通過撰寫讀后感，我們可以更加深入地理解文學(xué)作品的內(nèi)涵和意義。寫一篇較為完美的讀后感需要我們具備一定的思辨和表達(dá)能力。首先，我們要認(rèn)真閱讀并理解作品，整體把握其內(nèi)容和主題。在閱讀過程中，可以標(biāo)注或記下自己感興趣、留下深刻印象的片段或句子，為后續(xù)寫作提供素材。其次，我們要善于思考和分析，將自己的觀點(diǎn)和感悟與作品緊密結(jié)合，深入剖析其中的思想內(nèi)涵和情感表達(dá)。可以從作品的結(jié)構(gòu)、人物形象、語言風(fēng)格、情節(jié)發(fā)展等方面展開思考，挖掘出其中的深意和價(jià)值。最后，我們要注意語言的表達(dá)和結(jié)構(gòu)的組織。用準(zhǔn)確、生動(dòng)的語言描述自己的感受和思考，注意段落的分配和邏輯的連貫，使讀后感具備一定的篇章特點(diǎn)和藝術(shù)性。小編為大家整理了一些讀后感范文，供大家參考，希望能夠幫助到大家寫出優(yōu)秀的讀后感。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇一
我不是一個(gè)愛讀書的人，但拜讀過《斯賓塞的快樂教育》一書后，我由衷地想說：讀書，是人生的一個(gè)樂趣，讀一本好書，更是樂趣中的幸福。斯賓塞的《快樂教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書。
書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言具體地向人們展示了一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。的確，這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但就因?yàn)槿绱?，讓我這位既為家長(zhǎng)又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來說，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話講得很好--教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己，總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(zhǎng)。
同時(shí)書中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jī)不好的孩子身上，但孩子仍然沒有改變，為什么呢？在這里，我想說：“愛，我們?nèi)巳硕加校珢酆陀心康牡慕逃?，則需要一些耐心、技巧?！币虼?，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵(lì)，因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。
通觀全書，我并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí)，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書的主要原因。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“快樂學(xué)習(xí)”的境界。基于此，我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂教育》一書。讀完此書讓我們調(diào)整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二
這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書，這本書詮釋了快樂教育的秘密，但很遺憾我沒能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書里，說了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書告訴我們，作為教育者(包括父母)，一定要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋€(gè)快樂的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂的。書中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂、樂觀的人，這樣就會(huì)看見孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂的教育者。
《斯賓塞的快樂教育》有一章寫的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無章地塞在里面。12張是事先寫好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問題，通過12張卡片的游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說出的，一切都是真實(shí)的。12張紙牌(一種傾訴內(nèi)心想法的游戲)，這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說應(yīng)該如何通過特別斯賓塞的快樂教育讀后感1000字的、別人沒有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師?？戳诉@些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒有用正確的方式去開導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂教育》這本書教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益非淺，也讓我感受到書的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書真得很好!這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書，這本書詮釋了快樂教育的秘密，但很遺憾我沒能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書里，說了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書告訴我們，作為教育者(包括父母)，一定要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋€(gè)快樂的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂的。書中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂、樂觀的人，這樣就會(huì)看見孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂的教育者。
《斯賓塞的快樂教育》有一章寫的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無章地塞在里面。12張是事先寫好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問題，通過12張卡片的游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說出的，一切都是真實(shí)的。12張紙牌(一種傾訴內(nèi)心想法的游戲)，這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說應(yīng)該如何通過特別的、別人沒有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師。看了這些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒有用正確的方式去開導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂教育》這本書教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益非淺，也讓我感受到書的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書真得很好!
斯賓塞的快樂教育讀后感篇三
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù)，教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫道：“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！?BR> 初讀《斯賓塞的快樂教育》一書是因?yàn)橛辛俗约旱暮⒆雍?，很多意想不到的事情讓我措手不及，覺得更應(yīng)該補(bǔ)充一下對(duì)教育孩子的知識(shí)空缺，于是才著手閱讀了這本書。
這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過一篇文章“學(xué)海無涯樂作舟”，看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。有時(shí)我也在反思自己，確實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼钠渌蛩赜绊懥饲榫w而牽累到孩子，看著孩子那無辜的眼神而心生內(nèi)疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失和錯(cuò)誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無法剔除的，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來學(xué)習(xí)。書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：需要點(diǎn)鉆研、需要點(diǎn)機(jī)智、需要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。
有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞還這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣一個(gè)章節(jié)《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。有首歌這樣唱：你快樂嗎?我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們現(xiàn)實(shí)的教育卻有著種.種束縛，但不管怎樣，我們都期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”其實(shí)，每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇四
草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃?、陽光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺得品格教育決定孩子的一生。這在中國經(jīng)常容易聽到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)?；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國有一句古語：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂的方法來教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且娛樂性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類似的想法。孩子的興趣愛好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語、古箏、畫畫，上了小學(xué)還要增加寫字和作文，她曾暗地里對(duì)我說過：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了?！焙芏鄷r(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的。快樂是教育的應(yīng)有之義。
在中國，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來教育孩子的。比如在卡片上寫各種不同的問題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫上相關(guān)的詞語制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫地圖來訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過程中不至于索然無味。
像是植物種子這類教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡?。在中國，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己?dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書中提到：長(zhǎng)期以來教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂和興趣正來源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛心。來自家庭的關(guān)愛和開導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性?，F(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛。“青春期撞上更年期”是最能反映這種現(xiàn)象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買東西都不會(huì)。我們也聽說過很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無為，沒什么建樹，比如故事的一個(gè)成語故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。
對(duì)孩子來說，死記硬背的'方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來奪分。這種記憶會(huì)來得容易去得快。對(duì)于孩子來說，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。
斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂教育。一個(gè)孩子從來不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見，教育要從尊重開始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了。”……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過。書中說：孩子說話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國外滿18周歲的孩子相比，中國的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛的記憶給孩子帶來的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂，更多的愛與關(guān)懷！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇五
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
01、獨(dú)立思考和判斷非常重要。人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
02、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣，是一件造福于他人的善行。從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
03、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油，并不能說明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。一個(gè)孩子語言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?BR> 這本書，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇六
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”！這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的.課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇七
赫伯特斯賓塞(herbertspencer，1820～1903)，英國19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國以及歐美其他國家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦?！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。
本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”而要做一個(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
(2)在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：
(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。
(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。
(3)讓兒童進(jìn)行自我教育。“自我教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂?！?BR> 3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：
(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。
(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：
(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。
(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。
(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。
(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。
(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇八
赫斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
20xx年7月28日。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇九
最近剛剛讀完斯賓塞的《斯賓塞的快樂教育全書》，讀完之后感覺受益匪淺。書中有句名言：對(duì)于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會(huì)發(fā)生很多看不見的變化。細(xì)心觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高啊！一句話說明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長(zhǎng)讀。
本書作者赫伯特斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂教育的理論是：孩子在快樂的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會(huì)減弱，而教育也不會(huì)有太大的成就。斯賓塞認(rèn)為教育的目的是使孩子成為快樂的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念?？鞓窇?yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認(rèn)為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的，猶如一根又小又細(xì)的蘆葦管，假如從這一端送進(jìn)去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來的絕不會(huì)是甘甜的汁。本書圍繞快樂教育，詳細(xì)闡述了一些列完整的教育方法和觀念：
（1）關(guān)于分?jǐn)?shù)。斯賓塞非常不贊成家長(zhǎng)們用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對(duì)城市兒童生活與消費(fèi)狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無容質(zhì)疑，但過分強(qiáng)調(diào)，也許結(jié)果會(huì)適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2％，另外，有24.4%認(rèn)為是升學(xué)壓力大，有23.4％認(rèn)為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂的原因中，分別處于第三和第五。家長(zhǎng)們應(yīng)該好好反思自己的行為，把分?jǐn)?shù)看淡些，不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。
（2）關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認(rèn)為：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感?！敝袊母改父遣粫?huì)表達(dá)愛，很少父母會(huì)對(duì)孩子說：“我們愛你”，也很少給孩子一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會(huì)表達(dá)愛，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂的事情；講一講你覺得自己做的最好的事情；評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人；你對(duì)自己有什么不滿意的；哪件事你努力了，但成效不大等12個(gè)問題，伴隨這12個(gè)問題，家長(zhǎng)走進(jìn)了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的朋友。我想，如果家長(zhǎng)都能跟孩子成為朋友，家長(zhǎng)跟孩子就能很好的溝通了。
（3）關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認(rèn)為：“孩子有時(shí)就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅，你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要?jiǎng)?wù)。”斯賓塞給父母?jìng)兲岢隽艘恍┛鞓方逃慕ㄗh：當(dāng)自己情緒很糟糕時(shí)，不要教育兒童；當(dāng)兒童情緒低落時(shí)，不要開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)；在家庭教育中努力營造鼓勵(lì)孩子的快樂氛圍；努力做一個(gè)樂觀的人等。
本書還有關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于父母的培養(yǎng)觀點(diǎn)的很多詳細(xì)的闡述和建議，都值得細(xì)細(xì)品讀。斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十
一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感?！弊盍钗译y忘的是這樣的一個(gè)章節(jié)——《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”，“說一說你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。
我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生回答不上來我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的時(shí)候，我會(huì)會(huì)跳躍題目讓他回答另一個(gè)問題，比如：“你最喜歡的是誰?。俊薄敖裉焓裁词虑樽屇愀杏X最開心呢？”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最開始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會(huì)有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問題。為了能夠更好的.提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問，那么，他就可以獲得向班級(jí)的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問題的機(jī)會(huì)?！币饬现獾氖牵⒁还?，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時(shí)，通過這樣的方式，我對(duì)孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向?？鞓返慕逃嵌喾N多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的快樂教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)。”
讀著這本書，我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗梢酝耆醋约嚎鞓方逃姆椒▉斫虒W(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”?！绊槕?yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會(huì)覺得是在為自己讀書，才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣?！弊x了這本書以后，我對(duì)“樂趣”有了進(jìn)一步的理解——“快樂，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂，學(xué)生快樂了，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半。“快樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十一
我校倡導(dǎo)快樂教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來感覺很樸實(shí)，但卻很有深意。
在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效?！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的.認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十二
赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
書中還有很多的教育案例，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十三
一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》，閱讀時(shí)，常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書中字里行間流露出的愛，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思，從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)?！端官e塞的快樂教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛，他的依戀就像冬日的陽光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂和無言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開父母，開始自己的.生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任?！敝皇牵覀儽仨殲樗麄冏鲂┍匾臏?zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十四
斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的?！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。
所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
一、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。
有這樣一句話說得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
二、機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。
在學(xué)期開始的時(shí)候，在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞?，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、多一些友好和鼓勵(lì)。
學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動(dòng)接受者，相反，如果在一種友好、親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增加孩對(duì)子對(duì)老師的信任，而且學(xué)習(xí)效果會(huì)好得多。愛是互相的，學(xué)生在理解了老師的愛之后，也會(huì)以愛回報(bào)教師。他們回報(bào)的方式就是盡量少讓老師為他們操心，自己盡可能地按老師的要求管束自己的言行。這樣，學(xué)生原來被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃耍冶憩F(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。
因此，要想孩子成為一個(gè)快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂的教育者，實(shí)施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)!快樂的生活!
