總結(jié)心得體會(huì)有助于我們發(fā)現(xiàn)不足并改進(jìn)自己的不足之處。寫(xiě)心得體會(huì)可以從不同的角度入手，比如從學(xué)習(xí)方法、時(shí)間管理、人際關(guān)系等方面進(jìn)行思考。通過(guò)閱讀以下心得體會(huì)范文，我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
教育界都說(shuō)“中國(guó)的教育在南方，南方的教育在江蘇，江蘇的教育在南通?！睉阎鴮?duì)南方教育的崇敬之情，今年暑假八月三日到八月七日，我們東風(fēng)路小學(xué)的全校教師到南通培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)南通教育界先進(jìn)的教育理念和辦學(xué)思想。
首先，十分感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我校教師搭建了一個(gè)提高自我的平臺(tái)。這次南通之行，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)人來(lái)說(shuō)收獲還是很大的。專(zhuān)家們的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)使我受益匪淺。
通過(guò)聆聽(tīng)南通教育科學(xué)院院長(zhǎng)馮衛(wèi)東的關(guān)于“微課題研究”的講座，我對(duì)“微課題研究”有了全新的認(rèn)識(shí)。以前總感覺(jué)微課題是離自己很遠(yuǎn)的事情，根本不知道如何下手去研究，馮院長(zhǎng)用一句話(huà)為我們做出了詮釋?zhuān)f(shuō)“再偉大的事業(yè)都是從一個(gè)人，一件事開(kāi)始的。微課題研究就是研究教育教學(xué)中的微小現(xiàn)象的。”接著馮院長(zhǎng)又講了微課題研究中的幾個(gè)步驟。(一)選題要從微小處著手，小題大做。(二)成型，即由點(diǎn)及面進(jìn)行研究。(三)內(nèi)容要應(yīng)時(shí)，不滯后，不落伍，要與時(shí)俱進(jìn)。(四)生成，圍繞問(wèn)題做文章。這四個(gè)步驟很直觀的讓我了解了如何去做好微課題，對(duì)我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)很有幫助。
通師二小的校長(zhǎng)陸紅兵校長(zhǎng)以精彩的演講向我們介紹了情境教育的內(nèi)涵，使我收獲很多。他以本校開(kāi)展情境教學(xué)的方法和過(guò)程為主線(xiàn)，講解了什么是情境教學(xué)，如何開(kāi)展情境教學(xué)，情境教學(xué)取得了怎樣的良好效果。讓聽(tīng)者了解了如何在自己的工作崗位上因時(shí)、因地、因人制宜的開(kāi)展情境教學(xué)，對(duì)我?guī)椭艽?。同時(shí)，他對(duì)八十歲不退休的情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師的介紹，讓我了解了李吉林老師偉大的教育理念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，使我對(duì)李吉林老師不謝追求、永不疲憊的教育信念感到由衷的敬佩，我想這也是我應(yīng)該追求的工作精神。
如皋師范附小校長(zhǎng)朱愛(ài)華帶領(lǐng)我們參觀了她們的學(xué)校，學(xué)校時(shí)時(shí)處處透露出的深厚文化底蘊(yùn)深深的感染了我。朱校長(zhǎng)推行的“大成教育”，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生制定了人生發(fā)展目標(biāo)、個(gè)性發(fā)展目標(biāo)、基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)及學(xué)生應(yīng)具備的九大核心素養(yǎng)，都讓我看到了一個(gè)立足未來(lái)、心胸高遠(yuǎn)的學(xué)校的胸襟，著實(shí)令我佩服不已。副校長(zhǎng)張小英以生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例，為我們講解了她在開(kāi)展班主任工作時(shí)的遇到的形形色色的事情和巧妙的處理方法，尤其是處理突發(fā)事件的機(jī)智應(yīng)對(duì)和如何在開(kāi)學(xué)時(shí)展示班主任的個(gè)人魅力吸引學(xué)生這些方面，對(duì)我以后開(kāi)展班主任工作很有幫助。
在蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)，徐瑛校長(zhǎng)向我們介紹了她的“好好生活，就是教育”的辦學(xué)理念，她倡導(dǎo)的“教育即生活”和“做中學(xué)”，把教育和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生從衣、食、住、行、財(cái)幾方面進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)了知識(shí)的實(shí)用性，這樣的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生當(dāng)然非常愿意主動(dòng)參與。這也是我在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我在教學(xué)中也應(yīng)該嘗試把枯燥的知識(shí)生活化，讓知識(shí)更接近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，不管聽(tīng)哪位專(zhuān)家的講座，除了他們所講的理論令人折服，讓人受益很多以外，他們那滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、揮灑自如的口才也令人佩服不已。他們那淵博的知識(shí)、敏銳的思維、充分的自信都展示了他們豐富的內(nèi)心與才氣，這些才氣不是一朝一夕形成的，是他們不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注教育，關(guān)注學(xué)生，勤于思考，日復(fù)一日，永無(wú)止境的艱苦努力養(yǎng)成的，這正是最值得我學(xué)習(xí)的地方。我雖然離教育家非常遙遠(yuǎn)，但是我可以從現(xiàn)在做起，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為生活常態(tài)，并逐步把學(xué)到的理論運(yùn)用到工作中去，逐步提高自己的工作水平。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
從前有人問(wèn)我，給你選擇的時(shí)機(jī)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群來(lái)自四方的朋友。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X(qián)等于可以買(mǎi)到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢！慢慢長(zhǎng)大才越覺(jué)察得朋友的重要性，讀完卡耐基的《影響力的本質(zhì)》以后，我找到了答案，更加覺(jué)得小時(shí)的可愛(ài)。
卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的?？突L(zhǎng)在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。后來(lái)他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。從這本書(shū)中我了解到卡耐基的成功之路非?？部馈Ｋ露Q心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽(tīng)眾的面前演講曾遭受過(guò)6次完全的失敗。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣(mài)家產(chǎn)來(lái)抵債?？蜖栂萑肓私^望當(dāng)中。但是，后來(lái)他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。卡耐爾清楚地認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。
我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。如果我們身邊的人都樂(lè)觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂(lè)觀的人生觀。相反，如果我們的朋友都是那些沒(méi)有上進(jìn)心、得過(guò)且過(guò)的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無(wú)所事事的人。所以說(shuō)我們?cè)谌粘Ｉ罾镆髦亟挥眩羞x擇性地交友。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。
有人跟我說(shuō)過(guò)，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。因?yàn)殄X(qián)是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問(wèn)題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供應(yīng)我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的開(kāi)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的.作用。更多的，我們是群居的生物，相互離不開(kāi)對(duì)方，有朋友我們生活才從事顯得平安，所以朋友這的好重要。
不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開(kāi)朋友的支持，成功的。
背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。卡耐基有三個(gè)摯友幫助他支持他令他的事業(yè)到達(dá)了頂峰。林肯是他的典范，那我們的典范又是什么？也許我們?cè)诖_立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為典范。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒(méi)有朋友的日子難以想象。在你困難的時(shí)候，沒(méi)有人愿意幫你；在你苦悶的時(shí)候，沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴；在你迷茫的時(shí)候，沒(méi)有人為你指點(diǎn)迷津。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。
真正的友誼是不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變質(zhì)的！希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū);或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)情趣、充滿(mǎn)樂(lè)趣、充滿(mǎn)活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的`熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話(huà)給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話(huà)就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)成語(yǔ)就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車(chē)軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車(chē)碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話(huà)：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
十年課改，成效斐然，但也存在問(wèn)題，尤其是基礎(chǔ)教育問(wèn)題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說(shuō)，路走得越來(lái)越窄，似乎要進(jìn)入死胡同?；蛘邩?lè)觀一點(diǎn)說(shuō)，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線(xiàn)工作的教師，大多為師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習(xí)中，專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)，致使教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)“專(zhuān)”而不“博”。即使這個(gè)教師非常刻苦，但畢竟院校中條條框框太多，不能真正擁有廣博的知識(shí)?！敖o學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水?！卑唇裉斓睦斫?，問(wèn)“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來(lái)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)。當(dāng)今，“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語(yǔ)，也有專(zhuān)家分區(qū)域、分職業(yè)對(duì)群眾的“幸福指數(shù)”進(jìn)行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全社會(huì)中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習(xí)壓力太大，學(xué)習(xí)生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“兩點(diǎn)一線(xiàn)”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無(wú)休止的考試；每日除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)，接著仍是沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習(xí)。
教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí)，教師上課就是一本書(shū)、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽(tīng)、認(rèn)真的記、小心翼翼的問(wèn)?，F(xiàn)在教改了，課堂“活”起來(lái)了。教師上課是筆記本一拿、鼠標(biāo)一點(diǎn)、多媒體一用、問(wèn)題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達(dá)。
當(dāng)然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問(wèn)題也不少，諸如評(píng)價(jià)體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對(duì)上述問(wèn)題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)生活。
教育家陶行知先生認(rèn)為，“生活即教育”，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐?！吧鐣?huì)即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來(lái)?！敖虒W(xué)做合一”，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程。“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。
教師要回歸生活，在生活中豐富知識(shí)；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習(xí)要回歸生活，這樣的學(xué)習(xí)才是根本，才會(huì)高效。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?？墒侵环e累是不行的，要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話(huà)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總就是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本就是無(wú)言的老師，讀書(shū)就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí)，而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?？墒?，敵人們搜查的很?chē)?yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話(huà)，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了!唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)愛(ài)書(shū)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你知道讀書(shū)學(xué)習(xí)。
是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家閱讀!
