演講稿需要具備邏輯嚴(yán)密、語言精煉、語速適宜等特點(diǎn)，以確保演講效果的最大化。想要撰寫一篇較為完美的演講稿，首先需要明確演講的目的和受眾。這其中有一些優(yōu)秀的演講稿范文，可以給我們提供一些思路和靈感。
正直的演講稿中學(xué)生篇一
今天是公元5月19日星期日，在這一天我決定做一個(gè)正直的人，一個(gè)勇敢的人，一個(gè)不再墮落的人，一個(gè)靈魂不再空虛的人，這樣空虛乏味的日子不是我所想要的，我討厭這樣無力感的人生，我多么希望每一天都充滿著激情，充滿著無窮無盡的力量。我害怕自己被所處的環(huán)境同化掉，變成一具沒有思想的肉體，空活于這虛無、功利化、充滿著冷漠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我渴望著成功，渴望著被眾人所敬仰，渴望著擁有一段美好而浪漫的愛情，渴望與一位美麗優(yōu)雅的女孩牽手漫步于竹林。
對于我來說我依舊還是以前那個(gè)我，那個(gè)充滿著思想?yún)s缺乏行動(dòng)的我，那個(gè)活在幻想中的我，那個(gè)渴望改變卻依舊沒有改變的我，那個(gè)無時(shí)無刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝那個(gè)充滿惰性的自己，我多么希望自己能在真正意義上實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)大，強(qiáng)大到不僅別人認(rèn)同自己，連自己也被我的氣魄所折服。
不再去想那么多了，或許人生便是如此，沒有那么多的如意與坦然，生活還要繼續(xù)不是嗎，但愿自己能在真正意義上成為一個(gè)完全的自我，成為一個(gè)正直的有為青年。
在今天我參加了國家從業(yè)資格的助理營銷師的考試，當(dāng)然和以前一樣我對任何事物都抱有極大的興趣，但卻沒有在這些東西上狠下功夫，在考試前我一直沒花多少時(shí)間去看書，總抱著僥幸心理來面對我的學(xué)業(yè)與考試，我知道這樣下去自己只會(huì)面臨失敗的痛苦，是到了該好好面對我的人生，直視我的未來的時(shí)候了，頹廢只能讓父母、家人和自己品嘗到痛苦，我要父母、姐姐過上好的生活，只有不斷前行。絕不可輕言放棄，更不可自甘墮落。不管怎樣我要用自己雙手來打下一片我的天地，要比別人更多一份努力，因?yàn)槲沂チ撕芏鄼C(jī)會(huì)，我知道還有許許多多比我強(qiáng)的人、條件比我好的人比我更加努力，所以我有什么資格來墮落，有什么資格來揮霍青春，我不能被環(huán)境同化，更不能人云亦云，隨大流與別人一起墮落，最后被歷史所遺忘。
加油，做一個(gè)好人，一個(gè)正直的人，一個(gè)有思想更有行動(dòng)的人。
正直的演講稿中學(xué)生篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
海燕沖破了重重暴風(fēng)雨，搏擊著海浪，展現(xiàn)自己的雄姿;毛毛蟲夕日破繭而出，蛻變成一只美麗的蝴蝶，自由地在天空中飛翔;鳳凰最終將身體撲向了火海，燃燒了自己，獲得重生的涅槃，這些動(dòng)物用它們的行動(dòng)告訴我們：要想成功或到達(dá)某種境界，你就必須要與勇敢打交道。
勇敢對于一個(gè)人的成功有著至關(guān)重要的意義，古往今來，每個(gè)成功者的背后，都有著一個(gè)親密的朋友，那就是勇敢。它可以瞬間使人的精神光芒四射，把一個(gè)人從困難中解救出來，使不幸者變?yōu)樾疫\(yùn)的人，上升到一定高度，勇敢還關(guān)系著國家的榮辱，生死存亡和興盛衰敗。
唐睢若不是憑借著他的勇敢與機(jī)智，又怎能使秦王“長跪而謝之”，贏得國家的榮光;藺相如如果不勇敢，又怎么想要作出“玉石俱焚”的舉動(dòng)，從而“完璧歸趙”;關(guān)云長若不是有一身的勇敢，又怎能“在三界中取將領(lǐng)首級如揮囊取物”;貝多芬若不是憑借著勇敢與信念，又怎能寫出那動(dòng)人心弦的曲子的。
也許你想成為一顆大樹，可你只是一棵小草;也許你想飛上藍(lán)天，可你卻害怕被太陽融化，被暴風(fēng)雨打擊;也許你現(xiàn)在還徘徊在成功與失敗間，于是，你便需要勇敢。弱小的花也需要抬起頭，被陽光嫵媚，被雨露滋潤，開出絢爛的生命之花。也許當(dāng)你飛上藍(lán)天的那一刻，你已化作灰燼，但在彌留之際，你的身體爆發(fā)出一陣火光，燦爛了天空，唱出了生命的贊歌;其實(shí)成功對每一個(gè)人都是一視同仁的，每個(gè)人都可以享受到成功的喜悅;但成功卻忌憚沒勇敢的人，它決不會(huì)降臨到懦夫身上。一千個(gè)成功者，就有一千顆勇敢的心。只要你勇敢地追求過、奮斗過，即使失敗了，也會(huì)有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然、灑脫。
現(xiàn)在，你不害怕困難與挫折嗎?
那么，朋友，你還在等什么，從現(xiàn)在起，做一個(gè)勇敢的人吧!
正直的演講稿中學(xué)生篇三
茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗。
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是一代良吏對自己的箴規(guī)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。_歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳;司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花!
正直的演講稿中學(xué)生篇四
也許的確存在著這么一種靈丹妙藥，只要人們有識別它的聰明才智，并能付諸實(shí)踐，它對任何人來說都是可以得到的。
在美國的工業(yè)社會(huì)中，那些前途遠(yuǎn)大的人所面臨的競爭是嚴(yán)峻的。一年接著一年，實(shí)業(yè)家們苦心研究年輕人在學(xué)校里的成績，審查他們的申請，為符合理想的人們提供特殊的優(yōu)越條件。
然而，他們實(shí)際上尋求的是什么呢?大腦?精力?實(shí)際能力?肯定，這一切都是需要的。但這些只能使一個(gè)人獲得某種程度的成功，如果他要攀上高峰，擔(dān)當(dāng)起指揮決策的重任，那么還必須加上一條因素。有了它，一個(gè)人的能量可以發(fā)揮出雙倍、三倍的效力。
這一奇跡般的品格就是：正直。
在英語中，“正直”一詞的基本詞義指的是完整。在數(shù)學(xué)中，整數(shù)的概念表示一個(gè)數(shù)不能被分開。同樣，一個(gè)正直的人也不能把自己分成兩半，他不會(huì)心口不一，想一套，說一套——因?yàn)閷?shí)際上他不可能撒謊;他也不會(huì)表里不一，說一套，干一套——這樣他才不會(huì)違背自己的原則。我堅(jiān)信，正是由于沒內(nèi)心的矛盾，才給了一個(gè)人額外的精力和清晰的頭腦，使他必然地獲得成功。
正直的人，實(shí)際上意味著他有某種內(nèi)在的一定之規(guī)。我可以舉幾個(gè)例子說明：
還債。三年后，他仍在為此目標(biāo)而不懈地努力。為了幫助他，一家報(bào)紙組織了一次募捐，許多要人都慷慨解囊，這是一個(gè)誘惑——接受這筆捐款將意味著結(jié)束這種折磨人的負(fù)債生活。然而，作家卻拒絕了。他把這些錢退還給了捐助人。幾個(gè)月之后，隨著他的一本轟動(dòng)一時(shí)的新書的問世，他償付了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克〃吐溫。
名譽(yù)呢?這就是要做一個(gè)正直的人?！备ヌm克〃勞埃特〃賴特恰恰如此，他不愧為一個(gè)忠實(shí)于自己做人標(biāo)準(zhǔn)的人。
正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知。馬丁〃路德在他被判死刑的的城市里面對著他的敵人說：“去做任何違背良知的事，既談不上安全穩(wěn)妥，也談不上謹(jǐn)慎明智。我堅(jiān)持自己的立場;上帝會(huì)幫助我，我不能做其它的選擇?！闭币馕吨杏職鈭?jiān)持自己的信念。這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西，在需要的時(shí)候義無反顧，并能公開反對你確認(rèn)是錯(cuò)誤的東西。在一所大醫(yī)院的手術(shù)室里，一位年輕的護(hù)士第一次擔(dān)任責(zé)任護(hù)士?！按蠓颍阋呀?jīng)取出了十一塊紗布，”她對外科大夫說，“我們用的是十二塊?！?BR> “我已經(jīng)都取出來了，”醫(yī)生斷言道，“我們現(xiàn)在就開始縫合傷口?！?BR> “不行?！弊o(hù)士抗議說，“我們用了十二塊?！薄坝晌邑?fù)責(zé)好了!”外科大夫嚴(yán)厲地說，“縫合。”
“你不能這樣做!”護(hù)士激烈地喊道，“你要為病人想想!”