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十五
今天我不僅想做一名快樂的老師，還要做一名快樂的母親，兩個(gè)肩負(fù)重任的角色，但我都想做得快樂又稱職。其實(shí)在讀《斯賓塞的快樂教育》這本書時(shí)，這樣的愿望就越來越急迫，這樣的追求越來越明確。
書中，作者用許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。他條理清晰地向我們介紹了讓孩子快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)的方法和措施，如“如何找出不快樂的小蟲子”，告訴我們對(duì)孩子的不快樂要給予更多的關(guān)注，對(duì)孩子要具有同情心?！叭绾闻囵B(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)，自我教育的能力”，“如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中”，“如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣”，“如何教給孩子最有價(jià)值的認(rèn)識(shí)”等等。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。還告訴我們做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
１、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
２、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
３、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
從我工作多年的經(jīng)歷來回顧，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)快樂的追求非常被動(dòng)，身邊很多值得微笑的事物我卻置之不理，孩子們欣喜的進(jìn)步卻不動(dòng)聲色，總是在想要更好、想要更高、只求結(jié)果的錯(cuò)誤思想中痛苦，忽略了生活中珍貴的快樂。又從我是一名母親的經(jīng)歷來回憶，女兒三歲以前我參與教育和撫養(yǎng)特別少，但爺爺、奶奶、和姑姑所給她的家庭氛圍非常輕松、快樂，在教育的過程中講究原則但也注重她的身心快樂，用無比的耐心來教育她，結(jié)果就是女兒很開朗，很快樂，閃光點(diǎn)很多。斯賓塞的理論和自己的經(jīng)歷對(duì)照，讓我信服快樂教育的偉大力量。
我們常常會(huì)感嘆孩子學(xué)過的知識(shí)在不久之后就已經(jīng)遺忘，講過的道理不久就違背，常常埋怨孩子的記性真不好，但是，在看過書中第十六章《如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣》中《運(yùn)用一次勝過死記十次》后，我改變了看法。是的“知識(shí)如果沒經(jīng)過自我發(fā)現(xiàn)是不會(huì)掌握得很牢固的。同樣，知識(shí)如果不與運(yùn)用相結(jié)合則是僵死的，不利于調(diào)動(dòng)孩子的興趣，也不利于知識(shí)的自我衍生。”用運(yùn)用的方法來記住知識(shí)，這才是真正對(duì)孩子有益的。
現(xiàn)來舉個(gè)女兒的例子，家里的影碟機(jī)買來，爺爺、奶奶都不會(huì)用，甚至姑姑還沒去鉆研過，囡囡才過一星期就已經(jīng)非常熟練，沒人教她，也沒人阻止她。這就是知識(shí)要自己用過才能記住，還有在興起激勵(lì)的條件下學(xué)習(xí)才能更快、更有效。
書中還有許多好的觀點(diǎn)和做法，在我眼里，這真的是一本好書。
1、事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
2、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，９９％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的區(qū)別。
3、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更有用，這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來是通過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
4、要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過數(shù)年的對(duì)小斯賓塞的教育和大量的心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂狀態(tài)下的`學(xué)習(xí)最有效。
5、任何生命都會(huì)對(duì)某些現(xiàn)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也是教育的最好時(shí)機(jī)。
6、許多成年人以愛的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子一生的痛苦來承擔(dān)。
7、即使是一個(gè)天才，也有可能被不快樂所扼殺。
8、堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)的不同而非智力水平有高低。堅(jiān)信這種不同的特點(diǎn)，也是上帝宏偉計(jì)劃的一部分；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但改變自己也可以改變孩子。
9、我認(rèn)為，在對(duì)孩子的道德和品質(zhì)的教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少用人為懲罰。
這是斯賓塞的快樂教育的箴言。我讀完《斯賓塞的快樂教育》，心里產(chǎn)生巨大的力量，要改變且立刻改變自己的教育理念和行為，但同時(shí)也感壓力重重，因?yàn)樽约旱乃經(jīng)]有斯賓塞先生那么高，怕碰到問題不能用良好的方法解決。思考過后，我得出只要遵循斯賓塞先生尊重孩子、理解孩子、激勵(lì)孩子、支持孩子的主要宗旨，面臨教育無計(jì)可施時(shí)寧可先觀察也不草率行事，積極發(fā)現(xiàn)生活中的快樂和激發(fā)孩子們的快樂學(xué)習(xí)態(tài)度，漸漸在教育中積累自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，肯定也會(huì)有令自己欣喜的進(jìn)步與收獲。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十六
赫伯特斯賓塞(herbertspencer，1820～1903)，英國19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國以及歐美其他國家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦?！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。
本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效?！倍鲆粋€(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育?！白晕医逃龑?duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂?！?BR> 3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。
斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無數(shù)卓越的孩子。美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國和英國的學(xué)校教育。在美國，他的思想統(tǒng)治著美國大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒?！?BR> 斯賓塞的快樂教育讀后感篇十七
思想動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵，因而，《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發(fā)：
1.不要再自己情緒很糟的時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
3.在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
4.努力做一個(gè)樂觀快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
5.和孩子一起唱歌，還能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績(jī)等待。
長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話的機(jī)會(huì)。我們可以給孩子每周一個(gè)題目，比如：
1、講一講你最不快樂的事情。
2、講一件你覺得自己做得最好的事情。
3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。
4、今年你最希望得到什么？（只限3個(gè)）
5、你對(duì)自己有什么不滿意的？
6、哪件事你努力了，但成效不大？
7、深呼吸3次。
每一個(gè)人都有說話的權(quán)力。但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)時(shí)，他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊了”。
這些話幾乎很多學(xué)校和老師都說過。人們都習(xí)以為常，不再奇怪。但是，一個(gè)人受到批評(píng)和責(zé)罵時(shí)，她為什么不能辯解為自己辯解呀？這在法律和道德上都是說不過去的。
在這種情況下，孩子一般會(huì)本能的產(chǎn)生受委屈的感覺，進(jìn)而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生，那這堂課與他無關(guān)了；如果是在家里，他會(huì)把受到的委屈發(fā)泄到其他的對(duì)象上，或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒?？嗔司蜁?huì)去找甜的東西，這連動(dòng)物都會(huì)。因此，請(qǐng)各位老師和各位家長(zhǎng)都要給孩子一個(gè)說話的權(quán)力。給她幾分鐘辯解的機(jī)會(huì)，發(fā)泄出他心中的不滿。
總之，既要教書也要育人，關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非?？傄?。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關(guān)鍵，孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十八
《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。全書二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無論是出于愛研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對(duì)我來說是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！爱?dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得：
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒有了自信，學(xué)習(xí)的快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋?！啊蹦阋呀?jīng)解釋過很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十九
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂教育》一書。
早就聽說對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開始了對(duì)這本書的研讀。
這是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書的就是“快樂”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書中說寫這本書對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書以后，我可以說，讀這本書對(duì)我來說是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀袥]有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書中的許多觀點(diǎn)極具開創(chuàng)性。現(xiàn)摘錄部分書中的精彩話語：
1．事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3．我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。
4．每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。
6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7．長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。
