讀后感是在讀完一本書(shū)后，根據(jù)自己的認(rèn)知和感觸進(jìn)行的文字表述。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合作者的寫(xiě)作風(fēng)格和意圖來(lái)進(jìn)行分析和解讀?，F(xiàn)在，讓我們一同來(lái)看看一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達(dá)書(shū)中的思想。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇一
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專(zhuān)權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的___詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的___險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加了解歷史。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇二
不知不覺(jué)，已經(jīng)讀到地6回了，在這之前的章節(jié)中提級(jí)最多的就是呂布了。三國(guó)中的呂布給我的感覺(jué)是平時(shí)想像中的呂布節(jié)然不同的。這章的標(biāo)題雖是李郭交兵。但對(duì)于他的失敗是必然的，因此對(duì)于他是如何交出兵全我就不必多談了。
反倒是呂布是我最想寫(xiě)的對(duì)象。當(dāng)初曹操要計(jì)謀除掉他的時(shí)候，在無(wú)賴之下。劉備把計(jì)劃托盤(pán)而出，本因他是大命逃過(guò)一界的，后來(lái)劉備遇難時(shí)，是他伸出援手的。如果他跟劉備合作下去必定會(huì)改寫(xiě)歷史的?？墒撬詈蟪蔀榱藙浜筒懿俚墓餐瑪橙说膱@因僅僅是張飛搶了呂布從山東買(mǎi)來(lái)的三百多匹好馬。就導(dǎo)致呂布帶兵興師問(wèn)罪。導(dǎo)致劉備投靠曹操。
呂布失敗在于他太過(guò)與小氣，過(guò)于猜忌他人，不信任別人。如果他處世再曠達(dá)一些，結(jié)果會(huì)截然不同的。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇三
《三國(guó)演義》不僅使當(dāng)時(shí)的讀者“爭(zhēng)相謄錄，以便觀覽”，而且也刺激了文士和書(shū)商們繼續(xù)編寫(xiě)和出版同類(lèi)小說(shuō)的熱情，《三國(guó)演義》中細(xì)致的展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感簡(jiǎn)短”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，我利用寒假的空閑時(shí)間，仔細(xì)地欣賞了一番，這就是“三國(guó)”。
一說(shuō)起《三國(guó)演義》，我們就會(huì)不由自主的想到心地仁慈、胸懷大志的劉皇叔;機(jī)智多謀，剛腹自用的曹操;心胸狹窄的周瑜……但我一合上書(shū)，諸葛孔明的身影就隱隱約約浮現(xiàn)在我的面前。
我佩服諸葛孔明。他足智多謀，年幼時(shí)就開(kāi)始為蜀國(guó)效力。他用一招火攻計(jì)使夏侯?lèi)鴶〔┩?，又以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，使東吳無(wú)言以對(duì)，即使他死后也在之前布置好一切，還活活把仲達(dá)嚇走了。假如蜀國(guó)沒(méi)有諸葛孔明，歷史將會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。
諸葛孔明雖然一世英明，而生命卻非常短暫。為安天下，在蜀國(guó)上付出了多少力量。當(dāng)我讀到諸葛孔明建興十二年八月二十三日逝世時(shí)，我深深的為這個(gè)人才惋惜。我想，現(xiàn)在雖然是和平年代，不用象過(guò)去那樣舞刀弄槍?zhuān)?，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，只要我們稍一松懈，可能以后就無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家有用的人。
我以天地，以所有讀者為證。在這里，我莊嚴(yán)宣誓：我要從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)。待長(zhǎng)大后為國(guó)家?jiàn)^斗，讓祖國(guó)的明天更加美好!
在三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期，可謂是英雄輩出啊，有許多將領(lǐng)一戰(zhàn)成名，如曹魏的夏侯淵，大敗袁譚，大破馬超;許褚，獨(dú)戰(zhàn)馬超，渭河救主;蜀漢的關(guān)羽，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍等等。
這些將領(lǐng)哪一個(gè)是等閑之輩，其中，我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，驍勇善戰(zhàn)。手持青龍偃月刀，身披綠色大褂，騎著赤兔馬，霸氣側(cè)露。
在歷史上，呂蒙稱關(guān)羽“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也記安可不豫定?”諸葛亮夸關(guān)羽孟起兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰。
關(guān)羽的武藝非常高超，過(guò)五關(guān)，斬六將，總共打了七八百回，直沖曹營(yíng)，誰(shuí)也攔不住。關(guān)羽還和呂布大戰(zhàn)三百回合，能屈能伸，一下退，一下進(jìn)，不分上下，最后張飛實(shí)在按捺不住了才和關(guān)羽一同大戰(zhàn)呂布。關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng)，而且重情義。在赤壁一戰(zhàn)曹操大敗后撤向華容道，但諸葛亮早讓關(guān)羽埋伏在那里。曹操一路撤退，關(guān)羽突然沖出來(lái)，曹操見(jiàn)關(guān)羽想要?dú)⒆约海汩_(kāi)始敘舊往日之情，曹操曾收留關(guān)羽，并在過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)放他一馬，重情重義的關(guān)羽于心不忍，便放走了曹操。
這就是永遠(yuǎn)的武圣——關(guān)羽!
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》，翻來(lái)覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關(guān)羽，他身上的一個(gè)小故事讓我感動(dòng)。那是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。
關(guān)羽和劉備、張飛是結(jié)義兄弟。一次，關(guān)羽被曹操圍困在小山丘上，無(wú)奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定，只要一打聽(tīng)到劉備的下落，不管有多么危險(xiǎn)都要去找他。曹操爽快的答應(yīng)了。
關(guān)羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴，但還是沒(méi)有忘記劉備和張飛。直到有一天，劉備派信使告訴關(guān)羽他的位置。關(guān)羽立即啟程，途中經(jīng)過(guò)了無(wú)各關(guān)口。但每個(gè)守管的將軍說(shuō)沒(méi)有看見(jiàn)朝廷的官文不讓過(guò)，關(guān)羽性情大變，斬殺了六個(gè)守管人直達(dá)邊界。這時(shí)，曹操和官兵來(lái)到邊界給關(guān)羽送行。最終關(guān)羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。
讀完這個(gè)小故事之后，讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵，是應(yīng)該有所作為的。關(guān)羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了。真不愧為桃園三結(jié)義啊!
看完《三國(guó)演義》后，提到蜀國(guó)有點(diǎn)感到悲傷，原本富饒的蜀國(guó)在和吳國(guó)的對(duì)抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國(guó)演義》體現(xiàn)出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書(shū)。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇四
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，通過(guò)這本書(shū)，讓我們學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待，我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六章的讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
三國(guó)演義講的是劉、孫、曹三家之爭(zhēng)，三國(guó)演義里面寫(xiě)了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等英雄人物。
此書(shū)教我們矯正身姿，讓你行得正，走的遠(yuǎn)。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等。可以說(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居;吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨!
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)?，不一?huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。
《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，覺(jué)得里面的內(nèi)容非常精彩。
里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無(wú)比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船，那場(chǎng)面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場(chǎng)大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開(kāi)了許多場(chǎng)精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。
我覺(jué)得這種書(shū)籍很適合我們看，希望大家多看看!
