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生態(tài)學論文參考文獻篇一
這是一棵紅豆杉，我爸買的，我伺候的，因為給它澆水不用太勤，一次較夠水，五六天不用澆水，我認為我可以養(yǎng)好它，若沒有意外。
可這世上就是怕什么來什么，今年暑假有大概12天的時間，我呆在周村。期間我沒有回家，我可憐的紅豆杉就是這么活活的被渴的奄奄一息。
其實期間我回來過一趟，為了拿書，卻沒有關心它。人生最大的痛苦就是看著一個希望出現(xiàn)再看著它破滅。
它的生命力太頑強了，十幾天沒吸收水分，枝葉已經(jīng)枯死了，而主干卻在垂死掙扎，為了讓他保存水分，我們把它枯死的枝葉都剪掉了，只留下了主干和根，我不知道它是否能活過來，不也不知道怎么治好它，所以只好順其自然，該上肥就上肥，該澆水就澆水。然后，能做的，就只剩下祈禱了......
生態(tài)學論文參考文獻篇二
開題報告是對學生位論文選題工作的論證和審核，是高校生培養(yǎng)與管理的重要環(huán)節(jié)。論文開題報告怎么寫?下面分享生態(tài)學專業(yè)的學位論文開題報告模板，希望對大家有幫助。
一、研究現(xiàn)狀
土壤特性包括土壤物理特性、化學特性和生物特性，土壤特性的變異主要體現(xiàn)在這些指標的時空變異上，土壤酸堿度(ph)、有機質(zhì)、全氮、全、全鉀、有效磷、有效鉀等均屬于土壤化學特性的重要指標。
二、影響因素
土壤的物理學、化學和生物學特性的一個重要特點是具有時間和空間上的變異特征，土壤特性的時空變異是普遍存在的，并且這種變異往往比較復雜，取決于各種內(nèi)在的(土壤母質(zhì)、地形等)和外在的因子(土壤耕作措施和施肥灌概等)的綜合作用(孫波等，)。
系統(tǒng)變異和隨機變異是土壤特性變異的兩種來源。氣候、母質(zhì)、地形、土壤類型等是土壤特性變異的內(nèi)在影響因素，它有利于加強土壤特性的空間相關性，這種作用在大尺度上表現(xiàn)更為明顯;而隨機性因素如種植制度、灌概施肥、耕作措施等則是土壤特性變異的`外在原因，由于這些因素具有較大的隨機性，因此可以使得土壤特性的空間相關性減弱，且這種作用在小尺度上往往表現(xiàn)得更為強烈(于婧，)。
母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎，對土壤的形成與發(fā)育有著及其重要的影響，不同母質(zhì)發(fā)育而來的土壤，其理化及生物性狀上一般也具有比較大的差異(teningetal.，1995)。研究發(fā)現(xiàn)，在解釋土壤空間變異性時，母質(zhì)差異相較地形位置更為重要(stoltetal.，1993)。土壤養(yǎng)分的含量與分布和土壤母質(zhì)有著重要的關系，一般來講，土壤母質(zhì)中養(yǎng)分元素含量越高，土壤中養(yǎng)分含量相應地也越高，但在一定區(qū)域內(nèi)，氣候條件差異較小，經(jīng)過長期相對一致的管理和種植，土壤養(yǎng)分的空間變異或?qū)②呌诰徍?，即來源于土壤母質(zhì)的土壤特性的變異將逐漸減小，可形成表面比較一致的區(qū)域(李子忠和龔元石，)。
三、研究意義
土壤酸堿性是土壤許多化學性質(zhì)的綜合反映，適當?shù)膒h值能為植物和微生物的生長提供良好的外界環(huán)境;土壤有機質(zhì)和土壤全氮是評價土壤質(zhì)量和土壤碳、氮庫的重要指標，也是限制農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境優(yōu)劣的重要因素(grayandmorant，;huangetal.，2007;cordovaetal.，)。土壤有機質(zhì)和全氮的含量及其動態(tài)平衡是反映土壤健康和土壤質(zhì)量的重要指標，直接影響作物產(chǎn)量和土壤肥力的高低(李從娟等，);磷是植物生長必須的營養(yǎng)元素之一，也是土壤養(yǎng)分的重要成分，有效磷是土壤素中可被當季植物直接吸收利用的最為有效的部分，是評價土壤供能力的最重要的指標(胡靄堂，1995)。鉀作為植物生長必須的營養(yǎng)元素，可以促進碳水化合物的形成和光合產(chǎn)物的運輸，鉀肥還可以增加作物的抗旱、抗倒伏等抵抗逆境的能力，此外鉀在改善農(nóng)產(chǎn)品的外觀和品質(zhì)方面也有著重要的作用，素有品質(zhì)元素之稱，土壤中的速效鉀是土壤養(yǎng)分的重要組成部分，是評價土壤鉀素供應能力和容量的重要指標。
對這些土壤特性時空變異規(guī)律的充分了解是管理好土壤養(yǎng)分和指導合理施肥的基礎，也是區(qū)域土地質(zhì)量評價的重要組成部分，可以為精確施肥和防治土壤肥力退化提供理論依據(jù)，對提高農(nóng)田水肥利用效率，改善田間管理，實現(xiàn)土壤資源的有效利用，最終實現(xiàn)土地可持續(xù)利用具有重要意義(黃紹文和金繼運，2002;孫波等，2002)。
四、研究方法
fisher統(tǒng)計法、地統(tǒng)計學研究方法、區(qū)域化變量和隨機函數(shù)
五、論文提綱
摘要
abstract
目錄
引言
1文獻綜述
1.1土壤特性變異的研究現(xiàn)狀
1.1.1土壤酸堿性的時空變異研究
1.1.2土壤養(yǎng)分的時空變異研究
1.2土壤特性變異的影響因素
1.3土壤特性時空變異的研究意義
1.4土壤特性時空變化的研究方法
1.4.1fisher統(tǒng)計法
1.4.2地統(tǒng)計學研究方法
1.4.2.1區(qū)域化變量和隨機函數(shù)
1.4.2.2內(nèi)蘊假設和平穩(wěn)性假設
1.4.2.3半方差函數(shù)
1.4.2.4克里格法和土壤類型gis連接法
1.5研究內(nèi)容和技術路線
1.5.1研究內(nèi)容
1.5.2技術路線
生態(tài)學論文參考文獻篇三
1葡萄生態(tài)學課程教學的改革
1.1更新和優(yōu)化教學內(nèi)容
目前國內(nèi)外仍然沒有一本專業(yè)的《葡萄生態(tài)學》教材。雖然2009年以后西北農(nóng)林科技大學葡萄酒學院主要參考了張光倫教授主編的《園藝生態(tài)學》教材，并結(jié)合葡萄生態(tài)學自身的特點制作了課件和講義。但是，生態(tài)學的研究日新月異，分支也越來越多。因此在教學過程中，在講授葡萄生態(tài)學基本理論的基礎上適當拓展理論視野，密切關注葡萄生態(tài)學領域科學研究前沿和動態(tài)，將最新研究成果引入課堂教學中，保持教學內(nèi)容的新穎性。過去5年的教學改革與實踐發(fā)現(xiàn)，《園藝生態(tài)學》教材能系統(tǒng)地為學生提供生態(tài)學的一些基本理論和基礎知識，課程組則結(jié)合最新的葡萄生態(tài)方面的研究成果不斷進行補充和優(yōu)化。如在葡萄氣候區(qū)劃方面，授課老師根據(jù)研究結(jié)果補充了我國大陸性季風氣候條件下葡萄區(qū)劃指標體系的構(gòu)建。再如我國優(yōu)質(zhì)葡萄酒產(chǎn)區(qū)主要位于干旱缺水、生態(tài)脆弱的區(qū)域，保護生態(tài)環(huán)境一直是葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展堅守的重要目標。在葡萄生態(tài)學的講授中不斷更新了沙漠產(chǎn)區(qū)、戈壁灘產(chǎn)區(qū)、鹽堿地較為嚴重的產(chǎn)區(qū)等發(fā)展葡萄酒產(chǎn)業(yè)的生態(tài)需求。另外，根據(jù)不同生態(tài)因子對葡萄與葡萄酒質(zhì)量的影響不同，課程組采用了區(qū)別于園藝生態(tài)學、森林生態(tài)學等課程的授課架構(gòu)和順序，對涉及重要生態(tài)因子的章節(jié)加強了學時和內(nèi)容。例如目前水分缺乏和低溫凍害已經(jīng)成為影響我國葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，對這兩章的講授則更為詳細。最后，在教學過程中課程組注重基本概念、基本理論和基本技能的訓練，以及學生獨立思考能力和意識的培養(yǎng)。只有深刻掌握了這些基本知識，對葡萄原料質(zhì)量、葡萄酒質(zhì)量和風格等方面的評價才能更加客觀和深入。
1.2改革與創(chuàng)新教學方法
1.2.1提高教學過程的師生互動過去由于沒有參考教材，并受“注入式”教學思想的影響，上課時主要是老師講解，學生忙于記筆記，強調(diào)講授的作用。課程教學改革以來，在教學過程中經(jīng)常穿插提問、增加小測驗，這樣既可以集中學生上課的注意力，同時又促進了學生對教學內(nèi)容的溫習和思考。另外，在每節(jié)課的前5分鐘鼓勵學生向老師提出問題，由授課老師和同學們共同思考，在下課前5~10分鐘進行解答和評論。既提高了學生探究知識的熱情，又能最大程度地調(diào)動全班同學共同思考，相互學習。改革實踐中另一種互動的方式是提前定向發(fā)布生態(tài)學熱點主題，如氣候變化對葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)的影響、環(huán)境污染與葡萄生產(chǎn)等，讓學生自己查閱文獻，同學們經(jīng)過準備后在課堂上進行討論。這些教學方法的改革把過去以教為主變?yōu)榻膛c學互動，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，教學效果良好。
1.2.2增加學生主導的課程討論課課堂討論是教學過程中一個重要的輔助環(huán)節(jié)，有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣和熱情，提高教學效果。葡萄生態(tài)學課程教學改革以來，一直安排4個學時進行學生為主導的課堂討論。具體做法為首先按照我國行政區(qū)劃的31個省、直轄市、自治區(qū)，將每個年級全體同學分為31個小組，通過查閱文獻、數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并結(jié)合生態(tài)學課程講授的內(nèi)容，對每個區(qū)域進行生態(tài)評價，并結(jié)合當?shù)仄咸雅c葡萄酒產(chǎn)業(yè)進行論述。所有討論內(nèi)容需制作成幻燈片，并上臺講解5分鐘。同時，隨機挑選5名學生作為評委，授課老師輔助點評，其它同學進行交流和質(zhì)疑。整個課堂以學生為主導，授課老師主要進行引導和輔助點評，最大程度提高學生的積極性、主觀能動性和創(chuàng)造性。實踐證明討論課不僅提高了同學們的團隊協(xié)作意識，也鍛煉了材料收集與組織能力、演講能力等。另外，各小組通過查閱文獻、上臺講解，對該產(chǎn)區(qū)的生態(tài)條件有了非常深刻的認識。所有小組通過集體交流，使得全年級的每一個同學對全國的生態(tài)條件都有了全面的了解和獨立的思考，為以后葡萄栽培學、葡萄品種學學習，以及進入產(chǎn)區(qū)工作奠定了良好的基礎。
1.2.3加強現(xiàn)代化教學手段的應用葡萄生態(tài)學課程教學的'手段已完全實現(xiàn)多媒體教學，但是由于該課程涉及的知識面較廣、概念較多，所以僅依靠幻燈片進行講解有時仍顯得較為枯燥和抽象。因此，授課老師在盡量制作更為優(yōu)美的幻燈片的同時，根據(jù)章節(jié)內(nèi)容，收集整理大量實地照片、視頻進行講解。授課老師利用科研活動、考察等機會，分別在新疆、遼寧、山東、吉林、四川等產(chǎn)區(qū)從生態(tài)學的角度拍攝了大量實地照片和視頻，如土壤類型、植被類型、地形地貌、園地建設等，為學生提供了許多真實而直觀的例子。另外，課程組還積極下載和制作各種視頻，補充說明各個知識點，讓學生更加容易理解和記憶。課程組在新疆北疆地區(qū)拍攝了戈壁灘產(chǎn)區(qū)從原地選擇、葡萄園管理到酒廠生產(chǎn)全過程的視頻，以生態(tài)學知識為切入點，為學生詳細介紹了北疆產(chǎn)區(qū)的生態(tài)條件及其對葡萄酒質(zhì)量的影響，讓學生更加容易理解我國干旱地區(qū)葡萄與葡萄酒的特點及其生態(tài)學基礎。
2改革考核方式，重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
采用考試、課堂討論以及小論文撰寫等多種考核形式，可以綜合評定教學效果。葡萄生態(tài)學課程教學改革以來，從以前的成績構(gòu)成僅為期末試卷考試加上平時考勤改為討論課成績、平時考勤成績、實驗成績、期末成績4大塊，而且期末試卷成績的比例由原來的80%降為65%，更加注重了對平時討論、實驗、實踐能力的考核，導向性地培養(yǎng)學生獨立思考和動手的能力。
3展望與建議
經(jīng)過5年的改革與實踐，葡萄生態(tài)學課程教學的內(nèi)容進一步得到了優(yōu)化，教學手段和效果得到了很大的改進和提高，學生對“三基”知識點掌握得更加透徹，基本能應用生態(tài)學原理分析我國不同產(chǎn)區(qū)葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的實際問題。但是，就教學本身而言，還需要從多方面進一步進行改革。第一、實行小班上課，盡量讓每一個同學得到動手、動口、動腦鍛煉的機會。第二、增加課時數(shù)，特別是增加實踐教學量。葡萄生態(tài)學是研究葡萄與環(huán)境關系的學科，學生應多走出教室，深入葡萄產(chǎn)區(qū)和基地，進行試驗、實踐。第三、針對專業(yè)特點改革培養(yǎng)方案。葡萄與葡萄酒工程專業(yè)雖然是工科，但農(nóng)科的知識點也非常密集和重要，建議調(diào)整和優(yōu)化培養(yǎng)方案，使學生前期先修完土壤學、氣象學、植物學等基礎課程，為葡萄生態(tài)學課程的學習奠定一定的基礎。
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生態(tài)學論文參考文獻篇五