8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9．任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10．在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12．積極的暗示，特別是這種暗示來自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。
15．每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來說，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的'嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒了，再有高深的學(xué)問也沒有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書，我不得不贊同美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂教育》是英國和美國讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
一個(gè)孩子語言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?BR> 這本書，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十一
暑假期間，讀了享譽(yù)全球的教育經(jīng)典名著《斯賓塞的快樂教育》，讓我心中多了一份震撼和激情，對(duì)教育有了新的憧憬和思考。
這本書告訴我們父母首先要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榭鞓肥墙逃那疤?，要遵從孩子的身心發(fā)展規(guī)律，讓孩子在快樂、自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能讓教育充滿樂趣，并達(dá)到實(shí)效。
父母在教育孩子的過程中，要積極營造快樂的氛圍，善于激勵(lì)孩子，讓孩子從中獲取成就感與自信心。
當(dāng)然，父母在激勵(lì)孩子的時(shí)候，不要僅僅贊揚(yáng)孩子所取得的結(jié)果，而是激勵(lì)孩子做事過程中的表現(xiàn)與努力，比如當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)，父母不應(yīng)該對(duì)孩子說：“這次考試考得很好，真是個(gè)好孩子?！边@樣會(huì)讓孩子誤以為只有考試好的孩子才是好孩子，明智的父母應(yīng)該夸贊孩子為此付出努力，比如“這次考試成績(jī)這么好，是因?yàn)槟忝刻旒皶r(shí)的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這是一種好的學(xué)習(xí)方法?！边@樣孩子才會(huì)意識(shí)到自己取得好的成績(jī)，是因?yàn)樽约好刻旒皶r(shí)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，他就會(huì)更加努力的保持這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
快樂是自己的加速器，到孩子的身心愉悅的條件下，才會(huì)歡快地汲取新的知識(shí)，反之，當(dāng)孩子表現(xiàn)出情緒低落、煩躁時(shí)，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)東西，因?yàn)檫@樣收不到好的教育效果，而且也會(huì)被別人誤以為孩子根本沒有這方面好的天賦。
如果養(yǎng)成正面思考的習(xí)慣，那么孩子的人生就是快樂的。愛默生說：“一個(gè)人就是他整天所想的那些?！币粋€(gè)人的所思所想決定了他的生活態(tài)度。父母首先要努力做一個(gè)快樂和樂觀的人，不要總用消極的角度來看問題，遇事要做到正面思考，凡事都能往好處想，并且對(duì)孩子做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不妨常和孩子做做凡事往好處想的游戲，讓孩子感受到正面思考的力量，比如母親問孩子：“今天買文具時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里的20元錢不見了，請(qǐng)往好處想?！薄斑€好，丟的不是100元”孩子回答。父親也笑著說：“撿到錢的人肯定很高興?！边@個(gè)游戲真的很有趣，具有辯證思維的特點(diǎn)。
所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。斯賓塞的小黑板專門記錄好的言行，這是因?yàn)楦呱?、美好?德行比豐富的學(xué)識(shí)更重要，更是因?yàn)楹玫男袨樾枰獜?qiáng)化，才能演變?yōu)楹玫牧?xí)慣。
還有充滿趣味的家庭教具，12張卡片——打開秘密箱子的鑰匙，詞匯風(fēng)鈴——充滿魔力的語言學(xué)習(xí)道具，九宮格——有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)道具，植物種子——令人驚喜的事物學(xué)習(xí)道具，畫地圖游戲——獨(dú)特的旅行教具......通過這些妙趣橫生的游戲，讓我們了解孩子豐富的內(nèi)心世界，給予孩子真正的關(guān)懷。
這本書詮釋了快樂教育的秘密，我要汲取斯賓塞快樂學(xué)習(xí)的精髓，努力做一個(gè)快樂的教育者，讓孩子快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十二
《斯賓塞的快樂教育》是幼兒園教師必讀的經(jīng)典書目。斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，敘述了小斯賓塞快樂、幸福成長(zhǎng)的歷程?？陀^地分析了家庭教育中所存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，在教育孩子的道路上點(diǎn)亮了明燈。下面我就《斯賓塞的快樂教育》這本書，談一下我的感想和啟發(fā)。
那么如何進(jìn)行快樂教育？快樂教育過程中對(duì)于教育者的要求是要做一名快樂的教育者，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫淌撬茉旌⒆拥脑稀Ｒ粋€(gè)快樂的教育者，會(huì)看到孩子身上的.閃光點(diǎn)，一個(gè)不快樂的教育者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，教育的耐心也就日漸消磨。不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量，所以在教育活動(dòng)中，我們要做一名快樂的教育者。
書中提到以興趣為孩子引路。是的，孩子會(huì)對(duì)某些事物表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，就是教育的好時(shí)機(jī)。許多我們看似沒有意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及形成好習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲，還指學(xué)習(xí)的過程是令人快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念，只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，整個(gè)學(xué)習(xí)過程才會(huì)變得津津有味，充滿樂趣，學(xué)習(xí)過程也會(huì)自然而然的從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。
教師與孩子之間的關(guān)系就像照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無動(dòng)于衷。因此，不僅要愛孩子，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛?？戳恕端官e塞的快樂教育》后，知道了要從孩子的角度出發(fā)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，老師要學(xué)會(huì)耐心的尋找原因，多與孩子溝通，建起一道教師與孩子之間信任的橋梁。
讀完這本書，我深受震撼，書中有一句話給我留下了深刻的印象，他說道：“如今，教育正在悄悄地發(fā)生著變革，在所發(fā)生的一切教育的變革中，獲得知識(shí)已經(jīng)不再苦惱、郁悶，而是一種快樂、愉悅，這也是現(xiàn)代化環(huán)境教育中我們所值得關(guān)注的?！?BR>
斯賓塞的快樂教育讀后感篇一
我不是一個(gè)愛讀書的人，但拜讀過《斯賓塞的快樂教育》一書后，我由衷地想說：讀書，是人生的一個(gè)樂趣，讀一本好書，更是樂趣中的幸福。斯賓塞的《快樂教育》，就是一本能讓人產(chǎn)生幸福的好書。
書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言具體地向人們展示了一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程、一位仁慈而又睿智的父親，仔細(xì)地描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的小斯賓塞，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。的確，這是一本寫給孩子父母的書，主要講的是家庭教育問題，但就因?yàn)槿绱?，讓我這位既為家長(zhǎng)又同為教師的人受益匪淺。因?yàn)閺哪撤N程度上來說，家庭教育是學(xué)校教育的前奏，學(xué)校教育是家庭教育的延伸。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。有一句話講得很好--教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。反思我自己，總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育，讓自己不斷成長(zhǎng)。
同時(shí)書中還談到應(yīng)該做一個(gè)快樂的教育者。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。我們也常常抱怨：“我真的受不了，他學(xué)什么都這么不專心、都這么慢”。是的，有時(shí)我們花了許多時(shí)間在成績(jī)不好的孩子身上，但孩子仍然沒有改變，為什么呢？在這里，我想說：“愛，我們?nèi)巳硕加校珢酆陀心康牡慕逃?，則需要一些耐心、技巧?！币虼?，在今后的教育教學(xué)中，我要多一些友好和鼓勵(lì)，因?yàn)楹⒆拥奶幘撑c成人的處境是一樣的。
通觀全書，我并沒有看到太多的大道理。在閱讀這本書時(shí)，我感覺更像是在看斯賓塞的教育日記。這也是我喜歡本書的主要原因。書里面記錄的很多小故事、小案例反映的都是我們工作中、生活中常常遇到的有關(guān)教育孩子、學(xué)生的問題。作為教師，我們都希望自己的教育能讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“快樂學(xué)習(xí)”的境界。基于此，我們更應(yīng)該很好地拜讀這本斯賓塞的《快樂教育》一書。讀完此書讓我們調(diào)整好自己的心態(tài)，立足學(xué)生，品味書中經(jīng)典思想，提高自己的教育教學(xué)水平，更好地為孩子服務(wù)。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二
這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書，這本書詮釋了快樂教育的秘密，但很遺憾我沒能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書里，說了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書告訴我們，作為教育者(包括父母)，一定要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋€(gè)快樂的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂的。書中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂、樂觀的人，這樣就會(huì)看見孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂的教育者。
《斯賓塞的快樂教育》有一章寫的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無章地塞在里面。12張是事先寫好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問題，通過12張卡片的游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說出的，一切都是真實(shí)的。12張紙牌(一種傾訴內(nèi)心想法的游戲)，這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說應(yīng)該如何通過特別斯賓塞的快樂教育讀后感1000字的、別人沒有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師?？戳诉@些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒有用正確的方式去開導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂教育》這本書教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益非淺，也讓我感受到書的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書真得很好!這是一本值得每一位老師和家長(zhǎng)都去看的書，這本書詮釋了快樂教育的秘密，但很遺憾我沒能看全，網(wǎng)上只有少部分零零散散的章節(jié)，看了幾個(gè)章節(jié)后，讓我有很多感觸，在這本書里，說了很多小斯賓塞的故事，從點(diǎn)滴的小故事中讓我更進(jìn)一步的明白了應(yīng)該怎樣做一位老師。
