新教育之夢讀后感大全(22篇)

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    讀后感是讀書之后個人對書中內容所表達的思想、感受以及對作者觀點的評論和自己對此的看法的一種寫作形式。讀后感是讀者同作者的一種精神交流,它能幫助讀者更好地理解和吸收書中的知識,提高自身的思辨和表達能力。通過讀后感,我們可以進一步挖掘書中的內涵,培養(yǎng)自己的審美情趣,并和他人進行交流,相互啟發(fā),加深自己對所讀書籍的理解。寫讀后感時,可以嘗試將作品與現(xiàn)實生活、社會問題、歷史事件等相結合,以拓展自己的思維和議論能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考和借鑒。這些范文內容豐富多樣,既有對故事情節(jié)的深入分析,又有對人物形象的生動描繪,更有對作者觀點的獨到見解。無論是哲理類的讀后感,還是文學作品的感悟,都可以從中找到啟發(fā)和靈感,提升自己的寫作水平。大家快來一起欣賞這些精彩的讀后感吧!
    新教育之夢讀后感篇一
    今天讀了《新教育之夢》一書的序言——夢想成真。布羅迪老師在盲童戴維幼小的心靈中播下了理想的種子,戴維再他的作文本中寫到他的夢想是想當一名內閣大臣。他認為,在英國歷史上還沒有過盲人進入內閣的先例,他要創(chuàng)造歷史。50年過去了,他已經(jīng)實現(xiàn)了兒時的夢想。戴維用他的行動證明了追尋理想的價值。他的事跡告訴我們:人有了理想,生活才會有目標。誰能不懈地去追尋理想,誰就會不斷的實現(xiàn)理想。戴維的事跡讓我感到震驚,他的老師更讓我感到敬佩。
    作為教師,我們每天都面對著一些個性不同的孩子,他們是一個個前程不可限量的個體。他們當中可能會有今后的工程師;可能會有今后的諾貝爾獎獲得者;可能會有今后的政治領袖……只要我們精心地去照料、去哺育他們,只要我們盡力去幫助他們找回自己的自信,只要我們去開導他們去挖掘他們身上的潛力,他們的成功一定會超出我們的想象。因此,我們愛孩子吧!用欣賞的眼光去看孩子,用我們的愛為學生插上理想的翅膀。我們要戴上放大鏡,從平凡的生活中把孩子的優(yōu)點挑出來,告訴孩子:你真棒!鼓勵孩子不斷地、自主地去探索,使他們的才華得以淋漓盡致的發(fā)揮,使他們去實現(xiàn)自己的夢想。
    新教育之夢讀后感篇二
    在領悟社會轉型與學校教育轉型的背景下,“新基礎教育”呼喚著一種富有生命活力的、健康的個體的出現(xiàn)。這是時代發(fā)展的需要,更是出于每個人生命深處的呼喚與需要。正是由于回到了任何人都具有的“生命”這一原點上,“新基礎教育”理論及其實踐所面對的就不僅僅是少數(shù)人,而是擁有生命、向往生命發(fā)展的所有的人?!靶禄A教育”的召喚力正來自于此。它追求一種健康向上、積極達觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài),追求一種堅實的探究性的生命成長過程,追求一種自我尋求發(fā)展資源、積極實踐、綜合互動的復雜的思維方式,追求一種主動的生存方式。
    “新基礎教育”是相信生命的力量的,是相信學校教育的力量的。生命有著內在的力量,無論在何種情境下,有生命活力的人不會缺少希望、不會缺少信心、不會缺少力量。而學校教育,能夠給生命以力量、給生命以陽光。
    “新基礎教育”追求著學生的生命成長。一個個新生的、充滿綠意的生命,在全面的、全程性的學校教育改革過程中獲得成長,這是“新基礎教育”的一貫追求。
    “新基礎教育”關注著教師的生命成長?!皩τ诮處煻?,課堂教學是其職業(yè)生活的最基本的構成,它的質量,直接影響教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)?!边@句話,已經(jīng)成為打動眾多教師的一句名言。也許,這句話的親和力與感召力,正來自于它對教師生命質量的深切關注。
    新教育之夢讀后感篇三
    讀罷此文,周身的血液都在奔騰,漲涌起一種追求詩意教師人生的激情。于是,不斷地尋找朱永新的文章:在《教師博覽》上讀到《我心中的理想智育》;在《新教育周刊》上又讀到《我心中的理想體育》;通過南師大出版社郵購了《我的教育理想》;在南京的一家書店買到了久已渴望的《新教育之夢》------《新教育之夢》我讀了一遍又一遍,書中寫滿了我的感受,強烈的共鳴使我愛不釋手。
    書的序言《夢想成真》被我用作了國旗下演講;書中的文章我一次次在教師大會上宣講。我第一次讀一本教育著作如此癡迷。第一次見到朱永新,是在中銳集團與蘇州市政府聯(lián)合主辦的首屆21世紀教育論壇上。大腹便便的形象,充滿睿智的話語,一派學者的儒雅之氣。一次偶然的機會,與“教育在線”網(wǎng)站結緣,便更多地了解了朱永新。我曾一口氣讀完他發(fā)在“教育在線”上的所有貼子,有一種酣暢淋漓的感覺。每天上“教育在線”成了我的必修課,幾乎占領了我所有的業(yè)余時間,“教育在線”成了我生命中的一部分。朱永新的文章、書籍拜讀了許多,但還從沒有聽過他的講演。第一次聽他的報告是在無錫師范學校。聽了整整一天,上午講《中國教育缺什么?》,下午回答聽眾的提問。
    我在“教育在線”上發(fā)了一個貼子《讓新教育實驗成為我校發(fā)展的平臺》,大張旗鼓地在全校開展新教育實驗有一天,我突發(fā)奇想:請朱永新來校作報告我先給他發(fā)了一條短消息,沒想到他很快回信:報告沒問題xx年2月14日,情人節(jié)之夜,朱永新來到無錫南洋,送來了999朵玫瑰他用兩個小時的時間講述了新教育實驗的意義和具體做法:營造書香校園、師生教育日記、聆聽窗外的聲音、生活化英語、嫻熟地利用電腦學習工作、讓每個人成為他自己又用一個小時的時間回答了老師們的提問朱永新的報告引起了強烈的共鳴,報告會結束了,許多教師還圍著他問這問那,久久不愿離去------走進朱永新,對教育增添了一份情感;走進朱永新,對教育增添了一份神圣;走進朱永新,對教育增添了一份責任;走進朱永新,幸福從此熙熙攘攘。
    新教育之夢讀后感篇四
    紅彤彤的烈日下,我們迎來了期盼良久的軍訓,我們揮灑汗水,我們斗志昂仰,我們帶著流汗不流淚的心度過十四個旭日東升和夕陽西下,我們以最整齊的步伐結束了讓人回味無窮的軍訓。
    軍訓留給我們的是堅定和毅力,而入學教育帶給我們的是課堂上無法得到的種。種感受和體會在初來的班干部競選中,我以一票之差落選,我雖然競選失敗,但我心仍向上。我感謝這次失敗,她教育我做人不要太自高自大。我恭喜競選成功者,因為她告訴我我的很多不足,她也讓我學會了寬容和感恩。我想我會努力完善自己的綜合素質的。
    在接下來的專業(yè)介紹中,我認清了我要必學和需選學的內容,通過那次精彩介紹,我摸清自己的學習方向,我區(qū)別了大學與高中學習的許多不同之處。我了解到我們班大多數(shù)同學都很懂計算機,這證明了我的起點比他們低,但我并不自卑,因為我相信天道酬勤。
    然后就是種。種教育。安全教育讓我更加懂得保護自己,讓我學會在危險中的逃難方法。我會時刻提高警惕,因為人們往往關注概率小的“大危險”,忽視實則高危的“小危險”。認知教育讓我們認清了大學與中學的很多不同,我們要學會獨立,學會照顧自己,學會社交,學會禮貌。勵志教育告訴我們要自強不息,定下合適目標,然后全力以赴。圖館教育后,我們大致了解了我校圖書館的各種規(guī)則,方便了我們以后充分地使用圖館。
    兩個滿天繁星的夜晚,我們分別傾聽了優(yōu)秀學長們的學習經(jīng)驗和無壁大學生何_的故事。他們都告訴了我們一個道理:堅強、勤奮、樂觀鑄就成功人士。達芬奇說過:勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生可得永生長眠。
    后來的科研立項和社會實踐報告會告訴我們學習和實踐都很重要,通過實踐,我們能夠早一點接觸社會,讓我們知道社會的無奇不有和殘酷,也讓我們學會團結互助,知道團隊利益高于個人,自私心態(tài)不能存在。
    新教育之夢讀后感篇五
    教師,平凡而偉大,辛苦而又有樂趣。
    你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜;你可以在學生一天天的成長中體味事業(yè)的平凡而偉大,從中領悟“十年樹木,百年樹人”的意蘊;你可以在學生細微的愛心舉動中,也可以在來自遠方的問候中品味教育的真諦——學會愛……正如夏丐尊先生所說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”
    我們常說,愛是教師的天性。不錯,做好教師,愛必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯性的愛,更需隱性的愛;有為學生取得成功而喜悅的慈母之愛;更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導“差生”的嚴父之愛。因為愛既是教育成功的關鍵,又是衡量一位教師素質的重要內容。愛能喚醒一個沉睡的心靈;愛能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛,不是一朝一夕的事,也不是一年一屆的行為,而應該具有永久的生命。教育不止,愛心不息!
