教案是教師在授課過(guò)程中靈活使用的教學(xué)輔助材料。編寫(xiě)教案時(shí)，教師還應(yīng)充分考慮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)。請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀以下教案范文，相信會(huì)對(duì)你的教學(xué)有所啟發(fā)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇一
1．知識(shí)方面：通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景；新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地；新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和新發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
2．能力方面：
（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史唯物主義關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互關(guān)系基本觀點(diǎn)的理解能力。
（2）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)前、后期性質(zhì)變化的分析，培養(yǎng)學(xué)生比較和綜合分析歷史事件的能力。
3．態(tài)度、價(jià)值觀方面：
（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的興起，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為打破封建束縛而在思想文化上開(kāi)展的啟蒙運(yùn)動(dòng)，是反封建舊文化的斗爭(zhēng)。它動(dòng)搖了封建正統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起一股思想潮流，弘揚(yáng)民主和科學(xué)，為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生巨大的影響。
（2）通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物事跡的介紹與分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感，以及為拯救國(guó)家、改造社會(huì)不斷追求真理的精神。
4．學(xué)法指導(dǎo)方面：
（1）引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生掌握正確對(duì)待東西方文化的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)辯證思維、全面看問(wèn)題的方法。
（2）引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解和分析新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的歷史資料，幫助學(xué)生掌握處理歷史資料的方法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
1．重點(diǎn)分析：
（1）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
2．難點(diǎn)分析：
（1）新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性并沒(méi)有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的'批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們?cè)陬^腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇二
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
2、過(guò)程與方法：自學(xué)與同學(xué)合作。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：愛(ài)國(guó)自強(qiáng)、不斷求索、勇于實(shí)踐；客觀分析和評(píng)價(jià)歷史事件。
1、重點(diǎn)：《新青年》的創(chuàng)辦；胡適、魯迅與新文化運(yùn)動(dòng)。
2、難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
知識(shí)點(diǎn)：
（一）創(chuàng)辦《新青年》。
（1）陳獨(dú)秀，李大釗、胡適、魯迅等一批進(jìn)步知識(shí)分子，以《xx》為陣地，高舉和的大旗，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡反對(duì)，斗爭(zhēng)鋒芒直指維護(hù)封建統(tǒng)治的。
（二）文學(xué)革命。
（1）1917年，胡適發(fā)表了《xx》，隨后，陳獨(dú)秀發(fā)表了《xx》，由此掀起了文學(xué)革命。
（2）魯迅是文學(xué)革命的倡導(dǎo)者，他創(chuàng)作了《xx》《xx》等文學(xué)作品，樹(shù)立了新文學(xué)的典范，成為中國(guó)近代偉大的文學(xué)家和思想家。
（3）“新世紀(jì)的曙光”
（4）1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《xx》和《xx》兩篇，介紹和宣傳馬克思主義。
（5）新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的，它大大激發(fā)了廣大青年的熱情，促使人們沖破探索的新出路，為在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
1、填表：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對(duì)，請(qǐng)你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
2、議一議：為什么人們打這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為新文化運(yùn)動(dòng)？性質(zhì)是什么？
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇三
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【課標(biāo)要求】。
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、識(shí)記與理解。
記住新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志、主要代表人物，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程和主要內(nèi)容。
二、能力與方法。
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)思想文化是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)狀況的反映，同時(shí)在一定條件下又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)揮反作用；通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的分析和探討新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的初步能力；收集并閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要代表作品，從作品中深化對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生收集資料的能力和閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)了解新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，使學(xué)生學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者為拯救國(guó)家、改造社會(huì)而不斷追求真理的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感；從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期飽含激情的作品中，體會(huì)一種努力追求真善美的人生境界，認(rèn)識(shí)人生的意義總是將個(gè)人的價(jià)值融于社會(huì)價(jià)值之中。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
一、重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其影響。
【授課類(lèi)型】新課。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課前指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)資料，教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案，制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、討論法、談話法、圖示法等多法結(jié)合。
【教具（媒體）】計(jì)算機(jī)及多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
新課引入：
學(xué)生觀看《袁世凱攫取辛亥革命勝利成果》和《袁世凱復(fù)辟帝制》等資料，指出：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，也沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，反帝反封的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，革命的勝利果被袁世凱所攫取。為了根除封建思想，在思想領(lǐng)域進(jìn)行反封建運(yùn)動(dòng)成為了歷史的必然。
學(xué)習(xí)新課：
（課件出示）。
設(shè)問(wèn)：
2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么？代表人物有哪一些？
（師生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材第43—44頁(yè)，找出答案，對(duì)于學(xué)生無(wú)法得出答案的問(wèn)題師生進(jìn)行共同探究，得出結(jié)論）。
（引導(dǎo)學(xué)生歸納）（1）政治上，北洋軍閥實(shí)行獨(dú)裁專(zhuān)制統(tǒng)治。
（2）經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義迅速發(fā)展。
（3）思想文化上，掀起尊孔復(fù)古逆流（直接原因）。
（指導(dǎo)學(xué)生掌握分析歷史背景的方法，一般從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行歸納，指出在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)古逆流雖是其直接原因，而政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原因則是其深層次的原因，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生，都是多種因素共同作用的結(jié)果，因此認(rèn)識(shí)事物要全面。對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)上的原因，教師可做簡(jiǎn)單敘述補(bǔ)充，而思想領(lǐng)域的原因的認(rèn)識(shí)的時(shí)候，可出示《袁世凱穿起祭祀服在天壇祭天》圖，認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)和目的實(shí)質(zhì)并非是真的尊孔復(fù)古，吸收儒家文化的精髓，而是借此恢復(fù)封建倫理道德和綱常，為其復(fù)辟帝制進(jìn)行大造輿論）。
2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地。
在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上出示圖片《新文化運(yùn)動(dòng)代表人物陳獨(dú)秀》、《蔡元培》、《魯迅》、《胡適》、《新青年雜志》等圖片，并出示板書(shū)：
時(shí)間：1915年9月。
標(biāo)志：陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）。
代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
主要陣地：《新青年》和北京大學(xué)。
（以上內(nèi)容，盡量由學(xué)生歸納總結(jié)，在歸納代表人物的時(shí)候，運(yùn)用圖片出示陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等的圖片，逐一進(jìn)行介紹，并說(shuō)明，在蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后，采取兼收并蓄的方針，邀請(qǐng)了陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等到北大任教，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物齊集北大，而他們的新思想又主要通過(guò)《新青年》雜志進(jìn)行發(fā)表，所以《新青年》和北京大學(xué)成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）。
（課件展示第二版塊）。
（學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材，找出答案，教師逐一進(jìn)行講解，認(rèn)識(shí)其內(nèi)容其實(shí)就是“三提倡三反對(duì)”）。
1、提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。
出示陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書(shū)》材料。
西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出）。
“德先生”（democracy）指的是民主，即資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，用以反對(duì)封建專(zhuān)制；“賽先生”（science）指科學(xué)，包含自然科學(xué)和西方的社會(huì)科學(xué)理論，以及對(duì)事物看法的科學(xué)態(tài)度。
由于當(dāng)時(shí)尊孔復(fù)古的思想很?chē)?yán)重，反對(duì)借孔孟之道恢復(fù)封建禮教和封建迷信成為新文化運(yùn)動(dòng)的突出問(wèn)題，而反對(duì)迷信只能借助科學(xué)，同時(shí)，借資產(chǎn)階級(jí)民主思想和制度來(lái)批判在當(dāng)時(shí)還在中國(guó)占統(tǒng)治地位的封建思想，不但新鮮，而且對(duì)科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展起了極其重要的推動(dòng)作用，對(duì)中國(guó)的廣大青年和知識(shí)分子追求民主獻(xiàn)身科學(xué)起了重要作用，因此，“民主”和“科學(xué)”成為了新文化運(yùn)動(dòng)前期的兩大口號(hào)和主要內(nèi)容，成為了新文化運(yùn)動(dòng)“新”的特點(diǎn)，從而為啟發(fā)國(guó)民沖破封建思想的束縛起了重大作用。
（過(guò)渡）新文化運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)思想上的革命，同時(shí)也是一場(chǎng)文學(xué)革命。
2、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
課件出示胡適《文學(xué)改良芻議》部分內(nèi)容：
吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無(wú)病之呻吟。五曰，務(wù)去爛調(diào)套語(yǔ)。六曰，不用典。七曰，不講對(duì)仗。八曰，不避俗字俗語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，胡適所提出的文學(xué)改良的主張，其實(shí)質(zhì)就是從文學(xué)形式和內(nèi)容上同時(shí)進(jìn)行改良，用白話文代替文言文，于是，白話文在全國(guó)推廣起來(lái)，其中，魯迅的白話小說(shuō)《狂人日記》和胡適的白話詩(shī)成為了其中的典范。在《狂人日記》中，魯迅用辛辣的筆調(diào)，外科手術(shù)般的手法對(duì)封建道德進(jìn)行了猛烈的批判，一針見(jiàn)血地指出，中國(guó)幾千年的歷史，就是吃人的歷史，號(hào)召人民起來(lái)進(jìn)行革命，推翻那吃人的舊社會(huì)。
（在此基礎(chǔ)上，出示胡適的新詩(shī)《老鴉》，學(xué)生集體朗讀）。
一
我大清早起，站在人家屋頂上啞啞的啼。
人家討嫌我，說(shuō)我不吉利—。
我不能呢呢喃喃討人歡喜！
二
天寒風(fēng)緊，無(wú)枝可棲。
我整日里飛去飛回，整日里又寒又饑。
我不能帶著鞘兒，翁翁央央提人家飛。
也不能系在竹竿頭，賺一把黃小米。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舊體詩(shī)和新詩(shī)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)文學(xué)是思想的載體，明確作者的寫(xiě)作意圖，認(rèn)識(shí)提倡新文學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)西方民主和科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播。
（過(guò)渡）在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，俄國(guó)爆發(fā)了著名的十月革命，十月革命的勝利，給中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子帶來(lái)了民族解放和復(fù)興的希望，新文化運(yùn)動(dòng)由此進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。
（課件展示第三版塊）。
設(shè)問(wèn)：
1、在十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和內(nèi)容有什么變化？
2、最早在中國(guó)舉起宣傳十月革命、宣傳馬克思主義大旗的人物是誰(shuí)？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：
十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)的新內(nèi)容就是宣傳十月革命和宣傳馬克思主義，而在中國(guó)首先舉起宣傳十月革命和馬克思主義大旗的人物就是李大釗。1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了兩篇文章：《庶民的勝利》和《布爾什維主義》的勝利，熱情地歡呼：“試看將來(lái)的環(huán)球，必將是赤旗的世界！”同時(shí)，在1918年，李大釗、陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》雜志，積極宣傳十月革命和馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳馬克思主義成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主流，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義，毛澤東、鄧中夏、周恩來(lái)等一批先進(jìn)青年紛紛接受了馬克思主義，先后成為了馬克思主義者。
（課件展示第四版塊）。
（引導(dǎo)學(xué)生從前期內(nèi)容的三提倡三反對(duì)到后期宣傳十月革命和馬克思主義進(jìn)行分組討論，在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上指出）。
中國(guó)的近代化過(guò)程共分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是學(xué)習(xí)西方的器物制度，以地主階級(jí)掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為代表，主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，成為了近代化的開(kāi)端；第二階段是學(xué)習(xí)西方的政治制度，以資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起的戊戌變法和革命派掀起的辛亥革命為代表，對(duì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)起了思想啟蒙作用，加快了中國(guó)近代化的過(guò)程；而新文化運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化和思想進(jìn)行了反思、批判和宣戰(zhàn)，高揚(yáng)民主和科學(xué)兩面大旗，對(duì)人們的思想進(jìn)行了一場(chǎng)大洗禮，促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備。
進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：從中我們可以看出來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)代表了一種什么精神？（探索精神、以天下興亡為己任的精神、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神等等）。
【鞏固小結(jié)】。
引導(dǎo)學(xué)生歸納本課的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，并用歌訣進(jìn)行記憶：
新舊思潮起沖突，《青年雜志》運(yùn)動(dòng)搞。民主科學(xué)搖大旗，陳李胡魯做代表。十月革命送曙光，馬克思主義響中國(guó)。新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè)，人們思想大解放。
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】。
a、《青年雜志》的創(chuàng)辦b、蔡元培出任北大校長(zhǎng)。
c、李大釗發(fā)表《庶民的勝利》d、魯迅發(fā)表《狂人日記》。
2、五四運(yùn)動(dòng)后，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是宣傳（）。
a、民主和科學(xué)b、救亡圖存。
c、自強(qiáng)求富d、馬克思主義。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇四
建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。在高中歷史教學(xué)中，學(xué)生的活動(dòng)是其重要的組成部分，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中，主要是利用創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生觀分析問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)的能力，并根據(jù)所學(xué)分析社會(huì)現(xiàn)象,以及交流與合作的能力。
【活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)】。
模式：
課前準(zhǔn)備活動(dòng)反思。
教師：查找資料播放歌曲創(chuàng)設(shè)情景知識(shí)拓展自我評(píng)價(jià)。
制作課件引入課題引導(dǎo)設(shè)問(wèn)整理總結(jié)找不足。
學(xué)生：觀察分析，思考討論。
建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，理解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
過(guò)程與方法：運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)中為改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索，認(rèn)識(shí)中國(guó)要富強(qiáng)，必須提倡民主與科學(xué)。感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無(wú)畏的探求真理的精神，激發(fā)我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
【教學(xué)方法】。
教法。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)法---指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)體系。
情景教學(xué)法---使學(xué)生身臨其境于特定的歷史環(huán)境中。
史料教學(xué)---培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力。
學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)---完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
小組討論---提高合作探究意識(shí)。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、針對(duì)學(xué)案預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。
2、撰寫(xiě)兩百字演講稿。
教師準(zhǔn)備：
1、在圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)上查找新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料。
2、課件制作。
【教學(xué)過(guò)程】。
學(xué)習(xí)。
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
通過(guò)優(yōu)美的歌曲以及簡(jiǎn)明的文字材料對(duì)民主思想的傳播有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，思考新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
激發(fā)興趣。
導(dǎo)入新課。
(展示幻燈片3和4)：新文化運(yùn)動(dòng)前經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面的相關(guān)圖片和資料。
設(shè)問(wèn)：新文化運(yùn)動(dòng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想上分別是怎樣的情形呢？
引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識(shí)和現(xiàn)有材料得出新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
學(xué)生根據(jù)材料和課本知識(shí)，自由發(fā)言，生生互動(dòng)，相互補(bǔ)充。
（1）經(jīng)濟(jì)上：一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（根本原因）。
（2）政治上：辛亥革命后，北洋軍閥政府推行專(zhuān)制統(tǒng)治；帝國(guó)主義加緊侵略。
（3）思想文化上：西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó)，民主共和觀念深入人心；袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。（直接原因）。
通過(guò)圖片和材料展示思想解放前的社會(huì)心態(tài)和政治氛圍，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取信息的能力，初步感知新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
新文化運(yùn)動(dòng)基本概況表，并簡(jiǎn)單介紹蔡元培的辦學(xué)方針。
學(xué)生閱讀教材完成表格。
通過(guò)介紹讓學(xué)生感知蔡元培等人無(wú)畏探索真理的精神。
(展示幻燈片8)：將內(nèi)容與巴金的小說(shuō)《家》結(jié)合起來(lái)。
(展示幻燈片9)：將學(xué)生分為兩組--高老太爺組和覺(jué)慧代表組，讓兩組同學(xué)根據(jù)不同的情景進(jìn)行討論。
(展示幻燈片10)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)陳獨(dú)秀的一句話來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
針對(duì)兩組學(xué)生分別設(shè)問(wèn)：
1、高老太爺組：對(duì)待國(guó)家命運(yùn)的變化是什么態(tài)度呢？
2、覺(jué)慧代表組：如何改變高老太爺?shù)倪@種態(tài)度？
得出結(jié)論：新思想、新文化需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大眾中去。
展示陳獨(dú)秀和胡適的兩段材料進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)革命的內(nèi)容。
設(shè)問(wèn)：我們現(xiàn)在為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文。
(展示幻燈片11)覺(jué)新與梅的愛(ài)情。
(展示幻燈片12)琴與母親的`對(duì)話。
小組辯論：琴該不該去覺(jué)慧的學(xué)校讀書(shū)？
導(dǎo)入：提倡新道德，反對(duì)舊道德。
設(shè)問(wèn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么將斗爭(zhēng)矛頭指向以孔子為代表的儒家思想？在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上，采取由難化簡(jiǎn)的設(shè)問(wèn)方式提出三個(gè)小問(wèn)題：
（1）儒家學(xué)說(shuō)有怎樣的社會(huì)地位？
（2）儒家學(xué)說(shuō)的核心強(qiáng)調(diào)的是什么？
兩組學(xué)生分別就當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象表明自己的觀點(diǎn)。
了解文學(xué)革命的內(nèi)容。
正確看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
思考并討論民主與科學(xué)的含義。
討論回答:儒家思想強(qiáng)調(diào)的封建等級(jí)觀念與新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主平等違背。
通過(guò)兩組學(xué)生的對(duì)話使學(xué)生容易理清文學(xué)革命與“民主”“科學(xué)”之間的歷史邏輯關(guān)系，同時(shí)也將教材內(nèi)容重新整合，這樣做恰恰是為了強(qiáng)調(diào)“民主”與“科學(xué)”，努力實(shí)現(xiàn)歷史過(guò)程和歷史邏輯的統(tǒng)一。
通過(guò)小組合作。
組間協(xié)作獲取信息。
通過(guò)小組辯論使學(xué)生進(jìn)一步了解其內(nèi)涵。
(展示幻燈片12)蛻變：高家三兄弟隨著新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，思想發(fā)生一系列變化。通過(guò)這些變化讓學(xué)生總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
(展示幻燈片12)通過(guò)兩則材料來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生解析新文化運(yùn)動(dòng)的局限。
(展示幻燈片13)向?qū)W生推薦幾個(gè)書(shū)目和影片。
討論回答：覺(jué)新的變化體現(xiàn)了民眾的覺(jué)醒，覺(jué)慧對(duì)舊家庭的反抗體現(xiàn)了新一代民主青年的成長(zhǎng)，覺(jué)民人生道路的變化體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
著名教育家杜威提出：“從做中學(xué)”。通過(guò)兩組學(xué)生的自主探討，可以身臨其境去感受新文化運(yùn)動(dòng)后帶來(lái)的一系列變化。在一系列的討論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，加強(qiáng)了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生情操，還能從著作中去感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。
5、拓展延伸(展示幻燈片14)主題講演：
學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)提前準(zhǔn)備的演講稿抒發(fā)自己的感想。
通過(guò)這一個(gè)主題演講，讓學(xué)生將過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生更好的理解“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵，也進(jìn)一步升華情感。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
經(jīng)濟(jì)。
背景政治。
思想。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇五
新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景和標(biāo)志;新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及基本內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)的意義;巴黎和會(huì)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的無(wú)理決定;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā);無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái);五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義。
1.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主與科學(xué)，探求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
2.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，表現(xiàn)了偉大的力量。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
1.在教師指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
2.在教師指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)關(guān)系的分析，提高學(xué)生對(duì)歷史事件之間互相影響的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)的能力。
本課重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
本課難點(diǎn)：為什么說(shuō)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
第24課。
1.興起的背景。
2.興起的標(biāo)志。
3.主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)。
4.代表人物。
5.歷史意義。
二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1.導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)的外交失敗。
2.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)——195月4日。
3.“六三”后五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段——工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)。
4.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的初步勝利。
5.歷史意義。
六、教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
問(wèn)：五月四日是中國(guó)的什么節(jié)日呢?(五四青年節(jié))。
這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的.呢?它起源于一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的先聲——新文化運(yùn)動(dòng)，則如一股沁人心脾的清風(fēng)，喚醒了人們的沉睡的思想，促進(jìn)了廣大人民尤其是青年學(xué)生的覺(jué)醒。今天就讓我們一起回到那個(gè)民族命運(yùn)飄搖的歲月，那個(gè)令無(wú)數(shù)青年熱血沸騰的年代。
講授新課：
問(wèn)：辛亥革命之后，資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和的成果，同北洋軍閥進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?(二次革命，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，護(hù)法運(yùn)動(dòng))。
這些都是政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)，政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)必然要放映在思想領(lǐng)域里。新文化運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)一批激進(jìn)的民主主義者在思想領(lǐng)域里同封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。
任何一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)都不是偶然的，都有其深刻的歷史原因，都是源于一個(gè)特定的歷史時(shí)代(看書(shū)，范文，課本正文的第一段及小字部分)。
(板書(shū))1.興起的原因。
一方面，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)之后，在政治上大搞獨(dú)裁統(tǒng)治，進(jìn)而復(fù)辟帝制，為其復(fù)辟帝制服務(wù)，極力推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策;另一方面，一些帝國(guó)主義分子在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面破壞辛亥革命的同時(shí)，在思想文化上也支持袁世凱的尊孔復(fù)古政策，這更助長(zhǎng)了袁世凱的反動(dòng)氣焰。
在這兩股反動(dòng)勢(shì)力的推動(dòng)之下，一時(shí)間復(fù)古思想到處泛濫，一批激進(jìn)的民主主義者不能容忍這種局面，于是就掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)。
(板書(shū))2.興起的標(biāo)志。
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，提出了民主和科學(xué)的口號(hào)，號(hào)召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來(lái)，樹(shù)立其積極、向上、進(jìn)取、求實(shí)、科學(xué)的精神，向腐朽的封建意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了，其后，《青年雜志》又改為《新青年》。《新青年》發(fā)表了大量的宣傳新思想的文章，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)究竟想向人們宣揚(yáng)什么呢?請(qǐng)同學(xué)們找出新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容。
(板書(shū))3.主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)。
(1)提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制。民主，又稱(chēng)為德先生(democracy)，指的是資本主義民主政治，以法國(guó)為榜樣，反對(duì)君主專(zhuān)制和軍閥獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)真正的民主政治。
(2)提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧。科學(xué)，又稱(chēng)(science)，指自然科學(xué)和科學(xué)態(tài)度，科學(xué)方法，反對(duì)迷信、盲從和武斷，樹(shù)立起積極、進(jìn)取的科學(xué)精神。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容，是新文化運(yùn)動(dòng)兩面最光輝的旗幟。
(3)提倡新道德，反對(duì)舊道德。舊道德指的是以三綱五常(三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信)為中心的孔孟之道的儒家倫理學(xué)說(shuō)。
(4)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文學(xué)是指革命內(nèi)容與白話文結(jié)合起來(lái)的文學(xué)。這些思想的傳播與一批杰出的新文化運(yùn)動(dòng)的干將是分不開(kāi)的。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文相關(guān)的小字部分，找到新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作品及主要主張。
和同學(xué)一起總結(jié)。
那么，這場(chǎng)偉大的思想活動(dòng)有何意義呢?