這本書告訴我們，作為教育者(包括父母)，一定要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榻逃哪康氖亲尯⒆映蔀橐粋€(gè)快樂的人，所以教育的方法也應(yīng)該是快樂的。書中建議不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這樣容易將自己的情緒發(fā)泄到孩子身上。在教育工作中，我也有情緒很糟時(shí)，那時(shí)我就感覺什么都不順，然后在孩子們做錯(cuò)事的時(shí)候狠狠批評(píng)他們，當(dāng)時(shí)只見孩子們個(gè)個(gè)都很害怕的看著我，什么事都不敢做。所以我要努力變成一個(gè)快樂、樂觀的人，這樣就會(huì)看見孩子的許多優(yōu)點(diǎn)，形成快樂、鼓勵(lì)的氛圍，讓孩子有成就感和實(shí)現(xiàn)感。相反當(dāng)孩子情緒很糟時(shí)，也不要開始教育或強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)什么，因?yàn)檫@樣效果會(huì)很差，而誤認(rèn)為孩子的天賦很差，這樣會(huì)使孩子很不快樂。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該盡最大努力去成為一個(gè)快樂的教育者。
《斯賓塞的快樂教育》有一章寫的是“走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡”。孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)裝滿秘密的盒子，在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物、有夢(mèng)境、有情緒，雜亂無章地塞在里面。12張是事先寫好的卡片，輪流擲色子，擲到哪個(gè)數(shù)，就取出這張卡片，回答上面的問題，通過12張卡片的游戲讓我們了解孩子的內(nèi)心世界。這種方式能讓孩子很自然的說出他們的心里話，且是在愉快的環(huán)境中說出的，一切都是真實(shí)的。12張紙牌(一種傾訴內(nèi)心想法的游戲)，這一游戲也非常適合運(yùn)用于教學(xué)中，讓教師和幼兒能得到更好的溝通。在了解到孩子們的真實(shí)想法，而后根據(jù)孩子們地向往，像有些孩子膽子很小，也很內(nèi)向，總是被當(dāng)作攻擊的對(duì)象，斯賓塞在遇到有這種情況的孩子時(shí)，選擇了經(jīng)常跟弱小者說應(yīng)該如何通過特別的、別人沒有的境遇，發(fā)現(xiàn)真理、成就品德、成為強(qiáng)者。后來這個(gè)孩子內(nèi)心的恥辱感沒有了，反而激起了使命感，他成為了一個(gè)律師。看了這些小故事，我的感觸也很深，試想如果我們沒有用正確的方式去開導(dǎo)身邊的孩子，孩子的前途有可能就會(huì)毀掉了，而且還極有可能成為社會(huì)的敵對(duì)勢(shì)力。所以作為教師要因材施教，而因材施教的前提就是必須了解孩子，只有這樣，因材施教才真正能夠落實(shí)，才能夠最大限度的培養(yǎng)人才。
一百個(gè)孩子一百種語言，就看你用怎樣的方式去了解他們內(nèi)心的想法，這是多么不容易的事呀，《斯賓塞的快樂教育》這本書教給了我很多與幼兒溝通的方式，其實(shí)書中還有很多很多值得人深思的小故事，都讓我受益非淺，也讓我感受到書的魅力，有機(jī)會(huì)我會(huì)仔細(xì)把它讀完，多看書真得很好!
斯賓塞的快樂教育讀后感篇三
師者，所以傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要任務(wù)，教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈。正如家赫〃斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫道：“無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！?BR> 初讀《斯賓塞的快樂教育》一書是因?yàn)橛辛俗约旱暮⒆雍?，很多意想不到的事情讓我措手不及，覺得更應(yīng)該補(bǔ)充一下對(duì)教育孩子的知識(shí)空缺，于是才著手閱讀了這本書。
這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。我曾經(jīng)寫過一篇文章“學(xué)海無涯樂作舟”，看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起孩子的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。有時(shí)我也在反思自己，確實(shí)會(huì)因?yàn)樽陨淼钠渌蛩赜绊懥饲榫w而牽累到孩子，看著孩子那無辜的眼神而心生內(nèi)疚;也常常為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失和錯(cuò)誤判斷而慚愧;也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的教育方法而高興。中國歷來都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。學(xué)習(xí)之苦猶如咖啡之苦是無法剔除的，但人們是為了享受而去喝咖啡，卻很少有人是為了享受來學(xué)習(xí)。書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：需要點(diǎn)鉆研、需要點(diǎn)機(jī)智、需要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我們更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。
有一句話講得真好“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞還這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣一個(gè)章節(jié)《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》，不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。有首歌這樣唱：你快樂嗎?我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來;當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò);當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了;當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們現(xiàn)實(shí)的教育卻有著種.種束縛，但不管怎樣，我們都期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”其實(shí)，每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇四
草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃?、陽光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺得品格教育決定孩子的一生。這在中國經(jīng)常容易聽到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)?；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國有一句古語：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂的方法來教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且娛樂性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類似的想法。孩子的興趣愛好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語、古箏、畫畫，上了小學(xué)還要增加寫字和作文，她曾暗地里對(duì)我說過：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了?！焙芏鄷r(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的。快樂是教育的應(yīng)有之義。
在中國，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來教育孩子的。比如在卡片上寫各種不同的問題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫上相關(guān)的詞語制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫地圖來訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過程中不至于索然無味。
像是植物種子這類教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡?。在中國，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己?dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書中提到：長(zhǎng)期以來教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂和興趣正來源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛心。來自家庭的關(guān)愛和開導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性?，F(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛。“青春期撞上更年期”是最能反映這種現(xiàn)象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買東西都不會(huì)。我們也聽說過很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無為，沒什么建樹，比如故事的一個(gè)成語故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。
對(duì)孩子來說，死記硬背的'方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來奪分。這種記憶會(huì)來得容易去得快。對(duì)于孩子來說，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。
斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂教育。一個(gè)孩子從來不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見，教育要從尊重開始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了。”……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過。書中說：孩子說話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國外滿18周歲的孩子相比，中國的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛的記憶給孩子帶來的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂，更多的愛與關(guān)懷！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇五
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
01、獨(dú)立思考和判斷非常重要。人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
02、教育孩子的工作和社會(huì)工作一樣，是一件造福于他人的善行。從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
03、一個(gè)地方不儲(chǔ)藏石油，并不能說明這個(gè)地方?jīng)]有儲(chǔ)藏其他有價(jià)值的東西。一個(gè)孩子語言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?BR> 這本書，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇六
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國思想家的教育理念和教育過程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”！這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的.課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇七
赫伯特斯賓塞(herbertspencer，1820～1903)，英國19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國以及歐美其他國家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦?！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。
