這本書讓我對人類的情感和道德有了全新的認(rèn)識。寫讀后感時，要以客觀立場，注重對書中人物形象、情節(jié)發(fā)展等方面的分析和評價。下面是一些知名學(xué)者對于某篇學(xué)術(shù)論文的讀后感，希望對大家的研究有所啟發(fā)。
鉆木取火讀后感篇一
鉆木取火，是一種古老而原始的技術(shù)，用于獲得火焰的人類最早的方式之一。盡管如今我們有了現(xiàn)代科技發(fā)展支持的打火機、火柴和氣體燃料，但是鉆木取火依然是一種有趣且有教育意義的經(jīng)歷。在我最近的一次鉆木取火活動中，我親自體驗了這個過程，并從中獲得了很多心得體會。
第二段：耐心和堅持。
鉆木取火是一項耗時而繁瑣的過程，需要有耐心和堅持。在嘗試了多次失敗后，我發(fā)現(xiàn)只有抱著一種樂觀的態(tài)度，并不斷嘗試，才能最終取得成功。這個過程教會了我如何從失敗中學(xué)習(xí)，并繼續(xù)努力。有時候，成功需要付出多次的努力和時間，而那種按捺不住自己心中悸動的欲望，始終堅持下去的信念，對我來說無疑是非常重要的。
第三段：專注和集中。
在鉆木取火的過程中，專注和集中是非常關(guān)鍵的。拿起鉆木時，我會盡量消除身邊一切的喧囂和干擾，專注于木材上的細(xì)節(jié)。每一次準(zhǔn)備，每一下動作都需要精確的配合，只有這樣，才能取得順利的火焰。這種專注和集中不僅應(yīng)用于鉆木取火，它還教會了我在其他事情上投入更多的注意力和精力，改善自己的專注力。
第四段：感受大自然的力量。
鉆木取火的過程中，我不得不面對和感受大自然的力量。只有通過充分理解和應(yīng)用大自然中的各種元素，如風(fēng)、木材和燃燒物，我才能成功地取得火焰。這種感受讓我更加認(rèn)識到我們與自然的緊密聯(lián)系，以及我們每個人都應(yīng)該尊重環(huán)境和保護自然資源的重要性。
鉆木取火不只是一種技術(shù)，它還是一次思考和體驗的機會。通過這個過程，我意識到堅持不懈、專注和集中的重要性，以及與大自然的關(guān)系。這些是我們?nèi)粘Ｉ钪械膶氋F經(jīng)驗，適用于我們追求成功和實現(xiàn)目標(biāo)的方方面面。通過鉆木取火，我學(xué)會了珍惜每一次的嘗試機會，并培養(yǎng)了對困難事物保持樂觀和耐心的品質(zhì)。
總結(jié)思考。
鉆木取火的經(jīng)歷不僅僅是一種特殊的技術(shù)，它所教給我更多的是一種經(jīng)歷和體驗。通過鉆木取火，我學(xué)會了堅持不懈、專注和集中、感受大自然的力量，并從中獲得了重要的啟示。這種體驗不僅豐富了我對大自然的認(rèn)識，也啟發(fā)了我在面對其他困難和挑戰(zhàn)時勇往直前，不懈追求成功的信心和勇氣。
鉆木取火讀后感篇二
今天，我讀了一個故事，名字叫《鉆木取火》。
在上古時期，人們只能蜷縮在一起取暖，食物只能吃生的，因此，人們的壽命很短。突然有一天下起了雨，一道閃電擊中了樹木，燒起了熊熊大火，人們不知道這是什么，但被火燒過的動物特別好吃，火還能取暖，于是人們發(fā)現(xiàn)了火。人們保護火種，但是不小心，火種熄滅了。一個年輕人自告奮勇前去尋找火種。在尋找火的過程中，他翻山越嶺、歷經(jīng)萬難，通過觀察大鳥啄樹會發(fā)出火花，發(fā)明了用樹枝鉆木取火，最終找到了火種。人們把他奉為首領(lǐng)，稱他燧人氏。
燧人氏很勇敢，歷經(jīng)千辛萬苦，沒有找到火種也沒有放棄，通過仔細(xì)觀察大鳥啄木，認(rèn)真思考用各種樹枝嘗試，最終發(fā)明了鉆木取火。我相信，他擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)，以后一定會帶領(lǐng)子民過上安樂的生活。
鉆木取火讀后感篇三
很久很久以前，人們就懂得用火燒煮食物、防御野獸以及驅(qū)寒取暖?？墒悄菚r人們還不知道如何生火，只能依靠自然界的天火。人們小心翼翼地保存火種，可是火種仍然難免熄滅。
有一位圣人一心想造福百姓，找出了生火的辦法。于是，他開始云游四方。他走啊走啊，不知走了多久，終于來到了一個叫燧明國的地方。
燧明國實在太遙遠(yuǎn)太偏僻了，就連太陽和月亮的光輝都無法到達(dá)，所以這個國家是不分早晨和夜晚的沒有光亮，燧明國的人靠什么來照明呢？原來，這個國家的中央長著一棵神奇的大樹——燧木。
它的樹干直插云霄，樹冠一直延伸到幾千里外的地方。更神奇般照亮了黑暗的燧明國。
燧木為什么能發(fā)火光呢？圣人問遍了燧明國的人，可是沒人知道。他坐在燧木下觀察了幾天，終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。原來燧木上棲息著許多貓頭鷹一樣的'鳥，它們長著像石頭一樣堅硬的嘴巴，每當(dāng)它們用嘴巴敲擊樹干時，樹干就會迸發(fā)出明亮的火光。
圣人靈機一動，折下一小段枝條去鉆樹干，耀眼的火光頓時迸射出來。可惜的是，這種火光只能用來照亮，卻無法燃起火焰。不過圣人卻從中受到了啟發(fā)，他回到自己的國家后，用石頭、木材反復(fù)摩擦，終于發(fā)明了鉆木取火的方法。
人們?yōu)榱思o(jì)念圣人的偉大功績，便尊稱他為燧人氏。
鉆木取火讀后感篇四
我看了《上下五千年》這本書，讓我印象最深刻的是《鉆木取火》。
以前人們都不知道怎么生火，他們只能吃生冷的食物。有一天下起了傾盆大雨，一棵大樹被雷擊中，就在那時燃起了熊熊大火，一些小動物來不及逃跑，就被燒死了。一個年輕人叫做燧人氏，他過來一嘗果然還是被燒過的肉最好吃。所以燧人氏就決定去找火源。他在森林里偶然發(fā)現(xiàn)了一只啄木鳥在樹上捉蟲子，不停地啄迸出了火花，燧人氏從中得到了啟發(fā)。他就用一個尖尖的石頭在木頭上不停地鉆，最后終于鉆出了點火星。從此以后人們再也不用經(jīng)受寒冷，也不用再吃生冷的食物了。
通過讀這個故事讓我明白了燧人氏很善于觀察，善于動腦，還有他堅持不懈的精神，最后終于找到了火源，值得我們大家學(xué)習(xí)。還有倉頡造字，大禹治水，蔡倫造紙，張衡發(fā)明地動儀等。通過讀這些故事讓我也學(xué)到了很多道理。所以我們新一代青少年要好好學(xué)習(xí)，掌握好本領(lǐng)，讓我們的祖國變得更加富強。
鉆木取火讀后感篇五
在蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆容黑。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹枝折斷了，樹枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動物們都特別怕火，有一些小動物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時候，有好多動物都被火烤熟躺在了地上。人們開始大吃特吃起來，人們從來沒有吃過這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護起來。但是沒過多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見不管用，就托夢給一位年輕人，讓年輕人知道有一個叫“永火城”的國家，那里有永不滅的火種和鉆木取火法。年輕人醒來后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團給人們。再學(xué)會鉆木取火發(fā)，教給人們。
人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個叫“火人”的稱號，也是取火者的意思。
在生活我也有類似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個多小時后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅信、堅信。
這個《鉆木取火》告訴我們一個道理：做人就要做一位勇敢、機智、堅信、堅強的人。
鉆木取火讀后感篇六
鉆木取火，是一種在野外生存中必備的生存技能，在野外定居或旅行過程中，正確掌握鉆木取火的方法至關(guān)重要。通過親身體驗和學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到了一些相關(guān)心得和感悟。鉆木取火不僅僅是一種技巧，更是培養(yǎng)頑強意志和團隊合作的過程。本文將通過五段式的連貫文章，分享關(guān)于鉆木取火的心得體會。
第一段：引言。
“授人以魚不如授人以漁”，鉆木取火正是這樣一門可與人共享并一直延續(xù)至今的技巧。鉆木取火有著悠久的歷史，它見證了人類文明的演進(jìn)過程，也展現(xiàn)了人類智慧的無限可能。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)和模仿的過程中，我深刻感受到了鉆木取火背后的智慧。
第二段：技術(shù)與堅韌。
鉆木取火是一項需要耐心和技巧的任務(wù)。首先，要做好充分的準(zhǔn)備工作，選擇好適合的木材和鉆木工具；然后，要掌握合適的鼻音操練和正確的動作技巧；最后，要經(jīng)過大量的實踐，克服困難和失敗，堅持練習(xí)。只有通過不斷的反復(fù)實踐和鍛煉，才能獲得夠大的熱量去點燃柴草或其他易燃物，獲得成功。
第三段：頑強的意志力。
在取火過程中，我深刻認(rèn)識到一個人堅韌的意志力對于達(dá)到目標(biāo)是多么的重要。在慢慢轉(zhuǎn)動鉆木時，我有時會遇到困難和挫折，但我明白只有堅持下去才能成功。經(jīng)過無數(shù)次的摩擦和失敗后，我逐漸領(lǐng)悟到成功的背后需要付出巨大的努力和毅力。
第四段：團隊的重要性。
在野外生存中，鉆木取火也讓我意識到團隊合作的重要性。一方面，在取火過程中，我需要與我的伙伴們密切配合，為了減少摩擦帶來的失誤，我們需要互相支持和鼓勵。另一方面，鉆木取火的過程也促使我們加強團隊協(xié)作意識，激發(fā)合作精神和默契。通過團隊的協(xié)作，我們能夠更快地找到合適的方法和策略，并順利點燃木柴。
通過我對鉆木取火的親身實踐和學(xué)習(xí)，我從中獲得了很多心得體會。首先，鉆木取火教會了我耐心和堅持不懈的品質(zhì)。在挫折和失敗面前，我不再輕易放棄，而是堅守下去，直到成功。其次，鉆木取火教會了我在團隊合作中相互信任和理解的重要性。只有團結(jié)合作，才能共同克服困難。最后，鉆木取火也讓我更加珍惜現(xiàn)代生活的方便和便捷，認(rèn)識到人類智慧古老而神奇的一面。同時，我也深信鉆木取火的精神能夠啟發(fā)我們在現(xiàn)代社會中遇到的各種問題，通過堅持不懈和團隊合作達(dá)到目標(biāo)。
綜上所述，鉆木取火不僅是一項技能，更是培養(yǎng)個人意志力和團隊精神的過程。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了在鉆木取火中所蘊含的智慧和精神，它們將對我今后的生活和工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。我相信，在今后的日子里，我將更加珍惜機會，堅持不懈地追求目標(biāo)，并通過團隊合作實現(xiàn)更多的成就。
鉆木取火讀后感篇七
周末，陽光明媚，我突然想起了電視探險節(jié)目“大真探”上的鉆木取火，便對爸爸說：“我們也來個鉆木取火吧？”爸爸也覺得這個主意不錯。
于是我們找到繩子、彎木棍、尖木棍、木板和酒杯。先用繩子和彎木棍做了一個“弓”，再把尖木棍裝弓上，最后用酒杯壓在尖木棍上，用力、快速地旋轉(zhuǎn)尖木棍鉆木板。
一開始，我們倆什么都沒鉆出來，我生氣極了：“這速度也太慢了吧！讓我來吧！”于是，我接過木弓學(xué)著爸爸的樣子鉆了起來，可是，沒鉆幾下，我就累得氣喘吁吁，直吐舌頭，再一看木板，還是沒冒出一絲青煙來。
