通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和劣勢，有針對性地做出改進和調整。怎樣寫一篇引人入勝、富有啟發(fā)性的總結？通過閱讀這些總結范文，我們可以學到一些總結的技巧和方法。
美文閱讀心得篇一
閱讀美文已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪幸环N常見的閱讀方式，美文中的文字和環(huán)境，總能將讀者帶入一種溫暖、舒適、清新的空間環(huán)境中，使人心曠神怡。閱讀美文，不僅能夠開闊我們的視野，提高我們的審美素養(yǎng)和閱讀能力，還能讓我們在閱讀中錘煉氣質和修煉情感。
閱讀美文，讓我感受到了文字的力量和作品的親和力。在閱讀中，我不僅收獲了美的感受，還感受到了作品中所表達的思想和情感，因為一個好的文章容易引起讀者的共鳴。從中我受到啟示，文學作品可以引起人們的共鳴，讓人們產(chǎn)生共鳴，不斷思考人生的本質和價值理念，對于提高我們的自身素養(yǎng)非常有益。
第三段：閱讀美文的方法和技巧。
閱讀美文，需要讓自己放松心態(tài)，讓文字和空間中的場景完全融合，同時保持一份淡定的心態(tài)。在閱讀過程中，還可以使用各種閱讀技巧，如挑出文章的重點，概括文章內(nèi)容和表述，理解作者提出的觀點和見解，并得出自己的理解。積極地思考，深入挖掘作品背后透露的思想和信息，真正將閱讀時的體會轉化為自己的思考和體驗。
美文給我們的生活帶來了無窮的美好，通過閱讀大量優(yōu)秀的文章，不僅可以豐富我們的感受和情感，還會讓我們看到一個更廣闊和美好的世界。此外，美文也是一種理念的傳遞，能夠幫助我們提升人生的道德追求和人格修養(yǎng)，培養(yǎng)我們對美好事物的愛好和追求。正如我們常說的那樣，閱讀美文，讓我們拓寬眼界和心胸。
第五段：結論。
總之，閱讀美文的體會和價值，不僅在于提高我們的閱讀能力和審美素養(yǎng)，還在于為我們提供一條擁有美好思想和情感世界的心路歷程，通過對美文所傳遞的價值和思想的深入理解，可以成為我們幫助我們知道自己的方向，成為思想和情感世界的榜樣，讓我們的文化自信不斷得到增強和提升。
美文閱讀心得篇二
美文是指那些文筆優(yōu)美、情感真摯、內(nèi)涵豐富的文學作品。作為一種藝術形式，美文不僅能夠讓人享受閱讀的樂趣，更能夠啟迪人的智慧、陶冶人的情操。通過長時間的美文閱讀，我有了一些深入的體會和感悟。
首先，美文能夠產(chǎn)生共鳴。每個人在閱讀美文時，都會被作品中的情感所觸動，從而產(chǎn)生共鳴。無論是作者真摯的自白，還是對生活中的點滴細節(jié)的描繪，都能夠讓人感受到其中蘊含的情感。美文中所表達的情感多種多樣，有歡樂、有悲傷、有思考、有告誡，而這些情感都是人們共同的人性體驗。當我們讀到與自己類似或相對應的情感時，就會在心靈上與作者產(chǎn)生一種奇妙的聯(lián)系，這種共鳴可以讓我們感受到自己的存在和價值，也使我們更加關注他人的情感和需求。
其次，美文能夠激發(fā)思考。美文往往不僅僅是簡單的敘述，更多的是在背后點出人們沒有察覺到的道理。通過文字的修辭和對細節(jié)的揣摩，作者不僅僅是讓我們了解事物的表面，更是引導我們?nèi)ニ伎际挛锏谋举|。在美文的世界里，作者用一種獨到的視角去展示人生的哲學和價值觀，通過反思和思考，我們可以有更多的思考角度和思考深度，這對我們的思維能力和人生智慧的培養(yǎng)都有深遠的影響。
再次，美文能夠增長見識。在閱讀美文的過程中，我們不僅能夠接觸到豐富多樣的文化、歷史、地理等知識，還能夠了解到各種各樣的生活、思想和情感。通過對作者的描寫和敘述，我們能夠感受到不同的時代和環(huán)境對人的影響，也能夠感受到不同個體間的差異和相互關系。這種見識的拓展不僅能夠豐富我們的知識儲備，還能夠培養(yǎng)我們的情商和社交能力，讓我們在與他人交往的過程中更加自信和豁達。
此外，美文還能夠激發(fā)情感。美文中的情感往往是豐富多樣的，有時是甜蜜浪漫的愛情，有時是令人心酸的離別，有時是對生活的堅守和追求。而這些情感的表達和詮釋，能夠引起我們的共鳴和共情，激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感。當我們讀到一篇優(yōu)美的散文，一個真摯的故事，一首抒情的詩歌時，往往會被其中的情感所感染，甚至會被觸動內(nèi)心長久憋藏的情感。這種情感的激發(fā)能夠使我們感受到生活的多樣性和美好，也使我們更加懂得如何去感受和表達自己的情感。
總結起來，美文的閱讀不僅是一種享受，更是一種啟迪和陶冶。通過美文的閱讀，我們能夠產(chǎn)生共鳴和情感，激發(fā)思考和思考，增長見識和提高情商。美文與我們的生活息息相關，正是美文中所表達的情感、思考、智慧和價值觀，塑造了現(xiàn)實生活中的我們。因此，我們應該多讀美文，從中汲取養(yǎng)分，讓自己在美文閱讀的路上不斷成長和進步。
美文閱讀心得篇三
經(jīng)典詩文是指具有代表性、影響深遠的文學作品。在閱讀這些經(jīng)典詩文美文的過程中，我深深感受到了文學之美。它們引導我思考人生和社會，啟示我成長和改變。閱讀經(jīng)典詩文美文，讓我得到了很多收獲和體會。
經(jīng)典詩文美文中的許多人物形象和良知扮演了重要的角色?！读譀_夜奔》中林沖沖破重圍、躍身千峰而下，表現(xiàn)了人生前進的豁達勇氣，讓人在面對困境時學會了勇敢。再比如《將進酒》中的“老當益壯，寧死不休”的境界，表達了追求卓越的信念和奮斗精神。這些詩文美文充滿著啟示性的思想，引導我們更深入、更廣泛地思考人生，認識生命中的真諦。
經(jīng)典詩文美文中也有很多作品表現(xiàn)出人們對社會的思考和關注。比如《大江東去》揭示的人民群眾斗爭的歷史，讓我們認識到社會進步要靠人民群眾的不懈努力。而《離騷》則可以說是中國古代社會變革思想的集中體現(xiàn)，反映了詩人屈原對周朝貴族天下迷亂、人民生活陷入困境的深刻剖析。這些文學作品不僅是思想的交流，更是社會的呼喚，使讀者深刻思考社會現(xiàn)實狀況的重要性和必要性。
經(jīng)典詩文美文中滿載著各種各樣的情感，在閱讀時，我深深被它們的表達方式所吸引。《詩經(jīng)》中的情感細膩多彩，曾經(jīng)讓我體會到情感的豐富和人性的多樣?！独颂陨场け贝骱印分姓宫F(xiàn)的幽靜、悠然、深沉的情懷，讓我感悟到人生的深邃和寬廣。這些情感的流淌，讓我們的心靈在閱讀時用感性去領悟，用理性去解析。
第五段：總結。
在閱讀經(jīng)典詩文美文的過程中，我受到的教育是萬千的。我領悟到人生在進步，在變化，在探索。詩文美文讓我更加深入到內(nèi)心去感知任何一點人文情感，更廣闊的視野重塑了我的人生觀，也讓我加深了我對生命社會、情感情緒的深刻理解和認識。我相信在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)深入閱讀，盡可能去了解更多的經(jīng)典詩文美文，去感受它們所蘊含的世界和人生哲理，讓我更好更全面地成為一個積極的、有思想的人。
美文閱讀心得篇四
隨著現(xiàn)代信息技術的飛速發(fā)展，人們獲取信息的方式也發(fā)生了巨大變化。在這個高速時代，我們似乎習慣了快餐式的閱讀，只關注文字表面的意義，而很少深入思考作品背后深層次的內(nèi)涵。閱讀美文，是一種反對淺嘗輒止的閱讀方式，它需要我們花費更多的時間和精力去琢磨一篇文章的內(nèi)在意義，從而找到閱讀的樂趣和沒有人能取代的人性關懷。
第二段：淺談一些閱讀美文的方法。
熟悉作家筆下的歷史和文化背景，了解作品所呈現(xiàn)的社會和時代環(huán)境，可以幫助我們更好地理解和解析美文。在閱讀過程中，不僅要探究作品的表面意義，更需要深入挖掘作者所要表達的深意，從而獲得獨特的視角和思考方式。另外，善于搜尋信息也是一個在閱讀美文中難能可貴的技能，通過查找資料，比對不同文獻的觀點，可以更好地為一個作品進行分析和解讀。
第三段：閱讀美文所帶來的豐富經(jīng)驗。
閱讀美文，不僅讓我們找到了更加純粹的閱讀樂趣，同時也為我們帶來了更深刻的生活經(jīng)驗。通過深入閱讀一些成功的美文，我們可以了解到很多的思維方式和生活哲學，獲得不同的文化視角和認知高度。美文以文字為媒介，通過文字表達作品內(nèi)在的思想和情感，這種語言美往往會引發(fā)我們內(nèi)心更深層次的共鳴，使我們變得更加成熟、思考更深入。
第四段：閱讀美文的挑戰(zhàn)和意義。
閱讀美文的過程不僅需要花費額外的時間和精力，更要求我們極高的閱讀競技水平，更宏觀的文化認知能力和更深刻的情感體驗。這也是閱讀美文所帶來的豐富經(jīng)驗和思考方式的源泉，通過不斷的挑戰(zhàn)自己，不斷地將自己置身于跨越時空的精美人文生活之中，我們自身的成長和水平提升也愈加明顯。
第五段：總論。
閱讀美文，或許是一種艱深的閱讀方式，但它所帶來的思維力、閱讀力、文化力和人文關懷力，無疑是所有閱讀方式中所不能替代的。借助一篇篇優(yōu)美的文章，我們不僅可以真實地感受到作家的情感和文化底蘊，在思想的碰撞中，我們可以更好地提高自身的文學素養(yǎng)和人文情懷。讓我們一起走進文學殿堂，沉浸在文化的河流之中，享受閱讀美文的樂趣吧！
美文閱讀心得篇五
隨著社會的進步和科技的發(fā)展，人們似乎對于閱讀的認知和態(tài)度也漸漸發(fā)生了變化。越來越多的人只知道沉醉于網(wǎng)絡語言和現(xiàn)代文學作品中，而對于經(jīng)典詩文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經(jīng)典文學作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內(nèi)涵和價值都需要我們?nèi)ンw會。在過去的一段時間里，我深受“讀經(jīng)典，品生活”的口號的感召，開始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學作品，從中領悟到了一些思考和體會。
首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢》這部經(jīng)典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩情畫意、意境深遠而享譽文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫了一個細膩、純真的女子形象。這種對于自然和人情的描繪，在現(xiàn)代文學中也難以見到。讀這種經(jīng)典文學作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。
其次，感受文字的藝術魅力。人有語言才能溝通，文化有文字才能傳承。經(jīng)典文學作品的語言，經(jīng)過多年的流傳，蘊含了豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗。讀者在閱讀過程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術性，這是網(wǎng)絡語言和現(xiàn)代文學所無法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書中，對于《紅樓夢》這部小說的解析，更使我領略到了這種文字的美感與藝術性。
第三，體悟人生智慧。許多經(jīng)典文學作品所表達的不僅僅是情感，還有對于人生的深刻思考。《孟子》中孟母三遷的故事，讓人們體會到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語》中的“三人行必有我?guī)煛币步沂玖巳穗H之間交流的重要。這種對于人生智慧的體味，才是文學的精華所在。
第四，增強精神追求。讀經(jīng)典文學可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進一步開闊世界觀和價值觀。通過閱讀《山海經(jīng)》這種充滿神秘色彩的文學巨著，我在想象中構建了一個神奇的東方世界，同時也進一步感悟到了自己對于精神追求的渴望和追求。
最后，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人所說“讀萬卷書，行萬里路”這句話在今天仍然有著重要的現(xiàn)實意義。經(jīng)典文學作品中蘊含著許多具有啟示性的思想，可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，開拓未來的發(fā)展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動有趣。
綜上所述，閱讀經(jīng)典詩歌美文的體會是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價值、情感等方面，進而更好地了解和表達自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會不斷地書寫好心的領悟和體會，去探索經(jīng)典文學作品背后那些豐富而深刻的內(nèi)涵。
美文閱讀心得篇六
前幾天，我在課堂上收到了一篇標題為《明德美文》的閱讀材料。閱讀這篇文章的過程中，我受益匪淺。這篇美文通過講述一個小女孩兒對美好品德的追求和堅守，給了我深刻的啟示。在這篇文章中，美德不僅以行為示人，而且以情感來表達，深深地感動了我，并激勵我在日常生活中也要努力培養(yǎng)和堅守自己的美德。
第二段：美德的追求。
這篇美文以小女孩兒堅守真諦和善良為主線，通過一系列精彩的故事情節(jié)，向讀者展示了不同場景下的美德表達。小女孩兒在遇到困難的時候，能夠堅持真理，永不低頭。她在面對欺凌和不公時沒有退縮，勇敢地維護自己和朋友的權益。而更重要的是，她對他人的要求和關懷，無私的付出，讓人們看到了人與人之間的真摯情感和善良美德。通過這個小女孩兒的故事，我深深地認識到美德不僅僅是一種嚴肅的規(guī)定，更是一種深入人心的力量。
第三段：美德的影響。
這篇美文讓我重新審視了美德的力量。在日常生活中，挖掘和培育美德是非常重要的。美德不僅是一種道德規(guī)范，更是塑造我們品格和人格的關鍵。只有像小女孩兒一樣，堅守正義，不怕艱難困苦，才能真正影響周圍的人，并營造一個更加美好和諧的社會。從這篇美文中，我意識到每個人都能通過自己的行為和情感，傳遞美德的力量，并成為他人追求美德的動力。
第四段：堅守美德的困難。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們要面對很多困難和誘惑。我們常常感到困惑，不知道如何傳遞和堅守美德。這篇美文給了我答案。小女孩兒不是因為出生在一個完美的環(huán)境，而是通過自己的努力和對美德的堅守，在困難面前不退縮，不放棄。她給了我信心，讓我明白只要我真心追求美德，不斷奮斗，我一定能在日常生活中做出積極的改變。同時，這也是一個不斷成長的過程，美德不是一蹴而就的，需要我們不斷去學習、踐行和反思。
第五段：結語。
