讀后感是對(duì)作品中人物、情節(jié)、意義等方面的分析和感悟的表達(dá)。寫讀后感時(shí)，要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，避免使用空洞和籠統(tǒng)的詞句。推薦以下優(yōu)秀讀后感，或許能給你帶來新的思考和啟示。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇一
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因?yàn)樗世噬峡?，通俗易懂，畫面感超?qiáng)。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇二
在解釋這些各色各樣的問題時(shí)，作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，他曾說道“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?BR> 當(dāng)我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會(huì)成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會(huì)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇三
這是一本很老的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡(jiǎn)單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡(jiǎn)短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話說就是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行的不同解釋，看到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說，我們的行為，不過是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說我們都知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的鐵律：供求影響價(jià)格，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的，比如清華北大的學(xué)費(fèi)不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時(shí)候會(huì)更加便宜，這是為啥呢？書里給出的解釋是，因?yàn)檫@些名牌大學(xué)彼此之間也有競(jìng)爭(zhēng)，如果學(xué)費(fèi)貴了，很可能家境不好但是成績(jī)很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會(huì)失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費(fèi)作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說，為什么一些音樂人剛出道的時(shí)候曲子都是免費(fèi)分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護(hù)版權(quán)的陣營(yíng)中去了呢？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诓恢麜r(shí)需要通過免費(fèi)的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費(fèi)會(huì)讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個(gè)例子，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中都會(huì)有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當(dāng)然他們知道，但是沒辦法，他們就必須這樣寫。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常講究精確的行業(yè)，在彼此的`競(jìng)爭(zhēng)中，誰能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認(rèn)可。所以他們其實(shí)寫的那些公式并不是必不可少的，本來完全可以像這本書一樣通俗易懂，但是沒辦法，基于現(xiàn)實(shí)和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨(dú)特也非常有意思的案例，強(qiáng)烈大家來看一下這本書，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會(huì)加深你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣思維模式的理解，對(duì)日后的行事，和做決定，都會(huì)有不少有用的幫助。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇四
經(jīng)濟(jì)學(xué)真是一門范圍廣而又有趣的學(xué)問。我以前以為它很復(fù)雜，什么經(jīng)融危機(jī)，通貨膨脹緊縮，都是很復(fù)雜的名詞，所以我自然地已為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是專家們一起討論股票的一門學(xué)問。
沒想到它盡然可以這么貼近生活。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》寫的充實(shí)而具體，雖然說都是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，但是并不全都很高深，甚至多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活，一邊讀一邊深有體會(huì)。
平時(shí)我們都會(huì)去買方盒子的牛奶和瓶裝的可樂，又有誰會(huì)去留意這一微小的區(qū)別呢，我們都已經(jīng)習(xí)慣了這么常見的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，卻不知設(shè)計(jì)者其中運(yùn)用的知識(shí)為我們的生活帶來便利，甚至是節(jié)省了我們的開支，這便是設(shè)計(jì)中的奧秘。
書中第二章，講述的是供與求之間的關(guān)系，他們之間的關(guān)系是相對(duì)的，因此不能只單看供應(yīng)空間和需求空間。酒與水是不相容的，酒多則買方買水越少，因此酒吧理所當(dāng)然地選擇贈(zèng)食物給買方，增加買方的開支，這也就是為什么酒吧喝水要錢，又免費(fèi)提供花生米小餐了，這是供求關(guān)系的實(shí)踐。
以上只是幾個(gè)小的例子，而這本書里的小例子太多了，每一個(gè)都在講述一個(gè)被我們忽視而又奇特的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。果然是經(jīng)濟(jì)解釋生活。弗蘭克先生通過一個(gè)個(gè)小而風(fēng)趣的故事，配上簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，就可以抓住初學(xué)者的眼球，可以想象教授的教課時(shí)該是多么的有意思，真希望能感受一下那種笑料百出，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)結(jié)為一體的課堂是什么樣子的。
讀完整本書，你會(huì)驚訝于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍之廣，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，供求關(guān)系，職場(chǎng)上，折扣中，公用品，所有權(quán)，市場(chǎng)中，現(xiàn)實(shí)中，心理學(xué)和人際關(guān)系，無不存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)的身影。經(jīng)濟(jì)學(xué)涉足于幾乎每一個(gè)能夠想到的領(lǐng)域，它不只是貨幣與紙幣，更是決定人們生活態(tài)度的基礎(chǔ)。
雖然作者是美國(guó)人，這些一個(gè)個(gè)的現(xiàn)象也來自于美國(guó)，但是同樣的現(xiàn)象在中國(guó)也出現(xiàn)，同一本書的內(nèi)容，作為中國(guó)的居民也能在此中深有體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不分國(guó)界。國(guó)與國(guó)之間，錢幣有分界，經(jīng)濟(jì)水平有分界，但是最細(xì)小的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是大同小異的。
也許像我這樣的學(xué)生讀這本書會(huì)更有體會(huì)，因?yàn)槠渲泻芏嗟男≌撐亩际桥c我們一樣的學(xué)生編寫的，思維更活躍，想法更獨(dú)到有趣。這些都是我讀完這本書總結(jié)的喜愛之處吧。
這只是第一本，我還期待閱讀第二本，第三本，甚至更深刻地學(xué)習(xí)這么學(xué)科。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇五
為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種經(jīng)濟(jì)學(xué)看問題的角度來進(jìn)行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時(shí)間成本、機(jī)會(huì)成本……解釋問題的時(shí)候作者像是在講一個(gè)個(gè)小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。
仔細(xì)想想，這本書還是給我?guī)聿簧賳l(fā)。
其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送?，就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有案例。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇六
這本書通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)并不十分深入，但對(duì)于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)者進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然頗有益處。
從20世紀(jì)80年代起，美國(guó)康奈爾大學(xué)的教授、著名的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?弗蘭克總會(huì)在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上給學(xué)生布置一篇書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題”，借此收集了生活中各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。經(jīng)過二十多年的收集與整理，便有了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版。
不同于其它經(jīng)濟(jì)學(xué)家用公式、圖表和專業(yè)術(shù)語等難于理解的形式寫就的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，羅伯特?弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》舍棄了那些晦澀難懂的語句以及非專業(yè)人士無法理解的圖表公式，而是采用通俗的語言并且列舉各種妙趣橫生的小故事向我們揭開了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓初入經(jīng)濟(jì)學(xué)甚至從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者都能夠看懂并產(chǎn)生興趣。
這些小故事無疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的很多例子取材于美國(guó)，但中國(guó)也同樣存在類似的事件和案例，這讓我們讀起來不至于感到陌生或者不知所云。法國(guó)著名雕塑家奧古斯特?羅丹所說的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”如果應(yīng)用在在這本書里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而是缺乏應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的心”。
生活中有太多太多人們司空見慣以至于常常忽視的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣；為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)的花生米；為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯；為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)；為什么全新的二手車比真正的新車便宜得多等等。諸如此類的現(xiàn)象，作者在書中列舉出了不少，這幫助讀者去重新審視這些生活中的問題，不止于此，他還總是會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理向讀者進(jìn)行解釋，在這一過程中讀者常會(huì)不知不覺地獲得掌握并靈活應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的能力。
在這本書中，作者介紹了機(jī)會(huì)成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明晰、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等所有學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都必須掌握的一些原理。沒有公式圖表、沒有專業(yè)術(shù)語，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進(jìn)行了原理解釋。比如在提到成本效益原則時(shí)，作者提出了一個(gè)問題：“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏室會(huì)亮，冷凍室不會(huì)亮？”，對(duì)此，作者給出了如下解釋：
首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開門就會(huì)自動(dòng)亮的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開關(guān)冰箱門次數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會(huì)讓人們找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。
當(dāng)然，成本效益原則也有例外。比如一個(gè)收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安燈，甚至還愿意給每一層單獨(dú)的冰格安燈。這個(gè)小小的例子很明顯能幫助我們理解并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺得它枯燥無味。
在這本書的閱讀過程中，筆者眼里的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以前的“可惡可恨”成了如今的“可愛可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一成不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串?dāng)?shù)字和公式；而這本書展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)卻是與日常生活緊密聯(lián)系著的，充滿著千奇百怪的足以勾起好奇心的小問題和用許多睿智的、有趣的小故事進(jìn)行解釋的答案。誠然，這些答案并非都是標(biāo)準(zhǔn)答案，有些可能無法讓讀者真的信服甚至覺得有些牽強(qiáng)，但就是這樣才更加激起讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索，鼓勵(lì)著讀者親身去尋找一個(gè)更好的答案。如陸游所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，想來，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門要?dú)v經(jīng)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)或檢驗(yàn)真理的專業(yè)。
蒙田曾說“生活樂趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定”，而這本書中的故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個(gè)原因。弗蘭克和他的學(xué)生們細(xì)心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，用一個(gè)個(gè)通俗易懂富有趣味性的生活事例將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁復(fù)為精妙，使得這本書成為了想要了解或者學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人一個(gè)福利。
聯(lián)想自身及身邊同學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象可以說是漠視了，更不要說是探究其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。大部分同學(xué)并不清楚最近的股市變化，不了解銀行的利率浮動(dòng)，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財(cái)政決策……細(xì)細(xì)思考，這也難怪總有同學(xué)小小年紀(jì)就常常感嘆生活無趣，原來是自身平時(shí)觀察的太少，思考的太少。
當(dāng)然，隨著大家學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入，回首再看這本書會(huì)覺得它的理論知識(shí)過淺，甚至有些內(nèi)容會(huì)模糊遺忘。但這本書的意義不會(huì)讓筆者忘卻，即它給予了一個(gè)在面對(duì)無垠經(jīng)濟(jì)學(xué)草原望而卻步的膽怯求學(xué)者以勇氣和希望，讓這個(gè)求學(xué)者得到了莫大的快樂、光彩以及才干。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇七
牛奶？可樂？經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)你看到這三個(gè)名詞，我想，你怎么也不會(huì)把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2。5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就這么多，想要跟經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過老師的指點(diǎn)，看完《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟(jì)！
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，書中提出了100多個(gè)問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？”類似的問題有很多，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了闡釋，這些可愛的問題正是美國(guó)康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，順手收集的學(xué)生課堂問題和作業(yè)。面對(duì)這一個(gè)個(gè)問題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實(shí)！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
剛開始提出的問題用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單解釋就因?yàn)椋号Ｄ逃梅胶凶友b，可樂用圓罐子裝是因?yàn)榕Ｄ绦枰旁诒淅?，方形容器?jié)約存儲(chǔ)空間，可樂用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細(xì)、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問題，使用對(duì)方熟悉的事物來舉例，或是利用常見的情況舉例，對(duì)方理解起來就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買一盒牛奶2。5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，但來回車費(fèi)2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購買，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇八
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，大一大二的時(shí)候?qū)W習(xí)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書時(shí)也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?shù)龋@些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時(shí)卻缺乏思考。帶著對(duì)這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。本書解釋了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