幾分鐘后，我發(fā)現(xiàn)下面的木板被鉆出了一個小孔，又過了一會小孔里開始冒煙，爸爸立刻加快速度，終于煙越來越濃，我趕緊趴在地上吹，一個小火苗躥了出來，我連忙把干草放在火苗上，“呀！火燒了起來！”我高興得手舞足蹈！
老爸木工廠的電鉆使我想到了鉆木取火。于是，今天我準(zhǔn)備鉆木取火。
我先找來一塊方木板，一根尖頭木棒，開鉆了。得先在木塊上割一道深和寬為四毫米長為三厘米的劃痕。再將二十厘米左右的木棒鉆頭放置在劃痕上，雙手合十固定好，快速的搓，把嫩黃色的木板上被鉆出了一個洞。如果，不用力固定住木棒的話，它很可能移位，所以手臂要特別用力。
很快木板被我鉆出了一個小洞，而且出了許多木屑，木頭粉飄在空氣中，我還以為是鉆出煙來了呢？轉(zhuǎn)眼十幾個分鐘過去了，我都累的汗流夾背了。剛想看一下成果，不看不知道，一看氣暈倒，我忙活了這么半天，人都快成一灘泥了，居然連煙都沒有鉆出來，我仔細(xì)想著，肯定是哪個環(huán)節(jié)出錯了，我就跑到廠子里去問老爸，他說：“鉆木取火要的是硬木料，軟的木料鉆不出火?！蔽衣犃撕笠魂嚉?，心想：這要求居然這么刁鉆，我可找不著硬木料，老爸倒是找著了一塊，不過我要實施現(xiàn)代化鉆木取火了，我在老爸的幫助下把硬木頭按在電鉆上，對準(zhǔn)另一塊硬木料進(jìn)行鉆擊。
“嘶嘶嘶……”一陣電鉆聲過后，白煙如同泉涌，還有股焦味，我拿了些木屑放入焦洞中，馬上就躥出火星來了，我成功了！
古人真是聰明，發(fā)明了許多取火方法。這次的取火不僅讓我感受到了取火的樂趣，更讓我明白了做事不能急于是求成，還要學(xué)會投機取巧。
鉆木取火讀后感篇八
《鉆木取火》是一個美麗的傳說。在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂?，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
故事歌頌了燧人不畏艱辛、為人類求取火種。他那種不怕困難的精神，以及開動腦筋、不斷探索、最后發(fā)明鉆木取火造福人類的卓越貢獻(xiàn)都是我們要學(xué)習(xí)的。
鉆木取火讀后感篇九
在蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹枝折斷了，樹枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動物們都特別怕火，有一些小動物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時候，有好多動物都被火烤熟躺在了地上。人們開始大吃特吃起來，人們從來沒有吃過這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護起來。但是沒過多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見不管用，就托夢給一位年輕人，讓年輕人知道有一個叫“永火城”的國家，那里有永不滅的.火種和鉆木取火法。年輕人醒來后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團給人們。再學(xué)會鉆木取火發(fā)，教給人們。人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個叫“火人”的稱號，也是取火者的意思。
在生活我也有類似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個多小時后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅信、堅信。這個故事告訴我們一個道理：做人就要做一位勇敢、機智、堅信、堅強的人。
鉆木取火讀后感篇十
第一段：引言（100字）。
鉆木取火是人類最早的火種獲取方式之一。在古代，人們沒有現(xiàn)代化的打火機或者火柴，必須通過摩擦來制造火焰。這項技術(shù)雖然已經(jīng)過時，但它傳遞的卻是一種堅韌不拔、勇往直前的精神。經(jīng)過實踐和體驗，我深刻體會到了鉆木取火的心得，這對我的成長和人生經(jīng)驗有著重要的意義。
第二段：不斷嘗試和堅持（200字）。
鉆木取火是一項需要不斷嘗試和堅持的技術(shù)。在初次嘗試時，我根本無法摩擦出火花。然而，經(jīng)過多次摩擦，當(dāng)我第一次看到一個微弱的火星時，我內(nèi)心充滿了喜悅。這一次的成功激發(fā)了我繼續(xù)努力的欲望。盡管失敗時會感到沮喪，但我從不輕言放棄。我開始發(fā)現(xiàn)，只要我保持不懈努力，遲早會成功。不斷嘗試和堅持，教會我勇于追求夢想，并為之努力奮斗。
第三段：耐心和細(xì)致（300字）。
鉆木取火需要的是耐心和細(xì)致。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)一丁點的不慎，火星將毫不留情地熄滅。與此同時，我必須掌握適當(dāng)?shù)牧Χ群徒嵌龋_保摩擦的力量正好。這需要我不斷調(diào)整和改進(jìn)，同時觀察和思考。慢慢地，我意識到耐心和細(xì)致是成功的關(guān)鍵。正是因為這種精神，我才懂得了一切都需要付出時間和努力才能得到回報。無論是學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系，耐心和細(xì)致都是非常重要的品質(zhì)。
第四段：團隊合作（300字）。
雖然鉆木取火可以是個人的努力，但團隊合作也很重要。當(dāng)我與一位搭檔一起進(jìn)行實踐時，我們互相幫助，相互鼓勵。我們分享經(jīng)驗和心得，共同克服困難。團隊合作讓我們能夠更好地理解和學(xué)習(xí)，也讓我們在挫折和困難中變得更加堅強。通過團隊合作，我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。在現(xiàn)實生活中，我們很多時候都需要與他人合作。這種團隊合作能力將對我們未來的人際交往和工作中產(chǎn)生積極影響。
第五段：總結(jié)與啟示（200字）。
鉆木取火教會了我堅持、耐心、細(xì)致和團隊合作。它成為我的一份寶貴財富，伴隨我走向成功。堅持和嘗試的精神讓我敢于追求夢想，不畏挫折；耐心和細(xì)致讓我在生活和工作中收獲更多；團隊合作讓我學(xué)會傾聽和信任他人。通過鉆木取火的經(jīng)歷，我認(rèn)識到一個人需要不斷探索、學(xué)習(xí)和成長，才能在競爭激烈的世界中立于不敗之地。因此，我將繼續(xù)堅持不懈，不斷嘗試，以實現(xiàn)更多的目標(biāo)和夢想。
總結(jié)：通過鉆木取火的實踐，我學(xué)到了堅持、耐心、細(xì)致和團隊合作等寶貴的品質(zhì)。這些品質(zhì)將伴隨我一生，并在各個方面都發(fā)揮重要作用。鉆木取火的心得體會，不僅僅是一種技術(shù)，更是一種人生的智慧和教育。
鉆木取火讀后感篇十一
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不明白有火，也不明白用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一齊，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原先經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你能夠去那里把火種取回來?！蹦贻p人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。最后，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的`葬地，其冢高約7米，周圍松柏環(huán)繞。冢前有*歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o(jì)念燧人氏而立的。
鉆木取火讀后感篇十二
上古時候，人類最大的兩個問題就是住宿和吃飯。有巢氏解決了住的問題。吃的呢吃生的，并且動物的皮毛、肉、血都一并吃下。人們會上吐下瀉，損害身體健康。
何謂鉆木取火相傳，遠(yuǎn)古人民"茹毛飲血"，還不明白取火進(jìn)行熟食。有一個叫燧人氏的人，見大鳥啄木出火（也有說看到森林自行起火），認(rèn)為木中藏火，于是"幾經(jīng)攻治，幾番試驗"，才創(chuàng)造出人工鉆木取火的法子，人類才有了自己取的第一把火。實際的過程還是：森林大火-燒熟的食物-好吃且不生病-保留火種-所以才去發(fā)現(xiàn)火種-從此人類開始領(lǐng)略熟食的美味。
鉆木取火的故事發(fā)生在什么地方商丘古城東南1.5公里處有一座雄偉壯觀的陵園，它是遠(yuǎn)古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏陵園，又名隧皇陵。鉆木取火的故事就應(yīng)是發(fā)生在舊石器時代的中期，那時，這片土地還不叫商丘，因為生長著一種燧木的緣故而稱之為燧明國。三皇之一的燧人氏就居住在那里。《太平御覽》記載：“燧明國，不識四時晝夜，其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出于其間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物，乃至南垂。目此樹表，有鳥若，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！笔ト水愑诔Ｈ说牡胤?，就在于他總是能在司空見慣的現(xiàn)象中抽出本質(zhì)來，發(fā)現(xiàn)別人忽略的東西。鳥棲于樹，以喙啄木而火星隱現(xiàn)，因此點燃了燧人氏的智慧之火。他把燧木枝折下來鉆木取火，恐怕他自己也不會料到，這一簡單的行動竟然讓人類的禮貌進(jìn)入到一個前所未有的境界。掌握了火的原始人類焚林而獵，烤生為熟，從而使人類最終同動物區(qū)別開來。
鉆木取火讀后感篇十三
大約在6000千余年前，燧人氏時代，人類還處于蒙昧階段，燧人氏偶然發(fā)現(xiàn)啄木鳥用尖長的嘴在樹木身上小窟窿里找蟲子吃，由於蟲鉆得深，啄木鳥嘴巴夠不上，只好用尖硬的嘴去鉆，不料卻鉆出濃煙火種。燧人氏受到這個啟發(fā)后，人類鉆木取火就從此開始了。
可是，不是所有的木頭(木柴)都能鉆出火種，人們在長期的實踐中發(fā)現(xiàn);木柴要選擇品種，還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種，才能鉆出火種。如果隨便撿一根木柴去鉆，那是鉆不出火種的。軒轅黃帝時期，各地都設(shè)有專門。
管理。
鉆火的官員。他們負(fù)責(zé)常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木;夏天必須選用干棗木、杏木、桑木;秋季選用柞木、樽木;冬天選用干槐木、檀木。這些木柴都能鉆出火種來。古人把這種取火方法叫“燧”。
黃帝以后，到西周時期人類就掌握了人工制火技術(shù)。人們用銅制作成圓形鏡，中間制成凹形，取火時對著太陽，物體立即燃燒。古人把這叫“陽燧”取火。這已經(jīng)從出土的文物中得到證實，現(xiàn)代人根據(jù)古人取火原理，除過用凹凸鏡取火外;冰塊也能取火。我國40年前曾有一批勘探隊員困在遙遠(yuǎn)的冰天雪地里，無火燒水作飯，勘探隊員們急中生智，取來大冰塊，經(jīng)過打磨，制成一個圓形凹凸?fàn)畹摹氨R”，對著太陽，照樣取來了火種，使勘探隊化險為夷。隨著時代發(fā)展，人類又發(fā)明了“擊石取火”。人人都可能隨身攜帶，這就是鄉(xiāng)間農(nóng)民常用的“火鏈”。盡管今天人類發(fā)展到電子時代，“火鏈”仍然沒有被淘汰。因為它不用火石，不用汽油，把舊棉絮用草汁一染，撿一塊花崗巖石，墊上染過的舊棉絮，用月牙鐵條一擊，火星就燃著了棉絮。隨用隨擊，從某種意義上講，比現(xiàn)代人使用打火機優(yōu)越得多?；疰溤谖覈赜昧?500多年，至今，偏辟山區(qū)農(nóng)民仍然沒有拋棄它。
