總結(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，能夠讓我們不斷進(jìn)步。的寫(xiě)作需要有獨(dú)特的觀點(diǎn)和清晰的結(jié)構(gòu)安排。無(wú)論是學(xué)習(xí)總結(jié)還是工作總結(jié)，都需要我們從不同的角度思考和總結(jié)問(wèn)題，以便更好地改進(jìn)和提升。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究。
一．自主學(xué)習(xí)。
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號(hào)（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專(zhuān)心從事著述。主要作品有（）和（）。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短?。ǎ彩请S筆、雜感等雜文的別稱(chēng)。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時(shí)也是一篇（）。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥。
焉得更強(qiáng)飲大白客此及。
二、合作探究。
1、歸納記敘要素。
a時(shí)間：b地點(diǎn)：
c人物：d事件：
2、找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫(huà)面嗎？)。
6、問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
三、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3、體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、本文寫(xiě)景的白描手法。
2、寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系。
教學(xué)內(nèi)容：
1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。
2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。
3、拓展閱讀，深化理解。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）。
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）。
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見(jiàn)何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）。
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn)的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……。
b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）。
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）。
c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）。
b，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）。
c，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）。
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫(xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2.二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景）搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思》。
六、延伸練習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)。
背誦文中書(shū)寫(xiě)西湖夜雪的文字。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
張岱。
寫(xiě)景西湖夜雪。
敘事亭中偶遇。
設(shè)計(jì)者：武原中學(xué)姚曉萍。
[教學(xué)目標(biāo)]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。a。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì)，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文中描寫(xiě)雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 1、說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考：a、妙在扣景之特征。b、妙在用樸素之語(yǔ)。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）c、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩(shī)：清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩(shī)如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。
2、補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
（一）讀：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感態(tài)度價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：朗朗背誦，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想：
1.課文常識(shí)：
本文是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路：
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫(xiě)作手法，要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的，因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入，順便簡(jiǎn)介作者，西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時(shí)間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音)，再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的'經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ)，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫(xiě)法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習(xí)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書(shū)，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！绷砣纾好讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)。
2.導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材p.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。)。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知。
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)。
(2)“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！?BR> 從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)。
在全文中起什么作用？(突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。)。
“俱”和“絕”各是什么意思？(“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。)。
(3)“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？(孤懷雅興，孤高自賞。)。
“是”字怎樣理解？(是代詞，這。)。
(4)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)？(寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。)。
齊讀第一段。
(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)作者看到了什么？和這些人有些什么交往？(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)。
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？(舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。)。
“喃喃”一詞，你看出了什么？(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)。
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討。
1.關(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？(作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。)作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？(是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)。
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)。
2.文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)。
四、對(duì)比閱讀。
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫(xiě)雪景，也寫(xiě)了人的活動(dòng)，它和課文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上有什么異同？(先說(shuō)同，再說(shuō)異。)。
(相同之處是：都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！眮?lái)突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，突出雪景的無(wú)邊無(wú)際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫(xiě)手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)。
五、小結(jié)。
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫(xiě)一種景物，注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外，課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
(見(jiàn)下頁(yè))。
課后小記：
張岱。
白描手法：作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。的文人雅士，
高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和。
卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)。
2、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn)：體會(huì)文中意境。
難點(diǎn)：文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法。
課時(shí)劃分：一課時(shí)。
教學(xué)用具：多媒體。
一、積累有關(guān)雪的詩(shī)句。
n詩(shī)中雪。
1．遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)。
2．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)。
3．柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)。
4．窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫《絕句》)。
5．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
二、出示課題。
先出示教學(xué)目標(biāo)（略）。
然后了解作者。
張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文。
（一）、借助注釋或工具書(shū)自主疏通字詞。
注音。
岱崇禎更定毳衣?tīng)t火。
霧凇沆碭一芥鋪氈。
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意。
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀。
重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?BR> 1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()2、是日更定()。
3、余拿一小船()4、擁毳衣?tīng)t火()。
5、霧凇沆碭()6、惟長(zhǎng)堤一痕()。
7、湖中焉得更有此人()8、強(qiáng)飲三大白而別()。
重要句子。
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文。
（一）看雪景：
（清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗）。
（二）、品雪情。
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）。
五、探究課文。
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結(jié)（板書(shū)）。
環(huán)境：
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
看雪。
寒夜獨(dú)舟。
全景——廣漠。
（大）。
情景對(duì)比。
（?。?。
特寫(xiě)——渺小。
（冷）。
孤獨(dú)。
人
爐旺酒沸。
拉余同飲。
（熱）。
七、拓展延伸作業(yè)：你心中的雪景是什么樣的呢？
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過(guò)程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：解讀張岱的精神世界。
：賞析雪后奇景，體味白描手法。
：解讀張岱的精神世界。
（一）導(dǎo)入新課。
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
（二）了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
2、讀懂。
讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)？
你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好？
張岱用了修辭手法沒(méi)有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法？
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？是什么讓張岱無(wú)法大喜？
（五）小結(jié)課文。
（六）配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
當(dāng)堂檢測(cè)：背誦課文。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
１、背誦課文。
２、積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】。
１、誦讀法。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】。
多媒體。
【課時(shí)安排】。
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入課文。
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文。
１、推薦讀。（讀準(zhǔn)字音）。
２、聽(tīng)錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）。
３、自由朗讀。（讀懂文意）。
三、整體感知。
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文。
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專(zhuān)注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）。
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣?！獜堘贰段骱?mèng)尋》）。
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
五、總結(jié)。
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作業(yè)。
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
5.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備：多媒體(powerpoint支持的運(yùn)行程序，能播放聲音文件)
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們好。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)明朝人張岱的小品文《湖心亭看雪》。大家知道湖心亭位于什么湖上嗎?(西湖)
(學(xué)生交流)
同學(xué)們說(shuō)得很好，但是在我們耳熟能詳?shù)倪@些詩(shī)句中，卻很少有描繪西湖冬景的。那么在張岱的筆下，西湖的冬天是什么樣子呢?讓我們一起走進(jìn)張岱，去品品他的這篇《湖心亭看雪》。(板書(shū)課題)
二、整體感知
1.學(xué)生示讀，規(guī)范讀音。
(2)教師提問(wèn)，并強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)飲”的“強(qiáng)”字發(fā)音，“霧凇”的“凇”字寫(xiě)法。
2.學(xué)生自讀，疏通文意。
(1)下面請(qǐng)同學(xué)們把課文大聲地讀一遍，注意讀音和停頓;
(2)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文的每個(gè)句子前面都標(biāo)上序號(hào)，并請(qǐng)同學(xué)們翻譯課文。
3.提出質(zhì)疑，共同解疑。
(2)交流在預(yù)習(xí)中對(duì)于課文內(nèi)容不明白的問(wèn)題。
三、課文賞析
1.敘事初探張岱情
請(qǐng)同學(xué)們歸納本文記敘的要素：(板書(shū)：記敘)
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時(shí)分;
地點(diǎn)——西湖湖心亭;
人物——作者、兩個(gè)金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、寫(xiě)人。
明確：表現(xiàn)了作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。
思考問(wèn)題2：本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文為什么卻用近一半的篇幅寫(xiě)人?
