"讀后感是讀完一本書或者文章后對所讀內(nèi)容的感受、體會和心得的表達，它可以幫助我們更加深入地理解作者的意圖和思想。"2.有針對性地提取、歸納和總結(jié)作品的核心要點和亮點。相信這些讀后感范文會給你寫作提供一些思路和靈感。
初一的朝花夕拾讀后感篇一
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔(dān)著超越年齡的負擔(dān)，小小年紀的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會著承擔(dān)一個家的重任。
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大，學(xué)會了承擔(dān)，學(xué)會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光，小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧！
童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四莻€輪回。
初一的朝花夕拾讀后感篇二
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
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初一的朝花夕拾讀后感篇三
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心里，也許才算是真正的名著吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只?，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠?！薄冻ㄏκ啊反_實如其名，獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。
童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮。現(xiàn)在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇四
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的`生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這個切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里理解了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴謹求實，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不但質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
初一的朝花夕拾讀后感篇五
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當(dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當(dāng)時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習(xí)不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇六
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
初一的朝花夕拾讀后感篇七
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當(dāng)時要去看會時的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。
正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀，孩子是祖國的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負擔(dān)越來越重。
孩子的負擔(dān)非減不可!孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機器”了，我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎，我想就是因為，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初一的朝花夕拾讀后感篇八
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書在選材上善于以小見大，通過生活中的小事，體現(xiàn)出宏大的社會風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫出了作者對童年生活的`回憶，又寫出了作者對新文化運動和民主革命的支持；既寫出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點的人物。如勤勞樸實，熱愛生活的長媽媽。長媽媽是魯迅兒時的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買了回來。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過了，連講義上畫的血管移了一點也要指出。魯迅筆下的人物形象不但具有鮮明的性格特點，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長媽媽因為社會的影響，保留了很多迂腐的社會習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論等，這些描寫使魯迅筆下的人物更加生動，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三。
味書屋》。它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童將康活潑成長的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不但對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。
初一的朝花夕拾讀后感篇九
朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說我想讀《朝花夕拾》時，我有點抵觸，因為很多人說他們不懂。但直到我讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對當(dāng)時中國社會的諷刺，是對當(dāng)時無知麻木的普通中國人的吶喊。例如，當(dāng)談到長母時，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買的那本書，但有時魯迅因為她的無知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時中國勞動人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時學(xué)術(shù)界的一種批評，也是對白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國外受到欺凌，被稱為弱智兒童，他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時，他創(chuàng)造了一位公正、真誠、誠實的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個歷史時期和那個社會。
初一的朝花夕拾讀后感篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內(nèi)容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅借以諷刺當(dāng)時“紳士”“流言”肆虐的社會。
長媽媽是魯迅兒時的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇?！遍L媽媽給他講了個故事后寫道“這故事使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣?！斌w現(xiàn)了魯迅兒時的天真稚氣。
魯迅兒時，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱“名醫(yī)”的來位父親治病，費用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實，唯利是圖，草菅人命的實質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡寤?。
初一的朝花夕拾讀后感篇十一
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的2世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言?。]有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的`動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
初一的朝花夕拾讀后感篇十二
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來聽長媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個三里地；貓很傲慢，在求配偶時還不停的嗷叫，都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，長媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長的時光。長媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因為她總是用手指指點點的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動，十分感謝她。文章欲揚先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長媽媽愚昧、迷信、誠懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
初一的朝花夕拾讀后感篇十三
讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味，是作者對自己的過往的體會。
酸，是辛酸。如《父親的病》中，作者從不正面寫家道的衰敗，但從一件件小事中，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待，無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年，多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦，卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨，還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣，到無憂無慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦，與藤野先生永久的離別是苦，當(dāng)時的社會，更是苦。也正因為有苦，才有了辛酸，有了文筆的辛辣。
說到辣，魯迅批判的文筆，就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污，不隨波逐流的魯迅，和其辛辣的批判。
最后是咸。咸，是淚水的味道，是道不盡的澀。這樸實的回憶，這感人的散文，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶，也濺起了發(fā)人深省的水花。
這是《朝花夕拾》，也是魯迅，更是蘊藏著人間百味的回憶?？赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底，還得有堅韌的心。
初一的朝花夕拾讀后感篇十四
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對作業(yè)是極端仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現(xiàn)出藤野先生是個真正的正人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐厚而有內(nèi)在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因而我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。
初一的朝花夕拾讀后感篇十五
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒有它們，對于這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心?！冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦拥男呐K。
《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
初一的朝花夕拾讀后感篇十六
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成?！冻ㄏκ啊犯拿^程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖?，寫出了作者立忠報國的心情。
初一的朝花夕拾讀后感篇十七
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當(dāng)時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫?？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會......
