當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
三體的讀后感篇一
一個(gè)多月的時(shí)間看完了《三體》，如果不是有故事情節(jié)，我是肯定看不下去的，什么天體物理學(xué)？什么組織？什么恒星行星？各種計(jì)劃？傻傻分不清楚??！
出場較多的人物我還是記得的，于是，整理了一下，形成思維導(dǎo)圖，整個(gè)故事脈杭州工裝公司絡(luò)也變得清晰了。
葉文潔，在父親受迫害之前，她應(yīng)該是過的非常幸福的小公舉吧，家庭和睦，聰明伶俐，受盡萬般寵愛，只是命運(yùn)突變，父親受審查，母親棄她而去，后來又被那個(gè)編輯陷害，大概是對(duì)人類徹底絕望，才想著用三體文明拯救地球，后來又經(jīng)歷了丈夫身死、女兒自殺，可以說是非常悲劇了。
史強(qiáng)，那種狂放不羈又俠肝義膽，頗有金庸武俠小說中的英雄人物之感，但是他又粗中帶細(xì)，處處顧忌別人的安全，是整部小說中我最喜歡的人物了，開始還以為生病之后會(huì)死掉，還好后來冬眠，然后病也痊愈了，繼續(xù)自己的事業(yè)。
章北海，心機(jī)boy，明明自己是一個(gè)失敗主義者，卻偽裝成一個(gè)勝利主義者，最后帶著戰(zhàn)艦逃離太陽系，不但帶走的戰(zhàn)艦幸存，追擊他的戰(zhàn)艦也幸存下來，可以說為人類延續(xù)做出了巨大的貢獻(xiàn)了。
云天明，費(fèi)那么大勁兒傳來消息，最后想和程心團(tuán)聚，但是遇到突發(fā)狀況后就和艾aa度過了幸福的一生？也不去長杭州工裝公司生不老了？不去見程心了？心心念念的初戀就這么說不愛就不愛了？看不懂你們之間的感情，太復(fù)雜了！
反正專業(yè)的東西我也看不太懂，故事情節(jié)還可以瞎扯一下，就這些吧，杭州工裝公司不是很懂。
三體的讀后感篇二
三個(gè)質(zhì)量相同或相近的物體，會(huì)在引力作用下進(jìn)行著無規(guī)律、永不重復(fù)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)。
沒有足夠的知識(shí)量，讀這本書或者真正的玩三體這個(gè)游戲確實(shí)有點(diǎn)云里霧里。就像一個(gè)外行人去看一副大師的油畫作品一樣。
我從來沒有讀過科幻小說，但是這本書可以讓我足夠震驚，那些可以在人眼中成像的倒計(jì)時(shí)，那些纖細(xì)如絲的納米材料，那兩?？膳碌馁|(zhì)子，這些與可愛又可怕的人性交織在一起，讓我看到了之前從未想到的一部分世界。甚至我也希望現(xiàn)在的世界有冷凍技術(shù)，讓我可以看一看未來是什么樣子的。
小說的背景與故事結(jié)合的異常緊密，那些文革中人的言行舉止，可怖可憐也可恨，讓我們又重溫了一次可怕的歷史，看到軍代表逼葉文潔就范簽字的時(shí)候，我會(huì)想，其實(shí)根本不用外星生物的煞費(fèi)苦心，我們?nèi)祟愖约壕陀袣缱约阂蝗f次的機(jī)會(huì)，或許人類能生存到現(xiàn)在才是真正的偶然吧。
而葉文潔的思想變化，都是有跡可循的，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、善良的姑娘，她可以堅(jiān)決的站在自己的父親一邊，寧可被判刑也不簽字去害更多的人，但是最終她終于還是走到了另外一邊，她無數(shù)次的對(duì)人類失望，她也接受了無數(shù)人的善意。
我不得不說她是一個(gè)悲觀主義者，人類生而為人，成為世界的統(tǒng)治者，存在即是合理，而如果這樣的存在對(duì)于自然和物種造成了毀滅性的打擊，那么我想最終自然界會(huì)伸出它的巨手，每一個(gè)人類都會(huì)得到應(yīng)有的結(jié)果的，為什么她自認(rèn)為會(huì)成為地球的救世主呢.或許我們已經(jīng)是人類文明第500次的輪回了，每一次的毀滅都是宇宙的最基本定律在運(yùn)行，我們每個(gè)人渺小如蟻蚋，只需做好自己的本分就可以了。
那些信仰三體的人，說他們不知道外星文明是什么樣子，但是他們知道人類是什么樣子。是因?yàn)樗麄儗?duì)于人類太過于失望了嗎，認(rèn)為外星文明再壞也壞不過人類...
信仰三體的人認(rèn)為外星文明可以改變?nèi)祟?，但是事?shí)上外星文明是來消滅文明的。
發(fā)現(xiàn)外星文明之后，地球不再孤獨(dú)，但是不知道這種孤獨(dú)對(duì)于地球來說是不是真正的好，但是對(duì)于生活在地球上面的人類，是真正的不好。
三體的讀后感篇三
三體的書買了好長時(shí)間了，一直沒看，只是知道是本很好的科幻小說。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁序，一頁目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書還要爽快。簡單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書看完。原本想著每天睡覺前通過喜馬拉雅app聽個(gè)幾個(gè)章節(jié)來完成，經(jīng)過幾次嘗試這款app對(duì)我來說真的是催眠神器，第二天翻翻書發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書來完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的dos操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡單的不能再簡單的“c：”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化?，F(xiàn)在他知道，“c：”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無底深淵。
想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答??！不要回答?。?！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的'盡頭，沒有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽員，在無解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過三體文明來反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
三體的讀后感篇四
第一部中人組成的計(jì)算機(jī)令人興奮，這之前我看了《編碼的奧秘》和一個(gè)《計(jì)算機(jī)組成原理》的公開課，覺得用人來實(shí)現(xiàn)基本電路太浪費(fèi)了吧，但當(dāng)有足夠數(shù)量的由人組成的部件后，整體產(chǎn)生的計(jì)算能力超出個(gè)體的簡單組合。查作者資料發(fā)現(xiàn)他原本是個(gè)電腦工程師，那這個(gè)念頭可能早扎在腦海了。
人類對(duì)于外太空滿懷好奇，希望在孤獨(dú)的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去尋找外星人?！度w》中有一個(gè)黑森林理論，由兩個(gè)基本定理推得，宇宙像一個(gè)黑森林，不同的文明是提著槍的獵手，誰暴露了位置誰就被消滅。和霍金的警告雷同，不要去尋找外星人，暴露了地球的位置迎來的只會(huì)是災(zāi)難。
三體人的技術(shù)水平能夠?qū)崿F(xiàn)自身的脫水，以低耗度過不適合生存的時(shí)間。而后來的人類則可以依靠休眠系統(tǒng)，沉睡百年后再醒來繼續(xù)生命。它們都給人很多想像，是另一種形式的時(shí)間旅行。
大腦被送進(jìn)茫茫太空的云天明給了程心一顆星星和一個(gè)小宇宙，幾乎一生都獻(xiàn)給人類的面壁者羅輯最幸福時(shí)光是在小屋。在平均年齡150歲且可休眠的年代，生命是需要被重新定義的。不能說活的越長越好，得到的越多越好，一些東西恰是因?yàn)橐资乓资Ф滟F。
羅輯在后來的人類時(shí)代，被指責(zé)為魔鬼，因?yàn)樗麣缌艘粋€(gè)星球和星球上可能存在的生命。在危機(jī)前，自顧不及，沒人怪他沒人提出異議。危機(jī)過后，開始譴責(zé)?？傆X的劉慈欣是在隱射什么，但我舉不出事例。
威懾紀(jì)元，人類來到了偽娘時(shí)代，“男色”流行。這一段有點(diǎn)突兀，是一個(gè)突兀的預(yù)言么？哈哈，春哥在，這不會(huì)成真。
三體的讀后感篇五
《三體》世界的前篇球狀閃電是一個(gè)小段篇，它只是切入《三體》的一個(gè)小小的預(yù)熱，還沒有觸及《三體》的時(shí)空觀。接下來我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來也包含劇透，所以閱此文甚。