明確：本文題目雖是《湖心亭看雪》，但作者的目的絕不是單純是為了寫(xiě)景，更是為了寫(xiě)人，寫(xiě)人與人之間的一種情。(板書(shū)：寫(xiě)景 抒情)
2.西冬景雪亦奇
(1)有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫(xiě)景的句子并分析它們奇在何處。
明確：共有三句：
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
分析：張岱從聽(tīng)覺(jué)上著眼，一個(gè)“絕”字，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
思考問(wèn)題1：“霧凇沆碭”到底是個(gè)怎樣的景致呢?請(qǐng)同學(xué)們參照課下注釋6，想像一下。
明確：“霧凇”是一種非常罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象，它是指冬日里不凍的江水騰起來(lái)的大霧，遇到寒冷的空氣在樹(shù)上凝結(jié)為霜花，氣象學(xué)稱(chēng)之為“霧凇”，老百姓叫“樹(shù)掛”。它是在一定氣壓、溫度、風(fēng)向等條件下形成的。
霧凇之美，美在壯觀、美在奇絕。觀賞霧凇講究的是夜看霧，晨看掛，待到近午賞落花。
夜看霧，是在霧凇形成的'前夜觀看江上出現(xiàn)的霧景。大約在夜里十點(diǎn)多鐘，水面上開(kāi)始有縷縷霧氣，繼而越來(lái)越大，越來(lái)越濃，大團(tuán)大團(tuán)的白霧從江面滾滾而起，不停地向兩岸飄流。
晨看掛是早起看樹(shù)掛。十里江堤黑森森的樹(shù)木，一夜之間變成一片銀白?？每脳盍鹑粲裰Υ箳?，簇簇松針恰似銀菊怒放，晶瑩多姿。
待到近午賞落花，是說(shuō)樹(shù)掛脫落時(shí)的情景。一般在上午10時(shí)左右，樹(shù)掛開(kāi)始一片一片脫落，接著是成串成串地往下滑落，微風(fēng)吹起脫落的銀片在空中飛舞，明麗的陽(yáng)光輝映到上面，空中形成了五顏六色的雪簾。
欣賞霧凇圖片(多媒體)
思考問(wèn)題2：作者連用三個(gè)“與”字，在文中有什么用途?
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。
明確：“上下一白”的“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺(jué)其大;而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺(jué)其小。
本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。
明確：“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”是實(shí)寫(xiě)，是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見(jiàn);“余舟一芥、舟中人兩三?！笔翘搶?xiě)，是作者假設(shè)自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時(shí)的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí)，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。
(2)學(xué)生齊讀寫(xiě)景的句子。
(3)說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色?
明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸、不是雕琢。
(4)簡(jiǎn)介白描
白描原是一個(gè)繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)，指在繪畫(huà)中只用線條勾勒，不著顏色的畫(huà)法。在寫(xiě)作上，白描是指抓住事物的主要特征，用簡(jiǎn)練的文字，樸實(shí)地進(jìn)行描寫(xiě)的方法。
3、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候，作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確：“獨(dú)”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞，只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
4、品讀課文再梳理
(1)教師對(duì)本文內(nèi)容作小結(jié)并在音樂(lè)聲中有感情的朗讀課文;
(2)學(xué)生在音樂(lè)聲中有感情的齊讀課文。
四、拓展延伸
將本文與柳宗元的《江雪》作比較，兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何不同?
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景，體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
積累文言詞匯；體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
搜集西湖美景圖片。
一、導(dǎo)入新課。
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方。
楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行。
白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨。
蘇軾。
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩(shī)人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知。
（一）聽(tīng)讀課文，初步感知。
1、聽(tīng)讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文，教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事？
2、作者什么時(shí)間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說(shuō)明理由）。
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人?！北憷乙煌染啤Ｎ颐銖?qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè)：文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
（學(xué)生討論）。
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。（癡）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）。
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個(gè)“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已?！?BR> 在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”。
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫(xiě)景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?，讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文版八年級(jí)(下)冊(cè)第28課，選了明末清初文學(xué)家張岱的一篇小品文《湖心亭看雪》。課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后凝靜清絕的景象。表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣。同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。
查閱教科書(shū)課文下注釋?zhuān)x自《陶庵夢(mèng)憶》及作者簡(jiǎn)介之外，再?zèng)]有任何文字說(shuō)明。翻閱語(yǔ)文版教學(xué)參考書(shū)，僅在有關(guān)資料“作者簡(jiǎn)介”中有這樣一段文字說(shuō)明：“張岱(1597——1679)，明末清初文學(xué)家。字宗子，石公，號(hào)陶庵，浙江人。清兵南下，入山著書(shū)。作品多寫(xiě)山水景物，部分作品表現(xiàn)出明亡之后的懷舊感傷情緒?！?節(jié)選)這段文字也未說(shuō)明《湖心亭看雪》是何時(shí)所作，是否歸為張岱懷舊作品之列，因此也就無(wú)法解釋我們剛才提出的疑問(wèn)。
筆者好奇，查閱了相關(guān)資料，終于明白了其中原委。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故國(guó)往事，凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》。文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。
由此，我們前面提出的`疑問(wèn)便可以迎刃而解了，作者寫(xiě)這篇文章的真實(shí)意圖也就很清楚了。作者張岱向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。他刻意突出湖中人的身份“金陵人”，主要是表達(dá)作者對(duì)明朝興盛繁榮時(shí)期的懷念與追思。
文章是一篇好文章，但是如果教材編者在編輯過(guò)程中，未能在關(guān)節(jié)的地方作恰當(dāng)?shù)奶幚?，將給教學(xué)帶來(lái)極大的不便。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《湖心亭看雪》是部編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇描寫(xiě)雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時(shí)也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。但是對(duì)文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對(duì)于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。
1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國(guó)之思。
了解白描手法，品位語(yǔ)言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見(jiàn)情致的特點(diǎn)。
感受張岱的“癡”，領(lǐng)會(huì)作者的情感。
講授法；小組合作討論法；提問(wèn)法；圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，溫故知新。
{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。ppt上的詩(shī)句描寫(xiě)的是哪里的景色呢？（ppt展示關(guān)于描寫(xiě)“西湖”的詩(shī)句）沒(méi)錯(cuò)！就是西湖。在西湖中央有一個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)四大名亭之一”的湖心亭。【ppt展示湖心亭圖片】“據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭?！边@里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累。
{教師活動(dòng)}：我來(lái)檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。
三、初讀課文，理解內(nèi)容。
{教師活動(dòng)}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）。
{學(xué)生活動(dòng)}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書(shū)下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來(lái)。
{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個(gè)人解決不了的問(wèn)題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）。
{教師活動(dòng)}：小組討論的差不多了，哪個(gè)小組在翻譯的過(guò)程中存在問(wèn)題。（解決小組問(wèn)題）。
{教師活動(dòng)}：大家翻譯的不錯(cuò)，對(duì)這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)分享一下，翻譯的過(guò)程中有哪些文言詞語(yǔ)需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學(xué)生活動(dòng)}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點(diǎn)字詞翻譯。
{教師活動(dòng)}：通過(guò)剛才的梳理，誰(shuí)能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒。
四、品讀賞析，共賞雪景。
{教師活動(dòng)}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫(xiě)所看到的雪景呢？同學(xué)們?cè)僮x文章，找出描寫(xiě)雪景的句子，并說(shuō)出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生快速朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出相應(yīng)句子。學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！蔽腋惺艿降氖谴笱┟Ｃ?，銀裝素裹，像童話世界一樣。學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！蔽易x出了靜謐的感覺(jué)。
{教師點(diǎn)評(píng)}：同學(xué)們都找對(duì)了，并且也感受到這是一幅夢(mèng)幻靜謐美好的雪景。
{教師活動(dòng)}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來(lái)了，這種描寫(xiě)有什么特點(diǎn)呢？
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生小組討論。學(xué)生1：簡(jiǎn)潔明了學(xué)生2：不加渲染{教師明確}：文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫(xiě)作手法就是白描；寫(xiě)作中它是一種描寫(xiě)方法，指抓住事物的特征，以簡(jiǎn)潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度概括，幾個(gè)詞就寫(xiě)出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩(shī)也是運(yùn)用了白描的手法？
