心得體會是在工作、學習、生活等方面得到的經(jīng)驗和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地認識自己和改進自己的表現(xiàn)。寫心得體會時，要注意邏輯性和條理性，使文章通順易讀。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
讀普通教育學的心得體會篇一
最近老師們都在寫的黑板字，聯(lián)系實際，我不由想到了耳聞目睹的學生與自己的孩子，目前孩子的寫字狀況實在令人擔憂：幼兒園的孩子在手肌無力的情況下吃力地寫字；一二年級的孩子在各種生理功能還不支持的情況下進入了艱難的寫字狀態(tài)；三四年級的孩子埋在各種名目數(shù)量繁多的作業(yè)堆里……孩子近視的多了，小小年紀心臟病發(fā)作的多了……這一連串的問題，都是由于孩子沒有正確的寫字姿勢、讀書姿勢等等不良習慣造成的。感嘆之余，該如何引導孩子寫好字呢？我想，至少我在引導自己的孩子寫好字上，從以下幾個方面入手：
首先，給孩子講解寫好字的意義及好處。
俗話說，字若其人，字若其心，字若其性。一個人的字跡可以反映一個人學習、求知的情感態(tài)度，可以反映其審美觀。同時，正確的寫字姿勢、良好的學習氛圍可以凈化心靈，陶冶情操。因此，孩子必須從小養(yǎng)成正確的良好的寫字習慣。
其次，幫助孩子形成良好的寫字習慣。
由于孩子小，還不知道什么是正確的寫字姿勢，老師或者家長需要及時給以指導?？赡苡行┖⒆娱L期以來已經(jīng)形成不良的習慣，這更需要我們幫助其糾正過來，必要時強行規(guī)范。一種良好的習慣往往需要經(jīng)過二十一天才能形成。在這個過程中，我們必須付出很大的努力、下很大的功夫才行。
第三，幫助孩子掌握寫字的基本要求。
也就是說，在孩子寫字之前，要告訴孩子正確的筆順、如何運筆、如何排版等，讓孩子做到心中有數(shù)。同時，在孩子寫字的過程中注意觀察，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
對于孩子出現(xiàn)的同一種錯誤，多記錄，多注意，及時發(fā)現(xiàn)，及早解決。
第四，以身作則，給孩子做榜樣。
孩子在作業(yè)或?qū)懽值耐瑫r，自己在一旁練習寫，甚至和孩子一同寫，寫同樣的字，寫同樣的作業(yè)，和孩子比賽看誰坐的端，寫的好，給孩子提供進步的機會，讓孩子看到自己成長的空間，激勵孩子進步。
第五，定期進行寫字比賽（展評）。
在孩子看到自己進步的同時，收集孩子一段時期以來的作業(yè)或是全家人定期組織寫字比賽（展評），讓孩子當評委，讓孩子勾畫出寫得漂亮的字，讓孩子打分，這樣既可以讓孩子看到自己的不足，又可以鍛煉孩子的能力。家長同時給每個人寫得字進行講解，好在哪兒，不足之處在哪里，這樣可以進步的更快。
這是我本人的一點兒粗淺之見，有待于進一步實施?，F(xiàn)在經(jīng)過觀察才突然發(fā)現(xiàn)，我家孩子的寫字習慣特別不好，雙眼都近視0。8。我想我會堅持的。
讀普通教育學的心得體會篇二
在大學學習期間，我修習了一門關于普通教育學的課程。通過這門課程的學習，我對于教育的本質(zhì)和方法有了更加深入的認識。在課堂上，教授以生動有趣的方式向我們講解了許多有關教育的理論和實踐。同時，也結(jié)合了一些實際案例，引導我們思考和反思我們自身的教育經(jīng)歷。在這篇文章中，我將分享我對普通教育學的心得體會。
首先，我意識到教育是一項非常重要且具有挑戰(zhàn)性的任務。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的能力和素養(yǎng)。一個好的教育者需要具備豐富的教育理論知識和實踐經(jīng)驗，同時還需要有耐心和責任心。教育是一種有意識的行為，通過合適的教學方法和策略，教育者可以引導學生的學習和成長。同時，教育也是一種藝術，需要教育者根據(jù)學生的特點和需求，靈活調(diào)整教學方式，以提高學生的學習效果。
其次，我認識到每個學生都是獨一無二的。教育是一種個性化的過程，不同的學生有不同的學習風格和需求。作為一名教育者，要善于發(fā)現(xiàn)和尊重學生的差異性，適應不同學生的學習方式和節(jié)奏。不同的學生在認知能力、興趣愛好、學習習慣等方面都存在較大的差異，因此，教育者需要采取不同的教學策略來滿足每個學生的需求。個性化教育有助于激發(fā)學生學習的興趣和動力，提高學生的學習效果。
第三，我理解到教育是一種全面發(fā)展的過程。教育不僅僅關注學術知識的傳授，更注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。良好的教育應該關注學生的認知能力、情感和道德素養(yǎng)、社交和溝通能力等各個方面。除了課堂學習，學生還需要參與社會實踐、團隊活動等活動來培養(yǎng)各個方面的技能和能力。教育者應該幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和問題解決能力，使他們能夠適應社會的發(fā)展和變化。
第四，我認識到教育是一種與時俱進的過程。教育學是一個不斷發(fā)展和進步的學科，教育理論和方法也在不斷更新和演進。教育者應該不斷學習和研究最新的教育理論和實踐，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要關注教育改革和社會變革，不斷調(diào)整和改進教學策略，以適應時代的需求。只有不斷學習和創(chuàng)新，才能為學生提供更好的教育。
最后，我意識到教育不僅僅是教育者的責任，也是社會的責任。教育是一個整體的系統(tǒng)，需要各個方面的力量共同合作。教育者、家長、政府和社會各界都需要共同關注和支持教育事業(yè)，為學生提供良好的學習環(huán)境和資源。教育要有全社會的共同努力，才能實現(xiàn)教育公平和質(zhì)量的提高。
通過普通教育學的學習，我對于教育有了更加深入的認識。教育是一項重要且具有挑戰(zhàn)性的任務，每個學生都是獨一無二的，教育是一種全面發(fā)展的過程，也是與時俱進的過程，同時教育需要全社會的共同努力。作為未來的教育工作者，我希望能夠?qū)⑦@些認識應用到教育實踐中，為學生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇三
在學習普通教育學這門課程的過程中，我深刻體會到了教育的重要性以及教育學的深刻內(nèi)涵。通過對教育學的學習，我不僅對教育存在的問題和相關理論有了更深入的了解，同時也對如何成為一名優(yōu)秀教師有了更清晰的認識。以下是我在學習普通教育學過程中的心得體會。
第一段：教育的意義和目標。
在學習普通教育學的過程中，我深刻認識到教育對于一個國家和社會的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。教育要求培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)和能力，而不僅僅追求分數(shù)和成績。我學習到，教師應該以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)造力，引導他們成為具有社會責任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
第二段：教育存在的問題和挑戰(zhàn)。
在學習普通教育學的過程中，我也了解到教育存在的一些問題和挑戰(zhàn)。教育的機會不公平、教育質(zhì)量參差不齊以及教育中的烏托邦理想與現(xiàn)實之間的差距等問題都需要我們深入思考和解決。我們的教育體制和教育理念需要不斷更新和改進，以符合社會的需求和學生的個性發(fā)展。作為未來的教育工作者，我們應該努力解決這些問題，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。
在學習普通教育學的過程中，我們接觸到了很多重要的教育理論，如行為主義、認知理論、社會交往理論等。這些理論幫助我們更好地了解了學生的學習和發(fā)展過程，指導我們更有效地進行教學。例如，認知理論告訴我們，學生通過感知、編碼、存儲和檢索信息進行學習。在實際教學中，我們可以應用這些理論，設計合適的教學策略和方法，提高學生的學習效果。
第四段：自我發(fā)展與職業(yè)素養(yǎng)。
在學習普通教育學的過程中，我也對自己的發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)有了更好的認識。作為一名教育工作者，我們應該不斷學習和更新自己的知識，不斷提高自己的教學水平。此外，我們也要注重個人道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，以身作則，積極引導學生健康成長。只有不斷追求自我完善，我們才能更好地為學生服務，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
第五段：教育的未來展望。
在學習普通教育學的過程中，我看到了教育的未來發(fā)展方向。隨著科技的不斷發(fā)展和社會的變化，教育也需要與時俱進。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和適應能力，注重個體發(fā)展和自主學習。教育應該更加注重學生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，鼓勵學生自主探究和解決問題的能力。未來的教育工作者需要具備全球視野和跨文化交流的能力，為培養(yǎng)具有國際競爭力的人才做出貢獻。
總結(jié)：通過學習普通教育學，我深刻體會到了教育的重要性和教育學的深刻內(nèi)涵。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。教育存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我們應該努力解決，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。在未來的教育中，我們應該注重個體發(fā)展和自主學習，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力，為培養(yǎng)具有國際競爭力的人才做出貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇四
作為想要成為一名教育工作者的人，我深刻地認識到了普通教育學的重要性。在學習普通教育學的過程中，我收獲了許多的知識和經(jīng)驗，這些都將對我未來的工作產(chǎn)生積極的影響。以下是我對于普通教育學學習體會的總結(jié)。
我們都知道，教育是一個非常重要的事業(yè)，而普通教育學，作為一門關于教育的學科，也非常重要。普通教育學研究了教育的本質(zhì)、社會歷史、目的、原則以及所面臨的問題等方面。通過學習普通教育學，我們可以更深入地了解教育的本質(zhì)和意義，培養(yǎng)正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，提高教育實踐的能力。
第二段：學習教育心理學的重要性。
在普通教育學中，教育心理學是一個非常重要的分支學科，它研究的是教育的心理機制、教育中存在的心理問題以及如何有效地運用心理學知識進行教育。學習教育心理學，我們可以更加深入地了解學生在學習過程中的心理需求和心理困難，更加科學地指導學生的成長和發(fā)展，提高教育質(zhì)量。
第三段：學習教育管理學的重要性。
教育管理學是另一個非常重要的分支學科。它研究的是教育組織、領導管理、人力資源、決策與評價等方面，可以幫助我們更好地組織教育活動，提高教育教學管理水平，促進教育高質(zhì)量的發(fā)展。
第四段：學習教育法律的重要性。
教育法律是教育領域中一個非常重要的領域，它規(guī)范了教育的法律規(guī)則和行為準則，保障了教育公平和教育的合法權益。我們必須學習和掌握教育法律法規(guī)，才能夠更好地為學生和教育服務。
第五段：總結(jié)。
總之，普通教育學是非常重要的一門學科，在學習這門學科過程中，我們需要注重理論聯(lián)系實際，更好地將理論應用于實踐，學以致用。只有這樣，才能夠更好地服務于學生和教育，創(chuàng)造更加美好的教育未來。
讀普通教育學的心得體會篇五
三項教育學習心得，對于這次三項教育，我覺得很及時，極需。這次活動讓我們的思想受到了前所未有的凈化，對自己的不足也進行了分析查找，從而為自己以后學習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們對工作充滿了激情、斗志與信心，這對我今后發(fā)展的好壞、成敗是至關重要的。
現(xiàn)在，我想談談我今后的努力方向：
應該擁有良好、健康、積極的思想，高尚的道德素養(yǎng)，對工作和生活的熱愛。是做好其它方面的重要前提。
學習法律，做到依法辦網(wǎng)是搞好教育的基礎。不守法，一切都是空談!
