心得體會是一種對于所學(xué)內(nèi)容及所面臨情境的思考和總結(jié)，既是對于個人經(jīng)驗的沉淀，也是對于學(xué)習(xí)及工作的反思。心得體會可以作為個人成長和進(jìn)步的記錄，同時也是分享和交流的媒介。那么怎樣才能寫好一篇有深度的心得體會呢？首先，我們要對所要總結(jié)的事物或活動進(jìn)行充分的觀察和體驗，從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)；其次，要有條理地組織自己的思路，將觀點和感悟進(jìn)行歸納和整理；最后，要注意語言的表達(dá)和文字的精練，使心得體會更加深入人心。接下來是一些專業(yè)人士的心得體會，對于我們在某個領(lǐng)域的發(fā)展具有很大的指導(dǎo)意義。
終身教育心得體會篇一
近年來，終身教育逐漸成為人們關(guān)注的熱點話題。而對于我個人而言，一直以來讀書就是我不斷學(xué)習(xí)、成長的重要途徑之一。通過多年的閱讀經(jīng)歷，我從中汲取到了許多新知識和智慧，同時也體會到了終身教育對個人的重要性。下面，我將從讀書對啟發(fā)思考、拓展知識、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實踐應(yīng)用等方面，分享我對終身教育的讀書心得體會。
首先，讀書有助于啟發(fā)思考。通過閱讀，我可以接觸到很多不同的觀點、思想和理論，能夠從各個角度來看待問題，進(jìn)而激發(fā)自己的思考能力。書中的真知灼見給予我啟示，促使我對生活、工作和社會作出更加深入的思考。例如，在讀《烏合之眾》這本書時，我深刻體會到了大眾心理對于社會運轉(zhuǎn)的影響，從而開始思考如何應(yīng)對群體行為對社會穩(wěn)定的影響。
其次，讀書可以拓展知識面。隨著社會的不斷發(fā)展，知識更新速度越來越快。通過讀書，我可以及時獲取到新的知識，拓寬自己的知識面。無論是讀歷史類、文學(xué)類還是科學(xué)類的書籍，都能夠使我了解到不同領(lǐng)域的知識和趨勢。這不僅有助于個人更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求，更可以讓我在交流與合作中有更多的共同語言，提高工作效率。
第三，讀書能提高人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是一個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過讀書，我可以接觸到各類文化藝術(shù)的精髓，提高自己的修養(yǎng)。例如，在閱讀世界名著時，我深入了解了不同國家的文化傳統(tǒng)和人類智慧，從而增強(qiáng)了自己對于多元文化的理解和尊重。同時，通過閱讀名人傳記和自傳等書籍，我可以從他們的經(jīng)歷中汲取到寶貴的人生智慧，提升自己的人文素質(zhì)。
第四，讀書有助于培養(yǎng)判斷力。在信息爆炸的時代，正確地辨別信息的真?zhèn)物@得尤為重要。通過讀書，我可以鍛煉自己的判斷能力，培養(yǎng)辨別信息的正確性和對事物的全面性思考。特別是在閱讀歷史類書籍時，我可以通過分析史實和資料，對歷史事件進(jìn)行客觀評估和準(zhǔn)確判斷。這種判斷力的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)研究中有所幫助，也能夠在日常生活中讓我做出明智的決策。
最后，讀書需要實踐應(yīng)用。閱讀書籍不應(yīng)只是為了漲知識，更應(yīng)該將閱讀的理念和知識應(yīng)用到實際生活中。通過將書中的理念運用到實際工作中，我可以從中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，進(jìn)一步加深對書中知識的理解和掌握。例如，在閱讀領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的書籍時，我可以將書中的理論應(yīng)用到工作中，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力水平，并在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善自己的能力。
總結(jié)而言，讀書對于個人終身教育具有重要意義。通過讀書，我可以啟發(fā)思考、拓展知識、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實踐應(yīng)用，從而實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。因此，我相信，終身教育在不斷提高個人素質(zhì)、適應(yīng)社會發(fā)展的過程中，將發(fā)揮越來越重要的作用。而我也會把讀書作為一種終身的習(xí)慣，不斷豐富自己的知識儲備，不斷成長和進(jìn)步。
終身教育心得體會篇二
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾.朗格朗(1910-)是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實踐經(jīng)驗。后轉(zhuǎn)向成人教育實驗，建立職工教育中心和“民眾與文化”協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動--一個只能用它自己特有的名稱“學(xué)界”來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量;其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性;其四是要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)(學(xué)員)之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育心得體會篇三
人類社會在不斷發(fā)展，知識也在不斷更新。一輩子的學(xué)習(xí)需要從一刻不停地積累和與時俱進(jìn)。終身教育大講堂作為一個重要的學(xué)習(xí)平臺，為廣大學(xué)員提供了學(xué)習(xí)、交流和實踐的機(jī)會。在參與終身教育大講堂的過程中，我深深感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和收獲，從中也體會到了一種持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。
首先，終身教育大講堂為我提供了廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源。無論是科學(xué)、文學(xué)、歷史還是藝術(shù)，講堂都有豐富的課程供學(xué)員選擇。通過參與這些課程，我學(xué)習(xí)到了許多我以前不曾接觸或了解的知識，擴(kuò)展了自己的視野。例如，我曾參加一門關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的課程，通過了解不同時期的藝術(shù)家及其作品，我對藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識。這不僅豐富了我的知識，也讓我對藝術(shù)有了更深的理解和欣賞。
其次，在參與終身教育大講堂的過程中，我還獲得了與其他學(xué)員交流和分享的機(jī)會。每次課程結(jié)束后，都會安排小組討論，讓學(xué)員們分享自己的學(xué)習(xí)體會和思考。通過與其他學(xué)員的交流，我不僅從他們的觀點中學(xué)到了新的見解，還發(fā)現(xiàn)了自己對某些問題的獨特思考方式。這種交流不僅拓寬了我的思維和認(rèn)知，也豐富了我的社交圈子，結(jié)識了一些志同道合的朋友。
此外，終身教育大講堂還提供了實踐機(jī)會，讓學(xué)員將所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實際中。比如，在一門關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程中，我有機(jī)會與其他學(xué)員組成團(tuán)隊，共同思考和解決一個實際的創(chuàng)業(yè)案例。通過這個實踐項目，我們不僅學(xué)到了如何分析市場和制定商業(yè)計劃，還更深入地理解了創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這種實踐經(jīng)驗在課堂上是無法獲得的，它讓我更加深入地理解了理論知識的應(yīng)用和實際操作的重要性。
最后，參與終身教育大講堂也提高了我個人的自學(xué)能力和持續(xù)學(xué)習(xí)的意識。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，持續(xù)學(xué)習(xí)成為了我們生存和發(fā)展的必備技能。終身教育大講堂鼓勵學(xué)員們獨立思考和自主學(xué)習(xí)，它提供的資源和學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)員們提供了一個學(xué)習(xí)、實踐和成長的平臺。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了每天學(xué)習(xí)和總結(jié)的習(xí)慣，不論是通過查閱書籍、觀看視頻還是與他人交流，我都能持續(xù)更新自己的知識和技能。
終身教育大講堂是一個可以終身受益的學(xué)習(xí)平臺。通過參與其中，我學(xué)到了許多新的知識，拓寬了自己的視野，結(jié)交了有趣的朋友。從一個更大的視角看，它也反映了現(xiàn)代社會對于終身學(xué)習(xí)的重視和推崇。在這個變革和發(fā)展迅速的時代，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)并掌握新的知識和技能。通過終身教育大講堂，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一輩子的事情，在這個過程中不斷改進(jìn)自己。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)將成為我在職業(yè)和個人生活中的寶貴財富。
終身教育心得體會篇四
在這里，我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來，以期大家共同探討。
一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要。
1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程。
每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動，成年人也要不斷學(xué)習(xí)，才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。
2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的。
終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))。
社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí)，也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動，而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任，且要知道如何學(xué)習(xí)。
4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，是一種全人類發(fā)展的教育。
終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長，增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能，道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。
5.學(xué)習(xí)是一項權(quán)利而不是特權(quán)。
在終身學(xué)習(xí)的社會里，所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會，不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等，傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的機(jī)會愈少，于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán)，這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展，更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此，終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán)，尤其是弱勢族群，其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。
二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色。
1.虛擬崗位化教學(xué)。
從教育心理學(xué)的角度來看，學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實踐證明，這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性，對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。
2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷。
這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的，而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處。可以根據(jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色，達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。
三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點。
成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低，與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng)，尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下，學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊涵著的積極性開發(fā)出來。
1.從實際問題切入。
成人學(xué)員對實際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實踐來看，理論聯(lián)系實際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實際問題，應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān)，又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題，當(dāng)然，又要與課程有密切聯(lián)系。
這樣從實際問題切入，使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心，就可以把課程的重點、難點轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點。為此，教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題，對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗給以足夠的關(guān)注。
2.引入新知識。
現(xiàn)在，教育界也在談創(chuàng)新，成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實問題，解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實際問題結(jié)合起來，就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點。
3.要有獨到見解。
成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考，他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見，教師的獨到見解，能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中，對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課，其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時，也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。
四、以精講促多學(xué)。
現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少，學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí)，這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講，是教師對知識精華的提煉，是教師對學(xué)生充分的了解，是教師對現(xiàn)實問題的深刻挖掘。
