心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考后得出的結(jié)論。寫(xiě)心得體會(huì)要注意遵循一定的表達(dá)結(jié)構(gòu)和邏輯思路，使文章更加條理清晰。以下是一些值得借鑒的心得體會(huì)范文，希望能給大家在寫(xiě)作時(shí)提供一些靈感和思路。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇一
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話說(shuō)的好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過(guò)的經(jīng)典誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)典誦讀的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
一、營(yíng)造良好誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。
學(xué)校充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫(huà)的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。懸掛學(xué)生的詩(shī)文書(shū)法作品，舉行書(shū)法比賽。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，重在展示學(xué)生閱讀經(jīng)典的活動(dòng)成果，包括讀后感、手抄報(bào)等等。鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)為孩子訂閱報(bào)刊、購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，建立小書(shū)柜。大力宣傳，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。每天定時(shí)朗誦，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情，通過(guò)系列活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。
二、科學(xué)整合安排時(shí)間，確保誦讀活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。
學(xué)校根據(jù)書(shū)香校園建設(shè)工作，結(jié)合學(xué)校的作息時(shí)間安排，堅(jiān)持做到讓學(xué)生每天誦讀時(shí)間在30分鐘以上。為此，語(yǔ)文教師在日常和班級(jí)管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時(shí)間，檢查學(xué)生的誦讀進(jìn)度，交流誦讀的經(jīng)驗(yàn)，更可以開(kāi)展有趣的誦讀活動(dòng)。
靈活運(yùn)用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效。
為了提高學(xué)生誦讀的積極性，避免單調(diào)枯燥的背誦，學(xué)校采取多種誦讀方式穿插其間，例如:師生對(duì)誦、男女生對(duì)誦、接龍讀、擂臺(tái)誦、詩(shī)詞誦讀大比拼等生動(dòng)活潑的愉快形式;有時(shí)還積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀手抄報(bào)，融詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法于一體;有時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩(shī)文誦讀。本學(xué)期還開(kāi)展了大型詩(shī)歌朗誦會(huì)--親子活動(dòng)，此次活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持，讓孩子和家長(zhǎng)一起背誦，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。這樣，既鞏固和傳播了經(jīng)典文化，又提高了學(xué)生誦讀的興趣。
四、將誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，因此，學(xué)校將此項(xiàng)活動(dòng)滲透到各項(xiàng)教育活動(dòng)中。在歌曲賞唱過(guò)程中，播放兒童喜歡的古詩(shī)新唱;在學(xué)校的“紅領(lǐng)巾廣播站”的節(jié)目中，也適時(shí)播放經(jīng)典詩(shī)文的誦讀錄音;校園讀書(shū)節(jié)中，都要安排有經(jīng)典誦讀活動(dòng)項(xiàng)目，例如“大型詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“晨誦展示”、“詩(shī)配畫(huà)”比賽等。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)展后，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二
活動(dòng)誦讀是一種聲音回響心靈的方式，讓人們通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，深入理解其中的思想精華和人生哲理。我在參與這個(gè)活動(dòng)時(shí)，深深感受到了朗誦的魅力，收獲了許多心靈上的啟發(fā)和成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將分享我參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的心得體會(huì)。
第一段，介紹經(jīng)典活動(dòng)誦讀的背景和目的。經(jīng)典活動(dòng)誦讀旨在推廣優(yōu)秀的文學(xué)作品和藝術(shù)形式，讓人們通過(guò)朗誦作品來(lái)感受文字的美麗，理解其中的文化內(nèi)涵。這樣的活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)人們對(duì)文學(xué)的興趣，也有助于提高人們的表達(dá)能力和修養(yǎng)。因此，經(jīng)典活動(dòng)誦讀已經(jīng)成為許多學(xué)校和社區(qū)的重要組成部分，吸引了越來(lái)越多的人參與其中。
第二段，分享參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的體驗(yàn)。在參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的活動(dòng)不僅讓我感受到了文字的美麗，還讓我深入理解了其中的思想和情感。通過(guò)細(xì)心品讀經(jīng)典作品，我不僅掌握了朗誦的技巧，還提高了自己的表達(dá)能力。而且，經(jīng)典活動(dòng)誦讀還給我提供了一個(gè)與他人交流的平臺(tái)，我可以傾聽(tīng)他人的朗誦，分享自己的體驗(yàn)，這讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作和共同進(jìn)步的快樂(lè)。
第三段，分析朗誦經(jīng)典作品的意義。朗誦經(jīng)典作品不僅有助于推廣文學(xué)作品和文化傳統(tǒng)，還能夠讓人們更好地理解其中蘊(yùn)含的思想和哲理。在誦讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人生智慧和情感表達(dá)讓我感動(dòng)和思考。許多經(jīng)典作品中都包含了對(duì)人性的思考，對(duì)生活的感悟和對(duì)社會(huì)的批判，通過(guò)朗誦這些作品，我能夠更好地理解其中的深意，感受到作者對(duì)于人生的獨(dú)到見(jiàn)解。
第四段，總結(jié)參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的收獲。通過(guò)參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我深刻體會(huì)到了文字和聲音的力量。朗誦經(jīng)典作品不僅可以激發(fā)人們內(nèi)心深處的情感，也可以傳遞思想精華和道德觀念。在練習(xí)朗誦的過(guò)程中，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和口才，學(xué)會(huì)了更好地將文字轉(zhuǎn)化為聲音，用聲音傳遞情感。同時(shí)，通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，我也更加理解了其中的文化內(nèi)涵和人文精神，提升了自己的人文素養(yǎng)。
第五段，展望經(jīng)典活動(dòng)誦讀的未來(lái)。我相信經(jīng)典活動(dòng)誦讀將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大。作為一種傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式，朗誦經(jīng)典作品有著獨(dú)特的魅力，可以打動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。憑借其強(qiáng)大的感染力和思想內(nèi)涵，經(jīng)典活動(dòng)誦讀將繼續(xù)吸引更多的人參與其中，推廣優(yōu)秀的文學(xué)作品和傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們的文學(xué)意識(shí)和審美情趣。
綜上所述，經(jīng)典活動(dòng)誦讀是一種有意義的藝術(shù)形式，通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，我們不僅能夠感受到文字的美麗，還能夠深入理解其中的思想和文化內(nèi)涵。此外，參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀還能夠提高人們的表達(dá)能力和修養(yǎng)，培養(yǎng)人們對(duì)文學(xué)的興趣和審美情趣。我相信經(jīng)典活動(dòng)誦讀將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大，成為推廣文學(xué)作品和傳統(tǒng)文化的重要方式，讓更多的人受到文字與聲音的啟迪和感染。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇三
近日，我們學(xué)校開(kāi)展了一項(xiàng)名為“經(jīng)典誦讀心得體會(huì)”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)的目的是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典來(lái)提升修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。我非常幸運(yùn)地參與了這一活動(dòng)，并從中獲得了很多收獲。
首先，經(jīng)典誦讀活動(dòng)給我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去感受經(jīng)典文學(xué)作品的魅力。這些作品已經(jīng)流傳了幾千年，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，并對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，由于社會(huì)的快節(jié)奏和信息時(shí)代的到來(lái)，許多人已經(jīng)放棄了閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的習(xí)慣，而更多地沉迷于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)使我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典之美，同樣也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典的重要性。
其次，經(jīng)典誦讀活動(dòng)培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言的敏感性和表達(dá)能力。在閱讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我不僅要把握文學(xué)技巧和情感表達(dá)，還要對(duì)每個(gè)字詞進(jìn)行細(xì)致的咀嚼和品味。通過(guò)重復(fù)和準(zhǔn)確的朗讀，我意識(shí)到每個(gè)字都有其獨(dú)特的韻味和聲音，每個(gè)詞都能夠讓我聯(lián)想到不同的場(chǎng)景和感受。這種細(xì)致入微的語(yǔ)言觸動(dòng)不僅提升了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，更讓我學(xué)會(huì)了用心去感知和表達(dá)。
另外，經(jīng)典誦讀活動(dòng)也給我?guī)?lái)了對(duì)自我的思考和提升。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，我不僅要盡量做到字正腔圓、聲情并茂，還要理解經(jīng)典作品背后的深刻內(nèi)涵和哲理。這需要我在誦讀之前對(duì)詩(shī)詞的作者、時(shí)代背景和意義進(jìn)行了解和研究。通過(guò)這樣的思考和學(xué)習(xí)，我深深地感受到了每一個(gè)經(jīng)典作品都是作者智慧和思想的結(jié)晶，同時(shí)也讓我思考到自己的人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)對(duì)經(jīng)典誦讀的思考和理解，更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和追求，并且希望能夠通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。
最后，經(jīng)典誦讀活動(dòng)給我?guī)?lái)了對(duì)集體的認(rèn)同感和凝聚力。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我們學(xué)校組織了許多誦讀競(jìng)賽和團(tuán)隊(duì)演示。我們?cè)谛〗M內(nèi)相互協(xié)作，幫助彼此在誦讀中達(dá)到更高的水平。這種合作和團(tuán)隊(duì)精神不僅增強(qiáng)了我們的凝聚力和互動(dòng)性，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了集體榮譽(yù)感的樂(lè)趣。無(wú)論是在賽場(chǎng)上還是在誦讀團(tuán)隊(duì)演示中，我們都是相互支持和鼓勵(lì)的，這讓我感到作為一個(gè)集體的強(qiáng)大力量。
總而言之，參與經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)是我人生中一個(gè)重要的經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)的魅力，并培養(yǎng)了對(duì)語(yǔ)言的敏感性和表達(dá)能力。同時(shí)，這個(gè)活動(dòng)也讓我對(duì)自我進(jìn)行了思考和提升，更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。最重要的是，這個(gè)活動(dòng)給了我為集體努力和團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，讓我體驗(yàn)到了集體榮譽(yù)感的樂(lè)趣。通過(guò)這次活動(dòng)，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇四
作為一位中學(xué)生，常常會(huì)遇到各種各樣的活動(dòng)，其中有些活動(dòng)是與學(xué)習(xí)息息相關(guān)的，為我們的學(xué)業(yè)增添了不少樂(lè)趣。而我最近參加的經(jīng)典活動(dòng)誦讀，則給我留下了深刻而難忘的印象。在這個(gè)活動(dòng)中，我通過(guò)誦讀一些經(jīng)典的詩(shī)詞、文章等，悟出了許多道理，也體會(huì)到了誦讀的樂(lè)趣。下面，我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)，向大家分享我在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)參加經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我對(duì)經(jīng)典文學(xué)有了更深刻的了解。在過(guò)去，我對(duì)于一些經(jīng)典的詩(shī)詞或文章僅僅是停留在字面上，對(duì)其中所蘊(yùn)含的意境和內(nèi)涵沒(méi)有深入思考。然而，在這個(gè)經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，通過(guò)背誦并深入闡釋一些經(jīng)典之作，我才逐漸觸摸到了那些大師們的智慧和思想。比如，“登鸛雀樓”的詩(shī)句：“白日依山盡，黃河入海流”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，卻道出了一種宏大的偉力，令人感慨萬(wàn)分。而通過(guò)我的理解，它意味著自然的宏偉和人們的微小，展示了人類(lèi)在大自然面前的渺小感。這樣的誦讀過(guò)程，讓我更加深刻地理解了經(jīng)典文學(xué)作品，也增添了我對(duì)于經(jīng)典之美的探索欲望。
其次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀讓我們感受到了誦讀的樂(lè)趣。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)誦讀一些經(jīng)典之作，不僅能夠鍛煉記憶力和口才，還能夠感受到律動(dòng)和韻律的美妙。比如，當(dāng)我誦讀杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中的聲韻變化，帶給我無(wú)比的愉悅和享受。同時(shí)，誦讀也是一種表演藝術(shù)，能夠展示我們的氣魄和情感。在誦讀中，我們要通過(guò)語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、聲音的起承轉(zhuǎn)合，將經(jīng)典作品原汁原味地表達(dá)出來(lái)。這種表演的過(guò)程，讓我感受到了自我表達(dá)的快樂(lè)和充實(shí)。
第三，經(jīng)典活動(dòng)誦讀培養(yǎng)了我們的自信心。有人說(shuō)，自信心是成功的第一步。在誦讀的過(guò)程中，我們要站在舞臺(tái)上，面對(duì)著眾多的觀眾，這是一種很大的挑戰(zhàn)。但是，經(jīng)過(guò)多次的誦讀訓(xùn)練，我慢慢地克服了緊張和害怕，學(xué)會(huì)了大膽地面對(duì)觀眾，展示自己的風(fēng)采。這種自信的建立，不僅使我的誦讀更加從容自如，更重要的是，也讓我在其他的活動(dòng)中，有了更強(qiáng)烈的自信和勇氣。
第四，經(jīng)典活動(dòng)誦讀有助于培養(yǎng)我們的鑒賞能力。在參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀之前，我對(duì)于詩(shī)詞歌賦等并沒(méi)有太多的了解和認(rèn)識(shí)，往往只是停留在字面上。但是通過(guò)誦讀過(guò)程中對(duì)于作者的研究和分析，我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)詞背后都隱藏著深刻的意義和秘密。比如，在黃庭堅(jiān)的《秋夕》一詩(shī)中，他以寓意的方式表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。通過(guò)我的研究和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)的美麗和神秘之處，也讓我對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞能力有了提高。
最后，通過(guò)經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在這些經(jīng)典作品中，無(wú)論是詩(shī)詞、歌賦、文章等，都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這些經(jīng)典之作，承載著我們民族的文化基因，激勵(lì)著我們繼續(xù)追求卓越和進(jìn)步。通過(guò)參與誦讀這些經(jīng)典之作，我更加深入地了解到中華文化的豐富與卓越，也讓我有了更強(qiáng)烈的文化自信。
總之，經(jīng)典活動(dòng)誦讀是一次讓我受益匪淺的活動(dòng)。通過(guò)參與誦讀，我對(duì)于經(jīng)典文學(xué)有了更深刻的了解，也感受到了誦讀的樂(lè)趣。同時(shí)，誦讀培養(yǎng)了我的自信心和鑒賞能力，讓我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)于經(jīng)典之美的追求，不斷提升自己的誦讀水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。開(kāi)展“經(jīng)典古詩(shī)文”經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生們踴躍參加，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。同時(shí)組織專(zhuān)人定期進(jìn)行誦讀檢查，加強(qiáng)誦讀的資料積累。通過(guò)經(jīng)典誦活動(dòng)，我們的校園更加和諧，師生之間的關(guān)系更加融洽。
一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為人的一生的財(cái)富。誦讀經(jīng)典誦讀，是對(duì)少年年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的有效形式，也是開(kāi)展少年讀書(shū)活動(dòng)，提升少年思想道德修養(yǎng)的好途徑。為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的奮斗歷程，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、制定相關(guān)制度，促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作順利開(kāi)展。
1、組織健全，明確職責(zé):我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教導(dǎo)主任為副組長(zhǎng)，全體語(yǔ)文教師為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí);教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確，活動(dòng)方案的起草，誦讀課程的安排落實(shí)，日常班級(jí)誦讀情況的督查;語(yǔ)文教研組負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開(kāi)展相關(guān)活動(dòng);教導(dǎo)處負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。
2、建設(shè)師資隊(duì)伍:建設(shè)一支作風(fēng)過(guò)硬，業(yè)務(wù)精湛，能力適應(yīng)性強(qiáng)的師資隊(duì)伍，是開(kāi)展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前朗誦，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的課程表上專(zhuān)門(mén)排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時(shí)間;校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，學(xué)校委派少先隊(duì)專(zhuān)人檢查，校領(lǐng)導(dǎo)不定時(shí)抽查，確保誦讀時(shí)間。做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。我校利用每周的班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演，有的是小品表演，有的是話劇表演。
3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，課間操后進(jìn)行“經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句和革命烈士先進(jìn)事跡等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
3、措施方法到位，重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全員參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求四年級(jí)以上的學(xué)生每周背誦兩首古詩(shī)，低年級(jí)每周背一首古詩(shī)，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
五、收獲和體會(huì)。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。
誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我校學(xué)生思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開(kāi)、科學(xué)上自創(chuàng)、社會(huì)上自立。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
“經(jīng)典古詩(shī)文”不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。
開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運(yùn)用道經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。開(kāi)展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績(jī)，同時(shí)也積累了經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中也感覺(jué)到學(xué)生的誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信以后在全體師生的共同努力下，我校的經(jīng)典誦讀工作定會(huì)有所突破!
