讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的一種評(píng)價(jià)和思考，也是對(duì)自己閱讀能力的提升和檢驗(yàn)。寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但要有自己獨(dú)立的見解和思考。讓我們一起來看看以下讀后感，或許能從中找到共鳴和感悟。
活著讀后感篇一
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后感篇二
至于有慶，窮人的孩子早當(dāng)家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學(xué)校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學(xué)把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點(diǎn)怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時(shí)光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴(yán)厲地對(duì)待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會(huì)訓(xùn)斥他：自己都不成器，是個(gè)敗家子，有慶比你小時(shí)候懂事多了?！傊?，一定會(huì)護(hù)著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時(shí)代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。
災(zāi)年之下，原本樸實(shí)本分的人為了活命，也會(huì)做出缺德的事?！皞}稟實(shí)而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因?yàn)槭ト说臄?shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學(xué)習(xí)。
時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們?！币?yàn)閷?duì)家人的眷戀和不舍，家珍挺過來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西?！呐率窃谀菢悠D難困苦的生活中的希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個(gè)勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時(shí)光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對(duì)福貴說，自從他回家以后，這個(gè)家就“什么都好了”，但其實(shí)，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時(shí)光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了?！兵P霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍。現(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”老人唱著歌，和老牛一起，漸行漸遠(yuǎn)，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會(huì)來臨。“生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣?！?BR> 活著讀后感篇三
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是，他是地主，是敗家子。地主被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半上被部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過。，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語！
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著讀后感篇四
閱讀《活著》這本書，簡潔樸實(shí)的文字，讀完，潸然淚下。
這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個(gè)富裕家庭里?；畹脼t灑奢侈，迷上賭博，輸光了家產(chǎn)，從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦，社會(huì)混亂。先是老爺子被氣死。接著，福貴又被抓去當(dāng)兵。走到了閻王門前，九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行，不久后，福貴的兒子有慶給市長夫人獻(xiàn)血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后，鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根，接著家珍，二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人，苦根，最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛，與它度過了余生。
讀完此書，我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運(yùn)，惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個(gè)悲劇結(jié)尾。如書中的有慶，一個(gè)純真善良的孩子，卻因醫(yī)生的失誤而死去。當(dāng)讀到有慶死去時(shí)，我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學(xué)校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去，不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因?yàn)獒t(yī)生的失誤嗎？不，不是的。若不是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化，技術(shù)的落后，生活環(huán)境的貧苦與無奈，像這樣的悲劇也許就不會(huì)發(fā)生了。在那個(gè)年代里，不知還有多少百姓做大量的活，受無名的罪，得微薄的錢，流苦澀的淚。
面對(duì)親人接二連三的逝去，面對(duì)生活的艱苦困難，一般人又怎能受得了啊？文中的春生，面對(duì)生活的艱難，想要自盡，福貴再三勸說，最終，春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實(shí)。令人嘆息。
但是，福貴一次一次的熬了過去。當(dāng)僅剩自己獨(dú)自一身時(shí)，他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)。臉上的皺紋歡樂的游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?！?BR> 令人驚嘆，他到底是不是那個(gè)命運(yùn)坎坷的福貴?面對(duì)挫折與痛苦，他能以寬容的胸懷去包容它，接受它。盡管生活艱難，但他仍笑著去面對(duì)；盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機(jī)與活力。
也許，活著的意義就在其中了吧。
如今的我們，生活在一個(gè)幸福有序的社會(huì)，可總有人抱怨。抱怨，抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時(shí)間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣，什么也不做。當(dāng)挫折和苦難來臨他們不敢去面對(duì)，不愿去面對(duì)。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間，默默的返回原點(diǎn)。像條干扁枯燥的線，漫無目的的劃過世間。
反之，卻有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力充電。不斷扮靚自己，照亮自己的心。他們，用寬容去化解沖突；用微笑請(qǐng)教困難；用理智去面對(duì)不幸。用五彩繽紛的色彩，為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
活著是一種未知；活著是一種幸運(yùn)；活著是一種寶貴。活著，我們要學(xué)會(huì)珍惜。
活著讀后感篇五
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華如是說。
在認(rèn)識(shí)福貴以前，我覺得活著遠(yuǎn)比死亡艱難，它要我們用盡一生的力氣，大多時(shí)候仍掙不夠生存的物質(zhì)資本。但福貴用他羸弱的命運(yùn)和堅(jiān)硬的靈魂告訴我，死亡往往是最難著手的一件事。人越大，膽子越小，對(duì)于年輕時(shí)候的福貴來說，過著糜爛的生活、逍遙享受地活著再簡單不過。當(dāng)他在命運(yùn)的車輪的殘酷碾軋下，在歷史的洪流中，他逐漸明白他應(yīng)該活著。至于為什么要活著，大概他也只是想要活著而已。也可以說是他做不到死亡罷了。
闊少爺福貴衣來伸手飯來張口，連去吃喝嫖賭都要一個(gè)女人背著，不學(xué)無術(shù)，更不用說珍惜家庭，思考活著的意義了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己擁有什么。這時(shí)的他想要活著是不易的，可他能死嗎？不！這時(shí)的他發(fā)現(xiàn)自己有妻兒要養(yǎng)活，有父母要照顧，他得活著。他得彌補(bǔ)活著的原罪。生而為人，他活有余罪，死有余辜。
人常說，父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。因而父母相繼去世后，他不再是一個(gè)兒子，而是一個(gè)父親、一個(gè)丈夫。他活著的欲望變得空前強(qiáng)烈，連戰(zhàn)爭也未曾將他打敗。被抓去打戰(zhàn)時(shí)，他看著炮火、饑餓、恐懼吞噬了一個(gè)又一個(gè)生命，心里卻無比的堅(jiān)定他得活著回去。只是命運(yùn)似乎已經(jīng)拋棄了他，當(dāng)他回去時(shí)，妻子家珍病弱，女兒鳳霞因高燒不治成為任人欺凌的聾啞人，連唯一好好的兒子有慶也因?yàn)闉榭h長夫人抽血而被活活的抽死了。他瞞著家珍偷偷把兒子埋掉的時(shí)候，我的情緒漸漸失控。我合上書，默默擦了眼淚，總得冷靜下來，才又接著看福貴的命運(yùn)如何沉浮。也許，最令人興奮的就是鳳霞出嫁了吧，那新郎淳樸善良，那場(chǎng)景滿是紅色，那是喜慶的色調(diào)。感激余華，給了我一絲希望。只是啊，這希望的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝，繼而再次黑暗席卷而來，家珍傷心過度而病逝，鳳霞枉死在了手術(shù)臺(tái)上。違背家屬意愿、戕害生命的醫(yī)生，這時(shí)他們代表的不再是善良、正義與仁慈?？蓱z的二喜工傷去世后，留下福貴和外孫苦根相依為命。
最難以讓人承受的就是小外孫苦根的死了，余華啊余華，你大可以寫他被餓死了，也沒有被活活撐死那樣令人悲痛?？喔淖炖镞€含著未嚼爛的豆子，沉重的歷史也還欠著一大批“福貴”一個(gè)完滿的人生。如今福貴煢煢孑立，可他對(duì)死亡的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。正因?yàn)榛钪惓ＦD難，它才具有深刻的含義；正因?yàn)樗劳鲭y以做到，所以不得不艱難地活著。
就這樣，圖書館外的夕陽西下，直至暮靄沉沉。我見證了福貴悲慘的一生，見證了生命的壓迫力道。太陽升起的時(shí)候，它是紅的；夕陽落下的時(shí)候，它也是紅的。沒錯(cuò)，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。
人，大概真的只是為了活著而活著。
活著讀后感篇六
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對(duì)這個(gè)世界抱著善意與美好。用愛打動(dòng)了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對(duì)了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個(gè)過程中，他們不是醫(yī)生和護(hù)士在抽血，而是上位者與弄權(quán)者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個(gè)十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場(chǎng)鬧劇，正如那個(gè)沒怎么當(dāng)回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷，這時(shí)的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
6、命運(yùn)無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
活著讀后感篇七
終于，斷斷續(xù)續(xù)的，也是一口氣的，把《活著真好》看完了。在接觸這部電視劇之前，在迅雷上搜索著，眼睛一觸及這個(gè)片名，我就知道，那正是我要找的——我知道，當(dāng)我看完，我又會(huì)得到些什么了。在與它接觸的每一分一秒里，我是懷著感動(dòng)的心把它看完的。
人，的確是要經(jīng)過大大的磨難才能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢與淡然的。這便是我從這部戲里所得到的最大的感悟。我知道我沒有資格說我經(jīng)歷了大的磨難，我只能夠說，我的人生經(jīng)歷是夾雜著淡淡的辛酸和淡淡的幸福的.。所以，我還不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠勇敢，更不夠淡然。
