心得體會的寫作過程能夠提高我們的表達(dá)能力和思維邏輯。寫心得體會時，可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的理論或?qū)W術(shù)知識。小編為大家收集了一些關(guān)于心得體會的范文，供大家一起學(xué)習(xí)和參考。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇一
傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。
這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時強(qiáng)調(diào)，國無德不興，人無德不立。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠、靜、謹(jǐn)、恒。誠為誠實(shí)、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。
謹(jǐn)，主要指言語和行動上的謹(jǐn)慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。
有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng)，是一個家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng)，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
當(dāng)下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇二
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風(fēng)家規(guī)教育方法，我對共產(chǎn)黨員在新時代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超，一生以變法強(qiáng)國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。
因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
同時家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認(rèn)識到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點(diǎn)，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。
家規(guī)家訓(xùn)，是一個家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，要用自身的實(shí)際行動，為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。
家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動為契機(jī)，深刻認(rèn)識到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇三
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓诙嗄甑目偫砩闹校纬闪说疵瑹o私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質(zhì)。
每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇四
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇五
我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。
擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大。
時間：12月22日家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文：
2街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下;葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。
是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里，有一種堅(jiān)持叫忠誠;刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個溫暖可愛的家。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇六
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范銀霞老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇七
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎?，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇八
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，是傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價值的融合，為充分挖掘我市長壽之鄉(xiāng)、長壽之家的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立家庭文明新風(fēng)尚，市婦聯(lián)聯(lián)合亳州晚報(bào)社決定在全市廣大家庭中開展“長壽之家家風(fēng)家訓(xùn)”征集評選活動。本次活動為期兩個月，從3月8日-5月8日。
據(jù)了解，參賽的家風(fēng)家訓(xùn)必須緊扣“長壽之家”這一要求，家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容積極健康，圍繞和諧、孝道、勸學(xué)、勸善、勤儉、勵志、修養(yǎng)等方面，既能夠反映我國傳統(tǒng)美德，又要符合社會主義核心價值觀的要求。可以是祖上代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，可以是父母對孩子影響最大的一個詞或一句話，也可以是家庭對孩子的期待和希望等。內(nèi)容要求真摯樸實(shí)、語言精練、內(nèi)涵豐富，不超過100字。對于征集到的家風(fēng)家訓(xùn)，市婦聯(lián)、亳州晚報(bào)社將通過篩選，在各類媒體進(jìn)行展出，并將匯編成冊廣為宣傳。
市民可直接報(bào)送到市婦聯(lián)組織宣傳部，或亳州晚報(bào)社社會部。也可以通過亳州婦聯(lián)、亳州發(fā)布、亳州晚報(bào)公眾微以及亳州頭條手機(jī)戶端，留言推薦。報(bào)送時，請注明姓名、職業(yè)、聯(lián)系電話。
