演講稿需要結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴謹，以能夠有效地將觀點傳達給聽眾。演講稿的內(nèi)容要具有針對性，突出重點和亮點，避免羅嗦和啰嗦。演講稿的魅力在于能夠用簡潔而生動的語言，打動人心，讓人深思。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
燈籠、春聯(lián)、福字貼、煙花、豐盛的菜肴、香甜的瓜果、吃團圓飯、看春晚、親朋好友叩拜祝福，無論城市或農(nóng)村都彌漫著醇香濃郁的年味。
五彩繽紛的煙花，長輩們給的壓歲紅包，這是我的年味。
我的父母親都是鄉(xiāng)村里走出來的，有些年頭的春節(jié)，是邀請親朋好友一起在城里過的，我們總覺得在城里過春節(jié)沒有在農(nóng)村熱鬧，大年三十的前兩天到正月初八，熙熙攘攘的人群消失了，車水馬龍的車流不見了，大街小巷的喧鬧聲退卻了，廣場上跳舞的大媽返鄉(xiāng)了，共享單車閑置了，公共汽車成了“專車”。在淡香的年味中，這座城市放了一個小假，得以釋放它的疲倦與忙碌。
去年，我隨父母回鄉(xiāng)過年。擁堵的車流堵了我們好久，才到家。家鄉(xiāng)的小縣城里人山人海，我似乎來到了“黃興路步行街”，濃香的年味熏得人人醉。父親遇見了幾個返鄉(xiāng)過節(jié)的兒時玩伴，他們在外奔波一年，返鄉(xiāng)與年邁的父母和未成年的子女團圓過節(jié)。在子夜的爆竹聲中，熱氣騰騰的年夜飯里，化解了他們一年的疲憊與脆弱。在親友們的問候與關(guān)愛中融化了他們的迷茫與沉重。
老人們常感嘆：“現(xiàn)在日子紅火了，年味卻淡了”。也許吧！在物質(zhì)短缺的年代，人們面對面互相叩拜、祝福、舌尖也得以享受，如今大家借助通訊方式來拜年、搶紅包、發(fā)祝福、熱熱鬧鬧的，年長的老人可能有些不習慣。
中國人的春節(jié)，是古老又現(xiàn)代的文化載體。醇厚而香甜的春節(jié)滋味，化解了人們的鄉(xiāng)愁，凝聚了我們的情感。塑造出一個融入世界繽紛文化的濃濃中國味。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇三
各位老師、同學：
? ? ?大家好！
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國，我愛祖國土地，愛祖國的人民，更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領(lǐng)導，小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?？吹竭@些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻血，汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們，資助因病去世同學的父母至今;我們小學生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起，看見老人我們會主動讓座，看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇五
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
一年一度的春節(jié)來臨了，今年我們是回老家過年的。
臘月三十上午，我和爸爸準備貼對聯(lián)。我們先把舊的對聯(lián)撕了，撕得干干凈凈的'，再貼上新的，因為辭舊迎新嘛。對聯(lián)貼好了，我就仔仔細細地讀。從對聯(lián)的詞語中，我感到中國文化的博大精深。
中午，媽媽和奶奶做飯，媽媽問大家午飯想吃什么?我報了米飯等菜。飯好后，真是太豐盛了。有牙簽肉，有雞腿，糖醋排骨等一大桌子，我們吃得津津有味。
到了夜晚，我們邊吃年夜飯，邊看春晚。我們那里還有熬年夜的說法，也就是大年三十晚上不睡覺，等著新年來臨。爸爸和幾個叔叔去打牌熬夜去了，奶奶、媽媽、姐姐和我看春節(jié)晚會。姐姐著看著就睡了，而奶奶、媽媽和我還在看。春晚的小品是我最喜歡看的，趣味的節(jié)目不時逗得我哈哈大笑。
熬到了十二點多，春晚最終看完了，我去叫正在打牌的爸爸回來放煙花。爸爸點燃了各種各樣的煙花，煙花沖天而起，在半空中綻放出美麗的花朵。有紅的，黃的，藍的，綠的，姹紫嫣紅，精彩萬分。煙花落下來打在屋頂彩鋼瓦上的聲音，就像是下雨聲，噼里啪啦的。等煙花放完了，我們大家就去睡覺了。
完美的一天過去了，新的一年開始了!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，我是六年級一班的學生。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化，爭當美德少年》。
在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展爭當“美的少年”的活動。
少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展爭當“美德少年”的活動，全校同學都要積極參加。爭當“美德少年”從我做起，從身邊的點點滴滴小事做起。
我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊隊員，是祖國的未來和希望。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強健，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
同學們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時很簡單的，只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標，在學校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇七
各位老師、親愛的同學們：
大家好！
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，不同的地方有他們不同的過節(jié)方式、不同的過節(jié)習俗。今天，我來給您講講我家的春節(jié)。