所有這些話語，那些笑容，都成為了我這一艱苦時(shí)期一劑良藥，一盞明燈，一股暖流。讓我有勇氣去面對(duì)來自生活的不順心。
人在擁有一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)，一定要的擁有一個(gè)精神世界。的確，生活需要像這樣的摯友時(shí)刻在提醒自己要堅(jiān)強(qiáng)，要淡然。如果只存在于現(xiàn)實(shí)世界里，人會(huì)漸漸也會(huì)變得麻木。
現(xiàn)在我知道在堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，我更要珍惜是什么。此刻，我好想家人，我知道，我的心，永遠(yuǎn)離不開家。那是我永遠(yuǎn)向往的地方。
活著讀后感篇八
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的非?？鞓?。他在《我與地壇》中說：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難來體會(huì)到了生存！
活著讀后感篇九
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運(yùn)的，雖命運(yùn)坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。
他的一生就如坐過山車，從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。尤其值得慶幸的是無論面對(duì)怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是依舊熱情地笑對(duì)生活，艱難地與命運(yùn)抗?fàn)幹?BR> 讀完最后一篇章，我腦中就不時(shí)地出現(xiàn)富貴的影子，一會(huì)兒是少年富貴飛揚(yáng)跋扈的樣子，一會(huì)兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會(huì)兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛著，在校老師疼著；我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小說主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。
其實(shí)，我們的生活中的美好時(shí)光太多太多：
上學(xué)的時(shí)候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的知識(shí)讓我們從此與智慧結(jié)緣；
課外活動(dòng)時(shí)，我們用自己的真誠結(jié)交了情同手足的朋友；
……。
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風(fēng)，采擷一束溫暖的陽光，相信我們的生活會(huì)更加芳香，更加明媚！
活著讀后感篇十
待繁花都凋謝，待落葉都?xì)w根，待生命都堅(jiān)韌的活著！
富貴的一生經(jīng)歷無數(shù)，他的生命在風(fēng)中死死的搖曳，寄托著家珍（妻子），有慶（兒子），鳳霞（女兒），二喜（女婿）的生命，苦苦煎熬的活著。開始還有家珍陪著他，陪他一起承受生活的鐵錘狠狠的砟在心口的痛，那種痛，蔓延至肺，連呼吸都覺的困難，緩緩的吞噬了全身，只能笑都哭了的去靜靜的接受。到最后家珍也走了，只剩他一個(gè)人孤苦的活著！
有慶的死是最讓人心痛的，一個(gè)十歲左右單純的男孩，為了兩頭羊，在睡不醒的年齡早早的起來割草喂羊。為了不想去學(xué)校，又怕父親打，總是找理由逃脫。不愿意穿鞋，寧愿在下雪天也光著腳丫的孩子。這樣單純，沒有期望，但只要活著就可以很安心的小生命，還是不被允許，最終被奪走了生命。生命無情的殘酷，總是一次又一次讓我們感到不知所措，最終學(xué)會(huì)的只是無奈的接受！
富貴的淚，哭的不能再哭了，每一個(gè)最親的人離開，都會(huì)讓這個(gè)大漢子掉淚。哭的痛不欲生。家珍死后唯一說的就是，下輩子我們還要是夫妻。說完，富貴就哭了。這個(gè)女人，放棄了娘家舒適的生活，寧愿跟著他，和他一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死后又一起化作雨水和泥土。
富貴一直沒有絕望，也不允許他絕望。他，一個(gè)人在黑夜中抖落杜鵑啼血的嘆息，召喚著他們的歸來！
活著，就是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事情而活著！
活著讀后感篇十一
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰祝圆鸥涌释驼湎А?BR> 主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５?，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著讀后感篇十二
“我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一起，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》，很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。
直到看到家珍的話，我突然感到茫然，曾經(jīng)執(zhí)著著的夢(mèng)想也開始變得模糊。難道真的是我錯(cuò)了嗎？我開始回憶過去的點(diǎn)滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時(shí)的morning call，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因?yàn)樽约簱碛?，才覺得它們似乎是可有可無的。
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅(jiān)定了：
原來這就是我所追求的幸福。
活著讀后感篇十三
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷?，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘??？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。
活著讀后感篇十四
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
活著讀后感篇十五
余華的小說《活著》是中國當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品，它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化，后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀。
小說的時(shí)間跨度也從解放前到文革后，跨越40余年，描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而，福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過程，并最終在霞光萬丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過程是一個(gè)深刻的，重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題，我們需要客觀理性地分析，一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。
余華在分享本書的創(chuàng)作過程時(shí)也曾說過，小說原本是采用第三人稱的敘述角度展開的，但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重，而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思，用第三人稱的寫作方式時(shí)無法前進(jìn)，用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙，我十分順利地寫完了《活著》?！边@向我們說明，第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。
首先，第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景，這其實(shí)是福貴的記憶，而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié)，也毫無阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。
其次，福貴的講述基本都是平白的口語，全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。
從更高的結(jié)構(gòu)上，本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者，這種安排有什么好處呢？我認(rèn)為，承接上點(diǎn)，對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁，為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口。
再次，作者開篇時(shí)說，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下，當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過年輕的“我”相連，講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過年老的福貴相連，這樣時(shí)空就始終處于連貫之下，增加了故事的真實(shí)感。此外，福貴的故事跨度之長與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差，即一個(gè)人一生的故事原來也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述，更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的，從中午到下午，從下午到傍晚，分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí)，作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間，描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間，以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。
最后，小說的語言是平白的，沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù)，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力。可見，作品的感染力更多地來自曲折的故事本身，作品的語言更多為營造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。
作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著，即人存在的主題，這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而，作者在小說中并沒有直接地揭示對(duì)活著的理解，相反，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下，對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的，但表述是節(jié)制的，這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。
首先，人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因，這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。
第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難，比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難，就是這個(gè)層次。
第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難，比如由于戰(zhàn)爭，福貴被國民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。
第三個(gè)層次也即最高層次，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中，個(gè)體往往無法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用，在這種情況下，個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡，從自身角度，有慶渴望一種爭先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn)，從社會(huì)角度，時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長春生，經(jīng)過前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣，我們就始終無法找到一個(gè)直接的原因來解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。
個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難，后來，福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴，極大地克服了原來的性格，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了。
