總結(jié)可以促使我們思考，確保我們的工作更加高效、有效地運(yùn)行。寫總結(jié)時(shí)要注意結(jié)尾，可以總結(jié)自己的體會(huì)和反思，并給出進(jìn)一步的行動(dòng)計(jì)劃?！翱偨Y(jié)是成功的階梯”，以下是一些成功人士的總結(jié)范文，讓我們一起來學(xué)習(xí)和借鑒。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇一
學(xué)校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了，(還好比讀語文中的文言文好一點(diǎn)，個(gè)人觀點(diǎn))?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，學(xué)校早讀《弟子規(guī)》就開始了。
《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個(gè)字組成的一個(gè)句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。
我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個(gè)人或許都有大或小的個(gè)性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進(jìn)步是很困難的。現(xiàn)代社會(huì)只會(huì)一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時(shí)候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。
現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了，古中國(guó)的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國(guó)的傳統(tǒng)文化，確實(shí)是不應(yīng)該拋棄的。其次時(shí)代在更新，中國(guó)人的思想觀念也在更新，但中國(guó)古典文化博大精深對(duì)古人的傳統(tǒng)認(rèn)知時(shí)也可樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)。
但是其中所所講的確實(shí)我們應(yīng)該需要學(xué)習(xí)一下。
《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時(shí)的禮儀。
《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實(shí)與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會(huì)馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會(huì)又先爭(zhēng)吵，但是我就用個(gè)個(gè)理由來推脫，接下來就不免會(huì)又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應(yīng)該可以減少很多的“流血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話，我就會(huì)想把他(她)生下來到底是干什么用的。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在以前中國(guó)孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品行(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了，我想這個(gè)也是中國(guó)比不上其他國(guó)家的原因。
理，為人處世哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。那么在職場(chǎng)中學(xué)習(xí)中就可以避免個(gè)人素質(zhì)很大的不足。
在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。對(duì)人不可有傲慢之心，這一點(diǎn)應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項(xiàng)羽的信任。而項(xiàng)羽確因?yàn)樽约旱陌谅邙欓T宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個(gè)就是謙卑與傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目標(biāo)，任何活的有意義，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)“活到老，學(xué)到老”學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實(shí)需要我們?nèi)?i衛(wèi)，有些東西確實(shí)需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學(xué)習(xí)，你才能學(xué)得好。我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書”，我覺得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂莫若讀書，至善莫如教子”。讀太多的書只會(huì)讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會(huì)物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子，也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來彌補(bǔ)我們的“缺陷”，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯(cuò)也就是說“我”不會(huì)在一個(gè)地方犯兩次錯(cuò)。
總敘;弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。不過想要中國(guó)人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇二
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。...
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來解決的問題。
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃?huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹碓矫糟?。道德?guī)范意識(shí)越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧!
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇三
我對(duì)弟子規(guī)中的一句話印象最深：“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。這句話的意思是：開口說話，誠信為先，欺騙和胡言亂語不可以做。我們應(yīng)該做一個(gè)講信用的人，這樣才能受到別人的尊重。說到這個(gè)我記得在我的'一本書上一個(gè)小故事是這樣的，有一位小朋友叫小芳，她折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，本來她又在折紙，小珍看見了想讓小芳教她折紙小芳答應(yīng)了。第二天，小芳一回家準(zhǔn)備一起去外婆加的，但小芳想起昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒去。然而小珍而沒來。但小芳不后悔，因?yàn)樗匦帕?。從小就有?yōu)良品質(zhì)的小芳，長(zhǎng)大后成為了一代偉人。受到別人的愛戴。
最后我奉送大家一句：人而無信、萬事皆虛。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇四
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子出自《弟子規(guī)》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規(guī)》。它分七個(gè)部分，入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，熱、讓我們體會(huì)了古人的智慧，不僅了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改福绾味Y貌待人，如何養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后，改正了很多缺點(diǎn)，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時(shí)回答，不再慢吞吞的很久才回答。對(duì)于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備，我都會(huì)耐心的聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人，當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心?！耙沦F潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了?！皩?duì)飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改，歸于無，倘掩飾增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說謊，又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識(shí)，我會(huì)和它做一生的好朋友。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇五
這段時(shí)間，老師叫我們學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”中的深刻道理，至今仍在我心中記憶猶新。
我記得最深刻的一句話就是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這是一句能夠深刻體現(xiàn)“孝”的語句。我心里想著，自己平時(shí)是不是也這樣做的呢？就拿前幾天那件事情來說吧！
中午，我在畫畫，忽然，媽媽說:“吃飯了！”“馬上！”我應(yīng)付了一句，過了一下，媽媽又叫：“快點(diǎn)！”我有點(diǎn)不耐煩地說：“再等會(huì)兒！”直到媽媽發(fā)火我才不情愿地跑去吃飯。我的這種表現(xiàn)就沒有符合“父母呼，應(yīng)勿緩?！边@句話，但自從學(xué)習(xí)了這句話，媽媽叫我，我隨叫隨到，再也不拖拉了。
還有一件事：我在看電視，媽媽叫我去倒垃圾，我很不情愿，于是編了個(gè)借口，說：“我腳都麻了，你就幫我倒一下吧！”媽媽知道我在找借口，直接拿著垃圾桶自己去倒垃圾了。這也是我沒遵守“父母命，行勿懶”。不過現(xiàn)在好了，讀了“弟子規(guī)”，我能把這些小事做好，做老師的好學(xué)生，媽媽的好孩子，朋友的.摯友。
“弟子規(guī)”伴我成長(zhǎng)，健康快樂的生活。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇六
前段時(shí)間，我不愿彈琴，媽媽要求的每天練習(xí)我也沒做到，有一天媽媽和我聊，問我是否還想繼續(xù)練，說如果花了精力下去就得好好練習(xí)，一分耕耘一分收獲，當(dāng)時(shí)我態(tài)度不好，還說了很多強(qiáng)詞奪理的話，一會(huì)兒說作業(yè)多，一會(huì)說有其他事，還和媽媽慪氣，當(dāng)時(shí)媽媽一下子不說話了，那天媽媽陪著我一起練琴時(shí)，我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛紅了，后來我想想是傷了媽媽的心......
