小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)(精選20篇)

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    總結(jié)對于個(gè)人的成長和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。在總結(jié)中,可以適當(dāng)運(yùn)用一些例子或事例,增加說服力和可信度。如果你對總結(jié)寫作感到困惑,希望以下范文能夠給你一些啟示和幫助。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇一
    為期一天的仙桃市第一屆小學(xué)英語朗誦比賽在仙桃小學(xué)圓滿舉行。很榮幸我的學(xué)生們都取得了優(yōu)異的成績。這些成績的取得是離不開仙桃市教科院和青少年活動中心給學(xué)生們展示自我的大舞臺和離不開仙桃小學(xué)的全體領(lǐng)導(dǎo)和教師的支持與關(guān)心,也離不開各位家長和學(xué)生支持與勤學(xué)。
    下面就如何去輔導(dǎo)學(xué)生談一下自己的做法。
    (一)在平時(shí)的英語教學(xué)中。
    一、把握良機(jī),渲染英語課堂氣氛,創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,引發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。
    二、充分鉆研教材,認(rèn)真?zhèn)湔n,在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。
    三、注重“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生主體作用。
    四、建立新型師生關(guān)系,重視師生情感交流,培養(yǎng)興趣。
    1、尊重人格、奉獻(xiàn)愛心,縮短師生心理距離,使學(xué)生能信其師,尊其道,喜歡你,親近你,也才能心悅誠服地接受你的輔導(dǎo)。
    2、從學(xué)習(xí)、生活上去多關(guān)心學(xué)生,經(jīng)常利用課余時(shí)間和他們在一起活動,交知心朋友。
    五、教師的教學(xué)水平是決定學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要因素,因此教師應(yīng)努力、不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),教材的內(nèi)容,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,優(yōu)化課堂教學(xué)。但教學(xué)有教法無定法,理想的教學(xué)方法能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲,能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
    (二)在比賽前的輔導(dǎo)教學(xué)中。
    一、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用英語思維的習(xí)慣;
    二、增大學(xué)生語言實(shí)踐的量;
    三、培養(yǎng)學(xué)生善于積累的習(xí)慣;
    四、創(chuàng)造有利于學(xué)生學(xué)習(xí)英語的環(huán)境和氛圍;
    五、運(yùn)用音形結(jié)合的方法,適時(shí)進(jìn)行音標(biāo)教學(xué);
    七、以多聽磁帶為主。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇二
    閱讀經(jīng)典能陶冶學(xué)生的心靈,培養(yǎng)孩子的閱讀興趣,增強(qiáng)道德意識和修養(yǎng)。我校積極開展“經(jīng)典誦讀”工作,將閱讀經(jīng)典融入日常教學(xué)實(shí)踐中。
    我校專業(yè)老師指導(dǎo)閱讀專項(xiàng)課程,開設(shè)三、四、五年級的兒童經(jīng)典誦讀課程,每周的俱樂部兒童閱讀課程,繪本閱讀課程,鉛筆字等課程。同時(shí)在每年讀書月里,老師和學(xué)生積極捐書,不斷充實(shí)我校陽光書吧和教室讀書角。
    我校利用教室圖書角,走廊角擺放圖書,懸掛名言警句和學(xué)生自己創(chuàng)作的書法作品,營造濃郁的閱讀氛圍。每班的閱讀小組長管理圖書架和記錄同學(xué)的閱讀冊數(shù),以此來評選每月讀書小明星。同時(shí),我校積極開展書香特色班的創(chuàng)建工作,不斷培養(yǎng)學(xué)生們讀好書,會讀書,善讀書的好習(xí)慣。每天早晨組織班級定時(shí)誦讀經(jīng)典詩文,讓學(xué)生在朗朗的讀書聲中滋養(yǎng)心靈。
    我校工會每年定期組織“兩筆字”比賽,讓老師寫粉筆字和鋼筆字是比賽的主題,并且在“教工之家”展示老師們的優(yōu)秀作品。通過比賽和日常培訓(xùn),老師們的寫字能力和閱讀水平得到了提高,這對于日常的教學(xué)都是有積極的幫助。
    今后,我校不僅會發(fā)揚(yáng)誦讀經(jīng)典的形式,履行教育工作的責(zé)任,培養(yǎng)老師的教學(xué)水平,增強(qiáng)老師閱讀能力。而且,我校會更加發(fā)揮書香校園的優(yōu)勢,積極踐行,砥礪前行,滋養(yǎng)學(xué)生道德心靈和不斷提高學(xué)生閱讀能力。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇三
    學(xué)校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢,繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶,學(xué)校從xxxx年9月開始了經(jīng)典誦讀的實(shí)踐。兩年來,學(xué)校的經(jīng)典誦讀已形成特色,與詩意的語文課堂、詩意的人際關(guān)系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。
    “詩輔教化”,是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價(jià)值所在。今天,我們提出教育本質(zhì)的回歸,教育在于培養(yǎng)個(gè)性健全的人,讓學(xué)生在將來擁有一個(gè)健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對豐富學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的情感,特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族,知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個(gè)學(xué)生層面的問題,而是關(guān)涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學(xué)是一所歷史悠久的文明老校,我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責(zé)任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當(dāng)代校園文化建設(shè),不僅是對中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚(yáng),更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊(yùn)的`現(xiàn)代人才所不可缺的。
    基于這種思考,我們進(jìn)行了反復(fù)的論證和研究,認(rèn)為在以下幾個(gè)方面具有開展經(jīng)典誦讀活動的優(yōu)勢:
    第一,在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中,積淀和形成了濃郁的文化氛圍;
    第二,我校是濟(jì)南市“古詩文誦讀”實(shí)驗(yàn)先進(jìn)單位,承辦過全市古詩文誦讀現(xiàn)場會;
    第三,在職教師中,有4人被省市作家、詩詞協(xié)會吸收為會員,許多教師熱愛文學(xué),喜歡創(chuàng)作,經(jīng)常在地方和有關(guān)報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊(yùn)含的這種文化潛力,繼而服務(wù)于學(xué)生,xxxx年起,我校便在單純誦讀的基礎(chǔ)上,開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。
    1、經(jīng)典誦讀是基礎(chǔ)。我們采取了以下措施:
    第三,在每周一升旗儀式后,進(jìn)行短時(shí)的輪誦展示;每月舉行一次“誦讀競賽”;每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施,激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。
    2、重點(diǎn)突破。在四、五、六年級成立了以誦讀和學(xué)寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社,以誦讀學(xué)寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社。以“蘭石”文學(xué)社為例,在進(jìn)行誦讀和詩詞基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行格律詩的誦讀創(chuàng)作,從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對仗要求、確定題目等方面進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生創(chuàng)作出了許多作品。在這個(gè)過程中我們認(rèn)識到:學(xué)生的潛力是巨大的,只要引導(dǎo)得當(dāng)、得法、得力,學(xué)生就會有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。
    3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊(yùn)含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境,使學(xué)校格律詩詞誦讀與家庭教育有機(jī)結(jié)合,贏得了家長及社區(qū)的認(rèn)同與支持,拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。
    4、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。學(xué)校的班級文化建設(shè)、主題長廊、花壇的景點(diǎn)、標(biāo)語牌均以詩詞為主要內(nèi)容,讓學(xué)生從走進(jìn)校園到離開校園,都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉?!妒殖瓐?bào)》是同學(xué)們詩詞作品展示的大舞臺,把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里,讓大家欣賞;利用各種場合,組織學(xué)生誦讀表演;請家長到校或參與朗誦會,觀看學(xué)生展示,與孩子分享詩詞活動的快樂。實(shí)現(xiàn)了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作優(yōu)秀詩文,建設(shè)和諧校園”的目標(biāo)。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇四
    誦讀古詩文對于提升人的境界,豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂,啟迪人的智慧有著極其重要的作用。學(xué)校深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn),所以學(xué)校在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中,安排每個(gè)年級的學(xué)生都誦讀相對應(yīng)的經(jīng)典詩文。
    首先是時(shí)間的安排,我們把每天早讀的5分鐘作為誦讀時(shí)間。一開始,為了給小朋友營造一個(gè)良好的誦讀氛圍,我還是從誦讀《弟子規(guī)》下手,通過給他們講小故事,結(jié)合身邊的小事說一說,議一議,讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。
    在平時(shí)的教育工作中,我常常利用小朋友們學(xué)過的《三字經(jīng)》來和他們說道理,我想,這樣的道理小朋友們比較喜歡,也比較容易接受,這樣不僅僅是讓小朋友們記住《三字經(jīng)》,而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會一種本領(lǐng)。我們采用多種方法來幫助孩子理解一些含義深刻的,有一定意義的句子,使他們在潛移默化中受到熏陶和影響。
    在背誦經(jīng)典詩文的過程中,我常常組織學(xué)生開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快,而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字,隨著誦讀活動開展,識字量水漲船高,課后,有的小朋友還自己買相關(guān)的古詩書籍,由家長教背一些老師還沒教背的古詩,并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,班上的小朋友在古詩的學(xué)習(xí)與誦讀中都有有種“你追我趕”的勁頭。同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)古詩文誦讀對提高孩子的`記憶力,專注力都有一定效果。古詩文朗朗上口,頗有韻味,學(xué)生誦讀起來易上口,易入心,有的家長說孩子邊玩邊背,路上背、吃飯、睡前也背,無形中在訓(xùn)練他們的記憶和專注力。
    我班從《弟子規(guī)》入手,邊實(shí)踐,邊探究,各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。
    通過“經(jīng)典故事伴我成長”活動的開展,向?qū)W生展示各類經(jīng)典故事,讓學(xué)生在故事中感悟中感受中華傳統(tǒng)的深厚底蘊(yùn),并且通過向父母講故事的形式展示自己對經(jīng)典故事的感悟,讓經(jīng)典故事指導(dǎo)自己的行為。并針對誦讀內(nèi)容舉辦主題班會,并且舉行了一系列家校聯(lián)系活動,如讓學(xué)生回家給父母講《弟子規(guī)》里的故事,并給父母洗腳、給爺爺奶奶捶背等,使學(xué)生懂得不但要學(xué)文,更要力行,此舉得到了家長的一致贊揚(yáng)。
    自從開展了“經(jīng)典誦讀”,學(xué)生一進(jìn)入教室,就有組織地開始誦讀古詩文,一下子從喧鬧的課間活動中回歸課堂,凝神聚氣。身心的愉悅為課堂學(xué)習(xí)準(zhǔn)備了一個(gè)良好的接受、參與、探究的學(xué)習(xí)心境。課堂中教師亦能注意將所學(xué)內(nèi)容與“經(jīng)典誦讀”科學(xué)、有機(jī)地結(jié)合,更能收到意想不到的效果。
    總之,從小讓孩子直面古詩文,誦讀古詩文,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,振興中華民族的一大功德無量的事。在以后的工作中我還要多思考,多實(shí)踐,讓誦讀經(jīng)典詩文的精神得到更好的實(shí)施。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇五
