感悟可以讓我們更加理性和客觀地看待問題,幫助我們作出明智的決策和選擇。9.感悟需要勇氣,要敢于面對自己的弱點和錯誤,從中汲取智慧。小編特意整理了一些有關感悟的優(yōu)秀作品,供大家參考和學習。
傅雷家書的感悟心得篇一
每個家庭都有不同的教育方法,傅雷家書就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆?,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本傅雷家書。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
傅雷家書是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。
傅雷家書的感悟心得篇二
《傅雷家書》是一部苦心孤詣的教子篇,字里行間都流露著一個父親對兒子的愛。書中,父子倆如兄弟般,藝術上,傅雷告誡兒子要做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”,生活上,小到吃飯,大至待人,傅雷都對傅聰悉心輔導,而傅聰則通過家書向傅雷吐露心聲,談藝術心得。
現(xiàn)在能靜下心來慢慢寫信的人很少了,微信、qq漸漸代替了一張張寄托著家人的關心的信,人們漸漸忽視了家信所蘊含的.親情和溫暖。而《傅雷家書》則以家信的形式很好地向人們闡釋了信所傳遞的關懷與溫暖。
上周,浙江省特級教師肖培東老師為我們上了一堂課,讓我受益匪淺。
記得上課前,坐在臺上的我們十分緊張,個個繃緊神經(jīng),肖老師見了親切地對我們說:“放輕松,上課想到什么說什么,不要緊張。”說來也怪,聽了這話,我頓時覺得輕松了許多。課上,肖老師向我們介紹了傅雷給兒子寫信的目的以及給人們的啟示。同學們聽得聚精會神,積極舉手發(fā)言。
肖培東老師的課,讓我發(fā)現(xiàn)原本粗糙無味的《傅雷家書》也可以變得生動,希望有機會還可以聽肖老師上的課。
傅雷家書的感悟心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。下面小編給大家?guī)?022年傅雷家書閱讀心得感悟,希望能幫助到大家!
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的`避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。
只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當然,我不認為它僅僅是“的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個"德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家。"在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
"一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間","最是要科學化、要徹底","在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的.日程","修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:"孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學,繪畫,音樂等各個領域,都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的沒一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負責任的態(tài)度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負責任的。
我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。
讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。
傅雷家書的感悟心得篇四
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?!薄耙絹碓綀詮姟薄皩懽忠蓛簟!薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調。”,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學習。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
傅雷家書的感悟心得篇五
其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細細讀來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了?!眹烂C而不失幽默,理性而不失溫情。
也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”
在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
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傅雷家書的感悟心得篇六
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細節(jié)足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑模说纳坪樗诒简v,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁,然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間,他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調整心態(tài),又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領域,辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實,面對挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責,同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難,挫折使一個曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實,也許挫折不僅是一場磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取K癜倒壤锏闹嘎窡?,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!
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本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道,現(xiàn)在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
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傅雷家書的感悟心得篇七
山水相隔,斷的是夢中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代,很少有機會再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信。現(xiàn)在,短短幾秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時,千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導。人總是在失去后才會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友,才會思念他們,反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術品,只是父母對兒女絮絮叨叨的.話語,讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面,親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術,在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”,使藝術文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神,還有對藝術的執(zhí)著追求,贊美,對盲從盲信的無知者的批判。
傅雷家書的感悟心得篇八
兩度品讀《傅雷家書》,別有韻味。
初二時初次讀來,我體會到了傅雷極高的藝術造詣,感到了傅雷對兒子的嚴格要求以及他對孩子的愛。其實細細想來,父母和傅雷的立場、我們和傅聰?shù)牧鲇钟泻尾煌?傅雷的教子之道值得每一個人學習、深究,當我們與父母產生矛盾時,讀讀它,便會有所啟迪,情況會有所緩解。
暑假再讀《傅雷家書》,又有了不同的感受。傅雷擁有”赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!钡那閼眩诋敃r那個時代,他完全可以壓抑赤子之心、隱藏赤子之愛,順應時代,可是他沒有,依舊向孩子傳遞著正面能量。愿每一個赤子都能擁有一顆赤子之心,創(chuàng)造獨屬于赤子的雄奇寬廣的精神世界。
在整本書閱讀活動中,我們聽肖老師給我們上課,登上舞臺,看臺下黑壓壓的人群,不由得緊張起來。
但看到肖老師面帶微笑的神情,緊張之感略微減少。上課后便是一段精彩的導入,肖老師從與我們關系密切的成長以及與父母的溝通聊起,分享了暑假里他與兒子關于手機的斗爭,自然引出了書中兩封書信,然后與我們對書進行了探究,整個過程行云流水,我感到這似乎不是在上課,而是在交談,在討論,我們與老師雖還不太熟悉,但一會兒就成了朋友。一節(jié)課很快過去,離開會場,心曠神怡,余韻依舊。
