演講稿的撰寫要結(jié)合演講的目的、受眾以及話題的特點進行思考和準備。演講稿的內(nèi)容應(yīng)該清晰明了，結(jié)構(gòu)嚴謹，邏輯嚴密。最后，希望大家通過不斷學習和實踐，提升自己的演講能力，取得更好的表達效果和影響力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
大家好！
我是x班的xx，來到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長》。
我曾聽過這樣一個故事：有幾個孩子很想當天使，上帝給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過去了，上帝都沒有來，所以小孩們已不再擦拭那個燭臺。有一天，上帝突然造訪，每個人的燭臺都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個小孩叫“笨小孩”，堅持每天擦拭燭臺，所以他的燭臺是一塵不染的。于是，這個笨小孩成了天使。
原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了，我說：要想快樂的工作很簡單，只要實實在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開始了我人生新的旅程。
在這個充滿荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓我在幼教路上不斷成長。
剛來幼兒園的時候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽、用筆記本記錄著。
在每一個與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿滿的快樂，我把自己的那一份愉悅，那一份愛心，那一種執(zhí)著都無私地奉獻給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對我滿滿的希望與栽培。
在組織教學活動時，我覺得自己缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術(shù)，雖然每次都精心準備，可孩子們學習的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時，園長和同事們的關(guān)心和鼓勵給了我前進的動力。
為了實施好每一次活動，她們和我一起分析教材，斟酌各個環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個問題，都經(jīng)過了反復(fù)的推敲。深入課堂聽課之后，園長又及時中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開。
一些骨干教師的示范課也讓我學到了如何更好地組織活動、如何寓教于樂。幼兒園提供一次次公開課的機會，更讓我漸漸找到了感覺。
我意識到一節(jié)成功的活動不僅僅在于那些精致巧妙的教學用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對話和生命的呼喚。于是，我努力把每個活動當成和孩子們游戲，探秘的機會，用心與孩子們一起收獲快樂，共同成長。
不久，園長就把帶晚離園班這項艱巨的任務(wù)交給了我，我感到責任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級的老師做好交接工作。
剛開始工作是存在很多細節(jié)上的問題，發(fā)現(xiàn)問題后，園長就組織我們和經(jīng)驗豐富的老師在每周五進行交流，傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗和家長交流的技巧，讓我積累更多的經(jīng)驗?zāi)芨玫拈_展工作。從原來的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動著我不斷前進。
在我不斷成長的同時，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動，在班級工作，我虛心向同事們學習，取他人之長，補自己之短，對于自己能干的事情，總是搶著干，因為只有這樣，你才能獲得更大的進步。
有人說教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長；使我發(fā)出嫩芽，我長大長大，變成參天大樹，為我熱愛的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
當今這個社會人們都說：“講文明，樹新風!”可真正講文明的能有幾個?
我可以這樣講一個故事：一個中國人到美國去在路上隨手扔了個垃圾袋，這時他后面一輛車突然停下來去追那個垃圾袋，而這個中國人卻這樣走了。
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
親愛的老師和同學們，大家好。我今天演講的題目是迎奧運，講文明，樹新風。
一個文明就像一滴水，而很多文明都是一片海。
文明就像一盞燈，點燃一種激情。
一個文明就像星星之火，但是很多文明可以燎原。
一個文明人，有時候只是舉手之勞；
一個文明有時候只是一張紙的厚度；
一點點文明，有時候只是一點點關(guān)心。
這一點點關(guān)心也能讓人感到感動和溫暖。
講文明，定新風格，相信我。
講文明，培養(yǎng)新作風也很重要。其實文明離我們很近。站在1米開外，文明一米遠；斑馬線前停車，文明只有幾厘米遠。文明有時只是一種姿態(tài)，有時只是一個微笑。文明很簡單。只要我們從小事做起，從現(xiàn)在開始，從自己做起，相信“一滴水聚成河，一千條河聚成?！?，我們的社會自然會講文明，自然會起新風，營造和諧社會的氛圍。
要從具體的事情出發(fā)，不斷引領(lǐng)“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”的活動。從長計議，現(xiàn)在就開始。從小事做起，從自我做起。從具體的日常行為開始。
把握“十不”改掉不良習慣，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰和便溺；不亂扔污物和廢棄物；不罵人；不亂涂；不要爬花爬樹；不損壞公共財產(chǎn)；不違反交通規(guī)則；不打；不吸煙；無色情，無賭博，無毒害。
要充分發(fā)揮模范帶頭作用，通過開展“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”活動，倡導(dǎo)科學文明的生活方式，加強科普和法制教育，學習宣傳《管理守則》、《文明守則》等。深入，不斷提高文明道德水平，增強自我保護和守法意識。
要選好切入點，建立長效管理機制，把“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”的活動貫穿于日常工作生活中。要把“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”活動與“文明產(chǎn)業(yè)”活動結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴做起，不懈努力。必須堅決破除一切陋習，大力弘揚一切高尚的道德風尚。作為一名中學生，我們應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)。
