總結(jié)是一種對自己的負(fù)責(zé)和尊重，也是對他人的分享和幫助。在總結(jié)中，我們應(yīng)該突出主要的內(nèi)容和亮點，并注意結(jié)構(gòu)的合理性和層次感。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一
對于幼兒來說，最重要的不是文化知識的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3-6歲是人生的一個關(guān)鍵時期，很多習(xí)慣都會在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會伴隨人的一生，在人無意識的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對幼兒實施養(yǎng)成教育。
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”“三歲看大，七歲看老”，因此，在幼兒時期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯誤的觀點：一種是認(rèn)為幼兒時期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3-12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對幼兒智力的開發(fā)、知識的傳授，而忽略對行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時一味地強調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會有什么樣的后果，讓幼兒對很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時，有些小孩不喜歡洗臉，這時父母可以對孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因為美羊羊非常愛干凈，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的`思考能力，還便于提高幼兒對一些規(guī)則的實施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時候老師不應(yīng)該只制止和批評，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢?有的小朋友會說老師上課的時候我們不應(yīng)該說話，這時候老師就應(yīng)該趁機說對啊，老師說話的時候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級規(guī)則的制定中，讓幼兒實現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動。
對幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動，促使幼兒在游戲中進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實的活動場景，讓幼兒進行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會關(guān)心他人和愛護公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個氛圍，在潛移默化中促進幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會使幼兒對一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時會經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強的，有時候可能家長只說一次，他們就會記住，也會在與其他人交談時使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強交流和溝通，實行家園共育促進“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對幼兒的行為習(xí)慣沒有進行嚴(yán)格的督促和檢查，針對幼兒的一些不良行為能及時地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動，結(jié)合幼兒的實際情況采取有針對性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇二
道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認(rèn)識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。列?。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇三
養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。
我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的`知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的，但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。
多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會“兩張皮”，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。
提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀(jì)律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀(jì)守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ)，另一方面還要靠在日常生活、學(xué)習(xí)工作等一系列環(huán)境中通過科學(xué)管理、嚴(yán)格要求來養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學(xué)化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，利用學(xué)生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關(guān)心、互相愛護、自我教育、關(guān)心集體、愛護公物、自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學(xué)生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享價值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇四
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式來實施。
（一）關(guān)注細(xì)節(jié)，樹立明確的育人目標(biāo)。
行為習(xí)慣是人們通過長時間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中，任何一件小事或者一句話都可能會對小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會使小學(xué)生對養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低，影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中，教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面，這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的注意力，同時也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中，加深對誠信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解，使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。
（二）開展活動，構(gòu)建良好的育人氛圍。
小學(xué)生比較喜歡一些具有競技性、趣味性的游戲活動，針對小學(xué)生的這一性格特點，可以通過開展豐富多樣的德育教育活動的方式，在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動參與熱情的基礎(chǔ)上，更好的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識。例如學(xué)校可以舉辦二月文明舉止活動，三月尊老愛幼活動，四月綠色環(huán)?；顒拥鹊萚2]。每個月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進行文明學(xué)習(xí)。
（三）家校溝通，打造和諧的育人環(huán)境。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)，而是需要長時間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強對農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo)，同時也要增進與小學(xué)生家長之間的緊密溝通和交流，多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長建立一個qq溝通群，或者建立學(xué)生檔案，記錄學(xué)生家長的電話，當(dāng)教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實踐活動時，教師可以與家長進行溝通，然后真實而具體的了解小學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)，從而針對小學(xué)生存在的問題，更好的指導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德知識的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣，提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力，使小學(xué)生在潛移默化中，形成良好的思想品德和樹立正確的價值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式，加強對小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo)，展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇五
論文摘要:養(yǎng)成教育是德育的重要內(nèi)容?？茖W(xué)規(guī)范的養(yǎng)成教育，能夠使學(xué)生變被動行為為主動行為，變他律為自律。養(yǎng)成教育是學(xué)校管理的重要內(nèi)容，也是鋪就學(xué)生成才之路的基礎(chǔ)工程。
德育是各育的靈魂。加強德育有助于推動學(xué)生各育的發(fā)展，促進全面發(fā)展教育目標(biāo)的實現(xiàn)，所以德育是學(xué)校工作的重點。而德育工作的重點是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣，是使學(xué)生得到主動、活潑、健康、全面的發(fā)展，這是學(xué)校德育教育工作的重要內(nèi)容。
養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有一定的規(guī)范?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為養(yǎng)成教育提供了依據(jù)。從“自尊自愛、注重儀表”、“真誠友愛、禮貌待人”、“遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)’丫‘勤勞儉樸、孝敬父母”、“嚴(yán)于律己、遵守公德”等五個方面對學(xué)生養(yǎng)成教育進行科學(xué)的規(guī)劃。從學(xué)生形象標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生行為要求、課堂紀(jì)律等內(nèi)容上，對學(xué)生一天學(xué)習(xí)生活提出嚴(yán)格具體的要求，使半生在學(xué)習(xí)、禮儀等方面都有明確的行為準(zhǔn)則和制度約束，時時刻刻有章可循，有規(guī)可依。這樣，養(yǎng)成教育在內(nèi)容規(guī)劃上呈現(xiàn)階段化、層次化，學(xué)校有規(guī)劃，年級有重點，班級有特色，為強化養(yǎng)成教育提供了前提條件。
教師讓學(xué)生明白《綱要》和《規(guī)范》為什么要求這樣做、禁止那樣做的道理，以幫助學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的善惡觀、是非觀、價值觀和榮辱觀，注重發(fā)揮學(xué)生自我規(guī)范的潛能，從根本上激發(fā)學(xué)生進取向上的熱情，引導(dǎo)學(xué)生將規(guī)范要求變成自覺要求，把教育要求內(nèi)化為學(xué)生自身的.需要，自覺律己做人。在明理過程中，使學(xué)生逐步增強自我評價的能力。學(xué)生有了自我評價的能力，就能主動地嚴(yán)格要求自己和控制調(diào)節(jié)自己的行為，自覺地抵制各種不良的影響。有時也可以先讓學(xué)生做，在做的過程中，結(jié)合情感體驗曉之以理，變被動行為為主動行為。
根據(jù)不同年級、不同年齡確定養(yǎng)成教育的訓(xùn)練目標(biāo)、內(nèi)容、方法。這樣才能使養(yǎng)成教育收到實效、落到實處。
第一步、宣傳動員，營造氛圍。比如，在師生必經(jīng)的過道口設(shè)置“輕聲細(xì)語、言語文明”，“禮貌待人、愛護公物”，“與文明握手、與陋習(xí)告別”，“在家做個好兒女、在校做個好學(xué)生、在社會做個好公民”等警句，以及激勵性語r‘見到客人，你能主動問好。嘿，你真棒!’氣“能主動拾起身邊的雜物，不愧是一個環(huán)保小衛(wèi)士，’別你能在走廊里輕聲慢步，不愧是一名文明好少年!”;在走廊、教室內(nèi)外墻壁張?zhí)茖W(xué)家、偉人畫像以及名言;在教學(xué)樓、實驗樓等醒目的地方制作以校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)宗旨為內(nèi)容的標(biāo)語或燈箱，使學(xué)生從中接受高尚道德情操的滲透和感染。第二步、強化訓(xùn)練，自我養(yǎng)成。如強化自覺習(xí)慣的養(yǎng)成，要求做到:教師在與不在一個樣，作業(yè)布置與不布置一個樣。再如強化學(xué)生的文明禮儀規(guī)范，要求學(xué)生用禮貌用語，養(yǎng)成“講衛(wèi)生、丟陋習(xí)”的文明習(xí)慣，塑造健康活潑的良好形象。從而使學(xué)生養(yǎng)成自主管理、自我約束的好習(xí)慣。
第三步、檢查反饋，走向自律。通過教師考核監(jiān)督、學(xué)生值周檢查、學(xué)生日常行為規(guī)范監(jiān)督崗，以及文明學(xué)生評選等措施，及時檢查指導(dǎo)，及時反饋矯正，激發(fā)學(xué)生自我教育的熱情，提高自律能力。
養(yǎng)成教育要講究層次性，因材施教。注重養(yǎng)成教育過程中的因材施教，一是對行為較差的學(xué)生，讓他們明白落伍后進的原因，體驗不良行為給別人、給自己帶來的壞處，矯正與塑造同步進行。這也是利用學(xué)生日常行為所產(chǎn)生的后果對學(xué)生進行道德教育中的“自然教育法”。二是針對中學(xué)生的知識水平和年齡特點，采取‘言”中訓(xùn)練和‘行‘中訓(xùn)練的方法，能使學(xué)生的不規(guī)范行為明顯減少。三是對中等學(xué)生要極力上進，發(fā)揚優(yōu)點，用《綱要》和《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。四是對道德行為好的學(xué)生，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，啟迪更深層次的道德情感，磨煉道德意志，落實道德行為。
五、引導(dǎo)實踐，養(yǎng)成習(xí)慣。
在中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，第一，要充分發(fā)揮教師為人師表的作用，強化學(xué)生家長的示范作用。形成家庭和學(xué)校教育合力，協(xié)調(diào)一致，互相配合，互相支持。第二，要加強行為實踐引導(dǎo)，把知、情、意、行統(tǒng)一起來。養(yǎng)成教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，從注重實踐做起，從學(xué)會做人做起。道德其實就是在一點一滴的小事中閃光或被泯滅.良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就是利用條件耐心指導(dǎo)，強化訓(xùn)練，持之以恒的反復(fù)實踐過程。可見，養(yǎng)成教育就是在正確引導(dǎo)學(xué)生自主參與的行為實踐中養(yǎng)成的。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇六
有很多事情，就發(fā)生在我們身邊。也許就是你自己，家長叫你來吃飯，你看著課外書只應(yīng)了一聲，然后便把吃飯這件事情忘了個干凈—原來是因為看書入了迷。當(dāng)然事后免不了被一頓教訓(xùn)。
看書竟有這么大魔力嗎？當(dāng)然了，愛看書的人都有種感受，一天不看書就不自在，高爾基有句話說得好；“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”看書，對于上癮的人來說，就幾乎和吃飯一樣重要。
課外書有什么令人著迷呢？是引人發(fā)笑的故事，還是有關(guān)其它的雜談？不，不止，形形色色的知識，引人深思的真理，亦或是對生命的感悟，對社會的反映，對夢想的追求……都匯成一支美妙的舞曲引人入勝。
怎樣看書呢？有一個詞叫“煮書”那么，應(yīng)該怎么煮呢？什么書不該煮呢？讀書要反復(fù)品味，直到讀熟了。而那種恐怖小說、暴力的武俠小說，就不用再“煮”了。
勤看書，會看書，你才能和大千世界連接，才能成為學(xué)習(xí)真正的主人。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇七
新教材內(nèi)容安排新穎合理、生動活潑，對學(xué)生很有吸引力。只要教師教法得當(dāng)，就能比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，面對新教材應(yīng)該如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？經(jīng)過我的不斷探索和實踐，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手。
一、要充分把握起始階段的教學(xué)。
“良好的開端是成功的一半”，這是新教材編寫者的指導(dǎo)思想。學(xué)生翻開剛拿到的中學(xué)數(shù)學(xué)課本后，一般都感覺新奇、有趣，想學(xué)好數(shù)學(xué)的求知欲較為迫切。因此，教師要不惜花費時間，深下功夫，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的起始階段留下深刻的印象，產(chǎn)生濃厚的興趣。
如在教學(xué)第一章時，可讓學(xué)生參與部分實驗。在本章結(jié)束后，可以利用課外活動舉辦一次自由形式的討論，在討論的過程中，可以設(shè)計學(xué)生對數(shù)學(xué)難學(xué)嗎、有用嗎？數(shù)學(xué)是不是都這樣有趣？對基礎(chǔ)弱的能不能學(xué)好？對各種問題展開討論，以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在教學(xué)第一章中“展開與折疊”時，讓學(xué)生倆倆一組互相制作，同學(xué)們積極的認(rèn)真畫、剪、疊，又互相驗證：畫的時候要注意邊與邊之間的關(guān)系。再如在教學(xué)截一個幾何體時，可利用切豆腐的方法，化難為易，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
正如新教材所要求的目標(biāo)：數(shù)學(xué)起始階段的教學(xué)，側(cè)重消除學(xué)生害怕的心理、提高學(xué)習(xí)興趣上做文章，以數(shù)學(xué)的趣味性、教學(xué)的藝術(shù)性給學(xué)生以感染，使其像磁鐵上的鐵屑離不開磁鐵一樣，向往著教師，向往著本學(xué)科。
二、教師充分備課、創(chuàng)設(shè)問題情境。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境能幫助學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。因為學(xué)生（特別是未成年學(xué)生）很容易對帶有刺激性的問題發(fā)生興趣。所以在教學(xué)設(shè)計時，不僅考慮到利用直觀道具、學(xué)具、影像資料、彩色圖片等，而且還巧妙地利用語言藝術(shù)、肢體藝術(shù)去創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生濃濃的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮教具和學(xué)具的直觀作用，有意識地安排一些“折一折”、“拼一拼”、“滾一滾”、“擺一擺”、“畫一畫”、“剪一剪”、“搖一搖”等活動，學(xué)生通過實際操作，使動手與思維活動緊密結(jié)合起來，讓每一個學(xué)生通過多種感官參與學(xué)習(xí)過程，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。