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸回暖，經(jīng)典活動(dòng)誦讀在各個(gè)城市和學(xué)校逐漸興起，成為文化交流和學(xué)習(xí)的重要形式。這個(gè)夏天，在我的家鄉(xiāng)舉辦了一場(chǎng)經(jīng)典活動(dòng)誦讀比賽，我也參與其中。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅深入了解了經(jīng)典的內(nèi)涵，還體會(huì)到了它在人們生活中的重要意義。以下是我在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中的一些心得和體會(huì)。
首先，經(jīng)典活動(dòng)誦讀給我提供了深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)文化是民族的精神瑰寶，承載著幾千年的思想智慧和歷史記憶。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)了解和研究傳統(tǒng)文化。而經(jīng)典活動(dòng)誦讀則提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，讓我們有機(jī)會(huì)接觸到經(jīng)典著作，比如《論語(yǔ)》、《史記》等。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和不朽魅力，也能夠更好地了解我們的民族文化。
其次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀增強(qiáng)了我的文化認(rèn)同感。作為一名現(xiàn)代人，我雖然享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利和快樂(lè)，但也面臨著諸多困擾和挑戰(zhàn)。而在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我能夠感受到傳統(tǒng)文化的力量和希望，它們像一顆顆定心丸般安撫著我的焦慮和困惑。經(jīng)典教育的重要性正在于讓我們深入體驗(yàn)到我們是誰(shuí)、我們來(lái)自哪里，從而增強(qiáng)了我們的文化認(rèn)同感和價(jià)值觀的堅(jiān)定性。在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我看到了許多志同道合的伙伴，我們一起研讀詩(shī)經(jīng)、賦詩(shī)格律，交流心得，這種親密銜接的感覺(jué)令人欣喜。
再次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀提高了我的表達(dá)能力和思考能力。誦讀經(jīng)典并不僅僅是機(jī)械地背誦和模仿，更重要的是通過(guò)深入理解和領(lǐng)悟，將其中蘊(yùn)含的思想表達(dá)出來(lái)。這需要我們?cè)谡b讀的過(guò)程中進(jìn)行深入思考和個(gè)人的思考，進(jìn)而形成自己的見(jiàn)解。在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我們會(huì)遇到一些看似簡(jiǎn)單但實(shí)際十分深?yuàn)W的問(wèn)題，例如“仁者愛(ài)人”和“人怕出名豬怕壯”等。通過(guò)誦讀和討論，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問(wèn)題都有不同的解釋?zhuān)@正是思考的力量，讓我們能夠更好地理解經(jīng)典中的智慧。
最后，經(jīng)典活動(dòng)誦讀讓我深刻感受到經(jīng)典在人們生活中的重要意義?，F(xiàn)代人總是被各種各樣的信息所包圍，我們的思想常常處于碎片化的狀態(tài)，難以進(jìn)行深入思考和反思。而經(jīng)典活動(dòng)誦讀則提供了一個(gè)重塑人文關(guān)懷和理性思維的機(jī)會(huì)。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，我們從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，思考人生的意義和價(jià)值所在。經(jīng)典教育能夠喚醒我們內(nèi)心的需求和渴望，使我們更加獨(dú)立自主地思考和選擇。
總之，在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感，提高了表達(dá)和思考能力，同時(shí)也深刻體會(huì)到經(jīng)典在人們生活中的重要意義。誦讀經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。我相信，隨著經(jīng)典活動(dòng)誦讀的普及和深入，人們會(huì)更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，更加自覺(jué)地傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典的精神。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇七
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)是一項(xiàng)旨在提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和培養(yǎng)他們的美感修養(yǎng)的教育活動(dòng)。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生能夠感受到文學(xué)之美，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞水平。最近，我的學(xué)校舉辦了一次經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)，我也參與了其中。在這次活動(dòng)中，我受益良多，深深感受到了經(jīng)典的力量。
首先，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)為我提供了一個(gè)展示自己才華的舞臺(tái)。在誦讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我可以通過(guò)音調(diào)、節(jié)奏和語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)我對(duì)作品的理解和感受。我可以根據(jù)我的理解和感受，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整誦讀的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，以準(zhǔn)確地傳達(dá)作者的意圖。這不僅鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還讓我感受到了自己的才華和潛力。通過(guò)這次活動(dòng)，我也意識(shí)到了自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求，這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
其次，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我感受到了文學(xué)之美。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我深入了解了作者的思想和情感表達(dá)方式。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的真理和美感，讓我重新審視了生活的意義和價(jià)值。例如，我誦讀了《紅樓夢(mèng)》中的一段經(jīng)典片段，通過(guò)有意識(shí)地調(diào)整語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，我能夠真切地感受到賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛和悲哀。這種身臨其境的感受讓我深受觸動(dòng)，也增強(qiáng)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。從此以后，我開(kāi)始更加主動(dòng)地閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并用心去感受其中的美。
此外，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)還提高了我對(duì)藝術(shù)的欣賞水平。誦讀經(jīng)典文學(xué)作品需要誦讀者對(duì)音韻的把握和節(jié)奏的掌控。為了更好地表達(dá)經(jīng)典作品中的美感，我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)音韻，如更好地理解和運(yùn)用韻律、節(jié)奏和音調(diào)等。通過(guò)不斷的練習(xí)和努力，我逐漸提高了自己的音韻感知能力和節(jié)奏掌握能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我能夠更好地享受音樂(lè)和藝術(shù)作品帶來(lái)的美。這種提高的欣賞水平不僅能讓我更好地感受到藝術(shù)的魅力，還讓我更加懂得如何用心去表達(dá)自己的情感和理解。
最后，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我明白了經(jīng)典的力量。經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)久不衰，正是因?yàn)樗鼈冇兄羁痰乃枷牒蛷V泛的影響力。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我體會(huì)到了經(jīng)典的魅力和力量。經(jīng)典作品蘊(yùn)含了豐富的人生智慧和感悟，能夠引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀和生活方式。而誦讀經(jīng)典作品，則是實(shí)現(xiàn)這種引導(dǎo)的有效途徑之一。通過(guò)誦讀，我更加深入地理解了經(jīng)典作品中的哲理和真理，同時(shí)也思考了這些道理在我自己的生活中的應(yīng)用。這種思考和體悟，讓我更加內(nèi)省，也更加明智地面對(duì)各種選擇和困難。
綜上所述，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我收獲了很多。我不僅在語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞水平上有所提高，還從中感受到了文學(xué)之美和經(jīng)典的力量。此外，通過(guò)這次活動(dòng)，我也更加明確了自己對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的追求和熱愛(ài)。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠更好地理解和傳承經(jīng)典的思想和價(jià)值觀。同時(shí)，我也將積極參與類(lèi)似的活動(dòng)，以進(jìn)一步提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇八
誦讀詩(shī)歌經(jīng)典在我校已形成規(guī)模，初見(jiàn)成效。本學(xué)年，我們繼續(xù)依托校本教材《經(jīng)典誦讀·書(shū)法》，開(kāi)展晨誦活動(dòng)。如意校區(qū)四到六年級(jí)學(xué)生，每周五早自修由語(yǔ)文老師帶領(lǐng)孩子們誦讀詩(shī)歌經(jīng)典;永豐校區(qū)一到三年級(jí)學(xué)生，每周五第四節(jié)為全校統(tǒng)一的經(jīng)典誦讀課。從《敕勒歌》到《菩薩蠻》，從《子夜秋歌》到《春江花月夜》，從五言絕句到七言律詩(shī)，從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多，讓全體學(xué)生在吟誦國(guó)學(xué)經(jīng)典中，深刻體會(huì)中國(guó)經(jīng)典文化的博大精深。
在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們還做了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”。即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。
在堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期的晨誦后，每個(gè)學(xué)期末我們結(jié)合書(shū)香班級(jí)的評(píng)選，均開(kāi)展一次經(jīng)典誦讀匯報(bào)活動(dòng)，在活動(dòng)中再次演繹了經(jīng)典詩(shī)歌的魅力。
2.晨育——依托地方教材，共享國(guó)學(xué)經(jīng)典。
每學(xué)期，一年級(jí)到六年級(jí)，學(xué)校均下發(fā)了國(guó)學(xué)教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《聲律啟蒙》、《中庸》、《千字文·大學(xué)》、《論語(yǔ)》;本學(xué)期，學(xué)校還下發(fā)了《中華經(jīng)典誦讀》課外讀本。老師們充分利用早操后晨間教育的時(shí)間，借助地方教材，帶領(lǐng)孩子們讀好《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，引導(dǎo)孩子們從中懂得做人做事的道理，規(guī)范自己的言行，提高自己的思想修養(yǎng)。低年級(jí)的孩子，更是在每節(jié)課前誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，誦讀經(jīng)典已成為實(shí)小校園一串悅耳的旋律。
3.午讀——開(kāi)展班級(jí)閱讀，推開(kāi)經(jīng)典大門(mén)。
中華經(jīng)典寶庫(kù)內(nèi)容豐富，形式多樣，除了經(jīng)典的詩(shī)歌，國(guó)學(xué)，還有許許多多的經(jīng)典文化，我們每個(gè)年級(jí)利用每周一個(gè)午休的時(shí)間，開(kāi)展班級(jí)經(jīng)典閱讀，讓孩子們?cè)诎嗉?jí)中，在老師的引領(lǐng)下進(jìn)行經(jīng)典故事的閱讀，推開(kāi)閱讀的大門(mén)。
二、三年級(jí)推出的“經(jīng)典文化圖書(shū)展”模式，深受小朋友們的喜歡。每周三中午，班級(jí)圖書(shū)管理員將老師推薦的中外經(jīng)典故事擺放于二三大組的課桌上，教室便成了臨時(shí)的“圖書(shū)展覽館”。小朋友進(jìn)入“圖書(shū)展覽館”借閱，可以先自由翻閱，然后挑選自己喜歡的書(shū)籍，找一個(gè)位置閱讀，最后在閉館前還可以將喜歡的圖書(shū)借閱回家。
中高年級(jí)語(yǔ)文老師積極開(kāi)展的“經(jīng)典文學(xué)導(dǎo)讀”活動(dòng)也深受學(xué)生的喜愛(ài)，精選優(yōu)秀的讀物，引導(dǎo)孩子閱讀，以成功的典型引路，讓孩子們心有所動(dòng)，興從中來(lái)，叩開(kāi)經(jīng)典文化的大門(mén)。
4.暮吟——推動(dòng)親子閱讀，營(yíng)造經(jīng)典閱讀大環(huán)境。
書(shū)，對(duì)孩子而言，是認(rèn)識(shí)外在世界的重要渠道，每個(gè)父母都希望自己的孩子喜歡閱讀，也期望孩子把這種愉快的經(jīng)驗(yàn)，延伸到未來(lái)的成長(zhǎng)階段，親子共享閱讀的樂(lè)趣，是引發(fā)愛(ài)書(shū)極為重要的種子。我們倡導(dǎo)孩子們?cè)诜艑W(xué)后進(jìn)行大量閱讀，積極提倡親子閱讀，并做好閱讀記錄，班級(jí)每周或每月評(píng)選“閱讀之星”，學(xué)期末，學(xué)校還將評(píng)選校級(jí)“閱讀之星”|“書(shū)香之家”。
每天閱讀活動(dòng)開(kāi)展，帶動(dòng)著孩子們積極投身閱讀，也引領(lǐng)著一批批家長(zhǎng)投身閱讀的行列，營(yíng)造了閱讀的良好大環(huán)境。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇九
學(xué)校自從開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下堅(jiān)定不移地抓好這項(xiàng)工作。本學(xué)期，我們要求全體教師參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。同時(shí)加強(qiáng)誦讀的資料積累。學(xué)校定期組織專(zhuān)人進(jìn)行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。
一、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時(shí)間。
本學(xué)期，我校利用早讀、班會(huì)課、語(yǔ)文課等，廣泛落實(shí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的課程表上專(zhuān)門(mén)排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生感受經(jīng)典、傳承文明;校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，確保誦讀時(shí)間。
3、開(kāi)展活動(dòng)，堅(jiān)持小型多樣。
本學(xué)期，在升旗儀式上多次對(duì)全校師生進(jìn)行宣傳，并對(duì)開(kāi)展的較好的班級(jí)及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定;每周一中午《一中旋律》廣播時(shí)間安排主持人誦讀學(xué)生推薦的美文;組織學(xué)生書(shū)寫(xiě)名句并舉行展覽，熏染學(xué)校氛圍;并在學(xué)生中開(kāi)展詩(shī)詞賞析會(huì)、中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽等、主題班會(huì)、成語(yǔ)競(jìng)賽等形式，使學(xué)生在樂(lè)中誦讀經(jīng)典，并且從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法都進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求學(xué)生每周背誦兩首古詩(shī)，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
四、收獲和體會(huì)。
1、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過(guò)大量誦讀中華古詩(shī)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩(shī)人多了，了解的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，___幼兒園為了迎接端午節(jié)，開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng)，讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí)，加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí)，各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng)，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng)，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng)，并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
活動(dòng)中，有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及傳說(shuō)，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng)，讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
一、指導(dǎo)思想。
經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，基于此種認(rèn)識(shí)，我們把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文(唐詩(shī)、宋詞、元曲等)、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我們開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要載體。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
三、活動(dòng)原則。
1、模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
四、誦讀內(nèi)容。
從《中華經(jīng)典誦讀·少兒階梯讀本》中選取古今中華經(jīng)典詩(shī)文、名人名作或紅色經(jīng)典作品，所選作品要突出思想性，注重道德教育功能。
五、活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)：
成立組委會(huì)及工作專(zhuān)班：
(一)組委會(huì)主任：吳遵東。
副主任:楊明、張杰、趙慧敏、唐軼群、朱書(shū)忠。
李智、匡碧華、余訓(xùn)平。
成員：各處室、年級(jí)組、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、語(yǔ)文備課組長(zhǎng)、語(yǔ)文老師、各班主任、音樂(lè)老師。
(二)工作專(zhuān)班：
組長(zhǎng)：張杰。
副組長(zhǎng)：顏學(xué)斌、周青、易重泉、余正波。
組員：各語(yǔ)文老師、各班班主任、熊芳、代瓊。
六、活動(dòng)方法。
1、由學(xué)生報(bào)名，語(yǔ)文老師推薦，各班抽取優(yōu)秀學(xué)生12名，每四個(gè)班的學(xué)生組合成一個(gè)培訓(xùn)班，每班48人，共有三個(gè)培訓(xùn)班開(kāi)展活動(dòng)，各培訓(xùn)班班指導(dǎo)老師分別是：培訓(xùn)(1)班:劉緒國(guó)、陳茂華、陳禮民、胡杏蘭;培訓(xùn)(2)班:章安喜、任茂斌、黃瓊芳、李翠峰;培訓(xùn)(3)班:陳愛(ài)蓮、蘇治、徐漢忠、彭強(qiáng)威。
2、各培訓(xùn)班要精心挑選3個(gè)以上的節(jié)目進(jìn)行指導(dǎo)，余正波組長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)三個(gè)培訓(xùn)班進(jìn)行統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)、指揮，音樂(lè)老師負(fù)責(zé)配合各培訓(xùn)班的工作。三個(gè)培訓(xùn)班的組長(zhǎng)為：陳禮民、章安喜、徐漢忠。
4、班級(jí)組合安排：培訓(xùn)(1)班:701、702、703、708;培訓(xùn)(2)班：704、705、706、707;培訓(xùn)(3)班：709、710、711、712.
