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以寬容為話題的議論文作文篇一
我們生活的世界固然不乏陶潛墨翟一類，與世無爭(zhēng)的隱士圣賢；但更不乏隱于鋼筋水泥森林下彼此的虛偽與敵對(duì)。因此，在紛繁塵世里時(shí)刻滿懷寬容之心，似乎就成了一種新的修生養(yǎng)性之道。
寬以處事，所以有李白懷才不遇，前途迷茫之際寫下的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡那Ч偶丫?。又或者是之后的“天生我材必有用”；李白因?qū)捜葜?，終成一代詩仙，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
寬以待人，所以有孟子留下的“愛人者，仁恒愛之；敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精華。美國歷史上曾立下不朽豐碑的馬克。吐溫也說過：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上?！?BR> 在色彩的王國里，居住著各種顏色的居民。紅的青年，黃的孩童，藍(lán)的老人，紫的貴婦……它們中的每個(gè)都渴望成為那紙上最艷麗華彩的一筆。它們開始互相針對(duì)，相互攻擊，誰也不懂得寬容，包容。反倒是墨色，這本是最不起眼的顏色時(shí)刻滿懷寬容之心且懂得包容而終究釀就文房四寶之一的墨汁。它一筆筆傳神的勾勒出中華民族悠久而深遠(yuǎn)的歷史腳印。當(dāng)之無愧的摘下色彩王國的桂冠。
我們或許無法成為一代圣賢，但倘若我們每個(gè)人都寬以處事，寬以待人，時(shí)刻懂得寬容，時(shí)刻讓胸中充滿著海闊天空的豪氣，不就可以讓民族與民族之間，國家與國家之間和諧共處，互利雙贏；實(shí)現(xiàn)古代圣賢世代倡導(dǎo)的“大同”社會(huì)嗎？
學(xué)會(huì)大樹一樣的寬容，寬容你的朋友對(duì)你的背叛，友誼之花便會(huì)悄然綻放，經(jīng)久不衰。
學(xué)會(huì)河流一樣的寬容，寬容你遇到的逆境坎坷，人生的巔峰其實(shí)早已在你的腳下。
學(xué)會(huì)河蚌一樣的寬容，寬容你的敵人對(duì)你的刺傷，最高貴的復(fù)仇之劍會(huì)令他體無完膚。
讓寬容融進(jìn)血脈，成為一種人生的信仰——不可或缺。
以寬容為話題的議論文作文篇二
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對(duì)于小過失，小錯(cuò)誤，你可以快樂地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱?！皩捯源恕?，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。
因?yàn)閷捜?，紛繁的生活才變得純?因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
以寬容為話題的議論文作文篇三
果戈里請(qǐng)著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因?yàn)閷捜萘藷o數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強(qiáng)大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì)英年早逝，三分天下必會(huì)更加精彩，也許歷史就會(huì)因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中，卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車前，大家爭(zhēng)先恐后，你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯;學(xué)會(huì)寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，寬容他人，就是寬待自己。
以寬容為話題的議論文作文篇四
寬容，是一種人生態(tài)度，是一種仁厚與謙恭的素養(yǎng)。寬容是一杯涼茶，鎮(zhèn)靜彼此暴躁的心情；寬容是一束玫瑰，展現(xiàn)氣度手留余香；寬容是一灣清泉，化解爭(zhēng)執(zhí)滋潤心田。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，魯迅先生曾告訴我們什么是豁達(dá)的寬容。廉頗與藺相如的誤會(huì)化解后，廉頗赤裸上身負(fù)荊請(qǐng)罪，卻依舊獲得藺相如的寬容相待。劫波過后的君子，以豁達(dá)的胸襟化解了曾發(fā)生的不快，只在相逢一笑間，一笑泯恩仇，給后世留下一段佳話。
