這本書(shū)讓我在閱讀的過(guò)程中不斷思考人性、人生和社會(huì)的問(wèn)題。寫(xiě)讀后感時(shí)需要坦誠(chéng)真實(shí)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不必迎合他人的意見(jiàn)。隨后是一些讀者對(duì)不同類別書(shū)籍的讀后感，您可以選擇您感興趣的參考閱讀。
顧城的詩(shī)讀后感想篇一
黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。
――顧城。
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人就應(yīng)是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢?按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二
不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩(shī)》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品，也是我最喜歡的詩(shī)集，收錄了顧城近一百首詩(shī)歌，在這些作品中，詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩(shī)句，已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩(shī)人，不安于現(xiàn)狀，他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí)，正如他自己說(shuō)的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期，命運(yùn)對(duì)他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭(zhēng)，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫(xiě)破他人生的黑暗，去寫(xiě)破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽(yáng)光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過(guò)也正常，但我們總是要學(xué)著去面對(duì)，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂(lè)觀，仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的'詩(shī)句中。我也向往，也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂(lè)觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開(kāi)陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
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顧城的詩(shī)讀后感想篇三
顧城，像一顆熠熠閃亮的星星，過(guò)早地隕落了，在詩(shī)人早已對(duì)生命看得通透的詩(shī)篇里早已有了預(yù)言：
在這寬大明亮的世界上。
人們走來(lái)走去。
他們圍繞著自己。
像一匹匹馬。
圍繞著木樁。
在這寬大明亮的世界上。
偶爾，也有蒲公英飛舞。
沒(méi)有誰(shuí)告訴他們。
被太陽(yáng)曬熱的所有生命。
都不能遠(yuǎn)去。
我們讀顧城的詩(shī)，感嘆詩(shī)人的命運(yùn)，也許顧城決絕地離去是他的童話世界里唯一的傷口。一直拒絕長(zhǎng)大的他活得離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，他用兒童的眼睛捕捉著五彩斑斕的自然萬(wàn)物，讓生命變得無(wú)比豐盈有趣。
顧城的一生放在現(xiàn)實(shí)世界是一種不可否認(rèn)的悲劇，然而放到他的童話世界里僅僅是一種追求愛(ài)情的純真，他在我們無(wú)法進(jìn)入到世界里只是個(gè)不想變成大人的孩子，他一直用孩子的眼睛窺視著當(dāng)愛(ài)情走出了他的童話世界，他無(wú)法接受，也不會(huì)放手，結(jié)束就成了他唯一美好的選擇。他用我們成人無(wú)法理解的方式執(zhí)著地追求著。
也許我們追念詩(shī)人，也是期望自己擁有一顆純粹的孩子心，期望自己擁有一雙憐愛(ài)大自然的眼睛。正如詩(shī)人所寫(xiě)：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。
顧城的詩(shī)讀后感想篇四
我以前寫(xiě)過(guò)篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰(shuí)。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩(shī)有了接觸。但大多都是朦朧詩(shī)。
透過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩(shī)。所以在那里我更想說(shuō)說(shuō)朦朧詩(shī)外的顧城與顧城本身。
在《走了一萬(wàn)一千里路》這本書(shū)中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。
這是一本用來(lái)紀(jì)念的書(shū)。每首詩(shī)旁都影印著顧城手抄的詩(shī)稿，上方還會(huì)有些他隨性畫(huà)下的圖案，許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫(xiě)作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？铡！薄霸~若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。”。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開(kāi)始超多寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。
書(shū)后半部的寓言詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩(shī)集的扉頁(yè)上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對(duì)某些不存在的事，而是對(duì)存在本身了?！庇腥苏f(shuō)“這話說(shuō)得很透徹，用在他自我的寓言詩(shī)上是再恰當(dāng)?shù)橇??！倍业酱丝桃琅f是似懂非懂。
顧城認(rèn)為“詩(shī)是理想之樹(shù)上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門(mén)”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明?！北瘺鲇殖绺?，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著“笨拙的自由”，他讓小河快樂(lè)，讓“長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。
我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。
對(duì)于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對(duì)不對(duì)，但無(wú)論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過(guò)于極端，過(guò)于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲?，編織的世界過(guò)于干凈純潔，而應(yīng)對(duì)世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬(wàn)分遺憾。
顧城的詩(shī)讀后感想篇五
初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”后來(lái)，“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。
從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。
顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的.門(mén)，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。
北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。
可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇六
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。
換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。
《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光，以及與時(shí)光相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈?，都要變成“美麗的圖案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么?有著“子彈擊中銅盤(pán)”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖铮嗄_行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。
這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸?，然而其?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的主角。
生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)?，那我們不曾在意的風(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應(yīng)對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城的詩(shī)讀后感想篇七
陽(yáng)光，幾經(jīng)波折地鉆進(jìn)了我的房間，輕灑在書(shū)桌上的一角。長(zhǎng)吁一口氣，合上了灰白色的書(shū)頁(yè)，我望著封面上一動(dòng)不動(dòng)的顧城，他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬?。我閉上眼睛，捕捉著這如同游絲的感覺(jué)。
但是，洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海，他滿足；假丑惡濺起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有領(lǐng)到那彩色的蠟筆，潔白而又鋒利的白紙給他留下的，只有手指的創(chuàng)痛。
顧城開(kāi)始尋找屬于他的愛(ài)情，他想，他的愛(ài)人從未見(jiàn)過(guò)陰云，只會(huì)用晴空顏色的眼睛一直地注視著他，一直。
顧城，他的一生愛(ài)過(guò)兩個(gè)人，謝燁和英兒，但是最終英兒跟著外國(guó)老頭去尋找“愛(ài)情”了，還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非，是多么令他不解。
隨后便是謝燁的無(wú)微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心，為了報(bào)答謝燁，顧城想把他們的故事寫(xiě)成一本書(shū)，叫《英兒》。書(shū)主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書(shū)完成后，顧城打算和書(shū)里寫(xiě)的一樣自殺。他自己洋洋得意地說(shuō)：我如果和書(shū)里寫(xiě)的一樣自殺，書(shū)肯定可以熱賣。他想通過(guò)這本書(shū)給謝燁留一筆錢(qián)。
后來(lái)書(shū)寫(xiě)完了，但并不是謝燁想要的樣子，謝燁覺(jué)得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是，書(shū)寫(xiě)完了，顧城竟然不想自殺了。
顧城說(shuō)，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時(shí)心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國(guó)，接回小木耳，過(guò)正常人的日子。他對(duì)小木耳說(shuō)“我要你帶我回家”。
顧城激動(dòng)地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說(shuō)：一切都已經(jīng)晚了。
不解，如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚，他兩眼無(wú)神地盯著謝燁的身后，拾起身旁的冰冷的斧頭，輕輕地靠近，再靠近一點(diǎn)......
鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城，呆望這一切，又在隨后的倉(cāng)促之中寫(xiě)下幾封遺書(shū)，上吊于一棵大樹(shù)。
他成了一個(gè)謎，有人說(shuō)他既是任性的孩子，又是殘暴的君主。我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因，是這任性孩子的智慧與敏銳。
有時(shí)，敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般，被詛咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。無(wú)知有時(shí)便是智慧，是在這個(gè)世界上最好的盔甲與財(cái)富，因?yàn)槟惚M可以無(wú)恥的、沒(méi)心沒(méi)肺的活著。
而顧城，這個(gè)孩子，是社會(huì)產(chǎn)物的失敗品，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義，他也曾說(shuō)過(guò)人生不能有目的，因?yàn)槟康氖强盏?；人生不能沒(méi)目的，因?yàn)槿松强盏摹?BR> 我雖然貌似只有十三、四歲，但我自認(rèn)這要比他們好太多了，平凡、毫無(wú)特點(diǎn)的我感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覜](méi)有他們偉大的想象力、沒(méi)有世人肯定的冠冕、沒(méi)有光彩照人的一面，這就夠我竊喜一陣子了。
重新睜開(kāi)眼，不禁一笑，這不便是我的感觸嗎？
人生在世，難得糊涂。
顧城的詩(shī)讀后感想篇八
“死了的人是美人”，“死了的人都漂亮”。1992年，顧城離開(kāi)人間世的前一年，他在《鬼進(jìn)城》一詩(shī)中，寫(xiě)下了這樣驚悚而艷絕的句子。
死亡似乎是終于解決了一切的難題。死亡終于使一切的不確定性都固定了下來(lái)。死亡的整容術(shù)精心修飾了死者體面的尊嚴(yán)和悲傷。死亡和已經(jīng)喪失存在價(jià)值的敵意言和。死亡帶來(lái)了所有朋友和敵人的輕易的諒解。死亡消解了蒙蔽在傳說(shuō)中的一切云遮霧繞的悔澀和怪癖，穿透了一切虛華表面的不實(shí)之詞的形容和淺薄的推崇。死亡呈現(xiàn)出詩(shī)人玻璃般透明清麗而無(wú)用的特質(zhì)，使我們心存敬畏，警慎猶豫，而更加難以言說(shuō)。
感謝江蘇文藝出版社為我們奉獻(xiàn)的這厚重而沉郁的兩大卷《顧城詩(shī)全集》，使我終于能更全面而準(zhǔn)確地去理解一個(gè)天才詩(shī)人在塵世中掙扎和受難的真實(shí)生命，思考他纏繞糾結(jié)的詩(shī)學(xué)理想所觸發(fā)的矛盾沖突和悲劇?！额櫝窃?shī)全集》中絕大部分的詩(shī)篇，我都是現(xiàn)在第一次讀到，我不能不感受到心情復(fù)雜的嘆息和扼腕。
上個(gè)世紀(jì)八十年代，那是詩(shī)人們狂歡的節(jié)日，天才的閃光層出不窮，新的思潮狂飚突進(jìn)，喜劇和鬧劇至今還延續(xù)在紛然出演，舞臺(tái)的帷幕遲遲不肯落下，詩(shī)人們表演的沖動(dòng)即使在遭遇物質(zhì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)情嘲弄和冷眼，也依然澎湃汪洋，沒(méi)有人愿意謙卑地退后。但是詩(shī)人們中最純潔的一位，卻過(guò)早地燃燒盡他的激情，將自己放得更低，低到泥土和灰燼，低到塵埃落定。
一切的毀譽(yù)其實(shí)都已是多余。一個(gè)天才的詩(shī)人就是這樣在詩(shī)篇中將生命孤注一擲。人民渴望英雄，詩(shī)人渴望神性。神也許是太孤獨(dú)了，他需要尋找人間最精致華美的犧牲和祭品。是命運(yùn)也是自己的選擇，顧城就是這樣獻(xiàn)祭出他的詩(shī)篇和短暫而凝縮的人生。
我一次一次地翻閱這兩大卷《顧城詩(shī)全集》。我看到語(yǔ)言的飛翔、沖鋒和交戰(zhàn)，透明和純凈的品質(zhì)，還有無(wú)數(shù)紛繁難解的隱喻、暗示，可怕的讖言，我再次確認(rèn)了二十多年前讀到顧城詩(shī)歌的那種感受，超凡脫俗而又讓人不忍和抗拒。
將顧城貼上童話詩(shī)人這樣俗氣的標(biāo)簽，無(wú)疑是淺薄和幼稚的，是缺乏思考的似是而非。童話只是一種對(duì)夢(mèng)境簡(jiǎn)單和庸常化的表達(dá)，它具有一種過(guò)分的明確性，有的只是一種世俗夢(mèng)想的幻美和欲望的直接呈現(xiàn)。在多年來(lái)我讀到諸多對(duì)顧城詩(shī)歌的評(píng)述中，我發(fā)現(xiàn)評(píng)論家們都容易去強(qiáng)調(diào)顧城詩(shī)歌的意象和神秘直覺(jué)，強(qiáng)調(diào)他對(duì)夢(mèng)幻的訴求和秘密的愿望。然而，我更想指出的是，作為一個(gè)天才的詩(shī)人，顧城的詩(shī)歌最能讓我們敬佩和動(dòng)心的是，他敢于承擔(dān)的那種在詩(shī)歌語(yǔ)言上執(zhí)著于簡(jiǎn)單的風(fēng)險(xiǎn)。