離正月初一還有幾天，大人們可忙了，他們必須準備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在過新年時顯出新氣象。大人忙，我們小孩子也忙，有作業(yè)的得趕緊在除夕前做掉，做完了，還得幫忙貼春聯(lián)、貼“福”字，除夕前，還得和家人們一起來一次大掃除。
除夕到啦，家家戶戶趕做年菜、包餃子，到了晚上，一家人高興地吃團圓飯看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這一夜，還得守歲，幾乎沒人睡覺。我告訴您啊，年長的人守歲，為的是珍惜光陰，而年輕的人守歲，為的.是給父母延壽，讓他們活得更長久。
轉(zhuǎn)眼間，到了農(nóng)歷正月初一。大清早，剛準備問外婆幾點了，就被她塞了一塊當?shù)靥禺a(chǎn)的云片糕，我愣住了，緊接著外婆又說了一大堆祝福語，直到后來才知道：這個寓意是希望我們在新的一年里事業(yè)步步高升。還有個習俗，就是：當新年來臨的時候，得在地上印“墩子”，就這，學問還大著呢，聽外公說要從門外場地往家里印，寓意著來年五谷豐登，糧食大豐收。
除了這些，我們還得去曾祖父家拜年，吃上一碗香噴噴的芋頭湯，意味著我們能夠在新的一年里遇到好人，就是平平安安的意思。
在那天晚上，當?shù)氐墓沤謺斜硌?，小販們在街邊擺攤，吹糖人兒、賣冰糖葫蘆、放孔明燈……花樣兒可多了。
假期總是結(jié)束得那么快，就讓我們在新年的美好愿望下，開始我們新一輪的生活吧。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地方特色。這些活動以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。小編在這里給大家分享一些傳統(tǒng)文化節(jié)日春節(jié)演講稿范文，希望對大家能有所幫助。
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
春節(jié)將至，千家萬戶張燈結(jié)彩，喜迎新春。即使是漸漸變得冷清的深圳，到處也是能看到張貼的紅對聯(lián)，高高掛起的大紅燈籠，走在街上，已經(jīng)能夠聽見人們相互的問候一聲“新年快樂”。
濃濃的年味兒彌漫而出，透出紅紅火火的喜慶。
春節(jié)對于每一個中國人來說都是好處非凡的，它代表著一年的結(jié)束，新的一年的開始。我們總結(jié)反思過去一年的得失，為新的一年摩拳擦掌。但在此之前，我們要隆重的準備過新年，備齊年貨，張貼對聯(lián)和福字，一家人團聚在一齊，準備熱熱鬧鬧的歡樂一場，為一年的努力而慶祝。餃子加十多道菜，擺滿一張八仙桌，舉杯同慶。
對于我們這些不能回家的司機來說，車隊就是我們的家，車隊的兄弟姐妹，就是我們的家人。
我們的領(lǐng)導對我們關(guān)懷備至，在我們的塘朗以及長嶺陂運轉(zhuǎn)值班室、黃貝嶺和前海灣的司機待乘室，張貼了新年對聯(lián)、大紅福字和新春祝福語。把我們的工作場所打扮的一片片的紅，看起來格外的討人喜歡。這對于春節(jié)不能回家的司機們來說，是一份唯心的厚禮，感謝乘務(wù)五室的領(lǐng)導對我們的關(guān)懷，讓我們的身邊充滿新年的氣息。
各位老師、同學：
大家好!20__年是一個非常太平的一年，世界的格局并沒有發(fā)生改變，世界也是很太平的，大部分國家都沒有發(fā)生大規(guī)模的武裝沖突。所以在這20__年即將到來之際，我們應(yīng)該好好的慶祝一下。
春節(jié)的腳步越來越近了，大家都會好好的放松一下，開開心心的迎接新的一年，馬上就要期末考試，我們要把這半個學期學的知識用在這次考試里。
迎新年，馬上新年就要來到了。我們要向新的一年更邁進一個腳步。新的一年，預示著新的未來，新的起點，新的挑戰(zhàn)，我們要養(yǎng)足精神，用行動告訴20__年我不會認輸!每個人要用堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)來面對20__年。
創(chuàng)佳績，期末考試是一個極為重要的考試，我們要全身心地投入在考試里。新的一年里我們更應(yīng)該提起精神，勇敢的走向考試，堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)我想這三點足夠把考試打敗。期末考試是檢測了我們這半個學期以來所掌握的知識，就算你平時再怎么用功，成績再怎么好，這次期末考試考砸了，你這半個學期的努力也就白費了。要想考出個好成績，一定要好好復習，考出個好成績，讓別人看看，讓大家都羨慕羨慕，讓自己過一個開心的新年。
各位老師、同學：
大家好!
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容!
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
同學們：
新年伊始，我們回首過去的一年，已經(jīng)共同度過了許多美好的時光，60多位可愛而各具個性的同學組成了一個溫馨，團結(jié)，健康，快樂的班集體，每天都會有令我感動的故事發(fā)生，每天老師都在筆記本上記錄著你們的點點滴滴，老師和你們一起在一天天成長。
展望新的一年，毫無疑問，未來是美好的，是充滿懸念的，一定是充滿希望的!相對于人的一生而言，初中生活是豐富多彩的純真年代，十三四歲的花季永遠是令人羨慕。雖然有人感慨生活的負擔不堪重負，但是沒有學習我們就不會長大，真正的學習必然是一個苦盡甘來的過程，它不僅僅是一個分數(shù)，更是一個過程，一個感情，認知，行動，意志共同協(xié)作的過程。我希望學習成績暫時不理想的.同學，多問問自己今天的你比昨天的你進步了嗎?有沒有新的可喜的變化?多和自己的過去比較，你會不斷發(fā)現(xiàn)自己的進步和發(fā)展!我也希望那些學習成績暫時的同學，不斷開闊視野，橫向比較，高瞻遠矚，我們還有更多的空間，千萬不能沾沾自喜，驕傲自滿，我們需要更高，更遠的目標。人只有一個青春，一個充滿活力的純真年代，用心體驗，別讓他從指間悄悄流逝而不留痕跡，別讓他留下永遠的遺憾，一定要讓他埋下幸福的種子，孕育快樂的今天和幸福的明天!記住：同學之間真心才是英雄!我愛每一位同學，祝大家新年快樂!
謝謝大家!
各位老師、親愛的。
同學們：
大家好!
說到過年的習俗，我想不用我多說，大家都知道有哪些吧：炸油饃，熬年夜，吃餃子，拜年。不過呢，不同的地方，過年的習俗也不一樣，就讓我給你講講我外婆家過年的習俗吧!
