總結(jié)是對過去的一種回顧和反思，讓我們更加明確未來的方向。好的總結(jié)可以讓我們更好地反思和改進(jìn)，我想我們需要學(xué)會寫出有價值的總結(jié)。以下是一份關(guān)于總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
稅收課程論文篇一
今天終于可以順利的完成論文的謝辭了，想了很久，要怎樣寫下這一段謝詞。求學(xué)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷涌上心頭，時光匆匆飛逝，四年多的努力與付出，隨著論文的完成，終于讓大學(xué)的生活，得以劃下了完美的句點(diǎn)。
論文得以完成，要感謝的人實(shí)在太多了，首先要感謝教授，因為論文是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的。老師淵博的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無華、平易近人的人格魅力對我影響深深。在我做畢業(yè)設(shè)計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等每一步都是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的.，傾注了老師大量的心血。老師指引我的論文的寫作的方向和架構(gòu)，并對本論文初稿進(jìn)行逐字批閱，指正出其中誤謬之處，使我有了思考的方向，她循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給了我無盡的啟迪，她的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，將一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣。
老師要指導(dǎo)很多同學(xué)的論文，加上本來就有的教學(xué)任務(wù)，工作量之大可想而知，但在一次次的回稿中，精確到每一個字的的批改給了我深刻的印象，使我在論文之外明白了做學(xué)問所應(yīng)有的態(tài)度。老師一如既往的輔導(dǎo)我們的論文寫作，她的精神激勵了我們，使我們克服了在論文寫作過程中的困難。在此，謹(jǐn)老師表示崇高的敬意和衷心的感謝!老師在我撰寫論文的過程中給與我的極大地幫助。同時，論文的順利完成，離不開其他各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。在整個的論文寫作中，各位老師、同學(xué)和朋友積極幫助我查資料和提供有利于論文寫作的建議和意見，在他們的幫助下，論文得以不斷的完善，最終幫助我完整的寫完了整個論文。另外，要感謝在大學(xué)期間所有傳授我知識的老師，是你們的悉心教導(dǎo)使我有了良好的專業(yè)課知識，這也是論文得以完成的基礎(chǔ)。感謝所有給我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W(xué)，謝謝你們!
稅收課程論文篇二
內(nèi)容摘要：將經(jīng)濟(jì)增長引入拓展模型可知，空間位置對區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的影響非常大，且其經(jīng)濟(jì)類型也會發(fā)生很大的變化。目前，空間計量經(jīng)濟(jì)在我國發(fā)展速度很快，我國各省市行政區(qū)紛紛引入了這種經(jīng)濟(jì)管理分析模式?；诖?，本文將結(jié)合數(shù)據(jù)處理、意義參考、結(jié)合分析等方式，深入探討各種經(jīng)濟(jì)增長模型對空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。并基于空間計量經(jīng)濟(jì)視角，系統(tǒng)分析區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：空間計量經(jīng)濟(jì)視角區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長研究與分析。
引言。
空間單位行政區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)增長模式，通常采用橫截面數(shù)據(jù)處理方式，此類模型在一定程度上會造成空間經(jīng)濟(jì)增長變化的“缺失”，這種數(shù)據(jù)變化缺失不僅會造成各空間單位行政區(qū)內(nèi)個體經(jīng)濟(jì)增長的差異性，還會使空間計量出現(xiàn)明顯的固定效應(yīng)。針對上述問題，本文將通過對索洛―斯旺新古典增長模型為主要研究對象，并結(jié)合空間計量模型，探討空間位置與區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長之間的影響關(guān)系，考察空間計量經(jīng)濟(jì)視角下的中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長特征并比較全國和五大區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的差異特點(diǎn)。
稅收課程論文篇三
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實(shí)踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實(shí)踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運(yùn)用。但我們在學(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識的運(yùn)用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求。可以說，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團(tuán)隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實(shí)際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實(shí)踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國的德育歷來強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時，保護(hù)個體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達(dá)能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇四
依據(jù)課程教學(xué)要求，結(jié)合授課對象特點(diǎn)，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段可以有效提高課程的教學(xué)質(zhì)量。《審計學(xué)》課程作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科一門重要的專業(yè)必修課，一般為相關(guān)專業(yè)三、四年級本科生開設(shè)，屆時學(xué)生已學(xué)習(xí)過專業(yè)基礎(chǔ)必修課程，具備較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識，并具一定的分析綜合能力，這為筆者開展基于《審計學(xué)》課程的多樣化教學(xué)模式提供保障。鑒于《審計學(xué)》教材涵蓋審計理論與實(shí)務(wù)的內(nèi)容設(shè)置，結(jié)合《審計學(xué)》課程教學(xué)特點(diǎn)，筆者嘗試采用多樣化教學(xué)模式開展相關(guān)章節(jié)的教學(xué)實(shí)踐，即研究型教學(xué)模式、實(shí)踐型教學(xué)模式、案例型教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。
一、《審計學(xué)》課程的研究型教學(xué)模式。
1、研究型教學(xué)的基本流程。
研究型教學(xué)的基本流程包括：（1）確定教學(xué)目標(biāo)，即教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),篩選與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的素材,構(gòu)造特定情境,向?qū)W生提出待研究范圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出需探討的問題；（2）設(shè)計研究過程，它是研究型教學(xué)中一項基本任務(wù)，借助目標(biāo)分析掌握學(xué)生對給定研究主題能夠做什么，以及達(dá)到何種程度；（3）學(xué)習(xí)成果展示與評價，即在上述研究完成后,要求學(xué)生以課堂討論或其他形式交流研究成果,并對不同意見進(jìn)行探討，在該過程中學(xué)生可以感受到觀點(diǎn)沖突等,并作深入細(xì)致地思考。
2、《審計學(xué)》課程研究型教學(xué)實(shí)踐。
《審計學(xué)》課程開篇幾章，理論性較強(qiáng)，僅只依靠教師講授一種方式，難免會使學(xué)生有《審計學(xué)》課內(nèi)容枯燥之感，不能激發(fā)學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者對《審計學(xué)》課程第三章審計規(guī)范體系這章開展研究型教學(xué)模式實(shí)踐,研究主題的設(shè)計思路如下：
2.1確定研究性學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)dd審計規(guī)范體系的構(gòu)成；
2.3提供支持服務(wù)。介紹本章需要的學(xué)習(xí)材料,包括硬軟件技術(shù)、文字材料、網(wǎng)絡(luò)資源及其他資源。
2.4確定評價的指導(dǎo)思想，設(shè)計和制定評價表。通過評價標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo),規(guī)范、控制研究性學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),以實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和教師預(yù)期的教學(xué)設(shè)計目的。
此外，授課過程中,教師根據(jù)授課內(nèi)容和學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題適當(dāng)布置寫作小論文。論文需要學(xué)生花一定時間去閱讀和查詢資料,然后對資料進(jìn)行整理,再把自己的想法結(jié)合所查的資料寫成論文。這種方法有利于學(xué)生鍛煉閱讀和寫作能力，鞏固所學(xué)知識。
二、《審計學(xué)》課程的實(shí)踐型教學(xué)模式。
1、實(shí)踐型教學(xué)的界定。
對于實(shí)踐型教學(xué)，一方面指學(xué)科問題的`生活化、情景化及社會化，另一方面指學(xué)生親自動手操作，積極參與社會實(shí)踐、生活實(shí)踐。知識來源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，實(shí)踐認(rèn)識再實(shí)踐是人類認(rèn)識的兩次大飛躍，要發(fā)展學(xué)生思維，實(shí)踐在其中有著決定性的意義?！秾徲媽W(xué)》課程設(shè)置應(yīng)將本學(xué)科與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、社會實(shí)踐緊密結(jié)合，按照學(xué)生的實(shí)踐整合課程體系，同時讓學(xué)生積極參與知識的形成過程，在實(shí)踐中發(fā)展，只有這樣，我們所培養(yǎng)的人才是實(shí)踐性人才。
2、《審計學(xué)》課程實(shí)踐型教學(xué)實(shí)踐。
為了給學(xué)生提供一個有效的課堂實(shí)踐平臺，加深他們對會計專業(yè)知識的理解，提高他們的實(shí)際操作能力，在教學(xué)中應(yīng)盡可能地做到以下幾點(diǎn)：
2.1構(gòu)建課堂實(shí)踐環(huán)境。課堂實(shí)踐環(huán)境應(yīng)主要在實(shí)驗室進(jìn)行，實(shí)驗室的建設(shè)應(yīng)仿照實(shí)際的工作環(huán)境、按照真實(shí)的工作過程需要來設(shè)計，要配備足夠的設(shè)備及實(shí)踐材料。會計實(shí)驗室應(yīng)具備電算會計應(yīng)具備的軟硬件環(huán)境，以及與會計、審計工作相關(guān)的其他物資環(huán)境。
2.2課堂實(shí)踐教學(xué)方式。在多媒體教學(xué)中,教師在演示和講解基本理論的同時,可以掃描大量的會計憑證、賬簿和報表,比較真實(shí)地再現(xiàn)審計實(shí)務(wù)過程,這就既避免了單一講授理論的枯燥無味,同時又滿足了學(xué)生急于實(shí)踐的心理。在安排學(xué)生觀看了演示資料之后，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)踐操練。比如，在講授審計工作底稿時，教材中介紹了工作底稿的種類及所包括的各項內(nèi)容，我在講課中展示了幾種不同類型的真實(shí)的審計工作底稿，告訴學(xué)生在什么情況下填制，怎么填制，然后讓他們動手填制,這樣做學(xué)生就會感到直觀實(shí)際,教學(xué)效果明顯提高。
2.3重視審計程序,重視實(shí)踐環(huán)節(jié)。模擬操作主要是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，例如，模擬編寫審計計劃、審計報告，模擬會計報表審計等。這樣的訓(xùn)練有利于提高學(xué)生的動手能力，有利于理論聯(lián)系實(shí)際。
三、《審計學(xué)》課程的案例型教學(xué)模式。
1、案例型教學(xué)的基本流程。
案例型教學(xué)的基本流程包括：(1)教師準(zhǔn)備案例。審計案例選擇的難點(diǎn)主要在于如何選擇那些既符合審計教學(xué)目標(biāo)，又適合學(xué)生的有一定代表性的案例。教師還可以選取與教材配套的審計案例錄像帶，使得案例教學(xué)更加栩栩如生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃；（2）學(xué)生準(zhǔn)備案例。學(xué)生首先要仔細(xì)閱讀案例，然后進(jìn)行分析，還應(yīng)進(jìn)一步閱讀和查找相關(guān)資料來支持自己的分析，并做分析筆記；（3）教師組織課堂討論。先請一位同學(xué)說明案例，分析問題并提出解決問題的方法，然后請其他同學(xué)從不同角度分析同一案例，闡述自己的看法。學(xué)生可以分別從自身角度來剖析同一案例，闡述自己的看法，形成熱烈的探討問題的氣氛。教師則努力把握和指導(dǎo)好案例討論，要讓學(xué)生成為案例討論的主角，并注意掌握案例討論的方向，使學(xué)生緊緊圍繞著案例的主題；（4）分析評價。教師引導(dǎo)學(xué)生對各種見解進(jìn)行評析，學(xué)生在充分討論后，應(yīng)根據(jù)自己的觀點(diǎn)寫出案例分析報告，對以前的分析與討論作以總結(jié)，加深理解。
2、《審計學(xué)》課程案例型教學(xué)實(shí)踐。
案例教學(xué)應(yīng)充分突出學(xué)生的主體地位,因此要求教師要提高課堂時間的利用率,并充分利用學(xué)生的課余時間。學(xué)生可以自由組合,也可由教師指定小組對案例展開討論,以激發(fā)學(xué)生的探求欲望,培養(yǎng)其職業(yè)判斷能力、處理問題能力、團(tuán)體協(xié)作能力等。
筆者在教學(xué)過程中，利用習(xí)題課等時間，專門進(jìn)行審計案例的講解,通過一些案例的討論,側(cè)重解決審計理論與實(shí)踐結(jié)合問題。如教學(xué)中引入“安達(dá)信對世界通信的審計失敗”案例,“安然事件”等，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,然后總結(jié)分析審計失敗的原因。通過對案例的討論分析,輕松自由的討論氛圍中對審計獨(dú)立性、審計風(fēng)險、審計證據(jù)等重點(diǎn)、難點(diǎn)問題有較深的理解。
總之,發(fā)展學(xué)生的審計實(shí)務(wù)技能、增加他們的審計實(shí)踐經(jīng)驗,彌補(bǔ)學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗的缺乏,這是對傳統(tǒng)審計教學(xué)進(jìn)行改革的方向。
參考文獻(xiàn):。
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[3]審計學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新探索[j].財會通訊，2009（11），155。
稅收課程論文篇五
選題是論文寫作最基礎(chǔ)，也是最重要的一步，一個好的題目是本論文的靈魂。作者任務(wù)論文選題要堅持這幾個原則：格局性、熟悉性、可行性、適用性、創(chuàng)新性。格局性：格局性說的就是論文的選題范圍不能太大，從地域上來說，沒有必要的能力不能選“全國”“全球”范圍上的題目，格局太大不好寫，研究的東西太多，盡量選擇“某某地區(qū)”“某某省市”類型的，這樣就好把握很多。熟悉性：熟悉性講的就是在選題的時候，研究內(nèi)容自己一定要有所了解，和自己的專業(yè)知識至少要有所牽連，這樣才有內(nèi)容可寫?？尚行裕赫撐倪x題代表著研究對象，研究對象涉及到后面的建議部分，在這里也得注意到論文選題的可行性，這里舉一個反例“關(guān)于時光機(jī)的設(shè)計研究”這種可行嗎?至少現(xiàn)在的科學(xué)水平是達(dá)不到的。適用性：適用性和可行性可以總結(jié)為一點(diǎn)，題目得適用于當(dāng)前社會發(fā)展，得是社會急需解決的問題，這樣才有研究意義。創(chuàng)新性：選題不能選已經(jīng)被研究得很透徹的問題，這樣就完全是對前人學(xué)者理論的總結(jié)，這樣一來完全就沒有創(chuàng)新之處，論文質(zhì)量就很難保證。
(二)擬題。
選題選好了就是擬題了，如何擬題?在純理論論文的題目中必須包含這幾個要素：研究對象、研究內(nèi)容、案例/研究區(qū)域。一般格式：大背景+研究對象+研究內(nèi)容+案例假如我們已經(jīng)選好題了“大學(xué)生思想教育”，下面作者選幾個題目舉例說明。
1.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究。
2.以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究。
3.新時期高校校園文化建設(shè)研究——以福建省高校為例。
4.大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)路徑研究。
5.網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生公共參與的思想政治教育研究。
以上題目均為博士論文題目，所以在研究區(qū)域的選擇上比較大。以下舉幾個論文題目的反例：
1.大學(xué)生思想教育研究2.大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀研究。
1.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想教育研究——以北京市大學(xué)為例。
2.新時代下大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀及其優(yōu)化路徑研究——以北京市大學(xué)為例。
(三)摘要。
擬好題目過后就是正文部分，第一部分就是“摘要”，摘要里面包含以下幾個部分，作者按照常規(guī)順序來闡述：
1.背景(一般為大背景，政策背景，經(jīng)濟(jì)背景等，比如：我國自進(jìn)入“十三五”規(guī)劃以來，大學(xué)生...)。
2.研究對象。
3.研究內(nèi)容。
4.研究方法。
5.研究意義。
關(guān)鍵詞：從摘要里面提取，一般從研究對象、研究內(nèi)容、研究方法三個部分中提取。本科論文摘要總體一般300-400字，另有規(guī)定除外，與研究無關(guān)的內(nèi)容不要出現(xiàn)在摘要中，把以上說的幾個部分闡述到位即可，重在簡潔明了。
摘要例子：進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，全球化、網(wǎng)絡(luò)化已成為不可阻擋的歷史潮流，在擴(kuò)大人們視野、增進(jìn)人類交往的同時，也不可避免地帶來各種思想文化的激烈碰撞和交鋒，而且比以往任何時候都更直接、更尖銳。(背景)高校作為文化高地，其第一任務(wù)是人才培養(yǎng)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。高校校園文化又是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不僅為人才培養(yǎng)提供精神動力，而且是社會主義精神文明建設(shè)的重要基地、示范區(qū)和輻射源，在提升國家軟實(shí)力、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中，肩負(fù)重任。(研究對象、內(nèi)容)本文主要采用案例分析法、問卷調(diào)查法來分析新時期的大學(xué)生思想教育和校園文化的建設(shè)(研究方法)，以推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。(研究意義)。
(四)引言(緒論)。
稅收課程論文篇六
在線合作學(xué)習(xí)項目的設(shè)計與實(shí)施。
高師院校研究型教學(xué)的理論與實(shí)踐探索。
構(gòu)建化學(xué)教師教育學(xué)科課程群的研究。
高?！靶蝿菖c政策”課程教學(xué)方法分類研究。
論柏林教學(xué)論模式與德國漢語教學(xué)。
基于sns的高師生學(xué)習(xí)共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實(shí)驗課程改革探究。
教學(xué)論視閾下高中思想政治課低效的原因及對策研究。
體育教學(xué)論內(nèi)容體系優(yōu)化與完善。
化學(xué)教學(xué)中教師角色轉(zhuǎn)換研究。
基于生態(tài)學(xué)視角的教學(xué)資源庫系統(tǒng)的設(shè)計與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設(shè)置研究。
物理學(xué)專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學(xué)活動的設(shè)計與實(shí)施。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計在高師理論教學(xué)中的嘗試。
職前化學(xué)教師實(shí)驗技能評價研究。
在新課程背景下，高中語文中的情感教育。
我國物理教學(xué)論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國高師物理師范專業(yè)教育類教材的調(diào)查研究。
科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義與教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷。
物理教學(xué)論教材中教育測量與評價部分的比較研究。
初中任務(wù)型英語教學(xué)模式的建構(gòu)及應(yīng)用。
中學(xué)世界史“融匯”整合教學(xué)論析。
論語文知識。
知識經(jīng)濟(jì)時代思想政治課活動課程探索。
德國職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學(xué)論”研究。
稅收課程論文篇七
通過這次系統(tǒng)的畢業(yè)綜合實(shí)踐，是我的專業(yè)知識有了一個較為系統(tǒng)的重溫，同是也使得我對專業(yè)全系統(tǒng)有了一個全面的了解。
在這次的綜合實(shí)踐過程中，我感受很多，收獲很多。尤其是各位指導(dǎo)老師的敬業(yè)精神也令我更加感動，他們始終如一的陪著我們，不厭其煩的為我們講解，才是我的畢業(yè)綜合實(shí)踐報告得以快速高效的完成。
我感謝在這次綜合實(shí)踐中的各位老師對我給予的幫助，特別是我的知道老師一絲不茍的教導(dǎo)。他始終耐心的解答。在這里我要衷心的感謝他。
稅收課程論文篇八
按照學(xué)校要求，我們從年月開始進(jìn)行畢業(yè)論文寫作相關(guān)工作，行進(jìn)至今，終于完成了自己人生的第一部學(xué)術(shù)作品，為美好的大學(xué)生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對于沒有經(jīng)驗知識淺薄的我們來說是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導(dǎo)老師老師專業(yè)且極富責(zé)任心與耐心，一路走來給了我們不少的指引。也是老師的教導(dǎo)讓我對論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過程，更重要的是從中提升自己的學(xué)習(xí)與分析總結(jié)能力，并樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)鉆研精神。對于論文寫作的正確理解讓我在寫作過程中變得更加積極主動收獲更多。
寫作過程分為兩個階段，上學(xué)期主要進(jìn)行選題的討論與確定以及資料的收集，本學(xué)期則進(jìn)入寫作的關(guān)鍵時期。在整個過程中，我查閱了大量的文獻(xiàn)和資料并進(jìn)行相關(guān)的思考，讓我增長了不少的知識，也讓我學(xué)會多角度的看待分析問題。當(dāng)然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進(jìn)行論文內(nèi)容的討論與指導(dǎo)。幫助我們在迷茫的時候走出困境，走出自己的定勢思維。一路走來，論文改寫了好幾次：開始時是大綱內(nèi)容冗雜重心不明確進(jìn)行修改；之后是對內(nèi)容上不必要的重復(fù)進(jìn)行刪減；也曾因為重要詞匯措辭不當(dāng)進(jìn)行改進(jìn)；還有因?qū)Ω拍罾斫忮e誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進(jìn)行的重新推敲？？每一次的批評與改進(jìn)，都讓我對自己的選題有進(jìn)一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內(nèi)容由空泛變得充實(shí)，語言由粗糙變得相對精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強(qiáng)了對專業(yè)知識的更深入的理解，還學(xué)會了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識，更加學(xué)習(xí)到了曹老師那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)規(guī)范的治學(xué)之風(fēng)。這是我四年大學(xué)極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長了知識和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務(wù)實(shí)謹(jǐn)慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當(dāng)然，在本次的寫作過程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識與實(shí)踐經(jīng)驗上的匱乏，管是對于我所研究的“中小企業(yè)融資難問題”還是金融學(xué)的其他知識，我們所要學(xué)習(xí)的都還有太多太多！作為天才學(xué)子，我們決不能停止學(xué)習(xí)的步伐，在將來的工作與生活中，依然要抱著學(xué)海無涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得。
2.論文寫作心得體會。
3.論文寫作要求。
4.論文寫作的步驟。
5.論文寫作流程。
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會。
8.關(guān)于論文寫作的培訓(xùn)心得體會。
9.關(guān)于一線教師論文寫作培訓(xùn)的心得。
10.論文寫作時間安排。
稅收課程論文篇九
時光如水，口月如梭，轉(zhuǎn)眼間四年的本科求學(xué)生活即將接近尾聲?；叵肫疬@四年的學(xué)習(xí)生活，有感恩、有收獲、有辛酸、有無助、有不舍，而我又將面臨一個新的人生轉(zhuǎn)折。值此畢業(yè)來臨之際，我的心中有著莫名的情緒，有太多的感謝，有太多的感慨。
在本論文即將完成之際，謹(jǐn)此向我的導(dǎo)師致以衷心的感謝和崇高的敬意！本論文的寫作是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的。老師以他敏銳的洞察力、淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)、對學(xué)術(shù)飽滿的熱情及其豁達(dá)的人格給我留下了刻骨銘心的印象，這些使我受益匪淺，但由于本人資質(zhì)愚鈍，在研究生的學(xué)習(xí)過程中一直讓恩師費(fèi)心，也因為多種瑣事的煩擾，即使恩師多次耳提面命，我依然精力不濟(jì)，雖己盡力完善論文但仍感有負(fù)恩師重望，懇請諒解。三年的研究生生活您帶給了我一種新的生活態(tài)度，每每上您的課都讓我感到了您對生活的熱愛和對生命的熱情，讓我不再浮躁。這種治學(xué)的態(tài)度并將成為我今后學(xué)習(xí)和工作中的動力。