(板書(shū))5.歷史意義。
(1)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))。
(2)它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。(從新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容方面指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)思想界的意義)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇六
(一)課標(biāo)要求：
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響;簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響，以及馬克思主義的傳入、傳播的歷史意義。
2、過(guò)程與方法：
(1)圍繞“思想解放、探索救國(guó)”這一主題，通過(guò)“新舊碰撞風(fēng)云起”、“破舊與立新鑄國(guó)魂”、“十月驚雷現(xiàn)曙光”三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、內(nèi)容和影響。(2)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
(3)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(四)教學(xué)方法。
1、教法：注重史料教學(xué)，力爭(zhēng)論從史出;創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
(五)教學(xué)用具。
多媒體課件。
(六)課時(shí)安排。
1課時(shí)。
課前打出幻燈片：本課標(biāo)題《第15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》，播放歌曲《最美的歌獻(xiàn)給你》的旋律。
【設(shè)計(jì)意圖】渲染氣氛，提前調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，為新課講授做鋪墊。
(一)導(dǎo)入新課：
親愛(ài)的同學(xué)們，我們來(lái)回顧一下近代以來(lái)中國(guó)思想解放的潮流、探索救國(guó)的腳步，然后播放幻燈片，說(shuō)明辛亥革命后，思想解放依然繼續(xù)，探索救國(guó)還在前行。
【設(shè)計(jì)意圖】良好的開(kāi)端是成功的一半，利用激昂的旋律、熟悉的圖片、激情的語(yǔ)言進(jìn)行課堂導(dǎo)入，可以渲染氣氛，引出本課的主題，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探究的強(qiáng)烈愿望。(二)新課講授：
一、“新舊碰撞風(fēng)云起”——看新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
教師：這些新變化是否意味著中國(guó)就能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)嗎?請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻，從中概括民國(guó)初年中國(guó)的社會(huì)的政治思想逆流。
學(xué)生：……。
教師：從視頻中可以看出，“作為共和國(guó)大總統(tǒng)的袁世凱，卻也大搞帝制復(fù)辟和尊孔復(fù)古”，這種倒行逆施，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)答應(yīng)嗎，他們又會(huì)如何的選擇呢，于是在新與舊的碰撞中一場(chǎng)風(fēng)云席卷而來(lái)，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
教師：介紹一本激情洋溢的刊物，一所激情四射的學(xué)校，一群激情飛揚(yáng)的人物，感悟他們?nèi)绱四贻p卻已經(jīng)站在時(shí)代的前沿，敢于擔(dān)當(dāng)。
教師：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀教材73頁(yè)，從宏觀上把握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。學(xué)生活動(dòng)后，展示幻燈片“新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容”。
我們從不同的視角來(lái)理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。
1、國(guó)家的角度：共和之殤。
一切的黑暗?！薄惇?dú)秀《新青年》。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇七
1．積累“磬、攢、鰲頭、琉璃、藻井、蟠龍、中軸線、金鑾殿”等詞語(yǔ)，掌握它們的讀音和詞義。
2．概述祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)及故宮建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就。
3．簡(jiǎn)述方位詞在按照空間順序說(shuō)明事物時(shí)的重要作用。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
1．能夠整體把握文意，理清文章的說(shuō)明順序，學(xué)會(huì)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路。
2．靈活運(yùn)用本文重點(diǎn)突出，有詳有略地說(shuō)明事物的寫(xiě)法，學(xué)以致用，初步學(xué)會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文。
情感目標(biāo)。
通過(guò)領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族的創(chuàng)造精神，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清本文的說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧。
2．以太和殿為例，體會(huì)本文重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。
教學(xué)難點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
教法選擇討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合延伸拓展法圖示法。
課前準(zhǔn)備故宮圖片。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師組織與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)相關(guān)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖反思與改進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：顯示“故宮”全景圖像。
故宮集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和獨(dú)特的民族風(fēng)格，是中國(guó)數(shù)千年宮殿建筑藝術(shù)的總結(jié)性杰作，讓我們隨著作者去參觀故宮，去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧！
二、檢查預(yù)習(xí)。
1．學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的圖片和資料，由各位同學(xué)朗讀或用自己的話介紹。學(xué)生提供的資料可能包括故宮的修建經(jīng)過(guò)、規(guī)模、作用、地位和與故宮有關(guān)的重大史實(shí)，介紹這些資料，有助于學(xué)生熟悉說(shuō)明對(duì)象，為理解課文作準(zhǔn)備。
2．請(qǐng)游覽過(guò)故宮的同學(xué)談?wù)勔?jiàn)聞和感受，也可展示拍攝的照片，激發(fā)學(xué)生的自豪感和求知欲。
3(1)辨明字音。
磬()攢()鰲()頭琉()璃藻()井蟠()龍金鑾()殿。
(2)辨析字形卸--御攏--瓏湛--斟綴--輟。
諧--楷賜--踢瑣--鎖蟠--藩。
(2)卸(推卸)--御(抵御)攏(合攏)--瓏(玲瓏)湛(湛藍(lán))--斟(斟酌)綴(點(diǎn)綴)--輟(輟學(xué))。
諧(和諧)--楷(楷體)賜(賜予)--踢(踢球)瑣(瑣碎)--鎖(枷鎖)蟠(蟠龍)--藩(藩籬)。
3)玲瓏：精巧細(xì)致。
湛藍(lán)：深藍(lán)。布局：全面安排。肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。幽雅：幽靜而雅致。悠揚(yáng)：形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽(tīng)。井然有序：形容整齊的樣子。
三、朗讀課文，整體感知文意。
1.教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2．學(xué)生大聲讀課文兩遍，給每個(gè)自然段加上序號(hào)，注意方位詞語(yǔ)的運(yùn)用。
3．教師要求學(xué)生畫(huà)出參觀故宮的路線圖，同桌之間討論、交流。
4．選三位同學(xué)口述參觀故宮的路線，其余同學(xué)補(bǔ)充。
四、理清文章的說(shuō)明順序。
1．明確空間順序。
(1)師生一同回顧關(guān)于說(shuō)明文的說(shuō)明順序的知識(shí)。
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。說(shuō)明事物的發(fā)展變化宜采用時(shí)間順序。
空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難以讓讀者看明白。
邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。說(shuō)明事理用邏輯順序便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
(2)提問(wèn)：本文采用了哪一種說(shuō)明順序？
明確：本文是按照空間順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。
教師總結(jié)：本文在安排說(shuō)明順序時(shí)著眼于縱貫紫禁城的中軸線，由南到北，逐次介紹建筑物。作者沿著參觀路線，以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和文華殿、武英殿合稱(chēng)為“前朝”。然后繼續(xù)向北，簡(jiǎn)單介紹了位于中軸線上的“內(nèi)廷”建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮，這樣寫(xiě)井然有序，條理分明。
2．理清文章的結(jié)構(gòu)層次，理解課文總說(shuō)、分說(shuō)相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、重點(diǎn)分析課文5～8段，體會(huì)課文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。
1．學(xué)生齊讀5～8段。
2．學(xué)生精讀5～8段，思考：
(1)作者介紹了太和殿哪些方面的情況？采用了什么樣的說(shuō)明順序？
(2)作者為什么把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)？
(3)揣摩文中寫(xiě)“龍”的句子，探究作者這樣寫(xiě)的原因。
同桌之間交流，選六位同學(xué)回答。
明確：(1)對(duì)太和殿，先寫(xiě)使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺(tái)基--臺(tái)基修建得很高(三層臺(tái)基高七米)，并且設(shè)施奇巧(排水管道是一千多個(gè)圓雕龍頭)，這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇，再寫(xiě)太和殿外觀氣勢(shì)雄偉(是故宮最大的殿堂)，色彩壯麗(金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫(huà)的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門(mén))，內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗(金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、額枋等上面都裝飾著多姿多態(tài)的龍)；最后從它的位置和功用上(皇帝舉行重大典禮的地方)說(shuō)明它在設(shè)計(jì)方面的象征意義--過(guò)去封建皇帝憑借雄偉的建筑顯示威嚴(yán)。使用的說(shuō)明順序是由外到內(nèi)、總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。
(2)因?yàn)樘偷钍恰扒俺币灾琳麄€(gè)故宮的重點(diǎn)建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，它的地位非常重要；另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。
(3)文中寫(xiě)龍的句子有：“仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周?chē)€襯托著流云火焰。”
寫(xiě)龍，大概是基于這樣的考慮：一是說(shuō)明對(duì)象的特征決定的，故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，它的建筑是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的；二是龍有象征意義，歷朝歷代的皇帝把自己神化為受命于天的“真龍?zhí)熳印保妖堊鳛樽约旱幕?，龍是皇?quán)的象征。
教師總結(jié)：說(shuō)明文在以空間順序說(shuō)明事物時(shí)，要抓住重點(diǎn)，詳略分明，這樣才能突出說(shuō)明事物的特征。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶?xiě)作實(shí)踐中，要學(xué)習(xí)作者這種重點(diǎn)突出，有詳有略的寫(xiě)作特色。平均使用筆力，只能分散讀者的注意力。
六、說(shuō)話訓(xùn)練。
要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
教師提示：可以試著以神武門(mén)為出發(fā)點(diǎn)，沿中軸線前行到午門(mén)，介紹沿途的建筑；可以以三大殿為中心分別介紹三大殿前后的建筑；可以以保和殿北面的長(zhǎng)方形小廣場(chǎng)為中心分別介紹廣場(chǎng)以南的建筑--前朝和廣場(chǎng)以北乾清門(mén)以?xún)?nèi)的建筑--內(nèi)廷；可以按不同的功用將故宮里的建筑分成幾組逐次介紹。
選四位同學(xué)口頭介紹，其余同學(xué)評(píng)價(jià)。
七、課堂小結(jié)。
故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多(九千多間房屋，九個(gè)多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料)，如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住中軸線，采用空間說(shuō)明順序，運(yùn)用總--分--總的寫(xiě)法，突出重點(diǎn)，詳略分明，使讀者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說(shuō)明對(duì)象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。
八、布置作業(yè)。
閱讀下面這段話，指出其說(shuō)明順序，并畫(huà)出說(shuō)明這種順序的有關(guān)詞語(yǔ)。
陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”橫匾一方。石坊北就是通往陵門(mén)的緩長(zhǎng)坡道，汽車(chē)可循此直達(dá)陵門(mén)之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地，東、西兩側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一片，為過(guò)去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門(mén)，高十五米，寬二十四米，深八米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無(wú)梁殿式樣，正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生手書(shū)“天下為公”幾個(gè)金光大字。
(提示：采用空間順序介紹陵墓，由南向北，依次介紹了石牌坊、墓道、卷棚小屋、陵門(mén))。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)1：
讓學(xué)生能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，正確朗讀字音，語(yǔ)句的節(jié)奏，作家作品介紹。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)1：
學(xué)生分組分層量化評(píng)價(jià)，按1-6號(hào)分別1-6分的辦法，同時(shí)對(duì)作答的學(xué)生做口頭評(píng)價(jià)。搶答的形式更具競(jìng)爭(zhēng)性。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)2：
通過(guò)朗讀，收集課文信息進(jìn)行勾畫(huà)，填寫(xiě)故宮布局圖。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)2：
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)4：
學(xué)生根據(jù)教師出示的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)5：
教師要對(duì)學(xué)生小組回答內(nèi)容作總結(jié)，如本小組在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的是否積極，每個(gè)人是否按要求完成任務(wù)了，誰(shuí)表現(xiàn)的突出，誰(shuí)表現(xiàn)的不好，得分、失分原因，和其它小組比較還有哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)等等。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)6：
分析文章語(yǔ)言，讓學(xué)生根據(jù)理解回答，教師對(duì)學(xué)生回答情況做必要的總結(jié)，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀小組。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)7:。
學(xué)生提出質(zhì)疑，發(fā)揮學(xué)生的分析理解能力，學(xué)生交流后教師總結(jié)。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)4：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖1：
明確學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖2：
訓(xùn)練學(xué)生閱讀和信息提煉能力能力。
設(shè)計(jì)意圖3：
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力，理清文章的說(shuō)明順序。
設(shè)計(jì)意圖4：
1.讓學(xué)生速度課文，掌握信息，準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖5：
利用小組評(píng)價(jià)解決問(wèn)題，通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)小組派較低層次的同學(xué)回答，從而培養(yǎng)小組關(guān)注弱勢(shì)，形成得分策略。同時(shí)也為較差學(xué)生建立自信和使他們感受成功快樂(lè)。
運(yùn)用小組合作的形式，以激勵(lì)學(xué)生并引發(fā)互相之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖6：
雖然大的方向明確了，但細(xì)節(jié)上學(xué)生思路還不是很明確，所以提示思考方向還是非常必要的，有利于打開(kāi)他們的思路，也可以平衡各組的成果，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。
反思與改進(jìn)1：
讓學(xué)生到黑板板書(shū)補(bǔ)充內(nèi)容，更能能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
反思與改進(jìn)2：
學(xué)生做導(dǎo)游，提示要注意順序，說(shuō)明地位和作用，讓學(xué)生查閱資料。
反思與改進(jìn)3：
通過(guò)對(duì)課堂效果觀察，口頭即時(shí)激勵(lì)性評(píng)價(jià)優(yōu)于隱性量化評(píng)價(jià)，靈活量化評(píng)價(jià)更具調(diào)動(dòng)性，分層評(píng)價(jià)應(yīng)多引導(dǎo)，以?xún)?nèi)化為小組關(guān)注每個(gè)成員的主動(dòng)行為，因此總結(jié)性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。
反思與改進(jìn)4：
學(xué)生的自主意識(shí)還沒(méi)有充分建立，所以在完成這個(gè)任務(wù)中，很多同學(xué)缺乏自信，更傾向于與同伴交流。所以培養(yǎng)自主意識(shí)還需要引起重視，獨(dú)立思考、完成任務(wù)必須做到獨(dú)立?？陬^激勵(lì)的運(yùn)用，效果明顯，對(duì)學(xué)生樹(shù)立自信有一定作用，需要教師有目的的去做這項(xiàng)工作。
反思與改進(jìn)5：
有意識(shí)的隨時(shí)發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，并有目的的實(shí)施相應(yīng)的評(píng)價(jià)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的很好的方式，需要教師重視并加以實(shí)施。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
故宮博物院。
(空間順序)。
課后回顧及反饋：
1，突出說(shuō)明文教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷說(shuō)明順序及說(shuō)明方法。
2，突出本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
作業(yè)批改記錄：
學(xué)生作業(yè)上交及時(shí)，大部分學(xué)生作業(yè)工整，出現(xiàn)問(wèn)題采取集中訂正和個(gè)別輔導(dǎo)的方法。
侯曉旭。
[《故宮博物院》教案(人教版八年級(jí)上冊(cè))]。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇八
人民幣是我們國(guó)家的錢(qián)幣，孩子對(duì)錢(qián)的認(rèn)識(shí)與生俱來(lái)，孩子經(jīng)常出入超市商場(chǎng)見(jiàn)的多用的少，抓住孩子的好奇心，我們開(kāi)展了一節(jié)科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)人民幣》，運(yùn)用孩子已有的經(jīng)驗(yàn)正確認(rèn)識(shí)人民幣的面值和圖案！
1.初步了解人民幣的特征，知道人民幣有各種面值和各種圖案。
2.知道人民幣是我國(guó)的貨幣，懂得要愛(ài)惜人民幣。
硬幣和紙幣若干
一、以談話方式引入主題，激發(fā)幼兒興趣
1.教師提問(wèn)：“去超市用什么才可以買(mǎi)到東西？”“你們想自己去買(mǎi)嗎？”
2.想學(xué)著去買(mǎi)東西，必須認(rèn)識(shí)錢(qián)，我們一起去認(rèn)識(shí)吧！
二、區(qū)分硬幣和紙幣
1.看一看、摸一摸、捏一捏，區(qū)分出硬幣和紙幣。
2.知道印有中國(guó)人民銀行字樣的錢(qián)又稱(chēng)“人民幣”。
三、認(rèn)識(shí)錢(qián)幣的面值與圖案
一一認(rèn)識(shí)硬幣和紙幣的面值與圖案。
四、知道人民幣是我國(guó)的貨幣，懂得要愛(ài)惜人民幣
延伸活動(dòng)：
1.幼兒向家長(zhǎng)介紹學(xué)到的關(guān)于錢(qián)幣的小知識(shí)。
2.可以和爸爸媽媽一起認(rèn)識(shí)其它國(guó)家的錢(qián)幣。
3.讓爸爸媽媽帶自己去超市，運(yùn)用自己認(rèn)識(shí)的錢(qián)幣去購(gòu)物。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇九
體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。
讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。
過(guò)程與方法目標(biāo)學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解故事內(nèi)容和人物思想感情的閱讀方法。
情感目標(biāo)教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細(xì)聆聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。
教學(xué)重點(diǎn)把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)理解父親形象的意蘊(yùn)。
教法選擇朗讀、點(diǎn)撥、導(dǎo)讀法、合作探究。
課前準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師組織與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)相關(guān)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖反思與改進(jìn)。
二、講授新課。
（一）檢查預(yù)習(xí)。
1.比一比,看誰(shuí)讀的準(zhǔn)。
凹凼()門(mén)檻()涎水()砌()黏性()尷尬()撬()憋()半晌()揩()。
二、介紹本節(jié)課流程--攀登臺(tái)階、體會(huì)弄清。
三、與文本對(duì)話--講故事。
1、快速瀏覽課文,試用第三人稱(chēng)概述課文的主要內(nèi)容.
（父親覺(jué)得自家的臺(tái)階低,望著別人家的高高的臺(tái)階,羨慕不已。他不甘心低人一等,立下宏愿,也要造一棟高臺(tái)階的新屋,于是終年辛勞,準(zhǔn)備了大半輩子,終于造成了有九級(jí)臺(tái)階的新屋。）。
2、為什么“父親總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低”？
因?yàn)榕_(tái)階是地位的標(biāo)志，人家高的有幾十級(jí)，自己家的臺(tái)階只有3級(jí)，被人家小看，“沒(méi)人說(shuō)過(guò)他有地位，父親也覺(jué)得自己沒(méi)有地位”，想有地位卻沒(méi)有地位，所以覺(jué)得自己家的臺(tái)階低。
3、父親為了臺(tái)階做了哪些準(zhǔn)備？
撿磚、撿瓦、撿石頭、存角票、種田、砍柴、編草鞋、踏黃泥。
四、與人物對(duì)話--評(píng)人物。
請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中父親的認(rèn)識(shí).以“父親是一個(gè)－－－的人”為話題。
父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)要強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)勇敢的人。
父親是一個(gè)勤勞的人。
父親是一個(gè)樸實(shí)的人。
總之：父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁，不自在，并且不好意思坐上去。
五與作者對(duì)話--悟主旨。
學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),探究主旨。
明確：作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。
六、重溫經(jīng)典，感受父親艱辛。
那是我小時(shí)候常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯。
父親是那拉車(chē)的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大。
忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后。
山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑。
盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老。
可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老。
可你再苦再累不張口兒只有清歌一曲和淚唱。
愿天下父母平安度春秋。
七、與心靈對(duì)話--表真情。
以“父親，我想對(duì)您說(shuō)......”向父親直抒胸臆。
八、總結(jié)…。
九、作業(yè)布置。
1,課外尋找關(guān)于“父親”的文章、詩(shī)歌進(jìn)行自主閱讀。
推薦書(shū)目：蘇童《父愛(ài)》、梁實(shí)秋《代溝》周?chē)?guó)平《妞妞--一個(gè)父親的札記》。
2,練筆:(二選一)。
a.將父親，我想對(duì)您說(shuō)：……整理成一片情真意切的隨筆。
b.以我與父親為題,寫(xiě)一篇短文.