另外在教學(xué)中教師的語言的精練、語調(diào)的變化得當(dāng)，板書設(shè)計合理，字體優(yōu)美雅觀，知識豐富等都能激發(fā)學(xué)生和學(xué)科情感，達(dá)到“親其師，信其教”的效果。
三、教師充分備課，注意適時評價學(xué)生。
課堂教學(xué)既是知識的傳承過程，也是師生情感交流的過程。我通過豐富的情感拉近師生間的距離，讓學(xué)生對我產(chǎn)生了親近感、親切感、信任感。他們就會全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)過程中，常常樂于表現(xiàn)自己，并渴望得到老師的表揚和同學(xué)們的肯定；我便適時地捕捉時機，對他們進行評價，從而增強了他們學(xué)習(xí)的自信心，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。在對學(xué)生評價的具體操作中，我根椐評價的內(nèi)容和學(xué)生自身的特點，選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方式，以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
興趣與成功是相輔相成的。興趣可促使學(xué)習(xí)取得成功，而成功又可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，我采用分層教學(xué)，針對學(xué)生素質(zhì)不同的客觀存在，將學(xué)生分成幾個層次組，并讓學(xué)生自由選擇適合自身的基礎(chǔ)層次，同時也可以上升或下降，從而使學(xué)生得到最優(yōu)秀的發(fā)展，并從中感受到成功的樂趣，體驗到成功的喜悅。
四、注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
新教材以“指導(dǎo)教法，滲透學(xué)法”的思想，在每章節(jié)內(nèi)容的編排上安排了“做一做”、“想一想”、“議一議”、“讀一讀”等欄目，其獨具匠心、面目一新。其宗旨是設(shè)法使學(xué)生學(xué)有趣、學(xué)有法、學(xué)有得，同時對教師的教法提出了高要求。在教學(xué)實踐中，我從興趣教學(xué)入手，側(cè)重于從以下幾個環(huán)節(jié)中進行：
1．培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。具體方法是閱讀前出示閱讀題，如教學(xué)“角的度量與表示”時，可出示閱讀題：我們以前用刻度尺測量線段的長短，那我們用什么來度量角的大小呢?角的表示方法有幾種？表示的過程中應(yīng)注意哪些問題？閱讀完畢，或通過提問、或以評估的形式來檢查閱讀效果；或有計劃地組織學(xué)習(xí)小組以討論的形式探討閱讀內(nèi)容。同時，鼓勵學(xué)生在閱讀中找出問題，并不失時機地表揚在閱讀中有進步、有成績的學(xué)生，使學(xué)生有獲得成功之喜悅，從而產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
2．培養(yǎng)討論的習(xí)慣。教師通過有針對性、合理性的提問，引發(fā)學(xué)生進入教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，引發(fā)他們積極探討數(shù)學(xué)知識，逐步培養(yǎng)他們的思維能力和討論的習(xí)慣。特別是一題多解的題目或需要分類討論的問題，如在教學(xué)“絕對值”、“列方程解應(yīng)用題”時，就有很多需要分類討論的題目；還有在探索規(guī)律這一節(jié)的教學(xué)中，也可以讓學(xué)生進行分組討論。由此引導(dǎo)學(xué)生三、五人一組進行討論，歸納出相應(yīng)的方法和規(guī)律。
3．培養(yǎng)觀察能力。學(xué)生對圖形、對實驗的觀察特別感興趣，缺點是思維被動、目的不明確，這就需要教師引導(dǎo)他們有的放矢、積極主動去觀察?？刹扇∵呌^察、邊提問、邊引導(dǎo)學(xué)生對變化原因、條件、結(jié)果進行討論；也可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境把學(xué)生帶入較熟悉的環(huán)境中去觀察。如在教學(xué)“平行”前，要求學(xué)生認(rèn)真觀察現(xiàn)實生活中有關(guān)于平行的實物，上新課時著重提問幾個學(xué)生，并根據(jù)他們的觀察、分析的情況逐步導(dǎo)出平行及其性質(zhì)。這樣能使學(xué)生體會觀察所帶來的收獲與興奮，自覺養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。
4．培養(yǎng)小結(jié)習(xí)慣。根據(jù)新教材的要求，在實際教學(xué)中或讓學(xué)生上講臺進行小結(jié)評比，或以板報的形式張貼幾個學(xué)生的`小結(jié)，或在課余時間對互幫互助小組雙方的小結(jié)進行評比，從章節(jié)、小節(jié)慢慢過渡到課時小結(jié)。由于經(jīng)常強調(diào)自己去歸納、小結(jié)，這使學(xué)生記憶效果明顯，認(rèn)識結(jié)構(gòu)清晰，學(xué)過的知識不易遺忘。教學(xué)實踐表明，只有正確的學(xué)法指導(dǎo)，才能使學(xué)生站在教學(xué)的主體位置上，學(xué)有所獲，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時還能保持他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
另外，還可以以講故事的形式、質(zhì)疑的形式、列舉生活中數(shù)學(xué)現(xiàn)象的形式引入教學(xué)，以簡單明了、深入淺出、氣氛暢然的開課調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、開辟第二課堂，展示閃光點，激活學(xué)生的求知欲。
中學(xué)數(shù)學(xué)的自然性、實用性，決定了開辟第二課堂的重要性。根據(jù)新教材的提示與要求，我經(jīng)常利用課余時間開展數(shù)學(xué)興趣小組活動，舉辦數(shù)學(xué)知識猜謎、小制作比賽、拼圖游戲等等。豐富多彩的課余活動生動有趣、吸引力強，可以拓寬學(xué)生的知識面，發(fā)展他們的個性特點和創(chuàng)造力，也可以挖掘?qū)W生的潛能，在他們的閃光點上做文章，讓他們領(lǐng)略成功的喜悅，感覺路就在腳下。這樣他們就會興趣盎然、信心百倍地去繼續(xù)追求成功。特別要給學(xué)生多打氣，多鼓勵他們，要充分肯定其動手能力，找到成功的地方給予表揚，使其心理在表揚中受到振動，開始對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感興趣。這時就要趁熱打鐵，教導(dǎo)他們上課要認(rèn)真聽講、行為要規(guī)范，做個好學(xué)生，引導(dǎo)他們逐步學(xué)好數(shù)學(xué)。
以上只是我個人在數(shù)學(xué)興趣養(yǎng)成教育上的看法，這一問題還有待于我們共同的研究和探討，真正把這一教育提高層次。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇八
論文摘要：中學(xué)生的健康成長是知識的不斷積累和道德修養(yǎng)不斷加強的過程，教師在其中擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)者和催進者的職責(zé)。然而廣大教師在提高學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是在養(yǎng)成教育方面盡管口破心，效果還是不理想。仔細(xì)分析，這既有學(xué)生的原因，更有教師自身教育方法不妥的因素。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，如旁敲側(cè)擊，正話反說;率先垂范，意此言彼;真誠相待，深切叮呼;投其所好，因勢利導(dǎo)，取得了較好的效果。
社會轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問題，不是書難教，而是學(xué)生難于管理。打飯菜插隊、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時有發(fā)，導(dǎo)致了教師灰心，班主任喪氣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疲于處理問題。凡此種種，筆者以為均屬學(xué)生的行為習(xí)慣問題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來，供各位同仁參考。
一、旁敲側(cè)擊，正話反說。
鏡頭:開飯了，食堂里排著長長的隊伍，工友正在不停的給學(xué)生打菜。突然一個學(xué)生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學(xué)生檢舉:“老師，他插隊!”值班老師睬了插隊的學(xué)生一眼，接著對舉報的學(xué)生說“原諒他。我們幾百人都在排隊，就他一個人插隊有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個人”說得很響，插隊的學(xué)生聽了之后，很尷尬的退回到了隊伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評插隊學(xué)生的錯誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計較個別同學(xué)的小錯誤。當(dāng)然，老師的本意并不是要縱容學(xué)生違紀(jì)，也不是要其他學(xué)生包容個別同學(xué)不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀(jì)的學(xué)生知道“幾百人”守紀(jì)，就他“一個人”違紀(jì)的可恥，使他在“幾百”與“一個”的對比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學(xué)的包容里，意識到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯誤的動機。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學(xué)生要學(xué)會寬容，又委婉的批評了插隊者的錯誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個角度進行誘導(dǎo)，這樣既維護了學(xué)生尊嚴(yán)，又達(dá)到了教育的目的。面對插隊的學(xué)生，平庸的教師會大聲斥責(zé)，甚至動手將其拖出隊伍，有的還會向班主任匯報并責(zé)令其寫檢查等等。誠然，這樣做或許可以起到教育學(xué)生的作用，但這樣的教育都是老師強加給學(xué)生的，學(xué)生始終是處于被動接受的地位，而且，學(xué)生還付出了損害尊嚴(yán)的沉重代價，其教育效果不見得比得上前者。
二、率先垂范，意此言彼。
鏡頭:課間休息，一學(xué)生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學(xué)樓前面的花壇里。班主任老師走過來，對他說:“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?，好嗎，”老師先下樓，學(xué)生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對這個學(xué)生說:“你看，校園里沒有垃圾多好哇’”
分析:保護校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對學(xué)生的起碼要求，然而對個別學(xué)生來說，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個別學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評他亂扔垃圾的錯誤，而是通過與學(xué)生一起動手撿垃圾的舉動，和對整潔校園的感慨，對學(xué)生進行了無聲的教育，這樣，既使學(xué)生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤，又進一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學(xué)生虛心而快樂的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。
三、真誠相待，深切叮吟。
鏡頭:學(xué)校商店里沒人，一學(xué)生進去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進來的店員撞了個滿懷，學(xué)生面紅耳赤，羞愧難當(dāng)。店員說:“記住今天的尷尬，永遠(yuǎn)別忘記。”
分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問題。就成年人來說，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見財起心，偶然為之。而對于一個在校學(xué)生，尤其是初中生來說，顯然屬于后者。對于這種情況，如果處理不當(dāng)，就會對學(xué)生造成巨大的心理傷害。這個店員的高明之處，就在于她沒有正面批評學(xué)生，也沒有向老師告狀，而是從學(xué)生的表情中洞察出了學(xué)生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠摯的心，叮濘學(xué)生“永遠(yuǎn)”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個學(xué)生的一輩子。
四、投其所好，因勢利導(dǎo)。
鏡頭:就寢了，宿管員清點學(xué)生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個學(xué)生不在。根據(jù)這倆學(xué)生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學(xué)生全部睡下之后，宿管員來到網(wǎng)吧，果然，這倆學(xué)生正起勁的.玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來，也參加了他們的游戲。這游戲三個人玩遠(yuǎn)比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學(xué)生一起歡呼，一起尖叫。學(xué)生玩得興高彩烈，只叫過癮。一個游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機器，說:“不早了，該睡覺了?！睂W(xué)生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學(xué)生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀(jì)律，談到自我克制的問題，學(xué)生聽得連連點頭。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇九
彈指間一個假期又過來了，40多天就這么過來了。
30天中，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣——每日閱讀30分鐘。
看起來不可思議——30天，每天30分鐘，30乘30等于900分鐘折合37.5小時——不可能啊。
其實我所說的每日30分鐘是建立在每日一定閱讀量的基礎(chǔ)上的，從夾縫中擠出的30分鐘。事實上，我堅持把平時看電視的30分鐘變成看書的過程中，大約快3周時，我就能自動抵抗誘人的電視節(jié)目了。所以，我也可以說成21天養(yǎng)成一個習(xí)慣。
可這是為什么呢?我上網(wǎng)查到了這樣的資料：
行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣;90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個動作，重復(fù)21天就會變成習(xí)慣性的動作;同樣道理，任何一個想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗證21次，就會變成習(xí)慣性想法。所以，一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。習(xí)慣的形成大致分三個階段：
第一階段：1～7天左右。此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會覺得有些不自然，不舒服。
第二階段：7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續(xù)重復(fù)，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意提醒自己改變。
第三階段：21～90天左右。此階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實這就是習(xí)慣。這一階段被稱為“習(xí)慣的穩(wěn)定期”。一旦跨入此階段，你已經(jīng)完成了自我改造，這項習(xí)慣就已經(jīng)成為你生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停地為你“效勞”。
看完之后我恍然大悟——一個習(xí)慣的形成只需21天!
一個假期是40多天，2個習(xí)慣養(yǎng)成周期啊!要是我早點知道，早點利用，到現(xiàn)在我不一定能添加多少個好習(xí)慣呢!廖主任常說：“好習(xí)慣，好人生”，確實是這樣，有了好的'生活習(xí)慣才能有好的身體，更加飽滿的熱情來面對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨;有了好的生活習(xí)慣就會養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成就無悔的人生。
如果你只做一個暫時性的改變，然后就回到老習(xí)慣當(dāng)中——你認(rèn)為怎么樣?這個看起來就不再那么困難了：堅持21天運動，然后就可以放棄了;保持書桌21天整潔有序，然后就不用管它了;堅持每天閱讀一小時，21天后照舊看電視——這倒是簡單了，可好習(xí)慣呢?終究未養(yǎng)成。
改掉自己的老毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣很難，但只要堅持，就一定能戰(zhàn)勝自己。
雖然中國有句古訓(xùn)叫“江山易改，本性難移”。但這句話的含義有兩層：一是人的本性是很難改變的;二是人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點而已。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們?nèi)绻桓淖?，豈不是注定要失敗?如果你對改變自己的劣根性沒有信心，裹足不前，請捫心自問：我是要成功，還是要失敗?不改變，就意味著失敗;要成功，就別無選擇，立即改變。改變習(xí)慣其實是簡單的，成功其實也是簡單的。成功，就是簡單的事情反復(fù)地做。之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些簡單而重復(fù)的事情。
為了未來的成功，從現(xiàn)在開始培養(yǎng)個人的好習(xí)慣，相信一定會受益匪淺。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十
老師告訴一位家長說他的孩子老是不好好學(xué)習(xí)。那位家長說：“老師，我知道我的孩子很不聽話，常常給您添麻煩。不過我想他現(xiàn)在不過十一歲，等孩子長大了，就會變乖了……”老師聽了這位家長的話，吃了一驚，說：“你做錯了，你要讓你的孩子，如果像你說的那樣培養(yǎng)孩子，恐怕以后再改也來不及了!”那位家長說：“不!這孩子的哥哥十一歲的時候也很調(diào)皮，但到十八歲成年的時候?qū)W習(xí)卻很好。我這樣就不行嗎?”“這件事是偶然的，大部分的人都不會這樣的!”老師說?！拔颐靼琢?。”那位家長說，“我以后會改的!”
回去后他被家長狠狠地批評了一頓，兒子終于明白了要，不打人，不罵人做個好學(xué)生。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十一
?。撼隼浜梗?甲：成績提高并不難， 乙：勤學(xué)苦練肯登攀， 丙：素質(zhì)教育高要求，
丁：向前看！ 甲：學(xué)有所成眾人贊， 乙：品德高尚金不換， 丙：校園遍開文明花，
?。赫骢r艷！ 甲：到校聞聲老師早， 乙：同學(xué)見面說你好， 丙：禮貌用語經(jīng)常用，
?。耗嵌嗪?！
甲：聽課認(rèn)真坐姿好， 乙：課間守紀(jì)不打鬧， 丙：進出教室排成隊，
丁：靜悄悄！
甲：衣冠整潔講衛(wèi)生， 乙：垃圾廢物不亂扔， 丙：愛護環(huán)境心靈美，
?。耗阏嫘?！ 甲：同學(xué)之間將團結(jié)， 乙：相互尊重相互學(xué)， 丙：有了難處別著急，
?。耗芙鉀Q！
甲：愛護公物愛學(xué)校， 乙：栽花種草把水澆， 丙：禁止墻壁亂寫畫，
?。阂{(diào)-教！ 甲：打架斗毆是惡習(xí)， 乙：不講誠信是賴皮，
丙：沉迷網(wǎng)絡(luò)毀前程，
?。旱米⒁猓?BR> 甲：個人生活要獨立， 乙：早睡早起有規(guī)律， 丙：勤儉節(jié)約傳家寶，
?。簯?yīng)牢記！
甲：遵規(guī)守紀(jì)不能忘， 乙：珍愛生命記心上， 丙：交通規(guī)則都遵守，
?。簞e違章！ 都受益; 我努力; 別忘記; 我做起; 才能行。
乙：五種習(xí)慣牢牢記, 丙：時時刻刻來踐行,?
?。航裉煳覀儊肀響B(tài)。?
甲、乙：養(yǎng)成五種好習(xí)慣，?