一、從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書里，作者舉了一個(gè)看演唱會(huì)的例子來解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國(guó)大歌星ericclapton演唱會(huì)的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時(shí)間開演唱會(huì)，你也很想去。bobdylan演唱會(huì)的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會(huì)。不去看bobdylan的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買bobdylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會(huì)。除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會(huì)成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價(jià)值就是機(jī)會(huì)成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價(jià)值也是機(jī)會(huì)成本。
最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個(gè)我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個(gè)問題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來說不會(huì)去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個(gè)問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復(fù)買需求更大，可以帶來更多收益，而報(bào)紙多則不易、因此顧客也不會(huì)貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價(jià)貴，從收益方面說，報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國(guó)名整體素質(zhì)和具體國(guó)情有一定聯(lián)系。在中國(guó)這一觀點(diǎn)不一定合理，中國(guó)的報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)如果可以拿若干份報(bào)紙，會(huì)出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報(bào)紙，但從中國(guó)人心理來說，免費(fèi)報(bào)紙還是會(huì)人手一份。第二，可能有人會(huì)無限拿報(bào)紙，再以低于報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)價(jià)格賣個(gè)其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價(jià)的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價(jià)的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡(jiǎn)單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對(duì)自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對(duì)洗衣店需求更必要，而對(duì)某些男性來說不具有必然需要。
三、折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時(shí)，幾乎總會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì)帶動(dòng)銷量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買家用大幅折扣價(jià)買下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時(shí)候再買。而這些門檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會(huì)購買買該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量購買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī)會(huì)成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利。現(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
四、書中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，必須對(duì)人類的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎(jiǎng)勵(lì)豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時(shí)用到，從心理上來說，員工也隨時(shí)會(huì)想到企業(yè)給自己的鼓勵(lì)從而也可以提高員工工作積極性。
梯才能抵達(dá)女裝部，并不會(huì)打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會(huì)讓許多男士對(duì)男裝部望而卻步。除此之外，還有一個(gè)好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對(duì)此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購買衣服的過程來看，男士多是有了購買衣服的需要，直接去男裝部購買。而女士很多時(shí)候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時(shí)有了購買欲望。因此樓層高對(duì)男士購買衣服影響不大，而女裝樓層低會(huì)讓許多本沒有購衣打算的女士購買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會(huì)怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個(gè)為什么。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇九
羅伯特·弗蘭克教授的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是寒假前歷史老師熱薦書籍之一，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)為什么著實(shí)讓我感興趣，便毫不猶豫選擇看這本書，這樣了截直爽讓附近的同學(xué)都感到詫異。
我花了兩個(gè)星期才看完這本書。這本書主要介紹了機(jī)會(huì)成本和成本效益兩個(gè)基本經(jīng)濟(jì)原則，然后圍繞成本與效益列出了許多個(gè)生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的有趣的為什么，然后一一用通俗易懂的詞句和形象生動(dòng)的例子為之解釋。也就是這些生活中有趣的問題讓大多數(shù)人對(duì)頗為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)書有了興趣。
機(jī)會(huì)成本是指為從事某種活動(dòng)而放棄的其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為只有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。這樣復(fù)雜的概念對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)就像無頭蒼蠅一樣的高一學(xué)生來說無疑是難以理解的，而本書也就此舉了幾個(gè)形象的例子，如你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一個(gè)鬧鐘，價(jià)位20美元。有個(gè)朋友告訴你，同樣的鬧鐘在城里的某超市只賣10美元，去城里的路上花費(fèi)5美元。不管你到哪里買，如果鬧鐘出了故障，都由制造商保修。大多數(shù)人都選了去超市買鬧鐘，也有少部分人選在雜貨店買。但我看到這個(gè)例子時(shí)我和大部分人一樣會(huì)選擇在超市買，但是當(dāng)我真正遇到此類問題時(shí)有時(shí)卻又做出不一樣的選擇。在我有時(shí)間選擇去超市買的時(shí)候，我對(duì)鬧鐘的心里承受價(jià)格為15美元那么雜貨店的價(jià)格就超出了我的心里承受價(jià)格5美元，當(dāng)然會(huì)選擇超市；但是假如我買完鬧鐘還要急著去做另外一件事，而那件事我的心理價(jià)格為50美元，去超市買只賺了5美元卻做不成我認(rèn)為價(jià)值50美元的事情，那么最終就虧損了45美元，與成本效益原則相悖，因此在這種情況下當(dāng)然會(huì)選擇在雜貨店買，這樣賺了45美元，相對(duì)而言，你去做價(jià)值50美元的事情的同時(shí)放棄了5美元，這5美元也就是機(jī)會(huì)成本。這是我在羅伯特教授的問題下想出來的情況，也是我對(duì)這個(gè)兩個(gè)概念的理解。
讀完這本書我不僅收獲了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的理解，還收獲了對(duì)生活的態(tài)度。在逐漸繁忙的生活中，很多人已不再留意生活，物質(zhì)已成為生活的一大半。如果我們留意生活，對(duì)生活中的一些現(xiàn)象予以思考，多問幾個(gè)為什么，那么我們每個(gè)人都可以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
第一次看這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，說實(shí)話不太能理解透徹，以上也是我僅有的一點(diǎn)感悟，希望以后在生活中能保持這種生活態(tài)度，能收獲更多。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心;但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer(開胃菜)，雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂?”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣?”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“(1)聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶;(3)女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求。“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十一
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》書名來源于書中一個(gè)有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的?；卮疬@個(gè)問題的時(shí)候，需要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益原則：就存儲(chǔ)成本來說，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費(fèi)空間，不過可樂一般放在開放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個(gè)基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動(dòng)后的收益不低于成本，才會(huì)去做。這時(shí)候我們?cè)僖鲆粋€(gè)獲取成本信息的原則，事實(shí)上絕大部分場(chǎng)景下，用戶是不會(huì)知道商家真正的成本是多少，比如我買手機(jī)的時(shí)候，是不知道手機(jī)的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時(shí)候商家就會(huì)利用信息不確定來做決策。是不是那種饑餓營(yíng)銷的手機(jī)推廣，999元購買手機(jī)就如此，我們買家是不知道這手機(jī)是不是真的值999元，我們只會(huì)被他打上的“便宜價(jià)格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對(duì)稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時(shí)期的廣告費(fèi)用能高達(dá)上千萬，從最直接的成本收益上來說，商家是能收回成本才會(huì)去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會(huì)有小字提示，以實(shí)際結(jié)果為準(zhǔn)，這就表示廣告的效果會(huì)與實(shí)際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個(gè)作者舉的例子。女士穿高跟鞋會(huì)有很多不方便，但另一方面會(huì)迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時(shí)候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽到臨場(chǎng)指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時(shí)候受傷的成本大于了臨場(chǎng)發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實(shí)現(xiàn)人們科幻的需求，比如無人駕駛，無線充電，但都由于民用成本大于用戶購買意愿，所以廠家沒有將技術(shù)帶來商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價(jià)格是互相影響和制約的，這個(gè)也很好理解，當(dāng)供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價(jià)格就下降，這里還會(huì)影響到勞動(dòng)市場(chǎng)。
這里再用例子來說明：例子都是美國(guó)的，為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)閷?duì)酒吧來說，酒是消費(fèi)的主體，如果用戶喝水一定降低了對(duì)酒的需求，而用戶吃花生米則會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對(duì)酒的促銷，所以他是免費(fèi)的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣的都很便宜，但是沒有名氣的樂隊(duì)的專輯往往都會(huì)高于這些歌手，那也是因?yàn)橹枋值膶］嫼觅u，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對(duì)于不出名的歌手，商家只能按標(biāo)準(zhǔn)來賣。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因?yàn)榕速I衣服是男人的2倍。上個(gè)世紀(jì)ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因?yàn)橐患夜驹谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大，對(duì)頂級(jí)人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費(fèi)，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書實(shí)際上就講了2個(gè)原則：成本和供需，我自己覺得對(duì)我們中國(guó)人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實(shí)他本身就是作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門讀物，里面的例子還是會(huì)跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十二
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國(guó)教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候，收集學(xué)生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒有先對(duì)問題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過這些事例和解釋來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒有對(duì)其合理性進(jìn)行考量，沒有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書時(shí)，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個(gè)角度，會(huì)有不同地見解。
也許，你會(huì)覺得這樣生活太累，象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?？催@本書，你千萬不要這樣的想法，它只是讓你覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書收錄了多個(gè)有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理，認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了，在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么，又如何來解釋所看到的現(xiàn)象?此書，提供了兩個(gè)準(zhǔn)則：一是機(jī)會(huì)成本原則，從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十三
這本書，與其說它是經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，不如說它是一本“另類的十萬個(gè)為什么”。
如果每本經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，都一味的講“機(jī)會(huì)成本”、“會(huì)計(jì)成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時(shí)間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論書。你應(yīng)該也沒多大興趣去了解書中內(nèi)容。
這本書，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后再懂得思考和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理。
經(jīng)濟(jì)類和管理類的書籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個(gè)類別的圖書，書中都會(huì)列舉一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn)，通常還會(huì)用事例作解釋。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》整本書，分為了以下幾個(gè)類別，來闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們生活中的應(yīng)用：
1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里買？
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？
3.職場(chǎng)的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費(fèi)提供續(xù)杯？
5.軍備競(jìng)賽與公地悲劇為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？
7.市場(chǎng)信息揭秘為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜很多？
8.現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場(chǎng)為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。
書中正文開篇就問到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子確實(shí)圓的？這或許是個(gè)常識(shí)性問題，但是又有多少人知道這個(gè)常識(shí)慣性的由來呢？書中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長(zhǎng)期儲(chǔ)存，方形容器可以很好地節(jié)約儲(chǔ)存空間。而可樂，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱手，更抵消了它所帶來的額外儲(chǔ)存成本。
這個(gè)問題的解釋既簡(jiǎn)單又實(shí)用。所以這樣的“百科問答性書籍”，比一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)常規(guī)書籍受眾更大。
又好比我們要去商場(chǎng)買2件衣服，但只有一次用打折卡的機(jī)會(huì)。買a的價(jià)格是200元，打折后能省90元；買b的價(jià)格是2000元，打折后能省100元。我們都會(huì)選擇買b的時(shí)候進(jìn)行打折。因?yàn)槲覀兛梢远喙?jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說的，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一門獨(dú)立的學(xué)科。該書，只能作為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物的入門書籍。
書中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十四
弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，下面是本站小編為大家整理的弗蘭克《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感,供大家閱讀!
