在撰寫報(bào)告時(shí),我們要充分利用圖表、數(shù)據(jù)和實(shí)例來支持和說明我們的觀點(diǎn)。在報(bào)告中,應(yīng)該注重事實(shí)的客觀陳述,避免個(gè)人主觀色彩過重。希望大家能夠充分認(rèn)識到報(bào)告在信息傳遞和決策中的重要性,并不斷提高自己的寫作水平。
調(diào)查報(bào)告年篇一
調(diào)查地點(diǎn):xxx農(nóng)村(花園村),xxx農(nóng)村(九毫堤村)
調(diào)查方式:實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等
調(diào)查目的:為響應(yīng)院系對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識,順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動(dòng)。通過此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
調(diào)查內(nèi)容:
春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。
祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。
在xxx地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般xxx地區(qū)的民眾過春節(jié)的時(shí)候都只過四天,過完就算是春節(jié)完畢,開始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節(jié)也過完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會像過年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八,即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。
xxx地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說,但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正xxx地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在xxx地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年,xxx地區(qū)一般是臘月二十三,xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時(shí),家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時(shí)候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡,沒有任何的活動(dòng),只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)??焖俚纳罟?jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的土地,而開始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。
在xxx農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在xxx農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。xxx地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過年匆忙趕回來過個(gè)年,在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長,放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。
臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。
春節(jié)是大節(jié),上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。xxx地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也?!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。xxx農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,xxx地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。
(20xx年春節(jié)沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián),福字等。
xxx地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在xxx農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀(jì)念。xxx地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢,讓祖先過個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫、貼對聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關(guān),后門全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。
大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過節(jié)。
當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財(cái)掃”,據(jù)說這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。xxx農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。
因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下xxx農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。
據(jù)老人說,剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。xxx則簡化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與xxx地區(qū)無異。
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
調(diào)查報(bào)告年篇二
班里很多同學(xué)飲食習(xí)慣不好,兒住進(jìn)醫(yī)院,得病,我很好奇,多少人飲食習(xí)慣不好,他們都吃什么?我做了一次調(diào)查。
1、去問同學(xué),他的家屬,了解同學(xué)的飲食習(xí)慣。
2、查閱有關(guān)書籍,了解人飲食的不足之處。
3、通過班級的博客發(fā)表問卷。
班里有三分之一的同學(xué)飲食習(xí)慣不好。
飲食習(xí)慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好,烹調(diào)方法的偏好,以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素。世界各國人們的飲食習(xí)慣由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響而十分多元。
站在電冰箱或者爐子前一邊吃飯一邊準(zhǔn)備飯菜常常會在無意中增加人們攝入的卡路里。同樣地,面對剩菜,人們所攝入的卡路里也會增加許多?!爱?dāng)一個(gè)勤儉節(jié)約的媽媽在飯后清理飯桌的時(shí)候,她常常會想到"將這么多雞塊扔掉是一件多么可恥的事情啊"。于是,她就開始吃這些雞塊了?!?BR> 我提出的建議:
1、不要過多吃油膩和油炸的食物。
2、不要沒有秩序的吃東西。
3、不要吃多動(dòng)物的內(nèi)臟。
可見飲食習(xí)慣不引起人們的重視。
調(diào)查報(bào)告年篇三
了解初中生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
20xx年10月1日 至 20xx年10月7日。
同學(xué),朋友,家長。
1 觀察法:仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2 談話法:通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明,并分析原因。
(一)初中生為什么說話不文明:
1 由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。
2 由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號。
3 很多初中生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對某件事情不滿的時(shí)候,甚至難過的時(shí)候。
4 還有大部分人表示,不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
(二)初中生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法:
1 心里有一種莫名其妙的舒服感。
2 有時(shí)邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。
3 聽到周圍的人講過許多不文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
(三)初中生什么時(shí)候會說話不文明:
1 玩的時(shí)候:做游戲時(shí)有些人會耍賴,然后互相用語言攻擊。
2 公共場合:一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
3 暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。
1初中生的模仿能力很強(qiáng),有些不文明語言是從家里、社會上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里,初中生的語言、舉止都會受到影響。
2 高年級初中生的心理特點(diǎn)之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意,但造成的影響很不好。
3 高年級學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。
4 現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣大,吃了虧,嘴上一點(diǎn)也不饒人,這也是原因之一。
5 家庭教育在國內(nèi)并不受重視,以中國的教育習(xí)慣,青少年永遠(yuǎn)是孩子。
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為初中生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng),首先就要做個(gè)文明的初中生,要遵守校規(guī)校紀(jì),改掉自身的壞毛病。同時(shí)我也建議長輩們,所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們,請你們以身作則,給我們樹立起榜樣來,讓我們一起營造文明的氛圍。愿我們的生活中不再出現(xiàn)不文明的行為!
調(diào)查報(bào)告年篇四
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:有超過50%的人選擇了不信仰,而只有15.38%的被調(diào)查者選擇信仰宗教,其余的被調(diào)查者則是半信半疑或者是說不清楚自己的狀況。而且在調(diào)查過程中,我們還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在回答“不信仰”時(shí)十分干脆,而在回答“信仰”時(shí)則顯得有點(diǎn)猶豫,并且回答“信仰”的大多數(shù)是來自少數(shù)民族的同學(xué)或者是國際友人。這也引發(fā)了我們的思考:宗教在廣大中國學(xué)生中還有存在的可能和空間嗎?就調(diào)查情況而言,我們可以看到,大家對于宗教這個(gè)東西還是沒什么興趣的,也基本不會產(chǎn)生信任,也更不用說到信仰了?。?!分析原因,我們覺得有如下幾點(diǎn):
1、環(huán)境因素:我們的大多數(shù)被調(diào)查者是漢族人,在他們從小生活的環(huán)境中,我們幾乎很少能夠看到宗教身影的存在。并且與少數(shù)民族以及國外人相比,我們的父母、家長以及親人里面也很少有信仰宗教的人,因此,在從小的大環(huán)境里,我們一直沒有過這個(gè)宗教意識?。?!而對于少數(shù)民族以及國外人來說,他們幾乎是從小就開始接觸與宗教有關(guān)的一些東西,宗教也是像一顆種子一樣從小種在他們心中,這就直接影響他們?nèi)蘸髮ψ诮虇栴}的看法。
2、教育因素:在我們一直接受的教育里,宗教一般是與迷信放在一起,這給我們的感覺就是:宗教就是迷信。而另一方面,我們又一直提倡科學(xué),反對迷信。于是,自然而然的,大家都會形成一種錯(cuò)覺:我們要學(xué)習(xí)科學(xué),反對迷信,反對宗教。
3、政府政策:國家對宗教采取的是信仰自由政策,對于宗教活動(dòng)則是“三自”方針,國家的相關(guān)政策中并沒有鼓勵(lì)或者是激勵(lì)大家信教的成分,相反,給人的感覺是政策有點(diǎn)緊!這也導(dǎo)致一些大型的宗教活動(dòng)也無法更好的進(jìn)行大范圍的宣傳!考慮到這些東西后,我們就一致認(rèn)為信教與否從根本上來說是由一個(gè)國家或民族的歷史以及文化共同決定的,具有歷史性!我們還大膽預(yù)測:隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化,宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失!
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:最主要的兩個(gè)原因分別是:尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響其次則是追尋自己的信仰,受境內(nèi)外傳教者影響。而“社會上宗教活動(dòng)影響”以及“遭遇過人生挫折”這兩項(xiàng)則沒有人選擇。由此我們分析宗教對于信教人而言存在的最大意義就在于提供一個(gè)精神寄托和一份心靈的安慰。另一方面,我們認(rèn)為信教的第二大原因也可以作為我們在上一個(gè)問題中的預(yù)測,即:隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化,宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失!
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示居然只有9.62%的被調(diào)查者的回答是“了解”,而高達(dá)75%的人的回答是“不了解”或者是“一知半解”。由于這個(gè)問題我們是主要調(diào)查采訪的信仰宗教的人,所以出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果有點(diǎn)出乎意料,令我們大吃一驚。之后我們迅速就這個(gè)問題進(jìn)行了討論,最終大家都能夠接受的一個(gè)分析是:這個(gè)是由信教原因決定的。在上個(gè)問題中,我們分析了信教原因的數(shù)據(jù),其中最主要的是“尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響”。
我們認(rèn)為,在這兩個(gè)主要原因的影響下,一些人僅僅將宗教當(dāng)做一個(gè)精神寄托或者是心理安慰,因此他/她就不會去過多的關(guān)注于那個(gè)宗教本身的基本知識,宗教對于他/她而言只是一個(gè)工具而已。而在家庭因素影響下的人則主要是僅僅由于家人信教,宗教也跟著信,真正關(guān)于宗教的知識也不會去過多了解,信教對于這些人來說只是他們的一個(gè)有點(diǎn)盲目的跟隨!從而在這些信教的人群中,真正了解所信仰宗教的基本知識的比例就很少。
調(diào)查結(jié)果如下:
從圖上可以看出,超過半數(shù)的人認(rèn)為,宗教對他沒有什么影響,只有少部分人認(rèn)為宗教對人的影響很大,是生活中的一部分。說明在我們周圍,大多數(shù)人都沒有受宗教的影響。首先要說的是,在中國,大部分人都沒有宗教信仰的。所以,這樣的結(jié)果也是在情理之中。
現(xiàn)今很多中國人說到宗教信仰,就覺得很敏感。其實(shí),中國人在歷史上從來不會大規(guī)模信仰某些宗教的。當(dāng)然,有些宗教比如道教,佛教在中國流傳很廣,但也沒有象西方歷史上那樣信仰的那樣瘋狂虔誠。
因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)中國社會,宗教從來沒有說是凌駕于統(tǒng)治階級之上的。而在古代西方很長的一段時(shí)間里,宗教都凌駕于統(tǒng)治階級之上,有相當(dāng)長的時(shí)間里至少跟統(tǒng)治階級平起平坐。只有俄羅斯的東正教比較特殊,是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。但在傳統(tǒng)俄羅斯社會里東正教的地位是很有影響力的。而中國傳統(tǒng)社會的佛教,道教對中國皇權(quán)來說只是一個(gè)地位很低下的沒有多少政治影響力的服務(wù)工具而已。
隨著中國社會進(jìn)一步的自由,開明。西方的一些宗教對中國人影響開始多起來,有些中國人有些憂慮。其實(shí)對中國人來說,很難對中國人有多大影響。以西方基督教為例,早在中國的唐朝,基督教就流傳進(jìn)來了。當(dāng)時(shí)基督教的一支教派傳到了當(dāng)時(shí)唐朝的首都長安,當(dāng)時(shí)的中國人稱為景教。想想看,當(dāng)時(shí)唐朝的中國人都沒有讓基督教產(chǎn)生很大的影響力,現(xiàn)在的中國人更自由了,也不必?fù)?dān)心西方基督教會對中國怎樣。
而且,即就是傳了進(jìn)來,有很多人信仰。也不會對大多數(shù)中國人造成多少影響。古代的中國人對這些傳進(jìn)來的宗教都不會象古代西方人那樣把宗教運(yùn)動(dòng)搞的那樣瘋狂虔誠,發(fā)動(dòng)宗教戰(zhàn)爭?,F(xiàn)代的中國人就更不會了。因?yàn)橹袊筒皇且粋€(gè)傳統(tǒng)意義上的有宗教信仰的傳統(tǒng)社會。中國人絕大多數(shù)人也不會象西方那樣為了宗教信仰而完全脫離現(xiàn)實(shí)利益社會。
所以,中國人對宗教信仰是不會感興趣的,宗教對中國人的影響很小。
另一方面來說,一直默默無聞的道教清靜無為,佛教與人為善,儒家謙虛謹(jǐn)慎的思想雖然很少有人提及,但是中國人的行為處事當(dāng)中卻是無形中是與其相合的,沒別的原因,就是因?yàn)檫@些東西已經(jīng)成為了中國人傳統(tǒng)的一部分,我們不用信教,因?yàn)槲覀儽旧淼膫鹘y(tǒng)習(xí)慣就是我們的信仰,尊重我們的傳統(tǒng)就是尊重我們的信仰(。
調(diào)查結(jié)果如下圖:
在說明宗教的影響之前,先簡單的介紹一下世界上三大宗教的思想:
基督教認(rèn)為,人在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界是有罪的,而現(xiàn)實(shí)世界也是有限的,人的肉體和人生是短暫的,最終都要死去,但人的靈魂則要永存,世界末日遲早會到來。人死后其靈魂將根據(jù)生前的所作所為由上帝決定上天堂或下地獄,這叫末日審判。你這個(gè)靈魂只要做過壞事了,不管你肉體是用什么方式滅失的,壽終正寢也好,暴斃他鄉(xiāng)也好,你的靈魂終究逃不過末日審判的。
佛教講的是輪回,魯迅筆下的那個(gè)祥林嫂早已告訴我們她的看法了。“祖上積德”和“缺八輩子德”是深受佛教影響的中國人在得到好處或遭受災(zāi)禍時(shí)常說的話。說白了,就是你做了壞事,下輩子是要遭報(bào)應(yīng)的,或者,你這輩子積了德,下輩子就會好過的。一個(gè)輪回解決問題,不存在永世不得翻身的顧忌。
x斯蘭教呢,講的是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),早先做了壞事,只要你不再做了,晚年凈身潛心念經(jīng),就可以讓靈魂升天,死后照樣到天上過好日子去。還有更加方便的捷徑,你看看麥加那些爭先恐后朝靚的人們吧,去過之后,你不但無罪了,你還是個(gè)受人尊敬的人呢。
首先是對宗教總的看法:
一、宗教是一種不容置疑的理念(不是理論),是感性的東西,不能用理性去分析,一分析它就完了。所以說它應(yīng)該更像是信教人員的一種期望和寄托。
二、信仰一個(gè)宗教既不是一件偉大的事,也不是一個(gè)可恥的行為,因?yàn)槿巳硕加谢孟牒推谂蔚臋?quán)利,人人也都有不去幻想和期盼的權(quán)利。
三、不信教的人談?wù)撟诮?,或者信此一宗教的人談?wù)摿硪环N宗教,是危險(xiǎn)的,我今天就是在冒險(xiǎn),因?yàn)槲覜]有宗教信仰,也沒有別的主義信仰。
從我們小組調(diào)查的結(jié)果可以看出四成的人認(rèn)為宗教有助于樹立積極地人生態(tài)度和良好的道德風(fēng)尚,三成多的人認(rèn)為信教只是個(gè)人的私事、對社會沒有什么影響。這是由大部分中國人都不信教的傳統(tǒng)決定的。多于五分之一的人表示不清楚,他們并沒有接觸過或者深入了解過宗教。
從三維餅型圖中可以看出,大多數(shù)人認(rèn)為,人是可以離開宗教信仰的,其實(shí)我們從平常生活中就能得到結(jié)論,就是一般人都在忙著自己的快節(jié)奏的生活,大家都忙得甚至連信仰的時(shí)間都沒有了,另外另一個(gè)起決定性的因素是,本身信仰宗教的人比較少,加之沒有一定的宣傳人員,宣傳路徑或設(shè)施,所以大多數(shù)人甚至都沒接觸過宗教這個(gè)東西,所以又一半左右的人覺得宗教信仰是空的,也就是挺正常的'了。
從條形圖中可以看出,大多數(shù)人認(rèn)為宗教是一種文化現(xiàn)象,確實(shí)如此,就像在中國,少林寺的文化博大精深,而很少有人會跟那些和尚一起信仰佛。另外,對于宗教而言,本身雖然有著比較悠久的歷史,但是從當(dāng)今的社會人們對宗教的定義中我們可以知道相對歷史而言,宗教起到了的更是一個(gè)以其文化來影響現(xiàn)在化大千世界的作用。當(dāng)然還有極少數(shù)的人會覺得宗教是對現(xiàn)實(shí)生活顛倒的反應(yīng),這顯然只會是那已經(jīng)看破紅塵或者是對現(xiàn)實(shí)社會極為不滿的人才會有的。
從表上可以看出,表示去過宗教場合的人幾乎是百分之百,同時(shí)我們結(jié)合上面對于人是否能離開宗教還有人是否去過宗教場合的分析顯示,我們可以得到大多數(shù)人去宗教場合只有一小部分人是真正去信仰膜拜的,而更多的人只是為了去體會宗教所流傳下來的文化氣息,或者僅僅只是為了去湊個(gè)熱鬧。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:大部分人去宗教活動(dòng)場所的原因是參觀游覽或者是祈福,而真正去參加宗教活動(dòng)的只占了11.54%。這個(gè)數(shù)據(jù)與是否信教問題的數(shù)據(jù)比較類似,因此我們認(rèn)為這兩個(gè)問題是相互關(guān)聯(lián)的:是否信教直接決定著人們?nèi)プ诮袒顒?dòng)場所的意圖;而人們?nèi)プ诮袒顒?dòng)場所的意圖也直接反映了其是否信教!
我們得到的結(jié)果如下:
我們可以看到接近半數(shù)的人是通過閱讀書籍來獲取宗教知識的,而通過家庭教育,人際交往和其他途徑均占15%左右。在中國這個(gè)宗教氛圍不是很濃的地方這個(gè)結(jié)果似乎在情理之中。
數(shù)據(jù)顯示:接近半數(shù)的人認(rèn)為國家應(yīng)該順其自然,三成的人認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)宗教信仰。
原因分析:從歷史的角度分析,宗教信仰在中國傳統(tǒng)思想中一直被排除在主流思想之外,或者更確切地說自從春秋戰(zhàn)國孔子提出"神道設(shè)教"思想以來,宗教信仰只是作為一種補(bǔ)充。
這樣,宗教信仰并沒有構(gòu)成人們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)重要的部分,人們的個(gè)人行為和社會行為通常和宗教沒有任何關(guān)系.但另一方面,人們在精神生活上,還是對宗教信仰有需求的。我國實(shí)行宗教信仰自由政策實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本政策。其基本內(nèi)涵是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì):是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,是個(gè)人的私事。
關(guān)于馬克思主義信仰的調(diào)查
下面是我們調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,我們將前四個(gè)調(diào)查結(jié)果結(jié)合起來分析。(打鉤)
2、您接觸和了解馬克思主義的主要渠道是:
從第一個(gè)問題和第二個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果中我們會感覺很矛盾。首先,馬列主義經(jīng)實(shí)踐證明是正確的理論,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。它具有發(fā)展性,在任何時(shí)代,任何社會背景下都具有指導(dǎo)意義,早社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下同樣適用。然而我們驚奇的發(fā)現(xiàn)信仰馬克思主義的同學(xué)卻只有五分之一左右,大部分同學(xué)都是不信任或者半信半疑的狀態(tài),這與當(dāng)代大學(xué)生所接受的教育和理論學(xué)習(xí)是極為矛盾的。
我們認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因也是部分同學(xué)的政治院里和理論學(xué)習(xí)不夠,只沉浮在表面,未能深入研究,這樣在判斷現(xiàn)實(shí)與理論之間就出現(xiàn)了問題。調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)四分之三的同學(xué)承認(rèn)了解馬克思主義的主要渠道是通過各種各樣形勢的政治理論學(xué)習(xí)。他們還表示如果學(xué)校不開設(shè)馬克思主義這門課的話,他們是不會學(xué)習(xí)馬克思的。究其原因,大部分同學(xué)認(rèn)為是與就業(yè)無關(guān),理論脫離實(shí)際,空話套話較多,針對時(shí)效性不夠強(qiáng)。另一方面,高校作為社會主義意識形態(tài)教育的主陣地,其做思想政治理論課教學(xué)在形式上和內(nèi)容上該如何調(diào)整改變也是需要我們多加思考的,只要老師可以用自己的“見多識廣,風(fēng)趣幽默,深入淺出,循循善誘”在課堂上將學(xué)生們的注意力轉(zhuǎn)移到馬克思理論學(xué)習(xí)上,那么同學(xué)必將對馬克思理論有一個(gè)全新的認(rèn)識,真正的了解到它的價(jià)值意義以及生命力!
多數(shù)人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的,但是一個(gè)漫長的過程。
作為世界上少有的社會主義國家,我們特別注重意識形態(tài)的教育,大部分人通過一定程度的理論學(xué)習(xí)后對共產(chǎn)主義有了一定的認(rèn)識,對共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的先決條件有了較為清醒的認(rèn)識,所以他們大部分都能夠相信共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的,但是一個(gè)漫長的過程。歷史的車輪滾滾向前,人類由原始社會進(jìn)化到資本主義社會,始終是前進(jìn)的,但前進(jìn)的道路是曲折的,所以(即便前途漫漫,我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰,堅(jiān)信前途是光明的。
6、您認(rèn)為對待西方文化應(yīng)該
對待西方文化,絕大多數(shù)人都認(rèn)為我們應(yīng)該有選擇的,吸收有益的、抵制腐朽的。但仍有一部分人認(rèn)為我們應(yīng)該全面引進(jìn),兼收并蓄。
隨著改革開放,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,各國之間的相互聯(lián)系不斷加強(qiáng),文化交流必然隨之增多,越來越多的人認(rèn)識到西方文化在很多方面有很大的優(yōu)越性,有很多值得學(xué)習(xí)的地方。關(guān)于這個(gè)問題,大多數(shù)人都有較為清醒的認(rèn)識,我們不能抱守殘缺,堅(jiān)決抵制,我們必須做到取其精華,去其糟粕,促進(jìn)自身文化的發(fā)展。
7、您希望自己成為一個(gè)馬克思主義者嗎?
(1)希望口(2)不希望口(3)沒想過口
當(dāng)前,由于我國在進(jìn)行馬克思主義教育及理論宣傳上過多的采用灌輸式,很多人都是被動(dòng)的接受這些理論,本身就對其認(rèn)識不深,談不上信仰這個(gè)層面。
8、如果你已經(jīng)入黨,請問您的入黨動(dòng)機(jī)是:
(1)想為黨的事業(yè)奮斗,為人民服務(wù)口
(2)增加就業(yè)優(yōu)勢口
(3)需尋找一種歸宿感口
很多人入黨出于增加就業(yè)優(yōu)勢的考慮,這些一方面與我國現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境有關(guān),同時(shí)很大程度上由于個(gè)人的功利化,沒有正確的價(jià)值觀,人生觀和世界觀。
調(diào)查總結(jié):
通過對馬克思主義信仰問題以及宗教信仰問題的調(diào)查,我們認(rèn)為宗教信仰雖然只是一少部分人在某一階段因某種不明確的原因而選擇的精神寄托以及心理安慰,但它還將會在社會中長期客觀存在。宗教作為一種歷史現(xiàn)象,有其產(chǎn)生、發(fā)展乃至消亡的過程。同時(shí)宗教作為一種文化現(xiàn)象,也是人類歷史發(fā)展過程中的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的一部分。宗教在人類發(fā)展過程中,始終居于社會上層建筑的頂端,它同政治、法律、道德藝術(shù)等都有著密切的關(guān)系。在這一歷史背景下,我們要樹立正確、科學(xué)的信仰,順應(yīng)時(shí)代需要,追求新的卓越,避免宗教迷信方面的影響。隨著生產(chǎn)力水平以及人們生活水平的提高以及科學(xué)的發(fā)展、教育的更加普及,宗教最終是會失去自己存在的意義,逐漸消失。而馬克思主義作為一種對人類社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié),作為一種真理,其正確性、實(shí)踐性、對未來的準(zhǔn)確預(yù)見性都將會逐漸被人們所認(rèn)識、所認(rèn)同,并最終被大家共同追尋。而我們作為當(dāng)代大學(xué)生,更要認(rèn)識到馬克思主義的重要性及科學(xué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)知識,努力吸取馬克思主義的精髓,把馬克思主義以及其在中國的發(fā)展理論作為我們的最終人生信仰,堅(jiān)定不移的沿著馬克思主義的道路,結(jié)合我們國家的實(shí)際,不斷完善其相關(guān)理論,使其更具中國性,更好地為我們的社會建設(shè)指明方向!
調(diào)查報(bào)告年篇五
近日,中國知名的網(wǎng)絡(luò)招聘機(jī)構(gòu)專業(yè)數(shù)據(jù)分析師依據(jù)后臺龐大的數(shù)據(jù),以2月份求職者投遞簡歷行為進(jìn)行樣本分析,對招聘市場進(jìn)行揭秘。
行業(yè)方面,從求職者簡歷投遞上看,2月份深圳的十大熱門行業(yè)分別是電子、通信、互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)軟件及服務(wù)、貿(mào)易、房地產(chǎn)開發(fā)、電氣、金融業(yè)、儀器、多元化工商企業(yè)。其中,高科技行業(yè)(電子,占比26%;通信,占比19%;互聯(lián)網(wǎng),占比13%)更是作為職場領(lǐng)頭羊奔跑于其他行業(yè)之上。
從深圳熱門行業(yè)招聘供需關(guān)系圖可以看出,互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)以及金融業(yè)的行業(yè)需求(藍(lán)色)明顯高于行業(yè)投遞(紅色),三個(gè)行業(yè)的招聘壓力相對較大,其他幾個(gè)行業(yè)的行業(yè)投遞雖然高于行業(yè)需求,但優(yōu)勢也并不明顯,可以看出各行業(yè)的招聘都不輕松。
崗位方面,根據(jù)數(shù)據(jù)顯示:2月份深圳企業(yè)發(fā)布崗位前十依次是外貿(mào)業(yè)務(wù)類、銷售工程師、銷售經(jīng)理、前臺文員、銷售代表、會計(jì)、業(yè)務(wù)員、結(jié)構(gòu)工程師、軟件工程師、銷售助理。排名前十的崗位中,有多個(gè)崗位都跟銷售相關(guān),顯然,節(jié)后各大企業(yè)都急需大量的銷售類人員。
從投遞量上看,會計(jì)、結(jié)構(gòu)工程師、外貿(mào)業(yè)務(wù)員職位最受求職者青睞。特別是會計(jì),簡歷投遞量高達(dá)37%,遙遙領(lǐng)先于其他崗位。而涉及到銷售類的崗位如銷售工程師、銷售經(jīng)理、銷售代表、銷售助理、業(yè)務(wù)員,卻分別只占6%、6%、4%、4%、3%,出現(xiàn)比較嚴(yán)重的供不應(yīng)求。
據(jù)數(shù)據(jù)專家分析,這跟銷售行業(yè)的特性是分不開的。銷售人員是企業(yè)收入的直接創(chuàng)造者,他們的價(jià)值反饋及時(shí)有效,而業(yè)績考核、年終獎(jiǎng)、晉升等都能夠直接影響到銷售人員的穩(wěn)定性。雇傭雙方一旦滿足不了彼此的利益期望值,即可能會影響合作關(guān)系。求職者應(yīng)該清晰自己的定位,找準(zhǔn)自己的求職意向確定明確自己的求職目標(biāo)。而企業(yè),不僅僅要從“用才”出發(fā)來協(xié)調(diào)企業(yè)發(fā)展,更應(yīng)該從“留才”層面思考企業(yè)的“可持續(xù)發(fā)展”。
求職專家提醒求職者,良好的就業(yè)心態(tài)有利于順利就業(yè),切勿隨意跟風(fēng)盲目跳槽,要找準(zhǔn)自己的定位,以長遠(yuǎn)的眼光擇業(yè)就業(yè)。xx跳槽季,不將就!
