我招手呢！我迫不及待的從書包里拿出了《西游記》，我坐在座位上，手拿著書，眼睛緊緊地盯著書上的每一個(gè)字，書中的故事牽動(dòng)著我的心，讀著，讀著，我便進(jìn)入了這美妙的書的王國之中了。
在這本書中，我認(rèn)識了聰明機(jī)智，活潑頑皮的孫悟空，孫悟空大鬧天宮，手拿金箍棒，腳踩筋斗云，給了十萬天兵天將一個(gè)下馬威！難怪孫悟空大鬧天宮——慌了神！好吃懶做的豬八戒，手拿九齒釘耙，甩著兩只大耳朵，挺著大肚子，我看了哈哈大笑，這可真是豬八戒照鏡子——里外不是人！
好一本《西游記》，你讓我領(lǐng)略了經(jīng)典的魅力，讓我的課余生活變得多姿多彩。
中國古典名著西游記讀后感篇十
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威逼的人，他們就沒有一點(diǎn)恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，莫非他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝，成天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的`兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會消失這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里興奮，或者他們會因此而收手嗎?不，事實(shí)告知我們，那是永久也不行能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，而吞食完了，他就會變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當(dāng)反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。假如這世界沒有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美妙!
中國古典名著西游記讀后感篇十一
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從今，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的'賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的仆人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的哀痛和苦痛。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只惋惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊?！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了從前的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而懊悔吧!金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃命，無情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只惋惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
中國古典名著西游記讀后感篇十二
書，是我們的好伙伴。最近，我讀了很多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著四個(gè)好伴侶——忠厚的鼴鼠、機(jī)智的河鼠、傲慢自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財(cái)大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。伴侶們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的關(guān)心，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最終，在三個(gè)伴侶的關(guān)心下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書講的是關(guān)于伴侶的.事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。伴侶的話只要對自己有益，就要多聽一聽?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽勸說，伴侶們把他關(guān)起來，他還逃出去，最終被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最終吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了學(xué)問，更讓我明白了很多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。
中國古典名著西游記讀后感篇十三
草船借箭——自有妙計(jì)。
草船借箭——巧用天時(shí)。
草船借箭——用人的箭射人的靶。
草船借箭——有誤（霧）。
孔明大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷。
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
晁蓋的軍師——無（誤）用。
林黛玉葬花——自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧。
張飛穿針——大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮——自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮印唬祝┮病?BR> 關(guān)公的臉——紅到頭了。
關(guān)公的眼睛——睜不開。
林沖買寶刀——中了詭計(jì)。
林沖誤闖白虎堂——單刀直入。
林沖到了野豬林——絕處逢生。
林沖棒打洪教頭——專找破綻下手。
林沖看守草料場——英雄無用武之地。
林沖上梁山——逼出來的。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了。
黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子——里外不是人。
周瑜擺手——嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃——自食其果。
盧俊義上梁山——不請自來。
張順浪中斗李逵——以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗——坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人——不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風(fēng)吹火——費(fèi)力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸——-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚——沒有個(gè)不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺——照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭——有你的'只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗——散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子——都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面——你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子——要一點(diǎn)富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子——絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅——自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋——不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬——一撈個(gè)罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒——枉擔(dān)其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨——又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔(dān)擔(dān)柴——兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的——秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡——空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭——做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的——識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒——好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個(gè)毛驢——自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)——各有一得可取（第93回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門——遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉——手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前——沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜——空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）。
7十五個(gè)吊桶打水——七上八下（第26回作者）。
8披麻救火——惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火——惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐——死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯——自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金——刻薄（第83回軍校）。
13雪獅子向火——酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹——真?zhèn)€別。
個(gè)二爺?shù)乃{(lán)點(diǎn)頦——又哨起來了。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了。
黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆——必不能用也（第107回蔣濟(jì)）。
中國古典名著西游記讀后感篇十四
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。下面小編為大家準(zhǔn)備了三篇《西游記》。
讀后感。
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《西游記》是我國四大名著之一，是吳承恩寫的。講的是唐僧一行人向西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷的九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
孫悟空在這變成了孫行者；豬八戒原叫豬悟能，因?yàn)榉鸺矣邪私?，所以故稱豬八戒；沙和尚原叫沙悟凈，只因唐僧覺得他長得像和尚，便取名為沙和尚。
最重要的是，唐僧原來不姓唐，姓陳，因?yàn)槟菚r(shí)是唐朝，唐太宗賜姓與陳玄奘，于是便稱為唐三藏。
讀完這本書，我知道了很多道理，又了解了以前的“言語知識”，我喜歡這本書！
今天，我讀了《西游記》，這本書是我國的四大名著之一。以前，我翻開這本書只是為了重溫一下孫悟空降妖除魔痛快淋漓的場面，而現(xiàn)在我翻開它是因?yàn)槲乙屇橇钊松钏嫉牡览碛肋h(yuǎn)刻在我的腦海里！
《西游記》這本書主要講述了唐僧師徒四人歷盡千萬苦取真經(jīng)的故事！它塑造了四個(gè)人物的形象：一是唐僧心地善良，誠心向佛。二是孫悟空正義大膽，技壓群雄。三是八戒好吃懶做，貪戀美色。四是沙僧忠厚老實(shí)，安于天命。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他的身上有一種不畏強(qiáng)敵的精神，而且他本領(lǐng)高超，神通廣大。雖然他有時(shí)候有些頑固，可是我依舊對他充滿了敬佩之情。
書中寫唐僧師徒歷盡八十一難取得真經(jīng)，這使我不禁聯(lián)想到了他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，持之以恒的寶貴精神。它使我明白了要成大事，就必須勇敢頑強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，再想想自己平時(shí)半途而廢，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起來：為什么不努把力堅(jiān)持到底呢。這就是我，或者大家身上的一種共同的缺點(diǎn)，那就是總想偷懶，不愿認(rèn)真的去把事做好，做完整。如果我們像唐僧師徒那樣堅(jiān)持到底，最后一定能取得優(yōu)異的成績！在明白做事要持之以恒的同時(shí)，我也真切的感受到了團(tuán)結(jié)力量的巨大，如果唐僧師徒四人不團(tuán)結(jié)一致，只為自己的利益著想，縱使孫悟空有七十二般變化，能騰云駕霧，上天入海，但離開了力大無窮的八戒，擅長水性的沙僧，取經(jīng)大業(yè)的完成也就不那么順利了。唐僧肉眼凡胎，但他卻以慈悲的心腸，感動(dòng)了人神天地。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空明辨是非的優(yōu)良品質(zhì)，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假惡丑！
要想做大事，我想唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷告訴了我們必須具備的條件！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
中國古典名著西游記讀后感篇十五
《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!!