乙、?。籂幾隽⌒≈魅?。
齊：大家一起來參與！
甲：學(xué)習(xí)習(xí)慣是第一，大家終身
乙：行為習(xí)慣是關(guān)鍵，早早培養(yǎng)丙：交往習(xí)慣要注意，待人有禮
?。荷盍?xí)慣也重要，點滴細(xì)節(jié)甲：健體習(xí)慣是保障，打好基礎(chǔ)
甲：我們四個臺上站， 乙：給您說段三句半， 丙：要問我們說點啥， ?。郝犅牽?！
甲：學(xué)生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵， 乙：成績不好挺難辦， 丙：回回考試拖后腿， 丁：出冷汗！
甲：成績提高并不難， 乙：勤學(xué)苦練肯登攀，
要求， ?。合蚯翱矗?BR> 甲：學(xué)有所成眾人贊， 乙：品德高尚金不換，
明花， ?。赫骢r艷！
甲：聽課認(rèn)真坐姿好， 乙：課間守紀(jì)不打鬧，
成隊， 丁：靜悄悄！
甲：同學(xué)之間要團結(jié)， 乙：相互尊重相互學(xué)，
著急， ?。耗芙鉀Q！
甲：打架斗毆是惡習(xí)， 乙：不講誠信是賴皮，
前程， ?。旱米⒁猓?BR> 甲：個人生活要獨立， 乙：早睡早起有規(guī)律，
家寶， ?。簯?yīng)牢記！
甲：講文明，懂禮貌， 乙：培養(yǎng)習(xí)慣得從小，
棟梁， ?。翰坏昧?BR> 甲：表演不好多包涵 乙：希望大家多捧場
半句 丁：再見！
丙：素質(zhì)教育高?
丙：校園遍開文
丙：進出教室排
丙：有了難處別?
丙：沉迷網(wǎng)絡(luò)毀?
丙：勤儉節(jié)約傳
丙：又紅又專做
丙：我們最后說
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十二
曾經(jīng)有一個馬車夫，趕車時天天帶著他的兒子。車夫憑著經(jīng)驗左右馬匹，而孩子眼尖耳靈，每到轉(zhuǎn)彎處，便提醒他父親：“爸，拐彎了！”車夫便策馬轉(zhuǎn)彎。日子久了，車夫的兒子覺得趕車沒什么大不了，他也能駕馭馬兒拉車跑。
這個故事看后讓人忍俊不禁，我想十有八九是杜撰，但它至少可教給我們一個道理：馬因條件反射而活著，而人卻因習(xí)慣而生活。很多時候，教孩子養(yǎng)成一系列良好的習(xí)慣，就是引導(dǎo)他走上一條通往成功的捷徑。這比分?jǐn)?shù)，比成績更加重要。反過來說，有了良好的習(xí)慣，從細(xì)微處理順自己，那樣取得的成果就更穩(wěn)固，更可靠了。
教孩子克服不良習(xí)慣，，光靠說教也不行。比如，我兒子亂丟東西，不注意整潔，很多事情得過且過沒有規(guī)律。起初，我也是苦口婆心勸導(dǎo)，但收效甚微。后來，我發(fā)現(xiàn)兒子身上的毛病，同樣存在于我自己身上。認(rèn)識到這一點，我便開始注意自己的言行，為孩子做好榜樣。如此，教育起兒子來底氣也足?，F(xiàn)在，我和兒子共同克服懶散、粗心的毛病，逐漸養(yǎng)成了勤奮、細(xì)心等好習(xí)慣。
好習(xí)慣，就是好幫手。它會讓你和你的孩子獲得事半功倍的效果。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十三
學(xué)校開展了基本素質(zhì)養(yǎng)成教育；核心競爭力教育；就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行，學(xué)校工作在大學(xué)生工作的帶動下取得了豐碩成果，校企合作、項目化教學(xué)改革、學(xué)生參加各類技能大賽、學(xué)校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績，這些成績的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的，因此實踐證明，在素質(zhì)教育中以養(yǎng)成教育為抓手，開展學(xué)生教育的路徑是正確的。
1.素質(zhì)教育要有創(chuàng)新精神。
通過“養(yǎng)成教育”實踐證明，創(chuàng)新精神是一所大學(xué)推陳出新，堅持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質(zhì)教育中，我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念，學(xué)校招生、教學(xué)、就業(yè)等一系列主項工作實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一舉改變了以往被動的辦學(xué)局面，在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動下，學(xué)校組織、人事、管理等各個領(lǐng)域改革也破冰而行，取得了相應(yīng)成果。
養(yǎng)成教育不可能立竿見影，要有一個很長的實施、回報周期，這個時間一般需要5年以上的`時間才能見效，因此在推行中不能急功近利，要有經(jīng)營意識，立足長遠(yuǎn)，以經(jīng)營的意識去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅決貫徹市場準(zhǔn)則，不以時間為驗收關(guān)口，而是按照市場需求培養(yǎng)學(xué)生、按照市場需要設(shè)置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學(xué)校、按照品牌意識打造品牌。由于貫徹了經(jīng)營理念，以時間換空間，經(jīng)過多年沉淀，養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現(xiàn)，學(xué)校發(fā)展應(yīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢和勃勃的生機。
二、結(jié)語。
當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢總體是安定團結(jié)的，正因如此，我們要加強思想政治教育工作，尤其是加強大學(xué)生思想政治教育工作，加強大學(xué)生素質(zhì)教育、以養(yǎng)成教育為具體手段，切實貫徹德育教育方針路線，是經(jīng)過實踐證明的，切實有效的一種方法。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十四
“性格決定命運，習(xí)慣決定未來?！钡拇_，一個好的習(xí)慣將會是你打開成功之門的金鑰匙，會是你走上成功大道的鋪路石，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，你才能成功，才能完成你夢想已久的宏圖大志，才能擁有一個好的未來，才能完成祖國托付給我的重任。
作為小學(xué)生，需要我們養(yǎng)成的好習(xí)慣有很多，按時完成作業(yè)的好習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣，書寫習(xí)慣，記憶習(xí)慣，思考習(xí)慣……其實，你知道嗎？讀書也是一種很好的習(xí)慣，古語說的好“讀書破萬卷，下筆如有神”，可見讀書的好處有多么大。我國著名的教育家葉圣陶先生就明確提出“學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)就是得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成讀書的習(xí)慣”。我們現(xiàn)在正處在身心快速發(fā)展的階段，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對我們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作將會產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。事實告訴我們，良好的讀書習(xí)慣，將會使我們終生受益。
以前，我沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的時候，老師如果布置作文，我一定一回到家就要愁眉苦臉的想啊想啊，但到寫完的時候讀一讀，感覺像嚼蠟一般無味。于是，我向?qū)懽鞅容^好的同學(xué)請教，他們說的話如出一轍：多讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，你就知道我們作文寫好的訣竅了。我半信半疑，讓媽媽給我買了幾本課外書，我看著看著就進入了書的海洋，行駛在字里行間。每天下午放學(xué)回到家，我為了抓緊時間讀書，連脫衣服都來不及，拿出本子就寫作業(yè)，為的就是多擠出一點時間看書。到了晚上，洗腳拿著書看，洗臉要拿著書看，刷牙還要拿出書看，總之已經(jīng)入迷了。睡覺時，總是趁著媽媽不注意偷偷看幾眼，許多次，媽媽發(fā)現(xiàn)了，害怕對眼睛不好，就把書給收了，我只能滿肚子不情愿，遺憾的睡了。我早晨6點半就起來了，拿起書就看，用“癡”這個字眼來形容再合適不過了。從此，我不但作文一次寫的比一次好，而且還讓我懂得如何珍惜時間，知道了許多做人的'道理。這都是我養(yǎng)成讀書這個好習(xí)慣的緣故。
好的習(xí)慣似乎是一種頑強而巨大的力量，他會讓老師和同學(xué)都認(rèn)為你是一個好孩子、一個善于發(fā)現(xiàn)的人，讓你得到大家的贊揚、夸獎。正如英國作家薩克雷所說：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運?！笨梢钥闯?，一個好的習(xí)慣在你的生活中有著巨大的作用。也許，一個孩子成功的教育，就要從好習(xí)慣開始培養(yǎng)。
每一個人都要，然后做出對人民、社會、祖國等應(yīng)有的貢獻。如果你還沒有，那就從現(xiàn)在開始培養(yǎng)，去幫助更多人，明白更多道理！
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十五
3.孝敬父母，牢記父母和長輩教導(dǎo)，知道感恩；
4.團結(jié)友愛，關(guān)心他人，遇到“老、弱、病、殘”主動禮讓；
5.勤儉節(jié)約，不比吃穿，不亂花錢；
6.說話文明，會講禮貌用語；
7.誠實守信，不說謊話，知錯就改；
8.學(xué)會傾聽，不隨意打斷別人講話。
（二）遵規(guī)守紀(jì)習(xí)慣。
1.遵守作息時間，不遲到、不早退、不曠課，有事請假，少先隊要服從隊的決議；
2.走路、上下樓梯靠右行，不擁擠推搡；
3.公共場所禮讓，遵守交通規(guī)則，不妨礙別人；
4.保護環(huán)境，愛護花草樹木、莊稼和有益動物；
5.愛護公物和公共設(shè)施，不亂涂抹、刻畫。
（三）衛(wèi)生健康習(xí)慣。
1.衣著整潔，勤洗手臉，勤剪指甲，早晚刷牙，不吃零食，經(jīng)常洗澡；
2.自己的事情自己做，主動做一些力所能及的家務(wù)；
3.認(rèn)真值日，不隨地吐痰，不亂扔雜物，保持教室、校。
園整潔；
5.課間要充分休息，自覺到室外呼吸新鮮空氣，做有益于健康的活動；
6.坐、立、行、走、看書、寫字時坐姿端正；
7.樂觀、向上，遇到問題學(xué)會傾訴，能進行自我心理調(diào)節(jié)，樂于與人交往。
（四）學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.寫字、計算習(xí)慣：書寫姿勢要端正，字跡工整，字體規(guī)范，不寫錯別字；計算準(zhǔn)確，速度快，認(rèn)真檢查、驗算。
5.讀記習(xí)慣：堅持每天閱讀課外讀物20分鐘，每周誦記一條名言警句或一首詩歌；
6.演講習(xí)慣：堅持每天演講不少于1分鐘；
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十六
習(xí)慣養(yǎng)成人們常說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運?！边@話一點都不假，成功的要素很多，良好的習(xí)慣是必不可少的。
對于小學(xué)生，學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容不只是知識，更重要的是學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
從課間的一個小習(xí)慣的改變，可以帶來學(xué)生學(xué)業(yè)、態(tài)度的大轉(zhuǎn)變。
表現(xiàn)為愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生，課間有兩種表現(xiàn)：其一，課間忙著寫作業(yè)；其二，預(yù)習(xí)新課。
有第一種表現(xiàn)的學(xué)生居多，他們表面上是忙學(xué)習(xí)，實際是不得不完成作業(yè)，好擠出時間玩，這是一種很有市場的錯誤學(xué)習(xí)方法，不僅方法錯誤，態(tài)度也不端正。有第二種表現(xiàn)的學(xué)生很少，但他們是真正會學(xué)習(xí)，真正想學(xué)好的那部分學(xué)生。瀏覽一遍新課，帶著問題走進課堂，聽講有目標(biāo)，學(xué)習(xí)效率高，這才是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，對于那些堅持課間就是活動放松的看法，我們堅決支持。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十七
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生行為習(xí)慣普遍較差，需要開展養(yǎng)成教育。教師寬容的習(xí)慣，言行舉止的習(xí)慣，耐心的習(xí)慣，欣賞別人的習(xí)慣對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成有特別重要的影響。教師身教重于言教，行為習(xí)慣對學(xué)生潛移默化的影響是終生的，好的習(xí)慣會讓人終生受益，使社會更和諧，祖國更繁榮。教師要從復(fù)興祖國的高度重視習(xí)慣的養(yǎng)成，要求學(xué)生養(yǎng)成的習(xí)慣，自己先養(yǎng)成。師生都養(yǎng)成好習(xí)慣，公民會更文明。
陶行知先生曾諄諄教導(dǎo)教師:“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”所以說，要把學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。如果我們每個教師都成為學(xué)生的楷模，那學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)則“一發(fā)破的”！。
陶行知先生還說：“教育無小事，事事皆育人；教師無小節(jié)，處處皆楷模?！彼^習(xí)慣，指由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動化了的行為方式。良好的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就具有極其巨大的能動力量。培根說：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣”。葉圣陶指出：“教育，就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！绷己玫男袨榱?xí)慣是一個人健康成長乃至人生成功的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的學(xué)生行為習(xí)慣普遍較差，需要開展養(yǎng)成教育。教師的習(xí)慣對學(xué)生影響極大，甚至可能改變學(xué)生的一生。
小學(xué)生的模仿能力極強。他們把老師想象得近乎神圣和完美，他們對教師特有的期望和依賴，往往使他們在觀察老師時會產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。老師說的每一句話，做的每一件事，走的每一步路都直接影響著學(xué)生，在他們眼里，老師就是他們的榜樣，他們千方百計地學(xué)著老師，模仿著老師。也就是說，老師一言一行都處在最嚴(yán)格的“監(jiān)督”之下。我們要規(guī)范學(xué)生行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就要充分利用這種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。學(xué)生是一張白紙，可塑性非常大。老師的言行都會影響到他們，教師是學(xué)生心中的偶像，教師良好的習(xí)慣對學(xué)生的行為習(xí)慣起著潛移默化的影響作用。在整個行為習(xí)慣養(yǎng)成過程中，教師的示范作用是對學(xué)生最好的教育。下文主要談四種習(xí)慣。
一、寬容的習(xí)慣。
陶行知先生的“四塊糖果”的故事告訴我們：寬容應(yīng)該是每位教師的責(zé)任，寬容是建立和諧師生關(guān)系的良方，學(xué)生需要寬容，教育更需要寬容。盡管寬容的途徑和方法不同，但我們的目的是一致的，都在尋找一條走進學(xué)生內(nèi)心的育人之路。
蘇霍姆林斯基說：有時寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強烈。