外婆家位于江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)，那里的過年習俗與咱西峽的習俗大不相同，我就隨便挑兩件給你講講吧!
包包子。
說到炸油饃，大家肯定很清楚，是二十六，炸油饃，而外婆家是二十六，包包子。在外婆家過年，就不是吃油饃，而是吃包子了。另外，就是在包包子的時候，全家人要坐成三桌包包子：小孩一桌，女性一桌，男性一桌。全部坐好之后，就可以包包子了。我先拿起一張米面團放到左手上，右手拿著勺子，從餡盆中挖出一點餡，放至米面團中間，然后小心翼翼地把餡包起來，捏出一個形狀，我的第一個包子包好了。之后，我繼續(xù)照這樣的方法包，直到所有米面團全部包完為止。
沙公沙婆。
說到沙公沙婆，這便是外婆家過年必不可少的一件事情，就是在大年三十的上午，拿著祭品，去沙公沙婆廟祭拜，祭品中有：紅鯉魚，雞，酒，豬肉，大蔥，鞭炮，香紙，香火。而且每樣東西上面都蓋有一張紅紙，至于為什么，那我就不知道了。祭拜的步驟是：1。先把祭品放至相對應(yīng)的位置;2。點燃香火，拜上三拜;3。把香紙點燃，燒上一沓，4。放兩掛鞭炮。等這些步驟一一做完后，便可以回家了。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?BR> 聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們，加油!
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十
各位老師、各位同學：
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的.節(jié)日。...
五十六個民族，有五十六朵花，五十六個民族是一家，各個民族都有自己的傳統(tǒng)文化，下面是小編為你整理的幾篇祖國傳統(tǒng)文化演講稿，希望能幫到你喲。祖國傳統(tǒng)文化演講稿篇一大家好!我今天演講的題目是做個中華美德好少年。...
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展精神支撐。
在五千多年發(fā)展中，中華民族形成以愛國主義為核心團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息偉大民族精神，先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大環(huán)境，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國動力。而從小方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華民族精神。今天偉大變革和新偉大實踐，正是孕育新民族精神最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族精神寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進光輝點。
仰望中華世紀圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有堅忍不拔，不畏艱難偉大精神。而且，正是這種不屈民族精神，使古老中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代我們，所要做是同先輩們一樣把個人命運同祖國命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同角度闡述著社會各個階層交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大弊端。繁瑣條條框框呆板禁錮著人們思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面審視文化魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫交替、演變、進化。較為嚴格上下級關(guān)系違背著人人生而平等意念。甚至能注定世世代代為奴為婢命運。他們處于金字塔底層行使著受壓迫被奴役權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)提升。卻大大抑制社會向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色文化只有舍棄在歷史長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今歷史典故都是值得發(fā)揚廣大。糟粕文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰最好方式！精華是要繼承而糟粕也不是要徹底遺棄！遺棄方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物興衰存無都是有規(guī)律．全盤否定與肯定都不符合事物發(fā)展規(guī)律！糟粕東西知而不為是最好辦法！難道不正是由于在舊基礎(chǔ)上才推出新么？不能正面面對自己民族歷史民族算不上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟標志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)一切行動能力都有其變通余地！理智保留、盲目舍棄給人來相差萬里感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復推敲結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果行為難以服眾！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十三
大家好！
如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢？我想就是堅持有破有立。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶，就是現(xiàn)在的人，也未見的能夠達到那樣的思想高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說，當一個國家不仁義的時候，持有正義的一國就可以高舉正義之旗，前去討伐，這一論點同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點何其相似乃爾；再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神，與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。
傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史，特別是農(nóng)耕文明和官僚文化，重農(nóng)輕商，過分仰仗士官階層，沒有建立起符合市場經(jīng)濟需要的商業(yè)文化，缺乏產(chǎn)權(quán)意識和誠信意識。皇帝講究的是分封諸侯，家庭講究分家單過，因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè)，考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難，這些都是我們需要擯棄的。
因此，我們教育青少年在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時，應(yīng)采取“取其精華，去其糟粕”的科學態(tài)度，并在校開展傳統(tǒng)文化教育，在全社會營造良好的氛圍，將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
以經(jīng)典誦讀為先導。中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨特魅力，也正是這樣濃厚的歷史文化積淀，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強青少年對傳統(tǒng)文化的理解，學校要針對不同年級學生的年齡特點，分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級的《論語》、《三字經(jīng)》，到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學生每天利用晨讀時間，飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典，理解內(nèi)容，注重理論實踐結(jié)合，闡述表達現(xiàn)實意義。從“學而知”入手，逐步達到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導向。學校不僅要在理論上給學生提供更多更好的教材及圖書，同時，也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級的特色，把學生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學習結(jié)合起來，有批評，有表揚，有反省，有鼓勵，有悔悟，有希望，真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。
以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育，必須堅持以學生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點和接受能力，堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進。
以課堂教學為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學科中身滲透情感教育、審美教育等，不斷促進青少年心理素質(zhì)的發(fā)展，提升青少年的精神境界，加強其對傳統(tǒng)美德的認識及深化。
用豐富多彩的校園文化，使傳統(tǒng)美德深入人心。