    今天,每當我想到這些,不免有些激動。曾幾何時,我還自豪地講給我的學生聽。我想,她的`這份愛不正是來自他強烈的責任感,強烈的使命感嗎!
    如今我也是一名三尺講臺前的教師,我可能還不能被稱為師表,但每當聽到學生們深情地叫出“老師好!”時,我總會意識到“我是教師!我是師表!”因此,我有責任盡一個教師的職責。
    教師的愛心,不僅要表現(xiàn)在情感方面,更重要的是要體現(xiàn)在求變、求新的教學方法上。隨著科學技術的日新月異,人們對事物的認識也在不斷深化,傳統(tǒng)的教學方式顯然存在需要變革的東西,必須發(fā)揮學生的主動性,建立起互動開放式的自信、自覺的教學途徑。要達到這一效果,教師必須加強學習,只有謙虛地、廣泛地涉獵,才能使自己原有的知識領域不斷擴展,才能永葆旺盛的施教能力,才能讓學生不斷感受到知識的力量。要達到這一效果,教師必須提高教學效率。以最短的時間、最佳的方式、最簡單的途徑教會學生學習知識能力,是教師永遠追求的目標。而要做到這點,教師要不斷求得創(chuàng)新,通過改變教法之外,要讓學生在自己的引導中學會學習。
    桃李不言,下自成蹊。教師的責任是從教之本,是立身之本,重于泰山!
    新教育之夢讀后感篇六
    當下新教育的實施為我們打開了新的教育局面,然而如何才能領會精髓,發(fā)揮其能,在教學中用運自如呢?我用心在書本中尋找答案。
    有幸閱讀到一本教育專著《新教育之夢》。掩卷沉思,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
    這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
    教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一蹶不振,重者進而憤世嫉俗。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
    教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。學生遇到問題時,如果是家庭因素的,就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決。
    教師愛學生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當?shù)囊龑Вm當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
    所以,我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
    《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習,不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
    我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
    教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的`學歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。
    對于年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
    新教育之夢讀后感篇七
     寒假期間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。
     說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。
     簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。
     我所從教的小學,很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。
     要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。
     很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。
     洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。
     如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。
     于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
     作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。
     這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。
     而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。
     理想的教師、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。
     以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。
     在此列舉四個方面。
     第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。
     第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程。
     第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。
     第四,我心中的理想智育,應該注重協(xié)調和諧,融德智體美勞融于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
     無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。
     教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。
     用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。
     我們應綜合地來看待這些學科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。
     當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。
     這樣理想才能更理想。
     朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激勵將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
     《新教育之夢》——將時刻警醒我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。
     朱永新的《新教育之夢》,初步了解了他的教育理想。
     讀朱永新的《新教育》,我對新教育的理論有了進一步的了解,感受頗深。
     新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點,以六大行動為途徑,幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的'教育實驗。
     從師范院校走進中小學校園的年輕老師,都滿懷教育的理想:按照自己對“教室”的定義,打造和學生一起快樂成長的“完美教室”。
     和學生共同學習,教學相長,體驗成長的汗水與歡笑。
     可是教育的現(xiàn)實很殘酷,因此對教育理想的堅守就很悲壯。
     堅守內心教育理想的老師們,要么為理想英勇地死去,要么為理想卑賤地活著。
     在現(xiàn)實面前輸?shù)靡凰浚硐氡簧钅サ妹婺咳恰?BR>     于是,大多數(shù)老師更會選擇一種更適應現(xiàn)實的方式:為了生存和生活而背叛心靈,放棄理想。
     相信每個走進教師職業(yè)的人都曾擁有過教育的理想,那個時候我們很年輕,不成熟,在殘酷的現(xiàn)實中,那個理想太過遙遠,來不及努力就已經(jīng)成熟了。
     成熟就意味著放棄,放棄掉有過的美好理想,然后我們就這樣沒心沒肺地活著。
     一直懷揣的夢想,難道就是人生的枷鎖?放棄夢想,卻又心有不甘。
     誰能夠告訴我們,這種悲壯的堅守,價值何在?教育理想之路,究竟在何方?