大夫微微一笑，舉起他的手讓護(hù)士看了看這第十二塊紗布：“你是合格的護(hù)士?！彼f道。他在考驗(yàn)她是否正直——而她具備了這一點(diǎn)。正直意味著自覺自愿地服從。從某種意義上說，這是正直的核心，沒有誰能迫使你按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，也沒有誰能強(qiáng)迫你獻(xiàn)身。同樣，沒有誰能勉強(qiáng)你服從自己的良知。然而，不管怎樣，一位正直的人是會(huì)做到這些的。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支美國陸軍部隊(duì)正設(shè)法沖出敵人的包圍時(shí)，一位上校和他的吉普車司機(jī)拐錯(cuò)了彎，迎面遇上了一個(gè)德軍的武裝小分隊(duì)。兩個(gè)人跳出車外，都隱藏起來。中士躲在路邊的灌木叢里，而上校則藏在路下的水溝中，德國人發(fā)現(xiàn)了中士并向他的方向開火。上校本來很容易不被發(fā)現(xiàn)的，然而，他卻寧愿跳出來還擊————他用一把手槍對付幾輛坦克和機(jī)關(guān)槍。他被殺害了。這個(gè)中士被捕入獄。后來，他對人們講述了個(gè)故事。為什么這位上校要這樣做呢?因?yàn)樗呢?zé)任心要強(qiáng)于他對自己安全的關(guān)心，盡管沒有任何人勉強(qiáng)他。
是值得人們?yōu)榇硕Φ?。請想一想正直?huì)帶來什么樣的利益吧!
正直使人勇敢，使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣和力量，他們歡迎生活的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)茍且偷安，畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握、并能相信自己的——因?yàn)樗麤]有理由不信任自己。
正直使人堅(jiān)定不移，正直的人經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo)，拒絕放棄自己努力的堅(jiān)韌不拔的精神?！拔覀儧Q不屈從!決不，決不，決不，決不。無論事物的大小巨細(xì)，——永遠(yuǎn)不要屈從，唯有屈從于對榮譽(yù)和良知的信念?！睖厮诡D〃邱吉爾是這樣說的，也是這樣做的。
靜，使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃愛默森〃福斯迪克曾講過亞伯拉罕〃林肯在一八五八年參加參議院競選活動(dòng)時(shí)，他的朋友警告他不要發(fā)表某一次演講。但是林肯答道：“如果命里注定我會(huì)因?yàn)檫@次講話而落選的話，那么就讓我伴隨著真理落選吧!”他是坦然的。他確實(shí)落了選，但是兩年之后，他就任了美國的總統(tǒng)。
這些戒律聽起來可能是微不足道的，但是當(dāng)你真正在尋求正直并且開始發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，它本身所具有的力量就會(huì)令你折服，使你在所不辭。最終，你會(huì)明白，幾乎任何一件有價(jià)值的事，都包含有它自身的不容違背的正直的內(nèi)涵。
這就是萬無一失的成功的秘方嗎?是的。它之所以是百靈百驗(yàn)的，正是因?yàn)樗c人的聲望、金錢、權(quán)力以及任何世俗的衡量標(biāo)準(zhǔn)毫不相干——如果你追求它并且發(fā)現(xiàn)了它的真諦，你就一定是一個(gè)成功者。
正直的演講稿中學(xué)生篇五
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦。可項(xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江。可他的正直卻永遠(yuǎn)流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎?，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個(gè)人的技藝，無關(guān)衣著?！笔前?，一個(gè)人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間?，F(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
正直的演講稿中學(xué)生篇六
人，總是在許多勇敢的嘗試中跌跌撞撞成長起來的，許多機(jī)遇只能在勇敢的嘗試中才能抓住。說起嘗試，我就有一次刻骨銘心的經(jīng)歷。
學(xué)校要舉辦一次“爭當(dāng)四好少年，誓做文明學(xué)生”演講比賽，每個(gè)班只有一個(gè)名額。所以，老師要精挑細(xì)選。我想：我的朗讀水平一般不說，還膽小如鼠，肯定輪不到我這個(gè)無名小卒，便沒認(rèn)真準(zhǔn)備。可有一天，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)朗讀水平比我差很多的同學(xué)竟然在為演講的事精心準(zhǔn)備。我疑惑不解地問她：“你能把稿子寫的很出色嗎?”她對我說：“我可能不能，不過我想嘗試一下，我相信只要勇于嘗試就一定有所收獲的?！甭犃怂脑挘易岳⒉蝗?，決心一試。于是，我天天除了學(xué)習(xí)，剩下的時(shí)間幾乎全都用在寫演講稿上。最后，一篇像模像樣的演講稿終于大功告成了。
過了幾天，班主任汪老師讓我們在班上舉行了演講選拔賽，最后竟然因?yàn)槲业难葜v稿出類拔萃而選中了我。我又是歡喜又是擔(dān)憂。歡喜的是我這個(gè)名不見經(jīng)傳角色居然勝出了，擔(dān)憂的是我連課堂上發(fā)言都怯場，以后將在旗臺上面對全校三千多名同學(xué)演講，會(huì)不會(huì)因緊張而忘詞呢?我告誡自己:陳香伶啊陳香伶，這次你一定要打起十二分的精神，為自己爭氣，為班級爭光!
于是，朗誦，背誦，試講，我竭盡全力。第一次對著楊老師試講后，楊老師為了增加我的心理壓力，與我約定在試講時(shí)如果反復(fù)一下或者卡一下就得罰寫相關(guān)習(xí)作一篇，一次四百字，兩次八百字，三次一千二百字，以此類推。第二天，第二次試講開始了，我想到罰寫作文的事十分緊張，我一邊做深呼吸，一邊暗示自己鎮(zhèn)靜下來。一場演講下來，還好，只失誤了一次。第三天，我上交了一篇四百字的相關(guān)習(xí)作。后來，老師又叫我在講臺上給全體同學(xué)演講。就這樣，通過一次次緊張的試講，我把演講稿背得滾瓜爛熟，怯懦心理不斷消減，而底氣卻與日俱增。
在我能熟練演講后，楊老師又讓我進(jìn)一步追求演講的抑揚(yáng)頓挫以及體態(tài)語的到位。
不知不覺，演講比賽的時(shí)間就到了。一個(gè)個(gè)選手眉飛色舞地在臺上演講，我就胸有成竹地坐在舞臺下有板有眼地在心里演講。可要上臺時(shí)，我卻緊張起來，可是一想到如果因?yàn)榫o張而發(fā)揮失常導(dǎo)致班級榮譽(yù)受損，我便很快調(diào)整了情緒，上臺流利地演講起來。我很快進(jìn)入角色，演講完后，我獲得了一等獎(jiǎng)。
我拿著“嘗試”這塊敲門磚。敲開了勇敢地大門。心中的喜悅自不必說，捧著這來之不易的獎(jiǎng)狀，就如捧著整個(gè)世界，當(dāng)我在遇到她的時(shí)候，我對她說：“你說的沒錯(cuò)，只要嘗試就一定會(huì)有收獲，這一次的演講，就讓我收獲勇敢?！边@一次的勇敢嘗試成為我記憶中的“里程碑”，每當(dāng)有機(jī)遇來臨，我都會(huì)勇往直前。我相信，自己的嘗試會(huì)為自己大造出一片廣闊的天地!