利用重大節(jié)日，不失時機地對學生進行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學雷鋒紀念日的學生實踐活動，“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。
為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念，注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機結(jié)合，讓學生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實際生活并運用到實踐中去。培養(yǎng)學生愛祖國，愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，從小樹立遠大的理想。
以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響，成立家長學校，定期為家長開設(shè)家校課堂，指導家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供科學依據(jù)和行之有效的方法，形結(jié)合學校的辦學特色，逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。
在傳統(tǒng)美德教育的初期，采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動，“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”?！叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎?、讓食、抄三句話”。要求學生完成規(guī)定動作，寫下活動的感受，同時，要求家長雖然不參加活動，但要寫下看到孩子參與活動后的感受。
在傳統(tǒng)美德教育的中期，采取孩子做，家長同做的方式，共同實踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動，由學生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容，堅持明理、激情、導行的原則，使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚中華美德，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，并通過時間參與，讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進青少年繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的根，是我們民族的靈魂。只有大力弘揚中華傳統(tǒng)文化，才能使中華民族更加生機勃勃、更加和諧。弘揚中華傳統(tǒng)文化就是要高揚愛國主義旗幟，倡導一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，倡導一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，倡導一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念，更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
我的演講完畢，謝謝！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動于衷嗎？我想，但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”！
經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。
文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復興，我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長青！弘揚傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實力，讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經(jīng)有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙，這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認?？傊?，中國傳統(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的.大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α?。我屬于后一種。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴肅，可是我不知道怎么嚴肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十六
各位同學：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
燈籠、春聯(lián)、福字貼、煙花、豐盛的菜肴、香甜的瓜果、吃團圓飯、看春晚、親朋好友叩拜祝福，無論城市或農(nóng)村都彌漫著醇香濃郁的年味。
五彩繽紛的煙花，長輩們給的壓歲紅包，這是我的年味。
我的父母親都是鄉(xiāng)村里走出來的，有些年頭的春節(jié)，是邀請親朋好友一起在城里過的，我們總覺得在城里過春節(jié)沒有在農(nóng)村熱鬧，大年三十的前兩天到正月初八，熙熙攘攘的人群消失了，車水馬龍的車流不見了，大街小巷的喧鬧聲退卻了，廣場上跳舞的大媽返鄉(xiāng)了，共享單車閑置了，公共汽車成了“專車”。在淡香的年味中，這座城市放了一個小假，得以釋放它的疲倦與忙碌。
去年，我隨父母回鄉(xiāng)過年。擁堵的車流堵了我們好久，才到家。家鄉(xiāng)的小縣城里人山人海，我似乎來到了“黃興路步行街”，濃香的年味熏得人人醉。父親遇見了幾個返鄉(xiāng)過節(jié)的兒時玩伴，他們在外奔波一年，返鄉(xiāng)與年邁的父母和未成年的子女團圓過節(jié)。在子夜的爆竹聲中，熱氣騰騰的年夜飯里，化解了他們一年的疲憊與脆弱。在親友們的問候與關(guān)愛中融化了他們的迷茫與沉重。
老人們常感嘆：“現(xiàn)在日子紅火了，年味卻淡了”。也許吧！在物質(zhì)短缺的年代，人們面對面互相叩拜、祝福、舌尖也得以享受，如今大家借助通訊方式來拜年、搶紅包、發(fā)祝福、熱熱鬧鬧的，年長的老人可能有些不習慣。
中國人的春節(jié)，是古老又現(xiàn)代的文化載體。醇厚而香甜的春節(jié)滋味，化解了人們的鄉(xiāng)愁，凝聚了我們的情感。塑造出一個融入世界繽紛文化的濃濃中國味。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇二
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇三
各位老師、同學：
? ? ?大家好！
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容！
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇四
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
中國是世界文明的發(fā)源地之一，中華文明有超過50的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的小學生我深切的愛著我的祖國，我愛祖國土地，愛祖國的人民，更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化，偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。
在我們這個大家庭里，文明美德，隨時可見，隨處可見。大致國家領(lǐng)導，小致小學生。一碗米飯、一碗菜湯，這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時的午餐。當時，戰(zhàn)士們的午餐是相對豐盛的?？吹竭@些，在場的許多人眼睛濕潤了，崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是。這件事讓我感到在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長吳天祥，他為了幫助下崗職工再就業(yè)，把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難群眾;他4次跳入長江救人，34次獻血，汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多，像行萬里山路的郵遞員王順友，22年來，他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上，從未延誤過一個班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學的學生們，資助因病去世同學的父母至今;我們小學生，雖然力量小，但是我們也有一顆閃光的心，傳承美德，踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起，看見老人我們會主動讓座，看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事，只要你發(fā)現(xiàn)，處處是文明。
我和媽媽每年都坐火車去北京一次，每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾，我不明白他在干什么?便去問他，老爺爺說：“哎!我老了，我想撿些垃圾也是為社會做事，為后代造福，受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了，可老爺爺?shù)脑捨彝涣?