精講的目的在于給學(xué)生一個切入點，引起學(xué)生對更多問題的思考，對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實踐中摸索出一套精講的方法，即提出一個深刻的問題，闡明一條深刻的道理，使學(xué)生開一次竅。
成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高，在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高，我們需要站在成人教育學(xué)的高度，照顧到成人自身全面發(fā)展的需要，在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心，注重學(xué)員的經(jīng)驗和人生目標(biāo)，針對其實際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。
終身教育心得體會篇五
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中，我選擇的教育專著是法國教育家保爾。朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾。朗格朗（1910—20xx）是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實踐經(jīng)驗。后轉(zhuǎn)向成人教育實驗，建立職工教育中心和"民眾與文化"協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾。朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的.。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動——一個只能用它自己特有的名稱"學(xué)界"來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動（技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等）和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作；其次在具體的工作實踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量；其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性；其四是要在各種形式的行動（技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等）和教育的目標(biāo)（學(xué)員）之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育心得體會篇六
第一段：引言（200字）。
終身教育作為一種現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)個體在各個階段都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，實現(xiàn)個人全面發(fā)展和社會進(jìn)步。終身教育大講堂作為一個提供廣泛學(xué)習(xí)機(jī)會的平臺，為廣大學(xué)習(xí)者提供了接觸新知識、獲得新技能的機(jī)會。我有幸參加了一個終身教育大講堂，并從中收獲頗多，下面是我的心得體會。
第二段：拓寬視野（200字）。
終身教育大講堂為我打開了一扇新的窗戶，拓寬了我的視野。在這里，我可以接觸到各個領(lǐng)域的專家學(xué)者，了解到他們在不同領(lǐng)域的研究成果和思考。通過學(xué)習(xí)這些先進(jìn)的理論和實踐經(jīng)驗，我能夠更全面地了解世界的發(fā)展動態(tài)，從而更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。
第三段：增加知識（200字）。
參加終身教育大講堂，我獲得了大量的新知識。每個專題講座都涉及到一個具體的學(xué)科或領(lǐng)域，講師們通過深入淺出的方式，將復(fù)雜的概念和理論講解清楚，并通過案例分析和實踐操作使其更加容易理解和應(yīng)用。這些新的知識為我提供了解決問題和做出決策的思路和方法，讓我能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
第四段：提高能力（200字）。
參加終身教育大講堂，我也得以提高自己的能力。講座中，講師們不僅傳授知識，還通過案例分析和小組討論培養(yǎng)我們的分析和解決問題的能力。通過實際操作和模擬情境，我們更好地理解了理論知識的應(yīng)用，并學(xué)會了與他人進(jìn)行合作和協(xié)作。這些能力的提升，讓我在工作和生活中更加得心應(yīng)手。
第五段：提升自我（200字）。
終身教育大講堂的最大價值在于提升自我。通過學(xué)習(xí)和進(jìn)修，我不斷發(fā)展個人潛能、提升自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時代的步伐，保持競爭力。終身教育大講堂為我提供了一個學(xué)習(xí)、交流和成長的平臺，讓我在這個變化快速的時代中保持不斷進(jìn)步的動力。
總結(jié)（100字）。
終身教育大講堂對我而言是一個學(xué)習(xí)和成長的寶貴機(jī)會。通過拓寬視野、增加知識、提高能力和提升自我，我在這個學(xué)習(xí)平臺上取得了很大的進(jìn)步和成就。我相信，通過終身教育的堅持和努力，我將成為一個更有素質(zhì)和能力的人，并為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
終身教育心得體會篇七
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸被人們所接受和實踐。我的日常生活也逐漸被終身教育所影響，讓我領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性和無限可能性。通過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是收獲了對于終身教育的心得體會和感悟。
首先，終身教育讓我明白了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。在過去，我學(xué)習(xí)的目的往往是為了應(yīng)付考試和獲取獎勵，因此學(xué)習(xí)動力有時很難持久。然而，隨著年齡的增長和生活經(jīng)驗的積累，我逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)的過程本身就是一種寶貴的財富。終身教育告訴我，學(xué)習(xí)應(yīng)該是源源不斷的，目標(biāo)不止于過去的終點，而是承載著個人成長和追求更好自我的動力。
其次，終身教育教會了我如何學(xué)習(xí)和掌握新知識。從小到大，我一直慣于通過教師的講解和書本的閱讀來獲取知識。然而，在當(dāng)前知識爆炸的時代，書本并不能涵蓋所有的信息。終身教育鼓勵我通過網(wǎng)絡(luò)、研討會、培訓(xùn)課程等途徑不斷拓寬知識面，并學(xué)會靈活運用不同的學(xué)習(xí)方法和策略。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深入地理解和運用所學(xué)知識，同時也鍛煉了自我的思考和解決問題的能力。
另外，終身教育開拓了我與世界和他人的聯(lián)系。在過去，我往往只關(guān)注自己的學(xué)科和領(lǐng)域，習(xí)慣于固定的社交圈子。然而，通過參與各種學(xué)習(xí)機(jī)會，我開始與不同領(lǐng)域的人進(jìn)行交流和合作，結(jié)識到來自不同行業(yè)和文化背景的朋友。他們的經(jīng)驗和見解讓我受益匪淺，開闊了眼界。同時，我也將自己的經(jīng)驗和知識分享給他人，成為一個更加積極、樂于助人的社會成員。
最后，終身教育讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，需要不斷調(diào)整和更新?？萍嫉牟粩噙M(jìn)步和社會的變遷使得知識的更新速度越來越快，過去的知識或許很快就被淘汰。因此，我明白了學(xué)習(xí)不能停止，要時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和積極性，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)新知識和技能，并不斷適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
終身教育不僅僅是對成年人的要求，也是對每個人的呼喚。通過我的學(xué)習(xí)實踐和觀察，我深深認(rèn)識到終身教育的重要性和無窮魅力。它不僅能夠滿足個人學(xué)習(xí)和成長的需求，也能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷豐富自己的知識和技能，與他人分享和交流，努力成為一個更好的自己。同時，我也希望更多的人能夠認(rèn)識到終身教育的重要性，并加入到終身學(xué)習(xí)的行列中來，共同努力創(chuàng)造更美好的未來。
終身教育心得體會篇八
隨著社會和科技的不斷進(jìn)步，人們生活和工作的方式也在不斷地變化。在這種變化的背景下，終身教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的重要組成部分。在這篇文章中，我將分享一下我的一些關(guān)于終身教育的心得體會。
第二段：認(rèn)知力和思維能力。
在我看來，終身教育的核心是提高個人認(rèn)知力和思維能力。在這個信息爆炸的時代，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能適應(yīng)變化的社會和職場。同時，通過參與各種教育活動，我們可以鍛煉我們的思維能力，不斷提高解決問題的能力。
第三段：個人職業(yè)發(fā)展。
終身教育對個人職業(yè)發(fā)展也是非常重要的。在一個新的領(lǐng)域或者新的職業(yè)中，我們需要掌握新的知識和技能，才能取得成功。終身教育可以幫助我們不斷提高自己的職業(yè)技能水平，保持和提升我們在職場中的競爭力。
第四段：社會責(zé)任。
除了個人的職業(yè)發(fā)展，終身教育也是我們的社會責(zé)任。在一個快速變化的社會中，我們需要不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能。同時，我們也需要幫助他人改善他們的教育條件，讓他們有機(jī)會擁有更好的教育機(jī)會，提高他們的生活水平。
第五段：結(jié)論。
終身教育是一個持續(xù)的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐。通過終身教育，我們可以提高個人認(rèn)知力和思維能力，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，終身教育也是我們的社會責(zé)任，我們需要為他人提供更好的教育機(jī)會。讓我們一起行動起來，探索終身教育的新路徑，讓我們的生命更加創(chuàng)造價值！
終身教育心得體會篇九
孩子們升入中班快三個月了，在這三個月里，班上的孩子都適應(yīng)了新老師新同伴，通過這一個的常規(guī)教育，孩子們進(jìn)步真的很快，現(xiàn)我把這三個月的常規(guī)教育總結(jié)一下，希望家長與我們配合：
一、對孩子進(jìn)行正確的走路排隊。
在一日活動中都要求幼兒正確的走路與排隊，讓幼兒學(xué)會慢慢走不要抬腿就跑，在排隊時養(yǎng)成不推不擠的習(xí)慣，邊走邊學(xué)兒歌：小朋友手拉手，一個跟著一個走，不推不擠也不鬧我們都是好朋友。并在班內(nèi)設(shè)計了溫馨提示的安全標(biāo)志，提醒幼兒正確的走路，不要推擠。
二、對幼兒進(jìn)行坐姿站姿和握筆姿勢的教育。
在教育教學(xué)工作中，我們要求孩子有正確的坐姿，我利用兒歌的形式，教育幼兒學(xué)會正確的坐姿，上課時挺胸抬頭雙腳并齊，雙手放在膝蓋上，眼睛看著老師，不要趴著歪著身子或是弓著腰，繪畫時有正確的握筆姿勢并要求繪畫時坐端正不趴著。做操或是自由活動時站著要身體直立，眼睛正視前方，不能彎腰駝背。
三、對幼兒進(jìn)行互相謙讓教育。
孩子們生活在一個大集體中，平時活動難免要磕磕碰碰，我教育孩子要學(xué)會互相謙讓，有玩具一起玩，我還經(jīng)常給他們講《孔融讓梨》的故事，讓他們知道凡事要懂得謙讓，要學(xué)著關(guān)心關(guān)心他人，幫助弱小，如：別的小朋友扣子開了系不上，我班的孩子會趕快去幫忙。
四、對幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
1、能夠集中精力，耐心傾聽別人的談話，不能打斷別人，能夠傾聽并聽懂別人的講述。能夠用不通話發(fā)放清楚的在集體面前講述，較為連貫的表達(dá)自己的意思。
2、在生活學(xué)習(xí)活動中能不怕困難愿意自己想辦法解決問題，體驗成功的快樂。
3、了與探究有一定的結(jié)構(gòu)的物質(zhì)材料，并嘗試運用不同的物質(zhì)材料游戲。
4、喜歡并能呢個用自然好聽的聲音歌唱，喜歡參加集體的韻律活動和音樂游戲，能隨音樂叫協(xié)調(diào)的模仿動作，創(chuàng)編動作，能安靜的傾聽音樂，并體驗音樂欣賞過程中的快樂。
學(xué)習(xí)使用多種繪畫材料作畫，并進(jìn)一步創(chuàng)作，體驗創(chuàng)作過程所帶來的快樂。
五、對幼兒進(jìn)行安全教育。
安全是幼兒園的重中之中，每天我時刻提醒孩子們不能用筆戳別人指別人不能自己挖耳朵，不能往鼻子耳朵里塞東西，每天對幼兒進(jìn)行晨午檢的安全教育，不讓孩子們攜帶釘子小刀火柴等危險物品，教育孩子不吃陌生人的東西不跟陌生人走，還自編了好多的安全兒歌讓孩子熟記，讓孩子們遠(yuǎn)離危險。
常規(guī)教育是孩子們必須了解的，良好的常規(guī)教育是孩子們步入正規(guī)的教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，有了好的常規(guī)孩子們才能健康快樂的成長。
終身教育心得體會篇十
能有幸成為__一中小學(xué)部的一名骨干教師，為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望和同事的信任，我勵精圖治，拼搏進(jìn)取，力爭獲得自我提高和模范帶動雙豐收。下面將工作情況總?cè)缦拢?BR> 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。
要想成為一名合格的骨干教師必須具備豐富的知識和過硬的素質(zhì)，這樣才能擔(dān)當(dāng)起教學(xué)、教研等各種重任。這學(xué)年我堅持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)并重，業(yè)務(wù)上向名家學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們成功的教學(xué)思路和教學(xué)模式;理論上向書本學(xué)習(xí)，我網(wǎng)絡(luò)讀書，學(xué)習(xí)了___老師的《__哪有那么難》，獲得了許多關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)及成長的經(jīng)驗，大所裨益。為了保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量，我堅持每天學(xué)習(xí)時間不少于2小時，并及時寫好讀書筆記。
二、工作與積累并重，探索與交流同行。
在日常的教學(xué)教研工作中，我及時地把工作中的心得體會，教訓(xùn)，困惑等寫成教學(xué)隨筆、教學(xué)案例，并連同讀書感悟一起寫在自己的博客上，以實現(xiàn)經(jīng)驗資源的交流和共享。在教學(xué)之余，我還積極撰寫論文，并向《__教育《__教育》等教育刊投稿，據(jù)悉我向《__教育》投的稿件已被選用。
三、發(fā)揮模范到頭作用，引領(lǐng)大家共同進(jìn)步。
為了探索新的作文教學(xué)模式。我攜手三級部的語文教師參加了隨筆化作文教學(xué)改革。為了更好的實施這項改革，我為三級部制訂了寫作教學(xué)計劃及與之相配套的閱讀教學(xué)計劃和背誦教學(xué)計劃。從教學(xué)設(shè)計，課堂實施，作文評改等方面我們按著計劃要求精心研究，科學(xué)操作，認(rèn)真總結(jié)，取得了可喜的研究成果，不但課堂作文教學(xué)煥發(fā)了新的生命，學(xué)生的寫作水平實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，而且在師生的共同努力下。我們成功的編輯了三級部的教改成果——《__隨筆集》。
四、支持學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的形象。
作為一名骨干教師，要具有大局意識，除日常教學(xué)之外，我還力所能及的做一些有利于揚學(xué)校正氣，樹學(xué)校形象的的事情。我經(jīng)常在__網(wǎng)的教育論壇版塊中的教學(xué)交流、德育工作及學(xué)校管理欄目中發(fā)帖、跟帖，為學(xué)校的各項工作助威、喝彩。我還積極參加了全區(qū)的隨筆化作文教學(xué)改革論壇，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
骨干教師之路辛苦而幸福，我堅信只要堅定目標(biāo)，有信心，肯付出，這條路會越走越寬，越走越光明。
終身教育心得體會篇十一
終身教育是一個非常重要的概念，意味著個體在整個人生過程中持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的理念。作為一個重要的終身教育方式，讀書給人們提供了無窮的可能性和機(jī)會。通過閱讀，人們可以增加知識、開拓思路、提升個人修養(yǎng)。在我長期的閱讀實踐中，我深刻體會到了讀書對我的成長和發(fā)展的巨大影響。
第二段：閱讀的紙質(zhì)書籍和電子書籍的差異。
