數(shù)學(xué)教育讀后感(熱門(mén)18篇)

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    閱讀不僅是獲取知識(shí),更是一次與作者對(duì)話、思辨和成長(zhǎng)的過(guò)程。讀后感的寫(xiě)作需要我們結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析和解讀。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文,供大家參考。第一篇為我讀完《月亮與六便士》后的感想,我深受書(shū)中主人公的勇氣和追求真愛(ài)的精神所感動(dòng);第二篇為我讀完《1984》后的感受,我對(duì)于書(shū)中所描繪的極權(quán)主義社會(huì)感到憂慮和警醒;第三篇為我讀完《紅樓夢(mèng)》后的思考,我對(duì)于書(shū)中所展現(xiàn)出來(lái)的人性與命運(yùn)的哲學(xué)思辨深入思考。這些讀后感的范文希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作的思路和啟示,同時(shí)也歡迎大家積極分享自己的讀后感,一起來(lái)豐富我們的閱讀體驗(yàn)和交流。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇一
    古人說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。不敢說(shuō)自己是一個(gè)氣質(zhì)華麗之人,也不敢說(shuō)自己是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)之人,但學(xué)校組織讀書(shū)沙龍以后,感覺(jué)如沐春風(fēng),我的生活真的充實(shí)了很多。
    《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》成為了我真正的朋友,每天伴隨著我。書(shū)頁(yè)間飄散的墨香中,每每嗅出它那深藏的思想,也觸發(fā)自己心底的思緒。說(shuō)實(shí)話,我也曾有過(guò)美好的理想,但由于自己的惰性常會(huì)半途而廢,自認(rèn)為過(guò)得去就算了。讀了黃愛(ài)華老師的書(shū)后,他的嗜書(shū)如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動(dòng)了我,吸引著我,鼓舞著我。
    黃愛(ài)華老師而立之年,風(fēng)華正茂,卻成為了全國(guó)的名師,從他的書(shū)中我了解到,他是個(gè)嗜書(shū)如命的人。從教以后,他流連書(shū)海,如癡如醉,頁(yè)頁(yè)精讀,行行品味,字字琢磨。為了掌握教學(xué)規(guī)律,接受新的教育思想,尋求新的突破,業(yè)余時(shí)間幾乎都用來(lái)鉆研教材,翻閱資料,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論。
    幾年來(lái),他研讀過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)法,比較教育學(xué),兒童心理學(xué),以掌握兒童發(fā)展認(rèn)知規(guī)律;分析過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教材的知識(shí)體系,研究過(guò)國(guó)內(nèi)外不同教法的特點(diǎn),不斷探索兒童認(rèn)知的最佳建構(gòu)過(guò)程。每年新年伊始他都會(huì)列出書(shū)目,制定詳細(xì)的讀書(shū)計(jì)劃,每年至少讀五本教育專(zhuān)著,讀中外教育史,讀中外教育名著,并做好閱讀札記。書(shū),是他最好的朋友??梢哉f(shuō)一刻也沒(méi)有放松過(guò)學(xué)習(xí)。他的案頭、床邊,隨處都是書(shū),光近幾年的學(xué)習(xí)筆記就有幾十萬(wàn)字。正是由于有厚實(shí)而廣博的知識(shí)基礎(chǔ),他才在教學(xué)中高屋建瓴,深入淺出,揮灑自如。
    黃愛(ài)華的課堂充滿(mǎn)了生命的活力。三尺講臺(tái)前,他精心地去做一個(gè)智者,把他的所見(jiàn)所聞、所思所想巧妙地與數(shù)字結(jié)合起來(lái),繪制了一幕幕令學(xué)生終生難忘的教學(xué)畫(huà)面,勾勒出一次次專(zhuān)家同行眼中的“神來(lái)之筆”。他主張開(kāi)放小教室,把生活中的鮮活題材,引入學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大課堂;依據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際,引出學(xué)生去思考和實(shí)踐的數(shù)學(xué)問(wèn)題;讓學(xué)生做“數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)”,親身體會(huì)如何解決問(wèn)題。把數(shù)學(xué)問(wèn)題生活化,生活問(wèn)題數(shù)學(xué)化。老師就是一個(gè)“適宜的點(diǎn)撥者、親切的慰藉者、無(wú)私的協(xié)助者和誠(chéng)摯的合作者”。
    在教學(xué)方法上,關(guān)注學(xué)生在“數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度”等方面的發(fā)展,讓學(xué)生愿意親近數(shù)學(xué)、了解數(shù)學(xué),學(xué)會(huì)用“數(shù)學(xué)的眼光去認(rèn)識(shí)自己所生活的環(huán)境與社會(huì)”。課堂教學(xué)中力求:引人人勝地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、激情四射地開(kāi)展探索研究、意猶未盡地實(shí)踐延伸。比如:在循環(huán)小數(shù)一課里,他用盡人皆知的:從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說(shuō),從前有座山,山里有座廟,廟里有個(gè)老和尚,他對(duì)小和尚說(shuō),從前……這樣一個(gè)有趣的童謠,作為本課的“開(kāi)場(chǎng)白”,形成了輕松、愉悅、民主的學(xué)習(xí)氣氛,使學(xué)生一下子進(jìn)入了最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
    整除的學(xué)生依次出教室,全場(chǎng)的學(xué)生都要說(shuō)出誰(shuí)是幾的倍數(shù)。當(dāng)最后剩下學(xué)號(hào)是質(zhì)數(shù)的同學(xué)時(shí),他便問(wèn):“老師出一個(gè)什么數(shù)時(shí),我們都可以離開(kāi)教室?”學(xué)生們大聲回答:“l(fā)”……總之,在教學(xué)中他關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生發(fā)展而教;尊重學(xué)生,與學(xué)生“和”“平”相處。在教學(xué)藝術(shù)上,求“實(shí)”,求“活”,求“美”,求“趣”,求“新”,求“效”。
    黃愛(ài)華老師的教學(xué)注重非智力因素的培養(yǎng),教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),考慮到情感因素,努力創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生的情緒受到感染。他教學(xué)“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”時(shí),一上課,先給學(xué)生聽(tīng)一段“猴王分餅”的故事,引起學(xué)生的好奇心,接著讓學(xué)生思考故事中提出的問(wèn)題“哪只猴子分得的多?”激起學(xué)生探索新知的欲望。
    得出結(jié)果后,再讓學(xué)生說(shuō)出故事中猴王的想法,要求學(xué)生幫猴王想辦法,使學(xué)生始終興趣盎然,精力集中。當(dāng)學(xué)生聰明地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)幫助猴王想出辦法時(shí),黃老師就會(huì)給一句“你比猴王還聰明”的評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得成功的滿(mǎn)足。他曾用音樂(lè)課的“節(jié)奏練習(xí)”來(lái)教學(xué)“循環(huán)小數(shù)”,用學(xué)生的學(xué)號(hào)數(shù)來(lái)教學(xué)“質(zhì)數(shù)和合數(shù)”。他的“趣”“實(shí)”“活”的教學(xué)風(fēng)格已經(jīng)形成。他把情境教學(xué)、游戲教學(xué)、愉快教學(xué)融為一體,不斷把學(xué)生帶入新的境界。
    通過(guò)讀書(shū),我深切的感到,讀書(shū)本身并不是目的而是智慧,學(xué)無(wú)止境,我堅(jiān)信:向書(shū)本學(xué)習(xí),因書(shū)本而智慧;向他人學(xué)習(xí),因他人而智慧;向萬(wàn)物學(xué)習(xí),因萬(wàn)物而智慧;無(wú)所不學(xué)則無(wú)所不智也。黃老師的課堂讓人耳目一新,令人陶醉。教學(xué)有法,但無(wú)定法,好書(shū)成為了我教學(xué)的“掌中寶”,在以后的工作實(shí)踐中,不是機(jī)械地模仿,而是創(chuàng)造性地加以應(yīng)用,這也是我追求的一種教學(xué)境界。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇二
    《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》這本書(shū)是我在學(xué)校圖書(shū)室偶然間看到的,一看內(nèi)容寫(xiě)的是活的數(shù)學(xué)課堂,我就把這本書(shū)借了出來(lái),認(rèn)真的翻閱它,我感覺(jué)到它真是一本好書(shū),書(shū)頁(yè)間飄散的墨香中,每每嗅出它那深藏的思想,也觸發(fā)自己心底的思緒。讀了黃愛(ài)華老師的書(shū)后,他的嗜書(shū)如命、執(zhí)著追求以及精彩智慧的課堂深深打動(dòng)了我,吸引著我,鼓舞著我。
    黃愛(ài)華老師“活”的數(shù)學(xué)課堂藝術(shù)特色是“趣”、“實(shí)”、“活”?!叭ぁ保寣W(xué)生們感到新鮮有趣、富有吸引力;、“實(shí)”,在知識(shí)點(diǎn)教學(xué)的關(guān)鍵下真功夫,重點(diǎn)特出;“活”,在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材的靈活處理,應(yīng)變自如、駕輕就熟、左右逢源。
    《黃愛(ài)華與活的數(shù)學(xué)課堂》一書(shū)告訴我們:數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要在多元智能理論的指導(dǎo)下,樹(shù)立尊重個(gè)性的教育觀;為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的問(wèn)題情境,提供充分的感性材料,讓學(xué)生多種感官參與實(shí)踐活動(dòng),致力改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在自己動(dòng)手操作、獨(dú)立思考、觀察討論、合作交流、自主探究的過(guò)程中感受、理解數(shù)學(xué)知識(shí),在經(jīng)歷掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中,培養(yǎng)了學(xué)生分析、比較、概括等邏輯思維能力,使他們?cè)谥?、情、意諸方面和諧發(fā)展;數(shù)學(xué)課堂讓兒童在再創(chuàng)造的過(guò)程中同化和順應(yīng),以此不斷豐富和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),這樣的課堂才是適合兒童發(fā)展的數(shù)學(xué)課堂,才是高效的課堂。
    黃愛(ài)華老師是營(yíng)造現(xiàn)實(shí)而富有吸引力學(xué)習(xí)背景的高手,善于根據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)的、有趣的、探究性的、開(kāi)放的和新奇的及喻理的問(wèn)題情境。這些良好的問(wèn)題情境深深地吸引學(xué)生,喚起學(xué)生的求知欲望,燃起學(xué)生智慧的火花,有效地發(fā)展了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
    揣摩黃愛(ài)華老師的課堂案例,幾乎每節(jié)課都有大量的學(xué)生動(dòng)手操作的內(nèi)容;黃老師善于引導(dǎo)學(xué)生在操作中獨(dú)立思考,在自主探索中產(chǎn)生交流的需要;他鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在小組交流中,既要正確表達(dá)自己的想法,又要傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),有效地增進(jìn)合作交流的“涵養(yǎng)”;班級(jí)交流中,往往會(huì)呈現(xiàn)多樣的學(xué)生思考方法和多種解決問(wèn)題的策略,促使每個(gè)學(xué)生在數(shù)學(xué)上都有新的發(fā)展。
    “問(wèn)渠哪得清如水,為有源頭活水來(lái)”。營(yíng)造和諧、靈動(dòng)的課堂,毫無(wú)疑問(wèn)教師自身的素質(zhì)是決定性的因素。我相信,只要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和思考,這樣美妙的數(shù)學(xué)課堂離我們一線教師不會(huì)太遠(yuǎn)!
