總結(jié)是對工作、學(xué)習(xí)、生活等方面的一個(gè)及時(shí)概括。在寫總結(jié)的過程中，我們要注重邏輯性，要讓大家清晰地理解我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
馬基實(shí)踐心得篇一
“咱們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！鼻嗄甏髮W(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會(huì)匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。因此要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐潛質(zhì)強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。
為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì)，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。
經(jīng)過在民生公司的1個(gè)半月的實(shí)習(xí)，我從客觀上對自我在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自我更加充分地明白了理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián)。實(shí)踐，就是把咱們在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，另一方面，實(shí)踐能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)，透過這一段時(shí)刻的領(lǐng)悟，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自我，提高了自我實(shí)際操作的潛質(zhì)。而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，因此，就要求咱們不斷的更新咱們在課本上學(xué)到的知識(shí)，不斷擴(kuò)展自我的知識(shí)面，不斷從實(shí)踐中領(lǐng)悟，不斷完善自我，武裝自我，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。
社會(huì)總是不一樣于學(xué)校的.，學(xué)校中的那份純真，學(xué)校中那份簡單的氣氛，在社會(huì)上是不存在的，在學(xué)校中，咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單，在學(xué)校中，咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做，生活的簡單而且自在，但在工作單位，就不是那么簡單了，咱們要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，沒有人會(huì)告訴你，你要做什么，你要怎樣做，只能憑自覺去做，要做好，做的認(rèn)真漂亮，要把最簡單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做，也只有這樣，咱們才能得到別人不一樣的評價(jià)，咱們才能有一個(gè)漂亮的開頭，同時(shí)，咱們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識(shí)，才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法，才能高自我的潛質(zhì)。
在工作單位，在實(shí)際工作中，會(huì)遇到書本中沒有學(xué)到的知識(shí)，可能工作中要用到的和書上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒有，有時(shí)，實(shí)際工作是那么簡單，而書上講的又是那么復(fù)雜，有時(shí)，書上一兩句話帶過，而實(shí)際操作又那么復(fù)雜，這讓人很迷惑，但是，書本上的知識(shí)是死的，在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用，因此大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是十分重要的，必不可少的，畢竟兩年后，我已經(jīng)不是一名大學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，因此，不能紙上談兵，要鍛煉自我，要成為一名合格人才。
理論需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有理論沒有實(shí)際操作，只是紙上談兵，是不可能立足于這個(gè)社會(huì)的，因此，必須要走出校門，接觸社會(huì)，真正的把理論與實(shí)踐結(jié)合，真正的成為一名合格的會(huì)計(jì)人員。
透過這次的實(shí)習(xí)，我對自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這一年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有必須距離的，并且需要進(jìn)一步的再領(lǐng)悟。領(lǐng)悟不是局限于書本，而是要對知識(shí)有一個(gè)比較全面的掌握。俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的，因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要，個(gè)性是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)本科生，就是正因他們的動(dòng)手潛質(zhì)要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果將咱們在大學(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識(shí)，這才是咱們領(lǐng)悟與實(shí)習(xí)的真正目的。
馬基實(shí)踐心得篇二
今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我參加了大學(xué)生就業(yè)培訓(xùn)班，設(shè)置商業(yè)攤位，大學(xué)生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實(shí)踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗(yàn)到什么是實(shí)踐，投身于社會(huì)，體驗(yàn)生活，充實(shí)自己，也使我增進(jìn)了好多關(guān)于這方面的知識(shí)，還體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，將來也更容易讓自己接觸社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導(dǎo)講師專門為我們大學(xué)生上了一次培訓(xùn)課，和這么多的大學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)，帶領(lǐng)我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認(rèn)識(shí)社會(huì)、踏入社會(huì)，期間讓我深深感受到這社會(huì)競爭激烈，同時(shí)清醒地意識(shí)到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓(xùn)中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對社會(huì)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從中也認(rèn)清了自己的位置。通過這個(gè)就業(yè)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗(yàn)、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎(chǔ)。在以后的學(xué)習(xí)生活中有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。
炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個(gè)人都帶著自己的熱情與激情走進(jìn)了那個(gè)“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學(xué)生都想要為了充實(shí)一下自己的假期生活，積極地當(dāng)起了“小老板”，學(xué)會(huì)做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實(shí)踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機(jī)會(huì)，所以就該好好學(xué)習(xí)、實(shí)踐。機(jī)會(huì)，為我提供了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉自己的平臺(tái)，學(xué)到了很多大學(xué)書本學(xué)不到的知識(shí)，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進(jìn)一步接近社會(huì)。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點(diǎn)都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實(shí)。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，使我增長見識(shí)，鍛煉自己，體會(huì)到了其中的苦與樂，并對生活、對社會(huì)有了更深的了解。
這次暑期實(shí)踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認(rèn)識(shí)了自己所學(xué)的和實(shí)際的應(yīng)用，以后在學(xué)習(xí)或工作過程中會(huì)更加注重與實(shí)際的結(jié)合，更能體現(xiàn)到我們大學(xué)生的適應(yīng)能力，在實(shí)踐中增長見識(shí)，還意識(shí)到實(shí)踐的重要性，對實(shí)踐有深刻的體會(huì)。從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到屬于自己有用的東西。通過實(shí)踐，我又一次感受充實(shí)，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學(xué)什么做什么，都要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今，身為大學(xué)生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標(biāo)，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，我的付出，一定會(huì)收獲不少。
馬基實(shí)踐心得篇三
通過這段時(shí)間的工作，我認(rèn)識(shí)到返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺到了國家的強(qiáng)大，同時(shí)也有社會(huì)的溫暖。我們以實(shí)際行動(dòng)了解家鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
馬基實(shí)踐心得篇四
在高中階段，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于理論的知識(shí)，但實(shí)踐的機(jī)會(huì)卻相對較少。因此，參加馬克思主義實(shí)踐課程成為了我在理論學(xué)習(xí)之外的一次重要經(jīng)歷。
在課程中，我們學(xué)習(xí)了許多和馬克思主義相關(guān)的知識(shí)，例如列寧的主義、毛澤東思想等等。但最重要的是，我們通過實(shí)踐活動(dòng)，更深刻地理解了這些理論。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我和同伴們一起前往社區(qū)，深入了解了社區(qū)居民的生活情況和需求。通過與居民的交流，我了解到了社區(qū)居民的實(shí)際困難和需要解決的問題。這使我更加深入地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義關(guān)于人民群眾的地位和作用。
在社區(qū)義工活動(dòng)中，我與同伴們一起開展環(huán)境整治、文藝演出等活動(dòng)，這讓我意識(shí)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，并且更加深刻的認(rèn)識(shí)到人與人之間的互相依存和互相幫助。
另外，在課程中，我們也進(jìn)行了一次小組研究項(xiàng)目，從選題到完成，完全由我們自主完成。這讓我體會(huì)到了研究的艱辛和獲得成果的喜悅，更加深入地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義學(xué)術(shù)研究的重要性。
最后，在課程的總結(jié)和自我反思中，我意識(shí)到了自己在實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的方向。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更加努力地踐行馬克思主義的理論，并為助人民群眾作出更多貢獻(xiàn)而不懈奮斗。
馬基實(shí)踐心得篇五
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面。施展才華。增長才干。磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟。書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要在校的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的但是，經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動(dòng)，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時(shí)間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界，又可以讓我們度過一段美好的.時(shí)光。
一起去實(shí)踐吧，去看看另一個(gè)世界。
馬基實(shí)踐心得篇六
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點(diǎn)什么？細(xì)細(xì)想想：語文知識(shí)滲透的不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí)，自己學(xué)習(xí)不夠，不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學(xué)了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中，我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差，沒有多媒體，學(xué)生素質(zhì)差，流動(dòng)性強(qiáng)。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設(shè)備，可以因地制宜，就地取材，可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會(huì)找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體，還要提高整體教學(xué)水平，又要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生幫助，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)手段，教學(xué)效果，教學(xué)反饋，教學(xué)評價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識(shí)。這廣博的知識(shí)不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書籍，心理學(xué)的，教育學(xué)的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善于反思，才會(huì)完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會(huì)泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念，會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新理念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
馬基實(shí)踐心得篇七
心中感慨萬千，卻不知從何下筆說起，暑假實(shí)踐心得怎么寫。
也許，在寫其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過，抄襲過，但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫，而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆，語言更是不會(huì)華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷，寫出自己的感受。讀一本書我有了感想，看一部電視劇我有了觸動(dòng)，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無所謂了!
也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實(shí)踐”，但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過，我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷，花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話，然后一個(gè)一個(gè)打過去，不是沒回音、人家不需要人了，就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會(huì)踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作，我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識(shí)：萬事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：
1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。
2)既然無法改變生活，那就去學(xué)會(huì)適應(yīng)它。
3)機(jī)會(huì)有的是，但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。
4)只要人活著，生活總有希望，堅(jiān)持下去總可以看到太陽!
馬基實(shí)踐心得篇八
馬基實(shí)踐是一種以人為中心的實(shí)踐方法，旨在幫助個(gè)體探索自己的問題與需求，從中尋找解決方案并實(shí)現(xiàn)自我成長。我通過參加馬基實(shí)踐的課程，深刻地體會(huì)到了其獨(dú)特的價(jià)值，并從中獲得了不少收獲。
第二段：理論基礎(chǔ)。
馬基實(shí)踐的理論基礎(chǔ)主要來源于人本主義心理學(xué)。人本主義把個(gè)體視為自主、創(chuàng)造性和有價(jià)值的存在，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受和生命體驗(yàn)，認(rèn)為人的需求達(dá)到、個(gè)性實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生命目標(biāo)的追求是人類生命的主要任務(wù)。馬基實(shí)踐是根據(jù)人本主義心理學(xué)的理論，以人為中心、以人為本的實(shí)踐方法，幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我成就。
第三段：體驗(yàn)過程。
在馬基實(shí)踐的課程中，每次的體驗(yàn)都是讓我不能忘懷的。其中，最深刻的體驗(yàn)是“瞎子摸象”。這個(gè)活動(dòng)要求我們分別以盲人和看到整象的人的身份來體驗(yàn)，讓我們深刻地意識(shí)到不同的視角會(huì)帶來不同的理解和認(rèn)知。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我知道了要換位思考、多角度看問題，更讓我體會(huì)到了在實(shí)踐中，主動(dòng)去嘗試，用自己的身體去感受，才能更好地理解和體驗(yàn)事物。
在馬基實(shí)踐的過程中，我更清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的個(gè)性和需求，并且學(xué)會(huì)了如何拓展自己的想象力和視野。在瞎子摸象的活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了換位思考，體驗(yàn)與自己不一樣的角色，并從中學(xué)會(huì)了如何在實(shí)踐過程中主動(dòng)嘗試，會(huì)思考、會(huì)溝通。更重要的是，我學(xué)會(huì)了如何將馬基實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際生活中，幫助自己尋找創(chuàng)新點(diǎn)。
第五段：總結(jié)。
馬基實(shí)踐是一種深刻的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法，從人的需求和實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)。通過參加馬基實(shí)踐的課程，我學(xué)會(huì)了拓展自己的想象力和視野，樹立了積極向上的人生態(tài)度，提高了自己的思考溝通能力。這些能力對我今后的發(fā)展和個(gè)人成長，助推我的事業(yè)發(fā)展，提高我的人際交往能力和心理素質(zhì)，產(chǎn)生著重要的正向作用。
馬基實(shí)踐心得篇九
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內(nèi)，捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn)，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競爭的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)？時(shí)代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會(huì)，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會(huì)實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡單實(shí)踐，卻讓我受益匪淺。