本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效。”而要做一個(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
(2)在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：
(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。
(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。
(3)讓兒童進(jìn)行自我教育。“自我教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂?！?BR> 3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：
(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。
(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：
(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。
(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。
(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。
(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。
(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇八
赫斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。”細(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法?？赐辍端官e塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來，讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
20xx年7月28日。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇九
最近剛剛讀完斯賓塞的《斯賓塞的快樂教育全書》，讀完之后感覺受益匪淺。書中有句名言：對(duì)于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會(huì)發(fā)生很多看不見的變化。細(xì)心觀察一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長(zhǎng)高啊！一句話說明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長(zhǎng)讀。
本書作者赫伯特斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂教育的理論是：孩子在快樂的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會(huì)減弱，而教育也不會(huì)有太大的成就。斯賓塞認(rèn)為教育的目的是使孩子成為快樂的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念?？鞓窇?yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認(rèn)為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的，猶如一根又小又細(xì)的蘆葦管，假如從這一端送進(jìn)去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來的絕不會(huì)是甘甜的汁。本書圍繞快樂教育，詳細(xì)闡述了一些列完整的教育方法和觀念：
（1）關(guān)于分?jǐn)?shù)。斯賓塞非常不贊成家長(zhǎng)們用分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分?jǐn)?shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對(duì)城市兒童生活與消費(fèi)狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無容質(zhì)疑，但過分強(qiáng)調(diào)，也許結(jié)果會(huì)適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2％，另外，有24.4%認(rèn)為是升學(xué)壓力大，有23.4％認(rèn)為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂的原因中，分別處于第三和第五。家長(zhǎng)們應(yīng)該好好反思自己的行為，把分?jǐn)?shù)看淡些，不要用分?jǐn)?shù)去判斷一個(gè)孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。
（2）關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認(rèn)為：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感?！敝袊母改父遣粫?huì)表達(dá)愛，很少父母會(huì)對(duì)孩子說：“我們愛你”，也很少給孩子一個(gè)吻，一個(gè)擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會(huì)表達(dá)愛，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂的事情；講一講你覺得自己做的最好的事情；評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人；你對(duì)自己有什么不滿意的；哪件事你努力了，但成效不大等12個(gè)問題，伴隨這12個(gè)問題，家長(zhǎng)走進(jìn)了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的朋友。我想，如果家長(zhǎng)都能跟孩子成為朋友，家長(zhǎng)跟孩子就能很好的溝通了。
（3）關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認(rèn)為：“孩子有時(shí)就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅，你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要?jiǎng)?wù)。”斯賓塞給父母?jìng)兲岢隽艘恍┛鞓方逃慕ㄗh：當(dāng)自己情緒很糟糕時(shí)，不要教育兒童；當(dāng)兒童情緒低落時(shí)，不要開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)習(xí)；在家庭教育中努力營造鼓勵(lì)孩子的快樂氛圍；努力做一個(gè)樂觀的人等。
本書還有關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于父母的培養(yǎng)觀點(diǎn)的很多詳細(xì)的闡述和建議，都值得細(xì)細(xì)品讀。斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十
一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無窮。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”。
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感?！弊盍钗译y忘的是這樣的一個(gè)章節(jié)——《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”，“說一說你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。
我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生回答不上來我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的時(shí)候，我會(huì)會(huì)跳躍題目讓他回答另一個(gè)問題，比如：“你最喜歡的是誰?。俊薄敖裉焓裁词虑樽屇愀杏X最開心呢？”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最開始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會(huì)有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問題。為了能夠更好的.提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問，那么，他就可以獲得向班級(jí)的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問題的機(jī)會(huì)?！币饬现獾氖牵⒁还?，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來越活躍了。同時(shí)，通過這樣的方式，我對(duì)孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向?？鞓返慕逃嵌喾N多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的快樂教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)。”
讀著這本書，我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗梢酝耆醋约嚎鞓方逃姆椒▉斫虒W(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”?！绊槕?yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會(huì)覺得是在為自己讀書，才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣?！弊x了這本書以后，我對(duì)“樂趣”有了進(jìn)一步的理解——“快樂，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂，學(xué)生快樂了，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半。“快樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十一
我校倡導(dǎo)快樂教育，給每位老師贈(zèng)送了一本《斯賓塞的快樂教育》。此本書中，作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，將他在教育孩子時(shí)遇到煩惱、思考、做法，寫成了一個(gè)個(gè)小故事，向我們展示了什么是快樂的教育。整本書沒有高深的理論，但卻給大家總結(jié)了很多切實(shí)可行的方法，讀起來感覺很樸實(shí)，但卻很有深意。
在這本書里，斯賓塞認(rèn)為教育的目的應(yīng)當(dāng)是教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，怎樣使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識(shí)并為未來生活做好準(zhǔn)備。教育應(yīng)該是一個(gè)愉快的過程，旨在讓孩子成為一個(gè)快樂的人。因?yàn)楹⒆釉诳鞓返臅r(shí)候，他們學(xué)習(xí)任何東西都比較容易；相反，在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他們的信心會(huì)減弱，即使是一個(gè)偉大的教育家在面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。讓興趣為快樂求知引路，但不要將興趣與社會(huì)或?qū)W校既定的模式相聯(lián)系，要?jiǎng)h除一些所謂的“無用”興趣。讓孩子每天都有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)；要避免過度教育及過度學(xué)習(xí)，在兒童表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止，因?yàn)橛踩闹R(shí)不僅不能為心智所吸收，反而會(huì)使人對(duì)書本知識(shí)感到厭倦。
同樣，在這本書里，斯賓塞告訴我們教育者應(yīng)該也是快樂的。他說：“我在教育孩子的這件事上，的確得到的快樂比苦惱多得多，我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效?！蓖瑫r(shí)還提出，做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
3、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