正直的演講稿中學(xué)生篇七
早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年，我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過《老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問》的話題，今天我要講的題目是《如何做人》。
有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想。《論語》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績再好，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會(huì)去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對學(xué)生思想品德的教育。
掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們在認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
正直的演講稿中學(xué)生篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在經(jīng)過1次搶劫的過程中，由于奧立弗的搗亂，導(dǎo)致老強(qiáng)盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。
讀了這篇故事，我體會(huì)到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結(jié)尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的迫害吧。我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認(rèn)識，盲目只會(huì)受到被別人的欺騙，而自己的正確的認(rèn)識應(yīng)該堅(jiān)持，這樣才不會(huì)受到欺騙，損失。
我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良，因?yàn)檫@樣，才會(huì)使世人得到稱贊。
正直的演講稿中學(xué)生篇九
新時(shí)期“__精神”提出“厚于德誠于信敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從小重誠信，講誠信。
去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自我的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人歡樂，使自我陶醉;誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自我高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來做到誠實(shí)守信，讓誠實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠信，禮貌之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友誼，因誠信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人!
我們的演講完畢!多謝大家!
正直的演講稿中學(xué)生篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的`人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在！在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)椋覀儾皇峭昝赖?，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
正直的演講稿中學(xué)生篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
自古以來，無數(shù)人做到了俯仰無愧天地，這份信念源自于他們對正直的堅(jiān)守。
深秋，廣褒的北海，朔風(fēng)蕭瑟，哀草連天，人跡罕至，荒涼凄清。一位須發(fā)斑白的老者，與瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出現(xiàn)在這里。他揮動(dòng)羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；手握一支旌節(jié)，眼前依稀浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的親人。他堅(jiān)守了十九年，那羊鞭已改換數(shù)度，那節(jié)施也脫落殆盡，然而那顆赤子之心卻未曾退色。他，曾為漢使的謀反事敗仰天長嘆，也曾被幽囚于地窖中啃嚙冰雪。他以錚錚鐵骨奏響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之凝滯，壯士為之淚下。
熹微的晨光中，秋風(fēng)獵獵，江水滔滔，小舟搖搖。他立在船頭，著一身白色長袍，飽覽一江美景?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地吟唱：“此一去，勿以心為形役！”她臉上溢滿喜悅。往事不堪回首，他早已厭倦了醉生悶死，厭倦了爾虞我詐，厭倦了官場的黑暗腐朽，便憤然辭官，遁世歸隱，絕不于世同濁，同流合污。他回到了他的“桃花源”，從此，他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受寧靜；“晨星麗煌穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，收獲芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，拋卻名利，安于恬淡。
一件古樸的房間，一盞昏黃的燈搖曳著；一張陳舊的古床，一個(gè)垂尾的生命掙扎著。他是在追憶樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)，還是在遺憾淚盡胡塵，南望王師？是在發(fā)泄無意爭春，一人遭妒，還是在嘆息心在天山，身老滄州？在生命的彌留之際，他拼盡全力，說出了那首流傳千古的名篇：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?BR> 媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪泉疇遺臭萬年，汪精衛(wèi)魂斷東洋——不守正直，必然遭到千世萬世的唾棄。
我只愿人人都能堅(jiān)守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。
正直的演講稿中學(xué)生篇十二
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕，因此大家一團(tuán)和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我堅(jiān)信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
正直的演講稿中學(xué)生篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
約瑟芬·泰，《時(shí)間的女兒》的作者，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人，想成為這樣一個(gè)正直的人。
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細(xì)心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時(shí)間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書《時(shí)間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個(gè)作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認(rèn)識到自己某些錯(cuò)誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。
正直的演講稿中學(xué)生篇十四
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”子曰：“言必行，行必果”魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實(shí)誠懇，信，為信任;誠信為誠實(shí)無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實(shí)無妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數(shù)誠信故事傳說激勵(lì)著我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事傳說：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的?！痹訁s說：“和孩子是不能夠說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事傳說說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個(gè)國家的未來，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個(gè)社會(huì)，我們整個(gè)國家也才會(huì)講誠信。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)當(dāng)加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關(guān)于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí)，公司對消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。經(jīng)過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工每位管理者的血液中，誠信對對一家企業(yè)的經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本信為道創(chuàng)為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴對供應(yīng)商對經(jīng)銷商對員工對社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠信的形象，給合作伙伴和社會(huì)留下了十分好的印象，所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)立10多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠信對于一個(gè)國家有什么作用呢?一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國家。歷史上在戰(zhàn)國時(shí)期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事傳說。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠信是什么呢?“不忘，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的是什么呢?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設(shè)，我想未來，誠信的個(gè)人企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn)，而不講誠信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
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正直的演講稿中學(xué)生篇十五
前幾天，我讀了四大名著中的《水滸傳》，書上講得是：高太尉的兒子是一個(gè)很好色的人。一天，林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛，高太尉的兒子正好也去廟里，他一看到林沖的妻子，便直流口水，想得到她。拜完佛，林沖和他妻子走了，結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場，高太尉見自己的兒子變成了如此一般，便決定讓林沖也吃點(diǎn)苦頭。按自己的計(jì)劃把林沖定了一個(gè)擅自闖進(jìn)議軍事府罪。讓林沖仗脊五十，刺了金印，發(fā)配到滄州，還讓兩個(gè)看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果，林沖知道了兩人要?dú)⑺?，便把那兩個(gè)人給殺了。無可奈何，只好投奔上了梁山大營。除了林沖以外，還有好多好多的好漢為了伸張正義，而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來說吧，為了討回施恩一個(gè)公道，去收拾那個(gè)只會(huì)欺負(fù)小人的蔣門神，叫他以后不要再來這個(gè)地方欺負(fù)人了。誰知道那蔣門神(外號)不但不改，反而變本加厲，叫張團(tuán)練、張都督冤枉武松，讓他發(fā)配到恩州，脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺察，把他們給殺了。又回到孟州，殺了張團(tuán)練、張都督和蔣門神。最后，沒有辦法，只好去投奔梁山了。讀到這里，你們是不是和我有同一個(gè)感想呢?你們是不是也覺得那些官人為了錢財(cái)就用自己的官位給人定罪，這種人實(shí)在是太壞了，幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少，要不然，我們還不知道世界會(huì)變成什么樣子呢!不過不要緊，我相信梁山泊一定會(huì)戰(zhàn)勝官府的。
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山。可是還是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在!在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)?，我們不是完美的，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
正直的演講稿中學(xué)生篇十六
敬愛的各位老師，各位評委，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫李__，來自__縣二小，我演講的題目是《永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人》。
關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)容當(dāng)中，善良，到底是什么?