當(dāng)然，老師對學(xué)生的寬容，絕不是對學(xué)生所犯的錯誤進行袒護和放縱，而是尊重、信任、理解學(xué)生，讓學(xué)生的自尊從自卑、恐懼中擺脫出來，消除顧慮，解除因為犯錯誤、挨批評而形成的心理壓力，恢復(fù)師生間正常交流，還給學(xué)生一份尊重、信任和理解，喚起學(xué)生對老師的尊重、信任和理解?！昂＜{百川，有容乃大”。蘇霍姆林斯基指出：“每個孩子都是一個完全特殊、獨一無二的世界。”一個學(xué)生不僅是一個鮮活的生命，而且是一個豐富多彩的世界。換言之，每個學(xué)生都是一個豐富多彩、千差萬別的個性世界?！皼]有差別的世界是一個孤寂的世界，沒有差別的人只是一尊沒有個性的木偶”。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同個性，走進他們獨特的個性世界，對他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤的環(huán)境中茁壯成長。
如果教師能夠在學(xué)生面前，用自身的習(xí)慣關(guān)心他們、幫助他們，這個孩子將來也會用同樣的方式來對待他人。每個人都有長處和短處，所以作為教師就應(yīng)該擁有一顆平常心，全面、公平、公正地對待每一個學(xué)生。寬容的習(xí)慣，使人更快樂。
二、良好的言行舉止習(xí)慣。
教師，要有品位。有品位的教師，猶如一杯淳香的酒，讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來，從良好的行為習(xí)慣中來。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣，不斷提升自己，使自己成為有品位的人。
老師不僅要在課堂上“傳道，授業(yè)，解惑”，更要時時處處嚴(yán)格要求自己，把更多的健康暗示帶給學(xué)生。老師與學(xué)生關(guān)系密切，接觸頻繁，所以，教師的形象在學(xué)生的心目中是偉大的，教師的儀表、衣著打扮實際上是心靈的展示，對學(xué)生的暗示特別明顯。教師的喜惡愛恨常常通過儀表暗示給學(xué)生。學(xué)生接受這種暗示并不是簡單的模仿，它使?jié)撘庾R受到內(nèi)在強化，從而影響學(xué)生的發(fā)展。一般情況下，不修邊幅的老師，帶出的學(xué)生通常不拘小節(jié)，不文明的語言和行為發(fā)生率較高，紀(jì)律性較差；衣著華麗，打扮時尚的老師帶出的學(xué)生，一般喜歡新潮，但適應(yīng)力差，克服困難的能力較差；衣著整潔大方，儀表莊重的教師帶出來的學(xué)生，注重內(nèi)在美和外在美的結(jié)合，對生活和學(xué)習(xí)充滿信心，并且有堅強的心理承受力和耐挫力。不少學(xué)校對教師的儀表要求很嚴(yán)，除了為避免分散學(xué)生的精力外，最主要的則是怕給學(xué)生造成負(fù)面暗示。因此，為了向?qū)W生提供健康的暗示，老師的儀表必須有所講究。
為覺而不察，那么，他很可能充當(dāng)?shù)氖切熋?、小酒鬼、小賭徒的塑造者，而與自己的高尚事業(yè)背道而馳。
教師只有以自己言行統(tǒng)一，表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)?！敖逃裏o小事”，己不正焉能正人。再說“小事”不小?！靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對學(xué)生的知、情、意、行方面將起到潛移默化的教育作用。
我國著名的教育家孔子說得好：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！钡拇_，一個正直善良，胸襟坦蕩，公正為人的好教師必定會贏得學(xué)生的尊重、信任和愛戴，他本身就是活的教材。因此，我們必需樹立起這樣一個信念：“用崇高去培養(yǎng)崇高，用真誠去換取真誠，只有寬容的土壤才能培育出富有愛心的靈魂?！庇媒處熥陨淼难孕?，去教育學(xué)生學(xué)會寬容，學(xué)會做人，學(xué)會求知；去保護學(xué)生的自尊與自信；去激發(fā)他們的夢想與激情，這才是一名教育者最大的成就。因此教師必須隨時隨地加強自己的修養(yǎng)，以身立教。其中特別要做到：以德育德，以行導(dǎo)行，以學(xué)促學(xué)，以趣激趣，以情動情，以意志訓(xùn)練意志，以性格培養(yǎng)性格。
有人說過：“一個學(xué)生喜歡一位老師，就會按這位老師的要求去做，爭取做一名老師也喜歡的學(xué)生?！弊鳛榻處?，就應(yīng)該讓學(xué)生在敬重你的基礎(chǔ)上再喜歡你。那么做起管理工作和傳授知識來就事半功倍了。
這里特別提一下微笑的習(xí)慣?！拔⑿?，是世上最美麗的語言。當(dāng)你微笑時，世界愛上了你”（泰戈爾）。教師是一份極為特殊的職業(yè)，更需要發(fā)揮微笑的魅力。教師每天必須面對的是一個個向往未來的學(xué)生，其一言一行對學(xué)生都是潛移默化的教育。面對著學(xué)生，老師的一個微笑能夠使他們感受到，老師的心與他們心相連。老師帶著微笑，能給學(xué)生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增。也必將給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，教學(xué)質(zhì)量將可能得到提高。許多優(yōu)秀教師，外表雖不同，卻都擁有那親切而又令人難以忘懷的微笑。那微笑似春風(fēng)，催開學(xué)生那智慧的蓓蕾；那微笑如紐帶，溝通師生之間的心靈；那微笑猶如軍號，帶給學(xué)生以信心和力量，那微笑好比那陽光，喚起學(xué)生對理想的追求！微笑就是一種欣賞，一種鼓勵，一種信念，一種活力，一種關(guān)愛，一種坦蕩，一種寬容，一種幸福的體驗，一種詩意的享受。學(xué)生養(yǎng)成微笑的習(xí)慣，會微笑著面對一切困難和厄運，那是一種了不起的心態(tài)。
學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的解決辦法很多，但關(guān)鍵是教師幾十年如一日地給學(xué)生示范。
三、耐心的習(xí)慣。
或具有耐心的程度怎樣，如實反映出了一個教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個方面。教書育人，為人師表，教師特別需要有耐心。要處驚不變，處煩不怒，處忙不躁，方能隨遇而安。要能曉之以理，動之以情，苦口婆心，不厭其煩，因勢利導(dǎo)。切忌簡單粗暴，急功近利，“欲速則不達(dá)”。
四、欣賞別人的習(xí)慣。
學(xué)會欣賞，才能為特殊學(xué)生消除自卑，給他們帶來希望。要讓每個生命都擁有陽光，把愛撒給每一個學(xué)生，一視同仁，公正的對待每一個學(xué)生，把特別的愛給特別的學(xué)生會有特別的回報。欣賞別人是美德，欣賞別人絕不是逢迎與敷衍，專撿別人愛聽的說。欣賞別人是一種真誠的贊美，努力地發(fā)現(xiàn)他人的長處，并從心里承認(rèn)它。自覺地學(xué)人之長，補己之短。生活中每一個人都希望得到別人的欣賞，這其實是希望得到他人對自己的認(rèn)可。人們也對能夠欣賞他人的做法表示由衷的贊美。欣賞別人也是一種智慧。你付出了贊美，這非但不會損傷自尊，相反還將收獲友誼與合作，贊美別人的過程，其實也是矯正狹隘自私和嫉妒心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。在老師的影響下，學(xué)生相互欣賞，會更自信，更有活力。
薩克雷說過：“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。”愿我們每一位教師在好的教育習(xí)慣中成長為一名智慧的教育者，用我們的智慧來培養(yǎng)學(xué)生，使他們養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，為他們的健康成長奠基。教師在教育過程中，使自己更完美。正是“習(xí)慣同養(yǎng)成，師生共提升”。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十八
周五又考試了。
一說要考試，孩子們都很期待，我呢只能在忐忑中等待，既想快點考完，又怕孩子們考砸了，時間短，內(nèi)容多，試卷題量又非常大，孩子們能行嗎？我心里還真沒底。試卷批改完，結(jié)果我非常滿意。我現(xiàn)在最想說的話只有一句：孩子們，你們真棒！
我佩服這些孩子：曲逸翔、劉沛洋、張的聰、陳子涵、郭明宇、陳瑞希、嚴(yán)海銘，他們注重細(xì)節(jié)，完美交卷。
我也佩服這些孩子：趙勁喆、秦梓童、李泊萱、朱成漢、魏靖琳、李依珂、曹源、李雨涵、金玥依、杜宛瑩、王英兆、趙原劍、付曉喆、劉家成、易音童、劉晨迪、秦家昊、肖子軒。雖有一點遺憾，但能把初次見到題型做得如此完美，也已經(jīng)很不簡單了。
這張第九、十單元的考卷，主要知識點是20以內(nèi)的進位加法，偏重于計算。新課雖然只用了幾個課時，但孩子們卻已經(jīng)完全掌握了，純計算性的錯誤非常少，就連難度較大的填加數(shù)如7+（）=15這樣的題，正確率幾乎100%。第九大題的解決問題，是以往孩子們的難點，這次孩子們都能用正確的'方法快速解決問題，這也是我沒有想到的。我佩服孩子們的計算速度，更佩服孩子們正確分析問題的能力！從本次考試中我看到了孩子們好的習(xí)慣正在一步步養(yǎng)成，計算不慌張，問題慢慢想，能細(xì)心，更會動腦。照此堅持下去，不僅孩子們在學(xué)習(xí)中會受益多多，我在教學(xué)上也能更加輕松！
孩子們的好習(xí)慣之所以能養(yǎng)成得這么快，與家長的支持和配合是分不開的。開學(xué)至今，家長們和我溝通不斷，交流不停，打電話、發(fā)短信、上博客、接送孩子的時間，下班、周末的閑暇，交流無處不在。為了共同的目標(biāo)——孩子，家長們真的是用心良苦。孩子們一點一滴的進步真的與家長的辛勤付出密不可分！孩子是一張白紙，最新最美的圖畫需要老師的無私教育，更需要家長的精心培養(yǎng)。我愿意和我們負(fù)責(zé)任的家長們一起，畫出一張張最新最美的圖畫！
學(xué)習(xí)不可能一路坦途。不會才要學(xué)習(xí)，所以我們不怕孩子不會，只要我們下功夫，肯付出，一定會有所收獲。就說這次讓我非常滿意的試卷吧，問題依然存在，如第三題的連環(huán)計算，第八題的看數(shù)軸圖寫算式，第九題的你還能提出什么樣的問題，是卷面上問題最多的，但不能責(zé)怪孩子，這是孩子第一次遇到此類問題，不會很正常。考試中出錯的地方他會記憶更深刻，學(xué)習(xí)中他也會更加重視，一旦學(xué)會了，他便會牢牢記住。
分?jǐn)?shù)不重要，重要的是有一個好習(xí)慣。，學(xué)習(xí)更輕松！
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇一
對于幼兒來說，最重要的不是文化知識的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3-6歲是人生的一個關(guān)鍵時期，很多習(xí)慣都會在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會伴隨人的一生，在人無意識的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對幼兒實施養(yǎng)成教育。
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”“三歲看大，七歲看老”，因此，在幼兒時期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯誤的觀點：一種是認(rèn)為幼兒時期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3-12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對幼兒智力的開發(fā)、知識的傳授，而忽略對行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時一味地強調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會有什么樣的后果，讓幼兒對很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時，有些小孩不喜歡洗臉，這時父母可以對孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因為美羊羊非常愛干凈，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的`思考能力，還便于提高幼兒對一些規(guī)則的實施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時候老師不應(yīng)該只制止和批評，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢?有的小朋友會說老師上課的時候我們不應(yīng)該說話，這時候老師就應(yīng)該趁機說對啊，老師說話的時候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級規(guī)則的制定中，讓幼兒實現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動。
對幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動，促使幼兒在游戲中進行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實的活動場景，讓幼兒進行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會關(guān)心他人和愛護公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個氛圍，在潛移默化中促進幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會使幼兒對一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時會經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強的，有時候可能家長只說一次，他們就會記住，也會在與其他人交談時使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強交流和溝通，實行家園共育促進“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對幼兒的行為習(xí)慣沒有進行嚴(yán)格的督促和檢查，針對幼兒的一些不良行為能及時地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動，結(jié)合幼兒的實際情況采取有針對性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇二
道德情感是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的內(nèi)心體驗。它是建立在道德認(rèn)識的基礎(chǔ)上，是產(chǎn)生道德信念的基礎(chǔ)，它能夠支配人對事物或行為是采取支持還是反對，是追求還是舍棄，是熱情幫助，還是漠然處之。如果缺乏道德情感，那么道德認(rèn)識就很難轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?。列?。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇三
養(yǎng)成教育是指在思想政治教育的基礎(chǔ)上，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，通過訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等種種教育手段，全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì)，最終養(yǎng)成自覺遵守社會道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。
我國目前處于社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)初期，整個社會的政治、經(jīng)濟體制進行著舉世矚目的變革。在此過程中，人們的思想也被推入一個動態(tài)的發(fā)展階段，人們的行為方式呈現(xiàn)出一定程度的非規(guī)范性，包括重利輕義、重己輕人等等。中學(xué)生作為思想敏感、行為可塑的`知識性青少年群落，他們尚未健全的身心也受到很大沖擊。諸如愛惜糧食、打飯排隊、愛護公物、語言文明、保持良好衛(wèi)生習(xí)慣等基礎(chǔ)性文明行為，本是中學(xué)生應(yīng)當(dāng)身體力行的，但是如今不少中學(xué)生在這些方面的意識和行為減弱了。這種基礎(chǔ)文明滯后的現(xiàn)象，不能不引起我們的注意。究其原因有來自社會來自生活的，更多的是屬于教育自身。
多年來學(xué)校只強調(diào)思想政治教育而忽視了道德品質(zhì)、行為規(guī)范的培養(yǎng)，在教育方式上課堂上的滿堂灌代替了社會實踐活動，學(xué)校、社會“兩張皮”，學(xué)校教育和社會教育脫節(jié)，致使學(xué)生道德水平有所下降。生活上，睡懶覺、不疊被子、抽煙喝酒、攀木折花、隨地亂扔垃圾；物質(zhì)上，穿名牌、搞攀比、高消費等，思想空虛，意志脆弱。所有這些都是中學(xué)生超越其自身角色和實際能力的表現(xiàn)。