據(jù)介紹，舉辦此次征集活動，旨在挖掘、宣傳我市的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)，引領(lǐng)市民樹立家庭文明新風(fēng)尚，使好家風(fēng)好家訓(xùn)成為社會文明進(jìn)步的正能量。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇九
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚怼R家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩！
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風(fēng)家訓(xùn)對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它的深遠(yuǎn)意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個家庭的精神風(fēng)貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn)，才能形成良好的家風(fēng)，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風(fēng)家訓(xùn)，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義，也為后代提供了寶貴的財(cái)富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十一
《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛的讀本，它以簡練的文字、清晰的思路和深邃的哲理，深入家庭生活的各個方面，為人們指引了正確的生活道路和價值觀念。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深深地體會到了家庭文化的重要性，領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中，我一次次在故事里尋找自己的影子，并受到了深深的啟發(fā)和教育。
第一，家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準(zhǔn)則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國家重要職務(wù)期間，堅(jiān)持帶著全家過中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中，仍然牢記著對家庭的承諾。這個故事讓我明白，家庭是一個人生活的根本，家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能有正確的行為準(zhǔn)則，才能莫忘初心，不負(fù)家庭的期望。
第二，家訓(xùn)是家庭價值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一句話給了我很多的思考：“任憑事業(yè)發(fā)展得再大，換不掉孝順敬愛父母的家訓(xùn)?！边@句話告訴我們，家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓，它是家人之間情感交流的紐帶。通過家訓(xùn)，我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以傳承和發(fā)揚(yáng)這些價值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式，更是一種信仰，它讓我們懂得要用感恩的心對待一切，好好珍惜每一個關(guān)懷和付出。
第三，家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“家庭團(tuán)聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時匆匆歸家的故事。這個故事告訴我們，無論我們走到哪里，無論遇到什么困難，家庭永遠(yuǎn)是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣，當(dāng)我們離開家鄉(xiāng)時，家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團(tuán)聚，才能讓我們安心堅(jiān)定地追尋自己的夢想。
第四，習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這個故事，我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)，是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣，他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離，又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化的意識。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛意，也讓家人們更加團(tuán)結(jié)、快樂和感恩。
第五，故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，書中的故事都通過生動的情節(jié)和深刻的寓意教育人們，潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語言相比，故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體，讓孩子們在閱讀中汲取知識，體味家庭的力量。通過故事的講述，我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神，從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個層面的讀本，它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場景以及豐富的人生智慧，打動了讀者的心靈。通過閱讀，我深入思考了家庭的意義和力量，悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，感受到了家人之間的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時，我也認(rèn)識到了故事在家庭教育中的重要性，它是一種有效的傳道方式，可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價值觀念。帶著這些感悟，我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示，用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十二
良好的家風(fēng)，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》，從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說到被譽(yù)為為官之典范的《曾國藩家書》。當(dāng)“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚(yáng)。