《三體》中的外星文明“三體”文明是一個(gè)擁有三顆恒星的文明，他們的生活條件十分惡劣。但是科技相較人類先進(jìn)很多?！度w》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星文明“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個(gè)文明第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)一定”，而構(gòu)建了一個(gè)宇宙社會(huì)的模型：整個(gè)宇宙就是一座“黑暗森林”每一個(gè)文明都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個(gè)獵人后，因?yàn)榭偽镔|(zhì)量是固定的，所以必須通過互相廝殺來獲得更多的資源。因此只要一個(gè)文明的位置一旦被公布，就會(huì)立刻被攻擊。羅緝依靠這個(gè)信息使得外星文明“三體”不敢輕舉妄動(dòng)。之后人類開始了與“三體”文明互相交流發(fā)展的歷程。第一二部結(jié)束。
《三體》的第三部也是最后一部，雖然從劇情內(nèi)容上來說，超越前兩部，但是我認(rèn)為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線來不及收。
《三體》的.第三部講述的是人類文明還是被其他高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)了，太陽系受到未知文明的未知攻擊，毫無反抗之力，攻擊方式是使太陽系整個(gè)三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最后整塊三維空間消失為二維。只有達(dá)到光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類也逐漸的窺見宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開始是是高維的，可能是十維或者更高，而不同的文明之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的文明通常會(huì)把自身整個(gè)種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時(shí)，宇宙將重新回歸到十維。重新開始新一輪輪回。
《三體》這部科幻小說從第一部開始，一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難！也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么美好，人類文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)！
一部好的小說將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
《三體》每一部的主線并不同，但是我認(rèn)為它的隱藏主線都是完全相同的，就是“科學(xué)”！科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟?，改變命運(yùn)！這種積極向上的精神便是作者希望傳播一個(gè)核心思想，同時(shí)，我也希望把那份震撼傳達(dá)給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在這里再次鄭重推薦這本書！
三體的讀后感篇六
我算是第二遍看三體了，好書每次看都會(huì)有不同的收獲。
1.我覺得第二部寫完其實(shí)就可以終結(jié)了，可作者的能力確實(shí)非常之強(qiáng)，在黑暗世林法則的基礎(chǔ)上，將地球與三體的大背景換成了宇宙。
2.其實(shí)三部書的不分高下，而且一部比一部精彩，就像作者所說科幻在于和現(xiàn)實(shí)之間連著一條線，能讓我們感受到真實(shí)。在國內(nèi)科幻題材的作品太少了，如果不是三體獲獎(jiǎng)，我根本不會(huì)去關(guān)注和讀的。可能大多數(shù)人已經(jīng)在內(nèi)心里默認(rèn)中國的科幻處在一個(gè)比較低端的水平。慶幸的是三體證明中國還是有好的科幻作品和一個(gè)好的科幻未來。
3.三體讓我真切的認(rèn)識(shí)到人類的渺小，地球的渺小，恐怕連滄海一粟都算不上，看完三體那天晚上去打水，不自覺的抬起頭看看了黑黑的天空，沒有一顆星，無盡的黑更顯得孤獨(dú)，甚至于產(chǎn)生一種自卑感。
4.我覺得作者如果寫其他方面的小說，我相信拿個(gè)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)肯定沒問題[呲牙]。
5.從書中我看到了許多關(guān)于人性的方面，其實(shí)有時(shí)候讓我感覺比較心寒。羅輯用黑暗森林法則拯救了人類，可人類可以說是恩將仇報(bào)。書中的很多反轉(zhuǎn)將人類丑陋的一面都體現(xiàn)了。
6.書中我唯一不太喜歡的地方是最后程心和關(guān)一帆在一起了。作為最后的人類可以理解但是云天明呢？云天明的愛情體現(xiàn)了我愛你與你何干，而且給自己的愛人的禮物很讓人羨慕，第一次是一顆星星第二次是一個(gè)小宇宙；而羅輯的愛情也讓人唏噓，當(dāng)一個(gè)經(jīng)歷那么多苦難的面壁者、執(zhí)劍人在末日來臨的時(shí)候看見那幅《蒙娜麗莎》還是留下了真摯的淚。
7.忠告:傲慢的人最愚蠢
無知者無畏，然而有時(shí)候無知還是謀種意義上的幸福
各種主義太多不見得是好事
《三體》
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三體的讀后感篇七
個(gè)人的水平有限，所以也不敢妄評(píng)這本書怎么樣，今天就簡單分享一下我的腦洞吧！
書中描寫三體人的交流方式是腦電波交流，類似于心靈感應(yīng)，彼此之間的思想透明，可謂是真正的“坦誠”了。這一點(diǎn)也頗為三體人在地球的擁護(hù)者所擔(dān)憂，而在漫長的歲月中，在人類文明的浸染之下，三體人也最終成長。
對(duì)三體人這種交流方式效率極高，當(dāng)下我還十分羨慕，人與人之間的交往不再是口不對(duì)心，不會(huì)再出現(xiàn)所謂誤會(huì)。感覺這就是哈貝馬斯所描述的烏托邦式的交流，然而這種理想竟是在科幻小說里，也不失為一種諷刺了。
人類的交流方法，用效率來評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)?。我覺得人類的交流方法更適合用“浪漫”來描述。存在欺騙、存在隱瞞、存在誤會(huì)，但同時(shí)也存在“只可意會(huì)不可言說”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因編碼與解碼所顯示的“不坦誠”，才讓知己相遇成為自古以來為人贊頌的美談。
作者在描述地球與三體文明達(dá)成暫時(shí)的和平，并且在三體的幫助下，地球的科技迅速發(fā)展，安逸的生活讓地球的社會(huì)崇尚女性的美，男子不再身強(qiáng)體壯，而是長發(fā)飄飄身材修長。
在看完這本書不久之后，恰好趕上一波新綜藝的大火，綜藝出道的選手們非常好看了，好看到可以說是雌雄莫辨了。我仿佛看到了書中描述的場景。讀后感網(wǎng)絡(luò)上有很多對(duì)于這種現(xiàn)象的批判。我們跳脫出這種個(gè)人喜好和這些公眾人物業(yè)務(wù)能力的問題上，這種批判顯示出一種對(duì)于性別的刻板印象，要求男人必須陽剛健碩，要求男性線條明朗。當(dāng)一個(gè)人的性格與這種刻板印象不夠相符時(shí)，遭受非議甚至是暴力。不過我們的包容力和理解能力，讓我們對(duì)刻板印象的消解可以抱有一些希望。
書中構(gòu)建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的層面上，在極端的條件展現(xiàn)了兩種道德的不可調(diào)和性。三體與地球、程心和羅輯、維德都體現(xiàn)了這兩種道德的沖突。這是非常難以比較的，這種道德類型的沖突，在一個(gè)社會(huì)里是會(huì)同時(shí)出現(xiàn)的。太多人因?yàn)樯娑鵁o法善良，也有很多人因?yàn)樯屏钾毧嘁簧?。我們都不是偉人，無法要求一個(gè)基本生存受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的人去把“同情”“博愛”“奉獻(xiàn)”當(dāng)做人生的底線信條；同時(shí)也無法接受一個(gè)人因此而去傷害其他人?！笆ツ告弧痹谶@個(gè)時(shí)代被懟的無立錐之地，影視劇里有仇必報(bào)的主角比傻白甜更受歡迎。。。。。。我們比以往的任何時(shí)候都更能意識(shí)到善良也是需要條件的。
讀書有時(shí)候未必要學(xué)會(huì)些什么，享受才重要。
三體的讀后感篇八