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上?？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的。回到1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
初一的朝花夕拾讀后感篇十八
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠逝的童年生活。
初一的朝花夕拾讀后感篇十九
魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書?，F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。
首先，我無權(quán)去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內(nèi)容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經(jīng)歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。
在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了?？墒?，還有一種讀法。
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
初一的朝花夕拾讀后感篇一
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥。但同時他卻承擔(dān)著超越年齡的負擔(dān)，小小年紀的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會著承擔(dān)一個家的重任。
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大，學(xué)會了承擔(dān)，學(xué)會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光，小時候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天?；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧！
童年，在隨著你我的長大漸行漸遠，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四莻€輪回。
初一的朝花夕拾讀后感篇二
在來去如飛的世界里，在流云中，可曾有過這么四個字——“朝花夕拾”，在過去的時間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過。
魯迅在散文集《瑣記》中寫到了衍太太，大家一定也有聽過這名字，就以衍太太為例子，她是庇護魯迅的，對小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因為這樣，她才隨意對待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時，她從未關(guān)心關(guān)照過他們，還對魯迅說：“我記著，看誰吃的多?！毖芴f話也是有技巧的，從這么小小的三個字——“我記著”，就可以將自己整個好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時，衍太太就演戲說：“母親的錢，你拿來用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻，我喂蠶時，總得拿出幾片桑葉的，那時我是開心的，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂趣的，在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點一點的碎花。
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初一的朝花夕拾讀后感篇三
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心里，也許才算是真正的名著吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠，留下的只?，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮κ湃q月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠?！薄冻ㄏκ啊反_實如其名，獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。
童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮。現(xiàn)在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇四
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。
我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的`生活風(fēng)俗畫面?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這個切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學(xué)生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里理解了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學(xué)嚴謹求實，對學(xué)生的作業(yè)一絲不茍，在魯迅的作業(yè)上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。
印象最深的情節(jié)是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不但質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。
初一的朝花夕拾讀后感篇五
《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小伙伴一塊去看戲，當(dāng)時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現(xiàn)在只能記住那首詩的前四句，當(dāng)時有人說讀,《鑒略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當(dāng)然是好的，但是魯迅先生當(dāng)時不是這么認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小伙伴去看戲了。
但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什么不高興呢?因為魯迅先生到現(xiàn)在還詫異他的父親為什么要在那時候讓魯迅先生背書。