社會就好比是一幅畫，各項事業(yè)就好比是各色顏料，只有把它們合理調(diào)配、使用，才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會宏圖”。
社會的飛速發(fā)展，讓社會對網(wǎng)絡從業(yè)人員的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非常快，原有的知識已不能很好的完成主持任務。所以要求不斷學習，擴充知識量，同事間多交流、討論，是行之有效的方法——博采眾長。
感謝這次活動，讓我脫胎換骨!
讀普通教育學的心得體會篇六
剛借到赫爾巴特的普通教育學時，第一時間的反應就是驚訝，當時還問了同學我們確定是讀這本書嗎？回答是肯定的。后來想想既然老師推薦我們讀這本書，那么這本書就有它應讀的價值。我花了三天的時間把赫爾巴特的普通教育學大概讀懂了，但是有個別的還真的還是不懂。下面我來說說我讀完后的感受吧！
普通教育學這部分分為三部分：管理、教學、訓育。我影響最深的是赫爾巴特在兒童管理方面強調(diào)嚴格的紀律，要求在一定情況下采取威脅與懲罰手段，甚至主張體罰。認為兒童還沒有形成道德意志就憑借懲罰或體罰來約束他們，但是又并不提倡無限制運用體罰，認為威脅不過是管理的一種消極措施。他說道：“當責備無濟于事的時候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！彪m然說赫爾巴特在管理方面主張把體罰作為必要措施，沒有完全擺脫封建專制性的強迫教育觀念。但是還是有些值得我們借鑒的，我們教育孩子，無非就是想孩子成為我們所想的那樣，所教的那樣的。
我們都想望子成龍，望女成鳳，希望兒女有出息，然后教育他們。但是有些家長往往是按照他們自己的那一套去教育孩子的，成功了就說我的教育方法是對的，值得大家借鑒的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我們一看就有種這樣的想法：怎么會有這樣教育孩子的爸爸呢？難道精神有問題？但是我們不可否認虎爸、狼爸現(xiàn)在在教育孩子這一塊都出名了，還有很多人借鑒呢。但是我們不能說它完全可以適用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺點的。還有，赫爾巴特說道：“當責備無濟于事的時候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！边@個我們可以想到當孩子在幼兒園時候，不可能沒有被老師體罰過。因為孩子還小，思想上都還沒有成形，不聽話老師教導不聽的話，在一定程度上，老師肯定會以懲罰手段管理孩子，這種現(xiàn)象在生活中是比較常見的，但是我們并不提倡老師的懲罰過度，一定的懲罰還是有必要的。
還有，赫爾巴特的興趣觀對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了有益的影響。因為我們都知道興趣是最好的老師。赫爾巴特說道在興趣中，一個人可以很容易的去完成他的各種決定，而且是使他覺得到處做事都會很有興趣，并不會因為有其他要求而取消他的計劃。是的，我是同意的，因為當我們有興趣做一件事情時，無論前面最多在大風雨也會繼續(xù)前行，跨越阻礙完成我們要做的事，這就是興趣所帶來的動力。當然，我們不是做什么都可以憑著興趣去做的，有些事是必須去做的，比如學習。我們就有這個義務。但是我們要把學習當做興趣去學，不僅我們個人要努力培養(yǎng)興趣，更重要的是老師的引導，因為我們讀書每天面對最多的就是我們的老師，老師有責任去讓學生對自己所學的科目產(chǎn)生興趣才能學得更好，在興趣中學習，在學習中找興趣。這樣我們才在學習中更有利于成長。
讀普通教育學的心得體會篇七
《教育學》全書共分三編，三編之前加有一個“緒論”。第一編的標題是“教育的一般目的”，本編主要論述了管理和教育的一般目的問題。第二編的標題是“興趣的多方面性”，本編主要論述了興趣的多方面性問題，并以此為基本原理來解釋學校的教學計劃和學科設置，闡述了教學的過程，環(huán)節(jié)等一系列教學論問題。第三編的標題是“性格的道德力量”，下面就《普通教育學》中的教育思想作一簡要述評。
五道念構成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。第一種為“自由”的觀念。亦譯作“內(nèi)心自由”的觀念?！白杂伞钡挠^念要求個人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內(nèi)在判斷，歸之于人的內(nèi)在自律，歸之于人的理性自覺，從而使人的意志、理性與外在行為完全協(xié)調(diào)起來。第二種為“完善”的觀念。赫爾巴特認識到，在實際的道德實踐中，人的由意志、理性所作出的內(nèi)心判斷往往難于與外在行為完全協(xié)調(diào)起來，人之理性判斷外發(fā)之為道德行為，往往受客觀條件和人的其他心理品質(zhì)的影響。當內(nèi)外發(fā)生矛盾且這一矛盾不能調(diào)和之時，即需依靠“完善”的觀念去加以解決，即用多方面的意志力和堅強而緊張的毅力加以“內(nèi)部的協(xié)調(diào)”。第三種為“仁慈”的觀念。亦即“絕對的善”的觀念。“完善”的觀念得以發(fā)生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內(nèi)部的理智能力還無法協(xié)調(diào)意志和行為之間的矛盾時，就要用“仁慈”的觀念來控制自己的行為，從而使人不與任何人發(fā)生那種危險的惡意的沖動。“仁慈”的觀念發(fā)生于兩種意志的相互關系之間，通過這一觀念使自己的意志處處與別的意志相協(xié)調(diào)，具有無私地為他人謀福利的強烈愿望，這樣，社會沖突就不可能發(fā)生，社會秩序就會得以安定。第四種為?！罢x”的觀念“正義”的觀念就是“守法”的觀念。如果“仁慈”的觀念還不足以遏制人的與他人發(fā)生沖突的惡意沖動，就必須通過“正義”的觀念，即根據(jù)人們志愿協(xié)調(diào)所制定的守法觀念或法律條文予以解決。這樣，“正義”的“守法觀念”和良好的社會秩序就會牢固地建立起來。第五種為“公平”的觀念。亦即“報償”的觀念。如果通過“正義”的觀念還不能夠解決不同意志之間的矛盾，就必須通過“公平”的觀念，對那些預先思量過的錯誤行為予以應受的懲罰使之不失為公道?！肮健钡挠^念要求以等量的善與惡償還于當事人，即以其人之道還治其人之身。它使人意識到不良的行為必將導致應有的法律制裁。
教育的整個目標和全部工作就在于以五道念為基礎，培養(yǎng)具有完美的道德品質(zhì)的人，“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對象，以使性格內(nèi)在的、真正的成分一個性的核心一按照這些觀念來決定性格本身，放棄其他所有的意向”。這種以培養(yǎng)道德為旨歸的教育目的，赫爾巴特稱之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的，是公民道德對教育目的和學生人格所提出的必然要求。道德目的強調(diào)要培養(yǎng)內(nèi)外統(tǒng)一，道德認識、道德判斷與道德行為相互協(xié)調(diào)的具有自律道德的人，很顯然，“德育決不是要發(fā)展某種外表的行為模式，而是要在學生心靈中培養(yǎng)起明智及其適宜的意愿來”。道德目的即是要培養(yǎng)既不懷疑現(xiàn)存的社會制度，又能克服自己內(nèi)心的任何沖動的“完人”。
教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外，還應當包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來，人類的社會分工是必要的，“人類社會早就發(fā)現(xiàn)分工是必要的，這樣每個人都可以把他所做的事做好”。但是，分工過細也會造成弊端，所以，“在真正人類的較高級活動領域中，分工不應該分到使每個人相互不了解的程度”。社會要求每一個人都要熱愛一切工作，同時又必須精通一種工作，“這種專一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能產(chǎn)生于個人從一開始就作出的多方面的努力之中，這就是教育的任務”。作為教育者，應該針對兒童在未來的成人生涯中所可能遇到的種種職業(yè)選擇問題，有意識地為他們的未來生活和就業(yè)工作做好必要的準備。因此，必須針對兒童興趣的多方面性培養(yǎng)兒童“平衡和多方面興趣”，以使兒童獲得“一切能力的和諧發(fā)展”。
赫爾巴特認為管理的主要方法有：
這是一切管理首先采取的措施，是管理兒童的第一手段，也是特殊手段。威脅帶有強制性。學校應規(guī)定許多切實而具體的命令和禁則，設置懲罰薄，專門記載兒童的過失。但是，由于那些本性倔強的兒童對威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會不到威脅的意義，還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預期的效果，它必須與其他方法結(jié)合進行。
對孩子不加監(jiān)督，不加教養(yǎng)，而放任兒童撒野是培養(yǎng)不出偉大的品格來的，因此，長期以來，監(jiān)督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監(jiān)督又會造成很大的危害。拘泥于細節(jié)的和經(jīng)常的監(jiān)督對于師生雙方都是負擔，因此雙方都常常千方百計要回避它，并一有機會就會把它拋棄掉。濫用監(jiān)督“還會妨礙兒童自己控制自己，考驗自己，使他們不能認識永遠不會被引入教育體系之中而只有通過自己探索才能發(fā)現(xiàn)的許許多多事物”。濫用監(jiān)督只會扼殺人的創(chuàng)造能力、果敢精神和自信行為，只會產(chǎn)生這樣的人；“他們始終只是單調(diào)刻板的，并習慣于墨守陳規(guī)俗套，不思改變，而對于高尚與奇特的事件則畏縮不前；他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。
權威能約束人使之不至產(chǎn)生超出常規(guī)的活動。權威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對于那些具有最活躍的天性的人來說，權威更應該是不可缺少的。權威必須將教育置之度外而單獨發(fā)揮作用。雖然權威對于兒童的心智培養(yǎng)沒有多少意義，但它“對于學生以后的思想范圍的劃定或者擴大來說是多么重要；他們今后將要在這種思想范圍內(nèi)更加自由地活動，并獨立地創(chuàng)造自我”。愛在管理中也具有重要意義，學生一旦獲得了愛，這種愛便可大大地減輕管理的困難。愛所要求的師生之間的感情合諧可以通過兩種方式產(chǎn)生出來：一是教育者的感情投入，教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學生的感情之中；二是教育者設法使學生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難，它必須與前者結(jié)合起來采用，“因為只有當學生能夠用某一種方式與教育者交往起來的時候，學生才能致力于他與教育者關系的發(fā)展”。
赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學論的理論前提和基礎，在《教育學》中，其第二編，作為論述教學理論的專編，即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。
