讀后感是讀者在讀完一本書或一篇文章后對所讀內(nèi)容的個人感受和思考的書面表達。它可以幫助讀者更好地理解和消化所讀的文字,也是對作者觀點和主題的一種回應和評價。讀后感既可以是情感的宣泄,也可以是理性的思考,是讀者與作者之間的一次心靈碰撞。讀完一本書后,寫一篇讀后感既可以讓讀者回顧自己的閱讀過程,也可以讓讀者對所讀內(nèi)容進行總結和梳理。我想,讀后感是一種很好的閱讀方式,我們都應該嘗試一下。在表達自己的觀點時,可以通過舉例、引用和對比等手法,讓讀者更好地理解和接受自己的觀點。下面是一些讀者對某本書的讀后感,他們從不同的角度解讀了書中的信息。
小學生孔融讓梨讀后感篇一
這個寒假,陪著爸爸媽媽、外公外婆,我過的簡單而充實。沒有了上學期間的忙碌,閑下來,爸爸給我買了幾本名人故事圖書,每天看一篇文章,不認識的漢子就讀拼音,再有媽媽給我講解含義,雖不能完全領會其精髓,倒也能讀懂大概。
其中一篇文章《孔融讓梨》給我的印象最深刻,這個故事簡單易懂,而且在幼兒園的時候老師已經(jīng)給我們講過了,當時只是當一個故事聽,現(xiàn)在,我上了一年級,可以認識字了,自己在書本中讀出來,在心中回想一遍,明白了更多的道理。
孔融那么小的年紀就知道主動讓大的梨子給長輩吃,同樣,我們在家里要孝敬長輩,在學校要尊敬老師、友愛同學,做一個合格的少先隊員。
小學生孔融讓梨讀后感篇二
今天,我就讀了一個關于禮儀的小故事,它叫《孔融讓梨》,這個故事主要講了:
孔融小時候常常和哥哥一塊吃梨。每次,他總是拿最小的梨。有一次,爸爸看見了,就問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融答道:“我是弟弟,年齡最小,應該吃最小的,大的還是讓給哥哥吃吧?!?BR> 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,,每次都讓哥哥哥哥先拿,最后他才拿,而且每次都拿最小的梨,把大的讓給哥哥。
《孔融讓梨》這個故事之所以流傳千載,是希望會有更多的人,像孔融一樣,學會禮讓。所以,我們每時每刻都要把禮讓記在心哦!
小學生孔融讓梨讀后感篇三
《孔融讓梨》讀后感今天晚上,我讀了《孔融讓梨》這本書。
這個故事說一位叫孔融的小朋友,家里有五個哥哥,有一個小弟弟,有一天,他們摘了一筐梨子,然后大家商量怎么分,父親讓孔融來分,孔融挑了一個最大最大的梨子給了小弟弟,挑了一個最小最小的梨子給自己,其余的給五個哥哥分了。
我明白了:這個故事告訴我們,不能光想著自己,不想到別人,這樣就會變成一個自私的人,所以我們要懂得謙讓!
小學生孔融讓梨讀后感篇四
讀后感《孔融讓梨》讀后感最近,我讀了一篇文章,名叫《孔融讓梨》。里面說:一天,孔融的父親買了一些梨回家。父親給孔融挑了一個最大的梨給他,孔融卻搖搖頭說:“我年紀最小,應該吃小的梨,大的就留哥哥吧!”父親聽后十分驚喜。讀了這個故事,我非常吃驚。
我們現(xiàn)在大多數(shù)的孩子,在有東西吃的時候,總是為自己挑選好的、大的,很少愿意把最好的東西留給別人。甚至有些孩子為了爭搶,打起架來。而孔融那么小,就懂得謙虛禮讓,為他人著想,真讓我自嘆不如。
這個故事成了許多父母教育孩子的好例子。從這個故事中,我知道了謙虛禮讓,不僅是我們中華民族的優(yōu)良品質(zhì),也是現(xiàn)在的我們做人的基本準則之一。
以后,我一定要做一個謙虛禮讓的好孩子,為他人著想,與他人分享快樂。
小學生孔融讓梨讀后感篇五
《孔融讓梨》這個故事我們都知道,就是一位客人來串門,帶來了一藍鴨梨,讓孔融先拿一個,孔融卻拿了一個最小的鴨梨,客人問孔融:“為什么不拿大的?”孔融說:“哥哥比我大應該吃大的,弟弟比我小我應該讓著他?!卑职只貋砗?,連夸他是一個懂禮貌的好孩子。
我們可不可以做像孔融一樣懂得謙讓的人呢?我們也要做像孔融一樣的好孩子,這樣,在以后搏擊商海時懂的謙讓還是很有必要的。例如:兩家同類大企業(yè),都是有能力一些承受打擊的那種,這兩家企業(yè)是拼個你死我活好呢?還是各掙各的。錢好呢?當然是各掙各的錢好。如果兩家企業(yè)選擇拼個你死我活,結果只能是兩敗俱傷。
但是,你要看對方在你讓他之后是否得寸進尺,要是他得了便宜賣乖你就要打擊他了,謙讓也是要有限度的。
我們要做一個會謙讓的好孩子,但是不能謙讓過頭。
小學生孔融讓梨讀后感篇六
在一年級的時候,我們學過一篇文章——《孔融讓梨》,文中講了孔融把一只大梨給了他的,卻把最小的一只梨留給了自己。這篇文章一直銘刻在我的記憶里,它讓我明白:謙讓是一種美德。
謙讓之美在于人能更好地溶于自然。我們對要有謙讓精神,不能亂砍樹,亂采花,破壞生態(tài)平衡。如果亂砍樹,森林會逐漸減少,土地會逐漸沙漠化。目前,在北京一帶,由于樹木逐漸減少,沙塵暴的天氣已經(jīng)越來越多了,這是人對沒有謙讓精神的結果。我們對也要有謙讓精神?,F(xiàn)在,大街上的流浪貓、狗變多了,墻角、路邊很容易能見到它們可憐的身影。我們在菜市場上能聽到青蛙悲哀的叫,鵝發(fā)出的痛苦的長鳴。我們在超市里,隨處能看到用皮毛做成的衣服、鞋子……這些都是人對動物不謙讓的現(xiàn)象。假如我們能保護植物,關愛動物,與自然界和諧相處,那么我們也一定會收到很好的回報:在青山綠水、鳥語花香中幸福地生活!