寒假向圖書館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個(gè)事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像?”(當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花)因?yàn)橛矌派峡坍嫵霰嬲J(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂?”我剛看到這個(gè)問題時(shí)就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因?yàn)轹L魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價(jià)值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
經(jīng)濟(jì)學(xué)?!并不是我們司空見慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費(fèi)解的公式和概念，在這本書中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無一用。閱讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解。
教授在前言中提到自己志愿參加和平隊(duì)到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語訓(xùn)練中，他的尼泊爾語老師用13周的時(shí)間采用模仿嬰兒學(xué)說母語的方式教會(huì)他們講尼泊爾語。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見語境中找一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對(duì)話時(shí)，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。
弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書中的例子，都是我們司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣?為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮?為什么自動(dòng)販賣機(jī)賣報(bào)紙的時(shí)候，允許顧客付一份錢拿若干份報(bào)，賣飲料的時(shí)候卻不是這樣?這是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。制造商對(duì)某一設(shè)計(jì)功能(此功能對(duì)產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響)的戰(zhàn)略決策，會(huì)反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米?為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢?為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?這是因?yàn)橐紤]各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實(shí)際的供求關(guān)系。酒吧的免費(fèi)花生可以刺激對(duì)酒水的需求;高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利;供于出租的汽車可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。
經(jīng)師姐推薦得知這本書——《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在沒有閱讀之前，我就有覺得這種“經(jīng)濟(jì)學(xué)”將不同于課堂上老師講的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”抑或“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因?yàn)樗选芭Ｄ炭蓸贰迸c“經(jīng)濟(jì)學(xué)”放在一起了。然而后來事實(shí)證明我的猜想是正確的，盡管我剛讀完這本書的第一章。
這本書很有意思，它不像教科書那樣有許許多多空洞的名詞解釋，有無數(shù)種理論的推導(dǎo)方法;也不想許多經(jīng)濟(jì)名著一樣深?yuàn)W難懂。它講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，而這個(gè)深刻理解的獲得過程是一個(gè)輕松快樂的領(lǐng)悟過程，并沒有利用太多的公示和圖表。當(dāng)然，對(duì)于我的這一點(diǎn)收獲，作者羅伯特·弗蘭克在寫這本書時(shí)就已經(jīng)是早有預(yù)料到的。(本書所選的問題，不光是因?yàn)橛腥?，還因?yàn)樗鼈兓顚W(xué)活用了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的重要原理。我希望你會(huì)覺得，通過本書學(xué)習(xí)這些原理，有意思，又輕松。再加上這些問題有趣且答案簡(jiǎn)短，能為各位讀者聊天時(shí)提供不少助興的談資。--摘自“引子”部分)那么，作者是如何受到這一點(diǎn)預(yù)期效果的呢?下面，讓我來跟你分享我的見解。
(一)“引子”如“精彩預(yù)告”
眾所周知，在許多剛出爐的電影上映前，在網(wǎng)上或電視上總能看到一兩個(gè)電影的精彩片段，其作用無非是制造一種懸念，讓觀眾產(chǎn)生對(duì)影片的興趣，進(jìn)而去購買電影票。同樣，作者巧妙地在進(jìn)入書本的正文之前用“引子”這一部分將書本的內(nèi)容巧妙地“預(yù)告”了一番，激起了我對(duì)本書的極大興趣。說其巧妙，是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用故事敘說的方法來將讀者帶進(jìn)他的世界中，所有他提出的問題(如“為什么高速路邊取款機(jī)的小鍵盤上有點(diǎn)字盲文呢?”、“為什么新娘通?；〝?shù)千美元買一套她們永不再穿的婚紗，可新郎卻往往租用便宜的禮服―哪怕以后有很多場(chǎng)合都可能會(huì)用得上它?”)都很有趣，在表面看來跟經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但是他所作的回答卻處處體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。
(二)抓住讀者心理從而獲得讀者。
在“引子”中，作者用幾個(gè)事例提供的數(shù)據(jù)證明了社會(huì)的一種普遍問題：許多上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的同學(xué)們似乎連基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都弄不懂。然后作者結(jié)合心理學(xué)原理(敘述性學(xué)習(xí)觀點(diǎn))，用較大篇幅闡述了解決這種問題的辦法：以敘述的方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以使學(xué)生輕松掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。作者正是抓住了“人類大多數(shù)腦袋吸收信息都會(huì)存在一種較為輕松的方式”這個(gè)特點(diǎn)。運(yùn)用故事性的敘述語氣方法來寫這本書，所以這本書很受經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者喜歡。
(三)不忽略個(gè)別的讀者心理。
作者在書中曾寫道“在看此書時(shí)要帶著挑刺的眼光去看”，他知道讀者并不可能都同意他的論述觀點(diǎn)，畢竟“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”。他聰明地用變相的激將法來引起這部分讀者對(duì)書本的興趣，讓他們通過閱讀此書來思考作者的思想是否正確，同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過程。
當(dāng)然，讀一本書除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己學(xué)到了什么在沒看此書之前沒學(xué)到的。我認(rèn)為這本書不僅使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有了極大的興趣，更讓我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
(1)不是沒有好的知識(shí)學(xué)，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書本中學(xué)不到的知識(shí)。
(2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會(huì)被書控制自己的思想。也就是在把書看進(jìn)腦子里去后要學(xué)會(huì)把腦子從書中走出。
(3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟?，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話是我在閱讀中最喜歡的兩句話，我想這兩句話將勉勵(lì)我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中達(dá)到一個(gè)更高的層次。
大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)自學(xué)薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，買了好厚的上下兩冊(cè)，一路看過來，也沒什么人和自己進(jìn)行探討，自己琢磨著學(xué)習(xí)。
在看到投資和儲(chǔ)蓄這兩個(gè)概念的時(shí)候就有一些迷糊了，后面當(dāng)學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識(shí)的“乘數(shù)”概念的時(shí)候，我就決定放棄了。
后面做媒體，看到汪丁丁寫的那些專欄文章，我覺得那簡(jiǎn)直不是人看的，于是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)敬而遠(yuǎn)之，但同時(shí)，我沒有減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，當(dāng)看到有諸如《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》之類的書的時(shí)候，我都會(huì)拿來翻一翻。
當(dāng)我看到《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)可愛的書名的時(shí)候，當(dāng)我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式，我已經(jīng)決定要讀這本書了。
什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的;。
為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi);。
為什么女模特的收人高于男模特;。
為什么許多年后的飲料可以免費(fèi)續(xù)杯;。
為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè);。
為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻不會(huì);。
為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多;。
為什么dvd制式各地不同，而cd一樣;。
為什么單行道上謙讓反而降低效率;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明，等等。
看了之后，說老實(shí)話，可能因?yàn)槲移谕当容^高的緣故，覺得沒有找到能夠吸引到我的地方。
雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
當(dāng)我不是很看得上這本書的時(shí)候，突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的：
姜亮夫在清華時(shí)曾寫了一篇批評(píng)容庚的文章，發(fā)表在《燕京學(xué)報(bào)》上，容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對(duì)姜亮夫說：“你花這么大的精力批評(píng)別人，為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上?！苯练蚵犃?，大受震動(dòng)，從此不太愿意寫批評(píng)文章了。
所以，其實(shí)我們?cè)诳磿臅r(shí)候，要多看別人的優(yōu)點(diǎn)，沒有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。
仔細(xì)想想這本書還是能給我?guī)聿簧賳l(fā)的：
其一，主題與角度很重要。
雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送饩褪且圆┪锝?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有的案例，確定書籍的范圍。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中“機(jī)會(huì)成本”的概念，作者就設(shè)置了一個(gè)問題，并且用這個(gè)問題去向經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問：
你的選擇呢?
