寫心得體會是對自己的一種審視和梳理，可以幫助我們更好地認識和提高自己。要寫好一篇心得體會，首先要保持思維的活躍和靈感的敏感性。可以通過多思考、多觀察和多交流來積累經驗和感悟。在寫作過程中，可以結合自己與他人的互動、觀察和自我思考來展開論述，讓心得體會具有實際性和可參考性。同時，要注意語言的準確和表達的清晰，避免過于主觀或模糊的描述。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家?guī)韱l(fā)和參考。
醫(yī)學生的學習心得體會篇一
作為醫(yī)學專業(yè)的學生，我一直有著對醫(yī)學的濃厚興趣。在學習醫(yī)學的過程中，我不僅學到了專業(yè)知識，還收獲了許多寶貴的心得體會。以下是我對學習醫(yī)學的心得體會。
首先，學習醫(yī)學需要嚴謹的態(tài)度和方法。醫(yī)學是一門涉及人體生理、病理、藥理等方方面面的綜合學科，因此在學習過程中，我們必須保持認真、嚴謹的態(tài)度。只有如此，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學的核心概念和基礎知識。此外，我們還要善于運用各種學習方法，如做筆記、聽講座、參加討論等，以鞏固所學知識。通過這些方法，我發(fā)現自己的學習效果得到了顯著的提高。
其次，學習醫(yī)學需要不斷的實踐和探索。無論是理論知識還是臨床技能，都需要通過實踐來鞏固和提高。只有親自動手，親自實踐，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學知識的要領和技巧。在實踐中，我發(fā)現自己的動手能力和邏輯思維能力都得到了鍛煉，我也更加自信地面對實際的醫(yī)療工作。
第三，學習醫(yī)學需要良好的團隊合作能力。醫(yī)學是一項面向人類的事業(yè)，它需要醫(yī)生、護士、藥師等多個專業(yè)人員的共同合作才能實現最好的效果。因此，在學習醫(yī)學的過程中，我們不能只關注個人的發(fā)展，還要注重團隊合作的培養(yǎng)。在小組討論、實驗室研究等活動中，我學會了傾聽他人的意見、和他人協(xié)作，從而更好地完成任務。
第四，學習醫(yī)學需要不斷更新自己的知識。醫(yī)學是一個快速發(fā)展的學科，每天都會涌現出新的科學發(fā)現和醫(yī)療技術。要想成為優(yōu)秀的醫(yī)學專業(yè)人員，我們不能滿足于已經學到的知識，還要不斷學習新的知識。只有通過不斷學習，我們才能跟上時代的步伐，更好地為患者提供服務。
最后，學習醫(yī)學需要強大的心理素質。醫(yī)學工作不僅需要專業(yè)知識和技能，還需要面對疾病、病人和家屬的各種情緒和壓力。要想成為出色的醫(yī)生，我們必須具備適應能力和應對能力。在學習醫(yī)學的過程中，我通過與老師和同學交流，通過參加醫(yī)學實踐活動，逐漸培養(yǎng)了自己的心理素質，使自己能夠積極應對各種挑戰(zhàn)和困難。
總之，學習醫(yī)學是一項充滿挑戰(zhàn)和收獲的學習過程。通過學習醫(yī)學，我不僅學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了嚴謹的態(tài)度和方法、實踐和探索的精神、團隊合作的能力、持續(xù)學習的意識以及強大的心理素質。我相信，這些心得體會不僅對于我個人的發(fā)展有著重要的作用，也將幫助我成為一名出色的醫(yī)學專業(yè)人員，為患者的健康貢獻自己的力量。
醫(yī)學生的學習心得體會篇二
在這門課程開始之前，我對全科醫(yī)學的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務于基層醫(yī)院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在?？频奈覀冇行┻b遠。當然，現在看來，這種想法無疑是片面的。當我?guī)е@種誤區(qū)，在老師的帶領下開始了全科醫(yī)學概論這門課程的學習，我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學？我在學習它之前不止一次問過自己，也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義：全科醫(yī)學是一個面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學、康復醫(yī)學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫(yī)學專業(yè)學科，是一個臨床二級學科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義，我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫(yī)學是整合了多個學科的綜合性學科，我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現了現實生活中的全科醫(yī)學經過歷史的發(fā)展已經很好的.融匯了各個學科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所謂全科醫(yī)學更多面向基層，我想這種曲解應該源自全科醫(yī)學所面向的群體社會與家庭。要貼近社會，進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步。“人人享有醫(yī)療保??！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫(yī)學不是只有全科醫(yī)生才需要學習的科目，只要是醫(yī)者，這門學科的豐富內容及主導思想，都值得我們認真學習，細致思考，到日后的臨床工作中去發(fā)展，并終將受益終生。
要學習全科醫(yī)學，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學模式轉變、醫(yī)療費用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機構功能分化等時代進程，英美等發(fā)達國家走在了發(fā)展全科醫(yī)學的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上，我們國家的全科醫(yī)學發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學科很快便在國家的領導下奮起直追，取得了長足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，全科醫(yī)學與?？漆t(yī)學存在著差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中，全科醫(yī)學以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調性，用防止?？狄惑w化的方式，實現了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而?？漆t(yī)學則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務，并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動服從。
至此，問題看似又回到了?？漆t(yī)生需不需要學習全科醫(yī)學知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后，明確的分工可以使?？漆t(yī)生資源不必再被浪費在基礎疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫(yī)患糾紛，越來越緊張的醫(yī)患關系，也許正是許多專科醫(yī)生在生物—心理—社會醫(yī)學模式的大環(huán)境下沒能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來，將全科醫(yī)學對待患者的態(tài)度融入專科醫(yī)學的發(fā)展，不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫(yī)療工作，認真學習全科醫(yī)學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
醫(yī)學生的學習心得體會篇三
學習醫(yī)學發(fā)展史的心得體會從十幾年的學習中，我們或多多少也了解了中國文化，中國的文化博大精深，源遠流長。當然中國的在醫(yī)學上也有偉大的成就，但是我以前從來都沒有接觸過有關中醫(yī)學的有關書籍，只是在周圍的人的話語中和老師有時候在教學過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來到大學，在半個月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī)，說句實話我對這門課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學習與初次的接觸中，我也了解了一些有關中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史，還有知道了一些在中國中醫(yī)史上做出貢獻的偉人，也體會到了中醫(yī)的精深，而我對中醫(yī)的了解的太少。但是就半個月學習中我也有很大的感觸的。通過這半個月的學習從歷史上的那些醫(yī)學界的偉人中我體會到了：
一個人不管你的醫(yī)術如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務的心，又好的醫(yī)德，那么你也一樣可以成為一個名醫(yī)、成為人們心目中的神醫(yī)?；蛟S覺得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心，那么，總有一天你會被別人所敬仰、被別人所感激。會有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活，我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活，學習中國醫(yī)學史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心，在社會中我們不要麻木自己要時刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學生，中國醫(yī)學史似乎離我們很遙遠，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽五行講究，更不需要對于中國醫(yī)學史在各個朝代的發(fā)展狀況有一個詳細的了解，也不會有病人會問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護理工作來幫助他們更好的康復。如果這樣看來，中國醫(yī)學史我們了解與否也沒太大的關系。說句實話其實這樣說也沒什么錯的，了解了也只是增加了個人的知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們：“等到你們以后實習或者是在正式工作的一段時間里，你們也許會用一顆熱情的耐心的心去服務照顧每一位病人，但是隨著時間的推移，當護理工作成為我們日常生活的一部分是，你們還會這樣么，敢保證自己不會變得很世故，會嫌貧愛富，會嗎？”聽到這話的時候，我在第一時間給予老師肯定的回答。是的我會我會一直那樣，我堅信自己不管時間怎樣的變遷，但是我不會變。后來仔細的回想起來，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護士以后，我開始會對工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長期的`護理工作后我不會厭倦這項工作，當這種厭倦產生后會有一些不好的行為，會影響我和病人、家屬之間的關系，如果這樣我們學習中國醫(yī)學史就是必要的了，我們要學習中國醫(yī)學史上那些名人的精神，學習他們執(zhí)著、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學習他們無私的奉獻一切為了病人著想的高尚品質。
作為一名大學生，我們要以學習為主，學習那些我們不懂的知識，接受那些我們沒接觸過的知識，從而來開闊我們的視野、提高我們個人的綜合素質，從而滿足社會的需要。而中國醫(yī)學史的學習，恰好的滿足了我們的在社會生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關系，這需要我們的耐心和信心，而學習中國醫(yī)學史可以讓我們的精神得到進一步的提升?？梢宰屛覀兏玫姆詹∪?。這樣有利于良好護患關系的建立，進一步能使病人康復的更快。醫(yī)學史的學習，它給了我一筆無形的財富，我會用心照顧我的病人，我會用心去關心我愛的每一人。
醫(yī)學生的學習心得體會篇四
一晃大學已經過去四年的時光，我們也進入了臨床的實習階段，也向醫(yī)生邁進了一步，雖然離成為一個合格的醫(yī)生還有一段很長的距離，但畢竟這個距離在一步一步地縮小。
現在xx縣中醫(yī)院實習，雖然僅僅一年多，但是通過和老師的接觸，給我的感觸很多，也讓我明白了很多道理！給了我心靈的禮德，讓我想起了中學讀過的一本書《論語》。
醫(yī)學不僅僅是自然科學，而是社會科學和人文醫(yī)學這三者結合在一起的綜合性學科。它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。
作為即將成為新世紀高素質醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學習，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。
“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫(yī)者，無不嚴謹治學而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學歷史，出現了一代又一代的名醫(yī)；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)建；葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫(yī)德。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學家和百姓景仰的偉大先師。
“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著，實踐著醫(yī)乃仁術無德不立。在“sars”恐怖中，千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學校個層次醫(yī)者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在sars戰(zhàn)役中創(chuàng)造了三個“0”的奇跡。
然而現實不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風確實受到一定“破壞”，出現一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關心關愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。
我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！
醫(yī)學生的學習心得體會篇五
在學習法醫(yī)學這門課程之前，我對法醫(yī)學的認識僅僅來源于《神探夏洛克》中夏洛克的法醫(yī)朋友兼得力助手輔助主角破案時為數不多的鏡頭，而我身邊的很多同學對于法醫(yī)學的認識來自于最近熱播的網絡劇《法醫(yī)秦明》，這些影視作品毫無疑問的帶我們走近了法醫(yī)學，但同時為了增加劇情的看點而設計出的精彩情節(jié)也會對我們造成常識上的誤導。
經過對法醫(yī)學這門課程系統(tǒng)的學習，我對法醫(yī)學有了初步的認識，了解了法醫(yī)學的發(fā)展歷史、主要的研究內容，法醫(yī)學是應用醫(yī)學、生物學及其他自然科學的理論與技術，協(xié)助偵察及刑事和民事案件的審判，研究并解決司法實踐中有關醫(yī)學問題的一門科學，并為有關法律、法規(guī)的制定提供醫(yī)學資料。
在學習這門課程之前，我原以為法醫(yī)學僅僅研究和尸體相關的內容，而這門課程為我開闊了視野，讓我了解一個全新的知識體系。法醫(yī)學的研究范疇包括但不局限于驗尸，還包括活體檢驗，物品檢驗等等。對于尸體的檢驗包含死亡時間、死亡原因、死亡方式、作案工具等，對于活體的檢驗涉及到損傷原因、損傷程度、傷殘等級等，對于現場的檢驗涉及現場物證，例如血跡、精斑等屬于誰，是如何形成的，另外法醫(yī)學還包含親子鑒定等很多內容。在實際應用中，案件可能發(fā)生的情形不計其數，法醫(yī)學的內容需要面面俱到的包含各種可能發(fā)生的'情況，于是這門學科條理清晰又涵蓋廣闊，法醫(yī)學鑒定作為案件審判的法律證據，需要嚴格秉持著嚴謹的邏輯和科學的態(tài)度，因此我雖然不是法醫(yī)學專業(yè)的學生，也時刻帶著鄭重的態(tài)度來學習這門課程。
法醫(yī)學檢驗用科學的手段最大程度的還原事實的原貌，法醫(yī)的職責是公正不阿的揭露案情的真相，還死者及相關人員的清白，并維護社會的公正，這是一個偉大的職業(yè)。而對于我們醫(yī)學生來說，雖然我們未必會從事法醫(yī)學的相關領域，但學習法醫(yī)學課程也大大的拓寬了我們的知識面，讓我們進一步了解了我國法醫(yī)學的發(fā)展，更以下結合一則案例淺談法醫(yī)學的應用：
某女，45歲。20xx年12月7日被發(fā)現死在公園一處樹坑內。現場位于公園東側山坡，死者跪坐在坑內，衣物半脫下，衣帽將面部遮蓋，無隨身物品。
2日后尸檢，尸表檢驗結果顯示：雙眼球瞼結膜蒼白，顏面輕度紫紺，頜面部多處表皮剝脫，口唇黏膜未見破損，鼻背部片狀皮下出血，頸前部正中偏左點片狀表皮剝脫、右頸部2處小片狀皮膚粉紅色改變，生活反應均較弱。雙手及左手腕關節(jié)背側多處散在擦傷，左手掌附著血跡。十指指甲青紫。解剖檢驗如下：頸部氣管前正中的深層肌肉有小片狀出血，心臟被膜下少量出血點，主動脈根部被膜下小片狀出血，肺水腫，支氣管內有白色及淡血性混合泡沫，余無異常發(fā)現。組織病理學檢驗：左冠狀動脈前降支粥樣硬化，管腔狹窄iii級（約60%），右冠狀動脈粥樣硬化，管腔狹窄ii級（約30%）；左心室乳頭肌片狀陳舊性心肌梗死及心肌斷裂、出血；右心室心肌重度脂肪浸潤。升主動脈根部內膜、主動脈弓內膜見大片粥樣斑塊，部分區(qū)域可見心衰細胞。雙側下頜下緣皮膚組織真皮層血管擴張充血。左頸前皮膚剝脫處皮下脂肪組織出血。頸部脊髓組織血管擴張充血伴間質出血。毒物檢驗顯示血液、胃內容物中均未檢出常見毒（藥）物成分。
機械性窒息是較為常見的暴力性致死方式，與心源性猝死（scd）的尸體征象較為相近，主要鑒別依據是心臟是否有器質性病變。當機械性窒息征象不明顯時則要根據損傷與死亡間隔時間的長短、損傷輕重、損傷后發(fā)病的特點及死亡經過，綜合分析說明損傷與心源性猝死是否有關。
本例死者心臟疾病較重，容易錯誤鑒定為心源性猝死。死者頸部皮膚損傷程度輕微、生活反應不明顯，但死者出現顏面部紫紺、頸部肌肉及心臟被膜下出血點等嚴重的機械性窒息表現，死亡過程較短。雖然其生前心臟疾病較嚴重，但均為慢性代償性改變，未見致死性心律失常的明確形態(tài)學表現，無粥樣斑塊破裂、出血、血栓脫落、栓塞等急性致死病變，不支持心源性猝死。結合雙手有抵抗傷等表現綜合分析死者系機械性窒息死亡。
嫌疑人供述當晚因與死者發(fā)生爭執(zhí)，從死者身后用左上肢扼住死者頸部，拖拉數米后發(fā)現其死亡，將其放到樹坑內后逃逸。與檢驗推斷結果一致。心肌纖維斷裂部位在陳舊性梗死灶區(qū)，是在冠心病的病理基礎上缺氧后出現的應激性反應，為瀕死期或死后改變，在縮短死亡過程上發(fā)揮一定作用。
上述案件顯示出法醫(yī)學與臨床醫(yī)學思維方式的不同，臨床醫(yī)學專業(yè)的主要目的是治病救人，處理問題采取順向思維，根據當前患者的身體狀態(tài)去推測以后的疾病演變，確立治療方案，而法醫(yī)學的重點則是對損傷或死亡進行逆向分析，查出造成這一結果的原因。通過法醫(yī)學案例的學習，讓我們在拓寬法醫(yī)學知識面的同時也提供給我們很多可以借鑒的思維和技術手段。
另外，我們學習法醫(yī)學也要從本專業(yè)的角度思考如何避免出現案例中的結果，我們應該通過醫(yī)療事故等案例的分析意識到，我們的工作對象是活人，我們的職責是救死扶傷，臨床工作中的任何疏忽都有可能造成十分嚴重的后果。因此，在未來的工作中，必須精益求精，擁有嚴謹的工作作風和高度的責任心。另外，通過了解法醫(yī)學司法鑒定的工作程序和工作原則，我們可以提高對自己醫(yī)學活動是否違規(guī)的分辨能力，并注意保留有效的證據，從而在醫(yī)療糾紛發(fā)生、司法鑒定介入之后可以有效地捍衛(wèi)自己和患者的合法權益。
隨著我國法制建設的不斷健全，以及國民法律意識的逐漸提高，臨床醫(yī)生除了從事日常的臨床診療活動外，還承擔著醫(yī)學鑒定人、證據證人、醫(yī)療糾紛中的當事人等多種社會角色，此外，醫(yī)生在臨床工作中還需分辨?zhèn)位颊?、處理與保險醫(yī)學相關的事宜，從而使得臨床工作面臨更多的壓力，也對醫(yī)生這一關乎人民生命健康的特殊職業(yè)提出了更高的要求。