1、活動(dòng)啟動(dòng)階段(3月1日-3月10日)：各培訓(xùn)班指導(dǎo)老師和音樂(lè)老師一起協(xié)商、確定誦讀節(jié)目?jī)?nèi)容和形式，由各班組長(zhǎng)報(bào)備課組長(zhǎng)同意后開(kāi)始活動(dòng)。各班語(yǔ)文老師讓培訓(xùn)學(xué)生提前熟悉誦讀內(nèi)容。
2、活動(dòng)推進(jìn)階段(3月11日-4月30日)：各培訓(xùn)班利用課外活動(dòng)時(shí)間開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。
3、活動(dòng)展演階段(5月10日以前)：各培訓(xùn)班在學(xué)?！拔逶滦@文化藝術(shù)節(jié)”展演5-6個(gè)節(jié)目。通過(guò)評(píng)比與激勵(lì)，不斷總結(jié)與提高。
六、活動(dòng)要求。
1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓;是彰顯學(xué)校特色的主要途徑之一。
2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。語(yǔ)文老師、音樂(lè)老師要認(rèn)真做好活動(dòng)的動(dòng)員、準(zhǔn)備、安排和實(shí)施工作，確保活動(dòng)有序、有效開(kāi)展。要保證誦讀時(shí)間、追求實(shí)效不應(yīng)付、不走過(guò)場(chǎng)。
3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。各培訓(xùn)班要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。
4.教務(wù)處將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此活動(dòng)納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。教務(wù)處將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)教師、班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
一、指導(dǎo)思想。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的`重要載體，內(nèi)容博大精深，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。讓這些傳統(tǒng)美德根植于學(xué)生的心靈，對(duì)于豐富學(xué)校德育內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為此，我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我校開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要內(nèi)容。
二、活動(dòng)主題。
誦讀經(jīng)典詩(shī)文，傳承華夏文明;營(yíng)造書(shū)香校園，培育時(shí)代新。
三、活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用。
1、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
四、活動(dòng)原則。
1、模糊性原則：直面經(jīng)典，不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
五、誦讀內(nèi)容。
以國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織編寫(xiě)的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(中學(xué)篇)及中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。各年級(jí)誦讀內(nèi)容：
七年級(jí)學(xué)生誦讀：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩(shī)文名句精華》。
八年級(jí)學(xué)生誦讀：《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《古詩(shī)文必背》。
1、領(lǐng)導(dǎo)小組成員：
組長(zhǎng)：吳根成。
副組長(zhǎng)：強(qiáng)虎林、趙發(fā)賢、李祥、郭紅芳。
組員：唐浩哲、張建華、七、八年級(jí)各班班主任及語(yǔ)文老師。
2、時(shí)間安排：
每天保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。
(1)、早晨安排十到十五分鐘進(jìn)行誦讀;每天自習(xí)時(shí)再安排十分鐘用于回顧、檢查。
(2)、語(yǔ)文課前3分鐘。語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。
(3)、課后班主任或家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展“誦讀比賽”、“詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽”、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比等活動(dòng)。
七、活動(dòng)方法。
1、開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。每周一節(jié)，由語(yǔ)文老師擔(dān)任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習(xí)課、輔導(dǎo)課、活動(dòng)課、班會(huì)課、等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗(yàn)課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量的保證。
(1)、語(yǔ)文閱讀課。各年級(jí)閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
(2)、校本、地方等活動(dòng)課。各年級(jí)各班級(jí)把中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)與校本、地方課、綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。注意學(xué)科整合。音樂(lè)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的整合。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體。研究課：音樂(lè)中的古詩(shī)詞。美術(shù)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩(shī)配畫(huà)。其他學(xué)科，如政治、歷史等亦可探索與詩(shī)文誦讀的相關(guān)整合。
2、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團(tuán)積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
3、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔;品位詩(shī)文，暢談體會(huì);分清層次，因材施教;師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合;個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合。
八、活動(dòng)要求。
1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能夠使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。這是在新形勢(shì)下開(kāi)展思想道德建設(shè)的一個(gè)有效途徑，是對(duì)廣大青少年實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)具體措施。各班級(jí)要結(jié)合工作實(shí)際，多層次、多形式的開(kāi)展經(jīng)典誦讀，把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育和才藝展示等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)活動(dòng)教育效果。
2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要與清明、端午、中秋、國(guó)慶、.春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)慶的重大演出相結(jié)合，挖掘與詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)健康向上的節(jié)慶文化，彰顯中華語(yǔ)言與文化魅力。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要以思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一為基本原則，從古代、現(xiàn)代、當(dāng)代名家名篇中精選作品，注重廣大群眾和青少年耳熟能詳，引導(dǎo)人們感悟中華民族優(yōu)秀文化的深刻內(nèi)涵。要把“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為推動(dòng)素質(zhì)教育的有效手段，針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的需求，選編經(jīng)典誦讀讀本，納入校本課程管理，與學(xué)校的教育教學(xué)有機(jī)融合。要重視和加強(qiáng)語(yǔ)文教師誦讀知識(shí)和能力的培訓(xùn)，在教師的正確指導(dǎo)下，組織好廣大學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)效果。
3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。以班級(jí)為點(diǎn)，以年級(jí)為線，以學(xué)校為面;以個(gè)人為根，以集體學(xué)習(xí)為干，以校園活動(dòng)為葉;以開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣為主，以文化熏陶為本，以文化教育為重。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，各年級(jí)要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。
4、學(xué)校將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)校將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)教師、班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。教師利用班會(huì)、早讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，學(xué)生需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。
二、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時(shí)間。本學(xué)期，我校根據(jù)上級(jí)的安排，要求班主任應(yīng)有效利用班會(huì)、早自習(xí)等開(kāi)展經(jīng)典誦讀。語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合自身課程安排，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué)。激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，確保誦讀時(shí)間。
3、措施方法到位重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求學(xué)生正確處理背誦與感悟的關(guān)系，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
4、以比賽檢驗(yàn)成效。為了更好地檢驗(yàn)誦讀成果，鞏固和激勵(lì)誦讀活動(dòng)更深入地開(kāi)展。我校于x月x日上午在教學(xué)樓教學(xué)樓前舉行了“中國(guó)夢(mèng)、愛(ài)國(guó)情、成才志”經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)。各班級(jí)踴躍參加，將經(jīng)典誦讀和音樂(lè)、演唱、表演等融合一起，以不同的形式展示了中華經(jīng)典美文的獨(dú)特魅力。
三、收獲和體會(huì)。
1、豐富了學(xué)校的德育。誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)校的德育，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，培陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的詩(shī)文使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)大量誦讀中華古詩(shī)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍;二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了;三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中;四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、板報(bào)等，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊(yùn)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。
抓好古詩(shī)文誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，老師參與是基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵，家長(zhǎng)的支持是不可缺少的組成部分。我們開(kāi)展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)!
通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展，我校的《吟經(jīng)典、塑我少年品格;立志向，筑我大國(guó)夢(mèng)想》在本次經(jīng)典誦讀大賽中脫穎而出，獲得本次大賽第一名。同學(xué)們飽含激情，通過(guò)背誦經(jīng)典名作，體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典。通過(guò)活動(dòng)將傳統(tǒng)文化通過(guò)多形式得到很好的傳承，激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)中華民族共有精神家園。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū)，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書(shū)，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來(lái)，看起它的書(shū)來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū)，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú)，一條是小丑魚(yú)，一條是石斑魚(yú)，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生，石斑魚(yú)最好吃了。
釣完魚(yú)，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚(yú)真多啊！我心里想：魚(yú)看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚(yú)真狡詐！魚(yú)的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?BR> 中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚(yú)。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂(lè)為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng)，在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)，對(duì)待長(zhǎng)輩孝順，會(huì)關(guān)愛(ài)家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng)，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟，希望對(duì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助！同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué)，讓我們的民族精神永傳下去。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟！用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書(shū)，這本書(shū)便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書(shū)的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)。
在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多，致使我們?cè)谌粘Ｉ钪?，無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂。
很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考。
終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
近日來(lái)，省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確?！叭齻€(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視，組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感?；顒?dòng)分為三個(gè)階段：
一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段，比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書(shū)。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，傳承中華文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評(píng)委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞?；顒?dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī)，我想這應(yīng)歸功于我們的課改。
成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下，學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié)，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可，體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn)，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現(xiàn)自己，學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立：班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作）；學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組（負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作）；主持演講小組（負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升）音體特長(zhǎng)組（負(fù)責(zé)班級(jí)誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀(jì)律衛(wèi)生管理小組（負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議）小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組（對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)；二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課；三是專(zhuān)家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè)，并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?，增?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái)，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十一
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書(shū)，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過(guò)比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒(méi)有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過(guò)這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒(méi)有情感作寄托，就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，沒(méi)有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十二
過(guò)一些歷史書(shū)籍，便了解了一些歷史人物。向來(lái)，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了，如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱(chēng)贊老莊的逍遙，可有人稱(chēng)贊孔孟的激情;有人稱(chēng)贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱(chēng)贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相?？墒?，他對(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄?，便一生為之傾情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類(lèi)了，無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱(chēng)道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇一
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái)，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話說(shuō)的好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過(guò)的經(jīng)典誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰!“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)典誦讀的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
一、營(yíng)造良好誦讀氛圍，激發(fā)學(xué)生誦讀熱情。
學(xué)校充分利用教室的空間和角落，用詩(shī)文、詩(shī)畫(huà)的名言佳句裝點(diǎn)教育墻壁。懸掛學(xué)生的詩(shī)文書(shū)法作品，舉行書(shū)法比賽。教育環(huán)境體現(xiàn)班級(jí)特色，重在展示學(xué)生閱讀經(jīng)典的活動(dòng)成果，包括讀后感、手抄報(bào)等等。鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)為孩子訂閱報(bào)刊、購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)，建立小書(shū)柜。大力宣傳，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。每天定時(shí)朗誦，讓學(xué)生感其聲，領(lǐng)其情，通過(guò)系列活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的誦讀氛圍。