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇三
    數(shù)學(xué)教育書(shū)籍讀后感這幾天,我看完了《奇妙的數(shù)學(xué)王國(guó)》。這是一本非常好的的書(shū),它可以把奇妙的數(shù)學(xué)知識(shí)帶到書(shū)里,讓我愛(ài)不釋手。其中,讓我印像最深,也讓我覺(jué)得最好看的是《大灰狼賴(lài)賬》。
    故事是這樣的:猴法官知道了蛋糕被搶事件,就先去找了拿得最多的狼。他到了狼的家,看見(jiàn)狼胖了許多,說(shuō):“你吃了蛋糕應(yīng)該付別人錢(qián)呀?!崩锹?tīng)了裝作不知道拿了幾塊,無(wú)法付錢(qián)。這時(shí),小羊說(shuō):“我爸爸說(shuō)你拿了28塊。”“不可能,決沒(méi)有這么多。”狼狡辯道。“那你說(shuō)拿了幾塊?”“我想跟小羊歲數(shù)一樣多。”“我們家?guī)状藲q數(shù)加起來(lái)有一百多歲。”羊爸爸說(shuō)。猴法官聽(tīng)了以后,用了巧妙的方法算出狼拿了幾塊,得出38塊。狼聽(tīng)了,非常后悔,可他連3塊也買(mǎi)不起。猴法官就給他應(yīng)有的懲罰。
    這件事情告訴我們不要做壞事,不然會(huì)受到懲罰。我還覺(jué)得猴法官清正廉潔,機(jī)智聰明,是個(gè)很好的法官。以后,我一定要學(xué)好數(shù)學(xué),做一個(gè)跟猴法官一樣的數(shù)學(xué)小天才,能人。
    暑假里,我讀了《數(shù)學(xué)在哪里》這本書(shū),它主要是唐彩斌和彭翕成編寫(xiě)的,這兩位文學(xué)作家很有名氣,我還讀過(guò)他們好多的書(shū)籍。
    《數(shù)學(xué)在哪里》里面講解了許多有趣的數(shù)學(xué)知識(shí),運(yùn)用故事講解,讓我很容易理解,樹(shù)立的內(nèi)容各種各樣,有乘除法估算,有簡(jiǎn)便運(yùn)算和認(rèn)識(shí)毫米和千米,還有認(rèn)識(shí)周長(zhǎng)、面積等等。那里面還有好多趣味的題目,難的題目有時(shí)候讓我苦思冥想,一個(gè)多小時(shí)才能解出答案,簡(jiǎn)單的也很快,我可以5分鐘之內(nèi)就做出來(lái)。真是一本有挑戰(zhàn)的書(shū)啊。
    這本書(shū)我讀過(guò)之后,感覺(jué)真是一本有趣的書(shū),希望所有的小朋友都可以看一看里面的數(shù)學(xué)知識(shí),挑戰(zhàn)一下有難度的題目,鍛煉自己的思維,讓自己不斷成長(zhǎng)。
    《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆,全書(shū)共有六個(gè)部分,即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽(tīng)課隨想”、“評(píng)課心語(yǔ)”和“生活感悟”,其中記錄了華老師的。
    教學(xué)。
    中的點(diǎn)滴,也有他聽(tīng)課的感受,讓人讀后能有思,有悟。字里行間都透露出他對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思,也有他對(duì)人生的感悟。所以讀起來(lái)讓人倍感親切,生動(dòng),感人,又蘊(yùn)涵智慧,讀后回味無(wú)窮。
    華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師,但卻有著豐富的文化底蘊(yùn),文章中經(jīng)常引古論今,從我國(guó)古代的名家到國(guó)外的學(xué)者;從詩(shī)歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事,在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?,而且他還善于以日常生活中的事,如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué),聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些,都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者,在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書(shū)籍,真的令我佩服得五體投地了?,F(xiàn)實(shí)中,我們自己總是抱怨沒(méi)時(shí)間讀書(shū),時(shí)間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道,我們平時(shí)的思考基本上是在做無(wú)米之炊。沒(méi)有理論作指導(dǎo),縱然想破腦袋,得出的也必然是膚淺的東西。
    華老師的心思卻極為細(xì)膩,所作隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上,孩子撿起來(lái)交給老師,老師沒(méi)有道謝。到蹲下來(lái)和孩子對(duì)話,到老師自己擦黑板,到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問(wèn)題在我們的課堂上都會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意,有的我根本就沒(méi)放在心上。讀了華老師的這些隨筆,對(duì)我太有啟發(fā)了。是的,教育就是要從小細(xì)節(jié)方面入手,小的不注意,大的即使注意了,對(duì)一個(gè)教育者的`進(jìn)步來(lái)說(shuō),也不會(huì)有特別大的作用。
    華老師在課堂上的.。成功,我覺(jué)得最大的原因是來(lái)自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課,他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境,讓學(xué)生感受到量角的用處,經(jīng)過(guò)多天的搜尋、比較、思考,他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境,但與同組老師討論后又否定了這一情境,最終經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個(gè)滑梯的設(shè)計(jì),這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量角的必要性,又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時(shí),華老師也十分注重課后的反思,更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話,教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會(huì)讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神,才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余,讓無(wú)數(shù)教師佩服,讓無(wú)數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
    《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書(shū),它以生動(dòng)地形式教給了我一種教學(xué)理念,教會(huì)了我一種教學(xué)方法,讓我在今后的工作中受益無(wú)窮。
    世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!薄白x一本好書(shū),可以使你心靈充實(shí);讀一本好書(shū)可以使你明辨是非;讀一本好書(shū)可以使你有愛(ài)心、知禮儀?!弊屛覀兿矚g讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從讀書(shū)中獲得快樂(lè)與幸福。這是我們第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)師生們不斷的追求。
    我最近讀了《數(shù)學(xué)故事》這本書(shū)。本書(shū)緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,是以課本為依據(jù),貫徹新課程的標(biāo)準(zhǔn)理念,從數(shù)字、運(yùn)用、計(jì)算、代數(shù)、幾何、統(tǒng)計(jì)、與概率、邏輯推理等方面講述了一個(gè)個(gè)精彩的小故事。這里不僅能給予學(xué)生智慧,還能給予學(xué)生力量,在教育之路上收獲的快樂(lè)與幸福。這里的數(shù)學(xué)不在是枯燥的數(shù)字,而是一個(gè)個(gè)活潑有趣的故事,每個(gè)故事后面的小板塊也為它增色不少。
    就說(shuō)神秘的數(shù)字1吧,先講小故事,數(shù)字王國(guó)召開(kāi)大會(huì),主要是講講各個(gè)數(shù)字成員的用途。再說(shuō),是有著特殊含義的數(shù)字。我們大家都知道,排序的時(shí)候,就意味著第一位。而所謂第一位,就是大王或者頭目,甚至班長(zhǎng)、隊(duì)長(zhǎng)什么的??墒窃诤饬课锲返臄?shù)量或大小的時(shí)候,也被用作代表“很小”、“少”的意思。這時(shí)的1,和剛才所說(shuō)的代表順序的意思就完全相反了。即使在一個(gè)很小的地方,也能發(fā)出耀眼的光芒。大家聽(tīng)過(guò)“一字值千金”這句話吧?這里把“一”和“千”放在一起比較,更突出了“一”的力量。還有像“千里之行始于足下”、“以一推十”這類(lèi)的名句也足以證明的神奇之處。
    之所以數(shù)學(xué)里面的一些抽象的東西變成了活了的東西,數(shù)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),數(shù)字是蘊(yùn)藏智慧的精靈,每一個(gè)數(shù)字背后都有著有趣的故事。0是由誰(shuí)創(chuàng)造的呢?無(wú)窮無(wú)盡的數(shù)字都有怎樣的分類(lèi)呢?數(shù)字之間會(huì)發(fā)生一些怎樣有趣的故事呢?數(shù)字王國(guó)的秩序如何維持?這些有趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題在這本書(shū)中都有講述。每一個(gè)平凡的數(shù)字背后都有一段不平凡的故事,這些故事會(huì)給我們打開(kāi)一個(gè)完整不同的數(shù)學(xué)世界。
    在這里,數(shù)學(xué)不再枯燥,數(shù)字成了一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)智慧的精靈。有趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題,靈活的解題思路。它不要求你一定解出答案,而是希望你從這些故事中提煉出一種數(shù)學(xué)思維。奇數(shù)、偶數(shù)隱藏的秘密這個(gè)故事的后面考考你,韓信率部隊(duì)屢克敵兵,于是賞三軍,并且舉行了一場(chǎng)拔河比賽。左邊的參賽人員是3個(gè)小兵和2個(gè)大兵,右邊參賽人員是4個(gè)大兵和1個(gè)小兵。比賽之前人們都知道4個(gè)大兵的力氣和5個(gè)小兵的力氣相當(dāng),但左邊那2個(gè)大兵是孿生兄弟,力氣特別大,他們的力氣是2個(gè)小兵加1個(gè)大兵的力氣之和。
    還沒(méi)比賽,韓信就說(shuō)出了勝敗,賽后結(jié)果正是韓信所說(shuō)的。那么韓信到底是說(shuō)哪邊勝利呢?象這樣有趣的數(shù)學(xué)問(wèn)題充分體現(xiàn)了在故事中提煉出一種數(shù)學(xué)思維。還有休閑吧、思維拓展訓(xùn)練營(yíng)、問(wèn)題直通車(chē)等幫助理解數(shù)學(xué)知識(shí)。相信這本書(shū)將激勵(lì)孩子告別普通與平庸,在輕松的故事中變得更加優(yōu)秀。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇四
    最近我拜讀了《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書(shū)。看完之后,讓我深切的感受到,教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑,做為一名老師,這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)非常大,通過(guò)這本書(shū)讓我意識(shí)到教學(xué)是需要激情與智慧并存的,根據(jù)書(shū)中舉的許多教學(xué)的案例,我也試著教學(xué)生,效果相當(dāng)好,尤其是互動(dòng)的部分,充分調(diào)動(dòng)了孩子的興趣,激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論:
    一、讓學(xué)生動(dòng),激發(fā)創(chuàng)新興趣
    興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動(dòng)力。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動(dòng)、好奇、求知欲強(qiáng)的心理特征,加以適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),激發(fā)學(xué)生的求知?jiǎng)恿?,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。
    1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入實(shí)際生活情景之中,讓我們的數(shù)學(xué)問(wèn)題具有生命力。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方法是多種多樣的。比如書(shū)中運(yùn)用的通過(guò)講精彩故事、故布疑陣、運(yùn)用幽默等。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),我們需要根據(jù)具體情況和條件,創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實(shí)際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問(wèn)題情境。
    2、寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快,讓他們?cè)趧?dòng)中學(xué),往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書(shū)中《長(zhǎng)方形與正方形的課例與評(píng)析》中,采用了拼圖游戲折紙游戲來(lái)加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)方形和正方形的辨認(rèn)能力。學(xué)生在游戲的過(guò)程中,實(shí)際上也是對(duì)這些圖形的特征進(jìn)行比較的過(guò)程。既有獨(dú)立思考的快樂(lè),也有合作學(xué)習(xí)的愉快,真是在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的生命美。
    3、根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點(diǎn),引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象,常常使學(xué)生感到生動(dòng)有趣,有助于他們理解、掌握有關(guān)知識(shí)。
    二、讓學(xué)生想,培養(yǎng)創(chuàng)新思維
    牛頓有句名言:沒(méi)有大膽的猜想,就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的費(fèi)馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等,不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情!在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵(lì),學(xué)會(huì)賞識(shí),愛(ài)護(hù)學(xué)生的獨(dú)特思考。要知道,學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的,最重要的是形成這種意識(shí)與習(xí)慣的過(guò)程,而這一過(guò)程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過(guò)程。
    鼓勵(lì)學(xué)生大膽猜想的同時(shí),也讓學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)從已有的知識(shí)入手,采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡(jiǎn)、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個(gè)未知的問(wèn)題轉(zhuǎn)化到已知的問(wèn)題。聯(lián)想是從一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題到另一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的心理活動(dòng),即尋找一個(gè)我們熟悉的相似問(wèn)題或者找到與題目接近的原理、方法,變通運(yùn)用這些知識(shí),從而使問(wèn)題獲解的過(guò)程。學(xué)生們通過(guò)聯(lián)想轉(zhuǎn)化解決的學(xué)習(xí)過(guò)程,既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維,又深刻地體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂(lè)。
    三、讓學(xué)生炫,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)
    學(xué)生們都愛(ài)表現(xiàn),希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞,但苦于沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì),于是,我們就可以多創(chuàng)造一些機(jī)會(huì)來(lái)讓他們炫起來(lái)。讓學(xué)生們炫,炫出他們獨(dú)具個(gè)性的風(fēng)采,讓他們?cè)陟诺捏w驗(yàn)中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),加深對(duì)數(shù)學(xué)之美的感受。
    要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想,相信我們的學(xué)生,他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中,可以讓學(xué)生自已出題,編題考考其他同學(xué),其他同學(xué)有疑問(wèn)的或不懂的還可以舉手向小老師請(qǐng)教,學(xué)生們?cè)诔鲱}、答題中既肯定了自己,又得到了同伴的贊賞,他們就會(huì)學(xué)得更加積極主動(dòng),樂(lè)此不疲;同時(shí)在出題、答題的過(guò)程中,他們也鞏固了知識(shí)本身的內(nèi)容,加深了對(duì)知識(shí)的理解,對(duì)數(shù)學(xué)這一門(mén)學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。
    通過(guò)這本書(shū)讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟,要讓生命教育落實(shí)在學(xué)校生活之中,落實(shí)在課堂之中,就需要?jiǎng)?chuàng)造生命化的課堂、生命化的.校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主的、開(kāi)放的課堂。
    第一次聽(tīng)課后,梁校長(zhǎng)給了我一份《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究》。雖然我只讀了一遍,但其中提到的一些說(shuō)法和提供的實(shí)際案例,確實(shí)讓我有所感悟。
    數(shù)學(xué)概念不是靠老師‘講’出來(lái)的,而是靠學(xué)生自己去學(xué)懂的。
    新課標(biāo)中明確指出:要讓學(xué)生參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),在親身體驗(yàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)概念的教學(xué)中,同樣需要學(xué)生親歷和體驗(yàn)。老師講出來(lái)的概念大多會(huì)成為學(xué)生的短暫記憶或?qū)W生做題時(shí)硬記的方法,而不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正掌握,不利于啟發(fā)學(xué)生的思維。只有學(xué)生親身經(jīng)歷概念的形成,不斷積累、漸進(jìn),揭示概念的本質(zhì)屬性,才會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部的認(rèn)識(shí)。同時(shí),也需要學(xué)生在不斷的運(yùn)用中進(jìn)行鞏固,在鞏固中加深對(duì)概念的理解,這樣才可能靈活地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題,才能把已學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移,達(dá)到知識(shí)的延伸。
    有效地提高計(jì)算能力,必須遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,采取合適的教學(xué)策略,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握和計(jì)算能力的形成同步發(fā)展。
    很多知識(shí)在我們看來(lái)是簡(jiǎn)單的、容易的,但是如何把這些我們一看就懂的知識(shí)、方法通過(guò)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的思想、思維方法正是作為一名教師所要深入思考的。教導(dǎo)學(xué)生就需要老師從學(xué)生的角度出發(fā),就要我們遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,了解學(xué)生已有的知識(shí),情感態(tài)度,心理特征等等。例如:小學(xué)生的思維從以具體形象思維為主要形式逐步向以抽象邏輯思維為主要形式過(guò)渡,但低年級(jí)學(xué)生的思維仍然以具體形象思維為主,因此在教學(xué)中就要通過(guò)演示、操作等方式直觀地進(jìn)行教學(xué),逐步培養(yǎng)抽象邏輯思維能力。
    在計(jì)算的教學(xué)中,同樣也需要深入了解學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。就像課件中提出的小學(xué)生計(jì)算錯(cuò)誤的歸因,也是我們需要了解和總結(jié)的。小學(xué)生在計(jì)算中出現(xiàn)的錯(cuò)誤跟小學(xué)生所處年齡階段的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律也是有很大關(guān)系的。知道出錯(cuò)的原因,才能更好地安排教學(xué)環(huán)節(jié)、內(nèi)容、重難點(diǎn)等等。
    現(xiàn)在,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)還處以十分表面的理解,希望在以后的教學(xué)中,通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的積累,對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)有越來(lái)越深入的認(rèn)識(shí)。
    這本《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例專(zhuān)題研究》來(lái)到我的書(shū)架上已有幾年了。這是我最喜歡的一本有關(guān)數(shù)學(xué)教學(xué)的書(shū),我細(xì)細(xì)地讀過(guò)一次,翻閱過(guò)許多次,不管哪一次,都能帶給我新的感受,教給我許多小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法經(jīng)驗(yàn)和理論指導(dǎo)。