傅雷家書的感悟心得篇九
假期里,看完《傅雷家書》,我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看,當他給兒子寫信時,他沒想到這些信會被后人出版,會被億萬人傳讀,變得壯麗。
作為一個父親,他的每一封信都寫得如此專注,傾注了所有的關懷,沒有太矯揉造作的詞語,也沒有敷衍的耐心,有些只是深深的父愛,明智的觀點,廣泛的知識和勤奮的.決心。
從傅雷先生簡單的話語中,我看到了作為一名家長,作為一名教師應該具備的能力和責任感。當然,在他簡單的信中,這些沒有具體的表達,需要自己總結和挖掘。這些隱藏的本質也成為了我許多財富中的一筆。
世界上所有的父母都有一個共同的特點,那就是愛他們的孩子!受我父母的影響,我總是抱著愛人的信念,抱著微笑和感謝的心態(tài),積極迎接每天的挑戰(zhàn),給自己一步,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷進步,即使只有一點,我也會感到非常滿意,因為我在前進。
在傅雷家書的鼓勵下,我會更加冷靜地前進。它可以說是中國文學和教育的經(jīng)典作品。閱讀這部經(jīng)典作品已成為提高自我修養(yǎng)、享受意識、頓悟和徹底理解的必然媒介。
傅雷家書的感悟心得篇十
每個人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾?!边@句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個哲理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的風采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解?!俺嘧庸陋毩?,會創(chuàng)造一個世界?!薄啊ā?,方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!币痪渚涞脑捳Z如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認為傅雷先生心中的河流是長江?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現(xiàn)江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔柧毮愕奈墓P?!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書的感悟心得篇十一
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,還是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們讓兒子知道“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
生活中難免有挫折,但也會有成功,就像傅雷家書中說的一句話“得失置之度外,勝敗乃兵家常事”我們要懷著一顆“勝不驕,敗不餒”的心,去面對生活中的種種挑戰(zhàn)。讀完這本書,我才真正理解到做父母的苦心,正如書中傅雷一方面深切的愛著傅聰,一方面也深知人只有經(jīng)歷痛苦才能真正有所成長。我的父母也是這樣,平時的一言一行都是關心我的表現(xiàn),平時的嘮叨也是為了讓我成為更加優(yōu)秀的人。在這里我想說:謝謝你們,我的父母!
而肖培東老師的課更讓我進一步認識到這一點。肖老師先由家長與孩子之間的矛盾引起話題,再舉自己與孩子之間矛盾的例子,并引出他與他孩子互相寫給對方的信,分享他與兒子之間的故事。肖培東老師的課風趣幽默又富含哲理,整節(jié)課都是層層遞進。在肖培東老師的課上我們輕松自在,完全不像老師與學生,反而像是朋友之間互訴心事,讓我們放下害怕與緊張,讓我們完全融入傅雷與他兒子的書信中去,領會做父母的苦心。
感謝您,肖老師!
傅雷家書的感悟心得篇十二
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢蓿σ灿邢?,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
傅雷家書的感悟心得篇十三
“烽火連三月,家書抵萬金。”這是陸游的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且驗榧依锶诵胖校]件中,短信中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
傅雷家書的感悟心得篇十四
在這一篇篇的家書中,我能夠深切的體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關愛與擔心,在傅聰出國留學波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭—眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時候我很不明白為什么家長會擔心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關切和叮嚀,那一封封的家書,與其說是教導,更不如說是談心,巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問題。
隨著網(wǎng)絡的普及,書信的使用也越來越少,人們與它也漸行漸遠,但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來越大了,遇事不愿與他們分享,寧可與同學們出去玩一天都不愿跟父母坐下來聊一會。
我和媽媽共同閱讀了這本書,對此她同樣深有感悟,她說:“現(xiàn)在的家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,我們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,所以各種揠苗助長的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎?與孩子的關系越來越疏遠,慢慢的孩子不愿與我們探討問題,不愿與我們交流,我們也不知道青春期時孩子懵懂的感情,不知道除了學習之外孩子的愛好與興趣,只是讓孩子嘗到了學習的壓力和恐懼,孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范,記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙,但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。”
這本書,我認為不管是對家長和孩子都會有很大的啟迪,從不同方面和角度,都能進一步與對方換位思考,從而理解對方的用心與想法,是一本值得細品和學習的好書。
傅雷家書的感悟心得篇十五
讀了《傅雷家書》一書,我對藝術家傅雷在藝術方面的高深的造詣感觸頗深。
回過來說:寫實可學,浪漫底克不可學;放杜可學,李不可學;國人談詩的尊灶的多于尊李的,也是這個緣故”,如此,和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別,都能體現(xiàn)傅雷的藝術造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學評論家,倒不如說他是一位真正的藝術家。
“這是位偉大的父親,一位偉大的藝術家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子?!鞍俣嗉鳎m然色調濃黑,但渾厚深沉得很,而且好些作品遠看很細效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個人演奏從頭至尾呆板,詩意極少,沒有細膩柔婉之美,沒有光芒四射的華彩,也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對繪畫,音樂的研究,不難看出他有很深的探索。因此,在這些書信中所透露的,不僅僅是傅雷高深的藝術造詣,而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈,和一位學有所成的藝術家,將他所受的陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術家必須是有創(chuàng)造性的藝術家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家?!睆闹?,我們可以看到,傅聯(lián)在異國求學的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,讓他不斷地完善自我,更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對傅聰?shù)慕逃歉叨蓉撠煹?。那一絲各抒己見的話語,那一些充滿哲理的看法,都是傅雷對兒子的精神灌溉,傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切,傅雷對藝術、對愛情的教養(yǎng),恰是春天,給予傅聰這朵花最好的肥料。書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響,讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》,她的父親,愛中國、愛哲學,對哲學有著極深的造詣。他最后關于哲學的話是:“中國哲學將來一定會大放光彩?!彼纳褪遣粩嗟厮妓兀B強地,永不放棄地,這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí),但他的文筆極好,時常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響,道理成篇。
讀完《傅雷家書》,讓青年一代在春光下,盡情綻放!