在攻讀本科的這四年里，我有著一直關(guān)心著我的老師們。三年來講師的悉心指點(diǎn)，以及給予我的真誠指導(dǎo)和無私幫助，非筆墨所能表達(dá)，只能銘記于心默默祝福。
同時，非常感謝我的同學(xué)們，在學(xué)習(xí)期間他們給了我許多幫助。四年的時光因為有了大家的陪伴而顯得分外珍貴。這里要特別向課程與教學(xué)論專業(yè)的18位同學(xué)表示感謝，是他們使我愉快地度過四年本科生生活。
還要向一直以來支持我完成學(xué)業(yè)的親愛的家人表示感謝。不論是讀研期間還是最后的論文撰寫期間，家人的關(guān)愛與鼓勵總能溫暖我，使我無懼一切困難，全力以赴的向著我的夢想前行。
最后，向在百忙之中評閱本論文的各位專家們獻(xiàn)上我最衷心的感謝！
稅收課程論文篇十
隨著人們住房品質(zhì)的不斷提高，物業(yè)管理在近20年如雨后春筍般發(fā)展，我們看看物業(yè)管理課程論文吧！
[摘要]物業(yè)管理作為一種新興行業(yè)，目前在國內(nèi)發(fā)展迅速。但學(xué)校在人才培養(yǎng)方面跟不上社會和企業(yè)發(fā)展的要求。本文通過對物業(yè)管理從業(yè)人員的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討物業(yè)管理課程開設(shè)過程中的問題，提出相應(yīng)的建議。
[關(guān)鍵詞]物業(yè)管理；雙師型；訂單式。
我國第一部這方面的法規(guī)《物業(yè)管理條例》的頒布，標(biāo)志著我國物業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入規(guī)范化、法制化發(fā)展的時期。房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)為適應(yīng)市場的發(fā)展，很多開設(shè)此專業(yè)的院校都將物業(yè)管理作為核心課程。一方面，市場對于物業(yè)管理從業(yè)人員需求旺盛；另一方面，從房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的畢業(yè)生座談當(dāng)中了解到，畢業(yè)后從事該行業(yè)的人數(shù)極少。因此，開設(shè)此門課程的高職院校在適應(yīng)社會發(fā)展的同時，要思考開設(shè)過程中存在的問題，找出解決問題的思路。
1高職院校物業(yè)管理人員的從業(yè)現(xiàn)狀。
人們談到物業(yè)管理，主要傾向于住宅的傳統(tǒng)物業(yè)服務(wù)。有意向從事此行業(yè)的畢業(yè)生，也將思維禁錮在住宅物業(yè)上，而沒有考慮到商業(yè)物業(yè)。物業(yè)管理涉及維保服務(wù)、安保服務(wù)、保潔服務(wù)、綠化服務(wù)、接待服務(wù)、應(yīng)急服務(wù)、延伸服務(wù)以及經(jīng)營管理，每一個部分展開都可以成為一門課程。但是房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)不可能就這門課程再展開，因此學(xué)生學(xué)到的只是皮毛，由此而造成了在物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)的尷尬局面。再加上思維的限制，就業(yè)門檻的設(shè)置，從事此行業(yè)的畢業(yè)生大多是物業(yè)客服。該崗位的主要工作是處理與業(yè)主瑣碎事件的溝通以及公司的文職工作。事情煩瑣，相比于房地產(chǎn)營銷、策劃等其他行業(yè)的畢業(yè)生來說待遇普遍不高，大多數(shù)畢業(yè)生對此工作不感興趣，或是短暫從事該工作后又轉(zhuǎn)向其他行業(yè)。
2高職院校物業(yè)管理課程存在的問題。
物業(yè)管理行業(yè)的快速發(fā)展，該行業(yè)人才的需求急劇擴(kuò)大上升，物業(yè)管理課程逐漸走入高校課堂。但由于人才培養(yǎng)模式不夠成熟，所以在物業(yè)管理課程教學(xué)中存在一些問題。
2.1專業(yè)教師缺乏。
物業(yè)管理涉及的面很廣，從常規(guī)性的物業(yè)管理到延伸服務(wù)，每一個環(huán)節(jié)展開都可以獨(dú)立為一門課程，除此之外，還與建筑學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科交叉。高校開設(shè)這門課程的時間普遍不長，教授這門課程的老師大多都不是專業(yè)出身的。作為一門課程的授課老師，很難做到既懂設(shè)備的維修保養(yǎng)、安全保衛(wèi)、保潔工作，又懂得物業(yè)的經(jīng)營與運(yùn)作。老師對這項管理工作所提供的服務(wù)都不是十分了解，更談不上實(shí)踐經(jīng)驗了。
2.2教材沒有緊跟市場的需要。
市場上關(guān)于物業(yè)管理的教材很多，但是很少有教材包含了從物業(yè)管理的早期介入，到傳統(tǒng)的物業(yè)服務(wù)，再到物業(yè)的運(yùn)營管理。即使有，內(nèi)容也過于陳舊，沒有及時更新。商業(yè)物業(yè)管理，不僅有傳統(tǒng)的設(shè)備維修保養(yǎng)、保潔服務(wù)，還涉及物業(yè)的經(jīng)營。未來商業(yè)物業(yè)的發(fā)展，不再局限于建設(shè)―出售的模式，尤其是購物中心，很多都是只租不售。如何在運(yùn)營中，吸引租戶，留住顧客，是物業(yè)管理未來思考的方向。但是目前市場上缺乏這樣的教材。
2.3教學(xué)條件欠成熟。
系統(tǒng)的物業(yè)管理軟件，市場上比較少，其主要工作內(nèi)容是物業(yè)日常管理工作，客戶基礎(chǔ)信息，財務(wù)信息，客戶跟蹤服務(wù)等。市面上的幾個大品牌價格不菲，并且針對教學(xué)的物業(yè)管理軟件幾乎沒有，所以很少有學(xué)校購進(jìn)。
由于該門課程涉及的物業(yè)類型包括住宅、寫字樓、商場、酒店等，針對不同的物業(yè)類型，配套的實(shí)訓(xùn)室不同。由于開設(shè)這門課程的時間不長，加之畢業(yè)生直接從事這方面工作的人數(shù)偏少，很多職業(yè)院校都沒有對建立實(shí)訓(xùn)室引起重視。
2.4與企業(yè)聯(lián)系不緊密。
高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，理論知識需要運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式――一本書、一支粉筆不再滿足物業(yè)管理教學(xué)的需要。企業(yè)在培養(yǎng)物業(yè)人才中有著不可替代的作用。但是很多院校與企業(yè)建立的聯(lián)系，僅僅局限于帶學(xué)生參觀企業(yè)所管理的物業(yè)，沒有深入到公司的內(nèi)部運(yùn)營。而且一般都是住宅小區(qū)，忽視了其他的物業(yè)類型。
3物業(yè)管理課程建設(shè)的思考。
3.1培養(yǎng)“雙師型”教師。
物業(yè)管理不僅需要理論教學(xué)的老師，更需要實(shí)踐能力強(qiáng)的老師，因此要加強(qiáng)“雙師型”教師的培養(yǎng)。目前，各大高校對于物業(yè)管理“雙師型”教師都十分缺乏，此類老師的培養(yǎng)顯得尤為重要。院?？梢詫⒂信囵B(yǎng)潛質(zhì)的老師送到企業(yè)去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)老師的'實(shí)際操作能力。
3.2與企業(yè)合作，編寫教材。
目前，市場上的教材都跟不上物業(yè)發(fā)展的步伐，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)非所用，學(xué)不致用。只有企業(yè)在物業(yè)服務(wù)的過程中，才了解顧客需要什么服務(wù)，才知道會遇到什么問題，才明白要招聘什么樣的技能人才。通過與企業(yè)合作編寫教材，緊扣市場需要，培養(yǎng)技能人才。
3.3建立實(shí)訓(xùn)基地。
實(shí)訓(xùn)基地的建立，既要滿足課堂理論教學(xué)，又要適應(yīng)企業(yè)崗位的需要?，F(xiàn)代教育不再是單純的理論教學(xué)，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在物業(yè)服務(wù)的過程中，會遇到很多意想不到的事件。要借助實(shí)訓(xùn)基地這個平臺，通過情景模擬，培養(yǎng)學(xué)生處理突發(fā)事件的能力。
3.4開展“訂單式”的培養(yǎng)模式。
由學(xué)院牽頭，與固定的企業(yè)共同制訂人才培養(yǎng)方案，包括授課計劃、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)方案等，真正做到“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合。在理論授課階段，除了安排任課老師講解知識，也可以邀請企業(yè)有豐富經(jīng)驗的管理人員到學(xué)校來講課。同時組織同學(xué)到企業(yè)現(xiàn)場邊聽課邊學(xué)習(xí)。在課程開設(shè)階段，安排一定連續(xù)時間段的企業(yè)實(shí)習(xí)，深入到企業(yè)內(nèi)部，與公司員工共同工作。
物業(yè)管理已經(jīng)是除了房價、地段以外，購房者考慮的重要因素了。隨著國家對于房地產(chǎn)的控制，物業(yè)管理將會是未來爭奪顧客的一個新亮點(diǎn)。但是在這個行業(yè)中，既懂常規(guī)性服務(wù)，又懂得物業(yè)運(yùn)營管理的人才少之又少。職業(yè)院校在這門課程的教學(xué)中，要抓住市場空白點(diǎn)，與企業(yè)緊密合作，培養(yǎng)出企業(yè)和社會所需要的人才。
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稅收課程論文篇十一
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是敘述性和分析性內(nèi)容;同時，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學(xué)生在土木工程材料課程學(xué)習(xí)中難以抓住重點(diǎn)，出現(xiàn)什么都學(xué)、什么都學(xué)不好的情況。為了進(jìn)提高土木工程材料課程的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果，筆者從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等三個方面對土木工程材料課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學(xué)與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現(xiàn)有教材的不足強(qiáng)化混凝土章節(jié)內(nèi)容增加了輕質(zhì)混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關(guān)知識;根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設(shè)置案例在各章節(jié)中多設(shè)案例引導(dǎo)學(xué)生用理論知識分析問題與實(shí)踐相結(jié)合。
(二)授課內(nèi)容編排。
根據(jù)土木工程材料課程特點(diǎn)，對授課內(nèi)容進(jìn)行重新編排，力求做到以下幾點(diǎn):突出重點(diǎn)內(nèi)容，授課時以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點(diǎn)，以土木工程材料基本性質(zhì)、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點(diǎn)，同時兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，注意授課內(nèi)容與不同專業(yè)方向的有機(jī)融合，土木工程工民建方向?qū)I(yè)重點(diǎn)突出水泥與混凝土的內(nèi)容，土木工程道橋方向?qū)I(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設(shè)計;水利水電工程專業(yè)則要求詳細(xì)講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢，更新教學(xué)內(nèi)容，授課時將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(shù)(如隧道盾構(gòu)技術(shù)、大型混凝土構(gòu)件預(yù)制技術(shù))以及教師自身科研課題成果引入課堂教學(xué)中;結(jié)合工程應(yīng)用，將國內(nèi)外典型工程(如新型混凝土技術(shù)在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應(yīng)用)融入課堂教學(xué)中。
(三)課時分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實(shí)踐性、實(shí)驗性都非常強(qiáng)的課程，而土木工程材料課程的學(xué)時有限，在教學(xué)中合理分配課時是保證土木工程材料課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。南昌大學(xué)的土木工程材料課程共48學(xué)時，其中課堂授課32學(xué)時，實(shí)踐2學(xué)時，實(shí)驗14學(xué)時。
二、教學(xué)模式的構(gòu)建。
目前，土木工程材料課程的教學(xué)模式一般包括理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)兩部分。筆者在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)驗實(shí)踐能力。在土木工程材料課程中，除進(jìn)行理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)改革外，還適當(dāng)增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)理論教學(xué)。
土木工程材料課程需要讓學(xué)生了解并掌握土木工程材料的組成、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、工藝、性能與應(yīng)用的基本理論知識，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識重組為土木工程材料的組成與結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與工藝、性能與應(yīng)用三大塊進(jìn)行統(tǒng)一講授。同時可采用多媒體結(jié)合板書的方法進(jìn)行理論教學(xué)，以達(dá)到縮減課時、增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。
(二)實(shí)驗教學(xué)。
土木工程材料課程中現(xiàn)有的實(shí)驗項目基本上是驗證性實(shí)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，因此在實(shí)驗教學(xué)改革時，除了開展水泥實(shí)驗、砂石實(shí)驗、普通混凝土實(shí)驗、瀝青實(shí)驗等驗證性實(shí)驗外，還設(shè)計了綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗。綜合性實(shí)驗是在設(shè)定原材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不同強(qiáng)度等級、不同坍落度要求的高性能混凝土實(shí)驗。創(chuàng)新性實(shí)驗是讓學(xué)生自選材料和自行設(shè)計實(shí)驗。創(chuàng)新性實(shí)驗前先將學(xué)生分為3～4個組并確定實(shí)驗題目，要求小組同學(xué)查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實(shí)驗，比如減水劑與水泥相容性實(shí)驗、緩凝劑對混凝土凝結(jié)時間影響實(shí)驗、不同等級礦物摻合料對混凝土強(qiáng)度影響實(shí)驗等。通過開展綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)實(shí)踐教學(xué)。
在理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)行土木工程材料課程實(shí)踐教學(xué)的探索與實(shí)踐。組織學(xué)生到預(yù)拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產(chǎn)運(yùn)輸過程，認(rèn)知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設(shè)計，或組織學(xué)生到施工現(xiàn)場見識混凝土的澆注養(yǎng)護(hù)，了解建筑鋼材的性能和加工，實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識到感性認(rèn)識的提升，從而大大提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結(jié)合的授課方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生基本上都是被動接受知識，很少對土木工程材料進(jìn)行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學(xué)中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學(xué)生對土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導(dǎo)學(xué)生對土木工程材料進(jìn)行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學(xué)和科研工作的優(yōu)勢，特別制作了一段50分鐘左右關(guān)于材料在仿生、智能領(lǐng)域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學(xué)生提前自行觀看，同時在課堂上也組織學(xué)生利用1個學(xué)時觀看視頻資料，之后用1個學(xué)時讓學(xué)生走上講臺發(fā)表觀后感想。
(二)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是高校數(shù)字化建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是教師授課質(zhì)量評價的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)為學(xué)生與教師之間搭建了一個很好的交流平臺。教師可將很多相關(guān)的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺上，讓學(xué)生自行下載。學(xué)生也可在網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺向教師提問，教師可定期查看和回答學(xué)生問題。在教學(xué)方法上，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是對課堂授課方式的一種補(bǔ)充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實(shí)驗實(shí)踐(報告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結(jié)合的全程考核方法，其中四種形式占總成績的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結(jié)合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程的教學(xué)效果，對改變傳統(tǒng)的一考定成績、加強(qiáng)教學(xué)過程管理、分階段檢驗教學(xué)效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學(xué)改革的效果評價。
土木工程材料課程經(jīng)過上述教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，可以讓學(xué)生更好地掌握土木工程材料的理論知識，強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生科研動手能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內(nèi)容。
教師講課內(nèi)容有主次之分，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識不僅簡單輕松，而且也更有針對性。對此教師可以適當(dāng)減少理論課時，讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行實(shí)驗實(shí)踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關(guān)視頻并進(jìn)行課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，既能提高學(xué)生的表達(dá)能力，也能幫助學(xué)生對土木工程材料發(fā)展進(jìn)行更深層次的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣。
(3)實(shí)驗實(shí)踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗證性實(shí)驗項目之外，還增設(shè)了綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗。綜合性實(shí)驗可以讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)見識到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實(shí)驗可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結(jié)合的全程考核方法，提高了學(xué)生上課的積極性，也有利于全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語。
土木工程材料課程是集理論、實(shí)驗、實(shí)踐于一體的課程，學(xué)好土木工程材料，對于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點(diǎn)和學(xué)時的限制，要提高教學(xué)效果，使學(xué)生掌握土木工程材料知識，學(xué)會合理運(yùn)用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等教學(xué)內(nèi)容，理論教學(xué)、實(shí)驗教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)模式，以及視頻播放與課堂討論、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、考核方法等教學(xué)方法三個方面進(jìn)行土木工程材料課程的教學(xué)改革。本文對土木工程材料課程教學(xué)改革的思考，在教學(xué)實(shí)踐中已得到了實(shí)施，同時也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷充實(shí)和完善。
稅收課程論文篇十二
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實(shí)踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實(shí)踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運(yùn)用。但我們在學(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識的運(yùn)用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團(tuán)隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實(shí)際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實(shí)踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國的德育歷來強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時，保護(hù)個體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達(dá)能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇十三
目前高職院校項目課程教學(xué)定位是把公司的項目流程套入學(xué)校的教學(xué)模式，即就教學(xué)論教學(xué)，把公司項目案例作為學(xué)校教學(xué)的資料，按照學(xué)校的教學(xué)大綱和計劃，模仿企業(yè)的項目流程進(jìn)行項目課程教學(xué)。這種“依葫蘆畫瓢”的項目教學(xué)未達(dá)到企業(yè)對畢業(yè)生零距離的需求。目前項目課程教學(xué)定位應(yīng)該讓公司的項目流程起主導(dǎo)作用，把學(xué)校的課程教學(xué)納入到企業(yè)項目操作流程中。其課程定位應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個方面特點(diǎn)：第一，以培養(yǎng)職業(yè)能力為主要目標(biāo)。職業(yè)能力不是單純的知識，也不是單純工作任務(wù)，只有當(dāng)知識與工作任務(wù)相結(jié)合，單位個人才能夠在繁瑣的工作環(huán)境下進(jìn)行綜合剖析、辨別并采取應(yīng)對措施時，才能夠說他具備了所需的職業(yè)能力。傳統(tǒng)課程基本上還是學(xué)科體系和以知識點(diǎn)為中心，過分強(qiáng)調(diào)了知識理論要點(diǎn)。以職業(yè)能力為目標(biāo)來設(shè)計課程，要體現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)的鏈接和相互關(guān)聯(lián)上，而不是“紙上談兵”而已。第二，以學(xué)科綜合為基本出發(fā)點(diǎn)。項目課程是以要完成的項目作為課程計劃的主要內(nèi)容，它把整個項目的工作任務(wù)按項目工作流程分為幾個不同階段的具體任務(wù)，再根據(jù)實(shí)際分析在仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境中確定出完成任務(wù)所必須掌握的所有知識要點(diǎn)和專業(yè)技術(shù)能力來獲得課程的`構(gòu)成要素、進(jìn)行課程定位。第三，以項目任務(wù)具體化來開展實(shí)施。通過對項目任務(wù)的理解和深入分析，進(jìn)一步將整個大的項目任務(wù)化解為各個小而具體的項目工作任務(wù)。在此過程中，鍛煉學(xué)生對事物的思考、判斷的能力。最后，按照具體化的工作任務(wù)有計劃有步驟地開展實(shí)施工作。
二、項目教學(xué)設(shè)計階段的改革。
從公司的項目流程中，可以知道公司把項目分為兩個大的方面：設(shè)計階段和施工階段。在項目教學(xué)課程中我們需要考慮如何把教學(xué)模式和教學(xué)方法融入到公司的項目操作模式中，以達(dá)到在項目教學(xué)中讓公司的項目流程起主導(dǎo)作用的教學(xué)方式：簡單來說就是開展公司——學(xué)?！尽獙W(xué)校這種穿插的教學(xué)方式。讓公司項目處理模式和學(xué)校教學(xué)模式達(dá)到最大程度融合，進(jìn)一步縮小學(xué)生能力與企業(yè)要求之間的差距。在同公司的接觸和與畢業(yè)學(xué)生的多次交流后，我了解到公司進(jìn)行項目設(shè)計操作流程為：制定項目時間表、方案論證、方案繪制、方案修改與定稿和方案匯報這幾個階段。通過對公司項目操作流程的研究和我這幾年的項目教學(xué)經(jīng)驗，我把這兩個流程做了一下總結(jié)和調(diào)整，使我們的項目教學(xué)充分融入公司的項目操作流程中，形成新的項目教學(xué)方法。
三、項目教學(xué)現(xiàn)場施工階段改革。