媽媽傷心我也難受，這讓我想起近期在學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，這告訴我們當(dāng)父母斥責(zé)我們時(shí)，我們應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，就算真理在我們手上，也應(yīng)對(duì)父母好好講，不可讓他們傷心。其實(shí)，這就是告訴我們做兒女的`要“孝”，是一個(gè)人做人的基本素質(zhì)，回報(bào)父母，是我們每一個(gè)人應(yīng)該做的，雖然父母的恩現(xiàn)在我們無法回報(bào)，但是我們應(yīng)盡自己的能力去感恩?！兜茏右?guī)》的“入則孝”不正是告訴我們這一點(diǎn)嗎！《弟子規(guī)》的內(nèi)容我通過參加此次“國(guó)學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)”大賽已經(jīng)熟讀和背誦了，可在日常生活中，我怎么沒把國(guó)學(xué)的經(jīng)典內(nèi)容學(xué)以至用呢？好慚愧。
所以讀《弟子規(guī)》，不光光是讀，他還教會(huì)了我日常生活的道理，告訴我怎么做是不對(duì)的，告訴我應(yīng)該怎么做，教會(huì)了我許多知識(shí)，我要一直學(xué)下去，看更多的國(guó)學(xué)書。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇七
國(guó)學(xué)，是我們中國(guó)智慧的寶藏。《弟子規(guī)》這本書，分為七個(gè)部分：即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文。前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)。列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”令我印象最深刻的是這兩句，他們告訴我：事情雖然很小，但不可以擅自做主。自己有什么喜歡的東西，就算很小，也不能自己偷偷藏起來。有一次，我和媽媽去水果店里買水果，我們挑好了后，媽媽正在買單，我偷偷拿了兩顆提子吃掉了，當(dāng)時(shí)我還很不以為然。后來讀了《弟子規(guī)》里的這兩句話，再想到那天吃的兩顆提子，突然有如鯁在喉的感覺，我以后再也不會(huì)這樣了。
“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！彼嬖V我要一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有一天早晨，我六點(diǎn)多就起床了，爸爸說：“早上這么好的時(shí)光，你讀會(huì)英語吧！”當(dāng)我正要磨蹭找個(gè)借口不想讀時(shí)，忽然想起了“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這句話，于是馬上動(dòng)身，拿起了英語書，興致勃勃地讀了起來。以前早上我都要七點(diǎn)多才起床，現(xiàn)在每天我都會(huì)六點(diǎn)半左右就起床了，這樣可以讀半個(gè)小時(shí)的書呢。
《弟子規(guī)》這本書，不僅告訴我們?cè)趺醋鍪拢虝?huì)了我們?cè)趺醋鋈?。中華傳統(tǒng)文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更是博大精深。身為當(dāng)代的小學(xué)生、未來的社會(huì)主義接班人，我一定認(rèn)真品讀《弟子規(guī)》，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇八
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。
父母。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。我們要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人?！般笔墙涛覀?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇九
學(xué)《弟子規(guī)》是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人。
這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見?？匆娝说膬?yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十
讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長(zhǎng)輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。
父母，忍著疼痛將我們生下來，養(yǎng)育我們，供我們上學(xué)，把飯盛到嘴邊。可我們長(zhǎng)這么大，誰又給父母成過飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對(duì)父母恭恭敬敬。
父母，是我們?cè)谶@個(gè)世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛我們，可我們卻根本不理會(huì)她們的苦心。《弟子規(guī)》中說：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙。現(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實(shí)好兒女并不難做，難做是我們不樂意去做。
從現(xiàn)在開始，多說一聲：“爸爸媽媽我愛你們?！?BR> 學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十一
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說?？偟腵要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
讀了《弟子規(guī)》，讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人，面且老師說這是最大的的事情。其中?弟子規(guī)?圣人訓(xùn)?首孝悌?次謹(jǐn)信?泛愛眾?而親仁?有余力?則學(xué)文?是全文的中心。陳老師給我們講了，讓我知道：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，懂得了要關(guān)愛別人。聽了陳老師的講課，讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律，學(xué)會(huì)了體諒別人，學(xué)會(huì)了干家務(wù)，明白了自己事情要自己做。這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下，我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典，做家務(wù)，早晚問候爸爸、媽媽，見到老人主動(dòng)行禮，見到叔叔阿姨主動(dòng)問好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來越有禮貌了，表揚(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。我開心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進(jìn)步，都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后，我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去，做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí)，我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書，不斷豐富自己。
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠心誠意，本來不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？矗f得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十二
我讀了弟子規(guī)后，對(duì)我的影響很大，它讓我知道了如何孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，做人要有信用。()?父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。
意思是;父母叫你，就應(yīng)及時(shí)答應(yīng)，不好推延;父母要求你做的事，要認(rèn)真去做，不好拖拉偷懶。此刻想起以前的事，我感覺到很慚愧，以前我總是惹媽媽生氣，記得有一次，媽媽叫我吃飯，喊了我好幾次，我都不答應(yīng)，最后把媽媽氣的直發(fā)火。此刻回想起來，我真的是不就應(yīng)這樣。我以后必須要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十三
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò);不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。
“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！敝v的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
本人文化水平不高，能力有限，如有理解不恰當(dāng)?shù)牡胤剑瑲g迎大家批評(píng)指正，謝謝!