    在本書(shū)中,分27個(gè)專(zhuān)題,針對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,編寫(xiě)了教學(xué)目標(biāo)的制訂、課程資源的開(kāi)發(fā)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)的改進(jìn)以及教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)等方面的內(nèi)容。每一章有主題內(nèi)涵、案例描述與評(píng)析、觀點(diǎn)與思考、資料鏈接這幾項(xiàng)內(nèi)容組成。主題內(nèi)涵主要從理論上作簡(jiǎn)要的闡述,幫助教師明理解惑;案例描述與評(píng)析結(jié)合豐富而典型的課堂教學(xué)實(shí)例進(jìn)行詳細(xì)的描述與分析,把先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為看得見(jiàn)、摸得著的教學(xué)行為;觀點(diǎn)與思考是在案例描述與分析的基礎(chǔ)上,對(duì)主題內(nèi)涵作更為具體的分析與思考,有的還提出一些需要進(jìn)一步探究的問(wèn)題;資料鏈接系統(tǒng)地收集和摘錄了與該專(zhuān)題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外研究資料,幫助教師更全面地了解該專(zhuān)題研究的進(jìn)展情況。看了以上的內(nèi)容安排,不得不感動(dòng)于這些數(shù)學(xué)教育的領(lǐng)路者們?yōu)榱税盐覀冞@些尚算不上成熟的數(shù)學(xué)教師領(lǐng)進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的大門(mén),所付出的心血和智慧。這是一本可以放在枕邊、案頭時(shí)時(shí)細(xì)讀、經(jīng)常查看對(duì)照、引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐的好書(shū)呢!而我的表達(dá)尚不足以說(shuō)明這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)和它給我的收獲,只能簡(jiǎn)要記錄一點(diǎn)自己的感想。
    一、目標(biāo)設(shè)定要合理、清晰、可發(fā)展、可實(shí)踐
    以前我只知道參考書(shū)上有目標(biāo),備課時(shí)抄過(guò)來(lái)就可以了,也沒(méi)做多大的研究,以為自己備的課能完成這些目標(biāo)就可以了。原來(lái),完全不是這么回事。教學(xué)目標(biāo)不但重要,甚至于教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有定好,一節(jié)課設(shè)計(jì)上下來(lái)可能都不知道自己在干什么呢?要想有高效的教學(xué)效率和效益,教師心中一定要有一個(gè)精心設(shè)計(jì)好的教學(xué)目標(biāo)。胸有成竹,才能放手做好。
    教學(xué)目標(biāo)一般包括課程目標(biāo)、單元目標(biāo)和課時(shí)目標(biāo)三個(gè)層次。教學(xué)目標(biāo)劃分成知識(shí)與技能,過(guò)程和方法,以及情感態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度。在擬定教學(xué)目標(biāo)時(shí),必須從整體上著眼,牢牢把握住學(xué)科教學(xué)總目標(biāo),還要以單元目標(biāo)為依據(jù);在設(shè)定目標(biāo)時(shí),還要考慮到三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不能像過(guò)去的數(shù)學(xué)教學(xué)只重知識(shí)和訓(xùn)練,而沒(méi)有考慮到如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力,只重結(jié)果不重學(xué)習(xí)過(guò)程。
    一節(jié)課的時(shí)間有限,所以我們?cè)谀繕?biāo)設(shè)定時(shí)也要取重舍次,才能使學(xué)生學(xué)得塌實(shí)、深入。如要面面俱到,必定要如蜻蜓點(diǎn)水,輕輕掠過(guò),在學(xué)生心里留不下什么痕跡,反而手忙腳亂,哪一個(gè)都不到位,所以要根據(jù)內(nèi)容有所側(cè)重地設(shè)定目標(biāo)。而這取舍之間如何把握,卻正是需要教師去研究的地方。特別值得一提的是本書(shū)在教學(xué)目標(biāo)擬定這一塊內(nèi)容的編寫(xiě)中,針對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的六個(gè)核心問(wèn)題,一一闡述如何在教學(xué)實(shí)中實(shí)施,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    在平時(shí)的教學(xué)中,教師擬定好教學(xué)目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)開(kāi)展教學(xué),要做到上課時(shí)心中有目標(biāo),這目標(biāo)又能立足學(xué)生基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí),要以學(xué)生的發(fā)展為主,使我們的課堂更人性化,更加精彩。
    二、教學(xué)內(nèi)容要有價(jià)值、能促進(jìn)學(xué)生思考
    學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)這一理念指向的不是數(shù)學(xué)內(nèi)容本身的價(jià)值,而是教師如何使數(shù)學(xué)內(nèi)容相對(duì)學(xué)生實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的教學(xué)藝術(shù)。從這句話中,我們能讀出數(shù)學(xué)內(nèi)容的價(jià)值是教師的教所賦予的,這種教一定不會(huì)是簡(jiǎn)單地灌輸、枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)。
    新課程的教材非常靈活、開(kāi)放,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容基本是用一個(gè)情境的形式展現(xiàn)出來(lái),而書(shū)上的情境圖對(duì)于初接觸教材的老師特別是新教師來(lái)說(shuō),卻是有些摸不著邊的。面對(duì)數(shù)學(xué)材料,我們需要考慮很多問(wèn)題:這個(gè)圖要給學(xué)生展現(xiàn)的是什么學(xué)習(xí)內(nèi)容;要設(shè)定哪些學(xué)習(xí)目標(biāo);目標(biāo)設(shè)定要在哪一個(gè)高度,太淺或太深顯然都不適合學(xué)生;如何使情境以一種動(dòng)態(tài)的、有利于學(xué)生有層次地學(xué)習(xí)的形式展示給學(xué)生;如何挖掘教材,充分利用教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)素材得到最好的開(kāi)發(fā)應(yīng)用,使不同層次的學(xué)生都得到收獲,起到良好的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生學(xué)得積極、有思考、覺(jué)得數(shù)學(xué)是有用的,等等。很顯然,價(jià)值來(lái)自于老師的思考和選擇,老師的教學(xué)理念和教學(xué)藝術(shù)可以幫助學(xué)生學(xué)到有價(jià)值的數(shù)學(xué)。
    有價(jià)值的數(shù)學(xué)必定是能促進(jìn)學(xué)生的思考,培養(yǎng)他們的思維能力的,這是我一直堅(jiān)信的一點(diǎn)。在這些年的數(shù)學(xué)教學(xué)中,我深深地感到,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)是那么重要,而又是那么困難。那些個(gè)學(xué)不好的學(xué)生,費(fèi)盡你九牛二虎之力,累死你多少腦細(xì)胞,從生活中從數(shù)學(xué)上舉了那么多例子,他依然是不開(kāi)竅,明明是非常簡(jiǎn)單的一個(gè)問(wèn)題,他無(wú)論如何就是想不明白。在聽(tīng)過(guò)一些成功人士說(shuō)到自己對(duì)數(shù)學(xué)一竅不通時(shí),我逐漸釋?xiě)?,也許有些人天生沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦,沒(méi)辦法學(xué)好數(shù)學(xué),但不代表他在其他方面沒(méi)有天賦。即使如此,我依然相信,雖然先天不足,但通過(guò)后天的努力應(yīng)該會(huì)有所進(jìn)步,不可能毫無(wú)進(jìn)步。而其中,學(xué)好數(shù)學(xué)最最重要的能力應(yīng)該就是數(shù)學(xué)的思維能力。我一直在思考,怎么樣才能提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力?不管是否有效,我都在努力做著這樣的事,希望提高那些后進(jìn)生的思維能力,減輕他們的學(xué)習(xí)壓力。通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí),我想,在對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力培養(yǎng)中,學(xué)習(xí)材料的選擇使用應(yīng)是重要的一方面。以后的教學(xué)中,我要加強(qiáng)這方面的思考和實(shí)踐。
    有時(shí)數(shù)學(xué)教材中的材料可能很老舊或者對(duì)學(xué)生沒(méi)有一點(diǎn)吸引力,讓學(xué)生看著就覺(jué)得沒(méi)意思,那么,教師就要思考選擇什么材料能夠吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,能讓學(xué)生有思考地投入學(xué)習(xí)。個(gè)人覺(jué)得,和孩子相關(guān)的、或者老師以自己為例、或者具有童話故事色彩的等材料,能吸引學(xué)生積極學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該結(jié)合每一個(gè)內(nèi)容好好設(shè)計(jì),或在平時(shí)搜集、記錄這方面的材料,在教學(xué)中靈活運(yùn)用。
    當(dāng)讀到某一個(gè)地方時(shí),思維的火花會(huì)一閃而過(guò),然而自己讀書(shū)能力確實(shí)還不夠好,不能準(zhǔn)確地把握、挖掘其中的內(nèi)涵。數(shù)學(xué)教學(xué)的理論和實(shí)踐,不管哪方面做得不夠,都會(huì)影響我們對(duì)課的把握,使得我們對(duì)教育認(rèn)識(shí)淺薄,對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)浮于表面,不能進(jìn)一步提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。讀這本書(shū)時(shí),還有許多的體會(huì)和疑問(wèn),需要我去思考,去實(shí)踐證明。希望能抓住更多思維的火花,寫(xiě)下更多的思考。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇五
    讀這本書(shū)是因?yàn)榕笥训牟钤u(píng):“太無(wú)聊了,日本哥們壓力大到用無(wú)聊解壓,真的看不下去。”
    我向來(lái)好奇心重,作者的大便書(shū)在國(guó)內(nèi)外如此暢銷(xiāo),怎么會(huì)low到這個(gè)程度?好奇心就是動(dòng)力,一定要評(píng)下無(wú)聊度數(shù),反正姐也是亞歷山大,實(shí)在無(wú)聊也順便解壓了。
    帶著這個(gè)有色眼鏡,我開(kāi)始批判性閱讀。
    沒(méi)想到的是,從無(wú)聊開(kāi)始,到有聊還沒(méi)結(jié)束,我一直被這本書(shū)引領(lǐng)著,開(kāi)啟了更上一層的快樂(lè)生活。
    作者的畫(huà)風(fēng)還是那么獨(dú)樹(shù)一幟,用最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)畫(huà)出的卻是傳奇,看似小兒科,其實(shí)卻是大家的范;文字不多,提綱挈領(lǐng),點(diǎn)到為止,留更多的發(fā)揮空間讓讀者去思考,可謂仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智;書(shū)中涵蓋的內(nèi)容非常寬泛,把抽象而枯燥的數(shù)字形象化具體化,引入生活、工作,通過(guò)思維的改變,讓我們獲得發(fā)現(xiàn)美和樂(lè)趣的能力。
    通過(guò)這些小的圖文并茂的實(shí)例,我掌握了送禮的藝術(shù)、定價(jià)的策略、消費(fèi)的陷阱、目標(biāo)制定的技巧、績(jī)效方案的策略,并把這些融入到生活和工作中,起到了非常好的效果。同時(shí)了解了符合人性的思維架構(gòu)并建立之,在很多方案的設(shè)計(jì)中運(yùn)用,大大提高了方案通過(guò)的成功率!