謙讓之美在于人與人之間能相處得更加愉快。我們要時時處處為他人著想,幫助別人。乘公共汽車時,如果你看到老人、抱小孩的阿姨,或者是孕婦時,一定要記得繪他們讓座,這是謙讓的表現(xiàn)。我們要學會寬容。在我們身邊,經(jīng)常有一些打架之類的事情發(fā)生,那是不寬容的表現(xiàn)。如果每個人都退后一小步,多為他們著想一下,就不會發(fā)生打架之類的事情了。
謙讓是我們中華民族流傳千年的美德。幾千年前的孔融能把謙讓做得這么好,作為現(xiàn)代的我們來說,更應該把這種美德很好的傳承下去,并發(fā)揚光大!
小學生孔融讓梨讀后感篇七
最近我看了一本(三字經(jīng)的故事),其中孔融讓梨讓我深深感動。
“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知?!惫适率沁@樣的:有一次鄰居送來一筐梨,孔融挑了一個最小的梨,把大梨讓給了比他大和比他小的人。這個故事突出了孔融是一個尊老愛幼、不計較個人得失的人,只有他這樣才會受到別人的尊敬和歡迎,也能得到社會的認可。
我也要向孔融的一樣,懂得尊老愛幼、不計個人得失,學習他友善待人的精神。讓自己能天天向上,變得更加優(yōu)秀。
小學生孔融讓梨讀后感篇八
我最喜歡的就是《中華美德故事》這本書?!犊兹谧尷妗愤@篇故事讓我深深得忘不了。
有一天,孔融的爸爸叫孩子們一起來吃梨,別的孩子都跑到梨旁邊,就是最小的孔融坐在椅子上沒動。爸爸讓最小的孔融先拿梨,孔融拿了一個最小的梨。爸爸問你為什么拿一個最小的?孔融說:“要謙讓?!彼性跔幚娴男值軅兌寄樇t了,他們都覺得很慚愧。
從這個故事中我知道了,要互相謙讓,你讓著別人,別人才能尊重你。謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承中華的傳統(tǒng)美德才能走出正確的人生道路,使我們成長為一個道德高尚的人。
小學生孔融讓梨讀后感篇九
今天我讀了一本書《孔融讓梨》,這本書說的是在東漢年間一群孩子吃梨的故事。
孔融說:“哥哥年齡大,應該吃大的,我年齡小,當然吃小的”。
通過這個故事,很讓我感動,讓我懂得弟弟要尊重兄長,兄長要愛護弟弟,互相都要恭敬謙讓的道理。
小學生孔融讓梨讀后感篇十
孔融讓梨的故事主要講了在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢?孔融回答,我年紀最小,當然應該吃最小的??腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊0职忠矟M意地點了點頭。
孔融是最小的一個,在現(xiàn)代社會中,長輩有好的,有大的東西都會毫不猶豫的給最小的小孩子,無比溺愛他,呵護她。這也成為了現(xiàn)代常見堪稱幾乎的現(xiàn)象。尤其是獨生子,家長團團圍著一個小孩,就像一群龍守護一顆明珠一樣?!昂⒆?,巧克力吃不吃呀?”“喝水嗎,換飲料吧?”“冷了嗎?”讓人不禁感嘆道,這比慈禧還享福??!這就導致了孩子不懂禮讓。
我就是個“嫡系皇子”。因為哥哥住在姑姑家,逢年過節(jié)也很難來一趟。家里雖說這有三口人,但那兩個大人無非不圍這我團團轉(zhuǎn)?我也要學習禮讓,可去哪學呢?家里只有我一個“嫡子”??!謙讓是人和人相處必不可少的一種美德,懂得謙讓的人能和同伴和睦相處,能深受同伴歡迎。但是,在生活中,不少家長不懂得謙讓的內(nèi)在含義,喜歡無原則地要自家孩子謙讓。記得有一次,我才那么小,和鄰居家的小孩玩,爺爺端過來兩只蘋果,說給我們吃,而那兩個蘋果一大一小,我不管三七二十一就挑了一個又大又飽滿的,而那個小孩更是被寵愛得不得了,就嚷嚷著要拿大的,我們就因為一個蘋果鬧得不可開交,你爭我搶,后來爺爺把那個小蘋果換了個大的才平息了這場無理取鬧的戲碼。長大后回想此事,真是有感而發(fā)!唉,現(xiàn)在每家每戶都有一個蜜罐,每個獨生子都在蜜罐里吃最好的,穿最好的,玩最好的。當我問爺爺為什么不鍛煉我禮讓的時候,爺爺滿不在乎,只是拋了一句“禮讓了就是懦弱的人啦,你要去爭去搶啊”。可我認為,不學會禮讓,而去爭搶,就像后宮里的你爭我斗一樣,這才是懦弱的表現(xiàn),這才是不懂事不聽話。
現(xiàn)在的我們該怎么做呢?在朋友之間要互相禮讓,互相謙讓,不要你爭我搶,鬧得一團糟。人與人之間不要咄咄逼人,要你讓我我讓你,才能拉近人與人之間的關系。盡管自己是個“嫡系皇子”,也要像古人學會怎樣禮讓。
小學生孔融讓梨讀后感篇十一
讀到《白洋淀紀事》,有一個給我印象很深的詞,就是“_”。
_是中國人,卻背叛了自己的祖國,投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫_的故事,但是卻讓_與那些誓死保衛(wèi)國家的人形成了鮮明的對比。
每篇文章都有一兩句話寫的是_,可是以_為線索的貫穿全文,只有《新安游記》。那里面的_是一個多么自私自利,昏庸無能,膽小懦弱的人啊!整天與日本人混在一起,胡吃海塞,胡作非為。他投靠日本侵略者,把共d的信息透露給日本侵略者,就是因為他的自私和懦弱!