教學(xué)現(xiàn)場施工階段同樣采用公司——學(xué)校——公司——學(xué)校這種校企穿插模式。它與現(xiàn)有高職建筑裝飾專業(yè)現(xiàn)場施工階段的教學(xué)對比看來，新流程在現(xiàn)場施工階段的教學(xué)中，把構(gòu)造教學(xué)部分的知識點(diǎn)由理論的書本的課堂教學(xué)部分轉(zhuǎn)換到已建設(shè)好的實(shí)訓(xùn)中心，將原本枯燥無味的理論知識點(diǎn)轉(zhuǎn)換為實(shí)地實(shí)物的現(xiàn)場教學(xué)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)建材施工的構(gòu)造知識階段，從原有無概念的被動接受的理性認(rèn)識中解脫出來。學(xué)生通過在實(shí)訓(xùn)中心現(xiàn)場對實(shí)訓(xùn)建材和材料構(gòu)造的學(xué)習(xí)，將該結(jié)構(gòu)知識點(diǎn)由直觀的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識階段，變被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)。
四、項目教學(xué)中教師角色的定位與要求。
項目教學(xué)法十分注重學(xué)生的實(shí)際動手能力，但并不脫離理論知識點(diǎn)，而是以理論指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)生在項目教學(xué)實(shí)踐活動中，學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)理論知識。在此期間，學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握和運(yùn)用將在項目教學(xué)實(shí)踐中獲得的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，升華為理性認(rèn)識，從而有效地把理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師是項目教學(xué)整個教學(xué)環(huán)節(jié)的組織者，在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的作用。高職院校要求教師成為理論知識與實(shí)踐技能并重的“雙師型”教師。這對職業(yè)院校的教師提出了更高的要求。現(xiàn)階段的主要問題是，大多高職院校建筑裝飾設(shè)計專業(yè)的教師都是從大學(xué)本科畢業(yè)直接到高職院校從事教學(xué)工作，沒有真正在裝飾公司負(fù)責(zé)過裝飾工程項目。而且，由于相對封閉的學(xué)習(xí)生活空間，對目前整個裝飾行業(yè)的發(fā)展以及裝飾材料市場動態(tài)都沒有第一手的信息獲取渠道。他們當(dāng)中大多數(shù)同本行業(yè)專業(yè)人員社會接觸較少，缺乏實(shí)踐動手操作能力，難以完全勝任項目教學(xué)法對學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力要求的教學(xué)目標(biāo)。
稅收課程論文篇十四
1.1復(fù)雜概念簡單化學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的學(xué)生大多是非數(shù)學(xué)專業(yè)的，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，以專業(yè)水準(zhǔn)去要求他們不現(xiàn)實(shí)也沒必要。因此教師在講授時應(yīng)盡量化繁為簡。例如，在講授大數(shù)定律時，進(jìn)行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，對非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數(shù)定律主要是在理論上嚴(yán)格地驗證了“多次測量求平均值”的合理性以及在實(shí)際問題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機(jī)變量的算術(shù)平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學(xué)生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學(xué)要求，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.2適當(dāng)布置思考題當(dāng)今是一個信息大爆炸的時代，學(xué)生大多思維活躍，善于動腦，部分學(xué)生會覺得老師都是在照本宣科，毫無新意，學(xué)習(xí)沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當(dāng)布置一些相關(guān)的思考題，以便滿足不同層次學(xué)生的需求。例如，在講授幾何概型時，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學(xué)生。此問題有三種不同的解答。教師可以先與學(xué)生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學(xué)生思考。也可以鼓勵學(xué)生挖掘出新的解法，甚至新的結(jié)果，讓學(xué)生去思考貝特朗奇論出現(xiàn)的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學(xué)生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要。
2.1體驗生活常識“概率論與數(shù)理統(tǒng)計”是應(yīng)用性很強(qiáng)的一門數(shù)學(xué)學(xué)科，它在眾多領(lǐng)域都有廣泛的.應(yīng)用。如果僅僅是這樣跟學(xué)生講，學(xué)生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實(shí)上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關(guān)知識時，能夠結(jié)合我們的日常生活，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個具體實(shí)例：例1：在講授古典概率或者數(shù)學(xué)期望時，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個除顏色外，大小形狀均相同的6個紅球，6個白球，現(xiàn)從中不放回的摸取6個球，若所摸到的球為6紅則獎勵100元，5紅1白獎勵50元，4紅2白獎勵20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎勵20元，1紅5白獎勵50元，6白獎勵100元，你會心動嗎？這個游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計算會發(fā)現(xiàn)，3紅3白的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他情況的概率。類似的街邊中獎游戲很多，如果我們學(xué)習(xí)了概率論的相關(guān)知識，就會大大減少上當(dāng)?shù)臋C(jī)會。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時，可以“生日問題”為例。比如，授課班級有50名學(xué)生，那么可以讓學(xué)生猜一下至少有兩個人同一天生日的概率有多大。這個概率乍看很小，但是通過“盒子模型”計算出來的結(jié)果卻令人匪夷所思，當(dāng)班級有50個人時，至少兩個人同一天生日的概率居然達(dá)到0.9704！在此可以讓學(xué)生進(jìn)一步思考，在大街上至少兩個人是老鄉(xiāng)的概率又會有多大呢？肯定也是相當(dāng)大的，因此可借此提醒學(xué)生在陌生場合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時可以寓言故事“狼來了”為例，讓學(xué)生分析一下為什么狼真的來了之后卻沒人來救；在講授復(fù)雜的全概率公式時，可以“抽簽問題”為例。假設(shè)在10根簽中，1根有獎，現(xiàn)有10個人輪流抽簽，問這樣抽簽是否公平呢？這個問題是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到，很多學(xué)生認(rèn)為第一個抽簽的人中獎率一定是高于最后一個人的，然而事實(shí)并非如此。利用全概率公式得出的結(jié)果卻是第十個人與第一個人的中獎概率是一樣的，都是0.1。這些問題既生動有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生嫻熟應(yīng)用以往學(xué)過的各種知識來分析問題、解決問題的能力，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)的課堂上傳授的不僅僅是知識，更要教會學(xué)生學(xué)會做人，做事，感悟人生。概率論與數(shù)理統(tǒng)計雖然是一門抽象的數(shù)學(xué)課程，其中也蘊(yùn)含了很多人生哲理。教師在授課時若予以適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對知識點(diǎn)的理解，更能夠體會一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時，經(jīng)常會舉下面的例題：某人進(jìn)行射擊，設(shè)每次命中的概率是0.02，獨(dú)立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學(xué)生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向?qū)W生提出問題：從這道題里面你得到了什么啟示？學(xué)生可能一頭霧水，這就是一道普通的數(shù)學(xué)題，怎么還會有啟示？教師可進(jìn)一步引導(dǎo)，這位射擊隊員的命中率很低，但是經(jīng)過400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達(dá)到了0.9972。如果把擊中目標(biāo)看成實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，只要堅持不懈，最終實(shí)現(xiàn)理想的概率也一定是很大的?！皥猿志褪莿倮苯^不是一句空話，希望大家堅持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時，可以“諸葛亮問題”為例。假設(shè)諸葛亮解出問題的概率為0.8，3個臭皮匠a、b、c獨(dú)立解出問題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個臭皮匠能否解出問題是相互獨(dú)立的，并提示：3個臭皮匠中，至少有一人解出問題，問題就被解決了。那么三個臭皮匠是否真的能賽過諸葛亮呢？由此，大部分學(xué)生都會想到用概率的加法公式來解決此問題。并且可以很容易求出3個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率是0.8570.8，即3個并不聰明的臭皮匠確實(shí)可以賽過聰明的諸葛亮。更進(jìn)一步，若不是3個臭皮匠，而是4個，5個，…，結(jié)論又是如何?以1o個臭皮匠為例，假設(shè)諸葛亮解出問題的概率仍為0.8，每個臭皮匠獨(dú)立解出問題的概率都為0.45，且假設(shè)每個臭皮匠能否解出問題是相互獨(dú)立的。則利用對立事件概率的計算公式，可方便地算得1o個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說，問題基本上都能解出，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過聰明的諸葛亮。因此我們在日常生活中一定要團(tuán)結(jié)合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經(jīng)過這樣的適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠使學(xué)生更快地掌握知識，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。
3結(jié)語。
筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了以上幾種可以提高概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的教學(xué)質(zhì)量的方法，也取得了較為滿意的教學(xué)效果。然而，教學(xué)如何適應(yīng)高等教育改革的需要，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
稅收課程論文篇十五
摘要：隨著社會對大學(xué)生就業(yè)安置問題的不斷重視，全國各地高等院校對大學(xué)生在校期間的就業(yè)課程也都進(jìn)行了多種方向的研究，并且取得了一系列的效果。在實(shí)踐考察中，各地大學(xué)生就業(yè)課程的效果存在較大的差距，提升大學(xué)生就業(yè)課程在學(xué)生群體中的影響，使就業(yè)課程安排的更加容易被學(xué)生接受，是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)課程設(shè)計中的重要任務(wù)。本文將大學(xué)生課程分為引導(dǎo)類、心理類、實(shí)踐類三個方面，分別闡述這幾類課程所代表的不同意義，以及研究過程中的其他發(fā)現(xiàn)，為更好地指導(dǎo)就業(yè)課程的設(shè)計提供一些思路。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)；課程設(shè)計。
社會存在這樣一種現(xiàn)象，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與企業(yè)需求人才二者“不對口”，而且在供需內(nèi)容上有一定的偏差。企業(yè)需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、專業(yè)理論知識、較強(qiáng)的動手能力以及對新知識、新技術(shù)新產(chǎn)品的開發(fā)能力。而學(xué)生群體，一般擁有較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、較專業(yè)的理論知識，對于動手能力、探索能力都因為環(huán)境資源的有限，并不能得到較好的培養(yǎng)。作為學(xué)生來講，畢業(yè)之后所面臨著就業(yè)的剛性問題，卻因為專業(yè)與工作不對口，只好降低自己的求職意愿。對于用人單位來講，他們不得不實(shí)行崗前培訓(xùn)，但崗前培訓(xùn)又是需要花費(fèi)一定的時間資源、人力資源以及必要的經(jīng)濟(jì)資源。在各個行業(yè)還是一個人才流動比較大的的市場前提下，保證人才資源的可靠性是企業(yè)優(yōu)先考慮的原則之一。當(dāng)代大學(xué)生缺乏自主擇業(yè)的能力，同樣缺乏社會資源，但提高學(xué)生的就業(yè)能力不應(yīng)當(dāng)僅僅將工作擺到學(xué)生面前，讓學(xué)生直接拿走，而是應(yīng)當(dāng)授予當(dāng)代大學(xué)生自主擇業(yè)的技巧和能力。為了緩解當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”這樣的就業(yè)壓力，大學(xué)生在校期間關(guān)于就業(yè)課程的設(shè)計就顯得尤為重要。本文主要從以下四個方面來進(jìn)行探究：
1、引導(dǎo)類課程。
基于我國的教育現(xiàn)狀出發(fā)，學(xué)生從小就頂著巨大的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的過程中，一方面，緊密的課程安排并沒有給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一方面，對未來擇業(yè)就業(yè)問題概念較為模糊。在學(xué)習(xí)壓力之下，只有極少數(shù)的學(xué)生知道自己想要什么，有什么樣的目標(biāo)和理想。在大學(xué)里存在著這樣的學(xué)習(xí)現(xiàn)象：大部分學(xué)生都在按照學(xué)校既定的課時任務(wù)機(jī)械地學(xué)習(xí)，只有少數(shù)學(xué)生能夠具有自己的規(guī)劃選擇能力，額外修讀與自身實(shí)際相關(guān)的就業(yè)方面的課程。大學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，特別是當(dāng)代的上世紀(jì)90后大學(xué)生，他們有著自己的個性特點(diǎn)，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，如若在剛剛進(jìn)入大學(xué)之初就得到了較好的引導(dǎo)，對促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對自身能力的認(rèn)識，對未來職業(yè)道路的規(guī)劃將會起到良好的作用。
1.2引導(dǎo)類課程的側(cè)重點(diǎn)分析。
學(xué)生的引導(dǎo)主要包括思想和政治兩方面的引導(dǎo)。一個人真正的成熟，是從思想成熟開始的，所以正確思想引導(dǎo)在大學(xué)課程設(shè)置中尤為重要。讓學(xué)生如何養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀、世界觀，是大學(xué)教育必須思考的問題。人文方面的課程學(xué)?？蛇m當(dāng)根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行合理安排，給予學(xué)生正確的思想引導(dǎo)。與此同時，大學(xué)生還應(yīng)了解時事政治，關(guān)心國內(nèi)外局勢，明白我國當(dāng)代發(fā)展的重要?dú)v史使命和任務(wù)。這樣，才能夠使大學(xué)生的把自己的理想與國家的理想聯(lián)系、同步起來，緊跟時代的步伐，踐行自己的人生價值，也為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1.3引導(dǎo)類課程所要達(dá)到的果效。
“隨著我國高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，從開始，進(jìn)入就業(yè)市場的大學(xué)生逐年增加，大學(xué)生的就業(yè)壓力也隨之出現(xiàn)”。[1]合理地設(shè)置引導(dǎo)類課程，會為大學(xué)生們踏入社會，面對復(fù)雜的市場環(huán)境打下一定的基礎(chǔ)，提升分析以及分辨事物的.能力。有利于形成高效的思維邏輯習(xí)慣，促進(jìn)他們更快、更好的樹立自己的理想和目標(biāo)。當(dāng)他們清楚自己想成為一個什么樣的人，想要從事什么樣的工作之后，他們就會把更多的時間和精力投入到自己感興趣的事業(yè)當(dāng)中去，充分發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動性。這樣，我們可以為學(xué)生們爭取到更多有益的時間來鍛煉他們自己。當(dāng)他們畢業(yè)找工作時，將可以更加從容的面對就業(yè)問題。
2、心理類課程。
2.1心理學(xué)習(xí)的重要性。
在畢業(yè)生面臨求職工作時，一部分的學(xué)生對于就業(yè)會表現(xiàn)出焦慮、迷茫等情況，這是因為其沒有正確地樹立良好的求職心態(tài)而造成的。為了避免類似情況的發(fā)生，高校在開設(shè)就業(yè)課程的時候應(yīng)該適當(dāng)增設(shè)心理學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入其中，有利于廣大學(xué)生正常心理的發(fā)展。在大學(xué)的校園里，心理學(xué)相關(guān)課程不應(yīng)該是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的專利，在生活壓力、學(xué)習(xí)壓力、工作壓力日益增大的現(xiàn)代社會，應(yīng)該普及到每一個在校的大學(xué)生。
作為就業(yè)類課程，在高校中收到教學(xué)課時的局限性，并不能夠大量投入時間在這些課程上。心理課程的設(shè)置要遵循以下幾點(diǎn)原則：
（1）注重效率，貼近實(shí)際。在課程的設(shè)置中，更應(yīng)該從已有的實(shí)踐經(jīng)驗角度出發(fā)，為大學(xué)生在擇業(yè)中所遇到的具體心理問題進(jìn)行分析，并告訴他們這些現(xiàn)象都是正常的。
（2）解決方式，有據(jù)可循。提出具體的思路方式，指導(dǎo)學(xué)生在遇到問題時如何去自我分析，自我解決?；蛘咛峁┮恍﹥A訴的途徑，尋找其他的解決思路，又快又好地解決問題。
3、實(shí)踐類課程。
3.1實(shí)踐類課程的一般特點(diǎn)。
理論與實(shí)踐的結(jié)合是當(dāng)代教育中不可或缺的重要原則，理論性課程注重課堂內(nèi)，注重的是一般性的知識經(jīng)驗的積累；而實(shí)踐類課程則是注重于課堂外，更加注重的是在專業(yè)領(lǐng)域隨機(jī)應(yīng)變的能力以及對提高團(tuán)隊的協(xié)同能力，一般的實(shí)驗類型的課程并不具備這些特點(diǎn)，所以嚴(yán)格意義上并不屬于實(shí)踐類型的課程。
3.2實(shí)踐類課程的具體安排。
實(shí)踐類型課程一般都安排在大學(xué)的末端，專業(yè)課程結(jié)束以后，這樣的安排對于學(xué)生而言是最合理的。在實(shí)踐課程安排的過程中，集體實(shí)踐優(yōu)先于單獨(dú)實(shí)踐，集體實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)一方面是安全系數(shù)比較高，較容易保障學(xué)生的人身安全；另一方面能夠發(fā)揮集體智慧，享受團(tuán)隊所帶來的集體成就感。單獨(dú)實(shí)踐中，優(yōu)點(diǎn)是可選性比較高，能夠加強(qiáng)個人的創(chuàng)造能力，較容易快速做出分析決斷，提高個人的工作素質(zhì)和工作能力。
3.3提高實(shí)踐類課程的效率。
在高校的實(shí)踐類課程的安排里，很大一部分高校的實(shí)踐類課程的安排是相似甚至相同的，我們可以共享課程經(jīng)驗，總結(jié)實(shí)踐課程安排過程中所遇到的問題，及時規(guī)避風(fēng)險，并且共享發(fā)展成果，提高高校課程的質(zhì)量。另一方面，隨著實(shí)踐類課程的普及，一些高校在實(shí)踐課程的安排中存在著千篇一律的實(shí)踐內(nèi)容，并沒有太大的促進(jìn)價值。在實(shí)踐課程中，更應(yīng)該注重不可預(yù)知的風(fēng)險的存在，允許課程在一定限度以內(nèi)發(fā)生變化，及時增添新的內(nèi)容，不斷設(shè)計新的環(huán)節(jié)，這樣才能夠使實(shí)踐課程真正賦予學(xué)生實(shí)踐的意義與價值。
結(jié)束語。
在當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，就業(yè)問題日益突出的今天，在國家教育部門的積極引導(dǎo)之下，全國高校開啟了促進(jìn)就業(yè)的浪潮，在各界人士的不斷努力之下，大學(xué)生的就業(yè)安置工作取得了一系列可喜的成果。但是，就業(yè)問題的難度還在不斷地提高，“隨著我國高等教育招生規(guī)模的逐步擴(kuò)大，社會大眾對高等教育的期望將會越來越高，在家庭對于高等教育投資不斷增大的同時，社會大眾普遍關(guān)心高等教育能否有合理的投資回報和投資收益”，[2]所以，對于高等院校而言，思維方式和課程結(jié)構(gòu)都需要不斷進(jìn)行改良。本文對于就業(yè)方面的高校課程進(jìn)行了初步的歸類分析，旨在對未來的就業(yè)安置工作的方向提供一個方向基礎(chǔ)，希望在不久的未來，能夠看到各高校在促進(jìn)學(xué)生就業(yè)方面取得更加豐碩的成果。
參考文獻(xiàn)：
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摘要：針對工程機(jī)械教學(xué)與課程的重要性的特點(diǎn)，以培養(yǎng)應(yīng)用型工程人才為目標(biāo)，簡要講述工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀及總結(jié)當(dāng)前課程設(shè)計出現(xiàn)的問題與不足，利用關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型，通過逐項比較原理選出較好的方案。在繼承原有設(shè)計內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提出工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計的建議，對高校的課程教改提供參考。
關(guān)鍵詞：工程機(jī)械;課程設(shè)計;關(guān)聯(lián)矩陣;課程體系。
隨著我國高等教育的改革，課程設(shè)計是工程機(jī)械體系教學(xué)的關(guān)鍵。高校在課程設(shè)計時大多數(shù)是局限課本上的題，雖然書本上的題是經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯設(shè)計的，但是由于學(xué)生本身知識量的有限和對專業(yè)的認(rèn)知等因素，出現(xiàn)“一葉障目，不見泰山”的現(xiàn)象,雖然學(xué)習(xí)很認(rèn)真，但是不能將課程與整個體系聯(lián)系起來，使學(xué)生不知道這些知識用來干什么，怎么用。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會對人才的需求，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善課堂教學(xué)和課程設(shè)計，更好地適應(yīng)世界發(fā)展的潮流。當(dāng)前教學(xué)中出現(xiàn)的問題主要是：教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，教學(xué)方法“僵硬”不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生不能發(fā)掘課堂上的知識點(diǎn)。針對學(xué)生在教學(xué)中對知識點(diǎn)的認(rèn)識不清，不能將整個課程體系結(jié)合起來的問題。首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將以前的照套課本式的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣型的教學(xué)方式，在教學(xué)中更好地調(diào)動學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次就是在課程設(shè)計時主要依據(jù)學(xué)生的實(shí)踐課程來設(shè)定相應(yīng)的題目，既不脫離教學(xué)中的知識點(diǎn)也聯(lián)系了實(shí)踐理論，最后在培養(yǎng)目標(biāo)上我們應(yīng)當(dāng)重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)，在教學(xué)體系中對于一些關(guān)聯(lián)性課程的知識點(diǎn)在課堂上應(yīng)當(dāng)做簡單地闡述，以培養(yǎng)貫通社會科學(xué)，技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)的復(fù)合型人才為目標(biāo)。
一、工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀。
工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系的類型主要是以理論為主，其中也有的是理論加實(shí)踐，如表1所示。當(dāng)前大多數(shù)高等院校的工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程沒有實(shí)踐訓(xùn)練，只是依附于課本上的理論知識。對于有實(shí)踐訓(xùn)練的課程，這些實(shí)踐缺乏創(chuàng)新性，內(nèi)容比較簡單，甚至與理論知識缺少內(nèi)在的聯(lián)系。同時機(jī)械類的課程設(shè)計主要是以齒輪減速箱為設(shè)計的對象，雖然設(shè)計所涉及的面廣，但是內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性，每年的課程設(shè)計大多都是相同的，所以設(shè)計的內(nèi)容老化與社會實(shí)際聯(lián)系較少，從教學(xué)效果的角度看，當(dāng)前的教學(xué)與設(shè)計并不能構(gòu)成一個具有邏輯性的體系。不能滿足現(xiàn)代社會對人才質(zhì)量的需求。
二、關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型。
目前，為了更好地使關(guān)聯(lián)性課程與教學(xué)相融合，在此利用關(guān)聯(lián)矩陣法的原理，建立一種簡單的評價體系，使教師能夠更好地確定關(guān)聯(lián)性課程的重要性，在設(shè)定關(guān)聯(lián)性矩陣時每一門關(guān)聯(lián)性課程對整體教學(xué)的影響程度是不同的，這種影響程度可以通過學(xué)生對興趣來確定，這樣不同的關(guān)聯(lián)性課程就對應(yīng)了不同的影響因子，這些影響因子就組成了一個體系，如果關(guān)聯(lián)性課程體系為,那么對應(yīng)的影響因子就為,通過關(guān)聯(lián)性矩陣原理可知，影響因子體系應(yīng)當(dāng)滿足：通過關(guān)聯(lián)矩陣的逐項比較原理選出較好的方案。