    關(guān)于竹節(jié)的篇章,我自己也受益匪淺,生活未必總是多姿多彩的,但如果我們擁有了發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造愛(ài)或美的能力,我們總會(huì)擁有快樂(lè),因?yàn)槲覀儞碛辛藙?chuàng)造快樂(lè)的能力。自己快樂(lè)了,我們會(huì)帶給身邊的人快樂(lè),生活就不一樣了!
    看似淺顯的漫畫(huà)書(shū),其實(shí)蘊(yùn)含了很多的人生哲理,這個(gè)浮夸的時(shí)代,需要靜下心來(lái)品讀!
    書(shū)是不是無(wú)聊,你也來(lái)試試!
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇六
    學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的下降,其形成可能有這樣一些原因:沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的;沒(méi)有真正理解到學(xué)習(xí)對(duì)自己的意義;沒(méi)有刻苦的精神;沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境;得不到老師、家長(zhǎng)的關(guān)心幫助;受到社會(huì)的不良影響,等等,教育需要合力。
    每一位學(xué)生,可能有一個(gè)或幾個(gè)方面的原因。只有尋找到了造成成績(jī)下降的原因,才能對(duì)癥下藥,幫助他們進(jìn)步。下面是我對(duì)我校一些學(xué)習(xí)困難、成績(jī)和道德品質(zhì)存在或多或少問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行教育管理的一些做法。
    在我的印象中,小李是一名很上進(jìn)的學(xué)生??勺罱欢螘r(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)他上課時(shí),注意力始終無(wú)法集中起來(lái),作業(yè)也變得拖拖拉拉的。問(wèn)他有什么事,他也總是不肯正面回答。于是我決定去家訪,了解了解他家里到底有什么事。
    到了他家里,正巧他的父親在,而且家里有客人。再看那些客人,好像在等小李的父親。我一了解,原來(lái)是玩麻將的。于是我對(duì)小李的父親說(shuō):“今天我有很要緊的事跟你談,麻將以后再玩吧?!笨腿撕懿磺樵傅刈吡恕N乙灿行┟靼仔±顬槭裁磳W(xué)習(xí)下降了。
    接下來(lái)的談話中,我首先講了小李最近一段時(shí)間里,在學(xué)習(xí)上的一些問(wèn)題。小李的父親聽(tīng)到我說(shuō),最近小李成績(jī)下降很厲害,而且注意力不集中時(shí),李父很意外,說(shuō)到對(duì)自己的兒子學(xué)習(xí)一直是很關(guān)心的,不知道他為什么退步了。
    我說(shuō):“孩子的學(xué)習(xí),不僅僅要靠他一個(gè)人來(lái)完成。作為家長(zhǎng),應(yīng)該要為孩子提供好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境?!?BR>    李父很奇怪地問(wèn):“學(xué)習(xí)不就是你們學(xué)校的事嗎?怎么要靠我們家庭呢?”
    “那好,教育論文《教育需要合力》。”我說(shuō):“我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)你兒子是怎么來(lái)看的?”
    小李說(shuō)了這樣一段話:“家里最近客人很多。他們來(lái)了,別的事不做,就是玩麻將。一玩就是到深更半夜的。說(shuō)話聲很大,特別是到了激動(dòng)的時(shí)候,簡(jiǎn)直吵翻了天。吵得我無(wú)法做作業(yè),無(wú)法看書(shū)。我有時(shí)心里很恨―――你們做家長(zhǎng)的為什么只為自己考慮,而不為我考慮考慮?”
    小李的話對(duì)他的父親觸動(dòng)很大??吹剿了剂耍亿s緊趁熱打鐵說(shuō):“孩子的學(xué)習(xí),作為學(xué)校當(dāng)然有責(zé)任。但是,不能僅僅靠學(xué)校。家庭的氣氛、環(huán)境也很重要。如果做家長(zhǎng)的不能為孩子提供比較安靜、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)子女的學(xué)習(xí)是有很大影響的。一是可能使他不能靜心學(xué)習(xí),二是有可能使他對(duì)學(xué)習(xí)失去信心,認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用。看到父母不讀書(shū),也活得好好的,在思想上會(huì)產(chǎn)生不正確的認(rèn)識(shí)。這會(huì)影響孩子以后的人生道路的。而且你們天天晚上打麻將賭博,本來(lái)就是違法的事,會(huì)在孩子的心靈上留下陰影的。”
    李父對(duì)我的話好像很認(rèn)同,這真是好機(jī)會(huì)。那天我們談的很多。此后,我又連續(xù)去了幾次。李父出于對(duì)兒子的愛(ài),漸漸地從麻將堆里解脫了出來(lái),而把相當(dāng)一部分時(shí)間用在兒子的身上。
    小李在家里的學(xué)習(xí)環(huán)境終于好轉(zhuǎn)了,他對(duì)學(xué)習(xí)的信心也增強(qiáng)了,成績(jī)終于趕了上來(lái)。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇七
    赫爾巴特是德國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家,他被稱(chēng)為“科學(xué)教育之父”。他在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和理論探討中提出了自己的一個(gè)較為完整的理論體系,并且發(fā)表了著作《普通教育學(xué)》,全書(shū)共分三編,三編之前加有一個(gè)“緒論”。
    這本書(shū)的內(nèi)容十分的豐富,當(dāng)初看起來(lái)覺(jué)得有點(diǎn)復(fù)雜和枯燥,但是經(jīng)過(guò)小組的討論以及課堂小組展示之后才真正的理出它的框架。《普通教育學(xué)》里面寫(xiě)了許多教育思想,我覺(jué)得這對(duì)我們師范生的教育理論學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是很有幫助的。在《普通教育學(xué)》中的主要提到的內(nèi)容中,我想分享的是這兩個(gè)方面:
    (一)性惡論與兒童的管理。
    赫爾巴特稟承了歷史上沿襲的“性惡論”,認(rèn)為在兒童天性中處處都會(huì)表現(xiàn)出不服從的烈性?!斑@種烈性就是不守秩序的根源,它擾亂成人的安排,并把兒童未來(lái)的人格本身也置于種種危險(xiǎn)之中”。這種盲目的烈性情緒的種子如果不加以遏制,它就會(huì)伴隨著兒童的成長(zhǎng)而一直存在于兒童身上,還甚至?xí)鹉暝鲩L(zhǎng)擴(kuò)大,所以他認(rèn)為兒童管理就是許多必要的預(yù)防措施之一。他將對(duì)兒童的管理作為實(shí)施教育工作的必不可少的前提條件。他提出了兒童主要的管理方法有:威脅、懲罰、監(jiān)督、權(quán)威與愛(ài)等等。
    我認(rèn)為對(duì)兒童的管理要寬嚴(yán)相濟(jì)。不可以一味地去對(duì)兒童進(jìn)行懲罰和威脅。因?yàn)橥{可能對(duì)于那些本身很劣行的學(xué)生是沒(méi)有任何效果的,他們會(huì)視而無(wú)睹。教育心理學(xué)課本上提到,表?yè)P(yáng)比懲罰更能取得效果。我認(rèn)為懲罰只適合于行為特別惡劣的學(xué)生,對(duì)于其他一些行為良好但學(xué)習(xí)成績(jī)差或者只是偶爾一次犯錯(cuò)的學(xué)生不該用過(guò)嚴(yán)的懲罰,更不能體罰學(xué)生。近日來(lái)發(fā)生的傷害學(xué)生事件,就引起了我們的思考,學(xué)生畢竟只是孩子,盡管他們做錯(cuò)事,我們也不可以對(duì)他們施以體罰,那樣不僅會(huì)對(duì)他們的身體造成傷害,還會(huì)影響他們的身心健康。
    我們應(yīng)該多點(diǎn)表?yè)P(yáng)學(xué)生,讓他們得到鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生的行為給予及時(shí)的肯定是對(duì)學(xué)生最大的鼓勵(lì)。其實(shí)我們生活中沒(méi)有差生,只要教師能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)并加以肯定和呵護(hù)。另外,教師要樹(shù)立權(quán)威,必須先要讓學(xué)生感受到他們的愛(ài),師生之間感情的共通,有利于拉近師生的距離,教師要引導(dǎo)學(xué)生敢于表達(dá)自己的感情。同時(shí)也要給予學(xué)生自己的空間,讓他們充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性和能動(dòng)性。
    (二)教學(xué)論。
    興趣的四階段與四段教學(xué)法。赫爾巴特認(rèn)為人的興趣是一個(gè)由“專(zhuān)心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動(dòng)?!皩?zhuān)心”要求人全身心地投入到某一事物之中,排除其他事物的干擾,不以彼一害此一,“應(yīng)當(dāng)明晰地把握每一件事,全心全意地獻(xiàn)身于每一件事”。同時(shí),“人格依賴(lài)于意識(shí)的統(tǒng)一,依賴(lài)于積聚,依賴(lài)于審思。各種專(zhuān)心是相互排斥的。
    正因?yàn)槿绱耍鼈円才懦饽欠N必須借以使它們統(tǒng)一起來(lái)的審思”。因此,“專(zhuān)心”排斥“審思”,同時(shí)又需通過(guò)“審思”將種種“專(zhuān)心”統(tǒng)一起來(lái)。“專(zhuān)心”與“審思”的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了興趣的四個(gè)階段,即注意、期望、要求、行動(dòng)。赫爾巴特正是依據(jù)興趣的四個(gè)階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠(yuǎn)的“四段教學(xué)法”――清楚、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。
    赫爾巴特的教學(xué)論是他教育思想中的重要內(nèi)容。赫爾巴特從觀念、興趣、統(tǒng)覺(jué)等心理學(xué)思想中尋找到教學(xué)論的理論依據(jù),是將教育學(xué)建立在心理學(xué)基礎(chǔ)之上的表現(xiàn),也是赫爾巴特的偉大貢獻(xiàn)之一。同時(shí)他試圖將五道念作為教育論的理論基礎(chǔ),是將教育目的建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)之上的努力也是教育理論的重要貢獻(xiàn)。