要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，讓自己有一份愛。愛可以讓自己高尚快樂，讓別人快樂享受。要建立適當積極的人生目標，讓自己有一個通過努力可以達到的理想和目標。與社會共進，與集體交融，不離不棄，不失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下一步步努力去實現(xiàn)。不要太草率，不要總是追求“最好”，不要隨便模仿別人給自己定目標。無論是為了知識，真情，影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等。我們必須正確定位自己，大力宣傳文明風尚、社會道德和文明。
其實文明離我們很近，很近，近到觸手可及。比如蓋上沒蓋上的井蓋，推開盲道上的障礙物，撿起地上的垃圾等等。還可以開展節(jié)約資源、保護環(huán)境、保護地球小主人的宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊的.小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米)做起，努力做“保護地球的小主人”，培養(yǎng)良好的習慣，擴大社會影響力，利用學生的行動影響和帶動更多的人參與建設(shè)節(jié)約型社會，提高全民素質(zhì)。此外，我們還開展了“文明新城我先走”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先走”、“遵紀守法我先走”、“文明禮貌我先走”等主題活動。通過宣傳、教育和實踐活動，鼓勵年輕人養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小，但只要每個人都做一件文明的好事，就能讓社會邁出一大步。社會上的每一小步都可能是微不足道的，但卻大有用處。每一個文明都是一種力量，無數(shù)個文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，就像一顆破土的幼苗在每個人的心里發(fā)芽。
如果你今天輸了，你不是失敗者，因為明天還會再來。
如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個人道德完善，維護公共利益和公共秩序。
我們國家是禮儀之邦，永遠講究禮貌?？鬃诱J為“不學禮儀，不能立”；漢代賈誼把是否講禮、守禮作為人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，應(yīng)該大力弘揚文明禮貌的美德，因為這對于“形成追求高尚、激勵先進的良好社會氛圍”和“促進全民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要意義。
英國著名教育家約翰？洛克說：“禮貌是一件偉大的事情，兒童和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成習慣?！边@一點，我們要向周總理學習。美國總統(tǒng)尼克松曾在《領(lǐng)袖們》一書中對此進行評論。尼克松說，“周恩來的機智遠遠超過我所知道的任何其他世界領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國特有的、特殊的性格，是中國幾個世紀歷史發(fā)展中各種文明的精華。他待人非常謙虛，但冷靜而堅定?！敝芏鱽砦拿鞯恼勍?、禮貌的舉止和令人印象深刻的氣質(zhì)和風度，是他高尚的品格、寬廣的胸懷、超群的智慧和美麗高尚的心靈的生動體現(xiàn)。
似乎文明禮儀很重要。那么，我們該怎么辦呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。文明禮貌表面上是外在的，實際上外在的形式包含了內(nèi)在的思想和情感。一個真正文明禮貌的人，是一個擁有美好心靈的人，美好的語言來自美好的心靈。這就是人們常說的：“言為心”，“形為內(nèi)顯”。其次，在實踐中，要用文明禮貌的道德標準來規(guī)范自己的言行。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有禮貌才能獲得幸福。
讓我們行動起來，“新世紀、新時代、新國度、新文明”，不要讓文明只出現(xiàn)在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們成為文明的主人，讓文明與我同行！
文明禮貌陪伴我！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
然而，落實“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
尊敬的老師和親愛的同學們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)該先學做人，學做文明人，學做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
其實，實際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說，有人去旅游，休息的時候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護花草樹木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習慣呢？我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
有一次，在路邊，我看見一個小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市啊？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班主任，親愛的同學們：
大家上午好！
我今天講話的題目是《心有他人，做個文明人》。
前天，我去縣城，在車上我與身旁的一位六十多歲的老工人相談甚歡。突然，他朝前面喊，老大姐，老大姐。開始，沒人應(yīng)答，后來一位鬢發(fā)已白的老太太轉(zhuǎn)過頭來。老工人熱情地招呼，你過來，來這里坐。我站起來讓座，老工人極力阻止我。我問老太太與老工人是否相識。她搖頭說，不認識。我與老工人談話時，沒有注意前面的人，自然沒看到站在前面的老太太。而老工人卻看到了，且想到了讓個座。他的舉動引起我的慚愧，也引起了我的思索。物質(zhì)文明不斷進步的今天，社會大力倡導(dǎo)精神文明，可是，我們身邊總是還有很多不文明的現(xiàn)象。那些不文明的事，不文明的話，就是你、我、他的所作所為。對該做的事，視而不見；對該制止的話，聽而不聞。
時代和社會要求我們時刻做個文明人。如何做一個文明人呢？剛才我所提到的那位老工人就用行動告訴了我，要做個文明人，就要有一種意識，一種心有他人的意識。
