演講稿是一種在公眾場(chǎng)合進(jìn)行口頭陳述的文稿,它是傳遞信息、闡述觀點(diǎn)、表達(dá)情感以及影響觀眾的重要工具,我覺(jué)得我們可以準(zhǔn)備一份演講稿了吧??梢哉?qǐng)朋友或同事幫忙審閱演講稿,提供寶貴的意見(jiàn)和建議。以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
近代歷史演講稿分鐘篇一
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮,掩埋了累累白骨的姓名,屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。
銘記與忘記,一對(duì)矛盾,結(jié)合于一體,渾然天成。這樣的“一體”,只有郁悶關(guān)。
1凄美篇章。
大漢風(fēng)采,昭昭日月:為和平友好,張騫出使西域,大漢朝的馬蹄踏過(guò)這里;旌旗飄飄,驃騎將軍西擊匈奴,漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨,昭君出塞,迎親的樂(lè)曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長(zhǎng)”,蔡文姬的車輪碾過(guò)這里。蕓蕓眾生,雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了,但玉門關(guān)見(jiàn)證了他們的曾經(jīng)存在,銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關(guān),是血與淚的銘記,是生命存在的見(jiàn)證,是歷史走過(guò)的痕跡。
2平凡渺小。
大漢盛世,并不朗朗乾坤:玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的妻離子散,家破人亡;忘記了“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏,那一抹青冢的孤獨(dú);忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無(wú)期的眼睛。蕓蕓眾生,他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關(guān),是平凡與渺小的深淵,忘記了滄海中的一栗又一栗,是歷史走過(guò)的一片茫然。
3記平凡,忘記了的輝煌。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去,當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空,當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過(guò)的痕跡,當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土,留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無(wú)力。難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢?這個(gè)就是為中華民族贏得至高無(wú)上尊嚴(yán)的大漢?時(shí)間可是抹去一切。經(jīng)過(guò)了過(guò)年歲月的侵蝕,大漢朝早已輝煌不在。因?yàn)樗粚儆跉v史,永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆,只可遠(yuǎn)觀,遠(yuǎn)的足以讓人去忘記,最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。
當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽(yáng)中,無(wú)論是昭君還是蔡文姬,無(wú)論是張騫還是霍去病,卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬(wàn)丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。因?yàn)樗麄冸m生的平凡,卻演繹了不平凡的人生,向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里;因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝,更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。
謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇二
人生是一次平凡而又偉大的歷程,每一次歷險(xiǎn)都需要夢(mèng)想;人生是一階階臺(tái)階,每一級(jí)都需要夢(mèng)想;人生是一個(gè)舞臺(tái),綻放精彩也同樣需要夢(mèng)想!總之,人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!歷史為我們證實(shí)了這一切。貝多芬取得的成功來(lái)自他對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想;愛(ài)迪生取得的成功來(lái)自他對(duì)發(fā)明的夢(mèng)想;張衡取得的成功來(lái)自他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想;李白取得的成功來(lái)自他對(duì)詩(shī)歌的夢(mèng)想;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)也來(lái)自他內(nèi)心的夢(mèng)想!由此可見(jiàn),人生需要夢(mèng)想。
人生需要夢(mèng)想!我們中華民族就是一個(gè)很好的例子?;厥?931,中國(guó)的恥辱就此開(kāi)始。日本侵華行動(dòng)開(kāi)始:南京大屠殺,活人實(shí)驗(yàn)……終于我中華懷有夢(mèng)想的青年,開(kāi)始為中華之崛起而奮斗,在他們的努力下,新中國(guó)成立了。夢(mèng)想能使一個(gè)國(guó)家而崛起,所以人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”我們是祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)為祖國(guó)而綻放。綻放需要什么?夢(mèng)想。是啊,有夢(mèng)想才會(huì)拼搏;有夢(mèng)想才會(huì)努力;有夢(mèng)想才會(huì)奮斗;有夢(mèng)想才會(huì)成功。所以作為祖國(guó)新一代的我們更應(yīng)該從小樹(shù)立夢(mèng)想,為夢(mèng)而努力,為夢(mèng)而奮斗,為夢(mèng)而騰飛。讓我們一起為夢(mèng)而向上!
人生需要夢(mèng)想!我也有夢(mèng)想!在小時(shí)候,我想為自己建造糖果屋,夢(mèng)想便是做一名房屋設(shè)計(jì)師。步入幼兒園,我愛(ài)上了讀書(shū),夢(mèng)想便是為全幼兒園的同伴開(kāi)一座圖書(shū)館。漸漸的進(jìn)入三年級(jí),我的夢(mèng)想又變了,做一名警察為全城人民服務(wù)?,F(xiàn)在,我決定做一名航天員,為全球探索宇宙做貢獻(xiàn)。我的夢(mèng)還在變的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)!
人生需要夢(mèng)想,夢(mèng)想像船上的帆,推動(dòng)我們前進(jìn);夢(mèng)想是指航燈,為我們?cè)诤I虾叫袝r(shí)指明方向;夢(mèng)想更像一雙翅膀,讓我們自由翱翔!總之,人生不能沒(méi)有夢(mèng)想!
近代歷史演講稿分鐘篇三
大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來(lái)探討一下生命這個(gè)話題。今天我給大家?guī)?lái)的演講是《生命的價(jià)值》。
我要強(qiáng)調(diào)的是我們生命的價(jià)值,活著要有的精神。
看看周圍的同學(xué),很多人沉迷武俠、游戲,風(fēng)行日漫、韓劇,每天球不離手、拍不離身,三天喝一頓、五天聚一次,美其名曰:“我很充實(shí)!”充實(shí)?!----他消費(fèi)得很充實(shí),如果要用一個(gè)詞來(lái)形容,我只能給他個(gè)“渾渾噩噩”。
還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強(qiáng),生命的寶貴,生命因頑強(qiáng)而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無(wú)形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報(bào)紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因?yàn)檫@種事件在近幾年已屢見(jiàn)不鮮了。細(xì)細(xì)想來(lái),真是太不可思議了。在根號(hào)2gh這么短的時(shí)間后,這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過(guò)程中,是否惋惜過(guò)自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過(guò)身體發(fā)膚均授之于父母,怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕,活著才是最大的勇氣。
相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場(chǎng)災(zāi)難驚心動(dòng)魄畫(huà)面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命,下一秒便已成為遺體,這是何等殘酷的事實(shí),不死藥只存在于神話之中,再多泣血的哭號(hào)也喚不回逝去的靈魂。難道說(shuō),老天爺為13億中國(guó)人安排了這次慘痛的經(jīng)歷,也喚不醒人們對(duì)生命的覺(jué)悟嗎?生命誠(chéng)可貴啊,我們應(yīng)好好的珍惜他,呵護(hù)他?;钪磺羞€有希望,死了所有都化為虛無(wú)了。
痛苦的時(shí)候,去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過(guò),成為過(guò)眼云煙,化為那嘴角一笑;不平的時(shí)候,去看看海吧!把那金錢的面孔,勢(shì)利的雙手,虛偽的笑臉,統(tǒng)統(tǒng)投入海中,讓海風(fēng)卷起自己,讓自己飛更高,更遠(yuǎn)···心如衣襟,悠悠揚(yáng)揚(yáng),飄飄蕩蕩。萬(wàn)不可一道傷心處,就覺(jué)得什么完全失去了意義。然后便義無(wú)反顧地縱身一躍。親身去體驗(yàn)自由落體那完全失重的感覺(jué),獻(xiàn)身于科學(xué)研究。
我們都是大學(xué)生了,也已踏入半個(gè)社會(huì),不如意事十有八九。我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì),去承受,學(xué)會(huì)給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護(hù)自己生命,不管是在平時(shí),還是在特殊時(shí)期。
走過(guò)了嚴(yán)冬,你就會(huì)聞到春天的氣息;走過(guò)了熾熱的夏天,你就會(huì)感覺(jué)到秋天的涼爽。
生命的真諦我無(wú)法摻透。生命的價(jià)值也不是一言兩語(yǔ)就能道哇。今天在這里可能讓你們見(jiàn)笑了。希望多多包涵。若有說(shuō)得不恰當(dāng)?shù)牡胤?,還望你們及時(shí)駁倒,若有可取之處,希望共勉。謝謝!
近代歷史演講稿分鐘篇四
秦始皇在位之時(shí),吞并六國(guó),并發(fā)兵南征北討,史載“百越之地,盡皆俯首”,“北擴(kuò)千里”,按戰(zhàn)國(guó)地圖看,領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”,對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè),不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大,或羅馬只重征服,不重制度建設(shè);因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固,這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為,“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面,排在漢武帝之前,歷史上無(wú)出其右。至今,英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱呼china,也是從羅馬語(yǔ)chin(秦)演變過(guò)來(lái)的,這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國(guó)的影響力。
秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó),秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng),十分推崇法家人物韓非,曾自嘆“若與其同游,則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪,皆依法。秦始皇雖專制,認(rèn)為“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國(guó)。陳勝、吳廣起義,其理由也是“秦法嚴(yán)苛”,其罪當(dāng)死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭,路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗,而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治,治國(guó)不依法,由君主一言而決,而至今日人治之風(fēng),馬屁之風(fēng)猶在。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度,并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?!靶摅A道,設(shè)郡縣”,這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度,而非類似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū),只能設(shè)權(quán)利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權(quán),都是貴族,基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織),仍舊類似于分封制,這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績(jī)軍功可上可下,可平職調(diào)動(dòng),這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權(quán)利(如李斯,蒙敖等等都是布衣,依軍功政績(jī)才出將入相),相比分封制這種貴族政治,無(wú)疑是一大歷史進(jìn)步?,F(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間,中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方,從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”,“自秦以來(lái),其制未變”,“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó),在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
李白的詩(shī)《古風(fēng)》:「秦王掃六合,虎視何雄哉!」桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。清代的章太炎在1920xx年撰寫(xiě)的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇。
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂而來(lái).