看這本書我最大的收獲是每本書都有它的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，多看優(yōu)點(diǎn)部分，擇其善者而從之。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十五
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征。”這看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?BR> 正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十六
讀過《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書以后我最大的感受就是——生活中到處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)滲透在生活的方方面面。
弗蘭克教授從現(xiàn)實(shí)中司空見慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法分析，揭示了生活中的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)。全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者會(huì)在開篇發(fā)問，“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”……這一系列的設(shè)計(jì)方式問題，其實(shí)都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要滿足最符合消費(fèi)者心意，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
書中提問式的開頭，簡(jiǎn)單明了的解答，讓我們發(fā)現(xiàn)這些事其實(shí)就是生活中的點(diǎn)滴，一語道破，原來竟是如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是最低成本、最大產(chǎn)出的道理。牛奶用方盒子裝能節(jié)省點(diǎn)冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時(shí)候放方的東西能歸置得整齊一些?！袄碚搧碜杂谏睢?，經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)在生活的細(xì)枝末節(jié)?！盀槭裁丛诰瓢珊人X，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時(shí)候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個(gè)道理：“天下沒有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。在公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)和活動(dòng)組織中，我們也可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，考慮客戶的心理感受，了解客戶的需求，有效率的擴(kuò)大客戶與公司的共同利益。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十七
——《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感經(jīng)濟(jì)學(xué)？聽老師說要讀關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，我嘆了一口氣，一定繁瑣枯燥乏味吧？誰知拿到這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》略略一翻，咦，一個(gè)個(gè)日常生活中有趣的問題映入眼簾。
讀罷，深感其與眾不同。沒有繁瑣的表格框圖和連篇的定義，貫穿始終的是一個(gè)易懂的“成本效益原則”，即僅當(dāng)行動(dòng)帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這原則，實(shí)則在我們的生活中不被察覺地使用到了。
為什么高速路邊取款機(jī)的鍵盤上有點(diǎn)字盲文？為什么二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店門上要安鎖?未曾細(xì)想過這個(gè)問題，原來，把這類商品按統(tǒng)一模式制造，成本要少很多，而也許在一些情況下還能派上用場(chǎng)。這說明產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。
為什么女裝的扣子在左邊，男裝的在右邊？原來當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是男士自己穿衣服，而女士有仆人幫著穿?？磥?，還必須深入考慮歷史源流，才能對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能作出解釋。
為什么一家公司寧愿獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛免費(fèi)的“寶馬”汽車，而非等值的現(xiàn)金呢？原來從理論上來說，現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)勝過同等價(jià)值的其他獎(jiǎng)品，可人們往往偏好其他形式的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)事例中，公司想要招聘和挽留的員工，對(duì)新款豪華品更為敏感。送給長(zhǎng)期效力的員工豪華汽車打消了員工的所有顧慮，而且比給新員工加薪招致的怨恨情緒更少。
為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？為什么一款手。
機(jī)只賣39.99美元，為其買一塊額外電池卻要59.99美元？生活中類似的例子比比皆是，知道了其中的道理，原來商家是用這種小計(jì)為自己賺取利益呀，不禁竊笑。
這本書告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)，原來還可以這么學(xué)，細(xì)心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事例，我不一定能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻可以憑借博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的眼光，見證“沒有免費(fèi)的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览恚瑢?duì)一些投資顧問的花言巧語洞若觀火。哈哈，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不是那么撲朔迷離，在未來的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當(dāng)作一次次美妙的智力冒險(xiǎn)。
高一5班。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇一
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》時(shí)，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因?yàn)樗世噬峡?，通俗易懂，畫面感超?qiáng)。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠(yuǎn)之、學(xué)院式的經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟(jì)學(xué)不再讓人聽而生畏，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵(lì)讀者積極的思考，并把思考用于生活當(dāng)中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點(diǎn)滴，告訴你背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇二
在解釋這些各色各樣的問題時(shí)，作者羅伯特·弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍，他曾說道“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?BR> 當(dāng)我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當(dāng)看完以后用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考其它的問題時(shí)，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)高深莫測(cè)的學(xué)問，可當(dāng)我欣然接受它后，他便會(huì)成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會(huì)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇三
這是一本很老的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及讀物了，里面的案例大多非常的簡(jiǎn)單，是作者羅伯特要求自己的學(xué)生整理的一些簡(jiǎn)短小案例的集合，但是卻非常有意思，用羅振宇的話說就是對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行的不同解釋，看到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似很多不合理的事情的背后，都是利益在作祟，也就是說，我們的行為，不過是在衡量收益和付出之后作出的決定罷了。
比如說我們都知道經(jīng)濟(jì)學(xué)的鐵律：供求影響價(jià)格，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些現(xiàn)象看似不是這樣的，比如清華北大的學(xué)費(fèi)不一樣比二流大學(xué)更高啊，甚至有時(shí)候會(huì)更加便宜，這是為啥呢？書里給出的解釋是，因?yàn)檫@些名牌大學(xué)彼此之間也有競(jìng)爭(zhēng)，如果學(xué)費(fèi)貴了，很可能家境不好但是成績(jī)很棒的人就跑到別的學(xué)校去了，就會(huì)失去一部分優(yōu)秀的生源，另外名牌大學(xué)的資金通常并不是靠學(xué)費(fèi)作為主力，所以你看，這背后也是大學(xué)作為主體作出的有利于自己身利益的取舍罷了。
再比如說，為什么一些音樂人剛出道的時(shí)候曲子都是免費(fèi)分享的，而一旦成名之后就變身加入到保護(hù)版權(quán)的陣營(yíng)中去了呢？那是因?yàn)樗麄冊(cè)诓恢麜r(shí)需要通過免費(fèi)的方式迅速的集結(jié)粉絲，吸引人氣，而一旦名聲大噪之后，免費(fèi)會(huì)讓他們失去很大一部分收入，所以你看，這也是基于利益的取舍。
再舉個(gè)例子，為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)論文中都會(huì)有那么多詰屈聱牙正常人看不懂的內(nèi)容呢？難道作者不知道我們看不懂么？當(dāng)然他們知道，但是沒辦法，他們就必須這樣寫。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)非常講究精確的行業(yè)，在彼此的`競(jìng)爭(zhēng)中，誰能表現(xiàn)的更精確，就容易獲得同行的認(rèn)可。所以他們其實(shí)寫的那些公式并不是必不可少的，本來完全可以像這本書一樣通俗易懂，但是沒辦法，基于現(xiàn)實(shí)和名聲利益的考慮，他們必須去這樣做。身在江湖身不由己。
書了這樣的案例舉了特別多，有很多角度非常獨(dú)特也非常有意思的案例，強(qiáng)烈大家來看一下這本書，另外看完之后最好挑選一些有趣有內(nèi)涵的跟朋友啊，家人共同分享一下，每一次的分享，都會(huì)加深你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)這樣思維模式的理解，對(duì)日后的行事，和做決定，都會(huì)有不少有用的幫助。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇四
經(jīng)濟(jì)學(xué)真是一門范圍廣而又有趣的學(xué)問。我以前以為它很復(fù)雜，什么經(jīng)融危機(jī)，通貨膨脹緊縮，都是很復(fù)雜的名詞，所以我自然地已為經(jīng)濟(jì)學(xué)就是專家們一起討論股票的一門學(xué)問。
沒想到它盡然可以這么貼近生活。羅伯特·弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》寫的充實(shí)而具體，雖然說都是經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，但是并不全都很高深，甚至多數(shù)取材于現(xiàn)實(shí)生活，一邊讀一邊深有體會(huì)。
平時(shí)我們都會(huì)去買方盒子的牛奶和瓶裝的可樂，又有誰會(huì)去留意這一微小的區(qū)別呢，我們都已經(jīng)習(xí)慣了這么常見的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，卻不知設(shè)計(jì)者其中運(yùn)用的知識(shí)為我們的生活帶來便利，甚至是節(jié)省了我們的開支，這便是設(shè)計(jì)中的奧秘。
書中第二章，講述的是供與求之間的關(guān)系，他們之間的關(guān)系是相對(duì)的，因此不能只單看供應(yīng)空間和需求空間。酒與水是不相容的，酒多則買方買水越少，因此酒吧理所當(dāng)然地選擇贈(zèng)食物給買方，增加買方的開支，這也就是為什么酒吧喝水要錢，又免費(fèi)提供花生米小餐了，這是供求關(guān)系的實(shí)踐。
以上只是幾個(gè)小的例子，而這本書里的小例子太多了，每一個(gè)都在講述一個(gè)被我們忽視而又奇特的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象。果然是經(jīng)濟(jì)解釋生活。弗蘭克先生通過一個(gè)個(gè)小而風(fēng)趣的故事，配上簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)，就可以抓住初學(xué)者的眼球，可以想象教授的教課時(shí)該是多么的有意思，真希望能感受一下那種笑料百出，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)結(jié)為一體的課堂是什么樣子的。
讀完整本書，你會(huì)驚訝于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍之廣，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，供求關(guān)系，職場(chǎng)上，折扣中，公用品，所有權(quán)，市場(chǎng)中，現(xiàn)實(shí)中，心理學(xué)和人際關(guān)系，無不存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)的身影。經(jīng)濟(jì)學(xué)涉足于幾乎每一個(gè)能夠想到的領(lǐng)域，它不只是貨幣與紙幣，更是決定人們生活態(tài)度的基礎(chǔ)。
雖然作者是美國(guó)人，這些一個(gè)個(gè)的現(xiàn)象也來自于美國(guó)，但是同樣的現(xiàn)象在中國(guó)也出現(xiàn)，同一本書的內(nèi)容，作為中國(guó)的居民也能在此中深有體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)不分國(guó)界。國(guó)與國(guó)之間，錢幣有分界，經(jīng)濟(jì)水平有分界，但是最細(xì)小的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是大同小異的。
也許像我這樣的學(xué)生讀這本書會(huì)更有體會(huì)，因?yàn)槠渲泻芏嗟男≌撐亩际桥c我們一樣的學(xué)生編寫的，思維更活躍，想法更獨(dú)到有趣。這些都是我讀完這本書總結(jié)的喜愛之處吧。
這只是第一本，我還期待閱讀第二本，第三本，甚至更深刻地學(xué)習(xí)這么學(xué)科。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇五
為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi)；為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)等等。雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
這一系列的發(fā)問激發(fā)了讀者的好奇心。然后作者通過一種經(jīng)濟(jì)學(xué)看問題的角度來進(jìn)行闡述。在不經(jīng)意中導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。馬太效應(yīng)、邊際成本、時(shí)間成本、機(jī)會(huì)成本……解釋問題的時(shí)候作者像是在講一個(gè)個(gè)小故事，通過敘事的方式，他把略顯枯燥乏味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理說的引人入勝，活靈活現(xiàn)。
仔細(xì)想想，這本書還是給我?guī)聿簧賳l(fā)。
其一，主題和角度很重要，雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送?，就是以博物?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有案例。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)的快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇六
這本書通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)并不十分深入，但對(duì)于初學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)者進(jìn)一步了解經(jīng)濟(jì)學(xué)仍然頗有益處。
從20世紀(jì)80年代起，美國(guó)康奈爾大學(xué)的教授、著名的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特?弗蘭克總會(huì)在自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)概論課上給學(xué)生布置一篇書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題”，借此收集了生活中各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。經(jīng)過二十多年的收集與整理，便有了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版。
不同于其它經(jīng)濟(jì)學(xué)家用公式、圖表和專業(yè)術(shù)語等難于理解的形式寫就的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，羅伯特?弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》舍棄了那些晦澀難懂的語句以及非專業(yè)人士無法理解的圖表公式，而是采用通俗的語言并且列舉各種妙趣橫生的小故事向我們揭開了經(jīng)濟(jì)學(xué)的神秘面紗，讓初入經(jīng)濟(jì)學(xué)甚至從未學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀者都能夠看懂并產(chǎn)生興趣。
這些小故事無疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的很多例子取材于美國(guó)，但中國(guó)也同樣存在類似的事件和案例，這讓我們讀起來不至于感到陌生或者不知所云。法國(guó)著名雕塑家奧古斯特?羅丹所說的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”如果應(yīng)用在在這本書里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而是缺乏應(yīng)用經(jīng)濟(jì)原理解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的心”。