調(diào)查報(bào)告年篇六
___是___有名的風(fēng)景區(qū)。山水交融,田疇交錯(cuò),___的山與水都各具特色。___的山,小而玲瓏,秀麗而多姿。景區(qū)內(nèi)有著名的“麟”、“鳳”、“龜”、“蛇”四山。因此___被賦予了更多秀色和靈氣。___更因水而興,因水而盛,因水而美。
“真山真水到處是,___布局更天然;十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田?!碑?dāng)年陳毅副為___題詠的瑰麗詩篇,已勾畫出___山水美的倩影。
在環(huán)境治理戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,在“送下游一江清水”的實(shí)踐中,在當(dāng)前各地城市河流“有河皆濁,有水皆污”的大背景下,___河也遭受到污染,俗話說:水是城市的眼睛和靈魂。確實(shí)。一座城市有了水,才充滿生機(jī)和靈性,缺少水,便顯得單調(diào)和乏味,所以環(huán)境綜合治理工作是省委、省政府的統(tǒng)一部署,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和詣社會的重要舉措,是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、改善人居環(huán)境的惠民工程,關(guān)系群眾的安全和健康,關(guān)系本地城市形象和競爭力。
然而,___之美,尚有“美中不足”。不足因?yàn)樗疂?,水濁是因最近各種污染,致使___河水質(zhì)大不如前,與真正的綠水常流還有不小差距。本次調(diào)查災(zāi)相關(guān)部門的帶領(lǐng)下,深入源頭,深入實(shí)地,多方檢查,尋求良方,同時(shí)在各相關(guān)部門的積極聯(lián)動(dòng)下,意圖全面分析水濁,真正“還美與前”、“還水與民”。
一、___河水環(huán)境現(xiàn)狀。
___河流經(jīng)___市___區(qū)黨武鄉(xiāng)、石板鎮(zhèn)、___鄉(xiāng)和___鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在___水庫以上河段,由于人口、工業(yè)均很少分布,水質(zhì)良好,屬于清潔水平。在___水庫下游,由于人口主要集聚在河段兩岸和周邊地區(qū),因此這一段主要表現(xiàn)為生活污水造成的典型的有機(jī)(生活)污染,表現(xiàn)為do(溶解氧)、總磷和大腸菌群均不達(dá)標(biāo)。結(jié)果造成下游的___市中曹水廠的飲用水水源受到一定的污染,水質(zhì)屬于輕度污染。
為保護(hù)___河,近年來,各級政府先后多次投資,共計(jì)1200多萬元,建設(shè)了貴州省首家生活污水處理廠,使城市污水處理率達(dá)到92%。為此,___污水處理工程被建設(shè)部和國家環(huán)??偩衷u為全國優(yōu)秀項(xiàng)目,___區(qū)的“十大成就”之一。該工程采用土地處理系統(tǒng)工藝,處理的主要工藝為通過截流將污水通過集中沉砂池,機(jī)械輸入9.5公里的灌渠中進(jìn)入不同的沉淀池,分別進(jìn)行厭氧和氧化,經(jīng)過水產(chǎn)養(yǎng)殖利用,最后作為農(nóng)灌水排入農(nóng)作土地。經(jīng)過處理后的污水,其水質(zhì)達(dá)到日本農(nóng)灌水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
二、___河環(huán)境治理對策。
(一)治理目標(biāo)。以“河安、水清、景美、人歡”為___河環(huán)境治理總目標(biāo)。河安就是___河防洪設(shè)施要全面達(dá)到五十年一遇標(biāo)準(zhǔn),確保防洪安全;水清就是要達(dá)到___河溪水清澈、水質(zhì)良好;景美就是要進(jìn)一步抓好___河沿岸景觀工程建設(shè),做好綠化、亮化、硬化、美化等文章;人歡就是要?jiǎng)?chuàng)造人水和諧環(huán)境,使___市民傍水而歡、親水而樂。
(二)治理思路。___河環(huán)境綜合治理是一項(xiàng)長期而艱巨系統(tǒng)工程,必須通過工程與非工程措施結(jié)合,治標(biāo)與治本方略兼顧,各相關(guān)部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合行動(dòng),采取綜合措施,落實(shí)長效機(jī)制,計(jì)劃通過3年努力使文溪水環(huán)境有明顯改善,通過5年整治基本達(dá)到治理目標(biāo)。
(三)具體對策。
1、建立健全管理協(xié)調(diào)機(jī)制。水環(huán)境綜合整治工作包括防洪排澇、污水截流、水質(zhì)監(jiān)控以及日常管理等方方面面,需要水利、建設(shè)、環(huán)保、創(chuàng)建等相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相互配合與大力支持。目前的整治工作主要集中在水利主管部門,難免勢孤力單。為此建議,一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成了文溪水環(huán)境綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組,由各相關(guān)部門和新城區(qū)管委會、安文深澤等單位組成,明確各自職責(zé),明確工作計(jì)劃和任務(wù),相互配合,齊抓共管。二是采取切實(shí)有效的措施,解決好整治與管理相脫節(jié)的矛盾。由于___水環(huán)境管理內(nèi)容多、任務(wù)重,既有堤防、橡膠壩等工程管理,又有蓄放水安全管理和防汛防洪職責(zé),因此建議成立___河環(huán)境管理機(jī)構(gòu)(如___河道管理站),確定編制和人員,明確管理的內(nèi)容和職責(zé),同時(shí)縣財(cái)政安排一定的專項(xiàng)資金,使管理工作長效有序。三是健全相應(yīng)的切實(shí)可行的責(zé)任考核與激勵(lì)機(jī)制,明確水利、城建、環(huán)保、創(chuàng)建等各相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在___河環(huán)境綜合整治與管理中的職責(zé),確保整治工作協(xié)調(diào)有力,確保管理工作落到實(shí)處。
2、盡快開展規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場整治。以推進(jìn)生態(tài)養(yǎng)殖、提高畜禽養(yǎng)殖排泄物綜合利用率為目標(biāo),集中開展___河上游規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場專項(xiàng)執(zhí)法檢查和整治。根據(jù)__《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔__〕63號)和環(huán)境保護(hù)部辦公廳《關(guān)于開展規(guī)模化畜禽養(yǎng)殖場專項(xiàng)執(zhí)法檢查的通知》(環(huán)辦〔__〕41號)要求,按照省政府《811環(huán)境保護(hù)新三年行動(dòng)實(shí)施方案》中有關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染整治的部署,對___河上游規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場進(jìn)行專項(xiàng)檢查和整治。總的整治思路是“關(guān)停一批、搬遷一批、整治一批”。
3、切實(shí)加快污水截流管網(wǎng)建設(shè)。主要有以下四點(diǎn)建議,一是考慮到___河水質(zhì)生活污染比重較大的實(shí)際情況,建議加大生活用水特別是餐飲及休閑服務(wù)業(yè)用水中水污染治理成本在總水價(jià)中的比重,通過提高使用成本,提倡節(jié)約用水,控制水資源使用和生活污水排放總量。二是建議加快老城區(qū)污水截流管網(wǎng)改造。按照老城區(qū)管網(wǎng)改造規(guī)劃,逐步健全污水截流管網(wǎng),實(shí)施雨污分流,確保工業(yè)和生活污水不排入城區(qū)區(qū)河道,全部進(jìn)入污水處理廠,努力增加城市污水處理率。三是建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。考慮到縣城污水處理廠的日處理能力、新城區(qū)新建污水處理廠的成本等方面因素,結(jié)合今后磐安至深澤段公路的改造,因此初步建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。
4、重點(diǎn)加強(qiáng)污水排放監(jiān)控。一是要繼續(xù)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。把握好產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整策略,加強(qiáng)對列入淘汰目錄中污染水環(huán)境的設(shè)備、工藝的監(jiān)管,對違法違規(guī)建設(shè)不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的化工、印染等嚴(yán)重污染水環(huán)境的生產(chǎn)項(xiàng)目,及時(shí)責(zé)令停業(yè)、關(guān)閉或搬遷。注重以水定項(xiàng)目、定地點(diǎn)、定發(fā)展,實(shí)施水環(huán)境保護(hù)一票否決。二是要加大現(xiàn)有污染企業(yè)的治污力度。嚴(yán)格污染企業(yè)設(shè)備淘汰制度,定期檢查、公布污染企業(yè)被限制或禁止生產(chǎn)的生產(chǎn)工藝及設(shè)備的使用期限,加大對嚴(yán)重超標(biāo)排放污染企業(yè)的監(jiān)管和查處力度,對污染嚴(yán)重的企業(yè)要下決心“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”,從嚴(yán)控制文溪沿岸工業(yè)企業(yè)的污染排放總量。
5、穩(wěn)步推進(jìn)文溪防洪工程設(shè)施建設(shè)。一是針對城區(qū)堤防建設(shè)需求,分清輕重緩急,量力而行,建一段成一段,穩(wěn)步解決防洪安全問題;二是盡早實(shí)施小嶺坑口橡膠壩和下宅橋橡膠壩改造工程,使城區(qū)河道全部得以綠水環(huán)繞;三是進(jìn)一步落實(shí)好文溪安保設(shè)施,完善警示提示標(biāo)語,及時(shí)補(bǔ)充沿溪救生設(shè)備,打造好人水和諧環(huán)境。
三、總結(jié)。
很難設(shè)想,如果沒有西子湖,有人間天堂之譽(yù)的杭州還會那么旖旎多姿;同樣難以想象,如果沒有___河,被贊為高原明珠的___還會這樣?jì)趁膭?dòng)人。
___河的現(xiàn)狀雖令人擔(dān)憂,但前景仍十分看好,首先該河上下落差大,流域降水量大,河流徑流量大,每年的山水足以對河流進(jìn)行清洗,特別是夏天有很強(qiáng)的自凈能力。
關(guān)于___河未來水質(zhì)的發(fā)展趨勢,一方面隨著人口增長、工農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展用水量的增加,水環(huán)境污染負(fù)荷加重,水質(zhì)有向惡化方向發(fā)展的趨勢;另一方面隨著社會的進(jìn)步和生態(tài)與環(huán)境保護(hù)工作力度的加大,水環(huán)境將得到有效控制并向良性循環(huán)發(fā)展,水質(zhì)將得到改善。綜合考慮兩者不同作用的影響,預(yù)測本流域水質(zhì)變化在一定時(shí)間內(nèi)有沿著一條二次不對稱拋物線發(fā)展變化。就是說,在今后5至__年左右甚至更長的一段時(shí)間內(nèi),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力和西部大開發(fā)的動(dòng)力,水質(zhì)污染有加重和失控的趨勢和跡象,關(guān)鍵是政府如何控制區(qū)內(nèi)企業(yè)和沿河兩岸居民生活盡量減少污染物(如工業(yè)廢水、生活污水和垃圾等)的排放,不要使___河成為納污河,進(jìn)而影響旅游景觀和飲用水的水源保護(hù)區(qū)的功能。
盡管___河下游(主要指___水庫以下)目前已經(jīng)呈現(xiàn)生活型的有機(jī)污染,但該區(qū)域根據(jù)發(fā)展規(guī)劃下一步還將以發(fā)展房地產(chǎn)開發(fā)、旅游、會議展覽等產(chǎn)生生活污染的第三產(chǎn)業(yè)為主,因此對___河流域?qū)嵤┮陨钗鬯卫頌橹鞯木C合治理應(yīng)是今后重點(diǎn)要考慮的問題。政府應(yīng)該大力加強(qiáng)___河流域的功能定位及環(huán)境建設(shè)問題,同時(shí)市民也要深刻意識到環(huán)境的重要性,一起綜合治理好環(huán)境污染,來確保市民都有個(gè)良好的生活環(huán)境。
調(diào)查報(bào)告年篇七
x年x月x日x時(shí)x分,位于xx市xx路xx號的xx單位發(fā)生一起起重傷害事故,造成x人死亡,直接經(jīng)濟(jì)損失xx萬元。
事故發(fā)生后,根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例》(國務(wù)院令第493號)相干規(guī)定,經(jīng)xx市政府同意,成立了由xx市安全監(jiān)管局、監(jiān)察局、公安局、總工會及xx部分組成的事故調(diào)查組,對該起事故進(jìn)行調(diào)查。事故調(diào)查組通過現(xiàn)場勘查、專家鑒定和多方取證,查清了事故發(fā)生的經(jīng)過、緣由和性質(zhì)。
一、事故基本情況。
此部份內(nèi)容是事故調(diào)查中管理責(zé)任認(rèn)定的事實(shí)根據(jù),包括以下幾方面內(nèi)容:
1。事故發(fā)生單位及相干責(zé)任單位的基本情況;
2。單位及相干職員資質(zhì)情況;
3。事故點(diǎn)事發(fā)前的不安全狀態(tài);
4。單位安全管理情況;
5。所在地政府及相干負(fù)有職責(zé)的部分的安全監(jiān)管情況。
二、事故發(fā)生經(jīng)過及救濟(jì)情況。
1。事故發(fā)生經(jīng)過。
客觀地描寫事故發(fā)生、搶救直至救出最后一位遇難者(或傷者)為止的整個(gè)進(jìn)程。
重點(diǎn)描寫事故演化進(jìn)程中事故觸發(fā)、發(fā)展、擴(kuò)大的狀態(tài);場所、設(shè)施、裝備、裝置的變化狀態(tài);人的違章違規(guī)行為。
2。應(yīng)急救濟(jì)情況。
簡單先容事故應(yīng)急救濟(jì)情況,如有必要也可簡單先容善后處理情況。
三、事故釀成的職員傷亡和直接經(jīng)濟(jì)損失。
1。傷亡職員情況2。事故直接經(jīng)濟(jì)損失。
四、事故發(fā)生緣由和事故性質(zhì)。
1。事故發(fā)生的緣由。
(1)直接緣由。
主要從現(xiàn)場勘察和事故經(jīng)過中概括出物的不安全狀態(tài)和人的不安全行為。
(2)間接緣由。
主要從報(bào)告的第一部份基本情況中概括失事故單位安全管理及部分監(jiān)管方面存在的缺陷。
2。事故性質(zhì)。
主要認(rèn)定事故是責(zé)任事故還是非責(zé)任事故。
五、對有關(guān)責(zé)任職員和單位的處理建議。
1。建議移送司法機(jī)關(guān)處理的責(zé)任職員;
2。建議給予黨紀(jì)和行政處罰的責(zé)任職員;
3。建議給予行政處罰的責(zé)任單位和責(zé)任職員;
4。建議依企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度處理的責(zé)任職員。
責(zé)任職員的責(zé)任認(rèn)定按以下模式表述:姓名、政治面貌、現(xiàn)任職務(wù)、分管業(yè)務(wù)、任職時(shí)間、違法違規(guī)事實(shí)(多條分號隔開)、負(fù)何種責(zé)任、根據(jù)何規(guī)定(條款)、建議給予何種處罰(處罰)。
責(zé)任單位的責(zé)任認(rèn)定按以下模式表述:單位、違法違規(guī)事實(shí)、違反何規(guī)定(條款)、建議給予行政處罰。
六、整改防范措施建議。
要針對事故發(fā)生的緣由,提出具有針對性、切實(shí)可行的避免類似事故發(fā)生的措施。應(yīng)從管理、設(shè)備和職員培訓(xùn)等方面提出防范措施。
七、附件。
包括兩項(xiàng)內(nèi)容:
(1)調(diào)查組組建文件;
(2)調(diào)查組職員名單(表格),表格名為事故調(diào)查組職員名單,內(nèi)容包括職員姓名、工作單位、職務(wù)、調(diào)查組內(nèi)職務(wù)、簽名。
2。事故現(xiàn)場示意圖。
圖形用a4紙按比例繪制(建議使用cad制圖),具體比例根據(jù)實(shí)際情況把握。圖中要反映事故現(xiàn)場裝備、設(shè)施、裝置的布置、事故地點(diǎn)名稱、位置(注明間隔尺寸)、傷亡職員位置及倒向、有關(guān)裝備、設(shè)施事故前后位置等。同時(shí)須標(biāo)明圖題、指向標(biāo)、比例尺、圖例和題名等要素。
3。事故直接經(jīng)濟(jì)損失明細(xì)。
4。事故傷亡職員情況。
建議以表格情勢列失事故傷亡職員情況,表名為xx事故傷亡職員名單。內(nèi)容包括傷亡職員姓名、籍貫、年齡、工種、培訓(xùn)情況和傷害程度等。
調(diào)查報(bào)告年篇八
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,絕不應(yīng)該是僅僅局限于書本,學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)更要注意實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
今年寒假,我應(yīng)聘入一家自助餐廳——桂林人美食廣場當(dāng)服務(wù)員。
第一章專業(yè)篇——人應(yīng)該有一技之長。
馬云曾高中生社會實(shí)踐報(bào)告對大學(xué)生說,當(dāng)代大學(xué)生要想有所成就,就應(yīng)該學(xué)好自己的專業(yè)或者某一自己擅長的領(lǐng)域,并在努力成為這一領(lǐng)域的佼佼者。
就企業(yè)而言,企業(yè)都要求應(yīng)聘者在某一領(lǐng)域擁有特長,企業(yè)家看中的是求職者在專業(yè)領(lǐng)域的影響力和實(shí)際操作能力。
在我找工作的過程中,與幾家有關(guān)檔案管理工作的經(jīng)理聯(lián)系過,都以沒有工作經(jīng)驗(yàn),專業(yè)技能不強(qiáng)而婉辭,甚至有一家餐飲老板也以無服務(wù)經(jīng)驗(yàn)將我拒之門外。工作經(jīng)驗(yàn)從某一角度上說也就是專業(yè)技能的掌握程度,可見專業(yè)技能對于大學(xué)生求職的重要性。
總之,現(xiàn)在的我務(wù)必在大學(xué)期間將自己的專業(yè)知識學(xué)牢固,在學(xué)習(xí)上肯動(dòng)腦,勤動(dòng)腦,并且拿下計(jì)算機(jī)專業(yè)必要的證書,努力成為計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的佼佼者!
第二章人際篇——為人謙遜,善于交流,勇于表達(dá)。
職場如戰(zhàn)場,在職業(yè)場上,人際關(guān)系對于個(gè)人的發(fā)展有著舉足輕重的分量,
好的人際關(guān)系可以幫助個(gè)人在職場上路路順風(fēng),而壞的人際關(guān)系顯然會阻礙一個(gè)人的職場發(fā)展。
科學(xué)依據(jù)已經(jīng)證明,良好的人際關(guān)系和和諧的工作環(huán)境對個(gè)人的工作有重要的作用。專家如是說:“和諧的工作環(huán)境可以帶給人積極的暗示,而人在喜悅、積極的狀態(tài)下可以發(fā)揮出超出平常的工作效率”。
結(jié)合暑假實(shí)習(xí)和寒假打工的經(jīng)歷,參考網(wǎng)絡(luò)上的大量文獻(xiàn),得出了以下的結(jié)論:
人們在人際交流溝通過程中,只有5%的溝通方式是正確的,95%是錯(cuò)誤的。這些錯(cuò)誤的類型可以分為四種:指責(zé)型、討好型、理智型和打岔型。而正確的方式是真實(shí)一致型:站在對方的立場去考慮問題,堅(jiān)持表達(dá)自己的觀點(diǎn),而又不傷害到別人。同時(shí)專家指出:職場上切忌個(gè)性與共性發(fā)生強(qiáng)烈沖突。一個(gè)很有個(gè)性的人,來到與他個(gè)性完全不符的環(huán)境中,當(dāng)個(gè)性與共性發(fā)生很強(qiáng)的沖突時(shí),他就可能被孤立。
第三章創(chuàng)業(yè)篇堅(jiān)持夢想,不拋棄不放棄!
在我心中一直有一個(gè)自主創(chuàng)業(yè),做一個(gè)成功的企業(yè)家的夢想。
理僅僅是兩個(gè)開米粉店的小攤店老板,他們來自桂林,帶著自己夢想,開了一家小小的桂林米粉店,當(dāng)時(shí)桂林米粉的名聲還沒有打響,他們生意堪稱冷淡,對于一個(gè)小小的餐飲店,和兩個(gè)初出毛廬的年輕人,這是相當(dāng)?shù)拇驌?,然而他們沒有放棄,一直摸索著更好的經(jīng)營方式,不斷前進(jìn)。直到有一天晚上,他們的餐飲小店不慎著火了,幸運(yùn)的是他們兩個(gè)都安全的逃了出來,但是他們一手經(jīng)營的小店已經(jīng)毀于一旦!這對他們來說實(shí)在是天大的噩夢,可是死里逃生的他們依然堅(jiān)持,并從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷的提高廚藝和經(jīng)營技術(shù),學(xué)習(xí)中前進(jìn)!俗話說,大難不死,必有后福。
桂林人的成功無疑表明了堅(jiān)持夢想對于創(chuàng)業(yè)者而言,是必備的素質(zhì)!然而創(chuàng)業(yè)絕非易事,要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者,更要具備其他素質(zhì),經(jīng)過自己的思考,以及參考網(wǎng)絡(luò)論壇的討論,得出以下創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì):
的樊籠,才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的,是高于現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人的夢想有多大,他的事業(yè)就會有多大。
2、明勢。明勢的意思分兩層,作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,一要明勢,二要明事。先說明勢。勢,就是趨向。做過期貨的人都知道,要想賺錢關(guān)鍵是要做對方向,這個(gè)方向就是勢。比方說,大勢向空,你偏做多;或者大勢利多,你偏做空,你不賠錢誰賠錢!反過來說,你就是不想賺錢都難。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)在夾縫里求生存的活動(dòng),尤其處于社會轉(zhuǎn)軌時(shí)期,各項(xiàng)制度、法律環(huán)境都不十分健全,創(chuàng)業(yè)者只有先順應(yīng)社會,才能避免在人事關(guān)節(jié)上出問題。
3、敏感。創(chuàng)業(yè)者的敏感,是對外界變化的敏感,尤其是對商業(yè)機(jī)會的快速反應(yīng)。如果你有心做一個(gè)商人,你就應(yīng)該像訓(xùn)練獵犬一樣訓(xùn)練自己的商業(yè)感覺。
4、人脈。憑依的條件,也就是其擁有的資源。
5、謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng),更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀,將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。
調(diào)查報(bào)告年篇九
為了了解肯德基的市場經(jīng)營發(fā)展優(yōu)勢,我們在步行街進(jìn)行了實(shí)地問卷調(diào)查,市場調(diào)研,結(jié)合網(wǎng)上肯德基的相關(guān)信息,完成此次調(diào)查報(bào)告。并且對此次的調(diào)查報(bào)告進(jìn)行系統(tǒng)的分析,還用了excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,提供可以參考的結(jié)論和建議。
年青人群。
步行街時(shí)間:1月5號上午。
通過市場調(diào)查,了解肯德基在中國采取的經(jīng)營策略通過調(diào)查,了解肯德基在中國的發(fā)展?fàn)顩r,通過調(diào)查,了解肯德基的發(fā)展優(yōu)勢。
對品牌經(jīng)營的調(diào)查:消費(fèi)者對“快餐”品牌的偏好選擇。
對消費(fèi)者的調(diào)查:消費(fèi)者選擇肯德基的原因所在:食品質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、就餐環(huán)境、食品價(jià)格等。
對消費(fèi)的構(gòu)成調(diào)查:消費(fèi)者的性別、職業(yè)、收入。
對消費(fèi)者對肯德基的建議調(diào)查:如降低價(jià)格增加食品組合實(shí)行會員制等。
1、問卷調(diào)查法:問卷調(diào)查,按照問卷填答者的不同,可分為自填問卷調(diào)查和代填式問卷調(diào)查。其中,·自填式問卷調(diào)查,按照問卷傳遞方式的不同,可分為報(bào)刊問卷調(diào)查、郵政問卷調(diào)查和送發(fā)問卷調(diào)查;代填式問卷調(diào)查,按照與被調(diào)查者交談方式的不同,可分為訪問問卷調(diào)查和電話問卷調(diào)查。
問卷調(diào)查準(zhǔn)備階段:
1、準(zhǔn)備問卷:
1)準(zhǔn)備好調(diào)查的文件,包含問卷表工作流程主要的任務(wù)。
2)準(zhǔn)備問卷調(diào)查清單,作為調(diào)查的框架。
3)為調(diào)查數(shù)據(jù)過程中不清楚的主要項(xiàng)目做個(gè)備注。
2、進(jìn)行問卷調(diào)查:
在步行街的聯(lián)華購物中心進(jìn)行問卷調(diào)查,分人群的開展調(diào)查工作,選對調(diào)查對象主要面向青年人群,做到禮貌的和接受調(diào)查者交流,并適時(shí)的做好記錄。
3、匯總調(diào)查信息:
進(jìn)行信息匯總,把搜集的各種信息進(jìn)行綜合整理,做出一個(gè)調(diào)查描述,并且隨時(shí)進(jìn)行材料補(bǔ)充記錄。
4、核實(shí)調(diào)查問卷描述:
根據(jù)問卷的反饋情況,認(rèn)真仔細(xì)的檢查問卷的總結(jié)描述,并在遺落的地方做出標(biāo)記并分析,將回收到得問卷信息進(jìn)行錄入excel并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,最后形成完整和精確的工作描述。
2、訪談式:是通過訪談?wù)吆褪茉L人面對面地交談來了解受訪人的心理和行為的心理學(xué)基本研究方法。因研究問題的性質(zhì)、目的或?qū)ο蟮牟煌?,訪談法具有不同的形式。根據(jù)訪談進(jìn)程的標(biāo)準(zhǔn)化程度,可將它分為結(jié)構(gòu)型訪談和非結(jié)構(gòu)型訪談。訪談法運(yùn)用較為廣泛,能夠簡單而敘述地收集多方面的工作分析資料,因而深受人們的青睞。
訪談式的工作的準(zhǔn)備階段:
1)上網(wǎng)查相關(guān)資料準(zhǔn)備文件。
2)進(jìn)行任務(wù)分配,并進(jìn)行人員的安排,對訪談人群進(jìn)行細(xì)。
分,并針對目標(biāo)顧客的不同進(jìn)行問題分類準(zhǔn)備。
3)進(jìn)行訪談問題總結(jié),并進(jìn)行分析和記錄。
1、問卷式調(diào)查法:
問卷調(diào)查法的優(yōu)點(diǎn):
1)問卷法節(jié)省時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和人力,這是為什么經(jīng)常采用。
問卷法的原因:
2)問卷法調(diào)查結(jié)果容易量化。問卷調(diào)查是一種結(jié)構(gòu)化的調(diào)查,其調(diào)查問題的表達(dá)形式、提問的順序、答案的方式與方法都是固定的,而且是一種文字交流方式,因此,任何個(gè)人,無論是研究者,還是調(diào)查員都不可能把主觀偏見代入調(diào)查研究之中。其調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果一般都能被量化出來。
3)由于問卷調(diào)查結(jié)果便于統(tǒng)計(jì)處理與分析?,F(xiàn)在有大量的相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析軟件可以幫助我們進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,有些甚至能直接幫助我們設(shè)計(jì)問卷。方便實(shí)施和分析。也方便進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘。
4)現(xiàn)在的電子問卷克服了紙質(zhì)問卷的一些缺點(diǎn),方便實(shí)施與調(diào)整。雖然他不可能取代面對面的問卷調(diào)查,但由于成本更低,更容易及時(shí)調(diào)整問卷設(shè)計(jì)上的不足,越來越多的問卷采用電子問卷的形式,可以通過網(wǎng)站,e-mail進(jìn)行發(fā)布與回收。數(shù)據(jù)直接使用數(shù)據(jù)庫記錄,方便篩選與分析。
5)問卷調(diào)查法可以進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查。無論研究者是否。
參與了調(diào)查,或者參與的多少,都可以從問卷上了解被訪者的基本態(tài)度與行為。這種方式是其他任何方法也不可能做到的,而且問卷調(diào)查可以周期的進(jìn)行而不受調(diào)查研究人員變更的影響,可以跟蹤某些問題用戶的變化。
問卷法的缺點(diǎn):
1)面向設(shè)計(jì)的問題問卷調(diào)查比較難面向未來的調(diào)查(為設(shè)計(jì)進(jìn)行的調(diào)查)很多時(shí)候需要了解用戶的意圖、動(dòng)機(jī)和思維過程。問卷調(diào)查這類問題往往效果不佳,或者說問題設(shè)計(jì)比較難。而開放式的問題,回收質(zhì)量、分析和統(tǒng)計(jì)等工作也會受影響。
2)我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不是很豐富,自己總結(jié)有兩條:第一,做問卷之前要做許多的其他調(diào)查活動(dòng),如:訪談、觀察、出聲思考等等。第二、問卷調(diào)查過去和現(xiàn)在的行為方式比較合適,不能指望通過問卷獲得更多。
3)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)難調(diào)查問卷的主體內(nèi)容設(shè)計(jì)的好壞,將直接影響整個(gè)專項(xiàng)調(diào)查的價(jià)值。問題的設(shè)計(jì)需要大量的經(jīng)驗(yàn),不同的人針對同一個(gè)問題,尤其是面向思維的問題,設(shè)計(jì)問卷差別可能會很大,信度和效度控制需要豐富經(jīng)驗(yàn)。
5)問卷調(diào)查經(jīng)常采用由用戶自己填答問卷的方式,所以其調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量常常得不到保證。因?yàn)樵诒辉L者填寫問卷時(shí),用戶的調(diào)查過程我們很難得知,是我們需要調(diào)查的真實(shí)用戶嗎?(經(jīng)常有人冒充用戶參與調(diào)查,目的是為了獲得參與調(diào)查的回報(bào)與獎(jiǎng)勵(lì))用戶當(dāng)時(shí)的情緒狀況是怎么樣的?是否有其他人影響用戶的回答?是否是同別人商量進(jìn)行填答?用戶是否是隨意填寫問卷的?得到的結(jié)果是用戶的真實(shí)情況?研究者并不知道,所以有人說過:“問卷調(diào)查法所得資料的信度與效度問題一直是困擾問卷法的‘幽靈’”。
6)問卷調(diào)查的回收率難以保證。問卷調(diào)查必須保證有。
一定的回收率,否則資料的代表性就會受到影響,回收率受問卷長度,問題難易程度,是否涉及隱私,參與調(diào)查獲得回報(bào)多少等因素相關(guān)。
2、訪談式:
談法的優(yōu)點(diǎn):
非常容易和方便可行,引導(dǎo)深入交談可獲得可靠有效的資料;團(tuán)體訪談,不僅節(jié)省時(shí)間,而且與會者可放松心情,作較周密的思考后回答問題,相互啟發(fā)影響,有利于促進(jìn)問題的深入。
訪談法的缺點(diǎn):
樣本小,需要較多的人力、物力和時(shí)間,應(yīng)用上受到一定限制。另外,無法控制被試受主試的種種影響(如角色特點(diǎn),表情態(tài)度,交往方式等)。所以訪談法一般在調(diào)查對象較少的情況下采用,且常與問卷法、測驗(yàn)等結(jié)合使用。本次調(diào)查:
1)就本次調(diào)查而言我個(gè)人找了幾個(gè)人做了訪談?wù){(diào)查。
2)我訪談的對象是年輕人居多,當(dāng)時(shí)開始時(shí)也找了幾個(gè)成年男性,但他們對我的訪談不感興趣,禮貌性的拒絕了。這就是肯德基的目標(biāo)顧客不同的差異。因?yàn)榭系禄闹饕櫩腿簽榍嗄耆恕?BR> 淺談問卷分析:
要分析此次的調(diào)查報(bào)告,首先要對肯德基的目標(biāo)顧客群有所了解,如下數(shù)據(jù):肯德基主要根據(jù)消費(fèi)者年齡對消費(fèi)者進(jìn)行了細(xì)分,在肯德基的消費(fèi)人群里,青年人是第一大消費(fèi)群,少年兒童是消費(fèi)從力軍。
少年兒童(18歲以下)占34.1%。
青年人群(18---30)占47.8%。
中年人(30—55)占16%。
老年人(55歲以上)占3.6。
針對此次的調(diào)查內(nèi)容和問題,把搜集到得數(shù)據(jù)用excel分析得出如下數(shù)據(jù)表,并針對表格所得到的信息做了大致的情況分析。
調(diào)查報(bào)告年篇十
(1) 大學(xué)生就業(yè)困難的原因
(2) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因
(3) 大學(xué)生如何選擇適合自己的工作
(1) 查閱相關(guān)書籍
(2) 登陸網(wǎng)站搜索
(3) 對教師進(jìn)行訪問
通過查閱相關(guān)書籍登陸網(wǎng)站搜索對教師進(jìn)行訪問等方式,我了解到,隨著社會進(jìn)步,大學(xué)生也越來越多,當(dāng)今社會的崗位數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于大學(xué)的人數(shù),因此多數(shù)教師認(rèn)為,應(yīng)該控制大學(xué)生的人數(shù),提高大學(xué)生的質(zhì)量,鼓勵(lì)大學(xué)生面向基層就業(yè),提高大學(xué)生去基層就業(yè)的積極性,進(jìn)一步完善高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)國家就多為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)資金,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好環(huán)境,鼓勵(lì)大學(xué)生依托專業(yè)優(yōu)勢開拓市場,而高校也應(yīng)該把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力當(dāng)作推動(dòng)教育教學(xué)改革的手段,引導(dǎo)和扶持大學(xué)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
我是一名剛?cè)胄2痪玫拇髮W(xué)生,這次調(diào)查讓我感受良多,我覺得除了社會和國家要幫助大學(xué)生以為,作為大學(xué)生的我們也應(yīng)該多學(xué)知識,掌握好技能,為自己出身社會做好充分的準(zhǔn)備。
我認(rèn)為此次活動(dòng)開展得既有價(jià)值,又有意義,而且實(shí)踐的課題非常貼近生活,也都是同學(xué)們都有所聞,但又知之甚少的事情,非常適合同學(xué)們調(diào)查研究。我更希望學(xué)校能組織一次大型的調(diào)查活動(dòng),讓全校師生一起參與。
調(diào)查報(bào)告年篇十一
媽媽告訴我:“塑料購物袋是日常生活中的易耗品,國家每年都要消耗大量的塑料購物袋。當(dāng)今世界科技越來越發(fā)達(dá),人們的生活也越來越方便,白色垃圾也越來越多,甚至影響到到了社會,破壞了大自然,造成了嚴(yán)重的能源、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染?!卑职纸又f:“而且國家目前還無法在環(huán)保的前提下進(jìn)行銷毀,掩埋或用大火一次性焚燒會給地球帶來更大的危害?!?BR> 哦,看來塑料袋罪行累累啊,它真是20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明!我們一定要倡導(dǎo)環(huán)保,提倡重拎布袋子、重提菜籃子,重復(fù)使用耐用型購物袋,減少使用塑料袋。
自從國家發(fā)布了限塑令,大街上平時(shí)隨處可見,漫天飄飛的塑料袋果然都玩起了“捉迷藏”,再也不見昔日的威風(fēng)了!我不禁拍手叫好。
一天清晨,我到公園去散步,忽然刮來一陣風(fēng),竟然又出現(xiàn)了塑料袋猖狂的身影。我彎腰把它拾起扔進(jìn)垃圾桶,心里卻暗想:怎么,塑料袋不是已經(jīng)被限塑了嗎?為什么還會出現(xiàn)呢?難道有人還在背地里使用塑料袋?這勾起了我強(qiáng)烈的好奇心。于是,我決定對限塑令的實(shí)施做個(gè)調(diào)查。
我告訴了媽媽我的想法,媽媽非常支持我。星期天,媽媽帶我來到一家大型超市,我和媽媽隨機(jī)挑選50人參加我們的問卷調(diào)查,共收回45份,占90%?;丶液?,我們?nèi)胰斯餐?xì)心整理了這些問卷,結(jié)果如下:
問題一:請問您知道什么是白色污染嗎?