紙質(zhì)書籍和電子書籍是如今讀書的兩種主要方式。紙質(zhì)書籍讓我感受到了文字和紙張的質(zhì)感，書頁翻動的聲音也讓我心情愉悅。此外，紙質(zhì)書籍還可以讓我更好地專注于閱讀，不會受到手機(jī)等電子設(shè)備的干擾。然而，電子書籍的便攜性和存儲容量遠(yuǎn)勝于紙質(zhì)書籍。我可以隨時隨地攜帶數(shù)以千計的電子書，而不需要擔(dān)心重量或體積的問題。電子書籍也提供了更多的交互功能，如搜索、劃重點等，讓我以更高效的方式進(jìn)行閱讀。
第三段：閱讀帶來的知識與信息。
閱讀是獲取新知識和信息的主要途徑之一。通過讀各種不同類型的書籍，我接觸到了廣泛的學(xué)科領(lǐng)域和知識內(nèi)容。不僅可以鍛煉我對語言的理解能力和邏輯思維能力，還能讓我更好地了解世界的各個角落。我深入閱讀的書籍包括歷史、科學(xué)、文學(xué)等多個領(lǐng)域，這讓我從不同的角度審視問題，并且對待世界有了更加全面的認(rèn)識。
第四段：閱讀對思維的影響。
閱讀還能培養(yǎng)人們的思維能力。通過讀書，我學(xué)會了更尊重和欣賞不同的觀點和意見，擁有了更開放的思維方式。閱讀引發(fā)的思考和思維活動，可以幫助我形成獨立的見解，并培養(yǎng)我的批判性思維能力。同時，閱讀也是一個培養(yǎng)創(chuàng)造力的過程。在閱讀的過程中，我能夠從作家的獨特思維中汲取靈感，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。
第五段：閱讀對個人修養(yǎng)的提升。
通過讀書，我不僅增加了知識，還提升了自己的個人修養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，可以使我與歷史和文化產(chǎn)生共鳴，增加個人的情感共鳴和情商。閱讀能夠增加我的見識和價值觀，使我更加寬容和理解他人。同時，閱讀還培養(yǎng)了我的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力，這對我的人際交往能力和職業(yè)發(fā)展都有積極的影響。
結(jié)論：通過讀書，我體驗到了終身教育的魅力和重要性。閱讀不僅給予我知識和信息，也拓寬了我的視野和思路。同時，閱讀也是一種思維訓(xùn)練和修養(yǎng)提升的方式。我將繼續(xù)堅持閱讀，用書籍來啟迪智慧，提升自我。
終身教育心得體會篇十二
1、做一個榜樣型的家長。配合老師加強(qiáng)對孩子進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用自己的良好的行為習(xí)慣做好子女的表率，和子女一起互相監(jiān)督、勉勵，共同進(jìn)步。
2、做一個監(jiān)督型的家長。作業(yè)上的監(jiān)督;習(xí)慣上的監(jiān)督;周六周日作息時間安排上也要監(jiān)督。
3、做一個細(xì)心型的家長。學(xué)生的喜怒哀樂常常表現(xiàn)在臉上，行為上。家長應(yīng)從一系列的變化中探索子女在校的表現(xiàn)情況。以下情況屬不正?，F(xiàn)象：(1)在外留宿。(2)回家很遲。(3)帶同學(xué)住宿。(4)打電話時間長，次數(shù)多。(5)受傷回家。(6)超消費。(7)成績突然下降等。家長發(fā)現(xiàn)后應(yīng)及時了解真相，對癥教育;并將情況通報班主任。
4、給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)需要集中思想，集中精力，不要讓家庭生活中的矛盾干擾影響到孩子;讀書需要心靜，做家長的有時就得做出犧牲。比如一些孩子在家學(xué)習(xí)的時候，盡量不要玩麻將、打牌等嚴(yán)重干擾孩子學(xué)習(xí)的事情。
5、理智愛子的問題。大文學(xué)家高爾基曾說過一句話“溺愛是誤入孩子口中的毒藥，如果僅僅是為了愛，連老母雞都能做到這一點。”溺愛是低本能的愛，真正的愛是理智高尚的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子吃苦教子成才更是愛。
6、隨時與學(xué)校保持聯(lián)系，互通情況，尋找教育孩子的最好辦法，電話號碼如有變動，請及時轉(zhuǎn)告，如果能常到校查看，效果會更好。我們學(xué)校全天每天都是家長的接待日，歡迎家長來校交流。
7、讓孩子學(xué)會獨立自主。尊重他們的各種需要，尊重他們的興趣愛好，鼓勵他們表達(dá)自己的思想和感情，遇事多跟他們商量，多聽他們的意見，允許他們自己做選擇和決定，容忍孩子有與父母的不同見解。要給孩子長大的機(jī)會。孩子的事情盡量讓孩子自己做，不要包辦代替，讓孩子分擔(dān)一些家庭的困難，讓孩子有一種責(zé)任感和使命感。
8、保持與學(xué)校的教育和諧共處。家長要和任課教師特別是班主任保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，盡可能通過與學(xué)校的聯(lián)系向孩子滲透家庭影響。我們的初中教師是很辛苦的，特別是班主任工作繁雜、教學(xué)管理任務(wù)重。如果在教育方法上有不到之處，家長應(yīng)當(dāng)向?qū)W校反映，不宜與老師直接沖突。孩子有時也可能在家長面前埋怨某個教師，我們家長盡可以聽一聽，不要幫腔，助長他的反感情緒，而應(yīng)幫助孩子理順情緒。告訴孩子，老師是人不是神，老師只是一種職業(yè)，而并不能代表人格上的完美，老師也有自己情緒的波動，自己的好惡，我們應(yīng)該接納老師，與老師大膽交流，用青春的活力、鮮活的思想，真誠的微笑與老師一道在學(xué)海中乘風(fēng)破浪，在收獲知識的同時感受生命的成長。
9、重視對孩子的安全教育。教育孩子遵守法律法規(guī)，遵守社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度和紀(jì)律，關(guān)注孩子的交往人群，教育孩子遠(yuǎn)離有不良習(xí)慣的人;我們的社會生活中存在著太多的危及生命安全的隱患，火災(zāi)、溺水、交通事故、食物中毒、擁擠踩踏、刑事傷害等，因此，我們要教育我們的孩子講秩序、守規(guī)則、珍愛生命，安全第一，從我做起。
終身教育心得體會篇十三
女兒坐在地上，把前后鞋襻一一打開，把腳放進(jìn)去，再一一扣上。我們第一次來上語言課，這樣做會耽誤老師的時間，我告訴她不用全部打開，并伸手幫她，女兒拒絕。老師曼女士說，孩子腦子里有一整套程序，就讓她按照自己的想法做吧。
事實上女兒并沒有耽擱太多時間，甚至少于我去干預(yù)導(dǎo)致的延誤。但是，按照我的成長經(jīng)驗，干預(yù)仍然是需要的，它的真正目的不是為了省時，也不是為了讓孩子學(xué)會更快地穿鞋，而是為了成人間的交往，對老師表示并不是我不在乎你的時間，不管教孩子，你看我在催著呢。在一些極端的情況下，孩子挨打挨罵，也不是真的因為他們做錯了什么，而是要打罵給別人看。
作為一位兒童語言老師，曼女士有很多不同的做法。當(dāng)我和女兒同時走進(jìn)她的房間，她會先跟女兒握手，甚至蹲下來和她說話，然后再跟我打招呼。一般德國人的做法是，先跟大人握手或者擁抱，再跟孩子握手或者擁抱。一般中國人的做法是，只跟大人握手寒暄;等大人全部招呼完畢之后，沒有時間就對孩子視而不見，有時間的話就把他們抱起來。
我們也經(jīng)常會碰到可愛的成年人，產(chǎn)生想要親近的欲望，但是我們通常都會克制住自己，不會動輒就去把別人抱起來。我認(rèn)為對孩子也應(yīng)該如此，太隨便是一種對人的不尊重。陌生的成年人之間，可以做到彬彬有禮。很多人認(rèn)為，他們和孩子之間不必有這樣的界限，在彼此不熟悉的情況下，就去拍肩、摟抱甚至捏臉。其實孩子見到陌生的成年人，就跟我們見到兩米以上的籃球隊員一樣，是生怕被舉起來戲玩的。
越來越多的人意識到，見到陌生的孩子應(yīng)該表現(xiàn)平等和尊重。但是，在家庭內(nèi)部或者師生之間，由于大人負(fù)有教導(dǎo)的責(zé)任，平等和尊重就經(jīng)?？窟呎玖恕３鲩T之前，丈夫或者妻子花太長時間穿衣打扮，另一方可能會催促，告訴對方十分鐘之內(nèi)必須出發(fā)，但是不會跑過去摁住對方，三下五除二幫他/她穿好。孩子就不一樣，眼看著幼兒園就要關(guān)門了，大人沒有時間也沒有耐心讓孩子自己慢條斯理地穿鞋，于是粗暴地奪過來，迅速幫他們穿上，拉著手就往外跑。
剛開始的時候，女兒總是事必躬親，無論吃飯喝水，還是穿衣穿鞋，都拒絕大人的幫助。其代價就是，吃飯時，湯湯水水弄得滿身都是;出門之前，要花很多時間等她收拾停當(dāng)。有一次，媽媽實在等不及了，抱著她就往樓下跑。到了門外放下來，她橫豎不干，堅決地回到樓上，自己從頭走一遍。
你永遠(yuǎn)不知道為什么總是在趕時間，因此以"等不及了"為名的斗爭一直在持續(xù)。只要持之以恒，大人總會獲勝。我發(fā)現(xiàn)女兒慢慢地接受了媽媽的幫助，甚至依賴上了，有時會把腳一伸："你幫我穿鞋吧!"有時還往地上一蹲："你抱我下樓吧!"在時間緊迫的情況下，大人往往也樂得如此。有研究表明，富人的孩子未來成就總體上比窮人的孩子大，不僅因為他們有豐裕的物質(zhì)支持，還因為他們有更多的時間和心情，陪著孩子一起成長。一個八小時之外還要兼職掙錢的母親，一方面給了孩子"窮人的孩子早當(dāng)家"的機(jī)會，另一方面也剝奪了孩子很多自主成長的權(quán)利。
女兒第一次去上鋼琴課，打開琴蓋之后，父母忍不住告訴她說，你可以按這里和那里。老師說，要讓孩子自己發(fā)現(xiàn)聲音，享受聲音，對聲音產(chǎn)生好奇心，然后她就有興趣制造聲音。聽起來，這又是半年彈不出一首曲子的教法。有一位母親送兒子學(xué)畫，半年之后也沒見他畫過一朵向日葵，還在那里把顏料隨心所欲地涂來抹去，難免有些失望。女兒也上了大半年音樂課了，我有時也會問她學(xué)會了唱什么歌，玩什么樂器。但是好像這些都不是學(xué)習(xí)的重點，老師花了很多時間讓他們感受節(jié)奏和旋律。我能看到，對這些孩子來說，音樂不是外在的技巧，而是內(nèi)在的生命。
終身教育心得體會篇十四
教育孩子不僅僅是幼兒園老師的事情，也更是家長的責(zé)任，不乏有一些父母將孩子送到學(xué)校以后就什么都撒手不管了，盲目的認(rèn)為將孩子交到學(xué)校，對其的教育就是老師的事情，擁有這種觀點的父母是對孩子的極度不負(fù)責(zé)任，下面就來看篇來自一位老師的日志吧!
良好的習(xí)慣對孩子的成功起著很大的作用。許多中外科學(xué)家成長的事實都說明，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身;而養(yǎng)成不良的習(xí)慣，則貽害無窮。正如英國哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，這可以主宰人生?！币囵B(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，不能只停留在幼兒園的教育活動中，還要求家長積極地配合，與教師一起研究幼兒的個性特點，找出原因，與教師在孩子的教育問題上達(dá)成共識，取得教育孩子協(xié)調(diào)一致性，配合幼兒園共同對孩子進(jìn)行有的放矢的教育。
那么，家長應(yīng)如何配合幼兒園對孩子進(jìn)行同步教育呢?
一.應(yīng)走出家教誤區(qū)。
首先，家長要明確教育孩子的責(zé)任，明確家庭教育是終生的，幼兒園教育是暫時性的，更要明確幼兒期的教育對孩子的影響是最大的。有部分家長總認(rèn)為，把孩子送進(jìn)幼兒園，無論孩子的身心發(fā)展或行為習(xí)慣培養(yǎng)都應(yīng)由幼兒園負(fù)責(zé)，極少甚至從不過問孩子在園的行為表現(xiàn)。更有甚者把對孩子的教育責(zé)任都推給幼兒園。要知道父母是家庭教育的實施者，是孩子的第一任教師，是孩子成長的搖籃;家長的言行、態(tài)度，都在影響著孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
其次，家長要明確在孩子的教育問題上必須嚴(yán)愛有度和嚴(yán)愛結(jié)合，科學(xué)地愛孩子。
在對孩子的教育態(tài)度上，有的家長對孩子過分嚴(yán)厲苛求，對孩子的差錯動輒訓(xùn)斥;有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就，過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。要知道愛不能代替教育，嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)，正如法國教育家盧梭所說：“有些人過分嚴(yán)格，有些人過分遷就，這兩種情況都應(yīng)當(dāng)避免?！?BR> 再次，家長要樹立正確的教育觀，勿只重知識，輕個性行為發(fā)展。
有部分家長送孩子到幼兒園，只關(guān)心孩子所學(xué)知識的多少，卻從不過問孩子的行為表現(xiàn)，甚至對老師反映孩子的不足之處，從不究其原因，只喜歡老師報“喜”不報“憂”，久而久之，使孩子形成不良行為習(xí)慣。
二.積極配合，與幼兒園教育同步。
首先，家長要密切、主動地配合班任教師實施教育計劃，正確要求和教導(dǎo)孩子，創(chuàng)造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進(jìn)，鞏固教育成果。如對孩子的生活、學(xué)習(xí)上的要求，要家園一致，給孩子明確的生活準(zhǔn)則，培養(yǎng)其良好的習(xí)慣。
其次，家長要多到幼兒園與班任教師聯(lián)系，主動溝通，不但了解孩子在園的情況，也把幼兒在家的表現(xiàn)如實地反映給老師，共同協(xié)調(diào)配合，針對孩子的優(yōu)缺點，及時給予表揚或糾正。
三.積極參與幼兒園的家長活動，重視家園聯(lián)系。家長積極參與幼兒園舉辦的各種家長開放日活動，注意及時與班任老師聯(lián)系，這不僅可了解孩子在園的行為表現(xiàn)和各方面的發(fā)展，還可滿足孩子的心理需要。
此外，家長也必須用教育理論知識武裝自己，提高自己的教育水平，以充分發(fā)揮家庭教育的效能。
總之，只要家長堅持家庭與幼兒園教育并重的原則，形成方向一致的教育合力，才能在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣教育工作中收到事半功倍的效果。
終身教育心得體會篇十五
德國的一位哲學(xué)家曾講過這么一段話：沒有什么情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。通常來說，焦慮是無謂的擔(dān)心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。
在課件中，韓老師從三大方面講了怎么減少家長在社會大環(huán)境下對孩子成長教育的焦慮心理。
聽完本堂課，我認(rèn)真思考了老師提出的問題：你平時面對工作、面對社會的快節(jié)奏感，內(nèi)心有沒有焦慮感?我?guī)е鴨栴}談?wù)勔韵聨讉€方面：
一、工作目標(biāo)。
說到工作目標(biāo)，一個人如果沒有目標(biāo)，做什么都無所謂，反正人家叫你干什么，你就做什么，這樣的人可以說不會有很大的作為。在工作這個環(huán)節(jié)中，我從一個流水線員工、商場營業(yè)員、會計、會計主管到今天這個崗位上，可以說，我一直都很努力。我不管走到哪個公司始終堅持著，要做最好的自己，要把每一份熱情用在工作中。一個人想要談工資待遇，要有談判的資本，就是要有過硬的專業(yè)知識，經(jīng)得起大家的考驗。
1、從97年第一次參加工作以來，當(dāng)時在一家電子廠，同時進(jìn)去的同學(xué)們個個都比我輕松，因為我當(dāng)時被調(diào)到老線上，經(jīng)常加班，但是我從來不覺得累，因為我知道付出與收入是成正比的。比起同學(xué)們，我的工資算比較高吧。記得第一年年終就被評上了“先進(jìn)工作者”稱號，除了榮譽(yù)證書，還有領(lǐng)到了獎金額1000元。也許當(dāng)時比較年輕，沒老師說到的那種焦慮感吧。
2、第二份工作是商場營業(yè)員。當(dāng)時由于身體的原因，從工廠走出來，這一出來改變了自己的命運。當(dāng)時當(dāng)營業(yè)員，工作比較輕松，每天只要上班6個小時，也許自己天生勞碌命吧，總覺得這樣上班太過于空洞，于是趁著空閑時間考了一本會計證，等拿到證書的那一刻我毅然提出辭職，走向了另外一條會計的道路。
二、生活目標(biāo)。
從小因為家里窮，但是人窮志不窮，學(xué)生時代的我從小學(xué)三年級就可以幫家里賺錢，從四年級開始就不用家里負(fù)擔(dān)自己的學(xué)費以及兩個小妹妹的學(xué)費。由于在農(nóng)村，家里窮有時候別人會看不起。當(dāng)時家里沒電視，第一臺電視機(jī)還是我上班第一個月工資買的，我至今記憶猶新。因為家里的環(huán)境，我一直比別人努力。我的生活目標(biāo)一直都沒停過，我上班以來，給自己設(shè)定了一次又一次的生活目標(biāo)，當(dāng)然為了每次目標(biāo)要付出很多，我20xx年就有了第一套房子，當(dāng)時因為沒錢，所以只能買在島外;20xx年有了第一部車子，20xx年有了第二套小房子，為了孩子上小學(xué)，目標(biāo)在島內(nèi)實現(xiàn)了，雖然房子小，但是在島內(nèi)能夠擁一套小房產(chǎn)我知足了，努力了不一定有收獲，可是不努力肯定沒收獲。下一步，我為了孩子的未來，又設(shè)立新的目標(biāo)，也許比起別人這個目標(biāo)并不怎么樣，但是它像明燈一樣，一直指引著我前進(jìn)。加油。
三、人際關(guān)系。
在社會這個復(fù)雜的大環(huán)境中，我很慶幸，不管走到哪里，帶給別人的總是開心和快樂。還記得以前當(dāng)財務(wù)主管的時候，辦公室氣氛超好，別的同事都超愛來我們辦公室。同事之前相處融洽，并沒有很多大公司中存在的勾心斗角等現(xiàn)象發(fā)生?？梢哉f，人際關(guān)系不錯?，F(xiàn)在雖然我離職出來很多年了，每次只要去到同安，一個電話大家就全部出來了。想想真的還是挺感動的。人際關(guān)系想要經(jīng)營得好，一定要常常站在對方的立場思考問題，不管是多熟悉的同學(xué)朋友家人之間。人畢竟是凡人，也有七情六欲的。有時候也會出現(xiàn)心情不好，給別人臉色看的。特別是在工作中，老板的不公平處理，有時候自己心里難免有疙瘩，但是其實回過頭想想，畢竟人家付出了努力，你有什么好不平衡的呢?用換位思考等等方法，到今天自己真的改變了很多，不再因為某些事情而生氣，更多地是想到人要變得優(yōu)秀，那就得付出更多的努力吧。
四、望子成龍。