2：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔菑慕敖嵌葋?lái)寫(xiě)雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫(xiě)出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫(xiě)出了觀雪的樂(lè)趣又有一種孤獨(dú)之感。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生齊讀描寫(xiě)雪景的句子，再次體會(huì)雪景之美。(評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點(diǎn)、芥、?！睂?xiě)的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺(jué)。)。
五、悟讀延伸、感悟升華。
{學(xué)生齊答}：“癡”
{教師活動(dòng)}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考。
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過(guò)后）、不尋常的時(shí)間（晚上八點(diǎn)），不尋常的行蹤（獨(dú)往看雪）?！鞍V”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界?！鞍V”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時(shí)，問(wèn)其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問(wèn)非所答？顯然不是這就需要我們來(lái)深入了解一下作者，了解一下時(shí)代背景。
{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”結(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活，愛(ài)好廣泛，之所以發(fā)生這樣的變化，是因?yàn)槊鞒瘻缤?，他不愿意與清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國(guó)之思。
{教師活動(dòng)}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思？
{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫(xiě)這篇文章時(shí)已是清朝，作者仍用明朝的年號(hào)，可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)的留戀，體現(xiàn)故國(guó)之思。
六、對(duì)比閱讀，深入主題。
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動(dòng)}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點(diǎn)字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動(dòng)}：對(duì)比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點(diǎn)：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）。
七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟。
小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國(guó)之思。
【作業(yè)布置】。
發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫(xiě)的雪景改寫(xiě)成一篇和雪景有關(guān)的作文。
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，既節(jié)省了時(shí)間又樹(shù)立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過(guò)“白描”寫(xiě)作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點(diǎn)。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，未能落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問(wèn)題的講評(píng)要到位；課堂時(shí)間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、導(dǎo)入：
ppt1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》。
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅。
哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）。
通過(guò)這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐。
ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
二、整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）。
請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽(tīng)老師誦讀課文，完成其中的第一題。
ppt2展示畫(huà)面及播放配樂(lè)。
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）。
第一題：學(xué)有所得。
挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）。
堤（）氈（）強(qiáng)（）喃（）。
一童子燒酒爐正沸。
學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)。
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀。
ppt3展示教學(xué)目標(biāo)。
1、讀準(zhǔn)音節(jié)。
2、讀懂文意。
3、讀出情感。
俱絕：是日：挐：毳衣：霧凇沆碭：
一白：焉得：此人：強(qiáng)：客此：舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）。
若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答。
若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
三、深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）。
（一）景（抓重點(diǎn)）。
ppt4展示。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）。
這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）。
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫(xiě)（齊說(shuō)）。
什么描寫(xiě)？
環(huán)境描寫(xiě)。
再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫(xiě)？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）。
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》。
那么我們這兩句話能不能改為。
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）。
不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因。
師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）。
學(xué)生發(fā)言（生7）。
ppt5展示。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西。
算為所得宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲！
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、三語(yǔ)，語(yǔ)速不能過(guò)快，導(dǎo)語(yǔ)的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，吸引學(xué)生的閱讀興趣，而我再說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)就有些快，不能使學(xué)生很好地進(jìn)入到教學(xué)情境中；過(guò)渡語(yǔ)，是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這一環(huán)節(jié)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)，這個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語(yǔ)，竟然忘記了，為什么會(huì)忘呢？緊張，因?yàn)榻Y(jié)語(yǔ)是背出來(lái)的，已緊張很容易忘。結(jié)語(yǔ)，它是對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫(xiě)作特色很好地總結(jié)，通過(guò)老師對(duì)文章的把握把他總結(jié)出來(lái)，而不應(yīng)該是背出來(lái)，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺(jué)。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)，有條理。我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫(xiě)作特色的把握————白描手法的運(yùn)用。顯然，練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié)，要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué)，可以根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。小練筆緩解由于時(shí)間緊，只讓學(xué)生寫(xiě)了，而沒(méi)有展示，這是一個(gè)遺憾，這是一種反饋沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。
4、讀書(shū)要有目的，目標(biāo)要明確。這是我在教學(xué)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生讀書(shū)有些盲目，其實(shí)，老師讓學(xué)生做的每一項(xiàng)活動(dòng)都要有目的性，這樣課堂效率也會(huì)提高。
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學(xué)的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)有“柳暗花明又一村”的收獲的。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，向往語(yǔ)文課，讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣，從而感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
不風(fēng)起云涌呢?感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章運(yùn)用的白描手法。
5.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
作者介紹：張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。
典型例題：??問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
一、基礎(chǔ)部分。
1.解釋加點(diǎn)的詞。
(7)湖中焉得更有此人______________。
2.翻譯下列句子。
(1)湖中焉得更有此人！
(2)莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！
3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。
一：上下一白________???長(zhǎng)堤一痕________。
更：是日更定________???更有癡似相公者_(dá)_______。
是：是日更定________???問(wèn)其姓氏，是金陵人________。
絕：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________??與妻子邑人來(lái)此絕境________。
二、閱讀。
（一）閱讀下文，完成4~8題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
4.填空：張岱，字_______，號(hào)_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。
5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。
6.(1)概括畫(huà)線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
(2)作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？
(3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、?！钡淖饔檬莀______________________________________。
7.作者寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？
8.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？
（二）。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？
6.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？
7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？
8.上文畫(huà)線句子在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？
（三）。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
9.補(bǔ)出下列語(yǔ)句的省略成分。
（??）拉余同飲。
10.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
11.文中引用舟子的話有何用意？
12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？
13.結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音全都消失了。
這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見(jiàn)到的影子，只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡(蘇堤)，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的'酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我，十分驚喜的說(shuō)：“想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有和您一樣癡的人啊!”