近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥怯晌乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。
家風(fēng)家訓(xùn)在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風(fēng)建設(shè)，對孩子價值觀的養(yǎng)成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般?！备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓(xùn)誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。
透過一本書，之所以能夠引起我的感動，我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。
優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn)，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風(fēng)，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間，自己從20__年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。
__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務(wù)的境界，也讓我學(xué)會了太多太多，這就是家風(fēng)，我愛這個家。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十三
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動為我們作出了表率。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，常懷律己之心，忠實(shí)履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十四
不僅國家有各種各樣的規(guī)矩，我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。
記得每一次放假，不管是放暑假、寒假、國慶等等，我都會像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場，到了假期的尾聲才會老老實(shí)實(shí)地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說：機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的，不要這樣，遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話：俗話說得好中國的孩子都有這樣一個特異功能，他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完，而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上還不屑地說著：你會后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍，那把槍可是一把神槍，每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的，所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真，但是心里是一句也沒有聽進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言，吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著：都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的口氣說：你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說：沒什么，沒什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個小時，真是為難我的.耳朵了。
終于，吃虧的那一天降臨了。早上掃地時我同桌問我：你今天英語課文有沒有準(zhǔn)備好，今天可以默寫哦。我得意地說：反正陸老師會給我們時間準(zhǔn)備的，慢慢來沒事。我同桌也點(diǎn)了點(diǎn)頭。我悠閑地過了一個上午，可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午，我興高采烈地吃飯回來，突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12：20英語默寫課文，這使我驚慌失措。我立即看了看時間11：40，再加上我要去做值日的時間，我只剩20分鐘的時間，當(dāng)英語老師走進(jìn)來時，我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說：開始默寫。我依依不舍地合上了課本，好像在無力地掙扎，挽留最后一絲希望?？墒遣恍业氖逻€是發(fā)生了，因?yàn)槟瑢戝e誤太多被叫到了辦公室訂正。
經(jīng)過這件事情，讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言，吃虧在眼前。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十五
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭＂就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系＂。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生＂起跑線＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家校互動、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為＂仁義禮智信＂五常和＂孝悌忠信禮義廉恥＂八德。人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的`幸福之諦。
中實(shí)現(xiàn)個人的價值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對＂傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)＂的學(xué)習(xí)，我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十六
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十七