調(diào)查者中,有2/3表示知道白色污染,而有1/3表示不清楚。結(jié)果表明,大部分市民是知道什么是白色污染的,這與國家的大力宣傳有很大關(guān)系。但仍有一部分的人不清楚,這表明,國家還應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對市民的宣傳。
問題二:請問您經(jīng)常購買帶有塑料包裝袋的食品嗎?
28.2%的人偶爾購買帶有塑料包裝袋的食品,71.8%的人經(jīng)常買,這是因?yàn)?,許多即食食品一次性塑料包裝袋,而市民則需要這些食品所以購買,這就為白色污染的產(chǎn)生提供了前提條件。
問題三:請問您如何處理使用過的塑料袋?
調(diào)查顯示只有7人(占15.6%)將塑料袋隨地亂扔,而扔進(jìn)垃圾箱的占80%,但這并不表示大部分塑料袋進(jìn)入垃圾箱中。因?yàn)閾?jù)我觀察發(fā)現(xiàn),很多人雖然知道應(yīng)當(dāng)把塑料袋扔入垃圾箱內(nèi),卻總是扔到垃圾箱旁,風(fēng)一吹,塑料袋就滿街亂飛了。另外值得提出的是,在兩位選擇其他的市民中,一人表示會把塑料袋扔進(jìn)視線所見的垃圾箱內(nèi)。我發(fā)現(xiàn),城市內(nèi)垃圾箱以前并不多,而且大多銹跡斑斑的,沉重、固定的老式垃圾箱十分不方便。不過經(jīng)過整改后,政府增加了垃圾箱的數(shù)量和增強(qiáng)了垃圾桶質(zhì)量,這對于防治白色污染是有幫助的。
問題四:請您對白色污染的處理方法提出一些建議。
(1)政府應(yīng)教育市民們增強(qiáng)環(huán)保意識,多宣傳白色污染的危害。
(2)市民們不要隨意扔垃圾,對隨地扔廢棄物的人講環(huán)保的重要性。
(3)政府統(tǒng)一將垃圾分類、回收,集中處理。
(4)增設(shè)垃圾箱,放在白色污染嚴(yán)重的地方(如小賣部門口)。
(5)多設(shè)計(jì)環(huán)保標(biāo)志,掛在醒目的地方。
(6)盡量減少用塑料袋包裝物品,并杜絕使用一次性發(fā)泡飯盒。大力提倡市民使用時(shí)尚、美觀的環(huán)保袋。
(7)呼吁全社會增強(qiáng)環(huán)保意識。
由此看來,限塑令的發(fā)布已經(jīng)起到了較良好的作用,但有些市民仍然不太了解白色污染帶給我們的傷害和對塑料袋的處理不當(dāng),國家應(yīng)加大對使用環(huán)保袋的宣傳,將“限速”行動(dòng)進(jìn)行到底。
現(xiàn)在我們家出去時(shí)都會隨身攜帶幾個(gè)方方的大布袋,塑料袋已經(jīng)被徹底隔絕了,但塑料袋的限使用也給人們帶來了一些困惑,政府必須要妥善處理好人們所提出來的問題,調(diào)解人們心中的矛盾,使人們對政府的工作大力支持,“限塑令”才可能得以走下去。
調(diào)查報(bào)告年篇十二
襄城煙草局(營銷部)負(fù)責(zé)xx區(qū)2鎮(zhèn)(歐廟、臥龍)5個(gè)辦事處(龐公、隆中、王府、昭明、檀溪)129個(gè)行政村、32個(gè)居委會,47.69萬人口的卷煙供應(yīng)和市場管理工作,襄城卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)建設(shè)經(jīng)營戶總戶數(shù)1896戶,其中:入網(wǎng)經(jīng)營戶有1379戶(電話訪銷戶1366戶,無證掛靠9戶、中心戶4戶),網(wǎng)外經(jīng)營戶共有517戶(有證停歇業(yè)戶95戶、無證擬取締戶422戶),占總?cè)丝诘?.32%,城關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)府所在地區(qū)入網(wǎng)戶總數(shù)有994戶,年均銷量9224箱;農(nóng)村(村組)所在地區(qū)入網(wǎng)戶總數(shù)有385戶,年均銷量4512箱;卷煙年均單箱結(jié)構(gòu)為7469元/箱。
1.卷煙市場零售戶存在二低一高現(xiàn)象,即:零售戶數(shù)量低、持證率低,無證經(jīng)營戶高。
持證率偏低,全區(qū)現(xiàn)有1896戶卷煙零售戶,但有證戶,僅有(1465戶)占77.43%。
零售戶數(shù)量低,全區(qū)現(xiàn)有人口47萬人,但卷煙經(jīng)營戶只有1896戶,僅占總?cè)丝诘?.32%。
無證經(jīng)營戶偏高,占總戶數(shù)的22.73%,再加上零售戶分布不盡合理等因素,導(dǎo)致市場占領(lǐng)上零售戶數(shù)量嚴(yán)重不足,并為卷煙非法經(jīng)營提供了空間。
2.二員隊(duì)伍建設(shè)存在的問題。
客戶經(jīng)理各市場管理員對客戶基礎(chǔ)信息掌握不牢,不能為經(jīng)營戶提供個(gè)性化的服務(wù)、服務(wù)方式單一。客戶經(jīng)理、市管員對轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)營戶缺乏深入了解,底子不夠清楚、轄區(qū)內(nèi)具體有多少經(jīng)營戶,有多少持證戶,不是心中特別有數(shù),對零售戶的個(gè)性化要求還不清楚、服務(wù)方式單一,缺乏對零售戶的分析研究,指導(dǎo)和個(gè)性化的服務(wù)。
其次為了完成卷煙銷售任務(wù),在部分客戶經(jīng)理中還存在重大戶、輕小戶的思想。
其三激勵(lì)機(jī)制還有待完善,“三員”的積極性沒充分調(diào)動(dòng)起來,對數(shù)量上有明確要求,但對結(jié)構(gòu)新品牌的推介要求不具體,力度還要進(jìn)一步加大。
其四客戶經(jīng)理工資待遇低,勞動(dòng)強(qiáng)度大,因此情緒低落,工作缺乏?html/--/--好月旬市場情況分析,從中找出市場潛在的卷煙需求,對目前黃鶴樓、火之舞短缺的情況及時(shí)調(diào)整經(jīng)營思路,結(jié)合轄區(qū)消費(fèi)水平,選擇適合市場的卷煙投放,積極尋求替代品牌,加大對價(jià)位相近替代產(chǎn)品宣傳來彌補(bǔ)市場的供應(yīng)不足,使市場潛力最大限度的轉(zhuǎn)化為效益。
7、繼續(xù)通過客戶經(jīng)理尋訪、協(xié)訪來提高訪銷成交率,縮短電訪時(shí)間,彌補(bǔ)電話交流時(shí)間過短,從而爭取訂單最大化,合理利用電話訪銷員的拉力與客戶經(jīng)理的推力,推動(dòng)每天的卷煙計(jì)劃完成。
1、組織適銷對路的產(chǎn)品;
2、銷售任務(wù)過重,客戶經(jīng)理精力達(dá)不到,服務(wù)質(zhì)量上不去;
3、單項(xiàng)工資、費(fèi)用核定不合理,建議領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整;
4、連續(xù)作戰(zhàn),工作人員過于疲勞,建議星期六、星期日休息。
在“黃鶴樓”、“紅金龍”、“黃金龍”、三個(gè)卷煙系列中,我們預(yù)測轄區(qū)主導(dǎo)品牌(規(guī)格)有:“全包黃鶴樓”、“硬紅金龍”(盛世騰龍.火之舞)、“軟精品紅金龍”、“佳品紅金龍”四個(gè)品牌。
調(diào)查報(bào)告年篇十三
外商投資廣告企業(yè)的項(xiàng)目建議書及可行性研究報(bào)告,由國家工商行政管理總局及其授權(quán)的省級工商行政管理局審定。外商投資廣告企業(yè)的合同和章程,由商務(wù)部及其授權(quán)的省級商務(wù)主管部門審查批準(zhǔn)。
以高新技術(shù)成果出資入股,作價(jià)總金額可以超過公司注冊資本的百分之二十,但不得超過百分之三十五。
企業(yè)投資者股權(quán)變更應(yīng)遵守中國有關(guān)法律、法規(guī),并按照本規(guī)定經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)和登記機(jī)關(guān)變更登記。未經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)的股權(quán)變更無效。
清單、所有權(quán)證書,他項(xiàng)權(quán)證書,房屋的取得方式;如果有在建工程,說明建設(shè)的情況,提供已經(jīng)取得的批準(zhǔn)文件;有無抵押、查封、租賃等情況。
清單、土地使用權(quán)證,企業(yè)取得土地的方式(劃撥、出讓、轉(zhuǎn)讓、或出租);有無抵押,查封、租賃等情況。
商標(biāo)注冊證,有無質(zhì)押,查封、交易等情況。
有無專利權(quán)證書,是否質(zhì)押,查封、交易,是否交納年費(fèi)。
提供相關(guān)的登記證書,是否質(zhì)押、查封、交易。
清單,有無擔(dān)保,訴訟時(shí)效,執(zhí)行能力。
清單,有無擔(dān)保,訴訟時(shí)效,
提供相關(guān)的文本,是否履行,有無擔(dān)保。
包括被調(diào)查對象已經(jīng)發(fā)生的訴訟、仲裁、以及有無行政處罰的情況。
交通工具、房屋、等重大資產(chǎn)是否辦理了保險(xiǎn)。
是否簽訂勞動(dòng)合同,是否交納社會保險(xiǎn),是否存在勞動(dòng)爭議等情況。
提供稅務(wù)登記證,了解被調(diào)查對象是否享有稅收優(yōu)惠政策,被調(diào)查對象是否存在拖欠稅款以及有無被稅務(wù)機(jī)關(guān)處罰的情況。
對排放污染物的企業(yè),是否辦理申報(bào)登記;如果有在建工程,是否取得了環(huán)保部門的批準(zhǔn)。
被調(diào)查對象如果是外資企業(yè),了解是否辦理了外匯登記證。
被調(diào)查對象如果是外資企業(yè),了解是否辦理了財(cái)政登記證。
以上是盡職調(diào)查的主要內(nèi)容,根據(jù)委托人的要求,可以對其他的委托人認(rèn)為重要的情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查報(bào)告年篇十四
七天的放假,我去鄉(xiāng)下姑媽家玩。有一天,表哥帶我去山上玩,順便去看看正在建造的新別墅。快到別墅時(shí),我發(fā)現(xiàn)離別墅不遠(yuǎn)的水庫,原本清澈的水變渾濁了,表面上浮著薄薄的一層什么東西,我不禁疑惑起來,在這短短的時(shí)間里,水質(zhì)怎么變了。
我每天到水庫那里去觀察了一段時(shí)間,再向姨夫姨媽詢問了一些情況,終于明白了其中的一些原因。
污染原因:
1、村里的一些人圖方便,洗澡、游泳不去稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的江里,都就近到水庫里去洗。有人甚至還在水庫里洗衣服、洗家里用的工具,使水面上浮著一層油膩膩的雜質(zhì)。
2、水庫附近正在建造的別墅在水庫的上方,建造時(shí)揚(yáng)起的灰塵、建筑垃圾不斷掉進(jìn)水庫里,使水變渾濁、變臟了。
疑問:為什么人們不到江里去洗澡而到水庫里去洗?江里的水是流動(dòng)的“活水”,而水庫里的水雖然不能說是“死水”,可畢竟只是從山上流下來的水而已,不像江水在不停的流。為什么別墅非得建在離水庫這么近的地方,難道不能建得遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎?這水庫的水可是你們的生活用水??!
一些人為了一己私念在水庫里洗澡、洗衣服,水越洗越臟。這樣下去,總有一天這個(gè)水庫會變成一潭死水,變成人們再也不愿意涉足的地方。
別墅建在離水庫遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方;在水庫邊上樹立一塊“嚴(yán)禁游泳”的牌子,條件允許的話可以在村里建一個(gè)游泳池,把水庫里的水引進(jìn)游泳池,這樣不但不用去水庫里游泳,而且增加了水庫里水的循環(huán),水庫里的水會變得更加清澈。
調(diào)查報(bào)告年篇十五
滿意度的概念:
滿意是一種心理狀態(tài),是客戶的需求被滿足后的愉悅感,是客戶對產(chǎn)品或服務(wù)的事前期望與實(shí)際使用產(chǎn)品或服務(wù)后所得到實(shí)際感受的相對關(guān)系。如果用數(shù)字來衡量這種心理狀態(tài),這就是滿意度了。
滿意度研究的發(fā)展。
1、滿意度戰(zhàn)略已經(jīng)受到國際國內(nèi)大型企業(yè)的高度重視。
在中國各行業(yè)大型企業(yè)中,已有80%企業(yè)進(jìn)行了專門的滿意度研究。在所有大中小型企業(yè)中已經(jīng)有60%的企業(yè)正在做滿意度研究。另外還有20%的、未進(jìn)行專門滿意度研究的企業(yè)通過其他方式來進(jìn)行客戶滿意的調(diào)查和衡量。
2、滿意度研究在評價(jià)費(fèi)政府組織、政府機(jī)構(gòu)工作方面也發(fā)揮著積極的作用。
引用第三方機(jī)構(gòu)對服務(wù)滿意度進(jìn)行公正、客觀的測評已經(jīng)被各行各業(yè)所廣泛運(yùn)用,許多國際國內(nèi)非政府組織、政府機(jī)構(gòu)也將滿意度引入管理當(dāng)中,以了解工作成果、政策落實(shí)情況。
3、滿意度研究內(nèi)容正在進(jìn)一步拓展。
滿意度調(diào)查的內(nèi)容越來越廣泛,在滿意度指標(biāo)體系構(gòu)建中,有形的服務(wù)固然重要,但是企業(yè)的品牌形象、市場地位、公眾價(jià)值等也會對客戶滿意度產(chǎn)生影響,這些方面也成為滿意度研究設(shè)計(jì)中需要關(guān)注的方面??蛻魸M意度調(diào)查的范圍已經(jīng)從以客戶為中心的滿意度,發(fā)展到渠道成員滿意度,員工滿意度等內(nèi)容,使整個(gè)調(diào)查的參照性更強(qiáng)。
4、滿意度研究的技術(shù)得到了長足發(fā)展。
滿意度研究數(shù)據(jù)結(jié)果的分析不僅和問卷設(shè)計(jì)、指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)等有著直接關(guān)系,同時(shí)與后期的分析方法也有著十分直接的聯(lián)系。隨著滿意度分析方法科學(xué)性的不斷增強(qiáng),大致經(jīng)歷了從簡單算術(shù)平均法、相關(guān)系數(shù)法、回歸分析法和結(jié)構(gòu)方程式法等幾個(gè)階段,這幾種方法發(fā)展的重心都是圍繞如何確定滿意度指標(biāo)的權(quán)重而展開。結(jié)構(gòu)方程式法又助于將滿意度指標(biāo)體系之間的相互影響結(jié)構(gòu)得更加清晰,已被越來越多的專業(yè)研究咨詢機(jī)構(gòu)所運(yùn)用。
5、滿意度研究成果正成為企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要依據(jù)。
滿意度調(diào)查結(jié)論最直接的運(yùn)用方向便是服務(wù)滿意度的提升和改進(jìn),而隨著客戶對滿意度的重視程度不斷加深,很多企業(yè)已將服務(wù)滿意度的測評當(dāng)做考評的重要依據(jù),與績效考核直接掛鉤,更有公司將服務(wù)滿意度的測評結(jié)果作為找到公司已競爭對手差異,制定公司發(fā)展戰(zhàn)略的基本參考數(shù)據(jù)。
調(diào)查報(bào)告年篇十六
春節(jié),中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。
春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來,春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
祭灶我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。
除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。守歲,我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹,中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來歡愉和吉利。
拜年:春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
元宵,元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女+郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而?!濒嗳绶ǘ?,嫦娥果然降臨。可見元宵節(jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。
調(diào)查報(bào)告年篇十七
一、調(diào)查背景:隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于精神文明的追求也越來越高,特別是隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加入wto參與國際競爭,以及即將來臨的2xx8年的奧運(yùn)盛事,都迫切的要求我們在對外交往中能夠了解到國際慣例,掌握好商務(wù)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于商海。商務(wù)禮儀在人們的社會交往中越來越重要。
商務(wù)禮儀的運(yùn)用不但體現(xiàn)了個(gè)人的自身素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時(shí),也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。二、調(diào)查目的:通過學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,增強(qiáng)自身的素質(zhì)休養(yǎng),使其與社會接軌,了解生活中禮儀的重要性。明確商務(wù)禮儀在現(xiàn)實(shí)社會中的運(yùn)用。
三、調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生對禮儀的興趣、理解和運(yùn)用。四、調(diào)查方式:調(diào)查問卷。
1、您的性別是?()a、男b、女。
2、您覺得在大學(xué)階段學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是否有必要?()a、有b、沒有。
3、您是否想學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀方面的知識?()。
a、想b、不想。
5、您對哪方面的商務(wù)禮儀比較感興趣?(可多選)()。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,有142位同學(xué)覺得有必要學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,只有少部分同學(xué)覺得。
沒有必要或不知道要不要,而且有近160人想學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀方面的知識。所以商務(wù)禮儀的發(fā)展還是有一定的市場。
根據(jù)統(tǒng)計(jì),有75位同學(xué)選擇聽講座的形式來學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,有54位同學(xué)選擇參賽的形式,有29位同學(xué)選擇自學(xué)。從數(shù)據(jù)顯示來看,大家對講座的期待很高。
根據(jù)統(tǒng)計(jì),有113位同學(xué)選擇見面禮儀,125位同學(xué)選擇接待禮儀,95位同學(xué)選擇拜訪禮儀,44位選擇通訊禮儀,86位選擇會議禮儀,80位選擇宴請禮儀,50選擇旅行禮儀,82選擇儀式禮儀。所以大家對見面和接待方面的利益比較重視的。
對于一個(gè)即將面臨就業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該了解一些職場禮儀方面的知識。光有專。
業(yè)知識還不夠,還要懂得一些面試的技巧。有些人很優(yōu)秀,但在求職中卻屢屢不順,很多時(shí)候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問題。因此,在面試之前,我們要給自己來一個(gè)精心的打扮,這不僅是對自己負(fù)責(zé),同時(shí)也是對面試官的一種尊重。在面試的過程中,我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來的,我相信,如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能,那么,一切的問題也都能迎刃而解了。
短短的一個(gè)學(xué)期的商務(wù)禮儀課,卻讓我們從中學(xué)到很多,也從生活中發(fā)現(xiàn)了很多禮儀的奧妙。生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習(xí)慣,雖然我們一時(shí)半會還無法改正過來,但至少我們已經(jīng)意識到了。我們經(jīng)常不斷地提醒自己,注意自己的一言一行。相信在不久,我們會在不斷地改進(jìn),完善自我的過程中受益不少。
調(diào)查報(bào)告年篇十八
一)專家聯(lián)基地。將專家對接聯(lián)系基地作為開展雙百四聯(lián)活動(dòng)的核心,根據(jù)每位專家特長,有針對性地確定了聯(lián)系點(diǎn),制定了技術(shù)服務(wù)計(jì)劃,將服務(wù)重點(diǎn)放在改進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上,以點(diǎn)帶面,著力推動(dòng)全縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。一是提即提升一批老典型。對全縣早先創(chuàng)建的產(chǎn)業(yè)示范基地進(jìn)行了全面排摸梳理,按照專家特長,選擇規(guī)模較大的產(chǎn)業(yè)示范基地,實(shí)行重點(diǎn)聯(lián)系幫扶,積極開展新技術(shù)、新品種、新模式試驗(yàn)示范,有效提升了基地的發(fā)展水平,增強(qiáng)了基地示范帶動(dòng)效應(yīng)。早先創(chuàng)建的新添鎮(zhèn)潘家莊村日光溫室栽培黃瓜示范基地,縣園藝站高級園藝師張愛菊的聯(lián)系幫助下,積極推廣應(yīng)用日光溫室黃瓜種植采用黑籽南瓜嫁接、滴灌、膜下暗灌、有機(jī)生態(tài)型無土栽培、玉米秸桿生物反應(yīng)堆增補(bǔ)co2等先進(jìn)技術(shù),使基地種植的祥云瓜王黃瓜,畝均產(chǎn)達(dá)到5500公斤,畝均收入提高到1.25萬元,最高的達(dá)到3.12萬元。二是建即創(chuàng)建一批新亮點(diǎn)。將提升老典型與創(chuàng)建新亮點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,對各地已經(jīng)形成規(guī)模優(yōu)勢但尚未建立示范基地的特色產(chǎn)業(yè),積極選派專家注重從技術(shù)層面進(jìn)行引導(dǎo)和服務(wù),創(chuàng)建了一大批生命力強(qiáng)、示范帶動(dòng)效果明顯的亮點(diǎn)基地、樣板基地。農(nóng)技中心高級農(nóng)藝師蘇小琴依托洮陽鎮(zhèn)南園村群眾探索形成的地膜洋芋收后復(fù)種大白菜模式,認(rèn)真總結(jié)挖掘的基礎(chǔ)上,積極試驗(yàn)拓展套種品種,使套種品種由單一的大白菜多樣化為大白菜、大蔥、綠蘿卜、秋菠菜等多個(gè)品種,種植地域也由洮陽鎮(zhèn)南園村擴(kuò)展到洮陽鎮(zhèn)、八里鋪、新添、辛店、太石、玉井等6個(gè)適種鄉(xiāng)鎮(zhèn),推廣示范面積3.1萬畝,形成了獨(dú)具特色的南園種植模式。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,全縣共總結(jié)推廣高產(chǎn)栽培模式14種,推廣示范面積達(dá)48.1萬畝,建成規(guī)?;N植示范基地64個(gè)。三是帶即帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)戶。發(fā)揮專家技術(shù)服務(wù)作用的同時(shí),要求聯(lián)系專家引導(dǎo)基地發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng),探索基地帶農(nóng)戶的發(fā)展新路子,推動(dòng)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)規(guī)模化。全縣畜牧產(chǎn)業(yè)示范基地和諧奶牛養(yǎng)殖小區(qū),縣畜牧局專家孫振林的聯(lián)系幫助下,積極改進(jìn)飼養(yǎng)技術(shù)和管理模式,建成24位擠奶廳1座,著力發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng)針對多數(shù)產(chǎn)業(yè)示范基地層次不高、規(guī)模不大、缺少技術(shù)支撐等影響和制約基地示范帶動(dòng)效果的突出問題。并吸收周邊奶農(nóng)入駐小區(qū),實(shí)行統(tǒng)一飼料、統(tǒng)一防疫、統(tǒng)一配種、統(tǒng)一擠奶、統(tǒng)一銷售的五統(tǒng)一管理,較好地解決了全縣奶牛散養(yǎng)農(nóng)戶牛奶質(zhì)量不高、牛奶賣難的問題,探索出了一條基地+農(nóng)戶奶牛養(yǎng)殖新路子,為全縣奶牛養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)注入了新的發(fā)展活力。
藝師張愛菊結(jié)成培養(yǎng)對子后,潛心學(xué)習(xí)、鉆研食用菌高產(chǎn)栽培技術(shù),如今說起種植技術(shù),什么時(shí)候裝袋、什么時(shí)候點(diǎn)菌、什么時(shí)候蒸爐頭頭是道,已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的食用菌種植專家。二是定點(diǎn)幫扶,提高協(xié)會技術(shù)水平。有重點(diǎn)地選擇規(guī)模較大、作用發(fā)揮較好的7個(gè)產(chǎn)業(yè)協(xié)會,讓專家定點(diǎn)幫扶,定期開展產(chǎn)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),及時(shí)幫助解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到技術(shù)難題,著力提高協(xié)會的整體技術(shù)水平,促進(jìn)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展??h農(nóng)技中心高級農(nóng)藝師曹興平在聯(lián)系玉井中藥材產(chǎn)業(yè)協(xié)會期間,先后開展以配方施肥、標(biāo)準(zhǔn)化栽培、無公害農(nóng)藥防治病蟲害、田間管理等中藥材栽培技術(shù)為主要內(nèi)容的集中培訓(xùn)4期,培訓(xùn)協(xié)會會員、周邊群眾570多人(次)發(fā)放技術(shù)資料1000余份。縣畜牧局高級獸醫(yī)師劉永東在聯(lián)系玉井鎮(zhèn)陳家咀村東寨生豬養(yǎng)殖協(xié)會期間,指導(dǎo)周邊群眾新(改)建標(biāo)準(zhǔn)化暖棚圈舍9700多平方米,引進(jìn)良種豬211頭,雜交授配母豬3540頭,繁育推廣三元雜交豬、四系配套豬1.47萬頭,采集檢測豬瘟、藍(lán)耳病免疫抗體各250份。三是聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營,發(fā)揮協(xié)會服務(wù)作用。狠抓協(xié)會技術(shù)力量培養(yǎng)的同時(shí),聯(lián)系專家積極指導(dǎo)協(xié)會規(guī)范運(yùn)作,與周邊群眾實(shí)行聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營,有力地促進(jìn)了特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的市場化進(jìn)程。新添鎮(zhèn)潘家莊村養(yǎng)豬協(xié)會,縣畜牧局高級畜牧師孫振林的幫助引導(dǎo)下,依托致富能人潘小鎖建成了正大豬繁育基地,與周邊群眾實(shí)行統(tǒng)一制定發(fā)展規(guī)劃、統(tǒng)一選擇經(jīng)營項(xiàng)目、統(tǒng)一開展技術(shù)服務(wù)、統(tǒng)一組織銷售、統(tǒng)一技術(shù)培訓(xùn)和分戶經(jīng)營的六統(tǒng)一分聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營模式,每年給周邊群眾提供正大仔豬1000頭,每頭仔豬補(bǔ)貼100元,形成了利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)制。目前,協(xié)會的帶動(dòng)下,已發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖戶120多戶。
三)專家聯(lián)項(xiàng)目。發(fā)揮專家作用最直接、最有效的方式和渠道,著力增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁專家對接項(xiàng)目。不僅使項(xiàng)目實(shí)施有了強(qiáng)大的技術(shù)支撐,也使各領(lǐng)域的專家有了用武之地。因此,活動(dòng)中我將專家對接項(xiàng)目作為重點(diǎn),有針對性地確定了重點(diǎn)項(xiàng)目,要求專家積極主動(dòng)地為聯(lián)系項(xiàng)目提供必要的技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù),確保重點(diǎn)項(xiàng)目順利實(shí)施。一是論證完善項(xiàng)目規(guī)劃。圍繞民主渠灌區(qū)節(jié)水配套改造項(xiàng)目、東部農(nóng)村飲水工程項(xiàng)目、洮河水能資源開發(fā)項(xiàng)目、新添嘴頭提灌改造工程項(xiàng)目、林木鼠兔害科學(xué)管理研究與技術(shù)示范項(xiàng)目等大型工程項(xiàng)目,積極組織專家對項(xiàng)目規(guī)劃進(jìn)行論證完善,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和修正了一些項(xiàng)目規(guī)劃中難以預(yù)料和把握的隱性問題,為確保項(xiàng)目順利實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是服務(wù)對接重點(diǎn)項(xiàng)目。依托3個(gè)縣級新農(nóng)村示范村建設(shè)項(xiàng)目,將專家按專業(yè)搭配分組,組建成立了三個(gè)新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小分隊(duì),一隊(duì)一村,服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)了專家優(yōu)勢與項(xiàng)目優(yōu)勢的整合對接。峽口鎮(zhèn)黨家墩新農(nóng)村建設(shè)專家服務(wù)小分隊(duì)在深入調(diào)研論證的基礎(chǔ)上,篩選引進(jìn)適宜當(dāng)?shù)貤l件、市場前景較好、效益穩(wěn)定的隴薯5號、6號馬鈴薯良種300噸,建立了馬鈴薯無公害種植示范區(qū),示范面積達(dá)2000畝;八里鋪鎮(zhèn)王家大莊新農(nóng)村專家服務(wù)小分隊(duì)依托該村的地理區(qū)位優(yōu)勢,以發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)為突破口,幫助村上規(guī)劃了占地100畝、容納50座四代日光溫室的高效農(nóng)業(yè)示范區(qū)。目前示范區(qū)已動(dòng)工建設(shè)。三是認(rèn)真開展技術(shù)指導(dǎo)。以提高產(chǎn)業(yè)科技含量為目標(biāo),以實(shí)施旱作農(nóng)業(yè)項(xiàng)目為依托,先后開展3414試驗(yàn)20個(gè)、校對試驗(yàn)20個(gè),開展有機(jī)質(zhì)、ph全氮、全磷、全鉀、堿解氮、有效磷等土壤化驗(yàn)分析14項(xiàng)、34640次,化驗(yàn)土壤樣品3950個(gè);先后編印了縣測土配方知識問答》縣水川區(qū)地膜馬鈴薯生產(chǎn)栽培日誌》縣山坪區(qū)馬鈴薯生產(chǎn)栽培日誌》玉米全膜雙壟溝播技術(shù)規(guī)程》馬鈴薯全膜雙壟種植技術(shù)規(guī)程》名優(yōu)特蔬菜無公害規(guī)范化生產(chǎn)》縣高效農(nóng)業(yè)栽培模式簡介》無公害馬鈴薯栽培技術(shù)》高效藥材栽培技術(shù)》等各類技術(shù)資料9冊10萬份;調(diào)查各類病蟲害96點(diǎn)次,發(fā)布病蟲害預(yù)報(bào)8期;累計(jì)推廣全膜雙壟溝播技術(shù)和旱地壟作豐產(chǎn)栽模式近60萬畝。
四)專家聯(lián)農(nóng)戶。直接決定著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成效。因此,著力提高群眾科技素質(zhì)農(nóng)民是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的主體。農(nóng)民素質(zhì)的高低。服務(wù)過程,始終將提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民作為雙百四聯(lián)活動(dòng)的基礎(chǔ)所在通過多種方式,培養(yǎng)提高農(nóng)民的科技素質(zhì)。一是建立專家示范責(zé)任田將專家示范和能人帶動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,依托各地的產(chǎn)業(yè)大戶、產(chǎn)業(yè)能人,通過定向聯(lián)系、定點(diǎn)幫扶,建立了一大批專家示范責(zé)任田充分發(fā)揮了專家的示范帶動(dòng)作用,有力地推動(dòng)了特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)成規(guī)模、上水平。縣園藝站高級農(nóng)藝師張愛菊將龍門鎮(zhèn)二十鋪村辣椒種植能手王新榮作為自己的重點(diǎn)聯(lián)系對象,依托建立了山坪區(qū)全膜雙壟溝栽辣椒示范責(zé)任田實(shí)行全程技術(shù)指導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決辣椒種植過程中出現(xiàn)的技術(shù)難題。專家和產(chǎn)業(yè)能人的帶動(dòng)下,周邊群眾積極發(fā)展全膜雙壟溝栽辣椒種植1000多畝,創(chuàng)出了一條干旱山區(qū)發(fā)展蔬菜種植的新路子。二是培養(yǎng)農(nóng)村科技二傳手按照一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,積極采取專家?guī)?、現(xiàn)場示范、實(shí)地觀摩、專題培訓(xùn)、配發(fā)電教片、制作遠(yuǎn)程教育課件等多種方式,因時(shí)因地開展科技培訓(xùn),著力培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)員,使他成為農(nóng)村科技二傳手不斷擴(kuò)大科技服務(wù)的覆蓋面。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,全縣已培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)員150多人,已經(jīng)成為生產(chǎn)一線的技術(shù)骨干,名符其實(shí)的土專家八里鋪鎮(zhèn)下街村養(yǎng)殖能手李維琪,專家的指導(dǎo)培養(yǎng)下,不但自己辦起了規(guī)模達(dá)2萬只的養(yǎng)雞場,而且還主動(dòng)為周邊養(yǎng)雞專業(yè)戶提供飼料配制、防疫防病等技術(shù)指導(dǎo),成了周邊群眾的技術(shù)指導(dǎo)員。三是打造科技培訓(xùn)主課堂堅(jiān)持面上宣傳與點(diǎn)上培訓(xùn)相結(jié)合,大力開展科普宣傳,充分利用各地傳統(tǒng)的逢集日,通過現(xiàn)場宣講、現(xiàn)場咨詢、發(fā)放技術(shù)資料、播放電教片等多種方式,宣傳科技知識,推廣產(chǎn)業(yè)技術(shù),不斷提高廣大群眾學(xué)科技、用科技和依靠科技致富的積極性。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,依托專家先后開展大型科技宣傳43場次,參與人數(shù)達(dá)6萬余人次,發(fā)放技術(shù)宣傳資料8萬多份,現(xiàn)場提供技術(shù)咨詢?nèi)?600多人次,開展集中培訓(xùn)1290多場次,培訓(xùn)群眾7.8多萬人次。
一)機(jī)制保障不到位。雙百四聯(lián)活動(dòng)。服務(wù)時(shí)間長,抽調(diào)人員多。服務(wù)面廣,必須在經(jīng)費(fèi)和時(shí)間上給予充分保證,責(zé)任落實(shí)和考核上配套相關(guān)制度。但從實(shí)際來看,影響和制約活動(dòng)深入開展的主要問題恰恰就是機(jī)制保障不到位。一是經(jīng)費(fèi)難籌措。專家開展服務(wù),不論是科研攻關(guān)還是技術(shù)示范,都需要一定的資金作支撐。但縣上由于財(cái)力緊張,所列人才開發(fā)資金有限,很難提供充足的資金保障。專家所在單位也都由于資金短缺,無法為專家開展活動(dòng)提供必要的資金支持。由于資金限制,一些試驗(yàn)性、推廣性項(xiàng)目無法開展,使專家服務(wù)的效果大打折扣。二是時(shí)間難保證。專家組成員都是從市直單位和縣上涉農(nóng)部門抽調(diào)的業(yè)務(wù)權(quán)威,雖然市上明確要求抽調(diào)人員必須脫離本單位工作,但在實(shí)際中很難做到完全脫離。很多專家在開展服務(wù)的同時(shí)還要兼顧本單位業(yè)務(wù)工作,服務(wù)時(shí)間難保證,投入的精力自然不足,一定程度上影響了服務(wù)效果。三是責(zé)任難落實(shí)??h上雖然按照四聯(lián)要求為每位專家確定了具體的聯(lián)系點(diǎn)和技術(shù)服務(wù)重點(diǎn),但從活動(dòng)開展的實(shí)際來看,由于任務(wù)無法量化、效果無法評估,責(zé)任落實(shí)缺乏有效抓手,導(dǎo)致責(zé)任落實(shí)機(jī)制缺失,使活動(dòng)開展缺乏必要的機(jī)制保障。四是考核難實(shí)施。一方面,由于雙百四聯(lián)活動(dòng)涉及的主要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù),專業(yè)性很強(qiáng),作為牽頭單位的縣人才辦很難從專業(yè)角度去評估和考核專家服務(wù)效果;另一方面,專家組中有一部分是市直單位抽調(diào)的專家,縣上實(shí)施考核礙于情面,很難做到客觀公正。