爸爸說：友善，就是你在二年級的時(shí)候，看到同學(xué)為自己的演出紀(jì)念品筆袋上沒有她喜歡的小兔子圖案，傷心地哭的時(shí)候，你把自己有圖案的那個(gè)換給她，并說自己不喜歡有小兔子的筆袋，你后來告訴爸爸媽媽說，因?yàn)槟阆Ｍ笥验_心。
媽媽說：友善就是你常常到鄉(xiāng)下爺爺和姥爺家，那么喜歡給雞呀鵝呀喂食物，摟抱小貓小狗撫摸它并和它們說話。
爸爸還說，生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人。
媽媽還說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。一個(gè)人友善待人，別人就會(huì)友善待她。
我似乎明白了友善的內(nèi)涵。
后來我在書上看到了兩個(gè)講善良的故事。讓我現(xiàn)在講給大家聽。
第一個(gè)故事是，美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過失險(xiǎn)些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使他恢復(fù)自信和自尊。
第二個(gè)故事是，一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，一個(gè)寬容的擁抱，一句信賴的鼓勵(lì)，就這樣改變了人的一生!這，就是友善的巨大力量。
爸爸說，善良是人與人和諧相處的潤滑劑?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”。誰都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身處一個(gè)友善的社會(huì)。
媽媽說，友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時(shí)你伸出的一只手，是對陌生人的一個(gè)微笑。
爸爸說，一個(gè)人偶爾對人熱情容易，難的是永遠(yuǎn)做一個(gè)暖心人。這既需要善良的天性，也要靠自覺的修養(yǎng)。
媽媽說，按照生態(tài)文明的要求，我們不僅要友善地對待人類，還應(yīng)當(dāng)友善地對待動(dòng)物和自然界。
我記得暑假跟爸爸媽媽一起在銀川參加學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化時(shí)，講堂上老師講到的，古人說要“行善積德”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”?，F(xiàn)在我明白了，與人為善，是我們每個(gè)公民包括我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。
我毫不猶豫地對爸爸媽媽大聲說：我要永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人。
正直的演講稿中學(xué)生篇一
今天是公元5月19日星期日，在這一天我決定做一個(gè)正直的人，一個(gè)勇敢的人，一個(gè)不再墮落的人，一個(gè)靈魂不再空虛的人，這樣空虛乏味的日子不是我所想要的，我討厭這樣無力感的人生，我多么希望每一天都充滿著激情，充滿著無窮無盡的力量。我害怕自己被所處的環(huán)境同化掉，變成一具沒有思想的肉體，空活于這虛無、功利化、充滿著冷漠的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。我渴望著成功，渴望著被眾人所敬仰，渴望著擁有一段美好而浪漫的愛情，渴望與一位美麗優(yōu)雅的女孩牽手漫步于竹林。
對于我來說我依舊還是以前那個(gè)我，那個(gè)充滿著思想?yún)s缺乏行動(dòng)的我，那個(gè)活在幻想中的我，那個(gè)渴望改變卻依舊沒有改變的我，那個(gè)無時(shí)無刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝那個(gè)充滿惰性的自己，我多么希望自己能在真正意義上實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的強(qiáng)大，強(qiáng)大到不僅別人認(rèn)同自己，連自己也被我的氣魄所折服。
不再去想那么多了，或許人生便是如此，沒有那么多的如意與坦然，生活還要繼續(xù)不是嗎，但愿自己能在真正意義上成為一個(gè)完全的自我，成為一個(gè)正直的有為青年。
在今天我參加了國家從業(yè)資格的助理營銷師的考試，當(dāng)然和以前一樣我對任何事物都抱有極大的興趣，但卻沒有在這些東西上狠下功夫，在考試前我一直沒花多少時(shí)間去看書，總抱著僥幸心理來面對我的學(xué)業(yè)與考試，我知道這樣下去自己只會(huì)面臨失敗的痛苦，是到了該好好面對我的人生，直視我的未來的時(shí)候了，頹廢只能讓父母、家人和自己品嘗到痛苦，我要父母、姐姐過上好的生活，只有不斷前行。絕不可輕言放棄，更不可自甘墮落。不管怎樣我要用自己雙手來打下一片我的天地，要比別人更多一份努力，因?yàn)槲沂チ撕芏鄼C(jī)會(huì)，我知道還有許許多多比我強(qiáng)的人、條件比我好的人比我更加努力，所以我有什么資格來墮落，有什么資格來揮霍青春，我不能被環(huán)境同化，更不能人云亦云，隨大流與別人一起墮落，最后被歷史所遺忘。
加油，做一個(gè)好人，一個(gè)正直的人，一個(gè)有思想更有行動(dòng)的人。
正直的演講稿中學(xué)生篇二
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
海燕沖破了重重暴風(fēng)雨，搏擊著海浪，展現(xiàn)自己的雄姿;毛毛蟲夕日破繭而出，蛻變成一只美麗的蝴蝶，自由地在天空中飛翔;鳳凰最終將身體撲向了火海，燃燒了自己，獲得重生的涅槃，這些動(dòng)物用它們的行動(dòng)告訴我們：要想成功或到達(dá)某種境界，你就必須要與勇敢打交道。
勇敢對于一個(gè)人的成功有著至關(guān)重要的意義，古往今來，每個(gè)成功者的背后，都有著一個(gè)親密的朋友，那就是勇敢。它可以瞬間使人的精神光芒四射，把一個(gè)人從困難中解救出來，使不幸者變?yōu)樾疫\(yùn)的人，上升到一定高度，勇敢還關(guān)系著國家的榮辱，生死存亡和興盛衰敗。
唐睢若不是憑借著他的勇敢與機(jī)智，又怎能使秦王“長跪而謝之”，贏得國家的榮光;藺相如如果不勇敢，又怎么想要作出“玉石俱焚”的舉動(dòng)，從而“完璧歸趙”;關(guān)云長若不是有一身的勇敢，又怎能“在三界中取將領(lǐng)首級如揮囊取物”;貝多芬若不是憑借著勇敢與信念，又怎能寫出那動(dòng)人心弦的曲子的。
也許你想成為一顆大樹，可你只是一棵小草;也許你想飛上藍(lán)天，可你卻害怕被太陽融化，被暴風(fēng)雨打擊;也許你現(xiàn)在還徘徊在成功與失敗間，于是，你便需要勇敢。弱小的花也需要抬起頭，被陽光嫵媚，被雨露滋潤，開出絢爛的生命之花。也許當(dāng)你飛上藍(lán)天的那一刻，你已化作灰燼，但在彌留之際，你的身體爆發(fā)出一陣火光，燦爛了天空，唱出了生命的贊歌;其實(shí)成功對每一個(gè)人都是一視同仁的，每個(gè)人都可以享受到成功的喜悅;但成功卻忌憚沒勇敢的人，它決不會(huì)降臨到懦夫身上。一千個(gè)成功者，就有一千顆勇敢的心。只要你勇敢地追求過、奮斗過，即使失敗了，也會(huì)有“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然、灑脫。
現(xiàn)在，你不害怕困難與挫折嗎?
那么，朋友，你還在等什么，從現(xiàn)在起，做一個(gè)勇敢的人吧!
正直的演講稿中學(xué)生篇三
茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅(jiān)守正直，人生才氣象崢嶸，風(fēng)采絢麗。
生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠(yuǎn)方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。
高高挺立的風(fēng)檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤;也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅(jiān)定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執(zhí)著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環(huán)境里，歡樂，是它的槳聲;正直，是它的帆影。人生遠(yuǎn)航的畫卷被渲染得十分壯觀。
其實(shí)，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放;正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。
“富貴不能_，貧賤不能移，威武不能屈?！边@是一代先哲對世人的鞭策。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@是一代良吏對自己的箴規(guī)。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是一代忠臣對生死的抉擇。
于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷;就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。_歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風(fēng)在血火中長嘯;和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。
屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳;司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱;林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽;張志新甘為玉碎，反抗強(qiáng)權(quán)，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍(lán)天。
媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛(wèi)斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節(jié)失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄!
堅(jiān)守正直吧，朋友!說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風(fēng)高，浪急灘淺，樹正危檣，揚(yáng)起云帆，在生活的大海上出發(fā)，你的前面將是掌聲與鮮花!
正直的演講稿中學(xué)生篇四
也許的確存在著這么一種靈丹妙藥，只要人們有識別它的聰明才智，并能付諸實(shí)踐，它對任何人來說都是可以得到的。
在美國的工業(yè)社會(huì)中，那些前途遠(yuǎn)大的人所面臨的競爭是嚴(yán)峻的。一年接著一年，實(shí)業(yè)家們苦心研究年輕人在學(xué)校里的成績，審查他們的申請，為符合理想的人們提供特殊的優(yōu)越條件。
然而，他們實(shí)際上尋求的是什么呢?大腦?精力?實(shí)際能力?肯定，這一切都是需要的。但這些只能使一個(gè)人獲得某種程度的成功，如果他要攀上高峰，擔(dān)當(dāng)起指揮決策的重任，那么還必須加上一條因素。有了它，一個(gè)人的能量可以發(fā)揮出雙倍、三倍的效力。
這一奇跡般的品格就是：正直。
在英語中，“正直”一詞的基本詞義指的是完整。在數(shù)學(xué)中，整數(shù)的概念表示一個(gè)數(shù)不能被分開。同樣，一個(gè)正直的人也不能把自己分成兩半，他不會(huì)心口不一，想一套，說一套——因?yàn)閷?shí)際上他不可能撒謊;他也不會(huì)表里不一，說一套，干一套——這樣他才不會(huì)違背自己的原則。我堅(jiān)信，正是由于沒內(nèi)心的矛盾，才給了一個(gè)人額外的精力和清晰的頭腦，使他必然地獲得成功。
正直的人，實(shí)際上意味著他有某種內(nèi)在的一定之規(guī)。我可以舉幾個(gè)例子說明：
還債。三年后，他仍在為此目標(biāo)而不懈地努力。為了幫助他，一家報(bào)紙組織了一次募捐，許多要人都慷慨解囊，這是一個(gè)誘惑——接受這筆捐款將意味著結(jié)束這種折磨人的負(fù)債生活。然而，作家卻拒絕了。他把這些錢退還給了捐助人。幾個(gè)月之后，隨著他的一本轟動(dòng)一時(shí)的新書的問世，他償付了所有剩余的債務(wù)。這位作家就是馬克〃吐溫。
名譽(yù)呢?這就是要做一個(gè)正直的人?！备ヌm克〃勞埃特〃賴特恰恰如此，他不愧為一個(gè)忠實(shí)于自己做人標(biāo)準(zhǔn)的人。
正直意味著具有道德感并且遵從自己的良知。馬丁〃路德在他被判死刑的的城市里面對著他的敵人說：“去做任何違背良知的事，既談不上安全穩(wěn)妥，也談不上謹(jǐn)慎明智。我堅(jiān)持自己的立場;上帝會(huì)幫助我，我不能做其它的選擇?！闭币馕吨杏職鈭?jiān)持自己的信念。這一點(diǎn)包括有能力去堅(jiān)持你認(rèn)為是正確的東西，在需要的時(shí)候義無反顧，并能公開反對你確認(rèn)是錯(cuò)誤的東西。在一所大醫(yī)院的手術(shù)室里，一位年輕的護(hù)士第一次擔(dān)任責(zé)任護(hù)士?！按蠓颍阋呀?jīng)取出了十一塊紗布，”她對外科大夫說，“我們用的是十二塊?！?BR> “我已經(jīng)都取出來了，”醫(yī)生斷言道，“我們現(xiàn)在就開始縫合傷口?！?BR> “不行?！弊o(hù)士抗議說，“我們用了十二塊?！薄坝晌邑?fù)責(zé)好了!”外科大夫嚴(yán)厲地說，“縫合。”
“你不能這樣做!”護(hù)士激烈地喊道，“你要為病人想想!”
