總結(jié)是一個機會，讓我們更好地改正和提高。如何寫一篇優(yōu)秀的詩歌，需要有靈感的啟發(fā)和對語言的巧妙運用。培養(yǎng)有效的閱讀習(xí)慣，對個人的學(xué)習(xí)和成長大有裨益。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇一
對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥摹⒄務(wù)摯髢鹤幽芨?、談?wù)摱鹤佣隆?之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。
復(fù)興小學(xué)：劉國錄。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇二
這三首古詩詞都有一個主題——思鄉(xiāng)。于是，我以"————————引起了作者的鄉(xiāng)愁，詩人又是借—————————怎樣地表達出自己滿懷的思鄉(xiāng)愁"這條主線，從扶到放，很好地注意到學(xué)生自學(xué)古詩詞的能力培養(yǎng)。
課中，我緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時的心境，引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動，相長。就是在這切磋互動中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，同時，孩子的潛能也得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。這些無疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認的是，我覺得這樣很花時間，一節(jié)課只能教一首，而且還沒有多少補充的內(nèi)容，也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的課堂組織比較松散，課堂情景的創(chuàng)設(shè)還不到位等。比如這三首古詩的想象說話，學(xué)生覺得很好玩，嘻嘻哈哈，完全沒有進入詩中的情境，因而說話也就比較單調(diào)，比較偏離，需要老師不斷引導(dǎo)才慢慢靠近古詩的意境?？傊?，有很多細節(jié)需要我們?nèi)シ此迹ヅ?，去琢磨，才能讓我們的課堂跟得上我們預(yù)設(shè)的步伐。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇三
在教學(xué)本課時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的.各異，感受童年生活的情趣和快樂。
在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，詩結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩歌的一個種類，句子長短不一，所以也稱“長短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”這句話寫的是吃飽飯的牧童休息時的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。
學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事，使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇四
教學(xué)時《四時田園雜興》，我引導(dǎo)學(xué)生按照以下程序進行學(xué)習(xí)：
初讀——畫出不懂的詞句；
再讀——參考學(xué)習(xí)資料進行理解；
品讀——與同學(xué)深入探討重點詞句，品味詩意；
誦讀——邊讀邊想象詩中意境。
在學(xué)生理解詩所表達的內(nèi)容后，鼓勵學(xué)生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學(xué)生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪，學(xué)生爭執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和‘杏子肥’中可看出描寫的是夏天的季節(jié)”；有的說：“從第二句中的‘菜花’和圖上畫的‘綠油油的田野’可以看出是春天”。我沒有急于給出答案，而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生分小組討論、交流。學(xué)生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。
因此，在教學(xué)中我認為應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇五
雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認真，也很輕松。
我用了四節(jié)課講了三首古詩詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學(xué)生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標(biāo)的重點目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真，我采取了小組賽讀個人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好。看著孩子們那收獲時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。
這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒有樂趣?！多l(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物？請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ?，你會收到意外的驚喜，孩子們也會收獲意外的自信。
總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇六
9月16日，根據(jù)學(xué)校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標(biāo)中對高年級學(xué)生提出的要求出發(fā)，確立了使學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo)，為此，我設(shè)計了這樣的教學(xué)流程是：
1、抓字眼，明詩意；
2、創(chuàng)情境，入詩境；
3、巧過渡，悟詩情。在實際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學(xué)之鑒。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：
1、初讀詩歌，感知內(nèi)容。
2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點詞的意思想想這首詩的意思。
3、指名讀，正音：間、重、還。
4、說說詩歌大致的意思。
五年級的學(xué)生已學(xué)過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的教學(xué)仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)很重要。
情感總是伴隨著認識過程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認識過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補充、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生走近詩人，走進詩境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué)，我從綠字入手，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是?。∫粋€“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。
