讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的一種評(píng)價(jià)和思考，也是對(duì)自己閱讀能力的提升和檢驗(yàn)。如何準(zhǔn)確表達(dá)我對(duì)這本書的喜愛(ài)或不喜歡？讀后感是讀者與作品的對(duì)話，通過(guò)文字表達(dá)個(gè)人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格和獨(dú)特觀點(diǎn)的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇一
帶著這個(gè)引人深思的問(wèn)題，近日讀了《員工職業(yè)化的6堂必修課》一書，驚喜地發(fā)現(xiàn)此書不僅提出了“職業(yè)化”這一全新的概念及意義，并就“員工如何做到職業(yè)化”用6個(gè)章節(jié)（6堂必修課）以“說(shuō)理加故事”的形式清晰地展現(xiàn)在我們面前。作為青年人，如能認(rèn)真上好這6堂必修課，并踐行其中精要，對(duì)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益，必將迅速走向成熟的人生，在人生的選修課上交出滿意的答卷。
第一堂課：確定職業(yè)化理想：不做“三等人”。一些剛進(jìn)入職場(chǎng)的人，一開始都是朝氣蓬勃，做事積極，干勁十足，可是一旦工作幾年，在周而復(fù)始的工作中就開始變得思想遲鈍，行動(dòng)遲緩，拖沓怠惰，甚至開始渾渾噩噩混日子，變成了“等下班、等薪水、等退休”的“三等人”。出現(xiàn)這樣的情況，主要原因就是這些人沒(méi)有明確的職業(yè)化理想，沒(méi)有給自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)“做一天和尚撞一天鐘”的情況了。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有明確的職業(yè)化理想而荒廢了職業(yè)發(fā)展，將很遺憾！
那么我們年輕人應(yīng)該如何確立職業(yè)化理想呢？我認(rèn)為年輕人應(yīng)該了解、分析、反思自己，自我定位，知道自己的`優(yōu)勢(shì)和短處在哪里，為自己尋找明確的職業(yè)發(fā)展方向，設(shè)立清晰的奮斗目標(biāo)，這些目標(biāo)由短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)構(gòu)成，這樣每一次短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以增強(qiáng)信心，成為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的鋪路石，讓自己親身體會(huì)一步一步實(shí)現(xiàn)理想的成就感。
第二堂課：職業(yè)化態(tài)度：職業(yè)態(tài)度決定職業(yè)高度。“態(tài)度決定一切”，這句話一點(diǎn)都不過(guò)分。一切事情只有以一個(gè)端正的態(tài)度去做才有可能做成，因?yàn)閼B(tài)度不端正的背后是重視不足，就會(huì)出現(xiàn)怠慢疏忽，危險(xiǎn)就會(huì)隨之降臨了。
那么，怎樣的態(tài)度才是正確的職業(yè)態(tài)度呢？個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)真和勇敢是職業(yè)態(tài)度中非常重要的方面。不論大事小事，只要是工作中的事，都必須以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待，這是責(zé)任感的集中體現(xiàn)。年輕人身上或多或少存在一個(gè)共性的缺點(diǎn)：對(duì)于一些看似簡(jiǎn)單的小事，總是一副不屑的樣子，對(duì)小事重視不夠，懶得“掃屋子”，一心想著有機(jī)會(huì)要去“掃天下”。結(jié)果是“掃屋子”都掃出了紕漏，領(lǐng)導(dǎo)還敢把“天下”交給我們嗎？勇敢也是工作中必須具備的態(tài)度，每個(gè)人不論從事什么工作都會(huì)遇到困難波折，在困難面前如果你勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)，勝利就會(huì)向你招手，但若你膽怯或者逃避，你就永遠(yuǎn)看不到勝利的曙光。
第三堂課：職業(yè)化技能：職業(yè)化技能是職場(chǎng)立身之本。難以想象一個(gè)士兵不會(huì)用槍還怎么打仗，一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員不會(huì)動(dòng)作套路怎樣參加比賽，一名翻譯沒(méi)有足夠的詞匯量積累如何完成翻譯工作……即使你具有清晰的職業(yè)化理想，具有無(wú)比端正的職業(yè)化態(tài)度而不具有滿足工作需要的職業(yè)化技能，你的職業(yè)發(fā)展也會(huì)舉步維艱。
每個(gè)年輕人要克服自滿和怠惰心理，不斷學(xué)習(xí)新知，開拓眼界，努力提高自己的職業(yè)技能，同時(shí)，還要積極學(xué)習(xí)一些與工作有關(guān)的甚至無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能。俗話說(shuō)“技多不壓身”，說(shuō)不定在未來(lái)的什么時(shí)候，一些以前看似無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能就能派上大用場(chǎng)。
第四堂課：職業(yè)化道德：做一個(gè)有良好人格操守的好人。人格操守是事業(yè)成功最忠實(shí)的資本，要做事，先做人?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，戚戚小人是不可能做成什么大事的，只有正直誠(chéng)實(shí)胸懷坦蕩的君子才能在事業(yè)發(fā)展中左右逢源?，F(xiàn)在的社會(huì)浮躁而拜金，許多人迷失了自我，更有甚者為了追求利益最大化而不惜采取卑劣手段，完全喪失了道德底線，個(gè)別唯利是圖的食品生產(chǎn)企業(yè)為了追求價(jià)值最大化而去鋌而走險(xiǎn)危害老百姓的健康就是最鮮活的例子。也許我們很難人人成為君子，但我們可以加強(qiáng)培養(yǎng)自己良好的品格和操守，具備應(yīng)有的職業(yè)道德，做一個(gè)高尚的好人。
第五堂課：職業(yè)化溝通：溝通不到位工作就會(huì)不到位。良好的溝通是一門藝術(shù)，“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)的是，“耳提面命、醍醐灌頂”說(shuō)的也是，這都需要我們認(rèn)真揣摩。同理，同事之間，只有良好的溝通才能愉快的合作，只有順暢的溝通才能創(chuàng)造和諧，也只有這樣，我們才能凝聚士氣和斗志，才能更好地做好工作，保證我們的事業(yè)又好又快發(fā)展。
第六堂課：職業(yè)化形象：?jiǎn)T工的形象代表著企業(yè)的形象。一滴水也能折射出大海的光輝，員工的個(gè)人形象不僅僅代表著個(gè)人，同時(shí)也代表了企業(yè)，而良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。所以為了自己和自己的企業(yè)，一定要注意維護(hù)自己的職業(yè)形象，讓自己成為最美的一扇窗，讓客戶通過(guò)你來(lái)對(duì)你的企業(yè)產(chǎn)生好感。
這6堂課看似簡(jiǎn)單，其實(shí)做起來(lái)不容易，但只要用心研讀并踐行于工作中，我們的人生將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇二
職業(yè)化，在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。從這個(gè)定義的解讀，我們基本上能夠判定，要達(dá)到職業(yè)化的要求最重要的是掌握“合適”兩個(gè)字，如何判定一件事是否達(dá)到“合適”的尺度，需要有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。所以在現(xiàn)實(shí)工作中，企業(yè)往往會(huì)制定大量的規(guī)章制度，對(duì)每個(gè)崗位的職責(zé)要求進(jìn)行明確細(xì)分。大多數(shù)企業(yè)對(duì)員工職業(yè)化的要求以及員工自身對(duì)職業(yè)化的認(rèn)知，往往是按照企業(yè)的規(guī)章制度去做，不與之相抵觸，就認(rèn)為是達(dá)到職業(yè)化的目標(biāo)了。但我們必須明白，任何規(guī)章性的東西只能約束外在的表象，如統(tǒng)一著裝，上下班不遲到等等，這些細(xì)節(jié)當(dāng)然是我們所必須遵從的，但它僅僅只是讓員工達(dá)到了“不逾矩”的階段，一種消極的應(yīng)對(duì)狀態(tài)，你可能挑不出任何毛病，但總感覺(jué)欠缺一些工作上的激情，缺乏主動(dòng)性，因?yàn)?，職業(yè)化從根本上來(lái)講是一種素養(yǎng)，它需要通過(guò)建立內(nèi)在的認(rèn)知來(lái)達(dá)到實(shí)現(xiàn)的目的，而不僅僅是一種形式。所以，職業(yè)化應(yīng)當(dāng)是一個(gè)由內(nèi)而外的過(guò)程。
《論語(yǔ)》中記載著這樣一個(gè)故事：顏回請(qǐng)教孔子如何才能達(dá)到仁的境界，孔子回答：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”這段話中的“仁”可以狹隘化理解為“理想的工作境界”，也就是說(shuō)如何才能達(dá)到理想的工作境界？孔子的回答是：克己復(fù)禮。宋代學(xué)者朱熹對(duì)“克己復(fù)禮”的含義進(jìn)行闡述，認(rèn)為：“克己”就是戰(zhàn)勝自我的私欲，“復(fù)禮”就是使自己的行為符合禮的要求，所以能戰(zhàn)勝自己的私欲而使自己的行為符合禮的要求，就能達(dá)到理想的工作境界。這段話中還有八個(gè)字很關(guān)鍵：“為仁由己，而由人乎”，也就是說(shuō)要達(dá)到理想的狀態(tài)最主要的是依靠自己主觀努力所追求，而不是強(qiáng)調(diào)客觀條件。
從中我們可以看出，“不逾矩”與“克己復(fù)禮”之間最大的區(qū)別，在于主觀認(rèn)識(shí)上的差異。“不逾矩”是一種被動(dòng)消極的工作方式，并沒(méi)有將職業(yè)化的理念真正的根植在心中，以不違反規(guī)章制度的底線為目標(biāo)，而“克己復(fù)禮”是通過(guò)自身的努力，使行為不斷向職業(yè)化的最高要求靠攏，最終達(dá)到完全職業(yè)化的目標(biāo)，因此，兩者在表現(xiàn)形式上或有一定的類似，但在實(shí)際工作中發(fā)揮的作用是截然不同的。例如對(duì)統(tǒng)一著裝的規(guī)定，雖然有部分同志由于領(lǐng)導(dǎo)的要求或者制度規(guī)定，每天穿著工作制服，但是沒(méi)有理解“統(tǒng)一著裝”背后隱藏著樹立良好執(zhí)法形象的含義，在執(zhí)法過(guò)程，不講文明，程序不規(guī)范，破壞了整個(gè)行業(yè)的良好形象，而真正職業(yè)化的員工即使在沒(méi)有穿工作服的時(shí)間也能夠積極維護(hù)所從事行業(yè)的形象。
要達(dá)到“克己復(fù)禮”的狀態(tài)顯然并非易事，因?yàn)槊總€(gè)人都有人性上的弱點(diǎn)，比如自私、懶惰、少干事多獲利等等，這些都與職業(yè)化的精神背道而馳，也是職業(yè)化能夠成為一門需要學(xué)習(xí)的課程的重要原因。克服這些弱點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為有幾個(gè)因素非常重要。
一是理想。這里所說(shuō)的并不是職業(yè)化的理想，而是人生的理想，或者說(shuō)過(guò)上更好生活的一種追求。因?yàn)槁殬I(yè)化的理想有時(shí)太過(guò)狹隘，當(dāng)從事的職業(yè)與個(gè)人的喜愛(ài)不相符時(shí)，認(rèn)真的去規(guī)劃職業(yè)理想可能不太現(xiàn)實(shí)，這時(shí)，我們就需要將短暫的職業(yè)生涯放置到人生長(zhǎng)河中去考慮，可能目前的職業(yè)并不符合預(yù)期，但從整個(gè)人生理想規(guī)劃的角度來(lái)講，作為目前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，應(yīng)該將它認(rèn)真的完成好，從短期來(lái)講，不論單位的績(jī)效考核是否能完全體現(xiàn)你的工作價(jià)值，但只要你工作干得出色，獲得的報(bào)酬自然相應(yīng)的會(huì)有所增加，可能增加的幅度不是很大，但領(lǐng)導(dǎo)的眼睛還是雪亮的，從長(zhǎng)期來(lái)看，通過(guò)不斷提升自我綜合素質(zhì)，可以為實(shí)現(xiàn)以后的人生理想打下更好的基礎(chǔ)。
二是個(gè)體化的認(rèn)知。()現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)經(jīng)常舉辦各類思想作風(fēng)教育活動(dòng)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到思想觀念上的轉(zhuǎn)變是非常重要的，但是對(duì)于一個(gè)已經(jīng)形成一定價(jià)值觀的成年人來(lái)講，要改變是非常困難的，單純的宣貫教育往往不能夠起到很好的作用，因此需要另一種更加個(gè)體的方式，可以把它稱為“覺(jué)悟”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的案例，某某人在一夜之間突然改頭換面，行為跟以往截然不同，發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個(gè)個(gè)性化的社會(huì)中，個(gè)體化的認(rèn)知是很重要的，并且是外界無(wú)法強(qiáng)加的，需要用我們已掌握的標(biāo)準(zhǔn)去體會(huì)與感受。當(dāng)我們建立一套標(biāo)準(zhǔn)，如果沒(méi)有個(gè)體化的認(rèn)知，往往是無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)職業(yè)化的工程中，如果只是抱著“單位要職業(yè)化，所以我就職業(yè)化”或者“我就不吃這一套”的思想，那么就永遠(yuǎn)只能停留在泛泛而談的階段，而不會(huì)有實(shí)質(zhì)的效果。
三是環(huán)境。對(duì)于環(huán)境與人之間的關(guān)系，有的人認(rèn)為“事在人為，個(gè)體可以改變環(huán)境”，有的人則認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，從哲學(xué)上看，存在內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，個(gè)人意志態(tài)度屬內(nèi)因，而環(huán)境屬于外因，但我們不能夠簡(jiǎn)單的用“內(nèi)因決定論”來(lái)忽視客觀環(huán)境的重要性。魯迅先生的“染缸文化”形象的表達(dá)出環(huán)境對(duì)于個(gè)體的影響。一個(gè)人或許能夠做到出淤泥而不染，但從人員組成結(jié)構(gòu)上分析，這類人畢竟屬于少數(shù)，所以，我們?nèi)匀恍枰獜?qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性。一個(gè)民族往往會(huì)有自身的特質(zhì)，例如日本人有極強(qiáng)的求勝欲，辦事爭(zhēng)分奪秒，但是民族的特質(zhì)恰恰是由個(gè)人的素養(yǎng)提升凝練而成，并最終對(duì)個(gè)體產(chǎn)生“反哺”的作用，同樣的道理，企業(yè)推進(jìn)職業(yè)化的過(guò)程中，營(yíng)造良好的職業(yè)化氛圍至關(guān)重要，對(duì)員工的職業(yè)化素養(yǎng)要主動(dòng)的進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，利用人“潛意識(shí)”的心理活動(dòng)達(dá)到提升職業(yè)化的目的。
我想，以“理想”為支撐點(diǎn)，不斷加強(qiáng)對(duì)職業(yè)化的認(rèn)識(shí)，外加積極有益環(huán)境的推動(dòng)，就能夠從形式上的“不逾矩”提升到“克己復(fù)禮”，克服人性中的弱點(diǎn)，積極主動(dòng)的將自己的行為符合“職業(yè)化”的要求，將外在規(guī)范與內(nèi)在素養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到真正作職業(yè)化的目的。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇三
讀完《員工職業(yè)化的6堂課必修課》之后，使我對(duì)職業(yè)化的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知道職業(yè)化就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、科學(xué)化，即在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。能擁有職業(yè)理想，端正職業(yè)態(tài)度，掌握職業(yè)技能，遵守職業(yè)道德，學(xué)會(huì)職業(yè)溝通，樹立職業(yè)形象的人才是真正的職業(yè)化人才。這些年在企業(yè)管理，有種現(xiàn)象總找不到完整的答案，這就是為什么有的職工能成為勞動(dòng)模范，可有的職工總是得過(guò)且過(guò)?答案是，沒(méi)有職業(yè)理想的人，絕對(duì)不可能成為職業(yè)上的精英人才。隨著時(shí)代的遷移職業(yè)化對(duì)企業(yè)發(fā)展也起到了至關(guān)重要的影響，如果不重視對(duì)職業(yè)化人才的培養(yǎng)，那么再高明的企業(yè)戰(zhàn)略也得不到實(shí)施，再嚴(yán)明的指令也難以貫徹到底。我認(rèn)為做名職業(yè)化的員工，以下三點(diǎn)極為重要。