我讀了這篇文章之后深感大悟，魯迅先生當(dāng)時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢于這樣不顧利害，大膽的直扜胸臆，想到什么就寫什么，不要害怕，現(xiàn)在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們了解外國語言，等著長大以后去外國就不用和外國人交談那么困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們了解作者當(dāng)時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們了解我們國家古代的時候為什么淪為了半殖民地半封建社會，我們當(dāng)時為什么打不過八國聯(lián)軍?因為我們國家閉關(guān)鎖國，學(xué)習(xí)不到外國的知識，不懂什么是洋槍大炮。當(dāng)時，我們國家流行著這樣一句話：落后就要挨打，背古文，背古詩，讓我們了解了中國古代的精髓。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶。
初一的朝花夕拾讀后感篇六
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無法理解這些文字的，就像黑暗看不見光明。《朝花夕拾》正是那么一聲吶喊，更是那么一把利劍。
正同于它別出心裁的書名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時雕琢出來的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽外面的警報迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過去——一個在歡樂與痛苦中度過的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過去成為一把利器，為新文化運動將封建思想斬草除根。
單從題目來看，他將過去的時光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對社會的憎恨，又是對未來的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開書，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細細品味，卻能品出當(dāng)時軍閥對弱小者的壓迫，同樣對社會進行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命;對反對白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》;在《無常》中，可見“人間沒有公正，惡人不得惡報”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來諷刺政府與地主勒索錢財，草菅人命實質(zhì)的《父親的病》;最后，還用《范愛農(nóng)》中的主人公范愛農(nóng)因不滿黑暗的社會，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來對愛國的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點在《阿長與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時與保姆長媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對這位勞動婦女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書塾背后，也寫出了童年的樂趣。描寫百草園時，菜畦、石井欄、皂莢樹、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機勃勃。
可以說，《朝花夕拾》這本書無疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字??《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
初一的朝花夕拾讀后感篇七
讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書中的《五猖會》記述了當(dāng)時要去看會時的興奮，而被父親留下的不情愿，指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書屋》中描述了幼時在家中的百草園的有趣和在三味書屋的乏味，揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書塾教育的矛盾。這無不表現(xiàn)出魯迅熱愛和珍惜它美好的童年。
童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片懵懵懂懂的聰明，一種永遠不息的活動，一股強烈的欲望。
正如巴爾扎克說的一樣，兒童的天性是純真快樂，《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來抨擊壓制，讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢，純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀，孩子是祖國的花朵，而為了將來能成為棟梁，孩子的負擔(dān)越來越重。
孩子的負擔(dān)非減不可!孩子并不會因為擁有愛玩的純真天性，而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個孩子，在高壓下，只知道考試，那不成為考試的“機器”了，我想我們中國之所以得不了“諾貝爾”獎，我想就是因為，孩子在高壓下，純真，大膽的想象漸漸消失，少了創(chuàng)新，只是一塵不變罷了，顯然孩子的天性也是美好的，并不是“胡鬧”。
孩子的純真是那么鮮明，絢麗。
初一的朝花夕拾讀后感篇八
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》這本書在選材上善于以小見大，通過生活中的小事，體現(xiàn)出宏大的社會風(fēng)貌，表達深刻的主題。既寫出了作者對童年生活的`回憶，又寫出了作者對新文化運動和民主革命的支持；既寫出了作者對精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫出了作者對童年、對大自然的美好回憶向往以及對壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點的人物。如勤勞樸實，熱愛生活的長媽媽。長媽媽是魯迅兒時的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識字的她不辭辛勞地幫我買了回來。還有嚴謹認真的藤野先生，藤野先生對工作及其認真，他把我的講義都用紅筆改過了，連講義上畫的血管移了一點也要指出。魯迅筆下的人物形象不但具有鮮明的性格特點，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長媽媽因為社會的影響，保留了很多迂腐的社會習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論等，這些描寫使魯迅筆下的人物更加生動，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三。
