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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇一
目標教學(xué)，是一種以教學(xué)目標為中心，以教學(xué)評價為手段，以反饋－－矯正為關(guān)鍵，并以此將教學(xué)過程組成一個有機的整體，從而促使絕大多數(shù)學(xué)生都能達到教學(xué)目標的要求，獲得最佳發(fā)展的一種教學(xué)模式。
我們將思想品德教學(xué)目標確定為道德認知領(lǐng)域，道德情感領(lǐng)域和道德行為領(lǐng)域。各領(lǐng)域的分類如下：
（一）道德認知領(lǐng)域。
學(xué)生對思品知識的掌握和理解是由表及里，由淺入深，循序漸進的，根據(jù)學(xué)生認識事物的規(guī)律，可按由低到高的順序分為識記、領(lǐng)會、辨析三個層級。
1.識記?！白R記”是學(xué)習(xí)的最低層級的目標。它是指能回憶再現(xiàn)最基本的道德知識的能力，既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。
2.領(lǐng)會?！邦I(lǐng)會”是認知領(lǐng)域中教學(xué)目標的第二層級，它是指初步理解所學(xué)道德知識的基本含意，即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內(nèi)涵。領(lǐng)會是最低層次理解，著重于要學(xué)生對道德觀點或觀念了解透徹后，能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。
3.辨析。“辨析”是指將所學(xué)道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。
換一句話說，就是學(xué)生能運用所學(xué)的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現(xiàn)象的是與非。辨析是較高層次的理解，著重于把抽象的道德知識運用于適當?shù)那榫爸?，正確地作出結(jié)論，解決問題。
道德認知領(lǐng)域的教學(xué)目標編制，我們認為每個知識點的教學(xué)目標應(yīng)當列出其需要達到的學(xué)習(xí)水平，并用學(xué)生的具體行為加以說明。如小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的教學(xué)目標，我們是這樣表述的：識記：能說出常用的禮貌用語。
領(lǐng)會：1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關(guān)系”等日常用語的用法。
2.知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。
3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。
辨析：能辨別禮貌用語的使用是否正確。
（二）道德情感領(lǐng)域。
學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課的過程中，伴隨著道德認識而產(chǎn)生一種內(nèi)心體驗，并逐步實現(xiàn)道德情感的內(nèi)化或個性化。道德情感領(lǐng)域包括接受、反應(yīng)、態(tài)度三個層級的目標。
1.接受?！敖邮堋笔莾?nèi)化過程的第一層級，是指學(xué)生對新課中的學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，有學(xué)習(xí)新課的強烈愿望。從教育的角度看，要達到這一層級的目標，就是要吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的注意；從評價角度看，需要判斷學(xué)生是否愿意注意這課學(xué)習(xí)目標。
2.反應(yīng)?！胺磻?yīng)”是內(nèi)化過程的第二層級，是指學(xué)生對課文中的道德形象或道德現(xiàn)象產(chǎn)生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒，這種情緒表現(xiàn)了一種道德感。
3.態(tài)度?！皯B(tài)度”是內(nèi)化過程的第三層級，是指學(xué)生將道德感轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德需要形成的某種價值觀或責任感。
道德情感領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化過程的表象情緒反映，編制道德情感領(lǐng)域的目標時，盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述，目標才具有可測性。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的：接受：喜歡使用禮貌用語。
反應(yīng)：體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。
態(tài)度：愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學(xué)的言行，自覺使用禮貌用語。
（三）道德行為領(lǐng)域。
1.領(lǐng)悟。指學(xué)生能以課文中的道德知識為依據(jù)，說出正確的行為方式。
2.模仿。指學(xué)生能依據(jù)一定的道德行為規(guī)范，進行模仿或操作，并達到正確。
3.習(xí)慣。指學(xué)生經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，能按正確的道德行為規(guī)則在相應(yīng)的情景中，自覺、獨立地行動，并達到正確。
道德行為領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化程度的集中反映，是思想品德課教學(xué)目的的具體體現(xiàn)，可測性強。因此在編制造德行為領(lǐng)域的目標時，語言表達要準確、具體。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德行為領(lǐng)域的目標，我們是這樣表達的：領(lǐng)悟：知道什么情況下使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌用語。
模仿：在日常生活中使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌語言。
習(xí)慣：做到在日常生活中經(jīng)常使用禮貌用語。
二、編制思想品德課教學(xué)目標的基本要求。
編制教學(xué)目標必須遵循一定的原則，這些原則體現(xiàn)著目標教學(xué)的教學(xué)思想。
（一）目的性。所謂目的性，就是編制教學(xué)目標要以教學(xué)大綱及課程的基本要求為標準，以課時教學(xué)目的和要求為依據(jù)來制定教學(xué)目標，體現(xiàn)目標的編制為教學(xué)目的的達到服務(wù)。在編制教學(xué)目標時，必須處理好目標與大綱、教材的關(guān)系，要體現(xiàn)課時教學(xué)知識要求和能力培養(yǎng)的需要。
（二）整體性。所謂整體性，就是在編制教學(xué)目標時要遵循由整體到部分，再回到整體的邏輯思路來進行，使教學(xué)目標體系由學(xué)科的總目標到具體實施的課時教學(xué)目標，構(gòu)成一個有序的、聯(lián)系緊密的目標系統(tǒng)整體。
以縱向上看，要使教學(xué)目標結(jié)構(gòu)化。編制的教學(xué)目標相互之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系要反映教材知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，使各個單元，各冊教材及整個學(xué)段的學(xué)科教材的教學(xué)目標形成一個有機的結(jié)構(gòu)體系。
從橫向上看，要使三個領(lǐng)域的教學(xué)目標一體化。編制的教學(xué)目標必須把認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域統(tǒng)一在一個目標大系統(tǒng)中，發(fā)揮目標的整體功能。
（三）適應(yīng)性。所謂適應(yīng)性，就是編制教學(xué)目標必須著眼全體學(xué)生的發(fā)展，能最大限度地適應(yīng)不同程度的學(xué)生的需要。設(shè)計教學(xué)目標要考慮到學(xué)生年齡特點和特殊需要，既不要超過一般發(fā)展水平又要促進其發(fā)展，防止過高與不及的'兩種傾向。
（四）可操作性。所謂可操作性，就是編制的教學(xué)目標要用簡明的語言和文字表達，能緊密結(jié)合教材，能綜合考慮目標的達成措施和方法，便于教師在教學(xué)過程中把握落實。
（五）可測性。所謂可測性，就是編制的教學(xué)目標可以分解成幾個或幾組檢測試題，在階段教學(xué)過程中可通過測驗或其他檢測手段加以檢查，清晰地表示出學(xué)生階段學(xué)習(xí)效果及達標程度。
思想品德課目標教學(xué)必須尊重學(xué)生年齡特點，以品德培養(yǎng)過程的特殊矛盾和品德形成規(guī)律為依據(jù)。
根據(jù)這一規(guī)律和教改實驗的基本經(jīng)驗，我們設(shè)計了思想品德課目標教學(xué)五步教學(xué)程序，為規(guī)范課堂教學(xué)提供借鑒。
第一步：激趣引入，揭示課題。
這一步是實施目標的開端，它決定著學(xué)生對老師發(fā)出信息的情緒，影響著學(xué)生對信息接收的直接效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半?！币虼耍沂菊n題之前，必須依據(jù)小學(xué)生的心理特點，恰到好處地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課題的揭示在自然和諧的樂趣中引出，從而引起學(xué)生的注意。
第二步：明確目標，閱讀感知。
這一步是指把學(xué)習(xí)任務(wù)明確地告訴學(xué)生，使教師教有目標，學(xué)生學(xué)有方向。
在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生整體感知教材，對教學(xué)內(nèi)容心中有數(shù)，形成初步的品德觀點、觀念，為實現(xiàn)目標作好鋪墊。
第三步：實施目標，激情明理。
實施目標是目標教學(xué)的重要一環(huán)，激情明理是實施目標的重要手段。創(chuàng)設(shè)有利于原有的品德向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化的問題情境，激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生置身于情境活動之中，通過自身內(nèi)部的矛盾斗爭，弄清事理，使原有的品質(zhì)存矛盾斗爭的推動下向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化。這是促使情感內(nèi)化的主要方法。
第四步：檢測目標，明辨是非。
目標檢測，是品德形成過程中的階段反饋，為調(diào)節(jié)教學(xué)，彌補教學(xué)遺漏和錯誤進行的一次信息診斷。明辨是非是情感內(nèi)化，由原有品德向規(guī)定目標品德轉(zhuǎn)化的較高的層次。通過目標測試，反饋矯正，可使學(xué)生更進一步形成正確完善的品德認識及情感體驗。此環(huán)節(jié)主要采取口述回答和書面測試來掌握目標實現(xiàn)的程度。
第三步：評價目標，指導(dǎo)行為。
評價是以一定的價值觀為基礎(chǔ)，對事物進行的價值判斷。在教育實踐活動中，從實現(xiàn)各個具體的教學(xué)目標到最終實現(xiàn)總體目標，都要不斷地進行評價、反愧矯正，才能保證教育目標的實現(xiàn)。從品德教學(xué)的角度講，評價是對道德觀點、道德觀念正確與否的有效判斷，及時正確的教學(xué)評價，從某種意義上講，直接指導(dǎo)著人的道德行為。因此，思想品德課的目標評價，對學(xué)生道德行為的行成起著重要的導(dǎo)向作用。
1.要注意教學(xué)目標編制的準確性。
2.描述教學(xué)目標的語言一定要具體化。
3.制定的教學(xué)目標要有利于導(dǎo)教導(dǎo)學(xué)。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇二
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！薄ⅰ澳阌X得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇三
馬洛斯的需求層次理論將人的需求劃分為五個層次：（1）生理需求；（2）安全需求；（3）社交需求；（4）尊重需求；（5）自我需求。五個層次是相互關(guān)聯(lián)的，并且是呈階梯形式存在的。在生活實踐中，只有首先滿足了生理需求――即溫飽問題，才能追求環(huán)境安全，保障自己的生存，以此類推。而應(yīng)用到中學(xué)思想品德教學(xué)中，自信即是推動學(xué)生不斷由基本需求向著最高需求成長的動力源泉。當學(xué)生掌握到了一種正確的學(xué)習(xí)方法，或初步認知了一件事物，教師需及時鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自信，讓學(xué)生滿懷自信去進一步探索。而當他們的探索上升到了一個更高的層次，會發(fā)現(xiàn)原本所掌握的學(xué)習(xí)方法或所認知的事物還有更高深的內(nèi)涵，由此，即說明學(xué)生已達到了一個更高的需求層次上，以此類推。當前，馬洛斯的需求層次理論還沒能應(yīng)用到我國的教育中來，因此，教師在以后的教學(xué)中需進一步開發(fā)這一理論的更多元素，并進一步開發(fā)對學(xué)生的自信引導(dǎo)，使其成為推動學(xué)生成長的動力源泉。
基礎(chǔ)教育階段的思想品德課程是一門重點學(xué)科，在當代的中國，政治教育甚至比其他“主科”更為重要。因為，學(xué)不好知識至多做一名最底層的社會勞動者，而缺乏道德品質(zhì)則可能會危害社會安全。因此，在思想品德教學(xué)中教師需要在理論與實踐相結(jié)合上下功夫，加強政治教學(xué)效用，配合其他學(xué)科，為我國培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才而作出努力。
參考文獻：
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（作者單位江蘇省新沂市第四中學(xué)）。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇四
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學(xué)的政治教師是一次嚴峻的考驗。我認為，要想把這門“副課”教好，就應(yīng)該在政治課教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教學(xué)談幾點自己的感悟。
首先，在政治課教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在課堂內(nèi)精心設(shè)計教學(xué)的結(jié)構(gòu)，大膽改進教學(xué)的方法，力求使教學(xué)方法靈活、新穎、有趣，讓學(xué)生自主、自悟。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)起著主導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)起者主體作用，讓學(xué)生積極主動地去參與課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式、交流式、先學(xué)后教式等等。把這些教學(xué)方法靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)政治課的目的提示，使學(xué)生認識到認真學(xué)習(xí)與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設(shè)息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在政治課教學(xué)中，還要注意喚起學(xué)生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學(xué)生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學(xué)中，還可以為每個學(xué)生提供成功的體驗，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗，并不失時機地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認真鉆研業(yè)務(wù)，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學(xué)生。在教學(xué)方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學(xué)生學(xué)什么，做什么，而應(yīng)教會學(xué)生怎么學(xué)，怎么做，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學(xué)生變成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，在政治課教學(xué)中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學(xué)效果的重要因素?！坝H其師信起道”，思想政治課教學(xué)更應(yīng)在教學(xué)過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學(xué)生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學(xué)生成功的學(xué)習(xí)信念，從而達到“春風化雨”的教育效果。
為了在政治課教學(xué)過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準自己的坐標位置。放下“師道尊嚴”的臭架子，樂于與學(xué)生相處相交，樂于當好學(xué)生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學(xué)法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，真正做到用心和學(xué)生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學(xué)生打成一片，增強情感交流。作為思想政治課教師，應(yīng)該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強烈的進取精神，還要善待所有學(xué)生，不歧視后進生，善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，對其進行情感挽救。
再次，在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識的傳授，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學(xué)校教育的重點應(yīng)放在學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學(xué)的過程中，要理論聯(lián)系實際，要提高學(xué)生應(yīng)用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面學(xué)生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學(xué)，而是要求個個都要成才，要求學(xué)生做到學(xué)以致用，為了達到這一目標，就要解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一言堂”的不足，促使學(xué)生積極思考，主動發(fā)言，提高學(xué)生的思維能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學(xué)生提出自己的看法，讓學(xué)生自己收集材料，論證自己的觀點，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，從學(xué)生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達到培養(yǎng)學(xué)生能力的目標。
為了提高學(xué)生的素質(zhì)，教師就要應(yīng)用現(xiàn)代輔助教學(xué)技術(shù)，采用靈活多變的教學(xué)方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學(xué)習(xí)效率，最終達到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。教師要讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。例如，在政治課教學(xué)中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學(xué)生造成強烈的感官沖擊。還有讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學(xué)生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學(xué)手段的運用，逐漸提高學(xué)生的素質(zhì)，通過這些教學(xué)活動的開展，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學(xué)思想政治課的教學(xué)效果，作為農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教師，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)充分利用情感因素教政治，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇五
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實施和加強都離不開老師。本文結(jié)合實踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個方面，一是通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對社會的認識，提高他們適應(yīng)當前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務(wù)可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學(xué)實踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達到的，而是通過教學(xué)過程讓學(xué)生自己去的體驗、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語文、數(shù)學(xué)等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時也是教師的責任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實例講給學(xué)生，使學(xué)生認識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨立思考并與同學(xué)互動交流的良好習(xí)慣。獨立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學(xué)生恰當?shù)乃伎紩r間，并給每個學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機會。
要引導(dǎo)學(xué)生獨立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚，回答得不太好時，也要給予恰當?shù)墓膭?，這是非常重要的，無論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當?shù)姆答?，使學(xué)生對自己的當前狀況有所認識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實際教學(xué)過程中，可能每個教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點是獨立思考能力，因為獨立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點?？傊毩⑺伎嫉耐κ蔷薮蟮?，它能使學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個部分。第一步速讀是一個學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因為一節(jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當把握下主題，適時引導(dǎo)點撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點的自由，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點的點撥，因此，要精講，展開講，及時解除學(xué)生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實，并經(jīng)常進行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學(xué)校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時俱進，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識，以適應(yīng)當下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動去帶動學(xué)生，做一個道德高尚的人。
