讀后感可以讓我們更好地理解文學作品，提高審美水平。如何在讀后感中表達自己獨特的感受和思考？以下是小編為大家整理的一些精彩的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你的寫作靈感，讓你能夠更好地表達自己對作品的理解和感悟。讀后感是一種獨特的寫作方式，它不僅可以幫助我們更好地吸收作品的思想，也可以鍛煉我們的寫作能力和思維能力。讓我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感作品吧！
阿Q正傳的讀后感篇一
魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進阿q這個悲劇人物的內心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。
阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認識模糊，直到辛亥革命風起云涌，他看見趙太爺等一干欺軟怕硬的封建統治者威風掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想參加革命，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團圓”的下場。阿q的下場，正如辛亥革命的結局;阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農民群眾。
阿Q正傳的讀后感篇二
“讀萬卷書，行萬里路?！薄皶侨祟愡M步的階梯。”這些都是有關書的名言。就像列夫·托爾斯泰說的：理想的書籍是智慧的鑰匙。我覺得，《阿甘正傳》就是這樣的一本好書，它開啟我們的智慧，更讓我們對生活充滿信心與期望。
偉大的發(fā)明家愛迪生曾今說過：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。阿甘它既有那靈感又有那汗水，所以阿甘已經是個“天才”了。
他還擁有一顆善良的心，他力所能及地去幫忙每個需要他幫忙的人。阿甘是個值得相信的好伙伴，他賺到錢時，也不忘與幫忙自己的朋友們一同分享，他甚至還將錢分給那些以前欺負過他人格的人，他認為，如果沒有他們，自己也不會奮發(fā)圖強。
阿甘之所以那么成功，其實還有一個原因：阿甘沒有因為自己智商不高而放下對這個世界的期望。這就像《圣經》中所說的：“我不會丟下你，更不會拋棄你?！笔茄?，如果你持續(xù)著對世界的期望，那這個世界也不會拋棄你。
其實，無論是什么樣的人，上帝都會賜給他一項出類拔萃的才能。但是，很多時候，人們也許一生也未能發(fā)現自己的這項才能，而選取了別的職業(yè)。而阿甘正好找到了自己的才能，并充分地利用了它。阿甘的才能是什么呢?其實他的才能就是他那堅強的意志與恒心。作為一個低智商的阿甘，卻憑他堅強的意志力取得了一般人沒有取和的.成績。
《阿甘正傳》這本書給了我這樣的啟示：無論做什么事，只要你有恒心和毅力，你就能夠做好。
這本書十分好看，我推薦大家來看一看。
阿Q正傳的讀后感篇三
漫長的暑假生活中，有許多“好伙伴”陪伴著我們打發(fā)時間，有些同學坐在電腦前，遨游于各式各樣的網絡游戲；有些同學坐在電視機前，沉醉于劇情曲折的電視??；還有些同學發(fā)奮圖強，撲在題海中無法自拔。但不管你大量時間花在什么地方，總有一樣東西你是碰過的——書籍。我也不例外，暑假我讀了不少書，不少文章令我回味不已，而最令我印象深刻的，卻是魯迅的《阿q正傳》。
《阿q正傳》魯迅以辛亥革命前后的農村未莊為背景，塑造了一個受封建思想迫害的窮苦農民阿q的形象。此文共九章，介紹了阿q的身世、處境，描寫了他自己妄自尊大、自欺欺人的精神勝利法，中間部分表現了阿q的精神痛苦和不幸，后面描寫了革命波及到阿q所在的村莊后，他向往革命的愿望和行動，和“假洋鬼子”不讓他革命后，對革命的失望。最后，反對派竊取革命果實，阿q被殺害。
在我閱讀文章的前半篇時，有好幾次忍俊不禁。尤其是在阿q每次受到欺辱后，自己安慰的片段。有人嘲笑他自欺欺人，但我覺得，他這種豁達開朗的性格也并不是沒有好處，有許多人在受到了挫折后，內心難以平衡，做了一些偏激的事情。而如若我們在適當的時候有“阿q精神”，這可以讓我們從自己安慰中解脫，重拾信心，在跌倒后重新站起來。這樣的性格，或許是我們在某些情況下應該擁有的。
而到后面的時候，情況便沒有那么樂觀了。可以看出，當時中國的許多人民深受封建思想的毒害，愚昧無知。其實在那個社會，得勢的人和不得勢的人又有什么區(qū)別呢?歷代封建統治者用封建禮教麻痹、毒害人民，這樣的做法造成了中國當時社會的部分人的愚昧無知，以及中國在那一階段所遭受的種種屈辱。
不管在什么時候，我們一定要學會的，就是把目光放遠，不要局限于狹小的空間，做“井底之蛙”。由于清政府的“閉關鎖國”,不與外界進行交流，對于外部社會的發(fā)展渾然不知，從而導致中國的各個方面遠遠落后于其他國家，讓中國這個曾經令世界各國望塵莫及的國家步步墮落，最后淪為西方國家以及日本掠奪、搜刮的對象。
“落后就要挨打。”這句話不僅適用于一個國家，也同樣適用于我們每個人。你愿意看到這樣的場景嗎：幾十年后，別的同學從名牌大學畢業(yè)，不費吹灰之力的進駐了大公司，職位步步高升。而你卻只能在旁邊的建筑工地，在烈日的曝曬下大汗淋漓的搬運著磚塊刷著漆。人家沒事還可以去喝喝咖啡，旅旅游，而你，只能每天起早貪黑，就這樣還有可能食不果腹。哪怕如此，你們的月薪還是差了幾個0。這一定是每個人都不想看到的，但是這就是社會，你的知識落后于別人，你的才能落后于別人，你的技術落后于別人，你與他們的差距就會越來越大。
所以，讓我們從現在開始就一起努力吧，學會放遠目光，學會崇尚科學，學會從現在就開始努力，說不定我們，都是將來坐在寫字樓里的那個！
阿Q正傳的讀后感篇四
《阿q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。
初中時讀它，覺得這是一篇有點滑稽的文章，還會感嘆阿q的幽默細胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。
阿q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦！”其實他自己都不清楚自己的上輩，現在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認為別人“還不配”；被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現在的世界真不象樣……”
于是他勝利了；當別人要他承認是“人打c生”時，他就自輕自賤地承認：“打蟲豸，好不好？”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么？”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個，于是他又得勝地滿足了。
阿Q正傳的讀后感篇五
《阿q正傳》，是魯迅先生撰寫的中篇小說。關于這篇小說，大家有何感想?來看看本站小編精心為你整理阿q正傳讀后感，希望你有所收獲。
初識魯迅的時候是在今年語文書的一篇文章《少年閏土》，一開始，我并不怎么欣賞他。后來，媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿q這個名字好奇，所以《阿q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。
阿q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農。阿q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿q的性格之所以形成這樣惡習是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便說君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經伸出頭來等待了。對小d，則是揚起了拳頭向小d擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關系。阿q死后，人們對阿q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿q是壞人，被槍斃就是有力的證據。”有人說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟?！边@些語言就是人們對阿q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿q，還有許多雇農和他一樣。阿q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現實，不要被困難所嚇倒。
平衡的現象很常見,平衡的圖畫、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能穩(wěn)定,平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看見的東西需要平衡，看不見的更缺不了平衡。但是，這種平衡一旦被扭曲，就不再是原來的平衡了。
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對主人公阿q卻留有很深的印象。阿q的“精神勝利法”，可說是無人不知，無人不曉。這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。
阿q經常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。一般來說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一個人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打畜生?！卑連連答應，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。但是他的處理方法不對，不應該將事忘記，而是應該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無窮。
阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。這時候，若過來的比他弱小的人，那就倒霉了，那個人就要被阿q好好欺負一番了。那次被那個假洋鬼子打了一下，不快活。正好一個小尼姑過來了，阿q就將她打了一頓解氣。那個小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現在也有，特別是欺負弱者這一行為，在學生中是常見的。但是，阿q這樣與那時候的背景有很大的關系，是時代創(chuàng)造了阿q，是時代造就了“精神勝利法”，是時代扭曲了人的心理。
魯迅的這本書，真實的反應了那個時代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬萬人的結局吧。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學文”來矯正國人“扭曲的平衡”。
生活中，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣?？赐赀@本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火，白送我也不要”
讓我們不妨學學阿q，以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
阿Q正傳的讀后感篇六
《阿甘正傳》是以阿甘的第一人稱寫的，他說自己是白癡，被人當白癡對待，在殘疾人學校學習，打過橄欖球;當過兵，參加過戰(zhàn)爭，被人當成戰(zhàn)斗英雄，受總統接見，可他卻說戰(zhàn)爭是狗屎;還因為打乒乓球打得好到了中國，受到毛主席接見;在樂隊干過，被當成明星;后來因在國會山莊扔戰(zhàn)爭榮譽勛章打傷了官員差點坐牢;后來因他的杰出的運算能力被nasa當成太空飛行器的備用計算機送上太空，墜落時落到原始部落，在原始部落學會西洋象棋;阿甘當過“笨瓜”做摔跤表演;他被選去當演員，居然抱過一絲不掛的瑪麗蓮·夢露;最后，他終于靠下西洋象棋贏得的5000塊錢做本錢，實現了在戰(zhàn)爭中的在海邊養(yǎng)蝦賺錢的夢想;后來差點競選上美國參議員，“我要尿尿”成了他的經典名言;后來，他放棄了自己的養(yǎng)蝦事業(yè)，流浪，在街頭表演單人樂隊為生。
在這個故事中，“我要尿尿”是一個有趣的線索，他經常在人生的關鍵時刻被那泡尿弄砸了，以至于他總是在重要的場合說出“我要尿尿”的失禮的話。
小說的最后一段說：“不過，我跟你說，朋友：有時候到了晚上，我仰望星星，看見整個天空就那么鋪在那兒，可別以為我什么也不記得。我仍舊跟大家一樣有夢想，偶爾我也會想到換個情況人生會是什么樣兒。然后，眨眼之間，我已經四十、五十、六十歲了，你明白吧?”