科幻小說三體對(duì)于“三體禮貌〞世界的描述根本放在文章結(jié)尾局部，這局部表達(dá)得較少卻緊扣主題;作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個(gè)文章的兩條主線：一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會(huì)人類禮貌開展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父在危難遭受的`非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與開展，細(xì)心的讀者才會(huì)覺察作者真正想探討的問題，其實(shí)關(guān)乎“人性〞。這個(gè)問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲〞所虛擬的禮貌演進(jìn)史局部，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個(gè)半世紀(jì)(地球紀(jì)年)以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對(duì)面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂!顯然，作者對(duì)人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個(gè)多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時(shí)候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時(shí)，他們?cè)撊绾翁幚碜陨砼c智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果這是我閱讀三體后的最大收獲之一。
三體的讀后感篇九
看過《三體》的朋友都知道小說中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的`公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體的讀后感篇十
聽說這部奇書很多次了，一直沒有真正去閱讀，某日聽了一個(gè)關(guān)于中國為什么沒有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國內(nèi)科幻小說界的地位，也提到該書的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚，這么一說我到來了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說哪兒吧，先說我最敏感的一個(gè)詞。思想鋼印，聽上去就充滿硬度的一個(gè)詞。
尤其在戰(zhàn)爭年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感？其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來自三體世界的`專門破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人。揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來。
"思想鋼印"的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無數(shù)的理論無數(shù)的論證，通過故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問題。對(duì)于聯(lián)合國大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒有說服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。
這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國好萊塢，全都是國家意志的表達(dá)，全都是美國人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來說：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。這本書大家有時(shí)間的話，可以去看看！
三體的讀后感篇十一
科幻小說《三體》是比較火的一部國產(chǎn)科幻小說，我剛讀完了第一部，簡單談?wù)剬?duì)他的感悟。在我看來，這不僅是一部科幻小說，而更像是一部哲幻小說，通過末世狀態(tài)來討論哲學(xué)概念。
不用害怕，上面那個(gè)問題太大了，現(xiàn)實(shí)世界最終答案還未定，也許有一天數(shù)學(xué)家與物理學(xué)家會(huì)給我們答案。但小說圍繞故事主線展開更像是一場哲學(xué)的探討。小說中對(duì)邏輯方法在認(rèn)識(shí)論中應(yīng)用的討論：先普及一個(gè)知識(shí)，邏輯學(xué)中認(rèn)為論證是有兩個(gè)方法，演繹與歸納，演繹就是由一個(gè)真理論證出另一個(gè)真理，只要前置真理為真，而演繹方法是對(duì)的，那么結(jié)論就是真的。而歸納則舉例論證，歸納結(jié)果是不保真的，他只是給出一個(gè)更為合理的結(jié)果。好了，知道了這個(gè)，我們就可以來看作者寫的幾次三體模擬游戲中的經(jīng)歷了。這五次游戲經(jīng)歷是物理學(xué)史的縮影也是邏輯法則在認(rèn)識(shí)論中的應(yīng)用。
第一次，周文王。
文王引導(dǎo)主角汪淼第一次進(jìn)入三體模擬游戲中，給出了一個(gè)看似混沌的世界，文王給出了自己摸索這個(gè)世界（建立宇宙模型）的理論：陰陽二元論以及他的六十四卦（宇宙模型）。并通過后期墨子與伽利略的口說出了文王的邏輯方法，他是一種簡單的觀察歸納法，而歸納的結(jié)果歸于一種冥想假設(shè)，這個(gè)假設(shè)僅僅通過簡單驗(yàn)證就建立一個(gè)抽象模型，于是很快就失效了。這是早期物理學(xué)。
第二次，墨子。
墨子開始了更為細(xì)致的觀察，并開始建立實(shí)體模型來驗(yàn)證其歸納的結(jié)果，但其模型的建立仍然是一種冥想的結(jié)果，只是比文王進(jìn)步在建立了一個(gè)看上去更符合現(xiàn)實(shí)世界的模型，這個(gè)模型已初步擺脫抽象。但依然很快失敗，因?yàn)檫@個(gè)模型的建立是忽略了觀察中看似微小的現(xiàn)象—飛星的出現(xiàn)。至此，汪淼以中國為背景在游戲中的進(jìn)程走到了盡頭，似乎作者暗示中國物理學(xué)發(fā)展的停滯。
第三次，伽利略與格里高利教皇。
汪淼以哥白尼的名字再次進(jìn)入游戲，帶著三體理論來到教皇面前，伽利略介紹了他的方法，這時(shí)歸納法已經(jīng)進(jìn)化到觀察歸納驗(yàn)證再歸納的階段。但仍然沒有跳出歸納的范疇，而教皇聽完汪淼的三體論后就要燒死他的舉動(dòng)是在暗示中世紀(jì)宗教對(duì)科學(xué)的打壓。
第四次，牛頓與馮。諾依曼。
這是由于汪淼帶來三體論，或者說是三體問題后，游戲開始進(jìn)入第二級(jí)，牛頓與馮。諾依曼登場了。牛頓為三體討論帶來了演繹論證的基礎(chǔ)，前置真理三大定律與數(shù)學(xué)計(jì)算方法微積分，而馮。諾依曼要解決計(jì)算速度問題，他帶來了計(jì)算機(jī)。這時(shí)論證方法已進(jìn)入演繹時(shí)代。于是解方程是主要問題了。當(dāng)然這次解方程沒有成功是因?yàn)榍爸谜胬淼娜焙叮]有考慮引力攝動(dòng)，因?yàn)榕ｎD不知道廣義相對(duì)論）。前置真理不為真，演繹結(jié)果肯定錯(cuò)誤。
第五次，愛因斯坦登場了。
他帶來相對(duì)論，并對(duì)牛頓的三大定律進(jìn)行修正，這下前置真理為真，計(jì)算工具也足夠強(qiáng)大了，但是絕望出現(xiàn)了，三體問題依然無解。愛因斯坦絕望的說出，上帝是個(gè)無恥的賭徒，他徹底拋棄了我們。于是人們豎起一個(gè)墓碑，就是一個(gè)巨大的鐘擺，來倒計(jì)時(shí)世界的毀滅，樣式與伏羲豎起的鐘擺是一樣的，這似乎預(yù)示著人類從開始探索這個(gè)世界之日起就為自己敲響了喪鐘。
于是游戲結(jié)束了，三體無解，世界最終要?dú)?，那剩下的就是逃離三體世界。在一個(gè)我們既知理論體系里，最終證明三體無解。這個(gè)結(jié)論在我看來一點(diǎn)也不科幻，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕望的另一種表達(dá)而已。
關(guān)于宗教的討論：在談到宇宙起源時(shí)，作者首先明確支持大爆炸理論，指出哈勃紅移以及3k宇宙背景輻射就是證明。但關(guān)于大爆炸的起點(diǎn)“奇點(diǎn)”之前的解釋，作者通過紅衛(wèi)兵之口說出那是為上帝的存在留下了位置，并且說如果上帝是指宇宙之外的超意識(shí)存在的話，是不知道是否存在的。這給后面地球叛軍中拯救派的宗教式崇拜外太空先進(jìn)文明留下伏筆，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外星人就是“主”。另外作者曾發(fā)出這樣的感嘆：“在理論物理這個(gè)領(lǐng)域要想有所建樹，需要一種宗教般的執(zhí)著，這很容易把人引入深淵”。另外在廟堂外申玉菲的一句祈求“佛祖保佑我主脫離苦?！?。說明作者的宗教觀點(diǎn)：你既然相信上帝，就不要執(zhí)著的去追尋他是否真的存在，也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他真的在了，你又要去尋找一個(gè)更高的不存在來寄托自己。一個(gè)無法證明是否存在的上帝才是真正的上帝。也許作者相信最終佛教才是終極問題的解決辦法，當(dāng)然是指佛教中蘊(yùn)含的哲學(xué)理念。