家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的精神支柱，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的重要方式之一。家風(fēng)家訓(xùn)不僅通過代代相傳的方式，傳承家族的歷史和文化，更通過諸多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，教育家庭成員樹立正確的價值觀和人生觀。此文以傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)家訓(xùn)為背景，結(jié)合自身經(jīng)歷與體會，暢談家風(fēng)家訓(xùn)在家庭中的重要性和影響。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是一脈相承的信仰之源。在我家族中，世世代代的人們都敬仰著對祖先的信仰，并以此為基石樹立家風(fēng)家訓(xùn)。這種信仰讓我們明白人生的起源和歸宿，成為我們堅(jiān)定前進(jìn)的力量。家族中的長輩常常借助祭祖活動，向我們講述祖先的事跡和精神，讓我們更深刻地理解和學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)。同時，這樣的信仰也是我們在困難時堅(jiān)持的支撐，讓我們有勇氣去面對挫折和困境，堅(jiān)持自己的價值觀。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是思想與道德的傳承與教育。家庭是孩子成長起步的地方，家庭教育起著重要的作用。家風(fēng)家訓(xùn)就像一幅幅教育圖畫，深入人心。在我的家庭中，最重要的準(zhǔn)則是勤奮、誠實(shí)和孝順。長輩們不僅通過自身的榜樣教育我們，更通過家風(fēng)家訓(xùn)中的種種故事教誨我們。這些家風(fēng)家訓(xùn)的教育使我們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和品德，讓我們明白到理想的追求和價值觀的堅(jiān)守是人生成長的基礎(chǔ)。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，而家風(fēng)家訓(xùn)正是其中一磚一瓦的傳承與展示。家風(fēng)家訓(xùn)深深融入在我們的生活之中。在我們的家庭中，孩子們在長輩的陪伴下度過每個節(jié)日和重要的慶典活動。我們遵循著家族的規(guī)矩和傳統(tǒng)儀式玩樂，從中感受到中華文化的獨(dú)特魅力。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅使我們自身受益，也讓我們明白到中華文明博大精深，需要我們代代相傳。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭凝聚力的源泉。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與延續(xù)不僅拉近了家庭成員之間的距離，更增加了家庭的凝聚力。在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，我們彼此團(tuán)結(jié)相助，互相關(guān)心。每個人都能夠感受到家庭的溫暖和愛。在成長過程中，家庭的支持和關(guān)愛是我們前進(jìn)的動力。有了家風(fēng)家訓(xùn)，我們更清楚自己的責(zé)任和義務(wù)，也更加珍惜家庭的生活。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)在我的家庭中具有非常重要的意義。它不僅是信仰的源頭，更是思想與道德的傳承與教育。家風(fēng)家訓(xùn)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)，更是家庭凝聚力的源泉。在今天這個時代，我們要努力將家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，讓它成為我們家庭的特色，也成為我們身上的光輝。通過家風(fēng)家訓(xùn)的積淀和傳承，讓我們家庭的每個成員都積極向上地面對人生，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇一
傳家訓(xùn)、立家規(guī)、揚(yáng)家風(fēng)穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓(xùn)、正家風(fēng)的文化傳統(tǒng)，家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠(yuǎn)的。
這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。習(xí)近平總書記在曲阜考察時強(qiáng)調(diào)，國無德不興，人無德不立。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風(fēng)的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓(xùn)》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強(qiáng)的活力。曾國藩在家訓(xùn)中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠、靜、謹(jǐn)、恒。誠為誠實(shí)、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。
謹(jǐn)，主要指言語和行動上的謹(jǐn)慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。
有家訓(xùn)、有家規(guī)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當(dāng)代社會，家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實(shí)家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)是家庭建設(shè)的范疇!?家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護(hù)，共同實(shí)現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風(fēng)清氣正、崇廉尚實(shí)、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠(yuǎn)的財(cái)富。?家風(fēng)，是一個家庭祖上傳下來的某種風(fēng)氣、習(xí)俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風(fēng)，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風(fēng)影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風(fēng)對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風(fēng)，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅(jiān)實(shí)之基。?人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會的開展、推進(jìn)中國夢的提前完成。