作者簡(jiǎn)介：
張岱(15～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
張岱生活于明朝末年。明中葉以后，宦官擅權(quán)，佞臣當(dāng)?shù)?，特?wù)橫行，黨爭(zhēng)酷烈，內(nèi)憂外患，愈演愈烈。賢能忠直，或被貶逐，或遭刑戮。與此同時(shí)，思想界涌現(xiàn)了一股反理學(xué)、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代表的王學(xué)左派，公開(kāi)標(biāo)榜利欲、欲為人之本性，反對(duì)理學(xué)家的矯情飾性，主張童心本真，率性而行。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)禮教的反叛，對(duì)程朱“存天理，滅人欲”的理學(xué)的挑戰(zhàn)。
在這種思潮的推動(dòng)下，文人士子在對(duì)社會(huì)不滿之余，紛紛追求個(gè)性解放：縱欲于聲色，縱情于山水，最大程度地追求物質(zhì)和精神的滿足。他們一方面標(biāo)榜高雅清逸，悠閑脫俗，在風(fēng)花雪月、山水園林、亭臺(tái)樓榭、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、文房四寶、書(shū)畫(huà)絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈游冶之中，著意營(yíng)造賞心悅目、休閑遣興的藝術(shù)品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術(shù)的詩(shī)情;另一方面他們?cè)诜磁衙潭Y法的旗號(hào)下，放浪形骸，縱情于感官聲色之好，窮奢極欲，焚膏繼晷，不以為恥，反以為榮。“人情以放蕩為快，世風(fēng)以侈靡相高?！?BR> (張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》卷七)如果說(shuō)前者主要表現(xiàn)他們的避世玩世的話，那么后者主要發(fā)泄他們的傲世憤世。在張氏祖孫的交游中，不乏這樣的文人名士。如徐渭、黃汝亨、陳繼儒、陶望齡、王思任、陳章侯、祁彪佳兄弟等，正是這樣的家庭出身，這樣的社會(huì)思潮、人文氛圍，造就了張岱的紈绔習(xí)氣和名士風(fēng)度，決定了他的《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》和《瑯?gòu)治募返闹饕獌?nèi)容。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、作家作品：
張岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等?！逗耐び^雪》即選自《陶庵夢(mèng)憶》。
2、文學(xué)常識(shí)：
說(shuō)：說(shuō)是古代的一種文體，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一個(gè)分支。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表達(dá)作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的'見(jiàn)解，常具有以小見(jiàn)大的特點(diǎn);形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議，而基本原則是敘為議設(shè)，議由敘生，所以核心是議。
世家：世家是司馬遷的《史記》中所創(chuàng)造的歷史著作體例的一種。一般是諸侯的傳記。
贈(zèng)序：贈(zèng)序是一種文體名稱(chēng)。因古代人在送別時(shí)，大抵各以詩(shī)文相贈(zèng)，集帙而為之序的叫做“贈(zèng)序”。后來(lái)，凡是惜別贈(zèng)言的文章，不附于詩(shī)帙的也都叫做“贈(zèng)序”。其內(nèi)容主要是贊許、推重、勉勵(lì)之辭。
游記：游記是文學(xué)體裁的一種，散文的一種。它以輕快的筆調(diào)，生動(dòng)的描寫(xiě)，記述旅途中的見(jiàn)聞、某地的政治生活、社會(huì)生活、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡等，并表達(dá)作者的思想感情。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
3．揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究。
一．自主學(xué)習(xí)。
1、簡(jiǎn)介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號(hào)（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后隱居山中專(zhuān)心從事著述。主要作品有（）和（）。書(shū)中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品文中獨(dú)樹(shù)一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短?。ǎ彩请S筆、雜感等雜文的別稱(chēng)。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時(shí)代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時(shí)也是一篇（）。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥。
焉得更強(qiáng)飲大白客此及。
二、合作探究。
1、歸納記敘要素。
a時(shí)間：b地點(diǎn)：
c人物：d事件：
2、找出文中描寫(xiě)雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句中哪個(gè)字寫(xiě)得最傳神，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(你能用自己的語(yǔ)言描繪一下這幅畫(huà)面嗎？)。
6、問(wèn)：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時(shí)，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
三、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個(gè)例子。
四、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫(xiě)一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩(shī)詞句。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3、體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、本文寫(xiě)景的白描手法。
2、寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系。
教學(xué)內(nèi)容：
1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。
2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。
3、拓展閱讀，深化理解。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽(tīng)配樂(lè)朗讀。
2、聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）。
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）。
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見(jiàn)何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫(xiě)錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）。
表現(xiàn)他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn)的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……。
b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）。
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）。
c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
（3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）。
b，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）。
c，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）。
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫(xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們?cè)诰拔锩鑼?xiě)中感受你當(dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽(tīng)錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)方法]。
1、誦讀法。
2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。
在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
[課時(shí)安排]。
1課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境：
學(xué)生吟誦關(guān)于西湖的詩(shī)句，
二、走近作者、了解湖心亭。
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補(bǔ)充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復(fù)誦讀整體感知。
1、聽(tīng)：教師播放朗讀錄音學(xué)生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學(xué)生注意錄音中的錯(cuò)誤讀音。
2、讀：學(xué)生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學(xué)生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質(zhì)疑。
4、比：結(jié)合給定譯文比較自己的差距，學(xué)習(xí)文言文翻譯之法。
四、細(xì)讀品悟探究課文。
1.一讀課文自主學(xué)習(xí)1.教師示范提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生從文中獲取有效信息，對(duì)課文內(nèi)容提出問(wèn)題，并用原文作答。
教師示范：“看雪”的時(shí)間是。地點(diǎn)是。
2.二讀課文質(zhì)疑問(wèn)難（說(shuō)景）搜尋文中寫(xiě)描寫(xiě)雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！斌w會(huì)全景和特寫(xiě)景物各自的特點(diǎn)，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注在本文在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。
教師點(diǎn)撥并舉例講解：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此?！斌@喜到傷感，喜極而悲。
師點(diǎn)撥：作者之所以選擇更定后獨(dú)往觀雪，是因?yàn)椴辉敢?jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，也因?yàn)榇藭r(shí)雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內(nèi)涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”
師點(diǎn)撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語(yǔ)：小結(jié)并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學(xué)設(shè)計(jì)與反思》。
六、延伸練習(xí)。
請(qǐng)學(xué)生欣賞幾組圖片談?wù)剤D中景物的特點(diǎn)并賦予自己獨(dú)特的情感。
教師點(diǎn)評(píng)。
六、布置作業(yè)。
背誦文中書(shū)寫(xiě)西湖夜雪的文字。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
張岱。
寫(xiě)景西湖夜雪。
敘事亭中偶遇。
設(shè)計(jì)者：武原中學(xué)姚曉萍。
[教學(xué)目標(biāo)]：1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。a。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
[教學(xué)重點(diǎn)]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
[教學(xué)難點(diǎn)]：引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學(xué)過(guò)程]：
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢(shì)，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫(xiě)景技法。
多媒體特寫(xiě)文中描寫(xiě)雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 1、說(shuō)說(shuō)此寫(xiě)景之語(yǔ)妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見(jiàn)。
參考：a、妙在扣景之特征。b、妙在用樸素之語(yǔ)。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）c、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩(shī)：清朝王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》，體味、感悟。詩(shī)如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。”
3、學(xué)生背誦西湖雪景的文字。
四、說(shuō)人：閑雅之趣。
1、找關(guān)鍵字“獨(dú)”、“癡”，把握人物的品性。
2、補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”
五、結(jié)篇：復(fù)讀鞏固。
六、作業(yè)：搜集其他寫(xiě)雪的名句或名篇。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意，《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫(xiě)景之筆。
3、說(shuō)人、話情，見(jiàn)識(shí)人物閑雅之趣。
誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
一、導(dǎo)入：西湖詩(shī)詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)》。
（一）讀：第一步，讀順：請(qǐng)一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問(wèn)題投影出來(lái)。要求學(xué)生在自由讀的過(guò)程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會(huì)要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報(bào)讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請(qǐng)兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感態(tài)度價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3.過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：朗朗背誦，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想：
1.課文常識(shí)：
本文是張岱的代表作，寫(xiě)于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路：
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫(xiě)法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫(xiě)景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫(xiě)作手法，要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對(duì)張岱是陌生的，因此有必要對(duì)張岱的情況作簡(jiǎn)要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫(xiě)景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對(duì)比閱讀，也是我們語(yǔ)文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對(duì)比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時(shí)也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過(guò)程：