傅雷家書的感悟心得篇十六
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?BR> 貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷家書的感悟心得篇十七
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨.當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性.母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高.而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn).他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻.一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求.
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號.它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言.
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人.一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié).她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束.然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過.
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師.是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋.
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息.
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長.他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任.兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合.后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的.時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站.
這種關愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來.這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志.
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人.他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心.
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的.”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華.教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往.”孩子經(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心.
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的.”
面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練.在如今是多么需要啊.
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”.我覺的就是我們生活中急需解決的問題.
而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干.孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”.對成名成家的兒子不忘人生指南.
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦.”而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質.
隨處讀來,有反復叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣.翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領略的更多,不妨親自拜讀.
傅雷家書的感悟心得篇十八
傅聰出國留學,遠越重洋,內心難免被情感困擾,傅雷以一個過來人的經(jīng)歷和睿智告訴孩子:“一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益”,他說,“學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此沒有變過的”原則。
做好學問,把握真理,才是人生的根基。談論學問,談論藝術,也就成了《傅雷家書》的一個重要內容。傅雷一再地詢問傅聰:“樂理開始了沒有?”,一再地叮囑傅聰:“樂理可以趁早趕一趕”。樂理是音樂的根基,這個根基是否厚實,決定了這條路能否走得長遠。作為一個教育家和藝術評論家,傅雷對傅聰藝術上的指引當然遠不止于監(jiān)督、催促,他的教育如同潺潺的溪流,清澈而源遠流長,滲透到生活的每一寸空間。面對傅聰音樂會的成績,他指出:“音樂會成績未能完全滿意,還是因為根基問題,將來多多修養(yǎng),把技術克服,再把精神訓練得容易集中,一定可大為改善。”面對傅聰藝術上容易受到外來的影響,他說:“你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無論何時何地這部分始終不變,這樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實?!弊肿志渚涠际撬蛲溉松⑺囆g之后凝聚的精華,字字句句都是至理,字字句句都切中肯綮,又都來得那么及時。
為了拓展孩子的藝術視野,傅雷在書信中常常就一場演出或一場畫展甚至一本書、一份稿件探討交流,他叮囑孩子在音樂學習之余,可以欣賞、領略造型藝術的神韻,以豐富音樂的形象,他也叮囑孩子不要忘卻中國古代文化,和他談論中國古代音樂,給他寄書,《古詩源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》等等,讓他多看幾遍,增加文學知識,拓寬藝術眼界。讀《傅雷家書》,你不禁會感嘆:傅雷是嚴父,也是良師!
無疑,傅雷是以一個德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家的高度來培養(yǎng)傅聰?shù)?,要成為藝術家,需要藝術家的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),然而,藝術家的胸懷、藝術家的慈悲與博愛,需要在為人處世的點滴中體現(xiàn),所以,他告誡傅聰,要“先為人,次為藝術家”!
翻閱一封封家書,我們隨處可見傅雷用心良苦的教育。傅雷始終以一種藝術家的大人格來期待孩子的成長,教導他成為于人有益的人。
有益于人,潛心修養(yǎng),不忘家國。傅聰游學海外,而國家正發(fā)生災難,傅雷在家書中說,“你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激,一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益。”他還曾讓傅聰立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。”家國是一個人的根,而家國情懷,正是為人的根本。
卓越的人格如何養(yǎng)成?卓越的人格在于對學問的執(zhí)著追求,傅雷和傅聰探討一篇不太恰當?shù)姆g稿件,評價說,“毛病就在于他功夫用得不夠,沒吃足苦頭決不能有好成績!”相信,傅雷作為一個出色的翻譯家,他在這方面是吃盡了苦頭的,沒有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”艱苦卓絕的奮斗,怎么能覓得燈火闌珊處的那個“她”,達到學問的最高境界呢?卓越的人格還在于敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智和堅強克服錯誤,傅雷說,“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影和結晶嗎?”以此引導和鼓勵傅聰走向藝術的高峰。卓越的人格是傅雷信上說的“心地善良、正值,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執(zhí)己見?!笔恰肮饷髡?,實話實說?!笔恰疤撔?、勇敢、堅韌”,是一個“具有一顆慈悲的心的強者”!
卓越的人格還體現(xiàn)在生活的細小處。比如,對朋友的真誠,他說,“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。”“只有行動才能表明你的心跡。”告誡孩子待朋友不能馬虎;比如,演出中的舉手投足,他告訴孩子,“出行行禮或謝幕,面部表情要溫和,你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”比如,對老師的尊敬和感恩。點點滴滴,仿佛孩子還在跟前,關懷得那么體貼、細致、周到!
一封封書信來往,寫在紙上的一些家常話,讀來平淡之處卻有脈脈溫情,可以說,傅雷夫婦把對兒子全部的愛所有的牽掛都傾注在家書的字字句句中。
對于寫信的目的,傅雷在信中坦言:第一,“我的確把你當作一個討論藝術的對手”;第二,“想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年”;第三,“借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想”;第四,“時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面”。
在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對孩子點滴進步的狂喜;看到只有最親近的人之間才會有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經(jīng)驗凝聚而成的提醒:學習正規(guī)化、計劃化,生活科學化;看到父子之間融洽、毫無顧忌地互相傾訴,探討藝術和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落后,“永遠也想追隨在你們后面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時的內心的無奈痛苦;我們看到了一個真誠的藝術家在孩子面前以身作則,兢兢業(yè)業(yè)做學問,堂堂正正做人的一生。
孩子遠隔重洋,家書實際上就承載起了父母教子的責任,承載起父母對孩子濃濃的愛、深深的牽掛,還有殷切的希望。正因為如此重要,所以難怪一次郵局將傅聰比賽后的信件遺失,傅雷半個多月心神不寧;難怪收到信后多少狂喜,反復念讀,徹夜難眠,“家書抵萬金”,一點都不為過;難怪有評論說,這是“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅聰有父有母如此,夫復何求!