何謂興趣？“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的，是同漠不關心相對立的?！薄爱斘覀儼l(fā)生興趣時內(nèi)心是積極的，但在興趣未轉(zhuǎn)化為欲望與意志之前，我們在外表上卻一直是消極的。興趣處于單純的觀望與著手之間”，同時．興趣能激起人們的愛好而占有人的心靈，從而過渡到欲望和意愿。人對外界實在的注意，構成了興趣的來源，這種實在一旦與人的一種新表象相互聯(lián)系時即會產(chǎn)生興趣這一心理活動。作為現(xiàn)象的外界實在具有多方面性，因而人的興趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不過是現(xiàn)象的多方面性，就像心智中的統(tǒng)一性只不過是現(xiàn)象的相似性與綜合一樣”。
興趣的多方面性可分為兩大類，即“認識”的興趣和“同情”的興趣?！罢J識”的興趣是屬于周圍自然現(xiàn)實的認識，“是在觀念中摹寫在它面前的東兩”，而“同情”的興趣則屬于認識社會生活的，“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀察、認識自然界及周圍環(huán)境個別現(xiàn)象的經(jīng)驗興趣。第二種是探究自然知識規(guī)律，對事物進行思考的思辨興趣。第三種是對現(xiàn)象的善惡美丑進行藝術評價的審美興趣。第四種是與一定范圍內(nèi)的人接觸的同情興趣。第五種是與社會上較廣泛的人進行接觸以盡公民職責的社會興趣。第六種是要對所信奉教派予以重視和親近，虔信上帝，服從教會的宗教興趣。
赫爾巴特還進一步對興趣的心理特性和心理過程進行了探討，認為人的興趣是一個由“專心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動?！皩Ｐ摹币笕巳硇牡赝度氲侥骋皇挛镏校懦渌挛锏母蓴_，不以彼一害此一，“應當明晰地把握每一件事，全心全意地獻身于每一件事”。同時，“人格依賴于意識的統(tǒng)一，依賴于積聚，依賴于審思。各種專心是相互排斥的。正因為如此，它們也排斥那種必須借以使它們統(tǒng)一起來的審思”。因此，“專心”排斥“審思”，同時又需通過“審思”將種種“專心”統(tǒng)一起來。如何預先感覺到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專心組成的”，“乃是教育技巧的核心”。“專心”與“審思”的矛盾運動構成了興趣的四個階段，即注意、期望、要求、行動。赫爾巴特正是依據(jù)興趣的四個階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠的“四段教學法”。
根據(jù)這四個階段。赫爾巴特認為，教師應采取符合學生心理活動規(guī)律的教學程序，有計劃、有步驟地進行教學。因此他把教學過程分成4個連續(xù)的階段：
一是明了。指教師講解新教材，把教材分解為許多部分，提示給學生，便學生領悟和掌握。這時，學生的心理處于"靜止的專心"狀態(tài)。教師適宜于"采用簡短的、盡可能易理解的語句進行講解，"而在講解之后，立即讓一些學生（而不是全部學生）確切地重復出來，這常常是適用的方法"。
二是聯(lián)想。指通過師生談話把新舊觀念結(jié)合起來。教學的任務是把前一階段教師所提示的新觀念和學生意識中原有的舊觀念結(jié)合起來。這是統(tǒng)覺的初級階段。這時，學生的心理表現(xiàn)為動態(tài)的人專心"。"自由交談是聯(lián)想的最好方法，因為學生可以從中獲得機會去嘗試作出偶然的聯(lián)想，而這種聯(lián)想對他來說恰恰是最輕而易舉的，最不費力氣的，同時可以獲得機會去改變這種聯(lián)想，使之多樣化，并按他自己的方式掌握已學過的東西。"。
三是系統(tǒng)。指在教師指導下尋找結(jié)論和規(guī)則，使觀念系統(tǒng)化，形成概念。這是統(tǒng)覺的繼續(xù)。這時，學生的心理處于"靜止的審思"狀，而這種審思可以使學生"看到許多事物的關系"，"把每個個別事物看成是這種關系的一個成分，并處在恰當?shù)奈恢蒙?。教師要采用"連貫的陳述方法"，要"通過突出主要思想使學生感覺到系統(tǒng)知識的優(yōu)點，并通過較大的完整性增加知識的總量"。
四是方法。指通過練習把所學知識應用于實際，以檢查學生對新知識的理解是否正確。這時學生的心理表現(xiàn)為動態(tài)的審思。教學萬法主要是讓學生做作業(yè)、寫文章與修改等。
所以，教學過程即是一個觀念運動過程，通過清楚階段使個別的觀念明確清楚，通過聯(lián)合階段使許多個別的觀念得以聯(lián)合，通過系統(tǒng)階段使已聯(lián)合的許多觀念得以系統(tǒng)化，通過方法階段使巳系統(tǒng)化的觀念進行某種運用，以便使之更為牢固和熟練。
讀普通教育學的心得體會篇八
隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和社會的進步，教育在社會中的地位日益重要。作為教育工作者，在教學過程中不斷學習和思考，以提高教育質(zhì)量和教學水平。在學習普通教育學的過程中，我收獲了很多，令我深思的也有很多。下面我將從教育目標、教學方法、教育價值觀、教師角色和教育創(chuàng)新等幾個方面，總結(jié)我的學習體會。
教育目標是教育的靈魂。我認為教育目標應該是培養(yǎng)學生的個性、思維能力和社會責任感。在我以前的教學實踐中，我主要關注知識的傳授，忽視了學生的個性和思維能力的培養(yǎng)。通過學習普通教育學，我意識到培養(yǎng)學生的個性和思維能力同樣重要。一個人的個性決定了他的發(fā)展方向，而思維能力則是一個人解決問題的關鍵。此外，培養(yǎng)學生的社會責任感也非常重要。一個有社會責任感的人不僅關心自己的利益，還要關心他人的利益和社會的利益。因此，在今后的教學中，我將更加重視培養(yǎng)學生的個性、思維能力和社會責任感。
教學方法是實現(xiàn)教育目標的重要手段。在以往的教學中，我主要采用講授型教學方法，忽視了學生的主體地位和積極參與。通過學習普通教育學，我了解到了更多的教學方法，如問題導向教學、合作學習和案例教學等。這些教學方法能夠激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的合作能力和創(chuàng)新能力。在今后的教學中，我將更加靈活運用不同的教學方法，讓學生成為學習的主體，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性。
教育價值觀是人的目標、行動和評價的準則。在以前的教學中，我忽視了教育價值觀的引導作用。學習普通教育學使我深刻認識到教育價值觀對教育的重要性。在今后的教學中，我將更加注重培養(yǎng)學生正確的價值觀，使他們能夠正確地看待自己、看待他人和看待社會。同時，我將努力營造積極向上、團結(jié)友愛的課堂氛圍，培養(yǎng)學生的良好品德和道德修養(yǎng)。
教師角色是教育過程中的關鍵因素。在以前的教學實踐中，我過于強調(diào)自己的主導地位，缺乏對學生個性的尊重和關注。通過學習普通教育學，我明白了教師不應該只是傳授知識的工具，更重要的是要成為學生的引路人和朋友。懷著尊重和關愛的態(tài)度，教師應該積極引導學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并幫助他們實現(xiàn)自己的個性發(fā)展。
教育創(chuàng)新是教育發(fā)展的推動力。在學習普通教育學的過程中，我了解了許多教育創(chuàng)新的案例，如項目制學習、逆境教育和校外教育等。這些創(chuàng)新能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，使他們能夠主動地探索和學習。教育創(chuàng)新不僅提高了教育的質(zhì)量，還培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。在今后的教育實踐中，我將積極推動教育創(chuàng)新，通過創(chuàng)造性的教學手段和教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實踐能力。
在學習普通教育學的過程中，我深刻感受到教育的偉大和重要性。教育不僅是傳授知識的過程，更是培養(yǎng)學生個性和思維能力、引導學生正確價值觀和角色定位的過程。作為教育工作者，我們要不斷學習和反思，提高自己的教育理論水平和教育實踐能力，為培養(yǎng)中國的未來人才做出自己的貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇九
大一的時候教《普通心理學》的老師就已經(jīng)給我們推薦《普通教育學》這本書了，也是那時候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學的創(chuàng)始人，在教學的心理學方面做出了很重要的貢獻，被認為是“現(xiàn)代教育學之父”和“科學教育學的奠基人”。那時候老師介紹我們看時，我覺得那么有名的人寫的書應該都是比較深奧的，所以就一直遲遲沒有去看。
這個學期因為外國史這個課程，我終于有機會去看它里面的內(nèi)容了，借來這本書一看，原來我之前的感覺是對的，這本書真的挺深奧的，概念性的東西很多，理解不了他要表達的，可能我們看的都是經(jīng)過其他學者翻譯過來的吧，或許看英文版本的話會更容易理解。不過雖然它比較的深奧，但我還是能夠吸收一點他里面的精髓的東西的。
我印象最深的是他在寫管理的方法中提到了用權威和愛來進行管理，他認為教育者應該在兒童心目中樹立權威的形象受到他們的愛戴，樹立權威的關鍵在于卓越的智慧，而受到愛戴的關鍵在于教育者自己要愛兒童，與他們保持親密的關系。我覺得這是非常的正確的，因為一個教師必須要具備淵博的知識，才能夠使兒童對你信服，讓他們覺得你是有這樣的資格來做他們的老師的，如果一個老師在課堂上經(jīng)常被學生指出他的錯誤的話，那么學生或許就不再地信服他。當然，除了有卓越的知識，教師還應該愛兒童，跟他們保持親密的關系，長時間的相處和溫柔的愛撫都是很好的方式，這樣兒童便會喜歡自己的老師，一旦學生喜歡自己的老師，他們便會喜歡聽這個老師的課，不會做出一些違反課堂紀律的事情，這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。
赫爾巴特他也提倡通過贊許和責備來對兒童進行訓育，他認為應該通過應得的贊許給兒童以快樂，這是訓育的出色的藝術。我覺得適當?shù)莫剟詈拓焸鋵和瘉碚f也是必須的，用獎勵這種方式能夠激發(fā)兒童的積極性，而責備則讓兒童知道自己哪里做錯了，不能一味地獎勵，這樣兒童不會知道自己哪里做錯了，所以有時候責備也是很必須的。
這是我覺得書中比較值得我們借鑒的，當然這本書也有很多不足的地方，我們應該去其糟粕，取其精華，吸收那些對我們有用的東西。
讀普通教育學的心得體會篇十
讀了《有效教學》一書，真的讓我從中領會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善;理念實現(xiàn)了飛躍。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學生當中去，融入他們的學習與生活當中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。
讀普通教育學的心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
苦學是一種常見的學習狀態(tài)，指的是在學習過程中付出了比常人更多的努力和時間。有些人天賦異稟，可以憑借自己的才華輕松學習，但對于大多數(shù)人而言，學習本身是一項艱苦的過程。在學習的路上，每個人都會有不同的困難和挫折，但只有那些勇于面對和克服困難的人，才能在學習生涯中不斷進步。在本文中，將會探討我作為一名苦學者在學習過程中的體會和心得。
第二段：苦學對于學習的重要性（200字）。
苦學是一種良好的習慣，它可以幫助人們更好地理解知識和掌握技能。學習本身就是一項困難的任務，只有付出比別人更多的努力，才能取得更好的成果?？鄬W不僅可以提高學習的效率，還可以幫助我們克服拖延、堅持不懈地投入學習中。與此同時，苦學也會促使我們更好地了解自己、認清目標，從而更加清晰地規(guī)劃未來。