我們從小接受傳統(tǒng)道德教育，文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒巧鐣希@里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人么?”我希望同學們真正行動起來傳承文明，踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇五
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
一年一度的春節(jié)來臨了，今年我們是回老家過年的。
臘月三十上午，我和爸爸準備貼對聯(lián)。我們先把舊的對聯(lián)撕了，撕得干干凈凈的'，再貼上新的，因為辭舊迎新嘛。對聯(lián)貼好了，我就仔仔細細地讀。從對聯(lián)的詞語中，我感到中國文化的博大精深。
中午，媽媽和奶奶做飯，媽媽問大家午飯想吃什么?我報了米飯等菜。飯好后，真是太豐盛了。有牙簽肉，有雞腿，糖醋排骨等一大桌子，我們吃得津津有味。
到了夜晚，我們邊吃年夜飯，邊看春晚。我們那里還有熬年夜的說法，也就是大年三十晚上不睡覺，等著新年來臨。爸爸和幾個叔叔去打牌熬夜去了，奶奶、媽媽、姐姐和我看春節(jié)晚會。姐姐著看著就睡了，而奶奶、媽媽和我還在看。春晚的小品是我最喜歡看的，趣味的節(jié)目不時逗得我哈哈大笑。
熬到了十二點多，春晚最終看完了，我去叫正在打牌的爸爸回來放煙花。爸爸點燃了各種各樣的煙花，煙花沖天而起，在半空中綻放出美麗的花朵。有紅的，黃的，藍的，綠的，姹紫嫣紅，精彩萬分。煙花落下來打在屋頂彩鋼瓦上的聲音，就像是下雨聲，噼里啪啦的。等煙花放完了，我們大家就去睡覺了。
完美的一天過去了，新的一年開始了!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好，我是六年級一班的學生。今天我為大家演講的是《弘揚民族文化，爭當美德少年》。
在這個生機勃勃、萬物復蘇的季節(jié)里。全國上下正在開展爭當“美的少年”的活動。
少年興則國興，少年強則國強。青少年學生是祖國的未來，是民族的希望。這次，我校開展爭當“美德少年”的活動，全校同學都要積極參加。爭當“美德少年”從我做起，從身邊的點點滴滴小事做起。
我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要熱愛祖國，樹立遠大的理想，為了振興中華民族而努力、奮斗。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，擁有中華民族的傳統(tǒng)美德。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”要學習雷鋒精神，要牢記“幫助別人，快樂自己”者亙古不變的真理。同學之間互相幫助，共同挽起友誼的雙手，向著未來，勇敢攀登。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要勤奮學習，上課認真聽講，課后好好復習，按時完成作業(yè)，要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀。我們張當優(yōu)秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)，自己能做的事情自己做。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要遵守小學生守則，時時刻刻記住，我是一名少先隊隊員，是祖國的未來和希望。我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”，要體魄強健，活潑開朗，用充沛的經(jīng)歷把建設(shè)祖國的重任扛在雙肩。
同學們，要真正能做到美德少年是很難的，可有時很簡單的，只要我們從小做起認真做好每件事、就一定能成為優(yōu)秀的“美德少年”，同學們，行為成就美德，從現(xiàn)在起為自己訂下一個目標，在學校、在家庭、在社會，說文明話，行文明事，做文明人。在爭當“美德少年”的活動中更加全面的發(fā)展。
今天，我們是一棵幼苗，在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天，我們將是根根棟梁，撐起祖國的大廈，讓它更加繁榮富強。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇七
各位老師、親愛的同學們：
大家好！
春節(jié)，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，不同的地方有他們不同的過節(jié)方式、不同的過節(jié)習俗。今天，我來給您講講我家的春節(jié)。
離正月初一還有幾天，大人們可忙了，他們必須準備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在過新年時顯出新氣象。大人忙，我們小孩子也忙，有作業(yè)的得趕緊在除夕前做掉，做完了，還得幫忙貼春聯(lián)、貼“福”字，除夕前，還得和家人們一起來一次大掃除。
除夕到啦，家家戶戶趕做年菜、包餃子，到了晚上，一家人高興地吃團圓飯看春節(jié)聯(lián)歡晚會。這一夜，還得守歲，幾乎沒人睡覺。我告訴您啊，年長的人守歲，為的是珍惜光陰，而年輕的人守歲，為的.是給父母延壽，讓他們活得更長久。
轉(zhuǎn)眼間，到了農(nóng)歷正月初一。大清早，剛準備問外婆幾點了，就被她塞了一塊當?shù)靥禺a(chǎn)的云片糕，我愣住了，緊接著外婆又說了一大堆祝福語，直到后來才知道：這個寓意是希望我們在新的一年里事業(yè)步步高升。還有個習俗，就是：當新年來臨的時候，得在地上印“墩子”，就這，學問還大著呢，聽外公說要從門外場地往家里印，寓意著來年五谷豐登，糧食大豐收。
除了這些，我們還得去曾祖父家拜年，吃上一碗香噴噴的芋頭湯，意味著我們能夠在新的一年里遇到好人，就是平平安安的意思。
在那天晚上，當?shù)氐墓沤謺斜硌?，小販們在街邊擺攤，吹糖人兒、賣冰糖葫蘆、放孔明燈……花樣兒可多了。
假期總是結(jié)束得那么快，就讓我們在新年的美好愿望下，開始我們新一輪的生活吧。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地地方特色。這些活動以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。小編在這里給大家分享一些傳統(tǒng)文化節(jié)日春節(jié)演講稿范文，希望對大家能有所幫助。
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
春節(jié)將至，千家萬戶張燈結(jié)彩，喜迎新春。即使是漸漸變得冷清的深圳，到處也是能看到張貼的紅對聯(lián)，高高掛起的大紅燈籠，走在街上，已經(jīng)能夠聽見人們相互的問候一聲“新年快樂”。
濃濃的年味兒彌漫而出，透出紅紅火火的喜慶。
春節(jié)對于每一個中國人來說都是好處非凡的，它代表著一年的結(jié)束，新的一年的開始。我們總結(jié)反思過去一年的得失，為新的一年摩拳擦掌。但在此之前，我們要隆重的準備過新年，備齊年貨，張貼對聯(lián)和福字，一家人團聚在一齊，準備熱熱鬧鬧的歡樂一場，為一年的努力而慶祝。餃子加十多道菜，擺滿一張八仙桌，舉杯同慶。
對于我們這些不能回家的司機來說，車隊就是我們的家，車隊的兄弟姐妹，就是我們的家人。
我們的領(lǐng)導對我們關(guān)懷備至，在我們的塘朗以及長嶺陂運轉(zhuǎn)值班室、黃貝嶺和前海灣的司機待乘室，張貼了新年對聯(lián)、大紅福字和新春祝福語。把我們的工作場所打扮的一片片的紅，看起來格外的討人喜歡。這對于春節(jié)不能回家的司機們來說，是一份唯心的厚禮，感謝乘務(wù)五室的領(lǐng)導對我們的關(guān)懷，讓我們的身邊充滿新年的氣息。
各位老師、同學：
大家好!20__年是一個非常太平的一年，世界的格局并沒有發(fā)生改變，世界也是很太平的，大部分國家都沒有發(fā)生大規(guī)模的武裝沖突。所以在這20__年即將到來之際，我們應(yīng)該好好的慶祝一下。
春節(jié)的腳步越來越近了，大家都會好好的放松一下，開開心心的迎接新的一年，馬上就要期末考試，我們要把這半個學期學的知識用在這次考試里。
迎新年，馬上新年就要來到了。我們要向新的一年更邁進一個腳步。新的一年，預示著新的未來，新的起點，新的挑戰(zhàn)，我們要養(yǎng)足精神，用行動告訴20__年我不會認輸!每個人要用堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)來面對20__年。
創(chuàng)佳績，期末考試是一個極為重要的考試，我們要全身心地投入在考試里。新的一年里我們更應(yīng)該提起精神，勇敢的走向考試，堅定的決心，相信的眼神，良好的心態(tài)我想這三點足夠把考試打敗。期末考試是檢測了我們這半個學期以來所掌握的知識，就算你平時再怎么用功，成績再怎么好，這次期末考試考砸了，你這半個學期的努力也就白費了。要想考出個好成績，一定要好好復習，考出個好成績，讓別人看看，讓大家都羨慕羨慕，讓自己過一個開心的新年。
各位老師、同學：
大家好!