要做到不怕犧牲,你必須有理想有信念,把國家和人民的利益看得比自己更重要!而那些_,只想著自己。他們不僅怕死,也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護他們;他們妄想靠他們的投敵叛變,能夠不勞而獲。殊不知,中國人民是強大的,而且不屈不撓。中國人民不會被侵略者所奴役,并且終歸會戰(zhàn)勝侵略者。這些_也終歸受到應有的懲罰!
在悠遠的白洋淀中,潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花,映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們,依靠他們的理想與信念,以及堅強的意志,終于成為了最終的勝利者。?白洋淀紀事?正是正義與背叛,英勇與懦弱,無私與自利的真實寫照。
小學生孔融讓梨讀后感篇十二
每個人都有一個過去,也因此遺留下了一些不為人知或不可為人知的事情,而這些事情常常令我們感到不自在,使得我們不得不隱藏了自己。不愿看清自己,成了我們的一種習慣。為了可以適應現(xiàn)實生活,暫時遠離痛苦,我們變得愛自欺欺人——掩飾過去,逃避未來,只是得過且過,因為要看清自己總令人心生畏懼,這是一件既麻煩又困難的事情。
為了自在,首先要不“自在”。
拿到《讓心自由》這本書,“自由”二字并未立刻植入我的心里,只是看了一個開頭便放下了。之所以這么說,是因為我的心對自由有一份深埋已久的渴望,然而似乎又沖動不起來。那為何‘既是渴望又似乎無動于衷’呢?在那一刻,我并未深思與探究,而且像是有一種本能的意識,竟然不自覺地把這事給放下了、不提了、忘記了、過去了。
當一些事情是你無法回避,會感到不自在,而且必須直面時,在你克服了每一個不自在后,你會驚喜的發(fā)現(xiàn):原來克服了不自在是這么自在的一件事?。”热?,要做一件事,想到了,是用筆記本記下來呢,還是只是記在腦子里呢。顯然,記在腦子里來得容易,而用筆記下來,可就麻煩了,既要拿筆紙,還得寫。通常,這時我們會習慣了先記在腦子里,或者回頭再記回本子上,不就是這點事嘛,不會忘記的。這是一種假設,可能會記住,也可能不會忘記,而事實上很多情況下會忘得一干二凈。如果不作假設你可以絕對記住,然后全心全力地克服各種麻煩,用本子記下來,放在你可以隨時看到的地方,確保你可以及時準確地完成這件事,那么你一定可以從不自在中獲得自在。
最近,發(fā)生了幾件事情,剛好把我的心拉回《讓心自由》這本書中來。我說說其中兩件事,恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前幾周,為了恢復體力,備戰(zhàn)明年初的馬拉松,我開始了跑步。不料,在去培田的前幾天,“舊患”復發(fā):右膝蓋因為負擔過重,開始酸疼,在之前的訓練中因此而中斷過一次。之后幾天,一直不見好,開始有些擔心,真怕影響了培田之行,更影響參加明年的馬拉松,直到去了培田后心依然懸著?;蛟S是因為在培田事情較多,這事在沒有更多關注的情況下,堅持了幾天。有趣的是,經(jīng)過八九天的高強度行走,尤其是最后兩天的連續(xù)爬山,結果卻是右膝蓋已經(jīng)很多天不再酸疼,這令我恢復了自信。如果是在之前的那一次,或許我就會放棄繼續(xù)練了,因為那時我真覺得我的腿以后不能再跑長跑了——我給自己作了個假設,在沒有任何驗證的情況下接受了一個假設的事實,也許只是怕酸疼而已,或者少了個堅持下去的理由,其實我的腿還是棒棒的!退一步講,就算不敢再練下去,好歹也要去醫(yī)院檢查一下嘛!死也要死個明白,這才是行動力。
培田回來后,又有一件事使我不自在了幾天,中途還差點想放棄呢!不過,“行動、盡力、投入”之后我卻感到無比的自在。一張收據(jù)引發(fā)的糾結。培田的一天,我支付了一筆錢,然后開了一張收據(jù),回來后要報銷卻難住了我。收據(jù)上有兩個付款記錄:買辣椒的費用和買醋的費用,而我記不清哪一個是我付的,原因是我覺得我可以記得住,沒有另外作記錄;再加上買辣椒費用的記錄寫在第一行,根據(jù)我的經(jīng)驗,先付先寫了,所以我覺得我付的就是辣椒的費用,而第二行只是順帶寫上去的。經(jīng)過核實買辣椒的費用已經(jīng)付了,而我卻不清楚到底我付的是哪一個,只好再去核實了。折騰了好幾天終于在打完了第四個電話后弄清楚了,醋的費用才是我付的。盡管這幾天感到不自在,又要打好幾個電話,會很麻煩,還擔心弄不清楚,但是事情總算清楚了,心里倒自在了些。
作假設,只是讓你一時的自在,一旦事情包不住,將會有更多的不自在涌向你。不作假設,便需要去澄清或驗證,事實上這是在看清你自己,所以是一件比較麻煩的事,甚至會讓人感到艱難。因此,只有盡心盡力地投入到澄清的行動才可以讓假設真正地遠離我們。
小學生孔融讓梨讀后感篇十三
今天讀了《孔融讓梨》這個故事,我有很大的感想:現(xiàn)在,我們的生活比過去富裕了很多,但又有多少小朋友想到謙讓和關心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食,可我們只顧自己吃,壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享。
小學生孔融讓梨讀后感篇十四
《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描述抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,構成了現(xiàn)代文學史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學生,使他們有機會發(fā)表、有時刻思考、有空間參與,在新課程標準下更注重培養(yǎng)學生對語言的感悟潛質(zhì)、辨析潛質(zhì)、表現(xiàn)潛質(zhì)。因此,我把本文確定為“文學鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時刻限制,僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描述進行鑒賞討論,到達讓學生掌握學習小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而明白小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術風格;明白充滿詩情畫意的景物描述和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學習小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