大夫微微一笑，舉起他的手讓護(hù)士看了看這第十二塊紗布：“你是合格的護(hù)士?！彼f道。他在考驗(yàn)她是否正直——而她具備了這一點(diǎn)。正直意味著自覺自愿地服從。從某種意義上說，這是正直的核心，沒有誰能迫使你按高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，也沒有誰能強(qiáng)迫你獻(xiàn)身。同樣，沒有誰能勉強(qiáng)你服從自己的良知。然而，不管怎樣，一位正直的人是會(huì)做到這些的。
第二次世界大戰(zhàn)期間，一支美國陸軍部隊(duì)正設(shè)法沖出敵人的包圍時(shí)，一位上校和他的吉普車司機(jī)拐錯(cuò)了彎，迎面遇上了一個(gè)德軍的武裝小分隊(duì)。兩個(gè)人跳出車外，都隱藏起來。中士躲在路邊的灌木叢里，而上校則藏在路下的水溝中，德國人發(fā)現(xiàn)了中士并向他的方向開火。上校本來很容易不被發(fā)現(xiàn)的，然而，他卻寧愿跳出來還擊————他用一把手槍對付幾輛坦克和機(jī)關(guān)槍。他被殺害了。這個(gè)中士被捕入獄。后來，他對人們講述了個(gè)故事。為什么這位上校要這樣做呢?因?yàn)樗呢?zé)任心要強(qiáng)于他對自己安全的關(guān)心，盡管沒有任何人勉強(qiáng)他。
是值得人們?yōu)榇硕Φ?。請想一想正直?huì)帶來什么樣的利益吧!
正直使人勇敢，使人具備了冒險(xiǎn)的勇氣和力量，他們歡迎生活的挑戰(zhàn)，絕不會(huì)茍且偷安，畏縮不前。一個(gè)正直的人是有把握、并能相信自己的——因?yàn)樗麤]有理由不信任自己。
正直使人堅(jiān)定不移，正直的人經(jīng)常表現(xiàn)為堅(jiān)持不懈、一心一意地追求自己的目標(biāo)，拒絕放棄自己努力的堅(jiān)韌不拔的精神?！拔覀儧Q不屈從!決不，決不，決不，決不。無論事物的大小巨細(xì)，——永遠(yuǎn)不要屈從，唯有屈從于對榮譽(yù)和良知的信念?！睖厮诡D〃邱吉爾是這樣說的，也是這樣做的。
靜，使他們能夠經(jīng)受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利〃愛默森〃福斯迪克曾講過亞伯拉罕〃林肯在一八五八年參加參議院競選活動(dòng)時(shí)，他的朋友警告他不要發(fā)表某一次演講。但是林肯答道：“如果命里注定我會(huì)因?yàn)檫@次講話而落選的話，那么就讓我伴隨著真理落選吧!”他是坦然的。他確實(shí)落了選，但是兩年之后，他就任了美國的總統(tǒng)。
這些戒律聽起來可能是微不足道的，但是當(dāng)你真正在尋求正直并且開始發(fā)現(xiàn)它的時(shí)候，它本身所具有的力量就會(huì)令你折服，使你在所不辭。最終，你會(huì)明白，幾乎任何一件有價(jià)值的事，都包含有它自身的不容違背的正直的內(nèi)涵。
這就是萬無一失的成功的秘方嗎?是的。它之所以是百靈百驗(yàn)的，正是因?yàn)樗c人的聲望、金錢、權(quán)力以及任何世俗的衡量標(biāo)準(zhǔn)毫不相干——如果你追求它并且發(fā)現(xiàn)了它的真諦，你就一定是一個(gè)成功者。
正直的演講稿中學(xué)生篇五
一次，一位牧師問一位有經(jīng)驗(yàn)的印第安射手的造箭心得。射手說，只要把箭桿削直了，其他地方馬虎點(diǎn)沒關(guān)系，若箭桿不直其它地方就算再完美無缺，也很難一矢中的，做箭如此，做人不是也如此嗎?只有做一個(gè)正直的人才能真正立于天地之間。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然傳來一聲嘆息，那嘆息聲穿越了千年的宿命回蕩在我的耳畔。我抬起頭，似乎又看到了項(xiàng)王那悲傷的面容。
鴻門宴上，范增多次示意項(xiàng)王擊殺劉邦。可項(xiàng)王卻置若盲聞。最后，讓劉邦逃之夭夭。有人說項(xiàng)王是婦人之仁，剛愎自用，可這些又何嘗不是因?yàn)樗恼?這位正人君子不屑于那些陰暗的計(jì)謀，他想靠自己的力量爭霸天下，這樣的人注定只能當(dāng)霸主，不能當(dāng)皇帝，所以他失敗了，自刎于烏江。可他的正直卻永遠(yuǎn)流傳下來。世上又有誰不為他的正直所敬服呢?項(xiàng)王便是那個(gè)真正立于天地之間的人。
在歷史的軌跡中，我仿佛聽到了那驚堂木的響聲，看到那個(gè)坐在公堂上公正無私的人。
額頭上一個(gè)彎彎的月牙，一張黑黑的臉。這是人們對他的第一印象。包拯，沒有俊美的容顏卻永遠(yuǎn)擁有一顆正直的心。無論是皇新國戚還是自己的侄子，只要犯罪就一視同仁。因?yàn)樗乐挥羞@樣才能還天下人一個(gè)公正。因?yàn)檎?，他有了“包青天”的美稱，大宋江山才得以國富民強(qiáng)。包拯是一個(gè)永遠(yuǎn)都可以立于天地之間的人。
一位女鋼琴家上臺演出時(shí)穿著一身素衣，而別人衣著華麗。問她原因，她說：“一個(gè)人的技藝，無關(guān)衣著?！笔前?，一個(gè)人的正直也無關(guān)外表，如果內(nèi)心黑暗，外表再美，也沒有人會(huì)稱贊他。
一個(gè)人的正直是發(fā)自內(nèi)心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都險(xiǎn)些喪命，可他卻懷有一顆正直的心，拒絕用任何陰暗手段，這樣的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，綠水長流。正直的人才能永遠(yuǎn)立于天地之間?，F(xiàn)在，又有多少人能真正做到呢?讓我們拭目以待吧。
正直的演講稿中學(xué)生篇六
人，總是在許多勇敢的嘗試中跌跌撞撞成長起來的，許多機(jī)遇只能在勇敢的嘗試中才能抓住。說起嘗試，我就有一次刻骨銘心的經(jīng)歷。
學(xué)校要舉辦一次“爭當(dāng)四好少年，誓做文明學(xué)生”演講比賽，每個(gè)班只有一個(gè)名額。所以，老師要精挑細(xì)選。我想：我的朗讀水平一般不說，還膽小如鼠，肯定輪不到我這個(gè)無名小卒，便沒認(rèn)真準(zhǔn)備。可有一天，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)朗讀水平比我差很多的同學(xué)竟然在為演講的事精心準(zhǔn)備。我疑惑不解地問她：“你能把稿子寫的很出色嗎?”她對我說：“我可能不能，不過我想嘗試一下，我相信只要勇于嘗試就一定有所收獲的?！甭犃怂脑挘易岳⒉蝗?，決心一試。于是，我天天除了學(xué)習(xí)，剩下的時(shí)間幾乎全都用在寫演講稿上。最后，一篇像模像樣的演講稿終于大功告成了。
過了幾天，班主任汪老師讓我們在班上舉行了演講選拔賽，最后竟然因?yàn)槲业难葜v稿出類拔萃而選中了我。我又是歡喜又是擔(dān)憂。歡喜的是我這個(gè)名不見經(jīng)傳角色居然勝出了，擔(dān)憂的是我連課堂上發(fā)言都怯場，以后將在旗臺上面對全校三千多名同學(xué)演講，會(huì)不會(huì)因緊張而忘詞呢?我告誡自己:陳香伶啊陳香伶，這次你一定要打起十二分的精神，為自己爭氣，為班級爭光!