首先要談的就是責(zé)任，責(zé)任就是事業(yè)心，做人要有進(jìn)取心，做事要有事業(yè)心，把工作做好才能不知流于平庸。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)平凡出偉大，態(tài)度出平凡，踏實(shí)做事，而后出偉大，不管你現(xiàn)在處哪個(gè)職位上，把自己工作做到最好，做到無(wú)可挑剔是你義不容辭的責(zé)任，否則虎落平陽(yáng)被犬欺，龍困淺灘遭蝦戲。如何增強(qiáng)責(zé)任感，我認(rèn)為，無(wú)論做人還是做事都要以高標(biāo)準(zhǔn)高要求的.責(zé)任心來(lái)要求自己，因?yàn)闆](méi)有高標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，俗話說(shuō):謀其上，得其中，謀其中，得其下，謀其下，無(wú)所得。高標(biāo)準(zhǔn)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神，更是一個(gè)人立命安身的優(yōu)秀品格。
其次是細(xì)節(jié)，于細(xì)節(jié)處體現(xiàn)職業(yè)化，這是職業(yè)化的精髓。三國(guó)時(shí)的劉備就告誡自己的兒子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不管是在當(dāng)今職場(chǎng)上還是在人生的道路上，我們都要從細(xì)節(jié)入手，細(xì)節(jié)決定成敗，并從小事做起，如握手禮儀、電子禮儀、道歉禮儀、電梯禮儀等，同時(shí)在著裝上、行為上都要有所講究，并不能因?yàn)檫@些都是小事而不去做，要認(rèn)識(shí)到外表的優(yōu)秀靠細(xì)節(jié)，內(nèi)在的優(yōu)秀靠智慧。如何認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)在工作中的重要性不是一兩句能說(shuō)清楚，也不是喊下口號(hào)就能解決的，統(tǒng)一的著裝、規(guī)范的禮儀以及個(gè)人行為舉止，衣裝打扮都會(huì)對(duì)企業(yè)起到很大的影響;工作時(shí)間和求勝欲很強(qiáng)的人，他們會(huì)爭(zhēng)分奪秒，從不愿浪費(fèi)一分鐘，不愿意忽略每一個(gè)細(xì)節(jié)并主動(dòng)積極地獨(dú)立完成任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)自己理想，體現(xiàn)自身的價(jià)值而努力奮斗著。
最后就是溝通，口乃心之門戶，人與人之間最寶貴的是真誠(chéng)、信任和尊重，而這一切的橋梁就是溝通;而在溝通中的言語(yǔ)很神奇，有時(shí)長(zhǎng)說(shuō)不如短說(shuō)，有時(shí)短說(shuō)不如不說(shuō)，有時(shí)多說(shuō)不如少說(shuō)，有時(shí)正說(shuō)不如反說(shuō)，有時(shí)當(dāng)面說(shuō)不如背后說(shuō)，這就是溝通的藝術(shù)，但溝通時(shí)的心態(tài)、心情也直接影響這次談話，所以溝通者要善于創(chuàng)造和諧，贏得人心，并能夠凝聚出一股士氣和斗志;著名的心理學(xué)家杰斯·雷爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“主動(dòng)溫暖人類靈魂的語(yǔ)言，就像陽(yáng)光一樣，沒(méi)有它，我們就無(wú)法成長(zhǎng)開花。但是我們大多數(shù)人，只是敏于躲避別人的冷言冷語(yǔ)，而我們自己卻吝于把贊許的溫柔陽(yáng)光給予別人”。如何提高溝通藝術(shù)，并對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行良好的運(yùn)作，就是成為事業(yè)成功的重要保證，溝通是一門技巧也是一門藝術(shù)，特別是工會(huì)工作是做群眾工作，與職工群眾有效地溝通，就有事倍功半的效果。
事出于勤，業(yè)出于精;在職場(chǎng)職業(yè)化的今天，云硫要想立于不敗之地，就必須提高隊(duì)伍素質(zhì)，培養(yǎng)職工的職業(yè)化理想，職業(yè)化態(tài)度，職業(yè)化技能，職業(yè)化道德，職業(yè)化溝通，以彰顯良好的職業(yè)化形象;光明在前云硫?qū)⑦M(jìn)入一個(gè)嶄新的職業(yè)化時(shí)代。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇四
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
帶著這個(gè)引人深思的問(wèn)題，近日讀了《員工職業(yè)化的6堂必修課》一書，驚喜地發(fā)現(xiàn)此書不僅提出了“職業(yè)化”這一全新的概念及意義，并就“員工如何做到職業(yè)化”用6個(gè)章節(jié)（6堂必修課）以“說(shuō)理加故事”的形式清晰地展現(xiàn)在我們面前。作為青年人，如能認(rèn)真上好這6堂必修課，并踐行其中精要，對(duì)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益，必將迅速走向成熟的人生，在人生的選修課上交出滿意的答卷。
第一堂課：確定職業(yè)化理想：不做“三等人”。一些剛進(jìn)入職場(chǎng)的人，一開始都是朝氣蓬勃，做事積極，干勁十足，可是一旦工作幾年，在周而復(fù)始的工作中就開始變得思想遲鈍，行動(dòng)遲緩，拖沓怠惰，甚至開始渾渾噩噩混日子，變成了“等下班、等薪水、等退休”的“三等人”。出現(xiàn)這樣的情況，主要原因就是這些人沒(méi)有明確的.職業(yè)化理想，沒(méi)有給自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)“做一天和尚撞一天鐘”的情況了。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有明確的職業(yè)化理想而荒廢了職業(yè)發(fā)展，將很遺憾！
那么我們年輕人應(yīng)該如何確立職業(yè)化理想呢？我認(rèn)為年輕人應(yīng)該了解、分析、反思自己，自我定位，知道自己的優(yōu)勢(shì)和短處在哪里，為自己尋找明確的職業(yè)發(fā)展方向，設(shè)立清晰的奮斗目標(biāo)，這些目標(biāo)由短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)構(gòu)成，這樣每一次短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以增強(qiáng)信心，成為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的鋪路石，讓自己親身體會(huì)一步一步實(shí)現(xiàn)理想的成就感。
第二堂課：職業(yè)化態(tài)度：職業(yè)態(tài)度決定職業(yè)高度。“態(tài)度決定一切”，這句話一點(diǎn)都不過(guò)分。一切事情只有以一個(gè)端正的態(tài)度去做才有可能做成，因?yàn)閼B(tài)度不端正的背后是重視不足，就會(huì)出現(xiàn)怠慢疏忽，危險(xiǎn)就會(huì)隨之降臨了。
那么，怎樣的態(tài)度才是正確的職業(yè)態(tài)度呢？個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)真和勇敢是職業(yè)態(tài)度中非常重要的方面。不論大事小事，只要是工作中的事，都必須以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待，這是責(zé)任感的集中體現(xiàn)。年輕人身上或多或少存在一個(gè)共性的缺點(diǎn)：對(duì)于一些看似簡(jiǎn)單的小事，總是一副不屑的樣子，對(duì)小事重視不夠，懶得“掃屋子”，一心想著有機(jī)會(huì)要去“掃天下”。結(jié)果是“掃屋子”都掃出了紕漏，領(lǐng)導(dǎo)還敢把“天下”交給我們嗎？勇敢也是工作中必須具備的態(tài)度，每個(gè)人不論從事什么工作都會(huì)遇到困難波折，在困難面前如果你勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)，勝利就會(huì)向你招手，但若你膽怯或者逃避，你就永遠(yuǎn)看不到勝利的曙光。
第三堂課：職業(yè)化技能：職業(yè)化技能是職場(chǎng)立身之本。難以想象一個(gè)士兵不會(huì)用槍還怎么打仗，一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員不會(huì)動(dòng)作套路怎樣參加比賽，一名翻譯沒(méi)有足夠的詞匯量積累如何完成翻譯工作……即使你具有清晰的職業(yè)化理想，具有無(wú)比端正的職業(yè)化態(tài)度而不具有滿足工作需要的職業(yè)化技能，你的職業(yè)發(fā)展也會(huì)舉步維艱。
每個(gè)年輕人要克服自滿和怠惰心理，不斷學(xué)習(xí)新知，開拓眼界，努力提高自己的職業(yè)技能，同時(shí)，還要積極學(xué)習(xí)一些與工作有關(guān)的甚至無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能。俗話說(shuō)“技多不壓身”，說(shuō)不定在未來(lái)的什么時(shí)候，一些以前看似無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能就能派上大用場(chǎng)。
第四堂課：職業(yè)化道德：做一個(gè)有良好人格操守的好人。人格操守是事業(yè)成功最忠實(shí)的資本，要做事，先做人?！熬犹故幨?，小人常戚戚”，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，戚戚小人是不可能做成什么大事的，只有正直誠(chéng)實(shí)胸懷坦蕩的君子才能在事業(yè)發(fā)展中左右逢源?，F(xiàn)在的社會(huì)浮躁而拜金，許多人迷失了自我，更有甚者為了追求利益最大化而不惜采取卑劣手段，完全喪失了道德底線，個(gè)別唯利是圖的食品生產(chǎn)企業(yè)為了追求價(jià)值最大化而去鋌而走險(xiǎn)危害老百姓的健康就是最鮮活的例子。也許我們很難人人成為君子，但我們可以加強(qiáng)培養(yǎng)自己良好的品格和操守，具備應(yīng)有的職業(yè)道德，做一個(gè)高尚的好人。
第五堂課：職業(yè)化溝通：溝通不到位工作就會(huì)不到位。良好的溝通是一門藝術(shù)，“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)的是，“耳提面命、醍醐灌頂”說(shuō)的也是，這都需要我們認(rèn)真揣摩。同理，同事之間，只有良好的溝通才能愉快的合作，只有順暢的溝通才能創(chuàng)造和諧，也只有這樣，我們才能凝聚士氣和斗志，才能更好地做好工作，保證我們的事業(yè)又好又快發(fā)展。
第六堂課：職業(yè)化形象：?jiǎn)T工的形象代表著企業(yè)的形象。一滴水也能折射出大海的光輝，員工的個(gè)人形象不僅僅代表著個(gè)人，同時(shí)也代表了企業(yè)，而良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。所以為了自己和自己的企業(yè)，一定要注意維護(hù)自己的職業(yè)形象，讓自己成為最美的一扇窗，讓客戶通過(guò)你來(lái)對(duì)你的企業(yè)產(chǎn)生好感。
這6堂課看似簡(jiǎn)單，其實(shí)做起來(lái)不容易，但只要用心研讀并踐行于工作中，我們的人生將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇五
人都有一定的性格特征。有的人內(nèi)斂，有的人外向；有的人豁達(dá)，有的人狹隘；有的人生性樂(lè)觀，有的人多愁善感；有的人熱情張揚(yáng)，有的人謹(jǐn)小慎微……我們不能強(qiáng)求統(tǒng)一，但從職業(yè)素養(yǎng)的角度看，教師應(yīng)該外向、熱情一些，教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。關(guān)鍵是心態(tài)。心態(tài)可以是快樂(lè)的天使，也可以是痛苦的惡魔。心態(tài)是你真正的主人?？鞓?lè)是一種感受，快樂(lè)可以尋找，可以發(fā)現(xiàn)，可以制造。貌美如夢(mèng)露的人不一定快樂(lè)，真正的快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
有史以來(lái)，任何一項(xiàng)偉大的'事業(yè)，都是因?yàn)闊岢蓝晒Φ?。一個(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功，不完全是由能力決定的，甚至也不是由機(jī)會(huì)決定的。這里的熱情，不是一般意義上的待人接物的熱情，而是一種深層次的生命活力和事業(yè)精神。在成功者的各種特質(zhì)中，“熱情”是第一位的。
十年樹木，百年樹人。教育評(píng)價(jià)的周期長(zhǎng)，教師的勞動(dòng)往往不是立竿見影的，特別需要工作的熱情和堅(jiān)持的精神。擁有熱情的人往往會(huì)堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持不懈是擁有熱情的一種積極表現(xiàn)。“很多生活中的失敗，是因?yàn)槿藗儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，當(dāng)他們放棄努力時(shí)，距離成功是多么的近?！?BR> 擁有熱情的人，一定會(huì)堅(jiān)持自己的信念。擁有熱情的教師，一定不會(huì)受消極環(huán)境的影響。有理想、有熱情、有追求的教師會(huì)守住自己的平常心和進(jìn)取心。
教師工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。教師的快樂(lè)，正是在有憂慮有負(fù)擔(dān)之間，有壓力有希望之間，所能享有獲得的一種欣喜。如果真的無(wú)憂無(wú)慮，只怕反而不知道什么叫快樂(lè)了。
另外，作為教師，要學(xué)會(huì)欣賞孩子。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“從兒童來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)，并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的有點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在。”學(xué)會(huì)欣賞的真諦，甚至整個(gè)教育的全部秘訣就在于尊重。尊重孩子才會(huì)寬容孩子，才能看到孩子身上閃光的東西。同時(shí)，教師才能真正享受這種發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)和職業(yè)的喜悅。
欣賞孩子是快樂(lè)之源，欣賞自己的工作也是獲得快樂(lè)的最后秘訣。欣賞孩子和欣賞自己工作的人，就一定能獲得一份獨(dú)特的職業(yè)和人生的快樂(lè)享受。
讓我們擁有熱情、欣賞孩子、欣賞自己的工作，努力去追尋自己的快樂(lè)吧！
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇六
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》共分為九個(gè)章節(jié)。一、讀書是教育之母二、無(wú)愧于：“知識(shí)分子”的稱號(hào)三、從特色教師到特級(jí)教師四、教育就是愛(ài)五、我寫故我在六、口才是教師的第一能力七、細(xì)節(jié)就是力量八、家庭教育比學(xué)校教育更重要九、享受幸福的教育人生。
自序是做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師。我們做教師的，既然選擇了這樣一個(gè)職業(yè)，既然干了這個(gè)職業(yè)，所以我們就要做一個(gè)快樂(lè)的教師，我們要努力向更好更高的目標(biāo)要求自己，努力做一個(gè)優(yōu)秀的快樂(lè)教師。
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望，有時(shí)會(huì)想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的.明燈。這本書的九個(gè)部分都寫得非常好，高老師從自身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的親切感人?？赐旰笪液茏杂X(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)“讀書人”和“反思人”