在江蘇文藝出版社2010年舉辦的《顧城詩(shī)全集》首發(fā)會(huì)上，應(yīng)邀的幾位成都詩(shī)人分別做了發(fā)言，然后各自朗誦了一篇顧城的詩(shī)作。我不能不說(shuō)這是一種神秘的巧合，我隨手翻開(kāi)《顧城詩(shī)全集》的上卷，竟然是停留在第489頁(yè)，那里赫然在目的是我們?cè)?jīng)在上個(gè)世紀(jì)八十年代熱烈討論過(guò)的最耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)：《弧線》?！傍B(niǎo)兒在疾風(fēng)中，迅速轉(zhuǎn)向少年去撿拾，一枚分幣葡藤因幻想，而延伸的觸絲海浪因退縮，而聳起的背脊”。我朗誦了這首詩(shī)，我說(shuō)：“這是為了紀(jì)念顧城，也是為了紀(jì)念我們八十年代的詩(shī)歌?！痹谖抑笫抢收b的是詩(shī)人柏樺。再一次神秘的巧合讓柏樺訝異不已，他當(dāng)時(shí)就承認(rèn)，他本來(lái)也是想選擇這首詩(shī)來(lái)朗誦的。
如果說(shuō)《弧線》在語(yǔ)言的張力中還體現(xiàn)了“朦朧詩(shī)”特有的對(duì)象征和意象的著迷，那么我的朋友，詩(shī)人吉木狼格選擇背誦的《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)，就特別能指明我們對(duì)顧城詩(shī)歌語(yǔ)言所推崇的詩(shī)學(xué)理想和趣味?！澳?，一會(huì)看我，一會(huì)看云我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”。
這首詩(shī)品質(zhì)的純粹和可貴，不在于一般的評(píng)論家所謂的“新穎深刻的表現(xiàn)力”，“人與自然事物的關(guān)系更近于人與人之間的關(guān)系”(20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史孔范今主編山東文藝出版社1997年版)，“對(duì)‘遠(yuǎn)’、‘近’的感受實(shí)際上是對(duì)生命存在的評(píng)價(jià)、對(duì)人的評(píng)價(jià)”等坐實(shí)之詞，而在于對(duì)語(yǔ)言本身純粹的美感的發(fā)現(xiàn)。這種異質(zhì)的刀法和技藝，與傳統(tǒng)師承的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，它來(lái)自與詩(shī)人冷暖自知的秘密操練和驚喜發(fā)現(xiàn)。這同樣也使顧城在他的那一代“朦朧詩(shī)”人中顯得另類和卓爾不群。
然而，顧城終于還是不能擺脫他的悲劇。與其說(shuō)顧城的詩(shī)歌是逃避在極端的夢(mèng)幻之中，不如說(shuō)他是逃避在語(yǔ)言的樸素和本真之中。也許顧城已經(jīng)秘密地認(rèn)識(shí)到，這個(gè)讓他困惑不安難以融入其中的塵世，其實(shí)本身就是紛繁復(fù)雜難以確定和把握的語(yǔ)言所呈現(xiàn)出來(lái)的世界。那么，回歸到語(yǔ)言的簡(jiǎn)單和純粹之中，也就成為顧城抗拒和反叛世俗和平庸的一種非常手段。
在那個(gè)時(shí)代的“朦朧詩(shī)”人當(dāng)中，顧城無(wú)疑是一個(gè)天才的異端。他的詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，如此的呈現(xiàn)出一種異質(zhì)，太過(guò)明顯地區(qū)別于其它的那些朦朧詩(shī)人，這甚至?xí)屗约憾几械嚼Щ螅苍S這才是他最大的孤獨(dú)和難題所在。他是生不逢時(shí)，他被誤解和誤讀，錯(cuò)誤地置身于并不屬于他的文學(xué)潮流之中。
他似是而非地游離于“朦朧詩(shī)”潮的邊緣地帶，內(nèi)心卻有一種巨大的鴻溝，將他置身事外，也將他置身于獨(dú)創(chuàng)的榮耀之中。當(dāng)他的那些貌合神離的“朦朧詩(shī)”人同志，在詩(shī)歌的語(yǔ)言上無(wú)可復(fù)加地做加法的時(shí)候，他卻因命運(yùn)的指引，身不由已地獨(dú)自嘗試著進(jìn)行減法的運(yùn)算。他的語(yǔ)言因?yàn)殡y以承受之輕而獲得一種特殊的重量。他一方面為之欣喜和迷狂，另一方面卻因?yàn)楠?dú)創(chuàng)的重力而被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。
這其中到底有什么樣奇怪的宿命，也許現(xiàn)在很難加以細(xì)細(xì)分辨。但我更愿意以這樣的方式來(lái)理解顧城。他的痛苦和迷茫，表面上是因?yàn)殡x群索居與現(xiàn)實(shí)的隔離，而更深層次的原因卻是他在詩(shī)學(xué)理想上的分裂和錯(cuò)亂，他因自身的天才而已覺(jué)察到了一種獨(dú)享的榮光，但他卻最終無(wú)法解放自己，掙脫那個(gè)時(shí)代已經(jīng)溶入他骨髓中的觀念的束縛。
“看到那么大的月亮，我知道我要死了，安排好最后的事，每一刻都有無(wú)限的時(shí)間，書(shū)架和孩子”這是顧城在辭世兩個(gè)月前寫(xiě)下的詩(shī)：《睡眠是條大河》。死亡讓塵世的有限變成無(wú)限。死亡讓錯(cuò)亂和瘋狂變得簡(jiǎn)單、清沏而透明。死亡使夢(mèng)想的矛盾和糾結(jié)穿越了思想花園的交叉小徑。死亡使詩(shī)人回歸到永恒，使他擺脫了幻覺(jué)和迷醉。死亡呈現(xiàn)出一種神性般的寓言，讓我們這些依然在語(yǔ)言的迷宮中掙扎和尋找突破的凡人，在困惑中停下了腳步，猶豫地四下張望，尋求暫時(shí)的喘息，然后繼續(xù)懷疑。
顧城的詩(shī)讀后感想篇九
在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛?！钡纳衩貧赓|(zhì)。
顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:"為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說(shuō):"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自己想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自己有一顆純潔，干凈的心。
一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說(shuō)：“這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭……”在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是”我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”?？梢?jiàn)人心與人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來(lái)越模糊，越來(lái)越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無(wú)存，何來(lái)單純?就像一塊純潔無(wú)暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自己最大的回報(bào)。
人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠使人拋開(kāi)一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開(kāi)心扉，大聲傾訴自己的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥(niǎo)兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自己融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十
一個(gè)令人神往、不可思議的藝術(shù)空間，一個(gè)理想的童話世界。只是，這童話的結(jié)局卻是不可承受之重。
童話的世界總讓人向往，都是自然界那些美好、純凈而明媚的事物，一直生活在自己編織的童話世界里。顧城就是如此，小時(shí)的他，在充滿詩(shī)意的家庭里，因此對(duì)詩(shī)歌有了追求。
六歲，寫(xiě)下了人生第一首詩(shī)，“星星在閃耀，月亮在微笑，我的姐姐呵，等著爸爸回來(lái)了”。這是自然的一切，抬頭便能看到高掛于天空的星星與月亮，一個(gè)孩童等著爸爸回來(lái)的期盼。我喜歡那時(shí)的你，無(wú)憂無(wú)慮，天真無(wú)邪，跟著姐姐去游玩。還記得那年秋天，你搬家了，之前看昆蟲(chóng)記的興趣使你對(duì)大自然與小昆蟲(chóng)的熱愛(ài)達(dá)到極點(diǎn)。搬家前的你是很高興的，但搬家后狂熱的心卻冷了下來(lái)，你的幻想世界被殘酷的現(xiàn)實(shí)打敗了。
在那的三年，你變成了個(gè)放豬娃，還給每頭豬取名字。真是可愛(ài)，充滿著童真。還記得嗎？那首《生命幻想曲》：風(fēng)吹起晨霧的帆，我開(kāi)航了，沒(méi)有目的，在藍(lán)天中蕩漾。讓陽(yáng)光的瀑布，洗黑我的皮膚。顧誠(chéng)的詩(shī)是美的，是童話的，是富有色彩的話語(yǔ)。盡管在每天放豬拾柴下，但沒(méi)有放棄這寫(xiě)作愛(ài)好，我可以親切地感受到在田野上，陽(yáng)光拂摸著我的臉頰，嗑睡蟲(chóng)在我的腦海中浮現(xiàn)，那是多么真切。
顧誠(chéng)寫(xiě)道“睡吧！合上雙眼，世界就無(wú)關(guān)”。這是逃避現(xiàn)實(shí)，還是減輕壓力，這是對(duì)自己的安慰，但在李心田看來(lái)卻是思想不夠進(jìn)步，得批判。郭小川讀后認(rèn)為是“藝術(shù)的沒(méi)落，政治的死亡”。即使時(shí)局動(dòng)蕩，他還向往著自由、童趣的世界。殘酷的現(xiàn)實(shí)往往讓人心生憂郁，這些小詩(shī)也許是和慰藉。但在他的世界，他是孤獨(dú)的，不被世俗所理解，生活在孤城中。
走進(jìn)正文的第一頁(yè)，《一代人》中，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，在混沌的世界里。保持一顆清澈的心，去尋找正和光明，黑夜的色彩，去增添另一份顏色。
他說(shuō)，命運(yùn)不是風(fēng)來(lái)回吹，命運(yùn)是大地，走到哪里你都在命中。
顧城是個(gè)任性的孩子，北島和顧城，顧城離不開(kāi)北島，北島到哪里，他就到哪里，他是個(gè)需要保護(hù)和帶領(lǐng)的大孩子。也許上天給了他才華，卻剝奪了他獨(dú)立的能力。在自己的童話世界孤獨(dú)地活著。
在這么多的小詩(shī)集里，我仿佛看到了詩(shī)歌里的孩子——顧城。在不斷創(chuàng)作中，成功源于嘗試，顧城雖極具才華，最初的創(chuàng)作鞋也少不了屢戰(zhàn)屢敗的投稿。但面對(duì)挫折和失敗，他沒(méi)有放棄，依然前行。人生的磨難，是前進(jìn)的階梯，身為中學(xué)生的我是否前進(jìn)了，更加上進(jìn)了。也許，殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓你的意志越挫越勇。
成年的顧城，也開(kāi)始了他自己的愛(ài)情，1983年，顧城和謝燁在上海登記結(jié)婚，但這喜厭的場(chǎng)面在顧城口中卻像小孩子間的過(guò)家家。
顧城，他永遠(yuǎn)是生活里的那個(gè)童話孩子，永遠(yuǎn)用他童真的思維看著外面向世界。我覺(jué)得他其實(shí)很可憐，真的很可憐。
他在詩(shī)歌中孜孜專達(dá)“本真”，傳達(dá)美與愛(ài)，現(xiàn)實(shí)生活中卻是個(gè)渴望被愛(ài)卻吝嗇付出或者說(shuō)絲亳不懂得愛(ài)的孩子。最終發(fā)生了家庭慘劇，承擔(dān)了殺妻的罪名，這個(gè)任性的愛(ài)無(wú)能的孩子，把太多愛(ài)灌注在自己的世界里。
在初中，我們也還是個(gè)不懂事的小家伙，不懂那些深?yuàn)W的道理，在書(shū)中我又體會(huì)到了童真、自然、哲埋。詩(shī)是優(yōu)美的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。需要靠自己的奮斗，堅(jiān)將不懈，從而達(dá)到自己的目標(biāo)，過(guò)程是慢慢的，收獲卻是豐厚的。
孤城中的童話詩(shī)人，不需要怨天尤人，上天給了你才華，卻要你變得內(nèi)向。這是場(chǎng)平等的交易。上帝為你關(guān)閉一扇窗，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。
致天國(guó)的童話詩(shī)人。愿你不在孤城中度過(guò)。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十一
顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表，故他的詩(shī)歌具有朦朧浪漫美。讀泡影，大家的感覺(jué)是什么樣的呢?下面是本站小編精心為你整理顧城泡影讀后感，希望你喜歡。
兩個(gè)自由的水泡猶如一對(duì)熱戀的人，在理想的國(guó)度悄悄顯現(xiàn)，唯美自主，激起一陣漣漪。有一層銀霧包裹著他們，猶如襁褓之中的溫暖。一陣微風(fēng)襲來(lái)，卻吹散了霧，也吹散了本應(yīng)相守的兩人。
心里萬(wàn)般不舍。突然開(kāi)始恨，恨自己的無(wú)知，畏懼。更恨這風(fēng)來(lái)得如此迅速，讓我來(lái)不及抓住你。
我從未問(wèn)過(guò)你是否愿意離去，也怕自己妄下結(jié)論。只能慢慢忘記，你的身影，相貌，習(xí)慣。你的一切一切開(kāi)始逐漸模糊，我想這樣我就可以把你忘記。但是我從未料到我們之間那樣的刻骨銘心。我無(wú)奈又想你了，想狠狠地抓住你，再也不放手。
物是人非事事休，我讀著我們的影子，想著我們的故事。愿這影子能夠再續(xù)，我要將它帶回現(xiàn)實(shí)的陸地。
【拓展閱讀：顧城的詩(shī)】。
早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表，忙于工作一直沒(méi)有拜讀過(guò)。這次仔細(xì)的品味了幾首詩(shī)，確實(shí)如此，詩(shī)中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯(lián)翩，特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”喚醒了我對(duì)童年的回憶，充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷，覺(jué)醒后的憂傷，是覺(jué)醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。
回想我們走過(guò)的路，孩童時(shí)期夢(mèng)想著成為華羅庚式的科學(xué)家，成為和雷鋒式的英雄……，充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，正如“我想在大地上畫(huà)滿窗子”，對(duì)未來(lái)生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏，表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈，表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望。“我是一個(gè)任性的孩子”，愿意編織美好的畫(huà)，畫(huà)下未來(lái)，去尋找光明的前程。
但現(xiàn)實(shí)的路并不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個(gè)一個(gè)的破滅，“我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛(ài)的白紙”?，F(xiàn)實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，從來(lái)就沒(méi)有嗟來(lái)之食，需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉，最終才是美麗的彩虹。
“我是一個(gè)任性的孩子”，不斷地畫(huà)，不斷地努力，最終會(huì)尋找到我的歸宿，雖然許多的夢(mèng)想破滅，但實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，傳承了中華民族的精神，我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性”，每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我就想呼喚：祖國(guó)-我偉大的母親。
聯(lián)想到當(dāng)代，社會(huì)進(jìn)步非常大，生活條件優(yōu)越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈，發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng)，任性地堅(jiān)持、任性地傳承，為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性，“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”，這是一個(gè)偉大民族的脊梁。
【拓展閱讀：顧城的詩(shī)】。
正回過(guò)神來(lái)。無(wú)盡的遐想更加深了我對(duì)這本書(shū)的興趣。于是信手拿起這本書(shū)。翻開(kāi)。閱讀。書(shū)頁(yè)。一頁(yè)接著一頁(yè)。從一到十再到一百。最后。我竟然一口氣看完了。此時(shí)我對(duì)這句話的意思。也更深了一層次。也許黑夜便是作者所處的社會(huì)。而這社會(huì)也給予了他如此的生平?？晒虉?zhí)的他。卻不安現(xiàn)狀。對(duì)社會(huì)不滿。正如他自己所說(shuō)。自己就如一個(gè)任性。叛逆的孩子，可這個(gè)孩子卻固執(zhí)。卻堅(jiān)毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時(shí)也給了他一只黑色的筆。在那個(gè)黑暗文革時(shí)期。他吶喊。他彷徨、他斗爭(zhēng)、他注定要用這支筆書(shū)寫(xiě)那一代人的心聲!