生活中有太多太多人們司空見慣以至于常常忽視的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣；為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)的花生米；為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯；為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)；為什么全新的二手車比真正的新車便宜得多等等。諸如此類的現(xiàn)象，作者在書中列舉出了不少，這幫助讀者去重新審視這些生活中的問題，不止于此，他還總是會(huì)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理向讀者進(jìn)行解釋，在這一過程中讀者常會(huì)不知不覺地獲得掌握并靈活應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的能力。
在這本書中，作者介紹了機(jī)會(huì)成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明晰、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等所有學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人都必須掌握的一些原理。沒有公式圖表、沒有專業(yè)術(shù)語，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進(jìn)行了原理解釋。比如在提到成本效益原則時(shí)，作者提出了一個(gè)問題：“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏室會(huì)亮，冷凍室不會(huì)亮？”，對(duì)此，作者給出了如下解釋：
首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開門就會(huì)自動(dòng)亮的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開關(guān)冰箱門次數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會(huì)讓人們找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。
當(dāng)然，成本效益原則也有例外。比如一個(gè)收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安燈，甚至還愿意給每一層單獨(dú)的冰格安燈。這個(gè)小小的例子很明顯能幫助我們理解并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺得它枯燥無味。
在這本書的閱讀過程中，筆者眼里的經(jīng)濟(jì)學(xué)似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以前的“可惡可恨”成了如今的“可愛可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟(jì)學(xué)只有一成不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串?dāng)?shù)字和公式；而這本書展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)卻是與日常生活緊密聯(lián)系著的，充滿著千奇百怪的足以勾起好奇心的小問題和用許多睿智的、有趣的小故事進(jìn)行解釋的答案。誠然，這些答案并非都是標(biāo)準(zhǔn)答案，有些可能無法讓讀者真的信服甚至覺得有些牽強(qiáng)，但就是這樣才更加激起讀者對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的探索，鼓勵(lì)著讀者親身去尋找一個(gè)更好的答案。如陸游所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，想來，經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門要?dú)v經(jīng)實(shí)踐去發(fā)現(xiàn)或檢驗(yàn)真理的專業(yè)。
蒙田曾說“生活樂趣的大小是隨我們對(duì)生活的關(guān)心程度而定”，而這本書中的故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個(gè)原因。弗蘭克和他的學(xué)生們細(xì)心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，用一個(gè)個(gè)通俗易懂富有趣味性的生活事例將經(jīng)濟(jì)學(xué)化繁復(fù)為精妙，使得這本書成為了想要了解或者學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人一個(gè)福利。
聯(lián)想自身及身邊同學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)大部分同學(xué)對(duì)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)象可以說是漠視了，更不要說是探究其背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。大部分同學(xué)并不清楚最近的股市變化，不了解銀行的利率浮動(dòng)，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財(cái)政決策……細(xì)細(xì)思考，這也難怪總有同學(xué)小小年紀(jì)就常常感嘆生活無趣，原來是自身平時(shí)觀察的太少，思考的太少。
當(dāng)然，隨著大家學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的不斷深入，回首再看這本書會(huì)覺得它的理論知識(shí)過淺，甚至有些內(nèi)容會(huì)模糊遺忘。但這本書的意義不會(huì)讓筆者忘卻，即它給予了一個(gè)在面對(duì)無垠經(jīng)濟(jì)學(xué)草原望而卻步的膽怯求學(xué)者以勇氣和希望，讓這個(gè)求學(xué)者得到了莫大的快樂、光彩以及才干。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇七
牛奶？可樂？經(jīng)濟(jì)學(xué)？當(dāng)你看到這三個(gè)名詞，我想，你怎么也不會(huì)把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2。5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟(jì)價(jià)值就這么多，想要跟經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過老師的指點(diǎn)，看完《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟(jì)！
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，書中提出了100多個(gè)問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗(yàn)，涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、供求分析、人際關(guān)系、職場(chǎng)風(fēng)云等等各個(gè)方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？”類似的問題有很多，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度進(jìn)行了闡釋，這些可愛的問題正是美國(guó)康奈爾大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，順手收集的學(xué)生課堂問題和作業(yè)。面對(duì)這一個(gè)個(gè)問題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實(shí)！”而正是這些在生活中習(xí)以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，使我不由的對(duì)該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
剛開始提出的問題用經(jīng)濟(jì)學(xué)的簡(jiǎn)單解釋就因?yàn)椋号Ｄ逃梅胶凶友b，可樂用圓罐子裝是因?yàn)榕Ｄ绦枰旁诒淅?，方形容器?jié)約存儲(chǔ)空間，可樂用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細(xì)、復(fù)雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會(huì)讓事情變得復(fù)雜化，而你運(yùn)用人們熟知的事例去理解說明，就會(huì)讓人一目了然。就如同與人溝通時(shí)，要讓對(duì)方理解我們所表達(dá)意思的最有效的途徑就是站在對(duì)方的角度去思考問題，使用對(duì)方熟悉的事物來舉例，或是利用常見的情況舉例，對(duì)方理解起來就會(huì)容易許多，我們的工作就會(huì)事半功倍。
生活中多問幾個(gè)“為什么”，能增強(qiáng)我們處理復(fù)雜問題的能力。理論來源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐。生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應(yīng)付，就必須對(duì)本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學(xué)習(xí)領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時(shí)也就提升了自我的水平和能力。當(dāng)我們?cè)谔幚韽?fù)雜問題的時(shí)候，可能往往會(huì)被問題的表象所蒙蔽，其實(shí)抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復(fù)雜。讓我們隨時(shí)都處于思考與收獲之中，不僅對(duì)我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當(dāng)簡(jiǎn)單，全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)、最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學(xué)校超市買一盒牛奶2。5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，但來回車費(fèi)2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學(xué)校超市購買，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇八
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)，大一大二的時(shí)候?qū)W習(xí)過政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，理論性較強(qiáng)。因此我片面的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是不可思議、難以理解的。準(zhǔn)備讀這本書時(shí)也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設(shè)計(jì)有點(diǎn)詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費(fèi)續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?shù)龋@些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時(shí)卻缺乏思考。帶著對(duì)這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家，康奈爾大學(xué)約翰遜管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)教授，《紐約時(shí)報(bào)》“紐約現(xiàn)場(chǎng)”專欄特約評(píng)論員。從20世紀(jì)80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學(xué)生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。本書解釋了機(jī)會(huì)成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作。
一、從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你從事這一項(xiàng)活動(dòng)而放棄了其他事情的價(jià)值。在這本書里，作者舉了一個(gè)看演唱會(huì)的例子來解釋機(jī)會(huì)成本。假設(shè)你贏了一張美國(guó)大歌星ericclapton演唱會(huì)的免費(fèi)票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時(shí)間開演唱會(huì)，你也很想去。bobdylan演唱會(huì)的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會(huì)，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會(huì)。不去看bobdylan的演唱會(huì)，你會(huì)錯(cuò)失對(duì)你來說價(jià)值50美元的表演，但同時(shí)，你也省下了買bobdylan演唱會(huì)票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會(huì)，你放棄的價(jià)值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會(huì)至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會(huì)。除此之外，我認(rèn)為我們生活中關(guān)于機(jī)會(huì)成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價(jià)值就是機(jī)會(huì)成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價(jià)值也是機(jī)會(huì)成本。
最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時(shí)會(huì)更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個(gè)我認(rèn)為比較有趣的例子，并談?wù)勎业挠^點(diǎn)。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個(gè)問題其實(shí)對(duì)于絕大多數(shù)人來說不會(huì)去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導(dǎo)致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會(huì)降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個(gè)問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復(fù)買需求更大，可以帶來更多收益，而報(bào)紙多則不易、因此顧客也不會(huì)貪圖這點(diǎn)便宜。二是按照飲料販賣機(jī)機(jī)械裝置比較復(fù)雜，造價(jià)貴，從收益方面說，報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)使用必要性不大。
除此之外，我認(rèn)為這和國(guó)名整體素質(zhì)和具體國(guó)情有一定聯(lián)系。在中國(guó)這一觀點(diǎn)不一定合理，中國(guó)的報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)如果可以拿若干份報(bào)紙，會(huì)出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個(gè)，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報(bào)紙，但從中國(guó)人心理來說，免費(fèi)報(bào)紙還是會(huì)人手一份。第二，可能有人會(huì)無限拿報(bào)紙，再以低于報(bào)紙自動(dòng)販賣機(jī)價(jià)格賣個(gè)其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費(fèi)高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價(jià)的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務(wù)屬于不可還價(jià)的商品。女性襯衣的做工處理更復(fù)雜，熨燙更容易被機(jī)器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡(jiǎn)單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費(fèi)的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認(rèn)為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對(duì)自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對(duì)洗衣店需求更必要，而對(duì)某些男性來說不具有必然需要。
三、折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時(shí)，幾乎總會(huì)碰到這樣那樣的打折，但細(xì)細(xì)想來，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價(jià)格雖然降低了，但是隨之會(huì)帶動(dòng)銷量的增長(zhǎng)，商家正是以此獲利。當(dāng)然，商家要面對(duì)的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標(biāo)價(jià)付款的買家用大幅折扣價(jià)買下商品。為了達(dá)到這個(gè)目的，大減價(jià)常常是有限定的時(shí)間的，這其實(shí)是給買家設(shè)了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購物者，必須提醒自己，商品什么時(shí)候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時(shí)候再買。而這些門檻之所以有效，是因?yàn)樵敢馓^這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會(huì)購買買該產(chǎn)品，至少不會(huì)大量購買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡(jiǎn)單：那些時(shí)間機(jī)會(huì)成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費(fèi)者，目標(biāo)明確地將優(yōu)惠送到那些對(duì)價(jià)格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時(shí)大采購的消費(fèi)者手中，以達(dá)到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進(jìn)賺到便宜的旋窩中，實(shí)不知商家正是利用消費(fèi)者這種心理暗自獲利。現(xiàn)在商家常用一種手段是贈(zèng)送優(yōu)惠卷，鼓勵(lì)消費(fèi)者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時(shí)抵用。消費(fèi)者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會(huì)刺激消費(fèi)者再次消費(fèi)。這都是商家在折扣中所運(yùn)用的策略。
四、書中還有一些例子涉及心理學(xué)的內(nèi)容。把心理學(xué)引入到經(jīng)濟(jì)學(xué)中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點(diǎn)，或是擅于投其所好，都會(huì)帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，如果要想理解人們?cè)诮?jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)際所做的選擇，必須對(duì)人類的動(dòng)機(jī)加以更細(xì)致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)很有說服力的觀點(diǎn)：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎(jiǎng)勵(lì)，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎(jiǎng)品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎(jiǎng)勵(lì)豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時(shí)用到，從心理上來說，員工也隨時(shí)會(huì)想到企業(yè)給自己的鼓勵(lì)從而也可以提高員工工作積極性。