摘要：高等學校作為培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才的搖籃和國家文化建設的重要基地，加強文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作是高等學校服務社會功能的體現(xiàn)，也是匯聚科研、教育、文化、生產(chǎn)不同的社會功能與資源優(yōu)勢在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的協(xié)同和集成。文章基于高等學校與文化企業(yè)之間產(chǎn)學研合作相融合的理念以及產(chǎn)學研合作功用的視角，指出了加強校企融合的必要性，并闡述了制約文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研有機結(jié)合的主要因素，進而提出了融合理念的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作戰(zhàn)略。
關鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)學研合作融合
當今世界，經(jīng)濟全球化進程不斷加快，國際競爭日趨激烈，隨著信息技術的覆蓋與輻射，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越過單一的產(chǎn)業(yè)邊界，政治、經(jīng)濟、科技、文化的內(nèi)在關系逐步深化，并相互融合滲透；同時也進一步推動形成了以文化資源為基礎、以創(chuàng)新為發(fā)展動力、以科技文化和人才為重要生產(chǎn)要素的文化經(jīng)濟。高等學校與文化企業(yè)之間基于文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作相融合的理念，提升和擴大產(chǎn)學研合作的內(nèi)涵和外延，構(gòu)建開放、共贏、互補、高效的新型合作模式，提高文化產(chǎn)業(yè)的總體實力和競爭力。
一、從文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作功用的視角談加強校企融合的必要性。
1、我國文化產(chǎn)業(yè)的人才特征。
我國的文化產(chǎn)業(yè)，就其產(chǎn)品性質(zhì)而言，可理解為向消費者提供精神產(chǎn)品和服務的行業(yè)，它包括利用個人的創(chuàng)意、技術、才能等創(chuàng)造出知識產(chǎn)權并運用到商業(yè)，創(chuàng)造出經(jīng)濟附加值和就業(yè)機會的所有產(chǎn)業(yè)活動。從行業(yè)門類上，把娛樂業(yè)、廣播電視、音像、網(wǎng)絡及信息服務、新聞出版、旅游等看成文化產(chǎn)業(yè)的主體或核心行業(yè)；把傳統(tǒng)的文學、戲劇、音樂、美術、攝影、舞蹈、電影電視創(chuàng)作甚至整個工業(yè)與建筑藝術、藝術博物館、圖書館等看成文化產(chǎn)業(yè)正在爭奪的前沿；把廣告業(yè)、咨詢業(yè)等看成文化產(chǎn)業(yè)的邊疆。
縱觀我國現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)，許多新的文化產(chǎn)業(yè)模式建立，新的產(chǎn)業(yè)鏈、新的業(yè)態(tài)出現(xiàn)，迫切需要一大批專業(yè)精、能策劃、會經(jīng)營管理、掌握高科技、有能力推動文化產(chǎn)業(yè)走向國際化的創(chuàng)新性文化產(chǎn)業(yè)人才。
2、高等學校是國家文化建設的重要基地。
培養(yǎng)人才、科學研究、服務社會是高等教育的三大職能，而培養(yǎng)人才是高等教育的核心職能。高等學校作為培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才的搖籃和國家文化建設的重要基地，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“思想庫、人才庫、理論庫、產(chǎn)品庫”，擁有著其他社會單位所不具備的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源優(yōu)勢、智力優(yōu)勢，在引領文化產(chǎn)業(yè)學科建設和人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重大作用。
3、高等學校與文化企業(yè)之間互補性。
高等學校與文化企業(yè)之間具有互補性，文化企業(yè)利用高校的科研與人才優(yōu)勢，從高校的合作中得到技術支持和智力保障，研究文化產(chǎn)業(yè)技術的發(fā)展趨向，提升企業(yè)的'技術創(chuàng)新和市場競爭力；對于高等學校來說，產(chǎn)學研合作是高等教育適應文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇，是大學功能在現(xiàn)代社會日益拓展的必然結(jié)果。高等學校通過與文化企業(yè)合作，從中獲悉社會經(jīng)濟技術發(fā)展信息，從而促進學校學科建設的發(fā)展，同時為企業(yè)提供多元化服務，協(xié)助企業(yè)解決生產(chǎn)過程中的技術與管理問題，促進文化產(chǎn)業(yè)相關領域科研成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
4、在應對金融危機、解決大學生就業(yè)難題中具有現(xiàn)實意義。
文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作，對于解決學校教育與社會需求脫節(jié)的問題，縮小高校和文化產(chǎn)業(yè)對人才培養(yǎng)與需求之間的差距，增強學生的社會競爭力，實現(xiàn)由學生到職業(yè)者轉(zhuǎn)變，以及為文化產(chǎn)業(yè)學生就業(yè)做好鋪墊，有效化解大學生就業(yè)難題的現(xiàn)實舉措，也是文化產(chǎn)業(yè)應對當前國際性金融危機的對策之一。
二、制約文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研有機結(jié)合的主要因素。
1、產(chǎn)學研各方目標不一致，導致結(jié)合的動力不足。
高等學校注重的是人才培養(yǎng)質(zhì)量；文化企業(yè)追求的目標是盈利，企業(yè)參與合作教育的積極性主要來自于產(chǎn)學研合作給他們發(fā)展帶來的切實利益。因此，資源共享、互惠互利、優(yōu)勢互補便成了校企合作的落腳點。長期以來，我國高等院校注重科研成果的學術價值，往往忽視其經(jīng)濟效益，并且對文化產(chǎn)業(yè)這樣的新業(yè)態(tài)缺乏市場基礎，與文化產(chǎn)業(yè)相關研究滯后；另一方面，文化企業(yè)處于市場的前沿，沒能借助與挖掘高等學校的資源優(yōu)勢、智力優(yōu)勢，在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新領域缺乏源動力。
2、缺乏政府對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作的支撐。
產(chǎn)學研合作是一項系統(tǒng)工程，涉及到科技、教育、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展各個領域，由于在計劃經(jīng)濟條件下所形成的經(jīng)濟、科技、文化、教育相互分割的體系，使有限的科技、文化、教育資源難以得到優(yōu)化配置，制約了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)，尤其是與高文化、高科技融合的文化產(chǎn)業(yè)需要政府給予的產(chǎn)學研合作規(guī)劃和措施的支撐，以促進企業(yè)創(chuàng)新及內(nèi)涵提升。
3、產(chǎn)學研合作法律環(huán)境和機制不完善。
產(chǎn)學研合作涉及合作各方的利益，需要有較為完善的法律法規(guī)來規(guī)范和協(xié)調(diào)，才能保證合作的成功。我國目前有關產(chǎn)學研各方利益處理和安排的相關法律法規(guī)不太完善，以至于在實際運行中出現(xiàn)違規(guī)行為時，難以實施有效的約束和控制；產(chǎn)學研合作中知識產(chǎn)權保護、產(chǎn)學研各方誠信合作機制等還不盡如人意。再加上由于合作各方在信息溝通方面存在偏差等，導致一些高等院校的研究成果與文化企業(yè)的實際需要不相吻合，甚至產(chǎn)生歧異矛盾，帶來負面效應，在一定程度上影響著產(chǎn)學研的進一步深入。
4、學科建設與文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實需求缺乏理性規(guī)劃。
伴隨著文化產(chǎn)業(yè)熱潮的興起，我國高等學校中新增文化產(chǎn)業(yè)類專業(yè)或方向，且招生人數(shù)每年都在大幅度提高。然而高等學校中文化產(chǎn)業(yè)學科歸屬不明確，在學科建設上尚缺乏理性規(guī)劃。
文化產(chǎn)業(yè)作為一項新興產(chǎn)業(yè)，它所需要的是既懂文化又懂市場的“復合型”人才，文化產(chǎn)業(yè)人才的“復合型”，就要求該專業(yè)必須擁有跨學科的知識，如果僅僅在本?？齐A段培養(yǎng)上述“復合型”人才，勢必會造成學生學得太寬泛，而難以學得專、精、深，無法適應社會的需求，同時也造成人才資源的浪費。
三、基于融合理念的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作戰(zhàn)略。
1、發(fā)揮政府主導功能，營造文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展環(huán)境。
《國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006～2020年）中提到：“大學是我國培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才的重要基地，是我國基礎研究和高技術領域原始創(chuàng)新的主力軍之一……鼓勵、推動大學與企業(yè)和科研院所進行全面合作，加大為國家、區(qū)域和行業(yè)發(fā)展服務的力度。”由此可見，《規(guī)劃綱要》對促進產(chǎn)學研結(jié)合在政策層面作出了原則性的規(guī)定。在經(jīng)濟全球化條件下，區(qū)域整體競爭力主要包含文化影響力、科技創(chuàng)造力、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和資源稟賦轉(zhuǎn)化力等，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是提升區(qū)域整體競爭力的重要體現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)教育的內(nèi)在結(jié)構(gòu)具有產(chǎn)、學、研三位一體的特殊性，因此，政府通過相應政策的引導，發(fā)揮本區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集聚效應，吸引文化企業(yè)及相關人才投身于這個區(qū)域，引領高等學校與文化產(chǎn)業(yè)緊緊抓住區(qū)域文化資源優(yōu)勢與區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合，營造文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展環(huán)境，推動文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，特別是加強對文化創(chuàng)作、創(chuàng)意、文化經(jīng)營、文化經(jīng)紀人等高級人才的引進，使人才引得進、留得住、用得活，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供人才保障，提升區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)綜合競爭力。
2、建立高校的文化產(chǎn)業(yè)園，提供文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研互動平臺。
政府支持并鼓勵高等學校建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（文化產(chǎn)業(yè)基地或研究中心），作為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的最佳場所。文化產(chǎn)業(yè)園依托學校良好的人文、教育、文化、藝術、科技等特色學科以及優(yōu)秀的人才高地優(yōu)勢，吸引知名文化企業(yè)，將研究開發(fā)、創(chuàng)意、設計等機構(gòu)投放在園區(qū)內(nèi)。其功能是孵化文化創(chuàng)業(yè)企業(yè)，培育文化企業(yè)家，吸引和凝聚文化產(chǎn)業(yè)人才，建立高校相關文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)學生的實驗實訓基地，提供文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研互動平臺。并且把園區(qū)作為跟蹤國際先進文化產(chǎn)業(yè)水平和帶動經(jīng)濟發(fā)展的動力源，與文化產(chǎn)業(yè)連接，共同形成系統(tǒng)的創(chuàng)新體系，培育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才。
