心得體會(huì)是個(gè)人在一段時(shí)間后對(duì)某個(gè)事物、經(jīng)歷或知識(shí)的感悟和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)可以多聽取他人的意見和建議，以便不斷完善和提升自己的寫作能力。請(qǐng)大家聽小編分享一些心得體會(huì)的范文，希望能給大家一些思路和靈感。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇一
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的'人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇二
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，是魯迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜歡的一篇，它以現(xiàn)實(shí)主義的筆法刻畫了一個(gè)可憐的小人物的命運(yùn)，揭示了社會(huì)的無情和人性的脆弱。閱讀此篇作品讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)人性和社會(huì)的問題有了更深刻的思考。
段二：孔乙己的命運(yùn)。
孔乙己這個(gè)人物形象雖然簡(jiǎn)單，但卻令人難以忘懷。他是一個(gè)文盲，一直以來被社會(huì)邊緣化，被嘲笑和欺負(fù)。堂而皇之的笑話他的人們顯露出社會(huì)對(duì)小人物的冷漠和見風(fēng)使舵的本能。孔乙己沒有受過教育，但他內(nèi)心善良，對(duì)待別人總是熱情友好。他唯一的樂趣就是喝上幾碗酒，便傾倒在酒樓的迎賓之間，成了一個(gè)笑柄。
段三：社會(huì)的無情。
孔乙己的命運(yùn)折射出了社會(huì)的無情。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)對(duì)小人物毫不留情，他們被遺忘、被邊緣化，甚至被欺壓。在這個(gè)故事中，雖然孔乙己心地善良，卻始終被別人誤解和嘲笑。他是個(gè)演員卻飾演不了自己，他有喜好卻不被接受。這種社會(huì)對(duì)小人物的態(tài)度令人悲傷和憤怒，也讓我們反思社會(huì)風(fēng)氣的問題。
段四：人性的脆弱。
《孔乙己》還勾勒出了人性的脆弱?？滓壹弘m然身處困境，但他對(duì)待別人的態(tài)度一直是熱情友好的。可是他卻遭到冷嘲熱諷，對(duì)此他只能默默接受，沒有怨言，這顯示出了他內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)。接觸過這個(gè)故事之后，我深深地明白到人性的脆弱與善良是相輔相成的。善良的人往往容易受到傷害和誤解，也更容易心靈受到摧殘。
段五：深思生活。
《孔乙己》給我們帶來的思考是對(duì)于社會(huì)和人性的思考。我們應(yīng)該努力改變社會(huì)對(duì)小人物的冷漠態(tài)度，消除社會(huì)的不公平現(xiàn)象。也應(yīng)該更加關(guān)注善良的人，給予他們更多的理解和支持。同時(shí)，這個(gè)故事也是在告訴我們，我們要勇敢面對(duì)社會(huì)的壓力和冷嘲熱諷，堅(jiān)持內(nèi)心的善良，并且不輕易屈服。通過讀《吶喊》中的《孔乙己》，我也得到了很多啟示，我相信只要我們對(duì)社會(huì)有所覺醒，對(duì)人性有所思考，我們就能夠引起改變，讓世界變得更美好。
總之，《吶喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通過小人物的命運(yùn)和人性的脆弱，折射出社會(huì)的無情和對(duì)小人物的冷漠。同時(shí)，讀完它也讓我們明白到人性的善良和脆弱是相輔相成的。通過這個(gè)故事，我們不僅能夠反思社會(huì)的問題，也能夠啟發(fā)自己，改變自己，讓世界變得更加美好。我希望通過讀《吶喊孔乙己》，更多的人能夠觸摸到人性的珍貴，并以此為動(dòng)力，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇三
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的.主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇四
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。
單從長(zhǎng)衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國(guó)千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場(chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇五
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn)，一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己，因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下，孔乙己卻不思進(jìn)取，不想方法去謀生，而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿，悄無聲息的死去了。
讀完這本書，我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是，悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人，我“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，其實(shí)細(xì)想一下，造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教，每天說一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過程中，作為一個(gè)知識(shí)分子，他不但沒有開拓思想，反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此，在別人嘲笑他時(shí)，他從沒有反思過自己，每天都活在自己的世界中，貧困，卻從不想著去打工謀生，而是好吃懶做，進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn)，他的悲劇似乎也是必然的.。試想一下，如果他能正當(dāng)工作，那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中，我明白了，人不要一成不變，不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后，才后悔，嘆息。一定要懂得變化，抓住時(shí)代的脈搏，尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇六
暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血！
如果能及時(shí)上去扶一把；如果沒有那好心人的“勸誡”；如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國(guó)五千年的文明！
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
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孔乙己讀書心得體會(huì)篇七
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，它由一組李可染所繪的畫作和魯迅先生的晚期代表作品《孔乙己》聯(lián)合組成。這幅畫描繪了一位面容憔悴的農(nóng)民在被束縛起來的房子中吶喊的形象，而《孔乙己》則以一個(gè)悲慘命運(yùn)的悲劇式故事揭示了封建社會(huì)的黑暗。他們之間的結(jié)合，使我深切感受到了社會(huì)的不公與個(gè)人的無助，在讀完這部作品后，我深感震撼，頗有所思。
二、困境與掙扎——孔乙己的遭遇。
小說《孔乙己》描寫了一個(gè)受盡社會(huì)壓迫的酒店清潔工孔乙己，他天生帶有一副文文弱弱的書生相，可是他卻從小沒有讀過幾句書，被生活所迫只能困守在小酒店中。作品中揭示了孔乙己與命運(yùn)的較量，這是一個(gè)充滿內(nèi)外矛盾的過程。他在家鄉(xiāng)已無立足之地后，來到城市想要尋找機(jī)會(huì)，但卻被城市的險(xiǎn)惡環(huán)境所逼迫。無論是外在的貧窮還是內(nèi)在的自卑，孔乙己都被逼到了絕境中，他再也無法逃離封建社會(huì)所給予他的枷鎖。
三、社會(huì)的黑暗與個(gè)人的無助。
魯迅在小說中揭露了封建社會(huì)的黑暗一面，通過描寫孔乙己這個(gè)小人物的悲慘遭遇，他不僅顛覆了封建社會(huì)的倫理觀念，同時(shí)也讓讀者感受到了無助境況下個(gè)人的無力和妥協(xié)?？滓壹阂恢北в谢孟耄J(rèn)為只要能夠展示一下自己的文化修養(yǎng)，就能得到別人的認(rèn)同和尊重。然而，現(xiàn)實(shí)卻是他內(nèi)心幻想與現(xiàn)實(shí)生活的巨大落差之間的沖擊與摧殘。他在酒店中被魯智深嘲弄，進(jìn)而決定用酒杯自殺，在生與死的邊緣上，他看到了自己的無助和絕望。
四、社會(huì)的責(zé)任與個(gè)體的尊嚴(yán)。
作為一部難忘的現(xiàn)實(shí)主義作品，《孔乙己》不僅展現(xiàn)了社會(huì)的悲慘和無奈，更主張了個(gè)體的尊嚴(yán)。無論是作者魯迅還是主人公孔乙己，都對(duì)周圍社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有著敏銳的洞察力，他們對(duì)于封建社會(huì)的黑暗給予了強(qiáng)烈的指責(zé)。通過這個(gè)小故事，魯迅讓我們看到了社會(huì)不公和無助的一面，呼吁每個(gè)人為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)變得更加公平和正義。
五、啟示與反思。
在《吶喊》這幅畫作中，我們看到一個(gè)人在被束縛的房子中吶喊，這是社會(huì)底層人民追求自由的吶喊。而《孔乙己》中的孔乙己，代表的則是那些被封建社會(huì)壓迫和限制的人們。通過他們的故事，我們明白了社會(huì)的黑暗和個(gè)人的無助，在洞察了這一點(diǎn)之后，我們不能袖手旁觀，而是應(yīng)該積極行動(dòng)起來，致力于尋求社會(huì)公平和個(gè)體尊嚴(yán)。讀完這本書，我對(duì)社會(huì)有了更加深入的思考，同時(shí)也明白了個(gè)體的力量在社會(huì)變革中起到的重要作用。
總之，《吶喊孔乙己》是一本深刻反映社會(huì)黑暗的作品，通過揭露社會(huì)的矛盾和個(gè)人的掙扎，它告訴我們個(gè)體在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該勇敢地去爭(zhēng)取自己的權(quán)益。魯迅通過這個(gè)小故事深入人心地吶喊出了那些被壓迫和沉默的人們的心聲，呼吁人們團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取公正和尊嚴(yán)。這部作品對(duì)我的啟示是，即使面對(duì)困境，我們也不能被打擊垮，而是應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，為了社會(huì)的公平與正義不停地努力奮斗。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇八
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
到后來，孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。
單從長(zhǎng)衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國(guó)千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇九
孔乙己，這個(gè)瘦弱的酒樓下人常常在酒桌上被人嘲笑，卻也因其襟懷坦蕩、對(duì)酒如故而備受贊賞。此次閱讀、觀看孔乙己的故事，我從中收獲頗豐。以下是我對(duì)孔乙己的心得體會(huì)。
孔乙己作為一個(gè)下人，生活困苦，沒有任何家業(yè)可繼承，而且長(zhǎng)相丑陋，容易被人圈起來嘲笑。他一開始并不想以出賣自尊的代價(jià)來換取一份優(yōu)美的人生，但命運(yùn)的坎坷逼迫他不斷去做一些違背自己內(nèi)心意愿的事情，以刻骨銘心的苦澀來打磨出一份幸福。但是他卻依然守著自己的本性，那就是對(duì)酒如故，坦蕩豪爽，不以所謂等級(jí)等虛無的東西作為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。