二)專家認(rèn)識不到位。開展雙百四聯(lián)活動(dòng)旨在發(fā)揮專家作用。助推農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。但從實(shí)際來看,幫助群眾解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)難題。由于一些專家認(rèn)識不到位,抱有應(yīng)付支差的思想,導(dǎo)致一些重點(diǎn)任務(wù)落而不實(shí),活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的效果。一是積極性不高。一些專家習(xí)慣于坐辦公室,熱衷于出成果,對深入基層、深入一線開展服務(wù)興趣不高,缺乏積極性,開展服務(wù)只是掛個(gè)名、應(yīng)個(gè)卯而已,徒有虛名。二是責(zé)任性不強(qiáng)。一些專家對確定的技術(shù)服務(wù)重點(diǎn)和具體的聯(lián)系點(diǎn),不關(guān)心,不過問,即使下到基層也是抱著串串門、散散心的思想,走馬觀花,搪塞應(yīng)付,有的甚至連自己的聯(lián)系點(diǎn)是什么、哪里都不清楚,更談不上具體的指導(dǎo)和服務(wù)。三是缺乏創(chuàng)新精神。開展雙百四聯(lián)活動(dòng),一個(gè)最根本的目的就是要讓專家在服務(wù)基層的實(shí)踐中探索創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)技術(shù),不斷提高產(chǎn)業(yè)科技含量。但有些專家認(rèn)識上有偏差,服務(wù)工作多數(shù)局限于解決一般化的技術(shù)問題、傳播基礎(chǔ)性的科技知識,關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的創(chuàng)新較少,專家作用發(fā)揮的不夠充分。四是缺乏精品意識。不論是聯(lián)基地、聯(lián)項(xiàng)目,還是聯(lián)協(xié)會、聯(lián)農(nóng)戶,最終的目的都是要發(fā)揮專家的示范帶動(dòng)作用,培育一批亮點(diǎn),打造一批精品,進(jìn)而以點(diǎn)帶面,推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。從這一點(diǎn)上說,多數(shù)專家普遍缺乏精品意識,工作只求過得去,不求過得硬,四聯(lián)效果不夠理想。
三)基層配合不到位。雙百四聯(lián)活動(dòng)需要市、縣、鄉(xiāng)、村四級聯(lián)動(dòng)、協(xié)調(diào)配合。但從實(shí)際來看。很大程度上影響了專家服務(wù)的積極性,鄉(xiāng)、村兩級在協(xié)調(diào)配合方面做的還是不夠。影響了活動(dòng)的整體效果。一是組織引導(dǎo)不力。從雙百四聯(lián)活動(dòng)一開始,縣上就要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要提前著手、深入調(diào)研,找準(zhǔn)影響和制約本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突出問題,問計(jì)于專家,確保專家服務(wù)的針對性。但有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)對此不夠重視,前期調(diào)研不夠深入,問題摸的不準(zhǔn),與專家聯(lián)系不夠主動(dòng),導(dǎo)致專家優(yōu)勢對接錯(cuò)位,影響了專家作用的發(fā)揮。二是服務(wù)渠道不暢。專家開展服務(wù)應(yīng)該是多層面、多渠道的這有賴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的積極配合。但從實(shí)際來看,專家服務(wù)大多局限于技術(shù)咨詢和科技培訓(xùn),服務(wù)面較窄,尤其在新品種、新技術(shù)、新模式的引進(jìn)推廣,示范點(diǎn)的培育創(chuàng)建等方面做的不夠,主要原因還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村沒有發(fā)揮好協(xié)調(diào)配合作用,工作缺乏前瞻性,最直接的表現(xiàn)的就是服務(wù)渠道不暢,專家缺少發(fā)揮作用的平臺和載體。三是服務(wù)環(huán)境不優(yōu)。有些專家在服務(wù)過程中不愿下到基層,一方面是主觀上專家認(rèn)識不到位,另一方面,還是基層特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村對專家下基層服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不夠重視,沒有為專家提供必要的工作和生活條件,專家下去后有后顧之憂,很大程度上影響了專家下基層的積極性。四是輿論氛圍不濃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有很多群眾對雙百四聯(lián)活動(dòng)不知道、不清楚,主要原因還是輿論宣傳做的不到位??h上雖然召開了動(dòng)員部署會,并在縣電視臺進(jìn)行了重點(diǎn)報(bào)道,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村一級對此沒有引起足夠重視,宣傳工作嚴(yán)重滯后,致使群眾對活動(dòng)了解不夠,沒有形成專家與群眾互動(dòng)的濃厚氛圍,影響了活動(dòng)的效果。
一)健全機(jī)制上求深化。充分考慮活動(dòng)的專業(yè)性和市縣兩級管理權(quán)限交叉的復(fù)雜性,為活動(dòng)不斷深化提供堅(jiān)強(qiáng)保證。一是要健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要按照既能管得住又能管得好的原則。明確牽頭部門及其職責(zé),尤其要選好配強(qiáng)專家組組長,讓組長充分行使管理權(quán)限,配套完善管理制度,從而使專家組成為一個(gè)整體,統(tǒng)一部署,協(xié)調(diào)動(dòng)作,真正形成專家的優(yōu)勢整合。同時(shí),要理順抽調(diào)人員與所在單位的關(guān)系,必須明確抽調(diào)人員完全脫離本單位業(yè)務(wù)工作,專心致志參與雙百四聯(lián)活動(dòng),從而為專家開展服務(wù)提供充足的時(shí)間保證。
二是要健全責(zé)任落實(shí)機(jī)制。要從加強(qiáng)督查入手,市、縣兩級牽頭單位要定期不定期地深入基層進(jìn)行專項(xiàng)督查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決活動(dòng)中存在突出問題。要抓住考核這一重點(diǎn),對照專家組服務(wù)方案完善細(xì)化考核指標(biāo),特別是對專業(yè)性較強(qiáng)的任務(wù)的考核,必須吸收專家組組長、副組長參與,確保考核工作的客觀公正。同時(shí),要健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,將服務(wù)效果與評優(yōu)評先直接掛鉤,對積極性不高、責(zé)任性不強(qiáng)、群眾有意見的專家要進(jìn)行嚴(yán)肅懲戒,對成績突出的專家要加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,激勵(lì)專家全身心投入服務(wù)活動(dòng)。三是要健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。要按照市、縣分級分擔(dān)的原則,將專家活動(dòng)經(jīng)費(fèi)列入市、縣財(cái)政預(yù)算,拿出專項(xiàng)資金,支持專家搞科研攻關(guān)、培育產(chǎn)業(yè)示范點(diǎn),解決專家服務(wù)期間的吃、住、行問題,全方位優(yōu)化專家服務(wù)環(huán)境。同時(shí),要積極整合各類培訓(xùn)項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目資金,優(yōu)先用于專家開展培訓(xùn)和引進(jìn)推廣作物新品種、產(chǎn)業(yè)新技術(shù)。
二)優(yōu)勢對接上抓提升。要把抓好四聯(lián)作為推動(dòng)活動(dòng)不斷深化的重點(diǎn),為專家發(fā)揮作用提供最佳平臺。一是要突出重點(diǎn)。雙百四聯(lián)活動(dòng)核心在四聯(lián)因此。按照專家特長、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)雙對接的原則,精心選擇科技承載力強(qiáng)、示范效應(yīng)明顯的產(chǎn)業(yè)示范基地,組織化程度高、市場運(yùn)作規(guī)范的產(chǎn)業(yè)協(xié)會和專業(yè)化合作組織,技術(shù)要求高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮漠a(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,有一定規(guī)模、有較高科技水平的產(chǎn)業(yè)大戶,讓專家重點(diǎn)聯(lián)系,重點(diǎn)扶持,凸現(xiàn)專家作用,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。要克服大而全、面面俱到聯(lián)系方式,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地選擇聯(lián)系對象,切忌貪大求多,而使活動(dòng)走成過場。二是要培育典型。要把培育典型、發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用作為提升雙百四聯(lián)活動(dòng)的重要突破口,以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合,深化活動(dòng)效果。培育典型要堅(jiān)持區(qū)別對待、分類指導(dǎo)的原則,對那些早年創(chuàng)建、帶動(dòng)效果明顯的產(chǎn)業(yè)示范基地,專家服務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在推動(dòng)基地規(guī)模化、市場化,突破傳統(tǒng)模式,延長產(chǎn)業(yè)鏈條,構(gòu)建產(chǎn)、加、銷一體化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制上,通過專家指導(dǎo)幫助,更多地培育一些不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的龍頭企業(yè),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展;對那些有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè),市場前景看好的朝陽產(chǎn)業(yè),服務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、提高產(chǎn)業(yè)科技含量以及突破產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)瓶頸等方面,讓專家成為推動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的主導(dǎo)力量。通過專家直接參與,培育一批特色突出、生命力強(qiáng)、帶動(dòng)效果明顯的新興產(chǎn)業(yè)示范典型,帶動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)壯大規(guī)模。三是要注重創(chuàng)新。專家到基層服務(wù),一方面是發(fā)揮專家的指導(dǎo)作用,從面上促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,另一方面,也是主要方面應(yīng)該發(fā)揮好專家在引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)革新和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)科研攻關(guān)中的核心作用。要立足產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,深入調(diào)研和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,有針對性地確定一些影響和制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性技術(shù)難題,讓專家對口組成科研小組,領(lǐng)銜實(shí)施科研項(xiàng)目,幫助產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)技術(shù),提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科技含量。同時(shí),要把創(chuàng)新貫穿于服務(wù)的全過程,不論是科技培訓(xùn)還是現(xiàn)場指導(dǎo),都要突出創(chuàng)新這一主題,創(chuàng)新服務(wù)方式,創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容,通過創(chuàng)新提升雙百四聯(lián)活動(dòng)效果。
求有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)科學(xué)、用科學(xué)在群眾中蔚然成風(fēng)。同時(shí),要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用,通過電話、電視、網(wǎng)絡(luò)等多中手段和專家講座、專家熱線、專家信箱等多種方式,為專家與群眾搭建互動(dòng)平臺。三是要著力加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。要多層面、多渠道宣傳專家組在服務(wù)過程中創(chuàng)造的好做法、好經(jīng)驗(yàn)及涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型、先進(jìn)事跡,全縣營造服務(wù)三農(nóng)良好氛圍,引導(dǎo)社會各界關(guān)心關(guān)注三農(nóng)發(fā)展,促進(jìn)各類優(yōu)勢資源特別是科技人才資源向三農(nóng)領(lǐng)域集結(jié)整合,切實(shí)形成服務(wù)三農(nóng)強(qiáng)大合力。
調(diào)查報(bào)告年篇一
調(diào)查地點(diǎn):xxx農(nóng)村(花園村),xxx農(nóng)村(九毫堤村)
調(diào)查方式:實(shí)地調(diào)查,查閱資料,尋訪老人等
調(diào)查目的:為響應(yīng)院系對寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求,改變學(xué)習(xí)方式,拓展學(xué)習(xí)資源,拓寬學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn),并與專業(yè)緊密結(jié)合,增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng),我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗(yàn)民俗文化,感受節(jié)日氣氛的社會實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合新春的契機(jī),依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識,順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動(dòng)。通過此次調(diào)研,我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng),并進(jìn)行比較,從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
調(diào)查內(nèi)容:
春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國最隆重,最熱鬧的節(jié)日,歷史悠久,千百年來在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤,不同地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此,春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分,但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快,春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化,進(jìn)行簡單比較,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華,摒棄封建迷信。
春節(jié),即農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。
祭祀神佛,祭奠祖先,除舊迎新,祈求豐收等為主要內(nèi)容。
在xxx地區(qū),廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三,臘月二十三至正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區(qū),春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天,廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般xxx地區(qū)的民眾過春節(jié)的時(shí)候都只過四天,過完就算是春節(jié)完畢,開始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過過完了十五,大人們都會說年也過完了,節(jié)也過完了,忌諱也可以除掉了,同時(shí),小孩們也不能調(diào)皮了,不然就不會像過年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔,南北差異總是明顯的,究其根源,還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八,即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。
xxx地區(qū)的農(nóng)村,在這一天早上,要吃臘八飯,就是把幾種雜糧(大米,小米,馓子,豆腐,豆皮等)放在一起熬成粥,咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說,有一種是朱元璋(安徽鳳陽人)當(dāng)皇帝后,為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的,也有別的相關(guān)的傳說,但大都與勤儉節(jié)約相關(guān),這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區(qū),當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的,這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān),反正xxx地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的,這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用,這在xxx地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年,xxx地區(qū)一般是臘月二十三,xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時(shí),家家都有“灶王爺”神位,受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”,簡稱“九天司命”,而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子,所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜,望其上天后多說好話,以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時(shí)候,農(nóng)村多要放鞭炮,吃水餃,大掃除,并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡,沒有任何的活動(dòng),只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)??焖俚纳罟?jié)奏下,人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì),對繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免,加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的土地,而開始去城市打工,留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗,再加上就算遵循了,也覺得沒人理解而怠倦,久而久之,小年的習(xí)俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八,在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息,因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒有固定的哪一天,所以在一起進(jìn)行闡述。
在xxx農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子,并不是像平時(shí)一樣,首先數(shù)量上要多的多,其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮,并拿兩個(gè)饅頭,兩個(gè)包子(一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里)分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床,而忙到很晚,從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在xxx農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食,多為油炸,有丸子,面葉等,俗稱這一天為“過油”。xxx地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今,禮物則開始用簡單實(shí)用的現(xiàn)金代替了,這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家,過年匆忙趕回來過個(gè)年,在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí),一年一年的,農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了,這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長,放的禮花越貴,則表示這一家人在即將過去的一年中財(cái)源很旺盛,家庭鬧的很好。新年即將來臨之際,要置辦年貨,洗衣,洗被等,在此我就不贅述。
臘月二十九,對于祖先的崇拜,在我國由來已久。
春節(jié)是大節(jié),上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間,大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。xxx地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨,即“出行”,表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載:“正月之朔是為正月,躬率妻孥,潔祀祖禰。及祀日,進(jìn)酒降神畢,乃室家尊卑,無大無小,以次列于先祖之前,子?jì)D曾孫各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也?!边@說明,早在漢代我國的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。xxx農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗,去上墳的多為家里的長者,但是現(xiàn)在也有年輕人,沒有女性,這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的,xxx地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩,表達(dá)對祖先的尊敬悼念,和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的,同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變,體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了,這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一,代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕,多為大年三十,是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。
(20xx年春節(jié)沒有大年三十,臘月二十九為除夕)一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子,張貼春聯(lián),福字等。
xxx地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗,如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的,去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián),去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯,守歲,在凌晨時(shí)吃餃子。在xxx農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午,而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮,多為一年之中燃放最長的鞭炮,表示對這一天的重視和紀(jì)念。xxx地區(qū)則不同,在這一天之前,家中必須有人燒紙錢給祖先,即“包包袱”,表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢,讓祖先過個(gè)好年,表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起,小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃,寫、貼對聯(lián)和福字,大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯,飯準(zhǔn)備好后,家中男性成員必須洗手靜臉,準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品,去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地,祈求土地神的賜福。完畢后,家中開始吃團(tuán)年飯,在擺放碗筷餐具時(shí)候,都要多準(zhǔn)備一到兩幅,菜肴中也必須要有魚,以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年,堂屋大門則只能半關(guān),后門全關(guān),只有全家人吃飯都吃完比后才能開門,然后年飯吃完了則開始個(gè)人的活動(dòng),所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開始。同時(shí),家庭成員這天必須洗澡,所謂洗盡污穢,迎新發(fā)財(cái)之意。
大年初一,除夕夜晚,春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴,全家集聚一堂談笑風(fēng)生,守歲過節(jié)。
當(dāng)凌晨的鐘聲敲響,寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴,這也昭示著新的一年的到來。大年初一,不能動(dòng)用掃帚,否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái),而把“掃帚星”引來,招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可,必須從屋子周圍掃到中央,這稱為“聚財(cái)掃”,據(jù)說這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí),這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財(cái)。xxx農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚,不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的,吃的是除夕下午的包的“素餃子”,在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”,初一的早上不能吃葷。早飯過后,給老年人拜年,會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步,電話,信息,網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五,這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也叫元夕、元夜,又稱上元節(jié),因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。
因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗,故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長的過程,據(jù)一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過,正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹,點(diǎn)燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下xxx農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣,要蒸饅頭,數(shù)量較多,但是與其不同的是,這次也蒸面燈(用面粉做成燈的形狀,有燈座),還要單獨(dú)蒸“月燈”,代表十二個(gè)月(每個(gè)“月燈”上都有花邊,花邊的數(shù)量代表月份)。
據(jù)老人說,剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量,而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣,當(dāng)年家里有人去世的,在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的,到傍晚時(shí)分,村莊里其余各家都會給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈,在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火,借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。xxx則簡化些,食物跟春節(jié)一樣,加上在祖墳上點(diǎn)燈籠,和自己點(diǎn)燈籠之外,與xxx地區(qū)無異。
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,春節(jié)有著新的內(nèi)涵,同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生,自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性,我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代,自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩,因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的,來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié),是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn),構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系,在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
調(diào)查報(bào)告年篇二
班里很多同學(xué)飲食習(xí)慣不好,兒住進(jìn)醫(yī)院,得病,我很好奇,多少人飲食習(xí)慣不好,他們都吃什么?我做了一次調(diào)查。
1、去問同學(xué),他的家屬,了解同學(xué)的飲食習(xí)慣。
2、查閱有關(guān)書籍,了解人飲食的不足之處。
3、通過班級的博客發(fā)表問卷。
班里有三分之一的同學(xué)飲食習(xí)慣不好。
飲食習(xí)慣是指人們對食品和飲品的偏好。其中包括對飲食材料的偏好,烹調(diào)方法的偏好,以及烹調(diào)風(fēng)味及佐料的偏好。飲食習(xí)慣是飲食文化中的重要元素。世界各國人們的飲食習(xí)慣由于受到地域、物產(chǎn)、文化歷史的種種影響而十分多元。
站在電冰箱或者爐子前一邊吃飯一邊準(zhǔn)備飯菜常常會在無意中增加人們攝入的卡路里。同樣地,面對剩菜,人們所攝入的卡路里也會增加許多?!爱?dāng)一個(gè)勤儉節(jié)約的媽媽在飯后清理飯桌的時(shí)候,她常常會想到"將這么多雞塊扔掉是一件多么可恥的事情啊"。于是,她就開始吃這些雞塊了?!?BR> 我提出的建議:
1、不要過多吃油膩和油炸的食物。
2、不要沒有秩序的吃東西。
3、不要吃多動(dòng)物的內(nèi)臟。
可見飲食習(xí)慣不引起人們的重視。
調(diào)查報(bào)告年篇三
了解初中生什么時(shí)候說話不文明及他們說不文明語言的起因。
20xx年10月1日 至 20xx年10月7日。
同學(xué),朋友,家長。
1 觀察法:仔細(xì)觀察不文明語言何時(shí)出現(xiàn)及內(nèi)容。
2 談話法:通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明,并分析原因。
(一)初中生為什么說話不文明:
1 由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒,說話會口不擇言,一般都是發(fā)生在男生身上。
2 由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人,說一些不雅的綽號。
3 很多初中生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒,對某件事情不滿的時(shí)候,甚至難過的時(shí)候。
4 還有大部分人表示,不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的,有的是看電視、電影學(xué)來的,不自覺就講出來了,時(shí)間長了就養(yǎng)成了不好的習(xí)慣。
(二)初中生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法:
1 心里有一種莫名其妙的舒服感。
2 有時(shí)邊說邊大笑,作為一種發(fā)泄的方式。
3 聽到周圍的人講過許多不文明語言,所以不認(rèn)為有什么不對的地方。
(三)初中生什么時(shí)候會說話不文明:
1 玩的時(shí)候:做游戲時(shí)有些人會耍賴,然后互相用語言攻擊。
2 公共場合:一個(gè)同學(xué)在很多人面前讓另一個(gè)人出洋相,被譏笑的那方就開始了語言攻擊。
3 暗地里:和某人關(guān)系不好,不敢當(dāng)面說,就在背地里說有損于他的話。
1初中生的模仿能力很強(qiáng),有些不文明語言是從家里、社會上聽來的,還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里,初中生的語言、舉止都會受到影響。
2 高年級初中生的心理特點(diǎn)之一,就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒,作為發(fā)泄的方式。有時(shí)并無惡意,但造成的影響很不好。
3 高年級學(xué)生還有一個(gè)特點(diǎn)就是愛譏笑同學(xué),這也是講不文明語言的原因之一。
4 現(xiàn)在的獨(dú)生子女的脾氣大,吃了虧,嘴上一點(diǎn)也不饒人,這也是原因之一。
5 家庭教育在國內(nèi)并不受重視,以中國的教育習(xí)慣,青少年永遠(yuǎn)是孩子。
中國歷來有“禮儀之邦”的美稱。作為現(xiàn)代中國人,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為初中生,我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任,必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己的自身修養(yǎng),首先就要做個(gè)文明的初中生,要遵守校規(guī)校紀(jì),改掉自身的壞毛病。同時(shí)我也建議長輩們,所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們,請你們以身作則,給我們樹立起榜樣來,讓我們一起營造文明的氛圍。愿我們的生活中不再出現(xiàn)不文明的行為!
