桃花源記教案導入(熱門15篇)

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    教案是教師在備課過程中制定的教學計劃,它指導著課堂教學的開展。編寫一份完美的教案需要考慮多個方面的因素。首先,教案的內(nèi)容應該貼近教學目標,符合學生的學習需要。其次,教案的結(jié)構(gòu)應該合理,包括教學目標的設定、教學過程的設計、教學資源的選擇等。此外,教案應該具有一定的靈活性,能夠根據(jù)實際情況進行調(diào)整和改進。教案的編寫需要不斷積累和總結(jié)經(jīng)驗,這些教案范文可以給我們提供一些思路和啟發(fā)。
    桃花源記教案導入篇一
    順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發(fā)展程序和本來面貌的,也是最能適應人們理解和接受習慣的。但是這種寫法如果用得不好,就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病,使人感到枯燥呆板。但讀了初中語文教材中的《桃花源記》這篇短文,卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨運的順敘手法。
    一.寫人狀物有聲有色。
    “見漁人,乃在驚,問所從來?!薄氨阋€家,設酒殺雞作食?!薄按逯新動写巳?,喊來問訊?!薄坝嗳烁鲝脱又疗浼?,皆出酒食?!边@里,作者對桃花源人既沒有作精雕細刻的肖像描寫,也沒有作豐富細膩的心理描寫,而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語言、行動,從而反映了桃花源人民古樸好客的社會風尚??梢?,了了幾筆,卻寫得有聲有色,把桃源人寫得血肉豐滿,躍然紙上。
    二.敘述之中間以景物描寫。
    這篇短文以武陵漁人行蹤為線索,反映了漁人進出桃花源的整個過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復尋迷路,完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫,使人讀后,仿佛隨漁人游歷一遍,也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中,并不是平鋪直敘其事,而是在敘述中間以景物描寫,打破了人們常用的一敘到底的筆法。如:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!庇蛇h而近,自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者,且為漁人進入桃花源渲染了氣氛。再如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!薄摆淠敖煌?,雞犬相聞?!睂懗隽颂一ㄔ瓷鐣畎捕?,人民安居樂業(yè)的優(yōu)美社會環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法,使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù),一方面可以激起敘事的波瀾,形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間,不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過分沉悶。
    《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇,為人們所喜愛,由上述可見,這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實親切,十分吸引人外,作者匠心獨運的順敘手法也是一個很重要的原因。因此,本文在寫法上對我們是很有啟發(fā)意義的。
    上一篇:東晉有沒有“桃花源”
    桃花源記教案導入篇二
    1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
    2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。
    3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    以行蹤為線索,以時間為順序。
    用二課時完成。
    教學過程?:
    1.由成語“世外桃源”導入??課文。引起學生閱讀課文的興趣。
    2.介紹作者及本文的寫作背景。
    3.老師范讀課文。
    4.指導學生朗讀課文。
    (老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節(jié)奏合理;三?語速適中,四?語句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
    5.對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)。
    (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)。
    6.第一段翻譯與評點:
    原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
    重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
    譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
    評點:寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
    7.讀第2段課文,翻譯并評點:
    原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
    重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
    譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
    評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
    朗讀第3段,翻譯并評點。
    原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?BR>    重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當“于之”、即“從這里”。語:告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝脱又疗浼摇?,“延”,邀請。
    譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說??!”
    評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
    朗讀第4段,翻譯并評點。
    原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。
    重點詞語:志:同,做標記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
    譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
    讀第5段,翻譯并評點。
    原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    重點詞:劉子驥,與陶淵明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。
    譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實現(xiàn),不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
    評點:寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
    反復朗讀課文,做到瑯瑯上口。
    1.請同學復述課文。
    2.分析課文:
    提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
    明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進入桃源,出而復尋的時間順序。(完成目的一)。
    全文分三部分:
    第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。
    第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。
    2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
    3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
    第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
    提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細?
    明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)。
    提問:根據(jù)課后練習四,談談我們該怎樣認識作者的理想社會?
    明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
    3.朗讀課文。背誦課文。
    4.背誦課文。
    5.作業(yè)?:
    (1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。
    (2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別:
    阡陌交通,雞犬相聞。
    率妻子邑人來此絕境。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    芳草鮮美。
    桃花源記教案導入篇三
    2、理解積累一些文言詞匯。
    3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
    教學重、難點:
    1、朗讀、背誦文言文。
    2、理解積累一些文言詞匯。
    3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、????????豐衣足食的生活,民主平等,其樂融融的人際關(guān)系。
    教學方法:
    1、朗讀法2、討論與點撥相結(jié)合3、品讀法4、復述法。
    教學程序:
    一、???課前導入。
    明確:以戰(zhàn)爭為題材。掩卷沉思,我們深深地感受到,戰(zhàn)爭給人類帶來了深重的災難,人類渴望和平,拒絕戰(zhàn)爭,這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。
    思考:從課文題目中,你能聯(lián)想到一個什么成語?