關(guān)于人性的探討：葉文潔所帶領(lǐng)的地球叛軍似乎有一點(diǎn)反社會(huì)心理，葉文潔是在文革中產(chǎn)生的反社會(huì)心理萌芽。父親的死，母親、妹妹的背叛讓她心如死灰，那時(shí)她是厭世。而大興安嶺農(nóng)場的那次初戀愛人的背叛讓她有了逃世的想法，于是她以一種出家的姿態(tài)進(jìn)入了紅岸基地。在基地中她收到了外星文明的信息時(shí)，如同一根救命稻草，又如同一把達(dá)摩克里斯之劍，一絲偶然的沖動(dòng)讓她按下了決定毀滅地球文明的按鈕。葉文潔本身是有一顆善良的心的，甚至最后的決定目標(biāo)依然是希望地球變得更好，但后期的心態(tài)的`轉(zhuǎn)變是受外力的影響，這種人性的轉(zhuǎn)變是啟示著人性本善的最終含義。
三體的讀后感篇十二
思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認(rèn)此前不存在文明。
我們所處的文明是人類文明進(jìn)化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時(shí)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)入一個(gè)階段的頂峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進(jìn)入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價(jià)：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド?，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。
人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。
毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。
生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然？高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)時(shí)間差值以及大量物質(zhì)的隨機(jī)組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類社會(huì)、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。
或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個(gè)存在的生命的`宇宙。即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有“宇宙”。
僅四個(gè)脫氧核甘酸的隨機(jī)組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機(jī)生命又是由無機(jī)物質(zhì)的隨機(jī)組合而來，那么一個(gè)夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。
人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時(shí)改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補(bǔ)多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。
試想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對(duì)吧？但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類對(duì)宇宙進(jìn)行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。
如果有人懇求一個(gè)主保護(hù)另一個(gè)主，那么只有一種可能：那個(gè)主是真的，他是我們的宇宙。
存在算是一種幸運(yùn)，珍惜幸運(yùn)。
如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時(shí)間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。珍惜幸運(yùn)！
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三體的讀后感篇十三
這本書打開了我的想象力，震撼了我一遍一遍。憑著淺顯的物理學(xué)知識(shí)，艱難的`理解什么是三體問題，維度，強(qiáng)互作用力，空間曲率。
不得不佩服作者思考之深入，猶記得黑暗森林中每個(gè)人都是獵手的比喻，一片漆黑中冒出一處閃光，最省時(shí)省力最安全的方法，就是朝那個(gè)位置發(fā)射一枚子彈。
三體的讀后感篇一
一個(gè)多月的時(shí)間看完了《三體》，如果不是有故事情節(jié)，我是肯定看不下去的，什么天體物理學(xué)？什么組織？什么恒星行星？各種計(jì)劃？傻傻分不清楚??！
出場較多的人物我還是記得的，于是，整理了一下，形成思維導(dǎo)圖，整個(gè)故事脈杭州工裝公司絡(luò)也變得清晰了。
葉文潔，在父親受迫害之前，她應(yīng)該是過的非常幸福的小公舉吧，家庭和睦，聰明伶俐，受盡萬般寵愛，只是命運(yùn)突變，父親受審查，母親棄她而去，后來又被那個(gè)編輯陷害，大概是對(duì)人類徹底絕望，才想著用三體文明拯救地球，后來又經(jīng)歷了丈夫身死、女兒自殺，可以說是非常悲劇了。
史強(qiáng)，那種狂放不羈又俠肝義膽，頗有金庸武俠小說中的英雄人物之感，但是他又粗中帶細(xì)，處處顧忌別人的安全，是整部小說中我最喜歡的人物了，開始還以為生病之后會(huì)死掉，還好后來冬眠，然后病也痊愈了，繼續(xù)自己的事業(yè)。
章北海，心機(jī)boy，明明自己是一個(gè)失敗主義者，卻偽裝成一個(gè)勝利主義者，最后帶著戰(zhàn)艦逃離太陽系，不但帶走的戰(zhàn)艦幸存，追擊他的戰(zhàn)艦也幸存下來，可以說為人類延續(xù)做出了巨大的貢獻(xiàn)了。
云天明，費(fèi)那么大勁兒傳來消息，最后想和程心團(tuán)聚，但是遇到突發(fā)狀況后就和艾aa度過了幸福的一生？也不去長杭州工裝公司生不老了？不去見程心了？心心念念的初戀就這么說不愛就不愛了？看不懂你們之間的感情，太復(fù)雜了！
反正專業(yè)的東西我也看不太懂，故事情節(jié)還可以瞎扯一下，就這些吧，杭州工裝公司不是很懂。
三體的讀后感篇二
三個(gè)質(zhì)量相同或相近的物體，會(huì)在引力作用下進(jìn)行著無規(guī)律、永不重復(fù)的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)。
沒有足夠的知識(shí)量，讀這本書或者真正的玩三體這個(gè)游戲確實(shí)有點(diǎn)云里霧里。就像一個(gè)外行人去看一副大師的油畫作品一樣。
我從來沒有讀過科幻小說，但是這本書可以讓我足夠震驚，那些可以在人眼中成像的倒計(jì)時(shí)，那些纖細(xì)如絲的納米材料，那兩?？膳碌馁|(zhì)子，這些與可愛又可怕的人性交織在一起，讓我看到了之前從未想到的一部分世界。甚至我也希望現(xiàn)在的世界有冷凍技術(shù)，讓我可以看一看未來是什么樣子的。
小說的背景與故事結(jié)合的異常緊密，那些文革中人的言行舉止，可怖可憐也可恨，讓我們又重溫了一次可怕的歷史，看到軍代表逼葉文潔就范簽字的時(shí)候，我會(huì)想，其實(shí)根本不用外星生物的煞費(fèi)苦心，我們?nèi)祟愖约壕陀袣缱约阂蝗f次的機(jī)會(huì)，或許人類能生存到現(xiàn)在才是真正的偶然吧。
而葉文潔的思想變化，都是有跡可循的，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、善良的姑娘，她可以堅(jiān)決的站在自己的父親一邊，寧可被判刑也不簽字去害更多的人，但是最終她終于還是走到了另外一邊，她無數(shù)次的對(duì)人類失望，她也接受了無數(shù)人的善意。
我不得不說她是一個(gè)悲觀主義者，人類生而為人，成為世界的統(tǒng)治者，存在即是合理，而如果這樣的存在對(duì)于自然和物種造成了毀滅性的打擊，那么我想最終自然界會(huì)伸出它的巨手，每一個(gè)人類都會(huì)得到應(yīng)有的結(jié)果的，為什么她自認(rèn)為會(huì)成為地球的救世主呢.或許我們已經(jīng)是人類文明第500次的輪回了，每一次的毀滅都是宇宙的最基本定律在運(yùn)行，我們每個(gè)人渺小如蟻蚋，只需做好自己的本分就可以了。
那些信仰三體的人，說他們不知道外星文明是什么樣子，但是他們知道人類是什么樣子。是因?yàn)樗麄儗?duì)于人類太過于失望了嗎，認(rèn)為外星文明再壞也壞不過人類...