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十四
末學(xué)在以后的學(xué)習(xí)中，也要專心專注，這樣學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。之后再學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)會(huì)靈活，圓融。這就是末學(xué)以后的目標(biāo)。
末學(xué)在這里也希望更多的青少年朋友能早日走上圣賢之路，步入孝德之門。聽說安陽要花巨資建女子監(jiān)獄，我想，如果把它換成女德學(xué)校豈不是更好？受益的人會(huì)更多。也希望更多的`有心人能大力支持，國(guó)家也一定會(huì)重視起來，那么，我們中國(guó)人的春天就會(huì)早日到來。
“眾星拱月”，只要把自己的光圈擦亮，很多星星自然就會(huì)靠過來，這就是感召的力量，末學(xué)也要從當(dāng)下做起，修身正念，才能感召來更多的仁人志士?！澳苡H仁，無限好，德日近，過日少”。時(shí)時(shí)覺照，“一日三省吾身”，改過行善，為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)微薄之力！
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十五
中華民族是禮儀之邦，她擁有著博大精深的文化，禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受成為人們奮斗的精神支柱，很多古圣先賢所留下來的文化精髓漸漸淡出人們的視野，每個(gè)人本身的利益最大化成為公眾的焦點(diǎn)。每個(gè)人都在追名逐利，追求物質(zhì)享受，在水泥森林中迷失了自己。
通過閱讀《弟子規(guī)》，我領(lǐng)略到了中國(guó)文化的深邃和儒家的思想，明白了做人應(yīng)盡的道理和規(guī)范。她教會(huì)我如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。
百善孝為先，這一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在文中也首先提到了“首孝弟”，父母是我們最親近的人，是他們把我們帶到這個(gè)美好的世界來的，我們要知恩圖報(bào)、孝順父母，不讓父母為我們擔(dān)憂，要讓父母以我們?yōu)闃s?，F(xiàn)在雖然家里一個(gè)孩子的居多，但是還有家中有兩個(gè)孩子的，作為有兄弟姐妹的人，應(yīng)該彼此友愛，互相幫助，因?yàn)楦改缸钕Ｍ匆姷木褪亲约旱暮⒆雍湍?。而且，在?duì)長(zhǎng)輩行事要尊敬，說話要禮貌。
每個(gè)人的本性是善的，每個(gè)人的心中都有一個(gè)天使，雖然現(xiàn)代人會(huì)因?yàn)橄驗(yàn)?zāi)區(qū)捐錢而發(fā)生一些違背善意的事情，但是我相信只要謹(jǐn)信之后，就會(huì)泛愛眾，及時(shí)行善，與他人一起分享自己的快樂，不斷的提升自己的境界，用自己的善去尋找良師益友。
人應(yīng)當(dāng)活到老，學(xué)到老，能學(xué)習(xí)的人，是最快樂的。孝順父母、友愛兄弟姐妹、謹(jǐn)慎行事、慷慨行善，這些之后，就應(yīng)該學(xué)文了，在自己喜歡的專業(yè)領(lǐng)域中暢游，充實(shí)自己，提高生活品質(zhì)，是人生過得更有意義、更幸福、更美滿。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平在不斷的提高，同時(shí)外國(guó)友人也在不斷的關(guān)注中國(guó)的一切，中國(guó)是禮儀之邦，卻在接受外國(guó)人教授的禮儀課，這雖然聽起來很滑稽，但是我覺得現(xiàn)代人開始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望中國(guó)不斷強(qiáng)大的同時(shí)，她的人民素質(zhì)也在不斷提高。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十六
“如果你不學(xué)習(xí)，那就不合適了。如果你年輕的時(shí)候不學(xué)習(xí)，為什么不呢？玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知道?！边@四句話是專門針對(duì)我們這些未成年人的。這也引用了后人這樣做，但總有一些人不按照書上說的去做。我也看到了一些事情：
一個(gè)假期，我完成了作業(yè)。我約了幾個(gè)朋友去玩，我唱了這首小歌，走在路上。突然，我看到一群孩子在踢足球，但一個(gè)成年人不停地喊著一個(gè)孩子，說要上英語課。但是孩子拒絕了，還說上課，上課，每天上課都煩死了，還不如每天在這里踢球。大人一句話也沒說就把孩子拉了回來，孩子哭了，但是大人還在說他，說以后不允許踢球......
