學習是一種持續(xù)不斷的過程，我想我們需要保持學習的熱情和精力。一個優(yōu)秀的總結應該具備客觀性和客觀分析能力，避免主觀臆斷和片面偏見。下面是一些優(yōu)秀總結的案例，希望能給大家?guī)韱⑹竞挽`感。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇一
故事的開端起于一場宴會，在此宴會上的海倫極其美麗動人，而此時的皮埃爾還是個醉情于喝酒，的墮落貴族子弟。兩人的初次見面為以后的結合作了鋪墊。
然而在大陸的另一端，拿破侖率領著浩浩蕩蕩的法軍聯(lián)盟向俄國進發(fā)，一路所向披靡，士氣銳不可擋。一面是法軍聯(lián)盟的步步逼近，一面是俄國主帥庫圖佐夫所領俄軍的'步步退讓;甚至于首都莫斯科也失守，軍隊撤離，人民逃竄......但所謂物極必反，隨著法軍在這座城市的各種燒殺搶掠，軍隊變得越來越懶散，士氣逐漸低靡。而此時的俄國民眾早已對法軍深惡痛絕，士兵們的士氣大振，急切希望把法軍趕出俄國領土，早日回到家園。
所謂亂世出英雄，在這場戰(zhàn)役中歐中，皮埃爾思想有了巨大的改變，對人生有了更深的認識;安德烈公爵的愛情也在戰(zhàn)爭中結束，卻給身邊的每個人留下了難以磨滅的印記。可愛的娜塔莎給人一種青春活力，可愛迷人的感覺，經歷了幾次愛情的折磨后，成長了不少，變得更為成熟了;瑪麗亞公爵小姐是個忠實的教徒，經歷了父親的逝世，兄長的死去后，仍能堅強的面對，值得我們學習;羅斯托夫與索尼亞的愛情令人動容，尤其是索尼亞，她是家里的養(yǎng)女，一直都對羅斯托夫一家人心懷感恩，總是對家里人做出讓步。但在愛情上卻能主動追求，不顧一切。由此可知她的隱忍是有原因的。愛情的花開在戰(zhàn)爭中，動人心魄，使人動容。經歷過戰(zhàn)爭的洗禮后，才更懂得和平的可貴。
有時候我會在想，戰(zhàn)爭對一個國家，一個民族的影響如此之大，卻還是有許多的人為了獲得更多的利益而投身于戰(zhàn)斗。欲望有時真的很可怕，會讓人發(fā)瘋。作者對這場俄法之戰(zhàn)更多的是不贊同的，但也由于此戰(zhàn)役，展示了俄國民眾為國獻身，英勇投身革命的大無畏的犧牲精神，表達了作者對俄國人民的贊美和謳歌。歷史向我們證明:人民的力量戰(zhàn)無不勝。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇二
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身:風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關懷，l同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存:如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。
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標簽大全。
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戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇三
羅曼羅蘭說：《戰(zhàn)爭與和平》是我們時代最宏偉的史詩，是現(xiàn)代的《伊利亞特》，匯聚了無數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上，翱翔著一個凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風雨。
高爾斯華綏說：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。
他倆都是諾貝爾文學獎的獲得者，他們對《戰(zhàn)爭與和平》的評價無疑出自內心深處最真實的贊嘆。
我青少年時期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺得太羅嗦太艱澀，看起來太累。所以他的《戰(zhàn)爭與和平》直到20xx年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個非常偉大的文學家，《戰(zhàn)爭與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。
讀《戰(zhàn)爭與和平》，宛如看一場大戲，從起幕到慢慢地熱場，一點一點地，直到高潮到最后，又重新變成一團星星點點的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個過程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無窮無盡的經歷換來痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有回響。只要你心有所想，并為之不斷地努力和奮斗，最終必定會有所獲。
感情，生命，經歷與徘徊，不知自己會有多少日子了，而這些時候，又將投身何處呢？而真正的活過，是相對于死而言的吧。他要靠更多人準確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來品嘗果實的人是幸福的，也無疑是幸運的。而有更多更多的人，被埋葬在那g黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇四
翻開第一頁是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學習興趣和愛好將來為建設祖國,改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕，讓我有堅持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了，戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。
“和平”讓人們多么向往的字眼啊!