當(dāng)下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國富，民強(qiáng)首先強(qiáng)的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓(xùn)，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)必將成就少年未來的輝煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇二
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁啟超的家風(fēng)家規(guī)教育方法，我對共產(chǎn)黨員在新時代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
中國近現(xiàn)代著名思想家梁啟超，一生以變法強(qiáng)國為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。
因此中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。
家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
同時家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認(rèn)識到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對子女親屬的不當(dāng)行為要時常提點(diǎn)，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。
家規(guī)家訓(xùn)，是一個家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，要用自身的實(shí)際行動，為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。
家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動為契機(jī)，深刻認(rèn)識到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇三
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊(duì)買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費(fèi);四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上?？偫碛喌氖畻l家規(guī)，是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費(fèi)，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)?？偫怼笆畻l家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設(shè)計(jì)師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因?yàn)樗麨橹袊嗣窈褪澜缛嗣褡鞒鲞^杰出的貢獻(xiàn)，而且還因?yàn)樗哂袠O為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財(cái)富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個腳印踏踏實(shí)實(shí)地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因?yàn)橹芏鱽碓诙嗄甑目偫砩闹校纬闪说疵瑹o私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質(zhì)。
每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點(diǎn)滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇四
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇五
我從晨曦中走來，身上背著社會的穩(wěn)定，心里系著家庭的安寧。一路風(fēng)雨帶著歡笑，一路歌聲伴著豪邁。
我在黑夜中穿行，頭頂閃著耀眼的警徽，心里裝著家庭的溫暖。一身正義奉獻(xiàn)青春，一身正氣鑄造輝煌。
一個家庭獨(dú)有的風(fēng)尚就是家風(fēng)，一個家庭良好的行為標(biāo)準(zhǔn)就是家訓(xùn)，和諧的家風(fēng)家訓(xùn)能夠體現(xiàn)家教和素養(yǎng)。作為一名警察，作為一個兒子，一個丈夫，一個父親，我定當(dāng)以身作則，將警魂鑄入我的家庭。
擔(dān)當(dāng)是我的家風(fēng)。從穿上警服的那一刻起，我們每天面對的是大大小小的警情、日日夜夜的巡邏、形形色色的犯罪分子。我們選擇了，熱愛了，勇敢的擔(dān)當(dāng)了。我要將這種擔(dān)當(dāng)獻(xiàn)給我的父母。百善孝為先，陪伴是給父母最好的禮物。下班了早點(diǎn)回家，和父母一起吃飯，夸贊母親做得一手好菜，陪父親下下象棋，關(guān)注父母的健康，讓他們放心安然地享受晚年時光。
忠誠是我的家訓(xùn)。不論是千里之外輯拿兇犯，還是在大。
時間：12月22日家訓(xùn)、家教、家風(fēng)的征文：
2街小巷執(zhí)行任務(wù)，不論是在車水馬龍的十字路口疏通車輛，還是在人民生命財(cái)產(chǎn)受到威脅時奮力搶救??這都是我們用汗水甚至生命鑄成的忠誠。我要將這種忠誠獻(xiàn)給我的妻子。相敬如賓，比翼雙飛。一直以來，我們在生活中相互照顧相互信任，在工作中相互理解相互支持，我們用寬容和愛卻化解矛盾。根，緊握在地下;葉，相觸在云里。
責(zé)任是我的家教。每一次配合禁毒大隊(duì)緝拿毒販，我們都毫不畏懼，沖鋒在前;很多次的巡邏執(zhí)勤，我們都貼心保護(hù)走失的小孩??這些都源自心底那一份從不敢怠慢的責(zé)任。我要將這種責(zé)任獻(xiàn)給我的女兒。言傳身教，以德養(yǎng)子。在教育孩子的過程中，我一直遵循“百教德為先”的教育原則。注重培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣和優(yōu)秀的品質(zhì)，讓她擁有健康的身體和積極樂觀的心理。
是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一種微笑叫擔(dān)當(dāng);鐵血柔情里，有一種堅(jiān)持叫忠誠;刀光劍影中，有一種幸福叫責(zé)任。我相信有一天我們都白發(fā)蒼蒼的時候，透過如水的歲月，穿過一生的紛繁，生命中最生動鮮亮的，一定是我威嚴(yán)的警服后，那一個溫暖可愛的家。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇六