１、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。
——兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。
2、指導(dǎo)誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數(shù)重山。”
針對五年級孩子對詩中出現(xiàn)的三個地名比較模糊的情況，我用現(xiàn)代媒體手段來展現(xiàn)江蘇地圖，讓學(xué)生通過地圖來了解三地之間的關(guān)系，從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：在你看來，詩人離家近還是遠？學(xué)生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠，或是詩人離家很近，師及時根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué)，趁機引導(dǎo)學(xué)生抓住“一水”、“只隔”來領(lǐng)悟詩人實際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉(xiāng)的思念之情，并引導(dǎo)學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。
經(jīng)過這樣反復(fù)的吟誦，使學(xué)生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。
3、出示資料，了解作者的寫作背景。
在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關(guān)資料（由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讀“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”一句：
1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉(xiāng)，不忍離去，因為。
——他一旦離開，皓月當(dāng)空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學(xué)生與詩人的情感達成共鳴。
4、誦讀全詩，升華感情。
在以上分步品讀古詩的基礎(chǔ)上，再通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放flash動畫），讓學(xué)生細細品味藏在詩文背后的故事。此時學(xué)生的情感已達到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達的機會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時配合默契，讓我感動不已。
本節(jié)課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后，這樣過渡：
“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子?！币皇住豆枢l(xiāng)的云》將我們的心帶到一個溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。從今天起，就讓我們一起走進第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。
在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉(xiāng)，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉(xiāng)的詩詞——《古詩詞三首》。
學(xué)完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學(xué)珠聯(lián)璧合：咳，和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉(xiāng)情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。
這節(jié)課能成功開展，得益于以上幾點，但本課的不足之處也是顯而易見的：
1、課堂教學(xué)容量大，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學(xué)，而古詩是看似簡單而內(nèi)涵豐富的文章，教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補充文本，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應(yīng)。
2、課堂缺乏個性化的朗讀展示。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話說得沒錯，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎？”第一個同學(xué)站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)?！痹谒拇鸢傅玫搅死蠋煹目隙ㄖ螅渌耐瑢W(xué)便人云亦云，根本沒人提出自己獨到的見解，不免是人心生遺憾。
3、教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評課時，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠，對此缺點的指出我欣然接受。其實，一直以來我在課堂上對朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機智的應(yīng)變本領(lǐng)。
盡管我做的每一項工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，但毋庸置疑的是，課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率?？傊?，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價，于我來說，既有付出后回報的感動，也有努力后進步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學(xué)方法上的理解不透徹，對學(xué)生的關(guān)注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實值得今后探討，研究，再更好地實踐。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇七
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達作者的思想感情。這幾首古詩詞學(xué)生們以前都背過，所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時候，體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，效果不錯。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇八
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認真體味辨別，學(xué)生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！惫旁娫~是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇九