味書屋》。它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童將康活潑成長的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不但對魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對人生的思索。
初一的朝花夕拾讀后感篇九
朝花夕拾是中國偉大作家、革命家魯迅先生的散文集。當(dāng)我聽說我想讀《朝花夕拾》時，我有點抵觸，因為很多人說他們不懂。但直到我讀完這本書，我才發(fā)現(xiàn)它非常好。這是對當(dāng)時中國社會的諷刺，是對當(dāng)時無知麻木的普通中國人的吶喊。例如，當(dāng)談到長母時，魯迅非常想念她，比如她給魯迅買的那本書，但有時魯迅因為她的無知、對鬼神的信仰和迷信而看不起她。這是當(dāng)時中國勞動人民的縮影。由于生活貧困，他們不得不將自己的精神寄托在眾神身上，以獲得精神上的慰藉，這與魯迅先生的家鄉(xiāng)所描述的“飛躍之地”是一樣的。
另一篇我印象深刻的文章是關(guān)于魯迅先生對貓的看法。這是一篇帶有強烈諷刺意味的文章。通過形象隱喻，作者發(fā)現(xiàn)貓、老鼠和狗是不同的人，充滿了諷刺意味。這不僅是當(dāng)時學(xué)術(shù)界的一種批評，也是對白話文的一種建議。這是我最喜歡的文章。
另一篇文章是我們中文書里的藤野先生，記錄了魯迅先生在日本仙臺的醫(yī)學(xué)研究。作者講述了清朝留學(xué)生在國外受到欺凌，被稱為弱智兒童，他們是無辜的、被陷害的、被冤枉的。同時，他創(chuàng)造了一位公正、真誠、誠實的醫(yī)學(xué)教師藤野先生，深受魯迅先生的喜愛。
每天采花是魯迅先生的人生感悟。讓我們一起了解那個歷史時期和那個社會。
初一的朝花夕拾讀后感篇十
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，雖然這本書的內(nèi)容很短，卻十分耐人尋味，它以雋永深沉的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷。
《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書，是一位長輩的贈品，這本書很薄，但像圖上說，鬼少人多，魯迅借以諷刺當(dāng)時“紳士”“流言”肆虐的社會。
長媽媽是魯迅兒時的保姆，在《狗·貓·鼠》中，他將魯迅心愛的隱鼠踩死了，卻說是被貓吃掉的；但，不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對她產(chǎn)生了新的看法。
百草園是魯迅童年的樂園，魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇?！遍L媽媽給他講了個故事后寫道“這故事使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔(dān)心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣?！斌w現(xiàn)了魯迅兒時的天真稚氣。
魯迅兒時，他的父親患了嚴重的水腫病，家里請了兩位人稱“名醫(yī)”的來位父親治病，費用昂貴，用了不少錢，卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實，唯利是圖，草菅人命的實質(zhì)。
《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習(xí)，也反映著魯迅想要改變的愿望，讓我們看到了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿褡寤?。
初一的朝花夕拾讀后感篇十一
是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆，細膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當(dāng)時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。
而今，我們生活的2世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間??！生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言?。]有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。
我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。
只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受！與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢？其實，相對于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實事的`動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松?？墒?，也不得不說，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
初一的朝花夕拾讀后感篇十二
《朝花夕拾》，它記錄著作者從幼年到青年的生活道路和心路歷程。
《狗·貓·鼠》中，魯迅的一只小隱鼠不見了，后來聽長媽媽口述得知是貓吃掉的，從此呀，魯迅就十分仇貓，即使后來知道隱鼠并非是貓吃的，也依然仇貓。貓欺軟怕硬，玩弄自己的獵物，讓獵物痛苦地死去；又害怕自己的天敵，常常怕到躲它個三里地；貓很傲慢，在求配偶時還不停的嗷叫，都使人心煩。后來魯迅又借貓來批評那些具有貓的特性的人。這是魯迅回憶中的仇恨。
《阿長與〈山海經(jīng)〉》中，長媽媽是魯迅的保姆，陪伴魯迅很長的時光。長媽媽愛講閑話，魯迅很討厭她講閑話，因為她總是用手指指點點的；她睡覺還擺大字，經(jīng)常把魯迅擠得沒地方睡；她還給魯迅立一些奇奇怪怪的規(guī)矩，讓魯迅很不耐煩；她還跟魯迅講述關(guān)于“長毛”的故事，魯迅也是不以為然，但也有所思考；她給魯迅買了《山海經(jīng)》，讓魯迅倍感激動，十分感謝她。文章欲揚先抑，從不好到好的態(tài)度轉(zhuǎn)變，刻畫了長媽媽愚昧、迷信、誠懇仁慈、純樸善良、說到做到的特點。這是魯迅回憶中的感激。
《從百草園到三味書屋》中，有景，有人。寫百草園中“折臘梅”，“尋蟬蛻”……的童年趣事，寫三味書屋中壽吾鏡老先生對學(xué)生的和藹和寬松，癡迷學(xué)問，天真可愛。這是魯迅回憶中最歡樂的時候。
童年生活有樂趣，有苦惱，有感激，有仇恨，而這些多彩的記憶盡在《朝花夕拾》中。
初一的朝花夕拾讀后感篇十三
讀到現(xiàn)在，也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”，已不僅僅是“舊事”，還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味，是作者對自己的過往的體會。