“父母呼，不要慢；父母生活，不要懶；父母教，要靜聽；父母責(zé)任，必須順承?！斑@四句話來自弟子規(guī)則的前四句話，大意是父母叫你，你應(yīng)該馬上回答，父母讓你馬上做，父母教育你，你應(yīng)該恭敬地聽，父母責(zé)怪你，你應(yīng)該接受和糾正。這些話是在告訴我們生活的基本原則，但現(xiàn)在，大多數(shù)中國(guó)人都沒有按照書上說的去做，我也看到了一件事：
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇一
學(xué)校最近早讀流行讀《弟子規(guī)》了，(還好比讀語文中的文言文好一點(diǎn)，個(gè)人觀點(diǎn))?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，學(xué)校早讀《弟子規(guī)》就開始了。
《弟子規(guī)》這本書字不算太多，三個(gè)字組成的一個(gè)句合成的一段話，總七篇。但也是這七篇確包含了人類的自我修行。所以《弟子規(guī)》相當(dāng)與一本《禪理》。
我們現(xiàn)在是90后的孩子，每一個(gè)人或許都有大或小的個(gè)性。但是以我們現(xiàn)在的素質(zhì)想要在進(jìn)步是很困難的。現(xiàn)代社會(huì)只會(huì)一味向前，抱著跌倒了爬起來的精神一味向前，確不在跌倒了的時(shí)候看看腳下到底是什么原因使你跌倒。
現(xiàn)代人了，我也并不想人類一味模仿《弟子規(guī)》中的所作所為畢竟我們是現(xiàn)代人了，古中國(guó)的一些文化風(fēng)俗已經(jīng)在這里發(fā)生了很大的改變。其次我覺得這是一本兒童讀物，教育小孩子和和成年人是沒有多大關(guān)系。但是做為古中國(guó)的傳統(tǒng)文化，確實(shí)是不應(yīng)該拋棄的。其次時(shí)代在更新，中國(guó)人的思想觀念也在更新，但中國(guó)古典文化博大精深對(duì)古人的傳統(tǒng)認(rèn)知時(shí)也可樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)。
但是其中所所講的確實(shí)我們應(yīng)該需要學(xué)習(xí)一下。
《弟子規(guī)》中包含了包括孝、悌、禮、仁、忠等一些人在處事，相處時(shí)的禮儀。
《弟子規(guī)》里面有一句話：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽……我呢在日常生活中確實(shí)與這幾句話完全相反的。父母教我我都是回答待會(huì)馬上然后過了十幾分鐘在去履行十幾分鐘前的事情，然后到了樓下不免會(huì)又先爭(zhēng)吵，但是我就用個(gè)個(gè)理由來推脫，接下來就不免會(huì)又家庭大戰(zhàn)。但是我如果學(xué)習(xí)一下《弟子規(guī)》中的父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽的話，應(yīng)該可以減少很多的“流血事件”。如果我換位思考的話如果我是父母他們是孩子的話，我就會(huì)想把他(她)生下來到底是干什么用的。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在以前中國(guó)孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?和古人相比我們現(xiàn)代人的品行(不知道用倒退還是落后姑且用倒退把)倒退的太多太多了，我想這個(gè)也是中國(guó)比不上其他國(guó)家的原因。
理，為人處世哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，有了做人的準(zhǔn)則，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。那么在職場(chǎng)中學(xué)習(xí)中就可以避免個(gè)人素質(zhì)很大的不足。
在人與人相處中我們懂謙讓，不能驕傲自滿，“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。對(duì)人不可有傲慢之心，這一點(diǎn)應(yīng)該模仿《鴻門宴》中的劉邦，劉邦應(yīng)自己的謙卑而獲得了項(xiàng)羽的信任。而項(xiàng)羽確因?yàn)樽约旱陌谅邙欓T宴中放走了最后殺死自己的敵人。他們兩個(gè)就是謙卑與傲慢的形象。
人生在世要又自己的人生目標(biāo)，任何活的有意義，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)“活到老，學(xué)到老”學(xué)習(xí)是讓你明白有先東西確實(shí)需要我們?nèi)?i衛(wèi)，有些東西確實(shí)需要我們保留找到自己真正要力行下去的。希望你們可以做到“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人”。力行’就是要有恒心，一定要努力去做，努力去學(xué)習(xí)，你才能學(xué)得好。我記得《弟子規(guī)》后面有這樣的一句話至要“莫如教子，至樂無如讀書”，我覺得他是顛倒了的應(yīng)該是“至樂莫若讀書，至善莫如教子”。讀太多的書只會(huì)讓你變的更呆，沒有記法的死記硬背，沒有理解的讀只會(huì)物得其反。教子是以你們父母的智慧來教育孩子，也可以說就是前人的智慧來教育后人。常常人們說的，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來彌補(bǔ)我們的“缺陷”，防止后人在前人失敗的地方繼續(xù)犯錯(cuò)也就是說“我”不會(huì)在一個(gè)地方犯兩次錯(cuò)。
總敘;弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。不過想要中國(guó)人口素質(zhì)提高一本小小的《弟子規(guī)》還是沒用的。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇二
都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。...