可如今文革時(shí)期以不復(fù)存在。現(xiàn)在的我們擁有著光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我是否應(yīng)該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會(huì)。我也無(wú)需去撰寫(xiě)文章去對(duì)祖國(guó)評(píng)頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么?去完成什么?我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅(jiān)毅。但是我卻有我自己的夢(mèng)想。有我自己的追求。
如果你問(wèn)我，你的理想你的追求是什么。我會(huì)回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來(lái)。這個(gè)職業(yè)不怎么被看好，既無(wú)多大用處。也無(wú)豐厚的薪金。甚至有時(shí)這份薪金也不夠養(yǎng)活一家子。有的只是天天與書(shū)卷打交道，加深幾分書(shū)卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。
不僅是因?yàn)槲以敢鈺r(shí)刻保持這份書(shū)生氣。愿意在課堂上，聞著書(shū)香，聽(tīng)著書(shū)聲，將我所學(xué)的知識(shí)傳授給我的學(xué)生。與學(xué)生們暢談著這節(jié)課的體會(huì)。
也因?yàn)?，我可以享受做一名名學(xué)生可以在我的調(diào)教下變成一名有用的人的過(guò)程。我可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己的一分綿薄之力。
如今白晝已給了我光明的眼睛。我會(huì)讓自己成為一名人民教師。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十二
黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。
再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開(kāi)始，打開(kāi)心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。
膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚(yú)——而有水則有岸則有“臺(tái)階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚(yú)與‘鳥(niǎo)’相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開(kāi)遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥(niǎo)與魚(yú)相戀，我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。
這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字?！宜械幕ㄖ粸槟汩_(kāi)。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)——我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥(niǎo)與魚(yú)的宿命。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十三
我想一定會(huì)有人并不喜歡這本書(shū)。
快樂(lè)的人，長(zhǎng)大的人，無(wú)所畏懼的人，每天乘地鐵上下班從來(lái)沒(méi)有表情的人，有很多錢(qián)的人和想有很多錢(qián)的人，生活精彩的人和生活蒼白的人，不會(huì)發(fā)呆和浪費(fèi)時(shí)間的人，說(shuō)謊和不說(shuō)謊沒(méi)有分別的.人，堅(jiān)強(qiáng)的人，幸福的人。
幾乎所有人都背得出只有一句的《一代人》，我買(mǎi)到這本書(shū)后開(kāi)始追究要去尋找白晝的顧城，他用褲腳裁成的廚師帽，島上的日子，愛(ài)情或者僅僅只是糾纏，血和死。越看越?jīng)]有頭緒，這是個(gè)匪夷所思的人，他活著只為了自己，死了也是。找到他生前一次詩(shī)會(huì)的錄影資料，只見(jiàn)單薄的南方男子，腔調(diào)細(xì)軟矯揉，草草看到一半就關(guān)掉窗口，我也不知是怎么了。
想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的詩(shī)歌。
他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象——然而，卻非常好聽(tīng)，如果你讀出來(lái)的話。
絕大多數(shù)時(shí)候他用第一人稱寫(xiě)作，只用眼睛看你會(huì)覺(jué)得它們撲進(jìn)你的目光里尋求庇護(hù)和溫暖，他說(shuō)“我是一個(gè)任性的孩子”，他說(shuō)“我唱自己的歌”，他說(shuō)“我是一個(gè)悲哀的孩子”，他說(shuō)“在你的門(mén)前/我堆起一個(gè)雪人”。你的心會(huì)不由自主被他的句子軟化，你會(huì)不忍心責(zé)難這個(gè)可能隨時(shí)垂下眼瞼無(wú)聲哭泣的孩子。我試著讀出來(lái)：“在紙角上/我還想畫(huà)下自己/畫(huà)下一只樹(shù)熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹(shù)枝上/發(fā)愣/他沒(méi)有家/沒(méi)有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有，很多很多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛”。我試著讀出來(lái)，陌生的句子，卻那么像是我自己的聲音。
他常常說(shuō)使人啞然失笑的句子，星星月亮是怎么來(lái)的，喜歡發(fā)言的鳥(niǎo)雀討論貯存谷粒的方法，不要告訴廟里的烏鴉那個(gè)偷蘋(píng)果的故事，裝著花籽而不是錢(qián)幣的生日小錢(qián)夾，人要用布把星星蓋好然后把燈碰亮。我常常在看的時(shí)候笑，讀出來(lái)的時(shí)候哭。
夾雜在這些夢(mèng)話一樣的句子里，也有一些突然之間冷靜了的話?！跋律桨?人生需要重復(fù)/重復(fù)是路”；“有門(mén)，不用開(kāi)開(kāi)/是我們的，就很美好”；“村子里有樹(shù)葉飛舞/我們有一塊空地/不去問(wèn)命運(yùn)知道的事情”。他喜歡用祈使句，微微有些疲憊，但飽含真誠(chéng)。把這樣的句子截出來(lái)用即時(shí)貼粘在隨處可見(jiàn)的地方，就能布下溫暖，埋下力量。
有時(shí)候我覺(jué)得他是個(gè)根本就沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，可能直到死他都沒(méi)明白這個(gè)世界的真相。但又有些時(shí)候，我覺(jué)得他深邃得可怕，嘴角時(shí)刻都潛藏輕蔑，舉起利斧時(shí)都不恐慌。他用孩子的口吻說(shuō)話，一字一頓，認(rèn)真用力；他也用復(fù)雜和迷離的詞句，像昂著頭的法師說(shuō)出的讖語(yǔ)。他的世界大概就是黑白交疊的，是顛倒的，時(shí)老時(shí)幼，時(shí)真時(shí)幻。就像這個(gè)版本里選入的顧城手繪的插畫(huà)，有些根本就是兒童簡(jiǎn)筆畫(huà)，另一些卻顯得詭異奇譎。你很難說(shuō)，哪一個(gè)才是真正的顧城。
但不管怎樣，我也相信，一定會(huì)有一些人喜歡這本書(shū)。
做錯(cuò)事會(huì)臉紅哭泣的人，收集糖紙和星座卡片的人，對(duì)著公車?yán)锏男∨笥盐⑿ψ龉砟樀娜?，摔倒了自己爬起?lái)不掉眼淚的人，正在長(zhǎng)大的人。
一頭一尾的兩種人不一定不會(huì)是同一個(gè)人，他們有時(shí)候是這樣，有時(shí)候是那樣，有時(shí)候長(zhǎng)大了，有時(shí)候變小了，有時(shí)候醒著，有時(shí)候睡著。就像這個(gè)在黑夜和白晝之間徘徊的詩(shī)人，他是誰(shuí)，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)清楚了。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十四
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。
再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開(kāi)始，打開(kāi)心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。
膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚(yú)而有水則有岸則有“臺(tái)階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚(yú)與‘鳥(niǎo)’相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開(kāi)遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥(niǎo)與魚(yú)相戀，我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。
這是一曲對(duì)心中美好的'頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開(kāi)。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)，我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥(niǎo)與魚(yú)的宿命。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十五
初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明?！焙髞?lái)，“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。
從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。
顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門(mén)，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。
北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。
可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十六
朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開(kāi)了《顧城詩(shī)選》，知道只有這些小詩(shī)才能讓我拋開(kāi)煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。
雨果說(shuō)過(guò)：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫(huà)卷，這畫(huà)卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫(xiě)的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽(tīng)天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開(kāi)始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十七
淡黃的小月亮。
媽媽發(fā)愁了。
怎么做果醬。
我說(shuō)：
別加糖。
在早晨的籬笆上。
有一枚甜甜的。
紅太陽(yáng)。
他的詩(shī)簡(jiǎn)約明潔，自然純凈，充滿童稚和夢(mèng)幻。詩(shī)人曾專門(mén)對(duì)童話的“童”作過(guò)解釋。他強(qiáng)調(diào)，這個(gè)“童”是《童心說(shuō)》（明·李贄）中的“童”，是指未被污染的本心，而不是指兒童幼稚的心。
《安慰》是首童話短詩(shī)，作于1980年10月。全詩(shī)分二節(jié)，共九行。第一節(jié)從孩子的角度，以詩(shī)人特有的童稚的想象力描繪了成人世界的現(xiàn)實(shí)生活，只有“青青的野葡萄／淡黃的小月亮”，母親在在為生計(jì)發(fā)愁，怎么做甜美的果醬？詩(shī)人寥寥幾筆便勾勒出一幅孩子眼中“冷月映青果，寒燈照愁顏”的清冷畫(huà)面，而暖色調(diào)的'甜果醬只是母親遙不可及的奢望。第二節(jié)是這個(gè)懂事而又充滿想象力的孩子安慰母親的話，“我說(shuō)：／別加糖／在早晨的籬笆上／有一枚甜甜的／紅太陽(yáng)”，充滿了溫暖的色調(diào)。盡管生活清苦、艱辛，可明天一切都會(huì)變好。不用發(fā)愁，不要煩惱，明天會(huì)有一枚紅紅的太陽(yáng)，會(huì)有一個(gè)甜甜的希望。當(dāng)時(shí)正是顧城人生出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，他開(kāi)始“把自己的心交給世界”，在全國(guó)刊物上陸續(xù)發(fā)表他的詩(shī)作，并引起強(qiáng)烈反響。他從此“帶著自己的小詩(shī)，走進(jìn)了一個(gè)新的領(lǐng)域?！睂?duì)于顧城，一切剛剛開(kāi)始，新的生活充滿希望，而“最美的永遠(yuǎn)是明天”。顧城在同年的散文《少年時(shí)代的陽(yáng)光》中寫(xiě)道：我要“使人們相信美，相信明天的存在，相信東方會(huì)像太陽(yáng)般光輝，相信一切美好的理想，最終都會(huì)實(shí)現(xiàn)。”詩(shī)人的這句話是對(duì)這首小詩(shī)完美的詮解。
在音韻上，九行詩(shī)共押韻五次，即第一節(jié)的“月亮、果醬”和第二節(jié)的“加糖、籬笆上、太陽(yáng)”，皆為仄韻。全詩(shī)讀起來(lái)輕松自然，節(jié)奏流暢。在色調(diào)上，二節(jié)詩(shī)形成了冷（青葡萄，黃月亮，發(fā)愁）和暖（糖果醬，甜甜，紅太陽(yáng)）的鮮明對(duì)比。這是現(xiàn)實(shí)和希望的對(duì)比，是生活與夢(mèng)幻的對(duì)比。整首詩(shī)明潔唯美，即便是成人世界中油鹽醬醋的煩惱，無(wú)米下鍋的窘迫，在詩(shī)人筆下也變成了一個(gè)“青青的野葡萄／淡黃的小月亮”的唯美的童話世界。這是對(duì)塵世生活的純美的凈化。顧城“酷愛(ài)一種純凈的美，新生的美”。“他是那么遠(yuǎn)離喧鬧，他干凈得像一條無(wú)人知曉的小溪，僅僅流淌在他自己遠(yuǎn)離塵世的深山里?！保ㄎ年俊蹲詈蟮念櫝恰罚┱窃从谀穷w未被生活污染的童心，詩(shī)人才得以創(chuàng)作出這首色彩明潔、意象純美的童話詩(shī)。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十八
在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛?！钡纳衩貧赓|(zhì)。
顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:"為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說(shuō):"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。
火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。
人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠使人拋開(kāi)一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開(kāi)心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥(niǎo)兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明?！边@是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十九
顧城的詩(shī)一直充滿著童趣天真，就像他的詩(shī)《安慰》：
“青青的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發(fā)愁了
怎么做果醬
我說(shuō)：
別加糖
在早晨的籬笆上
有一枚甜甜的
紅太陽(yáng)”
他好像從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)大，又從來(lái)充滿最高的智慧，他的詩(shī)很少會(huì)陰郁沉重，相反，他有著一個(gè)成年人不該有的天真，他的詩(shī)也隨著他的人生路程有所改變，像《安慰》這種單純明麗童心的作品逐漸被依然保持濃郁童話色彩，但有了更深內(nèi)涵的詩(shī)作所取代，顧城開(kāi)始思考現(xiàn)實(shí)與理想的沖突了，他不能一成不變地只寫(xiě)詩(shī)了，不得不處理內(nèi)心的矛盾，所以在這段時(shí)期，像《表達(dá)》：
“我要到大世界去
去看那些小玩具
這邊刷刷漆那邊刷刷漆
玫瑰
如血之日
如水之時(shí)
一些簡(jiǎn)單的詞
‘如花似玉’
在眾人中傳奇
我害怕
瘦弱的人看過(guò)的春天”
這種詩(shī)不再只有可愛(ài)的童心，倒是像用童心來(lái)解決自己的困惑一般，知道他人生的后期，寫(xiě)詩(shī)對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種最基本的純自然生命現(xiàn)象，他的詩(shī)會(huì)寫(xiě)在任意地方，他完全獨(dú)立在時(shí)世之外，跟從的是夢(mèng)與靈感。童話之美一直貫穿在顧城的作品中，他直到老依然用孩童的眼光看世界。
讀顧城的詩(shī)，會(huì)被他的童稚之心所吸引，他構(gòu)造了一個(gè)屬于自己的、隔離外界的世界，他的這種童心，獨(dú)特至極，其實(shí)他的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止童話美這一個(gè)內(nèi)涵，其中的幽暗的、人性的深刻問(wèn)題和疑惑都包含在他的詩(shī)中。顧城寫(xiě)詩(shī)大部分靠的是感覺(jué)，感覺(jué)至上，他習(xí)慣了用心去觀察，也正是因此，他才能寫(xiě)得出安靜、舒緩、抑郁，又不缺少生機(jī)的新詩(shī)出來(lái)。
詩(shī)，從不是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)，而是一種靈魂的舒展，是一種自然地流露，顧城在后期創(chuàng)作中，真正理解了“以詩(shī)為生命”，他的詩(shī)寫(xiě)在報(bào)紙上，餐桌上，他不會(huì)放過(guò)每一個(gè)從腦海竄過(guò)去的靈感，他仿佛回到了自己的童年，那個(gè)真正的童年，以孩童真實(shí)的眼光打量這個(gè)有自己截然不同的世界，只是有著成人成熟的身軀罷了。當(dāng)一切陷入困境時(shí)，不妨回到最開(kāi)始的地方，重新來(lái)過(guò)，重新活過(guò)，只要堅(jiān)守自己的本色，對(duì)于顧城來(lái)說(shuō)，童話之美則是他的生命本色。在這個(gè)日趨繁忙嘈雜的世界，有時(shí)候被世俗所包圍時(shí)，不妨回到自己的出發(fā)點(diǎn)，一孩子的眼光看這個(gè)已經(jīng)成熟的身軀，總會(huì)有詩(shī)意般的感受。
顧城的一句話最適合總結(jié)他的所有：
我知道我的道路是最美的。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二十
我卻用它尋找光明。
與顧城的相識(shí)，大約是從這首詩(shī)開(kāi)始的。
當(dāng)然顧城不認(rèn)得我，但我很熟悉他。
記得大約六年前，課堂上老師偶然間說(shuō)起了一首詩(shī)。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡(jiǎn)單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽覠o(wú)法形容一個(gè)孩子懵懵懂懂的震撼，只覺(jué)得這首詩(shī)與眾不同?！安耖T(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”類似的工整詩(shī)句是那個(gè)時(shí)期我接觸的全部?；亓思?，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。
仿若是在初中畢業(yè)那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創(chuàng)傷》，我驀然間看到了那首詩(shī)，《一代人》。我始終沒(méi)有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時(shí)候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執(zhí)著的走向那虛幻的并不見(jiàn)得真實(shí)的光明。時(shí)代與環(huán)境的黑色給了人審視生命命運(yùn)的能力，卻要用這樣的賦予完成對(duì)荒謬的戰(zhàn)勝。詩(shī)中有種力量，推動(dòng)著我，我說(shuō)不清是重還是輕。于是我來(lái)了興趣，漸漸的入了文章。沒(méi)有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩(shī)中透露的性格缺憾，可我再?zèng)]看下去。雖然我們現(xiàn)在知道顧城的死亡一團(tuán)重重，可是當(dāng)時(shí)的我至為相信。那時(shí)正是我對(duì)于死亡的理解正要加深而未能深刻的時(shí)候，到現(xiàn)在我也不能確認(rèn)是否當(dāng)初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時(shí)我始終認(rèn)為兩個(gè)人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對(duì)于生命的褻瀆。讀《一代人》的時(shí)候，我不知道詩(shī)人是誰(shuí)，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。
時(shí)間的馬，累倒了。