     畢淑敏在《藍色天堂》中說,旅行是一種學習,它給你用一雙嬰兒的眼睛去看世界,去看不同的社會,讓你變得更寬容,讓你理解不同的價值觀,讓你更好地懂得去愛、去珍惜。
     旅行讓你以另外一種身份開始一種新的生活,進行新的嘗試,讓你重新發(fā)現(xiàn)自己。
     其實,學習也是一種旅行,從一個已知世界到未知世界的旅行。
     學習是一種相遇,是對話,與陌生世界、他人相遇,與自己相遇;與新的世界對話,與新的他人對話,與新的自己對話。
     康德寫過一篇文章《什么是學習》,??乱矊戇^一篇文章《什么是學習》,他們都認為學習是與客觀世界的對話,與他者的相遇和對話,與自己的相遇和對話。
     按照這些關于學習的理論,我們就會發(fā)現(xiàn),學習也是一種旅行。
     旅行既要費錢,很多時候還很費力,但是人們還是樂此不疲,因為旅行從來都是旅行者心甘情愿的選擇。
     那么,什么時候,學生的學習能夠像旅行一樣,讓學生再苦再累也愿意主動投入呢?我們不斷地進行著教育改革,但是對于發(fā)揮學生學習的積極性和主動性始終沒有找到真正有效的方法。
     現(xiàn)代心理學和無數(shù)的教育實踐證明,興趣是推動孩子探索和學習的一種最實際的內部動力。
     各種各樣的教學模式大都是形式上的改變,并不能從根本上激發(fā)和保持學生持續(xù)的學習興趣。
     那么,學生的學習興趣應該來自哪里呢?
     美國教育心理學家布魯納說:“學習的最好刺激乃是對學習內容的興趣。”沒有興趣就沒有學習。
     教師通過挖掘學科知識內容本身的魅力,以教學內容的廣度和深度,打開學生的視野,激活學生的思維,讓學生在對學科內容的深入探究中獲得豐富與充實,這種興趣與快樂才具有持續(xù)的力量。
     很多成功人士往往能夠將這種樂趣保持一生。
     當一個人能夠終身堅持下去的時候,自然就可以達到極致,達到那個領域最頂級的水平。
     愛是因為喜歡,喜歡是因為興趣。
     對于學生來說,沒有興趣就沒有學習。
     我們看到了這些扼殺學生學習興趣,只是有助于直接提升考試分數(shù)的方式成為經(jīng)驗大行其道的時候,就可以明白現(xiàn)在的學生為什么越來越不喜歡課堂,越來越不喜歡學習。
     即使被迫坐在教室里,做出了學習的姿態(tài),其實并沒有真正的學習。
     也許我們都應該思考一個教育的根本問題:如何讓學習真正地發(fā)生?
     在哲學課堂上,我給學生講用發(fā)展的觀點看問題,特別提到人類已經(jīng)進入知識經(jīng)濟時代,學習不僅僅只是學生時代的事情,而是伴隨終身的一種生活方式。
     即使大學畢業(yè)找到工作了,工作也只是新的學習的開始。
     有學生驚嘆說:那這輩子豈不太痛苦了!
     學生在學習的過程中,如果對學習是痛苦的體驗,即使學生在考試中獲得了分數(shù),這種方式也需要反思和改進。
     對于教育而言,更可怕的是,在學海無涯苦作舟的觀念指導下,我們認定學習本來就是一個吃苦的過程,于是不斷強化學生這種痛苦的體驗。
     西方成功學曾經(jīng)有一個理論,是說人的差別在于業(yè)余時間,而一個人的命運決定于晚上8點到10點之間。
     每晚抽出2個小時的時間用來閱讀、進修、思考或參加有意的演講、討論,你會發(fā)現(xiàn),你的人生正在發(fā)生改變,堅持數(shù)年之后,成功會向你招手。
     這種業(yè)余時間的學習往往效果特別好,因為是在用中學,而且出于自己心甘情愿,沒有任何人強迫。
     在互聯(lián)網(wǎng)、在線教育、各種社群爆炸的時代,我們最不缺的就是學習渠道、學習資源了,可以選擇的學習方式非常多,而且門檻還很低。
     這個時候,只要你想學習,機會隨時就在你手上。
     關鍵是你愿不愿意學習,學習的過程是不是快樂而有真正的收獲。
     我們的社會已經(jīng)進入手機互聯(lián)網(wǎng)的時代,可是我們的教育確實還沒有跟上時代的步伐。
     知識的傳授,方式的訓練,已經(jīng)越來越失去傳統(tǒng)意義上的價值,我們的教育需要進入通過思維和視野培養(yǎng)學生主動學習的習慣,讓學生感受學習的充實與快樂,以激活學生學習與成長的內在動力作為教育發(fā)展的方向。
     通過閱讀《新教育》深刻體會到了朱永新教師的教育理念,我將在今后的教育教學過程中,以朱永新的新教育理念和思想為指引,努力提高課堂教育效率,以學生的發(fā)展為本,讓我們和學生共同成長,共同享受教育的幸福!
    新教育之夢讀后感篇八
    《新教育之夢》是文集的第一卷?!吨煊佬陆逃募酚墒斫M成,全書共分十章,分別為理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動技術教育、理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生和理想的父母。下面是有新教育之夢。
    讀后感。
    歡迎參閱。
    又一次拜讀朱永新老師的《新教育之夢》。用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!