作為教師，我們首先要做一個(gè)“讀書人”，讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍接下終身的友誼，就是一種真正的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成就時(shí)，他的回答是，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門檻邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作，可往往是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙，沒(méi)有時(shí)間讀書，誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙，尤其是本學(xué)期，自己突然感覺(jué)很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒，天天忙著，但反思起來(lái)并不滿意自己，覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理，盡管如此，自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著，但日子過(guò)的很快樂(lè)?？墒俏覀兌贾溃瑫r(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時(shí)總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)常看看身邊的老師，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己的良心。書中高老師給我們介紹了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫作；2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個(gè)案寫作；3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn)，再加上我們自身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)。
書中高老師還告訴，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累過(guò)程里。教育的智慧，就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇七
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遠(yuǎn)望，有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位聰明長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部份都寫得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的親切感人。看完后我很自覺(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒(méi)有思考的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書人和反思人。
作為教師，我們首先要做一個(gè)讀書人，讀書，天天不中斷的讀書，跟書籍接下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí)，他的回答是，多是比他人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作，可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙，沒(méi)有時(shí)間讀書，誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙，特別是本學(xué)期，自己忽然感覺(jué)很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒，天天忙著，但反思起來(lái)實(shí)在不滿意自己，覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理，固然如此，自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著，但日子過(guò)的很快樂(lè)?？墒俏覀兌贾?，時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時(shí)總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)?？纯瓷磉叺睦蠋?，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己的知己。書中高老師給我們先容了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠(chéng)？日記隨筆寫作；2、教師應(yīng)當(dāng)是反思者？學(xué)生個(gè)案寫作；3、詩(shī)意地生存？文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西，能成績(jī)非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo)，再加上我們本身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)()。
書中高老師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中，假如碰到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情經(jīng)常影響了工作和生活，事后想想實(shí)在沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心費(fèi)心。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人。真正地快樂(lè)一定屬于具有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會(huì)到題目的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋覓之旅，曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇八
最近我拜讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。高老師如一位智慧長(zhǎng)者，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè)，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒(méi)有思索的大腦開始了新的探索。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會(huì)釋放壓力，從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè)，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過(guò)程，快樂(lè)是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過(guò)去的方法，重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過(guò)去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師自身的努力是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動(dòng)，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇九
公司組織觀看余世維博士的《打造職業(yè)化團(tuán)隊(duì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)我頗有感觸，余博士在書中講到職業(yè)化就是專職化或者專業(yè)化，它分為四個(gè)部分。第一個(gè)是職業(yè)化的工作技能，第二個(gè)是職業(yè)化的工作形象，第三個(gè)是職業(yè)化的工作態(tài)度，第四個(gè)是職業(yè)化的工作道德。
協(xié)作是溝通、是信任、是有共同認(rèn)識(shí)、有共同目標(biāo)的團(tuán)體。這種協(xié)作不應(yīng)該停留在表面。具備“協(xié)作”精神的團(tuán)體正是余博士提出的“職業(yè)化團(tuán)隊(duì)”的體現(xiàn)。協(xié)作的團(tuán)隊(duì)不是互相依賴和要求的群體，而是主動(dòng)尋求需要幫助的群體。網(wǎng)絡(luò)和通迅方式如此發(fā)達(dá)的今天，我們作為一個(gè)共同體，應(yīng)該突破辦公桌的局限，利用各種資源尋求更為廣泛的“協(xié)作”。余博士“打造職業(yè)化團(tuán)隊(duì)”，它要求的是個(gè)人的職業(yè)化，更強(qiáng)調(diào)了團(tuán)體的職業(yè)化，任何企業(yè)需要的是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)里面最優(yōu)秀的人便成為領(lǐng)軍人物，領(lǐng)軍人物應(yīng)該是能尋找和開拓新疆域的開拓者，他就像騎在馬上的將軍一樣，旗幟一揮，所有的將士都接踵而來(lái)。真正“職業(yè)化的團(tuán)隊(duì)”并不是按人數(shù)算那么簡(jiǎn)單的，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)總是能讓“效益最大化”，在任何時(shí)候，團(tuán)隊(duì)成員之間互相信任是至關(guān)重要的，可以說(shuō)信任是構(gòu)建團(tuán)隊(duì)的“基石”，而“團(tuán)結(jié)”更是一種的企業(yè)精神，它們能讓企業(yè)形成一股集體向前的力量。優(yōu)秀的團(tuán)體不是個(gè)人的功勞，他需要團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的開拓精神，真正擁有開拓精神的群體能為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，而價(jià)值是讓企業(yè)存在和發(fā)展下去的最基本要素。
“協(xié)作”必須具備“職業(yè)化的工作道德”，它更是余博士在“打造職業(yè)化的工作團(tuán)隊(duì)”中“團(tuán)隊(duì)”工作的體現(xiàn)，“眾人拾柴火焰高”，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們必須懂得協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，帶動(dòng)、組織、融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為任何一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)都是溝通良好并有共同目標(biāo)的團(tuán)體。這種溝通包括員工和員工之間、員工和領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)之間，更包括企業(yè)和行業(yè)之間的溝通，而目標(biāo)總是在不斷變化著的。每個(gè)企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，“協(xié)作”的團(tuán)體更能體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的核心文化。比如說(shuō)看病，無(wú)非兩種辦法，一種是找醫(yī)生，一種是看醫(yī)書自診。對(duì)人也好，對(duì)企業(yè)也好，其實(shí)最好的辦法是懂得自診自救，防患于未然，因?yàn)樗偷结t(yī)生那里通常是大病甚至病入膏肓了，而協(xié)作的團(tuán)體總是能預(yù)先發(fā)現(xiàn)病狀并把它阻止在萌芽階段。在公司里面，我們是個(gè)整體，就像是整幢房子的磚和瓦，如果某一處出現(xiàn)了問(wèn)題必然影響整個(gè)工程的質(zhì)量，因此，我們應(yīng)該互相診斷、互相幫助、互相學(xué)習(xí)，真正做到齊心協(xié)力構(gòu)建摩天大樓。
經(jīng)過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)余博士提出的職業(yè)化四點(diǎn)總結(jié)了一下自己的看法：第一，我們對(duì)自己做的事內(nèi)行不內(nèi)行，知識(shí)豐富不豐富，技能好不好，這是職業(yè)化的工作技能;第二，我們的樣子像不像搞這一行的，合不合乎這一行的規(guī)矩，有沒(méi)有這一行所要求的基本素質(zhì)，這是形象;第三，我們做這個(gè)事情的時(shí)候，是不是很認(rèn)真去做，凡事力求完美的做好，這是態(tài)度;第四，公司一成立就想一直運(yùn)營(yíng)下去，我們作為公司的一員應(yīng)該做到時(shí)時(shí)、事事樹立良好的個(gè)人形象，代表并維護(hù)著公司的形象。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總會(huì)有自己非常遠(yuǎn)的目標(biāo)。有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可及的事情。高老師如一位聰明的長(zhǎng)者，慈眉善目，善于教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部分都寫得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的真切感人?？赐旰蟛蛔杂X(jué)地讓老師們飄浮的心漸漸平靜，引燃思維的火花，大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書人和反思人。
作為教師，我們首先要做一個(gè)讀書人。讀書，天天不中斷的讀書，跟書籍結(jié)下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí)，他的回答是，只是比他人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不斷反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思自己的工作，可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已。在這方面，我深知是很欠缺的。雖然我們每天也在兢兢業(yè)業(yè)的工作著，但反思起來(lái)實(shí)在不滿意自己，覺(jué)得自己工作的沒(méi)有條理。我們都知道，時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，經(jīng)?？吹缴磉叺睦蠋煟械谋茸约耗挲g還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己。
書中高老師給我們分析了寫作的方式:第一，像寫情書那樣真誠(chéng)。第二，教師應(yīng)當(dāng)是反思者。第三，詩(shī)意地生存。在這方面蘇霍姆林斯基是是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道，有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo)，再加上我們本身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)。
書中高者師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中，也會(huì)遇到各種雜事，關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人，真正的快樂(lè)一定屬于有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會(huì)到事情的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋覓之旅。曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十一
提到優(yōu)秀員工，不禁會(huì)想到時(shí)傳祥、張秉貴、李素麗等這樣的老一代的模范員工，他們擔(dān)任平凡的工作，但工作的不平凡?；叵胍幌滤麄兊挠⒐ホE，之所以贏得如此高的榮譽(yù)，是因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)具備赤誠(chéng)的心和過(guò)硬的技術(shù)。
對(duì)于一名大連新航道企業(yè)培訓(xùn)員工來(lái)講，赤誠(chéng)的心是什么?是胸中有一團(tuán)火，有為企業(yè)內(nèi)/外部客戶解決問(wèn)題，滿足需求從而體現(xiàn)自身價(jià)值的一種工作使命。正如時(shí)傳祥的“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈?！焙敛焕?、專門利人的崇高精神和被譽(yù)為“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向?qū)В∪说淖o(hù)士，群眾貼心人”的李素麗。
而過(guò)硬的技術(shù)則是張秉貴的“一抓準(zhǔn)”、“一口清”和“接一問(wèn)二聯(lián)系三”的超人本領(lǐng)。除了令客戶滿意之外，還要練就一種高超的業(yè)務(wù)技能，從而引導(dǎo)或者超越客戶的需求。
我們把具備“赤誠(chéng)的心”和“過(guò)硬技術(shù)”這兩種特質(zhì)的人叫做優(yōu)秀員工。在這里可以簡(jiǎn)單理解為“態(tài)度”(英文：attitude)和“能力”(英文：ability)。
那么職業(yè)化員工與優(yōu)秀員工的區(qū)別在于哪里呢?在現(xiàn)代企業(yè)管理中，職業(yè)化員工除了具備“態(tài)度”與“技術(shù)能力”之外，還要掌握并且運(yùn)用一定的工作方法與技巧，我們把這方法和技巧稱為軟(包括解決問(wèn)題的能力，人際關(guān)系的能力以及控制情緒的能力等等)。
除天生的性格與心理恐懼之外，最主要的原因就是沒(méi)有掌握當(dāng)眾講話的培訓(xùn)方法。
所以，對(duì)于一位培訓(xùn)師來(lái)講，如果已經(jīng)具備了培訓(xùn)的能力和態(tài)度，再掌握：“壓力轉(zhuǎn)換”、“身體語(yǔ)言”、“專業(yè)形象”、“眼神運(yùn)用”、“語(yǔ)音運(yùn)用”、“課堂點(diǎn)評(píng)”、“開頭與結(jié)束語(yǔ)”、“資料準(zhǔn)備”等一系列的培訓(xùn)技巧。我們則相信他/她是一位當(dāng)之無(wú)愧的職業(yè)化培訓(xùn)講師。