    明確:世外桃源。
    大家了解作者嗎?課件展示陶淵明及寫作背景。
    二、初步感知:
    1、學生快速默讀課文一遍(一讀),學生提出學習目標,注意朗讀要求。(課件展示)。
    2、指導朗讀:
    要求:
    a、讀準字音,停頓分明,不讀破句。
    b、帶著感情,聲音洪亮,讀出韻律。
    具體是:a、第一段平緩語氣,第二段讀出探險及釋然驚訝語氣,第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。
    3、學生按以上要求齊讀全文。(二讀)積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。(課件展示)。
    4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。
    5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子,其他學生解答,教師點拔。(此項活動意在充分調(diào)動學生的積極性,激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。
    全體同學齊讀課文(三讀)。
    三、?品讀賞析。
    1、請用簡潔的語言復述課文的主要內(nèi)容。提示:文章以什么為線索?分為哪幾個部分來敘述?展示課件。
    即:全文以漁人的行蹤為線索,按漁人的行蹤的不同地點分五部分:
    發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。
    2、其中重點是寫哪些部分?主要描寫了桃花源的什么?
    3、文中的桃花源是個什么樣的地方?
    明確:桃花源是個風景優(yōu)美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。
    請兩位同學分別朗讀這兩段(四讀)。
    四、?合作探究。
    2、??這個理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實?今天我們應當怎樣看待這樣的理想?(學生分組討論)。
    明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
    五、?拓展延伸。
    1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界,卻是并不存在的,而生活在今天的你們,已經(jīng)擁有了美好幸福的今天,一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢?請用美麗的語言加以描繪。
    參考題:我心中的世外桃源。
    2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀,背誦(五讀)。
    3、全班齊背(六讀)。
    六、?歸納總結(jié)。
    這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。試看,今天的社會,經(jīng)濟發(fā)達,社會穩(wěn)定,人們安居樂業(yè),各族人民正在黨的領導下,構(gòu)建社會主義的和諧社會。愿同學們在這美好的社會環(huán)境中健康成長!
    七、課后作業(yè)。
    1、??朗讀課文,背誦課文。
    2、??由桃花源你想到了什么?請同學們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談談你對和平的認識。(本周周記)。
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    桃花源記教案導入篇四
    1、學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的.寫作特點。
    2、了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    2、文言知識積累。
    認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
    了解陶淵明其文其人。
    由成語“世外桃源”導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。
    重點:
    理清敘述順序,把握敘述線索,理解材料的詳略安排。
    難點:
    正確認識作者的社會理想。
    2課時。
    (第一課時)。
    陶淵明(365-427),字元亮,一名陶潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生,潯陽柴桑(今江西九江市西南)人,東晉偉大詩人。出身沒落士族。他少時頗有壯志,博學善文。41歲時,任彭澤縣令,僅80余日,因政治難圖,又不愿同流合污,便毅然辭官歸里,一直過著躬耕隱居的生活。他特別愛菊,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學史上第一位田園詩人。其詩自然質(zhì)樸,意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。
    《桃花源記》是陶淵明的代表作之一,約作于永初二年(421)即南朝劉裕弒君篡位的第二年。這時陶淵明歸隱田園已經(jīng)十六年了。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志,可是,他生活的時代正是晉宋易代之際,東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團生活荒淫,內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。在國家瀕臨崩潰的動亂年月里,陶淵明的一腔抱負根本無法實現(xiàn)。同時,東晉王朝承襲舊制,實行門閥制度,保護高門士族貴族官僚的特權(quán),致使中小地主出身的知識分子沒有施展才能的機會。像陶淵明這樣一個祖輩父輩僅做過太守一類官職,家境早已敗落的寒門之土,當然就“壯志難酬”了!加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附權(quán)貴,因而和污濁黑暗的現(xiàn)實社會發(fā)生了尖銳的矛盾,產(chǎn)生了格格不入的感情。義熙元年(405),他倉促而堅決地辭去了上任僅81天的`彭澤縣令,與統(tǒng)治者作了最后決裂,長期隱居田園,躬耕僻野。
    他雖“心遠地自偏”,但“猛志固常在”,仍舊關(guān)心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段,用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā),產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿,加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預這種現(xiàn)狀,只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣?!短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
    老師提出具體要求,指導學生朗讀。
    要求:句讀分明。
    節(jié)奏合理。
    語速適中。
    語句流暢。
    注意音韻鏗鏘。
    (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥。)。
    第1段,寫漁人偶逢桃花林。
    第2段,寫漁人進入桃花源及所見到的美好景象。
    第3段寫漁人在桃花源受到的熱情款待。
    第4、5段寫漁人出桃花源,太守尋而不得和劉子驥往而無果。
    從文章各段的敘述看,1、4、5段寫略寫,只是交待時間、地點、人物和事情的起因、結(jié)果,與第2、3段構(gòu)成了一個完整的故事,突出故事的傳奇色彩和神秘感。第2、3兩段詳寫了桃花源中安樂自由的生活環(huán)境和熱情淳樸的社會風尚。如詳寫這里“土地平曠,屋舍儼然”,寫了良田、美池、桑竹,“阡陌交通”和雞犬之聲,有聲有色地描繪了一個和平寧靜的社會環(huán)境;詳寫桃花源中人對漁人的熱情款待和與漁人的誠懇交談,表現(xiàn)出這里沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削壓迫,民情淳樸,是一個作者向往的自由幸福的理想社會。充分表達了文章的中心意思。
    (第二課時)。
    請同學復述課文。
    回顧重點語言知識。
    種作義為耕種,蓋本于《書·堯典》之“東作”?!洱R民要術(shù)·種谷篇》引晉楊泉《物理論》曰:“種作曰稼,稼猶穡也,收斂曰穡,穡猶收也。”知種作為晉人恒言。
    “問訊”一詞,課本無注。有人把這里的“問訊”理解為“詢問”,“打聽消息”。這里的“問訊”,作“問候”解。《爾雅·釋言》:“訊,言也?!惫弊ⅲ骸跋鄦栍崱!碧瘴淖杂脝柡蛄x。
    “嘆惋”一詞,課本無注。常見的注本,多把“惋”字解釋為“惋惜”。只有陳中凡先生在《漢魏六朝散文選》中把它解釋為“嘆息駭恨”。