鉆木取火讀后感篇十四
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶?，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的。夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的葬地，其冢高約7米，周圍松柏環(huán)繞。冢前有中國歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o(jì)念燧人氏而立的。
鉆木取火讀后感篇十五
《鉆木取火》是五年級下冊第三單元第二課時的內(nèi)容，要求學(xué)生通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的`道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。上完這節(jié)課后我有種如釋重負(fù)的感覺，但我的心還是不能平靜下來：這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了，重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
1、準(zhǔn)備不夠充分。盡管教學(xué)之前，我查閱了很多的資料，對于鉆木取火有了大致了解。但是，這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學(xué)生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題，尤其是在科學(xué)課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開闊自己的視野。
2、在整個教學(xué)過程中，只看學(xué)生表面參與的情況，忽略了學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，有的表達(dá)的不太好，我也給予了表揚。有些學(xué)生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟，還有極個別的學(xué)生配合不好。
3、小組合作過程中，未將學(xué)生的差異考慮到位，應(yīng)更強調(diào)小組中優(yōu)生對差生的提攜，并在交流過程中，加強對學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，使課堂上更加有序。
4、整節(jié)課的語言很多不夠精煉，廢話比較多，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，在上課過程中，很多語言沒有經(jīng)過深思熟慮，語言不嚴(yán)謹(jǐn)，語言方面還應(yīng)該多思考。
5、整節(jié)課學(xué)生的動手能力培養(yǎng)還欠缺，有些學(xué)生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
通過本次課堂教學(xué)，我深刻感受到在科學(xué)教學(xué)中，我們的科學(xué)教師既要面向全體學(xué)生，又要注重學(xué)生的個性發(fā)展，設(shè)計生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，讓每個學(xué)生都參與到科學(xué)活動中來，享受科學(xué)帶來的快樂。
總之，這節(jié)課給了我很多的收獲，給我的感觸啟發(fā)也頗深，在今后的教學(xué)中，我將努力吸收、借鑒，不斷完善自己的課堂，提高自己的教學(xué)水平。
鉆木取火讀后感篇十六
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
有一天，山林中降下一場雷雨。雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
這時候，燧人氏發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想："難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?"于是，他勇敢地走到火邊，發(fā)現(xiàn)身上暖和了許多。他興奮地招呼大家："快來呀，這火一點兒不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖!"這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
燧人氏見族人生活重回黑暗，不由得心里著急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出現(xiàn)雷火。于是，燧人氏踏上了追尋火種的道路。
燧人氏在追尋火種中，翻過高山，涉過大河，穿過森林，不過始終一無所獲。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫"燧木"的大樹下休息。突然，燧人氏眼前有亮光一閃一閃地，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)燧木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。
燧人氏看到這種情景，腦子里靈光一閃，立刻折了一些燧木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。燧人氏不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，他使出最后一點力氣又鉆了幾下，只聽"噗"的一聲樹枝開始燃燒起來，他終于鉆出了真正的火!燧人氏鉆木取火的貢獻(xiàn)燧人氏回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種--鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中。人工取火的發(fā)明結(jié)束了人類茹毛飲血的時代，開創(chuàng)了人類。
文明。
的新紀(jì)元。所以，燧人氏一直受到人們的敬重和崇拜，并尊他為三皇之首，奉為"火祖"。鉆木取火的完善在很長一段。
時間。
里面，都知道鉆木取火是非常辛苦的。必須要想方設(shè)法挑各種各樣的木頭，來用不同的辦法鉆。挑什么樣的木頭呢?燧人氏經(jīng)過多重實驗發(fā)現(xiàn)，春天的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，秋天的時候用柞，不同的木頭來保證鉆木取火。
成功。
鉆木取火讀后感篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、老師們：
大家好！
下面我將就我所執(zhí)教的青島版五年級下冊第三單元的科學(xué)課——《鉆木取火》，談?wù)勎业乃肌⑺搿?BR> 《鉆木取火》是五年級下冊第三單元第二課時的內(nèi)容，要求學(xué)生通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。使學(xué)生會用簡單的器材設(shè)計、操作“摩擦生熱”的模擬實驗；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識解決日常生活中的實際問題。為此在教學(xué)中，為了突破難點，我運用了三種方法，收到了比較好的效果。
1、資料收集法。學(xué)生通過查閱、交流、整理資料，了解鉆木取火的方式方法，能選擇自己擅長的方式表述研究過程和結(jié)果，知道可以通過不同的途徑搜集資料。教師通過了解學(xué)生組內(nèi)交流，既評價學(xué)生搜集資料、整理資料的情況，還評價學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神。不但鼓勵學(xué)生資料整理的全面，還注重了對學(xué)生小組合作、學(xué)習(xí)態(tài)度和創(chuàng)新方法等多方面的評價。使評價在學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動中，發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。其中，生活中的實例更需要學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備，仔細(xì)搜集，交流。
2、視頻演示法。在教學(xué)鉆木取火時，我播放了鉆木取火的視頻，讓學(xué)學(xué)說說了解到了什么？這是一個鉆木取火演示視頻，學(xué)生可以清晰地看到鉆木取火的全過程，給學(xué)生以直觀的視覺沖擊，使其在腦海里有一整體認(rèn)知。
3、實驗操作法。整體來看，本節(jié)科學(xué)課有兩個直觀的小組實驗操作，一個是小組合作實驗?zāi)Σ量梢陨鸁?，另一個是學(xué)生動手操作鉆木取火，對五年級的孩子來說都非常有興趣，激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)課學(xué)習(xí)的熱情。教師教得生動有趣，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，所以此環(huán)節(jié)是本節(jié)課的亮點。
以上三法可以在其他課堂中運用。當(dāng)然，教無定法，任何一種方法都需要和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平相匹配。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際選擇適合的教學(xué)方法，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
縱觀一節(jié)課的教學(xué)效果，我認(rèn)為還算流暢，學(xué)生的.學(xué)習(xí)勁頭也很足，可以說，看似輕松的課堂，功夫就在課外，無論是學(xué)生的能力，還是教師的素質(zhì)，都是在默默無聞的過程中，逐漸提高的。相信學(xué)生，相信自己，克服困難，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)生會給你一個又一個驚喜，老師的臉上也會出現(xiàn)一個又一個會心的微笑。
上完這節(jié)課后我有種如釋重負(fù)的感覺，但我的心還是不能平靜下來：這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了，重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