打字可真辛苦啊，手指都凍僵了，讀后感寫了好幾百個字了，湊和吧，不寫了。
阿Q正傳的讀后感篇七
發(fā)生在阿q身上的，不僅是一個特例，這是農民的典型，是當時風雨飄搖時期中中國人民的典型。當時的中國人民就是一直沉迷于過去的.回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內心的封建惡習和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿q正傳》經久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
阿Q正傳的讀后感篇八
再次讀它，好象已不會佩服阿q的精神勝利法了，他是矛盾的，雖然他游手好閑，但他始終是農民，他骨子里是質樸的.，不過他有點愚蠢罷了，還有點膽卻，他不敢面對自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿q性格的某些特征是中國一般封建農村里普通農民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿q原來認為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕?，F在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對革命神往起來。
阿Q正傳的讀后感篇九
星期五，我們上了電影課:《阿甘正傳》，通過欣賞這部電影，我的收獲有:。
主人公阿甘的智商只有75，但他做事踏實，一直做最好的自己，面對困難時一直想辦法解決問題，從不逃避困難，并讓自己活得更好。他身上有哈佛大學正負能量圖中的第1、4、5、6、7、10項正能量。
相比之下，我面對困難時總是喜歡逃避，退縮，告訴自己不行。比如：在體制學校時，遇到了一道很難的奧數題，當時，我心里的第一反應就是：不要啊!老師你瘋了嗎?我完全沒有做過奧數題，天哪!我做不好!我不行!
心里在想什么，自己的行動就會表現出來，結果就是我當時做的一點也不好。
但是反過來想一想，如果是正能量的人心里肯定會想：哇!太好了!雖然我沒有做過奧數題，不過，這是一個能提升自我能力的好機會，我一定要努力去想辦法做好!
面對困難時，我首先要做到：正面的人遇到任何事情都先想辦法改變，讓自己活得更好。這不是輕而易舉的事，需要我用全身心的意愿去執(zhí)行。
一個人做事要踏實，世界上聰明不踏實的人很多，但聰明又踏實的人非常少。這說明多數人就算聰明也不會把這份聰明用對地方，而是喜歡耍小聰明,投機取巧。阿甘雖然智商低，但是他在影片中做任何事情都非常踏實，所以他最終每件事都成功了!
阿甘的媽媽身上有哈佛大學正負能量圖中第2、3、9、10、11條正能量行為。她一直在鼓勵阿甘，希望看到阿甘成功。比如：1、阿甘小時候腳沒有力，綁著金屬護腿，大家都用異樣的眼光看著阿甘，阿甘媽媽就說：你是獨一無二的，如果世界上的人都跟你一樣的話，他們腳上也會綁上金屬護腿的。2、阿甘順利大學畢業(yè)了，他媽媽就說：你真棒，我為你驕傲!
阿Q正傳的讀后感篇十
一個被認為智商只有75的低能兒，最終成為了橄欖球明星，大學生，全國知名人物，捕蝦船船長，還得過榮譽勛章并多次受到總統的接待。
這難道是諷刺嗎?
我想我們大家都理解錯了聰明的真正含義-----善良和單純才是上帝賦予我們最聰明的財富。
在阿甘單純的眼光中，最美的事物是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽。
撥開硝煙與仇恨，世界依舊簡單而美好。
單純是一種美德，而執(zhí)著是一種戰(zhàn)無不勝的品質。
是啊，阿甘以他執(zhí)著戰(zhàn)勝了生命中一切艱難險阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑著。
什么是聰明?愚人又是什么?智商只有75的阿甘卻能代表美國與中國進行乒乓球比賽，結束了冷戰(zhàn)的封鎖，揭開了中美建交的序幕。
歷史塵埃落定，阿甘有了兒子，他的兒子將有嶄新的生活，一切不復重演。
阿甘站在珍妮的墓前，這是催人淚下的一幕。
偉大的愛情莫過于執(zhí)著與純真，這是永恒的主題——無論在什么樣的背景下，在什么樣的境域中。
阿甘以他不帶任何偏見雜質的眼睛去看世間的一切，他用他的思維方式引導我們大家共同回顧，或許這樣我們更容易感悟到生命的真諦!
人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一理解，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。
阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出屬于自己的生活的奇跡。
從智商只有75分而不得不進入特殊學校，到橄欖球健將，到越戰(zhàn)英雄，到蝦船船長，到跑遍美國，阿甘以先天缺陷的身軀，達到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。
在影片的開頭和結尾你都會看到：在廣闊的藍天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。
這其實是影片在暗示：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔，平淡而美麗，那么，這個人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一個出類拔萃的人。
但上天又是如此公平，往往，它會令起點不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早，更深刻地認識到生活的真實。
幼年的阿甘腿有殘疾，阿甘的母親不得不為兒子套上一個笨重的鐵架子，以輔助行走。
放學后，同伴們在路上譏笑他，玩弄他，追趕著扔石頭。
女同學珍妮喊道：“阿甘，快跑?！卑⒏鼠@慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起。
漸漸地，鐵架子不在束縛著他，他奔跑如飛。
同伴們追不上他，眼睜睜的束手無策。
這是阿甘人生中的第一個奇跡。
跑得快真是好世界。
憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了橄欖球隊，以后又進了大學并最終順利畢業(yè)。
不久，他參加了越戰(zhàn)。
在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑。”阿甘于是轉頭就跑。
他成了唯一幸免的人。
看到這里，觀眾大概都會發(fā)笑。
阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統接見。
這是導演為我們準備的一幕喜劇，但我們卻不會為此而覺得夸張，可笑。
有的人常感覺生活負擔過重，面前困難重重，因此整天垂頭喪氣，郁郁不歡。
阿甘的信念這樣的單純，目標這樣的清晰，即便先天不足，前有窮山惡水，他也以平常心視之，并最終一一跨過，這并不是說愚人之福，保持這種態(tài)度和意志的人，信念能減輕他許多關于生命的重負，而使他達到生命之巔。
阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛;阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除此他永遠心如止水;他可以為了紀念死去的戰(zhàn)友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于布巴的一句話)……在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標在指引著他，他也只為此而踏實地，不懈地，堅定地奮斗，直到目標的完成，新的目標的出現。
沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。
假日，父親推薦我讀了《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，能告訴我許多做人的道理，阿甘正傳讀后感。
夜間，我一氣呵成將這本書讀完。
對于阿甘這個人物，他對于事物出自本性的感觸，或者說，近似一種看似白癡的舉動，在無數人、無數次的冷眼和嘲弄中摔倒、爬起，最后走向成功，終而又毅然放棄虛偽塵世，選擇人性的.一份率真自然。
我讀出了這樣一個道理：人，永遠不要只是想自己想要得到什么、應該得到什么、必須得到什么，而是要想自己可以做什么。
或許是因為他與常人不同，所以他眼中的社會也不同，在他的眼里，一切都是美好的，即便是那些對他不好的人，在他的眼里，也從未那樣厭惡。
可以說，阿甘是幸運的。
老天給了他一個不健全的大腦，但同時也給了他某些方面超于常人的能力。
阿甘傻傻的，不懂得攫取什么，他好像甘于命運的擺布。
但無論做什么事情，他都是全身心的為了那件事去努力，不管是在音樂、體育、數學，還是其他的什么，他都以一顆快樂的心去看待，以一顆美好的心去感受，用一顆堅強的心去面對，用一顆不言放棄的心去奮斗。
因此，阿甘是幸運的。
阿甘從未討厭過誰，嫉妒過誰，甚至于報復過誰。
當他傷心時，失去時，他總是一個人，把自己藏起來縮成一團，吸吮著手指，呆在角落哭泣。
可他最后成功了。
他從未想過自己要有什么計劃，他只知道要跑，快跑，千萬別停下。
而成功之后的他，卻又果斷的選擇了離開，帶著自己那只心愛的猿猴，吹著口琴，灑脫的在世界各地游走。
這是一種多么超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經歷，我們更可以看出，生命就像空中那白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄揚，或翱翔藍天，或墜入深淵。
《易經》中有這樣一句話：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。
“人生無常，但只要有一顆德厚之心，自強不息，便必定可以走上成功的終點線，那一刻，你便是成功的，是經歷過奮斗的，是明白了所有的，也是最真的。
在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，是因為他笨，他傻，從不去想自己想得到什么。
阿Q正傳的讀后感篇十一
大家好，我是阿q，今年上六年級了。我?guī)洠铱?，我叛逆！我是新新人類，可我的學習不好，可以說我懶死了。怕什么？偶老爹有的是鈔票，將來我一定是××公司的老董，學習好有個鬼用。
哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請我老爹來揍我一頓。挨打不過皮肉苦，怕什么？老趙也夠“陰”的，在黑板上寫了個大大的“丑”字，還要我阿q來念。我可不念，使用沉默戰(zhàn)術。老趙竟然在上面注了個錯誤的拼音“wu”，存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收，又寫了一個“羞”字，還把羞下面的丑改成了五，這是我寫的錯別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿q才不吃這一套呢，不來不來就不來！老趙要“假洋鬼子”扶我上來，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對老趙搖了搖頭，坐了下來，看看看！我多厲害?。±馅w可不是軟柿子，讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來扶我，我這才動腳?？词裁纯?！沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂！結果，我硬是在黑板前站了一節(jié)課。