讀書(shū)是一件莫大的樂(lè)事，也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射整個(gè)世界。書(shū)，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開(kāi)了書(shū)，就像鳥(niǎo)兒失去了能幫助它飛向藍(lán)天的翅膀。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有了書(shū)的人生就像空心的竹子，空洞無(wú)物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住只要細(xì)細(xì)品味書(shū)，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。書(shū)中充滿(mǎn)了“財(cái)富”，一點(diǎn)一滴積累，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自己;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”此。
名言。
的真諦……每一本書(shū)都是一位好老師，教會(huì)我們?cè)S多道理。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，書(shū)把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無(wú)邊的書(shū)海里;當(dāng)你對(duì)前方的路感到迷茫時(shí)，書(shū)搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的美好，并讓你感到生活之愜意與舒服。
書(shū)是燈，為你照亮了前方的路;書(shū)是風(fēng)，為你推動(dòng)了人生的船……讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，人生才更加精彩!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑?，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話(huà)給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話(huà)就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)。
成語(yǔ)。
就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車(chē)軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車(chē)碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話(huà)：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相了解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開(kāi)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少局部學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的'行為，比方學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開(kāi)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的`水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是帶頭學(xué)習(xí)的重要方式之一。讀書(shū)能夠幫助我們獲取新的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，豐富我們的生活。然而，為了真正地從閱讀中獲益并成為帶頭學(xué)習(xí)的人，我們需要做出一些付出和努力。在本文中，我將分享一些我從閱讀中學(xué)習(xí)到的心得體會(huì)，以便能夠幫助更多的人成為優(yōu)秀的讀書(shū)人和帶頭學(xué)習(xí)者。
第二段：培養(yǎng)習(xí)慣，每天讀書(shū)。
閱讀需要積極的思維和集中的注意力。因此，我們需要重視每天的閱讀習(xí)慣。無(wú)論是讀報(bào)、雜志、小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是其他類(lèi)型的書(shū)籍，都能夠?qū)ξ覀兊乃季S和認(rèn)知能力進(jìn)行訓(xùn)練。讓我們每天抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第三段：多學(xué)一種語(yǔ)言。
讀書(shū)不僅可以加強(qiáng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以幫助我們學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言。如果我們能夠閱讀不同語(yǔ)言的書(shū)籍，就可以更好地理解其他文化和思維方式。同時(shí)，學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言可以促進(jìn)我們的大腦發(fā)展和思維活動(dòng)。因此，我認(rèn)為多學(xué)一種語(yǔ)言是成為帶頭學(xué)習(xí)者的重要途徑之一。
第四段：交流分享自己的閱讀心得。
閱讀不僅是一種個(gè)人行為，也是一種與他人交流和分享知識(shí)的方式。在讀完一本書(shū)后，我們可以與他人交流討論，分享我們的感受和見(jiàn)解。這樣的交流不僅可以加深我們對(duì)書(shū)籍的理解，還可以擴(kuò)展我們的知識(shí)，使我們變得更加開(kāi)放和包容。因此，我鼓勵(lì)大家多和朋友、家人、同事交流分享自己的閱讀心得，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀是帶頭學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過(guò)培養(yǎng)每天的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言和交流分享自己的閱讀心得，我們可以不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，成為更加優(yōu)秀的帶頭學(xué)習(xí)者。讓我們一起把閱讀當(dāng)做一項(xiàng)重要任務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步！
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在人類(lèi)的文明史上，讀書(shū)一直被認(rèn)為是一件十分重要的事情。因?yàn)樽x書(shū)不僅能夠讓人拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠提高人類(lèi)的品德、思想和語(yǔ)言表達(dá)能力。而今天，雖然現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了更加豐富的知識(shí)途徑，但讀書(shū)的重要性依舊不容忽視。因?yàn)殚喿x的習(xí)慣能夠改善個(gè)體的認(rèn)知能力、提高人類(lèi)的自我反思能力和內(nèi)在思考深度。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，讓我們一起來(lái)探究這個(gè)話(huà)題。
第二段：閱讀能夠帶給我們什么。
首先，閱讀的好處有很多。閱讀不僅有助于我們開(kāi)闊眼界、掌握新知識(shí)，而且還能夠提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力。讀書(shū)還能夠幫我們放松身心，減輕壓力，增強(qiáng)自信心。此外，一些有關(guān)生活、人性、道德、哲學(xué)等方面的書(shū)籍都能教會(huì)我們?nèi)绾翁幨隆⑷绾卫斫馍?、如何掌握人生。所以讀書(shū)不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)水平，還有助于我們的個(gè)人修養(yǎng)和人生智慧的提高。
那么如何正確的帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)呢？首先，要找到適合自己的書(shū)籍，根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的讀物。其次，要不斷提高自己的閱讀能力。比如，閱讀速度、理解能力、記憶能力的提高，都是需要不斷練習(xí)的。另外，讀后要多進(jìn)行思考，尤其是要思考自己讀到的內(nèi)容和其他已有的知識(shí)有何聯(lián)系，以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活和工作中。最后，要與他人分享自己的讀書(shū)心得、與人交流、互相借鑒，這樣才能在讀書(shū)的過(guò)程中收獲更多。
第四段：讀書(shū)中需要注意的問(wèn)題。
當(dāng)然，在讀書(shū)的過(guò)程中，也需要注意很多問(wèn)題。首先是避免盲目跟風(fēng)。不同的人有不同的閱讀口味和興趣，所以讀書(shū)要選擇適合自己的書(shū)籍，并盡量避免盲目跟風(fēng)。其次，要保持平衡。讀書(shū)不能完全取代其他活動(dòng)，要注意保持生活的平衡。最后，要保持相對(duì)的專(zhuān)注。在閱讀時(shí)要注意保持心態(tài)平靜、排除干擾，才能提高自己的閱讀效率和記憶力。
第五段：總結(jié)。
閱讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情，不但能讓我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力，更重要的是能夠提高我們的生活質(zhì)量和修養(yǎng)水平。因此，在帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要尋找適合自己的書(shū)籍，不斷提高自己的閱讀能力，注意保持平衡和專(zhuān)注。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，不僅能給我們個(gè)人帶來(lái)很大的收獲，還能給身邊的人帶來(lái)好的影響。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持下去，一定會(huì)收獲更多的幸福和成功。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
有這樣一條路，我們走得很長(zhǎng)，長(zhǎng)得伴隨我們教育生涯的每一天;有這樣一條路，我們走得很慢，慢得可以聆聽(tīng)我們教育生命的每一次呼吸;有這樣一條路，我們走得很幸福，幸福得可以吮吸心靈的每一縷芬芳;有這樣一條路，我們走得很酸楚，為之無(wú)數(shù)次通宵達(dá)旦，徹夜難眠。這就是每位教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路。
幾位專(zhuān)家名師的報(bào)告，如同一盞明燈指引了我成長(zhǎng)的方向，讓我的心靈得到了洗禮，使我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了新的感悟，希望自己也能如他們般悄悄扎根、默默成長(zhǎng)。
管仲杰老師強(qiáng)調(diào)，時(shí)代需要的好老師要具備八個(gè)特點(diǎn)：(一)過(guò)硬的師德，教師必須要達(dá)到國(guó)家規(guī)定的中小學(xué)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。(二)發(fā)現(xiàn)的眼睛。教師有責(zé)任對(duì)每個(gè)學(xué)生做到喚醒、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，尤其是對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)如此。(三)上進(jìn)的精神。每個(gè)教師都要與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的教育理念。(四)協(xié)作的意識(shí)。現(xiàn)在是個(gè)人英雄退位，團(tuán)隊(duì)英雄進(jìn)位的時(shí)代。(五)反思的習(xí)慣，及時(shí)反思和階段性反思會(huì)讓教師快速成長(zhǎng)。(六)開(kāi)闊的視野，我們要學(xué)會(huì)跳出教育看教育。(七)有效的管理，沒(méi)有有效的管理就沒(méi)有成功的教育。(八)全面的知識(shí)，特別是小學(xué)教師更應(yīng)具備全面的知識(shí)。
姚俊松老師講到，我們要讓學(xué)生在期待中成長(zhǎng)，在尊重里綻放。我在以后的教學(xué)和管理中一定對(duì)學(xué)生：多一分期待，讓生命綻放精彩;少一分抱怨，讓困難變成資源;多一分尊重，讓關(guān)愛(ài)滿(mǎn)足期許;少一分功利，讓教育成就未來(lái)。
劉娟娟老師《發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言密碼，照亮習(xí)作之路》的報(bào)告，為我們語(yǔ)文老師的習(xí)作教學(xué)指明了方向。
陳靜老師用故事讓我們明白，師生關(guān)系是的生產(chǎn)力，好的關(guān)系勝過(guò)許多教育;要把有意義的事情做得有意思。
徐艷霞老師給我們指出了教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的七個(gè)關(guān)鍵詞——夢(mèng)想、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、寫(xiě)作、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新。專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)非一朝一夕之事，我們要躬行實(shí)踐。勤學(xué)，才能站得高;善思，才能望得遠(yuǎn)。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，不斷反思自己的教學(xué)理念和行為，不斷總結(jié)自己的工作得失，才能獲得持續(xù)的教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。楊玉民老師強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)是慢的藝術(shù)，課堂是缺憾的藝術(shù)”，反思顯得尤為重要。教師的教學(xué)反思要做到：勤于讀書(shū)、留心留意、批判思維。我們要反思教學(xué)中的成功之舉、敗筆之處、教學(xué)機(jī)智、獨(dú)到見(jiàn)解和再教設(shè)計(jì)。
趙娜老師認(rèn)為教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的狀態(tài)就是在路上。在路上，這是教育人勇往直前的成長(zhǎng)姿態(tài)，這是教育人所向披靡的成長(zhǎng)信念，這是教育人永無(wú)止境的成長(zhǎng)追求。你有多勤奮，你前方的天空就有多么廣闊。
這次暑假培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，受到了啟發(fā)。我一定樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，在自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路上勇往直前，做一名行走在追夢(mèng)路上的新時(shí)代教師。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)英語(yǔ)是現(xiàn)代社會(huì)的必備技能，也是開(kāi)拓眼界、豐富思想、提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。而讀書(shū)則是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種重要方式，不僅可以提升詞匯量、拓寬語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以了解不同文化、開(kāi)拓思維。在過(guò)去的幾年中，我閱讀了大量的英文書(shū)籍，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第二段：樂(lè)在其中。
讀書(shū)是一種享受。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我逐漸體會(huì)到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。我發(fā)現(xiàn)，讀英文原著時(shí)，我能夠更深入地感受到作者的用詞、句法和表達(dá)方式，這種感覺(jué)是譯文所無(wú)法替代的。讀英文小說(shuō)時(shí)，我仿佛與故事中的人物產(chǎn)生了共鳴，與他們一同悲歡離合。此外，讀英文非小說(shuō)類(lèi)書(shū)籍，如歷史、科技等，可以增加我的知識(shí)面，了解不同領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，讓我在和人交流時(shí)更加自信與有深度。
第三段：提高語(yǔ)言能力。
閱讀英文書(shū)籍不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵，還能提高語(yǔ)言水平。通過(guò)大量閱讀，我能夠?qū)W到更多的詞匯、短語(yǔ)和固定搭配，且這些單詞能夠在不同的語(yǔ)言環(huán)境中引申出不同的意義，從而使我的表達(dá)更加地道、準(zhǔn)確。此外，通過(guò)閱讀，我掌握了不同的句式和篇章結(jié)構(gòu)，從而能夠在寫(xiě)作時(shí)靈活運(yùn)用。閱讀也能幫助我提高對(duì)語(yǔ)法的理解，掌握語(yǔ)言規(guī)律，養(yǎng)成正確的語(yǔ)言習(xí)慣，減少語(yǔ)言錯(cuò)誤。