習(xí)慣了校園里那種有則學(xué)，不學(xué)則息的日子，讓我都遺忘了這社會(huì)真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會(huì)是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，然而，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過去常聽人說剛出社會(huì)的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會(huì)的人際關(guān)系，導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn)，錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實(shí)踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，這一點(diǎn)也沒錯(cuò)，把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會(huì)埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)。我自己剛開始實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對工作的熱情，對任務(wù)的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實(shí)習(xí)過程難免有忽略的時(shí)候，但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動(dòng)求教于他人，不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能，因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值！不要羞澀，大膽點(diǎn)去做，對自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。
馬基實(shí)踐心得篇十
在過去的學(xué)習(xí)生涯中，我們都會(huì)接觸到許多理論知識(shí)，但如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，卻是一個(gè)需要不斷探索的問題。在馬克思主義基本原理課程的學(xué)習(xí)中，我們有幸參與了馬克思主義實(shí)踐活動(dòng)，并深刻體會(huì)到了馬基實(shí)踐的重要性。
在馬基實(shí)踐中，我們深入社區(qū)了解居民的生活狀況，走訪慰問困難群眾，收集資料，分析解決問題。這是一個(gè)極富收獲的過程，不僅加深了我們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，更鍛煉了我們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。
在馬基實(shí)踐中，我們走進(jìn)基層組織，了解組織架構(gòu)和運(yùn)行方式，參與組織工作，親身體驗(yàn)組織工作的復(fù)雜性。這讓我們深入了解了組織與社會(huì)關(guān)系和組織運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在邏輯，增強(qiáng)了我們的組織意識(shí)和組織能力。
在馬基實(shí)踐中，我們了解和體驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義道路的征程和取得的巨大成就，以及我國當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展任務(wù)。這讓我們倍感自豪，也更加深入理解優(yōu)化發(fā)展和應(yīng)對挑戰(zhàn)的必要性。
馬基實(shí)踐讓我們感受到，真正的知識(shí)只有落到實(shí)處才能體現(xiàn)其價(jià)值。只有在實(shí)踐中，我們才能更好地理解知識(shí)理論，并將其轉(zhuǎn)化為解決社會(huì)問題的有效手段。馬基實(shí)踐，更是培養(yǎng)我們實(shí)踐能力，完善我們的觀察能力，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。
馬基實(shí)踐是一次寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們在實(shí)踐的磨煉中成長，激發(fā)了我們的潛能，增強(qiáng)了我們的信心和責(zé)任感。相信通過馬基實(shí)踐，我們會(huì)更加努力，更加堅(jiān)定地跟隨黨和人民。
馬基實(shí)踐心得篇十一
先容簡介：
馬基心得是深入了解消費(fèi)者的一個(gè)重要工具。通過了解消費(fèi)者的真實(shí)需求和想法，企業(yè)可以更好地滿足他們的需求并提高產(chǎn)品質(zhì)量。在實(shí)踐中，使用馬基心得取得了巨大的成功，并在各行各業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用。下面是在實(shí)踐中使用馬基心得時(shí)的一些心得體會(huì)。
段落一：了解用戶體驗(yàn)的重要性。
馬基心得的重要性在于它幫助企業(yè)了解用戶體驗(yàn)。了解用戶喜歡和不喜歡什么是非常重要的，因?yàn)檫@將直接影響到產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶的需求。通過深入地了解用戶的心理和思想，企業(yè)可以為用戶提供更具吸引力和有用的產(chǎn)品和服務(wù)。這將使企業(yè)更具競爭力，并使用戶更容易選擇他們的產(chǎn)品。
段落二：有效地使用習(xí)慣研究。
習(xí)慣研究是應(yīng)用馬基心得時(shí)使用的另一個(gè)重要工具。通過學(xué)習(xí)用戶的習(xí)慣和行為，企業(yè)可以更好地了解他們的需求。這種研究可以幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)用戶的行為模式和生活方式，從而更好地在產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)和定價(jià)方面滿足他們的需求。例如，如果一家企業(yè)了解到他們的用戶為了方便購買冰淇淋而愿意去遠(yuǎn)一些的地方，那么這個(gè)企業(yè)可能會(huì)選擇在離那個(gè)地方更近的區(qū)域開一家店面。
段落三：考慮用戶反饋與意見。
用戶反饋與意見是另一個(gè)企業(yè)可以使用馬基心得的重要方面。開展問卷調(diào)查和用戶反饋可以讓企業(yè)了解用戶的真實(shí)想法和感受。通過這些反饋，企業(yè)可以了解到用戶對產(chǎn)品和服務(wù)的感受，以及如何改進(jìn)和創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該認(rèn)真考慮這些反饋并采取行動(dòng)，以改進(jìn)和完善其產(chǎn)品和服務(wù)。
段落四：向用戶提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
馬基心得不僅幫助企業(yè)了解用戶需求，還可以幫助企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量并增加銷售額。通過為用戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)可以吸引更多的用戶，并與其他競爭對手區(qū)分開來。用戶會(huì)感謝企業(yè)為他們提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，并愿意一次又一次地購買。
段落五：忠誠和品牌認(rèn)知度。
最后，通過在馬基心得工具中保持良好的消費(fèi)者關(guān)系，企業(yè)可以建立牢固的品牌認(rèn)知度和忠誠度。當(dāng)用戶看到某個(gè)品牌或產(chǎn)品時(shí)，他們會(huì)想起他們曾經(jīng)的良好體驗(yàn)，并愿意再次購買。這種品牌認(rèn)知度和忠誠度是企業(yè)穩(wěn)定和成功的關(guān)鍵。
結(jié)論：
總之，馬基心得是企業(yè)深入了解用戶需求和反饋的重要工具。有效地使用這個(gè)工具可以幫助企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，并建立牢固的品牌認(rèn)知度和忠誠度，這對企業(yè)的長期發(fā)展至關(guān)重要。
馬基實(shí)踐心得篇十二
2011年3月14日下午，我們在馬列部張老師的帶領(lǐng)下前去威海公路管理局參觀。
課外實(shí)習(xí)對我們大學(xué)生來說是相當(dāng)重要的，每天呆在學(xué)校這個(gè)象牙塔里所學(xué)的無非是一些理論性知識(shí)，大部分知識(shí)都無法直接與社會(huì)實(shí)踐相關(guān)聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動(dòng)。因此，要想把所學(xué)的東西切實(shí)的、合理的運(yùn)用起來，就必須付諸于實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn)。
公路局離我們學(xué)校挺近的，去的時(shí)候老師帶我們從環(huán)海路去的，一路上我們對將要參觀的公路局充滿了好奇，同時(shí)一路上讓我們驚奇的還有環(huán)海路特有的氣勢，我們坐在車上有一種居高臨下的感覺。我們一路上都在感嘆威海公路的驚人發(fā)展?fàn)顩r。經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)后，我們來到了公路局。通過這次課外實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)到威海市公路管理局成立于1987年10月，屬正處級全民事業(yè)單位，主要負(fù)責(zé)全市國省道干線公路的建設(shè)、養(yǎng)護(hù)路政管理和公路通行費(fèi)征收工作。局下轄10個(gè)基層單位。在行業(yè)管理體制上，實(shí)行“條塊結(jié)合”的管理體制，計(jì)劃、資金、技術(shù)業(yè)務(wù)由省公路局管理，人事、黨群工作由地方管理。市對縣（市、區(qū)）的管理以條條為主，實(shí)行人、財(cái)、物統(tǒng)管。在公路建設(shè)事權(quán)劃分方面，國省道干線公路大中橋及路面工程由公路局承擔(dān)建設(shè)，路基、小橋涵及征收、拆遷由地方政府負(fù)責(zé)；在公路規(guī)費(fèi)征收方面，嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”。
近年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和省交通廳公路局的大力支持下，威海公路局抓住全省加快公路建設(shè)的歷史機(jī)遇，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、快速度推進(jìn)了以高等級公路為重點(diǎn)的公路建設(shè)，全市公路整體面貌在較短時(shí)期內(nèi)發(fā)生深刻變化，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，整體通行能力和服務(wù)水平有了很大提高。公路建設(shè)中，正確處理發(fā)展速度與效益的關(guān)系，立足威海生態(tài)立市的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)公路建設(shè)與環(huán)境、社會(huì)和諧發(fā)展，精心打造公路建設(shè)生態(tài)示范工程。通過積極爭取，把全長417公里的濱海旅游景觀公路列入交通部全國公路建設(shè)示范項(xiàng)目，也是交通部支持建設(shè)的唯一的濱海公路示范項(xiàng)目，成為全國公路建設(shè)的一項(xiàng)品牌工程。公路行業(yè)文明建設(shè)方面，目前四個(gè)公路局、高管處和局機(jī)關(guān)全部建成省級文明單位，所有收費(fèi)站全部建成市級以上“青年文明號”，市局進(jìn)入“全國精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”行列，局黨委被中共山東省委命名為“先進(jìn)基層黨組織”。2008年被市委、市政府命名為首批市級文明行業(yè)，是威海市直部門唯一一個(gè)獲此殊榮的單位。2009年1月20日，被中央文明委授予全國文明單位稱號。
偉大成就。在解說的過程中，她提到溫家寶總理對威海公路局的囑托：抓住全省加快公路建設(shè)的歷史機(jī)遇，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、快速度推進(jìn)了以高等級公路為重點(diǎn)的公路建設(shè)，全市公路整體面貌在較短時(shí)期內(nèi)發(fā)生深刻變化，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，整體通行能力和服務(wù)水平有了很大提高。
總體上，我們通過這個(gè)參觀活動(dòng)，了解了公路管理的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，了解了近些年來山東省和威海市公路建設(shè)的整體情況，了解威海公路建設(shè)與管理對地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)方面的重要意義。短暫的參觀不僅開闊了我們的視野，也使我們對今后的人生道路有了真確的方向。威海市公路的發(fā)展?fàn)顩r跟我們的人生之路的發(fā)展在某些意義上是相同的。威海公路在發(fā)展過程中曾遭受過挫折，但這并沒有阻礙它的蓬勃發(fā)展，在領(lǐng)導(dǎo)的支持下，一線工人的努力下，威海的公路事業(yè)日益興旺。人生的道路上，我們也應(yīng)該好好規(guī)劃，好好建設(shè)，即使遇到困難也要堅(jiān)守信念，堅(jiān)持走下去，把我們的人生之路建設(shè)的越來越好。
馬基實(shí)踐心得篇十三
作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上經(jīng)典的傳統(tǒng)理論，“馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)”從誕生初期到現(xiàn)在，無論是在世界范圍內(nèi)還是在中國，都占據(jù)著至關(guān)重要的地位。這種學(xué)說以其獨(dú)特的觀點(diǎn)，使人們對價(jià)值判斷和經(jīng)濟(jì)規(guī)律有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我學(xué)習(xí)這一學(xué)說的過程中，我體會(huì)到了馬基思想的獨(dú)特魅力，深刻感悟到他留給我們的寶貴啟示。以下是我的體會(huì)和思考。
第一段：價(jià)值與利潤的觀念。
在馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)中，價(jià)值的概念十分關(guān)鍵，它是馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心。我們經(jīng)常提到的貨幣、商品等都是有價(jià)值的，但是這樣的價(jià)值到底是怎么來的呢？馬基認(rèn)為，作為一個(gè)商品的價(jià)值來源于人們對其使用價(jià)值的需求和勞動(dòng)成本。這個(gè)觀點(diǎn)具有重要的意義，因?yàn)檫@揭示了人們在價(jià)值判斷中重視的因素，推進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理解，增強(qiáng)了我們思考和理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的視角。此外，馬基還強(qiáng)調(diào)了利潤的重要性，他認(rèn)為利潤是勞動(dòng)和資本家之間的固定收入，代表著企業(yè)的效率和生產(chǎn)力。這一觀點(diǎn)深刻地反映了現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。
第二段：市場機(jī)制與政府調(diào)節(jié)的平衡。
馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)到之處在于從理論上徹底剖析了市場機(jī)制的作用和局限性。他提出了市場經(jīng)濟(jì)自我調(diào)節(jié)的概念，并強(qiáng)調(diào)了市場機(jī)制的有效性，包括價(jià)格和自由競爭。然而，馬基并不主張完全放任市場機(jī)制，他也承認(rèn)市場存在不完美性和種種缺陷。在這種情況下，政府應(yīng)該扮演調(diào)整市場秩序的角色。這就是馬基所謂的政府干預(yù)，例如政府的財(cái)政政策和貨幣政策等。在實(shí)踐中，市場和政府調(diào)節(jié)應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，達(dá)到共贏和平衡狀態(tài)。這個(gè)原則為我們理解市場和政府掌控的關(guān)系提供了一定的指導(dǎo)性意見。
第三段：自由貿(mào)易和國際貿(mào)易的作用。
自由貿(mào)易和國際貿(mào)易對于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。馬基的思想認(rèn)為，自由貿(mào)易和國際貿(mào)易能夠促進(jìn)商品的流通和創(chuàng)造更加公平的競爭環(huán)境。馬基堅(jiān)持認(rèn)為，自由貿(mào)易和國際貿(mào)易的開放是世界貿(mào)易體系和全球服務(wù)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)觀點(diǎn)對于我們理解貿(mào)易和全球化有重要的啟示，強(qiáng)調(diào)了自由貿(mào)易制度的重要性和正面影響，并有助于推進(jìn)科技和全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四段：經(jīng)濟(jì)周期和危機(jī)的預(yù)防。
顧名思義，經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)循環(huán)的規(guī)律。馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)周期是正常的，不能完全避免。但是，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)周期往往意味著經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是不可避免的事情。因此，馬基強(qiáng)調(diào)了預(yù)防經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性，提出了防范經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的方法。這個(gè)方法包括政府干預(yù)和投資技術(shù)的調(diào)節(jié)，能夠避免財(cái)政和銀行的倒閉，同時(shí)縮小了經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的幅度。這提醒了我們關(guān)注當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境，及時(shí)調(diào)整和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的波動(dòng)，使得我們的財(cái)富和經(jīng)濟(jì)受到最小的影響。
第五段：實(shí)踐和思考的結(jié)合。
最后，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱搜芯拷?jīng)濟(jì)規(guī)律而從實(shí)際中抽象出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。因此，我們學(xué)習(xí)馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)需要結(jié)合實(shí)踐和思考，我們需要將經(jīng)濟(jì)規(guī)律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)巨變，并進(jìn)行深入的思考。只有這樣，我們才能真正理解馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和實(shí)踐目的。馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，具有強(qiáng)大的生命力和持續(xù)的影響力。
馬基實(shí)踐心得篇十四
四、調(diào)查目的及出發(fā)點(diǎn)：
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來
表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。禮儀作為一種文化，是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成部分，是人們在社會(huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在這種背景之下高校文化呈多元化發(fā)展態(tài)勢，大學(xué)生個(gè)性特征也更加明顯，因此高校必須對大學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，而禮儀教育就尤為重要，因?yàn)樾@禮儀是校園教育的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的重要部分。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，懂得一些必要的禮儀，正確把握人際交往尺度，是非常重要的。而對于大多是90后的當(dāng)代大學(xué)生來說，很多禮儀規(guī)范漸漸的被忽視，現(xiàn)實(shí)生活中身邊很多同學(xué)的行為與禮儀規(guī)范相背，為了了解身邊同學(xué)的禮儀認(rèn)知與規(guī)范程度，分析當(dāng)代大學(xué)生禮儀狀況，我們在這次實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題特地設(shè)計(jì)了一份問卷，對相關(guān)情況進(jìn)行了調(diào)查。希望能夠借此找出問題所在，然后找到應(yīng)對措施，使這種現(xiàn)狀有所改觀。
五、調(diào)查的內(nèi)容及方法：
針對“當(dāng)代大學(xué)生禮儀”這一主題，我們集體討論，設(shè)計(jì)好一份問卷，然后通過網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式，以郵件的形式發(fā)給部分當(dāng)代大學(xué)生，然后回收問卷，為接下來的整理分析做鋪墊。
六、總體狀況及分析：
通過對所有回收的問卷的整理分析，此次調(diào)查共回收有效問卷共計(jì)162份(詳細(xì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果見附二)，其中大一33份，占20.37%;大二77份，占47.53%;大三52份，占32.10%。男生58人，占35.8%;女生104，占64.2%。這份調(diào)查結(jié)果具部分代表性。下面，我將針對這些情況做一些系統(tǒng)的匯報(bào)及整理。
1.調(diào)查人群
由于問卷調(diào)查的對象是我們小組成員所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生同學(xué)或
朋友，主要集中于好一些的大學(xué)，因此結(jié)果不能代表廣泛的大學(xué)生群體，調(diào)查的人群結(jié)構(gòu)相對單一，但這并不影響調(diào)查的整體方向，也具有一定的參考性。
2.發(fā)現(xiàn)問題
調(diào)查人群中64.86%的同學(xué)認(rèn)為自己的行為大部分符合禮儀規(guī)范，僅29.73%的同學(xué)認(rèn)為自己的行為是完全符合禮儀規(guī)范，這說明當(dāng)代大學(xué)生的禮儀規(guī)范程度有待提高。
對于具體的禮儀規(guī)范問題，不同同學(xué)有不同的意見。例如對于就座時(shí)的講究，66.9%認(rèn)為應(yīng)該左進(jìn)右出，14.5%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)左出，1.6%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)右出，而對于現(xiàn)在普遍認(rèn)可的左進(jìn)左出，只有16.9%的被調(diào)查者了解?？梢缘贸鼋Y(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生對于一些禮儀規(guī)范常識(shí)還不太了解。
3.分析原因
通過對當(dāng)代大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀的分析，我們認(rèn)為其原因主要在于大學(xué)生自身的認(rèn)知，很多人不了解禮儀的重要性，不注重自身的素質(zhì)修養(yǎng);其次在于教育系統(tǒng)對禮儀方面的素質(zhì)教育力度不夠，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?再者，當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女居多，部分同學(xué)由于被家人寵溺習(xí)慣，沒有得到很好的關(guān)于禮儀方面的家庭教育，以至于不了解禮儀對個(gè)人的重要性。