    按:這里的“惋”,應當是驚駭?shù)囊馑?。桃源人對暴政深惡痛絕,避之唯恐不遠,他們聽了漁人對秦漢魏晉的介紹之后,除了感到驚異之外,不會有什么“惋惜”之感。“惋”字在晉人《一切經(jīng)音義》引《字略》:“惋嘆,驚異也?!薄都崱范艙Q:“惋,驚嘆也。”
    這是一篇內(nèi)容新奇、文學優(yōu)美的散文。文章按時間先后順序,從漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的情況寫起,第二、第三自然段是全篇的中心,先著重寫漁人看到的景象,后寫漁人了解到的內(nèi)情。最后兩段寫桃花源一現(xiàn)而轉(zhuǎn)瞬即逝的奇特情況,使桃花源蒙上神秘的色彩,如真似幻,可望而不可即。
    作者調(diào)動豐富的想象力,創(chuàng)造了一個遠離人世的理想境界。這個理想境界通過作者的筆,寫得又真實又虛幻。同是桃花源,真實的一面,寫得自然真切,如現(xiàn)目前,且充滿人情味;虛幻的一面寫得迷離恍惚,若隱若現(xiàn),無從追尋。這兩方面的結(jié)合,更加突出了桃源仙境的美妙,是浪漫與現(xiàn)實的有機結(jié)合。
    文章描寫景物,能夠用很少筆墨做到生動逼真優(yōu)美。例如寫通向桃花源的路,是“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”;寫桃花源內(nèi),是“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞”。我們讀了,會感到其中的詩情畫意,仿佛置身于美好的意境之中了。
    作者的語言也有自己的特色,不雕琢,不藻飾,簡潔平易,淳樸自然。用這種風格的語言記事寫景,使得整個桃花源的理想境界親切而真實,給人以美的陶冶。
    認識作者的社會理想,不能脫離作者生活的社會環(huán)境。東晉末年,社會政治混亂,兵禍連結(jié),民不聊生。作者看到百姓深受戰(zhàn)亂之苦,對黑暗的社會現(xiàn)實非常不滿,但又改變不了這黑暗的社會現(xiàn)實,只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道,于是他虛構(gòu)出一個人人勞動,自食其力,沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人民安居樂業(yè),和睦相處,和平寧靜的世外桃源,用以批判黑暗的社會現(xiàn)實,反映勞動人民的愿望,寄托自己的社會理想。這在一定程度上反映了當時人民的意志和愿望,在當時歷史條件下具有一定的進步意義。但這種社會理想在當時是不可能實現(xiàn)的。作者也自知這只是一種空想,開頭結(jié)尾的寫法對此都有暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。
    1.完成課后習題。
    2.注意下列句中紅色字詞古今詞義的差別:
    阡陌交通,雞犬相聞。
    率妻子邑人來此絕境。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    芳草鮮美。
    3.請同學們預習下一課。
    桃花源記教案導入篇五
    1、正確、流利地朗讀課文,指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
    2、熟讀課文,理清課文的線索。
    3、聯(lián)系時代背景,理解作者的思想傾向和社會理想。
    教學重點。
    1、準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
    2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
    教學難點。
    了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。
    教學過程。
    1、展示幾副圖畫,讓學生聯(lián)想到世外桃源這個成語,并讓學生談談心中的世外桃源。
    2、介紹陶淵明及時代背景,自然導人課文,引起學生閱讀課文的興趣。
    1、請一位學生朗讀課文,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價)。
    2、商討學習文言文的方法。
    3、疏通文意:學生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。
    4、指導學生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。
    1、有感情地齊讀課文,加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。
    2、用簡潔語言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。
    3、讓學生談談自己對桃花源的印象。
    設置情境,利用“時空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設教師以節(jié)目主持人的身份穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,對村民現(xiàn)場采訪。
    采訪問題:
    1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)。
    2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因為外面世界很精彩;不想出去,因為外面兵荒馬亂。)。
    3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈?。?BR>    4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)。
    5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的.風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實,還有,我們很好客。
    6、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c。
    4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。
    1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學生從文章中找線索來考證)。
    假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?
    總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!鄙裰荽蟮?,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。
    好,這節(jié)課上到這里。
    桃花源記教案導入篇六
    1、朗讀課文,把握xx內(nèi)容。
    2、展開想象,品味桃源勝境。
    3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。
    研讀課文,整體把握xx內(nèi)容。
    一、導入:
    有位英國文學家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂、郁悶低沉時,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進《桃花源記》,走進陶淵明筆下的那方世外桃源。
    二、了解作者:
    陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。但由于當時社會不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。
    三、讀文感知。
    1、初讀課文。
    (1)學生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。
    (出示字詞檢測)。
    (2)隨機抽查學生初讀的.情況,全班同學當評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
    2、配樂范讀:感知xx內(nèi)容、感受xx魅力。
    3、再讀課文:學生自讀,結(jié)合注釋、工具書自行翻譯,組內(nèi)交流自學過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學一同解決。教師注意點撥。
    四、品讀賞析:
    屏顯“桃源訪談”:同學們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。
    然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:
    1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?