新的《刑事訴訟法》第120條規(guī)定，對有爭議的人身傷害的醫(yī)學鑒定，由省政府指定醫(yī)院進行，全國許多省市都指定了相應的醫(yī)院來開展此項工作，按法律規(guī)定，醫(yī)生有從事醫(yī)學鑒定和在法庭上作證的義務，在揭露犯罪和法醫(yī)學鑒定上起重要的作用。醫(yī)學鑒定工作已非局限于純粹的醫(yī)學領域中，應當具備相應的法醫(yī)學基本素質，但在繁忙的臨床實踐中，由于某些醫(yī)生的疏忽而造成案件取證困難甚至誤診時有發(fā)生，作為一名未來的臨床醫(yī)生，如果沒有一定的法醫(yī)學知識，則很難勝任此項工作，甚至會因此而導致不必要的錯案、冤案發(fā)生。另外，在人身傷害案件例如非正常死亡或打架斗毆等治安問題中，當造成機體器質性或功能性的損害后，當事人首先接觸到的是醫(yī)生，當然，對受傷者進行及時的搶救和治療是醫(yī)生的天職，但這些損傷的原始資料又是揭露兇手、證明犯罪和進行法醫(yī)學鑒定的重要依據，當這種損害涉及到刑事或民事訴訟時，醫(yī)生在初診、搶救及以后的診治過程中形成的檢查記錄、化驗單、手術記錄及病程記錄等都將成為重要的原始書證。維護法律的尊嚴，醫(yī)務工作者在此起了重要的作用，當這種情況發(fā)生時，我們應具有良好的職業(yè)責任感，全面、詳細地書寫病例，為案件的審理提供可靠的證據。
在臨床工作中，經常會在醫(yī)患間出現糾紛，有時在診療、護理過程中會出現醫(yī)療事故。通過對法醫(yī)學有關醫(yī)療糾紛中醫(yī)療事故鑒定知識的學習，掌握醫(yī)療事故的概念，了解易于引發(fā)糾紛及醫(yī)療事故的常見原因和法醫(yī)學鑒定程序，既可以增強我們的責任心，也可以促使我們不斷提高臨床醫(yī)療水平，并達到有效地防止醫(yī)療事故發(fā)生的目的。臨床醫(yī)生要有效安全地開展工作，也需要具備法醫(yī)學司法鑒定的相關知識，防范醫(yī)療糾紛，必要的時候依靠法醫(yī)學司法鑒定來保障自己和患者的合法權益。
我們作為未來的醫(yī)生，為了適應現代法律及醫(yī)學的發(fā)展，滿足社會需要，處理好臨床工作中可能出現的醫(yī)學鑒定人、證人，處理好醫(yī)療糾紛，需要學習和掌握更多的法醫(yī)學知識。
醫(yī)學生的學習心得體會篇六
匆匆忙忙，就像今秋降溫的速度一樣，轉眼間我已是大學五年級——這個在來到口腔醫(yī)學院學習之前非常陌生的年級。
今年夏天，其他__級的朋友都已畢業(yè)離校，留下的也大多進入到研究生階段的學習。新學期伊始，我有幸能作為老生代表在__大學2012級新生開學典禮上發(fā)言。是的，我已是老生，而且可以算是個“老資歷”的老生。至今我還清楚的記得當年還是新生、坐在臺下聽時任學生會主席的老生代表發(fā)言時的激動與敬仰，歲月的輪回悄然的發(fā)生在每個人身上。褪去當年如臺下新生眼中一樣的稚氣與好奇，聲音變得些許渾厚堅實。臺上短短的不到三分鐘時間，對我來說那是大學四年的積累，也是大學四年的感悟，分享與各位學弟學妹。
借此學年總結的機會，好好總結過去，展望未來。
我的第一身份是學生，是一名醫(yī)學生。這一年我在華西臨床醫(yī)院實習，實踐中鞏固課堂學習成果，提高臨床操作技能，拓展醫(yī)學知識。同時真切體會到作為醫(yī)生的辛苦和責任重大，也深深的為老師們的兢兢業(yè)業(yè)和無私奉獻所感動，向醫(yī)生們致敬!經過半年的臨床實習，更讓我堅定了自己作一名合格的口腔醫(yī)生、從事臨床工作的信念。我希望將來能通過自己的專業(yè)知識為人民解除疾病和痛苦。這一年也是學習口腔專業(yè)知識最重要的一年，要想成為一名合格的口腔醫(yī)生，專業(yè)知識來不得半點馬虎，雖然平時學生工作繁雜，但是我仍盡力擠出時間多看書多學習，期末成績整體優(yōu)秀。進入高年級后，我更加加大了對科研的投入，第一次作為立項人成功申請到口腔疾病研究國家重點實驗室創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目，并參與其他科研課題研究。誠然，自己在知識上還有很多欠缺和不足，在今后臨床實習和學習中我一定會一如既往的向老師同學請教，爭取更大的進步。
除了學生身份，我還擔任學生干部。學生干部，這個自打我進校以來便熟悉稱謂，已經連續(xù)陪伴我整整四年的大學時光。除去睡覺和學習，可以說學生工作占據我了幾乎全部的課余時間，過去的一年尤其甚之。從最早的班長和干事，到后來學生會主席團競選失敗，再到去年__大學第二十七次學代會勝利召開，我成功競選到__大學學生會主席。新的崗位，新的挑戰(zhàn)，而且是更大的挑戰(zhàn)。在競選成功的那一刻，我就意識到這一年我必須付出原先的很多倍才能兼顧學業(yè)與學生工作;才能順利完成任期內工作和任務。一路上邊學習邊思考，磕磕絆絆走來，從招新工作圓滿結束到上任第一個大型活動——“錦馥華年”__大學2011年“十佳學生會”頒獎暨迎新晚會的順利舉辦，寢室文化節(jié)、冬季環(huán)校跑、女生節(jié)活動、ppt大賽還有維權等所有工作的順利開展離不開所有為學生會默默付出的老師和同學。最后一個大型活動，__大學2012年畢業(yè)晚會盛況空前，再一次讓我感受到學生會的魅力，讓我們?yōu)橹?，為之團結，為之感動。同時我還作為成都市學聯主席、成都市青聯主席，在市學聯、青聯工作中進一步學習提高，更有幸成為中國大學生骨干培養(yǎng)學校第五期學員。這些既是職務也是榮譽。也真誠的希望通過自己的努力能為廣大同學在學習和生活上帶來更多便利，豐富大家的課余生活。四年來我在學生工作崗位上學到了很多，鍛煉了很多，成長了很多。這里面有過迷茫有過失落、有過爭執(zhí)有過非議，但正是這些“逆境”讓我學會的堅持、磨練了毅力。這四年也結交了許多志同道合的朋友，得到了很多師長的幫助和指點。感謝命運，感謝朋友。人無完人，工作中難免有不周之處，望見諒。隨著“主席”職務的卸任，四年的學生工作生涯也圓滿告一段落。有始有終，善始善終。這一點自己努力做到了。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，也是我任期末臨近畢業(yè)季專門為紀念我四年的學生工作而在個人網絡主頁專門建立的相冊的題目。謹此紀念我的學生工作。
這一年是我奮斗的一年，也是我收獲的一年，成長的一年。有得必有失，忙碌的生活也留下了很多遺憾，比如少了很多陪伴家人和朋友的時間，少了很多像樣的旅行，還有堅持了九個月零十五天、已完成十二萬余字的日記因為任期末工作繁忙和考試壓力不得不中斷，而后面再也沒有續(xù)寫……有些遺憾在今后日趨簡單的生活中希望可以彌補。
其實在我心中，一直覺得，大四的結束基本上就代表我本科的結束。因為這時的我已經沒有課堂教學，而是一整年的醫(yī)院實習，我可以很自豪的說我去醫(yī)院“上班”。這時的大家紛紛為將來的研究生或工作努力籌劃，不少同學已提前接觸到研究生階段的學習。這時的我已沒有太多的理由再奔赴望江或江安校區(qū)，昔日很多要好的朋友也多在遠方。我也會在今后的一年和更久的時間里，專心學業(yè)，努力提高，爭取早日成為一名優(yōu)秀的牙科醫(yī)生。
每個時期都有各自不同的任務，繼續(xù)努力吧!
醫(yī)學生的學習心得體會篇七
學習期間，我們從理論到操作實踐進行了強化學習?？梢哉f，這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當前中醫(yī)理論歷史，又關注了實踐的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學習班只有短短的5天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次學習，我們完成了48學時的課程計劃，廣西中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是中醫(yī)知識的力量；學到的是管理的精華。
二是學習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學黨委副書記楊連招的現代醫(yī)院護理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問題能力的具體體現。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護理管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為護士長，一方面加強團隊內部管理，需要與護理成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。豐富的課程內容對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我參加中醫(yī)學習班的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次學習，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務水平，以適應現代社會醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展，使醫(yī)院發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
醫(yī)學生的學習心得體會篇八
醫(yī)學，是一門負責人類健康的學科。在學習醫(yī)學的過程中，我積累了很多經驗和體會。這些經驗和體會不僅僅來自于書本知識的學習，還來自于實踐中的感受和反思。在這篇文章中，我將分享我學習醫(yī)學的心得體會。
首先，學習醫(yī)學需要扎實的基礎知識。醫(yī)學是一門綜合性很強的學科，涉及到生物學、化學、物理學等多個學科的知識。只有具備了這些基本的知識，我們才能更好地理解醫(yī)學中的概念和原理。因此，在學習醫(yī)學之前，我們首先要打好基礎。這就要求我們在初中、高中時期要認真學習生物、化學等科目，為日后的醫(yī)學學習打下堅實的基礎。
其次，學習醫(yī)學需要注重實踐。醫(yī)學是一門實踐性很強的學科。只有通過實踐才能真正理解和掌握醫(yī)學的知識。而且，在實踐中，我們還能夠鍛煉自己的觀察力和解決問題的能力。因此，我們要有機會參加臨床實習和實驗，親身感受醫(yī)學的真實世界。通過實踐，我們可以更加深入地了解醫(yī)學的內涵和應用。
第三，學習醫(yī)學需要勤于思考和總結。醫(yī)學是一門理論和實踐相結合的學科，它需要我們進行不斷地思考和總結。在學習醫(yī)學的過程中，我們要善于思考問題、解決問題，并將所學的知識進行總結。只有通過思考和總結，我們才能夠發(fā)現醫(yī)學中的規(guī)律和不足，進一步提高自己的學習水平。
第四，學習醫(yī)學需要具備良好的溝通能力。作為一名醫(yī)生，我們不僅僅需要具備醫(yī)學的專業(yè)知識，還需要具備良好的溝通能力。因為醫(yī)生要與患者進行溝通，了解他們的病情和需求。而且，醫(yī)生還要與其他醫(yī)生進行交流和合作。因此，我們要注重培養(yǎng)自己的溝通能力，學會傾聽和表達。
最后，學習醫(yī)學需要持續(xù)學習和保持激情。醫(yī)學是一門不斷進步的學科，我們要時刻關注最新的研究成果和技術。同時，我們還要保持對醫(yī)學的熱情和激情，不斷追求自己的進步。只有持續(xù)學習和保持激情，我們才能夠在醫(yī)學領域有所作為。
綜上所述，學習醫(yī)學需要扎實的基礎知識、注重實踐、勤于思考和總結、具備良好的溝通能力，以及持續(xù)學習和保持激情。我相信，只要我們堅持努力，遵循這些原則，我們一定能夠在醫(yī)學領域取得優(yōu)秀的成績。
醫(yī)學生的學習心得體會篇九
醫(yī)學學習是一條漫長而不斷前進的道路，它不僅需要我們扎實的專業(yè)知識，還需要我們不斷調整學習方法，提高學習效果。在此，我想分享一下我在醫(yī)學學習中所總結的一些心得體會。
首先，培養(yǎng)好學習習慣是醫(yī)學學習的關鍵。醫(yī)學知識龐雜而復雜，要想掌握它，我們必須付出大量的心血。而養(yǎng)成良好的學習習慣，比如定時定量地學習，是取得學習效果的關鍵。我們可以制定一個合理的學習計劃，按照計劃進行學習，同時保證每天都有固定的學習時間，從而提高效率。此外，合理的休息也是必不可少的。適當休息可以讓大腦得以放松，提高學習效果。
其次，注重理論與實踐的結合。醫(yī)學學習是一個實踐性很強的學科，理論的掌握與實踐的經驗是相輔相成的。因此，在學習醫(yī)學的過程中，我們不能只注意理論的學習，而忽略實踐的機會。在實踐中，我們可以將理論知識與實際情況結合起來，更好地理解和應用知識。
再次，多種學習方式的結合是提高學習效果的有效途徑。我們可以通過多種方式學習，如課堂學習、實習、自學等，提高學習的多樣性和趣味性。在課堂學習中，我們要做到多問、多思考，積極參與討論，與老師和同學進行交流，這樣才能更全面地學習和理解知識。在實習中，我們要虛心向醫(yī)生請教，多觀察多實踐，親身體驗醫(yī)學工作的方方面面。在自學中，我們可以借助各種學習資料和工具，通過閱讀、思考和總結，進一步提高對知識的理解和掌握。
此外，要善于總結和整理學習內容。醫(yī)學知識龐雜而多變，我們要有意識地對學過的知識進行總結和整理，以便于以后的學習和復習。我們可以制定一個筆記本或者電子文件，將重要的知識點和經驗記錄下來，方便日后查閱和溫習。另外，在學習過程中，我們可以將不同學科的相關知識進行橫向比較和縱向聯系，形成知識框架，更好地理解和應用知識。
最后，要保持積極的學習態(tài)度和好奇心。醫(yī)學學習是一項研究人類身體的偉大事業(yè)，它需要我們付出很大的精力和耐心。在學習中，可能會遇到困難和挫折，但我們要堅持下去，保持積極的心態(tài)。擁有強烈的好奇心可以激發(fā)我們的學習動力，讓我們更加熱愛這門學科，全身心地投入其中。
總之，醫(yī)學學習是一項艱苦而充實的過程，我們要培養(yǎng)良好的學習習慣，注重理論與實踐的結合，采用多種學習方式，善于總結和整理學習內容，并保持積極的學習態(tài)度和好奇心。相信只要我們堅持不懈，一定會有所收獲，成為一名合格的醫(yī)學專業(yè)人才。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十
作為一名學習中醫(yī)的學生，我深刻理解到中醫(yī)不僅是一門學問，更是一種生活態(tài)度和哲學。在學習中醫(yī)過程中，我對中醫(yī)的認識和理解有了一些新的領悟和體會。
第一段：中醫(yī)哲學。
中醫(yī)哲學是中醫(yī)學中的重要概念，它反映出了中醫(yī)學的思維模式和對人體生命的看法。在中醫(yī)哲學中，人體被視為一個整體，具有一個統(tǒng)一的調控機制，通過調控機制來維持人體內部各系統(tǒng)和器官之間的協(xié)調運作。相比之下，西方醫(yī)學則更多地注重醫(yī)療手段的應用和藥物治療，忽略了人體內部生命的統(tǒng)一調控機制，從而無法達到最佳治療效果。因此，在中醫(yī)的治療中，我們必須要考慮整體治療和個體化治療，以達到最佳治療效果。
第二段：中醫(yī)與現代醫(yī)學的比較。
中醫(yī)和現代醫(yī)學是兩種不同的醫(yī)學思維方式。中醫(yī)強調個體化治療和整體治療，以人為本，關注天人之間的關系和協(xié)調；而現代醫(yī)學則注重藥物治療和外科手術，忽略了個體化治療和營養(yǎng)治療等自然的治療方式。為了達到最佳治療效果，中西醫(yī)學可以相互借鑒，形成互補優(yōu)勢，為病人提供最好的醫(yī)療服務。
第三段：中藥學習的重要性。
在學習中醫(yī)的過程中，中藥學習是其中重要的一部分。中藥學習不僅包括中草藥的基本功課和中草藥的栽培和加工等方面，更包括中藥治療疾病的原理和方劑的選用。學習中藥可以有效地幫助我們掌握中醫(yī)治療的基礎知識，從而更好地理解中醫(yī)學。同時，學習中藥也需要多做實踐，不斷試錯，才能掌握中醫(yī)治療的實際應用。
第四段：中醫(yī)之道，養(yǎng)生為本。
中醫(yī)學習不僅局限于治病，更包括了如何預防疾病的健康養(yǎng)生知識。中醫(yī)之道，養(yǎng)生為本，強調養(yǎng)生防病的同時，也注重個人修養(yǎng)和心理調節(jié)。在日常生活中，我們可以通過中醫(yī)的調養(yǎng)方法，如按摩、穴位按壓、五行調理等，來調節(jié)心身平衡，保持身體健康。同時，中醫(yī)生命保健具有營養(yǎng)、方便、經濟等特點，更能讓我們建立起健康的生活方式。
第五段：中醫(yī)在世界醫(yī)學中的地位和發(fā)展趨勢。
中醫(yī)具有深厚的哲學和文化底蘊，在世界醫(yī)學中具有獨特的地位和價值。越來越多的國家和人民認識到中醫(yī)的重要性，并將中醫(yī)融入到其國家醫(yī)學體系中。近年來，中醫(yī)學科得到了國內外的普遍關注和重視，中醫(yī)研究的領域也日益擴展。我相信，隨著中醫(yī)學的不斷發(fā)展和推廣，中醫(yī)將會在未來的醫(yī)學發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總之，學習中醫(yī)不是一件輕松的事情，但是這個過程可以讓我們更好地理解人體生理學和病理學，建立健康生活方式，提高生活質量。學習中醫(yī)需要時間，也需要持續(xù)的努力，但是在這個過程中我們會發(fā)現，中醫(yī)之道不僅讓我們懂得治療疾病的方法，還讓我們感知到自然的和諧之美。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十一
中醫(yī)難學，但學好中醫(yī)有方法。如何學好中醫(yī)？一般來說，我們先要把課本學好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談談我自己學習中醫(yī)的幾點體會，愿與讀者分享。
這一條非常要緊。我讀大學時，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實習（大四時曾有兩個月的臨床見習）。我認為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術提高。臨床要與課堂學習結合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學習。每個病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負了病人的信任。要從病人身上學習，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案；想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案；想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅持數年，廣覽諸家的數百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術，兼可學得諸家的臨證經驗。
這個方法的要點是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學習。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯。
學習中醫(yī)與學習西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢？為什么北方人比南方的身高且體壯？為什么一場秋雨一場寒？等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時多觀察，多思考，多總結，這也是學習中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學習中醫(yī)的點滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實踐的醫(yī)學，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學。學習中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關。比如，食物皆有性味歸經，平時所吃的食物，也多是中藥；經絡穴位在自己的身上，經常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
溫故可以知新，溫故可以提高。復習的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復習，卻不知復習的收獲遠遠大于獵奇。經常復習曾經的.所學，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學科非常重要，不妨反復用功，比如，博士畢業(yè)后我經常把《方劑學》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅持了數年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應手。
隨著學業(yè)的進步，不同時期需復習的內容自也不同。但不管如何，重視復習，特別是對于基礎知識的復習，對于提高醫(yī)術很有幫助。
我一直主張學人要經常動筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時復習；另一方面，動筆有助于思考，有助于提高。比如，當我創(chuàng)作一條新的微博時，我會反復思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動筆記什么呢？可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要動筆就有助于提高醫(yī)術，這一點是毫無質疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個人都會經歷過。堅持下去，慢慢地就習慣了。正如我自己在數年前開始創(chuàng)作微博時，我就暗暗立志，一定要堅持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財富。于是我就堅持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當年的目標實現了！自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個方法。