二、科學(xué)整合安排時(shí)間，確保誦讀活動(dòng)扎實(shí)開(kāi)展。
學(xué)校根據(jù)書(shū)香校園建設(shè)工作，結(jié)合學(xué)校的作息時(shí)間安排，堅(jiān)持做到讓學(xué)生每天誦讀時(shí)間在30分鐘以上。為此，語(yǔ)文教師在日常和班級(jí)管理中合理穿插安排。即每天利用晨誦和午讀時(shí)間，檢查學(xué)生的誦讀進(jìn)度，交流誦讀的經(jīng)驗(yàn)，更可以開(kāi)展有趣的誦讀活動(dòng)。
靈活運(yùn)用多種誦讀形式，有效提高誦讀成效。
為了提高學(xué)生誦讀的積極性，避免單調(diào)枯燥的背誦，學(xué)校采取多種誦讀方式穿插其間，例如:師生對(duì)誦、男女生對(duì)誦、接龍讀、擂臺(tái)誦、詩(shī)詞誦讀大比拼等生動(dòng)活潑的愉快形式;有時(shí)還積極引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)典誦讀手抄報(bào)，融詩(shī)詞、繪畫(huà)、書(shū)法于一體;有時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生在課外游戲中借用瑯瑯上口的詩(shī)文誦讀。本學(xué)期還開(kāi)展了大型詩(shī)歌朗誦會(huì)--親子活動(dòng)，此次活動(dòng)得到了家長(zhǎng)們的認(rèn)同與支持，讓孩子和家長(zhǎng)一起背誦，使學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)結(jié)合。這樣，既鞏固和傳播了經(jīng)典文化，又提高了學(xué)生誦讀的興趣。
四、將誦讀活動(dòng)與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，因此，學(xué)校將此項(xiàng)活動(dòng)滲透到各項(xiàng)教育活動(dòng)中。在歌曲賞唱過(guò)程中，播放兒童喜歡的古詩(shī)新唱;在學(xué)校的“紅領(lǐng)巾廣播站”的節(jié)目中，也適時(shí)播放經(jīng)典詩(shī)文的誦讀錄音;校園讀書(shū)節(jié)中，都要安排有經(jīng)典誦讀活動(dòng)項(xiàng)目，例如“大型詩(shī)歌朗誦會(huì)”、“晨誦展示”、“詩(shī)配畫(huà)”比賽等。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)展后，學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)得到有效提高。首先是閱讀能力的提高。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。再次是表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。從學(xué)生的一篇篇習(xí)作中，我們可以看出學(xué)生天天在進(jìn)步。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二
活動(dòng)誦讀是一種聲音回響心靈的方式，讓人們通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，深入理解其中的思想精華和人生哲理。我在參與這個(gè)活動(dòng)時(shí)，深深感受到了朗誦的魅力，收獲了許多心靈上的啟發(fā)和成長(zhǎng)。在這篇文章中，我將分享我參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的心得體會(huì)。
第一段，介紹經(jīng)典活動(dòng)誦讀的背景和目的。經(jīng)典活動(dòng)誦讀旨在推廣優(yōu)秀的文學(xué)作品和藝術(shù)形式，讓人們通過(guò)朗誦作品來(lái)感受文字的美麗，理解其中的文化內(nèi)涵。這樣的活動(dòng)不僅有助于培養(yǎng)人們對(duì)文學(xué)的興趣，也有助于提高人們的表達(dá)能力和修養(yǎng)。因此，經(jīng)典活動(dòng)誦讀已經(jīng)成為許多學(xué)校和社區(qū)的重要組成部分，吸引了越來(lái)越多的人參與其中。
第二段，分享參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的體驗(yàn)。在參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的活動(dòng)不僅讓我感受到了文字的美麗，還讓我深入理解了其中的思想和情感。通過(guò)細(xì)心品讀經(jīng)典作品，我不僅掌握了朗誦的技巧，還提高了自己的表達(dá)能力。而且，經(jīng)典活動(dòng)誦讀還給我提供了一個(gè)與他人交流的平臺(tái)，我可以傾聽(tīng)他人的朗誦，分享自己的體驗(yàn)，這讓我感受到了團(tuán)隊(duì)合作和共同進(jìn)步的快樂(lè)。
第三段，分析朗誦經(jīng)典作品的意義。朗誦經(jīng)典作品不僅有助于推廣文學(xué)作品和文化傳統(tǒng)，還能夠讓人們更好地理解其中蘊(yùn)含的思想和哲理。在誦讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的人生智慧和情感表達(dá)讓我感動(dòng)和思考。許多經(jīng)典作品中都包含了對(duì)人性的思考，對(duì)生活的感悟和對(duì)社會(huì)的批判，通過(guò)朗誦這些作品，我能夠更好地理解其中的深意，感受到作者對(duì)于人生的獨(dú)到見(jiàn)解。
第四段，總結(jié)參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀的收獲。通過(guò)參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我深刻體會(huì)到了文字和聲音的力量。朗誦經(jīng)典作品不僅可以激發(fā)人們內(nèi)心深處的情感，也可以傳遞思想精華和道德觀念。在練習(xí)朗誦的過(guò)程中，我提高了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和口才，學(xué)會(huì)了更好地將文字轉(zhuǎn)化為聲音，用聲音傳遞情感。同時(shí)，通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，我也更加理解了其中的文化內(nèi)涵和人文精神，提升了自己的人文素養(yǎng)。
第五段，展望經(jīng)典活動(dòng)誦讀的未來(lái)。我相信經(jīng)典活動(dòng)誦讀將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大。作為一種傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式，朗誦經(jīng)典作品有著獨(dú)特的魅力，可以打動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。憑借其強(qiáng)大的感染力和思想內(nèi)涵，經(jīng)典活動(dòng)誦讀將繼續(xù)吸引更多的人參與其中，推廣優(yōu)秀的文學(xué)作品和傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)人們的文學(xué)意識(shí)和審美情趣。
綜上所述，經(jīng)典活動(dòng)誦讀是一種有意義的藝術(shù)形式，通過(guò)朗誦經(jīng)典作品，我們不僅能夠感受到文字的美麗，還能夠深入理解其中的思想和文化內(nèi)涵。此外，參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀還能夠提高人們的表達(dá)能力和修養(yǎng)，培養(yǎng)人們對(duì)文學(xué)的興趣和審美情趣。我相信經(jīng)典活動(dòng)誦讀將在未來(lái)繼續(xù)發(fā)展壯大，成為推廣文學(xué)作品和傳統(tǒng)文化的重要方式，讓更多的人受到文字與聲音的啟迪和感染。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇三
近日，我們學(xué)校開(kāi)展了一項(xiàng)名為“經(jīng)典誦讀心得體會(huì)”的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)的目的是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)誦讀經(jīng)典來(lái)提升修養(yǎng)和語(yǔ)言表達(dá)能力。我非常幸運(yùn)地參與了這一活動(dòng)，并從中獲得了很多收獲。
首先，經(jīng)典誦讀活動(dòng)給我提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去感受經(jīng)典文學(xué)作品的魅力。這些作品已經(jīng)流傳了幾千年，經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，并對(duì)世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。然而，由于社會(huì)的快節(jié)奏和信息時(shí)代的到來(lái)，許多人已經(jīng)放棄了閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的習(xí)慣，而更多地沉迷于手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)使我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典之美，同樣也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典的重要性。
其次，經(jīng)典誦讀活動(dòng)培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)言的敏感性和表達(dá)能力。在閱讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我不僅要把握文學(xué)技巧和情感表達(dá)，還要對(duì)每個(gè)字詞進(jìn)行細(xì)致的咀嚼和品味。通過(guò)重復(fù)和準(zhǔn)確的朗讀，我意識(shí)到每個(gè)字都有其獨(dú)特的韻味和聲音，每個(gè)詞都能夠讓我聯(lián)想到不同的場(chǎng)景和感受。這種細(xì)致入微的語(yǔ)言觸動(dòng)不僅提升了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，更讓我學(xué)會(huì)了用心去感知和表達(dá)。
另外，經(jīng)典誦讀活動(dòng)也給我?guī)?lái)了對(duì)自我的思考和提升。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，我不僅要盡量做到字正腔圓、聲情并茂，還要理解經(jīng)典作品背后的深刻內(nèi)涵和哲理。這需要我在誦讀之前對(duì)詩(shī)詞的作者、時(shí)代背景和意義進(jìn)行了解和研究。通過(guò)這樣的思考和學(xué)習(xí)，我深深地感受到了每一個(gè)經(jīng)典作品都是作者智慧和思想的結(jié)晶，同時(shí)也讓我思考到自己的人生觀和價(jià)值觀。在這個(gè)過(guò)程中，我通過(guò)對(duì)經(jīng)典誦讀的思考和理解，更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的興趣和追求，并且希望能夠通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)。
最后，經(jīng)典誦讀活動(dòng)給我?guī)?lái)了對(duì)集體的認(rèn)同感和凝聚力。在這項(xiàng)活動(dòng)中，我們學(xué)校組織了許多誦讀競(jìng)賽和團(tuán)隊(duì)演示。我們?cè)谛〗M內(nèi)相互協(xié)作，幫助彼此在誦讀中達(dá)到更高的水平。這種合作和團(tuán)隊(duì)精神不僅增強(qiáng)了我們的凝聚力和互動(dòng)性，同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了集體榮譽(yù)感的樂(lè)趣。無(wú)論是在賽場(chǎng)上還是在誦讀團(tuán)隊(duì)演示中，我們都是相互支持和鼓勵(lì)的，這讓我感到作為一個(gè)集體的強(qiáng)大力量。
總而言之，參與經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)是我人生中一個(gè)重要的經(jīng)歷。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我重新發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典文學(xué)的魅力，并培養(yǎng)了對(duì)語(yǔ)言的敏感性和表達(dá)能力。同時(shí)，這個(gè)活動(dòng)也讓我對(duì)自我進(jìn)行了思考和提升，更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。最重要的是，這個(gè)活動(dòng)給了我為集體努力和團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)，讓我體驗(yàn)到了集體榮譽(yù)感的樂(lè)趣。通過(guò)這次活動(dòng)，我學(xué)到了很多，也收獲了很多。我相信這些收獲將會(huì)對(duì)我未來(lái)的生活和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇四
作為一位中學(xué)生，常常會(huì)遇到各種各樣的活動(dòng)，其中有些活動(dòng)是與學(xué)習(xí)息息相關(guān)的，為我們的學(xué)業(yè)增添了不少樂(lè)趣。而我最近參加的經(jīng)典活動(dòng)誦讀，則給我留下了深刻而難忘的印象。在這個(gè)活動(dòng)中，我通過(guò)誦讀一些經(jīng)典的詩(shī)詞、文章等，悟出了許多道理，也體會(huì)到了誦讀的樂(lè)趣。下面，我將用五段式的文章結(jié)構(gòu)，向大家分享我在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中的心得體會(huì)。
首先，通過(guò)參加經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我對(duì)經(jīng)典文學(xué)有了更深刻的了解。在過(guò)去，我對(duì)于一些經(jīng)典的詩(shī)詞或文章僅僅是停留在字面上，對(duì)其中所蘊(yùn)含的意境和內(nèi)涵沒(méi)有深入思考。然而，在這個(gè)經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，通過(guò)背誦并深入闡釋一些經(jīng)典之作，我才逐漸觸摸到了那些大師們的智慧和思想。比如，“登鸛雀樓”的詩(shī)句：“白日依山盡，黃河入海流”，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字，卻道出了一種宏大的偉力，令人感慨萬(wàn)分。而通過(guò)我的理解，它意味著自然的宏偉和人們的微小，展示了人類(lèi)在大自然面前的渺小感。這樣的誦讀過(guò)程，讓我更加深刻地理解了經(jīng)典文學(xué)作品，也增添了我對(duì)于經(jīng)典之美的探索欲望。
其次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀讓我們感受到了誦讀的樂(lè)趣。在活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)通過(guò)誦讀一些經(jīng)典之作，不僅能夠鍛煉記憶力和口才，還能夠感受到律動(dòng)和韻律的美妙。比如，當(dāng)我誦讀杜甫的《月夜憶舍弟》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)其中的聲韻變化，帶給我無(wú)比的愉悅和享受。同時(shí)，誦讀也是一種表演藝術(shù)，能夠展示我們的氣魄和情感。在誦讀中，我們要通過(guò)語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、聲音的起承轉(zhuǎn)合，將經(jīng)典作品原汁原味地表達(dá)出來(lái)。這種表演的過(guò)程，讓我感受到了自我表達(dá)的快樂(lè)和充實(shí)。
第三，經(jīng)典活動(dòng)誦讀培養(yǎng)了我們的自信心。有人說(shuō)，自信心是成功的第一步。在誦讀的過(guò)程中，我們要站在舞臺(tái)上，面對(duì)著眾多的觀眾，這是一種很大的挑戰(zhàn)。但是，經(jīng)過(guò)多次的誦讀訓(xùn)練，我慢慢地克服了緊張和害怕，學(xué)會(huì)了大膽地面對(duì)觀眾，展示自己的風(fēng)采。這種自信的建立，不僅使我的誦讀更加從容自如，更重要的是，也讓我在其他的活動(dòng)中，有了更強(qiáng)烈的自信和勇氣。
第四，經(jīng)典活動(dòng)誦讀有助于培養(yǎng)我們的鑒賞能力。在參與經(jīng)典活動(dòng)誦讀之前，我對(duì)于詩(shī)詞歌賦等并沒(méi)有太多的了解和認(rèn)識(shí)，往往只是停留在字面上。但是通過(guò)誦讀過(guò)程中對(duì)于作者的研究和分析，我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)詞背后都隱藏著深刻的意義和秘密。比如，在黃庭堅(jiān)的《秋夕》一詩(shī)中，他以寓意的方式表達(dá)了憂國(guó)憂民之情。通過(guò)我的研究和思考，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這首詩(shī)的美麗和神秘之處，也讓我對(duì)于詩(shī)詞的鑒賞能力有了提高。
最后，通過(guò)經(jīng)典活動(dòng)誦讀，我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在這些經(jīng)典作品中，無(wú)論是詩(shī)詞、歌賦、文章等，都蘊(yùn)含著中華民族的智慧和優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。這些經(jīng)典之作，承載著我們民族的文化基因，激勵(lì)著我們繼續(xù)追求卓越和進(jìn)步。通過(guò)參與誦讀這些經(jīng)典之作，我更加深入地了解到中華文化的豐富與卓越，也讓我有了更強(qiáng)烈的文化自信。
總之，經(jīng)典活動(dòng)誦讀是一次讓我受益匪淺的活動(dòng)。通過(guò)參與誦讀，我對(duì)于經(jīng)典文學(xué)有了更深刻的了解，也感受到了誦讀的樂(lè)趣。同時(shí)，誦讀培養(yǎng)了我的自信心和鑒賞能力，讓我更加深刻地感受到了中華文化的博大精深。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)保持對(duì)于經(jīng)典之美的追求，不斷提升自己的誦讀水平，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇五
中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。開(kāi)展“經(jīng)典古詩(shī)文”經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，師生們踴躍參加，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。同時(shí)組織專(zhuān)人定期進(jìn)行誦讀檢查，加強(qiáng)誦讀的資料積累。通過(guò)經(jīng)典誦活動(dòng)，我們的校園更加和諧，師生之間的關(guān)系更加融洽。
一、思想上高度重視，大力宣傳經(jīng)典誦讀的意義。
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為人的一生的財(cái)富。誦讀經(jīng)典誦讀，是對(duì)少年年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的有效形式，也是開(kāi)展少年讀書(shū)活動(dòng)，提升少年思想道德修養(yǎng)的好途徑。為民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的奮斗歷程，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、制定相關(guān)制度，促進(jìn)經(jīng)典誦讀工作順利開(kāi)展。
1、組織健全，明確職責(zé):我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教導(dǎo)主任為副組長(zhǎng)，全體語(yǔ)文教師為主要成員的誦讀領(lǐng)導(dǎo)小組。校長(zhǎng)負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的策劃和指導(dǎo)，包括經(jīng)費(fèi)的落實(shí);教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施，人員的分工，職責(zé)的明確，活動(dòng)方案的起草，誦讀課程的安排落實(shí)，日常班級(jí)誦讀情況的督查;語(yǔ)文教研組負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體操作，擬定計(jì)劃，組織教師開(kāi)展相關(guān)活動(dòng);教導(dǎo)處負(fù)責(zé)資料的整理和歸檔。
2、建設(shè)師資隊(duì)伍:建設(shè)一支作風(fēng)過(guò)硬，業(yè)務(wù)精湛，能力適應(yīng)性強(qiáng)的師資隊(duì)伍，是開(kāi)展好經(jīng)典誦讀的有效舉措。
三、開(kāi)展活動(dòng)，保證實(shí)效。
1、課前朗誦，熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針，積少成多的誦讀方法，利用每天上午早讀前10分鐘和每天中午上課前10分鐘，進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的課程表上專(zhuān)門(mén)排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài);與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，靈活安排，充分利用時(shí)間;校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，學(xué)校委派少先隊(duì)專(zhuān)人檢查，校領(lǐng)導(dǎo)不定時(shí)抽查，確保誦讀時(shí)間。做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。我校利用每周的班隊(duì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類(lèi)對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問(wèn)我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演，有的是小品表演，有的是話劇表演。
3、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，課間操后進(jìn)行“經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。
2、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書(shū)，多搜集資料，了解詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句和革命烈士先進(jìn)事跡等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
3、措施方法到位，重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全員參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求四年級(jí)以上的學(xué)生每周背誦兩首古詩(shī)，低年級(jí)每周背一首古詩(shī)，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
五、收獲和體會(huì)。
1、豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵。
誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)校的德育內(nèi)涵，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交流和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。通過(guò)經(jīng)典誦讀，我校學(xué)生思想上自辯、品德上自勵(lì)、文化上自學(xué)、情感上自陶、智能上自開(kāi)、科學(xué)上自創(chuàng)、社會(huì)上自立。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
“經(jīng)典古詩(shī)文”不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。
3、提高了教師的文化底蘊(yùn)。
開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運(yùn)用道經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī)。著名作家余秋雨說(shuō)過(guò)：在孩子們還不具備對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實(shí)際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。開(kāi)展經(jīng)典誦讀以來(lái)，我校雖然做了很多工作，取得了一些成績(jī)，同時(shí)也積累了經(jīng)驗(yàn)。但在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中也感覺(jué)到學(xué)生的誦讀還需要更進(jìn)一步的指導(dǎo)，活動(dòng)的形式還可再多樣化。相信以后在全體師生的共同努力下，我校的經(jīng)典誦讀工作定會(huì)有所突破!