古詩兩首歷來都是可難可易的教學(xué)內(nèi)容。說它難，是因為做老師的既想把作者背景、古詩大意、重點詞語、詩的意境都灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生有個全面細致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時完成。
說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應(yīng)付考試、作業(yè)絕對沒有問題。
就我班學(xué)生而言，大部分學(xué)生對于背誦都能在較短的時間段內(nèi)完成，即使后進生也能在一天之內(nèi)追上其他同學(xué)。但是以往的測試中，古詩的默寫是個難點，總有一部分學(xué)生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對易錯字的意義掌握不牢。
結(jié)合這種實際，我在教學(xué)時把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點詩句、字詞時我就在黑板上相應(yīng)字詞的旁邊寫上意思等知識點，同樣要求學(xué)生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實。記完之后，我在課堂上不斷地強化提問他們，以增強學(xué)生對這些知識點的理解。
對于書寫，我先教他們按照詩歌的格式在本子上抄寫，等背會之后，再教他們默寫。
我想這種方法，能夠使他們對古詩的學(xué)習(xí)有新的理解。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十
《宿建德江》屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷。“愁”是全詩的詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時所作。全詩四句話寫云、雨、風(fēng)、水，生動形象；寫山、船、地、樓，句句求實，堪稱寫實景的佳品。
《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點是感受詩詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會詞中蘊含的詩人的情懷。
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、通過對比讀，讓學(xué)生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的，從詩中找出一個字來形容，讓學(xué)生知道，這首詩原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會詩人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會到詩人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩，覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來，便感動于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說是歷經(jīng)坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個人，在他本該享受的時刻卻因為政見不合而不容于朝廷，滿腔的愛國情意得不到抒發(fā)，他便自請外調(diào)，來到杭州做一個小小的通判。此詩就寫于此。
3、古詩語句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩，進行語文積累。
4、在古詩教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā)，個性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，從而對產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進作用。
在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩詞的天地。學(xué)生朗讀時的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩的心情時，不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質(zhì)時，還不能準(zhǔn)確地感受。同時，個別學(xué)生交流的時候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩人對大自然的熱愛之情。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十一
四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰說得更完整，更優(yōu)美?！拔蛟娗椤笔枪旁娊虒W(xué)的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點：
一、學(xué)生參與率高。因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思考時間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨立理解詩意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩句意思，再匯報交流。因為預(yù)習(xí)充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山。”一句理解有困難時，及時引導(dǎo)，實現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時代背景補充及時。在“知詩人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩人的成就及學(xué)過的相關(guān)古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當(dāng)時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩詞，想象畫面。古詩詞教學(xué)有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個設(shè)計思路是：了解詞的知識，從“江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”指導(dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過對作者在江南時的作為以及之后回洛陽后的生活的簡單了解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！
當(dāng)然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因為擔(dān)心時間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計時目標(biāo)定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進入傳授角色，講得多。
三、教師的語言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標(biāo)控制不靈，影響了教學(xué)時間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十二