品評歷史演義，感受三國風(fēng)云——《三國演義》讀后感。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
中國古典名著西游記讀后感篇十六
在的敦煌石窟，西方探險(xiǎn)家斯坦因錯(cuò)過了一幅意義重大的壁畫。這張壁畫講述了一個(gè)古老的：公元7世紀(jì)之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
《西游記》說起來都不陌生了。里面三個(gè)徒弟一個(gè)師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會七十二變。讀了這本書后我才認(rèn)識到我以前的錯(cuò)誤。我原以為這本書的'開頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來救他，可原來是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠信。
唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師同學(xué)一樣。
孫悟空之后很聽話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說“跟著我走，一定沒有錯(cuò)。”我相信，因?yàn)殛惱蠋煹慕逃绞降拇_很好。
豬八戒就像成績不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會害你的。老師對你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
中國古典名著西游記讀后感篇十七
今天我給大家介紹一本書，名叫《西游記》，快來跟我一起認(rèn)識認(rèn)識。
《西游記》的作者是吳承恩，書中主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。孫悟空嫉惡如仇、不畏強(qiáng)敵、有責(zé)任心;豬八戒好吃懶做、膽小好色;沙僧憨厚老實(shí)、忠心耿耿;唐僧心地善良，但又愚善固執(zhí)。這本書是中國四大名著之一，有著極高的評價(jià)，被多次翻拍成電影、電視劇，深受孩子喜愛。
其中我最喜歡三打白骨精這一段，講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路途中，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，最終全被孫悟空識破，救出唐僧。
在讀完后，我想到了我自己。在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我就會打退堂鼓，不去動(dòng)腦思考，而是去問別人如何做。有時(shí)候不會做，也不問，就坐在椅子上哭了起來。此刻，我知道不論發(fā)生什么困難，我都要勇敢面對。設(shè)法解決問題，克服困難，要像孫悟空一樣頑強(qiáng)。
我曾看過這樣一個(gè)小短片：在公交車上一名乘客被強(qiáng)盜搶錢，所有人看見后卻無動(dòng)于衷，都只顧自己，最后好在一位雷鋒叔叔制服了強(qiáng)盜。作為新時(shí)代的青年，不能被自私、懦弱奪走我們的良知。我們要像孫悟空一樣勇敢，不怕困難。
我們是新時(shí)代的少年，從我們自己做起，不怕困難，勇往直前!
中國古典名著西游記讀后感篇十八
我讀完了中國古代四大名著，知道了《三國演義》是說分久必合，合久必分，群雄爭霸，成敗有道；《西游記》是說西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果；《水滸傳》是說被逼無奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇；《紅樓夢》是說才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容，本本小說都不同，我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語言上來看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證，可見，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無端冒出來的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來白話文初期效仿的對象，這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來看?！度龂萘x》寫的是三國時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對沒有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來中國在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒有哪個(gè)國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對周邊的國家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會有一些真實(shí)的國家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說的中心敢公然反對封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
中國古典名著西游記讀后感篇十九
《西游記》是四大名著之一，大多等碩級涼、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難?，F(xiàn)在社會上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時(shí)，也會上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個(gè)沖在前面?，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會誤事，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人?，F(xiàn)在社會中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話?，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得，我們要學(xué)會為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會了我們許多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?BR> 中國古典名著西游記讀后感篇二十
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如：梁山好漢：“及時(shí)雨”宋江、魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和、魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩！
八方來此結(jié)識，異性親如一家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語言，五湖四海雖不同；肝膽相照，言行舉止無差別，煮一壺茶論英雄，吃一口肉說好漢，梁山上，一群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說說水滸，且聽世人論長短！
中國古典名著西游記讀后感篇二十一
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的'不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭……他的毛病實(shí)在多。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
中國古典名著西游記讀后感篇二十二
西游記是中國文學(xué)史的一顆明珠，它是一本神話小說。講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的精彩故事。
本書傳神的塑造出眾多有血有肉的人物。孫悟空是一個(gè)勇往直前、嫉惡如仇、為民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非對佛教信徒十分虔誠的人物。豬八戒是全書中一個(gè)重要的喜劇人物、他憨厚純樸，雖對敵斗爭有時(shí)畏縮不前，但從不屈服或投降。他明顯的不足就是好吃嘴饞、自私偷懶‘有時(shí)搬弄是非’弄巧成拙。還有就是沙僧，他忠于職守、任勞任怨、雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒那樣高強(qiáng)，但他也總是盡職盡責(zé)。在這四個(gè)人當(dāng)中我最喜歡孫悟空。他本是一只石猴住在花果山水簾洞里，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化成為唐僧的徒弟，保著唐僧一起去西天取經(jīng)，一路上他降妖除怪，他對師傅忠心耿耿，對徒弟也表現(xiàn)了友好和關(guān)愛，本領(lǐng)超強(qiáng)充滿正義感。憑著自己的`勇敢和智慧與妖怪斗智斗勇，最終成為妖魔恐懼的對手。是本書中有個(gè)性的重要人物。
在師徒四人取經(jīng)的路途中，遇到重重困難，他們從不輕言放棄，最終修成正果，這就是堅(jiān)持的力量。人們常說：“只要功夫深鐵杵磨成針”。也就是這個(gè)含義。
在我們的生活當(dāng)中，每個(gè)人都具有著某一方面的天賦，但就是沒有堅(jiān)持努力，最終一事無成。所以堅(jiān)持是得等重要啊。
讓我們學(xué)習(xí)師徒四人的精神，共同努力，將來成就一番事業(yè)吧!