小學生孔融讓梨讀后感篇十五
中華上下五千年的歷史長河中,流傳著許許多多的人物或事跡。他熏陶了多少代,多少人的品德修養(yǎng),它感染了多少位偉人的心靈他點化了多少迷途知返的人。
在這個假期,在教師與家長的配合下,我讀了許許多多的民俗精神的傳統(tǒng)故事。其中最讓我感觸頗深的,還是《孔融讓梨》的經(jīng)典故事。這個故事主要講了在孔融四歲的時候,父親買來了許多梨,當孔融挑梨時,他卻把最小的留給了自我。父親感到十分驚訝,孔融確認為大的應當留給哥哥,弟弟一齊吃才對。
這個故事雖然短小,但意義深遠。給我的感受,卻十分深刻。我們也要學習孔融這樣的精神,遇到事情要處處想著他人,為他人著想,而不是為了一點點眼前的利益,與他人發(fā)生爭執(zhí),這樣一來,你損失的不僅僅是表面的物質(zhì)利益,可是精神品質(zhì)上的“破產(chǎn)”,而孔融,因為具有這一良好的品質(zhì),如同挖到了金礦一般,從此便步步高升,得到了皇帝的重視。
再想想,現(xiàn)實生活中的我,是否與四歲的孔融一般呢?看,我魏了一本無缺損的書,正在和妹妹展開激烈的“拉鋸戰(zhàn)”呢!這本完好的書,在我們兄妹倆手中,奪過來,搶過去。突然,我趁妹妹不注意,用力一抽,書便落入我的手中。正當我洋洋得意之時,妹妹卻趁機從我的懷中搶來過去。我生氣了,緊緊的抓住書,用力不放??墒?,只聽見“咔嚓”一聲,書被撕成了兩半。我和妹妹都呆住了,傻愣愣的看著書的“尸體”,再看看孔融,四歲時就懂得讓梨了,我都這么大了,還為了一本小小的書,與妹妹爭奪,實在不應當。
“退一步海闊天空。”我期望大家像孔融一樣,時時處處為別人著想。到那時,爭執(zhí)便沒有了,吵鬧也消失了,人生都變得有愛了,世界變得多么和諧!
小學生孔融讓梨讀后感篇十六
中華上下五千年的歷史長河中,流傳著許許多多的人物或事跡。他熏陶了多少代,多少人的品德修養(yǎng),它感染了多少位偉人的心靈他點化了多少迷途知返的人。
在這個假期,在老師與家長的配合下,我讀了許許多多的民俗精神的傳統(tǒng)故事。其中最讓我感觸頗深的,還是《孔融讓梨》的經(jīng)典故事。這個故事主要講了在孔融四歲的時候,父親買來了許多梨,當孔融挑梨時,他卻把最小的留給了自己。父親感到十分驚訝,孔融確認為大的應該留給哥哥,弟弟一起吃才對。
這個故事雖然短小,但意義深遠。給我的感受,卻十分深刻。我們也要學習孔融這樣的精神,遇到事情要處處想著他人,為他人著想,而不是為了一點點眼前的利益,與他人發(fā)生爭執(zhí),這樣一來,你損失的不僅是表面的物質(zhì)利益,但是精神品質(zhì)上的“破產(chǎn)”,而孔融,因為具有這一良好的品質(zhì),如同挖到了金礦一般,從此便步步高升,得到了皇帝的重視。
再想想,現(xiàn)實生活中的我,是否與四歲的孔融一般呢?看,我魏了一本無缺損的書,正在和妹妹展開激烈的“拉鋸戰(zhàn)”呢!這本完好的書,在我們兄妹倆手中,奪過來,搶過去。突然,我趁妹妹不注意,用力一抽,書便落入我的手中。正當我洋洋得意之時,妹妹卻趁機從我的懷中搶來過去。我生氣了,緊緊的抓住書,用力不放。但是,只聽見“咔嚓”一聲,書被撕成了兩半。我和妹妹都呆住了,傻愣愣的看著書的“尸體”,再看看孔融,四歲時就懂得讓梨了,我都這么大了,還為了一本小小的書,與妹妹爭奪,實在不應該。
“退一步海闊天空?!蔽蚁M蠹蚁窨兹谝粯?,時時處處為別人著想。到那時,爭執(zhí)便沒有了,吵鬧也消失了,人生都變得有愛了,世界變得多么和諧!
小學生孔融讓梨讀后感篇十七
《孔融讓梨》這個故事我看過很多次,但每次都沒讀懂意思。這天,我最后把這個故事深一層的意思讀懂了。
孔融是東漢末年著名的文學家。在他四歲時,就已經(jīng)很有教養(yǎng)了。一天,鄰居給孔融家送來了一盤梨,孔融的兄弟姐妹們一哄而上,爭搶那些又大又好的梨子。但孔融卻站在一旁,沒有去搶。那里寫出了孔融很懂事,會謙讓兄弟姐妹,讓他們先挑選,自我才拿剩下來的吃。
父親見到亂哄哄的場面,十分生氣,讓站在一旁的孔融給大家分梨吃。孔融先把兩個大的分給了父親,母親,然后把好的依次分給了哥哥,姐姐和弟弟,而把最小的一個留給自我。父親問孔融為什么把最小的留給自我,孔融回答:“哥哥,姐姐比我大,就應吃大的,弟弟比我小,我也就應讓著他,所以我就挑了個最小的?!备赣H很滿意,還夸獎孔融謙恭禮讓呢。那里,又一次突出孔融很懂事。
孔融長大后,做了北海太守。他為人寬厚仁慈,廣交朋友,善待有學問的人,成為受人尊敬的人??兹谧尷孢@件事上,不但使他的兄弟姐妹受到教育,還為世人做出了榜樣。從孔融的成長,我也懂得了小時候不但要學習文化,還要養(yǎng)成良好的思想品格,長大才是一個德才兼?zhèn)涞娜瞬摹?BR> 這一遍看完后,我懂得了在我們實際生活中,每一個人都學會謙讓,我們之間就不會產(chǎn)生矛盾,矛盾不存在,我們的社會就會和諧;社會和諧,我們的社會就是禮貌社會;社會禮貌了,經(jīng)濟就會騰飛,我們的生活也就會更加完美。
小學生孔融讓梨讀后感篇一
這個寒假,陪著爸爸媽媽、外公外婆,我過的簡單而充實。沒有了上學期間的忙碌,閑下來,爸爸給我買了幾本名人故事圖書,每天看一篇文章,不認識的漢子就讀拼音,再有媽媽給我講解含義,雖不能完全領會其精髓,倒也能讀懂大概。
其中一篇文章《孔融讓梨》給我的印象最深刻,這個故事簡單易懂,而且在幼兒園的時候老師已經(jīng)給我們講過了,當時只是當一個故事聽,現(xiàn)在,我上了一年級,可以認識字了,自己在書本中讀出來,在心中回想一遍,明白了更多的道理。
孔融那么小的年紀就知道主動讓大的梨子給長輩吃,同樣,我們在家里要孝敬長輩,在學校要尊敬老師、友愛同學,做一個合格的少先隊員。
小學生孔融讓梨讀后感篇二
今天,我就讀了一個關于禮儀的小故事,它叫《孔融讓梨》,這個故事主要講了:
孔融小時候常常和哥哥一塊吃梨。每次,他總是拿最小的梨。有一次,爸爸看見了,就問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融答道:“我是弟弟,年齡最小,應該吃最小的,大的還是讓給哥哥吃吧?!?BR> 孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理,,每次都讓哥哥哥哥先拿,最后他才拿,而且每次都拿最小的梨,把大的讓給哥哥。
《孔融讓梨》這個故事之所以流傳千載,是希望會有更多的人,像孔融一樣,學會禮讓。所以,我們每時每刻都要把禮讓記在心哦!