重視經典與興趣無關。即使你對經典沒有興趣，也不要忽視經典，咬著牙，硬著頭皮，也要學好經典。因為經典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學、人文、醫(yī)學、地理、天文等多個學科的學問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經典包括《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》以及《難經》，這是每一位中醫(yī)人所必需學的。
重視經典不是一句口號，而是源自實踐。實踐出真知，中醫(yī)的臨床實踐離不開經典，甚至可以說，每個思路，每條辨證，每張藥方，都與經典密不可分。學好經典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠，臨床療效必然高。而忽視經典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經典，就要學習經典。要不斷地學，溫故知新——這是我學習經典的方法，我自認為反復閱讀經典非常有必要。
剛開始學經典時，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領會，能領會多少就領會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領會。經典的句子背熟了，一些深奧的中醫(yī)理論自能領會，有的即使暫時不能領會，經歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點，自己體會，看哪家觀點更合乎自己的心意。自己認可的觀點，不一定是完全正確的；自己暫時不認可的，也不一定是錯誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認可的觀點也許反而為認可了。
臨床時要常想想經典，讓自己的思想完全進入經典之中，有時心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經典的幾乎每句話都能指導臨床，之所以我們體會不出來，那是因為水平不夠，或者，與臨床結合地不夠緊密。要想把經典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術的提高，對經典的理解也會提高。初時對經典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認為，《素問》的前四篇要反復研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學中醫(yī)要讀，臨床數十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦？我建議不妨再讀，反復讀，努力找其中押韻的文字，讀時盡量抑揚頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個人求學多年后不是也喜歡上書了嗎！
有人瞧不起經典，認為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經典，再結合臨床后，我相信，每個人都會在心中由衷地佩服古人的。
當今社會文明在進步，中醫(yī)也要跟著進步。進步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進步，這是倒退！中醫(yī)進步就是要抓住經典，越是緊抓經典，中醫(yī)越能進步。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學完整地教給學生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當面學習，手把手地教；可以隨時提問，督促著進步；可以方便地傳承老師的學術思想；跟著老師學習，白天工作，晚上讀書，就象古人學習中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術。
當然，跟師時，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學交流，若實在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學，且態(tài)度恭敬的學生。有時，師傅的觀點可能不合乎課本，或合乎主流，我認為當細心學習師傅的觀點，自己在臨床上體會。
中醫(yī)難學，因為中醫(yī)涉及到方方面面，一個好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學、文學、歷史、天文學、西醫(yī)學、中國傳統(tǒng)哲學等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費了光陰。別人都在進步，我們若不努力，就會倒退。
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準備，要有一輩子努力的準備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠也不會到達頂點的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進步的過程。因為快樂，我們更努力；因為努力，我們更進步；因為進步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學子進步。這些只是我自己的學習中醫(yī)體會，不一定合乎每個人，讀者也可以把自己的學醫(yī)體會分享出來。我們都要進步，我也愿意與讀者一起努力。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十二
結束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學思維，同時還學到了很多寶貴的治療經驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結識了很多志同道合的朋友。下面我就結合我這三天的經歷，妄談一下我的拙見。
對于一個醫(yī)學生來說，最快的成長方式那就是去和學界大牛學習。從這個角度來說，結識師父我是幸運的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學習，擁有豐富的臨床實踐經驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學習中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性，俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術，完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進行干預，這是導致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預，運動干預，保健干預應該和醫(yī)療技術同等重要。營養(yǎng)干預簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態(tài)平衡”。例如某些痛風可以通過戒酒，補充維生素，養(yǎng)護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風自然就好了。運動干預就是通過查體溫，控制基礎代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現問題時所采用的適當的`輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧?？频恼窀雇聘故址▉硎蛊涓共勘粍舆\動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復肢體運動功能。
中醫(yī)有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好，為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內與疾病相關的信息是目前技術所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學，而以整體觀念為指導的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展，我們已經知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對營養(yǎng)學也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內可以保存食物里面的活性成分。還有很多關于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境，“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變，這時候恢復天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫，學習的內容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續(xù)在師父的引導下，不斷學習，在醫(yī)學的道路上越走越遠。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十三
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結合臨床教學的經驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現;多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內經》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內經中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十四
隨著科學技術的進步和經濟的快速發(fā)展，我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下，中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經濟發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應有的關注，國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機構和場所，有責任也有必要將其應用于教育之中。十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應當懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫(yī)藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀，橫跨自然科學、哲學和社會科學，蘊藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學的人文特質，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時，中醫(yī)藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎上創(chuàng)新，把國學貫穿到中醫(yī)藥的教育中來，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學在高校德育教育中的作用。
國學是中國文化的一部分，表達著豐富的中國文化思想。教育的本質是文化與人的雙向建構機制。思想政治教育的本質是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進人的發(fā)展的過程。隨著現代社會的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應當緊密結合，不斷創(chuàng)造和更新，實現德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關系和內在契合之處。
(一)化人育人的作用。
國學是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經典為形式得以保存，因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現實意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神，對于大學生思想道德素質的養(yǎng)成均是大有裨益的?？梢哉f，國學可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優(yōu)秀大學生。尤其是，要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現民族自強，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講，國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實踐中。
(二)文化傳承的作用。
任何一個國家、一個民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現在歷史流傳下來的偉大經典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動社會主義現代化建設的客觀要求，也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實現文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所，更是引領文化的力量。大學生是時代的未來，一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此，大學的基本職責之一就是實現文化的傳承和創(chuàng)新，實現民族精神財富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺和民族文化自信?！斑@些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育，應該說德育的重要功能之一，就是弘揚和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神。”高校德育作為大學教育的一個部分，是國學所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國學發(fā)揮作用、實現民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結合，是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之，國學與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中，高校德育通過對國學內容的檢驗、選擇和教學，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風尚等多形態(tài)的文化，從而實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用。
新中國成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日，高等中醫(yī)國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟，然而國學令人費解的是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎及其架國學構，追求科學實證，日漸式微的原典理論已經成國學為人們對古典文化神壇的祭品，處處可見的“中國學西醫(yī)結合”、“中醫(yī)現代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫(yī)最高學術機構，還是在人們的國學普通生活之中，已經成為一種文化的熟語，在此國學語境下的背離傳統(tǒng)、背離經典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導，也是對中醫(yī)原旨的國學玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國學中醫(yī)藥現代化的同時，應把中醫(yī)藥文化教育放國學在更加突出的位置上，緊密結合時代要求，繼承國學和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學生的綜國學合素質。
(一)中醫(yī)藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分。
自從十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學展的思想母體和動力源泉，科學與人文的成功國學交融是中醫(yī)藥學的基本特質。中醫(yī)藥學是中國國學傳統(tǒng)文化中的一個寶庫，是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫(yī)學史上，許多文明古國國學都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學，但是，歷盡幾千年的滄國學桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學。國學數千年來，中醫(yī)的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱，一代又一代承前啟后的經驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善，其關鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進文國學化的合理內核。
(二)高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學藥文化特色。
大學不僅要培養(yǎng)專門人才，而且國學應培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國學應培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展，共同提高的國學人才觀，明確加強文化素質教育是高質量人才國學培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此，大學教育承國學載著文化教育的根本任務。傳承文化是現代大國學學的基本功能，創(chuàng)新文化是現代大學的崇高使國學命，研究文化是現代大學全部活動的基礎。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質中醫(yī)藥人才國學的重要基地，進行中醫(yī)藥文化教育理應成為中國學醫(yī)藥院校的基本職能，理應成為中醫(yī)藥院校德國學育教育的重要內容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚中醫(yī)藥文化是中國學醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑，在市場國學經濟條件下，中醫(yī)藥學要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國學校要發(fā)展、強壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫(yī)國學藥院校的人才培養(yǎng)在重視學生專業(yè)素質教育的國學同時，更應注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國學豐富中醫(yī)藥學生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學生國學德育教育中的必要性。
(一)加強國學素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認同感。
“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺，是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國學的范疇認為傳統(tǒng)文化就是國學，學習國學對建立學生傳統(tǒng)文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實際教學過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識的提高學生對國學課程的學習興趣，繼而提升學生的國學素養(yǎng)。