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸回暖，經(jīng)典活動(dòng)誦讀在各個(gè)城市和學(xué)校逐漸興起，成為文化交流和學(xué)習(xí)的重要形式。這個(gè)夏天，在我的家鄉(xiāng)舉辦了一場(chǎng)經(jīng)典活動(dòng)誦讀比賽，我也參與其中。通過(guò)這次活動(dòng)，我不僅深入了解了經(jīng)典的內(nèi)涵，還體會(huì)到了它在人們生活中的重要意義。以下是我在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中的一些心得和體會(huì)。
首先，經(jīng)典活動(dòng)誦讀給我提供了深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)文化是民族的精神瑰寶，承載著幾千年的思想智慧和歷史記憶。然而，在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)來(lái)了解和研究傳統(tǒng)文化。而經(jīng)典活動(dòng)誦讀則提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，讓我們有機(jī)會(huì)接觸到經(jīng)典著作，比如《論語(yǔ)》、《史記》等。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，我們能夠感受到傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)和不朽魅力，也能夠更好地了解我們的民族文化。
其次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀增強(qiáng)了我的文化認(rèn)同感。作為一名現(xiàn)代人，我雖然享受著現(xiàn)代科技帶來(lái)的便利和快樂(lè)，但也面臨著諸多困擾和挑戰(zhàn)。而在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我能夠感受到傳統(tǒng)文化的力量和希望，它們像一顆顆定心丸般安撫著我的焦慮和困惑。經(jīng)典教育的重要性正在于讓我們深入體驗(yàn)到我們是誰(shuí)、我們來(lái)自哪里，從而增強(qiáng)了我們的文化認(rèn)同感和價(jià)值觀的堅(jiān)定性。在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我看到了許多志同道合的伙伴，我們一起研讀詩(shī)經(jīng)、賦詩(shī)格律，交流心得，這種親密銜接的感覺(jué)令人欣喜。
再次，經(jīng)典活動(dòng)誦讀提高了我的表達(dá)能力和思考能力。誦讀經(jīng)典并不僅僅是機(jī)械地背誦和模仿，更重要的是通過(guò)深入理解和領(lǐng)悟，將其中蘊(yùn)含的思想表達(dá)出來(lái)。這需要我們?cè)谡b讀的過(guò)程中進(jìn)行深入思考和個(gè)人的思考，進(jìn)而形成自己的見(jiàn)解。在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我們會(huì)遇到一些看似簡(jiǎn)單但實(shí)際十分深?yuàn)W的問(wèn)題，例如“仁者愛(ài)人”和“人怕出名豬怕壯”等。通過(guò)誦讀和討論，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)問(wèn)題都有不同的解釋?zhuān)@正是思考的力量，讓我們能夠更好地理解經(jīng)典中的智慧。
最后，經(jīng)典活動(dòng)誦讀讓我深刻感受到經(jīng)典在人們生活中的重要意義?，F(xiàn)代人總是被各種各樣的信息所包圍，我們的思想常常處于碎片化的狀態(tài)，難以進(jìn)行深入思考和反思。而經(jīng)典活動(dòng)誦讀則提供了一個(gè)重塑人文關(guān)懷和理性思維的機(jī)會(huì)。在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，我們從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話，思考人生的意義和價(jià)值所在。經(jīng)典教育能夠喚醒我們內(nèi)心的需求和渴望，使我們更加獨(dú)立自主地思考和選擇。
總之，在經(jīng)典活動(dòng)誦讀中，我深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了文化認(rèn)同感，提高了表達(dá)和思考能力，同時(shí)也深刻體會(huì)到經(jīng)典在人們生活中的重要意義。誦讀經(jīng)典是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效途徑，是傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。我相信，隨著經(jīng)典活動(dòng)誦讀的普及和深入，人們會(huì)更加珍惜我們的傳統(tǒng)文化，更加自覺(jué)地傳承和弘揚(yáng)經(jīng)典的精神。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇七
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)是一項(xiàng)旨在提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和培養(yǎng)他們的美感修養(yǎng)的教育活動(dòng)。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，學(xué)生能夠感受到文學(xué)之美，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞水平。最近，我的學(xué)校舉辦了一次經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)，我也參與了其中。在這次活動(dòng)中，我受益良多，深深感受到了經(jīng)典的力量。
首先，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)為我提供了一個(gè)展示自己才華的舞臺(tái)。在誦讀經(jīng)典作品的過(guò)程中，我可以通過(guò)音調(diào)、節(jié)奏和語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)我對(duì)作品的理解和感受。我可以根據(jù)我的理解和感受，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整誦讀的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)，以準(zhǔn)確地傳達(dá)作者的意圖。這不僅鍛煉了我的語(yǔ)言表達(dá)能力，還讓我感受到了自己的才華和潛力。通過(guò)這次活動(dòng)，我也意識(shí)到了自己對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)和追求，這將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
其次，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我感受到了文學(xué)之美。通過(guò)誦讀經(jīng)典文學(xué)作品，我深入了解了作者的思想和情感表達(dá)方式。我發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作品中所蘊(yùn)含的真理和美感，讓我重新審視了生活的意義和價(jià)值。例如，我誦讀了《紅樓夢(mèng)》中的一段經(jīng)典片段，通過(guò)有意識(shí)地調(diào)整語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，我能夠真切地感受到賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛和悲哀。這種身臨其境的感受讓我深受觸動(dòng)，也增強(qiáng)了我對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。從此以后，我開(kāi)始更加主動(dòng)地閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，并用心去感受其中的美。
此外，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)還提高了我對(duì)藝術(shù)的欣賞水平。誦讀經(jīng)典文學(xué)作品需要誦讀者對(duì)音韻的把握和節(jié)奏的掌控。為了更好地表達(dá)經(jīng)典作品中的美感，我開(kāi)始主動(dòng)學(xué)習(xí)音韻，如更好地理解和運(yùn)用韻律、節(jié)奏和音調(diào)等。通過(guò)不斷的練習(xí)和努力，我逐漸提高了自己的音韻感知能力和節(jié)奏掌握能力。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我能夠更好地享受音樂(lè)和藝術(shù)作品帶來(lái)的美。這種提高的欣賞水平不僅能讓我更好地感受到藝術(shù)的魅力，還讓我更加懂得如何用心去表達(dá)自己的情感和理解。
最后，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我明白了經(jīng)典的力量。經(jīng)典作品之所以能夠經(jīng)久不衰，正是因?yàn)樗鼈冇兄羁痰乃枷牒蛷V泛的影響力。通過(guò)誦讀經(jīng)典作品，我體會(huì)到了經(jīng)典的魅力和力量。經(jīng)典作品蘊(yùn)含了豐富的人生智慧和感悟，能夠引導(dǎo)我們正確的價(jià)值觀和生活方式。而誦讀經(jīng)典作品，則是實(shí)現(xiàn)這種引導(dǎo)的有效途徑之一。通過(guò)誦讀，我更加深入地理解了經(jīng)典作品中的哲理和真理，同時(shí)也思考了這些道理在我自己的生活中的應(yīng)用。這種思考和體悟，讓我更加內(nèi)省，也更加明智地面對(duì)各種選擇和困難。
綜上所述，經(jīng)典誦讀心得體會(huì)活動(dòng)讓我收獲了很多。我不僅在語(yǔ)言表達(dá)能力和藝術(shù)欣賞水平上有所提高，還從中感受到了文學(xué)之美和經(jīng)典的力量。此外，通過(guò)這次活動(dòng)，我也更加明確了自己對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的追求和熱愛(ài)。我相信，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我能夠更好地理解和傳承經(jīng)典的思想和價(jià)值觀。同時(shí)，我也將積極參與類(lèi)似的活動(dòng)，以進(jìn)一步提升自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇八
誦讀詩(shī)歌經(jīng)典在我校已形成規(guī)模，初見(jiàn)成效。本學(xué)年，我們繼續(xù)依托校本教材《經(jīng)典誦讀·書(shū)法》，開(kāi)展晨誦活動(dòng)。如意校區(qū)四到六年級(jí)學(xué)生，每周五早自修由語(yǔ)文老師帶領(lǐng)孩子們誦讀詩(shī)歌經(jīng)典;永豐校區(qū)一到三年級(jí)學(xué)生，每周五第四節(jié)為全校統(tǒng)一的經(jīng)典誦讀課。從《敕勒歌》到《菩薩蠻》，從《子夜秋歌》到《春江花月夜》，從五言絕句到七言律詩(shī)，從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多，讓全體學(xué)生在吟誦國(guó)學(xué)經(jīng)典中，深刻體會(huì)中國(guó)經(jīng)典文化的博大精深。
在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，我們還做了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”。即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。
在堅(jiān)持一個(gè)學(xué)期的晨誦后，每個(gè)學(xué)期末我們結(jié)合書(shū)香班級(jí)的評(píng)選，均開(kāi)展一次經(jīng)典誦讀匯報(bào)活動(dòng)，在活動(dòng)中再次演繹了經(jīng)典詩(shī)歌的魅力。
2.晨育——依托地方教材，共享國(guó)學(xué)經(jīng)典。
每學(xué)期，一年級(jí)到六年級(jí)，學(xué)校均下發(fā)了國(guó)學(xué)教材《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《聲律啟蒙》、《中庸》、《千字文·大學(xué)》、《論語(yǔ)》;本學(xué)期，學(xué)校還下發(fā)了《中華經(jīng)典誦讀》課外讀本。老師們充分利用早操后晨間教育的時(shí)間，借助地方教材，帶領(lǐng)孩子們讀好《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，引導(dǎo)孩子們從中懂得做人做事的道理，規(guī)范自己的言行，提高自己的思想修養(yǎng)。低年級(jí)的孩子，更是在每節(jié)課前誦讀這些國(guó)學(xué)經(jīng)典，誦讀經(jīng)典已成為實(shí)小校園一串悅耳的旋律。
3.午讀——開(kāi)展班級(jí)閱讀，推開(kāi)經(jīng)典大門(mén)。
中華經(jīng)典寶庫(kù)內(nèi)容豐富，形式多樣，除了經(jīng)典的詩(shī)歌，國(guó)學(xué)，還有許許多多的經(jīng)典文化，我們每個(gè)年級(jí)利用每周一個(gè)午休的時(shí)間，開(kāi)展班級(jí)經(jīng)典閱讀，讓孩子們?cè)诎嗉?jí)中，在老師的引領(lǐng)下進(jìn)行經(jīng)典故事的閱讀，推開(kāi)閱讀的大門(mén)。
二、三年級(jí)推出的“經(jīng)典文化圖書(shū)展”模式，深受小朋友們的喜歡。每周三中午，班級(jí)圖書(shū)管理員將老師推薦的中外經(jīng)典故事擺放于二三大組的課桌上，教室便成了臨時(shí)的“圖書(shū)展覽館”。小朋友進(jìn)入“圖書(shū)展覽館”借閱，可以先自由翻閱，然后挑選自己喜歡的書(shū)籍，找一個(gè)位置閱讀，最后在閉館前還可以將喜歡的圖書(shū)借閱回家。
中高年級(jí)語(yǔ)文老師積極開(kāi)展的“經(jīng)典文學(xué)導(dǎo)讀”活動(dòng)也深受學(xué)生的喜愛(ài)，精選優(yōu)秀的讀物，引導(dǎo)孩子閱讀，以成功的典型引路，讓孩子們心有所動(dòng)，興從中來(lái)，叩開(kāi)經(jīng)典文化的大門(mén)。
4.暮吟——推動(dòng)親子閱讀，營(yíng)造經(jīng)典閱讀大環(huán)境。
書(shū)，對(duì)孩子而言，是認(rèn)識(shí)外在世界的重要渠道，每個(gè)父母都希望自己的孩子喜歡閱讀，也期望孩子把這種愉快的經(jīng)驗(yàn)，延伸到未來(lái)的成長(zhǎng)階段，親子共享閱讀的樂(lè)趣，是引發(fā)愛(ài)書(shū)極為重要的種子。我們倡導(dǎo)孩子們?cè)诜艑W(xué)后進(jìn)行大量閱讀，積極提倡親子閱讀，并做好閱讀記錄，班級(jí)每周或每月評(píng)選“閱讀之星”，學(xué)期末，學(xué)校還將評(píng)選校級(jí)“閱讀之星”|“書(shū)香之家”。
每天閱讀活動(dòng)開(kāi)展，帶動(dòng)著孩子們積極投身閱讀，也引領(lǐng)著一批批家長(zhǎng)投身閱讀的行列，營(yíng)造了閱讀的良好大環(huán)境。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇九
學(xué)校自從開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái)，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和指導(dǎo)下堅(jiān)定不移地抓好這項(xiàng)工作。本學(xué)期，我們要求全體教師參與誦讀活動(dòng)，經(jīng)常、深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)，不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。同時(shí)加強(qiáng)誦讀的資料積累。學(xué)校定期組織專(zhuān)人進(jìn)行誦讀檢查，使中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)逐漸成為學(xué)校的特色。
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的豐富哲理，可以成為兒童一生的文化資產(chǎn)。
一、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、靈活安排，確保誦讀時(shí)間。
本學(xué)期，我校利用早讀、班會(huì)課、語(yǔ)文課等，廣泛落實(shí)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，還在每周的課程表上專(zhuān)門(mén)排出一節(jié)經(jīng)典誦讀課，由語(yǔ)文教師組織并指導(dǎo)學(xué)生誦讀，幫助學(xué)生感受經(jīng)典、傳承文明;校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，確保誦讀時(shí)間。
3、開(kāi)展活動(dòng)，堅(jiān)持小型多樣。
本學(xué)期，在升旗儀式上多次對(duì)全校師生進(jìn)行宣傳，并對(duì)開(kāi)展的較好的班級(jí)及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定;每周一中午《一中旋律》廣播時(shí)間安排主持人誦讀學(xué)生推薦的美文;組織學(xué)生書(shū)寫(xiě)名句并舉行展覽，熏染學(xué)校氛圍;并在學(xué)生中開(kāi)展詩(shī)詞賞析會(huì)、中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦比賽等、主題班會(huì)、成語(yǔ)競(jìng)賽等形式，使學(xué)生在樂(lè)中誦讀經(jīng)典，并且從讀的時(shí)間、讀的形式、讀的方法都進(jìn)行了有效的嘗試，真正讓學(xué)生做到“樂(lè)讀”、“美讀”，從而激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，在讀中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美和韻律美，從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，收到情的感染，美的熏陶。
重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。求速度又求效果。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求學(xué)生每周背誦兩首古詩(shī)，做到厚積薄發(fā)。要數(shù)量又要質(zhì)量。正確處理背誦與感悟的關(guān)系，根據(jù)不同年級(jí)每學(xué)期規(guī)定一定量的背誦篇目，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)。要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
四、收獲和體會(huì)。
1、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的古詩(shī)，使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。不少古詩(shī)抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩(shī)，可以培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)長(zhǎng)輩、愛(ài)親朋的健康情感。
2、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。
通過(guò)大量誦讀中華古詩(shī)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩(shī)人多了，了解的歷史事件多了。三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中。四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十
農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，___幼兒園為了迎接端午節(jié)，開(kāi)展了“濃情端午粽葉飄香”主題活動(dòng)，讓孩子們更真實(shí)地感受到這個(gè)中國(guó)特有的節(jié)日的氣氛，感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化。
教師們通過(guò)課件展示，繪聲繪色地講述了兩千年前的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原這個(gè)歷史人物與“端午節(jié)”的淵源，引導(dǎo)孩子們了解了有關(guān)“端午節(jié)”的知識(shí)，加深了他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和中國(guó)古代歷史人物的印象。
同時(shí)，各班還開(kāi)展了豐富多彩、形式多種多樣的“端午美食分享”活動(dòng)，大家一邊品嘗粽子、一邊朗誦著端午的兒歌，分外香甜可口。老師們組織了孩子們開(kāi)展了“賽龍舟”、“包粽子”等游戲……，并將自己設(shè)計(jì)的香包送給了小班的弟弟妹妹，大家共享傳統(tǒng)節(jié)日帶來(lái)的樂(lè)趣。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更好的引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱忱。今天上午，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái)之際，我校三年一班開(kāi)展了端午到粽香飄主題班會(huì)活動(dòng)。
活動(dòng)中，同學(xué)們紛紛拿出課前搜集的資料，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷風(fēng)俗。還有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午的趣聞……真可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”。
通過(guò)這樣的活動(dòng)，將了解民俗文化與歡度傳統(tǒng)節(jié)日融為一體，豐富了同學(xué)們的精神世界，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
為弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我園各個(gè)班級(jí)展開(kāi)引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的活動(dòng)，并且針對(duì)端午節(jié)3天假期各個(gè)班級(jí)進(jìn)行了假期安全教育。
活動(dòng)中，有的通過(guò)圖片的展示來(lái)解說(shuō)端午節(jié)的習(xí)俗，有的通過(guò)故事的形式了解了端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)以及傳說(shuō)，有的通過(guò)誦讀端午節(jié)的相關(guān)古詩(shī)，來(lái)了解屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。端午節(jié)活動(dòng)總結(jié)。
針對(duì)交通安全問(wèn)題、防溺水、防騙、防中暑等問(wèn)題對(duì)幼兒進(jìn)行了安全教育。
通過(guò)這一活動(dòng)，讓孩子更加了解我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)文化，豐富孩子們的愛(ài)國(guó)主義情操。希望同學(xué)們能過(guò)一個(gè)健康、安全、快樂(lè)的端午節(jié)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