梯才能抵達(dá)女裝部，并不會(huì)打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會(huì)讓許多男士對(duì)男裝部望而卻步。除此之外，還有一個(gè)好處是不少丈夫都是妻子負(fù)責(zé)給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對(duì)此，我有不同的觀點(diǎn)，我認(rèn)為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購買衣服的過程來看，男士多是有了購買衣服的需要，直接去男裝部購買。而女士很多時(shí)候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時(shí)有了購買欲望。因此樓層高對(duì)男士購買衣服影響不大，而女裝樓層低會(huì)讓許多本沒有購衣打算的女士購買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學(xué)會(huì)怎么從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個(gè)為什么。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇九
羅伯特·弗蘭克教授的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》是寒假前歷史老師熱薦書籍之一，當(dāng)時(shí)這幾個(gè)為什么著實(shí)讓我感興趣，便毫不猶豫選擇看這本書，這樣了截直爽讓附近的同學(xué)都感到詫異。
我花了兩個(gè)星期才看完這本書。這本書主要介紹了機(jī)會(huì)成本和成本效益兩個(gè)基本經(jīng)濟(jì)原則，然后圍繞成本與效益列出了許多個(gè)生活中與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的有趣的為什么，然后一一用通俗易懂的詞句和形象生動(dòng)的例子為之解釋。也就是這些生活中有趣的問題讓大多數(shù)人對(duì)頗為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)書有了興趣。
機(jī)會(huì)成本是指為從事某種活動(dòng)而放棄的其他事情的價(jià)值。成本效益原則意為只有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，這是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。這樣復(fù)雜的概念對(duì)于我這樣一個(gè)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)就像無頭蒼蠅一樣的高一學(xué)生來說無疑是難以理解的，而本書也就此舉了幾個(gè)形象的例子，如你想在隔壁的校內(nèi)雜貨店買一個(gè)鬧鐘，價(jià)位20美元。有個(gè)朋友告訴你，同樣的鬧鐘在城里的某超市只賣10美元，去城里的路上花費(fèi)5美元。不管你到哪里買，如果鬧鐘出了故障，都由制造商保修。大多數(shù)人都選了去超市買鬧鐘，也有少部分人選在雜貨店買。但我看到這個(gè)例子時(shí)我和大部分人一樣會(huì)選擇在超市買，但是當(dāng)我真正遇到此類問題時(shí)有時(shí)卻又做出不一樣的選擇。在我有時(shí)間選擇去超市買的時(shí)候，我對(duì)鬧鐘的心里承受價(jià)格為15美元那么雜貨店的價(jià)格就超出了我的心里承受價(jià)格5美元，當(dāng)然會(huì)選擇超市；但是假如我買完鬧鐘還要急著去做另外一件事，而那件事我的心理價(jià)格為50美元，去超市買只賺了5美元卻做不成我認(rèn)為價(jià)值50美元的事情，那么最終就虧損了45美元，與成本效益原則相悖，因此在這種情況下當(dāng)然會(huì)選擇在雜貨店買，這樣賺了45美元，相對(duì)而言，你去做價(jià)值50美元的事情的同時(shí)放棄了5美元，這5美元也就是機(jī)會(huì)成本。這是我在羅伯特教授的問題下想出來的情況，也是我對(duì)這個(gè)兩個(gè)概念的理解。
讀完這本書我不僅收獲了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本概念的理解，還收獲了對(duì)生活的態(tài)度。在逐漸繁忙的生活中，很多人已不再留意生活，物質(zhì)已成為生活的一大半。如果我們留意生活，對(duì)生活中的一些現(xiàn)象予以思考，多問幾個(gè)為什么，那么我們每個(gè)人都可以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家，生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
第一次看這種經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，說實(shí)話不太能理解透徹，以上也是我僅有的一點(diǎn)感悟，希望以后在生活中能保持這種生活態(tài)度，能收獲更多。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心;但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer(開胃菜)，雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂?”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣?”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明?”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“(1)聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入;(2)男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶;(3)女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶;(4)智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征?！边@看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求。“請(qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家。”正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十一
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》書名來源于書中一個(gè)有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的?；卮疬@個(gè)問題的時(shí)候，需要用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的成本效益原則：就存儲(chǔ)成本來說，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費(fèi)空間，不過可樂一般放在開放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運(yùn)營(yíng)成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個(gè)基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動(dòng)后的收益不低于成本，才會(huì)去做。這時(shí)候我們?cè)僖鲆粋€(gè)獲取成本信息的原則，事實(shí)上絕大部分場(chǎng)景下，用戶是不會(huì)知道商家真正的成本是多少，比如我買手機(jī)的時(shí)候，是不知道手機(jī)的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時(shí)候商家就會(huì)利用信息不確定來做決策。是不是那種饑餓營(yíng)銷的手機(jī)推廣，999元購買手機(jī)就如此，我們買家是不知道這手機(jī)是不是真的值999元，我們只會(huì)被他打上的“便宜價(jià)格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對(duì)稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時(shí)期的廣告費(fèi)用能高達(dá)上千萬，從最直接的成本收益上來說，商家是能收回成本才會(huì)去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會(huì)有小字提示，以實(shí)際結(jié)果為準(zhǔn)，這就表示廣告的效果會(huì)與實(shí)際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個(gè)作者舉的例子。女士穿高跟鞋會(huì)有很多不方便，但另一方面會(huì)迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時(shí)候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽到臨場(chǎng)指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時(shí)候受傷的成本大于了臨場(chǎng)發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實(shí)現(xiàn)人們科幻的需求，比如無人駕駛，無線充電，但都由于民用成本大于用戶購買意愿，所以廠家沒有將技術(shù)帶來商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價(jià)格是互相影響和制約的，這個(gè)也很好理解，當(dāng)供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價(jià)格就下降，這里還會(huì)影響到勞動(dòng)市場(chǎng)。
這里再用例子來說明：例子都是美國(guó)的，為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費(fèi)的？因?yàn)閷?duì)酒吧來說，酒是消費(fèi)的主體，如果用戶喝水一定降低了對(duì)酒的需求，而用戶吃花生米則會(huì)加大對(duì)酒的消費(fèi)，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對(duì)酒的促銷，所以他是免費(fèi)的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣的都很便宜，但是沒有名氣的樂隊(duì)的專輯往往都會(huì)高于這些歌手，那也是因?yàn)橹枋值膶］嫼觅u，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對(duì)于不出名的歌手，商家只能按標(biāo)準(zhǔn)來賣。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因?yàn)榕速I衣服是男人的2倍。上個(gè)世紀(jì)ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因?yàn)橐患夜驹谑袌?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)壓力更大，對(duì)頂級(jí)人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費(fèi)，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書實(shí)際上就講了2個(gè)原則：成本和供需，我自己覺得對(duì)我們中國(guó)人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實(shí)他本身就是作為一門經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門讀物，里面的例子還是會(huì)跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十二
答曰：不知道，還真的不知道。
這不是故弄玄虛，這是美國(guó)教授羅伯特?弗蘭克在康奈爾大學(xué)教經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的時(shí)候，收集學(xué)生課堂問題和作業(yè)而編輯的一本書―――《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》上面的問題，在看到解釋后的，才恍然大悟，事情原來是這樣子的。也正是這樣源于生活、妙趣橫生的問題引起了我閱讀的興趣，憑著興趣，竟一發(fā)不可收拾，一口氣讀完，現(xiàn)在回想起來，有點(diǎn)遺憾。遺憾的是，沒有在閱讀中進(jìn)行仔細(xì)思考，沒有先對(duì)問題進(jìn)行求解，而直接閱讀了后面的答案。這本書的內(nèi)容是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理和方法來解釋生活中的各種現(xiàn)象的，并通過這些事例和解釋來加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解。
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是有理性的，人能夠根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。在日常生活中，我們習(xí)慣了周邊的事物，沒有對(duì)發(fā)生在身邊事物的存在性進(jìn)行思考，更沒有對(duì)其合理性進(jìn)行考量，沒有對(duì)事物的表象進(jìn)行深入地探究。其實(shí)，日常生活中每種事物的背后都蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。很多時(shí)候，我們只是習(xí)慣了，認(rèn)為是理所當(dāng)然，這種思維方式在我閱讀這本書時(shí)，還在發(fā)揮著作用。直到看了此書后，才發(fā)現(xiàn)以前的認(rèn)識(shí)水平有多淺，理論與實(shí)際脫離的有多大。當(dāng)然，答案不是唯一的，換個(gè)角度，會(huì)有不同地見解。
也許，你會(huì)覺得這樣生活太累，象個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家?？催@本書，你千萬不要這樣的想法，它只是讓你覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這樣簡(jiǎn)單又實(shí)際。此書收錄了多個(gè)有趣的例子，根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費(fèi)力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗(yàn)中100多個(gè)事例，教會(huì)你用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同的環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，與此同時(shí)，在這種愉悅而輕松的閱讀中掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)看似深?yuàn)W的原理，認(rèn)識(shí)世界的水平也就提高了，在決策時(shí)也就更加富于理性。
那么，又如何來解釋所看到的現(xiàn)象?此書，提供了兩個(gè)準(zhǔn)則：一是機(jī)會(huì)成本原則，從事一項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他事情的價(jià)值。二是成本效益原則。惟有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十三
這本書，與其說它是經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，不如說它是一本“另類的十萬個(gè)為什么”。
如果每本經(jīng)濟(jì)學(xué)圖書，都一味的講“機(jī)會(huì)成本”、“會(huì)計(jì)成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時(shí)間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論書。你應(yīng)該也沒多大興趣去了解書中內(nèi)容。
這本書，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟(jì)學(xué)，然后再懂得思考和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)中的原理。
經(jīng)濟(jì)類和管理類的書籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個(gè)類別的圖書，書中都會(huì)列舉一些經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的要點(diǎn)，通常還會(huì)用事例作解釋。
《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》整本書，分為了以下幾個(gè)類別，來闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們生活中的應(yīng)用：
1.產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里買？
2.供求關(guān)系實(shí)踐為什么許多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？
3.職場(chǎng)的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么許多餐廳都為飲料免費(fèi)提供續(xù)杯？
5.軍備競(jìng)賽與公地悲劇為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？
7.市場(chǎng)信息揭秘為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜很多？
8.現(xiàn)實(shí)中的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學(xué)碰上經(jīng)濟(jì)學(xué)為什么在單行道上，謙讓有時(shí)反而會(huì)導(dǎo)致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場(chǎng)為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。
書中正文開篇就問到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子確實(shí)圓的？這或許是個(gè)常識(shí)性問題，但是又有多少人知道這個(gè)常識(shí)慣性的由來呢？書中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長(zhǎng)期儲(chǔ)存，方形容器可以很好地節(jié)約儲(chǔ)存空間。而可樂，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱手，更抵消了它所帶來的額外儲(chǔ)存成本。
這個(gè)問題的解釋既簡(jiǎn)單又實(shí)用。所以這樣的“百科問答性書籍”，比一般的經(jīng)濟(jì)學(xué)常規(guī)書籍受眾更大。
又好比我們要去商場(chǎng)買2件衣服，但只有一次用打折卡的機(jī)會(huì)。買a的價(jià)格是200元，打折后能省90元；買b的價(jià)格是2000元，打折后能省100元。我們都會(huì)選擇買b的時(shí)候進(jìn)行打折。因?yàn)槲覀兛梢远喙?jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“成本效益”。
我們通常說的，“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)，是一門獨(dú)立的學(xué)科。該書，只能作為經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物的入門書籍。
書中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維。
只有擁有了經(jīng)濟(jì)學(xué)思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十四
弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，下面是本站小編為大家整理的弗蘭克《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感,供大家閱讀!