今年國慶前，我有事去長沙。事完后，回長沙汽車南站搭車。候車室里，坐滿了人。年紀大的在聊天，年紀的都是低頭族，在玩手機，還有人在看墻上的電視。一個中年人引起我的注意。他衣著整齊，鼻梁上架副金絲眼鏡，手腕上戴塊高檔手表，翹著二郎腿，悠然自得。他顯然是個有文化的人，事業(yè)上不是大有成就，也該小有作為。但他的行為舉止讓我生厭。因為他嘴上正叼著一支香煙，旁若無人地呑云吐霧。我環(huán)視整個大廳，呑云吐霧者，除他，絕無僅有，墻壁上貼著的“禁止吸煙”的標語，不下幾十個，可他視而不見，心無他人，心里沒有想到別人的健康。坐在他旁邊的人，想離開那個座位，但是其它地方?jīng)]有空座位，只好把頭偏過去，痛苦地忍受著。
到過首都北京的人，都說北京的.文明程度就是高。這一點也不假。那年去北京，站在人來車往的大街邊，面對蛛網(wǎng)般復(fù)雜的街道，我手持地圖，也難辨東西。茫然無助時，我大著膽子，招呼住了一位中年大哥，向他打聽我想去的地方該怎么走。他停住了匆匆的腳步，熱情地給我指點迷津。我聽了他一大堆解說，哪里記得住。他見我仍然茫然的樣子，就帶我走了兩百多米，直到我知道該如何走，才返身往回走去。陌生的北京人，如果心無他人，一定不會給我?guī)贰?BR> 我們那些出國旅游的人中，同樣有不少不文明的現(xiàn)象。他們在候車室、候機室和賓館大聲喧嘩，在火車上、飛機上吵鬧。今年四月份網(wǎng)上曬出一張照片，中國大媽在法國盧浮宮前的廣場上跳起了廣場舞。她們本該想到盧浮宮的廣場不是她們的庭院；她們的形象也代表中國形象；她們需要快樂，可人家法國人需要安靜，而不是需要噪音啊。所有這些人心中哪還裝著他人呢？在她們看來，好像這個世界就只是她們的，她們想怎樣就怎樣。即使別人在身旁用鄙夷的目光注視著，她們也可以視而不見。
要做個文明人，先要有一種心有他人的意識。今天我以此文與在場的每位同學共勉。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級文明校園”。
說到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級示范學校、義務(wù)教育辦學規(guī)范合格學校、文明單位、六五普法、綠色學校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時大家也知道，學校的每一次創(chuàng)建，都會對規(guī)范學校辦學行為、提升學校辦學水平產(chǎn)生積極的作用。近年來，正是在一項項的創(chuàng)建工作過程中，我們的校園越來越整潔美麗了，我們的辦學條件逐步得到了改善，我們的教育教學思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來玩，原本覺得挺順眼的家，突然一下子就覺得到處都不對勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時間清理。事后想想，每逢過年過節(jié)或是家里來客人，不管平時如何，總會把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來越好。家庭如此，學校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來說，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日報》刊登了竹山縣委宣傳部采寫的《腰纏萬貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會問題，說明加強農(nóng)村社會主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級文明農(nóng)戶”為重點的農(nóng)村精神文明試點并取得成功經(jīng)驗，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實際，把工作任務(wù)和工作要求細化、量化為十個方面，用“十顆星”來統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛星、致富星、法紀星、計生星、科技星、文教星、新風星、義務(wù)星、團結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時爭創(chuàng)、集中評選的原則，遵循自報自評--群眾評議--評審委員會審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對“十星級文明農(nóng)戶”進行年中、年末兩次集中評選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國創(chuàng)建星級文明戶工作座談會”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學習、宣傳、推廣竹山縣星級文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說到創(chuàng)建，我想我們就是要通過“十星級文明校園”創(chuàng)建活動，進一步健全工作機制，促進以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級文明校園創(chuàng)建工作成為學校精神文明建設(shè)的品牌。
說到創(chuàng)建，我想我們一定要堅持幾個原則。
一是價值引領(lǐng)原則。我們要把社會主義核心價值觀貫穿創(chuàng)建活動始終，融入學校制度、教育教學、師德師風、學校文化、活動陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會教育有機結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動十星級文明班級、學生、團（隊）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長期抓好師生學習、生活中的良好行為習慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實效原則。我們的創(chuàng)建活動要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進，普遍開展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動要做到不影響正常教學秩序、不過多增加基層負擔，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學們，自從7月份學校啟動創(chuàng)建工作以來，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來的時間里，我們要進一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實，搶抓機遇，振奮精神，強化爭先發(fā)展、特色發(fā)展的意識，發(fā)揚自加壓力、永爭第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！