教學(xué)過(guò)程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子導(dǎo)入，順便簡(jiǎn)介作者，西湖雪景的畫(huà)面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時(shí)間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音)，再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對(duì)照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題，讓學(xué)生理解課文交代的時(shí)間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的'經(jīng)過(guò)(包括對(duì)雪景的描寫(xiě)和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)調(diào)一些文言詞語(yǔ)，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計(jì)詞語(yǔ)積累一環(huán)節(jié)。問(wèn)題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過(guò)多研究。對(duì)比閱讀從寫(xiě)法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫(xiě)法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫(xiě)景練習(xí)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
課前預(yù)習(xí)：
1.搜集學(xué)過(guò)的或自己知道的關(guān)于描寫(xiě)雪景的詩(shī)文句子。
2.對(duì)照注釋并查閱工具書(shū)，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫(xiě)雪景的詩(shī)文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅?！绷砣纾好讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。(李白)忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參)。
2.導(dǎo)入，并簡(jiǎn)介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。(在教材p.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。)。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知。
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。
3.思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？(點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。)。
(2)“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕?！?BR> 從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？(從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。)。
在全文中起什么作用？(突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。)。
“俱”和“絕”各是什么意思？(“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。)。
(3)“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？(孤懷雅興，孤高自賞。)。
“是”字怎樣理解？(是代詞，這。)。
(4)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)？(寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。)。
齊讀第一段。
(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)作者看到了什么？和這些人有些什么交往？(即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。)(看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)。
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？(舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。)。
“喃喃”一詞，你看出了什么？(形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。)。
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問(wèn)題研討。
1.關(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?BR> 作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？(作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。)作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？(是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。)。
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)。
2.文章寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？(作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)。
四、對(duì)比閱讀。
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫(xiě)雪景，也寫(xiě)了人的活動(dòng)，它和課文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上有什么異同？(先說(shuō)同，再說(shuō)異。)。
(相同之處是：都有大小的對(duì)比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！眮?lái)突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬(wàn)徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比，突出雪景的無(wú)邊無(wú)際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫(xiě)手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)。
五、小結(jié)。
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開(kāi)與神。在課外試著用白描手法寫(xiě)一種景物，注意抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)。
另外，課外可搜集一些描寫(xiě)西湖的古詩(shī)文，學(xué)習(xí)古人的描寫(xiě)手法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
(見(jiàn)下頁(yè))。
課后小記：
張岱。
白描手法：作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲。
文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。的文人雅士，
高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和。
卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1、熟讀課文，積累詞語(yǔ)。
2、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn)：體會(huì)文中意境。
難點(diǎn)：文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法。
課時(shí)劃分：一課時(shí)。
教學(xué)用具：多媒體。
一、積累有關(guān)雪的詩(shī)句。
n詩(shī)中雪。
1．遙知不是雪，為有暗香來(lái)。(王安石《梅花》)。
2．孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)。
3．柴門(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》)。
4．窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。(杜甫《絕句》)。
5．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)。
二、出示課題。
先出示教學(xué)目標(biāo)（略）。
然后了解作者。
張岱：字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文。
（一）、借助注釋或工具書(shū)自主疏通字詞。
注音。
岱崇禎更定毳衣?tīng)t火。
霧凇沆碭一芥鋪氈。
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意。
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀。
重點(diǎn)字詞解釋?zhuān)?BR> 1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕()2、是日更定()。
3、余拿一小船()4、擁毳衣?tīng)t火()。
5、霧凇沆碭()6、惟長(zhǎng)堤一痕()。
7、湖中焉得更有此人()8、強(qiáng)飲三大白而別()。
重要句子。
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文。
（一）看雪景：
（清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗）。
（二）、品雪情。
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）。
五、探究課文。
1、對(duì)“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結(jié)（板書(shū)）。
環(huán)境：
湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
看雪。
寒夜獨(dú)舟。
全景——廣漠。
（大）。
情景對(duì)比。
（?。?。
特寫(xiě)——渺小。
（冷）。
孤獨(dú)。
人
爐旺酒沸。
拉余同飲。
（熱）。
七、拓展延伸作業(yè)：你心中的雪景是什么樣的呢？
請(qǐng)用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。
過(guò)程與方法：品讀感悟。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：解讀張岱的精神世界。
：賞析雪后奇景，體味白描手法。
：解讀張岱的精神世界。
（一）導(dǎo)入新課。
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
（二）了解作者。
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
（三）初讀課文，整體感知。
1、讀順，讀通。
2、讀懂。
讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)？
你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎？
你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
這不是自相矛盾了嗎？
（四）賞析雪景，體味白描。
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好？
張岱用了修辭手法沒(méi)有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法？
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
（五）解讀張岱之癡。
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？是什么讓張岱無(wú)法大喜？
（五）小結(jié)課文。
（六）配樂(lè)朗讀，讀出情味。
最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。
當(dāng)堂檢測(cè)：背誦課文。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
１、背誦課文。
２、積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】。
１、誦讀法。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】。
多媒體。
【課時(shí)安排】。
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、導(dǎo)入課文。
有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文。
１、推薦讀。（讀準(zhǔn)字音）。
２、聽(tīng)錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）。
３、自由朗讀。（讀懂文意）。
三、整體感知。
請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。
四、研讀課文。
問(wèn)：“癡”為何意？
“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專(zhuān)注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問(wèn)：從張岱的這些癡舉中，你覺(jué)得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過(guò)渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）。
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺(jué)；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣?！獜堘贰段骱?mèng)尋》）。
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫(xiě)景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫(xiě)景，卻又不止于寫(xiě)景，透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
五、總結(jié)。
經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作業(yè)。
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
5.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備：多媒體(powerpoint支持的運(yùn)行程序，能播放聲音文件)
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們好。今天我們共同來(lái)學(xué)習(xí)明朝人張岱的小品文《湖心亭看雪》。大家知道湖心亭位于什么湖上嗎?(西湖)
(學(xué)生交流)
同學(xué)們說(shuō)得很好，但是在我們耳熟能詳?shù)倪@些詩(shī)句中，卻很少有描繪西湖冬景的。那么在張岱的筆下，西湖的冬天是什么樣子呢?讓我們一起走進(jìn)張岱，去品品他的這篇《湖心亭看雪》。(板書(shū)課題)
二、整體感知
1.學(xué)生示讀，規(guī)范讀音。
(2)教師提問(wèn)，并強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)飲”的“強(qiáng)”字發(fā)音，“霧凇”的“凇”字寫(xiě)法。
2.學(xué)生自讀，疏通文意。
(1)下面請(qǐng)同學(xué)們把課文大聲地讀一遍，注意讀音和停頓;
(2)請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n文的每個(gè)句子前面都標(biāo)上序號(hào)，并請(qǐng)同學(xué)們翻譯課文。
3.提出質(zhì)疑，共同解疑。
(2)交流在預(yù)習(xí)中對(duì)于課文內(nèi)容不明白的問(wèn)題。
三、課文賞析
1.敘事初探張岱情
請(qǐng)同學(xué)們歸納本文記敘的要素：(板書(shū)：記敘)
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時(shí)分;
地點(diǎn)——西湖湖心亭;
人物——作者、兩個(gè)金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、寫(xiě)人。
明確：表現(xiàn)了作者對(duì)故國(guó)的懷念之情。
思考問(wèn)題2：本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文為什么卻用近一半的篇幅寫(xiě)人?