啊!戰(zhàn)爭、和平!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇五
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。
1805年，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇六
歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪；在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。下面小編帶來的戰(zhàn)爭與和平讀后感學生心得大全，希望大家喜歡！
《戰(zhàn)爭與和平》這部小說描述了著名的法國皇帝，歐洲第一名將拿破侖率領法軍共計七萬六千多人大舉進攻沙皇俄國。俄國當時正屬于腐敗時期，由于上層領導者的無能，導致俄軍節(jié)節(jié)敗退，短短的一時間，俄軍十幾萬大軍頓時破碎，法軍在拿破侖的帶領下，步步緊逼俄國首都莫斯科，并將戰(zhàn)線拉致70余公里。
就在拿破侖大軍節(jié)節(jié)逼近莫斯科時，身為公爵的尼古拉和安德烈兩人不顧父母親人的反對，投身于軍隊中，保衛(wèi)莫斯科。
在一次戰(zhàn)斗中，在俄軍軍中出現(xiàn)混亂時，法軍突然進攻。頓時，俄軍慌亂起來，個個向后逃跑，此時身為營長的安德烈看到自己祖國的軍隊在后撤，愛國之心頓時而起，他從旗手的手中搶過旗幟，騎著自己的駿馬，向前飛快的奔跑著，大聲地喊著：“烏拉，烏拉！”雖然我不知道他喊得是什么意思，但是他的喊叫聲卻喚醒了全軍的斗志，堅定了全軍包圍首都的思想。后來，他自己卻不幸被大炮擊傷，但是他始終是在戰(zhàn)斗的，為自己的祖國的榮辱而英勇奮斗，不顧自己的生命，即使是獻出了自己年輕而寶貴的生命也在所不辭。
這樣為了國家的尊嚴和興亡的人，在中華民族五千年來不也涌現(xiàn)出了許多嗎？
林則徐在鴉片橫行中國的時候，悍然請求光緒帝銷毀鴉片。當英國人來報復時，林則徐率兵死守福州，令英國人無路可找。關天培在同英國作戰(zhàn)時，親自率兵在虎門上用大炮轟擊英國艦隊，英軍擁上炮臺時，關天培拔出大刀沖向英軍。最后，身受數(shù)刀，不屈而死。
隨著時間的推移，歷史的變遷，每個朝代都有從興旺到衰敗的時候，每當一個朝代衰敗時，就會有一個新的朝代代替衰敗的朝代，這些新的朝代都是由那些為國家興亡而擔憂的人組成的，他們不愿意看到自己的祖國因為統(tǒng)治者的無能和失敗而毀了這個美好的家園，他們要用自己的行動來拯救這個家園。他們不惜用生命來推翻那些腐敗的朝廷，來建立一個自強不息，強大旺盛的國家來保衛(wèi)祖國領土的完整和不受外來勢力的侵略，使得中華民族五千年來的優(yōu)秀文化得以保存。
周總理在十二歲的時候，就立下為中華之崛起而讀書的豪言壯語，孫中山先生也曾在十幾歲時立下遠大的理想。而現(xiàn)在的我們呢？許多人都沉迷于網絡虛擬世界中荒廢了學業(yè)。這怎么行呢？我們應該向周恩來，孫中山先生學習愛國精神，共同把祖國建設的更加繁榮！
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過，不是因為尚華（安德烈的父親老公爵）那樣尖銳偏執(zhí)的叫：“門第高??？人挺好啊？啊，我那個小孫子要有后媽了！”不是因為楊曉（阿納托利）那充滿誘惑和激情的聲音：“我愛你愛到發(fā)瘋了，還能見面嗎？”不是因為蘇秀（娜塔莎的母親）那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣（那是作母親才會有的敏感）：“去吧，去見他，他向你求婚呢?！辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白：“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫，以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮。”甚至不是因為他們要分開一年。不，全都不是，只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候，他對自己的婚姻感到失敗和厭倦，“永遠不要結婚，朋友，這是我對你的忠告?！倍人模撬退那捌?、和整個上流社會完全不同的純真，她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢？她只是想愛，當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時，她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人，嚴肅、不茍言笑，他最大的優(yōu)點就是有自制力。在一個小女孩看來，探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區(qū)別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的，在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等，娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”，還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞，快樂的似乎忘了一切，可當尼古拉提到安德烈，她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心，她跳舞、騎馬、打獵，樣樣都行，人人都夸，還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下，唯恐自己不能符合他的要求。“可和他在一起，我總有點害怕。怎么回事？這就是真的感情嗎？”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂，其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情，他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮，好像已經不能抑制了“我不能不愛光明，這不是我的錯！”求婚時，他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈，也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃，而當面對婚姻的時候，一切都要變得現(xiàn)實。求婚對安德烈不是第一回，他低頭卻不看娜塔莎，熟練的說著想好的詞，“我第一次看見您就愛上您了，我能希望？”“您是不是愛我呢？”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭，此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期，就在她覺得不嫁人也挺好的時候，接到了求婚。她怎么能不喜極而泣，激動得喘不上氣?！斑€用問嗎？您應該知道，干嘛還要懷疑？那些無法用言語表達的感情何必要說？”“多幸福??！”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應：“一年！這辦不到！”但安德烈卻想不到這些，“怎么了？為什么要哭呢？”他沒法理解娜塔莎的眼淚，反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的，楊成純的淡淡的聲音說出：“您是自由的，婚姻將保守秘密，要是您發(fā)現(xiàn)您并不愛我，或者愛上了別人？”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開，不舉行訂婚儀式，說明他對娜塔莎沒有信心，對這段感情沒有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由，實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說：“我走以后天知道會發(fā)生什么事？