七、解決措施及建議：
1.個(gè)人應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，提高禮儀方面的認(rèn)識(shí)與了解，做一個(gè)有素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。
2.學(xué)校方面應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育以及禮儀教育，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
3.各家庭應(yīng)該加強(qiáng)對子女的禮儀教育，提高他們對禮儀禮貌的認(rèn)識(shí)。
4.最重要的是把一切措施付諸實(shí)踐。
八、個(gè)人心得
第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，沒什么經(jīng)驗(yàn)，但是我覺得這一次實(shí)踐活動(dòng)使我懂得了很多，也使我學(xué)到了很多。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才的。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須擁有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從我做起、從校園禮儀做起，禮儀說的是細(xì)節(jié)，說的是小事，但這些又不是小事。禮儀的普及是一個(gè)從核心往外擴(kuò)散的過程，應(yīng)有一部分人先做起來，然后帶動(dòng)大家。禮儀是文明傳承的依托。大學(xué)生作為未來的接班人，必須努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，從而努力提高個(gè)人素養(yǎng)，在競爭激烈的社會(huì)中脫穎而出，為祖國做更大的貢獻(xiàn)。
馬基實(shí)踐心得篇十五
《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行艱難的革命，革命失敗后的反思總結(jié)，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)誤，結(jié)合中國的具體實(shí)際，深刻揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識(shí)吧。
馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，決定了其他一切活動(dòng)。人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，有生產(chǎn)活動(dòng)、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印，人類的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)逐步向高級發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題，這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識(shí)就得參加變革社會(huì)的實(shí)踐，通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識(shí)。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐，改造主客觀世界，注重實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》，我明白了認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，只有不斷的實(shí)踐，我們才能擁有正確的認(rèn)識(shí)，也只有把認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，吸收老師講解的知識(shí)，使我們對某一種認(rèn)識(shí)有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)踐的重要性是不言而喻的，實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐，我們就能體會(huì)到成功的喜悅。
馬基實(shí)踐心得篇十六
調(diào)研對象：在校大學(xué)生及周邊市民。
任務(wù)分配：
1、根據(jù)選題設(shè)計(jì)調(diào)查問卷（每人2個(gè)，10月15日之前發(fā)給李全意）。
2、發(fā)放和收取問卷（第一組（組長李超）：李超，李昌颋，張歡。
第二組（組長張哲宇）：張哲宇、劉竹曦，高強(qiáng)）。
3、統(tǒng)計(jì)問卷調(diào)查調(diào)查結(jié)果（劉苾蕾，戴保湘）。
4、寫調(diào)查報(bào)告（余倩倩）。
問卷設(shè)計(jì)完稿時(shí)間：10月18日（李全意發(fā)我郵箱）。
調(diào)研時(shí)間：2011年10月22日全天。
問卷結(jié)果上交時(shí)間：2011年10月22日晚八點(diǎn)（交給余倩倩）。
具體要求及任務(wù)。
1、問卷所設(shè)問題要有針對性，要圍繞選題，有意義和目的性。
李全意審核，不合格者發(fā)回重寫，審核通過后，發(fā)我郵箱一份，群共享一份，再次討論審核后定稿，打印50份，每人收取5角錢，下次上課交與我。
2、發(fā)放及收取問卷，要求大學(xué)生和周邊市民都有，不得弄虛作假，組長切實(shí)負(fù)責(zé)。
a（大學(xué)a（市民）a（總）b，c類似。
生）。
題目14、由于運(yùn)動(dòng)會(huì)后就要交調(diào)查報(bào)告，所以請各位遵守時(shí)間，有事在群里討論，如果效果不好，我們就見面會(huì)談。另外我會(huì)經(jīng)常電話督促各位，請諒解調(diào)查問卷的重要性及馬基組長的作用：
1、調(diào)查問卷的結(jié)果將直接影響期末的平時(shí)成績，也將作為期中成績。
3、平時(shí)出勤考核，也是馬基組長在期末給組員打分的依據(jù)。
4、我不會(huì)放水，做到公平公正。請各位配合并督促。
請各位同心協(xié)力把這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查辦好！！
馬基組長余倩倩。
馬基實(shí)踐心得篇十七
實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實(shí)踐，我們才能將抽象知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加深對事物的理解。而實(shí)踐心得體會(huì)則是我們在實(shí)踐中積累的寶貴財(cái)富，不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是在實(shí)踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，分享五個(gè)方面的實(shí)踐心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐實(shí)踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中，我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務(wù)，還是生活中的考驗(yàn)，都可能給我們帶來壓力。然而，正是這種壓力與挑戰(zhàn)，促使我們不斷成長與進(jìn)步。在面對壓力時(shí)，我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的態(tài)度。我相信，只要堅(jiān)持努力，勇敢面對挑戰(zhàn)，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實(shí)踐中，我們才能將書本知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實(shí)踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘，只要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
第三，實(shí)踐實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐中，我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。通過實(shí)踐，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。每一次與團(tuán)隊(duì)成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還能夠彌補(bǔ)個(gè)人的不足，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
第四，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實(shí)踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，就能夠越來越接近成功。然而，很多人在面對困難和挫折時(shí)，選擇放棄而不是堅(jiān)持下去。通過實(shí)踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠找到解決問題的方法，并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，實(shí)踐實(shí)踐讓我體會(huì)到了與他人分享的樂趣。在實(shí)踐中，我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。通過與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識(shí)和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之，通過實(shí)踐，我收獲了很多實(shí)踐心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我感受到了壓力和挑戰(zhàn)，體驗(yàn)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)，領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂趣。這些實(shí)踐心得體會(huì)成為了我成長道路上重要的引導(dǎo)，讓我不斷進(jìn)步，不斷追求卓越。我相信，只要堅(jiān)持實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就可以在實(shí)踐中不斷成長，并實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
馬基實(shí)踐心得篇十八
馬基雅維利是一位公認(rèn)的政治策略大師，其代表作《君主論》被譽(yù)為政治學(xué)經(jīng)典之一。在閱讀這本書后，筆者深受啟發(fā)，收獲良多。下面，筆者將分享自己的馬基心得體會(huì)。
第一段：了解人性的復(fù)雜性。
馬基在《君主論》中提到：“人的行為是由情感和欲望所驅(qū)使的。”這就意味著，在政治領(lǐng)域里，人性是一種復(fù)雜的混合體。了解人性的本質(zhì)可以讓我們在面對具有挑戰(zhàn)性的情形時(shí)處之泰然。因此，我們必須學(xué)會(huì)說服別人，利用他們自己的利益和壯志來獲得相應(yīng)的回應(yīng)。這就需要我們熟悉他們的心理和欲望，并運(yùn)用正確的手段，讓他們認(rèn)為目前的決策最符合他們的利益，并且在個(gè)人和集體層面上都可行。
第二段：利用自身優(yōu)勢。
馬基在《君主論》中強(qiáng)調(diào)了很多條理性的思想，其中包括如何利用自身的優(yōu)勢來獲得成功。在任何政治爭奪中，了解自己的長處和優(yōu)勢是至關(guān)重要的。例如，一個(gè)政治領(lǐng)袖可以利用自己的語言天賦來說服他的群眾，或者利用他的軍事優(yōu)勢來打敗他的對手。如果我們想要在此類競爭中獲勝，就必須要學(xué)會(huì)發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，并善用它們。
第三段：始作俑者。
馬基在《君主論》中也提到：“好的事情不必順應(yīng)時(shí)勢來實(shí)現(xiàn)，而是可以通過自己的努力實(shí)現(xiàn)?！绷私膺@一點(diǎn)對于政治家和領(lǐng)袖來說尤為重要。我們必須要學(xué)會(huì)始作俑者，將自己的想法和愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。如果我們想要在不斷變化的政治環(huán)境中生存并取得勝利，就必須要有強(qiáng)烈的目標(biāo)和計(jì)劃，同時(shí)將自己的愿景注入他人中去，讓他們對你的想法感到激動(dòng)和鼓舞。
第四段：謹(jǐn)慎行事。
馬基在《君主論》中也提到了謹(jǐn)慎行事的重要性：“基于明確的戰(zhàn)略思考，行事務(wù)必慎重”。這意味著在任何情況下，我們都應(yīng)該以謹(jǐn)慎和思考為本，而不是盲目地追隨權(quán)力和情感的決定。我們必須要評估風(fēng)險(xiǎn)并盡量避免自身在行動(dòng)中出現(xiàn)問題。此外，我們還應(yīng)該試圖尋找并利用優(yōu)勢，以在政治上獲得勝利。
第五段：把握時(shí)機(jī)。
馬基在《君主論》中也提到了把握時(shí)機(jī)的重要性：“所有政治家都需要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取適當(dāng)?shù)拇胧?，從而?shí)現(xiàn)成功?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了時(shí)機(jī)的重要性。在政治領(lǐng)域內(nèi)，經(jīng)驗(yàn)和判斷力將是關(guān)鍵區(qū)別成功和失敗的因素。我們必須要時(shí)刻保持敏銳的洞察力和冷靜的頭腦，以抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)避免自己的疏忽和錯(cuò)誤判斷。
總結(jié)：《君主論》是一本被公認(rèn)為政治學(xué)經(jīng)典之一的書籍。學(xué)習(xí)和理解馬基豐富的經(jīng)驗(yàn)和方法，對我們了解人性、發(fā)掘優(yōu)勢、謹(jǐn)慎施策、并且把握時(shí)機(jī)都有著積極的指導(dǎo)意義。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些技巧以提高我們在政治領(lǐng)域內(nèi)的勝率，以及在生活中面對各種挑戰(zhàn)時(shí)的應(yīng)對策略。
馬基實(shí)踐心得篇十九
初識(shí)矛盾，還是在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)《自相矛盾》的故事。而那時(shí)的我對于矛盾的理解也僅限于“以子之矛攻子之盾”的淺顯層面?，F(xiàn)在，當(dāng)我讀過《矛盾論》后我才發(fā)現(xiàn)，原來矛盾的內(nèi)容是豐富而教育意義的，我對矛盾的認(rèn)識(shí)便由此而更加深入。
何為矛盾？矛盾在辯證法上指客觀事物和人類思維內(nèi)部各個(gè)對立面之間的互相排斥又互相信賴的關(guān)系。在形式邏輯中則指兩個(gè)概念互相排斥或兩個(gè)判斷不能同時(shí)是真也不能同時(shí)是假的關(guān)系。哲學(xué)中講到：事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。換句話說，矛盾就是對立統(tǒng)一。其中，“對立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢，又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。從老子“小國寡民”的構(gòu)想，到陶淵明對“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。
矛盾論與我們?nèi)粘Ｉ罘浅Ｃ芮小Ｋ木唧w體現(xiàn)，比如具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等，對于我們的生活有很大的幫助與啟發(fā)。具體如下：
一、矛盾的普遍性與特殊性。
矛盾的普遍性是事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域?！币唧w地分析事物的特點(diǎn)，并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語言來說，就是要對具體問題具體分析。好比用藥，中醫(yī)講究對癥下藥，有同樣病癥的兩個(gè)病人，卻不一定能用相同的處方來治好。為什么？不同的病人，其自身經(jīng)歷和身體狀況各有獨(dú)特之處，病理不同則治療方法也就不同，只有對癥下藥才能達(dá)到最佳治療效果。
二、主要矛盾和次要矛盾。
在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心，做到統(tǒng)籌兼顧才能抓好細(xì)節(jié)問題，做到全面發(fā)展。黨的十一界三中全會(huì)以來，我國在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，并沒有忽視政治、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面存在的種種矛盾、困難和問題。國家堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。我們學(xué)習(xí)也是如此，如果我們善于總結(jié)方法，抓住知識(shí)的主干脈絡(luò)，再在枝節(jié)上下功夫，學(xué)習(xí)才能事半功倍。否則，效率可能會(huì)很低下。
積極出臺(tái)各種措施，號召全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同支援災(zāi)區(qū)群眾。由此，全國的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到支援災(zāi)區(qū)上來。在全國人民的共同努力下，災(zāi)區(qū)建設(shè)取得了突破性的進(jìn)展。
三、矛盾的主要方面和次要方面。
在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對于我們認(rèn)清形勢，正確估計(jì)工作中的成績與缺點(diǎn)，處理人與人之間的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。對我們而言，大學(xué)只是我們?nèi)松挠忠黄瘘c(diǎn)，未來還有很長。我們要在大學(xué)階段不斷地充實(shí)自己，培養(yǎng)鍛煉各種能力。然而，值得注意的是，不論我們的生活有多么的豐富多彩，我們依然不能忽視學(xué)習(xí)的重要性。一旦偏離了這個(gè)主題，我們的大學(xué)生活就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。
毛澤東的矛盾論使我們受益匪淺，但是，我們在運(yùn)用時(shí)不能搞教條主義，經(jīng)驗(yàn)主義，本本主義，照搬照抄，而是要具體問題具體分析。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)校的發(fā)展、家鄉(xiāng)的建設(shè)及社會(huì)的進(jìn)步都需要我們的積極參與。因此，我們要在矛盾論的指導(dǎo)下，結(jié)合自身的實(shí)際情況，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在日常生活中活學(xué)活用，為學(xué)校、家鄉(xiāng)、社會(huì)及自身的發(fā)展努力奮斗。
馬基實(shí)踐心得篇二十
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子高俊峰學(xué)號：201325412713信管商學(xué)院今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”，與其說是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是1月11號早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活，但是，我堅(jiān)信，我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識(shí)，雙手去爭取。
一一進(jìn)廠的忐忑，懊悔來到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個(gè)小時(shí)，那么辛苦，我在暗暗的問自己，我可以么？我能堅(jiān)持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒有什么理由可以離廠了。
二二似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲來到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽到這些話時(shí)，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺得我這一個(gè)學(xué)期下來，什么都沒學(xué)會(huì)。我相信，是金子總會(huì)發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會(huì)收到滿意的答卷的。
三三工作的枯燥，有時(shí)總想退卻上班已經(jīng)有幾天了，從一開始的好奇心里，已經(jīng)過度到很平凡，甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動(dòng)，總是想著那么想回家。有時(shí)我在想，為什么我要出來打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四四老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工漸漸的、已經(jīng)接近30號了，每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請假回家，更能催生我們那個(gè)回家的心，工作就更加沒心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會(huì)提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣，時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？五五看到一個(gè)女員工，突然“心動(dòng)”在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個(gè)女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來，我才了解到，她是來自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了，說她才16歲，剛讀中?！，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè)，和我專業(yè)相近啊，于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識(shí)的問題，誰知道她回答說她才學(xué)了1個(gè)多月。我在想，為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個(gè)多月，學(xué)電腦知識(shí)，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系啊？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識(shí)啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系，真的。
六六第一次上夜班，受不了春節(jié)過后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上15天白班，15天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨10小時(shí)的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七七寒假工結(jié)束按照合同的規(guī)定，我們做到20號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八八真真實(shí)實(shí)感受出來打寒假工，也許算不上是社會(huì)服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門，你才會(huì)認(rèn)識(shí)，原來，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西，你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐。