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)1：
讓學(xué)生能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，正確朗讀字音，語(yǔ)句的節(jié)奏，作家作品介紹。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)1：
學(xué)生分組分層量化評(píng)價(jià)，按1-6號(hào)分別1-6分的辦法，同時(shí)對(duì)速度快的、表述好的、想的全面的、較低層次作答的學(xué)生做口頭評(píng)價(jià)。搶答的形式更具競(jìng)爭(zhēng)性。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)2：引導(dǎo)學(xué)生抓住文章內(nèi)容進(jìn)行概括，準(zhǔn)確把握父親的形象。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)2：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)，如誰(shuí)預(yù)習(xí)的好。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)3：
學(xué)生根據(jù)教師出示的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)4：
教師要對(duì)學(xué)生小組回答內(nèi)容作總結(jié)，如本小組在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的是否積極，每個(gè)人是否按要求完成任務(wù)了，誰(shuí)表現(xiàn)的突出，誰(shuí)表現(xiàn)的不好，得分、失分原因，和其它小組比較還有哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)等等。教師對(duì)學(xué)生回答情況做必要的總結(jié)，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀小組。
設(shè)計(jì)意圖1：
明確學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖2：
以歌曲喚起孩子們對(duì)父母的感恩之情。
設(shè)計(jì)意圖3：
概括事件，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力。
設(shè)計(jì)意圖4：
1.讓學(xué)生速度課文，掌握信息，準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖5：
利用小組評(píng)價(jià)解決問(wèn)題，通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)小組派較低層次的同學(xué)回答，從而培養(yǎng)小組關(guān)注弱勢(shì)，形成得分策略。同時(shí)也為較差學(xué)生建立自信和使他們感受成功快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖5：
運(yùn)用小組合作的形式，以激勵(lì)學(xué)生并引發(fā)互相之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
反思與改進(jìn)1：
表情與肢體并用，讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，堅(jiān)持一段時(shí)間后，學(xué)生基本能做到坐姿端正并持續(xù)。
反思與改進(jìn)2：
激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的深情。
反思與改進(jìn)3：
通過(guò)對(duì)課堂效果觀察，口頭即時(shí)激勵(lì)性評(píng)價(jià)優(yōu)于隱性量化評(píng)價(jià)，靈活量化評(píng)價(jià)更具調(diào)動(dòng)性，分層評(píng)價(jià)應(yīng)多引導(dǎo)，以?xún)?nèi)化為小組關(guān)注每個(gè)成員的主動(dòng)行為，因此總結(jié)性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。
反思與改進(jìn)4：
學(xué)生的自主意識(shí)還沒(méi)有充分建立，所以在完成這個(gè)任務(wù)中，很多同學(xué)缺乏自信，更傾向于與同伴交流。所以培養(yǎng)自主意識(shí)還需要引起重視，獨(dú)立思考、完成任務(wù)必須做到獨(dú)立?？陬^激勵(lì)的運(yùn)用，效果明顯，對(duì)學(xué)生樹(shù)立自信有一定作用，需要教師有目的的去做這項(xiàng)工作。
反思與改進(jìn)5：
有意識(shí)的隨時(shí)發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，并有目的的實(shí)施相應(yīng)的評(píng)價(jià)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的很好的方式，需要教師重視并加以實(shí)施。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
臺(tái)階。
父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)要強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)勇敢的人。
父親是一個(gè)勤勞的人。
父親是一個(gè)樸實(shí)的人。
課后回顧及反饋：
本節(jié)課學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生分析臺(tái)階的象征意義，歸納文章故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，如果加進(jìn)短篇訓(xùn)練更有利于學(xué)習(xí)。
作業(yè)批改記錄：
學(xué)生作業(yè)上交及時(shí)，大部分學(xué)生作業(yè)工整，出現(xiàn)問(wèn)題采取集中訂正和個(gè)別輔導(dǎo)的方法。
侯曉旭。
[《臺(tái)階》教案(人教版八年級(jí)上冊(cè))]。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)時(shí)間順序和空間順序相結(jié)合說(shuō)明事物的方法。
2.學(xué)習(xí)在說(shuō)明中運(yùn)用記敘的方法。
3.了解中國(guó)革命的艱苦歷程和人民英雄的光輝業(yè)績(jī)，激勵(lì)自己繼承先烈未竟的事業(yè)，奮勇向前。
教學(xué)重點(diǎn)：
革命先烈的豐功偉績(jī)和革命精神。2.說(shuō)明的順序和說(shuō)明對(duì)象的特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)入：
生字詞(結(jié)合課文生詞表以及課下注釋整理后與同學(xué)交流)。
2、說(shuō)明文分事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文?！度嗣裼⑿塾来共恍唷肥且黄f(shuō)明文，說(shuō)明的對(duì)象是。
3、說(shuō)明事物要抓住，即一事物區(qū)別于其他事物的主要標(biāo)志。本文主要抓住人民英雄紀(jì)念碑的、、的特征。
二、合作探究：
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、作比較、下定義、分類(lèi)別、打比方、畫(huà)圖表等。試找出本文運(yùn)用了那些說(shuō)明方法。
讀課文根據(jù)給出的層意劃分課文結(jié)構(gòu)。(寫(xiě)出段落)。
第一部分：瞻仰紀(jì)念碑的心情和紀(jì)念碑的總體特征。
第二部分：具體介紹紀(jì)念碑的位置、興建經(jīng)過(guò)、碑的構(gòu)造、題字、碑文以及十幅浮雕。
第三部分：抒寫(xiě)瞻仰后的深切感受。
第二課時(shí)。
三、交流展示：
1、自己分析題目。
5、再次速讀2～5節(jié)，找出表明順序的關(guān)鍵詞，看看作者是按照怎樣的順序把紀(jì)念碑一步步介紹給我們面前?(即作者的活動(dòng)順序)。
6、在平臺(tái)前瞻仰，作者按照怎樣的順序說(shuō)明紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)、題詞、碑文和造型。
8、文章那些部分是介紹大碑座的?是采用什么結(jié)構(gòu)?先總寫(xiě)浮雕的、、。以及雕刻了英雄人物的數(shù)目、大小和各不相同的形象特點(diǎn)。
9、閱讀7～10節(jié)，這一部分運(yùn)用哪些表達(dá)方式，簡(jiǎn)要說(shuō)明一下。
11、研究課文，思考p92練習(xí)2。
12、讀課文11小節(jié)，它在文章結(jié)構(gòu)和表達(dá)中心起到了什么作用?
四、歸納小結(jié)：
本文是一篇事物說(shuō)明文，用準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言，抓住特征以說(shuō)明為主有機(jī)插入敘述;以瞻仰者本人的活動(dòng)順序?yàn)橹鳎臻g順序?yàn)檩o，兼以邏輯順序通過(guò)對(duì)人民英雄紀(jì)念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績(jī)和和他們英勇奮斗，前仆后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)他們的無(wú)限崇敬和深切懷念。
教學(xué)反思：
本文是一篇說(shuō)明文，學(xué)生見(jiàn)過(guò)紀(jì)念碑卻不一定有比較深的印象，為了幫助學(xué)生很好地學(xué)習(xí)這篇說(shuō)明文，本人做了一下嘗試，教完本文后，有如下幾點(diǎn)感想。
一、預(yù)習(xí)的必要性。
課前先讓學(xué)生查找資料和圖片，在形象感知上先對(duì)首都人民英雄紀(jì)念碑有一個(gè)初步的印象和了解。結(jié)合查找的文字資料，為很好地理解碑文內(nèi)容作了充分的準(zhǔn)備。課堂證明，預(yù)習(xí)之后在教學(xué)時(shí)確實(shí)起到了事半功倍的效果。
二、圖表的合理使用。
為了幫助學(xué)生能直觀形象地了解說(shuō)明順序的使用，除了在書(shū)本上讓學(xué)生劃出標(biāo)志性的詞句，我還特地制作了一張表格，畫(huà)了一幅紀(jì)念碑方位的簡(jiǎn)圖，然后讓學(xué)生結(jié)合書(shū)上標(biāo)志性的詞句，填圖，學(xué)生根據(jù)提示，很快填好圖表，然后我按方位順序依次參觀給學(xué)生看，并請(qǐng)一個(gè)同學(xué)在旁邊扮演導(dǎo)游，做一個(gè)簡(jiǎn)要的講解。在這一過(guò)程中，學(xué)生和我一起親身感受了參觀的過(guò)程，也對(duì)什么是空間順序有了形象的了解，并且更好地掌握了紀(jì)念碑的浮雕內(nèi)容。
三、說(shuō)明方法及其作用的運(yùn)用。
說(shuō)明方法雖然以前也曾接觸過(guò)，但往往學(xué)生在考試的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況，所以這節(jié)課上，我先帶著大家回顧常見(jiàn)的說(shuō)明方法有哪些，它們有哪些作用。然后先讓學(xué)生找出一個(gè)說(shuō)明方法，由我示范分析其作用，讓學(xué)生從我的示范分析中尋找分析要點(diǎn)。學(xué)生掌握要點(diǎn)后，我再讓學(xué)生在書(shū)上劃出使用說(shuō)明方法的語(yǔ)句，并嘗試批注分析其作用。最后課堂交流，點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充糾錯(cuò)。幾個(gè)學(xué)生下來(lái)，就發(fā)現(xiàn)這樣做是很有效的，學(xué)生既掌握了方法，還鍛煉了口頭表達(dá)能力。課后，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生介紹某個(gè)物品，使用兩個(gè)說(shuō)明方法，并在語(yǔ)句后做一個(gè)說(shuō)明方法的分析。這樣就又鍛煉了學(xué)生的筆頭表達(dá)能力。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十一
認(rèn)識(shí)小面額人民幣。
本課時(shí)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)程度，把人民幣這一概念的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)各種小面額的人民幣。通過(guò)兌換人民幣，讓學(xué)生明白人民幣單位間的十進(jìn)制關(guān)系。最后開(kāi)展各種購(gòu)物練習(xí)，體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。
1、認(rèn)識(shí)小面額的人民幣。
2、認(rèn)識(shí)人民幣的單位元、角、分，認(rèn)識(shí)人民幣之間的關(guān)系，知道1元=10 角，1角=10分。
3、使學(xué)生體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。
4、使學(xué)生從小懂得合理使用零花錢(qián)，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用錢(qián)，知道如何愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。
1、認(rèn)識(shí)人民幣的單位元、角、分，知道1元=10角，1角=10分。
2、突破方法：借助模擬人民幣，讓學(xué)生在觀察、討論和操作等活動(dòng)中
小組合作小學(xué)和情景教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、模擬人民幣、文具用品。
一、激趣導(dǎo)入同學(xué)們，今天的數(shù)學(xué)課，看看老師給大家?guī)?lái)了什么？用實(shí)物投影出示模擬錢(qián)幣。（學(xué)生回答錢(qián)或人民幣）師：不同的國(guó)家有不同的錢(qián)，我們中國(guó)的錢(qián)叫人民幣。這些錢(qián)就是我們國(guó)家發(fā)行的法定貨幣――人民幣。（板書(shū)）請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，在我們的生活中哪些地方要用到人民幣？結(jié)合教材第52頁(yè)前3幅主題圖，學(xué)生自由回答，體會(huì)人民幣的用途，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，出示教材第52頁(yè)第四幅主題圖。師：圖中的小朋友在做什么？指名說(shuō)一說(shuō)圖意。先在小組說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣安排零花錢(qián)的，有存錢(qián)的習(xí)慣嗎？存錢(qián)可以做什么？老師再指名回答。
師小結(jié)：人民幣在生活中應(yīng)用這么廣泛，我們從小要懂得合理使用零花錢(qián)，要養(yǎng)成節(jié)約用錢(qián)，知道如何愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。今天，我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)人民幣。
板書(shū)：認(rèn)識(shí)人民幣
二、探究新知
1、教學(xué)例1，認(rèn)識(shí)各種小面額的人民幣。
（1）、出示我國(guó)發(fā)行的小面額的人民幣的品種，使學(xué)生對(duì)我國(guó)各種小面額的人民幣有一個(gè)整體的了解。
（2)、說(shuō)一說(shuō)你是怎么記住這么多種小面額的人民幣的。學(xué)生自由發(fā)言。（如：顏色、大小、圖案、圖案中的數(shù)字等）
1、有的把紙幣分為一類(lèi)，把硬幣分為另一類(lèi)。
2、有的把分幣分為一類(lèi)，角幣分為一類(lèi)，元幣分為一類(lèi)。老師利用課件并配以音樂(lè)展示第2種分類(lèi)的過(guò)程與結(jié)果。a、先展示以元為單位的人民幣。（1元）b、再展示以角為單位的人民幣。（1角、5角）c、最后展示以分為單位的人民幣。（1分、2分、5分）師：各類(lèi)面值的人民幣一共有多少個(gè)？觀察上面的人民幣，同學(xué)們還發(fā)現(xiàn)了什么？（每一張人民幣上都有國(guó)徽，國(guó)徽是我們中華民族的標(biāo)志，代表了我們祖國(guó)的尊嚴(yán)！所以我們要愛(ài)護(hù)人民幣，不能在人民幣上亂寫(xiě)亂畫(huà)，更不能侮辱人民幣。）
四：鞏固練習(xí)。
2、練習(xí)十二第
1、2題。學(xué)生審題，獨(dú)立完成，指名說(shuō)出答案，教師巡視，訂正做錯(cuò)的，并找出錯(cuò)誤的原因。
3、模擬購(gòu)物。進(jìn)入小小超市的文具店去購(gòu)物。教師出示貨架，上面擺有幾種標(biāo)價(jià)不同的物品。（文具盒5元/個(gè)、鉛筆5角/支、橡皮6角/個(gè)、練習(xí)本3角/個(gè)、轉(zhuǎn)筆刀2元/個(gè)）指名一人當(dāng)售貨員，其余同學(xué)分組當(dāng)顧客來(lái)購(gòu)買(mǎi)不同的商品，并說(shuō)出自己的的購(gòu)買(mǎi)方法。（滲透：購(gòu)物時(shí)我們應(yīng)該要守秩序,講文明,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。）
五、小結(jié)：
小朋友們，這節(jié)課過(guò)得真快呀，你們學(xué)到了什么？同學(xué)們真棒，不但學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了各種小面額的人民幣，還能自主購(gòu)買(mǎi)商品，懂得了要愛(ài)惜人民幣，愛(ài)護(hù)人民幣是我們每個(gè)公民的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。下一節(jié)課，我們還將進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大面額的人民幣以及人民幣簡(jiǎn)單的計(jì)算。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十二
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)《數(shù)學(xué)》第二冊(cè)“認(rèn)識(shí)人民幣”。
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣的單位有：元、角、分，知道1角=10分，初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的角、分的換算。
2、知道愛(ài)護(hù)人民幣和合理計(jì)劃、節(jié)約用錢(qián)。
3、初步培養(yǎng)推理能力和實(shí)踐能力。
教師準(zhǔn)備：投影儀一臺(tái)，打有5分2枚、2分5枚、1分10枚硬幣的膠片一張，大紅花10朵。
學(xué)生準(zhǔn)備：5分2枚、2分5枚、1分10枚的硬幣。
師用投影儀出示打有5分2枚、2分5枚、1分10枚的硬幣圖，邊指圖邊說(shuō)：“今天，老師要看看同學(xué)們，看誰(shuí)上課時(shí)最?lèi)?ài)動(dòng)腦筋，最?lèi)?ài)交流匯報(bào)，老師就給最聰明的同學(xué)戴上大紅花，希望每個(gè)同學(xué)都能爭(zhēng)取。好嗎？”
生：好的。
師：用圖上的硬幣，你能用幾種方法湊成一角？能說(shuō)一說(shuō)，并寫(xiě)出算式嗎？
師：請(qǐng)同學(xué)們拿出事先準(zhǔn)備好的5分、2分、1分硬幣，像老師這樣，按圖在書(shū)桌上排列。（圖略）。
每4個(gè)同學(xué)為一組，小組協(xié)作活動(dòng)，通過(guò)擺一擺、說(shuō)一說(shuō)、議一議，動(dòng)手實(shí)踐，合作研究，解決問(wèn)題。
根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)師板書(shū)：
（1）2個(gè)5分就是10分，等于1角。
算式為：5分+5分=1角。
（2）1個(gè)5分、2個(gè)2分、1個(gè)1分是10分，等于1角。
算式為：5分+2分+2分+1分=1角。
（3）5個(gè)2分就是10分，等于1角。
算式為：2分+2分+2分+2分+2分=1角。
生：先擺5分的，再擺2分的，最后擺1分的。
師：好的，你真聰明。（師給他戴上一朵大紅花）。你能具體說(shuō)出擺的方法和算式嗎？
生：1個(gè)5分的、1個(gè)2分的、3個(gè)1分的。
算式為：5分+2分+1分+1分+1分=1角。
生：5分的擺完了，那么可以用2分的、1分的來(lái)擺，湊足10分就是1角。
師：你真了不起。（師給他戴上一朵大紅花）?，F(xiàn)在照這位同學(xué)說(shuō)的，再進(jìn)行小組討論，說(shuō)出湊的方法，寫(xiě)出算式。
（生獨(dú)立思考后，小組自由討論，學(xué)生七嘴八舌、議論紛紛，課堂氣氛非常活躍）。
師：數(shù)一數(shù)，用圖上的硬幣湊成一角的方法共有幾種？還有其它的方法嗎？
生：共有10種方法。沒(méi)有其它的方法。
師：同學(xué)們通過(guò)動(dòng)手?jǐn)[一擺、說(shuō)一說(shuō)、議一議、交流論證、歸納總結(jié)，寫(xiě)出了10種湊法和算法。戴上大紅花的10名同學(xué)為這次活動(dòng)課的“智慧之星”。
今天，我們學(xué)習(xí)了2個(gè)5分、5個(gè)2分、10個(gè)1分湊成一角的10種方法。希望同學(xué)們把這節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課的研究方法用到以后的學(xué)習(xí)中，從而學(xué)到更多的知識(shí)，解決更多的實(shí)際問(wèn)題。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著，掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
二、能力與方法
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)；同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。
重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教。
多媒體課件
1課時(shí)
新授課
一、教師準(zhǔn)備
1、收集資料、制作多媒體教學(xué)課件。
2、給出預(yù)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。（全體學(xué)生）
二、學(xué)生準(zhǔn)備
全體學(xué)生據(jù)預(yù)習(xí)目標(biāo)預(yù)習(xí)課文。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作為主。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但并沒(méi)有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。以此導(dǎo)入新課。
一、檢查預(yù)習(xí)目標(biāo)。（找一排學(xué)生依次回答）
1.新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地、主要內(nèi)容、兩大口號(hào)。
2. 新文化運(yùn)動(dòng)新階段到來(lái)的標(biāo)志。
3.李大釗發(fā)表的文章。
4.新文化運(yùn)動(dòng)的`影響。
二、小組合作討論：
新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷。
學(xué)生討論后，教師補(bǔ)充：新文化運(yùn)動(dòng)：
1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
2、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。
3、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。
4、后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
5、有利于文化的普及和繁榮。不過(guò)，新文化運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子，大多有一些偏激情緒，對(duì)東西方文化的看法，存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向。這種看法一直影響到后來(lái)。
三、老師據(jù)大綱強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)（指導(dǎo)學(xué)生掌握）：
1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的、標(biāo)志、代表人物、歷史意義。
2.強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。
四、多媒體展示。
五、課堂展示。
指導(dǎo)學(xué)生列表展示新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地、主要內(nèi)容、兩大口號(hào)、發(fā)展、歷史意義。
六、布置作業(yè)。
1、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》
2、 預(yù)習(xí)新課。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十四
第二課時(shí)四、拓展延伸：過(guò)渡：三峽自古就有“山水畫(huà)廊”之稱(chēng)，三峽的山，千年屹立，三峽的水，從古流到今，今天的三峽又是怎樣的一幅景觀呢?三峽現(xiàn)在正在進(jìn)行一項(xiàng)規(guī)模空前巨大的水利樞紐工程，那就是--三峽大壩工程。大家有查到關(guān)于三峽大壩工程的資料嗎?我們一起來(lái)交流一下。(師生共同交流，多媒體展示三峽大壩工程的資料：1994年12月14日，三峽工程正式破土動(dòng)工。20xx年11月6日，具防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合效益于一體的世界上最大的水利樞紐工程--長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。20xx年10月26日，三峽工程開(kāi)始第二次蓄水，三峽水庫(kù)的水位在135米的基礎(chǔ)上悄然漲到137.4米，10月31日，壩前水位提高到139米。20xx年，三峽水庫(kù)將是一座長(zhǎng)達(dá)600公里，最寬處達(dá)20xx米，面積達(dá)10000平方公里，水面平靜的峽谷型水庫(kù)。)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):(1了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著(2掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義能力目標(biāo):(1通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
(2通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
(2感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入:欣賞白話詩(shī)《教我如何不想她》，剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時(shí)寫(xiě)的一首白話詩(shī)，《教我如何不想她》。中國(guó)的文言中，第三人稱(chēng)代詞多用“伊”或“他”字，但其中并沒(méi)有男女性別區(qū)分。在“五四”運(yùn)動(dòng)之前，“他”字兼稱(chēng)男性、女性以及一切事物；在此前后一段時(shí)間，“伊”字則被用來(lái)專(zhuān)指女性第三人稱(chēng)。
績(jī)，是由“五四”新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。新課:板書(shū)《新文化運(yùn)動(dòng)》，今天我們學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)，我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個(gè)方面來(lái)討論。
一、新背景:“新”思潮——民主、自由、平等、博愛(ài)(中華民國(guó)成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念，受到知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。
“新”經(jīng)濟(jì)——民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
二、新人物:陳獨(dú)秀——1880-1942曾留學(xué)日本，創(chuàng)辦《新青年》，提出民主科學(xué)。李大釗——1889-1927曾留學(xué)日本，中國(guó)最早的馬克思主義者。魯迅——1881-1936曾留學(xué)日本，代表作《狂人日記》。胡適——1891-1962曾留學(xué)美國(guó)，首倡白話文寫(xiě)作。