    經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華,是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑,是民族精神傳承的重要載體。為使我校能夠繼續(xù)廣泛深入開展經(jīng)典誦讀活動,打造“書香校園”,特制訂以下方案:
    經(jīng)典古詩文是中華民族的文化精華,是凝聚著中華古圣先賢無數(shù)智慧結(jié)晶的文化寶典。開展經(jīng)典誦讀活動是培育民族精神的重要途徑,是民族精神傳承的重要載體。同時(shí),對于開闊學(xué)生視野,增長知識,陶冶情操,提高其文明素養(yǎng),增強(qiáng)社會責(zé)任感和民族精神有著十分重要的作用。
    通過小學(xué)階段的學(xué)習(xí)積累,能夠誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》、《千家詩》等,能夠講述其中古圣先賢發(fā)人深省的傳世故事,領(lǐng)略感悟受用一生的做人道理。
    1、模糊性原則:以激發(fā)興趣、陶冶情操為目標(biāo),不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦,耳熟能詳。
    2、差異性原則:承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性,不要求程度整齊劃一。
    3、自主性原則:允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外,誦讀更多的經(jīng)典,并給予相應(yīng)的評價(jià)。
    4、鼓勵性原則:少責(zé)備多鼓勵,以引導(dǎo)學(xué)生熱愛經(jīng)典為根本。
    認(rèn)真做好活動方案的制訂及前期準(zhǔn)備工作。
    組長:盧玉理。
    副組長:張青華。
    成員:各班主任、各班語文教師。
    2、工作分工:
    制訂活動方案。責(zé)任人:張青華。
    具體實(shí)施責(zé)任人:各班主任、各班語文教師。
    3、前期準(zhǔn)備工作:做好校本教材的搜集與整理工作。
    《百家姓》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《朱子家訓(xùn)》注音、注釋、校對:各班語文老師。
    必背與推薦誦讀古詩整理:郭亞軍。
    耿巧。
    年段誦讀目標(biāo)。
    扎實(shí)開展好系列活動。
    1、評選“誦讀星”
    年級根據(jù)背誦情況,每月評選出“班級誦讀之星”。根據(jù)學(xué)校舉行的經(jīng)典誦讀比賽,評選“校級誦讀之星”,可每學(xué)期期評選一次。
    2、繼續(xù)制作“古詩誦讀卡”
    班巡展。最后由學(xué)校組織評選,評出制作精美的古詩誦讀卡。入選者作為參評年度“校級誦讀星”的條件之一。
    3、開展古詩文手抄報(bào)制作比賽。
    開展古詩文手抄報(bào)制作活動,為詩文配畫,要求圖文并茂,畫面能充分體現(xiàn)詩文意境,內(nèi)容形式不限。每班至少交5份作品參與校級評比,獲獎?wù)咦鳛閰⒃u年度“校級誦讀星”的條件之一。
    4、舉行講故事比賽。
    圍繞在古詩文誦讀過程中搜集到的傳世故事,講故事,并談?wù)劰适掳牡览恚驈闹惺艿降膯l(fā)。各班在班內(nèi)預(yù)賽的基礎(chǔ)上選派代表參加,每學(xué)期不少于1次。
    時(shí)間安排。
    1、每節(jié)早自習(xí)和語文課前,老師可組織學(xué)生背誦一篇詩文。
    2、每天大課間五分鐘時(shí)間,以誦讀為主題,檢查誦讀情況。
    3、班主任充分利用早讀、課間操、課前預(yù)備的時(shí)間讓學(xué)生誦讀,鼓勵學(xué)生。
    在課間游戲的時(shí)候邊玩游戲邊誦讀,讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀,處處能誦。
    4、11月份,舉行一次校級經(jīng)典誦讀比賽,評選出“校級誦讀星”,每個(gè)年級4人,學(xué)校予以表彰。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇六
    1、貴在持之以恒。
    每天早晨利用早到學(xué)生的空余時(shí)間,堅(jiān)持誦讀20分鐘,以積累古詩佳作,增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)。
    2、賽出古詩風(fēng)采。
    積極舉行誦讀各種比賽活動,挑戰(zhàn)賽、積累賽、運(yùn)用賽、展示賽,還有部分學(xué)生自創(chuàng)的經(jīng)典誦讀表演賽等等,極大地調(diào)動了學(xué)生的背誦積極性,豐富了他們的校園生活。
    3、畫出華麗篇章。
    結(jié)合美術(shù)教育,我們還創(chuàng)設(shè)了經(jīng)典誦讀黑板報(bào)、手抄報(bào)、詩配畫、書法作品等課外活動,學(xué)生經(jīng)常樂不此比,收獲頗豐。
    1、孔子云:因材施教。不同學(xué)生存在很大的差異,部分學(xué)生因?yàn)槭艿嚼斫庥洃浤芰Φ南拗?,不能?zhǔn)確無誤地背誦,也不能跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度,還需要老師更多的耐心引導(dǎo)和督促。
    2、古詩既然是傳統(tǒng)文化,部分詩文的理解就需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的文化政治背景,也是現(xiàn)在學(xué)生所不能參悟到的,需要更多的時(shí)間去消化、沉淀。
    總之,從小就讓學(xué)生近距離接觸古詩文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是振興中華民族文化的必走之路,更是我們老師責(zé)無旁貸的必需之事。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇七
    學(xué)校為發(fā)揮教師資源優(yōu)勢,繼承我國優(yōu)秀經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)和傳承祖國詩詞文化瑰寶,學(xué)校從20xx年9月開始了經(jīng)典誦讀的實(shí)踐。兩年來,學(xué)校的經(jīng)典誦讀已形成特色,與詩意的語文課堂、詩意的人際關(guān)系、詩意的校園文化、詩意的課程改革相得益彰。
    “詩輔教化”,是中國自古以來經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)的價(jià)值所在。今天,我們提出教育本質(zhì)的回歸,教育在于培養(yǎng)個(gè)性健全的人,讓學(xué)生在將來擁有一個(gè)健康幸福的人生。經(jīng)典誦讀對豐富學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)學(xué)生的情感,特別是使學(xué)生熱愛自己的國家和民族,知道我們是從何而來具有不可替代的作用。這不但是從一個(gè)學(xué)生層面的問題,而是關(guān)涉到民族的后繼發(fā)展問題。我們北京路小學(xué)是一所歷史悠久的文明老校,我們必須具有傳薪播火的使命感、傳承經(jīng)典的責(zé)任感。將傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀引入當(dāng)代校園文化建設(shè),不僅是對中華傳統(tǒng)的詩詞文化的繼承和弘揚(yáng),更是培養(yǎng)具有深厚人文底蘊(yùn)的現(xiàn)代人才所不可缺的。
    基于這種思考,我們進(jìn)行了反復(fù)的.論證和研究,認(rèn)為在以下幾個(gè)方面具有開展經(jīng)典誦讀活動的優(yōu)勢:第一,在學(xué)校悠久的發(fā)展歷程中,積淀和形成了濃郁的文化氛圍;第二,我校是濟(jì)南市“古詩文誦讀”實(shí)驗(yàn)先進(jìn)單位,承辦過全市古詩文誦讀現(xiàn)場會;第三,在職教師中,有4人被省市作家、詩詞協(xié)會吸收為會員,許多教師熱愛文學(xué),喜歡創(chuàng)作,經(jīng)常在地方和有關(guān)報(bào)刊上發(fā)表文學(xué)作品。為了挖掘?qū)W校和教師中蘊(yùn)含的這種文化潛力,繼而服務(wù)于學(xué)生,xx年起,我校便在單純誦讀的基礎(chǔ)上,開始了詩詞誦讀、欣賞、創(chuàng)作的大膽嘗試。
    1、經(jīng)典誦讀是基礎(chǔ)。我們采取了以下措施:第一,每天晨讀的時(shí)間,由教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀,并要求中高年級學(xué)生將誦讀的內(nèi)容抄在“詩詞欣賞與積累”本子上,并簡要地改寫成現(xiàn)代文;第二,利用每天放學(xué)的機(jī)會,學(xué)生在行進(jìn)中邊誦讀邊離開學(xué)校,這已成為我校的一道亮麗風(fēng)景線;第三,在每周一升旗儀式后,進(jìn)行短時(shí)的輪誦展示;每月舉行一次“誦讀競賽”;每學(xué)期舉行一次“誦讀狀元賽”。通過這些措施,激發(fā)學(xué)生誦讀的積極性。
    2、重點(diǎn)突破。在四、五、六年級成立了以誦讀和學(xué)寫格律詩詞為內(nèi)容的“蘭石”文學(xué)社,以誦讀學(xué)寫現(xiàn)代詩為內(nèi)容的“君之”文學(xué)社。以“蘭石”文學(xué)社為例,在進(jìn)行誦讀和詩詞基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)以后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行格律詩的誦讀創(chuàng)作,從音韻意境、適用格式、選擇韻部、平仄規(guī)律、對仗要求、確定題目等方面進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生創(chuàng)作出了許多作品。在這個(gè)過程中我們認(rèn)識到:學(xué)生的潛力是巨大的,只要引導(dǎo)得當(dāng)、得法、得力,學(xué)生就會有讓我們想象不到的精彩表現(xiàn)。
    3、啟用家長資源。新課改要求充分利用家長資源和社會資源。同樣經(jīng)典誦讀也要挖掘和開發(fā)家長中蘊(yùn)含的巨大資源。我們延伸格律詩詞的浸潤環(huán)境,使學(xué)校格律詩詞誦讀與家庭教育有機(jī)結(jié)合,贏得了家長及社區(qū)的認(rèn)同與支持,拓展了格律詩詞誦讀創(chuàng)作的空間。
    4、創(chuàng)設(shè)良好的校園文化氛圍。學(xué)校的班級文化建設(shè)、主題長廊、花壇的景點(diǎn)、標(biāo)語牌均以詩詞為主要內(nèi)容,讓學(xué)生從走進(jìn)校園到離開校園,都在一種詩香浸潤的環(huán)境里徜徉?!妒殖瓐?bào)》是同學(xué)們詩詞作品展示的大舞臺,把優(yōu)秀作品做成展板掛在走廊里,讓大家欣賞;利用各種場合,組織學(xué)生誦讀表演;請家長到校或參與朗誦會,觀看學(xué)生展示,與孩子分享詩詞活動的快樂。實(shí)現(xiàn)了“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,創(chuàng)作優(yōu)秀詩文,建設(shè)和諧校園”的目標(biāo)。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇八
    為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化,為了響應(yīng)素質(zhì)教育的號召,為了豐富學(xué)生的課外生活,讓全校師生深入體味了傳統(tǒng)文化的'博大精深,更重要的是為了讓學(xué)生記住名篇佳作,而讓學(xué)生明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會一種本領(lǐng)。我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召,在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與,全情投入,誦讀熱情日益高漲,氣氛濃厚,已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動從計(jì)劃到實(shí)施方案,活動經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié),每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的,促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。
    為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求,語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練,結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn),并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容,而且按照學(xué)生的興趣,形式多樣化,同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對照檢查、表演、評價(jià)等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動,還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典,同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。
    經(jīng)典誦讀是一項(xiàng)靈魂工程,難在堅(jiān)持,貴在扎實(shí),在今后的工作中,我們將按照上級領(lǐng)導(dǎo)的工作要求,堅(jiān)持不懈,積極推進(jìn),將經(jīng)典誦讀與師生的行為品質(zhì)結(jié)合起來,我們堅(jiān)信經(jīng)典誦讀活動將會助推我校各項(xiàng)工作的開展,我們的學(xué)校將會變得更加的完美!
    此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo),層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽,推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然,或悠揚(yáng)委婉,或氣勢磅礴,充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中,獲得美的體驗(yàn)與感受,做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生,從而擁有幸福人生的開端。
    每個(gè)學(xué)期,我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報(bào)活動,其中,不乏精彩的節(jié)目,如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情,孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。
    抓好古詩文誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)重視是前提,老師參與是基礎(chǔ),調(diào)動學(xué)生積極性是關(guān)鍵,家長的支持是不可缺少的組成部分。我們開展誦讀活動的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作,更重要的是尋根,尋民族精神之根,尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任,在我們的努力下,相信我們的學(xué)生們會繼承傳統(tǒng),弘揚(yáng)傳統(tǒng),去開創(chuàng)更加美好的未來!