馬基實(shí)踐心得篇二十一
第一段-引入實(shí)踐的重要性（200字）。
實(shí)踐是人們獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時(shí)候，理論知識(shí)可以幫助我們了解問題的本質(zhì)和規(guī)律，但只有通過實(shí)踐，才能真正掌握和運(yùn)用這些知識(shí)。實(shí)踐可以讓我們在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，來積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果（200字）。
實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過實(shí)際操作，我們不僅能夠深入了解知識(shí)的內(nèi)涵和外延，還可以通過實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強(qiáng)化記憶。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計(jì)算能力。而在學(xué)習(xí)語言時(shí)，則要進(jìn)行大量的口語練習(xí)，從中感受語言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能（200字）。
實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過實(shí)踐，我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作，學(xué)會(huì)使用它們完成具體的任務(wù)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我們不僅要理解繪畫的理論知識(shí)，還要實(shí)際練習(xí)，在紙上運(yùn)用畫筆和顏料。只有通過大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外，實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們需要與隊(duì)友緊密合作，共同解決問題。通過實(shí)踐，我們可以逐漸學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)作，提高自己的社交能力。
第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉（200字）。
實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實(shí)踐，我們可以不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過不斷實(shí)踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創(chuàng)新點(diǎn)，提高解決問題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
第五段-總結(jié)實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展的重要性（200字）。
綜上所述，實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展具有重要意義。通過實(shí)踐，我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)實(shí)用技能，激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，它要求我們主動(dòng)參與和實(shí)際動(dòng)手去做。只有在實(shí)踐中，我們才能真正感受到知識(shí)的力量和實(shí)踐的意義。因此，我們要積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓思路，為個(gè)人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。
馬基實(shí)踐心得篇一
“咱們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！鼻嗄甏髮W(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分和后備軍，他們身處文化教育戰(zhàn)線，是改革開放和社會(huì)主義建設(shè)的后備軍和沖鋒隊(duì)。如果把這些大學(xué)生的熱情調(diào)動(dòng)起來，創(chuàng)新的潛能挖掘出來，就會(huì)匯聚成一股無形的建設(shè)戰(zhàn)斗力量。因此要讓每一個(gè)大學(xué)生走進(jìn)實(shí)踐工作中去，成為先進(jìn)形象的代表，讓廣大大學(xué)生成為理論知識(shí)豐富、實(shí)踐潛質(zhì)強(qiáng)、建設(shè)祖國事業(yè)的合格標(biāo)兵。
為了鍛煉和提高自我的潛質(zhì)，以便在以后畢業(yè)后能真正走入社會(huì)，能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我聯(lián)系到民生公司進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐。
經(jīng)過在民生公司的1個(gè)半月的實(shí)習(xí)，我從客觀上對自我在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)有了感性的認(rèn)識(shí)，使自我更加充分地明白了理論與實(shí)際的關(guān)聯(lián)。實(shí)踐，就是把咱們在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自我所學(xué)的知識(shí)有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零，理論就應(yīng)與實(shí)踐相結(jié)合，另一方面，實(shí)踐能夠?yàn)橐院笳夜ぷ鞔蚧A(chǔ)，透過這一段時(shí)刻的領(lǐng)悟，學(xué)到了很多在學(xué)校學(xué)不到的東西，也鍛煉了自我，提高了自我實(shí)際操作的潛質(zhì)。而今的中國發(fā)展是飛速的，世界的變化是飛速的，因此，就要求咱們不斷的更新咱們在課本上學(xué)到的知識(shí)，不斷擴(kuò)展自我的知識(shí)面，不斷從實(shí)踐中領(lǐng)悟，不斷完善自我，武裝自我，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的領(lǐng)悟工作中表現(xiàn)的更好。
社會(huì)總是不一樣于學(xué)校的.，學(xué)校中的那份純真，學(xué)校中那份簡單的氣氛，在社會(huì)上是不存在的，在學(xué)校中，咱們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單，在學(xué)校中，咱們除了領(lǐng)悟沒有多少事情需要去做，生活的簡單而且自在，但在工作單位，就不是那么簡單了，咱們要做的事情是那么多，那么繁碎，然而，沒有人會(huì)告訴你，你要做什么，你要怎樣做，只能憑自覺去做，要做好，做的認(rèn)真漂亮，要把最簡單的事情以最認(rèn)真的態(tài)度去做，也只有這樣，咱們才能得到別人不一樣的評價(jià)，咱們才能有一個(gè)漂亮的開頭，同時(shí)，咱們也會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的不足，才能向別人領(lǐng)悟更豐富的知識(shí)，才能領(lǐng)悟別人為人處事的方法，才能高自我的潛質(zhì)。
在工作單位，在實(shí)際工作中，會(huì)遇到書本中沒有學(xué)到的知識(shí)，可能工作中要用到的和書上學(xué)的一點(diǎn)聯(lián)系都沒有，有時(shí)，實(shí)際工作是那么簡單，而書上講的又是那么復(fù)雜，有時(shí)，書上一兩句話帶過，而實(shí)際操作又那么復(fù)雜，這讓人很迷惑，但是，書本上的知識(shí)是死的，在實(shí)際工作中卻需要靈活運(yùn)用，因此大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是十分重要的，必不可少的，畢竟兩年后，我已經(jīng)不是一名大學(xué)生，而是社會(huì)中的一分子，因此，不能紙上談兵，要鍛煉自我，要成為一名合格人才。
理論需要與實(shí)踐相結(jié)合，只有理論沒有實(shí)際操作，只是紙上談兵，是不可能立足于這個(gè)社會(huì)的，因此，必須要走出校門，接觸社會(huì)，真正的把理論與實(shí)踐結(jié)合，真正的成為一名合格的會(huì)計(jì)人員。
透過這次的實(shí)習(xí)，我對自我的pro有了更為詳盡而深刻的了解，也是對這一年大學(xué)里所學(xué)知識(shí)的鞏固與運(yùn)用。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到了實(shí)際的工作與書本上的知識(shí)是有必須距離的，并且需要進(jìn)一步的再領(lǐng)悟。領(lǐng)悟不是局限于書本，而是要對知識(shí)有一個(gè)比較全面的掌握。俗話說，千里之行始于足下，這些最基本的往往是不能在書本上徹底明白的，因此基礎(chǔ)的掌握尤其顯得重要，個(gè)性是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機(jī)會(huì)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大學(xué)本科生，就是正因他們的動(dòng)手潛質(zhì)要比本科生強(qiáng)。從這次實(shí)習(xí)中，我體會(huì)到，如果將咱們在大學(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一齊，用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理，使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本實(shí)務(wù)的潛質(zhì)與比較系統(tǒng)的pro知識(shí)，這才是咱們領(lǐng)悟與實(shí)習(xí)的真正目的。
馬基實(shí)踐心得篇二
今年的暑假，在我鎮(zhèn)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，我參加了大學(xué)生就業(yè)培訓(xùn)班，設(shè)置商業(yè)攤位，大學(xué)生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實(shí)踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗(yàn)到什么是實(shí)踐，投身于社會(huì)，體驗(yàn)生活，充實(shí)自己，也使我增進(jìn)了好多關(guān)于這方面的知識(shí)，還體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛，積累了許多經(jīng)驗(yàn)，將來也更容易讓自己接觸社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
曾經(jīng)，也許很多人，和大多數(shù)人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業(yè)的指導(dǎo)講師專門為我們大學(xué)生上了一次培訓(xùn)課，和這么多的大學(xué)生共同學(xué)習(xí)交流之下，享受就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識(shí)，帶領(lǐng)我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認(rèn)識(shí)社會(huì)、踏入社會(huì)，期間讓我深深感受到這社會(huì)競爭激烈，同時(shí)清醒地意識(shí)到自身的許多不足。在這次的就業(yè)培訓(xùn)中，雖然我還沒有畢業(yè)，但這已使我對社會(huì)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，從中也認(rèn)清了自己的位置。通過這個(gè)就業(yè)培訓(xùn)，我學(xué)到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗(yàn)、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎(chǔ)。在以后的學(xué)習(xí)生活中有了更加明確的方向和目標(biāo)，更加要繼續(xù)努力，不斷向著那個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。
炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個(gè)人都帶著自己的熱情與激情走進(jìn)了那個(gè)“自主經(jīng)營”的小生活，我們大學(xué)生都想要為了充實(shí)一下自己的假期生活，積極地當(dāng)起了“小老板”，學(xué)會(huì)做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實(shí)踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機(jī)會(huì)，所以就該好好學(xué)習(xí)、實(shí)踐。機(jī)會(huì)，為我提供了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐的鍛煉自己的平臺(tái)，學(xué)到了很多大學(xué)書本學(xué)不到的知識(shí)，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，可以使自己更進(jìn)一步接近社會(huì)。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經(jīng)過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時(shí)間活動(dòng)讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點(diǎn)都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實(shí)。而且，在這次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，使我增長見識(shí)，鍛煉自己，體會(huì)到了其中的苦與樂，并對生活、對社會(huì)有了更深的了解。
這次暑期實(shí)踐，已經(jīng)讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認(rèn)識(shí)了自己所學(xué)的和實(shí)際的應(yīng)用，以后在學(xué)習(xí)或工作過程中會(huì)更加注重與實(shí)際的結(jié)合，更能體現(xiàn)到我們大學(xué)生的適應(yīng)能力，在實(shí)踐中增長見識(shí)，還意識(shí)到實(shí)踐的重要性，對實(shí)踐有深刻的體會(huì)。從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到屬于自己有用的東西。通過實(shí)踐，我又一次感受充實(shí)，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學(xué)什么做什么，都要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今，身為大學(xué)生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標(biāo)，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，我的付出，一定會(huì)收獲不少。
馬基實(shí)踐心得篇三
通過這段時(shí)間的工作，我認(rèn)識(shí)到返家鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是引導(dǎo)我們學(xué)生，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負(fù)責(zé)政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務(wù)中，我感覺到了國家的強(qiáng)大，同時(shí)也有社會(huì)的溫暖。我們以實(shí)際行動(dòng)了解家鄉(xiāng)的社會(huì)主義精神文明建設(shè)，我們志愿以實(shí)踐學(xué)子的視角，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
馬基實(shí)踐心得篇四
在高中階段，我們學(xué)習(xí)了許多關(guān)于理論的知識(shí)，但實(shí)踐的機(jī)會(huì)卻相對較少。因此，參加馬克思主義實(shí)踐課程成為了我在理論學(xué)習(xí)之外的一次重要經(jīng)歷。
在課程中，我們學(xué)習(xí)了許多和馬克思主義相關(guān)的知識(shí)，例如列寧的主義、毛澤東思想等等。但最重要的是，我們通過實(shí)踐活動(dòng)，更深刻地理解了這些理論。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我和同伴們一起前往社區(qū)，深入了解了社區(qū)居民的生活情況和需求。通過與居民的交流，我了解到了社區(qū)居民的實(shí)際困難和需要解決的問題。這使我更加深入地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義關(guān)于人民群眾的地位和作用。
在社區(qū)義工活動(dòng)中，我與同伴們一起開展環(huán)境整治、文藝演出等活動(dòng)，這讓我意識(shí)到了團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性，并且更加深刻的認(rèn)識(shí)到人與人之間的互相依存和互相幫助。
另外，在課程中，我們也進(jìn)行了一次小組研究項(xiàng)目，從選題到完成，完全由我們自主完成。這讓我體會(huì)到了研究的艱辛和獲得成果的喜悅，更加深入地認(rèn)識(shí)到了馬克思主義學(xué)術(shù)研究的重要性。
最后，在課程的總結(jié)和自我反思中，我意識(shí)到了自己在實(shí)踐中的不足之處和需要改進(jìn)的方向。在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)更加努力地踐行馬克思主義的理論，并為助人民群眾作出更多貢獻(xiàn)而不懈奮斗。
馬基實(shí)踐心得篇五
一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我們帶來的巨大影響卻遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我們走出，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面。施展才華。增長才干。磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟。書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要在校的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。機(jī)遇只偏有準(zhǔn)備的頭腦〞，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
業(yè)余的寶貴有很多人不理解為學(xué)生要進(jìn)行假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在這之前也是不怎么懂得的但是，經(jīng)過這次的暑假實(shí)踐活動(dòng)，我竟然領(lǐng)悟到了一些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時(shí)間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實(shí)踐活動(dòng)就成了我們最好的選擇。因?yàn)樗瓤梢詭椭覀兛吹礁蟮囊粋€(gè)世界，又可以讓我們度過一段美好的.時(shí)光。
一起去實(shí)踐吧，去看看另一個(gè)世界。
馬基實(shí)踐心得篇六
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
對比自己的課堂，總感覺太平淡，好像缺少了點(diǎn)什么？細(xì)細(xì)想想：語文知識(shí)滲透的不夠，學(xué)習(xí)習(xí)慣抓得不扎實(shí)，自己學(xué)習(xí)不夠，不夠關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展……問題還真多，真的需要好好反思自己的教學(xué)了！
做老師容易，但要做好老師卻很難。在平時(shí)的教學(xué)中，我總是怪自己的學(xué)校硬件設(shè)施差，沒有多媒體，學(xué)生素質(zhì)差，流動(dòng)性強(qiáng)。只是沒有怪自己，現(xiàn)在想想，還是先從自身找原因，不能光抱怨缺教具，缺設(shè)備，可以因地制宜，就地取材，可以學(xué)習(xí)簡筆畫演示法；也可以用自制卡片、詞條用作上課材料。只要做有心人，就一定會(huì)找到辦法的。教師的教學(xué)工作是復(fù)雜、繁瑣的。我們不但要管理好整個(gè)班集體，還要提高整體教學(xué)水平，又要顧及班中的每一名學(xué)生，不能讓一名學(xué)生落伍。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù)，還要多關(guān)心、留意學(xué)生，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，給予學(xué)生幫助，做學(xué)生學(xué)習(xí)上的良師，生活中的益友。
課堂教學(xué)是一門教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)手段，教學(xué)效果，教學(xué)反饋，教學(xué)評價(jià)等多方面綜合教學(xué)的藝術(shù)。名師的課堂充滿了教學(xué)機(jī)智，不管課堂中出現(xiàn)什么意外，他們都能平靜地處理，這源于他們有廣博的知識(shí)。這廣博的知識(shí)不可能一蹴而就，需要厚積薄發(fā)。在平時(shí)的教育教學(xué)中要多看教育書籍，心理學(xué)的，教育學(xué)的，要重視積累和反思，在積累中反思，在反思中積累，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我修養(yǎng)的過程。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，善于反思，才會(huì)完善自我，超越自我。只有這樣，面對突如其來的干擾才會(huì)泰然處之，穩(wěn)操勝券。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師的工作思想和教育理念，會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中。只有通過不斷的學(xué)習(xí)，不斷接受新理念，充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想，才能適應(yīng)日益變化的教育形勢，教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平，努力使自己成為一名合格的教師。
馬基實(shí)踐心得篇七
心中感慨萬千，卻不知從何下筆說起，暑假實(shí)踐心得怎么寫。
也許，在寫其他作業(yè)或者論文時(shí)我百度過，抄襲過，但假期實(shí)踐心得我每次都堅(jiān)持自己寫，而且用心地寫。盡管我知道自己沒有甚么才情文筆，語言更是不會(huì)華麗。但我只想寫寫自己的經(jīng)歷，寫出自己的感受。讀一本書我有了感想，看一部電視劇我有了觸動(dòng)，抑或，某種經(jīng)歷給了我心靈的啟發(fā)。我只想用我的筆記錄下我心，以后想起的時(shí)候看看、品品也未嘗不是一樁美事兒。至于其他的，我也顧不得，更也無所謂了!