又如，一位普通員工需要將他/她的工作準(zhǔn)確地匯報(bào)給自己的同事或上級(jí)，則需要具備一定的專業(yè)溝通技巧。在這里簡(jiǎn)單概括為“聽”、“說(shuō)”、“問(wèn)”三種技巧。首先，他/她要了解表達(dá)中最重要的5w1h原則(what;where;who;when;why;how)，然后通過(guò)有效地傾聽，準(zhǔn)確獲得對(duì)方的反饋。其中，反饋的原則是“對(duì)事不對(duì)人”。最后利用一些“開放式”或“封閉式”等提問(wèn)的技巧，確認(rèn)傾聽的準(zhǔn)確性和獲得更多信息。
此外，作為一名企業(yè)的職業(yè)化員工，還應(yīng)在工作的方方面面具備正確的方法與技巧。例如：待人接物的技巧(商務(wù)禮儀)、提升工作效率的技巧(目標(biāo)與時(shí)間管理)、組織安排的技巧(會(huì)議管理與商務(wù)寫作)、提高工作積極性的技巧(壓力與變化管理)、表達(dá)能力與合作技巧(談判與團(tuán)隊(duì)合作)等等。
總之，掌握正確的工作方法，是使員工能夠愉快且有效工作的一種重要途徑。然而，看似簡(jiǎn)單的方法和技巧，其中蘊(yùn)含了很多的職業(yè)細(xì)節(jié)，“粗心”的人很難發(fā)覺(jué)。例如：一張信紙的折疊方法，與對(duì)方握手的力度，接聽電話時(shí)的響鈴次數(shù)等等，這些都能夠直接體現(xiàn)一位員工是否具備職業(yè)化素養(yǎng)，和一個(gè)企業(yè)或團(tuán)隊(duì)的整體形象。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，無(wú)論是對(duì)員工還是對(duì)企業(yè)管理者來(lái)講，做正確的事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比正確地做事更重要。所以，只有同時(shí)具備了“態(tài)度”、“能力”和正確的“方法”，才算走上了自己真正的職業(yè)發(fā)展道路。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十二
在讀優(yōu)秀教師的九堂必修課是時(shí)，作者高萬(wàn)詳老師提到今天的基礎(chǔ)教育從總體上看有許多令人痛心之處，其中也談到了應(yīng)試教育之痛：分?jǐn)?shù)幾乎成了中小學(xué)教育的`唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。書中提到一位特級(jí)教師的感慨：讓學(xué)生做了這么多的題目，往往也是為了考試，而將來(lái)能能派上用場(chǎng)的東西恐怕了了無(wú)幾。那么現(xiàn)行的教育體制無(wú)法改變，作為一線老師也只有在自己的教育行為中不斷反思，就象教育家朱永新所說(shuō)的如何“戴著鐐銬跳舞?！?BR> 前幾天我堂弟從美國(guó)回來(lái)，向我介紹他兒子在美國(guó)的讀書情況：一天老師給他10歲的孩子留的作業(yè)是談?wù)劇吨袊?guó)的昨天和今天》。放學(xué)之他兒子后不直接回家了，而是常去圖書館，不時(shí)就背回一大書包的書來(lái)。問(wèn)他一次借這么多書干什么，他一邊看著那些借來(lái)的書一邊打著計(jì)算機(jī)，頭也不抬地說(shuō)：“作業(yè)，作業(yè)?！边€不時(shí)解釋到：“老師說(shuō)美國(guó)是移民國(guó)家，讓每個(gè)同學(xué)寫一篇介紹自己祖先生活的國(guó)度的文章。要求概括這個(gè)國(guó)家的歷史、地理、文化，分析它與美國(guó)的不同，說(shuō)明自己的看法?！边^(guò)了幾天，他兒子終于完成了這篇作業(yè)。沒(méi)想到，打印出的是一本２０多頁(yè)的小冊(cè)子。從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……洋洋灑灑，熱熱鬧鬧。
現(xiàn)在想想在課堂上可能比較注重對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)傳遞，而沒(méi)有想方設(shè)法把孩子的眼光引向校園外那個(gè)無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)的海洋。其實(shí)我們更應(yīng)該要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂；少讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?，以及煞費(fèi)苦心地告訴孩子們?cè)鯓尤ニ伎紗?wèn)題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ǎ灰膊挥每荚嚢褜W(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。
我們可能也喜歡孩子們背記一些重要的東西，其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)對(duì)人的創(chuàng)造能力而言，有兩個(gè)東西比死記硬背更重要，一個(gè)是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識(shí)；再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，既不會(huì)讓一個(gè)人知識(shí)豐富，也不會(huì)讓一個(gè)人變得聰明。
所以我會(huì)在今后的工作中不斷地反思自己的教學(xué)行為，如何讓學(xué)生在現(xiàn)行的教育體制下學(xué)得更好，過(guò)得更好，發(fā)展得更好。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十三
掩卷沉思，高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè)，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念，更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師，真的是非常不同地“人”。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教育，是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會(huì)釋放壓力，從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè)，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過(guò)程，快樂(lè)是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過(guò)去的方法，重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過(guò)去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的，而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動(dòng)，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十四
兩位北大學(xué)長(zhǎng)以現(xiàn)身說(shuō)法的形式將自己寶貴的第一手經(jīng)驗(yàn)寫成了這本完美大學(xué)必修課，使我讀后獲益良多，讓我對(duì)大學(xué)有了基本的打算。這本書脈絡(luò)十分清晰：全書按時(shí)間分為大學(xué)前、大一、大二、大三、大四這五個(gè)部分。核心思想是自我教育，原文中是這樣寫的：“充分利用一切可以利用的資源，朝著明確的目標(biāo)努力，不斷進(jìn)行自我教育，即：self-educationawareness”。從全書中我提煉出了如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：目標(biāo)、機(jī)會(huì)、自我、關(guān)系還有腳踏實(shí)地。全書介紹的內(nèi)容基本圍繞這五個(gè)關(guān)鍵詞展開。在此就不多摘錄原文了。我覺(jué)得首先，規(guī)劃很重要。許多大學(xué)生可能并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，這其中也有學(xué)校的原因--更好的大學(xué)可以提供更好的機(jī)會(huì)，普通的大學(xué)往往只能培養(yǎng)普通人才。無(wú)疑廈門大學(xué)可以給我提供這種機(jī)會(huì)，這之中的取舍還要等到時(shí)候看具體情況決定。至于自我這一塊涉及的范疇又很廣泛了，社團(tuán)、興趣、外語(yǔ)、雙學(xué)位、講座、體育運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立生活等諸多方面都和自我提升有關(guān)。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，我希望自己可以拓寬一些視野，并在思想上有所提高。對(duì)于人際關(guān)系這一塊，我還沒(méi)有做好充分的思想準(zhǔn)備，在看了學(xué)長(zhǎng)們的經(jīng)歷之后才開始體會(huì)到社交的魅力--思維的碰撞，觀念的沖突與融洽，言辭的交鋒都是一種潛移默化的力量，催人成長(zhǎng)。最后就是心態(tài)要平和了，大學(xué)不可能是一帆風(fēng)順的，即使前三年都很順利也不能保證畢業(yè)，逆境會(huì)帶來(lái)難以想象的考驗(yàn)。謹(jǐn)慎平和的心態(tài)在順境同時(shí)適用，“越是膽子大的時(shí)候，越要細(xì)致、謹(jǐn)慎；越是風(fēng)生水起的時(shí)候，越要?dú)獬恋ぬ铩边@句話在書中被反復(fù)提起。正是這些帶有魔力的關(guān)鍵詞讓一切皆有可能的.大學(xué)生活變得有意義，變得讓人難以忘懷。然而優(yōu)秀的人各有各的優(yōu)點(diǎn)，即使兩位作者記錄了自己在大學(xué)的各種經(jīng)驗(yàn)與收獲，那也是基于他們二位在不同方面的各種長(zhǎng)處的，并不是人人都能生搬硬套就取得成效的。但我會(huì)記得書中學(xué)長(zhǎng)們的忠告，努力追求屬于我自己的完美大學(xué)生活。我知道這個(gè)版里潛水了很多有能力，有學(xué)識(shí)，有豐富閱歷的家長(zhǎng)，希望在此可以收獲各自的人生的感悟、體會(huì)，與孩子一同成長(zhǎng)。
無(wú)論怎樣的建議與忠告，我都會(huì)非常珍惜地珍藏，謝謝大家！
對(duì)一個(gè)要進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，能有這樣認(rèn)識(shí)不錯(cuò)了。不過(guò)，寬泛的道理多點(diǎn)，雖然，需要這些基本原則。
到了大學(xué)，還是需要更具體的策略。具體細(xì)節(jié)說(shuō)幾點(diǎn)吧：
2大二：這個(gè)時(shí)間應(yīng)該專業(yè)確定了，無(wú)論是不是感興趣，都需要穩(wěn)定心態(tài)好好學(xué)，這一年是專業(yè)的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)階段，基本功就在這里。
3大三：專業(yè)業(yè)務(wù)課，一般不難。需要參與一些和專業(yè)有關(guān)的競(jìng)賽和活動(dòng)，讀本專業(yè)的專業(yè)期刊，主動(dòng)進(jìn)入專業(yè)的職業(yè)訓(xùn)練。如果有研究生階段出國(guó)計(jì)劃，需要針對(duì)性的安排gre等學(xué)習(xí)。
4大四：課程已經(jīng)不主。需要對(duì)專業(yè)領(lǐng)域一些問(wèn)題進(jìn)行實(shí)際分析，最好能嘗試在本專業(yè)期刊發(fā)表文章。如果計(jì)劃出國(guó)，大四第一學(xué)期需要開始考gre。
此外，4年中英文一定需要不斷加強(qiáng)。畢業(yè)之時(shí)，做到看英文專業(yè)期刊，bbc英文新聞沒(méi)有困難。對(duì)本科生這個(gè)要求有點(diǎn)高，但是，如果學(xué)生能4年堅(jiān)持不懈努力，可以做到，也很有價(jià)值！
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職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十五
失而復(fù)得的緣分：
這本書我以前就已經(jīng)看過(guò)，看過(guò)后愛(ài)不釋手、興奮異常，為什么呢?以前我總是想追求進(jìn)步，希望自己能夠更專業(yè)一些，但是不知從哪兒入手，甚是迷茫。偶然的一個(gè)機(jī)會(huì)，看到高老師的這本書，頓時(shí)感覺(jué)方向明了了，在實(shí)際教學(xué)中，完全可以在這九個(gè)方面充實(shí)自己，給自己一個(gè)提升的空間，關(guān)鍵在于堅(jiān)持!
但是后來(lái)這本書不知被誰(shuí)借走了，不知所蹤。我很是失落，覺(jué)得缺少了以后學(xué)習(xí)的支撐和標(biāo)桿，就好像身邊一位出色的朋友，本想向他好好學(xué)習(xí)，誰(shuí)知他卻走了，悵然若思。
今年學(xué)校又購(gòu)買了一批新書，我眼尖手快，先下手為強(qiáng)，搶先借了三本，準(zhǔn)備在工作之余細(xì)細(xì)翻閱。當(dāng)我翻閱高老師的這本書時(shí)，熟悉感油然而生。這本書我讀過(guò)呀，哎呀，這就是我丟的那本書，那個(gè)遺失的朋友，只是版本不同，內(nèi)容完全一樣。真是失而復(fù)得的緣分!二度相逢，讓我對(duì)這本書珍惜有加，好像是對(duì)待一位重逢的老友，重?cái)⒁欢握洳氐挠亚椤?BR> 嚴(yán)厲的父親：
記得高老師在書中寫到：
“我們學(xué)校的一位中年女教師說(shuō)，我們的校長(zhǎng)就像是一位嚴(yán)厲的父親，硬逼著他的兒女們讀書進(jìn)步成才?！辈恢醯兀x到這一段，竟莫名地感動(dòng)!因?yàn)槲业膬?nèi)心深處一直期望著一位硬逼著老師讀書成材的父親。
高老師編寫這本書，就像是一位父親在向全國(guó)的有志老師殷殷教誨，條理清楚的向老師們指明了進(jìn)步的道路和方向。他開宗明義的指出教師專業(yè)成長(zhǎng)的九堂必修課，即：讀書修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校合作和追尋快樂(lè)。
這九堂必修課是高老師在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的深切經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)可行，我們完全可以照著去做。高老師不吝告知，殷殷教誨，只是為了更多的老師能夠更加優(yōu)秀和專業(yè)，他的苦心令人感動(dòng)!
做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師：
在自序中，高老師將本書的內(nèi)容作了一個(gè)總結(jié)概括，認(rèn)為“在我看來(lái)，對(duì)于教師而言，這是自我進(jìn)修的九門必修課，是職業(yè)攀升的九個(gè)臺(tái)階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。”
最后，他將教師定位于“快樂(lè)”：
“愿普天之下的教師都能優(yōu)秀起來(lái)，并且享受到教師職業(yè)的快樂(lè)”“太陽(yáng)底下最光輝的而職業(yè)應(yīng)該是最快樂(lè)的職業(yè)!”
快樂(lè)，是許多人向往的字眼，快樂(lè)的教師應(yīng)是作為教師的最高境界，因?yàn)閺穆殬I(yè)中體會(huì)到了快樂(lè)，由衷地感受到這門職業(yè)帶給他的職業(yè)幸福感，享受到了就像新教育實(shí)驗(yàn)提出的，體會(huì)教師幸福而完整的職業(yè)幸福感。
快樂(lè)，不僅是對(duì)教師職業(yè)的一種追求，也是對(duì)教師生活的一個(gè)有益指導(dǎo)?？鞓?lè)的教師，才能培養(yǎng)出積極樂(lè)觀的學(xué)生。快樂(lè)的教師，也會(huì)更加熱愛(ài)生活、享受生活。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇一
帶著這個(gè)引人深思的問(wèn)題，近日讀了《員工職業(yè)化的6堂必修課》一書，驚喜地發(fā)現(xiàn)此書不僅提出了“職業(yè)化”這一全新的概念及意義，并就“員工如何做到職業(yè)化”用6個(gè)章節(jié)（6堂必修課）以“說(shuō)理加故事”的形式清晰地展現(xiàn)在我們面前。作為青年人，如能認(rèn)真上好這6堂必修課，并踐行其中精要，對(duì)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益，必將迅速走向成熟的人生，在人生的選修課上交出滿意的答卷。
第一堂課：確定職業(yè)化理想：不做“三等人”。一些剛進(jìn)入職場(chǎng)的人，一開始都是朝氣蓬勃，做事積極，干勁十足，可是一旦工作幾年，在周而復(fù)始的工作中就開始變得思想遲鈍，行動(dòng)遲緩，拖沓怠惰，甚至開始渾渾噩噩混日子，變成了“等下班、等薪水、等退休”的“三等人”。出現(xiàn)這樣的情況，主要原因就是這些人沒(méi)有明確的職業(yè)化理想，沒(méi)有給自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)“做一天和尚撞一天鐘”的情況了。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有明確的職業(yè)化理想而荒廢了職業(yè)發(fā)展，將很遺憾！