一、指導(dǎo)思想。
經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，基于此種認(rèn)識(shí)，我們把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文(唐詩(shī)、宋詞、元曲等)、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我們開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要載體。
二、活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。
1、弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。
3、在誦讀熟背中擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
三、活動(dòng)原則。
1、模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
四、誦讀內(nèi)容。
從《中華經(jīng)典誦讀·少兒階梯讀本》中選取古今中華經(jīng)典詩(shī)文、名人名作或紅色經(jīng)典作品，所選作品要突出思想性，注重道德教育功能。
五、活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)：
成立組委會(huì)及工作專(zhuān)班：
(一)組委會(huì)主任：吳遵東。
副主任:楊明、張杰、趙慧敏、唐軼群、朱書(shū)忠。
李智、匡碧華、余訓(xùn)平。
成員：各處室、年級(jí)組、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)、語(yǔ)文備課組長(zhǎng)、語(yǔ)文老師、各班主任、音樂(lè)老師。
(二)工作專(zhuān)班：
組長(zhǎng)：張杰。
副組長(zhǎng)：顏學(xué)斌、周青、易重泉、余正波。
組員：各語(yǔ)文老師、各班班主任、熊芳、代瓊。
六、活動(dòng)方法。
1、由學(xué)生報(bào)名，語(yǔ)文老師推薦，各班抽取優(yōu)秀學(xué)生12名，每四個(gè)班的學(xué)生組合成一個(gè)培訓(xùn)班，每班48人，共有三個(gè)培訓(xùn)班開(kāi)展活動(dòng)，各培訓(xùn)班班指導(dǎo)老師分別是：培訓(xùn)(1)班:劉緒國(guó)、陳茂華、陳禮民、胡杏蘭;培訓(xùn)(2)班:章安喜、任茂斌、黃瓊芳、李翠峰;培訓(xùn)(3)班:陳愛(ài)蓮、蘇治、徐漢忠、彭強(qiáng)威。
2、各培訓(xùn)班要精心挑選3個(gè)以上的節(jié)目進(jìn)行指導(dǎo)，余正波組長(zhǎng)負(fù)責(zé)對(duì)三個(gè)培訓(xùn)班進(jìn)行統(tǒng)籌安排和協(xié)調(diào)、指揮，音樂(lè)老師負(fù)責(zé)配合各培訓(xùn)班的工作。三個(gè)培訓(xùn)班的組長(zhǎng)為：陳禮民、章安喜、徐漢忠。
4、班級(jí)組合安排：培訓(xùn)(1)班:701、702、703、708;培訓(xùn)(2)班：704、705、706、707;培訓(xùn)(3)班：709、710、711、712.
1、活動(dòng)啟動(dòng)階段(3月1日-3月10日)：各培訓(xùn)班指導(dǎo)老師和音樂(lè)老師一起協(xié)商、確定誦讀節(jié)目?jī)?nèi)容和形式，由各班組長(zhǎng)報(bào)備課組長(zhǎng)同意后開(kāi)始活動(dòng)。各班語(yǔ)文老師讓培訓(xùn)學(xué)生提前熟悉誦讀內(nèi)容。
2、活動(dòng)推進(jìn)階段(3月11日-4月30日)：各培訓(xùn)班利用課外活動(dòng)時(shí)間開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。
3、活動(dòng)展演階段(5月10日以前)：各培訓(xùn)班在學(xué)?！拔逶滦@文化藝術(shù)節(jié)”展演5-6個(gè)節(jié)目。通過(guò)評(píng)比與激勵(lì)，不斷總結(jié)與提高。
六、活動(dòng)要求。
1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓;是彰顯學(xué)校特色的主要途徑之一。
2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。語(yǔ)文老師、音樂(lè)老師要認(rèn)真做好活動(dòng)的動(dòng)員、準(zhǔn)備、安排和實(shí)施工作，確保活動(dòng)有序、有效開(kāi)展。要保證誦讀時(shí)間、追求實(shí)效不應(yīng)付、不走過(guò)場(chǎng)。
3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。各培訓(xùn)班要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。
4.教務(wù)處將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此活動(dòng)納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。教務(wù)處將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)教師、班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
一、指導(dǎo)思想。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的`重要載體，內(nèi)容博大精深，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。讓這些傳統(tǒng)美德根植于學(xué)生的心靈，對(duì)于豐富學(xué)校德育內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為此，我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。優(yōu)秀的古典詩(shī)文、典范的現(xiàn)代白話文以及反映本地區(qū)改革開(kāi)放新成就的優(yōu)秀作品都在我們的誦讀之列。這些作品既是我校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的藍(lán)本，也是我校開(kāi)展民族精神教育活動(dòng)的主要內(nèi)容。
二、活動(dòng)主題。
誦讀經(jīng)典詩(shī)文，傳承華夏文明;營(yíng)造書(shū)香校園，培育時(shí)代新。
三、活動(dòng)目標(biāo)。
通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用。
1、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育學(xué)生從小熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，了解祖國(guó)優(yōu)秀文化，提升人文素養(yǎng)。
2、讓學(xué)生誦讀經(jīng)典、理解經(jīng)典，以經(jīng)典詩(shī)文，陶冶學(xué)生高雅情趣，開(kāi)闊胸襟，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣，培養(yǎng)開(kāi)朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠(chéng)信的品質(zhì)。與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生。
3、在誦讀熟背中增大識(shí)字量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩(shī)文誦讀量,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，感受文言精華，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平和審美能力，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
4、在學(xué)校營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍，通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營(yíng)造和諧的、人文的、豐富的校園文化。
四、活動(dòng)原則。
1、模糊性原則：直面經(jīng)典，不求甚解，只求熟讀成誦。
2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。
3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。
4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。
五、誦讀內(nèi)容。
以國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織編寫(xiě)的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(中學(xué)篇)及中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。各年級(jí)誦讀內(nèi)容：
七年級(jí)學(xué)生誦讀：《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《中華詩(shī)文名句精華》。
八年級(jí)學(xué)生誦讀：《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《古詩(shī)文必背》。
1、領(lǐng)導(dǎo)小組成員：
組長(zhǎng)：吳根成。
副組長(zhǎng)：強(qiáng)虎林、趙發(fā)賢、李祥、郭紅芳。
組員：唐浩哲、張建華、七、八年級(jí)各班班主任及語(yǔ)文老師。
2、時(shí)間安排：
每天保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。
(1)、早晨安排十到十五分鐘進(jìn)行誦讀;每天自習(xí)時(shí)再安排十分鐘用于回顧、檢查。
(2)、語(yǔ)文課前3分鐘。語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。
(3)、課后班主任或家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展“誦讀比賽”、“詩(shī)文書(shū)畫(huà)比賽”、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比等活動(dòng)。
七、活動(dòng)方法。
1、開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。每周一節(jié)，由語(yǔ)文老師擔(dān)任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習(xí)課、輔導(dǎo)課、活動(dòng)課、班會(huì)課、等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗(yàn)課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量的保證。
(1)、語(yǔ)文閱讀課。各年級(jí)閱讀課利用幾分鐘作為中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀時(shí)間，各班每周以經(jīng)典誦讀課為載體，做好誦讀工作。
(2)、校本、地方等活動(dòng)課。各年級(jí)各班級(jí)把中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)與校本、地方課、綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。注意學(xué)科整合。音樂(lè)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的整合。音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，教師可尋找或自編教學(xué)內(nèi)容，將詩(shī)文誦讀與音樂(lè)融為一體。研究課：音樂(lè)中的古詩(shī)詞。美術(shù)學(xué)科與詩(shī)文誦讀的結(jié)合。給經(jīng)典詩(shī)文配畫(huà)，應(yīng)成為美術(shù)教學(xué)中探索學(xué)科整合的一條途徑。研究課：詩(shī)配畫(huà)。其他學(xué)科，如政治、歷史等亦可探索與詩(shī)文誦讀的相關(guān)整合。
2、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團(tuán)積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
3、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫(xiě)經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔;品位詩(shī)文，暢談體會(huì);分清層次，因材施教;師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合;個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合;誦讀與展示相結(jié)合;評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合;總結(jié)與提高相結(jié)合。
八、活動(dòng)要求。
1、提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能夠使廣大青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。這是在新形勢(shì)下開(kāi)展思想道德建設(shè)的一個(gè)有效途徑，是對(duì)廣大青少年實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)具體措施。各班級(jí)要結(jié)合工作實(shí)際，多層次、多形式的開(kāi)展經(jīng)典誦讀，把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育和才藝展示等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)活動(dòng)教育效果。
2、精心組織，注重活動(dòng)實(shí)際效果。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要與清明、端午、中秋、國(guó)慶、.春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)慶的重大演出相結(jié)合，挖掘與詮釋傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，弘揚(yáng)健康向上的節(jié)慶文化，彰顯中華語(yǔ)言與文化魅力。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，要以思想性與藝術(shù)性相統(tǒng)一為基本原則，從古代、現(xiàn)代、當(dāng)代名家名篇中精選作品，注重廣大群眾和青少年耳熟能詳，引導(dǎo)人們感悟中華民族優(yōu)秀文化的深刻內(nèi)涵。要把“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，作為推動(dòng)素質(zhì)教育的有效手段，針對(duì)不同年齡階段學(xué)生的需求，選編經(jīng)典誦讀讀本，納入校本課程管理，與學(xué)校的教育教學(xué)有機(jī)融合。要重視和加強(qiáng)語(yǔ)文教師誦讀知識(shí)和能力的培訓(xùn)，在教師的正確指導(dǎo)下，組織好廣大學(xué)生開(kāi)展誦讀活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)效果。
3、創(chuàng)新形式，力求活動(dòng)豐富多彩。以班級(jí)為點(diǎn)，以年級(jí)為線，以學(xué)校為面;以個(gè)人為根，以集體學(xué)習(xí)為干，以校園活動(dòng)為葉;以開(kāi)創(chuàng)風(fēng)氣為主，以文化熏陶為本，以文化教育為重。開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，各年級(jí)要在活動(dòng)中注重藝術(shù)創(chuàng)新，用普通話和現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)手段表現(xiàn)經(jīng)典內(nèi)容，通過(guò)誦讀活動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，陶冶情操，激勵(lì)人生，演繹時(shí)代精神。
4、學(xué)校將制定經(jīng)典誦讀的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將此納入對(duì)學(xué)生的個(gè)體思想品德評(píng)價(jià)和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，對(duì)工作開(kāi)展的情況進(jìn)行評(píng)比，鼓勵(lì)創(chuàng)造性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。學(xué)校將對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，對(duì)做得好的指導(dǎo)教師、班級(jí)和學(xué)生進(jìn)行表彰。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體，是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富，是我們中華民族的魂與根。教師利用班會(huì)、早讀課向?qū)W生明確不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言，學(xué)生需要以傳統(tǒng)文化涂亮人生底色，滋養(yǎng)心靈等經(jīng)典誦讀益處。
二、明確目標(biāo)、落實(shí)活動(dòng)方案。
1、明確活動(dòng)目標(biāo)。通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進(jìn)學(xué)校人文化發(fā)展，提高辦學(xué)品位和辦學(xué)特色。
2、經(jīng)典誦讀課程化，確保誦讀時(shí)間。本學(xué)期，我校根據(jù)上級(jí)的安排，要求班主任應(yīng)有效利用班會(huì)、早自習(xí)等開(kāi)展經(jīng)典誦讀。語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合自身課程安排，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的傳統(tǒng)文化教學(xué)。激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)，確保誦讀時(shí)間。
3、措施方法到位重形式又重過(guò)程。面向全體學(xué)生，堅(jiān)持全程參與，在背誦古詩(shī)文的過(guò)程中提高素質(zhì)，發(fā)展能力。開(kāi)展古詩(shī)文誦讀，我們要求學(xué)生正確處理背誦與感悟的關(guān)系，但不把背誦古詩(shī)轉(zhuǎn)變成學(xué)生新的負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生輕松地背，愉快地記，提高學(xué)習(xí)古詩(shī)的質(zhì)量。
4、以比賽檢驗(yàn)成效。為了更好地檢驗(yàn)誦讀成果，鞏固和激勵(lì)誦讀活動(dòng)更深入地開(kāi)展。我校于x月x日上午在教學(xué)樓教學(xué)樓前舉行了“中國(guó)夢(mèng)、愛(ài)國(guó)情、成才志”經(jīng)典誦讀大賽活動(dòng)。各班級(jí)踴躍參加，將經(jīng)典誦讀和音樂(lè)、演唱、表演等融合一起，以不同的形式展示了中華經(jīng)典美文的獨(dú)特魅力。
三、收獲和體會(huì)。
1、豐富了學(xué)校的德育。誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，豐富了學(xué)校的德育，推動(dòng)了學(xué)校未成年人思想道德交涉和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到較大的改觀，良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)逐步形成，有效地促進(jìn)了我校學(xué)生養(yǎng)成教育的全面實(shí)施。
2、提高了學(xué)生思想道德品質(zhì)。經(jīng)典詩(shī)文不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，境界動(dòng)人，是對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，培陶冶高尚情趣的重要教材。通過(guò)歌頌祖國(guó)大好河山和美麗風(fēng)光的詩(shī)文使學(xué)生充分感受到我們祖國(guó)江山如畫(huà)，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，養(yǎng)了學(xué)生愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他們高遠(yuǎn)的志向和博大的胸懷。
3、全面提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)。通過(guò)大量誦讀中華古詩(shī)，一是激發(fā)了學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍;二是開(kāi)拓了學(xué)生的視野，學(xué)生知道了“詩(shī)前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道的歷史事件多了;三是學(xué)生初步掌握了誦讀的方法，并能運(yùn)用，部分學(xué)生還能把學(xué)到的經(jīng)典語(yǔ)句運(yùn)用于作文之中;四是鍛煉了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生通過(guò)自編自演節(jié)目、板報(bào)等，動(dòng)手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊(yùn)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)校教師主動(dòng)參與，廣泛融入，他們和學(xué)生一起學(xué)習(xí)、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟誦的多了，用的經(jīng)典語(yǔ)句的多了，我校廣大教師在活動(dòng)中極大的豐富了自身的文化底蘊(yùn)。經(jīng)典浸潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。
抓好古詩(shī)文誦讀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)重視是前提，老師參與是基礎(chǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是關(guān)鍵，家長(zhǎng)的支持是不可缺少的組成部分。我們開(kāi)展誦讀活動(dòng)的目的不僅僅是讓學(xué)生記住名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神之根，尋現(xiàn)代文明之根。在誦讀古詩(shī)文中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚學(xué)生的人文底蘊(yùn)。我們肩負(fù)著歷史重任，在我們的努力下，相信我們的學(xué)生們會(huì)繼承傳統(tǒng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，去開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)!