孔乙己雖然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他卻始終保持著自己的襟懷坦蕩和心態(tài)穩(wěn)定。他將生活中的苦澀和坎坷轉(zhuǎn)化為了自己的珍貴財(cái)富，因?yàn)樵谧詈蟮臅r(shí)候他用酒撫平了受傷的心靈。通過對(duì)孔乙己的描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重對(duì)方，人的情感和尊嚴(yán)才是最值得尊敬的?？滓壹旱奶幘澈涂释o了我許多啟示，無論生活中經(jīng)歷多少挫折，只要堅(jiān)定信念，繼續(xù)努力追求，你終究是會(huì)獲得幸福的。
孔乙己不屬于那種具有很強(qiáng)意志力或者智商過人的人，但他確實(shí)擁有一種很特殊的堅(jiān)韌品質(zhì)。生活環(huán)境和社會(huì)地位的制約沒有讓孔乙己沉淪，反而讓他變得更加自覺和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，靠酒來使自己愉悅。無論在什么環(huán)境下，他都能始終保持內(nèi)心的平靜與愉悅。所以，孔乙己雖然處于社會(huì)的底層，但他卻以真心，以自己的行動(dòng)去贏得別人的尊重，他恰恰是這種堅(jiān)韌品質(zhì)的代表人物。我們從他身上也學(xué)到了很多：要有堅(jiān)忍精神，寬容對(duì)待自己和別人的過錯(cuò)，才能在不斷的生活挫折中走出一條光明的路。
孔乙己生活在逆境中，遭受到來自上層人群的詬病，但是他從未放棄自己的尊嚴(yán)，抱著對(duì)自己的付出和對(duì)世人的期望，心懷敬畏地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。他的輕松自在和坦然處之的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了對(duì)尊嚴(yán)最好的詮釋。唯有尊重自己，才能被別人尊重。因此，無論處于什么情境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自我的原則，用內(nèi)心的力量讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。
孔乙己作為一個(gè)常年在酒樓里工作的下人，在這里為人物留下了濃厚的文化積淀。他的人格魅力、獨(dú)特的文化內(nèi)涵及其無盡的酒肆故事，都如蒸汽在影片中隨波逐流。這在某種程度上就是為當(dāng)時(shí)的文化背景帶來了豐富的物質(zhì)和精神樂趣，在現(xiàn)代的社會(huì)背景中孔乙己也發(fā)揮著它獨(dú)特的價(jià)值。孔乙己最讓我敬佩的是，在他濃郁酒色的生活中，卻從不放棄自己的人生價(jià)值和做一個(gè)有尊嚴(yán)的人的信念。在他經(jīng)歷的那種生活極度逆境下，我們都能從他身上看到堅(jiān)韌毅力，也能從他那笑中帶淚的表情里感受到其靠著酒實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的發(fā)泄和愉悅。
孔乙己是一個(gè)我們值得學(xué)習(xí)的典型，是一個(gè)始終能夠讓我們感到關(guān)照與啟示的人物，他的故事會(huì)影響到我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。我讀完孔乙己的故事，深受感悟：一個(gè)人的尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、自立，是取得成功的堅(jiān)硬“基石”。我要告訴自己，人的生命中值得追求的并不是曇花一現(xiàn)的虛名，而是在艱難險(xiǎn)阻過后大有人生價(jià)值的靈魂?？滓壹壕褪沁@樣的一個(gè)靈魂，在歷經(jīng)滄桑后依然能夠自信堅(jiān)定地生活，這應(yīng)該是我們最值得學(xué)習(xí)的精神力量。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來。他對(duì)當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十一
孔乙己作為魯迅先生筆下的一個(gè)虛構(gòu)人物，以其悲慘的命運(yùn)和樸實(shí)的個(gè)性，深深感動(dòng)了無數(shù)讀者。而孔乙己讀書的故事更是引發(fā)了人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。本文將從不同角度來探討孔乙己讀書的心得體會(huì)。
孔乙己天生貧苦，生活困頓。然而，他并非不渴望知識(shí)和文化。正是孔乙己善解人意而又自卑的性格，使得他對(duì)讀書有著強(qiáng)烈的渴望。在孔乙己的世界里，讀書是一種心靈的愿望，是改變命運(yùn)的契機(jī)。雖然他只能偷偷摸摸地借書閱讀，但他對(duì)知識(shí)的追求從未停止。
然而，孔乙己的讀書之路并不平坦。他首先遇到的困境是他并未接受過正規(guī)教育，缺乏基本的文化知識(shí)。他對(duì)書中所涉及的一些詞匯和知識(shí)都感到陌生和困惑，沒有人能夠給他一些解答或者帶領(lǐng)他走出困境。其次，孔乙己所處的環(huán)境和社會(huì)地位使他沒有時(shí)間和精力來專心地讀書。他遭遇社會(huì)的嘲笑和歧視，無暇顧及自己的成長(zhǎng)。
然而，孔乙己并沒有因?yàn)檫@些困境而放棄。相反，他通過自己的努力和勤奮，從書中汲取了許多寶貴的知識(shí)和智慧。盡管他對(duì)所讀之書的理解和應(yīng)用存在一定的局限性，但他通過讀書得到了心靈的滿足和精神的寄托。他對(duì)書中的故事和人物產(chǎn)生了共鳴，理解到了生活的不易和人性的復(fù)雜性。他艱辛地走過了讀書的道路，收獲了獨(dú)特的見解和心智的成長(zhǎng)。
孔乙己讀書的故事雖然悲慘，卻能夠觸動(dòng)人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。他是一種特殊的存在，代表了那些渴望而又無法得到教育機(jī)會(huì)的人們。他的故事提醒我們，教育的機(jī)會(huì)和資源的不平等是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題，我們應(yīng)該努力為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多讀書的機(jī)會(huì)。同時(shí)，孔乙己的讀書經(jīng)歷也告訴我們，知識(shí)的力量是無窮的，即使在困境中我們也要堅(jiān)持追求知識(shí)和智慧。
總結(jié)：
通過對(duì)孔乙己讀書的心得體會(huì)的分析，我們可以看到讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和心智的凈化具有重大的意義?？滓壹罕瘎〉拿\(yùn)讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和教育機(jī)會(huì)的不平等。我們應(yīng)該為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多的教育機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。同時(shí)，我們自己也要積極主動(dòng)地讀書，通過讀書來提高自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。無論是在什么環(huán)境下，我們都要保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷努力向前。讀書不僅能夠讓我們獲得豐富的知識(shí)，還可以啟迪我們的智慧，讓我們更好地理解世界和他人，同時(shí)也讓自己得以成長(zhǎng)和完善。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十二
孔乙己，這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛好者來說并不陌生。他是魯迅先生筆下的一個(gè)形象鮮明、成功塑造的文學(xué)人物。而今日我有幸能夠通過聽他的故事，更加深入地了解他的一生?？滓壹菏且粋€(gè)平凡的人，他生活在舊時(shí)的中國(guó)社會(huì)里，一個(gè)不受尊重、被邊緣化的階層。然而，正是因?yàn)樗膱?jiān)韌和獨(dú)特，他的故事成為了一段段感動(dòng)人心的傳奇。
從孔乙己的故事中，我們可以看到他內(nèi)心深處的柔軟和敏感。雖然他一直被人看不起，但他從不曾自卑，始終保持一顆平和而寬容的心。他熱愛文學(xué)，熱愛藝術(shù)，因此他經(jīng)常在酒樓里吟唱自己的詩歌。他用文字表達(dá)了自己的情感，用歌聲傳達(dá)了自己的理想。雖然他的詩詞并不優(yōu)秀，歌聲也并非動(dòng)人，但他始終堅(jiān)守心中的信仰，堅(jiān)持寫作和唱歌。這種堅(jiān)持和堅(jiān)韌給予了他力量，讓他在困境中傲然挺立。
段落三：孔乙己的人生觀與價(jià)值觀。
孔乙己的一生充滿了艱辛和挫折，然而他從未放棄對(duì)生活的熱愛和追求。他看透了人生的無常和命運(yùn)的殘酷，但他選擇了積極面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)。他相信人生的價(jià)值不在于外部的名利，而是內(nèi)在的快樂和滿足感。他用自己的行動(dòng)詮釋了“人應(yīng)當(dāng)靠?jī)?nèi)在的美德來衡量，而不能只看外在的成就。”的觀點(diǎn)。他沒有權(quán)勢(shì)、沒有財(cái)富，卻有一顆赤誠(chéng)的心，為他贏得了人們的尊重和敬佩。
段落四：孔乙己的哲學(xué)智慧。
從孔乙己身上，我們不僅看到了他對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)持，還能感受到他對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。孔乙己曾說：“有人完全不能了解別人是如何忍受的?！边@句話表達(dá)了他對(duì)他人痛苦的同情與關(guān)懷。他一直生活在邊緣化的社會(huì)階層，身處貧困和詆毀的環(huán)境，但他卻從未對(duì)他人產(chǎn)生過怨恨和仇視。相反，他用自己的痛苦去理解他人的痛苦，用自己的困境去體察他人的困境。他明白了人之間的共同命運(yùn)和相互關(guān)聯(lián)，這種人文關(guān)懷使他更加成熟和博大。
段落五：我的思考與收獲。
通過聽孔乙己的故事，我深受觸動(dòng)?？滓壹旱囊簧m然充滿艱辛，但他用自己的行動(dòng)向我們證明了堅(jiān)持是一種力量，內(nèi)心的強(qiáng)大是超越外部困境的關(guān)鍵。同時(shí)，孔乙己的價(jià)值觀和對(duì)人性的深刻理解也給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我將學(xué)會(huì)用堅(jiān)韌和寬容的心態(tài)去面對(duì)，不僅要關(guān)心自己的幸福，還要關(guān)懷他人的痛苦。人生的意義不僅在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，更在于影響和關(guān)愛他人。因此，我決心以孔乙己為榜樣，用我自己的方式去塑造一個(gè)積極向上、熱愛生活，關(guān)懷和幫助他人的人生。
通過聽孔乙己的故事，我對(duì)這個(gè)平凡而偉大的人物有了更加深刻的了解。他的故事給予了我勇氣和堅(jiān)持的力量，也讓我從他的人生哲學(xué)中悟出許多道理。我相信，在他的引領(lǐng)下，我將能夠在自己的人生旅程中走得更堅(jiān)定、更豁達(dá)。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十三
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材，青白臉色，皺紋夾傷痕。之乎者也，固執(zhí)己見，落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前，眾人都提了精神，因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資，這時(shí)連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒，不過是說些叫人聽不懂的話，不過是又跑去偷竊被人給打了，在那樣混亂不堪，人人求自保的環(huán)境里，這些算不得稀奇事兒，唯獨(dú)他在眾人笑里來，笑里走。窮人不笑窮人，人笑他窮而死要面子，十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫，他不曾脫過，他不想脫，他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