第三段：苦學心態(tài)與方法（300字）。
在苦學的過程中，心態(tài)至關重要。我們需要做到心無旁騖、專注致志，只有這樣才能將精力集中在學習上。同時，在學習過程中我們也需要建立正確的方法，不斷改進并尋找適合自己的學習方式。比如，利用碎片時間進行學習、選擇好的學習工具、結(jié)合生活實踐進行學習等方法都是不錯的選擇。在學習過程中，多交流、多思考、多動手嘗試也可以幫助我們更好地掌握學習內(nèi)容。
第四段：苦學的收獲與成就感（300字）。
苦學雖然困難，但它也會給我們帶來成就感和收獲。在學習過程中，隨著自己的進步，我們會不斷感受到自己的成長，這種成長帶來的就是一種無法言表的快感和滿足感。同時，苦學也會帶來實實在在的成果，比如擁有更高的學習成績、掌握更多的知識與技能等。所有這些成就感和收獲都能夠不斷激勵我們繼續(xù)努力、追求更好。
第五段：總結(jié)（200字）。
苦學固然艱難，但它可以幫助我們更好地掌握知識和技能，建立正確的學習方法和心態(tài)，從而取得更好的成果。在學習的路上，我們需要不斷思考、不斷摸索，不斷挑戰(zhàn)自我，只有堅持不懈地努力，才能在學習生涯中迎接更大的挑戰(zhàn)。最后，希望每一位學習者都能夠樂觀向上、心平氣和地面對苦學的過程，不斷追求更好的自己。
讀普通教育學的心得體會篇十二
化學作為一門自然科學，探究的是物質(zhì)的組成、變化以及性質(zhì)。在我的學習生涯中，我深入接觸到了化學的這些方面，使我對化學的認知和理解更加清晰，也讓我深深感受到化學的魅力。
第二段：對化學基礎知識的理解。
在學習化學的過程中，我認識到了化學元素和化合物的概念，知道了化學反應的分類以及離子反應的本質(zhì)。同時，我還更加深入地了解了化學鍵的種類、化學式的表達方式以及化學方程式的作用和性質(zhì)。這些基礎知識為我接下來的學習奠定了堅實的基礎。
第三段：對實驗的體驗和認識。
在化學學習中，實驗是不可或缺的一部分。通過實驗，我們可以親身體驗化學的奇妙，也可以更深刻地認識化學的基本概念和知識。在化學實驗室中，我親自感受到了化學物質(zhì)的屬性和性質(zhì)，了解了實驗儀器的使用方法以及實驗過程的注意事項。同時，在實驗中我體驗到了化學知識和實踐相結(jié)合的魅力，這讓我更喜歡化學這門學科。
第四段：對化學在生活中的應用認知。
化學知識的應用不僅存在于實驗室和學術界，它也影響著我們的日常生活。比如，我們需要用化學的知識來制作洗滌劑、肥料、殺蟲劑等日用品，也需要了解化學的具體應用來處理并降解廢物、凈化水源等?；瘜W知識廣泛應用于環(huán)境保護、食品添加劑安全、能源開發(fā)等方面，這讓我更加認識到了學習化學的重要性。
第五段：結(jié)論。
在學習化學的過程中，我領悟到了更多的科學知識，也體驗到了化學實驗的樂趣和奧秘。同時，我也認識到了化學在現(xiàn)實生活中的廣泛應用，這讓我更加欣賞和熱愛這門學科。我相信，在未來的學習和實踐中，我將會更好地發(fā)揮化學知識的作用，為社會做出更多好事。
讀普通教育學的心得體會篇十三
踏入電大校門，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁?！耙粋€人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習，而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學英語本科的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對電大教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到電大的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。電大開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術進行自主學習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
從報電大開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好工作,生活和學習的矛盾，通過參加《入學教育》培訓，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。在學習過程中，應該有不懂的就請教電大教師，在虛心聽取電大老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應該積極參加電大安排的一切教學活動,按時來電大聽面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來電大上網(wǎng)學習,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧。回到家里，認真閱讀書本的內(nèi)容，不懂的請教別人。學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要活到老,學到老，才能適應時代的發(fā)展。
從領到書的第一天起，我就對所選擇的專業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在電大時所學專業(yè)課程的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績。電大為我打開了一扇學習的大門，教會了我在當今信息社會學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
隨著新學期的到來，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學習的2天里和分散學習的幾天了，讓我深深體會到二十一世紀,一個嶄新的世紀正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害?！睂W生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行，當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，身正為范”更重要的，是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學習、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅強的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。教師只有自覺加強自己的職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，努力探索教育教學規(guī)律，不斷改進教育教學方法，才能提高教育教學水平，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時時照著我們的樣子，照著我們的內(nèi)心，時刻督促我們“百尺竿頭，更進一步”。
讀普通教育學的心得體會篇十四
在軍訓即將結(jié)束時，看到院學生會招新的海報，我便有了踴躍欲試的沖動，憑著這份沖動，以及一份天生的自信，我參加了競選大會，根據(jù)自身特點，個人愛好以及專業(yè)需求，我選擇了辦公室，并且表示愿意服從組織調(diào)配，因為我知道無論哪個部門都可以鍛煉人。
學生會是一個服務廣大師生，鍛煉學生能力，創(chuàng)建和諧校園的組織，能夠最終成為其中的一員是我的榮幸，也是組織對我的肯定，所以當我在公布榜上找到我的名字時，心里感到無比的激動和自豪。既然組織給了我一個展現(xiàn)自我的平臺，那么我就要干出一番作為。但是兩周過去了，回想這一段時間來，我為組織做的事實在太少了，而學長學姐給予我們的關心和幫助卻實在太多了。在每天早上的晨訓中，主席教會我們?nèi)绾伟炎约旱墓ぷ髯龊茫獞阎鯓拥男膽B(tài)去學習新事物，并且在肯定我們的同時指出我們應該注意的事項，循循善誘，指導我們?nèi)绾稳ジ恼?，看到他們在百忙中還不忘對我們關心，我心里面感到很溫暖。做事情的熱情也立刻大幅度增長。
生會舉辦的各項活動，而且部長對下屬也很關心，到成員每當有活動或會議時，部長會不厭其煩地給每個成員發(fā)信息，并且遇時不會忘給她們適時的提醒，雖然這些事情都很小，甚至微不足道，但是殊不知水滴雖小卻可以反射太陽的光輝。事情雖小卻體現(xiàn)了部長們自己本身的良好素質(zhì)以及學生會良好的辦事作風。
短短的兩周已經(jīng)過去，但是這段時間里學生會每天晨訓活動以及學長學姐們的教導卻深深的烙在我的記憶里，在學生會各個部門都能積極的舉辦活動以達到服務師生，甚至服務社會的目的，在這個過程中，不但鍛煉了我們的辦事能力，組織能力，交際能力，更拓展了我們的視野，給予了我們很多書本上學不到的知識，這讓學生提前適應了社會，為以后的工作打下了夯實的基礎，學生會不愧是一座連接學校和社會的橋梁。
雖然我只是學生會中的一名普通的成員，但是我想在這塊展現(xiàn)自我的舞臺上，扮演好自己的角色，認真工作，不斷在工作生活中塑造自身，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)能力，為更好的服務廣大師生作好準備，為學生會的建設貢獻一份力量。
讀普通教育學的心得體會篇十五
作為學生，復學是我們必不可少的一個環(huán)節(jié)。在這個過程中，我們有了許多體會和感悟。今天，我想分享一下我的復學心得體會。
第一段：復學意味著新的開始。
復學是我們迎接新學期的一個必要步驟。隨著疫情得到控制，學生們也逐漸回到校園中。這里有新的老師、新的同學、新的教室等等，一切都變得陌生而又新鮮。這個時候，我們需要好好地審視自己，進一步了解自己的優(yōu)點和不足之處，為新的開始做好準備。
第二段：建立規(guī)劃是復學中最重要的一步。
復學時需要重新建立一份自己的規(guī)劃。我們不僅要制定好每日的學習計劃，還要制定出一個可行的長期計劃。這些計劃不僅包括了學習計劃，還要考慮到生活和娛樂，以及個人發(fā)展的方向。一個好的規(guī)劃是成功的關鍵，它能讓我們依據(jù)自己的目標，合理分配時間，有條不紊地完成學業(yè)。
第三段：與老師、同學交流溝通對于復學來說非常重要。
在復學的過程中，與老師、同學交流溝通是非常重要的。我們不僅可以和老師同學交流學習上的困難，還可以互相幫助提升成績。我們還能結(jié)交到一些志同道合的同學，建立起來的友誼可以在日后幫助我們更好的學習和生活。
第四段：充分利用資源。
隨著科技的發(fā)展，學生們有越來越多的資源可以利用。很多學校已經(jīng)開始實行網(wǎng)課、在線教育等，這些都是我們學習的有力工具。除此之外，學校圖書館、實驗室等也是可以充分利用的資源。最重要的是，我們也不能忽視自己身邊的資源，如身邊的好朋友、老師等等。
第五段：保持積極心態(tài)。
復學并不容易，我們會遇到各種各樣的困難。但是，保持積極的心態(tài)時最重要的。我們要對自己有信心，要相信我們能夠克服所有困難。當我們真正堅信我們能夠成功時，我們就會有一股強大的力量推動我們前進。
總結(jié)：復學是一段既充滿挑戰(zhàn)又充滿機遇的時光。我們需要建立規(guī)劃，與老師和同學溝通交流，充分利用資源，并保持積極心態(tài)。相信只要我們保持努力和耐心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。
讀普通教育學的心得體會篇一
最近老師們都在寫的黑板字，聯(lián)系實際，我不由想到了耳聞目睹的學生與自己的孩子，目前孩子的寫字狀況實在令人擔憂：幼兒園的孩子在手肌無力的情況下吃力地寫字；一二年級的孩子在各種生理功能還不支持的情況下進入了艱難的寫字狀態(tài)；三四年級的孩子埋在各種名目數(shù)量繁多的作業(yè)堆里……孩子近視的多了，小小年紀心臟病發(fā)作的多了……這一連串的問題，都是由于孩子沒有正確的寫字姿勢、讀書姿勢等等不良習慣造成的。感嘆之余，該如何引導孩子寫好字呢？我想，至少我在引導自己的孩子寫好字上，從以下幾個方面入手：