(二)提高國學素養(yǎng)是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國學素養(yǎng)離不開國學教育，畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學術傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育?！倍嗅t(yī)學本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關系，中醫(yī)學就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學說思想都影響了中醫(yī)學的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學中的經典無疑會幫助學生增強文化底蘊，提升人文素質，例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學生內心的道德感、提高社會責任感;讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫;讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生，學習國學可以讓我們心靈中有詩意，記憶中有歷史，思考中有哲理。
總之國學在高校德育中的應用既是響應中央弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對社會和學術界“國學熱”的回應，更是高校德育自身不斷改革和提升的應有之義。國學中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠為中醫(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十五
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）。
老中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，其經驗和智慧被廣泛應用于中醫(yī)治療。隨著人們對自然療法和健康理念的關注及尋求，老中醫(yī)的學習也再次受到重視。越來越多的人想要學習中醫(yī)知識并應用于日常生活中，以實現身心健康。作為一位正在學習中醫(yī)的學生，我深刻認識到老中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
第二段：學習老中醫(yī)的重要性和意義（200字）。
學習老中醫(yī)給予我一種更加細致入微的觀察和處理問題的方式。在中醫(yī)的世界里，我們學會了從整體角度來看待事物，并且重視身體的自愈能力。通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài)。這種綜合分析方式及其獨特的診斷方法使我對疾病治理有了全新的理解。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調節(jié)的醫(yī)學體系，更加注重預防和治療的綜合效果。這使我對我身體健康的長遠影響有了不同的認知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性。
第三段：老中醫(yī)學習的困難和挑戰(zhàn)（200字）。
然而，學習老中醫(yī)并非易事。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術要求經驗和技巧的積累。這就需要學生把理論知識與實踐相結合，和老師一起進行反復演練和學習。此外，由于中醫(yī)學涉及范圍廣泛，掌握大量的理論知識和醫(yī)案也是一項挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識的過程中，我們還需要擺脫迷信和糟粕，保留和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應現代社會的需求。
通過學習老中醫(yī)，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關。我開始對自然界的變化、飲食結構、情緒調理等方面產生了更深的關注。此外，我還掌握了一些簡單有效的調理方法，如穴位按摩、食療等，可以幫助自己身體調理和保持健康。這種對身體和健康的關注也引起了我對環(huán)境保護和健康生活方式的思考。在現代社會的快節(jié)奏環(huán)境下，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導綠色環(huán)保已成為當務之急。
第五段：總結和展望（200字）。
老中醫(yī)學習給予我一種新的視角和思考方式，使我在個人和社會層面都得到了提升。我始終相信，通過傳統(tǒng)醫(yī)學的學習和應用，我們能夠更好地了解自己，改善生活質量，增強健康意識。在未來，我希望自己能不斷地學習中醫(yī)知識，努力推廣中醫(yī)文化，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學習的行列，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。
總結：
老中醫(yī)學習心得體會的文章通過描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學習過程中的挑戰(zhàn)和困難，分享學習收獲的啟示和體會，最后對學習中醫(yī)的意義和展望進行總結。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學習心得體會”主題展開，通過論述和描述，使讀者對老中醫(yī)學習有了更深入的了解，同時也能夠感受到中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十六
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認識，老中醫(yī)成為了備受關注和尊敬的職業(yè)。我有幸成為了一名學習老中醫(yī)的學員，這段時間的學習使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對老中醫(yī)學習的心得體會。
首先，在老中醫(yī)學習的過程中，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問。在花了很長時間學習中醫(yī)的理論知識后，我才發(fā)現中醫(yī)學說包羅萬象、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系，還要了解中醫(yī)的經典著作，領會中醫(yī)的醫(yī)療原理，掌握中醫(yī)的診斷方法等等。只有打好堅實的基礎，才能在以后的學習和實踐中更好地應用和發(fā)揮。
其次，老中醫(yī)的學習讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強調“以人為本”，注重個體差異和因人而異的治療，將人看做一個整體，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運用中醫(yī)的理論和方法，通過辨證論治、草本治療等方式，有效地調節(jié)人體的陰陽平衡，達到治療疾病的目的。同時，他們還注重預防和養(yǎng)生，提倡人們生活的協(xié)調平衡，預防疾病的發(fā)生。在學習這些理念和方法的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化，也增強了我對中醫(yī)的信心和認同。
然后，老中醫(yī)的學習也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價值觀。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強調人與自然、人與社會的和諧關系。他們提倡與自然同步，順應自然的規(guī)律，融入社會的整體發(fā)展。在學習中醫(yī)的過程中，我也不由自主地開始思考現代社會和現代醫(yī)學的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性，以及個體與整體協(xié)調發(fā)展的價值。與中醫(yī)的學習相結合，我開始更加關注自身的身心健康，并嘗試與自然親近，與他人和諧相處。
最后，老中醫(yī)的學習也使我產生了對社會責任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強調養(yǎng)生、預防疾病，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務，還會教會患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識到，作為一名老中醫(yī)的學習者，我應該擔負起傳承中醫(yī)文化的責任，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對社會的貢獻和影響力，也為自己將來做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚而努力。
總之，老中醫(yī)的學習讓我收獲頗豐。通過學習中醫(yī)的理論知識，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問；通過學習中醫(yī)的理念和方法，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化；通過學習中醫(yī)的文化價值觀，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量；通過學習中醫(yī)的社會責任，我意識到了自己的責任和使命。我不僅要努力學習中醫(yī)的理論知識和技術，更要以中醫(yī)的精神和價值觀，貢獻自己的力量，推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十七
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分，具有深厚的歷史和文化底蘊。學習中醫(yī)需要具備良好的理論基礎和實踐能力，在實踐中探索中醫(yī)的精髓和特點。我通過學習中醫(yī)，深刻認識到了中醫(yī)學的博大精深，也體會到了中醫(yī)學對人體健康的獨特貢獻。接下來，我將結合我的學習體會，談一下中醫(yī)學習對我的影響和啟示。
中醫(yī)學需要具備對中醫(yī)理論的信任和尊重，才能更好地理解它的實質和價值。在學習中醫(yī)之前，我對中醫(yī)醫(yī)術并無深刻了解，對中醫(yī)理論抱有懷疑和質疑。但在學習中醫(yī)的過程中，我進行了反思和思考，認為應該尊重和信任中醫(yī)理論，才能更好地掌握和應用它。在學習中醫(yī)的過程中，我第一次感受到了“天人合一”的思想，提高了自己的學習信念。
二、學習實踐的探索。
中醫(yī)學強調基于臨床實踐和經驗總結，探索中醫(yī)的精髓和特點。我在學習中醫(yī)過程中，重視臨床實踐的探索和積累，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過程中，注重觀察和分析，不斷總結和提高。通過實踐，我對中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準確地運用到臨床實踐中。
三、學習思維的轉變。
中醫(yī)學強調整體觀念，把人體視為一個統(tǒng)一的整體，注重平衡和調和。學習中醫(yī)后，我有了全新的思考方式和角度，能夠更好地理解人體機能和功能變化的本質和規(guī)律。同時，在分析問題和解決問題的過程中，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題、解決問題。
四、學習生活的啟示。
中醫(yī)學強調健康養(yǎng)生，注重疾病的預防和防止復發(fā)。學習中醫(yī)后，我深刻認識到“治未病”的現代生活價值，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預防疾病。通過中醫(yī)學習，我也發(fā)現了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法，比如茶道、拔罐、針灸等，在生活中對自己的身體保健起到了積極的作用。
五、學習傳承的貢獻。
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術和理論應該加以珍視和傳承。在學習中醫(yī)的過程中，我也認為更應該重視中醫(yī)文化在當代的貢獻和價值，將中醫(yī)文化傳承下去。通過中醫(yī)的學習和傳承，我們也能夠為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳播做出更大的貢獻。
總之，中醫(yī)學習對我的影響和啟示很大，讓我深刻認識到了中醫(yī)的價值和作用，也獲得了很多臨床實踐和養(yǎng)生方法。同時，透過中醫(yī)學習，也學到了個人學習思維的轉變和全新的思考模式。希望通過更多的中醫(yī)學習和實踐，能夠加深對中醫(yī)文化的理解和珍視，為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳承做出自己的貢獻。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十八
古往今來、中國人都十分講究養(yǎng)生之道、而中國的飲食文化又是博大精深、吃可是大有學問的。利用食物來保健強身、預防和治療疾病、或促進機體康復以及延緩衰老的方法、在中國醫(yī)學中稱為“飲食療法”、或稱之“食療”、“食治”。早在唐代孫思邈《備急千金要方》中就曾指出：“安身之本、必資之于食、救疾之速、必憑于藥。不知食宜者、不足以生存也;不明藥忌者、不能以除病也。斯之二事、有靈之所要也。若忽而學、誠可悲夫、是故食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資血氣。若能用食平病、釋情遭疾者、可謂良工?！庇纱丝梢姟⒅嗅t(yī)食療的重要作用及臨床意義。
通過《中醫(yī)食療學》課的學習、使我認識到陰陽五行相生相克及它們在中醫(yī)學中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯系、相互影響的。既然要進行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)、引起疾病的原因、主要是風寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。
通過學習、使我掌握了不少滋補養(yǎng)生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。
1、因人制宜。不同的.人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。進行食療時、必須充分考慮到這些情況、區(qū)別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。
2、因時制宜。人與自然界是息息相關的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養(yǎng)機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發(fā)過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負擔過重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當佐些辛辣調味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。
3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。
綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫(yī)食療的科學性、實用性、突出中醫(yī)特色、更好地發(fā)揮食療強身健體、防治疾病的作用。
最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經過近一個學期的學習、讓我掌握了不少飲食的學問、可謂受益匪淺。
醫(yī)學生的學習心得體會篇一
作為醫(yī)學專業(yè)的學生，我一直有著對醫(yī)學的濃厚興趣。在學習醫(yī)學的過程中，我不僅學到了專業(yè)知識，還收獲了許多寶貴的心得體會。以下是我對學習醫(yī)學的心得體會。
首先，學習醫(yī)學需要嚴謹的態(tài)度和方法。醫(yī)學是一門涉及人體生理、病理、藥理等方方面面的綜合學科，因此在學習過程中，我們必須保持認真、嚴謹的態(tài)度。只有如此，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學的核心概念和基礎知識。此外，我們還要善于運用各種學習方法，如做筆記、聽講座、參加討論等，以鞏固所學知識。通過這些方法，我發(fā)現自己的學習效果得到了顯著的提高。
其次，學習醫(yī)學需要不斷的實踐和探索。無論是理論知識還是臨床技能，都需要通過實踐來鞏固和提高。只有親自動手，親自實踐，我們才能真正理解和掌握醫(yī)學知識的要領和技巧。在實踐中，我發(fā)現自己的動手能力和邏輯思維能力都得到了鍛煉，我也更加自信地面對實際的醫(yī)療工作。
第三，學習醫(yī)學需要良好的團隊合作能力。醫(yī)學是一項面向人類的事業(yè)，它需要醫(yī)生、護士、藥師等多個專業(yè)人員的共同合作才能實現最好的效果。因此，在學習醫(yī)學的過程中，我們不能只關注個人的發(fā)展，還要注重團隊合作的培養(yǎng)。在小組討論、實驗室研究等活動中，我學會了傾聽他人的意見、和他人協(xié)作，從而更好地完成任務。
第四，學習醫(yī)學需要不斷更新自己的知識。醫(yī)學是一個快速發(fā)展的學科，每天都會涌現出新的科學發(fā)現和醫(yī)療技術。要想成為優(yōu)秀的醫(yī)學專業(yè)人員，我們不能滿足于已經學到的知識，還要不斷學習新的知識。只有通過不斷學習，我們才能跟上時代的步伐，更好地為患者提供服務。
最后，學習醫(yī)學需要強大的心理素質。醫(yī)學工作不僅需要專業(yè)知識和技能，還需要面對疾病、病人和家屬的各種情緒和壓力。要想成為出色的醫(yī)生，我們必須具備適應能力和應對能力。在學習醫(yī)學的過程中，我通過與老師和同學交流，通過參加醫(yī)學實踐活動，逐漸培養(yǎng)了自己的心理素質，使自己能夠積極應對各種挑戰(zhàn)和困難。
總之，學習醫(yī)學是一項充滿挑戰(zhàn)和收獲的學習過程。通過學習醫(yī)學，我不僅學到了專業(yè)知識，還培養(yǎng)了嚴謹的態(tài)度和方法、實踐和探索的精神、團隊合作的能力、持續(xù)學習的意識以及強大的心理素質。我相信，這些心得體會不僅對于我個人的發(fā)展有著重要的作用，也將幫助我成為一名出色的醫(yī)學專業(yè)人員，為患者的健康貢獻自己的力量。
醫(yī)學生的學習心得體會篇二
在這門課程開始之前，我對全科醫(yī)學的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務于基層醫(yī)院，也許他們接診的患者還包括一些詢問醫(yī)療保健知識的人群，但在我初期的理解中，這門課程似乎離志在?？频奈覀冇行┻b遠。當然，現在看來，這種想法無疑是片面的。當我?guī)е@種誤區(qū)，在老師的帶領下開始了全科醫(yī)學概論這門課程的學習，我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
什么是全科醫(yī)學？我在學習它之前不止一次問過自己，也得出過許多錯誤的答案。直到我在書上看到了它的準確定義：全科醫(yī)學是一個面向社區(qū)與家庭，整合臨床醫(yī)學、預防醫(yī)學、康復醫(yī)學以及人文社會學科相關內容于一體的綜合性醫(yī)學專業(yè)學科，是一個臨床二級學科；其范圍涵蓋了各種年齡、性別、各個器官系統(tǒng)以及各類疾病。其主旨是強調以人為中心、以家庭為單位、以社區(qū)為范圍、以整體健康的維護與促進為方向的長期綜合性、負責式照顧，并將個體與群體健康融為一體。
當我看到這個定義，我開始明白我此前對它片面的理解源于何處了。正因為全科醫(yī)學是整合了多個學科的綜合性學科，我才會片面的認為它更適用于分診不明確的患者。就這點而言，這種基于觀察的理解雖然不夠正確，卻也體現了現實生活中的全科醫(yī)學經過歷史的發(fā)展已經很好的.融匯了各個學科，達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所謂全科醫(yī)學更多面向基層，我想這種曲解應該源自全科醫(yī)學所面向的群體社會與家庭。要貼近社會，進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步。“人人享有醫(yī)療保??！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫(yī)學不是只有全科醫(yī)生才需要學習的科目，只要是醫(yī)者，這門學科的豐富內容及主導思想，都值得我們認真學習，細致思考，到日后的臨床工作中去發(fā)展，并終將受益終生。