    目前,我校古詩文誦讀活動開展得有聲有色,誦讀場面成為我校一道亮麗的風(fēng)景線。我們在鼓勵學(xué)生背誦的同時(shí),不忘幫助學(xué)生理解一些含義深刻的,有一定意義的句子,使學(xué)生學(xué)到千古美文中"先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"的胸懷;"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的操守;"己所不欲,勿施于人"、"己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人"的道德原則,使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶和影響。
    通過開展經(jīng)典詩文誦讀活動,全體師生都深刻體會到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。教師在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的善解人意,心靈更加陽光,工作更有精神;孩子們在經(jīng)典誦讀聲中,變得更加的規(guī)矩,可愛,有禮有節(jié),而這將為孩子們的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),必將提高提高我校的經(jīng)典誦讀水平??梢哉f經(jīng)典誦讀在我校已形成規(guī)模,初見成效。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇九
    誦讀古詩文對于提升人的境界,豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂,啟迪人的智慧有著極其重要的作用。我深刻的認(rèn)識到開展古詩文誦讀影響深遠(yuǎn),所以我在這個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作中,總會抽出時(shí)間安排與小朋友們誦讀經(jīng)典詩文。
    1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”,所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情,以興趣作為原動力。如:故事法:把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動的小故事,用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典,鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法:有些詩形象深邃、意境悠久,可以畫下來,詩中有畫,畫中有詩,幫助記憶,效果突出,讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法:讓經(jīng)典走進(jìn)生活,在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”,感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
    2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品,把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解,但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn),是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋,句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一,讓學(xué)生開心地學(xué),有趣地讀,多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡,由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
    3、多樣化誦讀形式。重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦,形式靈活多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以集體讀、分組讀,也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情,使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞。在背誦經(jīng)典詩文的過程中,我常常組織小朋友們開展一些比賽和活動來調(diào)動他們的興趣和積極性。經(jīng)過一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)孩子們的識字量增加很快,而且他們識字的興趣也比較高。誦讀中孩子們在無意識狀態(tài)中自動識字,隨著誦讀活動開展,識字量水漲船高,并很樂意背給老師和同學(xué)們聽。
    4、教學(xué)與生活實(shí)踐相結(jié)合。我從《弟子規(guī)》入手,邊實(shí)踐,邊探究,各種活動全面展開。而且注意了家校結(jié)合、讀寫結(jié)合、讀思結(jié)合、學(xué)做結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)鋪灑進(jìn)學(xué)生的心底。通過給他們講小故事,結(jié)合身邊的小事說一說,議一議,讓他們學(xué)會把自己的生活實(shí)踐與《弟子規(guī)》的相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。在平時(shí)的教育工作中,我常常利用小朋友們學(xué)過的《弟子規(guī)》來和他們說道理,我想,這樣的道理小朋友們比較喜歡,也比較容易接受,這樣不僅僅是讓小朋友們記住《弟子規(guī)》,而更重要的是讓小朋友們明白一個(gè)道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學(xué)會一種本領(lǐng)。
    1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué),在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上,把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程,再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
    2、可以在展示形式上再下功夫,如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語,再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動,教師參與展示。
    3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量,如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外,再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦,使他們能夠多得一些。
    4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣,因?yàn)榕d趣是一種無形的動力,當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時(shí)就會全身心地投入。
    5、保證每天的誦讀時(shí)間,并不斷提高效率,可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。
    我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上,體驗(yàn)著誦讀的快樂,欣賞著經(jīng)典的魅力,收獲著成功的喜悅。只要行動就會有收獲,學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中,思維開闊了,興趣廣泛了,聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十
    中華族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的初衷?;顒拥膶?shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。
    半年來,我們欣喜地聽著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動著,感染著,可以說,是經(jīng)典誦讀讓讓孩子們從此受益終身。在活動期間,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生著變化:
    這段時(shí)間的背誦,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗誦,這給了他們學(xué)語文的自信心。同時(shí),在誦讀的過程中,我采用了多種多樣的激勵形式,這大大激發(fā)了學(xué)生誦讀的興趣;通過反復(fù)的訓(xùn)練,提高了學(xué)生的`記憶力,啟迪了他們的心智,使學(xué)生在閱讀中感受著祖國語言文字的魅力。
    經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。讓我們?nèi)杖照b讀,將心浸潤于幽幽書香之中。在那短小精悍的字里行間感受前人為人處事、修身治國之道。踏著滿溢墨香的小徑,追尋前人求索的足跡。在一字一句的吟誦中,與先賢對話,用心靈觸摸中華民族的文化脈搏,逐漸養(yǎng)成博大寬厚的思想人格。
    首先是閱讀能力的提高。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會也在層層加深?!皶x百遍,其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語感,對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴(kuò)大。誦讀給學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會進(jìn)行閱讀,可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地,特別是經(jīng)典誦讀涉及到文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開闊了視野,知識面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語說得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中,我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
    回首和孩子們一同走過的誦讀之路,我們感慨;看著學(xué)生們在經(jīng)典中獲益,我們欣慰!經(jīng)典誦讀活動還將繼續(xù)深入地開展下去,置身于書聲瑯瑯的校園,我們深深地相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,便是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?BR>    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十一
    古詩詞不但是漢語語言文字的典范和精華,也是中華民族寶貴的精神財(cái)富。它滋養(yǎng)了一代又一代的先輩,在朗讀、吟詠、背誦中一路走來。有人曾說:“一個(gè)能夠朗讀背誦的民族,肯定是一個(gè)有教養(yǎng)的民族?!薄鞍藲q背唐詩,八十不會忘”,兒時(shí)背誦的詩詞,讓人受益終生。古往今來有所作為的人的成長實(shí)踐也一再證明:一個(gè)人如果能流暢地背誦一二百首古詩詞,對形成良好的品德,成就一生的事業(yè)都將產(chǎn)生極其深遠(yuǎn)的影響。
    北宋教育家張載提出“書須成誦”,南宋理學(xué)家朱熹稱:“大凡讀書,須是熟讀,讀熟了自精熟,精讀后理自見得?!碧拼笤娙税拙右渍f:“感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎聲,莫深乎義。”上述言論均說明誦讀可以把無聲的文字變成有聲的語言,從而實(shí)現(xiàn)“以聲傳情,因聲會意”。
    那么何謂誦讀?誦讀即抑揚(yáng)頓挫的朗讀和背誦?!白x”和“朗讀”不同,“背”與“背誦”有異?!肮旁娫~誦讀”,不像單純地背電話號碼,背得快,忘得也快?!袄首x”和“背誦”是一種情感的投入,是高一層次的口頭表達(dá)藝術(shù),所以古詩詞誦讀注重的是朗讀和背誦,無需過多的講解和分析。
    然而,隨著歷史人文環(huán)境的變遷,網(wǎng)絡(luò)文化、“快餐文化”等的沖擊,現(xiàn)今中學(xué)生對古詩詞的情感日漸衰微,古詩詞的學(xué)習(xí)大多只停留在識記層面。也難怪學(xué)生會在日記中這樣說:“覺得語文有味,是在小學(xué)時(shí)候,每天早讀課,教室里書聲瑯瑯,召喚我一走進(jìn)教室就急急地打開課本,匯入大聲誦讀的河流中,讀著讀著,漸入佳境。每有動人至泣的課文,讀后心情愉悅,流連忘返,范讀、帶讀、齊讀、分角色表演讀,課堂上各種形式的朗讀比賽讓我們樂在其中。找不到語文的感覺,是在中學(xué)時(shí)候,早晨,我們的時(shí)間多用來背記英語單詞和英語課文,還有政治、歷史、地理、生物等課程,幾乎沒有時(shí)間讀課文,中學(xué)的語文課堂上,我們也很少朗讀,可能是課文篇幅大多較長,40分鐘畢竟有限,語文教學(xué)任務(wù)又繁重,一般都是匆匆默讀。我再也體會不到那種自我陶醉、文我兩忘的朗讀之樂了!再加上讓人頭痛的作文,我漸漸不喜歡語文課了?!睆膶W(xué)生的日記中,我們不難發(fā)現(xiàn),中學(xué)語文課堂存在著朗讀嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。