隨后，戰(zhàn)爭與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭，離家萬里，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)?，包括后來的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來的一個(gè)個(gè)死亡，雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因，但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次，即一種無序的，循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的，也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。
在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí)，在他輕松地對(duì)老牛說著那些已故親人命名的想象出來的其他牛時(shí)，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí)，我們知道，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題，即存在就是存在本身，活著就是終極的目的，就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗?；钪礊槟康模菫榱送ㄏ蛉魏蝿e的所在的手段。
活著讀后感篇十六
讀書雖不少，卻未動(dòng)過寫讀后感的念頭，非是無感，而是擔(dān)心自已遜色的語言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之后的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆：只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時(shí)候，語言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
《活著》一文主要講述了中國舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞：有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長成為一個(gè)期望。
全篇語言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴"。其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無多時(shí)對(duì)富貴說的話："我不想死，我想能天天都望見你們"。不想死，只是怕死后再也見不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不留意，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"。
是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無法預(yù)料，無法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因?yàn)殚_心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。
在這扇大門內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰："吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過狂激紛亂的內(nèi)心，打開另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無論詩歌、散文或小說，都是我精神的饕餮大餐。
美國短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過錢時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無可依靠，日子能夠過得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀荒軌蚍N桃，種李，種春風(fēng)?？汕傻氖?，我的朋友們也都在讀這本書。活著，其實(shí)真的很好！找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好！
活著讀后感篇十七
我非常喜歡余華先生的一部書《活著》?！叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一個(gè)簡單而又深刻的道理。
書中的主人公徐福貴可謂是個(gè)富二代。整日流連煙花柳巷，煙酒賭博，魚龍混雜之地，荒廢學(xué)業(yè)，在大好的青春年華，卻將大把時(shí)間浪費(fèi)在這些事情上。就這樣，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當(dāng)響的貧農(nóng)。我想，本該是努力拼搏的時(shí)候，卻將時(shí)間和精力浪費(fèi)在了無用的事情上，最終落得這樣的下場(chǎng)，也是自作孽不可活。之后，父親病死，母親去世，福貴必須一個(gè)人擔(dān)起肩膀上的責(zé)任的時(shí)候，福貴才真正意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，恨這，恨那，最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下，福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長河中無聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過多而死，妻子家珍也因此病故，女兒鳳霞難產(chǎn)而亡，女婿二喜被兩排水泥板夾死，孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個(gè)人送的葬，親手埋的。讀到這里，我忍不住眼淚就流了出來，如果我是福貴的'話，一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個(gè)個(gè)死去，人生最大的苦難與不幸莫過于此了。
福貴的后半生極其跌宕起伏，痛苦艱難。有言到，生命有裂縫，陽光才照得進(jìn)來。福貴的一生也絕不是沒有一件幸福的事，他的人生是不幸的，但也是幸運(yùn)的。他曾有一個(gè)賢惠的妻子，一群懂事的孩子。
福貴的故事就像傳奇一般。他經(jīng)歷了土地改革，人民公社化運(yùn)動(dòng)，但他依舊好好地活了下來，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難，無聊和平庸。
《活著》講述的故事，余華先生在自序中寫到：“這是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?BR> 美國民歌《老黑奴》中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴，兩個(gè)命運(yùn)截然不同的人，但卻在精神上產(chǎn)生了共鳴。書中開頭時(shí)寫道：“老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著?！蔽蚁搿痘钪愤@本書打動(dòng)我的不僅只有故事情節(jié)了，而是福貴身上的精神。無論在面對(duì)怎樣的坎坷，在失意過后又重新振作，這種面對(duì)困難樂觀的人生態(tài)度。這個(gè)時(shí)候我，不再認(rèn)為這是一具行尸走肉了，福貴是在有血有肉的真正的活著。
我想我應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣對(duì)待人生中的苦難，也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)世界的樂觀態(tài)度。讀完這本書后，我明白了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，活著才能充滿力量，活著就是生活的希望?！白鳛橐粋€(gè)人，要是不經(jīng)過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義?！?BR> 有島武郎有句話：“上人生的旅路罷，前路很遠(yuǎn)，也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！?BR> 所以，從現(xiàn)在開始，不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。認(rèn)真的人改變自己，堅(jiān)持的人才能改變命運(yùn)。
活著讀后感篇十八
生活是一種本能，與環(huán)境無關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強(qiáng)地生活。這是生活的本能，也是對(duì)生活最真實(shí)的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我曾經(jīng)認(rèn)為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識(shí)到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續(xù)，你的生命不能被別人奪走。
在閱讀的同時(shí)，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時(shí)，我也認(rèn)為對(duì)我們來說，生活比福貴簡單得多。我們無法親身體驗(yàn)福貴的痛苦。生活很簡單。如果你想追求如何生活，生活可能會(huì)變得奢侈。
生活是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重生活，即使面對(duì)更多的痛苦，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動(dòng)我的地方。
人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國語言的力量。它的力量不是來自吶喊，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責(zé)任，來忍受現(xiàn)實(shí)給我們的快樂和痛苦，無聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活。
《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對(duì)世界災(zāi)難的樂觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續(xù)生活則更困難。
活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。
活著讀后感篇一
真希望自己好像從未活過，最好像流星，劃過即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無法選擇自己的身世。不過既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
活著讀后感篇二
至于有慶，窮人的孩子早當(dāng)家，他乖巧懂事得讓人心疼，為了不磨壞鞋子，大冬天的光著腳跑去學(xué)校，每天來回幾趟割草喂羊。鳳霞也是，父母為了弟弟上學(xué)把自己送人，她除了不舍之外，沒有一點(diǎn)怨念，反而一直惦記著回家……所幸，最后福貴還是把鳳霞留了下來。這一家人艱苦卻又寶貴的相處時(shí)光，真的太少太少了。盡管生活充滿了艱辛，嚴(yán)厲地對(duì)待有慶也不是福貴本愿，但一家人是沒有隔夜仇的。而若是福貴的父親還在，大概會(huì)訓(xùn)斥他：自己都不成器，是個(gè)敗家子，有慶比你小時(shí)候懂事多了?！傊?，一定會(huì)護(hù)著有慶。
接著，又是人民公社、吃食堂、煉鋼……時(shí)代裹挾下的福貴一家人，在我們這些局外人看來辛苦嗎？辛苦的。他們自己心里覺得幸福嗎？幸福的。這就是余華在自序中所說的，“活著”的力量吧。
災(zāi)年之下，原本樸實(shí)本分的人為了活命，也會(huì)做出缺德的事?！皞}稟實(shí)而知禮節(jié)”，我們不能要求所有的人都不為五斗米折腰——正是因?yàn)槭ト说臄?shù)量如此之稀少，而其品格又如此之高潔，所以才顯得尤為珍貴，也才值得大家敬佩和學(xué)習(xí)。
時(shí)光如白駒過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝，福貴和家珍，也都垂垂老矣——“我不想死，我想每天都能看到你們?！币?yàn)閷?duì)家人的眷戀和不舍，家珍挺過來了，真好。就像電影《流浪地球》里說的那樣，希望是比鉆石還珍貴的東西?！呐率窃谀菢悠D難困苦的生活中的希望。
可誰知，意外來得那么的快——有慶死了。從憤怒，到痛恨，再到無力，最后，只剩心疼。心疼一個(gè)勤勞能干而又善良懂事的孩子，還沒有來得及長大，就離開了人世；心疼白發(fā)人送黑發(fā)人的家珍和福貴，生活已經(jīng)夠苦的了，卻還要承受那樣的打擊。余華沒有特意煽情，可讀來心情依舊沉重。
縱觀全書，鳳霞出嫁是福貴一家為數(shù)不多的幸福時(shí)光，所有人都流下了喜悅的淚水。家珍對(duì)福貴說，自從他回家以后，這個(gè)家就“什么都好了”，但其實(shí)，生活還是那么的苦，只是，一家人在一起。就什么都不怕了。
然而，幸福的時(shí)光總是短暫的——“要是按年頭算，苦根今年該有十七歲了?！兵P霞死后，家珍也很快便去了。福貴親手埋葬了自己的一雙兒女，又送走了家珍。現(xiàn)在，只有他自己、二喜、苦根這三代在人世間“受活”。愛無生離，只有死別。
最后的最后，家人全部離去，就連苦根也死了，只剩下福貴，還在人世間“受活”。我們也就突然明白了，在故事的開頭，福貴為什么要騙老牛還有其他的牛在干活——或許，他也是這樣安慰自己的；或許，在他心里，那些人兒從來就沒有離開過。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”老人唱著歌，和老牛一起，漸行漸遠(yuǎn)，消失在了茫茫歲月之中。人這一輩子啊——黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，人生白駒過隙，黑夜從天而降，死亡終會(huì)來臨。“生于斯，長于斯，死于斯，銘于斯，其魂氣無不之也，其死而有不澌者矣?！?BR> 活著讀后感篇三