要學習全科醫(yī)學，它的誕生背景也是值得我們研究的。面對人口老齡化、疾病譜和死因譜的變化、醫(yī)學模式轉變、醫(yī)療費用的高漲與衛(wèi)生資源的不合理分配、醫(yī)療機構功能分化等時代進程，英美等發(fā)達國家走在了發(fā)展全科醫(yī)學的前列并獲得了十分喜人的成果。在這一點上，我們國家的全科醫(yī)學發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，造福于民的學科很快便在國家的領導下奮起直追，取得了長足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，全科醫(yī)學與?？漆t(yī)學存在著差異，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同階段。其中，全科醫(yī)學以它獨特的基礎性、人性化、可及性、持續(xù)性、綜合性以及協(xié)調性，用防止?？狄惑w化的方式，實現了健康為中心的全面管理、以人為中心、病人主動參與等宗旨。而?？漆t(yī)學則往往代表了疑難、高端、昂貴、間斷性，用醫(yī)療為主不近人情的方式提供服務，并最終導致其宗旨被扭曲為以疾病為中心、醫(yī)生為中心、病人被動服從。
至此，問題看似又回到了?？漆t(yī)生需不需要學習全科醫(yī)學知識的點上。
答案是肯定的。也許在有了全科醫(yī)生后，明確的分工可以使?？漆t(yī)生資源不必再被浪費在基礎疾病上，可以更多的專心于疑難雜癥。但越來越多的醫(yī)患糾紛，越來越緊張的醫(yī)患關系，也許正是許多專科醫(yī)生在生物—心理—社會醫(yī)學模式的大環(huán)境下沒能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學淺薄的理解，已經能看到這一學科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來，將全科醫(yī)學對待患者的態(tài)度融入專科醫(yī)學的發(fā)展，不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫(yī)療工作，認真學習全科醫(yī)學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
醫(yī)學生的學習心得體會篇三
學習醫(yī)學發(fā)展史的心得體會從十幾年的學習中，我們或多多少也了解了中國文化，中國的文化博大精深，源遠流長。當然中國的在醫(yī)學上也有偉大的成就，但是我以前從來都沒有接觸過有關中醫(yī)學的有關書籍，只是在周圍的人的話語中和老師有時候在教學過程中偶爾提到歷史人物故事中了解了一些有關中醫(yī)中的偉人和他們的事跡。但是來到大學，在半個月前我真正以一門課的形式接觸了中醫(yī)，說句實話我對這門課的興趣并不是很濃，但是也是有一定的收獲的，我在的短暫學習與初次的接觸中，我也了解了一些有關中醫(yī)故事和中醫(yī)的發(fā)展史，還有知道了一些在中國中醫(yī)史上做出貢獻的偉人，也體會到了中醫(yī)的精深，而我對中醫(yī)的了解的太少。但是就半個月學習中我也有很大的感觸的。通過這半個月的學習從歷史上的那些醫(yī)學界的偉人中我體會到了：
一個人不管你的醫(yī)術如何，只要有一顆救死扶傷、為百姓服務的心，又好的醫(yī)德，那么你也一樣可以成為一個名醫(yī)、成為人們心目中的神醫(yī)?；蛟S覺得這一切都遙不可及，但是我相信，只要自己保持一份對工作熱情、對病人耐心、對自己有信心的心，那么，總有一天你會被別人所敬仰、被別人所感激。會有自己的成就，有自己的驕傲。一顆熱情的心讓我們快樂的生活，我們要讓自己快樂的生活也要讓自己周圍的人快樂的生活，學習中國醫(yī)學史后我知道不管以后自己做什么事都要對得起自己的良心，在社會中我們不要麻木自己要時刻保持一顆清醒的頭腦。
作為一名未來大學生，中國醫(yī)學史似乎離我們很遙遠，在以后的工作中既不需要我們幫病人看脈象、分析病情，也不需要我們知道什么陰陽五行講究，更不需要對于中國醫(yī)學史在各個朝代的發(fā)展狀況有一個詳細的了解，也不會有病人會問我們這些、我們主要要做的就是幫病人打針，量體溫，或其他護理工作來幫助他們更好的康復。如果這樣看來，中國醫(yī)學史我們了解與否也沒太大的關系。說句實話其實這樣說也沒什么錯的，了解了也只是增加了個人的知識視野。但是記得老師曾在課堂上這樣問我們：“等到你們以后實習或者是在正式工作的一段時間里，你們也許會用一顆熱情的耐心的心去服務照顧每一位病人，但是隨著時間的推移，當護理工作成為我們日常生活的一部分是，你們還會這樣么，敢保證自己不會變得很世故，會嫌貧愛富，會嗎？”聽到這話的時候，我在第一時間給予老師肯定的回答。是的我會我會一直那樣，我堅信自己不管時間怎樣的變遷，但是我不會變。后來仔細的回想起來，我們真的能做到那樣嗎？我真的能做到么？我有點心虛了，我想，或許等到我成為一名真正的護士以后，我開始會對工作很有信心和熱情，但是我不敢保證長期的`護理工作后我不會厭倦這項工作，當這種厭倦產生后會有一些不好的行為，會影響我和病人、家屬之間的關系，如果這樣我們學習中國醫(yī)學史就是必要的了，我們要學習中國醫(yī)學史上那些名人的精神，學習他們執(zhí)著、堅定信念的不被世俗所侵蝕的精神。讓他們的精神扎根于我們的心中，讓我們帶到以后的生活和工作中去。學習他們無私的奉獻一切為了病人著想的高尚品質。
作為一名大學生，我們要以學習為主，學習那些我們不懂的知識，接受那些我們沒接觸過的知識，從而來開闊我們的視野、提高我們個人的綜合素質，從而滿足社會的需要。而中國醫(yī)學史的學習，恰好的滿足了我們的在社會生存需要。在以后的工作中要求我們和病人有良好的關系，這需要我們的耐心和信心，而學習中國醫(yī)學史可以讓我們的精神得到進一步的提升?？梢宰屛覀兏玫姆詹∪?。這樣有利于良好護患關系的建立，進一步能使病人康復的更快。醫(yī)學史的學習，它給了我一筆無形的財富，我會用心照顧我的病人，我會用心去關心我愛的每一人。
醫(yī)學生的學習心得體會篇四
一晃大學已經過去四年的時光，我們也進入了臨床的實習階段，也向醫(yī)生邁進了一步，雖然離成為一個合格的醫(yī)生還有一段很長的距離，但畢竟這個距離在一步一步地縮小。
現在xx縣中醫(yī)院實習，雖然僅僅一年多，但是通過和老師的接觸，給我的感觸很多，也讓我明白了很多道理！給了我心靈的禮德，讓我想起了中學讀過的一本書《論語》。
醫(yī)學不僅僅是自然科學，而是社會科學和人文醫(yī)學這三者結合在一起的綜合性學科。它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。
作為即將成為新世紀高素質醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學習，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。
“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫(yī)者，無不嚴謹治學而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學歷史，出現了一代又一代的名醫(yī)；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)建；葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫(yī)德。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學家和百姓景仰的偉大先師。
“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著，實踐著醫(yī)乃仁術無德不立。在“sars”恐怖中，千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學校個層次醫(yī)者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在sars戰(zhàn)役中創(chuàng)造了三個“0”的奇跡。
然而現實不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風確實受到一定“破壞”，出現一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關心關愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。
我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！
醫(yī)學生的學習心得體會篇五
在學習法醫(yī)學這門課程之前，我對法醫(yī)學的認識僅僅來源于《神探夏洛克》中夏洛克的法醫(yī)朋友兼得力助手輔助主角破案時為數不多的鏡頭，而我身邊的很多同學對于法醫(yī)學的認識來自于最近熱播的網絡劇《法醫(yī)秦明》，這些影視作品毫無疑問的帶我們走近了法醫(yī)學，但同時為了增加劇情的看點而設計出的精彩情節(jié)也會對我們造成常識上的誤導。
經過對法醫(yī)學這門課程系統(tǒng)的學習，我對法醫(yī)學有了初步的認識，了解了法醫(yī)學的發(fā)展歷史、主要的研究內容，法醫(yī)學是應用醫(yī)學、生物學及其他自然科學的理論與技術，協(xié)助偵察及刑事和民事案件的審判，研究并解決司法實踐中有關醫(yī)學問題的一門科學，并為有關法律、法規(guī)的制定提供醫(yī)學資料。
在學習這門課程之前，我原以為法醫(yī)學僅僅研究和尸體相關的內容，而這門課程為我開闊了視野，讓我了解一個全新的知識體系。法醫(yī)學的研究范疇包括但不局限于驗尸，還包括活體檢驗，物品檢驗等等。對于尸體的檢驗包含死亡時間、死亡原因、死亡方式、作案工具等，對于活體的檢驗涉及到損傷原因、損傷程度、傷殘等級等，對于現場的檢驗涉及現場物證，例如血跡、精斑等屬于誰，是如何形成的，另外法醫(yī)學還包含親子鑒定等很多內容。在實際應用中，案件可能發(fā)生的情形不計其數，法醫(yī)學的內容需要面面俱到的包含各種可能發(fā)生的'情況，于是這門學科條理清晰又涵蓋廣闊，法醫(yī)學鑒定作為案件審判的法律證據，需要嚴格秉持著嚴謹的邏輯和科學的態(tài)度，因此我雖然不是法醫(yī)學專業(yè)的學生，也時刻帶著鄭重的態(tài)度來學習這門課程。
法醫(yī)學檢驗用科學的手段最大程度的還原事實的原貌，法醫(yī)的職責是公正不阿的揭露案情的真相，還死者及相關人員的清白，并維護社會的公正，這是一個偉大的職業(yè)。而對于我們醫(yī)學生來說，雖然我們未必會從事法醫(yī)學的相關領域，但學習法醫(yī)學課程也大大的拓寬了我們的知識面，讓我們進一步了解了我國法醫(yī)學的發(fā)展，更以下結合一則案例淺談法醫(yī)學的應用：
某女，45歲。20xx年12月7日被發(fā)現死在公園一處樹坑內。現場位于公園東側山坡，死者跪坐在坑內，衣物半脫下，衣帽將面部遮蓋，無隨身物品。
2日后尸檢，尸表檢驗結果顯示：雙眼球瞼結膜蒼白，顏面輕度紫紺，頜面部多處表皮剝脫，口唇黏膜未見破損，鼻背部片狀皮下出血，頸前部正中偏左點片狀表皮剝脫、右頸部2處小片狀皮膚粉紅色改變，生活反應均較弱。雙手及左手腕關節(jié)背側多處散在擦傷，左手掌附著血跡。十指指甲青紫。解剖檢驗如下：頸部氣管前正中的深層肌肉有小片狀出血，心臟被膜下少量出血點，主動脈根部被膜下小片狀出血，肺水腫，支氣管內有白色及淡血性混合泡沫，余無異常發(fā)現。組織病理學檢驗：左冠狀動脈前降支粥樣硬化，管腔狹窄iii級（約60%），右冠狀動脈粥樣硬化，管腔狹窄ii級（約30%）；左心室乳頭肌片狀陳舊性心肌梗死及心肌斷裂、出血；右心室心肌重度脂肪浸潤。升主動脈根部內膜、主動脈弓內膜見大片粥樣斑塊，部分區(qū)域可見心衰細胞。雙側下頜下緣皮膚組織真皮層血管擴張充血。左頸前皮膚剝脫處皮下脂肪組織出血。頸部脊髓組織血管擴張充血伴間質出血。毒物檢驗顯示血液、胃內容物中均未檢出常見毒（藥）物成分。
機械性窒息是較為常見的暴力性致死方式，與心源性猝死（scd）的尸體征象較為相近，主要鑒別依據是心臟是否有器質性病變。當機械性窒息征象不明顯時則要根據損傷與死亡間隔時間的長短、損傷輕重、損傷后發(fā)病的特點及死亡經過，綜合分析說明損傷與心源性猝死是否有關。
本例死者心臟疾病較重，容易錯誤鑒定為心源性猝死。死者頸部皮膚損傷程度輕微、生活反應不明顯，但死者出現顏面部紫紺、頸部肌肉及心臟被膜下出血點等嚴重的機械性窒息表現，死亡過程較短。雖然其生前心臟疾病較嚴重，但均為慢性代償性改變，未見致死性心律失常的明確形態(tài)學表現，無粥樣斑塊破裂、出血、血栓脫落、栓塞等急性致死病變，不支持心源性猝死。結合雙手有抵抗傷等表現綜合分析死者系機械性窒息死亡。
嫌疑人供述當晚因與死者發(fā)生爭執(zhí)，從死者身后用左上肢扼住死者頸部，拖拉數米后發(fā)現其死亡，將其放到樹坑內后逃逸。與檢驗推斷結果一致。心肌纖維斷裂部位在陳舊性梗死灶區(qū)，是在冠心病的病理基礎上缺氧后出現的應激性反應，為瀕死期或死后改變，在縮短死亡過程上發(fā)揮一定作用。
上述案件顯示出法醫(yī)學與臨床醫(yī)學思維方式的不同，臨床醫(yī)學專業(yè)的主要目的是治病救人，處理問題采取順向思維，根據當前患者的身體狀態(tài)去推測以后的疾病演變，確立治療方案，而法醫(yī)學的重點則是對損傷或死亡進行逆向分析，查出造成這一結果的原因。通過法醫(yī)學案例的學習，讓我們在拓寬法醫(yī)學知識面的同時也提供給我們很多可以借鑒的思維和技術手段。
另外，我們學習法醫(yī)學也要從本專業(yè)的角度思考如何避免出現案例中的結果，我們應該通過醫(yī)療事故等案例的分析意識到，我們的工作對象是活人，我們的職責是救死扶傷，臨床工作中的任何疏忽都有可能造成十分嚴重的后果。因此，在未來的工作中，必須精益求精，擁有嚴謹的工作作風和高度的責任心。另外，通過了解法醫(yī)學司法鑒定的工作程序和工作原則，我們可以提高對自己醫(yī)學活動是否違規(guī)的分辨能力，并注意保留有效的證據，從而在醫(yī)療糾紛發(fā)生、司法鑒定介入之后可以有效地捍衛(wèi)自己和患者的合法權益。
隨著我國法制建設的不斷健全，以及國民法律意識的逐漸提高，臨床醫(yī)生除了從事日常的臨床診療活動外，還承擔著醫(yī)學鑒定人、證據證人、醫(yī)療糾紛中的當事人等多種社會角色，此外，醫(yī)生在臨床工作中還需分辨?zhèn)位颊?、處理與保險醫(yī)學相關的事宜，從而使得臨床工作面臨更多的壓力，也對醫(yī)生這一關乎人民生命健康的特殊職業(yè)提出了更高的要求。
新的《刑事訴訟法》第120條規(guī)定，對有爭議的人身傷害的醫(yī)學鑒定，由省政府指定醫(yī)院進行，全國許多省市都指定了相應的醫(yī)院來開展此項工作，按法律規(guī)定，醫(yī)生有從事醫(yī)學鑒定和在法庭上作證的義務，在揭露犯罪和法醫(yī)學鑒定上起重要的作用。醫(yī)學鑒定工作已非局限于純粹的醫(yī)學領域中，應當具備相應的法醫(yī)學基本素質，但在繁忙的臨床實踐中，由于某些醫(yī)生的疏忽而造成案件取證困難甚至誤診時有發(fā)生，作為一名未來的臨床醫(yī)生，如果沒有一定的法醫(yī)學知識，則很難勝任此項工作，甚至會因此而導致不必要的錯案、冤案發(fā)生。另外，在人身傷害案件例如非正常死亡或打架斗毆等治安問題中，當造成機體器質性或功能性的損害后，當事人首先接觸到的是醫(yī)生，當然，對受傷者進行及時的搶救和治療是醫(yī)生的天職，但這些損傷的原始資料又是揭露兇手、證明犯罪和進行法醫(yī)學鑒定的重要依據，當這種損害涉及到刑事或民事訴訟時，醫(yī)生在初診、搶救及以后的診治過程中形成的檢查記錄、化驗單、手術記錄及病程記錄等都將成為重要的原始書證。維護法律的尊嚴，醫(yī)務工作者在此起了重要的作用，當這種情況發(fā)生時，我們應具有良好的職業(yè)責任感，全面、詳細地書寫病例，為案件的審理提供可靠的證據。
在臨床工作中，經常會在醫(yī)患間出現糾紛，有時在診療、護理過程中會出現醫(yī)療事故。通過對法醫(yī)學有關醫(yī)療糾紛中醫(yī)療事故鑒定知識的學習，掌握醫(yī)療事故的概念，了解易于引發(fā)糾紛及醫(yī)療事故的常見原因和法醫(yī)學鑒定程序，既可以增強我們的責任心，也可以促使我們不斷提高臨床醫(yī)療水平，并達到有效地防止醫(yī)療事故發(fā)生的目的。臨床醫(yī)生要有效安全地開展工作，也需要具備法醫(yī)學司法鑒定的相關知識，防范醫(yī)療糾紛，必要的時候依靠法醫(yī)學司法鑒定來保障自己和患者的合法權益。
我們作為未來的醫(yī)生，為了適應現代法律及醫(yī)學的發(fā)展，滿足社會需要，處理好臨床工作中可能出現的醫(yī)學鑒定人、證人，處理好醫(yī)療糾紛，需要學習和掌握更多的法醫(yī)學知識。
醫(yī)學生的學習心得體會篇六
匆匆忙忙，就像今秋降溫的速度一樣，轉眼間我已是大學五年級——這個在來到口腔醫(yī)學院學習之前非常陌生的年級。
今年夏天，其他__級的朋友都已畢業(yè)離校，留下的也大多進入到研究生階段的學習。新學期伊始，我有幸能作為老生代表在__大學2012級新生開學典禮上發(fā)言。是的，我已是老生，而且可以算是個“老資歷”的老生。至今我還清楚的記得當年還是新生、坐在臺下聽時任學生會主席的老生代表發(fā)言時的激動與敬仰，歲月的輪回悄然的發(fā)生在每個人身上。褪去當年如臺下新生眼中一樣的稚氣與好奇，聲音變得些許渾厚堅實。臺上短短的不到三分鐘時間，對我來說那是大學四年的積累，也是大學四年的感悟，分享與各位學弟學妹。
借此學年總結的機會，好好總結過去，展望未來。
我的第一身份是學生，是一名醫(yī)學生。這一年我在華西臨床醫(yī)院實習，實踐中鞏固課堂學習成果，提高臨床操作技能，拓展醫(yī)學知識。同時真切體會到作為醫(yī)生的辛苦和責任重大，也深深的為老師們的兢兢業(yè)業(yè)和無私奉獻所感動，向醫(yī)生們致敬!經過半年的臨床實習，更讓我堅定了自己作一名合格的口腔醫(yī)生、從事臨床工作的信念。我希望將來能通過自己的專業(yè)知識為人民解除疾病和痛苦。這一年也是學習口腔專業(yè)知識最重要的一年，要想成為一名合格的口腔醫(yī)生，專業(yè)知識來不得半點馬虎，雖然平時學生工作繁雜，但是我仍盡力擠出時間多看書多學習，期末成績整體優(yōu)秀。進入高年級后，我更加加大了對科研的投入，第一次作為立項人成功申請到口腔疾病研究國家重點實驗室創(chuàng)新人才培養(yǎng)項目，并參與其他科研課題研究。誠然，自己在知識上還有很多欠缺和不足，在今后臨床實習和學習中我一定會一如既往的向老師同學請教，爭取更大的進步。
除了學生身份，我還擔任學生干部。學生干部，這個自打我進校以來便熟悉稱謂，已經連續(xù)陪伴我整整四年的大學時光。除去睡覺和學習，可以說學生工作占據我了幾乎全部的課余時間，過去的一年尤其甚之。從最早的班長和干事，到后來學生會主席團競選失敗，再到去年__大學第二十七次學代會勝利召開，我成功競選到__大學學生會主席。新的崗位，新的挑戰(zhàn)，而且是更大的挑戰(zhàn)。在競選成功的那一刻，我就意識到這一年我必須付出原先的很多倍才能兼顧學業(yè)與學生工作;才能順利完成任期內工作和任務。一路上邊學習邊思考，磕磕絆絆走來，從招新工作圓滿結束到上任第一個大型活動——“錦馥華年”__大學2011年“十佳學生會”頒獎暨迎新晚會的順利舉辦，寢室文化節(jié)、冬季環(huán)校跑、女生節(jié)活動、ppt大賽還有維權等所有工作的順利開展離不開所有為學生會默默付出的老師和同學。最后一個大型活動，__大學2012年畢業(yè)晚會盛況空前，再一次讓我感受到學生會的魅力，讓我們?yōu)橹?，為之團結，為之感動。同時我還作為成都市學聯主席、成都市青聯主席，在市學聯、青聯工作中進一步學習提高，更有幸成為中國大學生骨干培養(yǎng)學校第五期學員。這些既是職務也是榮譽。也真誠的希望通過自己的努力能為廣大同學在學習和生活上帶來更多便利，豐富大家的課余生活。四年來我在學生工作崗位上學到了很多，鍛煉了很多，成長了很多。這里面有過迷茫有過失落、有過爭執(zhí)有過非議，但正是這些“逆境”讓我學會的堅持、磨練了毅力。這四年也結交了許多志同道合的朋友，得到了很多師長的幫助和指點。感謝命運，感謝朋友。人無完人，工作中難免有不周之處，望見諒。隨著“主席”職務的卸任，四年的學生工作生涯也圓滿告一段落。有始有終，善始善終。這一點自己努力做到了。“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，也是我任期末臨近畢業(yè)季專門為紀念我四年的學生工作而在個人網絡主頁專門建立的相冊的題目。謹此紀念我的學生工作。
這一年是我奮斗的一年，也是我收獲的一年，成長的一年。有得必有失，忙碌的生活也留下了很多遺憾，比如少了很多陪伴家人和朋友的時間，少了很多像樣的旅行，還有堅持了九個月零十五天、已完成十二萬余字的日記因為任期末工作繁忙和考試壓力不得不中斷，而后面再也沒有續(xù)寫……有些遺憾在今后日趨簡單的生活中希望可以彌補。
其實在我心中，一直覺得，大四的結束基本上就代表我本科的結束。因為這時的我已經沒有課堂教學，而是一整年的醫(yī)院實習，我可以很自豪的說我去醫(yī)院“上班”。這時的大家紛紛為將來的研究生或工作努力籌劃，不少同學已提前接觸到研究生階段的學習。這時的我已沒有太多的理由再奔赴望江或江安校區(qū)，昔日很多要好的朋友也多在遠方。我也會在今后的一年和更久的時間里，專心學業(yè)，努力提高，爭取早日成為一名優(yōu)秀的牙科醫(yī)生。
每個時期都有各自不同的任務，繼續(xù)努力吧!