弟子規(guī)原名〈訓(xùn)蒙文〉，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部份加以演述;具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為〈弟子規(guī)〉，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
很多人說現(xiàn)在的大學(xué)就是“由你玩四年”，“大學(xué)是墮落的天堂”。大學(xué)生從高中煉獄式的生活，一下解除了監(jiān)督、管束、約束，獲得了空前的幾乎令人窒息的自由權(quán)，到了一切完全由自己規(guī)劃管理的國(guó)度，很多人面對(duì)這種情況驚慌失措，無法順應(yīng)承擔(dān)。相應(yīng)的表現(xiàn)就是：早晨七點(diǎn)起床算早，六點(diǎn)起床幾乎不可能，八點(diǎn)是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二點(diǎn)，或是整天不下床。熬夜成了大學(xué)生活的標(biāo)志，享受風(fēng)習(xí)彌漫整個(gè)校園。漸漸的我們的大學(xué)生越來越羸弱，喪失了夢(mèng)想、拼搏激情的同時(shí)，也失去了基礎(chǔ)性的身心健康。漸漸的，我們的大學(xué)生越來越消沉，灰色成了校園心情主調(diào)，人生無趣人生沒有意義的論調(diào)也甚囂塵上，大肆彌漫。不健康的生活方式衍生的問題愈演愈烈。迎對(duì)問題的同時(shí)，一種呼喚，探索健康的生活方式的聲音和努力也日益顯現(xiàn)出來。
我在這種背景下重讀了《弟子規(guī)》，當(dāng)然也是伴隨著“國(guó)學(xué)熱“，返回傳統(tǒng)的潮流，重讀文化經(jīng)典作品，社會(huì)反思和尋求的浪潮是呼應(yīng)的。也許大學(xué)生浮躁頹廢現(xiàn)象本身就是與社會(huì)整體性浮躁一脈相連的，就是社會(huì)現(xiàn)象的一部分?！度纸?jīng)》《百家姓》《千字文》《蒙學(xué)》等等傳統(tǒng)教育書目在教育界學(xué)術(shù)界輿論界紛紛拉開了熱帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎樣的視角重新解讀，怎樣把握好度以適可而止，這仍是值得考慮商榷的問題，也是需要留待時(shí)間來解決的問題。
我讀《弟子規(guī)》有種重受教育的感覺。都說人是善忘的生靈，又是無知愚妄的動(dòng)物，我們小時(shí)候接受學(xué)校教育的時(shí)候，一言一行，舉止言談都是有師長(zhǎng)諄諄教誨，加以引導(dǎo)著的。規(guī)范不需要我們?nèi)ふ易詠頃?huì)向我們昭示。然而社會(huì)自以為這種教育可以一勞永逸，刻印在我們意識(shí)里，在今后將永恒的發(fā)揮作用。然而事實(shí)是我們?cè)絹碓矫糟?。道德?guī)范意識(shí)越來越模糊。放任自流的結(jié)果是使我們一大部分人是非真理標(biāo)準(zhǔn)的混淆、模糊、失真。如果你仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的道德修養(yǎng)要比初高中生的整體水平高，而學(xué)生的整體道德水平又比大學(xué)生高，大學(xué)生的比社會(huì)人員高，人的群體道德修養(yǎng)隨著年齡增長(zhǎng)而遞減。我們的倫理道德拯救迫在眉睫。
弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。
弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
還是讓我們?cè)谝院蟮纳钪卸嗦犅牎兜茏右?guī)》的聲音吧!
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇三
我對(duì)弟子規(guī)中的一句話印象最深：“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。這句話的意思是：開口說話，誠信為先，欺騙和胡言亂語不可以做。我們應(yīng)該做一個(gè)講信用的人，這樣才能受到別人的尊重。說到這個(gè)我記得在我的'一本書上一個(gè)小故事是這樣的，有一位小朋友叫小芳，她折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，本來她又在折紙，小珍看見了想讓小芳教她折紙小芳答應(yīng)了。第二天，小芳一回家準(zhǔn)備一起去外婆加的，但小芳想起昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒去。然而小珍而沒來。但小芳不后悔，因?yàn)樗匦帕?。從小就有?yōu)良品質(zhì)的小芳，長(zhǎng)大后成為了一代偉人。受到別人的愛戴。
最后我奉送大家一句：人而無信、萬事皆虛。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇四
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子出自《弟子規(guī)》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規(guī)》。它分七個(gè)部分，入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，熱、讓我們體會(huì)了古人的智慧，不僅了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改福绾味Y貌待人，如何養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后，改正了很多缺點(diǎn)，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時(shí)回答，不再慢吞吞的很久才回答。對(duì)于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備，我都會(huì)耐心的聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人，當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心?！耙沦F潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了?！皩?duì)飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改，歸于無，倘掩飾增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說謊，又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識(shí)，我會(huì)和它做一生的好朋友。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇五
這段時(shí)間，老師叫我們學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”中的深刻道理，至今仍在我心中記憶猶新。
我記得最深刻的一句話就是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這是一句能夠深刻體現(xiàn)“孝”的語句。我心里想著，自己平時(shí)是不是也這樣做的呢？就拿前幾天那件事情來說吧！
中午，我在畫畫，忽然，媽媽說:“吃飯了！”“馬上！”我應(yīng)付了一句，過了一下，媽媽又叫：“快點(diǎn)！”我有點(diǎn)不耐煩地說：“再等會(huì)兒！”直到媽媽發(fā)火我才不情愿地跑去吃飯。我的這種表現(xiàn)就沒有符合“父母呼，應(yīng)勿緩?！边@句話，但自從學(xué)習(xí)了這句話，媽媽叫我，我隨叫隨到，再也不拖拉了。
還有一件事：我在看電視，媽媽叫我去倒垃圾，我很不情愿，于是編了個(gè)借口，說：“我腳都麻了，你就幫我倒一下吧！”媽媽知道我在找借口，直接拿著垃圾桶自己去倒垃圾了。這也是我沒遵守“父母命，行勿懶”。不過現(xiàn)在好了，讀了“弟子規(guī)”，我能把這些小事做好，做老師的好學(xué)生，媽媽的好孩子，朋友的.摯友。