中國古典名著西游記讀后感篇一
“讀萬卷書，行萬里路”，在這個(gè)暑假里，我又積累了一本課外書——《西游記》。這本書寫了唐僧集結(jié)了師徒四人去往西天取經(jīng)的故事，他們一路上斬妖除魔、斗智斗勇，最終取得真經(jīng)，四人皆被封佛號。
在取經(jīng)路上，師徒四人都有自己明顯的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也有自己的缺點(diǎn)。通朗全書，我覺得師徒四人有個(gè)最突出的共同的優(yōu)點(diǎn)，那就是——堅(jiān)持不懈，這是很可貴的品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們國家到印度有十幾萬公里的路程，現(xiàn)代社會沒有一個(gè)人只憑靠自己的雙腳去往返印度，但是，唐僧師徒做到了，他們堅(jiān)持自己的初心，不畏艱難險(xiǎn)阻，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，成功取得了真經(jīng)。尤為一提的是師傅唐僧，他是肉體凡胎，毫無法力，但他最具堅(jiān)持精神，為了自己的理想，花了自己大半生時(shí)間取得真經(jīng)。普通人來看，唐僧換個(gè)理想不就行了嗎？我只想告訴他一句話“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。
自然而然，從唐僧師徒聯(lián)想到了自己。其實(shí)我也是一個(gè)堅(jiān)持不懈的人，身上具有這種優(yōu)秀的品質(zhì)。學(xué)校新生素質(zhì)考完后，在報(bào)名自愿的情況下，我選擇了報(bào)名信息奧林匹克的社團(tuán)課，數(shù)學(xué)考試前50名者優(yōu)先，可以編程0基礎(chǔ)，我對數(shù)學(xué)和編程都很感興趣，所以毫不猶豫。第二天，有200人參加了此次選拔考試，我考了第八名，雖然零基礎(chǔ)，但還是優(yōu)先錄取了，非常開心。
在暑假里，8月份的每個(gè)上午是返校信奧班培訓(xùn)時(shí)間，剛開始幾天很興奮，積極起床上課，但后來因?yàn)橥砩弦w育鍛煉，睡得較晚，起床很痛苦。為了不遲到，每次規(guī)定時(shí)間如果起不來，我就在床上做俯臥撐逼自己起床，所以到現(xiàn)在我是零遲到記錄的，并且一次都沒有請過假，已經(jīng)堅(jiān)持了近一個(gè)月了，成績也不錯(cuò)，能保證不會被淘汰了。想來還是要感謝一路堅(jiān)持的自己！
人生難免坎坷，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)唐僧師徒四人堅(jiān)持不懈的精神，這會對我們的生活和學(xué)習(xí)有很多幫助，讓我們充滿希望、攜手正能量一路前行吧！
中國古典名著西游記讀后感篇二
“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?”
在《紅樓夢》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說黛玉的一生是個(gè)悲劇，而她與寶玉兩小無猜的戀愛也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的共性與自定終身的行為都不是賈母所喜愛的，所以敏感多病的'黛玉注定無人可以依靠。于是，她懷著純凈的愛可對世俗的怨憤離開了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！钡氖难?。
黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過著寄人籬下的孤獨(dú)生活，她常聽母親說，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不愿輕易說一句話，多行一步路，生怕被人譏笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵擋、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫照。她不忍看落花被玷污，盼望它們“質(zhì)本潔來還潔去”。她追問：“天終點(diǎn)，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國府長大，可是封建禮教和世俗功利對她并無影響，黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢里，紅樓夢里夢紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
開拓鴻蒙誰為情種。
都只為風(fēng)月情濃。
趁著這奈何天。
傷懷日。
寂寥時(shí)。
試遣愚愛。
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢》。
中國古典名著西游記讀后感篇三
書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑，看完西游記，不如寫一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫西游記古典名著讀后感，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)砹瞬簧俾闊┖褓|(zhì)樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。
《西游記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。
今年寒假，我讀完了這本被譽(yù)為中國的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后，腦子里便開始胡思亂想，如果真孫悟空沒有回到唐僧身邊，那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過，結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》雖然是一篇普通文章，但是文中的主人公卻擁有遇見困難不退縮、積極向上的精神。讓我明白：遇到困難不退縮。
《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》都是中國四大名著。今天，就來說說《西游記》這個(gè)故事吧!
《西游記》是中國古典四大名著之一，有明代小說家吳承恩寫的。自問世以來，在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成了許多語言，其普及程度超過了中國古典四大名著中的其他三部?，F(xiàn)在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
有一只猴子出世變成了王，學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù)，自從大鬧天宮，得了金箍棒被壓在五行山下，唐僧經(jīng)過，救出了孫悟空，他與師傅一起去取經(jīng)，還認(rèn)識了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫沙僧，他們一起去取經(jīng)。經(jīng)過好幾次打妖和折磨，他們終于取回了經(jīng)，他們師徒四個(gè)都成了神，上了天。
你們想知道，這故事是真實(shí)的嗎?這個(gè)故事當(dāng)然不是真實(shí)的，但中只有唐僧一個(gè)人去取經(jīng)，去外國學(xué)習(xí)再回來。
我暑假讀了一本書是《西游記》，那是我國四大名著之一，很多人熱愛它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托，觀音指點(diǎn)，前去西方印度拜佛求經(jīng)，在路上一共收了三個(gè)文武雙全的徒弟，一共經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧。“平頂山八戒被擒，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來到了平頂山，山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個(gè)巡山的小妖手中騙到了那兩個(gè)妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個(gè)妖怪，太上老君便將它們收服。
這本書寫得很有趣，書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒，每次偷懶被孫悟空整也很逗，我還覺得沙僧日復(fù)一日，年復(fù)一年地挑著擔(dān)子也挺命苦的。但是，覺得最有想像力的是作者，因?yàn)槭撬麑懗隽诉@本老少都喜歡的書。
《西游記》，這本古代神魔小說的明珠，從古到今一直在不斷的發(fā)出耀眼的光芒，那驚世的文筆也一直令我驚嘆和崇拜。
孫悟空，一個(gè)膽大包天到敢大鬧天宮，又本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉惡如仇，對唐僧忠心耿耿，說他嫉惡如仇，遇到強(qiáng)盜他都打死了，而木仙庵他怕妖精傷害人就收服了妖精，車遲國讓掌管雷電的鄧天群多打死一些貪官和不孝之子，比丘國他救了一千一百個(gè)孩童，鳳仙郡他聽說郡王對玉帝不敬也很生氣，但知道事情的經(jīng)過后下了雨救了老百姓，火焰山原本扇一扇就行了，但孫悟空卻依舊斷了火根，這不僅有寫他的嫉惡如仇，更多的是他善良的一面。
豬八戒雖然一路上貪財(cái)好色，動(dòng)不動(dòng)就說散伙，但在遇到黃眉怪后，聽白龍馬說請孫悟空來就可以了，他明知道與孫悟空不和，但他仍然硬著頭皮說服了孫悟空，并且一路跟隨著到達(dá)靈山取得真經(jīng)而歸。
沙僧在取經(jīng)路上既無毫無怨言，又不搶功勞，對師父與師兄的話言聽計(jì)從，從來不鬧矛盾，不然這個(gè)團(tuán)隊(duì)早就已經(jīng)四分五裂了。
在一個(gè)要走過十萬八千里路，過八十一難的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橛兄顬檎滟F的團(tuán)隊(duì)精神，終于修成了正果，他們這種不畏艱難、團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在寒假里，我看了一本書，叫《西游記》。
這本書是吳承恩所寫，。主要講述了一個(gè)從石頭里蹦出來的石猴，它求師學(xué)藝，終于學(xué)到了兩樣真本領(lǐng)。一是七十二般變化，二是一個(gè)筋斗去可行十萬八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達(dá)一萬三千五百斤。接著，它又去天宮做了弼馬溫。當(dāng)孫悟空得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。后來，如來佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來西天取經(jīng)。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經(jīng)過九九八十一難，他們最終成功取經(jīng)。
我讀完這本書，使我明白了一個(gè)道理：不管做什么，只要堅(jiān)持，就一定會取得成功。他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習(xí)。我以后無論做什么事，都要堅(jiān)持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
中國古典名著西游記讀后感篇四
《西游記》是我國四大名著之一，里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，會讓人百看不厭，愛不釋手。下面是本站小編為大家?guī)淼奈饔斡涀x后感1000字，供你參考。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。來自：
作文。
大全《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學(xué)會了滑冰，我就給你買?！薄昂?一言為定!”不過，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
吳承恩先生寫的小說《西游記》，我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。里面生動(dòng)有趣的文字，個(gè)性鮮明的人物，使我記憶猶新，從小就對它百看不厭，愛不釋手。
今天，我又一次翻開《西游記》，武功高強(qiáng)、正義大膽的孫悟空;貪吃貪睡、好色好財(cái)?shù)呢i八戒;任勞任怨、心地善良的沙和尚;意志堅(jiān)強(qiáng)、誠心向佛的唐玄奘;勤勞勇敢、忠心耿耿的白龍馬……精彩的故事情節(jié)，栩栩如生的人物描寫也又一次深深地打動(dòng)了我。合上書本，我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是艱難啊!一步一步地走完了十萬八千里。路上是多么辛苦，九九八十一難，大家都受盡了煎熬!