于是，朗誦，背誦，試講，我竭盡全力。第一次對著楊老師試講后，楊老師為了增加我的心理壓力，與我約定在試講時(shí)如果反復(fù)一下或者卡一下就得罰寫相關(guān)習(xí)作一篇，一次四百字，兩次八百字，三次一千二百字，以此類推。第二天，第二次試講開始了，我想到罰寫作文的事十分緊張，我一邊做深呼吸，一邊暗示自己鎮(zhèn)靜下來。一場演講下來，還好，只失誤了一次。第三天，我上交了一篇四百字的相關(guān)習(xí)作。后來，老師又叫我在講臺上給全體同學(xué)演講。就這樣，通過一次次緊張的試講，我把演講稿背得滾瓜爛熟，怯懦心理不斷消減，而底氣卻與日俱增。
在我能熟練演講后，楊老師又讓我進(jìn)一步追求演講的抑揚(yáng)頓挫以及體態(tài)語的到位。
不知不覺，演講比賽的時(shí)間就到了。一個(gè)個(gè)選手眉飛色舞地在臺上演講，我就胸有成竹地坐在舞臺下有板有眼地在心里演講。可要上臺時(shí)，我卻緊張起來，可是一想到如果因?yàn)榫o張而發(fā)揮失常導(dǎo)致班級榮譽(yù)受損，我便很快調(diào)整了情緒，上臺流利地演講起來。我很快進(jìn)入角色，演講完后，我獲得了一等獎(jiǎng)。
我拿著“嘗試”這塊敲門磚。敲開了勇敢地大門。心中的喜悅自不必說，捧著這來之不易的獎(jiǎng)狀，就如捧著整個(gè)世界，當(dāng)我在遇到她的時(shí)候，我對她說：“你說的沒錯(cuò)，只要嘗試就一定會(huì)有收獲，這一次的演講，就讓我收獲勇敢?！边@一次的勇敢嘗試成為我記憶中的“里程碑”，每當(dāng)有機(jī)遇來臨，我都會(huì)勇往直前。我相信，自己的嘗試會(huì)為自己大造出一片廣闊的天地!
正直的演講稿中學(xué)生篇七
早上好!我是桂林中學(xué)生物教師、教導(dǎo)處主任毛敏。上半年，我曾經(jīng)在晨會(huì)發(fā)言上講過《老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問》的話題，今天我要講的題目是《如何做人》。
有才干的學(xué)生，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了比較系統(tǒng)的教育思想。《論語》中孔子教育思想與當(dāng)前的素質(zhì)教育有許多相通之處，很值得我們研究、學(xué)習(xí)和借鑒。
比如，孔子教育思想的德育則是以“教會(huì)學(xué)生如何做人”作為自己的根本任務(wù)。所謂“君子務(wù)本，本立而道生”，這里的本就是做人的根本，“務(wù)本”就是要學(xué)會(huì)做人，作一個(gè)有仁愛之心，能“泛愛眾”和“博施于民而能濟(jì)眾”，即對大眾博愛能為人民大眾謀福利的人。具體實(shí)施方法則是“由近及遠(yuǎn)，推己及人”，意思就是要設(shè)身處地去理解他人;實(shí)施步驟則是“孝、悌、忠、信”四個(gè)字，也就是要求把對自己親人的愛心逐漸擴(kuò)展到周圍人群，從而建立起親密的人際關(guān)系。
我曾經(jīng)在公交車上聽說過這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一次母親生病發(fā)燒躺在床上，先是口渴得厲害，請正在復(fù)習(xí)功課的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一會(huì)兒，母親想起自己忘了吃藥，又央求孩子再倒些水，并且把藥拿來，這次孩子生氣地說：“媽，你干嗎老叫我，我明天還要考試呢!”，顯然孩子是在責(zé)怪母親打擾了他復(fù)習(xí)。我想，若是這個(gè)孩子的考試成績不理想，說不定還要怪罪于母親呢。難道考試比母親的健康更重要嗎?作為一個(gè)老師，我為這樣的學(xué)生而感到悲哀，我想他若考試成績再好，也不能算是好學(xué)生，因?yàn)樗B最起碼的做人的道理都不懂，連病在床上的母親都沒有關(guān)愛之心的人，怎么還會(huì)去愛周圍的人，怎么能以博愛之心為人民大眾謀福利呢?作為老師，我也為有這樣的學(xué)生而感到羞愧，多年來，我們太過于重視學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，而忽略了對學(xué)生思想品德的教育。
掃地，耐心幫助、解答同班同學(xué)的學(xué)習(xí)難題等等，別小看這些小事，小事雖小，可以見大，能體現(xiàn)你的人品、你的修養(yǎng)、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具體表現(xiàn)，也是我們當(dāng)前的素質(zhì)教育仍值得學(xué)習(xí)和借鑒的做人準(zhǔn)則。
我今天的講話完了，希望同學(xué)們在認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí)，更注重學(xué)習(xí)做人，明白做人的道理。
正直的演講稿中學(xué)生篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在經(jīng)過1次搶劫的過程中，由于奧立弗的搗亂，導(dǎo)致老強(qiáng)盜被抓，奧立弗有回到了老紳士的懷抱中，成為他的干兒子。
讀了這篇故事，我體會(huì)到了，奧立弗的故事是悲慘的，但結(jié)尾卻是美好的，我愿天下所有的孤兒們，找回自己的美好家庭，不要在受那些無賴們的迫害吧。我們也應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，不要盲目的相信別人，自己要有正確的認(rèn)識，盲目只會(huì)受到被別人的欺騙，而自己的正確的認(rèn)識應(yīng)該堅(jiān)持，這樣才不會(huì)受到欺騙，損失。
我們是炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持中華民族的傳統(tǒng)美德正直和善良，因?yàn)檫@樣，才會(huì)使世人得到稱贊。
正直的演講稿中學(xué)生篇九
新時(shí)期“__精神”提出“厚于德誠于信敏于行”，作為新時(shí)期的小學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)從小重誠信，講誠信。
去做。只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自我的言行，從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí)，對任何人以誠相待的態(tài)度，在日常的學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)良好的品德，那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。
誠信是一朵馨香的花朵，讓他人歡樂，使自我陶醉;誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自我高尚。
同學(xué)們，我們要用行動(dòng)來做到誠實(shí)守信，讓誠實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠信，禮貌之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿我們因誠信多了友誼，因誠信走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人!
我們的演講完畢!多謝大家!