第四段：培養(yǎng)思維能力。
英語(yǔ)閱讀對(duì)思維的培養(yǎng)也有著極其重要的作用。讀書(shū)能夠鍛煉我的思維能力，讓我不再局限于只看到表面，而是能夠發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)、捕捉到作者的真正意圖。在閱讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)思索和推理，不斷揣摩文化背景、人物行為背后的深層含義，并加以分析和解讀。這樣的思維訓(xùn)練不僅提高了我的批判性思維和邏輯思維，還培養(yǎng)了我具有綜合分析和推理的能力。
第五段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)還能夠讓我了解不同的文化和觀點(diǎn)，開(kāi)闊我的視野。在讀英文書(shū)籍的過(guò)程中，我接觸到了來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的作家和作者，接觸到了不同的生活方式和價(jià)值觀，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種文化的沖擊和碰撞，讓我更加開(kāi)闊、包容并能夠更好地理解和尊重不同的文化。通過(guò)閱讀，我也能夠了解其他人對(duì)社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)和人生哲學(xué)等的觀點(diǎn)和思考，從而加深我的思考和洞察力。
總結(jié)段：閱讀給我?guī)?lái)了許多的益處，讓我從中獲得了精神上的滿(mǎn)足與提升。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我不僅能夠提高語(yǔ)言能力，增長(zhǎng)知識(shí)面，還能培養(yǎng)思維能力和開(kāi)闊自己的視野，這無(wú)疑是我在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分。因此，我將會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，用閱讀豐富自己的生活，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來(lái)的一種重要方式。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣以及所帶來(lái)的種種收獲。在我看來(lái)，讀書(shū)是一種心靈的活水，可以滋潤(rùn)并開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是一種提升自我的有效途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書(shū)中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過(guò)閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書(shū)籍，深入思考，并將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書(shū)是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問(wèn)題的方法。在書(shū)中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無(wú)助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們還可以從書(shū)中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書(shū)不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書(shū)可以提高我們的專(zhuān)注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂(lè)活動(dòng)牽扯而無(wú)法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來(lái)思考的方式。通過(guò)閱讀，我們需要專(zhuān)注于書(shū)中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過(guò)程中，我們培養(yǎng)了專(zhuān)注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題。讀書(shū)還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專(zhuān)注，真正深入地理解書(shū)中的含義，以提高我們的專(zhuān)注力和思維能力。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫(huà)的形象的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書(shū)不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書(shū)，給自己打開(kāi)一扇通向智慧和幸福的大門(mén)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
人們常說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而參觀學(xué)習(xí)則是書(shū)籍的生動(dòng)延伸。在參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅可以親身感受到歷史的魅力和科學(xué)的奧妙，還能拓寬自己的視野和思維。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以進(jìn)一步深化自己對(duì)知識(shí)的理解和思考，不斷提升自己的認(rèn)知和能力。所以，在參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)中，我有了許多新的收獲和體會(huì)。
參觀一個(gè)歷史古跡或博物館，就像穿越時(shí)空一般，使我們能夠近距離感受歷史的恢弘和滄桑。我曾參觀過(guò)一次古建筑展覽，那些古老而壯麗的建筑讓我深深感受到了中華文明的輝煌。同時(shí)，在參觀科學(xué)展覽時(shí)，我還積極參與互動(dòng)實(shí)驗(yàn)，親身感受科學(xué)的魅力和神奇。這些參觀學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，讓我明白了歷史傳承的重要性和科學(xué)知識(shí)的無(wú)窮力量。同時(shí)，也讓我明白了要保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)和稀缺的自然資源。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了觀察和思考。參觀一個(gè)地方或一個(gè)展覽時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察周?chē)沫h(huán)境和展示內(nèi)容，并進(jìn)行思考。例如，參觀藝術(shù)展時(shí)，我會(huì)思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的故事；參觀歷史博物館時(shí)，我會(huì)思考文物的歷史意義和傳承價(jià)值。這樣的觀察和思考讓我對(duì)各種知識(shí)有了更深入的了解和感悟，也培養(yǎng)了我的審美和思辨能力。
第三段：讀書(shū)的力量。
與參觀學(xué)習(xí)相比，讀書(shū)更加自由和廣泛。通過(guò)讀書(shū)，我能接觸到更多的知識(shí)和文化，了解到世界上各種各樣的事物。每當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，就像是進(jìn)入了一個(gè)精神的世界，我可以與作家進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，感受他們的想法和情感。讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的興趣，激發(fā)了我的創(chuàng)造力。
通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。例如，我曾在一本傳記中讀到了一位成功人士的坎坷經(jīng)歷，這讓我明白了成功的背后常常隱藏著無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。而在一本哲學(xué)書(shū)籍中，我學(xué)到了爭(zhēng)論的技巧和批判思維的重要性，這幫助我形成了自己的獨(dú)立思考和判斷能力。通過(guò)讀書(shū)，我也不斷契合自己的內(nèi)心，思考自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，這使我在成長(zhǎng)的道路上更加明確和自信。
參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)是互為補(bǔ)充的。參觀學(xué)習(xí)使我們能夠親身感受到知識(shí)和文化的魅力，而讀書(shū)則提供了更廣闊的視野和更深入的思考。參觀學(xué)習(xí)可以為讀書(shū)提供實(shí)踐的基礎(chǔ)和情感的滋養(yǎng)，而讀書(shū)則可以為參觀學(xué)習(xí)提供更多的背景知識(shí)和深入的理解。通過(guò)兩者的結(jié)合，我們能夠獲得更全面的知識(shí)和發(fā)展更廣闊的能力。
總結(jié)：通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)，我開(kāi)闊了自己的視野，拓寬了自己的思維，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立判斷和批判思維能力。參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)成為我人生中不可或缺的一部分，它們不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我變得更加開(kāi)放和有愛(ài)心，也讓我明白了知識(shí)的力量和責(zé)任。我將繼續(xù)努力在參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)中堅(jiān)持下去，不斷地提升自己，為自己的人生增添更多的精彩和意義。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的基石，是獲得知識(shí)和智慧的一條捷徑。通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)拓視野，拓寬知識(shí)面，提高自己的素質(zhì)和能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人們需要具備更加廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力，只有通過(guò)讀書(shū)才能獲得這些。
第二段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)并不僅僅是一種工具，更是一種享受。透過(guò)書(shū)本，我們能夠進(jìn)入一個(gè)個(gè)神奇的世界，與各種各樣的人物展開(kāi)對(duì)話(huà)，觸摸到歷史潮流和不同時(shí)代的風(fēng)貌。每本書(shū)都是一次心靈的旅行，讓我們沉醉其中，享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和心靈的滋養(yǎng)。
第三段：讀書(shū)的全面認(rèn)識(shí)世界。
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠全面認(rèn)識(shí)世界，從不同的角度去看待和理解問(wèn)題。書(shū)籍是作者思想的結(jié)晶，每一本書(shū)都代表著文化，代表著某一段歷史時(shí)代的思想觀念。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠接觸到各種各樣的思想流派，不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，有助于培養(yǎng)我們的客觀判斷力和辨識(shí)能力。
第四段：讀書(shū)的啟發(fā)與反思。
書(shū)籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，透過(guò)閱讀，我們可以接觸到作者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，從中受到啟發(fā)，引發(fā)我們對(duì)人生和世界的思考。每一本書(shū)都是一位智者或文化名人智慧的源泉，讀書(shū)讓我們更深入地了解自己，思考人生的意義和價(jià)值。
第五段：讀書(shū)的實(shí)踐與應(yīng)用。
讀書(shū)是為了更好地生活，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際生活中獲得更好的應(yīng)用。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能和解決問(wèn)題的方法，獲得開(kāi)闊的思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)將讀書(shū)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)以上幾個(gè)方面的論述，我們可以看到，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及對(duì)社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。讀書(shū)是一條金子般的道路，通過(guò)勤奮讀書(shū)，我們能夠汲取到寶貴的知識(shí)和智慧，開(kāi)拓視野，提升自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，讀書(shū)不僅僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度和追求。無(wú)論是在人生的道路上，還是在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)中，讀書(shū)都將陪伴著我們，為我們指引方向，點(diǎn)亮前進(jìn)的道路。所以，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要努力閱讀，不斷學(xué)習(xí)，用心去讀每一本書(shū)，感受其中的樂(lè)趣和智慧，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松母坏V、內(nèi)外修養(yǎng)和輔助工具。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)。”這話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每一天都在我們身邊，但又正因它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)，就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種完美的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，留意呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，因此總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎樣做?換位思考使我明白：多一些明白，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到必須程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都期望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
黨校學(xué)習(xí)是我們黨員不斷深化思想認(rèn)識(shí)、提高理論水平的有效途徑。在黨校中，我們不僅學(xué)習(xí)了黨的路線(xiàn)方針政策，而且學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的經(jīng)典著作。在讀書(shū)中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并在其中獲得了不少啟示。
第二段：讀書(shū)使我悟道。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我們接觸了許多經(jīng)典著作，如《共產(chǎn)黨宣言》、《毛澤東選集》等等。這些書(shū)籍帶給我們最大的收獲，不是書(shū)中的知識(shí)，而是書(shū)中蘊(yùn)含的理念和思想。例如，在讀完《共產(chǎn)黨宣言》之后，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的基本原理，以及共產(chǎn)主義理念的堅(jiān)定信仰；在讀完《毛澤東選集》之后，我深刻認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中遇到的各種困難和問(wèn)題，反思了我自己的工作，思考了如何更好地服務(wù)于人民。
第三段：讀書(shū)讓我開(kāi)闊眼界。