3、發(fā)揮高校在江蘇文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合中的源頭作用。
文化產(chǎn)業(yè)作為一項新興產(chǎn)業(yè)，它所需要的是既懂文化又懂市場的“復合型”人才。文化產(chǎn)業(yè)教育重在培養(yǎng)能夠把文化、文藝轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并推向市場，以經(jīng)營能力為核心，以人文素質(zhì)為根基的特殊人才。高等學校是文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的源頭，也是產(chǎn)學研的主體。高等學校建立跨學科和多學科整合的文化產(chǎn)業(yè)相關學科群，開創(chuàng)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研相結(jié)合的開放式辦學格局，積極開展科研和創(chuàng)新活動。高等學校的文化產(chǎn)業(yè)相關學科，應聘請、吸納文化企業(yè)的技術骨干和管理專家成為顧問或成立顧問委員會，聽取并捕捉來自文化產(chǎn)業(yè)前沿的最新信息，使學科發(fā)展兼具前瞻性。
4、強化文化企業(yè)的主體意識，注重人才培養(yǎng)與儲備。
人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最寶貴資源，人力資本是文化產(chǎn)業(yè)的核心資本，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關鍵所在。文化企業(yè)是產(chǎn)學研合作的主體，通過產(chǎn)學研合作，一方面可獲得高校的智力和技術支持，可以優(yōu)先獲得所需人才，降低人力資源選擇和培養(yǎng)成本；另一方面可在校企合作中提升社會知名度和影響力，可為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展積累人脈和培育潛在市場。同時，文化企業(yè)在自身發(fā)展過程中，加大人才培養(yǎng)和職業(yè)培訓力度，特別是緊缺型人才培養(yǎng)，實現(xiàn)人才就地轉(zhuǎn)化升級；建立人才激勵機制，對優(yōu)秀人才實行“智力資源資本化”，鼓勵專利、技術、管理等要素參與投資、分配；積極引進國內(nèi)外高級營銷、管理人才，提升企業(yè)管理水平和市場開拓能力。
5、江蘇文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的機制創(chuàng)新。
以教育理念創(chuàng)新為先導機制，以及創(chuàng)立高校與科研文化企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機制；以發(fā)揮政府職能，在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合中給予組織、協(xié)調(diào)、引導和政策支持，建立政府宏觀調(diào)控的磨合機制；以科技、教育、文化為支撐，為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合提供保障機制；建立和完善文化產(chǎn)業(yè)競爭機制；培育多元化、市場化的生產(chǎn)和消費空間，形成富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務經(jīng)營機制；建立監(jiān)督協(xié)調(diào)機制；建立涉及知識產(chǎn)權的歸屬和技術價值確定問題的法律保障和約束機制。
6、構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作的基本模式。
鑒于經(jīng)濟、文化、科學、教育的發(fā)展態(tài)勢，以及各校辦學歷史、培養(yǎng)目標的區(qū)別，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作教育模式也不盡相同。有些是體現(xiàn)在培養(yǎng)方案中的合作教育，也有些是在培養(yǎng)方案中潛在的合作模式。這些模式可以分別由政府、文化企業(yè)、高等學校、社會中介機構(gòu)以及文化市場帶動建立等。從實踐的角度，亦可以借鑒科技領域內(nèi)國內(nèi)外成功的合作模式。
生態(tài)學論文參考文獻篇六
摘要：從園林生態(tài)學角度出發(fā)，對雨水花園含義、原理、案例和生態(tài)效應等方面進行闡述，多角度對雨水花園生態(tài)技術理論和實踐進行分析。
關鍵詞：雨水花園；生態(tài)技術；園藝；景觀
不同學者對于雨水花園有著不同的定義。一般來說，凡是園林綠地系統(tǒng)中憑借技術的方法，以雨水收集、利用為目的，并表現(xiàn)出較高景觀效果的均可定義為雨水花園。
1雨水花園背景及概述
雨水花園是一種自然雨水凈化與處理技術，是一種模仿自然界雨水滲透與過濾功能的現(xiàn)代生態(tài)景觀新模式。雨水花園是在生態(tài)理念下催生的產(chǎn)物，最早的雨水花園20世紀才出現(xiàn)，但追根溯源，對雨水的收集與利用古來有之。古代阿拉伯人身處在干旱的沙漠地區(qū)，水的緊缺使得他們一直探索收集雨水的方法。在園林、建筑、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面，都融入了對雨水收集與利用的智慧。古羅馬人用水池、水窖等形式收集雨水，用于生產(chǎn)和生活。
2雨水花園類型
雨水花園按其功能分為2種類型：
2。1以控制雨洪徑流為主要目的
主要起到滯留與滲透雨水的作用，應用于污染較小的道路、公建屋頂、風景名聲區(qū)、城市綠地中。由于其具有造價低廉、結(jié)構(gòu)簡單、維護方便、美觀等特點，這類雨水花園是以后發(fā)展的主要類型。
2。2以降低污染為目的
這類雨水花園主要為了控制污染、凈水，適用于雨水污染較重的地區(qū)，如中心城區(qū)、重污染企業(yè)周邊等。該類雨水花園造價高、結(jié)構(gòu)繁雜、維護不方便，但是通過工程、技術措施，可以消除雨水中的污染物質(zhì)。雨水花園的結(jié)構(gòu)包括蓄水層、覆蓋層、種植土層、人工填料層和爍石層、溢流裝置層、素土層。
3雨水花園的生態(tài)效應
3。1蓄留雨水、涵養(yǎng)水源
物質(zhì)循環(huán)和能量流動是生態(tài)設計的2個重要維度。雨水花園最主要的生態(tài)功能就是促進雨水就近下滲。城市中的雨水可以通過雨水花園中的植物截留、種植土吸收以及土壤的滲透，回灌到地下水，涵養(yǎng)水源，保證該地區(qū)的地下水位，可以降低地面徑流和洪水壓力，降低排水管網(wǎng)負荷，規(guī)避風險。這符合生態(tài)設計中強調(diào)物質(zhì)循環(huán)和能量流的內(nèi)容，體現(xiàn)了回收（recovery）和再生（recycle）的原則。
3。2減輕污染
使用綠色材料和技術是生態(tài)設計強調(diào)的內(nèi)容之一。雨水花園通過滲透、植物吸收、土壤吸附、微生物降解作用減輕污染，減少徑流中的懸浮顆粒、重金屬以及病原體等。
3。3改善小環(huán)境
第一，雨水花園具有一定的'觀賞價值，體現(xiàn)了生態(tài)設計中“物態(tài)美好”的維度。第二，由于雨水花園中的植物能反射和吸收部分太陽輻射，增濕降溫，從而調(diào)節(jié)小環(huán)境，改善城市人居環(huán)境，體現(xiàn)了生態(tài)設計強調(diào)的“改善人與自然接觸界面與場地”部分內(nèi)容和以人為本的原則。
3。4維護生物多樣性
維護生物多樣性是生態(tài)設計所追求的目標。對于整個地球生態(tài)系統(tǒng)來說，雨水花園可以較好地銜接城市與自然之間的關系，建立多元化的棲息環(huán)境。
3。5綜合利用雨水資源
雨水可以在城市綠化、凈化回補地下水等方面發(fā)揮作用，雨水花園也將為未來城市生活和生產(chǎn)提供水源，這體現(xiàn)了生態(tài)設計中復用（reuse）的原則。
4結(jié)語
事實上，雨水的使用古來有之，并逐漸發(fā)展，人們從來沒有停止對科學和藝術二者相結(jié)合的理想追求。因此，相關人員已經(jīng)開始對生態(tài)與景觀二者進行研究。樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。相信在不久的將來，技術的突破、概念的創(chuàng)新、藝術的發(fā)展會給雨水花園的進步帶來革命性變化。
參考文獻
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生態(tài)學論文參考文獻篇七
一、可持續(xù)的發(fā)展觀
眾所周知，資源、人口、環(huán)境、發(fā)展的難題既是自然科學的，也是社會科學的，還是人文科學的，協(xié)調(diào)四者的關系，維系它們的平衡令我們絞盡腦汁而焦頭爛額。因為，地球上的資源是有限的，地球上的人口是可控的，人類居住的環(huán)境是可以改變的，人類社會的發(fā)展是必然而應該有序的。那么，在如何充分利用有限的資源，很好地控制人口，改善居住的環(huán)境，實現(xiàn)最大的發(fā)展的問題上，其實質(zhì)是一個人類文化走向的問題，即人類未來的發(fā)展要朝著一個正能量和進化論的方向前進的，那就是越來越美好。因此，一定意義上，這個問題也是一個美學的問題，即追求人的生命美化的美學，如何為人類未來的前景描繪一幅鳥語花香、鶯歌燕舞和鳶飛魚躍的美景。那么，這個生態(tài)學的問題又回歸為一個美學問題［3］。如果建立如此的理論體系，站在了這樣的理論高度，我們就會發(fā)現(xiàn)，不論是文化還是產(chǎn)業(yè)，也還是文化產(chǎn)業(yè)，要做到可持續(xù)發(fā)展都不僅是一個理論的問題，更是一個實踐的話題。從文化戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與管理的角度來看，很多理論都是在實踐的基礎上逐漸形成的，必須接受實踐的檢驗。那么，如何在生態(tài)學的視域下，建立文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展觀呢?一是只有做好資源的合理開發(fā)才能做到環(huán)境的保護利用。文化建設盡管不像經(jīng)濟建設那樣必須依賴自然資源，甚至要靠損耗、耗費，乃至耗盡資源來發(fā)展———當然，這樣帶來的直接后果乃至惡果就是自然環(huán)境和人文環(huán)境的被破壞。然而，近年來，在打著文化建設、旅游開發(fā)和城市規(guī)劃的旗號下，一些地方隨意立項、惡性競爭，破壞性的保護的事例屢見不鮮。其主要表現(xiàn)形式是大量浪費文化資源，像采礦一樣濫采或者盲目開發(fā)、過度開采，竭澤而漁，不計后果。我們知道，對于文化資源就像對礦產(chǎn)資源一樣要利用，要開發(fā)，如果不利用就不能發(fā)揮應有的社會作用和經(jīng)濟效益，但濫采是野蠻行為，只能破壞資源的整體價值。不管是自然景觀還是地區(qū)的歷史文化、民族文化、地域文化資源，都是獨一無二的稀缺資源，容不得半點大意，更不能胡亂開采。它們所處的地方也往往是自然風景區(qū)或人文環(huán)境處，一般而言是無法再生的，我們不能為了自己眼前的一丁點利益而斷送了子孫后代的發(fā)展前途。二是只有調(diào)整目前的局部利益才能收到長遠的全局效益。由于我們國家文化資源的管理權限，分布在多個行政管理部門，如旅游資源屬于旅游局管理，體育資源屬于體育局管理，傳媒資源在廣電局，藝術資源在文化局等，造成政出多門，各個部門都看到的是目前的局部利益。然而，社會發(fā)展到今天，在經(jīng)濟一體化、信息快捷化的時代，所有的文化資源其實都是一個整體。條塊分割，各自為政，互相打架，常常有一些單位或部門為了自己的局部利益，而相互扯皮、相互拆臺、相互爭奪各種文化資源，要不就以自我為中心實行地域保護;有些文化開發(fā)單位滿足于小打小鬧，不思進取，浪費文化資源，既缺乏公平競爭意識，又沒有相互合作精神，為了蠅頭小利可犧牲全局大利。三是只有強化產(chǎn)品的質(zhì)量意識才能擴大產(chǎn)品的營銷數(shù)量。質(zhì)和量的關系在這里不是一般意義上的一定的量變產(chǎn)生質(zhì)變，對于文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而言，而是恰恰相反，只有樹立了質(zhì)量意識，具有了競爭優(yōu)勢，形成了品牌效應，才能逐漸擴大規(guī)模，舉一反三，連鎖加盟，實現(xiàn)整體效益的提高［5］。但事實是有些文化企業(yè)只片面追求自己的經(jīng)濟利益，把庸俗當好玩，把低級當個性，把搞笑當幽默。如在娛樂節(jié)目中，有的主持人扭捏作態(tài)，隨意調(diào)侃，自作多情，缺乏一定的文化內(nèi)涵。由此可見，文化產(chǎn)業(yè)首先重在產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，必須走以提高質(zhì)量來換取數(shù)量的路子，否則，損害的不僅是眼前的文化產(chǎn)業(yè)，而是長遠的文化事業(yè)。
二、循環(huán)式的效能觀