小學生孔融讓梨讀后感篇三
《孔融讓梨》讀后感今天晚上,我讀了《孔融讓梨》這本書。
這個故事說一位叫孔融的小朋友,家里有五個哥哥,有一個小弟弟,有一天,他們摘了一筐梨子,然后大家商量怎么分,父親讓孔融來分,孔融挑了一個最大最大的梨子給了小弟弟,挑了一個最小最小的梨子給自己,其余的給五個哥哥分了。
我明白了:這個故事告訴我們,不能光想著自己,不想到別人,這樣就會變成一個自私的人,所以我們要懂得謙讓!
小學生孔融讓梨讀后感篇四
讀后感《孔融讓梨》讀后感最近,我讀了一篇文章,名叫《孔融讓梨》。里面說:一天,孔融的父親買了一些梨回家。父親給孔融挑了一個最大的梨給他,孔融卻搖搖頭說:“我年紀最小,應該吃小的梨,大的就留哥哥吧!”父親聽后十分驚喜。讀了這個故事,我非常吃驚。
我們現(xiàn)在大多數(shù)的孩子,在有東西吃的時候,總是為自己挑選好的、大的,很少愿意把最好的東西留給別人。甚至有些孩子為了爭搶,打起架來。而孔融那么小,就懂得謙虛禮讓,為他人著想,真讓我自嘆不如。
這個故事成了許多父母教育孩子的好例子。從這個故事中,我知道了謙虛禮讓,不僅是我們中華民族的優(yōu)良品質(zhì),也是現(xiàn)在的我們做人的基本準則之一。
以后,我一定要做一個謙虛禮讓的好孩子,為他人著想,與他人分享快樂。
小學生孔融讓梨讀后感篇五
《孔融讓梨》這個故事我們都知道,就是一位客人來串門,帶來了一藍鴨梨,讓孔融先拿一個,孔融卻拿了一個最小的鴨梨,客人問孔融:“為什么不拿大的?”孔融說:“哥哥比我大應該吃大的,弟弟比我小我應該讓著他?!卑职只貋砗?,連夸他是一個懂禮貌的好孩子。
我們可不可以做像孔融一樣懂得謙讓的人呢?我們也要做像孔融一樣的好孩子,這樣,在以后搏擊商海時懂的謙讓還是很有必要的。例如:兩家同類大企業(yè),都是有能力一些承受打擊的那種,這兩家企業(yè)是拼個你死我活好呢?還是各掙各的。錢好呢?當然是各掙各的錢好。如果兩家企業(yè)選擇拼個你死我活,結果只能是兩敗俱傷。
但是,你要看對方在你讓他之后是否得寸進尺,要是他得了便宜賣乖你就要打擊他了,謙讓也是要有限度的。
我們要做一個會謙讓的好孩子,但是不能謙讓過頭。
小學生孔融讓梨讀后感篇六
在一年級的時候,我們學過一篇文章——《孔融讓梨》,文中講了孔融把一只大梨給了他的,卻把最小的一只梨留給了自己。這篇文章一直銘刻在我的記憶里,它讓我明白:謙讓是一種美德。
謙讓之美在于人能更好地溶于自然。我們對要有謙讓精神,不能亂砍樹,亂采花,破壞生態(tài)平衡。如果亂砍樹,森林會逐漸減少,土地會逐漸沙漠化。目前,在北京一帶,由于樹木逐漸減少,沙塵暴的天氣已經(jīng)越來越多了,這是人對沒有謙讓精神的結果。我們對也要有謙讓精神?,F(xiàn)在,大街上的流浪貓、狗變多了,墻角、路邊很容易能見到它們可憐的身影。我們在菜市場上能聽到青蛙悲哀的叫,鵝發(fā)出的痛苦的長鳴。我們在超市里,隨處能看到用皮毛做成的衣服、鞋子……這些都是人對動物不謙讓的現(xiàn)象。假如我們能保護植物,關愛動物,與自然界和諧相處,那么我們也一定會收到很好的回報:在青山綠水、鳥語花香中幸福地生活!
謙讓之美在于人與人之間能相處得更加愉快。我們要時時處處為他人著想,幫助別人。乘公共汽車時,如果你看到老人、抱小孩的阿姨,或者是孕婦時,一定要記得繪他們讓座,這是謙讓的表現(xiàn)。我們要學會寬容。在我們身邊,經(jīng)常有一些打架之類的事情發(fā)生,那是不寬容的表現(xiàn)。如果每個人都退后一小步,多為他們著想一下,就不會發(fā)生打架之類的事情了。
謙讓是我們中華民族流傳千年的美德。幾千年前的孔融能把謙讓做得這么好,作為現(xiàn)代的我們來說,更應該把這種美德很好的傳承下去,并發(fā)揚光大!