今天晚上，老趙布置作業(yè)，點名讓我把作業(yè)寫在黑板上，我yyp（呀呀呸）！這不是存心讓我阿q丟人現眼嘛，我不知道你老趙安的是什么心，不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法，阿q我當此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，說什么我寫的字有多難看。氣死我也！有本事你上來寫啊！告訴你，你還沒那福分！
耶！耶！放學嘍！星期五，哈哈！ilovefrl（我愛星期五），心愛的tv，俺來嘍！
阿Q正傳的讀后感篇十二
《阿q正傳》選自魯迅的小說集《吶喊》。魯迅是中國文學家，思想家，革命家，也是中國現代文學奠基人之一。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身沒落封建家庭。1926年以前，魯迅先后出版了《吶喊》《彷徨》兩本小時集，收錄25篇。魯迅于1936年10月病逝于上海。
這些小說反映了從辛亥革命前夕到第一次國內革命戰(zhàn)爭前夕的社會生活，《阿q正傳》是以描寫阿q的悲劇，把以權性為實質的精神勝利法——“阿q精神”當作一種國民弱點加以揭露，以促其覺醒，是震動文壇的一部杰作。阿q是辛亥革命時代落后的農民的典型。魯迅寫《阿q正傳》是為了叫我們拋棄精神法，走向實際的革命斗爭。
“阿q本來也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過，但他對于“男女之大防”卻歷來非常嚴；也有很排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子正氣。他的學說是：凡尼姑，一定與和尚私通；一個女人在外面走，一定想引誘男人；一男一女在那里講話，一定要有勾當了。這顯然是一種極端封建的婦女觀，阿q濃厚的封建觀念，隨時隨地把都在流露出來。反映了在封建社會時，人們對女性的一種歧視，作為我們這一代人，應該平等對待每一個人，不分卑賤，沒有性別歧視。
“阿q近來雖然比較的受人尊敬，自己也變得更加高傲一些，但和那些打慣的閑人們見面還是很膽怯。獨有這回卻非常失勇了。這樣滿臉胡子的東西，也敢出言無狀么？”寫出了啊q的狂妄自大，愚昧無知，我們應該懂得謙虛，有時做不到狂妄自大的說出來。有時狂妄自大往往會為自己惹出一身麻煩，所以我們應該懂得謙虛。阿q的這種愚昧無知，也讓我覺得我們應該好好學習，增長知識。不要想阿q這樣愚昧無知，被人所恥笑。
讀了魯迅的《阿q正傳》讓我產生不少感想：反映出農村人民落后的一種社會風貌，也讓我們看見了封建時期的思想的落伍。我們應該好好學習，為國家貢獻一份力，讓中國跟上時代的腳步，跟上世界的腳步，讓中國與時俱進。
阿Q正傳的讀后感篇十三
在高中時，就常常聽老師說《阿甘正傳》是多么經典的影片，但是苦于復習備考一直沒有時間去觀看。為了豐富我現在的大學生活，我買了《阿甘正傳》這本書。相對于電影我感覺感覺書籍可以讓人慢慢的品味。也可以反反復復的閱讀，《阿甘正傳》就是我反復讀的最多的一本書。
這本書講了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智，智商經過檢查只有75，沒有哪個普通學校愿意接受他。除此之外，他還天生殘疾，從小就被同伴們嘲笑，排斥。但他天性善良單純，加上天賦異稟，使他先后成為大學美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級乒乓球運動和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統的接見，約翰遜總統的授勛。阿甘的傳奇一生，看似荒誕不羈，其實正是美國20世紀50年代到70年代歷史與社會的縮影，透過阿甘的眼睛，也讓我們看到了世態(tài)的險惡復雜與庸俗市儈，而更覺人性真誠的可貴。
在這本書里，阿甘母親說過這樣一句話：“人生就像各種各樣的巧克力，你永遠不知道其中那塊屬于你，你的人生或甘甜，又或苦澀”。是啊，沒有哪個人的人生是一帆風順的，每個人活在世界上都有各自存在的價值。每個人都是獨一無二的，就如同世界上永遠不會有一對完全相同的雪花一樣。但是，只要肯努力，堅持不懈，永不放棄，總有一天會闖出一片屬于自己的天氣?；蛟S，我們每個人的心里或許都住著一個“阿甘”。
在這本書中，我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的愛情故事。在珍妮小的時候對阿甘說的一句話“用力向前跑，跑的越遠越好”！正是因為這句話，阿甘的一生都在奔跑，他跑步贏回了自己的生命，跑步贏回了自己的榮譽，最后更因為跑步贏回了自己的愛情。
但并不是每個人的人生都是一帆風順的，阿甘也是如此，在阿甘人生最幸福，最富有，最有成就的時候，母親和珍妮都去世了，沒能和阿甘一起享受美好的未來，但阿甘沒我放棄，他堅持向前跑。因為他還有自己的孩子，孩子的到來讓他對未來又有了更加美好的憧憬。在遇到困難時，他仍然要堅持不懈，努力奮斗。做小阿甘的榜樣。
為什么我喜歡這本書呢？要反反復復的閱讀呢？正是因為阿甘的執(zhí)著，努力，堅持，友好的完美的品質，讓我想到了我自己，我要向阿甘一樣，無論遇到什么艱難險阻，要一直向前跑，不放棄，堅持不懈。
我相信，只要我勇敢堅強，我一定可以闖出屬于我自己的天地。在接下來的大學生活里，我將要向考研的道路前進，我知道，考研是一個艱難困苦的過程，但我相信，只要我肯努力，不放棄，我一定可以看上我心儀的學校。
阿Q正傳的讀后感篇十四
“人生就像各種各樣的夾心巧克力，你永遠不會知道你嘗到的是哪種味道?！边@是《阿甘正傳》里阿甘的母親在臨終時對阿甘所說的一句話。
阿甘是一個天生腿有殘疾的小孩，他靠著一雙特制的護具才能走路，并且他的智商只有75，從小到大都在被各種各樣的人叫傻子。他有一個青梅竹馬的朋友——珍妮，這是阿甘的第一個朋友。當阿甘被人追打、叫傻子的時候，珍妮對他說：“跑，快跑，打不過就跑！”阿甘聽從了珍妮的話，他跑，跑成了橄欖球健將，跑成了越戰(zhàn)英雄，跑成了蝦船船長，跑遍了整個美國。他不再是一個殘疾人，他擺脫了護具，不斷地跑，跑回了屬于他的榮耀！
在越戰(zhàn)中，阿甘認識了一位戰(zhàn)友，他和阿甘一樣善良、純潔，他們互相依靠，簡單生活。在戰(zhàn)斗中，阿甘的`隊伍屬于劣勢的一方，他想起珍妮說的話“打不過，就跑”。這一次，他又跑了起來，只不過，這次是逃跑。他跑到安全地帶，又想起還有戰(zhàn)友沒救。這時可能有人會問，到了安全地帶，為什么還要回去呢，果然是一個傻子?？蛇@正是阿甘的天性：善良、不會見死不救。他又跑了回去，把戰(zhàn)友以及教官救了出來?？蓱?zhàn)友還是不幸去世了，教官被打中雙腿，殘疾了。
阿甘的母親是阿甘一生中最愛的女人之一。“人是平等的，你和別人一樣?！蹦赣H微笑著鼓勵阿甘的模樣，在阿甘腦海中留下了深刻印象。
片尾的那片羽毛，在天空中隨意飄蕩著，一個翻身就可以改變飛行的軌跡。在人生中，只要努力了，就不需要多么聰明。
阿Q正傳的讀后感篇十五
魯迅的《阿q正傳》我已經讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。
看了魯迅寫的《阿q正傳》，發(fā)現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型，就如魯迅所說，阿q的影響早已存在他的心中好多年了，只是正好有了個社會把它發(fā)表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章，我想是為了想要宣封人性弱點的看法吧！所以魯迅用帶點諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡。
在這篇文章里面，我感受最深的應該就是阿q那被踐踏的人格，以及覺得自己永遠最贏的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法，這個想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是鴕鳥的心理，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解覺問題，只能夠轉身就跑。
雖然這都是我個人的觀點，但是這是我看完這本書領會最深的一些問題，雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值，但是魯迅想要告訴大家的應該是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
阿Q正傳的讀后感篇十六
讀完《馬云正傳》這本書，我不禁感到震驚：一個長相怪異，身材矮小，曾經幾度高考落榜的馬云，經過僅十年的奮斗，如今已成為享譽全球的風云人物——阿里巴巴的首席執(zhí)行官。他為什么會擁有如此輝煌的成就呢？因為他擁有著永不放棄的信念！
馬云出身在一個普通家庭，從小就成績平平，老師們也沒有注意過這個其貌不揚的孩子。在高中時期，他第一次高考數學只考了1分，同學們戲稱他是榜下有名?？墒撬]有因此一蹶不振，而是憑著永不放棄的信念再次復讀?？墒巧咸觳]有眷顧他，第二次高考他仍然慘遭重挫。面對父母失望的面容和自己蒼白的人生，馬云堅信只要努力，他一定會考上大學，出人頭地。他又一次從哪兒跌倒就從哪兒爬起來，繼續(xù)向高考進攻。于是他邊工邊讀，經過了不知多少個這樣的日日夜夜。在第三次高考，這個同學們眼中的屢敗屢戰(zhàn)的“高考老兵”終于以數學79分迎來了大學通知書，這是馬云永不放棄的拼搏之花！
馬云經歷了三次高考，要知道“高考”在我們的眼里是一個多么敏感的話題，就連平常的大小考都令我們“鴨梨山大”，更何況是高考？如今社會像馬云這樣的人簡直是滄海一粟。有些人因為高考落榜而一度沉淪，甚至自殺，這樣的例子在我們身邊還少嗎？可馬云為什么會越挫越勇？原因只有一個：因為他擁有永不放棄的信念。人生中會擁有許多道坎，我們需要做的是翻越這道坎。然而有些人一旦翻越失敗，就無法面對，自尋短見，這不是白白浪費了自己的生命嗎？為什么我們不能像馬云一樣坦然面對？失敗并不可怕，可怕的是我們缺少了像馬云一樣面對失敗的勇氣。
馬云大學畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的英語老師，可他并沒有因此而自滿。他經歷了常人難以想象的坎坷，創(chuàng)建了家喻戶曉的“阿里巴巴”。他實現了人們足不出戶就能購買商品的夢想。他改變了中國，改變了世界，成了互聯網領域里世界級的華人企業(yè)家！
讀完《馬云正傳》，我對馬云的敬佩之情油然而生，如果不是他永不放棄的信念，就不會有今天的“阿里巴巴”；如果不是他永不放棄的信念，馬云恐怕永遠只是一個貧窮的打工仔。因此，無論何時何地，我們都要記住馬云的成功名言：永不放棄！
阿Q正傳的讀后感篇十七
《阿q正傳》是魯迅先生寫的，折射出了那個傳統社會時代的人有多愚昧。小編為大家精心搜集了4篇“阿q正傳讀后感200字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
《阿q正傳》思想內涵博大精深，藝術手法精湛絕倫，是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說，也是中國現代文學上最杰出的小說，所謂“曠代文章數阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農民的共同特點。
魯迅先生的《阿q正傳》，我已經讀了n多次了，至今依然未明白其中的含義!
正如魯迅先生在開頭寫的其實像阿q這樣的事，早已藏在我心中多年了!只是借這個社會表達出來而已!
“精神勝利法”，這是阿q再受到挫折后的結論，說好聽點是“精神勝利法”，其實就是遇到困難后不敢面對，好像鴕鳥埋頭一樣，不敢面對困難!
魯迅先生，你總是為別人想得多，為自己想得少!魯迅精神萬歲!