三、工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計的建議。
工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計必須要以現(xiàn)代工程教育的實(shí)際背景為前提，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)在結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有資源，在傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過現(xiàn)有的實(shí)驗室和企業(yè)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗對教學(xué)體系進(jìn)行整合。（1）提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性：所有的實(shí)踐要根據(jù)學(xué)生的興趣來設(shè)定，在實(shí)踐過程中首先需要學(xué)生對整個實(shí)踐的理論知識掌握，在自己動手去做去分析，并在做完后提出自己觀點(diǎn)和建議，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：在學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗室操作的過程中，需要教師繼承并更新以往的設(shè)計題目，通過學(xué)生們自主提出問題來發(fā)掘新的思路，可以通過一個實(shí)踐引出多個題目，分層次的進(jìn)行。這樣能有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，更好的適應(yīng)21世紀(jì)對創(chuàng)新人才的需求。（3）開展仿真實(shí)驗：目前對于計算機(jī)的運(yùn)用已經(jīng)無處不在，它具有進(jìn)行大量數(shù)據(jù)的運(yùn)算、三維物體的動態(tài)模擬等功能，能夠高效的解決實(shí)際運(yùn)算中的繁瑣問題，在實(shí)踐教學(xué)前先通過計算機(jī)對整個實(shí)踐過程進(jìn)行動態(tài)模擬，對于在計算過程中出現(xiàn)的問題提出較好的解決方案，避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)相應(yīng)的問題。（4）課程設(shè)計聯(lián)系工程實(shí)際:為了增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際工程問題的能力，在選擇課程設(shè)計的題目時，我們可以從在工廠參觀學(xué)習(xí)的車間中選出一些覆蓋面廣且具有一定創(chuàng)新性的零件作為設(shè)計的對象。為了使學(xué)生更好地對實(shí)際工程問題有叫清晰的認(rèn)識，我們可以邀請工廠里的工程師走進(jìn)教室，對學(xué)生的設(shè)計提出實(shí)際性的問題及觸發(fā)學(xué)生的靈感。
四、總結(jié)。
課程設(shè)計與教學(xué)體系的設(shè)定是高校工程機(jī)械體系教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)中，教學(xué)體系的設(shè)定直接影響人才的培養(yǎng)。因此，以工程機(jī)械教學(xué)體系為前提，加強(qiáng)教學(xué)和課程設(shè)計與工程實(shí)際相結(jié)合，探索新的教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，確保學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，提高畢業(yè)人才質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱高峰.工程教育的幾個問題探討[j].中國高等教育,。
稅收課程論文篇十六
美術(shù)教學(xué)要改變學(xué)生被動接受、單調(diào)反復(fù)的學(xué)習(xí)方式，要讓學(xué)生主動參與，開展探究性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中自覺主動地運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)，相互依靠，通力合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神。學(xué)習(xí)中不要把成人的意見強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生自己感受，自己實(shí)驗，自己解釋，自己評價，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生在活動中發(fā)展，在合作中理解，在探究中創(chuàng)新，形成勇于實(shí)踐、善于思考、敢于探索的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如，教學(xué)七年級美術(shù)第13冊第14課《建筑之美》一課時，我在上課前一周給學(xué)生分組并布置了作業(yè)，要求每組學(xué)生都要搜集關(guān)于建筑的資料，包括圖片資料和文字資料，每個小組都要形成一個有特色的資料庫。上課時把這些資料拿出來大家進(jìn)行討論。讓學(xué)生充分發(fā)揮了自主性，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但加深了對建筑之美的理解，還學(xué)會了一項本領(lǐng)―――搜集整理資料，這對于他們今后的學(xué)習(xí)和生活也是受益無窮的。
二、與其他學(xué)科整合，加深對美術(shù)的認(rèn)識。
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)學(xué)習(xí)不是一種單純的技能技巧的.訓(xùn)練，或在單一的文化中討論和分析美術(shù)作品，而是從不同文化背景中衍生出美術(shù)文化，還包括音樂、地理、歷史、語文等更為廣泛的文化。在這種情況中不僅要使學(xué)生認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)的表現(xiàn)形式，還要培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
例如，1.與音樂相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第13冊第3課《用線條表現(xiàn)》一課時，讓學(xué)生欣賞不同的音樂，如《命運(yùn)》《金蛇狂舞》《步步高》《藍(lán)色多瑙河》等，讓學(xué)生用線條表現(xiàn)出不同音樂的不同特點(diǎn)，體會音樂與美術(shù)之間的相互聯(lián)系。
2.與語文相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第14冊第3課《花的暢想》一課時，在教學(xué)中與語文相結(jié)合，讓學(xué)生說出與古今文人雅士贊美、表現(xiàn)花的詩詞，并且可以根據(jù)這些詩句進(jìn)行花的表現(xiàn)和創(chuàng)作，如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“接天蓮葉無究碧，映日荷花別樣紅”等。除此之外，還與生活相聯(lián)系，了解各種花所代表的含義，不僅豐富了學(xué)生的知識，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.在教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第14冊第13課《圖片魔術(shù)師》一課時，讓學(xué)生利用電腦中的圖像編輯軟件photoshop，嘗試把一幅圖進(jìn)行變行、添加文字圖案、進(jìn)行不同的組合等。不僅讓學(xué)生應(yīng)用到了計算機(jī)的知識，更讓學(xué)生體會到先進(jìn)科學(xué)技術(shù)所帶來的便捷與創(chuàng)新。
三、依循教材，創(chuàng)造性地使用教材。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“教材要有開放性和彈性，教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，都要求教師具有比以前更強(qiáng)的駕馭教材的能力。教師要善于搜集和聽取教材編寫者的提示，領(lǐng)會編寫意圖，尤其要注意從總體上和原則上把握教材的思路和特點(diǎn)。能夠根據(jù)自己對教材獨(dú)立的理解和判斷，并根據(jù)學(xué)生需要來調(diào)整教學(xué)策略，還要能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和實(shí)際教學(xué)條件來靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
我所任教的是一所農(nóng)村中學(xué)，有些特殊的學(xué)習(xí)用品學(xué)生不易獲得，于是，我采用了變通的原則，依然能夠達(dá)到很好的教學(xué)效果。例如，《好玩的陶藝》一課，因為陶泥需要專門去買，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，我課下發(fā)動學(xué)生自己和泥來代替陶泥。事實(shí)證明，學(xué)生的積極性更加高漲，有很多學(xué)生甚至開玩笑地說：“老師，我都有很多年沒和過泥了，現(xiàn)在又找到了小時候的感覺。”就連平時不喜歡動手的學(xué)生也忙得熱火朝天。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
四、評價多樣化，建立合理評價機(jī)制。
在義務(wù)教育階段，評價不是為了甄別和選拔，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。美術(shù)課程的評價機(jī)制是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)新課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，由于教學(xué)方式的多種多樣，評價也必然是多角度的。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的評價；強(qiáng)化評價的發(fā)展功能和激勵作用。對于學(xué)生，教師應(yīng)多看到他們的閃光點(diǎn)，只要學(xué)生能參與進(jìn)來，都應(yīng)給予鼓勵；肯定學(xué)生的長處，針對性地指出不足。鼓勵學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，對自己和他人作出正確評價，使學(xué)生的各種能力得到培養(yǎng)、鍛煉和提高，讓學(xué)生的各種素質(zhì)得到全面發(fā)展。因此，每一堂美術(shù)課的評價都應(yīng)以學(xué)生自評為主，學(xué)生互評為輔，再加上教師的鼓勵性評價使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在我的美術(shù)教學(xué)評價中，從來沒有“好”與“壞”之分。我在作業(yè)評價中，除自評、師評之外，還用到了學(xué)生的互評。通過互評，我感覺到，對于給其他同學(xué)的評語，學(xué)生們寫的都很好，也沒有出現(xiàn)“好”或“不好”的簡單評價。
我們的新課程改革還要走的路還很長很長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只要全心全意的投入到工作中，我們的收獲還會更多，我們的新課程改革也就一定取得圓滿成功！
稅收課程論文篇十七
結(jié)合有關(guān)心理學(xué)知識和方法，本人自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。
從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。
從自我意識特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。本人逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。
從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，本人常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。
從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過簡單的氣質(zhì)測驗，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長時間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。善于交際、待人親切的我容易交上朋友，但友誼常不穩(wěn)固，缺少知心朋友。做某一項事情，能集中注意力，但不能很快轉(zhuǎn)移注意力至另外的事件。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。
從大學(xué)生能力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)能力、數(shù)理邏輯推理能力、表達(dá)能力、分析綜合能力、處理人際關(guān)系能力、組織協(xié)作能力、空間認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
二、自我提升計劃。
大學(xué)一年級，轉(zhuǎn)變高中時思想觀念，從心態(tài)上定位好大學(xué)生這個角色。在大規(guī)劃下做好小計劃，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定大學(xué)目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會職業(yè),特別是自己未來所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對輕松，在學(xué)期初已參加了學(xué)校學(xué)生會外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作能力和溝通交流技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素質(zhì)和綜合能力，為以后社會就業(yè)練好兵。同時參加各種社會實(shí)踐活動，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注重細(xì)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對工作不順與小挫折時能及時應(yīng)對反思，完善自我。并且利用閑暇時間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特別是與心理教育有關(guān)的知識講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通交流，涉獵不同領(lǐng)域的知識文化，增強(qiáng)自己的知識和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和知識面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的大學(xué)生活更精彩，為自己未來的生活鋪好道路。在注重心理的同時，還要重視體質(zhì)鍛煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育鍛煉，不僅能改善和提高自我的身體素質(zhì)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對身心健康具有良好的效果。
大學(xué)第二年，拓展自我的地平線?？紤]清楚畢業(yè)后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，了解相關(guān)的信息與活動,并提高自身的心理素質(zhì)和綜合能力為主,通過參加競選學(xué)生會或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于承擔(dān)責(zé)任，鍛煉能力。并開始嘗試與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會實(shí)踐活動,并要具有堅持性,提高自己的責(zé)任感,主動性和受挫能力,同時檢驗自己的專業(yè)知識與相關(guān)技能。同時開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識，參加一些類似與成功心理素質(zhì)、自我革新能力、學(xué)習(xí)工作能力、交際公關(guān)能力、潛在智慧開發(fā)、口語表達(dá)能力、個人組織能力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營等方面的訓(xùn)練課程，培養(yǎng)健康自信的自我形象，充實(shí)自己。
大學(xué)三年級，專注本科知識學(xué)習(xí)同時關(guān)注職業(yè)發(fā)展前景，為自己打好就業(yè)的的基石。細(xì)分可能的選擇，目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、確定自己的就業(yè)大體方向，和老師同學(xué)交流求職體會，學(xué)習(xí)各種就業(yè)技能，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入社會網(wǎng)絡(luò)，向有經(jīng)驗的'師兄師姐了解求職情況與社會動態(tài)，增強(qiáng)自我的社會綜合能力。在面臨就業(yè)與學(xué)習(xí)的雙重壓力下，尋找合適的傾談對象講述大三世界發(fā)生的點(diǎn)滴，找到合適渠道釋放自我，閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，計劃好自己的時間，自我鼓勵與暗示，增強(qiáng)心理素質(zhì)。
大學(xué)四年級，因為臨近畢業(yè),所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職和就業(yè)技能,搜集公司信息,有選擇性地到進(jìn)行面試獲取就業(yè)機(jī)會，同時注意完成本科階段的各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在撰寫專業(yè)畢業(yè)論文或各類學(xué)術(shù)文章時,鍛煉自己的獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性。同時總結(jié)檢驗自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確,前三年的準(zhǔn)備是否已充分。然后,開始畢業(yè)后工作的申請,積極參加招聘活動,在實(shí)踐中校驗自己的積累和準(zhǔn)備。最后,積極利用學(xué)校提供的條件,了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息,強(qiáng)化求職技巧,進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練,盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練，為正式求職做好事前備戰(zhàn)。在面對人才市場的激烈競爭時，更要把握好自己的心態(tài)，正確認(rèn)識自我，審視社會現(xiàn)狀，確定自我發(fā)展方向，做好人生規(guī)劃，與老師等經(jīng)驗人士交談獲取更多信息同時糾正自我誤區(qū)，提升自我的心理素質(zhì)和綜合能力。
三、學(xué)習(xí)本門課程的收獲與建議。
二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，任何人都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個人的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，有我們自己許多特殊的問題，如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題、對專業(yè)的認(rèn)識與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對我們大學(xué)生的心理健康教育，用科學(xué)的渠道使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過掌握心理知識和對各類心理現(xiàn)象的解釋分析，有效地加深自我認(rèn)識，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時能夠一定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國際視野和創(chuàng)新意識、能直接參與國際合作與競爭的國際通用型人才。心理學(xué)讓我們更全面認(rèn)識到良好的心理素質(zhì)的重要性。良好的心理素質(zhì)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個方面獲得更大的成就。通過心理學(xué)中對自我的全面認(rèn)識，使我們對我們自身意識、情緒、氣質(zhì)、性格、能力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素質(zhì)和綜合能力。心理學(xué)中的各個章節(jié)都從理論講述、分析理解和應(yīng)對措施方面詳細(xì)清晰地為我們大學(xué)生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完美，但對人生的價值、態(tài)度、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的態(tài)度取向和行為表現(xiàn)。因此通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗自我，準(zhǔn)確地評價自我性格；有意識地調(diào)整自我，積極塑造良好個性；勇敢面對自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會發(fā)展服務(wù)。
稅收課程論文篇一
今天終于可以順利的完成論文的謝辭了，想了很久，要怎樣寫下這一段謝詞。求學(xué)期間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷涌上心頭，時光匆匆飛逝，四年多的努力與付出，隨著論文的完成，終于讓大學(xué)的生活，得以劃下了完美的句點(diǎn)。
論文得以完成，要感謝的人實(shí)在太多了，首先要感謝教授，因為論文是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的。老師淵博的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無華、平易近人的人格魅力對我影響深深。在我做畢業(yè)設(shè)計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等每一步都是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的.，傾注了老師大量的心血。老師指引我的論文的寫作的方向和架構(gòu)，并對本論文初稿進(jìn)行逐字批閱，指正出其中誤謬之處，使我有了思考的方向，她循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給了我無盡的啟迪，她的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)，將一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣。
老師要指導(dǎo)很多同學(xué)的論文，加上本來就有的教學(xué)任務(wù)，工作量之大可想而知，但在一次次的回稿中，精確到每一個字的的批改給了我深刻的印象，使我在論文之外明白了做學(xué)問所應(yīng)有的態(tài)度。老師一如既往的輔導(dǎo)我們的論文寫作，她的精神激勵了我們，使我們克服了在論文寫作過程中的困難。在此，謹(jǐn)老師表示崇高的敬意和衷心的感謝!老師在我撰寫論文的過程中給與我的極大地幫助。同時，論文的順利完成，離不開其他各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。在整個的論文寫作中，各位老師、同學(xué)和朋友積極幫助我查資料和提供有利于論文寫作的建議和意見，在他們的幫助下，論文得以不斷的完善，最終幫助我完整的寫完了整個論文。另外，要感謝在大學(xué)期間所有傳授我知識的老師，是你們的悉心教導(dǎo)使我有了良好的專業(yè)課知識，這也是論文得以完成的基礎(chǔ)。感謝所有給我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W(xué)，謝謝你們!
稅收課程論文篇二
內(nèi)容摘要：將經(jīng)濟(jì)增長引入拓展模型可知，空間位置對區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制的影響非常大，且其經(jīng)濟(jì)類型也會發(fā)生很大的變化。目前，空間計量經(jīng)濟(jì)在我國發(fā)展速度很快，我國各省市行政區(qū)紛紛引入了這種經(jīng)濟(jì)管理分析模式?；诖?，本文將結(jié)合數(shù)據(jù)處理、意義參考、結(jié)合分析等方式，深入探討各種經(jīng)濟(jì)增長模型對空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。并基于空間計量經(jīng)濟(jì)視角，系統(tǒng)分析區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的特點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：空間計量經(jīng)濟(jì)視角區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長研究與分析。
引言。
空間單位行政區(qū)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)增長模式，通常采用橫截面數(shù)據(jù)處理方式，此類模型在一定程度上會造成空間經(jīng)濟(jì)增長變化的“缺失”，這種數(shù)據(jù)變化缺失不僅會造成各空間單位行政區(qū)內(nèi)個體經(jīng)濟(jì)增長的差異性，還會使空間計量出現(xiàn)明顯的固定效應(yīng)。針對上述問題，本文將通過對索洛―斯旺新古典增長模型為主要研究對象，并結(jié)合空間計量模型，探討空間位置與區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長之間的影響關(guān)系，考察空間計量經(jīng)濟(jì)視角下的中國區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長特征并比較全國和五大區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長的差異特點(diǎn)。
稅收課程論文篇三
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實(shí)踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實(shí)踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運(yùn)用。但我們在學(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識的運(yùn)用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求。可以說，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團(tuán)隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實(shí)際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實(shí)踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國的德育歷來強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時，保護(hù)個體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達(dá)能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇四