今天，我看了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義，成為異姓兄弟，并各自打造了兵器，劉備使用鴛鴦劍，關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀，張飛鑄了一桿丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去，被朱俊封了個(gè)官職。劉備不辭而別，只留下信書(shū)給朱俊，他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開(kāi)始了。之后，他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識(shí)破，三人大敗，只好求見(jiàn)孔明，孔明同意幫助他們。劉備他們?cè)俅握心际勘?，兵力足夠后，孔明開(kāi)始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，打敗曹軍。勝利后，劉備自立漢中王。其他的我就不多說(shuō)了。
我很喜歡劉備和孔明這兩個(gè)人物，我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇五
《三國(guó)演義》是一部英雄的史詩(shī)，也是千百年來(lái)中國(guó)人民英雄情結(jié)的產(chǎn)物，《三國(guó)演義》最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六章的讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)假期，我懷著激動(dòng)的心情把《三國(guó)演義》又看了一遍。這本書(shū)主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。這本書(shū)的作者是羅貫中，他把這篇《三國(guó)演義》寫(xiě)的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是歷史，他用文學(xué)題材寫(xiě)出了前后九十七年的中國(guó)歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說(shuō)都望塵莫及，這也是其他小說(shuō)無(wú)法比擬的。
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
俗話說(shuō)：老不看《三國(guó)》，少不看《水滸》。如今《三國(guó)演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國(guó)演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)古代文學(xué)的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，較好的加以運(yùn)用，使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
在今年暑假的時(shí)候，我在家讀了一本中國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》。
讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計(jì)大敗西涼軍，還甚愛(ài)文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風(fēng)病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。
說(shuō)起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè)，只可惜后主劉禪聽(tīng)信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個(gè)曠世奇才，可是在討伐西川時(shí)，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!
中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，我利用寒假的空閑時(shí)間，仔細(xì)地欣賞了一番，這就是“三國(guó)”。
一說(shuō)起《三國(guó)演義》，我們就會(huì)不由自主的想到心地仁慈、胸懷大志的劉皇叔;機(jī)智多謀，剛腹自用的曹操;心胸狹窄的周瑜……但我一合上書(shū)，諸葛孔明的身影就隱隱約約浮現(xiàn)在我的面前。
我佩服諸葛孔明。他足智多謀，年幼時(shí)就開(kāi)始為蜀國(guó)效力。他用一招火攻計(jì)使夏侯?lèi)鴶〔┩?，又以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，使東吳無(wú)言以對(duì)，即使他死后也在之前布置好一切，還活活把仲達(dá)嚇走了。假如蜀國(guó)沒(méi)有諸葛孔明，歷史將會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。
諸葛孔明雖然一世英明，而生命卻非常短暫。為安天下，在蜀國(guó)上付出了多少力量。當(dāng)我讀到諸葛孔明建興十二年八月二十三日逝世時(shí)，我深深的為這個(gè)人才惋惜。我想，現(xiàn)在雖然是和平年代，不用象過(guò)去那樣舞刀弄槍?zhuān)?，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，只要我們稍一松懈，可能以后就無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家有用的人。
我以天地，以所有讀者為證。在這里，我莊嚴(yán)宣誓：我要從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)。待長(zhǎng)大后為國(guó)家?jiàn)^斗，讓祖國(guó)的明天更加美好!
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的?！吧黹L(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)?！度龂?guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇六
《三國(guó)演義》一直把蜀漢作為中心來(lái)描寫(xiě)，尤其是通過(guò)劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達(dá)了人民群眾的愿望，《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫(xiě)和人物塑造上。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》這本書(shū)是根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志》改編的，作者是小說(shuō)作家羅貫中，所以書(shū)中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的，但因?yàn)槭切≌f(shuō)，故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。
書(shū)里把許多人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，如：勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等。整本書(shū)圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)的。他們都自立為帝，想平定天下，斗了個(gè)你死我活，結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。
看完這本書(shū)，里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前，我從書(shū)里學(xué)到了很多很多，從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩。空城計(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他專(zhuān)心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來(lái)，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后，我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個(gè)陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭，而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭，以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬(wàn)支箭，不得不使周瑜自嘆不如。
的人，豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來(lái)看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個(gè)月的期限，而說(shuō)只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，下知地理。他還是人心，得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察，如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居;吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨!
三國(guó)時(shí)期，天下三分，魏蜀吳三國(guó)鼎力。到底誰(shuí)能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機(jī)妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒(méi)有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨(dú)特的才華，他成為了最后的一個(gè)贏家，因?yàn)樗晒魯×耸窈蛥?，重新統(tǒng)一了天下。
從中我也學(xué)到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，否則，我們就會(huì)和劉備最后的結(jié)局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會(huì)因?yàn)樽陨淼脑?，并不能做出什么大的事情?lái)，只能郁郁而終。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇七
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣?！?BR> 三國(guó)演義第六回的讀后感篇八
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年到晉國(guó)的歷史風(fēng)云，書(shū)中主要描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國(guó)、蜀國(guó)和東吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù)，也是一部活的兵書(shū)，是一座軍事大課堂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，覺(jué)得里面的內(nèi)容非常精彩。
里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無(wú)比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船，那場(chǎng)面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場(chǎng)大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開(kāi)了許多場(chǎng)精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。
我覺(jué)得這種書(shū)籍很適合我們看，希望大家多看看!