看了魯迅寫的《阿q正傳》，發(fā)現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型，就如魯迅所說，阿q的影響早已存在他的心中好多年了，只是正好有了個社會把它發(fā)表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章，我想是為了想要宣封人性弱點的看法吧!所以魯迅用帶點諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡。在這篇文章里面，我感受最深的應該就是阿q那被踐踏的人格以及覺得自己永遠最贏的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法，這個想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是鴕鳥的心理，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解覺問題，只能夠轉身就跑。
雖然這都是我個人的觀點，但是這是我看完這本書領會最深的一些問題，雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值，但是魯迅想要告訴大家的應該是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
作為一個失去土地的流浪雇農，阿q是受壓迫的群體，走上革命道路是一種必然的趨勢。然而阿q參加革命只是為了滿足自己的需求和私利。其支配思想實際上還是傳統思想。他對革命的理解是錯誤的。這也是魯迅在《阿q正傳》中對辛亥革命失敗的經驗教訓總結。魯迅提出經歷了革命之后阿q的精神勝利法并未改變，這場革命其實沒有實際作用，縣官老爺還在職，看客還是原來的那群看客。魯迅意識到民主革命需要真正的思想啟蒙。
一場沒有作用的革命，導致了阿q的死亡。而阿q到死也不知道自己為了什么而死。他還是一個沒有覺醒的麻木的雇主，一個被人看低鄙視。地位低下者，一個取悅于人的小丑，一個犧牲品，一個悲哀。
阿Q正傳的讀后感篇十八
在暑假中，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿q正傳》，讀完后我對中國魂有了更深刻的認識。
《阿q正傳》講述了阿q在舊中國的社會背景下受到封建思想的侵蝕，在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人，最終由中興走向末路的過程。阿q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點描述的內容，所謂“精神勝利法”，就是像阿q這樣不愿承認自己落后與被奴隸的事實而深醉于自己虛偽的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒，以此來尋求那精神世界里的安慰。這樣的“精神勝利法”，只會讓阿q甘于被奴隸，最后自己害了自己，在幻想中走向了末路。
阿q的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現在了《優(yōu)勝記略》和《續(xù)優(yōu)勝記略》中。比如阿q被別人打了，他卻說是“兒子打老子”;他自己并不是趙家的人，卻在趙太爺的兒子進秀才時對別人說自己與趙太爺是本家;他打不過比他強壯的人，就去欺負比他弱小的小尼姑。諸如這些事后，就再也沒有人愿找阿q去做工，阿q的生活也就越過越糟，接著因為趙家搶劫事件被審，后就被軍隊拉到街上游行，最后在一聲槍響中全身迸散了。
阿q的“精神勝利法”，其實代表了在舊中國的背景下那些和阿q一樣被奴隸、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會風氣。他們并不真正的為改變自己沒落的生活狀態(tài)而付出努力，只是在虛擬的精神世界里尋求滿足，魯迅先生也借這篇小說希望喚醒沉睡的民眾拯救這個畸形的社會，同時指出了辛亥革命沒有真正改變人民的思想的缺陷。在我看來，那時的中國無疑是落后而屈辱的，無數像阿q這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿足，但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄，一直在努力，努力尋找可以改變中國沒落景象的方法，并為此進行了一次又一次的探索。也正是因為有他們，今天的中國才能更自信地屹立于世界之林。那時的中國魂，我認為就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠見”“斗爭精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄、敢于犧牲的品質。
看完《阿q正傳》，我想起了近來一部讓我感受到了今天的中國強大的中國魂的電影《戰(zhàn)狼2》，在這部電影中出現的一些情節(jié)無不讓我感受到了日益強大的中國力量。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民眾，卻不敢殺中國人，就是因為中國是五大常任理事國之一，他們奪取政權要取得中國的允許;在中國同胞卷入到非洲國家的內戰(zhàn)中時，總有一群袖章上繡著五星紅旗的'維和官兵保護著中國群眾的安全，中國也第一時間派出了軍艦接中國公民回國;當中國人的車經過交戰(zhàn)區(qū)時，看到了中國國旗立即停止交戰(zhàn)，護送中國車隊離開交戰(zhàn)區(qū)。這部電影讓我深深的感受到了生于一個強大而和平的國家是一個多么幸運的事，也讓我理解了今天的中國的中國魂就是熱愛和平、團結統一。
中國魂是一個國家的最本質的特征，它在不同的時期有著不同的表現形式，作為一個中國人，我為我的國家感到無比的驕傲與自豪!
阿Q正傳的讀后感篇十九
活就像是一盒巧克力，你永遠都不會知道下一顆是什么滋味，這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話，就是這句話，讓我對這本書產生了好奇。《阿甘正傳》給我們展現了一個雖然智商只有75，卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘!而很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因為你處心積慮而更接近終點，卻會在你不經意時，給你做出的努力一個最恰當的褒賞。老子說：“少則得，多則惑?！?BR> ——知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認清世間萬象，運轉再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺的指引無助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過了兒時的嘲笑，在教練的咒罵中跑過了大學的足球場，在槍林彈雨里跑過了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場，在眾人的追隨中跑遍了美國。
在書中，帶著美國南方口音、智力有障礙的阿甘凝視著充滿野性的珍妮，仿佛和美國小說大師?？思{的名著《喧囂與騷動》中的傻子班吉是遠親。但二者顯然有著根本的區(qū)別：班吉只是一個家庭衰亡的象征，是個真正的低能兒;而阿甘這個“傻子”卻幾乎代表了這個時代所缺少的所有美德：誠實守信——他答應戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現了遺愿;做事認真——在大學里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統的接見;勇敢無畏——在戰(zhàn)爭中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友;重情輕財——他對珍妮的愛，不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當今某些社會狀況的一個莫大諷刺。人的一生往往就是這樣，大多數時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦。可是，一個騰挪一個轉身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達屬于自己的那片天地。他忠誠，所以在戰(zhàn)爭中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。
他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧,而惱怒，因為中尉是這樣一種人:他視榮譽高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。
對生命的執(zhí)著,對生活的希望,對信念的堅定。平凡的生命,不平凡的人生。其實，阿甘終歸只是一個虛構的人物，書中只是想通過這個人物的經歷，教導人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實是最簡單，做最好的自己，別停下你的腳步。
阿Q正傳的讀后感篇一
魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作?！栋正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進阿q這個悲劇人物的內心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。
阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認識模糊，直到辛亥革命風起云涌，他看見趙太爺等一干欺軟怕硬的封建統治者威風掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想參加革命，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團圓”的下場。阿q的下場，正如辛亥革命的結局;阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農民群眾。
阿Q正傳的讀后感篇二
“讀萬卷書，行萬里路?！薄皶侨祟愡M步的階梯。”這些都是有關書的名言。就像列夫·托爾斯泰說的：理想的書籍是智慧的鑰匙。我覺得，《阿甘正傳》就是這樣的一本好書，它開啟我們的智慧，更讓我們對生活充滿信心與期望。
偉大的發(fā)明家愛迪生曾今說過：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。阿甘它既有那靈感又有那汗水，所以阿甘已經是個“天才”了。
他還擁有一顆善良的心，他力所能及地去幫忙每個需要他幫忙的人。阿甘是個值得相信的好伙伴，他賺到錢時，也不忘與幫忙自己的朋友們一同分享，他甚至還將錢分給那些以前欺負過他人格的人，他認為，如果沒有他們，自己也不會奮發(fā)圖強。
阿甘之所以那么成功，其實還有一個原因：阿甘沒有因為自己智商不高而放下對這個世界的期望。這就像《圣經》中所說的：“我不會丟下你，更不會拋棄你?！笔茄?，如果你持續(xù)著對世界的期望，那這個世界也不會拋棄你。
其實，無論是什么樣的人，上帝都會賜給他一項出類拔萃的才能。但是，很多時候，人們也許一生也未能發(fā)現自己的這項才能，而選取了別的職業(yè)。而阿甘正好找到了自己的才能，并充分地利用了它。阿甘的才能是什么呢?其實他的才能就是他那堅強的意志與恒心。作為一個低智商的阿甘，卻憑他堅強的意志力取得了一般人沒有取和的.成績。
《阿甘正傳》這本書給了我這樣的啟示：無論做什么事，只要你有恒心和毅力，你就能夠做好。
這本書十分好看，我推薦大家來看一看。
阿Q正傳的讀后感篇三