醫(yī)學生的學習心得體會篇七
學習期間，我們從理論到操作實踐進行了強化學習?？梢哉f，這期學習班起點高、模式新穎、效果良好。整個課程體系設計科學合理，既關注了當前中醫(yī)理論歷史，又關注了實踐的工作實際，既有前瞻的視野，又有豐富的案例分析。雖然本期學習班只有短短的5天時間，但我覺得感觸很多，收獲也很大。下面我主要從以下幾個方面匯報一下個人的感受：
這次學習，我們完成了48學時的課程計劃，廣西中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院及知名專家教授的授課，領略了名師的智慧和風采，老師們學貫中西、博古通今，知識淵博、理念精深，在各自的研究領域都有獨到的分析和精辟的見解，他們精彩的講解不時閃爍出智慧的火花，使我的思維理念不斷地受到新的沖擊，從而進一步理清了思想認識上的誤區(qū)，解開了許多工作、學習、生活中的迷茫和疑惑，大大地拓寬了視野，開闊了眼界。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是中醫(yī)知識的力量；學到的是管理的精華。
二是學習了很多新穎的思維方法。如廣西中醫(yī)藥大學黨委副書記楊連招的現代醫(yī)院護理管理的探討，這些新的思維方法，是在既符合政策法規(guī)和規(guī)律，又充分結合自身實際的基礎上，直面現實困難，突破常規(guī)思路，創(chuàng)新解決問題的辦法，達到問題迎刃而解，效率不斷提高，成效事半功倍的效果。實際上，這些思維方式所閃現出的智慧，就是解決問題能力的具體體現。因此，我覺得這些新思路、新方法對實際工作有很強的現實指導意義。它使我們在今后的工作中能夠心態(tài)更加自信，思路更加開闊，方法更加靈活。
三是學習了很多有效的溝通方法。醫(yī)患溝通在護理管理中的重要性，簡言之，溝通，就是人與人之間的相互了解，相互理解，就是消除誤會，化解矛盾，摒棄隔閡，就是密切關系，求得諒解，增進感情，達成共識。但凡成功的管理者，無一不是善于溝通的好手。作為護士長，一方面加強團隊內部管理，需要與護理成員溝通，良好的溝通，能夠使團隊成員理解管理者的管理意圖，能夠激大家的參與感和熱情，能夠引導團隊成員朝著共同的目標團結一致，發(fā)奮努力。另一方面創(chuàng)設團隊發(fā)展的良好環(huán)境，要與病人及家屬溝通。無論是要爭取領導的政策支持，部門之間的協(xié)調配合，還是要贏得臨床科室的大力幫助，這都需要重視溝通，一方面要保持自信、充滿誠意，另一方面要善于尋找雙方的關注點、興奮點和共同點，促進工作的有效推進。
四是提升了個人修養(yǎng)。豐富的課程內容對提高個人的素養(yǎng)有莫大的幫助。
在學習中提高，在實踐中成長，這是我參加中醫(yī)學習班的重要心得體會之一。通過學習，不僅逐步地提高和完善了自己，而且，通過學習，還促進了反思。一是要注重提高理論修養(yǎng)。通過這次學習，我深刻地感覺到得自己的中醫(yī)理論水平和管理理論水平離工作實踐對自身提出的要求差距大。這不僅體現在自己學習的習慣上，沒有養(yǎng)成有計劃、有規(guī)律地學習理論知識的習慣，而且體現在自己的學習成效上，既沒有對各種理論做到大量涉獵，擴充知識面，又沒有精讀某種理論，融會貫通，更沒有形成自己獨特的觀點。因此，以后要在學習上更進一步加強，不斷提高自身理論水平，在學習中提高、在學習中成長。
二是要注重積累實踐經驗。理論是在實踐的基礎上，通過概括提煉而成。專家們的工作經驗和理論成果，都是因為他們不僅勇于實踐、不斷探索，而且是因為他們善于總結，注重積累。因此，我們在平時的工作中，要注意收集、總結、提煉成功的經驗，使之具有普遍指導意義的方法，并逐步成為自身工作特色，不斷提高工作水平。
三是要注重提高業(yè)務水平。通過這次學習，我深刻地認識到，要做好工作，還需要進一步提高自身業(yè)務水平，以適應現代社會醫(yī)療水平日新月異的發(fā)展，使醫(yī)院發(fā)展在競爭激烈的社會中能夠勇立潮頭，立于不敗之地。
醫(yī)學生的學習心得體會篇八
醫(yī)學，是一門負責人類健康的學科。在學習醫(yī)學的過程中，我積累了很多經驗和體會。這些經驗和體會不僅僅來自于書本知識的學習，還來自于實踐中的感受和反思。在這篇文章中，我將分享我學習醫(yī)學的心得體會。
首先，學習醫(yī)學需要扎實的基礎知識。醫(yī)學是一門綜合性很強的學科，涉及到生物學、化學、物理學等多個學科的知識。只有具備了這些基本的知識，我們才能更好地理解醫(yī)學中的概念和原理。因此，在學習醫(yī)學之前，我們首先要打好基礎。這就要求我們在初中、高中時期要認真學習生物、化學等科目，為日后的醫(yī)學學習打下堅實的基礎。
其次，學習醫(yī)學需要注重實踐。醫(yī)學是一門實踐性很強的學科。只有通過實踐才能真正理解和掌握醫(yī)學的知識。而且，在實踐中，我們還能夠鍛煉自己的觀察力和解決問題的能力。因此，我們要有機會參加臨床實習和實驗，親身感受醫(yī)學的真實世界。通過實踐，我們可以更加深入地了解醫(yī)學的內涵和應用。
第三，學習醫(yī)學需要勤于思考和總結。醫(yī)學是一門理論和實踐相結合的學科，它需要我們進行不斷地思考和總結。在學習醫(yī)學的過程中，我們要善于思考問題、解決問題，并將所學的知識進行總結。只有通過思考和總結，我們才能夠發(fā)現醫(yī)學中的規(guī)律和不足，進一步提高自己的學習水平。
第四，學習醫(yī)學需要具備良好的溝通能力。作為一名醫(yī)生，我們不僅僅需要具備醫(yī)學的專業(yè)知識，還需要具備良好的溝通能力。因為醫(yī)生要與患者進行溝通，了解他們的病情和需求。而且，醫(yī)生還要與其他醫(yī)生進行交流和合作。因此，我們要注重培養(yǎng)自己的溝通能力，學會傾聽和表達。
最后，學習醫(yī)學需要持續(xù)學習和保持激情。醫(yī)學是一門不斷進步的學科，我們要時刻關注最新的研究成果和技術。同時，我們還要保持對醫(yī)學的熱情和激情，不斷追求自己的進步。只有持續(xù)學習和保持激情，我們才能夠在醫(yī)學領域有所作為。
綜上所述，學習醫(yī)學需要扎實的基礎知識、注重實踐、勤于思考和總結、具備良好的溝通能力，以及持續(xù)學習和保持激情。我相信，只要我們堅持努力，遵循這些原則，我們一定能夠在醫(yī)學領域取得優(yōu)秀的成績。
醫(yī)學生的學習心得體會篇九
醫(yī)學學習是一條漫長而不斷前進的道路，它不僅需要我們扎實的專業(yè)知識，還需要我們不斷調整學習方法，提高學習效果。在此，我想分享一下我在醫(yī)學學習中所總結的一些心得體會。
首先，培養(yǎng)好學習習慣是醫(yī)學學習的關鍵。醫(yī)學知識龐雜而復雜，要想掌握它，我們必須付出大量的心血。而養(yǎng)成良好的學習習慣，比如定時定量地學習，是取得學習效果的關鍵。我們可以制定一個合理的學習計劃，按照計劃進行學習，同時保證每天都有固定的學習時間，從而提高效率。此外，合理的休息也是必不可少的。適當休息可以讓大腦得以放松，提高學習效果。
其次，注重理論與實踐的結合。醫(yī)學學習是一個實踐性很強的學科，理論的掌握與實踐的經驗是相輔相成的。因此，在學習醫(yī)學的過程中，我們不能只注意理論的學習，而忽略實踐的機會。在實踐中，我們可以將理論知識與實際情況結合起來，更好地理解和應用知識。
再次，多種學習方式的結合是提高學習效果的有效途徑。我們可以通過多種方式學習，如課堂學習、實習、自學等，提高學習的多樣性和趣味性。在課堂學習中，我們要做到多問、多思考，積極參與討論，與老師和同學進行交流，這樣才能更全面地學習和理解知識。在實習中，我們要虛心向醫(yī)生請教，多觀察多實踐，親身體驗醫(yī)學工作的方方面面。在自學中，我們可以借助各種學習資料和工具，通過閱讀、思考和總結，進一步提高對知識的理解和掌握。
此外，要善于總結和整理學習內容。醫(yī)學知識龐雜而多變，我們要有意識地對學過的知識進行總結和整理，以便于以后的學習和復習。我們可以制定一個筆記本或者電子文件，將重要的知識點和經驗記錄下來，方便日后查閱和溫習。另外，在學習過程中，我們可以將不同學科的相關知識進行橫向比較和縱向聯系，形成知識框架，更好地理解和應用知識。
最后，要保持積極的學習態(tài)度和好奇心。醫(yī)學學習是一項研究人類身體的偉大事業(yè)，它需要我們付出很大的精力和耐心。在學習中，可能會遇到困難和挫折，但我們要堅持下去，保持積極的心態(tài)。擁有強烈的好奇心可以激發(fā)我們的學習動力，讓我們更加熱愛這門學科，全身心地投入其中。
總之，醫(yī)學學習是一項艱苦而充實的過程，我們要培養(yǎng)良好的學習習慣，注重理論與實踐的結合，采用多種學習方式，善于總結和整理學習內容，并保持積極的學習態(tài)度和好奇心。相信只要我們堅持不懈，一定會有所收獲，成為一名合格的醫(yī)學專業(yè)人才。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十
作為一名學習中醫(yī)的學生，我深刻理解到中醫(yī)不僅是一門學問，更是一種生活態(tài)度和哲學。在學習中醫(yī)過程中，我對中醫(yī)的認識和理解有了一些新的領悟和體會。
第一段：中醫(yī)哲學。
中醫(yī)哲學是中醫(yī)學中的重要概念，它反映出了中醫(yī)學的思維模式和對人體生命的看法。在中醫(yī)哲學中，人體被視為一個整體，具有一個統(tǒng)一的調控機制，通過調控機制來維持人體內部各系統(tǒng)和器官之間的協(xié)調運作。相比之下，西方醫(yī)學則更多地注重醫(yī)療手段的應用和藥物治療，忽略了人體內部生命的統(tǒng)一調控機制，從而無法達到最佳治療效果。因此，在中醫(yī)的治療中，我們必須要考慮整體治療和個體化治療，以達到最佳治療效果。
第二段：中醫(yī)與現代醫(yī)學的比較。
中醫(yī)和現代醫(yī)學是兩種不同的醫(yī)學思維方式。中醫(yī)強調個體化治療和整體治療，以人為本，關注天人之間的關系和協(xié)調；而現代醫(yī)學則注重藥物治療和外科手術，忽略了個體化治療和營養(yǎng)治療等自然的治療方式。為了達到最佳治療效果，中西醫(yī)學可以相互借鑒，形成互補優(yōu)勢，為病人提供最好的醫(yī)療服務。
第三段：中藥學習的重要性。
在學習中醫(yī)的過程中，中藥學習是其中重要的一部分。中藥學習不僅包括中草藥的基本功課和中草藥的栽培和加工等方面，更包括中藥治療疾病的原理和方劑的選用。學習中藥可以有效地幫助我們掌握中醫(yī)治療的基礎知識，從而更好地理解中醫(yī)學。同時，學習中藥也需要多做實踐，不斷試錯，才能掌握中醫(yī)治療的實際應用。
第四段：中醫(yī)之道，養(yǎng)生為本。
中醫(yī)學習不僅局限于治病，更包括了如何預防疾病的健康養(yǎng)生知識。中醫(yī)之道，養(yǎng)生為本，強調養(yǎng)生防病的同時，也注重個人修養(yǎng)和心理調節(jié)。在日常生活中，我們可以通過中醫(yī)的調養(yǎng)方法，如按摩、穴位按壓、五行調理等，來調節(jié)心身平衡，保持身體健康。同時，中醫(yī)生命保健具有營養(yǎng)、方便、經濟等特點，更能讓我們建立起健康的生活方式。
第五段：中醫(yī)在世界醫(yī)學中的地位和發(fā)展趨勢。
中醫(yī)具有深厚的哲學和文化底蘊，在世界醫(yī)學中具有獨特的地位和價值。越來越多的國家和人民認識到中醫(yī)的重要性，并將中醫(yī)融入到其國家醫(yī)學體系中。近年來，中醫(yī)學科得到了國內外的普遍關注和重視，中醫(yī)研究的領域也日益擴展。我相信，隨著中醫(yī)學的不斷發(fā)展和推廣，中醫(yī)將會在未來的醫(yī)學發(fā)展中發(fā)揮越來越重要的作用，為人類健康事業(yè)做出更大的貢獻。
總之，學習中醫(yī)不是一件輕松的事情，但是這個過程可以讓我們更好地理解人體生理學和病理學，建立健康生活方式，提高生活質量。學習中醫(yī)需要時間，也需要持續(xù)的努力，但是在這個過程中我們會發(fā)現，中醫(yī)之道不僅讓我們懂得治療疾病的方法，還讓我們感知到自然的和諧之美。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十一
中醫(yī)難學，但學好中醫(yī)有方法。如何學好中醫(yī)？一般來說，我們先要把課本學好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談談我自己學習中醫(yī)的幾點體會，愿與讀者分享。
這一條非常要緊。我讀大學時，是先在課堂上讀四年書，再開始臨床實習（大四時曾有兩個月的臨床見習）。我認為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術提高。臨床要與課堂學習結合起來，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過是想象，是閉門造車。我自己的體會，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學習。每個病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對于我們的極大信任，千萬別辜負了病人的信任。要從病人身上學習，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案；想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案；想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結果與原案對比，看自己差不哪里，為什么達不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅持數年，廣覽諸家的數百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術，兼可學得諸家的臨證經驗。
這個方法的要點是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學習。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復不少，有的洋洋灑灑上百萬字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯。
學習中醫(yī)與學習西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會。比如，四時如何變化、陰陽怎樣升降，往往可以在生活中體會出來。再如，為什么兩廣人會吃酸嘢？為什么北方人比南方的身高且體壯？為什么一場秋雨一場寒？等等，此類問題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時多觀察，多思考，多總結，這也是學習中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學習中醫(yī)的點滴體會。這樣的體會多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的醫(yī)院里才能實踐的醫(yī)學，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學。學習中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關。比如，食物皆有性味歸經，平時所吃的食物，也多是中藥；經絡穴位在自己的身上，經常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
溫故可以知新，溫故可以提高。復習的重要性說一百遍也不為過。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復習，卻不知復習的收獲遠遠大于獵奇。經常復習曾經的.所學，既可以鞏固知識，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會是，有些中醫(yī)學科非常重要，不妨反復用功，比如，博士畢業(yè)后我經常把《方劑學》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁，堅持了數年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應手。
隨著學業(yè)的進步，不同時期需復習的內容自也不同。但不管如何，重視復習，特別是對于基礎知識的復習，對于提高醫(yī)術很有幫助。
我一直主張學人要經常動筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識方便隨時復習；另一方面，動筆有助于思考，有助于提高。比如，當我創(chuàng)作一條新的微博時，我會反復思考，如何行文措辭，如何使語句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過程，非常有助于提高。而且，若能每天都動筆創(chuàng)作，相信對于中醫(yī)的理解會越來越深入，越來越廣博。
動筆記什么呢？可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會，可以創(chuàng)作關于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要動筆就有助于提高醫(yī)術，這一點是毫無質疑的。
剛開始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過程每個人都會經歷過。堅持下去，慢慢地就習慣了。正如我自己在數年前開始創(chuàng)作微博時，我就暗暗立志，一定要堅持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會、思考所得、旁聞道聽的逸事都記錄下來，若能積累成百萬字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財富。于是我就堅持了下來，日日不懈，至今驀然回首，卻已經創(chuàng)作了百萬多字的微博了，當年的目標實現了！自己也感覺伴隨著寫作，醫(yī)術提高地飛快。我有這樣的體會，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個方法。
重視經典與興趣無關。即使你對經典沒有興趣，也不要忽視經典，咬著牙，硬著頭皮，也要學好經典。因為經典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學、人文、醫(yī)學、地理、天文等多個學科的學問。簡而論之，就中醫(yī)來說，四大經典包括《黃帝內經》、《神農本草經》、《傷寒雜病論》以及《難經》，這是每一位中醫(yī)人所必需學的。
重視經典不是一句口號，而是源自實踐。實踐出真知，中醫(yī)的臨床實踐離不開經典，甚至可以說，每個思路，每條辨證，每張藥方，都與經典密不可分。學好經典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠，臨床療效必然高。而忽視經典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經典，就要學習經典。要不斷地學，溫故知新——這是我學習經典的方法，我自認為反復閱讀經典非常有必要。