    2、請問你們是怎么來到這里的?
    3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?
    4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c或你們的感受。
    五、合作探究。
    陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請到文中找出根據(jù)。
    六、總結(jié)全文。結(jié)合現(xiàn)在社會安寧的局面,適當點結(jié)束。
    桃花源記教案導入篇七
    1、朗讀課文,把握文章內(nèi)容。
    2、展開想象,品味桃源勝境。
    3、聯(lián)系背景,感悟作者思想。
    研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
    理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情
    一、導入:有位英國文學家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”同學們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂、郁悶低沉時,你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,今天,就讓我們一起走進《桃花源記》,走進陶淵明筆下的那方世外桃源。
    二、了解作者:陶淵明,東晉詩人。名潛,字元亮。少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。但由于當時社會的動蕩不安,他空有才智卻難以施展。他曾做過小官,因“不為五斗米折腰”,棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”。
    三、讀文感知
    1、初讀課文
    (1)學生初讀,邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句,可以結(jié)合注釋跟同桌或在小組內(nèi)交流,互相指證。
    (出示字詞檢測)
    (2)隨機抽查學生初讀的情況,全班同學當評委,從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。
    2、配樂范讀:感知文章內(nèi)容、感受文章魅力
    3、再讀課文:學生自讀,結(jié)合注釋、工具書自行翻譯,組內(nèi)交流自學過程中不能解決的問題,若仍不懂,則舉手問老師,全班同學一同解決。教師注意點撥。
    四、品讀賞析:
    屏顯“桃源訪談”:同學們,陶淵明筆下的桃花源美不美?你們想不想到桃花源?現(xiàn)在啊,這間教室就是桃花源,你們都是桃花源的村民,我呢,是電視節(jié)目主持人。我們下面穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,現(xiàn)在我對村民現(xiàn)場采訪。
    然后教師以主持人的身份采訪了以下問題:
    1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?
    2、請問你們是怎么來到這里的?
    3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?
    4、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c或你們的感受。
    五、合作探究
    陶淵明筆下的桃花源是否真的存在?為什么?請到文中找出根據(jù)。
    桃花源記教案導入篇八
    1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。
    2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。
    3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。
    以行蹤為線索,以時間為順序。
    用二課時完成。
    (老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一句讀分明;二節(jié)奏合理;三語速適中,四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。
    (如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)。
    原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
    重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。
    譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。
    評點:寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。
    原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
    重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。
    譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。
    評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。
    朗讀第3段,翻譯并評點。
    原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
    重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當“于之”、即“從這里”。語:()告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??!澳瞬恢袧h,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”,“延”,邀請。
    譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”
    評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。
    朗讀第4段,翻譯并評點。
    原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。
    重點詞語:志:同“”,做標記。“便扶向路”:向:從前,“向路”:去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。
    譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。
    讀第5段,翻譯并評點。
    原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    重點詞:劉子驥,與陶淵明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。
    譯文:南陽的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實現(xiàn),不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。
    評點:寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。
    反復朗讀課文,做到瑯瑯上口。
    提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?
    明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進入桃源,出而復尋的時間順序。(完成目的一)。
    全文分三部分:
    第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。
    第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分,作者正是借此寄托社會理想。
    2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
    3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
    第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。
    提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡略,中間寫得詳細?
    明確:文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡單。(完成目的一)。
    提問:根據(jù)課后練習四,談談我們該怎樣認識作者的理想社會?
    明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧靜和樂,風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。
    (1)完成課后作業(yè)一、二、三、五。
    (2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別:
    阡陌交通,雞犬相聞。
    率妻子邑人來此絕境。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    芳草鮮美。
    桃花源記教案導入篇九
    語文課程標準指出:教材的編寫應符合學生的身心發(fā)展特點,適應學生的認知水平。同時,教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元,每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進。一單元在血與火的考驗中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學,講究實證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。
    《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級,而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級上冊有兩篇,八年級下冊還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點,也為后面的學習打好基礎。
    在對課文準確把握的基礎上,參照語文課程標準:課程目標的設置要使三維目標相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學段的八年級學生,應初步達到課程目標中二級目標的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達有自己的心得,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。
    基于以上目標要求,我設定了本課的教學目標:
    (一)知識與能力:
    1.朗讀、背誦課文。
    2.理解積累一些文言實詞。
    (二)過程與方法:
    1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
    2.準確看待作者在文中寄托的社會理想。
    (三)情感態(tài)度與價值觀:
    了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學生為追求理想而努力學習,形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
    在教學中了解學習者已有的知識基礎和經(jīng)驗基礎是教學設計的出發(fā)點。七年級時,學生已經(jīng)學習了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上,還是從內(nèi)容上,都是對他們的一個新的挑戰(zhàn),通過本學期的學習和積累,他們將會向課標的要求更近一步。
    我校正在開展“問題引領下的小組合作學習”的模式進行教學,意在凸顯學生學習的主動性,體現(xiàn)教學的有效性。在實踐過程中,我以這種模式為基準,自主設計了文言文的基本教學模式:1.情境渲染。引領學生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。3.語句賞析。走進文本,對美的資源進行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補充資源,深化認識。5.檢查反饋。鞏固練習,夯實基礎。6.分層作業(yè)。激發(fā)個性發(fā)展,滿足不同層次對象的學習需求。在六個環(huán)節(jié)中,要以問題進行串連,在教學過程中,力求體現(xiàn)自主學習,“授之以漁”的教學理念,在充分理解的基礎上達到自然成誦的境界。
    《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時,我設置的主要教學內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標和要求,結(jié)合學情分析和我校的教學模式,我將第二課時的教學設計為以下六個環(huán)節(jié):導入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設計內(nèi)容和意圖。
    (一)導入新課
    由提問學生曾經(jīng)學習過的陶淵明的詩歌導入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。
    設計意圖:以學習過的詩歌導入,能夠促使學生盡快地調(diào)動思維,因為對作者有熟悉感,所以更容易接受新知。
    (二)理清線索
    給出固定句式,讓學生以填空的形式理清線索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。
    設計意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎上,再給出填空式問題,適當?shù)亟档土穗y度,使大部分學生都能夠填出詞語,理清線索,保護學習的積極性。
    (三)賞析語言
    在我?!皢栴}引領下的小組合作學習”模式下,我設計了本環(huán)節(jié)的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個層次來教學:一,讀出桃花源的美,學生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導學生朗讀,通過多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。二,說出桃花源的美,經(jīng)過反復地朗讀,學生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受,此時引導學生說出這種美感,依據(jù)學生的不同層次,在翻譯的基礎上融入適當?shù)拿鑼懙某煞帧H?,寫出桃花源的美,在幾個學生已經(jīng)說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學生三分鐘的時間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合,讓學生體驗由文字抒寫情感的快樂。
    設計意圖:通過補全句子,找出景物描寫,反復朗讀,引導學生深入文本,發(fā)揮學生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導學生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養(yǎng)了學生綜合運用語言的能力,準確完整地表達自己的想法。
    (四)探究主題
    由學生模擬漁人和桃源人之間的對話,切入對主題的分析,提出問題,學生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時鏈接相關(guān)知識背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景,在學生思考后,再給學生討論的時間,并引導學生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實意義。
    設計意圖:本環(huán)節(jié)的學生活動和問題設置,都是為了引起學生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識,能夠使學生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識面,補全知識結(jié)構(gòu)。引導學生體會“桃花源”的現(xiàn)實含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。
    (五)鞏固練習
    出示與課文內(nèi)容相對應的圖片,學生根據(jù)圖片內(nèi)容進行背誦。
    設計意圖:通過此項練習,考查學生對課文的理解和掌握,達到背誦的教學目標。
    (六)分層作業(yè)
    在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個部分:
    必做部分:
    1、背誦課文。
    2、整理本課中出現(xiàn)的成語,并借助字典,寫出其含義。
    選做部分:
    一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字數(shù)在三百字左右。
    設計意圖:面向全體學生,設置不同程度的作業(yè),既鞏固所學知識,又滿足不同層次學生的需求。
    板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學重難點,因此,我設計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點。
    課標中建議:語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動,要尊重個體差異,有利于每個學生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學中,在不同的教學環(huán)節(jié)采用不同的評價方式,可以提高教學的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學生自我評價和相互評價為主,教師予以適當?shù)狞c撥。在知識鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評價為主,給予學生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學生的回答。
    教學內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡教學的運用拓寬了教學的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學生理解。
    《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎比較薄弱的學生讀起來依然不應該有多大困難。但作為八年級所學的第一篇文言文,我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。
    桃花源記教案導入篇十
    (一)、教材的地位、作用。
    《桃花源記》是初中八年級第五單元的一篇文言文,在本單元中的課文,大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同,有的文字簡潔而意味深長?!短一ㄔ从洝愤@篇文章以武陵漁人進出桃花源為線索,塑造了一個優(yōu)美的世外桃源,并通過這個故事表現(xiàn)了作者自己對黑暗社會現(xiàn)實不滿,希望能有一個沒有戰(zhàn)亂、沒有壓迫、沒有剝削、平等自由的理想社會。
    教學目的:整體感知文章,理清文章脈絡;聯(lián)系實際,逐步培養(yǎng)學生的探究意識;積累文言詞語對照課文注解獨立完成課文翻譯;誦讀課文并背誦。
    教學重點:進行朗讀訓練,提高朗讀能力;培養(yǎng)并激活學生的想象能力;培養(yǎng)學生的欣賞及探究問題的能力。
    教學難點:正確看待課文中所描繪的理想境界。
    教學方法:誦讀、啟發(fā)、欣賞、探究。
    (二)、說教法。
    1、主要運用誦讀、啟發(fā)、讀書指導及欣賞、探究法,同時運用多媒體教學課件。
    2、對文言文的教學要對學生進行啟發(fā),才有助學生更好地學習掌握。
    3讀書指導是對朗讀所提出的要求。
    4、文中的一些探討性題目,可運用探究法,同時促進學生積極思考的思維。
    (三)、說學法。
    在學法指導上,主要運用朗讀法、自主學習以及小組合作討論。
    朗讀法:文言文的學習重在反復朗讀,也可為下面的學習作好準備。
    小組合作討論:可使學生交流意見,活躍課堂氣氛,減少對文言文的生疏感、膽怯感。
    (四)、說教學程序。
    根據(jù)教學內(nèi)容及語文學習的規(guī)律,安排導入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識拓展延伸——教師總結(jié)、布置作業(yè)等幾個環(huán)節(jié)。
    1、導入并題解。
    在中國,素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美,因人而彰”“地不自勝,惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后,桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪,探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。
    叫兩、三個學生書寫課題。
    分析:源、園。
    “源”字的偏旁是“シ”,與水有關(guān),從文章一、二段看得出,“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行,忘路之遠近”“林盡水源”,從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭,在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書寫錯了。
    2、朗讀整體感知課文。
    學生齊讀,掌握文意積累文言詞語。
    復述故事并口頭疏通文意。
    3、走近作者、了解寫作背景。
    一學生讀,讀后點評。
    4、賞析及探究問題。
    聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。
    讓同學到文中尋找桃花源最吸引人的地方,并說說是什么美?
    忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    ——景色美。
    土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
    ——生活美。
    便要還家,設酒殺雞作食。余人各復延至其家,皆出酒食。
    ——人情美。
    展開想象與聯(lián)想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環(huán)境及社會風尚。
    探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因?
    由學生自由朗讀第三段。
    要求:朗讀是應讀出文中人物的語氣,如“乃大驚”,“皆嘆惋”,“此中人語云:不足為外人道也”
    桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?
    戰(zhàn)亂連年的年代,優(yōu)美的世外桃源是否存在?(結(jié)合前面的寫作背景分析)。
    (同學可通過讀課文最后兩段來了解)。
    暗示這個故事是虛構(gòu)的。
    作者為什么要虛構(gòu)這個故事?
    5、教師總結(jié)并布置作業(yè)。
    師小結(jié):這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結(jié)合的寫法,使人感受到桃源仙境的存在,實中有虛,以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤,讓人覺得似夢似真,這些都不過是陶淵明巧妙的安排,理想的寄托,美好的愿望而已,實際上是子虛烏有的,桃花源讓后人津津樂道,可見桃花源已成為一種理想,一種美的象征了。
    作業(yè)背誦全文。
    6、知識拓展延伸。
    抽一生描繪一下自己心中理想的明天。
    7、最后讓同學隨著音樂朗讀課文感受桃花源的美。
    8、說課板書:
    景色美戰(zhàn)亂。
    生活美沒有壓迫。
    人情美剝削。
    桃花源記教案導入篇十一
    2、突出語言訓練和思維訓練。
    1、文言字詞。
    2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。
    理解陶淵明這篇桃花源記的創(chuàng)作目的。
    一、導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入。
    二、陶淵明簡介。
    四、概括xx各段內(nèi)容(學生歸納,教師總結(jié))。
    五、分析xx寫作線索(以漁人行蹤為線索)。
    六、分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。
    七、字詞訓練(投影)。
    1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
    2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。
    3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。
    4、通假字:“要”同“邀”
    5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。
    6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。
    第二課時。
    教學內(nèi)容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。
    一、復習上節(jié)課內(nèi)容。
    二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面。
    三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括。
    學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。
    四、分類感受。
    1、桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)。
    桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
    2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風景優(yōu)美(二)感受桃花源的神秘。
    桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)。
    桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。
    山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。
    林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。
    結(jié)局神秘:不復得路,探訪未果。
    桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學生回答,教師歸納)。
    1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。
    2、男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))。
    3、漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)學生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。
    五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?
    (此人一一為具言所聞,皆嘆惋)。
    七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?
    (此中人語云:“不足為外人道也。”)。
    八、深入討論。
    (不能,這是作者虛構(gòu)的)。
    2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當時社會現(xiàn)實思考。
    (反襯黑暗現(xiàn)實,寄托自己的生活理想)。
    3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?(自由辯論)。
    九、總結(jié)結(jié)束。
    陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。
    十布置作業(yè)。
    1、背誦課文。
    2、完成書后思考練習。
    摘錄一些談理想的名人名言。
    桃花源記教案導入篇十二
    1.朗讀、背誦文育課文。
    2.理解積累一些文言實詞。
    3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情。
    重點:
    (1)朗讀、背誦文言文。
    (2)理解積累一些文言實詞。
    (3)理解文章的敘事線索。
    難點:理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。
    1.,讀準下列加點字的音。
    豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。
    2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。
    1.作者簡介:
    陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于跟農(nóng)民來往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他跟農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記跟詩。
    2、導語:
    同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
    1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。
    2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)。
    3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)。
    為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄?;砣唬洪_通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。
    1.古今異義詞。
    2.一詞多義。
    舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
    房子屋舍儼然不久尋病終。
    志:做標記處處志之向:以前尋向所志。
    標記尋向所志’對著眈眈相向。
    3·判斷句。
    南陽劉子驥,高尚士也。
    南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
    l·課后練習。
    2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
    (-)下列加點詞解釋不全對的一項是()。
    a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。
    b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)。
    c.緣溪行(行船)復行數(shù)十步(步行)。
    d.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)。
    (二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。
    a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬。
    c.具答之d.聞之,欣然規(guī)往。
    (三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()。
    a.男女衣著,悉如外人。
    b.村中聞有此人,咸來問訊。
    c.問所從來,具答之。
    d.此人—一為具言所聞,首嘆惋。
    (四)翻譯下面文言句子。
    1.阡陌交通,雞犬相聞。
    2.率妻子邑人來此絕境。
    3.此人—一為具言所聞。
    4不足為外人道也。
    上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。
    1.朗讀課文,試背誦課文。
    2.給課文分段,歸納段意。
    按漁人行蹤分三部分。
    第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
    第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
    第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。
    3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?
    討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。
    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。
    4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?
    討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?
    討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。
    6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?
    討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。
    余人各復延至其家,皆出酒食。
    7.提問:桃源人見漁人為什么乃大驚?
    討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。
    8.提問:漁人一為具言所聞,桃源人為什么皆嘆惋?