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
在我很小時(shí)，就讀了注音版《三國(guó)演義》這本書(shū)。我很喜歡這本書(shū)，每次讀我都不會(huì)感到厭煩。
三國(guó)講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的故事。書(shū)中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國(guó)大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個(gè)文官。這時(shí)，魏國(guó)大軍向蜀國(guó)進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國(guó)大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國(guó)的大軍。讀到這時(shí)，我心里總會(huì)暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時(shí)也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦想辦法，而不要退縮、害怕。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇九
看完了《三國(guó)演義》，這本書(shū)描寫(xiě)了很多英雄豪杰，有孔明、劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、曹孟德、周瑜等等，《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù)，也是一部活的兵書(shū)，是一座軍事大課堂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感750字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣?！?BR> 歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了?！度龂?guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開(kāi)始，一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的zz和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十一
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，《三國(guó)演義》里還有許多令人意想不到的故事：《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴宴會(huì)》、《諸葛亮空城計(jì)退敵》等等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)ィ灰粫?huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。
《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
最近，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感觸很深。
首先，我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無(wú)比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權(quán)，當(dāng)了太師，費(fèi)少帝，立獻(xiàn)帝，臥龍床，不把皇帝看在眼里，后來(lái)王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓，真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫，背信棄義，為金錢(qián)而殺丁原，因美色而殺董卓，投劉備而奪徐州，最后被曹操殺死在白門(mén)樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，因嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣致死，埋沒(méi)了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾打過(guò)無(wú)數(shù)敗仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計(jì)，致使自己敗走麥城，為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍，但在落鳳坡中了張讓之計(jì)，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f(wàn)大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
《三國(guó)演義》不愧為世界名著，它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十二
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的基因，也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十三
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書(shū)中這樣描寫(xiě)他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概?！彼娴南駛€(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽(tīng)說(shuō)了他的才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開(kāi)回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十四
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十五
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫(xiě)的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十七
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十八
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇一
我讀了《三國(guó)志通俗演義》，在其中我認(rèn)識(shí)了很多的英雄人物，也見(jiàn)識(shí)了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內(nèi)戚和董卓等大臣專(zhuān)權(quán)，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內(nèi)亂。在封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部不斷的討伐和爭(zhēng)斗中，形成了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的三股軍事和政治勢(shì)力。劉備自桃園結(jié)義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國(guó);曹操為其子曹丕打下基礎(chǔ)，建立了魏國(guó);孫權(quán)建立了吳國(guó)，形成了既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的三國(guó)鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭(zhēng)權(quán)奪利，幾經(jīng)爭(zhēng)斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國(guó)、吳國(guó)統(tǒng)一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了董卓的___詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的___險(xiǎn)機(jī)詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國(guó)里這些英雄人物，時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海之中。
《三國(guó)演義》這部書(shū)的全稱是《三國(guó)志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國(guó)古代四大名著之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現(xiàn)在我把它推薦給大家，讓我們更加了解歷史。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇二
不知不覺(jué)，已經(jīng)讀到地6回了，在這之前的章節(jié)中提級(jí)最多的就是呂布了。三國(guó)中的呂布給我的感覺(jué)是平時(shí)想像中的呂布節(jié)然不同的。這章的標(biāo)題雖是李郭交兵。但對(duì)于他的失敗是必然的，因此對(duì)于他是如何交出兵全我就不必多談了。
反倒是呂布是我最想寫(xiě)的對(duì)象。當(dāng)初曹操要計(jì)謀除掉他的時(shí)候，在無(wú)賴之下。劉備把計(jì)劃托盤(pán)而出，本因他是大命逃過(guò)一界的，后來(lái)劉備遇難時(shí)，是他伸出援手的。如果他跟劉備合作下去必定會(huì)改寫(xiě)歷史的?？墒撬詈蟪蔀榱藙浜筒懿俚墓餐瑪橙说膱@因僅僅是張飛搶了呂布從山東買(mǎi)來(lái)的三百多匹好馬。就導(dǎo)致呂布帶兵興師問(wèn)罪。導(dǎo)致劉備投靠曹操。
呂布失敗在于他太過(guò)與小氣，過(guò)于猜忌他人，不信任別人。如果他處世再曠達(dá)一些，結(jié)果會(huì)截然不同的。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇三
《三國(guó)演義》不僅使當(dāng)時(shí)的讀者“爭(zhēng)相謄錄，以便觀覽”，而且也刺激了文士和書(shū)商們繼續(xù)編寫(xiě)和出版同類(lèi)小說(shuō)的熱情，《三國(guó)演義》中細(xì)致的展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感簡(jiǎn)短”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
一提起《三國(guó)演義》，自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復(fù)漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自己遠(yuǎn)大志向，一副胸?zé)o大志的樣子，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目?，F(xiàn)在想想，要是劉備他提早展現(xiàn)的話，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當(dāng)曹操說(shuō)出：“當(dāng)今世上的英雄，只有你我兩人!”這樣的話時(shí)，要不是他反應(yīng)快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?？晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì)帶人追殺他，那他也別想活著出縣了，可以說(shuō)，這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談：“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護(hù)君主，使得他人都不敢來(lái)犯?！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，我利用寒假的空閑時(shí)間，仔細(xì)地欣賞了一番，這就是“三國(guó)”。
一說(shuō)起《三國(guó)演義》，我們就會(huì)不由自主的想到心地仁慈、胸懷大志的劉皇叔;機(jī)智多謀，剛腹自用的曹操;心胸狹窄的周瑜……但我一合上書(shū)，諸葛孔明的身影就隱隱約約浮現(xiàn)在我的面前。
我佩服諸葛孔明。他足智多謀，年幼時(shí)就開(kāi)始為蜀國(guó)效力。他用一招火攻計(jì)使夏侯?lèi)鴶〔┩?，又以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，使東吳無(wú)言以對(duì)，即使他死后也在之前布置好一切，還活活把仲達(dá)嚇走了。假如蜀國(guó)沒(méi)有諸葛孔明，歷史將會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。
諸葛孔明雖然一世英明，而生命卻非常短暫。為安天下，在蜀國(guó)上付出了多少力量。當(dāng)我讀到諸葛孔明建興十二年八月二十三日逝世時(shí)，我深深的為這個(gè)人才惋惜。我想，現(xiàn)在雖然是和平年代，不用象過(guò)去那樣舞刀弄槍?zhuān)?，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，只要我們稍一松懈，可能以后就無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家有用的人。
我以天地，以所有讀者為證。在這里，我莊嚴(yán)宣誓：我要從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)。待長(zhǎng)大后為國(guó)家?jiàn)^斗，讓祖國(guó)的明天更加美好!
在三國(guó)紛爭(zhēng)時(shí)期，可謂是英雄輩出啊，有許多將領(lǐng)一戰(zhàn)成名，如曹魏的夏侯淵，大敗袁譚，大破馬超;許褚，獨(dú)戰(zhàn)馬超，渭河救主;蜀漢的關(guān)羽，過(guò)五關(guān)斬六將，水淹七軍等等。
這些將領(lǐng)哪一個(gè)是等閑之輩，其中，我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，驍勇善戰(zhàn)。手持青龍偃月刀，身披綠色大褂，騎著赤兔馬，霸氣側(cè)露。
在歷史上，呂蒙稱關(guān)羽“今東西雖為一家，而關(guān)羽實(shí)熊虎也記安可不豫定?”諸葛亮夸關(guān)羽孟起兼資文武，雄烈過(guò)人，一世之杰。
關(guān)羽的武藝非常高超，過(guò)五關(guān)，斬六將，總共打了七八百回，直沖曹營(yíng)，誰(shuí)也攔不住。關(guān)羽還和呂布大戰(zhàn)三百回合，能屈能伸，一下退，一下進(jìn)，不分上下，最后張飛實(shí)在按捺不住了才和關(guān)羽一同大戰(zhàn)呂布。關(guān)羽不僅武藝高強(qiáng)，而且重情義。在赤壁一戰(zhàn)曹操大敗后撤向華容道，但諸葛亮早讓關(guān)羽埋伏在那里。曹操一路撤退，關(guān)羽突然沖出來(lái)，曹操見(jiàn)關(guān)羽想要?dú)⒆约海汩_(kāi)始敘舊往日之情，曹操曾收留關(guān)羽，并在過(guò)五關(guān)斬六將時(shí)放他一馬，重情重義的關(guān)羽于心不忍，便放走了曹操。
這就是永遠(yuǎn)的武圣——關(guān)羽!