那么我們年輕人應(yīng)該如何確立職業(yè)化理想呢？我認(rèn)為年輕人應(yīng)該了解、分析、反思自己，自我定位，知道自己的`優(yōu)勢(shì)和短處在哪里，為自己尋找明確的職業(yè)發(fā)展方向，設(shè)立清晰的奮斗目標(biāo)，這些目標(biāo)由短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)構(gòu)成，這樣每一次短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以增強(qiáng)信心，成為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的鋪路石，讓自己親身體會(huì)一步一步實(shí)現(xiàn)理想的成就感。
第二堂課：職業(yè)化態(tài)度：職業(yè)態(tài)度決定職業(yè)高度。“態(tài)度決定一切”，這句話一點(diǎn)都不過(guò)分。一切事情只有以一個(gè)端正的態(tài)度去做才有可能做成，因?yàn)閼B(tài)度不端正的背后是重視不足，就會(huì)出現(xiàn)怠慢疏忽，危險(xiǎn)就會(huì)隨之降臨了。
那么，怎樣的態(tài)度才是正確的職業(yè)態(tài)度呢？個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)真和勇敢是職業(yè)態(tài)度中非常重要的方面。不論大事小事，只要是工作中的事，都必須以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待，這是責(zé)任感的集中體現(xiàn)。年輕人身上或多或少存在一個(gè)共性的缺點(diǎn)：對(duì)于一些看似簡(jiǎn)單的小事，總是一副不屑的樣子，對(duì)小事重視不夠，懶得“掃屋子”，一心想著有機(jī)會(huì)要去“掃天下”。結(jié)果是“掃屋子”都掃出了紕漏，領(lǐng)導(dǎo)還敢把“天下”交給我們嗎？勇敢也是工作中必須具備的態(tài)度，每個(gè)人不論從事什么工作都會(huì)遇到困難波折，在困難面前如果你勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)，勝利就會(huì)向你招手，但若你膽怯或者逃避，你就永遠(yuǎn)看不到勝利的曙光。
第三堂課：職業(yè)化技能：職業(yè)化技能是職場(chǎng)立身之本。難以想象一個(gè)士兵不會(huì)用槍還怎么打仗，一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員不會(huì)動(dòng)作套路怎樣參加比賽，一名翻譯沒(méi)有足夠的詞匯量積累如何完成翻譯工作……即使你具有清晰的職業(yè)化理想，具有無(wú)比端正的職業(yè)化態(tài)度而不具有滿足工作需要的職業(yè)化技能，你的職業(yè)發(fā)展也會(huì)舉步維艱。
每個(gè)年輕人要克服自滿和怠惰心理，不斷學(xué)習(xí)新知，開拓眼界，努力提高自己的職業(yè)技能，同時(shí)，還要積極學(xué)習(xí)一些與工作有關(guān)的甚至無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能。俗話說(shuō)“技多不壓身”，說(shuō)不定在未來(lái)的什么時(shí)候，一些以前看似無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能就能派上大用場(chǎng)。
第四堂課：職業(yè)化道德：做一個(gè)有良好人格操守的好人。人格操守是事業(yè)成功最忠實(shí)的資本，要做事，先做人?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，戚戚小人是不可能做成什么大事的，只有正直誠(chéng)實(shí)胸懷坦蕩的君子才能在事業(yè)發(fā)展中左右逢源?，F(xiàn)在的社會(huì)浮躁而拜金，許多人迷失了自我，更有甚者為了追求利益最大化而不惜采取卑劣手段，完全喪失了道德底線，個(gè)別唯利是圖的食品生產(chǎn)企業(yè)為了追求價(jià)值最大化而去鋌而走險(xiǎn)危害老百姓的健康就是最鮮活的例子。也許我們很難人人成為君子，但我們可以加強(qiáng)培養(yǎng)自己良好的品格和操守，具備應(yīng)有的職業(yè)道德，做一個(gè)高尚的好人。
第五堂課：職業(yè)化溝通：溝通不到位工作就會(huì)不到位。良好的溝通是一門藝術(shù)，“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)的是，“耳提面命、醍醐灌頂”說(shuō)的也是，這都需要我們認(rèn)真揣摩。同理，同事之間，只有良好的溝通才能愉快的合作，只有順暢的溝通才能創(chuàng)造和諧，也只有這樣，我們才能凝聚士氣和斗志，才能更好地做好工作，保證我們的事業(yè)又好又快發(fā)展。
第六堂課：職業(yè)化形象：?jiǎn)T工的形象代表著企業(yè)的形象。一滴水也能折射出大海的光輝，員工的個(gè)人形象不僅僅代表著個(gè)人，同時(shí)也代表了企業(yè)，而良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。所以為了自己和自己的企業(yè)，一定要注意維護(hù)自己的職業(yè)形象，讓自己成為最美的一扇窗，讓客戶通過(guò)你來(lái)對(duì)你的企業(yè)產(chǎn)生好感。
這6堂課看似簡(jiǎn)單，其實(shí)做起來(lái)不容易，但只要用心研讀并踐行于工作中，我們的人生將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇二
職業(yè)化，在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。從這個(gè)定義的解讀，我們基本上能夠判定，要達(dá)到職業(yè)化的要求最重要的是掌握“合適”兩個(gè)字，如何判定一件事是否達(dá)到“合適”的尺度，需要有一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)。所以在現(xiàn)實(shí)工作中，企業(yè)往往會(huì)制定大量的規(guī)章制度，對(duì)每個(gè)崗位的職責(zé)要求進(jìn)行明確細(xì)分。大多數(shù)企業(yè)對(duì)員工職業(yè)化的要求以及員工自身對(duì)職業(yè)化的認(rèn)知，往往是按照企業(yè)的規(guī)章制度去做，不與之相抵觸，就認(rèn)為是達(dá)到職業(yè)化的目標(biāo)了。但我們必須明白，任何規(guī)章性的東西只能約束外在的表象，如統(tǒng)一著裝，上下班不遲到等等，這些細(xì)節(jié)當(dāng)然是我們所必須遵從的，但它僅僅只是讓員工達(dá)到了“不逾矩”的階段，一種消極的應(yīng)對(duì)狀態(tài)，你可能挑不出任何毛病，但總感覺(jué)欠缺一些工作上的激情，缺乏主動(dòng)性，因?yàn)?，職業(yè)化從根本上來(lái)講是一種素養(yǎng)，它需要通過(guò)建立內(nèi)在的認(rèn)知來(lái)達(dá)到實(shí)現(xiàn)的目的，而不僅僅是一種形式。所以，職業(yè)化應(yīng)當(dāng)是一個(gè)由內(nèi)而外的過(guò)程。
《論語(yǔ)》中記載著這樣一個(gè)故事：顏回請(qǐng)教孔子如何才能達(dá)到仁的境界，孔子回答：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”這段話中的“仁”可以狹隘化理解為“理想的工作境界”，也就是說(shuō)如何才能達(dá)到理想的工作境界？孔子的回答是：克己復(fù)禮。宋代學(xué)者朱熹對(duì)“克己復(fù)禮”的含義進(jìn)行闡述，認(rèn)為：“克己”就是戰(zhàn)勝自我的私欲，“復(fù)禮”就是使自己的行為符合禮的要求，所以能戰(zhàn)勝自己的私欲而使自己的行為符合禮的要求，就能達(dá)到理想的工作境界。這段話中還有八個(gè)字很關(guān)鍵：“為仁由己，而由人乎”，也就是說(shuō)要達(dá)到理想的狀態(tài)最主要的是依靠自己主觀努力所追求，而不是強(qiáng)調(diào)客觀條件。
從中我們可以看出，“不逾矩”與“克己復(fù)禮”之間最大的區(qū)別，在于主觀認(rèn)識(shí)上的差異。“不逾矩”是一種被動(dòng)消極的工作方式，并沒(méi)有將職業(yè)化的理念真正的根植在心中，以不違反規(guī)章制度的底線為目標(biāo)，而“克己復(fù)禮”是通過(guò)自身的努力，使行為不斷向職業(yè)化的最高要求靠攏，最終達(dá)到完全職業(yè)化的目標(biāo)，因此，兩者在表現(xiàn)形式上或有一定的類似，但在實(shí)際工作中發(fā)揮的作用是截然不同的。例如對(duì)統(tǒng)一著裝的規(guī)定，雖然有部分同志由于領(lǐng)導(dǎo)的要求或者制度規(guī)定，每天穿著工作制服，但是沒(méi)有理解“統(tǒng)一著裝”背后隱藏著樹立良好執(zhí)法形象的含義，在執(zhí)法過(guò)程，不講文明，程序不規(guī)范，破壞了整個(gè)行業(yè)的良好形象，而真正職業(yè)化的員工即使在沒(méi)有穿工作服的時(shí)間也能夠積極維護(hù)所從事行業(yè)的形象。
要達(dá)到“克己復(fù)禮”的狀態(tài)顯然并非易事，因?yàn)槊總€(gè)人都有人性上的弱點(diǎn)，比如自私、懶惰、少干事多獲利等等，這些都與職業(yè)化的精神背道而馳，也是職業(yè)化能夠成為一門需要學(xué)習(xí)的課程的重要原因。克服這些弱點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為有幾個(gè)因素非常重要。
一是理想。這里所說(shuō)的并不是職業(yè)化的理想，而是人生的理想，或者說(shuō)過(guò)上更好生活的一種追求。因?yàn)槁殬I(yè)化的理想有時(shí)太過(guò)狹隘，當(dāng)從事的職業(yè)與個(gè)人的喜愛(ài)不相符時(shí)，認(rèn)真的去規(guī)劃職業(yè)理想可能不太現(xiàn)實(shí)，這時(shí)，我們就需要將短暫的職業(yè)生涯放置到人生長(zhǎng)河中去考慮，可能目前的職業(yè)并不符合預(yù)期，但從整個(gè)人生理想規(guī)劃的角度來(lái)講，作為目前必須經(jīng)歷的一個(gè)階段，應(yīng)該將它認(rèn)真的完成好，從短期來(lái)講，不論單位的績(jī)效考核是否能完全體現(xiàn)你的工作價(jià)值，但只要你工作干得出色，獲得的報(bào)酬自然相應(yīng)的會(huì)有所增加，可能增加的幅度不是很大，但領(lǐng)導(dǎo)的眼睛還是雪亮的，從長(zhǎng)期來(lái)看，通過(guò)不斷提升自我綜合素質(zhì)，可以為實(shí)現(xiàn)以后的人生理想打下更好的基礎(chǔ)。
二是個(gè)體化的認(rèn)知。()現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)經(jīng)常舉辦各類思想作風(fēng)教育活動(dòng)，是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到思想觀念上的轉(zhuǎn)變是非常重要的，但是對(duì)于一個(gè)已經(jīng)形成一定價(jià)值觀的成年人來(lái)講，要改變是非常困難的，單純的宣貫教育往往不能夠起到很好的作用，因此需要另一種更加個(gè)體的方式，可以把它稱為“覺(jué)悟”。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的案例，某某人在一夜之間突然改頭換面，行為跟以往截然不同，發(fā)生了翻天覆地的變化。在這個(gè)個(gè)性化的社會(huì)中，個(gè)體化的認(rèn)知是很重要的，并且是外界無(wú)法強(qiáng)加的，需要用我們已掌握的標(biāo)準(zhǔn)去體會(huì)與感受。當(dāng)我們建立一套標(biāo)準(zhǔn)，如果沒(méi)有個(gè)體化的認(rèn)知，往往是無(wú)法達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。如在學(xué)習(xí)職業(yè)化的工程中，如果只是抱著“單位要職業(yè)化，所以我就職業(yè)化”或者“我就不吃這一套”的思想，那么就永遠(yuǎn)只能停留在泛泛而談的階段，而不會(huì)有實(shí)質(zhì)的效果。
三是環(huán)境。對(duì)于環(huán)境與人之間的關(guān)系，有的人認(rèn)為“事在人為，個(gè)體可以改變環(huán)境”，有的人則認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，從哲學(xué)上看，存在內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系，個(gè)人意志態(tài)度屬內(nèi)因，而環(huán)境屬于外因，但我們不能夠簡(jiǎn)單的用“內(nèi)因決定論”來(lái)忽視客觀環(huán)境的重要性。魯迅先生的“染缸文化”形象的表達(dá)出環(huán)境對(duì)于個(gè)體的影響。一個(gè)人或許能夠做到出淤泥而不染，但從人員組成結(jié)構(gòu)上分析，這類人畢竟屬于少數(shù)，所以，我們?nèi)匀恍枰獜?qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性。一個(gè)民族往往會(huì)有自身的特質(zhì)，例如日本人有極強(qiáng)的求勝欲，辦事爭(zhēng)分奪秒，但是民族的特質(zhì)恰恰是由個(gè)人的素養(yǎng)提升凝練而成，并最終對(duì)個(gè)體產(chǎn)生“反哺”的作用，同樣的道理，企業(yè)推進(jìn)職業(yè)化的過(guò)程中，營(yíng)造良好的職業(yè)化氛圍至關(guān)重要，對(duì)員工的職業(yè)化素養(yǎng)要主動(dòng)的進(jìn)行培養(yǎng)和引導(dǎo)，利用人“潛意識(shí)”的心理活動(dòng)達(dá)到提升職業(yè)化的目的。
我想，以“理想”為支撐點(diǎn)，不斷加強(qiáng)對(duì)職業(yè)化的認(rèn)識(shí)，外加積極有益環(huán)境的推動(dòng)，就能夠從形式上的“不逾矩”提升到“克己復(fù)禮”，克服人性中的弱點(diǎn)，積極主動(dòng)的將自己的行為符合“職業(yè)化”的要求，將外在規(guī)范與內(nèi)在素養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，達(dá)到真正作職業(yè)化的目的。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇三
讀完《員工職業(yè)化的6堂課必修課》之后，使我對(duì)職業(yè)化的理解有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知道職業(yè)化就是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、科學(xué)化，即在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話，做合適的事。能擁有職業(yè)理想，端正職業(yè)態(tài)度，掌握職業(yè)技能，遵守職業(yè)道德，學(xué)會(huì)職業(yè)溝通，樹立職業(yè)形象的人才是真正的職業(yè)化人才。這些年在企業(yè)管理，有種現(xiàn)象總找不到完整的答案，這就是為什么有的職工能成為勞動(dòng)模范，可有的職工總是得過(guò)且過(guò)?答案是，沒(méi)有職業(yè)理想的人，絕對(duì)不可能成為職業(yè)上的精英人才。隨著時(shí)代的遷移職業(yè)化對(duì)企業(yè)發(fā)展也起到了至關(guān)重要的影響，如果不重視對(duì)職業(yè)化人才的培養(yǎng)，那么再高明的企業(yè)戰(zhàn)略也得不到實(shí)施，再嚴(yán)明的指令也難以貫徹到底。我認(rèn)為做名職業(yè)化的員工，以下三點(diǎn)極為重要。
首先要談的就是責(zé)任，責(zé)任就是事業(yè)心，做人要有進(jìn)取心，做事要有事業(yè)心，把工作做好才能不知流于平庸。把職業(yè)當(dāng)事業(yè)平凡出偉大，態(tài)度出平凡，踏實(shí)做事，而后出偉大，不管你現(xiàn)在處哪個(gè)職位上，把自己工作做到最好，做到無(wú)可挑剔是你義不容辭的責(zé)任，否則虎落平陽(yáng)被犬欺，龍困淺灘遭蝦戲。如何增強(qiáng)責(zé)任感，我認(rèn)為，無(wú)論做人還是做事都要以高標(biāo)準(zhǔn)高要求的.責(zé)任心來(lái)要求自己，因?yàn)闆](méi)有高標(biāo)準(zhǔn)就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力，俗話說(shuō):謀其上，得其中，謀其中，得其下，謀其下，無(wú)所得。高標(biāo)準(zhǔn)做事是一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神，更是一個(gè)人立命安身的優(yōu)秀品格。
其次是細(xì)節(jié)，于細(xì)節(jié)處體現(xiàn)職業(yè)化，這是職業(yè)化的精髓。三國(guó)時(shí)的劉備就告誡自己的兒子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，不管是在當(dāng)今職場(chǎng)上還是在人生的道路上，我們都要從細(xì)節(jié)入手，細(xì)節(jié)決定成敗，并從小事做起，如握手禮儀、電子禮儀、道歉禮儀、電梯禮儀等，同時(shí)在著裝上、行為上都要有所講究，并不能因?yàn)檫@些都是小事而不去做，要認(rèn)識(shí)到外表的優(yōu)秀靠細(xì)節(jié)，內(nèi)在的優(yōu)秀靠智慧。如何認(rèn)識(shí)細(xì)節(jié)在工作中的重要性不是一兩句能說(shuō)清楚，也不是喊下口號(hào)就能解決的，統(tǒng)一的著裝、規(guī)范的禮儀以及個(gè)人行為舉止，衣裝打扮都會(huì)對(duì)企業(yè)起到很大的影響;工作時(shí)間和求勝欲很強(qiáng)的人，他們會(huì)爭(zhēng)分奪秒，從不愿浪費(fèi)一分鐘，不愿意忽略每一個(gè)細(xì)節(jié)并主動(dòng)積極地獨(dú)立完成任務(wù)，為了實(shí)現(xiàn)自己理想，體現(xiàn)自身的價(jià)值而努力奮斗著。