參考文獻。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇六
中學(xué)生健康不僅僅是生理、軀體方面的，而且應(yīng)包括心理方面的。青少年時期，生理發(fā)育的急劇變化引發(fā)了青少年心理的迅速而不平衡的發(fā)展，使他們處于半獨立半依賴半成熟半幼稚的矛盾時期，他們不善調(diào)節(jié)自己又不愿向成人袒露心扉，從而誘發(fā)了許多心理問題，被人喻為“危險期”。因此作為德育工作者應(yīng)當做好學(xué)生的保健醫(yī)生。
一、課題開展的理論意義。
近年來，由于社會發(fā)展帶來的種種變化，我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展受到了沖擊和挑戰(zhàn)。調(diào)查表明，在我國中小學(xué)生中間，約1/5左右的兒童和青少年都存在著不同程度的心理問題：如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為。這些心理行為問題不但嚴重的影響著兒童和青少年自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成和教育目標的實現(xiàn)。許多人在談到健康時，常常會認為它只上指身體的強健和沒有疾商。在當前心理健康教育課程未能真正普及到各個中小學(xué)的前提下，探索一條心理健康教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合的、行之有效的途徑，將能大大減輕學(xué)校所面臨的種種壓力，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，端正的品行，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難，改善人際關(guān)系，提高思想認識，為他們個性的發(fā)展打下長久而全面的基礎(chǔ)。
二、課題開展的現(xiàn)實意義。
一個心理健康的人，必須是各項心理功能都能得到充分發(fā)揮，使自己的個性得到充分發(fā)展，并能在自主性的活動中充分滿足自己的各樣心理需要。健康的心理狀態(tài)有助于提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的水平，增強自己的心理適應(yīng)能力，克服消極的心理狀態(tài)，促進個性的健全發(fā)展；有助于改善學(xué)生的家庭關(guān)系狀況，增進團體內(nèi)部的凝聚力，提高自己的學(xué)習(xí)效率；有助于提高人們承受壓力、耐受挫折的能力，更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性。
三、當前中學(xué)生存在的心理問題。
通過對我校學(xué)生心理問題的問卷調(diào)查，目前學(xué)生存在的心理問題突出體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）學(xué)習(xí)壓力。
（2）情緒不穩(wěn)定。
（3）焦慮。
四、形成心理問題的原因。
1.學(xué)習(xí)方面。
2.人際交往方面。
（1）與教師的關(guān)系。
（2）與同學(xué)的關(guān)系。
（3）與社會關(guān)系。
1.創(chuàng)設(shè)情景：中學(xué)生心理尚不成熟，對身邊事物充滿好奇。由于年齡特點，愛動、好玩，而游戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育。辨論，對初中學(xué)生來說有一定的難度，它要求學(xué)生思維敏捷，語言組織能力強，能夠清楚、流暢地表明自己的觀點，能夠應(yīng)用已學(xué)知識，旁征博引，還要有良好的心理素質(zhì)。如靈活應(yīng)變能力，足夠的自信等。但只要教師適當放低要求，適時點撥，也能達到預(yù)期效果。
2.故事啟發(fā)法：中學(xué)生由于年齡、閱歷及知識基礎(chǔ)等諸多因素的影響，更樂于從生動、形象的事例中接受教育，在教學(xué)中融合中外名人的人生哲理和生活智慧故事進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確分辨生活中的真善美和假丑惡現(xiàn)象，這樣既可以活躍課堂氣氛，又可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。3、情感教學(xué)：情感教學(xué)就是“以情施教”。指教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能，傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，用自己的高尚情緒積極地影響學(xué)生，以陶冶學(xué)生的相應(yīng)情感。課堂上，情感教育實施得好，會產(chǎn)生一系列積極的情感結(jié)果，甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。
另外，心理健康教育還有如下常用的方法：
1.詩歌朗誦法：選編一些與課文內(nèi)容有關(guān)的詩歌，使學(xué)生通過詩歌朗誦的`形式，受到詩歌的語言美和意境美的熏染，從而陶冶其情感，培養(yǎng)其高尚情操。
教師通過在課堂上主動地創(chuàng)設(shè)情景，促進師生互動，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生掌握知識的能力，也從中提高了學(xué)生的心理素質(zhì)，使每個學(xué)生都得到了充分的發(fā)展。
2.角色扮演：思想品德課堂上，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)和鼓勵下扮演在實際生活中不屬于自己的角色，是一個行動過程。在這個活動中，既可以收獲經(jīng)驗，也體驗了與人合作和成功的喜悅，有利于學(xué)生樹立健康向上的人生態(tài)度。
3.談話法：這是心理咨詢的基本方法。心理咨詢是面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)，它以談話的方式進行。(政治教學(xué)論文)學(xué)生向教師傾訴自己內(nèi)心的困惑，教師與學(xué)生一起分析問題的成因，一起尋求解決問題的方案和辦法，通過會談幫助學(xué)生澄清問題、解除障礙，使他們以良好的心態(tài)學(xué)習(xí)、生活。談話是雙向進行的活動，談話能否取得效果，取決于教師是否能以平等、尊重、熱情、誠懇的態(tài)度對待學(xué)生。因此運用談話方式有兩個基本要求，一是要取信于學(xué)生并善于引導(dǎo)，學(xué)生才能坦誠吐露；二是要運用教育機智，言必中的，才能使學(xué)生口服心服而改善心態(tài)。
4.檔案記錄法：心理咨詢要有記錄，要建立檔案。檔案中除記錄學(xué)生的基本情況外，要詳細記錄學(xué)生主訴（學(xué)生所吐露的心理困惑），并摘要記錄咨詢過程和教育效果。
在思想政治教學(xué)中應(yīng)有效地挖掘教材中的心理健康教育因素，利用各種途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)的藝術(shù)，在學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生統(tǒng)一合力的作用下，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使學(xué)生形成健全的人格，讓每個學(xué)生都擁有一個美麗的人生。通過這些活動，學(xué)生能愉快地接受自己，情緒穩(wěn)定、樂觀，意志健全，人際關(guān)系和諧，具備了較強的適應(yīng)社會的能力，促進了學(xué)生的心理健康。
總之，中學(xué)生心理健康教育是一個需要社會共同努力的重要責任。作為一名初中思想品德課教師，在運用思想品德課對學(xué)生進行心理健康教育的同時，還要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，使自己有一個積極健康的心理來適應(yīng)這項工作。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇七
當今時代，一個人只有具備了團隊精神，才能更好地施展自己的個人才華，實現(xiàn)自身價值，才能更好地發(fā)揮團隊的'創(chuàng)造力，形成文明、和諧、團結(jié)、高效的集體。然而，我們現(xiàn)在的一些學(xué)生，集體觀念淡薄、缺乏與人合作的意識與能力，這些學(xué)生越來越強調(diào)個人能力的提高，卻忽視了團隊意識的培養(yǎng)。甚至不少人奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的準則，卻不屑于“眾人拾柴火焰高”等古訓(xùn)。而教學(xué)中引入小組競爭機制，能使許多學(xué)生認識到集體中人人都有自己的長處和缺點，只有取長補短、團結(jié)合作才能取得最好的成績。這樣他們樂于接受不同個性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。比如，我在講《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時，我組織了一場接力擂臺賽，將學(xué)生分成了兩大組，要求正反雙方就上網(wǎng)的利與弊，輪番闡述自己一方的觀點，要求每個成員只能上臺闡述一次，然后根據(jù)參與發(fā)言的人數(shù)的多少、效果，來決定勝負。這樣，兩大組的每一個成員，都積極參與，都在分享自己查找到的資料。在活動過程中還出現(xiàn)了一個令人感動的場景，比賽中一方隊員闡述完后，另一方的一個后進生匆忙上陣，可上去后又不知說什么好，最后竟然在講臺上哭了起來，顯然這種為榮譽而戰(zhàn)、為集體而戰(zhàn)的精神深深打動了每一個人。
可見，在課堂中引入競爭機制，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的團隊精神，他們會對集體的事情熱心參與，為集體的成績、進步而歡欣，為集體的困難、挫折而焦慮，形成一種積極向上的精神風貌。
總之，只要我們在思想品德課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧妙地引入競爭機制，就能化解當前思想品德教學(xué)中遇到的困境，真正實現(xiàn)“教”和“學(xué)”的統(tǒng)一，使每個學(xué)生在“競爭課”中都“學(xué)”得開心，“玩”得開心，從而真正打造出高效實用的精品課堂。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇八
泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得作者：泰安思品泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得。
3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進行的命題專題報告，這是本次會議的焦點和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢和方法技巧做了詳細的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對性、感染力強的案例，設(shè)計切合學(xué)生實際、觸動學(xué)生靈魂的活動，把品德教育落到實處。命制試題要體現(xiàn)“雙基”、體現(xiàn)“三貼近”原則，要關(guān)注社會熱點、焦點問題；要有層次性，遞進性。
二、會議具體內(nèi)容。
(一)課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對自己的行為負責》；一節(jié)是由泰山實驗中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風雨才能見彩虹》：一節(jié)是由汶陽教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測講評課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點就是把知識復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識，運用知識，發(fā)展能力。另一個突出特點就是注重對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識運用中提高了能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度價值觀。最后一節(jié)是講評課，聽了這節(jié)課，才真正知道了講評課該如何上。講評課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識，掌握答題技巧、規(guī)范。
(二)命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了“初中思想品德命題的幾點體會”的報告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了“試題研究對教學(xué)的指導(dǎo)意義”的報告；接著是由我市教研室董家新主任作了“對思想品德考試命題的思考”的報告；最后由泰安市教研室林家武老師作了“初中思想品德常見的幾種題型與命題技巧”的報告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告從試題命制應(yīng)注意的問題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽后深有感觸、受益匪淺。
三、感悟心得。
通過參加會議，我主要有以下幾點收獲和感悟：
(一)對如何上好復(fù)習(xí)課有了一個全新的認識。以前認為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識進行一下梳理和歸納，通過這次學(xué)習(xí)使我認識到，過去的做法只是對知識的簡單重復(fù)，不會對學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會大打折扣，至于對學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識的歸納和梳理融入一定的情境中(對一道題的分析、對一個重大時事的認識等)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才覺得有新意，在知識運用中提高能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
(二)教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對我觸動頗深，他們的經(jīng)驗和訣竅很豐富，對我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對照自己，我們覺得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標，學(xué)會從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時事，提高開發(fā)試題的能力(現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動，教得有針對性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問，能否從多個角度、多個層面進行設(shè)問，是檢驗教師開發(fā)試題能力的'一個標準)。
三、對新課標的作用和使用有了新的認識。原來認為新課標無非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰會想到課標?通過專家的講座，認識到，教材的設(shè)置，中考的范圍無一能離開新課標。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會依據(jù)哪一個版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標。因此，沒有對新課標的準確的把握，你的教學(xué)就會象沒有航標的航船很難到達成功的彼岸。所以，這次回來我們心里有了一個沉甸甸的任務(wù)，認真研讀新課標，認真研究初中三個年級的教材，準確把握中考方向，將新課標和新教材有機地結(jié)合起來，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機會，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇九
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導(dǎo)入。
熱點時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應(yīng)該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學(xué)生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！?、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十一
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實效。同時自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。
通過不斷的教學(xué)反思 ，我認為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對象是全體學(xué)生。
我相信扎實的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認，一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的'，但過程中需要進行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。
美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長= 經(jīng)驗+ 反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進，通過自己對教育教學(xué)活動的自我覺察，來達到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中，本人就一直在進行教學(xué)反思，以求促進自己的教育教學(xué)工作。
有人說：“ 課堂教學(xué)是—— 一門遺憾的藝術(shù)” ，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進一步改進、進一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“ 不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認真的回顧并進行診斷，開出教與學(xué)的“ 病歷” ，并且對這些“ 病理” 進行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對策。“ 他山之石，可以攻玉” ，()平時我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進行對話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進行比較。通過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動問題多，學(xué)生啟動問題少；強求一致多，發(fā)展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計的研究、教學(xué)策略的運用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨出心裁” ，讓課堂教學(xué)活起來。我認為，反思就是創(chuàng)新的開始，就是對教育認識的進步與升華。
堅持不懈的教學(xué)反思對于一個教師的成長真的很重要；我想，只有堅持不懈坐下來寫反思的老師，才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十二
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當天學(xué)生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易！“四有”，是一個標桿，而好老師各有各的好，在我的認知里，能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生！前幾天，有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，政治課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了第二堂政治課，她安慰我說只要認識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
師大量的時間和精力，當教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的，教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無巨細和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護學(xué)生幼小的心靈，走進學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛心走進學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十三
（新疆維吾爾自治區(qū)喀什市英吉沙縣第三中學(xué)）。
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，要學(xué)好一門課程，就必須對該課程保持激情和興趣。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾指出：對于一名優(yōu)秀的教師而言，最首要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生被自己的課程所吸引。要推動思想品德課的順利開展，就要培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而最關(guān)鍵的就是第一堂課的感受，學(xué)生往往對第一堂課充滿了期待和好奇，假若教師能精心設(shè)計導(dǎo)言課，讓學(xué)生感受到趣味和樂趣，那么就會激發(fā)他們的好奇心和求知欲，從而主動投身到課堂學(xué)習(xí)中。同時，在課程教學(xué)實踐中，要尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生做與課程相關(guān)的事情，增加課堂趣味。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法。
初中思想品德教師要進一步解放思想，不斷創(chuàng)新課程教學(xué)方法和模式，提高初中思想品德課程教學(xué)的實效性。隨著新課標的不斷普及和推廣，筆者在多年實踐的基礎(chǔ)上，探索了新的教學(xué)方式和模式，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，顯著提高了課堂教學(xué)效果；而且有利于推動學(xué)生的全面發(fā)展和進步。在具體的教學(xué)實踐中，筆者增強了教學(xué)的實踐性，堅持學(xué)以致用，將教材內(nèi)容與生活實踐進行有機的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解讀社會中的熱點問題和現(xiàn)實問題，讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂趣和魅力。同時，要將群體教育和個別教育進行有機結(jié)合，既要重視整體成績的提升，又要從學(xué)生的興趣愛好、性格氣質(zhì)以及生活經(jīng)歷等各方面入手，有針對性地設(shè)計教學(xué)目標和方法，最大限度地提升班級整體素質(zhì)。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升教學(xué)效果。
隨著新課標的不斷普及和推廣，初中政治教師也要切實轉(zhuǎn)變思路，積極應(yīng)對新的教學(xué)要求。政治教育工作者要充分發(fā)揮主觀能動性，大膽開拓思維，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和思路。例如，要重視情境創(chuàng)設(shè)，充分發(fā)揮情景教學(xué)的重要作用。在思想品德課程教學(xué)實踐中，教師要善于創(chuàng)設(shè)逼真的'教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，開拓學(xué)生的思維和眼界，鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動中，顯著提高課堂教學(xué)成效。與此同時，教師要堅持與時俱進，積極學(xué)習(xí)新教材，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，推動情境教學(xué)的有序開展。而要實現(xiàn)情境教學(xué)，最重要的就是要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，注重學(xué)生的情感和心理體驗，只有這樣，才能為學(xué)生營造輕松、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生積極、主動地投身到課堂實踐中來，增加學(xué)生的知識積累，提高其認識水平和覺悟，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升和進步。
參考文獻：
周天宏。在初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力［j］?？荚囍芸?010.