酸，是辛酸。如《父親的病》中，作者從不正面寫家道的衰敗，但從一件件小事中，道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能，作者出入藥鋪遭到的冷眼相待，無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。
再是魯迅童年的甜。魯迅的童年，多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦，卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨，還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣，到無憂無慮的天真爛漫。
接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦，父親的逝世是苦，與藤野先生永久的離別是苦，當(dāng)時的社會，更是苦。也正因為有苦，才有了辛酸，有了文筆的辛辣。
說到辣，魯迅批判的文筆，就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛，才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污，不隨波逐流的魯迅，和其辛辣的批判。
最后是咸。咸，是淚水的味道，是道不盡的澀。這樸實的回憶，這感人的散文，催人淚下，卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶，也濺起了發(fā)人深省的水花。
這是《朝花夕拾》，也是魯迅，更是蘊藏著人間百味的回憶?？赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底，還得有堅韌的心。
初一的朝花夕拾讀后感篇十四
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會集所寫的，又滿是先生年少時期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來在三味書屋讀書的庸俗日子，表現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太含糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對作業(yè)是極端仔細的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點方位也要指出。這個比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對他的慕名。別的，藤野先生對我國留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對我國學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現(xiàn)出藤野先生是個真正的正人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐厚而有內(nèi)在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時從言外之意中泄漏出來的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對年少回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴峻教導(dǎo)，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識吧，因而我才會那樣喜歡，尤其是作者以一個孩子的眼光看國際，讀起來讓人感到反常的親熱，充滿激情。
初一的朝花夕拾讀后感篇十五
作家的生命是由作品組成的。有的作品如同毛發(fā)，沒有它們，對于這個人幾乎沒有損害；有的如手腳，失去了會很痛，但仍然不失其本性；有的則如心?！冻ㄏκ啊肪褪囚斞缸髌分刑鴦拥男呐K。
《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。
歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。
魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。
初一的朝花夕拾讀后感篇十六
讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我感覺頗深。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成?！冻ㄏκ啊犯拿^程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》，魯迅先生給他改了一個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，自然好的多。
這十二遍背景都不一樣，前兩天寫于北京寓所的東壁下；中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇是在廈門大學(xué)的圖書館的樓上。
這些散文主要講的是作者，去日本留學(xué)學(xué)醫(yī)?；貋韴笮业氖?，寫出了作者立忠報國的心情。
初一的朝花夕拾讀后感篇十七
“我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路，左面是一個廣漠無際的泥潭，右面也是一片廣漠無際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
今天，我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生，走進他的童年，了解當(dāng)時的社會，體味生活的情趣。《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一部回憶性散文，其中《父親的病》體現(xiàn)了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，批判了當(dāng)時社會的腐朽不堪......
故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時，那位嚴厲的父親患上了水腫，逐日厲害。于是，魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診，哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議，可為了父親，一條活生生的人命，魯迅先生一家子忙忙碌碌?？山Y(jié)果，卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著，自己無法讓父親安然地死去，他的心靈，永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著：“父親！父親！”好似一個失心瘋的病人，瘋狂卻又令人憐憫?？吹竭@段，我不禁思考：魯迅先生這一聲聲的吶喊，是否喚醒了醫(yī)者的良知；是否喚醒了人們心中的道德；是否喚醒了那血腥的社會......