“任弱水三千，我一瓢飲之”是傳統(tǒng)哲學的辯證法表述，“一滴水反射太陽的光芒”是現(xiàn)代科學的形象性說法。這就是“以少總多”觀念，它們共同說明的既是一個藝術創(chuàng)作的典型理論，也是一個經(jīng)濟發(fā)展的理想狀況。即是說，一次性投入的資源不會隨著使用的完畢而成為廢物，而是將剩余的物質(zhì)，或者投入本身產(chǎn)生的成果，再一次作為新的資源繼續(xù)發(fā)揮作用，如此不斷地使用，在循環(huán)生產(chǎn)的概念中沒有傳統(tǒng)意義的廢物，而是變廢為寶。由此形成了所謂的“循環(huán)經(jīng)濟”，就是指我們在生產(chǎn)系統(tǒng)過程中，用最新的循環(huán)模式來替代傳統(tǒng)的線形模式。這是以“減量化、再利用、資源化”為原則，以提高資源的利用效率為核心，促進資源利用由“資源———產(chǎn)品———廢物”的線性模式向循環(huán)模式轉(zhuǎn)變，并以盡量少的資源消耗和環(huán)境成本，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的可持續(xù)發(fā)展，使社會經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)相互和諧。文化產(chǎn)業(yè)由于幾乎不耗費自然資源，不但可以重復生產(chǎn)，如現(xiàn)代出版印刷、風情歌舞表演、影視藝術播放等，還可以帶動其他產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的發(fā)展，如廣播電視、網(wǎng)絡通訊和旅游觀光等，因此，它比工業(yè)生產(chǎn)更具有循環(huán)式的效能觀。文化產(chǎn)業(yè)的'發(fā)展，也應該從傳統(tǒng)的一次性的單一資源的開發(fā)，如歷史文物和遺址、自然風光和景色、民間習俗和工藝等，轉(zhuǎn)向多次向和多元化的復合利用，由一種資源衍生出相關的資源，由一種產(chǎn)品演化為更多的產(chǎn)品，形成所謂的有機產(chǎn)業(yè)鏈。在目前的現(xiàn)代服務業(yè)中，文化產(chǎn)業(yè)是其中的核心產(chǎn)業(yè)，起著引領市場的帶動作用。由于社會的不斷發(fā)展，科學技術的不斷進步，產(chǎn)生了一系列新的文化產(chǎn)業(yè)服務領域，如數(shù)字媒體、手機視頻等，加上三網(wǎng)融合，對經(jīng)濟的貢獻率大幅提高。目前，在國內(nèi)著名旅游景區(qū)興起的大型實景歌舞表演，就較好地做到了資源———開發(fā)———效益———新的資源的循環(huán)式效能。如由楊麗萍任總編導、阿寶任藝術總監(jiān)的《云南映象》，給我們呈現(xiàn)了生動而豐富多彩的云南民族風情。我們知道，云南是我國少數(shù)民族最多的省份，這些民族能歌善舞，具有獨特的藝術風情，將原生態(tài)的民族風情搬上舞臺，給我們以藝術享受，不僅帶來了審美體驗，更帶來了巨大的震撼，其效果是非常好的:一是實現(xiàn)了楊麗萍個人藝術生命的循環(huán)延續(xù)———完成了由舞蹈到編導的轉(zhuǎn)變，從而使她的藝術生命得以青春永駐;二是實現(xiàn)了民族風情向藝術表演的循環(huán)延續(xù)。隨著云南旅游的日益火爆，原生態(tài)的少數(shù)民族生活受到了極大的沖擊和改變，而這臺常年演出的節(jié)目，促使這些年輕的民族后生更好地延續(xù)自己的傳統(tǒng)。這方面，張藝謀策劃導演的《印象劉三姐》，還帶來了當?shù)剞r(nóng)民產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，其意義已經(jīng)超出了狹義的文化產(chǎn)業(yè)而擴大至廣義的文化經(jīng)濟。
三、和諧性的價值觀
日出而作，日落而息，這是一幅人與自然其樂融融的圖景，名之曰“天人合一”;夜不閉戶，路不拾遺，這是一幅人與社會其樂融融的圖景，名之曰“四海之內(nèi)皆兄弟”;身泰心寧，順其自然，這是一幅人與自我其樂融融的圖景，名之曰“行到水窮處，坐看云起時”。這就是和諧———人與自然及其環(huán)境的和諧，人與社會及其他人的和諧，人與自我及其內(nèi)心的和諧。赫拉克利特說:“和諧產(chǎn)生于對立的東西?！笨鬃诱f:“君子和而不同，小人同而不合?！焙椭C中的對立不是勢不兩立的沖突，而是相反相成、相輔相成、相同相成。和諧性是在和諧基礎上升華而成的辯證性、轉(zhuǎn)化性和恒久性?？梢哉f，和諧與和諧性都是一個內(nèi)涵豐富、外延廣闊的概念。生態(tài)學視域下文化產(chǎn)業(yè)和諧性發(fā)展的價值觀，主要包括以下三個方面的“優(yōu)化”:一是資源的優(yōu)化利用。從和諧經(jīng)濟學的角度看，資源情況、生產(chǎn)要素、資金流動和生產(chǎn)主體產(chǎn)品的完成，再進入流通的環(huán)節(jié)，最后被消費，其間從決策者的頂層設計到管理者的實施運作，都必須根據(jù)市場的需求和生產(chǎn)的需要，進行恰到好處的資源調(diào)配，做到地盡其利、物盡其用、人盡其才。和諧性的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學在財富增長的基礎上把蛋糕做大，必然是和諧經(jīng)濟、雙贏經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定型經(jīng)濟。企業(yè)內(nèi)外榮辱與共，人與自然互相依賴，人與人互相信任，從而實現(xiàn)各方利益的共生共榮，和諧統(tǒng)一。近年來愈演愈烈的“名人故里之爭”，就充分反映出一些地方政府對文化資源的高度重視和片面理解。很多地方在爭奪名人故里，就是經(jīng)濟利益在作怪。其實，名人的出生地只能有一個，而這樣無休止地爭吵的結(jié)果，已失去了對名人的應有尊重，純粹淪為提高地方知名度的一種炒作。二是市場的優(yōu)化配置。市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的有效形式。其中，市場這只“看不見的手”在優(yōu)化資源配置、提高經(jīng)濟效益方面有著獨到的魔力。但在一些領域和方面，這只“看不見的手”也有調(diào)節(jié)的盲點，如對于縮小地區(qū)發(fā)展差距，“看不見的手”是一根失靈的杠桿，需要運用“看得見的手”來調(diào)節(jié)。因此，市場不是萬能的，這需要政府的宏觀調(diào)控、中觀調(diào)整和微觀調(diào)配。我們要吸取過去發(fā)揮的行政干預文化市場的優(yōu)勢長處，又要避免純粹的市場經(jīng)濟對文化資源和產(chǎn)品的自然配置，研究與探索實現(xiàn)市場機制和政府行為相結(jié)合的政府主導型文化市場體制，做到文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的比翼齊飛。還是以“名人故里之爭”為例來說明市場的優(yōu)化配置。關于“夜郎古國”究竟在哪里，先后有湖南、貴州、云南在爭奪。其實，古夜郎的核心雖在今貴州黔西南一帶，但它東至湖廣，西及黔滇，北抵川鄂，南達東南亞各國，地廣數(shù)千里。與其爭奪這么一個子虛烏有的地方，不如好好開發(fā)本地更好的歷史文化資源，形成系統(tǒng)性強、特色鮮明的地方旅游文化市場。三是效益的優(yōu)化實現(xiàn)。文化經(jīng)濟學的資源優(yōu)化利用，不僅要看到交易，更要看到效益，不能“只賺吆喝不賣錢”，這個效益不僅是經(jīng)濟的，也是社會的，更是所有參與文化產(chǎn)業(yè)活動的人的歸屬感、成就感、榮耀感。生態(tài)學視域下的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟要著眼于人與自然之間的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展，以及在此基礎上人的全面發(fā)展，人與人、人與社會的和諧、有序與可持續(xù)發(fā)展。作為一個文化企業(yè)，不能只看見眼前利益，尤其是在社會轉(zhuǎn)型和文化建設的今天。因此，文化企業(yè)和從事文化產(chǎn)業(yè)的人員應該具有全局觀念，不能為了部門利益犧牲整體利益;要從可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā)，既不能竭澤而漁，更不能拔苗助長，要制定切實可行的可行規(guī)劃，合理開發(fā)，精心布局，給我們的子孫后代留下一定的發(fā)展空間。
四、結(jié)語
總之，在全國上下牢固樹立生態(tài)文明觀念，強化人與自然和諧共處的意識，不僅有利于重現(xiàn)山川秀美、人與自然和諧的景象，建設我們美麗家園，更有利于在全社會形成牢固的重文明、重生態(tài)建設的倫理道德觀。
生態(tài)學論文參考文獻篇八
一、影響農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)
從上述問題可以看出，其問題的主要原因是沒有尊重生態(tài)學原理。因此，筆者基于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)理論對農(nóng)村民辦幼兒園的問題進行了深入分析。
1.對發(fā)展環(huán)境重視程度不夠
教育環(huán)境不僅包括社會政治、經(jīng)濟、生活、文化等的教育環(huán)境，還包括教育系統(tǒng)內(nèi)部的內(nèi)在環(huán)境因素。在農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展過程中我們更多的是重視微觀系統(tǒng)（家庭、行政管理部門、人才交流市場），相對忽視了外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。而往往這兩層最能影響農(nóng)村民辦幼兒園的發(fā)展。由此出現(xiàn)了農(nóng)村民辦幼兒園關起門來閉門造車的現(xiàn)象，幼兒園布局亂、規(guī)模小、質(zhì)量差，辦園條件、辦園理念甚至是教學方法均不能滿足于社會家庭對孩子教育的需求。
2.對發(fā)展限制因子缺乏有效掌控
教育生態(tài)系統(tǒng)中最主要的限制因子是能量流和信息流。如果能量流不足，低于基本的需要時，就會限制教育質(zhì)量的發(fā)展。就學前教育而言，其能量流和信息流這個限制因子主要是指經(jīng)費的投入和師資的培養(yǎng)。自實施第一輪學前教育三年行動計劃以來，各級政府高度重視學前教育，不論是在政策、經(jīng)費、培訓等方面都給予大力扶持。但是，幼兒教育在各階段教育中仍處于“弱勢教育”的地位，農(nóng)村民辦幼兒教育更是弱勢教育中的薄弱地段，因此農(nóng)村民辦幼兒教育政府給予的獎補也相對更少，專業(yè)教師招聘也相對更難些。
二、生態(tài)學視域下解決農(nóng)村民辦幼兒園問題的途徑
1.關注相關政策，給予經(jīng)費支持
（1）整合資源，優(yōu)化布局。結(jié)合本區(qū)域人口發(fā)展預測和流動趨勢，以及城市化和新農(nóng)村建設梳理規(guī)劃，可以考慮把民辦幼兒園教育逐步納入公共服務體系。重新規(guī)劃優(yōu)化民辦幼兒園的設點布局，真正為農(nóng)村孩子入園做好服務。
（2）出臺扶持政策。政府和教育部門要制定扶持規(guī)范農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的政策，為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展空間提供保障和支持，讓民辦幼兒園在審批注冊、分類定級、教師培訓、職稱評定、表彰獎勵等方面與公辦園享受同等待遇。同時，各管理主體理清權職，盡量減少民辦幼兒園的登記、注冊等環(huán)節(jié)。
（3）保障學前教育經(jīng)費。一是設立學前教育發(fā)展專項經(jīng)費，對辦得好的農(nóng)村民辦幼兒園，采用以獎代補的形式促進其自主發(fā)展，改善辦園條件，提高辦園水平。二是在制定收費標準方面，應避免高收費或低收費惡性競爭，加強票據(jù)管理和專項監(jiān)督審計等，讓農(nóng)村幼兒園成為新農(nóng)村的和諧窗口。
2.采取多種措施，優(yōu)化師資隊伍
（1）把好準入關。民辦園的師資配置往往是人才交流市場作用的結(jié)果。目前，人才交流中心的狀況是供應不足，需求卻又很大，因此形成了供需矛盾緊張的結(jié)果。但是，不論如何，還是應該盡量提高幼兒園教師的準入門檻，吸引優(yōu)秀的'人才到幼兒園教師隊伍中。
（2）把好培訓關。制訂切合實際的民辦園師資隊伍的培養(yǎng)和培訓規(guī)劃，提高民辦園師資隊伍專業(yè)水平；實施城鄉(xiāng)片區(qū)聯(lián)盟管理，委派龍頭幼兒園骨干教師到農(nóng)村民辦園擔任園長或民辦園骨干教師上掛到龍頭幼兒園等，以此來帶動提升農(nóng)村民辦幼師整體素質(zhì)。
（3）把好考核關。一是教育行政部門要制定民辦幼兒園發(fā)展性評價指標，每年對各民辦園進行督導考核；二是幼兒園也應建立競爭淘汰機制，對教師的工作成績進行過程和年終考核，為穩(wěn)定和發(fā)展高質(zhì)量人才提供制度上的保障。
3.提高家長意識，增強教育判斷力
家長對學前教育的正確認識和對學前教育質(zhì)量的判斷力直接影響民辦園辦園行為的規(guī)范性。要提高家長的判斷能力，使之了解幼兒教育的保教質(zhì)量評價標準，而不是僅從幼兒園辦園規(guī)模、園舍硬件設施等高端化、貴族化來判斷一所幼兒園的質(zhì)量。
生態(tài)學論文參考文獻篇一
這是一棵紅豆杉，我爸買的，我伺候的，因為給它澆水不用太勤，一次較夠水，五六天不用澆水，我認為我可以養(yǎng)好它，若沒有意外。
可這世上就是怕什么來什么，今年暑假有大概12天的時間，我呆在周村。期間我沒有回家，我可憐的紅豆杉就是這么活活的被渴的奄奄一息。
其實期間我回來過一趟，為了拿書，卻沒有關心它。人生最大的痛苦就是看著一個希望出現(xiàn)再看著它破滅。
它的生命力太頑強了，十幾天沒吸收水分，枝葉已經(jīng)枯死了，而主干卻在垂死掙扎，為了讓他保存水分，我們把它枯死的枝葉都剪掉了，只留下了主干和根，我不知道它是否能活過來，不也不知道怎么治好它，所以只好順其自然，該上肥就上肥，該澆水就澆水。然后，能做的，就只剩下祈禱了......