我是四年級（5）班的一名少先隊員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說過；“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”確實，要做好一個有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來要成為一個怎樣的人？也許當老師問你們：將來要做一個怎樣的人？百位同學會有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個共同的基本點：那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動！是看到人有隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實，從我們學校開辦之今，每年都會開展各種形式的“做文明學生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學校的面貌一新，在校風校紀上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學在墻上亂涂亂畫；有的班級不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學進出校六、在走廊上總有記得主動向老師問好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊；校園內(nèi)部分同學之門相互講臟話、粗話，或故意給同學起外號，甚至還有個別同學故意損壞桌椅等公共財物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學身上，但卻三十了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會學校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學校的文明程度取決于我們每位同學。我們實驗小學的每位同學時刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個人形象，更代表著學校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位評委、老師、同學們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明指導(dǎo)下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學萬學，學做文明人”。今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而，學習要先學會做人，學會做社會人，學會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑模覀円鲆粋€怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強調(diào)呢？因為他很重要，因為他是我們區(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！庇纱丝梢姴晃拿餍袨橐彩且环N國恥。
同學們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們國家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點，學會控制自己的沖動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學們，不要忘記，行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學禮，無以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學會禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學校一起學習的人，都彼此互相影響著對方的文明?！?BR> 在學校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負責。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學莫重于尊師”意思是：“學習最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學習認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)心身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
各位老師，親愛的同學們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭做文明學子”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！?BR> 做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷，是見到師長時的問一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而常常忽略了社會公德，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習慣；養(yǎng)成一種好習慣，就形成一個好品格。我們要把文明放在心里的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，全體師生經(jīng)過努力，一定會營造出一個更加寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎穑碓谖錆h這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因為個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
大家好！
我是x班的xx，來到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長》。
我曾聽過這樣一個故事：有幾個孩子很想當天使，上帝給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過去了，上帝都沒有來，所以小孩們已不再擦拭那個燭臺。有一天，上帝突然造訪，每個人的燭臺都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個小孩叫“笨小孩”，堅持每天擦拭燭臺，所以他的燭臺是一塵不染的。于是，這個笨小孩成了天使。
原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了，我說：要想快樂的工作很簡單，只要實實在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開始了我人生新的旅程。
在這個充滿荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓我在幼教路上不斷成長。