    中學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)卻明確地指出:“誦讀古代詩詞,應(yīng)有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣?!辈谎远?,古詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有著重要的地位。在新形勢下如何適應(yīng)新課標(biāo)的要求,提高古詩詞的教學(xué)成效,傾力詮釋詞作的情感呢?當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)應(yīng)繼承誦讀傳統(tǒng),大興誦讀教育之風(fēng),同時(shí)積極創(chuàng)新方式方法,使之發(fā)揚(yáng)光大。讓學(xué)生在傳承古詩詞文化的精髓中,獲得豐富的情感體驗(yàn)和精神養(yǎng)分,并切實(shí)提升其鑒賞水平和審美情趣。
    古詩詞誦讀教學(xué)以聲情兼?zhèn)涞莫?dú)特方式,創(chuàng)造性地再現(xiàn)了作品,還原了生活,拉近了與古人的距離。它既可以讓學(xué)習(xí)者在對作品感知、理解和體驗(yàn)的前提下,與之氣息相通,心靈交融,又可以為課堂教學(xué)注入強(qiáng)烈的古為今用意識以及濃烈的人文色彩。
    一、范讀再現(xiàn)韻文旋律。
    詩詞因漢語語言平仄、押韻、對仗及句式的變化,時(shí)或一氣貫通勢如排山倒海,時(shí)或似斷還續(xù)聲如山泉丁冬。因此,準(zhǔn)確的朗讀是學(xué)習(xí)古詩詞的第一步。而教師的范讀或名家的標(biāo)準(zhǔn)朗讀錄音則能給學(xué)生以示范,特別是在古詩詞教學(xué)中,教師聲情并茂的范讀,不但可以縮減因時(shí)代的隔閡、語言的變化帶來的識字?jǐn)嗑涞膯栴},學(xué)生還可以借助對教師表情的直接觀察,揣摩并模仿教師的語氣、語調(diào),進(jìn)而理解課文內(nèi)容,體悟感情基調(diào)。
    當(dāng)然,教師在朗誦范讀時(shí),除需要有一定的普通話基礎(chǔ)外,還必須掌握一些誦讀的技巧。諸如音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢等,有對比、有起伏、有變化,才能使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章,才能使學(xué)生被傾情誦讀深深觸動,進(jìn)而感動、沉醉,深入作品的內(nèi)心,碰撞出思想的火花,繼而產(chǎn)生對作品更深層次的體悟。
    然而,在諸多技巧中,應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)的是重音、停連、語調(diào)和節(jié)奏。重音指在朗讀時(shí)需要強(qiáng)調(diào)或突出的詞或詞組,甚至某個(gè)音節(jié)。突出重音的方法很多,重讀只是其中一種,拖長、快中顯慢、前后頓歇都是突出重音的方法。停連指的是語流中聲音的中斷和延續(xù),聲音中斷處是停頓,聲音延續(xù)處是連接。語調(diào)是由語氣決定的,大致可分為平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)和曲調(diào)四類。節(jié)奏并不完全等于速度,速度只是構(gòu)成節(jié)奏的主要內(nèi)容。朗讀所形成的節(jié)奏種類很多,主要有以下幾種類型:緊張型――急促、緊張、氣急、音短;輕快型――多揚(yáng)少抑,輕快、歡暢;高亢型――語勢向高峰逐步推進(jìn)、高昂、爽朗;低沉型――語勢沉悶、語速緩慢;凝重型――多抑少揚(yáng),語音沉重、堅(jiān)實(shí)、有力;舒緩型――氣長而穩(wěn),語音舒展自如。
    筆者在朗誦岳飛《滿江紅?怒發(fā)沖冠》時(shí),結(jié)合以上技巧對文本誦讀做了初步的把握,參考如下:
    (憤怒的,激情的,語速緩慢)怒(重音)―發(fā)―沖(重音)―冠(停頓3秒),憑―闌(停連)―處、(語調(diào)低沉)瀟瀟雨歇(停頓4秒)。(語調(diào)激昂)抬/望眼,仰天/長嘯,壯懷激烈(停頓3秒)。(語速較快)三十功名塵與土,八千里路云和月(停頓4秒)。(語速緩慢)莫等閑-白了少年頭,(稍停頓)空-悲(停連)-切(語調(diào)舒緩)(停頓10秒)。
    (語速緩慢)靖―康―恥,(語調(diào)凝重)猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?(語速稍慢)駕―長―車、踏破賀蘭山缺(語調(diào)高亢)(停頓3秒)。壯志饑餐胡―虜肉(停連),笑談渴飲匈奴血(語調(diào)激昂)(停頓4秒)。待―從―頭、收拾/舊/山河,(語速緩慢,語調(diào)依次升高)朝―天―闕。
    整齊劃一的對仗,參差錯(cuò)落的節(jié)奏,使詩詞本身具有了一定的韻律。曾國藩在《諭紀(jì)澤》的家書中說:“李杜韓蘇之詩、韓歐曾王之文,非高聲朗讀則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”朱自清亦在其《朗誦與詩》一文中指出:“語言不能離開聲調(diào),詩文是為了讀而存在的。”“只有朗讀才能玩索每一詞、每一語、每一句的意蘊(yùn),同時(shí)吟味它們的節(jié)奏。”所以,洪鎮(zhèn)濤先生曾明確地指出,朗讀是語文的第一教學(xué)法。
    二、學(xué)生的個(gè)性化朗讀。
    在以住的教學(xué)實(shí)踐中,我們能輕易地找到語文教學(xué)注重朗誦的事例。而今,回首細(xì)看,你會發(fā)現(xiàn)課堂上的朗讀僅停留在字音的.糾正,課文內(nèi)容的熟悉上,學(xué)生對課文尤其是詩歌的理解,只是從教師那里獲知一點(diǎn)理性方面的認(rèn)識,以學(xué)生為課堂主體的特點(diǎn)并未得到良好的體現(xiàn),他們?nèi)蕴幱谝环N被動接受的狀態(tài),這顯然是不利于語文教學(xué)的。
    《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“朗讀教學(xué)要重視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。”前蘇聯(lián)偉大教育家蘇霍姆林斯基也曾說過:“每個(gè)人都是一個(gè)完整的世界,一個(gè)思想、感情和感覺的世界?!?BR>    人的個(gè)體差異促成了著名的教育理論――“因材施教”的誕生。然而我國的教育在很長的一段時(shí)間里,僅強(qiáng)調(diào)社會化,所以個(gè)性的發(fā)展及創(chuàng)造力的培養(yǎng),都在不同程度上遭到了忽視,甚至是扼殺。在時(shí)代迅速發(fā)展,教育改革不斷深化的當(dāng)下,教育理論家們不約而同地給出了一致的意見:人的個(gè)性本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)造性。所以,在這樣一個(gè)開放的年代,一個(gè)有個(gè)性的教師應(yīng)把握契機(jī),幫助學(xué)生追求社會化的同時(shí),讓學(xué)生慢慢地脫離對教師的依賴,突破傳統(tǒng),走向自主、獨(dú)立,成為既適應(yīng)社會又能創(chuàng)造未來的高素質(zhì)公民。
    正因如此,語文教育更應(yīng)尊重個(gè)性差異,課程、教材、教法、評價(jià)等方面都應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的不同選擇,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展。
    朗讀的個(gè)性化研究在各國教育界早已備受關(guān)注,前輩的研究和實(shí)踐也充分證明了:個(gè)性化朗讀能力對學(xué)生的個(gè)性和健全的人格的形成具有舉足輕重的作用。
    只有日復(fù)一日地朗讀,對詞匯、段落、章法、結(jié)構(gòu)的感悟才能潛移默化地進(jìn)入學(xué)生的大腦,出現(xiàn)在他們的口中、作文中。比如杜甫《絕句二首(其二)》:
    江碧鳥逾白,山青花欲燃。
    今春看又過,何日是歸年?
    起筆兩句中,碧綠、青蔥、火紅、潔白的色彩,給人一種賞心悅目、清新自然之感。單看這兩句,就如同一幅風(fēng)景畫鑲嵌在鏡框中,碧綠的江水、潔白的鳥翎、青翠的山巒、欲燃的花葩,相互映襯。再讀三四兩句,如果學(xué)生對古詩詞中以樂景襯哀情的慣用章法熟識的話,就不難看出一個(gè)“看又過”既點(diǎn)出了寫詩的時(shí)節(jié)――春末夏初,又勾起了漂泊的感傷,歲月荏苒,歸期遙遙。這是杜甫入蜀后,抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)感慨的詩作。
    再如李白《將進(jìn)酒》中,“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!庇袑W(xué)生認(rèn)為詩人狂放的個(gè)性是不管身處何境都無法打壓的,所以朗讀時(shí)應(yīng)高昂急促、擲地有聲;但也學(xué)生認(rèn)為這是作者對時(shí)光易逝的感傷、懷才不遇的悲憤,朗讀時(shí)應(yīng)從容親切,為下文蓄勢??磥硗皇自姴煌淖x者根據(jù)自己的理解,借助朗讀,對同一句的語速、語氣及重音處理的不同,可以表達(dá)出對詩詞的不同體悟。這就是與作者產(chǎn)生共鳴,擁有獨(dú)特感悟的個(gè)性化朗讀。
    經(jīng)過持久的個(gè)性化朗讀,學(xué)生再也不會被教師統(tǒng)一在參考答案下,失去發(fā)自內(nèi)心獨(dú)特感受的機(jī)會。長此以往,不單單是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平會有長足的進(jìn)步,就連文明的言行、高尚的品格也會悄無聲息地成為其自身的素養(yǎng)。
    經(jīng)典古詩詞的誦讀教學(xué),目前在小學(xué)階段開展得較多。相信隨著閱歷的增加,中學(xué)生在看待問題方面,思維的成熟已明顯有別于懵懂無知的小學(xué)生。而此時(shí),如果中學(xué)教師能將專家關(guān)于古詩詞理論的宏觀闡釋與教師的示范性朗讀、學(xué)生的個(gè)性化朗讀等有機(jī)融合,指導(dǎo)學(xué)生“用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào),有節(jié)奏地朗讀和背誦(誦讀)”古詩詞。相信學(xué)生就可以與文本對話,與作者情感產(chǎn)生共鳴,并在鑒賞和學(xué)習(xí)中,把握自身獨(dú)特的審美體驗(yàn)和審美判斷,為有序而高效的高中語文古詩詞鑒賞教學(xué)注入新的活力。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十二
    現(xiàn)代學(xué)校追求個(gè)性化辦學(xué),而學(xué)校個(gè)性,就其本質(zhì)而言是這所學(xué)校的文化個(gè)性。學(xué)校文化是這所學(xué)校的內(nèi)涵,是這所學(xué)校的辦學(xué)特色,是這所學(xué)校的精神積淀,是這所學(xué)校的核心優(yōu)勢和生命所在。因此,在“以書香為伴,與生命同行”辦學(xué)理念和“打造現(xiàn)代的‘書香門第’,培養(yǎng)有文化底蘊(yùn)的新人”辦學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下,我校選擇了書香、墨香這兩條基本的重要途徑來營造一種適應(yīng)生命成長的校園文化,并努力地追尋著書聲瑯瑯、文墨溢香的校園文化品味。十幾年的探索,墨香已成為鮮明的辦學(xué)特色。在此基礎(chǔ)上,近幾年,我校又以經(jīng)典詩文誦讀為載體,引導(dǎo)師生與經(jīng)典對話,讓經(jīng)典滋潤師生精神生命、養(yǎng)育心靈睿智,不斷豐富和拓展書香學(xué)校的文化內(nèi)涵和外延。
    最初,為豐富學(xué)生的語文積累,拓展學(xué)生的視野,結(jié)合課堂教學(xué),旁征博引,走進(jìn)經(jīng)典,引領(lǐng)經(jīng)典誦讀。他們有的以格言警句、成語為主題,有的以唐詩宋詞為主題開展了豐富多彩的誦讀活動,學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)明顯得到提升。特別是在習(xí)作、表達(dá)、理解、分析等方面優(yōu)于其它班級。在實(shí)驗(yàn)班的影響下,部分班級也相繼開展了誦讀活動:讀三字經(jīng),誦唐詩宋詞,讀經(jīng)典美文等。在探索中,老師們形成了共識:經(jīng)典誦讀可以積淀學(xué)生的文化底蘊(yùn),可以提高學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
    20xx年,在“以書香為伴,與生命同行”的辦學(xué)思想的引領(lǐng)下,啟動了《營造書香學(xué)校,提升生命質(zhì)量》課題,確立了“誦讀經(jīng)典,潤澤生命”的誦讀要旨,明確了各年段誦讀的內(nèi)容和要求;設(shè)置了“讀書課”,將地方課時(shí)進(jìn)行分解,讓晨讀、午讀等閱讀進(jìn)課時(shí),讓學(xué)生多背誦一些具有人文價(jià)值和審美價(jià)值的經(jīng)典詩文、妙詞佳句,讓它們滋養(yǎng)學(xué)生的語言,激活學(xué)生的心靈。