我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。有哪本書比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢？是《青春之》，是《兄弟》還是《冷山》？《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺，一種不膚淺的感覺，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。這書看過很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘：一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是，他是地主，是敗家子。地主被一個(gè)以前經(jīng)常借錢給福貴的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒想到半上被部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡；后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡；妻子中年病死；女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了；外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田?；钪褪沁@么簡單。
人活著為了什么？人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
而卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。
小時(shí)候，我曾想過。，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語！
那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。
后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒啊！
是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！
活著讀后感篇四
閱讀《活著》這本書，簡潔樸實(shí)的文字，讀完，潸然淚下。
這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個(gè)富裕家庭里?；畹脼t灑奢侈，迷上賭博，輸光了家產(chǎn)，從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦，社會(huì)混亂。先是老爺子被氣死。接著，福貴又被抓去當(dāng)兵。走到了閻王門前，九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行，不久后，福貴的兒子有慶給市長夫人獻(xiàn)血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后，鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根，接著家珍，二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人，苦根，最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛，與它度過了余生。
讀完此書，我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運(yùn)，惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個(gè)悲劇結(jié)尾。如書中的有慶，一個(gè)純真善良的孩子，卻因醫(yī)生的失誤而死去。當(dāng)讀到有慶死去時(shí)，我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學(xué)校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去，不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因?yàn)獒t(yī)生的失誤嗎？不，不是的。若不是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化，技術(shù)的落后，生活環(huán)境的貧苦與無奈，像這樣的悲劇也許就不會(huì)發(fā)生了。在那個(gè)年代里，不知還有多少百姓做大量的活，受無名的罪，得微薄的錢，流苦澀的淚。
面對(duì)親人接二連三的逝去，面對(duì)生活的艱苦困難，一般人又怎能受得了啊？文中的春生，面對(duì)生活的艱難，想要自盡，福貴再三勸說，最終，春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實(shí)。令人嘆息。
但是，福貴一次一次的熬了過去。當(dāng)僅剩自己獨(dú)自一身時(shí)，他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動(dòng)。臉上的皺紋歡樂的游動(dòng)著，里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?！?BR> 令人驚嘆，他到底是不是那個(gè)命運(yùn)坎坷的福貴?面對(duì)挫折與痛苦，他能以寬容的胸懷去包容它，接受它。盡管生活艱難，但他仍笑著去面對(duì)；盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機(jī)與活力。
也許，活著的意義就在其中了吧。
如今的我們，生活在一個(gè)幸福有序的社會(huì)，可總有人抱怨。抱怨，抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時(shí)間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣，什么也不做。當(dāng)挫折和苦難來臨他們不敢去面對(duì)，不愿去面對(duì)。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間，默默的返回原點(diǎn)。像條干扁枯燥的線，漫無目的的劃過世間。
反之，卻有人堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力充電。不斷扮靚自己，照亮自己的心。他們，用寬容去化解沖突；用微笑請(qǐng)教困難；用理智去面對(duì)不幸。用五彩繽紛的色彩，為自己的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
活著是一種未知；活著是一種幸運(yùn)；活著是一種寶貴。活著，我們要學(xué)會(huì)珍惜。
活著讀后感篇五
“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”余華如是說。
在認(rèn)識(shí)福貴以前，我覺得活著遠(yuǎn)比死亡艱難，它要我們用盡一生的力氣，大多時(shí)候仍掙不夠生存的物質(zhì)資本。但福貴用他羸弱的命運(yùn)和堅(jiān)硬的靈魂告訴我，死亡往往是最難著手的一件事。人越大，膽子越小，對(duì)于年輕時(shí)候的福貴來說，過著糜爛的生活、逍遙享受地活著再簡單不過。當(dāng)他在命運(yùn)的車輪的殘酷碾軋下，在歷史的洪流中，他逐漸明白他應(yīng)該活著。至于為什么要活著，大概他也只是想要活著而已。也可以說是他做不到死亡罷了。
闊少爺福貴衣來伸手飯來張口，連去吃喝嫖賭都要一個(gè)女人背著，不學(xué)無術(shù)，更不用說珍惜家庭，思考活著的意義了。直到有一天，他失去了一切，他才明白自己擁有什么。這時(shí)的他想要活著是不易的，可他能死嗎？不！這時(shí)的他發(fā)現(xiàn)自己有妻兒要養(yǎng)活，有父母要照顧，他得活著。他得彌補(bǔ)活著的原罪。生而為人，他活有余罪，死有余辜。
人常說，父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。因而父母相繼去世后，他不再是一個(gè)兒子，而是一個(gè)父親、一個(gè)丈夫。他活著的欲望變得空前強(qiáng)烈，連戰(zhàn)爭也未曾將他打敗。被抓去打戰(zhàn)時(shí)，他看著炮火、饑餓、恐懼吞噬了一個(gè)又一個(gè)生命，心里卻無比的堅(jiān)定他得活著回去。只是命運(yùn)似乎已經(jīng)拋棄了他，當(dāng)他回去時(shí)，妻子家珍病弱，女兒鳳霞因高燒不治成為任人欺凌的聾啞人，連唯一好好的兒子有慶也因?yàn)闉榭h長夫人抽血而被活活的抽死了。他瞞著家珍偷偷把兒子埋掉的時(shí)候，我的情緒漸漸失控。我合上書，默默擦了眼淚，總得冷靜下來，才又接著看福貴的命運(yùn)如何沉浮。也許，最令人興奮的就是鳳霞出嫁了吧，那新郎淳樸善良，那場(chǎng)景滿是紅色，那是喜慶的色調(diào)。感激余華，給了我一絲希望。只是啊，這希望的光芒轉(zhuǎn)瞬即逝，繼而再次黑暗席卷而來，家珍傷心過度而病逝，鳳霞枉死在了手術(shù)臺(tái)上。違背家屬意愿、戕害生命的醫(yī)生，這時(shí)他們代表的不再是善良、正義與仁慈?？蓱z的二喜工傷去世后，留下福貴和外孫苦根相依為命。
最難以讓人承受的就是小外孫苦根的死了，余華啊余華，你大可以寫他被餓死了，也沒有被活活撐死那樣令人悲痛?？喔淖炖镞€含著未嚼爛的豆子，沉重的歷史也還欠著一大批“福貴”一個(gè)完滿的人生。如今福貴煢煢孑立，可他對(duì)死亡的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。正因?yàn)榛钪惓ＦD難，它才具有深刻的含義；正因?yàn)樗劳鲭y以做到，所以不得不艱難地活著。
就這樣，圖書館外的夕陽西下，直至暮靄沉沉。我見證了福貴悲慘的一生，見證了生命的壓迫力道。太陽升起的時(shí)候，它是紅的；夕陽落下的時(shí)候，它也是紅的。沒錯(cuò)，我指的是我的眼眶。生命如斯，敬畏，亦感激。
人，大概真的只是為了活著而活著。
活著讀后感篇六
1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。
（正如短片中的老人，哪怕家人都先離他而去，可是他依然對(duì)這個(gè)世界抱著善意與美好。用愛打動(dòng)了兩位城市主人公的心。）
2、福貴的一生，苦難的一生。福貴一生面對(duì)了七次親人的去世，最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外，也有生老病死的必然。
3、有慶的死
有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個(gè)過程中，他們不是醫(yī)生和護(hù)士在抽血，而是上位者與弄權(quán)者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀，然而醫(yī)院里的人全都視而不見，他們眼里只有“縣長的女人”，自然地，一個(gè)十三歲孩子生命的凋零在他們眼中，只是一場(chǎng)鬧劇，正如那個(gè)沒怎么當(dāng)回事的醫(yī)生，也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”，就又跑回去救縣長的女人了。
4、生活而不是幸存？大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴，都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱，也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷，這時(shí)的他不再是別人眼里苦難的幸存者，而是富有經(jīng)歷的擁有者。
6、命運(yùn)無常，制造無盡苦難。福貴覺得的幸福，可能就是父母全力相助，妻子不離不棄，孩子孝順懂事吧。
7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴，在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷，也在活著中體現(xiàn)。溫情，使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼，緩和了那種無奈與壓抑，讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”，不至于太絕望。人是為人本身而活著，而不是為活著之外的其他事物而活著。
活著讀后感篇七
終于，斷斷續(xù)續(xù)的，也是一口氣的，把《活著真好》看完了。在接觸這部電視劇之前，在迅雷上搜索著，眼睛一觸及這個(gè)片名，我就知道，那正是我要找的——我知道，當(dāng)我看完，我又會(huì)得到些什么了。在與它接觸的每一分一秒里，我是懷著感動(dòng)的心把它看完的。
人，的確是要經(jīng)過大大的磨難才能變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢與淡然的。這便是我從這部戲里所得到的最大的感悟。我知道我沒有資格說我經(jīng)歷了大的磨難，我只能夠說，我的人生經(jīng)歷是夾雜著淡淡的辛酸和淡淡的幸福的.。所以，我還不夠堅(jiān)強(qiáng)，不夠勇敢，更不夠淡然。
所有這些話語，那些笑容，都成為了我這一艱苦時(shí)期一劑良藥，一盞明燈，一股暖流。讓我有勇氣去面對(duì)來自生活的不順心。
人在擁有一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的同時(shí)，一定要的擁有一個(gè)精神世界。的確，生活需要像這樣的摯友時(shí)刻在提醒自己要堅(jiān)強(qiáng)，要淡然。如果只存在于現(xiàn)實(shí)世界里，人會(huì)漸漸也會(huì)變得麻木。
現(xiàn)在我知道在堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，我更要珍惜是什么。此刻，我好想家人，我知道，我的心，永遠(yuǎn)離不開家。那是我永遠(yuǎn)向往的地方。
活著讀后感篇八
這是一個(gè)永恒的話題，更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。