其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)，有些人像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的人像唐僧，堅(jiān)定不移，百折不撓。唐僧遇到過那么多困難，但從來沒有氣餒過，從未打消過取得真經(jīng)的念頭。我們有的同學(xué)也是，遇到難解的題目毫不畏懼，一定要不斷地演算，哪怕到最后算不出來，也要找老師弄懂為止。有的人像沙和尚，誠懇老實(shí)，對任何事都不敷衍了事，總是一點(diǎn)一滴踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好!有的人像孫悟空，活潑好動(dòng)，足智多謀，特別聰明，對學(xué)習(xí)有很強(qiáng)的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，把沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孫悟空一樣，有對學(xué)習(xí)有堅(jiān)定的決心，就會像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
看著師徒四人的堅(jiān)定不拔，想想我自己的所作所為，真是自形慚愧。
6歲那年，瞅著別人如小鳥般在溜冰場上“飛翔”，我也禁不住動(dòng)了心，非纏著媽媽要買一雙溜冰鞋。媽媽拗不過我，便說：只要你學(xué)會了滑冰，我就給你買?！薄昂?一言為定!”不過，當(dāng)我摔了幾腳后，就氣呼呼地把溜冰鞋給扔到垃圾桶里去了。瞧著別人溜冰時(shí)輕盈矯健的身影，我也只有望“鞋”興嘆啦!可唐僧師徒呢?一十四年后才取得真經(jīng)，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艱難險(xiǎn)阻也沒有放棄。這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
唐僧四人都有缺點(diǎn)，孫悟空的毛躁，豬悟能的懶惰，沙悟凈的沉默，唐玄奘的懦弱?？墒撬麄儏s帶著各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說明任何人，任何事都不是完美的，取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)他人，就能在學(xué)習(xí)上，在生活中取完真經(jīng)，修成正果!
小時(shí)候，每天幼兒園放學(xué)，我總是第一個(gè)抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發(fā)上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當(dāng)打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時(shí)候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經(jīng)被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護(hù)師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我?guī)煾祦?”這句話在書中出現(xiàn)的次數(shù)最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識破妖魔詭計(jì)的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經(jīng)過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰(zhàn)勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領(lǐng)，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的取經(jīng)路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個(gè)沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折，但經(jīng)過不懈努力，還是每戰(zhàn)必勝!最經(jīng)典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時(shí)刻保護(hù)著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評價(jià)它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉?！标P(guān)于它在藝術(shù)方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節(jié)緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時(shí)間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經(jīng)，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅(jiān)持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會有好報(bào)。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時(shí)常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅(jiān)持的力量。
中國古典名著西游記讀后感篇五
最近我們學(xué)校又發(fā)了一本新書——四大名著之一的《紅樓夢》。故事的情節(jié)特別曲折，講了林黛玉和賈寶玉的愛情故事，我對這本書愛不釋手。
小說敘述了林黛玉愛上了賈寶玉，但是賈寶玉的長輩們不許他跟林黛玉結(jié)婚，林黛玉雖然長得好看，但是她體弱多病，而且特別嬌氣，始終要哭，到最終賈寶玉沒和她結(jié)婚，結(jié)果黛玉愁悶而死。這篇故事也講了當(dāng)時(shí)的人們是多么辛苦，示意了作者晚年寓居北京西郊，生活貧困的生活現(xiàn)實(shí)。整個(gè)作品以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線綻開，向我們展現(xiàn)了封建社會四大家族的由勝而衰的沒落過程。作品令人深思，也讓我們生活在今日文明富足年月的中國人慶幸生在好年月，由此也更加珍惜，并且提示我們要用一顆感恩的心去面對生活，回報(bào)生活。
看完書，掩卷思索。我覺得林黛玉這個(gè)人不好，我不太喜愛這個(gè)人物。她動(dòng)不動(dòng)就哭，始終含著淚水。而且身體也不好，總是生病。她和寶釵是一個(gè)特殊大的對比，寶釵遇事穩(wěn)重，識大體，顧大局，詩詞歌賦樣樣精通，對待生活有熱忱，有上進(jìn)心。從某個(gè)角度上講，她和寶玉是一對金玉良緣。但是，偏偏又碰上賈寶玉厭惡仕途，由此給這段姻緣增加了一層陰云。在我們的生活中，我們身邊也會有很多人，他們有理想，樂觀進(jìn)取，在權(quán)力名譽(yù)和地位的方向上堅(jiān)毅地前行著，也有一些人，他們看到再多的財(cái)寶，再高的.權(quán)利和地位，到頭來不過是一片浮云，生活在他們看來，只有一個(gè)目的，那就是：歡樂。所以，這些人并不去追趕名利，只是在享受當(dāng)下。對待生活，仁者見仁，智者見智，我的價(jià)值觀是：無論我們的腳步到達(dá)了哪里，都不能遺忘我們動(dòng)身時(shí)瞄準(zhǔn)的方向是歡樂。
“假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
中國古典名著西游記讀后感篇六
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著，其中我最喜歡看《西游記》。我讀了《西游記》之后，深有感觸。
《西游記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中，詳細(xì)描寫了師徒四人齊心協(xié)力，共度九九八十一難，西天取經(jīng)的故事。
作者用孫悟空這個(gè)形象，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民，反抗剝削壓迫的思想。
作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個(gè)人，表現(xiàn)了古代勞動(dòng)人的生活困苦。書中曲折的情節(jié)，更有力的表現(xiàn)了師徒四人的鮮明特點(diǎn)。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現(xiàn)了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中，表現(xiàn)了他的機(jī)智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠，他一心一意想著取經(jīng)成功。唐僧在西天取經(jīng)過程中，矢志不移，堅(jiān)信一定能成功。