斯賓塞的教育方法與我國傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重孩子的.認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，注重孩子的興趣所在，更注重調(diào)動(dòng)孩子的內(nèi)在更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。學(xué)校讓每位教師認(rèn)真研讀這本快樂教育的著作，是希望滁小的每一位教師要努力做一個(gè)快樂的教育者，這樣，滁小的每一位學(xué)生才能有一個(gè)快樂的童年，成為快樂的學(xué)生。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十二
赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語言和行為中我們常?？梢月牭?、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋€(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
書中還有很多的教育案例，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十三
一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》，閱讀時(shí)，常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書中字里行間流露出的愛，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思，從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)?！端官e塞的快樂教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛，他的依戀就像冬日的陽光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂和無言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開父母，開始自己的.生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任?！敝皇牵覀儽仨殲樗麄冏鲂┍匾臏?zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十四
斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的?！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。
所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
一、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。
有這樣一句話說得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信;如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
二、機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。
在學(xué)期開始的時(shí)候，在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞?，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、多一些友好和鼓勵(lì)。
學(xué)生絕不是我們可以隨便發(fā)泄怨氣的被動(dòng)接受者，相反，如果在一種友好、親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增加孩對(duì)子對(duì)老師的信任，而且學(xué)習(xí)效果會(huì)好得多。愛是互相的，學(xué)生在理解了老師的愛之后，也會(huì)以愛回報(bào)教師。他們回報(bào)的方式就是盡量少讓老師為他們操心，自己盡可能地按老師的要求管束自己的言行。這樣，學(xué)生原來被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃耍冶憩F(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。
因此，要想孩子成為一個(gè)快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂的教育者，實(shí)施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)!快樂的生活!
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十五
今天我不僅想做一名快樂的老師，還要做一名快樂的母親，兩個(gè)肩負(fù)重任的角色，但我都想做得快樂又稱職。其實(shí)在讀《斯賓塞的快樂教育》這本書時(shí)，這樣的愿望就越來越急迫，這樣的追求越來越明確。
書中，作者用許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。他條理清晰地向我們介紹了讓孩子快樂學(xué)習(xí)，快樂成長(zhǎng)的方法和措施，如“如何找出不快樂的小蟲子”，告訴我們對(duì)孩子的不快樂要給予更多的關(guān)注，對(duì)孩子要具有同情心?！叭绾闻囵B(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)，自我教育的能力”，“如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中”，“如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣”，“如何教給孩子最有價(jià)值的認(rèn)識(shí)”等等。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。還告訴我們做一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
１、不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
２、在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
３、努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子缺點(diǎn)。
從我工作多年的經(jīng)歷來回顧，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)快樂的追求非常被動(dòng)，身邊很多值得微笑的事物我卻置之不理，孩子們欣喜的進(jìn)步卻不動(dòng)聲色，總是在想要更好、想要更高、只求結(jié)果的錯(cuò)誤思想中痛苦，忽略了生活中珍貴的快樂。又從我是一名母親的經(jīng)歷來回憶，女兒三歲以前我參與教育和撫養(yǎng)特別少，但爺爺、奶奶、和姑姑所給她的家庭氛圍非常輕松、快樂，在教育的過程中講究原則但也注重她的身心快樂，用無比的耐心來教育她，結(jié)果就是女兒很開朗，很快樂，閃光點(diǎn)很多。斯賓塞的理論和自己的經(jīng)歷對(duì)照，讓我信服快樂教育的偉大力量。
我們常常會(huì)感嘆孩子學(xué)過的知識(shí)在不久之后就已經(jīng)遺忘，講過的道理不久就違背，常常埋怨孩子的記性真不好，但是，在看過書中第十六章《如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣》中《運(yùn)用一次勝過死記十次》后，我改變了看法。是的“知識(shí)如果沒經(jīng)過自我發(fā)現(xiàn)是不會(huì)掌握得很牢固的。同樣，知識(shí)如果不與運(yùn)用相結(jié)合則是僵死的，不利于調(diào)動(dòng)孩子的興趣，也不利于知識(shí)的自我衍生。”用運(yùn)用的方法來記住知識(shí)，這才是真正對(duì)孩子有益的。
現(xiàn)來舉個(gè)女兒的例子，家里的影碟機(jī)買來，爺爺、奶奶都不會(huì)用，甚至姑姑還沒去鉆研過，囡囡才過一星期就已經(jīng)非常熟練，沒人教她，也沒人阻止她。這就是知識(shí)要自己用過才能記住，還有在興起激勵(lì)的條件下學(xué)習(xí)才能更快、更有效。
書中還有許多好的觀點(diǎn)和做法，在我眼里，這真的是一本好書。
1、事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摸，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往的智力和情感上都會(huì)更加健康。我認(rèn)為：擁抱、撫摸、牽手，也是教育的一部分。
2、我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，９９％的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的區(qū)別。
3、學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更有用，這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來是通過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
4、要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下教育最有效。經(jīng)過數(shù)年的對(duì)小斯賓塞的教育和大量的心理學(xué)的研究，我認(rèn)為，孩子在快樂狀態(tài)下的`學(xué)習(xí)最有效。
5、任何生命都會(huì)對(duì)某些現(xiàn)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也是教育的最好時(shí)機(jī)。
6、許多成年人以愛的名義對(duì)孩子所犯下的錯(cuò)誤，結(jié)果卻讓孩子一生的痛苦來承擔(dān)。
7、即使是一個(gè)天才，也有可能被不快樂所扼殺。
8、堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)的不同而非智力水平有高低。堅(jiān)信這種不同的特點(diǎn)，也是上帝宏偉計(jì)劃的一部分；堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但改變自己也可以改變孩子。
9、我認(rèn)為，在對(duì)孩子的道德和品質(zhì)的教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少用人為懲罰。
這是斯賓塞的快樂教育的箴言。我讀完《斯賓塞的快樂教育》，心里產(chǎn)生巨大的力量，要改變且立刻改變自己的教育理念和行為，但同時(shí)也感壓力重重，因?yàn)樽约旱乃經(jīng)]有斯賓塞先生那么高，怕碰到問題不能用良好的方法解決。思考過后，我得出只要遵循斯賓塞先生尊重孩子、理解孩子、激勵(lì)孩子、支持孩子的主要宗旨，面臨教育無計(jì)可施時(shí)寧可先觀察也不草率行事，積極發(fā)現(xiàn)生活中的快樂和激發(fā)孩子們的快樂學(xué)習(xí)態(tài)度，漸漸在教育中積累自己的經(jīng)驗(yàn)與方法，肯定也會(huì)有令自己欣喜的進(jìn)步與收獲。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十六
赫伯特斯賓塞(herbertspencer，1820～1903)，英國19世紀(jì)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、教育學(xué)家、心理學(xué)家。在對(duì)傳統(tǒng)古典主義教育進(jìn)行尖銳批判的基礎(chǔ)上，他提出了“科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值”的觀點(diǎn)，并制定了以科學(xué)知識(shí)為核心的課程體系，極大地推動(dòng)了近代英國以及歐美其他國家的科學(xué)知識(shí)和科學(xué)教育的發(fā)展。因其卓越的貢獻(xiàn)，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“思想泰斗”“沒有受過學(xué)校教育的近代亞里士多德”。
19世紀(jì)，世界的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了巨大的變化，工業(yè)革命的完成使機(jī)器大工業(yè)取代了手工工場(chǎng)生產(chǎn)，極大地推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。但是在教育上。古典主義教育傳統(tǒng)的保守勢(shì)力仍然十分強(qiáng)大，教育存在著脫離實(shí)際、脫離生活的陋習(xí)。為此，當(dāng)時(shí)社會(huì)的諸多有識(shí)之士都在尋找拯救教育的辦法。斯賓塞便是尋找新教育的積極者之一，他根據(jù)自己的成長(zhǎng)歷程和教育理論，以心理學(xué)為基礎(chǔ)，系統(tǒng)闡述了“快樂”原則在教學(xué)與兒童發(fā)展過程中的重要作用，提出快樂就是要激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生感到愉快而非痛苦?！端官e塞的快樂教育》是一本關(guān)于他自己多年教育實(shí)踐的半自傳、半札記的書籍，是他教育思想中一部重要的著作。
本書共二十一章，從家庭到學(xué)校的各個(gè)不同方面闡述了快樂在兒童成長(zhǎng)教育中的重要作用。以下是其著作中主要的思想精髓。