明確：本文題目雖是《湖心亭看雪》，但作者的目的絕不是單純是為了寫(xiě)景，更是為了寫(xiě)人，寫(xiě)人與人之間的一種情。(板書(shū)：寫(xiě)景 抒情)
2.西冬景雪亦奇
(1)有人說(shuō)，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請(qǐng)同學(xué)們找出文中寫(xiě)景的句子并分析它們奇在何處。
明確：共有三句：
大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
分析：張岱從聽(tīng)覺(jué)上著眼，一個(gè)“絕”字，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字，傳出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。
霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
思考問(wèn)題1：“霧凇沆碭”到底是個(gè)怎樣的景致呢?請(qǐng)同學(xué)們參照課下注釋6，想像一下。
明確：“霧凇”是一種非常罕見(jiàn)的自然現(xiàn)象，它是指冬日里不凍的江水騰起來(lái)的大霧，遇到寒冷的空氣在樹(shù)上凝結(jié)為霜花，氣象學(xué)稱(chēng)之為“霧凇”，老百姓叫“樹(shù)掛”。它是在一定氣壓、溫度、風(fēng)向等條件下形成的。
霧凇之美，美在壯觀、美在奇絕。觀賞霧凇講究的是夜看霧，晨看掛，待到近午賞落花。
夜看霧，是在霧凇形成的'前夜觀看江上出現(xiàn)的霧景。大約在夜里十點(diǎn)多鐘，水面上開(kāi)始有縷縷霧氣，繼而越來(lái)越大，越來(lái)越濃，大團(tuán)大團(tuán)的白霧從江面滾滾而起，不停地向兩岸飄流。
晨看掛是早起看樹(shù)掛。十里江堤黑森森的樹(shù)木，一夜之間變成一片銀白?？每脳盍鹑粲裰Υ箳?，簇簇松針恰似銀菊怒放，晶瑩多姿。
待到近午賞落花，是說(shuō)樹(shù)掛脫落時(shí)的情景。一般在上午10時(shí)左右，樹(shù)掛開(kāi)始一片一片脫落，接著是成串成串地往下滑落，微風(fēng)吹起脫落的銀片在空中飛舞，明麗的陽(yáng)光輝映到上面，空中形成了五顏六色的雪簾。
欣賞霧凇圖片(多媒體)
思考問(wèn)題2：作者連用三個(gè)“與”字，在文中有什么用途?
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。
明確：“上下一白”的“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺(jué)其大;而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺(jué)其小。
本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。
明確：“長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”是實(shí)寫(xiě)，是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見(jiàn);“余舟一芥、舟中人兩三?！笔翘搶?xiě)，是作者假設(shè)自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時(shí)的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí)，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。
(2)學(xué)生齊讀寫(xiě)景的句子。
(3)說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色?
明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸、不是雕琢。
(4)簡(jiǎn)介白描
白描原是一個(gè)繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)，指在繪畫(huà)中只用線條勾勒，不著顏色的畫(huà)法。在寫(xiě)作上，白描是指抓住事物的主要特征，用簡(jiǎn)練的文字，樸實(shí)地進(jìn)行描寫(xiě)的方法。
3、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候，作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確：“獨(dú)”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞，只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見(jiàn)人，也不愿被人看見(jiàn)，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫(xiě)出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
4、品讀課文再梳理
(1)教師對(duì)本文內(nèi)容作小結(jié)并在音樂(lè)聲中有感情的朗讀課文;
(2)學(xué)生在音樂(lè)聲中有感情的齊讀課文。
四、拓展延伸
將本文與柳宗元的《江雪》作比較，兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何不同?
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、欣賞西湖奇景，體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
積累文言詞匯；體會(huì)白描手法的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)文章融敘事、寫(xiě)景、抒情于一體的寫(xiě)法，感受作者的情懷。
搜集西湖美景圖片。
一、導(dǎo)入新課。
課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。
1曉出凈慈寺送林子方。
楊萬(wàn)里。
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢(qián)塘湖春行。
白居易。
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨。
蘇軾。
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學(xué)們是否感受到了：詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)）可是？如果詩(shī)人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知。
（一）聽(tīng)讀課文，初步感知。
1、聽(tīng)讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)照注釋和工具書(shū)小組合作翻譯課文，教師個(gè)別指導(dǎo)。
1、課文寫(xiě)了一件什么事？
2、作者什么時(shí)間去的？
是：這；更定：晚上八點(diǎn)左右，更：古代的計(jì)時(shí)單位。
3、作者是怎樣去的？幾個(gè)人去的？
引導(dǎo)學(xué)生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨(dú)：獨(dú)自。
第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說(shuō)明理由）。
第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯(cuò)誤，讓學(xué)生尋找。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個(gè)人）看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有（閑情雅致）的人?！北憷乙煌染啤Ｎ颐銖?qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾，請(qǐng)你把它找出來(lái)。
預(yù)設(shè)：文中開(kāi)頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。
（學(xué)生討論）。
2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。（癡）。
（教師引導(dǎo)學(xué)生分析）。
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個(gè)“與”，如果去掉，表達(dá)效果有何不同。
這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
4、分析“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已?！?BR> 在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀€(gè)“天人合一”。
請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒(méi)用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫(xiě)景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺?，讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文版八年級(jí)(下)冊(cè)第28課，選了明末清初文學(xué)家張岱的一篇小品文《湖心亭看雪》。課文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后凝靜清絕的景象。表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣。同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)(明朝)的懷念之情。
查閱教科書(shū)課文下注釋?zhuān)x自《陶庵夢(mèng)憶》及作者簡(jiǎn)介之外，再?zèng)]有任何文字說(shuō)明。翻閱語(yǔ)文版教學(xué)參考書(shū)，僅在有關(guān)資料“作者簡(jiǎn)介”中有這樣一段文字說(shuō)明：“張岱(1597——1679)，明末清初文學(xué)家。字宗子，石公，號(hào)陶庵，浙江人。清兵南下，入山著書(shū)。作品多寫(xiě)山水景物，部分作品表現(xiàn)出明亡之后的懷舊感傷情緒?！?節(jié)選)這段文字也未說(shuō)明《湖心亭看雪》是何時(shí)所作，是否歸為張岱懷舊作品之列，因此也就無(wú)法解釋我們剛才提出的疑問(wèn)。
筆者好奇，查閱了相關(guān)資料，終于明白了其中原委。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫(xiě)下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書(shū)中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故國(guó)往事，凡記敘過(guò)去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》。文章一開(kāi)頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒(méi)有滅亡的。
由此，我們前面提出的`疑問(wèn)便可以迎刃而解了，作者寫(xiě)這篇文章的真實(shí)意圖也就很清楚了。作者張岱向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫(xiě)明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。他刻意突出湖中人的身份“金陵人”，主要是表達(dá)作者對(duì)明朝興盛繁榮時(shí)期的懷念與追思。
文章是一篇好文章，但是如果教材編者在編輯過(guò)程中，未能在關(guān)節(jié)的地方作恰當(dāng)?shù)奶幚?，將給教學(xué)帶來(lái)極大的不便。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《湖心亭看雪》是部編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇描寫(xiě)雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時(shí)也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情逸致。
九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書(shū)疏通文意。但是對(duì)文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對(duì)于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。
1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國(guó)之思。
了解白描手法，品位語(yǔ)言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見(jiàn)情致的特點(diǎn)。
感受張岱的“癡”，領(lǐng)會(huì)作者的情感。