生態(tài)學論文參考文獻篇二
開題報告是對學生位論文選題工作的論證和審核，是高校生培養(yǎng)與管理的重要環(huán)節(jié)。論文開題報告怎么寫?下面分享生態(tài)學專業(yè)的學位論文開題報告模板，希望對大家有幫助。
一、研究現(xiàn)狀
土壤特性包括土壤物理特性、化學特性和生物特性，土壤特性的變異主要體現(xiàn)在這些指標的時空變異上，土壤酸堿度(ph)、有機質(zhì)、全氮、全、全鉀、有效磷、有效鉀等均屬于土壤化學特性的重要指標。
二、影響因素
土壤的物理學、化學和生物學特性的一個重要特點是具有時間和空間上的變異特征，土壤特性的時空變異是普遍存在的，并且這種變異往往比較復雜，取決于各種內(nèi)在的(土壤母質(zhì)、地形等)和外在的因子(土壤耕作措施和施肥灌概等)的綜合作用(孫波等，)。
系統(tǒng)變異和隨機變異是土壤特性變異的兩種來源。氣候、母質(zhì)、地形、土壤類型等是土壤特性變異的內(nèi)在影響因素，它有利于加強土壤特性的空間相關性，這種作用在大尺度上表現(xiàn)更為明顯;而隨機性因素如種植制度、灌概施肥、耕作措施等則是土壤特性變異的`外在原因，由于這些因素具有較大的隨機性，因此可以使得土壤特性的空間相關性減弱，且這種作用在小尺度上往往表現(xiàn)得更為強烈(于婧，)。
母質(zhì)是土壤形成的物質(zhì)基礎，對土壤的形成與發(fā)育有著及其重要的影響，不同母質(zhì)發(fā)育而來的土壤，其理化及生物性狀上一般也具有比較大的差異(teningetal.，1995)。研究發(fā)現(xiàn)，在解釋土壤空間變異性時，母質(zhì)差異相較地形位置更為重要(stoltetal.，1993)。土壤養(yǎng)分的含量與分布和土壤母質(zhì)有著重要的關系，一般來講，土壤母質(zhì)中養(yǎng)分元素含量越高，土壤中養(yǎng)分含量相應地也越高，但在一定區(qū)域內(nèi)，氣候條件差異較小，經(jīng)過長期相對一致的管理和種植，土壤養(yǎng)分的空間變異或?qū)②呌诰徍?，即來源于土壤母質(zhì)的土壤特性的變異將逐漸減小，可形成表面比較一致的區(qū)域(李子忠和龔元石，)。
三、研究意義
土壤酸堿性是土壤許多化學性質(zhì)的綜合反映，適當?shù)膒h值能為植物和微生物的生長提供良好的外界環(huán)境;土壤有機質(zhì)和土壤全氮是評價土壤質(zhì)量和土壤碳、氮庫的重要指標，也是限制農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境優(yōu)劣的重要因素(grayandmorant，;huangetal.，2007;cordovaetal.，)。土壤有機質(zhì)和全氮的含量及其動態(tài)平衡是反映土壤健康和土壤質(zhì)量的重要指標，直接影響作物產(chǎn)量和土壤肥力的高低(李從娟等，);磷是植物生長必須的營養(yǎng)元素之一，也是土壤養(yǎng)分的重要成分，有效磷是土壤素中可被當季植物直接吸收利用的最為有效的部分，是評價土壤供能力的最重要的指標(胡靄堂，1995)。鉀作為植物生長必須的營養(yǎng)元素，可以促進碳水化合物的形成和光合產(chǎn)物的運輸，鉀肥還可以增加作物的抗旱、抗倒伏等抵抗逆境的能力，此外鉀在改善農(nóng)產(chǎn)品的外觀和品質(zhì)方面也有著重要的作用，素有品質(zhì)元素之稱，土壤中的速效鉀是土壤養(yǎng)分的重要組成部分，是評價土壤鉀素供應能力和容量的重要指標。
對這些土壤特性時空變異規(guī)律的充分了解是管理好土壤養(yǎng)分和指導合理施肥的基礎，也是區(qū)域土地質(zhì)量評價的重要組成部分，可以為精確施肥和防治土壤肥力退化提供理論依據(jù)，對提高農(nóng)田水肥利用效率，改善田間管理，實現(xiàn)土壤資源的有效利用，最終實現(xiàn)土地可持續(xù)利用具有重要意義(黃紹文和金繼運，2002;孫波等，2002)。
四、研究方法
fisher統(tǒng)計法、地統(tǒng)計學研究方法、區(qū)域化變量和隨機函數(shù)
五、論文提綱
摘要
abstract
目錄
引言
1文獻綜述
1.1土壤特性變異的研究現(xiàn)狀
1.1.1土壤酸堿性的時空變異研究
1.1.2土壤養(yǎng)分的時空變異研究
1.2土壤特性變異的影響因素
1.3土壤特性時空變異的研究意義
1.4土壤特性時空變化的研究方法
1.4.1fisher統(tǒng)計法
1.4.2地統(tǒng)計學研究方法
1.4.2.1區(qū)域化變量和隨機函數(shù)
1.4.2.2內(nèi)蘊假設和平穩(wěn)性假設
1.4.2.3半方差函數(shù)
1.4.2.4克里格法和土壤類型gis連接法
1.5研究內(nèi)容和技術路線
1.5.1研究內(nèi)容
1.5.2技術路線
生態(tài)學論文參考文獻篇三
1葡萄生態(tài)學課程教學的改革
1.1更新和優(yōu)化教學內(nèi)容
目前國內(nèi)外仍然沒有一本專業(yè)的《葡萄生態(tài)學》教材。雖然2009年以后西北農(nóng)林科技大學葡萄酒學院主要參考了張光倫教授主編的《園藝生態(tài)學》教材，并結(jié)合葡萄生態(tài)學自身的特點制作了課件和講義。但是，生態(tài)學的研究日新月異，分支也越來越多。因此在教學過程中，在講授葡萄生態(tài)學基本理論的基礎上適當拓展理論視野，密切關注葡萄生態(tài)學領域科學研究前沿和動態(tài)，將最新研究成果引入課堂教學中，保持教學內(nèi)容的新穎性。過去5年的教學改革與實踐發(fā)現(xiàn)，《園藝生態(tài)學》教材能系統(tǒng)地為學生提供生態(tài)學的一些基本理論和基礎知識，課程組則結(jié)合最新的葡萄生態(tài)方面的研究成果不斷進行補充和優(yōu)化。如在葡萄氣候區(qū)劃方面，授課老師根據(jù)研究結(jié)果補充了我國大陸性季風氣候條件下葡萄區(qū)劃指標體系的構(gòu)建。再如我國優(yōu)質(zhì)葡萄酒產(chǎn)區(qū)主要位于干旱缺水、生態(tài)脆弱的區(qū)域，保護生態(tài)環(huán)境一直是葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展堅守的重要目標。在葡萄生態(tài)學的講授中不斷更新了沙漠產(chǎn)區(qū)、戈壁灘產(chǎn)區(qū)、鹽堿地較為嚴重的產(chǎn)區(qū)等發(fā)展葡萄酒產(chǎn)業(yè)的生態(tài)需求。另外，根據(jù)不同生態(tài)因子對葡萄與葡萄酒質(zhì)量的影響不同，課程組采用了區(qū)別于園藝生態(tài)學、森林生態(tài)學等課程的授課架構(gòu)和順序，對涉及重要生態(tài)因子的章節(jié)加強了學時和內(nèi)容。例如目前水分缺乏和低溫凍害已經(jīng)成為影響我國葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素，對這兩章的講授則更為詳細。最后，在教學過程中課程組注重基本概念、基本理論和基本技能的訓練，以及學生獨立思考能力和意識的培養(yǎng)。只有深刻掌握了這些基本知識，對葡萄原料質(zhì)量、葡萄酒質(zhì)量和風格等方面的評價才能更加客觀和深入。
1.2改革與創(chuàng)新教學方法
1.2.1提高教學過程的師生互動過去由于沒有參考教材，并受“注入式”教學思想的影響，上課時主要是老師講解，學生忙于記筆記，強調(diào)講授的作用。課程教學改革以來，在教學過程中經(jīng)常穿插提問、增加小測驗，這樣既可以集中學生上課的注意力，同時又促進了學生對教學內(nèi)容的溫習和思考。另外，在每節(jié)課的前5分鐘鼓勵學生向老師提出問題，由授課老師和同學們共同思考，在下課前5~10分鐘進行解答和評論。既提高了學生探究知識的熱情，又能最大程度地調(diào)動全班同學共同思考，相互學習。改革實踐中另一種互動的方式是提前定向發(fā)布生態(tài)學熱點主題，如氣候變化對葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)的影響、環(huán)境污染與葡萄生產(chǎn)等，讓學生自己查閱文獻，同學們經(jīng)過準備后在課堂上進行討論。這些教學方法的改革把過去以教為主變?yōu)榻膛c學互動，充分發(fā)揮了學生的主觀能動性，教學效果良好。
1.2.2增加學生主導的課程討論課課堂討論是教學過程中一個重要的輔助環(huán)節(jié)，有利于活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習興趣和熱情，提高教學效果。葡萄生態(tài)學課程教學改革以來，一直安排4個學時進行學生為主導的課堂討論。具體做法為首先按照我國行政區(qū)劃的31個省、直轄市、自治區(qū)，將每個年級全體同學分為31個小組，通過查閱文獻、數(shù)據(jù)統(tǒng)計，并結(jié)合生態(tài)學課程講授的內(nèi)容，對每個區(qū)域進行生態(tài)評價，并結(jié)合當?shù)仄咸雅c葡萄酒產(chǎn)業(yè)進行論述。所有討論內(nèi)容需制作成幻燈片，并上臺講解5分鐘。同時，隨機挑選5名學生作為評委，授課老師輔助點評，其它同學進行交流和質(zhì)疑。整個課堂以學生為主導，授課老師主要進行引導和輔助點評，最大程度提高學生的積極性、主觀能動性和創(chuàng)造性。實踐證明討論課不僅提高了同學們的團隊協(xié)作意識，也鍛煉了材料收集與組織能力、演講能力等。另外，各小組通過查閱文獻、上臺講解，對該產(chǎn)區(qū)的生態(tài)條件有了非常深刻的認識。所有小組通過集體交流，使得全年級的每一個同學對全國的生態(tài)條件都有了全面的了解和獨立的思考，為以后葡萄栽培學、葡萄品種學學習，以及進入產(chǎn)區(qū)工作奠定了良好的基礎。
1.2.3加強現(xiàn)代化教學手段的應用葡萄生態(tài)學課程教學的'手段已完全實現(xiàn)多媒體教學，但是由于該課程涉及的知識面較廣、概念較多，所以僅依靠幻燈片進行講解有時仍顯得較為枯燥和抽象。因此，授課老師在盡量制作更為優(yōu)美的幻燈片的同時，根據(jù)章節(jié)內(nèi)容，收集整理大量實地照片、視頻進行講解。授課老師利用科研活動、考察等機會，分別在新疆、遼寧、山東、吉林、四川等產(chǎn)區(qū)從生態(tài)學的角度拍攝了大量實地照片和視頻，如土壤類型、植被類型、地形地貌、園地建設等，為學生提供了許多真實而直觀的例子。另外，課程組還積極下載和制作各種視頻，補充說明各個知識點，讓學生更加容易理解和記憶。課程組在新疆北疆地區(qū)拍攝了戈壁灘產(chǎn)區(qū)從原地選擇、葡萄園管理到酒廠生產(chǎn)全過程的視頻，以生態(tài)學知識為切入點，為學生詳細介紹了北疆產(chǎn)區(qū)的生態(tài)條件及其對葡萄酒質(zhì)量的影響，讓學生更加容易理解我國干旱地區(qū)葡萄與葡萄酒的特點及其生態(tài)學基礎。
2改革考核方式，重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
采用考試、課堂討論以及小論文撰寫等多種考核形式，可以綜合評定教學效果。葡萄生態(tài)學課程教學改革以來，從以前的成績構(gòu)成僅為期末試卷考試加上平時考勤改為討論課成績、平時考勤成績、實驗成績、期末成績4大塊，而且期末試卷成績的比例由原來的80%降為65%，更加注重了對平時討論、實驗、實踐能力的考核，導向性地培養(yǎng)學生獨立思考和動手的能力。
3展望與建議
經(jīng)過5年的改革與實踐，葡萄生態(tài)學課程教學的內(nèi)容進一步得到了優(yōu)化，教學手段和效果得到了很大的改進和提高，學生對“三基”知識點掌握得更加透徹，基本能應用生態(tài)學原理分析我國不同產(chǎn)區(qū)葡萄與葡萄酒產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的實際問題。但是，就教學本身而言，還需要從多方面進一步進行改革。第一、實行小班上課，盡量讓每一個同學得到動手、動口、動腦鍛煉的機會。第二、增加課時數(shù)，特別是增加實踐教學量。葡萄生態(tài)學是研究葡萄與環(huán)境關系的學科，學生應多走出教室，深入葡萄產(chǎn)區(qū)和基地，進行試驗、實踐。第三、針對專業(yè)特點改革培養(yǎng)方案。葡萄與葡萄酒工程專業(yè)雖然是工科，但農(nóng)科的知識點也非常密集和重要，建議調(diào)整和優(yōu)化培養(yǎng)方案，使學生前期先修完土壤學、氣象學、植物學等基礎課程，為葡萄生態(tài)學課程的學習奠定一定的基礎。
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生態(tài)學論文參考文獻篇五