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無(wú)力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局.
更何況那種“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無(wú)限之向往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”.三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫(huà)的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
近代歷史演講稿分鐘篇五
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù),是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨(dú)自的魅力。寫(xiě)到海這個(gè)字,眼前會(huì)出現(xiàn)遼闊的大海,葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫(xiě)下一個(gè)個(gè)漢字時(shí),仿佛身臨其境。
漢字也是十分有趣的。比如說(shuō)“聰”字,只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心,人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西,看,“聰”字的左邊就是一個(gè)“耳”字,代表耳朵;右邊的最上面是兩點(diǎn),看起來(lái)像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個(gè)漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎,也是很有趣的。
現(xiàn)在,有很多人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。雖然英語(yǔ)使用范圍極廣,可那26個(gè)字母一點(diǎn)也不如漢字形象。英語(yǔ)單詞完全是由26個(gè)字母組合而成的,每個(gè)字母不具有任何意義。而漢字呢,每個(gè)偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對(duì)比,我更能感受到漢字的博大精深。
漢字有著悠久的歷史,從黃帝時(shí)期倉(cāng)頡造字,到商朝后期的甲骨文,再到秦朝的小篆,再到東漢的行書(shū),直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮,永遠(yuǎn)地傳承下去,它將記錄下歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
漢字的魅力,無(wú)處不在。
近代歷史演講稿分鐘篇六
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好,我是來(lái)自初三七班的l。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì),讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來(lái)。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí),在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史,愛(ài)我中華,承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我發(fā)言的題目是《用智慧開(kāi)啟智慧之門用勤奮開(kāi)辟成功之路》。
正如郭沫若先生所說(shuō):“勤奮和智慧是開(kāi)啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識(shí)。對(duì)于我們九年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),中考已剩60多天,即將面臨著人生的第一次選擇,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦學(xué)習(xí),為迎接中考做充足的準(zhǔn)備;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)弟學(xué)妹來(lái)說(shuō),八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們應(yīng)該好好把握,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己;而七年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹也千萬(wàn)不要放松,我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有地基打牢了,房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們,無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該努力,抓住這段易逝的光陰,好好把握,將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的成功都要付出艱辛和努力,要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,大好韶華,豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法改變了,所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲,就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取,我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!同學(xué)們,只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí),不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書(shū)寫(xiě)一個(gè)無(wú)悔的青春!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇八
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革,最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出,這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度,他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命,這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒(méi)有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面,孫中山提出了三民主義,這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱,相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主,于是他提出民權(quán)主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切,消除封建集權(quán),人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置,意氣風(fēng)發(fā),預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中,他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者,是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
近代歷史演講稿分鐘篇九
高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益。”由此說(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑?,不輕信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇十
愛(ài)我中華,勿忘國(guó)恥。祖國(guó)的歷史必須銘記,那是我們永遠(yuǎn)的傷痛與進(jìn)步的動(dòng)力。下面是本站小編為你整理的幾篇牢記歷史三分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
我們今天的生活是和平的,可誰(shuí)又想到幾十年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)呢?我們正是因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能,才讓日本看上了我們國(guó)家,看上了一個(gè)能源富足的但科技落后的一塊“大肥肉”。讓日本的侵略計(jì)劃才得以實(shí)現(xiàn)。日本先是擊敗水上艦隊(duì)——北洋水師,并要求清政府賠償巨額軍費(fèi)。要是現(xiàn)在,我們一定要遏制,一定要反抗,一定要打擊!可腐敗無(wú)能的清政府沒(méi)有反抗,只是懦弱的與日本政府進(jìn)行談判,簽署了近代中國(guó)歷史上最不平等的《馬關(guān)條約》,這一條約的簽訂為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。日本侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本軍在中國(guó)發(fā)下了滔天罪行,如:“731活體實(shí)驗(yàn)”“三光政策”“南京大屠殺”等慘無(wú)人道的罪惡行徑。
我們中國(guó)抗日了八年,也被侵略了八年,這八年我們國(guó)家受盡了恥辱。這也說(shuō)明科技落后就要挨打挨揍的道理。我們的先輩用一腔斗志昂揚(yáng)的熱血和大無(wú)畏的犧牲精神去堵日本人的槍口,赤手空拳地跟日本人去斗,是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了這美好的生活。如今,我們的科技飛速發(fā)展,但是我們幾十年前的恥辱是忘不掉的,唯獨(dú)讓我們的科技發(fā)展的更強(qiáng)大,武器更先進(jìn),才能洗刷恥辱保衛(wèi)我們的國(guó)家,以此報(bào)效我們的祖國(guó),讓我們每個(gè)人都對(duì)國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已。
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好,我是來(lái)自初三七班的xxl。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì),讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來(lái)。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí),在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史,愛(ài)我中華,承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
為警示師生牢記歷史,勿忘國(guó)恥,珍愛(ài)和平,同時(shí)也為增強(qiáng)學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)和憂患認(rèn)識(shí),熟知緊急避險(xiǎn)時(shí)疏散的程序和路線,提高師生密度疏散及應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力,上午9時(shí)18分,在刺耳的防空預(yù)警警報(bào)聲中,我?!?.18”應(yīng)急安全疏散演練正式開(kāi)始。全校師生安全、有序、快速地從教學(xué)樓中撤離到綜合樓前的安全地帶,整個(gè)演練過(guò)程有序、高效,圓滿的結(jié)束了本次演練活動(dòng)。
親愛(ài)的同學(xué)們,警報(bào)拉響,悲音撕裂長(zhǎng)空。長(zhǎng)達(dá)十多分鐘的防空警報(bào)是對(duì)抗日英烈的哀悼,是對(duì)日本帝國(guó)主義的控訴,我們仿佛聽(tīng)到了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)死難同胞那不屈的吶喊。
今天,我想提醒你們,雖然傷痛遠(yuǎn)去了!苦難遠(yuǎn)去了!但我們要永記歷史,勿忘國(guó)恥。
歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。老師們,同學(xué)們,請(qǐng)你們記?。和洑v史,就意味著背叛。
同學(xué)們,總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神催我們奮進(jìn)。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,因?yàn)槲覀儾荒芡浤嵌尾蝗萃鼌s的歷史——1931年9月18日。
請(qǐng)?zhí)鹉愕氖终瀑N近胸膛,此刻,你能感受到,在其中跳躍著的,是我們堅(jiān)強(qiáng)的心,顫抖著的,是我們民族的自尊。
老師們,同學(xué)們,請(qǐng)閉上你們的眼睛,你們聽(tīng)到了嗎,在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊,在戰(zhàn)爭(zhēng)中冤死的三千五百萬(wàn)民眾的靈魂在哭泣。
老師們、同學(xué)們,你們聽(tīng)到了嗎?嘶啞的警鐘提醒著我們:九一八,一個(gè)中華民族的受難日啊!
同學(xué)們,童年時(shí)代誰(shuí)不曾有過(guò)美麗的夢(mèng)?誰(shuí)沒(méi)有過(guò)天真的遐想?今天當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí),你不覺(jué)得無(wú)比幸福嗎?請(qǐng)你們記?。哼@幸福來(lái)自于一個(gè)不羈的靈魂——中國(guó)。
記住中國(guó),我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)睢的歌喉,屈原《橘頌》的音韻,唱您歷史的恢宏,歲月的輝煌;我們以古風(fēng)與樂(lè)府,律詩(shī)與散曲,唱響您壯麗的山河,亮麗的風(fēng)景。
記住中國(guó),我們以岳飛的一闋《滿江紅》,文天祥的一腔《正氣歌》,唱響您不屈的脊梁與骨氣;以魯迅的一聲《吶喊》,朱自清的一道《背影》唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。
同學(xué)們,為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái),讓我們做高山的攀登者,去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者,去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時(shí)代音符的彈奏者,去奏響祖國(guó)激昂時(shí)代的最強(qiáng)音吧!
近代歷史演講稿分鐘篇十一
老師好!同學(xué)們好!再一次站在這里競(jìng)選班長(zhǎng),我的心情非常激動(dòng),也非常高興!首先,感謝老師和同學(xué)們前期對(duì)我的信任、支持、和幫助。在我擔(dān)任班長(zhǎng)這段時(shí)間里我深深的體會(huì)到了什么是責(zé)任?什么是集體?什么是團(tuán)結(jié)?咱們二(3)班每一個(gè)榮譽(yù)都離不開(kāi)老師的辛苦和大家一起努力的結(jié)果!感謝老師感謝同學(xué)們!(鞠躬)。
和大家兩年的朝夕相處,我感覺(jué)好幸福!老師像媽媽一樣愛(ài)著我、同學(xué)們像兄弟姐妹一樣幫助我、關(guān)心我!我開(kāi)開(kāi)心心學(xué)習(xí),快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)!當(dāng)然我也愛(ài)我們的老師,喜歡咱們班每一個(gè)同學(xué)。如果我這次同學(xué)們還能選我當(dāng)班長(zhǎng),我會(huì)再接再厲。我的優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、繼續(xù)保持。我的不足我會(huì)努力改正、爭(zhēng)取做的更好。在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加勤奮刻苦學(xué)習(xí)、幫助關(guān)心每一位同學(xué)!更加愛(ài)護(hù)咱們二(3)班、和同學(xué)們一起去爭(zhēng)得更多的榮譽(yù)!
同學(xué)們!相信我的!我一定會(huì)比以前做的更好!更棒!更優(yōu)秀!謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇十二
說(shuō)起歷史,中國(guó)上下可有五千多年歷史呢,那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。
演講稿。
希望能幫到你喲。
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個(gè)鄰居的全家人都去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō):唉,不過(guò)是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō):因?yàn)椴砺诽嗔恕?BR> 那些找羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)道:找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō):沒(méi)有!楊子問(wèn):為什么找不到呢?他們說(shuō):岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪,便對(duì)楊子說(shuō):羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
老師們,同學(xué)們:
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!