看到望子成龍這四個字，我很認(rèn)真的思考著，孩子還小，未來孩子選擇什么樣的方向還是個未知數(shù)。我在學(xué)習(xí)上，并不會像別人要求孩子要考第一名，學(xué)習(xí)成績多優(yōu)秀。可是，真正孩子考得差的時候內(nèi)心有時還是會帶點失落的(這是未參加家庭教育以前)。因為自己的表現(xiàn)太過明顯，孩子每次考試顯得有點緊張。參加學(xué)習(xí)教育以來，我才想想自己其實以前的擔(dān)心是多余的，孩子現(xiàn)在只是小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成績不是最重要的，重要的是習(xí)慣養(yǎng)成。一個人有了良好的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，想要取得高分?jǐn)?shù)還會難嗎?所以，后來我對孩子的成績不再特別關(guān)注，相反，更多的關(guān)注孩子學(xué)習(xí)知識的掌握程度，孩子在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)就更加放松了，但是學(xué)習(xí)也不差。如今，因為小時候的習(xí)慣養(yǎng)成不好，還在慢慢的進(jìn)步中，孩子也表現(xiàn)得越來越優(yōu)秀，所以我相信孩子在家長的影響下，優(yōu)秀是肯定會的。目前，我從孩子的日常關(guān)注中，我知道孩子對汽車設(shè)計有特別的愛好，還有現(xiàn)在迷上的夢想改造家節(jié)目，都是跟設(shè)計有關(guān)的項目，我根據(jù)孩子的喜好，一直引導(dǎo)著孩子，我經(jīng)常會跟孩子說，你一定是將來知名的汽車設(shè)計專家，你想知道一個知名的汽車設(shè)計專家是要怎么樣才能做到嗎?全世界最出名的汽車產(chǎn)自德國，想到成名一名優(yōu)秀的汽車設(shè)計專家，將來目標(biāo)一定是到德國留學(xué)去。而要去德國，你首先要學(xué)好英語，不然語言溝通會有障礙，想要出國，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀是免不了的，所以你要給自己定位，你想成為一個什么樣的人?然后帶著夢想好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我只是引導(dǎo)著孩子，將來孩子做什么，等孩子大了自己決定。如果說在育兒方面有沒有焦慮的話，肯定是有的，孩子的習(xí)慣養(yǎng)成是我目前最擔(dān)心的。我正與孩子一起努力進(jìn)步著。
總結(jié)：通過以上四個方面，我覺是人要擺脫焦慮，一切順其自然。內(nèi)心安寧，人就會活得輕松。同時，內(nèi)心安寧、不焦慮也是讓我們不斷前進(jìn)的保證。相反，面對激烈的竟?fàn)?，面對瞬息萬變的環(huán)境，那些內(nèi)心焦慮的人往往看不清自己，也就不能及時察覺自身的缺點，不能盡快調(diào)整自己的內(nèi)心方向，必然會在學(xué)業(yè)和事業(yè)中落伍，最后終會被殘酷的竟?fàn)幪仗?BR> 終身教育心得體會篇十六
蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當(dāng)今教育界所稱道以及在我們實際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我的理解談?wù)剬γ膳_梭利的認(rèn)識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導(dǎo)員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導(dǎo)員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導(dǎo)兒童的生活和心靈。她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認(rèn)為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準(zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí)，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機(jī)警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責(zé)傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內(nèi)部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童。
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認(rèn)識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細(xì)致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應(yīng)當(dāng)看到一個表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當(dāng)有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達(dá)到正?；?。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童。
蒙臺梭利認(rèn)為教師不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當(dāng)他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個要發(fā)展的個性。當(dāng)然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應(yīng)毫不猶疑地去制止。教師的責(zé)任不僅在于知道什么時候?qū)和幕顒討?yīng)該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進(jìn)步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強(qiáng)大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學(xué)環(huán)境的要求。
臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來"。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大教學(xué)區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、語文區(qū)、文化藝術(shù)區(qū))所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性，尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育。
1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
b.培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心。
c.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語。
d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性。
e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力。
f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識。
g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感。
h.培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個性、社會性的發(fā)展。
i.培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力，學(xué)會做事，學(xué)會生活。
2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。
b.訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力。
c.訓(xùn)練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力。
d.建立幾何圖形意識，自由拼組。
e.培養(yǎng)幼兒審美能力。
f.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。
3.數(shù)學(xué)教育通過操作活動，將難以理解的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。
a.培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念。
b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進(jìn)行加、減、乘、除運算。
d.學(xué)習(xí)空間、時間概念。
e.學(xué)習(xí)守恒。
四、關(guān)于蒙氏教具的特色。
通過反復(fù)運用這套教具進(jìn)行練習(xí)，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓(xùn)練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進(jìn)行每一種感官訓(xùn)練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此，根據(jù)每個幼兒的特征，蒙臺梭利都設(shè)計了相對應(yīng)的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機(jī)會，會玩得更加認(rèn)真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
終身教育心得體會篇十七
做了幾年教師后，反思教師這項職業(yè)，從某種意義上來講，是一個面向自己內(nèi)心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學(xué)中常見的一個環(huán)節(jié)——默寫課文，我采擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學(xué)兼班主任，對于課文默寫這一環(huán)節(jié)我提出了具體的要求并對學(xué)生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學(xué)生默寫要體現(xiàn)出真實性，不要出現(xiàn)打小抄的現(xiàn)象。結(jié)果怎樣呢?請看：
學(xué)生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關(guān)的同學(xué)坐在教室的前三排，教室里靜悄悄的，只有筆尖在紙上劃動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的余光掃向我所在的位置，我發(fā)現(xiàn)了“獵物”，故意在教室轉(zhuǎn)了幾圈后，出其不意悄無聲息的站在了他的身后，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當(dāng)時的動機(jī)只是想：于他，需要一段時間審視自己的做法;于我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創(chuàng)造了一個學(xué)生自我教育的機(jī)會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當(dāng)時我給了他自我反省，自我認(rèn)識，自我教育的機(jī)會。蘇霍姆林斯基曾說：責(zé)罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，能喚起學(xué)生的進(jìn)取心，從而自覺地進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。我用愛心為他筑就一個臺階，等待他拾級而上。結(jié)果，真的如我所愿，他真的在語文學(xué)習(xí)的各方面有了長足的進(jìn)步。
學(xué)生乙，聰明機(jī)靈，但缺乏篤志學(xué)習(xí)的態(tài)度。晚自習(xí)默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰(zhàn)場”上發(fā)現(xiàn)了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結(jié)果因為力道過大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學(xué)迅速轉(zhuǎn)過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學(xué)生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生要給予直接式的批評，借助他自尊心強(qiáng)的特點狠狠“刺激”一下。當(dāng)然在批評完后要注重“善后”，加強(qiáng)鞏固。因為即使是最溫和的批評，也是對學(xué)生否定性的評價。由于學(xué)生自尊體驗的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、情緒低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造機(jī)會給他“表現(xiàn)”，讓他獲得稱贊的機(jī)會。在觀察了一個星期后，我利用一次課前檢測給了他展示的契機(jī)，然后看似“不經(jīng)意”的表揚了他。我想一個學(xué)生有了過錯不要緊，關(guān)鍵是要通過批評的方式激發(fā)學(xué)生改過的積極性。事實證明，因人而異的批評，偶爾的“重創(chuàng)”一下，效果也是很好的。
學(xué)生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最后一個過關(guān)。對于這么一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙于他在“行動”，所以也不便多說什么。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室后有一塊”放飛理想“的學(xué)習(xí)園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則信息：“人生沒有絕對的公平和一帆風(fēng)順，但對人唯一公平的是時間，學(xué)習(xí)正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實，就可以和名列前茅的人看齊?！边@段話的作者正是他。第二件是期中考試后語文試卷分析總結(jié)，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最后一個過關(guān)，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分?！?BR> 看到這些，我心里反問自己：難道我就沒有在心里忽視和小視過這個學(xué)生嗎?尤其在他一次又一次留下來最后完成默寫任務(wù)時。優(yōu)秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關(guān)懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發(fā)光亮耀眼。而那些經(jīng)常犯錯的學(xué)生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關(guān)注和關(guān)心。只有那些極不起眼、內(nèi)向甚至有些木訥的學(xué)生則“像空氣一樣被忽略了!”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經(jīng)驗往往誤導(dǎo)自己在內(nèi)心對學(xué)生的評判不公。
作為教師，與學(xué)生的交流是無時不在的，但學(xué)生對你的啟示有時卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學(xué)生的所思、所需、所求，讓你感覺到學(xué)生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學(xué)會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學(xué)生對你的啟示。
終身教育心得體會篇一
近年來，終身教育逐漸成為人們關(guān)注的熱點話題。而對于我個人而言，一直以來讀書就是我不斷學(xué)習(xí)、成長的重要途徑之一。通過多年的閱讀經(jīng)歷，我從中汲取到了許多新知識和智慧，同時也體會到了終身教育對個人的重要性。下面，我將從讀書對啟發(fā)思考、拓展知識、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實踐應(yīng)用等方面，分享我對終身教育的讀書心得體會。
首先，讀書有助于啟發(fā)思考。通過閱讀，我可以接觸到很多不同的觀點、思想和理論，能夠從各個角度來看待問題，進(jìn)而激發(fā)自己的思考能力。書中的真知灼見給予我啟示，促使我對生活、工作和社會作出更加深入的思考。例如，在讀《烏合之眾》這本書時，我深刻體會到了大眾心理對于社會運轉(zhuǎn)的影響，從而開始思考如何應(yīng)對群體行為對社會穩(wěn)定的影響。