講授法；小組合作討論法；提問(wèn)法；圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，溫故知新。
{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。ppt上的詩(shī)句描寫(xiě)的是哪里的景色呢？（ppt展示關(guān)于描寫(xiě)“西湖”的詩(shī)句）沒(méi)錯(cuò)！就是西湖。在西湖中央有一個(gè)被稱(chēng)為“中國(guó)四大名亭之一”的湖心亭。【ppt展示湖心亭圖片】“據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭?！边@里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。
二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累。
{教師活動(dòng)}：我來(lái)檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。
三、初讀課文，理解內(nèi)容。
{教師活動(dòng)}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）。
{學(xué)生活動(dòng)}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書(shū)下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來(lái)。
{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個(gè)人解決不了的問(wèn)題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）。
{教師活動(dòng)}：小組討論的差不多了，哪個(gè)小組在翻譯的過(guò)程中存在問(wèn)題。（解決小組問(wèn)題）。
{教師活動(dòng)}：大家翻譯的不錯(cuò)，對(duì)這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)分享一下，翻譯的過(guò)程中有哪些文言詞語(yǔ)需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。
{學(xué)生活動(dòng)}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點(diǎn)字詞翻譯。
{教師活動(dòng)}：通過(guò)剛才的梳理，誰(shuí)能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒。
四、品讀賞析，共賞雪景。
{教師活動(dòng)}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫(xiě)所看到的雪景呢？同學(xué)們?cè)僮x文章，找出描寫(xiě)雪景的句子，并說(shuō)出你感受到一幅怎樣的雪景。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生快速朗讀，圈點(diǎn)勾畫(huà)出相應(yīng)句子。學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白?！蔽腋惺艿降氖谴笱┟Ｃ?，銀裝素裹，像童話世界一樣。學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！蔽易x出了靜謐的感覺(jué)。
{教師點(diǎn)評(píng)}：同學(xué)們都找對(duì)了，并且也感受到這是一幅夢(mèng)幻靜謐美好的雪景。
{教師活動(dòng)}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來(lái)了，這種描寫(xiě)有什么特點(diǎn)呢？
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生小組討論。學(xué)生1：簡(jiǎn)潔明了學(xué)生2：不加渲染{教師明確}：文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫(xiě)作手法就是白描；寫(xiě)作中它是一種描寫(xiě)方法，指抓住事物的特征，以簡(jiǎn)潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度概括，幾個(gè)詞就寫(xiě)出了景物的形與神。
{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩(shī)也是運(yùn)用了白描的手法？
2：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！笔菑慕敖嵌葋?lái)寫(xiě)雪景，突出了“小”的境界。
{教師明確}：作者用白描的手法，寫(xiě)出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫(xiě)出了觀雪的樂(lè)趣又有一種孤獨(dú)之感。
{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生齊讀描寫(xiě)雪景的句子，再次體會(huì)雪景之美。(評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點(diǎn)、芥、?！睂?xiě)的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺(jué)。)。
五、悟讀延伸、感悟升華。
{學(xué)生齊答}：“癡”
{教師活動(dòng)}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考。
{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過(guò)后）、不尋常的時(shí)間（晚上八點(diǎn)），不尋常的行蹤（獨(dú)往看雪）?！鞍V”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界?！鞍V”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。
{共同探究}：酒后分別時(shí)，問(wèn)其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問(wèn)非所答？顯然不是這就需要我們來(lái)深入了解一下作者，了解一下時(shí)代背景。
{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”結(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活，愛(ài)好廣泛，之所以發(fā)生這樣的變化，是因?yàn)槊鞒瘻缤?，他不愿意與清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國(guó)之思。
{教師活動(dòng)}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思？
{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫(xiě)這篇文章時(shí)已是清朝，作者仍用明朝的年號(hào)，可見(jiàn)他對(duì)故國(guó)的留戀，體現(xiàn)故國(guó)之思。
六、對(duì)比閱讀，深入主題。
課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動(dòng)}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點(diǎn)字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動(dòng)}：對(duì)比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點(diǎn)：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）。
七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟。
小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國(guó)之思。
【作業(yè)布置】。
發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫(xiě)的雪景改寫(xiě)成一篇和雪景有關(guān)的作文。
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，既節(jié)省了時(shí)間又樹(shù)立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過(guò)“白描”寫(xiě)作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點(diǎn)。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，未能落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問(wèn)題的講評(píng)要到位；課堂時(shí)間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
一、導(dǎo)入：
ppt1展示楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》。
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅。
哪一個(gè)同學(xué)能夠說(shuō)一說(shuō)這首詩(shī)的內(nèi)容？（生1、評(píng)價(jià)）。
通過(guò)這首詩(shī)，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐。
ppt1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
二、整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）。
請(qǐng)同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽(tīng)老師誦讀課文，完成其中的第一題。
ppt2展示畫(huà)面及播放配樂(lè)。
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）。
第一題：學(xué)有所得。
挐（）毳（）淞（）沆（）碭（）。
堤（）氈（）強(qiáng)（）喃（）。
一童子燒酒爐正沸。
學(xué)生展示完成情況并評(píng)價(jià)。
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評(píng)價(jià)后齊讀。
ppt3展示教學(xué)目標(biāo)。
1、讀準(zhǔn)音節(jié)。
2、讀懂文意。
3、讀出情感。
俱絕：是日：挐：毳衣：霧凇沆碭：
一白：焉得：此人：強(qiáng)：客此：舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）。
若有就讓學(xué)生提問(wèn)解答。
若無(wú)就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。
三、深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）。
（一）景（抓重點(diǎn)）。
ppt4展示。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）。
這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來(lái)嗎？（生5）。
同學(xué)們，誰(shuí)能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫(xiě)（齊說(shuō)）。
什么描寫(xiě)？
環(huán)境描寫(xiě)。
再具體的說(shuō)是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫(xiě)？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）。
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》。
那么我們這兩句話能不能改為。
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）。
不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢(shì)能不能說(shuō)說(shuō)出不去掉的原因。
師肢體語(yǔ)言展示（無(wú)“與”只是，手勢(shì)是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢(shì)連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）。
學(xué)生發(fā)言（生7）。
ppt5展示。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
多年以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的讀，沒(méi)有學(xué)生的說(shuō)，更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū)，只是死記硬背一些東西。