正直的演講稿中學(xué)生篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山?？墒沁€是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的`人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在！在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)椋覀儾皇峭昝赖?，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
正直的演講稿中學(xué)生篇十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
自古以來，無數(shù)人做到了俯仰無愧天地，這份信念源自于他們對正直的堅(jiān)守。
深秋，廣褒的北海，朔風(fēng)蕭瑟，哀草連天，人跡罕至，荒涼凄清。一位須發(fā)斑白的老者，與瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出現(xiàn)在這里。他揮動(dòng)羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；手握一支旌節(jié)，眼前依稀浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的親人。他堅(jiān)守了十九年，那羊鞭已改換數(shù)度，那節(jié)施也脫落殆盡，然而那顆赤子之心卻未曾退色。他，曾為漢使的謀反事敗仰天長嘆，也曾被幽囚于地窖中啃嚙冰雪。他以錚錚鐵骨奏響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之凝滯，壯士為之淚下。
熹微的晨光中，秋風(fēng)獵獵，江水滔滔，小舟搖搖。他立在船頭，著一身白色長袍，飽覽一江美景?！皻w去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地吟唱：“此一去，勿以心為形役！”她臉上溢滿喜悅。往事不堪回首，他早已厭倦了醉生悶死，厭倦了爾虞我詐，厭倦了官場的黑暗腐朽，便憤然辭官，遁世歸隱，絕不于世同濁，同流合污。他回到了他的“桃花源”，從此，他不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受寧靜；“晨星麗煌穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，收獲芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，拋卻名利，安于恬淡。
一件古樸的房間，一盞昏黃的燈搖曳著；一張陳舊的古床，一個(gè)垂尾的生命掙扎著。他是在追憶樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)，還是在遺憾淚盡胡塵，南望王師？是在發(fā)泄無意爭春，一人遭妒，還是在嘆息心在天山，身老滄州？在生命的彌留之際，他拼盡全力，說出了那首流傳千古的名篇：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！?BR> 媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪泉疇遺臭萬年，汪精衛(wèi)魂斷東洋——不守正直，必然遭到千世萬世的唾棄。
我只愿人人都能堅(jiān)守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。
正直的演講稿中學(xué)生篇十二
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比此刻好得多，而是此刻人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，咱們的面前其實(shí)沒有蛋糕，因此大家一團(tuán)和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。此刻咱們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自我的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人此刻如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是咱們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我堅(jiān)信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。咱們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非此刻這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是咱們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，咱們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。
因此，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和禮貌化的致命軟肋。
正直的演講稿中學(xué)生篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
約瑟芬·泰，《時(shí)間的女兒》的作者，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。我想成為這樣的人，想成為這樣一個(gè)正直的人。
他解決了近千年的歷史懸案，還了冤者一個(gè)清白。像約瑟芬·泰這種人的精神是可貴的，他們并不一生都屈服于所謂的真理，而是不斷地質(zhì)疑歷史的“真相”，細(xì)心地查找資料，證明了歷史中的人物完全是無辜的。更為巧妙的是，他把自己的調(diào)查過程寫成了一部小說，那就是《時(shí)間的女兒》。
在小說中，主人公格蘭特儼然就是他自己。他通過暢銷書的方式，使更多的人了解到了真相，使他們不再一直受著歷史疑點(diǎn)帶給他們的束縛。約瑟芬·泰對我的影響是巨大的。他那準(zhǔn)確的判斷，推翻歷史的勇氣，都令我感到欽佩，更讓我迷上了歷史。我想成為一個(gè)像他這樣的人，能夠盡我所能，去還那些在歷史中受冤屈的歷史人物一個(gè)清白，尋求歷史的真相。約瑟芬·泰更用那些翔實(shí)的資料和那生動(dòng)的語言匯成了那本風(fēng)靡一時(shí)的暢銷書《時(shí)間的女兒》。
這更說明了約瑟芬·泰不僅是一位歷史學(xué)者，還是一個(gè)作家，更是一位奮斗在歷史前線的戰(zhàn)士！我佩服他，因?yàn)樗羞@么多優(yōu)秀的品質(zhì)！我尊敬他，因?yàn)樗薪掖v史的那份勇氣！我想成為他這樣的人，要將真相傳播給人民大眾，讓他們也了解到歷史的真相，也讓他們認(rèn)識到自己某些錯(cuò)誤的看法。
約瑟芬·泰啊，你影響了我，影響了在我心目中的歷史。你必定會(huì)成為我一生中最尊敬的人！雖然你在茫茫的歷史大海中推翻的僅僅是一塊石塊，但這塊石塊是壓在那些受屈的靈魂上啊，但你把它們解救了出來！大海中，還會(huì)有多少塊石頭、多少的靈魂等待去推翻，去拯救！
我想成為這樣的人，一個(gè)尋求真理的人，一個(gè)敢于揭穿歷史的人。
正直的演講稿中學(xué)生篇十四
今日，我為大家演講的主題是我眼中的“誠信”。子曰：“言而無信，人不知其可也”子曰：“言必行，行必果”魯迅先生說：“誠信為人之本”。這些耳熟能詳?shù)年P(guān)于誠信的名言均出自古今名人之口。這些無不體現(xiàn)著誠信的重要性。從說文解字角度來看，誠，為真實(shí)誠懇，信，為信任;誠信為誠實(shí)無欺，信守諾言，言行一致。由此可見，誠信是一切之本，代表真實(shí)無妄，尊重客觀事實(shí)，言行一致，自覺守法，真誠守信。
從古至今，無數(shù)誠信故事傳說激勵(lì)著我們在誠信的道路上前行。
《曾子殺豬》向我們講述了這樣一個(gè)故事傳說：曾子是孔子的學(xué)生，有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不止，曾子的妻子許諾孩子回來后給他殺豬吃。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說“我可是是跟孩子鬧著玩的?！痹訁s說：“和孩子是不能夠說著玩的，小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)，此刻你騙他，就是教孩子不誠信，日后去騙人啊”。于是曾子把豬殺了。這個(gè)故事傳說說明對孩子講誠信是極為重要的。孩子是一個(gè)國家的未來，如果每個(gè)父母自我都能夠做到誠信，并教育自我的孩子講誠信，那么我們每個(gè)家庭都將是和睦的和講誠信的，我們這個(gè)社會(huì)，我們整個(gè)國家也才會(huì)講誠信。梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”，我想應(yīng)當(dāng)加一句：“少年信則國信。”
在前幾天關(guān)于誠信問題的采訪中，我采訪了一名來自國內(nèi)某車企的工作人員。在采訪中我問及了一些關(guān)于企業(yè)誠信文化及誠信對于企業(yè)作用的問題。如：公司對瑕疵車輛的處理辦法?公司對外宣傳是否會(huì)出現(xiàn)過度包裝或虛假宣傳現(xiàn)象?當(dāng)車輛出現(xiàn)質(zhì)量問題時(shí)，公司對消費(fèi)者的態(tài)度以及誠信對公司的影響等等。經(jīng)過受訪者細(xì)致入微的講解與分析，我了解到誠信已滲透到這家企業(yè)每個(gè)員工每位管理者的血液中，誠信對對一家企業(yè)的經(jīng)營和成功具有十分重要的意義。這家企業(yè)的企業(yè)文化中有一條就是：“人為本信為道創(chuàng)為先”。他們是將誠信---“信為道”放在一個(gè)道義的高度的。在一些情景下，為了堅(jiān)守“信為道”，企業(yè)也付出了很大的成本，主要是經(jīng)濟(jì)方面的成本，雖然從某些時(shí)間來講，誠信要付出成本，但整體來講，誠信給公司帶來的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于付出的成本，并且這個(gè)收益是無法用金錢來衡量的。正是由于企業(yè)長期以來對合作伙伴對供應(yīng)商對經(jīng)銷商對員工對社會(huì)的一個(gè)堅(jiān)守誠信的形象，給合作伙伴和社會(huì)留下了十分好的印象，所以才會(huì)有企業(yè)創(chuàng)立10多年來的快速發(fā)展，也贏得了客戶和合作伙伴的信任。