    討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。
    9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?
    討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
    10提問:漁人出桃源時,處處志之,為什么再往時,尋向所志,遂迷,不復得路?
    討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
    11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?
    討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,跟平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。
    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。
    發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
    (景色優(yōu)美)。
    所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
    阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。
    怡然自樂(生活安定)。
    所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)。
    所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)。
    導向所志,遂迷,不復得路。
    欣然規(guī)往,未果,尋病終無。
    問津者。
    似有而無的。
    理想社會。
    1.課后練習。
    2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
    第二課時作業(yè)優(yōu)化設計。
    閱讀下面文字,回答文后的問題。
    ()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。
    ()便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世進秦時亂,申妻子邑人來此絕境,不復出焉,邊與外人間隔。()。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:不足為外人道也。
    1.文中加括號的地方都省略了主語,請補出。
    2.文中加點的要讀作____,加點的間讀作___。
    3.文中加點的要的意思是____,在這段文字中還有個表達這意思的詞,它是___.
    4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個___短語。
    5翻譯句子。
    不足為外人道也:_____。
    6.桃源中人皆嘆惋的原因是:______。
    7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風尚的語句。
    東晉太元年間,(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘跟桑樹竹子之類。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的禍亂,帶領妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個人(為他們)詳細的介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說:(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號?;氐娇だ铮グ菀娞?,報告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標記,競迷失了(方向),再也沒找到路。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計劃前往,沒有實現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。
    桃花源記教案導入篇十三
    1、正確、流利地朗讀課文,指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。
    2、熟讀課文,理清課文的線索。
    3、聯(lián)系時代背景,理解作者的思想傾向和社會理想。
    1準確地翻譯全文,并積累常用文言詞語的用法。
    2、研讀課文,整體把握文章內(nèi)容。
    了解作者筆下的社會理想;理解作者寄托的思想感情。
    一、導人課文,簡介作者。
    1、展示幾副圖畫,讓學生聯(lián)想到世外桃源這個成語,并讓學生談談心中的世外桃源。
    2、介紹陶淵明及時代背景,自然導人課文,引起學生閱讀課文的興趣。
    二、初讀課文,疏通文意。
    1、請一位學生朗讀課文,要求讀出感情,咬準字音。(讀完后由同學做適當評價)。
    2、商討學習文言文的方法。
    3、疏通文意:學生提出的疑惑的字詞、釋義,師生共同解決。
    4、指導學生理解文中所出現(xiàn)的古今異義的詞語。
    三、再讀課文,概括故事情節(jié)。
    1、有感情地齊讀課文,加深對課文內(nèi)容和思想感情的理解。
    2、用簡潔語言概括故事情節(jié),理清課文結(jié)構(gòu)。
    3、讓學生談談自己對桃花源的印象。
    四、訪談練習。
    設置情境,利用“時空在線”專訪節(jié)目深化理解,研讀課文。假設教師以節(jié)目主持人的身份穿過時空隧道,來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中,對村民現(xiàn)場采訪。
    采訪問題:
    1、請問你們是怎么來到這里的?(我們的祖先為了躲避秦時戰(zhàn)亂,逃到這個與世隔絕的地方,時間長了,我們就不再出去了。)。
    2、你們知道現(xiàn)在是什么朝代嗎?你們想出去嗎?(漁人說是晉朝。想出去,因為外面世界很精彩;不想出去,因為外面兵荒馬亂。)。
    3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環(huán)境嗎?(我們這里土地平整開闊,房屋整齊,有肥沃的土地、美麗的池塘,真是山青水秀,人杰地靈?。?。
    4、你們?yōu)槭裁床蛔対O人向外人介紹桃花源呢?(不希望外人打擾我們幸福安寧的生活)。
    5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎?(我們這兒的人都很勤勞……很樸實,還有,我們很好客。
    6、在節(jié)目的最后,請?zhí)一ㄔ吹拇迕裼靡痪湓捀爬ㄒ幌绿一ㄔ吹奶攸c。(1、我們桃花源風景優(yōu)美。2、我們桃花源民風淳樸。3我們桃花源居民生活幸福。4、我們桃花源沒有剝削,沒有壓迫。)。
    五,品位研讀、主題探究。
    1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎?(讓學生從文章中找線索來考證)。
    2、作者寫《桃花源記》的目的是什么?
    六、拓展延伸。
    假如陶淵明來到大家面前,你最想對他說什么?