最后就是溝通，口乃心之門戶，人與人之間最寶貴的是真誠(chéng)、信任和尊重，而這一切的橋梁就是溝通;而在溝通中的言語(yǔ)很神奇，有時(shí)長(zhǎng)說(shuō)不如短說(shuō)，有時(shí)短說(shuō)不如不說(shuō)，有時(shí)多說(shuō)不如少說(shuō)，有時(shí)正說(shuō)不如反說(shuō)，有時(shí)當(dāng)面說(shuō)不如背后說(shuō)，這就是溝通的藝術(shù)，但溝通時(shí)的心態(tài)、心情也直接影響這次談話，所以溝通者要善于創(chuàng)造和諧，贏得人心，并能夠凝聚出一股士氣和斗志;著名的心理學(xué)家杰斯·雷爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“主動(dòng)溫暖人類靈魂的語(yǔ)言，就像陽(yáng)光一樣，沒(méi)有它，我們就無(wú)法成長(zhǎng)開花。但是我們大多數(shù)人，只是敏于躲避別人的冷言冷語(yǔ)，而我們自己卻吝于把贊許的溫柔陽(yáng)光給予別人”。如何提高溝通藝術(shù)，并對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行良好的運(yùn)作，就是成為事業(yè)成功的重要保證，溝通是一門技巧也是一門藝術(shù)，特別是工會(huì)工作是做群眾工作，與職工群眾有效地溝通，就有事倍功半的效果。
事出于勤，業(yè)出于精;在職場(chǎng)職業(yè)化的今天，云硫要想立于不敗之地，就必須提高隊(duì)伍素質(zhì)，培養(yǎng)職工的職業(yè)化理想，職業(yè)化態(tài)度，職業(yè)化技能，職業(yè)化道德，職業(yè)化溝通，以彰顯良好的職業(yè)化形象;光明在前云硫?qū)⑦M(jìn)入一個(gè)嶄新的職業(yè)化時(shí)代。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇四
看完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《員工職業(yè)化的6堂必修課》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
帶著這個(gè)引人深思的問(wèn)題，近日讀了《員工職業(yè)化的6堂必修課》一書，驚喜地發(fā)現(xiàn)此書不僅提出了“職業(yè)化”這一全新的概念及意義，并就“員工如何做到職業(yè)化”用6個(gè)章節(jié)（6堂必修課）以“說(shuō)理加故事”的形式清晰地展現(xiàn)在我們面前。作為青年人，如能認(rèn)真上好這6堂必修課，并踐行其中精要，對(duì)職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)大有裨益，必將迅速走向成熟的人生，在人生的選修課上交出滿意的答卷。
第一堂課：確定職業(yè)化理想：不做“三等人”。一些剛進(jìn)入職場(chǎng)的人，一開始都是朝氣蓬勃，做事積極，干勁十足，可是一旦工作幾年，在周而復(fù)始的工作中就開始變得思想遲鈍，行動(dòng)遲緩，拖沓怠惰，甚至開始渾渾噩噩混日子，變成了“等下班、等薪水、等退休”的“三等人”。出現(xiàn)這樣的情況，主要原因就是這些人沒(méi)有明確的.職業(yè)化理想，沒(méi)有給自己的職業(yè)發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃，沒(méi)有明確的奮斗目標(biāo)當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)“做一天和尚撞一天鐘”的情況了。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，由于沒(méi)有明確的職業(yè)化理想而荒廢了職業(yè)發(fā)展，將很遺憾！
那么我們年輕人應(yīng)該如何確立職業(yè)化理想呢？我認(rèn)為年輕人應(yīng)該了解、分析、反思自己，自我定位，知道自己的優(yōu)勢(shì)和短處在哪里，為自己尋找明確的職業(yè)發(fā)展方向，設(shè)立清晰的奮斗目標(biāo)，這些目標(biāo)由短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)構(gòu)成，這樣每一次短期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)可以增強(qiáng)信心，成為實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期目標(biāo)的鋪路石，讓自己親身體會(huì)一步一步實(shí)現(xiàn)理想的成就感。
第二堂課：職業(yè)化態(tài)度：職業(yè)態(tài)度決定職業(yè)高度。“態(tài)度決定一切”，這句話一點(diǎn)都不過(guò)分。一切事情只有以一個(gè)端正的態(tài)度去做才有可能做成，因?yàn)閼B(tài)度不端正的背后是重視不足，就會(huì)出現(xiàn)怠慢疏忽，危險(xiǎn)就會(huì)隨之降臨了。
那么，怎樣的態(tài)度才是正確的職業(yè)態(tài)度呢？個(gè)人認(rèn)為，認(rèn)真和勇敢是職業(yè)態(tài)度中非常重要的方面。不論大事小事，只要是工作中的事，都必須以認(rèn)真的態(tài)度去對(duì)待，這是責(zé)任感的集中體現(xiàn)。年輕人身上或多或少存在一個(gè)共性的缺點(diǎn)：對(duì)于一些看似簡(jiǎn)單的小事，總是一副不屑的樣子，對(duì)小事重視不夠，懶得“掃屋子”，一心想著有機(jī)會(huì)要去“掃天下”。結(jié)果是“掃屋子”都掃出了紕漏，領(lǐng)導(dǎo)還敢把“天下”交給我們嗎？勇敢也是工作中必須具備的態(tài)度，每個(gè)人不論從事什么工作都會(huì)遇到困難波折，在困難面前如果你勇敢面對(duì)，迎接挑戰(zhàn)，勝利就會(huì)向你招手，但若你膽怯或者逃避，你就永遠(yuǎn)看不到勝利的曙光。
第三堂課：職業(yè)化技能：職業(yè)化技能是職場(chǎng)立身之本。難以想象一個(gè)士兵不會(huì)用槍還怎么打仗，一個(gè)體操運(yùn)動(dòng)員不會(huì)動(dòng)作套路怎樣參加比賽，一名翻譯沒(méi)有足夠的詞匯量積累如何完成翻譯工作……即使你具有清晰的職業(yè)化理想，具有無(wú)比端正的職業(yè)化態(tài)度而不具有滿足工作需要的職業(yè)化技能，你的職業(yè)發(fā)展也會(huì)舉步維艱。
每個(gè)年輕人要克服自滿和怠惰心理，不斷學(xué)習(xí)新知，開拓眼界，努力提高自己的職業(yè)技能，同時(shí)，還要積極學(xué)習(xí)一些與工作有關(guān)的甚至無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能。俗話說(shuō)“技多不壓身”，說(shuō)不定在未來(lái)的什么時(shí)候，一些以前看似無(wú)關(guān)的知識(shí)和技能就能派上大用場(chǎng)。
第四堂課：職業(yè)化道德：做一個(gè)有良好人格操守的好人。人格操守是事業(yè)成功最忠實(shí)的資本，要做事，先做人?！熬犹故幨?，小人常戚戚”，無(wú)數(shù)歷史事實(shí)證明，戚戚小人是不可能做成什么大事的，只有正直誠(chéng)實(shí)胸懷坦蕩的君子才能在事業(yè)發(fā)展中左右逢源?，F(xiàn)在的社會(huì)浮躁而拜金，許多人迷失了自我，更有甚者為了追求利益最大化而不惜采取卑劣手段，完全喪失了道德底線，個(gè)別唯利是圖的食品生產(chǎn)企業(yè)為了追求價(jià)值最大化而去鋌而走險(xiǎn)危害老百姓的健康就是最鮮活的例子。也許我們很難人人成為君子，但我們可以加強(qiáng)培養(yǎng)自己良好的品格和操守，具備應(yīng)有的職業(yè)道德，做一個(gè)高尚的好人。
第五堂課：職業(yè)化溝通：溝通不到位工作就會(huì)不到位。良好的溝通是一門藝術(shù)，“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”說(shuō)的是，“耳提面命、醍醐灌頂”說(shuō)的也是，這都需要我們認(rèn)真揣摩。同理，同事之間，只有良好的溝通才能愉快的合作，只有順暢的溝通才能創(chuàng)造和諧，也只有這樣，我們才能凝聚士氣和斗志，才能更好地做好工作，保證我們的事業(yè)又好又快發(fā)展。
第六堂課：職業(yè)化形象：?jiǎn)T工的形象代表著企業(yè)的形象。一滴水也能折射出大海的光輝，員工的個(gè)人形象不僅僅代表著個(gè)人，同時(shí)也代表了企業(yè)，而良好的企業(yè)形象可以使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。所以為了自己和自己的企業(yè)，一定要注意維護(hù)自己的職業(yè)形象，讓自己成為最美的一扇窗，讓客戶通過(guò)你來(lái)對(duì)你的企業(yè)產(chǎn)生好感。
這6堂課看似簡(jiǎn)單，其實(shí)做起來(lái)不容易，但只要用心研讀并踐行于工作中，我們的人生將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇五
人都有一定的性格特征。有的人內(nèi)斂，有的人外向；有的人豁達(dá)，有的人狹隘；有的人生性樂(lè)觀，有的人多愁善感；有的人熱情張揚(yáng)，有的人謹(jǐn)小慎微……我們不能強(qiáng)求統(tǒng)一，但從職業(yè)素養(yǎng)的角度看，教師應(yīng)該外向、熱情一些，教師的人生應(yīng)該是激情燃燒、樂(lè)觀憧憬的人生，應(yīng)該是一個(gè)能夠享受教育幸福的快樂(lè)人生。關(guān)鍵是心態(tài)。心態(tài)可以是快樂(lè)的天使，也可以是痛苦的惡魔。心態(tài)是你真正的主人?？鞓?lè)是一種感受，快樂(lè)可以尋找，可以發(fā)現(xiàn)，可以制造。貌美如夢(mèng)露的人不一定快樂(lè)，真正的快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
有史以來(lái)，任何一項(xiàng)偉大的'事業(yè)，都是因?yàn)闊岢蓝晒Φ?。一個(gè)人能不能做成一點(diǎn)事情，能不能有一點(diǎn)人生的成功，不完全是由能力決定的，甚至也不是由機(jī)會(huì)決定的。這里的熱情，不是一般意義上的待人接物的熱情，而是一種深層次的生命活力和事業(yè)精神。在成功者的各種特質(zhì)中，“熱情”是第一位的。
十年樹木，百年樹人。教育評(píng)價(jià)的周期長(zhǎng)，教師的勞動(dòng)往往不是立竿見影的，特別需要工作的熱情和堅(jiān)持的精神。擁有熱情的人往往會(huì)堅(jiān)持不懈。堅(jiān)持不懈是擁有熱情的一種積極表現(xiàn)。“很多生活中的失敗，是因?yàn)槿藗儧](méi)有認(rèn)識(shí)到，當(dāng)他們放棄努力時(shí)，距離成功是多么的近?！?BR> 擁有熱情的人，一定會(huì)堅(jiān)持自己的信念。擁有熱情的教師，一定不會(huì)受消極環(huán)境的影響。有理想、有熱情、有追求的教師會(huì)守住自己的平常心和進(jìn)取心。
教師工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。教師的快樂(lè)，正是在有憂慮有負(fù)擔(dān)之間，有壓力有希望之間，所能享有獲得的一種欣喜。如果真的無(wú)憂無(wú)慮，只怕反而不知道什么叫快樂(lè)了。
另外，作為教師，要學(xué)會(huì)欣賞孩子。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“從兒童來(lái)校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)，并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有好的東西……讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的有點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在。”學(xué)會(huì)欣賞的真諦，甚至整個(gè)教育的全部秘訣就在于尊重。尊重孩子才會(huì)寬容孩子，才能看到孩子身上閃光的東西。同時(shí)，教師才能真正享受這種發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)和職業(yè)的喜悅。
欣賞孩子是快樂(lè)之源，欣賞自己的工作也是獲得快樂(lè)的最后秘訣。欣賞孩子和欣賞自己工作的人，就一定能獲得一份獨(dú)特的職業(yè)和人生的快樂(lè)享受。
讓我們擁有熱情、欣賞孩子、欣賞自己的工作，努力去追尋自己的快樂(lè)吧！
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇六
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》共分為九個(gè)章節(jié)。一、讀書是教育之母二、無(wú)愧于：“知識(shí)分子”的稱號(hào)三、從特色教師到特級(jí)教師四、教育就是愛(ài)五、我寫故我在六、口才是教師的第一能力七、細(xì)節(jié)就是力量八、家庭教育比學(xué)校教育更重要九、享受幸福的教育人生。
自序是做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師。我們做教師的，既然選擇了這樣一個(gè)職業(yè)，既然干了這個(gè)職業(yè)，所以我們就要做一個(gè)快樂(lè)的教師，我們要努力向更好更高的目標(biāo)要求自己，努力做一個(gè)優(yōu)秀的快樂(lè)教師。
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遙望，有時(shí)會(huì)想自己成為一名優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的.明燈。這本書的九個(gè)部分都寫得非常好，高老師從自身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的親切感人?？赐旰笪液茏杂X(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)“讀書人”和“反思人”
作為教師，我們首先要做一個(gè)“讀書人”，讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍接下終身的友誼，就是一種真正的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成就時(shí)，他的回答是，可能是比別人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已經(jīng)向優(yōu)秀教師的門檻邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作，可往往是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙，沒(méi)有時(shí)間讀書，誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙，尤其是本學(xué)期，自己突然感覺(jué)很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒，天天忙著，但反思起來(lái)并不滿意自己，覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理，盡管如此，自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著，但日子過(guò)的很快樂(lè)?？墒俏覀兌贾溃瑫r(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時(shí)總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)常看看身邊的老師，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己的良心。書中高老師給我們介紹了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠(chéng)?日記隨筆寫作；2、教師應(yīng)該是反思者?學(xué)生個(gè)案寫作；3、詩(shī)意地生存?文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，每天早晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱“中國(guó)的蘇霍姆林斯基”的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)期勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指點(diǎn)，再加上我們自身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)。