寒假向圖書館借了一本由美國(guó)羅伯特·弗蘭克寫的《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。最初還怕因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)必修一內(nèi)容理解不好會(huì)看不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，翻開書立刻消除我所有顧慮。我想就算是沒學(xué)過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，只要識(shí)字，都能讀懂書中大部分內(nèi)容。這讓我感覺好多了，還好沒借一本枯燥的理論書。我還曾一度認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)那些死板的條條框框的內(nèi)容沒有用，這本書完全否認(rèn)了我的觀點(diǎn)，它具體細(xì)微地從生活中各個(gè)方面闡述經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活中發(fā)揮著重要作用。但它并不是一直在空講大道理。它都是舉身邊最普通但我們不常關(guān)注的例子給理論堅(jiān)實(shí)的后盾。
看完這本書，雖然不理解為什么要取這個(gè)名字，但是有收獲就好。走在大街上我也會(huì)下意識(shí)挑出一些東西侃侃而談。書中有幾個(gè)事例我覺得十分有趣。比如“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，但是紙幣上的人像是正面像?”(當(dāng)然是美元，人民幣的硬幣刻的是花)因?yàn)橛矌派峡坍嫵霰嬲J(rèn)度高的正面像是十分困難且成本高，而且在流通中容易磨損，所以沒有這個(gè)必要。但是在紙幣上畫正面像，精致而復(fù)雜，成本低還可以辨別真假。另一個(gè)有意思的例子是“為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻沒有繁衍之憂?”我剛看到這個(gè)問題時(shí)就蒙了，等看完覺得是可愛的推理。書中說因?yàn)轹L魚不被人擁有。捕鯨人知道，如果自己不捕鯨它們就會(huì)被其他捕鯨人捕走。但雞大多是被人擁有的。如果雞被人殺了一只，主人肯定會(huì)要求賠償，然后再買進(jìn)雞維持平衡。雖然鯨魚和雞都有價(jià)值，但由于沒有所有權(quán)，導(dǎo)致鯨魚瀕臨滅絕。
看完這本書，我深刻了解對(duì)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)多問幾個(gè)為什么的重要性，或許就在思考為什么的答案中找到許多樂趣。
經(jīng)濟(jì)學(xué)?!并不是我們司空見慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費(fèi)解的公式和概念，在這本書中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個(gè)不一樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟(jì)學(xué)早已經(jīng)拋棄生活，百無一用。閱讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)正生動(dòng)地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解。
教授在前言中提到自己志愿參加和平隊(duì)到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語訓(xùn)練中，他的尼泊爾語老師用13周的時(shí)間采用模仿嬰兒學(xué)說母語的方式教會(huì)他們講尼泊爾語。這是一種訓(xùn)練思維的方式。講師從常見語境中找一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，讓他們反復(fù)朗讀，然后稍加變化，再反復(fù)朗讀。等到能在當(dāng)前程度進(jìn)行對(duì)話時(shí)，再教更深的內(nèi)容。其目標(biāo)是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學(xué)的多”的方式提高了學(xué)習(xí)的效率，使弗蘭克教授，將此方法應(yīng)用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，教授給學(xué)生的不只是書本上大部頭的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的是教授一種思維模式。
弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟(jì)學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角做出回答。正如他書中的例子，都是我們司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣?為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍拒卻不會(huì)亮?為什么自動(dòng)販賣機(jī)賣報(bào)紙的時(shí)候，允許顧客付一份錢拿若干份報(bào)，賣飲料的時(shí)候卻不是這樣?這是因?yàn)楫a(chǎn)品設(shè)計(jì)既要包含最符合消費(fèi)者心意的功能，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)的需求。這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間實(shí)現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。制造商對(duì)某一設(shè)計(jì)功能(此功能對(duì)產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響)的戰(zhàn)略決策，會(huì)反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米?為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢?為什么一輛售價(jià)2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天?這是因?yàn)橐紤]各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中實(shí)際的供求關(guān)系。酒吧的免費(fèi)花生可以刺激對(duì)酒水的需求;高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風(fēng)景，而低層建筑中即使最高層也無法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利;供于出租的汽車可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。
經(jīng)師姐推薦得知這本書——《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。在沒有閱讀之前，我就有覺得這種“經(jīng)濟(jì)學(xué)”將不同于課堂上老師講的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”抑或“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”，因?yàn)樗选芭Ｄ炭蓸贰迸c“經(jīng)濟(jì)學(xué)”放在一起了。然而后來事實(shí)證明我的猜想是正確的，盡管我剛讀完這本書的第一章。
這本書很有意思，它不像教科書那樣有許許多多空洞的名詞解釋，有無數(shù)種理論的推導(dǎo)方法;也不想許多經(jīng)濟(jì)名著一樣深?yuàn)W難懂。它講的是我們生活中的種種現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)學(xué)之間的關(guān)系，它讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的抽象名詞概念有了深刻的理解，而這個(gè)深刻理解的獲得過程是一個(gè)輕松快樂的領(lǐng)悟過程，并沒有利用太多的公示和圖表。當(dāng)然，對(duì)于我的這一點(diǎn)收獲，作者羅伯特·弗蘭克在寫這本書時(shí)就已經(jīng)是早有預(yù)料到的。(本書所選的問題，不光是因?yàn)橛腥?，還因?yàn)樗鼈兓顚W(xué)活用了基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)里的重要原理。我希望你會(huì)覺得，通過本書學(xué)習(xí)這些原理，有意思，又輕松。再加上這些問題有趣且答案簡(jiǎn)短，能為各位讀者聊天時(shí)提供不少助興的談資。--摘自“引子”部分)那么，作者是如何受到這一點(diǎn)預(yù)期效果的呢?下面，讓我來跟你分享我的見解。
(一)“引子”如“精彩預(yù)告”
眾所周知，在許多剛出爐的電影上映前，在網(wǎng)上或電視上總能看到一兩個(gè)電影的精彩片段，其作用無非是制造一種懸念，讓觀眾產(chǎn)生對(duì)影片的興趣，進(jìn)而去購買電影票。同樣，作者巧妙地在進(jìn)入書本的正文之前用“引子”這一部分將書本的內(nèi)容巧妙地“預(yù)告”了一番，激起了我對(duì)本書的極大興趣。說其巧妙，是因?yàn)樽髡哌\(yùn)用故事敘說的方法來將讀者帶進(jìn)他的世界中，所有他提出的問題(如“為什么高速路邊取款機(jī)的小鍵盤上有點(diǎn)字盲文呢?”、“為什么新娘通?；〝?shù)千美元買一套她們永不再穿的婚紗，可新郎卻往往租用便宜的禮服―哪怕以后有很多場(chǎng)合都可能會(huì)用得上它?”)都很有趣，在表面看來跟經(jīng)濟(jì)學(xué)一點(diǎn)關(guān)系都沒有，但是他所作的回答卻處處體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。
(二)抓住讀者心理從而獲得讀者。
在“引子”中，作者用幾個(gè)事例提供的數(shù)據(jù)證明了社會(huì)的一種普遍問題：許多上過經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的同學(xué)們似乎連基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理都弄不懂。然后作者結(jié)合心理學(xué)原理(敘述性學(xué)習(xí)觀點(diǎn))，用較大篇幅闡述了解決這種問題的辦法：以敘述的方式闡釋經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以使學(xué)生輕松掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。作者正是抓住了“人類大多數(shù)腦袋吸收信息都會(huì)存在一種較為輕松的方式”這個(gè)特點(diǎn)。運(yùn)用故事性的敘述語氣方法來寫這本書，所以這本書很受經(jīng)濟(jì)學(xué)入門者喜歡。
(三)不忽略個(gè)別的讀者心理。
作者在書中曾寫道“在看此書時(shí)要帶著挑刺的眼光去看”，他知道讀者并不可能都同意他的論述觀點(diǎn)，畢竟“一百個(gè)人有一百個(gè)哈姆雷特”。他聰明地用變相的激將法來引起這部分讀者對(duì)書本的興趣，讓他們通過閱讀此書來思考作者的思想是否正確，同時(shí)也是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過程。
當(dāng)然，讀一本書除了要看到作者的用意之外，更重要的是自己學(xué)到了什么在沒看此書之前沒學(xué)到的。我認(rèn)為這本書不僅使我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)有了極大的興趣，更讓我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn)：
(1)不是沒有好的知識(shí)學(xué)，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習(xí)慣，生活中蘊(yùn)含了很多書本中學(xué)不到的知識(shí)。
(2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應(yīng)該學(xué)會(huì)用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會(huì)被書控制自己的思想。也就是在把書看進(jìn)腦子里去后要學(xué)會(huì)把腦子從書中走出。
(3)“如果你不能把概念拿出教室應(yīng)用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟?，它就永遠(yuǎn)屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應(yīng)用知識(shí)的一部分，唯一的辦法就是反復(fù)實(shí)踐”。這兩句話是我在閱讀中最喜歡的兩句話，我想這兩句話將勉勵(lì)我在大學(xué)的學(xué)習(xí)中達(dá)到一個(gè)更高的層次。
大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)自學(xué)薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，買了好厚的上下兩冊(cè)，一路看過來，也沒什么人和自己進(jìn)行探討，自己琢磨著學(xué)習(xí)。
在看到投資和儲(chǔ)蓄這兩個(gè)概念的時(shí)候就有一些迷糊了，后面當(dāng)學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識(shí)的“乘數(shù)”概念的時(shí)候，我就決定放棄了。
后面做媒體，看到汪丁丁寫的那些專欄文章，我覺得那簡(jiǎn)直不是人看的，于是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)敬而遠(yuǎn)之，但同時(shí)，我沒有減少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣，當(dāng)看到有諸如《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》之類的書的時(shí)候，我都會(huì)拿來翻一翻。
當(dāng)我看到《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這個(gè)可愛的書名的時(shí)候，當(dāng)我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式，我已經(jīng)決定要讀這本書了。
什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的;。
為什么酒吧中不值錢的水要收費(fèi)而花生米卻免費(fèi);。
為什么女模特的收人高于男模特;。
為什么許多年后的飲料可以免費(fèi)續(xù)杯;。