只有他自己。他信奉萬般皆下品，惟有讀書高的教條，他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等，所以偷書也不能稱作竊，至于傷，倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人，又難以將生活過得真正的亮堂，所以穿著長(zhǎng)衫來麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是，他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫，同街頭混混混為一談的人，長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里，他從不賒賬，間或沒有現(xiàn)錢，他也會(huì)在小黑板上記一筆，不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字，窮困潦倒的他買茴香豆，一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里，多的是比孔乙己有錢的人，可是除了他，誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完，眼巴巴地望著他時(shí)，他笑瞇瞇地拿起書讀，一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?；蛟S是這身長(zhǎng)衫，讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問時(shí)，釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷，他不是普通人，他是讀書人。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十四
孔乙己，金庸筆下的角色，一個(gè)在荊軻刺秦的烽火歲月里曾經(jīng)一度輝煌過的武功高手，后因身負(fù)重傷而歸隱江湖，安然度過余生。孔乙己的故事給我留下了深刻的印象，他的讀書心得讓我思考了很多。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，這是我在讀孔乙己的時(shí)候體會(huì)到的。
首先，讀史使人明智?？滓壹涸?jīng)身強(qiáng)力壯，威震江湖，無數(shù)敵手亦無法與之抗衡。然而，在讀史書的時(shí)候，孔乙己意識(shí)到了自己曾經(jīng)驕傲的武功只是狹隘的視野下的紙老虎。歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)是在進(jìn)步中的，無論是武功還是其他領(lǐng)域，都有前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。讀史的過程中，孔乙己漸漸明白了自己過去的狂妄與愚昧，并決定放下曾經(jīng)的驕傲，重新審視自己的人生。
其次，讀詩使人靈秀?？滓壹涸?jīng)是一個(gè)武功高手，懂得如何用拳頭解決問題。然而，在讀了一本關(guān)于詩詞的書后，孔乙己才了解到詩歌的美妙與深沉。詩詞是一種表達(dá)思想與感情的藝術(shù)形式，通過詩詞的閱讀，孔乙己的靈性得到了提升。他開始明白了語言的魅力與力量，學(xué)會(huì)了用文化知識(shí)來思考問題，而不再是簡(jiǎn)單的力量碰撞。
第三，讀文學(xué)使人開朗大度。在讀了一本文學(xué)作品后，孔乙己有了更加開闊的胸懷和世界觀。他意識(shí)到文學(xué)作品中的人物形象與自己有著許多相似之處，也理解到了人物的善惡之間并沒有一條明確的分界線。他開始換位思考，去理解別人的想法和行為，漸漸變得寬容、心胸開闊。文學(xué)作品使孔乙己從一個(gè)以武力解決問題的人變成了一個(gè)深思熟慮、懂得換位思考的人。
第四，讀書使孔乙己與其他人更好地交流。在讀書的過程中，孔乙己積累了豐富的知識(shí)，有了更多的話題和人們交流的共同語言。以前，孔乙己只是一個(gè)沉默寡言的人，很少與人交流。但讀書改變了這一切，他開始主動(dòng)與人溝通，分享自己的見解與心得。通過與人交流，孔乙己結(jié)交了一群志同道合的朋友，豐富了自己的社交圈子，使自己的人際關(guān)系更加豐富和融洽。
最后，讀書讓孔乙己找到了重新生活的動(dòng)力。曾經(jīng)沮喪和迷茫的孔乙己，通過閱讀與思考，逐漸找到了新的人生目標(biāo)和動(dòng)力。他開始從一名讀書的人變成了一名寫書的人，通過自己的文字抒發(fā)思考和情感，與讀者共勉。讀書給了孔乙己重新生活下去的勇氣和動(dòng)力，使他重新燃起了內(nèi)心的希望和激情。
總之，通過孔乙己讀書的故事，我們可以看到讀書對(duì)于人的成長(zhǎng)和改變的巨大影響。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，讀書使人與人更好地交流，讀書使人重新找到生活的動(dòng)力。讓我們向孔乙己學(xué)習(xí)，通過讀書，讓自己變得更加明智、靈秀、開朗、溝通更好，重新找到生活的動(dòng)力，為自己的人生增添無限的可能性。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十五
孔乙己，這個(gè)名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動(dòng)了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運(yùn)是其周遭環(huán)境的反映。
孔乙己是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的人，他既沒有家人的愛，又沒有朋友的關(guān)心，更沒有人對(duì)他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會(huì)底層艱難地活著?？滓壹旱脑庥鍪沁@個(gè)社會(huì)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)上，照顧弱勢(shì)群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會(huì)所邊緣化，甚至是無法被接受?？滓壹旱拿\(yùn)，鮮明地反映出社會(huì)對(duì)窮人的所處関注和對(duì)底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強(qiáng)大的人性是他的最大特點(diǎn)。
孔乙己的遭遇不幸，但他堅(jiān)韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒有因?yàn)樯硖幦鮿?shì)地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強(qiáng)大的人性，令人們對(duì)他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強(qiáng)大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周圍的環(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價(jià)值觀是現(xiàn)在社會(huì)需要的品質(zhì)。
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠(chéng)相待。雖然社交場(chǎng)合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價(jià)值觀共鳴。歡樂時(shí)，赤誠(chéng)友誼；逆境時(shí)，是彼此支持與鼓勵(lì)。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會(huì)需要的。如今，我們的社會(huì)充斥著潛規(guī)則，勢(shì)力和山呼海嘯，許多人又覺得錢和利益才是最重要的。而孔乙己堅(jiān)貞的友情，敢于差錯(cuò)和承擔(dān)，善良樂觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活。
對(duì)于孔乙己來說，他的生活沒什么現(xiàn)實(shí)意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會(huì)到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對(duì)于孝道、品格和赤誠(chéng)友情，孔乙己的體驗(yàn)是無可替代的。在快節(jié)奏的時(shí)代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著。
孔乙己的詩情畫意，令人競(jìng)折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因?yàn)?，難得糊涂，才保持了對(duì)價(jià)值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱?jiān)持，正濃縮成人生長(zhǎng)跑中的核心價(jià)值觀：孝、尚德、誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的認(rèn)真，帶來了社會(huì)對(duì)他的真正尊敬?？滓壹旱娜松鷥r(jià)值觀，深刻地滲透入他的每一個(gè)行動(dòng)，他堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情，忠實(shí)于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對(duì)價(jià)值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價(jià)值”的重要性，而堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對(duì)內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持、對(duì)生命豐厚的內(nèi)在，手機(jī)號(hào)去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運(yùn)中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點(diǎn)與社會(huì)意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價(jià)值與思想，才能得到更為全面的升華，實(shí)現(xiàn)我們神圣的人生意義。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十六
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書心得展開。
首先，孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書，把帶鎖的箱子當(dāng)書桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說中，魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說新語》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性?？滓壹涸跁凶x到一種思想，覺得這種思想與他的理想相契合，于是他和書中的人物一樣，開始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程，他通過閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性。孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)文化中的重要一環(huán)，孔乙己是一個(gè)膾炙人口的人物。他以他那獨(dú)特的風(fēng)格和情感吸引了無數(shù)的讀者，贏得了無數(shù)的贊譽(yù)。而今天，我讀過《孔乙己》的小說后，深刻地感受到了它所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。在此，我想針對(duì)《孔乙己》的這個(gè)主題寫一篇文章來表達(dá)自己的心得體會(huì)。
一、文化底蘊(yùn)的反映。
《孔乙己》是一篇描寫在江南水鄉(xiāng)的雅和靜中用自己那特有方式與他人和諧相處的酒客的故事。作為圍繞江南地區(qū)的整個(gè)社會(huì)背景的一部分，《孔乙己》反映了一個(gè)封建社會(huì)里被冷落的價(jià)碼以及酒家文化的風(fēng)俗。然而，整篇文章也描寫了孔乙己所說的“窮鬼的快活”，他在人生中所展現(xiàn)出來的本質(zhì)，因此，更加具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、成功與失敗的比較。
孔乙己通常是以一種功利的眼光被人們看待的：失敗的生命、失敗的人生。他與二個(gè)貪婪的玩笑師和一個(gè)嘲笑的酒食客之間的交流無疑是他悲慘的經(jīng)歷的象征，也是他深沉的內(nèi)心感受的一部分。他是一個(gè)偉大的人物，他擁有了他自己的生活節(jié)奏、自己的價(jià)值。他不會(huì)被社會(huì)和他貧窮的家庭所束縛，但同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，他卻面臨了著實(shí)的一些挑戰(zhàn)。
三、偉大的精神信念。