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》，翻來(lái)覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關(guān)羽，他身上的一個(gè)小故事讓我感動(dòng)。那是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事。
關(guān)羽和劉備、張飛是結(jié)義兄弟。一次，關(guān)羽被曹操圍困在小山丘上，無(wú)奈之下只好投降于曹操。但是和曹操再三約定，只要一打聽(tīng)到劉備的下落，不管有多么危險(xiǎn)都要去找他。曹操爽快的答應(yīng)了。
關(guān)羽在曹操那里享用不盡的榮華富貴，但還是沒(méi)有忘記劉備和張飛。直到有一天，劉備派信使告訴關(guān)羽他的位置。關(guān)羽立即啟程，途中經(jīng)過(guò)了無(wú)各關(guān)口。但每個(gè)守管的將軍說(shuō)沒(méi)有看見(jiàn)朝廷的官文不讓過(guò)，關(guān)羽性情大變，斬殺了六個(gè)守管人直達(dá)邊界。這時(shí)，曹操和官兵來(lái)到邊界給關(guān)羽送行。最終關(guān)羽回到劉備身邊，成為五虎大將之首。
讀完這個(gè)小故事之后，讓我深深明白一件事深情厚意并不是紙上談兵，是應(yīng)該有所作為的。關(guān)羽、劉備和張飛的兄弟之情把我深深的感動(dòng)了。真不愧為桃園三結(jié)義啊!
看完《三國(guó)演義》后，提到蜀國(guó)有點(diǎn)感到悲傷，原本富饒的蜀國(guó)在和吳國(guó)的對(duì)抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國(guó)演義》體現(xiàn)出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書(shū)。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇四
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，通過(guò)這本書(shū)，讓我們學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待，我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六章的讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
三國(guó)演義講的是劉、孫、曹三家之爭(zhēng)，三國(guó)演義里面寫(xiě)了劉備、曹操、張飛、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽等英雄人物。
此書(shū)教我們矯正身姿，讓你行得正，走的遠(yuǎn)。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等。可以說(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居;吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨!
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)?，不一?huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。
《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，覺(jué)得里面的內(nèi)容非常精彩。
里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無(wú)比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船，那場(chǎng)面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場(chǎng)大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開(kāi)了許多場(chǎng)精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。
我覺(jué)得這種書(shū)籍很適合我們看，希望大家多看看!
今天，我看了《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要講的是劉備、關(guān)羽和張飛三人的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。首先他們桃源三結(jié)義，成為異姓兄弟，并各自打造了兵器，劉備使用鴛鴦劍，關(guān)羽使用八十二斤的青龍偃月刀，張飛鑄了一桿丈八蛇矛，并招募了五百名士兵，迎戰(zhàn)黃巾軍。隨后因劉備將黃巾起義鎮(zhèn)壓下去，被朱俊封了個(gè)官職。劉備不辭而別，只留下信書(shū)給朱俊，他們仨的冒險(xiǎn)生涯就這么開(kāi)始了。之后，他們暗中謀殺曹操的詭計(jì)被識(shí)破，三人大敗，只好求見(jiàn)孔明，孔明同意幫助他們。劉備他們?cè)俅握心际勘?，兵力足夠后，孔明開(kāi)始獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，打敗曹軍。勝利后，劉備自立漢中王。其他的我就不多說(shuō)了。
我很喜歡劉備和孔明這兩個(gè)人物，我喜歡劉備高強(qiáng)的武藝、孔明的空城計(jì)。我想成為他們那樣的人。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇五
《三國(guó)演義》是一部英雄的史詩(shī)，也是千百年來(lái)中國(guó)人民英雄情結(jié)的產(chǎn)物，《三國(guó)演義》最擅長(zhǎng)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，并能寫(xiě)出每次戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六章的讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
這個(gè)假期，我懷著激動(dòng)的心情把《三國(guó)演義》又看了一遍。這本書(shū)主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)、武力斗爭(zhēng)等千余件事。這本書(shū)的作者是羅貫中，他把這篇《三國(guó)演義》寫(xiě)的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國(guó)演義》寫(xiě)的是歷史，他用文學(xué)題材寫(xiě)出了前后九十七年的中國(guó)歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說(shuō)都望塵莫及，這也是其他小說(shuō)無(wú)法比擬的。
我讀了《三國(guó)演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽(又名關(guān)云長(zhǎng))很了不起，他身高九尺，胸前長(zhǎng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)?，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì)使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強(qiáng)忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(zhǎng)存在我的心中。
俗話說(shuō)：老不看《三國(guó)》，少不看《水滸》。如今《三國(guó)演義》我已經(jīng)看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國(guó)演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)古代文學(xué)的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，較好的加以運(yùn)用，使老祖宗們留下的文獻(xiàn)在新的世紀(jì)起到新的作用。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
在今年暑假的時(shí)候，我在家讀了一本中國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》。
讀完后，我不禁熱血沸騰，我想：《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)。里面的人物都是文韜武略、有勇有謀，其中我最喜歡的是曹操。曹操手下猛將如云，有“征孫將軍”張遼、“虎候”許褚、“勇冠三軍”龐德，還有郭嘉、賈詡、荀攸等世代忠良輔佐，地大物博，在官渡敗袁紹，用反間計(jì)大敗西涼軍，還甚愛(ài)文才、武將，深得民心，為天子除去了霸道的董卓，他戰(zhàn)爭(zhēng)數(shù)年，東征西討，成了一名卓越的思想家、教育家和軍事家，最后因頭風(fēng)病常犯，頭痛欲裂，病死在許昌，享年六十三歲。
說(shuō)起臥龍、鳳雛，那可是滿肚子的“墨水”。諸葛亮足智多謀，全心全意地幫助劉備創(chuàng)建大業(yè)，只可惜后主劉禪聽(tīng)信饞言，總讓諸葛亮北伐不成功，把先帝劉備的囑咐忘得一干二凈。龐德也是個(gè)曠世奇才，可是在討伐西川時(shí)，被黃公衡用亂箭連人帶馬射死于落鳳坡，劉備知道后痛哭不止。真是可惜呀!
中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事，我利用寒假的空閑時(shí)間，仔細(xì)地欣賞了一番，這就是“三國(guó)”。
一說(shuō)起《三國(guó)演義》，我們就會(huì)不由自主的想到心地仁慈、胸懷大志的劉皇叔;機(jī)智多謀，剛腹自用的曹操;心胸狹窄的周瑜……但我一合上書(shū)，諸葛孔明的身影就隱隱約約浮現(xiàn)在我的面前。
我佩服諸葛孔明。他足智多謀，年幼時(shí)就開(kāi)始為蜀國(guó)效力。他用一招火攻計(jì)使夏侯?lèi)鴶〔┩?，又以三寸不爛之舌舌戰(zhàn)群儒，使東吳無(wú)言以對(duì)，即使他死后也在之前布置好一切，還活活把仲達(dá)嚇走了。假如蜀國(guó)沒(méi)有諸葛孔明，歷史將會(huì)有一個(gè)翻天覆地的變化。
諸葛孔明雖然一世英明，而生命卻非常短暫。為安天下，在蜀國(guó)上付出了多少力量。當(dāng)我讀到諸葛孔明建興十二年八月二十三日逝世時(shí)，我深深的為這個(gè)人才惋惜。我想，現(xiàn)在雖然是和平年代，不用象過(guò)去那樣舞刀弄槍?zhuān)?，現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，只要我們稍一松懈，可能以后就無(wú)法在社會(huì)上立足，無(wú)法做一個(gè)真正對(duì)國(guó)家有用的人。
我以天地，以所有讀者為證。在這里，我莊嚴(yán)宣誓：我要從現(xiàn)在起，努力學(xué)習(xí)。待長(zhǎng)大后為國(guó)家?jiàn)^斗，讓祖國(guó)的明天更加美好!