生下來(lái)就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對(duì)挫敗,八次競(jìng)選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒(méi)有如此,也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄,才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競(jìng)選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學(xué)院,但進(jìn)不去;1833年,向朋友借錢經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來(lái)他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競(jìng)選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時(shí),末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個(gè)月;1838年,爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人,沒(méi)有成功;1840年,爭(zhēng)取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年,再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年,尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年,想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作,被拒絕了!1854年,競(jìng)選美國(guó)參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百?gòu)?1858年,再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年,當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過(guò)是滑一跤,并不是死去而爬不起來(lái)?!?-林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭,說(shuō):“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?!?BR> 龐蔥又說(shuō):“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想,說(shuō):“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?!?BR> 龐蔥接著說(shuō):“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō):“三個(gè)人都這樣說(shuō),我當(dāng)然會(huì)相信。”
龐蔥說(shuō):“街上根本就不會(huì)有老虎,這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在,我去了趙國(guó),我想,在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?BR> 魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久,果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó),但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情,但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn),千萬(wàn)不要盲從。
近代歷史演講稿分鐘篇十三
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭,說(shuō):“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?!?BR> 龐蔥又說(shuō):“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想,說(shuō):“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?!?BR> 龐蔥接著說(shuō):“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō):“三個(gè)人都這樣說(shuō),我當(dāng)然會(huì)相信?!?BR> 龐蔥說(shuō):“街上根本就不會(huì)有老虎,這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,那么很多人就會(huì)相信?,F(xiàn)在,我去了趙國(guó),我想,在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?BR> 魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久,果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó),但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情,但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn),千萬(wàn)不要盲從。
近代歷史演講稿分鐘篇十四
當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下,就著閃亮的陽(yáng)光再次回眸過(guò)去之時(shí),西山革命烈士陵園的英雄紀(jì)念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士,引領(lǐng)我們向遠(yuǎn)方眺望。他提醒我們,不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛,中華民族的美好未來(lái)必將因我們每一個(gè)人的精彩而精彩!
列寧說(shuō):“忘記歷史就意味著背叛。”望望鮮艷的五星紅旗,想想我們足下的土地,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌?,無(wú)需灌輸也會(huì)強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義情感總會(huì)在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子,我們不能不牢記一條白骨森森的教訓(xùn)——“落后就要挨打”!它,堆在豐滿萬(wàn)人坑,堆在東北的每一寸土地,也堆在我們中華民族每一個(gè)熱血兒女的心里!
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”即便化作一只小鳥(niǎo),我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”,“九一八”,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪!流浪!
半個(gè)世紀(jì)以來(lái),也正是中華兒女不忘國(guó)恥秉承先烈遺志的銳意進(jìn)取精神,才使中國(guó)得以日益強(qiáng)大,越來(lái)越多地給死灰復(fù)燃的軍國(guó)主義和霸權(quán)主義以震懾力!中國(guó),在世界上的地位已經(jīng)越來(lái)越不容忽視了!
痛定思痛,對(duì)國(guó)家而言,發(fā)展是硬道理,對(duì)個(gè)人而言,發(fā)展更是硬道理!國(guó)家尊嚴(yán)尚且靠自身勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取,那么個(gè)人尊嚴(yán)就要靠我們每個(gè)人的實(shí)力來(lái)爭(zhēng)取。說(shuō)到這里,不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對(duì)遇難的日本普通民眾給予深切同情、對(duì)我國(guó)多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外,我想,我們更多的是應(yīng)該看到日本民眾給世界帶來(lái)的震撼。
——涌上街頭的日本人沒(méi)有出現(xiàn)驚慌,社會(huì)秩序依舊井然。
——移動(dòng)通訊中斷,災(zāi)民們井然有序地排隊(duì)輪候使用免費(fèi)開(kāi)放的公用電話。
——大批因地震無(wú)法回家滯留在東京車站內(nèi)的旅客,沒(méi)有鼓噪聲,沒(méi)有亂七八糟的喧嘩,而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。
——幾個(gè)小時(shí)的臨時(shí)避震結(jié)束了,整個(gè)過(guò)程中無(wú)一人抽煙,廣場(chǎng)上的數(shù)千人散盡后,地上沒(méi)留一片垃圾、一點(diǎn)異物。
……。
常言道:“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”或許,這應(yīng)當(dāng)歸功于日本國(guó)民長(zhǎng)期、良好、深厚的國(guó)民素質(zhì)教育的結(jié)果,這不是短時(shí)間里用普通意義上國(guó)人熱衷的gdp絕對(duì)數(shù)量值所能換取來(lái)的。
一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
銘記歷史,不是堅(jiān)持仇視,讓良知鈍去人性的光芒,而是反思,讓反思成為我們奮起的不竭動(dòng)力!
近代歷史演講稿分鐘篇十五
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師,他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來(lái)就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上,他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前,取出一副牌,開(kāi)始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩,請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。
韋特回答:“噢,那沒(méi)什么。如果她同意的話,我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)?!闭f(shuō)完,韋特又轉(zhuǎn)向小女孩:“溫迪,你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說(shuō):“我同意?!?BR> 然后,韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來(lái),說(shuō):“我舉起一張牌,溫迪,它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五,說(shuō):“溫迪,這張牌是紅色的還是黑色的?”
過(guò)了一會(huì)兒,盲女孩溫迪回答:“是黑色的?!彼募胰硕夹α恕?BR> 韋特又舉起一張紅桃七,說(shuō):“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說(shuō):“是紅色的?!?BR> 然后,韋特又舉起了第三張牌,是一張方塊三,說(shuō):“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說(shuō):“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來(lái)。韋特接連又抽出了三張牌,溫迪全都說(shuō)對(duì)了。令人難以置信的是,她總共猜了六次,居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五,他說(shuō):“溫迪,我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌,是紅桃、方塊、黑桃還是梅花,數(shù)字是幾。”
過(guò)了一會(huì)兒,溫迪信心十足地回答:“這是一張紅桃五?!彼募胰巳计磷×撕粑?,全都被驚得怔住了!
女孩的父親問(wèn)韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答:“你還是問(wèn)溫迪吧。”
于是,溫迪的父親說(shuō):“溫迪,你是如何說(shuō)對(duì)的呢?”溫迪微笑著說(shuō):“這是魔力!”韋特與這家人握了手,擁抱了溫迪,留下了自己的名片,然后道別離開(kāi)了。顯然,那天晚上,他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。
韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期,他設(shè)計(jì)出一套不用語(yǔ)言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前,他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用過(guò)那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來(lái)的時(shí)候,他說(shuō):“我舉起一張牌,溫迪,它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色,”他一邊說(shuō),一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳,當(dāng)他說(shuō)“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下,說(shuō)“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思,他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說(shuō):“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?!迸c此同時(shí),當(dāng)韋特說(shuō)紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下,在說(shuō)黑色時(shí)敲了兩下。并問(wèn)她:“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說(shuō)“是的”的時(shí)候,他知道她已經(jīng)明白了那套代碼,并且樂(lè)于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽(tīng)他問(wèn)她是否“明白”的時(shí)候,他們以為他指的是他剛才說(shuō)的規(guī)則。