依據(jù)課程教學(xué)要求，結(jié)合授課對象特點(diǎn)，選取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段可以有效提高課程的教學(xué)質(zhì)量。《審計學(xué)》課程作為經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科一門重要的專業(yè)必修課，一般為相關(guān)專業(yè)三、四年級本科生開設(shè)，屆時學(xué)生已學(xué)習(xí)過專業(yè)基礎(chǔ)必修課程，具備較扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識，并具一定的分析綜合能力，這為筆者開展基于《審計學(xué)》課程的多樣化教學(xué)模式提供保障。鑒于《審計學(xué)》教材涵蓋審計理論與實(shí)務(wù)的內(nèi)容設(shè)置，結(jié)合《審計學(xué)》課程教學(xué)特點(diǎn)，筆者嘗試采用多樣化教學(xué)模式開展相關(guān)章節(jié)的教學(xué)實(shí)踐，即研究型教學(xué)模式、實(shí)踐型教學(xué)模式、案例型教學(xué)模式，取得了較好的教學(xué)效果。
一、《審計學(xué)》課程的研究型教學(xué)模式。
1、研究型教學(xué)的基本流程。
研究型教學(xué)的基本流程包括：（1）確定教學(xué)目標(biāo)，即教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo),篩選與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的素材,構(gòu)造特定情境,向?qū)W生提出待研究范圍,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出需探討的問題；（2）設(shè)計研究過程，它是研究型教學(xué)中一項基本任務(wù)，借助目標(biāo)分析掌握學(xué)生對給定研究主題能夠做什么，以及達(dá)到何種程度；（3）學(xué)習(xí)成果展示與評價，即在上述研究完成后,要求學(xué)生以課堂討論或其他形式交流研究成果,并對不同意見進(jìn)行探討，在該過程中學(xué)生可以感受到觀點(diǎn)沖突等,并作深入細(xì)致地思考。
2、《審計學(xué)》課程研究型教學(xué)實(shí)踐。
《審計學(xué)》課程開篇幾章，理論性較強(qiáng)，僅只依靠教師講授一種方式，難免會使學(xué)生有《審計學(xué)》課內(nèi)容枯燥之感，不能激發(fā)學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。筆者對《審計學(xué)》課程第三章審計規(guī)范體系這章開展研究型教學(xué)模式實(shí)踐,研究主題的設(shè)計思路如下：
2.1確定研究性學(xué)習(xí)主題和學(xué)習(xí)目標(biāo)dd審計規(guī)范體系的構(gòu)成；
2.3提供支持服務(wù)。介紹本章需要的學(xué)習(xí)材料,包括硬軟件技術(shù)、文字材料、網(wǎng)絡(luò)資源及其他資源。
2.4確定評價的指導(dǎo)思想，設(shè)計和制定評價表。通過評價標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo),規(guī)范、控制研究性學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),以實(shí)現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)和教師預(yù)期的教學(xué)設(shè)計目的。
此外，授課過程中,教師根據(jù)授課內(nèi)容和學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題適當(dāng)布置寫作小論文。論文需要學(xué)生花一定時間去閱讀和查詢資料,然后對資料進(jìn)行整理,再把自己的想法結(jié)合所查的資料寫成論文。這種方法有利于學(xué)生鍛煉閱讀和寫作能力，鞏固所學(xué)知識。
二、《審計學(xué)》課程的實(shí)踐型教學(xué)模式。
1、實(shí)踐型教學(xué)的界定。
對于實(shí)踐型教學(xué)，一方面指學(xué)科問題的`生活化、情景化及社會化，另一方面指學(xué)生親自動手操作，積極參與社會實(shí)踐、生活實(shí)踐。知識來源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，實(shí)踐認(rèn)識再實(shí)踐是人類認(rèn)識的兩次大飛躍，要發(fā)展學(xué)生思維，實(shí)踐在其中有著決定性的意義?！秾徲媽W(xué)》課程設(shè)置應(yīng)將本學(xué)科與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐、生活實(shí)踐、社會實(shí)踐緊密結(jié)合，按照學(xué)生的實(shí)踐整合課程體系，同時讓學(xué)生積極參與知識的形成過程，在實(shí)踐中發(fā)展，只有這樣，我們所培養(yǎng)的人才是實(shí)踐性人才。
2、《審計學(xué)》課程實(shí)踐型教學(xué)實(shí)踐。
為了給學(xué)生提供一個有效的課堂實(shí)踐平臺，加深他們對會計專業(yè)知識的理解，提高他們的實(shí)際操作能力，在教學(xué)中應(yīng)盡可能地做到以下幾點(diǎn)：
2.1構(gòu)建課堂實(shí)踐環(huán)境。課堂實(shí)踐環(huán)境應(yīng)主要在實(shí)驗室進(jìn)行，實(shí)驗室的建設(shè)應(yīng)仿照實(shí)際的工作環(huán)境、按照真實(shí)的工作過程需要來設(shè)計，要配備足夠的設(shè)備及實(shí)踐材料。會計實(shí)驗室應(yīng)具備電算會計應(yīng)具備的軟硬件環(huán)境，以及與會計、審計工作相關(guān)的其他物資環(huán)境。
2.2課堂實(shí)踐教學(xué)方式。在多媒體教學(xué)中,教師在演示和講解基本理論的同時,可以掃描大量的會計憑證、賬簿和報表,比較真實(shí)地再現(xiàn)審計實(shí)務(wù)過程,這就既避免了單一講授理論的枯燥無味,同時又滿足了學(xué)生急于實(shí)踐的心理。在安排學(xué)生觀看了演示資料之后，教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造條件進(jìn)行實(shí)踐操練。比如，在講授審計工作底稿時，教材中介紹了工作底稿的種類及所包括的各項內(nèi)容，我在講課中展示了幾種不同類型的真實(shí)的審計工作底稿，告訴學(xué)生在什么情況下填制，怎么填制，然后讓他們動手填制,這樣做學(xué)生就會感到直觀實(shí)際,教學(xué)效果明顯提高。
2.3重視審計程序,重視實(shí)踐環(huán)節(jié)。模擬操作主要是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，例如，模擬編寫審計計劃、審計報告，模擬會計報表審計等。這樣的訓(xùn)練有利于提高學(xué)生的動手能力，有利于理論聯(lián)系實(shí)際。
三、《審計學(xué)》課程的案例型教學(xué)模式。
1、案例型教學(xué)的基本流程。
案例型教學(xué)的基本流程包括：(1)教師準(zhǔn)備案例。審計案例選擇的難點(diǎn)主要在于如何選擇那些既符合審計教學(xué)目標(biāo)，又適合學(xué)生的有一定代表性的案例。教師還可以選取與教材配套的審計案例錄像帶，使得案例教學(xué)更加栩栩如生，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更濃；（2）學(xué)生準(zhǔn)備案例。學(xué)生首先要仔細(xì)閱讀案例，然后進(jìn)行分析，還應(yīng)進(jìn)一步閱讀和查找相關(guān)資料來支持自己的分析，并做分析筆記；（3）教師組織課堂討論。先請一位同學(xué)說明案例，分析問題并提出解決問題的方法，然后請其他同學(xué)從不同角度分析同一案例，闡述自己的看法。學(xué)生可以分別從自身角度來剖析同一案例，闡述自己的看法，形成熱烈的探討問題的氣氛。教師則努力把握和指導(dǎo)好案例討論，要讓學(xué)生成為案例討論的主角，并注意掌握案例討論的方向，使學(xué)生緊緊圍繞著案例的主題；（4）分析評價。教師引導(dǎo)學(xué)生對各種見解進(jìn)行評析，學(xué)生在充分討論后，應(yīng)根據(jù)自己的觀點(diǎn)寫出案例分析報告，對以前的分析與討論作以總結(jié)，加深理解。
2、《審計學(xué)》課程案例型教學(xué)實(shí)踐。
案例教學(xué)應(yīng)充分突出學(xué)生的主體地位,因此要求教師要提高課堂時間的利用率,并充分利用學(xué)生的課余時間。學(xué)生可以自由組合,也可由教師指定小組對案例展開討論,以激發(fā)學(xué)生的探求欲望,培養(yǎng)其職業(yè)判斷能力、處理問題能力、團(tuán)體協(xié)作能力等。
筆者在教學(xué)過程中，利用習(xí)題課等時間，專門進(jìn)行審計案例的講解,通過一些案例的討論,側(cè)重解決審計理論與實(shí)踐結(jié)合問題。如教學(xué)中引入“安達(dá)信對世界通信的審計失敗”案例,“安然事件”等，讓學(xué)生分組進(jìn)行討論,然后總結(jié)分析審計失敗的原因。通過對案例的討論分析,輕松自由的討論氛圍中對審計獨(dú)立性、審計風(fēng)險、審計證據(jù)等重點(diǎn)、難點(diǎn)問題有較深的理解。
總之,發(fā)展學(xué)生的審計實(shí)務(wù)技能、增加他們的審計實(shí)踐經(jīng)驗,彌補(bǔ)學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗的缺乏,這是對傳統(tǒng)審計教學(xué)進(jìn)行改革的方向。
參考文獻(xiàn):。
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[3]審計學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新探索[j].財會通訊，2009（11），155。
稅收課程論文篇五
選題是論文寫作最基礎(chǔ)，也是最重要的一步，一個好的題目是本論文的靈魂。作者任務(wù)論文選題要堅持這幾個原則：格局性、熟悉性、可行性、適用性、創(chuàng)新性。格局性：格局性說的就是論文的選題范圍不能太大，從地域上來說，沒有必要的能力不能選“全國”“全球”范圍上的題目，格局太大不好寫，研究的東西太多，盡量選擇“某某地區(qū)”“某某省市”類型的，這樣就好把握很多。熟悉性：熟悉性講的就是在選題的時候，研究內(nèi)容自己一定要有所了解，和自己的專業(yè)知識至少要有所牽連，這樣才有內(nèi)容可寫?？尚行裕赫撐倪x題代表著研究對象，研究對象涉及到后面的建議部分，在這里也得注意到論文選題的可行性，這里舉一個反例“關(guān)于時光機(jī)的設(shè)計研究”這種可行嗎?至少現(xiàn)在的科學(xué)水平是達(dá)不到的。適用性：適用性和可行性可以總結(jié)為一點(diǎn)，題目得適用于當(dāng)前社會發(fā)展，得是社會急需解決的問題，這樣才有研究意義。創(chuàng)新性：選題不能選已經(jīng)被研究得很透徹的問題，這樣就完全是對前人學(xué)者理論的總結(jié)，這樣一來完全就沒有創(chuàng)新之處，論文質(zhì)量就很難保證。
(二)擬題。
選題選好了就是擬題了，如何擬題?在純理論論文的題目中必須包含這幾個要素：研究對象、研究內(nèi)容、案例/研究區(qū)域。一般格式：大背景+研究對象+研究內(nèi)容+案例假如我們已經(jīng)選好題了“大學(xué)生思想教育”，下面作者選幾個題目舉例說明。
1.當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性研究。
2.以人為本指導(dǎo)下大學(xué)生思想政治教育方法研究。
3.新時期高校校園文化建設(shè)研究——以福建省高校為例。
4.大學(xué)生思想政治教育科學(xué)化的實(shí)現(xiàn)路徑研究。
5.網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生公共參與的思想政治教育研究。
以上題目均為博士論文題目，所以在研究區(qū)域的選擇上比較大。以下舉幾個論文題目的反例：
1.大學(xué)生思想教育研究2.大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀研究。
1.新媒體環(huán)境下大學(xué)生思想教育研究——以北京市大學(xué)為例。
2.新時代下大學(xué)生思想教育現(xiàn)狀及其優(yōu)化路徑研究——以北京市大學(xué)為例。
(三)摘要。
擬好題目過后就是正文部分，第一部分就是“摘要”，摘要里面包含以下幾個部分，作者按照常規(guī)順序來闡述：
1.背景(一般為大背景，政策背景，經(jīng)濟(jì)背景等，比如：我國自進(jìn)入“十三五”規(guī)劃以來，大學(xué)生...)。
2.研究對象。
3.研究內(nèi)容。
4.研究方法。
5.研究意義。
關(guān)鍵詞：從摘要里面提取，一般從研究對象、研究內(nèi)容、研究方法三個部分中提取。本科論文摘要總體一般300-400字，另有規(guī)定除外，與研究無關(guān)的內(nèi)容不要出現(xiàn)在摘要中，把以上說的幾個部分闡述到位即可，重在簡潔明了。
摘要例子：進(jìn)入新世紀(jì)、新階段，全球化、網(wǎng)絡(luò)化已成為不可阻擋的歷史潮流，在擴(kuò)大人們視野、增進(jìn)人類交往的同時，也不可避免地帶來各種思想文化的激烈碰撞和交鋒，而且比以往任何時候都更直接、更尖銳。(背景)高校作為文化高地，其第一任務(wù)是人才培養(yǎng)，把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。高校校園文化又是中國特色社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，不僅為人才培養(yǎng)提供精神動力，而且是社會主義精神文明建設(shè)的重要基地、示范區(qū)和輻射源，在提升國家軟實(shí)力、建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國中，肩負(fù)重任。(研究對象、內(nèi)容)本文主要采用案例分析法、問卷調(diào)查法來分析新時期的大學(xué)生思想教育和校園文化的建設(shè)(研究方法)，以推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。(研究意義)。
(四)引言(緒論)。
稅收課程論文篇六
在線合作學(xué)習(xí)項目的設(shè)計與實(shí)施。
高師院校研究型教學(xué)的理論與實(shí)踐探索。
構(gòu)建化學(xué)教師教育學(xué)科課程群的研究。
高?！靶蝿菖c政策”課程教學(xué)方法分類研究。
論柏林教學(xué)論模式與德國漢語教學(xué)。
基于sns的高師生學(xué)習(xí)共同體的研究。
新課程下的高師物理中教法實(shí)驗課程改革探究。
教學(xué)論視閾下高中思想政治課低效的原因及對策研究。
體育教學(xué)論內(nèi)容體系優(yōu)化與完善。
化學(xué)教學(xué)中教師角色轉(zhuǎn)換研究。
基于生態(tài)學(xué)視角的教學(xué)資源庫系統(tǒng)的設(shè)計與開發(fā)。
中職專業(yè)課教師教育專業(yè)課程設(shè)置研究。
物理學(xué)專業(yè)師范生pck研究。
基于知能課程的“小論文寫作”教學(xué)活動的設(shè)計與實(shí)施。
建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計在高師理論教學(xué)中的嘗試。
職前化學(xué)教師實(shí)驗技能評價研究。
在新課程背景下，高中語文中的情感教育。
我國物理教學(xué)論碩士研究生教育的狀況及發(fā)展研究。
我國高師物理師范專業(yè)教育類教材的調(diào)查研究。
科學(xué)創(chuàng)造的教學(xué)論意義與教學(xué)對科學(xué)創(chuàng)造的素質(zhì)關(guān)懷。
物理教學(xué)論教材中教育測量與評價部分的比較研究。
初中任務(wù)型英語教學(xué)模式的建構(gòu)及應(yīng)用。
中學(xué)世界史“融匯”整合教學(xué)論析。
論語文知識。
知識經(jīng)濟(jì)時代思想政治課活動課程探索。
德國職教師資培養(yǎng)中的“專業(yè)教學(xué)論”研究。
稅收課程論文篇七
通過這次系統(tǒng)的畢業(yè)綜合實(shí)踐，是我的專業(yè)知識有了一個較為系統(tǒng)的重溫，同是也使得我對專業(yè)全系統(tǒng)有了一個全面的了解。
在這次的綜合實(shí)踐過程中，我感受很多，收獲很多。尤其是各位指導(dǎo)老師的敬業(yè)精神也令我更加感動，他們始終如一的陪著我們，不厭其煩的為我們講解，才是我的畢業(yè)綜合實(shí)踐報告得以快速高效的完成。
我感謝在這次綜合實(shí)踐中的各位老師對我給予的幫助，特別是我的知道老師一絲不茍的教導(dǎo)。他始終耐心的解答。在這里我要衷心的感謝他。
稅收課程論文篇八
按照學(xué)校要求，我們從年月開始進(jìn)行畢業(yè)論文寫作相關(guān)工作，行進(jìn)至今，終于完成了自己人生的第一部學(xué)術(shù)作品，為美好的大學(xué)生活抹上了最后的一筆?；叵雽懽鬟^程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是感慨頗多。
一開始，總覺得寫論文對于沒有經(jīng)驗知識淺薄的我們來說是那么困難的一件事。所幸的是，我們的論文指導(dǎo)老師老師專業(yè)且極富責(zé)任心與耐心，一路走來給了我們不少的指引。也是老師的教導(dǎo)讓我對論文寫作有了新的理解：它絕不僅僅是單純的寫作過程，更重要的是從中提升自己的學(xué)習(xí)與分析總結(jié)能力，并樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)鉆研精神。對于論文寫作的正確理解讓我在寫作過程中變得更加積極主動收獲更多。
寫作過程分為兩個階段，上學(xué)期主要進(jìn)行選題的討論與確定以及資料的收集，本學(xué)期則進(jìn)入寫作的關(guān)鍵時期。在整個過程中，我查閱了大量的文獻(xiàn)和資料并進(jìn)行相關(guān)的思考，讓我增長了不少的知識，也讓我學(xué)會多角度的看待分析問題。當(dāng)然，在這里還必須感謝曹老師不辭辛勞的每周都與我們進(jìn)行論文內(nèi)容的討論與指導(dǎo)。幫助我們在迷茫的時候走出困境，走出自己的定勢思維。一路走來，論文改寫了好幾次：開始時是大綱內(nèi)容冗雜重心不明確進(jìn)行修改；之后是對內(nèi)容上不必要的重復(fù)進(jìn)行刪減；也曾因為重要詞匯措辭不當(dāng)進(jìn)行改進(jìn)；還有因?qū)Ω拍罾斫忮e誤各小節(jié)劃分缺乏邏輯進(jìn)行的重新推敲？？每一次的批評與改進(jìn)，都讓我對自己的選題有進(jìn)一步的思考與理解，就這樣，在曹老師的精心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下，我的寫作思路由渾濁變得清晰，內(nèi)容由空泛變得充實(shí)，語言由粗糙變得相對精煉，格式由業(yè)余變得規(guī)范。通過這次畢業(yè)論文的寫作，我不但加強(qiáng)了對專業(yè)知識的更深入的理解，還學(xué)會了檢索信息，收集材料，電腦排版，論文格式等多方面知識，更加學(xué)習(xí)到了曹老師那種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、務(wù)實(shí)規(guī)范的治學(xué)之風(fēng)。這是我四年大學(xué)極為重要的一課。
本次論文的寫作，讓我增長了知識和技能，也讓我明白，不論做什么事情都必須抱著務(wù)實(shí)謹(jǐn)慎不怕困難的態(tài)度，精益求精。當(dāng)然，在本次的寫作過程中，也讓我感受到了自己作為本科生在知識與實(shí)踐經(jīng)驗上的匱乏，管是對于我所研究的“中小企業(yè)融資難問題”還是金融學(xué)的其他知識，我們所要學(xué)習(xí)的都還有太多太多！作為天才學(xué)子，我們決不能停止學(xué)習(xí)的步伐，在將來的工作與生活中，依然要抱著學(xué)海無涯的求知態(tài)度不斷完善與提升自己。
1.科技論文寫作課后心得。
2.論文寫作心得體會。
3.論文寫作要求。
4.論文寫作的步驟。
5.論文寫作流程。
7.畢業(yè)論文寫作的心得體會。
8.關(guān)于論文寫作的培訓(xùn)心得體會。
9.關(guān)于一線教師論文寫作培訓(xùn)的心得。
10.論文寫作時間安排。
稅收課程論文篇九
時光如水，口月如梭，轉(zhuǎn)眼間四年的本科求學(xué)生活即將接近尾聲?；叵肫疬@四年的學(xué)習(xí)生活，有感恩、有收獲、有辛酸、有無助、有不舍，而我又將面臨一個新的人生轉(zhuǎn)折。值此畢業(yè)來臨之際，我的心中有著莫名的情緒，有太多的感謝，有太多的感慨。
在本論文即將完成之際，謹(jǐn)此向我的導(dǎo)師致以衷心的感謝和崇高的敬意！本論文的寫作是在老師的悉心指導(dǎo)下完成的。老師以他敏銳的洞察力、淵博的知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精益求精的工作作風(fēng)、對學(xué)術(shù)飽滿的熱情及其豁達(dá)的人格給我留下了刻骨銘心的印象，這些使我受益匪淺，但由于本人資質(zhì)愚鈍，在研究生的學(xué)習(xí)過程中一直讓恩師費(fèi)心，也因為多種瑣事的煩擾，即使恩師多次耳提面命，我依然精力不濟(jì)，雖己盡力完善論文但仍感有負(fù)恩師重望，懇請諒解。三年的研究生生活您帶給了我一種新的生活態(tài)度，每每上您的課都讓我感到了您對生活的熱愛和對生命的熱情，讓我不再浮躁。這種治學(xué)的態(tài)度并將成為我今后學(xué)習(xí)和工作中的動力。
在攻讀本科的這四年里，我有著一直關(guān)心著我的老師們。三年來講師的悉心指點(diǎn)，以及給予我的真誠指導(dǎo)和無私幫助，非筆墨所能表達(dá)，只能銘記于心默默祝福。
同時，非常感謝我的同學(xué)們，在學(xué)習(xí)期間他們給了我許多幫助。四年的時光因為有了大家的陪伴而顯得分外珍貴。這里要特別向課程與教學(xué)論專業(yè)的18位同學(xué)表示感謝，是他們使我愉快地度過四年本科生生活。
還要向一直以來支持我完成學(xué)業(yè)的親愛的家人表示感謝。不論是讀研期間還是最后的論文撰寫期間，家人的關(guān)愛與鼓勵總能溫暖我，使我無懼一切困難，全力以赴的向著我的夢想前行。
最后，向在百忙之中評閱本論文的各位專家們獻(xiàn)上我最衷心的感謝！
稅收課程論文篇十
隨著人們住房品質(zhì)的不斷提高，物業(yè)管理在近20年如雨后春筍般發(fā)展，我們看看物業(yè)管理課程論文吧！
[摘要]物業(yè)管理作為一種新興行業(yè)，目前在國內(nèi)發(fā)展迅速。但學(xué)校在人才培養(yǎng)方面跟不上社會和企業(yè)發(fā)展的要求。本文通過對物業(yè)管理從業(yè)人員的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，探討物業(yè)管理課程開設(shè)過程中的問題，提出相應(yīng)的建議。
[關(guān)鍵詞]物業(yè)管理；雙師型；訂單式。
我國第一部這方面的法規(guī)《物業(yè)管理條例》的頒布，標(biāo)志著我國物業(yè)管理已經(jīng)進(jìn)入規(guī)范化、法制化發(fā)展的時期。房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)為適應(yīng)市場的發(fā)展，很多開設(shè)此專業(yè)的院校都將物業(yè)管理作為核心課程。一方面，市場對于物業(yè)管理從業(yè)人員需求旺盛；另一方面，從房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)的畢業(yè)生座談當(dāng)中了解到，畢業(yè)后從事該行業(yè)的人數(shù)極少。因此，開設(shè)此門課程的高職院校在適應(yīng)社會發(fā)展的同時，要思考開設(shè)過程中存在的問題，找出解決問題的思路。
1高職院校物業(yè)管理人員的從業(yè)現(xiàn)狀。
人們談到物業(yè)管理，主要傾向于住宅的傳統(tǒng)物業(yè)服務(wù)。有意向從事此行業(yè)的畢業(yè)生，也將思維禁錮在住宅物業(yè)上，而沒有考慮到商業(yè)物業(yè)。物業(yè)管理涉及維保服務(wù)、安保服務(wù)、保潔服務(wù)、綠化服務(wù)、接待服務(wù)、應(yīng)急服務(wù)、延伸服務(wù)以及經(jīng)營管理，每一個部分展開都可以成為一門課程。但是房地產(chǎn)經(jīng)營與管理專業(yè)不可能就這門課程再展開，因此學(xué)生學(xué)到的只是皮毛，由此而造成了在物業(yè)管理行業(yè)就業(yè)的尷尬局面。再加上思維的限制，就業(yè)門檻的設(shè)置，從事此行業(yè)的畢業(yè)生大多是物業(yè)客服。該崗位的主要工作是處理與業(yè)主瑣碎事件的溝通以及公司的文職工作。事情煩瑣，相比于房地產(chǎn)營銷、策劃等其他行業(yè)的畢業(yè)生來說待遇普遍不高，大多數(shù)畢業(yè)生對此工作不感興趣，或是短暫從事該工作后又轉(zhuǎn)向其他行業(yè)。
2高職院校物業(yè)管理課程存在的問題。
物業(yè)管理行業(yè)的快速發(fā)展，該行業(yè)人才的需求急劇擴(kuò)大上升，物業(yè)管理課程逐漸走入高校課堂。但由于人才培養(yǎng)模式不夠成熟，所以在物業(yè)管理課程教學(xué)中存在一些問題。
2.1專業(yè)教師缺乏。
物業(yè)管理涉及的面很廣，從常規(guī)性的物業(yè)管理到延伸服務(wù)，每一個環(huán)節(jié)展開都可以獨(dú)立為一門課程，除此之外，還與建筑學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科交叉。高校開設(shè)這門課程的時間普遍不長，教授這門課程的老師大多都不是專業(yè)出身的。作為一門課程的授課老師，很難做到既懂設(shè)備的維修保養(yǎng)、安全保衛(wèi)、保潔工作，又懂得物業(yè)的經(jīng)營與運(yùn)作。老師對這項管理工作所提供的服務(wù)都不是十分了解，更談不上實(shí)踐經(jīng)驗了。
2.2教材沒有緊跟市場的需要。
市場上關(guān)于物業(yè)管理的教材很多，但是很少有教材包含了從物業(yè)管理的早期介入，到傳統(tǒng)的物業(yè)服務(wù)，再到物業(yè)的運(yùn)營管理。即使有，內(nèi)容也過于陳舊，沒有及時更新。商業(yè)物業(yè)管理，不僅有傳統(tǒng)的設(shè)備維修保養(yǎng)、保潔服務(wù)，還涉及物業(yè)的經(jīng)營。未來商業(yè)物業(yè)的發(fā)展，不再局限于建設(shè)―出售的模式，尤其是購物中心，很多都是只租不售。如何在運(yùn)營中，吸引租戶，留住顧客，是物業(yè)管理未來思考的方向。但是目前市場上缺乏這樣的教材。
2.3教學(xué)條件欠成熟。
系統(tǒng)的物業(yè)管理軟件，市場上比較少，其主要工作內(nèi)容是物業(yè)日常管理工作，客戶基礎(chǔ)信息，財務(wù)信息，客戶跟蹤服務(wù)等。市面上的幾個大品牌價格不菲，并且針對教學(xué)的物業(yè)管理軟件幾乎沒有，所以很少有學(xué)校購進(jìn)。
由于該門課程涉及的物業(yè)類型包括住宅、寫字樓、商場、酒店等，針對不同的物業(yè)類型，配套的實(shí)訓(xùn)室不同。由于開設(shè)這門課程的時間不長，加之畢業(yè)生直接從事這方面工作的人數(shù)偏少，很多職業(yè)院校都沒有對建立實(shí)訓(xùn)室引起重視。
2.4與企業(yè)聯(lián)系不緊密。
高職院校培養(yǎng)的是應(yīng)用型人才，理論知識需要運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式――一本書、一支粉筆不再滿足物業(yè)管理教學(xué)的需要。企業(yè)在培養(yǎng)物業(yè)人才中有著不可替代的作用。但是很多院校與企業(yè)建立的聯(lián)系，僅僅局限于帶學(xué)生參觀企業(yè)所管理的物業(yè)，沒有深入到公司的內(nèi)部運(yùn)營。而且一般都是住宅小區(qū)，忽視了其他的物業(yè)類型。
3物業(yè)管理課程建設(shè)的思考。
3.1培養(yǎng)“雙師型”教師。
物業(yè)管理不僅需要理論教學(xué)的老師，更需要實(shí)踐能力強(qiáng)的老師，因此要加強(qiáng)“雙師型”教師的培養(yǎng)。目前，各大高校對于物業(yè)管理“雙師型”教師都十分缺乏，此類老師的培養(yǎng)顯得尤為重要。院?？梢詫⒂信囵B(yǎng)潛質(zhì)的老師送到企業(yè)去學(xué)習(xí)，培養(yǎng)老師的'實(shí)際操作能力。
3.2與企業(yè)合作，編寫教材。
目前，市場上的教材都跟不上物業(yè)發(fā)展的步伐，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)非所用，學(xué)不致用。只有企業(yè)在物業(yè)服務(wù)的過程中，才了解顧客需要什么服務(wù)，才知道會遇到什么問題，才明白要招聘什么樣的技能人才。通過與企業(yè)合作編寫教材，緊扣市場需要，培養(yǎng)技能人才。
3.3建立實(shí)訓(xùn)基地。
實(shí)訓(xùn)基地的建立，既要滿足課堂理論教學(xué)，又要適應(yīng)企業(yè)崗位的需要?，F(xiàn)代教育不再是單純的理論教學(xué)，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在物業(yè)服務(wù)的過程中，會遇到很多意想不到的事件。要借助實(shí)訓(xùn)基地這個平臺，通過情景模擬，培養(yǎng)學(xué)生處理突發(fā)事件的能力。