選讀一些經(jīng)典著作，不僅可以讓我們了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以開(kāi)闊我們的視野，拓展我們的思路。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》等中華經(jīng)典時(shí)，我們深入了解中國(guó)古代哲學(xué)和文化，而這些文化和哲學(xué)不僅是中華民族的瑰寶，更是我們民族自信心的源泉。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各國(guó)文學(xué)譯本時(shí)，我們可以從中感受到不同文明間的文化碰撞和融合，更好地理解世界發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
第四段：讀書(shū)讓我提高智慧。
讀書(shū)不僅可以豐富我們的頭腦，更可以提高我們的智慧。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》時(shí)，我們可以從中汲取中華文化的精華，探索其深刻內(nèi)涵，同時(shí)吸取其中的道德智慧和修身之道。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各類(lèi)社科著作時(shí)，我們可以更好地理解并運(yùn)用唯物辯證法思維方法及其對(duì)工作和生活的指導(dǎo)作用，進(jìn)而更好地解決工作中遇到的各種問(wèn)題，增強(qiáng)工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中我獲得了很多收獲，不僅提高了自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，還增強(qiáng)了工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正如毛澤東同志所說(shuō)：“有書(shū)讀，百事無(wú)憂(yōu)?！弊x書(shū)是一種最好的自我教育，希望我們黨員能夠充分利用黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在不斷探索和進(jìn)取中提高自身素質(zhì)，更好地服務(wù)人民。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
教育界都說(shuō)“中國(guó)的教育在南方，南方的教育在江蘇，江蘇的教育在南通?！睉阎鴮?duì)南方教育的崇敬之情，今年暑假八月三日到八月七日，我們東風(fēng)路小學(xué)的全校教師到南通培訓(xùn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)南通教育界先進(jìn)的教育理念和辦學(xué)思想。
首先，十分感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，為我校教師搭建了一個(gè)提高自我的平臺(tái)。這次南通之行，對(duì)我來(lái)說(shuō)更是一次難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，個(gè)人來(lái)說(shuō)收獲還是很大的。專(zhuān)家們的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)使我受益匪淺。
通過(guò)聆聽(tīng)南通教育科學(xué)院院長(zhǎng)馮衛(wèi)東的關(guān)于“微課題研究”的講座，我對(duì)“微課題研究”有了全新的認(rèn)識(shí)。以前總感覺(jué)微課題是離自己很遠(yuǎn)的事情，根本不知道如何下手去研究，馮院長(zhǎng)用一句話(huà)為我們做出了詮釋?zhuān)f(shuō)“再偉大的事業(yè)都是從一個(gè)人，一件事開(kāi)始的。微課題研究就是研究教育教學(xué)中的微小現(xiàn)象的。”接著馮院長(zhǎng)又講了微課題研究中的幾個(gè)步驟。(一)選題要從微小處著手，小題大做。(二)成型，即由點(diǎn)及面進(jìn)行研究。(三)內(nèi)容要應(yīng)時(shí)，不滯后，不落伍，要與時(shí)俱進(jìn)。(四)生成，圍繞問(wèn)題做文章。這四個(gè)步驟很直觀的讓我了解了如何去做好微課題，對(duì)我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)很有幫助。
通師二小的校長(zhǎng)陸紅兵校長(zhǎng)以精彩的演講向我們介紹了情境教育的內(nèi)涵，使我收獲很多。他以本校開(kāi)展情境教學(xué)的方法和過(guò)程為主線(xiàn)，講解了什么是情境教學(xué)，如何開(kāi)展情境教學(xué)，情境教學(xué)取得了怎樣的良好效果。讓聽(tīng)者了解了如何在自己的工作崗位上因時(shí)、因地、因人制宜的開(kāi)展情境教學(xué)，對(duì)我?guī)椭艽?。同時(shí)，他對(duì)八十歲不退休的情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師的介紹，讓我了解了李吉林老師偉大的教育理念和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，使我對(duì)李吉林老師不謝追求、永不疲憊的教育信念感到由衷的敬佩，我想這也是我應(yīng)該追求的工作精神。
如皋師范附小校長(zhǎng)朱愛(ài)華帶領(lǐng)我們參觀了她們的學(xué)校，學(xué)校時(shí)時(shí)處處透露出的深厚文化底蘊(yùn)深深的感染了我。朱校長(zhǎng)推行的“大成教育”，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，為學(xué)生制定了人生發(fā)展目標(biāo)、個(gè)性發(fā)展目標(biāo)、基礎(chǔ)發(fā)展目標(biāo)及學(xué)生應(yīng)具備的九大核心素養(yǎng)，都讓我看到了一個(gè)立足未來(lái)、心胸高遠(yuǎn)的學(xué)校的胸襟，著實(shí)令我佩服不已。副校長(zhǎng)張小英以生動(dòng)風(fēng)趣的實(shí)例，為我們講解了她在開(kāi)展班主任工作時(shí)的遇到的形形色色的事情和巧妙的處理方法，尤其是處理突發(fā)事件的機(jī)智應(yīng)對(duì)和如何在開(kāi)學(xué)時(shí)展示班主任的個(gè)人魅力吸引學(xué)生這些方面，對(duì)我以后開(kāi)展班主任工作很有幫助。
在蘇州科技城實(shí)驗(yàn)小學(xué)，徐瑛校長(zhǎng)向我們介紹了她的“好好生活，就是教育”的辦學(xué)理念，她倡導(dǎo)的“教育即生活”和“做中學(xué)”，把教育和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生從衣、食、住、行、財(cái)幾方面進(jìn)行實(shí)踐，在實(shí)踐中理解和應(yīng)用知識(shí)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，體驗(yàn)了知識(shí)的實(shí)用性，這樣的教學(xué)活動(dòng)學(xué)生當(dāng)然非常愿意主動(dòng)參與。這也是我在教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方，我在教學(xué)中也應(yīng)該嘗試把枯燥的知識(shí)生活化，讓知識(shí)更接近生活，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，不管聽(tīng)哪位專(zhuān)家的講座，除了他們所講的理論令人折服，讓人受益很多以外，他們那滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、揮灑自如的口才也令人佩服不已。他們那淵博的知識(shí)、敏銳的思維、充分的自信都展示了他們豐富的內(nèi)心與才氣，這些才氣不是一朝一夕形成的，是他們不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識(shí)，關(guān)注教育，關(guān)注學(xué)生，勤于思考，日復(fù)一日，永無(wú)止境的艱苦努力養(yǎng)成的，這正是最值得我學(xué)習(xí)的地方。我雖然離教育家非常遙遠(yuǎn)，但是我可以從現(xiàn)在做起，像專(zhuān)家一樣投入到讀書(shū)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中來(lái)，讓讀書(shū)學(xué)習(xí)也成為生活常態(tài)，并逐步把學(xué)到的理論運(yùn)用到工作中去，逐步提高自己的工作水平。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
從前有人問(wèn)我，給你選擇的時(shí)機(jī)，你是要一筆數(shù)目龐大的資金還是一群來(lái)自四方的朋友。以前的我一定會(huì)選前者，因?yàn)橛绣X(qián)等于可以買(mǎi)到想要的游戲機(jī)，模型機(jī)器人等等，有這些陪我還不夠，朋友可能還會(huì)搶我玩具呢！慢慢長(zhǎng)大才越覺(jué)察得朋友的重要性，讀完卡耐基的《影響力的本質(zhì)》以后，我找到了答案，更加覺(jué)得小時(shí)的可愛(ài)。
卡耐基之所以有今天如此大的成就，是跟他的求知欲和進(jìn)取心還有不為困難所打倒的品質(zhì)息息相關(guān)的?？突L(zhǎng)在密蘇里，一個(gè)貧窮偏僻地方。在這里，他撿楊梅、割野草，每小時(shí)只能賺到5美分。后來(lái)他因家里交不起學(xué)費(fèi)而被迫輟學(xué)。從這本書(shū)中我了解到卡耐基的成功之路非?？部馈Ｋ露Q心要當(dāng)一名出色的演講家，在聽(tīng)眾的面前演講曾遭受過(guò)6次完全的失敗。年輕時(shí)為接受教育而奮斗，在密西里的老農(nóng)場(chǎng)開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)卻遭受慘敗，不得不變賣(mài)家產(chǎn)來(lái)抵債?？蜖栂萑肓私^望當(dāng)中。但是，后來(lái)他從新找到了自己的生活目標(biāo)，在州立師范學(xué)校里，看到了學(xué)校里享有聲望的人多為球員和演講家。卡耐爾清楚地認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的天賦，但是，演講方面的才能可以鍛煉，就決定再一次演講比賽上做一名佼佼者。
我們可以體會(huì)到我們身邊的人對(duì)我們有著多大的影響。如果我們身邊的人都樂(lè)觀積極、有進(jìn)取心，那么跟他們打交道久了，我們也會(huì)受到他們的影響，有著積極樂(lè)觀的人生觀。相反，如果我們的朋友都是那些沒(méi)有上進(jìn)心、得過(guò)且過(guò)的人，久而而久之，我們也會(huì)成為整天無(wú)所事事的人。所以說(shuō)我們?cè)谌粘Ｉ罾镆髦亟挥眩羞x擇性地交友。每個(gè)人在生活中必須要有真正的朋友，朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)，是可遇而不可求的一筆精神財(cái)富。
有人跟我說(shuō)過(guò)，一筆為數(shù)可觀的資金和一群朋友，給他選擇一定是選朋友。因?yàn)殄X(qián)是消耗品，遲早會(huì)用完，只是時(shí)間問(wèn)題罷了，而朋友，不管他是從事什么職業(yè)，地位如何，他們所能提供應(yīng)我們的是源源不斷的信息，這些信息可能是人生的啟迪，可能一條新的開(kāi)展出路，而這個(gè)高速飛躍的社會(huì)，信息幾乎起著領(lǐng)航的.作用。更多的，我們是群居的生物，相互離不開(kāi)對(duì)方，有朋友我們生活才從事顯得平安，所以朋友這的好重要。
不管你是個(gè)怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開(kāi)朋友的支持，成功的。
背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。卡耐基有三個(gè)摯友幫助他支持他令他的事業(yè)到達(dá)了頂峰。林肯是他的典范，那我們的典范又是什么？也許我們?cè)诖_立了理想的同時(shí)也該以哪位偉人為典范。沒(méi)有朋友的人是最孤獨(dú)的，我視朋友為手足，沒(méi)有朋友的日子難以想象。在你困難的時(shí)候，沒(méi)有人愿意幫你；在你苦悶的時(shí)候，沒(méi)有人聽(tīng)你傾訴；在你迷茫的時(shí)候，沒(méi)有人為你指點(diǎn)迷津。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。
真正的友誼是不會(huì)隨著時(shí)間的推移而變質(zhì)的！希望我們都生活在一群能瘋能拼的“隊(duì)友”中。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū);或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)情趣、充滿(mǎn)樂(lè)趣、充滿(mǎn)活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的`熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話(huà)給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話(huà)就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)成語(yǔ)就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車(chē)軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車(chē)碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話(huà)：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
十年課改，成效斐然，但也存在問(wèn)題，尤其是基礎(chǔ)教育問(wèn)題多多。觀今天基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，悲觀地說(shuō)，路走得越來(lái)越窄，似乎要進(jìn)入死胡同?；蛘邩?lè)觀一點(diǎn)說(shuō)，已面臨課改的“瓶頸”。怎樣突破？發(fā)人深思。
欲尋求突破之法，必須審視教育，了解教育之現(xiàn)狀。
教師的知識(shí)儲(chǔ)備單薄。受多年教師僵化的培養(yǎng)體系的制約，今天在一線(xiàn)工作的教師，大多為師范專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。在院校學(xué)習(xí)中，專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)，致使教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)“專(zhuān)”而不“博”。即使這個(gè)教師非常刻苦，但畢竟院校中條條框框太多，不能真正擁有廣博的知識(shí)?！敖o學(xué)生一杯水，教師必須有一碗水，甚至是一桶水?！卑唇裉斓睦斫?，問(wèn)“學(xué)生”那得清如許？“教師”源頭活水來(lái)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)生活單調(diào)。當(dāng)今，“幸福感”是一個(gè)非常時(shí)尚的詞語(yǔ)，也有專(zhuān)家分區(qū)域、分職業(yè)對(duì)群眾的“幸福指數(shù)”進(jìn)行了調(diào)查分析。但往往忽略了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全社會(huì)中，“幸福指數(shù)”最低的就是學(xué)生。究其原因，學(xué)習(xí)壓力太大，學(xué)習(xí)生活單調(diào)所致。學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，“兩點(diǎn)一線(xiàn)”，“日不出而作，日落而不息”，整天除了考試，還是考試，接著仍是無(wú)休止的考試；每日除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)，接著仍是沒(méi)完沒(méi)了的學(xué)習(xí)。
教師的教、學(xué)生的學(xué)方法單一。曾幾何時(shí)，教師上課就是一本書(shū)、一支粉筆、一根教鞭，學(xué)生就是靜靜的聽(tīng)、認(rèn)真的記、小心翼翼的問(wèn)?，F(xiàn)在教改了，課堂“活”起來(lái)了。教師上課是筆記本一拿、鼠標(biāo)一點(diǎn)、多媒體一用、問(wèn)題一拋，學(xué)生就是好奇的看、信馬由韁的討論、海闊天空的表達(dá)。
當(dāng)然，以上都是表面現(xiàn)象，深層次的問(wèn)題也不少，諸如評(píng)價(jià)體系落后，不注重教育均衡等等。因水平有限，在此不能深入探討。就對(duì)上述問(wèn)題而言，其癥結(jié)在于基礎(chǔ)教育已經(jīng)嚴(yán)重脫離社會(huì)生活。
教育家陶行知先生認(rèn)為，“生活即教育”，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐?！吧鐣?huì)即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大地增加，學(xué)生、教師也可以多起來(lái)?！敖虒W(xué)做合一”，在生活里，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人之影響說(shuō)是教，教學(xué)做只是一種生活之三方面，不是三個(gè)各不相謀的過(guò)程。“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”。
教師要回歸生活，在生活中豐富知識(shí)；學(xué)生要回歸生活，讓生活豐富多彩；學(xué)習(xí)要回歸生活，這樣的學(xué)習(xí)才是根本，才會(huì)高效。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
讀書(shū)的感覺(jué)真好!