通過(guò)本次活動(dòng)的開(kāi)展，我校的《吟經(jīng)典、塑我少年品格;立志向，筑我大國(guó)夢(mèng)想》在本次經(jīng)典誦讀大賽中脫穎而出，獲得本次大賽第一名。同學(xué)們飽含激情，通過(guò)背誦經(jīng)典名作，體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典。通過(guò)活動(dòng)將傳統(tǒng)文化通過(guò)多形式得到很好的傳承，激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)中華民族共有精神家園。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
里鉆出來(lái)，露出殘暴的笑顏。
小兔波波有一個(gè)習(xí)慣，就是愛(ài)好躺著看書(shū)。一天，波波坐在樹(shù)樁邊津津樂(lè)道的看書(shū)，可過(guò)了一會(huì)兒又躺下了，正好山羊伯伯經(jīng)由說(shuō)：“波波，你不要躺著看書(shū)，應(yīng)當(dāng)坐起來(lái)，這樣對(duì)眼睛不好的?！辈úㄟB忙坐起來(lái)，看起它的書(shū)來(lái)。
過(guò)了一會(huì)兒，天慢慢暗下來(lái)了，小兔波波不回家，還坐在那里看書(shū)。這時(shí)波波的好友人yy來(lái)了說(shuō)：“波波，天都這么黑了，你怎么可以在這樣的光芒下看書(shū)，快點(diǎn)回家吧！
匆匆的時(shí)光一長(zhǎng)，小兔波波感到眼睛含混了，最后帶上了眼鏡。它好懊悔呀！
坐著螃蟹船動(dòng)身，到了一個(gè)小島邊我思故我在。。爸爸一共釣了兩條魚(yú)，一條是小丑魚(yú)，一條是石斑魚(yú)，導(dǎo)游說(shuō)小丑魚(yú)要放生，石斑魚(yú)最好吃了。
釣完魚(yú)，我們?cè)偻娓?。我們先穿上救生衣，再戴上面具和呼吸器，我趕在爸爸媽媽前下了水。一到水里，我就喝了口水，好咸！不外立刻就驚呆了，海里的魚(yú)真多啊！我心里想：魚(yú)看起來(lái)那么多，釣起來(lái)怎么那么難，這里的魚(yú)真狡詐！魚(yú)的色彩有良多，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有，還有的是彩色，五彩繽紛，漂亮極了朵朵云。，同樣色彩斑斕的還有珊瑚和?？?，很快，導(dǎo)游說(shuō)吃飯時(shí)間到了，還說(shuō)已經(jīng)有15分鐘了，可我認(rèn)為最多只有5分鐘，我被大海的魅力深深地吸引住了。
我信任來(lái)日會(huì)玩的更開(kāi)心，因?yàn)槊魈煲ネ嫔顫摿恕?BR> 中國(guó)儒家文明的形象代言人曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)：有所激有所逼而成者居其半。無(wú)數(shù)勝利的事實(shí)表明曾國(guó)藩觀點(diǎn)的準(zhǔn)確。
在上學(xué)期開(kāi)學(xué)儀式上，我也試著提出曾國(guó)藩的觀點(diǎn)并依照他的觀點(diǎn)出臺(tái)了一些教改教研的舉動(dòng)。一學(xué)期下來(lái)，確切收到了一些功效，一是學(xué)?！叭L(fēng)”建設(shè)有了顯明的改變，尤其是全校師生的精氣神面孔發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變；二是高考二本錄取人數(shù)和品質(zhì)又攀新高；三是中考高分人數(shù)有了不小的提高，尤其是肖智霖同窗還取得了中考總分亞軍；四是學(xué)校校容校貌發(fā)生了看得見(jiàn)的變化，校園文化氣氛日漸濃重。
一個(gè)學(xué)期下來(lái)，教導(dǎo)主管部分及社會(huì)各界給予了必定的確定。作為校長(zhǎng)，面對(duì)從前半年來(lái)取得的成就跟產(chǎn)生的變更，我心坎堅(jiān)持著非常的蘇醒——千萬(wàn)不能自豪，千萬(wàn)不能沾沾自喜。同時(shí)，我也曉得，信念比黃金更可貴，這些成績(jī)的獲得。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化，提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20xx年11月1日，由xx市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上，慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭，他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝，談及此次活動(dòng)的意義，盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典，傳承中國(guó)文化，讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式，帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程，分享吟誦的成果，加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷，由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡，她的每一步都是艱辛的，同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的；每一個(gè)腳印都是清晰的，同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的；每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的，同時(shí)又是快樂(lè)的。十余年致力于小學(xué)語(yǔ)文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬(wàn)字，讀破百部書(shū)，手寫(xiě)千萬(wàn)言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量，是如何突破的。原來(lái)是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然，這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施，做到課程的內(nèi)容理性化，做到遵循文化傳承的規(guī)則，遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過(guò)程中，還不求人人并進(jìn)，允許點(diǎn)面參差。
陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的，就是把課本簡(jiǎn)單教，留出大量時(shí)間來(lái)吟誦古詩(shī)詞，當(dāng)然，這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開(kāi)的。
陳琴老師在教授吟誦課程前，她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書(shū)的，給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻，告訴孩子們吟誦的規(guī)則，然后帶著孩子吟誦，孩子們徜徉在吟誦之中樂(lè)而不疲，下課時(shí)間到了，可孩子們深深眷念著課堂，圍著老師久久不愿離去，場(chǎng)景令人動(dòng)容。
下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開(kāi)一扇視覺(jué)的開(kāi)闊天空，她作了“以中國(guó)人的方式讀書(shū)——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座，陳琴老師解釋道：“素讀“其實(shí)是一種讀書(shū)方法，就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度，只是反復(fù)有聲的朗讀，直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止，是一種很樸素的讀法。第一次聽(tīng)到這種讀書(shū)方法，開(kāi)始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度，難道可以這樣教學(xué)生讀書(shū)嗎？這與“不求甚解”有何區(qū)別？但是隨著陳琴老師講座的深入，我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了，任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào)，立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。
不僅如此，在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻，播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書(shū)匯報(bào)課，這些孩子跟我見(jiàn)過(guò)的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng)，但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒(méi)有講過(guò)一句話，活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持，可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲，從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典，孩子們有的拍手吟誦，有的搖頭晃腦，更有甚者手舞足蹈，孩子們盡情享受經(jīng)典帶來(lái)的讀書(shū)之樂(lè)，樂(lè)在其中。對(duì)照我們的教育，我一直在思考：老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書(shū)，背書(shū)，可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書(shū)呢？聽(tīng)了陳琴的素讀法，我有了很大的啟發(fā)，是的，現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺(jué)看書(shū)，于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書(shū)，比如讀什么書(shū)、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等，有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀，比如說(shuō)說(shuō)收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等，有時(shí)是為了考試而讀，過(guò)渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書(shū)，久而久之喪失讀書(shū)的興趣。
兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏，她的觀點(diǎn)“今天的讀書(shū)法是蜻蜓點(diǎn)水式，雁過(guò)無(wú)痕，翻過(guò)千萬(wàn)卷卻沒(méi)有讀懂一本書(shū)，“腹有詩(shī)書(shū)少年強(qiáng)！”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書(shū)，能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象，她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來(lái)、幽默睿智也讓我們自嘆弗如，她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。
聆聽(tīng)了陳琴老師的素讀報(bào)告會(huì)，我為之深深震撼。我覺(jué)得這不是一場(chǎng)單純的報(bào)告會(huì)，它集說(shuō)、唱、演、講于一體，融古、今文化于一爐，達(dá)到了爐火純青的地步，令人驚嘆叫絕。驚嘆于她深厚的文化底蘊(yùn)，驚嘆于她美妙的歌聲，驚嘆于她獨(dú)特的教學(xué)方法，驚嘆于她每一堂課的精湛，驚嘆于她堅(jiān)韌不拔的毅力。
陳琴老師雖不是歌唱家，卻勝似歌唱家。她滿腹經(jīng)綸、詩(shī)詞歌賦樣樣精通，樣樣能唱。無(wú)論是知識(shí)的積累，還是高超的唱功，都凝聚了她辛勤的汗水，也正因?yàn)槿绱耍耪蔑@了她的無(wú)窮魅力。陳琴老師這種刻苦鉆研勇于創(chuàng)新的精神值得我們每一位教師去學(xué)習(xí)。
陳琴老師獨(dú)特的教學(xué)方法顯示了她大膽的創(chuàng)新精神。她每學(xué)期八周時(shí)間結(jié)束課程，有時(shí)一節(jié)課講授好幾篇課文，課前給學(xué)生提出重要問(wèn)題，供學(xué)生預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)中解決這些重點(diǎn)問(wèn)題，教師上課時(shí)重點(diǎn)解決學(xué)生難點(diǎn)、疑點(diǎn)，就非常輕松完成教學(xué)任務(wù)。提前結(jié)束課程，就有了大量的時(shí)間去課外閱讀，積累。其實(shí)，陳琴老師看似不布置作業(yè)，實(shí)則把作業(yè)放在了課前，給了學(xué)生深思的空間，大大提高了學(xué)生的解決問(wèn)題的能力，久而久之，便培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。所以，陳琴老師是授學(xué)生以漁，而不是授之以魚(yú)。
另外，陳琴老師用吟誦的形式教學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞、弟子規(guī)、三字經(jīng)等增強(qiáng)了背誦的韻律，也提高了同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
如果我們的教學(xué)從一年級(jí)起就教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生從小就受到詩(shī)詞、三字經(jīng)、弟子規(guī)等這些古文化的熏陶，從小就培養(yǎng)學(xué)生良好的讀寫(xiě)習(xí)慣，如果我們都像陳琴老師那樣刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，何愁我們的教育不發(fā)展，何愁我們的學(xué)生前途不無(wú)量。
短短一天的培訓(xùn)內(nèi)容深深地刻在老師們的心里，融在血液里，我們真正感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，傳統(tǒng)經(jīng)典文化是真正屬于我們民族的.東西，是中華民族的根，我們要大力開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，使中華的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根于我們以及孩子們的心中。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬(wàn)口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先，我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊，努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍；我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐，選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng)，每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中，我們踏實(shí)地工作，使我們的課題研究跨出了一大步。
其次，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的，特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面，有目的，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信，利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面，根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次，逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo)，作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù)，同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇，擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā)，經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合校園主題活動(dòng)課程，搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng)，形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。 誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn)，先背誦經(jīng)典原文，教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是：不求甚解 直面經(jīng)典；激發(fā)興趣 以讀為主；方法靈活 快樂(lè)為旨；學(xué)而時(shí)習(xí)，溫故知新。
最后， 經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
期的孩子，要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中，學(xué)生須先聽(tīng)、后念，背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng)，在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣。 三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間，并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸，積水成流，自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底，長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合，在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字，增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心，利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典，也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀，在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演，在家里他可以做父母的老師，來(lái)了親戚朋友，孩子可以把古文誦讀，當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我，當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng)，因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng)，對(duì)待長(zhǎng)輩孝順，會(huì)關(guān)愛(ài)家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的，古文誦讀重在朗讀，旨在誦讀中逐漸感悟，在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之，不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義，但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng)，步入社會(huì)，走上工作崗位后，定會(huì)明白這些道理，也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路，我感慨，看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！雖然“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題，但是，“頌歌中華經(jīng)典，豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去，置身于書(shū)聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)經(jīng)典，只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神，都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ)，那就既不會(huì)有民族精神，更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始？從灑掃庭除，應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始；從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
國(guó)學(xué)圣賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分，我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí)，倫理道德知識(shí)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性，以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等，被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué)，敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠(yuǎn)，使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本，在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中國(guó)文化的小百科全書(shū)。《弟子規(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本，將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的`語(yǔ)言，淺近的歷史典故講述清楚。所以，弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)和光大革命精神，不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?；厮菰搭^，傳承命脈，“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
以上是我對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典一點(diǎn)感悟，希望對(duì)國(guó)學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典和國(guó)學(xué)圣賢文化有一定的幫助！同時(shí)我也希望國(guó)學(xué)經(jīng)典能成為世人的千古國(guó)學(xué)，讓我們的民族精神永傳下去。