“弟子規(guī)”伴我成長(zhǎng)，健康快樂的生活。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇六
前段時(shí)間，我不愿彈琴，媽媽要求的每天練習(xí)我也沒做到，有一天媽媽和我聊，問我是否還想繼續(xù)練，說如果花了精力下去就得好好練習(xí)，一分耕耘一分收獲，當(dāng)時(shí)我態(tài)度不好，還說了很多強(qiáng)詞奪理的話，一會(huì)兒說作業(yè)多，一會(huì)說有其他事，還和媽媽慪氣，當(dāng)時(shí)媽媽一下子不說話了，那天媽媽陪著我一起練琴時(shí)，我發(fā)現(xiàn)媽媽的眼睛紅了，后來我想想是傷了媽媽的心......
媽媽傷心我也難受，這讓我想起近期在學(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典名句“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承”，這告訴我們當(dāng)父母斥責(zé)我們時(shí)，我們應(yīng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，就算真理在我們手上，也應(yīng)對(duì)父母好好講，不可讓他們傷心。其實(shí)，這就是告訴我們做兒女的`要“孝”，是一個(gè)人做人的基本素質(zhì)，回報(bào)父母，是我們每一個(gè)人應(yīng)該做的，雖然父母的恩現(xiàn)在我們無法回報(bào)，但是我們應(yīng)盡自己的能力去感恩?！兜茏右?guī)》的“入則孝”不正是告訴我們這一點(diǎn)嗎！《弟子規(guī)》的內(nèi)容我通過參加此次“國(guó)學(xué)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)”大賽已經(jīng)熟讀和背誦了，可在日常生活中，我怎么沒把國(guó)學(xué)的經(jīng)典內(nèi)容學(xué)以至用呢？好慚愧。
所以讀《弟子規(guī)》，不光光是讀，他還教會(huì)了我日常生活的道理，告訴我怎么做是不對(duì)的，告訴我應(yīng)該怎么做，教會(huì)了我許多知識(shí)，我要一直學(xué)下去，看更多的國(guó)學(xué)書。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇七
國(guó)學(xué)，是我們中國(guó)智慧的寶藏。《弟子規(guī)》這本書，分為七個(gè)部分：即孝、悌、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文。前六項(xiàng)屬于德育修養(yǎng)，后一項(xiàng)屬于智育修養(yǎng)。列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。
“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”令我印象最深刻的是這兩句，他們告訴我：事情雖然很小，但不可以擅自做主。自己有什么喜歡的東西，就算很小，也不能自己偷偷藏起來。有一次，我和媽媽去水果店里買水果，我們挑好了后，媽媽正在買單，我偷偷拿了兩顆提子吃掉了，當(dāng)時(shí)我還很不以為然。后來讀了《弟子規(guī)》里的這兩句話，再想到那天吃的兩顆提子，突然有如鯁在喉的感覺，我以后再也不會(huì)這樣了。
“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時(shí)?！彼嬖V我要一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有一天早晨，我六點(diǎn)多就起床了，爸爸說：“早上這么好的時(shí)光，你讀會(huì)英語吧！”當(dāng)我正要磨蹭找個(gè)借口不想讀時(shí)，忽然想起了“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶”這句話，于是馬上動(dòng)身，拿起了英語書，興致勃勃地讀了起來。以前早上我都要七點(diǎn)多才起床，現(xiàn)在每天我都會(huì)六點(diǎn)半左右就起床了，這樣可以讀半個(gè)小時(shí)的書呢。
《弟子規(guī)》這本書，不僅告訴我們?cè)趺醋鍪拢虝?huì)了我們?cè)趺醋鋈?。中華傳統(tǒng)文化不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，更是博大精深。身為當(dāng)代的小學(xué)生、未來的社會(huì)主義接班人，我一定認(rèn)真品讀《弟子規(guī)》，繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇八
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸?，正因?yàn)楦卸?，所以?duì)人對(duì)物多了虔誠的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。
父母。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。我們要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們不能忘記養(yǎng)育之恩。弟子規(guī)里面寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人?！般笔墙涛覀?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇九
學(xué)《弟子規(guī)》是隨順圣賢教誨，也就是人生的真理，來做事、來處事待人。
這本書是人們的生活規(guī)范，依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子，“規(guī)”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的?！兜茏右?guī)》是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
“信”即誠信待人，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見?？匆娝说膬?yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)重視自己的品德、學(xué)問、和才能技藝的培養(yǎng)，如果感覺到有不如人的地方，應(yīng)當(dāng)自我惕勵(lì)奮發(fā)圖強(qiáng)。至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛。當(dāng)他人有困難時(shí)，應(yīng)盡自己的全力去幫助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要設(shè)身處地為別人著想。“親仁”，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈…現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
最后是“余力學(xué)文”，中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，它值得我們?nèi)娜θパ凶x，讀書的時(shí)候要注重三到，眼到、口到、心到。還要不恥下問，要心平氣和，要溫故知新，如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。《弟子規(guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先，友愛兄弟姐妹，對(duì)己謹(jǐn)信，對(duì)人仁愛，有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法，我們能做的，去做，不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式，我們不求表面，但求心安。因此，《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及，而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍，時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘Ｉ町?dāng)中，你不按照這個(gè)方式做事做人，一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國(guó)人的精神文化，是我們傳統(tǒng)道德觀。