1、教學(xué)環(huán)節(jié)的鏈接不夠流暢自然。能否用簡短的幾句話，生動而又自然地轉(zhuǎn)接到各環(huán)節(jié)的教學(xué)？自拿到課題以來，這個一直是我比較頭疼的問題。而本堂課的教學(xué)內(nèi)容對于我而言是一個巨大的挑戰(zhàn)。小學(xué)科學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體，教師只是一個引路者，帶領(lǐng)他們共同探索、求知，而不是直白的闡述觀念。在處理各環(huán)節(jié)知識時，需鋪墊設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一定的求知欲，進(jìn)而共同探索去解決這一問題，層層遞進(jìn)式進(jìn)行。
2、準(zhǔn)備不夠充分。盡管教學(xué)之前，我查閱了很多的資料，對于鉆木取火有了大致了解。但是，這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學(xué)生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題，尤其是在科學(xué)課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開闊自己的視野。
3、在整個教學(xué)過程中，只看學(xué)生表面參與的情況，忽略了學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，有的表達(dá)的不太好，我也給予了表揚。有些學(xué)生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟，還有極個別的學(xué)生配合不好。
4、小組合作過程中，未將學(xué)生的差異考慮到位，應(yīng)更強調(diào)小組中優(yōu)生對差生的提攜，并在交流過程中，加強對學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，使課堂上更加有序。
5、整節(jié)課的語言很多不夠精煉，廢話比較多，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，在上課過程中，很多語言沒有經(jīng)過深思熟慮，語言不嚴(yán)謹(jǐn)，語言方面還應(yīng)該多思考。
6、整節(jié)課學(xué)生的動手能力培養(yǎng)還欠缺，有些學(xué)生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
通過本次課堂教學(xué)，我深刻感受到在科學(xué)教學(xué)中，我們的科學(xué)教師既要面向全體學(xué)生，又要注重學(xué)生的個性發(fā)展，設(shè)計生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，讓每個學(xué)生都參與到科學(xué)活動中來，享受科學(xué)帶來的快樂。
總之，這節(jié)課給了我很多的收獲，給我的感觸啟發(fā)也頗深，在今后的教學(xué)中，我將努力吸收、借鑒，不斷完善自己的課堂，提高自己的教學(xué)水平。
鉆木取火讀后感篇十八
鉆木取火的發(fā)明來源于中國古代的神話傳說。傳說在一萬年前，生活在古昆侖山上的一個族群，族中的智者一日看到有鳥啄燧木時產(chǎn)生火苗，受此啟發(fā)發(fā)明了鉆木取火，這個族群也因此被稱為燧人氏族。鉆木取火是根據(jù)摩擦生熱的原理產(chǎn)生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦?xí)r，摩擦力較大會產(chǎn)生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會生出火來。
傳說，在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們還不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野獸的吼叫聲時斷時續(xù)，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也不長。
有個叫伏羲的天神，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想幫助人們意識到火的用處。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響，雷電劈在樹木上，樹木不一會就燃成了熊熊大火。人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
有個年輕人突然察覺到，之前經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的吼叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家：“快來呀，這發(fā)亮的東西一點不可怕，還能給我們帶來光明和溫暖!”與此同時，還有人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
就這樣，人們感覺到了火的可貴，他們撿來樹枝，點燃，并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶?，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至極。
天神伏羲看到了人世間這一切，便托夢給那個最先發(fā)現(xiàn)火的用處的年輕人，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來?！蹦贻p人醒了，想起夢里天神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過一座座高山，涉過一條條大河，穿過一片片樹林，歷盡千辛萬苦，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒，又找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人喜極而泣。
后來，年輕人重返故地，為那里的人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此，人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
鉆木取火讀后感篇十九
有個地方，那里有很多“武器”，我和同學(xué)管他叫“秘密基地”。
我走了進(jìn)去，“你們是在鉆木取火吧！”我好奇的問，“嗯”?！艾F(xiàn)在沒下雪，太陽還掛在天上呢！為什么要這樣做呢！他倆笑嘻嘻地回答說：“好玩又有趣，你要不也來試試看。”我猶豫了一會兒，忍不住好奇心，點頭同意了。兩個哥哥抓了一些黃黃的雜草，隨后把棍子木板交給了我。我拿起木棍使勁地在木板上搓了好一陣子，終于搓出了一點小火星，它忽閃忽閃了一下，就沒了。見沒起到作用，我就停在一個地方，用出全身的力使勁地搓啊搓，不一會兒就把木板周圍弄得黑不溜秋的'，我聞到了焦味，三個人你看看我，我看看你開心的笑了。
臨走時，兩位哥哥說鉆木取火真是好玩又有趣，我說：“好玩又刺激，但是我們還是要盡量遠(yuǎn)離這些危險的游戲。
鉆木取火讀后感篇二十
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物，這些人往往既是首領(lǐng)，又是一個發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時代的原始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時隨地會遭到它們的傷害。后來，他們看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥兒的樣，在樹上做起窩來，也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”。是誰發(fā)明的呢？當(dāng)然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中，卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火（在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火）。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火?？墒窃既碎_始看到火，不會利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗，人們漸漸學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火（從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火）。是誰發(fā)明的呢？當(dāng)然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個了不起的發(fā)明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時間，人們開始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭，這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥，水里的游魚，都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸，多半是活的，一時吃不完，還可以留看、養(yǎng)著，留到下次吃，這樣，人們又學(xué)會了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活，都是人們在勞動中共同積累起來的經(jīng)驗。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”
這種漁獵的時期又不知經(jīng)過了多少年，人類的文明越來越進(jìn)步。開始，人們偶爾把一把野谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來，一到秋天，又長成了更多谷子。于是，人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人，名叫“神農(nóng)氏”。
傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西，知道那個時期的人已經(jīng)學(xué)會飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。
鉆木取火讀后感篇一
鉆木取火，是一種古老而原始的技術(shù)，用于獲得火焰的人類最早的方式之一。盡管如今我們有了現(xiàn)代科技發(fā)展支持的打火機、火柴和氣體燃料，但是鉆木取火依然是一種有趣且有教育意義的經(jīng)歷。在我最近的一次鉆木取火活動中，我親自體驗了這個過程，并從中獲得了很多心得體會。
第二段：耐心和堅持。
鉆木取火是一項耗時而繁瑣的過程，需要有耐心和堅持。在嘗試了多次失敗后，我發(fā)現(xiàn)只有抱著一種樂觀的態(tài)度，并不斷嘗試，才能最終取得成功。這個過程教會了我如何從失敗中學(xué)習(xí)，并繼續(xù)努力。有時候，成功需要付出多次的努力和時間，而那種按捺不住自己心中悸動的欲望，始終堅持下去的信念，對我來說無疑是非常重要的。
第三段：專注和集中。
在鉆木取火的過程中，專注和集中是非常關(guān)鍵的。拿起鉆木時，我會盡量消除身邊一切的喧囂和干擾，專注于木材上的細(xì)節(jié)。每一次準(zhǔn)備，每一下動作都需要精確的配合，只有這樣，才能取得順利的火焰。這種專注和集中不僅應(yīng)用于鉆木取火，它還教會了我在其他事情上投入更多的注意力和精力，改善自己的專注力。