摘要：高等學校作為培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才的搖籃和國家文化建設的重要基地，加強文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作是高等學校服務社會功能的體現(xiàn)，也是匯聚科研、教育、文化、生產(chǎn)不同的社會功能與資源優(yōu)勢在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的協(xié)同和集成。文章基于高等學校與文化企業(yè)之間產(chǎn)學研合作相融合的理念以及產(chǎn)學研合作功用的視角，指出了加強校企融合的必要性，并闡述了制約文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研有機結(jié)合的主要因素，進而提出了融合理念的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作戰(zhàn)略。
關鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)學研合作融合
當今世界，經(jīng)濟全球化進程不斷加快，國際競爭日趨激烈，隨著信息技術的覆蓋與輻射，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展越過單一的產(chǎn)業(yè)邊界，政治、經(jīng)濟、科技、文化的內(nèi)在關系逐步深化，并相互融合滲透；同時也進一步推動形成了以文化資源為基礎、以創(chuàng)新為發(fā)展動力、以科技文化和人才為重要生產(chǎn)要素的文化經(jīng)濟。高等學校與文化企業(yè)之間基于文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作相融合的理念，提升和擴大產(chǎn)學研合作的內(nèi)涵和外延，構(gòu)建開放、共贏、互補、高效的新型合作模式，提高文化產(chǎn)業(yè)的總體實力和競爭力。
一、從文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作功用的視角談加強校企融合的必要性。
1、我國文化產(chǎn)業(yè)的人才特征。
我國的文化產(chǎn)業(yè)，就其產(chǎn)品性質(zhì)而言，可理解為向消費者提供精神產(chǎn)品和服務的行業(yè)，它包括利用個人的創(chuàng)意、技術、才能等創(chuàng)造出知識產(chǎn)權并運用到商業(yè)，創(chuàng)造出經(jīng)濟附加值和就業(yè)機會的所有產(chǎn)業(yè)活動。從行業(yè)門類上，把娛樂業(yè)、廣播電視、音像、網(wǎng)絡及信息服務、新聞出版、旅游等看成文化產(chǎn)業(yè)的主體或核心行業(yè)；把傳統(tǒng)的文學、戲劇、音樂、美術、攝影、舞蹈、電影電視創(chuàng)作甚至整個工業(yè)與建筑藝術、藝術博物館、圖書館等看成文化產(chǎn)業(yè)正在爭奪的前沿；把廣告業(yè)、咨詢業(yè)等看成文化產(chǎn)業(yè)的邊疆。
縱觀我國現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)，許多新的文化產(chǎn)業(yè)模式建立，新的產(chǎn)業(yè)鏈、新的業(yè)態(tài)出現(xiàn)，迫切需要一大批專業(yè)精、能策劃、會經(jīng)營管理、掌握高科技、有能力推動文化產(chǎn)業(yè)走向國際化的創(chuàng)新性文化產(chǎn)業(yè)人才。
2、高等學校是國家文化建設的重要基地。
培養(yǎng)人才、科學研究、服務社會是高等教育的三大職能，而培養(yǎng)人才是高等教育的核心職能。高等學校作為培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人才的搖籃和國家文化建設的重要基地，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“思想庫、人才庫、理論庫、產(chǎn)品庫”，擁有著其他社會單位所不具備的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源優(yōu)勢、智力優(yōu)勢，在引領文化產(chǎn)業(yè)學科建設和人才培養(yǎng)中發(fā)揮著重大作用。
3、高等學校與文化企業(yè)之間互補性。
高等學校與文化企業(yè)之間具有互補性，文化企業(yè)利用高校的科研與人才優(yōu)勢，從高校的合作中得到技術支持和智力保障，研究文化產(chǎn)業(yè)技術的發(fā)展趨向，提升企業(yè)的'技術創(chuàng)新和市場競爭力；對于高等學校來說，產(chǎn)學研合作是高等教育適應文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇，是大學功能在現(xiàn)代社會日益拓展的必然結(jié)果。高等學校通過與文化企業(yè)合作，從中獲悉社會經(jīng)濟技術發(fā)展信息，從而促進學校學科建設的發(fā)展，同時為企業(yè)提供多元化服務，協(xié)助企業(yè)解決生產(chǎn)過程中的技術與管理問題，促進文化產(chǎn)業(yè)相關領域科研成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。
4、在應對金融危機、解決大學生就業(yè)難題中具有現(xiàn)實意義。
文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作，對于解決學校教育與社會需求脫節(jié)的問題，縮小高校和文化產(chǎn)業(yè)對人才培養(yǎng)與需求之間的差距，增強學生的社會競爭力，實現(xiàn)由學生到職業(yè)者轉(zhuǎn)變，以及為文化產(chǎn)業(yè)學生就業(yè)做好鋪墊，有效化解大學生就業(yè)難題的現(xiàn)實舉措，也是文化產(chǎn)業(yè)應對當前國際性金融危機的對策之一。
二、制約文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研有機結(jié)合的主要因素。
1、產(chǎn)學研各方目標不一致，導致結(jié)合的動力不足。
高等學校注重的是人才培養(yǎng)質(zhì)量；文化企業(yè)追求的目標是盈利，企業(yè)參與合作教育的積極性主要來自于產(chǎn)學研合作給他們發(fā)展帶來的切實利益。因此，資源共享、互惠互利、優(yōu)勢互補便成了校企合作的落腳點。長期以來，我國高等院校注重科研成果的學術價值，往往忽視其經(jīng)濟效益，并且對文化產(chǎn)業(yè)這樣的新業(yè)態(tài)缺乏市場基礎，與文化產(chǎn)業(yè)相關研究滯后；另一方面，文化企業(yè)處于市場的前沿，沒能借助與挖掘高等學校的資源優(yōu)勢、智力優(yōu)勢，在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新領域缺乏源動力。
2、缺乏政府對文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作的支撐。
產(chǎn)學研合作是一項系統(tǒng)工程，涉及到科技、教育、經(jīng)濟、文化和社會發(fā)展各個領域，由于在計劃經(jīng)濟條件下所形成的經(jīng)濟、科技、文化、教育相互分割的體系，使有限的科技、文化、教育資源難以得到優(yōu)化配置，制約了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)，尤其是與高文化、高科技融合的文化產(chǎn)業(yè)需要政府給予的產(chǎn)學研合作規(guī)劃和措施的支撐，以促進企業(yè)創(chuàng)新及內(nèi)涵提升。
3、產(chǎn)學研合作法律環(huán)境和機制不完善。
產(chǎn)學研合作涉及合作各方的利益，需要有較為完善的法律法規(guī)來規(guī)范和協(xié)調(diào)，才能保證合作的成功。我國目前有關產(chǎn)學研各方利益處理和安排的相關法律法規(guī)不太完善，以至于在實際運行中出現(xiàn)違規(guī)行為時，難以實施有效的約束和控制；產(chǎn)學研合作中知識產(chǎn)權保護、產(chǎn)學研各方誠信合作機制等還不盡如人意。再加上由于合作各方在信息溝通方面存在偏差等，導致一些高等院校的研究成果與文化企業(yè)的實際需要不相吻合，甚至產(chǎn)生歧異矛盾，帶來負面效應，在一定程度上影響著產(chǎn)學研的進一步深入。
4、學科建設與文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)實需求缺乏理性規(guī)劃。
伴隨著文化產(chǎn)業(yè)熱潮的興起，我國高等學校中新增文化產(chǎn)業(yè)類專業(yè)或方向，且招生人數(shù)每年都在大幅度提高。然而高等學校中文化產(chǎn)業(yè)學科歸屬不明確，在學科建設上尚缺乏理性規(guī)劃。
文化產(chǎn)業(yè)作為一項新興產(chǎn)業(yè)，它所需要的是既懂文化又懂市場的“復合型”人才，文化產(chǎn)業(yè)人才的“復合型”，就要求該專業(yè)必須擁有跨學科的知識，如果僅僅在本?？齐A段培養(yǎng)上述“復合型”人才，勢必會造成學生學得太寬泛，而難以學得專、精、深，無法適應社會的需求，同時也造成人才資源的浪費。
三、基于融合理念的文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作戰(zhàn)略。
1、發(fā)揮政府主導功能，營造文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展環(huán)境。
《國家中長期科學和技術發(fā)展規(guī)劃綱要》（2006～2020年）中提到：“大學是我國培養(yǎng)高層次創(chuàng)新人才的重要基地，是我國基礎研究和高技術領域原始創(chuàng)新的主力軍之一……鼓勵、推動大學與企業(yè)和科研院所進行全面合作，加大為國家、區(qū)域和行業(yè)發(fā)展服務的力度。”由此可見，《規(guī)劃綱要》對促進產(chǎn)學研結(jié)合在政策層面作出了原則性的規(guī)定。在經(jīng)濟全球化條件下，區(qū)域整體競爭力主要包含文化影響力、科技創(chuàng)造力、產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力和資源稟賦轉(zhuǎn)化力等，而文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是提升區(qū)域整體競爭力的重要體現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)教育的內(nèi)在結(jié)構(gòu)具有產(chǎn)、學、研三位一體的特殊性，因此，政府通過相應政策的引導，發(fā)揮本區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)集聚效應，吸引文化企業(yè)及相關人才投身于這個區(qū)域，引領高等學校與文化產(chǎn)業(yè)緊緊抓住區(qū)域文化資源優(yōu)勢與區(qū)域經(jīng)濟優(yōu)勢，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合，營造文化產(chǎn)業(yè)人才發(fā)展環(huán)境，推動文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)，特別是加強對文化創(chuàng)作、創(chuàng)意、文化經(jīng)營、文化經(jīng)紀人等高級人才的引進，使人才引得進、留得住、用得活，為發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提供人才保障，提升區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)綜合競爭力。
2、建立高校的文化產(chǎn)業(yè)園，提供文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研互動平臺。
政府支持并鼓勵高等學校建立文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（文化產(chǎn)業(yè)基地或研究中心），作為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的最佳場所。文化產(chǎn)業(yè)園依托學校良好的人文、教育、文化、藝術、科技等特色學科以及優(yōu)秀的人才高地優(yōu)勢，吸引知名文化企業(yè)，將研究開發(fā)、創(chuàng)意、設計等機構(gòu)投放在園區(qū)內(nèi)。其功能是孵化文化創(chuàng)業(yè)企業(yè)，培育文化企業(yè)家，吸引和凝聚文化產(chǎn)業(yè)人才，建立高校相關文化產(chǎn)業(yè)專業(yè)學生的實驗實訓基地，提供文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研互動平臺。并且把園區(qū)作為跟蹤國際先進文化產(chǎn)業(yè)水平和帶動經(jīng)濟發(fā)展的動力源，與文化產(chǎn)業(yè)連接，共同形成系統(tǒng)的創(chuàng)新體系，培育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新人才。