傅雷家書的感悟心得篇一
每個家庭都有不同的教育方法,傅雷家書就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆?,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本傅雷家書。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
傅雷家書是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。
傅雷家書的感悟心得篇二
《傅雷家書》是一部苦心孤詣的教子篇,字里行間都流露著一個父親對兒子的愛。書中,父子倆如兄弟般,藝術上,傅雷告誡兒子要做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”,生活上,小到吃飯,大至待人,傅雷都對傅聰悉心輔導,而傅聰則通過家書向傅雷吐露心聲,談藝術心得。
現(xiàn)在能靜下心來慢慢寫信的人很少了,微信、qq漸漸代替了一張張寄托著家人的關心的信,人們漸漸忽視了家信所蘊含的.親情和溫暖。而《傅雷家書》則以家信的形式很好地向人們闡釋了信所傳遞的關懷與溫暖。
上周,浙江省特級教師肖培東老師為我們上了一堂課,讓我受益匪淺。
記得上課前,坐在臺上的我們十分緊張,個個繃緊神經(jīng),肖老師見了親切地對我們說:“放輕松,上課想到什么說什么,不要緊張。”說來也怪,聽了這話,我頓時覺得輕松了許多。課上,肖老師向我們介紹了傅雷給兒子寫信的目的以及給人們的啟示。同學們聽得聚精會神,積極舉手發(fā)言。
肖培東老師的課,讓我發(fā)現(xiàn)原本粗糙無味的《傅雷家書》也可以變得生動,希望有機會還可以聽肖老師上的課。
傅雷家書的感悟心得篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。下面小編給大家?guī)?022年傅雷家書閱讀心得感悟,希望能幫助到大家!
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實,我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個孩子,要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說:“等你長大了你就明白了。”之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白,有時候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個家庭,都只是暫時的`避風港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風浪,是終究無法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔。清華大學曾辭退了一個學生,原因是該生在學校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風暴雨。
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。
只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
如果說《傅雷家書》是一部“的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當然,我不認為它僅僅是“的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關于去博物館、去森林等建議,便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應有其他。即使讀書,也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學藝術,科學、哲學、社會學、經(jīng)濟學,歷史諸領域都需閱讀。
除此之外,其他比如,關于感情(激情)和理智的關系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀后感、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
世界上有種神奇的力量,那就是愛。愛在我們身邊無處不在。因為有了愛世界才會更美好。而父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。他對傅聰?shù)娜松菲鹆撕艽蟮淖饔?。傅聰隨著年齡的增長而漸漸懂得了愛,以實際行動回報了父母,這使我非常的感動。
這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他叫兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個"德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家。"在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢。事無巨細,無不關懷備至,而且他敢于在子女面前承認錯誤。從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產生一種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
"一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或者做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地的點點滴滴的把自己知道的,想到的告訴大家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。"這是傅雷在給兒子家書中的一段話。在《傅雷家書》中我看到了一位父親對兒子的教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
在書中我們不光看到了一個對兒子親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他用音樂譯注和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)脹的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和精力,在對祖國社會人類盡自己的責任。
在日常生活中他告誡兒子"人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題。最基本的就是抓緊時間","最是要科學化、要徹底","在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的.日程","修改小習慣,就等于修改自己的意識和性情".我覺得就是我們生活中急需解決的問題。
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:"孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。"所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態(tài),也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經(jīng)驗,讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學,繪畫,音樂等各個領域,都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的沒一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。
1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福,表現(xiàn)了他作為父親對兒子的關愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現(xiàn)了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的,但是人的事業(yè)卻是無限的,通過親生兒女,來延續(xù)希望,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負責任的態(tài)度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負責任的。
我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是"手藝",而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至_這段歷史感興趣的`朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。
讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。
傅雷家書的感悟心得篇四
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經(jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?!薄耙絹碓綀詮姟薄皩懽忠蓛簟!薄皥猿终胬淼臅r候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調。”,“要多讀中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進行規(guī)劃,做面“忠實的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學習。但有意思的一點,就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
傅雷家書的感悟心得篇五
其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細細讀來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了?!眹烂C而不失幽默,理性而不失溫情。
也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”
在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
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傅雷家書的感悟心得篇六
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信,有許許多多細節(jié)足以讓我感動,讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵:“人一輩子都在高潮,——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般?!笔堑模说纳坪樗诒简v,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑,但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人,便會消沉而越跌越低。由此可見,勇于面對挫折,正視現(xiàn)實是十分重要的。
和田一夫曾是日本最大的零售集團——八佰伴的總裁,然而他在72歲時。突然遭到了致命是打擊——他苦心經(jīng)營的集團倒閉了。一夜之間,他從一個國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振,潦倒眾生,但出人意料的,他很快調整心態(tài),又和幾個年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領域,辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實,面對挫折使他再次東方再起!