第四段：感受大自然的力量。
鉆木取火的過程中，我不得不面對和感受大自然的力量。只有通過充分理解和應(yīng)用大自然中的各種元素，如風(fēng)、木材和燃燒物，我才能成功地取得火焰。這種感受讓我更加認(rèn)識到我們與自然的緊密聯(lián)系，以及我們每個人都應(yīng)該尊重環(huán)境和保護自然資源的重要性。
鉆木取火不只是一種技術(shù)，它還是一次思考和體驗的機會。通過這個過程，我意識到堅持不懈、專注和集中的重要性，以及與大自然的關(guān)系。這些是我們?nèi)粘Ｉ钪械膶氋F經(jīng)驗，適用于我們追求成功和實現(xiàn)目標(biāo)的方方面面。通過鉆木取火，我學(xué)會了珍惜每一次的嘗試機會，并培養(yǎng)了對困難事物保持樂觀和耐心的品質(zhì)。
總結(jié)思考。
鉆木取火的經(jīng)歷不僅僅是一種特殊的技術(shù)，它所教給我更多的是一種經(jīng)歷和體驗。通過鉆木取火，我學(xué)會了堅持不懈、專注和集中、感受大自然的力量，并從中獲得了重要的啟示。這種體驗不僅豐富了我對大自然的認(rèn)識，也啟發(fā)了我在面對其他困難和挑戰(zhàn)時勇往直前，不懈追求成功的信心和勇氣。
鉆木取火讀后感篇二
今天，我讀了一個故事，名字叫《鉆木取火》。
在上古時期，人們只能蜷縮在一起取暖，食物只能吃生的，因此，人們的壽命很短。突然有一天下起了雨，一道閃電擊中了樹木，燒起了熊熊大火，人們不知道這是什么，但被火燒過的動物特別好吃，火還能取暖，于是人們發(fā)現(xiàn)了火。人們保護火種，但是不小心，火種熄滅了。一個年輕人自告奮勇前去尋找火種。在尋找火的過程中，他翻山越嶺、歷經(jīng)萬難，通過觀察大鳥啄樹會發(fā)出火花，發(fā)明了用樹枝鉆木取火，最終找到了火種。人們把他奉為首領(lǐng)，稱他燧人氏。
燧人氏很勇敢，歷經(jīng)千辛萬苦，沒有找到火種也沒有放棄，通過仔細(xì)觀察大鳥啄木，認(rèn)真思考用各種樹枝嘗試，最終發(fā)明了鉆木取火。我相信，他擁有的這些優(yōu)秀品質(zhì)，以后一定會帶領(lǐng)子民過上安樂的生活。
鉆木取火讀后感篇三
很久很久以前，人們就懂得用火燒煮食物、防御野獸以及驅(qū)寒取暖?？墒悄菚r人們還不知道如何生火，只能依靠自然界的天火。人們小心翼翼地保存火種，可是火種仍然難免熄滅。
有一位圣人一心想造福百姓，找出了生火的辦法。于是，他開始云游四方。他走啊走啊，不知走了多久，終于來到了一個叫燧明國的地方。
燧明國實在太遙遠(yuǎn)太偏僻了，就連太陽和月亮的光輝都無法到達(dá)，所以這個國家是不分早晨和夜晚的沒有光亮，燧明國的人靠什么來照明呢？原來，這個國家的中央長著一棵神奇的大樹——燧木。
它的樹干直插云霄，樹冠一直延伸到幾千里外的地方。更神奇般照亮了黑暗的燧明國。
燧木為什么能發(fā)火光呢？圣人問遍了燧明國的人，可是沒人知道。他坐在燧木下觀察了幾天，終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘。原來燧木上棲息著許多貓頭鷹一樣的'鳥，它們長著像石頭一樣堅硬的嘴巴，每當(dāng)它們用嘴巴敲擊樹干時，樹干就會迸發(fā)出明亮的火光。
圣人靈機一動，折下一小段枝條去鉆樹干，耀眼的火光頓時迸射出來。可惜的是，這種火光只能用來照亮，卻無法燃起火焰。不過圣人卻從中受到了啟發(fā)，他回到自己的國家后，用石頭、木材反復(fù)摩擦，終于發(fā)明了鉆木取火的方法。
人們?yōu)榱思o(jì)念圣人的偉大功績，便尊稱他為燧人氏。
鉆木取火讀后感篇四
我看了《上下五千年》這本書，讓我印象最深刻的是《鉆木取火》。
以前人們都不知道怎么生火，他們只能吃生冷的食物。有一天下起了傾盆大雨，一棵大樹被雷擊中，就在那時燃起了熊熊大火，一些小動物來不及逃跑，就被燒死了。一個年輕人叫做燧人氏，他過來一嘗果然還是被燒過的肉最好吃。所以燧人氏就決定去找火源。他在森林里偶然發(fā)現(xiàn)了一只啄木鳥在樹上捉蟲子，不停地啄迸出了火花，燧人氏從中得到了啟發(fā)。他就用一個尖尖的石頭在木頭上不停地鉆，最后終于鉆出了點火星。從此以后人們再也不用經(jīng)受寒冷，也不用再吃生冷的食物了。
通過讀這個故事讓我明白了燧人氏很善于觀察，善于動腦，還有他堅持不懈的精神，最后終于找到了火源，值得我們大家學(xué)習(xí)。還有倉頡造字，大禹治水，蔡倫造紙，張衡發(fā)明地動儀等。通過讀這些故事讓我也學(xué)到了很多道理。所以我們新一代青少年要好好學(xué)習(xí)，掌握好本領(lǐng)，讓我們的祖國變得更加富強。
鉆木取火讀后感篇五
在蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆容黑。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹枝折斷了，樹枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動物們都特別怕火，有一些小動物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時候，有好多動物都被火烤熟躺在了地上。人們開始大吃特吃起來，人們從來沒有吃過這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護起來。但是沒過多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見不管用，就托夢給一位年輕人，讓年輕人知道有一個叫“永火城”的國家，那里有永不滅的火種和鉆木取火法。年輕人醒來后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團給人們。再學(xué)會鉆木取火發(fā)，教給人們。
人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個叫“火人”的稱號，也是取火者的意思。
在生活我也有類似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個多小時后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅信、堅信。
這個《鉆木取火》告訴我們一個道理：做人就要做一位勇敢、機智、堅信、堅強的人。
鉆木取火讀后感篇六
鉆木取火，是一種在野外生存中必備的生存技能，在野外定居或旅行過程中，正確掌握鉆木取火的方法至關(guān)重要。通過親身體驗和學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到了一些相關(guān)心得和感悟。鉆木取火不僅僅是一種技巧，更是培養(yǎng)頑強意志和團隊合作的過程。本文將通過五段式的連貫文章，分享關(guān)于鉆木取火的心得體會。
第一段：引言。
“授人以魚不如授人以漁”，鉆木取火正是這樣一門可與人共享并一直延續(xù)至今的技巧。鉆木取火有著悠久的歷史，它見證了人類文明的演進(jìn)過程，也展現(xiàn)了人類智慧的無限可能。在我認(rèn)真學(xué)習(xí)和模仿的過程中，我深刻感受到了鉆木取火背后的智慧。
第二段：技術(shù)與堅韌。
鉆木取火是一項需要耐心和技巧的任務(wù)。首先，要做好充分的準(zhǔn)備工作，選擇好適合的木材和鉆木工具；然后，要掌握合適的鼻音操練和正確的動作技巧；最后，要經(jīng)過大量的實踐，克服困難和失敗，堅持練習(xí)。只有通過不斷的反復(fù)實踐和鍛煉，才能獲得夠大的熱量去點燃柴草或其他易燃物，獲得成功。
第三段：頑強的意志力。
在取火過程中，我深刻認(rèn)識到一個人堅韌的意志力對于達(dá)到目標(biāo)是多么的重要。在慢慢轉(zhuǎn)動鉆木時，我有時會遇到困難和挫折，但我明白只有堅持下去才能成功。經(jīng)過無數(shù)次的摩擦和失敗后，我逐漸領(lǐng)悟到成功的背后需要付出巨大的努力和毅力。
第四段：團隊的重要性。
在野外生存中，鉆木取火也讓我意識到團隊合作的重要性。一方面，在取火過程中，我需要與我的伙伴們密切配合，為了減少摩擦帶來的失誤，我們需要互相支持和鼓勵。另一方面，鉆木取火的過程也促使我們加強團隊協(xié)作意識，激發(fā)合作精神和默契。通過團隊的協(xié)作，我們能夠更快地找到合適的方法和策略，并順利點燃木柴。
通過我對鉆木取火的親身實踐和學(xué)習(xí)，我從中獲得了很多心得體會。首先，鉆木取火教會了我耐心和堅持不懈的品質(zhì)。在挫折和失敗面前，我不再輕易放棄，而是堅守下去，直到成功。其次，鉆木取火教會了我在團隊合作中相互信任和理解的重要性。只有團結(jié)合作，才能共同克服困難。最后，鉆木取火也讓我更加珍惜現(xiàn)代生活的方便和便捷，認(rèn)識到人類智慧古老而神奇的一面。同時，我也深信鉆木取火的精神能夠啟發(fā)我們在現(xiàn)代社會中遇到的各種問題，通過堅持不懈和團隊合作達(dá)到目標(biāo)。
綜上所述，鉆木取火不僅是一項技能，更是培養(yǎng)個人意志力和團隊精神的過程。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了在鉆木取火中所蘊含的智慧和精神，它們將對我今后的生活和工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。我相信，在今后的日子里，我將更加珍惜機會，堅持不懈地追求目標(biāo)，并通過團隊合作實現(xiàn)更多的成就。
鉆木取火讀后感篇七
周末，陽光明媚，我突然想起了電視探險節(jié)目“大真探”上的鉆木取火，便對爸爸說：“我們也來個鉆木取火吧？”爸爸也覺得這個主意不錯。
于是我們找到繩子、彎木棍、尖木棍、木板和酒杯。先用繩子和彎木棍做了一個“弓”，再把尖木棍裝弓上，最后用酒杯壓在尖木棍上，用力、快速地旋轉(zhuǎn)尖木棍鉆木板。
一開始，我們倆什么都沒鉆出來，我生氣極了：“這速度也太慢了吧！讓我來吧！”于是，我接過木弓學(xué)著爸爸的樣子鉆了起來，可是，沒鉆幾下，我就累得氣喘吁吁，直吐舌頭，再一看木板，還是沒冒出一絲青煙來。
幾分鐘后，我發(fā)現(xiàn)下面的木板被鉆出了一個小孔，又過了一會小孔里開始冒煙，爸爸立刻加快速度，終于煙越來越濃，我趕緊趴在地上吹，一個小火苗躥了出來，我連忙把干草放在火苗上，“呀！火燒了起來！”我高興得手舞足蹈！
老爸木工廠的電鉆使我想到了鉆木取火。于是，今天我準(zhǔn)備鉆木取火。
我先找來一塊方木板，一根尖頭木棒，開鉆了。得先在木塊上割一道深和寬為四毫米長為三厘米的劃痕。再將二十厘米左右的木棒鉆頭放置在劃痕上，雙手合十固定好，快速的搓，把嫩黃色的木板上被鉆出了一個洞。如果，不用力固定住木棒的話，它很可能移位，所以手臂要特別用力。
很快木板被我鉆出了一個小洞，而且出了許多木屑，木頭粉飄在空氣中，我還以為是鉆出煙來了呢？轉(zhuǎn)眼十幾個分鐘過去了，我都累的汗流夾背了。剛想看一下成果，不看不知道，一看氣暈倒，我忙活了這么半天，人都快成一灘泥了，居然連煙都沒有鉆出來，我仔細(xì)想著，肯定是哪個環(huán)節(jié)出錯了，我就跑到廠子里去問老爸，他說：“鉆木取火要的是硬木料，軟的木料鉆不出火?！蔽衣犃撕笠魂嚉?，心想：這要求居然這么刁鉆，我可找不著硬木料，老爸倒是找著了一塊，不過我要實施現(xiàn)代化鉆木取火了，我在老爸的幫助下把硬木頭按在電鉆上，對準(zhǔn)另一塊硬木料進(jìn)行鉆擊。
“嘶嘶嘶……”一陣電鉆聲過后，白煙如同泉涌，還有股焦味，我拿了些木屑放入焦洞中，馬上就躥出火星來了，我成功了！