通過讀完這篇《明德美文》，我對美德有了更深層次的認識。我深深地明白，美德是人們心靈的哲學，也是社會進步的力量。只有每一個人都能夠堅守美德，并用行動來傳遞美德的力量，我們的社會才能變得更加和諧美好。我相信，只要我們堅持追求美德，在實際行動中付諸努力，就能夠將美德的力量傳遞給更多的人，讓我們的社會變得更加美好。這篇美文讓我明白了美德是如此重要，也讓我看到了美德所帶來的無窮動力，它將永遠伴隨著我。
美文閱讀心得篇七
英語美文是學習英語的重要途徑之一，通過閱讀英語美文可以提高自己的英語閱讀理解能力，拓寬自己的知識面，也能從中獲得心靈上的啟示和感悟。在閱讀英語美文的過程中，我也積累了一些心得和體會。
首先，在閱讀英語美文時，我學會了善于運用上下文推測詞義。尤其是在遇到一些生詞時，不僅要仔細閱讀上下文，還要結合自己的一些背景知識來推測詞義。比如，在閱讀一篇關于自然生態(tài)的英語美文時，我遇到了單詞“biospanersity”，雖然不認識這個詞，但通過上下文的描述和自己對自然科學的了解，我能夠推測出它的意思應該是“生物多樣性”。這樣一來，不僅加深了我對這個詞的理解，還擴大了我的詞匯量。
其次，在閱讀英語美文時，我學會了注重細節(jié)。英語美文往往通過生動的描寫和細致的描繪來體現(xiàn)作者的用詞之美和情感之美。因此，我們在閱讀時要注意讀慢一些，仔細品味每一個句子每一個詞匯。例如，我曾閱讀過一篇關于雪的英語美文，作者用凝練而生動的語言描述了雪花的形態(tài)和感覺，這給我留下了深刻的印象。通過關注細節(jié)，我不僅能更好地理解文章的內(nèi)容，還能更好地欣賞文章的美感。
此外，在閱讀英語美文時，我學會了思考作者的寫作意圖。每篇英語美文都有一個明確的寫作目的，可能是表達情感，或者是陳述觀點，甚至是號召行動。我們在閱讀時要積極思考，思考作者為什么要寫這篇文章，他想通過這篇文章傳達給讀者什么樣的信息和情感。通過思考作者的意圖，我不僅能更好地理解文章，還能深入領悟作者的用心和思考方式。
最后，在閱讀英語美文時，我學會了將所讀之文與自身的經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來。英語美文往往反映了作者的人生觀、價值觀和感悟，而這些內(nèi)容與我們的生活也是息息相關的。當我們閱讀時，可以思考，作者的思考和經(jīng)歷與我是否有共鳴？它們可以給予我哪些啟示和幫助？通過將所讀之文與自身經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來，我能夠從中獲得更多的思考和收獲。
通過閱讀英語美文，我不僅提高了自己的英語閱讀理解能力，還開拓了自己的視野，獲得了心靈上的滿足。通過善于運用上下文推測詞義，注重細節(jié)，思考作者的寫作意圖，將所讀之文與自身經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來，我愿意相信，在今后的英語學習和人生旅途中，這些心得和體會將會給予我持續(xù)的幫助和引導。
美文閱讀心得篇八
教師是教育事業(yè)的中流砥柱，他們肩負著培養(yǎng)學生綜合素質和價值觀的重要任務。閱讀是教師提高自身素養(yǎng)和專業(yè)知識的一種重要途徑，而閱讀美文更是為教師提供了一種積極向上的心靈滋養(yǎng)。本文通過分享教師閱讀美文的心得體會，探討閱讀美文對教師專業(yè)發(fā)展的重要意義。
第二段：美文的啟示。
美文是一種具有深遠的思想內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)的文學作品。教師通過閱讀美文，能夠獲得各種各樣的心靈啟發(fā)。美文中蘊含的感悟和智慧，能夠引導教師正確認識教育工作的本質和意義，激勵他們對學生的發(fā)展和成長充滿熱情和責任感。
第三段：美文的情感共鳴。
教育事業(yè)需要有溫暖的情感與真摯的愛心。閱讀美文，教師可以通過感受美文中的情感，增強自身的情感共鳴能力。情感共鳴能夠讓教師更好地理解學生的內(nèi)心世界，并在教育教學過程中注入情感元素，提升教學效果。美文中的感人故事和情感描寫，可以讓教師有更廣闊的情感視野和表達能力。
第四段：美文的教育力量。
美文中的智慧和思想啟迪，能夠為教師的專業(yè)發(fā)展提供重要的借鑒和指導。閱讀美文可以幫助教師拓寬思維，開闊視野，提高知識儲備。美文中蘊含的世界觀和價值觀對教師的教育觀念和教學方式有著深遠的影響。教師通過閱讀美文，可以不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學生提供更高質量的教育服務。
第五段：美文的教育實踐。
閱讀美文不僅僅是一種情感的滿足，更是要轉化為實際行動。教師可以將閱讀美文的心得體會應用到實際的教育實踐中。比如，教師可以通過講解美文中的名言警句，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)；教師可以通過分享美文中的人生智慧，引導學生正確認識人生和價值觀；教師可以通過利用美文創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生情感交流和表達能力。
總結部分：
閱讀美文是教師專業(yè)發(fā)展的必備素養(yǎng)。教師通過閱讀美文，可以獲得思想啟示，培養(yǎng)情感共鳴能力，提高專業(yè)素養(yǎng)，應用于教育實踐中。美文中蘊含的智慧和情感，能夠為教師賦予更加深厚的教育力量，讓教育事業(yè)更加充滿溫情與希望。因此，教師應該將閱讀美文作為一種職業(yè)習慣和人生追求，不斷提升自己的閱讀水平，不斷拓展自己的心靈領域。
美文閱讀心得篇九
閱讀美文，是一種輕松，陶冶的閱讀方式，能夠使我們感受語言的魅力和提高文學素養(yǎng)，下面是本站小編精心整理的美文閱讀。
范文，供大家學習和參閱。
在人的一生中，讀書與旅游都是人們茶余飯后、津津樂道、老生常談的話題，都與人的成長成功和快樂享受追隨相伴、如影隨形。俗話說：“讀萬卷書，行千里路”;在讀書中增長知識和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書與旅游，兩者一個是靜、一個是動，一個是頭腦充實、思想精神層面上的愉悅和滿足;一個是支體運動、強身健體，觀賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風土人情的視覺感官享受。兩者在共性的交叉集合點上又都是通過心與身的體驗，追求感官上的愉悅享受，從而不斷地提高自己見識和文明修養(yǎng)，增長知識和生活閱歷，滿足賞心悅目的快樂欲望。特別是讀好書能使人物利兩忘，精神煥發(fā)，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華，滋養(yǎng)浩然正氣;旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風土人情，恢復青春活力，產(chǎn)生美好遐想，獲得感官愉悅。人生最愜意之事莫過于在讀書中增長知識、在旅游中增長見識，在讀書與旅游的互動交換中享受到舒心愜意和無限快樂。
讀書是心靈的窗口，可以根據(jù)自己平時的喜歡和愛好，選擇各種不同種類的書籍。中華民族上下五千年積累下來的經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書種類繁多，分門別類數(shù)不勝數(shù)。文學能給你帶來情操的陶冶，讓你體驗到生活的苦難與快樂;哲學能敦促你去思辨思考別樣的人生，感悟人性的柔弱與偉大;歷史能讓你穿越千年的時空隧道，去與帝王將相相盤旋，與文人墨客相交識，與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時尚周刊或新潮雜志，它也會給你帶來生活的潮流、季節(jié)的流行色。讀書可以是經(jīng)久不衰的名著，可以是名家新作，可以是文壇新秀，可以是報紙副刊上一篇出彩的文字，甚至是小學生的一篇稚嫩作文。不管什么書，只但她觸及到你的思想靈魂，跟你的內(nèi)心世界發(fā)生碰撞，你就會有所收獲、獲取快樂，她便成你貼心知己的知音伴侶。她會帶你走進人類文明的精神殿堂，去感受領悟文字散發(fā)的溫暖光芒，讓你驅逐寂寞、增長見識、趕走孤獨。
旅游是讀書的外在延伸，是自己一個人或一幫人背起行囊，坐上飛快的列車、飛行在湛藍的天空飛機、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現(xiàn)實之間尋覓探索，在美景與繁華之間游覽觀賞……同時，旅游也是在讀真實世界這本書，原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風土人情、歷史變遷、人間萬象，用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象，用相機記錄那些天然的美好景色，貯藏于自我設定的影像倉庫，定格成永恒的瞬間回憶，鐫刻成人生成功、獲得快樂的蹤影軌跡……縱觀人的一生，有時也像是一段外出的旅游，充滿不定的機遇和變數(shù)，在旅游中有時難免也遇到既有感人的，也有傷心的，既有興奮的，也有灰心的，既有美妙的風景，也會掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的，艱辛的、勞累的開拓奮進和愉快旅游中度過每一天。
讀書和旅游又有許多交集融合的地方，讀書可以讓人保持思想活力，得到智慧的啟發(fā)，為你走出困惑迷惘點燃領路的燈塔。英國著名作家沙士比亞也曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。旅游卻是探索真實的世界，通過跋涉行走捕捉美景、強身健體。兩者交集融合開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點、記一點，寫一點、談一點，一路風景，一路芳香。旅游，卻是身心的陶醉;游一處、記一景，看一山、贊一番，一路花香、一番心醉。讀書能滋養(yǎng)智慧的精髓，旅行能點燃愉悅的火種;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡旅游，就等于把生命中的寂寞時間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時光。書籍是智慧的清泉，旅游是助興的星火;癡迷的旅游家跟有志的書呆子都一樣值得我們崇拜尊重，因為愛旅游和愛讀書的人都能享受到旅游的樂趣和文字的芬芳。讀書的最高境界是領悟!旅行的最高境界是陶醉!人生有時要大徹大悟、控制欲望，有時要玩得開心、樂不思蜀。只有在這種領悟與陶醉的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達、超凡脫俗、享受樂趣的淋漓暢快。
讀書與旅游，兩者雖然有許多互通交集的融合之處，但也有本質上的區(qū)別，不能混為一談而不分青紅皂白，不講數(shù)量和質量，一味追求越多越好。讀書可以無窮、而旅游卻要有度。有道是：“書讀百遍，其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣，根據(jù)自己的體力、經(jīng)濟狀況，做到適度而不放縱，量力而不透支，超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟能力的負債旅游，只會給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此，讓我們像讀書一樣去旅游，敞開心扉，擺脫羈絆，甩開束縛，不放過有能力觀享的一草一木、一山一水，感悟大自然賜予的無限美景;讓我們像旅游一樣去讀書，用堅實的腳步去丈量思考一字一句，體會書中的精彩與睿智，裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們在讀書與旅游的互動循環(huán)中，保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權衡利弊，在適度的旅游中享受快樂，在無盡的讀書中增添智慧，讓讀書和旅游陪伴我們快樂人生的每一天。
在人的一生中，讀書與喝酒都是人們經(jīng)常談論的話題，都與人的成長成功和幸福生活追隨相伴。讀書與喝酒，兩者雖然不同，一個是心理上精神的愉悅和滿足、一個是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華;喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺在一些地方卻有著相似之處，令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書如同一瓶好酒，需要細品慢嚼方能體會處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書，其貯藏經(jīng)歷的時間越漫長，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。
這都是對讀書的內(nèi)心感悟和真諦頌揚。古詩詞中也早就有“對酒當歌，人生幾何，比如朝露，去日苦多;”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒;自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;相逢不空歸去，洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開心時刻，若沒有酒的助興、酒的陶醉，卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書的豐厚、書的魅力、書的博大精深放到淺斟慢酌中，在酒的醇香和酒的底蘊中，品味得淋漓盡致，誦讀得舒暢愉悅，在成功中收獲一份難得的怡然，在平凡中捕捉到一份罕見的陶醉。那才是讀書入迷和喝酒盡興之后所達到的最高境界和情感超越。
讀好書尤如品佳釀，都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情!處在喧囂浮躁或憂慮不安中，酒難以下咽，書難以入眼，有道是“酒逢知己飲，詩向會人吟;酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！敝挥行臒o旁騖、寧靜淡泊，無煩心事擾心、無嘈雜聲亂耳，靜心讀書、舒心品酒，方才會沉醉其間，獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂趣。當你酒趣興起，當你掩卷沉思，那酒的醇香、書的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚，激起你熱血的沸騰和肌體的快感，讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空，那種暢快淋漓的微妙感覺從你心底噴涌而出、舒爽怡然，有一股夢游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺，令你留連忘返，愜意升騰!