那么,他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下,讓她知道它是五。當(dāng)他問(wèn)她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候,他在說(shuō)“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。
這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺(jué)得自己很特別的機(jī)會(huì),它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候,令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過(guò)去了幾個(gè)月之后,韋特收到溫迪寄來(lái)的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺(jué)自己是那么特別而向他道謝。她說(shuō)盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問(wèn)她,但她還是沒(méi)有說(shuō)出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾,她說(shuō),她希望他收下那副盲人牌,以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
近代歷史演講稿分鐘篇十六
一次扁鵲到了虢國(guó),聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日,還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談,人死哪有復(fù)生的道理。
扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō):“如果不相信我的話,可試著診視太子,應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴,看見(jiàn)他的鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂??!敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào),虢君大驚,親自出來(lái)迎接扁鵲。
扁鵲說(shuō):“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣,陽(yáng)主上主表,陰主下主里,陰陽(yáng)和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導(dǎo)致太子氣脈紛亂,面色全無(wú),失去知覺(jué),形靜如死,其實(shí)并沒(méi)有死?!?BR> 扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救,刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng),二十多天,太子的病就痊愈了。
這件事傳出后,人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。
看過(guò)歷史故事集的人還看過(guò):
近代歷史演講稿分鐘篇十七
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個(gè)鄰居的全家人都去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō):唉,不過(guò)是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō):因?yàn)椴砺诽嗔恕?BR> 那些找羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)道:找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō):沒(méi)有!楊子問(wèn):為什么找不到呢?他們說(shuō):岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪,便對(duì)楊子說(shuō):羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
近代歷史演講稿分鐘篇一
他忘記了那些慘絕人寰的殺戮,掩埋了累累白骨的姓名,屏棄了歷史的“雜質(zhì)”。
銘記與忘記,一對(duì)矛盾,結(jié)合于一體,渾然天成。這樣的“一體”,只有郁悶關(guān)。
1凄美篇章。
大漢風(fēng)采,昭昭日月:為和平友好,張騫出使西域,大漢朝的馬蹄踏過(guò)這里;旌旗飄飄,驃騎將軍西擊匈奴,漢人的鮮血灑在這里;曲中憂怨,昭君出塞,迎親的樂(lè)曲響在這里;“今別子兮歸故鄉(xiāng),舊怨平兮新怨長(zhǎng)”,蔡文姬的車輪碾過(guò)這里。蕓蕓眾生,雖然他們?cè)缫驯环庥≡跉v史的長(zhǎng)河中很久很久了,但玉門關(guān)見(jiàn)證了他們的曾經(jīng)存在,銘記下了這些歷史的凄美篇章。
玉門關(guān),是血與淚的銘記,是生命存在的見(jiàn)證,是歷史走過(guò)的痕跡。
2平凡渺小。
大漢盛世,并不朗朗乾坤:玉門關(guān)忘記了西出西域被俘致死的大漢臣子;忘記了驃騎將軍一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的妻離子散,家破人亡;忘記了“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”的慘劇;忘記了大漠黃昏,那一抹青冢的孤獨(dú);忘記了文姬的兩個(gè)孩子遙望著母親遠(yuǎn)去車影是那雙后會(huì)無(wú)期的眼睛。蕓蕓眾生,他們?cè)缫驯粴v史所遺棄。因?yàn)樗麄冊(cè)诖鬂h如此盛大的輝煌面前是如此的平凡和渺小。
玉門關(guān),是平凡與渺小的深淵,忘記了滄海中的一栗又一栗,是歷史走過(guò)的一片茫然。
3記平凡,忘記了的輝煌。
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙漸漸散去,當(dāng)和親的曲調(diào)早已消失在廣袤的天空,當(dāng)塵埃早已掩蓋了車輪碾過(guò)的痕跡,當(dāng)時(shí)間早已撫平了人們心中的傷痕。此時(shí)的大漢早已化為一堆堆黃土,留給人們的早已不是曾經(jīng)的輝煌——一切都是那么的蒼白無(wú)力。難道這個(gè)就是玉門關(guān)銘記下的大漢?這個(gè)就是為中華民族贏得至高無(wú)上尊嚴(yán)的大漢?時(shí)間可是抹去一切。經(jīng)過(guò)了過(guò)年歲月的侵蝕,大漢朝早已輝煌不在。因?yàn)樗粚儆跉v史,永遠(yuǎn)只是丹青中壯麗的一筆,只可遠(yuǎn)觀,遠(yuǎn)的足以讓人去忘記,最后只剩下一個(gè)粗獷的輪廓。
當(dāng)大漢朝的背影消失在21世紀(jì)的夕陽(yáng)中,無(wú)論是昭君還是蔡文姬,無(wú)論是張騫還是霍去病,卻依舊向人們昭示著生命的傳奇與瑰麗。這些被歷史屏棄的“雜質(zhì)”——被萬(wàn)丈光芒掩蓋的珍珠永遠(yuǎn)留在了人們的心田。因?yàn)樗麄冸m生的平凡,卻演繹了不平凡的人生,向人們?cè)忈屃似椒驳膫ゴ蟆炎约荷凶铊驳牟糠至粼诹舜鬂h的回憶里;因?yàn)樗麄冎两袢蚤W耀著人性的光輝,更因?yàn)橹挥猩慕^響才會(huì)成為人們心中的永恒。
謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇二
人生是一次平凡而又偉大的歷程,每一次歷險(xiǎn)都需要夢(mèng)想;人生是一階階臺(tái)階,每一級(jí)都需要夢(mèng)想;人生是一個(gè)舞臺(tái),綻放精彩也同樣需要夢(mèng)想!總之,人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!歷史為我們證實(shí)了這一切。貝多芬取得的成功來(lái)自他對(duì)音樂(lè)的夢(mèng)想;愛(ài)迪生取得的成功來(lái)自他對(duì)發(fā)明的夢(mèng)想;張衡取得的成功來(lái)自他對(duì)數(shù)學(xué)的夢(mèng)想;李白取得的成功來(lái)自他對(duì)詩(shī)歌的夢(mèng)想;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)也來(lái)自他內(nèi)心的夢(mèng)想!由此可見(jiàn),人生需要夢(mèng)想。
人生需要夢(mèng)想!我們中華民族就是一個(gè)很好的例子?;厥?931,中國(guó)的恥辱就此開(kāi)始。日本侵華行動(dòng)開(kāi)始:南京大屠殺,活人實(shí)驗(yàn)……終于我中華懷有夢(mèng)想的青年,開(kāi)始為中華之崛起而奮斗,在他們的努力下,新中國(guó)成立了。夢(mèng)想能使一個(gè)國(guó)家而崛起,所以人生需要夢(mèng)想!
人生需要夢(mèng)想!“少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!”我們是祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)為祖國(guó)而綻放。綻放需要什么?夢(mèng)想。是啊,有夢(mèng)想才會(huì)拼搏;有夢(mèng)想才會(huì)努力;有夢(mèng)想才會(huì)奮斗;有夢(mèng)想才會(huì)成功。所以作為祖國(guó)新一代的我們更應(yīng)該從小樹(shù)立夢(mèng)想,為夢(mèng)而努力,為夢(mèng)而奮斗,為夢(mèng)而騰飛。讓我們一起為夢(mèng)而向上!
人生需要夢(mèng)想!我也有夢(mèng)想!在小時(shí)候,我想為自己建造糖果屋,夢(mèng)想便是做一名房屋設(shè)計(jì)師。步入幼兒園,我愛(ài)上了讀書(shū),夢(mèng)想便是為全幼兒園的同伴開(kāi)一座圖書(shū)館。漸漸的進(jìn)入三年級(jí),我的夢(mèng)想又變了,做一名警察為全城人民服務(wù)?,F(xiàn)在,我決定做一名航天員,為全球探索宇宙做貢獻(xiàn)。我的夢(mèng)還在變的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)!
人生需要夢(mèng)想,夢(mèng)想像船上的帆,推動(dòng)我們前進(jìn);夢(mèng)想是指航燈,為我們?cè)诤I虾叫袝r(shí)指明方向;夢(mèng)想更像一雙翅膀,讓我們自由翱翔!總之,人生不能沒(méi)有夢(mèng)想!
近代歷史演講稿分鐘篇三
大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來(lái)探討一下生命這個(gè)話題。今天我給大家?guī)?lái)的演講是《生命的價(jià)值》。
我要強(qiáng)調(diào)的是我們生命的價(jià)值,活著要有的精神。
看看周圍的同學(xué),很多人沉迷武俠、游戲,風(fēng)行日漫、韓劇,每天球不離手、拍不離身,三天喝一頓、五天聚一次,美其名曰:“我很充實(shí)!”充實(shí)?!----他消費(fèi)得很充實(shí),如果要用一個(gè)詞來(lái)形容,我只能給他個(gè)“渾渾噩噩”。
還記得張曉風(fēng)的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強(qiáng),生命的寶貴,生命因頑強(qiáng)而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無(wú)形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報(bào)紙上看到廣東工業(yè)大學(xué)的一名女學(xué)生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因?yàn)檫@種事件在近幾年已屢見(jiàn)不鮮了。細(xì)細(xì)想來(lái),真是太不可思議了。在根號(hào)2gh這么短的時(shí)間后,這位女大學(xué)生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。我很想知道在做自由落體的過(guò)程中,是否惋惜過(guò)自己“生如夏花般燦爛”的生命;是否想過(guò)身體發(fā)膚均授之于父母,怎可以就怎么縱身一躍便結(jié)束他;是否徹悟了死并不可怕,活著才是最大的勇氣。
相信在坐的各位腦海中依然很清晰地呈現(xiàn)20xx年那一場(chǎng)災(zāi)難驚心動(dòng)魄畫(huà)面。災(zāi)難讓我頓悟了生命的脆弱。前一刻還是活生生的生命,下一秒便已成為遺體,這是何等殘酷的事實(shí),不死藥只存在于神話之中,再多泣血的哭號(hào)也喚不回逝去的靈魂。難道說(shuō),老天爺為13億中國(guó)人安排了這次慘痛的經(jīng)歷,也喚不醒人們對(duì)生命的覺(jué)悟嗎?生命誠(chéng)可貴啊,我們應(yīng)好好的珍惜他,呵護(hù)他?;钪磺羞€有希望,死了所有都化為虛無(wú)了。
痛苦的時(shí)候,去想想風(fēng)吧!讓那痛痕與那風(fēng)痕一般灑脫地飛過(guò),成為過(guò)眼云煙,化為那嘴角一笑;不平的時(shí)候,去看看海吧!把那金錢的面孔,勢(shì)利的雙手,虛偽的笑臉,統(tǒng)統(tǒng)投入海中,讓海風(fēng)卷起自己,讓自己飛更高,更遠(yuǎn)···心如衣襟,悠悠揚(yáng)揚(yáng),飄飄蕩蕩。萬(wàn)不可一道傷心處,就覺(jué)得什么完全失去了意義。然后便義無(wú)反顧地縱身一躍。親身去體驗(yàn)自由落體那完全失重的感覺(jué),獻(xiàn)身于科學(xué)研究。
我們都是大學(xué)生了,也已踏入半個(gè)社會(huì),不如意事十有八九。我們要學(xué)會(huì)如何去面對(duì),去承受,學(xué)會(huì)給自己減壓。生命美如斯要懂得細(xì)心去呵護(hù)自己生命,不管是在平時(shí),還是在特殊時(shí)期。
走過(guò)了嚴(yán)冬,你就會(huì)聞到春天的氣息;走過(guò)了熾熱的夏天,你就會(huì)感覺(jué)到秋天的涼爽。
生命的真諦我無(wú)法摻透。生命的價(jià)值也不是一言兩語(yǔ)就能道哇。今天在這里可能讓你們見(jiàn)笑了。希望多多包涵。若有說(shuō)得不恰當(dāng)?shù)牡胤?,還望你們及時(shí)駁倒,若有可取之處,希望共勉。謝謝!