其次，讀書可以拓展知識面。隨著社會的不斷發(fā)展，知識更新速度越來越快。通過讀書，我可以及時獲取到新的知識，拓寬自己的知識面。無論是讀歷史類、文學(xué)類還是科學(xué)類的書籍，都能夠使我了解到不同領(lǐng)域的知識和趨勢。這不僅有助于個人更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需求，更可以讓我在交流與合作中有更多的共同語言，提高工作效率。
第三，讀書能提高人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是一個人的內(nèi)涵和修養(yǎng)的體現(xiàn)。通過讀書，我可以接觸到各類文化藝術(shù)的精髓，提高自己的修養(yǎng)。例如，在閱讀世界名著時，我深入了解了不同國家的文化傳統(tǒng)和人類智慧，從而增強(qiáng)了自己對于多元文化的理解和尊重。同時，通過閱讀名人傳記和自傳等書籍，我可以從他們的經(jīng)歷中汲取到寶貴的人生智慧，提升自己的人文素質(zhì)。
第四，讀書有助于培養(yǎng)判斷力。在信息爆炸的時代，正確地辨別信息的真?zhèn)物@得尤為重要。通過讀書，我可以鍛煉自己的判斷能力，培養(yǎng)辨別信息的正確性和對事物的全面性思考。特別是在閱讀歷史類書籍時，我可以通過分析史實和資料，對歷史事件進(jìn)行客觀評估和準(zhǔn)確判斷。這種判斷力的培養(yǎng)不僅在學(xué)術(shù)研究中有所幫助，也能夠在日常生活中讓我做出明智的決策。
最后，讀書需要實踐應(yīng)用。閱讀書籍不應(yīng)只是為了漲知識，更應(yīng)該將閱讀的理念和知識應(yīng)用到實際生活中。通過將書中的理念運用到實際工作中，我可以從中發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，進(jìn)一步加深對書中知識的理解和掌握。例如，在閱讀領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的書籍時，我可以將書中的理論應(yīng)用到工作中，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力水平，并在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，完善自己的能力。
總結(jié)而言，讀書對于個人終身教育具有重要意義。通過讀書，我可以啟發(fā)思考、拓展知識、提升人文素養(yǎng)、培養(yǎng)判斷力和實踐應(yīng)用，從而實現(xiàn)個人的全面發(fā)展。因此，我相信，終身教育在不斷提高個人素質(zhì)、適應(yīng)社會發(fā)展的過程中，將發(fā)揮越來越重要的作用。而我也會把讀書作為一種終身的習(xí)慣，不斷豐富自己的知識儲備，不斷成長和進(jìn)步。
終身教育心得體會篇二
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中,我選擇的教育專著是法國教育家保爾.朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾.朗格朗(1910-)是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實踐經(jīng)驗。后轉(zhuǎn)向成人教育實驗，建立職工教育中心和“民眾與文化”協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾.朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動--一個只能用它自己特有的名稱“學(xué)界”來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作;其次在具體的工作實踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量;其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性;其四是要在各種形式的行動(技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等)和教育的目標(biāo)(學(xué)員)之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育心得體會篇三
人類社會在不斷發(fā)展，知識也在不斷更新。一輩子的學(xué)習(xí)需要從一刻不停地積累和與時俱進(jìn)。終身教育大講堂作為一個重要的學(xué)習(xí)平臺，為廣大學(xué)員提供了學(xué)習(xí)、交流和實踐的機(jī)會。在參與終身教育大講堂的過程中，我深深感受到了學(xué)習(xí)的樂趣和收獲，從中也體會到了一種持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。
首先，終身教育大講堂為我提供了廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容和資源。無論是科學(xué)、文學(xué)、歷史還是藝術(shù)，講堂都有豐富的課程供學(xué)員選擇。通過參與這些課程，我學(xué)習(xí)到了許多我以前不曾接觸或了解的知識，擴(kuò)展了自己的視野。例如，我曾參加一門關(guān)于現(xiàn)代藝術(shù)的課程，通過了解不同時期的藝術(shù)家及其作品，我對藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)有了更清晰的認(rèn)識。這不僅豐富了我的知識，也讓我對藝術(shù)有了更深的理解和欣賞。
其次，在參與終身教育大講堂的過程中，我還獲得了與其他學(xué)員交流和分享的機(jī)會。每次課程結(jié)束后，都會安排小組討論，讓學(xué)員們分享自己的學(xué)習(xí)體會和思考。通過與其他學(xué)員的交流，我不僅從他們的觀點中學(xué)到了新的見解，還發(fā)現(xiàn)了自己對某些問題的獨特思考方式。這種交流不僅拓寬了我的思維和認(rèn)知，也豐富了我的社交圈子，結(jié)識了一些志同道合的朋友。
此外，終身教育大講堂還提供了實踐機(jī)會，讓學(xué)員將所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實際中。比如，在一門關(guān)于創(chuàng)業(yè)的課程中，我有機(jī)會與其他學(xué)員組成團(tuán)隊，共同思考和解決一個實際的創(chuàng)業(yè)案例。通過這個實踐項目，我們不僅學(xué)到了如何分析市場和制定商業(yè)計劃，還更深入地理解了創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這種實踐經(jīng)驗在課堂上是無法獲得的，它讓我更加深入地理解了理論知識的應(yīng)用和實際操作的重要性。
最后，參與終身教育大講堂也提高了我個人的自學(xué)能力和持續(xù)學(xué)習(xí)的意識。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，持續(xù)學(xué)習(xí)成為了我們生存和發(fā)展的必備技能。終身教育大講堂鼓勵學(xué)員們獨立思考和自主學(xué)習(xí)，它提供的資源和學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)員們提供了一個學(xué)習(xí)、實踐和成長的平臺。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我養(yǎng)成了每天學(xué)習(xí)和總結(jié)的習(xí)慣，不論是通過查閱書籍、觀看視頻還是與他人交流，我都能持續(xù)更新自己的知識和技能。
終身教育大講堂是一個可以終身受益的學(xué)習(xí)平臺。通過參與其中，我學(xué)到了許多新的知識，拓寬了自己的視野，結(jié)交了有趣的朋友。從一個更大的視角看，它也反映了現(xiàn)代社會對于終身學(xué)習(xí)的重視和推崇。在這個變革和發(fā)展迅速的時代，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)并掌握新的知識和技能。通過終身教育大講堂，我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一輩子的事情，在這個過程中不斷改進(jìn)自己。這種持續(xù)學(xué)習(xí)的心態(tài)將成為我在職業(yè)和個人生活中的寶貴財富。
終身教育心得體會篇四
在這里，我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來，以期大家共同探討。
一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要。
1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程。
每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動，成年人也要不斷學(xué)習(xí)，才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。
2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的。
終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育，且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整，以滿足不同階層民眾的需要。此外，不僅是學(xué)校，家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所，學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授，傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))。
社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí)，也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動，而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任，且要知道如何學(xué)習(xí)。
4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包，是一種全人類發(fā)展的教育。
終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長，增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能，道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。
5.學(xué)習(xí)是一項權(quán)利而不是特權(quán)。
在終身學(xué)習(xí)的社會里，所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會，不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等，傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向，愈是高等教育，提供的機(jī)會愈少，于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán)，這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展，更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此，終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán)，尤其是弱勢族群，其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。
二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色。
1.虛擬崗位化教學(xué)。
從教育心理學(xué)的角度來看，學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實踐證明，這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性，對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。
2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷。
這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的，而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處。可以根據(jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色，達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。
三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點。
成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低，與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng)，尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下，學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊涵著的積極性開發(fā)出來。
1.從實際問題切入。
成人學(xué)員對實際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實踐來看，理論聯(lián)系實際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實際問題，應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān)，又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題，當(dāng)然，又要與課程有密切聯(lián)系。
這樣從實際問題切入，使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心，就可以把課程的重點、難點轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點。為此，教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題，對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗給以足夠的關(guān)注。
2.引入新知識。
現(xiàn)在，教育界也在談創(chuàng)新，成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實問題，解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實際問題結(jié)合起來，就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點。
3.要有獨到見解。
成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷，能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考，他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見，教師的獨到見解，能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中，對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引，吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之，如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課，其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時，也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。
四、以精講促多學(xué)。
現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少，學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí)，這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講，是教師對知識精華的提煉，是教師對學(xué)生充分的了解，是教師對現(xiàn)實問題的深刻挖掘。
精講的目的在于給學(xué)生一個切入點，引起學(xué)生對更多問題的思考，對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實踐中摸索出一套精講的方法，即提出一個深刻的問題，闡明一條深刻的道理，使學(xué)生開一次竅。
成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高，在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高，我們需要站在成人教育學(xué)的高度，照顧到成人自身全面發(fā)展的需要，在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心，注重學(xué)員的經(jīng)驗和人生目標(biāo)，針對其實際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。
終身教育心得體會篇五