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的?！吧黹L(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)?！度龂?guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇六
《三國(guó)演義》一直把蜀漢作為中心來(lái)描寫(xiě)，尤其是通過(guò)劉備這位仁君的形象和諸葛亮這位賢相的形象，突出了作品“擁劉反曹”的主題，表達(dá)了人民群眾的愿望，《三國(guó)演義》的藝術(shù)成就更重要的是在軍事政治描寫(xiě)和人物塑造上。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感200字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》這本書(shū)是根據(jù)史書(shū)《三國(guó)志》改編的，作者是小說(shuō)作家羅貫中，所以書(shū)中的人物在歷史上都是真實(shí)存在的，但因?yàn)槭切≌f(shuō)，故事經(jīng)過(guò)了作者的再工。
書(shū)里把許多人物描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，如：勇猛善戰(zhàn)的張飛和趙云，義薄云天、寧死不降的關(guān)羽，愛(ài)民如子的劉備，神機(jī)妙算的臥龍先生諸葛亮和鳳雛先生龐統(tǒng)等等。整本書(shū)圍繞了三國(guó)的君主曹操、劉備、孫權(quán)的斗爭(zhēng)來(lái)寫(xiě)的。他們都自立為帝，想平定天下，斗了個(gè)你死我活，結(jié)果卻被晉王司馬炎統(tǒng)一了。
看完這本書(shū)，里面的英雄人物好像就浮現(xiàn)在我眼前，我從書(shū)里學(xué)到了很多很多，從這些個(gè)性鮮明的英雄人物身上也學(xué)到了很多很多。
在悠久的中國(guó)歷史中，燦如星河的古詩(shī)詞文化里有不少文人雅士，他們書(shū)寫(xiě)了一首首，一部部不朽的經(jīng)典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》很生動(dòng)地反映了東漢末年間中國(guó)古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書(shū)里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關(guān)羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫(xiě)得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點(diǎn)，讓人讀罷不能忘懷，使我真實(shí)地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。
心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒(méi)有見(jiàn)到諸葛亮，他仍舊堅(jiān)持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒(méi)有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門(mén)口等待，毫無(wú)怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協(xié)助，成為三國(guó)中的一方霸主。而文中里另一個(gè)主人公我就更加欣賞和喜愛(ài)了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛(ài)國(guó)，是一位十足的智者。書(shū)中他似乎無(wú)所不能，令人欽佩。空城計(jì)騙過(guò)狡詐多疑的司馬懿，設(shè)計(jì)騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營(yíng)、七擒七縱孟獲大塊人心，一計(jì)連一計(jì)，一環(huán)套一環(huán)，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí)，眼淚又不自覺(jué)地就流下來(lái)，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng)，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個(gè)人才并沒(méi)有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個(gè)新主庸庸無(wú)碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫(xiě)的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已?！边@是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我感受到了劉備的仁、關(guān)羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、英雄主義的人格精神，都展現(xiàn)了中國(guó)有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，你愿意和我一起來(lái)讀讀這本書(shū)嗎?我相信你也一定會(huì)喜歡上它的!
《三國(guó)演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮。他專(zhuān)心致志地輔佐劉備，為劉備出謀劃策。后來(lái)，劉備與周瑜合作，共同對(duì)付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機(jī)妙算。讀了文章后，我得知周瑜非常妒忌諸葛亮的才華。于是就千方百計(jì)地想加害于他。而《草船借箭》便是他下手的一個(gè)陰謀。兩軍交戰(zhàn)急需弓箭，而周瑜卻有意讓下屬將造箭的材料短缺，好讓諸葛亮在三日之內(nèi)造不出箭，以受軍法處置。諸葛亮卻利用魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)在曹軍水寨借得了上萬(wàn)支箭，不得不使周瑜自嘆不如。
的人，豈不更有效?起初我也擔(dān)心諸葛亮三日之內(nèi)造不出箭，但后來(lái)看到他的妙計(jì)之后才恍然大悟。他之所以推辭了三個(gè)月的期限，而說(shuō)只需三天，是因?yàn)樗愕搅说谌旖媳囟〞?huì)大霧漫天。而曹操的多疑心正好幫助了他。諸葛亮不僅神機(jī)妙算，而且還是上知天文，下知地理。他還是人心，得以用之。其實(shí)諸葛亮能有如此神通，跟他的勤奮學(xué)習(xí)脫不了干系，倘若不是他努力學(xué)習(xí)兵法、地理、天文以及他的留心觀察，如今便不是諸葛亮流芳百世了。所以，只要我們努力學(xué)習(xí)，便也可以像諸葛亮一樣聰明。
正所謂“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”嘛。
懷著激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著——《三國(guó)演義》。讀著這本書(shū)，“啃”著這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國(guó)鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰(zhàn)呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛”的那顆誠(chéng)心。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至最后三國(guó)歸晉，共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾軍之亂，董卓攬大權(quán)，群雄大戰(zhàn)(官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的智慧和謀略，周瑜的心胸狹窄，關(guān)羽的義氣等等?？梢哉f(shuō)，每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者羅貫中將他們刻畫(huà)的栩栩如生，細(xì)細(xì)欣賞，讓讀者仿佛進(jìn)入了書(shū)本之中。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智慧永遠(yuǎn)都會(huì)勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數(shù)。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統(tǒng)神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
讀了《三國(guó)演義》，談?wù)剣?guó)家，魏國(guó)，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí);蜀國(guó)，曾經(jīng)功成不居;吳國(guó)，曾經(jīng)稱霸江東。這么看來(lái)，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛(ài)民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說(shuō)曹操統(tǒng)治的魏國(guó)在三國(guó)里是智謀最強(qiáng)的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認(rèn)為都不如諸葛亮。吳國(guó)，一個(gè)占據(jù)三江六群的國(guó)度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成敗。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現(xiàn)實(shí)的明艷!然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨!