近代歷史演講稿分鐘篇四
秦始皇在位之時(shí),吞并六國(guó),并發(fā)兵南征北討,史載“百越之地,盡皆俯首”,“北擴(kuò)千里”,按戰(zhàn)國(guó)地圖看,領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國(guó)七雄控制范圍擴(kuò)大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”,對(duì)征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè),不似其它同時(shí)代的征服者如馬其頓的亞力山大,或羅馬只重征服,不重制度建設(shè);因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固,這才為中國(guó)現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認(rèn)為,“功莫大過(guò)秦皇漢武”。意指秦始皇在武功方面,排在漢武帝之前,歷史上無(wú)出其右。至今,英語(yǔ)中對(duì)中國(guó)的稱呼china,也是從羅馬語(yǔ)chin(秦)演變過(guò)來(lái)的,這在一個(gè)側(cè)面上表現(xiàn)了秦帝國(guó)的影響力。
秦國(guó)自商鞅變法以來(lái)重視以法治國(guó),秦始皇繼承了這個(gè)傳統(tǒng),十分推崇法家人物韓非,曾自嘆“若與其同游,則無(wú)恨矣”。對(duì)將領(lǐng)賞功罰罪,皆依法。秦始皇雖專制,認(rèn)為“朕即天下”,但有秦一代,仍是依法治國(guó)。陳勝、吳廣起義,其理由也是“秦法嚴(yán)苛”,其罪當(dāng)死,不得不反,乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭,路有凍死骨”那般因嚴(yán)重腐敗,而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治,治國(guó)不依法,由君主一言而決,而至今日人治之風(fēng),馬屁之風(fēng)猶在。
秦始皇首創(chuàng)驛站制度,并修驛道。為龐大帝國(guó)的政令通達(dá)以及由此而來(lái)的郡縣制皇權(quán)國(guó)家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?!靶摅A道,設(shè)郡縣”,這是中國(guó)能夠采用郡縣制這種先進(jìn)制度,而非類似西方的分封制的一個(gè)必要條件。同時(shí)期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū),只能設(shè)權(quán)利極大的總督(總督總攬一地的軍政大權(quán),都是貴族,基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織),仍舊類似于分封制,這是羅馬帝國(guó)后來(lái)分裂的一個(gè)很重要的原因。郡縣制是一種平民制度,其軍政首腦都由皇帝任命,依政績(jī)軍功可上可下,可平職調(diào)動(dòng),這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來(lái)自平民,郡縣官僚制有效的保證了平民(布衣)參政議政的權(quán)利(如李斯,蒙敖等等都是布衣,依軍功政績(jī)才出將入相),相比分封制這種貴族政治,無(wú)疑是一大歷史進(jìn)步?,F(xiàn)代國(guó)家的文官制度和軍隊(duì)制度就是起源于此。
秦始皇建立的秦帝國(guó)為之后近一千七百年的時(shí)間,中國(guó)在政治制度上先進(jìn)于西方,從而比西方發(fā)達(dá)奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”,“自秦以來(lái),其制未變”,“百代猶行秦法政”。兩千年的皇權(quán)時(shí)代的中國(guó),在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。
李白的詩(shī)《古風(fēng)》:「秦王掃六合,虎視何雄哉!」桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的功績(jī)。清代的章太炎在1920xx年撰寫(xiě)的秦政記也贊揚(yáng)秦始皇。
的確,在中國(guó)古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個(gè)超越了他生活的時(shí)代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個(gè)突破了階級(jí)界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個(gè)超越了地域限制,不僅在中國(guó),而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因?yàn)檎麄€(gè)三國(guó)的歷史是與諸葛亮息息相關(guān)的,三國(guó)之局系因漢末之亂而來(lái).
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅(jiān)、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個(gè)企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無(wú)力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢(shì)構(gòu)成鼎足三分的格局.
更何況那種“澹泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無(wú)限之向往與敬慕.
綜觀諸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所說(shuō)“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心.出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”.三國(guó)鼎立的歷史格局,是諸葛亮自己構(gòu)畫(huà)的.六出祁山,北伐中原,則系盡力完成他對(duì)劉備的責(zé)任,以致鞠躬盡瘁,死而后已.這個(gè)情景構(gòu)成了一種悲壯的美感,是孔子所謂“知其不可而為之”的類型.最終北伐未能成功,星殞五丈原.
近代歷史演講稿分鐘篇五
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
漢字使得我們?nèi)祟惖奈拿鞯玫搅搜永m(xù),是它使得我們中華民族得以發(fā)展。它們各有獨(dú)自的魅力。寫(xiě)到海這個(gè)字,眼前會(huì)出現(xiàn)遼闊的大海,葉字一出現(xiàn)好像一片嬌嫩的綠葉在面前。當(dāng)人們寫(xiě)下一個(gè)個(gè)漢字時(shí),仿佛身臨其境。
漢字也是十分有趣的。比如說(shuō)“聰”字,只有擁有耳朵、兩雙眼、一張嘴、一顆心,人才可能聰明。而聰明的“聰”字就包括著這些東西,看,“聰”字的左邊就是一個(gè)“耳”字,代表耳朵;右邊的最上面是兩點(diǎn),看起來(lái)像眼睛;右邊的中間是一張口;下面是一顆心。這個(gè)漢字有趣吧!民間還流傳著許多字謎,也是很有趣的。
現(xiàn)在,有很多人在學(xué)習(xí)英語(yǔ)。雖然英語(yǔ)使用范圍極廣,可那26個(gè)字母一點(diǎn)也不如漢字形象。英語(yǔ)單詞完全是由26個(gè)字母組合而成的,每個(gè)字母不具有任何意義。而漢字呢,每個(gè)偏旁都有它的意思在其中。把漢字與英文一對(duì)比,我更能感受到漢字的博大精深。
漢字有著悠久的歷史,從黃帝時(shí)期倉(cāng)頡造字,到商朝后期的甲骨文,再到秦朝的小篆,再到東漢的行書(shū),直到現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字。漢字經(jīng)歷了兩千多年的洗禮,永遠(yuǎn)地傳承下去,它將記錄下歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
漢字的魅力,無(wú)處不在。
近代歷史演講稿分鐘篇六
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好,我是來(lái)自初三七班的l。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì),讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來(lái)。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí),在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史,愛(ài)我中華,承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天我發(fā)言的題目是《用智慧開(kāi)啟智慧之門用勤奮開(kāi)辟成功之路》。
正如郭沫若先生所說(shuō):“勤奮和智慧是開(kāi)啟成功大門的鑰匙”。今天的我們應(yīng)謹(jǐn)記他的話,放飛自己的青春,用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上,但決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足,珍惜現(xiàn)在的每一刻,努力獲取知識(shí)。對(duì)于我們九年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),中考已剩60多天,即將面臨著人生的第一次選擇,我們應(yīng)該加倍努力,刻苦學(xué)習(xí),為迎接中考做充足的準(zhǔn)備;對(duì)于我們八年級(jí)學(xué)弟學(xué)妹來(lái)說(shuō),八年級(jí)是初中學(xué)習(xí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),我們應(yīng)該好好把握,努力學(xué)習(xí),不斷提高自己;而七年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹也千萬(wàn)不要放松,我們現(xiàn)在的努力是在為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),只有地基打牢了,房子才會(huì)蓋得更高。同學(xué)們,無(wú)論我們處在哪個(gè)學(xué)習(xí)階段,我們都應(yīng)該努力,抓住這段易逝的光陰,好好把握,將知識(shí)這閃光的寶石緊緊握在手中。
每一次的成功都要付出艱辛和努力,要想取得成功就必須付出代價(jià)。正如冰心所說(shuō):“成功的花兒,人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷,卻不知當(dāng)初它的芽?jī)海噶藨?zhàn)斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”的確,不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?我們正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代,大好韶華,豈能讓光陰虛度?人生能有幾回拼搏?人生能有幾個(gè)花季?過(guò)去的就無(wú)法改變了,所謂黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲,就是這個(gè)道理。只有勤奮求知、拼搏進(jìn)取,我們才能奏響青春之歌的最強(qiáng)音!同學(xué)們,只要我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地刻苦學(xué)習(xí),不懈探索,就一定能用辛勤和汗水鑄就美麗人生!讓我們努力學(xué)習(xí),從我做起,從今天做起,讓勤奮的汗水澆開(kāi)知識(shí)之花!讓智慧之光照亮我們的心田!我們用拼搏書(shū)寫(xiě)一個(gè)無(wú)悔的青春!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇八
提及近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革,最遠(yuǎn)可以追溯到北宋王安石變法中涉及的關(guān)于進(jìn)行發(fā)展資本主義工商業(yè)。這在中國(guó)15xx年的封建統(tǒng)治下是頭一遭,然后中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)歷元,明,直至清末,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)才戲劇性的再次從一個(gè)農(nóng)民領(lǐng)袖的口中提出,這是一個(gè)非官方性質(zhì)的議案,最后隨起義軍的失敗而埋掩埋入沙場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)終于成為改革家們救亡圖存的手段----洋務(wù)還是維新?其中比較囂張維新派戊戌變法竟然動(dòng)搖到了xx年的封建政治制度,他要在中國(guó)建立君主立憲制。這次,維新派很成功的忽悠了光緒皇帝卻敗給了慈溪。維新失敗了。至此中國(guó)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改革陷入了僵局。
孫中山生于1866年11月12日卒于1920xx年的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,天蝎座的他從小就擁有著堅(jiān)韌不拔力意志與吃苦奈勞的精神,他是中國(guó)近代最杰出以及最有才的資產(chǎn)階級(jí)改革家.凡改革都是為破舊立新,相比王安石或者康有為的小打小鬧,孫中山這次可謂大張旗鼓,首先,他先剪掉了辮子,然后,他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)革命,這是歷史書(shū)上第一次出現(xiàn)“革命”這個(gè)詞。他把近代中國(guó)落后的矛頭直指向腐朽且猥瑣的封建帝制,然后沒(méi)有任何顧及的將xx年的封建統(tǒng)治推翻后又踩上一腳,他建立了民國(guó)。這個(gè)中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)國(guó)家的建立意味著中國(guó)至此已不存在所謂的封建主義的中央集權(quán)制度,即使封建土地所有制還孤立且貌似堅(jiān)挺的存在,但那也只是最后的茍延殘喘。
立新方面,孫中山提出了三民主義,這個(gè)要改革近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的理論,為辛亥革命以及民國(guó)的建立構(gòu)建了一個(gè)理論的支柱,相對(duì)于苦大愁深的農(nóng)民階級(jí)揭竿而起,叫囂著“王侯將相寧有種乎”,孫中山的三民主義顯得比較有技術(shù)含量。他提出要“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”,其中“平均地權(quán)”撼動(dòng)了封建土地所有制,雖然封建土地所有制最終是在1956的社會(huì)主義改造中才正式消失的,但53年前的中山已經(jīng)心知度明,這是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦且偉大的過(guò)程。雖然辛亥最后還是失敗了,但它在中國(guó)歷史上的影響是巨大的.