“人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度征服”，斯賓諾認(rèn)為寬容的讓步才是走進(jìn)人心的最好方式，而不是武力。清朝時(shí)期的“六尺巷”的故事，告訴我們爭(zhēng)執(zhí)、挑釁是解決不了問題的，反而是那“各退三尺”的寬容化解了兩家根深蒂固的矛盾；西周的周武王正是憑借宅心仁厚，打敗了對(duì)人民步步緊逼的紂王，獲得人心，取得天下。
這些耳熟能詳?shù)臍v史故事無不傳遞著這樣一個(gè)處世哲學(xué)，那就是寬容。寬容符合道家的“無為”，坐看風(fēng)起云涌，這種“無為”不是比所謂的有些“有為”高明的多嗎？少了些火藥味兒，少了些巧言令色，少了拳頭相向，而是多了尊重、微笑與合作。
當(dāng)然，寬容并不是一種無原則的妥協(xié)與縱容，而是運(yùn)用靈活的方式解決問題，用美德感化人心，用真理引導(dǎo)行為，是一種變相的據(jù)理力爭(zhēng)。
盡管寬容的好處多多，但古往今來依舊存在著寬容的反例。因?yàn)槿狈捜莸臍舛?，國與國為了爭(zhēng)奪資源、領(lǐng)土而兵戎相見；漢武帝毀滅了司馬遷，曹操殺掉了楊修；為了一些瑣碎的小事，朋友不惜拳頭相向，不惜刀劍相見。在這些血的教訓(xùn)下，我們不得不反思狹隘帶給我們的后果，并能想象到?jīng)]有寬容的世界是多么可怕。
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這“一退”、“一讓”之間展現(xiàn)的是怎樣的修為和氣度。希望每個(gè)人都能真正學(xué)會(huì)寬容，共同構(gòu)建我們身邊的美好。
以寬容為話題的議論文作文篇五
也許我應(yīng)該對(duì)自己說對(duì)不起，對(duì)不起再也找不回原來的自己，對(duì)不起再也找不回那時(shí)的天真爛漫，對(duì)不起再也找不回那已逝的寬容。
雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！蔽业哪巧衩夭豢蓽y(cè)的胸懷以及遺失的寬容到哪去了？我還能握住你嗎？我知道自己現(xiàn)在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的寬容。歲月抹平了我心中的不安與平靜，開始讓它波濤洶涌。那股莫名的火氣就在心中直竄，等著那個(gè)不知道是誰的人來受這委屈，我知道自己對(duì)不起那些曾傷害過的人，但這已不是我能控制的了。
我也曾希望自己能緊握寬容，就像從前一樣。
寬容是一種巨大的人格力量，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，使人們情不自禁的想要靠近它；寬容是一種豁達(dá)與情感的交匯，就如一泓清泉澆滅的火苗，已然化干戈為玉帛；寬容也是一種內(nèi)在的氣質(zhì)，它是內(nèi)心平靜恬淡的象征。它在使彼此關(guān)系改善的同時(shí)，還使自己內(nèi)心得到了不可言喻的慰藉與升華。誰人不羨此寬容，但每人都可達(dá)此寬容？
我曾希望我能像那些人一樣緊握寬容。
屠格涅夫說：“不會(huì)寬容別人的人是不配受到別人的寬容的?！边@是一個(gè)很是現(xiàn)實(shí)的問題，寬容是每個(gè)人都需要的，也是每個(gè)人都應(yīng)給予的。寬容是彩虹，是穩(wěn)實(shí)的橋梁溝通了人與人之間的溝壑；寬容是黑夜中的一盞破油燈，終是給了我們走下去的勇氣；寬容是一涌清泉，澆滅了不知多少兇猛的大火，自內(nèi)心這兒到那兒，如絲綢般劃過一絲絲清涼。我想握緊的寬容，我日日夜夜惦記的寬容，我舍不得它那么快劃過的寬容，你去哪了？我還有那樣的機(jī)會(huì)緊握住你嗎？就算你如流水般在我手中，我依然奢望著你不要滴落。
我要緊握寬容，我要像那些人一樣絲毫不放任它離去。
那些年錯(cuò)過的寬容，這些年我全補(bǔ)償給你。
以寬容為話題的議論文作文篇一
我們生活的世界固然不乏陶潛墨翟一類，與世無爭(zhēng)的隱士圣賢；但更不乏隱于鋼筋水泥森林下彼此的虛偽與敵對(duì)。因此，在紛繁塵世里時(shí)刻滿懷寬容之心，似乎就成了一種新的修生養(yǎng)性之道。
寬以處事，所以有李白懷才不遇，前途迷茫之際寫下的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡那Ч偶丫?。又或者是之后的“天生我材必有用”；李白因?qū)捜葜?，終成一代詩仙，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
寬以待人，所以有孟子留下的“愛人者，仁恒愛之；敬人者，仁恒敬之”的儒家思想精華。美國歷史上曾立下不朽豐碑的馬克。吐溫也說過：“紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上?！?BR> 在色彩的王國里，居住著各種顏色的居民。紅的青年，黃的孩童，藍(lán)的老人，紫的貴婦……它們中的每個(gè)都渴望成為那紙上最艷麗華彩的一筆。它們開始互相針對(duì)，相互攻擊，誰也不懂得寬容，包容。反倒是墨色，這本是最不起眼的顏色時(shí)刻滿懷寬容之心且懂得包容而終究釀就文房四寶之一的墨汁。它一筆筆傳神的勾勒出中華民族悠久而深遠(yuǎn)的歷史腳印。當(dāng)之無愧的摘下色彩王國的桂冠。