同樣,在我們的生活中,也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中,排名一落千丈。父母的指責,同學的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它,想把它從我的記憶里抹去,但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的故事,我開始嘗試正視它,并想辦法解決它。吸取前車之鑒,調整心態(tài),在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學會用達觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難,挫折使一個曾經(jīng)膽小,經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅強的自己。我感激挫折,我相信只要正視現(xiàn)實,也許挫折不僅是一場磨難,更是人生的醒格和升華!
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人生活才如死水一般?!倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝取K癜倒壤锏闹嘎窡?,幫助我通向光明,讓我明白:人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福!
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本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會,對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界,但對子女的關心愛護,卻是永恒的,不變的。
我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道,現(xiàn)在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住,身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長道路。
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傅雷家書的感悟心得篇七
山水相隔,斷的是夢中人的音容笑貌,斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。
一封書信用了半年的積蓄,漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心,述的是嬋嬋的情。
在這個高速的訊息時代,很少有機會再去盼望輕輕薄紙,片片話語的信。現(xiàn)在,短短幾秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時,千篇一律的字體,不夠規(guī)整的格式卻讓人有所缺失,失掉了當年翹首以待的心情。
《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔,以及開導。人總是在失去后才會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友,才會思念他們,反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術品,只是父母對兒女絮絮叨叨的.話語,讀起來就會想起自己父母數(shù)落我們時的畫面,親切又大同小異。
傅雷和兒子都從事藝術,在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”,使藝術文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中,傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神,還有對藝術的執(zhí)著追求,贊美,對盲從盲信的無知者的批判。
傅雷家書的感悟心得篇八
兩度品讀《傅雷家書》,別有韻味。
初二時初次讀來,我體會到了傅雷極高的藝術造詣,感到了傅雷對兒子的嚴格要求以及他對孩子的愛。其實細細想來,父母和傅雷的立場、我們和傅聰?shù)牧鲇钟泻尾煌?傅雷的教子之道值得每一個人學習、深究,當我們與父母產生矛盾時,讀讀它,便會有所啟迪,情況會有所緩解。
暑假再讀《傅雷家書》,又有了不同的感受。傅雷擁有”赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!钡那閼眩诋敃r那個時代,他完全可以壓抑赤子之心、隱藏赤子之愛,順應時代,可是他沒有,依舊向孩子傳遞著正面能量。愿每一個赤子都能擁有一顆赤子之心,創(chuàng)造獨屬于赤子的雄奇寬廣的精神世界。
在整本書閱讀活動中,我們聽肖老師給我們上課,登上舞臺,看臺下黑壓壓的人群,不由得緊張起來。
但看到肖老師面帶微笑的神情,緊張之感略微減少。上課后便是一段精彩的導入,肖老師從與我們關系密切的成長以及與父母的溝通聊起,分享了暑假里他與兒子關于手機的斗爭,自然引出了書中兩封書信,然后與我們對書進行了探究,整個過程行云流水,我感到這似乎不是在上課,而是在交談,在討論,我們與老師雖還不太熟悉,但一會兒就成了朋友。一節(jié)課很快過去,離開會場,心曠神怡,余韻依舊。
傅雷家書的感悟心得篇九
假期里,看完《傅雷家書》,我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點來看,當他給兒子寫信時,他沒想到這些信會被后人出版,會被億萬人傳讀,變得壯麗。
作為一個父親,他的每一封信都寫得如此專注,傾注了所有的關懷,沒有太矯揉造作的詞語,也沒有敷衍的耐心,有些只是深深的父愛,明智的觀點,廣泛的知識和勤奮的.決心。
從傅雷先生簡單的話語中,我看到了作為一名家長,作為一名教師應該具備的能力和責任感。當然,在他簡單的信中,這些沒有具體的表達,需要自己總結和挖掘。這些隱藏的本質也成為了我許多財富中的一筆。
世界上所有的父母都有一個共同的特點,那就是愛他們的孩子!受我父母的影響,我總是抱著愛人的信念,抱著微笑和感謝的心態(tài),積極迎接每天的挑戰(zhàn),給自己一步,讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷進步,即使只有一點,我也會感到非常滿意,因為我在前進。
在傅雷家書的鼓勵下,我會更加冷靜地前進。它可以說是中國文學和教育的經(jīng)典作品。閱讀這部經(jīng)典作品已成為提高自我修養(yǎng)、享受意識、頓悟和徹底理解的必然媒介。
傅雷家書的感悟心得篇十
每個人心中都有一條河流,川流不息,那激起的浪花,折射著靈魂最耀眼的光芒。
傅雷先生曾在給兒子傅聰?shù)男胖姓f:“孩子,你就像那歐洲的河,萊茵,江聲浩蕩,鐘聲復起,天已黎明,碧波蕩漾?!边@句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、贊美與拳拳愛意,但更多的卻向我們闡明了一個哲理:人人心中都有條河流,或源遠流長,或洶涌澎湃,都展現(xiàn)出別樣的風采。
翻開《傅雷家書》,書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖,更有父子、母子對哲學的探討,對人生的理解?!俺嘧庸陋毩?,會創(chuàng)造一個世界?!薄啊ā?,方能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?!币痪渚涞脑捳Z如一道道靈魂之浪,啟迪著傅聰?shù)男撵`。我認為傅雷先生心中的河流是長江?!昂<{百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”他有父親的寬厚與仁慈,也有嚴肅和認真。面對孩子,不辭辛勞地寄去一本本書籍,一封封家信,有時展現(xiàn)江平岸闊,風正帆懸,對生活充滿信心;有時展現(xiàn)大浪淘沙,驚濤拍岸,嫉惡如仇的態(tài)度;更有遇到不公,寧折不彎、視死如歸的民族氣節(jié)······這一切,都在他心中的江水里奔騰著翻滾著。
長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質。我認為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉,晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔柧毮愕奈墓P?!备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
傅雷家書的感悟心得篇十一
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,還是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅雷夫婦是中國父母的典范,他們讓兒子知道“國家的榮辱,藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
生活中難免有挫折,但也會有成功,就像傅雷家書中說的一句話“得失置之度外,勝敗乃兵家常事”我們要懷著一顆“勝不驕,敗不餒”的心,去面對生活中的種種挑戰(zhàn)。讀完這本書,我才真正理解到做父母的苦心,正如書中傅雷一方面深切的愛著傅聰,一方面也深知人只有經(jīng)歷痛苦才能真正有所成長。我的父母也是這樣,平時的一言一行都是關心我的表現(xiàn),平時的嘮叨也是為了讓我成為更加優(yōu)秀的人。在這里我想說:謝謝你們,我的父母!