首先，給孩子講解寫好字的意義及好處。
俗話說，字若其人，字若其心，字若其性。一個人的字跡可以反映一個人學習、求知的情感態(tài)度，可以反映其審美觀。同時，正確的寫字姿勢、良好的學習氛圍可以凈化心靈，陶冶情操。因此，孩子必須從小養(yǎng)成正確的良好的寫字習慣。
其次，幫助孩子形成良好的寫字習慣。
由于孩子小，還不知道什么是正確的寫字姿勢，老師或者家長需要及時給以指導?？赡苡行┖⒆娱L期以來已經(jīng)形成不良的習慣，這更需要我們幫助其糾正過來，必要時強行規(guī)范。一種良好的習慣往往需要經(jīng)過二十一天才能形成。在這個過程中，我們必須付出很大的努力、下很大的功夫才行。
第三，幫助孩子掌握寫字的基本要求。
也就是說，在孩子寫字之前，要告訴孩子正確的筆順、如何運筆、如何排版等，讓孩子做到心中有數(shù)。同時，在孩子寫字的過程中注意觀察，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
對于孩子出現(xiàn)的同一種錯誤，多記錄，多注意，及時發(fā)現(xiàn)，及早解決。
第四，以身作則，給孩子做榜樣。
孩子在作業(yè)或?qū)懽值耐瑫r，自己在一旁練習寫，甚至和孩子一同寫，寫同樣的字，寫同樣的作業(yè)，和孩子比賽看誰坐的端，寫的好，給孩子提供進步的機會，讓孩子看到自己成長的空間，激勵孩子進步。
第五，定期進行寫字比賽（展評）。
在孩子看到自己進步的同時，收集孩子一段時期以來的作業(yè)或是全家人定期組織寫字比賽（展評），讓孩子當評委，讓孩子勾畫出寫得漂亮的字，讓孩子打分，這樣既可以讓孩子看到自己的不足，又可以鍛煉孩子的能力。家長同時給每個人寫得字進行講解，好在哪兒，不足之處在哪里，這樣可以進步的更快。
這是我本人的一點兒粗淺之見，有待于進一步實施?，F(xiàn)在經(jīng)過觀察才突然發(fā)現(xiàn)，我家孩子的寫字習慣特別不好，雙眼都近視0。8。我想我會堅持的。
讀普通教育學的心得體會篇二
在大學學習期間，我修習了一門關于普通教育學的課程。通過這門課程的學習，我對于教育的本質(zhì)和方法有了更加深入的認識。在課堂上，教授以生動有趣的方式向我們講解了許多有關教育的理論和實踐。同時，也結(jié)合了一些實際案例，引導我們思考和反思我們自身的教育經(jīng)歷。在這篇文章中，我將分享我對普通教育學的心得體會。
首先，我意識到教育是一項非常重要且具有挑戰(zhàn)性的任務。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的能力和素養(yǎng)。一個好的教育者需要具備豐富的教育理論知識和實踐經(jīng)驗，同時還需要有耐心和責任心。教育是一種有意識的行為，通過合適的教學方法和策略，教育者可以引導學生的學習和成長。同時，教育也是一種藝術，需要教育者根據(jù)學生的特點和需求，靈活調(diào)整教學方式，以提高學生的學習效果。
其次，我認識到每個學生都是獨一無二的。教育是一種個性化的過程，不同的學生有不同的學習風格和需求。作為一名教育者，要善于發(fā)現(xiàn)和尊重學生的差異性，適應不同學生的學習方式和節(jié)奏。不同的學生在認知能力、興趣愛好、學習習慣等方面都存在較大的差異，因此，教育者需要采取不同的教學策略來滿足每個學生的需求。個性化教育有助于激發(fā)學生學習的興趣和動力，提高學生的學習效果。
第三，我理解到教育是一種全面發(fā)展的過程。教育不僅僅關注學術知識的傳授，更注重學生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。良好的教育應該關注學生的認知能力、情感和道德素養(yǎng)、社交和溝通能力等各個方面。除了課堂學習，學生還需要參與社會實踐、團隊活動等活動來培養(yǎng)各個方面的技能和能力。教育者應該幫助學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和問題解決能力，使他們能夠適應社會的發(fā)展和變化。
第四，我認識到教育是一種與時俱進的過程。教育學是一個不斷發(fā)展和進步的學科，教育理論和方法也在不斷更新和演進。教育者應該不斷學習和研究最新的教育理論和實踐，以提高自己的教育水平和能力。教育者需要關注教育改革和社會變革，不斷調(diào)整和改進教學策略，以適應時代的需求。只有不斷學習和創(chuàng)新，才能為學生提供更好的教育。
最后，我意識到教育不僅僅是教育者的責任，也是社會的責任。教育是一個整體的系統(tǒng)，需要各個方面的力量共同合作。教育者、家長、政府和社會各界都需要共同關注和支持教育事業(yè)，為學生提供良好的學習環(huán)境和資源。教育要有全社會的共同努力，才能實現(xiàn)教育公平和質(zhì)量的提高。
通過普通教育學的學習，我對于教育有了更加深入的認識。教育是一項重要且具有挑戰(zhàn)性的任務，每個學生都是獨一無二的，教育是一種全面發(fā)展的過程，也是與時俱進的過程，同時教育需要全社會的共同努力。作為未來的教育工作者，我希望能夠?qū)⑦@些認識應用到教育實踐中，為學生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇三
在學習普通教育學這門課程的過程中，我深刻體會到了教育的重要性以及教育學的深刻內(nèi)涵。通過對教育學的學習，我不僅對教育存在的問題和相關理論有了更深入的了解，同時也對如何成為一名優(yōu)秀教師有了更清晰的認識。以下是我在學習普通教育學過程中的心得體會。
第一段：教育的意義和目標。
在學習普通教育學的過程中，我深刻認識到教育對于一個國家和社會的重要性。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。教育要求培養(yǎng)學生的全面素質(zhì)和能力，而不僅僅追求分數(shù)和成績。我學習到，教師應該以學生為中心，注重培養(yǎng)學生的自主學習能力和創(chuàng)造力，引導他們成為具有社會責任感和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀公民。
第二段：教育存在的問題和挑戰(zhàn)。
在學習普通教育學的過程中，我也了解到教育存在的一些問題和挑戰(zhàn)。教育的機會不公平、教育質(zhì)量參差不齊以及教育中的烏托邦理想與現(xiàn)實之間的差距等問題都需要我們深入思考和解決。我們的教育體制和教育理念需要不斷更新和改進，以符合社會的需求和學生的個性發(fā)展。作為未來的教育工作者，我們應該努力解決這些問題，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。
在學習普通教育學的過程中，我們接觸到了很多重要的教育理論，如行為主義、認知理論、社會交往理論等。這些理論幫助我們更好地了解了學生的學習和發(fā)展過程，指導我們更有效地進行教學。例如，認知理論告訴我們，學生通過感知、編碼、存儲和檢索信息進行學習。在實際教學中，我們可以應用這些理論，設計合適的教學策略和方法，提高學生的學習效果。
第四段：自我發(fā)展與職業(yè)素養(yǎng)。
在學習普通教育學的過程中，我也對自己的發(fā)展和職業(yè)素養(yǎng)有了更好的認識。作為一名教育工作者，我們應該不斷學習和更新自己的知識，不斷提高自己的教學水平。此外，我們也要注重個人道德修養(yǎng)和職業(yè)操守，以身作則，積極引導學生健康成長。只有不斷追求自我完善，我們才能更好地為學生服務，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
第五段：教育的未來展望。
在學習普通教育學的過程中，我看到了教育的未來發(fā)展方向。隨著科技的不斷發(fā)展和社會的變化，教育也需要與時俱進。未來的教育應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和適應能力，注重個體發(fā)展和自主學習。教育應該更加注重學生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)，鼓勵學生自主探究和解決問題的能力。未來的教育工作者需要具備全球視野和跨文化交流的能力，為培養(yǎng)具有國際競爭力的人才做出貢獻。
總結(jié)：通過學習普通教育學，我深刻體會到了教育的重要性和教育學的深刻內(nèi)涵。教育不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。教育存在一些問題和挑戰(zhàn)，但我們應該努力解決，為教育事業(yè)的發(fā)展作出貢獻。在未來的教育中，我們應該注重個體發(fā)展和自主學習，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和能力，為培養(yǎng)具有國際競爭力的人才做出貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇四
作為想要成為一名教育工作者的人，我深刻地認識到了普通教育學的重要性。在學習普通教育學的過程中，我收獲了許多的知識和經(jīng)驗，這些都將對我未來的工作產(chǎn)生積極的影響。以下是我對于普通教育學學習體會的總結(jié)。
我們都知道，教育是一個非常重要的事業(yè)，而普通教育學，作為一門關于教育的學科，也非常重要。普通教育學研究了教育的本質(zhì)、社會歷史、目的、原則以及所面臨的問題等方面。通過學習普通教育學，我們可以更深入地了解教育的本質(zhì)和意義，培養(yǎng)正確的教育觀念，掌握教育規(guī)律，提高教育實踐的能力。
第二段：學習教育心理學的重要性。
在普通教育學中，教育心理學是一個非常重要的分支學科，它研究的是教育的心理機制、教育中存在的心理問題以及如何有效地運用心理學知識進行教育。學習教育心理學，我們可以更加深入地了解學生在學習過程中的心理需求和心理困難，更加科學地指導學生的成長和發(fā)展，提高教育質(zhì)量。
第三段：學習教育管理學的重要性。
教育管理學是另一個非常重要的分支學科。它研究的是教育組織、領導管理、人力資源、決策與評價等方面，可以幫助我們更好地組織教育活動，提高教育教學管理水平，促進教育高質(zhì)量的發(fā)展。
第四段：學習教育法律的重要性。
教育法律是教育領域中一個非常重要的領域，它規(guī)范了教育的法律規(guī)則和行為準則，保障了教育公平和教育的合法權益。我們必須學習和掌握教育法律法規(guī)，才能夠更好地為學生和教育服務。
第五段：總結(jié)。
總之，普通教育學是非常重要的一門學科，在學習這門學科過程中，我們需要注重理論聯(lián)系實際，更好地將理論應用于實踐，學以致用。只有這樣，才能夠更好地服務于學生和教育，創(chuàng)造更加美好的教育未來。
讀普通教育學的心得體會篇五
三項教育學習心得，對于這次三項教育，我覺得很及時，極需。這次活動讓我們的思想受到了前所未有的凈化，對自己的不足也進行了分析查找，從而為自己以后學習與提高的道路指明了方向，最重要的是，讓我們對工作充滿了激情、斗志與信心，這對我今后發(fā)展的好壞、成敗是至關重要的。
現(xiàn)在，我想談談我今后的努力方向：
應該擁有良好、健康、積極的思想，高尚的道德素養(yǎng)，對工作和生活的熱愛。是做好其它方面的重要前提。
學習法律，做到依法辦網(wǎng)是搞好教育的基礎。不守法，一切都是空談!
社會就好比是一幅畫，各項事業(yè)就好比是各色顏料，只有把它們合理調(diào)配、使用，才能創(chuàng)作出賞心悅目的“社會宏圖”。
社會的飛速發(fā)展，讓社會對網(wǎng)絡從業(yè)人員的要求不斷提高。其中，最大的問題就是知識的更新非常快，原有的知識已不能很好的完成主持任務。所以要求不斷學習，擴充知識量，同事間多交流、討論，是行之有效的方法——博采眾長。
感謝這次活動，讓我脫胎換骨!