今年春季在學(xué)校組織的讀書活動中，我選擇的教育專著是法國教育家保爾。朗格朗撰寫的《終身教育引論》，通過閱讀教育大家的名著，使我是受益匪淺。遺憾的是由于沒有找到《終身教育引論》的書籍我只在網(wǎng)上下載該書的電子本進(jìn)行閱讀，而該電子版本整體是沒列出章節(jié)的致使我對該專著的理解也是不完整和準(zhǔn)確的，但我仍然樂于將閱讀《終身教育引論》的心得體會呈現(xiàn)出來。
保爾。朗格朗（1910—20xx）是法國當(dāng)代著名的成人教育家，終身教育理論的奠基者。他曾在中小學(xué)任教多年，積聚了豐富的教育實踐經(jīng)驗。后轉(zhuǎn)向成人教育實驗，建立職工教育中心和"民眾與文化"協(xié)會，其富有成效的活動奠定了其成人教育思想基礎(chǔ)。其著作《終身教育引論》是保爾。朗格朗終身教育思想的代表。在人類教育史上，是難以找到一種教育思想如終身教育思想一樣，能夠在短短半個世紀(jì)里受到社會各界人士的普遍認(rèn)可，并得到世界各國政府的貫徹落實，迅速而廣泛地傳播。
朗格朗在《終身教育引論》中提出，人們在一生的每個階段，都可以接觸和學(xué)習(xí)許多形式的智力、體力方面的知識技能，它們的大門總是敞開著的.。學(xué)習(xí)的過程也是一種習(xí)慣，任何一個在青年時期掌握了一定技藝的人可以在任何時候成為新的技能的初學(xué)者和實踐者。對于十分之九的人來說，教育就意味著學(xué)校，意味著性質(zhì)特殊的、用過程、方法和專業(yè)人員體現(xiàn)其內(nèi)容的一種活動——一個只能用它自己特有的名稱"學(xué)界"來描述的世界。人在閑暇問題上最難但又最重要的訓(xùn)練，無疑是要學(xué)會把自己的時間合理地用于工作和休息，用于集體生活和獨處，用于學(xué)習(xí)和娛樂。
朗格朗還在《終身教育引論》中提出，終身教育的原則是：一要保證教育的連續(xù)性以防止知識過時。二要使教育計劃和方法適應(yīng)每個社會的具體要求和創(chuàng)新目標(biāo)。三要在各個教育階段都要努力培養(yǎng)新人，使之能適應(yīng)充滿進(jìn)步、變化和改革的生活。四要大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息，這種訓(xùn)練和信息超出了對教育的傳統(tǒng)定義和組織形式上的限制。五要在各種形式的行動（技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等）和教育的目標(biāo)之間建立密切的聯(lián)系。這些原則都服從于同一條件，這就是使教育成為生活的工具，成為使人成功地履行生活職責(zé)的工具。
從上面我們可以看出朗格朗首先是一個終身教育的實踐者，其次才是一個終身教育理論的傳播者。他提出的終身教育五大原則對我們從事成人學(xué)歷教育的工作者來說具有非常重要的指導(dǎo)意義。這個意義首先要求我們要像朗格朗一樣潛下心來做好自己的本職工作；其次在具體的工作實踐中作為我們自身要不斷學(xué)習(xí)提高避免知識過時才能在對學(xué)員進(jìn)行教育、教學(xué)服務(wù)時要盡量保證教育服務(wù)的質(zhì)量；其三在教育、教學(xué)活動中我們大規(guī)模地調(diào)動和利用各種訓(xùn)練手段和信息提高學(xué)習(xí)的有效性；其四是要在各種形式的行動（技術(shù)的、政治的、工業(yè)的、商業(yè)的行動等）和教育的目標(biāo)（學(xué)員）之間建立密切的聯(lián)系。
終身教育心得體會篇六
第一段：引言（200字）。
終身教育作為一種現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)個體在各個階段都應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)修，實現(xiàn)個人全面發(fā)展和社會進(jìn)步。終身教育大講堂作為一個提供廣泛學(xué)習(xí)機(jī)會的平臺，為廣大學(xué)習(xí)者提供了接觸新知識、獲得新技能的機(jī)會。我有幸參加了一個終身教育大講堂，并從中收獲頗多，下面是我的心得體會。
第二段：拓寬視野（200字）。
終身教育大講堂為我打開了一扇新的窗戶，拓寬了我的視野。在這里，我可以接觸到各個領(lǐng)域的專家學(xué)者，了解到他們在不同領(lǐng)域的研究成果和思考。通過學(xué)習(xí)這些先進(jìn)的理論和實踐經(jīng)驗，我能夠更全面地了解世界的發(fā)展動態(tài)，從而更好地應(yīng)對變化和挑戰(zhàn)。
第三段：增加知識（200字）。
參加終身教育大講堂，我獲得了大量的新知識。每個專題講座都涉及到一個具體的學(xué)科或領(lǐng)域，講師們通過深入淺出的方式，將復(fù)雜的概念和理論講解清楚，并通過案例分析和實踐操作使其更加容易理解和應(yīng)用。這些新的知識為我提供了解決問題和做出決策的思路和方法，讓我能夠更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
第四段：提高能力（200字）。
參加終身教育大講堂，我也得以提高自己的能力。講座中，講師們不僅傳授知識，還通過案例分析和小組討論培養(yǎng)我們的分析和解決問題的能力。通過實際操作和模擬情境，我們更好地理解了理論知識的應(yīng)用，并學(xué)會了與他人進(jìn)行合作和協(xié)作。這些能力的提升，讓我在工作和生活中更加得心應(yīng)手。
第五段：提升自我（200字）。
終身教育大講堂的最大價值在于提升自我。通過學(xué)習(xí)和進(jìn)修，我不斷發(fā)展個人潛能、提升自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能跟上時代的步伐，保持競爭力。終身教育大講堂為我提供了一個學(xué)習(xí)、交流和成長的平臺，讓我在這個變化快速的時代中保持不斷進(jìn)步的動力。
總結(jié)（100字）。
終身教育大講堂對我而言是一個學(xué)習(xí)和成長的寶貴機(jī)會。通過拓寬視野、增加知識、提高能力和提升自我，我在這個學(xué)習(xí)平臺上取得了很大的進(jìn)步和成就。我相信，通過終身教育的堅持和努力，我將成為一個更有素質(zhì)和能力的人，并為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
終身教育心得體會篇七
近年來，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸被人們所接受和實踐。我的日常生活也逐漸被終身教育所影響，讓我領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性和無限可能性。通過長時間的學(xué)習(xí)和實踐，我不僅收獲了知識和技能，更重要的是收獲了對于終身教育的心得體會和感悟。
首先，終身教育讓我明白了學(xué)習(xí)的目標(biāo)和動力。在過去，我學(xué)習(xí)的目的往往是為了應(yīng)付考試和獲取獎勵，因此學(xué)習(xí)動力有時很難持久。然而，隨著年齡的增長和生活經(jīng)驗的積累，我逐漸認(rèn)識到學(xué)習(xí)的過程本身就是一種寶貴的財富。終身教育告訴我，學(xué)習(xí)應(yīng)該是源源不斷的，目標(biāo)不止于過去的終點，而是承載著個人成長和追求更好自我的動力。
其次，終身教育教會了我如何學(xué)習(xí)和掌握新知識。從小到大，我一直慣于通過教師的講解和書本的閱讀來獲取知識。然而，在當(dāng)前知識爆炸的時代，書本并不能涵蓋所有的信息。終身教育鼓勵我通過網(wǎng)絡(luò)、研討會、培訓(xùn)課程等途徑不斷拓寬知識面，并學(xué)會靈活運用不同的學(xué)習(xí)方法和策略。通過自主學(xué)習(xí)的過程，我發(fā)現(xiàn)自己能夠更深入地理解和運用所學(xué)知識，同時也鍛煉了自我的思考和解決問題的能力。
另外，終身教育開拓了我與世界和他人的聯(lián)系。在過去，我往往只關(guān)注自己的學(xué)科和領(lǐng)域，習(xí)慣于固定的社交圈子。然而，通過參與各種學(xué)習(xí)機(jī)會，我開始與不同領(lǐng)域的人進(jìn)行交流和合作，結(jié)識到來自不同行業(yè)和文化背景的朋友。他們的經(jīng)驗和見解讓我受益匪淺，開闊了眼界。同時，我也將自己的經(jīng)驗和知識分享給他人，成為一個更加積極、樂于助人的社會成員。
最后，終身教育讓我認(rèn)識到學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過程，需要不斷調(diào)整和更新?？萍嫉牟粩噙M(jìn)步和社會的變遷使得知識的更新速度越來越快，過去的知識或許很快就被淘汰。因此，我明白了學(xué)習(xí)不能停止，要時刻保持學(xué)習(xí)的熱情和積極性，不斷調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)新知識和技能，并不斷適應(yīng)不同的環(huán)境和挑戰(zhàn)。
終身教育不僅僅是對成年人的要求，也是對每個人的呼喚。通過我的學(xué)習(xí)實踐和觀察，我深深認(rèn)識到終身教育的重要性和無窮魅力。它不僅能夠滿足個人學(xué)習(xí)和成長的需求，也能夠推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在未來的日子里，我將繼續(xù)堅持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷豐富自己的知識和技能，與他人分享和交流，努力成為一個更好的自己。同時，我也希望更多的人能夠認(rèn)識到終身教育的重要性，并加入到終身學(xué)習(xí)的行列中來，共同努力創(chuàng)造更美好的未來。
終身教育心得體會篇八
隨著社會和科技的不斷進(jìn)步，人們生活和工作的方式也在不斷地變化。在這種變化的背景下，終身教育已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會的重要組成部分。在這篇文章中，我將分享一下我的一些關(guān)于終身教育的心得體會。
第二段：認(rèn)知力和思維能力。
在我看來，終身教育的核心是提高個人認(rèn)知力和思維能力。在這個信息爆炸的時代，我們需要不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能，才能適應(yīng)變化的社會和職場。同時，通過參與各種教育活動，我們可以鍛煉我們的思維能力，不斷提高解決問題的能力。
第三段：個人職業(yè)發(fā)展。
終身教育對個人職業(yè)發(fā)展也是非常重要的。在一個新的領(lǐng)域或者新的職業(yè)中，我們需要掌握新的知識和技能，才能取得成功。終身教育可以幫助我們不斷提高自己的職業(yè)技能水平，保持和提升我們在職場中的競爭力。
第四段：社會責(zé)任。
除了個人的職業(yè)發(fā)展，終身教育也是我們的社會責(zé)任。在一個快速變化的社會中，我們需要不斷跟上時代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技能。同時，我們也需要幫助他人改善他們的教育條件，讓他們有機(jī)會擁有更好的教育機(jī)會，提高他們的生活水平。
第五段：結(jié)論。
終身教育是一個持續(xù)的過程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐。通過終身教育，我們可以提高個人認(rèn)知力和思維能力，為個人的職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。同時，終身教育也是我們的社會責(zé)任，我們需要為他人提供更好的教育機(jī)會。讓我們一起行動起來，探索終身教育的新路徑，讓我們的生命更加創(chuàng)造價值！
終身教育心得體會篇九
孩子們升入中班快三個月了，在這三個月里，班上的孩子都適應(yīng)了新老師新同伴，通過這一個的常規(guī)教育，孩子們進(jìn)步真的很快，現(xiàn)我把這三個月的常規(guī)教育總結(jié)一下，希望家長與我們配合：
一、對孩子進(jìn)行正確的走路排隊。
在一日活動中都要求幼兒正確的走路與排隊，讓幼兒學(xué)會慢慢走不要抬腿就跑，在排隊時養(yǎng)成不推不擠的習(xí)慣，邊走邊學(xué)兒歌：小朋友手拉手，一個跟著一個走，不推不擠也不鬧我們都是好朋友。并在班內(nèi)設(shè)計了溫馨提示的安全標(biāo)志，提醒幼兒正確的走路，不要推擠。
二、對幼兒進(jìn)行坐姿站姿和握筆姿勢的教育。
在教育教學(xué)工作中，我們要求孩子有正確的坐姿，我利用兒歌的形式，教育幼兒學(xué)會正確的坐姿，上課時挺胸抬頭雙腳并齊，雙手放在膝蓋上，眼睛看著老師，不要趴著歪著身子或是弓著腰，繪畫時有正確的握筆姿勢并要求繪畫時坐端正不趴著。做操或是自由活動時站著要身體直立，眼睛正視前方，不能彎腰駝背。
三、對幼兒進(jìn)行互相謙讓教育。
孩子們生活在一個大集體中，平時活動難免要磕磕碰碰，我教育孩子要學(xué)會互相謙讓，有玩具一起玩，我還經(jīng)常給他們講《孔融讓梨》的故事，讓他們知道凡事要懂得謙讓，要學(xué)著關(guān)心關(guān)心他人，幫助弱小，如：別的小朋友扣子開了系不上，我班的孩子會趕快去幫忙。
四、對幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。
1、能夠集中精力，耐心傾聽別人的談話，不能打斷別人，能夠傾聽并聽懂別人的講述。能夠用不通話發(fā)放清楚的在集體面前講述，較為連貫的表達(dá)自己的意思。
2、在生活學(xué)習(xí)活動中能不怕困難愿意自己想辦法解決問題，體驗成功的快樂。
3、了與探究有一定的結(jié)構(gòu)的物質(zhì)材料，并嘗試運用不同的物質(zhì)材料游戲。
4、喜歡并能呢個用自然好聽的聲音歌唱，喜歡參加集體的韻律活動和音樂游戲，能隨音樂叫協(xié)調(diào)的模仿動作，創(chuàng)編動作，能安靜的傾聽音樂，并體驗音樂欣賞過程中的快樂。
學(xué)習(xí)使用多種繪畫材料作畫，并進(jìn)一步創(chuàng)作，體驗創(chuàng)作過程所帶來的快樂。
五、對幼兒進(jìn)行安全教育。
安全是幼兒園的重中之中，每天我時刻提醒孩子們不能用筆戳別人指別人不能自己挖耳朵，不能往鼻子耳朵里塞東西，每天對幼兒進(jìn)行晨午檢的安全教育，不讓孩子們攜帶釘子小刀火柴等危險物品，教育孩子不吃陌生人的東西不跟陌生人走，還自編了好多的安全兒歌讓孩子熟記，讓孩子們遠(yuǎn)離危險。
常規(guī)教育是孩子們必須了解的，良好的常規(guī)教育是孩子們步入正規(guī)的教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)，有了好的常規(guī)孩子們才能健康快樂的成長。
終身教育心得體會篇十
能有幸成為__一中小學(xué)部的一名骨干教師，為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望和同事的信任，我勵精圖治，拼搏進(jìn)取，力爭獲得自我提高和模范帶動雙豐收。下面將工作情況總?cè)缦拢?BR> 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。
要想成為一名合格的骨干教師必須具備豐富的知識和過硬的素質(zhì)，這樣才能擔(dān)當(dāng)起教學(xué)、教研等各種重任。這學(xué)年我堅持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和理論學(xué)習(xí)并重，業(yè)務(wù)上向名家學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的經(jīng)驗，學(xué)習(xí)他們成功的教學(xué)思路和教學(xué)模式;理論上向書本學(xué)習(xí)，我網(wǎng)絡(luò)讀書，學(xué)習(xí)了___老師的《__哪有那么難》，獲得了許多關(guān)于讀書、學(xué)習(xí)及成長的經(jīng)驗，大所裨益。為了保證學(xué)習(xí)的質(zhì)量，我堅持每天學(xué)習(xí)時間不少于2小時，并及時寫好讀書筆記。
二、工作與積累并重，探索與交流同行。
在日常的教學(xué)教研工作中，我及時地把工作中的心得體會，教訓(xùn)，困惑等寫成教學(xué)隨筆、教學(xué)案例，并連同讀書感悟一起寫在自己的博客上，以實現(xiàn)經(jīng)驗資源的交流和共享。在教學(xué)之余，我還積極撰寫論文，并向《__教育《__教育》等教育刊投稿，據(jù)悉我向《__教育》投的稿件已被選用。
三、發(fā)揮模范到頭作用，引領(lǐng)大家共同進(jìn)步。
為了探索新的作文教學(xué)模式。我攜手三級部的語文教師參加了隨筆化作文教學(xué)改革。為了更好的實施這項改革，我為三級部制訂了寫作教學(xué)計劃及與之相配套的閱讀教學(xué)計劃和背誦教學(xué)計劃。從教學(xué)設(shè)計，課堂實施，作文評改等方面我們按著計劃要求精心研究，科學(xué)操作，認(rèn)真總結(jié)，取得了可喜的研究成果，不但課堂作文教學(xué)煥發(fā)了新的生命，學(xué)生的寫作水平實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，而且在師生的共同努力下。我們成功的編輯了三級部的教改成果——《__隨筆集》。
四、支持學(xué)校的發(fā)展，維護(hù)學(xué)校的形象。
作為一名骨干教師，要具有大局意識，除日常教學(xué)之外，我還力所能及的做一些有利于揚學(xué)校正氣，樹學(xué)校形象的的事情。我經(jīng)常在__網(wǎng)的教育論壇版塊中的教學(xué)交流、德育工作及學(xué)校管理欄目中發(fā)帖、跟帖，為學(xué)校的各項工作助威、喝彩。我還積極參加了全區(qū)的隨筆化作文教學(xué)改革論壇，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。
骨干教師之路辛苦而幸福，我堅信只要堅定目標(biāo)，有信心，肯付出，這條路會越走越寬，越走越光明。
終身教育心得體會篇十一
終身教育是一個非常重要的概念，意味著個體在整個人生過程中持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的理念。作為一個重要的終身教育方式，讀書給人們提供了無窮的可能性和機(jī)會。通過閱讀，人們可以增加知識、開拓思路、提升個人修養(yǎng)。在我長期的閱讀實踐中，我深刻體會到了讀書對我的成長和發(fā)展的巨大影響。