三國(guó)時(shí)期，天下三分，魏蜀吳三國(guó)鼎力。到底誰(shuí)能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助，如神機(jī)妙算的諸葛亮，忠心英勇的趙云，魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事，也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒(méi)有什么能人異士的相助，但他憑借自己獨(dú)特的才華，他成為了最后的一個(gè)贏家，因?yàn)樗晒魯×耸窈蛥?，重新統(tǒng)一了天下。
從中我也學(xué)到了許多，要成大事者，不能總依靠別的人的幫助，而自己卻并沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，否則，我們就會(huì)和劉備最后的結(jié)局一樣，只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助，但最終也會(huì)因?yàn)樽陨淼脑?，并不能做出什么大的事情?lái)，只能郁郁而終。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇七
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣?！?BR> 三國(guó)演義第六回的讀后感篇八
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年到晉國(guó)的歷史風(fēng)云，書(shū)中主要描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國(guó)、蜀國(guó)和東吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù)，也是一部活的兵書(shū)，是一座軍事大課堂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，覺(jué)得里面的內(nèi)容非常精彩。
里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無(wú)比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關(guān)羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風(fēng)火燒曹軍連環(huán)船，那場(chǎng)面是非常激烈呀!還有虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關(guān)張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場(chǎng)大戰(zhàn)的確很精彩。魏蜀吳之間還展開(kāi)了許多場(chǎng)精彩的戰(zhàn)征我就不一一講了。
我覺(jué)得這種書(shū)籍很適合我們看，希望大家多看看!
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中?！笆苋斡跀≤娭H，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
暑假里，我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍，至今，故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中，號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩，把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。
《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物，有被稱為奸雄的曹操，東吳的主公孫權(quán)，還有以仁德得民心的劉備，也有小氣妒忌的周瑜，神機(jī)妙算的諸葛亮，赤膽忠心的趙云，義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡，我讀得最多了。也很清楚，諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事策略，講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家，一個(gè)國(guó)家，最需要的就是忠臣，一個(gè)臣民，就算有多大的本事，只要他不忠，也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠，百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人，就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。
讀了這本名著，我得到了很大的啟示，受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。
在我很小時(shí)，就讀了注音版《三國(guó)演義》這本書(shū)。我很喜歡這本書(shū)，每次讀我都不會(huì)感到厭煩。
三國(guó)講的是魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的故事。書(shū)中有劉備、張飛、關(guān)羽、曹操、趙云等人物，我最佩服神機(jī)妙算的諸葛亮了。有一次，蜀國(guó)大軍出去征糧了，城中只有諸葛亮和幾個(gè)文官。這時(shí)，魏國(guó)大軍向蜀國(guó)進(jìn)攻。諸葛亮毫不慌張，他命令文官扮成百姓在打掃街道;自己坐到城樓上悠閑地彈琴。魏國(guó)大軍以為城里有埋伏，趕緊退了回去，就這樣諸葛亮用一座空城阻擋了魏國(guó)的大軍。讀到這時(shí)，我心里總會(huì)暗暗佩服諸葛亮的臨危不懼和神機(jī)妙算。由此我想，在生活中，我遇到困難時(shí)也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，積極動(dòng)腦想辦法，而不要退縮、害怕。
《三國(guó)演義》真是一本好書(shū)，它不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇九
看完了《三國(guó)演義》，這本書(shū)描寫(xiě)了很多英雄豪杰，有孔明、劉玄德、關(guān)云長(zhǎng)、張翼德、曹孟德、周瑜等等，《三國(guó)演義》是那段歷史的一座人才寶庫(kù)，也是一部活的兵書(shū)，是一座軍事大課堂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感750字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是羅貫中出的，是一本古代的歷史的一本書(shū)。書(shū)內(nèi)有許許多多人物和國(guó)家，他們?yōu)榱苏碱I(lǐng)地盤(pán)，開(kāi)始了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》主要講了，有三個(gè)國(guó)家分別是蜀、魏、吳。每個(gè)國(guó)家都有領(lǐng)袖。領(lǐng)袖旁邊，便是軍師。蜀國(guó)的軍師是最聰明的———諸葛亮，他知天文，曉地理，善知人，幫忙劉備打了許多勝戰(zhàn)。
我最深刻的部分是：三顧茅廬，故事是這樣的：劉備、關(guān)羽、張飛三人去拜見(jiàn)諸葛亮三次，但諸葛亮三次都不在。之后，劉備又去拜見(jiàn)他，張飛說(shuō)：”如果，他不來(lái)，我就綁他來(lái)?！眲湔f(shuō)：”你們不懂得尊敬人才，你們這次就別去了?！标P(guān)羽、張飛答應(yīng)不再無(wú)禮。然后三人就去拜訪了。離諸葛亮家還有三公里，劉備就下馬步行了。到了諸葛亮家后一位童子出來(lái)，他說(shuō)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備說(shuō)，不要叫醒先生。劉備隨后進(jìn)了草堂。等了幾個(gè)時(shí)辰后，諸葛亮把他請(qǐng)進(jìn)屋里。
之后，諸葛亮下了山，劉備把他當(dāng)成自己的老師，和他一齊吃飯，一齊睡覺(jué)，一齊討論天下大事。劉備對(duì)著張飛、關(guān)羽說(shuō)：”我得到了諸葛先生，就如同魚(yú)兒得到了水一樣?！?BR> 歷史上有名的官渡之戰(zhàn)說(shuō)的是：袁紹疑心太重，不聽(tīng)別人的勸說(shuō)不擅用人才，才招此失敗，按理說(shuō)，袁軍人數(shù)眾多，糧草也多，曹軍人數(shù)少糧草也少，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中可以說(shuō)曹軍必死無(wú)疑，但在后來(lái)許攸為袁紹出策遭到袁紹的猜疑，一氣之下投奔了曹操，為曹操出計(jì)，反敗為勝。在赤壁之戰(zhàn)中，曹操的兵力占據(jù)優(yōu)勢(shì)，可都掉以輕心被周瑜用火攻破，最終落荒而逃，但在逃跑的過(guò)程中曹操大笑三次卻引來(lái)了追兵，最后一次追兵是由關(guān)羽率領(lǐng)的，因?yàn)椴懿賹?duì)關(guān)羽有恩，關(guān)羽放了曹操，可見(jiàn)關(guān)羽是個(gè)重情重義的人。
我最敬佩的人是諸葛亮，他料事如神，胸懷坦蕩，愛(ài)惜人才，諸葛亮擁有超人的智慧，幾乎達(dá)到了為卜先知的地步，為劉備打下江山做出了很大貢獻(xiàn)。這本書(shū)告訴我們，無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論有多大能力都不能放松警惕，否則會(huì)迎來(lái)失敗，讓關(guān)羽失荊州的歷史重演，因?yàn)樘煊胁粶y(cè)風(fēng)云。
“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，個(gè)性鮮明，栩栩如生。這些人物給了我很深的教育。
但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵，他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅”書(shū)中聊聊幾筆就把英雄的非凡氣概表現(xiàn)得淋漓盡致，給我留下深刻印象。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，雖劉備正是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構(gòu)?！度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。《三國(guó)演義》一書(shū)不愧為名著!值得一讀啊!