    隨著實(shí)踐的深入,其認(rèn)識也不斷得到升華:經(jīng)典詩文誦讀不再是語文教學(xué)的延續(xù)而是成為建設(shè)書香校園的途徑,是推進(jìn)素質(zhì)教育的'載體,是師生生命成長的需要。從關(guān)注課堂,到關(guān)注課程,再到關(guān)注生命;從關(guān)注語文知識的積累,到關(guān)注語文素養(yǎng)的發(fā)展,再到關(guān)注人文素養(yǎng)與生命品位的提升,經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
    1、與環(huán)境結(jié)合。
    在紅星路小學(xué)到處都可以感受到由墨香、書香形成的視覺沖擊和精神陶養(yǎng):校園走廊、櫥窗上的名言警句,經(jīng)典詩文等書法作品,浸潤著學(xué)生的心靈,每天十分鐘的配樂誦讀,陶冶著學(xué)生的性情,紅領(lǐng)巾廣播站的誦讀欄目,開拓著學(xué)生的視野。詩意盎然的班級,豐盈著學(xué)生的生命。
    2、與活動結(jié)合。
    將古詩文誦讀貫穿于豐富多彩的讀書活動中,以喜聞樂見、趣味橫生的活動形式讓學(xué)生直面經(jīng)典,感悟經(jīng)典。在每年的讀書節(jié)活動中。我們設(shè)計(jì)了一系列與“古詩文誦讀”有關(guān)的活動。有“走近詩人”的探究活動,通過研究古詩詞的文學(xué)常識、詩人的生平、寫作風(fēng)格、背景、創(chuàng)作故事等,來增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);有“古韻童聲”的吟誦、演唱、舞蹈、情景劇表演等文藝活動,來激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣,挖掘?qū)W生多方面的潛能;有以辦與古詩詞相關(guān)的板報(bào)、專欄、班刊以及個(gè)人小詩集等形式來培養(yǎng)和提高學(xué)生的古詩文誦讀能力。豐富多彩的實(shí)踐活動,讓會唱的、會畫的、會跳的、會誦的、會寫的學(xué)生都有機(jī)會展示自己最“亮”的一面。學(xué)生在享受“與經(jīng)典為伴”的吟誦樂趣中,得到啟迪與熏陶。
    “六一”兒童節(jié)“詩意童年”的經(jīng)典誦讀會,舞臺上孩子們繪聲繪色的吟誦,讓人感受到了詩的意韻;有的古詩配畫,把人引進(jìn)詩的意境;有的古詩配唱,似乎是詩人在千古絕唱;還有“三字經(jīng)”配“花巴掌”,唱出了孩子們的天真和浪漫?!包c(diǎn)頌詩歌”是孩子們最后的一個(gè)展示節(jié)目,觀眾點(diǎn)那一首孩子們就吟誦那一首,點(diǎn)一個(gè)主題,孩子們就吟誦一組詩。在這里,孩子們是詩人,引領(lǐng)著我們一起走進(jìn)詩的意境。
    3、與學(xué)科結(jié)合。
    與語文學(xué)科結(jié)合,讓經(jīng)典誦讀與識字、閱讀、表達(dá)相伴而行,并最大限度地融合到語文教學(xué)之中,作為語文教學(xué)的補(bǔ)充、拓展和延伸,實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與經(jīng)典古詩文誦讀的良性互動。如在識字中積累成語;在閱讀中品讀詩文;在習(xí)作中引用詩詞名句等。
    與音美等學(xué)科結(jié)合,在美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行詩配畫,畫配詩的創(chuàng)作實(shí)踐;音樂教學(xué)中配樂吟唱古詩文或舞蹈;體育教學(xué)中將古詩文誦讀融入跳繩、踢毽子等活動中;信息技術(shù)教學(xué)中輔導(dǎo)學(xué)生編輯電腦古詩文小報(bào)等。我們常常會看到音樂課上孩子們或給經(jīng)典的古詩配上節(jié)奏,即興來上一段精彩的說唱,或者在優(yōu)美的音樂聲中深情吟唱、舞蹈;美術(shù)課上,孩子們常常以詩為內(nèi)容,爭相描繪詩中的意境。
    與寫字教育結(jié)合,“寫字教育”是我校的特色課程,將“書法”與“經(jīng)典詩文”兩件中國文化瑰寶加以整合式地開掘,讓中華民族燦爛的文化深深地根植于學(xué)生幼小的心靈中,滋養(yǎng)學(xué)生的精神世界。每周的寫字課上,師生共同書寫誦讀的內(nèi)容,教師把集體誦讀的篇目工整地抄寫在黑板上,同學(xué)們在誦讀本上臨寫。在書寫中,學(xué)生更能體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力。學(xué)生那或娟秀,或剛勁的字跡;或獨(dú)具個(gè)性的低吟著實(shí)體現(xiàn)了他們對經(jīng)典的喜愛。
    4、與班級工作結(jié)合。
    為全面推進(jìn)誦讀工程的開展,學(xué)校對誦讀工程建章立制,規(guī)定各班黑板報(bào)設(shè)有每周一詩專欄。學(xué)生每天背誦時(shí)間不少于20分鐘。要求紅領(lǐng)巾廣播站每周推出一詩進(jìn)行賞讀,班級周周考核每周一詩,每學(xué)期以古詩考級的形式對學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行檢查,將檢查考核的情況,作為班級、教師、學(xué)生評優(yōu)的條件。制度的完善,檢查力度的增大,進(jìn)一步促進(jìn)和保證了活動的開展,提高了活動效果。
    5、與校本培訓(xùn)結(jié)合。
    指導(dǎo)學(xué)生開展古詩文誦讀活動,教師必須具備較豐厚的人文素養(yǎng)。因此,圍繞古詩文誦讀我校組織了各類專題培訓(xùn),如古詩文課堂教學(xué)研討課、古詩文知識競賽、古詩詞誦讀比賽、古詩詞賞析沙龍等,夯實(shí)教師的古詩文底蘊(yùn),激活教師的教學(xué)智慧。
    經(jīng)典是民族永恒的寶藏。在全校師生的共同努力下,我校的誦讀活動開展得豐富多彩,充滿生機(jī)。
    1、以詩育德,塑造人格美。
    古詩文中蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德,將“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的思想藝術(shù)化,以詩詞曲賦的形式記載下來,其本身就包含著深刻的思想內(nèi)涵和道德教育內(nèi)容。通過誦讀,讓學(xué)生在了解、比較、品析、參悟和創(chuàng)造的活動中,受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的感染與熏陶,從而形成善的心性,雅的情趣和美的人品。
    2、以詩啟智,滲透智慧美。
    古詩文是古代圣賢思想與智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)藏著豐富的精神與智慧的能量。大量的誦讀和積累能夠訓(xùn)練小學(xué)生的思維能力、記憶能力、表達(dá)能力、想象能力和創(chuàng)新精神。同時(shí)詩歌語言都是經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言,是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。因此,孩子們在誦讀中不僅能夠開闊視野,增長知識,積淀人文素養(yǎng),還能發(fā)展智力,陶冶情操。
    3、以詩品美,感悟藝術(shù)美。
    優(yōu)秀的詩歌作品,往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想,深邃幽香的意境,精致優(yōu)美的語言,無不以其抒情的美、技巧的美來感染人,以其豐富的意象和美妙的意境,對人的性情產(chǎn)生潛移默化的影響,對人的精神領(lǐng)域進(jìn)行凈化、延伸和升華。讀之則朗朗上口,誦之則心領(lǐng)神會,吟之則意氣飛揚(yáng)。在誦讀中生命的能量在無比的歡愉中得到釋放,心靈在自由而舒展的意境中獲得怡心的體驗(yàn)和感受。
    對學(xué)校教育而言,通過古詩文誦讀營造一種適應(yīng)生命成長的“書香”只是一個(gè)點(diǎn)的突破。它正像那宣紙上的一個(gè)生動的墨點(diǎn),通過全校師生反復(fù)濡染,才讓我們聞到了書墨飄香,聽到了生命律動,看到了滿園春色。它帶給我們的啟示不只是今天的收獲,更是明天的求索。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十三
    戰(zhàn)斗前,只有先厲兵秣馬做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備,才能在戰(zhàn)場上立于不敗之地。教學(xué)如戰(zhàn)場,教師只有先潛心研究好教材,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,才能在三尺講臺上傳道授業(yè)。不管手頭有多少工作,我一定會備好課再上課,無論是講授新課,復(fù)習(xí)舊知,還是做練習(xí)。不打無準(zhǔn)備之仗,不上無備課之課。學(xué)習(xí)新課文,除了電子備課,有時(shí),我還是保留著最原始的備課習(xí)慣,在課本上勾畫重點(diǎn)后,手寫一遍講課思路,哪怕只是上課的大概思路。手中有糧,心中不慌。有了手寫的備課思路,第二天上課時(shí),自己心里才踏實(shí),才知道整個(gè)課堂的流程如何,才能感受到預(yù)設(shè)很美好,生成更精彩的樂趣!為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和樂趣,我們都精心準(zhǔn)備了課件,大家根據(jù)現(xiàn)有課件,按照自己的教學(xué)思路進(jìn)行修改,上起課來更是游刃有余。更難能可貴的是我們每節(jié)課都制作了課件,包括新學(xué)課文,復(fù)習(xí)內(nèi)容,考試之前的練習(xí)等。
    二、萬馬奔騰,一絲不茍批改作業(yè)。
    一年級書面作業(yè)不多,無非是寫幾個(gè)生字,做幾頁同步,我們批改起來也格外輕松,但是為了學(xué)生能夠汲取更多的語文素養(yǎng),我們一年級語文組這個(gè)學(xué)期,在作業(yè)批改上過得并不輕松。學(xué)校檢查的生字、同步、測試卷我們都保質(zhì)保量地完成了,還有更多學(xué)校并沒有規(guī)定和檢查的作業(yè)我們也一絲不茍的完成了。例如,為了讓學(xué)生練好字,我們每天都利用下午二十分鐘寫字時(shí)間,練習(xí)寫字本上的生字,并及時(shí)批改,評選“小書法家”;為了鞏固所學(xué)拼音,開發(fā)學(xué)生的語言表達(dá),我們開始讓學(xué)生寫日記,一周一篇,不要求日記內(nèi)容,有話則長,無話可短,只要能夠拼音正確、書寫認(rèn)真、字通句順即可,并及時(shí)點(diǎn)評,評選“小作家”;為了提高學(xué)生識字量,培養(yǎng)獨(dú)立閱讀能力,拓展知識面,我們設(shè)計(jì)了讀書卡,讓家長督促孩子讀書,每天記錄在家讀書的情況,并及時(shí)反饋,評選“讀書大王”。總之,學(xué)生的語文素養(yǎng)猶如萬馬奔騰般迅速地積淀著。
    三、馬到成功,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。
    每個(gè)班都有后進(jìn)生。因此,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是我這個(gè)學(xué)期必不可少的工作。我對后進(jìn)生給予了特別的關(guān)愛。在思想上不歧視,態(tài)度上不粗暴。并善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),鼓勵他們舉手發(fā)言,及時(shí)給予肯定、獎勵。相信,只有做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,我們的教育才能馬到成功。
    除此之外,我兼任著圖書管理工作,這項(xiàng)工作看似輕松,但干起來也需要耐心和細(xì)心。為了迎接檢查,對學(xué)校布置的任務(wù)我會全力以赴,對老師們借還書的要求,我會熱情面對。當(dāng)然還有許多做的不細(xì)致的地方,我也深感慚愧。
    付出就有收獲。新學(xué)期我會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)成功的做法,彌補(bǔ)不足,再接再厲,把工作做得更好,主要做以下工作計(jì)劃:
    一、班級奮斗目標(biāo)。以學(xué)生為本,以團(tuán)結(jié)、向上為目標(biāo),形成良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣;培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、寬容、真誠、感恩的優(yōu)秀品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生良好的行為規(guī)范,構(gòu)建一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體。
    二、“安全時(shí)刻記心中”。時(shí)刻提醒學(xué)生上學(xué)、放學(xué)排好隊(duì),隊(duì)伍中間不打鬧,上、下樓梯不追逐,馬路行走看車輛,不與陌生人說話,安全回家。
    三、班級管理上,繼續(xù)實(shí)行“星級明星評選”,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
    “今年花勝去年好,料得明年花更紅。”新的學(xué)年,我將一如既往,繼續(xù)努力,做一名學(xué)生喜歡,家長滿意的合格教師。人知足而常樂,我為自己在附小工作而驕傲,為自己在充滿快樂、關(guān)心、和諧的一年級辦公室工作而幸福!