3.4開展“訂單式”的培養(yǎng)模式。
由學(xué)院牽頭，與固定的企業(yè)共同制訂人才培養(yǎng)方案，包括授課計劃、教學(xué)內(nèi)容、課堂教學(xué)、實(shí)習(xí)方案等，真正做到“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合。在理論授課階段，除了安排任課老師講解知識，也可以邀請企業(yè)有豐富經(jīng)驗的管理人員到學(xué)校來講課。同時組織同學(xué)到企業(yè)現(xiàn)場邊聽課邊學(xué)習(xí)。在課程開設(shè)階段，安排一定連續(xù)時間段的企業(yè)實(shí)習(xí)，深入到企業(yè)內(nèi)部，與公司員工共同工作。
物業(yè)管理已經(jīng)是除了房價、地段以外，購房者考慮的重要因素了。隨著國家對于房地產(chǎn)的控制，物業(yè)管理將會是未來爭奪顧客的一個新亮點(diǎn)。但是在這個行業(yè)中，既懂常規(guī)性服務(wù)，又懂得物業(yè)運(yùn)營管理的人才少之又少。職業(yè)院校在這門課程的教學(xué)中，要抓住市場空白點(diǎn)，與企業(yè)緊密合作，培養(yǎng)出企業(yè)和社會所需要的人才。
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稅收課程論文篇十一
土木工程材料種類繁多，各類自成體系，教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)是敘述性和分析性內(nèi)容;同時，土工工程材料發(fā)展迅速，新材料層出不窮，以致學(xué)生在土木工程材料課程學(xué)習(xí)中難以抓住重點(diǎn)，出現(xiàn)什么都學(xué)、什么都學(xué)不好的情況。為了進(jìn)提高土木工程材料課程的教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)生課程學(xué)習(xí)效果，筆者從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等三個方面對土木工程材料課程的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。
(一)教材編寫。
南昌大學(xué)與其他兄弟院校編寫出版了教材《土木工程材料》。新編教材充分考慮到現(xiàn)有教材的不足強(qiáng)化混凝土章節(jié)內(nèi)容增加了輕質(zhì)混凝土、高性能混凝土、纖維混凝土、再生混凝土、大體積混凝土、噴射混凝土、活性粉末混凝土等新型混凝土的相關(guān)知識;根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況弱化部分章節(jié)將石材、木材、合成高分子材料等章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)刪減;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢增加建筑節(jié)能材料章節(jié);設(shè)置案例在各章節(jié)中多設(shè)案例引導(dǎo)學(xué)生用理論知識分析問題與實(shí)踐相結(jié)合。
(二)授課內(nèi)容編排。
根據(jù)土木工程材料課程特點(diǎn)，對授課內(nèi)容進(jìn)行重新編排，力求做到以下幾點(diǎn):突出重點(diǎn)內(nèi)容，授課時以水泥、混凝土、瀝青、瀝青混合料為主要重點(diǎn)，以土木工程材料基本性質(zhì)、氣硬性膠凝材料、建筑鋼材、新型墻體材料、建筑節(jié)能材料為次要重點(diǎn)，同時兼顧建筑功能材料、合成高分子材料、砂漿、石材、木材等;體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)，注意授課內(nèi)容與不同專業(yè)方向的有機(jī)融合，土木工程工民建方向?qū)I(yè)重點(diǎn)突出水泥與混凝土的內(nèi)容，土木工程道橋方向?qū)I(yè)則要求掌握瀝青混合料的配合比設(shè)計;水利水電工程專業(yè)則要求詳細(xì)講解大體積混凝土及其施工;緊跟土木工程材料發(fā)展趨勢，更新教學(xué)內(nèi)容，授課時將土木工程新材料(如新型混凝土、新型墻體材料)、新技術(shù)(如隧道盾構(gòu)技術(shù)、大型混凝土構(gòu)件預(yù)制技術(shù))以及教師自身科研課題成果引入課堂教學(xué)中;結(jié)合工程應(yīng)用，將國內(nèi)外典型工程(如新型混凝土技術(shù)在三峽大壩、杭州灣跨海大橋應(yīng)用)融入課堂教學(xué)中。
(三)課時分配。
土木工程材料課程是一門理論性、實(shí)踐性、實(shí)驗性都非常強(qiáng)的課程，而土木工程材料課程的學(xué)時有限，在教學(xué)中合理分配課時是保證土木工程材料課程教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。南昌大學(xué)的土木工程材料課程共48學(xué)時，其中課堂授課32學(xué)時，實(shí)踐2學(xué)時，實(shí)驗14學(xué)時。
二、教學(xué)模式的構(gòu)建。
目前，土木工程材料課程的教學(xué)模式一般包括理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)兩部分。筆者在重視理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的實(shí)驗實(shí)踐能力。在土木工程材料課程中，除進(jìn)行理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)改革外，還適當(dāng)增加了實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)理論教學(xué)。
土木工程材料課程需要讓學(xué)生了解并掌握土木工程材料的組成、結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)、工藝、性能與應(yīng)用的基本理論知識，為此，有必要將木工程材料課程的基本理論知識重組為土木工程材料的組成與結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)與工藝、性能與應(yīng)用三大塊進(jìn)行統(tǒng)一講授。同時可采用多媒體結(jié)合板書的方法進(jìn)行理論教學(xué)，以達(dá)到縮減課時、增強(qiáng)教學(xué)效果的目的。
(二)實(shí)驗教學(xué)。
土木工程材料課程中現(xiàn)有的實(shí)驗項目基本上是驗證性實(shí)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和研究熱情，因此在實(shí)驗教學(xué)改革時，除了開展水泥實(shí)驗、砂石實(shí)驗、普通混凝土實(shí)驗、瀝青實(shí)驗等驗證性實(shí)驗外，還設(shè)計了綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗。綜合性實(shí)驗是在設(shè)定原材料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行不同強(qiáng)度等級、不同坍落度要求的高性能混凝土實(shí)驗。創(chuàng)新性實(shí)驗是讓學(xué)生自選材料和自行設(shè)計實(shí)驗。創(chuàng)新性實(shí)驗前先將學(xué)生分為3～4個組并確定實(shí)驗題目，要求小組同學(xué)查閱資料、集中討論后完成創(chuàng)新性實(shí)驗，比如減水劑與水泥相容性實(shí)驗、緩凝劑對混凝土凝結(jié)時間影響實(shí)驗、不同等級礦物摻合料對混凝土強(qiáng)度影響實(shí)驗等。通過開展綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，提高學(xué)生的自學(xué)能力。
(三)實(shí)踐教學(xué)。
在理論教學(xué)和實(shí)驗教學(xué)的基礎(chǔ)上，積極進(jìn)行土木工程材料課程實(shí)踐教學(xué)的探索與實(shí)踐。組織學(xué)生到預(yù)拌混凝土攪拌站了解混凝土的生產(chǎn)運(yùn)輸過程，認(rèn)知新拌混凝土的和易性，熟悉混凝土配合比設(shè)計，或組織學(xué)生到施工現(xiàn)場見識混凝土的澆注養(yǎng)護(hù)，了解建筑鋼材的性能和加工，實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識到感性認(rèn)識的提升，從而大大提高了教學(xué)效果。
三、教學(xué)方法的改革。
在教學(xué)方法上，土木工程材料課程教師在課堂上一般采用多媒體和板書相結(jié)合的授課方式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生基本上都是被動接受知識，很少對土木工程材料進(jìn)行更深入的思考。鑒于這一缺陷，筆者在課堂教學(xué)中，增加視頻播放與課堂討論環(huán)節(jié)，提供了網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)，完善考核方法。
(一)視頻播放與課堂討論。
為讓學(xué)生對土木工程材料的研究和發(fā)展有更深入的了解，特別是引導(dǎo)學(xué)生對土木工程材料進(jìn)行更深層次的思考，筆者充分利用多年從事教學(xué)和科研工作的優(yōu)勢，特別制作了一段50分鐘左右關(guān)于材料在仿生、智能領(lǐng)域研究和發(fā)展的視頻資料，要求學(xué)生提前自行觀看，同時在課堂上也組織學(xué)生利用1個學(xué)時觀看視頻資料，之后用1個學(xué)時讓學(xué)生走上講臺發(fā)表觀后感想。
(二)網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)。
網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是高校數(shù)字化建設(shè)的重要體現(xiàn)，也是教師授課質(zhì)量評價的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)為學(xué)生與教師之間搭建了一個很好的交流平臺。教師可將很多相關(guān)的文檔、幻燈片、視頻資料上傳到網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺上，讓學(xué)生自行下載。學(xué)生也可在網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)平臺向教師提問，教師可定期查看和回答學(xué)生問題。在教學(xué)方法上，網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)是對課堂授課方式的一種補(bǔ)充。
(三)考核方法。
土木工程材料課程考核方法采用課堂考勤與課堂討論、實(shí)驗實(shí)踐(報告)、期中考試(開卷)、期末考試(閉卷)四種形式相結(jié)合的全程考核方法，其中四種形式占總成績的比例分別為15%、15%、20%和50%。四種形式相結(jié)合的全程考核方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力，全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程的教學(xué)效果，對改變傳統(tǒng)的一考定成績、加強(qiáng)教學(xué)過程管理、分階段檢驗教學(xué)效果、改革考試方法具有積極的意義。
四、教學(xué)改革的效果評價。
土木工程材料課程經(jīng)過上述教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法的改革，可以讓學(xué)生更好地掌握土木工程材料的理論知識，強(qiáng)化學(xué)生的自學(xué)能力，增強(qiáng)學(xué)生科研動手能力，提高學(xué)生創(chuàng)新能力，取得了良好的效果。
(1)授課內(nèi)容。
教師講課內(nèi)容有主次之分，學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識不僅簡單輕松，而且也更有針對性。對此教師可以適當(dāng)減少理論課時，讓學(xué)生有更多的時間進(jìn)行實(shí)驗實(shí)踐。
(2)上課形式。
在課堂上播放相關(guān)視頻并進(jìn)行課堂討論，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)并積極發(fā)言，既能提高學(xué)生的表達(dá)能力，也能幫助學(xué)生對土木工程材料發(fā)展進(jìn)行更深層次的思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣。
(3)實(shí)驗實(shí)踐環(huán)節(jié)。
除了部分驗證性實(shí)驗項目之外，還增設(shè)了綜合性實(shí)驗和創(chuàng)新性實(shí)驗。綜合性實(shí)驗可以讓學(xué)生在最短的時間內(nèi)見識到各種不同要求的混凝土，創(chuàng)新性實(shí)驗可以激發(fā)學(xué)生的研究熱情。
(4)考核方法。
采用上述四種形式相結(jié)合的全程考核方法，提高了學(xué)生上課的積極性，也有利于全面評價學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和課程學(xué)習(xí)效果。
五、結(jié)語。
土木工程材料課程是集理論、實(shí)驗、實(shí)踐于一體的課程，學(xué)好土木工程材料，對于后續(xù)課程的學(xué)習(xí)具有重要的作用。鑒于土木工程材料課程本身的特點(diǎn)和學(xué)時的限制，要提高教學(xué)效果，使學(xué)生掌握土木工程材料知識，學(xué)會合理運(yùn)用土木工程材料，必須從教材編寫、授課內(nèi)容編排、課時分配等教學(xué)內(nèi)容，理論教學(xué)、實(shí)驗教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)模式，以及視頻播放與課堂討論、網(wǎng)絡(luò)輔助教學(xué)、考核方法等教學(xué)方法三個方面進(jìn)行土木工程材料課程的教學(xué)改革。本文對土木工程材料課程教學(xué)改革的思考，在教學(xué)實(shí)踐中已得到了實(shí)施，同時也需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷充實(shí)和完善。
稅收課程論文篇十二
在新的課程計劃中，德育活動在活動課程中占有非常突出的位置，反映了國內(nèi)教育界已認(rèn)識到德育活動在中小學(xué)德育工作中的作用。從目前全國各地中小學(xué)德育實(shí)踐來看，活動課程的引入不僅為那些早已在實(shí)行但又無法正常納入到學(xué)校教育中的德育活動提供了一種使其系統(tǒng)化、正規(guī)化的結(jié)構(gòu)框架，而且更為重要的是它為打破長期以來一直占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)科化德育模式帶來了希望。
一、德育活動應(yīng)成為德育主要的教育形式。
我國教育界經(jīng)過長期的實(shí)踐和探索，形成了以思想政治、思想品德、社會及歷史等為主的德育學(xué)科課程體系，在傳授愛國主義、集體主義等系統(tǒng)性道德知識方面積累了豐富的經(jīng)驗。但是，盡管道德認(rèn)識能給學(xué)生提供未來行為的認(rèn)知圖式，它們在學(xué)生頭腦中卻往往只是以知識形態(tài)存在而不是以能影響學(xué)生的行為即成為學(xué)生品性的一部分的觀念存在的。也就是說這樣的道德知識對個體在具體道德情景中的行為影響是很小的，只有在個體價值觀念單一、不能或無須作出獨(dú)立的道德判斷和選擇的情景中，它們才會成為行動的線索。而對處在變革與多元化時期的中小學(xué)生來說，由于影響其行為的因素十分復(fù)雜，因而僅有道德知識這一行為線索并不能有效地引發(fā)學(xué)生的道德行為，這是學(xué)科式德育課程教學(xué)效果低下的根本原因。因為道德行為的產(chǎn)生除了需要認(rèn)識的支撐之外，更需要行為動機(jī)（情感）的激發(fā)，需要對情景的認(rèn)知和判斷及對自身行為的自我監(jiān)控等。
而德育活動課程則通過給學(xué)生提供各種各樣真實(shí)的道德情景和道德沖突，通過學(xué)生現(xiàn)實(shí)的人與人之間的交往，不僅把抽象的道德原理和規(guī)范以具體的方式呈現(xiàn)出來從而加深學(xué)生的道德認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生對道德情景的自主判斷能力，而且還會使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗和自覺的參與意識，這就有可能使學(xué)生的道德知識轉(zhuǎn)化為自己的觀念和品性，從而使學(xué)生在未來遇到相似的情景時受到類似情感的觸發(fā)而引起道德行為動機(jī)。杜威認(rèn)為，這種使人們在工作和思想的統(tǒng)一中跟別人發(fā)生適當(dāng)關(guān)系的教育方式，是最好的和最深刻的道德訓(xùn)練。因此，德育活動對于學(xué)校德育工作來說具有極大的價值，在培養(yǎng)學(xué)生的道德行為能力和激發(fā)學(xué)生的道德情感方面具有學(xué)科教育所無法比擬的優(yōu)勢，應(yīng)該成為學(xué)校德育的主導(dǎo)形式。
但是，有正確的道德觀念和道德判斷不一定能保證人們作出相應(yīng)的道德行為，而且即使有做出道德行為的意愿（動機(jī)），也不一定就能引發(fā)正確的道德行為。這就好像是人們懂得制造飛機(jī)大炮的原理卻不一定能真的制造出來一樣，這里還有許多工藝問題、技術(shù)問題。同樣的，能否做出恰當(dāng)?shù)牡赖滦袨橐泊嬖谥愃浦圃旃に嚰夹g(shù)的道德技能問題，如怎樣表達(dá)同情和關(guān)心以正確地幫助別人，如何通過協(xié)商以避免沖突達(dá)成公正公平，怎樣有效地參與社會生活等，都涉及處理個體之間、個體與集體之間的相互關(guān)系以及怎樣控制和調(diào)節(jié)自身情感和行為等技能問題。也可以說，一個正確的道德行為既包含著道德認(rèn)識、道德情感，還包含著適當(dāng)和熟練的道德“技能”。毫無疑問，這樣的技能通過刻板的說教是很難獲得的，就如學(xué)游泳而只在岸上聽取理論講解一樣，一旦真的下水很可能會被淹死，學(xué)科式德育課程的缺陷也在于此。德育活動由于是以個體和集體的各種具體活動和行為展開的，活動過程本身就是各種行為技能的運(yùn)用和學(xué)習(xí)過程，因而德育活動課程不僅有利于加深學(xué)生的道德認(rèn)識，激發(fā)他們的道德情感，而且也特別適合于道德行為技能的培養(yǎng)和獲得。
總之，德育活動課程有著學(xué)科課程無法實(shí)現(xiàn)的功能，與德育學(xué)科教育也有著很大的互補(bǔ)性，事實(shí)上，它們對學(xué)生道德品質(zhì)中的不同方面起作用。學(xué)校德育工作的改革應(yīng)當(dāng)注意兩方面的協(xié)調(diào)和銜接工作，就目前的學(xué)校德育實(shí)踐來看應(yīng)更加注意德育活動課程的建設(shè)，這對規(guī)劃和建立完善的學(xué)校德育體系是十分重要的。
二、德育活動課程目標(biāo)的確立。
《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃（試行）》中明確指出了活動課程應(yīng)“使學(xué)生受到政治、思想、道德教育”。在《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》中也闡述了活動課程和德育活動在學(xué)校德育中的作用，這對建立完善的學(xué)校德育體系有著重要的指導(dǎo)意義。但從課程設(shè)置的要求來看，德育活動課程的目標(biāo)和要求仍然不明確，在制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)校進(jìn)行的德育活動也缺乏應(yīng)有的理論框架，這對中小學(xué)開設(shè)德育活動課程帶來了很大的困難，甚至混亂。因此對如何進(jìn)行德育課程目標(biāo)設(shè)置及活動內(nèi)容的構(gòu)架等的研究仍然是一項緊迫的任務(wù)，需要做大量的研究工作。
重視能力的培養(yǎng)是新的課程計劃的重要特征。這一思想也在各科教學(xué)大綱的制定過程中得到了體現(xiàn)，這可以說是目前我國中小學(xué)課程改革中的一大進(jìn)步。由于能力的形成和發(fā)展必須以活動為基礎(chǔ)，并且也只能在活動過程中體現(xiàn)，因而活動課程的提出實(shí)際上是為了滿足培養(yǎng)目標(biāo)上的這一轉(zhuǎn)變。德育活動課程無疑也是為了滿足德育目標(biāo)上的拓展，如形成良好的行為習(xí)慣、培養(yǎng)自主自制能力、是非判斷能力、人際交往能力及自我教育能力等。這一思想對目前各地開展的有關(guān)德育活動課程的研究和實(shí)踐產(chǎn)生了很大的影響，并且對計劃中所提出的晨（夕）會、班隊會活動、社會實(shí)踐活動及學(xué)校傳統(tǒng)活動等的改造起到了積極的作用。但是這種依據(jù)傳統(tǒng)的以學(xué)科教育為核心的知識與能力劃分方法來確定德育活動課程目標(biāo)的思想，雖然表面上解決了知行脫節(jié)問題，而實(shí)際上還脫離不開傳統(tǒng)的德目主義德育觀，甚至?xí)蚩菰锏男袨榧寄苡?xùn)練，同樣難以解決學(xué)生遇到的或未來會遇到的各種道德困境。事實(shí)上，知識與能力相加還不等于真實(shí)的道德行為，更不等于道德品質(zhì)，因為道德行為總是與情景相聯(lián)系的，而且也只有與情景相聯(lián)系才能產(chǎn)生激發(fā)行為的.動機(jī)和情感?；\統(tǒng)地以能力作為德育活動目標(biāo)是不適合于德育特有的內(nèi)在規(guī)定性，也很容易使活動課程所具有的自主性、開放性等特征受到威脅。因而，我們認(rèn)為在確定德育活動課程目標(biāo)時必須對道德行為中的能力作出分析。
在學(xué)科教育中，知識與能力實(shí)際上是聯(lián)系在一起的，能力作為一個比知識和技能包容范圍更廣的假設(shè)結(jié)構(gòu)，既包含知識，也包括知識的運(yùn)用。但我們在學(xué)科教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)知識的運(yùn)用，是一種智力技能和動作技能，是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。這說明，在學(xué)科教育中所說的能力大多只涉及人的理智領(lǐng)域，本質(zhì)是由一些規(guī)則或操作程序構(gòu)成的。而在人們的道德領(lǐng)域，并不缺乏這樣的規(guī)則和操作程序，但并不能像學(xué)科教育那樣一旦形成就很容易遷移，并能在另一種情景中得到貫徹，如學(xué)校中學(xué)生的道德表現(xiàn)與他們在家庭與社會上的道德表現(xiàn)有著很大的反差。這不僅說明傳統(tǒng)的學(xué)科式道德教育是有缺陷的，而且也說明了道德行為與情景之間的密切關(guān)系。因為在道德行為中既包含認(rèn)識和解釋道德情景的認(rèn)知技能和進(jìn)行具體行為的操作技能，也包含屬于情感領(lǐng)域中的動機(jī)和情感因素，而這種情感性因素在形成一種行為的過程中占有極其重要的地位，這與解決一道智力難題是完全不同的。換句話說，要實(shí)現(xiàn)道德行為的遷移必須同時完成行為者認(rèn)知、操作（動作）及情感三方面的遷移，而其中情感及其體驗又起著核心的作用，因而在布盧姆的教育目標(biāo)分類體系中有關(guān)道德、良心或社會化、價值之類的是在“情感行為”的概念下進(jìn)行闡述的。這也正是無法通過灌輸來實(shí)現(xiàn)的教育目標(biāo)，但在人們自覺自主的活動中卻能得到比較好地展現(xiàn)。
然而，我們也絕不能期望所有學(xué)科課程無法解決的問題，活動課程都能很好地解決。比如，要想把道德行為能力進(jìn)行分割培養(yǎng)，讓德育活動課程只解決所謂的“能力”問題是不可能的。無論是作為情感行為，還是作為一種判斷推理，道德行為都依賴于特定的情景，離開具體的情景和條件去判定某個人的行為是否道德是不可能的，因為對中小學(xué)生來說并不存在抽象的道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為，所以不能離開具體的情景去培養(yǎng)道德行為能力，也不能把道德行為能力分解開來分別培養(yǎng)。這在柯爾伯格的道德教育實(shí)踐中也暗示了這一點(diǎn)，他從開始推崇的所謂的新蘇格拉底法轉(zhuǎn)向所謂的新柏拉圖模式（即以類似于以色列集體農(nóng)莊通過團(tuán)體進(jìn)行道德教育的公正團(tuán)體法）并不只是方法上的轉(zhuǎn)換，實(shí)質(zhì)上說明了教育觀念和教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，即從關(guān)注抽象的道德推理能力轉(zhuǎn)向培養(yǎng)解決具體的道德問題的能力。這與我們一貫強(qiáng)調(diào)的集體教育思想的實(shí)質(zhì)是相通的。
所以，我們認(rèn)為，德育活動課程應(yīng)以培養(yǎng)解決具體的道德問題、處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景的能力為目標(biāo)。這種定位不僅符合活動課程實(shí)踐性、開放性的特征，而且也符合德育的要求，符合能力培養(yǎng)的要求?？梢哉f，培養(yǎng)解決具體的道德問題和處理各種現(xiàn)實(shí)的道德情景能力，其實(shí)是把培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識能力、道德情感和道德行為能力結(jié)合起來了。比如，當(dāng)學(xué)生面對某個具體的道德問題時，他必須通過分析、推理才能做出相應(yīng)的判斷和行為，而解決某個具體道德問題的能力必然需要交往能力、自主自制能力等。因而這種定位與課程計劃并不矛盾。只不過課程計劃中所提出的各種道德行為能力是針對具體的活動而言的，而作為課程目標(biāo)這些能力顯然過于微觀了，對課程研制是不利的。
解決具體的道德問題的能力是個體適應(yīng)社會生活、參與社會生活的基本素質(zhì)要求，這是整個學(xué)校德育目標(biāo)的總的出發(fā)點(diǎn)，正如杜威所說的，離開了參與社會生活，學(xué)校就沒有道德的目標(biāo)，也沒有什么目的。運(yùn)用真實(shí)的道德情景及現(xiàn)實(shí)的道德問題的道德活動本身就是學(xué)生參與社會的一種直接的方式，這種方式對他們適應(yīng)社會能力的提高會有積極的作用。在國外有一種針對社會適應(yīng)不良或有缺陷的中小學(xué)生設(shè)立的預(yù)備性課程（preparecurriculum），就是以改善學(xué)生解決具體道德問題的能力為中心目標(biāo)設(shè)計的，其中包含人際技能訓(xùn)練、情景知覺與判斷能力訓(xùn)練，情景調(diào)控能力及自我評估能力的訓(xùn)練等具體內(nèi)容，而且這些訓(xùn)練完全是以活動方式展開的，值得我們借鑒。
三、德育活動課程的內(nèi)容構(gòu)架。
德育活動課程的內(nèi)容不應(yīng)是過去一些零散的德育活動，如晨（夕）會、班團(tuán)隊活動等的簡單組合，也不應(yīng)是德育學(xué)科課程的實(shí)踐補(bǔ)充，而應(yīng)當(dāng)依據(jù)德育活動課程目標(biāo)來構(gòu)架。這樣既可以達(dá)到與學(xué)科課程相互補(bǔ)充的目的，也可以使德育活動課程具有自身的邏輯性和課程體系，并改變目前許多學(xué)校德育活動課程開設(shè)的隨意性。
德育活動內(nèi)容的選擇必須考慮兩個方面：確定各種適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的道德問題和道德情景以及各種道德行為所包含的相應(yīng)的行為技能和情感表達(dá)與體驗技能。因此，我們認(rèn)為，德育活動課程內(nèi)容構(gòu)架的關(guān)鍵是選擇有針對性的、符合學(xué)生道德發(fā)展水平的道德問題和道德情景，然后以此為基礎(chǔ)設(shè)計反映學(xué)生道德實(shí)踐和社會需要的德育活動。根據(jù)學(xué)生日常接觸的具有典型意義的道德問題和道德情景可以構(gòu)成一個橫向的各種德育活動主題，而根據(jù)學(xué)生道德發(fā)展的規(guī)律以及學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)和將來的社會生活的要求，可以設(shè)計一系列的縱向的德育活動。也就是說，根據(jù)主題的需要及學(xué)生年級水平，可以把某一德育主題設(shè)計成具有前后銜接關(guān)系的系列活動，這樣可以使學(xué)生處理道德問題和道德情景的能力逐步得到發(fā)展。因此，德育活動的構(gòu)架從形式上來看可以設(shè)計成系列主題活動或者綜合活動，這種形式也便于隨時調(diào)整和增刪活動內(nèi)容，使德育活動課程能有較強(qiáng)的包容性和靈活性，能隨時反映學(xué)生的道德實(shí)踐需要和社會現(xiàn)實(shí)的要求。
在設(shè)計具體的德育活動過程中，需要抽象出各種處理現(xiàn)實(shí)的道德問題和道德情景的能力，這是最為復(fù)雜和困難的。我們認(rèn)為，以下幾個方面是比較重要的，這些方面也包含著道德認(rèn)知的成分。