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，俗稱過年。
每年除夕，人們都開始為新年做準備。他們在家里掛燈籠貼對聯(lián)打掃衛(wèi)生。做好一切準備后，我開始圍著一張桌子吃美味的年夜飯。雖然是“年夜飯”，但從下午4點左右開始，而不是通常的晚餐時間，所以午餐被沖走了。但是覺得可以吃年夜飯，忍忍就值得了。
吃完后，人們開始長時間的“守夜”，通常會持續(xù)到元旦0點，甚至徹夜不眠。在此期間，人們可以看《春晚》，放鞭炮趕走“年獸”，直到春節(jié)的鐘聲響起。
大年初一，人們穿上新衣服，大人給孩子壓歲錢，讓他們安穩(wěn)一年。這一天，全家人應(yīng)該一起行動。像我們湖南人都會去廟會，那里的年味很濃郁。孩子們可以在廟會上買到許多小手工藝品和美食，如“兔子葉兒”、“吹糖人”、“糖葫蘆”，而成年人則可以看到“京劇”、“花鼓戲”、“變臉”、“雜技”等五顏六色的中國傳統(tǒng)戲劇，這些戲劇受到了反復的掌聲。
其中，我們的孩子最喜歡的是糖葫蘆。這個廟會的糖葫蘆比普通的糖葫蘆好很多，路邊的糖葫蘆不是太甜就是太酸，失去了魅力。不過這個廟會的糖葫蘆，剛開始吃起來是甜的，打開糖皮之后是酸的。這樣酸酸甜甜的味道刺激你嘴里的味蕾，然后你嚼著香脆的糖皮和山楂粉。好吃的味道無法用語言來形容!
春節(jié)要一直持續(xù)到元宵節(jié)，每一天都要不同的傳統(tǒng)習俗，這都是祖先們智慧的結(jié)晶，雖然現(xiàn)在的年味淡了，但它的本質(zhì)卻沒有淡——團圓。
同學們：
新年伊始，我們回首過去的一年，已經(jīng)共同度過了許多美好的時光，60多位可愛而各具個性的同學組成了一個溫馨，團結(jié)，健康，快樂的班集體，每天都會有令我感動的故事發(fā)生，每天老師都在筆記本上記錄著你們的點點滴滴，老師和你們一起在一天天成長。
展望新的一年，毫無疑問，未來是美好的，是充滿懸念的，一定是充滿希望的!相對于人的一生而言，初中生活是豐富多彩的純真年代，十三四歲的花季永遠是令人羨慕。雖然有人感慨生活的負擔不堪重負，但是沒有學習我們就不會長大，真正的學習必然是一個苦盡甘來的過程，它不僅僅是一個分數(shù)，更是一個過程，一個感情，認知，行動，意志共同協(xié)作的過程。我希望學習成績暫時不理想的.同學，多問問自己今天的你比昨天的你進步了嗎?有沒有新的可喜的變化?多和自己的過去比較，你會不斷發(fā)現(xiàn)自己的進步和發(fā)展!我也希望那些學習成績暫時的同學，不斷開闊視野，橫向比較，高瞻遠矚，我們還有更多的空間，千萬不能沾沾自喜，驕傲自滿，我們需要更高，更遠的目標。人只有一個青春，一個充滿活力的純真年代，用心體驗，別讓他從指間悄悄流逝而不留痕跡，別讓他留下永遠的遺憾，一定要讓他埋下幸福的種子，孕育快樂的今天和幸福的明天!記住：同學之間真心才是英雄!我愛每一位同學，祝大家新年快樂!
謝謝大家!
各位老師、親愛的。
同學們：
大家好!
說到過年的習俗，我想不用我多說，大家都知道有哪些吧：炸油饃，熬年夜，吃餃子，拜年。不過呢，不同的地方，過年的習俗也不一樣，就讓我給你講講我外婆家過年的習俗吧!
外婆家位于江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)，那里的過年習俗與咱西峽的習俗大不相同，我就隨便挑兩件給你講講吧!