古詩教學(xué)歷來是我比較感興趣的，因為我十分佩服那些偉大的詩人，短短幾句詩文，包含的內(nèi)容多，含義深刻。教學(xué)中我常常滿懷激情，入情入境。詩文教完了，我的心還久久不能平靜。
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。他以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉姡粌H讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。
因此在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要讓學(xué)生體會詩人的情感，詩人向往生活在那種在無牽無掛，自由自在，無拘無束的生活狀態(tài)。詩人在觀看了自己眼前的一幕后，再用自己的筆記下了曾經(jīng)帶給自己的那種愜意。
《舟過安仁》“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這可能是詩人閑來一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，竹篙收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的.，所以才注意到兩個孩童的所作所為。
全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩人的童心不泯。
最有趣的是《清平樂·村居》這首詞，給我們展現(xiàn)了一個和諧、安康、祥和的令人難以忘懷的畫面。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？”這句詩。也許有的老師認為把詞的意思弄明白，我們的任務(wù)也就完成了。但是我認為這是個對學(xué)生進行思想教育的好機會。
“你從這句詩中體會到什么？”孩子們自然發(fā)言很踴躍，各種答案都有。但是我都不夠滿意?！爸袊说膫鹘y(tǒng)美德是什么？”我又提示了一番。這下子孩子們才恍然大悟。
你看孩子們都在干活，就連最小的孩子還走不穩(wěn)呢，就知道剝蓮蓬。但是老父親，老母親卻在那里邊喝酒邊嬉戲。那就是孩子們尊敬老人呀！比一比現(xiàn)在一些不孝子孫們對老人的一些不齒的做法，與這首詩向我們展現(xiàn)出的畫面形成了多么鮮明的對照呀！
由此看出“潤物細無聲”似的教育也許才是最有效的。
毛主席說得好：“世界上怕就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！逼鋵嵔虒W(xué)中只要認真動腦筋，誰說描寫景物的古詩教學(xué)不能進行思想教育？好好動腦筋就會有收獲。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇一
對正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年是最貼近自己的，本冊的《古詩詞三首》為大家展示了千年以前的兒童生活，雖然年代久遠，但童真童趣依然，極易引起孩子興趣，產(chǎn)生共鳴。
詩詞的意境大多是可意會不可言傳的，于是在學(xué)《清平樂.村居》這首詞時，我用了直觀的圖畫幫助學(xué)生理解詩情。
“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”出示一個天真孩童臥在溪邊剝蓮蓬圖畫，看圖描敘小兒“臥剝蓮蓬”的動作、神態(tài)，品味“無賴”，體會孩童的天真可愛。聯(lián)系生活中父母長輩對自己的愛，理解到這是一種喜愛。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”我給孩子出示了一對白發(fā)夫婦面帶醉意的畫面，讓學(xué)生說他們會用鄉(xiāng)音親熱的說些什么呢?孩子們有猜測是談?wù)撠S收的、談?wù)撍麄兛蓯鄣男鹤拥摹⒄務(wù)摯髢鹤幽芨?、談?wù)摱鹤佣隆?之后再品味了“醉”字，難道僅僅是因為酒而醉嗎?我讓學(xué)生看著畫面去體會，學(xué)生很自然地說出他們看著三個兒子都那么可愛，生活那么平靜，是為這種幸福的生活而陶醉。
鄉(xiāng)村生活雖簡樸但卻不失優(yōu)美，夫妻恩愛，孩子勤勞可愛，溫馨的生活令人陶醉。最后我讓學(xué)生一邊想象畫面，一邊有感情的朗讀。
用畫意解詩情，以更直觀的形式讓學(xué)生理解詩人精心營造的意境，體會字里行間傳達的情意，更好的理解了詩詞。
復(fù)興小學(xué)：劉國錄。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇二
這三首古詩詞都有一個主題——思鄉(xiāng)。于是，我以"————————引起了作者的鄉(xiāng)愁，詩人又是借—————————怎樣地表達出自己滿懷的思鄉(xiāng)愁"這條主線，從扶到放，很好地注意到學(xué)生自學(xué)古詩詞的能力培養(yǎng)。
課中，我緊抓關(guān)鍵詞語引領(lǐng)學(xué)生不斷猜想，推想，想象作者當(dāng)時的心境，引領(lǐng)著孩子們在古詩詞的意境中賞析，體會，把玩，領(lǐng)悟，而孩子們也以投入的精神和積累的知識與老師交流，切磋，互動，相長。就是在這切磋互動中，孩子們不斷深入詩人的內(nèi)心世界，豐富了情感，同時，孩子的潛能也得到了發(fā)揮，得到了挖掘，得到了展示，得到了提高。這些無疑是優(yōu)秀的一面。但不可否認的是，我覺得這樣很花時間，一節(jié)課只能教一首，而且還沒有多少補充的內(nèi)容，也就是課堂顯得比較單薄。該怎樣避免這樣低效率的課堂呢我想主要還是我的課堂組織比較松散，課堂情景的創(chuàng)設(shè)還不到位等。比如這三首古詩的想象說話，學(xué)生覺得很好玩，嘻嘻哈哈，完全沒有進入詩中的情境，因而說話也就比較單調(diào)，比較偏離，需要老師不斷引導(dǎo)才慢慢靠近古詩的意境?？傊?，有很多細節(jié)需要我們?nèi)シ此迹ヅ?，去琢磨，才能讓我們的課堂跟得上我們預(yù)設(shè)的步伐。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇三
在教學(xué)本課時，我放手讓學(xué)生根據(jù)書中和詞語手冊上的注釋，自己弄懂詩句意思，然后比較三首古詩詞，體會其內(nèi)容上的相似之處，感悟童年生活因環(huán)境的.各異，感受童年生活的情趣和快樂。
在寫法上讓學(xué)生體會詩與詞的不同，詩結(jié)構(gòu)勻稱，有韻律，讀起來瑯瑯上口；詞是詩歌的一個種類，句子長短不一，所以也稱“長短句”，古代的詞，都可以伴樂歌唱，詞有詞牌名。在本課的教學(xué)中，我還注重學(xué)生想象能力的培養(yǎng)。
如《舟過按仁》中“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”這句話寫的是吃飽飯的牧童休息時的情景。把以地為床、以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。
學(xué)完本課后，讓學(xué)生嘗試著把感興趣的一首詩或詞改寫成一個故事，使詩中的人物更生活化。通過改寫，讓學(xué)生走進詩歌，與古代詩人進行心靈對話，領(lǐng)略古代詩歌的深邃意境，認識祖國古代文化的燦爛悠久，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運用祖國語言表情達意的能力，幫學(xué)生從根本上把握詩詞語言的含蓄凝練性與跳躍性的特點，從另一個角度感悟作品的境界。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇四
教學(xué)時《四時田園雜興》，我引導(dǎo)學(xué)生按照以下程序進行學(xué)習(xí)：
初讀——畫出不懂的詞句；
再讀——參考學(xué)習(xí)資料進行理解；
品讀——與同學(xué)深入探討重點詞句，品味詩意；
誦讀——邊讀邊想象詩中意境。