    最后給大家拜個(gè)晚年,祝大家龍馬精神保身體,快馬加鞭展宏圖,一馬當(dāng)先好運(yùn)來!總之,祝福大家馬上有一切!我冗長的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十四
    “國學(xué)經(jīng)典誦讀”早已成為我校的校本課程,我們年級的學(xué)生學(xué)習(xí)已有一年了,學(xué)生對我國的經(jīng)典文化已有了初步了解,收到了啟蒙教育,開展了一系列行之有效的誦讀實(shí)踐活動:每天一次固定時(shí)間的誦讀,師生共同進(jìn)步;每學(xué)期一次成果展示;本學(xué)期舉行了年級國學(xué)經(jīng)典比賽活動。讓老師、學(xué)生在經(jīng)典傳統(tǒng)文化中去體驗(yàn)、去感悟、去內(nèi)化,用經(jīng)典的精華來滋養(yǎng)自己的精神世界、人生根基?!稗渌略谑?,弄花香滿衣?!眰鹘y(tǒng)文化教育猶如一道風(fēng)景,帶來勃勃生機(jī),它時(shí)時(shí)喚起學(xué)生創(chuàng)造的靈性,奏響學(xué)生心中詩文的琴弦,激活學(xué)生的好奇心和充滿激情的美好情懷,提高了師生的文化品味、審美情操與文化底蘊(yùn)。下面總結(jié)一下自己的具體做法及得失:
    一、教學(xué)的形式。
    1、趣味化的形式。小學(xué)生學(xué)習(xí)“興趣是第一位的”,所以在經(jīng)典誦讀課教學(xué)方法力求趣味化,千方百計(jì)調(diào)動學(xué)生投入激情,以興趣作為原動力。如:故事法:把經(jīng)典誦讀的內(nèi)容改編成一個(gè)個(gè)生動的小故事,用故事吸引學(xué)生探究經(jīng)典、記誦經(jīng)典,鍛煉自己的表達(dá)能力。畫畫法:有些詩形象深邃、意境悠久,可以畫下來,詩中有畫,畫中有詩,幫助記憶,效果突出,讓學(xué)生通過繪畫來表現(xiàn)自己腦海中詩的畫面,從而謀求一種與眾不同的理解。巧用法:讓經(jīng)典走進(jìn)生活,在平時(shí)生活中、在作文中時(shí)不時(shí)把經(jīng)典名句用出來,可以激發(fā)學(xué)生的興趣,更讓學(xué)生知道生活中處處是“經(jīng)典”,感覺到誦讀經(jīng)典的重要性。
    2、內(nèi)容“不求甚解”化。書要慢慢讀、細(xì)細(xì)品,把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會了解書中的道理。在閱讀教學(xué)中要力求甚解,但古代經(jīng)典的學(xué)習(xí)意在提高文化底蘊(yùn),是遠(yuǎn)離功利的一種精神修養(yǎng)。因此它不需要學(xué)生字字會解釋,句句能分析。教學(xué)目標(biāo)單一,讓學(xué)生開心地學(xué),有趣地讀,多多地記;學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是化整為零、刪繁就簡,由淺入深、由易到難;學(xué)習(xí)的目的在于引導(dǎo)學(xué)生去“觸摸”語言。
    3、多樣化誦讀形式。重視朗讀,強(qiáng)調(diào)背誦,形式靈活多樣:可以讀出節(jié)奏、音律,可以集體讀、分組讀,也可以個(gè)人讀。多樣的誦讀延續(xù)了學(xué)生的誦讀熱情,使得他們深深地喜愛上了誦讀詩詞?,F(xiàn)在,每到開學(xué)初,孩子們總會迫不及待地問:老師,這學(xué)期我們背哪些詩啊?什么時(shí)候?qū)W啊?”看著孩子們的張張笑臉,我感到異常欣慰。
    二、開展活動,保證實(shí)效。
    1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
    2、舉辦誦詩比賽,激發(fā)熱情。利用每周的班隊(duì)活動時(shí)間以個(gè)人、小組或班級為單位進(jìn)行誦詩競賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類對詩,有的是詩句接龍,有的是你問我答,有的是對歌競賽,有的是游戲表演。
    3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動和活動體會。
    三、具體的教學(xué)方法。
    1、要求每位學(xué)生都有一本摘抄本,將所學(xué)課文,課外閱讀中看到的優(yōu)美詞句,喜歡的古詩詞,名言警句等進(jìn)行摘抄記錄。增加學(xué)生的語言積累。
    2、課前朗讀古詩詞積累成語。提高學(xué)生對古文化的感悟能力,并進(jìn)行記憶積累。
    3、在教學(xué)中,針對我們班學(xué)生的實(shí)際,我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性,每天早上,我都堅(jiān)持和學(xué)生一起誦讀優(yōu)美的古詩文,激發(fā)學(xué)生背誦古詩文的興趣。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、理解能力,我一直要求學(xué)生多讀多想,并且要求學(xué)生在日記中寫學(xué)完古詩的感受,鼓勵學(xué)生大膽用文字或圖畫的形式表現(xiàn)出來。
    4、誦讀經(jīng)典,我充分激發(fā)他們的古詩文誦讀積極性,每天早上,我都堅(jiān)持用最俊秀的字在黑板上抄寫優(yōu)美的古詩文和學(xué)生一起誦讀。
    四、教學(xué)中的需要改進(jìn)的地方。
    1、要重視經(jīng)典誦讀教學(xué),在不影響正常教學(xué)的基礎(chǔ)上,把經(jīng)典誦讀工作做實(shí)、做細(xì)。實(shí)實(shí)在在的上足經(jīng)典誦讀課程,再也不會為了其他科目的教學(xué)而占用經(jīng)典誦讀課時(shí)。
    2、可以在展示形式上再下功夫,如可以從一幅畫引出一首詩或一個(gè)成語,再從詩或成語中的一個(gè)字引出一首詩或一個(gè)成語等。在今后的展示中要有師生互動,教師參與展示。
    3、關(guān)注學(xué)生的差異性。在背誦的量上可以分常量和變量,如每周按常量布置學(xué)生背誦必背的內(nèi)容外,再給那些有余力的學(xué)生安排一些課外收集到的古詩詞等背誦,使他們能夠多得一些。
    4、注意保護(hù)學(xué)生的背誦興趣,因?yàn)榕d趣是一種無形的動力,當(dāng)學(xué)生對誦讀感興趣時(shí)就會全身心地投入。
    5、保證每天的誦讀時(shí)間,并不斷提高效率,可充分利用學(xué)習(xí)小組合作、學(xué)生間結(jié)對子等多種形式促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作的開展。
    一年來,我與孩子們一起行走在這開滿鮮花的誦讀之路上,體驗(yàn)著誦讀的快樂,欣賞著經(jīng)典的魅力,收獲著成。的喜悅。只要行動就會有收獲,學(xué)生在經(jīng)典誦讀的過程中,思維開闊了,興趣廣泛了,聽、說、讀、寫各方面都有了明顯提高。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十五
    中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到誠信報(bào)恩、精忠愛國,勤儉樸實(shí),互助友愛的傳統(tǒng)美德。我校從xx年下半年開始深入開展了以《千字文》、《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》為內(nèi)容的經(jīng)典誦讀活動。并要求全體教師參與誦讀活動,經(jīng)常深入、有效地開展誦讀活動,不斷改革誦讀活動的形式、成果的展示及誦讀的評價(jià)。同時(shí)學(xué)校定期組織專人進(jìn)行誦讀檢查,加強(qiáng)誦讀的資料積累。近年來,我校以經(jīng)典誦讀活動為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色,現(xiàn)就我校開展國學(xué)經(jīng)典誦讀情況總結(jié)如下:
    走進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的大門,漫步校園,映入眼簾的是一篇篇國學(xué)經(jīng)典、一行行名言,在每個(gè)教室走廊、樓梯墻壁都建立了圖文并茂的經(jīng)典長廊,《三字經(jīng)》《千字文》《弟子規(guī)》《論語》等隨處可讀;“學(xué)而不厭,誨人不倦”“敏而好學(xué),不恥下問”等警句遍布各個(gè)樓層;各班墻報(bào)也都開辟了相關(guān)專欄,真正做到了“讓每一面墻壁都會說話,讓學(xué)生走到哪里都有經(jīng)可讀,有詩可誦”。在這樣的耳濡目染中,學(xué)生樹立的是信念,陶冶的是情操,鑄造的是品格,升華的是心靈。
    為了讓讀經(jīng)誦詩活動深入人心,確有實(shí)效,學(xué)校把它和日常的教學(xué)活動有機(jī)結(jié)合起來,開展了一系列經(jīng)典誦讀活動。
    (一)開展“六個(gè)一”主題活動:
    1、在每周教研活動時(shí)間開辟“經(jīng)典一刻鐘”,由語文教研組長組織本組教師共同研讀國學(xué)教材,形成集體備課資料。
    2、在升旗儀式上開辟“經(jīng)典誦讀之窗”,由輔導(dǎo)員帶領(lǐng)全校師生進(jìn)行集體誦讀。
    3、在早讀課上開辟“經(jīng)典5分鐘”專欄。每天早晨到校后,在5分鐘的讀經(jīng)誦詩時(shí)間里,師生或高聲朗誦,或低聲吟讀,千古美文不絕于耳,形成了班班聞書聲,生生沐書香的氛圍,師生們在盡情誦讀或入情傾聽中體會到了生命的溫潤與壯美。
    4、在每天中的校園小廣播中進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動。從去年開始我校的紅領(lǐng)巾廣播站增添新版塊經(jīng)典誦讀,開展“師生誦經(jīng)典”活動,為學(xué)生打造誦讀展示平臺。通過完善校園廣播站播出內(nèi)容,豐富了學(xué)生課余文化生活,弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化,提高了學(xué)生的自身素養(yǎng)。這項(xiàng)活動,不僅給學(xué)生提供了更多展示的機(jī)會,而且激發(fā)了學(xué)生讀經(jīng)典、誦經(jīng)典的熱情,更有效的推動了蓓蕾讀書工程的深入開展。
    5、每周一節(jié)國學(xué)經(jīng)典誦讀課。我們在形成集體備課資料的基礎(chǔ)上,各班根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際形成自己的個(gè)性教案上課。只有優(yōu)化了教學(xué)設(shè)計(jì)才能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)的興趣。
    6、每學(xué)期舉行一次經(jīng)典誦讀匯報(bào)展演。
    (二)積極組織比賽,以賽促學(xué)。
    1、學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽。為弘揚(yáng)中華民族燦爛文化、發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,活躍校園的文化生活,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),展現(xiàn)同學(xué)們健康向上的精神風(fēng)貌,我校每學(xué)期都要舉行國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。選手們通過誦國學(xué)、唱國學(xué)、演國學(xué),并結(jié)合舞蹈、音樂、美術(shù)等形式分別對《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《詩經(jīng)》、《論語》、《唐詩》等國學(xué)經(jīng)典進(jìn)行了激烈的比賽。小選手們精彩的表演博得了陣陣熱烈的掌聲。
    2、教師經(jīng)典誦讀比賽。為進(jìn)一步彰顯我校國學(xué)教學(xué)特色,展示學(xué)校教師風(fēng)采,我校每學(xué)期都要舉行“教師經(jīng)典美文誦讀比賽”活動?;顒又校瑓①愡x手誦讀了《念奴嬌赤壁懷古》、《虞美人》、《春江花月夜》、《水調(diào)歌頭》、《將進(jìn)酒》、《滿江紅》、《月滿西樓》、《蒹葭》、《幾多愁》等經(jīng)典美文。比賽過程中,老師們或聲情并茂的誦讀,或抑揚(yáng)頓挫的吟唱,或琴瑟共鳴,或翩翩起舞表現(xiàn)的形式真是多種多樣,精彩紛呈,贏得在場觀眾的陣陣掌聲。
    3、我與經(jīng)典同行征文比賽。為進(jìn)一步弘揚(yáng)民族文化,傳承國學(xué)經(jīng)典,我校開展了我與經(jīng)典同行的征文比賽。每期交上來的文章有數(shù)百篇。孩子們雖然文筆稚嫩,但是字里行間充分展露出孩子們學(xué)國學(xué)明事理的那份激動與自豪。小學(xué)生們稚嫩的身影到處閃現(xiàn)著美德的光芒,家長們綻開的笑臉洋溢著感動和振奮。