編輯楊兆東。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師大家好。我不是名師，更不敢在這個講臺上發(fā)表論壇。我害怕在人面前說話，自從學(xué)校安排了這個任務(wù)，我誠惶誠恐。在此，我就我工作24年來在工作中的一些粗淺的做法和體會向大家做一簡要的匯報，請大家批評指正。我匯報的題目是《我在思想品德課教學(xué)中的做法和體會》。
1992年7月我畢業(yè)于鳳翔師范學(xué)校，8月20被分配到鳳縣溫江寺中心校工作。從此我的人生作為教師角色正式登上了歷史舞臺。在溫江寺中心校工作了四年時間，96年9月到98年7月在寶雞教育學(xué)院大專班進修了兩年，98年8月，被分配到雙中工作。至今已經(jīng)跨過了24個年頭。這24年我工作過兩所學(xué)校，經(jīng)歷了4任校長。走過的這24年，我最真切的感受是我工作的兩所學(xué)校都是好學(xué)校，經(jīng)歷的4任校長都是好校長，共事的老師都是好老師好朋友。我們一起在溫江寺中心校工作過的老師，現(xiàn)在有四五個又相聚在了雙中這個大舞臺。所有我們一起共事的領(lǐng)導(dǎo)和老師都令我敬佩讓我懷念。我是大山的子民，是農(nóng)民的兒子。我的身體里流淌著農(nóng)民的血液，骨子里滲透著大山的性格，對工作負責，對同事真誠，對學(xué)生熱愛。我秉持這樣的信念處事做人，我不是名師，距離我們學(xué)校對老師的要求還相差很遠，在此我把我在思想品德教學(xué)中的做法和體會向大家做一匯報，我說的不妥的地方，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評指正。
一、負責任，是做好一切工作的內(nèi)生動力。
溫江寺中心校是一所九年制學(xué)校。我剛分配到溫江寺中心校的第一年，學(xué)校安排我?guī)?、4年級復(fù)式班班主任和語文課，還有一年級的唱游課。一年以后，93年秋季開學(xué)，學(xué)校決定讓我?guī)С跞嘀魅魏统跞厴I(yè)班語文。我即感到驚訝又覺得難以勝任，因為當時學(xué)校分配的中文、政教學(xué)科的大專畢業(yè)生和高中專生有幾個，我僅憑中師文憑怎敢擔此重任。領(lǐng)導(dǎo)說，教書和學(xué)歷有關(guān)，但負責的態(tài)度比學(xué)歷更重要，你干，干不好不怨你。這個班共17名學(xué)生，年齡普遍偏大，最大的年齡18歲，只比我小2歲，個子比我還高。接了這個班以后，我下了很大的功夫，想了很多的的辦法，吃了很多的苦頭。1994年6月中考10人參考，10名學(xué)生語文最低分72,齊文麗同學(xué)以111分的.高分位居全縣第一，該生當年考入陜西省衛(wèi)生學(xué)校。我的語文教學(xué)成績位居九年制學(xué)校第一，也位居全縣第一。當年教師節(jié)鄉(xiāng)政府召開表彰會，給我獎勵了568元獎金，比我當時一月工資的3倍還多。負責任，能催生出智慧和能力，促使人去做好事情，并因工作成功而感受到一種盡責和勝任的歡愉和滿足。無論干什么工作，只要負責任，就會想辦法，就會下功夫，就會動腦筋，就會拼全力，就會把工作放在心上。諸葛亮在《出師表》中說“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效”就是對高度負責態(tài)度的生動寫照。我進入雙中18年，帶初三政治14年，我在工作中把責任放在第一位，對學(xué)校負責，對學(xué)生負責，對家長負責，對自己負責。負責任干什么工作都不會干的太差，不負責任干什么工作都不會干的太好。負責任的人心累，但內(nèi)心也感到坦蕩踏實問心無愧。
二、熟能生巧，準確把握教材是提高教師教學(xué)效果的基礎(chǔ)。
回想起2001年9月帶第一屆初三思想政治時的情景，至今令我記憶猶新。那是第一次帶初三政治課，我對教材不很熟，教學(xué)聯(lián)系社會、生活和實際不強，知識間不能很好融匯貫通，只能就課本教課本，自我感覺教的都別扭，學(xué)生學(xué)的也沒有興趣，02年6月陜西省政治第一次實行開卷考試，我的中考成績在全縣14個學(xué)校中位居第8,位居學(xué)校倒一。我覺得很不好意思，好像做了虧心事一樣，無地自容。第二年，領(lǐng)導(dǎo)讓我繼續(xù)留在初三，我在第一年教學(xué)的基礎(chǔ)上，認真反思教學(xué)中的失誤，()在熟悉教材上下功夫，精心設(shè)計教學(xué)過程，下大力氣抓學(xué)生。功夫不負有心人，03年中考我由02年的全縣第八名上升為第二名，得到了學(xué)校的獎勵。到今年，我留在初三政治教學(xué)崗位已經(jīng)戰(zhàn)斗了14年。在這14年中，我先后教過人民教育出版社的《思想政治》教材，山東人民出版社的《思想品德》教材，陜西人民教育出版社的《思想品德》教材等三種版本教材。經(jīng)過十幾年的摸索、學(xué)習(xí)、實踐、積累，現(xiàn)在對初三思想品德課程標準，知識體系，中考考點等比較熟悉。甚至拋開書對陜教版初三全一冊四個單元13課29個框題147頁教材內(nèi)容，哪個知識點在那一頁，我都能回答的八九不離十。在督促學(xué)生識記知識點時，我把知識點以問題的形式整理在大屏幕上，讓學(xué)生先給我提問，學(xué)生提任何一個問題，我答不上，學(xué)生收拾我。然后我提問學(xué)生，學(xué)生答不上，我收拾學(xué)生，學(xué)生信服沒有怨言。上課時可以不帶課本和資料只身進教室，一節(jié)課輕松自如，深入淺出、游刃有余、風趣幽默，學(xué)生聽的也有興趣，一節(jié)課一會就到點了，起到了思想品德課德育的功能，教育教學(xué)效果好。也極大地增強了我教育教學(xué)的自信心，增強了學(xué)生對老師的信任感和敬佩感。
三、上課風趣幽默是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。
有的人認為初中最枯燥乏味的課就是政治和英語，學(xué)生最不愛上。可是，學(xué)生對我的思品課卻抱有很高的興趣。我的課堂總是充滿歡樂，充滿笑聲。我在教學(xué)中，一是把課本知識和學(xué)生生活實際結(jié)合起來，讓學(xué)生從放牛、喂豬、打柴、種地、打獵等鳳縣學(xué)生熟悉的勞動中去感受和體驗。如在講解初三第七課“公平合作有利于創(chuàng)造良好的條件，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展”這個知識點時，我以鳳縣個體戶經(jīng)營“熱面皮”為例，在經(jīng)營中質(zhì)量優(yōu)、數(shù)量足、服務(wù)態(tài)度好，體現(xiàn)公平，則顧客盈門。在經(jīng)營中質(zhì)量劣、數(shù)量少、服務(wù)意思淡漠，不公平則門前冷落，甚至關(guān)門大吉。再引入趙麗蓉和鞏漢林的小品《打工奇遇》的片段“宮廷玉液酒，一百八一杯，就是那二鍋頭，摻的白開水”兩相結(jié)合，說明這個道理即形象生動、淺顯易懂又風趣幽默。我在講解“公平總是相對的，是相對某種規(guī)則或某種不公平狀況而言的，公平并不是否認差別，更不是平均主義”這個知識點時，我創(chuàng)設(shè)了兩則情景，一是公司老板給員工分蘋果，由粗分到逐步細分，越分越細致，越來越公平，但永遠達不到絕對公平；二是同等條件的大學(xué)生到單位任職，根據(jù)工作表現(xiàn)確定工資待遇，說明“公平并不是否認差別，更不是平均主義”.形象生動，淺顯易懂，一目了然。二是把課本知識和電視小品、公益廣告、影視片段等結(jié)合起來，讓學(xué)生從自己喜聞樂見的文藝作品中去感知和體會。三是在課堂上使用幽默風趣的語言，課堂教學(xué)語言適時地使普通話和方言結(jié)合，白話語和文言文結(jié)合。有時候也可以現(xiàn)場編一段順口溜或排比句、對仗語，有時候也可以背誦一段古文，如教學(xué)“受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)”這一知識點時，背誦《傷仲永》，并以此為材料編題訓(xùn)練。練習(xí)題如下：（1）運用所學(xué)知識，評價仲永父子的做法？（2）在今天，保障仲永享受受教育權(quán)的法律有那些？（3）假如你是仲永的同學(xué)，讓你去勸仲永的父親讓仲永返校上課，你打算怎么說？（4）經(jīng)過勸解仲永的父親仍然不讓仲永返校上學(xué)，仲永應(yīng)該怎么辦？（5）經(jīng)過勸解仲永終于回到了學(xué)校，假設(shè)你是仲永，你準備如何履行受教育的義務(wù)？如此設(shè)計，即增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又訓(xùn)練的全面，效果比較好。學(xué)習(xí)“社會理想”時，運用陶淵明的《桃花源記》作為材料，設(shè)計一些練習(xí)題，讓學(xué)生理解。在教學(xué)“未成年人同違法犯罪行為做斗爭，既要見義勇為更要見義智為”這一知識點時，我引用《童區(qū)寄傳》，以此啟發(fā)，效果良好。第四種課堂幽默的方式，就是教師適當?shù)那榫氨硌荩袂榈谋硌莼騽幼鞯谋硌?，都會讓學(xué)生耳目一新，開懷大笑，于教與樂。在教學(xué)上，能有一個好的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中善于將復(fù)雜的、難懂的知識用簡單的、通俗易懂的語言向?qū)W生講清楚，學(xué)生的成績能有質(zhì)的提升，并樂意向教師學(xué)習(xí)。
四、創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂。
思想品德課也有創(chuàng)新，思想品德課也應(yīng)該創(chuàng)新。創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂，是顯示個人教學(xué)魅力吸引學(xué)生集中注意力的著眼點，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的根本，是現(xiàn)代教育教學(xué)理念的基本要求。我在思想品德教學(xué)中構(gòu)建創(chuàng)新課堂主要有下列做法。一是努力做到教學(xué)方法常變常新。一成不變的教學(xué)方法令學(xué)生枯燥和厭煩，教學(xué)方法不說節(jié)節(jié)新，也要做到經(jīng)常新，時常變換花樣，這樣才讓學(xué)生感到好奇，才能吸引學(xué)生。我常用的方法有講授法、設(shè)計問題自學(xué)展示法、先測后學(xué)法、活動式教學(xué)法、情景式教學(xué)法、案例式教學(xué)法、針對問題討論法、社會熱點分析法等。二是注意從學(xué)生生活挖掘教學(xué)資源，我們生活在西部山區(qū)農(nóng)村，豐富多彩生動活潑的秦嶺山區(qū)生活經(jīng)歷給教學(xué)提供了豐富的資源，教師注意挖掘出來，學(xué)生感到即親切自然又形象生動，師生容易產(chǎn)生共鳴，往往給學(xué)生很多啟迪。三是教師要有創(chuàng)新的思想。不要因循守舊，不要循規(guī)蹈矩，在教學(xué)中敏銳地抓住一切所能的素材運用于教育教學(xué)。把學(xué)過的一些課文如《美麗的公雞》《漁夫和金魚的故事》《傷仲永》《農(nóng)夫和蛇》《東郭先生和狼》《掩耳盜鈴》《誰是最可愛的人》《小馬過河》《駱駝和羊》《桃花源記》《詠鵝》《菜園小記》《記一輛紡車》等，唱過的一些歌曲如《種太陽》《走進新時代》《美麗的祖國》《?；丶铱纯础贰陡璩鎳贰稌r間都去哪兒了》等，還有校園發(fā)生的一些正反面事件，社會生活中的熱點焦點性問題納入課堂教學(xué)，作為情景或設(shè)計成問題，讓學(xué)生談啟示，談教訓(xùn)，談體會，談做法，談看法，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，對學(xué)生起到了教育的效果，也極大地增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生對教師的敬仰之情，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教師思想不能落伍，不能因循守舊，不能老態(tài)龍鐘。而要解放思想與時俱進，緊跟時代步伐，緊扣時代脈搏，掌握時代熱詞、熱門事件及時向?qū)W生發(fā)布，讓學(xué)生去體會去感悟去思考去探究。事件不能只局限于政治事件，應(yīng)廣泛涉及政治、經(jīng)濟、文化、科技、文藝、體育、社會各個方面。每個教師都是有自己優(yōu)勢的生命體。只要善于激活自己某一方面的長處，那么他就可能爆發(fā)出驚人的工作潛能。發(fā)現(xiàn)和積極培養(yǎng)具有獨特風格的特長教師。不同的教師有不同的特長。有的擅長美術(shù)，有的擅長音樂，有的擅長朗讀，有的擅長板書，有的擅長運用多媒體手段。每位教師要充分了解自己的個性、特長、愛好等特點，并努力創(chuàng)造條件培養(yǎng)自己的特長。教師的特長就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的著力點。
五、建立平等和諧的師生關(guān)系是取得良好教育教學(xué)效果的重要條件。
現(xiàn)代教育理念對師生關(guān)系的定位是，學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)，師生是平等的朋友關(guān)系。教師只要理解了這句話的內(nèi)涵，在日常教育教學(xué)活動中真正體現(xiàn)這句話的要求，平等和諧的師生關(guān)系就不難建立起來。建立起良好的師生關(guān)系，人際關(guān)系和諧，互相尊重信任，親其師而信其道，就會收到較好的教育教學(xué)效果。尊重他人是獲得他人尊重的前提。師生關(guān)系平等和諧的基礎(chǔ)是尊重學(xué)生。尤其是涉及到學(xué)生人格尊嚴的問題，一些敏感性的問題，特殊家庭學(xué)生，身體上的特異，情感上的問題，父母的有些問題，還有學(xué)生個人的隱私等，作為教育者的老師都應(yīng)該給學(xué)生以充分的尊重。不尊重學(xué)生，不顧及學(xué)生的面子，不僅會傷害學(xué)生的自尊心，起不到應(yīng)有的教育效果，還有可能會和學(xué)生形成對立。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在尊重學(xué)生的家長上。學(xué)生犯了錯誤，學(xué)生學(xué)習(xí)差，我一般不提倡常叫家長，但要向?qū)W生講清，不叫家長并不意味著回避問題，而是父母工作忙，鳳縣交通不便路途遙遠，父母身體不好，怕父母操心。讓學(xué)生感到老師是替他著想的，是尊重他的，他就會感激老師，就有了轉(zhuǎn)變的念頭。但一旦把家長請到學(xué)校，那一定要做到尊重家長，讓子女感受到老師對他的父母是尊重的，這樣老師家長甚至學(xué)生三人就站在了一起，達成了共識，起到了好的教育效果。千萬不能老師坐著，家長站著，學(xué)生哭著，老師暴跳如雷，興師問罪，喋喋不休，家長一句話也插不上。這樣約見家長，脾氣好的家長不啃聲，脾氣大的家長當面和你鬧翻，導(dǎo)致老師家長學(xué)生形成“鼎立”局面，這樣后面的工作就不好做了。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在身教重于言教。用埋頭苦干認真工作來影響學(xué)生感染學(xué)生，而不是僅僅說教。偉大作家路遙說“只有勞動才最讓人尊敬和感動”.以身作則，身教重于言教。讓學(xué)生信服，形成良好的師生關(guān)系。我贊成寶雞高新一中語文名師工作室張宏老師的觀點“把孩子當孩子，讓孩子做自己”.有的人說，在對待學(xué)生的態(tài)度上，那就是愛和尊重。支玉恒老師年近古稀，喝口水還向?qū)W生“請示”,一聲聲親切真誠的“孩子們”,叫得每個學(xué)生心里熱乎乎的。于永正老師親切地摸著學(xué)生的雙肩，那就是溫暖，那就是愛和尊重。
六、不斷學(xué)習(xí)充實自己，使個人業(yè)務(wù)成長和發(fā)展的源泉。
要深入淺出的駕馭教材，要使教學(xué)風趣幽默，要具有較強的人格魅力，就需要在平時加強學(xué)習(xí)，不斷積累。我一是注意向自然和社會學(xué)習(xí)，我出生在山區(qū)，長在農(nóng)村，現(xiàn)在雖然在縣城教書，但我喜歡農(nóng)村，熱愛農(nóng)民，大自然的四季更替，農(nóng)民們的悲歡喜憂，都是我情感關(guān)注的重點，于是農(nóng)村的牛羊豬雞土地莊稼山水情，農(nóng)民的春播秋收婚喪嫁娶悲歡離合事，往往能撥動我內(nèi)心的最強音，反映到課堂上，也往往能和學(xué)生們產(chǎn)生深深的共鳴。社會生活博大精深異彩紛呈，我注意深入社會觀察社會，了解社會百態(tài)，品味人間真情，思考社會事件。二是通過媒體學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)、電視、qq群、微信平臺、報紙等都是學(xué)習(xí)的重要渠道。收看中央臺的《百家講壇》，《焦點訪談》《今日說法》《新聞聯(lián)播》《東方時空》、紀錄片、紀實片和地方臺的法制節(jié)目、歷史劇等等都是我經(jīng)?？吹膬?nèi)容。經(jīng)過不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，使自己的知識也逐漸豐富，不斷更新，自己在教育教學(xué)中駕輕就熟，得心應(yīng)手，即感受到教學(xué)的快樂，也讓學(xué)生得到了好的影響和間接的知識熏陶。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在課堂，課堂的關(guān)鍵在教師。教書是一種職業(yè)，教學(xué)是一種藝術(shù)。如何把二者有效結(jié)合起來，就要靠教師的鉆和悟。讓我們在斯霞“童心母愛”教育思想的引領(lǐng)下，在育人的道路上育己，伴隨著學(xué)生成長，讓我們也一起成長。讓我們在閱讀一本又一本、一年又一年“學(xué)生”這部書中，走向幸福快樂的教育生活。此為我的不成熟的做法和粗淺體會，不妥請批評指正。謝謝大家！
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十五
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年?；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂?，F(xiàn)結(jié)合自己工作實際進行反思，回味成功與不足。
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，有重點的解決所遇到的問題和疑難，達到教學(xué)相長的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計問題;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的'“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解課本;
3、及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題：
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對每個學(xué)生進行自信教育、感恩教育;相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵每個差生認識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實、高效。做到知識、能力的全面提高;及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實做細復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個學(xué)生掉隊!