國(guó)學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料，等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是：寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人，才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候，我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去，了解中國(guó)的文化，了解中國(guó)的思想。在讀誦中，強(qiáng)化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期，為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng)，讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦！
朋友們，潛下心來(lái)，靜下氣來(lái)，與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟！用國(guó)學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人口中不停地念叨著古代經(jīng)典的詩(shī)詞，讓人非常感到驚訝，因?yàn)樗麄儗?duì)這些古籍經(jīng)典的理解與了解程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們。為了能夠更好地了解古籍中隱藏的種種智慧，我決定讀一本書(shū)，這本書(shū)便是《經(jīng)典誦讀》。在這本書(shū)的幫助下，我經(jīng)歷了很多獨(dú)特的心路歷程，今天我將介紹一下我在讀書(shū)過(guò)程中的體驗(yàn)和感想。
第一段：弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。
《經(jīng)典誦讀》聚焦于古代經(jīng)典名作的誦讀與理解，展現(xiàn)了這些古典名篇的內(nèi)涵與價(jià)值。在此之中，作者即是以傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為使命的，彰顯了古代文化對(duì)于我們當(dāng)代人思維的熏陶作用。而通過(guò)學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)的經(jīng)典著作，我們能夠更好地了解中國(guó)文化的底蘊(yùn)和精髓，弘揚(yáng)民族文化及民族精神，也讓我們明白了，正因?yàn)橛辛斯糯幕闹С峙c指引，所以中國(guó)歷史才有著它的豐厚內(nèi)涵與卓越質(zhì)量。
第二段：促進(jìn)心智的成長(zhǎng)與進(jìn)步。
除了文化傳承之外，《經(jīng)典誦讀》還具有強(qiáng)大的助推個(gè)人情感智慧成長(zhǎng)的力量。因?yàn)椤督?jīng)典誦讀》中的文本從情感、認(rèn)知、意義等方面，幫助我們更加深刻地把握古代經(jīng)典的真正含義。同時(shí)，對(duì)于讀者而言，我們對(duì)經(jīng)文的深刻理解和設(shè)想都能夠融合進(jìn)我們我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪校嵘覀冃闹堑慕Y(jié)構(gòu)和實(shí)力，對(duì)于促進(jìn)我們內(nèi)心情感的成長(zhǎng)和進(jìn)步有很強(qiáng)的借鑒意義。
第三段：反思現(xiàn)今社會(huì)的人文素養(yǎng)。
在當(dāng)代社會(huì)中，由于文化盲和人文素養(yǎng)薄弱的人們?cè)絹?lái)越多，致使我們?cè)谌粘Ｉ钪?，無(wú)法優(yōu)雅地表達(dá)自己的情感、想法和靈魂，以致于我們往往處于精神沙漠，難以望見(jiàn)精神生活的遠(yuǎn)方，而《經(jīng)典誦讀》證明了文化的深度和價(jià)值，也為我們建立了斗志新的新路徑，激發(fā)我們建立強(qiáng)大的文化修養(yǎng)，幫助我們提升自我品位的努力。
第四段：破解古典文化知識(shí)的晦澀難懂。
很多人會(huì)覺(jué)得古典文化知識(shí)很難懂，不能夠深入理解?！督?jīng)典誦讀》中的文本則幫助我們破解了這些晦澀難懂的文化，通過(guò)課文講解和自己的理解，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到古代文學(xué)作品的內(nèi)涵和精神，并得到了加強(qiáng)這個(gè)過(guò)程的指引和支持。
第五段：結(jié)尾思考。
終身學(xué)習(xí)是人們追求無(wú)盡可能性的行徑，而古代文學(xué)著作所蘊(yùn)含的種種豐富內(nèi)涵、深刻?hào)|方智慧，亦值得我們?nèi)プ穼?。我們可以從它們中汲取營(yíng)養(yǎng)，思考其中的緣由，認(rèn)真了解其中的故事情節(jié)和人物考察，在汲取智慧的過(guò)程中，去補(bǔ)充自己的生活境界，也在逐漸發(fā)掘自身的潛能的過(guò)程中，去密切與這個(gè)世界的聯(lián)識(shí)。相信我們?cè)谖磥?lái)的生活中，肯定能夠在經(jīng)典文學(xué)作品中找到自身更強(qiáng)大的動(dòng)力與支撐！
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
近日來(lái)，省委書(shū)記李鴻忠在武昌召開(kāi)全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào)，讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材，確?！叭齻€(gè)一”的讀書(shū)活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)，以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展，積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書(shū)香校園，近日，陳莊學(xué)區(qū)開(kāi)展了第四屆“書(shū)香陳莊”讀書(shū)活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視，組織全校師生積極開(kāi)展活動(dòng)。
本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書(shū)香塑人格”為主題，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)生誦讀成果，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感?；顒?dòng)分為三個(gè)階段：
一是準(zhǔn)備階段，主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語(yǔ)200條，還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。
二是開(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)階段，比賽項(xiàng)目有征文、書(shū)法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書(shū)記錄卡、講故事等，在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與，確保學(xué)生每天讀書(shū)一小時(shí)，每周至少上一節(jié)閱讀課，每季度讀完一本書(shū)。
三是總結(jié)表彰階段，表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師，這將在12月下旬舉行。
通過(guò)中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展，傳承中華文化，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高，進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育，構(gòu)建書(shū)香校園、精神家園、和諧樂(lè)園。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇十九
本周二在我縣城關(guān)中學(xué)舉行了沂南縣中小學(xué)生經(jīng)典誦讀比賽，本人榮興成為評(píng)委，目睹了學(xué)生的風(fēng)彩，更進(jìn)一步的清楚了學(xué)生蘊(yùn)藏的潛力。學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的誦讀，優(yōu)美的舞姿，豐富多彩的表現(xiàn)形式，令我非常感動(dòng)和深受鼓舞?；顒?dòng)促進(jìn)了學(xué)生能力的提升，學(xué)生的潛力和信心會(huì)在活動(dòng)中不斷得以展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和欲望。能力是通過(guò)有力的平臺(tái)和恰到好處的機(jī)會(huì)得鍛煉和提升，我們孫祖中學(xué)也在這次活動(dòng)中取得了可喜的成績(jī)，我想這應(yīng)歸功于我們的課改。
成績(jī)的取得為什么要?dú)w功于我校的課改呢？參加這次比賽的學(xué)生正是我所教的學(xué)生，在課改前，學(xué)生的原有的知識(shí)和能力水平我是一清二楚的，在我校大力推行課改的有利時(shí)機(jī)下，學(xué)生的臺(tái)上臺(tái)下風(fēng)貌有了質(zhì)的變化，特別是小組合作學(xué)習(xí)的展示環(huán)節(jié)，學(xué)生有了在同學(xué)面前展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生的語(yǔ)言、學(xué)生的動(dòng)作、學(xué)生的思維、學(xué)生的勇氣、學(xué)生的自信、學(xué)生的心理、學(xué)生的特長(zhǎng)、學(xué)生的個(gè)性等等，在廣大的同學(xué)和老師面前得到前所未有的認(rèn)可，體現(xiàn)了學(xué)生那渴望已久的表現(xiàn)，學(xué)生的信心足了，學(xué)生的思維習(xí)慣逐步形成了，原來(lái)在班中默默無(wú)聞的學(xué)生現(xiàn)在也蠢蠢欲動(dòng)，想努力的去表現(xiàn)自己，學(xué)生整體水平在穩(wěn)步上升。在臺(tái)下我看到學(xué)生那種自信，那種坦然，那種富足，我想我們勝利了，真的！
我在這次活動(dòng)中我受到了很多啟發(fā)：在班級(jí)中多多開(kāi)展豐富多采的活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組激勵(lì)。成立：班級(jí)學(xué)生主體的課改推進(jìn)小組（主要由學(xué)習(xí)組長(zhǎng)牽頭負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)提升工作）；學(xué)生書(shū)法繪畫(huà)小組（負(fù)責(zé)每位老師設(shè)計(jì)的6個(gè)任務(wù)項(xiàng)和班級(jí)文化建設(shè)及黑板報(bào)工作）；主持演講小組（負(fù)責(zé)班級(jí)的學(xué)生活動(dòng)比賽、學(xué)生主持、學(xué)習(xí)小組內(nèi)的演講能力提升）音體特長(zhǎng)組（負(fù)責(zé)班級(jí)誓言，班歌、體育賽事的組織工作）紀(jì)律衛(wèi)生管理小組（負(fù)責(zé)班級(jí)管理、提出好的班級(jí)管理建議）小組合作學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)小組（對(duì)各學(xué)習(xí)小組進(jìn)行全面考核）在老師和小組大力協(xié)助下班級(jí)工作會(huì)越來(lái)越步入穩(wěn)步的提升層次。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十
10月19日至10月21日，我有幸參加了在xxxx舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀摩會(huì)”，會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分：一是xxxx天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào)；二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀摩課；三是專(zhuān)家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng)，人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
xxxx市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年，新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?，F(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合，百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20xx年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想，追求“天人合一，天下唯一”的教育境界，從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件，走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí)，學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路，繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè)，并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐，通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng)，進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育，為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效，必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上；
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義，使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略，制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境，讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空，從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)?；顒?dòng)猶如一縷縷春風(fēng)，滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20xx年3月開(kāi)始，學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀，每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文，開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀，漸漸德，學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái)，策劃組織多樣的誦讀活動(dòng)，如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等，孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著，成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念，每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例：低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范，著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量，淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試，主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?，增?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái)，天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)，在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn)，從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟，進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題，但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣，我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十一
xxxx年教師美文誦讀比賽，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅是一場(chǎng)比賽，更是一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到自身的朗讀存在差距，一是部分音準(zhǔn)不強(qiáng)，存在平舌翹舌模糊的情況；二是朗讀情感投入不足，導(dǎo)致朗讀猶如一般的死讀書(shū)，情感表達(dá)不飽滿。同時(shí)，通過(guò)比賽，也使我受益匪淺，對(duì)誦讀有了更加全面且深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白自己的責(zé)任與義務(wù)。
由于自身的朗讀能力有限，且教授課程為數(shù)學(xué)，不太注重朗讀能力的培養(yǎng)，因此，沒(méi)有很規(guī)范地訓(xùn)練朗讀能力。通過(guò)這次比賽，參賽老師的誦讀能力深深讓我折服，也使我更深刻地認(rèn)識(shí)到自身的不足。在今后的工作中，我會(huì)注重取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他老師優(yōu)秀的朗讀技巧，不斷完善并提高自身的朗讀水平。
作為一名老師，要教會(huì)學(xué)生朗誦，首先自己得會(huì)朗誦，教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，模仿能力強(qiáng)，教師范讀好，學(xué)生自然的跟著模仿，教師的朗讀能力就轉(zhuǎn)化為學(xué)生的能力。同時(shí)，教師讀得好，也激發(fā)學(xué)生讀的興趣，因此，在平時(shí)的授課中多讀多學(xué)一些朗讀技巧，潛移默化的傳授給學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生共同提高。
一篇文章，無(wú)論文字表述得多么優(yōu)美，如果沒(méi)有情感作寄托，就無(wú)法襯托出文章的出彩之處。同理，朗讀亦是如此。一篇美文，如果從頭到尾，只是采用一種情況基調(diào)去朗讀，沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫，沒(méi)有高低起伏的情感做烘托，只會(huì)讓聽(tīng)者感到枯燥無(wú)味。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加注重朗讀情感的豐富，通過(guò)不同的技巧以及不同的情感表達(dá)方式，使得朗讀內(nèi)容更加飽滿，情況表達(dá)更加豐盛，帶動(dòng)聽(tīng)者投入到朗讀所營(yíng)造的景象當(dāng)中。同時(shí)，也一定程度上帶動(dòng)學(xué)生們對(duì)朗讀的興趣，從而更加投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
以上是個(gè)人的感想，通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到朗讀在日常教學(xué)中的重要性，也深刻體會(huì)到朗讀帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。在今后工作中，我會(huì)在教學(xué)中多融入朗讀的技巧，帶動(dòng)學(xué)生們模仿，活躍課堂氣氛，營(yíng)造更加樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而更加自覺(jué)地投入到學(xué)習(xí)中。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)心得體會(huì)篇二十二
過(guò)一些歷史書(shū)籍，便了解了一些歷史人物。向來(lái)，我對(duì)這些歷史人物都充滿了好奇心，心想，那么多的古人都被歷史湮沒(méi)了，如果他們沒(méi)有一些與眾不同的地方，何以會(huì)成為歷史名人，然后被載人史冊(cè)?有關(guān)這些歷史名人的書(shū)讀多了，于是就發(fā)現(xiàn)，他們真還是各有各的不同。或者理想追求不同，或者所建功業(yè)不同，或者是品格不同，或者是人生的態(tài)度不同。
曾經(jīng)，我很迷惑，有人稱(chēng)贊老莊的逍遙，可有人稱(chēng)贊孔孟的激情;有人稱(chēng)贊屈原的執(zhí)著，可也有人稱(chēng)贊蘇軾的灑脫。他們的是是非非，究竟該如何評(píng)判呢?就拿莊子來(lái)說(shuō)吧，是個(gè)地地道道看破紅塵的人，他學(xué)問(wèn)淵博，思想深遠(yuǎn)，有著很高的名望，就連楚王都慕名遣使請(qǐng)他為相?？墒?，他對(duì)來(lái)使說(shuō)，他寧愿一生在濮水垂釣，看魚(yú)兒在水中自由自在地游弋，哪怕窮困潦倒，也不會(huì)去做相國(guó)。
而孔子呢?恰恰相反，明明知道自己“克己復(fù)禮”的主張不會(huì)被人采納，卻還要帶著一群弟子邊行邊乞，周游列國(guó)，苦口婆心地去游說(shuō)各國(guó)諸侯，讓他們停止?fàn)帒?zhàn)，要為民施仁術(shù)。一個(gè)崇尚自然，一個(gè)熱衷政治，可他們都是人們20__多年來(lái)不可忘懷的名人，你說(shuō)，這是為什么?其實(shí)，不用多想就有了答案：人各有志。當(dāng)一個(gè)人有了自己的志向追求的時(shí)候，他就會(huì)投入全部的情感，甚至獨(dú)鐘于此。
看看杜甫吧，他青年時(shí)就趕赴長(zhǎng)安，希望能一展自己的才華，被朝廷重用，然后“至君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而他卻一生不得志，沒(méi)有能真正獲得過(guò)一次報(bào)效朝廷的好機(jī)會(huì)。但是，他的政治抱負(fù)從未因此而衰減。自己在戰(zhàn)亂中逃亡，而心中惦記的卻是廣大飽受戰(zhàn)亂的百姓，于是，寫(xiě)下了“三吏三別”以抒懷;自己困居浣花溪，屋漏無(wú)干處，卻還幻想“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。
這就是杜甫，他心中只有國(guó)家與人民，所以無(wú)論他自己在怎樣的生活環(huán)境，他都在憂國(guó)憂民?？纯催@些古代名人，他們因?yàn)樽约喝松兄?，便一生為之傾情。那么，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的那些沉迷于某事物者，我們就不要把他們想象成異類(lèi)了，無(wú)論是“香港大學(xué)之寶”的袁蘇妹鐘情于做一位雜工，還是肢殘也不離開(kāi)講臺(tái)的趙世術(shù)，前者不以自己的工作為卑，反為做飯掃地投入了真情，后者不認(rèn)為自己行動(dòng)不便，只因?yàn)樗麑?duì)孩子們情有獨(dú)鐘。
既然鐘情于物的人就會(huì)留名青史，而袁蘇妹與趙世術(shù)理當(dāng)被人們稱(chēng)道歌頌。如果我們也希望自己在世上能留下點(diǎn)什么，那么，選好對(duì)象，鐘情于它吧。