漫長的暑假生活中，有許多“好伙伴”陪伴著我們打發(fā)時間，有些同學坐在電腦前，遨游于各式各樣的網絡游戲；有些同學坐在電視機前，沉醉于劇情曲折的電視??；還有些同學發(fā)奮圖強，撲在題海中無法自拔。但不管你大量時間花在什么地方，總有一樣東西你是碰過的——書籍。我也不例外，暑假我讀了不少書，不少文章令我回味不已，而最令我印象深刻的，卻是魯迅的《阿q正傳》。
《阿q正傳》魯迅以辛亥革命前后的農村未莊為背景，塑造了一個受封建思想迫害的窮苦農民阿q的形象。此文共九章，介紹了阿q的身世、處境，描寫了他自己妄自尊大、自欺欺人的精神勝利法，中間部分表現了阿q的精神痛苦和不幸，后面描寫了革命波及到阿q所在的村莊后，他向往革命的愿望和行動，和“假洋鬼子”不讓他革命后，對革命的失望。最后，反對派竊取革命果實，阿q被殺害。
在我閱讀文章的前半篇時，有好幾次忍俊不禁。尤其是在阿q每次受到欺辱后，自己安慰的片段。有人嘲笑他自欺欺人，但我覺得，他這種豁達開朗的性格也并不是沒有好處，有許多人在受到了挫折后，內心難以平衡，做了一些偏激的事情。而如若我們在適當的時候有“阿q精神”，這可以讓我們從自己安慰中解脫，重拾信心，在跌倒后重新站起來。這樣的性格，或許是我們在某些情況下應該擁有的。
而到后面的時候，情況便沒有那么樂觀了。可以看出，當時中國的許多人民深受封建思想的毒害，愚昧無知。其實在那個社會，得勢的人和不得勢的人又有什么區(qū)別呢?歷代封建統治者用封建禮教麻痹、毒害人民，這樣的做法造成了中國當時社會的部分人的愚昧無知，以及中國在那一階段所遭受的種種屈辱。
不管在什么時候，我們一定要學會的，就是把目光放遠，不要局限于狹小的空間，做“井底之蛙”。由于清政府的“閉關鎖國”,不與外界進行交流，對于外部社會的發(fā)展渾然不知，從而導致中國的各個方面遠遠落后于其他國家，讓中國這個曾經令世界各國望塵莫及的國家步步墮落，最后淪為西方國家以及日本掠奪、搜刮的對象。
“落后就要挨打。”這句話不僅適用于一個國家，也同樣適用于我們每個人。你愿意看到這樣的場景嗎：幾十年后，別的同學從名牌大學畢業(yè)，不費吹灰之力的進駐了大公司，職位步步高升。而你卻只能在旁邊的建筑工地，在烈日的曝曬下大汗淋漓的搬運著磚塊刷著漆。人家沒事還可以去喝喝咖啡，旅旅游，而你，只能每天起早貪黑，就這樣還有可能食不果腹。哪怕如此，你們的月薪還是差了幾個0。這一定是每個人都不想看到的，但是這就是社會，你的知識落后于別人，你的才能落后于別人，你的技術落后于別人，你與他們的差距就會越來越大。
所以，讓我們從現在開始就一起努力吧，學會放遠目光，學會崇尚科學，學會從現在就開始努力，說不定我們，都是將來坐在寫字樓里的那個！
阿Q正傳的讀后感篇四
《阿q正傳》，隨著年齡的增長，再讀它不禁有了些共鳴。
初中時讀它，覺得這是一篇有點滑稽的文章，還會感嘆阿q的幽默細胞，在這樣大家都看不起他的情況下，他還能麻木自己，愉悅自己，雖然自己是上無片瓦、下無寸土的赤貧者，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。
阿q受到慘重的剝削，甚至失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。但他的精神卻“常處優(yōu)勢”，他常?？湟^去：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”又常常比附將來：“我的兒子會闊的多啦！”其實他自己都不清楚自己的上輩，現在連老婆都沒有，那哪來兒子呢，他忌諱自己頭上的癩瘡疤，又認為別人“還不配”；被別人打敗了，心里想：“我總算被兒子打了，現在的世界真不象樣……”
于是他勝利了；當別人要他承認是“人打c生”時，他就自輕自賤地承認：“打蟲豸，好不好？”但他立刻又想：他是第一個能夠自輕自賤的人，除了“自輕自賤”不算外，剩下的就是“第一個”，“狀元不也是‘第一個’么？”于是他又勝利了。遇到各種“精神勝利法”都應用不上的時候，他就用力在自己臉上打兩個嘴巴，打完之后，便覺得打的是自己，被打的是別一個，于是他又得勝地滿足了。
阿Q正傳的讀后感篇五
《阿q正傳》，是魯迅先生撰寫的中篇小說。關于這篇小說，大家有何感想?來看看本站小編精心為你整理阿q正傳讀后感，希望你有所收獲。
初識魯迅的時候是在今年語文書的一篇文章《少年閏土》，一開始，我并不怎么欣賞他。后來，媽媽給我買了一本《魯迅兒童文學選集》，因為對阿q這個名字好奇，所以《阿q正傳》是我讀的第一篇文章，在《阿q正傳》的字里行間都刻有他的情緒和對社會的滿腔悲傖。
阿q是辛亥革命前后生活在江南未莊的流浪雇農。阿q深受剝削、壓迫和凌辱，這本已是十分悲慘了，更令人心痛的是：他對這些竟然麻木健忘，并且養(yǎng)成自卑自賤自欺自輕自慰的惡習，甚至靠那些凌弱的小者來發(fā)泄被人欺壓之氣，以讓自己獲得平衡。阿q的性格之所以形成這樣惡習是基于他所生活的環(huán)境和人生遭遇。阿q最喜歡與人吵嘴打架。見到不會說話的人他便罵，見到力氣小的人他便打。與王胡打架打輸了時，便說君子動口不動手，假哭喪棒才舉起來，他已經伸出頭來等待了。對小d，則是揚起了拳頭向小d擺出了一副挑戰(zhàn)的態(tài)度，對沒有抵抗力的尼姑則動手動腳。阿q臨死之前感到最遺憾的兩件事是：一是畫押的圓圈畫的不圓。二是游街時，沒能唱出幾句戲來。這兩件遺憾的事是多么的可笑啊，又是多么的可悲。這絕對不是臨死前的臨危不懼，而是愚昧至極。阿q是沒有靈魂的，就是死了也沒辦法上天。因為他只有一副以大欺小的軀殼，他的存在對于我們來說沒有任何意義，多他一個少他一個都沒有關系。阿q死后，人們對阿q的死態(tài)度各不一樣，有人說：“阿q是壞人，被槍斃就是有力的證據。”有人說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有人說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跑了一趟?！边@些語言就是人們對阿q的“臨死祝福”。
這篇文章記錄了當時的社會現狀和他自欺自賤自輕自慰不肯面對當今現實的性格，反映出當時我們中國人民的軟弱。這種性格不僅是阿q，還有許多雇農和他一樣。阿q給了我們一個不可自欺自賤自輕自慰的很好例子，使我們懂得了應該面對現實，不要被困難所嚇倒。
平衡的現象很常見,平衡的圖畫、平衡的文字、平衡的建筑……天平是平衡的,世界唯有平衡才能穩(wěn)定,平衡是不可缺少的。事物需要平衡，心理也需要平衡，看見的東西需要平衡，看不見的更缺不了平衡。但是，這種平衡一旦被扭曲，就不再是原來的平衡了。
我看過魯迅先生的“阿q正傳”，雖只是粗略地看了一遍，對主人公阿q卻留有很深的印象。阿q的“精神勝利法”，可說是無人不知，無人不曉。這種阿q精神就是一種心理平衡的扭曲形態(tài)。
阿q經常到處惹麻煩，總被別人打，但他并不傷心沮喪，并沒有感受到失敗的痛苦。被打之后，總是笑著說：“兒子打老子”，然后很快地將這件事忘記。一般來說，不管有錢沒錢，都要到酒店去喝幾口酒，下次還不改，仍是被打。有一次他又招惹上了一個人，那人叫王胡，王胡打了他之后說：“這不是兒子是打老子，是人打畜生?！卑連連答應，可是王胡一走，他又說兒子打老子了。這種精神勝利法倒也好處不少，整天笑口常開。但是他的處理方法不對，不應該將事忘記，而是應該記住，不去再做類似的事了，這樣，偶爾用用這種方法，也其樂無窮。
阿q被比他厲害的人打過之后，不服氣。這時候，若過來的比他弱小的人，那就倒霉了，那個人就要被阿q好好欺負一番了。那次被那個假洋鬼子打了一下，不快活。正好一個小尼姑過來了，阿q就將她打了一頓解氣。那個小尼姑氣憤地跑了，罵他，他反倒哈哈大笑。這樣阿q就獲得了心理上的平衡，嘗到了勝利的喜悅。
像阿q這樣的人，現在也有，特別是欺負弱者這一行為，在學生中是常見的。但是，阿q這樣與那時候的背景有很大的關系，是時代創(chuàng)造了阿q，是時代造就了“精神勝利法”，是時代扭曲了人的心理。
魯迅的這本書，真實的反應了那個時代人民的生活，阿q的悲劇想必是千千萬萬人的結局吧。難怪魯迅先生要“棄醫(yī)學文”來矯正國人“扭曲的平衡”。
生活中，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態(tài)?如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣?？赐赀@本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火，白送我也不要”
讓我們不妨學學阿q，以樂觀的心態(tài)去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
阿Q正傳的讀后感篇六
《阿甘正傳》是以阿甘的第一人稱寫的，他說自己是白癡，被人當白癡對待，在殘疾人學校學習，打過橄欖球;當過兵，參加過戰(zhàn)爭，被人當成戰(zhàn)斗英雄，受總統接見，可他卻說戰(zhàn)爭是狗屎;還因為打乒乓球打得好到了中國，受到毛主席接見;在樂隊干過，被當成明星;后來因在國會山莊扔戰(zhàn)爭榮譽勛章打傷了官員差點坐牢;后來因他的杰出的運算能力被nasa當成太空飛行器的備用計算機送上太空，墜落時落到原始部落，在原始部落學會西洋象棋;阿甘當過“笨瓜”做摔跤表演;他被選去當演員，居然抱過一絲不掛的瑪麗蓮·夢露;最后，他終于靠下西洋象棋贏得的5000塊錢做本錢，實現了在戰(zhàn)爭中的在海邊養(yǎng)蝦賺錢的夢想;后來差點競選上美國參議員，“我要尿尿”成了他的經典名言;后來，他放棄了自己的養(yǎng)蝦事業(yè)，流浪，在街頭表演單人樂隊為生。
在這個故事中，“我要尿尿”是一個有趣的線索，他經常在人生的關鍵時刻被那泡尿弄砸了，以至于他總是在重要的場合說出“我要尿尿”的失禮的話。
小說的最后一段說：“不過，我跟你說，朋友：有時候到了晚上，我仰望星星，看見整個天空就那么鋪在那兒，可別以為我什么也不記得。我仍舊跟大家一樣有夢想，偶爾我也會想到換個情況人生會是什么樣兒。然后，眨眼之間，我已經四十、五十、六十歲了，你明白吧?”
打字可真辛苦啊，手指都凍僵了，讀后感寫了好幾百個字了，湊和吧，不寫了。
阿Q正傳的讀后感篇七
發(fā)生在阿q身上的，不僅是一個特例，這是農民的典型，是當時風雨飄搖時期中中國人民的典型。當時的中國人民就是一直沉迷于過去的.回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內心的封建惡習和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿q正傳》經久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
阿Q正傳的讀后感篇八
再次讀它，好象已不會佩服阿q的精神勝利法了，他是矛盾的，雖然他游手好閑，但他始終是農民，他骨子里是質樸的.，不過他有點愚蠢罷了，還有點膽卻，他不敢面對自己被壓迫的悲慘，就說服自己，在幻想中滿足自己。
阿q性格的某些特征是中國一般封建農村里普通農民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉(xiāng)下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。
阿q原來認為革命就是造反，造反就是與他為難，一向表示深惡痛絕?，F在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕，未莊的人居然這樣慌張，便不免對革命神往起來。
阿Q正傳的讀后感篇九
星期五，我們上了電影課:《阿甘正傳》，通過欣賞這部電影，我的收獲有:。
主人公阿甘的智商只有75，但他做事踏實，一直做最好的自己，面對困難時一直想辦法解決問題，從不逃避困難，并讓自己活得更好。他身上有哈佛大學正負能量圖中的第1、4、5、6、7、10項正能量。
相比之下，我面對困難時總是喜歡逃避，退縮，告訴自己不行。比如：在體制學校時，遇到了一道很難的奧數題，當時，我心里的第一反應就是：不要啊!老師你瘋了嗎?我完全沒有做過奧數題，天哪!我做不好!我不行!