剛來幼兒園的時候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽、用筆記本記錄著。
在每一個與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿滿的快樂，我把自己的那一份愉悅，那一份愛心，那一種執(zhí)著都無私地奉獻給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對我滿滿的希望與栽培。
在組織教學活動時，我覺得自己缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術(shù)，雖然每次都精心準備，可孩子們學習的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時，園長和同事們的關(guān)心和鼓勵給了我前進的動力。
為了實施好每一次活動，她們和我一起分析教材，斟酌各個環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個問題，都經(jīng)過了反復(fù)的推敲。深入課堂聽課之后，園長又及時中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開。
一些骨干教師的示范課也讓我學到了如何更好地組織活動、如何寓教于樂。幼兒園提供一次次公開課的機會，更讓我漸漸找到了感覺。
我意識到一節(jié)成功的活動不僅僅在于那些精致巧妙的教學用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對話和生命的呼喚。于是，我努力把每個活動當成和孩子們游戲，探秘的機會，用心與孩子們一起收獲快樂，共同成長。
不久，園長就把帶晚離園班這項艱巨的任務(wù)交給了我，我感到責任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級的老師做好交接工作。
剛開始工作是存在很多細節(jié)上的問題，發(fā)現(xiàn)問題后，園長就組織我們和經(jīng)驗豐富的老師在每周五進行交流，傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗和家長交流的技巧，讓我積累更多的經(jīng)驗?zāi)芨玫拈_展工作。從原來的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動著我不斷前進。
在我不斷成長的同時，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動，在班級工作，我虛心向同事們學習，取他人之長，補自己之短，對于自己能干的事情，總是搶著干，因為只有這樣，你才能獲得更大的進步。
有人說教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長；使我發(fā)出嫩芽，我長大長大，變成參天大樹，為我熱愛的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
當今這個社會人們都說：“講文明，樹新風!”可真正講文明的能有幾個?
我可以這樣講一個故事：一個中國人到美國去在路上隨手扔了個垃圾袋，這時他后面一輛車突然停下來去追那個垃圾袋，而這個中國人卻這樣走了。
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
親愛的老師和同學們，大家好。我今天演講的題目是迎奧運，講文明，樹新風。
一個文明就像一滴水，而很多文明都是一片海。
文明就像一盞燈，點燃一種激情。
一個文明就像星星之火，但是很多文明可以燎原。
一個文明人，有時候只是舉手之勞；
一個文明有時候只是一張紙的厚度；
一點點文明，有時候只是一點點關(guān)心。
這一點點關(guān)心也能讓人感到感動和溫暖。
講文明，定新風格，相信我。
講文明，培養(yǎng)新作風也很重要。其實文明離我們很近。站在1米開外，文明一米遠；斑馬線前停車，文明只有幾厘米遠。文明有時只是一種姿態(tài)，有時只是一個微笑。文明很簡單。只要我們從小事做起，從現(xiàn)在開始，從自己做起，相信“一滴水聚成河，一千條河聚成?！?，我們的社會自然會講文明，自然會起新風，營造和諧社會的氛圍。
要從具體的事情出發(fā)，不斷引領(lǐng)“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”的活動。從長計議，現(xiàn)在就開始。從小事做起，從自我做起。從具體的日常行為開始。
把握“十不”改掉不良習慣，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰和便溺；不亂扔污物和廢棄物；不罵人；不亂涂；不要爬花爬樹；不損壞公共財產(chǎn)；不違反交通規(guī)則；不打；不吸煙；無色情，無賭博，無毒害。
要充分發(fā)揮模范帶頭作用，通過開展“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”活動，倡導(dǎo)科學文明的生活方式，加強科普和法制教育，學習宣傳《管理守則》、《文明守則》等。深入，不斷提高文明道德水平，增強自我保護和守法意識。
要選好切入點，建立長效管理機制，把“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”的活動貫穿于日常工作生活中。要把“講文明、改陋習、樹新風、塑造形象”活動與“文明產(chǎn)業(yè)”活動結(jié)合起來，實現(xiàn)相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點滴做起，不懈努力。必須堅決破除一切陋習，大力弘揚一切高尚的道德風尚。作為一名中學生，我們應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)。
要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，讓自己有一份愛。愛可以讓自己高尚快樂，讓別人快樂享受。要建立適當積極的人生目標，讓自己有一個通過努力可以達到的理想和目標。與社會共進，與集體交融，不離不棄，不失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下一步步努力去實現(xiàn)。不要太草率，不要總是追求“最好”，不要隨便模仿別人給自己定目標。無論是為了知識，真情，影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等。我們必須正確定位自己，大力宣傳文明風尚、社會道德和文明。