(提倡科學(xué)，反對(duì)迷信強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；陳獨(dú)秀《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上，發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)，他說(shuō):“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
什么是民主？什么是科學(xué)？民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想。
科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
生氣勃勃的思想潮流。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢？就讓我們一起來(lái)重讀新文化運(yùn)動(dòng)的主旨。(生齊讀新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。
四、新形式:用白話文代替文言文。
材料:胡適積極倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)，但有些喜愛(ài)文言文的人有抵觸情緒。有人開(kāi)玩笑說(shuō):“白話文語(yǔ)言不精煉，打電報(bào)用字多，花錢(qián)多。”胡適笑著說(shuō):“不一定吧，有位朋友給我打電報(bào)，邀請(qǐng)我做行政院秘書(shū)。我不愿意從政，決定不去，就用白話文復(fù)電拒絕了他。”請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍梦难晕暮桶自捨母鲾M一份電報(bào)。
胡適先生的電文如下:干不了，謝謝！
1917年，十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實(shí)的理論，具備了征服人心的說(shuō)服力。越來(lái)越多的人看到，決定人類(lèi)命運(yùn)的已不是資產(chǎn)階級(jí)，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是社會(huì)主義。十月社會(huì)主義革命的勝利讓新文化運(yùn)動(dòng)有了什么樣新的發(fā)展呢？李大釗等人開(kāi)始宣傳馬克思主義。中國(guó)革命進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期。
六、新意義新文化運(yùn)動(dòng)有什么樣的意義呢？生回答。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先，它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向，這一點(diǎn)一直影響到后來(lái)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十六
本課教學(xué)內(nèi)容為認(rèn)識(shí)1元及1元以下的人民幣，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)1元及1元以下的人民幣和人民幣單位間的進(jìn)率，1元及1元以下人民幣的換算應(yīng)用是本課的難點(diǎn)。
有關(guān)人民幣的知識(shí)，學(xué)生并不陌生，在生活中經(jīng)常接觸，有一定的直接經(jīng)驗(yàn)。在這節(jié)課中，我充分利用了這一點(diǎn)，以小朋友購(gòu)物的情節(jié)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生主動(dòng)探究。
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)〃數(shù)學(xué)(一年級(jí)下冊(cè))》第46~48頁(yè)。
1、認(rèn)識(shí)不同面值的人民幣，使學(xué)生對(duì)全套人民幣能清晰地識(shí)別。以識(shí)別過(guò)程為載體，培養(yǎng)學(xué)生自主探索、交流合作的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生歸納、推理的思維能力。知道元與角之間的進(jìn)率：1元=10角。
3、在取幣、付幣、找?guī)诺然顒?dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、初步的觀察能力、主動(dòng)與他人合作的態(tài)度、動(dòng)手操作能力和解決問(wèn)題的能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。4、初步體會(huì)人民幣在社會(huì)生活、商品交換中的作用，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
認(rèn)識(shí)不同面值的人民幣。教學(xué)難點(diǎn)：元與角之間的進(jìn)率：1元=10角。課前準(zhǔn)備：每組兩袋人民幣、教學(xué)多媒體課件。
實(shí)物：各種文具。教學(xué)過(guò)程：
一、聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境
看一看，想一想。
師：同學(xué)們?cè)诩依飳?xiě)完作業(yè)后最喜歡做什么?師：現(xiàn)在老師就和小朋友們一起來(lái)欣賞一段動(dòng)畫(huà)片，好嗎?(課件演示“明明當(dāng)家”的動(dòng)畫(huà)故事：媽媽不在家，明明當(dāng)家，先到超市買(mǎi)食品，交錢(qián)；又去藥店給媽媽買(mǎi)藥，交錢(qián)，投幣乘公共汽車(chē)回家；最后把剩下的零錢(qián)放進(jìn)儲(chǔ)蓄罐。)師：看完剛才的動(dòng)畫(huà)片，你想到了什么?(對(duì)學(xué)生的回答，教師及時(shí)做出評(píng)價(jià))師：小朋友說(shuō)得真好，我們從小要養(yǎng)成不亂花錢(qián)的好習(xí)慣。老師還聽(tīng)三毛說(shuō)了一句話：“生活中用錢(qián)的地方可真多呀!”你知道生活中還有哪些地方用到錢(qián)嗎?師：看來(lái)錢(qián)的用處非常大，我們的生活中處處要用到錢(qián)。小朋友們知道我們國(guó)家的錢(qián)又叫什么嗎?師：對(duì)，我們國(guó)家的錢(qián)叫人民幣，今天老師就和小朋友們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下人民幣。(板書(shū)課題)
二、小組合作，自主發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)人民幣
1、認(rèn)一認(rèn)，說(shuō)一說(shuō)。
師：老師給大家準(zhǔn)備了很多人民幣，先自己認(rèn)一認(rèn)，再在小組內(nèi)交流，看誰(shuí)認(rèn)得多。(小組活動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)人民幣)匯報(bào)認(rèn)識(shí)情況。
2、再看一看，說(shuō)一說(shuō)
你有什么方法記住這些人民幣的，把你的想法在小組內(nèi)交流。小結(jié)認(rèn)識(shí)方法
師：對(duì)了，小朋友們說(shuō)得很好，認(rèn)識(shí)人民幣可從圖案、字樣、顏色、數(shù)值、大小等方面進(jìn)行觀察。
觀察各種人民幣有什么相同的地方？又有什么新發(fā)現(xiàn)？
3、課件展示整套人民幣，以游戲的方法再次辨認(rèn)人民幣搶答反饋小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)效果。
師：看，有一只不服氣的跳跳熊要考考你們了。跳跳熊跳到哪張人民幣旁邊，就請(qǐng)你快快說(shuō)出它的面值是多少，看誰(shuí)答的又對(duì)又快！
課件演示跳跳熊，學(xué)生搶答。
4、分一分，理一理。
師：這么多的人民幣小朋友都能認(rèn)識(shí)，真棒！不過(guò)，老師覺(jué)得這些人民幣這樣放在桌子上是不是太亂了?師：請(qǐng)大家按照你自己喜歡的方法，把這些人民幣分一分，理一理，比一比哪個(gè)小組整理得又快又好。
5、匯報(bào)交流。
師：哪個(gè)小組愿意來(lái)展示一下你們組的整理結(jié)果?做得最好的這一小組上來(lái)吧!師：剛才這個(gè)小組的小朋友是把元和元放在一起，角和角放在一起，分和分放在一起。(板書(shū)：元、角、分)整理得很好，既清晰，又有條理。還有沒(méi)有其他的整理方法?師：同學(xué)們整理得都不錯(cuò)！不過(guò)同學(xué)們要注意，人民幣因?yàn)楹芏嗳硕加眠^(guò)，上面難免留下病毒與細(xì)菌，所以為了保障大家的健康，要養(yǎng)成用完人民幣及時(shí)洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。
6、認(rèn)識(shí)教材上沒(méi)有的新版的5元和5角
師：觀察一下，你手中的哪種人民幣書(shū)上沒(méi)有介紹。
7、課間休息：唱《一分錢(qián)》
要像歌中的小朋友一樣，學(xué)習(xí)他拾金不昧的精神。
師(小結(jié))：通過(guò)整理人民幣，我發(fā)現(xiàn)小朋友能認(rèn)識(shí)這么多的人民幣可真了不起，那你用人民幣買(mǎi)過(guò)東西嗎?生：買(mǎi)過(guò)。師：會(huì)買(mǎi)東西嗎?生：會(huì)。
8、猜一猜，擺一擺。
(1)出示一枝鉛筆。師：同學(xué)們用的鉛筆都是多少錢(qián)的？
師：請(qǐng)每個(gè)組的1號(hào)選手用人民幣擺出鉛筆的價(jià)格(學(xué)生活動(dòng)，擺價(jià)格)師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣擺的?生匯報(bào)交流。
師：你們真聰明，都擺對(duì)了，1個(gè)2角和2個(gè)1角都是2角。
(2)出示轉(zhuǎn)筆刀。
(3)出示格尺。
老師也聽(tīng)明白了，原來(lái)1元和10角是一樣多的。(板書(shū)1元=10角，齊讀。)
9、合作交流―換錢(qián)游戲
師：在我們的日常生活中，有時(shí)需要整錢(qián)，有時(shí)需要零錢(qián)，小組內(nèi)兩人之間互相公平、準(zhǔn)確的進(jìn)行換錢(qián)游戲。如：一人拿一元錢(qián)，另一人拿等值的錢(qián)交換。
三、鞏固練習(xí)
1、做一做第1題
2、練習(xí)九的1、2題。
四、應(yīng)用拓展
1、算一算，買(mǎi)一買(mǎi)。（出示文具：摸擬購(gòu)物）
招聘售貨員，（作為營(yíng)業(yè)員應(yīng)注意什么？作為一名顧客應(yīng)注意什么？文明禮貌教育）
師：如果你有1元錢(qián)的話，你打算買(mǎi)哪幾樣物品?想一想你的錢(qián)夠用嗎?買(mǎi)完后有沒(méi)有剩下的?（組長(zhǎng)發(fā)給每個(gè)組員一元錢(qián)，開(kāi)始購(gòu)物）
師：看來(lái)小朋友們不只是認(rèn)識(shí)了人民幣，還學(xué)會(huì)了用人民幣買(mǎi)東西，真了不起！
2、師：1元錢(qián)還可以買(mǎi)哪些物品（做一做第2題）
（1元錢(qián)能買(mǎi)到這么多東西，我們可不能小看了這1元錢(qián)，所以我們平時(shí)應(yīng)該怎么做？）
五、小結(jié)全課
1、同學(xué)們通過(guò)今天這堂課的學(xué)習(xí)，你獲得了什么新的知識(shí)？
2、總結(jié)全課：收獲真是挺大的，這節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了人民幣，還知道了1元=10角。人民幣是我們國(guó)家特有的，大家一定要愛(ài)護(hù)人民幣，還要節(jié)約用錢(qián)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)會(huì)了1元=10角，那么1角=（）分呢？課下同學(xué)們思考一下，這是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十七
1、認(rèn)識(shí)人民幣，了解元、角、分之間的關(guān)系。
2、通過(guò)模擬購(gòu)物等活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
3、使學(xué)生從小懂得，合理使用零花錢(qián)，并知道如何愛(ài)護(hù)人民幣。
了解元、角、分之間的關(guān)系。
一、列舉使用人民幣的例子：
同學(xué)們，你們買(mǎi)過(guò)東西嗎？買(mǎi)東西用什么來(lái)付款？你們知道我們國(guó)家的錢(qián)叫什么嗎？對(duì)，我們國(guó)家的錢(qián)叫“人民幣”，這節(jié)課我們就來(lái)認(rèn)識(shí)人民幣。（板書(shū)：認(rèn)識(shí)人民幣）。
我們現(xiàn)在使用的是我國(guó)發(fā)行的每5套人民幣，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看，這些錢(qián)你們都認(rèn)識(shí)嗎？
2、區(qū)別紙幣和硬幣：出示5角硬幣和紙幣，有什么不同？背面有什么？（國(guó)徽）國(guó)徽是我們國(guó)家的標(biāo)志，許多人民幣上都有國(guó)徽，所以我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它，不要故意損壞它。
3、出示其它面值的人民幣，讓學(xué)生認(rèn)。
4、這么多的錢(qián)放在一起，多不整齊呀，請(qǐng)你們按規(guī)律分一分。
5、請(qǐng)看到書(shū)上的47頁(yè)，你發(fā)現(xiàn)書(shū)上的人民幣和我們平時(shí)所見(jiàn)的人民幣有什么不一樣？像這樣，在人民幣的左下角有一道紅色斜線，這樣的叫樣幣，是不可以使用的。
三、換錢(qián)游戲：進(jìn)行簡(jiǎn)裝的計(jì)算：
四、實(shí)踐活動(dòng)：
我們不僅認(rèn)識(shí)了人民幣，還知道元、角之間的關(guān)系，下面同學(xué)們通過(guò)活動(dòng)，看能不能把這節(jié)課學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
1、老師手中的1元錢(qián)，能換你手中幾張2角錢(qián)？
2、這個(gè)玩具1元1角錢(qián)，有幾種付錢(qián)的方式？（四人小組討論）。
五、小結(jié)：
小朋友，這節(jié)課我們上得真愉快呀，學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，你們都學(xué)會(huì)了什么？
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇一
1．知識(shí)方面：通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景；新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地；新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和新發(fā)展；新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
2．能力方面：
（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的興起背景的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史唯物主義關(guān)于政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互關(guān)系基本觀點(diǎn)的理解能力。
（2）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)前、后期性質(zhì)變化的分析，培養(yǎng)學(xué)生比較和綜合分析歷史事件的能力。
3．態(tài)度、價(jià)值觀方面：
（1）通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的興起，是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)為打破封建束縛而在思想文化上開(kāi)展的啟蒙運(yùn)動(dòng)，是反封建舊文化的斗爭(zhēng)。它動(dòng)搖了封建正統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起一股思想潮流，弘揚(yáng)民主和科學(xué)，為五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生巨大的影響。
（2）通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物事跡的介紹與分析，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感，以及為拯救國(guó)家、改造社會(huì)不斷追求真理的精神。
4．學(xué)法指導(dǎo)方面：
（1）引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生掌握正確對(duì)待東西方文化的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)辯證思維、全面看問(wèn)題的方法。
（2）引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解和分析新文化運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的歷史資料，幫助學(xué)生掌握處理歷史資料的方法。
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
1．重點(diǎn)分析：
（1）新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
2．難點(diǎn)分析：
（1）新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性并沒(méi)有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的'批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們?cè)陬^腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。
（2）新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇二
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
2、過(guò)程與方法：自學(xué)與同學(xué)合作。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：愛(ài)國(guó)自強(qiáng)、不斷求索、勇于實(shí)踐；客觀分析和評(píng)價(jià)歷史事件。
1、重點(diǎn)：《新青年》的創(chuàng)辦；胡適、魯迅與新文化運(yùn)動(dòng)。
2、難點(diǎn)：如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)在近代中國(guó)思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
知識(shí)點(diǎn)：
（一）創(chuàng)辦《新青年》。
（1）陳獨(dú)秀，李大釗、胡適、魯迅等一批進(jìn)步知識(shí)分子，以《xx》為陣地，高舉和的大旗，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)。
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡xxx，反對(duì)xxx；
提倡反對(duì)，斗爭(zhēng)鋒芒直指維護(hù)封建統(tǒng)治的。
（二）文學(xué)革命。
（1）1917年，胡適發(fā)表了《xx》，隨后，陳獨(dú)秀發(fā)表了《xx》，由此掀起了文學(xué)革命。
（2）魯迅是文學(xué)革命的倡導(dǎo)者，他創(chuàng)作了《xx》《xx》等文學(xué)作品，樹(shù)立了新文學(xué)的典范，成為中國(guó)近代偉大的文學(xué)家和思想家。
（3）“新世紀(jì)的曙光”
（4）1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《xx》和《xx》兩篇，介紹和宣傳馬克思主義。
（5）新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的，它大大激發(fā)了廣大青年的熱情，促使人們沖破探索的新出路，為在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
1、填表：新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容可總結(jié)為四提倡、四反對(duì)，請(qǐng)你把相應(yīng)的內(nèi)容填入表中。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
提倡反對(duì)。
2、議一議：為什么人們打這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為新文化運(yùn)動(dòng)？性質(zhì)是什么？
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇三
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【課標(biāo)要求】。
列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、識(shí)記與理解。
記住新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志、主要代表人物，簡(jiǎn)述新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展過(guò)程和主要內(nèi)容。
二、能力與方法。
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)思想文化是當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)狀況的反映，同時(shí)在一定條件下又對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)揮反作用；通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的分析和探討新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的初步能力；收集并閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要代表作品，從作品中深化對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生收集資料的能力和閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
通過(guò)了解新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程，使學(xué)生學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者為拯救國(guó)家、改造社會(huì)而不斷追求真理的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感和社會(huì)責(zé)任感；從新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期飽含激情的作品中，體會(huì)一種努力追求真善美的人生境界，認(rèn)識(shí)人生的意義總是將個(gè)人的價(jià)值融于社會(huì)價(jià)值之中。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
一、重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其影響。
【授課類(lèi)型】新課。
【教學(xué)時(shí)間】1課時(shí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
課前指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等查閱有關(guān)資料，教師研讀課標(biāo)、教材，撰寫(xiě)教案，制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法、讀書(shū)指導(dǎo)法、討論法、談話法、圖示法等多法結(jié)合。
【教具（媒體）】計(jì)算機(jī)及多媒體課件。
【教學(xué)過(guò)程】。
新課引入：
學(xué)生觀看《袁世凱攫取辛亥革命勝利成果》和《袁世凱復(fù)辟帝制》等資料，指出：孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒(méi)有推翻帝國(guó)主義和封建主義在中國(guó)的統(tǒng)治，也沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，反帝反封的革命任務(wù)并沒(méi)有完成，革命的勝利果被袁世凱所攫取。為了根除封建思想，在思想領(lǐng)域進(jìn)行反封建運(yùn)動(dòng)成為了歷史的必然。
學(xué)習(xí)新課：
（課件出示）。
設(shè)問(wèn)：
2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是什么？代表人物有哪一些？
（師生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材第43—44頁(yè)，找出答案，對(duì)于學(xué)生無(wú)法得出答案的問(wèn)題師生進(jìn)行共同探究，得出結(jié)論）。
（引導(dǎo)學(xué)生歸納）（1）政治上，北洋軍閥實(shí)行獨(dú)裁專(zhuān)制統(tǒng)治。
（2）經(jīng)濟(jì)上，民族資本主義迅速發(fā)展。
（3）思想文化上，掀起尊孔復(fù)古逆流（直接原因）。
（指導(dǎo)學(xué)生掌握分析歷史背景的方法，一般從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行歸納，指出在思想文化領(lǐng)域掀起的尊孔復(fù)古逆流雖是其直接原因，而政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的原因則是其深層次的原因，并讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生，都是多種因素共同作用的結(jié)果，因此認(rèn)識(shí)事物要全面。對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)上的原因，教師可做簡(jiǎn)單敘述補(bǔ)充，而思想領(lǐng)域的原因的認(rèn)識(shí)的時(shí)候，可出示《袁世凱穿起祭祀服在天壇祭天》圖，認(rèn)識(shí)其實(shí)質(zhì)和目的實(shí)質(zhì)并非是真的尊孔復(fù)古，吸收儒家文化的精髓，而是借此恢復(fù)封建倫理道德和綱常，為其復(fù)辟帝制進(jìn)行大造輿論）。
2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地。
在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上出示圖片《新文化運(yùn)動(dòng)代表人物陳獨(dú)秀》、《蔡元培》、《魯迅》、《胡適》、《新青年雜志》等圖片，并出示板書(shū)：
時(shí)間：1915年9月。
標(biāo)志：陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名《新青年》）。
代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等。
主要陣地：《新青年》和北京大學(xué)。
（以上內(nèi)容，盡量由學(xué)生歸納總結(jié)，在歸納代表人物的時(shí)候，運(yùn)用圖片出示陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等的圖片，逐一進(jìn)行介紹，并說(shuō)明，在蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)后，采取兼收并蓄的方針，邀請(qǐng)了陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適等到北大任教，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物齊集北大，而他們的新思想又主要通過(guò)《新青年》雜志進(jìn)行發(fā)表，所以《新青年》和北京大學(xué)成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地）。
（課件展示第二版塊）。
（學(xué)生在老師的指導(dǎo)下閱讀教材，找出答案，教師逐一進(jìn)行講解，認(rèn)識(shí)其內(nèi)容其實(shí)就是“三提倡三反對(duì)”）。
1、提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信。