信仰三體的人認(rèn)為外星文明可以改變?nèi)祟?，但是事?shí)上外星文明是來消滅文明的。
發(fā)現(xiàn)外星文明之后，地球不再孤獨(dú)，但是不知道這種孤獨(dú)對(duì)于地球來說是不是真正的好，但是對(duì)于生活在地球上面的人類，是真正的不好。
三體的讀后感篇三
三體的書買了好長時(shí)間了，一直沒看，只是知道是本很好的科幻小說。最近偶然翻了下第一部地球往事，一頁序，一頁目錄就直接進(jìn)入了第一節(jié)，這點(diǎn)比起編程的工具書還要爽快。簡單看了第一節(jié)關(guān)于汪淼對(duì)史強(qiáng)的第一印象的描述，語言風(fēng)格是我喜歡的，就想著抽點(diǎn)時(shí)間把這書看完。原本想著每天睡覺前通過喜馬拉雅app聽個(gè)幾個(gè)章節(jié)來完成，經(jīng)過幾次嘗試這款app對(duì)我來說真的是催眠神器，第二天翻翻書發(fā)現(xiàn)前一夜800字聽不到已然睡去，也不排除我睡的晚到點(diǎn)就要睡的原因，想想還是翻書來完成。
記憶點(diǎn)比較深的是關(guān)于汪淼對(duì)于申玉菲從里到外冷透了的聯(lián)想的描寫。
原文：汪淼總是下意識(shí)地將她與早已消失的dos操作系統(tǒng)聯(lián)系在一起，一面空蕩蕩的黑屏幕，只有一個(gè)簡單的不能再簡單的“c：”提示符在閃動(dòng)，你輸入什么它就輸出什么，一個(gè)字都不會(huì)多，也不會(huì)有變化?，F(xiàn)在他知道，“c：”提示符后面其實(shí)是一個(gè)無底深淵。
想不到平時(shí)用的終端操作界面可以用來形容一個(gè)人的話不多，妙！生活中我很欣賞情商比較高的技術(shù)員，對(duì)于同行根據(jù)對(duì)方技術(shù)層次隨時(shí)調(diào)整自己輸出方式讓對(duì)方接受明白，對(duì)于外行能夠淺顯比喻方式解釋清楚，可謂是深入淺出。像我目前大部分情況還是處于置若罔聞的狀態(tài)，好像在等一個(gè)久違的江湖大俠指點(diǎn)迷津。
當(dāng)葉文潔想讓三體文明降臨地球，向宇宙發(fā)送地球文明信息...三體文明1379監(jiān)聽員回復(fù)了：如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的文明將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)。不要回答！不要回答??！不要回答?。?！對(duì)于收到紅衛(wèi)兵迫害的葉文潔，她早已被逼到孤獨(dú)的'盡頭，沒有了人性的溫度，認(rèn)為地球人無法自救了，想讓三體文明降臨拯救地球文明；對(duì)于1379監(jiān)聽員，在無解的三體世界中自己的文明不斷湮滅重建循環(huán)，一生只在為生存而戰(zhàn)，出于單純想保護(hù)他向往的藍(lán)色海洋、翠綠的森林精神領(lǐng)域的追求做出了如上的回復(fù)。生存是第一法則，很難去想象生存都很艱難的文明對(duì)于另外一個(gè)文明想要侵占的欲望是何極強(qiáng)烈。哪怕四百五十萬時(shí)后，地球文明遠(yuǎn)超過三體文明來反擊，而現(xiàn)在先進(jìn)的三體文明在經(jīng)歷四百五十萬時(shí)的遠(yuǎn)征只是去送死的時(shí)候，還是為了那萬分之一的生存希望去奮斗。在浩瀚的宇宙的中各種文明進(jìn)行著自我的演化，侵占降臨只是不同智慧體的思考維度，就像作者想要表達(dá)的：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。
三體的讀后感篇四
第一部中人組成的計(jì)算機(jī)令人興奮，這之前我看了《編碼的奧秘》和一個(gè)《計(jì)算機(jī)組成原理》的公開課，覺得用人來實(shí)現(xiàn)基本電路太浪費(fèi)了吧，但當(dāng)有足夠數(shù)量的由人組成的部件后，整體產(chǎn)生的計(jì)算能力超出個(gè)體的簡單組合。查作者資料發(fā)現(xiàn)他原本是個(gè)電腦工程師，那這個(gè)念頭可能早扎在腦海了。
人類對(duì)于外太空滿懷好奇，希望在孤獨(dú)的宇宙中找到可交流的生命，而霍金曾警告不要去尋找外星人?！度w》中有一個(gè)黑森林理論，由兩個(gè)基本定理推得，宇宙像一個(gè)黑森林，不同的文明是提著槍的獵手，誰暴露了位置誰就被消滅。和霍金的警告雷同，不要去尋找外星人，暴露了地球的位置迎來的只會(huì)是災(zāi)難。
三體人的技術(shù)水平能夠?qū)崿F(xiàn)自身的脫水，以低耗度過不適合生存的時(shí)間。而后來的人類則可以依靠休眠系統(tǒng)，沉睡百年后再醒來繼續(xù)生命。它們都給人很多想像，是另一種形式的時(shí)間旅行。
大腦被送進(jìn)茫茫太空的云天明給了程心一顆星星和一個(gè)小宇宙，幾乎一生都獻(xiàn)給人類的面壁者羅輯最幸福時(shí)光是在小屋。在平均年齡150歲且可休眠的年代，生命是需要被重新定義的。不能說活的越長越好，得到的越多越好，一些東西恰是因?yàn)橐资乓资Ф滟F。
羅輯在后來的人類時(shí)代，被指責(zé)為魔鬼，因?yàn)樗麣缌艘粋€(gè)星球和星球上可能存在的生命。在危機(jī)前，自顧不及，沒人怪他沒人提出異議。危機(jī)過后，開始譴責(zé)?？傆X的劉慈欣是在隱射什么，但我舉不出事例。
威懾紀(jì)元，人類來到了偽娘時(shí)代，“男色”流行。這一段有點(diǎn)突兀，是一個(gè)突兀的預(yù)言么？哈哈，春哥在，這不會(huì)成真。
三體的讀后感篇五
《三體》世界的前篇球狀閃電是一個(gè)小段篇，它只是切入《三體》的一個(gè)小小的預(yù)熱，還沒有觸及《三體》的時(shí)空觀。接下來我要介紹一下《三體》的主要，也是核心的猜想。接下來也包含劇透，所以閱此文甚。
《三體》中的外星文明“三體”文明是一個(gè)擁有三顆恒星的文明，他們的生活條件十分惡劣。但是科技相較人類先進(jìn)很多?！度w》的核心思想是貫穿一二部的主角，面壁者羅緝，根據(jù)第一位向外星文明“三體”發(fā)送信息的人，葉文潔，的啟發(fā)：“每一個(gè)文明第一需要都是生存，但宇宙總物質(zhì)一定”，而構(gòu)建了一個(gè)宇宙社會(huì)的模型：整個(gè)宇宙就是一座“黑暗森林”每一個(gè)文明都是帶槍的獵人，在發(fā)現(xiàn)另一個(gè)獵人后，因?yàn)榭偽镔|(zhì)量是固定的，所以必須通過互相廝殺來獲得更多的資源。因此只要一個(gè)文明的位置一旦被公布，就會(huì)立刻被攻擊。羅緝依靠這個(gè)信息使得外星文明“三體”不敢輕舉妄動(dòng)。之后人類開始了與“三體”文明互相交流發(fā)展的歷程。第一二部結(jié)束。
《三體》的第三部也是最后一部，雖然從劇情內(nèi)容上來說，超越前兩部，但是我認(rèn)為作者還是收筆太心急，前兩部的部分伏線來不及收。
《三體》的.第三部講述的是人類文明還是被其他高級(jí)文明發(fā)現(xiàn)了，太陽系受到未知文明的未知攻擊，毫無反抗之力，攻擊方式是使太陽系整個(gè)三維空間轉(zhuǎn)換為二維空間，三維空間在二維中崩壞釋放，最后整塊三維空間消失為二維。只有達(dá)到光速的飛船才能逃逸成功，幸存的少數(shù)人類也逐漸的窺見宇宙殘酷的真正面目：宇宙一開始是是高維的，可能是十維或者更高，而不同的文明之間戰(zhàn)斗，最有效率的攻擊方法便是維度攻擊，將維度降低，為了使這種攻擊不波及自身，使用這種技術(shù)的文明通常會(huì)把自身整個(gè)種族的維度降低。在這樣不間斷的戰(zhàn)斗中，宇宙的維度不斷降低，當(dāng)維度回到0維時(shí)，宇宙將重新回歸到十維。重新開始新一輪輪回。