第五、堅持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風吹拂下，我們教師都要抓住時機，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十六
構(gòu)建教學(xué)情境模式，實施情境教育是實現(xiàn)初中思想品德教師有效教學(xué)、學(xué)生有效學(xué)習(xí)行之有效的教學(xué)策略。通過創(chuàng)設(shè)情境，實現(xiàn)優(yōu)化教育環(huán)境，促使學(xué)生能動地活動其中。在這種充滿美感和智慧的環(huán)境氛圍，實現(xiàn)與學(xué)生的情感、心理發(fā)生共鳴而契合，促使學(xué)生在現(xiàn)實環(huán)境與活動的交互作用的統(tǒng)一和諧中，充分發(fā)揮自我潛能，在潛移默化中主動的積極的獲取知識，從而促進學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，最終達到素質(zhì)的全面提高和個性的充分發(fā)揮。為此，我們在教學(xué)中做了以下嘗試：
一、創(chuàng)設(shè)課堂情境，實現(xiàn)學(xué)生參與、感知、體驗有效互動。
首先要注意課堂氛圍的渲染，要極具感染性和共鳴性。針對初中學(xué)生的特點，通過運用小品、圖畫、音樂、漫畫、演講故事等藝術(shù)直觀手段來渲染，使學(xué)生對客觀情境獲得具體的感受。從而激發(fā)起相應(yīng)的情感，如在學(xué)習(xí)《奇妙的情緒》一框內(nèi)容，課堂上教師鼓勵學(xué)生走上講臺，模擬扮演在不同情境中情緒感受，學(xué)生惟妙惟肖的神態(tài)，極富感染性的語調(diào)，滑稽夸張的動作，讓學(xué)生獲得親身體驗、充分感悟，一種動態(tài)的課堂情境自然生成，充分展示本課程充滿生命活力的特征。在學(xué)習(xí)《開放的中國走向世界》，教師選取播放奧運會耳熟能詳?shù)母枨侗本g迎你》的精彩表演畫面，運用音樂的魅力撥動學(xué)生的心弦，強烈的情境感染和刺激，使學(xué)生真實感受到中國對世界的平等、開放、參與的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感、自信心和自尊心。
其次，進行課堂情境創(chuàng)設(shè)時，要有問題性和時效性。教師要精心設(shè)計課堂提問，并結(jié)合新近發(fā)生的國內(nèi)外重大事件，創(chuàng)設(shè)熱點問題情境，采用把教材中的知識和社會熱點有機結(jié)合的方式，不僅可以處理好理論知識的現(xiàn)實問題，貼近社會、貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，為思想品德課引來源頭活水，而且還可以讓學(xué)生在課堂上充滿靈性地感悟，樂此不疲地探索，充滿激情地創(chuàng)造，在熱點問題情境的引導(dǎo)下，層層深入，鼓勵學(xué)生思考探究，點燃激蕩學(xué)生思想火花。課堂中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，實現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
如在講授《傳承民族精神》這一框內(nèi)容時，老師抓住社會關(guān)注的“5?12汶川大地震”進行層層設(shè)問：“積極組織抗震自救的災(zāi)區(qū)人們身上體現(xiàn)了什么精神？”“從四面八方奔赴災(zāi)區(qū)的志愿者身上體現(xiàn)了什么精神？”“為救助被埋群眾把個人安危拋之腦后的人民子弟兵身上體現(xiàn)了怎樣的精神？”“世界各國政府和人民紛紛的慰問和物資支援又說明了什么？”“我們各位青少年應(yīng)該為災(zāi)區(qū)人民做些什么？學(xué)習(xí)他們精神應(yīng)該怎樣落實到平日的學(xué)習(xí)和生活中？”這樣的教學(xué)情境設(shè)計，選取的素材是最新、最熱點的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)過程變成探索、思維的創(chuàng)新過程，從而提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、創(chuàng)設(shè)和諧人際情境，縮短師生、生生心靈差距，形成有效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
古人曰“感人心者，莫生于情?！苯逃屹澘煞蛟f：“學(xué)生積極的情感，歡快的情緒能使他們的精神振奮，思想活躍?！币虼耍瑤熒g、生生之間心靈接觸的動態(tài)過程就是學(xué)生心靈溝通、情感交流的過程。和諧的師生關(guān)系，不僅意味著師生之間在交往中的頻率增加，在心理上的距離縮短，在情感上的溝通共鳴，而且是學(xué)生進行積極思維活動而發(fā)揮主動學(xué)習(xí)精神的催化劑，在思想品德教學(xué)活動中，對實現(xiàn)教育的有效性起到積極作用。
和諧的人際氛圍情境創(chuàng)設(shè)，需要教師在課堂中、課堂外創(chuàng)造一種“親、助、樂”的師生人際情境和“美、趣、智”的學(xué)習(xí)氛圍來縮短師生、生生之間的距離，實現(xiàn)“親其師，信其道”的有效教學(xué)，課堂中教師和藹可親的'態(tài)度、風趣幽默的語言，啟發(fā)誘導(dǎo)的方法營造一種和諧、民主、平等、融洽合作的師生關(guān)系。
和諧人際氛圍的情境創(chuàng)設(shè)中，需要教師具有教育智慧，尋找教育契機，果斷處理教學(xué)突發(fā)事件，讓每個學(xué)生都能感受到教師的關(guān)懷和親切，從一個個小小的成功中增加自信心，實現(xiàn)思想品德教學(xué)的“和風細雨育人無聲”的意境。
三、創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，強化學(xué)生主體意識，實現(xiàn)學(xué)生對知識有效的體驗。
美國教育家杜威主張“教育即生活”提倡“在做中學(xué)”。在新課程理念下，要求學(xué)生從教學(xué)過程等待接納的“被動角色”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃咏巧?，這就需要為學(xué)生創(chuàng)造與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的活動，讓他們走出教室、走出學(xué)校，通過調(diào)查、訪談、上網(wǎng)搜索、實地考察等方式引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題，在生活中親身體驗感悟。如在學(xué)習(xí)《保護環(huán)境是我國基本國策》一框中，教師組織學(xué)生到本縣城進行實地考察，了解本地區(qū)“水污染”、“大氣污染”、“土地污染”的現(xiàn)狀，寫出小論文進行討論，并共同提出整改方案，交給本地區(qū)的人大代表在人大會議上作為議案提出。通過一系列的課外活動，讓學(xué)生走出課堂，親身體驗，既驅(qū)使學(xué)生加深對課堂內(nèi)容的感受和理解，使他們情感得到體驗和深化，實現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)和體驗，又鍛煉他們適應(yīng)社會的能力，提升他們才能，收獲“學(xué)以致用”的成效。
總之，在初中思想品德教學(xué)中打破傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)格局，進行情境的創(chuàng)設(shè)，不僅能激勵學(xué)生自主、合作探究的有效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)教師引導(dǎo)、輕松點撥的有效教學(xué)；而且能充分體現(xiàn)初中思想品德教學(xué)過程煥發(fā)出的無窮活力和誘人魅力。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇一
目標教學(xué)，是一種以教學(xué)目標為中心，以教學(xué)評價為手段，以反饋－－矯正為關(guān)鍵，并以此將教學(xué)過程組成一個有機的整體，從而促使絕大多數(shù)學(xué)生都能達到教學(xué)目標的要求，獲得最佳發(fā)展的一種教學(xué)模式。
我們將思想品德教學(xué)目標確定為道德認知領(lǐng)域，道德情感領(lǐng)域和道德行為領(lǐng)域。各領(lǐng)域的分類如下：
（一）道德認知領(lǐng)域。
學(xué)生對思品知識的掌握和理解是由表及里，由淺入深，循序漸進的，根據(jù)學(xué)生認識事物的規(guī)律，可按由低到高的順序分為識記、領(lǐng)會、辨析三個層級。
1.識記?！白R記”是學(xué)習(xí)的最低層級的目標。它是指能回憶再現(xiàn)最基本的道德知識的能力，既能答出、背出、寫出本課基本道德觀點。
2.領(lǐng)會?！邦I(lǐng)會”是認知領(lǐng)域中教學(xué)目標的第二層級，它是指初步理解所學(xué)道德知識的基本含意，即能正確地解釋或舉例說明本課的觀點和概念的內(nèi)涵。領(lǐng)會是最低層次理解，著重于要學(xué)生對道德觀點或觀念了解透徹后，能利用該道德觀點和觀念與人交換意見。
3.辨析。“辨析”是指將所學(xué)道德知識用于某一特定的具體的情景的能力。
換一句話說，就是學(xué)生能運用所學(xué)的道德知識來判斷、分析、評價自己從來接觸過的材料中某種道德現(xiàn)象的是與非。辨析是較高層次的理解，著重于把抽象的道德知識運用于適當?shù)那榫爸?，正確地作出結(jié)論，解決問題。
道德認知領(lǐng)域的教學(xué)目標編制，我們認為每個知識點的教學(xué)目標應(yīng)當列出其需要達到的學(xué)習(xí)水平，并用學(xué)生的具體行為加以說明。如小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的教學(xué)目標，我們是這樣表述的：識記：能說出常用的禮貌用語。
領(lǐng)會：1.知道“你好、再見、謝謝、請、對不起、沒關(guān)系”等日常用語的用法。
2.知道對人說話有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。
3.知道使用禮貌用語對個人、社會有什么好處。
辨析：能辨別禮貌用語的使用是否正確。
（二）道德情感領(lǐng)域。
學(xué)生在學(xué)習(xí)思想品德課的過程中，伴隨著道德認識而產(chǎn)生一種內(nèi)心體驗，并逐步實現(xiàn)道德情感的內(nèi)化或個性化。道德情感領(lǐng)域包括接受、反應(yīng)、態(tài)度三個層級的目標。
1.接受?！敖邮堋笔莾?nèi)化過程的第一層級，是指學(xué)生對新課中的學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，有學(xué)習(xí)新課的強烈愿望。從教育的角度看，要達到這一層級的目標，就是要吸引學(xué)生對學(xué)習(xí)目標的注意；從評價角度看，需要判斷學(xué)生是否愿意注意這課學(xué)習(xí)目標。
2.反應(yīng)?！胺磻?yīng)”是內(nèi)化過程的第二層級，是指學(xué)生對課文中的道德形象或道德現(xiàn)象產(chǎn)生的滿意、愉快、喜悅或憤怒、厭惡、悲痛的情緒，這種情緒表現(xiàn)了一種道德感。
3.態(tài)度?！皯B(tài)度”是內(nèi)化過程的第三層級，是指學(xué)生將道德感轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的道德需要形成的某種價值觀或責任感。
道德情感領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化過程的表象情緒反映，編制道德情感領(lǐng)域的目標時，盡可能地用貼近表象情緒的外顯性行為語言來表述，目標才具有可測性。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德情感目標我們是這樣表述的：接受：喜歡使用禮貌用語。
反應(yīng)：體驗到使用禮貌用語的好處及喜悅感。
態(tài)度：愿意效仿課文中使用禮貌用語的同學(xué)的言行，自覺使用禮貌用語。
（三）道德行為領(lǐng)域。
1.領(lǐng)悟。指學(xué)生能以課文中的道德知識為依據(jù)，說出正確的行為方式。
2.模仿。指學(xué)生能依據(jù)一定的道德行為規(guī)范，進行模仿或操作，并達到正確。
3.習(xí)慣。指學(xué)生經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，能按正確的道德行為規(guī)則在相應(yīng)的情景中，自覺、獨立地行動，并達到正確。
道德行為領(lǐng)域的教學(xué)目標，是學(xué)生情感內(nèi)化程度的集中反映，是思想品德課教學(xué)目的的具體體現(xiàn)，可測性強。因此在編制造德行為領(lǐng)域的目標時，語言表達要準確、具體。小學(xué)思想品德課第二冊第一課《學(xué)習(xí)禮貌用語》的道德行為領(lǐng)域的目標，我們是這樣表達的：領(lǐng)悟：知道什么情況下使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌用語。
模仿：在日常生活中使用“你好、再見、請、謝謝、對不起、沒關(guān)系”等禮貌語言。
習(xí)慣：做到在日常生活中經(jīng)常使用禮貌用語。
二、編制思想品德課教學(xué)目標的基本要求。
編制教學(xué)目標必須遵循一定的原則，這些原則體現(xiàn)著目標教學(xué)的教學(xué)思想。
（一）目的性。所謂目的性，就是編制教學(xué)目標要以教學(xué)大綱及課程的基本要求為標準，以課時教學(xué)目的和要求為依據(jù)來制定教學(xué)目標，體現(xiàn)目標的編制為教學(xué)目的的達到服務(wù)。在編制教學(xué)目標時，必須處理好目標與大綱、教材的關(guān)系，要體現(xiàn)課時教學(xué)知識要求和能力培養(yǎng)的需要。
（二）整體性。所謂整體性，就是在編制教學(xué)目標時要遵循由整體到部分，再回到整體的邏輯思路來進行，使教學(xué)目標體系由學(xué)科的總目標到具體實施的課時教學(xué)目標，構(gòu)成一個有序的、聯(lián)系緊密的目標系統(tǒng)整體。
以縱向上看，要使教學(xué)目標結(jié)構(gòu)化。編制的教學(xué)目標相互之間的結(jié)構(gòu)聯(lián)系要反映教材知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系，使各個單元，各冊教材及整個學(xué)段的學(xué)科教材的教學(xué)目標形成一個有機的結(jié)構(gòu)體系。
從橫向上看，要使三個領(lǐng)域的教學(xué)目標一體化。編制的教學(xué)目標必須把認知、情感、動作技能三個領(lǐng)域統(tǒng)一在一個目標大系統(tǒng)中，發(fā)揮目標的整體功能。
（三）適應(yīng)性。所謂適應(yīng)性，就是編制教學(xué)目標必須著眼全體學(xué)生的發(fā)展，能最大限度地適應(yīng)不同程度的學(xué)生的需要。設(shè)計教學(xué)目標要考慮到學(xué)生年齡特點和特殊需要，既不要超過一般發(fā)展水平又要促進其發(fā)展，防止過高與不及的'兩種傾向。
（四）可操作性。所謂可操作性，就是編制的教學(xué)目標要用簡明的語言和文字表達，能緊密結(jié)合教材，能綜合考慮目標的達成措施和方法，便于教師在教學(xué)過程中把握落實。
（五）可測性。所謂可測性，就是編制的教學(xué)目標可以分解成幾個或幾組檢測試題，在階段教學(xué)過程中可通過測驗或其他檢測手段加以檢查，清晰地表示出學(xué)生階段學(xué)習(xí)效果及達標程度。
思想品德課目標教學(xué)必須尊重學(xué)生年齡特點，以品德培養(yǎng)過程的特殊矛盾和品德形成規(guī)律為依據(jù)。
根據(jù)這一規(guī)律和教改實驗的基本經(jīng)驗，我們設(shè)計了思想品德課目標教學(xué)五步教學(xué)程序，為規(guī)范課堂教學(xué)提供借鑒。
第一步：激趣引入，揭示課題。
這一步是實施目標的開端，它決定著學(xué)生對老師發(fā)出信息的情緒，影響著學(xué)生對信息接收的直接效果。俗話說：“良好的開端是成功的一半?！币虼耍沂菊n題之前，必須依據(jù)小學(xué)生的心理特點，恰到好處地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課題的揭示在自然和諧的樂趣中引出，從而引起學(xué)生的注意。
第二步：明確目標，閱讀感知。
這一步是指把學(xué)習(xí)任務(wù)明確地告訴學(xué)生，使教師教有目標，學(xué)生學(xué)有方向。
在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生整體感知教材，對教學(xué)內(nèi)容心中有數(shù)，形成初步的品德觀點、觀念，為實現(xiàn)目標作好鋪墊。
第三步：實施目標，激情明理。
實施目標是目標教學(xué)的重要一環(huán)，激情明理是實施目標的重要手段。創(chuàng)設(shè)有利于原有的品德向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化的問題情境，激發(fā)學(xué)生的道德情感，使學(xué)生置身于情境活動之中，通過自身內(nèi)部的矛盾斗爭，弄清事理，使原有的品質(zhì)存矛盾斗爭的推動下向目標規(guī)定的品德轉(zhuǎn)化。這是促使情感內(nèi)化的主要方法。
第四步：檢測目標，明辨是非。
目標檢測，是品德形成過程中的階段反饋，為調(diào)節(jié)教學(xué)，彌補教學(xué)遺漏和錯誤進行的一次信息診斷。明辨是非是情感內(nèi)化，由原有品德向規(guī)定目標品德轉(zhuǎn)化的較高的層次。通過目標測試，反饋矯正，可使學(xué)生更進一步形成正確完善的品德認識及情感體驗。此環(huán)節(jié)主要采取口述回答和書面測試來掌握目標實現(xiàn)的程度。
第三步：評價目標，指導(dǎo)行為。
評價是以一定的價值觀為基礎(chǔ)，對事物進行的價值判斷。在教育實踐活動中，從實現(xiàn)各個具體的教學(xué)目標到最終實現(xiàn)總體目標，都要不斷地進行評價、反愧矯正，才能保證教育目標的實現(xiàn)。從品德教學(xué)的角度講，評價是對道德觀點、道德觀念正確與否的有效判斷，及時正確的教學(xué)評價，從某種意義上講，直接指導(dǎo)著人的道德行為。因此，思想品德課的目標評價，對學(xué)生道德行為的行成起著重要的導(dǎo)向作用。
1.要注意教學(xué)目標編制的準確性。
2.描述教學(xué)目標的語言一定要具體化。
3.制定的教學(xué)目標要有利于導(dǎo)教導(dǎo)學(xué)。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇二
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！薄ⅰ澳阌X得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇三
馬洛斯的需求層次理論將人的需求劃分為五個層次：（1）生理需求；（2）安全需求；（3）社交需求；（4）尊重需求；（5）自我需求。五個層次是相互關(guān)聯(lián)的，并且是呈階梯形式存在的。在生活實踐中，只有首先滿足了生理需求――即溫飽問題，才能追求環(huán)境安全，保障自己的生存，以此類推。而應(yīng)用到中學(xué)思想品德教學(xué)中，自信即是推動學(xué)生不斷由基本需求向著最高需求成長的動力源泉。當學(xué)生掌握到了一種正確的學(xué)習(xí)方法，或初步認知了一件事物，教師需及時鼓勵學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的自信，讓學(xué)生滿懷自信去進一步探索。而當他們的探索上升到了一個更高的層次，會發(fā)現(xiàn)原本所掌握的學(xué)習(xí)方法或所認知的事物還有更高深的內(nèi)涵，由此，即說明學(xué)生已達到了一個更高的需求層次上，以此類推。當前，馬洛斯的需求層次理論還沒能應(yīng)用到我國的教育中來，因此，教師在以后的教學(xué)中需進一步開發(fā)這一理論的更多元素，并進一步開發(fā)對學(xué)生的自信引導(dǎo)，使其成為推動學(xué)生成長的動力源泉。
基礎(chǔ)教育階段的思想品德課程是一門重點學(xué)科，在當代的中國，政治教育甚至比其他“主科”更為重要。因為，學(xué)不好知識至多做一名最底層的社會勞動者，而缺乏道德品質(zhì)則可能會危害社會安全。因此，在思想品德教學(xué)中教師需要在理論與實踐相結(jié)合上下功夫，加強政治教學(xué)效用，配合其他學(xué)科，為我國培養(yǎng)才德兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才而作出努力。
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（作者單位江蘇省新沂市第四中學(xué)）。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇四
面對“政治”這門所謂的“副課”更難教，這對農(nóng)村中學(xué)的政治教師是一次嚴峻的考驗。我認為，要想把這門“副課”教好，就應(yīng)該在政治課教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的興趣，充分利用情感因素，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。下面就對農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教學(xué)談幾點自己的感悟。