孔乙己的故事描寫了一種偉大的精神信念，它是一種對(duì)孔乙己、對(duì)自己的承諾，它一直鼓勵(lì)著他，讓他在悲慘的命運(yùn)中找到了自己的安慰。這種信念可以使他關(guān)上門，音樂相伴，享受自己的時(shí)間。即便是在面對(duì)貪婪和嘲笑，他也不會(huì)放棄。
四、對(duì)人性的揭示。
作為一個(gè)“處理茶和人際關(guān)系的多彩平衡調(diào)節(jié)器”，孔乙己的形象折射出了人性本質(zhì)中的種種不同。他的強(qiáng)烈情感和潛在的好品位激發(fā)了社會(huì)范圍內(nèi)的不同思想和情感，表現(xiàn)出了對(duì)不同人類情感、文化的欣賞以及對(duì)其他人的尊重和平等。孔乙己的故事為我們揭示了人性本身的不可避免的一些缺陷，也讓我們意識(shí)到一些慈善精神。
五、曠日持久的影響。
這篇故事的真正魅力在于它獨(dú)特的方式，使故事風(fēng)趣生動(dòng)，討人喜歡。它之所以仍然不斷將人留在數(shù)組，是因?yàn)樗沂玖藥讉€(gè)普遍而深刻的人性特征，這些特征是在每個(gè)人自己的時(shí)代和文化中都可以找到的。因此，雖然《孔乙己》已經(jīng)面世多年，但它的影響力依舊不減。
總之，讀完《孔乙己》的收獲是巨大的，既受到精神上的啟示，也受到思想上的影響。在這部作品中，我們可以從社會(huì)、人性等角度去欣賞和思考它所體現(xiàn)的價(jià)值。的確，相較于文化底蘊(yùn)和成功與失敗之間的比較，以及對(duì)人性揭示和影響等各方面，每一位讀過這個(gè)心靈之作的人，肯定會(huì)留下不同于他人的感受與思索。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十八
孔乙己，是魯迅先生筆下的一位堂吉訶德式的人物。他是一個(gè)愛喝酒、愛打架、卻又心地善良的街頭混子。在人生的道路上，他經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和挫折，但他從來沒有放棄對(duì)美好生活的憧憬。這篇文章將會(huì)從五個(gè)方面闡述我對(duì)孔乙己這個(gè)人物的心得體會(huì)。
其次，孔乙己的品格非常值得我們借鑒。盡管他生活在那樣的環(huán)境中，但他并沒有放棄對(duì)人性善良的追求。他心地善良，脾氣好，見義勇為，敢于為正義而斗爭(zhēng)。他認(rèn)為“為大家讓步，則大家都會(huì)越讓越多；為自己讓步，則只有越讓越少”，所以他不會(huì)一味地退讓，而是勇敢地維護(hù)著自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。他的品格讓我深感敬佩：即使在最嚴(yán)峻的環(huán)境下，一個(gè)人的良心也會(huì)向著光明的一面。
第三，孔乙己的命運(yùn)注定是悲劇。在那個(gè)時(shí)代里，商酌不得和士人交往，孔乙己的命運(yùn)注定是孤獨(dú)的。他的命運(yùn)就像一條明知道走不通，但還決定要追求的道路，一直在痛苦地掙扎著。在他的一生中，沒有一天能夠真正讓他得到閑暇。他喝酒，是為了忘卻自己的苦難和人生的無常，他打架，是因?yàn)樗床粦T一些不公平的事情，他終究是孤獨(dú)地走到了離開這個(gè)可悲的世界。
第四，孔乙己教會(huì)了我如何看待生活和人性。他不是一個(gè)逆來順受的人，他也不是一個(gè)一味地抱怨命運(yùn)的受害者。相反，他面對(duì)命運(yùn)，即使再苦，也從未失去對(duì)美好生活的向往和追求。他用自己那顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)這個(gè)荒誕的世界，教會(huì)了我，人生的意義并不在于有多少好命運(yùn)和財(cái)富，而在于一個(gè)人的心態(tài)和追求。
最后，孔乙己還教會(huì)了我一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己和他人。他沒有錢，沒有地位，但他有自尊、有尊嚴(yán)，有對(duì)自己和他人的尊重。他不是一個(gè)無理取鬧的人，卻也不是一個(gè)任人欺凌的軟弱者。他有自己的原則和底線，對(duì)待自己和他人都始終保持著尊重和仁慈。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品格和價(jià)值，并不在于他有多少財(cái)富和地位，而在于他對(duì)人性、尊嚴(yán)、尊重的追求。
總之，孔乙己是一個(gè)值得我們深入思考的人。他的故事雖然悲劇，卻也給我們對(duì)生活和人性的思考提供了很多的啟示。我們需要尊重和追求我們的尊嚴(yán)，堅(jiān)持我們的原則和底線，向著更美好的生活去努力。任何時(shí)候都不要放棄對(duì)美好生活的追求，我們有追求的權(quán)利，我們應(yīng)該為之奮斗。因?yàn)?，美好生活并不需要擁有多少?cái)富和地位，它只需要我們有一顆善良堅(jiān)強(qiáng)的心。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇一
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀?jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的'人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇二
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，是魯迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜歡的一篇，它以現(xiàn)實(shí)主義的筆法刻畫了一個(gè)可憐的小人物的命運(yùn)，揭示了社會(huì)的無情和人性的脆弱。閱讀此篇作品讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)人性和社會(huì)的問題有了更深刻的思考。
段二：孔乙己的命運(yùn)。
孔乙己這個(gè)人物形象雖然簡(jiǎn)單，但卻令人難以忘懷。他是一個(gè)文盲，一直以來被社會(huì)邊緣化，被嘲笑和欺負(fù)。堂而皇之的笑話他的人們顯露出社會(huì)對(duì)小人物的冷漠和見風(fēng)使舵的本能。孔乙己沒有受過教育，但他內(nèi)心善良，對(duì)待別人總是熱情友好。他唯一的樂趣就是喝上幾碗酒，便傾倒在酒樓的迎賓之間，成了一個(gè)笑柄。
段三：社會(huì)的無情。
孔乙己的命運(yùn)折射出了社會(huì)的無情。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)對(duì)小人物毫不留情，他們被遺忘、被邊緣化，甚至被欺壓。在這個(gè)故事中，雖然孔乙己心地善良，卻始終被別人誤解和嘲笑。他是個(gè)演員卻飾演不了自己，他有喜好卻不被接受。這種社會(huì)對(duì)小人物的態(tài)度令人悲傷和憤怒，也讓我們反思社會(huì)風(fēng)氣的問題。
段四：人性的脆弱。
《孔乙己》還勾勒出了人性的脆弱?？滓壹弘m然身處困境，但他對(duì)待別人的態(tài)度一直是熱情友好的。可是他卻遭到冷嘲熱諷，對(duì)此他只能默默接受，沒有怨言，這顯示出了他內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)。接觸過這個(gè)故事之后，我深深地明白到人性的脆弱與善良是相輔相成的。善良的人往往容易受到傷害和誤解，也更容易心靈受到摧殘。
段五：深思生活。
《孔乙己》給我們帶來的思考是對(duì)于社會(huì)和人性的思考。我們應(yīng)該努力改變社會(huì)對(duì)小人物的冷漠態(tài)度，消除社會(huì)的不公平現(xiàn)象。也應(yīng)該更加關(guān)注善良的人，給予他們更多的理解和支持。同時(shí)，這個(gè)故事也是在告訴我們，我們要勇敢面對(duì)社會(huì)的壓力和冷嘲熱諷，堅(jiān)持內(nèi)心的善良，并且不輕易屈服。通過讀《吶喊》中的《孔乙己》，我也得到了很多啟示，我相信只要我們對(duì)社會(huì)有所覺醒，對(duì)人性有所思考，我們就能夠引起改變，讓世界變得更美好。
總之，《吶喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通過小人物的命運(yùn)和人性的脆弱，折射出社會(huì)的無情和對(duì)小人物的冷漠。同時(shí)，讀完它也讓我們明白到人性的善良和脆弱是相輔相成的。通過這個(gè)故事，我們不僅能夠反思社會(huì)的問題，也能夠啟發(fā)自己，改變自己，讓世界變得更加美好。我希望通過讀《吶喊孔乙己》，更多的人能夠觸摸到人性的珍貴，并以此為動(dòng)力，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇三
孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個(gè)人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細(xì)反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)日本人相比，中國(guó)人是一條龍，日本人是一條蟲。而當(dāng)一群人中國(guó)人和一群日本人相比時(shí)，中國(guó)人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現(xiàn)，就是因?yàn)橹袊?guó)存在太多太多的看客。
讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會(huì)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)，有著封建的思想，殘酷的.主義，社會(huì)階層分明。而當(dāng)時(shí)可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經(jīng)很勢(shì)力了，他們那原本應(yīng)該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會(huì)給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當(dāng)了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當(dāng)時(shí)的社會(huì)有多么的黑暗，我也不想知道，而現(xiàn)實(shí)生活中不也存在著看客嗎，現(xiàn)實(shí)確實(shí)比從前進(jìn)步了，人們也不會(huì)像短衣幫對(duì)待孔乙已那樣對(duì)待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇四
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長(zhǎng)衫，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠(chéng)信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠(chéng)。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。
單從長(zhǎng)衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國(guó)千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場(chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇五
《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn)，一位嗜酒的下層知識(shí)分子孔乙己，因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下，孔乙己卻不思進(jìn)取，不想方法去謀生，而是進(jìn)行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿，悄無聲息的死去了。
讀完這本書，我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是，悲哀。對(duì)于孔乙己這個(gè)人，我“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，其實(shí)細(xì)想一下，造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教，每天說一些“之乎者也”的話。在時(shí)代發(fā)展的過程中，作為一個(gè)知識(shí)分子，他不但沒有開拓思想，反而一直的固守舊的思想。被時(shí)代淘汰似乎成了必然。
不僅如此，在別人嘲笑他時(shí)，他從沒有反思過自己，每天都活在自己的世界中，貧困，卻從不想著去打工謀生，而是好吃懶做，進(jìn)行偷竊。這一切都說明了這個(gè)人的不上進(jìn)，他的悲劇似乎也是必然的.。試想一下，如果他能正當(dāng)工作，那么他的結(jié)局也定不會(huì)如此悲涼!