其實文明離我們很近，很近，近到觸手可及。比如蓋上沒蓋上的井蓋，推開盲道上的障礙物，撿起地上的垃圾等等。還可以開展節(jié)約資源、保護環(huán)境、保護地球小主人的宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊的.小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米)做起，努力做“保護地球的小主人”，培養(yǎng)良好的習慣，擴大社會影響力，利用學生的行動影響和帶動更多的人參與建設(shè)節(jié)約型社會，提高全民素質(zhì)。此外，我們還開展了“文明新城我先走”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先走”、“遵紀守法我先走”、“文明禮貌我先走”等主題活動。通過宣傳、教育和實踐活動，鼓勵年輕人養(yǎng)成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小，但只要每個人都做一件文明的好事，就能讓社會邁出一大步。社會上的每一小步都可能是微不足道的，但卻大有用處。每一個文明都是一種力量，無數(shù)個文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，就像一顆破土的幼苗在每個人的心里發(fā)芽。
如果你今天輸了，你不是失敗者，因為明天還會再來。
如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個人道德完善，維護公共利益和公共秩序。
我們國家是禮儀之邦，永遠講究禮貌?？鬃诱J為“不學禮儀，不能立”；漢代賈誼把是否講禮、守禮作為人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會中，應(yīng)該大力弘揚文明禮貌的美德，因為這對于“形成追求高尚、激勵先進的良好社會氛圍”和“促進全民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要意義。
英國著名教育家約翰？洛克說：“禮貌是一件偉大的事情，兒童和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成習慣?！边@一點，我們要向周總理學習。美國總統(tǒng)尼克松曾在《領(lǐng)袖們》一書中對此進行評論。尼克松說，“周恩來的機智遠遠超過我所知道的任何其他世界領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國特有的、特殊的性格，是中國幾個世紀歷史發(fā)展中各種文明的精華。他待人非常謙虛，但冷靜而堅定?！敝芏鱽砦拿鞯恼勍?、禮貌的舉止和令人印象深刻的氣質(zhì)和風度，是他高尚的品格、寬廣的胸懷、超群的智慧和美麗高尚的心靈的生動體現(xiàn)。
似乎文明禮儀很重要。那么，我們該怎么辦呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。文明禮貌表面上是外在的，實際上外在的形式包含了內(nèi)在的思想和情感。一個真正文明禮貌的人，是一個擁有美好心靈的人，美好的語言來自美好的心靈。這就是人們常說的：“言為心”，“形為內(nèi)顯”。其次，在實踐中，要用文明禮貌的道德標準來規(guī)范自己的言行。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有禮貌才能獲得幸福。
讓我們行動起來，“新世紀、新時代、新國度、新文明”，不要讓文明只出現(xiàn)在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們成為文明的主人，讓文明與我同行！
文明禮貌陪伴我！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學們：
然而，落實“四個率先”要求和建設(shè)“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設(shè)新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
尊敬的老師和親愛的同學們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質(zhì)，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)該先學做人，學做文明人，學做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
其實，實際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說，有人去旅游，休息的時候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護花草樹木……這些才是文明。
我曾經(jīng)看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習慣呢？我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
有一次，在路邊，我看見一個小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市啊？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內(nèi)。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當應(yīng)當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、班主任，親愛的同學們：
大家上午好！
我今天講話的題目是《心有他人，做個文明人》。
前天，我去縣城，在車上我與身旁的一位六十多歲的老工人相談甚歡。突然，他朝前面喊，老大姐，老大姐。開始，沒人應(yīng)答，后來一位鬢發(fā)已白的老太太轉(zhuǎn)過頭來。老工人熱情地招呼，你過來，來這里坐。我站起來讓座，老工人極力阻止我。我問老太太與老工人是否相識。她搖頭說，不認識。我與老工人談話時，沒有注意前面的人，自然沒看到站在前面的老太太。而老工人卻看到了，且想到了讓個座。他的舉動引起我的慚愧，也引起了我的思索。物質(zhì)文明不斷進步的今天，社會大力倡導(dǎo)精神文明，可是，我們身邊總是還有很多不文明的現(xiàn)象。那些不文明的事，不文明的話，就是你、我、他的所作所為。對該做的事，視而不見；對該制止的話，聽而不聞。
時代和社會要求我們時刻做個文明人。如何做一個文明人呢？剛才我所提到的那位老工人就用行動告訴了我，要做個文明人，就要有一種意識，一種心有他人的意識。
今年國慶前，我有事去長沙。事完后，回長沙汽車南站搭車。候車室里，坐滿了人。年紀大的在聊天，年紀的都是低頭族，在玩手機，還有人在看墻上的電視。一個中年人引起我的注意。他衣著整齊，鼻梁上架副金絲眼鏡，手腕上戴塊高檔手表，翹著二郎腿，悠然自得。他顯然是個有文化的人，事業(yè)上不是大有成就，也該小有作為。但他的行為舉止讓我生厭。因為他嘴上正叼著一支香煙，旁若無人地呑云吐霧。我環(huán)視整個大廳，呑云吐霧者，除他，絕無僅有，墻壁上貼著的“禁止吸煙”的標語，不下幾十個，可他視而不見，心無他人，心里沒有想到別人的健康。坐在他旁邊的人，想離開那個座位，但是其它地方?jīng)]有空座位，只好把頭偏過去，痛苦地忍受著。