調(diào)查報(bào)告年篇四
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:有超過50%的人選擇了不信仰,而只有15.38%的被調(diào)查者選擇信仰宗教,其余的被調(diào)查者則是半信半疑或者是說不清楚自己的狀況。而且在調(diào)查過程中,我們還發(fā)現(xiàn)被調(diào)查者在回答“不信仰”時(shí)十分干脆,而在回答“信仰”時(shí)則顯得有點(diǎn)猶豫,并且回答“信仰”的大多數(shù)是來自少數(shù)民族的同學(xué)或者是國際友人。這也引發(fā)了我們的思考:宗教在廣大中國學(xué)生中還有存在的可能和空間嗎?就調(diào)查情況而言,我們可以看到,大家對于宗教這個(gè)東西還是沒什么興趣的,也基本不會產(chǎn)生信任,也更不用說到信仰了?。?!分析原因,我們覺得有如下幾點(diǎn):
1、環(huán)境因素:我們的大多數(shù)被調(diào)查者是漢族人,在他們從小生活的環(huán)境中,我們幾乎很少能夠看到宗教身影的存在。并且與少數(shù)民族以及國外人相比,我們的父母、家長以及親人里面也很少有信仰宗教的人,因此,在從小的大環(huán)境里,我們一直沒有過這個(gè)宗教意識?。?!而對于少數(shù)民族以及國外人來說,他們幾乎是從小就開始接觸與宗教有關(guān)的一些東西,宗教也是像一顆種子一樣從小種在他們心中,這就直接影響他們?nèi)蘸髮ψ诮虇栴}的看法。
2、教育因素:在我們一直接受的教育里,宗教一般是與迷信放在一起,這給我們的感覺就是:宗教就是迷信。而另一方面,我們又一直提倡科學(xué),反對迷信。于是,自然而然的,大家都會形成一種錯(cuò)覺:我們要學(xué)習(xí)科學(xué),反對迷信,反對宗教。
3、政府政策:國家對宗教采取的是信仰自由政策,對于宗教活動(dòng)則是“三自”方針,國家的相關(guān)政策中并沒有鼓勵(lì)或者是激勵(lì)大家信教的成分,相反,給人的感覺是政策有點(diǎn)緊!這也導(dǎo)致一些大型的宗教活動(dòng)也無法更好的進(jìn)行大范圍的宣傳!考慮到這些東西后,我們就一致認(rèn)為信教與否從根本上來說是由一個(gè)國家或民族的歷史以及文化共同決定的,具有歷史性!我們還大膽預(yù)測:隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化,宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失!
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:最主要的兩個(gè)原因分別是:尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響其次則是追尋自己的信仰,受境內(nèi)外傳教者影響。而“社會上宗教活動(dòng)影響”以及“遭遇過人生挫折”這兩項(xiàng)則沒有人選擇。由此我們分析宗教對于信教人而言存在的最大意義就在于提供一個(gè)精神寄托和一份心靈的安慰。另一方面,我們認(rèn)為信教的第二大原因也可以作為我們在上一個(gè)問題中的預(yù)測,即:隨著科學(xué)的普及打的社會、家庭環(huán)境的逐漸變化,宗教將會逐漸從人們的生活中淡出直至消失!
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示居然只有9.62%的被調(diào)查者的回答是“了解”,而高達(dá)75%的人的回答是“不了解”或者是“一知半解”。由于這個(gè)問題我們是主要調(diào)查采訪的信仰宗教的人,所以出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果有點(diǎn)出乎意料,令我們大吃一驚。之后我們迅速就這個(gè)問題進(jìn)行了討論,最終大家都能夠接受的一個(gè)分析是:這個(gè)是由信教原因決定的。在上個(gè)問題中,我們分析了信教原因的數(shù)據(jù),其中最主要的是“尋求精神寄托和心理安慰、家庭因素影響”。
我們認(rèn)為,在這兩個(gè)主要原因的影響下,一些人僅僅將宗教當(dāng)做一個(gè)精神寄托或者是心理安慰,因此他/她就不會去過多的關(guān)注于那個(gè)宗教本身的基本知識,宗教對于他/她而言只是一個(gè)工具而已。而在家庭因素影響下的人則主要是僅僅由于家人信教,宗教也跟著信,真正關(guān)于宗教的知識也不會去過多了解,信教對于這些人來說只是他們的一個(gè)有點(diǎn)盲目的跟隨!從而在這些信教的人群中,真正了解所信仰宗教的基本知識的比例就很少。
調(diào)查結(jié)果如下:
從圖上可以看出,超過半數(shù)的人認(rèn)為,宗教對他沒有什么影響,只有少部分人認(rèn)為宗教對人的影響很大,是生活中的一部分。說明在我們周圍,大多數(shù)人都沒有受宗教的影響。首先要說的是,在中國,大部分人都沒有宗教信仰的。所以,這樣的結(jié)果也是在情理之中。
現(xiàn)今很多中國人說到宗教信仰,就覺得很敏感。其實(shí),中國人在歷史上從來不會大規(guī)模信仰某些宗教的。當(dāng)然,有些宗教比如道教,佛教在中國流傳很廣,但也沒有象西方歷史上那樣信仰的那樣瘋狂虔誠。
因?yàn)樵趥鹘y(tǒng)中國社會,宗教從來沒有說是凌駕于統(tǒng)治階級之上的。而在古代西方很長的一段時(shí)間里,宗教都凌駕于統(tǒng)治階級之上,有相當(dāng)長的時(shí)間里至少跟統(tǒng)治階級平起平坐。只有俄羅斯的東正教比較特殊,是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。但在傳統(tǒng)俄羅斯社會里東正教的地位是很有影響力的。而中國傳統(tǒng)社會的佛教,道教對中國皇權(quán)來說只是一個(gè)地位很低下的沒有多少政治影響力的服務(wù)工具而已。
隨著中國社會進(jìn)一步的自由,開明。西方的一些宗教對中國人影響開始多起來,有些中國人有些憂慮。其實(shí)對中國人來說,很難對中國人有多大影響。以西方基督教為例,早在中國的唐朝,基督教就流傳進(jìn)來了。當(dāng)時(shí)基督教的一支教派傳到了當(dāng)時(shí)唐朝的首都長安,當(dāng)時(shí)的中國人稱為景教。想想看,當(dāng)時(shí)唐朝的中國人都沒有讓基督教產(chǎn)生很大的影響力,現(xiàn)在的中國人更自由了,也不必?fù)?dān)心西方基督教會對中國怎樣。
而且,即就是傳了進(jìn)來,有很多人信仰。也不會對大多數(shù)中國人造成多少影響。古代的中國人對這些傳進(jìn)來的宗教都不會象古代西方人那樣把宗教運(yùn)動(dòng)搞的那樣瘋狂虔誠,發(fā)動(dòng)宗教戰(zhàn)爭?,F(xiàn)代的中國人就更不會了。因?yàn)橹袊筒皇且粋€(gè)傳統(tǒng)意義上的有宗教信仰的傳統(tǒng)社會。中國人絕大多數(shù)人也不會象西方那樣為了宗教信仰而完全脫離現(xiàn)實(shí)利益社會。
所以,中國人對宗教信仰是不會感興趣的,宗教對中國人的影響很小。
另一方面來說,一直默默無聞的道教清靜無為,佛教與人為善,儒家謙虛謹(jǐn)慎的思想雖然很少有人提及,但是中國人的行為處事當(dāng)中卻是無形中是與其相合的,沒別的原因,就是因?yàn)檫@些東西已經(jīng)成為了中國人傳統(tǒng)的一部分,我們不用信教,因?yàn)槲覀儽旧淼膫鹘y(tǒng)習(xí)慣就是我們的信仰,尊重我們的傳統(tǒng)就是尊重我們的信仰(。
調(diào)查結(jié)果如下圖:
在說明宗教的影響之前,先簡單的介紹一下世界上三大宗教的思想:
基督教認(rèn)為,人在現(xiàn)實(shí)物質(zhì)世界是有罪的,而現(xiàn)實(shí)世界也是有限的,人的肉體和人生是短暫的,最終都要死去,但人的靈魂則要永存,世界末日遲早會到來。人死后其靈魂將根據(jù)生前的所作所為由上帝決定上天堂或下地獄,這叫末日審判。你這個(gè)靈魂只要做過壞事了,不管你肉體是用什么方式滅失的,壽終正寢也好,暴斃他鄉(xiāng)也好,你的靈魂終究逃不過末日審判的。
佛教講的是輪回,魯迅筆下的那個(gè)祥林嫂早已告訴我們她的看法了。“祖上積德”和“缺八輩子德”是深受佛教影響的中國人在得到好處或遭受災(zāi)禍時(shí)常說的話。說白了,就是你做了壞事,下輩子是要遭報(bào)應(yīng)的,或者,你這輩子積了德,下輩子就會好過的。一個(gè)輪回解決問題,不存在永世不得翻身的顧忌。
x斯蘭教呢,講的是現(xiàn)世現(xiàn)報(bào),早先做了壞事,只要你不再做了,晚年凈身潛心念經(jīng),就可以讓靈魂升天,死后照樣到天上過好日子去。還有更加方便的捷徑,你看看麥加那些爭先恐后朝靚的人們吧,去過之后,你不但無罪了,你還是個(gè)受人尊敬的人呢。
首先是對宗教總的看法:
一、宗教是一種不容置疑的理念(不是理論),是感性的東西,不能用理性去分析,一分析它就完了。所以說它應(yīng)該更像是信教人員的一種期望和寄托。
二、信仰一個(gè)宗教既不是一件偉大的事,也不是一個(gè)可恥的行為,因?yàn)槿巳硕加谢孟牒推谂蔚臋?quán)利,人人也都有不去幻想和期盼的權(quán)利。
三、不信教的人談?wù)撟诮?,或者信此一宗教的人談?wù)摿硪环N宗教,是危險(xiǎn)的,我今天就是在冒險(xiǎn),因?yàn)槲覜]有宗教信仰,也沒有別的主義信仰。
從我們小組調(diào)查的結(jié)果可以看出四成的人認(rèn)為宗教有助于樹立積極地人生態(tài)度和良好的道德風(fēng)尚,三成多的人認(rèn)為信教只是個(gè)人的私事、對社會沒有什么影響。這是由大部分中國人都不信教的傳統(tǒng)決定的。多于五分之一的人表示不清楚,他們并沒有接觸過或者深入了解過宗教。
從三維餅型圖中可以看出,大多數(shù)人認(rèn)為,人是可以離開宗教信仰的,其實(shí)我們從平常生活中就能得到結(jié)論,就是一般人都在忙著自己的快節(jié)奏的生活,大家都忙得甚至連信仰的時(shí)間都沒有了,另外另一個(gè)起決定性的因素是,本身信仰宗教的人比較少,加之沒有一定的宣傳人員,宣傳路徑或設(shè)施,所以大多數(shù)人甚至都沒接觸過宗教這個(gè)東西,所以又一半左右的人覺得宗教信仰是空的,也就是挺正常的'了。
從條形圖中可以看出,大多數(shù)人認(rèn)為宗教是一種文化現(xiàn)象,確實(shí)如此,就像在中國,少林寺的文化博大精深,而很少有人會跟那些和尚一起信仰佛。另外,對于宗教而言,本身雖然有著比較悠久的歷史,但是從當(dāng)今的社會人們對宗教的定義中我們可以知道相對歷史而言,宗教起到了的更是一個(gè)以其文化來影響現(xiàn)在化大千世界的作用。當(dāng)然還有極少數(shù)的人會覺得宗教是對現(xiàn)實(shí)生活顛倒的反應(yīng),這顯然只會是那已經(jīng)看破紅塵或者是對現(xiàn)實(shí)社會極為不滿的人才會有的。
從表上可以看出,表示去過宗教場合的人幾乎是百分之百,同時(shí)我們結(jié)合上面對于人是否能離開宗教還有人是否去過宗教場合的分析顯示,我們可以得到大多數(shù)人去宗教場合只有一小部分人是真正去信仰膜拜的,而更多的人只是為了去體會宗教所流傳下來的文化氣息,或者僅僅只是為了去湊個(gè)熱鬧。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:大部分人去宗教活動(dòng)場所的原因是參觀游覽或者是祈福,而真正去參加宗教活動(dòng)的只占了11.54%。這個(gè)數(shù)據(jù)與是否信教問題的數(shù)據(jù)比較類似,因此我們認(rèn)為這兩個(gè)問題是相互關(guān)聯(lián)的:是否信教直接決定著人們?nèi)プ诮袒顒?dòng)場所的意圖;而人們?nèi)プ诮袒顒?dòng)場所的意圖也直接反映了其是否信教!
我們得到的結(jié)果如下:
我們可以看到接近半數(shù)的人是通過閱讀書籍來獲取宗教知識的,而通過家庭教育,人際交往和其他途徑均占15%左右。在中國這個(gè)宗教氛圍不是很濃的地方這個(gè)結(jié)果似乎在情理之中。
數(shù)據(jù)顯示:接近半數(shù)的人認(rèn)為國家應(yīng)該順其自然,三成的人認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)宗教信仰。
原因分析:從歷史的角度分析,宗教信仰在中國傳統(tǒng)思想中一直被排除在主流思想之外,或者更確切地說自從春秋戰(zhàn)國孔子提出"神道設(shè)教"思想以來,宗教信仰只是作為一種補(bǔ)充。
這樣,宗教信仰并沒有構(gòu)成人們?nèi)粘I畹囊粋€(gè)重要的部分,人們的個(gè)人行為和社會行為通常和宗教沒有任何關(guān)系.但另一方面,人們在精神生活上,還是對宗教信仰有需求的。我國實(shí)行宗教信仰自由政策實(shí)行宗教信仰自由是我國一項(xiàng)長期的基本政策。其基本內(nèi)涵是:公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由。我國宗教信仰自由政策的實(shí)質(zhì):是使宗教信仰成為公民個(gè)人的自由選擇,是個(gè)人的私事。
關(guān)于馬克思主義信仰的調(diào)查
下面是我們調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,我們將前四個(gè)調(diào)查結(jié)果結(jié)合起來分析。(打鉤)
2、您接觸和了解馬克思主義的主要渠道是:
從第一個(gè)問題和第二個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果中我們會感覺很矛盾。首先,馬列主義經(jīng)實(shí)踐證明是正確的理論,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。它具有發(fā)展性,在任何時(shí)代,任何社會背景下都具有指導(dǎo)意義,早社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下同樣適用。然而我們驚奇的發(fā)現(xiàn)信仰馬克思主義的同學(xué)卻只有五分之一左右,大部分同學(xué)都是不信任或者半信半疑的狀態(tài),這與當(dāng)代大學(xué)生所接受的教育和理論學(xué)習(xí)是極為矛盾的。
我們認(rèn)為產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因也是部分同學(xué)的政治院里和理論學(xué)習(xí)不夠,只沉浮在表面,未能深入研究,這樣在判斷現(xiàn)實(shí)與理論之間就出現(xiàn)了問題。調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)四分之三的同學(xué)承認(rèn)了解馬克思主義的主要渠道是通過各種各樣形勢的政治理論學(xué)習(xí)。他們還表示如果學(xué)校不開設(shè)馬克思主義這門課的話,他們是不會學(xué)習(xí)馬克思的。究其原因,大部分同學(xué)認(rèn)為是與就業(yè)無關(guān),理論脫離實(shí)際,空話套話較多,針對時(shí)效性不夠強(qiáng)。另一方面,高校作為社會主義意識形態(tài)教育的主陣地,其做思想政治理論課教學(xué)在形式上和內(nèi)容上該如何調(diào)整改變也是需要我們多加思考的,只要老師可以用自己的“見多識廣,風(fēng)趣幽默,深入淺出,循循善誘”在課堂上將學(xué)生們的注意力轉(zhuǎn)移到馬克思理論學(xué)習(xí)上,那么同學(xué)必將對馬克思理論有一個(gè)全新的認(rèn)識,真正的了解到它的價(jià)值意義以及生命力!
多數(shù)人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的,但是一個(gè)漫長的過程。
作為世界上少有的社會主義國家,我們特別注重意識形態(tài)的教育,大部分人通過一定程度的理論學(xué)習(xí)后對共產(chǎn)主義有了一定的認(rèn)識,對共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的先決條件有了較為清醒的認(rèn)識,所以他們大部分都能夠相信共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的,但是一個(gè)漫長的過程。歷史的車輪滾滾向前,人類由原始社會進(jìn)化到資本主義社會,始終是前進(jìn)的,但前進(jìn)的道路是曲折的,所以(即便前途漫漫,我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信仰,堅(jiān)信前途是光明的。
6、您認(rèn)為對待西方文化應(yīng)該
對待西方文化,絕大多數(shù)人都認(rèn)為我們應(yīng)該有選擇的,吸收有益的、抵制腐朽的。但仍有一部分人認(rèn)為我們應(yīng)該全面引進(jìn),兼收并蓄。
隨著改革開放,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,各國之間的相互聯(lián)系不斷加強(qiáng),文化交流必然隨之增多,越來越多的人認(rèn)識到西方文化在很多方面有很大的優(yōu)越性,有很多值得學(xué)習(xí)的地方。關(guān)于這個(gè)問題,大多數(shù)人都有較為清醒的認(rèn)識,我們不能抱守殘缺,堅(jiān)決抵制,我們必須做到取其精華,去其糟粕,促進(jìn)自身文化的發(fā)展。
7、您希望自己成為一個(gè)馬克思主義者嗎?
(1)希望口(2)不希望口(3)沒想過口
當(dāng)前,由于我國在進(jìn)行馬克思主義教育及理論宣傳上過多的采用灌輸式,很多人都是被動(dòng)的接受這些理論,本身就對其認(rèn)識不深,談不上信仰這個(gè)層面。
8、如果你已經(jīng)入黨,請問您的入黨動(dòng)機(jī)是:
(1)想為黨的事業(yè)奮斗,為人民服務(wù)口
(2)增加就業(yè)優(yōu)勢口
(3)需尋找一種歸宿感口
很多人入黨出于增加就業(yè)優(yōu)勢的考慮,這些一方面與我國現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境有關(guān),同時(shí)很大程度上由于個(gè)人的功利化,沒有正確的價(jià)值觀,人生觀和世界觀。
調(diào)查總結(jié):
通過對馬克思主義信仰問題以及宗教信仰問題的調(diào)查,我們認(rèn)為宗教信仰雖然只是一少部分人在某一階段因某種不明確的原因而選擇的精神寄托以及心理安慰,但它還將會在社會中長期客觀存在。宗教作為一種歷史現(xiàn)象,有其產(chǎn)生、發(fā)展乃至消亡的過程。同時(shí)宗教作為一種文化現(xiàn)象,也是人類歷史發(fā)展過程中的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的一部分。宗教在人類發(fā)展過程中,始終居于社會上層建筑的頂端,它同政治、法律、道德藝術(shù)等都有著密切的關(guān)系。在這一歷史背景下,我們要樹立正確、科學(xué)的信仰,順應(yīng)時(shí)代需要,追求新的卓越,避免宗教迷信方面的影響。隨著生產(chǎn)力水平以及人們生活水平的提高以及科學(xué)的發(fā)展、教育的更加普及,宗教最終是會失去自己存在的意義,逐漸消失。而馬克思主義作為一種對人類社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié),作為一種真理,其正確性、實(shí)踐性、對未來的準(zhǔn)確預(yù)見性都將會逐漸被人們所認(rèn)識、所認(rèn)同,并最終被大家共同追尋。而我們作為當(dāng)代大學(xué)生,更要認(rèn)識到馬克思主義的重要性及科學(xué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的相關(guān)知識,努力吸取馬克思主義的精髓,把馬克思主義以及其在中國的發(fā)展理論作為我們的最終人生信仰,堅(jiān)定不移的沿著馬克思主義的道路,結(jié)合我們國家的實(shí)際,不斷完善其相關(guān)理論,使其更具中國性,更好地為我們的社會建設(shè)指明方向!
調(diào)查報(bào)告年篇五
近日,中國知名的網(wǎng)絡(luò)招聘機(jī)構(gòu)專業(yè)數(shù)據(jù)分析師依據(jù)后臺龐大的數(shù)據(jù),以2月份求職者投遞簡歷行為進(jìn)行樣本分析,對招聘市場進(jìn)行揭秘。
行業(yè)方面,從求職者簡歷投遞上看,2月份深圳的十大熱門行業(yè)分別是電子、通信、互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)軟件及服務(wù)、貿(mào)易、房地產(chǎn)開發(fā)、電氣、金融業(yè)、儀器、多元化工商企業(yè)。其中,高科技行業(yè)(電子,占比26%;通信,占比19%;互聯(lián)網(wǎng),占比13%)更是作為職場領(lǐng)頭羊奔跑于其他行業(yè)之上。
從深圳熱門行業(yè)招聘供需關(guān)系圖可以看出,互聯(lián)網(wǎng)、計(jì)算機(jī)以及金融業(yè)的行業(yè)需求(藍(lán)色)明顯高于行業(yè)投遞(紅色),三個(gè)行業(yè)的招聘壓力相對較大,其他幾個(gè)行業(yè)的行業(yè)投遞雖然高于行業(yè)需求,但優(yōu)勢也并不明顯,可以看出各行業(yè)的招聘都不輕松。
崗位方面,根據(jù)數(shù)據(jù)顯示:2月份深圳企業(yè)發(fā)布崗位前十依次是外貿(mào)業(yè)務(wù)類、銷售工程師、銷售經(jīng)理、前臺文員、銷售代表、會計(jì)、業(yè)務(wù)員、結(jié)構(gòu)工程師、軟件工程師、銷售助理。排名前十的崗位中,有多個(gè)崗位都跟銷售相關(guān),顯然,節(jié)后各大企業(yè)都急需大量的銷售類人員。
從投遞量上看,會計(jì)、結(jié)構(gòu)工程師、外貿(mào)業(yè)務(wù)員職位最受求職者青睞。特別是會計(jì),簡歷投遞量高達(dá)37%,遙遙領(lǐng)先于其他崗位。而涉及到銷售類的崗位如銷售工程師、銷售經(jīng)理、銷售代表、銷售助理、業(yè)務(wù)員,卻分別只占6%、6%、4%、4%、3%,出現(xiàn)比較嚴(yán)重的供不應(yīng)求。
據(jù)數(shù)據(jù)專家分析,這跟銷售行業(yè)的特性是分不開的。銷售人員是企業(yè)收入的直接創(chuàng)造者,他們的價(jià)值反饋及時(shí)有效,而業(yè)績考核、年終獎(jiǎng)、晉升等都能夠直接影響到銷售人員的穩(wěn)定性。雇傭雙方一旦滿足不了彼此的利益期望值,即可能會影響合作關(guān)系。求職者應(yīng)該清晰自己的定位,找準(zhǔn)自己的求職意向確定明確自己的求職目標(biāo)。而企業(yè),不僅僅要從“用才”出發(fā)來協(xié)調(diào)企業(yè)發(fā)展,更應(yīng)該從“留才”層面思考企業(yè)的“可持續(xù)發(fā)展”。
求職專家提醒求職者,良好的就業(yè)心態(tài)有利于順利就業(yè),切勿隨意跟風(fēng)盲目跳槽,要找準(zhǔn)自己的定位,以長遠(yuǎn)的眼光擇業(yè)就業(yè)。xx跳槽季,不將就!