也許，這十幾天的生活很平常，算不得神魔“實(shí)踐”，但是這對我來說卻是值得珍藏的寶貴的經(jīng)歷。在這十幾天當(dāng)中我努力過，我也苦苦地掙扎過。在下雨的天氣里我騎著自己的破車出去找工作、填簡歷，花上兩元錢坐到機(jī)房里在網(wǎng)上查招聘電話，然后一個(gè)一個(gè)打過去，不是沒回音、人家不需要人了，就是太遠(yuǎn)不合適。盡管熬到最后我還是放棄了。
天堂的邊緣便是地域，生活在天堂里的我早晚一天會(huì)踏進(jìn)地獄。為了更容易地適應(yīng)地域的生活我需要在天堂里做好充分的準(zhǔn)備工作，我需要讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更耐熱耐壓，我需要從現(xiàn)在起就形成一種意識(shí)：萬事都要趁早!
今年的經(jīng)歷給我最大的啟示：
1)把自己鍛煉好，“真金不怕火煉”。
2)既然無法改變生活，那就去學(xué)會(huì)適應(yīng)它。
3)機(jī)會(huì)有的是，但時(shí)機(jī)是不待人的。不但“出名要趁早”，做任何事情都要趕早。
4)只要人活著，生活總有希望，堅(jiān)持下去總可以看到太陽!
馬基實(shí)踐心得篇八
馬基實(shí)踐是一種以人為中心的實(shí)踐方法，旨在幫助個(gè)體探索自己的問題與需求，從中尋找解決方案并實(shí)現(xiàn)自我成長。我通過參加馬基實(shí)踐的課程，深刻地體會(huì)到了其獨(dú)特的價(jià)值，并從中獲得了不少收獲。
第二段：理論基礎(chǔ)。
馬基實(shí)踐的理論基礎(chǔ)主要來源于人本主義心理學(xué)。人本主義把個(gè)體視為自主、創(chuàng)造性和有價(jià)值的存在，強(qiáng)調(diào)人的主觀感受和生命體驗(yàn)，認(rèn)為人的需求達(dá)到、個(gè)性實(shí)現(xiàn)、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、生命目標(biāo)的追求是人類生命的主要任務(wù)。馬基實(shí)踐是根據(jù)人本主義心理學(xué)的理論，以人為中心、以人為本的實(shí)踐方法，幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我成就。
第三段：體驗(yàn)過程。
在馬基實(shí)踐的課程中，每次的體驗(yàn)都是讓我不能忘懷的。其中，最深刻的體驗(yàn)是“瞎子摸象”。這個(gè)活動(dòng)要求我們分別以盲人和看到整象的人的身份來體驗(yàn)，讓我們深刻地意識(shí)到不同的視角會(huì)帶來不同的理解和認(rèn)知。這個(gè)活動(dòng)不僅讓我知道了要換位思考、多角度看問題，更讓我體會(huì)到了在實(shí)踐中，主動(dòng)去嘗試，用自己的身體去感受，才能更好地理解和體驗(yàn)事物。
在馬基實(shí)踐的過程中，我更清晰地認(rèn)識(shí)到了自己的個(gè)性和需求，并且學(xué)會(huì)了如何拓展自己的想象力和視野。在瞎子摸象的活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了換位思考，體驗(yàn)與自己不一樣的角色，并從中學(xué)會(huì)了如何在實(shí)踐過程中主動(dòng)嘗試，會(huì)思考、會(huì)溝通。更重要的是，我學(xué)會(huì)了如何將馬基實(shí)踐運(yùn)用到實(shí)際生活中，幫助自己尋找創(chuàng)新點(diǎn)。
第五段：總結(jié)。
馬基實(shí)踐是一種深刻的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法，從人的需求和實(shí)際出發(fā)，促進(jìn)個(gè)人成長和自我實(shí)現(xiàn)。通過參加馬基實(shí)踐的課程，我學(xué)會(huì)了拓展自己的想象力和視野，樹立了積極向上的人生態(tài)度，提高了自己的思考溝通能力。這些能力對我今后的發(fā)展和個(gè)人成長，助推我的事業(yè)發(fā)展，提高我的人際交往能力和心理素質(zhì)，產(chǎn)生著重要的正向作用。
馬基實(shí)踐心得篇九
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，而隨之而來的競爭也非常嚴(yán)峻的擺在了我們的面前，現(xiàn)代社會(huì)所需要的已經(jīng)不再是單純的知識(shí)型人才。時(shí)代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創(chuàng)新意識(shí)，更要有將科技應(yīng)用于實(shí)踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內(nèi)，捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn)，做著日后事業(yè)有成，飛黃騰達(dá)的白日夢。我們的傳統(tǒng)，我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐?shí)踐的檢驗(yàn)和社會(huì)競爭的洗禮。在這樣一個(gè)知識(shí)與實(shí)踐完全脫節(jié)的環(huán)境里，我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業(yè)？時(shí)代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會(huì)，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會(huì)實(shí)踐。而這次雖然只有一個(gè)月多的簡單實(shí)踐，卻讓我受益匪淺。
習(xí)慣了校園里那種有則學(xué)，不學(xué)則息的日子，讓我都遺忘了這社會(huì)真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認(rèn)真的學(xué)好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會(huì)是一張網(wǎng)，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學(xué)校成績上的收獲讓我所學(xué)的知識(shí)有了施展拳腳的機(jī)會(huì)，然而，社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，卻一份不可多得寶貴財(cái)富。過去常聽人說剛出社會(huì)的大學(xué)生往往無法適應(yīng)社會(huì)的人際關(guān)系，導(dǎo)致在生活和工作找不到自我的平衡點(diǎn)，錯(cuò)失了不少成功的機(jī)遇。經(jīng)過這次實(shí)踐的經(jīng)歷，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到，這一點(diǎn)也沒錯(cuò)，把握好每一次交際的可能事實(shí)上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會(huì)埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個(gè)人都有這樣的意識(shí)。我自己剛開始實(shí)踐的時(shí)候，自己也不習(xí)慣于與人交流，多數(shù)時(shí)間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個(gè)典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學(xué)會(huì)主動(dòng)與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應(yīng)該學(xué)會(huì)如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對工作的熱情，對任務(wù)的投入態(tài)度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實(shí)習(xí)過程難免有忽略的時(shí)候，但這時(shí)的我們應(yīng)該抱有學(xué)習(xí)的態(tài)度主動(dòng)求教于他人，不放過任何一次學(xué)習(xí)的可能，因?yàn)樵偌?xì)微的工作都存在著它自身的價(jià)值！不要羞澀，大膽點(diǎn)去做，對自已自信點(diǎn)。這個(gè)世界每個(gè)人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。
馬基實(shí)踐心得篇十
在過去的學(xué)習(xí)生涯中，我們都會(huì)接觸到許多理論知識(shí)，但如何將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，卻是一個(gè)需要不斷探索的問題。在馬克思主義基本原理課程的學(xué)習(xí)中，我們有幸參與了馬克思主義實(shí)踐活動(dòng)，并深刻體會(huì)到了馬基實(shí)踐的重要性。
在馬基實(shí)踐中，我們深入社區(qū)了解居民的生活狀況，走訪慰問困難群眾，收集資料，分析解決問題。這是一個(gè)極富收獲的過程，不僅加深了我們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的了解，更鍛煉了我們的實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。
在馬基實(shí)踐中，我們走進(jìn)基層組織，了解組織架構(gòu)和運(yùn)行方式，參與組織工作，親身體驗(yàn)組織工作的復(fù)雜性。這讓我們深入了解了組織與社會(huì)關(guān)系和組織運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在邏輯，增強(qiáng)了我們的組織意識(shí)和組織能力。
在馬基實(shí)踐中，我們了解和體驗(yàn)了中國特色社會(huì)主義道路的征程和取得的巨大成就，以及我國當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展任務(wù)。這讓我們倍感自豪，也更加深入理解優(yōu)化發(fā)展和應(yīng)對挑戰(zhàn)的必要性。
馬基實(shí)踐讓我們感受到，真正的知識(shí)只有落到實(shí)處才能體現(xiàn)其價(jià)值。只有在實(shí)踐中，我們才能更好地理解知識(shí)理論，并將其轉(zhuǎn)化為解決社會(huì)問題的有效手段。馬基實(shí)踐，更是培養(yǎng)我們實(shí)踐能力，完善我們的觀察能力，促進(jìn)我們的全面發(fā)展。
馬基實(shí)踐是一次寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們在實(shí)踐的磨煉中成長，激發(fā)了我們的潛能，增強(qiáng)了我們的信心和責(zé)任感。相信通過馬基實(shí)踐，我們會(huì)更加努力，更加堅(jiān)定地跟隨黨和人民。
馬基實(shí)踐心得篇十一
先容簡介：
馬基心得是深入了解消費(fèi)者的一個(gè)重要工具。通過了解消費(fèi)者的真實(shí)需求和想法，企業(yè)可以更好地滿足他們的需求并提高產(chǎn)品質(zhì)量。在實(shí)踐中，使用馬基心得取得了巨大的成功，并在各行各業(yè)中得到了廣泛的應(yīng)用。下面是在實(shí)踐中使用馬基心得時(shí)的一些心得體會(huì)。
段落一：了解用戶體驗(yàn)的重要性。
馬基心得的重要性在于它幫助企業(yè)了解用戶體驗(yàn)。了解用戶喜歡和不喜歡什么是非常重要的，因?yàn)檫@將直接影響到產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶的需求。通過深入地了解用戶的心理和思想，企業(yè)可以為用戶提供更具吸引力和有用的產(chǎn)品和服務(wù)。這將使企業(yè)更具競爭力，并使用戶更容易選擇他們的產(chǎn)品。
段落二：有效地使用習(xí)慣研究。
習(xí)慣研究是應(yīng)用馬基心得時(shí)使用的另一個(gè)重要工具。通過學(xué)習(xí)用戶的習(xí)慣和行為，企業(yè)可以更好地了解他們的需求。這種研究可以幫助企業(yè)發(fā)現(xiàn)用戶的行為模式和生活方式，從而更好地在產(chǎn)品和服務(wù)的設(shè)計(jì)和定價(jià)方面滿足他們的需求。例如，如果一家企業(yè)了解到他們的用戶為了方便購買冰淇淋而愿意去遠(yuǎn)一些的地方，那么這個(gè)企業(yè)可能會(huì)選擇在離那個(gè)地方更近的區(qū)域開一家店面。
段落三：考慮用戶反饋與意見。
用戶反饋與意見是另一個(gè)企業(yè)可以使用馬基心得的重要方面。開展問卷調(diào)查和用戶反饋可以讓企業(yè)了解用戶的真實(shí)想法和感受。通過這些反饋，企業(yè)可以了解到用戶對產(chǎn)品和服務(wù)的感受，以及如何改進(jìn)和創(chuàng)新。企業(yè)應(yīng)該認(rèn)真考慮這些反饋并采取行動(dòng)，以改進(jìn)和完善其產(chǎn)品和服務(wù)。
段落四：向用戶提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
馬基心得不僅幫助企業(yè)了解用戶需求，還可以幫助企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量并增加銷售額。通過為用戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)可以吸引更多的用戶，并與其他競爭對手區(qū)分開來。用戶會(huì)感謝企業(yè)為他們提供高質(zhì)量的產(chǎn)品和服務(wù)，并愿意一次又一次地購買。
段落五：忠誠和品牌認(rèn)知度。
最后，通過在馬基心得工具中保持良好的消費(fèi)者關(guān)系，企業(yè)可以建立牢固的品牌認(rèn)知度和忠誠度。當(dāng)用戶看到某個(gè)品牌或產(chǎn)品時(shí)，他們會(huì)想起他們曾經(jīng)的良好體驗(yàn)，并愿意再次購買。這種品牌認(rèn)知度和忠誠度是企業(yè)穩(wěn)定和成功的關(guān)鍵。
結(jié)論：
總之，馬基心得是企業(yè)深入了解用戶需求和反饋的重要工具。有效地使用這個(gè)工具可以幫助企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量，并建立牢固的品牌認(rèn)知度和忠誠度，這對企業(yè)的長期發(fā)展至關(guān)重要。
馬基實(shí)踐心得篇十二
2011年3月14日下午，我們在馬列部張老師的帶領(lǐng)下前去威海公路管理局參觀。
課外實(shí)習(xí)對我們大學(xué)生來說是相當(dāng)重要的，每天呆在學(xué)校這個(gè)象牙塔里所學(xué)的無非是一些理論性知識(shí)，大部分知識(shí)都無法直接與社會(huì)實(shí)踐相關(guān)聯(lián)，久而久之，我們就養(yǎng)成了一種眼高手低的壞習(xí)慣，看待事情往往過于簡單，缺乏深刻見解，思考大于行動(dòng)。因此，要想把所學(xué)的東西切實(shí)的、合理的運(yùn)用起來，就必須付諸于實(shí)踐，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn)。
公路局離我們學(xué)校挺近的，去的時(shí)候老師帶我們從環(huán)海路去的，一路上我們對將要參觀的公路局充滿了好奇，同時(shí)一路上讓我們驚奇的還有環(huán)海路特有的氣勢，我們坐在車上有一種居高臨下的感覺。我們一路上都在感嘆威海公路的驚人發(fā)展?fàn)顩r。經(jīng)過了兩個(gè)小時(shí)后，我們來到了公路局。通過這次課外實(shí)踐，我們學(xué)習(xí)到威海市公路管理局成立于1987年10月，屬正處級全民事業(yè)單位，主要負(fù)責(zé)全市國省道干線公路的建設(shè)、養(yǎng)護(hù)路政管理和公路通行費(fèi)征收工作。局下轄10個(gè)基層單位。在行業(yè)管理體制上，實(shí)行“條塊結(jié)合”的管理體制，計(jì)劃、資金、技術(shù)業(yè)務(wù)由省公路局管理，人事、黨群工作由地方管理。市對縣（市、區(qū)）的管理以條條為主，實(shí)行人、財(cái)、物統(tǒng)管。在公路建設(shè)事權(quán)劃分方面，國省道干線公路大中橋及路面工程由公路局承擔(dān)建設(shè)，路基、小橋涵及征收、拆遷由地方政府負(fù)責(zé)；在公路規(guī)費(fèi)征收方面，嚴(yán)格執(zhí)行“收支兩條線”。