在這個(gè)故事中，我明白了，人不要一成不變，不要只活在自己的圈子里。不要在被時(shí)代拋棄了之后，才后悔，嘆息。一定要懂得變化，抓住時(shí)代的脈搏，尤其在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇六
暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會(huì)低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血！
如果能及時(shí)上去扶一把；如果沒有那好心人的“勸誡”；如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國(guó)五千年的文明！
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
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孔乙己讀書心得體會(huì)篇七
《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一座豐碑，它由一組李可染所繪的畫作和魯迅先生的晚期代表作品《孔乙己》聯(lián)合組成。這幅畫描繪了一位面容憔悴的農(nóng)民在被束縛起來的房子中吶喊的形象，而《孔乙己》則以一個(gè)悲慘命運(yùn)的悲劇式故事揭示了封建社會(huì)的黑暗。他們之間的結(jié)合，使我深切感受到了社會(huì)的不公與個(gè)人的無助，在讀完這部作品后，我深感震撼，頗有所思。
二、困境與掙扎——孔乙己的遭遇。
小說《孔乙己》描寫了一個(gè)受盡社會(huì)壓迫的酒店清潔工孔乙己，他天生帶有一副文文弱弱的書生相，可是他卻從小沒有讀過幾句書，被生活所迫只能困守在小酒店中。作品中揭示了孔乙己與命運(yùn)的較量，這是一個(gè)充滿內(nèi)外矛盾的過程。他在家鄉(xiāng)已無立足之地后，來到城市想要尋找機(jī)會(huì)，但卻被城市的險(xiǎn)惡環(huán)境所逼迫。無論是外在的貧窮還是內(nèi)在的自卑，孔乙己都被逼到了絕境中，他再也無法逃離封建社會(huì)所給予他的枷鎖。
三、社會(huì)的黑暗與個(gè)人的無助。
魯迅在小說中揭露了封建社會(huì)的黑暗一面，通過描寫孔乙己這個(gè)小人物的悲慘遭遇，他不僅顛覆了封建社會(huì)的倫理觀念，同時(shí)也讓讀者感受到了無助境況下個(gè)人的無力和妥協(xié)?？滓壹阂恢北в谢孟耄J(rèn)為只要能夠展示一下自己的文化修養(yǎng)，就能得到別人的認(rèn)同和尊重。然而，現(xiàn)實(shí)卻是他內(nèi)心幻想與現(xiàn)實(shí)生活的巨大落差之間的沖擊與摧殘。他在酒店中被魯智深嘲弄，進(jìn)而決定用酒杯自殺，在生與死的邊緣上，他看到了自己的無助和絕望。
四、社會(huì)的責(zé)任與個(gè)體的尊嚴(yán)。
作為一部難忘的現(xiàn)實(shí)主義作品，《孔乙己》不僅展現(xiàn)了社會(huì)的悲慘和無奈，更主張了個(gè)體的尊嚴(yán)。無論是作者魯迅還是主人公孔乙己，都對(duì)周圍社會(huì)的現(xiàn)實(shí)有著敏銳的洞察力，他們對(duì)于封建社會(huì)的黑暗給予了強(qiáng)烈的指責(zé)。通過這個(gè)小故事，魯迅讓我們看到了社會(huì)不公和無助的一面，呼吁每個(gè)人為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，使整個(gè)社會(huì)變得更加公平和正義。
五、啟示與反思。
在《吶喊》這幅畫作中，我們看到一個(gè)人在被束縛的房子中吶喊，這是社會(huì)底層人民追求自由的吶喊。而《孔乙己》中的孔乙己，代表的則是那些被封建社會(huì)壓迫和限制的人們。通過他們的故事，我們明白了社會(huì)的黑暗和個(gè)人的無助，在洞察了這一點(diǎn)之后，我們不能袖手旁觀，而是應(yīng)該積極行動(dòng)起來，致力于尋求社會(huì)公平和個(gè)體尊嚴(yán)。讀完這本書，我對(duì)社會(huì)有了更加深入的思考，同時(shí)也明白了個(gè)體的力量在社會(huì)變革中起到的重要作用。
總之，《吶喊孔乙己》是一本深刻反映社會(huì)黑暗的作品，通過揭露社會(huì)的矛盾和個(gè)人的掙扎，它告訴我們個(gè)體在面對(duì)困境時(shí)應(yīng)該勇敢地去爭(zhēng)取自己的權(quán)益。魯迅通過這個(gè)小故事深入人心地吶喊出了那些被壓迫和沉默的人們的心聲，呼吁人們團(tuán)結(jié)起來爭(zhēng)取公正和尊嚴(yán)。這部作品對(duì)我的啟示是，即使面對(duì)困境，我們也不能被打擊垮，而是應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念，為了社會(huì)的公平與正義不停地努力奮斗。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇八
讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個(gè)下層的讀書人，沒有進(jìn)學(xué)，也不會(huì)營(yíng)生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因?yàn)楹贸詰凶?，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。“站著喝酒”表明孔乙己已經(jīng)非常的貧困，和“短衣幫”一樣，“穿長(zhǎng)衫”能說明他是個(gè)讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個(gè)誠(chéng)實(shí)又迂腐的人。穿著一件破長(zhǎng)衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂?，一副窘樣。
我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財(cái)，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質(zhì)和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。
到后來，孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。
此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之，不一而足?？滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。
單從長(zhǎng)衫來說，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì)，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當(dāng)，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。
孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國(guó)千百年來無數(shù)墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開始科舉制度以來，就有無數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力，最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。
就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。
孔乙己的故事看似是特例，其實(shí)不然，從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇九
孔乙己，這個(gè)瘦弱的酒樓下人常常在酒桌上被人嘲笑，卻也因其襟懷坦蕩、對(duì)酒如故而備受贊賞。此次閱讀、觀看孔乙己的故事，我從中收獲頗豐。以下是我對(duì)孔乙己的心得體會(huì)。
孔乙己作為一個(gè)下人，生活困苦，沒有任何家業(yè)可繼承，而且長(zhǎng)相丑陋，容易被人圈起來嘲笑。他一開始并不想以出賣自尊的代價(jià)來換取一份優(yōu)美的人生，但命運(yùn)的坎坷逼迫他不斷去做一些違背自己內(nèi)心意愿的事情，以刻骨銘心的苦澀來打磨出一份幸福。但是他卻依然守著自己的本性，那就是對(duì)酒如故，坦蕩豪爽，不以所謂等級(jí)等虛無的東西作為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。
孔乙己雖然曾被嘲笑、遭到欺侮，但他卻始終保持著自己的襟懷坦蕩和心態(tài)穩(wěn)定。他將生活中的苦澀和坎坷轉(zhuǎn)化為了自己的珍貴財(cái)富，因?yàn)樵谧詈蟮臅r(shí)候他用酒撫平了受傷的心靈。通過對(duì)孔乙己的描寫，我們不難發(fā)現(xiàn)，他的境界很高、肚量很大。在尊重自己之外，他更加尊重對(duì)方，人的情感和尊嚴(yán)才是最值得尊敬的?？滓壹旱奶幘澈涂释o了我許多啟示，無論生活中經(jīng)歷多少挫折，只要堅(jiān)定信念，繼續(xù)努力追求，你終究是會(huì)獲得幸福的。
孔乙己不屬于那種具有很強(qiáng)意志力或者智商過人的人，但他確實(shí)擁有一種很特殊的堅(jiān)韌品質(zhì)。生活環(huán)境和社會(huì)地位的制約沒有讓孔乙己沉淪，反而讓他變得更加自覺和堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)了對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)，靠酒來使自己愉悅。無論在什么環(huán)境下，他都能始終保持內(nèi)心的平靜與愉悅。所以，孔乙己雖然處于社會(huì)的底層，但他卻以真心，以自己的行動(dòng)去贏得別人的尊重，他恰恰是這種堅(jiān)韌品質(zhì)的代表人物。我們從他身上也學(xué)到了很多：要有堅(jiān)忍精神，寬容對(duì)待自己和別人的過錯(cuò)，才能在不斷的生活挫折中走出一條光明的路。
孔乙己生活在逆境中，遭受到來自上層人群的詬病，但是他從未放棄自己的尊嚴(yán)，抱著對(duì)自己的付出和對(duì)世人的期望，心懷敬畏地面對(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。他的輕松自在和坦然處之的表現(xiàn)方式體現(xiàn)了對(duì)尊嚴(yán)最好的詮釋。唯有尊重自己，才能被別人尊重。因此，無論處于什么情境，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自我的原則，用內(nèi)心的力量讓自己更加堅(jiān)強(qiáng)。