首先，在政治課教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就要在課堂內(nèi)精心設(shè)計教學(xué)的結(jié)構(gòu)，大膽改進教學(xué)的方法，力求使教學(xué)方法靈活、新穎、有趣，讓學(xué)生自主、自悟。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)起著主導(dǎo)作用，學(xué)生應(yīng)起者主體作用，讓學(xué)生積極主動地去參與課堂教學(xué)，把課堂還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中應(yīng)用多種教學(xué)方法，如啟發(fā)式、交流式、先學(xué)后教式等等。把這些教學(xué)方法靈活應(yīng)用于課堂教學(xué)，爭取徹底打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中，通過學(xué)習(xí)政治課的目的提示，使學(xué)生認識到認真學(xué)習(xí)與個人將來的發(fā)展，祖國未來的建設(shè)息息相關(guān)，從而激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生巨大的學(xué)習(xí)動力。周恩來在年少時，就立志“為中華之崛起而努力讀書”，這就是最好的證明。還有教師根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一些情節(jié)或圖片，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編排一個小品故事，就能讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，從而收到良好的教學(xué)效果。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在政治課教學(xué)中，還要注意喚起學(xué)生求知的好奇心。好奇心是人們獲取新知識的內(nèi)在動力。如果學(xué)生的好奇心得到了滿足，就會產(chǎn)生極大的興趣。在教學(xué)中，還可以為每個學(xué)生提供成功的體驗，給他們以成就感，特別是成績相對落后的潛質(zhì)生。教師提供一些相對容易的題給他們做，讓他們獲得成功的體驗，并不失時機地加以肯定和贊美。從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
為了激發(fā)學(xué)生的興趣，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，認真鉆研業(yè)務(wù)，在備課時，不僅要深鉆教材，而且還要鉆研學(xué)生。在教學(xué)方面，教師要有敢于大膽創(chuàng)新的精神，要有積極主動地接受新知識的容器。教師不只是教會學(xué)生學(xué)什么，做什么，而應(yīng)教會學(xué)生怎么學(xué)，怎么做，教會學(xué)生發(fā)展他自己的精神世界，使之成為一個完整的人。使學(xué)生變成“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次，在政治課教學(xué)中要充分利用情感因素。情感因素是影響課堂教學(xué)效果的重要因素?！坝H其師信起道”，思想政治課教學(xué)更應(yīng)在教學(xué)過程中，注重并善于通過各種手段激發(fā)學(xué)生的情感因素，營造和諧的師生關(guān)系，激活學(xué)生成功的學(xué)習(xí)信念，從而達到“春風化雨”的教育效果。
為了在政治課教學(xué)過程中，充分利用情感因素，教師要端正教育思想，找準自己的坐標位置。放下“師道尊嚴”的臭架子，樂于與學(xué)生相處相交，樂于當好學(xué)生的良師益友。在課堂內(nèi)，教師采用談心教學(xué)法，充分發(fā)揮情感因素的作用，曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，真正做到用心和學(xué)生交流。在課堂外，注重平等待人，友好相處，采用無拘無束的交談方式，與學(xué)生打成一片，增強情感交流。作為思想政治課教師，應(yīng)該樹立“德”先意識，具有健康的心理素質(zhì)和強烈的進取精神，還要善待所有學(xué)生，不歧視后進生，善于發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，對其進行情感挽救。
再次，在政治課教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，學(xué)校只重視知識的傳授，而忽視了對學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。當前，在素質(zhì)教育的大浪潮中，學(xué)校教育的重點應(yīng)放在學(xué)生能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高上來。在教學(xué)的過程中，要理論聯(lián)系實際，要提高學(xué)生應(yīng)用知識分析問題和解決問題的.能力。真正把應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到全面學(xué)生能力和素質(zhì)的軌道上來。
培養(yǎng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的能力，就要樹立新型的人才觀。并不是要求每個人都升學(xué)，而是要求個個都要成才，要求學(xué)生做到學(xué)以致用，為了達到這一目標，就要解決傳統(tǒng)課堂教學(xué)“一言堂”的不足，促使學(xué)生積極思考，主動發(fā)言，提高學(xué)生的思維能力，創(chuàng)設(shè)學(xué)生大膽主動發(fā)言甚至辯論，在課堂討論發(fā)言中，營造一個輕松、熱烈、活潑的開放式的課堂情境，讓學(xué)生提出自己的看法，讓學(xué)生自己收集材料，論證自己的觀點，打破傳統(tǒng)的政治課堂教學(xué)模式，從學(xué)生單純地接受知識變?yōu)橹鲃拥靥角笾R，從而達到培養(yǎng)學(xué)生能力的目標。
為了提高學(xué)生的素質(zhì)，教師就要應(yīng)用現(xiàn)代輔助教學(xué)技術(shù)，采用靈活多變的教學(xué)方式和更多的媒體介質(zhì)，突破傳統(tǒng)課堂的局限，提高學(xué)習(xí)效率，最終達到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。教師要讓學(xué)生多參與教學(xué)活動。例如，在政治課教學(xué)中，教師可采用多媒體課件的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，從一些優(yōu)秀的電視節(jié)目中攝取一些很有價值的素材，借助畫面和音響效果，給學(xué)生造成強烈的感官沖擊。還有讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿和感受撰寫政治小論文，讓學(xué)生參加課外舉辦的政治興趣小組。通過這些教學(xué)手段的運用，逐漸提高學(xué)生的素質(zhì)，通過這些教學(xué)活動的開展，不斷提高學(xué)生的素質(zhì)。
為了提高農(nóng)村中學(xué)思想政治課的教學(xué)效果，作為農(nóng)村中學(xué)的思想政治課教師，在教學(xué)中，應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的興趣，應(yīng)充分利用情感因素教政治，應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生的能力和提高學(xué)生的素質(zhì)，從而將有利于不斷提高政治課的課堂效率，也將有助全面推進素質(zhì)教育，大力深化教育改革。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇五
摘要：
初中階段是學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)校的教育對學(xué)生思想觀念的影響是很大的，特別是思想品德課程對塑造學(xué)生美好的心靈的作用，能幫助和啟發(fā)學(xué)生逐步地形成正確的人生觀、價值觀，使他們具有良好的心理素質(zhì)。因此，教師首先得具備良好的思想素質(zhì)和多變有效的。新課程改革的實施，教學(xué)方法的創(chuàng)新，學(xué)校德育工作的有效實施和加強都離不開老師。本文結(jié)合實踐與大家共同探討。
關(guān)鍵詞：
思想品德課程的主要任務(wù)比較重要的兩個方面，一是通過學(xué)習(xí)提高學(xué)生思想政治理論水平。二是提高學(xué)生的品行和對社會的認識，提高他們適應(yīng)當前社會的能力，提高他們在社會生活中分析問題和解決問題的能力。通過課程任務(wù)可見思想品德課程對初中生的重要性。但長期的教學(xué)實踐也發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他課程還是有很大的不同的，最顯然的一點就是教學(xué)效果的好壞并不是教師直接講授就能達到的，而是通過教學(xué)過程讓學(xué)生自己去的體驗、思考、感受才能有所收獲的。
因此，相對來說要比教授其他課程要下更大的功夫。但察看當下思政品德課程教學(xué)現(xiàn)狀，許多學(xué)生更喜歡語文、數(shù)學(xué)等其他課程，對思想品德課程并不太感興趣，因此提高學(xué)生對這門課的興趣就成為教學(xué)非常重要的一環(huán)。提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，除了讓學(xué)生認識思想品德課程的重要性外，最重要的還是通過教師去激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，這同時也是教師的責任。首先教師得有激情，一個沒激情的教師是無法引起學(xué)生參與的'興趣的。其次教師要多下功夫，多思考課堂設(shè)計，尤其是導(dǎo)入環(huán)節(jié)和互動環(huán)節(jié)，并多聯(lián)系身邊正在發(fā)生的事情作為理論實例講給學(xué)生，使學(xué)生認識到思想品德課程的重要性并逐漸對其產(chǎn)生興趣。
2培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的習(xí)慣。
因思想品德課程教學(xué)特點，僅靠教師講是不行的，更重要的是調(diào)動學(xué)生在課堂上的積極性，使他們開動腦筋，積極思考，并逐步形成獨立思考并與同學(xué)互動交流的良好習(xí)慣。獨立思考的習(xí)慣并非一日形成，需要教師引導(dǎo)。教師在平時就要根據(jù)課本教學(xué)內(nèi)容或就當前正在發(fā)生的一些事發(fā)表自己的看法時，留給學(xué)生恰當?shù)乃伎紩r間，并給每個學(xué)生留下發(fā)表自己看法的機會。
要引導(dǎo)學(xué)生獨立思考并勇于發(fā)表看法，回答的好時要及時給予表揚，回答得不太好時，也要給予恰當?shù)墓膭?，這是非常重要的，無論學(xué)生表現(xiàn)怎么樣，教師都要給予恰當?shù)姆答?，使學(xué)生對自己的當前狀況有所認識。有時，對于一些有爭議的社會問題及現(xiàn)象，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從不同的方面去思考，培養(yǎng)他們的辯證思維。在實際教學(xué)過程中，可能每個教師都有自己不同的教學(xué)方法去培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，但最關(guān)鍵的一點是獨立思考能力，因為獨立思考使學(xué)生產(chǎn)生自己的見解，而自己獨立的見解最容易產(chǎn)生與別人溝通的欲望，通過與別人的溝通則最容易產(chǎn)生新的思考及新的觀點?？傊毩⑺伎嫉耐κ蔷薮蟮?，它能使學(xué)生對課堂所學(xué)內(nèi)容在腦海中產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，使學(xué)生真正地學(xué)到東西。
搞好初中思想品德教學(xué)的主要方法還是抓好課堂教學(xué)，充分利用好課堂上的黃金時間是根本。中學(xué)德育大綱中也規(guī)定，思想品德課是向?qū)W生系統(tǒng)地進行思想品德和政治教育的課程。要想搞好基礎(chǔ)理論教學(xué)，就要大膽創(chuàng)新，改進教學(xué)方法，做好課堂設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生們的積極性，發(fā)揮他們在課堂上的的主體作用，并堅持以教育為主體，才能提高課堂效率，搞好課堂教學(xué)效果。在課堂教學(xué)過程中，要把握好課堂節(jié)奏，筆者實踐過程中一般通過分為幾個步驟來大致控制課堂節(jié)奏，簡單說來就是速讀、小議、選講、練習(xí)四個部分。第一步速讀是一個學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，要求學(xué)生較快地把所講內(nèi)容讀一下。
因為一節(jié)課的開始，學(xué)習(xí)們精心比較集中，可要求學(xué)生在適當?shù)臅r間壓力下把內(nèi)容快速過一遍，了解其中的基礎(chǔ)內(nèi)容并找出重難點和不懂的內(nèi)容。第二步是同學(xué)們之間互相交流討論一下自己對所閱讀內(nèi)容的理解，教師可適當把握下主題，適時引導(dǎo)點撥，并充分保證學(xué)生們發(fā)表自己觀點的自由，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，激發(fā)學(xué)生們的思維。第三步選講是教師根據(jù)在課堂前兩步學(xué)生們的表現(xiàn)中發(fā)現(xiàn)的問題和關(guān)鍵知識點的點撥，因此，要精講，展開講，及時解除學(xué)生們的疑問和理解錯誤的地方。第四步練習(xí)。教師要多設(shè)計一些能較好體現(xiàn)學(xué)生們對課堂內(nèi)容掌握程度的練習(xí)題給他們練習(xí)，以鞏固知識，發(fā)現(xiàn)忽略的問題，形成對課堂教學(xué)效果的反饋，掌握學(xué)生們的學(xué)習(xí)狀況。
4教師要提高自身素質(zhì)。
思想品德教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先就要求教師必須具有過硬的素質(zhì)。一是業(yè)務(wù)方面的素質(zhì)。專業(yè)知識要扎實，并經(jīng)常進行學(xué)習(xí)更新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。二是教師要提高自己的道德覺悟及修養(yǎng)。
（1）堅持學(xué)習(xí)，提高專業(yè)方面的知識。隨著社會的發(fā)展，人們對學(xué)校的教育的要求越來越多，政治理論本身也在不斷的豐富和發(fā)展，要想搞好教學(xué)，教師必須與時俱進，在原有基礎(chǔ)上，不斷提高、更新自己的知識，以適應(yīng)當下不斷發(fā)展的形勢的需要。
（3）不斷提高自己的道德水平。相對于傳授知識，教師更重要的作用是育人。因此，教師要自己高尚的道德去影響學(xué)生，無論是在言論上還是舉手投足之間都要時刻做學(xué)生的榜樣，用自己的行動去帶動學(xué)生，做一個道德高尚的人。
參考文獻。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇六
中學(xué)生健康不僅僅是生理、軀體方面的，而且應(yīng)包括心理方面的。青少年時期，生理發(fā)育的急劇變化引發(fā)了青少年心理的迅速而不平衡的發(fā)展，使他們處于半獨立半依賴半成熟半幼稚的矛盾時期，他們不善調(diào)節(jié)自己又不愿向成人袒露心扉，從而誘發(fā)了許多心理問題，被人喻為“危險期”。因此作為德育工作者應(yīng)當做好學(xué)生的保健醫(yī)生。
一、課題開展的理論意義。
近年來，由于社會發(fā)展帶來的種種變化，我國學(xué)校教育和兒童發(fā)展受到了沖擊和挑戰(zhàn)。調(diào)查表明，在我國中小學(xué)生中間，約1/5左右的兒童和青少年都存在著不同程度的心理問題：如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為。這些心理行為問題不但嚴重的影響著兒童和青少年自身的健康發(fā)展，而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾，直接影響學(xué)校教育任務(wù)的完成和教育目標的實現(xiàn)。許多人在談到健康時，常常會認為它只上指身體的強健和沒有疾商。在當前心理健康教育課程未能真正普及到各個中小學(xué)的前提下，探索一條心理健康教育與思想品德學(xué)科相結(jié)合的、行之有效的途徑，將能大大減輕學(xué)校所面臨的種種壓力，培養(yǎng)學(xué)生具備良好的心理素質(zhì)，端正的品行，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)困難，改善人際關(guān)系，提高思想認識，為他們個性的發(fā)展打下長久而全面的基礎(chǔ)。
二、課題開展的現(xiàn)實意義。
一個心理健康的人，必須是各項心理功能都能得到充分發(fā)揮，使自己的個性得到充分發(fā)展，并能在自主性的活動中充分滿足自己的各樣心理需要。健康的心理狀態(tài)有助于提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)的水平，增強自己的心理適應(yīng)能力，克服消極的心理狀態(tài)，促進個性的健全發(fā)展；有助于改善學(xué)生的家庭關(guān)系狀況，增進團體內(nèi)部的凝聚力，提高自己的學(xué)習(xí)效率；有助于提高人們承受壓力、耐受挫折的能力，更好地發(fā)揮自己的潛能和創(chuàng)造性。
三、當前中學(xué)生存在的心理問題。
通過對我校學(xué)生心理問題的問卷調(diào)查，目前學(xué)生存在的心理問題突出體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）學(xué)習(xí)壓力。
（2）情緒不穩(wěn)定。
（3）焦慮。
四、形成心理問題的原因。
1.學(xué)習(xí)方面。
2.人際交往方面。
（1）與教師的關(guān)系。
（2）與同學(xué)的關(guān)系。
（3）與社會關(guān)系。
1.創(chuàng)設(shè)情景：中學(xué)生心理尚不成熟，對身邊事物充滿好奇。由于年齡特點，愛動、好玩，而游戲是青少年普遍喜歡的活動，有益的游戲能給他們以快樂并從中受到教育。辨論，對初中學(xué)生來說有一定的難度，它要求學(xué)生思維敏捷，語言組織能力強，能夠清楚、流暢地表明自己的觀點，能夠應(yīng)用已學(xué)知識，旁征博引，還要有良好的心理素質(zhì)。如靈活應(yīng)變能力，足夠的自信等。但只要教師適當放低要求，適時點撥，也能達到預(yù)期效果。
2.故事啟發(fā)法：中學(xué)生由于年齡、閱歷及知識基礎(chǔ)等諸多因素的影響，更樂于從生動、形象的事例中接受教育，在教學(xué)中融合中外名人的人生哲理和生活智慧故事進行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確分辨生活中的真善美和假丑惡現(xiàn)象，這樣既可以活躍課堂氣氛，又可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。3、情感教學(xué)：情感教學(xué)就是“以情施教”。指教師在教學(xué)中應(yīng)自覺地在傳授知識、技能，傳播思想、觀點的同時，伴以積極的情感，用自己的高尚情緒積極地影響學(xué)生，以陶冶學(xué)生的相應(yīng)情感。課堂上，情感教育實施得好，會產(chǎn)生一系列積極的情感結(jié)果，甚至?xí)幸庀氩坏降氖斋@。
另外，心理健康教育還有如下常用的方法：
1.詩歌朗誦法：選編一些與課文內(nèi)容有關(guān)的詩歌，使學(xué)生通過詩歌朗誦的`形式，受到詩歌的語言美和意境美的熏染，從而陶冶其情感，培養(yǎng)其高尚情操。
教師通過在課堂上主動地創(chuàng)設(shè)情景，促進師生互動，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)了學(xué)生掌握知識的能力，也從中提高了學(xué)生的心理素質(zhì)，使每個學(xué)生都得到了充分的發(fā)展。
2.角色扮演：思想品德課堂上，學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)和鼓勵下扮演在實際生活中不屬于自己的角色，是一個行動過程。在這個活動中，既可以收獲經(jīng)驗，也體驗了與人合作和成功的喜悅，有利于學(xué)生樹立健康向上的人生態(tài)度。
3.談話法：這是心理咨詢的基本方法。心理咨詢是面向個別學(xué)生的心理輔導(dǎo)，它以談話的方式進行。(政治教學(xué)論文)學(xué)生向教師傾訴自己內(nèi)心的困惑，教師與學(xué)生一起分析問題的成因，一起尋求解決問題的方案和辦法，通過會談幫助學(xué)生澄清問題、解除障礙，使他們以良好的心態(tài)學(xué)習(xí)、生活。談話是雙向進行的活動，談話能否取得效果，取決于教師是否能以平等、尊重、熱情、誠懇的態(tài)度對待學(xué)生。因此運用談話方式有兩個基本要求，一是要取信于學(xué)生并善于引導(dǎo)，學(xué)生才能坦誠吐露；二是要運用教育機智，言必中的，才能使學(xué)生口服心服而改善心態(tài)。
4.檔案記錄法：心理咨詢要有記錄，要建立檔案。檔案中除記錄學(xué)生的基本情況外，要詳細記錄學(xué)生主訴（學(xué)生所吐露的心理困惑），并摘要記錄咨詢過程和教育效果。