第二段：閱讀的紙質(zhì)書籍和電子書籍的差異。
紙質(zhì)書籍和電子書籍是如今讀書的兩種主要方式。紙質(zhì)書籍讓我感受到了文字和紙張的質(zhì)感，書頁翻動的聲音也讓我心情愉悅。此外，紙質(zhì)書籍還可以讓我更好地專注于閱讀，不會受到手機(jī)等電子設(shè)備的干擾。然而，電子書籍的便攜性和存儲容量遠(yuǎn)勝于紙質(zhì)書籍。我可以隨時隨地攜帶數(shù)以千計的電子書，而不需要擔(dān)心重量或體積的問題。電子書籍也提供了更多的交互功能，如搜索、劃重點等，讓我以更高效的方式進(jìn)行閱讀。
第三段：閱讀帶來的知識與信息。
閱讀是獲取新知識和信息的主要途徑之一。通過讀各種不同類型的書籍，我接觸到了廣泛的學(xué)科領(lǐng)域和知識內(nèi)容。不僅可以鍛煉我對語言的理解能力和邏輯思維能力，還能讓我更好地了解世界的各個角落。我深入閱讀的書籍包括歷史、科學(xué)、文學(xué)等多個領(lǐng)域，這讓我從不同的角度審視問題，并且對待世界有了更加全面的認(rèn)識。
第四段：閱讀對思維的影響。
閱讀還能培養(yǎng)人們的思維能力。通過讀書，我學(xué)會了更尊重和欣賞不同的觀點和意見，擁有了更開放的思維方式。閱讀引發(fā)的思考和思維活動，可以幫助我形成獨立的見解，并培養(yǎng)我的批判性思維能力。同時，閱讀也是一個培養(yǎng)創(chuàng)造力的過程。在閱讀的過程中，我能夠從作家的獨特思維中汲取靈感，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)造力。
第五段：閱讀對個人修養(yǎng)的提升。
通過讀書，我不僅增加了知識，還提升了自己的個人修養(yǎng)。閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，可以使我與歷史和文化產(chǎn)生共鳴，增加個人的情感共鳴和情商。閱讀能夠增加我的見識和價值觀，使我更加寬容和理解他人。同時，閱讀還培養(yǎng)了我的語言表達(dá)能力和閱讀理解能力，這對我的人際交往能力和職業(yè)發(fā)展都有積極的影響。
結(jié)論：通過讀書，我體驗到了終身教育的魅力和重要性。閱讀不僅給予我知識和信息，也拓寬了我的視野和思路。同時，閱讀也是一種思維訓(xùn)練和修養(yǎng)提升的方式。我將繼續(xù)堅持閱讀，用書籍來啟迪智慧，提升自我。
終身教育心得體會篇十二
1、做一個榜樣型的家長。配合老師加強(qiáng)對孩子進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。用自己的良好的行為習(xí)慣做好子女的表率，和子女一起互相監(jiān)督、勉勵，共同進(jìn)步。
2、做一個監(jiān)督型的家長。作業(yè)上的監(jiān)督;習(xí)慣上的監(jiān)督;周六周日作息時間安排上也要監(jiān)督。
3、做一個細(xì)心型的家長。學(xué)生的喜怒哀樂常常表現(xiàn)在臉上，行為上。家長應(yīng)從一系列的變化中探索子女在校的表現(xiàn)情況。以下情況屬不正?，F(xiàn)象：(1)在外留宿。(2)回家很遲。(3)帶同學(xué)住宿。(4)打電話時間長，次數(shù)多。(5)受傷回家。(6)超消費。(7)成績突然下降等。家長發(fā)現(xiàn)后應(yīng)及時了解真相，對癥教育;并將情況通報班主任。
4、給孩子創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)需要集中思想，集中精力，不要讓家庭生活中的矛盾干擾影響到孩子;讀書需要心靜，做家長的有時就得做出犧牲。比如一些孩子在家學(xué)習(xí)的時候，盡量不要玩麻將、打牌等嚴(yán)重干擾孩子學(xué)習(xí)的事情。
5、理智愛子的問題。大文學(xué)家高爾基曾說過一句話“溺愛是誤入孩子口中的毒藥，如果僅僅是為了愛，連老母雞都能做到這一點。”溺愛是低本能的愛，真正的愛是理智高尚的愛，吃喝拉撒睡是愛，教子吃苦教子成才更是愛。
6、隨時與學(xué)校保持聯(lián)系，互通情況，尋找教育孩子的最好辦法，電話號碼如有變動，請及時轉(zhuǎn)告，如果能常到校查看，效果會更好。我們學(xué)校全天每天都是家長的接待日，歡迎家長來校交流。
7、讓孩子學(xué)會獨立自主。尊重他們的各種需要，尊重他們的興趣愛好，鼓勵他們表達(dá)自己的思想和感情，遇事多跟他們商量，多聽他們的意見，允許他們自己做選擇和決定，容忍孩子有與父母的不同見解。要給孩子長大的機(jī)會。孩子的事情盡量讓孩子自己做，不要包辦代替，讓孩子分擔(dān)一些家庭的困難，讓孩子有一種責(zé)任感和使命感。
8、保持與學(xué)校的教育和諧共處。家長要和任課教師特別是班主任保持經(jīng)常性聯(lián)系，及時了解孩子在校的表現(xiàn)，盡可能通過與學(xué)校的聯(lián)系向孩子滲透家庭影響。我們的初中教師是很辛苦的，特別是班主任工作繁雜、教學(xué)管理任務(wù)重。如果在教育方法上有不到之處，家長應(yīng)當(dāng)向?qū)W校反映，不宜與老師直接沖突。孩子有時也可能在家長面前埋怨某個教師，我們家長盡可以聽一聽，不要幫腔，助長他的反感情緒，而應(yīng)幫助孩子理順情緒。告訴孩子，老師是人不是神，老師只是一種職業(yè)，而并不能代表人格上的完美，老師也有自己情緒的波動，自己的好惡，我們應(yīng)該接納老師，與老師大膽交流，用青春的活力、鮮活的思想，真誠的微笑與老師一道在學(xué)海中乘風(fēng)破浪，在收獲知識的同時感受生命的成長。
9、重視對孩子的安全教育。教育孩子遵守法律法規(guī)，遵守社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度和紀(jì)律，關(guān)注孩子的交往人群，教育孩子遠(yuǎn)離有不良習(xí)慣的人;我們的社會生活中存在著太多的危及生命安全的隱患，火災(zāi)、溺水、交通事故、食物中毒、擁擠踩踏、刑事傷害等，因此，我們要教育我們的孩子講秩序、守規(guī)則、珍愛生命，安全第一，從我做起。
終身教育心得體會篇十三
女兒坐在地上，把前后鞋襻一一打開，把腳放進(jìn)去，再一一扣上。我們第一次來上語言課，這樣做會耽誤老師的時間，我告訴她不用全部打開，并伸手幫她，女兒拒絕。老師曼女士說，孩子腦子里有一整套程序，就讓她按照自己的想法做吧。
事實上女兒并沒有耽擱太多時間，甚至少于我去干預(yù)導(dǎo)致的延誤。但是，按照我的成長經(jīng)驗，干預(yù)仍然是需要的，它的真正目的不是為了省時，也不是為了讓孩子學(xué)會更快地穿鞋，而是為了成人間的交往，對老師表示并不是我不在乎你的時間，不管教孩子，你看我在催著呢。在一些極端的情況下，孩子挨打挨罵，也不是真的因為他們做錯了什么，而是要打罵給別人看。
作為一位兒童語言老師，曼女士有很多不同的做法。當(dāng)我和女兒同時走進(jìn)她的房間，她會先跟女兒握手，甚至蹲下來和她說話，然后再跟我打招呼。一般德國人的做法是，先跟大人握手或者擁抱，再跟孩子握手或者擁抱。一般中國人的做法是，只跟大人握手寒暄;等大人全部招呼完畢之后，沒有時間就對孩子視而不見，有時間的話就把他們抱起來。
我們也經(jīng)常會碰到可愛的成年人，產(chǎn)生想要親近的欲望，但是我們通常都會克制住自己，不會動輒就去把別人抱起來。我認(rèn)為對孩子也應(yīng)該如此，太隨便是一種對人的不尊重。陌生的成年人之間，可以做到彬彬有禮。很多人認(rèn)為，他們和孩子之間不必有這樣的界限，在彼此不熟悉的情況下，就去拍肩、摟抱甚至捏臉。其實孩子見到陌生的成年人，就跟我們見到兩米以上的籃球隊員一樣，是生怕被舉起來戲玩的。
越來越多的人意識到，見到陌生的孩子應(yīng)該表現(xiàn)平等和尊重。但是，在家庭內(nèi)部或者師生之間，由于大人負(fù)有教導(dǎo)的責(zé)任，平等和尊重就經(jīng)?？窟呎玖恕３鲩T之前，丈夫或者妻子花太長時間穿衣打扮，另一方可能會催促，告訴對方十分鐘之內(nèi)必須出發(fā)，但是不會跑過去摁住對方，三下五除二幫他/她穿好。孩子就不一樣，眼看著幼兒園就要關(guān)門了，大人沒有時間也沒有耐心讓孩子自己慢條斯理地穿鞋，于是粗暴地奪過來，迅速幫他們穿上，拉著手就往外跑。
剛開始的時候，女兒總是事必躬親，無論吃飯喝水，還是穿衣穿鞋，都拒絕大人的幫助。其代價就是，吃飯時，湯湯水水弄得滿身都是;出門之前，要花很多時間等她收拾停當(dāng)。有一次，媽媽實在等不及了，抱著她就往樓下跑。到了門外放下來，她橫豎不干，堅決地回到樓上，自己從頭走一遍。
你永遠(yuǎn)不知道為什么總是在趕時間，因此以"等不及了"為名的斗爭一直在持續(xù)。只要持之以恒，大人總會獲勝。我發(fā)現(xiàn)女兒慢慢地接受了媽媽的幫助，甚至依賴上了，有時會把腳一伸："你幫我穿鞋吧!"有時還往地上一蹲："你抱我下樓吧!"在時間緊迫的情況下，大人往往也樂得如此。有研究表明，富人的孩子未來成就總體上比窮人的孩子大，不僅因為他們有豐裕的物質(zhì)支持，還因為他們有更多的時間和心情，陪著孩子一起成長。一個八小時之外還要兼職掙錢的母親，一方面給了孩子"窮人的孩子早當(dāng)家"的機(jī)會，另一方面也剝奪了孩子很多自主成長的權(quán)利。
女兒第一次去上鋼琴課，打開琴蓋之后，父母忍不住告訴她說，你可以按這里和那里。老師說，要讓孩子自己發(fā)現(xiàn)聲音，享受聲音，對聲音產(chǎn)生好奇心，然后她就有興趣制造聲音。聽起來，這又是半年彈不出一首曲子的教法。有一位母親送兒子學(xué)畫，半年之后也沒見他畫過一朵向日葵，還在那里把顏料隨心所欲地涂來抹去，難免有些失望。女兒也上了大半年音樂課了，我有時也會問她學(xué)會了唱什么歌，玩什么樂器。但是好像這些都不是學(xué)習(xí)的重點，老師花了很多時間讓他們感受節(jié)奏和旋律。我能看到，對這些孩子來說，音樂不是外在的技巧，而是內(nèi)在的生命。
終身教育心得體會篇十四
教育孩子不僅僅是幼兒園老師的事情，也更是家長的責(zé)任，不乏有一些父母將孩子送到學(xué)校以后就什么都撒手不管了，盲目的認(rèn)為將孩子交到學(xué)校，對其的教育就是老師的事情，擁有這種觀點的父母是對孩子的極度不負(fù)責(zé)任，下面就來看篇來自一位老師的日志吧!
良好的習(xí)慣對孩子的成功起著很大的作用。許多中外科學(xué)家成長的事實都說明，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會使孩子受益終身;而養(yǎng)成不良的習(xí)慣，則貽害無窮。正如英國哲學(xué)家培根說：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，這可以主宰人生?！币囵B(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣，不能只停留在幼兒園的教育活動中，還要求家長積極地配合，與教師一起研究幼兒的個性特點，找出原因，與教師在孩子的教育問題上達(dá)成共識，取得教育孩子協(xié)調(diào)一致性，配合幼兒園共同對孩子進(jìn)行有的放矢的教育。
那么，家長應(yīng)如何配合幼兒園對孩子進(jìn)行同步教育呢?
一.應(yīng)走出家教誤區(qū)。
首先，家長要明確教育孩子的責(zé)任，明確家庭教育是終生的，幼兒園教育是暫時性的，更要明確幼兒期的教育對孩子的影響是最大的。有部分家長總認(rèn)為，把孩子送進(jìn)幼兒園，無論孩子的身心發(fā)展或行為習(xí)慣培養(yǎng)都應(yīng)由幼兒園負(fù)責(zé)，極少甚至從不過問孩子在園的行為表現(xiàn)。更有甚者把對孩子的教育責(zé)任都推給幼兒園。要知道父母是家庭教育的實施者，是孩子的第一任教師，是孩子成長的搖籃;家長的言行、態(tài)度，都在影響著孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
其次，家長要明確在孩子的教育問題上必須嚴(yán)愛有度和嚴(yán)愛結(jié)合，科學(xué)地愛孩子。
在對孩子的教育態(tài)度上，有的家長對孩子過分嚴(yán)厲苛求，對孩子的差錯動輒訓(xùn)斥;有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就，過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。要知道愛不能代替教育，嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)，正如法國教育家盧梭所說：“有些人過分嚴(yán)格，有些人過分遷就，這兩種情況都應(yīng)當(dāng)避免?！?BR> 再次，家長要樹立正確的教育觀，勿只重知識，輕個性行為發(fā)展。
有部分家長送孩子到幼兒園，只關(guān)心孩子所學(xué)知識的多少，卻從不過問孩子的行為表現(xiàn)，甚至對老師反映孩子的不足之處，從不究其原因，只喜歡老師報“喜”不報“憂”，久而久之，使孩子形成不良行為習(xí)慣。
二.積極配合，與幼兒園教育同步。
首先，家長要密切、主動地配合班任教師實施教育計劃，正確要求和教導(dǎo)孩子，創(chuàng)造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進(jìn)，鞏固教育成果。如對孩子的生活、學(xué)習(xí)上的要求，要家園一致，給孩子明確的生活準(zhǔn)則，培養(yǎng)其良好的習(xí)慣。
其次，家長要多到幼兒園與班任教師聯(lián)系，主動溝通，不但了解孩子在園的情況，也把幼兒在家的表現(xiàn)如實地反映給老師，共同協(xié)調(diào)配合，針對孩子的優(yōu)缺點，及時給予表揚或糾正。
三.積極參與幼兒園的家長活動，重視家園聯(lián)系。家長積極參與幼兒園舉辦的各種家長開放日活動，注意及時與班任老師聯(lián)系，這不僅可了解孩子在園的行為表現(xiàn)和各方面的發(fā)展，還可滿足孩子的心理需要。
此外，家長也必須用教育理論知識武裝自己，提高自己的教育水平，以充分發(fā)揮家庭教育的效能。
總之，只要家長堅持家庭與幼兒園教育并重的原則，形成方向一致的教育合力，才能在培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣教育工作中收到事半功倍的效果。
終身教育心得體會篇十五
德國的一位哲學(xué)家曾講過這么一段話：沒有什么情感比焦慮更令人苦惱了，它給我們的心理造成巨大的痛苦。通常來說，焦慮是無謂的擔(dān)心。我們要徹底擺脫使人苦惱的焦慮，就要選擇平靜身心。
在課件中，韓老師從三大方面講了怎么減少家長在社會大環(huán)境下對孩子成長教育的焦慮心理。
聽完本堂課，我認(rèn)真思考了老師提出的問題：你平時面對工作、面對社會的快節(jié)奏感，內(nèi)心有沒有焦慮感?我?guī)е鴨栴}談?wù)勔韵聨讉€方面：
一、工作目標(biāo)。
說到工作目標(biāo)，一個人如果沒有目標(biāo)，做什么都無所謂，反正人家叫你干什么，你就做什么，這樣的人可以說不會有很大的作為。在工作這個環(huán)節(jié)中，我從一個流水線員工、商場營業(yè)員、會計、會計主管到今天這個崗位上，可以說，我一直都很努力。我不管走到哪個公司始終堅持著，要做最好的自己，要把每一份熱情用在工作中。一個人想要談工資待遇，要有談判的資本，就是要有過硬的專業(yè)知識，經(jīng)得起大家的考驗。
1、從97年第一次參加工作以來，當(dāng)時在一家電子廠，同時進(jìn)去的同學(xué)們個個都比我輕松，因為我當(dāng)時被調(diào)到老線上，經(jīng)常加班，但是我從來不覺得累，因為我知道付出與收入是成正比的。比起同學(xué)們，我的工資算比較高吧。記得第一年年終就被評上了“先進(jìn)工作者”稱號，除了榮譽(yù)證書，還有領(lǐng)到了獎金額1000元。也許當(dāng)時比較年輕，沒老師說到的那種焦慮感吧。
2、第二份工作是商場營業(yè)員。當(dāng)時由于身體的原因，從工廠走出來，這一出來改變了自己的命運。當(dāng)時當(dāng)營業(yè)員，工作比較輕松，每天只要上班6個小時，也許自己天生勞碌命吧，總覺得這樣上班太過于空洞，于是趁著空閑時間考了一本會計證，等拿到證書的那一刻我毅然提出辭職，走向了另外一條會計的道路。
二、生活目標(biāo)。
從小因為家里窮，但是人窮志不窮，學(xué)生時代的我從小學(xué)三年級就可以幫家里賺錢，從四年級開始就不用家里負(fù)擔(dān)自己的學(xué)費以及兩個小妹妹的學(xué)費。由于在農(nóng)村，家里窮有時候別人會看不起。當(dāng)時家里沒電視，第一臺電視機(jī)還是我上班第一個月工資買的，我至今記憶猶新。因為家里的環(huán)境，我一直比別人努力。我的生活目標(biāo)一直都沒停過，我上班以來，給自己設(shè)定了一次又一次的生活目標(biāo)，當(dāng)然為了每次目標(biāo)要付出很多，我20xx年就有了第一套房子，當(dāng)時因為沒錢，所以只能買在島外;20xx年有了第一部車子，20xx年有了第二套小房子，為了孩子上小學(xué)，目標(biāo)在島內(nèi)實現(xiàn)了，雖然房子小，但是在島內(nèi)能夠擁一套小房產(chǎn)我知足了，努力了不一定有收獲，可是不努力肯定沒收獲。下一步，我為了孩子的未來，又設(shè)立新的目標(biāo)，也許比起別人這個目標(biāo)并不怎么樣，但是它像明燈一樣，一直指引著我前進(jìn)。加油。
三、人際關(guān)系。
在社會這個復(fù)雜的大環(huán)境中，我很慶幸，不管走到哪里，帶給別人的總是開心和快樂。還記得以前當(dāng)財務(wù)主管的時候，辦公室氣氛超好，別的同事都超愛來我們辦公室。同事之前相處融洽，并沒有很多大公司中存在的勾心斗角等現(xiàn)象發(fā)生?？梢哉f，人際關(guān)系不錯?，F(xiàn)在雖然我離職出來很多年了，每次只要去到同安，一個電話大家就全部出來了。想想真的還是挺感動的。人際關(guān)系想要經(jīng)營得好，一定要常常站在對方的立場思考問題，不管是多熟悉的同學(xué)朋友家人之間。人畢竟是凡人，也有七情六欲的。有時候也會出現(xiàn)心情不好，給別人臉色看的。特別是在工作中，老板的不公平處理，有時候自己心里難免有疙瘩，但是其實回過頭想想，畢竟人家付出了努力，你有什么好不平衡的呢?用換位思考等等方法，到今天自己真的改變了很多，不再因為某些事情而生氣，更多地是想到人要變得優(yōu)秀，那就得付出更多的努力吧。
四、望子成龍。