    4、我與經(jīng)典同行手抄報(bào)比賽。為更好地展示各班前期的經(jīng)典誦讀成果,調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性,讓讀書活動真正成為學(xué)生的最愛。去年我校舉行了我與經(jīng)典同行手抄報(bào)評比活動,收到各班選送的優(yōu)秀作品共一百余幅。同學(xué)們展示的作品形狀、大小不一,圖案各異,立意新穎,這些作品除了制作成各種圖形外,還在表面上寫上經(jīng)典的名句,繪上與名句相配合的精美的圖畫。學(xué)生們看到后贊不絕口。
    羅曼羅蘭曾說過:“要播撒陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!弊鳛榻處熡辛藦V博的文化,才能有深厚的底蘊(yùn),有底蘊(yùn)才有底氣,有底氣在教學(xué)中才能有靈氣。我們也大力提倡全體教師讀國學(xué)經(jīng)典,我們每學(xué)期都要舉行教師經(jīng)典誦讀比賽。孩子們看到老師精彩的表演學(xué)習(xí)國學(xué)的熱情更高了。
    國學(xué)經(jīng)典誦讀活動的開展,營造了濃郁的校園文化氛圍,有力地促進(jìn)了學(xué)校校風(fēng)的改進(jìn),促進(jìn)了良好學(xué)風(fēng)的形成。我校的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動開展得有聲有色。當(dāng)然,大音稀聲,大象無形,在無聲的滋潤與熏染中更為重要和深遠(yuǎn)的影響,是那綿延五千年的中華民族人文精神的種子,被播撒在幼小的心靈之中,膾灸人口的名詩佳句在孩子們心中銘刻著,奠定了他們較為厚實(shí)的人文底蘊(yùn)?!熬艑又_,起于壘土”,為了進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng),我們將更加深入有效地開展誦讀活動。
    1、進(jìn)一步加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典課題研究及校本課程國學(xué)的開發(fā)與應(yīng)用。積極探索學(xué)科課程如何與校本課程有機(jī)結(jié)合,在實(shí)踐中不斷充實(shí)、修改,使校本教材更具科學(xué)性和可操作性。
    2、進(jìn)一步完善評價(jià)機(jī)制,使學(xué)校特色建設(shè)進(jìn)一步系統(tǒng)化、科學(xué)化。結(jié)合平時(shí)開展的一系列國學(xué)經(jīng)典競賽活動,學(xué)校要制定出較科學(xué)的評價(jià)體系進(jìn)行考評。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十六
    每一個(gè)人的一生,應(yīng)該也必須吃一次剩飯。但剩飯這件事,并不是自己剩下自己吃那么簡單。盡管有些家長用這樣的話,來恐嚇愛剩飯的孩子。
    吃飯可以看出一個(gè)人的家教,這是一個(gè)女孩跟我說的。她吃飯都是吃的干干凈凈的,不敢多盛。原因就是小時(shí)候剩飯了,會遭到母親的嚴(yán)厲訓(xùn)罵。
    我生在農(nóng)村,吃飯不老實(shí),老掉粒。我奶奶總會說:“你掉下來的,夠討飯的吃一頓?!痹谖覀兗?,吃剩飯的是我奶奶。她從那個(gè)貧苦的歲月過來,知道糧食來之不易。喝粥很干凈,碗里不留一粒米。也許是受奶奶的影響,父親吃飯也是這樣。吃米飯,喝粥,都是干干凈凈。
    父親也是家里經(jīng)常吃剩飯的,父親不在的時(shí)候,母親吃剩飯。有時(shí)候我們會說:“爸,媽,別吃了。新的也吃不了。你們還吃剩的。明天新的也是剩的了。天天吃剩下的。”
    所以我小時(shí)候,尤其是夏天,非??释依镉斜?。即使有冰箱,剩飯也是不好吃的。我們都知道這一點(diǎn)。
    有時(shí)候剩飯不多,父親先吃剩飯,再吃新做的菜飯??倳f:”好東西,沒壞。就不能倒了?!斑@時(shí)候我還會想到,我家以前養(yǎng)的狗,那時(shí)候剩下的東西,都給狗吃了。狗從來不嫌棄,酸甜苦辣,它都吃。偶爾有骨頭,樂的汪汪叫。
    所以我在我們小區(qū),看到現(xiàn)在的狗,吃狗糧,喝牛奶,剩米飯都不吃。真是覺得奢侈,也覺得狗主人矯情。我朋友說,那很正常。對于有錢人來說,牛奶喝不完可不就是剩下的.嗎?在都市呆的時(shí)候長了,我也習(xí)慣了。
    可是我還是會想起,家里的狗沒有了,父母就是吃剩飯的“狗”了。有幾次我說:“我今天想吃昨天剩下的面。昨天的面不錯(cuò)?!?BR>    父親會瞇著眼笑說:“真的不錯(cuò)啊?那你吃吧?!蔽揖统粤?,那面粘的不像樣。
    在一個(gè)家里,能為彼此吃剩飯是一種擔(dān)當(dāng),是一種責(zé)任,是一種愛。兩個(gè)情侶,更是這樣的。
    后來他說:“以前還一起吃剩飯?,F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)她不吃了。就讓我一個(gè)人吃。她說吃不下去。惡心。”這僅僅是生活的一個(gè)側(cè)面而已,后來他倆經(jīng)常吵。
    我覺得女孩,找一個(gè)愿意為你吃剩飯的男孩,也應(yīng)該是不錯(cuò)的事情。隔天的飯叫剩飯,剩飯不好吃,是因?yàn)槭澄镉斜ur時(shí)間限制。同理,事情,事件,愛情也一樣。都有保鮮的時(shí)期,你要趁著還有時(shí)間的時(shí)候,好好品味這新鮮的人生。
    我記得小時(shí)候一家人鋤地,或者收割莊稼。到下午了,還有很多呢。我總會嚷嚷著:“回家吧。我餓了,我累了。我手劃破了?!?BR>    總會遭到父親或者母親的批評:“就剩那么點(diǎn)了。趕緊干活。你看著地里活多,其實(shí)沒有多少了。手快就一個(gè)小時(shí)的事情。不怕慢,就怕停。你不干,你明天一個(gè)人來嗎??來一次多累!”
    所以我一個(gè)孩子,扭不過他們。我姐姐和弟弟也是扭不過。不過家里干活最我懶。然后我就會磨洋工,或者干脆坐下扔土疙瘩玩。然后父母在地里拼命的干。
    一個(gè)家,誰吃的剩飯多,誰就付出多。一般這樣判斷,是不會有錯(cuò)的。一個(gè)從來不吃剩飯的人,大多是被寵的,這樣的判斷也不會有錯(cuò)。
    剩飯上不了臺面,得自己或者自己家人吃。甚至經(jīng)常吃剩飯,是怕人笑的。我小時(shí)候就是那樣的?;檠缟铣酝觑?,母親總會拿出自備的袋子打包東西。盡管我去的時(shí)候,已經(jīng)給她反復(fù)叮嚀了:“媽,咱就不打包了。又不是沒有吃的?!?BR>    我媽總會說:“我知道。有人打包我就不打包。沒有人打包,我就打包了。放在那,飯店就倒了?!?BR>    關(guān)于吃剩飯的問題,不是說誰吃的多,就該鼓勵他吃的更多。就像我那個(gè)朋友。比較疼她女友,他說:“剩飯確實(shí)不好吃。有時(shí)候真的不想吃??墒怯稚岵坏玫?。她又不跟我吃。有時(shí)候覺得也挺苦惱。還有以前她也洗碗?,F(xiàn)在洗碗也成我的事了。我有時(shí)候覺得我們是不是該分手了。不能共苦,那算什么情侶。”
    吃剩飯不可恥,不應(yīng)該被嘲笑,是美德。家里一個(gè)人如果吃剩飯吃習(xí)慣了,就更應(yīng)該去被疼愛。我清楚的記得,我奶奶有一次甚至要吃有點(diǎn)變味的米粥。我一把奪過來就倒了,她站在泔水筒旁一個(gè)勁說:“還能吃呢。還能吃呢!”現(xiàn)在想想,是多么心痛。
    就像孔子所說:“犬馬皆能有養(yǎng),不敬何有別乎?”讓吃剩飯的家人,還吃的不開心,是我們最大的失敗。
    我只吃過幾次剩飯,我媽就會對別人說:“我兒子可孝順了。不讓我們吃剩飯?!备改刚娴囊暮苌侔?!從此以后,如果你愛的父母,就和他們一起吃剩飯。干昨天沒有完成的活。承擔(dān)所有你們共同經(jīng)營的東西。你會發(fā)現(xiàn),吃的剩飯多了,你就慢慢成了這個(gè)家最有擔(dān)當(dāng)人,最能給家人安全的人。
    吃剩飯這件事可以引申出這么多東西,是我們應(yīng)該細(xì)心觀察到的。想起一句話:“小孝治家,中孝治企,大孝治國?!澳転樽蛱炻駟蔚娜?,永遠(yuǎn)值得被信任。
    剩飯的味道,絕不在于飯本身的味道,更在于心與心之間的味道。會吃的人,能吃的笑開顏。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十七
    一、以課堂教學(xué)為核心:
    1.備課。學(xué)期初,鉆研了《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參,對學(xué)期教學(xué)內(nèi)容做到心中有數(shù)。學(xué)期中,著重進(jìn)行單元備課,掌握每一部分知識在單元中、在整冊書中的地位、作用。思考學(xué)生怎樣學(xué),學(xué)生將會產(chǎn)生什么疑難,該怎樣解決。在備課本中體現(xiàn)教師的引導(dǎo),學(xué)生的主動學(xué)習(xí)過程。充分理解課后習(xí)題的作用,設(shè)計(jì)好練習(xí)。
    2.上課。
    (1)創(chuàng)設(shè)各種情境,激發(fā)學(xué)生思考。然后,放手讓學(xué)生探究,動手、動口、動眼、動腦。針對教學(xué)重、難點(diǎn),選擇學(xué)生的探究結(jié)果,學(xué)生進(jìn)行比較、交流、討論,從中掌握知識,培養(yǎng)能力。接著,學(xué)生練習(xí)不同坡度,不同層次的題目,鞏固知識,形成能力,發(fā)展思維。最后,盡量讓學(xué)生自己小結(jié)學(xué)到的知識以及方法?,F(xiàn)在學(xué)生普遍對數(shù)學(xué)課感興趣,參與性高,為學(xué)好數(shù)學(xué)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
    (2)及時(shí)復(fù)習(xí)。新知識的遺忘隨時(shí)間的延長而減慢。因此,我的做法是:新授知識基本是當(dāng)天復(fù)習(xí)或第二天復(fù)習(xí),以后再逐漸延長復(fù)習(xí)時(shí)間。這項(xiàng)措施非常適合低年級學(xué)生遺忘快、不會復(fù)習(xí)的特點(diǎn)。
    (3)一學(xué)期對整冊書進(jìn)行整理復(fù)習(xí)。學(xué)生經(jīng)歷了教材由“薄”變“厚”,再變“薄”的過程,既形成了知識網(wǎng),又學(xué)到了方法,容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移,給學(xué)生的創(chuàng)新、實(shí)踐提供了可能。
    3.批改作業(yè)。
    針對不同的練習(xí)錯(cuò)誤,教師面批,指出個(gè)性問題,集體訂正共性問題。
    批改作業(yè)時(shí),教師點(diǎn)出錯(cuò)題,不指明錯(cuò)處,讓學(xué)生自己查找錯(cuò)誤,增強(qiáng)學(xué)生的分析能力。學(xué)生訂正之后,仍給滿分,鼓勵學(xué)生獨(dú)立作業(yè)的習(xí)慣,對激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣取得了較好效果。分析練習(xí)產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因,改進(jìn)教學(xué),提高教師教學(xué)的針對性。
    4.注重對后進(jìn)生的輔導(dǎo)。
    對后進(jìn)生分層次要求。在教學(xué)中注意降低難度、放緩坡度,允許他們采用自己的方法慢速度學(xué)習(xí)。注重他們的學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)中逐步培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)自信心,對學(xué)生的回答采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度,從而打破了上課發(fā)言死氣沉沉的局面,使學(xué)生敢于回答問題,樂于思考。
    5.做好測試評估工作。
    評估不只是看學(xué)生學(xué)習(xí)成績?nèi)绾?,更重要的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)的心理,作為教師改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)。在測試卷中,增加了體現(xiàn)學(xué)生思維過程的試題。測試的結(jié)果也不再作為評價(jià)學(xué)生唯一依據(jù),而是看重學(xué)生的知識掌握情況,學(xué)習(xí)的努力程度。
    二、積極落實(shí)素質(zhì)教育。
    堅(jiān)持正確的教育思想,樹立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教學(xué)觀念,改變“以知識為本”的傳統(tǒng)認(rèn)識,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的新觀念,緊緊圍繞學(xué)生的探索與創(chuàng)新活動展開,呈現(xiàn)出“樂、實(shí)、活、新”的教學(xué)情境。例如:找規(guī)律;動物拼圖;獨(dú)立思考的機(jī)會;表達(dá)自己想法的機(jī)會;自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生能保持良好的心境,始終以一種輕松、愉快的心情去積極主動的參與學(xué)習(xí)。
    三、參加教育教研活動:
    1.改變教育觀念。明確教育是為學(xué)生今后的發(fā)展服務(wù)的。閱讀教育期刊,思考培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識、實(shí)踐能力的方法和途徑。