1、做一個(gè)快樂的教育者。教育應(yīng)該是快樂的。教育的目的就是讓每個(gè)孩子成為快樂的人，因而教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。在快樂的時(shí)候，兒童學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，而在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，其自信心便會(huì)減弱。這時(shí)，即便是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法，除非先把他們的情緒調(diào)節(jié)到快樂、自信、專注，然后再開始學(xué)習(xí)。斯賓塞曾說：“我一直認(rèn)為快樂的方法和氣氛比其他方法更有效?！倍鲆粋€(gè)快樂的教育者，斯賓塞認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：(1)不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。(2)在教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛。讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。(3)做一個(gè)樂觀、快樂的人，一個(gè)快樂的人在看孩子時(shí)看到的更多的是孩子的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多的是孩子的缺點(diǎn)。
2、對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育的方法。斯賓塞經(jīng)過多年的教育實(shí)踐認(rèn)為，對(duì)兒童實(shí)施快樂的教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面人手：(1)讓興趣為快樂求知引路。興趣和滿足總會(huì)帶來快樂，因此教給孩子某方面的知識(shí)時(shí)，應(yīng)先激發(fā)孩子對(duì)這些方面知識(shí)的興趣，一旦產(chǎn)生興趣，教育的最好時(shí)機(jī)也就來臨了。(2)多一些友好和鼓勵(lì)。讓兒童在一種友好親昵和鼓勵(lì)的氣氛中學(xué)習(xí)，不但可以增進(jìn)兒童對(duì)父母、老師的信任感，而且學(xué)習(xí)的效果也會(huì)變得更好。友好、鼓勵(lì)是快樂教育的最佳方法。(3)讓兒童進(jìn)行自我教育?！白晕医逃龑?duì)于培養(yǎng)一個(gè)孩子的獨(dú)立思考能力是大有好處的”，它不僅會(huì)讓兒童形成因果概念，明白世界上一切東西都是有原因的，同時(shí)也會(huì)讓兒童用自己的方式找到這種原因。為此，斯賓塞明確指出：“沒有一種快樂能比得上他們通過自己努力而證明的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的能力而獲得的快樂?！?BR> 3、快樂教育的基礎(chǔ)是兒童身體的健康。身體是所有智慧、道德、品質(zhì)的載體，健全的心智寓于健康的身體才是幸福的人生。為了讓兒童有一個(gè)快樂的人生，就必須加強(qiáng)身體的鍛煉。斯賓塞還提出了鍛煉兒童身體素質(zhì)的方法：(1)避免嬌生慣養(yǎng)。兒童的成長(zhǎng)需要從小經(jīng)歷一些自然的風(fēng)雨，這不僅有利于他適應(yīng)本來如此的環(huán)境，而且能夠從小增強(qiáng)身體的自我保護(hù)和調(diào)節(jié)的能力。(2)加強(qiáng)戶外活動(dòng)。大自然就像一個(gè)天然的生命運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，一個(gè)生命如果要獲得更多的力量，他一定要經(jīng)常到有許多生命生長(zhǎng)的地方。在兒童親近大自然、鍛煉身體、獲得更多力量的同時(shí)，培養(yǎng)其優(yōu)良的品質(zhì)，這是快樂教育得以展開的基礎(chǔ)與前提。
4、快樂的教育是尊重兒童的教育。實(shí)施快樂教育首先要尊重兒童的幾種權(quán)利：(1)說話的權(quán)利。兒童的這種權(quán)利受到尊重，不僅會(huì)增強(qiáng)其自尊心和榮譽(yù)感，也會(huì)引導(dǎo)他注意別人的權(quán)利是否也被尊重，從而增強(qiáng)自治能力。(2)得到公平的權(quán)利。人類渴望非歧視和公正。兒童更是如此，因?yàn)樯L(zhǎng)和發(fā)育的力量，決定了他們非常重視生活中的公正。父母和老師應(yīng)該毫無條件地保障兒童的這種權(quán)利，給兒童均等的機(jī)會(huì)，“給兒童機(jī)會(huì)，就是給兒童無窮的可能性”。(3)自尊免受傷害的權(quán)利。每一個(gè)生命，從他生下來的那一天開始，就明確地與另一個(gè)生命完全不同，當(dāng)兒童明白了這一點(diǎn)時(shí)。他的自尊心便誕生了。如果兒童的自尊心受到打擊，第一反應(yīng)就是痛苦，有的會(huì)在內(nèi)心反駁，有的則會(huì)討厭自己。(4)獨(dú)立思考和判斷的權(quán)利。兒童的思考可能是幼稚的，判斷也可能是不正確的。但沒有幼稚的思考，怎么會(huì)有成熟的思考：沒有判斷的失誤的經(jīng)歷，怎么會(huì)有正確的判斷。教育要促進(jìn)兒童幸福、富足的自主生活，就更應(yīng)該培養(yǎng)、尊重其獨(dú)立思考和判斷的能力。(5)自由自主選擇的權(quán)利。教育的一個(gè)重要目的是教育兒童以后怎樣去選擇。為此，從孩提時(shí)代開始，父母和老師就應(yīng)該尊重他們的選擇。尊重和培養(yǎng)孩子自己選擇的權(quán)利，就是尊重了他們的思維和判斷，也就尊重了他們的未來。
斯賓塞是近代西方科學(xué)教育思想的倡導(dǎo)者，他的快樂教育理念來自對(duì)孩子天性的透徹分析和妥善駕馭。他強(qiáng)調(diào)“對(duì)兒童的教育應(yīng)當(dāng)遵循心理規(guī)律，符合兒童心智發(fā)展的自然順序”，揭示了科學(xué)教育最本質(zhì)的特征，對(duì)西方科學(xué)教育理論的發(fā)展起到了里程碑的作用。他一生都在倡導(dǎo)一種快樂的教育方法。在他的精心培養(yǎng)下，他的侄兒小斯賓塞獲得了劍橋大學(xué)的博士學(xué)位。其教育著作自問世以來，已成為西方家庭和學(xué)校的教科書，成功培養(yǎng)了無數(shù)卓越的孩子。美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)斯賓塞：“很少有人像斯賓塞一樣，對(duì)各個(gè)國家、各個(gè)階層的人民有那樣大的吸引力。他像閃電一樣沖擊著美國和英國的學(xué)校教育。在美國，他的思想統(tǒng)治著美國大學(xué)達(dá)30年之久。他是一位真正的教育先鋒?！?BR> 斯賓塞的快樂教育讀后感篇十七
思想動(dòng)態(tài)是關(guān)鍵，因而，《斯賓塞的快樂教育》給了我很多啟發(fā)：
1.不要再自己情緒很糟的時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
2.不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
3.在家庭教育中，努力去營造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有實(shí)現(xiàn)感和成就感。
4.努力做一個(gè)樂觀快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)，更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
5.和孩子一起唱歌，還能讓孩子對(duì)生活增強(qiáng)信心，使孩子感到生活中美好的東西很多，而不僅僅是枯燥的學(xué)習(xí)、作業(yè)、成績(jī)等待。
長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看做是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。我們要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，給孩子說心里話的機(jī)會(huì)。我們可以給孩子每周一個(gè)題目，比如：
1、講一講你最不快樂的事情。
2、講一件你覺得自己做得最好的事情。
3、評(píng)價(jià)一個(gè)你周圍的人。
4、今年你最希望得到什么？（只限3個(gè)）
5、你對(duì)自己有什么不滿意的？
6、哪件事你努力了，但成效不大？
7、深呼吸3次。
每一個(gè)人都有說話的權(quán)力。但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)時(shí)，他們的解釋和辯解常常被這樣的話打斷：“你不要辯解了，這沒用”，“閉上你的臭嘴”，“你又開始撒謊了”。
這些話幾乎很多學(xué)校和老師都說過。人們都習(xí)以為常，不再奇怪。但是，一個(gè)人受到批評(píng)和責(zé)罵時(shí)，她為什么不能辯解為自己辯解呀？這在法律和道德上都是說不過去的。
在這種情況下，孩子一般會(huì)本能的產(chǎn)生受委屈的感覺，進(jìn)而傷心、怨恨。如果是在課堂上發(fā)生，那這堂課與他無關(guān)了；如果是在家里，他會(huì)把受到的委屈發(fā)泄到其他的對(duì)象上，或者去想各種好玩的事情來擺脫這種情緒?？嗔司蜁?huì)去找甜的東西，這連動(dòng)物都會(huì)。因此，請(qǐng)各位老師和各位家長(zhǎng)都要給孩子一個(gè)說話的權(quán)力。給她幾分鐘辯解的機(jī)會(huì)，發(fā)泄出他心中的不滿。
總之，既要教書也要育人，關(guān)注孩子的思想情緒是一個(gè)關(guān)鍵。給孩子一個(gè)健康快樂的學(xué)習(xí)和家庭環(huán)境是非?？傄?。給孩子一些自尊，是孩子自信樹立的關(guān)鍵，孩子也需要尊嚴(yán)和機(jī)會(huì)均等的權(quán)力。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十八
《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。全書二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無論是出于愛研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對(duì)我來說是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！爱?dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得：
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒有了自信，學(xué)習(xí)的快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋?！啊蹦阋呀?jīng)解釋過很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇十九
寒假里終于捧起了朋友推薦的《斯賓塞的快樂教育》一書。
早就聽說對(duì)斯賓塞的教育思想是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，對(duì)人類有著恒久的價(jià)值，就像寶石，經(jīng)過時(shí)光的打磨，更加光彩奪目。他的教育因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。究竟是一種怎樣的思想能獲得如此高的評(píng)價(jià)，斯賓塞他究竟是一個(gè)什么樣的人。帶著一種好奇與疑惑的心情，我開始了對(duì)這本書的研讀。
這是本半是自傳，半是札記的書。包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，但縱貫整本書的就是“快樂”，于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。在一個(gè)有效而快樂的環(huán)境中，采用兒童易于接受的方法教育是斯賓塞教育思想的核心。斯賓塞自己在書中說寫這本書對(duì)于他而言是件輕松而愉快的事，讀完這本書以后，我可以說，讀這本書對(duì)我來說是件輕松而愉快的事，因?yàn)闀袥]有艱澀的道理與文字，卻讀到了一份久違的親切與共鳴。書中的許多觀點(diǎn)極具開創(chuàng)性。現(xiàn)摘錄部分書中的精彩話語：
1．事實(shí)證明，如果對(duì)自己的孩子多一些擁抱、撫摩，有時(shí)甚至是親昵地拍打幾下，孩子在對(duì)外交往以及智力、情感上都會(huì)更健康。
2．我一直認(rèn)為，父母在孩子的教育中是不能缺席的。
3．我認(rèn)為要對(duì)孩子進(jìn)行教育，父母首先要教育自己。
4．每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。
5．我一直認(rèn)為，除了極少的神童和天才，99%的孩子在天賦上只有特點(diǎn)不同之分，而沒有好和壞、高和低的差別。
6．學(xué)習(xí)一件事物比讀十本書更管用。這是孩子親身的體驗(yàn)，知識(shí)得來是經(jīng)過他自己驗(yàn)證的。這樣也有利于培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。
7．長(zhǎng)期以來的教育誤區(qū)，把教育僅僅看作是在嚴(yán)肅教室中的苦行僧的生活，而忽視了對(duì)孩子來說更有意義的自然教育和自助教育。
8．要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效。我認(rèn)為，孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。
9．任何生命都會(huì)對(duì)某些對(duì)象表現(xiàn)出特別的興趣。一旦他們發(fā)生興趣時(shí)，也就是教育的好時(shí)機(jī)。
10．在孩子早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自主學(xué)習(xí)和自我教育的能力。
11．在孩子的智力培養(yǎng)中，“拔苗助長(zhǎng)”和“放任不管”都是有害的。比這兩種方式更有害的則是懲罰和粗暴。
12．積極的暗示，特別是這種暗示來自親人、朋友或老師，幾乎肯定會(huì)對(duì)孩子在心理和心智方面產(chǎn)生良好的作用。
13．我認(rèn)為，在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為懲罰。