唐代詩人王翰在《涼州詞》中寫到：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上吹，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！庇骷疑呈勘葋喸f過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味，驅逐生活的煩惱和心底的寂寞;而讀書收獲的則是生活的真理和智慧的種子，為你走出困惑迷惘點燃引領的燈塔。兩者共同開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點、記一點，寫一點、談一點，一路風景，一路芳香。喝酒，是身心的陶醉;喝一口、品一下，抿一點、贊一番，一路醇香、一路陶醉。書能滋養(yǎng)智慧的精髓，酒能儲備愉悅的雅興;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡喝酒，就等于把生命中的寂寞時間變成享受愉悅的幸福時光。書是智慧的清泉，酒是助興的星火;高雅的酒徒跟有志的書癡都一樣值得我們崇拜尊重，因為會讀與會喝的人都能享受到書的芬芳和酒的甘醇。醉書與醉酒，其感覺都是醉而忘返、沉迷其中，在其美妙的意境中得到心里的滿足和心靈的撫慰。醉書是由精神而肉體，醉酒是由肉體而精神。因為同是醉，且肉體與精神都樂在其中，都可以使你流淚、令你歡喜，都能找到醉的感覺!讀書的最高境界是領悟!喝酒的最高境界是微醉!人生有時要大徹大悟，有時要一醉方休。只有在這微醉與領悟的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、豁達灑脫、超凡脫俗、享受樂趣的完美暢快。
讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書，如果他生于當今之世，要去考大學，或考研究院，或考什么“托?！保y免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過，“樂在其中”不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者干脆另找高明，和他對質。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在和我們同一個時代，會不會又是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(epictetus)的《金玉良言》產(chǎn)生懷疑。我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事，也可以領教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機或言不入耳，不妨及早抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，拍地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
美文閱讀心得篇十
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到青少年中去測問：你心中最為向往也最為恐懼的是什么?回答得最多的是：我將來干什么?做人難，首難在安身立命。這么大的世界，這么小的個人;大世界人太多，這么多的人與人既互相聯(lián)系又互相排擠。時空莫逆，來路莫測。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立業(yè)要養(yǎng)家……千難萬難，第一難確實就是如何給自己在這個擁擠的世界上找到屬于自己的一席之地。難怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我將來干什么?若將這題目20xx年前拿來問我，我的回答也一樣：我將來干什么?20xx年過去，向往已成昨日黃花，恐懼也灰飛煙滅，人生座標上，我的雙腳迂回曲折了那么久那么久終于立定了，我摸索得太久，付出得太多，從懂得發(fā)問“我將來干什么”到我“干”了“什么”，花去了將近20xx年的時間。20xx年的生命代價教給我一點訣竅，我愿將它誠告現(xiàn)在的青少年朋友，即：讀懂一本書，精于一件事。
18歲或許早一些，你差不多已經(jīng)高中畢業(yè)，在人類高容量的知識庫里，你算掃了盲。這個時候，如果你上了大學，很好;沒上成，也沒關系，因為你已經(jīng)具備了從各類書架上去挑選適合你胃口的某一類帶專業(yè)性的書籍來閱讀，也具備了尋師問友的能耐?；ㄉ先哪陼r間，只要真下功夫，你完全可以把某類專業(yè)修學完畢。這時候，你的腳下已經(jīng)有了一片堅實的土地。就在你自行修學的同時，你可能已經(jīng)隨機而定地找到了一件謀生的事做，只是你也許不滿意，你心中的“將來”不是現(xiàn)在這個樣子。你當然可以對你的現(xiàn)狀不滿意，完全可以，也應該，因為你還年輕。但你千萬別太著急，也不要怨天尤人。你記住你已有一塊堅實的土地，因此，你一邊隨遇而安一邊在你擁有的土地上“打井”——你將你已有的知識整理一下，選定其中一本最有代表性的最好的書來學。這回你不是記憶性的學了，是鉆研!當你把它完全給“看透”了，你一定會豁然開朗，智慧躍升到一個嶄新的高度。你甚至可以找出這本書的謬誤與紕漏。這時，你在某個學問領域，還具備了討論、探索、發(fā)揮、創(chuàng)造的能力。你可以干點什么了!不必把專家學者看得太神秘，他們就是這么走過來的。有的青年會說，我不愛讀書，不想做學問，不想做任何一個領域的哪個“家”，那我該怎么辦?怎么辦?去學做一件事。真學。修汽車、煎大餅、畫畫、養(yǎng)花……可做的事太多了。你選一樣你喜愛又有相應條件的事一心一意做了去，哪怕諸如刻印章之類的“雕蟲小技”，你學會了，做精了，世界的某個位置就屬于你的了。
老話說，“三十而立”。30歲時立功立業(yè)可謂早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一點。年輕人，在二十五六歲時如果還沒擁有相對穩(wěn)定的職業(yè)，會急的。所以，務必在你剛剛成為公民的那個年齡就得著眼于未來。不要荒廢時光，毋貪眼前之樂，年少盡量多學點文化，打開眼界，拓寬思路，培訓智慧，年稍長后才有在生活的夾縫里游刃的資本。不要自卑自賤，也不要好高騖遠。人活在世，懂透了一部書抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暫時的。社會機制本身必然為學有所專技有所長的人提供機會。要相信這個，因為社會的運轉需要這樣的人。
讀適合你的書如果你的專業(yè)不是文學，你大可不必去讀那些被稱之為名著的書。對一個普通的愛書者，他不必認為讀某部書是“必要的”。許多名著對于普通人來說是沉悶而拖泥帶水的，如果你看十八世紀的書，其中會有大段大段的道德說教，而十九世紀的名著里充斥著毫我意義的景物描寫，你盡可以跳讀，甚至因為這些原因干脆不去讀整部書。不要由于看不進去這類書而懷疑自己，大多數(shù)時候這都不是你的錯。有些作品是由于它的作者出了大名，被胡亂選進了文集，如果讀雪萊的《貓》，你是無法從“一只貓咪真痛苦，確確實實不舒服”這樣的劣句中感受到詩之美的，那不如忘掉它!
總之，你和適合你的作品應該是一見鐘情，這種鐘情不要受社會意見的左右。
許多名人和名著是社會的、歷史的產(chǎn)物，但不必是你個人必須欣賞的。你個人的原則應該是率性而讀，你的閱讀應該帶給你最大的快樂，讓你看了第一段，如果不看第二段就會當場憋死。
此外，人的年齡與接納性有著極大的關系，這就像河水的發(fā)展，在上游它是涓涓細流，而它的中下游會越來越易于囊括更為廣大的東西;也像樹的枝頭，每一時刻它都在尋找高于現(xiàn)在的高度。所以如果你的年齡剛好適合瓊瑤，那就坦然地讀她。等你長大了，你自然會得到更為高級的東西。
讀書如飲酒讀書不要以功利為目的，比如通過讀書成為作家和有名的學者，或者通過讀書能在聊天的時候力壓群儒，或對女朋友交談時口若懸河。讀書只要使你笑了，哭了，使你思索了，就完全達到了目的。它就像飲酒一樣，只是陶醉足矣，根本不必作出詩來。而且你(不能)像酒鬼一樣，對酒產(chǎn)生崇拜，這恰恰是讀書人的大敵。一個讀書人能否做出偉大成就，取決于他與書的正確關系。他必須是愛書的，但又不能溺死于書海。
1856年4月11日，馬克思寫給女兒勞拉一封家書，他說：“書是我的奴隸，應該服從我的意旨。”
你不要把讀書變成苦讀，當成艱苦的任務，否則難免做出些頭懸梁、錐刺股之類的傻束，這種作法不要說是為了欣賞，即使為了趕考，也再蠢不過。試想，困到了必須靠頭發(fā)的牽痛和鐵針刺皮肉才能不倒下去的程度，你的閱讀還有什么愉快可言?何不先去大睡一覺，然后悠閑自得地讀上幾頁。
一歲讀一部書不要認為一歲讀一部書這個目標太低了。如果你能活70歲，你將讀70部書!你可以隨便找一位朋友，讓他開一個讀書清單，你會發(fā)現(xiàn)，他列不出70部。
10歲以前，你不可能一年讀一部書，那時損失的10部要在中學或大學時代補上，這意味著，學生時代你將每年多讀2至3本書。這并不算多，因為這恰是你讀書的季節(jié)。困難的是，30歲以后，當你從事與書關系不大的工作時，你還能不能一歲讀一部書?如果不能，你將是一個因精神世界貧乏而未老先衰的人。
對于少數(shù)愛書如命的人，一年只讀一部書又是一個忠告，在信息時代，一年讀許多書的人，無疑將會顯得呆頭呆腦，因為他在這個時代必須應付的許多事，都由于濫讀而貽誤了。在今天，讀書破萬卷的人，下筆定無神。這個時代有更多的方法帶給我們歡樂，讀書已從求知和娛樂的主導地位，降低到與影視、廣播、磁帶、唱盤、報刊、旅游同等的地位。青年時期讀書不必貪多，以求得更廣泛地融入生活之中。中年以后不要放棄讀書，它可以保持浪漫、天真、年輕、清醒。
保持你的書櫥英國作家阿斯查姆在《校長》一書中，記述了他最后一次拜訪簡·格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在閱讀蘇格拉底關于死亡的精采篇章。當時，她的父母正在遠處花園里游獵，犬聲相吠，喊聲越窗而入。作家見她不隨家人出獵而獨自倚窗讀書，便驚訝不已，但格雷夫人說：“他們在花園里得到的全部快樂，遠遠不及我在柏拉圖的書中得到的多?！?蘇格拉底的言行全部記載于他的學生柏拉圖的書中。)書籍就是這樣一種奇幻的東西，如果你能在印刷品時代日漸遠去的時候，在你的房間保持一套書櫥，你將把持住明潔的性情，因為讀書比任何一種愉悅的方式更需要心智的寧靜，也更能帶給你安詳。在越來越躁動的世界里，書籍會給你一個棲息地，它是另一個世界，收藏著許多人、許多時代、許多地域的傳奇。它所賦予你的思想遠比現(xiàn)實生活賦予你的更為生動，正如湖水里反射的湖光山色總是比真實的湖光山色更加美麗迷人一樣。
窗臺的棱子在十月的風里依舊冷艷靜謐，清霜一般的顏色和燈影搖曳的時光匆匆無度。夢的內(nèi)容不可名狀，詩的意境不能回想，江湖的煙雨自此平靜無香。聽到一段故事的離愁是與孤寂的人在一起，離念心動，斑駁講述，舊時荒涼。
那一年的清宵別夢如此深刻，以至于在三十里外的荷花香榭處還留有繚繞時光。記得窗臺邊上的詩書與燈光一樣彷徨，無論人怎么點撥，書卷氣息與油燈氣味都融在一起。宣紙手抄書，自嘆皆不如，遠處的風影與花香味道肆面而來，人從燈光處走過，花在人影間閃爍，秋天的午夜自此歡笑坎坷。
有一種離愁在詩人的眼里回蕩了很久，是需要一個人訴說，還是任由另一個人點破;有一種寂寞在旅人的腳下沉淀了很久，是任由一群人將之淹沒，還是需要另一群人揮手沉默。長路如此漫漫，詩人和旅人面面相覷，相互唱著，恍恍惚惚的清歌。
那一年，萬千的仕子縱馬而過，在帝國的長安城內(nèi)環(huán)水河邊，盡情揮斥筆墨;也正是那一年，即便是在城內(nèi)很小的一家客棧里，也聚集著四方云游的隱士過客。那一年的大城風景，秋水丹池，福祿雙全，秋意無邊無垠，連店家小二也會跟著呢喃起"秋水賓客長安聚，丹池福祿國雙全"的詩句來?？蜅５拈w樓雅間，書畫琴棋茶，一一堆徹在窗臺的風聲細雨中，變得如詩如畫。
詩人的腳步也是隨即而來，仿佛不需要多少指引歸宿，風霜雪雨，他就能自然而然卸去沉重風塵。天下都知曉，太平盛世之下，自來品長安之茶;豪杰不相識，也不算英雄之家。所以無論廟堂以內(nèi)還是鄉(xiāng)野之外，流傳的都是一句"天子真長策，賺白英雄頭!"的話語。
詩人的書房開在臨河上的閣樓邊，秋天的斜陽里，光芒強烈，明暗對比下的光陰中，露出的是輕恍的水色和悠悠的客船。有一種心情牽連萬水千山，詩人自己鐫刻于心，所以即便面對著的是花花世界，他依然有一種淡定的心境，有和遠處龍泉寺中的僧人如出一轍的恬靜修為。
舊書的研磨頗費光景，詩人對此兢兢業(yè)業(yè)，他沒有銀兩換取一年一度的考題，只能從四書五經(jīng)里汲取某些經(jīng)典。距離科考的時間還算寬松，四書五經(jīng)的研磨，自然頗費周章，所謂經(jīng)典書籍，也應該有它的獨到和其他人不易發(fā)現(xiàn)的精髓。詩人自言自語，好像已經(jīng)看透了某些哲理，只等揮毫一蹴而就，就會留下名傳千古的文章。
一城的秋景是因為城外某些農(nóng)民的歡呼聲才倍顯親切的，推著小車的百姓進城出城莫不笑逐顏開，夜不閉戶的鄉(xiāng)村生活讓各地的縣治特別清明安穩(wěn)。農(nóng)民們在忙著一年四季的勞作生產(chǎn)，似乎有使不完的勁頭;野史小家們則奮發(fā)圖強，像是尋到了什么特殊的話題，紛紛伏案小抄，歌功頌德。所有書籍法典上的落款，皆停留在"貞觀年間"幾個詞語之下，蒼勁有力，熠熠生輝。
"子夜聽水聲，洛河急渡人。長安不見月，朱墻染紅塵。"。
詩人是在夜半時分遠望長安城下的洛河之時才有了詩句的感悟，對于城市的喧鬧他本無意介入，只是覺得這天下的生靈突然像是有了什么躍動的活力般，充滿了向上的張力，動力。詩人略懂風水哲學，知道這是民遇圣主的啟示;天降圣主，懷才有門，此行科考，當是值得。
子夜的亭臺樓閣，清涼空蕩的讓人發(fā)慌，有晚歸的衙役退了服飾，走在空曠的街道中，還是一副神清氣爽的樣子。詩人也在陽臺上跺起了步子，回首方向，眉宇間英氣畢現(xiàn)，他手握的一張紙，飄搖而去。
舊的書在夜色中被風吹的胡亂翻動，嘩嘩作響，詩人趕緊彎身去整理，在抬頭斜望桌角的時候，他好像突然想起了什么。其實，一年前，詩人不正是在這樣的一個子夜匆匆離開老家的嗎?沒有與家人作別的行程，滿是唐突和不安，也不知道此一刻的家人們到底在做什么。
詩人的老家是在太原，當?shù)囟颊f，那是一塊很有風氣的地方，從那走出去的人都會飛黃騰達。其實真正的李家天下，何嘗不是由此發(fā)源，所以，但凡是太原府出來的人，也應該更加自信些!