而肖培東老師的課更讓我進一步認識到這一點。肖老師先由家長與孩子之間的矛盾引起話題,再舉自己與孩子之間矛盾的例子,并引出他與他孩子互相寫給對方的信,分享他與兒子之間的故事。肖培東老師的課風趣幽默又富含哲理,整節(jié)課都是層層遞進。在肖培東老師的課上我們輕松自在,完全不像老師與學生,反而像是朋友之間互訴心事,讓我們放下害怕與緊張,讓我們完全融入傅雷與他兒子的書信中去,領會做父母的苦心。
感謝您,肖老師!
傅雷家書的感悟心得篇十二
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶?。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創(chuàng)造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢蓿σ灿邢?,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
傅雷家書的感悟心得篇十三
“烽火連三月,家書抵萬金。”這是陸游的詩句。的確,無論是在戰(zhàn)亂時期還是在和平的年代里,家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當你在一萬尺的高空中時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時,我們有父母;在肚子餓時,我們有父母;在數(shù)學題不會做時,我們有父母;在青春期時,我們有父母……父母的高尚無私,領著我們上前;父母的教導鼓勵,給予我們動力。他們是動力的源泉,惟有這種動力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當人感到無奈迷惘的時候,首先想起的當然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導,樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無助,最無奈,最失落,最寒冷的時候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國界的,因為這種嘮叨是有著一個共同的出發(fā)點——那就是愛,無論是英語,俄語,德語,日語……無論它如何地千變萬化,可都不離其中。
就像文中一樣,當兒子消沉苦悶時,父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對于平時的我們來說是最平常不過的語言教育。可對于一個遠在他鄉(xiāng),面對困難而無從入手的人來說,是最珍貴的教導,是最深刻的體悟。這種指導,領導是百聽不厭的,因為它充滿愛,令你不禁淚流滿面;也因為它語句深奧,令你從生活中探索,品味;更因為它是父母的話語,令你燃起心中的火。
春天的萬物復蘇是因為土壤的呵護,泉水的滋潤,薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠在他鄉(xiāng)的人們之所以幸??鞓芬彩且驗榧依锶诵胖校]件中,短信中的問候,安慰,幫助,更因為有永遠都傳遞不完,永遠都說不盡的愛。
傅雷家書的感悟心得篇十四
在這一篇篇的家書中,我能夠深切的體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關愛與擔心,在傅聰出國留學波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭—眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
兒行千里母擔憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時候我很不明白為什么家長會擔心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關切和叮嚀,那一封封的家書,與其說是教導,更不如說是談心,巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問題。
隨著網(wǎng)絡的普及,書信的使用也越來越少,人們與它也漸行漸遠,但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來越大了,遇事不愿與他們分享,寧可與同學們出去玩一天都不愿跟父母坐下來聊一會。
我和媽媽共同閱讀了這本書,對此她同樣深有感悟,她說:“現(xiàn)在的家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,我們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,所以各種揠苗助長的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎?與孩子的關系越來越疏遠,慢慢的孩子不愿與我們探討問題,不愿與我們交流,我們也不知道青春期時孩子懵懂的感情,不知道除了學習之外孩子的愛好與興趣,只是讓孩子嘗到了學習的壓力和恐懼,孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范,記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙,但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺。”
這本書,我認為不管是對家長和孩子都會有很大的啟迪,從不同方面和角度,都能進一步與對方換位思考,從而理解對方的用心與想法,是一本值得細品和學習的好書。
傅雷家書的感悟心得篇十五
讀了《傅雷家書》一書,我對藝術家傅雷在藝術方面的高深的造詣感觸頗深。
回過來說:寫實可學,浪漫底克不可學;放杜可學,李不可學;國人談詩的尊灶的多于尊李的,也是這個緣故”,如此,和兒子傅聯(lián)在信中探討李白、社甫的分別,都能體現(xiàn)傅雷的藝術造諧極為深厚。說他是著翻譯家、文學評論家,倒不如說他是一位真正的藝術家。
“這是位偉大的父親,一位偉大的藝術家”,隨著更深入的閱讀,我腦海中就蹦出了這樣的句子?!鞍俣嗉鳎m然色調濃黑,但渾厚深沉得很,而且好些作品遠看很細效,近看則筆頭仍很粗”和“蘇聯(lián)鋼琴專家的個人演奏從頭至尾呆板,詩意極少,沒有細膩柔婉之美,沒有光芒四射的華彩,也沒有大刀闊閱斧的豪氣”是傅雷對繪畫,音樂的研究,不難看出他有很深的探索。因此,在這些書信中所透露的,不僅僅是傅雷高深的藝術造詣,而是一顆更崇高的充滿父愛的心靈,和一位學有所成的藝術家,將他所受的陶冶和教養(yǎng)都毫無保留地傳給后代。
傅聰回信道“真正的藝術家必須是有創(chuàng)造性的藝術家,真正的演奏家也必須是有創(chuàng)造性的演奏家?!睆闹?,我們可以看到,傅聯(lián)在異國求學的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料,讓他不斷地完善自我,更加刻苦地練琴。戰(zhàn)勝各種磨難,走上更高的音稱殿堂。
數(shù)百封的書信中傅雷對傅聰?shù)慕逃歉叨蓉撠煹?。那一絲各抒己見的話語,那一些充滿哲理的看法,都是傅雷對兒子的精神灌溉,傅聰才有勇氣去挑戰(zhàn)一切,傅雷對藝術、對愛情的教養(yǎng),恰是春天,給予傅聰這朵花最好的肥料。書信是紐帶,使傅聰與親人間、也與國家緊緊聯(lián)系在一起。傅聰深受父親的影響,讓我震撼。
這讓我想到宗璞的《三松堂斷憶》,她的父親,愛中國、愛哲學,對哲學有著極深的造詣。他最后關于哲學的話是:“中國哲學將來一定會大放光彩?!彼纳褪遣粩嗟厮妓兀B強地,永不放棄地,這也給宗璞的思想帶來不小的影響。
我的父親很固執(zhí),但他的文筆極好,時常和我一起探討文章的寫作之道。我的寫作也常受他的影響,道理成篇。
讀完《傅雷家書》,讓青年一代在春光下,盡情綻放!
傅雷家書的感悟心得篇十六
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;