調(diào)查報(bào)告年篇六
___是___有名的風(fēng)景區(qū)。山水交融,田疇交錯(cuò),___的山與水都各具特色。___的山,小而玲瓏,秀麗而多姿。景區(qū)內(nèi)有著名的“麟”、“鳳”、“龜”、“蛇”四山。因此___被賦予了更多秀色和靈氣。___更因水而興,因水而盛,因水而美。
“真山真水到處是,___布局更天然;十里河灘明如鏡,幾步花圃幾農(nóng)田?!碑?dāng)年陳毅副為___題詠的瑰麗詩篇,已勾畫出___山水美的倩影。
在環(huán)境治理戰(zhàn)略的指導(dǎo)下,在“送下游一江清水”的實(shí)踐中,在當(dāng)前各地城市河流“有河皆濁,有水皆污”的大背景下,___河也遭受到污染,俗話說:水是城市的眼睛和靈魂。確實(shí)。一座城市有了水,才充滿生機(jī)和靈性,缺少水,便顯得單調(diào)和乏味,所以環(huán)境綜合治理工作是省委、省政府的統(tǒng)一部署,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和詣社會的重要舉措,是優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、改善人居環(huán)境的惠民工程,關(guān)系群眾的安全和健康,關(guān)系本地城市形象和競爭力。
然而,___之美,尚有“美中不足”。不足因?yàn)樗疂?,水濁是因最近各種污染,致使___河水質(zhì)大不如前,與真正的綠水常流還有不小差距。本次調(diào)查災(zāi)相關(guān)部門的帶領(lǐng)下,深入源頭,深入實(shí)地,多方檢查,尋求良方,同時(shí)在各相關(guān)部門的積極聯(lián)動(dòng)下,意圖全面分析水濁,真正“還美與前”、“還水與民”。
一、___河水環(huán)境現(xiàn)狀。
___河流經(jīng)___市___區(qū)黨武鄉(xiāng)、石板鎮(zhèn)、___鄉(xiāng)和___鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在___水庫以上河段,由于人口、工業(yè)均很少分布,水質(zhì)良好,屬于清潔水平。在___水庫下游,由于人口主要集聚在河段兩岸和周邊地區(qū),因此這一段主要表現(xiàn)為生活污水造成的典型的有機(jī)(生活)污染,表現(xiàn)為do(溶解氧)、總磷和大腸菌群均不達(dá)標(biāo)。結(jié)果造成下游的___市中曹水廠的飲用水水源受到一定的污染,水質(zhì)屬于輕度污染。
為保護(hù)___河,近年來,各級政府先后多次投資,共計(jì)1200多萬元,建設(shè)了貴州省首家生活污水處理廠,使城市污水處理率達(dá)到92%。為此,___污水處理工程被建設(shè)部和國家環(huán)??偩衷u為全國優(yōu)秀項(xiàng)目,___區(qū)的“十大成就”之一。該工程采用土地處理系統(tǒng)工藝,處理的主要工藝為通過截流將污水通過集中沉砂池,機(jī)械輸入9.5公里的灌渠中進(jìn)入不同的沉淀池,分別進(jìn)行厭氧和氧化,經(jīng)過水產(chǎn)養(yǎng)殖利用,最后作為農(nóng)灌水排入農(nóng)作土地。經(jīng)過處理后的污水,其水質(zhì)達(dá)到日本農(nóng)灌水水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。
二、___河環(huán)境治理對策。
(一)治理目標(biāo)。以“河安、水清、景美、人歡”為___河環(huán)境治理總目標(biāo)。河安就是___河防洪設(shè)施要全面達(dá)到五十年一遇標(biāo)準(zhǔn),確保防洪安全;水清就是要達(dá)到___河溪水清澈、水質(zhì)良好;景美就是要進(jìn)一步抓好___河沿岸景觀工程建設(shè),做好綠化、亮化、硬化、美化等文章;人歡就是要?jiǎng)?chuàng)造人水和諧環(huán)境,使___市民傍水而歡、親水而樂。
(二)治理思路。___河環(huán)境綜合治理是一項(xiàng)長期而艱巨系統(tǒng)工程,必須通過工程與非工程措施結(jié)合,治標(biāo)與治本方略兼顧,各相關(guān)部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合行動(dòng),采取綜合措施,落實(shí)長效機(jī)制,計(jì)劃通過3年努力使文溪水環(huán)境有明顯改善,通過5年整治基本達(dá)到治理目標(biāo)。
(三)具體對策。
1、建立健全管理協(xié)調(diào)機(jī)制。水環(huán)境綜合整治工作包括防洪排澇、污水截流、水質(zhì)監(jiān)控以及日常管理等方方面面,需要水利、建設(shè)、環(huán)保、創(chuàng)建等相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相互配合與大力支持。目前的整治工作主要集中在水利主管部門,難免勢孤力單。為此建議,一是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),成了文溪水環(huán)境綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組,由各相關(guān)部門和新城區(qū)管委會、安文深澤等單位組成,明確各自職責(zé),明確工作計(jì)劃和任務(wù),相互配合,齊抓共管。二是采取切實(shí)有效的措施,解決好整治與管理相脫節(jié)的矛盾。由于___水環(huán)境管理內(nèi)容多、任務(wù)重,既有堤防、橡膠壩等工程管理,又有蓄放水安全管理和防汛防洪職責(zé),因此建議成立___河環(huán)境管理機(jī)構(gòu)(如___河道管理站),確定編制和人員,明確管理的內(nèi)容和職責(zé),同時(shí)縣財(cái)政安排一定的專項(xiàng)資金,使管理工作長效有序。三是健全相應(yīng)的切實(shí)可行的責(zé)任考核與激勵(lì)機(jī)制,明確水利、城建、環(huán)保、創(chuàng)建等各相關(guān)部門及各相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在___河環(huán)境綜合整治與管理中的職責(zé),確保整治工作協(xié)調(diào)有力,確保管理工作落到實(shí)處。
2、盡快開展規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場整治。以推進(jìn)生態(tài)養(yǎng)殖、提高畜禽養(yǎng)殖排泄物綜合利用率為目標(biāo),集中開展___河上游規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場專項(xiàng)執(zhí)法檢查和整治。根據(jù)__《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工作的意見》(國辦發(fā)〔__〕63號)和環(huán)境保護(hù)部辦公廳《關(guān)于開展規(guī)模化畜禽養(yǎng)殖場專項(xiàng)執(zhí)法檢查的通知》(環(huán)辦〔__〕41號)要求,按照省政府《811環(huán)境保護(hù)新三年行動(dòng)實(shí)施方案》中有關(guān)農(nóng)業(yè)農(nóng)村污染整治的部署,對___河上游規(guī)?;笄蒺B(yǎng)殖場進(jìn)行專項(xiàng)檢查和整治。總的整治思路是“關(guān)停一批、搬遷一批、整治一批”。
3、切實(shí)加快污水截流管網(wǎng)建設(shè)。主要有以下四點(diǎn)建議,一是考慮到___河水質(zhì)生活污染比重較大的實(shí)際情況,建議加大生活用水特別是餐飲及休閑服務(wù)業(yè)用水中水污染治理成本在總水價(jià)中的比重,通過提高使用成本,提倡節(jié)約用水,控制水資源使用和生活污水排放總量。二是建議加快老城區(qū)污水截流管網(wǎng)改造。按照老城區(qū)管網(wǎng)改造規(guī)劃,逐步健全污水截流管網(wǎng),實(shí)施雨污分流,確保工業(yè)和生活污水不排入城區(qū)區(qū)河道,全部進(jìn)入污水處理廠,努力增加城市污水處理率。三是建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。考慮到縣城污水處理廠的日處理能力、新城區(qū)新建污水處理廠的成本等方面因素,結(jié)合今后磐安至深澤段公路的改造,因此初步建議深澤和新城區(qū)污水通過污水管網(wǎng)輸送到臺口污水處理廠進(jìn)行處理。
4、重點(diǎn)加強(qiáng)污水排放監(jiān)控。一是要繼續(xù)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整。把握好產(chǎn)業(yè)政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整策略,加強(qiáng)對列入淘汰目錄中污染水環(huán)境的設(shè)備、工藝的監(jiān)管,對違法違規(guī)建設(shè)不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的化工、印染等嚴(yán)重污染水環(huán)境的生產(chǎn)項(xiàng)目,及時(shí)責(zé)令停業(yè)、關(guān)閉或搬遷。注重以水定項(xiàng)目、定地點(diǎn)、定發(fā)展,實(shí)施水環(huán)境保護(hù)一票否決。二是要加大現(xiàn)有污染企業(yè)的治污力度。嚴(yán)格污染企業(yè)設(shè)備淘汰制度,定期檢查、公布污染企業(yè)被限制或禁止生產(chǎn)的生產(chǎn)工藝及設(shè)備的使用期限,加大對嚴(yán)重超標(biāo)排放污染企業(yè)的監(jiān)管和查處力度,對污染嚴(yán)重的企業(yè)要下決心“關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)”,從嚴(yán)控制文溪沿岸工業(yè)企業(yè)的污染排放總量。
5、穩(wěn)步推進(jìn)文溪防洪工程設(shè)施建設(shè)。一是針對城區(qū)堤防建設(shè)需求,分清輕重緩急,量力而行,建一段成一段,穩(wěn)步解決防洪安全問題;二是盡早實(shí)施小嶺坑口橡膠壩和下宅橋橡膠壩改造工程,使城區(qū)河道全部得以綠水環(huán)繞;三是進(jìn)一步落實(shí)好文溪安保設(shè)施,完善警示提示標(biāo)語,及時(shí)補(bǔ)充沿溪救生設(shè)備,打造好人水和諧環(huán)境。
三、總結(jié)。
很難設(shè)想,如果沒有西子湖,有人間天堂之譽(yù)的杭州還會那么旖旎多姿;同樣難以想象,如果沒有___河,被贊為高原明珠的___還會這樣?jì)趁膭?dòng)人。
___河的現(xiàn)狀雖令人擔(dān)憂,但前景仍十分看好,首先該河上下落差大,流域降水量大,河流徑流量大,每年的山水足以對河流進(jìn)行清洗,特別是夏天有很強(qiáng)的自凈能力。
關(guān)于___河未來水質(zhì)的發(fā)展趨勢,一方面隨著人口增長、工農(nóng)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展用水量的增加,水環(huán)境污染負(fù)荷加重,水質(zhì)有向惡化方向發(fā)展的趨勢;另一方面隨著社會的進(jìn)步和生態(tài)與環(huán)境保護(hù)工作力度的加大,水環(huán)境將得到有效控制并向良性循環(huán)發(fā)展,水質(zhì)將得到改善。綜合考慮兩者不同作用的影響,預(yù)測本流域水質(zhì)變化在一定時(shí)間內(nèi)有沿著一條二次不對稱拋物線發(fā)展變化。就是說,在今后5至__年左右甚至更長的一段時(shí)間內(nèi),由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的壓力和西部大開發(fā)的動(dòng)力,水質(zhì)污染有加重和失控的趨勢和跡象,關(guān)鍵是政府如何控制區(qū)內(nèi)企業(yè)和沿河兩岸居民生活盡量減少污染物(如工業(yè)廢水、生活污水和垃圾等)的排放,不要使___河成為納污河,進(jìn)而影響旅游景觀和飲用水的水源保護(hù)區(qū)的功能。
盡管___河下游(主要指___水庫以下)目前已經(jīng)呈現(xiàn)生活型的有機(jī)污染,但該區(qū)域根據(jù)發(fā)展規(guī)劃下一步還將以發(fā)展房地產(chǎn)開發(fā)、旅游、會議展覽等產(chǎn)生生活污染的第三產(chǎn)業(yè)為主,因此對___河流域?qū)嵤┮陨钗鬯卫頌橹鞯木C合治理應(yīng)是今后重點(diǎn)要考慮的問題。政府應(yīng)該大力加強(qiáng)___河流域的功能定位及環(huán)境建設(shè)問題,同時(shí)市民也要深刻意識到環(huán)境的重要性,一起綜合治理好環(huán)境污染,來確保市民都有個(gè)良好的生活環(huán)境。
調(diào)查報(bào)告年篇七
x年x月x日x時(shí)x分,位于xx市xx路xx號的xx單位發(fā)生一起起重傷害事故,造成x人死亡,直接經(jīng)濟(jì)損失xx萬元。
事故發(fā)生后,根據(jù)《生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例》(國務(wù)院令第493號)相干規(guī)定,經(jīng)xx市政府同意,成立了由xx市安全監(jiān)管局、監(jiān)察局、公安局、總工會及xx部分組成的事故調(diào)查組,對該起事故進(jìn)行調(diào)查。事故調(diào)查組通過現(xiàn)場勘查、專家鑒定和多方取證,查清了事故發(fā)生的經(jīng)過、緣由和性質(zhì)。
一、事故基本情況。
此部份內(nèi)容是事故調(diào)查中管理責(zé)任認(rèn)定的事實(shí)根據(jù),包括以下幾方面內(nèi)容:
1。事故發(fā)生單位及相干責(zé)任單位的基本情況;
2。單位及相干職員資質(zhì)情況;
3。事故點(diǎn)事發(fā)前的不安全狀態(tài);
4。單位安全管理情況;
5。所在地政府及相干負(fù)有職責(zé)的部分的安全監(jiān)管情況。
二、事故發(fā)生經(jīng)過及救濟(jì)情況。
1。事故發(fā)生經(jīng)過。
客觀地描寫事故發(fā)生、搶救直至救出最后一位遇難者(或傷者)為止的整個(gè)進(jìn)程。
重點(diǎn)描寫事故演化進(jìn)程中事故觸發(fā)、發(fā)展、擴(kuò)大的狀態(tài);場所、設(shè)施、裝備、裝置的變化狀態(tài);人的違章違規(guī)行為。
2。應(yīng)急救濟(jì)情況。
簡單先容事故應(yīng)急救濟(jì)情況,如有必要也可簡單先容善后處理情況。
三、事故釀成的職員傷亡和直接經(jīng)濟(jì)損失。
1。傷亡職員情況2。事故直接經(jīng)濟(jì)損失。
四、事故發(fā)生緣由和事故性質(zhì)。
1。事故發(fā)生的緣由。
(1)直接緣由。
主要從現(xiàn)場勘察和事故經(jīng)過中概括出物的不安全狀態(tài)和人的不安全行為。
(2)間接緣由。
主要從報(bào)告的第一部份基本情況中概括失事故單位安全管理及部分監(jiān)管方面存在的缺陷。
2。事故性質(zhì)。
主要認(rèn)定事故是責(zé)任事故還是非責(zé)任事故。
五、對有關(guān)責(zé)任職員和單位的處理建議。
1。建議移送司法機(jī)關(guān)處理的責(zé)任職員;
2。建議給予黨紀(jì)和行政處罰的責(zé)任職員;
3。建議給予行政處罰的責(zé)任單位和責(zé)任職員;
4。建議依企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度處理的責(zé)任職員。
責(zé)任職員的責(zé)任認(rèn)定按以下模式表述:姓名、政治面貌、現(xiàn)任職務(wù)、分管業(yè)務(wù)、任職時(shí)間、違法違規(guī)事實(shí)(多條分號隔開)、負(fù)何種責(zé)任、根據(jù)何規(guī)定(條款)、建議給予何種處罰(處罰)。
責(zé)任單位的責(zé)任認(rèn)定按以下模式表述:單位、違法違規(guī)事實(shí)、違反何規(guī)定(條款)、建議給予行政處罰。
六、整改防范措施建議。
要針對事故發(fā)生的緣由,提出具有針對性、切實(shí)可行的避免類似事故發(fā)生的措施。應(yīng)從管理、設(shè)備和職員培訓(xùn)等方面提出防范措施。
七、附件。
包括兩項(xiàng)內(nèi)容:
(1)調(diào)查組組建文件;
(2)調(diào)查組職員名單(表格),表格名為事故調(diào)查組職員名單,內(nèi)容包括職員姓名、工作單位、職務(wù)、調(diào)查組內(nèi)職務(wù)、簽名。
2。事故現(xiàn)場示意圖。
圖形用a4紙按比例繪制(建議使用cad制圖),具體比例根據(jù)實(shí)際情況把握。圖中要反映事故現(xiàn)場裝備、設(shè)施、裝置的布置、事故地點(diǎn)名稱、位置(注明間隔尺寸)、傷亡職員位置及倒向、有關(guān)裝備、設(shè)施事故前后位置等。同時(shí)須標(biāo)明圖題、指向標(biāo)、比例尺、圖例和題名等要素。
3。事故直接經(jīng)濟(jì)損失明細(xì)。
4。事故傷亡職員情況。
建議以表格情勢列失事故傷亡職員情況,表名為xx事故傷亡職員名單。內(nèi)容包括傷亡職員姓名、籍貫、年齡、工種、培訓(xùn)情況和傷害程度等。
調(diào)查報(bào)告年篇八
作為一名當(dāng)代大學(xué)生,絕不應(yīng)該是僅僅局限于書本,學(xué)習(xí)理論知識的同時(shí)更要注意實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
今年寒假,我應(yīng)聘入一家自助餐廳——桂林人美食廣場當(dāng)服務(wù)員。
第一章專業(yè)篇——人應(yīng)該有一技之長。
馬云曾高中生社會實(shí)踐報(bào)告對大學(xué)生說,當(dāng)代大學(xué)生要想有所成就,就應(yīng)該學(xué)好自己的專業(yè)或者某一自己擅長的領(lǐng)域,并在努力成為這一領(lǐng)域的佼佼者。
就企業(yè)而言,企業(yè)都要求應(yīng)聘者在某一領(lǐng)域擁有特長,企業(yè)家看中的是求職者在專業(yè)領(lǐng)域的影響力和實(shí)際操作能力。
在我找工作的過程中,與幾家有關(guān)檔案管理工作的經(jīng)理聯(lián)系過,都以沒有工作經(jīng)驗(yàn),專業(yè)技能不強(qiáng)而婉辭,甚至有一家餐飲老板也以無服務(wù)經(jīng)驗(yàn)將我拒之門外。工作經(jīng)驗(yàn)從某一角度上說也就是專業(yè)技能的掌握程度,可見專業(yè)技能對于大學(xué)生求職的重要性。
總之,現(xiàn)在的我務(wù)必在大學(xué)期間將自己的專業(yè)知識學(xué)牢固,在學(xué)習(xí)上肯動(dòng)腦,勤動(dòng)腦,并且拿下計(jì)算機(jī)專業(yè)必要的證書,努力成為計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的佼佼者!
第二章人際篇——為人謙遜,善于交流,勇于表達(dá)。
職場如戰(zhàn)場,在職業(yè)場上,人際關(guān)系對于個(gè)人的發(fā)展有著舉足輕重的分量,
好的人際關(guān)系可以幫助個(gè)人在職場上路路順風(fēng),而壞的人際關(guān)系顯然會阻礙一個(gè)人的職場發(fā)展。
科學(xué)依據(jù)已經(jīng)證明,良好的人際關(guān)系和和諧的工作環(huán)境對個(gè)人的工作有重要的作用。專家如是說:“和諧的工作環(huán)境可以帶給人積極的暗示,而人在喜悅、積極的狀態(tài)下可以發(fā)揮出超出平常的工作效率”。
結(jié)合暑假實(shí)習(xí)和寒假打工的經(jīng)歷,參考網(wǎng)絡(luò)上的大量文獻(xiàn),得出了以下的結(jié)論:
人們在人際交流溝通過程中,只有5%的溝通方式是正確的,95%是錯(cuò)誤的。這些錯(cuò)誤的類型可以分為四種:指責(zé)型、討好型、理智型和打岔型。而正確的方式是真實(shí)一致型:站在對方的立場去考慮問題,堅(jiān)持表達(dá)自己的觀點(diǎn),而又不傷害到別人。同時(shí)專家指出:職場上切忌個(gè)性與共性發(fā)生強(qiáng)烈沖突。一個(gè)很有個(gè)性的人,來到與他個(gè)性完全不符的環(huán)境中,當(dāng)個(gè)性與共性發(fā)生很強(qiáng)的沖突時(shí),他就可能被孤立。
第三章創(chuàng)業(yè)篇堅(jiān)持夢想,不拋棄不放棄!