    這本專著在教我們如何當一個好老師的同時,也教會了我們如何做人。
    一、做一個不斷進取的學者。
    海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應該是一個不斷進取的學者,向前輩學習,向優(yōu)秀者學習,甚至向我們的孩子學習。"教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務,教師和孩子間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有’一桶水’也是不夠用的"。面對我們的孩子,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的孩子啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的孩子了。
    二、做一個有思想的教者。
    人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育不光需要有思想的教育學者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的一線教師。這具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,"觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變"。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復,不可替代,無比高貴的生命。
    三、做一個寬容的智者。
    在書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認孩子的差異,承認孩子的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。
    有機會翻開了那本藍色封面的《新教育之夢》,思想如脫韁之馬,讓我在過去、現(xiàn)實和未來之間穿梭往來。我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋,朱永新作者在平靜的海面上投入一塊石頭,擊起了層層漣漪,向外擴展久久不能平息。而緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語:“一個理想的教師,他應該是個天生不安分的、會做夢的教師?!?BR>    該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格,而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考,充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我,讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等,以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。
    這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手,然后分析其弊端,并給出了解決問題的方法,即作者理想中教育。它像一盞明燈,為我們的教育導航。如《理想的教師,應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話:一名理想的教師,應該不斷地追求成功,設計成功,更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人,只有去撞擊每一個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動,有這樣或那樣的撞擊,是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊,就意味著他對生活失去了意義,對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道,特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷,他能從一個普通人成為一位教育家,這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題,它給了我啟示,為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破,找尋適當?shù)慕逃椒āF渲杏钟羞@樣一段:一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人,與一個教了一年卻重復了一輩子的,他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。年輕的我應該好好把握每一天,思考每一天教學中的得與失,做一個實實在在地教書的人。
    “只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!睂τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是作者的真誠規(guī)勸,更是作者的殷切期望。從本書里,我還讀出了作者成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求?!?BR>    《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人應該是有激情有夢想的時候卻不敢把教育想的很美好教育是一個富有藝術性的工程卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書在拜讀這一本《新教育之夢》的時候讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
    1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
    席勒在《美育書簡》中認為在力量的王國人與人以力相遇因而人的活動受到限制;在倫理的王國中人與人以法律相對峙人仍要受到限制;只有在審美的王國中人可以通過自由去給予自由因而給社會帶來和諧也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內在機制也就是說通過審美解放了人的感性激發(fā)了人的靈性開拓了人想象的空間從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞””表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
    2、理想的美育應該是一種”自然美”。
    理想的美育應該是與自然融為一體與自然和諧感受自然的靈氣學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的時候早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水----大自然美育從何談起!
    3、通過美育讓學生形成完美的人格。
    朱光潛先生有句。
    名言。
    :要求人心凈化先要求人生美化。毫無疑問美育的終極目標是指向人性的學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。
    如果說由于種種原因中國的教育曾經(jīng)忽略了冷落了乃至拋棄了美的話而沐浴著新世紀的教育理想之光我們應該重新開始追尋美戰(zhàn)線美創(chuàng)造美那么現(xiàn)在是時候了。
    新教育之夢讀后感篇九
    曾有人這樣說,一個失職的醫(yī)生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的'可以是一代人??梢姡處熒碡摰闹厝??!敖逃睦硐胧菫榱艘磺械娜?,教育的理想是為了人的一切?!弊罱?,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。
    作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位優(yōu)秀的教師。下面結合朱永新的觀點談自己的幾點感受:
    讀朱永新先生的《新教育之夢》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師,我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學生,我們就無法調動學生,生動課堂,課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換,課堂教學就很難成效。
    與其說是在工作,還不如說不得不應付。是朱老師的一句話點亮了我的心靈?!跋硎芙逃?,你就多了一些生活的詩意?!笔前。逃且粋€過程,如果不是積極主動的享受教育過程,我們的生活怎會詩意。富有“激情”。
    要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構,使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,調動和感染學生;另外,扎實的基礎,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
    另外,教師的任務不僅僅是“教書”,還必須“育人”。因此,教師對學生施加的影響必須是全面的。教師為了獲得向學生施加全面影響的手段和才能,就應該在通曉一定專業(yè)知識的前提下,擁有比較廣泛的文化科學基礎知識,包括一定的“文史哲”“數(shù)理化”“天地生”“體音美”等學科的知識和一些相應的技能(如寫作、計算、唱歌、繪畫、體育活動等方面的技能)。
    沒有教師的成長,學生的成長是不可能的。這句話給我很多的啟示,教師也需要成長,同學生一樣慢慢的長大。學生的成長伴隨著學習,教師的成長又是什么?對!學習,沒有學習就沒有教師的成長,以此次讀書征文活動為契機,更加努力的學習,促進自身更快的成長。
    合作是校園文化的核心,因為學校的發(fā)展需要合作,教師自身的發(fā)展也要在合作中得以實現(xiàn)。對于一所合作型型學校的發(fā)展來說,更需要大量的合作型教師。怎樣才能做一名合作型的教師呢?我認為可以從以下三方面做起。
    1、與學生合作。要與學生合作好,首先教師要放下架子,“先做學生,后做先生”。
    2、與教師合作。隨著信息時代的快速發(fā)展,教師原有的知識結構受到了前所未有的挑戰(zhàn),光靠個體的學習已遠不能滿足社會對教師的期望。需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作。教師之間的合作學習成為教師成長與發(fā)展的迫切需要。本校教師尤其是同級學科教師同年級的教師,應多進行合作。
    3、與家長合作。教育是一項學校與家庭共同的事業(yè),只有教師積極地與家長合作,家長和教師共同努力才能取得更好的效果。教師要積極創(chuàng)造一種使家長樂于到校,到校后感到受尊重和受歡迎的氛圍。
    富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學生動聽悅耳的語言,是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系,教師理解信任學生,學生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學生形成健康的心理。
    還是人類靈魂工程師也吧,都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。二十年的教師生涯告訴我,作為一個教師他除了具備足以勝任教學的專業(yè)知識外,教師的責任心是很關鍵和重要的,因為教師面對學生不僅是傳授知識與技能,而且要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。
    在我國創(chuàng)新已被提到危機民族命運的高度。而創(chuàng)新的關鍵在人才,人才的成長靠教育,而教育質量的高低,取決于教師。因此教師必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,才能適應新的教育范式,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才??梢哉f,未來社會綜合國力的競爭,是教育能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新人才的競爭,歸根到底是教師的素質特別是教師創(chuàng)新能力的競爭。因此培養(yǎng)和提高教師的創(chuàng)新能力已成為一項系關教育、系關實現(xiàn)“中國夢”的刻不容緩的任務。
    從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,教師自身必須做名創(chuàng)新型的教師。
    一、改變師生關系,營造良好的課堂氛圍,激發(fā)學生創(chuàng)新熱情。
    二、創(chuàng)設知識能力實踐機會,增強創(chuàng)新意識。
    三、充分運用現(xiàn)代科技手段,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
    感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。
    新教育之夢讀后感篇十
    最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》?!缎陆逃畨簟酚谜槐緯鴣碇v述作者的教育理想。分別從德育、智育、體育、美育、勞動技術教育、學校、教師、校長、學生、父母這十個方面來闡述:
    理想的德育,應當豐富學生的精神世界,適當?shù)丶顚W生,增強學生的自主性,重視與學生心靈的溝通,形成“做人為本”的共識,建立起家庭、學校和社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡。
    理想的智育,應當充滿民主精神,激發(fā)創(chuàng)造,堅持“以人為本”,做到“因材施教”,培養(yǎng)學生的科學精神和人文情懷,注重學生的實踐性,與社會溝通,活躍課堂氣氛,讓學生成為教學活動的主人,充分利用現(xiàn)代信息技術,讓學生在網(wǎng)絡世界中馳騁。
    理想的體育,應當體現(xiàn)“更快、更高、更強”的奧林匹克精神,注重磨練學生的意志,培養(yǎng)學生的合作精神、集體情懷和愛國情懷,樹立公正、公平的觀念,促使學生養(yǎng)成健全的心理素質,尊重學生的個性與特長,為學生打開世界體育之窗,并使學校體育與社區(qū)體育有機聯(lián)合起來。
    理想的美育,應當是一種“自然美育”、“生命美育”、“生活美育”、“藝術美育”、“立體美育”、“示范美育”、“精神美育”、“創(chuàng)造美育”。
    理想的勞技教育,應當注重在勞動中培養(yǎng)學生的勞動觀念,促使學生養(yǎng)成勞動習慣,增強勞動實踐活動的多樣性,因地制宜、因校制宜,讓學生盡可能多地走出校門,加強與德育、智育、體育、美育的內在聯(lián)系,樹立以學生為中心的理念,把學校、家庭和社會相結合,構建“大勞育”的教育體系。