    他在教育史上第一次明確地提出“教育性教學(xué)”的概念,正確地闡明了教學(xué)的定義,論述了教學(xué)與教育的關(guān)系,并且他提出了“四段教學(xué)論”。他的教學(xué)理論是根據(jù)心理過(guò)程規(guī)律的基礎(chǔ)和教學(xué)過(guò)程而建立起的明確的規(guī)范化的教學(xué)模式,這對(duì)現(xiàn)代教師們?nèi)匀挥欣碚撘饬x和實(shí)踐價(jià)值。但是,赫爾巴特的教育思想也存在一定的局限性。例如“四段教學(xué)法”的思想過(guò)于形式化和機(jī)械化,它的消極影響也不容忽視。
    閱讀名著等于與名人對(duì)話,我覺(jué)得這話很有道理。如果我沒(méi)有仔細(xì)地閱讀過(guò)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》,單單根據(jù)我們教科書(shū)的一個(gè)章節(jié)簡(jiǎn)短的內(nèi)容,我或許只能粗略的知道他的思想大概是什么。而完整地看了他的《普通教育學(xué)》之后,我才真正地掌握了他思想的只要內(nèi)容,包括他著作的背景,他的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)等等。作為一名師范生,除了掌握課本知識(shí)之外,還要多讀點(diǎn)名著,多看點(diǎn)書(shū)。只有這樣,才能豐富自己、完善自己。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇八
    《數(shù)學(xué)司令》講的是小學(xué)生牛牛被邀請(qǐng)到七七王國(guó),幫助七七國(guó)王打敗八八王國(guó)的故事。和其他書(shū)不同,《數(shù)學(xué)司令》是數(shù)學(xué)與語(yǔ)文的“混血兒”。它使我懂得了許多數(shù)學(xué)知識(shí)。比如,在小七副官問(wèn)牛牛777人的軍隊(duì)可以分成幾份時(shí),牛牛告訴他,7+7+7=21,21可被3整除,所以777可以分成3份,于是,我知道了能被3整除的數(shù)的特點(diǎn)――各個(gè)位上的數(shù)相加能被3整除。
    我最喜歡牛司令被抓進(jìn)八八王國(guó)監(jiān)獄的部分。這真是個(gè)有趣的監(jiān)獄!所有的東西都和數(shù)學(xué)有關(guān)。拿吃飯來(lái)舉例,每道菜旁都寫(xiě)了一個(gè)小數(shù),只有當(dāng)你點(diǎn)的菜的小數(shù)總和為1時(shí),才給你上菜,否則椅子就會(huì)自動(dòng)所你摔到地上。怎么樣,有意思吧,我還從中學(xué)到了小數(shù)加法算和奇反偶同的思想。
    書(shū)的最后,牛牛決定重返學(xué)校,在他留給七七國(guó)王的信中說(shuō),他感到自己的數(shù)學(xué)學(xué)得并不好,還應(yīng)該繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),不能驕傲自大。在和小八司令等人打交道時(shí),他也明白了一個(gè)人要從小樹(shù)立良好的道德品質(zhì)。我想,這些話不止是對(duì)七七國(guó)王說(shuō)的,更是對(duì)我們說(shuō)的。
    《數(shù)學(xué)司令》這本書(shū)讓我們?cè)谳p松快樂(lè)地閱讀中學(xué)到了數(shù)學(xué)知識(shí),懂得了道理。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇九
    我讀了一本有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書(shū)叫《數(shù)學(xué)司令》。主要講的是牛牛是一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)得不好的小學(xué)生,再一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽中牛牛獲得了市區(qū)的第一名,得到了77國(guó)王的有請(qǐng),接下來(lái)就講述了77王國(guó)與88王國(guó)的一場(chǎng)數(shù)學(xué)戰(zhàn)爭(zhēng),自從牛牛來(lái)到77王國(guó)百戰(zhàn)百勝,從中我學(xué)到了很多數(shù)學(xué)知識(shí)。
    三角形的進(jìn)攻很好,但是就怕敵人從后面攻擊,防御功能稍差一些,所以三角形不是打敗敵人的最好作戰(zhàn)方式,還需我們?cè)诒匾臅r(shí)候既要做好進(jìn)攻又要做好防御,四邊形的防御功能就要好一些,由此推出四邊形、五邊形、六邊形,四邊形、五邊形、六邊形的防御很好,但是攻擊不好,因?yàn)楣羰亲钪饕?,但是防御也很重要,通過(guò)四邊形、五邊形、六邊形我們又想到了圓形,圓形可以無(wú)限制的乘人,圓形進(jìn)攻非常好,而且防御也相當(dāng)不錯(cuò),所以77王國(guó)就是用圓形陣打敗了88王國(guó),贏得了最后的勝利。
    這本書(shū)不但讓我學(xué)到了一些數(shù)學(xué)知識(shí),還讓我明白:成功要樹(shù)立不貪別人便宜的好品德、要有善于思考創(chuàng)新的意識(shí)。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十
    這學(xué)期教研組推薦大家閱讀一本好書(shū),我認(rèn)真讀了這本書(shū)覺(jué)得以下幾方面對(duì)我感觸最深。數(shù)學(xué)思維是人腦對(duì)數(shù)學(xué)對(duì)象的本質(zhì)、相互關(guān)系以及內(nèi)在規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)思維活動(dòng)的教學(xué)。而思維能力又是學(xué)生諸能力中的核心。因此培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,是落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的重要任務(wù)之一。馬芯蘭通過(guò)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效活動(dòng),在訓(xùn)練學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力上,為我們創(chuàng)造了成功的范例。
    數(shù)學(xué)是一門(mén)具有高度抽象性與嚴(yán)密邏輯性的學(xué)科,任何概念、法則、公式的產(chǎn)生都離不開(kāi)抽象概括、邏輯推理。根據(jù)學(xué)科與學(xué)生思維的特點(diǎn),馬芯蘭運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn),注重感受性,強(qiáng)化實(shí)踐性,以促進(jìn)學(xué)生由多感官的感性認(rèn)識(shí)“內(nèi)化”為思維的過(guò)程。馬芯蘭進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,她創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)具操作、畫(huà)線段圖、畫(huà)批關(guān)系句、連思維線、分析說(shuō)理等一系列可操作的手段,將學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的.思維過(guò)程“外化”,即以外部操作來(lái)促進(jìn)思維的操作。這種從感知入手,通過(guò)“內(nèi)化”又再一次“外化”的智力活動(dòng)過(guò)程,不僅使教師及時(shí)地掌握反饋的信息,而且也大大促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展。
    數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)反映,是數(shù)學(xué)的靈魂,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生能力的紐帶。布魯納指出,掌握基本數(shù)學(xué)思想和方法,能使數(shù)學(xué)更易于接受和更利于記憶,領(lǐng)會(huì)基本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的“光明之路”。馬芯蘭在教學(xué)中十分注重對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的點(diǎn)撥和運(yùn)用。例如:從教學(xué)10以?xún)?nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)、比較兩個(gè)數(shù)的大小開(kāi)始,她就有意識(shí)地利用集合圖和實(shí)物圖滲透對(duì)應(yīng)與假設(shè)的數(shù)學(xué)思想。在此后的教學(xué)中,不論是探索知識(shí)的形成過(guò)程,方法的思考過(guò)程,還是研究規(guī)律的揭示過(guò)程,她都引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些數(shù)學(xué)思想。因此當(dāng)解答具體問(wèn)題時(shí),學(xué)生不僅能順利地分析出數(shù)量之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,而且還能將對(duì)應(yīng)、假設(shè)、轉(zhuǎn)化等幾種數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行綜合而靈活的運(yùn)用,表現(xiàn)出極強(qiáng)的數(shù)學(xué)思維能力。
    馬芯蘭打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),成功地設(shè)計(jì)了滲透課、遷移課、結(jié)構(gòu)課、變式課、思維訓(xùn)練課、發(fā)散思維課、結(jié)構(gòu)訓(xùn)練課、理解方法創(chuàng)新課、基本技能訓(xùn)練課、疑難問(wèn)題解答課等等。盡管這些訓(xùn)練課的內(nèi)容不同、形式各異,但是都充分體現(xiàn)了馬芯蘭對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)精髓的駕馭和對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平透徹的把握。她的訓(xùn)練課具有以下鮮明的特點(diǎn)。因此在教學(xué)中總是想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)和條件,讓學(xué)生積極參與各種各樣的教學(xué)活動(dòng),并在自由、平等、相互切磋的爭(zhēng)辯中,去認(rèn)識(shí)、思考和發(fā)現(xiàn)。對(duì)于學(xué)生提出的不同見(jiàn)解,他不急于發(fā)表意見(jiàn),只有在學(xué)生百思不得其解時(shí),才適時(shí)地加以點(diǎn)撥。在這種寬松、和諧的教學(xué)氛圍中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用得到了盡情的發(fā)揮。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十一