一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十
讀了《弟子規(guī)》以后，我知道了以前做兒女的是多么尊敬長(zhǎng)輩，可現(xiàn)在我們是怎么做的。
父母，忍著疼痛將我們生下來，養(yǎng)育我們，供我們上學(xué)，把飯盛到嘴邊。可我們長(zhǎng)這么大，誰又給父母成過飯？在以前，做子女的幫父母做事根本不用叫，對(duì)父母恭恭敬敬。
父母，是我們?cè)谶@個(gè)世界上最親的人，我們不要因一些雞毛蒜皮的小事而恨父母。雖然父母很嘮叨，但不是為了我們好嗎？父母疼我們，愛我們，可我們卻根本不理會(huì)她們的苦心。《弟子規(guī)》中說：親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床。父母生病了整夜照顧，熬的夜要先嘗一嘗是不是很燙。現(xiàn)在是父母這樣盡心盡力的照顧我們，我們要孝敬父母。
媽媽出去做事了，我們做一些力所能及的事，掃地、洗碗、煮飯。媽媽回家端一杯茶，遞一雙鞋，爸爸工作累了，幫他捶捶背。其實(shí)好兒女并不難做，難做是我們不樂意去做。
從現(xiàn)在開始，多說一聲：“爸爸媽媽我愛你們?！?BR> 學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十一
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文不過360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌?；蛟S正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說?？偟腵要求是：首先要孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒有用的。
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱?？墒牵詈蟮慕Y(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂。
讀了《弟子規(guī)》，讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人，面且老師說這是最大的的事情。其中?弟子規(guī)?圣人訓(xùn)?首孝悌?次謹(jǐn)信?泛愛眾?而親仁?有余力?則學(xué)文?是全文的中心。陳老師給我們講了，讓我知道：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，懂得了要關(guān)愛別人。聽了陳老師的講課，讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律，學(xué)會(huì)了體諒別人，學(xué)會(huì)了干家務(wù)，明白了自己事情要自己做。這段時(shí)間在陳老師的的引導(dǎo)下，我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典，做家務(wù)，早晚問候爸爸、媽媽，見到老人主動(dòng)行禮，見到叔叔阿姨主動(dòng)問好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來越有禮貌了，表揚(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。我開心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進(jìn)步，都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后，我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去，做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí)，我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書，不斷豐富自己。
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠心誠意，本來不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信了?？矗f得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天，宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來，然而，小珍卻沒有來，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒有來，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無信，萬事皆虛。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十二
我讀了弟子規(guī)后，對(duì)我的影響很大，它讓我知道了如何孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，做人要有信用。()?父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。
意思是;父母叫你，就應(yīng)及時(shí)答應(yīng)，不好推延;父母要求你做的事，要認(rèn)真去做，不好拖拉偷懶。此刻想起以前的事，我感覺到很慚愧，以前我總是惹媽媽生氣，記得有一次，媽媽叫我吃飯，喊了我好幾次，我都不答應(yīng)，最后把媽媽氣的直發(fā)火。此刻回想起來，我真的是不就應(yīng)這樣。我以后必須要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十三
讀完《弟子規(guī)》后，我感覺它主要是規(guī)范了人的行為，每句話都有一個(gè)道理，每句話都發(fā)揚(yáng)著一種思想，《弟子規(guī)》用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理，對(duì)于我們?cè)谏?、工作、家庭等方面也有著重要的意義，將是我們終身受益的良師益友。在此我簡(jiǎn)單的寫一下它給我在工作中的啟示。
例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略?！笔侵冈诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔垼y就容易出錯(cuò);不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待。
“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有就馬上改正，沒有也要引起警惕。
“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者後”，是教人不斷形成恭敬之心，尊老愛幼。
“置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”，是講要有責(zé)任心，養(yǎng)成有條理的做事方法。
“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！敝v的就是要養(yǎng)成良好的日常生活及工作習(xí)慣。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而在《弟子規(guī)》中就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，我們都是普通人，大量的時(shí)間，都是在做一些普通的事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
本人文化水平不高，能力有限，如有理解不恰當(dāng)?shù)牡胤剑瑲g迎大家批評(píng)指正，謝謝!