孔乙己作為一個(gè)常年在酒樓里工作的下人，在這里為人物留下了濃厚的文化積淀。他的人格魅力、獨(dú)特的文化內(nèi)涵及其無盡的酒肆故事，都如蒸汽在影片中隨波逐流。這在某種程度上就是為當(dāng)時(shí)的文化背景帶來了豐富的物質(zhì)和精神樂趣，在現(xiàn)代的社會(huì)背景中孔乙己也發(fā)揮著它獨(dú)特的價(jià)值。孔乙己最讓我敬佩的是，在他濃郁酒色的生活中，卻從不放棄自己的人生價(jià)值和做一個(gè)有尊嚴(yán)的人的信念。在他經(jīng)歷的那種生活極度逆境下，我們都能從他身上看到堅(jiān)韌毅力，也能從他那笑中帶淚的表情里感受到其靠著酒實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的發(fā)泄和愉悅。
孔乙己是一個(gè)我們值得學(xué)習(xí)的典型，是一個(gè)始終能夠讓我們感到關(guān)照與啟示的人物，他的故事會(huì)影響到我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。我讀完孔乙己的故事，深受感悟：一個(gè)人的尊嚴(yán)、堅(jiān)韌、自強(qiáng)、自立，是取得成功的堅(jiān)硬“基石”。我要告訴自己，人的生命中值得追求的并不是曇花一現(xiàn)的虛名，而是在艱難險(xiǎn)阻過后大有人生價(jià)值的靈魂?？滓壹壕褪沁@樣的一個(gè)靈魂，在歷經(jīng)滄桑后依然能夠自信堅(jiān)定地生活，這應(yīng)該是我們最值得學(xué)習(xí)的精神力量。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對(duì)人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無論別人對(duì)他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對(duì)待酒肆中的人雖然語氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對(duì)各種壓力和誤解，孔乙己不會(huì)屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對(duì)人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對(duì)他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來自土地，生活在社會(huì)底層，缺少社會(huì)地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來。他對(duì)當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會(huì)階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十一
孔乙己作為魯迅先生筆下的一個(gè)虛構(gòu)人物，以其悲慘的命運(yùn)和樸實(shí)的個(gè)性，深深感動(dòng)了無數(shù)讀者。而孔乙己讀書的故事更是引發(fā)了人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。本文將從不同角度來探討孔乙己讀書的心得體會(huì)。
孔乙己天生貧苦，生活困頓。然而，他并非不渴望知識(shí)和文化。正是孔乙己善解人意而又自卑的性格，使得他對(duì)讀書有著強(qiáng)烈的渴望。在孔乙己的世界里，讀書是一種心靈的愿望，是改變命運(yùn)的契機(jī)。雖然他只能偷偷摸摸地借書閱讀，但他對(duì)知識(shí)的追求從未停止。
然而，孔乙己的讀書之路并不平坦。他首先遇到的困境是他并未接受過正規(guī)教育，缺乏基本的文化知識(shí)。他對(duì)書中所涉及的一些詞匯和知識(shí)都感到陌生和困惑，沒有人能夠給他一些解答或者帶領(lǐng)他走出困境。其次，孔乙己所處的環(huán)境和社會(huì)地位使他沒有時(shí)間和精力來專心地讀書。他遭遇社會(huì)的嘲笑和歧視，無暇顧及自己的成長(zhǎng)。
然而，孔乙己并沒有因?yàn)檫@些困境而放棄。相反，他通過自己的努力和勤奮，從書中汲取了許多寶貴的知識(shí)和智慧。盡管他對(duì)所讀之書的理解和應(yīng)用存在一定的局限性，但他通過讀書得到了心靈的滿足和精神的寄托。他對(duì)書中的故事和人物產(chǎn)生了共鳴，理解到了生活的不易和人性的復(fù)雜性。他艱辛地走過了讀書的道路，收獲了獨(dú)特的見解和心智的成長(zhǎng)。
孔乙己讀書的故事雖然悲慘，卻能夠觸動(dòng)人們對(duì)教育和社會(huì)問題的思考。他是一種特殊的存在，代表了那些渴望而又無法得到教育機(jī)會(huì)的人們。他的故事提醒我們，教育的機(jī)會(huì)和資源的不平等是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題，我們應(yīng)該努力為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多讀書的機(jī)會(huì)。同時(shí)，孔乙己的讀書經(jīng)歷也告訴我們，知識(shí)的力量是無窮的，即使在困境中我們也要堅(jiān)持追求知識(shí)和智慧。
總結(jié)：
通過對(duì)孔乙己讀書的心得體會(huì)的分析，我們可以看到讀書對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和心智的凈化具有重大的意義?？滓壹罕瘎〉拿\(yùn)讓我們深刻地認(rèn)識(shí)到教育的重要性和教育機(jī)會(huì)的不平等。我們應(yīng)該為每一個(gè)孔乙己創(chuàng)造更多的教育機(jī)會(huì)，讓他們有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)。同時(shí)，我們自己也要積極主動(dòng)地讀書，通過讀書來提高自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。無論是在什么環(huán)境下，我們都要保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷努力向前。讀書不僅能夠讓我們獲得豐富的知識(shí)，還可以啟迪我們的智慧，讓我們更好地理解世界和他人，同時(shí)也讓自己得以成長(zhǎng)和完善。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十二
孔乙己，這個(gè)名字對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛好者來說并不陌生。他是魯迅先生筆下的一個(gè)形象鮮明、成功塑造的文學(xué)人物。而今日我有幸能夠通過聽他的故事，更加深入地了解他的一生?？滓壹菏且粋€(gè)平凡的人，他生活在舊時(shí)的中國(guó)社會(huì)里，一個(gè)不受尊重、被邊緣化的階層。然而，正是因?yàn)樗膱?jiān)韌和獨(dú)特，他的故事成為了一段段感動(dòng)人心的傳奇。
從孔乙己的故事中，我們可以看到他內(nèi)心深處的柔軟和敏感。雖然他一直被人看不起，但他從不曾自卑，始終保持一顆平和而寬容的心。他熱愛文學(xué)，熱愛藝術(shù)，因此他經(jīng)常在酒樓里吟唱自己的詩歌。他用文字表達(dá)了自己的情感，用歌聲傳達(dá)了自己的理想。雖然他的詩詞并不優(yōu)秀，歌聲也并非動(dòng)人，但他始終堅(jiān)守心中的信仰，堅(jiān)持寫作和唱歌。這種堅(jiān)持和堅(jiān)韌給予了他力量，讓他在困境中傲然挺立。
段落三：孔乙己的人生觀與價(jià)值觀。
孔乙己的一生充滿了艱辛和挫折，然而他從未放棄對(duì)生活的熱愛和追求。他看透了人生的無常和命運(yùn)的殘酷，但他選擇了積極面對(duì)，從容應(yīng)對(duì)。他相信人生的價(jià)值不在于外部的名利，而是內(nèi)在的快樂和滿足感。他用自己的行動(dòng)詮釋了“人應(yīng)當(dāng)靠?jī)?nèi)在的美德來衡量，而不能只看外在的成就。”的觀點(diǎn)。他沒有權(quán)勢(shì)、沒有財(cái)富，卻有一顆赤誠(chéng)的心，為他贏得了人們的尊重和敬佩。
段落四：孔乙己的哲學(xué)智慧。
從孔乙己身上，我們不僅看到了他對(duì)生活的熱愛和堅(jiān)持，還能感受到他對(duì)人性和社會(huì)的深刻思考。孔乙己曾說：“有人完全不能了解別人是如何忍受的?！边@句話表達(dá)了他對(duì)他人痛苦的同情與關(guān)懷。他一直生活在邊緣化的社會(huì)階層，身處貧困和詆毀的環(huán)境，但他卻從未對(duì)他人產(chǎn)生過怨恨和仇視。相反，他用自己的痛苦去理解他人的痛苦，用自己的困境去體察他人的困境。他明白了人之間的共同命運(yùn)和相互關(guān)聯(lián)，這種人文關(guān)懷使他更加成熟和博大。
段落五：我的思考與收獲。
通過聽孔乙己的故事，我深受觸動(dòng)?？滓壹旱囊簧m然充滿艱辛，但他用自己的行動(dòng)向我們證明了堅(jiān)持是一種力量，內(nèi)心的強(qiáng)大是超越外部困境的關(guān)鍵。同時(shí)，孔乙己的價(jià)值觀和對(duì)人性的深刻理解也給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。在面對(duì)困境和挫折時(shí)，我將學(xué)會(huì)用堅(jiān)韌和寬容的心態(tài)去面對(duì)，不僅要關(guān)心自己的幸福，還要關(guān)懷他人的痛苦。人生的意義不僅在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，更在于影響和關(guān)愛他人。因此，我決心以孔乙己為榜樣，用我自己的方式去塑造一個(gè)積極向上、熱愛生活，關(guān)懷和幫助他人的人生。
通過聽孔乙己的故事，我對(duì)這個(gè)平凡而偉大的人物有了更加深刻的了解。他的故事給予了我勇氣和堅(jiān)持的力量，也讓我從他的人生哲學(xué)中悟出許多道理。我相信，在他的引領(lǐng)下，我將能夠在自己的人生旅程中走得更堅(jiān)定、更豁達(dá)。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十三
魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。
高大身材，青白臉色，皺紋夾傷痕。之乎者也，固執(zhí)己見，落眾人笑柄。當(dāng)他穿一件好似十幾年沒洗過的破布長(zhǎng)衫出現(xiàn)在店里柜臺(tái)前，眾人都提了精神，因?yàn)槿巳硕伎梢阅砥疬@個(gè)讀書人的一點(diǎn)笑話作為談資，這時(shí)連空氣都變得快活起來。
他不過是沒錢吃飯喝酒，不過是說些叫人聽不懂的話，不過是又跑去偷竊被人給打了，在那樣混亂不堪，人人求自保的環(huán)境里，這些算不得稀奇事兒，唯獨(dú)他在眾人笑里來，笑里走。窮人不笑窮人，人笑他窮而死要面子，十年如一日穿著的長(zhǎng)衫便是最好的證明。
這長(zhǎng)衫，他不曾脫過，他不想脫，他也脫不掉。何以使他對(duì)長(zhǎng)衫情有獨(dú)鐘?