一夜風雨，秋霜意濃，書籍和文字，天色和客人皆是絡繹不絕，游走長安。詩人隨機而去，由城北走向城南，拜訪人的名字他不知道，只是讀過他的幾句詩，深有惺惺相惜之感。為了一個可能的相識機會，詩人費勁心機，只是想一睹為快，能與知己朋友大談三天江湖之道廟堂之理才叫過癮呢!
詩人的拜訪很一般，同是天涯淪落人，相逢本就不用刻意，何況詩書無涯，經(jīng)文道義也沒有方向，能夠暢談幾句廢話也是好的。秋意濃濃漸深，兩個人走在一起，心有報國之愿，倒是意氣相投，從這個層面講，所謂的相逢也是遲早的事情。詩人與故人相逢的及時，與任何一位走在長安城里的讀書人也招呼的正合適宜，漫漫世間，志同道合的人總會相見。
長安城里的氣候，在秋日里變幻莫測，詩人孑然一身返回客棧之中;朝問道上，行人如織，車水馬龍的流轉里，詩人皆是不屑一顧，他只對那一個角落里販賣舊書的小童感興趣。詩人的盤纏本就不多，為了一本經(jīng)典的古籍，他又咬咬牙，狠心買下。秋天的氣候正是讀書的好時節(jié)，多準備幾本，總是沒錯。
天青色，云青色，殘柳依舊青色，行人粗舊衣裳來往，乘船的老者更上斗笠，一場秋雨來勢明顯。詩人卷起衣袖擋住額頭，也融入到了無邊奔跑的人群中。料想大雨傾盆，而行走的人還是不見喜色，江湖煙雨繁多，詩書到底太平凡。
詩人回到客棧閣樓間的時候，雨已經(jīng)停歇，云層好像是被風吹破了一個個漏洞，陽光就是從那些破漏的地方照射而出。詩人一陣狼狽，清醒異常，抬頭望向那一陣陣閃爍的光，內(nèi)心空明的一陣歡喜，大概長安城里的熱鬧已經(jīng)恢復吧!
詩人又抓起一張稿紙，速速揮毫，幾個大字躍然而出。詩人抓起了紙張，拋向遠方。
美文閱讀心得篇十一
老大覺新，樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳裕鼪]有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進步的思想，但不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
美文閱讀心得篇十二
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
美文閱讀心得篇十三
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務,當時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻,在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻的人呢?我敢說有些人不是的.當我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當莊嚴的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO.我們現(xiàn)在好好學習,不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
美文閱讀心得篇十四
美文是一種能夠打動人心的文字表達，它不僅描繪故事，更能展現(xiàn)出作者的深思熟慮和獨特的觀察力。當我們閱讀美文時，我們能夠融入其中，感受到作者所表達的情感，并從中汲取力量。我曾經(jīng)閱讀過許多美文，每一次的閱讀都給我?guī)砹诵碌男牡皿w會。
第二段：美文的力量。
美文有一種魔力，它能夠喚起我們內(nèi)心最柔軟的部分。當我讀到美麗的描寫、動人的情感時，感覺自己仿佛進入了作者的故事世界。通過閱讀美文，我們能夠體會到人性的光輝和溫暖。美文中的感悟經(jīng)常讓我思考生活的意義和價值，并且給予我勇氣和希望。美文有時候也是一種解藥，能夠醫(yī)治我們內(nèi)心深處的創(chuàng)傷與傷痛。
第三段：美文的啟示。
美文中的人物形象常常給我啟示和反思。每個人物都有著獨特的性格和經(jīng)歷，他們的個性和命運與我們有時會有相似之處。通過觀察他們的成長經(jīng)歷和與外界的互動，我可以從中借鑒到成長的智慧。美文也幫助我審視自己，并反思個人的優(yōu)點與不足。它告訴我在成長的道路上，關鍵是積極向上的生活態(tài)度和良好的人際關系。
閱讀美文有助于培養(yǎng)良好的閱讀習慣和閱讀理解能力。美文多樣的敘述方式和豐富的詞匯使我受益良多。當我閱讀美文時，我會慢慢沉浸其中，去理解其中的含義，并盡可能從中找到作者的思想和感悟。這種理解和思考的過程也有助于提高我解讀其他文本的能力，培養(yǎng)我的批判性思維和判斷能力。
第五段：美文的啟迪。
閱讀美文不僅僅是為了滿足心靈的需求，更重要的是美文的啟迪能夠帶給我們關于人生的思考。在繁忙的生活中，人們經(jīng)常追逐物質的滿足和功利的利益，很少去尋找內(nèi)心的寧靜與力量。美文讓我明白，真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和與他人的深入交流。它讓我更加珍惜身邊的人和事，并追求對美的追求和內(nèi)心的升華。
結論：
通過閱讀美文，我從中汲取了無窮的智慧和力量。美文打開了我心靈的大門，使我更加寬容、理解和關心他人。它讓我從追逐功利中解脫出來，尋找真正屬于我自己的價值和生活意義。閱讀美文是一種享受，也是一種修煉，它令我受益終生。在未來的日子里，我將繼續(xù)閱讀美文，并將其中的智慧融入我的生活中。
美文閱讀心得篇十五
說實話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因為早就聽說它與《聊齋志異》并譽為清代筆記小說中的“雙壁”。本人雖小女子一個，膽子不大，但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無聊，于是終于靜下心來讀讀書了。
雖年齡漸長，但脾氣急燥的毛病未消，長篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運結局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書，塊頭也不小，但是由一個一個的篇幅都不長的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫成，但基本上都能讀懂意思，實在不懂的結合前后語句，也能猜個大概，所以不過于勞心費神，讀起來愉悅愜意。雖是志怪小說，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說文章基本上能看懂，但紀昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見，所以很多字都不認識，或原來查過字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來讀音和意思，平常讀書時怕麻煩，碰到個別這樣的字有時連猜帶蒙，有時讀偏旁，讀白字，也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做，所以在讀書時碰到不會的字就在手機上查一查讀音和含義，還別說通過讀書，還真正認識了不少的字，糾正了不少的錯誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫作方式靈活，文字簡潔質樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟、宗教、文化、民情、風俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等，通過讀此書，它讓我對當時社會狀況、生產(chǎn)生活、風俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識，開闊了視野，能從不同的角度看待和分析當時的社會現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂善行施，知恩圖報，具有奉獻精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行，折射當時的社會現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實生活中的人和事，表達出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細描述了有關狐修道的正邪兩種方式：一是遠離人間花花世界、不問俗事，一心研修法術，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過媚惑人類，吸取人的精氣，采補修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓?，走正道、堅持真理，自覺抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結果來直接警醒世人，只有走正道才會有美好未來，才能有幸福的人生。當然不可否認，它里面還有不少宣揚封建迷信，維護封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時弊，警醒世人，今天讀起來依然有著積極的意義。
美文閱讀心得篇十六
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
美文閱讀心得篇一
閱讀美文已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪幸环N常見的閱讀方式，美文中的文字和環(huán)境，總能將讀者帶入一種溫暖、舒適、清新的空間環(huán)境中，使人心曠神怡。閱讀美文，不僅能夠開闊我們的視野，提高我們的審美素養(yǎng)和閱讀能力，還能讓我們在閱讀中錘煉氣質和修煉情感。
閱讀美文，讓我感受到了文字的力量和作品的親和力。在閱讀中，我不僅收獲了美的感受，還感受到了作品中所表達的思想和情感，因為一個好的文章容易引起讀者的共鳴。從中我受到啟示，文學作品可以引起人們的共鳴，讓人們產(chǎn)生共鳴，不斷思考人生的本質和價值理念，對于提高我們的自身素養(yǎng)非常有益。
第三段：閱讀美文的方法和技巧。
閱讀美文，需要讓自己放松心態(tài)，讓文字和空間中的場景完全融合，同時保持一份淡定的心態(tài)。在閱讀過程中，還可以使用各種閱讀技巧，如挑出文章的重點，概括文章內(nèi)容和表述，理解作者提出的觀點和見解，并得出自己的理解。積極地思考，深入挖掘作品背后透露的思想和信息，真正將閱讀時的體會轉化為自己的思考和體驗。
美文給我們的生活帶來了無窮的美好，通過閱讀大量優(yōu)秀的文章，不僅可以豐富我們的感受和情感，還會讓我們看到一個更廣闊和美好的世界。此外，美文也是一種理念的傳遞，能夠幫助我們提升人生的道德追求和人格修養(yǎng)，培養(yǎng)我們對美好事物的愛好和追求。正如我們常說的那樣，閱讀美文，讓我們拓寬眼界和心胸。
第五段：結論。
總之，閱讀美文的體會和價值，不僅在于提高我們的閱讀能力和審美素養(yǎng)，還在于為我們提供一條擁有美好思想和情感世界的心路歷程，通過對美文所傳遞的價值和思想的深入理解，可以成為我們幫助我們知道自己的方向，成為思想和情感世界的榜樣，讓我們的文化自信不斷得到增強和提升。
美文閱讀心得篇二
美文是指那些文筆優(yōu)美、情感真摯、內(nèi)涵豐富的文學作品。作為一種藝術形式，美文不僅能夠讓人享受閱讀的樂趣，更能夠啟迪人的智慧、陶冶人的情操。通過長時間的美文閱讀，我有了一些深入的體會和感悟。
首先，美文能夠產(chǎn)生共鳴。每個人在閱讀美文時，都會被作品中的情感所觸動，從而產(chǎn)生共鳴。無論是作者真摯的自白，還是對生活中的點滴細節(jié)的描繪，都能夠讓人感受到其中蘊含的情感。美文中所表達的情感多種多樣，有歡樂、有悲傷、有思考、有告誡，而這些情感都是人們共同的人性體驗。當我們讀到與自己類似或相對應的情感時，就會在心靈上與作者產(chǎn)生一種奇妙的聯(lián)系，這種共鳴可以讓我們感受到自己的存在和價值，也使我們更加關注他人的情感和需求。
其次，美文能夠激發(fā)思考。美文往往不僅僅是簡單的敘述，更多的是在背后點出人們沒有察覺到的道理。通過文字的修辭和對細節(jié)的揣摩，作者不僅僅是讓我們了解事物的表面，更是引導我們?nèi)ニ伎际挛锏谋举|。在美文的世界里，作者用一種獨到的視角去展示人生的哲學和價值觀，通過反思和思考，我們可以有更多的思考角度和思考深度，這對我們的思維能力和人生智慧的培養(yǎng)都有深遠的影響。