提出培養(yǎng)“四有”新人的主張充分說明了對青少年進行道德、紀(jì)律教育的重要性。優(yōu)良道德品質(zhì)的培養(yǎng)，遵紀(jì)守法等行為規(guī)范的養(yǎng)成，一方面要以思想政治教育為基礎(chǔ)，另一方面還要靠在日常生活、學(xué)習(xí)工作等一系列環(huán)境中通過科學(xué)管理、嚴(yán)格要求來養(yǎng)成。轉(zhuǎn)變觀念，提高認(rèn)識，建立必要的規(guī)章制度，是養(yǎng)成教育規(guī)范化、制度化和科學(xué)化的主渠道。在操作中要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，利用學(xué)生群眾性團體組織，開展豐富多彩的校園主題活動和社會實踐活動，積極營造一種互相關(guān)心、互相愛護、自我教育、關(guān)心集體、愛護公物、自覺遵守紀(jì)律和各種規(guī)章制度的良好氛圍。讓學(xué)生積極參與基礎(chǔ)文明、道德、紀(jì)律等問題的監(jiān)督與管理，在參與中受到教育，杜絕一些不道德行為而培養(yǎng)一種良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
校園精神文化由校園的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)加以體現(xiàn)，是師生共享價值觀、道德規(guī)范、行為規(guī)范、文化傳統(tǒng)、集體輿論及各種認(rèn)同的文化意識。優(yōu)良的校園精神文化能使學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)良的道德修養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，促進他們的基礎(chǔ)文明教育和養(yǎng)成教育。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇四
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式來實施。
（一）關(guān)注細(xì)節(jié)，樹立明確的育人目標(biāo)。
行為習(xí)慣是人們通過長時間的重復(fù)練習(xí)所形成的一種穩(wěn)定、自動化的行為方式[1]。在小學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中、生活的過程中，任何一件小事或者一句話都可能會對小學(xué)生思想的形成和發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。教師要注意指導(dǎo)小學(xué)生進行習(xí)慣養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)。單一而枯燥的教學(xué)方式可能會使小學(xué)生對養(yǎng)成教育的學(xué)習(xí)興趣較低，影響良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的質(zhì)量。在小學(xué)思想道德教育的過程中，教師可以通過借助多媒體等信息技術(shù)軟件，為小學(xué)生播放“孔融讓梨”、“曾子殺豬”等視頻畫面，這種方式能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引小學(xué)生的注意力，同時也能夠使學(xué)生在輕松、愉快的視頻觀看過程中，加深對誠信、謙讓等內(nèi)涵的深刻理解，使農(nóng)村小學(xué)生形成正確的思想觀念和價值觀念。
（二）開展活動，構(gòu)建良好的育人氛圍。
小學(xué)生比較喜歡一些具有競技性、趣味性的游戲活動，針對小學(xué)生的這一性格特點，可以通過開展豐富多樣的德育教育活動的方式，在充分激發(fā)農(nóng)村小學(xué)生活動參與熱情的基礎(chǔ)上，更好的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德知識。例如學(xué)校可以舉辦二月文明舉止活動，三月尊老愛幼活動，四月綠色環(huán)?；顒拥鹊萚2]。每個月通過不同的主題指導(dǎo)小學(xué)生進行文明學(xué)習(xí)。
（三）家校溝通，打造和諧的育人環(huán)境。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以實現(xiàn)，而是需要長時間、多方面的努力所形成。學(xué)校不僅要加強對農(nóng)村小學(xué)生的形成習(xí)慣養(yǎng)成指導(dǎo)，同時也要增進與小學(xué)生家長之間的緊密溝通和交流，多角度、全方位的指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)正確的思想知識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣[3]。例如教師可以與學(xué)生家長建立一個qq溝通群，或者建立學(xué)生檔案，記錄學(xué)生家長的電話，當(dāng)教師布置“我為媽媽洗腳”等綜合實踐活動時，教師可以與家長進行溝通，然后真實而具體的了解小學(xué)生在實踐活動中的表現(xiàn)，從而針對小學(xué)生存在的問題，更好的指導(dǎo)小學(xué)生進行思想道德知識的學(xué)習(xí)。
農(nóng)村小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，能夠有效改善農(nóng)村小學(xué)生存在的不良行為習(xí)慣，提升農(nóng)村小學(xué)生的自我管理能力，使小學(xué)生在潛移默化中，形成良好的思想品德和樹立正確的價值觀念。在農(nóng)村小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，可以通過注重小學(xué)行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育，開展豐富多樣的德育教育活動，加強與學(xué)生家長的緊密溝通等方式，加強對小學(xué)生的正確思想和行為引導(dǎo)，展現(xiàn)小學(xué)教育中“教書育人”的作用。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇五
論文摘要:養(yǎng)成教育是德育的重要內(nèi)容?？茖W(xué)規(guī)范的養(yǎng)成教育，能夠使學(xué)生變被動行為為主動行為，變他律為自律。養(yǎng)成教育是學(xué)校管理的重要內(nèi)容，也是鋪就學(xué)生成才之路的基礎(chǔ)工程。
德育是各育的靈魂。加強德育有助于推動學(xué)生各育的發(fā)展，促進全面發(fā)展教育目標(biāo)的實現(xiàn)，所以德育是學(xué)校工作的重點。而德育工作的重點是養(yǎng)成教育。養(yǎng)成教育是使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、行為習(xí)慣，是使學(xué)生得到主動、活潑、健康、全面的發(fā)展，這是學(xué)校德育教育工作的重要內(nèi)容。
養(yǎng)成教育的訓(xùn)練要有一定的規(guī)范?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》為養(yǎng)成教育提供了依據(jù)。從“自尊自愛、注重儀表”、“真誠友愛、禮貌待人”、“遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí)’丫‘勤勞儉樸、孝敬父母”、“嚴(yán)于律己、遵守公德”等五個方面對學(xué)生養(yǎng)成教育進行科學(xué)的規(guī)劃。從學(xué)生形象標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生行為要求、課堂紀(jì)律等內(nèi)容上，對學(xué)生一天學(xué)習(xí)生活提出嚴(yán)格具體的要求，使半生在學(xué)習(xí)、禮儀等方面都有明確的行為準(zhǔn)則和制度約束，時時刻刻有章可循，有規(guī)可依。這樣，養(yǎng)成教育在內(nèi)容規(guī)劃上呈現(xiàn)階段化、層次化，學(xué)校有規(guī)劃，年級有重點，班級有特色，為強化養(yǎng)成教育提供了前提條件。
教師讓學(xué)生明白《綱要》和《規(guī)范》為什么要求這樣做、禁止那樣做的道理，以幫助學(xué)生提高認(rèn)識，形成正確的善惡觀、是非觀、價值觀和榮辱觀，注重發(fā)揮學(xué)生自我規(guī)范的潛能，從根本上激發(fā)學(xué)生進取向上的熱情，引導(dǎo)學(xué)生將規(guī)范要求變成自覺要求，把教育要求內(nèi)化為學(xué)生自身的.需要，自覺律己做人。在明理過程中，使學(xué)生逐步增強自我評價的能力。學(xué)生有了自我評價的能力，就能主動地嚴(yán)格要求自己和控制調(diào)節(jié)自己的行為，自覺地抵制各種不良的影響。有時也可以先讓學(xué)生做，在做的過程中，結(jié)合情感體驗曉之以理，變被動行為為主動行為。
根據(jù)不同年級、不同年齡確定養(yǎng)成教育的訓(xùn)練目標(biāo)、內(nèi)容、方法。這樣才能使養(yǎng)成教育收到實效、落到實處。
第一步、宣傳動員，營造氛圍。比如，在師生必經(jīng)的過道口設(shè)置“輕聲細(xì)語、言語文明”，“禮貌待人、愛護公物”，“與文明握手、與陋習(xí)告別”，“在家做個好兒女、在校做個好學(xué)生、在社會做個好公民”等警句，以及激勵性語r‘見到客人，你能主動問好。嘿，你真棒!’氣“能主動拾起身邊的雜物，不愧是一個環(huán)保小衛(wèi)士，’別你能在走廊里輕聲慢步，不愧是一名文明好少年!”;在走廊、教室內(nèi)外墻壁張?zhí)茖W(xué)家、偉人畫像以及名言;在教學(xué)樓、實驗樓等醒目的地方制作以校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、辦學(xué)宗旨為內(nèi)容的標(biāo)語或燈箱，使學(xué)生從中接受高尚道德情操的滲透和感染。第二步、強化訓(xùn)練，自我養(yǎng)成。如強化自覺習(xí)慣的養(yǎng)成，要求做到:教師在與不在一個樣，作業(yè)布置與不布置一個樣。再如強化學(xué)生的文明禮儀規(guī)范，要求學(xué)生用禮貌用語，養(yǎng)成“講衛(wèi)生、丟陋習(xí)”的文明習(xí)慣，塑造健康活潑的良好形象。從而使學(xué)生養(yǎng)成自主管理、自我約束的好習(xí)慣。
第三步、檢查反饋，走向自律。通過教師考核監(jiān)督、學(xué)生值周檢查、學(xué)生日常行為規(guī)范監(jiān)督崗，以及文明學(xué)生評選等措施，及時檢查指導(dǎo)，及時反饋矯正，激發(fā)學(xué)生自我教育的熱情，提高自律能力。
養(yǎng)成教育要講究層次性，因材施教。注重養(yǎng)成教育過程中的因材施教，一是對行為較差的學(xué)生，讓他們明白落伍后進的原因，體驗不良行為給別人、給自己帶來的壞處，矯正與塑造同步進行。這也是利用學(xué)生日常行為所產(chǎn)生的后果對學(xué)生進行道德教育中的“自然教育法”。二是針對中學(xué)生的知識水平和年齡特點，采取‘言”中訓(xùn)練和‘行‘中訓(xùn)練的方法，能使學(xué)生的不規(guī)范行為明顯減少。三是對中等學(xué)生要極力上進，發(fā)揚優(yōu)點，用《綱要》和《規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。四是對道德行為好的學(xué)生，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，啟迪更深層次的道德情感，磨煉道德意志，落實道德行為。
五、引導(dǎo)實踐，養(yǎng)成習(xí)慣。
在中學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成教育中，第一，要充分發(fā)揮教師為人師表的作用，強化學(xué)生家長的示范作用。形成家庭和學(xué)校教育合力，協(xié)調(diào)一致，互相配合，互相支持。第二，要加強行為實踐引導(dǎo)，把知、情、意、行統(tǒng)一起來。養(yǎng)成教育，就是要引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，從注重實踐做起，從學(xué)會做人做起。道德其實就是在一點一滴的小事中閃光或被泯滅.良好習(xí)慣的養(yǎng)成，就是利用條件耐心指導(dǎo)，強化訓(xùn)練，持之以恒的反復(fù)實踐過程。可見，養(yǎng)成教育就是在正確引導(dǎo)學(xué)生自主參與的行為實踐中養(yǎng)成的。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇六
有很多事情，就發(fā)生在我們身邊。也許就是你自己，家長叫你來吃飯，你看著課外書只應(yīng)了一聲，然后便把吃飯這件事情忘了個干凈—原來是因為看書入了迷。當(dāng)然事后免不了被一頓教訓(xùn)。
看書竟有這么大魔力嗎？當(dāng)然了，愛看書的人都有種感受，一天不看書就不自在，高爾基有句話說得好；“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”看書，對于上癮的人來說，就幾乎和吃飯一樣重要。
課外書有什么令人著迷呢？是引人發(fā)笑的故事，還是有關(guān)其它的雜談？不，不止，形形色色的知識，引人深思的真理，亦或是對生命的感悟，對社會的反映，對夢想的追求……都匯成一支美妙的舞曲引人入勝。
怎樣看書呢？有一個詞叫“煮書”那么，應(yīng)該怎么煮呢？什么書不該煮呢？讀書要反復(fù)品味，直到讀熟了。而那種恐怖小說、暴力的武俠小說，就不用再“煮”了。
勤看書，會看書，你才能和大千世界連接，才能成為學(xué)習(xí)真正的主人。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇七
新教材內(nèi)容安排新穎合理、生動活潑，對學(xué)生很有吸引力。只要教師教法得當(dāng)，就能比較容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。那么，面對新教材應(yīng)該如何才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？經(jīng)過我的不斷探索和實踐，認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面入手。
一、要充分把握起始階段的教學(xué)。
“良好的開端是成功的一半”，這是新教材編寫者的指導(dǎo)思想。學(xué)生翻開剛拿到的中學(xué)數(shù)學(xué)課本后，一般都感覺新奇、有趣，想學(xué)好數(shù)學(xué)的求知欲較為迫切。因此，教師要不惜花費時間，深下功夫，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的起始階段留下深刻的印象，產(chǎn)生濃厚的興趣。
如在教學(xué)第一章時，可讓學(xué)生參與部分實驗。在本章結(jié)束后，可以利用課外活動舉辦一次自由形式的討論，在討論的過程中，可以設(shè)計學(xué)生對數(shù)學(xué)難學(xué)嗎、有用嗎？數(shù)學(xué)是不是都這樣有趣？對基礎(chǔ)弱的能不能學(xué)好？對各種問題展開討論，以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在教學(xué)第一章中“展開與折疊”時，讓學(xué)生倆倆一組互相制作，同學(xué)們積極的認(rèn)真畫、剪、疊，又互相驗證：畫的時候要注意邊與邊之間的關(guān)系。再如在教學(xué)截一個幾何體時，可利用切豆腐的方法，化難為易，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
正如新教材所要求的目標(biāo)：數(shù)學(xué)起始階段的教學(xué)，側(cè)重消除學(xué)生害怕的心理、提高學(xué)習(xí)興趣上做文章，以數(shù)學(xué)的趣味性、教學(xué)的藝術(shù)性給學(xué)生以感染，使其像磁鐵上的鐵屑離不開磁鐵一樣，向往著教師，向往著本學(xué)科。
二、教師充分備課、創(chuàng)設(shè)問題情境。
創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境能幫助學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲望。因為學(xué)生（特別是未成年學(xué)生）很容易對帶有刺激性的問題發(fā)生興趣。所以在教學(xué)設(shè)計時，不僅考慮到利用直觀道具、學(xué)具、影像資料、彩色圖片等，而且還巧妙地利用語言藝術(shù)、肢體藝術(shù)去創(chuàng)設(shè)問題情境來激發(fā)學(xué)生濃濃的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮教具和學(xué)具的直觀作用，有意識地安排一些“折一折”、“拼一拼”、“滾一滾”、“擺一擺”、“畫一畫”、“剪一剪”、“搖一搖”等活動，學(xué)生通過實際操作，使動手與思維活動緊密結(jié)合起來，讓每一個學(xué)生通過多種感官參與學(xué)習(xí)過程，不僅有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，而且調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性。
另外在教學(xué)中教師的語言的精練、語調(diào)的變化得當(dāng)，板書設(shè)計合理，字體優(yōu)美雅觀，知識豐富等都能激發(fā)學(xué)生和學(xué)科情感，達(dá)到“親其師，信其教”的效果。
三、教師充分備課，注意適時評價學(xué)生。