只有他自己。他信奉萬般皆下品，惟有讀書高的教條，他硬是要將自己塞進(jìn)社會(huì)的上流。他以為穿長(zhǎng)衫就高人一等，所以偷書也不能稱作竊，至于傷，倒像是值得炫耀的捍衛(wèi)高尚人格的標(biāo)志。他既要做為人尊敬的讀書人，又難以將生活過得真正的亮堂，所以穿著長(zhǎng)衫來麻痹自己，逃避現(xiàn)實(shí)，活在泡沫般的夢(mèng)境里。
幸運(yùn)的是，他并不單純是個(gè)穿長(zhǎng)衫，同街頭混混混為一談的人，長(zhǎng)衫也帶給他為讀書人的原則和善良。來店里，他從不賒賬，間或沒有現(xiàn)錢，他也會(huì)在小黑板上記一筆，不出一月便能還清。他教小孩子們認(rèn)字，窮困潦倒的他買茴香豆，一顆一顆分給孩子們吃。咸亨酒店里，多的是比孔乙己有錢的人，可是除了他，誰還給孩子們買茴香豆?當(dāng)孩子們吃完，眼巴巴地望著他時(shí)，他笑瞇瞇地拿起書讀，一個(gè)和藹的老頭躍然紙上?；蛟S是這身長(zhǎng)衫，讓他在面對(duì)孩子和學(xué)問時(shí)，釋放出他壓藏已久的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，重新喚醒他關(guān)懷天下的大情懷，他不是普通人，他是讀書人。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十四
孔乙己，金庸筆下的角色，一個(gè)在荊軻刺秦的烽火歲月里曾經(jīng)一度輝煌過的武功高手，后因身負(fù)重傷而歸隱江湖，安然度過余生。孔乙己的故事給我留下了深刻的印象，他的讀書心得讓我思考了很多。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，這是我在讀孔乙己的時(shí)候體會(huì)到的。
首先，讀史使人明智?？滓壹涸?jīng)身強(qiáng)力壯，威震江湖，無數(shù)敵手亦無法與之抗衡。然而，在讀史書的時(shí)候，孔乙己意識(shí)到了自己曾經(jīng)驕傲的武功只是狹隘的視野下的紙老虎。歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)是在進(jìn)步中的，無論是武功還是其他領(lǐng)域，都有前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。讀史的過程中，孔乙己漸漸明白了自己過去的狂妄與愚昧，并決定放下曾經(jīng)的驕傲，重新審視自己的人生。
其次，讀詩使人靈秀?？滓壹涸?jīng)是一個(gè)武功高手，懂得如何用拳頭解決問題。然而，在讀了一本關(guān)于詩詞的書后，孔乙己才了解到詩歌的美妙與深沉。詩詞是一種表達(dá)思想與感情的藝術(shù)形式，通過詩詞的閱讀，孔乙己的靈性得到了提升。他開始明白了語言的魅力與力量，學(xué)會(huì)了用文化知識(shí)來思考問題，而不再是簡(jiǎn)單的力量碰撞。
第三，讀文學(xué)使人開朗大度。在讀了一本文學(xué)作品后，孔乙己有了更加開闊的胸懷和世界觀。他意識(shí)到文學(xué)作品中的人物形象與自己有著許多相似之處，也理解到了人物的善惡之間并沒有一條明確的分界線。他開始換位思考，去理解別人的想法和行為，漸漸變得寬容、心胸開闊。文學(xué)作品使孔乙己從一個(gè)以武力解決問題的人變成了一個(gè)深思熟慮、懂得換位思考的人。
第四，讀書使孔乙己與其他人更好地交流。在讀書的過程中，孔乙己積累了豐富的知識(shí)，有了更多的話題和人們交流的共同語言。以前，孔乙己只是一個(gè)沉默寡言的人，很少與人交流。但讀書改變了這一切，他開始主動(dòng)與人溝通，分享自己的見解與心得。通過與人交流，孔乙己結(jié)交了一群志同道合的朋友，豐富了自己的社交圈子，使自己的人際關(guān)系更加豐富和融洽。
最后，讀書讓孔乙己找到了重新生活的動(dòng)力。曾經(jīng)沮喪和迷茫的孔乙己，通過閱讀與思考，逐漸找到了新的人生目標(biāo)和動(dòng)力。他開始從一名讀書的人變成了一名寫書的人，通過自己的文字抒發(fā)思考和情感，與讀者共勉。讀書給了孔乙己重新生活下去的勇氣和動(dòng)力，使他重新燃起了內(nèi)心的希望和激情。
總之，通過孔乙己讀書的故事，我們可以看到讀書對(duì)于人的成長(zhǎng)和改變的巨大影響。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀文學(xué)使人開朗大度，讀書使人與人更好地交流，讀書使人重新找到生活的動(dòng)力。讓我們向孔乙己學(xué)習(xí)，通過讀書，讓自己變得更加明智、靈秀、開朗、溝通更好，重新找到生活的動(dòng)力，為自己的人生增添無限的可能性。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十五
孔乙己，這個(gè)名字或許只存在于文學(xué)作品里，卻深深地印在了我們的心中。他是一位酒肉朋友，一位胸懷包容，豁達(dá)灑脫的人。他的遭遇與境遇打動(dòng)了多少人的心弦，他的人性也讓我們領(lǐng)悟到了一些道理。
第一段：孔乙己的命運(yùn)是其周遭環(huán)境的反映。
孔乙己是一個(gè)被社會(huì)所遺棄的人，他既沒有家人的愛，又沒有朋友的關(guān)心，更沒有人對(duì)他所保留的任何一分一毫的同情和憐憫。他只能靠自己在社會(huì)底層艱難地活著?？滓壹旱脑庥鍪沁@個(gè)社會(huì)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)社會(huì)上，照顧弱勢(shì)群體的公共政策與法規(guī)并不完善，造成了這部分人被社會(huì)所邊緣化，甚至是無法被接受?？滓壹旱拿\(yùn)，鮮明地反映出社會(huì)對(duì)窮人的所處関注和對(duì)底層人群的忽略。
第二段：孔乙己強(qiáng)大的人性是他的最大特點(diǎn)。
孔乙己的遭遇不幸，但他堅(jiān)韌不拔，積極向上，總是保留著一份正義感和良知。他沒有因?yàn)樯硖幦鮿?shì)地位而喪失了自尊，他依然保持著自己的尊嚴(yán)與品格，也正是這份強(qiáng)大的人性，令人們對(duì)他念念不忘。從孔乙己的處境可以看出，人性的強(qiáng)大是超越各種地位和環(huán)境的，它具有魔力，能夠漂亮地逆襲自己的種種缺憾，影響和改變周圍的環(huán)境，使生命被注入了微妙的力量。
第三段：孔乙己的價(jià)值觀是現(xiàn)在社會(huì)需要的品質(zhì)。
在《孔乙己》的故事發(fā)展中，孔乙己三次借酒澆愁，他所交的朋友都不講究窮富貴賤，而是以人為本，真誠(chéng)相待。雖然社交場(chǎng)合講究“面子”和“品位”，孔乙己反而成為了他們當(dāng)中的一份子，環(huán)境與價(jià)值觀共鳴。歡樂時(shí)，赤誠(chéng)友誼；逆境時(shí)，是彼此支持與鼓勵(lì)。這種品質(zhì)，正是我們現(xiàn)在社會(huì)需要的。如今，我們的社會(huì)充斥著潛規(guī)則，勢(shì)力和山呼海嘯，許多人又覺得錢和利益才是最重要的。而孔乙己堅(jiān)貞的友情，敢于差錯(cuò)和承擔(dān)，善良樂觀的人性，正是我們需要秉持的品質(zhì)。
第四段：孔乙己的人生觀提示我們找尋思考與內(nèi)向生活。
對(duì)于孔乙己來說，他的生活沒什么現(xiàn)實(shí)意義，可是他在酒肉朋友的生活中，卻體會(huì)到了驚人的思考與人生的智慧。他的人生追求是內(nèi)向而深刻的，對(duì)于孝道、品格和赤誠(chéng)友情，孔乙己的體驗(yàn)是無可替代的。在快節(jié)奏的時(shí)代和思維碎片的生活中，我們也應(yīng)該思考孔乙己的人生哲學(xué)，找到自己內(nèi)在的豐盈，啃下生命的大骨頭，得到更深層次的、更有力量的生命啟示。
第五段：孔乙己的故事告訴我們堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著。
孔乙己的詩情畫意，令人競(jìng)折。他認(rèn)為：人生難得糊涂，也因?yàn)?，難得糊涂，才保持了對(duì)價(jià)值的高度關(guān)注?？滓壹旱膱?jiān)持，正濃縮成人生長(zhǎng)跑中的核心價(jià)值觀：孝、尚德、誠(chéng)實(shí)，堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的認(rèn)真，帶來了社會(huì)對(duì)他的真正尊敬?？滓壹旱娜松鷥r(jià)值觀，深刻地滲透入他的每一個(gè)行動(dòng)，他堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情，忠實(shí)于自己的內(nèi)心，一道牽引了我們的心靈。對(duì)價(jià)值的執(zhí)著，成就了他自己，也成就了他存在的緣由。我們也可以從孔乙己的故事中，清晰地看到“價(jià)值”的重要性，而堅(jiān)持對(duì)價(jià)值的執(zhí)著成為了推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要力量。