在思想政治教學(xué)中應(yīng)有效地挖掘教材中的心理健康教育因素，利用各種途徑和方法引導(dǎo)學(xué)生掌握心理調(diào)節(jié)的藝術(shù)，在學(xué)校、社會、家庭、學(xué)生統(tǒng)一合力的作用下，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使學(xué)生形成健全的人格，讓每個學(xué)生都擁有一個美麗的人生。通過這些活動，學(xué)生能愉快地接受自己，情緒穩(wěn)定、樂觀，意志健全，人際關(guān)系和諧，具備了較強的適應(yīng)社會的能力，促進了學(xué)生的心理健康。
總之，中學(xué)生心理健康教育是一個需要社會共同努力的重要責任。作為一名初中思想品德課教師，在運用思想品德課對學(xué)生進行心理健康教育的同時，還要不斷學(xué)習(xí)和提高自己，使自己有一個積極健康的心理來適應(yīng)這項工作。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇七
當今時代，一個人只有具備了團隊精神，才能更好地施展自己的個人才華，實現(xiàn)自身價值，才能更好地發(fā)揮團隊的'創(chuàng)造力，形成文明、和諧、團結(jié)、高效的集體。然而，我們現(xiàn)在的一些學(xué)生，集體觀念淡薄、缺乏與人合作的意識與能力，這些學(xué)生越來越強調(diào)個人能力的提高，卻忽視了團隊意識的培養(yǎng)。甚至不少人奉行“事不關(guān)己，高高掛起”的準則，卻不屑于“眾人拾柴火焰高”等古訓(xùn)。而教學(xué)中引入小組競爭機制，能使許多學(xué)生認識到集體中人人都有自己的長處和缺點，只有取長補短、團結(jié)合作才能取得最好的成績。這樣他們樂于接受不同個性的同伴，也更能接受自己不同于別人的特點，更好地發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，對集體也自然而然地產(chǎn)生一種歸屬感和自豪感。比如，我在講《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》時，我組織了一場接力擂臺賽，將學(xué)生分成了兩大組，要求正反雙方就上網(wǎng)的利與弊，輪番闡述自己一方的觀點，要求每個成員只能上臺闡述一次，然后根據(jù)參與發(fā)言的人數(shù)的多少、效果，來決定勝負。這樣，兩大組的每一個成員，都積極參與，都在分享自己查找到的資料。在活動過程中還出現(xiàn)了一個令人感動的場景，比賽中一方隊員闡述完后，另一方的一個后進生匆忙上陣，可上去后又不知說什么好，最后竟然在講臺上哭了起來，顯然這種為榮譽而戰(zhàn)、為集體而戰(zhàn)的精神深深打動了每一個人。
可見，在課堂中引入競爭機制，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的團隊精神，他們會對集體的事情熱心參與，為集體的成績、進步而歡欣，為集體的困難、挫折而焦慮，形成一種積極向上的精神風貌。
總之，只要我們在思想品德課堂教學(xué)中大膽創(chuàng)新，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，巧妙地引入競爭機制，就能化解當前思想品德教學(xué)中遇到的困境，真正實現(xiàn)“教”和“學(xué)”的統(tǒng)一，使每個學(xué)生在“競爭課”中都“學(xué)”得開心，“玩”得開心，從而真正打造出高效實用的精品課堂。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇八
泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得作者：泰安思品泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)心得。
3月23至24日，我和趙力老師、周茂剛老師有幸參加了泰安市初中思想品德課堂教學(xué)研討和命題培訓(xùn)。本次會議共兩天：23日上午是三節(jié)復(fù)習(xí)研討課，一節(jié)講評課。下午是泰安市初中優(yōu)秀德育課教師經(jīng)驗介紹；24日上午是各縣市區(qū)教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家進行的命題專題報告，這是本次會議的焦點和高潮，各位專家、領(lǐng)導(dǎo)就中考命題的趨勢和方法技巧做了詳細的闡述和指導(dǎo)。最后泰安市教研室林老師特別強調(diào)指出：課堂教學(xué)要提高實效性，要特別突出思想品德課的德育功能，要采用針對性、感染力強的案例，設(shè)計切合學(xué)生實際、觸動學(xué)生靈魂的活動，把品德教育落到實處。命制試題要體現(xiàn)“雙基”、體現(xiàn)“三貼近”原則，要關(guān)注社會熱點、焦點問題；要有層次性，遞進性。
二、會議具體內(nèi)容。
(一)課堂教學(xué)研討。共有四節(jié)課：一節(jié)是由泰安東岳中學(xué)李翠榮老師執(zhí)教的《分辨是非對自己的行為負責》；一節(jié)是由泰山實驗中學(xué)吳娟老師執(zhí)教的初一第四、五單元復(fù)習(xí)課《生活告訴自己我能行歷經(jīng)風雨才能見彩虹》：一節(jié)是由汶陽教研室宿傳根老師執(zhí)教的《經(jīng)濟建設(shè)》；最后一節(jié)是由泰安六中的郭春婷老師執(zhí)教的《初一思品學(xué)情檢測講評課》。這四節(jié)課前三節(jié)都是復(fù)習(xí)課，其最大特點就是把知識復(fù)習(xí)置入創(chuàng)設(shè)的具體情境中，讓學(xué)生在情境中回顧知識，運用知識，發(fā)展能力。另一個突出特點就是注重對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，尤其是鞏固訓(xùn)練環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生知道怎么做，而且讓學(xué)生懂得為什么這樣做。在知識運用中提高了能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度價值觀。最后一節(jié)是講評課，聽了這節(jié)課，才真正知道了講評課該如何上。講評課重在釋疑解惑，要充分調(diào)動學(xué)生，讓學(xué)生相互解答，在交流碰撞中深化知識，掌握答題技巧、規(guī)范。
(二)命題培訓(xùn)。先由岱岳區(qū)教研室的孫英智主任作了“初中思想品德命題的幾點體會”的報告；然后由泰山區(qū)教科研中心的杜芳主任作了“試題研究對教學(xué)的指導(dǎo)意義”的報告；接著是由我市教研室董家新主任作了“對思想品德考試命題的思考”的報告；最后由泰安市教研室林家武老師作了“初中思想品德常見的幾種題型與命題技巧”的報告。各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的報告從試題命制應(yīng)注意的問題、試題題型、命制方法技巧等方面做了精彩而詳盡的闡述。聽后深有感觸、受益匪淺。
三、感悟心得。
通過參加會議，我主要有以下幾點收獲和感悟：
(一)對如何上好復(fù)習(xí)課有了一個全新的認識。以前認為上復(fù)習(xí)課就是將要復(fù)習(xí)的知識進行一下梳理和歸納，通過這次學(xué)習(xí)使我認識到，過去的做法只是對知識的簡單重復(fù)，不會對學(xué)生產(chǎn)生新的刺激，效果肯定會大打折扣，至于對學(xué)生能力的提高，情感態(tài)度價值觀的形成幫助甚微。要上好復(fù)習(xí)課，必須將知識的歸納和梳理融入一定的情境中(對一道題的分析、對一個重大時事的認識等)，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來才覺得有新意，在知識運用中提高能力，在聯(lián)系實際中形成正確的情感態(tài)度和價值觀。
(二)教學(xué)的成功在于創(chuàng)新。這次會議上領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們的發(fā)言，對我觸動頗深，他們的經(jīng)驗和訣竅很豐富，對我最大的啟示是成功的教師須有創(chuàng)新的能力和精神。對照自己，我們覺得應(yīng)該從以下幾方面培養(yǎng)自己的能力：努力探索調(diào)動學(xué)生積極性的方法和技巧；深研教材和課標，學(xué)會從多角度，多層面把握和使用教材；關(guān)注時事，提高開發(fā)試題的能力(現(xiàn)代教學(xué)不僅要求教師學(xué)會篩選現(xiàn)成的習(xí)題，而且還要能自己開發(fā)試題，只有具備這種能力的教師才能把課教得生動，教得有針對性。同樣的材料可以有不同的設(shè)問，能否從多個角度、多個層面進行設(shè)問，是檢驗教師開發(fā)試題能力的'一個標準)。
三、對新課標的作用和使用有了新的認識。原來認為新課標無非是一種擺設(shè)，教學(xué)中誰會想到課標?通過專家的講座，認識到，教材的設(shè)置，中考的范圍無一能離開新課標。特別是今年教材具有不同的版本，而每種教材內(nèi)容的設(shè)置各不相同，考試不會依據(jù)哪一個版本的教材，唯一的依據(jù)只能是課標。因此，沒有對新課標的準確的把握，你的教學(xué)就會象沒有航標的航船很難到達成功的彼岸。所以，這次回來我們心里有了一個沉甸甸的任務(wù)，認真研讀新課標，認真研究初中三個年級的教材，準確把握中考方向，將新課標和新教材有機地結(jié)合起來，減少教學(xué)和復(fù)習(xí)的盲目性，為明年中考打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)而有得，心有所悟，得與悟必有所用，感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們這次機會，希望我們能不斷地呼吸新鮮空氣，為我校教學(xué)工作注入活力。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇九
“好的開端是成功的一半?！币惶贸晒Φ乃枷肫返屡c恰當?shù)膶?dǎo)入是分不開的。如果有一個巧妙的導(dǎo)入，一上課就能抓住學(xué)生的心，從而調(diào)動他們的積極性和注意力，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，自然而然引導(dǎo)進入我們的教學(xué)中，使學(xué)生積極參與教學(xué)活動，會收到事半公倍的效果。但一堂課怎樣開頭，并沒有什么固定的模式。由于教育對象不同，內(nèi)容不同，開頭也不會相同。教學(xué)實踐告訴我們，思想品德課教學(xué)過程中的導(dǎo)入形式是多種多樣的。本文就中學(xué)思想品德課堂教學(xué)中的導(dǎo)入談一些粗淺的看法。
一、熱點時政導(dǎo)入。
熱點時政導(dǎo)入新課法，就是把教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的理論與當前愛關(guān)注程度較高的熱點問題聯(lián)系起來，大膽而巧妙地引入課堂，通過學(xué)生的討論，以啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)他們探求新知識的主動性。對熱點問題的引入和討論，教師要做到導(dǎo)之有意、導(dǎo)之有法、導(dǎo)之有度；既放得開，又收得回，待到討論遇到困難，學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”時，教師就及時導(dǎo)入新課，從而使學(xué)生感到“柳暗花明又一村”。
例如在講《讓民族精神之樹長青》一課時，先讓學(xué)生觀看四川抗震救災(zāi)的視頻和對抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的評論文章，然后提問：1、在抗震救災(zāi)中體現(xiàn)中華民族精神的哪些精神？2、在新的時代，你認為應(yīng)該如何弘揚民族精神？熱點問題一提出，即引起學(xué)生的濃厚的興趣，并展開熱烈討論，在學(xué)生爭論不休時，老師適時點撥并引入新課，同時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上解決問題。
二、歌曲、小品導(dǎo)入。
音樂歌曲運用到教學(xué)中能創(chuàng)造出一種歡樂的`氣氛，能調(diào)動學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂因音樂而飛揚，為后面的課堂教學(xué)營造良好的課堂氛圍。因此，在思想品德教學(xué)過程中，我們以采用一些比較獨特的導(dǎo)入方法。例如演唱歌曲，讓學(xué)生自導(dǎo)自演一些與教材內(nèi)容相關(guān)的小品等。這種方法新疑活潑，容易使學(xué)生產(chǎn)生共嗚，引起學(xué)生的思考，活躍氣氛，積極主動學(xué)習(xí)。
如：我在講講七年級《我是大海中的一朵浪花》，可采用課本中“我的日記”材料，由學(xué)生自己表演。雖然這個材料是書中有的，但如果單純由學(xué)生自己閱讀的話，很大部分學(xué)生可能是“看過就算”，并不會引起共嗚，也不會在腦海中留下印象。
但如果由學(xué)生自己來表演的話，由于形式新穎，會吸引同學(xué)們的普遍興趣與注意力，從而在腦海中留下深刻記憶，而在看完表演后，進而吸引學(xué)生參與到教學(xué)活動中來。
三、多媒體視頻導(dǎo)入。
視頻具有形象性，生動、直觀、真實，易于學(xué)生理解和接受的特點，所以采用與教材內(nèi)容緊密相連的錄像資料導(dǎo)入新課，可以使教學(xué)內(nèi)容生動、形象、直觀，易于學(xué)生理解，激發(fā)學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)熱情，視頻在教學(xué)中可以利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)集視聽一體直觀，逼真情景導(dǎo)入新課。如在講七年級《美德之花》一課的教學(xué)中，從網(wǎng)上下載一些春節(jié)習(xí)俗（春節(jié)聯(lián)歡會、團圓、拜年）的文字，圖畫，歌曲等，把這些情景展示給學(xué)生，由于利用多媒體創(chuàng)設(shè)的這些情境圖文并茂，直觀生動，貼近現(xiàn)實生活，學(xué)生的興趣明顯被調(diào)動起來了，注意力集中了，很快進入了新課的學(xué)習(xí)。
四、寓言故事導(dǎo)入。
也是根據(jù)課程需要，運用歷史典故，名人軼事，成語寓言等方面的素材導(dǎo)入新課。這種方法具有較強的趣味性，容易給學(xué)生以啟迪，同時又能起到開闊視野、拓寬知識的作用，從而使教師講課更生動、形象；學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松有趣，易于接受與記憶。
如講七年級《別迷失自我》這一課，讓學(xué)生根據(jù)教材漫畫和文字資料講述或教師講述一個“大傻差”的故事，以引起學(xué)生的興趣。故事講完后，提問：“大傻差”是不是很可笑？為什么？這則故事反映了“大傻差”的什么問題？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――別迷失自我。
五、漫畫導(dǎo)入。
漫畫具有詼諧、幽默、生動、形象的特點。巧妙的利用漫畫，可以使抽象變具象，枯燥變有趣，深奧變淺顯，便于學(xué)生的理解，能收到意想不到的效果。因此在教學(xué)中我們可以利用漫畫來導(dǎo)入新課，例如講《明辨是非，棄惡揚善》這一課時我用漫畫《廣告》來導(dǎo)入，讓學(xué)生在欣賞漫畫開心的同時明白：在復(fù)雜的社會生活中，要明辯是非，做正直的人，從而導(dǎo)入新課。用漫畫導(dǎo)入可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維能力和分析理解問題的能力。
所謂導(dǎo)之有法，導(dǎo)無定法。在教學(xué)過程中，再好的導(dǎo)入方法，如果反復(fù)使用，不但起不到啟法思維，激發(fā)興趣的作用，反而使學(xué)生感到厭煩。我們還可以溫故而知心，用前面所學(xué)的內(nèi)容導(dǎo)入新課；引用名人名言，格語導(dǎo)入新課；情景再現(xiàn)導(dǎo)入新課。
“興趣是最好的老師”。巧妙的導(dǎo)入猶如序幕，預(yù)示著后面的高潮和結(jié)局。要想使學(xué)生上好思想品德課，就必須搞好課堂導(dǎo)入設(shè)計，但是一節(jié)課的導(dǎo)入沒有固定的模式，我們要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，學(xué)生的實際的不同而靈活采用不同的導(dǎo)入方式，要注意因材施教，調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們都參與到課堂學(xué)習(xí)中，從而提高課堂教學(xué)效果。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十
隨著新一輪課程改革的推進,體現(xiàn)新課改理念“自主、合作、探究”的合作學(xué)習(xí)在中小學(xué)課堂上被廣泛采用。初中思想政治課如何實施合作學(xué)習(xí)?下面,我就結(jié)合自己的探索和思考,談一點淺顯的看法。
一、做好合作學(xué)習(xí)的準備工作。
教師必須在實施合作學(xué)習(xí)前做好認真的準備工作,否則,就會使合作流于形式。整個課堂貌似熱鬧,實則雜鬧無序,導(dǎo)致效率低下,這與合作學(xué)習(xí)的理念是背道而馳的。合作學(xué)習(xí)的準備包括以下兩個方面:。
1、合作學(xué)習(xí)的分組。每個學(xué)生的生理心理素質(zhì)、個性特點、生活環(huán)境、興趣愿望和能力特點等都存在著差異,他們在學(xué)習(xí)中有特定的優(yōu)勢和不足。所以,實施合作學(xué)習(xí),分組恰當與否,在很大程度上影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。在教學(xué)中,要按照合作學(xué)習(xí)倡導(dǎo)和強調(diào)的“異質(zhì)”分組原則,根據(jù)事先對學(xué)生情況(學(xué)習(xí)成績、組織能力、性別、能力等)的摸底,把全班同學(xué)每4～8人分成一組,坐在前后兩排座位上。這樣就使每一小組內(nèi)的學(xué)生之間在能力、個性、性別等方面是不同而且是互補的,便于他們互相學(xué)習(xí)、互相幫助,發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的作用,而且保證了每小組站在同一起跑線上進行公平競爭,以體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的異質(zhì)分組,組內(nèi)合作,組間競爭的要求。
2、分工協(xié)作,明確責任。合作學(xué)習(xí)的過程中,常常出現(xiàn)優(yōu)秀學(xué)生“一言堂”、成績差的學(xué)生游離于學(xué)習(xí)過程之外,或是各自為政的局面,沒在實現(xiàn)真正意義上的合作。為避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象,在每次合作學(xué)習(xí)之前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求每組學(xué)生明確責任,承擔各自不同的學(xué)習(xí)任務(wù),進行分工協(xié)作,并常常有意識地讓性格內(nèi)向、成績較差的學(xué)生承擔適合自己的任務(wù)。這樣,既使每位同學(xué)體現(xiàn)了自己的價值,激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的積極性和主動性,又實現(xiàn)了學(xué)生之間的相互依賴與合作,培養(yǎng)了他們的相互交往能力和合作精神。
二、選擇好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
在教學(xué)實踐中,往往是教師覺得該合作學(xué)習(xí)了,于是學(xué)生便開始合作學(xué)習(xí),這種做法是與合作學(xué)習(xí)的要求相背離的。教師必須為合作學(xué)習(xí)選準、選精學(xué)習(xí)內(nèi)容,以確保合作學(xué)習(xí)的實效性。在初中思想政治課上,究竟什么樣的內(nèi)容適合合作學(xué)習(xí)?合作必須建立在學(xué)生個體“需要”的基礎(chǔ)之上。只有學(xué)生經(jīng)過獨立思考,有了交流的需要,開展合作學(xué)習(xí)才是有價值的。從這個意義上講,初中思想政治課非常適宜開展合作學(xué)習(xí),因為其中學(xué)生“需要”交流的問題很多。如:“你有過挫折的經(jīng)歷嗎?”、“舉一個你身邊違法犯罪的實例?！?、“你覺得什么樣的朋友才是真正的朋友?”和“你怎樣看待中學(xué)生上網(wǎng)?”等問題。顯然,這些問題是極具交流價值的,合作學(xué)習(xí)的效果遠好于讓學(xué)生單獨回答。在教學(xué)實踐中,我們會看到,一些性格內(nèi)向、平時不愿回答問題和差生都在積極的發(fā)言,課堂不再是教師的“一言堂”和“獨舞”的舞臺,而是學(xué)生們思維碰撞、交流和展現(xiàn)自我的場所。其次,在初中思想政治課教學(xué)中,有很多涉及到較多價值判斷和選擇、有多種決策途徑可供選擇或權(quán)衡利弊得失的內(nèi)容,這些內(nèi)容可通過小組合作學(xué)習(xí)進行。如“判斷一種行為是不是正當防衛(wèi),是正當防衛(wèi)還是防衛(wèi)過當?！?、“哪些朋友才是真正的朋友?”、“為什么說我國還沒實現(xiàn)全面小康?”等問題。當前,初中思想政治課教材增加了許多探究與實踐內(nèi)容,并要求學(xué)生在調(diào)查實踐的基礎(chǔ)上撰寫小論文,而且考試內(nèi)容也越來越貼近學(xué)生生活實際,更具靈活和開放性。受思維能力、知識水平和社會交往能力的限制,單個的學(xué)生個體是無法完成這樣的學(xué)習(xí)任務(wù),這就可以要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)。