余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對(duì)人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說：“我也不知道什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對(duì)余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎？活著就是這樣一種自然而然的過程。
我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對(duì)司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！彼抉R遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。以后，很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名，彪炳史冊(cè)，從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺得，實(shí)際上司馬遷的活，也是生命自身的要求所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。
當(dāng)今著名的作家史鐵生，年輕時(shí)因一次意外，雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他風(fēng)趣的.回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個(gè)小時(shí)，甚至十幾個(gè)小時(shí)呼吸不順。但他仍然活的非?？鞓?。他在《我與地壇》中說：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著！
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，通過苦難來體會(huì)到了生存！
活著讀后感篇九
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運(yùn)的，雖命運(yùn)坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。
他的一生就如坐過山車，從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無邊的痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。尤其值得慶幸的是無論面對(duì)怎樣的打擊，他始終沒有被擊倒，總是依舊熱情地笑對(duì)生活，艱難地與命運(yùn)抗?fàn)幹?BR> 讀完最后一篇章，我腦中就不時(shí)地出現(xiàn)富貴的影子，一會(huì)兒是少年富貴飛揚(yáng)跋扈的樣子，一會(huì)兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會(huì)兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛著，在校老師疼著；我還慶幸，苦難沒有打垮和擊潰小說主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。
其實(shí)，我們的生活中的美好時(shí)光太多太多：
上學(xué)的時(shí)候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的知識(shí)讓我們從此與智慧結(jié)緣；
課外活動(dòng)時(shí)，我們用自己的真誠結(jié)交了情同手足的朋友；
……。
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風(fēng)，采擷一束溫暖的陽光，相信我們的生活會(huì)更加芳香，更加明媚！
活著讀后感篇十
待繁花都凋謝，待落葉都?xì)w根，待生命都堅(jiān)韌的活著！
富貴的一生經(jīng)歷無數(shù)，他的生命在風(fēng)中死死的搖曳，寄托著家珍（妻子），有慶（兒子），鳳霞（女兒），二喜（女婿）的生命，苦苦煎熬的活著。開始還有家珍陪著他，陪他一起承受生活的鐵錘狠狠的砟在心口的痛，那種痛，蔓延至肺，連呼吸都覺的困難，緩緩的吞噬了全身，只能笑都哭了的去靜靜的接受。到最后家珍也走了，只剩他一個(gè)人孤苦的活著！
有慶的死是最讓人心痛的，一個(gè)十歲左右單純的男孩，為了兩頭羊，在睡不醒的年齡早早的起來割草喂羊。為了不想去學(xué)校，又怕父親打，總是找理由逃脫。不愿意穿鞋，寧愿在下雪天也光著腳丫的孩子。這樣單純，沒有期望，但只要活著就可以很安心的小生命，還是不被允許，最終被奪走了生命。生命無情的殘酷，總是一次又一次讓我們感到不知所措，最終學(xué)會(huì)的只是無奈的接受！
富貴的淚，哭的不能再哭了，每一個(gè)最親的人離開，都會(huì)讓這個(gè)大漢子掉淚。哭的痛不欲生。家珍死后唯一說的就是，下輩子我們還要是夫妻。說完，富貴就哭了。這個(gè)女人，放棄了娘家舒適的生活，寧愿跟著他，和他一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死后又一起化作雨水和泥土。
富貴一直沒有絕望，也不允許他絕望。他，一個(gè)人在黑夜中抖落杜鵑啼血的嘆息，召喚著他們的歸來！
活著，就是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事情而活著！
活著讀后感篇十一
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時(shí)代背景下，隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反，大躍進(jìn)，文化大革命等社會(huì)變革，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文，歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無人有權(quán)說他幸?！?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書，因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí)，我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么，人總是這樣，如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦，他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難，所以便憂郁困惑，一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西，也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在，但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!
活著，是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著，是大自然賦予我們最基本的能力，簡單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求，但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受，去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任，在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰祝圆鸥涌释驼湎А?BR> 主人公叫“福貴”，一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字，可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉，他們既單純得可愛，也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生，出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴，他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人：今天你所擁有的如果不努力抓緊，明天也許就不是你的了。要珍惜眼前，活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影，勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍，而沒有力量去改變他。賭光家財(cái)，氣死老父，他的人生從平坦大道走向了死胡同，但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛，以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開，也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫，讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久，賭光家財(cái)，氣死老父，同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落，岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦，好在家珍最后回來了;外出買藥，不幸被國民黨抓壯丁，戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命，但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了，不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死，生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮，但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人，本來就不舒心的日子更加難過，還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了，女婿對(duì)他們很好，全家其樂融融，但可怕的事又發(fā)生了，女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人，終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命，沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家，還剩兩個(gè)人，但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多，再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人，經(jīng)歷了如此多的'生死離別，卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?，在這個(gè)世界上還有人需要他，被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗溃咸熳屗钪侨ヅψ非笮腋５?，盡管幸福離他很遠(yuǎn)，盡管只剩他一個(gè)人，但只要他自己不放棄，明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶，你永遠(yuǎn)也追不上它，但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的，一開始家珍不肯原諒春生，但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后，命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好，所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的，他用寬容和忘卻來清除痛苦，讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的，福貴的一生除了苦難還是苦難，但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng)，從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌，但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟，而這種感覺不在于它的長短，但只要我們感受到了它的存在，珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣，幸福仍然可以光顧，在光鮮的背后，幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福，不在于你所處的環(huán)境，而在于你所營造的心境，是否幸福，不在于你擁有了什么，而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心，幸福就可以很簡單，幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的，但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候，卻忘記了祝?！，F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài)：一直在忙，一直在往前趕，以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中，我們深感疲憊，卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程，如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福，然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那么我們是否幸福，都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候，適當(dāng)慢下來，欣賞沿途的景和人，也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福，只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈，感悟幸福吧!