師徒四人齊心協(xié)力最終取得的故事讓人震撼，同時(shí)也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。
在一個(gè)溫馨的冬夜，我迎接了初一的第一次期末考試，結(jié)果是失利。當(dāng)時(shí)我想：既然唐僧等師徒四人都能度過那么大的困難，最后取得成功，難道我就不能為這點(diǎn)小事成功嗎？我發(fā)奮努力，最終在第二學(xué)期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績。
《西游記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠(yuǎn)，執(zhí)著追求自己的理想。
中國古典名著西游記讀后感篇七
《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國歷第一部用自話文寫成的章回體小說，書中塑造了一百零八將綠林英雄的獨(dú)特形象。比如：謙恭仁義的宋江，粗中有細(xì)的魯達(dá)，威猛率性的武松，魯莽膽大的李逵……其中我最喜愛的是武松。武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”多么敢作敢當(dāng)?shù)男愿癜?這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感。我就是喜愛他這種性格。相比之下我許多地方都要向他學(xué)習(xí)。有一次，我不當(dāng)心把老師放在講臺上的杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)教室里只有我一人。上課了，我誠惶誠恐地坐在位子上。老師觀察摔碎的杯子問是誰打碎的，下面沒有人回答。我的頭低得很低，臉火辣辣的。當(dāng)時(shí)我想過站起來向老師承認(rèn)，可是我太軟弱了，我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》熟悉了武松，了解了他的事跡，我才知道做人要敢作敢當(dāng)，這樣的人才會贏得別人敬重?！端疂G傳》給我?guī)淼腵收貨不僅僅是這些。還讓我明白了團(tuán)結(jié)力氣大等等。
《水滸傳》這本書就像春風(fēng)，吹開了我才智的花苞。就像雨露，滋潤著我求知的心田。它是我的良師，教會我許多道理。伴侶們，去讀讀這本書吧!
中國古典名著西游記讀后感篇八
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個(gè)共性格鮮亮、光榮照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的.人物，在眾多英雄人物中，我最喜愛的是武松。
武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈。他還有超人的力氣和士氣，在景陽崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我特別佩服武松的英勇和氣魄。
武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)娜恕．?dāng)他知道哥哥被西門慶欺侮而死的時(shí)候，他先去向官府告狀，他信任官府會主持公道?？墒枪俟傧嗷ィ鏍畈恍?，他便親自殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得特別精彩好看，把毎個(gè)人物都描寫得栩栩如生，把每個(gè)打斗寫得都特別逼真。比如景陽崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動(dòng)作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺，里面的一拳一腳描寫的特別到位，人物性格刻畫得特別鮮亮。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗，社會的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜愛看這本書。
中國古典名著西游記讀后感篇九
我喜歡《水滸傳》，里面的人物栩栩如生。我還喜歡《三國演義》，書中的故事多姿多彩，但是我最喜歡的還是《西游記》，書中唐僧師徒四人闖過無數(shù)難關(guān)，取得了真經(jīng)。
孫悟空正向我招手呢！我迫不及待的從書包里拿出了《西游記》，我坐在座位上，手拿著書，眼睛緊緊地盯著書上的每一個(gè)字，書中的故事牽動(dòng)著我的心，讀著，讀著，我便進(jìn)入了這美妙的書的王國之中了。
在這本書中，我認(rèn)識了聰明機(jī)智，活潑頑皮的孫悟空，孫悟空大鬧天宮，手拿金箍棒，腳踩筋斗云，給了十萬天兵天將一個(gè)下馬威！難怪孫悟空大鬧天宮——慌了神！好吃懶做的豬八戒，手拿九齒釘耙，甩著兩只大耳朵，挺著大肚子，我看了哈哈大笑，這可真是豬八戒照鏡子——里外不是人！
好一本《西游記》，你讓我領(lǐng)略了經(jīng)典的魅力，讓我的課余生活變得多姿多彩。
中國古典名著西游記讀后感篇十
記得我以前看過一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來看，可以說是武俠小說一類,但深刻理解的話，可以說是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說為國家效力，對皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對國家有威逼的人，他們就沒有一點(diǎn)恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對國家最忠心的臣子，莫非他們不覺得自己是罪該萬死嗎?再看看那個(gè)皇帝，成天聽信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽不得任何對自己不利的話，專聽自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認(rèn)為自己昏庸無道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的`兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺得自己無用對不起兄弟們嗎?我想不管誰看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會上會消失這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會從心里興奮，或者他們會因此而收手嗎?不，事實(shí)告知我們，那是永久也不行能的!再反過來想想，那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，而吞食完了，他就會變得殘暴無仁。不錯(cuò)，愛錢愛權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說的好，不義之財(cái)，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當(dāng)反省反省自己了，他們會為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長笑了。假如這世界沒有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會變得無比的美妙!
中國古典名著西游記讀后感篇十一
“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”從今，一塊紛紛擾擾的石頭隕落人間，牽系起一群心比天高命比紙薄的紅樓女。在那浮華的'賈府中演繹著“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。浮華的悲劇，即將開幕。
賈元春，賈府第一個(gè)傳奇人物，賈家嫡系孫女，鳳藻宮尚書加封賢德妃，大觀園真正的仆人，可謂占據(jù)了天時(shí)、地利、人和，享盡榮華的她用二十年的青春看清了這人間是非。一曲“恨無常”道出了她悲、美的一生。同時(shí)也說出了她那華麗的鳳袍下掩蓋的無限的哀痛和苦痛。可憐薄命女，生因浮華，死亦因浮華。
一個(gè)道金玉良緣，一個(gè)念木石前盟，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無暇，一個(gè)孤高自詡，一個(gè)處事圓滑，一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌花似水。一個(gè)薛寶釵，一個(gè)林黛玉。只惋惜了兩個(gè)薄命女，入了富貴家，卻不知那浮華之門易進(jìn)不易出啊?！翱蓢@停機(jī)德，甚憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋?！备毁F一生只落得個(gè)空勞牽掛，枉自嗟呀!敗落的大觀園，沒有了從前的繁華，瀟湘館在那幾束翠竹的襯托下顯得那樣清幽，可是里面卻沒了顰兒的笑音和哀嘆。寶釵啊，當(dāng)你再一次看到這景象是想必也會為那“登上青云”的追求而懊悔吧!金銀散盡，家業(yè)凋零，有恩逃命，無情報(bào)應(yīng)，欠命命已還，欠淚淚已盡。食盡鳥投林，皆因浮華散盡!一卷紅樓落幕，不禁慨嘆：“陋室空堂芴滿床，衰草枯楊歌舞場。金箱垠箱又怎樣，只惋惜你命不長。浮華門里唱大戲，那結(jié)局怎一悲字了得!莫要不舍富貴鄉(xiāng)，浮華皆可拋!