出示陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書(shū)》材料。
西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血；德、賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國(guó)政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的壓迫，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出）。
“德先生”（democracy）指的是民主，即資產(chǎn)階級(jí)的民主制度，用以反對(duì)封建專(zhuān)制；“賽先生”（science）指科學(xué)，包含自然科學(xué)和西方的社會(huì)科學(xué)理論，以及對(duì)事物看法的科學(xué)態(tài)度。
由于當(dāng)時(shí)尊孔復(fù)古的思想很?chē)?yán)重，反對(duì)借孔孟之道恢復(fù)封建禮教和封建迷信成為新文化運(yùn)動(dòng)的突出問(wèn)題，而反對(duì)迷信只能借助科學(xué)，同時(shí)，借資產(chǎn)階級(jí)民主思想和制度來(lái)批判在當(dāng)時(shí)還在中國(guó)占統(tǒng)治地位的封建思想，不但新鮮，而且對(duì)科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展起了極其重要的推動(dòng)作用，對(duì)中國(guó)的廣大青年和知識(shí)分子追求民主獻(xiàn)身科學(xué)起了重要作用，因此，“民主”和“科學(xué)”成為了新文化運(yùn)動(dòng)前期的兩大口號(hào)和主要內(nèi)容，成為了新文化運(yùn)動(dòng)“新”的特點(diǎn)，從而為啟發(fā)國(guó)民沖破封建思想的束縛起了重大作用。
（過(guò)渡）新文化運(yùn)動(dòng)不僅是一場(chǎng)思想上的革命，同時(shí)也是一場(chǎng)文學(xué)革命。
2、提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。
課件出示胡適《文學(xué)改良芻議》部分內(nèi)容：
吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何？一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無(wú)病之呻吟。五曰，務(wù)去爛調(diào)套語(yǔ)。六曰，不用典。七曰，不講對(duì)仗。八曰，不避俗字俗語(yǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到，胡適所提出的文學(xué)改良的主張，其實(shí)質(zhì)就是從文學(xué)形式和內(nèi)容上同時(shí)進(jìn)行改良，用白話文代替文言文，于是，白話文在全國(guó)推廣起來(lái)，其中，魯迅的白話小說(shuō)《狂人日記》和胡適的白話詩(shī)成為了其中的典范。在《狂人日記》中，魯迅用辛辣的筆調(diào)，外科手術(shù)般的手法對(duì)封建道德進(jìn)行了猛烈的批判，一針見(jiàn)血地指出，中國(guó)幾千年的歷史，就是吃人的歷史，號(hào)召人民起來(lái)進(jìn)行革命，推翻那吃人的舊社會(huì)。
（在此基礎(chǔ)上，出示胡適的新詩(shī)《老鴉》，學(xué)生集體朗讀）。
一
我大清早起，站在人家屋頂上啞啞的啼。
人家討嫌我，說(shuō)我不吉利—。
我不能呢呢喃喃討人歡喜！
二
天寒風(fēng)緊，無(wú)枝可棲。
我整日里飛去飛回，整日里又寒又饑。
我不能帶著鞘兒，翁翁央央提人家飛。
也不能系在竹竿頭，賺一把黃小米。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)舊體詩(shī)和新詩(shī)的區(qū)別，認(rèn)識(shí)文學(xué)是思想的載體，明確作者的寫(xiě)作意圖，認(rèn)識(shí)提倡新文學(xué)的本質(zhì)是推動(dòng)西方民主和科學(xué)思想的進(jìn)一步傳播。
（過(guò)渡）在中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)候，俄國(guó)爆發(fā)了著名的十月革命，十月革命的勝利，給中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子帶來(lái)了民族解放和復(fù)興的希望，新文化運(yùn)動(dòng)由此進(jìn)入了一個(gè)嶄新的歷史階段。
（課件展示第三版塊）。
設(shè)問(wèn)：
1、在十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)和內(nèi)容有什么變化？
2、最早在中國(guó)舉起宣傳十月革命、宣傳馬克思主義大旗的人物是誰(shuí)？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上指出：
十月革命后，新文化運(yùn)動(dòng)的新內(nèi)容就是宣傳十月革命和宣傳馬克思主義，而在中國(guó)首先舉起宣傳十月革命和馬克思主義大旗的人物就是李大釗。1918年，李大釗在《新青年》上發(fā)表了兩篇文章：《庶民的勝利》和《布爾什維主義》的勝利，熱情地歡呼：“試看將來(lái)的環(huán)球，必將是赤旗的世界！”同時(shí)，在1918年，李大釗、陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》雜志，積極宣傳十月革命和馬克思主義，五四運(yùn)動(dòng)后，宣傳馬克思主義成為了新文化運(yùn)動(dòng)的主流，李大釗在《新青年》上發(fā)表了《我的馬克思主義觀》，全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義，毛澤東、鄧中夏、周恩來(lái)等一批先進(jìn)青年紛紛接受了馬克思主義，先后成為了馬克思主義者。
（課件展示第四版塊）。
（引導(dǎo)學(xué)生從前期內(nèi)容的三提倡三反對(duì)到后期宣傳十月革命和馬克思主義進(jìn)行分組討論，在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上指出）。
中國(guó)的近代化過(guò)程共分為三個(gè)階段，第一個(gè)階段是學(xué)習(xí)西方的器物制度，以地主階級(jí)掀起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為代表，主張學(xué)習(xí)西方的軍事技術(shù)，成為了近代化的開(kāi)端；第二階段是學(xué)習(xí)西方的政治制度，以資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起的戊戌變法和革命派掀起的辛亥革命為代表，對(duì)宣傳資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)和自然科學(xué)起了思想啟蒙作用，加快了中國(guó)近代化的過(guò)程；而新文化運(yùn)動(dòng)則是中國(guó)近代史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化和思想進(jìn)行了反思、批判和宣戰(zhàn)，高揚(yáng)民主和科學(xué)兩面大旗，對(duì)人們的思想進(jìn)行了一場(chǎng)大洗禮，促進(jìn)了中國(guó)人民特別是知識(shí)青年的覺(jué)醒，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備。
進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：從中我們可以看出來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)代表了一種什么精神？（探索精神、以天下興亡為己任的精神、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神等等）。
【鞏固小結(jié)】。
引導(dǎo)學(xué)生歸納本課的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)，并用歌訣進(jìn)行記憶：
新舊思潮起沖突，《青年雜志》運(yùn)動(dòng)搞。民主科學(xué)搖大旗，陳李胡魯做代表。十月革命送曙光，馬克思主義響中國(guó)。新文化運(yùn)動(dòng)載史冊(cè)，人們思想大解放。
【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】。
a、《青年雜志》的創(chuàng)辦b、蔡元培出任北大校長(zhǎng)。
c、李大釗發(fā)表《庶民的勝利》d、魯迅發(fā)表《狂人日記》。
2、五四運(yùn)動(dòng)后，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是宣傳（）。
a、民主和科學(xué)b、救亡圖存。
c、自強(qiáng)求富d、馬克思主義。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇四
建構(gòu)主義教學(xué)觀提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。在高中歷史教學(xué)中，學(xué)生的活動(dòng)是其重要的組成部分，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究。在本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)中，主要是利用創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生觀分析問(wèn)題的能力、獲取新知識(shí)的能力，并根據(jù)所學(xué)分析社會(huì)現(xiàn)象,以及交流與合作的能力。
【活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)】。
模式：
課前準(zhǔn)備活動(dòng)反思。
教師：查找資料播放歌曲創(chuàng)設(shè)情景知識(shí)拓展自我評(píng)價(jià)。
制作課件引入課題引導(dǎo)設(shè)問(wèn)整理總結(jié)找不足。
學(xué)生：觀察分析，思考討論。
建構(gòu)知識(shí)，培養(yǎng)能力。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)與能力：了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，理解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
過(guò)程與方法：運(yùn)用問(wèn)題引導(dǎo)，使學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出。情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)中為改造黑暗的舊中國(guó)而進(jìn)行的新的探索，認(rèn)識(shí)中國(guó)要富強(qiáng)，必須提倡民主與科學(xué)。感受新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的無(wú)畏的探求真理的精神，激發(fā)我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的使命感和責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
【教學(xué)方法】。
教法。
學(xué)案導(dǎo)學(xué)法---指導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)體系。
情景教學(xué)法---使學(xué)生身臨其境于特定的歷史環(huán)境中。
史料教學(xué)---培養(yǎng)學(xué)生分析材料的能力。
學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)---完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
小組討論---提高合作探究意識(shí)。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
【課前準(zhǔn)備】。
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、針對(duì)學(xué)案預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。
2、撰寫(xiě)兩百字演講稿。
教師準(zhǔn)備：
1、在圖書(shū)館和互聯(lián)網(wǎng)上查找新文化運(yùn)動(dòng)的相關(guān)資料。
2、課件制作。
【教學(xué)過(guò)程】。
學(xué)習(xí)。
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
通過(guò)優(yōu)美的歌曲以及簡(jiǎn)明的文字材料對(duì)民主思想的傳播有一個(gè)整體認(rèn)識(shí)，思考新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
激發(fā)興趣。
導(dǎo)入新課。
(展示幻燈片3和4)：新文化運(yùn)動(dòng)前經(jīng)濟(jì)、政治、思想等方面的相關(guān)圖片和資料。
設(shè)問(wèn)：新文化運(yùn)動(dòng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、思想上分別是怎樣的情形呢？
引導(dǎo)學(xué)生從已掌握的知識(shí)和現(xiàn)有材料得出新文化運(yùn)動(dòng)的背景。
學(xué)生根據(jù)材料和課本知識(shí)，自由發(fā)言，生生互動(dòng)，相互補(bǔ)充。
（1）經(jīng)濟(jì)上：一戰(zhàn)期間，中華民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。（根本原因）。
（2）政治上：辛亥革命后，北洋軍閥政府推行專(zhuān)制統(tǒng)治；帝國(guó)主義加緊侵略。
（3）思想文化上：西方啟蒙思想進(jìn)一步介紹到中國(guó)，民主共和觀念深入人心；袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。（直接原因）。
通過(guò)圖片和材料展示思想解放前的社會(huì)心態(tài)和政治氛圍，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取信息的能力，初步感知新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
新文化運(yùn)動(dòng)基本概況表，并簡(jiǎn)單介紹蔡元培的辦學(xué)方針。
學(xué)生閱讀教材完成表格。
通過(guò)介紹讓學(xué)生感知蔡元培等人無(wú)畏探索真理的精神。
(展示幻燈片8)：將內(nèi)容與巴金的小說(shuō)《家》結(jié)合起來(lái)。
(展示幻燈片9)：將學(xué)生分為兩組--高老太爺組和覺(jué)慧代表組，讓兩組同學(xué)根據(jù)不同的情景進(jìn)行討論。
(展示幻燈片10)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)陳獨(dú)秀的一句話來(lái)體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。
針對(duì)兩組學(xué)生分別設(shè)問(wèn)：
1、高老太爺組：對(duì)待國(guó)家命運(yùn)的變化是什么態(tài)度呢？
2、覺(jué)慧代表組：如何改變高老太爺?shù)倪@種態(tài)度？
得出結(jié)論：新思想、新文化需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大眾中去。
展示陳獨(dú)秀和胡適的兩段材料進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析文學(xué)革命的內(nèi)容。
設(shè)問(wèn)：我們現(xiàn)在為什么還要繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文。
(展示幻燈片11)覺(jué)新與梅的愛(ài)情。
(展示幻燈片12)琴與母親的`對(duì)話。
小組辯論：琴該不該去覺(jué)慧的學(xué)校讀書(shū)？
導(dǎo)入：提倡新道德，反對(duì)舊道德。
設(shè)問(wèn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么將斗爭(zhēng)矛頭指向以孔子為代表的儒家思想？在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上，采取由難化簡(jiǎn)的設(shè)問(wèn)方式提出三個(gè)小問(wèn)題：
（1）儒家學(xué)說(shuō)有怎樣的社會(huì)地位？
（2）儒家學(xué)說(shuō)的核心強(qiáng)調(diào)的是什么？
兩組學(xué)生分別就當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象表明自己的觀點(diǎn)。
了解文學(xué)革命的內(nèi)容。
正確看待中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
思考并討論民主與科學(xué)的含義。
討論回答:儒家思想強(qiáng)調(diào)的封建等級(jí)觀念與新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主平等違背。
通過(guò)兩組學(xué)生的對(duì)話使學(xué)生容易理清文學(xué)革命與“民主”“科學(xué)”之間的歷史邏輯關(guān)系，同時(shí)也將教材內(nèi)容重新整合，這樣做恰恰是為了強(qiáng)調(diào)“民主”與“科學(xué)”，努力實(shí)現(xiàn)歷史過(guò)程和歷史邏輯的統(tǒng)一。
通過(guò)小組合作。
組間協(xié)作獲取信息。
通過(guò)小組辯論使學(xué)生進(jìn)一步了解其內(nèi)涵。
(展示幻燈片12)蛻變：高家三兄弟隨著新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展，思想發(fā)生一系列變化。通過(guò)這些變化讓學(xué)生總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
(展示幻燈片12)通過(guò)兩則材料來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生解析新文化運(yùn)動(dòng)的局限。
(展示幻燈片13)向?qū)W生推薦幾個(gè)書(shū)目和影片。
討論回答：覺(jué)新的變化體現(xiàn)了民眾的覺(jué)醒，覺(jué)慧對(duì)舊家庭的反抗體現(xiàn)了新一代民主青年的成長(zhǎng)，覺(jué)民人生道路的變化體現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播。
著名教育家杜威提出：“從做中學(xué)”。通過(guò)兩組學(xué)生的自主探討，可以身臨其境去感受新文化運(yùn)動(dòng)后帶來(lái)的一系列變化。在一系列的討論中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，加強(qiáng)了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生情操，還能從著作中去感受當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷。
5、拓展延伸(展示幻燈片14)主題講演：
學(xué)生活動(dòng)：通過(guò)提前準(zhǔn)備的演講稿抒發(fā)自己的感想。
通過(guò)這一個(gè)主題演講，讓學(xué)生將過(guò)去與現(xiàn)在結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生更好的理解“民主”“科學(xué)”的內(nèi)涵，也進(jìn)一步升華情感。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
經(jīng)濟(jì)。
背景政治。
思想。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇五
新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景和標(biāo)志;新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及基本內(nèi)容;新文化運(yùn)動(dòng)的意義;巴黎和會(huì)對(duì)中國(guó)問(wèn)題的無(wú)理決定;五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā);無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái);五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的意義。
1.新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主與科學(xué)，探求救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
2.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是一次徹底地反對(duì)帝國(guó)主義和徹底地反對(duì)封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上政治舞臺(tái)，表現(xiàn)了偉大的力量。五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
1.在教師指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)意義的分析，培養(yǎng)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
2.在教師指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)與五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)關(guān)系的分析，提高學(xué)生對(duì)歷史事件之間互相影響的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí)的能力。
本課重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”運(yùn)動(dòng)的歷史意義。
本課難點(diǎn)：為什么說(shuō)五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。
第24課。
1.興起的背景。
2.興起的標(biāo)志。
3.主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)。
4.代表人物。
5.歷史意義。
二、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
1.導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)的外交失敗。
2.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)——195月4日。
3.“六三”后五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段——工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)。
4.五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的初步勝利。
5.歷史意義。
六、教學(xué)過(guò)程。
導(dǎo)入新課：
問(wèn)：五月四日是中國(guó)的什么節(jié)日呢?(五四青年節(jié))。
這個(gè)節(jié)日是怎么來(lái)的.呢?它起源于一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)——五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的先聲——新文化運(yùn)動(dòng)，則如一股沁人心脾的清風(fēng)，喚醒了人們的沉睡的思想，促進(jìn)了廣大人民尤其是青年學(xué)生的覺(jué)醒。今天就讓我們一起回到那個(gè)民族命運(yùn)飄搖的歲月，那個(gè)令無(wú)數(shù)青年熱血沸騰的年代。
講授新課：
問(wèn)：辛亥革命之后，資產(chǎn)階級(jí)革命派為維護(hù)民主共和的成果，同北洋軍閥進(jìn)行了哪些斗爭(zhēng)?(二次革命，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，護(hù)法運(yùn)動(dòng))。
這些都是政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)，政治領(lǐng)域里的斗爭(zhēng)必然要放映在思想領(lǐng)域里。新文化運(yùn)動(dòng)就是當(dāng)時(shí)一批激進(jìn)的民主主義者在思想領(lǐng)域里同封建勢(shì)力的斗爭(zhēng)。
任何一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)都不是偶然的，都有其深刻的歷史原因，都是源于一個(gè)特定的歷史時(shí)代(看書(shū)，范文，課本正文的第一段及小字部分)。
(板書(shū))1.興起的原因。
一方面，袁世凱竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)之后，在政治上大搞獨(dú)裁統(tǒng)治，進(jìn)而復(fù)辟帝制，為其復(fù)辟帝制服務(wù)，極力推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策;另一方面，一些帝國(guó)主義分子在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面破壞辛亥革命的同時(shí)，在思想文化上也支持袁世凱的尊孔復(fù)古政策，這更助長(zhǎng)了袁世凱的反動(dòng)氣焰。
在這兩股反動(dòng)勢(shì)力的推動(dòng)之下，一時(shí)間復(fù)古思想到處泛濫，一批激進(jìn)的民主主義者不能容忍這種局面，于是就掀起了一場(chǎng)波瀾壯闊的新文化運(yùn)動(dòng)。
(板書(shū))2.興起的標(biāo)志。
19，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文，提出了民主和科學(xué)的口號(hào)，號(hào)召青年們從消極、保守、退縮、閉塞的思想束縛下解放出來(lái)，樹(shù)立其積極、向上、進(jìn)取、求實(shí)、科學(xué)的精神，向腐朽的封建意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了，其后，《青年雜志》又改為《新青年》。《新青年》發(fā)表了大量的宣傳新思想的文章，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地。
這場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)究竟想向人們宣揚(yáng)什么呢?請(qǐng)同學(xué)們找出新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容。
(板書(shū))3.主要內(nèi)容——四提倡、四反對(duì)。
(1)提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制。民主，又稱(chēng)為德先生(democracy)，指的是資本主義民主政治，以法國(guó)為榜樣，反對(duì)君主專(zhuān)制和軍閥獨(dú)裁，實(shí)現(xiàn)真正的民主政治。
(2)提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧。科學(xué)，又稱(chēng)(science)，指自然科學(xué)和科學(xué)態(tài)度，科學(xué)方法，反對(duì)迷信、盲從和武斷，樹(shù)立起積極、進(jìn)取的科學(xué)精神。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的這樣內(nèi)容，是新文化運(yùn)動(dòng)兩面最光輝的旗幟。
(3)提倡新道德，反對(duì)舊道德。舊道德指的是以三綱五常(三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信)為中心的孔孟之道的儒家倫理學(xué)說(shuō)。
(4)提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文學(xué)是指革命內(nèi)容與白話文結(jié)合起來(lái)的文學(xué)。這些思想的傳播與一批杰出的新文化運(yùn)動(dòng)的干將是分不開(kāi)的。
請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文相關(guān)的小字部分，找到新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物、代表作品及主要主張。
和同學(xué)一起總結(jié)。
那么，這場(chǎng)偉大的思想活動(dòng)有何意義呢?