在我心中一直有一個(gè)自主創(chuàng)業(yè),做一個(gè)成功的企業(yè)家的夢想。
理僅僅是兩個(gè)開米粉店的小攤店老板,他們來自桂林,帶著自己夢想,開了一家小小的桂林米粉店,當(dāng)時(shí)桂林米粉的名聲還沒有打響,他們生意堪稱冷淡,對于一個(gè)小小的餐飲店,和兩個(gè)初出毛廬的年輕人,這是相當(dāng)?shù)拇驌?,然而他們沒有放棄,一直摸索著更好的經(jīng)營方式,不斷前進(jìn)。直到有一天晚上,他們的餐飲小店不慎著火了,幸運(yùn)的是他們兩個(gè)都安全的逃了出來,但是他們一手經(jīng)營的小店已經(jīng)毀于一旦!這對他們來說實(shí)在是天大的噩夢,可是死里逃生的他們依然堅(jiān)持,并從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷的提高廚藝和經(jīng)營技術(shù),學(xué)習(xí)中前進(jìn)!俗話說,大難不死,必有后福。
桂林人的成功無疑表明了堅(jiān)持夢想對于創(chuàng)業(yè)者而言,是必備的素質(zhì)!然而創(chuàng)業(yè)絕非易事,要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者,更要具備其他素質(zhì),經(jīng)過自己的思考,以及參考網(wǎng)絡(luò)論壇的討論,得出以下創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì):
的樊籠,才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以,創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動(dòng)力和犧牲精神。我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的,是高于現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人的夢想有多大,他的事業(yè)就會有多大。
2、明勢。明勢的意思分兩層,作為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者,一要明勢,二要明事。先說明勢。勢,就是趨向。做過期貨的人都知道,要想賺錢關(guān)鍵是要做對方向,這個(gè)方向就是勢。比方說,大勢向空,你偏做多;或者大勢利多,你偏做空,你不賠錢誰賠錢!反過來說,你就是不想賺錢都難。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)在夾縫里求生存的活動(dòng),尤其處于社會轉(zhuǎn)軌時(shí)期,各項(xiàng)制度、法律環(huán)境都不十分健全,創(chuàng)業(yè)者只有先順應(yīng)社會,才能避免在人事關(guān)節(jié)上出問題。
3、敏感。創(chuàng)業(yè)者的敏感,是對外界變化的敏感,尤其是對商業(yè)機(jī)會的快速反應(yīng)。如果你有心做一個(gè)商人,你就應(yīng)該像訓(xùn)練獵犬一樣訓(xùn)練自己的商業(yè)感覺。
4、人脈。憑依的條件,也就是其擁有的資源。
5、謀略。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)斗體力的活動(dòng),更是一個(gè)斗心力的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)者的智謀,將在很大程度上決定其創(chuàng)業(yè)成敗。
調(diào)查報(bào)告年篇九
為了了解肯德基的市場經(jīng)營發(fā)展優(yōu)勢,我們在步行街進(jìn)行了實(shí)地問卷調(diào)查,市場調(diào)研,結(jié)合網(wǎng)上肯德基的相關(guān)信息,完成此次調(diào)查報(bào)告。并且對此次的調(diào)查報(bào)告進(jìn)行系統(tǒng)的分析,還用了excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,提供可以參考的結(jié)論和建議。
年青人群。
步行街時(shí)間:1月5號上午。
通過市場調(diào)查,了解肯德基在中國采取的經(jīng)營策略通過調(diào)查,了解肯德基在中國的發(fā)展?fàn)顩r,通過調(diào)查,了解肯德基的發(fā)展優(yōu)勢。
對品牌經(jīng)營的調(diào)查:消費(fèi)者對“快餐”品牌的偏好選擇。
對消費(fèi)者的調(diào)查:消費(fèi)者選擇肯德基的原因所在:食品質(zhì)量、服務(wù)態(tài)度、就餐環(huán)境、食品價(jià)格等。
對消費(fèi)的構(gòu)成調(diào)查:消費(fèi)者的性別、職業(yè)、收入。
對消費(fèi)者對肯德基的建議調(diào)查:如降低價(jià)格增加食品組合實(shí)行會員制等。
1、問卷調(diào)查法:問卷調(diào)查,按照問卷填答者的不同,可分為自填問卷調(diào)查和代填式問卷調(diào)查。其中,·自填式問卷調(diào)查,按照問卷傳遞方式的不同,可分為報(bào)刊問卷調(diào)查、郵政問卷調(diào)查和送發(fā)問卷調(diào)查;代填式問卷調(diào)查,按照與被調(diào)查者交談方式的不同,可分為訪問問卷調(diào)查和電話問卷調(diào)查。
問卷調(diào)查準(zhǔn)備階段:
1、準(zhǔn)備問卷:
1)準(zhǔn)備好調(diào)查的文件,包含問卷表工作流程主要的任務(wù)。
2)準(zhǔn)備問卷調(diào)查清單,作為調(diào)查的框架。
3)為調(diào)查數(shù)據(jù)過程中不清楚的主要項(xiàng)目做個(gè)備注。
2、進(jìn)行問卷調(diào)查:
在步行街的聯(lián)華購物中心進(jìn)行問卷調(diào)查,分人群的開展調(diào)查工作,選對調(diào)查對象主要面向青年人群,做到禮貌的和接受調(diào)查者交流,并適時(shí)的做好記錄。
3、匯總調(diào)查信息:
進(jìn)行信息匯總,把搜集的各種信息進(jìn)行綜合整理,做出一個(gè)調(diào)查描述,并且隨時(shí)進(jìn)行材料補(bǔ)充記錄。
4、核實(shí)調(diào)查問卷描述:
根據(jù)問卷的反饋情況,認(rèn)真仔細(xì)的檢查問卷的總結(jié)描述,并在遺落的地方做出標(biāo)記并分析,將回收到得問卷信息進(jìn)行錄入excel并進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,最后形成完整和精確的工作描述。
2、訪談式:是通過訪談?wù)吆褪茉L人面對面地交談來了解受訪人的心理和行為的心理學(xué)基本研究方法。因研究問題的性質(zhì)、目的或?qū)ο蟮牟煌?,訪談法具有不同的形式。根據(jù)訪談進(jìn)程的標(biāo)準(zhǔn)化程度,可將它分為結(jié)構(gòu)型訪談和非結(jié)構(gòu)型訪談。訪談法運(yùn)用較為廣泛,能夠簡單而敘述地收集多方面的工作分析資料,因而深受人們的青睞。
訪談式的工作的準(zhǔn)備階段:
1)上網(wǎng)查相關(guān)資料準(zhǔn)備文件。
2)進(jìn)行任務(wù)分配,并進(jìn)行人員的安排,對訪談人群進(jìn)行細(xì)。
分,并針對目標(biāo)顧客的不同進(jìn)行問題分類準(zhǔn)備。
3)進(jìn)行訪談問題總結(jié),并進(jìn)行分析和記錄。
1、問卷式調(diào)查法:
問卷調(diào)查法的優(yōu)點(diǎn):
1)問卷法節(jié)省時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和人力,這是為什么經(jīng)常采用。
問卷法的原因:
2)問卷法調(diào)查結(jié)果容易量化。問卷調(diào)查是一種結(jié)構(gòu)化的調(diào)查,其調(diào)查問題的表達(dá)形式、提問的順序、答案的方式與方法都是固定的,而且是一種文字交流方式,因此,任何個(gè)人,無論是研究者,還是調(diào)查員都不可能把主觀偏見代入調(diào)查研究之中。其調(diào)查的統(tǒng)計(jì)結(jié)果一般都能被量化出來。
3)由于問卷調(diào)查結(jié)果便于統(tǒng)計(jì)處理與分析?,F(xiàn)在有大量的相關(guān)統(tǒng)計(jì)分析軟件可以幫助我們進(jìn)行數(shù)據(jù)分析,有些甚至能直接幫助我們設(shè)計(jì)問卷。方便實(shí)施和分析。也方便進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘。
4)現(xiàn)在的電子問卷克服了紙質(zhì)問卷的一些缺點(diǎn),方便實(shí)施與調(diào)整。雖然他不可能取代面對面的問卷調(diào)查,但由于成本更低,更容易及時(shí)調(diào)整問卷設(shè)計(jì)上的不足,越來越多的問卷采用電子問卷的形式,可以通過網(wǎng)站,e-mail進(jìn)行發(fā)布與回收。數(shù)據(jù)直接使用數(shù)據(jù)庫記錄,方便篩選與分析。
5)問卷調(diào)查法可以進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查。無論研究者是否。
參與了調(diào)查,或者參與的多少,都可以從問卷上了解被訪者的基本態(tài)度與行為。這種方式是其他任何方法也不可能做到的,而且問卷調(diào)查可以周期的進(jìn)行而不受調(diào)查研究人員變更的影響,可以跟蹤某些問題用戶的變化。
問卷法的缺點(diǎn):
1)面向設(shè)計(jì)的問題問卷調(diào)查比較難面向未來的調(diào)查(為設(shè)計(jì)進(jìn)行的調(diào)查)很多時(shí)候需要了解用戶的意圖、動(dòng)機(jī)和思維過程。問卷調(diào)查這類問題往往效果不佳,或者說問題設(shè)計(jì)比較難。而開放式的問題,回收質(zhì)量、分析和統(tǒng)計(jì)等工作也會受影響。
2)我個(gè)人經(jīng)驗(yàn)不是很豐富,自己總結(jié)有兩條:第一,做問卷之前要做許多的其他調(diào)查活動(dòng),如:訪談、觀察、出聲思考等等。第二、問卷調(diào)查過去和現(xiàn)在的行為方式比較合適,不能指望通過問卷獲得更多。
3)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)難調(diào)查問卷的主體內(nèi)容設(shè)計(jì)的好壞,將直接影響整個(gè)專項(xiàng)調(diào)查的價(jià)值。問題的設(shè)計(jì)需要大量的經(jīng)驗(yàn),不同的人針對同一個(gè)問題,尤其是面向思維的問題,設(shè)計(jì)問卷差別可能會很大,信度和效度控制需要豐富經(jīng)驗(yàn)。
5)問卷調(diào)查經(jīng)常采用由用戶自己填答問卷的方式,所以其調(diào)查結(jié)果的質(zhì)量常常得不到保證。因?yàn)樵诒辉L者填寫問卷時(shí),用戶的調(diào)查過程我們很難得知,是我們需要調(diào)查的真實(shí)用戶嗎?(經(jīng)常有人冒充用戶參與調(diào)查,目的是為了獲得參與調(diào)查的回報(bào)與獎(jiǎng)勵(lì))用戶當(dāng)時(shí)的情緒狀況是怎么樣的?是否有其他人影響用戶的回答?是否是同別人商量進(jìn)行填答?用戶是否是隨意填寫問卷的?得到的結(jié)果是用戶的真實(shí)情況?研究者并不知道,所以有人說過:“問卷調(diào)查法所得資料的信度與效度問題一直是困擾問卷法的‘幽靈’”。
6)問卷調(diào)查的回收率難以保證。問卷調(diào)查必須保證有。
一定的回收率,否則資料的代表性就會受到影響,回收率受問卷長度,問題難易程度,是否涉及隱私,參與調(diào)查獲得回報(bào)多少等因素相關(guān)。
2、訪談式:
談法的優(yōu)點(diǎn):
非常容易和方便可行,引導(dǎo)深入交談可獲得可靠有效的資料;團(tuán)體訪談,不僅節(jié)省時(shí)間,而且與會者可放松心情,作較周密的思考后回答問題,相互啟發(fā)影響,有利于促進(jìn)問題的深入。
訪談法的缺點(diǎn):
樣本小,需要較多的人力、物力和時(shí)間,應(yīng)用上受到一定限制。另外,無法控制被試受主試的種種影響(如角色特點(diǎn),表情態(tài)度,交往方式等)。所以訪談法一般在調(diào)查對象較少的情況下采用,且常與問卷法、測驗(yàn)等結(jié)合使用。本次調(diào)查:
1)就本次調(diào)查而言我個(gè)人找了幾個(gè)人做了訪談?wù){(diào)查。
2)我訪談的對象是年輕人居多,當(dāng)時(shí)開始時(shí)也找了幾個(gè)成年男性,但他們對我的訪談不感興趣,禮貌性的拒絕了。這就是肯德基的目標(biāo)顧客不同的差異。因?yàn)榭系禄闹饕櫩腿簽榍嗄耆恕?BR> 淺談問卷分析:
要分析此次的調(diào)查報(bào)告,首先要對肯德基的目標(biāo)顧客群有所了解,如下數(shù)據(jù):肯德基主要根據(jù)消費(fèi)者年齡對消費(fèi)者進(jìn)行了細(xì)分,在肯德基的消費(fèi)人群里,青年人是第一大消費(fèi)群,少年兒童是消費(fèi)從力軍。
少年兒童(18歲以下)占34.1%。
青年人群(18---30)占47.8%。
中年人(30—55)占16%。
老年人(55歲以上)占3.6。
針對此次的調(diào)查內(nèi)容和問題,把搜集到得數(shù)據(jù)用excel分析得出如下數(shù)據(jù)表,并針對表格所得到的信息做了大致的情況分析。
調(diào)查報(bào)告年篇十
(1) 大學(xué)生就業(yè)困難的原因
(2) 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的原因
(3) 大學(xué)生如何選擇適合自己的工作
(1) 查閱相關(guān)書籍
(2) 登陸網(wǎng)站搜索
(3) 對教師進(jìn)行訪問
通過查閱相關(guān)書籍登陸網(wǎng)站搜索對教師進(jìn)行訪問等方式,我了解到,隨著社會進(jìn)步,大學(xué)生也越來越多,當(dāng)今社會的崗位數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于大學(xué)的人數(shù),因此多數(shù)教師認(rèn)為,應(yīng)該控制大學(xué)生的人數(shù),提高大學(xué)生的質(zhì)量,鼓勵(lì)大學(xué)生面向基層就業(yè),提高大學(xué)生去基層就業(yè)的積極性,進(jìn)一步完善高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系。
關(guān)于創(chuàng)業(yè)國家就多為大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)資金,為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好環(huán)境,鼓勵(lì)大學(xué)生依托專業(yè)優(yōu)勢開拓市場,而高校也應(yīng)該把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力當(dāng)作推動(dòng)教育教學(xué)改革的手段,引導(dǎo)和扶持大學(xué)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。
我是一名剛?cè)胄2痪玫拇髮W(xué)生,這次調(diào)查讓我感受良多,我覺得除了社會和國家要幫助大學(xué)生以為,作為大學(xué)生的我們也應(yīng)該多學(xué)知識,掌握好技能,為自己出身社會做好充分的準(zhǔn)備。
我認(rèn)為此次活動(dòng)開展得既有價(jià)值,又有意義,而且實(shí)踐的課題非常貼近生活,也都是同學(xué)們都有所聞,但又知之甚少的事情,非常適合同學(xué)們調(diào)查研究。我更希望學(xué)校能組織一次大型的調(diào)查活動(dòng),讓全校師生一起參與。
調(diào)查報(bào)告年篇十一
媽媽告訴我:“塑料購物袋是日常生活中的易耗品,國家每年都要消耗大量的塑料購物袋。當(dāng)今世界科技越來越發(fā)達(dá),人們的生活也越來越方便,白色垃圾也越來越多,甚至影響到到了社會,破壞了大自然,造成了嚴(yán)重的能源、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染?!卑职纸又f:“而且國家目前還無法在環(huán)保的前提下進(jìn)行銷毀,掩埋或用大火一次性焚燒會給地球帶來更大的危害?!?BR> 哦,看來塑料袋罪行累累啊,它真是20世紀(jì)最糟糕的發(fā)明!我們一定要倡導(dǎo)環(huán)保,提倡重拎布袋子、重提菜籃子,重復(fù)使用耐用型購物袋,減少使用塑料袋。
自從國家發(fā)布了限塑令,大街上平時(shí)隨處可見,漫天飄飛的塑料袋果然都玩起了“捉迷藏”,再也不見昔日的威風(fēng)了!我不禁拍手叫好。
一天清晨,我到公園去散步,忽然刮來一陣風(fēng),竟然又出現(xiàn)了塑料袋猖狂的身影。我彎腰把它拾起扔進(jìn)垃圾桶,心里卻暗想:怎么,塑料袋不是已經(jīng)被限塑了嗎?為什么還會出現(xiàn)呢?難道有人還在背地里使用塑料袋?這勾起了我強(qiáng)烈的好奇心。于是,我決定對限塑令的實(shí)施做個(gè)調(diào)查。
我告訴了媽媽我的想法,媽媽非常支持我。星期天,媽媽帶我來到一家大型超市,我和媽媽隨機(jī)挑選50人參加我們的問卷調(diào)查,共收回45份,占90%?;丶液?,我們?nèi)胰斯餐?xì)心整理了這些問卷,結(jié)果如下:
問題一:請問您知道什么是白色污染嗎?
調(diào)查者中,有2/3表示知道白色污染,而有1/3表示不清楚。結(jié)果表明,大部分市民是知道什么是白色污染的,這與國家的大力宣傳有很大關(guān)系。但仍有一部分的人不清楚,這表明,國家還應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)對市民的宣傳。
問題二:請問您經(jīng)常購買帶有塑料包裝袋的食品嗎?
28.2%的人偶爾購買帶有塑料包裝袋的食品,71.8%的人經(jīng)常買,這是因?yàn)?,許多即食食品一次性塑料包裝袋,而市民則需要這些食品所以購買,這就為白色污染的產(chǎn)生提供了前提條件。
問題三:請問您如何處理使用過的塑料袋?
調(diào)查顯示只有7人(占15.6%)將塑料袋隨地亂扔,而扔進(jìn)垃圾箱的占80%,但這并不表示大部分塑料袋進(jìn)入垃圾箱中。因?yàn)閾?jù)我觀察發(fā)現(xiàn),很多人雖然知道應(yīng)當(dāng)把塑料袋扔入垃圾箱內(nèi),卻總是扔到垃圾箱旁,風(fēng)一吹,塑料袋就滿街亂飛了。另外值得提出的是,在兩位選擇其他的市民中,一人表示會把塑料袋扔進(jìn)視線所見的垃圾箱內(nèi)。我發(fā)現(xiàn),城市內(nèi)垃圾箱以前并不多,而且大多銹跡斑斑的,沉重、固定的老式垃圾箱十分不方便。不過經(jīng)過整改后,政府增加了垃圾箱的數(shù)量和增強(qiáng)了垃圾桶質(zhì)量,這對于防治白色污染是有幫助的。
問題四:請您對白色污染的處理方法提出一些建議。
(1)政府應(yīng)教育市民們增強(qiáng)環(huán)保意識,多宣傳白色污染的危害。
(2)市民們不要隨意扔垃圾,對隨地扔廢棄物的人講環(huán)保的重要性。
(3)政府統(tǒng)一將垃圾分類、回收,集中處理。
(4)增設(shè)垃圾箱,放在白色污染嚴(yán)重的地方(如小賣部門口)。
(5)多設(shè)計(jì)環(huán)保標(biāo)志,掛在醒目的地方。
(6)盡量減少用塑料袋包裝物品,并杜絕使用一次性發(fā)泡飯盒。大力提倡市民使用時(shí)尚、美觀的環(huán)保袋。
(7)呼吁全社會增強(qiáng)環(huán)保意識。
由此看來,限塑令的發(fā)布已經(jīng)起到了較良好的作用,但有些市民仍然不太了解白色污染帶給我們的傷害和對塑料袋的處理不當(dāng),國家應(yīng)加大對使用環(huán)保袋的宣傳,將“限速”行動(dòng)進(jìn)行到底。
現(xiàn)在我們家出去時(shí)都會隨身攜帶幾個(gè)方方的大布袋,塑料袋已經(jīng)被徹底隔絕了,但塑料袋的限使用也給人們帶來了一些困惑,政府必須要妥善處理好人們所提出來的問題,調(diào)解人們心中的矛盾,使人們對政府的工作大力支持,“限塑令”才可能得以走下去。
調(diào)查報(bào)告年篇十二
襄城煙草局(營銷部)負(fù)責(zé)xx區(qū)2鎮(zhèn)(歐廟、臥龍)5個(gè)辦事處(龐公、隆中、王府、昭明、檀溪)129個(gè)行政村、32個(gè)居委會,47.69萬人口的卷煙供應(yīng)和市場管理工作,襄城卷煙銷售網(wǎng)絡(luò)建設(shè)經(jīng)營戶總戶數(shù)1896戶,其中:入網(wǎng)經(jīng)營戶有1379戶(電話訪銷戶1366戶,無證掛靠9戶、中心戶4戶),網(wǎng)外經(jīng)營戶共有517戶(有證停歇業(yè)戶95戶、無證擬取締戶422戶),占總?cè)丝诘?.32%,城關(guān)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)府所在地區(qū)入網(wǎng)戶總數(shù)有994戶,年均銷量9224箱;農(nóng)村(村組)所在地區(qū)入網(wǎng)戶總數(shù)有385戶,年均銷量4512箱;卷煙年均單箱結(jié)構(gòu)為7469元/箱。
1.卷煙市場零售戶存在二低一高現(xiàn)象,即:零售戶數(shù)量低、持證率低,無證經(jīng)營戶高。
持證率偏低,全區(qū)現(xiàn)有1896戶卷煙零售戶,但有證戶,僅有(1465戶)占77.43%。
零售戶數(shù)量低,全區(qū)現(xiàn)有人口47萬人,但卷煙經(jīng)營戶只有1896戶,僅占總?cè)丝诘?.32%。
無證經(jīng)營戶偏高,占總戶數(shù)的22.73%,再加上零售戶分布不盡合理等因素,導(dǎo)致市場占領(lǐng)上零售戶數(shù)量嚴(yán)重不足,并為卷煙非法經(jīng)營提供了空間。
2.二員隊(duì)伍建設(shè)存在的問題。
客戶經(jīng)理各市場管理員對客戶基礎(chǔ)信息掌握不牢,不能為經(jīng)營戶提供個(gè)性化的服務(wù)、服務(wù)方式單一。客戶經(jīng)理、市管員對轄區(qū)內(nèi)的經(jīng)營戶缺乏深入了解,底子不夠清楚、轄區(qū)內(nèi)具體有多少經(jīng)營戶,有多少持證戶,不是心中特別有數(shù),對零售戶的個(gè)性化要求還不清楚、服務(wù)方式單一,缺乏對零售戶的分析研究,指導(dǎo)和個(gè)性化的服務(wù)。
其次為了完成卷煙銷售任務(wù),在部分客戶經(jīng)理中還存在重大戶、輕小戶的思想。
其三激勵(lì)機(jī)制還有待完善,“三員”的積極性沒充分調(diào)動(dòng)起來,對數(shù)量上有明確要求,但對結(jié)構(gòu)新品牌的推介要求不具體,力度還要進(jìn)一步加大。
其四客戶經(jīng)理工資待遇低,勞動(dòng)強(qiáng)度大,因此情緒低落,工作缺乏?html/--/--好月旬市場情況分析,從中找出市場潛在的卷煙需求,對目前黃鶴樓、火之舞短缺的情況及時(shí)調(diào)整經(jīng)營思路,結(jié)合轄區(qū)消費(fèi)水平,選擇適合市場的卷煙投放,積極尋求替代品牌,加大對價(jià)位相近替代產(chǎn)品宣傳來彌補(bǔ)市場的供應(yīng)不足,使市場潛力最大限度的轉(zhuǎn)化為效益。
7、繼續(xù)通過客戶經(jīng)理尋訪、協(xié)訪來提高訪銷成交率,縮短電訪時(shí)間,彌補(bǔ)電話交流時(shí)間過短,從而爭取訂單最大化,合理利用電話訪銷員的拉力與客戶經(jīng)理的推力,推動(dòng)每天的卷煙計(jì)劃完成。
1、組織適銷對路的產(chǎn)品;
2、銷售任務(wù)過重,客戶經(jīng)理精力達(dá)不到,服務(wù)質(zhì)量上不去;
3、單項(xiàng)工資、費(fèi)用核定不合理,建議領(lǐng)導(dǎo)調(diào)整;
4、連續(xù)作戰(zhàn),工作人員過于疲勞,建議星期六、星期日休息。
在“黃鶴樓”、“紅金龍”、“黃金龍”、三個(gè)卷煙系列中,我們預(yù)測轄區(qū)主導(dǎo)品牌(規(guī)格)有:“全包黃鶴樓”、“硬紅金龍”(盛世騰龍.火之舞)、“軟精品紅金龍”、“佳品紅金龍”四個(gè)品牌。
調(diào)查報(bào)告年篇十三
外商投資廣告企業(yè)的項(xiàng)目建議書及可行性研究報(bào)告,由國家工商行政管理總局及其授權(quán)的省級工商行政管理局審定。外商投資廣告企業(yè)的合同和章程,由商務(wù)部及其授權(quán)的省級商務(wù)主管部門審查批準(zhǔn)。
以高新技術(shù)成果出資入股,作價(jià)總金額可以超過公司注冊資本的百分之二十,但不得超過百分之三十五。
企業(yè)投資者股權(quán)變更應(yīng)遵守中國有關(guān)法律、法規(guī),并按照本規(guī)定經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)和登記機(jī)關(guān)變更登記。未經(jīng)審批機(jī)關(guān)批準(zhǔn)的股權(quán)變更無效。
清單、所有權(quán)證書,他項(xiàng)權(quán)證書,房屋的取得方式;如果有在建工程,說明建設(shè)的情況,提供已經(jīng)取得的批準(zhǔn)文件;有無抵押、查封、租賃等情況。
清單、土地使用權(quán)證,企業(yè)取得土地的方式(劃撥、出讓、轉(zhuǎn)讓、或出租);有無抵押,查封、租賃等情況。
商標(biāo)注冊證,有無質(zhì)押,查封、交易等情況。
有無專利權(quán)證書,是否質(zhì)押,查封、交易,是否交納年費(fèi)。
提供相關(guān)的登記證書,是否質(zhì)押、查封、交易。
清單,有無擔(dān)保,訴訟時(shí)效,執(zhí)行能力。
清單,有無擔(dān)保,訴訟時(shí)效,
提供相關(guān)的文本,是否履行,有無擔(dān)保。
包括被調(diào)查對象已經(jīng)發(fā)生的訴訟、仲裁、以及有無行政處罰的情況。
交通工具、房屋、等重大資產(chǎn)是否辦理了保險(xiǎn)。
是否簽訂勞動(dòng)合同,是否交納社會保險(xiǎn),是否存在勞動(dòng)爭議等情況。
提供稅務(wù)登記證,了解被調(diào)查對象是否享有稅收優(yōu)惠政策,被調(diào)查對象是否存在拖欠稅款以及有無被稅務(wù)機(jī)關(guān)處罰的情況。
對排放污染物的企業(yè),是否辦理申報(bào)登記;如果有在建工程,是否取得了環(huán)保部門的批準(zhǔn)。
被調(diào)查對象如果是外資企業(yè),了解是否辦理了外匯登記證。
被調(diào)查對象如果是外資企業(yè),了解是否辦理了財(cái)政登記證。
以上是盡職調(diào)查的主要內(nèi)容,根據(jù)委托人的要求,可以對其他的委托人認(rèn)為重要的情況進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查報(bào)告年篇十四
七天的放假,我去鄉(xiāng)下姑媽家玩。有一天,表哥帶我去山上玩,順便去看看正在建造的新別墅。快到別墅時(shí),我發(fā)現(xiàn)離別墅不遠(yuǎn)的水庫,原本清澈的水變渾濁了,表面上浮著薄薄的一層什么東西,我不禁疑惑起來,在這短短的時(shí)間里,水質(zhì)怎么變了。
我每天到水庫那里去觀察了一段時(shí)間,再向姨夫姨媽詢問了一些情況,終于明白了其中的一些原因。
污染原因:
1、村里的一些人圖方便,洗澡、游泳不去稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的江里,都就近到水庫里去洗。有人甚至還在水庫里洗衣服、洗家里用的工具,使水面上浮著一層油膩膩的雜質(zhì)。
2、水庫附近正在建造的別墅在水庫的上方,建造時(shí)揚(yáng)起的灰塵、建筑垃圾不斷掉進(jìn)水庫里,使水變渾濁、變臟了。
疑問:為什么人們不到江里去洗澡而到水庫里去洗?江里的水是流動(dòng)的“活水”,而水庫里的水雖然不能說是“死水”,可畢竟只是從山上流下來的水而已,不像江水在不停的流。為什么別墅非得建在離水庫這么近的地方,難道不能建得遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎?這水庫的水可是你們的生活用水??!