古人真是聰明，發(fā)明了許多取火方法。這次的取火不僅讓我感受到了取火的樂趣，更讓我明白了做事不能急于是求成，還要學(xué)會投機取巧。
鉆木取火讀后感篇八
《鉆木取火》是一個美麗的傳說。在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶欤凳氐娜怂?，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
故事歌頌了燧人不畏艱辛、為人類求取火種。他那種不怕困難的精神，以及開動腦筋、不斷探索、最后發(fā)明鉆木取火造福人類的卓越貢獻(xiàn)都是我們要學(xué)習(xí)的。
鉆木取火讀后感篇九
在蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
一天，下雷雨了。雷把樹枝折斷了，樹枝都著火了。人們發(fā)現(xiàn)動物們都特別怕火，有一些小動物還能被烤熟吃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加寒冷。這時候，有好多動物都被火烤熟躺在了地上。人們開始大吃特吃起來，人們從來沒有吃過這么香、這么可口的肉。于是，人們知道火有多么重要了，他們把火種保護起來。但是沒過多久，火種又滅了。人們又在痛苦和黑暗中生活了。天神見不管用，就托夢給一位年輕人，讓年輕人知道有一個叫“永火城”的國家，那里有永不滅的.火種和鉆木取火法。年輕人醒來后，決定去“永火城”把不滅之火帶一團給人們。再學(xué)會鉆木取火發(fā)，教給人們。人們非常敬佩年輕人。讓他做首領(lǐng)。便給他一個叫“火人”的稱號，也是取火者的意思。
在生活我也有類似的事：一天，我遇到幾道難題，“奮戰(zhàn)”2個多小時后，我終于解決了。我就像年輕人一樣：有信心、堅信、堅信。這個故事告訴我們一個道理：做人就要做一位勇敢、機智、堅信、堅強的人。
鉆木取火讀后感篇十
第一段：引言（100字）。
鉆木取火是人類最早的火種獲取方式之一。在古代，人們沒有現(xiàn)代化的打火機或者火柴，必須通過摩擦來制造火焰。這項技術(shù)雖然已經(jīng)過時，但它傳遞的卻是一種堅韌不拔、勇往直前的精神。經(jīng)過實踐和體驗，我深刻體會到了鉆木取火的心得，這對我的成長和人生經(jīng)驗有著重要的意義。
第二段：不斷嘗試和堅持（200字）。
鉆木取火是一項需要不斷嘗試和堅持的技術(shù)。在初次嘗試時，我根本無法摩擦出火花。然而，經(jīng)過多次摩擦，當(dāng)我第一次看到一個微弱的火星時，我內(nèi)心充滿了喜悅。這一次的成功激發(fā)了我繼續(xù)努力的欲望。盡管失敗時會感到沮喪，但我從不輕言放棄。我開始發(fā)現(xiàn)，只要我保持不懈努力，遲早會成功。不斷嘗試和堅持，教會我勇于追求夢想，并為之努力奮斗。
第三段：耐心和細(xì)致（300字）。
鉆木取火需要的是耐心和細(xì)致。在實踐過程中，我發(fā)現(xiàn)一丁點的不慎，火星將毫不留情地熄滅。與此同時，我必須掌握適當(dāng)?shù)牧Χ群徒嵌龋_保摩擦的力量正好。這需要我不斷調(diào)整和改進(jìn)，同時觀察和思考。慢慢地，我意識到耐心和細(xì)致是成功的關(guān)鍵。正是因為這種精神，我才懂得了一切都需要付出時間和努力才能得到回報。無論是學(xué)習(xí)、工作還是人際關(guān)系，耐心和細(xì)致都是非常重要的品質(zhì)。
第四段：團隊合作（300字）。
雖然鉆木取火可以是個人的努力，但團隊合作也很重要。當(dāng)我與一位搭檔一起進(jìn)行實踐時，我們互相幫助，相互鼓勵。我們分享經(jīng)驗和心得，共同克服困難。團隊合作讓我們能夠更好地理解和學(xué)習(xí)，也讓我們在挫折和困難中變得更加堅強。通過團隊合作，我明白了一個人的力量是有限的，而團隊的力量是無窮的。在現(xiàn)實生活中，我們很多時候都需要與他人合作。這種團隊合作能力將對我們未來的人際交往和工作中產(chǎn)生積極影響。
第五段：總結(jié)與啟示（200字）。
鉆木取火教會了我堅持、耐心、細(xì)致和團隊合作。它成為我的一份寶貴財富，伴隨我走向成功。堅持和嘗試的精神讓我敢于追求夢想，不畏挫折；耐心和細(xì)致讓我在生活和工作中收獲更多；團隊合作讓我學(xué)會傾聽和信任他人。通過鉆木取火的經(jīng)歷，我認(rèn)識到一個人需要不斷探索、學(xué)習(xí)和成長，才能在競爭激烈的世界中立于不敗之地。因此，我將繼續(xù)堅持不懈，不斷嘗試，以實現(xiàn)更多的目標(biāo)和夢想。
總結(jié)：通過鉆木取火的實踐，我學(xué)到了堅持、耐心、細(xì)致和團隊合作等寶貴的品質(zhì)。這些品質(zhì)將伴隨我一生，并在各個方面都發(fā)揮重要作用。鉆木取火的心得體會，不僅僅是一種技術(shù)，更是一種人生的智慧和教育。
鉆木取火讀后感篇十一
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不明白有火，也不明白用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一齊，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們明白火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一齊，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原先經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每一天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅。但是有一天，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你能夠去那里把火種取回來?！蹦贻p人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，最之后到了遂明國。但是那里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人十分失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，但是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。最后，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的`葬地，其冢高約7米，周圍松柏環(huán)繞。冢前有*歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o(jì)念燧人氏而立的。
鉆木取火讀后感篇十二
上古時候，人類最大的兩個問題就是住宿和吃飯。有巢氏解決了住的問題。吃的呢吃生的，并且動物的皮毛、肉、血都一并吃下。人們會上吐下瀉，損害身體健康。
何謂鉆木取火相傳，遠(yuǎn)古人民"茹毛飲血"，還不明白取火進(jìn)行熟食。有一個叫燧人氏的人，見大鳥啄木出火（也有說看到森林自行起火），認(rèn)為木中藏火，于是"幾經(jīng)攻治，幾番試驗"，才創(chuàng)造出人工鉆木取火的法子，人類才有了自己取的第一把火。實際的過程還是：森林大火-燒熟的食物-好吃且不生病-保留火種-所以才去發(fā)現(xiàn)火種-從此人類開始領(lǐng)略熟食的美味。
鉆木取火的故事發(fā)生在什么地方商丘古城東南1.5公里處有一座雄偉壯觀的陵園，它是遠(yuǎn)古時期發(fā)明鉆木取火的燧人氏陵園，又名隧皇陵。鉆木取火的故事就應(yīng)是發(fā)生在舊石器時代的中期，那時，這片土地還不叫商丘，因為生長著一種燧木的緣故而稱之為燧明國。三皇之一的燧人氏就居住在那里。《太平御覽》記載：“燧明國，不識四時晝夜，其人不死，厭世則升天。國有火樹，名燧木，屈盤萬頃，云霧出于其間。折枝相鉆，則火出矣。后世圣人變腥臊之味，游日月之外，以食救萬物，乃至南垂。目此樹表，有鳥若，以口啄樹，粲然火出。圣人感焉，因取小枝以鉆火，號燧人氏?！笔ト水愑诔Ｈ说牡胤?，就在于他總是能在司空見慣的現(xiàn)象中抽出本質(zhì)來，發(fā)現(xiàn)別人忽略的東西。鳥棲于樹，以喙啄木而火星隱現(xiàn)，因此點燃了燧人氏的智慧之火。他把燧木枝折下來鉆木取火，恐怕他自己也不會料到，這一簡單的行動竟然讓人類的禮貌進(jìn)入到一個前所未有的境界。掌握了火的原始人類焚林而獵，烤生為熟，從而使人類最終同動物區(qū)別開來。
鉆木取火讀后感篇十三
大約在6000千余年前，燧人氏時代，人類還處于蒙昧階段，燧人氏偶然發(fā)現(xiàn)啄木鳥用尖長的嘴在樹木身上小窟窿里找蟲子吃，由於蟲鉆得深，啄木鳥嘴巴夠不上，只好用尖硬的嘴去鉆，不料卻鉆出濃煙火種。燧人氏受到這個啟發(fā)后，人類鉆木取火就從此開始了。
可是，不是所有的木頭(木柴)都能鉆出火種，人們在長期的實踐中發(fā)現(xiàn);木柴要選擇品種，還要隨著季節(jié)變換而變換木柴品種，才能鉆出火種。如果隨便撿一根木柴去鉆，那是鉆不出火種的。軒轅黃帝時期，各地都設(shè)有專門。
管理。
鉆火的官員。他們負(fù)責(zé)常年選用能鉆出火的木柴。如春季鉆木取火必須選用干榆木、干柳木;夏天必須選用干棗木、杏木、桑木;秋季選用柞木、樽木;冬天選用干槐木、檀木。這些木柴都能鉆出火種來。古人把這種取火方法叫“燧”。
黃帝以后，到西周時期人類就掌握了人工制火技術(shù)。人們用銅制作成圓形鏡，中間制成凹形，取火時對著太陽，物體立即燃燒。古人把這叫“陽燧”取火。這已經(jīng)從出土的文物中得到證實，現(xiàn)代人根據(jù)古人取火原理，除過用凹凸鏡取火外;冰塊也能取火。我國40年前曾有一批勘探隊員困在遙遠(yuǎn)的冰天雪地里，無火燒水作飯，勘探隊員們急中生智，取來大冰塊，經(jīng)過打磨，制成一個圓形凹凸?fàn)畹摹氨R”，對著太陽，照樣取來了火種，使勘探隊化險為夷。隨著時代發(fā)展，人類又發(fā)明了“擊石取火”。人人都可能隨身攜帶，這就是鄉(xiāng)間農(nóng)民常用的“火鏈”。盡管今天人類發(fā)展到電子時代，“火鏈”仍然沒有被淘汰。因為它不用火石，不用汽油，把舊棉絮用草汁一染，撿一塊花崗巖石，墊上染過的舊棉絮，用月牙鐵條一擊，火星就燃著了棉絮。隨用隨擊，從某種意義上講，比現(xiàn)代人使用打火機優(yōu)越得多?；疰溤谖覈赜昧?500多年，至今，偏辟山區(qū)農(nóng)民仍然沒有拋棄它。
鉆木取火讀后感篇十四
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
天上有個大神叫伏羲，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想讓人們知道火的用處。于是伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔”的一聲，雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。這時候有個年輕人發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎？”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上好暖和呀。他興奮地招呼大家：“快來呀，這火一點不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖！”這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。人們感到了火的可貴，他們揀來樹枝，點燃火，保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶?，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦極了。