    總結(jié):這節(jié)課,我們走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!鄙裰荽蟮?,山川錦繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會感到無比欣慰。
    好,這節(jié)課上到這里。
    桃花源記教案導入篇十四
    本文是一篇經(jīng)典名作,課時安排為兩課時。今天我上的是第一課時,主要是讓學生在反復誦讀中領會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言,并引導學生借助注釋和工具書疏通課文,積累一些常用的文言詞語,掌握重點語句含義,最后再引導學生理清文章線索,初步感知桃花源的美好生活這一內(nèi)容。在教法上主要是采取小組合作方式進行學習,體現(xiàn)捆綁式評價機制,調(diào)動所有學生的積極性,就本節(jié)課的發(fā)言程度看,大部分學生學習熱情較高,能主動在小組中尋求幫助并能合作學習。但本課也存在不少問題,在朗讀這個環(huán)節(jié)上,指導得還不夠深入,總感覺不是那么得心應手,時間上有些倉促。老是擔心時間不夠用。另外在分析部分,有的學生發(fā)言顯得膚淺,但教師的追問沒有跟上,沒有抓住學生思維的火花。這些都是我以后教學中要努力的方向。
    我們的小組合作是如何進行的?我采用的小組是每組四人,按成績的高低排號,一號二號課堂發(fā)言一次各得1分,三號四號學生發(fā)言一次各得2分,每堂課下課時組長算好分數(shù),交給課代表,評出兩個優(yōu)勝組,那么這兩個優(yōu)勝組的每個人學生在班級考核中各獎勵一分。畢竟教學中什么方法都不是萬能的,但學生反映還不錯,有一次我也就這個問題向?qū)W生做了一個調(diào)查,我上課問學生大家對這樣的合作學習,捆綁評價怎么看,當時學生發(fā)言非常踴躍,都爭著說:“能調(diào)動積極性,能提高效率,能集思廣益,能體現(xiàn)團結(jié)合作的樂趣,能讓課堂氣氛更加活躍,能鍛煉反應能力……”
    總之,象這樣的發(fā)言很多,竟然有個學生起來說:“老師,我覺得這樣能讓有的學生不走神了”,這個學生平時學習熱情不高,以前上課不太注意聽講,所以當時我就說:“主要是讓你不走神了吧”。學生也是哈哈大笑。。。起初,很多學生可能就是為了為組里多掙點分,他或許沒有考慮老師是為了調(diào)動他們學習的積極性,但我們要善于抓住這個契機,在后來的教學中我也在不斷完善,比如,有的學生就給我反應,說:“老師,那個xx,他回答的次數(shù)是多,但都沒有說對,這樣就不應該加分”我覺得這個建議提得很好,所以我就對學生說:“發(fā)言中明顯的錯誤,本次發(fā)言無效”。
    還有比如平時分析課文遇到一些開放性的.試題,需要你自己組織語言,像這個事或這個人給了你什么樣的啟示?你怎么看到某人的成功等等,我都跟學生說,發(fā)言必須是三句以上,并且語義不重復,這樣漸漸向發(fā)言質(zhì)量靠攏?,F(xiàn)在我不光在課堂上用,平時作業(yè)也用,學生沒有完成作業(yè),就扣該組本節(jié)課的發(fā)言分數(shù),所以其他組員有責任監(jiān)督這個學生課后完成作業(yè),起初我自己來檢查作業(yè)書寫情況,現(xiàn)在我開始采用組與組間互相檢查,挑毛病,這樣就促使一部分學生能更認真些。當然,這里也存在問題,比如在前面說的那次調(diào)查中,就有一個學生發(fā)言說:“老師,他們說的都是優(yōu)點好處,但我覺得不好,他們就光想著怎么去搶答問題了,你講的他們都沒有聽?!蔽艺f:“你觀察得太仔細了,說得太好了,我也發(fā)現(xiàn)了這個問題。”所以我也正在努力的想辦法,怎么才能讓學生該安靜聽課就安靜,該活躍時就活躍。
    以上這些是我在教學關(guān)于合作教學的一點粗淺做法,不當之處敬請批評指正。
    桃花源記教案導入篇十五
    1、積累文言詞語,品味語言情致。
    2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。
    3、訓練語言思維,強化朗讀背誦。
    教學重點。
    品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。
    教學方法。
    1、自主探究式學習。
    2、導練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    教學時數(shù):2課時。
    第一課時。
    一、導入新課,展示目標。
    “記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。
    二、整體感知。
    1、學生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學習中的疑問作出標記。
    3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
    (美、樂、奇)。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設計從課文的整體入手,在導語的鋪墊和撩撥之下,學生帶著興趣進入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。
    三、分步品味。
    (一)想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。
    句式:這里的------美,你看(聽)------。
    3、教師點拔,發(fā)現(xiàn)描述者對詞句理解不正確的地方予以指正,對有創(chuàng)造性的予以肯定,注意以下字詞:鮮美、開朗、交流。
    4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點撥字詞。這樣既激發(fā)了學生深入探究課文的興趣,又訓練了學生的思維和創(chuàng)造能力。)。
    (二)理解桃源之“樂”
    1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?
    2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?
    3、教師點撥,引導學生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。
    4、學生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風淳樸。
    (解說:這一環(huán)節(jié)的設計在創(chuàng)設情境,讓學生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征,加深理解課文,進行思維訓練。)。
    (三)評讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
    2、評說桃源之“奇”,指導朗讀。
    評:桃林之奇。
    山洞之奇。
    人們之奇。
    結(jié)局之奇。
    讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。
    3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    (解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。
    第二課時。
    一、理解評價作者的理想。
    (解說:本環(huán)節(jié)也是學習目標之一,主要引導學生理解作者的社會理想,也對學生進行理想主義的教育。)。
    二、課堂練習。
    (一)字詞。
    1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
    2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無論鮮美。
    3、解釋多義詞:舍尋志為乃。
    (二)閱讀后做題:
    晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
    4、填補文中橫線上的語句。
    5、下列說法不正確的一項是()。
    a、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個樣式,很相象。
    b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。
    c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
    d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
    6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運用了的修辭方法。
    (三)閱讀后做題:
    ()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要還家,()設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?BR>    7、將“漁人”“村人”這兩個詞語,準確填入文中的括號內(nèi)。
    8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
    9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也?!?BR>    三、拓展延伸。
    1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。
    2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
    (總說:本教案力求體現(xiàn)“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學生興趣,充分體現(xiàn)引導自學,體現(xiàn)了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習,又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。)。
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