活著讀后感篇十二
“我也不想要什么福分，只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一起，也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福。兩年前看完《活著》，很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了，可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實(shí)可貴吧。
直到看到家珍的話，我突然感到茫然，曾經(jīng)執(zhí)著著的夢(mèng)想也開始變得模糊。難道真的是我錯(cuò)了嗎？我開始回憶過去的點(diǎn)滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時(shí)的morning call，在自修課上和同桌狂吃零食，傍晚一家人圍在桌前吃飯，熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因?yàn)樽约簱碛?，才覺得它們似乎是可有可無的。
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅(jiān)定了：
原來這就是我所追求的幸福。
活著讀后感篇十三
很久就聽說過《活著》這本書，聽說和《平凡的世界》一樣能震撼人心，也拍成電影了。我喜歡這類作品，滲入人心的震憾一面，夾著感動(dòng)，憤怒，不安和期盼等情緒去看待這個(gè)作品從而直指人生。
我看的書比較雜，什么類型的都想去探閱，想知道作者想展示的是社會(huì)的一面還是心底的一面的比較多，從而在我這里有了一次存根的底?？墒强戳四敲炊鄷?，能記得的很少，我相信這除我的記性差以外的原因就是作品本身符不符合我本身的需求，當(dāng)然這個(gè)需求是講精神層次的。
這次就以之前讀過的寫一篇讀后感吧，在此非常感謝弟送給我這本《活著》，我讀了才知道它到底是怎么樣的作品，為什么會(huì)有膾炙人口的稱贊，會(huì)成為人飯后津津樂道的話題，而如今讓我有了一次談?wù)勊臎_動(dòng)。
那我先講講《活著》這本書吧（一年前看的，還記得大概情節(jié)，說明這作品確實(shí)能得到我的認(rèn)可）。
作者余華的寫作非常有技巧和特色，他主線是讓垂暮之年的福貴去講述他平凡卻又顯得不平凡的經(jīng)歷，而對(duì)主人翁福貴既用了第三人稱，也用了第一人稱，讓現(xiàn)在和過去不斷切換，達(dá)到了層次分明卻避免了直敘平鋪的枯燥。福貴是不幸的，他好好一個(gè)有錢有地有勢(shì)的二世祖因?yàn)楹觅€淪落為地位卑微而一無所有的佃農(nóng)，父親被氣死了，母親得病后他又被拉入打仗，在打仗時(shí)經(jīng)歷了生死的邊緣后幸運(yùn)回家，而母親早已死去，貧窮讓他聰明的女兒變成又聾又啞，后來嫁人了卻在生產(chǎn)時(shí)不幸死去，她的老公也因?yàn)橐淮我馔庖餐瑯与x去。他懂事的兒子卻因?yàn)楫?dāng)兵故友的妻子被活活抽血而死。老婆因?yàn)槭芸嗍芾垡搽x他而去，他的孫子就因?yàn)槠綍r(shí)吃不上好東西而過多食豆而離去。就這樣一個(gè)個(gè)最親最愛的人相繼離他而去，只有一頭讓人看不起的老牛陪他度過晚年。經(jīng)歷了那么多曲曲折折，起起落落，是是非非，冷冷暖暖，主人翁福貴卻能泰然處之，坦然面對(duì)，他覺得他承載的不僅僅是自己活下去的意念，還有替他們活下去的希望。他活得不糊涂，活得有期盼，所以他樂觀，開朗，積極，向上，活力，生氣。
都說人物塑造成不成功主要是看我們能不能記住那個(gè)塑造的人物，所以這本書我覺得是成功的。我記住了福貴一生的大起大落，我也記住了福貴那面對(duì)生活的態(tài)度。很多時(shí)候我覺得角色可以互換一下，就像結(jié)婚互換戒指一樣，要的就是對(duì)方一個(gè)承諾，如果我是福貴，我想我的精神早會(huì)崩潰，所以我覺得他是偉大不平凡的，心夠強(qiáng)大，才能活著。
我喜歡這類作品，讓我有了更深層面的思考。為什么會(huì)釀成這樣的慘??？對(duì)于活著的我們而言將要做的和面對(duì)的又是什么？這除了社會(huì)因素，環(huán)境因素，人為因素，道德因素還有什么？我想還有心理承受因素。今天的我們面對(duì)的太多太廣，所以才會(huì)覺得壓力山大的，才會(huì)想著擁有正能量。如果我們都像福貴一樣有了拿得起放得下的豁達(dá)，樂觀及態(tài)度，到處都是正能量了，哪里還需要傳播，哪里還有怨聲載道的叫罵，歇斯底里的叫囂和呼天搶地的叫喊。
抱怨的太深，失去將太多；擁有的太多，麻煩也太多；輕松的太久，承載的必更多。而怎么樣活著取決的不僅僅是一種態(tài)度，還有一種意念，支撐我們?nèi)フ故静灰粯拥娜松脚_(tái)。
后記：
我記得余華寫過一句話，給我印象很深刻，在這里分享給大家：
一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴我們及讓我們了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。而內(nèi)心并非時(shí)時(shí)刻刻都是敞開的，它更多的時(shí)候是封閉的，于是只有寫作，不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時(shí)候才會(huì)突然來到。
活著讀后感篇十四
‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一齊化作雨水和泥土。
福貴，這個(gè)以前風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后，連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的個(gè)性眷顧或是另一種懲罰，他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)此刻1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放下先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊與平庸。
活著讀后感篇十五
余華的小說《活著》是中國當(dāng)代文學(xué)中十分重要的作品，它以個(gè)人曲折的苦難經(jīng)歷先是濃縮了波瀾壯闊時(shí)代的變化，后是上升至存在的個(gè)體對(duì)命運(yùn)與巨大系統(tǒng)的沖擊的始終樂觀。
小說的時(shí)間跨度也從解放前到文革后，跨越40余年，描寫了從地主階級(jí)下降到農(nóng)民階級(jí)的徐福貴與其家人的歷經(jīng)苦難的半生，命運(yùn)的手將福貴身邊的人一一奪走，最后余下年老的福貴與同樣年老的一頭牛。然而，福貴的精神曲線恰恰與現(xiàn)實(shí)的下沉相反，呈現(xiàn)上揚(yáng)的過程，并最終在霞光萬丈的大地上頑強(qiáng)如一地存活下去。閱讀《活著》的過程是一個(gè)深刻的，重新認(rèn)識(shí)人存在維度的體驗(yàn)，但要系統(tǒng)地理解《活著》關(guān)于存在的主題，我們需要客觀理性地分析，一下將從兩個(gè)維度對(duì)主題進(jìn)行闡釋。
余華在分享本書的創(chuàng)作過程時(shí)也曾說過，小說原本是采用第三人稱的敘述角度展開的，但以第三人稱的寫作卻讓這本書的推進(jìn)困難重重，而在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)下，作者嘗試以第一人稱“福貴之口”講述整個(gè)故事，“于是奇跡出現(xiàn)了，同樣的構(gòu)思，用第三人稱的寫作方式時(shí)無法前進(jìn)，用第一人稱的寫作方式后竟然沒有任何阻礙，我十分順利地寫完了《活著》?！边@向我們說明，第一人稱的講述對(duì)于作品的形式意義非凡。
首先，第一人稱讓人物面對(duì)命運(yùn)的災(zāi)難時(shí)呈現(xiàn)更深的心靈活動(dòng)。比如福貴將有慶的尸體背回家并將他掩埋的情節(jié)中，數(shù)次閃回到有慶奔跑的情景，這其實(shí)是福貴的記憶，而后福貴決定暫時(shí)隱瞞家珍時(shí)的糾結(jié)，也毫無阻礙地展現(xiàn)在讀者面前。
其次，福貴的講述基本都是平白的口語，全書的環(huán)境描寫大都位于傾聽者“我”所處的時(shí)間變化，這就使戲劇性的情節(jié)發(fā)展獲得了巨大的真實(shí)感。
從更高的結(jié)構(gòu)上，本書還為福貴的講述安排了一個(gè)到田間采集民間歌謠的傾聽者，這種安排有什么好處呢？我認(rèn)為，承接上點(diǎn)，對(duì)真實(shí)感的加深也體現(xiàn)在這個(gè)結(jié)構(gòu)上。作者讓“我”去農(nóng)村碰見老人福貴，以提供了連接我們與福貴經(jīng)歷的橋梁，為故事的講述創(chuàng)造了一個(gè)自然的開口。