中國古典名著西游記讀后感篇十二
書，是我們的好伙伴。最近，我讀了很多書，在這些書中，最有意思的就是《柳林風(fēng)聲》。
《柳林風(fēng)聲》講的是在風(fēng)光旖旎的泰晤士河畔，住著四個(gè)好伴侶——忠厚的鼴鼠、機(jī)智的河鼠、傲慢自大的蟾蜍和老成持重的獾。他們每天游山玩水，享盡大自然的恩惠。財(cái)大氣粗的蟾蜍迷上了開汽車，車禍不斷。伴侶們?yōu)榱俗屗辉俪撩杂谄?，就把他關(guān)在自己的房子里。誰知，蟾蜍竟然逃走了。自由了的蟾蜍偷了一輛汽車，結(jié)果被捕入獄，他的莊園也被野林里的黃鼠狼等侵占了。在監(jiān)獄，他得到了獄卒女兒的關(guān)心，化妝成洗衣婆逃了出來，奇跡般地回到了河鼠的家，最終，在三個(gè)伴侶的關(guān)心下，奪回了莊園，改邪歸正。
這本書講的是關(guān)于伴侶的.事情，由此我也懂得了一個(gè)道理：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。伴侶的話只要對自己有益，就要多聽一聽?？纯大蛤馨?他一味孤行，不聽勸說，伴侶們把他關(guān)起來，他還逃出去，最終被抓進(jìn)了監(jiān)獄、失去了莊園，最終吃虧的還是自己。
古人說“開卷有益”。讀書，不僅讓我體會到書中的樂趣、增長了學(xué)問，更讓我明白了很多道理，在我成長的道路上陪伴我一路前行。
中國古典名著西游記讀后感篇十三
草船借箭——自有妙計(jì)。
草船借箭——巧用天時(shí)。
草船借箭——用人的箭射人的靶。
草船借箭——有誤（霧）。
孔明大擺空城計(jì)——化險(xiǎn)為夷。
孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患。
晁蓋的軍師——無（誤）用。
林黛玉葬花——自嘆命薄。
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧。
張飛穿針——大眼對小眼。
孔明夸諸葛亮——自夸自。
關(guān)二爺?shù)暮印唬祝┮病?BR> 關(guān)公的臉——紅到頭了。
關(guān)公的眼睛——睜不開。
林沖買寶刀——中了詭計(jì)。
林沖誤闖白虎堂——單刀直入。
林沖到了野豬林——絕處逢生。
林沖棒打洪教頭——專找破綻下手。
林沖看守草料場——英雄無用武之地。
林沖上梁山——逼出來的。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了。
黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
豬八戒照鏡子——里外不是人。
周瑜擺手——嘟嘟（都督）叫。
諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
孫猴子吃蟠桃——自食其果。
盧俊義上梁山——不請自來。
張順浪中斗李逵——以長攻短。
（一）紅樓夢中的歇后語。
1膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回焦大）。
2坐山觀虎斗——坐收其利（第16回王熙鳳）。
3借劍殺人——不露痕跡（第16回王熙鳳）。
4引風(fēng)吹火——費(fèi)力不多（第16回王熙鳳）。
5站干岸——-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）。
6推倒油瓶不扶——懶到家了（第16回王熙鳳）。
7狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回彩霞）。
8千里搭長棚——沒有個(gè)不散的宴席（第26回紅玉）。
9丈八的燈臺——照見人家，照不見自家（第19回李嬤嬤）。
10黃鷹抓住了鷂子的腳——扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）。
11金簪子掉在井里頭——有你的'只是有你的（第30回金釧）。
12九國販駱駝的——到處兜攬生意（第46回鴛鴦）。
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬——都是好畫兒（第46回鴛鴦）。
14狀元痘兒灌的漿兒——又滿是喜事（第46回鴛鴦）。
15黃柏木作磐槌子——外頭體面里頭苦（第53回賈珍）。
16聾子放炮仗——散了（第54回王熙鳳）。
17梅香拜把子——都是奴兒（第60回芳官）。
18倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有（第61回柳氏）。
19清水下雜面——你吃我看見（第65回尤三姐）。
20見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
21耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
22頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回王熙鳳）。
23鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒（第68回王熙鳳）。
24小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。
25可著頭做帽子——要一點(diǎn)富余也不能（第75回鴛鴦）。
26羊群里跑出駱駝來了——就只你大（第88回賈母）。
27含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
28焦了尾巴稍子——絕后（第117回眾人）。
（二）西游記中的歇后語。
1蛇頭上蒼蠅——自來的衣食（第28回妖怪）。
2乍入蘆芋——不知深淺（第32回孫悟空）。
3皮笊籬——一撈個(gè)罄盡（第39回孫悟空）。
4糟鼻子不吃酒——枉擔(dān)其名（第39回豬八戒）。
5磨磚砌的喉嚨——又光又溜（第47回眾僮仆）。
6尖擔(dān)擔(dān)柴——兩頭脫（第57回豬八戒）。
7吃了磨刀水的——秀氣在內(nèi)（第67回孫悟空）。
8狗咬尿泡——空歡喜（第71回作者）。
9鐵刷帚刷銅鍋——家家挺硬（第77回作者）。
10大海里翻了豆腐船——湯里來，水里去（第81回豬八戒）。
11和尚拖木頭——做出了寺（第83回哪吒太子）。
12販古董的——識貨（第86回小妖）。
13蒼蠅包網(wǎng)兒——好大面皮（第87回葛仙翁）。
14三錢銀子買個(gè)毛驢——自夸騎得（第93回沙僧）。
15皮肉粗糙，骨骼堅(jiān)強(qiáng)——各有一得可取（第93回豬八戒）。
（三）水滸傳中的歇后語。
1賊去了關(guān)門——遲了（第5回周通）。
2甕中捉鱉——手到拿來（第18回劉高）。
3閻羅王面前——沒放回的鬼（第21回閻婆惜）。
4花木瓜——空好看（第24回潘金蓮）。
5馬蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回鄆哥）。
6孫武子教女兵——十捉九著（第24回王婆）。
7十五個(gè)吊桶打水——七上八下（第26回作者）。
8披麻救火——惹焰燒身（第21回作者）。
9燈蛾撲火——惹焰燒身（第27回作者）。
10一佛出世，二佛涅磐——死去活來（第39回作者）。
11割貓兒尾拌貓兒飯——自供自（第62回蔡福）。
12佛面上去刮金——刻薄（第83回軍校）。
13雪獅子向火——酥了半邊（第101回作者）。
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹——真?zhèn)€別。
個(gè)二爺?shù)乃{(lán)點(diǎn)頦——又哨起來了。
豬八戒見高小姐——改換了頭面。
豬八戒見了白骨精——垂涎三尺。
豬八戒拉著西施拜天地——壓根不配。
豬八戒招親——凡心難丟。
豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了。
黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看（砍）了人。
唐僧看書——一本正經(jīng)。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
諸葛亮哭周瑜——假悲假嘆。
曹操殺呂伯奢——將錯(cuò)就錯(cuò)。
唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭。
（四）三國演義中的歇后語。
1掩目而捕燕雀——是自欺也（第2回陳琳）。
2駑馬戀棧豆——必不能用也（第107回蔣濟(jì)）。
中國古典名著西游記讀后感篇十四
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)實(shí)。下面小編為大家準(zhǔn)備了三篇《西游記》。
讀后感。
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《西游記》是我國四大名著之一，是吳承恩寫的。講的是唐僧一行人向西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷的九九八十一難，最后取到真經(jīng)的故事。
孫悟空在這變成了孫行者；豬八戒原叫豬悟能，因?yàn)榉鸺矣邪私?，所以故稱豬八戒；沙和尚原叫沙悟凈，只因唐僧覺得他長得像和尚，便取名為沙和尚。
最重要的是，唐僧原來不姓唐，姓陳，因?yàn)槟菚r(shí)是唐朝，唐太宗賜姓與陳玄奘，于是便稱為唐三藏。
讀完這本書，我知道了很多道理，又了解了以前的“言語知識”，我喜歡這本書！
今天，我讀了《西游記》，這本書是我國的四大名著之一。以前，我翻開這本書只是為了重溫一下孫悟空降妖除魔痛快淋漓的場面，而現(xiàn)在我翻開它是因?yàn)槲乙屇橇钊松钏嫉牡览碛肋h(yuǎn)刻在我的腦海里！
《西游記》這本書主要講述了唐僧師徒四人歷盡千萬苦取真經(jīng)的故事！它塑造了四個(gè)人物的形象：一是唐僧心地善良，誠心向佛。二是孫悟空正義大膽，技壓群雄。三是八戒好吃懶做，貪戀美色。四是沙僧忠厚老實(shí)，安于天命。其中我最喜歡的是齊天大圣孫悟空，他的身上有一種不畏強(qiáng)敵的精神，而且他本領(lǐng)高超，神通廣大。雖然他有時(shí)候有些頑固，可是我依舊對他充滿了敬佩之情。
書中寫唐僧師徒歷盡八十一難取得真經(jīng)，這使我不禁聯(lián)想到了他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍，持之以恒的寶貴精神。它使我明白了要成大事，就必須勇敢頑強(qiáng)，堅(jiān)持不懈，再想想自己平時(shí)半途而廢，不甚了了，浮光掠影，我不禁后悔起來：為什么不努把力堅(jiān)持到底呢。這就是我，或者大家身上的一種共同的缺點(diǎn)，那就是總想偷懶，不愿認(rèn)真的去把事做好，做完整。如果我們像唐僧師徒那樣堅(jiān)持到底，最后一定能取得優(yōu)異的成績！在明白做事要持之以恒的同時(shí)，我也真切的感受到了團(tuán)結(jié)力量的巨大，如果唐僧師徒四人不團(tuán)結(jié)一致，只為自己的利益著想，縱使孫悟空有七十二般變化，能騰云駕霧，上天入海，但離開了力大無窮的八戒，擅長水性的沙僧，取經(jīng)大業(yè)的完成也就不那么順利了。唐僧肉眼凡胎，但他卻以慈悲的心腸，感動(dòng)了人神天地。我們還要學(xué)習(xí)孫悟空明辨是非的優(yōu)良品質(zhì)，要擦亮自己的眼睛，分清真善美，假惡丑！
要想做大事，我想唐僧師徒取經(jīng)的經(jīng)歷告訴了我們必須具備的條件！
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
中國古典名著西游記讀后感篇十五
《三國演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬雄師，但對于才華橫溢的諸葛亮來說，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火。火燒博望坡三國前期，曹操為了統(tǒng)一全國，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強(qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始對歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!!
品評歷史演義，感受三國風(fēng)云——《三國演義》讀后感。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)。
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化。
《三國演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。
至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線索。
《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
四、封建與王道。
《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
中國古典名著西游記讀后感篇十六
在的敦煌石窟，西方探險(xiǎn)家斯坦因錯(cuò)過了一幅意義重大的壁畫。這張壁畫講述了一個(gè)古老的：公元7世紀(jì)之初，古老的絲綢之路上，盜匪橫行，尸橫遍野。
《西游記》說起來都不陌生了。里面三個(gè)徒弟一個(gè)師傅歷劫成仙。我最喜歡里面的孫悟空了，他不僅勇敢還會七十二變。讀了這本書后我才認(rèn)識到我以前的錯(cuò)誤。我原以為這本書的'開頭就是孫悟空被壓在了五指山下，唐僧來救他，可原來是孫悟空和觀音大師的賭約輸了，才被壓在五指山下的。愿賭服輸講誠信。
唐僧的心太善了，妖怪變成了人。孫悟空用火眼金睛看出來了。唐僧要孫悟空幫忙，孫悟空不幫。孫悟空真是總不聽唐僧的話。但他頭上的頭環(huán)是拿不掉的。就像老師同學(xué)一樣。
孫悟空之后很聽話，可能是明白了，唐僧的良心用苦吧!幫助人是好事，但妖也是分好妖和壞妖的呀!可是我們班就是控制不住自己的嘴巴總是講話，我們也太糟糕了。老師說“跟著我走，一定沒有錯(cuò)。”我相信，因?yàn)殛惱蠋煹慕逃绞降拇_很好。
豬八戒就像成績不好的同學(xué)，雖然什么事都做不好，但他還是在源源不斷地努力啊!他之后不還是成仙了嗎?所以只要努力沒有什么事情不可能，我們要勤奮好學(xué)，積極向上，不管事情有多難，也要努力。
我們不可能連豬八戒的積極向上的精神也沒有。一位老師也希望你能考好，這樣不僅父母、老師光榮自己也有很大的成就，老師不會害你的。老師對你的教育都是為了你好，好好學(xué)習(xí)天天向上。
中國古典名著西游記讀后感篇十七
今天我給大家介紹一本書，名叫《西游記》，快來跟我一起認(rèn)識認(rèn)識。
《西游記》的作者是吳承恩，書中主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。孫悟空嫉惡如仇、不畏強(qiáng)敵、有責(zé)任心;豬八戒好吃懶做、膽小好色;沙僧憨厚老實(shí)、忠心耿耿;唐僧心地善良，但又愚善固執(zhí)。這本書是中國四大名著之一，有著極高的評價(jià)，被多次翻拍成電影、電視劇，深受孩子喜愛。
其中我最喜歡三打白骨精這一段，講的是師徒四人去西天取經(jīng)的路途中，行至白虎嶺前，在白虎嶺內(nèi)住著一個(gè)白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，最終全被孫悟空識破，救出唐僧。
在讀完后，我想到了我自己。在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我就會打退堂鼓，不去動(dòng)腦思考，而是去問別人如何做。有時(shí)候不會做，也不問，就坐在椅子上哭了起來。此刻，我知道不論發(fā)生什么困難，我都要勇敢面對。設(shè)法解決問題，克服困難，要像孫悟空一樣頑強(qiáng)。
我曾看過這樣一個(gè)小短片：在公交車上一名乘客被強(qiáng)盜搶錢，所有人看見后卻無動(dòng)于衷，都只顧自己，最后好在一位雷鋒叔叔制服了強(qiáng)盜。作為新時(shí)代的青年，不能被自私、懦弱奪走我們的良知。我們要像孫悟空一樣勇敢，不怕困難。
我們是新時(shí)代的少年，從我們自己做起，不怕困難，勇往直前!