一是道德交往能力的培養(yǎng)。皮亞杰曾說過，道德上的自律只能以人與人之間關(guān)系的水平表現(xiàn)出來。實(shí)際上個體的行為是否符合道德規(guī)范，從根本上來說都是以與其他人形成的各種權(quán)益關(guān)系體現(xiàn)出來的。社會交往能力不僅是實(shí)現(xiàn)人際互動的基礎(chǔ)，也是形成處理各種道德問題和道德情景的基本技能。處理學(xué)生之間、個體與集體之間、個體與社會之間的關(guān)系的能力，實(shí)質(zhì)上都與學(xué)生的交往能力密切相關(guān)。在上面提到的預(yù)備性課程中，人際交往能力的訓(xùn)練也被認(rèn)為具有關(guān)鍵的作用。
二是勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。勞動觀念和勞動習(xí)慣的培養(yǎng)是目前學(xué)校與家庭都比較容易忽視的德育內(nèi)容。但是勞動是個體將來參與社會的最基本手段，也是構(gòu)成學(xué)生品德的重要內(nèi)容。通過勞動可以培養(yǎng)學(xué)生思想信念、鍛煉道德意志品質(zhì)，所以馬卡連柯曾說勞動最大的益處還在于人們道德上和精神上的發(fā)展。即使是最簡單的自我服務(wù)勞動也是培養(yǎng)人遵守紀(jì)律、培養(yǎng)人對別人的義務(wù)感的重要手段，能使一個人養(yǎng)成尊敬父母、兄弟姐妹和同學(xué)的習(xí)慣。而且由于勞動具有具體的物質(zhì)和活動形態(tài)，也特別適合于活動課程的要求。當(dāng)然這種勞動活動不是通常意義上的勞技課或勞育。
三是道德自律能力的培養(yǎng)。道德自律能力包括情緒自律、價值自律和行為自律等許多方面，而個體的自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力則是促成自律的最核心的要素。兒童道德發(fā)展從他律向自律過渡實(shí)質(zhì)上是兒童自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的形成和發(fā)展。道德上自我調(diào)節(jié)和監(jiān)督能力的發(fā)展不是通過灌輸或者自然成熟就能實(shí)現(xiàn)的，而只能通過學(xué)生自主的實(shí)踐活動逐漸內(nèi)化而來，因而是德育活動課程的重要任務(wù)。
四是自我權(quán)益的維護(hù)能力。我國的德育歷來強(qiáng)調(diào)集體的利益，而不重視個體的需要，尤其是對兒童的教育更是如此。但實(shí)際上不懂得個體權(quán)益及其界限，就談不上尊重他人和集體的權(quán)益，僅有集體主義教育而看不見學(xué)生個體的德育也會帶來嚴(yán)重的后果。這在歷史上和現(xiàn)實(shí)的宗教極端主義中都有深刻的教訓(xùn)。因而在運(yùn)用集體的德育力量的同時，必須充分地考慮個體的權(quán)益（包括法律上的權(quán)利）?？聽柌駱O力推薦的“公正團(tuán)體法”的核心就是要讓學(xué)生在活動過程中“努力達(dá)成‘公正’和‘團(tuán)體’之間的平衡”，在運(yùn)用集體力量的同時，保護(hù)個體學(xué)生的權(quán)利，促進(jìn)其道德發(fā)展。
五是道德情感的體驗和表達(dá)能力。道德情感是推動道德行為的動力，沒有對他人情感的體察和對自我情感的反省能力，就不可能有道德活動的需要；沒有道德情感的行為也不能說是道德行為。
應(yīng)當(dāng)指出，上述能力本身并不構(gòu)成德育活動課程的內(nèi)容，它們只是設(shè)計德育活動的線索。在具體的活動中，它們往往是交織在一起的，也就是說解決具體的道德問題常常需要上述各種能力的結(jié)合。還應(yīng)指出，活動課程真正的生命力在于它在設(shè)計教育活動時的靈活性和現(xiàn)實(shí)感。因而我們絕不希望上述的內(nèi)容能包括德育活動課程的全部能力要素和內(nèi)容，實(shí)際上也不可能。
稅收課程論文篇十三
目前高職院校項目課程教學(xué)定位是把公司的項目流程套入學(xué)校的教學(xué)模式，即就教學(xué)論教學(xué)，把公司項目案例作為學(xué)校教學(xué)的資料，按照學(xué)校的教學(xué)大綱和計劃，模仿企業(yè)的項目流程進(jìn)行項目課程教學(xué)。這種“依葫蘆畫瓢”的項目教學(xué)未達(dá)到企業(yè)對畢業(yè)生零距離的需求。目前項目課程教學(xué)定位應(yīng)該讓公司的項目流程起主導(dǎo)作用，把學(xué)校的課程教學(xué)納入到企業(yè)項目操作流程中。其課程定位應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個方面特點(diǎn)：第一，以培養(yǎng)職業(yè)能力為主要目標(biāo)。職業(yè)能力不是單純的知識，也不是單純工作任務(wù)，只有當(dāng)知識與工作任務(wù)相結(jié)合，單位個人才能夠在繁瑣的工作環(huán)境下進(jìn)行綜合剖析、辨別并采取應(yīng)對措施時，才能夠說他具備了所需的職業(yè)能力。傳統(tǒng)課程基本上還是學(xué)科體系和以知識點(diǎn)為中心，過分強(qiáng)調(diào)了知識理論要點(diǎn)。以職業(yè)能力為目標(biāo)來設(shè)計課程，要體現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)的鏈接和相互關(guān)聯(lián)上，而不是“紙上談兵”而已。第二，以學(xué)科綜合為基本出發(fā)點(diǎn)。項目課程是以要完成的項目作為課程計劃的主要內(nèi)容，它把整個項目的工作任務(wù)按項目工作流程分為幾個不同階段的具體任務(wù)，再根據(jù)實(shí)際分析在仿真的學(xué)習(xí)環(huán)境中確定出完成任務(wù)所必須掌握的所有知識要點(diǎn)和專業(yè)技術(shù)能力來獲得課程的`構(gòu)成要素、進(jìn)行課程定位。第三，以項目任務(wù)具體化來開展實(shí)施。通過對項目任務(wù)的理解和深入分析，進(jìn)一步將整個大的項目任務(wù)化解為各個小而具體的項目工作任務(wù)。在此過程中，鍛煉學(xué)生對事物的思考、判斷的能力。最后，按照具體化的工作任務(wù)有計劃有步驟地開展實(shí)施工作。
二、項目教學(xué)設(shè)計階段的改革。
從公司的項目流程中，可以知道公司把項目分為兩個大的方面：設(shè)計階段和施工階段。在項目教學(xué)課程中我們需要考慮如何把教學(xué)模式和教學(xué)方法融入到公司的項目操作模式中，以達(dá)到在項目教學(xué)中讓公司的項目流程起主導(dǎo)作用的教學(xué)方式：簡單來說就是開展公司——學(xué)?！尽獙W(xué)校這種穿插的教學(xué)方式。讓公司項目處理模式和學(xué)校教學(xué)模式達(dá)到最大程度融合，進(jìn)一步縮小學(xué)生能力與企業(yè)要求之間的差距。在同公司的接觸和與畢業(yè)學(xué)生的多次交流后，我了解到公司進(jìn)行項目設(shè)計操作流程為：制定項目時間表、方案論證、方案繪制、方案修改與定稿和方案匯報這幾個階段。通過對公司項目操作流程的研究和我這幾年的項目教學(xué)經(jīng)驗，我把這兩個流程做了一下總結(jié)和調(diào)整，使我們的項目教學(xué)充分融入公司的項目操作流程中，形成新的項目教學(xué)方法。
三、項目教學(xué)現(xiàn)場施工階段改革。
教學(xué)現(xiàn)場施工階段同樣采用公司——學(xué)校——公司——學(xué)校這種校企穿插模式。它與現(xiàn)有高職建筑裝飾專業(yè)現(xiàn)場施工階段的教學(xué)對比看來，新流程在現(xiàn)場施工階段的教學(xué)中，把構(gòu)造教學(xué)部分的知識點(diǎn)由理論的書本的課堂教學(xué)部分轉(zhuǎn)換到已建設(shè)好的實(shí)訓(xùn)中心，將原本枯燥無味的理論知識點(diǎn)轉(zhuǎn)換為實(shí)地實(shí)物的現(xiàn)場教學(xué)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)建材施工的構(gòu)造知識階段，從原有無概念的被動接受的理性認(rèn)識中解脫出來。學(xué)生通過在實(shí)訓(xùn)中心現(xiàn)場對實(shí)訓(xùn)建材和材料構(gòu)造的學(xué)習(xí)，將該結(jié)構(gòu)知識點(diǎn)由直觀的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識階段，變被動學(xué)習(xí)到主動學(xué)習(xí)。
四、項目教學(xué)中教師角色的定位與要求。
項目教學(xué)法十分注重學(xué)生的實(shí)際動手能力，但并不脫離理論知識點(diǎn)，而是以理論指導(dǎo)實(shí)踐。學(xué)生在項目教學(xué)實(shí)踐活動中，學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)理論知識。在此期間，學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握和運(yùn)用將在項目教學(xué)實(shí)踐中獲得的感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，升華為理性認(rèn)識，從而有效地把理論和實(shí)踐相結(jié)合。教師是項目教學(xué)整個教學(xué)環(huán)節(jié)的組織者，在這個教學(xué)環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的作用。高職院校要求教師成為理論知識與實(shí)踐技能并重的“雙師型”教師。這對職業(yè)院校的教師提出了更高的要求。現(xiàn)階段的主要問題是，大多高職院校建筑裝飾設(shè)計專業(yè)的教師都是從大學(xué)本科畢業(yè)直接到高職院校從事教學(xué)工作，沒有真正在裝飾公司負(fù)責(zé)過裝飾工程項目。而且，由于相對封閉的學(xué)習(xí)生活空間，對目前整個裝飾行業(yè)的發(fā)展以及裝飾材料市場動態(tài)都沒有第一手的信息獲取渠道。他們當(dāng)中大多數(shù)同本行業(yè)專業(yè)人員社會接觸較少，缺乏實(shí)踐動手操作能力，難以完全勝任項目教學(xué)法對學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力要求的教學(xué)目標(biāo)。
稅收課程論文篇十四
1.1復(fù)雜概念簡單化學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的學(xué)生大多是非數(shù)學(xué)專業(yè)的，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對薄弱，以專業(yè)水準(zhǔn)去要求他們不現(xiàn)實(shí)也沒必要。因此教師在講授時應(yīng)盡量化繁為簡。例如，在講授大數(shù)定律時，進(jìn)行嚴(yán)格的數(shù)學(xué)證明，對非數(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講并非易事。教師只需將這些定理的含義講清楚就可以了。大數(shù)定律主要是在理論上嚴(yán)格地驗證了“多次測量求平均值”的合理性以及在實(shí)際問題中“，用事件的頻率近似替代概率”的合理性，即隨機(jī)變量的算術(shù)平均值依概率收斂于期望，頻率依概率收斂于概率。這樣既可減輕或消除部分學(xué)生的畏難心理與抵觸心理，又符合教學(xué)要求，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
1.2適當(dāng)布置思考題當(dāng)今是一個信息大爆炸的時代，學(xué)生大多思維活躍，善于動腦，部分學(xué)生會覺得老師都是在照本宣科，毫無新意，學(xué)習(xí)沒有挑戰(zhàn)性。教師可以適當(dāng)布置一些相關(guān)的思考題，以便滿足不同層次學(xué)生的需求。例如，在講授幾何概型時，可以將著名的“貝特朗”奇論拋給學(xué)生。此問題有三種不同的解答。教師可以先與學(xué)生共同探討出一種解法，剩余的解法留給學(xué)生思考。也可以鼓勵學(xué)生挖掘出新的解法，甚至新的結(jié)果，讓學(xué)生去思考貝特朗奇論出現(xiàn)的根本原因是什么。這樣既滿足了部分學(xué)生的求知欲，又可以活躍課堂氣氛，提高教學(xué)效果。
2注重與生活的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的重要。
2.1體驗生活常識“概率論與數(shù)理統(tǒng)計”是應(yīng)用性很強(qiáng)的一門數(shù)學(xué)學(xué)科，它在眾多領(lǐng)域都有廣泛的.應(yīng)用。如果僅僅是這樣跟學(xué)生講，學(xué)生可能沒有任何感覺，甚至有些反感。事實(shí)上，它在我們的日常生活中也是隨處可見的。如果在講授相關(guān)知識時，能夠結(jié)合我們的日常生活，從學(xué)生身邊熟悉的事物出發(fā)，相信可以收到事半功倍的效果。下面將給出幾個具體實(shí)例：例1：在講授古典概率或者數(shù)學(xué)期望時，可以路邊攤的“摸球游戲”為例。袋子中裝有12個除顏色外，大小形狀均相同的6個紅球，6個白球，現(xiàn)從中不放回的摸取6個球，若所摸到的球為6紅則獎勵100元，5紅1白獎勵50元，4紅2白獎勵20元，3紅3白罰款100元，2紅4白獎勵20元，1紅5白獎勵50元，6白獎勵100元，你會心動嗎？這個游戲貌似是穩(wěn)賺不賠，但是利用古典概率計算會發(fā)現(xiàn)，3紅3白的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其他情況的概率。類似的街邊中獎游戲很多，如果我們學(xué)習(xí)了概率論的相關(guān)知識，就會大大減少上當(dāng)?shù)臋C(jī)會。
例2：在講解古典概率中的“盒子模型”時，可以“生日問題”為例。比如，授課班級有50名學(xué)生，那么可以讓學(xué)生猜一下至少有兩個人同一天生日的概率有多大。這個概率乍看很小，但是通過“盒子模型”計算出來的結(jié)果卻令人匪夷所思，當(dāng)班級有50個人時，至少兩個人同一天生日的概率居然達(dá)到0.9704！在此可以讓學(xué)生進(jìn)一步思考，在大街上至少兩個人是老鄉(xiāng)的概率又會有多大呢？肯定也是相當(dāng)大的，因此可借此提醒學(xué)生在陌生場合一定要小心陌生人以“老鄉(xiāng)”“、有緣”之類的話搭訕，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。除此以外，身邊還有很多的例子，比如在講授貝葉斯公式時可以寓言故事“狼來了”為例，讓學(xué)生分析一下為什么狼真的來了之后卻沒人來救；在講授復(fù)雜的全概率公式時，可以“抽簽問題”為例。假設(shè)在10根簽中，1根有獎，現(xiàn)有10個人輪流抽簽，問這樣抽簽是否公平呢？這個問題是在我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常見到，很多學(xué)生認(rèn)為第一個抽簽的人中獎率一定是高于最后一個人的，然而事實(shí)并非如此。利用全概率公式得出的結(jié)果卻是第十個人與第一個人的中獎概率是一樣的，都是0.1。這些問題既生動有趣又貼近生活，從而能夠激發(fā)學(xué)生探究的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生嫻熟應(yīng)用以往學(xué)過的各種知識來分析問題、解決問題的能力，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。
2.2感悟人生哲理師者，傳道授業(yè)解惑也。大學(xué)的課堂上傳授的不僅僅是知識，更要教會學(xué)生學(xué)會做人，做事，感悟人生。概率論與數(shù)理統(tǒng)計雖然是一門抽象的數(shù)學(xué)課程，其中也蘊(yùn)含了很多人生哲理。教師在授課時若予以適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對知識點(diǎn)的理解，更能夠體會一些為人處世之道。比如，在講授伯努利概型時，經(jīng)常會舉下面的例題：某人進(jìn)行射擊，設(shè)每次命中的概率是0.02，獨(dú)立射擊400次，試求至少命中兩次的概率。學(xué)生很容易列式求解出此概率為0.9972。在此可以向?qū)W生提出問題：從這道題里面你得到了什么啟示？學(xué)生可能一頭霧水，這就是一道普通的數(shù)學(xué)題，怎么還會有啟示？教師可進(jìn)一步引導(dǎo)，這位射擊隊員的命中率很低，但是經(jīng)過400次射擊，至少可以擊中兩次的概率就達(dá)到了0.9972。如果把擊中目標(biāo)看成實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，只要堅持不懈，最終實(shí)現(xiàn)理想的概率也一定是很大的?！皥猿志褪莿倮苯^不是一句空話，希望大家堅持不懈。
再比如，在講授概率的加法公式時，可以“諸葛亮問題”為例。假設(shè)諸葛亮解出問題的概率為0.8，3個臭皮匠a、b、c獨(dú)立解出問題的概率分別為0.5、0.48、0.45，且每個臭皮匠能否解出問題是相互獨(dú)立的，并提示：3個臭皮匠中，至少有一人解出問題，問題就被解決了。那么三個臭皮匠是否真的能賽過諸葛亮呢？由此，大部分學(xué)生都會想到用概率的加法公式來解決此問題。并且可以很容易求出3個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率是0.8570.8，即3個并不聰明的臭皮匠確實(shí)可以賽過聰明的諸葛亮。更進(jìn)一步，若不是3個臭皮匠，而是4個，5個，…，結(jié)論又是如何?以1o個臭皮匠為例，假設(shè)諸葛亮解出問題的概率仍為0.8，每個臭皮匠獨(dú)立解出問題的概率都為0.45，且假設(shè)每個臭皮匠能否解出問題是相互獨(dú)立的。則利用對立事件概率的計算公式，可方便地算得1o個臭皮匠中至少有一人解出問題的概率為：1-0.5510≈o.99750.8。也就是說，問題基本上都能解出，從而遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過聰明的諸葛亮。因此我們在日常生活中一定要團(tuán)結(jié)合作，集思廣益，充分發(fā)揮集體的力量。經(jīng)過這樣的適當(dāng)點(diǎn)撥，不僅能夠使學(xué)生更快地掌握知識，而且能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。
3結(jié)語。
筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐提出了以上幾種可以提高概率論與數(shù)理統(tǒng)計課程的教學(xué)質(zhì)量的方法，也取得了較為滿意的教學(xué)效果。然而，教學(xué)如何適應(yīng)高等教育改革的需要，如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力等，仍是我們努力的方向，需要我們從不同角度、不同方面去積極地探索。
稅收課程論文篇十五
摘要：隨著社會對大學(xué)生就業(yè)安置問題的不斷重視，全國各地高等院校對大學(xué)生在校期間的就業(yè)課程也都進(jìn)行了多種方向的研究，并且取得了一系列的效果。在實(shí)踐考察中，各地大學(xué)生就業(yè)課程的效果存在較大的差距，提升大學(xué)生就業(yè)課程在學(xué)生群體中的影響，使就業(yè)課程安排的更加容易被學(xué)生接受，是當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)課程設(shè)計中的重要任務(wù)。本文將大學(xué)生課程分為引導(dǎo)類、心理類、實(shí)踐類三個方面，分別闡述這幾類課程所代表的不同意義，以及研究過程中的其他發(fā)現(xiàn)，為更好地指導(dǎo)就業(yè)課程的設(shè)計提供一些思路。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生；就業(yè)；課程設(shè)計。
社會存在這樣一種現(xiàn)象，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生與企業(yè)需求人才二者“不對口”，而且在供需內(nèi)容上有一定的偏差。企業(yè)需要扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、專業(yè)理論知識、較強(qiáng)的動手能力以及對新知識、新技術(shù)新產(chǎn)品的開發(fā)能力。而學(xué)生群體，一般擁有較扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、較專業(yè)的理論知識，對于動手能力、探索能力都因為環(huán)境資源的有限，并不能得到較好的培養(yǎng)。作為學(xué)生來講，畢業(yè)之后所面臨著就業(yè)的剛性問題，卻因為專業(yè)與工作不對口，只好降低自己的求職意愿。對于用人單位來講，他們不得不實(shí)行崗前培訓(xùn)，但崗前培訓(xùn)又是需要花費(fèi)一定的時間資源、人力資源以及必要的經(jīng)濟(jì)資源。在各個行業(yè)還是一個人才流動比較大的的市場前提下，保證人才資源的可靠性是企業(yè)優(yōu)先考慮的原則之一。當(dāng)代大學(xué)生缺乏自主擇業(yè)的能力，同樣缺乏社會資源，但提高學(xué)生的就業(yè)能力不應(yīng)當(dāng)僅僅將工作擺到學(xué)生面前，讓學(xué)生直接拿走，而是應(yīng)當(dāng)授予當(dāng)代大學(xué)生自主擇業(yè)的技巧和能力。為了緩解當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”這樣的就業(yè)壓力，大學(xué)生在校期間關(guān)于就業(yè)課程的設(shè)計就顯得尤為重要。本文主要從以下四個方面來進(jìn)行探究：
1、引導(dǎo)類課程。
基于我國的教育現(xiàn)狀出發(fā)，學(xué)生從小就頂著巨大的學(xué)習(xí)壓力，在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的過程中，一方面，緊密的課程安排并沒有給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一方面，對未來擇業(yè)就業(yè)問題概念較為模糊。在學(xué)習(xí)壓力之下，只有極少數(shù)的學(xué)生知道自己想要什么，有什么樣的目標(biāo)和理想。在大學(xué)里存在著這樣的學(xué)習(xí)現(xiàn)象：大部分學(xué)生都在按照學(xué)校既定的課時任務(wù)機(jī)械地學(xué)習(xí)，只有少數(shù)學(xué)生能夠具有自己的規(guī)劃選擇能力，額外修讀與自身實(shí)際相關(guān)的就業(yè)方面的課程。大學(xué)生具有極強(qiáng)的可塑性，特別是當(dāng)代的上世紀(jì)90后大學(xué)生，他們有著自己的個性特點(diǎn)，有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，如若在剛剛進(jìn)入大學(xué)之初就得到了較好的引導(dǎo)，對促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)對自身能力的認(rèn)識，對未來職業(yè)道路的規(guī)劃將會起到良好的作用。
1.2引導(dǎo)類課程的側(cè)重點(diǎn)分析。
學(xué)生的引導(dǎo)主要包括思想和政治兩方面的引導(dǎo)。一個人真正的成熟，是從思想成熟開始的，所以正確思想引導(dǎo)在大學(xué)課程設(shè)置中尤為重要。讓學(xué)生如何養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀、世界觀，是大學(xué)教育必須思考的問題。人文方面的課程學(xué)?？蛇m當(dāng)根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行合理安排，給予學(xué)生正確的思想引導(dǎo)。與此同時，大學(xué)生還應(yīng)了解時事政治，關(guān)心國內(nèi)外局勢，明白我國當(dāng)代發(fā)展的重要?dú)v史使命和任務(wù)。這樣，才能夠使大學(xué)生的把自己的理想與國家的理想聯(lián)系、同步起來，緊跟時代的步伐，踐行自己的人生價值，也為國家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1.3引導(dǎo)類課程所要達(dá)到的果效。
“隨著我國高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，從開始，進(jìn)入就業(yè)市場的大學(xué)生逐年增加，大學(xué)生的就業(yè)壓力也隨之出現(xiàn)”。[1]合理地設(shè)置引導(dǎo)類課程，會為大學(xué)生們踏入社會，面對復(fù)雜的市場環(huán)境打下一定的基礎(chǔ)，提升分析以及分辨事物的.能力。有利于形成高效的思維邏輯習(xí)慣，促進(jìn)他們更快、更好的樹立自己的理想和目標(biāo)。當(dāng)他們清楚自己想成為一個什么樣的人，想要從事什么樣的工作之后，他們就會把更多的時間和精力投入到自己感興趣的事業(yè)當(dāng)中去，充分發(fā)揮學(xué)生自己的主觀能動性。這樣，我們可以為學(xué)生們爭取到更多有益的時間來鍛煉他們自己。當(dāng)他們畢業(yè)找工作時，將可以更加從容的面對就業(yè)問題。
2、心理類課程。
2.1心理學(xué)習(xí)的重要性。
在畢業(yè)生面臨求職工作時，一部分的學(xué)生對于就業(yè)會表現(xiàn)出焦慮、迷茫等情況，這是因為其沒有正確地樹立良好的求職心態(tài)而造成的。為了避免類似情況的發(fā)生，高校在開設(shè)就業(yè)課程的時候應(yīng)該適當(dāng)增設(shè)心理學(xué)的內(nèi)容進(jìn)入其中，有利于廣大學(xué)生正常心理的發(fā)展。在大學(xué)的校園里，心理學(xué)相關(guān)課程不應(yīng)該是心理學(xué)專業(yè)學(xué)生的專利，在生活壓力、學(xué)習(xí)壓力、工作壓力日益增大的現(xiàn)代社會，應(yīng)該普及到每一個在校的大學(xué)生。
作為就業(yè)類課程，在高校中收到教學(xué)課時的局限性，并不能夠大量投入時間在這些課程上。心理課程的設(shè)置要遵循以下幾點(diǎn)原則：
（1）注重效率，貼近實(shí)際。在課程的設(shè)置中，更應(yīng)該從已有的實(shí)踐經(jīng)驗角度出發(fā)，為大學(xué)生在擇業(yè)中所遇到的具體心理問題進(jìn)行分析，并告訴他們這些現(xiàn)象都是正常的。
（2）解決方式，有據(jù)可循。提出具體的思路方式，指導(dǎo)學(xué)生在遇到問題時如何去自我分析，自我解決?；蛘咛峁┮恍﹥A訴的途徑，尋找其他的解決思路，又快又好地解決問題。
3、實(shí)踐類課程。
3.1實(shí)踐類課程的一般特點(diǎn)。
理論與實(shí)踐的結(jié)合是當(dāng)代教育中不可或缺的重要原則，理論性課程注重課堂內(nèi)，注重的是一般性的知識經(jīng)驗的積累；而實(shí)踐類課程則是注重于課堂外，更加注重的是在專業(yè)領(lǐng)域隨機(jī)應(yīng)變的能力以及對提高團(tuán)隊的協(xié)同能力，一般的實(shí)驗類型的課程并不具備這些特點(diǎn)，所以嚴(yán)格意義上并不屬于實(shí)踐類型的課程。
3.2實(shí)踐類課程的具體安排。
實(shí)踐類型課程一般都安排在大學(xué)的末端，專業(yè)課程結(jié)束以后，這樣的安排對于學(xué)生而言是最合理的。在實(shí)踐課程安排的過程中，集體實(shí)踐優(yōu)先于單獨(dú)實(shí)踐，集體實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)一方面是安全系數(shù)比較高，較容易保障學(xué)生的人身安全；另一方面能夠發(fā)揮集體智慧，享受團(tuán)隊所帶來的集體成就感。單獨(dú)實(shí)踐中，優(yōu)點(diǎn)是可選性比較高，能夠加強(qiáng)個人的創(chuàng)造能力，較容易快速做出分析決斷，提高個人的工作素質(zhì)和工作能力。
3.3提高實(shí)踐類課程的效率。
在高校的實(shí)踐類課程的安排里，很大一部分高校的實(shí)踐類課程的安排是相似甚至相同的，我們可以共享課程經(jīng)驗，總結(jié)實(shí)踐課程安排過程中所遇到的問題，及時規(guī)避風(fēng)險，并且共享發(fā)展成果，提高高校課程的質(zhì)量。另一方面，隨著實(shí)踐類課程的普及，一些高校在實(shí)踐課程的安排中存在著千篇一律的實(shí)踐內(nèi)容，并沒有太大的促進(jìn)價值。在實(shí)踐課程中，更應(yīng)該注重不可預(yù)知的風(fēng)險的存在，允許課程在一定限度以內(nèi)發(fā)生變化，及時增添新的內(nèi)容，不斷設(shè)計新的環(huán)節(jié)，這樣才能夠使實(shí)踐課程真正賦予學(xué)生實(shí)踐的意義與價值。
結(jié)束語。
在當(dāng)今大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，就業(yè)問題日益突出的今天，在國家教育部門的積極引導(dǎo)之下，全國高校開啟了促進(jìn)就業(yè)的浪潮，在各界人士的不斷努力之下，大學(xué)生的就業(yè)安置工作取得了一系列可喜的成果。但是，就業(yè)問題的難度還在不斷地提高，“隨著我國高等教育招生規(guī)模的逐步擴(kuò)大，社會大眾對高等教育的期望將會越來越高，在家庭對于高等教育投資不斷增大的同時，社會大眾普遍關(guān)心高等教育能否有合理的投資回報和投資收益”，[2]所以，對于高等院校而言，思維方式和課程結(jié)構(gòu)都需要不斷進(jìn)行改良。本文對于就業(yè)方面的高校課程進(jìn)行了初步的歸類分析，旨在對未來的就業(yè)安置工作的方向提供一個方向基礎(chǔ)，希望在不久的未來，能夠看到各高校在促進(jìn)學(xué)生就業(yè)方面取得更加豐碩的成果。