后來(lái)大約就上了高三，就是不遠(yuǎn)之前。我生日的時(shí)候，朋友送我一本書(shū)，《顧城的詩(shī)與顧城的畫(huà)》。她在封面上寫(xiě)道：希望你能享受活在書(shū)中的片片刻刻。又是這個(gè)人，我心想。我打開(kāi)書(shū)，讀詩(shī)，品畫(huà)，然后徹底沉淪。手不離這本書(shū)，就算去剪頭發(fā)，吃飯的時(shí)候，我依然捧著。捧著看的時(shí)候，什么都忘了。現(xiàn)在很多時(shí)候我想到那時(shí)景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無(wú)數(shù)/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛(ài)著世界”“夢(mèng)太深了/你沒(méi)有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩(shī)句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過(guò)氣，在顧城那些詩(shī)與畫(huà)毫無(wú)關(guān)系又深有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實(shí)呈現(xiàn)。再想到他的死時(shí)，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當(dāng)這些東西失去的時(shí)候，死又足兮呢?我也明白，一個(gè)8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，十幾歲就讀完個(gè)中國(guó)名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩(shī)，雖然童真，夢(mèng)幻，意識(shí)和印象，也許我看不明白，但確實(shí)是發(fā)自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來(lái)，慢下來(lái)的機(jī)會(huì)。
最后的最后，我想的是，與顧城的相識(shí)是一場(chǎng)旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評(píng)判他的詩(shī)作，還是用他自己的話作結(jié)，正如開(kāi)篇一樣：
我的詩(shī)。
不曾寫(xiě)在羊皮紙上。
不曾侵蝕。
碑石和青銅。
更不曾。
在沉郁的金頁(yè)中。
劃下一絲指痕。
我的詩(shī)。
只是風(fēng)。
一陣清澈的風(fēng)。
它從歸雁的翅羽下。
升起。
悄悄掠過(guò)患者。
夢(mèng)的帳頂。
掠過(guò)高燒者的焰心。
使之變幻。
使之澄清。
在西郊的綠野上。
不斷沉降。
像春雪一樣潔凈。
消溶。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二十一
在這次集會(huì)中，我有幸接觸了顧城的詩(shī)。細(xì)細(xì)品味《顧城的詩(shī)》這本書(shū)，只覺(jué)一股甘甜的清泉在心頭流淌，久久揮之不去。
顧城是一位朦朧詩(shī)人，他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些如絲如縷的意象與色彩編織成飄忽的詩(shī)句，朦朧而神秘，甜美而夢(mèng)幻，如童話般明媚，又如秋葉般靜美。
詩(shī)集中，我最喜歡、感觸最深的要數(shù)《我是一個(gè)任性的孩子》這首詩(shī)了。顧城以兒童的視角，在兒童的夢(mèng)想中改造著這個(gè)世界。這首詩(shī)中的兒童如清澈的風(fēng)，拂去這個(gè)世界的污塵，他用他的想象讓這個(gè)世界完整而美好。詩(shī)中描述“我想在大地上畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明”這一聲用有力的吶喊給予我們一種極大的震憾，比成人更加振耳發(fā)聵。當(dāng)北島在說(shuō)著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者墓志銘”時(shí)，顧城卻在詩(shī)中描繪著“笨拙的自由”：他畫(huà)下“許許多多快樂(lè)的小河”，讓“長(zhǎng)滿淡淡茸毛的丘陵相愛(ài)”，讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)都成為一朵小花的生日”。他盼望未來(lái)，他“畫(huà)下想象中，我的愛(ài)人”，他“畫(huà)下所有最年輕的，沒(méi)有痛苦的愛(ài)情”。他沒(méi)有排斥黑暗，只是用他稚氣的理想將自由與光明涂鴉在幻想的白紙中。顧城這首詩(shī)的一字一句都是那么單純，就像是經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨洗禮的藍(lán)天那般一塵不染，使人們沉積在心靈中的灰塵過(guò)濾，留下那個(gè)最純真的自己。
但是，這幻想的美好藍(lán)圖在現(xiàn)實(shí)世界中能否實(shí)現(xiàn)？詩(shī)歌離開(kāi)美好的幻想來(lái)到現(xiàn)實(shí)?！皼](méi)有領(lǐng)到蠟筆”說(shuō)明作者的理想藍(lán)圖并不被社會(huì)所認(rèn)同，因此作者只得“撕碎那一張張心愛(ài)的白紙”來(lái)擺脫絕望，“白紙”指作者的生命或沒(méi)有寫(xiě)出的詩(shī)。但顧城緊緊握著幻想媽媽溫暖的手：“我是一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性?！边@表明詩(shī)人顧城將仍然執(zhí)著地追求幻想，永不舍去。
顧城的詩(shī)，如同沙漠里的一汩甘泉，滋潤(rùn)人們的心田；顧城的詩(shī)，如同薄霧中的一顆晨星，照亮前行的道路；顧城的詩(shī)，如同天山上的一朵雪蓮，慰藉疲憊的身心……正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)太過(guò)浮躁，我們才更懷念顧城，懷念他筆下的童話世界。
顧城的詩(shī)讀后感想篇一
黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。
――顧城。
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人就應(yīng)是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢?按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二
不知道什么時(shí)候，我迷上了那本《顧城的詩(shī)》，并且一發(fā)不可收拾。
這是朦朧詩(shī)人顧城的作品，也是我最喜歡的詩(shī)集，收錄了顧城近一百首詩(shī)歌，在這些作品中，詩(shī)人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說(shuō)著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽腋惺茏钌畹摹兑淮恕分械倪@詩(shī)句，已經(jīng)成了中國(guó)新詩(shī)的經(jīng)典名句，這是顧城最想表達(dá)的主題，也是我理解這本詩(shī)集的鑰匙。詩(shī)人從小好發(fā)高燒，孤僻成性，可固執(zhí)的詩(shī)人，不安于現(xiàn)狀，他對(duì)這個(gè)世界的復(fù)雜、黑暗與殘暴有清楚的認(rèn)識(shí)，正如他自己說(shuō)的，自己就像一個(gè)任性的孩子，固執(zhí)堅(jiān)毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時(shí)也給了他一支黑色的筆，他用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和孩子般天真的口吻描繪這個(gè)世界。在文字的背后，在那個(gè)哀傷幽怨的文革時(shí)期，命運(yùn)對(duì)他如此不公，他不免彷徨，卻也斗爭(zhēng)，卻也吶喊。他注定要用這支筆寫(xiě)破他人生的黑暗，去寫(xiě)破所有令他不滿的黑暗，同時(shí)他用那雙眼尋找光明，一步步發(fā)現(xiàn)光明，讓陽(yáng)光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認(rèn)真用眼睛去發(fā)現(xiàn)美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心里彷徨也正常，難過(guò)也正常，但我們總是要學(xué)著去面對(duì)，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰云，用自己的心，試著撥開(kāi)陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，仍然保留著心中的那一份快樂(lè)和對(duì)生活的信心。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實(shí)就是需要一顆勇于面對(duì)困難的心，在失敗后，在挫折后，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續(xù)前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂(lè)觀，仍留存于那一首首簡(jiǎn)短精煉的'詩(shī)句中。我也向往，也迷戀顧城詩(shī)中的快樂(lè)世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂(lè)觀，去發(fā)現(xiàn)，去看破一切的繁雜之事，撥開(kāi)陰云，去發(fā)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
因?yàn)橄矚g《顧城的詩(shī)》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡(jiǎn)單快樂(lè)。
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顧城的詩(shī)讀后感想篇三
顧城，像一顆熠熠閃亮的星星，過(guò)早地隕落了，在詩(shī)人早已對(duì)生命看得通透的詩(shī)篇里早已有了預(yù)言：
在這寬大明亮的世界上。
人們走來(lái)走去。
他們圍繞著自己。
像一匹匹馬。
圍繞著木樁。
在這寬大明亮的世界上。
偶爾，也有蒲公英飛舞。
沒(méi)有誰(shuí)告訴他們。
被太陽(yáng)曬熱的所有生命。
都不能遠(yuǎn)去。
我們讀顧城的詩(shī)，感嘆詩(shī)人的命運(yùn)，也許顧城決絕地離去是他的童話世界里唯一的傷口。一直拒絕長(zhǎng)大的他活得離現(xiàn)實(shí)很遠(yuǎn)，他用兒童的眼睛捕捉著五彩斑斕的自然萬(wàn)物，讓生命變得無(wú)比豐盈有趣。
顧城的一生放在現(xiàn)實(shí)世界是一種不可否認(rèn)的悲劇，然而放到他的童話世界里僅僅是一種追求愛(ài)情的純真，他在我們無(wú)法進(jìn)入到世界里只是個(gè)不想變成大人的孩子，他一直用孩子的眼睛窺視著當(dāng)愛(ài)情走出了他的童話世界，他無(wú)法接受，也不會(huì)放手，結(jié)束就成了他唯一美好的選擇。他用我們成人無(wú)法理解的方式執(zhí)著地追求著。
也許我們追念詩(shī)人，也是期望自己擁有一顆純粹的孩子心，期望自己擁有一雙憐愛(ài)大自然的眼睛。正如詩(shī)人所寫(xiě)：黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明。
顧城的詩(shī)讀后感想篇四
我以前寫(xiě)過(guò)篇名為《麻雀》的作文，老師在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)到“頗有些顧城的味道”，那是我第一次好奇顧城是誰(shuí)。之后讀到了《一代人》、《遠(yuǎn)和近》才算真的與顧城的詩(shī)有了接觸。但大多都是朦朧詩(shī)。
透過(guò)查閱資料，我發(fā)現(xiàn)顧城并不單單創(chuàng)作朦朧詩(shī)。所以在那里我更想說(shuō)說(shuō)朦朧詩(shī)外的顧城與顧城本身。
在《走了一萬(wàn)一千里路》這本書(shū)中，我看到了一個(gè)存在于我記憶之外的顧城。
這是一本用來(lái)紀(jì)念的書(shū)。每首詩(shī)旁都影印著顧城手抄的詩(shī)稿，上方還會(huì)有些他隨性畫(huà)下的圖案，許多詩(shī)后都附上了顧城姐姐的注解，或是校正詞句，亦或是描述弟弟寫(xiě)作時(shí)的情緒、背景，這些都很好地勾勒出了記憶的味道。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，“才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？铡！薄霸~若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。”。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。仔細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)光大多在他少年時(shí)，開(kāi)始超多寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。
書(shū)后半部的寓言詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。在手抄詩(shī)集的扉頁(yè)上有這樣一段話，“諷刺多有點(diǎn)荒誕，于一時(shí)一事，及至真荒誕，便成大諷刺，已不是對(duì)某些不存在的事，而是對(duì)存在本身了?！庇腥苏f(shuō)“這話說(shuō)得很透徹，用在他自我的寓言詩(shī)上是再恰當(dāng)?shù)橇??！倍业酱丝桃琅f是似懂非懂。
顧城認(rèn)為“詩(shī)是理想之樹(shù)上，閃耀的雨滴”，他要用“心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門(mén)”，去表現(xiàn)“純凈的美”。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上：現(xiàn)實(shí)世界的不可彌合的分裂，不和諧的痛苦將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的“絕對(duì)自由”。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在“大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明?！北瘺鲇殖绺?，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。北島呼喊著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著“笨拙的自由”，他讓小河快樂(lè)，讓“長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)”。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。
我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解，妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。這樣的顧城變，脆弱的內(nèi)心一觸即發(fā)，而做出了最后令人詫異的行為，意料之外卻又情理之中。
對(duì)于顧城最后的做法，雖然我不明白自我的理解對(duì)不對(duì)，但無(wú)論如何我都不能認(rèn)同。這樣的高潔過(guò)于極端，過(guò)于偏執(zhí)，而導(dǎo)致最后精神上的分裂。雖然是因?yàn)樾闹兴蛲?，編織的世界過(guò)于干凈純潔，而應(yīng)對(duì)世俗的心里落差也就越大。顧城的結(jié)局就像海子的臥軌自殺一樣，讓人萬(wàn)分遺憾。
顧城的詩(shī)讀后感想篇五
初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”后來(lái)，“你，一會(huì)看我，一會(huì)看云，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。
從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。
顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的.門(mén)，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。
北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。
可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇六
讀顧城的詩(shī)歌總是讓人感到一種挑戰(zhàn)想象力的快意，因?yàn)樗P下的世界是與我們所在的世界完全不一樣的童話世界，是一泓透明的心之湖泊倒映出的天上的虹影，讓你在五彩斑斕之間忘記了現(xiàn)實(shí)。他的詩(shī)里，所有的令人欲解不得又欲罷不能的奇幻活潑的想象，并非詩(shī)人刻意為之的技巧，事實(shí)上，真正的詩(shī)人是拒絕技巧的，詩(shī)人所描述的是用眼睛觸摸本真的感覺(jué)，他只是在記錄，而不是在創(chuàng)造。
換句話說(shuō)，詩(shī)不是他靈感的產(chǎn)品，詩(shī)是對(duì)面飛來(lái)的精靈，她可能來(lái)自叢林，可能來(lái)自溪水，可能來(lái)自蝴蝶輕輕舞動(dòng)的翅膀，可能來(lái)自神秘的時(shí)光深處。
《許多時(shí)光，像煙》這一首詩(shī)，也會(huì)就會(huì)喚醒我們的這種奇妙的感覺(jué)。時(shí)光，以及與時(shí)光相關(guān)的往事，當(dāng)我們站在某一個(gè)地方驀然回首的時(shí)候，常常能有煙波浩渺之感。秦觀的《滿庭芳》中有“多少蓬萊往事，回首處，煙靄紛紛。斜陽(yáng)外，歸鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”之句，不知令多少時(shí)光里的浪子為之唏噓不已。
西沉的落日，萬(wàn)點(diǎn)的歸鴉，無(wú)語(yǔ)東流的水，藏在大山里的小村，一切都被朦朧的煙靄中輕輕地裹著，仿佛是一幅以追憶逝水年華為主題的水墨，讓人想來(lái)就有無(wú)涯的落寞。
而與這種落寞緊緊地綰結(jié)在一起的，就是時(shí)光。時(shí)光是永恒的，但是與往事相關(guān)的時(shí)光又是飄忽不定的。而我們生活的每一分鐘又都在變成往事，這就是我們的命運(yùn)，每一刻都生活在煙云籠罩之中。
“許多煙從花草中出發(fā)，小紅眼睛們勝利地亮著”這一句就讓我們見(jiàn)到一幅詩(shī)人獨(dú)對(duì)火堆的剪影。夜色降臨，一堆火輕輕地燃起，那些溫和的火苗里，裊裊的白煙靜靜地升騰。在詩(shī)人的眼中，那閃閃爍爍的火苗，就是煙的眼睛。詩(shī)人反復(fù)地嘆惋“有些晚了”，因?yàn)槟切┟利惖幕鹈?，都要變成“美麗的圖案，燭光中精致的水瓶”，火將要熄滅了，我們也就應(yīng)都有過(guò)這樣的體會(huì)，在火將熄未熄的時(shí)候，那柴草上閃爍的火星有著另外的一種攝人心魄的美感。
這種美不是靜止的鏡像，但詩(shī)人卻用“精致的水瓶”這一個(gè)比喻將其傳神地描繪了出來(lái)。那將而那裊裊地升騰的白色的煙霧，如花一樣覆蓋下來(lái)，隨之而來(lái)的是第二天的黎明。而昨日所發(fā)生的一切，已經(jīng)成了為與煙有關(guān)的記憶。昨日是什么?有著“子彈擊中銅盤(pán)”的響亮的聲音，有明亮的火光，也有著與甜蜜有關(guān)的狂歡。
這些，在這天都只是留下了一些必將沉入港口的碎片。“有點(diǎn)晚了”，我們又一次聽(tīng)到了詩(shī)人的嘆息，因?yàn)樵跁r(shí)光里，很多的東西都已經(jīng)成為無(wú)法拯救的舊事，那以前如此真實(shí)的一切，包括感情與理想，包括成功與失敗，都已經(jīng)變成時(shí)光里的塵埃。這天，懸浮在夢(mèng)想之上的這天，必將是另外的情形。
與昨夜相關(guān)的時(shí)光，已經(jīng)像隨風(fēng)漂走的煙的花朵一樣消失了，帶走的還有詩(shī)人無(wú)法挽留舊夢(mèng)的嘆息。但是，對(duì)于生命來(lái)說(shuō)，光是一條永遠(yuǎn)流淌的溪流，已經(jīng)走了千年之久，而且還將永遠(yuǎn)的行走下去。既然如此，擁有光的人們，還有必要為昨夜的逝去而嘆息嗎?青蔥的歲月，金色的年華。
如煙的往事，清晰的今日。生命中有太多的色彩令我們不忍割舍。正如我們?cè)谕甑南奶炖铮嗄_行走在水里的清涼，或者在狂暴的風(fēng)雨里騎著自行車瘋狂地奔馳和放歌。正如年輕時(shí)候和心愛(ài)的姑娘所牽手走過(guò)的綠蔭，共同擁有的月色，以及無(wú)數(shù)次的誤會(huì)與眼淚，還有無(wú)言相對(duì)的身影。
這都是我們?cè)谧蛞谷计鸬幕鸸?，然而其?shí)即使在火苗最美麗最溫暖的時(shí)候，讓人忘記時(shí)光的時(shí)候，我們也沒(méi)有奢望過(guò)，它能一向伴我們走過(guò)如此富有詩(shī)意的長(zhǎng)夜，我們只是看著空中綻放的煙的花朵，祈禱著，能在黎明后的某一個(gè)時(shí)候，擁有一個(gè)有你的夢(mèng)。
我們已經(jīng)成熟了。有時(shí)候想來(lái)，成熟真是一個(gè)讓人感到蒼涼的詞語(yǔ)，當(dāng)你說(shuō)自己成熟的時(shí)候，就意味著你把自己完全交給了現(xiàn)實(shí)。我們能夠用各種各樣的美麗而又莊重的詞語(yǔ)包裝它，比如善良、職責(zé)、忠誠(chéng)等，我們一任自己被現(xiàn)實(shí)的水磨平自己的棱角，一任自己逐漸地適應(yīng)各式的面具，自如地扮演各樣的主角。
生活里不再有看星星的情緒，我們只是在有的時(shí)候，看著鏡子里不再年輕的面容，看著漸已蕭疏的頭發(fā)，心里悄悄地掠過(guò)一絲的凄涼。因?yàn)?，那我們不曾在意的風(fēng)，已經(jīng)把我們送進(jìn)了秋季。應(yīng)對(duì)這個(gè)我們不喜歡的世界，逃離的沖動(dòng)似乎也不復(fù)存在。
也許真的，有點(diǎn)晚了。但是，當(dāng)整個(gè)世界的陽(yáng)光都照在我的身上，我依然能夠清晰地回憶起，那天晚上，煙的形狀。
顧城的詩(shī)讀后感想篇七
陽(yáng)光，幾經(jīng)波折地鉆進(jìn)了我的房間，輕灑在書(shū)桌上的一角。長(zhǎng)吁一口氣，合上了灰白色的書(shū)頁(yè)，我望著封面上一動(dòng)不動(dòng)的顧城，他頭上用牛仔褲自制的、未封頂?shù)闹蓖裁弊印约八乔锼愠纬旱暮⑼难劬?。我閉上眼睛，捕捉著這如同游絲的感覺(jué)。
但是，洞察力卻不是篩子。真與善融入了他的腦海，他滿足；假丑惡濺起了水花，沉入漆黑的底端，他不安。他發(fā)現(xiàn)他沒(méi)有領(lǐng)到那彩色的蠟筆，潔白而又鋒利的白紙給他留下的，只有手指的創(chuàng)痛。
顧城開(kāi)始尋找屬于他的愛(ài)情，他想，他的愛(ài)人從未見(jiàn)過(guò)陰云，只會(huì)用晴空顏色的眼睛一直地注視著他，一直。
顧城，他的一生愛(ài)過(guò)兩個(gè)人，謝燁和英兒，但是最終英兒跟著外國(guó)老頭去尋找“愛(ài)情”了，還有綠卡。英兒作繭自縛的行為令他痛苦不堪。不禁讓他感嘆著世間的是非，是多么令他不解。
隨后便是謝燁的無(wú)微不至的關(guān)懷溫暖了顧城的受傷的心，為了報(bào)答謝燁，顧城想把他們的故事寫(xiě)成一本書(shū)，叫《英兒》。書(shū)主要是突出謝燁的高貴和容忍。在書(shū)完成后，顧城打算和書(shū)里寫(xiě)的一樣自殺。他自己洋洋得意地說(shuō)：我如果和書(shū)里寫(xiě)的一樣自殺，書(shū)肯定可以熱賣。他想通過(guò)這本書(shū)給謝燁留一筆錢(qián)。
后來(lái)書(shū)寫(xiě)完了，但并不是謝燁想要的樣子，謝燁覺(jué)得里面的英兒被美化了。所以很不高興。更可怕的是，書(shū)寫(xiě)完了，顧城竟然不想自殺了。
顧城說(shuō)，有天晚上，他看到了在月光下的兒子小木耳。頓時(shí)心里明亮了。他決定放棄自己的理想王國(guó)，接回小木耳，過(guò)正常人的日子。他對(duì)小木耳說(shuō)“我要你帶我回家”。
顧城激動(dòng)地把他的心情告訴謝燁，但謝燁卻冷冷地說(shuō)：一切都已經(jīng)晚了。
不解，如同孩子般的不解令他憤怒、令他失去了理智。終于在某一天謝燁提出了離婚，他兩眼無(wú)神地盯著謝燁的身后，拾起身旁的冰冷的斧頭，輕輕地靠近，再靠近一點(diǎn)......