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤(pán)中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”;書(shū)籍是人類(lèi)智慧的結(jié)晶;書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門(mén)的鑰匙;知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游;無(wú)論是在公共汽車(chē)上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事;讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊;讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書(shū)可豪情滿(mǎn)懷，使人精神更加振奮;讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好!朋友，多讀書(shū)吧!與我同樂(lè)。
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi)，而是在書(shū)外，經(jīng)過(guò)過(guò)讀一些書(shū)，使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹，從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中，才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候，必須能利用上，自我積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等，就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生?？墒侵环e累是不行的，要學(xué)以致用。可是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。你雖然明白讀書(shū)，但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀，可是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子以往說(shuō)過(guò)的話(huà)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個(gè)丟一個(gè)，我們要把這些知識(shí)，放在我們的腦海里，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候，打開(kāi)那把鎖，取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了，在寫(xiě)作的時(shí)候，就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出十分完美的一篇作文，不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想，也是我的理想?？稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他最好的家長(zhǎng)世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái)，可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則：一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì)，這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單，是因?yàn)槲覀兠總€(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，往往做起來(lái)難!起碼，我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候，盛怒之下，這些念頭就全飛了。這就是與最好的家長(zhǎng)的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人，才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中，品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的，而且，這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo)，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是，在孩子的教育中，品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人與人之間與來(lái)愈冷漠，人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視?？旃?jié)奏的生活，使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程，只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間，體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué)，人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果：高考多少分，考上了什么大學(xué)，有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)自私的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代，無(wú)疑知識(shí)能力的變現(xiàn)速度是最快的，而思想品質(zhì)的變現(xiàn)是最為緩慢的，甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯，致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了品質(zhì)教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人，走什么樣的人生道路。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)就是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，資料實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的資料，總就是對(duì)自我教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我明白的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“就是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本就是無(wú)言的老師，讀書(shū)就是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的就是方法，有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識(shí)，而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然就是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻就是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，就應(yīng)認(rèn)準(zhǔn)自我的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自我的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地明白，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
今天我讀了一個(gè)革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個(gè)片段大意是這樣的：游擊隊(duì)那邊缺少鹽吃，有許多兒童團(tuán)的孩子去送過(guò)鹽，可是都被敵人發(fā)現(xiàn)了。于是兒童團(tuán)就決定讓聰明的潘冬子去送鹽?？墒?，敵人們搜查的很?chē)?yán)，只要誰(shuí)帶了鹽被發(fā)現(xiàn)的話(huà)，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個(gè)方法。他和爺爺去河里面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過(guò)了這一劫，沒(méi)讓敵人們發(fā)現(xiàn)!!
這個(gè)電影片段，表現(xiàn)了潘冬子勇敢機(jī)智，敢于斗爭(zhēng)和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過(guò)了敵人，讓游擊隊(duì)員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區(qū)的陰謀。
我們和潘冬子比起來(lái)，真是不如人哪!就拿我舉一個(gè)例子吧，有一次，老師布置了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)作業(yè)讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點(diǎn)想放棄了!唉，現(xiàn)在想起來(lái)臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊!
我們真是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)潘冬子這種永不放棄的精神啊!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
讀書(shū)愛(ài)書(shū)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，你知道讀書(shū)學(xué)習(xí)。
是什么嗎?接下來(lái)就是本站小編為大家整理的關(guān)于讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，供大家閱讀!
讀書(shū)是一件莫大的樂(lè)事，也是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射整個(gè)世界。書(shū)，在我的生活中是必不可少的，我的生活離開(kāi)了書(shū)，就像鳥(niǎo)兒失去了能幫助它飛向藍(lán)天的翅膀。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有了書(shū)的人生就像空心的竹子，空洞無(wú)物。猶太人讓孩子親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住只要細(xì)細(xì)品味書(shū)，它就是甜的，而要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。書(shū)中充滿(mǎn)了“財(cái)富”，一點(diǎn)一滴積累，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。曹文軒的《草房子》使我明白到不能歧視別人，并且要勇于正視自己;丹尼爾?笛福的《魯濱遜漂流記》使我明白了“害怕危險(xiǎn)的心里比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”;塞爾瑪?拉格洛夫的《尼爾斯騎鵝旅行記》使我從中領(lǐng)悟到“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”此。
名言。
的真諦……每一本書(shū)都是一位好老師，教會(huì)我們?cè)S多道理。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。當(dāng)你枯燥煩悶時(shí)，書(shū)把你心中的煩惱全部趕走，讓你把它們拋諸腦后，遨游在無(wú)邊的書(shū)海里;當(dāng)你對(duì)前方的路感到迷茫時(shí)，書(shū)搖身化作一盞明燈，為你照亮前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，書(shū)會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)世界、生活是如此的美好，并讓你感到生活之愜意與舒服。
書(shū)是燈，為你照亮了前方的路;書(shū)是風(fēng)，為你推動(dòng)了人生的船……讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)橛辛藭?shū)的陪伴，人生才更加精彩!