(板書(shū))5.歷史意義。
(1)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì))。
(2)它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理。(從新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容方面指出新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)當(dāng)時(shí)思想界的意義)，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇六
(一)課標(biāo)要求：
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響;簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)，認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，識(shí)記新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、主要陣地、代表人物、旗幟、活動(dòng)基地。概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，探究新文化運(yùn)動(dòng)的影響，以及馬克思主義的傳入、傳播的歷史意義。
2、過(guò)程與方法：
(1)圍繞“思想解放、探索救國(guó)”這一主題，通過(guò)“新舊碰撞風(fēng)云起”、“破舊與立新鑄國(guó)魂”、“十月驚雷現(xiàn)曙光”三個(gè)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、內(nèi)容和影響。(2)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析和解讀得出結(jié)論，做到論從史出，以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解、分析材料的能力。
(3)設(shè)計(jì)一些問(wèn)題交給學(xué)生討論，讓學(xué)生在探究、交流、討論中形成認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)，并能以此培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
(四)教學(xué)方法。
1、教法：注重史料教學(xué)，力爭(zhēng)論從史出;創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)問(wèn)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
2、學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、探究和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
(五)教學(xué)用具。
多媒體課件。
(六)課時(shí)安排。
1課時(shí)。
課前打出幻燈片：本課標(biāo)題《第15課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》，播放歌曲《最美的歌獻(xiàn)給你》的旋律。
【設(shè)計(jì)意圖】渲染氣氛，提前調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，為新課講授做鋪墊。
(一)導(dǎo)入新課：
親愛(ài)的同學(xué)們，我們來(lái)回顧一下近代以來(lái)中國(guó)思想解放的潮流、探索救國(guó)的腳步，然后播放幻燈片，說(shuō)明辛亥革命后，思想解放依然繼續(xù)，探索救國(guó)還在前行。
【設(shè)計(jì)意圖】良好的開(kāi)端是成功的一半，利用激昂的旋律、熟悉的圖片、激情的語(yǔ)言進(jìn)行課堂導(dǎo)入，可以渲染氣氛，引出本課的主題，激起學(xué)生的興趣，使學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)一步探究的強(qiáng)烈愿望。(二)新課講授：
一、“新舊碰撞風(fēng)云起”——看新文化運(yùn)動(dòng)的興起。
教師：這些新變化是否意味著中國(guó)就能實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)嗎?請(qǐng)同學(xué)們看一段視頻，從中概括民國(guó)初年中國(guó)的社會(huì)的政治思想逆流。
學(xué)生：……。
教師：從視頻中可以看出，“作為共和國(guó)大總統(tǒng)的袁世凱，卻也大搞帝制復(fù)辟和尊孔復(fù)古”，這種倒行逆施，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)答應(yīng)嗎，他們又會(huì)如何的選擇呢，于是在新與舊的碰撞中一場(chǎng)風(fēng)云席卷而來(lái)，新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)運(yùn)而生。
教師：介紹一本激情洋溢的刊物，一所激情四射的學(xué)校，一群激情飛揚(yáng)的人物，感悟他們?nèi)绱四贻p卻已經(jīng)站在時(shí)代的前沿，敢于擔(dān)當(dāng)。
教師：請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀教材73頁(yè)，從宏觀上把握新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。學(xué)生活動(dòng)后，展示幻燈片“新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容”。
我們從不同的視角來(lái)理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵。
1、國(guó)家的角度：共和之殤。
一切的黑暗?！薄惇?dú)秀《新青年》。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇七
1．積累“磬、攢、鰲頭、琉璃、藻井、蟠龍、中軸線、金鑾殿”等詞語(yǔ)，掌握它們的讀音和詞義。
2．概述祖國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)及故宮建筑藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和偉大成就。
3．簡(jiǎn)述方位詞在按照空間順序說(shuō)明事物時(shí)的重要作用。
過(guò)程與方法目標(biāo)。
1．能夠整體把握文意，理清文章的說(shuō)明順序，學(xué)會(huì)按照空間順序說(shuō)明復(fù)雜事物的寫(xiě)作思路。
2．靈活運(yùn)用本文重點(diǎn)突出，有詳有略地說(shuō)明事物的寫(xiě)法，學(xué)以致用，初步學(xué)會(huì)寫(xiě)說(shuō)明文。
情感目標(biāo)。
通過(guò)領(lǐng)略故宮博物院的宏偉藝術(shù)魅力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)他們進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民族的創(chuàng)造精神，為把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清本文的說(shuō)明順序，探究作者的說(shuō)明技巧。
2．以太和殿為例，體會(huì)本文重點(diǎn)突出、詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。
教學(xué)難點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，理解太和殿里作者描繪多姿多彩的龍的用意。
教法選擇討論法和點(diǎn)撥法相結(jié)合延伸拓展法圖示法。
課前準(zhǔn)備故宮圖片。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師組織與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)相關(guān)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖反思與改進(jìn)。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入：顯示“故宮”全景圖像。
故宮集中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)和獨(dú)特的民族風(fēng)格，是中國(guó)數(shù)千年宮殿建筑藝術(shù)的總結(jié)性杰作，讓我們隨著作者去參觀故宮，去感受故宮的宏大壯麗和精美絕倫吧！
二、檢查預(yù)習(xí)。
1．學(xué)生展示課前收集的有關(guān)故宮的圖片和資料，由各位同學(xué)朗讀或用自己的話介紹。學(xué)生提供的資料可能包括故宮的修建經(jīng)過(guò)、規(guī)模、作用、地位和與故宮有關(guān)的重大史實(shí)，介紹這些資料，有助于學(xué)生熟悉說(shuō)明對(duì)象，為理解課文作準(zhǔn)備。
2．請(qǐng)游覽過(guò)故宮的同學(xué)談?wù)勔?jiàn)聞和感受，也可展示拍攝的照片，激發(fā)學(xué)生的自豪感和求知欲。
3(1)辨明字音。
磬()攢()鰲()頭琉()璃藻()井蟠()龍金鑾()殿。
(2)辨析字形卸--御攏--瓏湛--斟綴--輟。
諧--楷賜--踢瑣--鎖蟠--藩。
(2)卸(推卸)--御(抵御)攏(合攏)--瓏(玲瓏)湛(湛藍(lán))--斟(斟酌)綴(點(diǎn)綴)--輟(輟學(xué))。
諧(和諧)--楷(楷體)賜(賜予)--踢(踢球)瑣(瑣碎)--鎖(枷鎖)蟠(蟠龍)--藩(藩籬)。
3)玲瓏：精巧細(xì)致。
湛藍(lán)：深藍(lán)。布局：全面安排。肅穆：嚴(yán)肅而恭敬。幽雅：幽靜而雅致。悠揚(yáng)：形容聲音時(shí)高時(shí)低，和諧動(dòng)聽(tīng)。井然有序：形容整齊的樣子。
三、朗讀課文，整體感知文意。
1.教師朗讀課文，學(xué)生聽(tīng)讀，初步感知文意。
2．學(xué)生大聲讀課文兩遍，給每個(gè)自然段加上序號(hào)，注意方位詞語(yǔ)的運(yùn)用。
3．教師要求學(xué)生畫(huà)出參觀故宮的路線圖，同桌之間討論、交流。
4．選三位同學(xué)口述參觀故宮的路線，其余同學(xué)補(bǔ)充。
四、理清文章的說(shuō)明順序。
1．明確空間順序。
(1)師生一同回顧關(guān)于說(shuō)明文的說(shuō)明順序的知識(shí)。
常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。
說(shuō)明的時(shí)間順序和記敘的時(shí)間順序相似。說(shuō)明事物的發(fā)展變化宜采用時(shí)間順序。
空間順序要特別注意弄清空間的位置，注意事物的表里、大小、上下、前后、左右、東南西北等的位置和方向。寫(xiě)建筑物的結(jié)構(gòu)，離開(kāi)空間順序難以讓讀者看明白。
邏輯順序，常以推理過(guò)程來(lái)表現(xiàn)。說(shuō)明事理用邏輯順序便于體現(xiàn)事理的內(nèi)部聯(lián)系。
(2)提問(wèn)：本文采用了哪一種說(shuō)明順序？
明確：本文是按照空間順序說(shuō)明介紹故宮的，大體上按照游覽參觀路線沿中軸線由南向北逐次介紹的。
教師總結(jié)：本文在安排說(shuō)明順序時(shí)著眼于縱貫紫禁城的中軸線，由南到北，逐次介紹建筑物。作者沿著參觀路線，以天安門(mén)為起點(diǎn)，穿端門(mén)，進(jìn)午門(mén)，過(guò)漢白玉石橋，來(lái)到前三殿。依次介紹了太和殿、中和殿、保和殿，并略提東西兩側(cè)的文華殿、武英殿。三大殿和文華殿、武英殿合稱(chēng)為“前朝”。然后繼續(xù)向北，簡(jiǎn)單介紹了位于中軸線上的“內(nèi)廷”建筑：乾清宮、交泰殿、坤寧宮以及御花園。最后出順貞門(mén)到神武門(mén)而離開(kāi)故宮，這樣寫(xiě)井然有序，條理分明。
2．理清文章的結(jié)構(gòu)層次，理解課文總說(shuō)、分說(shuō)相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、重點(diǎn)分析課文5～8段，體會(huì)課文重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特色。
1．學(xué)生齊讀5～8段。
2．學(xué)生精讀5～8段，思考：
(1)作者介紹了太和殿哪些方面的情況？采用了什么樣的說(shuō)明順序？
(2)作者為什么把太和殿作為解說(shuō)的重點(diǎn)？
(3)揣摩文中寫(xiě)“龍”的句子，探究作者這樣寫(xiě)的原因。
同桌之間交流，選六位同學(xué)回答。
明確：(1)對(duì)太和殿，先寫(xiě)使三大殿成為統(tǒng)一整體的臺(tái)基--臺(tái)基修建得很高(三層臺(tái)基高七米)，并且設(shè)施奇巧(排水管道是一千多個(gè)圓雕龍頭)，這就暗示和渲染了三大殿地位之尊崇，再寫(xiě)太和殿外觀氣勢(shì)雄偉(是故宮最大的殿堂)，色彩壯麗(金黃色的琉璃瓦重檐屋頂，裝飾著青藍(lán)點(diǎn)金和貼金彩畫(huà)的斗拱、額枋、梁柱，紅色大圓柱，金瑣窗，朱漆門(mén))，內(nèi)部裝飾的莊嚴(yán)富麗(金鑾寶座、雕龍屏、金柱、藻井、額枋等上面都裝飾著多姿多態(tài)的龍)；最后從它的位置和功用上(皇帝舉行重大典禮的地方)說(shuō)明它在設(shè)計(jì)方面的象征意義--過(guò)去封建皇帝憑借雄偉的建筑顯示威嚴(yán)。使用的說(shuō)明順序是由外到內(nèi)、總說(shuō)和分說(shuō)相結(jié)合。
(2)因?yàn)樘偷钍恰扒俺币灾琳麄€(gè)故宮的重點(diǎn)建筑物，是封建皇帝行使統(tǒng)治權(quán)力和舉行重大典禮的場(chǎng)所，它的地位非常重要；另外它在整個(gè)建筑群中最具代表性。所以文章把太和殿作為介紹的重點(diǎn)。
(3)文中寫(xiě)龍的句子有：“仰望殿頂，中央藻井有一條巨大的雕金蟠龍。從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠，周?chē)h(huán)繞著六顆小珠，龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座。梁枋間彩畫(huà)絢麗，有雙龍戲珠、單龍翔舞，有行龍、升龍、降龍，多態(tài)多姿，龍身周?chē)€襯托著流云火焰。”
寫(xiě)龍，大概是基于這樣的考慮：一是說(shuō)明對(duì)象的特征決定的，故宮曾是封建統(tǒng)治的中心，它的建筑是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的；二是龍有象征意義，歷朝歷代的皇帝把自己神化為受命于天的“真龍?zhí)熳印保妖堊鳛樽约旱幕?，龍是皇?quán)的象征。
教師總結(jié)：說(shuō)明文在以空間順序說(shuō)明事物時(shí)，要抓住重點(diǎn)，詳略分明，這樣才能突出說(shuō)明事物的特征。同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶?xiě)作實(shí)踐中，要學(xué)習(xí)作者這種重點(diǎn)突出，有詳有略的寫(xiě)作特色。平均使用筆力，只能分散讀者的注意力。
六、說(shuō)話訓(xùn)練。
要求學(xué)生采用與本文不同的順序口頭介紹故宮。
教師提示：可以試著以神武門(mén)為出發(fā)點(diǎn)，沿中軸線前行到午門(mén)，介紹沿途的建筑；可以以三大殿為中心分別介紹三大殿前后的建筑；可以以保和殿北面的長(zhǎng)方形小廣場(chǎng)為中心分別介紹廣場(chǎng)以南的建筑--前朝和廣場(chǎng)以北乾清門(mén)以?xún)?nèi)的建筑--內(nèi)廷；可以按不同的功用將故宮里的建筑分成幾組逐次介紹。
選四位同學(xué)口頭介紹，其余同學(xué)評(píng)價(jià)。
七、課堂小結(jié)。
故宮博物院是一個(gè)龐大的建筑群，值得介紹的東西很多很多(九千多間房屋，九個(gè)多萬(wàn)件藏品，九百多萬(wàn)件檔案材料)，如果全部說(shuō)明，難免太多太雜，中心不突出。作者抓住中軸線，采用空間說(shuō)明順序，運(yùn)用總--分--總的寫(xiě)法，突出重點(diǎn)，詳略分明，使讀者對(duì)路線、方位、各組建筑物的特點(diǎn)與聯(lián)系，清晰明了，使文章條理十分清楚。說(shuō)明對(duì)象“故宮博物院”給我們留下了清晰而深刻的印象。
八、布置作業(yè)。
閱讀下面這段話，指出其說(shuō)明順序，并畫(huà)出說(shuō)明這種順序的有關(guān)詞語(yǔ)。
陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”橫匾一方。石坊北就是通往陵門(mén)的緩長(zhǎng)坡道，汽車(chē)可循此直達(dá)陵門(mén)之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地，東、西兩側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一片，為過(guò)去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門(mén)，高十五米，寬二十四米，深八米，藍(lán)玻璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無(wú)梁殿式樣，正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生手書(shū)“天下為公”幾個(gè)金光大字。
(提示：采用空間順序介紹陵墓，由南向北，依次介紹了石牌坊、墓道、卷棚小屋、陵門(mén))。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)1：
讓學(xué)生能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，正確朗讀字音，語(yǔ)句的節(jié)奏，作家作品介紹。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)1：
學(xué)生分組分層量化評(píng)價(jià)，按1-6號(hào)分別1-6分的辦法，同時(shí)對(duì)作答的學(xué)生做口頭評(píng)價(jià)。搶答的形式更具競(jìng)爭(zhēng)性。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)2：
通過(guò)朗讀，收集課文信息進(jìn)行勾畫(huà)，填寫(xiě)故宮布局圖。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)2：
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)4：
學(xué)生根據(jù)教師出示的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)5：
教師要對(duì)學(xué)生小組回答內(nèi)容作總結(jié)，如本小組在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的是否積極，每個(gè)人是否按要求完成任務(wù)了，誰(shuí)表現(xiàn)的突出，誰(shuí)表現(xiàn)的不好，得分、失分原因，和其它小組比較還有哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)等等。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)6：
分析文章語(yǔ)言，讓學(xué)生根據(jù)理解回答，教師對(duì)學(xué)生回答情況做必要的總結(jié)，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀小組。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)7:。
學(xué)生提出質(zhì)疑，發(fā)揮學(xué)生的分析理解能力，學(xué)生交流后教師總結(jié)。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)4：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
設(shè)計(jì)意圖1：
明確學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖2：
訓(xùn)練學(xué)生閱讀和信息提煉能力能力。
設(shè)計(jì)意圖3：
培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力，理清文章的說(shuō)明順序。
設(shè)計(jì)意圖4：
1.讓學(xué)生速度課文，掌握信息，準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖5：
利用小組評(píng)價(jià)解決問(wèn)題，通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)小組派較低層次的同學(xué)回答，從而培養(yǎng)小組關(guān)注弱勢(shì)，形成得分策略。同時(shí)也為較差學(xué)生建立自信和使他們感受成功快樂(lè)。
運(yùn)用小組合作的形式，以激勵(lì)學(xué)生并引發(fā)互相之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖6：
雖然大的方向明確了，但細(xì)節(jié)上學(xué)生思路還不是很明確，所以提示思考方向還是非常必要的，有利于打開(kāi)他們的思路，也可以平衡各組的成果，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。
反思與改進(jìn)1：
讓學(xué)生到黑板板書(shū)補(bǔ)充內(nèi)容，更能能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
反思與改進(jìn)2：
學(xué)生做導(dǎo)游，提示要注意順序，說(shuō)明地位和作用，讓學(xué)生查閱資料。
反思與改進(jìn)3：
通過(guò)對(duì)課堂效果觀察，口頭即時(shí)激勵(lì)性評(píng)價(jià)優(yōu)于隱性量化評(píng)價(jià)，靈活量化評(píng)價(jià)更具調(diào)動(dòng)性，分層評(píng)價(jià)應(yīng)多引導(dǎo)，以?xún)?nèi)化為小組關(guān)注每個(gè)成員的主動(dòng)行為，因此總結(jié)性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。
反思與改進(jìn)4：
學(xué)生的自主意識(shí)還沒(méi)有充分建立，所以在完成這個(gè)任務(wù)中，很多同學(xué)缺乏自信，更傾向于與同伴交流。所以培養(yǎng)自主意識(shí)還需要引起重視，獨(dú)立思考、完成任務(wù)必須做到獨(dú)立?？陬^激勵(lì)的運(yùn)用，效果明顯，對(duì)學(xué)生樹(shù)立自信有一定作用，需要教師有目的的去做這項(xiàng)工作。
反思與改進(jìn)5：
有意識(shí)的隨時(shí)發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，并有目的的實(shí)施相應(yīng)的評(píng)價(jià)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的很好的方式，需要教師重視并加以實(shí)施。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
故宮博物院。
(空間順序)。
課后回顧及反饋：
1，突出說(shuō)明文教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷說(shuō)明順序及說(shuō)明方法。
2，突出本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作特點(diǎn)。
作業(yè)批改記錄：
學(xué)生作業(yè)上交及時(shí)，大部分學(xué)生作業(yè)工整，出現(xiàn)問(wèn)題采取集中訂正和個(gè)別輔導(dǎo)的方法。
侯曉旭。
[《故宮博物院》教案(人教版八年級(jí)上冊(cè))]。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇八
人民幣是我們國(guó)家的錢(qián)幣，孩子對(duì)錢(qián)的認(rèn)識(shí)與生俱來(lái)，孩子經(jīng)常出入超市商場(chǎng)見(jiàn)的多用的少，抓住孩子的好奇心，我們開(kāi)展了一節(jié)科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識(shí)人民幣》，運(yùn)用孩子已有的經(jīng)驗(yàn)正確認(rèn)識(shí)人民幣的面值和圖案！
1.初步了解人民幣的特征，知道人民幣有各種面值和各種圖案。
2.知道人民幣是我國(guó)的貨幣，懂得要愛(ài)惜人民幣。
硬幣和紙幣若干
一、以談話方式引入主題，激發(fā)幼兒興趣
1.教師提問(wèn)：“去超市用什么才可以買(mǎi)到東西？”“你們想自己去買(mǎi)嗎？”
2.想學(xué)著去買(mǎi)東西，必須認(rèn)識(shí)錢(qián)，我們一起去認(rèn)識(shí)吧！
二、區(qū)分硬幣和紙幣
1.看一看、摸一摸、捏一捏，區(qū)分出硬幣和紙幣。
2.知道印有中國(guó)人民銀行字樣的錢(qián)又稱(chēng)“人民幣”。
三、認(rèn)識(shí)錢(qián)幣的面值與圖案
一一認(rèn)識(shí)硬幣和紙幣的面值與圖案。
四、知道人民幣是我國(guó)的貨幣，懂得要愛(ài)惜人民幣
延伸活動(dòng)：
1.幼兒向家長(zhǎng)介紹學(xué)到的關(guān)于錢(qián)幣的小知識(shí)。
2.可以和爸爸媽媽一起認(rèn)識(shí)其它國(guó)家的錢(qián)幣。
3.讓爸爸媽媽帶自己去超市，運(yùn)用自己認(rèn)識(shí)的錢(qián)幣去購(gòu)物。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇九
體會(huì)領(lǐng)悟父親的情感與性格。
讓學(xué)生從文章中聯(lián)系實(shí)際感悟去中的真情。
過(guò)程與方法目標(biāo)學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解故事內(nèi)容和人物思想感情的閱讀方法。
情感目標(biāo)教育學(xué)生去關(guān)心父母，仔細(xì)聆聽(tīng)他們內(nèi)心的聲音。
教學(xué)重點(diǎn)把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)理解父親形象的意蘊(yùn)。
教法選擇朗讀、點(diǎn)撥、導(dǎo)讀法、合作探究。
課前準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
教師組織與學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)相關(guān)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖反思與改進(jìn)。
二、講授新課。
（一）檢查預(yù)習(xí)。
1.比一比,看誰(shuí)讀的準(zhǔn)。
凹凼()門(mén)檻()涎水()砌()黏性()尷尬()撬()憋()半晌()揩()。
二、介紹本節(jié)課流程--攀登臺(tái)階、體會(huì)弄清。
三、與文本對(duì)話--講故事。
1、快速瀏覽課文,試用第三人稱(chēng)概述課文的主要內(nèi)容.