算為所得宋朝教育家張載說(shuō)：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”朱熹說(shuō)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō)：“善于讀書(shū)的人，一邊讀下去，一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”，但是可惜，他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)，甚至沒(méi)有思考的時(shí)間，只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲！
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、三語(yǔ)，語(yǔ)速不能過(guò)快，導(dǎo)語(yǔ)的目的是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，吸引學(xué)生的閱讀興趣，而我再說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)就有些快，不能使學(xué)生很好地進(jìn)入到教學(xué)情境中；過(guò)渡語(yǔ)，是引領(lǐng)學(xué)生很好地從這一環(huán)節(jié)過(guò)渡到下一環(huán)節(jié)，這個(gè)沒(méi)有出現(xiàn)大的偏差；做大的失誤就是結(jié)語(yǔ)，竟然忘記了，為什么會(huì)忘呢？緊張，因?yàn)榻Y(jié)語(yǔ)是背出來(lái)的，已緊張很容易忘。結(jié)語(yǔ)，它是對(duì)文章內(nèi)容、情感、寫(xiě)作特色很好地總結(jié)，通過(guò)老師對(duì)文章的把握把他總結(jié)出來(lái)，而不應(yīng)該是背出來(lái)，背，很容易忘。也給人一生硬的感覺(jué)。
2、教學(xué)設(shè)計(jì)要科學(xué)，有條理。我的教學(xué)設(shè)計(jì)大致是感知內(nèi)容、理解感情、練習(xí)背誦、寫(xiě)作特色的把握————白描手法的運(yùn)用。顯然，練習(xí)背誦放在第三個(gè)環(huán)節(jié)很不合適，要么把它放在第一個(gè)環(huán)節(jié)，要么放在最后一個(gè)環(huán)節(jié)，根據(jù)我這堂課可以把它放在最后，因?yàn)楸痴b是常規(guī)教學(xué)，可以根據(jù)課堂時(shí)間靈活把握。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位，深入?？梢哉f(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以，但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位，使學(xué)生不能很好理解。首先，本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下，讓學(xué)生去總結(jié)，理解會(huì)更深刻；其次，對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本，輕輕點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象，學(xué)生很難理解，其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用，使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。小練筆緩解由于時(shí)間緊，只讓學(xué)生寫(xiě)了，而沒(méi)有展示，這是一個(gè)遺憾，這是一種反饋沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。
4、讀書(shū)要有目的，目標(biāo)要明確。這是我在教學(xué)中存在的問(wèn)題，讓學(xué)生讀書(shū)有些盲目，其實(shí)，老師讓學(xué)生做的每一項(xiàng)活動(dòng)都要有目的性，這樣課堂效率也會(huì)提高。
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事！或許這就是我們追求的課堂生成吧？文言文教學(xué)的研究不是一朝一夕的事情，但只要堅(jiān)持不懈，總會(huì)有“柳暗花明又一村”的收獲的。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課，向往語(yǔ)文課，讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣，從而感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
不風(fēng)起云涌呢?感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語(yǔ)。
2.了解作者和時(shí)代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章運(yùn)用的白描手法。
5.揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
作者介紹：張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。
典型例題：??問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?
一、基礎(chǔ)部分。
1.解釋加點(diǎn)的詞。
(7)湖中焉得更有此人______________。
2.翻譯下列句子。
(1)湖中焉得更有此人！
(2)莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！
3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。
一：上下一白________???長(zhǎng)堤一痕________。
更：是日更定________???更有癡似相公者_(dá)_______。
是：是日更定________???問(wèn)其姓氏，是金陵人________。
絕：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕________??與妻子邑人來(lái)此絕境________。
二、閱讀。
（一）閱讀下文，完成4~8題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
4.填空：張岱，字_______，號(hào)_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。
5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。
6.(1)概括畫(huà)線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
(2)作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？
(3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、?！钡淖饔檬莀______________________________________。
7.作者寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？
8.作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？
（二）。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？
6.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？
7.“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？
8.上文畫(huà)線句子在內(nèi)容和寫(xiě)法上有何特點(diǎn)？
（三）。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”
9.補(bǔ)出下列語(yǔ)句的省略成分。
（??）拉余同飲。
10.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
11.文中引用舟子的話有何用意？
12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？
13.結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥(niǎo)的聲音全都消失了。
這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見(jiàn)到的影子，只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡(蘇堤)，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書(shū)童正在燒酒，酒爐中的'酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我，十分驚喜的說(shuō)：“想不到在湖中還能遇見(jiàn)你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
等到下船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有和您一樣癡的人啊!”
作者簡(jiǎn)介：
張岱(15～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
張岱生活于明朝末年。明中葉以后，宦官擅權(quán)，佞臣當(dāng)?shù)?，特?wù)橫行，黨爭(zhēng)酷烈，內(nèi)憂外患，愈演愈烈。賢能忠直，或被貶逐，或遭刑戮。與此同時(shí)，思想界涌現(xiàn)了一股反理學(xué)、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代表的王學(xué)左派，公開(kāi)標(biāo)榜利欲、欲為人之本性，反對(duì)理學(xué)家的矯情飾性，主張童心本真，率性而行。這無(wú)疑是對(duì)傳統(tǒng)禮教的反叛，對(duì)程朱“存天理，滅人欲”的理學(xué)的挑戰(zhàn)。
在這種思潮的推動(dòng)下，文人士子在對(duì)社會(huì)不滿之余，紛紛追求個(gè)性解放：縱欲于聲色，縱情于山水，最大程度地追求物質(zhì)和精神的滿足。他們一方面標(biāo)榜高雅清逸，悠閑脫俗，在風(fēng)花雪月、山水園林、亭臺(tái)樓榭、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、文房四寶、書(shū)畫(huà)絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈游冶之中，著意營(yíng)造賞心悅目、休閑遣興的藝術(shù)品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術(shù)的詩(shī)情;另一方面他們?cè)诜磁衙潭Y法的旗號(hào)下，放浪形骸，縱情于感官聲色之好，窮奢極欲，焚膏繼晷，不以為恥，反以為榮。“人情以放蕩為快，世風(fēng)以侈靡相高?！?BR> (張瀚《松窗夢(mèng)語(yǔ)》卷七)如果說(shuō)前者主要表現(xiàn)他們的避世玩世的話，那么后者主要發(fā)泄他們的傲世憤世。在張氏祖孫的交游中，不乏這樣的文人名士。如徐渭、黃汝亨、陳繼儒、陶望齡、王思任、陳章侯、祁彪佳兄弟等，正是這樣的家庭出身，這樣的社會(huì)思潮、人文氛圍，造就了張岱的紈绔習(xí)氣和名士風(fēng)度，決定了他的《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》和《瑯?gòu)治募返闹饕獌?nèi)容。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
1、作家作品：
張岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等?！逗耐び^雪》即選自《陶庵夢(mèng)憶》。
2、文學(xué)常識(shí)：
說(shuō)：說(shuō)是古代的一種文體，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一個(gè)分支。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來(lái)表達(dá)作者對(duì)某些事物或問(wèn)題的'見(jiàn)解，常具有以小見(jiàn)大的特點(diǎn);形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議，而基本原則是敘為議設(shè)，議由敘生，所以核心是議。
世家：世家是司馬遷的《史記》中所創(chuàng)造的歷史著作體例的一種。一般是諸侯的傳記。
贈(zèng)序：贈(zèng)序是一種文體名稱(chēng)。因古代人在送別時(shí)，大抵各以詩(shī)文相贈(zèng)，集帙而為之序的叫做“贈(zèng)序”。后來(lái)，凡是惜別贈(zèng)言的文章，不附于詩(shī)帙的也都叫做“贈(zèng)序”。其內(nèi)容主要是贊許、推重、勉勵(lì)之辭。
游記：游記是文學(xué)體裁的一種，散文的一種。它以輕快的筆調(diào)，生動(dòng)的描寫(xiě)，記述旅途中的見(jiàn)聞、某地的政治生活、社會(huì)生活、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡等，并表達(dá)作者的思想感情。