再次，美文能夠增長見識。在閱讀美文的過程中，我們不僅能夠接觸到豐富多樣的文化、歷史、地理等知識，還能夠了解到各種各樣的生活、思想和情感。通過對作者的描寫和敘述，我們能夠感受到不同的時代和環(huán)境對人的影響，也能夠感受到不同個體間的差異和相互關系。這種見識的拓展不僅能夠豐富我們的知識儲備，還能夠培養(yǎng)我們的情商和社交能力，讓我們在與他人交往的過程中更加自信和豁達。
此外，美文還能夠激發(fā)情感。美文中的情感往往是豐富多樣的，有時是甜蜜浪漫的愛情，有時是令人心酸的離別，有時是對生活的堅守和追求。而這些情感的表達和詮釋，能夠引起我們的共鳴和共情，激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感。當我們讀到一篇優(yōu)美的散文，一個真摯的故事，一首抒情的詩歌時，往往會被其中的情感所感染，甚至會被觸動內(nèi)心長久憋藏的情感。這種情感的激發(fā)能夠使我們感受到生活的多樣性和美好，也使我們更加懂得如何去感受和表達自己的情感。
總結起來，美文的閱讀不僅是一種享受，更是一種啟迪和陶冶。通過美文的閱讀，我們能夠產(chǎn)生共鳴和情感，激發(fā)思考和思考，增長見識和提高情商。美文與我們的生活息息相關，正是美文中所表達的情感、思考、智慧和價值觀，塑造了現(xiàn)實生活中的我們。因此，我們應該多讀美文，從中汲取養(yǎng)分，讓自己在美文閱讀的路上不斷成長和進步。
美文閱讀心得篇三
經(jīng)典詩文是指具有代表性、影響深遠的文學作品。在閱讀這些經(jīng)典詩文美文的過程中，我深深感受到了文學之美。它們引導我思考人生和社會，啟示我成長和改變。閱讀經(jīng)典詩文美文，讓我得到了很多收獲和體會。
經(jīng)典詩文美文中的許多人物形象和良知扮演了重要的角色?！读譀_夜奔》中林沖沖破重圍、躍身千峰而下，表現(xiàn)了人生前進的豁達勇氣，讓人在面對困境時學會了勇敢。再比如《將進酒》中的“老當益壯，寧死不休”的境界，表達了追求卓越的信念和奮斗精神。這些詩文美文充滿著啟示性的思想，引導我們更深入、更廣泛地思考人生，認識生命中的真諦。
經(jīng)典詩文美文中也有很多作品表現(xiàn)出人們對社會的思考和關注。比如《大江東去》揭示的人民群眾斗爭的歷史，讓我們認識到社會進步要靠人民群眾的不懈努力。而《離騷》則可以說是中國古代社會變革思想的集中體現(xiàn)，反映了詩人屈原對周朝貴族天下迷亂、人民生活陷入困境的深刻剖析。這些文學作品不僅是思想的交流，更是社會的呼喚，使讀者深刻思考社會現(xiàn)實狀況的重要性和必要性。
經(jīng)典詩文美文中滿載著各種各樣的情感，在閱讀時，我深深被它們的表達方式所吸引。《詩經(jīng)》中的情感細膩多彩，曾經(jīng)讓我體會到情感的豐富和人性的多樣?！独颂陨场け贝骱印分姓宫F(xiàn)的幽靜、悠然、深沉的情懷，讓我感悟到人生的深邃和寬廣。這些情感的流淌，讓我們的心靈在閱讀時用感性去領悟，用理性去解析。
第五段：總結。
在閱讀經(jīng)典詩文美文的過程中，我受到的教育是萬千的。我領悟到人生在進步，在變化，在探索。詩文美文讓我更加深入到內(nèi)心去感知任何一點人文情感，更廣闊的視野重塑了我的人生觀，也讓我加深了我對生命社會、情感情緒的深刻理解和認識。我相信在未來的學習和生活中，我會繼續(xù)深入閱讀，盡可能去了解更多的經(jīng)典詩文美文，去感受它們所蘊含的世界和人生哲理，讓我更好更全面地成為一個積極的、有思想的人。
美文閱讀心得篇四
隨著現(xiàn)代信息技術的飛速發(fā)展，人們獲取信息的方式也發(fā)生了巨大變化。在這個高速時代，我們似乎習慣了快餐式的閱讀，只關注文字表面的意義，而很少深入思考作品背后深層次的內(nèi)涵。閱讀美文，是一種反對淺嘗輒止的閱讀方式，它需要我們花費更多的時間和精力去琢磨一篇文章的內(nèi)在意義，從而找到閱讀的樂趣和沒有人能取代的人性關懷。
第二段：淺談一些閱讀美文的方法。
熟悉作家筆下的歷史和文化背景，了解作品所呈現(xiàn)的社會和時代環(huán)境，可以幫助我們更好地理解和解析美文。在閱讀過程中，不僅要探究作品的表面意義，更需要深入挖掘作者所要表達的深意，從而獲得獨特的視角和思考方式。另外，善于搜尋信息也是一個在閱讀美文中難能可貴的技能，通過查找資料，比對不同文獻的觀點，可以更好地為一個作品進行分析和解讀。
第三段：閱讀美文所帶來的豐富經(jīng)驗。
閱讀美文，不僅讓我們找到了更加純粹的閱讀樂趣，同時也為我們帶來了更深刻的生活經(jīng)驗。通過深入閱讀一些成功的美文，我們可以了解到很多的思維方式和生活哲學，獲得不同的文化視角和認知高度。美文以文字為媒介，通過文字表達作品內(nèi)在的思想和情感，這種語言美往往會引發(fā)我們內(nèi)心更深層次的共鳴，使我們變得更加成熟、思考更深入。
第四段：閱讀美文的挑戰(zhàn)和意義。
閱讀美文的過程不僅需要花費額外的時間和精力，更要求我們極高的閱讀競技水平，更宏觀的文化認知能力和更深刻的情感體驗。這也是閱讀美文所帶來的豐富經(jīng)驗和思考方式的源泉，通過不斷的挑戰(zhàn)自己，不斷地將自己置身于跨越時空的精美人文生活之中，我們自身的成長和水平提升也愈加明顯。
第五段：總論。
閱讀美文，或許是一種艱深的閱讀方式，但它所帶來的思維力、閱讀力、文化力和人文關懷力，無疑是所有閱讀方式中所不能替代的。借助一篇篇優(yōu)美的文章，我們不僅可以真實地感受到作家的情感和文化底蘊，在思想的碰撞中，我們可以更好地提高自身的文學素養(yǎng)和人文情懷。讓我們一起走進文學殿堂，沉浸在文化的河流之中，享受閱讀美文的樂趣吧！
美文閱讀心得篇五
隨著社會的進步和科技的發(fā)展，人們似乎對于閱讀的認知和態(tài)度也漸漸發(fā)生了變化。越來越多的人只知道沉醉于網(wǎng)絡語言和現(xiàn)代文學作品中，而對于經(jīng)典詩文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經(jīng)典文學作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內(nèi)涵和價值都需要我們?nèi)ンw會。在過去的一段時間里，我深受“讀經(jīng)典，品生活”的口號的感召，開始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學作品，從中領悟到了一些思考和體會。
首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢》這部經(jīng)典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩情畫意、意境深遠而享譽文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫了一個細膩、純真的女子形象。這種對于自然和人情的描繪，在現(xiàn)代文學中也難以見到。讀這種經(jīng)典文學作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。
其次，感受文字的藝術魅力。人有語言才能溝通，文化有文字才能傳承。經(jīng)典文學作品的語言，經(jīng)過多年的流傳，蘊含了豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗。讀者在閱讀過程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術性，這是網(wǎng)絡語言和現(xiàn)代文學所無法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書中，對于《紅樓夢》這部小說的解析，更使我領略到了這種文字的美感與藝術性。
第三，體悟人生智慧。許多經(jīng)典文學作品所表達的不僅僅是情感，還有對于人生的深刻思考。《孟子》中孟母三遷的故事，讓人們體會到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語》中的“三人行必有我?guī)煛币步沂玖巳穗H之間交流的重要。這種對于人生智慧的體味，才是文學的精華所在。
第四，增強精神追求。讀經(jīng)典文學可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進一步開闊世界觀和價值觀。通過閱讀《山海經(jīng)》這種充滿神秘色彩的文學巨著，我在想象中構建了一個神奇的東方世界，同時也進一步感悟到了自己對于精神追求的渴望和追求。
最后，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人所說“讀萬卷書，行萬里路”這句話在今天仍然有著重要的現(xiàn)實意義。經(jīng)典文學作品中蘊含著許多具有啟示性的思想，可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，開拓未來的發(fā)展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動有趣。
綜上所述，閱讀經(jīng)典詩歌美文的體會是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價值、情感等方面，進而更好地了解和表達自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會不斷地書寫好心的領悟和體會，去探索經(jīng)典文學作品背后那些豐富而深刻的內(nèi)涵。
美文閱讀心得篇六
前幾天，我在課堂上收到了一篇標題為《明德美文》的閱讀材料。閱讀這篇文章的過程中，我受益匪淺。這篇美文通過講述一個小女孩兒對美好品德的追求和堅守，給了我深刻的啟示。在這篇文章中，美德不僅以行為示人，而且以情感來表達，深深地感動了我，并激勵我在日常生活中也要努力培養(yǎng)和堅守自己的美德。
第二段：美德的追求。
這篇美文以小女孩兒堅守真諦和善良為主線，通過一系列精彩的故事情節(jié)，向讀者展示了不同場景下的美德表達。小女孩兒在遇到困難的時候，能夠堅持真理，永不低頭。她在面對欺凌和不公時沒有退縮，勇敢地維護自己和朋友的權益。而更重要的是，她對他人的要求和關懷，無私的付出，讓人們看到了人與人之間的真摯情感和善良美德。通過這個小女孩兒的故事，我深深地認識到美德不僅僅是一種嚴肅的規(guī)定，更是一種深入人心的力量。
第三段：美德的影響。
這篇美文讓我重新審視了美德的力量。在日常生活中，挖掘和培育美德是非常重要的。美德不僅是一種道德規(guī)范，更是塑造我們品格和人格的關鍵。只有像小女孩兒一樣，堅守正義，不怕艱難困苦，才能真正影響周圍的人，并營造一個更加美好和諧的社會。從這篇美文中，我意識到每個人都能通過自己的行為和情感，傳遞美德的力量，并成為他人追求美德的動力。
第四段：堅守美德的困難。
然而，在現(xiàn)實生活中，我們要面對很多困難和誘惑。我們常常感到困惑，不知道如何傳遞和堅守美德。這篇美文給了我答案。小女孩兒不是因為出生在一個完美的環(huán)境，而是通過自己的努力和對美德的堅守，在困難面前不退縮，不放棄。她給了我信心，讓我明白只要我真心追求美德，不斷奮斗，我一定能在日常生活中做出積極的改變。同時，這也是一個不斷成長的過程，美德不是一蹴而就的，需要我們不斷去學習、踐行和反思。
第五段：結語。
通過讀完這篇《明德美文》，我對美德有了更深層次的認識。我深深地明白，美德是人們心靈的哲學，也是社會進步的力量。只有每一個人都能夠堅守美德，并用行動來傳遞美德的力量，我們的社會才能變得更加和諧美好。我相信，只要我們堅持追求美德，在實際行動中付諸努力，就能夠將美德的力量傳遞給更多的人，讓我們的社會變得更加美好。這篇美文讓我明白了美德是如此重要，也讓我看到了美德所帶來的無窮動力，它將永遠伴隨著我。
美文閱讀心得篇七
英語美文是學習英語的重要途徑之一，通過閱讀英語美文可以提高自己的英語閱讀理解能力，拓寬自己的知識面，也能從中獲得心靈上的啟示和感悟。在閱讀英語美文的過程中，我也積累了一些心得和體會。