（父親覺(jué)得自家的臺(tái)階低,望著別人家的高高的臺(tái)階,羨慕不已。他不甘心低人一等,立下宏愿,也要造一棟高臺(tái)階的新屋,于是終年辛勞,準(zhǔn)備了大半輩子,終于造成了有九級(jí)臺(tái)階的新屋。）。
2、為什么“父親總覺(jué)得我們家的臺(tái)階低”？
因?yàn)榕_(tái)階是地位的標(biāo)志，人家高的有幾十級(jí)，自己家的臺(tái)階只有3級(jí)，被人家小看，“沒(méi)人說(shuō)過(guò)他有地位，父親也覺(jué)得自己沒(méi)有地位”，想有地位卻沒(méi)有地位，所以覺(jué)得自己家的臺(tái)階低。
3、父親為了臺(tái)階做了哪些準(zhǔn)備？
撿磚、撿瓦、撿石頭、存角票、種田、砍柴、編草鞋、踏黃泥。
四、與人物對(duì)話--評(píng)人物。
請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)你對(duì)文中父親的認(rèn)識(shí).以“父親是一個(gè)－－－的人”為話題。
父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)要強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)勇敢的人。
父親是一個(gè)勤勞的人。
父親是一個(gè)樸實(shí)的人。
總之：父親是一個(gè)非常要強(qiáng)的農(nóng)民，他有志氣，不甘人后，他要自立于受人尊重的行列，他有長(zhǎng)遠(yuǎn)的生活目標(biāo)，他有愚公移山的精神和堅(jiān)韌不拔的毅力。父親是一個(gè)老實(shí)厚道的農(nóng)民，他用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)興家立業(yè)，不怕千辛萬(wàn)苦，同時(shí)，父親身上有著中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑，當(dāng)新臺(tái)階造好后，他反而處處感到不對(duì)勁，不自在，并且不好意思坐上去。
五與作者對(duì)話--悟主旨。
學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí),探究主旨。
明確：作者對(duì)父親的優(yōu)秀品質(zhì)表示敬仰和贊嘆；對(duì)父親身上的中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民所特有的謙卑表示同情；對(duì)改變農(nóng)村的面貌寄予希望。
六、重溫經(jīng)典，感受父親艱辛。
那是我小時(shí)候常坐在父親肩頭父親是兒那登天的梯。
父親是那拉車(chē)的牛忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大。
忘不了一聲長(zhǎng)嘆半壺老酒等我長(zhǎng)大后。
山里孩子往外走想兒時(shí)一封家書(shū)千里寫(xiě)叮囑。
盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗都說(shuō)養(yǎng)兒能防老。
可兒山高水遠(yuǎn)他鄉(xiāng)留都說(shuō)養(yǎng)兒為防老。
可你再苦再累不張口兒只有清歌一曲和淚唱。
愿天下父母平安度春秋。
七、與心靈對(duì)話--表真情。
以“父親，我想對(duì)您說(shuō)......”向父親直抒胸臆。
八、總結(jié)…。
九、作業(yè)布置。
1,課外尋找關(guān)于“父親”的文章、詩(shī)歌進(jìn)行自主閱讀。
推薦書(shū)目：蘇童《父愛(ài)》、梁實(shí)秋《代溝》周?chē)?guó)平《妞妞--一個(gè)父親的札記》。
2,練筆:(二選一)。
a.將父親，我想對(duì)您說(shuō)：……整理成一片情真意切的隨筆。
b.以我與父親為題,寫(xiě)一篇短文.
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)1：
讓學(xué)生能夠自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)，正確朗讀字音，語(yǔ)句的節(jié)奏，作家作品介紹。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)1：
學(xué)生分組分層量化評(píng)價(jià)，按1-6號(hào)分別1-6分的辦法，同時(shí)對(duì)速度快的、表述好的、想的全面的、較低層次作答的學(xué)生做口頭評(píng)價(jià)。搶答的形式更具競(jìng)爭(zhēng)性。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)2：引導(dǎo)學(xué)生抓住文章內(nèi)容進(jìn)行概括，準(zhǔn)確把握父親的形象。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)2：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)，如誰(shuí)預(yù)習(xí)的好。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)3：
學(xué)生根據(jù)教師出示的問(wèn)題。
評(píng)價(jià)預(yù)設(shè)3：
通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和成果的觀察，發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，針對(duì)特定對(duì)象作出評(píng)價(jià)。
導(dǎo)學(xué)預(yù)設(shè)4：
教師要對(duì)學(xué)生小組回答內(nèi)容作總結(jié)，如本小組在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)的是否積極，每個(gè)人是否按要求完成任務(wù)了，誰(shuí)表現(xiàn)的突出，誰(shuí)表現(xiàn)的不好，得分、失分原因，和其它小組比較還有哪些不足，應(yīng)該怎樣改進(jìn)等等。教師對(duì)學(xué)生回答情況做必要的總結(jié)，表?yè)P(yáng)優(yōu)秀小組。
設(shè)計(jì)意圖1：
明確學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣。
設(shè)計(jì)意圖2：
以歌曲喚起孩子們對(duì)父母的感恩之情。
設(shè)計(jì)意圖3：
概括事件，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力。
設(shè)計(jì)意圖4：
1.讓學(xué)生速度課文，掌握信息，準(zhǔn)確把握人物特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖5：
利用小組評(píng)價(jià)解決問(wèn)題，通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)小組派較低層次的同學(xué)回答，從而培養(yǎng)小組關(guān)注弱勢(shì)，形成得分策略。同時(shí)也為較差學(xué)生建立自信和使他們感受成功快樂(lè)。
設(shè)計(jì)意圖5：
運(yùn)用小組合作的形式，以激勵(lì)學(xué)生并引發(fā)互相之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
反思與改進(jìn)1：
表情與肢體并用，讓學(xué)生產(chǎn)生親切感，堅(jiān)持一段時(shí)間后，學(xué)生基本能做到坐姿端正并持續(xù)。
反思與改進(jìn)2：
激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的深情。
反思與改進(jìn)3：
通過(guò)對(duì)課堂效果觀察，口頭即時(shí)激勵(lì)性評(píng)價(jià)優(yōu)于隱性量化評(píng)價(jià)，靈活量化評(píng)價(jià)更具調(diào)動(dòng)性，分層評(píng)價(jià)應(yīng)多引導(dǎo)，以?xún)?nèi)化為小組關(guān)注每個(gè)成員的主動(dòng)行為，因此總結(jié)性評(píng)價(jià)就顯得尤為重要。
反思與改進(jìn)4：
學(xué)生的自主意識(shí)還沒(méi)有充分建立，所以在完成這個(gè)任務(wù)中，很多同學(xué)缺乏自信，更傾向于與同伴交流。所以培養(yǎng)自主意識(shí)還需要引起重視，獨(dú)立思考、完成任務(wù)必須做到獨(dú)立?？陬^激勵(lì)的運(yùn)用，效果明顯，對(duì)學(xué)生樹(shù)立自信有一定作用，需要教師有目的的去做這項(xiàng)工作。
反思與改進(jìn)5：
有意識(shí)的隨時(shí)發(fā)現(xiàn)評(píng)價(jià)點(diǎn)，并有目的的實(shí)施相應(yīng)的評(píng)價(jià)，無(wú)疑是對(duì)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的很好的方式，需要教師重視并加以實(shí)施。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
臺(tái)階。
父親是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)要強(qiáng)的人。
父親是一個(gè)勇敢的人。
父親是一個(gè)勤勞的人。
父親是一個(gè)樸實(shí)的人。
課后回顧及反饋：
本節(jié)課學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生分析臺(tái)階的象征意義，歸納文章故事情節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言概括能力，如果加進(jìn)短篇訓(xùn)練更有利于學(xué)習(xí)。
作業(yè)批改記錄：
學(xué)生作業(yè)上交及時(shí)，大部分學(xué)生作業(yè)工整，出現(xiàn)問(wèn)題采取集中訂正和個(gè)別輔導(dǎo)的方法。
侯曉旭。
[《臺(tái)階》教案(人教版八年級(jí)上冊(cè))]。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)習(xí)時(shí)間順序和空間順序相結(jié)合說(shuō)明事物的方法。
2.學(xué)習(xí)在說(shuō)明中運(yùn)用記敘的方法。
3.了解中國(guó)革命的艱苦歷程和人民英雄的光輝業(yè)績(jī)，激勵(lì)自己繼承先烈未竟的事業(yè)，奮勇向前。
教學(xué)重點(diǎn)：
革命先烈的豐功偉績(jī)和革命精神。2.說(shuō)明的順序和說(shuō)明對(duì)象的特征。
教學(xué)難點(diǎn)：
準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言。
教學(xué)時(shí)間：
2課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、課堂導(dǎo)入：
生字詞(結(jié)合課文生詞表以及課下注釋整理后與同學(xué)交流)。
2、說(shuō)明文分事物說(shuō)明文和事理說(shuō)明文?！度嗣裼⑿塾来共恍唷肥且黄f(shuō)明文，說(shuō)明的對(duì)象是。
3、說(shuō)明事物要抓住，即一事物區(qū)別于其他事物的主要標(biāo)志。本文主要抓住人民英雄紀(jì)念碑的、、的特征。
二、合作探究：
常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、列數(shù)字、作比較、下定義、分類(lèi)別、打比方、畫(huà)圖表等。試找出本文運(yùn)用了那些說(shuō)明方法。
讀課文根據(jù)給出的層意劃分課文結(jié)構(gòu)。(寫(xiě)出段落)。
第一部分：瞻仰紀(jì)念碑的心情和紀(jì)念碑的總體特征。
第二部分：具體介紹紀(jì)念碑的位置、興建經(jīng)過(guò)、碑的構(gòu)造、題字、碑文以及十幅浮雕。
第三部分：抒寫(xiě)瞻仰后的深切感受。
第二課時(shí)。
三、交流展示：
1、自己分析題目。
5、再次速讀2～5節(jié)，找出表明順序的關(guān)鍵詞，看看作者是按照怎樣的順序把紀(jì)念碑一步步介紹給我們面前?(即作者的活動(dòng)順序)。
6、在平臺(tái)前瞻仰，作者按照怎樣的順序說(shuō)明紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)、題詞、碑文和造型。
8、文章那些部分是介紹大碑座的?是采用什么結(jié)構(gòu)?先總寫(xiě)浮雕的、、。以及雕刻了英雄人物的數(shù)目、大小和各不相同的形象特點(diǎn)。
9、閱讀7～10節(jié)，這一部分運(yùn)用哪些表達(dá)方式，簡(jiǎn)要說(shuō)明一下。
11、研究課文，思考p92練習(xí)2。
12、讀課文11小節(jié)，它在文章結(jié)構(gòu)和表達(dá)中心起到了什么作用?
四、歸納小結(jié)：
本文是一篇事物說(shuō)明文，用準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言，抓住特征以說(shuō)明為主有機(jī)插入敘述;以瞻仰者本人的活動(dòng)順序?yàn)橹鳎臻g順序?yàn)檩o，兼以邏輯順序通過(guò)對(duì)人民英雄紀(jì)念碑具體而全面的介紹，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績(jī)和和他們英勇奮斗，前仆后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)他們的無(wú)限崇敬和深切懷念。
教學(xué)反思：
本文是一篇說(shuō)明文，學(xué)生見(jiàn)過(guò)紀(jì)念碑卻不一定有比較深的印象，為了幫助學(xué)生很好地學(xué)習(xí)這篇說(shuō)明文，本人做了一下嘗試，教完本文后，有如下幾點(diǎn)感想。
一、預(yù)習(xí)的必要性。
課前先讓學(xué)生查找資料和圖片，在形象感知上先對(duì)首都人民英雄紀(jì)念碑有一個(gè)初步的印象和了解。結(jié)合查找的文字資料，為很好地理解碑文內(nèi)容作了充分的準(zhǔn)備。課堂證明，預(yù)習(xí)之后在教學(xué)時(shí)確實(shí)起到了事半功倍的效果。
二、圖表的合理使用。
為了幫助學(xué)生能直觀形象地了解說(shuō)明順序的使用，除了在書(shū)本上讓學(xué)生劃出標(biāo)志性的詞句，我還特地制作了一張表格，畫(huà)了一幅紀(jì)念碑方位的簡(jiǎn)圖，然后讓學(xué)生結(jié)合書(shū)上標(biāo)志性的詞句，填圖，學(xué)生根據(jù)提示，很快填好圖表，然后我按方位順序依次參觀給學(xué)生看，并請(qǐng)一個(gè)同學(xué)在旁邊扮演導(dǎo)游，做一個(gè)簡(jiǎn)要的講解。在這一過(guò)程中，學(xué)生和我一起親身感受了參觀的過(guò)程，也對(duì)什么是空間順序有了形象的了解，并且更好地掌握了紀(jì)念碑的浮雕內(nèi)容。
三、說(shuō)明方法及其作用的運(yùn)用。
說(shuō)明方法雖然以前也曾接觸過(guò)，但往往學(xué)生在考試的時(shí)候總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況，所以這節(jié)課上，我先帶著大家回顧常見(jiàn)的說(shuō)明方法有哪些，它們有哪些作用。然后先讓學(xué)生找出一個(gè)說(shuō)明方法，由我示范分析其作用，讓學(xué)生從我的示范分析中尋找分析要點(diǎn)。學(xué)生掌握要點(diǎn)后，我再讓學(xué)生在書(shū)上劃出使用說(shuō)明方法的語(yǔ)句，并嘗試批注分析其作用。最后課堂交流，點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充糾錯(cuò)。幾個(gè)學(xué)生下來(lái)，就發(fā)現(xiàn)這樣做是很有效的，學(xué)生既掌握了方法，還鍛煉了口頭表達(dá)能力。課后，我布置了一個(gè)作業(yè)，讓學(xué)生介紹某個(gè)物品，使用兩個(gè)說(shuō)明方法，并在語(yǔ)句后做一個(gè)說(shuō)明方法的分析。這樣就又鍛煉了學(xué)生的筆頭表達(dá)能力。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十一
認(rèn)識(shí)小面額人民幣。
本課時(shí)充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，了解學(xué)生對(duì)人民幣的認(rèn)識(shí)程度，把人民幣這一概念的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)成實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)各種小面額的人民幣。通過(guò)兌換人民幣，讓學(xué)生明白人民幣單位間的十進(jìn)制關(guān)系。最后開(kāi)展各種購(gòu)物練習(xí)，體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。
1、認(rèn)識(shí)小面額的人民幣。
2、認(rèn)識(shí)人民幣的單位元、角、分，認(rèn)識(shí)人民幣之間的關(guān)系，知道1元=10 角，1角=10分。
3、使學(xué)生體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。
4、使學(xué)生從小懂得合理使用零花錢(qián)，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約用錢(qián)，知道如何愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。
1、認(rèn)識(shí)人民幣的單位元、角、分，知道1元=10角，1角=10分。
2、突破方法：借助模擬人民幣，讓學(xué)生在觀察、討論和操作等活動(dòng)中
小組合作小學(xué)和情景教學(xué)相結(jié)合。教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、模擬人民幣、文具用品。
一、激趣導(dǎo)入同學(xué)們，今天的數(shù)學(xué)課，看看老師給大家?guī)?lái)了什么？用實(shí)物投影出示模擬錢(qián)幣。（學(xué)生回答錢(qián)或人民幣）師：不同的國(guó)家有不同的錢(qián)，我們中國(guó)的錢(qián)叫人民幣。這些錢(qián)就是我們國(guó)家發(fā)行的法定貨幣――人民幣。（板書(shū)）請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，在我們的生活中哪些地方要用到人民幣？結(jié)合教材第52頁(yè)前3幅主題圖，學(xué)生自由回答，體會(huì)人民幣的用途，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，出示教材第52頁(yè)第四幅主題圖。師：圖中的小朋友在做什么？指名說(shuō)一說(shuō)圖意。先在小組說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣安排零花錢(qián)的，有存錢(qián)的習(xí)慣嗎？存錢(qián)可以做什么？老師再指名回答。
師小結(jié)：人民幣在生活中應(yīng)用這么廣泛，我們從小要懂得合理使用零花錢(qián)，要養(yǎng)成節(jié)約用錢(qián)，知道如何愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。今天，我們就一起來(lái)認(rèn)識(shí)人民幣。
板書(shū)：認(rèn)識(shí)人民幣
二、探究新知
1、教學(xué)例1，認(rèn)識(shí)各種小面額的人民幣。
（1）、出示我國(guó)發(fā)行的小面額的人民幣的品種，使學(xué)生對(duì)我國(guó)各種小面額的人民幣有一個(gè)整體的了解。
（2)、說(shuō)一說(shuō)你是怎么記住這么多種小面額的人民幣的。學(xué)生自由發(fā)言。（如：顏色、大小、圖案、圖案中的數(shù)字等）
1、有的把紙幣分為一類(lèi)，把硬幣分為另一類(lèi)。
2、有的把分幣分為一類(lèi)，角幣分為一類(lèi)，元幣分為一類(lèi)。老師利用課件并配以音樂(lè)展示第2種分類(lèi)的過(guò)程與結(jié)果。a、先展示以元為單位的人民幣。（1元）b、再展示以角為單位的人民幣。（1角、5角）c、最后展示以分為單位的人民幣。（1分、2分、5分）師：各類(lèi)面值的人民幣一共有多少個(gè)？觀察上面的人民幣，同學(xué)們還發(fā)現(xiàn)了什么？（每一張人民幣上都有國(guó)徽，國(guó)徽是我們中華民族的標(biāo)志，代表了我們祖國(guó)的尊嚴(yán)！所以我們要愛(ài)護(hù)人民幣，不能在人民幣上亂寫(xiě)亂畫(huà)，更不能侮辱人民幣。）
四：鞏固練習(xí)。
2、練習(xí)十二第
1、2題。學(xué)生審題，獨(dú)立完成，指名說(shuō)出答案，教師巡視，訂正做錯(cuò)的，并找出錯(cuò)誤的原因。
3、模擬購(gòu)物。進(jìn)入小小超市的文具店去購(gòu)物。教師出示貨架，上面擺有幾種標(biāo)價(jià)不同的物品。（文具盒5元/個(gè)、鉛筆5角/支、橡皮6角/個(gè)、練習(xí)本3角/個(gè)、轉(zhuǎn)筆刀2元/個(gè)）指名一人當(dāng)售貨員，其余同學(xué)分組當(dāng)顧客來(lái)購(gòu)買(mǎi)不同的商品，并說(shuō)出自己的的購(gòu)買(mǎi)方法。（滲透：購(gòu)物時(shí)我們應(yīng)該要守秩序,講文明,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)人民幣的良好習(xí)慣。）
五、小結(jié)：
小朋友們，這節(jié)課過(guò)得真快呀，你們學(xué)到了什么？同學(xué)們真棒，不但學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，認(rèn)識(shí)了各種小面額的人民幣，還能自主購(gòu)買(mǎi)商品，懂得了要愛(ài)惜人民幣，愛(ài)護(hù)人民幣是我們每個(gè)公民的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。下一節(jié)課，我們還將進(jìn)一步認(rèn)識(shí)大面額的人民幣以及人民幣簡(jiǎn)單的計(jì)算。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十二
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)《數(shù)學(xué)》第二冊(cè)“認(rèn)識(shí)人民幣”。
1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)人民幣的單位有：元、角、分，知道1角=10分，初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的角、分的換算。
2、知道愛(ài)護(hù)人民幣和合理計(jì)劃、節(jié)約用錢(qián)。
3、初步培養(yǎng)推理能力和實(shí)踐能力。
教師準(zhǔn)備：投影儀一臺(tái)，打有5分2枚、2分5枚、1分10枚硬幣的膠片一張，大紅花10朵。
學(xué)生準(zhǔn)備：5分2枚、2分5枚、1分10枚的硬幣。
師用投影儀出示打有5分2枚、2分5枚、1分10枚的硬幣圖，邊指圖邊說(shuō)：“今天，老師要看看同學(xué)們，看誰(shuí)上課時(shí)最?lèi)?ài)動(dòng)腦筋，最?lèi)?ài)交流匯報(bào)，老師就給最聰明的同學(xué)戴上大紅花，希望每個(gè)同學(xué)都能爭(zhēng)取。好嗎？”
生：好的。
師：用圖上的硬幣，你能用幾種方法湊成一角？能說(shuō)一說(shuō)，并寫(xiě)出算式嗎？
師：請(qǐng)同學(xué)們拿出事先準(zhǔn)備好的5分、2分、1分硬幣，像老師這樣，按圖在書(shū)桌上排列。（圖略）。
每4個(gè)同學(xué)為一組，小組協(xié)作活動(dòng)，通過(guò)擺一擺、說(shuō)一說(shuō)、議一議，動(dòng)手實(shí)踐，合作研究，解決問(wèn)題。
根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)師板書(shū)：
（1）2個(gè)5分就是10分，等于1角。
算式為：5分+5分=1角。
（2）1個(gè)5分、2個(gè)2分、1個(gè)1分是10分，等于1角。
算式為：5分+2分+2分+1分=1角。
（3）5個(gè)2分就是10分，等于1角。
算式為：2分+2分+2分+2分+2分=1角。
生：先擺5分的，再擺2分的，最后擺1分的。
師：好的，你真聰明。（師給他戴上一朵大紅花）。你能具體說(shuō)出擺的方法和算式嗎？
生：1個(gè)5分的、1個(gè)2分的、3個(gè)1分的。
算式為：5分+2分+1分+1分+1分=1角。
生：5分的擺完了，那么可以用2分的、1分的來(lái)擺，湊足10分就是1角。
師：你真了不起。（師給他戴上一朵大紅花）?，F(xiàn)在照這位同學(xué)說(shuō)的，再進(jìn)行小組討論，說(shuō)出湊的方法，寫(xiě)出算式。
（生獨(dú)立思考后，小組自由討論，學(xué)生七嘴八舌、議論紛紛，課堂氣氛非常活躍）。
師：數(shù)一數(shù)，用圖上的硬幣湊成一角的方法共有幾種？還有其它的方法嗎？