心里在想什么，自己的行動就會表現出來，結果就是我當時做的一點也不好。
但是反過來想一想，如果是正能量的人心里肯定會想：哇!太好了!雖然我沒有做過奧數題，不過，這是一個能提升自我能力的好機會，我一定要努力去想辦法做好!
面對困難時，我首先要做到：正面的人遇到任何事情都先想辦法改變，讓自己活得更好。這不是輕而易舉的事，需要我用全身心的意愿去執(zhí)行。
一個人做事要踏實，世界上聰明不踏實的人很多，但聰明又踏實的人非常少。這說明多數人就算聰明也不會把這份聰明用對地方，而是喜歡耍小聰明,投機取巧。阿甘雖然智商低，但是他在影片中做任何事情都非常踏實，所以他最終每件事都成功了!
阿甘的媽媽身上有哈佛大學正負能量圖中第2、3、9、10、11條正能量行為。她一直在鼓勵阿甘，希望看到阿甘成功。比如：1、阿甘小時候腳沒有力，綁著金屬護腿，大家都用異樣的眼光看著阿甘，阿甘媽媽就說：你是獨一無二的，如果世界上的人都跟你一樣的話，他們腳上也會綁上金屬護腿的。2、阿甘順利大學畢業(yè)了，他媽媽就說：你真棒，我為你驕傲!
阿Q正傳的讀后感篇十
一個被認為智商只有75的低能兒，最終成為了橄欖球明星，大學生，全國知名人物，捕蝦船船長，還得過榮譽勛章并多次受到總統的接待。
這難道是諷刺嗎?
我想我們大家都理解錯了聰明的真正含義-----善良和單純才是上帝賦予我們最聰明的財富。
在阿甘單純的眼光中，最美的事物是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽。
撥開硝煙與仇恨，世界依舊簡單而美好。
單純是一種美德，而執(zhí)著是一種戰(zhàn)無不勝的品質。
是啊，阿甘以他執(zhí)著戰(zhàn)勝了生命中一切艱難險阻，在人生的旅途中一次又一次地奔跑著。
什么是聰明?愚人又是什么?智商只有75的阿甘卻能代表美國與中國進行乒乓球比賽，結束了冷戰(zhàn)的封鎖，揭開了中美建交的序幕。
歷史塵埃落定，阿甘有了兒子，他的兒子將有嶄新的生活，一切不復重演。
阿甘站在珍妮的墓前，這是催人淚下的一幕。
偉大的愛情莫過于執(zhí)著與純真，這是永恒的主題——無論在什么樣的背景下，在什么樣的境域中。
阿甘以他不帶任何偏見雜質的眼睛去看世間的一切，他用他的思維方式引導我們大家共同回顧，或許這樣我們更容易感悟到生命的真諦!
人生就像各種各樣的朱古力，你永遠不會知道那一塊屬于你。”阿甘母親的這一理解，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。
阿甘，正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出屬于自己的生活的奇跡。
從智商只有75分而不得不進入特殊學校，到橄欖球健將，到越戰(zhàn)英雄，到蝦船船長，到跑遍美國，阿甘以先天缺陷的身軀，達到了許多智力健全的人也許終其一生也難以企及的高度。
在影片的開頭和結尾你都會看到：在廣闊的藍天下，一根輕盈而潔白的羽毛從天而降，緩緩地降落在阿甘的腳下。
這其實是影片在暗示：這個世界上，如果有人把生命看得像羽毛般純潔，平淡而美麗，那么，這個人一定是阿甘。
阿甘天生就注定不是一個出類拔萃的人。
但上天又是如此公平，往往，它會令起點不高的人比天生優(yōu)越感十足的人更早，更深刻地認識到生活的真實。
幼年的阿甘腿有殘疾，阿甘的母親不得不為兒子套上一個笨重的鐵架子，以輔助行走。
放學后，同伴們在路上譏笑他，玩弄他，追趕著扔石頭。
女同學珍妮喊道：“阿甘，快跑?！卑⒏鼠@慌，拔腿就想跑，跌倒了掙扎著爬起。
漸漸地，鐵架子不在束縛著他，他奔跑如飛。
同伴們追不上他，眼睜睜的束手無策。
這是阿甘人生中的第一個奇跡。
跑得快真是好世界。
憑著驚人的奔跑速度，阿甘進了橄欖球隊，以后又進了大學并最終順利畢業(yè)。
不久，他參加了越戰(zhàn)。
在越南戰(zhàn)場上，阿甘的部隊中了埋伏，一聲撤退令下，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過，就跑。”阿甘于是轉頭就跑。
他成了唯一幸免的人。
看到這里，觀眾大概都會發(fā)笑。
阿甘如果不是跑得快，就不可能后來返回去救出負傷的戰(zhàn)友;阿甘如果不回去拯救戰(zhàn)友，那么阿甘也就不是阿甘了。
阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統接見。
這是導演為我們準備的一幕喜劇，但我們卻不會為此而覺得夸張，可笑。
有的人常感覺生活負擔過重，面前困難重重，因此整天垂頭喪氣，郁郁不歡。
阿甘的信念這樣的單純，目標這樣的清晰，即便先天不足，前有窮山惡水，他也以平常心視之，并最終一一跨過，這并不是說愚人之福，保持這種態(tài)度和意志的人，信念能減輕他許多關于生命的重負，而使他達到生命之巔。
阿甘一生中只有一種愛支撐人生，那就是母愛;阿甘一生只愛一個女孩珍妮，除此他永遠心如止水;他可以為了紀念死去的戰(zhàn)友布巴，而干起自己并不熟悉的捕蝦業(yè)(僅僅是由于布巴的一句話)……在生命的每一個階段，阿甘的心中只有一個目標在指引著他，他也只為此而踏實地，不懈地，堅定地奮斗，直到目標的完成，新的目標的出現。
沒有單純的抉擇就不會沒有心靈的雜念;而沒有心靈雜念的人，大概才能夠在人生中舉重苦輕。
假日，父親推薦我讀了《阿甘正傳》這本書，他說這是一本很好看的小說，能告訴我許多做人的道理，阿甘正傳讀后感。
夜間，我一氣呵成將這本書讀完。
對于阿甘這個人物，他對于事物出自本性的感觸，或者說，近似一種看似白癡的舉動，在無數人、無數次的冷眼和嘲弄中摔倒、爬起，最后走向成功，終而又毅然放棄虛偽塵世，選擇人性的.一份率真自然。
我讀出了這樣一個道理：人，永遠不要只是想自己想要得到什么、應該得到什么、必須得到什么，而是要想自己可以做什么。
或許是因為他與常人不同，所以他眼中的社會也不同，在他的眼里，一切都是美好的，即便是那些對他不好的人，在他的眼里，也從未那樣厭惡。
可以說，阿甘是幸運的。
老天給了他一個不健全的大腦，但同時也給了他某些方面超于常人的能力。
阿甘傻傻的，不懂得攫取什么，他好像甘于命運的擺布。
但無論做什么事情，他都是全身心的為了那件事去努力，不管是在音樂、體育、數學，還是其他的什么，他都以一顆快樂的心去看待，以一顆美好的心去感受，用一顆堅強的心去面對，用一顆不言放棄的心去奮斗。
因此，阿甘是幸運的。
阿甘從未討厭過誰，嫉妒過誰，甚至于報復過誰。
當他傷心時，失去時，他總是一個人，把自己藏起來縮成一團，吸吮著手指，呆在角落哭泣。
可他最后成功了。
他從未想過自己要有什么計劃，他只知道要跑，快跑，千萬別停下。
而成功之后的他，卻又果斷的選擇了離開，帶著自己那只心愛的猿猴，吹著口琴，灑脫的在世界各地游走。
這是一種多么超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經歷，我們更可以看出，生命就像空中那白色的羽毛，或迎風搏擊，或隨風飄揚，或翱翔藍天，或墜入深淵。
《易經》中有這樣一句話：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物。
“人生無常，但只要有一顆德厚之心，自強不息，便必定可以走上成功的終點線，那一刻，你便是成功的，是經歷過奮斗的，是明白了所有的，也是最真的。
在阿甘面前，我們充滿了優(yōu)越感，是因為他笨，他傻，從不去想自己想得到什么。
阿Q正傳的讀后感篇十一
大家好，我是阿q，今年上六年級了。我?guī)洠铱?，我叛逆！我是新新人類，可我的學習不好，可以說我懶死了。怕什么？偶老爹有的是鈔票，將來我一定是××公司的老董，學習好有個鬼用。
哈哈，老趙又氣的臉色蒼白了，氣吧氣吧，反正你也奈何不了我。大不了請我老爹來揍我一頓。挨打不過皮肉苦，怕什么？老趙也夠“陰”的，在黑板上寫了個大大的“丑”字，還要我阿q來念。我可不念，使用沉默戰(zhàn)術。老趙竟然在上面注了個錯誤的拼音“wu”，存心想讓我出丑啊這。老趙見好不收，又寫了一個“羞”字，還把羞下面的丑改成了五，這是我寫的錯別字啊，有你的。老趙要我上黑板，我阿q才不吃這一套呢，不來不來就不來！老趙要“假洋鬼子”扶我上來，我狠狠地瞪了他一眼，這小子馬上對老趙搖了搖頭，坐了下來，看看看！我多厲害?。±馅w可不是軟柿子，讓我阿q捏著玩的。他親自出馬來扶我，我這才動腳?？词裁纯?！沒見過酷哥啊，這叫“特殊待遇”懂不懂！結果，我硬是在黑板前站了一節(jié)課。
今天晚上，老趙布置作業(yè)，點名讓我把作業(yè)寫在黑板上，我yyp（呀呀呸）！這不是存心讓我阿q丟人現眼嘛，我不知道你老趙安的是什么心，不就是想讓我的螃蟹字出丑嘛。沒辦法，阿q我當此殊榮，寫就寫吧。這可是我寫的最認真，也是最像字的字，可下面還是有人笑我，說什么我寫的字有多難看。氣死我也！有本事你上來寫啊！告訴你，你還沒那福分！
耶！耶！放學嘍！星期五，哈哈！ilovefrl（我愛星期五），心愛的tv，俺來嘍！
阿Q正傳的讀后感篇十二
《阿q正傳》選自魯迅的小說集《吶喊》。魯迅是中國文學家，思想家，革命家，也是中國現代文學奠基人之一。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身沒落封建家庭。1926年以前，魯迅先后出版了《吶喊》《彷徨》兩本小時集，收錄25篇。魯迅于1936年10月病逝于上海。
這些小說反映了從辛亥革命前夕到第一次國內革命戰(zhàn)爭前夕的社會生活，《阿q正傳》是以描寫阿q的悲劇，把以權性為實質的精神勝利法——“阿q精神”當作一種國民弱點加以揭露，以促其覺醒，是震動文壇的一部杰作。阿q是辛亥革命時代落后的農民的典型。魯迅寫《阿q正傳》是為了叫我們拋棄精神法，走向實際的革命斗爭。
“阿q本來也是正人，我們雖然不知道他曾蒙什么明師指授過，但他對于“男女之大防”卻歷來非常嚴；也有很排斥異端——如小尼姑及假洋鬼子正氣。他的學說是：凡尼姑，一定與和尚私通；一個女人在外面走，一定想引誘男人；一男一女在那里講話，一定要有勾當了。這顯然是一種極端封建的婦女觀，阿q濃厚的封建觀念，隨時隨地把都在流露出來。反映了在封建社會時，人們對女性的一種歧視，作為我們這一代人，應該平等對待每一個人，不分卑賤，沒有性別歧視。