《三體》這部科幻小說從第一部開始，一步一步的把一個(gè)完整的時(shí)空呈現(xiàn)在讀者面前，當(dāng)我看到書中的“黑暗森林”理論時(shí)，不禁想到，霍金曾經(jīng)警告人類不要盲目的尋找外星文明，外星文明對(duì)人類文明將是一個(gè)災(zāi)難！也許當(dāng)時(shí)我不理解，在看完《三體》后，我身懷恐懼的深刻的理解到了這個(gè)。我被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧_緝思維所震撼，星空也許并不是人類想象的那么美好，人類文明還只是一個(gè)孩子，如果宇宙中真的有大量的不同文明，我想，過早的暴露人類文明的存在對(duì)人類文明將是滅頂之災(zāi)！
一部好的小說將影響人的一身，在這學(xué)期的課外閱讀中，這本書給我的震撼十分大，作者環(huán)環(huán)相扣，并且會(huì)提及許多十分專業(yè)的知識(shí)，而流暢的敘事和淺顯易懂的描述使得就算是大一的學(xué)生也能理解深?yuàn)W的量子物理知識(shí)，天文學(xué)，等等十分專業(yè)的知識(shí)，并產(chǎn)生濃厚的興趣，我就在看到關(guān)于量子態(tài)的劇情后，專門上網(wǎng)查了一些量子物理的基本定理。
《三體》每一部的主線并不同，但是我認(rèn)為它的隱藏主線都是完全相同的，就是“科學(xué)”！科學(xué)改變世界，改變?nèi)祟?，改變命運(yùn)！這種積極向上的精神便是作者希望傳播一個(gè)核心思想，同時(shí)，我也希望把那份震撼傳達(dá)給更多的人，使更多的人感受到《三體》給人心靈的洗滌與升華，所以，我在這里再次鄭重推薦這本書！
三體的讀后感篇六
我算是第二遍看三體了，好書每次看都會(huì)有不同的收獲。
1.我覺得第二部寫完其實(shí)就可以終結(jié)了，可作者的能力確實(shí)非常之強(qiáng)，在黑暗世林法則的基礎(chǔ)上，將地球與三體的大背景換成了宇宙。
2.其實(shí)三部書的不分高下，而且一部比一部精彩，就像作者所說科幻在于和現(xiàn)實(shí)之間連著一條線，能讓我們感受到真實(shí)。在國內(nèi)科幻題材的作品太少了，如果不是三體獲獎(jiǎng)，我根本不會(huì)去關(guān)注和讀的。可能大多數(shù)人已經(jīng)在內(nèi)心里默認(rèn)中國的科幻處在一個(gè)比較低端的水平。慶幸的是三體證明中國還是有好的科幻作品和一個(gè)好的科幻未來。
3.三體讓我真切的認(rèn)識(shí)到人類的渺小，地球的渺小，恐怕連滄海一粟都算不上，看完三體那天晚上去打水，不自覺的抬起頭看看了黑黑的天空，沒有一顆星，無盡的黑更顯得孤獨(dú)，甚至于產(chǎn)生一種自卑感。
4.我覺得作者如果寫其他方面的小說，我相信拿個(gè)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)肯定沒問題[呲牙]。
5.從書中我看到了許多關(guān)于人性的方面，其實(shí)有時(shí)候讓我感覺比較心寒。羅輯用黑暗森林法則拯救了人類，可人類可以說是恩將仇報(bào)。書中的很多反轉(zhuǎn)將人類丑陋的一面都體現(xiàn)了。
6.書中我唯一不太喜歡的地方是最后程心和關(guān)一帆在一起了。作為最后的人類可以理解但是云天明呢？云天明的愛情體現(xiàn)了我愛你與你何干，而且給自己的愛人的禮物很讓人羨慕，第一次是一顆星星第二次是一個(gè)小宇宙；而羅輯的愛情也讓人唏噓，當(dāng)一個(gè)經(jīng)歷那么多苦難的面壁者、執(zhí)劍人在末日來臨的時(shí)候看見那幅《蒙娜麗莎》還是留下了真摯的淚。
7.忠告:傲慢的人最愚蠢
無知者無畏，然而有時(shí)候無知還是謀種意義上的幸福
各種主義太多不見得是好事
《三體》
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三體的讀后感篇七
個(gè)人的水平有限，所以也不敢妄評(píng)這本書怎么樣，今天就簡單分享一下我的腦洞吧！
書中描寫三體人的交流方式是腦電波交流，類似于心靈感應(yīng)，彼此之間的思想透明，可謂是真正的“坦誠”了。這一點(diǎn)也頗為三體人在地球的擁護(hù)者所擔(dān)憂，而在漫長的歲月中，在人類文明的浸染之下，三體人也最終成長。
對(duì)三體人這種交流方式效率極高，當(dāng)下我還十分羨慕，人與人之間的交往不再是口不對(duì)心，不會(huì)再出現(xiàn)所謂誤會(huì)。感覺這就是哈貝馬斯所描述的烏托邦式的交流，然而這種理想竟是在科幻小說里，也不失為一種諷刺了。
人類的交流方法，用效率來評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)?。我覺得人類的交流方法更適合用“浪漫”來描述。存在欺騙、存在隱瞞、存在誤會(huì)，但同時(shí)也存在“只可意會(huì)不可言說”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因編碼與解碼所顯示的“不坦誠”，才讓知己相遇成為自古以來為人贊頌的美談。
作者在描述地球與三體文明達(dá)成暫時(shí)的和平，并且在三體的幫助下，地球的科技迅速發(fā)展，安逸的生活讓地球的社會(huì)崇尚女性的美，男子不再身強(qiáng)體壯，而是長發(fā)飄飄身材修長。
在看完這本書不久之后，恰好趕上一波新綜藝的大火，綜藝出道的選手們非常好看了，好看到可以說是雌雄莫辨了。我仿佛看到了書中描述的場景。讀后感網(wǎng)絡(luò)上有很多對(duì)于這種現(xiàn)象的批判。我們跳脫出這種個(gè)人喜好和這些公眾人物業(yè)務(wù)能力的問題上，這種批判顯示出一種對(duì)于性別的刻板印象，要求男人必須陽剛健碩，要求男性線條明朗。當(dāng)一個(gè)人的性格與這種刻板印象不夠相符時(shí)，遭受非議甚至是暴力。不過我們的包容力和理解能力，讓我們對(duì)刻板印象的消解可以抱有一些希望。
書中構(gòu)建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的層面上，在極端的條件展現(xiàn)了兩種道德的不可調(diào)和性。三體與地球、程心和羅輯、維德都體現(xiàn)了這兩種道德的沖突。這是非常難以比較的，這種道德類型的沖突，在一個(gè)社會(huì)里是會(huì)同時(shí)出現(xiàn)的。太多人因?yàn)樯娑鵁o法善良，也有很多人因?yàn)樯屏钾毧嘁簧?。我們都不是偉人，無法要求一個(gè)基本生存受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的人去把“同情”“博愛”“奉獻(xiàn)”當(dāng)做人生的底線信條；同時(shí)也無法接受一個(gè)人因此而去傷害其他人?！笆ツ告弧痹谶@個(gè)時(shí)代被懟的無立錐之地，影視劇里有仇必報(bào)的主角比傻白甜更受歡迎。。。。。。我們比以往的任何時(shí)候都更能意識(shí)到善良也是需要條件的。
讀書有時(shí)候未必要學(xué)會(huì)些什么，享受才重要。
三體的讀后感篇八
科幻小說三體對(duì)于“三體禮貌〞世界的描述根本放在文章結(jié)尾局部，這局部表達(dá)得較少卻緊扣主題;作者探討得更多的是人類世界的現(xiàn)實(shí)生活困境。貫穿整個(gè)文章的兩條主線：一是現(xiàn)實(shí)生活與過去經(jīng)歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進(jìn)史。