近年來，在市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和省交通廳公路局的大力支持下，威海公路局抓住全省加快公路建設(shè)的歷史機(jī)遇，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、快速度推進(jìn)了以高等級公路為重點(diǎn)的公路建設(shè)，全市公路整體面貌在較短時(shí)期內(nèi)發(fā)生深刻變化，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，整體通行能力和服務(wù)水平有了很大提高。公路建設(shè)中，正確處理發(fā)展速度與效益的關(guān)系，立足威海生態(tài)立市的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，積極推進(jìn)公路建設(shè)與環(huán)境、社會(huì)和諧發(fā)展，精心打造公路建設(shè)生態(tài)示范工程。通過積極爭取，把全長417公里的濱海旅游景觀公路列入交通部全國公路建設(shè)示范項(xiàng)目，也是交通部支持建設(shè)的唯一的濱海公路示范項(xiàng)目，成為全國公路建設(shè)的一項(xiàng)品牌工程。公路行業(yè)文明建設(shè)方面，目前四個(gè)公路局、高管處和局機(jī)關(guān)全部建成省級文明單位，所有收費(fèi)站全部建成市級以上“青年文明號”，市局進(jìn)入“全國精神文明建設(shè)先進(jìn)單位”行列，局黨委被中共山東省委命名為“先進(jìn)基層黨組織”。2008年被市委、市政府命名為首批市級文明行業(yè)，是威海市直部門唯一一個(gè)獲此殊榮的單位。2009年1月20日，被中央文明委授予全國文明單位稱號。
偉大成就。在解說的過程中，她提到溫家寶總理對威海公路局的囑托：抓住全省加快公路建設(shè)的歷史機(jī)遇，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)、快速度推進(jìn)了以高等級公路為重點(diǎn)的公路建設(shè)，全市公路整體面貌在較短時(shí)期內(nèi)發(fā)生深刻變化，路網(wǎng)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，整體通行能力和服務(wù)水平有了很大提高。
總體上，我們通過這個(gè)參觀活動(dòng)，了解了公路管理的現(xiàn)狀和發(fā)展前景，了解了近些年來山東省和威海市公路建設(shè)的整體情況，了解威海公路建設(shè)與管理對地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)建設(shè)方面的重要意義。短暫的參觀不僅開闊了我們的視野，也使我們對今后的人生道路有了真確的方向。威海市公路的發(fā)展?fàn)顩r跟我們的人生之路的發(fā)展在某些意義上是相同的。威海公路在發(fā)展過程中曾遭受過挫折，但這并沒有阻礙它的蓬勃發(fā)展，在領(lǐng)導(dǎo)的支持下，一線工人的努力下，威海的公路事業(yè)日益興旺。人生的道路上，我們也應(yīng)該好好規(guī)劃，好好建設(shè)，即使遇到困難也要堅(jiān)守信念，堅(jiān)持走下去，把我們的人生之路建設(shè)的越來越好。
馬基實(shí)踐心得篇十三
作為一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)學(xué)上經(jīng)典的傳統(tǒng)理論，“馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)”從誕生初期到現(xiàn)在，無論是在世界范圍內(nèi)還是在中國，都占據(jù)著至關(guān)重要的地位。這種學(xué)說以其獨(dú)特的觀點(diǎn)，使人們對價(jià)值判斷和經(jīng)濟(jì)規(guī)律有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我學(xué)習(xí)這一學(xué)說的過程中，我體會(huì)到了馬基思想的獨(dú)特魅力，深刻感悟到他留給我們的寶貴啟示。以下是我的體會(huì)和思考。
第一段：價(jià)值與利潤的觀念。
在馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)中，價(jià)值的概念十分關(guān)鍵，它是馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心。我們經(jīng)常提到的貨幣、商品等都是有價(jià)值的，但是這樣的價(jià)值到底是怎么來的呢？馬基認(rèn)為，作為一個(gè)商品的價(jià)值來源于人們對其使用價(jià)值的需求和勞動(dòng)成本。這個(gè)觀點(diǎn)具有重要的意義，因?yàn)檫@揭示了人們在價(jià)值判斷中重視的因素，推進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理解，增強(qiáng)了我們思考和理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的視角。此外，馬基還強(qiáng)調(diào)了利潤的重要性，他認(rèn)為利潤是勞動(dòng)和資本家之間的固定收入，代表著企業(yè)的效率和生產(chǎn)力。這一觀點(diǎn)深刻地反映了現(xiàn)代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征。
第二段：市場機(jī)制與政府調(diào)節(jié)的平衡。
馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)獨(dú)到之處在于從理論上徹底剖析了市場機(jī)制的作用和局限性。他提出了市場經(jīng)濟(jì)自我調(diào)節(jié)的概念，并強(qiáng)調(diào)了市場機(jī)制的有效性，包括價(jià)格和自由競爭。然而，馬基并不主張完全放任市場機(jī)制，他也承認(rèn)市場存在不完美性和種種缺陷。在這種情況下，政府應(yīng)該扮演調(diào)整市場秩序的角色。這就是馬基所謂的政府干預(yù)，例如政府的財(cái)政政策和貨幣政策等。在實(shí)踐中，市場和政府調(diào)節(jié)應(yīng)該有機(jī)結(jié)合，達(dá)到共贏和平衡狀態(tài)。這個(gè)原則為我們理解市場和政府掌控的關(guān)系提供了一定的指導(dǎo)性意見。
第三段：自由貿(mào)易和國際貿(mào)易的作用。
自由貿(mào)易和國際貿(mào)易對于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。馬基的思想認(rèn)為，自由貿(mào)易和國際貿(mào)易能夠促進(jìn)商品的流通和創(chuàng)造更加公平的競爭環(huán)境。馬基堅(jiān)持認(rèn)為，自由貿(mào)易和國際貿(mào)易的開放是世界貿(mào)易體系和全球服務(wù)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)觀點(diǎn)對于我們理解貿(mào)易和全球化有重要的啟示，強(qiáng)調(diào)了自由貿(mào)易制度的重要性和正面影響，并有助于推進(jìn)科技和全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四段：經(jīng)濟(jì)周期和危機(jī)的預(yù)防。
顧名思義，經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)循環(huán)的規(guī)律。馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)周期是正常的，不能完全避免。但是，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)周期往往意味著經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這是不可避免的事情。因此，馬基強(qiáng)調(diào)了預(yù)防經(jīng)濟(jì)危機(jī)的重要性，提出了防范經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的方法。這個(gè)方法包括政府干預(yù)和投資技術(shù)的調(diào)節(jié)，能夠避免財(cái)政和銀行的倒閉，同時(shí)縮小了經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的幅度。這提醒了我們關(guān)注當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境，及時(shí)調(diào)整和應(yīng)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的波動(dòng)，使得我們的財(cái)富和經(jīng)濟(jì)受到最小的影響。
第五段：實(shí)踐和思考的結(jié)合。
最后，我們可以發(fā)現(xiàn)，馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?yōu)榱搜芯拷?jīng)濟(jì)規(guī)律而從實(shí)際中抽象出來的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。因此，我們學(xué)習(xí)馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)需要結(jié)合實(shí)踐和思考，我們需要將經(jīng)濟(jì)規(guī)律轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)巨變，并進(jìn)行深入的思考。只有這樣，我們才能真正理解馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和實(shí)踐目的。馬基經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，具有強(qiáng)大的生命力和持續(xù)的影響力。
馬基實(shí)踐心得篇十四
四、調(diào)查目的及出發(fā)點(diǎn)：
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來
表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。禮儀作為一種文化，是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成部分，是人們在社會(huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在這種背景之下高校文化呈多元化發(fā)展態(tài)勢，大學(xué)生個(gè)性特征也更加明顯，因此高校必須對大學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，而禮儀教育就尤為重要，因?yàn)樾@禮儀是校園教育的重要內(nèi)容，也是素質(zhì)教育的重要部分。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，懂得一些必要的禮儀，正確把握人際交往尺度，是非常重要的。而對于大多是90后的當(dāng)代大學(xué)生來說，很多禮儀規(guī)范漸漸的被忽視，現(xiàn)實(shí)生活中身邊很多同學(xué)的行為與禮儀規(guī)范相背，為了了解身邊同學(xué)的禮儀認(rèn)知與規(guī)范程度，分析當(dāng)代大學(xué)生禮儀狀況，我們在這次實(shí)踐活動(dòng)中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題特地設(shè)計(jì)了一份問卷，對相關(guān)情況進(jìn)行了調(diào)查。希望能夠借此找出問題所在，然后找到應(yīng)對措施，使這種現(xiàn)狀有所改觀。
五、調(diào)查的內(nèi)容及方法：
針對“當(dāng)代大學(xué)生禮儀”這一主題，我們集體討論，設(shè)計(jì)好一份問卷，然后通過網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式，以郵件的形式發(fā)給部分當(dāng)代大學(xué)生，然后回收問卷，為接下來的整理分析做鋪墊。
六、總體狀況及分析：
通過對所有回收的問卷的整理分析，此次調(diào)查共回收有效問卷共計(jì)162份(詳細(xì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果見附二)，其中大一33份，占20.37%;大二77份，占47.53%;大三52份，占32.10%。男生58人，占35.8%;女生104，占64.2%。這份調(diào)查結(jié)果具部分代表性。下面，我將針對這些情況做一些系統(tǒng)的匯報(bào)及整理。
1.調(diào)查人群
由于問卷調(diào)查的對象是我們小組成員所認(rèn)識(shí)的大學(xué)生同學(xué)或
朋友，主要集中于好一些的大學(xué)，因此結(jié)果不能代表廣泛的大學(xué)生群體，調(diào)查的人群結(jié)構(gòu)相對單一，但這并不影響調(diào)查的整體方向，也具有一定的參考性。
2.發(fā)現(xiàn)問題
調(diào)查人群中64.86%的同學(xué)認(rèn)為自己的行為大部分符合禮儀規(guī)范，僅29.73%的同學(xué)認(rèn)為自己的行為是完全符合禮儀規(guī)范，這說明當(dāng)代大學(xué)生的禮儀規(guī)范程度有待提高。
對于具體的禮儀規(guī)范問題，不同同學(xué)有不同的意見。例如對于就座時(shí)的講究，66.9%認(rèn)為應(yīng)該左進(jìn)右出，14.5%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)左出，1.6%認(rèn)為應(yīng)該右進(jìn)右出，而對于現(xiàn)在普遍認(rèn)可的左進(jìn)左出，只有16.9%的被調(diào)查者了解?？梢缘贸鼋Y(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生對于一些禮儀規(guī)范常識(shí)還不太了解。
3.分析原因
通過對當(dāng)代大學(xué)生禮儀現(xiàn)狀的分析，我們認(rèn)為其原因主要在于大學(xué)生自身的認(rèn)知，很多人不了解禮儀的重要性，不注重自身的素質(zhì)修養(yǎng);其次在于教育系統(tǒng)對禮儀方面的素質(zhì)教育力度不夠，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的素質(zhì)教育，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?再者，當(dāng)代大學(xué)生獨(dú)生子女居多，部分同學(xué)由于被家人寵溺習(xí)慣，沒有得到很好的關(guān)于禮儀方面的家庭教育，以至于不了解禮儀對個(gè)人的重要性。
七、解決措施及建議：
1.個(gè)人應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)，提高禮儀方面的認(rèn)識(shí)與了解，做一個(gè)有素養(yǎng)的德才兼?zhèn)涞拇髮W(xué)生。
2.學(xué)校方面應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育以及禮儀教育，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)。
3.各家庭應(yīng)該加強(qiáng)對子女的禮儀教育，提高他們對禮儀禮貌的認(rèn)識(shí)。
4.最重要的是把一切措施付諸實(shí)踐。
八、個(gè)人心得
第一次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，沒什么經(jīng)驗(yàn)，但是我覺得這一次實(shí)踐活動(dòng)使我懂得了很多，也使我學(xué)到了很多。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才的。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須擁有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑之一。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)從我做起、從校園禮儀做起，禮儀說的是細(xì)節(jié)，說的是小事，但這些又不是小事。禮儀的普及是一個(gè)從核心往外擴(kuò)散的過程，應(yīng)有一部分人先做起來，然后帶動(dòng)大家。禮儀是文明傳承的依托。大學(xué)生作為未來的接班人，必須努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，從而努力提高個(gè)人素養(yǎng)，在競爭激烈的社會(huì)中脫穎而出，為祖國做更大的貢獻(xiàn)。