大神伏羲在天上看到了這一切，他來到最先發(fā)現(xiàn)火的用處的那個年輕人的。夢里，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來。”年輕人醒了，想起夢里大神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過高山，涉過大河，穿過森林，歷盡艱辛，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人高興地流下了眼淚。
年輕人回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種－－鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
商丘市城西南2公里的燧皇陵，相傳就是燧人氏的葬地，其冢高約7米，周圍松柏環(huán)繞。冢前有中國歷史博物館館長俞偉超先生的手書碑刻及后世刻的石像生，是人們?yōu)榧o(jì)念燧人氏而立的。
鉆木取火讀后感篇十五
《鉆木取火》是五年級下冊第三單元第二課時的內(nèi)容，要求學(xué)生通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的`道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。上完這節(jié)課后我有種如釋重負(fù)的感覺，但我的心還是不能平靜下來：這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了，重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
1、準(zhǔn)備不夠充分。盡管教學(xué)之前，我查閱了很多的資料，對于鉆木取火有了大致了解。但是，這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學(xué)生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題，尤其是在科學(xué)課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開闊自己的視野。
2、在整個教學(xué)過程中，只看學(xué)生表面參與的情況，忽略了學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，有的表達(dá)的不太好，我也給予了表揚。有些學(xué)生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟，還有極個別的學(xué)生配合不好。
3、小組合作過程中，未將學(xué)生的差異考慮到位，應(yīng)更強調(diào)小組中優(yōu)生對差生的提攜，并在交流過程中，加強對學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，使課堂上更加有序。
4、整節(jié)課的語言很多不夠精煉，廢話比較多，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，在上課過程中，很多語言沒有經(jīng)過深思熟慮，語言不嚴(yán)謹(jǐn)，語言方面還應(yīng)該多思考。
5、整節(jié)課學(xué)生的動手能力培養(yǎng)還欠缺，有些學(xué)生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
通過本次課堂教學(xué)，我深刻感受到在科學(xué)教學(xué)中，我們的科學(xué)教師既要面向全體學(xué)生，又要注重學(xué)生的個性發(fā)展，設(shè)計生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，讓每個學(xué)生都參與到科學(xué)活動中來，享受科學(xué)帶來的快樂。
總之，這節(jié)課給了我很多的收獲，給我的感觸啟發(fā)也頗深，在今后的教學(xué)中，我將努力吸收、借鑒，不斷完善自己的課堂，提高自己的教學(xué)水平。
鉆木取火讀后感篇十六
在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四處一片漆黑，野獸的吼叫聲此起彼伏，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也很短。
有一天，山林中降下一場雷雨。雷電劈在樹木上，樹木燃燒起來，很快就變成了熊熊大火。人們被雷電和大火嚇著了，到處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到了一起，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
這時候，燧人氏發(fā)現(xiàn)，原來經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的嚎叫聲沒有了，他想："難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?"于是，他勇敢地走到火邊，發(fā)現(xiàn)身上暖和了許多。他興奮地招呼大家："快來呀，這火一點兒不可怕，它給我們帶來了光明和溫暖!"這時候，人們又發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，發(fā)出了陣陣香味。人們聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
燧人氏見族人生活重回黑暗，不由得心里著急。燧人氏知道，就算是雷雨天，也很少出現(xiàn)雷火。于是，燧人氏踏上了追尋火種的道路。
燧人氏在追尋火種中，翻過高山，涉過大河，穿過森林，不過始終一無所獲。燧人氏非常失望，就坐在一棵叫"燧木"的大樹下休息。突然，燧人氏眼前有亮光一閃一閃地，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)燧木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。
燧人氏看到這種情景，腦子里靈光一閃，立刻折了一些燧木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。燧人氏不灰心，他找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，他使出最后一點力氣又鉆了幾下，只聽"噗"的一聲樹枝開始燃燒起來，他終于鉆出了真正的火!燧人氏鉆木取火的貢獻(xiàn)燧人氏回到了家鄉(xiāng)，為人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種--鉆木取火的辦法，從此人們再也不用生活在寒冷和恐懼中。人工取火的發(fā)明結(jié)束了人類茹毛飲血的時代，開創(chuàng)了人類。
文明。
的新紀(jì)元。所以，燧人氏一直受到人們的敬重和崇拜，并尊他為三皇之首，奉為"火祖"。鉆木取火的完善在很長一段。
時間。
里面，都知道鉆木取火是非常辛苦的。必須要想方設(shè)法挑各種各樣的木頭，來用不同的辦法鉆。挑什么樣的木頭呢?燧人氏經(jīng)過多重實驗發(fā)現(xiàn)，春天的時候用柳樹，夏天的時候用棗杏，秋天的時候用柞，不同的木頭來保證鉆木取火。
成功。
鉆木取火讀后感篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、老師們：
大家好！
下面我將就我所執(zhí)教的青島版五年級下冊第三單元的科學(xué)課——《鉆木取火》，談?wù)勎业乃肌⑺搿?BR> 《鉆木取火》是五年級下冊第三單元第二課時的內(nèi)容，要求學(xué)生通過了解“鉆木取火”使學(xué)生能夠?qū)Α般@木取火”的道理進(jìn)行解釋，進(jìn)而認(rèn)識動能與熱能的轉(zhuǎn)化。使學(xué)生會用簡單的器材設(shè)計、操作“摩擦生熱”的模擬實驗；激發(fā)學(xué)生用學(xué)到的科學(xué)知識解決日常生活中的實際問題。為此在教學(xué)中，為了突破難點，我運用了三種方法，收到了比較好的效果。
1、資料收集法。學(xué)生通過查閱、交流、整理資料，了解鉆木取火的方式方法，能選擇自己擅長的方式表述研究過程和結(jié)果，知道可以通過不同的途徑搜集資料。教師通過了解學(xué)生組內(nèi)交流，既評價學(xué)生搜集資料、整理資料的情況，還評價學(xué)生團結(jié)協(xié)作精神。不但鼓勵學(xué)生資料整理的全面，還注重了對學(xué)生小組合作、學(xué)習(xí)態(tài)度和創(chuàng)新方法等多方面的評價。使評價在學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)活動中，發(fā)揮了積極的促進(jìn)作用。其中，生活中的實例更需要學(xué)生認(rèn)真準(zhǔn)備，仔細(xì)搜集，交流。
2、視頻演示法。在教學(xué)鉆木取火時，我播放了鉆木取火的視頻，讓學(xué)學(xué)說說了解到了什么？這是一個鉆木取火演示視頻，學(xué)生可以清晰地看到鉆木取火的全過程，給學(xué)生以直觀的視覺沖擊，使其在腦海里有一整體認(rèn)知。
3、實驗操作法。整體來看，本節(jié)科學(xué)課有兩個直觀的小組實驗操作，一個是小組合作實驗?zāi)Σ量梢陨鸁?，另一個是學(xué)生動手操作鉆木取火，對五年級的孩子來說都非常有興趣，激發(fā)了學(xué)生對科學(xué)課學(xué)習(xí)的熱情。教師教得生動有趣，學(xué)生學(xué)得輕松愉快，所以此環(huán)節(jié)是本節(jié)課的亮點。
以上三法可以在其他課堂中運用。當(dāng)然，教無定法，任何一種方法都需要和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生認(rèn)知水平相匹配。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實際選擇適合的教學(xué)方法，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
縱觀一節(jié)課的教學(xué)效果，我認(rèn)為還算流暢，學(xué)生的.學(xué)習(xí)勁頭也很足，可以說，看似輕松的課堂，功夫就在課外，無論是學(xué)生的能力，還是教師的素質(zhì)，都是在默默無聞的過程中，逐漸提高的。相信學(xué)生，相信自己，克服困難，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)生會給你一個又一個驚喜，老師的臉上也會出現(xiàn)一個又一個會心的微笑。
上完這節(jié)課后我有種如釋重負(fù)的感覺，但我的心還是不能平靜下來：這節(jié)課成功與否對我來說已沒有多大的意義了，重要的是我能不能從中獲得什么——既這節(jié)課的得與失。說一下本節(jié)課的不足之處吧。