14．如果哪一位父母或老師可以根據(jù)幾道題就判斷出一個(gè)孩子的優(yōu)劣，他不是天才就一定是一位先知了。
15．每一個(gè)孩子都希望得到被信任的機(jī)會(huì)、被重視的機(jī)會(huì)，與他人平等的機(jī)會(huì)。
從這些話語中，我將斯賓塞教育原則和方法及個(gè)人體會(huì)整理如下：
一、教育應(yīng)符合兒童心智發(fā)展的規(guī)律。不同的階段，對(duì)兒童的教育須采用不同的方法，教育要符合兒童對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力層次，要從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從不準(zhǔn)確到準(zhǔn)確，從具體到抽象。這讓我又不禁想到一句教育上的名言“只有不會(huì)教的老師，沒有教不好的學(xué)生”。曾經(jīng)一段時(shí)間我對(duì)這句話的正確性產(chǎn)生過懷疑，但現(xiàn)在仔細(xì)思考卻有一定的道理。每個(gè)孩子，除了個(gè)別的天才以外，智力發(fā)展水平都是差不多的，只有特點(diǎn)不同，不存在層次差別，針對(duì)每個(gè)孩子的特點(diǎn)去設(shè)計(jì)教學(xué)的方式必然能將孩子教好，至于在什么階段選擇教孩子什么內(nèi)容，本身也是一個(gè)會(huì)不會(huì)教書的老師的體現(xiàn)。當(dāng)然，在現(xiàn)行教育環(huán)境下，班級(jí)人數(shù)太多，要求實(shí)現(xiàn)這種差別話教育，對(duì)于老師來說，是一種幾乎不可能完成的任務(wù)，教育的發(fā)展還需要靠教師本身和社會(huì)的共同努力。
二、教學(xué)應(yīng)該從實(shí)驗(yàn)到推理，引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討和推論。這讓我聯(lián)想到了杜威的教育思想“實(shí)用主義”，強(qiáng)調(diào)學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育就是教會(huì)學(xué)生如何去做，從做中學(xué)。斯賓塞的教育觀點(diǎn)與杜威的思想極其相似。對(duì)于這點(diǎn)，我們先人其實(shí)也早有認(rèn)識(shí)，“書上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。但現(xiàn)實(shí)的教育中，我們卻在更多的側(cè)重于理論的學(xué)習(xí)，只要求學(xué)生看書學(xué)習(xí)，其他什么都不用管，學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)對(duì)于某一原理了解的非常透徹，可這原理有什么用，一無所知，不知有何用處。原因就在于我們讓學(xué)生掌握的是現(xiàn)成的知識(shí)，他們需要的是認(rèn)識(shí)而不是認(rèn)知。
三、教育要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，在日常教育中，不能忽視了教學(xué)環(huán)境的營造，一味的講求知識(shí)點(diǎn)的'嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一味的追求深度難度，殊不知，過分死板的的學(xué)習(xí)環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)該課的興趣不足，興趣沒了，再有高深的學(xué)問也沒有，因?yàn)槟墙K究是老師的，無法轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)。有效的教學(xué)也應(yīng)包括高效的學(xué)習(xí)環(huán)境。老師作為一種專門的職業(yè)，在教育法中它是與律師、醫(yī)生這類職業(yè)一樣，是別的行業(yè)無法替代的，所以一個(gè)好老師不僅要有好的學(xué)問，還應(yīng)該有善于了解學(xué)生，能與學(xué)生建立良好關(guān)系的本領(lǐng)。懂得循循善誘，有耐心有不乏創(chuàng)新精神，這一切的培養(yǎng)與形成，則又來自于對(duì)教育學(xué)的理論學(xué)習(xí)和研究。
斯賓塞的這些教育方法與傳統(tǒng)教育中采用的照本宣科、死記硬背、無視學(xué)生的身心規(guī)律和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的教學(xué)方法相比，無疑是一種進(jìn)步，它注重心理規(guī)律、興趣和實(shí)驗(yàn)，更符合新課程理念，更符合新課標(biāo)要求，也更適應(yīng)新課改需要，對(duì)今天有極好的借鑒作用。讀完此書，我不得不贊同美國哈佛大學(xué)校長(zhǎng)杜威的對(duì)于此書與斯賓塞的評(píng)價(jià)：《斯賓塞的快樂教育》是英國和美國讀者最多的教育名著。很多人把他看作是人類歷史上的第二個(gè)牛頓，我認(rèn)為，在現(xiàn)代教育史上，他是一座紀(jì)念碑。
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十
閱讀的習(xí)慣逐漸養(yǎng)成，不經(jīng)意間偶遇《斯賓塞的快樂教育》，情不自禁的憑借作者的文字走進(jìn)去，感受一代教育家的教育之道以及育人理念，打開自己閉塞的眼界。
人生雖短，但是每一段人生歷程都充斥著各色各樣的選擇。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的境況，孩子獨(dú)立思考和判斷能力就發(fā)揮巨大的作用。如何選擇，如何前行，也能做到自己心中有數(shù)。為師者不要?jiǎng)儕Z學(xué)生思考的權(quán)利，即使思考的結(jié)果也許不是老師意料之中的結(jié)果，我們應(yīng)該像尊重成年人一樣尊重孩子們思考的結(jié)果。
從自己的職業(yè)來說，我教育孩子的工作和社會(huì)工作是一致的。從今后自己作為一個(gè)母親來說，教育孩子的工作和教育學(xué)生的工作，是一件造福于他人的善行。為什么這么說呢？孩子們都是祖國的未來，我為祖國的未來培養(yǎng)了什么樣的人，決定了我對(duì)社會(huì)是友好的還是惡意的。其實(shí)教育自己的孩子也是一項(xiàng)社會(huì)工作，因?yàn)槭菍?duì)社會(huì)有所影響的一項(xiàng)工作。家庭教育比學(xué)校教育對(duì)孩子的影響更加深遠(yuǎn)。
一個(gè)孩子語言學(xué)習(xí)不擅長(zhǎng)，不代表思維訓(xùn)練不擅長(zhǎng)。不輕易全盤否定一個(gè)人。用發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，用教育者的眼睛去挖掘孩子的潛能，用自己的人格去引領(lǐng)人格，用自己的品格影響品格，讓每個(gè)孩子都能因?yàn)榻逃用篮谩?BR> 這本書，值得所有老師和家長(zhǎng)閱讀，定會(huì)有豁然開朗、醍醐灌頂之感！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十一
暑假期間，讀了享譽(yù)全球的教育經(jīng)典名著《斯賓塞的快樂教育》，讓我心中多了一份震撼和激情，對(duì)教育有了新的憧憬和思考。
這本書告訴我們父母首先要努力成為一個(gè)快樂的教育者，因?yàn)榭鞓肥墙逃那疤?，要遵從孩子的身心發(fā)展規(guī)律，讓孩子在快樂、自由的環(huán)境中學(xué)習(xí)，才能讓教育充滿樂趣，并達(dá)到實(shí)效。
父母在教育孩子的過程中，要積極營造快樂的氛圍，善于激勵(lì)孩子，讓孩子從中獲取成就感與自信心。
當(dāng)然，父母在激勵(lì)孩子的時(shí)候，不要僅僅贊揚(yáng)孩子所取得的結(jié)果，而是激勵(lì)孩子做事過程中的表現(xiàn)與努力，比如當(dāng)孩子取得好成績(jī)時(shí)，父母不應(yīng)該對(duì)孩子說：“這次考試考得很好，真是個(gè)好孩子?！边@樣會(huì)讓孩子誤以為只有考試好的孩子才是好孩子，明智的父母應(yīng)該夸贊孩子為此付出努力，比如“這次考試成績(jī)這么好，是因?yàn)槟忝刻旒皶r(shí)的復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，這是一種好的學(xué)習(xí)方法?！边@樣孩子才會(huì)意識(shí)到自己取得好的成績(jī)，是因?yàn)樽约好刻旒皶r(shí)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)，他就會(huì)更加努力的保持這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
快樂是自己的加速器，到孩子的身心愉悅的條件下，才會(huì)歡快地汲取新的知識(shí)，反之，當(dāng)孩子表現(xiàn)出情緒低落、煩躁時(shí)，不要強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)東西，因?yàn)檫@樣收不到好的教育效果，而且也會(huì)被別人誤以為孩子根本沒有這方面好的天賦。
如果養(yǎng)成正面思考的習(xí)慣，那么孩子的人生就是快樂的。愛默生說：“一個(gè)人就是他整天所想的那些?！币粋€(gè)人的所思所想決定了他的生活態(tài)度。父母首先要努力做一個(gè)快樂和樂觀的人，不要總用消極的角度來看問題，遇事要做到正面思考，凡事都能往好處想，并且對(duì)孩子做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，不妨常和孩子做做凡事往好處想的游戲，讓孩子感受到正面思考的力量，比如母親問孩子：“今天買文具時(shí)，發(fā)現(xiàn)口袋里的20元錢不見了，請(qǐng)往好處想?！薄斑€好，丟的不是100元”孩子回答。父親也笑著說：“撿到錢的人肯定很高興?！边@個(gè)游戲真的很有趣，具有辯證思維的特點(diǎn)。
所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。斯賓塞的小黑板專門記錄好的言行，這是因?yàn)楦呱?、美好?德行比豐富的學(xué)識(shí)更重要，更是因?yàn)楹玫男袨樾枰獜?qiáng)化，才能演變?yōu)楹玫牧?xí)慣。
還有充滿趣味的家庭教具，12張卡片——打開秘密箱子的鑰匙，詞匯風(fēng)鈴——充滿魔力的語言學(xué)習(xí)道具，九宮格——有趣的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)道具，植物種子——令人驚喜的事物學(xué)習(xí)道具，畫地圖游戲——獨(dú)特的旅行教具......通過這些妙趣橫生的游戲，讓我們了解孩子豐富的內(nèi)心世界，給予孩子真正的關(guān)懷。
這本書詮釋了快樂教育的秘密，我要汲取斯賓塞快樂學(xué)習(xí)的精髓，努力做一個(gè)快樂的教育者，讓孩子快樂學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)！
斯賓塞的快樂教育讀后感篇二十二
《斯賓塞的快樂教育》是幼兒園教師必讀的經(jīng)典書目。斯賓塞先生用樸實(shí)的語言描述了許多有趣的小事例，敘述了小斯賓塞快樂、幸福成長(zhǎng)的歷程?？陀^地分析了家庭教育中所存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，在教育孩子的道路上點(diǎn)亮了明燈。下面我就《斯賓塞的快樂教育》這本書，談一下我的感想和啟發(fā)。
那么如何進(jìn)行快樂教育？快樂教育過程中對(duì)于教育者的要求是要做一名快樂的教育者，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫淌撬茉旌⒆拥脑稀Ｒ粋€(gè)快樂的教育者，會(huì)看到孩子身上的.閃光點(diǎn)，一個(gè)不快樂的教育者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，教育的耐心也就日漸消磨。不要在自己情緒很糟的時(shí)候教育孩子，要努力營造快樂的氛圍，多一些友好及鼓勵(lì)，幫助孩子克服不快樂，給予孩子們快樂的力量，所以在教育活動(dòng)中，我們要做一名快樂的教育者。
書中提到以興趣為孩子引路。是的，孩子會(huì)對(duì)某些事物表現(xiàn)出特別的興趣，一旦他們產(chǎn)生興趣時(shí)，就是教育的好時(shí)機(jī)。許多我們看似沒有意義的活動(dòng)，其實(shí)都可以引導(dǎo)他們從中獲得新的知識(shí)、方法以及形成好習(xí)慣。真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲，還指學(xué)習(xí)的過程是令人快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念，只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，整個(gè)學(xué)習(xí)過程才會(huì)變得津津有味，充滿樂趣，學(xué)習(xí)過程也會(huì)自然而然的從“必須學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”。
教師與孩子之間的關(guān)系就像照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無動(dòng)于衷。因此，不僅要愛孩子，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛?？戳恕端官e塞的快樂教育》后，知道了要從孩子的角度出發(fā)，在孩子犯錯(cuò)時(shí)，老師要學(xué)會(huì)耐心的尋找原因，多與孩子溝通，建起一道教師與孩子之間信任的橋梁。
讀完這本書，我深受震撼，書中有一句話給我留下了深刻的印象，他說道：“如今，教育正在悄悄地發(fā)生著變革，在所發(fā)生的一切教育的變革中，獲得知識(shí)已經(jīng)不再苦惱、郁悶，而是一種快樂、愉悅，這也是現(xiàn)代化環(huán)境教育中我們所值得關(guān)注的?！?BR>