再次，作者開篇時(shí)說，“我“是十年前到鄉(xiāng)下去的，而福貴講述的又是許多年前的事，這就讓講述發(fā)生的時(shí)間處在雙重的回憶下，當(dāng)下的時(shí)間與講述的時(shí)間通過年輕的“我”相連，講述的時(shí)間與故事發(fā)生的時(shí)間通過年老的福貴相連，這樣時(shí)空就始終處于連貫之下，增加了故事的真實(shí)感。此外，福貴的故事跨度之長與“我”傾聽時(shí)間之短也形成強(qiáng)烈的反差，即一個(gè)人一生的故事原來也經(jīng)不起一個(gè)下午的講述，更增加了存在對(duì)于時(shí)間的渺小。這兩條時(shí)間線是交織推進(jìn)的，從中午到下午，從下午到傍晚，分別對(duì)應(yīng)福貴人生的各個(gè)階段，每當(dāng)讀者被福貴的講述感嘆時(shí)，作者都會(huì)突然地回到傾聽者的時(shí)間，描寫一下貌似是“當(dāng)下”的環(huán)境與時(shí)間，以讓讀者獲得暫時(shí)的抽離感。這樣的安排也能極大把控故事的節(jié)奏，使其呈現(xiàn)更富層次的講述美。
最后，小說的語言是平白的，沒有刻意運(yùn)用文字的各種表達(dá)藝術(shù)，但作品仍呈現(xiàn)出豐富的感染力。可見，作品的感染力更多地來自曲折的故事本身，作品的語言更多為營造一種真實(shí)感和客觀感服務(wù)，并在平談的講述中蘊(yùn)含巨大的情感力量。
作品以真實(shí)平凡的背景設(shè)定嫁接了離奇深刻的對(duì)活著，即人存在的主題，這一主題隱于每個(gè)波瀾的情節(jié)背后。然而，作者在小說中并沒有直接地揭示對(duì)活著的理解，相反，講述貌似始終籠罩在客觀理性的氛圍之下，對(duì)情感的表達(dá)也從未超出人物自身的反應(yīng)。盡管苦難是巨大的，但表述是節(jié)制的，這就使得讀者需要對(duì)活著在文中呈現(xiàn)的本質(zhì)做進(jìn)一步思考。
首先，人遭遇苦難后都會(huì)思索苦難的成因，這種成因從小到大可以分為三個(gè)層次。
第一個(gè)層次是個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體造成苦難，比如作品開頭時(shí)福貴自身的敗家行為對(duì)家珍造成的苦難，就是這個(gè)層次。
第二個(gè)層次是社會(huì)與時(shí)代對(duì)個(gè)體造成苦難，比如由于戰(zhàn)爭，福貴被國民黨軍隊(duì)強(qiáng)征入伍，被迫接受戰(zhàn)爭對(duì)精神與肉體的強(qiáng)烈創(chuàng)傷。
第三個(gè)層次也即最高層次，是一種神秘的，或歸結(jié)為偶然性的，或有些人命名為“命運(yùn)”的成因。在這種層次中，個(gè)體往往無法找到造成苦難的直接的因，或是許多偶然的因綜合下的作用，在這種情況下，個(gè)體所感到的精神挫敗是最嚴(yán)重的。比如有慶的死亡，從自身角度，有慶渴望一種爭先的責(zé)任，因而最快跑步到輸血地點(diǎn)，從社會(huì)角度，時(shí)代的落后使醫(yī)院缺乏充足的血庫等資源，而看似是罪魁禍?zhǔn)椎目h長春生，經(jīng)過前文我們已經(jīng)了解春生這個(gè)人本身并非是惡的，而造成血被抽干的直接人物醫(yī)生，也是為了挽救另一個(gè)生命而行動(dòng)且也并非刻意為之。這樣，我們就始終無法找到一個(gè)直接的原因來解釋有慶死亡這一苦難的原因，也就是第三個(gè)層次的表現(xiàn)。
個(gè)體對(duì)于這三個(gè)層次的苦難的反應(yīng)就構(gòu)成了《活著》這本書最深層的推進(jìn)動(dòng)力。一開始，福貴沉迷賭博造成家境衰敗，這是他在經(jīng)歷第一層次的苦難，后來，福貴認(rèn)識(shí)到家人與自身價(jià)值的可貴，極大地克服了原來的性格，隨著性格的成熟，這種苦難也就被克服了。
隨后，戰(zhàn)爭與時(shí)代的苦難降臨到福貴身上，他被迫卷入解放戰(zhàn)爭，離家萬里，在尸橫遍野的雪地穿行并最終活著回到了家，這是對(duì)第二層苦難的頑強(qiáng)抗?fàn)?，包括后來的大煉鋼鐵、人民公社和文革時(shí)期，福貴的抗?fàn)幰彩冀K在延續(xù)。而全書接踵而來的一個(gè)個(gè)死亡，雖然個(gè)體上可以為每一個(gè)找到一個(gè)原因，但它們?cè)谡w上就呈現(xiàn)出了第三個(gè)層次，即一種無序的，循環(huán)的宿命感。福貴對(duì)于第三個(gè)層次的苦難的客服是橫貫全書的，也是對(duì)活著的個(gè)體最高的頌歌。
在“我”于“十年前的那個(gè)下午”聽老人富貴靠著一頭老牛，以清晰平靜的語氣講述這圍繞它一生的苦難時(shí)，在他輕松地對(duì)老牛說著那些已故親人命名的想象出來的其他牛時(shí)，在他最后于炊煙和農(nóng)舍中，歌聲在空曠的傍晚如風(fēng)一樣飄散時(shí)，我們知道，福貴最后戰(zhàn)勝了第三層的苦難，并向我們呈現(xiàn)出這樣一個(gè)終極的主題，即存在就是存在本身，活著就是終極的目的，就是個(gè)體面存在中一切不可預(yù)測(cè)性的反抗?；钪礊槟康模菫榱送ㄏ蛉魏蝿e的所在的手段。
活著讀后感篇十六
讀書雖不少，卻未動(dòng)過寫讀后感的念頭，非是無感，而是擔(dān)心自已遜色的語言會(huì)在別人生動(dòng)的文字披上一件不太適合的外衣，掩蓋了其內(nèi)在的五彩紛呈。
可偏偏內(nèi)心的感覺又定力不足，好似不經(jīng)事的小姑娘經(jīng)不起半分誘引，通常一遍讀下，便已生出許多感想來，再讀，那讀過之后的感覺，便有如瑩白的波浪翻滾而來，不吐然又不快。這其中又以余華的《活著》更為甚之，整部作品，真切樸實(shí)，不染鉛華。合卷感嘆：只有真正的文學(xué)大師，方不需以華麗的詞藻來渲染文章，更多時(shí)候，語言摒褪華麗，反倒顯得真實(shí)。
《活著》一文主要講述了中國舊社會(huì)一個(gè)地主少爺"富貴"悲慘的人生遭遇。此書以主人公"富貴"跌宕起伏的一生為線索，命運(yùn)看似不經(jīng)意，卻又念念有詞：有因必有果。狠狠地將他由"福"與"貴"之中推倒在稀泥地里，以前風(fēng)光得意的少爺，被別人捏中了軟辮，從賭場(chǎng)親手將自已推入坎坷的生活之中。全文以"活著"二字緊緊栓牢整篇，命運(yùn)、人性、掙扎及在苦難之中建立的舍之不去的情，深扎人心。
他嗜賭如命，最終賭光了家業(yè)，一貧如洗，父親被活活氣死，母親則在窮困中身染重疾，富貴前去求藥，卻半途被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)幾番波折后回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
然而，歷經(jīng)種種磨難的富貴，卻從這塊稀泥地中，一次又一次爬起，一次又一次地走近更完整的自已。他以他的人生經(jīng)歷告訴人們一個(gè)道理：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長成為一個(gè)期望。
全篇語言平淡冷漠，卻又正是這些才打動(dòng)了我的心。幾次潸然淚下，卻又似乎不僅僅僅是為"富貴"。其實(shí)這篇文章，只是一個(gè)"活著"的縮影。家珍病重，自知時(shí)日無多時(shí)對(duì)富貴說的話："我不想死，我想能天天都望見你們"。不想死，只是怕死后再也見不到他們，如此樸實(shí)的想法，卻令人有一種莫名的感動(dòng)。那就是家珍自苦難中栽培的期望，她的活著，只是為了與她的家人相依相伴。
人生中的意外，是一個(gè)接一個(gè)的逗號(hào)。你不能因這些逗號(hào)，絆住了腳后跟，慌張的存活法，不能解救自已，反會(huì)將自已推入落崖的風(fēng)口，稍不留意，就會(huì)摔得粉身碎骨。作者余華在此書中寫道："活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)。"。
是的，忍受，才是活著的好處。但并非像主人富貴一樣，活著就只是為了忍受活著的痛苦。生命中有些事你也許無法預(yù)料，無法改變，但不論活著多么痛苦，你都要開心地活下去，只為了你愛的人和愛你的人，因?yàn)殚_心地活著也是你的職責(zé)。當(dāng)有一天，你能夠安靜地與家人坐在一齊，喝茶聊天，能夠看著他們老去或者陪著所愛的人一齊老去，或者讓你孩子看著你老去，那時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的忍受有多么值得。
我是個(gè)很奇怪的人，這兩年經(jīng)常會(huì)哭著哭著，就生出一些笑意來，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，在上天替我關(guān)上一扇窗的時(shí)候，卻又慷慨地為我打了另一扇寬廣的門。
在這扇大門內(nèi)，它交給我大把充盈可隨意支配的時(shí)間，當(dāng)許多人不自覺地在時(shí)間面前，做了江心一船，崖邊一馬，對(duì)著倏忽而逝的"生活"感嘆不已時(shí)。我卻能夠沉靜淡定地手執(zhí)書卷，在奶油般的燈光下，安靜地找到自已的方向。
很多時(shí)候，我們看似擁有的卻又意味著正在失去，忙碌，卻遺失了快樂與自由。"疲乏、困倦、累"這些詞每一天好似彈珠般，自一個(gè)人嘴中跳出又蹦向另一個(gè)人的心間，如何更好的"活著"成為人們每日不得其解的隱形問題，李斯臨刑前，顧其子曰："吾欲與汝復(fù)牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門逐狡兔，其可得乎那一刻，他深知，他的所失遠(yuǎn)勝所得，攜子同游竟成了奢侈一夢(mèng)。