首先，在閱讀英語美文時，我學會了善于運用上下文推測詞義。尤其是在遇到一些生詞時，不僅要仔細閱讀上下文，還要結合自己的一些背景知識來推測詞義。比如，在閱讀一篇關于自然生態(tài)的英語美文時，我遇到了單詞“biospanersity”，雖然不認識這個詞，但通過上下文的描述和自己對自然科學的了解，我能夠推測出它的意思應該是“生物多樣性”。這樣一來，不僅加深了我對這個詞的理解，還擴大了我的詞匯量。
其次，在閱讀英語美文時，我學會了注重細節(jié)。英語美文往往通過生動的描寫和細致的描繪來體現(xiàn)作者的用詞之美和情感之美。因此，我們在閱讀時要注意讀慢一些，仔細品味每一個句子每一個詞匯。例如，我曾閱讀過一篇關于雪的英語美文，作者用凝練而生動的語言描述了雪花的形態(tài)和感覺，這給我留下了深刻的印象。通過關注細節(jié)，我不僅能更好地理解文章的內(nèi)容，還能更好地欣賞文章的美感。
此外，在閱讀英語美文時，我學會了思考作者的寫作意圖。每篇英語美文都有一個明確的寫作目的，可能是表達情感，或者是陳述觀點，甚至是號召行動。我們在閱讀時要積極思考，思考作者為什么要寫這篇文章，他想通過這篇文章傳達給讀者什么樣的信息和情感。通過思考作者的意圖，我不僅能更好地理解文章，還能深入領悟作者的用心和思考方式。
最后，在閱讀英語美文時，我學會了將所讀之文與自身的經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來。英語美文往往反映了作者的人生觀、價值觀和感悟，而這些內(nèi)容與我們的生活也是息息相關的。當我們閱讀時，可以思考，作者的思考和經(jīng)歷與我是否有共鳴？它們可以給予我哪些啟示和幫助？通過將所讀之文與自身經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來，我能夠從中獲得更多的思考和收獲。
通過閱讀英語美文，我不僅提高了自己的英語閱讀理解能力，還開拓了自己的視野，獲得了心靈上的滿足。通過善于運用上下文推測詞義，注重細節(jié)，思考作者的寫作意圖，將所讀之文與自身經(jīng)驗和生活聯(lián)系起來，我愿意相信，在今后的英語學習和人生旅途中，這些心得和體會將會給予我持續(xù)的幫助和引導。
美文閱讀心得篇八
教師是教育事業(yè)的中流砥柱，他們肩負著培養(yǎng)學生綜合素質和價值觀的重要任務。閱讀是教師提高自身素養(yǎng)和專業(yè)知識的一種重要途徑，而閱讀美文更是為教師提供了一種積極向上的心靈滋養(yǎng)。本文通過分享教師閱讀美文的心得體會，探討閱讀美文對教師專業(yè)發(fā)展的重要意義。
第二段：美文的啟示。
美文是一種具有深遠的思想內(nèi)涵和藝術表現(xiàn)的文學作品。教師通過閱讀美文，能夠獲得各種各樣的心靈啟發(fā)。美文中蘊含的感悟和智慧，能夠引導教師正確認識教育工作的本質和意義，激勵他們對學生的發(fā)展和成長充滿熱情和責任感。
第三段：美文的情感共鳴。
教育事業(yè)需要有溫暖的情感與真摯的愛心。閱讀美文，教師可以通過感受美文中的情感，增強自身的情感共鳴能力。情感共鳴能夠讓教師更好地理解學生的內(nèi)心世界，并在教育教學過程中注入情感元素，提升教學效果。美文中的感人故事和情感描寫，可以讓教師有更廣闊的情感視野和表達能力。
第四段：美文的教育力量。
美文中的智慧和思想啟迪，能夠為教師的專業(yè)發(fā)展提供重要的借鑒和指導。閱讀美文可以幫助教師拓寬思維，開闊視野，提高知識儲備。美文中蘊含的世界觀和價值觀對教師的教育觀念和教學方式有著深遠的影響。教師通過閱讀美文，可以不斷提升自己的教育素養(yǎng)，為學生提供更高質量的教育服務。
第五段：美文的教育實踐。
閱讀美文不僅僅是一種情感的滿足，更是要轉化為實際行動。教師可以將閱讀美文的心得體會應用到實際的教育實踐中。比如，教師可以通過講解美文中的名言警句，培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)和文化修養(yǎng)；教師可以通過分享美文中的人生智慧，引導學生正確認識人生和價值觀；教師可以通過利用美文創(chuàng)設情境，培養(yǎng)學生情感交流和表達能力。
總結部分：
閱讀美文是教師專業(yè)發(fā)展的必備素養(yǎng)。教師通過閱讀美文，可以獲得思想啟示，培養(yǎng)情感共鳴能力，提高專業(yè)素養(yǎng)，應用于教育實踐中。美文中蘊含的智慧和情感，能夠為教師賦予更加深厚的教育力量，讓教育事業(yè)更加充滿溫情與希望。因此，教師應該將閱讀美文作為一種職業(yè)習慣和人生追求，不斷提升自己的閱讀水平，不斷拓展自己的心靈領域。
美文閱讀心得篇九
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范文，供大家學習和參閱。
在人的一生中，讀書與旅游都是人們茶余飯后、津津樂道、老生常談的話題，都與人的成長成功和快樂享受追隨相伴、如影隨形。俗話說：“讀萬卷書，行千里路”;在讀書中增長知識和智慧、在旅游好中增添經(jīng)歷閱歷。讀書與旅游，兩者一個是靜、一個是動，一個是頭腦充實、思想精神層面上的愉悅和滿足;一個是支體運動、強身健體，觀賞大千世界、閱覽各地大好河山、感悟風土人情的視覺感官享受。兩者在共性的交叉集合點上又都是通過心與身的體驗，追求感官上的愉悅享受，從而不斷地提高自己見識和文明修養(yǎng)，增長知識和生活閱歷，滿足賞心悅目的快樂欲望。特別是讀好書能使人物利兩忘，精神煥發(fā)，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華，滋養(yǎng)浩然正氣;旅游則能使人感悟大自然中的山青水秀、人間百態(tài)、錦秀美景、風土人情，恢復青春活力，產(chǎn)生美好遐想，獲得感官愉悅。人生最愜意之事莫過于在讀書中增長知識、在旅游中增長見識，在讀書與旅游的互動交換中享受到舒心愜意和無限快樂。
讀書是心靈的窗口，可以根據(jù)自己平時的喜歡和愛好，選擇各種不同種類的書籍。中華民族上下五千年積累下來的經(jīng)典佳作、優(yōu)秀藏書種類繁多，分門別類數(shù)不勝數(shù)。文學能給你帶來情操的陶冶，讓你體驗到生活的苦難與快樂;哲學能敦促你去思辨思考別樣的人生，感悟人性的柔弱與偉大;歷史能讓你穿越千年的時空隧道，去與帝王將相相盤旋，與文人墨客相交識，與平民百姓共感嘆。即使是選擇一本時尚周刊或新潮雜志，它也會給你帶來生活的潮流、季節(jié)的流行色。讀書可以是經(jīng)久不衰的名著，可以是名家新作，可以是文壇新秀，可以是報紙副刊上一篇出彩的文字，甚至是小學生的一篇稚嫩作文。不管什么書，只但她觸及到你的思想靈魂，跟你的內(nèi)心世界發(fā)生碰撞，你就會有所收獲、獲取快樂，她便成你貼心知己的知音伴侶。她會帶你走進人類文明的精神殿堂，去感受領悟文字散發(fā)的溫暖光芒，讓你驅逐寂寞、增長見識、趕走孤獨。
旅游是讀書的外在延伸，是自己一個人或一幫人背起行囊，坐上飛快的列車、飛行在湛藍的天空飛機、走在奔騰的河畔、行在秀美的山川、躺在天然的氧吧、睡在靜謐的旅館、逛在喧囂的集市……在歷史與現(xiàn)實之間尋覓探索，在美景與繁華之間游覽觀賞……同時，旅游也是在讀真實世界這本書，原汁原味地品讀錦繡山河、平原丘陵、風土人情、歷史變遷、人間萬象，用腳、用手、用耳、用眼、用腦去捕捉最好的感官印象，用相機記錄那些天然的美好景色，貯藏于自我設定的影像倉庫，定格成永恒的瞬間回憶，鐫刻成人生成功、獲得快樂的蹤影軌跡……縱觀人的一生，有時也像是一段外出的旅游，充滿不定的機遇和變數(shù)，在旅游中有時難免也遇到既有感人的，也有傷心的，既有興奮的，也有灰心的，既有美妙的風景，也會掃興的勞累。人生就是要在感受美麗的、善良的，艱辛的、勞累的開拓奮進和愉快旅游中度過每一天。
讀書和旅游又有許多交集融合的地方，讀書可以讓人保持思想活力，得到智慧的啟發(fā)，為你走出困惑迷惘點燃領路的燈塔。英國著名作家沙士比亞也曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。旅游卻是探索真實的世界，通過跋涉行走捕捉美景、強身健體。兩者交集融合開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點、記一點，寫一點、談一點，一路風景，一路芳香。旅游，卻是身心的陶醉;游一處、記一景，看一山、贊一番，一路花香、一番心醉。讀書能滋養(yǎng)智慧的精髓，旅行能點燃愉悅的火種;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡旅游，就等于把生命中的寂寞時間變成鍛煉身體、享受愉悅的幸福時光。書籍是智慧的清泉，旅游是助興的星火;癡迷的旅游家跟有志的書呆子都一樣值得我們崇拜尊重，因為愛旅游和愛讀書的人都能享受到旅游的樂趣和文字的芬芳。讀書的最高境界是領悟!旅行的最高境界是陶醉!人生有時要大徹大悟、控制欲望，有時要玩得開心、樂不思蜀。只有在這種領悟與陶醉的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、瀟灑豁達、超凡脫俗、享受樂趣的淋漓暢快。
讀書與旅游，兩者雖然有許多互通交集的融合之處，但也有本質上的區(qū)別，不能混為一談而不分青紅皂白，不講數(shù)量和質量，一味追求越多越好。讀書可以無窮、而旅游卻要有度。有道是：“書讀百遍，其義自見。”多讀書可使人修身養(yǎng)性、洗滌塵埃、凈化心靈，獲取點亮思想和擺脫困惑的智慧。在書香里跳躍的人生，一定是智慧的人生，在書香里浸澤的生活，一定是美麗的生活。而旅游則要把握適度適量、量體裁衣，根據(jù)自己的體力、經(jīng)濟狀況，做到適度而不放縱，量力而不透支，超越自己身體健康狀況和經(jīng)濟能力的負債旅游，只會給你留下累贅和不爽、后悔和遺憾。因此，讓我們像讀書一樣去旅游，敞開心扉，擺脫羈絆，甩開束縛，不放過有能力觀享的一草一木、一山一水，感悟大自然賜予的無限美景;讓我們像旅游一樣去讀書，用堅實的腳步去丈量思考一字一句，體會書中的精彩與睿智，裝扮自己多姿多彩的人生。也希望我們在讀書與旅游的互動循環(huán)中，保持理性、把握適度、掌握平衡、甄別好壞、權衡利弊，在適度的旅游中享受快樂，在無盡的讀書中增添智慧，讓讀書和旅游陪伴我們快樂人生的每一天。
在人的一生中，讀書與喝酒都是人們經(jīng)常談論的話題，都與人的成長成功和幸福生活追隨相伴。讀書與喝酒，兩者雖然不同，一個是心理上精神的愉悅和滿足、一個是生理上腹腔的充填和享受，但兩者在最終目的的享受上卻有異曲同工之妙。讀書能讓人物利兩忘，如癡如醉，得到智慧的養(yǎng)成和思想的升華;喝酒則能讓人填胃充饑、祛困解乏，飄然如仙，得到食欲上的滿足和生理上的愉悅。其作用雖然不一、但感覺在一些地方卻有著相似之處，令人滿足、叫人心馳神往、使人久久回味。一本好書如同一瓶好酒，需要細品慢嚼方能體會處其中的芳香韻味。一瓶好酒如同一部好書，其貯藏經(jīng)歷的時間越漫長，其芳香越清醇甘飴，誘惑迷人。
這都是對讀書的內(nèi)心感悟和真諦頌揚。古詩詞中也早就有“對酒當歌，人生幾何，比如朝露，去日苦多;”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒;自古圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名;相逢不空歸去，洞口桃花也笑人”之千古絕唱。在人們博取成功和遇到喜事的開心時刻，若沒有酒的助興、酒的陶醉，卻好像缺少了愉悅的元素和歡欣的韻味。將書的豐厚、書的魅力、書的博大精深放到淺斟慢酌中，在酒的醇香和酒的底蘊中，品味得淋漓盡致，誦讀得舒暢愉悅，在成功中收獲一份難得的怡然，在平凡中捕捉到一份罕見的陶醉。那才是讀書入迷和喝酒盡興之后所達到的最高境界和情感超越。
讀好書尤如品佳釀，都得有好的環(huán)境空間和愉悅心情!處在喧囂浮躁或憂慮不安中，酒難以下咽，書難以入眼，有道是“酒逢知己飲，詩向會人吟;酒逢知己千杯少，話不投機半句多?！敝挥行臒o旁騖、寧靜淡泊，無煩心事擾心、無嘈雜聲亂耳，靜心讀書、舒心品酒，方才會沉醉其間，獲得激情升騰、思想升華、情趣飛翔的樂趣。當你酒趣興起，當你掩卷沉思，那酒的醇香、書的幽香就像妙齡少女溫暖柔軟的玉手撫摸你健康光潔的肌膚，激起你熱血的沸騰和肌體的快感，讓你一切疲勞消失一盡、一切煩惱瞬間騰空，那種暢快淋漓的微妙感覺從你心底噴涌而出、舒爽怡然，有一股夢游海市晨樓、人間仙境的美妙幻覺，令你留連忘返，愜意升騰!