在學(xué)生理解詩所表達的內(nèi)容后，鼓勵學(xué)生充分展開想象，將詩的意境用自己喜歡的其他方式表達出來。10分鐘后，一個學(xué)生質(zhì)疑：這首詩到底描寫的是哪個季節(jié)?一石激起千層浪，學(xué)生爭執(zhí)不休。有的說：“從第一句和第二句的‘梅子金黃’和‘杏子肥’中可看出描寫的是夏天的季節(jié)”；有的說：“從第二句中的‘菜花’和圖上畫的‘綠油油的田野’可以看出是春天”。我沒有急于給出答案，而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生分小組討論、交流。學(xué)生們情緒高漲。他們通過查字典并結(jié)合詩的內(nèi)容最后一致認為描寫的是夏天這個季節(jié)的景色。
因此，在教學(xué)中我認為應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探究問題，討論問題，從而去解決問題。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇五
雖然教了這個班快一年了，但是我很遺憾地說，由于病假，我沒有給他們講過古詩詞。因此，我要把我應(yīng)該教給學(xué)生的東西在這篇課文中全部教給他們。課前，我慎重地做了思考，精心備課，上課了，反倒有些緊張了。好在我的認真和付出感染了這些天真、懂事的孩子，他們學(xué)得很認真，也很輕松。
我用了四節(jié)課講了三首古詩詞，但是并不低效。這是從我班的學(xué)情出發(fā)的。我班學(xué)生對古詩文的朗讀可以說很差勁，聲調(diào)、節(jié)奏都不行。因為朗讀不出感情和韻律來，所以學(xué)生不愛古詩。我國是詩的國度，詩詞是傳統(tǒng)文化的精粹。作為一名人民教師，培養(yǎng)孩子們熱愛詩歌就是傳承中華文化的核心了。要讓孩子們喜歡詩，就要讓孩子們有感情地朗讀詩歌。因此，我將朗讀作為落實所有目標(biāo)的重點目標(biāo)和前提。我采用教師泛讀、聽讀錄音來實現(xiàn)這個目標(biāo)，而且逐字逐句，有條不紊。為了激發(fā)孩子們讀詩的熱情和認真，我采取了小組賽讀個人風(fēng)采讀及男女生賽讀等多種形式。孩子們學(xué)得很認真，字正腔圓，咬文嚼字，感情基調(diào)和節(jié)奏把握的很好。看著孩子們那收獲時的那一張張笑得燦爛的臉，我覺得我的苦心得到了安慰。
這樣的考慮是出于孩子們以前背古詩意思絕大多數(shù)是死記硬背的考慮。這樣的學(xué)違背了詩詞教學(xué)，而且既不深刻，有沒有樂趣?！多l(xiāng)村四月》我采取了詳講的教學(xué)方法，但是也要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們觀察課文插圖，結(jié)合課下注釋，說說前兩句寫了哪些景物？請你發(fā)揮想象并結(jié)合詩意給這些景物加上形容詞，然后再將這些詞語串聯(lián)起來，通順地表達詩句的意思。第二首《四時田園雜興》采取了半引導(dǎo)半自學(xué)的方式教學(xué)，第三首《漁歌子》更是要求學(xué)生模仿前兩首古詩的教學(xué)方式自學(xué)，可以先找出前兩句都寫了哪些景物等。可以說，這樣做大大凸顯了學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩詞的積極性和獨立性。放手讓學(xué)生們?nèi)プ?，你會收到意外的驚喜，孩子們也會收獲意外的自信。
總之，要想收到良好的教學(xué)效果，就要從學(xué)情出發(fā)，就要尊重學(xué)生的樂趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇六
9月16日，根據(jù)學(xué)校教研組安排，圍繞“如何提高課堂教學(xué)效率”這一教研專題，我執(zhí)教了人教版小學(xué)五年級上冊第五課《古詩詞三首》中的前兩首——《泊船瓜洲》和《秋思》。教學(xué)這兩首詩歌，我除了圍繞教研專題，還試圖從新課標(biāo)中對高年級學(xué)生提出的要求出發(fā)，確立了使學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，形成良好的語感……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”的教學(xué)目標(biāo)，為此，我設(shè)計了這樣的教學(xué)流程是：
1、抓字眼，明詩意；
2、創(chuàng)情境，入詩境；
3、巧過渡，悟詩情。在實際教學(xué)過程中，我覺得收獲是有的，而不足也是顯而易見的。試總結(jié)如下，作今后教學(xué)之鑒。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》5、6年級詩歌學(xué)習(xí)的目標(biāo)是：“大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感?！痹谥笇?dǎo)學(xué)生理解詩意的環(huán)節(jié)中，我采用的是常規(guī)的教法，沒有什么特別之處：
1、初讀詩歌，感知內(nèi)容。
2、大家輕聲地讀一讀詩，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合重點詞的意思想想這首詩的意思。
3、指名讀，正音：間、重、還。
4、說說詩歌大致的意思。
五年級的學(xué)生已學(xué)過很多古詩，他們能借助注釋、工具書、想象畫面等多種方法來讀懂古詩的大意，對學(xué)習(xí)古詩抱有一定的熱情。盡管如此，本環(huán)節(jié)的教學(xué)仍然不能馬虎，這就像萬丈高樓平地起，基礎(chǔ)很重要。
情感總是伴隨著認識過程而產(chǎn)生，情感體驗同樣對認識過程起著很大作用。在本課教學(xué)中，我通過圖畫示意、音樂與圖片的渲染、資料的補充、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景，讓學(xué)生走近詩人，走進詩境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感。本環(huán)節(jié)的教學(xué)，我從綠字入手，“春風(fēng)又綠江南岸”，江南多美呀！花紅柳綠，鶯歌燕舞，一派生機勃勃、春意盎然的景象。（次第出示江南春景圖片，教師描述）是?。∫粋€“綠”字不僅使我看到了滿眼的綠色，成行的碧樹，蕩漾的春水，還讓我看到了爛漫的桃花，各色的野花，江南的小橋流水人家。
１、抓文眼“綠”想象畫面，感悟詩境。
——兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
——黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
——碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
——兒童疾走追黃碟，飛入菜花無處尋。
2、指導(dǎo)誦讀“京口瓜洲一水間，鐘山之隔數(shù)重山。”
針對五年級孩子對詩中出現(xiàn)的三個地名比較模糊的情況，我用現(xiàn)代媒體手段來展現(xiàn)江蘇地圖，讓學(xué)生通過地圖來了解三地之間的關(guān)系，從而使學(xué)生準(zhǔn)確地理解第一、二行詩句的意思，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：在你看來，詩人離家近還是遠？學(xué)生也許有兩種答案，即覺得詩人離家很遠，或是詩人離家很近，師及時根據(jù)學(xué)生的回答組織教學(xué)，趁機引導(dǎo)學(xué)生抓住“一水”、“只隔”來領(lǐng)悟詩人實際離家的距離和他心中離家的距離，初步感悟詩人對家鄉(xiāng)的思念之情，并引導(dǎo)學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上朗讀古詩的前兩行，從而理解了詩句的意思。
經(jīng)過這樣反復(fù)的吟誦，使學(xué)生深刻體悟作者的思鄉(xiāng)之情。
3、出示資料，了解作者的寫作背景。