    這是一本相當(dāng)好的專(zhuān)業(yè)書(shū),它是浙江教育出版社所出“課程學(xué)科教學(xué)論叢書(shū)”之一,總主編鐘啟泉,主編孔企平,皆是教育或是數(shù)學(xué)教育界中的人物。隨錄如下:。
    第一章是小學(xué)數(shù)學(xué)課程的改革與發(fā)展.它的第三節(jié)論及“近年來(lái)國(guó)際小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革的特點(diǎn)”,所歸納的數(shù)學(xué)覺(jué)得完備而合乎我現(xiàn)有的認(rèn)識(shí),內(nèi)容如下,一是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性;二是重視以學(xué)生為主體的活動(dòng);三是與信息技術(shù)的結(jié)合;四是重視教育過(guò)程的個(gè)性化與差別化;五是關(guān)注與其他學(xué)科的綜合。p9日本的新數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)綱要強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在學(xué)習(xí)中的愉快感、充實(shí)感應(yīng)該是與數(shù)學(xué)內(nèi)容有本質(zhì)聯(lián)系的。這次數(shù)學(xué)課程改革應(yīng)該讓喜歡數(shù)學(xué)的學(xué)生多起來(lái)?!蔽乙蚕嘈?,光有快樂(lè)沒(méi)有數(shù)學(xué)的課堂不是數(shù)學(xué)課堂.p10談到教育目標(biāo)的差別化與教育設(shè)計(jì)彈性時(shí),闡述極少,可見(jiàn)“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”實(shí)現(xiàn)之難,當(dāng)然,這也是個(gè)熱點(diǎn)、待開(kāi)發(fā)點(diǎn)。
    第二章是小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的理念與目標(biāo).照錄一段提綱挈領(lǐng)的話,p13“本次義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程改革,強(qiáng)調(diào)從以獲取知識(shí)為數(shù)學(xué)教育首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng),同時(shí)使學(xué)生獲得作為一個(gè)公民適應(yīng)現(xiàn)代生活所必需的基本數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。促進(jìn)學(xué)生終身可持續(xù)性發(fā)展,是學(xué)校數(shù)學(xué)教育的基本出發(fā)點(diǎn)?!眕27在新教材中,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)編排按照“問(wèn)題情境-建立模型-解釋、應(yīng)用與拓展”的結(jié)構(gòu)。
    第三章是小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的幾個(gè)基本問(wèn)題.p31,好句子:“學(xué)生太早地、過(guò)度地被教師們安排在象征符號(hào)堆里,滿(mǎn)臉數(shù)字印痕卻不知數(shù)學(xué)在生活中有什么用?!眕33,在解決街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題中,兒童用的是自己的口頭語(yǔ)言甚至是直覺(jué)的方式,而學(xué)校所教授的是書(shū)面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)和學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異,也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。p34、p15都論及小學(xué)數(shù)學(xué)所應(yīng)當(dāng)具有的特點(diǎn)是,“第一,小學(xué)數(shù)學(xué)具有現(xiàn)實(shí)性質(zhì),數(shù)學(xué)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活,再運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。第二,學(xué)生應(yīng)該用積極主動(dòng)的方式學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),即學(xué)生通過(guò)熟悉的現(xiàn)實(shí)生活,自己逐步建構(gòu)數(shù)學(xué)結(jié)論,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個(gè)‘再創(chuàng)造’的過(guò)程。第三,要通過(guò)數(shù)學(xué)教育,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。p44,“數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)要超越概念、步驟、運(yùn)用。它包括數(shù)學(xué)素養(yǎng),把數(shù)學(xué)看做一種強(qiáng)有力的審視情境的方式。素養(yǎng)不僅指態(tài)度,而且指具有思考的傾向和積極的行動(dòng)方式。學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)體現(xiàn)在他們是否能夠自信地接近目標(biāo),樂(lè)于探索,具有意志力和興趣,以及能否有反映他們自己思維的傾向性等幾方面。”
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十二
    今天讀了一篇《零國(guó)王斗跳蚤》的故事。
    零國(guó)王被跳蚤咬了,它拿劍向跳蚤刺去,跳蚤準(zhǔn)備和它大戰(zhàn)。
    跳蚤拿出一把比老鼠胡須還細(xì)的小寶劍跟零國(guó)王殺在一起。零國(guó)王被殺到蹺蹺板上,跳蚤跳到另一頭,把國(guó)王彈飛到半空。零國(guó)王說(shuō)自己表面?zhèn)€頭大,但是沒(méi)重量,因?yàn)槭橇?。跳蚤打了噴嚏把?guó)王沖出去好遠(yuǎn),零國(guó)王一屁股坐在地上。跳蚤說(shuō)連個(gè)噴嚏都經(jīng)受不住還跟我斗,再見(jiàn)吧!
    零國(guó)王氣的雙目圓瞪,摘下腰間的乘法鉤子勾住跳蚤,喊道:"變",跳蚤不見(jiàn)了,國(guó)王自言自語(yǔ)說(shuō)它能把任何東西乘沒(méi),就連法術(shù)高強(qiáng)的小數(shù)點(diǎn)都治不它。
    這個(gè)故事讓我明白了零是一個(gè)很厲害的數(shù)字。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十三
    第一次看到書(shū)名《印度數(shù)學(xué)》,和封面上的小標(biāo)題—世界上最神奇的數(shù)學(xué)課。我就在想,印度數(shù)學(xué)?它和我們學(xué)的數(shù)學(xué)有什么不一樣么?數(shù)學(xué)還有不同的?“最神奇的數(shù)學(xué)”,為什么神奇?神奇在哪?難道不用加減乘除?帶著滿(mǎn)心的疑問(wèn),我翻開(kāi)了書(shū)。
    書(shū)里講的也是加減乘除,那神奇在哪呢?它的神奇就在它算式的算法。咦?難道不是按個(gè)位,十位的豎式計(jì)算方法嗎?沒(méi)錯(cuò),印度數(shù)學(xué)的計(jì)算方法還真不是這樣,不信?我舉個(gè)例子吧。比如兩位數(shù)減兩位數(shù):92-43,它的計(jì)算方式是把92分成90+2,43分成50-7,再?gòu)母叩降陀?jì)算,整數(shù)相減,個(gè)位相加。
    我最喜歡的是“結(jié)網(wǎng)計(jì)數(shù)”這篇,因?yàn)樗耆怯卯?huà)圖來(lái)計(jì)數(shù)。
    書(shū)里還有許多計(jì)算方法是我看不明白的,比如面積計(jì)算法,一元一次和兩元一次的計(jì)算。
    果然,印度數(shù)學(xué)的這些計(jì)算方法和我們學(xué)的很不同,但是真的很有趣。我真是第一次知道,原來(lái)數(shù)學(xué)還有這樣的啊。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十四
    數(shù)學(xué)真是這樣嗎?當(dāng)然不是,那小學(xué)數(shù)學(xué)是什么?什么是有價(jià)值的數(shù)學(xué)?數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)該關(guān)注的是數(shù)學(xué)還是學(xué)生的心靈?如何建構(gòu)生命課堂?……董文華老師《讓小學(xué)生戀上數(shù)學(xué)》一書(shū)給出了回答。
    基于以上的思考,董老師把關(guān)注“教師如何教”轉(zhuǎn)變?yōu)闉殛P(guān)注“學(xué)生如何學(xué)”。她力求把課設(shè)計(jì)得更“樸實(shí)”,更“體貼”,讓課堂更貼近學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)這兩層“厚土”。上課前,她努力把課堂向前延伸,圍繞著學(xué)生的認(rèn)知困難來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué);課堂上,她努力構(gòu)建一個(gè)師生情感交融、共同成長(zhǎng)的生命場(chǎng),懷著極大的耐心,尊重、啟發(fā)、引領(lǐng)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,尤其是那些弱勢(shì)群體,讓學(xué)生在“心理安全、心靈自由”的教學(xué)氛圍中去經(jīng)歷、體驗(yàn)、嘗試和控究,讓“先學(xué)后教,少教多學(xué),以學(xué)定教”的理念在課堂中得到最大的體現(xiàn);課堂40分鐘結(jié)束了,并不意味著教學(xué)課程的結(jié)束,不代表數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的停止,課后,她會(huì)讓孩子們精心設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè),比如,寫(xiě)數(shù)學(xué)日記,開(kāi)展課后小實(shí)踐、小調(diào)查等活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的視角延伸到生活這個(gè)大課堂中來(lái),努力拓展數(shù)學(xué)的寬度和厚度,實(shí)現(xiàn)“大數(shù)學(xué)”的教育觀。