    理想的學校,應當是一所有特色、有品位的學校,應當有一個富有人格魅力、遠大理想的校長,有一支創(chuàng)新型的、有活力的教師隊伍,有一批善于探索、具有良好習慣的學生、有一個面向所有學生的校本課程,有一個永遠對學生開放的圖書館和計算機房。
    理想的教師,應當胸懷理想、充滿激情和詩意,自信自強、不斷挑戰(zhàn)自我,善于合作、具有人格魅力,充滿愛心、受學生尊敬,追求卓越、敢于創(chuàng)新,勤于學習、不斷充實自我,具有社會責任感,堅韌剛強、不向挫折彎腰。
    理想的校長,應當具有奉獻精神和人文關懷,珍惜學校的名譽,具有獨特辦學風格,胸懷廣闊,能促進學校發(fā)展,重視教育科學研究,為教師創(chuàng)造一個輝煌的舞臺,并能使學校具有優(yōu)美的自然環(huán)境和濃厚的文化氛圍。
    理想的學生,應當品行端正、富有理想,積極進取、敢于創(chuàng)新,自信自強、樂觀向上,有豐富的精神生活,善于與人合作、有和諧的人際關系,具有扎實的基礎知識、善于學習、勤于思考。
    理想的父母,應當把孩子的人格健全、道德完善放在首位,懂得把童年、童心還給孩子,善于發(fā)現(xiàn)孩子的天賦、挖掘孩子的潛能,以平等的身份來對待孩子,有著和諧家庭關系,永不對孩子失望,善于學習,努力配合學校、社區(qū)對孩子進行教育。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。
    我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。
    新教育之夢讀后感篇十一
    最近我讀了《新教育之夢》,因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質,引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。
    書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈?!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了我。我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
    《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。“理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才是真正意義上的競爭”這句話說得多好??!當今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學中,我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。
    《新教育之夢》告訴我教育不只是一串阿拉伯數(shù)字,或是一紙文憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達,它應“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。
    作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。
    新教育之夢讀后感篇十二
    前一段時間有幸讀了《新教育之夢》這本書,讓我深刻感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,每一位教師都應該是有激情有夢想的。教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。在拜讀這本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的是理想的美育這章。
    自己的職業(yè)是老師,因此“理想的教師”也是讓我特別關注的部分。書中講到:“理想的教師,應該是一個胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運,具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?!睂φ者@里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中,不斷充實自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點,當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識,通過自身的努力,會慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
    不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切,可以逾越一切。教師愛學生,一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能,而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘,而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生,常會有這樣的一個念頭:某一天一個學生割破了手,我就不由自主地想到自己的女兒,要是自己的女兒割破了手,我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情,他都會找你訴說。師生關系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生,就會換來更多的愛。
    教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處煟覀兊墓ぷ鲗ο笫菍W生。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
    教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對于小學高年級學生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強,經(jīng)不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
    教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍。作為教師,應設身處地思考,才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學生,相信學生,贏得尊重,贏得信任。
    理想確實是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個前進的階梯,這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠大的理想,至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行?!缎陆逃畨簟贰獙r刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
    新教育之夢讀后感篇十三
    當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的《新教育之夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
    閑暇時間,有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地稱一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多,讀他的書也就更容易融入和沉醉。我所從教的小學,很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。
    很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構成藍圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
    作者在書中所說的“教育”主要是指“學校教育”,而“學校教育”按最正統(tǒng)的解釋,即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響,以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著,教育是一種期待:教育者對受教育者的期待,社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬;或者干脆直接說,教育就是對理想的追求。
    朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學生……我不打算在這里一一復述作者的教育理想,但我要強調說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的`理性追求。
    以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎。第二,我心中的理想智育,應該充滿民主精神,真正把“以學生為主體”的理念體現(xiàn)于教學的全過程。第三,我心中的理想智育,應該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學生快樂地學習,讓每個學生體驗學習的成功、享受學習的快樂。第四,我心中的理想智育,應該注重協(xié)調和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
    無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學科就是這朵花上的一個花瓣。我們應綜合地來看待這些學科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學科應該客觀看待和謹慎進行學科滲透和學科整合。這樣理想才能更理想。
    朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導和教誨。
    《新教育之夢》——將時刻警醒著我們去做一個新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學生”。教育的未來充滿陽光。
    新教育之夢讀后感篇十四
    品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的《新教育之夢》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
    有幸參加學校組織的讀書周活動,讀了朱永新的《新教育之夢》,對于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,非常震撼,很有感觸。
    這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
    教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的高中學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學生的逆反心理很強,受不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
    教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧,一位同學總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不夠認真的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決;倘若是最后一個原因,那么就可以適當調節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。
    教師愛學生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當?shù)囊龑?,適當?shù)墓膭?,這樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
    所以,我們新一代的教師更應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
    《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習,不斷的.充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
    我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
    教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。
    要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說是教育上的有心人了,一個人之所以能成功,在很大程度上是因為他是個有心人,有心就能成功,有心就是要在平時的工作中用心教育,要不斷的總結教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風格和體系,才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。
    教師還應該要有社會責任感。教育本身就是一種生活,生活就要有責任感,作為一個教育工作者,作為一個理想教師,就應該非常關注社會,非常關注人類命運,非常注重培養(yǎng)學生的責任感,教師在課堂里面和學生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學生們對這些問題的關注。我們要讓學生在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。
    對于我們年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
    新教育之夢讀后感篇十五
    讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《新教育之夢》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
    最近我讀了這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學術語匯的堆砌而能直指教育實踐本質,引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學著作。
    書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現(xiàn)象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈?!睒銓嵉脑捝钌畹母腥九c震撼了,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的'方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!