現(xiàn)實(shí)與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會(huì)人類禮貌開展至今所面臨的諸種困境。聯(lián)系到葉文潔及其父在危難遭受的`非人待遇，以及地球三體組織的構(gòu)成與開展，細(xì)心的讀者才會(huì)覺察作者真正想探討的問題，其實(shí)關(guān)乎“人性〞。這個(gè)問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲〞所虛擬的禮貌演進(jìn)史局部，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術(shù)層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當(dāng)前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結(jié)局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的物質(zhì)載體。在小說結(jié)尾，三體禮貌已向地球上的人類發(fā)起攻擊，可是這要等到四個(gè)半世紀(jì)(地球紀(jì)年)以后，三體人和地球人才能真正應(yīng)對(duì)面地交戰(zhàn)。而人類現(xiàn)今的處境早已令人堪憂!顯然，作者對(duì)人類的自我救贖抱著樂觀的態(tài)度，而悲觀的人認(rèn)為也許不要四個(gè)多世紀(jì)，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實(shí)該好好反思自身處境的時(shí)候了。而更大的擔(dān)憂在于：當(dāng)人類真正實(shí)現(xiàn)人工智能之時(shí)，他們?cè)撊绾翁幚碜陨砼c智能機(jī)器的關(guān)系，以及如何守護(hù)好自身的禮貌成果這是我閱讀三體后的最大收獲之一。
三體的讀后感篇九
看過《三體》的朋友都知道小說中有一群反人類的三體粉絲們成立了地球三體組織（eto），并將總部設(shè)置在一艘名為“審判日”號(hào)的大船上。但是后來這艘船在“古箏行動(dòng)”中被聯(lián)合國部隊(duì)摧毀，頭領(lǐng)伊文斯與船同沒。
那么就讓小新在這為您傳到授業(yè)解惑一下……
答案顯然是否定的。羅輯悟出的黑暗森林法則，是受到了葉文潔的啟發(fā)，最基本的`公理部分和最關(guān)鍵的兩個(gè)概念“技術(shù)爆炸”和“猜疑鏈”都是葉文潔告訴羅輯的。能迅速的說出整個(gè)黑暗森林法則的理論基礎(chǔ)，說明葉文潔是把整件事想清楚了的。
三體的讀后感篇十
聽說這部奇書很多次了，一直沒有真正去閱讀，某日聽了一個(gè)關(guān)于中國為什么沒有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國內(nèi)科幻小說界的地位，也提到該書的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚，這么一說我到來了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說哪兒吧，先說我最敏感的一個(gè)詞。思想鋼印，聽上去就充滿硬度的一個(gè)詞。
尤其在戰(zhàn)爭年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感？其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來自三體世界的`專門破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人。揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來。
"思想鋼印"的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無數(shù)的理論無數(shù)的論證，通過故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫也語言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問題。對(duì)于聯(lián)合國大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒有說服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。
這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國好萊塢，全都是國家意志的表達(dá)，全都是美國人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來說：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。這本書大家有時(shí)間的話，可以去看看！
三體的讀后感篇十一
科幻小說《三體》是比較火的一部國產(chǎn)科幻小說，我剛讀完了第一部，簡單談?wù)剬?duì)他的感悟。在我看來，這不僅是一部科幻小說，而更像是一部哲幻小說，通過末世狀態(tài)來討論哲學(xué)概念。
不用害怕，上面那個(gè)問題太大了，現(xiàn)實(shí)世界最終答案還未定，也許有一天數(shù)學(xué)家與物理學(xué)家會(huì)給我們答案。但小說圍繞故事主線展開更像是一場哲學(xué)的探討。小說中對(duì)邏輯方法在認(rèn)識(shí)論中應(yīng)用的討論：先普及一個(gè)知識(shí)，邏輯學(xué)中認(rèn)為論證是有兩個(gè)方法，演繹與歸納，演繹就是由一個(gè)真理論證出另一個(gè)真理，只要前置真理為真，而演繹方法是對(duì)的，那么結(jié)論就是真的。而歸納則舉例論證，歸納結(jié)果是不保真的，他只是給出一個(gè)更為合理的結(jié)果。好了，知道了這個(gè)，我們就可以來看作者寫的幾次三體模擬游戲中的經(jīng)歷了。這五次游戲經(jīng)歷是物理學(xué)史的縮影也是邏輯法則在認(rèn)識(shí)論中的應(yīng)用。
第一次，周文王。
文王引導(dǎo)主角汪淼第一次進(jìn)入三體模擬游戲中，給出了一個(gè)看似混沌的世界，文王給出了自己摸索這個(gè)世界（建立宇宙模型）的理論：陰陽二元論以及他的六十四卦（宇宙模型）。并通過后期墨子與伽利略的口說出了文王的邏輯方法，他是一種簡單的觀察歸納法，而歸納的結(jié)果歸于一種冥想假設(shè)，這個(gè)假設(shè)僅僅通過簡單驗(yàn)證就建立一個(gè)抽象模型，于是很快就失效了。這是早期物理學(xué)。
第二次，墨子。
墨子開始了更為細(xì)致的觀察，并開始建立實(shí)體模型來驗(yàn)證其歸納的結(jié)果，但其模型的建立仍然是一種冥想的結(jié)果，只是比文王進(jìn)步在建立了一個(gè)看上去更符合現(xiàn)實(shí)世界的模型，這個(gè)模型已初步擺脫抽象。但依然很快失敗，因?yàn)檫@個(gè)模型的建立是忽略了觀察中看似微小的現(xiàn)象—飛星的出現(xiàn)。至此，汪淼以中國為背景在游戲中的進(jìn)程走到了盡頭，似乎作者暗示中國物理學(xué)發(fā)展的停滯。
第三次，伽利略與格里高利教皇。