參考文獻(xiàn)：
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摘要：針對工程機(jī)械教學(xué)與課程的重要性的特點(diǎn)，以培養(yǎng)應(yīng)用型工程人才為目標(biāo)，簡要講述工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀及總結(jié)當(dāng)前課程設(shè)計出現(xiàn)的問題與不足，利用關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型，通過逐項比較原理選出較好的方案。在繼承原有設(shè)計內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，提出工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計的建議，對高校的課程教改提供參考。
關(guān)鍵詞：工程機(jī)械;課程設(shè)計;關(guān)聯(lián)矩陣;課程體系。
隨著我國高等教育的改革，課程設(shè)計是工程機(jī)械體系教學(xué)的關(guān)鍵。高校在課程設(shè)計時大多數(shù)是局限課本上的題，雖然書本上的題是經(jīng)過嚴(yán)格的邏輯設(shè)計的，但是由于學(xué)生本身知識量的有限和對專業(yè)的認(rèn)知等因素，出現(xiàn)“一葉障目，不見泰山”的現(xiàn)象,雖然學(xué)習(xí)很認(rèn)真，但是不能將課程與整個體系聯(lián)系起來，使學(xué)生不知道這些知識用來干什么，怎么用。為適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和社會對人才的需求，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步完善課堂教學(xué)和課程設(shè)計，更好地適應(yīng)世界發(fā)展的潮流。當(dāng)前教學(xué)中出現(xiàn)的問題主要是：教學(xué)結(jié)構(gòu)單一，教學(xué)方法“僵硬”不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生不能發(fā)掘課堂上的知識點(diǎn)。針對學(xué)生在教學(xué)中對知識點(diǎn)的認(rèn)識不清，不能將整個課程體系結(jié)合起來的問題。首先應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將以前的照套課本式的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)榕d趣型的教學(xué)方式，在教學(xué)中更好地調(diào)動學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。其次就是在課程設(shè)計時主要依據(jù)學(xué)生的實(shí)踐課程來設(shè)定相應(yīng)的題目，既不脫離教學(xué)中的知識點(diǎn)也聯(lián)系了實(shí)踐理論，最后在培養(yǎng)目標(biāo)上我們應(yīng)當(dāng)重視復(fù)合型人才的培養(yǎng)，在教學(xué)體系中對于一些關(guān)聯(lián)性課程的知識點(diǎn)在課堂上應(yīng)當(dāng)做簡單地闡述，以培養(yǎng)貫通社會科學(xué)，技術(shù)科學(xué)、人文科學(xué)的復(fù)合型人才為目標(biāo)。
一、工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系現(xiàn)狀。
工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程體系的類型主要是以理論為主，其中也有的是理論加實(shí)踐，如表1所示。當(dāng)前大多數(shù)高等院校的工程機(jī)械關(guān)聯(lián)性課程沒有實(shí)踐訓(xùn)練，只是依附于課本上的理論知識。對于有實(shí)踐訓(xùn)練的課程，這些實(shí)踐缺乏創(chuàng)新性，內(nèi)容比較簡單，甚至與理論知識缺少內(nèi)在的聯(lián)系。同時機(jī)械類的課程設(shè)計主要是以齒輪減速箱為設(shè)計的對象，雖然設(shè)計所涉及的面廣，但是內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性，每年的課程設(shè)計大多都是相同的，所以設(shè)計的內(nèi)容老化與社會實(shí)際聯(lián)系較少，從教學(xué)效果的角度看，當(dāng)前的教學(xué)與設(shè)計并不能構(gòu)成一個具有邏輯性的體系。不能滿足現(xiàn)代社會對人才質(zhì)量的需求。
二、關(guān)聯(lián)矩陣法建立關(guān)聯(lián)課程模型。
目前，為了更好地使關(guān)聯(lián)性課程與教學(xué)相融合，在此利用關(guān)聯(lián)矩陣法的原理，建立一種簡單的評價體系，使教師能夠更好地確定關(guān)聯(lián)性課程的重要性，在設(shè)定關(guān)聯(lián)性矩陣時每一門關(guān)聯(lián)性課程對整體教學(xué)的影響程度是不同的，這種影響程度可以通過學(xué)生對興趣來確定，這樣不同的關(guān)聯(lián)性課程就對應(yīng)了不同的影響因子，這些影響因子就組成了一個體系，如果關(guān)聯(lián)性課程體系為,那么對應(yīng)的影響因子就為,通過關(guān)聯(lián)性矩陣原理可知，影響因子體系應(yīng)當(dāng)滿足：通過關(guān)聯(lián)矩陣的逐項比較原理選出較好的方案。
三、工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計的建議。
工程機(jī)械教學(xué)體系與課程設(shè)計必須要以現(xiàn)代工程教育的實(shí)際背景為前提，根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)在結(jié)合學(xué)校現(xiàn)有資源，在傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，通過現(xiàn)有的實(shí)驗室和企業(yè)實(shí)習(xí)的經(jīng)驗對教學(xué)體系進(jìn)行整合。（1）提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性：所有的實(shí)踐要根據(jù)學(xué)生的興趣來設(shè)定，在實(shí)踐過程中首先需要學(xué)生對整個實(shí)踐的理論知識掌握，在自己動手去做去分析，并在做完后提出自己觀點(diǎn)和建議，培養(yǎng)鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力。（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力：在學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗室操作的過程中，需要教師繼承并更新以往的設(shè)計題目，通過學(xué)生們自主提出問題來發(fā)掘新的思路，可以通過一個實(shí)踐引出多個題目，分層次的進(jìn)行。這樣能有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，更好的適應(yīng)21世紀(jì)對創(chuàng)新人才的需求。（3）開展仿真實(shí)驗：目前對于計算機(jī)的運(yùn)用已經(jīng)無處不在，它具有進(jìn)行大量數(shù)據(jù)的運(yùn)算、三維物體的動態(tài)模擬等功能，能夠高效的解決實(shí)際運(yùn)算中的繁瑣問題，在實(shí)踐教學(xué)前先通過計算機(jī)對整個實(shí)踐過程進(jìn)行動態(tài)模擬，對于在計算過程中出現(xiàn)的問題提出較好的解決方案，避免在實(shí)踐過程中出現(xiàn)相應(yīng)的問題。（4）課程設(shè)計聯(lián)系工程實(shí)際:為了增強(qiáng)學(xué)生解決實(shí)際工程問題的能力，在選擇課程設(shè)計的題目時，我們可以從在工廠參觀學(xué)習(xí)的車間中選出一些覆蓋面廣且具有一定創(chuàng)新性的零件作為設(shè)計的對象。為了使學(xué)生更好地對實(shí)際工程問題有叫清晰的認(rèn)識，我們可以邀請工廠里的工程師走進(jìn)教室，對學(xué)生的設(shè)計提出實(shí)際性的問題及觸發(fā)學(xué)生的靈感。
四、總結(jié)。
課程設(shè)計與教學(xué)體系的設(shè)定是高校工程機(jī)械體系教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)中，教學(xué)體系的設(shè)定直接影響人才的培養(yǎng)。因此，以工程機(jī)械教學(xué)體系為前提，加強(qiáng)教學(xué)和課程設(shè)計與工程實(shí)際相結(jié)合，探索新的教學(xué)思路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，確保學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力，提高畢業(yè)人才質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱高峰.工程教育的幾個問題探討[j].中國高等教育,。
稅收課程論文篇十六
美術(shù)教學(xué)要改變學(xué)生被動接受、單調(diào)反復(fù)的學(xué)習(xí)方式，要讓學(xué)生主動參與，開展探究性學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中自覺主動地運(yùn)用多種方法學(xué)習(xí)，相互依靠，通力合作，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神。學(xué)習(xí)中不要把成人的意見強(qiáng)加給學(xué)生，要讓學(xué)生自己感受，自己實(shí)驗，自己解釋，自己評價，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生在活動中發(fā)展，在合作中理解，在探究中創(chuàng)新，形成勇于實(shí)踐、善于思考、敢于探索的優(yōu)秀品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
例如，教學(xué)七年級美術(shù)第13冊第14課《建筑之美》一課時，我在上課前一周給學(xué)生分組并布置了作業(yè)，要求每組學(xué)生都要搜集關(guān)于建筑的資料，包括圖片資料和文字資料，每個小組都要形成一個有特色的資料庫。上課時把這些資料拿出來大家進(jìn)行討論。讓學(xué)生充分發(fā)揮了自主性，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但加深了對建筑之美的理解，還學(xué)會了一項本領(lǐng)―――搜集整理資料，這對于他們今后的學(xué)習(xí)和生活也是受益無窮的。
二、與其他學(xué)科整合，加深對美術(shù)的認(rèn)識。
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)學(xué)習(xí)不是一種單純的技能技巧的.訓(xùn)練，或在單一的文化中討論和分析美術(shù)作品，而是從不同文化背景中衍生出美術(shù)文化，還包括音樂、地理、歷史、語文等更為廣泛的文化。在這種情況中不僅要使學(xué)生認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)的表現(xiàn)形式，還要培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛。
例如，1.與音樂相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第13冊第3課《用線條表現(xiàn)》一課時，讓學(xué)生欣賞不同的音樂，如《命運(yùn)》《金蛇狂舞》《步步高》《藍(lán)色多瑙河》等，讓學(xué)生用線條表現(xiàn)出不同音樂的不同特點(diǎn)，體會音樂與美術(shù)之間的相互聯(lián)系。
2.與語文相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第14冊第3課《花的暢想》一課時，在教學(xué)中與語文相結(jié)合，讓學(xué)生說出與古今文人雅士贊美、表現(xiàn)花的詩詞，并且可以根據(jù)這些詩句進(jìn)行花的表現(xiàn)和創(chuàng)作，如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”“接天蓮葉無究碧，映日荷花別樣紅”等。除此之外，還與生活相聯(lián)系，了解各種花所代表的含義，不僅豐富了學(xué)生的知識，還提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.在教學(xué)與信息技術(shù)相結(jié)合。在教學(xué)七年級美術(shù)第14冊第13課《圖片魔術(shù)師》一課時，讓學(xué)生利用電腦中的圖像編輯軟件photoshop，嘗試把一幅圖進(jìn)行變行、添加文字圖案、進(jìn)行不同的組合等。不僅讓學(xué)生應(yīng)用到了計算機(jī)的知識，更讓學(xué)生體會到先進(jìn)科學(xué)技術(shù)所帶來的便捷與創(chuàng)新。
三、依循教材，創(chuàng)造性地使用教材。
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“教材要有開放性和彈性，教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材”，都要求教師具有比以前更強(qiáng)的駕馭教材的能力。教師要善于搜集和聽取教材編寫者的提示，領(lǐng)會編寫意圖，尤其要注意從總體上和原則上把握教材的思路和特點(diǎn)。能夠根據(jù)自己對教材獨(dú)立的理解和判斷，并根據(jù)學(xué)生需要來調(diào)整教學(xué)策略，還要能夠根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和實(shí)際教學(xué)條件來靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
我所任教的是一所農(nóng)村中學(xué)，有些特殊的學(xué)習(xí)用品學(xué)生不易獲得，于是，我采用了變通的原則，依然能夠達(dá)到很好的教學(xué)效果。例如，《好玩的陶藝》一課，因為陶泥需要專門去買，考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，我課下發(fā)動學(xué)生自己和泥來代替陶泥。事實(shí)證明，學(xué)生的積極性更加高漲，有很多學(xué)生甚至開玩笑地說：“老師，我都有很多年沒和過泥了，現(xiàn)在又找到了小時候的感覺。”就連平時不喜歡動手的學(xué)生也忙得熱火朝天。達(dá)到了很好的教學(xué)效果。
四、評價多樣化，建立合理評價機(jī)制。
在義務(wù)教育階段，評價不是為了甄別和選拔，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。美術(shù)課程的評價機(jī)制是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、改進(jìn)教師教學(xué)、促進(jìn)美術(shù)新課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，由于教學(xué)方式的多種多樣，評價也必然是多角度的。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況，更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感和價值觀等方面的評價；強(qiáng)化評價的發(fā)展功能和激勵作用。對于學(xué)生，教師應(yīng)多看到他們的閃光點(diǎn)，只要學(xué)生能參與進(jìn)來，都應(yīng)給予鼓勵；肯定學(xué)生的長處，針對性地指出不足。鼓勵學(xué)生大膽地闡述自己的觀點(diǎn)，對自己和他人作出正確評價，使學(xué)生的各種能力得到培養(yǎng)、鍛煉和提高，讓學(xué)生的各種素質(zhì)得到全面發(fā)展。因此，每一堂美術(shù)課的評價都應(yīng)以學(xué)生自評為主，學(xué)生互評為輔，再加上教師的鼓勵性評價使學(xué)生學(xué)有所得、學(xué)以致用，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
在我的美術(shù)教學(xué)評價中，從來沒有“好”與“壞”之分。我在作業(yè)評價中，除自評、師評之外，還用到了學(xué)生的互評。通過互評，我感覺到，對于給其他同學(xué)的評語，學(xué)生們寫的都很好，也沒有出現(xiàn)“好”或“不好”的簡單評價。
我們的新課程改革還要走的路還很長很長，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。只要全心全意的投入到工作中，我們的收獲還會更多，我們的新課程改革也就一定取得圓滿成功！
稅收課程論文篇十七
結(jié)合有關(guān)心理學(xué)知識和方法，本人自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。
從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，本人智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。
從自我意識特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時會猶豫搖擺，受他人暗示影響。本人逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。
從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗豐富多彩，有少兒時的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識水平提高和知識經(jīng)驗的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時仍易沖動，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時容易感情用事。在某些場合和特定的問題上，本人常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。
從氣質(zhì)特點(diǎn)考慮，經(jīng)過簡單的氣質(zhì)測驗，本人偏向于多血質(zhì)和粘液質(zhì)。本人活潑生動，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長時間的繁重工作，始終如一，想干的事情未完成，可不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時，只要休息一下，便會立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時會有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。善于交際、待人親切的我容易交上朋友，但友誼常不穩(wěn)固，缺少知心朋友。做某一項事情，能集中注意力，但不能很快轉(zhuǎn)移注意力至另外的事件。
從性格特點(diǎn)考慮，本人能夠面對和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評價和接收自己、他人和社會，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。
從大學(xué)生能力方面考慮，本人認(rèn)為自我的自學(xué)能力、數(shù)理邏輯推理能力、表達(dá)能力、分析綜合能力、處理人際關(guān)系能力、組織協(xié)作能力、空間認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力都還可以，但仍需不斷加強(qiáng)。
二、自我提升計劃。
大學(xué)一年級，轉(zhuǎn)變高中時思想觀念，從心態(tài)上定位好大學(xué)生這個角色。在大規(guī)劃下做好小計劃，合理預(yù)期困難與結(jié)果，確定大學(xué)目標(biāo)與發(fā)展方向，初步了解社會職業(yè),特別是自己未來所想從事的職業(yè)或與自己所學(xué)專業(yè)對口的職業(yè)。大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對輕松，在學(xué)期初已參加了學(xué)校學(xué)生會外聯(lián)部和中文學(xué)院團(tuán)委組織部，既可學(xué)習(xí)技能又可以提高自己的組織協(xié)作能力和溝通交流技巧，拓展人際關(guān)系，又能提高自我的心理素質(zhì)和綜合能力，為以后社會就業(yè)練好兵。同時參加各種社會實(shí)踐活動，如兼職當(dāng)學(xué)生助理，有利于做事情注重細(xì)節(jié)，調(diào)整心態(tài)，面對工作不順與小挫折時能及時應(yīng)對反思，完善自我。并且利用閑暇時間在圖書館看心理和策劃管理相關(guān)的書籍，聽聽各種類型的講座，特別是與心理教育有關(guān)的知識講座，做好心理課的筆記，在預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)中提高心理學(xué)方面的認(rèn)知，多與老師同學(xué)溝通交流，涉獵不同領(lǐng)域的知識文化，增強(qiáng)自己的知識和內(nèi)涵，拓寬自己的視野和知識面，提高文化素養(yǎng)，讓自己的大學(xué)生活更精彩，為自己未來的生活鋪好道路。在注重心理的同時，還要重視體質(zhì)鍛煉，通過體育選修體育舞蹈和課余的體育鍛煉，不僅能改善和提高自我的身體素質(zhì)，而且能有效防治自我存在的某些心理衛(wèi)生疾病，對身心健康具有良好的效果。
大學(xué)第二年，拓展自我的地平線?？紤]清楚畢業(yè)后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，了解相關(guān)的信息與活動,并提高自身的心理素質(zhì)和綜合能力為主,通過參加競選學(xué)生會或其他社團(tuán)組織的學(xué)生干部，以更深層次地挖掘自我潛力，勇于承擔(dān)責(zé)任，鍛煉能力。并開始嘗試與自己未來職業(yè)或本專業(yè)有關(guān)的職業(yè)的相關(guān)兼職和社會實(shí)踐活動,并要具有堅持性,提高自己的責(zé)任感,主動性和受挫能力,同時檢驗自己的專業(yè)知識與相關(guān)技能。同時開始有選擇地輔修其他專業(yè)的知識，參加一些類似與成功心理素質(zhì)、自我革新能力、學(xué)習(xí)工作能力、交際公關(guān)能力、潛在智慧開發(fā)、口語表達(dá)能力、個人組織能力、創(chuàng)業(yè)經(jīng)營等方面的訓(xùn)練課程，培養(yǎng)健康自信的自我形象，充實(shí)自己。
大學(xué)三年級，專注本科知識學(xué)習(xí)同時關(guān)注職業(yè)發(fā)展前景，為自己打好就業(yè)的的基石。細(xì)分可能的選擇，目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職技能、確定自己的就業(yè)大體方向，和老師同學(xué)交流求職體會，學(xué)習(xí)各種就業(yè)技能，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入社會網(wǎng)絡(luò)，向有經(jīng)驗的'師兄師姐了解求職情況與社會動態(tài)，增強(qiáng)自我的社會綜合能力。在面臨就業(yè)與學(xué)習(xí)的雙重壓力下，尋找合適的傾談對象講述大三世界發(fā)生的點(diǎn)滴，找到合適渠道釋放自我，閱讀相關(guān)的心理輔導(dǎo)書籍，有需要的可以進(jìn)行心理咨詢，定期進(jìn)行體育鍛煉，計劃好自己的時間，自我鼓勵與暗示，增強(qiáng)心理素質(zhì)。
大學(xué)四年級，因為臨近畢業(yè),所以目標(biāo)應(yīng)鎖定在提高求職和就業(yè)技能,搜集公司信息,有選擇性地到進(jìn)行面試獲取就業(yè)機(jī)會，同時注意完成本科階段的各種學(xué)習(xí)任務(wù)。在撰寫專業(yè)畢業(yè)論文或各類學(xué)術(shù)文章時,鍛煉自己的獨(dú)立解決問題的能力和創(chuàng)造性。同時總結(jié)檢驗自己已確立的職業(yè)目標(biāo)是否明確,前三年的準(zhǔn)備是否已充分。然后,開始畢業(yè)后工作的申請,積極參加招聘活動,在實(shí)踐中校驗自己的積累和準(zhǔn)備。最后,積極利用學(xué)校提供的條件,了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的用人公司資料信息,強(qiáng)化求職技巧,進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練,盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練，為正式求職做好事前備戰(zhàn)。在面對人才市場的激烈競爭時，更要把握好自己的心態(tài)，正確認(rèn)識自我，審視社會現(xiàn)狀，確定自我發(fā)展方向，做好人生規(guī)劃，與老師等經(jīng)驗人士交談獲取更多信息同時糾正自我誤區(qū)，提升自我的心理素質(zhì)和綜合能力。
三、學(xué)習(xí)本門課程的收獲與建議。
二十一世紀(jì)是一個思想文化激蕩、價值觀念多元、新聞輿論沖擊、社會瞬息萬變的世紀(jì)，面對如此紛繁復(fù)雜的世界，任何人都可能在某一時刻出現(xiàn)心理危機(jī)，每個人的心理承受能力將經(jīng)受更為嚴(yán)峻的考驗。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，有我們自己許多特殊的問題，如對新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問題、對專業(yè)的認(rèn)識與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問題、理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問題、人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇規(guī)劃問題等等。心理學(xué)，加強(qiáng)對我們大學(xué)生的心理健康教育，用科學(xué)的渠道使我們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙，增進(jìn)心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會環(huán)境，預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生。通過掌握心理知識和對各類心理現(xiàn)象的解釋分析，有效地加深自我認(rèn)識，促進(jìn)自我完善，提高我們當(dāng)代大學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展，同時能夠一定程度進(jìn)行心理危機(jī)干預(yù)矯正，預(yù)防心理疾病，維護(hù)心理健康，有助于廣外培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的一專多能、雙高兩強(qiáng)的具有國際視野和創(chuàng)新意識、能直接參與國際合作與競爭的國際通用型人才。心理學(xué)讓我們更全面認(rèn)識到良好的心理素質(zhì)的重要性。良好的心理素質(zhì)有助于我們不僅在學(xué)業(yè)上而且工作的各個方面獲得更大的成就。通過心理學(xué)中對自我的全面認(rèn)識，使我們對我們自身意識、情緒、氣質(zhì)、性格、能力等方面的優(yōu)缺點(diǎn)有了系統(tǒng)客觀的認(rèn)知，并有助于我們健全人格，提高自我心理素質(zhì)和綜合能力。心理學(xué)中的各個章節(jié)都從理論講述、分析理解和應(yīng)對措施方面詳細(xì)清晰地為我們大學(xué)生的心理健康服務(wù)著。成熟的人格，并不意味著我們所在追求的人格完美，但對人生的價值、態(tài)度、責(zé)任以及生活方式、思維習(xí)慣、道德情操、義利觀念都有一套較為穩(wěn)定的態(tài)度取向和行為表現(xiàn)。因此通過學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們懂得了要深刻地體驗自我，準(zhǔn)確地評價自我性格；有意識地調(diào)整自我，積極塑造良好個性；勇敢面對自我，克服性格弱點(diǎn)。
優(yōu)良的心理素質(zhì)在大學(xué)生全面素質(zhì)的提高中起著舉足輕重的作用，它必將對二十一世紀(jì)人才的質(zhì)量產(chǎn)生積極而又深遠(yuǎn)的影響。健康的心理是一個人全面發(fā)展必須具備的條件和基礎(chǔ)。通過心理學(xué)學(xué)習(xí)，有助于加強(qiáng)對大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)與完善，有利于全面提高21世紀(jì)人才質(zhì)量，更好為社會發(fā)展服務(wù)。