課堂教學(xué)既是知識的傳承過程，也是師生情感交流的過程。我通過豐富的情感拉近師生間的距離，讓學(xué)生對我產(chǎn)生了親近感、親切感、信任感。他們就會全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。在學(xué)習(xí)過程中，常常樂于表現(xiàn)自己，并渴望得到老師的表揚和同學(xué)們的肯定；我便適時地捕捉時機，對他們進行評價，從而增強了他們學(xué)習(xí)的自信心，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。在對學(xué)生評價的具體操作中，我根椐評價的內(nèi)容和學(xué)生自身的特點，選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方式，以考察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
興趣與成功是相輔相成的。興趣可促使學(xué)習(xí)取得成功，而成功又可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中，我采用分層教學(xué)，針對學(xué)生素質(zhì)不同的客觀存在，將學(xué)生分成幾個層次組，并讓學(xué)生自由選擇適合自身的基礎(chǔ)層次，同時也可以上升或下降，從而使學(xué)生得到最優(yōu)秀的發(fā)展，并從中感受到成功的樂趣，體驗到成功的喜悅。
四、注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
新教材以“指導(dǎo)教法，滲透學(xué)法”的思想，在每章節(jié)內(nèi)容的編排上安排了“做一做”、“想一想”、“議一議”、“讀一讀”等欄目，其獨具匠心、面目一新。其宗旨是設(shè)法使學(xué)生學(xué)有趣、學(xué)有法、學(xué)有得，同時對教師的教法提出了高要求。在教學(xué)實踐中，我從興趣教學(xué)入手，側(cè)重于從以下幾個環(huán)節(jié)中進行：
1．培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。具體方法是閱讀前出示閱讀題，如教學(xué)“角的度量與表示”時，可出示閱讀題：我們以前用刻度尺測量線段的長短，那我們用什么來度量角的大小呢?角的表示方法有幾種？表示的過程中應(yīng)注意哪些問題？閱讀完畢，或通過提問、或以評估的形式來檢查閱讀效果；或有計劃地組織學(xué)習(xí)小組以討論的形式探討閱讀內(nèi)容。同時，鼓勵學(xué)生在閱讀中找出問題，并不失時機地表揚在閱讀中有進步、有成績的學(xué)生，使學(xué)生有獲得成功之喜悅，從而產(chǎn)生興趣，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。
2．培養(yǎng)討論的習(xí)慣。教師通過有針對性、合理性的提問，引發(fā)學(xué)生進入教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境，引發(fā)他們積極探討數(shù)學(xué)知識，逐步培養(yǎng)他們的思維能力和討論的習(xí)慣。特別是一題多解的題目或需要分類討論的問題，如在教學(xué)“絕對值”、“列方程解應(yīng)用題”時，就有很多需要分類討論的題目；還有在探索規(guī)律這一節(jié)的教學(xué)中，也可以讓學(xué)生進行分組討論。由此引導(dǎo)學(xué)生三、五人一組進行討論，歸納出相應(yīng)的方法和規(guī)律。
3．培養(yǎng)觀察能力。學(xué)生對圖形、對實驗的觀察特別感興趣，缺點是思維被動、目的不明確，這就需要教師引導(dǎo)他們有的放矢、積極主動去觀察?？刹扇∵呌^察、邊提問、邊引導(dǎo)學(xué)生對變化原因、條件、結(jié)果進行討論；也可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境把學(xué)生帶入較熟悉的環(huán)境中去觀察。如在教學(xué)“平行”前，要求學(xué)生認(rèn)真觀察現(xiàn)實生活中有關(guān)于平行的實物，上新課時著重提問幾個學(xué)生，并根據(jù)他們的觀察、分析的情況逐步導(dǎo)出平行及其性質(zhì)。這樣能使學(xué)生體會觀察所帶來的收獲與興奮，自覺養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。
4．培養(yǎng)小結(jié)習(xí)慣。根據(jù)新教材的要求，在實際教學(xué)中或讓學(xué)生上講臺進行小結(jié)評比，或以板報的形式張貼幾個學(xué)生的`小結(jié)，或在課余時間對互幫互助小組雙方的小結(jié)進行評比，從章節(jié)、小節(jié)慢慢過渡到課時小結(jié)。由于經(jīng)常強調(diào)自己去歸納、小結(jié)，這使學(xué)生記憶效果明顯，認(rèn)識結(jié)構(gòu)清晰，學(xué)過的知識不易遺忘。教學(xué)實踐表明，只有正確的學(xué)法指導(dǎo)，才能使學(xué)生站在教學(xué)的主體位置上，學(xué)有所獲，才能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，同時還能保持他們對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。
另外，還可以以講故事的形式、質(zhì)疑的形式、列舉生活中數(shù)學(xué)現(xiàn)象的形式引入教學(xué)，以簡單明了、深入淺出、氣氛暢然的開課調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、開辟第二課堂，展示閃光點，激活學(xué)生的求知欲。
中學(xué)數(shù)學(xué)的自然性、實用性，決定了開辟第二課堂的重要性。根據(jù)新教材的提示與要求，我經(jīng)常利用課余時間開展數(shù)學(xué)興趣小組活動，舉辦數(shù)學(xué)知識猜謎、小制作比賽、拼圖游戲等等。豐富多彩的課余活動生動有趣、吸引力強，可以拓寬學(xué)生的知識面，發(fā)展他們的個性特點和創(chuàng)造力，也可以挖掘?qū)W生的潛能，在他們的閃光點上做文章，讓他們領(lǐng)略成功的喜悅，感覺路就在腳下。這樣他們就會興趣盎然、信心百倍地去繼續(xù)追求成功。特別要給學(xué)生多打氣，多鼓勵他們，要充分肯定其動手能力，找到成功的地方給予表揚，使其心理在表揚中受到振動，開始對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)感興趣。這時就要趁熱打鐵，教導(dǎo)他們上課要認(rèn)真聽講、行為要規(guī)范，做個好學(xué)生，引導(dǎo)他們逐步學(xué)好數(shù)學(xué)。
以上只是我個人在數(shù)學(xué)興趣養(yǎng)成教育上的看法，這一問題還有待于我們共同的研究和探討，真正把這一教育提高層次。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇八
論文摘要：中學(xué)生的健康成長是知識的不斷積累和道德修養(yǎng)不斷加強的過程，教師在其中擔(dān)當(dāng)著引領(lǐng)者和催進者的職責(zé)。然而廣大教師在提高學(xué)生綜合素質(zhì)尤其是在養(yǎng)成教育方面盡管口破心，效果還是不理想。仔細(xì)分析，這既有學(xué)生的原因，更有教師自身教育方法不妥的因素。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，如旁敲側(cè)擊，正話反說;率先垂范，意此言彼;真誠相待，深切叮呼;投其所好，因勢利導(dǎo)，取得了較好的效果。
社會轉(zhuǎn)型期困擾著廣大教師的主要問題，不是書難教，而是學(xué)生難于管理。打飯菜插隊、課后為小事打架、亂扔垃圾、課堂上頂撞老師等不和諧的事情時有發(fā)，導(dǎo)致了教師灰心，班主任喪氣，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)疲于處理問題。凡此種種，筆者以為均屬學(xué)生的行為習(xí)慣問題。筆者作為政治教師，從事班主任多年，在如何提高中學(xué)生養(yǎng)成教育，有自己的一些體會和作法，現(xiàn)結(jié)合一些具體事例，整理出來，供各位同仁參考。
一、旁敲側(cè)擊，正話反說。
鏡頭:開飯了，食堂里排著長長的隊伍，工友正在不停的給學(xué)生打菜。突然一個學(xué)生拿著飯盆從后面竄到了窗口前，于是有學(xué)生檢舉:“老師，他插隊!”值班老師睬了插隊的學(xué)生一眼，接著對舉報的學(xué)生說“原諒他。我們幾百人都在排隊，就他一個人插隊有什么關(guān)系呢?”老師有意的把“幾百人”和“一個人”說得很響，插隊的學(xué)生聽了之后，很尷尬的退回到了隊伍的后面。分析:值班老師的高明之一，就在于不是直接的批評插隊學(xué)生的錯誤，而是做檢舉者的工作，讓他具有包容之心，不要計較個別同學(xué)的小錯誤。當(dāng)然，老師的本意并不是要縱容學(xué)生違紀(jì)，也不是要其他學(xué)生包容個別同學(xué)不遵守公共秩序的行為，而是要讓違紀(jì)的學(xué)生知道“幾百人”守紀(jì)，就他“一個人”違紀(jì)的可恥，使他在“幾百”與“一個”的對比中，明白自己行為的不光彩，在老師和其他同學(xué)的包容里，意識到自己是處于一種孤立的地位，從而產(chǎn)生改正錯誤的動機。值班老師的高明之二，還在于他用了兩句極其平常的話，既教育了其他學(xué)生要學(xué)會寬容，又委婉的批評了插隊者的錯誤。他采取的做法不是正面制止，而是傍敲側(cè)擊，從另一個角度進行誘導(dǎo)，這樣既維護了學(xué)生尊嚴(yán)，又達(dá)到了教育的目的。面對插隊的學(xué)生，平庸的教師會大聲斥責(zé)，甚至動手將其拖出隊伍，有的還會向班主任匯報并責(zé)令其寫檢查等等。誠然，這樣做或許可以起到教育學(xué)生的作用，但這樣的教育都是老師強加給學(xué)生的，學(xué)生始終是處于被動接受的地位，而且，學(xué)生還付出了損害尊嚴(yán)的沉重代價，其教育效果不見得比得上前者。
二、率先垂范，意此言彼。
鏡頭:課間休息，一學(xué)生將手里的食品包裝袋朝樓下一扔，包裝袋飄飄然落到了教學(xué)樓前面的花壇里。班主任老師走過來，對他說:“你看，下面的花壇里有一些垃圾，你去拿垃圾簍，我們?nèi)グ阉鼡炱饋?，好嗎，”老師先下樓，學(xué)生從教室里拿上垃圾簍連忙跟上老師，師生二人把花壇里外的垃圾全部撿到了垃圾簍。完了，老師對這個學(xué)生說:“你看，校園里沒有垃圾多好哇’”
分析:保護校園整潔，禁止亂扔垃圾，這是對學(xué)生的起碼要求，然而對個別學(xué)生來說，并不是只要有要求就能做到的。為了幫助個別學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這個斑主任只字沒提該生亂扔垃圾的行為，更沒有批評他亂扔垃圾的錯誤，而是通過與學(xué)生一起動手撿垃圾的舉動，和對整潔校園的感慨，對學(xué)生進行了無聲的教育，這樣，既使學(xué)生意識到了自己亂扔垃圾的錯誤，又進一步理解了保持校園衛(wèi)生的意義。讓學(xué)生虛心而快樂的接受教育，就是這位班主任老師的高明之處。
三、真誠相待，深切叮吟。
鏡頭:學(xué)校商店里沒人，一學(xué)生進去拿了一支冷飲轉(zhuǎn)向就走，剛好與從外面進來的店員撞了個滿懷，學(xué)生面紅耳赤，羞愧難當(dāng)。店員說:“記住今天的尷尬，永遠(yuǎn)別忘記。”
分析:手腳不凈屬于人的品質(zhì)問題。就成年人來說，有兩種情況，一是由于本人的好逸惡勞而形成的慣犯，二是見財起心，偶然為之。而對于一個在校學(xué)生，尤其是初中生來說，顯然屬于后者。對于這種情況，如果處理不當(dāng)，就會對學(xué)生造成巨大的心理傷害。這個店員的高明之處，就在于她沒有正面批評學(xué)生，也沒有向老師告狀，而是從學(xué)生的表情中洞察出了學(xué)生的內(nèi)心世界，并很快作出了反應(yīng):以一顆誠摯的心，叮濘學(xué)生“永遠(yuǎn)”別忘記今天的馗尬。我想，就是這聽上去似乎是不經(jīng)意的一句話，很可能將影響這個學(xué)生的一輩子。
四、投其所好，因勢利導(dǎo)。
鏡頭:就寢了，宿管員清點學(xué)生，發(fā)現(xiàn)303寢室有兩個學(xué)生不在。根據(jù)這倆學(xué)生的一貫表現(xiàn)，宿管員判斷:一定又是去了網(wǎng)吧。待學(xué)生全部睡下之后，宿管員來到網(wǎng)吧，果然，這倆學(xué)生正起勁的.玩著網(wǎng)絡(luò)游戲。宿管員坐下來，也參加了他們的游戲。這游戲三個人玩遠(yuǎn)比兩人玩要刺激得多。宿管員與這倆學(xué)生一起歡呼，一起尖叫。學(xué)生玩得興高彩烈，只叫過癮。一個游戲結(jié)束，宿管員關(guān)掉機器，說:“不早了，該睡覺了?！睂W(xué)生也順從的起身跟著宿管員走了。返校的路上，宿管員與學(xué)生從所玩游戲談起，再談玩游戲的利與弊，然后談到游戲與紀(jì)律，談到自我克制的問題，學(xué)生聽得連連點頭。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇九
彈指間一個假期又過來了，40多天就這么過來了。
30天中，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣——每日閱讀30分鐘。
看起來不可思議——30天，每天30分鐘，30乘30等于900分鐘折合37.5小時——不可能啊。
其實我所說的每日30分鐘是建立在每日一定閱讀量的基礎(chǔ)上的，從夾縫中擠出的30分鐘。事實上，我堅持把平時看電視的30分鐘變成看書的過程中，大約快3周時，我就能自動抵抗誘人的電視節(jié)目了。所以，我也可以說成21天養(yǎng)成一個習(xí)慣。
可這是為什么呢?我上網(wǎng)查到了這樣的資料：
行為心理學(xué)研究表明：21天以上的重復(fù)會形成習(xí)慣;90天的重復(fù)會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。即同一個動作，重復(fù)21天就會變成習(xí)慣性的動作;同樣道理，任何一個想法，重復(fù)21天，或者重復(fù)驗證21次，就會變成習(xí)慣性想法。所以，一個觀念如果被別人或者自己驗證了21次以上，它一定已經(jīng)變成了你的信念。習(xí)慣的形成大致分三個階段：
第一階段：1～7天左右。此階段的特征是“刻意，不自然”。你需要十分刻意提醒自己改變，而你也會覺得有些不自然，不舒服。
第二階段：7～21天左右。不要放棄第一階段的努力，繼續(xù)重復(fù)，跨入第二階段。此階段的特征是：“刻意，自然”。你已經(jīng)覺得比較自然，比較舒服了，但是一不留意，你還會回復(fù)到從前，因此，你還需要刻意提醒自己改變。
第三階段：21～90天左右。此階段的特征是“不經(jīng)意，自然”，其實這就是習(xí)慣。這一階段被稱為“習(xí)慣的穩(wěn)定期”。一旦跨入此階段，你已經(jīng)完成了自我改造，這項習(xí)慣就已經(jīng)成為你生命中的一個有機組成部分，它會自然而然地不停地為你“效勞”。
看完之后我恍然大悟——一個習(xí)慣的形成只需21天!
一個假期是40多天，2個習(xí)慣養(yǎng)成周期啊!要是我早點知道，早點利用，到現(xiàn)在我不一定能添加多少個好習(xí)慣呢!廖主任常說：“好習(xí)慣，好人生”，確實是這樣，有了好的'生活習(xí)慣才能有好的身體，更加飽滿的熱情來面對人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨;有了好的生活習(xí)慣就會養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成就無悔的人生。
如果你只做一個暫時性的改變，然后就回到老習(xí)慣當(dāng)中——你認(rèn)為怎么樣?這個看起來就不再那么困難了：堅持21天運動，然后就可以放棄了;保持書桌21天整潔有序，然后就不用管它了;堅持每天閱讀一小時，21天后照舊看電視——這倒是簡單了，可好習(xí)慣呢?終究未養(yǎng)成。
改掉自己的老毛病，養(yǎng)成好習(xí)慣很難，但只要堅持，就一定能戰(zhàn)勝自己。
雖然中國有句古訓(xùn)叫“江山易改，本性難移”。但這句話的含義有兩層：一是人的本性是很難改變的;二是人的本性雖然很難改變，但并非改變不了，只是難了一點而已。假如我們的本性中有一些阻礙成功的因素，我們?nèi)绻桓淖?，豈不是注定要失敗?如果你對改變自己的劣根性沒有信心，裹足不前，請捫心自問：我是要成功，還是要失敗?不改變，就意味著失敗;要成功，就別無選擇，立即改變。改變習(xí)慣其實是簡單的，成功其實也是簡單的。成功，就是簡單的事情反復(fù)地做。之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意去做那些簡單而重復(fù)的事情。
為了未來的成功，從現(xiàn)在開始培養(yǎng)個人的好習(xí)慣，相信一定會受益匪淺。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十
老師告訴一位家長說他的孩子老是不好好學(xué)習(xí)。那位家長說：“老師，我知道我的孩子很不聽話，常常給您添麻煩。不過我想他現(xiàn)在不過十一歲，等孩子長大了，就會變乖了……”老師聽了這位家長的話，吃了一驚，說：“你做錯了，你要讓你的孩子，如果像你說的那樣培養(yǎng)孩子，恐怕以后再改也來不及了!”那位家長說：“不!這孩子的哥哥十一歲的時候也很調(diào)皮，但到十八歲成年的時候?qū)W習(xí)卻很好。我這樣就不行嗎?”“這件事是偶然的，大部分的人都不會這樣的!”老師說?！拔颐靼琢?。”那位家長說，“我以后會改的!”