讀普通教育學的心得體會篇六
剛借到赫爾巴特的普通教育學時，第一時間的反應就是驚訝，當時還問了同學我們確定是讀這本書嗎？回答是肯定的。后來想想既然老師推薦我們讀這本書，那么這本書就有它應讀的價值。我花了三天的時間把赫爾巴特的普通教育學大概讀懂了，但是有個別的還真的還是不懂。下面我來說說我讀完后的感受吧！
普通教育學這部分分為三部分：管理、教學、訓育。我影響最深的是赫爾巴特在兒童管理方面強調(diào)嚴格的紀律，要求在一定情況下采取威脅與懲罰手段，甚至主張體罰。認為兒童還沒有形成道德意志就憑借懲罰或體罰來約束他們，但是又并不提倡無限制運用體罰，認為威脅不過是管理的一種消極措施。他說道：“當責備無濟于事的時候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！彪m然說赫爾巴特在管理方面主張把體罰作為必要措施，沒有完全擺脫封建專制性的強迫教育觀念。但是還是有些值得我們借鑒的，我們教育孩子，無非就是想孩子成為我們所想的那樣，所教的那樣的。
我們都想望子成龍，望女成鳳，希望兒女有出息，然后教育他們。但是有些家長往往是按照他們自己的那一套去教育孩子的，成功了就說我的教育方法是對的，值得大家借鑒的，就好像虎爸、狼爸的教育孩子方式，我們一看就有種這樣的想法：怎么會有這樣教育孩子的爸爸呢？難道精神有問題？但是我們不可否認虎爸、狼爸現(xiàn)在在教育孩子這一塊都出名了，還有很多人借鑒呢。但是我們不能說它完全可以適用父母教育孩子的方式。所以教育管理方法都有缺點的。還有，赫爾巴特說道：“當責備無濟于事的時候，我們往往采用的是體罰手段。但是，如果試圖完全排除體罰也是徒勞的，必須極少采用?！边@個我們可以想到當孩子在幼兒園時候，不可能沒有被老師體罰過。因為孩子還小，思想上都還沒有成形，不聽話老師教導不聽的話，在一定程度上，老師肯定會以懲罰手段管理孩子，這種現(xiàn)象在生活中是比較常見的，但是我們并不提倡老師的懲罰過度，一定的懲罰還是有必要的。
還有，赫爾巴特的興趣觀對現(xiàn)代教育產(chǎn)生了有益的影響。因為我們都知道興趣是最好的老師。赫爾巴特說道在興趣中，一個人可以很容易的去完成他的各種決定，而且是使他覺得到處做事都會很有興趣，并不會因為有其他要求而取消他的計劃。是的，我是同意的，因為當我們有興趣做一件事情時，無論前面最多在大風雨也會繼續(xù)前行，跨越阻礙完成我們要做的事，這就是興趣所帶來的動力。當然，我們不是做什么都可以憑著興趣去做的，有些事是必須去做的，比如學習。我們就有這個義務。但是我們要把學習當做興趣去學，不僅我們個人要努力培養(yǎng)興趣，更重要的是老師的引導，因為我們讀書每天面對最多的就是我們的老師，老師有責任去讓學生對自己所學的科目產(chǎn)生興趣才能學得更好，在興趣中學習，在學習中找興趣。這樣我們才在學習中更有利于成長。
讀普通教育學的心得體會篇七
《教育學》全書共分三編，三編之前加有一個“緒論”。第一編的標題是“教育的一般目的”，本編主要論述了管理和教育的一般目的問題。第二編的標題是“興趣的多方面性”，本編主要論述了興趣的多方面性問題，并以此為基本原理來解釋學校的教學計劃和學科設置，闡述了教學的過程，環(huán)節(jié)等一系列教學論問題。第三編的標題是“性格的道德力量”，下面就《普通教育學》中的教育思想作一簡要述評。
五道念構成了赫爾巴特教育目的論的理論基礎。五道念即自由、完善、仁慈、正義和公平等五種道德觀念。第一種為“自由”的觀念。亦譯作“內(nèi)心自由”的觀念?！白杂伞钡挠^念要求個人的意志和行為能擺脫一切外在影響的束縛而只受制于人的內(nèi)在判斷，歸之于人的內(nèi)在自律，歸之于人的理性自覺，從而使人的意志、理性與外在行為完全協(xié)調(diào)起來。第二種為“完善”的觀念。赫爾巴特認識到，在實際的道德實踐中，人的由意志、理性所作出的內(nèi)心判斷往往難于與外在行為完全協(xié)調(diào)起來，人之理性判斷外發(fā)之為道德行為，往往受客觀條件和人的其他心理品質(zhì)的影響。當內(nèi)外發(fā)生矛盾且這一矛盾不能調(diào)和之時，即需依靠“完善”的觀念去加以解決，即用多方面的意志力和堅強而緊張的毅力加以“內(nèi)部的協(xié)調(diào)”。第三種為“仁慈”的觀念。亦即“絕對的善”的觀念。“完善”的觀念得以發(fā)生作用的法寶是人的意志等理智能力。如果借助人的內(nèi)部的理智能力還無法協(xié)調(diào)意志和行為之間的矛盾時，就要用“仁慈”的觀念來控制自己的行為，從而使人不與任何人發(fā)生那種危險的惡意的沖動。“仁慈”的觀念發(fā)生于兩種意志的相互關系之間，通過這一觀念使自己的意志處處與別的意志相協(xié)調(diào)，具有無私地為他人謀福利的強烈愿望，這樣，社會沖突就不可能發(fā)生，社會秩序就會得以安定。第四種為?！罢x”的觀念“正義”的觀念就是“守法”的觀念。如果“仁慈”的觀念還不足以遏制人的與他人發(fā)生沖突的惡意沖動，就必須通過“正義”的觀念，即根據(jù)人們志愿協(xié)調(diào)所制定的守法觀念或法律條文予以解決。這樣，“正義”的“守法觀念”和良好的社會秩序就會牢固地建立起來。第五種為“公平”的觀念。亦即“報償”的觀念。如果通過“正義”的觀念還不能夠解決不同意志之間的矛盾，就必須通過“公平”的觀念，對那些預先思量過的錯誤行為予以應受的懲罰使之不失為公道?！肮健钡挠^念要求以等量的善與惡償還于當事人，即以其人之道還治其人之身。它使人意識到不良的行為必將導致應有的法律制裁。
教育的整個目標和全部工作就在于以五道念為基礎，培養(yǎng)具有完美的道德品質(zhì)的人，“使絕對明確、絕對純潔的正義與善的觀念成為意志的真正對象，以使性格內(nèi)在的、真正的成分一個性的核心一按照這些觀念來決定性格本身，放棄其他所有的意向”。這種以培養(yǎng)道德為旨歸的教育目的，赫爾巴特稱之為“道德目的”或“必要的目的”“道德的目的”或“必要的目的”是教育最終的最高的目的，是公民道德對教育目的和學生人格所提出的必然要求。道德目的強調(diào)要培養(yǎng)內(nèi)外統(tǒng)一，道德認識、道德判斷與道德行為相互協(xié)調(diào)的具有自律道德的人，很顯然，“德育決不是要發(fā)展某種外表的行為模式，而是要在學生心靈中培養(yǎng)起明智及其適宜的意愿來”。道德目的即是要培養(yǎng)既不懷疑現(xiàn)存的社會制度，又能克服自己內(nèi)心的任何沖動的“完人”。
教育目的除了“道德目的”這一最終的或最高的目的之外，還應當包括“純粹可能的目的”或“意向目的”。在赫爾巴特看來，人類的社會分工是必要的，“人類社會早就發(fā)現(xiàn)分工是必要的，這樣每個人都可以把他所做的事做好”。但是，分工過細也會造成弊端，所以，“在真正人類的較高級活動領域中，分工不應該分到使每個人相互不了解的程度”。社會要求每一個人都要熱愛一切工作，同時又必須精通一種工作，“這種專一的精通是各人所意向的事情，而多方面的可接受性，只能產(chǎn)生于個人從一開始就作出的多方面的努力之中，這就是教育的任務”。作為教育者，應該針對兒童在未來的成人生涯中所可能遇到的種種職業(yè)選擇問題，有意識地為他們的未來生活和就業(yè)工作做好必要的準備。因此，必須針對兒童興趣的多方面性培養(yǎng)兒童“平衡和多方面興趣”，以使兒童獲得“一切能力的和諧發(fā)展”。
赫爾巴特認為管理的主要方法有：
這是一切管理首先采取的措施，是管理兒童的第一手段，也是特殊手段。威脅帶有強制性。學校應規(guī)定許多切實而具體的命令和禁則，設置懲罰薄，專門記載兒童的過失。但是，由于那些本性倔強的兒童對威脅毫不在乎，什么都不怕，而那些本性脆弱的兒童也體會不到威脅的意義，還是繼續(xù)照其愿望所指使的那樣去做，所以，采用威脅的方法常常不能獲得預期的效果，它必須與其他方法結(jié)合進行。
對孩子不加監(jiān)督，不加教養(yǎng)，而放任兒童撒野是培養(yǎng)不出偉大的品格來的，因此，長期以來，監(jiān)督就是兒童管理的不可缺少的部分。但是濫用監(jiān)督又會造成很大的危害。拘泥于細節(jié)的和經(jīng)常的監(jiān)督對于師生雙方都是負擔，因此雙方都常常千方百計要回避它，并一有機會就會把它拋棄掉。濫用監(jiān)督“還會妨礙兒童自己控制自己，考驗自己，使他們不能認識永遠不會被引入教育體系之中而只有通過自己探索才能發(fā)現(xiàn)的許許多多事物”。濫用監(jiān)督只會扼殺人的創(chuàng)造能力、果敢精神和自信行為，只會產(chǎn)生這樣的人；“他們始終只是單調(diào)刻板的，并習慣于墨守陳規(guī)俗套，不思改變，而對于高尚與奇特的事件則畏縮不前；他們把自身葬送于庸庸碌碌與安逸之中”。
權威能約束人使之不至產(chǎn)生超出常規(guī)的活動。權威非常有助于克服人的一種傾向于邪惡的、正在形成的意志。對于那些具有最活躍的天性的人來說，權威更應該是不可缺少的。權威必須將教育置之度外而單獨發(fā)揮作用。雖然權威對于兒童的心智培養(yǎng)沒有多少意義，但它“對于學生以后的思想范圍的劃定或者擴大來說是多么重要；他們今后將要在這種思想范圍內(nèi)更加自由地活動，并獨立地創(chuàng)造自我”。愛在管理中也具有重要意義，學生一旦獲得了愛，這種愛便可大大地減輕管理的困難。愛所要求的師生之間的感情合諧可以通過兩種方式產(chǎn)生出來：一是教育者的感情投入，教育者將自己的感情十分巧妙地悄悄融合在學生的感情之中；二是教育者設法使學生的感情以某種方式接近他自己的感情。后者較為困難，它必須與前者結(jié)合起來采用，“因為只有當學生能夠用某一種方式與教育者交往起來的時候，學生才能致力于他與教育者關系的發(fā)展”。
赫爾巴特將“興趣的多方面性”作為其教學論的理論前提和基礎，在《教育學》中，其第二編，作為論述教學理論的專編，即是以“興趣的多方面性”作為卷名的。
何謂興趣？“興趣是同欲望、意愿和審美有共同之處的，是同漠不關心相對立的?！薄爱斘覀儼l(fā)生興趣時內(nèi)心是積極的，但在興趣未轉(zhuǎn)化為欲望與意志之前，我們在外表上卻一直是消極的。興趣處于單純的觀望與著手之間”，同時．興趣能激起人們的愛好而占有人的心靈，從而過渡到欲望和意愿。人對外界實在的注意，構成了興趣的來源，這種實在一旦與人的一種新表象相互聯(lián)系時即會產(chǎn)生興趣這一心理活動。作為現(xiàn)象的外界實在具有多方面性，因而人的興趣也具有多方面性，“心智中的多方面性只不過是現(xiàn)象的多方面性，就像心智中的統(tǒng)一性只不過是現(xiàn)象的相似性與綜合一樣”。
興趣的多方面性可分為兩大類，即“認識”的興趣和“同情”的興趣?！罢J識”的興趣是屬于周圍自然現(xiàn)實的認識，“是在觀念中摹寫在它面前的東兩”，而“同情”的興趣則屬于認識社會生活的，“是把自身置于別人的情感之中”。以上這兩大類興趣又可具體分為六種興趣。第一種是觀察、認識自然界及周圍環(huán)境個別現(xiàn)象的經(jīng)驗興趣。第二種是探究自然知識規(guī)律，對事物進行思考的思辨興趣。第三種是對現(xiàn)象的善惡美丑進行藝術評價的審美興趣。第四種是與一定范圍內(nèi)的人接觸的同情興趣。第五種是與社會上較廣泛的人進行接觸以盡公民職責的社會興趣。第六種是要對所信奉教派予以重視和親近，虔信上帝，服從教會的宗教興趣。
赫爾巴特還進一步對興趣的心理特性和心理過程進行了探討，認為人的興趣是一個由“專心”和“審思”共同組成而又相互矛盾的心理活動?！皩Ｐ摹币笕巳硇牡赝度氲侥骋皇挛镏校懦渌挛锏母蓴_，不以彼一害此一，“應當明晰地把握每一件事，全心全意地獻身于每一件事”。同時，“人格依賴于意識的統(tǒng)一，依賴于積聚，依賴于審思。各種專心是相互排斥的。正因為如此，它們也排斥那種必須借以使它們統(tǒng)一起來的審思”。因此，“專心”排斥“審思”，同時又需通過“審思”將種種“專心”統(tǒng)一起來。如何預先感覺到‘審思每一次是如何由這樣那樣的專心組成的”，“乃是教育技巧的核心”。“專心”與“審思”的矛盾運動構成了興趣的四個階段，即注意、期望、要求、行動。赫爾巴特正是依據(jù)興趣的四個階段提出了其極為著名且又影響極為巨大而深遠的“四段教學法”。