在學(xué)生已深刻感悟詩人思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上，拋出問題“詩人的家鄉(xiāng)這么美，他又如此的熱愛自己的家鄉(xiāng)，那他為什么還要離開呢？”出示詩人的相關(guān)資料（由于深得神宗賞識，熙寧二年（1069年），王安石出任參知政事，次年，又升任宰相，開始大力推行改革，進行變法，但變法遭到保守派的反對導(dǎo)致失敗，因此，王安石于熙寧七年（1074年）第一次辭去相職。第二年，又被神宗皇帝拜為相職。這首詩正是作于詩人第二次赴任的路上。）旨在引導(dǎo)學(xué)生明白詩人在什么情況下寫下了這首詩，對學(xué)生更深層次的感悟古詩、升華古詩情感將起到積極的作用。并用一段深情的旁白引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀讀“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”一句：
1075年，年逾五旬的作者站在瓜州渡口，他遙望故鄉(xiāng)，不忍離去，因為。
——他一旦離開，皓月當(dāng)空，他再也不能和詩友飲酒吟詩，所以他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
——他一旦離開，陽春三月，他再也不能和好友踏青郊游，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
——他一旦離開，華燈初上，他再也不能和家人共享天倫，他怎能不感嘆——引讀（春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還。）。
這句詩是全詩的精華，是詩人情感的高度濃縮。只有這樣一詠三嘆，才能使學(xué)生與詩人的情感達成共鳴。
4、誦讀全詩，升華感情。
在以上分步品讀古詩的基礎(chǔ)上，再通過聽范讀和引領(lǐng)學(xué)生整體誦讀古詩，使學(xué)生的情感回歸到詩的本體上來。為了渲染課堂氛圍，我在悠揚的《思鄉(xiāng)曲》中激情導(dǎo)讀：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們一起去聽聽作者的心聲吧——（播放flash動畫），讓學(xué)生細細品味藏在詩文背后的故事。此時學(xué)生的情感已達到高潮，他們也有傾訴的欲望，唯有朗讀才能更好的表達自己的心情，所以，我必須給學(xué)生表達的機會。還是那支曲子，還是那段話，只是稍作變化：九百年前，詩人王安石站在瓜州渡口，帶著對家鄉(xiāng)深深的依戀，含著對前途無法預(yù)知的迷茫，千般愁緒，萬般滋味，無法言說，只化作一首詩，讓我們和作者共訴心聲——學(xué)生接讀全詩。學(xué)生此時配合默契，讓我感動不已。
本節(jié)課過渡語精妙，為詩韻課堂的成功創(chuàng)設(shè)起到了一個穿針引線的作用。如開課伊始，我在播放了《故鄉(xiāng)的云》一曲后，這樣過渡：
“歸來吧，歸來喲，浪跡天涯的游子?！币皇住豆枢l(xiāng)的云》將我們的心帶到一個溫暖的地方——家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)，對游子而言，更是最溫馨、最不能割舍、最讓人魂牽夢縈的地方。從今天起，就讓我們一起走進第二組課文，一起去感受那濃濃的鄉(xiāng)情吧。
在學(xué)生自讀了單元導(dǎo)讀之后，這段話又從我口中蹦出：思鄉(xiāng)，是一種平凡而偉大的情感，它像血液一樣流淌在中華民族的歷史中，由古至今，從未間斷。今天我們再讀三首思鄉(xiāng)的詩詞——《古詩詞三首》。
學(xué)完了第一首古詩，第二首《秋思》該如何導(dǎo)入呢？稍加思索，我使用了這樣的過渡語使兩首古詩的教學(xué)珠聯(lián)璧合：咳，和煦的春風(fēng)勾起了北宋詩人王安石濃濃的鄉(xiāng)愁，那又是什么勾起了唐朝詩人張繼切切的鄉(xiāng)情呢？請大家自由朗讀——《秋思》。
這節(jié)課能成功開展，得益于以上幾點，但本課的不足之處也是顯而易見的：
1、課堂教學(xué)容量大，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主權(quán)受到牽制。由于本節(jié)課安排的是兩首古詩的教學(xué)，而古詩是看似簡單而內(nèi)涵豐富的文章，教師需要準(zhǔn)備大量的資料去補充文本，為了節(jié)省時間，提高效率，課堂上就多次出現(xiàn)教師牽著學(xué)生走的現(xiàn)象，整個課堂教學(xué)基本是按照教師的預(yù)設(shè)在順利進行，缺乏精彩生動的課堂生成效應(yīng)。
2、課堂缺乏個性化的朗讀展示。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，這句話說得沒錯，可是本節(jié)課的“哈姆雷特”卻少之又少。我的問題提出以后，學(xué)生們總是“一呼百應(yīng)”，眾口一詞。比如，在介紹完王安石的寫作《泊船瓜洲》的背景之后，我問道：“作者馬上要遠離家鄉(xiāng)，去京城赴任，你能體會他此刻的心情嗎？”第一個同學(xué)站起來說：“我覺得他很依戀家鄉(xiāng)，舍不得離開家鄉(xiāng)?！痹谒拇鸢傅玫搅死蠋煹目隙ㄖ螅渌耐瑢W(xué)便人云亦云，根本沒人提出自己獨到的見解，不免是人心生遺憾。
3、教師的朗讀指導(dǎo)力度不夠。在評課時，老師們普遍指出，本節(jié)課老師對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠，對此缺點的指出我欣然接受。其實，一直以來我在課堂上對朗讀的指導(dǎo)都顯得較為不足。這一方面是由于自己不能用活教案不能用活教材，無法走出用教案教的思維定勢，更重要的原因是自己駕馭課堂的能力不足，缺乏靈活機智的應(yīng)變本領(lǐng)。
盡管我做的每一項工作都是為了提高課堂教學(xué)效率服務(wù)的，但毋庸置疑的是，課堂教學(xué)中仍然暴露出了很多問題亟需我想辦法提高效率?？傊?，能為大家展示一節(jié)課，并能得到很多中肯的評價，于我來說，既有付出后回報的感動，也有努力后進步的欣慰。而從授課過程來看，反映出對古詩教學(xué)方法上的理解不透徹，對學(xué)生的關(guān)注不，從而造成這樣或那樣的缺憾，確實值得今后探討，研究，再更好地實踐。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇七
《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞，都表達了作者對家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。三首古詩詞所要表達的主題是一樣的，但是表達的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達作者的思想感情。這幾首古詩詞學(xué)生們以前都背過，所以我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時候，體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，效果不錯。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇八
古詩詞是我國古代的書面語形式，在時間和空間上都與現(xiàn)代的人有隔膜。在閱讀和理解方面存在不小的難度，“誦讀”就是打破隔膜的利器。多誦，一定能誦出它的韻味。因為古詩文語言高度凝練，講究聲韻和諧。要誦出語感，首先要讀準(zhǔn)字音，讀懂大致的文義；其次，要讀出節(jié)奏，讀出語氣；再次，要讀出感情。誦讀的方式多種多樣，可以聽錄音跟讀、教師范讀、全班齊讀、小組合讀、個人朗讀、分角色表演或比賽朗讀。讓一些讀得好的同學(xué)表演讀，然后大家反復(fù)練習(xí)是激發(fā)興趣的一種很好的方式。如上《過故人莊》、《次北固山下》時，先讓學(xué)生邊讀邊劃句子節(jié)奏，然后指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要變化的語氣。再請優(yōu)秀的學(xué)生起來嘗試，然后帶動下面的學(xué)生，這樣就能為更高層次的誦讀打下良好的基礎(chǔ)。
情是古詩詞的靈魂，它滲透在字里行間，與事物、情景交融，諸如思鄉(xiāng)情、山水情、朋友情、母子情等。教師只有帶領(lǐng)學(xué)生盡情誦讀，引導(dǎo)學(xué)生認真體味辨別，學(xué)生才會體會出作者的情，并產(chǎn)生共鳴，展開一定的聯(lián)想和想象。比如《《過故人莊》的朋友情、《天凈沙.秋思》的思鄉(xiāng)情。教學(xué)過程中我們要著力引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩文中描述的畫面，深刻體會詩人要表達的思想情感，在此基礎(chǔ)上嘗試有感情反復(fù)誦讀，讀出情感。這個品讀欣賞的過程，正是從形象入手，抓住語言進行鑒賞從而獲得自己朗讀的情感體驗的最直觀體現(xiàn)。