剛開始學經典時，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領會，能領會多少就領會多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領會。經典的句子背熟了，一些深奧的中醫(yī)理論自能領會，有的即使暫時不能領會，經歷多年臨床之后也會有所感觸而明白的。
實在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實在不會分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點，自己體會，看哪家觀點更合乎自己的心意。自己認可的觀點，不一定是完全正確的；自己暫時不認可的，也不一定是錯誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認可的觀點也許反而為認可了。
臨床時要常想想經典，讓自己的思想完全進入經典之中，有時心中一亮，豁然開朗，可于混亂的迷霧中領會出清晰的治療思路與方法來。我自己的體會，經典的幾乎每句話都能指導臨床，之所以我們體會不出來，那是因為水平不夠，或者，與臨床結合地不夠緊密。要想把經典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會有收獲。
隨著自己醫(yī)術的提高，對經典的理解也會提高。初時對經典的某句話可以理解地非常淺顯，后來，臨床漸多，思考漸深，對經典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認為，《素問》的前四篇要反復研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學中醫(yī)要讀，臨床數十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對于中醫(yī)理論的體悟就會深入一層。
有人說，經典很枯燥，讀來毫無感覺。怎么辦？我建議不妨再讀，反復讀，努力找其中押韻的文字，讀時盡量抑揚頓挫，這樣既好讀又好聽，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒有誰天生喜歡讀書，但我們每個人求學多年后不是也喜歡上書了嗎！
有人瞧不起經典，認為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經典，再結合臨床后，我相信，每個人都會在心中由衷地佩服古人的。
當今社會文明在進步，中醫(yī)也要跟著進步。進步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進步，這是倒退！中醫(yī)進步就是要抓住經典，越是緊抓經典，中醫(yī)越能進步。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學完整地教給學生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當面學習，手把手地教；可以隨時提問，督促著進步；可以方便地傳承老師的學術思想；跟著老師學習，白天工作，晚上讀書，就象古人學習中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術。
當然，跟師時，千萬不要有疑必問。先自己看書或思考，并與同學交流，若實在找不出答案，再向師傅請教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學，且態(tài)度恭敬的學生。有時，師傅的觀點可能不合乎課本，或合乎主流，我認為當細心學習師傅的觀點，自己在臨床上體會。
中醫(yī)難學，因為中醫(yī)涉及到方方面面，一個好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學、文學、歷史、天文學、西醫(yī)學、中國傳統(tǒng)哲學等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費了光陰。別人都在進步，我們若不努力，就會倒退。
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準備，要有一輩子努力的準備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠也不會到達頂點的攀登，會一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂，享受臨床的快樂，享受努力的快樂。享受的過程，亦是進步的過程。因為快樂，我們更努力；因為努力，我們更進步；因為進步，我們更快樂。
以上拉雜寫下這幾點體會，是我在奧地利臨床工作的間隙倉促草就的，希望能有助于年輕學子進步。這些只是我自己的學習中醫(yī)體會，不一定合乎每個人，讀者也可以把自己的學醫(yī)體會分享出來。我們都要進步，我也愿意與讀者一起努力。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十二
結束了為期三天的中醫(yī)整體自然療法課程，收獲頗豐。
通過劉偉承師父的授課，開闊了我的醫(yī)學思維，同時還學到了很多寶貴的治療經驗。通過和各位師兄弟交流，讓我結識了很多志同道合的朋友。下面我就結合我這三天的經歷，妄談一下我的拙見。
對于一個醫(yī)學生來說，最快的成長方式那就是去和學界大牛學習。從這個角度來說，結識師父我是幸運的。
師父是中醫(yī)整體自然療法的創(chuàng)始人，也是和式太極拳的傳人，早年拜于傷寒大師梅國強門下，后來又拜和式太極拳一代宗師侯爾良為師，期間還遍訪其他名師不斷交流學習，擁有豐富的臨床實踐經驗，對常見病及疑難雜癥有很多獨到的方法。
通過學習中醫(yī)整體自然療法，讓我懂得養(yǎng)生的重要性，俗話說三分治七分養(yǎng)就是這個道理，對于疾病的防護，六成的工作取決于日常生活的自我保健，環(huán)境遺傳醫(yī)療等因素只能決定剩下的四成。醫(yī)院現有的醫(yī)療手段對于很多疾病十分局限，僅僅依靠醫(yī)療技術，完全忽略對營養(yǎng)、運動、保健、心理等多方面進行干預，這是導致很多疾病無法治愈的根本原因。營養(yǎng)干預，運動干預，保健干預應該和醫(yī)療技術同等重要。營養(yǎng)干預簡而言之就是“損有余，補不足，以偏糾偏，達到動態(tài)平衡”。例如某些痛風可以通過戒酒，補充維生素，養(yǎng)護肝臟的思路來治療，因為嘌呤通過肝臟來代謝，補充營養(yǎng)素并養(yǎng)護肝臟，機體嘌呤代謝功能上來了，痛風自然就好了。運動干預就是通過查體溫，控制基礎代謝，來讓能量得到合理的利用。保健干預主要是在當機體出現問題時所采用的適當的`輔助手段。例如糖尿病人可以采取臧?？频恼窀雇聘故址▉硎蛊涓共勘粍舆\動以達到輔助消耗能量降低血糖的目的。又例如肩周炎患者可以采用易罐筋膜牽拉療法使其粘連的肌筋膜分開恢復肢體運動功能。
中醫(yī)有兩大法寶，整體觀念和辨證論治。這里我主要想談一下辨證論治。西醫(yī)也是有“辨證論治”的，而且在某種程度上將辨證論治發(fā)展的比中醫(yī)更好，為什么這么說呢!中醫(yī)的辨證論治疾病來源于醫(yī)者主觀望聞問切四診收集的信息，而西醫(yī)診斷疾病借助于通過各種體液影像檢驗檢查收集的客觀資料。一定程度上，客觀信息比主觀信息更加可信。但是不管是中醫(yī)還是西醫(yī)辨證論治所收集的信息還十分有限，許多人體內與疾病相關的信息是目前技術所無法窺測的，所以辨證論治辨的越清楚，實際上忽略的越多。所以在這種情況下迷信辨證論治反而不科學，而以整體觀念為指導的“糊涂醫(yī)治糊涂病”反而更可取。梅國強老師說過“存津液為第一要義，通腸腑不嫌遲早”，在我個人看來，不論什么情況下使病人體溫保持恒定，腸腑保持通暢，同時顧護津液十分重要而且必要。
在這里穿插講一下中藥的局限，因為人工種植或者炮制方式混亂或者藥材造假導致目前市面上中藥品質普遍不好，影響了中藥的療效。隨著科技的發(fā)展，我們已經知道鱉甲牡蠣等中藥有效成分幾乎煎煮不出來。而高溫久煎也會破壞某些藥材如山藥的有效成分。所以對于鱉甲牡蠣等藥材可以采用碾粉沖服，山藥直接生用(生吃或者榨汁)。師父對營養(yǎng)學也研究的很深，山藥不超過70度，土豆不超過40度，在這個范圍內可以保存食物里面的活性成分。還有很多關于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的妙用，讓人感覺很神奇，待我一一驗證了以后再來詳述。
和式太極拳講求意境，“無形無相、如環(huán)無端、著地生根”。對面走來一個人打你，你可以充分運用勢能和慣性閃退一邊然后借力打力，這是太極的精髓。同樣對面走來一個人打你一拳，你先格擋接下這一拳再打上去，這是西洋拳的做法。西醫(yī)看病就像是打西洋拳，出現癥狀，然后對癥下藥。癥狀一多，就招架不住了全亂套了。而中醫(yī)整體自然療法就是從根本解決問題，根本不給疾病打到你的機會，在疾病到來的時候，卸去維持疾病存在的條件疾病就不攻自破。例如陰道炎癥的治療可以用這種思想，用某中性洗液+生大黃(磨粉)+醋清洗局部進行治療。陰道天然弱酸性環(huán)境可以起到保護作用，疾病滋生會使環(huán)境發(fā)生改變，這時候恢復天然弱酸環(huán)境然后清除異物，疾病無的放矢自然就好了。
這三天還了解了很多病案。同時還學習了很多治療思路方法，包括頸椎腰椎病預防，頭頸點刺療法，掌按膻中穴降壓，長短腿牽引，腰痛治療，肩周炎治療，易罐筋膜牽拉療法，還有斜方肌、斜角肌、髂腰肌、髂脛束、腰方肌、梨狀肌、臀大肌、股四頭肌、背閣肌、胸大肌、內收肌等肌群的牽拉放松療法。其中我對髂脛束的“平步青云”手法印象最深刻。
三天時間很短暫，學習的內容很多，一時間還難以全部消化，在日后的生活工作里，我一定要多多實踐才行。
最后感謝師父傳授寶貴的知識，在以后的日子里，我會繼續(xù)在師父的引導下，不斷學習，在醫(yī)學的道路上越走越遠。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十三
中醫(yī)兒科學是一門運用中醫(yī)理論體系研究小兒時期生理病理、生長發(fā)育、疾病預防、醫(yī)療和護理的臨床學科。中醫(yī)兒科學起源較早，早在隋唐就有專門教授中醫(yī)兒科的少小科，中醫(yī)兒科學專著及中醫(yī)兒科醫(yī)家為數亦多，使中醫(yī)兒科學逐步發(fā)展壯大，對保障兒童的健康、中華民族的繁衍作出了巨大的貢獻。
進入現代科技高度發(fā)展的信息社會，如何把傳承了幾千年的中醫(yī)兒科學順利發(fā)揚繼承下去成為迫在眉睫的問題。在這一學期的中醫(yī)兒科學的學習中，老師首先把中醫(yī)兒科知識、技能高效地教授給我們。同時，老師結合臨床教學的經驗，讓我們對中醫(yī)兒科學產生濃厚的興趣，對基本的中醫(yī)兒科學的知識有了初步了解，如驚風包括了急驚風與慢驚風兩種情況，急驚風主要有痰、熱、驚、風四大特點，臨床以高熱、抽風、昏迷為主要表現;多見于高熱驚厥及中毒性痢疾的發(fā)病過程中，昏迷、抽搐時間短暫，多為一過性發(fā)作;慢驚風是繼發(fā)于其他疾病之后，臨床常見于小腦共濟失調癥等。
在教學中，適當穿插醫(yī)學典故，并突出中醫(yī)兒科學與《內經》、《傷寒論》、《溫病》等中醫(yī)經典的淵源。中醫(yī)典籍中有很多對兒科的精辟理論，如內經中的“骨弱肉脆”，溫病條辨中把兒童的特點概括為“稚陰稚陽”等，這些經典醫(yī)著，無疑是中醫(yī)之本。對于學習中醫(yī)的我們來說，在學習期間多讀一些中醫(yī)兒科的經典典籍，對于傳承中醫(yī)的血脈，將來走向工作崗位具有重要的引領作用。
通過一個學期的學習我深刻體會到，學好中醫(yī)兒科學僅僅依靠一本中醫(yī)兒科學教材是遠遠不夠的。而中醫(yī)古籍浩如煙海，作為初學者的我們常常感到茫然，通過老師的介紹和自己學習的心得，我對部分以前閱讀過的典籍、教材進行了總結，如講到食積時，我們會想到畢可恩的《食濕與小兒疾病》;講到時行疾病時，我們會想到《溫病》的具體實例;講到脾胃系統(tǒng)疾病時，我們會想到江育仁的“脾健不再補而貴在運”的經典理論。
綜上，中醫(yī)兒科學的發(fā)展繼承需要我們的努力，經過一個學期老師深入、細致、生動的講解，我們在學習知識的同時，也學習到了重要的學習方法，引領我們步入中醫(yī)博大精深的殿堂，為以后的學習深造打下堅實的基礎。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十四
隨著科學技術的進步和經濟的快速發(fā)展，我國已逐步由世界大國邁入世界強國。在一帶一路新形勢下，中國開始注意到文化軟實力對國家科技和經濟發(fā)展的重要作用。于是，作為中華民族靈魂和精神支撐的傳統(tǒng)文化得到了應有的關注，國學作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心部分更得到了高度重視。而高校作為傳播和創(chuàng)新文化的重要機構和場所，有責任也有必要將其應用于教育之中。十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。拋棄傳統(tǒng)，就等于丟掉根本，等于割斷自己的精神命脈、喪失文化的特質。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們文化發(fā)展的母體，我們應當懷著溫情和敬意自豪地對待。
中醫(yī)藥學具有深刻的哲理性、科學性和倫理觀，橫跨自然科學、哲學和社會科學，蘊藏著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內涵。優(yōu)秀的高級中醫(yī)藥人才須達到科學精神與人文精神的和諧統(tǒng)一。中醫(yī)藥院校思想政治教育工作必須立足于中醫(yī)藥學的人文特質，突出中醫(yī)藥院校思想政治教育的特點和亮點。同時，中醫(yī)藥文化中所蘊涵的中國古代天人文化，人文文化和大一統(tǒng)文化也為思想政治教育提供了豐富的營養(yǎng)。在繼承的基礎上創(chuàng)新，把國學貫穿到中醫(yī)藥的教育中來，是中醫(yī)藥院校德育教育可行的思路之一。
一、國學在高校德育教育中的作用。
國學是中國文化的一部分，表達著豐富的中國文化思想。教育的本質是文化與人的雙向建構機制。思想政治教育的本質是文化，思想政治教育是一種文化形態(tài)，思想政治教育是一種文化傳承與創(chuàng)新的過程，也是一種以文化形態(tài)、方式、方法促進人的發(fā)展的過程。隨著現代社會的發(fā)展，德育的文化功能也在不斷擴展。德育與文化應當緊密結合，不斷創(chuàng)造和更新，實現德育和文化兩個維度的發(fā)展。國學教育與高校德育實際上也存在交互關系和內在契合之處。
(一)化人育人的作用。
國學是中華優(yōu)秀文化的載體，蘊藏豐富。中華文化被稱為倫理型文化，這種文化以經典為形式得以保存，因而國學中充盈著豐富的、直至如今也極具現實意義的思想道德觀念和倫理規(guī)范。無論是“己所不欲，勿施于人”的處世之道，還是“文質彬彬，然后君子”的人格精神，抑或孝悌忠信等倫理襄永、愛國愛家的民族精神，對于大學生思想道德素質的養(yǎng)成均是大有裨益的?？梢哉f，國學可以成為高校德育的重要載體和資源，能夠更好地滋養(yǎng)和支撐高校德育。
高校德育旨在培養(yǎng)全面發(fā)展的人，讓大學生成為德與才兼?zhèn)涞纳鐣髁x事業(yè)的接班人，成為富有民族精神、思想道德水平較高、社會責任感強的優(yōu)秀大學生。尤其是，要強化大學生的民族認同、提升大學生的民族自信、促進大學生實現民族自強，就必須從傳統(tǒng)中、歷史中找到支撐。從這一意旨上來講，國學的特性決定了它能夠為高校德育提供助力。國學與高校德育，統(tǒng)一于教化和培育全面發(fā)展的大學生，二者統(tǒng)一于化人與育人的要求與實踐中。
(二)文化傳承的作用。
任何一個國家、一個民族的文化，都有其固有的傳統(tǒng)與根本。數千年綿延不斷的中華傳統(tǒng)文化是一種有著廣泛影響力、強大凝聚力的精神力量，其中的精華部分凝聚了袓先的智慧和力量，這些智慧一般集中體現在歷史流傳下來的偉大經典之中。它們是中華民族的根，是中華民族身份認同的重要標志。在中華民族生生不息、不斷進取的過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起了很大的作用。實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，是推動社會主義現代化建設的客觀要求，也是讓廣大中國人接受優(yōu)良道德道德傳統(tǒng)、提升道德修養(yǎng)的重要要求。因此，實現文化的傳承是民族和國家發(fā)展的必然要求和題中之義。
如今的高校不僅是知識的寓所，更是引領文化的力量。大學生是時代的未來，一定要樹立他們對中華文化的自信心和自豪感。因此，大學的基本職責之一就是實現文化的傳承和創(chuàng)新，實現民族精神財富的傳承和發(fā)展，提升民族文化自覺和民族文化自信?！斑@些因素的傳承和弘揚不能不依靠德育，應該說德育的重要功能之一，就是弘揚和培養(yǎng)一種民族意識、民族精神。”高校德育作為大學教育的一個部分，是國學所承載的傳統(tǒng)文化能夠獲得傳承和發(fā)展的重要高地。在高校德育之中貫穿國學，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠通過這一方式得到更廣泛的認識、接觸、理解和接受。換言之，高校德育是國學發(fā)揮作用、實現民族文化傳承的重要途徑和手段。將國學與高校德育相結合，是傳承和發(fā)展文化的要求。
總而言之，國學與高校德育統(tǒng)一于開展高校德育、教化大學生的過程之中。在這一過程中，高校德育通過對國學內容的檢驗、選擇和教學，取其精華去其糟粕，既傳遞道德知識、哲學知識等知識形態(tài)的文化，也傳遞世界觀、人生觀、價值觀等規(guī)范形態(tài)的文化，還傳遞情感、態(tài)度、信仰和各種文化心態(tài)、社會風尚等多形態(tài)的文化，從而實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。
二、傳承中醫(yī)藥文化在德育教育教育中的作用。
新中國成立后，傳統(tǒng)中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的師國學承模式變?yōu)樵盒Ｅ囵B(yǎng)，中醫(yī)藥院校為我國培養(yǎng)國學了大量高等中醫(yī)藥人才。時至今日，高等中醫(yī)國學藥院校的辦學定位和辦學思想日趨成熟，然而國學令人費解的是:在中國傳統(tǒng)文化背景下發(fā)展起國學來的中醫(yī)藥卻要擺脫自身的理論基礎及其架國學構，追求科學實證，日漸式微的原典理論已經成國學為人們對古典文化神壇的祭品，處處可見的“中國學西醫(yī)結合”、“中醫(yī)現代化”等光怪陸離的文化標國學旗無論是在中醫(yī)最高學術機構，還是在人們的國學普通生活之中，已經成為一種文化的熟語，在此國學語境下的背離傳統(tǒng)、背離經典的任何言論和行國學為都是對當下受眾的誤導，也是對中醫(yī)原旨的國學玷污和嘲弄。因此，高等中醫(yī)藥院校在著力國學中醫(yī)藥現代化的同時，應把中醫(yī)藥文化教育放國學在更加突出的位置上，緊密結合時代要求，繼承國學和發(fā)展中醫(yī)藥文化，不斷提高中醫(yī)藥學生的綜國學合素質。