他知道中國(guó)人民渴望民主,于是他提出民權(quán)主義,這是三民主義的核心,他想讓人民享有這個(gè)國(guó)家的一切,消除封建集權(quán),人民是成為國(guó)家的主人。這個(gè)帶有稍許社會(huì)主義色彩的理想是孫中山建立民國(guó)的初衷。46歲的孫中山站立在照片中臨時(shí)大總統(tǒng)的位置,意氣風(fēng)發(fā),預(yù)示著一個(gè)嶄新的時(shí)代即將來(lái)臨.
晚年的孫中山致力于捍衛(wèi)革命成果的革命以及運(yùn)動(dòng)中,他將一生奉獻(xiàn)于中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),他是中國(guó)偉大革命家與先驅(qū)者,是中國(guó)近代史上鏗鏘有力的一筆,晚年的他正襟危坐,揮斥方遒。既然革命尚未成功,那就讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧。
1920xx年3月12日孫中山逝世于北京,享年59歲.
近代歷史演講稿分鐘篇九
高爾基說(shuō)過(guò):“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,它的才力就發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)也就越有益。”由此說(shuō)明,擁有目標(biāo),并為之奮斗,人生才會(huì)有意義。
既然目標(biāo)對(duì)每個(gè)人的生命意義如此重要,那么身為學(xué)生的我們應(yīng)該如何樹(shù)立合理的目標(biāo)呢?首先,樹(shù)立的目標(biāo)應(yīng)該是遠(yuǎn)大的。這樣樹(shù)立目標(biāo)如同跑步一樣,若你的目標(biāo)是800米,那當(dāng)你跑到700米時(shí)便會(huì)全身發(fā)軟;但如果目標(biāo)是1000米,那你一定不會(huì)在跑到700米時(shí)就精疲力竭,因?yàn)槟繕?biāo)在遠(yuǎn)方呼喚我們前進(jìn)。
只有遠(yuǎn)大的目標(biāo)才能將人的潛能發(fā)揮出來(lái)。再者,目標(biāo)應(yīng)該切合實(shí)際。如果個(gè)子很矮,為什么一定要成為優(yōu)秀籃球或排球運(yùn)動(dòng)員呢?如果是色盲,何必以成為美術(shù)家作為自己的目標(biāo)呢?另外,有的人訂的目標(biāo)太大,太遠(yuǎn)。這樣的目標(biāo)不能使人在學(xué)習(xí)中始終保持精力集中,容易發(fā)生虎頭蛇尾的現(xiàn)象。所以,所定目標(biāo)要切合實(shí)際。
樹(shù)立了合理的目標(biāo),下一步是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。請(qǐng)不要讓目標(biāo)只在心中開(kāi)放,應(yīng)該拿出紙筆,將目標(biāo)明確的分為一個(gè)個(gè)小目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)后不再輕易改變它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),人在整個(gè)事情剛剛開(kāi)始時(shí)和即將結(jié)束時(shí),最能集中精力和注意力。于是就有了一個(gè)很好的辦法避免做事半途而廢,那就是把一個(gè)大目標(biāo)分解成幾個(gè)小目標(biāo),將一個(gè)大任務(wù)分解成一串小任務(wù)。這樣,就大大增加了開(kāi)始和結(jié)束的次數(shù),人做事時(shí)能切實(shí)感到自己在逐步前進(jìn),在逐漸靠近大目標(biāo)。這時(shí),每一步驟的時(shí)限必須規(guī)定好并堅(jiān)決完成。
然而前路多坎坷,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路上總會(huì)被絆倒。面對(duì)一次次失敗,面對(duì)一張張慘不忍睹的考卷時(shí),痛苦與煩惱會(huì)充斥整個(gè)心房。這時(shí)徘徊在堅(jiān)持與放棄的十字路口的我們要謹(jǐn)記莎士比亞的感嘆:“千萬(wàn)人的失敗,都是擺在做事不徹底;往往做到離成功還差一步,便中止不做了?!笔堑?,不輕信放棄,應(yīng)是我們火一般的心聲。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們心中的目標(biāo),成為前進(jìn)時(shí)的火炬,航行時(shí)的燈塔,讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的征途中實(shí)現(xiàn)生命的輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇十
愛(ài)我中華,勿忘國(guó)恥。祖國(guó)的歷史必須銘記,那是我們永遠(yuǎn)的傷痛與進(jìn)步的動(dòng)力。下面是本站小編為你整理的幾篇牢記歷史三分鐘。
演講稿。
希望能幫到你喲。
我們今天的生活是和平的,可誰(shuí)又想到幾十年前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)呢?我們正是因?yàn)榍逭母瘮o(wú)能,才讓日本看上了我們國(guó)家,看上了一個(gè)能源富足的但科技落后的一塊“大肥肉”。讓日本的侵略計(jì)劃才得以實(shí)現(xiàn)。日本先是擊敗水上艦隊(duì)——北洋水師,并要求清政府賠償巨額軍費(fèi)。要是現(xiàn)在,我們一定要遏制,一定要反抗,一定要打擊!可腐敗無(wú)能的清政府沒(méi)有反抗,只是懦弱的與日本政府進(jìn)行談判,簽署了近代中國(guó)歷史上最不平等的《馬關(guān)條約》,這一條約的簽訂為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)埋下了伏筆。日本侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本軍在中國(guó)發(fā)下了滔天罪行,如:“731活體實(shí)驗(yàn)”“三光政策”“南京大屠殺”等慘無(wú)人道的罪惡行徑。
我們中國(guó)抗日了八年,也被侵略了八年,這八年我們國(guó)家受盡了恥辱。這也說(shuō)明科技落后就要挨打挨揍的道理。我們的先輩用一腔斗志昂揚(yáng)的熱血和大無(wú)畏的犧牲精神去堵日本人的槍口,赤手空拳地跟日本人去斗,是先輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了這美好的生活。如今,我們的科技飛速發(fā)展,但是我們幾十年前的恥辱是忘不掉的,唯獨(dú)讓我們的科技發(fā)展的更強(qiáng)大,武器更先進(jìn),才能洗刷恥辱保衛(wèi)我們的國(guó)家,以此報(bào)效我們的祖國(guó),讓我們每個(gè)人都對(duì)國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已。
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:。
大家好,我是來(lái)自初三七班的xxl。很榮幸在這個(gè)金秋時(shí)節(jié)和大家分享新學(xué)期的喜悅,借此機(jī)會(huì),讓我們共同開(kāi)啟“弘揚(yáng)和培育民族精神月”,承接歷史,展望未來(lái)。
今天我演講的題目是:銘記歷史,愛(ài)我中華。
機(jī)槍掃射,戰(zhàn)車轟鳴,硝煙四起。一位普通的輔導(dǎo)員從戰(zhàn)壕中爬起來(lái),身旁只有幾十個(gè)傷兵。他抬起頭,似乎使上了全身的力氣以至于青筋暴起。他奮力的將黨旗深深的,深深的插進(jìn)沾滿血漬的冰冷土地上,在槍林彈雨里傲然挺立!這樣的場(chǎng)景是何其悲壯,這是身處和平年代的我們所無(wú)法想象也不會(huì)經(jīng)歷的,而這,僅僅只是漫長(zhǎng)抗戰(zhàn)歲月中的一個(gè)瞬間,一個(gè)剪影。
此時(shí),在不遠(yuǎn)的東洋海岸,日本首相依然公開(kāi)叫囂要參拜靖國(guó)神社,日本政府公然篡改歷史教材,企圖霸占釣魚(yú)島的野心長(zhǎng)久不滅。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十九周年,我希望大家能夠永遠(yuǎn)銘記這段充滿恥辱與悲壯的歷史,牢記落后就要挨打的沉痛教訓(xùn)。曾經(jīng)的民族之殤帶給我們的,是對(duì)祖國(guó)的愛(ài)與忠誠(chéng);激蕩的愛(ài)國(guó)之情將觸動(dòng)每一個(gè)你我,激發(fā)我們奮發(fā)求學(xué),給我們感召和力量,去實(shí)現(xiàn)中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。
巴金老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):只有將自己和集體國(guó)家聯(lián)系在一起時(shí),為國(guó)家而奮斗時(shí),你才擁有了歸宿,才不會(huì)像一片無(wú)主的落葉。讓我們銘記歷史,愛(ài)我中華,承接歷史,振興中華!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
為警示師生牢記歷史,勿忘國(guó)恥,珍愛(ài)和平,同時(shí)也為增強(qiáng)學(xué)生風(fēng)險(xiǎn)和憂患認(rèn)識(shí),熟知緊急避險(xiǎn)時(shí)疏散的程序和路線,提高師生密度疏散及應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力,上午9時(shí)18分,在刺耳的防空預(yù)警警報(bào)聲中,我?!?.18”應(yīng)急安全疏散演練正式開(kāi)始。全校師生安全、有序、快速地從教學(xué)樓中撤離到綜合樓前的安全地帶,整個(gè)演練過(guò)程有序、高效,圓滿的結(jié)束了本次演練活動(dòng)。
親愛(ài)的同學(xué)們,警報(bào)拉響,悲音撕裂長(zhǎng)空。長(zhǎng)達(dá)十多分鐘的防空警報(bào)是對(duì)抗日英烈的哀悼,是對(duì)日本帝國(guó)主義的控訴,我們仿佛聽(tīng)到了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)死難同胞那不屈的吶喊。
今天,我想提醒你們,雖然傷痛遠(yuǎn)去了!苦難遠(yuǎn)去了!但我們要永記歷史,勿忘國(guó)恥。
歷史總是不斷沉淀的,歷史是民族和人類的集體記憶,如果一個(gè)民族不知道“從哪里來(lái)”,就不知道“到哪里去”。老師們,同學(xué)們,請(qǐng)你們記?。和洑v史,就意味著背叛。
同學(xué)們,總有一種力量讓我們感動(dòng),總有一種精神催我們奮進(jìn)。歷史老人依舊在前行,我們依舊需要努力,因?yàn)槲覀儾荒芡浤嵌尾蝗萃鼌s的歷史——1931年9月18日。
請(qǐng)?zhí)鹉愕氖终瀑N近胸膛,此刻,你能感受到,在其中跳躍著的,是我們堅(jiān)強(qiáng)的心,顫抖著的,是我們民族的自尊。
老師們,同學(xué)們,請(qǐng)閉上你們的眼睛,你們聽(tīng)到了嗎,在戰(zhàn)爭(zhēng)中為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊,在戰(zhàn)爭(zhēng)中冤死的三千五百萬(wàn)民眾的靈魂在哭泣。
老師們、同學(xué)們,你們聽(tīng)到了嗎?嘶啞的警鐘提醒著我們:九一八,一個(gè)中華民族的受難日啊!