古詩詞可以說是一種精練的綜合的文學(xué)藝術(shù)，它往往將文字、繪畫、音樂有機地統(tǒng)“文章不是無情物”。在誦讀文章時，教師若能充分利用豐富的表現(xiàn)手法，發(fā)揮學(xué)生的審美主體，開啟學(xué)生豐富的想象力，從不同角度、多層次地反復(fù)誦讀，在優(yōu)美的詩句中，把握詩人思想的脈搏，就能消除與古人的距離感，引起感情上的共鳴。
我國偉大的教育家葉圣陶曾說過；“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！惫旁娫~是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。在教學(xué)中，通過多層次地反復(fù)誦讀，加強誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，不但極大地激發(fā)了初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，而且背誦、理解的能力也有很大的提高。那聲情并茂的誦讀，更可以直接把學(xué)生帶入詩中的意境，產(chǎn)生生動的聯(lián)想和情感的共鳴，達到提高中學(xué)生欣賞古詩詞水平的目的。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇九
古詩兩首歷來都是可難可易的教學(xué)內(nèi)容。說它難，是因為做老師的既想把作者背景、古詩大意、重點詞語、詩的意境都灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生有個全面細致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時完成。
說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應(yīng)付考試、作業(yè)絕對沒有問題。
就我班學(xué)生而言，大部分學(xué)生對于背誦都能在較短的時間段內(nèi)完成，即使后進生也能在一天之內(nèi)追上其他同學(xué)。但是以往的測試中，古詩的默寫是個難點，總有一部分學(xué)生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對易錯字的意義掌握不牢。
結(jié)合這種實際，我在教學(xué)時把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點詩句、字詞時我就在黑板上相應(yīng)字詞的旁邊寫上意思等知識點，同樣要求學(xué)生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實。記完之后，我在課堂上不斷地強化提問他們，以增強學(xué)生對這些知識點的理解。
對于書寫，我先教他們按照詩歌的格式在本子上抄寫，等背會之后，再教他們默寫。
我想這種方法，能夠使他們對古詩的學(xué)習(xí)有新的理解。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十
《宿建德江》屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己愁苦的情懷。“愁”是全詩的詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思。
《六月二十七日望湖樓醉書》是宋代詩人蘇軾任杭州通判時所作。全詩四句話寫云、雨、風(fēng)、水，生動形象；寫山、船、地、樓，句句求實，堪稱寫實景的佳品。
《西江月·夜行黃沙道中》這首詞是宋代詞人辛棄疾貶官閑居江西上饒時的一篇名作。它以自然樸素的語言，給我們展現(xiàn)了一幅鮮明逼真的田野風(fēng)光圖。本文的教學(xué)重點是感受詩詞中所表現(xiàn)的自然美，想象詞句所描繪的畫面，體會詞中蘊含的詩人的情懷。
圍繞本課教學(xué)目標(biāo)，我取得了以下教學(xué)效果：
1、通過對比讀，讓學(xué)生知道憂愁的古詩與描寫景物的古詩的讀在質(zhì)的上面是截然不同的。二是教師范讀，即給這首詩定調(diào)，老師是帶著怎樣的一種心情去讀這首古詩的，從詩中找出一個字來形容，讓學(xué)生知道，這首詩原來是這么去讀的。三是學(xué)生自由讀，要求讀得字正腔圓，饒有韻味。四是精讀，做到在讀中去理解詩意。五是情景交融讀，想畫面，在老師的導(dǎo)語創(chuàng)設(shè)情景下，引導(dǎo)學(xué)生讀，從而體會詩人的憂愁與孤寂。在引導(dǎo)學(xué)生想象畫面時，我始終圍繞“日暮客愁新” 這句詩，讓學(xué)生反復(fù)讀，反復(fù)品味，讓他們真切體會到詩人的內(nèi)心世界。
2、《六月二十七日望湖樓醉書》初讀此詩，覺得它是寫雨的一首詩。后來我翻閱資料，品讀蘇軾的詩后。一遍又一遍地讀詩，發(fā)現(xiàn)每一次感悟都是不同的。起初被美景疾風(fēng)驟雨所吸引，再后來，便感動于蘇軾的人生經(jīng)歷。他的一生，可以說是歷經(jīng)坎坷，他有過青年得志的驕傲，有著紅粉佳人的詩意人生，有著才高八斗、學(xué)富五車的自信。就是這樣一個人，在他本該享受的時刻卻因為政見不合而不容于朝廷，滿腔的愛國情意得不到抒發(fā)，他便自請外調(diào)，來到杭州做一個小小的通判。此詩就寫于此。
3、古詩語句精煉，意境豐富，內(nèi)涵深遠。在教學(xué)中，我指導(dǎo)學(xué)生進行多種形式的誦讀。自主讀，小組讀，男女對讀，集體讀。讀正確、讀流利、讀出節(jié)奏。另外，指導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字詞品讀文字之美。品味的過程中創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)讀。最后，再拓展古詩，進行語文積累。
4、在古詩教學(xué)中，充分發(fā)揮多媒體傳遞、變動、再現(xiàn)作用，讓詩中的形、聲、色、情、意直接作用于學(xué)生的感覺器官，能有效地變枯燥為有趣，轉(zhuǎn)靜態(tài)為動態(tài)，為學(xué)生思維的發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍，使學(xué)生的潛能得以更好地開發(fā)，個性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的好奇心、求知欲得到滿足，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，從而對產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣起到極好的促進作用。
在上這節(jié)課的時候，我最大的成功之處是：在教學(xué)中把復(fù)雜多變的情感與悅耳動聽的音樂溝通起來，盡可能的將古詩中的“情”化為可作用于聽覺的旋律，有利于學(xué)生披文入境，感受語言文字的精妙。如：教學(xué)伊始，我選用了充滿古韻的《琵琶曲》，那舒緩、悠揚的旋律帶領(lǐng)學(xué)生走進古詩詞的天地。學(xué)生朗讀時的配樂我選取了古曲《西江月》。來自古琴的樂音撥動了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富的想象，使他們?nèi)缏勂渎?，如見其物，如臨其境。那深情的樂曲很自然地將學(xué)生帶入一千多年前的作者身畔。
學(xué)生在感受作者創(chuàng)作這首詩的心情時，不能很好地把握。在感悟詩人的性格品質(zhì)時，還不能準(zhǔn)確地感受。同時，個別學(xué)生交流的時候用詞不精確，暴露了孩子們詞匯的貧乏，也暴露了我日常教學(xué)工作的不足。