根據(jù)這四個階段。赫爾巴特認為，教師應采取符合學生心理活動規(guī)律的教學程序，有計劃、有步驟地進行教學。因此他把教學過程分成4個連續(xù)的階段：
一是明了。指教師講解新教材，把教材分解為許多部分，提示給學生，便學生領悟和掌握。這時，學生的心理處于"靜止的專心"狀態(tài)。教師適宜于"采用簡短的、盡可能易理解的語句進行講解，"而在講解之后，立即讓一些學生（而不是全部學生）確切地重復出來，這常常是適用的方法"。
二是聯(lián)想。指通過師生談話把新舊觀念結(jié)合起來。教學的任務是把前一階段教師所提示的新觀念和學生意識中原有的舊觀念結(jié)合起來。這是統(tǒng)覺的初級階段。這時，學生的心理表現(xiàn)為動態(tài)的人專心"。"自由交談是聯(lián)想的最好方法，因為學生可以從中獲得機會去嘗試作出偶然的聯(lián)想，而這種聯(lián)想對他來說恰恰是最輕而易舉的，最不費力氣的，同時可以獲得機會去改變這種聯(lián)想，使之多樣化，并按他自己的方式掌握已學過的東西。"。
三是系統(tǒng)。指在教師指導下尋找結(jié)論和規(guī)則，使觀念系統(tǒng)化，形成概念。這是統(tǒng)覺的繼續(xù)。這時，學生的心理處于"靜止的審思"狀，而這種審思可以使學生"看到許多事物的關系"，"把每個個別事物看成是這種關系的一個成分，并處在恰當?shù)奈恢蒙?。教師要采用"連貫的陳述方法"，要"通過突出主要思想使學生感覺到系統(tǒng)知識的優(yōu)點，并通過較大的完整性增加知識的總量"。
四是方法。指通過練習把所學知識應用于實際，以檢查學生對新知識的理解是否正確。這時學生的心理表現(xiàn)為動態(tài)的審思。教學萬法主要是讓學生做作業(yè)、寫文章與修改等。
所以，教學過程即是一個觀念運動過程，通過清楚階段使個別的觀念明確清楚，通過聯(lián)合階段使許多個別的觀念得以聯(lián)合，通過系統(tǒng)階段使已聯(lián)合的許多觀念得以系統(tǒng)化，通過方法階段使巳系統(tǒng)化的觀念進行某種運用，以便使之更為牢固和熟練。
讀普通教育學的心得體會篇八
隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展和社會的進步，教育在社會中的地位日益重要。作為教育工作者，在教學過程中不斷學習和思考，以提高教育質(zhì)量和教學水平。在學習普通教育學的過程中，我收獲了很多，令我深思的也有很多。下面我將從教育目標、教學方法、教育價值觀、教師角色和教育創(chuàng)新等幾個方面，總結(jié)我的學習體會。
教育目標是教育的靈魂。我認為教育目標應該是培養(yǎng)學生的個性、思維能力和社會責任感。在我以前的教學實踐中，我主要關注知識的傳授，忽視了學生的個性和思維能力的培養(yǎng)。通過學習普通教育學，我意識到培養(yǎng)學生的個性和思維能力同樣重要。一個人的個性決定了他的發(fā)展方向，而思維能力則是一個人解決問題的關鍵。此外，培養(yǎng)學生的社會責任感也非常重要。一個有社會責任感的人不僅關心自己的利益，還要關心他人的利益和社會的利益。因此，在今后的教學中，我將更加重視培養(yǎng)學生的個性、思維能力和社會責任感。
教學方法是實現(xiàn)教育目標的重要手段。在以往的教學中，我主要采用講授型教學方法，忽視了學生的主體地位和積極參與。通過學習普通教育學，我了解到了更多的教學方法，如問題導向教學、合作學習和案例教學等。這些教學方法能夠激發(fā)學生的思維，培養(yǎng)學生的合作能力和創(chuàng)新能力。在今后的教學中，我將更加靈活運用不同的教學方法，讓學生成為學習的主體，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性。
教育價值觀是人的目標、行動和評價的準則。在以前的教學中，我忽視了教育價值觀的引導作用。學習普通教育學使我深刻認識到教育價值觀對教育的重要性。在今后的教學中，我將更加注重培養(yǎng)學生正確的價值觀，使他們能夠正確地看待自己、看待他人和看待社會。同時，我將努力營造積極向上、團結(jié)友愛的課堂氛圍，培養(yǎng)學生的良好品德和道德修養(yǎng)。
教師角色是教育過程中的關鍵因素。在以前的教學實踐中，我過于強調(diào)自己的主導地位，缺乏對學生個性的尊重和關注。通過學習普通教育學，我明白了教師不應該只是傳授知識的工具，更重要的是要成為學生的引路人和朋友。懷著尊重和關愛的態(tài)度，教師應該積極引導學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并幫助他們實現(xiàn)自己的個性發(fā)展。
教育創(chuàng)新是教育發(fā)展的推動力。在學習普通教育學的過程中，我了解了許多教育創(chuàng)新的案例，如項目制學習、逆境教育和校外教育等。這些創(chuàng)新能夠激發(fā)學生的學習興趣和創(chuàng)造力，使他們能夠主動地探索和學習。教育創(chuàng)新不僅提高了教育的質(zhì)量，還培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。在今后的教育實踐中，我將積極推動教育創(chuàng)新，通過創(chuàng)造性的教學手段和教學環(huán)境，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和實踐能力。
在學習普通教育學的過程中，我深刻感受到教育的偉大和重要性。教育不僅是傳授知識的過程，更是培養(yǎng)學生個性和思維能力、引導學生正確價值觀和角色定位的過程。作為教育工作者，我們要不斷學習和反思，提高自己的教育理論水平和教育實踐能力，為培養(yǎng)中國的未來人才做出自己的貢獻。
讀普通教育學的心得體會篇九
大一的時候教《普通心理學》的老師就已經(jīng)給我們推薦《普通教育學》這本書了，也是那時候我才知道赫爾巴特是近代著名教育科學的創(chuàng)始人，在教學的心理學方面做出了很重要的貢獻，被認為是“現(xiàn)代教育學之父”和“科學教育學的奠基人”。那時候老師介紹我們看時，我覺得那么有名的人寫的書應該都是比較深奧的，所以就一直遲遲沒有去看。
這個學期因為外國史這個課程，我終于有機會去看它里面的內(nèi)容了，借來這本書一看，原來我之前的感覺是對的，這本書真的挺深奧的，概念性的東西很多，理解不了他要表達的，可能我們看的都是經(jīng)過其他學者翻譯過來的吧，或許看英文版本的話會更容易理解。不過雖然它比較的深奧，但我還是能夠吸收一點他里面的精髓的東西的。
我印象最深的是他在寫管理的方法中提到了用權威和愛來進行管理，他認為教育者應該在兒童心目中樹立權威的形象受到他們的愛戴，樹立權威的關鍵在于卓越的智慧，而受到愛戴的關鍵在于教育者自己要愛兒童，與他們保持親密的關系。我覺得這是非常的正確的，因為一個教師必須要具備淵博的知識，才能夠使兒童對你信服，讓他們覺得你是有這樣的資格來做他們的老師的，如果一個老師在課堂上經(jīng)常被學生指出他的錯誤的話，那么學生或許就不再地信服他。當然，除了有卓越的知識，教師還應該愛兒童，跟他們保持親密的關系，長時間的相處和溫柔的愛撫都是很好的方式，這樣兒童便會喜歡自己的老師，一旦學生喜歡自己的老師，他們便會喜歡聽這個老師的課，不會做出一些違反課堂紀律的事情，這樣便能很大的程度上減少課堂的管理。
赫爾巴特他也提倡通過贊許和責備來對兒童進行訓育，他認為應該通過應得的贊許給兒童以快樂，這是訓育的出色的藝術。我覺得適當?shù)莫剟詈拓焸鋵和瘉碚f也是必須的，用獎勵這種方式能夠激發(fā)兒童的積極性，而責備則讓兒童知道自己哪里做錯了，不能一味地獎勵，這樣兒童不會知道自己哪里做錯了，所以有時候責備也是很必須的。
這是我覺得書中比較值得我們借鑒的，當然這本書也有很多不足的地方，我們應該去其糟粕，取其精華，吸收那些對我們有用的東西。
讀普通教育學的心得體會篇十
讀了《有效教學》一書，真的讓我從中領會了許多知識，讓我獲得了許多感悟。讀完后，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了凈化;人格得到了完善;理念實現(xiàn)了飛躍。
名言說：“熱愛是最好的老師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾或缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛的事業(yè)和學生。名師魏書生，李吉林都向教育、向?qū)W生獻上了最寶貴，最有價值的愛。這也是他們實現(xiàn)人生價值，人生追求的原動力。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻給我的學生，我所從事的教育教學工作。
現(xiàn)代社會是需要終身學習的社會。教師更是需要不斷學習的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！弊x了這本書之后，我深深地感受到了作為一名教師必須成為學生的源頭活水，必須通過不斷的學習，向書本、向?qū)嵺`、向各種信息渠道學，引千道清泉、聚萬座富礦、集百家之長，豐富自己，充實自己，才能用自己淵博的學識激發(fā)學生的求知欲，發(fā)展學生的興趣。成為學生的“活字典”和“百科書庫”將是我今后努力的方向。
書中的每一位教師都具有一顆未泯的童心，斯霞老師直到七八十高齡還在與小學生親密接觸，他們與學生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，試問他們又怎么不會成為學生的良師益友?學生又怎么會不親其師信其道呢?他們是我學習的榜樣，使我認識到了自己的不足，我將放下老師的架子走進學生當中去，融入他們的學習與生活當中去，讓那顆未泯的童心生根發(fā)芽。
總之，做一個“有效的”教師，實施有效的教學，是所有教師應有的追求。
讀普通教育學的心得體會篇十一
第一段：引言（200字）。
苦學是一種常見的學習狀態(tài)，指的是在學習過程中付出了比常人更多的努力和時間。有些人天賦異稟，可以憑借自己的才華輕松學習，但對于大多數(shù)人而言，學習本身是一項艱苦的過程。在學習的路上，每個人都會有不同的困難和挫折，但只有那些勇于面對和克服困難的人，才能在學習生涯中不斷進步。在本文中，將會探討我作為一名苦學者在學習過程中的體會和心得。
第二段：苦學對于學習的重要性（200字）。
苦學是一種良好的習慣，它可以幫助人們更好地理解知識和掌握技能。學習本身就是一項困難的任務，只有付出比別人更多的努力，才能取得更好的成果?？鄬W不僅可以提高學習的效率，還可以幫助我們克服拖延、堅持不懈地投入學習中。與此同時，苦學也會促使我們更好地了解自己、認清目標，從而更加清晰地規(guī)劃未來。
第三段：苦學心態(tài)與方法（300字）。
在苦學的過程中，心態(tài)至關重要。我們需要做到心無旁騖、專注致志，只有這樣才能將精力集中在學習上。同時，在學習過程中我們也需要建立正確的方法，不斷改進并尋找適合自己的學習方式。比如，利用碎片時間進行學習、選擇好的學習工具、結(jié)合生活實踐進行學習等方法都是不錯的選擇。在學習過程中，多交流、多思考、多動手嘗試也可以幫助我們更好地掌握學習內(nèi)容。
第四段：苦學的收獲與成就感（300字）。
苦學雖然困難，但它也會給我們帶來成就感和收獲。在學習過程中，隨著自己的進步，我們會不斷感受到自己的成長，這種成長帶來的就是一種無法言表的快感和滿足感。同時，苦學也會帶來實實在在的成果，比如擁有更高的學習成績、掌握更多的知識與技能等。所有這些成就感和收獲都能夠不斷激勵我們繼續(xù)努力、追求更好。