3、發(fā)揮高校在江蘇文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合中的源頭作用。
文化產(chǎn)業(yè)作為一項新興產(chǎn)業(yè)，它所需要的是既懂文化又懂市場的“復合型”人才。文化產(chǎn)業(yè)教育重在培養(yǎng)能夠把文化、文藝轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品并推向市場，以經(jīng)營能力為核心，以人文素質(zhì)為根基的特殊人才。高等學校是文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的源頭，也是產(chǎn)學研的主體。高等學校建立跨學科和多學科整合的文化產(chǎn)業(yè)相關學科群，開創(chuàng)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研相結(jié)合的開放式辦學格局，積極開展科研和創(chuàng)新活動。高等學校的文化產(chǎn)業(yè)相關學科，應聘請、吸納文化企業(yè)的技術骨干和管理專家成為顧問或成立顧問委員會，聽取并捕捉來自文化產(chǎn)業(yè)前沿的最新信息，使學科發(fā)展兼具前瞻性。
4、強化文化企業(yè)的主體意識，注重人才培養(yǎng)與儲備。
人才是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最寶貴資源，人力資本是文化產(chǎn)業(yè)的核心資本，也是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的關鍵所在。文化企業(yè)是產(chǎn)學研合作的主體，通過產(chǎn)學研合作，一方面可獲得高校的智力和技術支持，可以優(yōu)先獲得所需人才，降低人力資源選擇和培養(yǎng)成本；另一方面可在校企合作中提升社會知名度和影響力，可為企業(yè)可持續(xù)發(fā)展積累人脈和培育潛在市場。同時，文化企業(yè)在自身發(fā)展過程中，加大人才培養(yǎng)和職業(yè)培訓力度，特別是緊缺型人才培養(yǎng)，實現(xiàn)人才就地轉(zhuǎn)化升級；建立人才激勵機制，對優(yōu)秀人才實行“智力資源資本化”，鼓勵專利、技術、管理等要素參與投資、分配；積極引進國內(nèi)外高級營銷、管理人才，提升企業(yè)管理水平和市場開拓能力。
5、江蘇文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研的機制創(chuàng)新。
以教育理念創(chuàng)新為先導機制，以及創(chuàng)立高校與科研文化企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)人才的新機制；以發(fā)揮政府職能，在文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合中給予組織、協(xié)調(diào)、引導和政策支持，建立政府宏觀調(diào)控的磨合機制；以科技、教育、文化為支撐，為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研結(jié)合提供保障機制；建立和完善文化產(chǎn)業(yè)競爭機制；培育多元化、市場化的生產(chǎn)和消費空間，形成富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務經(jīng)營機制；建立監(jiān)督協(xié)調(diào)機制；建立涉及知識產(chǎn)權的歸屬和技術價值確定問題的法律保障和約束機制。
6、構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作的基本模式。
鑒于經(jīng)濟、文化、科學、教育的發(fā)展態(tài)勢，以及各校辦學歷史、培養(yǎng)目標的區(qū)別，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)學研合作教育模式也不盡相同。有些是體現(xiàn)在培養(yǎng)方案中的合作教育，也有些是在培養(yǎng)方案中潛在的合作模式。這些模式可以分別由政府、文化企業(yè)、高等學校、社會中介機構(gòu)以及文化市場帶動建立等。從實踐的角度，亦可以借鑒科技領域內(nèi)國內(nèi)外成功的合作模式。
生態(tài)學論文參考文獻篇六
摘要：從園林生態(tài)學角度出發(fā)，對雨水花園含義、原理、案例和生態(tài)效應等方面進行闡述，多角度對雨水花園生態(tài)技術理論和實踐進行分析。
關鍵詞：雨水花園；生態(tài)技術；園藝；景觀
不同學者對于雨水花園有著不同的定義。一般來說，凡是園林綠地系統(tǒng)中憑借技術的方法，以雨水收集、利用為目的，并表現(xiàn)出較高景觀效果的均可定義為雨水花園。
1雨水花園背景及概述
雨水花園是一種自然雨水凈化與處理技術，是一種模仿自然界雨水滲透與過濾功能的現(xiàn)代生態(tài)景觀新模式。雨水花園是在生態(tài)理念下催生的產(chǎn)物，最早的雨水花園20世紀才出現(xiàn)，但追根溯源，對雨水的收集與利用古來有之。古代阿拉伯人身處在干旱的沙漠地區(qū)，水的緊缺使得他們一直探索收集雨水的方法。在園林、建筑、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面，都融入了對雨水收集與利用的智慧。古羅馬人用水池、水窖等形式收集雨水，用于生產(chǎn)和生活。
2雨水花園類型
雨水花園按其功能分為2種類型：
2。1以控制雨洪徑流為主要目的
主要起到滯留與滲透雨水的作用，應用于污染較小的道路、公建屋頂、風景名聲區(qū)、城市綠地中。由于其具有造價低廉、結(jié)構(gòu)簡單、維護方便、美觀等特點，這類雨水花園是以后發(fā)展的主要類型。
2。2以降低污染為目的
這類雨水花園主要為了控制污染、凈水，適用于雨水污染較重的地區(qū)，如中心城區(qū)、重污染企業(yè)周邊等。該類雨水花園造價高、結(jié)構(gòu)繁雜、維護不方便，但是通過工程、技術措施，可以消除雨水中的污染物質(zhì)。雨水花園的結(jié)構(gòu)包括蓄水層、覆蓋層、種植土層、人工填料層和爍石層、溢流裝置層、素土層。
3雨水花園的生態(tài)效應
3。1蓄留雨水、涵養(yǎng)水源
物質(zhì)循環(huán)和能量流動是生態(tài)設計的2個重要維度。雨水花園最主要的生態(tài)功能就是促進雨水就近下滲。城市中的雨水可以通過雨水花園中的植物截留、種植土吸收以及土壤的滲透，回灌到地下水，涵養(yǎng)水源，保證該地區(qū)的地下水位，可以降低地面徑流和洪水壓力，降低排水管網(wǎng)負荷，規(guī)避風險。這符合生態(tài)設計中強調(diào)物質(zhì)循環(huán)和能量流的內(nèi)容，體現(xiàn)了回收（recovery）和再生（recycle）的原則。
3。2減輕污染
使用綠色材料和技術是生態(tài)設計強調(diào)的內(nèi)容之一。雨水花園通過滲透、植物吸收、土壤吸附、微生物降解作用減輕污染，減少徑流中的懸浮顆粒、重金屬以及病原體等。
3。3改善小環(huán)境
第一，雨水花園具有一定的'觀賞價值，體現(xiàn)了生態(tài)設計中“物態(tài)美好”的維度。第二，由于雨水花園中的植物能反射和吸收部分太陽輻射，增濕降溫，從而調(diào)節(jié)小環(huán)境，改善城市人居環(huán)境，體現(xiàn)了生態(tài)設計強調(diào)的“改善人與自然接觸界面與場地”部分內(nèi)容和以人為本的原則。
3。4維護生物多樣性
維護生物多樣性是生態(tài)設計所追求的目標。對于整個地球生態(tài)系統(tǒng)來說，雨水花園可以較好地銜接城市與自然之間的關系，建立多元化的棲息環(huán)境。
3。5綜合利用雨水資源
雨水可以在城市綠化、凈化回補地下水等方面發(fā)揮作用，雨水花園也將為未來城市生活和生產(chǎn)提供水源，這體現(xiàn)了生態(tài)設計中復用（reuse）的原則。
4結(jié)語
事實上，雨水的使用古來有之，并逐漸發(fā)展，人們從來沒有停止對科學和藝術二者相結(jié)合的理想追求。因此，相關人員已經(jīng)開始對生態(tài)與景觀二者進行研究。樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。相信在不久的將來，技術的突破、概念的創(chuàng)新、藝術的發(fā)展會給雨水花園的進步帶來革命性變化。
參考文獻
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一、可持續(xù)的發(fā)展觀
眾所周知，資源、人口、環(huán)境、發(fā)展的難題既是自然科學的，也是社會科學的，還是人文科學的，協(xié)調(diào)四者的關系，維系它們的平衡令我們絞盡腦汁而焦頭爛額。因為，地球上的資源是有限的，地球上的人口是可控的，人類居住的環(huán)境是可以改變的，人類社會的發(fā)展是必然而應該有序的。那么，在如何充分利用有限的資源，很好地控制人口，改善居住的環(huán)境，實現(xiàn)最大的發(fā)展的問題上，其實質(zhì)是一個人類文化走向的問題，即人類未來的發(fā)展要朝著一個正能量和進化論的方向前進的，那就是越來越美好。因此，一定意義上，這個問題也是一個美學的問題，即追求人的生命美化的美學，如何為人類未來的前景描繪一幅鳥語花香、鶯歌燕舞和鳶飛魚躍的美景。那么，這個生態(tài)學的問題又回歸為一個美學問題［3］。如果建立如此的理論體系，站在了這樣的理論高度，我們就會發(fā)現(xiàn)，不論是文化還是產(chǎn)業(yè)，也還是文化產(chǎn)業(yè)，要做到可持續(xù)發(fā)展都不僅是一個理論的問題，更是一個實踐的話題。從文化戰(zhàn)略和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與管理的角度來看，很多理論都是在實踐的基礎上逐漸形成的，必須接受實踐的檢驗。那么，如何在生態(tài)學的視域下，建立文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展觀呢?一是只有做好資源的合理開發(fā)才能做到環(huán)境的保護利用。文化建設盡管不像經(jīng)濟建設那樣必須依賴自然資源，甚至要靠損耗、耗費，乃至耗盡資源來發(fā)展———當然，這樣帶來的直接后果乃至惡果就是自然環(huán)境和人文環(huán)境的被破壞。然而，近年來，在打著文化建設、旅游開發(fā)和城市規(guī)劃的旗號下，一些地方隨意立項、惡性競爭，破壞性的保護的事例屢見不鮮。其主要表現(xiàn)形式是大量浪費文化資源，像采礦一樣濫采或者盲目開發(fā)、過度開采，竭澤而漁，不計后果。我們知道，對于文化資源就像對礦產(chǎn)資源一樣要利用，要開發(fā)，如果不利用就不能發(fā)揮應有的社會作用和經(jīng)濟效益，但濫采是野蠻行為，只能破壞資源的整體價值。不管是自然景觀還是地區(qū)的歷史文化、民族文化、地域文化資源，都是獨一無二的稀缺資源，容不得半點大意，更不能胡亂開采。它們所處的地方也往往是自然風景區(qū)或人文環(huán)境處，一般而言是無法再生的，我們不能為了自己眼前的一丁點利益而斷送了子孫后代的發(fā)展前途。二是只有調(diào)整目前的局部利益才能收到長遠的全局效益。由于我們國家文化資源的管理權限，分布在多個行政管理部門，如旅游資源屬于旅游局管理，體育資源屬于體育局管理，傳媒資源在廣電局，藝術資源在文化局等，造成政出多門，各個部門都看到的是目前的局部利益。然而，社會發(fā)展到今天，在經(jīng)濟一體化、信息快捷化的時代，所有的文化資源其實都是一個整體。條塊分割，各自為政，互相打架，常常有一些單位或部門為了自己的局部利益，而相互扯皮、相互拆臺、相互爭奪各種文化資源，要不就以自我為中心實行地域保護;有些文化開發(fā)單位滿足于小打小鬧，不思進取，浪費文化資源，既缺乏公平競爭意識，又沒有相互合作精神，為了蠅頭小利可犧牲全局大利。三是只有強化產(chǎn)品的質(zhì)量意識才能擴大產(chǎn)品的營銷數(shù)量。質(zhì)和量的關系在這里不是一般意義上的一定的量變產(chǎn)生質(zhì)變，對于文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展而言，而是恰恰相反，只有樹立了質(zhì)量意識，具有了競爭優(yōu)勢，形成了品牌效應，才能逐漸擴大規(guī)模，舉一反三，連鎖加盟，實現(xiàn)整體效益的提高［5］。但事實是有些文化企業(yè)只片面追求自己的經(jīng)濟利益，把庸俗當好玩，把低級當個性，把搞笑當幽默。如在娛樂節(jié)目中，有的主持人扭捏作態(tài)，隨意調(diào)侃，自作多情，缺乏一定的文化內(nèi)涵。由此可見，文化產(chǎn)業(yè)首先重在產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵，必須走以提高質(zhì)量來換取數(shù)量的路子，否則，損害的不僅是眼前的文化產(chǎn)業(yè)，而是長遠的文化事業(yè)。