汪淼以哥白尼的名字再次進(jìn)入游戲，帶著三體理論來到教皇面前，伽利略介紹了他的方法，這時(shí)歸納法已經(jīng)進(jìn)化到觀察歸納驗(yàn)證再歸納的階段。但仍然沒有跳出歸納的范疇，而教皇聽完汪淼的三體論后就要燒死他的舉動(dòng)是在暗示中世紀(jì)宗教對(duì)科學(xué)的打壓。
第四次，牛頓與馮。諾依曼。
這是由于汪淼帶來三體論，或者說是三體問題后，游戲開始進(jìn)入第二級(jí)，牛頓與馮。諾依曼登場了。牛頓為三體討論帶來了演繹論證的基礎(chǔ)，前置真理三大定律與數(shù)學(xué)計(jì)算方法微積分，而馮。諾依曼要解決計(jì)算速度問題，他帶來了計(jì)算機(jī)。這時(shí)論證方法已進(jìn)入演繹時(shí)代。于是解方程是主要問題了。當(dāng)然這次解方程沒有成功是因?yàn)榍爸谜胬淼娜焙叮]有考慮引力攝動(dòng)，因?yàn)榕ｎD不知道廣義相對(duì)論）。前置真理不為真，演繹結(jié)果肯定錯(cuò)誤。
第五次，愛因斯坦登場了。
他帶來相對(duì)論，并對(duì)牛頓的三大定律進(jìn)行修正，這下前置真理為真，計(jì)算工具也足夠強(qiáng)大了，但是絕望出現(xiàn)了，三體問題依然無解。愛因斯坦絕望的說出，上帝是個(gè)無恥的賭徒，他徹底拋棄了我們。于是人們豎起一個(gè)墓碑，就是一個(gè)巨大的鐘擺，來倒計(jì)時(shí)世界的毀滅，樣式與伏羲豎起的鐘擺是一樣的，這似乎預(yù)示著人類從開始探索這個(gè)世界之日起就為自己敲響了喪鐘。
于是游戲結(jié)束了，三體無解，世界最終要?dú)?，那剩下的就是逃離三體世界。在一個(gè)我們既知理論體系里，最終證明三體無解。這個(gè)結(jié)論在我看來一點(diǎn)也不科幻，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕望的另一種表達(dá)而已。
關(guān)于宗教的討論：在談到宇宙起源時(shí)，作者首先明確支持大爆炸理論，指出哈勃紅移以及3k宇宙背景輻射就是證明。但關(guān)于大爆炸的起點(diǎn)“奇點(diǎn)”之前的解釋，作者通過紅衛(wèi)兵之口說出那是為上帝的存在留下了位置，并且說如果上帝是指宇宙之外的超意識(shí)存在的話，是不知道是否存在的。這給后面地球叛軍中拯救派的宗教式崇拜外太空先進(jìn)文明留下伏筆，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為外星人就是“主”。另外作者曾發(fā)出這樣的感嘆：“在理論物理這個(gè)領(lǐng)域要想有所建樹，需要一種宗教般的執(zhí)著，這很容易把人引入深淵”。另外在廟堂外申玉菲的一句祈求“佛祖保佑我主脫離苦?！?。說明作者的宗教觀點(diǎn)：你既然相信上帝，就不要執(zhí)著的去追尋他是否真的存在，也許當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他真的在了，你又要去尋找一個(gè)更高的不存在來寄托自己。一個(gè)無法證明是否存在的上帝才是真正的上帝。也許作者相信最終佛教才是終極問題的解決辦法，當(dāng)然是指佛教中蘊(yùn)含的哲學(xué)理念。
關(guān)于人性的探討：葉文潔所帶領(lǐng)的地球叛軍似乎有一點(diǎn)反社會(huì)心理，葉文潔是在文革中產(chǎn)生的反社會(huì)心理萌芽。父親的死，母親、妹妹的背叛讓她心如死灰，那時(shí)她是厭世。而大興安嶺農(nóng)場的那次初戀愛人的背叛讓她有了逃世的想法，于是她以一種出家的姿態(tài)進(jìn)入了紅岸基地。在基地中她收到了外星文明的信息時(shí)，如同一根救命稻草，又如同一把達(dá)摩克里斯之劍，一絲偶然的沖動(dòng)讓她按下了決定毀滅地球文明的按鈕。葉文潔本身是有一顆善良的心的，甚至最后的決定目標(biāo)依然是希望地球變得更好，但后期的心態(tài)的`轉(zhuǎn)變是受外力的影響，這種人性的轉(zhuǎn)變是啟示著人性本善的最終含義。
三體的讀后感篇十二
思考宇宙歷史，人類文明在一次次毀滅中重生并發(fā)展。地球共遭受過四次毀滅性災(zāi)難，難以否認(rèn)此前不存在文明。
我們所處的文明是人類文明進(jìn)化最成功的一次，人類邁過農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明，跨入智能文明，歷時(shí)三十五億多年。當(dāng)人類文明進(jìn)入一個(gè)階段的頂峰便會(huì)出現(xiàn)技術(shù)爆炸，幫助人類進(jìn)入下一代文明，然而隨著文明程度的不斷增加，刻錄在人類基因的信息暴露越來越明顯，人類為了生存，不惜一切代價(jià)：人們?yōu)榱私ㄔ旆课菘撤ド?，為了耕種與自然爭奪土地，為了生存利益制造核武器、激光導(dǎo)彈……理性使人們變得恐懼，變得軟弱，迫使人們探索宇宙，移民星球。
人類文明存活的目標(biāo)是生存，不管是現(xiàn)存文明還是已消失的文明。
毀滅是宇宙唯一不變的主題。至于人們常說的大自然無情，那僅是以螞蟻的目標(biāo)看待世界，粗淺鄙陋，宇宙無情。
生命、文明的存在僅屬于偶然。為什么有偶然？高緯度世界與低緯度世界的相對(duì)時(shí)間差值以及大量物質(zhì)的隨機(jī)組合足夠允許偶然的存在。這里所指的世界不是人類社會(huì)、地球，而是宇宙、宇宙之外以及包含宇宙的物質(zhì)。至于物質(zhì)，沒有明顯的界限，我相信存在比夸克更小的物質(zhì)。物質(zhì)代指一切真實(shí)存在的實(shí)體。
或許，你撕碎一張紙，成功毀滅了無數(shù)個(gè)存在的生命的`宇宙。即使是原子、夸克，又有誰能保證里面沒有“宇宙”。
僅四個(gè)脫氧核甘酸的隨機(jī)組合便可帶上億萬種遺傳信息，而有機(jī)生命又是由無機(jī)物質(zhì)的隨機(jī)組合而來，那么一個(gè)夸克粒子中沒有生命、沒有文明、沒有宇宙是不能否定的。
人類創(chuàng)建的各種物理定律全部依附于宇宙的存在而存在，但宇宙可以隨時(shí)改變，人類的智慧像龍卷風(fēng)中的蜘蛛網(wǎng)，無論重建、修補(bǔ)多少次，依然渺小，無力掙扎毀滅。
試想：一個(gè)莫比烏斯環(huán)首尾反向連接著，紙面中間畫著線，一只螞蟻沿著這條線一直爬行，不停的轉(zhuǎn)圈，對(duì)吧？但從螞蟻的視角看的確一直向前走，這是二維視角與三維視角的區(qū)別。如果我們處在四維世界里，只能觀察到一維、二維、三維世界，不能觀察四維以上的世界。莫比烏斯環(huán)是扭曲的，同樣，我們的世界也是扭曲的。為了生存，人類對(duì)宇宙進(jìn)行研究探索，但結(jié)果如同從螞蟻視角得出的結(jié)論一樣可悲。
如果有人懇求一個(gè)主保護(hù)另一個(gè)主，那么只有一種可能：那個(gè)主是真的，他是我們的宇宙。
存在算是一種幸運(yùn)，珍惜幸運(yùn)。
如果我想的這些理論是在課堂上進(jìn)行的，我被叫起來了，那可真的是宇宙末日萬物滅亡，然而時(shí)間差允許我在被提問提前想這些，所以我還活著。珍惜幸運(yùn)！
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三體的讀后感篇十三
這本書打開了我的想象力，震撼了我一遍一遍。憑著淺顯的物理學(xué)知識(shí)，艱難的`理解什么是三體問題，維度，強(qiáng)互作用力，空間曲率。
不得不佩服作者思考之深入，猶記得黑暗森林中每個(gè)人都是獵手的比喻，一片漆黑中冒出一處閃光，最省時(shí)省力最安全的方法，就是朝那個(gè)位置發(fā)射一枚子彈。