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十四
末學(xué)在以后的學(xué)習(xí)中，也要專心專注，這樣學(xué)習(xí)效率才會(huì)提高。老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。之后再學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)會(huì)靈活，圓融。這就是末學(xué)以后的目標(biāo)。
末學(xué)在這里也希望更多的青少年朋友能早日走上圣賢之路，步入孝德之門。聽說安陽要花巨資建女子監(jiān)獄，我想，如果把它換成女德學(xué)校豈不是更好？受益的人會(huì)更多。也希望更多的`有心人能大力支持，國(guó)家也一定會(huì)重視起來，那么，我們中國(guó)人的春天就會(huì)早日到來。
“眾星拱月”，只要把自己的光圈擦亮，很多星星自然就會(huì)靠過來，這就是感召的力量，末學(xué)也要從當(dāng)下做起，修身正念，才能感召來更多的仁人志士?！澳苡H仁，無限好，德日近，過日少”。時(shí)時(shí)覺照，“一日三省吾身”，改過行善，為實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)微薄之力！
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十五
中華民族是禮儀之邦，她擁有著博大精深的文化，禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受成為人們奮斗的精神支柱，很多古圣先賢所留下來的文化精髓漸漸淡出人們的視野，每個(gè)人本身的利益最大化成為公眾的焦點(diǎn)。每個(gè)人都在追名逐利，追求物質(zhì)享受，在水泥森林中迷失了自己。
通過閱讀《弟子規(guī)》，我領(lǐng)略到了中國(guó)文化的深邃和儒家的思想，明白了做人應(yīng)盡的道理和規(guī)范。她教會(huì)我如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。
百善孝為先，這一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。在文中也首先提到了“首孝弟”，父母是我們最親近的人，是他們把我們帶到這個(gè)美好的世界來的，我們要知恩圖報(bào)、孝順父母，不讓父母為我們擔(dān)憂，要讓父母以我們?yōu)闃s?，F(xiàn)在雖然家里一個(gè)孩子的居多，但是還有家中有兩個(gè)孩子的，作為有兄弟姐妹的人，應(yīng)該彼此友愛，互相幫助，因?yàn)楦改缸钕Ｍ匆姷木褪亲约旱暮⒆雍湍?。而且，在?duì)長(zhǎng)輩行事要尊敬，說話要禮貌。
每個(gè)人的本性是善的，每個(gè)人的心中都有一個(gè)天使，雖然現(xiàn)代人會(huì)因?yàn)橄驗(yàn)?zāi)區(qū)捐錢而發(fā)生一些違背善意的事情，但是我相信只要謹(jǐn)信之后，就會(huì)泛愛眾，及時(shí)行善，與他人一起分享自己的快樂，不斷的提升自己的境界，用自己的善去尋找良師益友。
人應(yīng)當(dāng)活到老，學(xué)到老，能學(xué)習(xí)的人，是最快樂的。孝順父母、友愛兄弟姐妹、謹(jǐn)慎行事、慷慨行善，這些之后，就應(yīng)該學(xué)文了，在自己喜歡的專業(yè)領(lǐng)域中暢游，充實(shí)自己，提高生活品質(zhì)，是人生過得更有意義、更幸福、更美滿。
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們生活水平在不斷的提高，同時(shí)外國(guó)友人也在不斷的關(guān)注中國(guó)的一切，中國(guó)是禮儀之邦，卻在接受外國(guó)人教授的禮儀課，這雖然聽起來很滑稽，但是我覺得現(xiàn)代人開始重視禮儀是一件很值得驕傲的事情。希望中國(guó)不斷強(qiáng)大的同時(shí)，她的人民素質(zhì)也在不斷提高。
學(xué)生弟子規(guī)讀后心得篇十六
“如果你不學(xué)習(xí)，那就不合適了。如果你年輕的時(shí)候不學(xué)習(xí)，為什么不呢？玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知道?！边@四句話是專門針對(duì)我們這些未成年人的。這也引用了后人這樣做，但總有一些人不按照書上說的去做。我也看到了一些事情：
一個(gè)假期，我完成了作業(yè)。我約了幾個(gè)朋友去玩，我唱了這首小歌，走在路上。突然，我看到一群孩子在踢足球，但一個(gè)成年人不停地喊著一個(gè)孩子，說要上英語課。但是孩子拒絕了，還說上課，上課，每天上課都煩死了，還不如每天在這里踢球。大人一句話也沒說就把孩子拉了回來，孩子哭了，但是大人還在說他，說以后不允許踢球......
“父母呼，不要慢；父母生活，不要懶；父母教，要靜聽；父母責(zé)任，必須順承?！斑@四句話來自弟子規(guī)則的前四句話，大意是父母叫你，你應(yīng)該馬上回答，父母讓你馬上做，父母教育你，你應(yīng)該恭敬地聽，父母責(zé)怪你，你應(yīng)該接受和糾正。這些話是在告訴我們生活的基本原則，但現(xiàn)在，大多數(shù)中國(guó)人都沒有按照書上說的去做，我也看到了一件事：