包包子。
說到炸油饃，大家肯定很清楚，是二十六，炸油饃，而外婆家是二十六，包包子。在外婆家過年，就不是吃油饃，而是吃包子了。另外，就是在包包子的時候，全家人要坐成三桌包包子：小孩一桌，女性一桌，男性一桌。全部坐好之后，就可以包包子了。我先拿起一張米面團放到左手上，右手拿著勺子，從餡盆中挖出一點餡，放至米面團中間，然后小心翼翼地把餡包起來，捏出一個形狀，我的第一個包子包好了。之后，我繼續(xù)照這樣的方法包，直到所有米面團全部包完為止。
沙公沙婆。
說到沙公沙婆，這便是外婆家過年必不可少的一件事情，就是在大年三十的上午，拿著祭品，去沙公沙婆廟祭拜，祭品中有：紅鯉魚，雞，酒，豬肉，大蔥，鞭炮，香紙，香火。而且每樣東西上面都蓋有一張紅紙，至于為什么，那我就不知道了。祭拜的步驟是：1。先把祭品放至相對應(yīng)的位置;2。點燃香火，拜上三拜;3。把香紙點燃，燒上一沓，4。放兩掛鞭炮。等這些步驟一一做完后，便可以回家了。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!
大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗，每年電視上都會演賽龍舟。
我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋?？傊@個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是中國人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學們，屈原的故事離我們很久遠，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)，現(xiàn)在作為我國的法定節(jié)日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)增強了許多。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化了，而是把重點放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為其文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國家遺產(chǎn)名錄?！?BR> 聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
不用說，這些年來，中國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青菜團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)流失的結(jié)果，許多高質(zhì)量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，中國民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。
一些西方發(fā)達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月xx日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
再過一個星期，就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日”。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風采!
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節(jié)課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統(tǒng)復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績!同學們，加油!
謝謝大家!
弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十
各位老師、各位同學：
本周我們即將迎來我國傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實行后的第一個傳統(tǒng)節(jié)日。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的.節(jié)日。...
五十六個民族，有五十六朵花，五十六個民族是一家，各個民族都有自己的傳統(tǒng)文化，下面是小編為你整理的幾篇祖國傳統(tǒng)文化演講稿，希望能幫到你喲。祖國傳統(tǒng)文化演講稿篇一大家好!我今天演講的題目是做個中華美德好少年。...
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初，性本善;性相近，習相遠，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳?，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應(yīng)該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有傳承性、延續(xù)性和強大的`生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，傳承傳統(tǒng)文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學生，做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年，我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時代前進的步伐。我們應(yīng)該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學習新的優(yōu)秀人類文明，認識自我、實現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十二
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統(tǒng)長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展精神支撐。
在五千多年發(fā)展中，中華民族形成以愛國主義為核心團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息偉大民族精神，先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻精神永遠值得我們?nèi)W習。而在實現(xiàn)中華民族偉大復興征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。
十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)一個重要任務(wù)加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進行普及教育。大環(huán)境，國家應(yīng)該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國動力。而從小方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族文化教養(yǎng)。
當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華民族精神。今天偉大變革和新偉大實踐，正是孕育新民族精神最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結(jié)，為民族精神寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進光輝點。
仰望中華世紀圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有堅忍不拔，不畏艱難偉大精神。而且，正是這種不屈民族精神，使古老中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代我們，所要做是同先輩們一樣把個人命運同祖國命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同角度闡述著社會各個階層交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大弊端。繁瑣條條框框呆板禁錮著人們思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面審視文化魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫交替、演變、進化。較為嚴格上下級關(guān)系違背著人人生而平等意念。甚至能注定世世代代為奴為婢命運。他們處于金字塔底層行使著受壓迫被奴役權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)提升。卻大大抑制社會向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色文化只有舍棄在歷史長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今歷史典故都是值得發(fā)揚廣大。糟粕文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰最好方式！精華是要繼承而糟粕也不是要徹底遺棄！遺棄方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物興衰存無都是有規(guī)律．全盤否定與肯定都不符合事物發(fā)展規(guī)律！糟粕東西知而不為是最好辦法！難道不正是由于在舊基礎(chǔ)上才推出新么？不能正面面對自己民族歷史民族算不上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌基石么！糟粕、精華、落后、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟標志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)一切行動能力都有其變通余地！理智保留、盲目舍棄給人來相差萬里感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復推敲結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果行為難以服眾！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十三
大家好！