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
我最后將古典名著《三國(guó)演義》讀完了?！度龂?guó)演義》，也稱《三國(guó)志通俗演義》或《三國(guó)志演義》，是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，流傳極廣，影響很大?！度龂?guó)演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國(guó)的歷史，從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義開(kāi)始，一向敘寫(xiě)到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止，差不多一個(gè)世紀(jì)。讀完了這本書(shū)給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國(guó)演義》中有名有姓的人物共有1191人，其中武將436人，文官等128人，其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮，因?yàn)樗┎废戎?，料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治?guó)，他是智慧的化身。他之所以這樣，是由于他對(duì)具體狀況善于進(jìn)行調(diào)查、分析的結(jié)果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰(zhàn)斗中，諸葛亮事先實(shí)地觀察地形，調(diào)查對(duì)方兵力部署，根據(jù)地形和客觀實(shí)際狀況，制定了有利的作戰(zhàn)方案，才“簡(jiǎn)單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵方將領(lǐng)的狀況作了分析，諸葛亮明白司馬懿對(duì)自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期構(gòu)成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。從這些地方能夠看到，諸葛亮的正確決定，是在他長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。當(dāng)我讀到那里，我不禁為諸葛亮提心吊膽，如果司馬懿打進(jìn)來(lái)怎樣辦呢當(dāng)看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗，我對(duì)他的膽識(shí)和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主，七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫(xiě)照!你明白嗎在漢水時(shí)，黃忠、張著被魏軍圍住，趙云前往救援。他挺槍驟馬，殺入重圍，左沖右突，如入無(wú)人之境。那槍渾身上下，若舞梨花;遍體紛紛，如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營(yíng)中。曹操親率大軍而來(lái)，趙云只身在外;威風(fēng)凜凜嚇得曹軍不敢向前，最后趙云與埋伏的士兵一齊進(jìn)攻打敗了曹操。有詩(shī)贊曰:“昔日戰(zhàn)長(zhǎng)坂，威風(fēng)猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號(hào)，天驚并地慘:常山趙子龍，一身都是膽!”每次讀到這，我全身熱血沸騰，就好像和趙云并肩作戰(zhàn)一樣，沉浸在戰(zhàn)斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的zz和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。
反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十一
三國(guó)演義寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的政治和軍事斗爭(zhēng)，尤其是赤壁之戰(zhàn)，三方合縱連橫，奇謀秘計(jì)，斗智斗勇，《三國(guó)演義》里還有許多令人意想不到的故事：《關(guān)云長(zhǎng)單刀赴宴會(huì)》、《諸葛亮空城計(jì)退敵》等等。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三國(guó)演義第六回讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著的其中之一，主要描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
《三國(guó)演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫(xiě)了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營(yíng)駛?cè)ィ灰粫?huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來(lái)擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過(guò)深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒(méi)有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們?yōu)閲?guó)家民族的前途著想。
《三國(guó)演義》中的人物多少年來(lái)被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，相信大家都很熟悉，但也許沒(méi)有真正閱讀它。
今天，我就懷著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了《三國(guó)演義》(彩色版)。從《桃園結(jié)義》一直看到《計(jì)招姜維》，這本書(shū)都散發(fā)著濃郁的戰(zhàn)斗之味。
就說(shuō)《離間計(jì)》吧!曹操殺死了馬超的父親。馬超為了報(bào)仇，和韓遂率領(lǐng)大軍進(jìn)攻曹操。后來(lái)，曹操只得使用“離間計(jì)”。這“離間計(jì)”可真厲害，它使馬超不信任韓遂了，也使自己的軍隊(duì)轉(zhuǎn)危為安，又使馬超嚇得落荒而逃。
哎!看來(lái)要想勝利還得想個(gè)計(jì)策才行，要開(kāi)動(dòng)自己的腦筋啊!
再說(shuō)《三顧茅廬》：劉備想找個(gè)人才，徐庶提議說(shuō)附近有一個(gè)人才，他叫諸葛亮。前兩次去請(qǐng)，都沒(méi)有找到。第三次尋訪時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)諸葛亮在睡大覺(jué)，就等諸葛亮睡醒，又用誠(chéng)懇的話語(yǔ)打動(dòng)了諸葛亮，使劉備得到了一個(gè)得力助手。
嗯，做事要有恒心，有毅力，才能摘到絢麗的成功之花呀!
當(dāng)我們背長(zhǎng)篇課文時(shí)，不要死記硬背，要采用記憶的妙招。這樣可以節(jié)約一些時(shí)間，也可以使腦子靈活起來(lái)，就好比涂了潤(rùn)滑油。
當(dāng)然，使用好方法不一定能在短時(shí)間內(nèi)背完課文，不要為背書(shū)而感到厭煩，厭煩最終只能降低背書(shū)的效率，還浪費(fèi)時(shí)間。
做什么事都要開(kāi)動(dòng)腦筋，持之以恒，這就是《三國(guó)演義》對(duì)我的啟發(fā)。
《三國(guó)演義》，為我們刻畫(huà)了性情各異的歷史人物：神勇無(wú)比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細(xì)的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最喜歡的一個(gè)人物。他足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知?？粘怯?jì)、草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計(jì)下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜歡。尤其是他為了自己的面子殺了楊修、孔融、華佗。尤其是華佗的被殺，使我國(guó)失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜歡張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細(xì)，但他性情爆燥、喜歡酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭(zhēng)，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭(zhēng)生活朝不保夕，使我更加珍惜我們現(xiàn)在的和平幸福的生活。
放下沉甸甸的《三國(guó)演義》，那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀，還是余音繞梁，豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句，都深深在我腦子里扎了根。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮。被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的“才”?！皩W(xué)”?！白R(shí)”都注入了“仁政”的道德內(nèi)容，他有獨(dú)特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說(shuō)關(guān)羽，他也是留下印象最深的人物之一，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠啊。
還有猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品小說(shuō)。作者在用筆上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，而且采用了沿線索來(lái)記敘的文學(xué)手法。它的社會(huì)影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它的文學(xué)價(jià)值。它留給我們青少年，乃至于整個(gè)中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
學(xué)習(xí)三國(guó)演義，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長(zhǎng)處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
最近，我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感觸很深。
首先，我對(duì)歷史動(dòng)蕩時(shí)期的那些奸臣無(wú)比痛恨。東漢末年，董卓利用自己手中的兵權(quán)，當(dāng)了太師，費(fèi)少帝，立獻(xiàn)帝，臥龍床，不把皇帝看在眼里，后來(lái)王充獻(xiàn)計(jì)殺了董卓，真實(shí)大快人心。呂布只是一介勇夫，背信棄義，為金錢(qián)而殺丁原，因美色而殺董卓，投劉備而奪徐州，最后被曹操殺死在白門(mén)樓。董卓和呂布都是罪有應(yīng)得。
其次，我對(duì)那些英年早逝的英雄們感到痛心。周瑜，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的大將，因嫉妒諸葛亮的才華，被諸葛亮三氣致死，埋沒(méi)了一肚子的才華。關(guān)羽一向沉穩(wěn)，曾打過(guò)無(wú)數(shù)敗仗，但最后由于驕傲輕敵，中了呂蒙之計(jì)，致使自己敗走麥城，為吳侯所害。龐統(tǒng)曾與孔明合稱鳳雛臥龍，但在落鳳坡中了張讓之計(jì)，被亂箭射死?？上?可惜!