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范銀霞老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇七
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎?，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化；而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和?！耙皇抑恢?，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則；反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實(shí)的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇八
優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)，是傳統(tǒng)文化和當(dāng)代價值的融合，為充分挖掘我市長壽之鄉(xiāng)、長壽之家的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立家庭文明新風(fēng)尚，市婦聯(lián)聯(lián)合亳州晚報(bào)社決定在全市廣大家庭中開展“長壽之家家風(fēng)家訓(xùn)”征集評選活動。本次活動為期兩個月，從3月8日-5月8日。
據(jù)了解，參賽的家風(fēng)家訓(xùn)必須緊扣“長壽之家”這一要求，家風(fēng)家訓(xùn)內(nèi)容積極健康，圍繞和諧、孝道、勸學(xué)、勸善、勤儉、勵志、修養(yǎng)等方面，既能夠反映我國傳統(tǒng)美德，又要符合社會主義核心價值觀的要求。可以是祖上代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，可以是父母對孩子影響最大的一個詞或一句話，也可以是家庭對孩子的期待和希望等。內(nèi)容要求真摯樸實(shí)、語言精練、內(nèi)涵豐富，不超過100字。對于征集到的家風(fēng)家訓(xùn)，市婦聯(lián)、亳州晚報(bào)社將通過篩選，在各類媒體進(jìn)行展出，并將匯編成冊廣為宣傳。
市民可直接報(bào)送到市婦聯(lián)組織宣傳部，或亳州晚報(bào)社社會部。也可以通過亳州婦聯(lián)、亳州發(fā)布、亳州晚報(bào)公眾微以及亳州頭條手機(jī)戶端，留言推薦。報(bào)送時，請注明姓名、職業(yè)、聯(lián)系電話。
據(jù)介紹，舉辦此次征集活動，旨在挖掘、宣傳我市的優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)，引領(lǐng)市民樹立家庭文明新風(fēng)尚，使好家風(fēng)好家訓(xùn)成為社會文明進(jìn)步的正能量。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇九
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚怼R家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩！
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風(fēng)家訓(xùn)對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它的深遠(yuǎn)意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定?！都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個家庭的精神風(fēng)貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn)，才能形成良好的家風(fēng)，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風(fēng)家訓(xùn)，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過程中，我深感家庭的溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義，也為后代提供了寶貴的財(cái)富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十一
《家風(fēng)家訓(xùn)》是一部深受人們喜愛的讀本，它以簡練的文字、清晰的思路和深邃的哲理，深入家庭生活的各個方面，為人們指引了正確的生活道路和價值觀念。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深深地體會到了家庭文化的重要性，領(lǐng)悟到了家庭的力量和溫暖。在這本書中，我一次次在故事里尋找自己的影子，并受到了深深的啟發(fā)和教育。
第一，家風(fēng)是一家人共同的信念與行為準(zhǔn)則。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“勇于擔(dān)當(dāng)”的故事給了我極大的震撼。故事講述了一位父親在擔(dān)任國家重要職務(wù)期間，堅(jiān)持帶著全家過中秋節(jié)的故事。父親在繁忙的工作中，仍然牢記著對家庭的承諾。這個故事讓我明白，家庭是一個人生活的根本，家風(fēng)是一種力量的象征。只有在家風(fēng)的引領(lǐng)下，我們才能有正確的行為準(zhǔn)則，才能莫忘初心，不負(fù)家庭的期望。
第二，家訓(xùn)是家庭價值觀的傳承。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一句話給了我很多的思考：“任憑事業(yè)發(fā)展得再大，換不掉孝順敬愛父母的家訓(xùn)?！边@句話告訴我們，家訓(xùn)是家庭血脈中的精髓，它是家人之間情感交流的紐帶。通過家訓(xùn)，我們可以了解和尊重祖輩們的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也可以傳承和發(fā)揚(yáng)這些價值觀念。家訓(xùn)不僅是一種教育方式，更是一種信仰，它讓我們懂得要用感恩的心對待一切，好好珍惜每一個關(guān)懷和付出。
第三，家庭是溫暖的避風(fēng)港。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“家庭團(tuán)聚”的故事給了我很大的感受。故事講述了一個在外求學(xué)多年的孩子在父母臨終時匆匆歸家的故事。這個故事告訴我們，無論我們走到哪里，無論遇到什么困難，家庭永遠(yuǎn)是我們的溫暖避風(fēng)港。就像書中的孩子一樣，當(dāng)我們離開家鄉(xiāng)時，家人始終是我們心靈的寄托。只有家人間的溫暖和團(tuán)聚，才能讓我們安心堅(jiān)定地追尋自己的夢想。