    《新教育之夢》對于“理想的教師”提出了八點要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時也讓我對自己的職業(yè)有了更深入的認識。“理想的教師,應該是一個善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個崗位都充滿著競爭,教師間的競爭往往又是多于合作的。目前,教師這個行業(yè)的職業(yè)特點,工作制度,評價方式都需要競爭。但是作者在書中說,一個不善于合作的教師走不了太遠,因為這個社會是需要合作的社會,社會如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對教師間合作的渴望和信心?!爸挥须p贏才是真正意義上的競爭”這句話說得多好??!當今社會除了競爭,合作也是非常重要。在平時的教學中,我們就呼喚培養(yǎng)學生的合作意識,社會需要合作,教師也要學會合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點建議同樣也在告知人們怎樣學會合作。
    《新教育之夢》告訴我,智育不能獨領**,也不只是一串阿拉伯數(shù)字,或是一紙文憑,一張入學通知書,它“應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎”;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生“自警、自誡、逢勵”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣”,讓學生在“自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達,它應“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學生在人生路途上追求‘更快、更高、更強’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應該引導和教育學生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚生命”。
    作為一名新時期的教師,在自己還很迷茫的時候我讀了這本可讀性很強的書。是朱永新先生的《新教育之夢》讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。
    新教育之夢讀后感篇十六
    有幸參加學校組織的讀書周活動,讀了朱永新的《新教育之夢》,對于踏上工作崗位、從事教育事業(yè)不久的我,非常震撼,很有感觸。
    這本書其中有一章談到教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育?!弊鳛橐幻處?,我們的工作對象是特殊的,面對的是學生,學生是有思想、愛憎分明的人。而我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
    教師愛學生,首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進而憤世嫉俗?,F(xiàn)在的高中學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了,所受的思想又非常新潮,所以學生的逆反心理很強,受不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生,尤其是學生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學生,也才能為學生所尊重。
    教師愛學生,其次,要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”,一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個角度看,卻未必沒有可諒之處。舉個例子來說吧,一位同學總無法及時完成作業(yè),對于老師而言,這就是一個不認真至少是不夠認真的學生。然而從學生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個學生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師,應設身處地的思考,才能解決問題。就拿上面的例子來說,如果是家庭因素的,就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難,學習習慣還沒養(yǎng)成的,則可以通過懇談,鼓勵的方法解決;倘若是最后一個原因,那么就可以適當調節(jié)作業(yè)量,這樣才能事半功倍,從根本上解決問題。
    教師愛學生,還表現(xiàn)在教育的民主性中。我們教育中的民主精神還不夠,教師講學生聽,教師命令學生服從,師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主,但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主,何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音,可以通過談話,適當?shù)囊龑?,適當?shù)墓膭睿@樣才能更多的了解學生的所思所想,不但能拉近師生間的距離,也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
    所以,我們新一代的教師更應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。只有愛,才能贏得愛。愛是教育的源泉,也是教育成功的基礎。這是《新教育之夢》給我的啟發(fā)之一。
    《新教育之夢》給我的另一個啟發(fā)是要善于學習,不斷的充實自我。這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎。
    我覺得教師最重要的任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說,我們是在用我們時代語言,用我們的生活閱歷,同過去的大師們進行心靈溝通,闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣,教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師,很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高,他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里,教師是無所不知的,如果教師是一問三不知,那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。
    教師還應努力理解學生的世界,要善于和他們溝通,要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷,經(jīng)歷和閱歷,所以教師要善于學習,不斷更新和積累知識,才能教育好學生。
    要成為一個優(yōu)秀的教育工作者還要不斷探索不斷創(chuàng)新,這樣可以說是教育上的有心人了,一個人之所以能成功,在很大程度上是因為他是個有心人,有心就能成功,有心就是要在平時的工作中用心教育,要不斷的總結教育,并記教育日記,記錄教育現(xiàn)象,記錄自己的思考和感受。不斷的探索和創(chuàng)新,創(chuàng)造自己的品牌和旗幟。不斷的總結自己教育的經(jīng)歷和成果逐步建立起自己的特色,形成自己的風格和體系,才能成為一個優(yōu)秀的教育工作者。
    教師還應該要有社會責任感。教育本身就是一種生活,生活就要有責任感,作為一個教育工作者,作為一個理想教師,就應該非常關注社會,非常關注人類命運,非常注重培養(yǎng)學生的責任感,教師在課堂里面和學生討論環(huán)境,人口等問題,才能喚起學生們對這些問題的關注。我們要讓學生在離開學校的時候,帶去的不僅僅是分數(shù),更重要的是帶著他們對未來社會的理想的追求。
    對于我們年輕教師來說,“只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!边@是作者對我們的真誠規(guī)勸,對我們的殷切期望。我們應該全身心的投入教育事業(yè),以本書中的理想優(yōu)秀的教師為標準來要求自己。并且像作者所說的那樣不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,帶走的不應該只有知識,更重要的是對理想的追求”。
    新教育之夢讀后感篇十七
    今天,我還想通過這封信告訴我其他的30位同學,只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪:誰在保持夢想,誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想,誰就能不斷地實現(xiàn)理想。
    我感到很榮幸,因為我拜讀了朱教授的理想,找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者,我有權利和責任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想,并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!