二、循環(huán)式的效能觀
“任弱水三千，我一瓢飲之”是傳統(tǒng)哲學的辯證法表述，“一滴水反射太陽的光芒”是現(xiàn)代科學的形象性說法。這就是“以少總多”觀念，它們共同說明的既是一個藝術創(chuàng)作的典型理論，也是一個經(jīng)濟發(fā)展的理想狀況。即是說，一次性投入的資源不會隨著使用的完畢而成為廢物，而是將剩余的物質(zhì)，或者投入本身產(chǎn)生的成果，再一次作為新的資源繼續(xù)發(fā)揮作用，如此不斷地使用，在循環(huán)生產(chǎn)的概念中沒有傳統(tǒng)意義的廢物，而是變廢為寶。由此形成了所謂的“循環(huán)經(jīng)濟”，就是指我們在生產(chǎn)系統(tǒng)過程中，用最新的循環(huán)模式來替代傳統(tǒng)的線形模式。這是以“減量化、再利用、資源化”為原則，以提高資源的利用效率為核心，促進資源利用由“資源———產(chǎn)品———廢物”的線性模式向循環(huán)模式轉(zhuǎn)變，并以盡量少的資源消耗和環(huán)境成本，實現(xiàn)經(jīng)濟效益的可持續(xù)發(fā)展，使社會經(jīng)濟系統(tǒng)與自然生態(tài)相互和諧。文化產(chǎn)業(yè)由于幾乎不耗費自然資源，不但可以重復生產(chǎn)，如現(xiàn)代出版印刷、風情歌舞表演、影視藝術播放等，還可以帶動其他產(chǎn)業(yè)或行業(yè)的發(fā)展，如廣播電視、網(wǎng)絡通訊和旅游觀光等，因此，它比工業(yè)生產(chǎn)更具有循環(huán)式的效能觀。文化產(chǎn)業(yè)的'發(fā)展，也應該從傳統(tǒng)的一次性的單一資源的開發(fā)，如歷史文物和遺址、自然風光和景色、民間習俗和工藝等，轉(zhuǎn)向多次向和多元化的復合利用，由一種資源衍生出相關的資源，由一種產(chǎn)品演化為更多的產(chǎn)品，形成所謂的有機產(chǎn)業(yè)鏈。在目前的現(xiàn)代服務業(yè)中，文化產(chǎn)業(yè)是其中的核心產(chǎn)業(yè)，起著引領市場的帶動作用。由于社會的不斷發(fā)展，科學技術的不斷進步，產(chǎn)生了一系列新的文化產(chǎn)業(yè)服務領域，如數(shù)字媒體、手機視頻等，加上三網(wǎng)融合，對經(jīng)濟的貢獻率大幅提高。目前，在國內(nèi)著名旅游景區(qū)興起的大型實景歌舞表演，就較好地做到了資源———開發(fā)———效益———新的資源的循環(huán)式效能。如由楊麗萍任總編導、阿寶任藝術總監(jiān)的《云南映象》，給我們呈現(xiàn)了生動而豐富多彩的云南民族風情。我們知道，云南是我國少數(shù)民族最多的省份，這些民族能歌善舞，具有獨特的藝術風情，將原生態(tài)的民族風情搬上舞臺，給我們以藝術享受，不僅帶來了審美體驗，更帶來了巨大的震撼，其效果是非常好的:一是實現(xiàn)了楊麗萍個人藝術生命的循環(huán)延續(xù)———完成了由舞蹈到編導的轉(zhuǎn)變，從而使她的藝術生命得以青春永駐;二是實現(xiàn)了民族風情向藝術表演的循環(huán)延續(xù)。隨著云南旅游的日益火爆，原生態(tài)的少數(shù)民族生活受到了極大的沖擊和改變，而這臺常年演出的節(jié)目，促使這些年輕的民族后生更好地延續(xù)自己的傳統(tǒng)。這方面，張藝謀策劃導演的《印象劉三姐》，還帶來了當?shù)剞r(nóng)民產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，其意義已經(jīng)超出了狹義的文化產(chǎn)業(yè)而擴大至廣義的文化經(jīng)濟。
三、和諧性的價值觀
日出而作，日落而息，這是一幅人與自然其樂融融的圖景，名之曰“天人合一”;夜不閉戶，路不拾遺，這是一幅人與社會其樂融融的圖景，名之曰“四海之內(nèi)皆兄弟”;身泰心寧，順其自然，這是一幅人與自我其樂融融的圖景，名之曰“行到水窮處，坐看云起時”。這就是和諧———人與自然及其環(huán)境的和諧，人與社會及其他人的和諧，人與自我及其內(nèi)心的和諧。赫拉克利特說:“和諧產(chǎn)生于對立的東西?！笨鬃诱f:“君子和而不同，小人同而不合?！焙椭C中的對立不是勢不兩立的沖突，而是相反相成、相輔相成、相同相成。和諧性是在和諧基礎上升華而成的辯證性、轉(zhuǎn)化性和恒久性?？梢哉f，和諧與和諧性都是一個內(nèi)涵豐富、外延廣闊的概念。生態(tài)學視域下文化產(chǎn)業(yè)和諧性發(fā)展的價值觀，主要包括以下三個方面的“優(yōu)化”:一是資源的優(yōu)化利用。從和諧經(jīng)濟學的角度看，資源情況、生產(chǎn)要素、資金流動和生產(chǎn)主體產(chǎn)品的完成，再進入流通的環(huán)節(jié)，最后被消費，其間從決策者的頂層設計到管理者的實施運作，都必須根據(jù)市場的需求和生產(chǎn)的需要，進行恰到好處的資源調(diào)配，做到地盡其利、物盡其用、人盡其才。和諧性的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學在財富增長的基礎上把蛋糕做大，必然是和諧經(jīng)濟、雙贏經(jīng)濟、可持續(xù)發(fā)展的穩(wěn)定型經(jīng)濟。企業(yè)內(nèi)外榮辱與共，人與自然互相依賴，人與人互相信任，從而實現(xiàn)各方利益的共生共榮，和諧統(tǒng)一。近年來愈演愈烈的“名人故里之爭”，就充分反映出一些地方政府對文化資源的高度重視和片面理解。很多地方在爭奪名人故里，就是經(jīng)濟利益在作怪。其實，名人的出生地只能有一個，而這樣無休止地爭吵的結(jié)果，已失去了對名人的應有尊重，純粹淪為提高地方知名度的一種炒作。二是市場的優(yōu)化配置。市場經(jīng)濟是實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的有效形式。其中，市場這只“看不見的手”在優(yōu)化資源配置、提高經(jīng)濟效益方面有著獨到的魔力。但在一些領域和方面，這只“看不見的手”也有調(diào)節(jié)的盲點，如對于縮小地區(qū)發(fā)展差距，“看不見的手”是一根失靈的杠桿，需要運用“看得見的手”來調(diào)節(jié)。因此，市場不是萬能的，這需要政府的宏觀調(diào)控、中觀調(diào)整和微觀調(diào)配。我們要吸取過去發(fā)揮的行政干預文化市場的優(yōu)勢長處，又要避免純粹的市場經(jīng)濟對文化資源和產(chǎn)品的自然配置，研究與探索實現(xiàn)市場機制和政府行為相結(jié)合的政府主導型文化市場體制，做到文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的比翼齊飛。還是以“名人故里之爭”為例來說明市場的優(yōu)化配置。關于“夜郎古國”究竟在哪里，先后有湖南、貴州、云南在爭奪。其實，古夜郎的核心雖在今貴州黔西南一帶，但它東至湖廣，西及黔滇，北抵川鄂，南達東南亞各國，地廣數(shù)千里。與其爭奪這么一個子虛烏有的地方，不如好好開發(fā)本地更好的歷史文化資源，形成系統(tǒng)性強、特色鮮明的地方旅游文化市場。三是效益的優(yōu)化實現(xiàn)。文化經(jīng)濟學的資源優(yōu)化利用，不僅要看到交易，更要看到效益，不能“只賺吆喝不賣錢”，這個效益不僅是經(jīng)濟的，也是社會的，更是所有參與文化產(chǎn)業(yè)活動的人的歸屬感、成就感、榮耀感。生態(tài)學視域下的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟要著眼于人與自然之間的協(xié)調(diào)與可持續(xù)發(fā)展，以及在此基礎上人的全面發(fā)展，人與人、人與社會的和諧、有序與可持續(xù)發(fā)展。作為一個文化企業(yè)，不能只看見眼前利益，尤其是在社會轉(zhuǎn)型和文化建設的今天。因此，文化企業(yè)和從事文化產(chǎn)業(yè)的人員應該具有全局觀念，不能為了部門利益犧牲整體利益;要從可持續(xù)發(fā)展的理念出發(fā)，既不能竭澤而漁，更不能拔苗助長，要制定切實可行的可行規(guī)劃，合理開發(fā)，精心布局，給我們的子孫后代留下一定的發(fā)展空間。
四、結(jié)語
總之，在全國上下牢固樹立生態(tài)文明觀念，強化人與自然和諧共處的意識，不僅有利于重現(xiàn)山川秀美、人與自然和諧的景象，建設我們美麗家園，更有利于在全社會形成牢固的重文明、重生態(tài)建設的倫理道德觀。
生態(tài)學論文參考文獻篇八
一、影響農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)
從上述問題可以看出，其問題的主要原因是沒有尊重生態(tài)學原理。因此，筆者基于生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)理論對農(nóng)村民辦幼兒園的問題進行了深入分析。
1.對發(fā)展環(huán)境重視程度不夠
教育環(huán)境不僅包括社會政治、經(jīng)濟、生活、文化等的教育環(huán)境，還包括教育系統(tǒng)內(nèi)部的內(nèi)在環(huán)境因素。在農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展過程中我們更多的是重視微觀系統(tǒng)（家庭、行政管理部門、人才交流市場），相對忽視了外層系統(tǒng)和宏觀系統(tǒng)。而往往這兩層最能影響農(nóng)村民辦幼兒園的發(fā)展。由此出現(xiàn)了農(nóng)村民辦幼兒園關起門來閉門造車的現(xiàn)象，幼兒園布局亂、規(guī)模小、質(zhì)量差，辦園條件、辦園理念甚至是教學方法均不能滿足于社會家庭對孩子教育的需求。
2.對發(fā)展限制因子缺乏有效掌控
教育生態(tài)系統(tǒng)中最主要的限制因子是能量流和信息流。如果能量流不足，低于基本的需要時，就會限制教育質(zhì)量的發(fā)展。就學前教育而言，其能量流和信息流這個限制因子主要是指經(jīng)費的投入和師資的培養(yǎng)。自實施第一輪學前教育三年行動計劃以來，各級政府高度重視學前教育，不論是在政策、經(jīng)費、培訓等方面都給予大力扶持。但是，幼兒教育在各階段教育中仍處于“弱勢教育”的地位，農(nóng)村民辦幼兒教育更是弱勢教育中的薄弱地段，因此農(nóng)村民辦幼兒教育政府給予的獎補也相對更少，專業(yè)教師招聘也相對更難些。
二、生態(tài)學視域下解決農(nóng)村民辦幼兒園問題的途徑
1.關注相關政策，給予經(jīng)費支持
（1）整合資源，優(yōu)化布局。結(jié)合本區(qū)域人口發(fā)展預測和流動趨勢，以及城市化和新農(nóng)村建設梳理規(guī)劃，可以考慮把民辦幼兒園教育逐步納入公共服務體系。重新規(guī)劃優(yōu)化民辦幼兒園的設點布局，真正為農(nóng)村孩子入園做好服務。
（2）出臺扶持政策。政府和教育部門要制定扶持規(guī)范農(nóng)村民辦幼兒園發(fā)展的政策，為農(nóng)村幼兒教育的發(fā)展空間提供保障和支持，讓民辦幼兒園在審批注冊、分類定級、教師培訓、職稱評定、表彰獎勵等方面與公辦園享受同等待遇。同時，各管理主體理清權職，盡量減少民辦幼兒園的登記、注冊等環(huán)節(jié)。
（3）保障學前教育經(jīng)費。一是設立學前教育發(fā)展專項經(jīng)費，對辦得好的農(nóng)村民辦幼兒園，采用以獎代補的形式促進其自主發(fā)展，改善辦園條件，提高辦園水平。二是在制定收費標準方面，應避免高收費或低收費惡性競爭，加強票據(jù)管理和專項監(jiān)督審計等，讓農(nóng)村幼兒園成為新農(nóng)村的和諧窗口。
2.采取多種措施，優(yōu)化師資隊伍
（1）把好準入關。民辦園的師資配置往往是人才交流市場作用的結(jié)果。目前，人才交流中心的狀況是供應不足，需求卻又很大，因此形成了供需矛盾緊張的結(jié)果。但是，不論如何，還是應該盡量提高幼兒園教師的準入門檻，吸引優(yōu)秀的'人才到幼兒園教師隊伍中。
（2）把好培訓關。制訂切合實際的民辦園師資隊伍的培養(yǎng)和培訓規(guī)劃，提高民辦園師資隊伍專業(yè)水平；實施城鄉(xiāng)片區(qū)聯(lián)盟管理，委派龍頭幼兒園骨干教師到農(nóng)村民辦園擔任園長或民辦園骨干教師上掛到龍頭幼兒園等，以此來帶動提升農(nóng)村民辦幼師整體素質(zhì)。
（3）把好考核關。一是教育行政部門要制定民辦幼兒園發(fā)展性評價指標，每年對各民辦園進行督導考核；二是幼兒園也應建立競爭淘汰機制，對教師的工作成績進行過程和年終考核，為穩(wěn)定和發(fā)展高質(zhì)量人才提供制度上的保障。
3.提高家長意識，增強教育判斷力
家長對學前教育的正確認識和對學前教育質(zhì)量的判斷力直接影響民辦園辦園行為的規(guī)范性。要提高家長的判斷能力，使之了解幼兒教育的保教質(zhì)量評價標準，而不是僅從幼兒園辦園規(guī)模、園舍硬件設施等高端化、貴族化來判斷一所幼兒園的質(zhì)量。