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！备郀柣舱f(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類(lèi)知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)爆炸的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎么辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事后，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。
瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，精益求精。俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！睕](méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話(huà)：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑?，書(shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。
來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！边@句話(huà)給予了我竭之不盡的思考，有時(shí)我會(huì)把書(shū)當(dāng)作我的友好伴侶，可有時(shí)我也會(huì)把書(shū)看待成我的家庭教師，每天每時(shí)每刻幫我補(bǔ)習(xí)功課。書(shū)所帶給我的知識(shí)不是一兩句話(huà)就能說(shuō)完，更不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、隨便用兩個(gè)。
成語(yǔ)。
就能表明白的。
在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、最好的消遣方式，她不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且給予人無(wú)限的樂(lè)趣，并且能培養(yǎng)人為人處事的大道理。
我看過(guò)許許多多的書(shū)，每一本書(shū)所帶給我的知識(shí)、道理和外國(guó)的人情世故都不同，它們所含的意義也不同。例如：《城南舊事》，這本林海音奶奶所寫(xiě)的書(shū)籍，給了我很大的童年影響。里面講述了：一位叫英子的小女孩，在北京的城市里親眼目睹了人世間許許多多悲歡離合的事情。同時(shí)認(rèn)識(shí)了一名瘋了的(她的媽媽也瘋了，是因?yàn)樾阖懙陌职秩ナ懒?、與自己年齡差不多大的女孩，她的名字就叫做：秀貞。剛開(kāi)始時(shí)，家里人都不同意英子與秀貞玩耍，可英子卻悄悄地跟她玩，而且玩得很開(kāi)心、很盡興。但是有一次在火車(chē)軌道里，英子親眼看著自己的好朋友被火車(chē)碾死，自己卻無(wú)能為力。結(jié)果當(dāng)秀貞死了后，英子就十分悲痛欲絕。說(shuō)真的，我一看到這一部分，我也替秀貞感到悲哀，同時(shí)也替英子感到痛苦。這是全本書(shū)令我最感動(dòng)的地方之一。
這本書(shū)好就好在能從英子這個(gè)人的角度上反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟陋習(xí)，并且還可以從另一方面徹徹底底地體現(xiàn)出童年的短暫，童年的歡樂(lè)。從這本書(shū)的結(jié)構(gòu)中，我概括出一句話(huà)：“現(xiàn)實(shí)生活的童年是短暫的，而心靈上的童年卻是永恒的。當(dāng)小時(shí)候的童年結(jié)束了，還有長(zhǎng)大后的生活在等著我們。我們的生活就是這樣，春來(lái)秋去，花謝花開(kāi)，一謝一開(kāi)。”
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，相信大家都心知肚明，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一吧!沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)其實(shí)講述的是：宋江在梁山上集齊了一百零八位好漢，這一百零八位好漢分別有：林沖、武松、宋江、吳用……等。這些好漢們個(gè)個(gè)都是英勇神武的，見(jiàn)到誰(shuí)有困難，都愿意拔刀相助，這是值得我去學(xué)習(xí)的。只可惜的是，最后這一百零八位好漢個(gè)個(gè)都被奸人所害，他們死的死，受傷的受傷，坐牢的坐牢，逃跑的逃跑，結(jié)果梁山最后被弄得空無(wú)一人，狼狽不堪。而那些奸人仍然在朝廷里呼風(fēng)喚雨，為非作歹，一百零八位好漢們屢次為朝廷立下戰(zhàn)功，而他們卻為朝廷添上一筆墨黑的色彩。這就是全書(shū)令我最悲憤的地方。
從這本書(shū)中，令我悟出一個(gè)道理：“好人有好報(bào)，壞人有惡報(bào)，不是不報(bào)，而是時(shí)機(jī)未到。
……。
我看的書(shū)不只是這兩本而已，還有很多很多，在此我就不列舉了。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉“這句話(huà)說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在書(shū)中，我仿佛找到了另一個(gè)全新的自己，尋找到童年的童歡世界。遨游在書(shū)中，是人世間最快活的事情。
若你說(shuō)書(shū)是一瓶啤酒，那知識(shí)就是啤酒中的美酒;書(shū)是一個(gè)花園，那知識(shí)就是花園中含苞待放的花朵;書(shū)是一個(gè)春天，那知識(shí)就是春天中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香;書(shū)是春雨，那知識(shí)就是被春雨滋潤(rùn)過(guò)的草地……一點(diǎn)一滴，一絲一毫的知識(shí)都是書(shū)給我們帶來(lái)的。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”那么對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查說(shuō)明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪(fǎng)問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比擬融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸時(shí)機(jī)較少，彼此可能缺乏互相了解的時(shí)機(jī)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默幽默”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡送學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，開(kāi)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大局部學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少局部學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的'行為，比方學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà)，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)模褪且环N鼓勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
教師要經(jīng)常自?。?BR> 完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比擬順利。教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他開(kāi)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)效勞于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開(kāi)展。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我國(guó)的四大名著《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》中，我最喜歡的是施耐庵的《水滸傳》這部書(shū)。
《水滸傳》寫(xiě)了一場(chǎng)包括各個(gè)階層百姓在內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)，這場(chǎng)斗爭(zhēng)的起因是亂自上作，大批英雄豪杰報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，聚集梁山，最后盡忠殉義。這本書(shū)里有一百零八位英雄，他們先后與朝廷勢(shì)不兩立，和朝廷做抗?fàn)帯Ｋ麄儾慌吕щy，不懼犧牲。特別在《梁山英雄舍命平叛亂》這一回，梁山英雄被招安，在路上，一百零八將只剩下三十六位了，因?yàn)樵诼飞弦椒脚D、徐寧、宣贊等人，發(fā)生了一次次的爭(zhēng)斗，犧牲了很多的人。李俊、童威、童猛等人各奔東西，只剩下一部人又被奸細(xì)害死了。
這一百零八將里面我最喜歡混江龍李俊。他是一位水軍頭領(lǐng)，能在水里呆很長(zhǎng)時(shí)間，而且游泳速度非常快，這就是我喜歡他的原因。他曾立了不少功勞，比如他用他的`水下功夫，多次將敵軍頭領(lǐng)捉住;又多次從水里進(jìn)攻，來(lái)個(gè)趁其不備，消滅敵人?？墒呛髞?lái)，他不愿意做官，就和童威、童猛去了他們剛結(jié)拜的兄弟費(fèi)保處，從此逍遙自在。
《水滸傳》真是一本好書(shū)。那一百零八位英雄為了除掉朝庭敗類(lèi)，與他們展開(kāi)了一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗!每次故事不論勝利與失敗都很精彩。吳用的超人智慧，宋江的領(lǐng)導(dǎo)才能，還有大家的英勇表現(xiàn)，讓梁山這支隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái)，可是因?yàn)樗谓囊淮握邪?，讓這支隊(duì)伍變得七零八落。如果沒(méi)有那次招安，那他們就能除掉奸細(xì)，大獲全勝了。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
讀書(shū)是帶頭學(xué)習(xí)的重要方式之一。讀書(shū)能夠幫助我們獲取新的知識(shí)，擴(kuò)展我們的眼界，豐富我們的生活。然而，為了真正地從閱讀中獲益并成為帶頭學(xué)習(xí)的人，我們需要做出一些付出和努力。在本文中，我將分享一些我從閱讀中學(xué)習(xí)到的心得體會(huì)，以便能夠幫助更多的人成為優(yōu)秀的讀書(shū)人和帶頭學(xué)習(xí)者。
第二段：培養(yǎng)習(xí)慣，每天讀書(shū)。
閱讀需要積極的思維和集中的注意力。因此，我們需要重視每天的閱讀習(xí)慣。無(wú)論是讀報(bào)、雜志、小說(shuō)、歷史書(shū)籍還是其他類(lèi)型的書(shū)籍，都能夠?qū)ξ覀兊乃季S和認(rèn)知能力進(jìn)行訓(xùn)練。讓我們每天抽出一點(diǎn)時(shí)間閱讀，不僅能夠開(kāi)闊我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第三段：多學(xué)一種語(yǔ)言。
讀書(shū)不僅可以加強(qiáng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以幫助我們學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言。如果我們能夠閱讀不同語(yǔ)言的書(shū)籍，就可以更好地理解其他文化和思維方式。同時(shí)，學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言可以促進(jìn)我們的大腦發(fā)展和思維活動(dòng)。因此，我認(rèn)為多學(xué)一種語(yǔ)言是成為帶頭學(xué)習(xí)者的重要途徑之一。
第四段：交流分享自己的閱讀心得。
閱讀不僅是一種個(gè)人行為，也是一種與他人交流和分享知識(shí)的方式。在讀完一本書(shū)后，我們可以與他人交流討論，分享我們的感受和見(jiàn)解。這樣的交流不僅可以加深我們對(duì)書(shū)籍的理解，還可以擴(kuò)展我們的知識(shí)，使我們變得更加開(kāi)放和包容。因此，我鼓勵(lì)大家多和朋友、家人、同事交流分享自己的閱讀心得，成為帶頭學(xué)習(xí)的人。
第五段：結(jié)論。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀是帶頭學(xué)習(xí)的重要組成部分。通過(guò)培養(yǎng)每天的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)多種語(yǔ)言和交流分享自己的閱讀心得，我們可以不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，成為更加優(yōu)秀的帶頭學(xué)習(xí)者。讓我們一起把閱讀當(dāng)做一項(xiàng)重要任務(wù)，持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步！
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
在人類(lèi)的文明史上，讀書(shū)一直被認(rèn)為是一件十分重要的事情。因?yàn)樽x書(shū)不僅能夠讓人拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能夠提高人類(lèi)的品德、思想和語(yǔ)言表達(dá)能力。而今天，雖然現(xiàn)代科技給我們帶來(lái)了更加豐富的知識(shí)途徑，但讀書(shū)的重要性依舊不容忽視。因?yàn)殚喿x的習(xí)慣能夠改善個(gè)體的認(rèn)知能力、提高人類(lèi)的自我反思能力和內(nèi)在思考深度。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，讓我們一起來(lái)探究這個(gè)話(huà)題。
第二段：閱讀能夠帶給我們什么。
首先，閱讀的好處有很多。閱讀不僅有助于我們開(kāi)闊眼界、掌握新知識(shí)，而且還能夠提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力。讀書(shū)還能夠幫我們放松身心，減輕壓力，增強(qiáng)自信心。此外，一些有關(guān)生活、人性、道德、哲學(xué)等方面的書(shū)籍都能教會(huì)我們?nèi)绾翁幨隆⑷绾卫斫馍?、如何掌握人生。所以讀書(shū)不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)水平，還有助于我們的個(gè)人修養(yǎng)和人生智慧的提高。
那么如何正確的帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)呢？首先，要找到適合自己的書(shū)籍，根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的讀物。其次，要不斷提高自己的閱讀能力。比如，閱讀速度、理解能力、記憶能力的提高，都是需要不斷練習(xí)的。另外，讀后要多進(jìn)行思考，尤其是要思考自己讀到的內(nèi)容和其他已有的知識(shí)有何聯(lián)系，以及如何將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到自己的生活和工作中。最后，要與他人分享自己的讀書(shū)心得、與人交流、互相借鑒，這樣才能在讀書(shū)的過(guò)程中收獲更多。