小學生孔融讓梨讀后感篇七
最近我看了一本(三字經(jīng)的故事),其中孔融讓梨讓我深深感動。
“融四歲,能讓梨。悌于長,宜先知?!惫适率沁@樣的:有一次鄰居送來一筐梨,孔融挑了一個最小的梨,把大梨讓給了比他大和比他小的人。這個故事突出了孔融是一個尊老愛幼、不計較個人得失的人,只有他這樣才會受到別人的尊敬和歡迎,也能得到社會的認可。
我也要向孔融的一樣,懂得尊老愛幼、不計個人得失,學習他友善待人的精神。讓自己能天天向上,變得更加優(yōu)秀。
小學生孔融讓梨讀后感篇八
我最喜歡的就是《中華美德故事》這本書?!犊兹谧尷妗愤@篇故事讓我深深得忘不了。
有一天,孔融的爸爸叫孩子們一起來吃梨,別的孩子都跑到梨旁邊,就是最小的孔融坐在椅子上沒動。爸爸讓最小的孔融先拿梨,孔融拿了一個最小的梨。爸爸問你為什么拿一個最小的?孔融說:“要謙讓?!彼性跔幚娴男值軅兌寄樇t了,他們都覺得很慚愧。
從這個故事中我知道了,要互相謙讓,你讓著別人,別人才能尊重你。謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德,傳承中華的傳統(tǒng)美德才能走出正確的人生道路,使我們成長為一個道德高尚的人。
小學生孔融讓梨讀后感篇九
今天我讀了一本書《孔融讓梨》,這本書說的是在東漢年間一群孩子吃梨的故事。
孔融說:“哥哥年齡大,應該吃大的,我年齡小,當然吃小的”。
通過這個故事,很讓我感動,讓我懂得弟弟要尊重兄長,兄長要愛護弟弟,互相都要恭敬謙讓的道理。
小學生孔融讓梨讀后感篇十
孔融讓梨的故事主要講了在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個最大的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己??腿藛栃】兹跒槭裁磽煲粋€最小的給自己呢?孔融回答,我年紀最小,當然應該吃最小的??腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊0职忠矟M意地點了點頭。
孔融是最小的一個,在現(xiàn)代社會中,長輩有好的,有大的東西都會毫不猶豫的給最小的小孩子,無比溺愛他,呵護她。這也成為了現(xiàn)代常見堪稱幾乎的現(xiàn)象。尤其是獨生子,家長團團圍著一個小孩,就像一群龍守護一顆明珠一樣?!昂⒆?,巧克力吃不吃呀?”“喝水嗎,換飲料吧?”“冷了嗎?”讓人不禁感嘆道,這比慈禧還享福??!這就導致了孩子不懂禮讓。
我就是個“嫡系皇子”。因為哥哥住在姑姑家,逢年過節(jié)也很難來一趟。家里雖說這有三口人,但那兩個大人無非不圍這我團團轉(zhuǎn)?我也要學習禮讓,可去哪學呢?家里只有我一個“嫡子”??!謙讓是人和人相處必不可少的一種美德,懂得謙讓的人能和同伴和睦相處,能深受同伴歡迎。但是,在生活中,不少家長不懂得謙讓的內(nèi)在含義,喜歡無原則地要自家孩子謙讓。記得有一次,我才那么小,和鄰居家的小孩玩,爺爺端過來兩只蘋果,說給我們吃,而那兩個蘋果一大一小,我不管三七二十一就挑了一個又大又飽滿的,而那個小孩更是被寵愛得不得了,就嚷嚷著要拿大的,我們就因為一個蘋果鬧得不可開交,你爭我搶,后來爺爺把那個小蘋果換了個大的才平息了這場無理取鬧的戲碼。長大后回想此事,真是有感而發(fā)!唉,現(xiàn)在每家每戶都有一個蜜罐,每個獨生子都在蜜罐里吃最好的,穿最好的,玩最好的。當我問爺爺為什么不鍛煉我禮讓的時候,爺爺滿不在乎,只是拋了一句“禮讓了就是懦弱的人啦,你要去爭去搶啊”。可我認為,不學會禮讓,而去爭搶,就像后宮里的你爭我斗一樣,這才是懦弱的表現(xiàn),這才是不懂事不聽話。
現(xiàn)在的我們該怎么做呢?在朋友之間要互相禮讓,互相謙讓,不要你爭我搶,鬧得一團糟。人與人之間不要咄咄逼人,要你讓我我讓你,才能拉近人與人之間的關系。盡管自己是個“嫡系皇子”,也要像古人學會怎樣禮讓。
小學生孔融讓梨讀后感篇十一
讀到《白洋淀紀事》,有一個給我印象很深的詞,就是“_”。
_是中國人,卻背叛了自己的祖國,投靠了日本侵略者。雖然書中少有描寫_的故事,但是卻讓_與那些誓死保衛(wèi)國家的人形成了鮮明的對比。
每篇文章都有一兩句話寫的是_,可是以_為線索的貫穿全文,只有《新安游記》。那里面的_是一個多么自私自利,昏庸無能,膽小懦弱的人啊!整天與日本人混在一起,胡吃海塞,胡作非為。他投靠日本侵略者,把共d的信息透露給日本侵略者,就是因為他的自私和懦弱!
要做到不怕犧牲,你必須有理想有信念,把國家和人民的利益看得比自己更重要!而那些_,只想著自己。他們不僅怕死,也好吃懶做。他們妄想日本人能夠保護他們;他們妄想靠他們的投敵叛變,能夠不勞而獲。殊不知,中國人民是強大的,而且不屈不撓。中國人民不會被侵略者所奴役,并且終歸會戰(zhàn)勝侵略者。這些_也終歸受到應有的懲罰!