唐代詩人王翰在《涼州詞》中寫到：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上吹，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！庇骷疑呈勘葋喸f過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀”。喝酒喝出的是人生的滋味，驅逐生活的煩惱和心底的寂寞;而讀書收獲的則是生活的真理和智慧的種子，為你走出困惑迷惘點燃引領的燈塔。兩者共同開啟的都是美好的人生和幸福的生活。讀書，是心靈的洗滌;讀一點、記一點，寫一點、談一點，一路風景，一路芳香。喝酒，是身心的陶醉;喝一口、品一下，抿一點、贊一番，一路醇香、一路陶醉。書能滋養(yǎng)智慧的精髓，酒能儲備愉悅的雅興;酷愛讀書，就等于把生命中的奮斗時間變成培植智慧的快樂時光;喜歡喝酒，就等于把生命中的寂寞時間變成享受愉悅的幸福時光。書是智慧的清泉，酒是助興的星火;高雅的酒徒跟有志的書癡都一樣值得我們崇拜尊重，因為會讀與會喝的人都能享受到書的芬芳和酒的甘醇。醉書與醉酒，其感覺都是醉而忘返、沉迷其中，在其美妙的意境中得到心里的滿足和心靈的撫慰。醉書是由精神而肉體，醉酒是由肉體而精神。因為同是醉，且肉體與精神都樂在其中，都可以使你流淚、令你歡喜，都能找到醉的感覺!讀書的最高境界是領悟!喝酒的最高境界是微醉!人生有時要大徹大悟，有時要一醉方休。只有在這微醉與領悟的交替之中，人生才能獲得解脫煩惱、豁達灑脫、超凡脫俗、享受樂趣的完美暢快。
讀書鉆研學問，當然得下苦功夫。為應考試、為寫論文、為求學位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書，如果他生于當今之世，要去考大學，或考研究院，或考什么“托?！保y免會有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟學不能及格呢，這還不是因為他“不求甚解”。
我曾挨過幾下“棍子”，說我讀書“追求精神享受”。我當時只好低頭認罪。我也承認自己確實不是苦讀。不過，“樂在其中”不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。
我覺得讀書好比串門兒——“隱身”的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領，還可以不辭而別，或者干脆另找高明，和他對質。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或是聊天說笑，都可以挨近前去聽個足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽孔門弟子追述夫子的遺言，也不妨淘氣地笑問“言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子”，他如果生在和我們同一個時代，會不會又是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽他和一位朋友談話;也可以對斯多葛派伊匹克悌忒斯(epictetus)的《金玉良言》產(chǎn)生懷疑。我們可以傾聽前朝列代的種種遺聞逸事，也可以領教當代最奧妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正只要話不投機或言不入耳，不妨及早抽身退場，甚至砰一下推上大門——就是說，拍地合上書面——誰也不會嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!
美文閱讀心得篇十
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到青少年中去測問：你心中最為向往也最為恐懼的是什么?回答得最多的是：我將來干什么?做人難，首難在安身立命。這么大的世界，這么小的個人;大世界人太多，這么多的人與人既互相聯(lián)系又互相排擠。時空莫逆，來路莫測。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立業(yè)要養(yǎng)家……千難萬難，第一難確實就是如何給自己在這個擁擠的世界上找到屬于自己的一席之地。難怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我將來干什么?若將這題目20xx年前拿來問我，我的回答也一樣：我將來干什么?20xx年過去，向往已成昨日黃花，恐懼也灰飛煙滅，人生座標上，我的雙腳迂回曲折了那么久那么久終于立定了，我摸索得太久，付出得太多，從懂得發(fā)問“我將來干什么”到我“干”了“什么”，花去了將近20xx年的時間。20xx年的生命代價教給我一點訣竅，我愿將它誠告現(xiàn)在的青少年朋友，即：讀懂一本書，精于一件事。
18歲或許早一些，你差不多已經(jīng)高中畢業(yè)，在人類高容量的知識庫里，你算掃了盲。這個時候，如果你上了大學，很好;沒上成，也沒關系，因為你已經(jīng)具備了從各類書架上去挑選適合你胃口的某一類帶專業(yè)性的書籍來閱讀，也具備了尋師問友的能耐?；ㄉ先哪陼r間，只要真下功夫，你完全可以把某類專業(yè)修學完畢。這時候，你的腳下已經(jīng)有了一片堅實的土地。就在你自行修學的同時，你可能已經(jīng)隨機而定地找到了一件謀生的事做，只是你也許不滿意，你心中的“將來”不是現(xiàn)在這個樣子。你當然可以對你的現(xiàn)狀不滿意，完全可以，也應該，因為你還年輕。但你千萬別太著急，也不要怨天尤人。你記住你已有一塊堅實的土地，因此，你一邊隨遇而安一邊在你擁有的土地上“打井”——你將你已有的知識整理一下，選定其中一本最有代表性的最好的書來學。這回你不是記憶性的學了，是鉆研!當你把它完全給“看透”了，你一定會豁然開朗，智慧躍升到一個嶄新的高度。你甚至可以找出這本書的謬誤與紕漏。這時，你在某個學問領域，還具備了討論、探索、發(fā)揮、創(chuàng)造的能力。你可以干點什么了!不必把專家學者看得太神秘，他們就是這么走過來的。有的青年會說，我不愛讀書，不想做學問，不想做任何一個領域的哪個“家”，那我該怎么辦?怎么辦?去學做一件事。真學。修汽車、煎大餅、畫畫、養(yǎng)花……可做的事太多了。你選一樣你喜愛又有相應條件的事一心一意做了去，哪怕諸如刻印章之類的“雕蟲小技”，你學會了，做精了，世界的某個位置就屬于你的了。
老話說，“三十而立”。30歲時立功立業(yè)可謂早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一點。年輕人，在二十五六歲時如果還沒擁有相對穩(wěn)定的職業(yè)，會急的。所以，務必在你剛剛成為公民的那個年齡就得著眼于未來。不要荒廢時光，毋貪眼前之樂，年少盡量多學點文化，打開眼界，拓寬思路，培訓智慧，年稍長后才有在生活的夾縫里游刃的資本。不要自卑自賤，也不要好高騖遠。人活在世，懂透了一部書抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暫時的。社會機制本身必然為學有所專技有所長的人提供機會。要相信這個，因為社會的運轉需要這樣的人。
讀適合你的書如果你的專業(yè)不是文學，你大可不必去讀那些被稱之為名著的書。對一個普通的愛書者，他不必認為讀某部書是“必要的”。許多名著對于普通人來說是沉悶而拖泥帶水的，如果你看十八世紀的書，其中會有大段大段的道德說教，而十九世紀的名著里充斥著毫我意義的景物描寫，你盡可以跳讀，甚至因為這些原因干脆不去讀整部書。不要由于看不進去這類書而懷疑自己，大多數(shù)時候這都不是你的錯。有些作品是由于它的作者出了大名，被胡亂選進了文集，如果讀雪萊的《貓》，你是無法從“一只貓咪真痛苦，確確實實不舒服”這樣的劣句中感受到詩之美的，那不如忘掉它!
總之，你和適合你的作品應該是一見鐘情，這種鐘情不要受社會意見的左右。
許多名人和名著是社會的、歷史的產(chǎn)物，但不必是你個人必須欣賞的。你個人的原則應該是率性而讀，你的閱讀應該帶給你最大的快樂，讓你看了第一段，如果不看第二段就會當場憋死。
此外，人的年齡與接納性有著極大的關系，這就像河水的發(fā)展，在上游它是涓涓細流，而它的中下游會越來越易于囊括更為廣大的東西;也像樹的枝頭，每一時刻它都在尋找高于現(xiàn)在的高度。所以如果你的年齡剛好適合瓊瑤，那就坦然地讀她。等你長大了，你自然會得到更為高級的東西。
讀書如飲酒讀書不要以功利為目的，比如通過讀書成為作家和有名的學者，或者通過讀書能在聊天的時候力壓群儒，或對女朋友交談時口若懸河。讀書只要使你笑了，哭了，使你思索了，就完全達到了目的。它就像飲酒一樣，只是陶醉足矣，根本不必作出詩來。而且你(不能)像酒鬼一樣，對酒產(chǎn)生崇拜，這恰恰是讀書人的大敵。一個讀書人能否做出偉大成就，取決于他與書的正確關系。他必須是愛書的，但又不能溺死于書海。
1856年4月11日，馬克思寫給女兒勞拉一封家書，他說：“書是我的奴隸，應該服從我的意旨。”
你不要把讀書變成苦讀，當成艱苦的任務，否則難免做出些頭懸梁、錐刺股之類的傻束，這種作法不要說是為了欣賞，即使為了趕考，也再蠢不過。試想，困到了必須靠頭發(fā)的牽痛和鐵針刺皮肉才能不倒下去的程度，你的閱讀還有什么愉快可言?何不先去大睡一覺，然后悠閑自得地讀上幾頁。
一歲讀一部書不要認為一歲讀一部書這個目標太低了。如果你能活70歲，你將讀70部書!你可以隨便找一位朋友，讓他開一個讀書清單，你會發(fā)現(xiàn)，他列不出70部。
10歲以前，你不可能一年讀一部書，那時損失的10部要在中學或大學時代補上，這意味著，學生時代你將每年多讀2至3本書。這并不算多，因為這恰是你讀書的季節(jié)。困難的是，30歲以后，當你從事與書關系不大的工作時，你還能不能一歲讀一部書?如果不能，你將是一個因精神世界貧乏而未老先衰的人。
對于少數(shù)愛書如命的人，一年只讀一部書又是一個忠告，在信息時代，一年讀許多書的人，無疑將會顯得呆頭呆腦，因為他在這個時代必須應付的許多事，都由于濫讀而貽誤了。在今天，讀書破萬卷的人，下筆定無神。這個時代有更多的方法帶給我們歡樂，讀書已從求知和娛樂的主導地位，降低到與影視、廣播、磁帶、唱盤、報刊、旅游同等的地位。青年時期讀書不必貪多，以求得更廣泛地融入生活之中。中年以后不要放棄讀書，它可以保持浪漫、天真、年輕、清醒。
保持你的書櫥英國作家阿斯查姆在《校長》一書中，記述了他最后一次拜訪簡·格雷夫人的情景。那天，格雷夫人坐在窗子旁，正在閱讀蘇格拉底關于死亡的精采篇章。當時，她的父母正在遠處花園里游獵，犬聲相吠，喊聲越窗而入。作家見她不隨家人出獵而獨自倚窗讀書，便驚訝不已，但格雷夫人說：“他們在花園里得到的全部快樂，遠遠不及我在柏拉圖的書中得到的多?！?蘇格拉底的言行全部記載于他的學生柏拉圖的書中。)書籍就是這樣一種奇幻的東西，如果你能在印刷品時代日漸遠去的時候，在你的房間保持一套書櫥，你將把持住明潔的性情，因為讀書比任何一種愉悅的方式更需要心智的寧靜，也更能帶給你安詳。在越來越躁動的世界里，書籍會給你一個棲息地，它是另一個世界，收藏著許多人、許多時代、許多地域的傳奇。它所賦予你的思想遠比現(xiàn)實生活賦予你的更為生動，正如湖水里反射的湖光山色總是比真實的湖光山色更加美麗迷人一樣。
窗臺的棱子在十月的風里依舊冷艷靜謐，清霜一般的顏色和燈影搖曳的時光匆匆無度。夢的內(nèi)容不可名狀，詩的意境不能回想，江湖的煙雨自此平靜無香。聽到一段故事的離愁是與孤寂的人在一起，離念心動，斑駁講述，舊時荒涼。
那一年的清宵別夢如此深刻，以至于在三十里外的荷花香榭處還留有繚繞時光。記得窗臺邊上的詩書與燈光一樣彷徨，無論人怎么點撥，書卷氣息與油燈氣味都融在一起。宣紙手抄書，自嘆皆不如，遠處的風影與花香味道肆面而來，人從燈光處走過，花在人影間閃爍，秋天的午夜自此歡笑坎坷。
有一種離愁在詩人的眼里回蕩了很久，是需要一個人訴說，還是任由另一個人點破;有一種寂寞在旅人的腳下沉淀了很久，是任由一群人將之淹沒，還是需要另一群人揮手沉默。長路如此漫漫，詩人和旅人面面相覷，相互唱著，恍恍惚惚的清歌。
那一年，萬千的仕子縱馬而過，在帝國的長安城內(nèi)環(huán)水河邊，盡情揮斥筆墨;也正是那一年，即便是在城內(nèi)很小的一家客棧里，也聚集著四方云游的隱士過客。那一年的大城風景，秋水丹池，福祿雙全，秋意無邊無垠，連店家小二也會跟著呢喃起"秋水賓客長安聚，丹池福祿國雙全"的詩句來?？蜅５拈w樓雅間，書畫琴棋茶，一一堆徹在窗臺的風聲細雨中，變得如詩如畫。
詩人的腳步也是隨即而來，仿佛不需要多少指引歸宿，風霜雪雨，他就能自然而然卸去沉重風塵。天下都知曉，太平盛世之下，自來品長安之茶;豪杰不相識，也不算英雄之家。所以無論廟堂以內(nèi)還是鄉(xiāng)野之外，流傳的都是一句"天子真長策，賺白英雄頭!"的話語。
詩人的書房開在臨河上的閣樓邊，秋天的斜陽里，光芒強烈，明暗對比下的光陰中，露出的是輕恍的水色和悠悠的客船。有一種心情牽連萬水千山，詩人自己鐫刻于心，所以即便面對著的是花花世界，他依然有一種淡定的心境，有和遠處龍泉寺中的僧人如出一轍的恬靜修為。
舊書的研磨頗費光景，詩人對此兢兢業(yè)業(yè)，他沒有銀兩換取一年一度的考題，只能從四書五經(jīng)里汲取某些經(jīng)典。距離科考的時間還算寬松，四書五經(jīng)的研磨，自然頗費周章，所謂經(jīng)典書籍，也應該有它的獨到和其他人不易發(fā)現(xiàn)的精髓。詩人自言自語，好像已經(jīng)看透了某些哲理，只等揮毫一蹴而就，就會留下名傳千古的文章。