鮮血伴著如撕裂絹絲的尖叫聲緩緩流淌。顧城，呆望這一切，又在隨后的倉(cāng)促之中寫(xiě)下幾封遺書(shū)，上吊于一棵大樹(shù)。
他成了一個(gè)謎，有人說(shuō)他既是任性的孩子，又是殘暴的君主。我看來(lái)，他不過(guò)是個(gè)可憐而可悲的失敗者罷了。而失敗的原因，是這任性孩子的智慧與敏銳。
有時(shí)，敏銳到看透一切的人是不配擁有幸福的。恰如列夫托爾斯泰一般，被詛咒的黑豹般的眼睛，是他不得不直面沉寂的黑暗。無(wú)知有時(shí)便是智慧，是在這個(gè)世界上最好的盔甲與財(cái)富，因?yàn)槟惚M可以無(wú)恥的、沒(méi)心沒(méi)肺的活著。
而顧城，這個(gè)孩子，是社會(huì)產(chǎn)物的失敗品，理想和現(xiàn)實(shí)的沖突不得不讓他好好思考一番自己的意義，他也曾說(shuō)過(guò)人生不能有目的，因?yàn)槟康氖强盏?；人生不能沒(méi)目的，因?yàn)槿松强盏摹?BR> 我雖然貌似只有十三、四歲，但我自認(rèn)這要比他們好太多了，平凡、毫無(wú)特點(diǎn)的我感到幸運(yùn)，因?yàn)槲覜](méi)有他們偉大的想象力、沒(méi)有世人肯定的冠冕、沒(méi)有光彩照人的一面，這就夠我竊喜一陣子了。
重新睜開(kāi)眼，不禁一笑，這不便是我的感觸嗎？
人生在世，難得糊涂。
顧城的詩(shī)讀后感想篇八
“死了的人是美人”，“死了的人都漂亮”。1992年，顧城離開(kāi)人間世的前一年，他在《鬼進(jìn)城》一詩(shī)中，寫(xiě)下了這樣驚悚而艷絕的句子。
死亡似乎是終于解決了一切的難題。死亡終于使一切的不確定性都固定了下來(lái)。死亡的整容術(shù)精心修飾了死者體面的尊嚴(yán)和悲傷。死亡和已經(jīng)喪失存在價(jià)值的敵意言和。死亡帶來(lái)了所有朋友和敵人的輕易的諒解。死亡消解了蒙蔽在傳說(shuō)中的一切云遮霧繞的悔澀和怪癖，穿透了一切虛華表面的不實(shí)之詞的形容和淺薄的推崇。死亡呈現(xiàn)出詩(shī)人玻璃般透明清麗而無(wú)用的特質(zhì)，使我們心存敬畏，警慎猶豫，而更加難以言說(shuō)。
感謝江蘇文藝出版社為我們奉獻(xiàn)的這厚重而沉郁的兩大卷《顧城詩(shī)全集》，使我終于能更全面而準(zhǔn)確地去理解一個(gè)天才詩(shī)人在塵世中掙扎和受難的真實(shí)生命，思考他纏繞糾結(jié)的詩(shī)學(xué)理想所觸發(fā)的矛盾沖突和悲劇?！额櫝窃?shī)全集》中絕大部分的詩(shī)篇，我都是現(xiàn)在第一次讀到，我不能不感受到心情復(fù)雜的嘆息和扼腕。
上個(gè)世紀(jì)八十年代，那是詩(shī)人們狂歡的節(jié)日，天才的閃光層出不窮，新的思潮狂飚突進(jìn)，喜劇和鬧劇至今還延續(xù)在紛然出演，舞臺(tái)的帷幕遲遲不肯落下，詩(shī)人們表演的沖動(dòng)即使在遭遇物質(zhì)現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)情嘲弄和冷眼，也依然澎湃汪洋，沒(méi)有人愿意謙卑地退后。但是詩(shī)人們中最純潔的一位，卻過(guò)早地燃燒盡他的激情，將自己放得更低，低到泥土和灰燼，低到塵埃落定。
一切的毀譽(yù)其實(shí)都已是多余。一個(gè)天才的詩(shī)人就是這樣在詩(shī)篇中將生命孤注一擲。人民渴望英雄，詩(shī)人渴望神性。神也許是太孤獨(dú)了，他需要尋找人間最精致華美的犧牲和祭品。是命運(yùn)也是自己的選擇，顧城就是這樣獻(xiàn)祭出他的詩(shī)篇和短暫而凝縮的人生。
我一次一次地翻閱這兩大卷《顧城詩(shī)全集》。我看到語(yǔ)言的飛翔、沖鋒和交戰(zhàn)，透明和純凈的品質(zhì)，還有無(wú)數(shù)紛繁難解的隱喻、暗示，可怕的讖言，我再次確認(rèn)了二十多年前讀到顧城詩(shī)歌的那種感受，超凡脫俗而又讓人不忍和抗拒。
將顧城貼上童話詩(shī)人這樣俗氣的標(biāo)簽，無(wú)疑是淺薄和幼稚的，是缺乏思考的似是而非。童話只是一種對(duì)夢(mèng)境簡(jiǎn)單和庸常化的表達(dá)，它具有一種過(guò)分的明確性，有的只是一種世俗夢(mèng)想的幻美和欲望的直接呈現(xiàn)。在多年來(lái)我讀到諸多對(duì)顧城詩(shī)歌的評(píng)述中，我發(fā)現(xiàn)評(píng)論家們都容易去強(qiáng)調(diào)顧城詩(shī)歌的意象和神秘直覺(jué)，強(qiáng)調(diào)他對(duì)夢(mèng)幻的訴求和秘密的愿望。然而，我更想指出的是，作為一個(gè)天才的詩(shī)人，顧城的詩(shī)歌最能讓我們敬佩和動(dòng)心的是，他敢于承擔(dān)的那種在詩(shī)歌語(yǔ)言上執(zhí)著于簡(jiǎn)單的風(fēng)險(xiǎn)。
在江蘇文藝出版社2010年舉辦的《顧城詩(shī)全集》首發(fā)會(huì)上，應(yīng)邀的幾位成都詩(shī)人分別做了發(fā)言，然后各自朗誦了一篇顧城的詩(shī)作。我不能不說(shuō)這是一種神秘的巧合，我隨手翻開(kāi)《顧城詩(shī)全集》的上卷，竟然是停留在第489頁(yè)，那里赫然在目的是我們?cè)?jīng)在上個(gè)世紀(jì)八十年代熱烈討論過(guò)的最耳熟能詳?shù)囊皇自?shī)：《弧線》?！傍B(niǎo)兒在疾風(fēng)中，迅速轉(zhuǎn)向少年去撿拾，一枚分幣葡藤因幻想，而延伸的觸絲海浪因退縮，而聳起的背脊”。我朗誦了這首詩(shī)，我說(shuō)：“這是為了紀(jì)念顧城，也是為了紀(jì)念我們八十年代的詩(shī)歌?！痹谖抑笫抢收b的是詩(shī)人柏樺。再一次神秘的巧合讓柏樺訝異不已，他當(dāng)時(shí)就承認(rèn)，他本來(lái)也是想選擇這首詩(shī)來(lái)朗誦的。
如果說(shuō)《弧線》在語(yǔ)言的張力中還體現(xiàn)了“朦朧詩(shī)”特有的對(duì)象征和意象的著迷，那么我的朋友，詩(shī)人吉木狼格選擇背誦的《遠(yuǎn)和近》這首詩(shī)，就特別能指明我們對(duì)顧城詩(shī)歌語(yǔ)言所推崇的詩(shī)學(xué)理想和趣味?！澳?，一會(huì)看我，一會(huì)看云我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”。
這首詩(shī)品質(zhì)的純粹和可貴，不在于一般的評(píng)論家所謂的“新穎深刻的表現(xiàn)力”，“人與自然事物的關(guān)系更近于人與人之間的關(guān)系”(20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史孔范今主編山東文藝出版社1997年版)，“對(duì)‘遠(yuǎn)’、‘近’的感受實(shí)際上是對(duì)生命存在的評(píng)價(jià)、對(duì)人的評(píng)價(jià)”等坐實(shí)之詞，而在于對(duì)語(yǔ)言本身純粹的美感的發(fā)現(xiàn)。這種異質(zhì)的刀法和技藝，與傳統(tǒng)師承的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，它來(lái)自與詩(shī)人冷暖自知的秘密操練和驚喜發(fā)現(xiàn)。這同樣也使顧城在他的那一代“朦朧詩(shī)”人中顯得另類和卓爾不群。
然而，顧城終于還是不能擺脫他的悲劇。與其說(shuō)顧城的詩(shī)歌是逃避在極端的夢(mèng)幻之中，不如說(shuō)他是逃避在語(yǔ)言的樸素和本真之中。也許顧城已經(jīng)秘密地認(rèn)識(shí)到，這個(gè)讓他困惑不安難以融入其中的塵世，其實(shí)本身就是紛繁復(fù)雜難以確定和把握的語(yǔ)言所呈現(xiàn)出來(lái)的世界。那么，回歸到語(yǔ)言的簡(jiǎn)單和純粹之中，也就成為顧城抗拒和反叛世俗和平庸的一種非常手段。
在那個(gè)時(shí)代的“朦朧詩(shī)”人當(dāng)中，顧城無(wú)疑是一個(gè)天才的異端。他的詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格，如此的呈現(xiàn)出一種異質(zhì)，太過(guò)明顯地區(qū)別于其它的那些朦朧詩(shī)人，這甚至?xí)屗约憾几械嚼Щ螅苍S這才是他最大的孤獨(dú)和難題所在。他是生不逢時(shí)，他被誤解和誤讀，錯(cuò)誤地置身于并不屬于他的文學(xué)潮流之中。
他似是而非地游離于“朦朧詩(shī)”潮的邊緣地帶，內(nèi)心卻有一種巨大的鴻溝，將他置身事外，也將他置身于獨(dú)創(chuàng)的榮耀之中。當(dāng)他的那些貌合神離的“朦朧詩(shī)”人同志，在詩(shī)歌的語(yǔ)言上無(wú)可復(fù)加地做加法的時(shí)候，他卻因命運(yùn)的指引，身不由已地獨(dú)自嘗試著進(jìn)行減法的運(yùn)算。他的語(yǔ)言因?yàn)殡y以承受之輕而獲得一種特殊的重量。他一方面為之欣喜和迷狂，另一方面卻因?yàn)楠?dú)創(chuàng)的重力而被壓得喘不過(guò)氣來(lái)。
這其中到底有什么樣奇怪的宿命，也許現(xiàn)在很難加以細(xì)細(xì)分辨。但我更愿意以這樣的方式來(lái)理解顧城。他的痛苦和迷茫，表面上是因?yàn)殡x群索居與現(xiàn)實(shí)的隔離，而更深層次的原因卻是他在詩(shī)學(xué)理想上的分裂和錯(cuò)亂，他因自身的天才而已覺(jué)察到了一種獨(dú)享的榮光，但他卻最終無(wú)法解放自己，掙脫那個(gè)時(shí)代已經(jīng)溶入他骨髓中的觀念的束縛。
“看到那么大的月亮，我知道我要死了，安排好最后的事，每一刻都有無(wú)限的時(shí)間，書(shū)架和孩子”這是顧城在辭世兩個(gè)月前寫(xiě)下的詩(shī)：《睡眠是條大河》。死亡讓塵世的有限變成無(wú)限。死亡讓錯(cuò)亂和瘋狂變得簡(jiǎn)單、清沏而透明。死亡使夢(mèng)想的矛盾和糾結(jié)穿越了思想花園的交叉小徑。死亡使詩(shī)人回歸到永恒，使他擺脫了幻覺(jué)和迷醉。死亡呈現(xiàn)出一種神性般的寓言，讓我們這些依然在語(yǔ)言的迷宮中掙扎和尋找突破的凡人，在困惑中停下了腳步，猶豫地四下張望，尋求暫時(shí)的喘息，然后繼續(xù)懷疑。
顧城的詩(shī)讀后感想篇九
在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛?！钡纳衩貧赓|(zhì)。
顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:"為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說(shuō):"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自己想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自己有一顆純潔，干凈的心。
一首《遠(yuǎn)和近》最觸動(dòng)我的心靈。雖然只有短短的兩段，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)表示距離的用詞，卻能確切地表達(dá)出，人心與人心之間的距離，和社會(huì)的現(xiàn)狀。就如作者所說(shuō)：“這首詩(shī)很像攝影中的推拉鏡頭……”在實(shí)際生活中，人與人之間的距離要比人與云之間的距離要近很多，但卻是”我覺(jué)得，你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近”?？梢?jiàn)人心與人心之間的戒備，信任已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此刻的人們都是為了利益拼搏，自私得甚至不惜傷害身邊的人，原本一顆單純，懂得信任的心，在鏡頭的推拉中，漸漸地，越來(lái)越模糊，越來(lái)越扭曲，甚至失去了當(dāng)初的模樣。信任已無(wú)存，何來(lái)單純?就像一塊純潔無(wú)暇的碧玉，在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自己最大的回報(bào)。
人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠使人拋開(kāi)一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開(kāi)心扉，大聲傾訴自己的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥(niǎo)兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自己融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！边@是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自己留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十
一個(gè)令人神往、不可思議的藝術(shù)空間，一個(gè)理想的童話世界。只是，這童話的結(jié)局卻是不可承受之重。
童話的世界總讓人向往，都是自然界那些美好、純凈而明媚的事物，一直生活在自己編織的童話世界里。顧城就是如此，小時(shí)的他，在充滿詩(shī)意的家庭里，因此對(duì)詩(shī)歌有了追求。
六歲，寫(xiě)下了人生第一首詩(shī)，“星星在閃耀，月亮在微笑，我的姐姐呵，等著爸爸回來(lái)了”。這是自然的一切，抬頭便能看到高掛于天空的星星與月亮，一個(gè)孩童等著爸爸回來(lái)的期盼。我喜歡那時(shí)的你，無(wú)憂無(wú)慮，天真無(wú)邪，跟著姐姐去游玩。還記得那年秋天，你搬家了，之前看昆蟲(chóng)記的興趣使你對(duì)大自然與小昆蟲(chóng)的熱愛(ài)達(dá)到極點(diǎn)。搬家前的你是很高興的，但搬家后狂熱的心卻冷了下來(lái)，你的幻想世界被殘酷的現(xiàn)實(shí)打敗了。
在那的三年，你變成了個(gè)放豬娃，還給每頭豬取名字。真是可愛(ài)，充滿著童真。還記得嗎？那首《生命幻想曲》：風(fēng)吹起晨霧的帆，我開(kāi)航了，沒(méi)有目的，在藍(lán)天中蕩漾。讓陽(yáng)光的瀑布，洗黑我的皮膚。顧誠(chéng)的詩(shī)是美的，是童話的，是富有色彩的話語(yǔ)。盡管在每天放豬拾柴下，但沒(méi)有放棄這寫(xiě)作愛(ài)好，我可以親切地感受到在田野上，陽(yáng)光拂摸著我的臉頰，嗑睡蟲(chóng)在我的腦海中浮現(xiàn)，那是多么真切。
顧誠(chéng)寫(xiě)道“睡吧！合上雙眼，世界就無(wú)關(guān)”。這是逃避現(xiàn)實(shí)，還是減輕壓力，這是對(duì)自己的安慰，但在李心田看來(lái)卻是思想不夠進(jìn)步，得批判。郭小川讀后認(rèn)為是“藝術(shù)的沒(méi)落，政治的死亡”。即使時(shí)局動(dòng)蕩，他還向往著自由、童趣的世界。殘酷的現(xiàn)實(shí)往往讓人心生憂郁，這些小詩(shī)也許是和慰藉。但在他的世界，他是孤獨(dú)的，不被世俗所理解，生活在孤城中。