第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?BR> 貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。
傅雷家書的感悟心得篇十七
每個人都有生身父母,大都體會過父母的慈愛和教誨.當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切,是不同于我的父母的關愛,卻不失被細心呵護的感覺,我似乎找到了另外一種父母之愛,這也是大多數(shù)子女所體會不到的.這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧.是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著.
父親傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,年輕時甚至有些暴燥,極富個性.母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性.
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高.而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰.他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn).他教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻.一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求.
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號.它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”都使讀者印象深刻,頗有感言.
母親在那個險惡的年代,在個人安危毫無保障的日子里,她心系遠方的兒子和孫子,她克制著內心的恐懼和痛苦,把堅強、安詳、無微不至的關懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人.一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣,情重如山,她卻為“禮薄”而不安,為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個細節(jié).她愛夫愛子,一生為這個家奉獻,然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個結束.然而這個結束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過.
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語特級教師.是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快.他們寧肯拋棄自己而獲一個解脫,來完成人的詮釋.
他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時那樣為他們痛楚,只求半個世紀來他們真正的安息.
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長.他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任.兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合.后來的事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的.時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站.
這種關愛不是意識一個階段,而是伴 父愛而來.這位嚴肅的父親,從來就沒有推卸自己的責任,即使在上海被日本包圍成孤島時,他就把孩子關在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質,正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴肅認真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動,做什么,吃什么,不能有所逾越.他做到了,也一同要求兒子做到了.真乃真父子.我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志.
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品,驕人的成績,還為他是這樣一個集藝術與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人.他的生活有規(guī)律,人生就是優(yōu)美的弧線,那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心.
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的.”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華.教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態(tài)交往.”孩子經(jīng)受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心”.他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心.
為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的.”
面對現(xiàn)在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練.在如今是多么需要啊.
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”.我覺的就是我們生活中急需解決的問題.
而這樣嚴于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社會上一般人所追求,驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干.孔子說的‘富貴于我如浮云’,現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列,智者自甘淡泊,因此我們不因該受羈于貪念和欲望”.對成名成家的兒子不忘人生指南.
而當成年后,兒子面對感情的選擇,他竟也不失時機的幫助:“要找一個雙方缺點各自都能各自認識,各自承認,愿意逐漸改,同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要),要找永久的伴侶,也得用理智考慮,勿被感情蒙蔽,服人的眼光---結婚就會變,變得你自己都不相信事先要想不到這一著,必遭后來的無窮痛苦.”而當他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質,越需要控制物質.
隨處讀來,有反復叮嚀,有溫馨提示,有如朋友交心,有的甚至連點重重的著重號,可憐天下父母心,這些如細流般溫潤人心的句句話語,難道只是一般父母意義上的嘮叨,這是千年修來的服氣.翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染的金燦燦的.
隨書還附錄了兒子傅聰,傅敏給父親的信,看來這些信并非一去不復返,并有幸被我們讀者讀到這樣一本好書,比起其余誡子書更增添幾分民主平等.不幸的是這樣幸福一家被時代過早的拆散,作為一名教育者,一位家長,我力推這本書,或許你從中可以領略的更多,不妨親自拜讀.