同學(xué)們,童年時(shí)代誰(shuí)不曾有過(guò)美麗的夢(mèng)?誰(shuí)沒(méi)有過(guò)天真的遐想?今天當(dāng)你在明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí),你不覺(jué)得無(wú)比幸福嗎?請(qǐng)你們記?。哼@幸福來(lái)自于一個(gè)不羈的靈魂——中國(guó)。
記住中國(guó),我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)睢的歌喉,屈原《橘頌》的音韻,唱您歷史的恢宏,歲月的輝煌;我們以古風(fēng)與樂(lè)府,律詩(shī)與散曲,唱響您壯麗的山河,亮麗的風(fēng)景。
記住中國(guó),我們以岳飛的一闋《滿江紅》,文天祥的一腔《正氣歌》,唱響您不屈的脊梁與骨氣;以魯迅的一聲《吶喊》,朱自清的一道《背影》唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。
同學(xué)們,為了祖國(guó)輝煌壯麗的未來(lái),讓我們做高山的攀登者,去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿吧;讓我們做浪尖的弄潮者,去領(lǐng)略大海的氣魄吧;讓我們做時(shí)代音符的彈奏者,去奏響祖國(guó)激昂時(shí)代的最強(qiáng)音吧!
近代歷史演講稿分鐘篇十一
老師好!同學(xué)們好!再一次站在這里競(jìng)選班長(zhǎng),我的心情非常激動(dòng),也非常高興!首先,感謝老師和同學(xué)們前期對(duì)我的信任、支持、和幫助。在我擔(dān)任班長(zhǎng)這段時(shí)間里我深深的體會(huì)到了什么是責(zé)任?什么是集體?什么是團(tuán)結(jié)?咱們二(3)班每一個(gè)榮譽(yù)都離不開(kāi)老師的辛苦和大家一起努力的結(jié)果!感謝老師感謝同學(xué)們!(鞠躬)。
和大家兩年的朝夕相處,我感覺(jué)好幸福!老師像媽媽一樣愛(ài)著我、同學(xué)們像兄弟姐妹一樣幫助我、關(guān)心我!我開(kāi)開(kāi)心心學(xué)習(xí),快快樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)!當(dāng)然我也愛(ài)我們的老師,喜歡咱們班每一個(gè)同學(xué)。如果我這次同學(xué)們還能選我當(dāng)班長(zhǎng),我會(huì)再接再厲。我的優(yōu)點(diǎn)我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、繼續(xù)保持。我的不足我會(huì)努力改正、爭(zhēng)取做的更好。在以后的學(xué)習(xí)生活中我會(huì)更加勤奮刻苦學(xué)習(xí)、幫助關(guān)心每一位同學(xué)!更加愛(ài)護(hù)咱們二(3)班、和同學(xué)們一起去爭(zhēng)得更多的榮譽(yù)!
同學(xué)們!相信我的!我一定會(huì)比以前做的更好!更棒!更優(yōu)秀!謝謝大家!
近代歷史演講稿分鐘篇十二
說(shuō)起歷史,中國(guó)上下可有五千多年歷史呢,那么你最喜歡的是哪一段歷史呢?下面是本站小編為你整理的幾篇三分鐘歷史故事。
演講稿。
希望能幫到你喲。
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個(gè)鄰居的全家人都去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō):唉,不過(guò)是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō):因?yàn)椴砺诽嗔恕?BR> 那些找羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)道:找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō):沒(méi)有!楊子問(wèn):為什么找不到呢?他們說(shuō):岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪,便對(duì)楊子說(shuō):羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。
老師們,同學(xué)們:
大家下午好!我今天演講的題目是《不肯放棄的林肯》。
堅(jiān)持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄,那就不必再尋尋覓覓了!
生下來(lái)就一貧如洗的林肯,終其一生都在面對(duì)挫敗,八次競(jìng)選八次落敗,兩次經(jīng)商失敗,甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次,他本可以放棄,但他并沒(méi)有如此,也正因?yàn)樗麤](méi)有放棄,才成為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)之一。
以下是林肯進(jìn)駐白宮前的。
簡(jiǎn)歷。
1820xx年,家人被趕出了居住的地方,他必須工作以撫養(yǎng)他們;1820xx年,母親去世;1831年,經(jīng)商失敗;1832年,競(jìng)選州議員但落選了;1832年,工作也丟了,想就讀法學(xué)院,但進(jìn)不去;1833年,向朋友借錢經(jīng)商,但年底就破產(chǎn)了,接下來(lái)他花了十六年,才把債還清;1834年,再次競(jìng)選州議員,贏了!1835年,訂婚后即將結(jié)婚時(shí),末婚妻卻死了,因此他的心也碎了;1836年,精神完全崩潰,臥病在床六個(gè)月;1838年,爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人,沒(méi)有成功;1840年,爭(zhēng)取成為選舉人了,失敗了;1843年,參加國(guó)會(huì)大選落選了;1846年,再次參加國(guó)會(huì)大選這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點(diǎn);1848年,尋求國(guó)會(huì)議員連任失敗了!
1849年,想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作,被拒絕了!1854年,競(jìng)選美國(guó)參議員,落選了;1856年,在共和黨的全國(guó)代表大會(huì)上爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名,得票不到一百?gòu)?1858年,再度競(jìng)選美國(guó)參議員一一再度落敗;1860年,當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下,另一只腳也因而站不穩(wěn);但我緩口氣,告訴自己,“這不過(guò)是滑一跤,并不是死去而爬不起來(lái)?!?-林肯在競(jìng)選參議員落敗后如是說(shuō)。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭,說(shuō):“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?!?BR> 龐蔥又說(shuō):“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想,說(shuō):“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?!?BR> 龐蔥接著說(shuō):“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō):“三個(gè)人都這樣說(shuō),我當(dāng)然會(huì)相信。”
龐蔥說(shuō):“街上根本就不會(huì)有老虎,這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在,我去了趙國(guó),我想,在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?BR> 魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久,果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó),但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情,但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn),千萬(wàn)不要盲從。
近代歷史演講稿分鐘篇十三
親愛(ài)的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難,于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定,國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議,魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前,龐蔥對(duì)魏王說(shuō):“大王,如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王搖了搖頭,說(shuō):“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信?!?BR> 龐蔥又說(shuō):“但是,如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō),街上出現(xiàn)了一只老虎,大王會(huì)相信嗎?”
魏王想了想,說(shuō):“也許我會(huì)懷疑這是不是真的?!?BR> 龐蔥接著說(shuō):“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎,那么大王會(huì)相信嗎?”
魏王肯定地說(shuō):“三個(gè)人都這樣說(shuō),我當(dāng)然會(huì)相信?!?BR> 龐蔥說(shuō):“街上根本就不會(huì)有老虎,這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎,那么很多人就會(huì)相信?,F(xiàn)在,我去了趙國(guó),我想,在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒,不要輕信別人的讒言?!?BR> 魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒(méi)有多久,果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開(kāi)始,魏王不相信這些讒言。然而,時(shí)間久了,魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó),但魏王不再信任龐蔥,所以再也沒(méi)有召見(jiàn)他。
其實(shí)龐蔥根本沒(méi)有做對(duì)不起魏國(guó)的事情,但魏王最終還是聽(tīng)信了讒言。我們做事、看問(wèn)題要有主見(jiàn),千萬(wàn)不要盲從。
近代歷史演講稿分鐘篇十四
當(dāng)我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚五星紅旗之下,就著閃亮的陽(yáng)光再次回眸過(guò)去之時(shí),西山革命烈士陵園的英雄紀(jì)念碑宛若巍然屹立的戰(zhàn)士,引領(lǐng)我們向遠(yuǎn)方眺望。他提醒我們,不要忘記中華民族屈辱的歷史和奮斗的艱辛,中華民族的美好未來(lái)必將因我們每一個(gè)人的精彩而精彩!
列寧說(shuō):“忘記歷史就意味著背叛。”望望鮮艷的五星紅旗,想想我們足下的土地,腦海中總會(huì)浮現(xiàn)一部部耳熟能詳?shù)目谷沼捌?,無(wú)需灌輸也會(huì)強(qiáng)大的愛(ài)國(guó)主義情感總會(huì)在我們胸中奔流!作為中華民族的一份子,我們不能不牢記一條白骨森森的教訓(xùn)——“落后就要挨打”!它,堆在豐滿萬(wàn)人坑,堆在東北的每一寸土地,也堆在我們中華民族每一個(gè)熱血兒女的心里!