而我的生活，存在的是"減號(hào)"，減輕生活的重量，減速生活的步伐，減少不必要的應(yīng)酬，減去內(nèi)心的忿怨停一停，淀一淀，而后，透過狂激紛亂的內(nèi)心，打開另一個(gè)千尋淵沉的世界。除卻工作，我更喜將自已交付文字，無論詩歌、散文或小說，都是我精神的饕餮大餐。
美國短篇小說家艾米麗·卡特曾稱《活著》為一部"永恒作品"，我想這并不是謬贊。它讓"少年不識(shí)愁滋味"的年輕人看到了生命的厚重與沉痛，它給我們以深刻的反思，去思索活著的價(jià)值。
我們似乎都不可避免地在生之無限渴望與死亡無限逼近的矛盾中存活，看過各種各樣的死亡從我們身邊擦肩而過，在久遠(yuǎn)的年代里，除卻戰(zhàn)爭，只有生老病死。而如今，自殺，車禍，當(dāng)然還有驚人的天災(zāi)人禍，就像戰(zhàn)爭年代充滿仇恨的子彈，一不留意就會(huì)戳中你脆弱的心臟。大家不免惴惴不安數(shù)著自已可憐的命數(shù)，而后更加慌張地投入了一個(gè)又一個(gè)忙碌的戰(zhàn)場(chǎng)之中，卻殊不知，越是這般留意，自已就越是加快了親近死亡的可能。
每日上班，我都會(huì)經(jīng)過一條小巷，時(shí)常會(huì)碰見一位衣衫粗襤的老人，起初我以為她是位行乞者，然而當(dāng)我向她遞過錢時(shí)，她卻笑著搖手。她以拒絕來守住貧窮的尊嚴(yán)，也許她無可依靠，日子能夠過得窘困，人卻不能夠卑微，在她平靜的臉上，你看不到半分愁苦，她只是不慌不忙地存活在自已的世界里。
其實(shí)生命只是一場(chǎng)記錄，每一天都在記錄一篇詰屈聱牙的經(jīng)文，當(dāng)生命終止時(shí)，你不必驚訝于它的長度，卷卷都覆蓋著你遺留的指溫，你也無需期盼有人可為你講解，筆墨酣暢的絢麗處便是一場(chǎng)華麗的演出，色調(diào)暗淡的著落點(diǎn)，只是一處失意的轉(zhuǎn)角，人生其實(shí)沒那么復(fù)雜，所有的迷底只為了證明，這個(gè)世界，有你的足跡。
每個(gè)人的心里都有一塊田地，拔除那些苦難，我們?nèi)匀荒軌蚍N桃，種李，種春風(fēng)?？汕傻氖?，我的朋友們也都在讀這本書。活著，其實(shí)真的很好！找一個(gè)適合自已生存的"活著"法則，例如我，例如此刻，于安靜的時(shí)光中品讀人生，真的很不錯(cuò)。人生何來那么多的計(jì)較，傷感，怨恨，好好活著，有所愛的人，有至親的家人，有三兩摯友，再多的苦難也會(huì)磨練出另一種光彩炫耀的期望來。其實(shí)人生就是一道減法運(yùn)算，減至最后，當(dāng)年邁之余，坐在屬于你的人生田地時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，活著真的很好！
活著讀后感篇十七
我非常喜歡余華先生的一部書《活著》?！叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”這是一個(gè)簡單而又深刻的道理。
書中的主人公徐福貴可謂是個(gè)富二代。整日流連煙花柳巷，煙酒賭博，魚龍混雜之地，荒廢學(xué)業(yè)，在大好的青春年華，卻將大把時(shí)間浪費(fèi)在這些事情上。就這樣，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，原本坐擁幾百畝地的地主家的兒子變成了窮得叮當(dāng)響的貧農(nóng)。我想，本該是努力拼搏的時(shí)候，卻將時(shí)間和精力浪費(fèi)在了無用的事情上，最終落得這樣的下場(chǎng)，也是自作孽不可活。之后，父親病死，母親去世，福貴必須一個(gè)人擔(dān)起肩膀上的責(zé)任的時(shí)候，福貴才真正意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，恨這，恨那，最恨的是他自己。一下子從天上掉到地下，福貴的后半生在曲折、艱難、痛苦的長河中無聲掙扎。兒子有慶被抽血抽到失血過多而死，妻子家珍也因此病故，女兒鳳霞難產(chǎn)而亡，女婿二喜被兩排水泥板夾死，孫子苦根被豆子噎死。所有的親人全是福貴一個(gè)人送的葬，親手埋的。讀到這里，我忍不住眼淚就流了出來，如果我是福貴的'話，一定忍受不了自己親眼看著最親的人一個(gè)個(gè)死去，人生最大的苦難與不幸莫過于此了。
福貴的后半生極其跌宕起伏，痛苦艱難。有言到，生命有裂縫，陽光才照得進(jìn)來。福貴的一生也絕不是沒有一件幸福的事，他的人生是不幸的，但也是幸運(yùn)的。他曾有一個(gè)賢惠的妻子，一群懂事的孩子。
福貴的故事就像傳奇一般。他經(jīng)歷了土地改革，人民公社化運(yùn)動(dòng)，但他依舊好好地活了下來，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難，無聊和平庸。
《活著》講述的故事，余華先生在自序中寫到：“這是一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土?！?BR> 美國民歌《老黑奴》中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，但他依舊友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒有一句抱怨的話。福貴和這首民歌中的老黑奴，兩個(gè)命運(yùn)截然不同的人，但卻在精神上產(chǎn)生了共鳴。書中開頭時(shí)寫道：“老人黝黑的臉在陽光里笑的十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂地游動(dòng)著?！蔽蚁搿痘钪愤@本書打動(dòng)我的不僅只有故事情節(jié)了，而是福貴身上的精神。無論在面對(duì)怎樣的坎坷，在失意過后又重新振作，這種面對(duì)困難樂觀的人生態(tài)度。這個(gè)時(shí)候我，不再認(rèn)為這是一具行尸走肉了，福貴是在有血有肉的真正的活著。
我想我應(yīng)該去學(xué)習(xí)怎樣對(duì)待人生中的苦難，也應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)世界的樂觀態(tài)度。讀完這本書后，我明白了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著，活著才能充滿力量，活著就是生活的希望?！白鳛橐粋€(gè)人，要是不經(jīng)過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能真正懂得人生的意義?！?BR> 有島武郎有句話：“上人生的旅路罷，前路很遠(yuǎn)，也很晴。然而不要怕。不怕的人的面前才有路?！?BR> 所以，從現(xiàn)在開始，不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。認(rèn)真的人改變自己，堅(jiān)持的人才能改變命運(yùn)。
活著讀后感篇十八
生活是一種本能，與環(huán)境無關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強(qiáng)地生活。這是生活的本能，也是對(duì)生活最真實(shí)的信念。
在讀《活著》這本書的過程中，我曾經(jīng)認(rèn)為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識(shí)到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對(duì)生命的尊重。當(dāng)你失去一切時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續(xù)，你的生命不能被別人奪走。
在閱讀的同時(shí)，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時(shí)，我也認(rèn)為對(duì)我們來說，生活比福貴簡單得多。我們無法親身體驗(yàn)福貴的痛苦。生活很簡單。如果你想追求如何生活，生活可能會(huì)變得奢侈。
生活是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)該尊重生活，即使面對(duì)更多的痛苦，我們也應(yīng)該努力繼續(xù)生活。這就是生活真正打動(dòng)我的地方。
人們活著是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說：生活充滿了我們中國語言的力量。它的力量不是來自吶喊，而是來自忍耐，來忍受生活給我們的責(zé)任，來忍受現(xiàn)實(shí)給我們的快樂和痛苦，無聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng)造了生活。
《活著》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對(duì)世界災(zāi)難的樂觀態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續(xù)生活則更困難。
活著是為了自己，而不是為了活著以外的任何東西。