可，今時不同往日，身處二十一世紀新時代的我們，避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作，隨叫隨到的“天使”。我們應(yīng)感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們，感謝他們杏林春滿，香溢華夏！我們也應(yīng)該“有一分熱，發(fā)一分光?！庇眯袆痈淖兩鐣母瘮‖F(xiàn)象。
在《朝花夕拾》中，藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學(xué)教授，長相不算出眾，黑黑瘦瘦的，八字須，一副眼鏡架在鼻子上?？删褪沁@樣的藤野先生，對于魯迅先生而言，是獨一無二，無法取代的。回到1902年，魯迅先生留學(xué)日本。初到東京，魯迅先生極其厭惡那些留學(xué)生們傍晚舞蹈時的嬉鬧，于是前往仙臺學(xué)醫(yī)，結(jié)識了藤野先生。
藤野先生很照顧魯迅先生。因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，幫魯迅先生修改講義，講義上的一筆一劃，充滿了藤野先生負責(zé)到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡，但對于當(dāng)時的民族偏見大風(fēng)暴，藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中，魯迅先生評價道：“他的性格在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻，1961年，在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
《朝花夕拾》短短十篇散文，但每一次的閱讀，讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中，我看到了作者童年的百草園，記得樸實的長媽媽，還有開朗的老師壽鏡吾......
令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判，立志報國的過程。同時，我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心，創(chuàng)造出不平凡的價值，使短短幾十載的人生閃耀出偉大！
讓我們“勇者舉刀向強者”，努力奮進！
初一的朝花夕拾讀后感篇十八
童年是春日野外那盛開的百花；童年是夏日那聲聲的蟬鳴；童年更是冬日那可愛的雪人。
你記憶中的童年是什么樣子的呢？合上魯迅先生的《朝花夕拾》，我不禁想大聲問一問我的朋友們。
兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍，在這個被他稱為“樂園”的地方，他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴，聽油蛉歌唱，拔何首烏根吃，摘覆盆子，冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥，這樣的童年是多么美好而又自由自在。
曾幾何時，我們的童年也是如此的愜意！
夏收時節(jié)，我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子，即便汗流浹背，也樂在其中；太陽西沉，月亮升起，瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星，一個回合還沒結(jié)束，眼睛沉重地再也睜不開，睡得正香，耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了！”；收完麥子，我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗，金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家，袋子裝滿，滿載而歸，因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗，更是我們期盼已久的零食。
麥假結(jié)束，返回學(xué)校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了，柿子熟了，黃澄澄的柿子掛滿枝頭，秋風(fēng)中，一搖一擺，招呼著人們快點把它帶回家，每天下午放學(xué)，我們會三五成群，一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下，仰起頭仔細地尋覓，“看，那邊”，太陽照耀下，立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢，小心翼翼地摘下來、剝皮，“吸溜——”一聲，吃到嘴里，軟乎乎、甜津津，瞬間甜到心里。
轉(zhuǎn)眼，我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽，那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
那天，孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲，“編、編、編花籃，花籃里面有小孩……”，熟悉的旋律，熟悉的場景，變了的是我只能站在一邊，做一名看客，在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
但值得慶幸的是，當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼，垂垂暮老時，翻開記憶的閘門，我們也會如魯迅先生一樣，有那么一段美好的時光，有那么一個值得被記住的童年樂園，足矣！
后記：謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們，致敬我們遠逝的童年生活。
初一的朝花夕拾讀后感篇十九
魯迅我知道，我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書?，F(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。
首先，我無權(quán)去評價這本書的好壞，因為一有人幫我定奪了著本書—十足十的好書。其實我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書，不管從內(nèi)容、語言、形式等。因為它是好書，沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。
其次，我沒資格去評價作者，也就是魯迅先生，因為我沒見過他，他所寫的事我沒經(jīng)歷過，還是那句話：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信，我總不能在這里瞎說吧。
在這之前我便認定它是好書。好書有好書的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡單不過了?？墒?，還有一種讀法。
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！