    教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過,失意灰心過,作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股,穿衣、擦鼻涕,還要教他們知識技能、品德習慣、鍛煉體能,既要接受家長苛刻的好壞評價,還有隨時接受幼兒園領導嚴格周密的檢查,而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。
    今天,我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們:“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內在魅力?!?BR>    新教育之夢讀后感篇十八
    假期里有幸拜讀了朱永新教授的《新教育之夢》,起初拿起書,便被它的封面吸引了,米色的封面上,一行一行灰色的大小不一、深淺有致的文字環(huán)繞著”新教育之夢“這一標題,一直向外延伸、延伸……,似乎帶著我的`思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細的地閱讀目錄,一條一條認真地看,”理想的德育“、”理想的智育“、”理想的體育“……品讀中已記不清有多少次在心頭產(chǎn)生了震撼?!缎陆逃畨簟凡⒉皇欠悍憾劥蟮览恚菑奈覀兩磉叺慕逃F(xiàn)象入手,進行分析、闡述;以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運用通俗的手法表達出來,在客觀地分析了現(xiàn)行教育的現(xiàn)實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端,全方位、多角度地構筑了新時代的新教育理念,打破了隔在”教育者“和”被教育者“之間的城墻。
    年少時,我們每個人都擁有很多的夢想,而且夢想純真,比如曾決心努力學習考上一所好學校,追求作者筆下的浪漫愛情,向往城市的現(xiàn)代生活……后來,我們的夢想一點一點地實現(xiàn)了,如今我們早已踏上了工作崗位,自己在教師這一工作崗位上也已經(jīng)工作了二十余年,年輕氣盛也在隨著時間的流逝而慢慢地消磨退盡,自己也已經(jīng)成為蕓蕓眾生里,那種注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!然而我常想:我們終日忙碌的可有價值?價值有多大?朱永新老師說過:”一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!坝眯氖鞘裁矗坑眯木褪恰睈邸?,愛教師這一職業(yè),愛每一個學生,愛身邊的每一個朝夕相處的同伴,既要愛在心中,也要讓人看得見,感受得到。我們都應該選擇微笑為溶合劑,用微笑來傳遞著對學生、對同伴等的關愛,顯示著對他們的信任,表達著對他們的理解!理想,是對未來事物的想像或希望。
    朱永新教授憑著對教育的至愛和理解,利用自己游學講學、出訪考察的機會,以教師、教育研究者專業(yè)的眼光,為我們描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的師生關系》中向我們講述了教師可以和學生這樣靠近;在《理想的課堂》中向我們展現(xiàn)了怎樣的課堂才富有生命氣息;在《理想的教師》中借各位教師的美文向我們闡述著理想的教師就是一個胸懷理想和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個追求卓越、富有創(chuàng)新、勤于學習、不斷充實自我的教師……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的,它是合理的。認真閱讀書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人受益匪淺,我們每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴!
    而站在建設與批判的交點上實踐并書寫自己的教育理想!”只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前?!皩τ谖覀兯心贻p教育者來說,這既是朱永新教授的真誠規(guī)勸,更是他的殷切期望。從書中,我讀出了朱永新教授成功的秘訣——不要羨慕別人,不要感嘆時運,要做起來,要不停地做下去,哪怕不順,哪怕艱難。育人就得從不斷育己開始。在不斷成就自己的同時去成就孩子,這該是做老師的真正幸福。做老師的就是用無私的”愛心“去點亮學生的心靈,讓光和熱不斷傳遞,這才是人類文明得以傳承與發(fā)展的根本。
    《新教育之夢》一書中告誡我們:理想中的教育”應該超越知識,走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎“;德育不再是空中樓閣,它還應讓學生”自警、自誡、逢勵“在”陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習慣“,讓學生在”自然的活動中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動中體驗和感悟道德的境界“;體育不只是追求四肢發(fā)達,美育不只是提供休閑消遣。教育是科學,教育是藝術。教師不僅僅在于教給孩子某種知識和技能,更重要的是要潛移默化地影響著每一個孩子的情感、情趣和情操,影響著每一個孩子對世界的感受、思考及表達方式,并最終形成他們精神世界中最深層、最基本的東西——價值觀和人生觀。我們教師只有用自己全部的愛,去摸索,去關注,才能無愧于自己的職業(yè)!只有在工作中不斷總結經(jīng)驗,用成功的教育方法去引導孩子發(fā)現(xiàn)成功的學習方法不斷創(chuàng)新,才能無愧于自己的靈魂。
    理想的學校、理想的教師、理想的校長、理想的學生、理想的父母,讓我們欣賞”陽光下最璀璨的事業(yè)“的任重道遠與魅力;讓我們在征服崇高與屈服”浮躁“之間選擇;讓我們的思想撞擊出閃閃火花;讓我們的”夢想“奔馳在廣闊的原野。
    我們很幸運的,我們趕上了一個好的時代——一個開放的時代,新教育之夢,并不遙遠,她,就在我們共同對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,新教育之路就在我們的腳下。
    努力吧——高瞻遠矚,做一名有理想的教師;精雕細刻,做一名有個性的教師;融會貫通,做一名有思考的教師;殫精竭慮,做一個會呵護的教師;同舟共濟,做一名會協(xié)作的教師;精益求精,做一名會學習的教師!努力吧,有夢就有理想,有理想就有追求,有追求就有成功,我們有理由相信:夢圓未來時分,教育異彩紛呈!