為什么許多超市24小時(shí)營(yíng)業(yè);。
為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻不會(huì);。
為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多;。
為什么dvd制式各地不同，而cd一樣;。
為什么單行道上謙讓反而降低效率;為什么外表富有吸引力的人也更為聰明，等等。
看了之后，說老實(shí)話，可能因?yàn)槲移谕当容^高的緣故，覺得沒有找到能夠吸引到我的地方。
雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡(jiǎn)單，我們平時(shí)也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。
當(dāng)我不是很看得上這本書的時(shí)候，突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的：
姜亮夫在清華時(shí)曾寫了一篇批評(píng)容庚的文章，發(fā)表在《燕京學(xué)報(bào)》上，容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對(duì)姜亮夫說：“你花這么大的精力批評(píng)別人，為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上?！苯练蚵犃?，大受震動(dòng)，從此不太愿意寫批評(píng)文章了。
所以，其實(shí)我們?cè)诳磿臅r(shí)候，要多看別人的優(yōu)點(diǎn)，沒有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。
仔細(xì)想想這本書還是能給我?guī)聿簧賳l(fā)的：
其一，主題與角度很重要。
雖然都是生活中簡(jiǎn)單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送饩褪且圆┪锝?jīng)濟(jì)學(xué)來總括所有的案例，確定書籍的范圍。
其二，我們往往在進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域的時(shí)候，總想學(xué)習(xí)得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個(gè)學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
比如在經(jīng)濟(jì)學(xué)課程中“機(jī)會(huì)成本”的概念，作者就設(shè)置了一個(gè)問題，并且用這個(gè)問題去向經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問：
你的選擇呢?
看這本書我最大的收獲是每本書都有它的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，多看優(yōu)點(diǎn)部分，擇其善者而從之。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十五
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實(shí)上作者也并沒有闡述什么高深的學(xué)問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟(jì)學(xué)。誠然，對(duì)于整天潛心研究經(jīng)濟(jì)學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會(huì)是他們很不屑的小兒科，如同小點(diǎn)心；但對(duì)于喜歡尋根問十萬零一個(gè)為什么的人來說，這確實(shí)是個(gè)appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對(duì)博物經(jīng)濟(jì)學(xué)管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準(zhǔn)的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當(dāng)然，看到最后還有一個(gè)壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學(xué)生十分巧妙地搬出了心理學(xué)家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會(huì)地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會(huì)地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征。”這看似與經(jīng)濟(jì)學(xué)有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)思維方式。這也是這本書的饋贈(zèng)——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟(jì)學(xué)問題時(shí)，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點(diǎn)顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂的要求?！罢?qǐng)不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標(biāo)準(zhǔn)確切的答案，每個(gè)人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個(gè)人，都可以成為一名博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家?！?BR> 正如同弗蘭克教授的話，其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個(gè)人都可以理解并將這種思維運(yùn)用到自己的生活之中。我雖然不是什么學(xué)術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學(xué)習(xí)更多知識(shí)，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)視角中的社會(huì)，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點(diǎn)心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)、改造世界，那么這便是研究與前進(jìn)的目的。是的，經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會(huì)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，越來越多的人會(huì)重視這一點(diǎn)。在追求所沒有的東西之前，應(yīng)該先認(rèn)清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競(jìng)爭(zhēng)力更多的來自于自我認(rèn)知而不是他人的煽動(dòng)，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十六
讀過《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書以后我最大的感受就是——生活中到處存在著經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)滲透在生活的方方面面。
弗蘭克教授從現(xiàn)實(shí)中司空見慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著手，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和方法分析，揭示了生活中的各種經(jīng)濟(jì)學(xué)。全書闡述了作者認(rèn)為最基礎(chǔ)最重要的兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念：機(jī)會(huì)成本和成本效益原則。機(jī)會(huì)成本是指為從事某活動(dòng)而放棄其他事情的價(jià)值；成本效益原則意為唯有當(dāng)行動(dòng)所帶來的額外收益大于額外成本時(shí)，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的源頭。
作者會(huì)在開篇發(fā)問，“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么打開冰箱時(shí)，冷藏柜會(huì)亮，冷凍柜卻不會(huì)亮？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”……這一系列的設(shè)計(jì)方式問題，其實(shí)都是蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計(jì)既要滿足最符合消費(fèi)者心意，又要滿足賣方保持低價(jià)、便于競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)必須在兩者之間保持平衡。
書中提問式的開頭，簡(jiǎn)單明了的解答，讓我們發(fā)現(xiàn)這些事其實(shí)就是生活中的點(diǎn)滴，一語道破，原來竟是如此。
經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是最低成本、最大產(chǎn)出的道理。牛奶用方盒子裝能節(jié)省點(diǎn)冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時(shí)候放方的東西能歸置得整齊一些?！袄碚搧碜杂谏睢?，經(jīng)濟(jì)學(xué)體現(xiàn)在生活的細(xì)枝末節(jié)?！盀槭裁丛诰瓢珊人X，卻又提供免費(fèi)的花生米呢？”在生活中我們會(huì)認(rèn)為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時(shí)候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補(bǔ)的，酒客花生吃的越多，要點(diǎn)的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤(rùn)又是相當(dāng)可觀的，所以花生是免費(fèi)的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會(huì)下降，因此水的價(jià)格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個(gè)道理：“天下沒有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時(shí)時(shí)都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
生活中許多的小例子都可以用機(jī)會(huì)成本和成本效益原理解釋清楚。在公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)和活動(dòng)組織中，我們也可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，考慮客戶的心理感受，了解客戶的需求，有效率的擴(kuò)大客戶與公司的共同利益。
牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)的讀后感篇十七
——《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》讀后感經(jīng)濟(jì)學(xué)？聽老師說要讀關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書，我嘆了一口氣，一定繁瑣枯燥乏味吧？誰知拿到這本《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》略略一翻，咦，一個(gè)個(gè)日常生活中有趣的問題映入眼簾。
讀罷，深感其與眾不同。沒有繁瑣的表格框圖和連篇的定義，貫穿始終的是一個(gè)易懂的“成本效益原則”，即僅當(dāng)行動(dòng)帶來的額外效益大于額外成本時(shí)，你才應(yīng)該這么做。這原則，實(shí)則在我們的生活中不被察覺地使用到了。
為什么高速路邊取款機(jī)的鍵盤上有點(diǎn)字盲文？為什么二十四小時(shí)營(yíng)業(yè)的便利店門上要安鎖?未曾細(xì)想過這個(gè)問題，原來，把這類商品按統(tǒng)一模式制造，成本要少很多，而也許在一些情況下還能派上用場(chǎng)。這說明產(chǎn)品設(shè)計(jì)的功能要符合成本效益原則。
為什么女裝的扣子在左邊，男裝的在右邊？原來當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗是男士自己穿衣服，而女士有仆人幫著穿?？磥?，還必須深入考慮歷史源流，才能對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)功能作出解釋。
為什么一家公司寧愿獎(jiǎng)勵(lì)員工一輛免費(fèi)的“寶馬”汽車，而非等值的現(xiàn)金呢？原來從理論上來說，現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)勝過同等價(jià)值的其他獎(jiǎng)品，可人們往往偏好其他形式的獎(jiǎng)勵(lì)。這個(gè)事例中，公司想要招聘和挽留的員工，對(duì)新款豪華品更為敏感。送給長(zhǎng)期效力的員工豪華汽車打消了員工的所有顧慮，而且比給新員工加薪招致的怨恨情緒更少。
為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費(fèi)花生米？為什么一款手。
機(jī)只賣39.99美元，為其買一塊額外電池卻要59.99美元？生活中類似的例子比比皆是，知道了其中的道理，原來商家是用這種小計(jì)為自己賺取利益呀，不禁竊笑。
這本書告訴我，經(jīng)濟(jì)學(xué)，原來還可以這么學(xué)，細(xì)心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟(jì)有關(guān)的事例，我不一定能成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，卻可以憑借博物經(jīng)濟(jì)學(xué)家敏銳的眼光，見證“沒有免費(fèi)的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览恚瑢?duì)一些投資顧問的花言巧語洞若觀火。哈哈，原來經(jīng)濟(jì)學(xué)可以不是那么撲朔迷離，在未來的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當(dāng)作一次次美妙的智力冒險(xiǎn)。
高一5班。