在悠遠的白洋淀中,潑灑了正義與背叛的血水。一滴滴血水仿佛變成了一朵朵花,映紅了蘆葦蕩。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的人們,依靠他們的理想與信念,以及堅強的意志,終于成為了最終的勝利者。?白洋淀紀事?正是正義與背叛,英勇與懦弱,無私與自利的真實寫照。
小學生孔融讓梨讀后感篇十二
每個人都有一個過去,也因此遺留下了一些不為人知或不可為人知的事情,而這些事情常常令我們感到不自在,使得我們不得不隱藏了自己。不愿看清自己,成了我們的一種習慣。為了可以適應現(xiàn)實生活,暫時遠離痛苦,我們變得愛自欺欺人——掩飾過去,逃避未來,只是得過且過,因為要看清自己總令人心生畏懼,這是一件既麻煩又困難的事情。
為了自在,首先要不“自在”。
拿到《讓心自由》這本書,“自由”二字并未立刻植入我的心里,只是看了一個開頭便放下了。之所以這么說,是因為我的心對自由有一份深埋已久的渴望,然而似乎又沖動不起來。那為何‘既是渴望又似乎無動于衷’呢?在那一刻,我并未深思與探究,而且像是有一種本能的意識,竟然不自覺地把這事給放下了、不提了、忘記了、過去了。
當一些事情是你無法回避,會感到不自在,而且必須直面時,在你克服了每一個不自在后,你會驚喜的發(fā)現(xiàn):原來克服了不自在是這么自在的一件事?。”热?,要做一件事,想到了,是用筆記本記下來呢,還是只是記在腦子里呢。顯然,記在腦子里來得容易,而用筆記下來,可就麻煩了,既要拿筆紙,還得寫。通常,這時我們會習慣了先記在腦子里,或者回頭再記回本子上,不就是這點事嘛,不會忘記的。這是一種假設,可能會記住,也可能不會忘記,而事實上很多情況下會忘得一干二凈。如果不作假設你可以絕對記住,然后全心全力地克服各種麻煩,用本子記下來,放在你可以隨時看到的地方,確保你可以及時準確地完成這件事,那么你一定可以從不自在中獲得自在。
最近,發(fā)生了幾件事情,剛好把我的心拉回《讓心自由》這本書中來。我說說其中兩件事,恰巧是去培田的一前一后。
在去培田的前幾周,為了恢復體力,備戰(zhàn)明年初的馬拉松,我開始了跑步。不料,在去培田的前幾天,“舊患”復發(fā):右膝蓋因為負擔過重,開始酸疼,在之前的訓練中因此而中斷過一次。之后幾天,一直不見好,開始有些擔心,真怕影響了培田之行,更影響參加明年的馬拉松,直到去了培田后心依然懸著?;蛟S是因為在培田事情較多,這事在沒有更多關注的情況下,堅持了幾天。有趣的是,經(jīng)過八九天的高強度行走,尤其是最后兩天的連續(xù)爬山,結果卻是右膝蓋已經(jīng)很多天不再酸疼,這令我恢復了自信。如果是在之前的那一次,或許我就會放棄繼續(xù)練了,因為那時我真覺得我的腿以后不能再跑長跑了——我給自己作了個假設,在沒有任何驗證的情況下接受了一個假設的事實,也許只是怕酸疼而已,或者少了個堅持下去的理由,其實我的腿還是棒棒的!退一步講,就算不敢再練下去,好歹也要去醫(yī)院檢查一下嘛!死也要死個明白,這才是行動力。
培田回來后,又有一件事使我不自在了幾天,中途還差點想放棄呢!不過,“行動、盡力、投入”之后我卻感到無比的自在。一張收據(jù)引發(fā)的糾結。培田的一天,我支付了一筆錢,然后開了一張收據(jù),回來后要報銷卻難住了我。收據(jù)上有兩個付款記錄:買辣椒的費用和買醋的費用,而我記不清哪一個是我付的,原因是我覺得我可以記得住,沒有另外作記錄;再加上買辣椒費用的記錄寫在第一行,根據(jù)我的經(jīng)驗,先付先寫了,所以我覺得我付的就是辣椒的費用,而第二行只是順帶寫上去的。經(jīng)過核實買辣椒的費用已經(jīng)付了,而我卻不清楚到底我付的是哪一個,只好再去核實了。折騰了好幾天終于在打完了第四個電話后弄清楚了,醋的費用才是我付的。盡管這幾天感到不自在,又要打好幾個電話,會很麻煩,還擔心弄不清楚,但是事情總算清楚了,心里倒自在了些。
作假設,只是讓你一時的自在,一旦事情包不住,將會有更多的不自在涌向你。不作假設,便需要去澄清或驗證,事實上這是在看清你自己,所以是一件比較麻煩的事,甚至會讓人感到艱難。因此,只有盡心盡力地投入到澄清的行動才可以讓假設真正地遠離我們。
小學生孔融讓梨讀后感篇十三
今天讀了《孔融讓梨》這個故事,我有很大的感想:現(xiàn)在,我們的生活比過去富裕了很多,但又有多少小朋友想到謙讓和關心別人呢?我們的父母給我們買了一些好吃的零食,可我們只顧自己吃,壓根兒沒想到和爸爸媽媽一起分享。
小學生孔融讓梨讀后感篇十四
《荷花淀》是孫犁的短篇小說代表作,描述抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在白洋淀地區(qū)的一個令人喜悅的故事。作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色:描述的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨,寫出人物的豐富的內(nèi)心世界;小說帶有濃郁的抒情味道,用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅,在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣,美麗燦爛。
《荷花淀》不只是一篇小說,由此發(fā)端,構成了現(xiàn)代文學史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文,由此發(fā)端,給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感,讓語文課屬于學生,使他們有機會發(fā)表、有時刻思考、有空間參與,在新課程標準下更注重培養(yǎng)學生對語言的感悟潛質(zhì)、辨析潛質(zhì)、表現(xiàn)潛質(zhì)。因此,我把本文確定為“文學鑒賞課”,采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時刻限制,僅就“夫妻話別”前的景物描述和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描述進行鑒賞討論,到達讓學生掌握學習小說一般方法(即根據(jù)小說的特點,從環(huán)境描述、故事情節(jié)和典型人物三要素入手,進而明白小說的主題)的目的。