三、教師在合作學(xué)習(xí)過程中應(yīng)起主導(dǎo)作用。
1、教師要注意學(xué)習(xí)過程中的問題。在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中,教師并不是無所事事,而是要擔負起更大的管理責任。自主不等于自流。在教學(xué)中,每次開展合作學(xué)習(xí),教師要深入到每個學(xué)習(xí)小組,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,保證合作學(xué)習(xí)的順利開展。對活動開展順利的小組,及時予以表揚;對角色分工不清,討論混亂無序的小組,幫助學(xué)生明確角色,使他們盡快進入有效的討論;對討論偏離主題的小組,及時發(fā)現(xiàn)、及時制止,將他們引回到學(xué)習(xí)任務(wù)中來;對討論時出現(xiàn)本節(jié)課要求深入理解的問題,拿出來供全班同學(xué)思考、討論,引導(dǎo)各小組關(guān)注該問題,盡量讓學(xué)生自己找到規(guī)律,解決問題。
2、教師應(yīng)該適當鼓勵學(xué)生,增強其信心。合作學(xué)習(xí)的終極目的不是簡單地解決問題,而是通過學(xué)生的行為參與、情感參與和認知參與的整合,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)生民主平等意識、交往能力和敢于創(chuàng)新的精神。在教學(xué)中,教師要在時間許可的情況下,盡可能讓更多的.小組及其成員展示其成果,鼓勵學(xué)生勇于提出自己的觀點,及時地用激勵性的語言評價他們的發(fā)言,使每個學(xué)生都能感受到老師的尊重和認可,培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)的積極性。
四、需要注意的誤區(qū)。
1、教師需重新認識自己的角色。在合作學(xué)習(xí)中,教師要淡化知識傳授者的角色,以一個積極主動的團隊合作者、學(xué)生的合作伙伴和學(xué)習(xí)合作者的角色,構(gòu)建“學(xué)習(xí)共同體”,建立新型的師生關(guān)系。
2、合作學(xué)習(xí)的概念和觀點需要把握準確。合作學(xué)習(xí)既是一種教學(xué)方式,又是一種學(xué)習(xí)方法,有其自身的基本理念,如“異質(zhì)分組”、“角色分配”和“學(xué)習(xí)目的”等,這些都是教師在教學(xué)過程中必須遵循和把握的。但合作學(xué)習(xí)并沒有一成不變的模式。如“異質(zhì)分組”幾人合適,要根據(jù)班級的實際情況和合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容決定,不能一味地照搬死套。
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淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十一
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時，針對不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實效。同時自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。
通過不斷的教學(xué)反思 ，我認為面對現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力，還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解，同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對象是全體學(xué)生。
我相信扎實的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力，那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認，一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的'，但過程中需要進行不斷反思，并且在反思中逐步成長并走向成熟。
美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個公式：教師的成長= 經(jīng)驗+ 反思。試想一下，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進，通過自己對教育教學(xué)活動的自我覺察，來達到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的這些年中，本人就一直在進行教學(xué)反思，以求促進自己的教育教學(xué)工作。
有人說：“ 課堂教學(xué)是—— 一門遺憾的藝術(shù)” ，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進一步改進、進一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“ 不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個道理。平時在教案書寫中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過的教案，我都會認真的回顧并進行診斷，開出教與學(xué)的“ 病歷” ，并且對這些“ 病理” 進行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對策。“ 他山之石，可以攻玉” ，()平時我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課，并爭取與他們進行對話交流，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時與自己的課進行比較。通過這樣的反思分析，從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。
時代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動問題多，學(xué)生啟動問題少；強求一致多，發(fā)展個性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來的個性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴肅地對待這一問題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計的研究、教學(xué)策略的運用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨出心裁” ，讓課堂教學(xué)活起來。我認為，反思就是創(chuàng)新的開始，就是對教育認識的進步與升華。
堅持不懈的教學(xué)反思對于一個教師的成長真的很重要；我想，只有堅持不懈坐下來寫反思的老師，才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十二
九月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當天學(xué)生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福！回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易！“四有”，是一個標桿，而好老師各有各的好，在我的認知里，能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師！
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準備好了嗎？你有料嗎？”都說教師的天職是“教書育人”，但我認為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣！好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說，他們立場的好老師又是什么呢？我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生！前幾天，有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，政治課上，我沒有認真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了第二堂政治課，她安慰我說只要認識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生！老師，不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人；在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位；在學(xué)生眼里，好老師有愛心，有熱情；在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正；在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”！
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”！
師大量的時間和精力，當教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細的，教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無巨細和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護學(xué)生幼小的心靈，走進學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點；用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離；用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈；用愛心走進學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十三
（新疆維吾爾自治區(qū)喀什市英吉沙縣第三中學(xué)）。
一、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
興趣是最好的老師，要學(xué)好一門課程，就必須對該課程保持激情和興趣。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾指出：對于一名優(yōu)秀的教師而言，最首要的任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生被自己的課程所吸引。要推動思想品德課的順利開展，就要培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而最關(guān)鍵的就是第一堂課的感受，學(xué)生往往對第一堂課充滿了期待和好奇，假若教師能精心設(shè)計導(dǎo)言課，讓學(xué)生感受到趣味和樂趣，那么就會激發(fā)他們的好奇心和求知欲，從而主動投身到課堂學(xué)習(xí)中。同時，在課程教學(xué)實踐中，要尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生做與課程相關(guān)的事情，增加課堂趣味。
二、創(chuàng)新教學(xué)方法。
初中思想品德教師要進一步解放思想，不斷創(chuàng)新課程教學(xué)方法和模式，提高初中思想品德課程教學(xué)的實效性。隨著新課標的不斷普及和推廣，筆者在多年實踐的基礎(chǔ)上，探索了新的教學(xué)方式和模式，激發(fā)了學(xué)生的參與熱情，顯著提高了課堂教學(xué)效果；而且有利于推動學(xué)生的全面發(fā)展和進步。在具體的教學(xué)實踐中，筆者增強了教學(xué)的實踐性，堅持學(xué)以致用，將教材內(nèi)容與生活實踐進行有機的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識解讀社會中的熱點問題和現(xiàn)實問題，讓學(xué)生充分感受學(xué)習(xí)的樂趣和魅力。同時，要將群體教育和個別教育進行有機結(jié)合，既要重視整體成績的提升，又要從學(xué)生的興趣愛好、性格氣質(zhì)以及生活經(jīng)歷等各方面入手，有針對性地設(shè)計教學(xué)目標和方法，最大限度地提升班級整體素質(zhì)。
三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，提升教學(xué)效果。
隨著新課標的不斷普及和推廣，初中政治教師也要切實轉(zhuǎn)變思路，積極應(yīng)對新的教學(xué)要求。政治教育工作者要充分發(fā)揮主觀能動性，大膽開拓思維，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式和思路。例如，要重視情境創(chuàng)設(shè)，充分發(fā)揮情景教學(xué)的重要作用。在思想品德課程教學(xué)實踐中，教師要善于創(chuàng)設(shè)逼真的'教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，開拓學(xué)生的思維和眼界，鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動中，顯著提高課堂教學(xué)成效。與此同時，教師要堅持與時俱進，積極學(xué)習(xí)新教材，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，推動情境教學(xué)的有序開展。而要實現(xiàn)情境教學(xué)，最重要的就是要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，注重學(xué)生的情感和心理體驗，只有這樣，才能為學(xué)生營造輕松、愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍，從而讓學(xué)生積極、主動地投身到課堂實踐中來，增加學(xué)生的知識積累，提高其認識水平和覺悟，實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升和進步。
參考文獻：
周天宏。在初中思想品德教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新思維能力［j］?？荚囍芸?010.
編輯楊兆東。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師大家好。我不是名師，更不敢在這個講臺上發(fā)表論壇。我害怕在人面前說話，自從學(xué)校安排了這個任務(wù)，我誠惶誠恐。在此，我就我工作24年來在工作中的一些粗淺的做法和體會向大家做一簡要的匯報，請大家批評指正。我匯報的題目是《我在思想品德課教學(xué)中的做法和體會》。
1992年7月我畢業(yè)于鳳翔師范學(xué)校，8月20被分配到鳳縣溫江寺中心校工作。從此我的人生作為教師角色正式登上了歷史舞臺。在溫江寺中心校工作了四年時間，96年9月到98年7月在寶雞教育學(xué)院大專班進修了兩年，98年8月，被分配到雙中工作。至今已經(jīng)跨過了24個年頭。這24年我工作過兩所學(xué)校，經(jīng)歷了4任校長。走過的這24年，我最真切的感受是我工作的兩所學(xué)校都是好學(xué)校，經(jīng)歷的4任校長都是好校長，共事的老師都是好老師好朋友。我們一起在溫江寺中心校工作過的老師，現(xiàn)在有四五個又相聚在了雙中這個大舞臺。所有我們一起共事的領(lǐng)導(dǎo)和老師都令我敬佩讓我懷念。我是大山的子民，是農(nóng)民的兒子。我的身體里流淌著農(nóng)民的血液，骨子里滲透著大山的性格，對工作負責，對同事真誠，對學(xué)生熱愛。我秉持這樣的信念處事做人，我不是名師，距離我們學(xué)校對老師的要求還相差很遠，在此我把我在思想品德教學(xué)中的做法和體會向大家做一匯報，我說的不妥的地方，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師批評指正。
一、負責任，是做好一切工作的內(nèi)生動力。
溫江寺中心校是一所九年制學(xué)校。我剛分配到溫江寺中心校的第一年，學(xué)校安排我?guī)?、4年級復(fù)式班班主任和語文課，還有一年級的唱游課。一年以后，93年秋季開學(xué)，學(xué)校決定讓我?guī)С跞嘀魅魏统跞厴I(yè)班語文。我即感到驚訝又覺得難以勝任，因為當時學(xué)校分配的中文、政教學(xué)科的大專畢業(yè)生和高中專生有幾個，我僅憑中師文憑怎敢擔此重任。領(lǐng)導(dǎo)說，教書和學(xué)歷有關(guān)，但負責的態(tài)度比學(xué)歷更重要，你干，干不好不怨你。這個班共17名學(xué)生，年齡普遍偏大，最大的年齡18歲，只比我小2歲，個子比我還高。接了這個班以后，我下了很大的功夫，想了很多的的辦法，吃了很多的苦頭。1994年6月中考10人參考，10名學(xué)生語文最低分72,齊文麗同學(xué)以111分的.高分位居全縣第一，該生當年考入陜西省衛(wèi)生學(xué)校。我的語文教學(xué)成績位居九年制學(xué)校第一，也位居全縣第一。當年教師節(jié)鄉(xiāng)政府召開表彰會，給我獎勵了568元獎金，比我當時一月工資的3倍還多。負責任，能催生出智慧和能力，促使人去做好事情，并因工作成功而感受到一種盡責和勝任的歡愉和滿足。無論干什么工作，只要負責任，就會想辦法，就會下功夫，就會動腦筋，就會拼全力，就會把工作放在心上。諸葛亮在《出師表》中說“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效”就是對高度負責態(tài)度的生動寫照。我進入雙中18年，帶初三政治14年，我在工作中把責任放在第一位，對學(xué)校負責，對學(xué)生負責，對家長負責，對自己負責。負責任干什么工作都不會干的太差，不負責任干什么工作都不會干的太好。負責任的人心累，但內(nèi)心也感到坦蕩踏實問心無愧。
二、熟能生巧，準確把握教材是提高教師教學(xué)效果的基礎(chǔ)。
回想起2001年9月帶第一屆初三思想政治時的情景，至今令我記憶猶新。那是第一次帶初三政治課，我對教材不很熟，教學(xué)聯(lián)系社會、生活和實際不強，知識間不能很好融匯貫通，只能就課本教課本，自我感覺教的都別扭，學(xué)生學(xué)的也沒有興趣，02年6月陜西省政治第一次實行開卷考試，我的中考成績在全縣14個學(xué)校中位居第8,位居學(xué)校倒一。我覺得很不好意思，好像做了虧心事一樣，無地自容。第二年，領(lǐng)導(dǎo)讓我繼續(xù)留在初三，我在第一年教學(xué)的基礎(chǔ)上，認真反思教學(xué)中的失誤，()在熟悉教材上下功夫，精心設(shè)計教學(xué)過程，下大力氣抓學(xué)生。功夫不負有心人，03年中考我由02年的全縣第八名上升為第二名，得到了學(xué)校的獎勵。到今年，我留在初三政治教學(xué)崗位已經(jīng)戰(zhàn)斗了14年。在這14年中，我先后教過人民教育出版社的《思想政治》教材，山東人民出版社的《思想品德》教材，陜西人民教育出版社的《思想品德》教材等三種版本教材。經(jīng)過十幾年的摸索、學(xué)習(xí)、實踐、積累，現(xiàn)在對初三思想品德課程標準，知識體系，中考考點等比較熟悉。甚至拋開書對陜教版初三全一冊四個單元13課29個框題147頁教材內(nèi)容，哪個知識點在那一頁，我都能回答的八九不離十。在督促學(xué)生識記知識點時，我把知識點以問題的形式整理在大屏幕上，讓學(xué)生先給我提問，學(xué)生提任何一個問題，我答不上，學(xué)生收拾我。然后我提問學(xué)生，學(xué)生答不上，我收拾學(xué)生，學(xué)生信服沒有怨言。上課時可以不帶課本和資料只身進教室，一節(jié)課輕松自如，深入淺出、游刃有余、風趣幽默，學(xué)生聽的也有興趣，一節(jié)課一會就到點了，起到了思想品德課德育的功能，教育教學(xué)效果好。也極大地增強了我教育教學(xué)的自信心，增強了學(xué)生對老師的信任感和敬佩感。
三、上課風趣幽默是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。