第四段：讀書(shū)中需要注意的問(wèn)題。
當(dāng)然，在讀書(shū)的過(guò)程中，也需要注意很多問(wèn)題。首先是避免盲目跟風(fēng)。不同的人有不同的閱讀口味和興趣，所以讀書(shū)要選擇適合自己的書(shū)籍，并盡量避免盲目跟風(fēng)。其次，要保持平衡。讀書(shū)不能完全取代其他活動(dòng)，要注意保持生活的平衡。最后，要保持相對(duì)的專(zhuān)注。在閱讀時(shí)要注意保持心態(tài)平靜、排除干擾，才能提高自己的閱讀效率和記憶力。
第五段：總結(jié)。
閱讀是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的事情，不但能讓我們拓寬視野、增長(zhǎng)知識(shí)，還能提高我們的語(yǔ)文水平、鍛煉我們的思考能力，更重要的是能夠提高我們的生活質(zhì)量和修養(yǎng)水平。因此，在帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)的過(guò)程中，我們需要尋找適合自己的書(shū)籍，不斷提高自己的閱讀能力，注意保持平衡和專(zhuān)注。帶頭學(xué)習(xí)讀書(shū)，不僅能給我們個(gè)人帶來(lái)很大的收獲，還能給身邊的人帶來(lái)好的影響。相信只要我們不斷努力和堅(jiān)持下去，一定會(huì)收獲更多的幸福和成功。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
有這樣一條路，我們走得很長(zhǎng)，長(zhǎng)得伴隨我們教育生涯的每一天;有這樣一條路，我們走得很慢，慢得可以聆聽(tīng)我們教育生命的每一次呼吸;有這樣一條路，我們走得很幸福，幸福得可以吮吸心靈的每一縷芬芳;有這樣一條路，我們走得很酸楚，為之無(wú)數(shù)次通宵達(dá)旦，徹夜難眠。這就是每位教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路。
幾位專(zhuān)家名師的報(bào)告，如同一盞明燈指引了我成長(zhǎng)的方向，讓我的心靈得到了洗禮，使我對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了新的感悟，希望自己也能如他們般悄悄扎根、默默成長(zhǎng)。
管仲杰老師強(qiáng)調(diào)，時(shí)代需要的好老師要具備八個(gè)特點(diǎn)：(一)過(guò)硬的師德，教師必須要達(dá)到國(guó)家規(guī)定的中小學(xué)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。(二)發(fā)現(xiàn)的眼睛。教師有責(zé)任對(duì)每個(gè)學(xué)生做到喚醒、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)，尤其是對(duì)待后進(jìn)生更應(yīng)如此。(三)上進(jìn)的精神。每個(gè)教師都要與時(shí)俱進(jìn)，掌握最新的教育理念。(四)協(xié)作的意識(shí)。現(xiàn)在是個(gè)人英雄退位，團(tuán)隊(duì)英雄進(jìn)位的時(shí)代。(五)反思的習(xí)慣，及時(shí)反思和階段性反思會(huì)讓教師快速成長(zhǎng)。(六)開(kāi)闊的視野，我們要學(xué)會(huì)跳出教育看教育。(七)有效的管理，沒(méi)有有效的管理就沒(méi)有成功的教育。(八)全面的知識(shí)，特別是小學(xué)教師更應(yīng)具備全面的知識(shí)。
姚俊松老師講到，我們要讓學(xué)生在期待中成長(zhǎng)，在尊重里綻放。我在以后的教學(xué)和管理中一定對(duì)學(xué)生：多一分期待，讓生命綻放精彩;少一分抱怨，讓困難變成資源;多一分尊重，讓關(guān)愛(ài)滿(mǎn)足期許;少一分功利，讓教育成就未來(lái)。
劉娟娟老師《發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言密碼，照亮習(xí)作之路》的報(bào)告，為我們語(yǔ)文老師的習(xí)作教學(xué)指明了方向。
陳靜老師用故事讓我們明白，師生關(guān)系是的生產(chǎn)力，好的關(guān)系勝過(guò)許多教育;要把有意義的事情做得有意思。
徐艷霞老師給我們指出了教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的七個(gè)關(guān)鍵詞——夢(mèng)想、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、研究、寫(xiě)作、挑戰(zhàn)、創(chuàng)新。專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)非一朝一夕之事，我們要躬行實(shí)踐。勤學(xué)，才能站得高;善思，才能望得遠(yuǎn)。
反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，不斷反思自己的教學(xué)理念和行為，不斷總結(jié)自己的工作得失，才能獲得持續(xù)的教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。楊玉民老師強(qiáng)調(diào)：“教學(xué)是慢的藝術(shù)，課堂是缺憾的藝術(shù)”，反思顯得尤為重要。教師的教學(xué)反思要做到：勤于讀書(shū)、留心留意、批判思維。我們要反思教學(xué)中的成功之舉、敗筆之處、教學(xué)機(jī)智、獨(dú)到見(jiàn)解和再教設(shè)計(jì)。
趙娜老師認(rèn)為教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的狀態(tài)就是在路上。在路上，這是教育人勇往直前的成長(zhǎng)姿態(tài)，這是教育人所向披靡的成長(zhǎng)信念，這是教育人永無(wú)止境的成長(zhǎng)追求。你有多勤奮，你前方的天空就有多么廣闊。
這次暑假培訓(xùn)學(xué)習(xí)使我開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，受到了啟發(fā)。我一定樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，在自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)之路上勇往直前，做一名行走在追夢(mèng)路上的新時(shí)代教師。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
學(xué)習(xí)英語(yǔ)是現(xiàn)代社會(huì)的必備技能，也是開(kāi)拓眼界、豐富思想、提升個(gè)人素質(zhì)的重要途徑之一。而讀書(shū)則是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的一種重要方式，不僅可以提升詞匯量、拓寬語(yǔ)言表達(dá)能力，還可以了解不同文化、開(kāi)拓思維。在過(guò)去的幾年中，我閱讀了大量的英文書(shū)籍，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。
第二段：樂(lè)在其中。
讀書(shū)是一種享受。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我逐漸體會(huì)到了閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣。我發(fā)現(xiàn)，讀英文原著時(shí)，我能夠更深入地感受到作者的用詞、句法和表達(dá)方式，這種感覺(jué)是譯文所無(wú)法替代的。讀英文小說(shuō)時(shí)，我仿佛與故事中的人物產(chǎn)生了共鳴，與他們一同悲歡離合。此外，讀英文非小說(shuō)類(lèi)書(shū)籍，如歷史、科技等，可以增加我的知識(shí)面，了解不同領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，讓我在和人交流時(shí)更加自信與有深度。
第三段：提高語(yǔ)言能力。
閱讀英文書(shū)籍不僅能夠豐富自己的內(nèi)涵，還能提高語(yǔ)言水平。通過(guò)大量閱讀，我能夠?qū)W到更多的詞匯、短語(yǔ)和固定搭配，且這些單詞能夠在不同的語(yǔ)言環(huán)境中引申出不同的意義，從而使我的表達(dá)更加地道、準(zhǔn)確。此外，通過(guò)閱讀，我掌握了不同的句式和篇章結(jié)構(gòu)，從而能夠在寫(xiě)作時(shí)靈活運(yùn)用。閱讀也能幫助我提高對(duì)語(yǔ)法的理解，掌握語(yǔ)言規(guī)律，養(yǎng)成正確的語(yǔ)言習(xí)慣，減少語(yǔ)言錯(cuò)誤。
第四段：培養(yǎng)思維能力。
英語(yǔ)閱讀對(duì)思維的培養(yǎng)也有著極其重要的作用。讀書(shū)能夠鍛煉我的思維能力，讓我不再局限于只看到表面，而是能夠發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)、捕捉到作者的真正意圖。在閱讀過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)思索和推理，不斷揣摩文化背景、人物行為背后的深層含義，并加以分析和解讀。這樣的思維訓(xùn)練不僅提高了我的批判性思維和邏輯思維，還培養(yǎng)了我具有綜合分析和推理的能力。
第五段：開(kāi)闊視野。
讀書(shū)還能夠讓我了解不同的文化和觀點(diǎn)，開(kāi)闊我的視野。在讀英文書(shū)籍的過(guò)程中，我接觸到了來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)的作家和作者，接觸到了不同的生活方式和價(jià)值觀，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種文化的沖擊和碰撞，讓我更加開(kāi)闊、包容并能夠更好地理解和尊重不同的文化。通過(guò)閱讀，我也能夠了解其他人對(duì)社會(huì)問(wèn)題、科學(xué)技術(shù)和人生哲學(xué)等的觀點(diǎn)和思考，從而加深我的思考和洞察力。
總結(jié)段：閱讀給我?guī)?lái)了許多的益處，讓我從中獲得了精神上的滿(mǎn)足與提升。通過(guò)讀英語(yǔ)書(shū)籍，我不僅能夠提高語(yǔ)言能力，增長(zhǎng)知識(shí)面，還能培養(yǎng)思維能力和開(kāi)闊自己的視野，這無(wú)疑是我在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分。因此，我將會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，用閱讀豐富自己的生活，不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，閱讀已成為人們從繁忙的工作中抽離出來(lái)的一種重要方式。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子讀物，都成為了人們休閑時(shí)必不可少的一部分。作為一名讀者，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣以及所帶來(lái)的種種收獲。在我看來(lái)，讀書(shū)是一種心靈的活水，可以滋潤(rùn)并開(kāi)啟我們的智慧之門(mén)。下面，我將從四個(gè)方面談?wù)勎以趯W(xué)習(xí)讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)是一種提升自我的有效途徑。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到不同的文化背景、不同的歷史變遷、不同的思維方式。書(shū)中的智慧和知識(shí)遠(yuǎn)比我們所能想象的要廣闊和深厚。通過(guò)閱讀，我們可以接觸到來(lái)自各個(gè)領(lǐng)域的大師和思想領(lǐng)袖的思考和觀點(diǎn)，拓寬自己的視野與思維。通過(guò)閱讀，我們還可以感悟到生活的真諦，領(lǐng)悟到一些哲理和道理，人生的智慧也會(huì)更加絢爛多彩。因此，我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中要注意找到與自己思維相關(guān)的書(shū)籍，深入思考，并將書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到生活中，以提升自我的全面素養(yǎng)。
其次，讀書(shū)是塑造性格的重要途徑。人生有很多坎坷，有很多挫折和困惑。在這個(gè)時(shí)候，讀書(shū)可以幫助我們擺脫煩惱，找到解決問(wèn)題的方法。在書(shū)中，我們可以了解到作者的經(jīng)歷和故事，吸取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)。在我們最無(wú)助的時(shí)刻，他們的故事可以幫助我們找到前行的方向，給我們以鼓舞和勇氣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們還可以從書(shū)中的角色中找到自己的影子，培養(yǎng)起頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的信念。讀書(shū)不僅能豐富我們的內(nèi)涵，也能夠?qū)ξ覀兊男愿窈退季S方式進(jìn)行塑造，讓我們更加自信和堅(jiān)韌。
第三，讀書(shū)可以提高我們的專(zhuān)注力和思考能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，大家的精力被各種信息和娛樂(lè)活動(dòng)牽扯而無(wú)法自拔。而閱讀則是一種讓我們靜下心來(lái)思考的方式。通過(guò)閱讀，我們需要專(zhuān)注于書(shū)中的內(nèi)容，并理清思緒。在這個(gè)過(guò)程中，我們培養(yǎng)了專(zhuān)注力和思考能力，可以更好地應(yīng)對(duì)日常生活中的復(fù)雜問(wèn)題。讀書(shū)還能夠鍛煉我們的邏輯思維和分析能力，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。因此，在閱讀的同時(shí)，我們要保持耐心和專(zhuān)注，真正深入地理解書(shū)中的含義，以提高我們的專(zhuān)注力和思維能力。
最后，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的情感和文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)被一些故事和人物所感染和打動(dòng)。我們會(huì)感受到各種情緒的沖擊和熏染，經(jīng)歷作者刻畫(huà)的形象的喜怒哀樂(lè)。這樣的閱讀體驗(yàn)會(huì)讓我們更加敏感和深情，培養(yǎng)起我們的情感和情緒表達(dá)能力。通過(guò)閱讀，我們還可以學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀的文學(xué)技巧和修辭手法，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。文學(xué)素養(yǎng)是我們與世界進(jìn)行對(duì)話(huà)的基礎(chǔ)，只有具備了足夠的情感和文學(xué)理解力，我們才能更好地理解和傳達(dá)作者的意圖和情感。