“阿q近來雖然比較的受人尊敬，自己也變得更加高傲一些，但和那些打慣的閑人們見面還是很膽怯。獨有這回卻非常失勇了。這樣滿臉胡子的東西，也敢出言無狀么？”寫出了啊q的狂妄自大，愚昧無知，我們應該懂得謙虛，有時做不到狂妄自大的說出來。有時狂妄自大往往會為自己惹出一身麻煩，所以我們應該懂得謙虛。阿q的這種愚昧無知，也讓我覺得我們應該好好學習，增長知識。不要想阿q這樣愚昧無知，被人所恥笑。
讀了魯迅的《阿q正傳》讓我產生不少感想：反映出農村人民落后的一種社會風貌，也讓我們看見了封建時期的思想的落伍。我們應該好好學習，為國家貢獻一份力，讓中國跟上時代的腳步，跟上世界的腳步，讓中國與時俱進。
阿Q正傳的讀后感篇十三
在高中時，就常常聽老師說《阿甘正傳》是多么經典的影片，但是苦于復習備考一直沒有時間去觀看。為了豐富我現在的大學生活，我買了《阿甘正傳》這本書。相對于電影我感覺感覺書籍可以讓人慢慢的品味。也可以反反復復的閱讀，《阿甘正傳》就是我反復讀的最多的一本書。
這本書講了主人公阿甘是常人眼中的先天弱智，智商經過檢查只有75，沒有哪個普通學校愿意接受他。除此之外，他還天生殘疾，從小就被同伴們嘲笑，排斥。但他天性善良單純，加上天賦異稟，使他先后成為大學美式足球明星、越戰(zhàn)英雄、世界級乒乓球運動和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統的接見，約翰遜總統的授勛。阿甘的傳奇一生，看似荒誕不羈，其實正是美國20世紀50年代到70年代歷史與社會的縮影，透過阿甘的眼睛，也讓我們看到了世態(tài)的險惡復雜與庸俗市儈，而更覺人性真誠的可貴。
在這本書里，阿甘母親說過這樣一句話：“人生就像各種各樣的巧克力，你永遠不知道其中那塊屬于你，你的人生或甘甜，又或苦澀”。是啊，沒有哪個人的人生是一帆風順的，每個人活在世界上都有各自存在的價值。每個人都是獨一無二的，就如同世界上永遠不會有一對完全相同的雪花一樣。但是，只要肯努力，堅持不懈，永不放棄，總有一天會闖出一片屬于自己的天氣?；蛟S，我們每個人的心里或許都住著一個“阿甘”。
在這本書中，我印象最深刻的就是珍妮和阿甘的愛情故事。在珍妮小的時候對阿甘說的一句話“用力向前跑，跑的越遠越好”！正是因為這句話，阿甘的一生都在奔跑，他跑步贏回了自己的生命，跑步贏回了自己的榮譽，最后更因為跑步贏回了自己的愛情。
但并不是每個人的人生都是一帆風順的，阿甘也是如此，在阿甘人生最幸福，最富有，最有成就的時候，母親和珍妮都去世了，沒能和阿甘一起享受美好的未來，但阿甘沒我放棄，他堅持向前跑。因為他還有自己的孩子，孩子的到來讓他對未來又有了更加美好的憧憬。在遇到困難時，他仍然要堅持不懈，努力奮斗。做小阿甘的榜樣。
為什么我喜歡這本書呢？要反反復復的閱讀呢？正是因為阿甘的執(zhí)著，努力，堅持，友好的完美的品質，讓我想到了我自己，我要向阿甘一樣，無論遇到什么艱難險阻，要一直向前跑，不放棄，堅持不懈。
我相信，只要我勇敢堅強，我一定可以闖出屬于我自己的天地。在接下來的大學生活里，我將要向考研的道路前進，我知道，考研是一個艱難困苦的過程，但我相信，只要我肯努力，不放棄，我一定可以看上我心儀的學校。
阿Q正傳的讀后感篇十四
“人生就像各種各樣的夾心巧克力，你永遠不會知道你嘗到的是哪種味道?！边@是《阿甘正傳》里阿甘的母親在臨終時對阿甘所說的一句話。
阿甘是一個天生腿有殘疾的小孩，他靠著一雙特制的護具才能走路，并且他的智商只有75，從小到大都在被各種各樣的人叫傻子。他有一個青梅竹馬的朋友——珍妮，這是阿甘的第一個朋友。當阿甘被人追打、叫傻子的時候，珍妮對他說：“跑，快跑，打不過就跑！”阿甘聽從了珍妮的話，他跑，跑成了橄欖球健將，跑成了越戰(zhàn)英雄，跑成了蝦船船長，跑遍了整個美國。他不再是一個殘疾人，他擺脫了護具，不斷地跑，跑回了屬于他的榮耀！
在越戰(zhàn)中，阿甘認識了一位戰(zhàn)友，他和阿甘一樣善良、純潔，他們互相依靠，簡單生活。在戰(zhàn)斗中，阿甘的`隊伍屬于劣勢的一方，他想起珍妮說的話“打不過，就跑”。這一次，他又跑了起來，只不過，這次是逃跑。他跑到安全地帶，又想起還有戰(zhàn)友沒救。這時可能有人會問，到了安全地帶，為什么還要回去呢，果然是一個傻子?？蛇@正是阿甘的天性：善良、不會見死不救。他又跑了回去，把戰(zhàn)友以及教官救了出來?？蓱?zhàn)友還是不幸去世了，教官被打中雙腿，殘疾了。
阿甘的母親是阿甘一生中最愛的女人之一。“人是平等的，你和別人一樣?！蹦赣H微笑著鼓勵阿甘的模樣，在阿甘腦海中留下了深刻印象。
片尾的那片羽毛，在天空中隨意飄蕩著，一個翻身就可以改變飛行的軌跡。在人生中，只要努力了，就不需要多么聰明。
阿Q正傳的讀后感篇十五
魯迅的《阿q正傳》我已經讀過許多次了，至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。
看了魯迅寫的《阿q正傳》，發(fā)現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型，就如魯迅所說，阿q的影響早已存在他的心中好多年了，只是正好有了個社會把它發(fā)表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章，我想是為了想要宣封人性弱點的看法吧！所以魯迅用帶點諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡。
在這篇文章里面，我感受最深的應該就是阿q那被踐踏的人格，以及覺得自己永遠最贏的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法，這個想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是鴕鳥的心理，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解覺問題，只能夠轉身就跑。
雖然這都是我個人的觀點，但是這是我看完這本書領會最深的一些問題，雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值，但是魯迅想要告訴大家的應該是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
阿Q正傳的讀后感篇十六
讀完《馬云正傳》這本書，我不禁感到震驚：一個長相怪異，身材矮小，曾經幾度高考落榜的馬云，經過僅十年的奮斗，如今已成為享譽全球的風云人物——阿里巴巴的首席執(zhí)行官。他為什么會擁有如此輝煌的成就呢？因為他擁有著永不放棄的信念！
馬云出身在一個普通家庭，從小就成績平平，老師們也沒有注意過這個其貌不揚的孩子。在高中時期，他第一次高考數學只考了1分，同學們戲稱他是榜下有名?？墒撬]有因此一蹶不振，而是憑著永不放棄的信念再次復讀?？墒巧咸觳]有眷顧他，第二次高考他仍然慘遭重挫。面對父母失望的面容和自己蒼白的人生，馬云堅信只要努力，他一定會考上大學，出人頭地。他又一次從哪兒跌倒就從哪兒爬起來，繼續(xù)向高考進攻。于是他邊工邊讀，經過了不知多少個這樣的日日夜夜。在第三次高考，這個同學們眼中的屢敗屢戰(zhàn)的“高考老兵”終于以數學79分迎來了大學通知書，這是馬云永不放棄的拼搏之花！
馬云經歷了三次高考，要知道“高考”在我們的眼里是一個多么敏感的話題，就連平常的大小考都令我們“鴨梨山大”，更何況是高考？如今社會像馬云這樣的人簡直是滄海一粟。有些人因為高考落榜而一度沉淪，甚至自殺，這樣的例子在我們身邊還少嗎？可馬云為什么會越挫越勇？原因只有一個：因為他擁有永不放棄的信念。人生中會擁有許多道坎，我們需要做的是翻越這道坎。然而有些人一旦翻越失敗，就無法面對，自尋短見，這不是白白浪費了自己的生命嗎？為什么我們不能像馬云一樣坦然面對？失敗并不可怕，可怕的是我們缺少了像馬云一樣面對失敗的勇氣。
馬云大學畢業(yè)后成為了一名優(yōu)秀的英語老師，可他并沒有因此而自滿。他經歷了常人難以想象的坎坷，創(chuàng)建了家喻戶曉的“阿里巴巴”。他實現了人們足不出戶就能購買商品的夢想。他改變了中國，改變了世界，成了互聯網領域里世界級的華人企業(yè)家！
讀完《馬云正傳》，我對馬云的敬佩之情油然而生，如果不是他永不放棄的信念，就不會有今天的“阿里巴巴”；如果不是他永不放棄的信念，馬云恐怕永遠只是一個貧窮的打工仔。因此，無論何時何地，我們都要記住馬云的成功名言：永不放棄！
阿Q正傳的讀后感篇十七
《阿q正傳》是魯迅先生寫的，折射出了那個傳統社會時代的人有多愚昧。小編為大家精心搜集了4篇“阿q正傳讀后感200字”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
魯迅先生創(chuàng)作《阿q正傳》的意圖可作如下陳述：著眼于啟蒙，寫出舊中國的人生，主要是廣大受剝削壓迫的勞動人民的苦難、悲憤而又愚昧落后的人生，希望改良這悲慘的人生，喚醒那沉睡的民眾。
《阿q正傳》思想內涵博大精深，藝術手法精湛絕倫，是魯迅先生最杰出的代表作品，是中國現代文學史上一座不朽的豐碑，也是世界文化長廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
眾所周知《阿q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說，也是中國現代文學上最杰出的小說，所謂“曠代文章數阿q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿q形象，這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農民的共同特點。
魯迅先生的《阿q正傳》，我已經讀了n多次了，至今依然未明白其中的含義!