到過首都北京的人，都說北京的.文明程度就是高。這一點也不假。那年去北京，站在人來車往的大街邊，面對蛛網(wǎng)般復(fù)雜的街道，我手持地圖，也難辨東西。茫然無助時，我大著膽子，招呼住了一位中年大哥，向他打聽我想去的地方該怎么走。他停住了匆匆的腳步，熱情地給我指點迷津。我聽了他一大堆解說，哪里記得住。他見我仍然茫然的樣子，就帶我走了兩百多米，直到我知道該如何走，才返身往回走去。陌生的北京人，如果心無他人，一定不會給我?guī)贰?BR> 我們那些出國旅游的人中，同樣有不少不文明的現(xiàn)象。他們在候車室、候機室和賓館大聲喧嘩，在火車上、飛機上吵鬧。今年四月份網(wǎng)上曬出一張照片，中國大媽在法國盧浮宮前的廣場上跳起了廣場舞。她們本該想到盧浮宮的廣場不是她們的庭院；她們的形象也代表中國形象；她們需要快樂，可人家法國人需要安靜，而不是需要噪音啊。所有這些人心中哪還裝著他人呢？在她們看來，好像這個世界就只是她們的，她們想怎樣就怎樣。即使別人在身旁用鄙夷的目光注視著，她們也可以視而不見。
要做個文明人，先要有一種心有他人的意識。今天我以此文與在場的每位同學共勉。
謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應(yīng)先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級文明校園”。
說到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級示范學校、義務(wù)教育辦學規(guī)范合格學校、文明單位、六五普法、綠色學校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時大家也知道，學校的每一次創(chuàng)建，都會對規(guī)范學校辦學行為、提升學校辦學水平產(chǎn)生積極的作用。近年來，正是在一項項的創(chuàng)建工作過程中，我們的校園越來越整潔美麗了，我們的辦學條件逐步得到了改善，我們的教育教學思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來玩，原本覺得挺順眼的家，突然一下子就覺得到處都不對勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時間清理。事后想想，每逢過年過節(jié)或是家里來客人，不管平時如何，總會把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來越好。家庭如此，學校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來說，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日報》刊登了竹山縣委宣傳部采寫的《腰纏萬貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會問題，說明加強農(nóng)村社會主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級文明農(nóng)戶”為重點的農(nóng)村精神文明試點并取得成功經(jīng)驗，縣委結(jié)合農(nóng)村工作的基本內(nèi)容和干部群眾的思想實際，把工作任務(wù)和工作要求細化、量化為十個方面，用“十顆星”來統(tǒng)領(lǐng)，即：五愛星、致富星、法紀星、計生星、科技星、文教星、新風星、義務(wù)星、團結(jié)星、衛(wèi)生星。按照平時爭創(chuàng)、集中評選的原則，遵循自報自評--群眾評議--評審委員會審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對“十星級文明農(nóng)戶”進行年中、年末兩次集中評選。歷經(jīng)20年，xxxx年4月16日至18日“全國創(chuàng)建星級文明戶工作座談會”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關(guān)人員及全國各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學習、宣傳、推廣竹山縣星級文明戶創(chuàng)建經(jīng)驗。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說到創(chuàng)建，我想我們就是要通過“十星級文明校園”創(chuàng)建活動，進一步健全工作機制，促進以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內(nèi)容的師生思想道德素質(zhì)和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級文明校園創(chuàng)建工作成為學校精神文明建設(shè)的品牌。
說到創(chuàng)建，我想我們一定要堅持幾個原則。
一是價值引領(lǐng)原則。我們要把社會主義核心價值觀貫穿創(chuàng)建活動始終，融入學校制度、教育教學、師德師風、學校文化、活動陣地、環(huán)境建設(shè)之中，并與家庭教育、社會教育有機結(jié)合。
二是全員參與原則。我們?nèi)w師生都要積極參加十星級文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動十星級文明班級、學生、團（隊）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長期抓好師生學習、生活中的良好行為習慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實效原則。我們的創(chuàng)建活動要注重內(nèi)涵建設(shè)，穩(wěn)步推進，普遍開展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動要做到不影響正常教學秩序、不過多增加基層負擔，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學們，自從7月份學校啟動創(chuàng)建工作以來，我們已經(jīng)做了大量的工作。在接下來的時間里，我們要進一步統(tǒng)一思想，求真務(wù)實，搶抓機遇，振奮精神，強化爭先發(fā)展、特色發(fā)展的意識，發(fā)揚自加壓力、永爭第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！我是四年級（5）班的一名少先隊員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說過；“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”確實，要做好一個有思維，有判斷能力的人，我們要經(jīng)常問自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來要成為一個怎樣的人？也許當老師問你們：將來要做一個怎樣的人？百位同學會有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個共同的基本點：那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動！