總之，讀書(shū)是一種寶貴的人生財(cái)富，給我們帶來(lái)了無(wú)盡的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)閱讀，我們可以提升自己，塑造性格，培養(yǎng)思考能力，提高情感和文學(xué)素養(yǎng)。讀書(shū)不僅讓我們的內(nèi)涵更加深厚，也可以讓我們與作者和他人建立起一種溝通和共鳴。因此，讓我們保持對(duì)知識(shí)的渴望，不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書(shū)，給自己打開(kāi)一扇通向智慧和幸福的大門(mén)。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
《駱駝祥子》講述的是在殘酷現(xiàn)實(shí)摧殘下普通車(chē)夫的悲劇命運(yùn)。故事主人公祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買(mǎi)車(chē)的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。
終于，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē)，那輛車(chē)對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測(cè)風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車(chē)接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。
祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中，人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿(mǎn)是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的!挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
人們常說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，而參觀學(xué)習(xí)則是書(shū)籍的生動(dòng)延伸。在參觀學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅可以親身感受到歷史的魅力和科學(xué)的奧妙，還能拓寬自己的視野和思維。而通過(guò)讀書(shū)，我們可以進(jìn)一步深化自己對(duì)知識(shí)的理解和思考，不斷提升自己的認(rèn)知和能力。所以，在參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)中，我有了許多新的收獲和體會(huì)。
參觀一個(gè)歷史古跡或博物館，就像穿越時(shí)空一般，使我們能夠近距離感受歷史的恢弘和滄桑。我曾參觀過(guò)一次古建筑展覽，那些古老而壯麗的建筑讓我深深感受到了中華文明的輝煌。同時(shí)，在參觀科學(xué)展覽時(shí)，我還積極參與互動(dòng)實(shí)驗(yàn)，親身感受科學(xué)的魅力和神奇。這些參觀學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，讓我明白了歷史傳承的重要性和科學(xué)知識(shí)的無(wú)窮力量。同時(shí)，也讓我明白了要保護(hù)好這些珍貴的文化遺產(chǎn)和稀缺的自然資源。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了觀察和思考。參觀一個(gè)地方或一個(gè)展覽時(shí)，我會(huì)仔細(xì)觀察周?chē)沫h(huán)境和展示內(nèi)容，并進(jìn)行思考。例如，參觀藝術(shù)展時(shí)，我會(huì)思考藝術(shù)家的用意和創(chuàng)作背后的故事；參觀歷史博物館時(shí)，我會(huì)思考文物的歷史意義和傳承價(jià)值。這樣的觀察和思考讓我對(duì)各種知識(shí)有了更深入的了解和感悟，也培養(yǎng)了我的審美和思辨能力。
第三段：讀書(shū)的力量。
與參觀學(xué)習(xí)相比，讀書(shū)更加自由和廣泛。通過(guò)讀書(shū)，我能接觸到更多的知識(shí)和文化，了解到世界上各種各樣的事物。每當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，就像是進(jìn)入了一個(gè)精神的世界，我可以與作家進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)，感受他們的想法和情感。讀書(shū)不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)的興趣，激發(fā)了我的創(chuàng)造力。
通過(guò)讀書(shū)，我學(xué)到了很多人生的智慧和經(jīng)驗(yàn)。例如，我曾在一本傳記中讀到了一位成功人士的坎坷經(jīng)歷，這讓我明白了成功的背后常常隱藏著無(wú)數(shù)的努力和堅(jiān)持。而在一本哲學(xué)書(shū)籍中，我學(xué)到了爭(zhēng)論的技巧和批判思維的重要性，這幫助我形成了自己的獨(dú)立思考和判斷能力。通過(guò)讀書(shū)，我也不斷契合自己的內(nèi)心，思考自己的人生價(jià)值和目標(biāo)，這使我在成長(zhǎng)的道路上更加明確和自信。
參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)是互為補(bǔ)充的。參觀學(xué)習(xí)使我們能夠親身感受到知識(shí)和文化的魅力，而讀書(shū)則提供了更廣闊的視野和更深入的思考。參觀學(xué)習(xí)可以為讀書(shū)提供實(shí)踐的基礎(chǔ)和情感的滋養(yǎng)，而讀書(shū)則可以為參觀學(xué)習(xí)提供更多的背景知識(shí)和深入的理解。通過(guò)兩者的結(jié)合，我們能夠獲得更全面的知識(shí)和發(fā)展更廣闊的能力。
總結(jié)：通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)，我開(kāi)闊了自己的視野，拓寬了自己的思維，培養(yǎng)了自己的獨(dú)立判斷和批判思維能力。參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)成為我人生中不可或缺的一部分，它們不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，還讓我變得更加開(kāi)放和有愛(ài)心，也讓我明白了知識(shí)的力量和責(zé)任。我將繼續(xù)努力在參觀學(xué)習(xí)和讀書(shū)中堅(jiān)持下去，不斷地提升自己，為自己的人生增添更多的精彩和意義。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的基石，是獲得知識(shí)和智慧的一條捷徑。通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)拓視野，拓寬知識(shí)面，提高自己的素質(zhì)和能力。當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，人們需要具備更加廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和批判性思維能力，只有通過(guò)讀書(shū)才能獲得這些。
第二段：讀書(shū)的樂(lè)趣。
讀書(shū)并不僅僅是一種工具，更是一種享受。透過(guò)書(shū)本，我們能夠進(jìn)入一個(gè)個(gè)神奇的世界，與各種各樣的人物展開(kāi)對(duì)話(huà)，觸摸到歷史潮流和不同時(shí)代的風(fēng)貌。每本書(shū)都是一次心靈的旅行，讓我們沉醉其中，享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和心靈的滋養(yǎng)。
第三段：讀書(shū)的全面認(rèn)識(shí)世界。
通過(guò)讀書(shū)，我們能夠全面認(rèn)識(shí)世界，從不同的角度去看待和理解問(wèn)題。書(shū)籍是作者思想的結(jié)晶，每一本書(shū)都代表著文化，代表著某一段歷史時(shí)代的思想觀念。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠接觸到各種各樣的思想流派，不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，有助于培養(yǎng)我們的客觀判斷力和辨識(shí)能力。
第四段：讀書(shū)的啟發(fā)與反思。
書(shū)籍中蘊(yùn)含著豐富的思想和智慧，透過(guò)閱讀，我們可以接觸到作者的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，從中受到啟發(fā)，引發(fā)我們對(duì)人生和世界的思考。每一本書(shū)都是一位智者或文化名人智慧的源泉，讀書(shū)讓我們更深入地了解自己，思考人生的意義和價(jià)值。
第五段：讀書(shū)的實(shí)踐與應(yīng)用。
讀書(shū)是為了更好地生活，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠吸取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際生活中獲得更好的應(yīng)用。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到各種技能和解決問(wèn)題的方法，獲得開(kāi)闊的思維和創(chuàng)新能力。通過(guò)將讀書(shū)的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，取得更好的成績(jī)。
總結(jié)：
通過(guò)以上幾個(gè)方面的論述，我們可以看到，讀書(shū)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，以及對(duì)社會(huì)整體的進(jìn)步和發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。讀書(shū)是一條金子般的道路，通過(guò)勤奮讀書(shū)，我們能夠汲取到寶貴的知識(shí)和智慧，開(kāi)拓視野，提升自己的能力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，讀書(shū)不僅僅是一種學(xué)習(xí)的手段，更是一種生活的態(tài)度和追求。無(wú)論是在人生的道路上，還是在實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)中，讀書(shū)都將陪伴著我們，為我們指引方向，點(diǎn)亮前進(jìn)的道路。所以，我鼓勵(lì)每個(gè)人都要努力閱讀，不斷學(xué)習(xí)，用心去讀每一本書(shū)，感受其中的樂(lè)趣和智慧，讓讀書(shū)成為我們?nèi)松母坏V、內(nèi)外修養(yǎng)和輔助工具。
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)。”這話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么?它像空氣一樣，每一天都在我們身邊，但又正因它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)，就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種完美的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，留意呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，因此總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎樣做?換位思考使我明白：多一些明白，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到必須程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都期望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
讀書(shū)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
黨校學(xué)習(xí)是我們黨員不斷深化思想認(rèn)識(shí)、提高理論水平的有效途徑。在黨校中，我們不僅學(xué)習(xí)了黨的路線(xiàn)方針政策，而且學(xué)習(xí)了許多優(yōu)秀的經(jīng)典著作。在讀書(shū)中，我深深體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并在其中獲得了不少啟示。
第二段：讀書(shū)使我悟道。
在黨校學(xué)習(xí)期間，我們接觸了許多經(jīng)典著作，如《共產(chǎn)黨宣言》、《毛澤東選集》等等。這些書(shū)籍帶給我們最大的收獲，不是書(shū)中的知識(shí)，而是書(shū)中蘊(yùn)含的理念和思想。例如，在讀完《共產(chǎn)黨宣言》之后，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的基本原理，以及共產(chǎn)主義理念的堅(jiān)定信仰；在讀完《毛澤東選集》之后，我深刻認(rèn)識(shí)到正確認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中遇到的各種困難和問(wèn)題，反思了我自己的工作，思考了如何更好地服務(wù)于人民。
第三段：讀書(shū)讓我開(kāi)闊眼界。
選讀一些經(jīng)典著作，不僅可以讓我們了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，還可以開(kāi)闊我們的視野，拓展我們的思路。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》等中華經(jīng)典時(shí)，我們深入了解中國(guó)古代哲學(xué)和文化，而這些文化和哲學(xué)不僅是中華民族的瑰寶，更是我們民族自信心的源泉。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各國(guó)文學(xué)譯本時(shí)，我們可以從中感受到不同文明間的文化碰撞和融合，更好地理解世界發(fā)展的趨勢(shì)和方向。
第四段：讀書(shū)讓我提高智慧。
讀書(shū)不僅可以豐富我們的頭腦，更可以提高我們的智慧。例如，在閱讀《論語(yǔ)》、《老子》時(shí)，我們可以從中汲取中華文化的精華，探索其深刻內(nèi)涵，同時(shí)吸取其中的道德智慧和修身之道。在研讀馬克思主義經(jīng)典和各類(lèi)社科著作時(shí)，我們可以更好地理解并運(yùn)用唯物辯證法思維方法及其對(duì)工作和生活的指導(dǎo)作用，進(jìn)而更好地解決工作中遇到的各種問(wèn)題，增強(qiáng)工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)黨校學(xué)習(xí)，在讀書(shū)中我獲得了很多收獲，不僅提高了自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，還增強(qiáng)了工作創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正如毛澤東同志所說(shuō)：“有書(shū)讀，百事無(wú)憂(yōu)?！弊x書(shū)是一種最好的自我教育，希望我們黨員能夠充分利用黨校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，在不斷探索和進(jìn)取中提高自身素質(zhì)，更好地服務(wù)人民。