第四，習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，有一則關(guān)于“年末聯(lián)歡”的故事讓我深受啟發(fā)。故事講述了一個家庭每年年末舉行聯(lián)歡晚會的傳統(tǒng)習(xí)俗。通過這個故事，我明白了習(xí)俗是家庭文化的延續(xù)，是一種傳統(tǒng)的體現(xiàn)。就像書中的家庭一樣，他們的習(xí)俗既能拉近家人之間的距離，又能讓子孫后代萌生傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化的意識。習(xí)俗不僅讓人感受到濃濃的親情和愛意，也讓家人們更加團(tuán)結(jié)、快樂和感恩。
第五，故事是家庭教育的有效工具。在《家風(fēng)家訓(xùn)》中，書中的故事都通過生動的情節(jié)和深刻的寓意教育人們，潛移默化地影響著家庭成員。與瑣碎的教育語言相比，故事更容易引起共鳴和注意。家庭教育需要有趣的載體，讓孩子們在閱讀中汲取知識，體味家庭的力量。通過故事的講述，我們可以更好地品味家庭的溫馨和互助精神，從而培養(yǎng)孝敬父母、關(guān)心他人的品格。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》是一本涵蓋了家庭文化各個層面的讀本，它以深邃的思考角度、溫馨的家庭場景以及豐富的人生智慧，打動了讀者的心靈。通過閱讀，我深入思考了家庭的意義和力量，悟到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，感受到了家人之間的溫暖和團(tuán)結(jié)。同時，我也認(rèn)識到了故事在家庭教育中的重要性，它是一種有效的傳道方式，可以引導(dǎo)我們正確的生活態(tài)度和價值觀念。帶著這些感悟，我將始終記住《家風(fēng)家訓(xùn)》給予我的啟示，用家風(fēng)家訓(xùn)的力量塑造自己的人生。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十二
良好的家風(fēng)，歷代相傳，它承載著一份歷史的厚重，一份文化的傳承。當(dāng)我們翻開歷史文化的史冊，從司馬光的《訓(xùn)誡示康》一直說到名垂千古的《朱子家訓(xùn)》，從顏之推的《顏氏家訓(xùn)》一直說到被譽(yù)為為官之典范的《曾國藩家書》。當(dāng)“日出而作，日落而息”的農(nóng)耕文明為中華民族打上了深深的家庭文化烙印，一份份的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)也被一代代的中華兒女所重視，所傳承，所發(fā)揚(yáng)。
近期讀《傅雷家書》，也許只是一份份家長里短的書信，而飽含的卻是一份父親對兒子的摯愛、期望以及對國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥怯晌乃囋u論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信，編纂而成的一本家信集，也是一本苦心造詣的教育名篇，它也為我們展現(xiàn)了良好家風(fēng)的養(yǎng)成。
家風(fēng)家訓(xùn)在一個家庭中具有非常重要的地位，它會潛移默化、潤物無聲的影響著孩子的成長，因此抓好家風(fēng)建設(shè)，對孩子價值觀的養(yǎng)成以及健康成長具有一定的幫助。在這本書中有句話說“人一輩子都在高潮與低潮中起起伏伏，唯有庸碌的人，生活才會如死水一般?！备道滓舱怯眠@樣鼓勵和訓(xùn)誡的話語，提醒著自己的兒子，也提醒著每一個書的讀者，努力做一個經(jīng)得起挫折和磨礪人。尤其是在文中傅雷多次的用約翰克里斯多夫的例子來教育孩子，這個羅曼羅蘭筆下倔強(qiáng)的天才少年，也似乎就這樣成為我們每一個人心目中學(xué)習(xí)的榜樣吧。
透過一本書，之所以能夠引起我的感動，我想應(yīng)是那份濃濃的情感吧。就像文中所說的家的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會是一所房子所能概括的，它是一份精神，凝聚著每一位家庭成員之間對彼此，對生活，對家庭那份深深的熱愛。它是一種文化，代表了那些悠久的，優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)的傳承。
優(yōu)良的傳統(tǒng)，星火相傳，良好的家風(fēng)是份寶貴的財(cái)產(chǎn)，讀讀《傅雷家書》，感悟良好的家風(fēng)，樹立正確的人生觀，價值觀，啟迪人生的智慧。轉(zhuǎn)眼間，自己從20__年年底到__高速這個大家庭已有一年半了，時光如流水般匆匆流走，從一名新入職的職工轉(zhuǎn)眼成為了老職工，收獲的不僅僅是工作，更多的是“厚德文化家風(fēng)”的耳目熏陶，在這份寶貴的“家風(fēng)”影響下，感悟的是“立德、忠誠、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、感恩、包容”的高尚情懷。
__高速我的家，讓我明白了做人做事的道理，明白了服務(wù)的境界，也讓我學(xué)會了太多太多，這就是家風(fēng)，我愛這個家。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十三
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動為我們作出了表率。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對新形勢下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，常懷律己之心，忠實(shí)履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十四
不僅國家有各種各樣的規(guī)矩，我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。
記得每一次放假，不管是放暑假、寒假、國慶等等，我都會像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場，到了假期的尾聲才會老老實(shí)實(shí)地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說：機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的，不要這樣，遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話：俗話說得好中國的孩子都有這樣一個特異功能，他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完，而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上還不屑地說著：你會后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍，那把槍可是一把神槍，每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的，所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真，但是心里是一句也沒有聽進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言，吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著：都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的口氣說：你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說：沒什么，沒什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個小時，真是為難我的.耳朵了。