傅雷家書的感悟心得篇十八
傅聰出國留學,遠越重洋,內心難免被情感困擾,傅雷以一個過來人的經(jīng)歷和睿智告訴孩子:“一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益”,他說,“學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此沒有變過的”原則。
做好學問,把握真理,才是人生的根基。談論學問,談論藝術,也就成了《傅雷家書》的一個重要內容。傅雷一再地詢問傅聰:“樂理開始了沒有?”,一再地叮囑傅聰:“樂理可以趁早趕一趕”。樂理是音樂的根基,這個根基是否厚實,決定了這條路能否走得長遠。作為一個教育家和藝術評論家,傅雷對傅聰藝術上的指引當然遠不止于監(jiān)督、催促,他的教育如同潺潺的溪流,清澈而源遠流長,滲透到生活的每一寸空間。面對傅聰音樂會的成績,他指出:“音樂會成績未能完全滿意,還是因為根基問題,將來多多修養(yǎng),把技術克服,再把精神訓練得容易集中,一定可大為改善。”面對傅聰藝術上容易受到外來的影響,他說:“你心靈中最優(yōu)秀最特出的部分,從人家那兒學來的精華,都要緊緊抓住,深深的種在自己性格里,無論何時何地這部分始終不變,這樣你才能把獨有的特點培養(yǎng)得厚實?!弊肿志渚涠际撬蛲溉松⑺囆g之后凝聚的精華,字字句句都是至理,字字句句都切中肯綮,又都來得那么及時。
為了拓展孩子的藝術視野,傅雷在書信中常常就一場演出或一場畫展甚至一本書、一份稿件探討交流,他叮囑孩子在音樂學習之余,可以欣賞、領略造型藝術的神韻,以豐富音樂的形象,他也叮囑孩子不要忘卻中國古代文化,和他談論中國古代音樂,給他寄書,《古詩源選》、《唐五代宋詞選》、《元明散曲選》等等,讓他多看幾遍,增加文學知識,拓寬藝術眼界。讀《傅雷家書》,你不禁會感嘆:傅雷是嚴父,也是良師!
無疑,傅雷是以一個德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家的高度來培養(yǎng)傅聰?shù)?,要成為藝術家,需要藝術家的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng),然而,藝術家的胸懷、藝術家的慈悲與博愛,需要在為人處世的點滴中體現(xiàn),所以,他告誡傅聰,要“先為人,次為藝術家”!
翻閱一封封家書,我們隨處可見傅雷用心良苦的教育。傅雷始終以一種藝術家的大人格來期待孩子的成長,教導他成為于人有益的人。
有益于人,潛心修養(yǎng),不忘家國。傅聰游學海外,而國家正發(fā)生災難,傅雷在家書中說,“你對政府的感激,只有用行動來表現(xiàn)才算是真正的感激,一個藝術家必須能把自己的感情升華,才能于人有益。”他還曾讓傅聰立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。”家國是一個人的根,而家國情懷,正是為人的根本。
卓越的人格如何養(yǎng)成?卓越的人格在于對學問的執(zhí)著追求,傅雷和傅聰探討一篇不太恰當?shù)姆g稿件,評價說,“毛病就在于他功夫用得不夠,沒吃足苦頭決不能有好成績!”相信,傅雷作為一個出色的翻譯家,他在這方面是吃盡了苦頭的,沒有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”艱苦卓絕的奮斗,怎么能覓得燈火闌珊處的那個“她”,達到學問的最高境界呢?卓越的人格還在于敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤、用理智和堅強克服錯誤,傅雷說,“克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術家的縮影和結晶嗎?”以此引導和鼓勵傅聰走向藝術的高峰。卓越的人格是傅雷信上說的“心地善良、正值,胸襟寬,能及時改正自己的判斷,不固執(zhí)己見?!笔恰肮饷髡?,實話實說?!笔恰疤撔?、勇敢、堅韌”,是一個“具有一顆慈悲的心的強者”!
卓越的人格還體現(xiàn)在生活的細小處。比如,對朋友的真誠,他說,“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。”“只有行動才能表明你的心跡。”告誡孩子待朋友不能馬虎;比如,演出中的舉手投足,他告訴孩子,“出行行禮或謝幕,面部表情要溫和,你要學習的不僅僅在音樂,還要在舉動、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長處。”比如,對老師的尊敬和感恩。點點滴滴,仿佛孩子還在跟前,關懷得那么體貼、細致、周到!
一封封書信來往,寫在紙上的一些家常話,讀來平淡之處卻有脈脈溫情,可以說,傅雷夫婦把對兒子全部的愛所有的牽掛都傾注在家書的字字句句中。
對于寫信的目的,傅雷在信中坦言:第一,“我的確把你當作一個討論藝術的對手”;第二,“想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年”;第三,“借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想”;第四,“時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面”。
在信中,我們看到父母思念的眼淚;看到父母對孩子點滴進步的狂喜;看到只有最親近的人之間才會有的最瑣碎的叮嚀;看到父母用畢生的生活經(jīng)驗凝聚而成的提醒:學習正規(guī)化、計劃化,生活科學化;看到父子之間融洽、毫無顧忌地互相傾訴,探討藝術和人生;看到父母雖然逐漸年邁,可也不甘落后,“永遠也想追隨在你們后面”;看到年邁的父母得不到孩子音訊之時的內心的無奈痛苦;我們看到了一個真誠的藝術家在孩子面前以身作則,兢兢業(yè)業(yè)做學問,堂堂正正做人的一生。
孩子遠隔重洋,家書實際上就承載起了父母教子的責任,承載起父母對孩子濃濃的愛、深深的牽掛,還有殷切的希望。正因為如此重要,所以難怪一次郵局將傅聰比賽后的信件遺失,傅雷半個多月心神不寧;難怪收到信后多少狂喜,反復念讀,徹夜難眠,“家書抵萬金”,一點都不為過;難怪有評論說,這是“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅聰有父有母如此,夫復何求!