正如魯迅先生在開頭寫的其實像阿q這樣的事，早已藏在我心中多年了!只是借這個社會表達出來而已!
“精神勝利法”，這是阿q再受到挫折后的結論，說好聽點是“精神勝利法”，其實就是遇到困難后不敢面對，好像鴕鳥埋頭一樣，不敢面對困難!
魯迅先生，你總是為別人想得多，為自己想得少!魯迅精神萬歲!
看了魯迅寫的《阿q正傳》，發(fā)現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型，就如魯迅所說，阿q的影響早已存在他的心中好多年了，只是正好有了個社會把它發(fā)表出來而已，而魯迅為何寫這篇文章，我想是為了想要宣封人性弱點的看法吧!所以魯迅用帶點諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡。在這篇文章里面，我感受最深的應該就是阿q那被踐踏的人格以及覺得自己永遠最贏的“精神勝利法”了，這實在是一個要不得的想法，這個想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點是精神勝利法，其實根本就是鴕鳥的心理，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解覺問題，只能夠轉身就跑。
雖然這都是我個人的觀點，但是這是我看完這本書領會最深的一些問題，雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值，但是魯迅想要告訴大家的應該是不要在故步自封，不要只活在自己的世界理，也不要對人太過自私，不然永遠都不會進步。
作為一個失去土地的流浪雇農，阿q是受壓迫的群體，走上革命道路是一種必然的趨勢。然而阿q參加革命只是為了滿足自己的需求和私利。其支配思想實際上還是傳統思想。他對革命的理解是錯誤的。這也是魯迅在《阿q正傳》中對辛亥革命失敗的經驗教訓總結。魯迅提出經歷了革命之后阿q的精神勝利法并未改變，這場革命其實沒有實際作用，縣官老爺還在職，看客還是原來的那群看客。魯迅意識到民主革命需要真正的思想啟蒙。
一場沒有作用的革命，導致了阿q的死亡。而阿q到死也不知道自己為了什么而死。他還是一個沒有覺醒的麻木的雇主，一個被人看低鄙視。地位低下者，一個取悅于人的小丑，一個犧牲品，一個悲哀。
阿Q正傳的讀后感篇十八
在暑假中，我閱讀了魯迅先生的唯一一篇中篇小說《阿q正傳》，讀完后我對中國魂有了更深刻的認識。
《阿q正傳》講述了阿q在舊中國的社會背景下受到封建思想的侵蝕，在生活中采用“精神勝利法”自欺欺人，最終由中興走向末路的過程。阿q的“精神勝利法”是魯迅先生這篇小說重點描述的內容，所謂“精神勝利法”，就是像阿q這樣不愿承認自己落后與被奴隸的事實而深醉于自己虛偽的自尊中，或是向更弱者宣泄自己失敗的憤怒，以此來尋求那精神世界里的安慰。這樣的“精神勝利法”，只會讓阿q甘于被奴隸，最后自己害了自己，在幻想中走向了末路。
阿q的“精神勝利法”魯迅先生把它具體的表現在了《優(yōu)勝記略》和《續(xù)優(yōu)勝記略》中。比如阿q被別人打了，他卻說是“兒子打老子”;他自己并不是趙家的人，卻在趙太爺的兒子進秀才時對別人說自己與趙太爺是本家;他打不過比他強壯的人，就去欺負比他弱小的小尼姑。諸如這些事后，就再也沒有人愿找阿q去做工，阿q的生活也就越過越糟，接著因為趙家搶劫事件被審，后就被軍隊拉到街上游行，最后在一聲槍響中全身迸散了。
阿q的“精神勝利法”，其實代表了在舊中國的背景下那些和阿q一樣被奴隸、被壓迫的人民受到封建思想的侵蝕而自暴自棄、自欺欺人的社會風氣。他們并不真正的為改變自己沒落的生活狀態(tài)而付出努力，只是在虛擬的精神世界里尋求滿足，魯迅先生也借這篇小說希望喚醒沉睡的民眾拯救這個畸形的社會，同時指出了辛亥革命沒有真正改變人民的思想的缺陷。在我看來，那時的中國無疑是落后而屈辱的，無數像阿q這樣被壓迫的人民只能在虛擬的精神世界中尋找滿足，但也有許多像魯迅先生這樣的英雄們未曾放棄，一直在努力，努力尋找可以改變中國沒落景象的方法，并為此進行了一次又一次的探索。也正是因為有他們，今天的中國才能更自信地屹立于世界之林。那時的中國魂，我認為就是像魯迅先生這樣擁有“政治遠見”“斗爭精神”“犧牲精神”的民族英雄們永不放棄、敢于犧牲的品質。
看完《阿q正傳》，我想起了近來一部讓我感受到了今天的中國強大的中國魂的電影《戰(zhàn)狼2》，在這部電影中出現的一些情節(jié)無不讓我感受到了日益強大的中國力量。比如那些叛軍肆意屠殺非洲民眾，卻不敢殺中國人，就是因為中國是五大常任理事國之一，他們奪取政權要取得中國的允許;在中國同胞卷入到非洲國家的內戰(zhàn)中時，總有一群袖章上繡著五星紅旗的'維和官兵保護著中國群眾的安全，中國也第一時間派出了軍艦接中國公民回國;當中國人的車經過交戰(zhàn)區(qū)時，看到了中國國旗立即停止交戰(zhàn)，護送中國車隊離開交戰(zhàn)區(qū)。這部電影讓我深深的感受到了生于一個強大而和平的國家是一個多么幸運的事，也讓我理解了今天的中國的中國魂就是熱愛和平、團結統一。
中國魂是一個國家的最本質的特征，它在不同的時期有著不同的表現形式，作為一個中國人，我為我的國家感到無比的驕傲與自豪!
阿Q正傳的讀后感篇十九
活就像是一盒巧克力，你永遠都不會知道下一顆是什么滋味，這是寫在阿甘正傳扉頁上的一句話，就是這句話，讓我對這本書產生了好奇。《阿甘正傳》給我們展現了一個雖然智商只有75，卻是忠誠、守信、執(zhí)著、友善的阿甘!而很多時候我們就象阿甘一樣找不到做一件事的理由，很多時候我們都遠不及阿甘，那些不知為何而做的事情總是非常輕易的半途而廢了。而我們不得不承認，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不會因為你處心積慮而更接近終點，卻會在你不經意時，給你做出的努力一個最恰當的褒賞。老子說：“少則得，多則惑?！?BR> ——知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會迷惑所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問題都簡單化，簡單單純到了只剩下直奔成功。再聰明的人都無法完全認清世間萬象，運轉再快的頭腦，也跟不上世界萬物的變化。他把自己僅有的智慧、信念和勇氣集中于前方，憑借直覺的指引無助的奔跑，在同齡人的石塊下跑過了兒時的嘲笑，在教練的咒罵中跑過了大學的足球場，在槍林彈雨里跑過了越南的叢林，在冷戰(zhàn)時期跑過了乒乓外教的戰(zhàn)場，在眾人的追隨中跑遍了美國。
在書中，帶著美國南方口音、智力有障礙的阿甘凝視著充滿野性的珍妮，仿佛和美國小說大師?？思{的名著《喧囂與騷動》中的傻子班吉是遠親。但二者顯然有著根本的區(qū)別：班吉只是一個家庭衰亡的象征，是個真正的低能兒;而阿甘這個“傻子”卻幾乎代表了這個時代所缺少的所有美德：誠實守信——他答應戰(zhàn)友布巴要共同買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現了遺愿;做事認真——在大學里，他被破格錄取，并成了橄欖球巨星，受到了肯尼迪總統的接見;勇敢無畏——在戰(zhàn)爭中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友;重情輕財——他對珍妮的愛，不用多說了。反過來說則是具備這些美德便成了愚蠢，這真是對當今某些社會狀況的一個莫大諷刺。人的一生往往就是這樣，大多數時候，我們也許都在隨波逐流，這種飄浮沒有具體的方向，平淡到令人厭倦。可是，一個騰挪一個轉身，總還是可以由自己控制的，你只需盡力將它做得完滿，不必計較你得到了多少，那么，你就可以越飛越高，到達屬于自己的那片天地。他忠誠，所以在戰(zhàn)爭中他獨自脫離了危險的時候，他仍然跑回叢林中去找他的戰(zhàn)友。他守信，他答應了戰(zhàn)友要共買一艘捕蝦船，但戰(zhàn)友死了，他卻在旁人不可思議的眼神中為他實現了遺愿，也為自己贏得了巨大的財富。他執(zhí)著，所以他會在珍妮離開后一跑三年，穿越了整個美國，一直不停，他告訴你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，這不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的東西為理由。
他友善，在他救回中尉的性命后，失去了雙腿的中尉一直對自己不能戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上卻仍以殘廢之軀茍且偷生而羞愧,而惱怒，因為中尉是這樣一種人:他視榮譽高于一切，他不能忍受平凡，是阿甘用友善喚回他對生命的信心，使他發(fā)現，即使沒有雙腿，人生依然可以充滿生機。
對生命的執(zhí)著,對生活的希望,對信念的堅定。平凡的生命,不平凡的人生。其實，阿甘終歸只是一個虛構的人物，書中只是想通過這個人物的經歷，教導人們一種不一樣的人生態(tài)度，就像阿甘那樣，不管下一步要面對什么，他總能平淡地接受，并把自己做到最棒，不是怨天尤人，也不是自暴自棄，阿甘所做的，其實是最簡單，做最好的自己，別停下你的腳步。