最后便是對(duì)那些英雄能人的欽佩。我欽佩孔明他奇計(jì)百出，忠心耿耿，鞠躬盡瘁，死而后已;我欽佩張遼威震逍遙津，跟隨曹操屢建奇功;我欽佩趙子龍?jiān)诓懿侔偃f(wàn)大軍中七進(jìn)七出，人稱常勝將軍。
《三國(guó)演義》不愧為世界名著，它為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物，成為今人的一面面鏡子!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十二
讀三國(guó)已很久了，但各路英雄，仍如皓月當(dāng)空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機(jī)器，如人的行為，那么，圍繞三國(guó)滋生的基因，也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中，如：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;：周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國(guó)七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中，以三國(guó)事件為背景，從桃園結(jié)義開(kāi)始，到三國(guó)一統(tǒng)，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當(dāng)為終極之戰(zhàn)，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿四海，智服八方;據(jù)正史載錄：共勇當(dāng)萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜，不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十三
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，它讓我認(rèn)識(shí)了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì)、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對(duì)酒當(dāng)歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國(guó)演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書(shū)中這樣描寫(xiě)他：“身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概?！彼娴南駛€(gè)“神仙”，能預(yù)知形勢(shì)的變化，化解很多危機(jī)。
劉備聽(tīng)說(shuō)了他的才能，毅然決定邀請(qǐng)諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠(chéng)心感動(dòng)，跟著劉備出山，給劉備當(dāng)軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰(zhàn)中，劉備和曹操交戰(zhàn)，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿了草人。曹操看到了，以為是對(duì)方的軍隊(duì)來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結(jié)果箭都射在草人上，諸葛亮把船開(kāi)回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數(shù)一數(shù)，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰(zhàn)中，曹操在大船上請(qǐng)客，曹操中計(jì)命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現(xiàn)東風(fēng)快來(lái)了，就按計(jì)劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數(shù)人撫今追昔，感慨至今。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十四
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
最近，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)特別的好。
書(shū)中，有多疑的曹操，足智多謀的諸葛亮，謙虛的劉備，勇敢的張飛……從桃園三結(jié)義到三氣周瑜到三國(guó)歸晉中，有著很多戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
張飛，他開(kāi)始脾氣還好，可是，一聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽被孫權(quán)殺了，脾氣就暴躁的不得了，總是毆打士兵，結(jié)果被他的手下害死了。三國(guó)里，我比較喜歡諸葛亮，因?yàn)樗杏掠兄\，曹操就是中過(guò)他“火燒赤壁”這個(gè)計(jì)謀，把曹操的軍隊(duì)燒得一塌糊涂。所以，我最佩服他。
故事起于劉，關(guān)，張?zhí)覉@結(jié)義，終于王睿平吳。描寫(xiě)了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。對(duì)當(dāng)時(shí)**社會(huì)有所反映，暴露了董卻等反動(dòng)統(tǒng)治者的某些罪惡，提供了關(guān)于封建社會(huì)中政治斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)可資借鑒的思想材料。但書(shū)中通過(guò)尊劉備抑曹操等描寫(xiě)，表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念，并對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀。
暴徒們都想爭(zhēng)奪皇位，你殺我我殺你，有些奸臣也都不放過(guò)這次機(jī)會(huì)奪取皇位，有些暴君只顧面前的利益，貪心怕死，還為了爭(zhēng)奪城池而打仗，互相殘殺，不知有多少平民百姓死于他們手下。三國(guó)時(shí)期也有許多猛將出擊，有的是英雄有的是狗熊。因?yàn)橛械膶㈩I(lǐng)為了金銀珠寶，而打仗，有的為了行俠仗義而來(lái)，所以這個(gè)時(shí)代是有分黑白之分。
我讀了這本名著，知道了我們不能只要眼前的利益就眼紅了，要想想后果是怎樣，還有不要為了爭(zhēng)奪權(quán)利，而讓無(wú)辜的人受罪，這樣最后害了自己別人。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十五
五字品《三國(guó)演義》忠織席販履卻不忘報(bào)效國(guó)家。黃巾叛亂，獨(dú)自望榜嘆息，結(jié)識(shí)了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒(méi)有泯滅他振國(guó)興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒(méi)有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因?yàn)樗菨h室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個(gè)虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書(shū)，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書(shū)，可是身為人子，他不能見(jiàn)自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對(duì)母親的孝。徐庶，一個(gè)在書(shū)中描寫(xiě)很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對(duì)他的信任，對(duì)他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對(duì)手心悅誠(chéng)服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個(gè)時(shí)代科技的曙光。空城計(jì)，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對(duì)他永久的懷念……出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無(wú)來(lái)者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無(wú)怨言，許都的錦衣玉食卻無(wú)法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對(duì)人們敘說(shuō)什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡鲁嗤民R是曹操所贈(zèng)，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操?zèng)]有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個(gè)普通人能做到的嗎?可他做到了，因?yàn)樗橇x神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負(fù)天下人，也不教天下人負(fù)我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見(jiàn)其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對(duì)《三國(guó)演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十六
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，我們就不禁會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
“寧可我負(fù)天下人，勿叫天下人負(fù)我?！币淮鷹n雄曹操出生卑微，卻能聞名諸侯，成就一番事業(yè)。其實(shí)曹操有功有過(guò)，他知人善用，采納良言，也頗具領(lǐng)導(dǎo)人的能力，從無(wú)名小卒變成一代奸雄也是極其需要智慧和勇氣的。同時(shí)，他也是“真小人，”而不是“偽君子”，至少表里如一。反觀，現(xiàn)代社會(huì)，又有多少人是頂著“正人君子”的頭銜干著不光彩的事情，這樣的人更恐怖，也更讓人難以提防。
足智多謀、舌戰(zhàn)群儒、三氣周瑜、草船借箭、智取天水城、走馬取陳倉(cāng)……這些均是一個(gè)身高八尺，面如白玉，頭戴綸巾，飄飄灑灑的英雄––諸葛亮。在除了被他的才智吸引之外，他從事也具有以天下為己任的胸襟，他的出師表將它深深的愛(ài)國(guó)忠心體現(xiàn)的淋漓盡致，以至于后來(lái)杜甫所寫(xiě)的蜀相“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！备磉_(dá)了對(duì)諸葛亮的同情與痛惜，以及對(duì)一代賢相的敬仰和懷念。在《三國(guó)演義》中生動(dòng)形象地刻畫(huà)了這一人物形象。
從一個(gè)個(gè)《三國(guó)演義》的故事中，我得到了很多啟示。生活中我們不要為得到一點(diǎn)點(diǎn)小便宜就沾沾自喜，得意忘形，工作中不要為一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，自命不凡，也不要為一點(diǎn)點(diǎn)失意就耿耿于懷，怨天尤人。
此外法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心靈。林則徐也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)海納百川，有容乃大。俗話說(shuō)的好。我們?cè)诳匆?jiàn)了他們的故事之后，也感受到了心胸寬闊這一品德，讓我們成為新時(shí)代的優(yōu)秀青年。
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十七
從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完?？墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話給斃命了。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義第六回的讀后感篇十八
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。