(一)中醫(yī)藥文化是中國先進文化的重要組國學成部分。
自從十八大報告提出：“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！眹液兔褡宓陌l(fā)展，都需要在一定的文化傳統(tǒng)基礎上進行變革、創(chuàng)新和發(fā)展。所謂文化，是指面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科國學學的大眾的社會主義文化。國學中國傳統(tǒng)文化是中醫(yī)藥學發(fā)生、發(fā)育和發(fā)國學展的思想母體和動力源泉，科學與人文的成功國學交融是中醫(yī)藥學的基本特質。中醫(yī)藥學是中國國學傳統(tǒng)文化中的一個寶庫，是中國先進文化的重國學要組成部分。在世界醫(yī)學史上，許多文明古國國學都有過自己的傳統(tǒng)醫(yī)學，但是，歷盡幾千年的滄國學桑，目前碩果僅存且承傳不絕的只有中醫(yī)藥學。國學數千年來，中醫(yī)的實效性作用并沒有因年湮代國學革而削弱，一代又一代承前啟后的經驗積累使國學她超越了時空局限而更臻完善，其關鍵的原因國學即在于她的文化性遺傳，在于她具有先進文國學化的合理內核。
(二)高等中醫(yī)藥院校德育教育要突出中醫(yī)國學藥文化特色。
大學不僅要培養(yǎng)專門人才，而且國學應培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)的全面發(fā)展的人才，國學應培養(yǎng)具有優(yōu)良綜合素質的人才。各高等學校國學要確立知識、能力、素質協(xié)調發(fā)展，共同提高的國學人才觀，明確加強文化素質教育是高質量人才國學培養(yǎng)的重要組成部分，必須將文化素質教育貫穿于大學教育的全過程[9]。因此，大學教育承國學載著文化教育的根本任務。傳承文化是現代大國學學的基本功能，創(chuàng)新文化是現代大學的崇高使國學命，研究文化是現代大學全部活動的基礎。
中醫(yī)藥院校是培養(yǎng)高素質中醫(yī)藥人才國學的重要基地，進行中醫(yī)藥文化教育理應成為中國學醫(yī)藥院校的基本職能，理應成為中醫(yī)藥院校德國學育教育的重要內容。繼承和發(fā)展中醫(yī)藥文化是國學中醫(yī)藥院校的基本職能，弘揚中醫(yī)藥文化是中國學醫(yī)藥院校的神圣使命，而創(chuàng)新中醫(yī)藥文化則是國學中醫(yī)藥院校的核心競爭力。毋庸置疑，在市場國學經濟條件下，中醫(yī)藥學要繼承、創(chuàng)新，中醫(yī)藥院國學校要發(fā)展、強壯，突出中醫(yī)藥文化特色不容忽國學視。某種意義上說，特色就是市場。高等中醫(yī)國學藥院校的人才培養(yǎng)在重視學生專業(yè)素質教育的國學同時，更應注重中醫(yī)藥文化教育，以中醫(yī)藥文化國學豐富中醫(yī)藥學生德育教育。
三、中醫(yī)藥院校學生國學德育教育中的必要性。
(一)加強國學素養(yǎng)的培育有助于提升傳統(tǒng)文化的認同感。
“文化認同”是一種個體被群體的文化影響的感覺，是人們在一個民族長期生活中形成的對本民族有意義事物的肯定性體悟。文化認同是文化的自我覺醒，自我反省，自我創(chuàng)建。而大國學的范疇認為傳統(tǒng)文化就是國學，學習國學對建立學生傳統(tǒng)文化的認同感和文化自覺性有著積極的意義。因此在中醫(yī)藥院校的實際教學過程中要注意傳統(tǒng)文化的熏陶，有意識的提高學生對國學課程的學習興趣，繼而提升學生的國學素養(yǎng)。
(二)提高國學素養(yǎng)是提升醫(yī)學生人文素養(yǎng)的重要途徑之一。
提高國學素養(yǎng)離不開國學教育，畢天璋提出“我們暫時可以界定為以國學為核心內容的，旨在傳承中華民族思想、文化和學術傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族意識和民族精神的教育?！倍嗅t(yī)學本身和傳統(tǒng)文化就有著密不可分的關系，中醫(yī)學就是作為傳統(tǒng)文化的一部分，儒道等學說思想都影響了中醫(yī)學的文化背景，而擁有深厚的傳統(tǒng)文化底蘊才能夠更好的理解中醫(yī)理論中的精華。而國學中的經典無疑會幫助學生增強文化底蘊，提升人文素質，例如讀《論語》可以讓學生知禮、知仁義，懂得為人處世的方式方法，讀《孟子》可以提升學生內心的道德感、提高社會責任感;讀《莊子》可以幫助學生更加豁達灑脫;讀唐詩宋詞在讓學生感受審美愉悅同時詩意的體悟人生，學習國學可以讓我們心靈中有詩意，記憶中有歷史，思考中有哲理。
總之國學在高校德育中的應用既是響應中央弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求，也是對社會和學術界“國學熱”的回應，更是高校德育自身不斷改革和提升的應有之義。國學中包含的精華和優(yōu)秀資源，能夠為中醫(yī)藥高校德育注入新的血液、帶來新的力量。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十五
第一段：介紹老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度（200字）。
老中醫(yī)是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的重要組成部分，其經驗和智慧被廣泛應用于中醫(yī)治療。隨著人們對自然療法和健康理念的關注及尋求，老中醫(yī)的學習也再次受到重視。越來越多的人想要學習中醫(yī)知識并應用于日常生活中，以實現身心健康。作為一位正在學習中醫(yī)的學生，我深刻認識到老中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
第二段：學習老中醫(yī)的重要性和意義（200字）。
學習老中醫(yī)給予我一種更加細致入微的觀察和處理問題的方式。在中醫(yī)的世界里，我們學會了從整體角度來看待事物，并且重視身體的自愈能力。通過觀察病人的面色、舌苔、脈搏等細節(jié)，我們能更好地理解身體的健康狀態(tài)。這種綜合分析方式及其獨特的診斷方法使我對疾病治理有了全新的理解。與西醫(yī)相比，中醫(yī)是注重平衡和調節(jié)的醫(yī)學體系，更加注重預防和治療的綜合效果。這使我對我身體健康的長遠影響有了不同的認知，并且更加理解養(yǎng)生之道的重要性。
第三段：老中醫(yī)學習的困難和挑戰(zhàn)（200字）。
然而，學習老中醫(yī)并非易事。中醫(yī)方劑和針灸治療等具體技術要求經驗和技巧的積累。這就需要學生把理論知識與實踐相結合，和老師一起進行反復演練和學習。此外，由于中醫(yī)學涉及范圍廣泛，掌握大量的理論知識和醫(yī)案也是一項挑戰(zhàn)。在傳承中醫(yī)知識的過程中，我們還需要擺脫迷信和糟粕，保留和發(fā)揚中醫(yī)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使其更好地適應現代社會的需求。
通過學習老中醫(yī)，我懂得了生活的節(jié)奏與身體的和諧息息相關。我開始對自然界的變化、飲食結構、情緒調理等方面產生了更深的關注。此外，我還掌握了一些簡單有效的調理方法，如穴位按摩、食療等，可以幫助自己身體調理和保持健康。這種對身體和健康的關注也引起了我對環(huán)境保護和健康生活方式的思考。在現代社會的快節(jié)奏環(huán)境下，重視中醫(yī)養(yǎng)生理念以及倡導綠色環(huán)保已成為當務之急。
第五段：總結和展望（200字）。
老中醫(yī)學習給予我一種新的視角和思考方式，使我在個人和社會層面都得到了提升。我始終相信，通過傳統(tǒng)醫(yī)學的學習和應用，我們能夠更好地了解自己，改善生活質量，增強健康意識。在未來，我希望自己能不斷地學習中醫(yī)知識，努力推廣中醫(yī)文化，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。同時，我也希望更多的人能夠加入中醫(yī)學習的行列，共同探索和傳承中醫(yī)的智慧和傳統(tǒng)。
總結：
老中醫(yī)學習心得體會的文章通過描寫老中醫(yī)的重要性和受歡迎程度，介紹學習過程中的挑戰(zhàn)和困難，分享學習收獲的啟示和體會，最后對學習中醫(yī)的意義和展望進行總結。整篇文章圍繞“老中醫(yī)學習心得體會”主題展開，通過論述和描述，使讀者對老中醫(yī)學習有了更深入的了解，同時也能夠感受到中醫(yī)對個人和社會的重要意義。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十六
近年來，隨著人們對傳統(tǒng)中醫(yī)的重視和重新認識，老中醫(yī)成為了備受關注和尊敬的職業(yè)。我有幸成為了一名學習老中醫(yī)的學員，這段時間的學習使我深受啟發(fā)和感悟。以下是我對老中醫(yī)學習的心得體會。
首先，在老中醫(yī)學習的過程中，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問。在花了很長時間學習中醫(yī)的理論知識后，我才發(fā)現中醫(yī)學說包羅萬象、博大精深。不僅要熟悉中醫(yī)的理論體系，還要了解中醫(yī)的經典著作，領會中醫(yī)的醫(yī)療原理，掌握中醫(yī)的診斷方法等等。只有打好堅實的基礎，才能在以后的學習和實踐中更好地應用和發(fā)揮。
其次，老中醫(yī)的學習讓我更深入地了解了中醫(yī)的理念和治療方法。中醫(yī)強調“以人為本”，注重個體差異和因人而異的治療，將人看做一個整體，而不是將疾病看做孤立的部分。老中醫(yī)運用中醫(yī)的理論和方法，通過辨證論治、草本治療等方式，有效地調節(jié)人體的陰陽平衡，達到治療疾病的目的。同時，他們還注重預防和養(yǎng)生，提倡人們生活的協(xié)調平衡，預防疾病的發(fā)生。在學習這些理念和方法的過程中，我深深感受到了中醫(yī)的神奇和人性化，也增強了我對中醫(yī)的信心和認同。
然后，老中醫(yī)的學習也讓我更加尊重中醫(yī)的傳統(tǒng)文化和價值觀。傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著和諧思維的觀念，強調人與自然、人與社會的和諧關系。他們提倡與自然同步，順應自然的規(guī)律，融入社會的整體發(fā)展。在學習中醫(yī)的過程中，我也不由自主地開始思考現代社會和現代醫(yī)學的發(fā)展模式。由于忙碌的生活和快節(jié)奏的工作，我們常常忽視了自己與自然和諧相處的重要性，以及個體與整體協(xié)調發(fā)展的價值。與中醫(yī)的學習相結合，我開始更加關注自身的身心健康，并嘗試與自然親近，與他人和諧相處。
最后，老中醫(yī)的學習也使我產生了對社會責任和公益事業(yè)的思考。傳統(tǒng)中醫(yī)強調養(yǎng)生、預防疾病，因此，老中醫(yī)們不僅是治病醫(yī)生，更是健康教育者。他們不僅為患者提供醫(yī)療服務，還會教會患者一些養(yǎng)生和健康的方法和技巧。這讓我意識到，作為一名老中醫(yī)的學習者，我應該擔負起傳承中醫(yī)文化的責任，將中醫(yī)的理念和方法傳遞給更多的人。我深深感受到了老中醫(yī)對社會的貢獻和影響力，也為自己將來做好中醫(yī)的傳承和發(fā)揚而努力。
總之，老中醫(yī)的學習讓我收獲頗豐。通過學習中醫(yī)的理論知識，我深刻認識到中醫(yī)是一門博大精深的學問；通過學習中醫(yī)的理念和方法，我更深入地了解了中醫(yī)的神奇和人性化；通過學習中醫(yī)的文化價值觀，我更加尊重了傳統(tǒng)中醫(yī)文化的力量；通過學習中醫(yī)的社會責任，我意識到了自己的責任和使命。我不僅要努力學習中醫(yī)的理論知識和技術，更要以中醫(yī)的精神和價值觀，貢獻自己的力量，推動中醫(yī)文化的傳承和發(fā)展。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十七
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的一部分，具有深厚的歷史和文化底蘊。學習中醫(yī)需要具備良好的理論基礎和實踐能力，在實踐中探索中醫(yī)的精髓和特點。我通過學習中醫(yī)，深刻認識到了中醫(yī)學的博大精深，也體會到了中醫(yī)學對人體健康的獨特貢獻。接下來，我將結合我的學習體會，談一下中醫(yī)學習對我的影響和啟示。
中醫(yī)學需要具備對中醫(yī)理論的信任和尊重，才能更好地理解它的實質和價值。在學習中醫(yī)之前，我對中醫(yī)醫(yī)術并無深刻了解，對中醫(yī)理論抱有懷疑和質疑。但在學習中醫(yī)的過程中，我進行了反思和思考，認為應該尊重和信任中醫(yī)理論，才能更好地掌握和應用它。在學習中醫(yī)的過程中，我第一次感受到了“天人合一”的思想，提高了自己的學習信念。
二、學習實踐的探索。
中醫(yī)學強調基于臨床實踐和經驗總結，探索中醫(yī)的精髓和特點。我在學習中醫(yī)過程中，重視臨床實踐的探索和積累，尤其是在中醫(yī)診斷和治療過程中，注重觀察和分析，不斷總結和提高。通過實踐，我對中醫(yī)理論的理解更加深入，也能夠更準確地運用到臨床實踐中。
三、學習思維的轉變。
中醫(yī)學強調整體觀念，把人體視為一個統(tǒng)一的整體，注重平衡和調和。學習中醫(yī)后，我有了全新的思考方式和角度，能夠更好地理解人體機能和功能變化的本質和規(guī)律。同時，在分析問題和解決問題的過程中，更注重整體觀念和系統(tǒng)思考，能夠從更深層次的角度分析問題、解決問題。
四、學習生活的啟示。
中醫(yī)學強調健康養(yǎng)生，注重疾病的預防和防止復發(fā)。學習中醫(yī)后，我深刻認識到“治未病”的現代生活價值，尤其是在日常的生活中更注重身體健康和預防疾病。通過中醫(yī)學習，我也發(fā)現了許多中醫(yī)養(yǎng)生方法，比如茶道、拔罐、針灸等，在生活中對自己的身體保健起到了積極的作用。
五、學習傳承的貢獻。
中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥文化的精髓，傳統(tǒng)的中醫(yī)醫(yī)術和理論應該加以珍視和傳承。在學習中醫(yī)的過程中，我也認為更應該重視中醫(yī)文化在當代的貢獻和價值，將中醫(yī)文化傳承下去。通過中醫(yī)的學習和傳承，我們也能夠為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳播做出更大的貢獻。
總之，中醫(yī)學習對我的影響和啟示很大，讓我深刻認識到了中醫(yī)的價值和作用，也獲得了很多臨床實踐和養(yǎng)生方法。同時，透過中醫(yī)學習，也學到了個人學習思維的轉變和全新的思考模式。希望通過更多的中醫(yī)學習和實踐，能夠加深對中醫(yī)文化的理解和珍視，為中醫(yī)文化的發(fā)揚和傳承做出自己的貢獻。
醫(yī)學生的學習心得體會篇十八
古往今來、中國人都十分講究養(yǎng)生之道、而中國的飲食文化又是博大精深、吃可是大有學問的。利用食物來保健強身、預防和治療疾病、或促進機體康復以及延緩衰老的方法、在中國醫(yī)學中稱為“飲食療法”、或稱之“食療”、“食治”。早在唐代孫思邈《備急千金要方》中就曾指出：“安身之本、必資之于食、救疾之速、必憑于藥。不知食宜者、不足以生存也;不明藥忌者、不能以除病也。斯之二事、有靈之所要也。若忽而學、誠可悲夫、是故食能排邪而安臟腑。悅神爽志以資血氣。若能用食平病、釋情遭疾者、可謂良工?！庇纱丝梢姟⒅嗅t(yī)食療的重要作用及臨床意義。
通過《中醫(yī)食療學》課的學習、使我認識到陰陽五行相生相克及它們在中醫(yī)學中運用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯系、相互影響的。既然要進行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)、引起疾病的原因、主要是風寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。
通過學習、使我掌握了不少滋補養(yǎng)生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。
1、因人制宜。不同的.人體的素質稟賦、體質強弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質及血氣盛衰也有所變化。進行食療時、必須充分考慮到這些情況、區(qū)別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物：體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。
2、因時制宜。人與自然界是息息相關的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應、才能調養(yǎng)機體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當選擇平淡清補的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發(fā)過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經過夏天的耗損逐漸增強、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負擔過重、應選擇平補生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補、增強御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當佐些辛辣調味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補、若氣候異常、應當酌情掌握。
3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習慣、體質以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應地采取不同的手段。
綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導下辨證配膳、才能充分體現中醫(yī)食療的科學性、實用性、突出中醫(yī)特色、更好地發(fā)揮食療強身健體、防治疾病的作用。
最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現、讓我們更易掌握如何判斷它們。經過近一個學期的學習、讓我掌握了不少飲食的學問、可謂受益匪淺。