    2.在新的課程標(biāo)準(zhǔn)下如何在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的主體性。創(chuàng)造各種適宜的、開放的情境,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、能力和實(shí)踐能力,明確方向,促進(jìn)教學(xué)。
    四、不足之處。
    對教材的鉆研深度還不是很透徹,對數(shù)學(xué)教學(xué)工作還缺乏經(jīng)驗(yàn),對學(xué)生的年齡特點(diǎn)知識掌握規(guī)律還不是很明了,對學(xué)生的要求還不是很到位,更重要的是部分家長沒積極參與教育,學(xué)校家庭的教育不能形成合力,以致于成績上不去。
    在今后的教育教學(xué)中,我將努力逐步樹立素質(zhì)教育的觀念,通過課堂教學(xué)主渠道去實(shí)施,以下期為學(xué)生今后的發(fā)展服務(wù)。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十八
    經(jīng)典古詩文是中華民族文化的瑰寶,以“誦讀千古美文,打造人生底色”為指導(dǎo)思想的經(jīng)典誦讀也是我校的校本課程。本學(xué)期,在林慧玲校長等領(lǐng)導(dǎo)的大力指導(dǎo)、積極推進(jìn)下,我校的經(jīng)典誦讀社團(tuán)成立了?;顒娱_展得有聲有色,學(xué)生受益匪淺。現(xiàn)小結(jié)如下:
    一、營造書香氛圍,拓寬學(xué)生視野。
    青少年時(shí)期,是記憶的黃金時(shí)段。中國傳統(tǒng)文化博大精深,燦爛無比。所以,營造書香氛圍,引導(dǎo)學(xué)生大量誦讀經(jīng)典,是大有裨益的。社團(tuán)能依托校本《經(jīng)典古詩文》一書,采用形式多樣的教學(xué)方法,如講述法、討論、集體讀、小組讀、挑戰(zhàn)讀、配樂讀、吟唱、展示背誦等,讓學(xué)生受到古詩詞及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《名賢集》等的浸潤,提升了道德修養(yǎng),學(xué)會了做人的道理,拓寬了知識面,豐富了積累,受益良多。
    二、增強(qiáng)學(xué)生自信,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。
    社團(tuán)成立初始,不少學(xué)生性格靦腆,讀書聲音低沉,缺乏自信,甚至誦讀時(shí)結(jié)結(jié)巴巴,字音不準(zhǔn)??吹竭@種情況,我先給孩子們講述學(xué)會當(dāng)眾發(fā)言,自信講話的重要意義,并經(jīng)常性做示范,不厭其煩地糾正他們的發(fā)音,每節(jié)課都讓所有孩子當(dāng)眾誦讀詩文,注意發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),不斷鼓勵。經(jīng)過老師一個(gè)學(xué)期的指導(dǎo)、訓(xùn)練,孩子們學(xué)習(xí)興趣濃厚,踴躍發(fā)言,每個(gè)成員都能自信、聲音響亮而有感情地誦讀了。
    三、通過社團(tuán)活動,學(xué)生初步掌握了誦讀的方法,并能學(xué)以致用,部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語句運(yùn)用于作文之中,拓展了寫作素材,提高了語文成績。
    四、社團(tuán)活動鍛煉了學(xué)生各方面的能力,學(xué)生在課堂上自編自演節(jié)目,課后搜集資料,理解詩詞的含義。思維能力、協(xié)調(diào)能力、藝術(shù)鑒賞力等等都得到了很好的錘煉。
    五、在開學(xué)初霞山區(qū)舉行的中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽中,本社團(tuán)以良好的表現(xiàn)榮獲第四名;在學(xué)校慶元旦文藝匯演中,又展現(xiàn)了自己獨(dú)特的風(fēng)采,獲得全校師生及廣大家長的一致好評。
    經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,借助社團(tuán)活動的平臺,綻放最美的光彩!
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇十九
    1.正確流利地誦讀,讀出節(jié)奏感。2.初步了解三字經(jīng)。
    五、教學(xué)過程。
    2、錄音范讀,學(xué)生傾聽。
    3、教師范讀,學(xué)生跟讀。
    4、粗略講解。
    5、指名領(lǐng)讀。
    2、學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專心致志,持之以恒,才會有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好,除了專心之外,還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)習(xí),學(xué)校為什么不和菜市場放在一起?這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境,我們才有成長的土壤。
    課后摘錄并背誦《三字經(jīng)》。
    小學(xué)經(jīng)典誦讀工作總結(jié)篇二十
    國學(xué)經(jīng)典是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶,是我們民族文化的瑰寶,千百年年傳唱不衰。誦讀它,可以修身養(yǎng)心,增加智慧,開啟成功之門;誦讀它,可以讓人認(rèn)識美、領(lǐng)略美、欣賞美,享受快樂人生。教育專家認(rèn)為,“道德”“情操”“品性”“氣質(zhì)”等人文素養(yǎng),很難教成??康氖恰疤找薄薄把?xí)”“耳濡目染“潛移默化”培養(yǎng)出來。因此,在國學(xué)經(jīng)典誦讀,讓學(xué)生熟誦于口,濡染于心,能改變德育以說教為主的方式。如“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的仁道;“己所不欲,勿施于人”的恕道;“和為貴”、“和而不同”的共生共處之道;“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的個(gè)人與社會健康互動之道;“富有之謂大業(yè)、日新之謂盛德、生生之謂易”的創(chuàng)生之道,以及“民吾同胞,物吾與生”的人文關(guān)懷,等等。通過這些經(jīng)典熏陶,可以幫助學(xué)生明白做人的道理、準(zhǔn)則和方法,從中得到做人的樂趣,不斷提升精神境界,有利于學(xué)生的身心健康,人格優(yōu)化。實(shí)踐證明,“潤物無聲”的經(jīng)典誦讀是提升學(xué)生品性和修養(yǎng)的有效途徑。在國學(xué)經(jīng)典的浸染下,學(xué)生的性情變得平和了,審美情趣更濃了,想象創(chuàng)作能力更強(qiáng)了,胸懷更為廣闊,富有個(gè)性,人格健全。經(jīng)典作品,為孩子的內(nèi)心世界涂下亮麗的底色。
    人類有兩大學(xué)習(xí)能力,記憶力和理解力。理解力個(gè)記憶力在人生成長過程中的發(fā)展曲線是不同的。一個(gè)人的記憶力發(fā)展是自0歲開始的6—13歲則為一生中發(fā)展的黃金時(shí)期,至13歲則為一生中發(fā)展的高峰。我們開展的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動,是根據(jù)兒童的記憶特點(diǎn)來安排的。反復(fù)誦讀,是兒童的自然喜好。背書,是他的拿手好戲。指導(dǎo)孩子背誦過大量經(jīng)典詩文的家長都有這樣的體會,孩子對經(jīng)典詩文的背誦一旦突破一兩百篇(首),接下來的背誦就變得非常容易。這是因?yàn)樵诒痴b的過程中,孩子的記憶力得到的很好的開發(fā)和鍛煉。從各班教師提供的誦讀階段性總結(jié)中可以看出,學(xué)生的記憶力大大提高。從部分家長的誦讀反饋表中也可以看出,孩子們背書比以前背得快。二(2)班何浩然的家長說:“老師每天布置我女兒背詩,剛開始,我女兒背的很慢,不愿意背。我還是堅(jiān)持讓她背,一年多堅(jiān)持下來,現(xiàn)在是背得又快又好??磥?,讓小孩子背詩是真是一件好事情?!?BR>    中學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典是積累語言的重要渠道。少年兒童正處于儲備語言的最佳時(shí)期,多讀、多背誦一些經(jīng)典,不僅有利于培養(yǎng)中學(xué)生的記憶力,更有利于中學(xué)生積累知識,豐富語言,提高語文素養(yǎng)。
    如:學(xué)生誦讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》蘊(yùn)涵著豐富的歷史知識和各種題材廣泛的典故;讀了《增廣賢文》會說話,讀《幼學(xué)瓊林》就是在讀中國古代的百科全書;《笠翁對韻》為聲律啟蒙讀物,它既能給學(xué)生一種寫作格式的對韻,又傳送了歷史、地理以及古典文學(xué)知識;《論語》《莊子》,儒家和道家是我們民族思想的源頭構(gòu)成;唐詩所表達(dá)的人的思想情感的豐富性、復(fù)雜性、廣闊性是前所未有的優(yōu)美文化經(jīng)典,這些范文烙印腦中,自然就提高語文素養(yǎng)。
    學(xué)生語文素養(yǎng)的提高又促進(jìn)了語文課堂的教學(xué)效率明顯提高。學(xué)生認(rèn)的字多起來了,提高了初讀課文的效率。背誦能力強(qiáng)了,課文能很快讀熟,會背。理解課文內(nèi)容時(shí),發(fā)言時(shí)語句通順,常常引經(jīng)據(jù)典,很有深度,常有令人感嘆的頓悟之言出現(xiàn)。課堂教學(xué)效率提高了,學(xué)生有更多的時(shí)間去誦讀經(jīng)典。形成了良性循環(huán)。
    學(xué)校以“尼山”為校名,學(xué)校的校門以孔子的竹簡《論語》為造型,校園里有孔子塑像、孔子簡介、32塊《論語》宣傳牌,有“學(xué)而不厭,誨人不倦”的校風(fēng),有“進(jìn)德修業(yè),教學(xué)相長”的教風(fēng),有“敏而好學(xué),溫故知新”的學(xué)風(fēng),有體現(xiàn)學(xué)校特色、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的校歌、校報(bào),營造了濃郁的儒家思想文化氛圍。國樂校園背景音樂環(huán)境的建設(shè),營造國學(xué)氛圍、創(chuàng)造高雅環(huán)境,學(xué)習(xí)環(huán)境減壓、減負(fù),和諧放松。校園里每天都能聽到學(xué)生誦讀經(jīng)典的朗朗書聲,能夠聆聽到悠揚(yáng)的國樂。進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。
    總之,經(jīng)過經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn),老師和家長欣喜的發(fā)現(xiàn),孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)都發(fā)生了巨大的變化。無論是在課堂上還是在家里,孩子們的語言變得豐富靈動了。常常妙語連珠,出口成章;寫作文也常常引經(jīng)據(jù)典,信手拈來。老師和家長也為此驚喜不已,更讓家長高興的是,孩子們懂得了孝敬;懂得了感恩,懂得了一衣一食來之不易。經(jīng)典詩文開闊了學(xué)生的視野,陶冶了學(xué)生的情操,凈化了學(xué)生的品格,全面提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
    經(jīng)過經(jīng)典誦讀的實(shí)驗(yàn),教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識得到了大大的豐富和拓展,自身的國學(xué)素養(yǎng)得以提升。語文課堂教學(xué)效率有了較大幅度的提高,進(jìn)一步豐富了學(xué)校的文化內(nèi)涵。課題研究成效明顯,具有時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
    在課題實(shí)驗(yàn)的過程中,并不是一帆風(fēng)順的。常常碰到一些問題,影響了課題研究的順利進(jìn)行。經(jīng)典誦讀不能奢望孩子們能夠現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,對于中學(xué)生而言,經(jīng)典熏陶是不可能即時(shí)顯奇效的。因此部分家長對經(jīng)典誦讀的活動不夠理解,支持的力度不夠,部分教師對經(jīng)典誦讀實(shí)踐的力度不大,主動性不夠強(qiáng);由于種種原因,誦讀的時(shí)間有時(shí)不能保證;誦讀促使學(xué)生的變化不能進(jìn)行量化。盡管如此,我們?nèi)耘f會研究經(jīng)典誦讀。
    我們相信,通過開展中學(xué)生國學(xué)經(jīng)典誦讀的實(shí)踐與研究,那些博大精深、睿智宏偉的國學(xué)經(jīng)典,必將隨著歲月的流逝和學(xué)生閱歷的增加而慢慢釋放出濃醇的芬芳。