回去后他被家長狠狠地批評了一頓，兒子終于明白了要，不打人，不罵人做個好學(xué)生。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十一
?。撼隼浜梗?甲：成績提高并不難， 乙：勤學(xué)苦練肯登攀， 丙：素質(zhì)教育高要求，
丁：向前看！ 甲：學(xué)有所成眾人贊， 乙：品德高尚金不換， 丙：校園遍開文明花，
?。赫骢r艷！ 甲：到校聞聲老師早， 乙：同學(xué)見面說你好， 丙：禮貌用語經(jīng)常用，
?。耗嵌嗪?！
甲：聽課認(rèn)真坐姿好， 乙：課間守紀(jì)不打鬧， 丙：進出教室排成隊，
丁：靜悄悄！
甲：衣冠整潔講衛(wèi)生， 乙：垃圾廢物不亂扔， 丙：愛護環(huán)境心靈美，
?。耗阏嫘?！ 甲：同學(xué)之間將團結(jié)， 乙：相互尊重相互學(xué)， 丙：有了難處別著急，
?。耗芙鉀Q！
甲：愛護公物愛學(xué)校， 乙：栽花種草把水澆， 丙：禁止墻壁亂寫畫，
?。阂{(diào)-教！ 甲：打架斗毆是惡習(xí)， 乙：不講誠信是賴皮，
丙：沉迷網(wǎng)絡(luò)毀前程，
?。旱米⒁猓?BR> 甲：個人生活要獨立， 乙：早睡早起有規(guī)律， 丙：勤儉節(jié)約傳家寶，
?。簯?yīng)牢記！
甲：遵規(guī)守紀(jì)不能忘， 乙：珍愛生命記心上， 丙：交通規(guī)則都遵守，
?。簞e違章！ 都受益; 我努力; 別忘記; 我做起; 才能行。
乙：五種習(xí)慣牢牢記, 丙：時時刻刻來踐行,?
?。航裉煳覀儊肀響B(tài)。?
甲、乙：養(yǎng)成五種好習(xí)慣，?
乙、?。籂幾隽⌒≈魅?。
齊：大家一起來參與！
甲：學(xué)習(xí)習(xí)慣是第一，大家終身
乙：行為習(xí)慣是關(guān)鍵，早早培養(yǎng)丙：交往習(xí)慣要注意，待人有禮
?。荷盍?xí)慣也重要，點滴細(xì)節(jié)甲：健體習(xí)慣是保障，打好基礎(chǔ)
甲：我們四個臺上站， 乙：給您說段三句半， 丙：要問我們說點啥， ?。郝犅牽?！
甲：學(xué)生學(xué)習(xí)是關(guān)鍵， 乙：成績不好挺難辦， 丙：回回考試拖后腿， 丁：出冷汗！
甲：成績提高并不難， 乙：勤學(xué)苦練肯登攀，
要求， ?。合蚯翱矗?BR> 甲：學(xué)有所成眾人贊， 乙：品德高尚金不換，
明花， ?。赫骢r艷！
甲：聽課認(rèn)真坐姿好， 乙：課間守紀(jì)不打鬧，
成隊， 丁：靜悄悄！
甲：同學(xué)之間要團結(jié)， 乙：相互尊重相互學(xué)，
著急， ?。耗芙鉀Q！
甲：打架斗毆是惡習(xí)， 乙：不講誠信是賴皮，
前程， ?。旱米⒁猓?BR> 甲：個人生活要獨立， 乙：早睡早起有規(guī)律，
家寶， ?。簯?yīng)牢記！
甲：講文明，懂禮貌， 乙：培養(yǎng)習(xí)慣得從小，
棟梁， ?。翰坏昧?BR> 甲：表演不好多包涵 乙：希望大家多捧場
半句 丁：再見！
丙：素質(zhì)教育高?
丙：校園遍開文
丙：進出教室排
丙：有了難處別?
丙：沉迷網(wǎng)絡(luò)毀?
丙：勤儉節(jié)約傳
丙：又紅又專做
丙：我們最后說
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十二
曾經(jīng)有一個馬車夫，趕車時天天帶著他的兒子。車夫憑著經(jīng)驗左右馬匹，而孩子眼尖耳靈，每到轉(zhuǎn)彎處，便提醒他父親：“爸，拐彎了！”車夫便策馬轉(zhuǎn)彎。日子久了，車夫的兒子覺得趕車沒什么大不了，他也能駕馭馬兒拉車跑。
這個故事看后讓人忍俊不禁，我想十有八九是杜撰，但它至少可教給我們一個道理：馬因條件反射而活著，而人卻因習(xí)慣而生活。很多時候，教孩子養(yǎng)成一系列良好的習(xí)慣，就是引導(dǎo)他走上一條通往成功的捷徑。這比分?jǐn)?shù)，比成績更加重要。反過來說，有了良好的習(xí)慣，從細(xì)微處理順自己，那樣取得的成果就更穩(wěn)固，更可靠了。
教孩子克服不良習(xí)慣，，光靠說教也不行。比如，我兒子亂丟東西，不注意整潔，很多事情得過且過沒有規(guī)律。起初，我也是苦口婆心勸導(dǎo)，但收效甚微。后來，我發(fā)現(xiàn)兒子身上的毛病，同樣存在于我自己身上。認(rèn)識到這一點，我便開始注意自己的言行，為孩子做好榜樣。如此，教育起兒子來底氣也足?，F(xiàn)在，我和兒子共同克服懶散、粗心的毛病，逐漸養(yǎng)成了勤奮、細(xì)心等好習(xí)慣。
好習(xí)慣，就是好幫手。它會讓你和你的孩子獲得事半功倍的效果。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十三
學(xué)校開展了基本素質(zhì)養(yǎng)成教育；核心競爭力教育；就業(yè)能力教育三大教育。通過養(yǎng)成教育的推行，學(xué)校工作在大學(xué)生工作的帶動下取得了豐碩成果，校企合作、項目化教學(xué)改革、學(xué)生參加各類技能大賽、學(xué)校招生、就業(yè)等工作取得了優(yōu)異成績，這些成績的取得與全校上下多年以來一心一意抓養(yǎng)成教育是分不開的，因此實踐證明，在素質(zhì)教育中以養(yǎng)成教育為抓手，開展學(xué)生教育的路徑是正確的。
1.素質(zhì)教育要有創(chuàng)新精神。
通過“養(yǎng)成教育”實踐證明，創(chuàng)新精神是一所大學(xué)推陳出新，堅持發(fā)展的力量與源泉。正是在素質(zhì)教育中，我們創(chuàng)新性的推出了“養(yǎng)成教育”理念，學(xué)校招生、教學(xué)、就業(yè)等一系列主項工作實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，一舉改變了以往被動的辦學(xué)局面，在“養(yǎng)成教育”創(chuàng)新精神的帶動下，學(xué)校組織、人事、管理等各個領(lǐng)域改革也破冰而行，取得了相應(yīng)成果。
養(yǎng)成教育不可能立竿見影，要有一個很長的實施、回報周期，這個時間一般需要5年以上的`時間才能見效，因此在推行中不能急功近利，要有經(jīng)營意識，立足長遠(yuǎn)，以經(jīng)營的意識去看待。因此在“養(yǎng)成教育”推行中堅決貫徹市場準(zhǔn)則，不以時間為驗收關(guān)口，而是按照市場需求培養(yǎng)學(xué)生、按照市場需要設(shè)置專業(yè)、按照企業(yè)制度管理學(xué)校、按照品牌意識打造品牌。由于貫徹了經(jīng)營理念，以時間換空間，經(jīng)過多年沉淀，養(yǎng)成教育的效果逐漸顯現(xiàn)，學(xué)校發(fā)展應(yīng)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢和勃勃的生機。
二、結(jié)語。
當(dāng)前國際、國內(nèi)形勢總體是安定團結(jié)的，正因如此，我們要加強思想政治教育工作，尤其是加強大學(xué)生思想政治教育工作，加強大學(xué)生素質(zhì)教育、以養(yǎng)成教育為具體手段，切實貫徹德育教育方針路線，是經(jīng)過實踐證明的，切實有效的一種方法。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十四
“性格決定命運，習(xí)慣決定未來?！钡拇_，一個好的習(xí)慣將會是你打開成功之門的金鑰匙，會是你走上成功大道的鋪路石，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，你才能成功，才能完成你夢想已久的宏圖大志，才能擁有一個好的未來，才能完成祖國托付給我的重任。
作為小學(xué)生，需要我們養(yǎng)成的好習(xí)慣有很多，按時完成作業(yè)的好習(xí)慣，上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣，書寫習(xí)慣，記憶習(xí)慣，思考習(xí)慣……其實，你知道嗎？讀書也是一種很好的習(xí)慣，古語說的好“讀書破萬卷，下筆如有神”，可見讀書的好處有多么大。我國著名的教育家葉圣陶先生就明確提出“學(xué)習(xí)語文的目標(biāo)就是得到閱讀和寫作的知識，從而養(yǎng)成讀書的習(xí)慣”。我們現(xiàn)在正處在身心快速發(fā)展的階段，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣對我們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作將會產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。事實告訴我們，良好的讀書習(xí)慣，將會使我們終生受益。
以前，我沒有養(yǎng)成讀書習(xí)慣的時候，老師如果布置作文，我一定一回到家就要愁眉苦臉的想啊想啊，但到寫完的時候讀一讀，感覺像嚼蠟一般無味。于是，我向?qū)懽鞅容^好的同學(xué)請教，他們說的話如出一轍：多讀書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，你就知道我們作文寫好的訣竅了。我半信半疑，讓媽媽給我買了幾本課外書，我看著看著就進入了書的海洋，行駛在字里行間。每天下午放學(xué)回到家，我為了抓緊時間讀書，連脫衣服都來不及，拿出本子就寫作業(yè)，為的就是多擠出一點時間看書。到了晚上，洗腳拿著書看，洗臉要拿著書看，刷牙還要拿出書看，總之已經(jīng)入迷了。睡覺時，總是趁著媽媽不注意偷偷看幾眼，許多次，媽媽發(fā)現(xiàn)了，害怕對眼睛不好，就把書給收了，我只能滿肚子不情愿，遺憾的睡了。我早晨6點半就起來了，拿起書就看，用“癡”這個字眼來形容再合適不過了。從此，我不但作文一次寫的比一次好，而且還讓我懂得如何珍惜時間，知道了許多做人的'道理。這都是我養(yǎng)成讀書這個好習(xí)慣的緣故。
好的習(xí)慣似乎是一種頑強而巨大的力量，他會讓老師和同學(xué)都認(rèn)為你是一個好孩子、一個善于發(fā)現(xiàn)的人，讓你得到大家的贊揚、夸獎。正如英國作家薩克雷所說：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運?！笨梢钥闯?，一個好的習(xí)慣在你的生活中有著巨大的作用。也許，一個孩子成功的教育，就要從好習(xí)慣開始培養(yǎng)。
每一個人都要，然后做出對人民、社會、祖國等應(yīng)有的貢獻。如果你還沒有，那就從現(xiàn)在開始培養(yǎng)，去幫助更多人，明白更多道理！
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十五
3.孝敬父母，牢記父母和長輩教導(dǎo)，知道感恩；
4.團結(jié)友愛，關(guān)心他人，遇到“老、弱、病、殘”主動禮讓；
5.勤儉節(jié)約，不比吃穿，不亂花錢；
6.說話文明，會講禮貌用語；
7.誠實守信，不說謊話，知錯就改；
8.學(xué)會傾聽，不隨意打斷別人講話。
（二）遵規(guī)守紀(jì)習(xí)慣。
1.遵守作息時間，不遲到、不早退、不曠課，有事請假，少先隊要服從隊的決議；
2.走路、上下樓梯靠右行，不擁擠推搡；
3.公共場所禮讓，遵守交通規(guī)則，不妨礙別人；
4.保護環(huán)境，愛護花草樹木、莊稼和有益動物；
5.愛護公物和公共設(shè)施，不亂涂抹、刻畫。
（三）衛(wèi)生健康習(xí)慣。
1.衣著整潔，勤洗手臉，勤剪指甲，早晚刷牙，不吃零食，經(jīng)常洗澡；
2.自己的事情自己做，主動做一些力所能及的家務(wù)；
3.認(rèn)真值日，不隨地吐痰，不亂扔雜物，保持教室、校。
園整潔；
5.課間要充分休息，自覺到室外呼吸新鮮空氣，做有益于健康的活動；
6.坐、立、行、走、看書、寫字時坐姿端正；
7.樂觀、向上，遇到問題學(xué)會傾訴，能進行自我心理調(diào)節(jié)，樂于與人交往。
（四）學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.寫字、計算習(xí)慣：書寫姿勢要端正，字跡工整，字體規(guī)范，不寫錯別字；計算準(zhǔn)確，速度快，認(rèn)真檢查、驗算。
5.讀記習(xí)慣：堅持每天閱讀課外讀物20分鐘，每周誦記一條名言警句或一首詩歌；
6.演講習(xí)慣：堅持每天演講不少于1分鐘；
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十六
習(xí)慣養(yǎng)成人們常說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運?！边@話一點都不假，成功的要素很多，良好的習(xí)慣是必不可少的。
對于小學(xué)生，學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容不只是知識，更重要的是學(xué)習(xí)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。
從課間的一個小習(xí)慣的改變，可以帶來學(xué)生學(xué)業(yè)、態(tài)度的大轉(zhuǎn)變。
表現(xiàn)為愛學(xué)習(xí)的小學(xué)生，課間有兩種表現(xiàn)：其一，課間忙著寫作業(yè)；其二，預(yù)習(xí)新課。
有第一種表現(xiàn)的學(xué)生居多，他們表面上是忙學(xué)習(xí)，實際是不得不完成作業(yè)，好擠出時間玩，這是一種很有市場的錯誤學(xué)習(xí)方法，不僅方法錯誤，態(tài)度也不端正。有第二種表現(xiàn)的學(xué)生很少，但他們是真正會學(xué)習(xí)，真正想學(xué)好的那部分學(xué)生。瀏覽一遍新課，帶著問題走進課堂，聽講有目標(biāo)，學(xué)習(xí)效率高，這才是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，對于那些堅持課間就是活動放松的看法，我們堅決支持。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十七