說完了個(gè)人和企業(yè)，那么誠信對于一個(gè)國家有什么作用呢?一個(gè)國家的領(lǐng)導(dǎo)人僅有講誠信，才能受到民眾的信任和愛戴，才能施展自我的雄才大略，才能帶領(lǐng)大家去建設(shè)好這個(gè)國家。歷史上在戰(zhàn)國時(shí)期，秦國就曾出現(xiàn)過一位講誠信，深得人民信任的改革者，他就是商鞅。秦孝公任命商鞅實(shí)施變法以使秦國強(qiáng)盛，變法的法令雖已準(zhǔn)備完備，但不敢頒布，商鞅害怕人民不信任自我，他為了得到人民的信任，就在秦都城門外立了一木桿，表示誰將木桿移至北門，便賞十鎰黃金，起初無人來搬，于是商鞅宣布：將木桿移至北門者賞五十鎰黃金。這時(shí)一名年輕人前來將木桿搬至北門，商鞅果然賞了他五十鎰黃金。從此他和朝廷得到了民眾的信任，日后的變法推行的十分順利，從而為秦日后逐漸強(qiáng)大，統(tǒng)一六國，建立歷史上第一個(gè)中央集權(quán)的國家打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就是歷史上有名的“徒木立信”的故事傳說。由此可見，誠信是為政之本。古語說：“得民心者得天下”。得民心的統(tǒng)治者才能實(shí)現(xiàn)長治久安，而若要得民心，我想世界上沒有比誠信更好的辦法了。信守對百姓的諾言，才能夠使百姓信任你所頒布的法令，從而服從你的統(tǒng)治。
我眼中的誠信是什么呢?“不忘，方得始終”，而中國共產(chǎn)黨人的是什么呢?是為中國人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興，我們的執(zhí)政黨僅有信守承諾，不忘，才能得到廣大人民群眾的信任和擁護(hù)。如今，誠信在我們的生活中的地位越來越明顯。比如前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的火車霸座事件，涉事人員均已受到禁購火車票180天的處罰，雖然這樣的處罰力度和發(fā)達(dá)國家相比仍然太輕，但至少說明我們國家已開始重視誠信體系建設(shè)，我想未來，誠信的個(gè)人企業(yè)會(huì)在社會(huì)上越走越遠(yuǎn)，而不講誠信的個(gè)人和企業(yè)必將寸步難行。
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正直的演講稿中學(xué)生篇十五
前幾天，我讀了四大名著中的《水滸傳》，書上講得是：高太尉的兒子是一個(gè)很好色的人。一天，林沖帶著自己的妻子去廟里燒香拜佛，高太尉的兒子正好也去廟里，他一看到林沖的妻子，便直流口水，想得到她。拜完佛，林沖和他妻子走了，結(jié)果高太尉的兒子便大病了一場，高太尉見自己的兒子變成了如此一般，便決定讓林沖也吃點(diǎn)苦頭。按自己的計(jì)劃把林沖定了一個(gè)擅自闖進(jìn)議軍事府罪。讓林沖仗脊五十，刺了金印，發(fā)配到滄州，還讓兩個(gè)看管的人在半路上把他殺了。結(jié)果，林沖知道了兩人要?dú)⑺?，便把那兩個(gè)人給殺了。無可奈何，只好投奔上了梁山大營。除了林沖以外，還有好多好多的好漢為了伸張正義，而被那些貪心的官府治罪。就拿武松來說吧，為了討回施恩一個(gè)公道，去收拾那個(gè)只會(huì)欺負(fù)小人的蔣門神，叫他以后不要再來這個(gè)地方欺負(fù)人了。誰知道那蔣門神(外號)不但不改，反而變本加厲，叫張團(tuán)練、張都督冤枉武松，讓他發(fā)配到恩州，脊仗二十。又讓人在中途殺了武松。不料武松有所覺察，把他們給殺了。又回到孟州，殺了張團(tuán)練、張都督和蔣門神。最后，沒有辦法，只好去投奔梁山了。讀到這里，你們是不是和我有同一個(gè)感想呢?你們是不是也覺得那些官人為了錢財(cái)就用自己的官位給人定罪，這種人實(shí)在是太壞了，幸虧我們現(xiàn)在像這種人很少，要不然，我們還不知道世界會(huì)變成什么樣子呢!不過不要緊，我相信梁山泊一定會(huì)戰(zhàn)勝官府的。
最后，許許多多的好漢全被不分是非黑白的官員亂定了罪，全都投奔上了梁山。其中，宋江知道梁山一伙人替天行道，分清是非黑白，于是他使用自己的官位保護(hù)梁山。可是還是被那些貪得無厭的官府定了罪。就憑宋江的機(jī)智聰明，就知道他是一位好官員。既然他保護(hù)梁山好漢，就說明梁山好漢比這些官府強(qiáng)。再加上宋江為人正直、公私分明，這樣的人也會(huì)被定罪，從這一點(diǎn)就能看出那些官府是多么的黑暗。再加上官府收老百姓的錢財(cái)，又可以看出那些官府是多么的壞，無可救藥。梁山好漢一行人，他們覺得官府太黑太壞了，便有打官府的念頭。一開始，他們先從一些小官府下手。接著，他們又從那些大官府下手，有時(shí)好漢會(huì)被捉去斬首，但他們總是會(huì)救出伙伴。有時(shí)，官府捉好漢，老百姓他們都會(huì)起義。他們歷盡千難萬險(xiǎn)，梁山有了一百零八員好漢，他們每個(gè)都帶領(lǐng)軍隊(duì)，紛紛去戰(zhàn)官府。
最后梁山好漢一起攻擊官府，經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，梁山好漢終于戰(zhàn)勝了那些無惡不赦的官府了。
讀了這本書，我深深地感覺那些官府是多么的壞。明明沒有罪的人，他們收了人家的錢，就故意設(shè)出一個(gè)計(jì)劃，然后捉起來，讓他們屈打成招。我覺得用這種手段的人不但卑鄙，而且十分下流，官府竟然為了錢連好人都治罪，那天理何在，王法何在!在現(xiàn)代社會(huì)中，我們的身邊也會(huì)出現(xiàn)為了一己私欲而做壞事的人。但他們同時(shí)也受到了法律的嚴(yán)罰。就像宋江他們戰(zhàn)勝了官府的人一樣，邪不壓正嗎。我覺得宋江為人正直，待人十分友好，他才是我們應(yīng)該尊重的英雄。不像官府，是人人都瞧不起的壞官。
眾好漢也是一樣，不但不和那些臭官府同流合污，而且還堅(jiān)決打擊官府。這樣就能證明好人的眼睛是不會(huì)蒙蔽的，各自施展自己的本領(lǐng)，攻打官府。想想我們自己，每人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，一個(gè)人不可能是完美的。同學(xué)們，我們不可以嘲笑別人的缺點(diǎn)，也不可以忽略別人的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)?，我們不是完美的，沒有人是完美的。不要以為自己完美，其實(shí)你也不完美，正因?yàn)槲覀儾煌昝?，所以我們不要去嘲笑別人的缺點(diǎn)。
正直的演講稿中學(xué)生篇十六
敬愛的各位老師，各位評委，親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫李__，來自__縣二小，我演講的題目是《永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人》。
關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀，“三個(gè)倡導(dǎo)”內(nèi)容當(dāng)中，善良，到底是什么?
爸爸說：友善，就是你在二年級的時(shí)候，看到同學(xué)為自己的演出紀(jì)念品筆袋上沒有她喜歡的小兔子圖案，傷心地哭的時(shí)候，你把自己有圖案的那個(gè)換給她，并說自己不喜歡有小兔子的筆袋，你后來告訴爸爸媽媽說，因?yàn)槟阆Ｍ笥验_心。
媽媽說：友善就是你常常到鄉(xiāng)下爺爺和姥爺家，那么喜歡給雞呀鵝呀喂食物，摟抱小貓小狗撫摸它并和它們說話。
爸爸還說，生活就是一片湖水，你心懷友善地來到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人。
媽媽還說：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。一個(gè)人友善待人，別人就會(huì)友善待她。
我似乎明白了友善的內(nèi)涵。
后來我在書上看到了兩個(gè)講善良的故事。讓我現(xiàn)在講給大家聽。
第一個(gè)故事是，美國著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說：“為了證明你能干得好，我想請你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒有出過差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過失險(xiǎn)些使自己喪命，但心地善良的胡佛深深懂得有過失者的心理。當(dāng)對方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使他恢復(fù)自信和自尊。
第二個(gè)故事是，一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。女孩并沒有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請他與自己聊天。他們聊得挺開心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識到，她的友善、寬容和愛心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。
一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，一個(gè)寬容的擁抱，一句信賴的鼓勵(lì)，就這樣改變了人的一生!這，就是友善的巨大力量。
爸爸說，善良是人與人和諧相處的潤滑劑?！傲佳砸痪淙?，惡語傷人六月寒”。誰都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身處一個(gè)友善的社會(huì)。
媽媽說，友善是待人心平氣和，謙虛有禮，是在別人遇到困難時(shí)你伸出的一只手，是對陌生人的一個(gè)微笑。
爸爸說，一個(gè)人偶爾對人熱情容易，難的是永遠(yuǎn)做一個(gè)暖心人。這既需要善良的天性，也要靠自覺的修養(yǎng)。
媽媽說，按照生態(tài)文明的要求，我們不僅要友善地對待人類，還應(yīng)當(dāng)友善地對待動(dòng)物和自然界。
我記得暑假跟爸爸媽媽一起在銀川參加學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化時(shí)，講堂上老師講到的，古人說要“行善積德”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”?，F(xiàn)在我明白了，與人為善，是我們每個(gè)公民包括我們每個(gè)小學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的基本道德修養(yǎng)。
我毫不猶豫地對爸爸媽媽大聲說：我要永遠(yuǎn)做一個(gè)善良的人。