走進(jìn)正文的第一頁(yè)，《一代人》中，黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，在混沌的世界里。保持一顆清澈的心，去尋找正和光明，黑夜的色彩，去增添另一份顏色。
他說(shuō)，命運(yùn)不是風(fēng)來(lái)回吹，命運(yùn)是大地，走到哪里你都在命中。
顧城是個(gè)任性的孩子，北島和顧城，顧城離不開(kāi)北島，北島到哪里，他就到哪里，他是個(gè)需要保護(hù)和帶領(lǐng)的大孩子。也許上天給了他才華，卻剝奪了他獨(dú)立的能力。在自己的童話世界孤獨(dú)地活著。
在這么多的小詩(shī)集里，我仿佛看到了詩(shī)歌里的孩子——顧城。在不斷創(chuàng)作中，成功源于嘗試，顧城雖極具才華，最初的創(chuàng)作鞋也少不了屢戰(zhàn)屢敗的投稿。但面對(duì)挫折和失敗，他沒(méi)有放棄，依然前行。人生的磨難，是前進(jìn)的階梯，身為中學(xué)生的我是否前進(jìn)了，更加上進(jìn)了。也許，殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓你的意志越挫越勇。
成年的顧城，也開(kāi)始了他自己的愛(ài)情，1983年，顧城和謝燁在上海登記結(jié)婚，但這喜厭的場(chǎng)面在顧城口中卻像小孩子間的過(guò)家家。
顧城，他永遠(yuǎn)是生活里的那個(gè)童話孩子，永遠(yuǎn)用他童真的思維看著外面向世界。我覺(jué)得他其實(shí)很可憐，真的很可憐。
他在詩(shī)歌中孜孜專達(dá)“本真”，傳達(dá)美與愛(ài)，現(xiàn)實(shí)生活中卻是個(gè)渴望被愛(ài)卻吝嗇付出或者說(shuō)絲亳不懂得愛(ài)的孩子。最終發(fā)生了家庭慘劇，承擔(dān)了殺妻的罪名，這個(gè)任性的愛(ài)無(wú)能的孩子，把太多愛(ài)灌注在自己的世界里。
在初中，我們也還是個(gè)不懂事的小家伙，不懂那些深?yuàn)W的道理，在書(shū)中我又體會(huì)到了童真、自然、哲埋。詩(shī)是優(yōu)美的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的。需要靠自己的奮斗，堅(jiān)將不懈，從而達(dá)到自己的目標(biāo)，過(guò)程是慢慢的，收獲卻是豐厚的。
孤城中的童話詩(shī)人，不需要怨天尤人，上天給了你才華，卻要你變得內(nèi)向。這是場(chǎng)平等的交易。上帝為你關(guān)閉一扇窗，也會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。
致天國(guó)的童話詩(shī)人。愿你不在孤城中度過(guò)。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十一
顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表，故他的詩(shī)歌具有朦朧浪漫美。讀泡影，大家的感覺(jué)是什么樣的呢?下面是本站小編精心為你整理顧城泡影讀后感，希望你喜歡。
兩個(gè)自由的水泡猶如一對(duì)熱戀的人，在理想的國(guó)度悄悄顯現(xiàn)，唯美自主，激起一陣漣漪。有一層銀霧包裹著他們，猶如襁褓之中的溫暖。一陣微風(fēng)襲來(lái)，卻吹散了霧，也吹散了本應(yīng)相守的兩人。
心里萬(wàn)般不舍。突然開(kāi)始恨，恨自己的無(wú)知，畏懼。更恨這風(fēng)來(lái)得如此迅速，讓我來(lái)不及抓住你。
我從未問(wèn)過(guò)你是否愿意離去，也怕自己妄下結(jié)論。只能慢慢忘記，你的身影，相貌，習(xí)慣。你的一切一切開(kāi)始逐漸模糊，我想這樣我就可以把你忘記。但是我從未料到我們之間那樣的刻骨銘心。我無(wú)奈又想你了，想狠狠地抓住你，再也不放手。
物是人非事事休，我讀著我們的影子，想著我們的故事。愿這影子能夠再續(xù)，我要將它帶回現(xiàn)實(shí)的陸地。
【拓展閱讀：顧城的詩(shī)】。
早就知道顧城是當(dāng)代的朦朧浪漫主義詩(shī)人的代表，忙于工作一直沒(méi)有拜讀過(guò)。這次仔細(xì)的品味了幾首詩(shī)，確實(shí)如此，詩(shī)中表現(xiàn)出一種純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺(jué)和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活，心中浮想聯(lián)翩，特別是名句“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”喚醒了我對(duì)童年的回憶，充分表達(dá)了我們那一代人的憂傷，覺(jué)醒后的憂傷，是覺(jué)醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。
回想我們走過(guò)的路，孩童時(shí)期夢(mèng)想著成為華羅庚式的科學(xué)家，成為和雷鋒式的英雄……，充滿著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，正如“我想在大地上畫(huà)滿窗子”，對(duì)未來(lái)生活的美好幻想而掙扎、奮進(jìn)、努力拼搏，表達(dá)的正是龍的傳人的精神血脈，表現(xiàn)的是我們中華民族的渴望。“我是一個(gè)任性的孩子”，愿意編織美好的畫(huà)，畫(huà)下未來(lái)，去尋找光明的前程。
但現(xiàn)實(shí)的路并不是想象中的美麗，所有的幻想就像肥皂泡一樣，一個(gè)一個(gè)的破滅，“我只有我，我的手指和創(chuàng)痛，只有撕碎那一張張，心愛(ài)的白紙”?，F(xiàn)實(shí)的生活需要自己付出十倍百倍的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)，從來(lái)就沒(méi)有嗟來(lái)之食，需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)和工作，經(jīng)歷生活風(fēng)雨的磨煉，最終才是美麗的彩虹。
“我是一個(gè)任性的孩子”，不斷地畫(huà)，不斷地努力，最終會(huì)尋找到我的歸宿，雖然許多的夢(mèng)想破滅，但實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，傳承了中華民族的精神，我是“一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性”，每當(dāng)讀到這一句時(shí)，我就想呼喚：祖國(guó)-我偉大的母親。
聯(lián)想到當(dāng)代，社會(huì)進(jìn)步非常大，生活條件優(yōu)越，不能坐吃山空，依靠前人的成果，更應(yīng)該大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)我們民族的精神血脈，發(fā)揚(yáng)中華龍的優(yōu)秀傳統(tǒng)，任性地堅(jiān)持、任性地傳承，為民族永遠(yuǎn)的屹立在東方添磚加瓦。我任性，“一個(gè)被媽媽寵壞的孩子”，這是一個(gè)偉大民族的脊梁。
【拓展閱讀：顧城的詩(shī)】。
正回過(guò)神來(lái)。無(wú)盡的遐想更加深了我對(duì)這本書(shū)的興趣。于是信手拿起這本書(shū)。翻開(kāi)。閱讀。書(shū)頁(yè)。一頁(yè)接著一頁(yè)。從一到十再到一百。最后。我竟然一口氣看完了。此時(shí)我對(duì)這句話的意思。也更深了一層次。也許黑夜便是作者所處的社會(huì)。而這社會(huì)也給予了他如此的生平?？晒虉?zhí)的他。卻不安現(xiàn)狀。對(duì)社會(huì)不滿。正如他自己所說(shuō)。自己就如一個(gè)任性。叛逆的孩子，可這個(gè)孩子卻固執(zhí)。卻堅(jiān)毅。我想黑夜給了他黑色眼睛。同時(shí)也給了他一只黑色的筆。在那個(gè)黑暗文革時(shí)期。他吶喊。他彷徨、他斗爭(zhēng)、他注定要用這支筆書(shū)寫(xiě)那一代人的心聲!
可如今文革時(shí)期以不復(fù)存在。現(xiàn)在的我們擁有著光明的一切：光明的白晝，光明的眼睛。我是否應(yīng)該為此感到慶幸。我不如顧城有令我不滿的社會(huì)。我也無(wú)需去撰寫(xiě)文章去對(duì)祖國(guó)評(píng)頭論足。白晝給了我光明的眼睛我要讓自己成為什么?去完成什么?我想，我雖不如顧城那般勇敢，雖不如他那般堅(jiān)毅。但是我卻有我自己的夢(mèng)想。有我自己的追求。
如果你問(wèn)我，你的理想你的追求是什么。我會(huì)回答，我要做一名老師。平凡的人民教師。在大家看來(lái)。這個(gè)職業(yè)不怎么被看好，既無(wú)多大用處。也無(wú)豐厚的薪金。甚至有時(shí)這份薪金也不夠養(yǎng)活一家子。有的只是天天與書(shū)卷打交道，加深幾分書(shū)卷氣而已。而我卻想成為一名人民教師。
不僅是因?yàn)槲以敢鈺r(shí)刻保持這份書(shū)生氣。愿意在課堂上，聞著書(shū)香，聽(tīng)著書(shū)聲，將我所學(xué)的知識(shí)傳授給我的學(xué)生。與學(xué)生們暢談著這節(jié)課的體會(huì)。
也因?yàn)?，我可以享受做一名名學(xué)生可以在我的調(diào)教下變成一名有用的人的過(guò)程。我可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己的一分綿薄之力。
如今白晝已給了我光明的眼睛。我會(huì)讓自己成為一名人民教師。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十二
黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明。
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。
再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開(kāi)始，打開(kāi)心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。
膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚(yú)——而有水則有岸則有“臺(tái)階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚(yú)與‘鳥(niǎo)’相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開(kāi)遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥(niǎo)與魚(yú)相戀，我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。
這是一曲對(duì)心中美好的頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字?！宜械幕ㄖ粸槟汩_(kāi)。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)——我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥(niǎo)與魚(yú)的宿命。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十三
我想一定會(huì)有人并不喜歡這本書(shū)。
快樂(lè)的人，長(zhǎng)大的人，無(wú)所畏懼的人，每天乘地鐵上下班從來(lái)沒(méi)有表情的人，有很多錢(qián)的人和想有很多錢(qián)的人，生活精彩的人和生活蒼白的人，不會(huì)發(fā)呆和浪費(fèi)時(shí)間的人，說(shuō)謊和不說(shuō)謊沒(méi)有分別的.人，堅(jiān)強(qiáng)的人，幸福的人。
幾乎所有人都背得出只有一句的《一代人》，我買(mǎi)到這本書(shū)后開(kāi)始追究要去尋找白晝的顧城，他用褲腳裁成的廚師帽，島上的日子，愛(ài)情或者僅僅只是糾纏，血和死。越看越?jīng)]有頭緒，這是個(gè)匪夷所思的人，他活著只為了自己，死了也是。找到他生前一次詩(shī)會(huì)的錄影資料，只見(jiàn)單薄的南方男子，腔調(diào)細(xì)軟矯揉，草草看到一半就關(guān)掉窗口，我也不知是怎么了。
想要認(rèn)識(shí)一個(gè)人需要讀他的歷史，但想要認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，或許就只需要讀他的詩(shī)歌。
他的很多話并不像真正意義上的詩(shī)，不太刻意和修飾，沒(méi)有斟酌過(guò)用詞和斷句，也沒(méi)有特別固定使用的意象——然而，卻非常好聽(tīng)，如果你讀出來(lái)的話。
絕大多數(shù)時(shí)候他用第一人稱寫(xiě)作，只用眼睛看你會(huì)覺(jué)得它們撲進(jìn)你的目光里尋求庇護(hù)和溫暖，他說(shuō)“我是一個(gè)任性的孩子”，他說(shuō)“我唱自己的歌”，他說(shuō)“我是一個(gè)悲哀的孩子”，他說(shuō)“在你的門(mén)前/我堆起一個(gè)雪人”。你的心會(huì)不由自主被他的句子軟化，你會(huì)不忍心責(zé)難這個(gè)可能隨時(shí)垂下眼瞼無(wú)聲哭泣的孩子。我試著讀出來(lái)：“在紙角上/我還想畫(huà)下自己/畫(huà)下一只樹(shù)熊/他坐在維多利亞深色的叢林里/坐在安安靜靜的樹(shù)枝上/發(fā)愣/他沒(méi)有家/沒(méi)有一顆留在遠(yuǎn)處的心/他只有，很多很多/漿果一樣的夢(mèng)/和很大很大的眼睛”。我試著讀出來(lái)，陌生的句子，卻那么像是我自己的聲音。
他常常說(shuō)使人啞然失笑的句子，星星月亮是怎么來(lái)的，喜歡發(fā)言的鳥(niǎo)雀討論貯存谷粒的方法，不要告訴廟里的烏鴉那個(gè)偷蘋(píng)果的故事，裝著花籽而不是錢(qián)幣的生日小錢(qián)夾，人要用布把星星蓋好然后把燈碰亮。我常常在看的時(shí)候笑，讀出來(lái)的時(shí)候哭。
夾雜在這些夢(mèng)話一樣的句子里，也有一些突然之間冷靜了的話?！跋律桨?人生需要重復(fù)/重復(fù)是路”；“有門(mén)，不用開(kāi)開(kāi)/是我們的，就很美好”；“村子里有樹(shù)葉飛舞/我們有一塊空地/不去問(wèn)命運(yùn)知道的事情”。他喜歡用祈使句，微微有些疲憊，但飽含真誠(chéng)。把這樣的句子截出來(lái)用即時(shí)貼粘在隨處可見(jiàn)的地方，就能布下溫暖，埋下力量。