終于，吃虧的那一天降臨了。早上掃地時我同桌問我：你今天英語課文有沒有準(zhǔn)備好，今天可以默寫哦。我得意地說：反正陸老師會給我們時間準(zhǔn)備的，慢慢來沒事。我同桌也點(diǎn)了點(diǎn)頭。我悠閑地過了一個上午，可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午，我興高采烈地吃飯回來，突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12：20英語默寫課文，這使我驚慌失措。我立即看了看時間11：40，再加上我要去做值日的時間，我只剩20分鐘的時間，當(dāng)英語老師走進(jìn)來時，我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說：開始默寫。我依依不舍地合上了課本，好像在無力地掙扎，挽留最后一絲希望?？墒遣恍业氖逻€是發(fā)生了，因?yàn)槟瑢戝e誤太多被叫到了辦公室訂正。
經(jīng)過這件事情，讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言，吃虧在眼前。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十五
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭＂就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系＂。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實(shí)愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生＂起跑線＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家校互動、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為＂仁義禮智信＂五常和＂孝悌忠信禮義廉恥＂八德。人類的發(fā)展，社會的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識；有的勤儉持家、尊重勞動；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的`幸福之諦。
中實(shí)現(xiàn)個人的價值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。
通過對＂傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)＂的學(xué)習(xí)，我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關(guān)鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十六
家風(fēng)是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家訓(xùn)家風(fēng)個人心得體會篇十七
家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的精神支柱，是傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的重要方式之一。家風(fēng)家訓(xùn)不僅通過代代相傳的方式，傳承家族的歷史和文化，更通過諸多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，教育家庭成員樹立正確的價值觀和人生觀。此文以傳統(tǒng)文化中的家風(fēng)家訓(xùn)為背景，結(jié)合自身經(jīng)歷與體會，暢談家風(fēng)家訓(xùn)在家庭中的重要性和影響。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是一脈相承的信仰之源。在我家族中，世世代代的人們都敬仰著對祖先的信仰，并以此為基石樹立家風(fēng)家訓(xùn)。這種信仰讓我們明白人生的起源和歸宿，成為我們堅(jiān)定前進(jìn)的力量。家族中的長輩常常借助祭祖活動，向我們講述祖先的事跡和精神，讓我們更深刻地理解和學(xué)習(xí)家風(fēng)家訓(xùn)。同時，這樣的信仰也是我們在困難時堅(jiān)持的支撐，讓我們有勇氣去面對挫折和困境，堅(jiān)持自己的價值觀。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是思想與道德的傳承與教育。家庭是孩子成長起步的地方，家庭教育起著重要的作用。家風(fēng)家訓(xùn)就像一幅幅教育圖畫，深入人心。在我的家庭中，最重要的準(zhǔn)則是勤奮、誠實(shí)和孝順。長輩們不僅通過自身的榜樣教育我們，更通過家風(fēng)家訓(xùn)中的種種故事教誨我們。這些家風(fēng)家訓(xùn)的教育使我們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣和品德，讓我們明白到理想的追求和價值觀的堅(jiān)守是人生成長的基礎(chǔ)。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。中華傳統(tǒng)文化博大精深，而家風(fēng)家訓(xùn)正是其中一磚一瓦的傳承與展示。家風(fēng)家訓(xùn)深深融入在我們的生活之中。在我們的家庭中，孩子們在長輩的陪伴下度過每個節(jié)日和重要的慶典活動。我們遵循著家族的規(guī)矩和傳統(tǒng)儀式玩樂，從中感受到中華文化的獨(dú)特魅力。這種傳統(tǒng)文化的傳承不僅使我們自身受益，也讓我們明白到中華文明博大精深，需要我們代代相傳。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭凝聚力的源泉。家風(fēng)家訓(xùn)的傳承與延續(xù)不僅拉近了家庭成員之間的距離，更增加了家庭的凝聚力。在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，我們彼此團(tuán)結(jié)相助，互相關(guān)心。每個人都能夠感受到家庭的溫暖和愛。在成長過程中，家庭的支持和關(guān)愛是我們前進(jìn)的動力。有了家風(fēng)家訓(xùn)，我們更清楚自己的責(zé)任和義務(wù)，也更加珍惜家庭的生活。
綜上所述，家風(fēng)家訓(xùn)在我的家庭中具有非常重要的意義。它不僅是信仰的源頭，更是思想與道德的傳承與教育。家風(fēng)家訓(xùn)不僅是傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)，更是家庭凝聚力的源泉。在今天這個時代，我們要努力將家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，讓它成為我們家庭的特色，也成為我們身上的光輝。通過家風(fēng)家訓(xùn)的積淀和傳承，讓我們家庭的每個成員都積極向上地面對人生，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。