馬基實(shí)踐心得篇十五
《實(shí)踐論》是毛澤東在當(dāng)時(shí)中國進(jìn)行艱難的革命，革命失敗后的反思總結(jié)，運(yùn)用馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)批判黨內(nèi)存在的教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義這些主觀主義的錯(cuò)誤，結(jié)合中國的具體實(shí)際，深刻揭示了認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的密切聯(lián)系。
下面先來了解一下實(shí)踐和認(rèn)識(shí)吧。
馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，決定了其他一切活動(dòng)。人類的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣，有生產(chǎn)活動(dòng)、階級斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)。社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都打下了人的烙印，人類的社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)逐步向高級發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展的。以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)，分為感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)，感覺只能解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題，這些問題的解決都離不開實(shí)踐。你要有知識(shí)就得參加變革社會(huì)的實(shí)踐，通過實(shí)踐來運(yùn)用理論知識(shí)。我們都知道實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)、證實(shí)、發(fā)展真理，從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)再到能到的指導(dǎo)實(shí)踐，改造主客觀世界，注重實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。
學(xué)習(xí)了毛澤東的《實(shí)踐論》，我明白了認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐，只有不斷的實(shí)踐，我們才能擁有正確的認(rèn)識(shí)，也只有把認(rèn)識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去，才能創(chuàng)造更多的價(jià)值。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)，吸收老師講解的知識(shí)，使我們對某一種認(rèn)識(shí)有了初步的理解，但這種理解還只是非常淺顯的，不深刻的。需要我們把它運(yùn)用到實(shí)踐中去，也就是理論要和實(shí)踐相結(jié)合。
實(shí)踐的重要性是不言而喻的，實(shí)踐的過程也不是一帆風(fēng)順的，有挫折，有困苦。但只要做到多吃苦、多實(shí)踐，我們就能體會(huì)到成功的喜悅。
馬基實(shí)踐心得篇十六
調(diào)研對象：在校大學(xué)生及周邊市民。
任務(wù)分配：
1、根據(jù)選題設(shè)計(jì)調(diào)查問卷（每人2個(gè)，10月15日之前發(fā)給李全意）。
2、發(fā)放和收取問卷（第一組（組長李超）：李超，李昌颋，張歡。
第二組（組長張哲宇）：張哲宇、劉竹曦，高強(qiáng)）。
3、統(tǒng)計(jì)問卷調(diào)查調(diào)查結(jié)果（劉苾蕾，戴保湘）。
4、寫調(diào)查報(bào)告（余倩倩）。
問卷設(shè)計(jì)完稿時(shí)間：10月18日（李全意發(fā)我郵箱）。
調(diào)研時(shí)間：2011年10月22日全天。
問卷結(jié)果上交時(shí)間：2011年10月22日晚八點(diǎn)（交給余倩倩）。
具體要求及任務(wù)。
1、問卷所設(shè)問題要有針對性，要圍繞選題，有意義和目的性。
李全意審核，不合格者發(fā)回重寫，審核通過后，發(fā)我郵箱一份，群共享一份，再次討論審核后定稿，打印50份，每人收取5角錢，下次上課交與我。
2、發(fā)放及收取問卷，要求大學(xué)生和周邊市民都有，不得弄虛作假，組長切實(shí)負(fù)責(zé)。
a（大學(xué)a（市民）a（總）b，c類似。
生）。
題目14、由于運(yùn)動(dòng)會(huì)后就要交調(diào)查報(bào)告，所以請各位遵守時(shí)間，有事在群里討論，如果效果不好，我們就見面會(huì)談。另外我會(huì)經(jīng)常電話督促各位，請諒解調(diào)查問卷的重要性及馬基組長的作用：
1、調(diào)查問卷的結(jié)果將直接影響期末的平時(shí)成績，也將作為期中成績。
3、平時(shí)出勤考核，也是馬基組長在期末給組員打分的依據(jù)。
4、我不會(huì)放水，做到公平公正。請各位配合并督促。
請各位同心協(xié)力把這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查辦好！！
馬基組長余倩倩。
馬基實(shí)踐心得篇十七
實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實(shí)踐，我們才能將抽象知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步加深對事物的理解。而實(shí)踐心得體會(huì)則是我們在實(shí)踐中積累的寶貴財(cái)富，不僅是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是在實(shí)踐中得到的啟示與領(lǐng)悟。下面，我將結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，分享五個(gè)方面的實(shí)踐心得體會(huì)。
首先，實(shí)踐實(shí)踐感受到了壓力和挑戰(zhàn)。在實(shí)踐中，我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務(wù)，還是生活中的考驗(yàn)，都可能給我們帶來壓力。然而，正是這種壓力與挑戰(zhàn)，促使我們不斷成長與進(jìn)步。在面對壓力時(shí)，我學(xué)會(huì)了調(diào)整自己的心態(tài)，保持積極樂觀的態(tài)度。我相信，只要堅(jiān)持努力，勇敢面對挑戰(zhàn)，就一定能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有在實(shí)踐中，我們才能將書本知識(shí)與實(shí)際運(yùn)用相結(jié)合。通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自己真正能夠做到的事情遠(yuǎn)比想象中多。每一次成功的實(shí)踐經(jīng)歷都讓我對自己的能力有了更深的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發(fā)掘，只要勇于挑戰(zhàn)，不斷努力，就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。
第三，實(shí)踐實(shí)踐讓我體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在實(shí)踐中，我們往往需要與他人合作完成任務(wù)。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作意識(shí)。通過實(shí)踐，我明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也深刻體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的力量。每一次與團(tuán)隊(duì)成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠?qū)€(gè)人的優(yōu)勢發(fā)揮到極致，還能夠彌補(bǔ)個(gè)人的不足，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。
第四，實(shí)踐實(shí)踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實(shí)踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，就能夠越來越接近成功。然而，很多人在面對困難和挫折時(shí)，選擇放棄而不是堅(jiān)持下去。通過實(shí)踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難，只要堅(jiān)持不懈地努力，就一定能夠找到解決問題的方法，并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，實(shí)踐實(shí)踐讓我體會(huì)到了與他人分享的樂趣。在實(shí)踐中，我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經(jīng)驗(yàn)。通過與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識(shí)和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進(jìn)一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之，通過實(shí)踐，我收獲了很多實(shí)踐心得體會(huì)。在實(shí)踐中，我感受到了壓力和挑戰(zhàn)，體驗(yàn)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)，領(lǐng)悟到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂趣。這些實(shí)踐心得體會(huì)成為了我成長道路上重要的引導(dǎo)，讓我不斷進(jìn)步，不斷追求卓越。我相信，只要堅(jiān)持實(shí)踐，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就可以在實(shí)踐中不斷成長，并實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
馬基實(shí)踐心得篇十八
馬基雅維利是一位公認(rèn)的政治策略大師，其代表作《君主論》被譽(yù)為政治學(xué)經(jīng)典之一。在閱讀這本書后，筆者深受啟發(fā)，收獲良多。下面，筆者將分享自己的馬基心得體會(huì)。
第一段：了解人性的復(fù)雜性。
馬基在《君主論》中提到：“人的行為是由情感和欲望所驅(qū)使的。”這就意味著，在政治領(lǐng)域里，人性是一種復(fù)雜的混合體。了解人性的本質(zhì)可以讓我們在面對具有挑戰(zhàn)性的情形時(shí)處之泰然。因此，我們必須學(xué)會(huì)說服別人，利用他們自己的利益和壯志來獲得相應(yīng)的回應(yīng)。這就需要我們熟悉他們的心理和欲望，并運(yùn)用正確的手段，讓他們認(rèn)為目前的決策最符合他們的利益，并且在個(gè)人和集體層面上都可行。
第二段：利用自身優(yōu)勢。
馬基在《君主論》中強(qiáng)調(diào)了很多條理性的思想，其中包括如何利用自身的優(yōu)勢來獲得成功。在任何政治爭奪中，了解自己的長處和優(yōu)勢是至關(guān)重要的。例如，一個(gè)政治領(lǐng)袖可以利用自己的語言天賦來說服他的群眾，或者利用他的軍事優(yōu)勢來打敗他的對手。如果我們想要在此類競爭中獲勝，就必須要學(xué)會(huì)發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)，并善用它們。
第三段：始作俑者。
馬基在《君主論》中也提到：“好的事情不必順應(yīng)時(shí)勢來實(shí)現(xiàn)，而是可以通過自己的努力實(shí)現(xiàn)?！绷私膺@一點(diǎn)對于政治家和領(lǐng)袖來說尤為重要。我們必須要學(xué)會(huì)始作俑者，將自己的想法和愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。如果我們想要在不斷變化的政治環(huán)境中生存并取得勝利，就必須要有強(qiáng)烈的目標(biāo)和計(jì)劃，同時(shí)將自己的愿景注入他人中去，讓他們對你的想法感到激動(dòng)和鼓舞。
第四段：謹(jǐn)慎行事。
馬基在《君主論》中也提到了謹(jǐn)慎行事的重要性：“基于明確的戰(zhàn)略思考，行事務(wù)必慎重”。這意味著在任何情況下，我們都應(yīng)該以謹(jǐn)慎和思考為本，而不是盲目地追隨權(quán)力和情感的決定。我們必須要評估風(fēng)險(xiǎn)并盡量避免自身在行動(dòng)中出現(xiàn)問題。此外，我們還應(yīng)該試圖尋找并利用優(yōu)勢，以在政治上獲得勝利。
第五段：把握時(shí)機(jī)。
馬基在《君主論》中也提到了把握時(shí)機(jī)的重要性：“所有政治家都需要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取適當(dāng)?shù)拇胧?，從而?shí)現(xiàn)成功?！边@一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了時(shí)機(jī)的重要性。在政治領(lǐng)域內(nèi)，經(jīng)驗(yàn)和判斷力將是關(guān)鍵區(qū)別成功和失敗的因素。我們必須要時(shí)刻保持敏銳的洞察力和冷靜的頭腦，以抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，同時(shí)避免自己的疏忽和錯(cuò)誤判斷。
總結(jié)：《君主論》是一本被公認(rèn)為政治學(xué)經(jīng)典之一的書籍。學(xué)習(xí)和理解馬基豐富的經(jīng)驗(yàn)和方法，對我們了解人性、發(fā)掘優(yōu)勢、謹(jǐn)慎施策、并且把握時(shí)機(jī)都有著積極的指導(dǎo)意義。因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些技巧以提高我們在政治領(lǐng)域內(nèi)的勝率，以及在生活中面對各種挑戰(zhàn)時(shí)的應(yīng)對策略。
馬基實(shí)踐心得篇十九
初識(shí)矛盾，還是在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)《自相矛盾》的故事。而那時(shí)的我對于矛盾的理解也僅限于“以子之矛攻子之盾”的淺顯層面?，F(xiàn)在，當(dāng)我讀過《矛盾論》后我才發(fā)現(xiàn)，原來矛盾的內(nèi)容是豐富而教育意義的，我對矛盾的認(rèn)識(shí)便由此而更加深入。
何為矛盾？矛盾在辯證法上指客觀事物和人類思維內(nèi)部各個(gè)對立面之間的互相排斥又互相信賴的關(guān)系。在形式邏輯中則指兩個(gè)概念互相排斥或兩個(gè)判斷不能同時(shí)是真也不能同時(shí)是假的關(guān)系。哲學(xué)中講到：事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。換句話說，矛盾就是對立統(tǒng)一。其中，“對立”是指矛盾雙方相互排斥，相互分離的屬性、趨勢，又叫“斗爭性”。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引，相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢，又叫“同一性”。
矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。矛盾具有普遍性與客觀性，它是一切事物所固有的，不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。然而，在我們的生活中卻有許多人回避矛盾，否認(rèn)矛盾，找不到認(rèn)識(shí)矛盾和解決矛盾的科學(xué)方法。從老子“小國寡民”的構(gòu)想，到陶淵明對“世外桃源”的向往，都在期望發(fā)現(xiàn)或建設(shè)一個(gè)沒有任何矛盾的“理想世界”。其實(shí)，這樣的世界是根本不存在的。古往今來，人們所處的世界都是充滿矛盾的世界。沒有矛盾就沒有世界。因而我們應(yīng)該承認(rèn)矛盾的客觀存在性，不能回避矛盾，否認(rèn)矛盾。
矛盾論與我們?nèi)粘Ｉ罘浅Ｃ芮小Ｋ木唧w體現(xiàn)，比如具體問題具體分析、主要矛盾和次要矛盾的辨證關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系原理等，對于我們的生活有很大的幫助與啟發(fā)。具體如下：
一、矛盾的普遍性與特殊性。
矛盾的普遍性是事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。而其特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。正如毛主席所說：“如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于其他事物的特殊本質(zhì)，就無從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊原因，或特殊的根據(jù)，也就無從辨別事物，無從區(qū)分科學(xué)研究的領(lǐng)域?！币唧w地分析事物的特點(diǎn)，并根據(jù)事物的特點(diǎn)去辦事情。用哲學(xué)語言來說，就是要對具體問題具體分析。好比用藥，中醫(yī)講究對癥下藥，有同樣病癥的兩個(gè)病人，卻不一定能用相同的處方來治好。為什么？不同的病人，其自身經(jīng)歷和身體狀況各有獨(dú)特之處，病理不同則治療方法也就不同，只有對癥下藥才能達(dá)到最佳治療效果。
二、主要矛盾和次要矛盾。
在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位，對事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。學(xué)習(xí)主次矛盾及其相互關(guān)系的原理，要求我們看問題，辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，又要學(xué)習(xí)統(tǒng)籌兼顧。抓住事情的主要矛盾就是抓住了事情的核心，做到統(tǒng)籌兼顧才能抓好細(xì)節(jié)問題，做到全面發(fā)展。黨的十一界三中全會(huì)以來，我國在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，并沒有忽視政治、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面存在的種種矛盾、困難和問題。國家堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)與社會(huì)相互協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步。我們學(xué)習(xí)也是如此，如果我們善于總結(jié)方法，抓住知識(shí)的主干脈絡(luò)，再在枝節(jié)上下功夫，學(xué)習(xí)才能事半功倍。否則，效率可能會(huì)很低下。
積極出臺(tái)各種措施，號召全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，共同支援災(zāi)區(qū)群眾。由此，全國的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到支援災(zāi)區(qū)上來。在全國人民的共同努力下，災(zāi)區(qū)建設(shè)取得了突破性的進(jìn)展。
三、矛盾的主要方面和次要方面。
在事物內(nèi)部居于支配地位，起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面相互關(guān)系的原理，要求我們看問題既要全面，又要善于分清主流和支流，分清矛盾的主要方面和次要方面。分清事物的主流與支流，對于我們認(rèn)清形勢，正確估計(jì)工作中的成績與缺點(diǎn)，處理人與人之間的關(guān)系，具有重要的指導(dǎo)意義。對我們而言，大學(xué)只是我們?nèi)松挠忠黄瘘c(diǎn)，未來還有很長。我們要在大學(xué)階段不斷地充實(shí)自己，培養(yǎng)鍛煉各種能力。然而，值得注意的是，不論我們的生活有多么的豐富多彩，我們依然不能忽視學(xué)習(xí)的重要性。一旦偏離了這個(gè)主題，我們的大學(xué)生活就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。
毛澤東的矛盾論使我們受益匪淺，但是，我們在運(yùn)用時(shí)不能搞教條主義，經(jīng)驗(yàn)主義，本本主義，照搬照抄，而是要具體問題具體分析。我們是新時(shí)代的大學(xué)生，學(xué)校的發(fā)展、家鄉(xiāng)的建設(shè)及社會(huì)的進(jìn)步都需要我們的積極參與。因此，我們要在矛盾論的指導(dǎo)下，結(jié)合自身的實(shí)際情況，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在日常生活中活學(xué)活用，為學(xué)校、家鄉(xiāng)、社會(huì)及自身的發(fā)展努力奮斗。
馬基實(shí)踐心得篇二十
我的實(shí)踐心得——寒假在深圳電子公司的日子高俊峰學(xué)號：201325412713信管商學(xué)院今年寒假，我在深圳共進(jìn)電子廠進(jìn)行“社會(huì)實(shí)踐服務(wù)周”，與其說是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，倒不如說是“窮人的孩子早當(dāng)家”，在寒假賺點(diǎn)生活費(fèi)，減輕父母肩膀上的擔(dān)子罷了。在共進(jìn)打工差不多有一個(gè)月了，感想也是有一點(diǎn)點(diǎn)的。
記得去深圳是1月11號早上，我?guī)缀跏撬奚嶙詈笠粋€(gè)走的，我在想，為什么我不能像他們那樣，考完試后，高高興興的拿著行李回家啊，但是，每個(gè)人的命運(yùn)都是不一樣的，雖然父母不能給我一個(gè)安逸的生活，但是，我堅(jiān)信，我可以為父母創(chuàng)造一個(gè)溫馨，幸福的家庭，那就是靠自己的知識(shí)，雙手去爭取。
一一進(jìn)廠的忐忑，懊悔來到工廠的那一晚，我突然又有點(diǎn)后悔了，看到工人們吃完晚飯后又要繼續(xù)加班，每天十個(gè)小時(shí)，那么辛苦，我在暗暗的問自己，我可以么？我能堅(jiān)持到最后一天嗎？但是，每當(dāng)我想到父母每天起早貪黑的工作，就是為了我能好好學(xué)習(xí)啊，就是為了能夠改善改善生活啊。想到這里，就沒有什么理由可以離廠了。
二二似乎覺得自己有點(diǎn)驕傲來到工廠的第一天，按照工廠的規(guī)定，新進(jìn)的員工是不能馬上進(jìn)入車間工作的，而且還要接受培訓(xùn)。所以，第一天，我們這些打寒假工的學(xué)生，就接受工廠老員工的培訓(xùn)，而且還要進(jìn)行水平考試，考試不及格就不錄取。聽到這些話時(shí)，我們都感到很驚訝，為什么要考試呢？為什么要培訓(xùn)呢？我們可是大學(xué)本科生啊，難道我們就不夠資格去做“小學(xué)生都能做的活嗎”？雖然大吃一驚，但培訓(xùn)還是要進(jìn)行的，很快，教室就安靜下來了。課程究竟學(xué)了什么，現(xiàn)在大都已經(jīng)忘卻，但是，令我印象最深的就是，那個(gè)培訓(xùn)老師講的內(nèi)容還涉及到《企業(yè)管理》這門課程的某些內(nèi)容，而我，卻基本忘記了。我覺得我這一個(gè)學(xué)期下來，什么都沒學(xué)會(huì)。我相信，是金子總會(huì)發(fā)光，只要你肯努力，肯付出，一定會(huì)收到滿意的答卷的。
三三工作的枯燥，有時(shí)總想退卻上班已經(jīng)有幾天了，從一開始的好奇心里，已經(jīng)過度到很平凡，甚至是無聊的、乏味的日子上班日子了，而且也將近年末，過年的氛圍在深圳、在工廠都是那么濃厚，上班的心情總是那么的激動(dòng)，總是想著那么想回家。有時(shí)我在想，為什么我要出來打工，為什么我不能呆在家？到現(xiàn)在，家里已經(jīng)在添置年貨吧。上班，下班到飯?zhí)贸燥?，然后回到宿舍睡覺，三點(diǎn)一線的生活，總是那么單調(diào)。
四四老員工都回家了，怎么就還剩我們這些寒假工漸漸的、已經(jīng)接近30號了，每一條生產(chǎn)線每一天都會(huì)有老員工請假回家，更能催生我們那個(gè)回家的心，工作就更加沒心情了，產(chǎn)品的質(zhì)量在這樣的心情下，怎么向管理員保證呢？是吧。每一天，管理員都會(huì)提醒我們，歸家的心情是可以理解的，但是，也要保證質(zhì)量。這讓我想到，我們離家那么遠(yuǎn)，來到學(xué)校學(xué)習(xí)，卻遠(yuǎn)離了家人的監(jiān)督，老師也不會(huì)像以前的高中老師那樣，時(shí)時(shí)刻刻的監(jiān)督我們。我們的學(xué)習(xí)能保證嗎？這也許是在鍛煉我們的獨(dú)立性吧。是的，畢竟我們都在成長。但是，為什么我們的員工不能保證那些產(chǎn)品質(zhì)量呢？五五看到一個(gè)女員工，突然“心動(dòng)”在我那條生產(chǎn)線的旁邊的那天生產(chǎn)線，有那么一個(gè)女生，引起我的注意。她叫馮改艷。當(dāng)我第一次看到她的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)她的臉是紅紅。一開始，我還以為她看到我是在害羞呢？直到后來，我才了解到，她是來自陜西的，我想，應(yīng)該是高原紅吧。
了一聲師姐好。誰知她呵呵的笑了，說她才16歲，剛讀中?！，F(xiàn)在在這家工廠實(shí)習(xí)個(gè)月。唉，真的有那么一點(diǎn)尷尬，因?yàn)槲乙呀?jīng)大一了。我問她是什么專業(yè)的，她告訴我，她學(xué)電腦專業(yè)。電腦專業(yè)，和我專業(yè)相近啊，于是我就問了一些關(guān)于專業(yè)知識(shí)的問題，誰知道她回答說她才學(xué)了1個(gè)多月。我在想，為什么就那么快出來實(shí)習(xí)呢？才學(xué)了一個(gè)多月，學(xué)電腦知識(shí)，這跟做我們的產(chǎn)品——路由器，有什么關(guān)系啊？而且，我們是組裝線，根本不需要太多的知識(shí)啊，你只要手腳麻利一點(diǎn)就可以啦。這讓我想起，工作與專業(yè)沒有多大的關(guān)系，真的。
六六第一次上夜班，受不了春節(jié)過后，就輪到我們上夜班了（每條生產(chǎn)線各上15天白班，15天夜班），剛剛休完假，“假期綜合癥”還未痊愈。面臨10小時(shí)的夜班，幾乎都在打瞌睡，每一次打瞌睡都要去洗手間洗洗臉，醒醒神。只有那句老話，依舊那么經(jīng)典“鬼叫你窮，頂硬上”。每一個(gè)老員工都在工作，我為什么就吃不了苦啊。
七七寒假工結(jié)束按照合同的規(guī)定，我們做到20號就結(jié)束合同了。有好多人都說“終于解放啦”。是啊，工作真的很累，終于熬到頭了。
八八真真實(shí)實(shí)感受出來打寒假工，也許算不上是社會(huì)服務(wù)，但是，只有多點(diǎn)踏出校門，你才會(huì)認(rèn)識(shí)，原來，學(xué)校學(xué)到的，在工作中沒多少應(yīng)用到。我們只有多看看一些自己認(rèn)為是“無用”的東西，你才會(huì)在社會(huì)中更勝一籌。多到外面看看，多積累一些經(jīng)驗(yàn)。
督學(xué)工作心得我督導(dǎo)實(shí)踐。
馬基實(shí)踐心得篇二十一
第一段-引入實(shí)踐的重要性（200字）。
實(shí)踐是人們獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關(guān)鍵。在很多時(shí)候，理論知識(shí)可以幫助我們了解問題的本質(zhì)和規(guī)律，但只有通過實(shí)踐，才能真正掌握和運(yùn)用這些知識(shí)。實(shí)踐可以讓我們在真實(shí)的情境中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，挑戰(zhàn)自我，培養(yǎng)創(chuàng)新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進(jìn)行各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，來積累經(jīng)驗(yàn)和豐富自己的人生。
第二段-實(shí)踐能提高學(xué)習(xí)效果（200字）。
實(shí)踐是學(xué)習(xí)最有效的補(bǔ)充和延伸方式。通過實(shí)際操作，我們不僅能夠深入了解知識(shí)的內(nèi)涵和外延，還可以通過實(shí)際操作中出現(xiàn)的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強(qiáng)化記憶。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計(jì)算能力。而在學(xué)習(xí)語言時(shí)，則要進(jìn)行大量的口語練習(xí)，從中感受語言的魅力和靈活運(yùn)用之處。實(shí)踐可以使學(xué)習(xí)變得更加具象、生動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效果。
第三段-實(shí)踐有助于培養(yǎng)實(shí)用技能（200字）。
實(shí)踐可以幫助我們培養(yǎng)各種實(shí)用技能。通過實(shí)踐，我們可以熟悉各種工具和設(shè)備的操作，學(xué)會(huì)使用它們完成具體的任務(wù)。例如，在學(xué)習(xí)繪畫時(shí)，我們不僅要理解繪畫的理論知識(shí)，還要實(shí)際練習(xí)，在紙上運(yùn)用畫筆和顏料。只有通過大量的實(shí)踐才能培養(yǎng)出熟練的繪畫技能。此外，實(shí)踐也可以培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們需要與隊(duì)友緊密合作，共同解決問題。通過實(shí)踐，我們可以逐漸學(xué)會(huì)與人相處和協(xié)作，提高自己的社交能力。
第四段-實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉（200字）。
實(shí)踐是創(chuàng)新和突破的源泉。通過實(shí)踐，我們可以不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實(shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進(jìn)。正是通過不斷實(shí)踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創(chuàng)新點(diǎn)，提高解決問題的能力。實(shí)踐可以激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們不斷追求進(jìn)步和突破。
第五段-總結(jié)實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展的重要性（200字）。
綜上所述，實(shí)踐對個(gè)人發(fā)展具有重要意義。通過實(shí)踐，我們可以獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果，培養(yǎng)實(shí)用技能，激發(fā)創(chuàng)新力和突破力。實(shí)踐是一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，它要求我們主動(dòng)參與和實(shí)際動(dòng)手去做。只有在實(shí)踐中，我們才能真正感受到知識(shí)的力量和實(shí)踐的意義。因此，我們要積極參與各種實(shí)踐活動(dòng)，不斷挑戰(zhàn)自我，開拓思路，為個(gè)人的發(fā)展打開更廣闊的空間。實(shí)踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。