    董老師的課堂,那些冰冷的符號(hào)和規(guī)則都能閃耀學(xué)生智慧的光芒,學(xué)生能在課堂上享受到思維的大餐,感受到數(shù)學(xué)的豐富和神奇,體驗(yàn)到“征服”數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的樂(lè)趣;她的課堂能給學(xué)生一雙數(shù)學(xué)的眼睛,一對(duì)善于傾聽(tīng)的耳朵,一個(gè)思考的頭腦;每個(gè)孩子都能在她的課堂中記住一些屬于自己的東西。事實(shí)也證明,學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的激情一旦被激發(fā)出來(lái),他們就會(huì)用各種各樣的方式來(lái)表達(dá)學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的熱情。他們樂(lè)此不疲地記錄貼近生活的小實(shí)踐、小調(diào)查,寫(xiě)下了大量的數(shù)學(xué)日記和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心靈體驗(yàn)。那些數(shù)字、符號(hào)、概念都帶著鮮活的體溫,賦予了生命的色彩。
    透過(guò)文字,讓我這個(gè)閱讀者也感受到了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的喜怒哀樂(lè),觸摸到學(xué)生思維跳動(dòng)的脈博,也能品嘗到數(shù)學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中顯示出的強(qiáng)大力量。這樣的數(shù)學(xué),師生就像一個(gè)生命的共同體,是一對(duì)共同成長(zhǎng)的伙伴,在老師的引領(lǐng)下行走其中,向課堂的更深處漫溯。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十五
    一個(gè)酋長(zhǎng)要分給一位名叫紀(jì)塔娜的美麗女神一塊土地,這塊土地的大小可以用一張灰鼠皮圍起來(lái)。紀(jì)塔娜接過(guò)鼠皮,并沒(méi)有把它直接鋪在地上,而是把它剪成了很細(xì)很細(xì)的皮條,把這些皮條連接成了一條很長(zhǎng)的皮繩,她用這條皮繩靠著海岸,圍出了一塊很大的半圓形的土地,結(jié)果她就分到了一塊很大的土地,自作聰明的酋長(zhǎng)這下可傻了眼。原來(lái),用一定長(zhǎng)度的繩子,圍出一塊面積,其中,圍成的圓的面積是最大的,二如果圍成一個(gè)完全的圓形,那它的面積確是有限的。紀(jì)塔娜利用了海岸線,把海岸線當(dāng)成了這個(gè)半圓的直徑,這樣圍得的土地是最多的。
    讀了這篇故事,我體會(huì)到做事情不能只看事物的表面,有時(shí)一個(gè)小小東西的應(yīng)用得當(dāng),可以創(chuàng)造出很大的成就。這個(gè)故事還告訴我們考慮事情要從事物的多個(gè)角度出發(fā),如果沒(méi)有仔細(xì)考慮,就得出來(lái)的結(jié)論只是片面的、不一定是最好的。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十六
    今天我讀了《數(shù)學(xué)司令》這本書(shū),這本書(shū)主要講了一個(gè)名叫牛牛的數(shù)學(xué)學(xué)的很好的小孩兒在一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽中取得了第一名的好成績(jī),變自稱(chēng)“數(shù)學(xué)司令”。七七王國(guó)便邀請(qǐng)牛牛去七七王國(guó)參加一次重要會(huì)議,七七王國(guó)為了奪回屬于自己的領(lǐng)土,便向八八王國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng),牛牛也就便成了真正的數(shù)學(xué)司令。
    一上來(lái)便用三路包抄的辦法打敗了八八王國(guó),八八王國(guó)又派出了機(jī)械獸,都把八八王國(guó)打敗了,小七副官設(shè)計(jì)把牛牛抓了起來(lái),但是牛牛運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)逃了出來(lái),并化裝偵察,摸清了八八王國(guó)的底細(xì),牛牛訓(xùn)練出了圓形隊(duì)列,打敗了八八王國(guó)。
    讀了這本書(shū)我知道了數(shù)學(xué)的重要,也非常佩服牛牛,其中有一道題――有七名士兵,一二一二的報(bào)數(shù)報(bào)一的下場(chǎng),讓牛牛站在隊(duì)伍中的任何地方,數(shù)一的下場(chǎng),看誰(shuí)能堅(jiān)持到最后,便獎(jiǎng)勵(lì)一袋糖,牛牛站在了第八個(gè),最終獲得了勝利。看了這個(gè)片段,我便更加敬佩數(shù)學(xué)司令――牛牛了,更被數(shù)學(xué)的魅力所吸引,數(shù)學(xué)可以讓人更加聰明。我也要向牛牛學(xué)習(xí),把數(shù)學(xué)學(xué)好,讓自己變得更聰明更自信。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十七
    數(shù)學(xué)比較抽象、枯燥、嚴(yán)謹(jǐn),而音樂(lè)則比較豐富、有趣、充滿(mǎn)著情感及幻想。但兩者卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,音樂(lè)雖然旋律多變,但都由七個(gè)音符組成,數(shù)字1~7在音樂(lè)中是神奇的數(shù)字;音樂(lè)中的節(jié)奏、強(qiáng)弱等都存在著數(shù)學(xué)中量的差異。因此,在組織數(shù)學(xué)活動(dòng)中,將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)和生動(dòng)的音樂(lè)緊密結(jié)合起來(lái),充分發(fā)揮音樂(lè)的魅力,為數(shù)學(xué)活動(dòng)注入新的生命力。
    西爾威斯特說(shuō)過(guò):“難道不可以把音樂(lè)描述為感覺(jué)的數(shù)學(xué),把數(shù)學(xué)描述為理智的音樂(lè)嗎?”無(wú)錫市惠山區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園針對(duì)音樂(lè)與數(shù)學(xué)領(lǐng)域的互補(bǔ)作了研究,從三個(gè)視角反映多個(gè)鏡頭:
    鏡頭一:小班學(xué)習(xí)方位詞。創(chuàng)編小老鼠捉迷藏的動(dòng)作情節(jié),學(xué)習(xí)方位詞。
    鏡頭二:中班學(xué)習(xí)序數(shù)。改編歌曲《打電話》的部分歌詞為方位詞。
    鏡頭一:大班學(xué)習(xí)數(shù)的組成。選用音樂(lè)游戲《開(kāi)汽車(chē)》,1名幼兒當(dāng)司機(jī),聽(tīng)著音樂(lè)開(kāi)汽車(chē),當(dāng)音樂(lè)停,司機(jī)去邀請(qǐng)一位小朋友,教師告訴幼兒:1天上1是2,2里面有2個(gè)1,從而明白,1和1合起來(lái)是2。
    鏡頭二:中班比較數(shù)的多少。玩音樂(lè)游戲《搶椅子》當(dāng)音樂(lè)停,會(huì)有一位或者幾位幼兒沒(méi)有搶到椅子,引導(dǎo)幼兒用一一對(duì)應(yīng)的方法比較,感知幾比幾少,幾比幾多,少多少,多多少。
    鏡頭一:音樂(lè)游戲《蝴蝶找花》,當(dāng)音樂(lè)開(kāi)始,幼兒分別扮演蝴蝶在花叢中飛舞,按要求尋找花朵,如花的數(shù)量、大小、顏色等來(lái)排列。
    鏡頭二:學(xué)習(xí)5的組成。改編音樂(lè)游戲《釣魚(yú)》。現(xiàn)在音樂(lè)聲中釣魚(yú),當(dāng)釣到5條魚(yú)后,音樂(lè)停止,把5條魚(yú)放在兩個(gè)盆中,邊分魚(yú)邊記錄。
    從以上一個(gè)實(shí)例,認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域內(nèi)容在整合的過(guò)程中要注意三個(gè)問(wèn)題:
    1.挖掘音樂(lè)材料本身蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)關(guān)系。
    在眾多歌曲中,有些有明顯的數(shù)學(xué)關(guān)系,如“數(shù)高樓”、“我的朋友在哪里”、“十個(gè)小矮人”等。又如“逛公園”和“拔蘿卜”游戲存在著按高矮大小差異排序的`內(nèi)容。
    2.在幼兒熟悉的音樂(lè)中滲透數(shù)學(xué)內(nèi)容?!罢遗笥选庇螒蛴變汉苁煜ぁS變涸谟淇斓姆諊羞叧吿?,尋找與自己數(shù)量相等、顏色或形狀相同的朋友,思維辨別能力明顯加強(qiáng)。使得數(shù)學(xué)方法納入認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,內(nèi)化經(jīng)驗(yàn),形成新知識(shí)。
    3.音樂(lè)游戲中應(yīng)具有讓幼兒獨(dú)立思考的成分。
    閱讀文章再反思,認(rèn)為兩個(gè)領(lǐng)域的整個(gè)是雙向雙線相互滲透的。通過(guò)音樂(lè)材料的直觀性幫助幼兒學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué),化難為易。在音樂(lè)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)概念,豐富音樂(lè)的內(nèi)容,深化游戲的玩法,體現(xiàn)游戲的可玩性和延續(xù)性。數(shù)學(xué)是一門(mén)基礎(chǔ)性的學(xué)科,存在于生活的每一個(gè)環(huán)節(jié),也可以稱(chēng)實(shí)用科學(xué)。它可以滲透在許多的領(lǐng)域中。比如,數(shù)學(xué)與健康的組合。數(shù)學(xué)與科學(xué)的組合,數(shù)學(xué)與美術(shù)的結(jié)合等等。仔細(xì)回顧和搜集我們平時(shí)的教學(xué)能采擷不少精彩的案例,在這些案例中,數(shù)學(xué)的滲透有時(shí)以活動(dòng)難點(diǎn)呈現(xiàn)、有時(shí)則為解決難點(diǎn)的一種策略,總之,數(shù)學(xué)概念的整合能進(jìn)一步深化有效教學(xué)。
    數(shù)學(xué)教育讀后感篇十八
    閱讀了《特別要命的數(shù)學(xué)》這本書(shū),我發(fā)現(xiàn),數(shù)學(xué)真奇妙!
    這本書(shū)以有趣的漫畫(huà)、詳細(xì)的文字和精彩的小故事把我們帶入了一個(gè)有趣的數(shù)學(xué)世界里。比如,《有趣的方格》中,幾何老師芬迪施教授告訴我們,骨牌有很多類(lèi)型,也能拼成很多塊。再比如,《水池問(wèn)題》里,買(mǎi)護(hù)欄、買(mǎi)地磚和買(mǎi)優(yōu)質(zhì)池水。它告訴我們這三個(gè)問(wèn)題要有不同的條件才能買(mǎi)到合適這個(gè)水池的材料。
    我最喜歡那篇關(guān)于三維世界的解釋文。里面說(shuō),二維世界里可以看到一維世界里的人,三維世界里的人可以看到二維世界里的人。同樣,生活中竟然有能看到我們(三維世界的人)的四維世界的人!我感到不可思議!
    數(shù)學(xué)是奇妙的,它的一些秘密我們?nèi)祟?lèi)也許還不知道。雖然如此,但這本書(shū)已經(jīng)帶我領(lǐng)略了部分?jǐn)?shù)學(xué)的奧秘。我很開(kāi)心,因?yàn)樗屛腋械綌?shù)學(xué)奇幻的魅力。