生：共有10種方法。沒(méi)有其它的方法。
師：同學(xué)們通過(guò)動(dòng)手?jǐn)[一擺、說(shuō)一說(shuō)、議一議、交流論證、歸納總結(jié)，寫(xiě)出了10種湊法和算法。戴上大紅花的10名同學(xué)為這次活動(dòng)課的“智慧之星”。
今天，我們學(xué)習(xí)了2個(gè)5分、5個(gè)2分、10個(gè)1分湊成一角的10種方法。希望同學(xué)們把這節(jié)實(shí)踐活動(dòng)課的研究方法用到以后的學(xué)習(xí)中，從而學(xué)到更多的知識(shí)，解決更多的實(shí)際問(wèn)題。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景，了解新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著，掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義。
二、能力與方法
通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)，“民主”與“科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，從而增強(qiáng)在新時(shí)代條件下的民主與科學(xué)意識(shí)；同時(shí)，感受到新文化運(yùn)動(dòng)中主要代表人物在反封建斗爭(zhēng)中的勇敢精神和先鋒作用，激發(fā)學(xué)生建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的使命感。
重點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其意義。
難點(diǎn)：新文化運(yùn)動(dòng)為什么把斗爭(zhēng)鋒芒指向孔教。
多媒體課件
1課時(shí)
新授課
一、教師準(zhǔn)備
1、收集資料、制作多媒體教學(xué)課件。
2、給出預(yù)習(xí)目標(biāo)，指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)。（全體學(xué)生）
二、學(xué)生準(zhǔn)備
全體學(xué)生據(jù)預(yù)習(xí)目標(biāo)預(yù)習(xí)課文。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)，小組合作為主。
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧在中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，洋務(wù)派“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，但并沒(méi)有擺脫西方列強(qiáng)的侵略；維新派鼓吹民權(quán)，革命派主張共和，但并沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路；中國(guó)的前途在哪里？一些先進(jìn)的中國(guó)人想到要學(xué)習(xí)西方的思想文化。以此導(dǎo)入新課。
一、檢查預(yù)習(xí)目標(biāo)。（找一排學(xué)生依次回答）
1.新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地、主要內(nèi)容、兩大口號(hào)。
2. 新文化運(yùn)動(dòng)新階段到來(lái)的標(biāo)志。
3.李大釗發(fā)表的文章。
4.新文化運(yùn)動(dòng)的`影響。
二、小組合作討論：
新文化運(yùn)動(dòng)的歷史意義和歷史缺陷。
學(xué)生討論后，教師補(bǔ)充：新文化運(yùn)動(dòng)：
1、動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位，封建思想遭到前所未有的沖擊批判，人們的思想得到空前的解放。
2、民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)。
3、為五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備。
4、后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受了馬克思主義，作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器。這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。
5、有利于文化的普及和繁榮。不過(guò)，新文化運(yùn)動(dòng)中的先進(jìn)分子，大多有一些偏激情緒，對(duì)東西方文化的看法，存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向。這種看法一直影響到后來(lái)。
三、老師據(jù)大綱強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)（指導(dǎo)學(xué)生掌握）：
1.新文化運(yùn)動(dòng)興起的、標(biāo)志、代表人物、歷史意義。
2.強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。
四、多媒體展示。
五、課堂展示。
指導(dǎo)學(xué)生列表展示新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)間、標(biāo)志、代表人物、主要陣地、主要內(nèi)容、兩大口號(hào)、發(fā)展、歷史意義。
六、布置作業(yè)。
1、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》
2、 預(yù)習(xí)新課。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十四
第二課時(shí)四、拓展延伸：過(guò)渡：三峽自古就有“山水畫(huà)廊”之稱(chēng)，三峽的山，千年屹立，三峽的水，從古流到今，今天的三峽又是怎樣的一幅景觀呢?三峽現(xiàn)在正在進(jìn)行一項(xiàng)規(guī)模空前巨大的水利樞紐工程，那就是--三峽大壩工程。大家有查到關(guān)于三峽大壩工程的資料嗎?我們一起來(lái)交流一下。(師生共同交流，多媒體展示三峽大壩工程的資料：1994年12月14日，三峽工程正式破土動(dòng)工。20xx年11月6日，具防洪、發(fā)電、航運(yùn)等綜合效益于一體的世界上最大的水利樞紐工程--長(zhǎng)江三峽水利樞紐工程明渠截流工程取得成功。20xx年10月26日，三峽工程開(kāi)始第二次蓄水，三峽水庫(kù)的水位在135米的基礎(chǔ)上悄然漲到137.4米，10月31日，壩前水位提高到139米。20xx年，三峽水庫(kù)將是一座長(zhǎng)達(dá)600公里，最寬處達(dá)20xx米，面積達(dá)10000平方公里，水面平靜的峽谷型水庫(kù)。)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十五
一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):(1了解新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、新文化運(yùn)動(dòng)中的主要代表人物及其論著(2掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容及其歷史意義能力目標(biāo):(1通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的分析，指導(dǎo)學(xué)生從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高其分析問(wèn)題的能力。
(2通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)中有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史新事物的鑒別和理解能力。
(2感受新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上空前的思想大解放，她的兩面旗幟就是“民主”與“科學(xué)”，新時(shí)代的青年必須增強(qiáng)民主與科學(xué)意義。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
四、教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體課件。
五、教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入:欣賞白話詩(shī)《教我如何不想她》，剛才我們欣賞的是劉半農(nóng)先生于1920年在倫敦時(shí)寫(xiě)的一首白話詩(shī)，《教我如何不想她》。中國(guó)的文言中，第三人稱(chēng)代詞多用“伊”或“他”字，但其中并沒(méi)有男女性別區(qū)分。在“五四”運(yùn)動(dòng)之前，“他”字兼稱(chēng)男性、女性以及一切事物；在此前后一段時(shí)間，“伊”字則被用來(lái)專(zhuān)指女性第三人稱(chēng)。
績(jī)，是由“五四”新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一的劉半農(nóng)先生創(chuàng)獲的。新課:板書(shū)《新文化運(yùn)動(dòng)》，今天我們學(xué)習(xí)新文化運(yùn)動(dòng)，我們將從新背景、新人物、新內(nèi)容、新形式、新發(fā)展和新意義這幾個(gè)方面來(lái)討論。
一、新背景:“新”思潮——民主、自由、平等、博愛(ài)(中華民國(guó)成立后，從西方傳入的民主、自由、平等、博愛(ài)等思想觀念，受到知識(shí)階層，尤其是青年學(xué)生的歡迎。
“新”經(jīng)濟(jì)——民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。
二、新人物:陳獨(dú)秀——1880-1942曾留學(xué)日本，創(chuàng)辦《新青年》，提出民主科學(xué)。李大釗——1889-1927曾留學(xué)日本，中國(guó)最早的馬克思主義者。魯迅——1881-1936曾留學(xué)日本，代表作《狂人日記》。胡適——1891-1962曾留學(xué)美國(guó)，首倡白話文寫(xiě)作。
(提倡科學(xué)，反對(duì)迷信強(qiáng)調(diào)的是用自然科學(xué)一樣的科學(xué)精神和科學(xué)方法來(lái)研究社會(huì)，反對(duì)封建愚昧；陳獨(dú)秀《青年雜志》創(chuàng)刊號(hào)上，發(fā)表的《敬告青年》一文中提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)，他說(shuō):“我們現(xiàn)在認(rèn)定只有兩位先生，可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
什么是民主？什么是科學(xué)？民主:指西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治和民主思想。
科學(xué):指自然科學(xué)及看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。
生氣勃勃的思想潮流。
民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟，提倡民主和科學(xué)在今天過(guò)不過(guò)時(shí)呢？就讓我們一起來(lái)重讀新文化運(yùn)動(dòng)的主旨。(生齊讀新文化運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容。
四、新形式:用白話文代替文言文。
材料:胡適積極倡導(dǎo)白話文運(yùn)動(dòng)，但有些喜愛(ài)文言文的人有抵觸情緒。有人開(kāi)玩笑說(shuō):“白話文語(yǔ)言不精煉，打電報(bào)用字多，花錢(qián)多。”胡適笑著說(shuō):“不一定吧，有位朋友給我打電報(bào)，邀請(qǐng)我做行政院秘書(shū)。我不愿意從政，決定不去，就用白話文復(fù)電拒絕了他。”請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍梦难晕暮桶自捨母鲾M一份電報(bào)。
胡適先生的電文如下:干不了，謝謝！
1917年，十月革命的炮聲終于使馬克思主義成為一種擁有事實(shí)的理論，具備了征服人心的說(shuō)服力。越來(lái)越多的人看到，決定人類(lèi)命運(yùn)的已不是資產(chǎn)階級(jí)，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是社會(huì)主義。十月社會(huì)主義革命的勝利讓新文化運(yùn)動(dòng)有了什么樣新的發(fā)展呢？李大釗等人開(kāi)始宣傳馬克思主義。中國(guó)革命進(jìn)入到一個(gè)新時(shí)期。
六、新意義新文化運(yùn)動(dòng)有什么樣的意義呢？生回答。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)有著深遠(yuǎn)的歷史意義。首先，它是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)；第二，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。但是，新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的偏向，這一點(diǎn)一直影響到后來(lái)。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十六
本課教學(xué)內(nèi)容為認(rèn)識(shí)1元及1元以下的人民幣，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)1元及1元以下的人民幣和人民幣單位間的進(jìn)率，1元及1元以下人民幣的換算應(yīng)用是本課的難點(diǎn)。
有關(guān)人民幣的知識(shí)，學(xué)生并不陌生，在生活中經(jīng)常接觸，有一定的直接經(jīng)驗(yàn)。在這節(jié)課中，我充分利用了這一點(diǎn)，以小朋友購(gòu)物的情節(jié)貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，促使學(xué)生主動(dòng)探究。
人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)〃數(shù)學(xué)(一年級(jí)下冊(cè))》第46~48頁(yè)。
1、認(rèn)識(shí)不同面值的人民幣，使學(xué)生對(duì)全套人民幣能清晰地識(shí)別。以識(shí)別過(guò)程為載體，培養(yǎng)學(xué)生自主探索、交流合作的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生歸納、推理的思維能力。知道元與角之間的進(jìn)率：1元=10角。
3、在取幣、付幣、找?guī)诺然顒?dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、初步的觀察能力、主動(dòng)與他人合作的態(tài)度、動(dòng)手操作能力和解決問(wèn)題的能力。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。4、初步體會(huì)人民幣在社會(huì)生活、商品交換中的作用，并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。
認(rèn)識(shí)不同面值的人民幣。教學(xué)難點(diǎn)：元與角之間的進(jìn)率：1元=10角。課前準(zhǔn)備：每組兩袋人民幣、教學(xué)多媒體課件。
實(shí)物：各種文具。教學(xué)過(guò)程：
一、聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境
看一看，想一想。
師：同學(xué)們?cè)诩依飳?xiě)完作業(yè)后最喜歡做什么?師：現(xiàn)在老師就和小朋友們一起來(lái)欣賞一段動(dòng)畫(huà)片，好嗎?(課件演示“明明當(dāng)家”的動(dòng)畫(huà)故事：媽媽不在家，明明當(dāng)家，先到超市買(mǎi)食品，交錢(qián)；又去藥店給媽媽買(mǎi)藥，交錢(qián)，投幣乘公共汽車(chē)回家；最后把剩下的零錢(qián)放進(jìn)儲(chǔ)蓄罐。)師：看完剛才的動(dòng)畫(huà)片，你想到了什么?(對(duì)學(xué)生的回答，教師及時(shí)做出評(píng)價(jià))師：小朋友說(shuō)得真好，我們從小要養(yǎng)成不亂花錢(qián)的好習(xí)慣。老師還聽(tīng)三毛說(shuō)了一句話：“生活中用錢(qián)的地方可真多呀!”你知道生活中還有哪些地方用到錢(qián)嗎?師：看來(lái)錢(qián)的用處非常大，我們的生活中處處要用到錢(qián)。小朋友們知道我們國(guó)家的錢(qián)又叫什么嗎?師：對(duì)，我們國(guó)家的錢(qián)叫人民幣，今天老師就和小朋友們一起來(lái)認(rèn)識(shí)一下人民幣。(板書(shū)課題)
二、小組合作，自主發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識(shí)人民幣
1、認(rèn)一認(rèn)，說(shuō)一說(shuō)。
師：老師給大家準(zhǔn)備了很多人民幣，先自己認(rèn)一認(rèn)，再在小組內(nèi)交流，看誰(shuí)認(rèn)得多。(小組活動(dòng)，初步認(rèn)識(shí)人民幣)匯報(bào)認(rèn)識(shí)情況。
2、再看一看，說(shuō)一說(shuō)
你有什么方法記住這些人民幣的，把你的想法在小組內(nèi)交流。小結(jié)認(rèn)識(shí)方法
師：對(duì)了，小朋友們說(shuō)得很好，認(rèn)識(shí)人民幣可從圖案、字樣、顏色、數(shù)值、大小等方面進(jìn)行觀察。
觀察各種人民幣有什么相同的地方？又有什么新發(fā)現(xiàn)？
3、課件展示整套人民幣，以游戲的方法再次辨認(rèn)人民幣搶答反饋小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)效果。
師：看，有一只不服氣的跳跳熊要考考你們了。跳跳熊跳到哪張人民幣旁邊，就請(qǐng)你快快說(shuō)出它的面值是多少，看誰(shuí)答的又對(duì)又快！
課件演示跳跳熊，學(xué)生搶答。
4、分一分，理一理。
師：這么多的人民幣小朋友都能認(rèn)識(shí)，真棒！不過(guò)，老師覺(jué)得這些人民幣這樣放在桌子上是不是太亂了?師：請(qǐng)大家按照你自己喜歡的方法，把這些人民幣分一分，理一理，比一比哪個(gè)小組整理得又快又好。
5、匯報(bào)交流。
師：哪個(gè)小組愿意來(lái)展示一下你們組的整理結(jié)果?做得最好的這一小組上來(lái)吧!師：剛才這個(gè)小組的小朋友是把元和元放在一起，角和角放在一起，分和分放在一起。(板書(shū)：元、角、分)整理得很好，既清晰，又有條理。還有沒(méi)有其他的整理方法?師：同學(xué)們整理得都不錯(cuò)！不過(guò)同學(xué)們要注意，人民幣因?yàn)楹芏嗳硕加眠^(guò)，上面難免留下病毒與細(xì)菌，所以為了保障大家的健康，要養(yǎng)成用完人民幣及時(shí)洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。
6、認(rèn)識(shí)教材上沒(méi)有的新版的5元和5角
師：觀察一下，你手中的哪種人民幣書(shū)上沒(méi)有介紹。
7、課間休息：唱《一分錢(qián)》
要像歌中的小朋友一樣，學(xué)習(xí)他拾金不昧的精神。
師(小結(jié))：通過(guò)整理人民幣，我發(fā)現(xiàn)小朋友能認(rèn)識(shí)這么多的人民幣可真了不起，那你用人民幣買(mǎi)過(guò)東西嗎?生：買(mǎi)過(guò)。師：會(huì)買(mǎi)東西嗎?生：會(huì)。
8、猜一猜，擺一擺。
(1)出示一枝鉛筆。師：同學(xué)們用的鉛筆都是多少錢(qián)的？
師：請(qǐng)每個(gè)組的1號(hào)選手用人民幣擺出鉛筆的價(jià)格(學(xué)生活動(dòng)，擺價(jià)格)師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你是怎樣擺的?生匯報(bào)交流。
師：你們真聰明，都擺對(duì)了，1個(gè)2角和2個(gè)1角都是2角。
(2)出示轉(zhuǎn)筆刀。
(3)出示格尺。
老師也聽(tīng)明白了，原來(lái)1元和10角是一樣多的。(板書(shū)1元=10角，齊讀。)
9、合作交流―換錢(qián)游戲
師：在我們的日常生活中，有時(shí)需要整錢(qián)，有時(shí)需要零錢(qián)，小組內(nèi)兩人之間互相公平、準(zhǔn)確的進(jìn)行換錢(qián)游戲。如：一人拿一元錢(qián)，另一人拿等值的錢(qián)交換。
三、鞏固練習(xí)
1、做一做第1題
2、練習(xí)九的1、2題。
四、應(yīng)用拓展
1、算一算，買(mǎi)一買(mǎi)。（出示文具：摸擬購(gòu)物）
招聘售貨員，（作為營(yíng)業(yè)員應(yīng)注意什么？作為一名顧客應(yīng)注意什么？文明禮貌教育）
師：如果你有1元錢(qián)的話，你打算買(mǎi)哪幾樣物品?想一想你的錢(qián)夠用嗎?買(mǎi)完后有沒(méi)有剩下的?（組長(zhǎng)發(fā)給每個(gè)組員一元錢(qián)，開(kāi)始購(gòu)物）
師：看來(lái)小朋友們不只是認(rèn)識(shí)了人民幣，還學(xué)會(huì)了用人民幣買(mǎi)東西，真了不起！
2、師：1元錢(qián)還可以買(mǎi)哪些物品（做一做第2題）
（1元錢(qián)能買(mǎi)到這么多東西，我們可不能小看了這1元錢(qián)，所以我們平時(shí)應(yīng)該怎么做？）
五、小結(jié)全課
1、同學(xué)們通過(guò)今天這堂課的學(xué)習(xí)，你獲得了什么新的知識(shí)？
2、總結(jié)全課：收獲真是挺大的，這節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)了人民幣，還知道了1元=10角。人民幣是我們國(guó)家特有的，大家一定要愛(ài)護(hù)人民幣，還要節(jié)約用錢(qián)。
同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)會(huì)了1元=10角，那么1角=（）分呢？課下同學(xué)們思考一下，這是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
新文化運(yùn)動(dòng)教案人民版篇十七
1、認(rèn)識(shí)人民幣，了解元、角、分之間的關(guān)系。
2、通過(guò)模擬購(gòu)物等活動(dòng)，使學(xué)生體會(huì)人民幣在社會(huì)生活中的功能和作用，感悟數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。
3、使學(xué)生從小懂得，合理使用零花錢(qián)，并知道如何愛(ài)護(hù)人民幣。
了解元、角、分之間的關(guān)系。
一、列舉使用人民幣的例子：
同學(xué)們，你們買(mǎi)過(guò)東西嗎？買(mǎi)東西用什么來(lái)付款？你們知道我們國(guó)家的錢(qián)叫什么嗎？對(duì)，我們國(guó)家的錢(qián)叫“人民幣”，這節(jié)課我們就來(lái)認(rèn)識(shí)人民幣。（板書(shū)：認(rèn)識(shí)人民幣）。
我們現(xiàn)在使用的是我國(guó)發(fā)行的每5套人民幣，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看，這些錢(qián)你們都認(rèn)識(shí)嗎？
2、區(qū)別紙幣和硬幣：出示5角硬幣和紙幣，有什么不同？背面有什么？（國(guó)徽）國(guó)徽是我們國(guó)家的標(biāo)志，許多人民幣上都有國(guó)徽，所以我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它，不要故意損壞它。
3、出示其它面值的人民幣，讓學(xué)生認(rèn)。
4、這么多的錢(qián)放在一起，多不整齊呀，請(qǐng)你們按規(guī)律分一分。
5、請(qǐng)看到書(shū)上的47頁(yè)，你發(fā)現(xiàn)書(shū)上的人民幣和我們平時(shí)所見(jiàn)的人民幣有什么不一樣？像這樣，在人民幣的左下角有一道紅色斜線，這樣的叫樣幣，是不可以使用的。
三、換錢(qián)游戲：進(jìn)行簡(jiǎn)裝的計(jì)算：
四、實(shí)踐活動(dòng)：
我們不僅認(rèn)識(shí)了人民幣，還知道元、角之間的關(guān)系，下面同學(xué)們通過(guò)活動(dòng)，看能不能把這節(jié)課學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。
1、老師手中的1元錢(qián)，能換你手中幾張2角錢(qián)？
2、這個(gè)玩具1元1角錢(qián)，有幾種付錢(qián)的方式？（四人小組討論）。
五、小結(jié)：
小朋友，這節(jié)課我們上得真愉快呀，學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，你們都學(xué)會(huì)了什么？