中國古典名著西游記讀后感篇十八
我讀完了中國古代四大名著，知道了《三國演義》是說分久必合，合久必分，群雄爭霸，成敗有道；《西游記》是說西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果；《水滸傳》是說被逼無奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇；《紅樓夢》是說才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收場。但這些是主要內(nèi)容，本本小說都不同，我們要做的是透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語言上來看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對于我們來說是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢》完全從文言文的圈子里跳了出來，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見證，可見，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無端冒出來的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢》這部小說用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來白話文初期效仿的對象，這是對我們現(xiàn)在的語言文字都有很大的影響的一部小說。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來看?！度龂萘x》寫的是三國時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開始幾百年，人們的觀念相對沒有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會允許的。但是那是封建制剛開始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來中國在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒有哪個(gè)國家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對周邊的國家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會有一些真實(shí)的國家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說的中心敢公然反對封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國的興衰，也反映出人們的觀念從開放到封閉再到開放的過程。
中國古典名著西游記讀后感篇十九
《西游記》是四大名著之一，大多等碩級涼、聽過、看過，它甚至還拍成電影、動(dòng)畫、電視劇，可以說家喻戶曉。這本書講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪，歷經(jīng)了九九八十一難，最后因堅(jiān)持不懈而成功到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
看完這本驚險(xiǎn)又刺激的書，我不禁思緒萬千，也明白了只有團(tuán)結(jié)一心，才能戰(zhàn)勝困難?，F(xiàn)在社會上很多人就缺少團(tuán)隊(duì)意識，有些人認(rèn)為自己能力強(qiáng)，沒必要尋求幫助，最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能分辨出是人還是妖怪，但他沒有辦法時(shí)，也會上天庭尋求幫助，事情就迎刃而解了。這說明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷，一心幫助唐僧，妖怪來了，他總是第一個(gè)沖在前面?，F(xiàn)在生活中，就需要孫悟空這種義無反顧、勇往直前的人。我們千萬不要做躲在墻角的膽小鬼，更不要做馬后炮。路見不平，就應(yīng)該“拔刀相助”。
豬八戒貪吃貪睡，有妖精打就來精神，但本領(lǐng)不夠高強(qiáng)，在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況，還總會誤事，害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們：做人一定要恪守本分，不要做豬八戒這樣的人?，F(xiàn)在社會中，有不少像豬八戒這樣的人，好吃懶做、膽小怕事，還總是輕言放棄。遇到這種人，我們就應(yīng)該勸他“改邪歸正”。
沙和尚為人憨厚老實(shí)，吃苦耐勞，處處為師傅著想，能聽從師傅和大師兄的話?，F(xiàn)在的家庭中，有些孩子不聽家長的話，反而向家長索要更多的東西，家長成了他們的金庫，可孩子卻不回報(bào)父母。我覺得，我們要學(xué)會為父母著想，感謝父母的養(yǎng)育之恩，做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著想、不求回報(bào)的人。
《西游記》教會了我們許多道理，它是我們巨大的精神財(cái)富，更是教會我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?BR> 中國古典名著西游記讀后感篇二十
作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn)，個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大，如：梁山好漢：“及時(shí)雨”宋江、魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和、魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。
宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的，他們的戰(zhàn)斗甚是精彩！
八方來此結(jié)識，異性親如一家，患難相依，有福同享有難同檔，相貌語言，五湖四海雖不同；肝膽相照，言行舉止無差別，煮一壺茶論英雄，吃一口肉說好漢，梁山上，一群好漢108人，上梁山重溫好漢精神，說說水滸，且聽世人論長短！
中國古典名著西游記讀后感篇二十一
《西游記》這本古典小說家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無窮。
《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的'不凡氣度。但是，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭……他的毛病實(shí)在多。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
中國古典名著西游記讀后感篇二十二
西游記是中國文學(xué)史的一顆明珠，它是一本神話小說。講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的精彩故事。
本書傳神的塑造出眾多有血有肉的人物。孫悟空是一個(gè)勇往直前、嫉惡如仇、為民除害除暴的大英雄。唐僧是一位正直善良、有事不辨真假、是非對佛教信徒十分虔誠的人物。豬八戒是全書中一個(gè)重要的喜劇人物、他憨厚純樸，雖對敵斗爭有時(shí)畏縮不前，但從不屈服或投降。他明顯的不足就是好吃嘴饞、自私偷懶‘有時(shí)搬弄是非’弄巧成拙。還有就是沙僧，他忠于職守、任勞任怨、雖然本領(lǐng)不如孫悟空和豬八戒那樣高強(qiáng)，但他也總是盡職盡責(zé)。在這四個(gè)人當(dāng)中我最喜歡孫悟空。他本是一只石猴住在花果山水簾洞里，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化成為唐僧的徒弟，保著唐僧一起去西天取經(jīng)，一路上他降妖除怪，他對師傅忠心耿耿，對徒弟也表現(xiàn)了友好和關(guān)愛，本領(lǐng)超強(qiáng)充滿正義感。憑著自己的`勇敢和智慧與妖怪斗智斗勇，最終成為妖魔恐懼的對手。是本書中有個(gè)性的重要人物。
在師徒四人取經(jīng)的路途中，遇到重重困難，他們從不輕言放棄，最終修成正果，這就是堅(jiān)持的力量。人們常說：“只要功夫深鐵杵磨成針”。也就是這個(gè)含義。
在我們的生活當(dāng)中，每個(gè)人都具有著某一方面的天賦，但就是沒有堅(jiān)持努力，最終一事無成。所以堅(jiān)持是得等重要啊。
讓我們學(xué)習(xí)師徒四人的精神，共同努力，將來成就一番事業(yè)吧!