有的人認為初中最枯燥乏味的課就是政治和英語，學(xué)生最不愛上。可是，學(xué)生對我的思品課卻抱有很高的興趣。我的課堂總是充滿歡樂，充滿笑聲。我在教學(xué)中，一是把課本知識和學(xué)生生活實際結(jié)合起來，讓學(xué)生從放牛、喂豬、打柴、種地、打獵等鳳縣學(xué)生熟悉的勞動中去感受和體驗。如在講解初三第七課“公平合作有利于創(chuàng)造良好的條件，促進社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展”這個知識點時，我以鳳縣個體戶經(jīng)營“熱面皮”為例，在經(jīng)營中質(zhì)量優(yōu)、數(shù)量足、服務(wù)態(tài)度好，體現(xiàn)公平，則顧客盈門。在經(jīng)營中質(zhì)量劣、數(shù)量少、服務(wù)意思淡漠，不公平則門前冷落，甚至關(guān)門大吉。再引入趙麗蓉和鞏漢林的小品《打工奇遇》的片段“宮廷玉液酒，一百八一杯，就是那二鍋頭，摻的白開水”兩相結(jié)合，說明這個道理即形象生動、淺顯易懂又風趣幽默。我在講解“公平總是相對的，是相對某種規(guī)則或某種不公平狀況而言的，公平并不是否認差別，更不是平均主義”這個知識點時，我創(chuàng)設(shè)了兩則情景，一是公司老板給員工分蘋果，由粗分到逐步細分，越分越細致，越來越公平，但永遠達不到絕對公平；二是同等條件的大學(xué)生到單位任職，根據(jù)工作表現(xiàn)確定工資待遇，說明“公平并不是否認差別，更不是平均主義”.形象生動，淺顯易懂，一目了然。二是把課本知識和電視小品、公益廣告、影視片段等結(jié)合起來，讓學(xué)生從自己喜聞樂見的文藝作品中去感知和體會。三是在課堂上使用幽默風趣的語言，課堂教學(xué)語言適時地使普通話和方言結(jié)合，白話語和文言文結(jié)合。有時候也可以現(xiàn)場編一段順口溜或排比句、對仗語，有時候也可以背誦一段古文，如教學(xué)“受教育既是公民的權(quán)利又是公民的義務(wù)”這一知識點時，背誦《傷仲永》，并以此為材料編題訓(xùn)練。練習(xí)題如下：（1）運用所學(xué)知識，評價仲永父子的做法？（2）在今天，保障仲永享受受教育權(quán)的法律有那些？（3）假如你是仲永的同學(xué)，讓你去勸仲永的父親讓仲永返校上課，你打算怎么說？（4）經(jīng)過勸解仲永的父親仍然不讓仲永返校上學(xué)，仲永應(yīng)該怎么辦？（5）經(jīng)過勸解仲永終于回到了學(xué)校，假設(shè)你是仲永，你準備如何履行受教育的義務(wù)？如此設(shè)計，即增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又訓(xùn)練的全面，效果比較好。學(xué)習(xí)“社會理想”時，運用陶淵明的《桃花源記》作為材料，設(shè)計一些練習(xí)題，讓學(xué)生理解。在教學(xué)“未成年人同違法犯罪行為做斗爭，既要見義勇為更要見義智為”這一知識點時，我引用《童區(qū)寄傳》，以此啟發(fā)，效果良好。第四種課堂幽默的方式，就是教師適當?shù)那榫氨硌荩袂榈谋硌莼騽幼鞯谋硌?，都會讓學(xué)生耳目一新，開懷大笑，于教與樂。在教學(xué)上，能有一個好的教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)中善于將復(fù)雜的、難懂的知識用簡單的、通俗易懂的語言向?qū)W生講清楚，學(xué)生的成績能有質(zhì)的提升，并樂意向教師學(xué)習(xí)。
四、創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂。
思想品德課也有創(chuàng)新，思想品德課也應(yīng)該創(chuàng)新。創(chuàng)新課堂是教育教學(xué)的靈魂，是顯示個人教學(xué)魅力吸引學(xué)生集中注意力的著眼點，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的根本，是現(xiàn)代教育教學(xué)理念的基本要求。我在思想品德教學(xué)中構(gòu)建創(chuàng)新課堂主要有下列做法。一是努力做到教學(xué)方法常變常新。一成不變的教學(xué)方法令學(xué)生枯燥和厭煩，教學(xué)方法不說節(jié)節(jié)新，也要做到經(jīng)常新，時常變換花樣，這樣才讓學(xué)生感到好奇，才能吸引學(xué)生。我常用的方法有講授法、設(shè)計問題自學(xué)展示法、先測后學(xué)法、活動式教學(xué)法、情景式教學(xué)法、案例式教學(xué)法、針對問題討論法、社會熱點分析法等。二是注意從學(xué)生生活挖掘教學(xué)資源，我們生活在西部山區(qū)農(nóng)村，豐富多彩生動活潑的秦嶺山區(qū)生活經(jīng)歷給教學(xué)提供了豐富的資源，教師注意挖掘出來，學(xué)生感到即親切自然又形象生動，師生容易產(chǎn)生共鳴，往往給學(xué)生很多啟迪。三是教師要有創(chuàng)新的思想。不要因循守舊，不要循規(guī)蹈矩，在教學(xué)中敏銳地抓住一切所能的素材運用于教育教學(xué)。把學(xué)過的一些課文如《美麗的公雞》《漁夫和金魚的故事》《傷仲永》《農(nóng)夫和蛇》《東郭先生和狼》《掩耳盜鈴》《誰是最可愛的人》《小馬過河》《駱駝和羊》《桃花源記》《詠鵝》《菜園小記》《記一輛紡車》等，唱過的一些歌曲如《種太陽》《走進新時代》《美麗的祖國》《?；丶铱纯础贰陡璩鎳贰稌r間都去哪兒了》等，還有校園發(fā)生的一些正反面事件，社會生活中的熱點焦點性問題納入課堂教學(xué)，作為情景或設(shè)計成問題，讓學(xué)生談啟示，談教訓(xùn)，談體會，談做法，談看法，很好的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，對學(xué)生起到了教育的效果，也極大地增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生對教師的敬仰之情，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神，教師思想不能落伍，不能因循守舊，不能老態(tài)龍鐘。而要解放思想與時俱進，緊跟時代步伐，緊扣時代脈搏，掌握時代熱詞、熱門事件及時向?qū)W生發(fā)布，讓學(xué)生去體會去感悟去思考去探究。事件不能只局限于政治事件，應(yīng)廣泛涉及政治、經(jīng)濟、文化、科技、文藝、體育、社會各個方面。每個教師都是有自己優(yōu)勢的生命體。只要善于激活自己某一方面的長處，那么他就可能爆發(fā)出驚人的工作潛能。發(fā)現(xiàn)和積極培養(yǎng)具有獨特風格的特長教師。不同的教師有不同的特長。有的擅長美術(shù)，有的擅長音樂，有的擅長朗讀，有的擅長板書，有的擅長運用多媒體手段。每位教師要充分了解自己的個性、特長、愛好等特點，并努力創(chuàng)造條件培養(yǎng)自己的特長。教師的特長就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的著力點。
五、建立平等和諧的師生關(guān)系是取得良好教育教學(xué)效果的重要條件。
現(xiàn)代教育理念對師生關(guān)系的定位是，學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的主導(dǎo)，師生是平等的朋友關(guān)系。教師只要理解了這句話的內(nèi)涵，在日常教育教學(xué)活動中真正體現(xiàn)這句話的要求，平等和諧的師生關(guān)系就不難建立起來。建立起良好的師生關(guān)系，人際關(guān)系和諧，互相尊重信任，親其師而信其道，就會收到較好的教育教學(xué)效果。尊重他人是獲得他人尊重的前提。師生關(guān)系平等和諧的基礎(chǔ)是尊重學(xué)生。尤其是涉及到學(xué)生人格尊嚴的問題，一些敏感性的問題，特殊家庭學(xué)生，身體上的特異，情感上的問題，父母的有些問題，還有學(xué)生個人的隱私等，作為教育者的老師都應(yīng)該給學(xué)生以充分的尊重。不尊重學(xué)生，不顧及學(xué)生的面子，不僅會傷害學(xué)生的自尊心，起不到應(yīng)有的教育效果，還有可能會和學(xué)生形成對立。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在尊重學(xué)生的家長上。學(xué)生犯了錯誤，學(xué)生學(xué)習(xí)差，我一般不提倡常叫家長，但要向?qū)W生講清，不叫家長并不意味著回避問題，而是父母工作忙，鳳縣交通不便路途遙遠，父母身體不好，怕父母操心。讓學(xué)生感到老師是替他著想的，是尊重他的，他就會感激老師，就有了轉(zhuǎn)變的念頭。但一旦把家長請到學(xué)校，那一定要做到尊重家長，讓子女感受到老師對他的父母是尊重的，這樣老師家長甚至學(xué)生三人就站在了一起，達成了共識，起到了好的教育效果。千萬不能老師坐著，家長站著，學(xué)生哭著，老師暴跳如雷，興師問罪，喋喋不休，家長一句話也插不上。這樣約見家長，脾氣好的家長不啃聲，脾氣大的家長當面和你鬧翻，導(dǎo)致老師家長學(xué)生形成“鼎立”局面，這樣后面的工作就不好做了。尊重學(xué)生還體現(xiàn)在身教重于言教。用埋頭苦干認真工作來影響學(xué)生感染學(xué)生，而不是僅僅說教。偉大作家路遙說“只有勞動才最讓人尊敬和感動”.以身作則，身教重于言教。讓學(xué)生信服，形成良好的師生關(guān)系。我贊成寶雞高新一中語文名師工作室張宏老師的觀點“把孩子當孩子，讓孩子做自己”.有的人說，在對待學(xué)生的態(tài)度上，那就是愛和尊重。支玉恒老師年近古稀，喝口水還向?qū)W生“請示”,一聲聲親切真誠的“孩子們”,叫得每個學(xué)生心里熱乎乎的。于永正老師親切地摸著學(xué)生的雙肩，那就是溫暖，那就是愛和尊重。
六、不斷學(xué)習(xí)充實自己，使個人業(yè)務(wù)成長和發(fā)展的源泉。
要深入淺出的駕馭教材，要使教學(xué)風趣幽默，要具有較強的人格魅力，就需要在平時加強學(xué)習(xí)，不斷積累。我一是注意向自然和社會學(xué)習(xí)，我出生在山區(qū)，長在農(nóng)村，現(xiàn)在雖然在縣城教書，但我喜歡農(nóng)村，熱愛農(nóng)民，大自然的四季更替，農(nóng)民們的悲歡喜憂，都是我情感關(guān)注的重點，于是農(nóng)村的牛羊豬雞土地莊稼山水情，農(nóng)民的春播秋收婚喪嫁娶悲歡離合事，往往能撥動我內(nèi)心的最強音，反映到課堂上，也往往能和學(xué)生們產(chǎn)生深深的共鳴。社會生活博大精深異彩紛呈，我注意深入社會觀察社會，了解社會百態(tài)，品味人間真情，思考社會事件。二是通過媒體學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)、電視、qq群、微信平臺、報紙等都是學(xué)習(xí)的重要渠道。收看中央臺的《百家講壇》，《焦點訪談》《今日說法》《新聞聯(lián)播》《東方時空》、紀錄片、紀實片和地方臺的法制節(jié)目、歷史劇等等都是我經(jīng)?？吹膬?nèi)容。經(jīng)過不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，使自己的知識也逐漸豐富，不斷更新，自己在教育教學(xué)中駕輕就熟，得心應(yīng)手，即感受到教學(xué)的快樂，也讓學(xué)生得到了好的影響和間接的知識熏陶。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在課堂，課堂的關(guān)鍵在教師。教書是一種職業(yè)，教學(xué)是一種藝術(shù)。如何把二者有效結(jié)合起來，就要靠教師的鉆和悟。讓我們在斯霞“童心母愛”教育思想的引領(lǐng)下，在育人的道路上育己，伴隨著學(xué)生成長，讓我們也一起成長。讓我們在閱讀一本又一本、一年又一年“學(xué)生”這部書中，走向幸福快樂的教育生活。此為我的不成熟的做法和粗淺體會，不妥請批評指正。謝謝大家！
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十五
我從事初中思品課教學(xué)工作接近十年?；仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷，有苦也有樂?，F(xiàn)結(jié)合自己工作實際進行反思，回味成功與不足。
在課堂教學(xué)過程中，能依據(jù)教材，精心設(shè)計問題，創(chuàng)設(shè)情境，積極調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)他們主動提問，有重點的解決所遇到的問題和疑難，達到教學(xué)相長的效果。我做到：
1、深刻把握教材，依據(jù)課本設(shè)計問題;
3、教師注意從小處著手，從大處著眼，把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會的'“大環(huán)境”結(jié)合起來，使學(xué)生能夠客觀看待社會生活中的各種現(xiàn)象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價值觀。
教師將課本讀薄，深刻把握課本，把課本放入教學(xué)的“大環(huán)境”——時代背景和“小環(huán)境”——教學(xué)背景中，把課本讀厚，賦予課本以豐富的內(nèi)涵，讓學(xué)生充分理解、掌握，獲取知識和技能。課堂上，我做到了：
1、深入淺出，引經(jīng)據(jù)典，問題互動，讓學(xué)生充分理解課本;
3、及時提供時間、空間，趁熱打鐵，讓學(xué)生盡快記憶、理解，將課本納入心中;
4、展示一定數(shù)量、質(zhì)量上乘的練習(xí)題，與新課標接軌，與中考銜接，限定時間要求學(xué)生獨立完成。
教師千差萬別，學(xué)生參差不齊。在日常的課堂教學(xué)過程中，還需要注意以下幾個問題：
第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異，不同程度的學(xué)生要因材施教，因人而教，既能使整體素質(zhì)不斷提高，又能使層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展，對每個學(xué)生進行自信教育、感恩教育;相信每個學(xué)生都能學(xué)好中學(xué)思品課;鼓勵每個差生認識自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。
第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣，我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段，因地制宜，選擇合適的教學(xué)資源進行教學(xué)，努力提高教學(xué)成績，實現(xiàn)好的教學(xué)效果。
第四、注重過程管理，提高課堂效益，做到堂堂清。每堂課要扎實、高效。做到知識、能力的全面提高;及時“溫故”適時“知新”防止遺忘，做實做細復(fù)習(xí)工作，建立學(xué)習(xí)備忘錄，全程監(jiān)控，努力不讓一個學(xué)生掉隊!
第五、堅持以人為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，突出人文關(guān)懷，發(fā)揮思想品德課的優(yōu)勢，提升學(xué)生思想品德、人格魅力，為學(xué)好其它學(xué)科打好思想基礎(chǔ)，做好思想支持!
總之，思品課教學(xué)不是一朝一夕的事，需要每位教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，在課程改革的春風吹拂下，我們教師都要抓住時機，為教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
淺談初中思想品德課教學(xué)與心理學(xué)篇十六
構(gòu)建教學(xué)情境模式，實施情境教育是實現(xiàn)初中思想品德教師有效教學(xué)、學(xué)生有效學(xué)習(xí)行之有效的教學(xué)策略。通過創(chuàng)設(shè)情境，實現(xiàn)優(yōu)化教育環(huán)境，促使學(xué)生能動地活動其中。在這種充滿美感和智慧的環(huán)境氛圍，實現(xiàn)與學(xué)生的情感、心理發(fā)生共鳴而契合，促使學(xué)生在現(xiàn)實環(huán)境與活動的交互作用的統(tǒng)一和諧中，充分發(fā)揮自我潛能，在潛移默化中主動的積極的獲取知識，從而促進學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，最終達到素質(zhì)的全面提高和個性的充分發(fā)揮。為此，我們在教學(xué)中做了以下嘗試：
一、創(chuàng)設(shè)課堂情境，實現(xiàn)學(xué)生參與、感知、體驗有效互動。
首先要注意課堂氛圍的渲染，要極具感染性和共鳴性。針對初中學(xué)生的特點，通過運用小品、圖畫、音樂、漫畫、演講故事等藝術(shù)直觀手段來渲染，使學(xué)生對客觀情境獲得具體的感受。從而激發(fā)起相應(yīng)的情感，如在學(xué)習(xí)《奇妙的情緒》一框內(nèi)容，課堂上教師鼓勵學(xué)生走上講臺，模擬扮演在不同情境中情緒感受，學(xué)生惟妙惟肖的神態(tài)，極富感染性的語調(diào)，滑稽夸張的動作，讓學(xué)生獲得親身體驗、充分感悟，一種動態(tài)的課堂情境自然生成，充分展示本課程充滿生命活力的特征。在學(xué)習(xí)《開放的中國走向世界》，教師選取播放奧運會耳熟能詳?shù)母枨侗本g迎你》的精彩表演畫面，運用音樂的魅力撥動學(xué)生的心弦，強烈的情境感染和刺激，使學(xué)生真實感受到中國對世界的平等、開放、參與的態(tài)度，激發(fā)學(xué)生強烈的民族自豪感、自信心和自尊心。
其次，進行課堂情境創(chuàng)設(shè)時，要有問題性和時效性。教師要精心設(shè)計課堂提問，并結(jié)合新近發(fā)生的國內(nèi)外重大事件，創(chuàng)設(shè)熱點問題情境，采用把教材中的知識和社會熱點有機結(jié)合的方式，不僅可以處理好理論知識的現(xiàn)實問題，貼近社會、貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，為思想品德課引來源頭活水，而且還可以讓學(xué)生在課堂上充滿靈性地感悟，樂此不疲地探索，充滿激情地創(chuàng)造，在熱點問題情境的引導(dǎo)下，層層深入，鼓勵學(xué)生思考探究，點燃激蕩學(xué)生思想火花。課堂中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，實現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。
如在講授《傳承民族精神》這一框內(nèi)容時，老師抓住社會關(guān)注的“5?12汶川大地震”進行層層設(shè)問：“積極組織抗震自救的災(zāi)區(qū)人們身上體現(xiàn)了什么精神？”“從四面八方奔赴災(zāi)區(qū)的志愿者身上體現(xiàn)了什么精神？”“為救助被埋群眾把個人安危拋之腦后的人民子弟兵身上體現(xiàn)了怎樣的精神？”“世界各國政府和人民紛紛的慰問和物資支援又說明了什么？”“我們各位青少年應(yīng)該為災(zāi)區(qū)人民做些什么？學(xué)習(xí)他們精神應(yīng)該怎樣落實到平日的學(xué)習(xí)和生活中？”這樣的教學(xué)情境設(shè)計，選取的素材是最新、最熱點的內(nèi)容，使學(xué)習(xí)過程變成探索、思維的創(chuàng)新過程，從而提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。
二、創(chuàng)設(shè)和諧人際情境，縮短師生、生生心靈差距，形成有效的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
古人曰“感人心者，莫生于情?！苯逃屹澘煞蛟f：“學(xué)生積極的情感，歡快的情緒能使他們的精神振奮，思想活躍?！币虼耍瑤熒g、生生之間心靈接觸的動態(tài)過程就是學(xué)生心靈溝通、情感交流的過程。和諧的師生關(guān)系，不僅意味著師生之間在交往中的頻率增加，在心理上的距離縮短，在情感上的溝通共鳴，而且是學(xué)生進行積極思維活動而發(fā)揮主動學(xué)習(xí)精神的催化劑，在思想品德教學(xué)活動中，對實現(xiàn)教育的有效性起到積極作用。
和諧的人際氛圍情境創(chuàng)設(shè)，需要教師在課堂中、課堂外創(chuàng)造一種“親、助、樂”的師生人際情境和“美、趣、智”的學(xué)習(xí)氛圍來縮短師生、生生之間的距離，實現(xiàn)“親其師，信其道”的有效教學(xué)，課堂中教師和藹可親的'態(tài)度、風趣幽默的語言，啟發(fā)誘導(dǎo)的方法營造一種和諧、民主、平等、融洽合作的師生關(guān)系。
和諧人際氛圍的情境創(chuàng)設(shè)中，需要教師具有教育智慧，尋找教育契機，果斷處理教學(xué)突發(fā)事件，讓每個學(xué)生都能感受到教師的關(guān)懷和親切，從一個個小小的成功中增加自信心，實現(xiàn)思想品德教學(xué)的“和風細雨育人無聲”的意境。
三、創(chuàng)設(shè)豐富多彩的生活情境，強化學(xué)生主體意識，實現(xiàn)學(xué)生對知識有效的體驗。
美國教育家杜威主張“教育即生活”提倡“在做中學(xué)”。在新課程理念下，要求學(xué)生從教學(xué)過程等待接納的“被動角色”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃咏巧?，這就需要為學(xué)生創(chuàng)造與學(xué)生學(xué)習(xí)生活密切相關(guān)的活動，讓他們走出教室、走出學(xué)校，通過調(diào)查、訪談、上網(wǎng)搜索、實地考察等方式引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題，在生活中親身體驗感悟。如在學(xué)習(xí)《保護環(huán)境是我國基本國策》一框中，教師組織學(xué)生到本縣城進行實地考察，了解本地區(qū)“水污染”、“大氣污染”、“土地污染”的現(xiàn)狀，寫出小論文進行討論，并共同提出整改方案，交給本地區(qū)的人大代表在人大會議上作為議案提出。通過一系列的課外活動，讓學(xué)生走出課堂，親身體驗，既驅(qū)使學(xué)生加深對課堂內(nèi)容的感受和理解，使他們情感得到體驗和深化，實現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)和體驗，又鍛煉他們適應(yīng)社會的能力，提升他們才能，收獲“學(xué)以致用”的成效。
總之，在初中思想品德教學(xué)中打破傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)格局，進行情境的創(chuàng)設(shè)，不僅能激勵學(xué)生自主、合作探究的有效學(xué)習(xí)，實現(xiàn)教師引導(dǎo)、輕松點撥的有效教學(xué)；而且能充分體現(xiàn)初中思想品德教學(xué)過程煥發(fā)出的無窮活力和誘人魅力。