有時(shí)候我覺(jué)得他是個(gè)根本就沒(méi)長(zhǎng)大的孩子，可能直到死他都沒(méi)明白這個(gè)世界的真相。但又有些時(shí)候，我覺(jué)得他深邃得可怕，嘴角時(shí)刻都潛藏輕蔑，舉起利斧時(shí)都不恐慌。他用孩子的口吻說(shuō)話，一字一頓，認(rèn)真用力；他也用復(fù)雜和迷離的詞句，像昂著頭的法師說(shuō)出的讖語(yǔ)。他的世界大概就是黑白交疊的，是顛倒的，時(shí)老時(shí)幼，時(shí)真時(shí)幻。就像這個(gè)版本里選入的顧城手繪的插畫(huà)，有些根本就是兒童簡(jiǎn)筆畫(huà)，另一些卻顯得詭異奇譎。你很難說(shuō)，哪一個(gè)才是真正的顧城。
但不管怎樣，我也相信，一定會(huì)有一些人喜歡這本書(shū)。
做錯(cuò)事會(huì)臉紅哭泣的人，收集糖紙和星座卡片的人，對(duì)著公車?yán)锏男∨笥盐⑿ψ龉砟樀娜?，摔倒了自己爬起?lái)不掉眼淚的人，正在長(zhǎng)大的人。
一頭一尾的兩種人不一定不會(huì)是同一個(gè)人，他們有時(shí)候是這樣，有時(shí)候是那樣，有時(shí)候長(zhǎng)大了，有時(shí)候變小了，有時(shí)候醒著，有時(shí)候睡著。就像這個(gè)在黑夜和白晝之間徘徊的詩(shī)人，他是誰(shuí)，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)清楚了。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十四
很早就買(mǎi)過(guò)顧城的詩(shī)集，印象里的是人應(yīng)該是執(zhí)著于“黑暗的夜給了我黑的眼睛，我卻用它尋找光明”的朦朧詩(shī)人。他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些倏忽而至的意象與色彩轉(zhuǎn)化為飄忽、絢麗的詩(shī)句，童話般明媚，還帶著些許憂傷。我始終記著形容他的那句話：“當(dāng)代僅有的唯靈浪漫主義詩(shī)人”，說(shuō)的很矯情，卻又很妥帖。
大眾印象里的顧城總是戴著一頂用褲腿改造成的帽子，為什么呢？按照他的解釋，是為了避免塵世污染了他的思想。因?yàn)樗撵`魂告訴我們，他的詩(shī)歌告訴我們，他眼中的世界總會(huì)蒙上一層層薄薄的灰塵，而他的高潔卻是與生俱來(lái)的。拿頂帽子，讓他遠(yuǎn)離了世界，也親近了世界。
顧城，也算是個(gè)偉大詩(shī)人了，可是他卻和很多偉人一樣，自己拿著生命的花瓶，摔在了地上。
再想想我們自己，我們也許也沒(méi)有把自己寫(xiě)東西的情感，真用在生活中，偉大永遠(yuǎn)是口頭禪，文章中寫(xiě)得驚天地、泣鬼神的感情生活卻很難做到，何不從現(xiàn)在開(kāi)始，打開(kāi)心扉，吸取自己所產(chǎn)生的精華，不再是紙上談兵，而是實(shí)兵演練，所有人都做個(gè)“偉大的人”。
顧城的詩(shī)很難懂，畢竟不是每個(gè)人都有詩(shī)人的心。
膚淺地談下我的讀后感：這是詩(shī)人的一個(gè)夢(mèng)，顧城試圖通過(guò)詩(shī)將夢(mèng)重現(xiàn)：我將鐵鏈理解為陽(yáng)光(一節(jié)節(jié)陽(yáng)光的鐵鏈)，因?yàn)榇藟?mèng)和水有光，所以出現(xiàn)一系列意向：泉水、大海、魚(yú)而有水則有岸則有“臺(tái)階”，大海同"晴空"一樣都是青色，魚(yú)與‘鳥(niǎo)’相戀象征宿命的絕望。
白馬從森林深處踏著閃爍的陽(yáng)光奔來(lái)，開(kāi)遍鮮花。青色的大海翻滾的海浪便是我的火焰，是這晴空最強(qiáng)的兵，它們可以沖破一切束縛奪向自由。在海中，我望見(jiàn)飛鳥(niǎo)與魚(yú)相戀，我想起了你……然而這陽(yáng)光確如鐵鏈般沉重，我的自由只在夢(mèng)中。
這是一曲對(duì)心中美好的'頌歌與哀歌，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真善美的追求(或許是愛(ài)情)，我所有的花都從夢(mèng)里出來(lái)，我所有的夢(mèng)都從水里出來(lái)，面對(duì)大海，我低聲說(shuō)了聲你的名字。我所有的花只為你開(kāi)。表達(dá)的愛(ài)慕之意溢于言表，然而字里行間卻充滿絕望與孤獨(dú)，我們都在陽(yáng)光的鐵鏈下行走，你我的結(jié)局逃不了飛鳥(niǎo)與魚(yú)的宿命。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十五
初次接觸顧城的詩(shī)是因?yàn)槟鞘住昂谝菇o了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明?！焙髞?lái)，“你/一會(huì)看我/一會(huì)看云/你看我時(shí)很遠(yuǎn)/你看云時(shí)很近”也讓我印象中的顧城多了一份浪漫氣息。但直到我真正看完了他的詩(shī)集后，我才對(duì)他有了更全面的認(rèn)識(shí)。
從他詩(shī)中我能夠感受到他豐富而溫柔的內(nèi)心。他的詩(shī)就像是一個(gè)孤單而又笨拙的小孩。不論是《野草》中略帶寂寞的無(wú)名小花，又或是《遠(yuǎn)和近》中因?yàn)楦星槎n涼的心思，還是《結(jié)束》中悲壯的被上帝藏進(jìn)濃霧的砍殘的月亮，都看得到他如同晶石般在不斷低吟，吶喊的心。
這本新的詩(shī)集帶給我的是另一個(gè)顧城，一個(gè)寫(xiě)著古體詩(shī)和寓言敘事詩(shī)的顧城。他的不少古體詩(shī)會(huì)讓人驚訝，才高凌天庭，狂歌萬(wàn)世行。自嫌天地小，卻到山?？?。詞若清泉酒，命如黃花消。塵世葬千回，詩(shī)魂總輕飄。字里行間透著一股子同李白一般的飄逸與灑脫。寫(xiě)朦朧詩(shī)后，古體詩(shī)變得少了，也依然斷斷續(xù)續(xù)地寫(xiě)著，味道卻和他晚期的現(xiàn)代詩(shī)一樣，有一種澄清的悟性。詩(shī)集中后半部的寓言詩(shī)寫(xiě)得十分生動(dòng)，想象豐富又鞭辟入里。
顧城認(rèn)為詩(shī)是理想之樹(shù)上閃耀的雨滴，他要用心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開(kāi)啟天國(guó)的門(mén)，去表現(xiàn)純凈的美。他在用稚氣的理想拯救天地，他要在大地上畫(huà)滿窗子/讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。悲涼又崇高，崇高又圣潔。一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁，用孩子般的夢(mèng)想訴說(shuō)這一切大概比成人的吶喊更具震撼。
北島呼喊著卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫(huà)著笨拙的自由，他讓小河快樂(lè)，讓長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)。他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都十分平靜，世間甚至沒(méi)有一星半點(diǎn)的塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般變得干凈，心也不染風(fēng)塵。在物欲橫流的人寰世界里，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)十分無(wú)辜的小孩，便是顧城。我很長(zhǎng)一段時(shí)光無(wú)法理解顧城最終殺妻后又自盡的行為，我父親說(shuō)正是顧城到末了也沒(méi)有看透人情與世故，才沒(méi)有舒婷一樣的超然與恬淡。此刻想來(lái)顧城大概是看透了的，但最終也無(wú)法理解和妥協(xié)。正是看透了，所以黑暗更加黑暗，正是因?yàn)榕c生俱來(lái)的高潔才更加憎惡丑惡吧，終究是無(wú)法容忍了，于是有了精神分裂的結(jié)局。
可是無(wú)論最后結(jié)果怎樣，從顧城的詩(shī)中卻始終都能感受到他清澈、純凈的心，裹這一種與生俱來(lái)，對(duì)心靈上的光明的憧憬。塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十六
朦朧詩(shī)在詩(shī)人顧城的手上，已達(dá)到了爐火純青的境界。有時(shí)如水清澈，有時(shí)似云無(wú)垠，但當(dāng)一切寂靜無(wú)聲，反復(fù)閱讀它，便會(huì)讀出其中最真摯、最富有哲理的東西。
讀到《自信》時(shí)，是期末考試的前一周。寒風(fēng)嗖嗖地吹著，透進(jìn)圍巾的縫隙，使我不禁打了個(gè)寒顫。這像是在告訴我期末考試，將會(huì)像潮涌般襲來(lái)并無(wú)聲覆蓋。而我的數(shù)學(xué)也將會(huì)卷進(jìn)這場(chǎng)風(fēng)暴中。這擺在眼前的事實(shí)，讓我的心情一落千丈。我翻開(kāi)了《顧城詩(shī)選》，知道只有這些小詩(shī)才能讓我拋開(kāi)煩惱。
第一次讀到《自信》時(shí)，還不是特別理解，但當(dāng)再一次讀時(shí)，便有了自己的體會(huì)。腦海中出現(xiàn)了一個(gè)小男孩，他不屈服于命運(yùn)的安排，用自己的努力獲得了成功，驕傲的在前面走著，面帶微笑。而另一個(gè)與他長(zhǎng)得一模一樣，但卻是虛幻的，他皺著眉頭，像是要哭了，這個(gè)是他的命運(yùn)。多么形象的一首詩(shī)，簡(jiǎn)潔但又富有真理。
雨果說(shuō)過(guò)：“當(dāng)命運(yùn)遞給我一個(gè)酸的檸檬時(shí)，讓我們?cè)O(shè)法把它制造成甜的檸檬汁。”是的，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同，在他們剛出生時(shí)，就像是擁有了一幅新的畫(huà)卷，這畫(huà)卷也就是他們的人生路程，至于最后是暗淡無(wú)光，還是絢麗多彩，就看他們自己是怎樣涂寫(xiě)的了。所謂：“是燕雀，是鴻鵠，就在一念之間”。
貝多芬說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，它休想使我屈服”我覺(jué)得現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)人都是平等的，無(wú)論你是男是女，是貧窮或富有，是白種人，黃鐘人或黑種人，都有一個(gè)展示自己的平臺(tái)。美國(guó)黑人總統(tǒng)候選人奧巴馬，憑著自己的努力和自信，掌握了自己的命運(yùn)，打破了美國(guó)黑人當(dāng)總統(tǒng)候選人的紀(jì)錄，創(chuàng)造了自己的奇跡。過(guò)去的社會(huì)由于嚴(yán)重的種族歧視，黑人受到了不公平的待遇，地位卑賤，但現(xiàn)在，事實(shí)證明，只要愿意付出努力，敢于掌握自己的命運(yùn)，就能成功。
我突然想到了我自己，在我的數(shù)學(xué)成績(jī)頻頻“創(chuàng)造新的紀(jì)錄”時(shí)，我想到的不是努力去克服它，而是想用我的強(qiáng)科去彌補(bǔ)我不高的數(shù)學(xué)成績(jī)。這種聽(tīng)天由命的學(xué)習(xí)態(tài)度是我總分被拉下的主要原因。我開(kāi)始慶幸我現(xiàn)在明白了這一點(diǎn)，雖然時(shí)間不多了，還剩下一周，但我相信只要我肯去努力，肯去改變現(xiàn)實(shí)，就一定會(huì)有進(jìn)步。
冬天的陽(yáng)光是溫暖的，柔和的，像是逆境中的一絲希望，啟示人們不要放棄，前面就是光明……手中的《顧城詩(shī)選》被撒滿了陽(yáng)光，我忍不住再讀了一遍，感謝它在我迷惘時(shí)給予我一條通往成功的路。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十七
淡黃的小月亮。
媽媽發(fā)愁了。
怎么做果醬。
我說(shuō)：
別加糖。
在早晨的籬笆上。
有一枚甜甜的。
紅太陽(yáng)。
他的詩(shī)簡(jiǎn)約明潔，自然純凈，充滿童稚和夢(mèng)幻。詩(shī)人曾專門(mén)對(duì)童話的“童”作過(guò)解釋。他強(qiáng)調(diào)，這個(gè)“童”是《童心說(shuō)》（明·李贄）中的“童”，是指未被污染的本心，而不是指兒童幼稚的心。
《安慰》是首童話短詩(shī)，作于1980年10月。全詩(shī)分二節(jié)，共九行。第一節(jié)從孩子的角度，以詩(shī)人特有的童稚的想象力描繪了成人世界的現(xiàn)實(shí)生活，只有“青青的野葡萄／淡黃的小月亮”，母親在在為生計(jì)發(fā)愁，怎么做甜美的果醬？詩(shī)人寥寥幾筆便勾勒出一幅孩子眼中“冷月映青果，寒燈照愁顏”的清冷畫(huà)面，而暖色調(diào)的'甜果醬只是母親遙不可及的奢望。第二節(jié)是這個(gè)懂事而又充滿想象力的孩子安慰母親的話，“我說(shuō)：／別加糖／在早晨的籬笆上／有一枚甜甜的／紅太陽(yáng)”，充滿了溫暖的色調(diào)。盡管生活清苦、艱辛，可明天一切都會(huì)變好。不用發(fā)愁，不要煩惱，明天會(huì)有一枚紅紅的太陽(yáng)，會(huì)有一個(gè)甜甜的希望。當(dāng)時(shí)正是顧城人生出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，他開(kāi)始“把自己的心交給世界”，在全國(guó)刊物上陸續(xù)發(fā)表他的詩(shī)作，并引起強(qiáng)烈反響。他從此“帶著自己的小詩(shī)，走進(jìn)了一個(gè)新的領(lǐng)域?！睂?duì)于顧城，一切剛剛開(kāi)始，新的生活充滿希望，而“最美的永遠(yuǎn)是明天”。顧城在同年的散文《少年時(shí)代的陽(yáng)光》中寫(xiě)道：我要“使人們相信美，相信明天的存在，相信東方會(huì)像太陽(yáng)般光輝，相信一切美好的理想，最終都會(huì)實(shí)現(xiàn)。”詩(shī)人的這句話是對(duì)這首小詩(shī)完美的詮解。
在音韻上，九行詩(shī)共押韻五次，即第一節(jié)的“月亮、果醬”和第二節(jié)的“加糖、籬笆上、太陽(yáng)”，皆為仄韻。全詩(shī)讀起來(lái)輕松自然，節(jié)奏流暢。在色調(diào)上，二節(jié)詩(shī)形成了冷（青葡萄，黃月亮，發(fā)愁）和暖（糖果醬，甜甜，紅太陽(yáng)）的鮮明對(duì)比。這是現(xiàn)實(shí)和希望的對(duì)比，是生活與夢(mèng)幻的對(duì)比。整首詩(shī)明潔唯美，即便是成人世界中油鹽醬醋的煩惱，無(wú)米下鍋的窘迫，在詩(shī)人筆下也變成了一個(gè)“青青的野葡萄／淡黃的小月亮”的唯美的童話世界。這是對(duì)塵世生活的純美的凈化。顧城“酷愛(ài)一種純凈的美，新生的美”。“他是那么遠(yuǎn)離喧鬧，他干凈得像一條無(wú)人知曉的小溪，僅僅流淌在他自己遠(yuǎn)離塵世的深山里?！保ㄎ年俊蹲詈蟮念櫝恰罚┱窃从谀穷w未被生活污染的童心，詩(shī)人才得以創(chuàng)作出這首色彩明潔、意象純美的童話詩(shī)。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十八