看到望子成龍這四個字，我很認(rèn)真的思考著，孩子還小，未來孩子選擇什么樣的方向還是個未知數(shù)。我在學(xué)習(xí)上，并不會像別人要求孩子要考第一名，學(xué)習(xí)成績多優(yōu)秀。可是，真正孩子考得差的時候內(nèi)心有時還是會帶點失落的(這是未參加家庭教育以前)。因為自己的表現(xiàn)太過明顯，孩子每次考試顯得有點緊張。參加學(xué)習(xí)教育以來，我才想想自己其實以前的擔(dān)心是多余的，孩子現(xiàn)在只是小學(xué)階段，學(xué)習(xí)成績不是最重要的，重要的是習(xí)慣養(yǎng)成。一個人有了良好的生活習(xí)慣及學(xué)習(xí)習(xí)慣，想要取得高分?jǐn)?shù)還會難嗎?所以，后來我對孩子的成績不再特別關(guān)注，相反，更多的關(guān)注孩子學(xué)習(xí)知識的掌握程度，孩子在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)就更加放松了，但是學(xué)習(xí)也不差。如今，因為小時候的習(xí)慣養(yǎng)成不好，還在慢慢的進(jìn)步中，孩子也表現(xiàn)得越來越優(yōu)秀，所以我相信孩子在家長的影響下，優(yōu)秀是肯定會的。目前，我從孩子的日常關(guān)注中，我知道孩子對汽車設(shè)計有特別的愛好，還有現(xiàn)在迷上的夢想改造家節(jié)目，都是跟設(shè)計有關(guān)的項目，我根據(jù)孩子的喜好，一直引導(dǎo)著孩子，我經(jīng)常會跟孩子說，你一定是將來知名的汽車設(shè)計專家，你想知道一個知名的汽車設(shè)計專家是要怎么樣才能做到嗎?全世界最出名的汽車產(chǎn)自德國，想到成名一名優(yōu)秀的汽車設(shè)計專家，將來目標(biāo)一定是到德國留學(xué)去。而要去德國，你首先要學(xué)好英語，不然語言溝通會有障礙，想要出國，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀是免不了的，所以你要給自己定位，你想成為一個什么樣的人?然后帶著夢想好好學(xué)習(xí)。當(dāng)然，我只是引導(dǎo)著孩子，將來孩子做什么，等孩子大了自己決定。如果說在育兒方面有沒有焦慮的話，肯定是有的，孩子的習(xí)慣養(yǎng)成是我目前最擔(dān)心的。我正與孩子一起努力進(jìn)步著。
總結(jié)：通過以上四個方面，我覺是人要擺脫焦慮，一切順其自然。內(nèi)心安寧，人就會活得輕松。同時，內(nèi)心安寧、不焦慮也是讓我們不斷前進(jìn)的保證。相反，面對激烈的竟?fàn)?，面對瞬息萬變的環(huán)境，那些內(nèi)心焦慮的人往往看不清自己，也就不能及時察覺自身的缺點，不能盡快調(diào)整自己的內(nèi)心方向，必然會在學(xué)業(yè)和事業(yè)中落伍，最后終會被殘酷的竟?fàn)幪仗?BR> 終身教育心得體會篇十六
蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當(dāng)今教育界所稱道以及在我們實際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我的理解談?wù)剬γ膳_梭利的認(rèn)識和自己的體會。
一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓(xùn)練，以便實現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。
1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導(dǎo)員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導(dǎo)員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因為她要指導(dǎo)兒童的生活和心靈。她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。
2、蒙臺梭利認(rèn)為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準(zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí)，使自己成為一個有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機(jī)警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時刻考慮到兒童。她指責(zé)傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個性的內(nèi)部發(fā)展。
3、教師要相信兒童、熱愛兒童。
蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認(rèn)識是通過愛得來的。兒童正是因為愛他的周圍環(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動，在整個的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細(xì)致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。
蒙臺梭利還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應(yīng)當(dāng)看到一個表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當(dāng)有興趣的“工作”吸引他的時候，他會達(dá)到正?；?。她號召：“要體驗從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報酬。
4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童。
蒙臺梭利認(rèn)為教師不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當(dāng)他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時，則將獲得最大的快樂。這時，教師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個要發(fā)展的個性。當(dāng)然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應(yīng)毫不猶疑地去制止。教師的責(zé)任不僅在于知道什么時候?qū)和幕顒討?yīng)該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進(jìn)步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童的動作緩慢時，成人如果不是去幫助他實現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強(qiáng)大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時要耐心等待”。
二、蒙臺梭利對教學(xué)環(huán)境的要求。
臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設(shè)計的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來"。老師要提供一個有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性、個別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個別化的教學(xué)活動中實現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大教學(xué)區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、語文區(qū)、文化藝術(shù)區(qū))所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性，尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。
三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育。
1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
b.培養(yǎng)幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心。
c.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語。
d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性。
e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力。
f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識。
g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感。
h.培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個性、社會性的發(fā)展。
i.培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力，學(xué)會做事，學(xué)會生活。
2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：
a.訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺。
b.訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力。
c.訓(xùn)練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力。
d.建立幾何圖形意識，自由拼組。
e.培養(yǎng)幼兒審美能力。
f.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望。
3.數(shù)學(xué)教育通過操作活動，將難以理解的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。
a.培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念。
b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。
c.進(jìn)行加、減、乘、除運算。
d.學(xué)習(xí)空間、時間概念。
e.學(xué)習(xí)守恒。
四、關(guān)于蒙氏教具的特色。
通過反復(fù)運用這套教具進(jìn)行練習(xí)，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓(xùn)練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進(jìn)行每一種感官訓(xùn)練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此，根據(jù)每個幼兒的特征，蒙臺梭利都設(shè)計了相對應(yīng)的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時，他就要學(xué)會等待。因為等待，當(dāng)他拿到這樣教具時，他更加珍惜這個機(jī)會，會玩得更加認(rèn)真。在等待的過程中，他會向那個小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。
以上是我這次學(xué)習(xí)的一點體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時，真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實在得多。
終身教育心得體會篇十七
做了幾年教師后，反思教師這項職業(yè)，從某種意義上來講，是一個面向自己內(nèi)心不斷審視自我的過程，是一個在教育中不斷獲得心靈感悟的過程。以下是我語文教學(xué)中常見的一個環(huán)節(jié)——默寫課文，我采擷出三朵花絮，三個場景，也是三個教育的片段，三種教育的啟示，與大家一起共勉。
高一時我接手一個班的語文教學(xué)兼班主任，對于課文默寫這一環(huán)節(jié)我提出了具體的要求并對學(xué)生苦口婆心的教育了一番，中心意思就是要求學(xué)生默寫要體現(xiàn)出真實性，不要出現(xiàn)打小抄的現(xiàn)象。結(jié)果怎樣呢?請看：
學(xué)生甲，默寫課堂上，這已是第二次默寫《過秦論》了，所有未過關(guān)的同學(xué)坐在教室的前三排，教室里靜悄悄的，只有筆尖在紙上劃動的聲音。突然我察覺到他的異常，筆尖飛快的在紙上飛躍，一絲慌亂的余光掃向我所在的位置，我發(fā)現(xiàn)了“獵物”，故意在教室轉(zhuǎn)了幾圈后，出其不意悄無聲息的站在了他的身后，不出所料，默寫的稿紙下一張密密麻麻寫滿了字的便條，我緩緩地伸出了手，筆尖頓時凝滯了，緊接著在潔白的稿紙上拖出了一道印跡，剎那間，我清晰的看到紅色從他的臉部迅速蔓延到耳根，就這樣沒有任何語言，我靜靜地站在他的身邊十幾秒鐘，也許對他來說這是一種煎熬，是一種反思，抑或是哀嘆……我無語。當(dāng)時的動機(jī)只是想：于他，需要一段時間審視自己的做法;于我，需要一段時間等待他新的開端。
整個教育過程，我創(chuàng)造了一個學(xué)生自我教育的機(jī)會，沒有說教，沒有批評。我真慶幸，當(dāng)時我給了他自我反省，自我認(rèn)識，自我教育的機(jī)會。蘇霍姆林斯基曾說：責(zé)罰是一種特別刺人和不無危險的教育方法。促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。的確，教師尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，能喚起學(xué)生的進(jìn)取心，從而自覺地進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制。我用愛心為他筑就一個臺階，等待他拾級而上。結(jié)果，真的如我所愿，他真的在語文學(xué)習(xí)的各方面有了長足的進(jìn)步。
學(xué)生乙，聰明機(jī)靈，但缺乏篤志學(xué)習(xí)的態(tài)度。晚自習(xí)默寫《阿房宮賦》，我很快在看似平靜的“戰(zhàn)場”上發(fā)現(xiàn)了他，我走過去，抽出了他藏下的紙條，拿掉了他的默寫本，狠狠的丟在了講臺上，結(jié)果因為力道過大，默寫本掉在了地上。坐在他周圍的同學(xué)迅速轉(zhuǎn)過頭去，眼光“刷”的一下“電”到了他。他無聲無息的趴在了桌子上。整個過程中，我始終沒說一句話，但“此時無聲勝有聲”。這個學(xué)生讓我感到批評要因人而異，對這個性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生要給予直接式的批評，借助他自尊心強(qiáng)的特點狠狠“刺激”一下。當(dāng)然在批評完后要注重“善后”，加強(qiáng)鞏固。因為即使是最溫和的批評，也是對學(xué)生否定性的評價。由于學(xué)生自尊體驗的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、情緒低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化，適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造機(jī)會給他“表現(xiàn)”，讓他獲得稱贊的機(jī)會。在觀察了一個星期后，我利用一次課前檢測給了他展示的契機(jī)，然后看似“不經(jīng)意”的表揚了他。我想一個學(xué)生有了過錯不要緊，關(guān)鍵是要通過批評的方式激發(fā)學(xué)生改過的積極性。事實證明，因人而異的批評，偶爾的“重創(chuàng)”一下，效果也是很好的。
學(xué)生丙，一個面色蒼白而沉默寡言的男孩。每一次默寫，他總是全班最后一個過關(guān)。對于這么一位“溫吞水”“蔫蔫”的孩子，我雖然對他頗有微詞，但礙于他在“行動”，所以也不便多說什么。但幾乎就在同時兩件事讓我有了觸動：教室后有一塊”放飛理想“的學(xué)習(xí)園地，我的目光無意識地搜尋到這樣一則信息：“人生沒有絕對的公平和一帆風(fēng)順，但對人唯一公平的是時間，學(xué)習(xí)正是如此，有好有壞，但在時間的作用下，再加上踏實，就可以和名列前茅的人看齊?！边@段話的作者正是他。第二件是期中考試后語文試卷分析總結(jié)，他的文中赫然寫著這樣一段話“雖然每次默寫都是最后一個過關(guān)，但值得慶幸的是我的默寫沒有丟分?！?BR> 看到這些，我心里反問自己：難道我就沒有在心里忽視和小視過這個學(xué)生嗎?尤其在他一次又一次留下來最后完成默寫任務(wù)時。優(yōu)秀生常常是老師眼中的明珠，他們倍受老師的矚目與關(guān)懷，時時感受老師的恩澤雨露，因此越發(fā)光亮耀眼。而那些經(jīng)常犯錯的學(xué)生因錯誤的舉止行為，也能常常得到老師的關(guān)注和關(guān)心。只有那些極不起眼、內(nèi)向甚至有些木訥的學(xué)生則“像空氣一樣被忽略了!”我第一次意識到，原來忽視也是一種傷害。我也意識到自己的經(jīng)驗往往誤導(dǎo)自己在內(nèi)心對學(xué)生的評判不公。
作為教師，與學(xué)生的交流是無時不在的，但學(xué)生對你的啟示有時卻在不經(jīng)意中產(chǎn)生，這些啟示有時只是一句話，或者一個動作，但卻能讓你深刻地體會到學(xué)生的所思、所需、所求，讓你感覺到學(xué)生的過人之處，也就是在這種交流過程中，讓你學(xué)會了該怎樣做老師。所以想要做好一名教師，那就千萬別忽視了學(xué)生對你的啟示。