我們或許無法成為一代圣賢，但倘若我們每個(gè)人都寬以處事，寬以待人，時(shí)刻懂得寬容，時(shí)刻讓胸中充滿著海闊天空的豪氣，不就可以讓民族與民族之間，國家與國家之間和諧共處，互利雙贏；實(shí)現(xiàn)古代圣賢世代倡導(dǎo)的“大同”社會(huì)嗎？
學(xué)會(huì)大樹一樣的寬容，寬容你的朋友對(duì)你的背叛，友誼之花便會(huì)悄然綻放，經(jīng)久不衰。
學(xué)會(huì)河流一樣的寬容，寬容你遇到的逆境坎坷，人生的巔峰其實(shí)早已在你的腳下。
學(xué)會(huì)河蚌一樣的寬容，寬容你的敵人對(duì)你的刺傷，最高貴的復(fù)仇之劍會(huì)令他體無完膚。
讓寬容融進(jìn)血脈，成為一種人生的信仰——不可或缺。
以寬容為話題的議論文作文篇二
寬容是一種修養(yǎng)，更是一種美德。寬容不是膽小怕事，而是海納百川的大度。做人要學(xué)會(huì)寬容。
寬容如水。寬容，即原諒他人的過錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。
寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層的寬容，不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得;雪中送炭的寬容，更可貴，更令人感動(dòng)。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
寬容如詩。寬容是一首人生的詩。至高境界的寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛。
寬容是門學(xué)問。對(duì)于小過失，小錯(cuò)誤，你可以快樂地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。寬容并非包庇，隱瞞，而是幫助。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱?！皩捯源恕?，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情;寬容不值得寬容的人，是姑息;寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門學(xué)問。
因?yàn)閷捜?，紛繁的生活才變得純?因?yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣，但還有比他更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
以寬容為話題的議論文作文篇三
果戈里請(qǐng)著名詩人茹科夫斯基聆聽自己的新作，茹科夫斯基卻因有午睡的習(xí)慣而在中途睡著了，待他醒來，果戈里說是自己的作品無聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的劇本投入火中。其實(shí)未必是果戈里的作品太無聊，在這里，果戈里不過做到了寬容。學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)諒解。
“海納百川，有容乃大”，大海正是因?yàn)閷捜萘藷o數(shù)的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊;“萬紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續(xù)至今，生生不息。世界萬物皆是如此，沒有誰能夠脫離于社會(huì)而獨(dú)立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì)寬容。
藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話;齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè);燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強(qiáng)大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì)英年早逝，三分天下必會(huì)更加精彩，也許歷史就會(huì)因此而改寫。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結(jié)果。寬容的重要性，由此凸顯。
而在現(xiàn)代化社會(huì)中，卻常常存在著不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭(zhēng)吵;公交車前，大家爭(zhēng)先恐后，你擁我擠;一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，是事態(tài)嚴(yán)重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計(jì)較嗎?當(dāng)然不是。俗話說“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設(shè)身處地為別人想一想，也許就會(huì)好很多。