在我的印象里詩(shī)人的情感是十分豐富的，并且也是多愁善感的。有一種“羅紗輕遮伊人面，眼目含情似無(wú)情。櫻唇欲語(yǔ)又還羞，婷婷裊裊似煙飛?！钡纳衩貧赓|(zhì)。
顧城也不例外，可能有很多人都會(huì)問(wèn)：“他為什么走到哪兒都會(huì)帶著一頂帽子?”顧城的帽子是用他的一條牛仔褲的褲腿做的，在訪談錄中張穗子也曾問(wèn)過(guò)顧城:"為什么你無(wú)論在什么地方無(wú)論在什么時(shí)候都永遠(yuǎn)戴著這頂帽子?"顧城說(shuō):"當(dāng)我完全不在意這個(gè)世界對(duì)我的看法時(shí)，我就戴著這頂帽子，也就是說(shuō)，我做我自我想做的事情。但是這頂帽子確實(shí)是我和外界世界的一個(gè)邊界，戴著它給我一種安全感。它像我的家。戴著帽子我就能夠在我的家里走遍天下。"這是為了避免塵世污染的思想，也是想持續(xù)自我有一顆純潔，干凈的心。
火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，被摔得支離破碎，又被煙熏得烏黑，變得一文不值。戒備心也是如此恐怖：它帶走了人性的美，帶來(lái)了人性的惡;它帶走了純潔的友誼，帶來(lái)了笑里藏刀;它也代替了人與人之間的信任?！皩?duì)酒當(dāng)歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。”人生苦短，每一天如此勾心斗角，不如快快樂(lè)樂(lè)的過(guò)，多去為別人著想著想，收獲心靈的快樂(lè)，這也不嘗是給自我最大的回報(bào)。
人心與人心之間的距離遙遠(yuǎn)，但“你看云時(shí)很近”。這云代表的是大自然，可見(jiàn)人們對(duì)大自然的喜愛(ài)，對(duì)大自然的熱戀，對(duì)大自然的崇敬。大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠使人拋開(kāi)一切凡塵俗世的雜念，來(lái)凈化心靈的圣地，它能夠讓你敞開(kāi)心扉，大聲傾訴自我的心聲與難以說(shuō)出口的苦衷。站在原地，讓鳥(niǎo)兒的歌聲來(lái)安撫你的心靈，把疲憊的雙腳伸進(jìn)涼爽的清泉，撫平浮躁的心，微風(fēng)帶來(lái)一陣陣花朵的清香，時(shí)刻圍繞著周圍，就像一片片柔軟的花瓣，輕輕地落在身上，盡情的把自我融入大自然，放松情緒，這世界就與你無(wú)關(guān)了。
《一代人》是一首膾炙人口的詩(shī)：“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明?！边@是一種對(duì)黑暗的抗衡，對(duì)光明的渴望。黑暗想要吞噬光明——黑夜給了我黑色的眼睛。但這黑暗反而激起眼睛要尋找光明的渴望這是一種叛逆，這是一種反抗，對(duì)光明的向往。黑暗與光明的對(duì)立，可見(jiàn)顧城的清澈，純凈的心，是一種與生俱來(lái)，也是對(duì)心靈上的光明的憧憬，就像泥土對(duì)水分的憧憬;就像花朵對(duì)陽(yáng)光的憧憬;就像大人們對(duì)童真的憧憬。
塵世紛雜，便多給自我留一席清凈之地吧。
顧城的詩(shī)讀后感想篇十九
顧城的詩(shī)一直充滿著童趣天真，就像他的詩(shī)《安慰》：
“青青的野葡萄
淡黃的小月亮
媽媽發(fā)愁了
怎么做果醬
我說(shuō)：
別加糖
在早晨的籬笆上
有一枚甜甜的
紅太陽(yáng)”
他好像從來(lái)沒(méi)有長(zhǎng)大，又從來(lái)充滿最高的智慧，他的詩(shī)很少會(huì)陰郁沉重，相反，他有著一個(gè)成年人不該有的天真，他的詩(shī)也隨著他的人生路程有所改變，像《安慰》這種單純明麗童心的作品逐漸被依然保持濃郁童話色彩，但有了更深內(nèi)涵的詩(shī)作所取代，顧城開(kāi)始思考現(xiàn)實(shí)與理想的沖突了，他不能一成不變地只寫(xiě)詩(shī)了，不得不處理內(nèi)心的矛盾，所以在這段時(shí)期，像《表達(dá)》：
“我要到大世界去
去看那些小玩具
這邊刷刷漆那邊刷刷漆
玫瑰
如血之日
如水之時(shí)
一些簡(jiǎn)單的詞
‘如花似玉’
在眾人中傳奇
我害怕
瘦弱的人看過(guò)的春天”
這種詩(shī)不再只有可愛(ài)的童心，倒是像用童心來(lái)解決自己的困惑一般，知道他人生的后期，寫(xiě)詩(shī)對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種最基本的純自然生命現(xiàn)象，他的詩(shī)會(huì)寫(xiě)在任意地方，他完全獨(dú)立在時(shí)世之外，跟從的是夢(mèng)與靈感。童話之美一直貫穿在顧城的作品中，他直到老依然用孩童的眼光看世界。
讀顧城的詩(shī)，會(huì)被他的童稚之心所吸引，他構(gòu)造了一個(gè)屬于自己的、隔離外界的世界，他的這種童心，獨(dú)特至極，其實(shí)他的作品遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止童話美這一個(gè)內(nèi)涵，其中的幽暗的、人性的深刻問(wèn)題和疑惑都包含在他的詩(shī)中。顧城寫(xiě)詩(shī)大部分靠的是感覺(jué)，感覺(jué)至上，他習(xí)慣了用心去觀察，也正是因此，他才能寫(xiě)得出安靜、舒緩、抑郁，又不缺少生機(jī)的新詩(shī)出來(lái)。
詩(shī)，從不是為了寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)，而是一種靈魂的舒展，是一種自然地流露，顧城在后期創(chuàng)作中，真正理解了“以詩(shī)為生命”，他的詩(shī)寫(xiě)在報(bào)紙上，餐桌上，他不會(huì)放過(guò)每一個(gè)從腦海竄過(guò)去的靈感，他仿佛回到了自己的童年，那個(gè)真正的童年，以孩童真實(shí)的眼光打量這個(gè)有自己截然不同的世界，只是有著成人成熟的身軀罷了。當(dāng)一切陷入困境時(shí)，不妨回到最開(kāi)始的地方，重新來(lái)過(guò)，重新活過(guò)，只要堅(jiān)守自己的本色，對(duì)于顧城來(lái)說(shuō)，童話之美則是他的生命本色。在這個(gè)日趨繁忙嘈雜的世界，有時(shí)候被世俗所包圍時(shí)，不妨回到自己的出發(fā)點(diǎn)，一孩子的眼光看這個(gè)已經(jīng)成熟的身軀，總會(huì)有詩(shī)意般的感受。
顧城的一句話最適合總結(jié)他的所有：
我知道我的道路是最美的。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二十
我卻用它尋找光明。
與顧城的相識(shí)，大約是從這首詩(shī)開(kāi)始的。
當(dāng)然顧城不認(rèn)得我，但我很熟悉他。
記得大約六年前，課堂上老師偶然間說(shuō)起了一首詩(shī)。我記不得老師怎樣描述顧城，只記得那簡(jiǎn)單的兩句話“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！蔽覠o(wú)法形容一個(gè)孩子懵懵懂懂的震撼，只覺(jué)得這首詩(shī)與眾不同?！安耖T(mén)聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”類似的工整詩(shī)句是那個(gè)時(shí)期我接觸的全部?；亓思?，我照起自己的眼睛，不是黑色的，是深棕色的，可我相信我也在尋找光明。
仿若是在初中畢業(yè)那年的某天，我在《讀者》文摘上看到了一篇文章，《天真的創(chuàng)傷》，我驀然間看到了那首詩(shī)，《一代人》。我始終沒(méi)有忘了它，這一次，它又躍入眼簾的時(shí)候。我有了不一樣的感受。我仿佛看到了一群黑夜中的行者，執(zhí)著的走向那虛幻的并不見(jiàn)得真實(shí)的光明。時(shí)代與環(huán)境的黑色給了人審視生命命運(yùn)的能力，卻要用這樣的賦予完成對(duì)荒謬的戰(zhàn)勝。詩(shī)中有種力量，推動(dòng)著我，我說(shuō)不清是重還是輕。于是我來(lái)了興趣，漸漸的入了文章。沒(méi)有讓我想到的是，文章提到了顧城的死亡。它提到了顧城用斧頭先砍死了妻子，然后上吊自殺。文章接著分析了顧城的性格以及詩(shī)中透露的性格缺憾，可我再?zèng)]看下去。雖然我們現(xiàn)在知道顧城的死亡一團(tuán)重重，可是當(dāng)時(shí)的我至為相信。那時(shí)正是我對(duì)于死亡的理解正要加深而未能深刻的時(shí)候，到現(xiàn)在我也不能確認(rèn)是否當(dāng)初了解顧城的死的震撼影響了我的人生觀世界觀。我也了解海子的墜落。那時(shí)我始終認(rèn)為兩個(gè)人自我犧牲式的毀滅難以理喻，是不能容忍的，是對(duì)于生命的褻瀆。讀《一代人》的時(shí)候，我不知道詩(shī)人是誰(shuí)，我懷著神秘的崇敬;再讀《一代人》的時(shí)候，我認(rèn)識(shí)了顧城，可我懷了偏頗的鄙夷。
時(shí)間的馬，累倒了。
后來(lái)大約就上了高三，就是不遠(yuǎn)之前。我生日的時(shí)候，朋友送我一本書(shū)，《顧城的詩(shī)與顧城的畫(huà)》。她在封面上寫(xiě)道：希望你能享受活在書(shū)中的片片刻刻。又是這個(gè)人，我心想。我打開(kāi)書(shū)，讀詩(shī)，品畫(huà)，然后徹底沉淪。手不離這本書(shū)，就算去剪頭發(fā)，吃飯的時(shí)候，我依然捧著。捧著看的時(shí)候，什么都忘了。現(xiàn)在很多時(shí)候我想到那時(shí)景象都是感到幸福與恬靜。“我拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”“我和無(wú)數(shù)/不能孵化的卵石/疊在一起”“我的心愛(ài)著世界”“夢(mèng)太深了/你沒(méi)有羽毛/生命量不出死亡的深度”等等的詩(shī)句縈繞在腦際。也許是高三忙碌的生活讓人喘不過(guò)氣，在顧城那些詩(shī)與畫(huà)毫無(wú)關(guān)系又深有關(guān)聯(lián)的藝術(shù)中，我的呼吸舒暢極了。久違的自然味道，久違的真實(shí)呈現(xiàn)。再想到他的死時(shí)，我已不想從前的那樣妄下推斷，我尊重他的選擇。我漸漸明白有些東西比生命要重要的多，當(dāng)這些東西失去的時(shí)候，死又足兮呢?我也明白，一個(gè)8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，十幾歲就讀完個(gè)中國(guó)名著的天才而言，他自有他的理由。他的詩(shī)，雖然童真，夢(mèng)幻，意識(shí)和印象，也許我看不明白，但確實(shí)是發(fā)自靈魂的作品。顧城，給了我在生活中停下來(lái)，慢下來(lái)的機(jī)會(huì)。
最后的最后，我想的是，與顧城的相識(shí)是一場(chǎng)旅程，既是走向顧城，也是折返回自我。我難以評(píng)判他的詩(shī)作，還是用他自己的話作結(jié)，正如開(kāi)篇一樣：
我的詩(shī)。
不曾寫(xiě)在羊皮紙上。
不曾侵蝕。
碑石和青銅。
更不曾。
在沉郁的金頁(yè)中。
劃下一絲指痕。
我的詩(shī)。
只是風(fēng)。
一陣清澈的風(fēng)。
它從歸雁的翅羽下。
升起。
悄悄掠過(guò)患者。
夢(mèng)的帳頂。
掠過(guò)高燒者的焰心。
使之變幻。
使之澄清。
在西郊的綠野上。
不斷沉降。
像春雪一樣潔凈。
消溶。
顧城的詩(shī)讀后感想篇二十一
在這次集會(huì)中，我有幸接觸了顧城的詩(shī)。細(xì)細(xì)品味《顧城的詩(shī)》這本書(shū)，只覺(jué)一股甘甜的清泉在心頭流淌，久久揮之不去。
顧城是一位朦朧詩(shī)人，他就像一個(gè)純粹的藝術(shù)家，將心中那些如絲如縷的意象與色彩編織成飄忽的詩(shī)句，朦朧而神秘，甜美而夢(mèng)幻，如童話般明媚，又如秋葉般靜美。
詩(shī)集中，我最喜歡、感觸最深的要數(shù)《我是一個(gè)任性的孩子》這首詩(shī)了。顧城以兒童的視角，在兒童的夢(mèng)想中改造著這個(gè)世界。這首詩(shī)中的兒童如清澈的風(fēng)，拂去這個(gè)世界的污塵，他用他的想象讓這個(gè)世界完整而美好。詩(shī)中描述“我想在大地上畫(huà)滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明”這一聲用有力的吶喊給予我們一種極大的震憾，比成人更加振耳發(fā)聵。當(dāng)北島在說(shuō)著“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者墓志銘”時(shí)，顧城卻在詩(shī)中描繪著“笨拙的自由”：他畫(huà)下“許許多多快樂(lè)的小河”，讓“長(zhǎng)滿淡淡茸毛的丘陵相愛(ài)”，讓“每一陣靜靜的春天的激動(dòng)都成為一朵小花的生日”。他盼望未來(lái)，他“畫(huà)下想象中，我的愛(ài)人”，他“畫(huà)下所有最年輕的，沒(méi)有痛苦的愛(ài)情”。他沒(méi)有排斥黑暗，只是用他稚氣的理想將自由與光明涂鴉在幻想的白紙中。顧城這首詩(shī)的一字一句都是那么單純，就像是經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨洗禮的藍(lán)天那般一塵不染，使人們沉積在心靈中的灰塵過(guò)濾，留下那個(gè)最純真的自己。
但是，這幻想的美好藍(lán)圖在現(xiàn)實(shí)世界中能否實(shí)現(xiàn)？詩(shī)歌離開(kāi)美好的幻想來(lái)到現(xiàn)實(shí)?！皼](méi)有領(lǐng)到蠟筆”說(shuō)明作者的理想藍(lán)圖并不被社會(huì)所認(rèn)同，因此作者只得“撕碎那一張張心愛(ài)的白紙”來(lái)擺脫絕望，“白紙”指作者的生命或沒(méi)有寫(xiě)出的詩(shī)。但顧城緊緊握著幻想媽媽溫暖的手：“我是一個(gè)被幻想媽媽寵壞的孩子，我任性?！边@表明詩(shī)人顧城將仍然執(zhí)著地追求幻想，永不舍去。
顧城的詩(shī)，如同沙漠里的一汩甘泉，滋潤(rùn)人們的心田；顧城的詩(shī)，如同薄霧中的一顆晨星，照亮前行的道路；顧城的詩(shī)，如同天山上的一朵雪蓮，慰藉疲憊的身心……正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)太過(guò)浮躁，我們才更懷念顧城，懷念他筆下的童話世界。