摘要：現(xiàn)在的學(xué)生行為習(xí)慣普遍較差，需要開展養(yǎng)成教育。教師寬容的習(xí)慣，言行舉止的習(xí)慣，耐心的習(xí)慣，欣賞別人的習(xí)慣對學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成有特別重要的影響。教師身教重于言教，行為習(xí)慣對學(xué)生潛移默化的影響是終生的，好的習(xí)慣會讓人終生受益，使社會更和諧，祖國更繁榮。教師要從復(fù)興祖國的高度重視習(xí)慣的養(yǎng)成，要求學(xué)生養(yǎng)成的習(xí)慣，自己先養(yǎng)成。師生都養(yǎng)成好習(xí)慣，公民會更文明。
陶行知先生曾諄諄教導(dǎo)教師:“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守。”所以說，要把學(xué)生造就成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。如果我們每個教師都成為學(xué)生的楷模，那學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)則“一發(fā)破的”！。
陶行知先生還說：“教育無小事，事事皆育人；教師無小節(jié)，處處皆楷模?！彼^習(xí)慣，指由于無數(shù)次的重復(fù)或練習(xí)而逐步固定下來變成自動化了的行為方式。良好的行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成，就具有極其巨大的能動力量。培根說：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣”。葉圣陶指出：“教育，就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣?！绷己玫男袨榱?xí)慣是一個人健康成長乃至人生成功的基礎(chǔ)。現(xiàn)在的學(xué)生行為習(xí)慣普遍較差，需要開展養(yǎng)成教育。教師的習(xí)慣對學(xué)生影響極大，甚至可能改變學(xué)生的一生。
小學(xué)生的模仿能力極強。他們把老師想象得近乎神圣和完美，他們對教師特有的期望和依賴，往往使他們在觀察老師時會產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。老師說的每一句話，做的每一件事，走的每一步路都直接影響著學(xué)生，在他們眼里，老師就是他們的榜樣，他們千方百計地學(xué)著老師，模仿著老師。也就是說，老師一言一行都處在最嚴(yán)格的“監(jiān)督”之下。我們要規(guī)范學(xué)生行為，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就要充分利用這種“放大效應(yīng)”和“模仿效應(yīng)”。學(xué)生是一張白紙，可塑性非常大。老師的言行都會影響到他們，教師是學(xué)生心中的偶像，教師良好的習(xí)慣對學(xué)生的行為習(xí)慣起著潛移默化的影響作用。在整個行為習(xí)慣養(yǎng)成過程中，教師的示范作用是對學(xué)生最好的教育。下文主要談四種習(xí)慣。
一、寬容的習(xí)慣。
陶行知先生的“四塊糖果”的故事告訴我們：寬容應(yīng)該是每位教師的責(zé)任，寬容是建立和諧師生關(guān)系的良方，學(xué)生需要寬容，教育更需要寬容。盡管寬容的途徑和方法不同，但我們的目的是一致的，都在尋找一條走進學(xué)生內(nèi)心的育人之路。
蘇霍姆林斯基說：有時寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強烈。
當(dāng)然，老師對學(xué)生的寬容，絕不是對學(xué)生所犯的錯誤進行袒護和放縱，而是尊重、信任、理解學(xué)生，讓學(xué)生的自尊從自卑、恐懼中擺脫出來，消除顧慮，解除因為犯錯誤、挨批評而形成的心理壓力，恢復(fù)師生間正常交流，還給學(xué)生一份尊重、信任和理解，喚起學(xué)生對老師的尊重、信任和理解?！昂＜{百川，有容乃大”。蘇霍姆林斯基指出：“每個孩子都是一個完全特殊、獨一無二的世界。”一個學(xué)生不僅是一個鮮活的生命，而且是一個豐富多彩的世界。換言之，每個學(xué)生都是一個豐富多彩、千差萬別的個性世界?！皼]有差別的世界是一個孤寂的世界，沒有差別的人只是一尊沒有個性的木偶”。作為教師，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不同個性，走進他們獨特的個性世界，對他們加以引導(dǎo)和幫助，給以悅納和確認(rèn)，予以延伸和發(fā)展，讓每一個學(xué)生都享受到愛的陽光雨露，在溫暖、滋潤的環(huán)境中茁壯成長。
如果教師能夠在學(xué)生面前，用自身的習(xí)慣關(guān)心他們、幫助他們，這個孩子將來也會用同樣的方式來對待他人。每個人都有長處和短處，所以作為教師就應(yīng)該擁有一顆平常心，全面、公平、公正地對待每一個學(xué)生。寬容的習(xí)慣，使人更快樂。
二、良好的言行舉止習(xí)慣。
教師，要有品位。有品位的教師，猶如一杯淳香的酒，讓人回味、沁人心脾。教師的品位從哪里來，從良好的行為習(xí)慣中來。教師應(yīng)具有良好的行為習(xí)慣，不斷提升自己，使自己成為有品位的人。
老師不僅要在課堂上“傳道，授業(yè)，解惑”，更要時時處處嚴(yán)格要求自己，把更多的健康暗示帶給學(xué)生。老師與學(xué)生關(guān)系密切，接觸頻繁，所以，教師的形象在學(xué)生的心目中是偉大的，教師的儀表、衣著打扮實際上是心靈的展示，對學(xué)生的暗示特別明顯。教師的喜惡愛恨常常通過儀表暗示給學(xué)生。學(xué)生接受這種暗示并不是簡單的模仿，它使?jié)撘庾R受到內(nèi)在強化，從而影響學(xué)生的發(fā)展。一般情況下，不修邊幅的老師，帶出的學(xué)生通常不拘小節(jié)，不文明的語言和行為發(fā)生率較高，紀(jì)律性較差；衣著華麗，打扮時尚的老師帶出的學(xué)生，一般喜歡新潮，但適應(yīng)力差，克服困難的能力較差；衣著整潔大方，儀表莊重的教師帶出來的學(xué)生，注重內(nèi)在美和外在美的結(jié)合，對生活和學(xué)習(xí)充滿信心，并且有堅強的心理承受力和耐挫力。不少學(xué)校對教師的儀表要求很嚴(yán)，除了為避免分散學(xué)生的精力外，最主要的則是怕給學(xué)生造成負(fù)面暗示。因此，為了向?qū)W生提供健康的暗示，老師的儀表必須有所講究。
為覺而不察，那么，他很可能充當(dāng)?shù)氖切熋?、小酒鬼、小賭徒的塑造者，而與自己的高尚事業(yè)背道而馳。
教師只有以自己言行統(tǒng)一，表里一致的美好品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的良好教育效果，使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過：“教師個人一舉一動，一言一行都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)?！敖逃裏o小事”，己不正焉能正人。再說“小事”不小?！靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信賴，對學(xué)生的知、情、意、行方面將起到潛移默化的教育作用。
我國著名的教育家孔子說得好：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！钡拇_，一個正直善良，胸襟坦蕩，公正為人的好教師必定會贏得學(xué)生的尊重、信任和愛戴，他本身就是活的教材。因此，我們必需樹立起這樣一個信念：“用崇高去培養(yǎng)崇高，用真誠去換取真誠，只有寬容的土壤才能培育出富有愛心的靈魂?！庇媒處熥陨淼难孕?，去教育學(xué)生學(xué)會寬容，學(xué)會做人，學(xué)會求知；去保護學(xué)生的自尊與自信；去激發(fā)他們的夢想與激情，這才是一名教育者最大的成就。因此教師必須隨時隨地加強自己的修養(yǎng)，以身立教。其中特別要做到：以德育德，以行導(dǎo)行，以學(xué)促學(xué)，以趣激趣，以情動情，以意志訓(xùn)練意志，以性格培養(yǎng)性格。
有人說過：“一個學(xué)生喜歡一位老師，就會按這位老師的要求去做，爭取做一名老師也喜歡的學(xué)生?！弊鳛榻處?，就應(yīng)該讓學(xué)生在敬重你的基礎(chǔ)上再喜歡你。那么做起管理工作和傳授知識來就事半功倍了。
這里特別提一下微笑的習(xí)慣?！拔⑿?，是世上最美麗的語言。當(dāng)你微笑時，世界愛上了你”（泰戈爾）。教師是一份極為特殊的職業(yè)，更需要發(fā)揮微笑的魅力。教師每天必須面對的是一個個向往未來的學(xué)生，其一言一行對學(xué)生都是潛移默化的教育。面對著學(xué)生，老師的一個微笑能夠使他們感受到，老師的心與他們心相連。老師帶著微笑，能給學(xué)生一種強大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增。也必將給學(xué)生帶來巨大的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力，毫無疑問，教學(xué)質(zhì)量將可能得到提高。許多優(yōu)秀教師，外表雖不同，卻都擁有那親切而又令人難以忘懷的微笑。那微笑似春風(fēng)，催開學(xué)生那智慧的蓓蕾；那微笑如紐帶，溝通師生之間的心靈；那微笑猶如軍號，帶給學(xué)生以信心和力量，那微笑好比那陽光，喚起學(xué)生對理想的追求！微笑就是一種欣賞，一種鼓勵，一種信念，一種活力，一種關(guān)愛，一種坦蕩，一種寬容，一種幸福的體驗，一種詩意的享受。學(xué)生養(yǎng)成微笑的習(xí)慣，會微笑著面對一切困難和厄運，那是一種了不起的心態(tài)。
學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的解決辦法很多，但關(guān)鍵是教師幾十年如一日地給學(xué)生示范。
三、耐心的習(xí)慣。
或具有耐心的程度怎樣，如實反映出了一個教師自我修養(yǎng)的程度。因此，耐心是一名教師的一個重要素質(zhì)，是師德修養(yǎng)的一個方面。教書育人，為人師表，教師特別需要有耐心。要處驚不變，處煩不怒，處忙不躁，方能隨遇而安。要能曉之以理，動之以情，苦口婆心，不厭其煩，因勢利導(dǎo)。切忌簡單粗暴，急功近利，“欲速則不達(dá)”。
四、欣賞別人的習(xí)慣。
學(xué)會欣賞，才能為特殊學(xué)生消除自卑，給他們帶來希望。要讓每個生命都擁有陽光，把愛撒給每一個學(xué)生，一視同仁，公正的對待每一個學(xué)生，把特別的愛給特別的學(xué)生會有特別的回報。欣賞別人是美德，欣賞別人絕不是逢迎與敷衍，專撿別人愛聽的說。欣賞別人是一種真誠的贊美，努力地發(fā)現(xiàn)他人的長處，并從心里承認(rèn)它。自覺地學(xué)人之長，補己之短。生活中每一個人都希望得到別人的欣賞，這其實是希望得到他人對自己的認(rèn)可。人們也對能夠欣賞他人的做法表示由衷的贊美。欣賞別人也是一種智慧。你付出了贊美，這非但不會損傷自尊，相反還將收獲友誼與合作，贊美別人的過程，其實也是矯正狹隘自私和嫉妒心理，從而培養(yǎng)大家風(fēng)范的過程。在老師的影響下，學(xué)生相互欣賞，會更自信，更有活力。
薩克雷說過：“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。”愿我們每一位教師在好的教育習(xí)慣中成長為一名智慧的教育者，用我們的智慧來培養(yǎng)學(xué)生，使他們養(yǎng)成各種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，為他們的健康成長奠基。教師在教育過程中，使自己更完美。正是“習(xí)慣同養(yǎng)成，師生共提升”。
好習(xí)慣養(yǎng)成教育論文篇十八
周五又考試了。
一說要考試，孩子們都很期待，我呢只能在忐忑中等待，既想快點考完，又怕孩子們考砸了，時間短，內(nèi)容多，試卷題量又非常大，孩子們能行嗎？我心里還真沒底。試卷批改完，結(jié)果我非常滿意。我現(xiàn)在最想說的話只有一句：孩子們，你們真棒！
我佩服這些孩子：曲逸翔、劉沛洋、張的聰、陳子涵、郭明宇、陳瑞希、嚴(yán)海銘，他們注重細(xì)節(jié)，完美交卷。
我也佩服這些孩子：趙勁喆、秦梓童、李泊萱、朱成漢、魏靖琳、李依珂、曹源、李雨涵、金玥依、杜宛瑩、王英兆、趙原劍、付曉喆、劉家成、易音童、劉晨迪、秦家昊、肖子軒。雖有一點遺憾，但能把初次見到題型做得如此完美，也已經(jīng)很不簡單了。
這張第九、十單元的考卷，主要知識點是20以內(nèi)的進位加法，偏重于計算。新課雖然只用了幾個課時，但孩子們卻已經(jīng)完全掌握了，純計算性的錯誤非常少，就連難度較大的填加數(shù)如7+（）=15這樣的題，正確率幾乎100%。第九大題的解決問題，是以往孩子們的難點，這次孩子們都能用正確的'方法快速解決問題，這也是我沒有想到的。我佩服孩子們的計算速度，更佩服孩子們正確分析問題的能力！從本次考試中我看到了孩子們好的習(xí)慣正在一步步養(yǎng)成，計算不慌張，問題慢慢想，能細(xì)心，更會動腦。照此堅持下去，不僅孩子們在學(xué)習(xí)中會受益多多，我在教學(xué)上也能更加輕松！
孩子們的好習(xí)慣之所以能養(yǎng)成得這么快，與家長的支持和配合是分不開的。開學(xué)至今，家長們和我溝通不斷，交流不停，打電話、發(fā)短信、上博客、接送孩子的時間，下班、周末的閑暇，交流無處不在。為了共同的目標(biāo)——孩子，家長們真的是用心良苦。孩子們一點一滴的進步真的與家長的辛勤付出密不可分！孩子是一張白紙，最新最美的圖畫需要老師的無私教育，更需要家長的精心培養(yǎng)。我愿意和我們負(fù)責(zé)任的家長們一起，畫出一張張最新最美的圖畫！
學(xué)習(xí)不可能一路坦途。不會才要學(xué)習(xí)，所以我們不怕孩子不會，只要我們下功夫，肯付出，一定會有所收獲。就說這次讓我非常滿意的試卷吧，問題依然存在，如第三題的連環(huán)計算，第八題的看數(shù)軸圖寫算式，第九題的你還能提出什么樣的問題，是卷面上問題最多的，但不能責(zé)怪孩子，這是孩子第一次遇到此類問題，不會很正常。考試中出錯的地方他會記憶更深刻，學(xué)習(xí)中他也會更加重視，一旦學(xué)會了，他便會牢牢記住。
分?jǐn)?shù)不重要，重要的是有一個好習(xí)慣。，學(xué)習(xí)更輕松！