如果我再重新上這節(jié)課的話，我會這樣做：首先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合拼音把每首詩詞讀正確，讀流利在此基礎(chǔ)上，從整體上對詩詞的內(nèi)容有個大概的了解；然后結(jié)合注釋，采用自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的方式，理解每句詩詞的意思，進而理解整首詩詞的意思，體會作者的思想感情，有感情地朗讀詩詞，背誦詩詞。采用多種方式訓(xùn)練學(xué)生誦讀，應(yīng)避免單純的朗讀技巧的指導(dǎo)和機械的朗讀腔調(diào)的模仿。結(jié)合學(xué)生對詩詞的理解和對作者感情的體會，引導(dǎo)學(xué)生把握住作者的感情基調(diào)，讀出自己的感受。結(jié)合自己的感悟和課文中的插圖，想象詩中呈現(xiàn)的情景，體會詩人對大自然的熱愛之情。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十一
四年級下冊的第一課是《古詩詞三首》，內(nèi)容以寫景為主，分別是古詩《獨坐敬亭山》《望洞庭》和詞《憶江南》。因為學(xué)生已初步掌握了“解詩題——知詩人——明詩意——悟詩情”的學(xué)習(xí)古詩的方法，但在理解詩意時語言表達不夠通順，直譯的比較多，能加入自己理解的同學(xué)不多。因此，我將本課的教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生口頭表達能力上，引導(dǎo)每一個學(xué)生都參與發(fā)言，比一比誰說得更完整，更優(yōu)美?！拔蛟娗椤笔枪旁娊虒W(xué)的難點，特別是《獨坐敬亭山》和《憶江南》都表達了詩人特定環(huán)境中復(fù)雜的心情，我計劃指導(dǎo)學(xué)生掌握一種新的悟詩情的方法，那就是聯(lián)系時代背景。
教學(xué)之后，我感到成功的地方有三點：
一、學(xué)生參與率高。因為我班學(xué)生發(fā)展不均衡，兩極分化較明顯，為了讓每一個學(xué)生都有充分的思考時間，我布置學(xué)生提前預(yù)習(xí)，要求他們借助注釋，獨立理解詩意，寫在預(yù)習(xí)本上。課堂上，學(xué)生先四人一組互相交流理解詩句意思，再匯報交流。因為預(yù)習(xí)充分，在理解詩意和比較詩與詞的不同時，發(fā)言的學(xué)生比以前多了，積極性也高了。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對“相看兩不厭，只有敬亭山。”一句理解有困難時，及時引導(dǎo)，實現(xiàn)了幫助者的角色。
二、時代背景補充及時。在“知詩人”環(huán)節(jié)，學(xué)生介紹了詩人的成就及學(xué)過的相關(guān)古詩，我則補充寫作背景：李白少年時就博覽群書，以才聞名天下，很有文采。他寫這首詩時正被權(quán)貴迫害，被迫離開長安整整十年，長期流落他鄉(xiāng)，讓李白飽嘗了人間辛酸，世態(tài)的炎涼。在這樣的情況下，他寫下了《獨坐敬亭山》這首詩。這段資料的補充拉近了學(xué)生與詩人、與作品的距離，幫助他們理解李白當(dāng)時的孤獨與寂寞，以及李白與敬亭山互為知己、惜惜相憐之情。
三、賞讀詩詞，想象畫面。古詩詞教學(xué)有個“詩中有畫、詩中有情、詩中有詩”的共性規(guī)律——這是我執(zhí)教《憶江南》的努力方向。我的整個設(shè)計思路是：了解詞的知識，從“江南好”入手，充分感受描繪江南美景的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”指導(dǎo)學(xué)生讀出江南風(fēng)光的柔美、熱情，讀出這兩個短短的句子所蘊含的對江南風(fēng)光的深刻理解與感觸，與作者的情感產(chǎn)生共鳴——“江南好”。然后，讓學(xué)生通過對作者在江南時的作為以及之后回洛陽后的生活的簡單了解，將“憶江南景”過渡到“憶江南人”，提升詩歌情感，厚重“憶”的意義！
當(dāng)然，與理想的課堂相比，這節(jié)課的教學(xué)還有很多不足之處：
一、因為擔(dān)心時間不夠，任務(wù)完不成，設(shè)計時目標(biāo)定得比較低，課堂密度不夠。
二、教師在學(xué)生匯報時評價激勵不夠，放手不夠，還是自覺不自覺地進入傳授角色，講得多。
三、教師的語言不夠豐富，對學(xué)生表達的引領(lǐng)不夠。
四、鼠標(biāo)控制不靈，影響了教學(xué)時間和情緒。
五、課終缺少質(zhì)疑問難環(huán)節(jié)。
古詩詞教學(xué)反思課后反思篇十二
古詩教學(xué)歷來是我比較感興趣的，因為我十分佩服那些偉大的詩人，短短幾句詩文，包含的內(nèi)容多，含義深刻。教學(xué)中我常常滿懷激情，入情入境。詩文教完了，我的心還久久不能平靜。
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續(xù)時斷，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。他以地為床，以天為帳，饑來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現(xiàn)。沒有家人聚集的場景，沒有伙伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子？是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下？仰望明亮的月兒，牧童心里會想些什么？或者什么都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯(lián)翩。
詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜?！赌镣芬辉姡粌H讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風(fēng)明月相伴，真如世外桃源的生活。當(dāng)然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。
因此在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時要讓學(xué)生體會詩人的情感，詩人向往生活在那種在無牽無掛，自由自在，無拘無束的生活狀態(tài)。詩人在觀看了自己眼前的一幕后，再用自己的筆記下了曾經(jīng)帶給自己的那種愜意。
《舟過安仁》“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。”這可能是詩人閑來一瞥發(fā)現(xiàn)的情景，當(dāng)然，兩個小孩很快引起了他的注意，為什么呢？因為他們雖坐在船上，卻沒有劃船，竹篙收起來了，船槳也停在那里，這不是很奇怪嗎？由此可見，此時作者的心情是閑適的，也是比較愉快的.，所以才注意到兩個孩童的所作所為。
全詩都是寫兒童的稚氣行為。楊萬里對兒童的喜愛之情溢于言表，對兩個小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然，從中也可以看出詩人的童心不泯。
最有趣的是《清平樂·村居》這首詞，給我們展現(xiàn)了一個和諧、安康、祥和的令人難以忘懷的畫面。
“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？”這句詩。也許有的老師認為把詞的意思弄明白，我們的任務(wù)也就完成了。但是我認為這是個對學(xué)生進行思想教育的好機會。
“你從這句詩中體會到什么？”孩子們自然發(fā)言很踴躍，各種答案都有。但是我都不夠滿意?！爸袊说膫鹘y(tǒng)美德是什么？”我又提示了一番。這下子孩子們才恍然大悟。
你看孩子們都在干活，就連最小的孩子還走不穩(wěn)呢，就知道剝蓮蓬。但是老父親，老母親卻在那里邊喝酒邊嬉戲。那就是孩子們尊敬老人呀！比一比現(xiàn)在一些不孝子孫們對老人的一些不齒的做法，與這首詩向我們展現(xiàn)出的畫面形成了多么鮮明的對照呀！
由此看出“潤物細無聲”似的教育也許才是最有效的。
毛主席說得好：“世界上怕就怕認真二字，共產(chǎn)黨就最講認真?！逼鋵嵔虒W(xué)中只要認真動腦筋，誰說描寫景物的古詩教學(xué)不能進行思想教育？好好動腦筋就會有收獲。