如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢？我想就是堅持有破有立。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶，就是現(xiàn)在的人，也未見的能夠達到那樣的思想高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說，當一個國家不仁義的時候，持有正義的一國就可以高舉正義之旗，前去討伐，這一論點同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點何其相似乃爾；再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神，與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。
傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史，特別是農(nóng)耕文明和官僚文化，重農(nóng)輕商，過分仰仗士官階層，沒有建立起符合市場經(jīng)濟需要的商業(yè)文化，缺乏產(chǎn)權(quán)意識和誠信意識。皇帝講究的是分封諸侯，家庭講究分家單過，因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè)，考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難，這些都是我們需要擯棄的。
因此，我們教育青少年在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化時，應(yīng)采取“取其精華，去其糟粕”的科學態(tài)度，并在校開展傳統(tǒng)文化教育，在全社會營造良好的氛圍，將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
以經(jīng)典誦讀為先導。中國素有“禮儀之邦”的美譽。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨特魅力，也正是這樣濃厚的歷史文化積淀，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強青少年對傳統(tǒng)文化的理解，學校要針對不同年級學生的年齡特點，分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級的《論語》、《三字經(jīng)》，到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學生每天利用晨讀時間，飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典，理解內(nèi)容，注重理論實踐結(jié)合，闡述表達現(xiàn)實意義。從“學而知”入手，逐步達到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導向。學校不僅要在理論上給學生提供更多更好的教材及圖書，同時，也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級的特色，把學生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學習結(jié)合起來，有批評，有表揚，有反省，有鼓勵，有悔悟，有希望，真正實現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實效性。
以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育，必須堅持以學生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點和接受能力，堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進。
以課堂教學為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學科中身滲透情感教育、審美教育等，不斷促進青少年心理素質(zhì)的發(fā)展，提升青少年的精神境界，加強其對傳統(tǒng)美德的認識及深化。
用豐富多彩的校園文化，使傳統(tǒng)美德深入人心。
利用重大節(jié)日，不失時機地對學生進行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學雷鋒紀念日的學生實踐活動，“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。
為了更好地實現(xiàn)“古為今用”的教育理念，注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機結(jié)合，讓學生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實際生活并運用到實踐中去。培養(yǎng)學生愛祖國，愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，從小樹立遠大的理想。
以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響，成立家長學校，定期為家長開設(shè)家校課堂，指導家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供科學依據(jù)和行之有效的方法，形結(jié)合學校的辦學特色，逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。
在傳統(tǒng)美德教育的初期，采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動，“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”?！叭觥本褪亲鋈拢骸熬瞎?、讓食、抄三句話”。要求學生完成規(guī)定動作，寫下活動的感受，同時，要求家長雖然不參加活動，但要寫下看到孩子參與活動后的感受。
在傳統(tǒng)美德教育的中期，采取孩子做，家長同做的方式，共同實踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動，由學生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容，堅持明理、激情、導行的原則，使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚中華美德，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，并通過時間參與，讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚中華美德。順利推進青少年繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的根，是我們民族的靈魂。只有大力弘揚中華傳統(tǒng)文化，才能使中華民族更加生機勃勃、更加和諧。弘揚中華傳統(tǒng)文化就是要高揚愛國主義旗幟，倡導一切有利于民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，倡導一切有利于國家富強、社會進步、人民幸福的思想和精神，倡導一切用誠實勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴為最大恥辱的觀念，更好的繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。
我的演講完畢，謝謝！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
綿延五千年的中國傳統(tǒng)文化，滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟全球化的今天，出色文化受到極大沖擊，曾一度被國人忽略和輕視，看著文化靈脈日漸微弱，作為中華兒女，我們難道無動于衷嗎？我想，但凡有文化擔當?shù)娜艘欢〞吆簟俺錾幕`脈不可斷”！
經(jīng)過長時間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮，記錄風雨，貯藏豐碑，凝結(jié)精魂。中華出色傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果，閃爍聰慧，展示魅力，啟迪子孫；是中華五千年的文明陳釀，歷經(jīng)滄桑，遺存華章，哺育華夏；是中華民族的跟，博大精深，傳承文明，永屹世林。
文化開啟對美的感知，文化是一個民族的靈魂，失去出色文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說：“我們必須繼承一切出色的文化遺產(chǎn)”，為了國家的文化復興，我們必須擔當傳承中國傳統(tǒng)文化靈脈的重任，讓我們一同高呼“出色文化靈脈不可斷”，讓我們一同守護出色文化靈脈，讓中華民族的出色文化亙古長青！弘揚傳統(tǒng)出色文化，大力傳承民族精神，塑造真正的國人靈魂，提升我國的文化軟實力，讓我們一起為實現(xiàn)中華民族的文化復興而努力！
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
欣賞，不是用現(xiàn)實主義的眼光，而是用審美的眼光，比如大家都罵封建社會女人裹小腳不人道，殘忍，我卻要鼓掌若干遍，妙極，好看?，F(xiàn)在的女人為了美，那也是掂刀弄槍的，割眼皮用刀，打耳孔用槍，沒有點犧牲精神，美從何來?再說，已經(jīng)有學者從科學角度解釋了小腳的好處。腳小，為掌握平衡，走路自然要扭動腰肢，大家就省了減肥了，更重要的是，不用受那西方女人的束腰之苦了，看西方電影，那亂世佳人斯佳麗們穿個裙子，憋氣不說，還得奶媽一旁幫忙拉拉鏈，咱們看著，替她們急得慌，光想上去幫個忙。可男人不能上去幫忙，這就是個文化問題了。至于小腳女人扭胯扭得蠻活，生孩子時不容易難產(chǎn)，更是公認?？傊?，中國傳統(tǒng)文化的調(diào)教下，中國女人開始藝術(shù)化，每個女人，都是一件藝術(shù)品，走起路來搖搖擺擺，娉娉婷婷，比西方的那些地動山搖的.大腳板子們美麗多了，北大教授辜鴻銘13歲留洋，通曉英，法，德，日，意，拉，希等多種語言，但是在抗拒西方腐朽生活方式面前，可謂一大民族英雄，歸國后第一件事就是遍尋中國小腳女人作自己的妻!哥們堅持中國傳統(tǒng)，不容易哪!這么說，大家可能認為我很沒同情心，那你就錯了。讀歷史少了，讀的時候你可能老想哭，可讀的多了，你就哭不出來了，由哭漸變?yōu)樯敌α?。我屬于后一種。讀書愈多愈反動，說的可能就是我這么一種人。
說到這里，大家還可能覺得我不嚴肅，可是我不知道怎么嚴肅，哭笑不得是我心靈的常態(tài)。河清漣女士說，內(nèi)心深處，她認為追求心靈自由是件很神圣的事情，但這種神圣在這個日益痞子化的社會里卻飽受奚落-在這種嘲笑道德與崇高的的痞了氛圍中，追求心靈自由竟然要以半嬉皮的方式去掩飾。她認為這是時代的悲劇。
傳統(tǒng)文化節(jié)日演講稿篇十六
各位同學：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，這些節(jié)日無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。