    新教育之夢讀后感篇十九
    是兩個星期前得到朱永新教授的《新教育之夢》這本書的,那深藍深藍的書頁,以及那旋轉的封面設計,總給人如夢如幻的感覺。于是,斷斷續(xù)續(xù),將書拜讀完了。
    夢開始的地方,是孕育希望的地方,也是奔向光明、理想的起始地點。夢,之所以為夢,是她有絢爛誘人的前景,是那遙不可及的距離,是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢,理想也就插上了翅膀,指日可飛。
    年幼時,愛對著藍天訴說心中的夢想,諸如得到一塊心愛的糖果,當上班里的小干部,評為一學期的“三好學生”……年少時,夢想依然純真,諸如父母口中的考上大學,瓊瑤筆下的浪漫愛情,城市那端的現(xiàn)代生活……后來,夢想一點一點地實現(xiàn)了,如今踏上了工作崗位,年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡,自己,也終將成為蕓蕓眾生里,那種及其注重現(xiàn)實,不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里,勤勤懇懇地工作著,急急忙忙地在兩點一線來回奔波著,以為這就是――神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
    清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書?!庇眯牡那疤崾鞘裁矗繜o非就是“愛”,愛這一職業(yè),愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè),這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”,你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。教書會枯燥?是以前的我不曾用心,不曾將愛付諸于行動中;不懂將學習與生活接軌。
    教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識,教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好,所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢,決心在其中描繪出燦爛的未來??扇諒鸵蝗占m纏在“對”與“錯”中,一次次在苦口婆心的勸說中走來,對學生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱,遭遇這樣或那樣的困境。“外面的'世界很精彩,校園的生活很無奈。”我們竟和重重壓力下的學生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當時的想法,是覺得自己太計較于“得與失”之間的平衡,卻忘了教師是一個講究奉獻的職業(yè),忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進行投資,而再來對照自己所謂的付出。
    《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方,那里才有我們師生共同的夢,因為向往已久,因為夢里已尋她千百度,所以而今一旦不期而遇,我們就不禁要為此高呼――“夢”的篇章已經(jīng)譜成,現(xiàn)在的我們應該用自己的愛心去撥響那美好的旋律,讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠、更遠。
    新教育之夢讀后感篇二十
    寒假我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,這新教育之夢,她,并不遙遠,她,就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!書中提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構筑理想課堂,使我們眼前一亮。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。
    作為一個普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質:
    一、富有“激情”。讀朱永新先生的《新教育之夢》時,無時你不感覺到愉悅與沖動,讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者每一位聽眾。作為教師,我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學生,我們就無法調動學生,生動課堂,課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換,課堂教學就很難成效。
    二、富有“愛心”。有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學生動聽悅耳的語言,是照亮學生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系,教師理解信任學生,學生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學生形成健康的心理。
    三、富有“責任心”。有人把教師比作蠟燭,燃燒自己是為了照亮別人。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,還是人類靈魂工程師也吧,都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。二十年的教師生涯告訴我,作為一個教師他除了具備足以勝任教學的專業(yè)知識外,教師的責任心是很關鍵和重要的',因為教師面對學生不僅是傳授知識與技能,而且要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展,培養(yǎng)學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。
    四、富有“扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構”。要勝任新課改需要,教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構,使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,調動和感染學生;另外,扎實的基礎,使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
    五、富有“健康的個性”自古到“學高為師,身正為范”。在這句話里說明了,教師不僅要學識高,還要身正,所謂“身正”,就是指教師要有健康的個性。教師要大度寬容,教師要充滿自信,教師要堅韌、剛強、不向挫折彎腰,教師要謙虛好學,教師要與人相處合作融洽。教師在教育學生同時,有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學生,去感染學生。
    感謝《新教育之夢》,她,讓我心隨激情飛揚,夢隨理想共舞,此時我又想起了葉瀾教授的愛:每個學生的心靈都是一片綠葉,每一片綠葉下面都是一個綠色的心靈世界。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。
    msn(中國大學網(wǎng))。
    新教育之夢讀后感篇二十一
    讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《新教育之夢》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
    教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的?!缎陆逃畨簟愤@本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。
    席勒在《美育書簡》中認為,在力量的王國,人與人以力相遇,因而人的活動受到限制;在倫理的王國中,人與人以法律相對峙,人仍要受到限制;只有在審美的王國中,人可以通過自由去給予自由,因而給社會帶來和諧,也使人成為和諧的整體。這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
    理想的美育應該是與自然融為一體,與自然和諧,感受自然的靈氣,學生在輕松的氣氛中才能真正感受到美。但現(xiàn)在的學生已經(jīng)遠離了大自然,用“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”這句話來形容也不為過。當學生被關在教室里接受什么叫美育的.時候,早已經(jīng)不懂什么是小橋流水的幽雅情趣,什么是大江東去的磅礴氣勢了。離開了美育的源頭活水————大自然,美育從何談起!
    朱光潛先生有句名言:要求人心凈化,先要求人生美化。毫無疑問,美育的終極目標是指向人性的,學生健康完美的人格是一切美好行為的前提條件,如今,我們已經(jīng)不再擔心學生的智力問題,而學生存在的心理問題卻是作為父母,教師更應該警覺的。我們現(xiàn)在的教育太直面現(xiàn)實,有太多社會陰暗面的實況轉播,于是,在孩子們的心中,沒有了純真,沒有了純正,沒有了童話和夢想,沒有了對生命一往情深的哀憐和呵護,以及對人生的憧憬與向往。有了完美的人格,才能引導學生走向美好的人生。
    新教育之夢讀后感篇二十二
    《新教育之夢》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬,在這樣一個高呼素質教育然而應試教育仍然牽絆著每一個學生和每一個教師的時代,雖然是一個剛剛投入教育事業(yè)的新人,應該是有激情有夢想的時候,卻不敢把教育想的很美好,教育是一個富有藝術性的工程,卻更是辛苦的。如果不是因為要寫這一篇讀后感,或許就錯過了一本好書,在拜讀這一本《新教育之夢》的時候,讓我最有感觸的那章理想的美育。以下是我對美育這一章一點淺薄的感想。
    1、在注重美育的過程中激發(fā)學生的創(chuàng)造力和想象力。
    這無疑揭示了審美與創(chuàng)造的內在機制,也就是說,通過審美解放了人的感性,激發(fā)了人的靈性,開拓了人想象的空間,從而開發(fā)了人的創(chuàng)造性。在新一輪的`基礎教育改革中,”創(chuàng)造“已經(jīng)和”感受與鑒賞”,”表現(xiàn)”等一起作為教學領域的內容,如果在教育的過程中不能培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,鑒賞能力,想象能力,而只讓學生成為題海戰(zhàn)術的犧牲品,那這樣的教育是不健全的。
    2、理想的美育應該是一種”自然美”。