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”即便化作一只小鳥(niǎo),我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:我的家在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那滿山遍野的大豆高梁……“九一八”,“九一八”,從那個(gè)悲慘的時(shí)候,脫離了我的家鄉(xiāng),拋棄那無(wú)盡的寶藏,流浪!流浪!
半個(gè)世紀(jì)以來(lái),也正是中華兒女不忘國(guó)恥秉承先烈遺志的銳意進(jìn)取精神,才使中國(guó)得以日益強(qiáng)大,越來(lái)越多地給死灰復(fù)燃的軍國(guó)主義和霸權(quán)主義以震懾力!中國(guó),在世界上的地位已經(jīng)越來(lái)越不容忽視了!
痛定思痛,對(duì)國(guó)家而言,發(fā)展是硬道理,對(duì)個(gè)人而言,發(fā)展更是硬道理!國(guó)家尊嚴(yán)尚且靠自身勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取,那么個(gè)人尊嚴(yán)就要靠我們每個(gè)人的實(shí)力來(lái)爭(zhēng)取。說(shuō)到這里,不能不提及前不久發(fā)生的日本地震。除了對(duì)遇難的日本普通民眾給予深切同情、對(duì)我國(guó)多數(shù)民眾難以抑制的“歡欣鼓舞”予以諒解之外,我想,我們更多的是應(yīng)該看到日本民眾給世界帶來(lái)的震撼。
——涌上街頭的日本人沒(méi)有出現(xiàn)驚慌,社會(huì)秩序依舊井然。
——移動(dòng)通訊中斷,災(zāi)民們井然有序地排隊(duì)輪候使用免費(fèi)開(kāi)放的公用電話。
——大批因地震無(wú)法回家滯留在東京車站內(nèi)的旅客,沒(méi)有鼓噪聲,沒(méi)有亂七八糟的喧嘩,而是自發(fā)地遵守站內(nèi)秩序。
——幾個(gè)小時(shí)的臨時(shí)避震結(jié)束了,整個(gè)過(guò)程中無(wú)一人抽煙,廣場(chǎng)上的數(shù)千人散盡后,地上沒(méi)留一片垃圾、一點(diǎn)異物。
……。
常言道:“冰凍三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功。”或許,這應(yīng)當(dāng)歸功于日本國(guó)民長(zhǎng)期、良好、深厚的國(guó)民素質(zhì)教育的結(jié)果,這不是短時(shí)間里用普通意義上國(guó)人熱衷的gdp絕對(duì)數(shù)量值所能換取來(lái)的。
一段落已完而還沒(méi)有到下課的時(shí)候,便影幾片時(shí)事的片子,自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。
銘記歷史,不是堅(jiān)持仇視,讓良知鈍去人性的光芒,而是反思,讓反思成為我們奮起的不竭動(dòng)力!
近代歷史演講稿分鐘篇十五
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師,他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來(lái)就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上,他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前,取出一副牌,開(kāi)始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個(gè)小女孩,請(qǐng)她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個(gè)盲女。
韋特回答:“噢,那沒(méi)什么。如果她同意的話,我還是想專為她表演一個(gè)魔術(shù)?!闭f(shuō)完,韋特又轉(zhuǎn)向小女孩:“溫迪,你愿意配合我表演一個(gè)魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說(shuō):“我同意?!?BR> 然后,韋特在餐桌邊溫迪對(duì)面的位置上坐下來(lái),說(shuō):“我舉起一張牌,溫迪,它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五,說(shuō):“溫迪,這張牌是紅色的還是黑色的?”
過(guò)了一會(huì)兒,盲女孩溫迪回答:“是黑色的?!彼募胰硕夹α恕?BR> 韋特又舉起一張紅桃七,說(shuō):“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說(shuō):“是紅色的?!?BR> 然后,韋特又舉起了第三張牌,是一張方塊三,說(shuō):“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說(shuō):“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來(lái)。韋特接連又抽出了三張牌,溫迪全都說(shuō)對(duì)了。令人難以置信的是,她總共猜了六次,居然六次全都猜中了!她的家人簡(jiǎn)直不相信溫迪的運(yùn)氣會(huì)這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五,他說(shuō):“溫迪,我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌,是紅桃、方塊、黑桃還是梅花,數(shù)字是幾。”
過(guò)了一會(huì)兒,溫迪信心十足地回答:“這是一張紅桃五?!彼募胰巳计磷×撕粑?,全都被驚得怔住了!
女孩的父親問(wèn)韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會(huì)施展魔法。韋特回答:“你還是問(wèn)溫迪吧。”
于是,溫迪的父親說(shuō):“溫迪,你是如何說(shuō)對(duì)的呢?”溫迪微笑著說(shuō):“這是魔力!”韋特與這家人握了手,擁抱了溫迪,留下了自己的名片,然后道別離開(kāi)了。顯然,那天晚上,他創(chuàng)造了這家人一生也不會(huì)忘記的魔力時(shí)刻。
韋特能創(chuàng)造這個(gè)“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個(gè)職業(yè)生涯的早期,他設(shè)計(jì)出一套不用語(yǔ)言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前,他從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)運(yùn)用過(guò)那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對(duì)面坐下來(lái)的時(shí)候,他說(shuō):“我舉起一張牌,溫迪,它將會(huì)是紅黑兩種顏色中的一種,或者是紅色或者是黑色,”他一邊說(shuō),一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳,當(dāng)他說(shuō)“紅色”這個(gè)字的時(shí)候他敲一下,說(shuō)“黑色”這個(gè)字的時(shí)候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思,他又把剛才的那個(gè)秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說(shuō):“我需要你做的就是請(qǐng)你運(yùn)用你的精神力量,告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?!迸c此同時(shí),當(dāng)韋特說(shuō)紅色時(shí)他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下,在說(shuō)黑色時(shí)敲了兩下。并問(wèn)她:“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說(shuō)“是的”的時(shí)候,他知道她已經(jīng)明白了那套代碼,并且樂(lè)于和他一起玩這個(gè)魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽(tīng)他問(wèn)她是否“明白”的時(shí)候,他們以為他指的是他剛才說(shuō)的規(guī)則。
那么,他是如何把“紅桃五”這個(gè)信息傳遞給她的呢?很簡(jiǎn)單。他用腳敲她的腳五下,讓她知道它是五。當(dāng)他問(wèn)她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時(shí)候,他在說(shuō)“紅桃”的時(shí)候用腳敲了敲她的腳。
這個(gè)魔術(shù)的魔力在于它對(duì)溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個(gè)在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺(jué)得自己很特別的機(jī)會(huì),它還使她在她的家人把這個(gè)令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時(shí)候,令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過(guò)去了幾個(gè)月之后,韋特收到溫迪寄來(lái)的一個(gè)包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺(jué)自己是那么特別而向他道謝。她說(shuō)盡管她的家人一個(gè)勁兒地追問(wèn)她,但她還是沒(méi)有說(shuō)出那個(gè)魔術(shù)的秘密。在信的末尾,她說(shuō),她希望他收下那副盲人牌,以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
近代歷史演講稿分鐘篇十六
一次扁鵲到了虢國(guó),聽(tīng)說(shuō)虢國(guó)太子暴亡不足半日,還沒(méi)有裝殮。于是他趕到宮門告訴中庶子,稱自己能夠讓太子復(fù)活。中庶子認(rèn)為他所說(shuō)是無(wú)稽之談,人死哪有復(fù)生的道理。
扁鵲長(zhǎng)嘆說(shuō):“如果不相信我的話,可試著診視太子,應(yīng)該能夠聽(tīng)到他耳鳴,看見(jiàn)他的鼻子腫了,并且大腿及至陰部還有溫?zé)嶂??!敝惺勇勓在s快入宮稟報(bào),虢君大驚,親自出來(lái)迎接扁鵲。
扁鵲說(shuō):“太子所得的病,就是所謂的‘尸厥’。人接受天地之間的陰陽(yáng)二氣,陽(yáng)主上主表,陰主下主里,陰陽(yáng)和合,身體健康;現(xiàn)在太子陰陽(yáng)二氣失調(diào),內(nèi)外不通,上下不通,導(dǎo)致太子氣脈紛亂,面色全無(wú),失去知覺(jué),形靜如死,其實(shí)并沒(méi)有死?!?BR> 扁鵲命弟子協(xié)助用針砭進(jìn)行急救,刺太子三陽(yáng)五會(huì)諸穴。不久太子果然醒了過(guò)來(lái)。扁鵲又將方劑加減,使太子坐了起來(lái)。又用湯劑調(diào)理陰陽(yáng),二十多天,太子的病就痊愈了。
這件事傳出后,人們都說(shuō)扁鵲有起死回生的絕技。
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近代歷史演講稿分鐘篇十七
楊朱是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位著名學(xué)者,人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊,于是,這個(gè)鄰居的全家人都去找,同時(shí)也請(qǐng)楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說(shuō):唉,不過(guò)是丟掉一只羊而已,何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說(shuō):因?yàn)椴砺诽嗔恕?BR> 那些找羊的人回來(lái)后,楊子問(wèn)道:找到了沒(méi)有?他們回答說(shuō):沒(méi)有!楊子問(wèn):為什么找不到呢?他們說(shuō):岔路中間又有很多岔路,我們不知道羊往哪一條岔路上去,所以就回來(lái)了。
楊子聽(tīng)了,很有感觸,臉上露出了很不愉快的神色,沉默了很長(zhǎng)時(shí)間,整天都沒(méi)有笑容。人們覺(jué)得特別奇怪,便對(duì)楊子說(shuō):羊又值不了多少錢,更何況丟的也不是你家的羊,你為什么這么悶悶不樂(lè)呢?楊子沒(méi)有回答。