一城的秋景是因為城外某些農(nóng)民的歡呼聲才倍顯親切的，推著小車的百姓進城出城莫不笑逐顏開，夜不閉戶的鄉(xiāng)村生活讓各地的縣治特別清明安穩(wěn)。農(nóng)民們在忙著一年四季的勞作生產(chǎn)，似乎有使不完的勁頭;野史小家們則奮發(fā)圖強，像是尋到了什么特殊的話題，紛紛伏案小抄，歌功頌德。所有書籍法典上的落款，皆停留在"貞觀年間"幾個詞語之下，蒼勁有力，熠熠生輝。
"子夜聽水聲，洛河急渡人。長安不見月，朱墻染紅塵。"。
詩人是在夜半時分遠望長安城下的洛河之時才有了詩句的感悟，對于城市的喧鬧他本無意介入，只是覺得這天下的生靈突然像是有了什么躍動的活力般，充滿了向上的張力，動力。詩人略懂風水哲學，知道這是民遇圣主的啟示;天降圣主，懷才有門，此行科考，當是值得。
子夜的亭臺樓閣，清涼空蕩的讓人發(fā)慌，有晚歸的衙役退了服飾，走在空曠的街道中，還是一副神清氣爽的樣子。詩人也在陽臺上跺起了步子，回首方向，眉宇間英氣畢現(xiàn)，他手握的一張紙，飄搖而去。
舊的書在夜色中被風吹的胡亂翻動，嘩嘩作響，詩人趕緊彎身去整理，在抬頭斜望桌角的時候，他好像突然想起了什么。其實，一年前，詩人不正是在這樣的一個子夜匆匆離開老家的嗎?沒有與家人作別的行程，滿是唐突和不安，也不知道此一刻的家人們到底在做什么。
詩人的老家是在太原，當?shù)囟颊f，那是一塊很有風氣的地方，從那走出去的人都會飛黃騰達。其實真正的李家天下，何嘗不是由此發(fā)源，所以，但凡是太原府出來的人，也應該更加自信些!
一夜風雨，秋霜意濃，書籍和文字，天色和客人皆是絡繹不絕，游走長安。詩人隨機而去，由城北走向城南，拜訪人的名字他不知道，只是讀過他的幾句詩，深有惺惺相惜之感。為了一個可能的相識機會，詩人費勁心機，只是想一睹為快，能與知己朋友大談三天江湖之道廟堂之理才叫過癮呢!
詩人的拜訪很一般，同是天涯淪落人，相逢本就不用刻意，何況詩書無涯，經(jīng)文道義也沒有方向，能夠暢談幾句廢話也是好的。秋意濃濃漸深，兩個人走在一起，心有報國之愿，倒是意氣相投，從這個層面講，所謂的相逢也是遲早的事情。詩人與故人相逢的及時，與任何一位走在長安城里的讀書人也招呼的正合適宜，漫漫世間，志同道合的人總會相見。
長安城里的氣候，在秋日里變幻莫測，詩人孑然一身返回客棧之中;朝問道上，行人如織，車水馬龍的流轉里，詩人皆是不屑一顧，他只對那一個角落里販賣舊書的小童感興趣。詩人的盤纏本就不多，為了一本經(jīng)典的古籍，他又咬咬牙，狠心買下。秋天的氣候正是讀書的好時節(jié)，多準備幾本，總是沒錯。
天青色，云青色，殘柳依舊青色，行人粗舊衣裳來往，乘船的老者更上斗笠，一場秋雨來勢明顯。詩人卷起衣袖擋住額頭，也融入到了無邊奔跑的人群中。料想大雨傾盆，而行走的人還是不見喜色，江湖煙雨繁多，詩書到底太平凡。
詩人回到客棧閣樓間的時候，雨已經(jīng)停歇，云層好像是被風吹破了一個個漏洞，陽光就是從那些破漏的地方照射而出。詩人一陣狼狽，清醒異常，抬頭望向那一陣陣閃爍的光，內(nèi)心空明的一陣歡喜，大概長安城里的熱鬧已經(jīng)恢復吧!
詩人又抓起一張稿紙，速速揮毫，幾個大字躍然而出。詩人抓起了紙張，拋向遠方。
美文閱讀心得篇十一
老大覺新，樣貌清秀，品學兼優(yōu)，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮教的摧殘下，失掉了反抗性格。他屈服了，接受了，把是非和愛憎埋在了心底，博得了長輩們表面上的暫時的友好對待，卻也失去了幸福和前途。我不喜歡這樣的角色，不能保護自己心愛的女子，懦弱、無能。他無力掙扎，只能傷心地痛哭，忍受著精神上的痛苦，他一直維系的家，扼殺了他最愛的兩個女人的生命。他的順從也扼殺了他自己。
在這黑暗的世界，我怎能憎恨他呢!他同時也是最值得我們同情的。前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有幸?？裳裕鼪]有希望所在!他是可悲的，是最大的犧牲者。
覺民，可以說是《家》中最幸運的一個了!他的遭遇是比較順利的。覺民擁有進步的思想，但不堅定，處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，勝利地獲得愛情，跨過了逃婚的斗爭。最后贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性。覺民的沉穩(wěn)，必要時的積極主動爭取，都讓我欣慰與高興。他始終是發(fā)展、向前的，是掌握自己的命運的。
最后就是我最欣賞的角色——覺慧。覺慧不但擁有進步的思想，而且意志堅定。他對前途未來充滿信心，堅定不移的相信舊社會一定會過去。舊制度會被舍棄。就因為他的這種性格，使他和老大覺新性格剛好背道而馳，像兩條平行線，不可能有交叉點一樣，這注定他們走的道路會截然不同。
覺慧為代表覺醒的一代，同這罪惡的家族作斗爭。受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會上積極參加宣傳革命思想的學生運動，一方面在家庭內(nèi)部和封建勢力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗，最后，他真正敲響了這個封建大家庭的喪鐘。
通過覺慧與老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭，反映了當時的社會面貌，深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗，控訴和揭示了大家族和舊禮教舊道德的罪惡以及吃人本質，并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。同時還以極大的激情歌頌了青年知識分子的覺醒抗爭以及他們與罪惡的封建家庭的決裂。
封建的高家極具代表性，是封建大家庭腐朽潰敗的典型例子。是中國封建社會和家庭制度的縮影。
美文閱讀心得篇十二
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
美文閱讀心得篇十三
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務,當時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻,在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻的人呢?我敢說有些人不是的.當我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當莊嚴的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們?nèi)ソㄔO.我們現(xiàn)在好好學習,不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
美文閱讀心得篇十四
美文是一種能夠打動人心的文字表達，它不僅描繪故事，更能展現(xiàn)出作者的深思熟慮和獨特的觀察力。當我們閱讀美文時，我們能夠融入其中，感受到作者所表達的情感，并從中汲取力量。我曾經(jīng)閱讀過許多美文，每一次的閱讀都給我?guī)砹诵碌男牡皿w會。
第二段：美文的力量。
美文有一種魔力，它能夠喚起我們內(nèi)心最柔軟的部分。當我讀到美麗的描寫、動人的情感時，感覺自己仿佛進入了作者的故事世界。通過閱讀美文，我們能夠體會到人性的光輝和溫暖。美文中的感悟經(jīng)常讓我思考生活的意義和價值，并且給予我勇氣和希望。美文有時候也是一種解藥，能夠醫(yī)治我們內(nèi)心深處的創(chuàng)傷與傷痛。
第三段：美文的啟示。
美文中的人物形象常常給我啟示和反思。每個人物都有著獨特的性格和經(jīng)歷，他們的個性和命運與我們有時會有相似之處。通過觀察他們的成長經(jīng)歷和與外界的互動，我可以從中借鑒到成長的智慧。美文也幫助我審視自己，并反思個人的優(yōu)點與不足。它告訴我在成長的道路上，關鍵是積極向上的生活態(tài)度和良好的人際關系。
閱讀美文有助于培養(yǎng)良好的閱讀習慣和閱讀理解能力。美文多樣的敘述方式和豐富的詞匯使我受益良多。當我閱讀美文時，我會慢慢沉浸其中，去理解其中的含義，并盡可能從中找到作者的思想和感悟。這種理解和思考的過程也有助于提高我解讀其他文本的能力，培養(yǎng)我的批判性思維和判斷能力。
第五段：美文的啟迪。
閱讀美文不僅僅是為了滿足心靈的需求，更重要的是美文的啟迪能夠帶給我們關于人生的思考。在繁忙的生活中，人們經(jīng)常追逐物質的滿足和功利的利益，很少去尋找內(nèi)心的寧靜與力量。美文讓我明白，真正的幸福來自于內(nèi)心的滿足和與他人的深入交流。它讓我更加珍惜身邊的人和事，并追求對美的追求和內(nèi)心的升華。
結論：
通過閱讀美文，我從中汲取了無窮的智慧和力量。美文打開了我心靈的大門，使我更加寬容、理解和關心他人。它讓我從追逐功利中解脫出來，尋找真正屬于我自己的價值和生活意義。閱讀美文是一種享受，也是一種修煉，它令我受益終生。在未來的日子里，我將繼續(xù)閱讀美文，并將其中的智慧融入我的生活中。
美文閱讀心得篇十五
說實話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因為早就聽說它與《聊齋志異》并譽為清代筆記小說中的“雙壁”。本人雖小女子一個，膽子不大，但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無聊，于是終于靜下心來讀讀書了。
雖年齡漸長，但脾氣急燥的毛病未消，長篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運結局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書，塊頭也不小，但是由一個一個的篇幅都不長的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫成，但基本上都能讀懂意思，實在不懂的結合前后語句，也能猜個大概，所以不過于勞心費神，讀起來愉悅愜意。雖是志怪小說，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說文章基本上能看懂，但紀昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見，所以很多字都不認識，或原來查過字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來讀音和意思，平常讀書時怕麻煩，碰到個別這樣的字有時連猜帶蒙，有時讀偏旁，讀白字，也鬧過不少笑話和尷尬。于是假期沒有工作要趕著做，所以在讀書時碰到不會的字就在手機上查一查讀音和含義，還別說通過讀書，還真正認識了不少的字，糾正了不少的錯誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫作方式靈活，文字簡潔質樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟、宗教、文化、民情、風俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等，通過讀此書，它讓我對當時社會狀況、生產(chǎn)生活、風俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識，開闊了視野，能從不同的角度看待和分析當時的社會現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂善行施，知恩圖報，具有奉獻精神。作者通過寫各種各樣的狐言狐行，折射當時的社會現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實生活中的人和事，表達出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細描述了有關狐修道的正邪兩種方式：一是遠離人間花花世界、不問俗事，一心研修法術，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過媚惑人類，吸取人的精氣，采補修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓?，走正道、堅持真理，自覺抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結果來直接警醒世人，只有走正道才會有美好未來，才能有幸福的人生。當然不可否認，它里面還有不少宣揚封建迷信，維護封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時弊，警醒世人，今天讀起來依然有著積極的意義。
美文閱讀心得篇十六
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現(xiàn)實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現(xiàn)實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。