1、教學(xué)環(huán)節(jié)的鏈接不夠流暢自然。能否用簡短的幾句話，生動而又自然地轉(zhuǎn)接到各環(huán)節(jié)的教學(xué)？自拿到課題以來，這個一直是我比較頭疼的問題。而本堂課的教學(xué)內(nèi)容對于我而言是一個巨大的挑戰(zhàn)。小學(xué)科學(xué)應(yīng)該是以學(xué)生為主體，教師只是一個引路者，帶領(lǐng)他們共同探索、求知，而不是直白的闡述觀念。在處理各環(huán)節(jié)知識時，需鋪墊設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生一定的求知欲，進(jìn)而共同探索去解決這一問題，層層遞進(jìn)式進(jìn)行。
2、準(zhǔn)備不夠充分。盡管教學(xué)之前，我查閱了很多的資料，對于鉆木取火有了大致了解。但是，這方面的知識延伸還是很廣的。但是課堂小學(xué)生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題，尤其是在科學(xué)課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開闊自己的視野。
3、在整個教學(xué)過程中，只看學(xué)生表面參與的情況，忽略了學(xué)生的具體表現(xiàn)情況，有的表達(dá)的不太好，我也給予了表揚。有些學(xué)生在小組活動中不能規(guī)范自己的實驗活動步驟，還有極個別的學(xué)生配合不好。
4、小組合作過程中，未將學(xué)生的差異考慮到位，應(yīng)更強調(diào)小組中優(yōu)生對差生的提攜，并在交流過程中，加強對學(xué)生認(rèn)真傾聽的習(xí)慣，使課堂上更加有序。
5、整節(jié)課的語言很多不夠精煉，廢話比較多，普通話不夠標(biāo)準(zhǔn)，在上課過程中，很多語言沒有經(jīng)過深思熟慮，語言不嚴(yán)謹(jǐn)，語言方面還應(yīng)該多思考。
6、整節(jié)課學(xué)生的動手能力培養(yǎng)還欠缺，有些學(xué)生的動手操作、語言交流都沒有培養(yǎng)出來。
通過本次課堂教學(xué)，我深刻感受到在科學(xué)教學(xué)中，我們的科學(xué)教師既要面向全體學(xué)生，又要注重學(xué)生的個性發(fā)展，設(shè)計生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，讓每個學(xué)生都參與到科學(xué)活動中來，享受科學(xué)帶來的快樂。
總之，這節(jié)課給了我很多的收獲，給我的感觸啟發(fā)也頗深，在今后的教學(xué)中，我將努力吸收、借鑒，不斷完善自己的課堂，提高自己的教學(xué)水平。
鉆木取火讀后感篇十八
鉆木取火的發(fā)明來源于中國古代的神話傳說。傳說在一萬年前，生活在古昆侖山上的一個族群，族中的智者一日看到有鳥啄燧木時產(chǎn)生火苗，受此啟發(fā)發(fā)明了鉆木取火，這個族群也因此被稱為燧人氏族。鉆木取火是根據(jù)摩擦生熱的原理產(chǎn)生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦?xí)r，摩擦力較大會產(chǎn)生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會生出火來。
傳說，在遠(yuǎn)古蠻荒時期，人們還不知道有火，也不知道如何用火。到了晚上，一片漆黑，野獸的吼叫聲時斷時續(xù)，人們蜷縮在一起，又冷又怕。由于沒有火，人們只能吃生的食物，經(jīng)常生病，壽命也不長。
有個叫伏羲的天神，他看到人間生活得這樣艱難，心里很難過，他想幫助人們意識到火的用處。于是，伏羲大展神通，在山林中降下一場雷雨。隨著“咔嚓”一聲巨響，雷電劈在樹木上，樹木不一會就燃成了熊熊大火。人們被雷電和前所未見的大火嚇得四處奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降臨，雨后的大地更加濕冷。逃散的人們又聚到一起互相取暖，他們驚恐地看著燃燒的樹木。
有個年輕人突然察覺到，之前經(jīng)常在周圍出現(xiàn)的野獸的吼叫聲沒有了，他想：“難道野獸怕這個發(fā)亮的東西嗎?”于是，他勇敢地走到火邊，他發(fā)現(xiàn)身上頓時暖和了好多。他興奮地招呼大家：“快來呀，這發(fā)亮的東西一點不可怕，還能給我們帶來光明和溫暖!”與此同時，還有人發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處燒死的野獸，散發(fā)出陣陣香味。人們試探性地聚到火邊，分吃燒過的野獸肉，覺得自己從沒有吃過這樣的美味。
就這樣，人們感覺到了火的可貴，他們撿來樹枝，點燃，并將其作為火種保留起來。每天都有人輪流守著火種，不讓它熄滅?？墒怯幸惶?，值守的人睡著了，火燃盡了樹枝，熄滅了。人們又重新陷入了黑暗和寒冷，痛苦至極。
天神伏羲看到了人世間這一切，便托夢給那個最先發(fā)現(xiàn)火的用處的年輕人，告訴他：“在遙遠(yuǎn)的西方有個遂明國，那里有火種，你可以去那里把火種取回來?！蹦贻p人醒了，想起夢里天神說的話，決心到遂明國去尋找火種。
年輕人翻過一座座高山，涉過一條條大河，穿過一片片樹林，歷盡千辛萬苦，終于來到了遂明國?？墒沁@里沒有陽光，不分晝夜，四處一片黑暗，根本沒有火。年輕人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大樹下休息。突然，年輕人眼前有亮光一閃，又一閃，把周圍照得很明亮。年輕人立刻站起來，四處尋找光源。這時候他發(fā)現(xiàn)就在遂木樹上，有幾只大鳥正在用短而硬的喙啄樹上的蟲子。只要它們一啄，樹上就閃出明亮的火花。年輕人看到這種情景，腦子里靈光一閃。他立刻折了一些遂木的樹枝，用小樹枝去鉆大樹枝，樹枝上果然閃出火光，可是卻著不起火來。年輕人沒有氣餒，又找來各種樹枝，耐心地用不同的樹枝進(jìn)行摩擦。終于，樹枝上冒煙了，然后出火了。年輕人喜極而泣。
后來，年輕人重返故地，為那里的人們帶來了永遠(yuǎn)不會熄滅的火種——鉆木取火的辦法，從此，人們再也不用生活在寒冷和恐懼中了。人們被這個年輕人的勇氣和智慧折服，推舉他做首領(lǐng)，并稱他為“燧人”，也就是取火者的意思。
鉆木取火讀后感篇十九
有個地方，那里有很多“武器”，我和同學(xué)管他叫“秘密基地”。
我走了進(jìn)去，“你們是在鉆木取火吧！”我好奇的問，“嗯”?！艾F(xiàn)在沒下雪，太陽還掛在天上呢！為什么要這樣做呢！他倆笑嘻嘻地回答說：“好玩又有趣，你要不也來試試看。”我猶豫了一會兒，忍不住好奇心，點頭同意了。兩個哥哥抓了一些黃黃的雜草，隨后把棍子木板交給了我。我拿起木棍使勁地在木板上搓了好一陣子，終于搓出了一點小火星，它忽閃忽閃了一下，就沒了。見沒起到作用，我就停在一個地方，用出全身的力使勁地搓啊搓，不一會兒就把木板周圍弄得黑不溜秋的'，我聞到了焦味，三個人你看看我，我看看你開心的笑了。
臨走時，兩位哥哥說鉆木取火真是好玩又有趣，我說：“好玩又刺激，但是我們還是要盡量遠(yuǎn)離這些危險的游戲。
鉆木取火讀后感篇二十
原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的，我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物，這些人往往既是首領(lǐng)，又是一個發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時代的原始人生活想象出來的。
原始人的工具十分簡單，周圍又有許多猛獸，隨時隨地會遭到它們的傷害。后來，他們看到鳥兒在樹上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥兒的樣，在樹上做起窩來，也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”。是誰發(fā)明的呢？當(dāng)然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中，卻把這件事說成有一個人教大家這樣做的，他的名字叫做“有巢氏”。
最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。后來，才發(fā)明了用火（在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說明那時候已經(jīng)知道利用火）。
火的現(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火?？墒窃既碎_始看到火，不會利用，反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗，人們漸漸學(xué)會用火燒東西吃，并且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。
又過了相當(dāng)長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火（從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火）。是誰發(fā)明的呢？當(dāng)然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做“燧人氏”。
人工取火是一個了不起的發(fā)明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據(jù)說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。
不知過了多少長的時間，人們開始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭，這比光用木棒、石器打獵要強得多。不但平地上的走獸，就是天空上的飛鳥，水里的游魚，都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸，多半是活的，一時吃不完，還可以留看、養(yǎng)著，留到下次吃，這樣，人們又學(xué)會了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活，都是人們在勞動中共同積累起來的經(jīng)驗。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”，或者叫“庖犧氏”
這種漁獵的時期又不知經(jīng)過了多少年，人類的文明越來越進(jìn)步。開始，人們偶爾把一把野谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來，一到秋天，又長成了更多谷子。于是，人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個人，名叫“神農(nóng)氏”。
傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說，醫(yī)藥事業(yè)，就是從那時候開始的。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說中的大人物實際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢，鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展，倒是有一定道理的。公元1952年，在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西，知道那個時期的人已經(jīng)學(xué)會飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。