書中高老師還告訴，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛苦，只有擁有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)有的快樂(lè)。在我們的工作中，如果遇到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情常常影響了工作和生活，事后想想其實(shí)沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心勞神。關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真正的主人。真正地快樂(lè)一定屬于擁有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，仿佛漫步在一片智慧之林，讓我從中體會(huì)到問(wèn)題的解決需要“教育的智慧”，而教育智慧的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累過(guò)程里。教育的智慧，就是教師綜合運(yùn)用各種教育能力達(dá)到了成熟地步的表現(xiàn)。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇七
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總離自己非常的遠(yuǎn)望，有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可即的事情。
高老師如一位聰明長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部份都寫得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的親切感人。看完后我很自覺(jué)地讓浮躁的心漸漸平靜，好久沒(méi)有思考的的大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書人和反思人。
作為教師，我們首先要做一個(gè)讀書人，讀書，天天不中斷的讀書，跟書籍接下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí)，他的回答是，多是比他人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不段反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思的自己的工作，可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已而懶于記錄。在這方面，我深知是很欠缺的。我們經(jīng)常說(shuō)工作很忙，沒(méi)有時(shí)間讀書，誠(chéng)然我們平日的工作的確也很忙，特別是本學(xué)期，自己忽然感覺(jué)很忙亂，兩趟頭得教學(xué)弄得自己沒(méi)有頭緒，天天忙著，但反思起來(lái)實(shí)在不滿意自己，覺(jué)得自己忙的沒(méi)有條理，固然如此，自己卻是覺(jué)得忙著累著充實(shí)著，但日子過(guò)的很快樂(lè)?？墒俏覀兌贾?，時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，平時(shí)總想自己年齡不小了，精力達(dá)不到了，可也經(jīng)?？纯瓷磉叺睦蠋?，有的比自己年齡還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己的知己。書中高老師給我們先容了寫作的方式：1、像寫情書那樣真誠(chéng)？日記隨筆寫作；2、教師應(yīng)當(dāng)是反思者？學(xué)生個(gè)案寫作；3、詩(shī)意地生存？文學(xué)和學(xué)術(shù)寫作。在這方面蘇霍姆林斯基是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西，能成績(jī)非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道。有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo)，再加上我們本身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)()。
書中高老師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中，假如碰到不順心的事情，那種煩躁、不安的心情經(jīng)常影響了工作和生活，事后想想實(shí)在沒(méi)有必要在這些無(wú)所謂的事情費(fèi)心費(fèi)心。關(guān)鍵是我們自己調(diào)劑好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人。真正地快樂(lè)一定屬于具有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必須課》一書，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會(huì)到題目的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋覓之旅，曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇八
最近我拜讀了高萬(wàn)祥老師的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書。高老師如一位智慧長(zhǎng)者，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè)，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒(méi)有思索的大腦開始了新的探索。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會(huì)釋放壓力，從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè)，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過(guò)程，快樂(lè)是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過(guò)去的方法，重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過(guò)去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師自身的努力是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動(dòng)，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇九
公司組織觀看余世維博士的《打造職業(yè)化團(tuán)隊(duì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)我頗有感觸，余博士在書中講到職業(yè)化就是專職化或者專業(yè)化，它分為四個(gè)部分。第一個(gè)是職業(yè)化的工作技能，第二個(gè)是職業(yè)化的工作形象，第三個(gè)是職業(yè)化的工作態(tài)度，第四個(gè)是職業(yè)化的工作道德。
協(xié)作是溝通、是信任、是有共同認(rèn)識(shí)、有共同目標(biāo)的團(tuán)體。這種協(xié)作不應(yīng)該停留在表面。具備“協(xié)作”精神的團(tuán)體正是余博士提出的“職業(yè)化團(tuán)隊(duì)”的體現(xiàn)。協(xié)作的團(tuán)隊(duì)不是互相依賴和要求的群體，而是主動(dòng)尋求需要幫助的群體。網(wǎng)絡(luò)和通迅方式如此發(fā)達(dá)的今天，我們作為一個(gè)共同體，應(yīng)該突破辦公桌的局限，利用各種資源尋求更為廣泛的“協(xié)作”。余博士“打造職業(yè)化團(tuán)隊(duì)”，它要求的是個(gè)人的職業(yè)化，更強(qiáng)調(diào)了團(tuán)體的職業(yè)化，任何企業(yè)需要的是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)里面最優(yōu)秀的人便成為領(lǐng)軍人物，領(lǐng)軍人物應(yīng)該是能尋找和開拓新疆域的開拓者，他就像騎在馬上的將軍一樣，旗幟一揮，所有的將士都接踵而來(lái)。真正“職業(yè)化的團(tuán)隊(duì)”并不是按人數(shù)算那么簡(jiǎn)單的，優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)總是能讓“效益最大化”，在任何時(shí)候，團(tuán)隊(duì)成員之間互相信任是至關(guān)重要的，可以說(shuō)信任是構(gòu)建團(tuán)隊(duì)的“基石”，而“團(tuán)結(jié)”更是一種的企業(yè)精神，它們能讓企業(yè)形成一股集體向前的力量。優(yōu)秀的團(tuán)體不是個(gè)人的功勞，他需要團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員的開拓精神，真正擁有開拓精神的群體能為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，而價(jià)值是讓企業(yè)存在和發(fā)展下去的最基本要素。
“協(xié)作”必須具備“職業(yè)化的工作道德”，它更是余博士在“打造職業(yè)化的工作團(tuán)隊(duì)”中“團(tuán)隊(duì)”工作的體現(xiàn)，“眾人拾柴火焰高”，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們必須懂得協(xié)調(diào)作戰(zhàn)，帶動(dòng)、組織、融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為任何一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)都是溝通良好并有共同目標(biāo)的團(tuán)體。這種溝通包括員工和員工之間、員工和領(lǐng)導(dǎo)之間、領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)之間，更包括企業(yè)和行業(yè)之間的溝通，而目標(biāo)總是在不斷變化著的。每個(gè)企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，“協(xié)作”的團(tuán)體更能體現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的核心文化。比如說(shuō)看病，無(wú)非兩種辦法，一種是找醫(yī)生，一種是看醫(yī)書自診。對(duì)人也好，對(duì)企業(yè)也好，其實(shí)最好的辦法是懂得自診自救，防患于未然，因?yàn)樗偷结t(yī)生那里通常是大病甚至病入膏肓了，而協(xié)作的團(tuán)體總是能預(yù)先發(fā)現(xiàn)病狀并把它阻止在萌芽階段。在公司里面，我們是個(gè)整體，就像是整幢房子的磚和瓦，如果某一處出現(xiàn)了問(wèn)題必然影響整個(gè)工程的質(zhì)量，因此，我們應(yīng)該互相診斷、互相幫助、互相學(xué)習(xí)，真正做到齊心協(xié)力構(gòu)建摩天大樓。
經(jīng)過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我對(duì)余博士提出的職業(yè)化四點(diǎn)總結(jié)了一下自己的看法：第一，我們對(duì)自己做的事內(nèi)行不內(nèi)行，知識(shí)豐富不豐富，技能好不好，這是職業(yè)化的工作技能;第二，我們的樣子像不像搞這一行的，合不合乎這一行的規(guī)矩，有沒(méi)有這一行所要求的基本素質(zhì)，這是形象;第三，我們做這個(gè)事情的時(shí)候，是不是很認(rèn)真去做，凡事力求完美的做好，這是態(tài)度;第四，公司一成立就想一直運(yùn)營(yíng)下去，我們作為公司的一員應(yīng)該做到時(shí)時(shí)、事事樹立良好的個(gè)人形象，代表并維護(hù)著公司的形象。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十
讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》，總感覺(jué)優(yōu)秀的教師總會(huì)有自己非常遠(yuǎn)的目標(biāo)。有時(shí)會(huì)想自己成為一位優(yōu)秀的教師是一件可望而不可及的事情。高老師如一位聰明的長(zhǎng)者，慈眉善目，善于教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟發(fā)我們心靈的明燈。這本書的九個(gè)部分都寫得非常好，高老師從本身的實(shí)踐寫起，好多地方都是對(duì)老師們的成長(zhǎng)建議，敘述的真切感人?？赐旰蟛蛔杂X(jué)地讓老師們飄浮的心漸漸平靜，引燃思維的火花，大腦開始了新的探索。
一、做一個(gè)讀書人和反思人。
作為教師，我們首先要做一個(gè)讀書人。讀書，天天不中斷的讀書，跟書籍結(jié)下畢生的友誼，就是一種真實(shí)的備課。書中還提到李鎮(zhèn)西，現(xiàn)在被稱為中國(guó)的蘇霍姆林斯基。當(dāng)作者問(wèn)及他怎樣取得這樣的成績(jī)時(shí)，他的回答是，只是比他人早讀了一些書，多讀了一些書。我相信只要堅(jiān)持讀書，加上我們的不斷反思和記錄，我想我們已向優(yōu)秀教師的門坎邁進(jìn)了一步，成功的大門一定會(huì)向我們打開的。
說(shuō)到反思，我們經(jīng)常談到要及時(shí)反思自己的工作，可經(jīng)常是說(shuō)說(shuō)而已。在這方面，我深知是很欠缺的。雖然我們每天也在兢兢業(yè)業(yè)的工作著，但反思起來(lái)實(shí)在不滿意自己，覺(jué)得自己工作的沒(méi)有條理。我們都知道，時(shí)間就象海綿里的水，要擠總是有的，經(jīng)?？吹缴磉叺睦蠋煟械谋茸约耗挲g還大，卻日日兢兢業(yè)業(yè)的工作著，任勞任怨，無(wú)怨無(wú)悔，所以我們要向這些老師學(xué)習(xí)，在工作中對(duì)得起學(xué)生，對(duì)得起自己。
書中高老師給我們分析了寫作的方式:第一，像寫情書那樣真誠(chéng)。第二，教師應(yīng)當(dāng)是反思者。第三，詩(shī)意地生存。在這方面蘇霍姆林斯基是是我們的大師，他幾十年如一日，天天凌晨從5點(diǎn)到8點(diǎn)寫教育手記，點(diǎn)滴積累加上長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，便有了他身邊的傳世著作。人稱中國(guó)的蘇霍姆林斯基的李鎮(zhèn)西，能成就非同一般的事業(yè)功名，也和他長(zhǎng)時(shí)間勤奮寫作教育隨筆分不開。李鎮(zhèn)西老師一直堅(jiān)持寫教育日記、教育手記和教育隨筆，所寫的日記隨筆是他最寶貴和最重要的成功之道，有了這么成功的經(jīng)驗(yàn)和大師的指導(dǎo)，再加上我們本身的努力，相信我們也會(huì)成功的。
二、在教育事業(yè)上學(xué)會(huì)追尋快樂(lè)。
書中高者師還告知，我們教師的工作平凡、瑣碎、辛勞，只有具有熱情的教師，才能享受教育工作獨(dú)占的快樂(lè)。在我們的工作中，也會(huì)遇到各種雜事，關(guān)鍵是我們自己調(diào)整好心態(tài)，心態(tài)是你真實(shí)的主人，真正的快樂(lè)一定屬于有良好心態(tài)的人。
走進(jìn)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，恍如漫步在一片聰明之林，讓我從中體會(huì)到事情的解決需要教育的聰明，而教育聰明的源頭，就在學(xué)習(xí)教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、努力參加教育實(shí)踐，在不斷反思和積累進(jìn)程里。教育的聰明，就是教師綜合應(yīng)用各種教育能力到達(dá)了成熟地步的表現(xiàn)。
這是一次尋覓之旅。曲徑通幽處，聰明在彼岸閃現(xiàn)，指引著我不斷向前走去。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十一
提到優(yōu)秀員工，不禁會(huì)想到時(shí)傳祥、張秉貴、李素麗等這樣的老一代的模范員工，他們擔(dān)任平凡的工作，但工作的不平凡?；叵胍幌滤麄兊挠⒐ホE，之所以贏得如此高的榮譽(yù)，是因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)具備赤誠(chéng)的心和過(guò)硬的技術(shù)。
對(duì)于一名大連新航道企業(yè)培訓(xùn)員工來(lái)講，赤誠(chéng)的心是什么?是胸中有一團(tuán)火，有為企業(yè)內(nèi)/外部客戶解決問(wèn)題，滿足需求從而體現(xiàn)自身價(jià)值的一種工作使命。正如時(shí)傳祥的“寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈?！焙敛焕?、專門利人的崇高精神和被譽(yù)為“老人的拐杖，盲人的眼睛，外地人的向?qū)В∪说淖o(hù)士，群眾貼心人”的李素麗。
而過(guò)硬的技術(shù)則是張秉貴的“一抓準(zhǔn)”、“一口清”和“接一問(wèn)二聯(lián)系三”的超人本領(lǐng)。除了令客戶滿意之外，還要練就一種高超的業(yè)務(wù)技能，從而引導(dǎo)或者超越客戶的需求。
我們把具備“赤誠(chéng)的心”和“過(guò)硬技術(shù)”這兩種特質(zhì)的人叫做優(yōu)秀員工。在這里可以簡(jiǎn)單理解為“態(tài)度”(英文：attitude)和“能力”(英文：ability)。
那么職業(yè)化員工與優(yōu)秀員工的區(qū)別在于哪里呢?在現(xiàn)代企業(yè)管理中，職業(yè)化員工除了具備“態(tài)度”與“技術(shù)能力”之外，還要掌握并且運(yùn)用一定的工作方法與技巧，我們把這方法和技巧稱為軟(包括解決問(wèn)題的能力，人際關(guān)系的能力以及控制情緒的能力等等)。
除天生的性格與心理恐懼之外，最主要的原因就是沒(méi)有掌握當(dāng)眾講話的培訓(xùn)方法。