學(xué)會(huì)寬容，寬容那些無關(guān)緊要的細(xì)枝末節(jié);學(xué)會(huì)寬容，寬容那些不小心中的無意冒犯;學(xué)會(huì)寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì)寬容，寬容他人，就是寬待自己。
以寬容為話題的議論文作文篇四
寬容，是一種人生態(tài)度，是一種仁厚與謙恭的素養(yǎng)。寬容是一杯涼茶，鎮(zhèn)靜彼此暴躁的心情；寬容是一束玫瑰，展現(xiàn)氣度手留余香；寬容是一灣清泉，化解爭(zhēng)執(zhí)滋潤心田。
“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，魯迅先生曾告訴我們什么是豁達(dá)的寬容。廉頗與藺相如的誤會(huì)化解后，廉頗赤裸上身負(fù)荊請(qǐng)罪，卻依舊獲得藺相如的寬容相待。劫波過后的君子，以豁達(dá)的胸襟化解了曾發(fā)生的不快，只在相逢一笑間，一笑泯恩仇，給后世留下一段佳話。
“人心不是靠武力征服，而是靠愛和大度征服”，斯賓諾認(rèn)為寬容的讓步才是走進(jìn)人心的最好方式，而不是武力。清朝時(shí)期的“六尺巷”的故事，告訴我們爭(zhēng)執(zhí)、挑釁是解決不了問題的，反而是那“各退三尺”的寬容化解了兩家根深蒂固的矛盾；西周的周武王正是憑借宅心仁厚，打敗了對(duì)人民步步緊逼的紂王，獲得人心，取得天下。
這些耳熟能詳?shù)臍v史故事無不傳遞著這樣一個(gè)處世哲學(xué)，那就是寬容。寬容符合道家的“無為”，坐看風(fēng)起云涌，這種“無為”不是比所謂的有些“有為”高明的多嗎？少了些火藥味兒，少了些巧言令色，少了拳頭相向，而是多了尊重、微笑與合作。
當(dāng)然，寬容并不是一種無原則的妥協(xié)與縱容，而是運(yùn)用靈活的方式解決問題，用美德感化人心，用真理引導(dǎo)行為，是一種變相的據(jù)理力爭(zhēng)。
盡管寬容的好處多多，但古往今來依舊存在著寬容的反例。因?yàn)槿狈捜莸臍舛?，國與國為了爭(zhēng)奪資源、領(lǐng)土而兵戎相見；漢武帝毀滅了司馬遷，曹操殺掉了楊修；為了一些瑣碎的小事，朋友不惜拳頭相向，不惜刀劍相見。在這些血的教訓(xùn)下，我們不得不反思狹隘帶給我們的后果，并能想象到?jīng)]有寬容的世界是多么可怕。
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這“一退”、“一讓”之間展現(xiàn)的是怎樣的修為和氣度。希望每個(gè)人都能真正學(xué)會(huì)寬容，共同構(gòu)建我們身邊的美好。
以寬容為話題的議論文作文篇五
也許我應(yīng)該對(duì)自己說對(duì)不起，對(duì)不起再也找不回原來的自己，對(duì)不起再也找不回那時(shí)的天真爛漫，對(duì)不起再也找不回那已逝的寬容。
雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！蔽业哪巧衩夭豢蓽y(cè)的胸懷以及遺失的寬容到哪去了？我還能握住你嗎？我知道自己現(xiàn)在是多么的任性，我也知道自己以前是多么的寬容。歲月抹平了我心中的不安與平靜，開始讓它波濤洶涌。那股莫名的火氣就在心中直竄，等著那個(gè)不知道是誰的人來受這委屈，我知道自己對(duì)不起那些曾傷害過的人，但這已不是我能控制的了。
我也曾希望自己能緊握寬容，就像從前一樣。
寬容是一種巨大的人格力量，它能產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，使人們情不自禁的想要靠近它；寬容是一種豁達(dá)與情感的交匯，就如一泓清泉澆滅的火苗，已然化干戈為玉帛；寬容也是一種內(nèi)在的氣質(zhì)，它是內(nèi)心平靜恬淡的象征。它在使彼此關(guān)系改善的同時(shí)，還使自己內(nèi)心得到了不可言喻的慰藉與升華。誰人不羨此寬容，但每人都可達(dá)此寬容？
我曾希望我能像那些人一樣緊握寬容。
屠格涅夫說：“不會(huì)寬容別人的人是不配受到別人的寬容的?！边@是一個(gè)很是現(xiàn)實(shí)的問題，寬容是每個(gè)人都需要的，也是每個(gè)人都應(yīng)給予的。寬容是彩虹，是穩(wěn)實(shí)的橋梁溝通了人與人之間的溝壑；寬容是黑夜中的一盞破油燈，終是給了我們走下去的勇氣；寬容是一涌清泉，澆滅了不知多少兇猛的大火，自內(nèi)心這兒到那兒，如絲綢般劃過一絲絲清涼。我想握緊的寬容，我日日夜夜惦記的寬容，我舍不得它那么快劃過的寬容，你去哪了？我還有那樣的機(jī)會(huì)緊握住你嗎？就算你如流水般在我手中，我依然奢望著你不要滴落。
我要緊握寬容，我要像那些人一樣絲毫不放任它離去。
那些年錯(cuò)過的寬容，這些年我全補(bǔ)償給你。