一些人為了一己私念在水庫里洗澡、洗衣服,水越洗越臟。這樣下去,總有一天這個(gè)水庫會變成一潭死水,變成人們再也不愿意涉足的地方。
別墅建在離水庫遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方;在水庫邊上樹立一塊“嚴(yán)禁游泳”的牌子,條件允許的話可以在村里建一個(gè)游泳池,把水庫里的水引進(jìn)游泳池,這樣不但不用去水庫里游泳,而且增加了水庫里水的循環(huán),水庫里的水會變得更加清澈。
調(diào)查報(bào)告年篇十五
滿意度的概念:
滿意是一種心理狀態(tài),是客戶的需求被滿足后的愉悅感,是客戶對產(chǎn)品或服務(wù)的事前期望與實(shí)際使用產(chǎn)品或服務(wù)后所得到實(shí)際感受的相對關(guān)系。如果用數(shù)字來衡量這種心理狀態(tài),這就是滿意度了。
滿意度研究的發(fā)展。
1、滿意度戰(zhàn)略已經(jīng)受到國際國內(nèi)大型企業(yè)的高度重視。
在中國各行業(yè)大型企業(yè)中,已有80%企業(yè)進(jìn)行了專門的滿意度研究。在所有大中小型企業(yè)中已經(jīng)有60%的企業(yè)正在做滿意度研究。另外還有20%的、未進(jìn)行專門滿意度研究的企業(yè)通過其他方式來進(jìn)行客戶滿意的調(diào)查和衡量。
2、滿意度研究在評價(jià)費(fèi)政府組織、政府機(jī)構(gòu)工作方面也發(fā)揮著積極的作用。
引用第三方機(jī)構(gòu)對服務(wù)滿意度進(jìn)行公正、客觀的測評已經(jīng)被各行各業(yè)所廣泛運(yùn)用,許多國際國內(nèi)非政府組織、政府機(jī)構(gòu)也將滿意度引入管理當(dāng)中,以了解工作成果、政策落實(shí)情況。
3、滿意度研究內(nèi)容正在進(jìn)一步拓展。
滿意度調(diào)查的內(nèi)容越來越廣泛,在滿意度指標(biāo)體系構(gòu)建中,有形的服務(wù)固然重要,但是企業(yè)的品牌形象、市場地位、公眾價(jià)值等也會對客戶滿意度產(chǎn)生影響,這些方面也成為滿意度研究設(shè)計(jì)中需要關(guān)注的方面??蛻魸M意度調(diào)查的范圍已經(jīng)從以客戶為中心的滿意度,發(fā)展到渠道成員滿意度,員工滿意度等內(nèi)容,使整個(gè)調(diào)查的參照性更強(qiáng)。
4、滿意度研究的技術(shù)得到了長足發(fā)展。
滿意度研究數(shù)據(jù)結(jié)果的分析不僅和問卷設(shè)計(jì)、指標(biāo)體系結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)等有著直接關(guān)系,同時(shí)與后期的分析方法也有著十分直接的聯(lián)系。隨著滿意度分析方法科學(xué)性的不斷增強(qiáng),大致經(jīng)歷了從簡單算術(shù)平均法、相關(guān)系數(shù)法、回歸分析法和結(jié)構(gòu)方程式法等幾個(gè)階段,這幾種方法發(fā)展的重心都是圍繞如何確定滿意度指標(biāo)的權(quán)重而展開。結(jié)構(gòu)方程式法又助于將滿意度指標(biāo)體系之間的相互影響結(jié)構(gòu)得更加清晰,已被越來越多的專業(yè)研究咨詢機(jī)構(gòu)所運(yùn)用。
5、滿意度研究成果正成為企業(yè)、組織機(jī)構(gòu)制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要依據(jù)。
滿意度調(diào)查結(jié)論最直接的運(yùn)用方向便是服務(wù)滿意度的提升和改進(jìn),而隨著客戶對滿意度的重視程度不斷加深,很多企業(yè)已將服務(wù)滿意度的測評當(dāng)做考評的重要依據(jù),與績效考核直接掛鉤,更有公司將服務(wù)滿意度的測評結(jié)果作為找到公司已競爭對手差異,制定公司發(fā)展戰(zhàn)略的基本參考數(shù)據(jù)。
調(diào)查報(bào)告年篇十六
春節(jié),中國人最重要的節(jié)日。是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。
春節(jié),是農(nóng)歷的歲首,春節(jié)的另一名稱叫過年,是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國人所獨(dú)有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來,春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個(gè)節(jié)日,在千百年的歷史發(fā)展中,形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣,有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動(dòng)形式豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日,“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
祭灶我國春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。祭灶,是一項(xiàng)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí),差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。
貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖。
除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形,掛在人的旁邊,后來是畫成門神人像張貼于門。守歲,我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
爆竹,中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來歡愉和吉利。
拜年:春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。
春節(jié)里的一項(xiàng)重要活動(dòng),是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春,舊稱拜年。新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長輩拜年,祝長輩人長壽安康,長輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
元宵,元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女+郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見,自稱為嫦娥之使,說:“夫人知君懷思,無從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而?!濒嗳绶ǘ?,嫦娥果然降臨。可見元宵節(jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。
調(diào)查報(bào)告年篇十七
一、調(diào)查背景:隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對于精神文明的追求也越來越高,特別是隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加入wto參與國際競爭,以及即將來臨的2xx8年的奧運(yùn)盛事,都迫切的要求我們在對外交往中能夠了解到國際慣例,掌握好商務(wù)禮儀,從而更加有效的與他人溝通,取勝于商海。商務(wù)禮儀在人們的社會交往中越來越重要。
商務(wù)禮儀的運(yùn)用不但體現(xiàn)了個(gè)人的自身素質(zhì),也折射出所在企業(yè)的企業(yè)文化水平和企業(yè)的管理境界。在商務(wù)場合當(dāng)中,禮節(jié)、禮貌都是人際關(guān)系的“潤滑劑”,能夠非常有效地減少人與人之間的摩擦,最大限度的避免人際沖突,使商務(wù)場合的人際交往成為一件非常愉快的事情。在滿足人們的社會交往需求的同時(shí),也滿足了人們被尊重的需求。良好商務(wù)禮節(jié)能營造良好的商務(wù)交往氛圍,為企業(yè)的合作奠定良好的基礎(chǔ)。相反,可能會給企業(yè)造成不良的影響和帶來巨大的損失。二、調(diào)查目的:通過學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,增強(qiáng)自身的素質(zhì)休養(yǎng),使其與社會接軌,了解生活中禮儀的重要性。明確商務(wù)禮儀在現(xiàn)實(shí)社會中的運(yùn)用。
三、調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生對禮儀的興趣、理解和運(yùn)用。四、調(diào)查方式:調(diào)查問卷。
1、您的性別是?()a、男b、女。
2、您覺得在大學(xué)階段學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀是否有必要?()a、有b、沒有。
3、您是否想學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀方面的知識?()。
a、想b、不想。
5、您對哪方面的商務(wù)禮儀比較感興趣?(可多選)()。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,有142位同學(xué)覺得有必要學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,只有少部分同學(xué)覺得。
沒有必要或不知道要不要,而且有近160人想學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀方面的知識。所以商務(wù)禮儀的發(fā)展還是有一定的市場。
根據(jù)統(tǒng)計(jì),有75位同學(xué)選擇聽講座的形式來學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,有54位同學(xué)選擇參賽的形式,有29位同學(xué)選擇自學(xué)。從數(shù)據(jù)顯示來看,大家對講座的期待很高。
根據(jù)統(tǒng)計(jì),有113位同學(xué)選擇見面禮儀,125位同學(xué)選擇接待禮儀,95位同學(xué)選擇拜訪禮儀,44位選擇通訊禮儀,86位選擇會議禮儀,80位選擇宴請禮儀,50選擇旅行禮儀,82選擇儀式禮儀。所以大家對見面和接待方面的利益比較重視的。
對于一個(gè)即將面臨就業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該了解一些職場禮儀方面的知識。光有專。
業(yè)知識還不夠,還要懂得一些面試的技巧。有些人很優(yōu)秀,但在求職中卻屢屢不順,很多時(shí)候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問題。因此,在面試之前,我們要給自己來一個(gè)精心的打扮,這不僅是對自己負(fù)責(zé),同時(shí)也是對面試官的一種尊重。在面試的過程中,我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來的,我相信,如果你已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識和技能,那么,一切的問題也都能迎刃而解了。
短短的一個(gè)學(xué)期的商務(wù)禮儀課,卻讓我們從中學(xué)到很多,也從生活中發(fā)現(xiàn)了很多禮儀的奧妙。生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習(xí)慣,雖然我們一時(shí)半會還無法改正過來,但至少我們已經(jīng)意識到了。我們經(jīng)常不斷地提醒自己,注意自己的一言一行。相信在不久,我們會在不斷地改進(jìn),完善自我的過程中受益不少。
調(diào)查報(bào)告年篇十八
一)專家聯(lián)基地。將專家對接聯(lián)系基地作為開展雙百四聯(lián)活動(dòng)的核心,根據(jù)每位專家特長,有針對性地確定了聯(lián)系點(diǎn),制定了技術(shù)服務(wù)計(jì)劃,將服務(wù)重點(diǎn)放在改進(jìn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)和優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上,以點(diǎn)帶面,著力推動(dòng)全縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。一是提即提升一批老典型。對全縣早先創(chuàng)建的產(chǎn)業(yè)示范基地進(jìn)行了全面排摸梳理,按照專家特長,選擇規(guī)模較大的產(chǎn)業(yè)示范基地,實(shí)行重點(diǎn)聯(lián)系幫扶,積極開展新技術(shù)、新品種、新模式試驗(yàn)示范,有效提升了基地的發(fā)展水平,增強(qiáng)了基地示范帶動(dòng)效應(yīng)。早先創(chuàng)建的新添鎮(zhèn)潘家莊村日光溫室栽培黃瓜示范基地,縣園藝站高級園藝師張愛菊的聯(lián)系幫助下,積極推廣應(yīng)用日光溫室黃瓜種植采用黑籽南瓜嫁接、滴灌、膜下暗灌、有機(jī)生態(tài)型無土栽培、玉米秸桿生物反應(yīng)堆增補(bǔ)co2等先進(jìn)技術(shù),使基地種植的祥云瓜王黃瓜,畝均產(chǎn)達(dá)到5500公斤,畝均收入提高到1.25萬元,最高的達(dá)到3.12萬元。二是建即創(chuàng)建一批新亮點(diǎn)。將提升老典型與創(chuàng)建新亮點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來,對各地已經(jīng)形成規(guī)模優(yōu)勢但尚未建立示范基地的特色產(chǎn)業(yè),積極選派專家注重從技術(shù)層面進(jìn)行引導(dǎo)和服務(wù),創(chuàng)建了一大批生命力強(qiáng)、示范帶動(dòng)效果明顯的亮點(diǎn)基地、樣板基地。農(nóng)技中心高級農(nóng)藝師蘇小琴依托洮陽鎮(zhèn)南園村群眾探索形成的地膜洋芋收后復(fù)種大白菜模式,認(rèn)真總結(jié)挖掘的基礎(chǔ)上,積極試驗(yàn)拓展套種品種,使套種品種由單一的大白菜多樣化為大白菜、大蔥、綠蘿卜、秋菠菜等多個(gè)品種,種植地域也由洮陽鎮(zhèn)南園村擴(kuò)展到洮陽鎮(zhèn)、八里鋪、新添、辛店、太石、玉井等6個(gè)適種鄉(xiāng)鎮(zhèn),推廣示范面積3.1萬畝,形成了獨(dú)具特色的南園種植模式。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,全縣共總結(jié)推廣高產(chǎn)栽培模式14種,推廣示范面積達(dá)48.1萬畝,建成規(guī)?;N植示范基地64個(gè)。三是帶即帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)戶。發(fā)揮專家技術(shù)服務(wù)作用的同時(shí),要求聯(lián)系專家引導(dǎo)基地發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng),探索基地帶農(nóng)戶的發(fā)展新路子,推動(dòng)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)規(guī)模化。全縣畜牧產(chǎn)業(yè)示范基地和諧奶牛養(yǎng)殖小區(qū),縣畜牧局專家孫振林的聯(lián)系幫助下,積極改進(jìn)飼養(yǎng)技術(shù)和管理模式,建成24位擠奶廳1座,著力發(fā)揮示范帶動(dòng)效應(yīng)針對多數(shù)產(chǎn)業(yè)示范基地層次不高、規(guī)模不大、缺少技術(shù)支撐等影響和制約基地示范帶動(dòng)效果的突出問題。并吸收周邊奶農(nóng)入駐小區(qū),實(shí)行統(tǒng)一飼料、統(tǒng)一防疫、統(tǒng)一配種、統(tǒng)一擠奶、統(tǒng)一銷售的五統(tǒng)一管理,較好地解決了全縣奶牛散養(yǎng)農(nóng)戶牛奶質(zhì)量不高、牛奶賣難的問題,探索出了一條基地+農(nóng)戶奶牛養(yǎng)殖新路子,為全縣奶牛養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)注入了新的發(fā)展活力。
藝師張愛菊結(jié)成培養(yǎng)對子后,潛心學(xué)習(xí)、鉆研食用菌高產(chǎn)栽培技術(shù),如今說起種植技術(shù),什么時(shí)候裝袋、什么時(shí)候點(diǎn)菌、什么時(shí)候蒸爐頭頭是道,已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的食用菌種植專家。二是定點(diǎn)幫扶,提高協(xié)會技術(shù)水平。有重點(diǎn)地選擇規(guī)模較大、作用發(fā)揮較好的7個(gè)產(chǎn)業(yè)協(xié)會,讓專家定點(diǎn)幫扶,定期開展產(chǎn)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),及時(shí)幫助解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展中遇到技術(shù)難題,著力提高協(xié)會的整體技術(shù)水平,促進(jìn)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展??h農(nóng)技中心高級農(nóng)藝師曹興平在聯(lián)系玉井中藥材產(chǎn)業(yè)協(xié)會期間,先后開展以配方施肥、標(biāo)準(zhǔn)化栽培、無公害農(nóng)藥防治病蟲害、田間管理等中藥材栽培技術(shù)為主要內(nèi)容的集中培訓(xùn)4期,培訓(xùn)協(xié)會會員、周邊群眾570多人(次)發(fā)放技術(shù)資料1000余份。縣畜牧局高級獸醫(yī)師劉永東在聯(lián)系玉井鎮(zhèn)陳家咀村東寨生豬養(yǎng)殖協(xié)會期間,指導(dǎo)周邊群眾新(改)建標(biāo)準(zhǔn)化暖棚圈舍9700多平方米,引進(jìn)良種豬211頭,雜交授配母豬3540頭,繁育推廣三元雜交豬、四系配套豬1.47萬頭,采集檢測豬瘟、藍(lán)耳病免疫抗體各250份。三是聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營,發(fā)揮協(xié)會服務(wù)作用。狠抓協(xié)會技術(shù)力量培養(yǎng)的同時(shí),聯(lián)系專家積極指導(dǎo)協(xié)會規(guī)范運(yùn)作,與周邊群眾實(shí)行聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營,有力地促進(jìn)了特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的市場化進(jìn)程。新添鎮(zhèn)潘家莊村養(yǎng)豬協(xié)會,縣畜牧局高級畜牧師孫振林的幫助引導(dǎo)下,依托致富能人潘小鎖建成了正大豬繁育基地,與周邊群眾實(shí)行統(tǒng)一制定發(fā)展規(guī)劃、統(tǒng)一選擇經(jīng)營項(xiàng)目、統(tǒng)一開展技術(shù)服務(wù)、統(tǒng)一組織銷售、統(tǒng)一技術(shù)培訓(xùn)和分戶經(jīng)營的六統(tǒng)一分聯(lián)產(chǎn)聯(lián)營模式,每年給周邊群眾提供正大仔豬1000頭,每頭仔豬補(bǔ)貼100元,形成了利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展新機(jī)制。目前,協(xié)會的帶動(dòng)下,已發(fā)展規(guī)模養(yǎng)殖戶120多戶。
三)專家聯(lián)項(xiàng)目。發(fā)揮專家作用最直接、最有效的方式和渠道,著力增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展后勁專家對接項(xiàng)目。不僅使項(xiàng)目實(shí)施有了強(qiáng)大的技術(shù)支撐,也使各領(lǐng)域的專家有了用武之地。因此,活動(dòng)中我將專家對接項(xiàng)目作為重點(diǎn),有針對性地確定了重點(diǎn)項(xiàng)目,要求專家積極主動(dòng)地為聯(lián)系項(xiàng)目提供必要的技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù),確保重點(diǎn)項(xiàng)目順利實(shí)施。一是論證完善項(xiàng)目規(guī)劃。圍繞民主渠灌區(qū)節(jié)水配套改造項(xiàng)目、東部農(nóng)村飲水工程項(xiàng)目、洮河水能資源開發(fā)項(xiàng)目、新添嘴頭提灌改造工程項(xiàng)目、林木鼠兔害科學(xué)管理研究與技術(shù)示范項(xiàng)目等大型工程項(xiàng)目,積極組織專家對項(xiàng)目規(guī)劃進(jìn)行論證完善,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和修正了一些項(xiàng)目規(guī)劃中難以預(yù)料和把握的隱性問題,為確保項(xiàng)目順利實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二是服務(wù)對接重點(diǎn)項(xiàng)目。依托3個(gè)縣級新農(nóng)村示范村建設(shè)項(xiàng)目,將專家按專業(yè)搭配分組,組建成立了三個(gè)新農(nóng)村建設(shè)服務(wù)小分隊(duì),一隊(duì)一村,服務(wù)新農(nóng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)了專家優(yōu)勢與項(xiàng)目優(yōu)勢的整合對接。峽口鎮(zhèn)黨家墩新農(nóng)村建設(shè)專家服務(wù)小分隊(duì)在深入調(diào)研論證的基礎(chǔ)上,篩選引進(jìn)適宜當(dāng)?shù)貤l件、市場前景較好、效益穩(wěn)定的隴薯5號、6號馬鈴薯良種300噸,建立了馬鈴薯無公害種植示范區(qū),示范面積達(dá)2000畝;八里鋪鎮(zhèn)王家大莊新農(nóng)村專家服務(wù)小分隊(duì)依托該村的地理區(qū)位優(yōu)勢,以發(fā)展設(shè)施農(nóng)業(yè)為突破口,幫助村上規(guī)劃了占地100畝、容納50座四代日光溫室的高效農(nóng)業(yè)示范區(qū)。目前示范區(qū)已動(dòng)工建設(shè)。三是認(rèn)真開展技術(shù)指導(dǎo)。以提高產(chǎn)業(yè)科技含量為目標(biāo),以實(shí)施旱作農(nóng)業(yè)項(xiàng)目為依托,先后開展3414試驗(yàn)20個(gè)、校對試驗(yàn)20個(gè),開展有機(jī)質(zhì)、ph全氮、全磷、全鉀、堿解氮、有效磷等土壤化驗(yàn)分析14項(xiàng)、34640次,化驗(yàn)土壤樣品3950個(gè);先后編印了縣測土配方知識問答》縣水川區(qū)地膜馬鈴薯生產(chǎn)栽培日誌》縣山坪區(qū)馬鈴薯生產(chǎn)栽培日誌》玉米全膜雙壟溝播技術(shù)規(guī)程》馬鈴薯全膜雙壟種植技術(shù)規(guī)程》名優(yōu)特蔬菜無公害規(guī)范化生產(chǎn)》縣高效農(nóng)業(yè)栽培模式簡介》無公害馬鈴薯栽培技術(shù)》高效藥材栽培技術(shù)》等各類技術(shù)資料9冊10萬份;調(diào)查各類病蟲害96點(diǎn)次,發(fā)布病蟲害預(yù)報(bào)8期;累計(jì)推廣全膜雙壟溝播技術(shù)和旱地壟作豐產(chǎn)栽模式近60萬畝。
四)專家聯(lián)農(nóng)戶。直接決定著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成效。因此,著力提高群眾科技素質(zhì)農(nóng)民是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的主體。農(nóng)民素質(zhì)的高低。服務(wù)過程,始終將提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民作為雙百四聯(lián)活動(dòng)的基礎(chǔ)所在通過多種方式,培養(yǎng)提高農(nóng)民的科技素質(zhì)。一是建立專家示范責(zé)任田將專家示范和能人帶動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,依托各地的產(chǎn)業(yè)大戶、產(chǎn)業(yè)能人,通過定向聯(lián)系、定點(diǎn)幫扶,建立了一大批專家示范責(zé)任田充分發(fā)揮了專家的示范帶動(dòng)作用,有力地推動(dòng)了特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)成規(guī)模、上水平。縣園藝站高級農(nóng)藝師張愛菊將龍門鎮(zhèn)二十鋪村辣椒種植能手王新榮作為自己的重點(diǎn)聯(lián)系對象,依托建立了山坪區(qū)全膜雙壟溝栽辣椒示范責(zé)任田實(shí)行全程技術(shù)指導(dǎo),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決辣椒種植過程中出現(xiàn)的技術(shù)難題。專家和產(chǎn)業(yè)能人的帶動(dòng)下,周邊群眾積極發(fā)展全膜雙壟溝栽辣椒種植1000多畝,創(chuàng)出了一條干旱山區(qū)發(fā)展蔬菜種植的新路子。二是培養(yǎng)農(nóng)村科技二傳手按照一鄉(xiāng)一業(yè)、一村一品產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,積極采取專家?guī)?、現(xiàn)場示范、實(shí)地觀摩、專題培訓(xùn)、配發(fā)電教片、制作遠(yuǎn)程教育課件等多種方式,因時(shí)因地開展科技培訓(xùn),著力培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)員,使他成為農(nóng)村科技二傳手不斷擴(kuò)大科技服務(wù)的覆蓋面。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,全縣已培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)員150多人,已經(jīng)成為生產(chǎn)一線的技術(shù)骨干,名符其實(shí)的土專家八里鋪鎮(zhèn)下街村養(yǎng)殖能手李維琪,專家的指導(dǎo)培養(yǎng)下,不但自己辦起了規(guī)模達(dá)2萬只的養(yǎng)雞場,而且還主動(dòng)為周邊養(yǎng)雞專業(yè)戶提供飼料配制、防疫防病等技術(shù)指導(dǎo),成了周邊群眾的技術(shù)指導(dǎo)員。三是打造科技培訓(xùn)主課堂堅(jiān)持面上宣傳與點(diǎn)上培訓(xùn)相結(jié)合,大力開展科普宣傳,充分利用各地傳統(tǒng)的逢集日,通過現(xiàn)場宣講、現(xiàn)場咨詢、發(fā)放技術(shù)資料、播放電教片等多種方式,宣傳科技知識,推廣產(chǎn)業(yè)技術(shù),不斷提高廣大群眾學(xué)科技、用科技和依靠科技致富的積極性。雙百四聯(lián)活動(dòng)開展以來,依托專家先后開展大型科技宣傳43場次,參與人數(shù)達(dá)6萬余人次,發(fā)放技術(shù)宣傳資料8萬多份,現(xiàn)場提供技術(shù)咨詢?nèi)?600多人次,開展集中培訓(xùn)1290多場次,培訓(xùn)群眾7.8多萬人次。
一)機(jī)制保障不到位。雙百四聯(lián)活動(dòng)。服務(wù)時(shí)間長,抽調(diào)人員多。服務(wù)面廣,必須在經(jīng)費(fèi)和時(shí)間上給予充分保證,責(zé)任落實(shí)和考核上配套相關(guān)制度。但從實(shí)際來看,影響和制約活動(dòng)深入開展的主要問題恰恰就是機(jī)制保障不到位。一是經(jīng)費(fèi)難籌措。專家開展服務(wù),不論是科研攻關(guān)還是技術(shù)示范,都需要一定的資金作支撐。但縣上由于財(cái)力緊張,所列人才開發(fā)資金有限,很難提供充足的資金保障。專家所在單位也都由于資金短缺,無法為專家開展活動(dòng)提供必要的資金支持。由于資金限制,一些試驗(yàn)性、推廣性項(xiàng)目無法開展,使專家服務(wù)的效果大打折扣。二是時(shí)間難保證。專家組成員都是從市直單位和縣上涉農(nóng)部門抽調(diào)的業(yè)務(wù)權(quán)威,雖然市上明確要求抽調(diào)人員必須脫離本單位工作,但在實(shí)際中很難做到完全脫離。很多專家在開展服務(wù)的同時(shí)還要兼顧本單位業(yè)務(wù)工作,服務(wù)時(shí)間難保證,投入的精力自然不足,一定程度上影響了服務(wù)效果。三是責(zé)任難落實(shí)??h上雖然按照四聯(lián)要求為每位專家確定了具體的聯(lián)系點(diǎn)和技術(shù)服務(wù)重點(diǎn),但從活動(dòng)開展的實(shí)際來看,由于任務(wù)無法量化、效果無法評估,責(zé)任落實(shí)缺乏有效抓手,導(dǎo)致責(zé)任落實(shí)機(jī)制缺失,使活動(dòng)開展缺乏必要的機(jī)制保障。四是考核難實(shí)施。一方面,由于雙百四聯(lián)活動(dòng)涉及的主要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)技術(shù),專業(yè)性很強(qiáng),作為牽頭單位的縣人才辦很難從專業(yè)角度去評估和考核專家服務(wù)效果;另一方面,專家組中有一部分是市直單位抽調(diào)的專家,縣上實(shí)施考核礙于情面,很難做到客觀公正。
二)專家認(rèn)識不到位。開展雙百四聯(lián)活動(dòng)旨在發(fā)揮專家作用。助推農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。但從實(shí)際來看,幫助群眾解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的技術(shù)難題。由于一些專家認(rèn)識不到位,抱有應(yīng)付支差的思想,導(dǎo)致一些重點(diǎn)任務(wù)落而不實(shí),活動(dòng)沒有達(dá)到預(yù)期的效果。一是積極性不高。一些專家習(xí)慣于坐辦公室,熱衷于出成果,對深入基層、深入一線開展服務(wù)興趣不高,缺乏積極性,開展服務(wù)只是掛個(gè)名、應(yīng)個(gè)卯而已,徒有虛名。二是責(zé)任性不強(qiáng)。一些專家對確定的技術(shù)服務(wù)重點(diǎn)和具體的聯(lián)系點(diǎn),不關(guān)心,不過問,即使下到基層也是抱著串串門、散散心的思想,走馬觀花,搪塞應(yīng)付,有的甚至連自己的聯(lián)系點(diǎn)是什么、哪里都不清楚,更談不上具體的指導(dǎo)和服務(wù)。三是缺乏創(chuàng)新精神。開展雙百四聯(lián)活動(dòng),一個(gè)最根本的目的就是要讓專家在服務(wù)基層的實(shí)踐中探索創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)技術(shù),不斷提高產(chǎn)業(yè)科技含量。但有些專家認(rèn)識上有偏差,服務(wù)工作多數(shù)局限于解決一般化的技術(shù)問題、傳播基礎(chǔ)性的科技知識,關(guān)鍵領(lǐng)域、關(guān)鍵環(huán)節(jié)的創(chuàng)新較少,專家作用發(fā)揮的不夠充分。四是缺乏精品意識。不論是聯(lián)基地、聯(lián)項(xiàng)目,還是聯(lián)協(xié)會、聯(lián)農(nóng)戶,最終的目的都是要發(fā)揮專家的示范帶動(dòng)作用,培育一批亮點(diǎn),打造一批精品,進(jìn)而以點(diǎn)帶面,推動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。從這一點(diǎn)上說,多數(shù)專家普遍缺乏精品意識,工作只求過得去,不求過得硬,四聯(lián)效果不夠理想。
三)基層配合不到位。雙百四聯(lián)活動(dòng)需要市、縣、鄉(xiāng)、村四級聯(lián)動(dòng)、協(xié)調(diào)配合。但從實(shí)際來看。很大程度上影響了專家服務(wù)的積極性,鄉(xiāng)、村兩級在協(xié)調(diào)配合方面做的還是不夠。影響了活動(dòng)的整體效果。一是組織引導(dǎo)不力。從雙百四聯(lián)活動(dòng)一開始,縣上就要求各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要提前著手、深入調(diào)研,找準(zhǔn)影響和制約本地產(chǎn)業(yè)發(fā)展的突出問題,問計(jì)于專家,確保專家服務(wù)的針對性。但有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)對此不夠重視,前期調(diào)研不夠深入,問題摸的不準(zhǔn),與專家聯(lián)系不夠主動(dòng),導(dǎo)致專家優(yōu)勢對接錯(cuò)位,影響了專家作用的發(fā)揮。二是服務(wù)渠道不暢。專家開展服務(wù)應(yīng)該是多層面、多渠道的這有賴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的積極配合。但從實(shí)際來看,專家服務(wù)大多局限于技術(shù)咨詢和科技培訓(xùn),服務(wù)面較窄,尤其在新品種、新技術(shù)、新模式的引進(jìn)推廣,示范點(diǎn)的培育創(chuàng)建等方面做的不夠,主要原因還是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村沒有發(fā)揮好協(xié)調(diào)配合作用,工作缺乏前瞻性,最直接的表現(xiàn)的就是服務(wù)渠道不暢,專家缺少發(fā)揮作用的平臺和載體。三是服務(wù)環(huán)境不優(yōu)。有些專家在服務(wù)過程中不愿下到基層,一方面是主觀上專家認(rèn)識不到位,另一方面,還是基層特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村對專家下基層服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不夠重視,沒有為專家提供必要的工作和生活條件,專家下去后有后顧之憂,很大程度上影響了專家下基層的積極性。四是輿論氛圍不濃。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有很多群眾對雙百四聯(lián)活動(dòng)不知道、不清楚,主要原因還是輿論宣傳做的不到位??h上雖然召開了動(dòng)員部署會,并在縣電視臺進(jìn)行了重點(diǎn)報(bào)道,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村一級對此沒有引起足夠重視,宣傳工作嚴(yán)重滯后,致使群眾對活動(dòng)了解不夠,沒有形成專家與群眾互動(dòng)的濃厚氛圍,影響了活動(dòng)的效果。
一)健全機(jī)制上求深化。充分考慮活動(dòng)的專業(yè)性和市縣兩級管理權(quán)限交叉的復(fù)雜性,為活動(dòng)不斷深化提供堅(jiān)強(qiáng)保證。一是要健全組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。要按照既能管得住又能管得好的原則。明確牽頭部門及其職責(zé),尤其要選好配強(qiáng)專家組組長,讓組長充分行使管理權(quán)限,配套完善管理制度,從而使專家組成為一個(gè)整體,統(tǒng)一部署,協(xié)調(diào)動(dòng)作,真正形成專家的優(yōu)勢整合。同時(shí),要理順抽調(diào)人員與所在單位的關(guān)系,必須明確抽調(diào)人員完全脫離本單位業(yè)務(wù)工作,專心致志參與雙百四聯(lián)活動(dòng),從而為專家開展服務(wù)提供充足的時(shí)間保證。
二是要健全責(zé)任落實(shí)機(jī)制。要從加強(qiáng)督查入手,市、縣兩級牽頭單位要定期不定期地深入基層進(jìn)行專項(xiàng)督查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決活動(dòng)中存在突出問題。要抓住考核這一重點(diǎn),對照專家組服務(wù)方案完善細(xì)化考核指標(biāo),特別是對專業(yè)性較強(qiáng)的任務(wù)的考核,必須吸收專家組組長、副組長參與,確保考核工作的客觀公正。同時(shí),要健全獎(jiǎng)懲機(jī)制,將服務(wù)效果與評優(yōu)評先直接掛鉤,對積極性不高、責(zé)任性不強(qiáng)、群眾有意見的專家要進(jìn)行嚴(yán)肅懲戒,對成績突出的專家要加大獎(jiǎng)勵(lì)力度,激勵(lì)專家全身心投入服務(wù)活動(dòng)。三是要健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。要按照市、縣分級分擔(dān)的原則,將專家活動(dòng)經(jīng)費(fèi)列入市、縣財(cái)政預(yù)算,拿出專項(xiàng)資金,支持專家搞科研攻關(guān)、培育產(chǎn)業(yè)示范點(diǎn),解決專家服務(wù)期間的吃、住、行問題,全方位優(yōu)化專家服務(wù)環(huán)境。同時(shí),要積極整合各類培訓(xùn)項(xiàng)目、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目資金,優(yōu)先用于專家開展培訓(xùn)和引進(jìn)推廣作物新品種、產(chǎn)業(yè)新技術(shù)。
二)優(yōu)勢對接上抓提升。要把抓好四聯(lián)作為推動(dòng)活動(dòng)不斷深化的重點(diǎn),為專家發(fā)揮作用提供最佳平臺。一是要突出重點(diǎn)。雙百四聯(lián)活動(dòng)核心在四聯(lián)因此。按照專家特長、優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)雙對接的原則,精心選擇科技承載力強(qiáng)、示范效應(yīng)明顯的產(chǎn)業(yè)示范基地,組織化程度高、市場運(yùn)作規(guī)范的產(chǎn)業(yè)協(xié)會和專業(yè)化合作組織,技術(shù)要求高、發(fā)展?jié)摿Υ蟮漠a(chǎn)業(yè)開發(fā)項(xiàng)目,有一定規(guī)模、有較高科技水平的產(chǎn)業(yè)大戶,讓專家重點(diǎn)聯(lián)系,重點(diǎn)扶持,凸現(xiàn)專家作用,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級。要克服大而全、面面俱到聯(lián)系方式,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地選擇聯(lián)系對象,切忌貪大求多,而使活動(dòng)走成過場。二是要培育典型。要把培育典型、發(fā)揮典型的示范帶動(dòng)作用作為提升雙百四聯(lián)活動(dòng)的重要突破口,以點(diǎn)帶面,點(diǎn)面結(jié)合,深化活動(dòng)效果。培育典型要堅(jiān)持區(qū)別對待、分類指導(dǎo)的原則,對那些早年創(chuàng)建、帶動(dòng)效果明顯的產(chǎn)業(yè)示范基地,專家服務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在推動(dòng)基地規(guī)模化、市場化,突破傳統(tǒng)模式,延長產(chǎn)業(yè)鏈條,構(gòu)建產(chǎn)、加、銷一體化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)制上,通過專家指導(dǎo)幫助,更多地培育一些不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的龍頭企業(yè),帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展;對那些有發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè),市場前景看好的朝陽產(chǎn)業(yè),服務(wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在完善產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、提高產(chǎn)業(yè)科技含量以及突破產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的技術(shù)瓶頸等方面,讓專家成為推動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的主導(dǎo)力量。通過專家直接參與,培育一批特色突出、生命力強(qiáng)、帶動(dòng)效果明顯的新興產(chǎn)業(yè)示范典型,帶動(dòng)這些產(chǎn)業(yè)壯大規(guī)模。三是要注重創(chuàng)新。專家到基層服務(wù),一方面是發(fā)揮專家的指導(dǎo)作用,從面上促進(jìn)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級,另一方面,也是主要方面應(yīng)該發(fā)揮好專家在引領(lǐng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)革新和主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)科研攻關(guān)中的核心作用。要立足產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際,深入調(diào)研和廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,有針對性地確定一些影響和制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性技術(shù)難題,讓專家對口組成科研小組,領(lǐng)銜實(shí)施科研項(xiàng)目,幫助產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)技術(shù),提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科技含量。同時(shí),要把創(chuàng)新貫穿于服務(wù)的全過程,不論是科技培訓(xùn)還是現(xiàn)場指導(dǎo),都要突出創(chuàng)新這一主題,創(chuàng)新服務(wù)方式,創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容,通過創(chuàng)新提升雙百四聯(lián)活動(dòng)效果。
求有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)科學(xué)、用科學(xué)在群眾中蔚然成風(fēng)。同時(shí),要充分發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用,通過電話、電視、網(wǎng)絡(luò)等多中手段和專家講座、專家熱線、專家信箱等多種方式,為專家與群眾搭建互動(dòng)平臺。三是要著力加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。要多層面、多渠道宣傳專家組在服務(wù)過程中創(chuàng)造的好做法、好經(jīng)驗(yàn)及涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型、先進(jìn)事跡,全縣營造服務(wù)三農(nóng)良好氛圍,引導(dǎo)社會各界關(guān)心關(guān)注三農(nóng)發(fā)展,促進(jìn)各類優(yōu)勢資源特別是科技人才資源向三農(nóng)領(lǐng)域集結(jié)整合,切實(shí)形成服務(wù)三農(nóng)強(qiáng)大合力。