總之，孔乙己的故事是充滿著淡淡憂傷的，但卻也帶給了我們很多思考所需的素材。我們應(yīng)該從這位朋友的酒逢知己濃濃情誼，對(duì)內(nèi)心的豁達(dá)勇氣、對(duì)價(jià)值的堅(jiān)持、對(duì)生命豐厚的內(nèi)在，手機(jī)號(hào)去合理準(zhǔn)確地感悟與品味。也許從孔乙己的命運(yùn)中，我們能發(fā)現(xiàn)更多的人性特點(diǎn)與社會(huì)意義，思考我們是否應(yīng)該為這些乏人問津的事情付出一份努力和探求。這樣，我們的價(jià)值與思想，才能得到更為全面的升華，實(shí)現(xiàn)我們神圣的人生意義。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十六
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書心得展開。
首先，孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書，把帶鎖的箱子當(dāng)書桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說中，魯迅通過描述孔乙己閱讀《世說新語》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性?？滓壹涸跁凶x到一種思想，覺得這種思想與他的理想相契合，于是他和書中的人物一樣，開始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺醒的過程，他通過閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性。孔乙己的讀書經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)文化中的重要一環(huán)，孔乙己是一個(gè)膾炙人口的人物。他以他那獨(dú)特的風(fēng)格和情感吸引了無數(shù)的讀者，贏得了無數(shù)的贊譽(yù)。而今天，我讀過《孔乙己》的小說后，深刻地感受到了它所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。在此，我想針對(duì)《孔乙己》的這個(gè)主題寫一篇文章來表達(dá)自己的心得體會(huì)。
一、文化底蘊(yùn)的反映。
《孔乙己》是一篇描寫在江南水鄉(xiāng)的雅和靜中用自己那特有方式與他人和諧相處的酒客的故事。作為圍繞江南地區(qū)的整個(gè)社會(huì)背景的一部分，《孔乙己》反映了一個(gè)封建社會(huì)里被冷落的價(jià)碼以及酒家文化的風(fēng)俗。然而，整篇文章也描寫了孔乙己所說的“窮鬼的快活”，他在人生中所展現(xiàn)出來的本質(zhì)，因此，更加具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、成功與失敗的比較。
孔乙己通常是以一種功利的眼光被人們看待的：失敗的生命、失敗的人生。他與二個(gè)貪婪的玩笑師和一個(gè)嘲笑的酒食客之間的交流無疑是他悲慘的經(jīng)歷的象征，也是他深沉的內(nèi)心感受的一部分。他是一個(gè)偉大的人物，他擁有了他自己的生活節(jié)奏、自己的價(jià)值。他不會(huì)被社會(huì)和他貧窮的家庭所束縛，但同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，他卻面臨了著實(shí)的一些挑戰(zhàn)。
三、偉大的精神信念。
孔乙己的故事描寫了一種偉大的精神信念，它是一種對(duì)孔乙己、對(duì)自己的承諾，它一直鼓勵(lì)著他，讓他在悲慘的命運(yùn)中找到了自己的安慰。這種信念可以使他關(guān)上門，音樂相伴，享受自己的時(shí)間。即便是在面對(duì)貪婪和嘲笑，他也不會(huì)放棄。
四、對(duì)人性的揭示。
作為一個(gè)“處理茶和人際關(guān)系的多彩平衡調(diào)節(jié)器”，孔乙己的形象折射出了人性本質(zhì)中的種種不同。他的強(qiáng)烈情感和潛在的好品位激發(fā)了社會(huì)范圍內(nèi)的不同思想和情感，表現(xiàn)出了對(duì)不同人類情感、文化的欣賞以及對(duì)其他人的尊重和平等。孔乙己的故事為我們揭示了人性本身的不可避免的一些缺陷，也讓我們意識(shí)到一些慈善精神。
五、曠日持久的影響。
這篇故事的真正魅力在于它獨(dú)特的方式，使故事風(fēng)趣生動(dòng)，討人喜歡。它之所以仍然不斷將人留在數(shù)組，是因?yàn)樗沂玖藥讉€(gè)普遍而深刻的人性特征，這些特征是在每個(gè)人自己的時(shí)代和文化中都可以找到的。因此，雖然《孔乙己》已經(jīng)面世多年，但它的影響力依舊不減。
總之，讀完《孔乙己》的收獲是巨大的，既受到精神上的啟示，也受到思想上的影響。在這部作品中，我們可以從社會(huì)、人性等角度去欣賞和思考它所體現(xiàn)的價(jià)值。的確，相較于文化底蘊(yùn)和成功與失敗之間的比較，以及對(duì)人性揭示和影響等各方面，每一位讀過這個(gè)心靈之作的人，肯定會(huì)留下不同于他人的感受與思索。
孔乙己讀書心得體會(huì)篇十八
孔乙己，是魯迅先生筆下的一位堂吉訶德式的人物。他是一個(gè)愛喝酒、愛打架、卻又心地善良的街頭混子。在人生的道路上，他經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和挫折，但他從來沒有放棄對(duì)美好生活的憧憬。這篇文章將會(huì)從五個(gè)方面闡述我對(duì)孔乙己這個(gè)人物的心得體會(huì)。
其次，孔乙己的品格非常值得我們借鑒。盡管他生活在那樣的環(huán)境中，但他并沒有放棄對(duì)人性善良的追求。他心地善良，脾氣好，見義勇為，敢于為正義而斗爭(zhēng)。他認(rèn)為“為大家讓步，則大家都會(huì)越讓越多；為自己讓步，則只有越讓越少”，所以他不會(huì)一味地退讓，而是勇敢地維護(hù)著自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。他的品格讓我深感敬佩：即使在最嚴(yán)峻的環(huán)境下，一個(gè)人的良心也會(huì)向著光明的一面。
第三，孔乙己的命運(yùn)注定是悲劇。在那個(gè)時(shí)代里，商酌不得和士人交往，孔乙己的命運(yùn)注定是孤獨(dú)的。他的命運(yùn)就像一條明知道走不通，但還決定要追求的道路，一直在痛苦地掙扎著。在他的一生中，沒有一天能夠真正讓他得到閑暇。他喝酒，是為了忘卻自己的苦難和人生的無常，他打架，是因?yàn)樗床粦T一些不公平的事情，他終究是孤獨(dú)地走到了離開這個(gè)可悲的世界。
第四，孔乙己教會(huì)了我如何看待生活和人性。他不是一個(gè)逆來順受的人，他也不是一個(gè)一味地抱怨命運(yùn)的受害者。相反，他面對(duì)命運(yùn)，即使再苦，也從未失去對(duì)美好生活的向往和追求。他用自己那顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)這個(gè)荒誕的世界，教會(huì)了我，人生的意義并不在于有多少好命運(yùn)和財(cái)富，而在于一個(gè)人的心態(tài)和追求。
最后，孔乙己還教會(huì)了我一個(gè)人應(yīng)該如何對(duì)待自己和他人。他沒有錢，沒有地位，但他有自尊、有尊嚴(yán)，有對(duì)自己和他人的尊重。他不是一個(gè)無理取鬧的人，卻也不是一個(gè)任人欺凌的軟弱者。他有自己的原則和底線，對(duì)待自己和他人都始終保持著尊重和仁慈。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人的品格和價(jià)值，并不在于他有多少財(cái)富和地位，而在于他對(duì)人性、尊嚴(yán)、尊重的追求。
總之，孔乙己是一個(gè)值得我們深入思考的人。他的故事雖然悲劇，卻也給我們對(duì)生活和人性的思考提供了很多的啟示。我們需要尊重和追求我們的尊嚴(yán)，堅(jiān)持我們的原則和底線，向著更美好的生活去努力。任何時(shí)候都不要放棄對(duì)美好生活的追求，我們有追求的權(quán)利，我們應(yīng)該為之奮斗。因?yàn)?，美好生活并不需要擁有多少?cái)富和地位，它只需要我們有一顆善良堅(jiān)強(qiáng)的心。