是看到人有隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實，從我們學校開辦之今，每年都會開展各種形式的“做文明學生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學校的面貌一新，在校風校紀上更是有了較大的好轉(zhuǎn)，但不知同學們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學在墻上亂涂亂畫；有的班級不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關(guān)燈；有的同學進出校六、在走廊上總有記得主動向老師問好。教室內(nèi)經(jīng)常有同學們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學在教室內(nèi)、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊；校園內(nèi)部分同學之門相互講臟話、粗話，或故意給同學起外號，甚至還有個別同學故意損壞桌椅等公共財物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學身上，但卻三十了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會學校所倡導(dǎo)的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學校的文明程度取決于我們每位同學。我們實驗小學的每位同學時刻都應(yīng)牢記：自己的文明與否，不僅代表著個人形象，更代表著學校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位評委、老師、同學們： 大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學萬學，學做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超越了文化課知識的學習。學習要先學會做人，學做社會人，學做文明人。
中國是世界公認的文明禮儀之邦，因為中華民族溫文儒雅，落落大方！因為中國人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 “孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?BR> 文明指導(dǎo)下的實際行動。 在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學萬學，學做文明人”。今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而，學習要先學會做人，學會做社會人，學會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑模覀円鲆粋€怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強調(diào)呢？因為他很重要，因為他是我們區(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰?！爆F(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！庇纱丝梢姴晃拿餍袨橐彩且环N國恥。
同學們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，我們國家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點，學會控制自己的沖動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學們，不要忘記，行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經(jīng)說過：“不學禮，無以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學會禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學校一起學習的人，都彼此互相影響著對方的文明?！?BR> 在學校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質(zhì)行為，大家應(yīng)該為自己的飯盤負責。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場都是我們每天都要經(jīng)過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經(jīng)說過：“為學莫重于尊師”意思是：“學習最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學習認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關(guān)心身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導(dǎo)。
文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們?nèi)w師生共同長期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
各位老師，親愛的同學們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭做文明學子”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！?BR> 做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關(guān)懷，是見到師長時的問一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內(nèi)，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而常常忽略了社會公德，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。
做文明之人，就要學會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關(guān)鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質(zhì)的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習慣；養(yǎng)成一種好習慣，就形成一個好品格。我們要把文明放在心里的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，全體師生經(jīng)過努力，一定會營造出一個更加寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎穑碓谖錆h這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因為個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！