所以，對(duì)于一位培訓(xùn)師來(lái)講，如果已經(jīng)具備了培訓(xùn)的能力和態(tài)度，再掌握：“壓力轉(zhuǎn)換”、“身體語(yǔ)言”、“專業(yè)形象”、“眼神運(yùn)用”、“語(yǔ)音運(yùn)用”、“課堂點(diǎn)評(píng)”、“開頭與結(jié)束語(yǔ)”、“資料準(zhǔn)備”等一系列的培訓(xùn)技巧。我們則相信他/她是一位當(dāng)之無(wú)愧的職業(yè)化培訓(xùn)講師。
又如，一位普通員工需要將他/她的工作準(zhǔn)確地匯報(bào)給自己的同事或上級(jí)，則需要具備一定的專業(yè)溝通技巧。在這里簡(jiǎn)單概括為“聽”、“說(shuō)”、“問(wèn)”三種技巧。首先，他/她要了解表達(dá)中最重要的5w1h原則(what;where;who;when;why;how)，然后通過(guò)有效地傾聽，準(zhǔn)確獲得對(duì)方的反饋。其中，反饋的原則是“對(duì)事不對(duì)人”。最后利用一些“開放式”或“封閉式”等提問(wèn)的技巧，確認(rèn)傾聽的準(zhǔn)確性和獲得更多信息。
此外，作為一名企業(yè)的職業(yè)化員工，還應(yīng)在工作的方方面面具備正確的方法與技巧。例如：待人接物的技巧(商務(wù)禮儀)、提升工作效率的技巧(目標(biāo)與時(shí)間管理)、組織安排的技巧(會(huì)議管理與商務(wù)寫作)、提高工作積極性的技巧(壓力與變化管理)、表達(dá)能力與合作技巧(談判與團(tuán)隊(duì)合作)等等。
總之，掌握正確的工作方法，是使員工能夠愉快且有效工作的一種重要途徑。然而，看似簡(jiǎn)單的方法和技巧，其中蘊(yùn)含了很多的職業(yè)細(xì)節(jié)，“粗心”的人很難發(fā)覺(jué)。例如：一張信紙的折疊方法，與對(duì)方握手的力度，接聽電話時(shí)的響鈴次數(shù)等等，這些都能夠直接體現(xiàn)一位員工是否具備職業(yè)化素養(yǎng)，和一個(gè)企業(yè)或團(tuán)隊(duì)的整體形象。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的今天，無(wú)論是對(duì)員工還是對(duì)企業(yè)管理者來(lái)講，做正確的事遠(yuǎn)遠(yuǎn)比正確地做事更重要。所以，只有同時(shí)具備了“態(tài)度”、“能力”和正確的“方法”，才算走上了自己真正的職業(yè)發(fā)展道路。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十二
在讀優(yōu)秀教師的九堂必修課是時(shí)，作者高萬(wàn)詳老師提到今天的基礎(chǔ)教育從總體上看有許多令人痛心之處，其中也談到了應(yīng)試教育之痛：分?jǐn)?shù)幾乎成了中小學(xué)教育的`唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。書中提到一位特級(jí)教師的感慨：讓學(xué)生做了這么多的題目，往往也是為了考試，而將來(lái)能能派上用場(chǎng)的東西恐怕了了無(wú)幾。那么現(xiàn)行的教育體制無(wú)法改變，作為一線老師也只有在自己的教育行為中不斷反思，就象教育家朱永新所說(shuō)的如何“戴著鐐銬跳舞?！?BR> 前幾天我堂弟從美國(guó)回來(lái)，向我介紹他兒子在美國(guó)的讀書情況：一天老師給他10歲的孩子留的作業(yè)是談?wù)劇吨袊?guó)的昨天和今天》。放學(xué)之他兒子后不直接回家了，而是常去圖書館，不時(shí)就背回一大書包的書來(lái)。問(wèn)他一次借這么多書干什么，他一邊看著那些借來(lái)的書一邊打著計(jì)算機(jī)，頭也不抬地說(shuō)：“作業(yè)，作業(yè)?！边€不時(shí)解釋到：“老師說(shuō)美國(guó)是移民國(guó)家，讓每個(gè)同學(xué)寫一篇介紹自己祖先生活的國(guó)度的文章。要求概括這個(gè)國(guó)家的歷史、地理、文化，分析它與美國(guó)的不同，說(shuō)明自己的看法?！边^(guò)了幾天，他兒子終于完成了這篇作業(yè)。沒(méi)想到，打印出的是一本２０多頁(yè)的小冊(cè)子。從九曲黃河到象形文字，從絲綢之路到五星紅旗……洋洋灑灑，熱熱鬧鬧。
現(xiàn)在想想在課堂上可能比較注重對(duì)孩子們進(jìn)行大量的知識(shí)傳遞，而沒(méi)有想方設(shè)法把孩子的眼光引向校園外那個(gè)無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)的海洋。其實(shí)我們更應(yīng)該要讓孩子知道，生活的一切時(shí)間和空間都是他們學(xué)習(xí)的課堂；少讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?，以及煞費(fèi)苦心地告訴孩子們?cè)鯓尤ニ伎紗?wèn)題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒ǎ灰膊挥每荚嚢褜W(xué)生分成三六九等，而是竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們自己思考的一切結(jié)論，去保護(hù)和激勵(lì)孩子們所有的創(chuàng)造欲望和嘗試。
我們可能也喜歡孩子們背記一些重要的東西，其實(shí)細(xì)細(xì)想來(lái)對(duì)人的創(chuàng)造能力而言，有兩個(gè)東西比死記硬背更重要，一個(gè)是他要知道到哪里去尋找他所需要的比他能夠記憶的多得多的知識(shí)；再一個(gè)是他綜合使用這些知識(shí)進(jìn)行新的創(chuàng)造的能力。死記硬背，既不會(huì)讓一個(gè)人知識(shí)豐富，也不會(huì)讓一個(gè)人變得聰明。
所以我會(huì)在今后的工作中不斷地反思自己的教學(xué)行為，如何讓學(xué)生在現(xiàn)行的教育體制下學(xué)得更好，過(guò)得更好，發(fā)展得更好。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十三
掩卷沉思，高老師如一位智慧長(zhǎng)者，慈眉善目，諄諄教誨，一個(gè)個(gè)鮮活的案例就是啟迪我們心靈的明燈。他談讀書、談反思、談科研、談大愛(ài)、談寫作、談口才、談細(xì)節(jié)、談家庭和人生的快樂(lè)，于是，伴著他的輕風(fēng)細(xì)雨，我們浮躁的心漸漸平靜，灼熱的目光逐漸清澈，好久沒(méi)有思索的的大腦開始了新的探索。
教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，教師必須具有專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)不僅源于先進(jìn)的教育理念，更是源于對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)與把握。作為教師，真的是非常不同地“人”。
教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。教育永遠(yuǎn)是一種遺憾的藝術(shù)，缺乏專業(yè)素養(yǎng)的教師或許永遠(yuǎn)只有遺憾而沒(méi)有藝術(shù)。因此，教師要想減少遺憾，成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就應(yīng)該想大問(wèn)題，做小事情；應(yīng)該從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善。而《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，正是教師完善自我、發(fā)展自我、超越自我的“葵花寶典”。
《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書告訴我們的是一種對(duì)完美的追求，是一種對(duì)卓越境界的追求；提醒我們的是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
教育，是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生；要通過(guò)閱讀來(lái)拯救自己，提升素養(yǎng)；要反思教育生活，追求成功體驗(yàn)；要學(xué)會(huì)釋放壓力，從教育過(guò)程中能夠?qū)ふ业娇鞓?lè)，從小處著手，從高處著眼，既立足現(xiàn)實(shí)，又站在高處。教育就是教師的專業(yè)生活，生活是一種過(guò)程，快樂(lè)是一種體驗(yàn)，幸福是一種感受，教師應(yīng)該追求一種完整幸福的教育生活。
優(yōu)秀的教師不僅擁有人格魅力，而且具有專業(yè)品格。我們有太多的教師習(xí)慣于重復(fù)，重復(fù)過(guò)去的方法，重復(fù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，重復(fù)過(guò)去的思路。于是，激情在重復(fù)中逐漸消失，理想在重復(fù)中逐漸泯滅，信念在重復(fù)中逐漸淡化。告別重復(fù)，意味著教師要有自己的教育思想，要有自己的理想追求，要有自己的獨(dú)特風(fēng)格。改變自己，錘煉自己的專業(yè)品格，是一名普通教師成長(zhǎng)為優(yōu)秀教師的必然路徑。
讀過(guò)《優(yōu)秀教師的九堂必修課》一書，欣然感嘆：教師專業(yè)發(fā)展的路徑是多元的，而教師自身的努力則是一種最具活力、最持久、效果最明顯的內(nèi)生源泉。教師應(yīng)在“修心、修情、修性、修行”中生活，錘煉教育行動(dòng)，提升教育能力；精練教育生活，感悟教育人生。
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十四
兩位北大學(xué)長(zhǎng)以現(xiàn)身說(shuō)法的形式將自己寶貴的第一手經(jīng)驗(yàn)寫成了這本完美大學(xué)必修課，使我讀后獲益良多，讓我對(duì)大學(xué)有了基本的打算。這本書脈絡(luò)十分清晰：全書按時(shí)間分為大學(xué)前、大一、大二、大三、大四這五個(gè)部分。核心思想是自我教育，原文中是這樣寫的：“充分利用一切可以利用的資源，朝著明確的目標(biāo)努力，不斷進(jìn)行自我教育，即：self-educationawareness”。從全書中我提煉出了如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：目標(biāo)、機(jī)會(huì)、自我、關(guān)系還有腳踏實(shí)地。全書介紹的內(nèi)容基本圍繞這五個(gè)關(guān)鍵詞展開。在此就不多摘錄原文了。我覺(jué)得首先，規(guī)劃很重要。許多大學(xué)生可能并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，這其中也有學(xué)校的原因--更好的大學(xué)可以提供更好的機(jī)會(huì)，普通的大學(xué)往往只能培養(yǎng)普通人才。無(wú)疑廈門大學(xué)可以給我提供這種機(jī)會(huì)，這之中的取舍還要等到時(shí)候看具體情況決定。至于自我這一塊涉及的范疇又很廣泛了，社團(tuán)、興趣、外語(yǔ)、雙學(xué)位、講座、體育運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立生活等諸多方面都和自我提升有關(guān)。在參與這些活動(dòng)的過(guò)程中，我希望自己可以拓寬一些視野，并在思想上有所提高。對(duì)于人際關(guān)系這一塊，我還沒(méi)有做好充分的思想準(zhǔn)備，在看了學(xué)長(zhǎng)們的經(jīng)歷之后才開始體會(huì)到社交的魅力--思維的碰撞，觀念的沖突與融洽，言辭的交鋒都是一種潛移默化的力量，催人成長(zhǎng)。最后就是心態(tài)要平和了，大學(xué)不可能是一帆風(fēng)順的，即使前三年都很順利也不能保證畢業(yè)，逆境會(huì)帶來(lái)難以想象的考驗(yàn)。謹(jǐn)慎平和的心態(tài)在順境同時(shí)適用，“越是膽子大的時(shí)候，越要細(xì)致、謹(jǐn)慎；越是風(fēng)生水起的時(shí)候，越要?dú)獬恋ぬ铩边@句話在書中被反復(fù)提起。正是這些帶有魔力的關(guān)鍵詞讓一切皆有可能的.大學(xué)生活變得有意義，變得讓人難以忘懷。然而優(yōu)秀的人各有各的優(yōu)點(diǎn)，即使兩位作者記錄了自己在大學(xué)的各種經(jīng)驗(yàn)與收獲，那也是基于他們二位在不同方面的各種長(zhǎng)處的，并不是人人都能生搬硬套就取得成效的。但我會(huì)記得書中學(xué)長(zhǎng)們的忠告，努力追求屬于我自己的完美大學(xué)生活。我知道這個(gè)版里潛水了很多有能力，有學(xué)識(shí)，有豐富閱歷的家長(zhǎng)，希望在此可以收獲各自的人生的感悟、體會(huì)，與孩子一同成長(zhǎng)。
無(wú)論怎樣的建議與忠告，我都會(huì)非常珍惜地珍藏，謝謝大家！
對(duì)一個(gè)要進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生，能有這樣認(rèn)識(shí)不錯(cuò)了。不過(guò)，寬泛的道理多點(diǎn)，雖然，需要這些基本原則。
到了大學(xué)，還是需要更具體的策略。具體細(xì)節(jié)說(shuō)幾點(diǎn)吧：
2大二：這個(gè)時(shí)間應(yīng)該專業(yè)確定了，無(wú)論是不是感興趣，都需要穩(wěn)定心態(tài)好好學(xué)，這一年是專業(yè)的基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)階段，基本功就在這里。
3大三：專業(yè)業(yè)務(wù)課，一般不難。需要參與一些和專業(yè)有關(guān)的競(jìng)賽和活動(dòng)，讀本專業(yè)的專業(yè)期刊，主動(dòng)進(jìn)入專業(yè)的職業(yè)訓(xùn)練。如果有研究生階段出國(guó)計(jì)劃，需要針對(duì)性的安排gre等學(xué)習(xí)。
4大四：課程已經(jīng)不主。需要對(duì)專業(yè)領(lǐng)域一些問(wèn)題進(jìn)行實(shí)際分析，最好能嘗試在本專業(yè)期刊發(fā)表文章。如果計(jì)劃出國(guó)，大四第一學(xué)期需要開始考gre。
此外，4年中英文一定需要不斷加強(qiáng)。畢業(yè)之時(shí)，做到看英文專業(yè)期刊，bbc英文新聞沒(méi)有困難。對(duì)本科生這個(gè)要求有點(diǎn)高，但是，如果學(xué)生能4年堅(jiān)持不懈努力，可以做到，也很有價(jià)值！
中學(xué)階段熱版
職業(yè)化的堂必修課讀后感篇十五
失而復(fù)得的緣分：
這本書我以前就已經(jīng)看過(guò)，看過(guò)后愛(ài)不釋手、興奮異常，為什么呢?以前我總是想追求進(jìn)步，希望自己能夠更專業(yè)一些，但是不知從哪兒入手，甚是迷茫。偶然的一個(gè)機(jī)會(huì)，看到高老師的這本書，頓時(shí)感覺(jué)方向明了了，在實(shí)際教學(xué)中，完全可以在這九個(gè)方面充實(shí)自己，給自己一個(gè)提升的空間，關(guān)鍵在于堅(jiān)持!
但是后來(lái)這本書不知被誰(shuí)借走了，不知所蹤。我很是失落，覺(jué)得缺少了以后學(xué)習(xí)的支撐和標(biāo)桿，就好像身邊一位出色的朋友，本想向他好好學(xué)習(xí)，誰(shuí)知他卻走了，悵然若思。
今年學(xué)校又購(gòu)買了一批新書，我眼尖手快，先下手為強(qiáng)，搶先借了三本，準(zhǔn)備在工作之余細(xì)細(xì)翻閱。當(dāng)我翻閱高老師的這本書時(shí)，熟悉感油然而生。這本書我讀過(guò)呀，哎呀，這就是我丟的那本書，那個(gè)遺失的朋友，只是版本不同，內(nèi)容完全一樣。真是失而復(fù)得的緣分!二度相逢，讓我對(duì)這本書珍惜有加，好像是對(duì)待一位重逢的老友，重?cái)⒁欢握洳氐挠亚椤?BR> 嚴(yán)厲的父親：
記得高老師在書中寫到：
“我們學(xué)校的一位中年女教師說(shuō)，我們的校長(zhǎng)就像是一位嚴(yán)厲的父親，硬逼著他的兒女們讀書進(jìn)步成才?！辈恢醯兀x到這一段，竟莫名地感動(dòng)!因?yàn)槲业膬?nèi)心深處一直期望著一位硬逼著老師讀書成材的父親。
高老師編寫這本書，就像是一位父親在向全國(guó)的有志老師殷殷教誨，條理清楚的向老師們指明了進(jìn)步的道路和方向。他開宗明義的指出教師專業(yè)成長(zhǎng)的九堂必修課，即：讀書修身、自我反思、教育科研、大愛(ài)厚生、積極寫作、鍛煉口才、注重細(xì)節(jié)、家校合作和追尋快樂(lè)。
這九堂必修課是高老師在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的深切經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)可行，我們完全可以照著去做。高老師不吝告知，殷殷教誨，只是為了更多的老師能夠更加優(yōu)秀和專業(yè)，他的苦心令人感動(dòng)!
做一個(gè)快樂(lè)的優(yōu)秀教師：
在自序中，高老師將本書的內(nèi)容作了一個(gè)總結(jié)概括，認(rèn)為“在我看來(lái)，對(duì)于教師而言，這是自我進(jìn)修的九門必修課，是職業(yè)攀升的九個(gè)臺(tái)階，也是人生和事業(yè)成功的九個(gè)生命密碼。”
最后，他將教師定位于“快樂(lè)”：
“愿普天之下的教師都能優(yōu)秀起來(lái)，并且享受到教師職業(yè)的快樂(lè)”“太陽(yáng)底下最光輝的而職業(yè)應(yīng)該是最快樂(lè)的職業(yè)!”
快樂(lè)，是許多人向往的字眼，快樂(lè)的教師應(yīng)是作為教師的最高境界，因?yàn)閺穆殬I(yè)中體會(huì)到了快樂(lè)，由衷地感受到這門職業(yè)帶給他的職業(yè)幸福感，享受到了就像新教育實(shí)驗(yàn)提出的，體會(huì)教師幸福而完整的職業(yè)幸福感。
快樂(lè)，不僅是對(duì)教師職業(yè)的一種追求，也是對(duì)教師生活的一個(gè)有益指導(dǎo)?？鞓?lè)的教師，才能培養(yǎng)出積極樂(lè)觀的學(xué)生。快樂(lè)的教師，也會(huì)更加熱愛(ài)生活、享受生活。