了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術風格;明白充滿詩情畫意的景物描述和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,掌握學習小說一般方法。
這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。
小學生孔融讓梨讀后感篇十五
中華上下五千年的歷史長河中,流傳著許許多多的人物或事跡。他熏陶了多少代,多少人的品德修養(yǎng),它感染了多少位偉人的心靈他點化了多少迷途知返的人。
在這個假期,在教師與家長的配合下,我讀了許許多多的民俗精神的傳統(tǒng)故事。其中最讓我感觸頗深的,還是《孔融讓梨》的經(jīng)典故事。這個故事主要講了在孔融四歲的時候,父親買來了許多梨,當孔融挑梨時,他卻把最小的留給了自我。父親感到十分驚訝,孔融確認為大的應當留給哥哥,弟弟一齊吃才對。
這個故事雖然短小,但意義深遠。給我的感受,卻十分深刻。我們也要學習孔融這樣的精神,遇到事情要處處想著他人,為他人著想,而不是為了一點點眼前的利益,與他人發(fā)生爭執(zhí),這樣一來,你損失的不僅僅是表面的物質(zhì)利益,可是精神品質(zhì)上的“破產(chǎn)”,而孔融,因為具有這一良好的品質(zhì),如同挖到了金礦一般,從此便步步高升,得到了皇帝的重視。
再想想,現(xiàn)實生活中的我,是否與四歲的孔融一般呢?看,我魏了一本無缺損的書,正在和妹妹展開激烈的“拉鋸戰(zhàn)”呢!這本完好的書,在我們兄妹倆手中,奪過來,搶過去。突然,我趁妹妹不注意,用力一抽,書便落入我的手中。正當我洋洋得意之時,妹妹卻趁機從我的懷中搶來過去。我生氣了,緊緊的抓住書,用力不放??墒?,只聽見“咔嚓”一聲,書被撕成了兩半。我和妹妹都呆住了,傻愣愣的看著書的“尸體”,再看看孔融,四歲時就懂得讓梨了,我都這么大了,還為了一本小小的書,與妹妹爭奪,實在不應當。
“退一步海闊天空。”我期望大家像孔融一樣,時時處處為別人著想。到那時,爭執(zhí)便沒有了,吵鬧也消失了,人生都變得有愛了,世界變得多么和諧!
小學生孔融讓梨讀后感篇十六
中華上下五千年的歷史長河中,流傳著許許多多的人物或事跡。他熏陶了多少代,多少人的品德修養(yǎng),它感染了多少位偉人的心靈他點化了多少迷途知返的人。
在這個假期,在老師與家長的配合下,我讀了許許多多的民俗精神的傳統(tǒng)故事。其中最讓我感觸頗深的,還是《孔融讓梨》的經(jīng)典故事。這個故事主要講了在孔融四歲的時候,父親買來了許多梨,當孔融挑梨時,他卻把最小的留給了自己。父親感到十分驚訝,孔融確認為大的應該留給哥哥,弟弟一起吃才對。
這個故事雖然短小,但意義深遠。給我的感受,卻十分深刻。我們也要學習孔融這樣的精神,遇到事情要處處想著他人,為他人著想,而不是為了一點點眼前的利益,與他人發(fā)生爭執(zhí),這樣一來,你損失的不僅是表面的物質(zhì)利益,但是精神品質(zhì)上的“破產(chǎn)”,而孔融,因為具有這一良好的品質(zhì),如同挖到了金礦一般,從此便步步高升,得到了皇帝的重視。
再想想,現(xiàn)實生活中的我,是否與四歲的孔融一般呢?看,我魏了一本無缺損的書,正在和妹妹展開激烈的“拉鋸戰(zhàn)”呢!這本完好的書,在我們兄妹倆手中,奪過來,搶過去。突然,我趁妹妹不注意,用力一抽,書便落入我的手中。正當我洋洋得意之時,妹妹卻趁機從我的懷中搶來過去。我生氣了,緊緊的抓住書,用力不放。但是,只聽見“咔嚓”一聲,書被撕成了兩半。我和妹妹都呆住了,傻愣愣的看著書的“尸體”,再看看孔融,四歲時就懂得讓梨了,我都這么大了,還為了一本小小的書,與妹妹爭奪,實在不應該。
“退一步海闊天空?!蔽蚁M蠹蚁窨兹谝粯?,時時處處為別人著想。到那時,爭執(zhí)便沒有了,吵鬧也消失了,人生都變得有愛了,世界變得多么和諧!
小學生孔融讓梨讀后感篇十七
《孔融讓梨》這個故事我看過很多次,但每次都沒讀懂意思。這天,我最后把這個故事深一層的意思讀懂了。
孔融是東漢末年著名的文學家。在他四歲時,就已經(jīng)很有教養(yǎng)了。一天,鄰居給孔融家送來了一盤梨,孔融的兄弟姐妹們一哄而上,爭搶那些又大又好的梨子。但孔融卻站在一旁,沒有去搶。那里寫出了孔融很懂事,會謙讓兄弟姐妹,讓他們先挑選,自我才拿剩下來的吃。
父親見到亂哄哄的場面,十分生氣,讓站在一旁的孔融給大家分梨吃。孔融先把兩個大的分給了父親,母親,然后把好的依次分給了哥哥,姐姐和弟弟,而把最小的一個留給自我。父親問孔融為什么把最小的留給自我,孔融回答:“哥哥,姐姐比我大,就應吃大的,弟弟比我小,我也就應讓著他,所以我就挑了個最小的?!备赣H很滿意,還夸獎孔融謙恭禮讓呢。那里,又一次突出孔融很懂事。
孔融長大后,做了北海太守。他為人寬厚仁慈,廣交朋友,善待有學問的人,成為受人尊敬的人??兹谧尷孢@件事上,不但使他的兄弟姐妹受到教育,還為世人做出了榜樣。從孔融的成長,我也懂得了小時候不但要學習文化,還要養(yǎng)成良好的思想品格,長大才是一個德才兼?zhèn)涞娜瞬摹?BR> 這一遍看完后,我懂得了在我們實際生活中,每一個人都學會謙讓,我們之間就不會產(chǎn)生矛盾,矛盾不存在,我們的社會就會和諧;社會和諧,我們的社會就是禮貌社會;社會禮貌了,經(jīng)濟就會騰飛,我們的生活也就會更加完美。