第五段：總結(jié)（200字）。
苦學固然艱難，但它可以幫助我們更好地掌握知識和技能，建立正確的學習方法和心態(tài)，從而取得更好的成果。在學習的路上，我們需要不斷思考、不斷摸索，不斷挑戰(zhàn)自我，只有堅持不懈地努力，才能在學習生涯中迎接更大的挑戰(zhàn)。最后，希望每一位學習者都能夠樂觀向上、心平氣和地面對苦學的過程，不斷追求更好的自己。
讀普通教育學的心得體會篇十二
化學作為一門自然科學，探究的是物質(zhì)的組成、變化以及性質(zhì)。在我的學習生涯中，我深入接觸到了化學的這些方面，使我對化學的認知和理解更加清晰，也讓我深深感受到化學的魅力。
第二段：對化學基礎知識的理解。
在學習化學的過程中，我認識到了化學元素和化合物的概念，知道了化學反應的分類以及離子反應的本質(zhì)。同時，我還更加深入地了解了化學鍵的種類、化學式的表達方式以及化學方程式的作用和性質(zhì)。這些基礎知識為我接下來的學習奠定了堅實的基礎。
第三段：對實驗的體驗和認識。
在化學學習中，實驗是不可或缺的一部分。通過實驗，我們可以親身體驗化學的奇妙，也可以更深刻地認識化學的基本概念和知識。在化學實驗室中，我親自感受到了化學物質(zhì)的屬性和性質(zhì)，了解了實驗儀器的使用方法以及實驗過程的注意事項。同時，在實驗中我體驗到了化學知識和實踐相結(jié)合的魅力，這讓我更喜歡化學這門學科。
第四段：對化學在生活中的應用認知。
化學知識的應用不僅存在于實驗室和學術界，它也影響著我們的日常生活。比如，我們需要用化學的知識來制作洗滌劑、肥料、殺蟲劑等日用品，也需要了解化學的具體應用來處理并降解廢物、凈化水源等?；瘜W知識廣泛應用于環(huán)境保護、食品添加劑安全、能源開發(fā)等方面，這讓我更加認識到了學習化學的重要性。
第五段：結(jié)論。
在學習化學的過程中，我領悟到了更多的科學知識，也體驗到了化學實驗的樂趣和奧秘。同時，我也認識到了化學在現(xiàn)實生活中的廣泛應用，這讓我更加欣賞和熱愛這門學科。我相信，在未來的學習和實踐中，我將會更好地發(fā)揮化學知識的作用，為社會做出更多好事。
讀普通教育學的心得體會篇十三
踏入電大校門，嶄新的生活迎接著我們到來了，我們已經(jīng)翻開了人生新的一頁?！耙粋€人什么時候開始停止學習，什么時候就開始衰老”。從這個意義上講，有人到了六、七十歲沒有衰老，因為他還在努力學習，而有人在十六歲就開始衰老了，因為他已經(jīng)放棄了學習。我懷著激昂的熱情踏上了中央廣播電視大學英語本科的學習歷程，開始了新的學習生活。據(jù)老師對電大教學環(huán)境和教學方式的介紹，我了解到電大的學習方式與以前的學習有很大的區(qū)別。電大開展的現(xiàn)代遠程教育能讓我通過現(xiàn)代技術進行自主學習，對我們不斷地獲取知識和提高自己的文化素質(zhì)有著非常重要的作用。
從報電大開始，我就做好充分的思想準備，一定要把盡可能多的時間利用起來進行學習，合理安排時間，處理好工作,生活和學習的矛盾，通過參加《入學教育》培訓，解放了思想，樹立了新的教育理念，轉(zhuǎn)變了學習觀念，提高了認識。從認識提高方面可以理解為社會的進步是知識的進步，也是文明的進步,社會的文明進步是與知識層次高低分不開的。對我來說，是知識層次更進一步了。在學習過程中，應該有不懂的就請教電大教師，在虛心聽取電大老師的輔導后，努力完成作業(yè)。一有空就鞏固學過的東西。平時應該積極參加電大安排的一切教學活動,按時來電大聽面授課，節(jié)節(jié)不誤，按要求來電大上網(wǎng)學習,次次不缺。另一方面積極參加小組活動，和同學們在一塊研究不懂的問題，交流學習心得和體會，交流學習方法和技巧。回到家里，認真閱讀書本的內(nèi)容，不懂的請教別人。學習是無止境的，知識是永遠學不完的，要活到老,學到老，才能適應時代的發(fā)展。
從領到書的第一天起，我就對所選擇的專業(yè)，產(chǎn)生了極大的興趣，認真學習各門課程。上述是我通過入學教育所想到的，通過在電大時所學專業(yè)課程的學習，會使我思想認識得到提高，人生歷程有質(zhì)的飛躍。
在作業(yè)方面，考試時盡量做好，爭取取得優(yōu)異成績。電大為我打開了一扇學習的大門，教會了我在當今信息社會學習的技能。這次學習是個良好的開端，我一定會倍加珍惜，爭取提高自己的知識水平，做一名合格的老師。
隨著新學期的到來，教育部出臺了新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。在集體學習的2天里和分散學習的幾天了，讓我深深體會到二十一世紀,一個嶄新的世紀正向我們走來,時代的進步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學方式,素質(zhì)教育已成為中國教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路，在全面實施素質(zhì)教育的過程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠的意義。
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害?！睂W生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行，當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。
教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養(yǎng)下一代息息相關的大事。教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，身正為范”更重要的，是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面，教師職業(yè)道德作為一般社會道德在教師職業(yè)中的具體體現(xiàn)，有其鮮明的職業(yè)特征：它是理想人格的塑造者，是傳統(tǒng)道德的匯聚者和弘揚者，是社會道德的創(chuàng)導者，是未來道德的啟迪者。作為教師來講，學習、理解和掌握教師職業(yè)道德，就能在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，用自己并不寬闊但比較堅強的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師是人類靈魂的工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。教師只有自覺加強自己的職業(yè)道德建設，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，努力探索教育教學規(guī)律，不斷改進教育教學方法，才能提高教育教學水平，為社會主義建設事業(yè)培養(yǎng)合格人才。人們把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人。這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，為這頂“花環(huán)”增光添彩。
中小學教師職業(yè)道德規(guī)范，就是一面明亮的大鏡子，時時照著我們的樣子，照著我們的內(nèi)心，時刻督促我們“百尺竿頭，更進一步”。
讀普通教育學的心得體會篇十四
在軍訓即將結(jié)束時，看到院學生會招新的海報，我便有了踴躍欲試的沖動，憑著這份沖動，以及一份天生的自信，我參加了競選大會，根據(jù)自身特點，個人愛好以及專業(yè)需求，我選擇了辦公室，并且表示愿意服從組織調(diào)配，因為我知道無論哪個部門都可以鍛煉人。
學生會是一個服務廣大師生，鍛煉學生能力，創(chuàng)建和諧校園的組織，能夠最終成為其中的一員是我的榮幸，也是組織對我的肯定，所以當我在公布榜上找到我的名字時，心里感到無比的激動和自豪。既然組織給了我一個展現(xiàn)自我的平臺，那么我就要干出一番作為。但是兩周過去了，回想這一段時間來，我為組織做的事實在太少了，而學長學姐給予我們的關心和幫助卻實在太多了。在每天早上的晨訓中，主席教會我們?nèi)绾伟炎约旱墓ぷ髯龊茫獞阎鯓拥男膽B(tài)去學習新事物，并且在肯定我們的同時指出我們應該注意的事項，循循善誘，指導我們?nèi)绾稳ジ恼?，看到他們在百忙中還不忘對我們關心，我心里面感到很溫暖。做事情的熱情也立刻大幅度增長。
生會舉辦的各項活動，而且部長對下屬也很關心，到成員每當有活動或會議時，部長會不厭其煩地給每個成員發(fā)信息，并且遇時不會忘給她們適時的提醒，雖然這些事情都很小，甚至微不足道，但是殊不知水滴雖小卻可以反射太陽的光輝。事情雖小卻體現(xiàn)了部長們自己本身的良好素質(zhì)以及學生會良好的辦事作風。
短短的兩周已經(jīng)過去，但是這段時間里學生會每天晨訓活動以及學長學姐們的教導卻深深的烙在我的記憶里，在學生會各個部門都能積極的舉辦活動以達到服務師生，甚至服務社會的目的，在這個過程中，不但鍛煉了我們的辦事能力，組織能力，交際能力，更拓展了我們的視野，給予了我們很多書本上學不到的知識，這讓學生提前適應了社會，為以后的工作打下了夯實的基礎，學生會不愧是一座連接學校和社會的橋梁。
雖然我只是學生會中的一名普通的成員，但是我想在這塊展現(xiàn)自我的舞臺上，扮演好自己的角色，認真工作，不斷在工作生活中塑造自身，提高自己的修養(yǎng)，培養(yǎng)能力，為更好的服務廣大師生作好準備，為學生會的建設貢獻一份力量。
讀普通教育學的心得體會篇十五
作為學生，復學是我們必不可少的一個環(huán)節(jié)。在這個過程中，我們有了許多體會和感悟。今天，我想分享一下我的復學心得體會。
第一段：復學意味著新的開始。
復學是我們迎接新學期的一個必要步驟。隨著疫情得到控制，學生們也逐漸回到校園中。這里有新的老師、新的同學、新的教室等等，一切都變得陌生而又新鮮。這個時候，我們需要好好地審視自己，進一步了解自己的優(yōu)點和不足之處，為新的開始做好準備。
第二段：建立規(guī)劃是復學中最重要的一步。
復學時需要重新建立一份自己的規(guī)劃。我們不僅要制定好每日的學習計劃，還要制定出一個可行的長期計劃。這些計劃不僅包括了學習計劃，還要考慮到生活和娛樂，以及個人發(fā)展的方向。一個好的規(guī)劃是成功的關鍵，它能讓我們依據(jù)自己的目標，合理分配時間，有條不紊地完成學業(yè)。
第三段：與老師、同學交流溝通對于復學來說非常重要。
在復學的過程中，與老師、同學交流溝通是非常重要的。我們不僅可以和老師同學交流學習上的困難，還可以互相幫助提升成績。我們還能結(jié)交到一些志同道合的同學，建立起來的友誼可以在日后幫助我們更好的學習和生活。
第四段：充分利用資源。
隨著科技的發(fā)展，學生們有越來越多的資源可以利用。很多學校已經(jīng)開始實行網(wǎng)課、在線教育等，這些都是我們學習的有力工具。除此之外，學校圖書館、實驗室等也是可以充分利用的資源。最重要的是，我們也不能忽視自己身邊的資源，如身邊的好朋友、老師等等。
第五段：保持積極心態(tài)。
復學并不容易，我們會遇到各種各樣的困難。但是，保持積極的心態(tài)時最重要的。我們要對自己有信心，要相信我們能夠克服所有困難。當我們真正堅信我們能夠成功時，我們就會有一股強大的力量推動我們前進。
總結(jié)：復學是一段既充滿挑戰(zhàn)又充滿機遇的時光。我們需要建立規(guī)劃，與老師和同學溝通交流，充分利用資源，并保持積極心態(tài)。相信只要我們保持努力和耐心，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。