您可能會不再愛我？”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實，上一段婚姻的失敗，對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰(zhàn)場去追求自己的土倫有直接關系。這一次，“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福，也不止是讓娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關，于是楊成純的柔情消失了，他用我們熟悉的有些夸張的語氣說：“請轉告伯爵小姐，她過去和現(xiàn)在都是自由的。祝她萬事如意?！贝藭r他不再關心娜塔莎的情況，只想知道阿納托利的下落，他要去決斗，那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情，像尼古拉和索尼婭，或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?；橐觥?BR> 婚姻和愛情區(qū)別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了，“從現(xiàn)在起，我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了，這可能嗎？從今以后，再不能把生活當兒戲了。我是大人了，我對自己的一言一行都要負起責任來?！笨上€經歷世事太少，還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧，心里卻只是愈孤獨，愈不能停止思念，“現(xiàn)在他在哪兒？”她必須強迫自己“不想這個，不許想這個?！比欢绾文懿幌?。這一切終于在新年的時候到了頂點，“他什么時候回來？也許他已經回來了，我忘記了?！保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”，而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變，還是那個一心想飛上天的女孩子。）“真想他快點回來，真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的，那時候我就不會這么美了?！薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟，只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現(xiàn)了，就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候?！白蛱焱砩衔业拿\已經決定了，不是被您愛，就是為您死！”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情，熱烈的情書、熾烈的親吻，和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了，但對娜塔莎已經不再重要了，這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持，但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱，往往越不能持久，結局越不可預測。
直到面對死亡，愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的，那是自然而然產生的母性的愛，不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面，兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說：“娜塔莎，我越來越愛您了?！?BR> 然而，太遲了，他們已經錯過了那僅有的一次機會，他們和命運擦身而過?；蛘邔嶋H上，命運根本就不曾給過他們機會，只不過是讓他們相遇而已，讓他們更加深了對自己的了解，更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。為了完成這部劃時代的巨著，托爾斯泰前后耗費十余年的光陰，并本書于1865年到1869年出版，講述歐洲拿破侖時期的俄國（今俄羅斯）所發(fā)生的事?！稇?zhàn)爭與和平》自從問世以來，一直被認為是世界上最偉大的小說之一。
故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動的描寫，展示了當時俄國社會的風貌。在《戰(zhàn)爭與和平》中，人物就多達559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個性，且充滿了生命的悸動，人的歡樂、痛苦、各種內心思緒——在這幅畫里都應有盡有。而書中史詩般的輝煌節(jié)奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相提并論。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
始，大家呼啦散開五百米，小伙子留了個心眼，退了一千米。果然，幾顆炸彈下來，烏煙瘴氣，四周建筑全倒，糖廠紋絲沒動。
托爾斯泰其實就是想讓我們知道，別跟這些較勁，世界大得很，人要學會順勢而為。該怎樣就怎樣。
我早就聽說過列夫·托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》，于是，我懷著崇敬的心情去閱讀這本書，讀完這本書我的腦海思緒萬千，這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，充分展現(xiàn)了1805～1820年間，俄奧聯(lián)軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?，全國人民團結一致齊心協(xié)力，一起努力，所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰(zhàn)場上，但是他們沒有一句怨言，因為他們深愛著自己的祖國，為了國家的名譽，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神，歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法，俄軍勢不可擋，拿破侖只好帶領著自己的軍隊，倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內向，意志堅定，為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命；彼埃爾心直口快，他并沒有被父親的財產所迷惑，而是決定去參軍；庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥，帶領戰(zhàn)士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利；女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
最近，我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭與和平》的書。
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。
這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域。《戰(zhàn)爭與和平》恢弘的構思和卓越的藝術描寫震驚世界文壇，成為舉世公認的世界文學名著和人類寶貴的精神財富。英國作家毛姆及諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭稱贊它是“有史以來最偉大的兩部小說之一”，“是我們時代最偉大的史詩，是近代的伊利亞特”。在整個俄國文學的發(fā)展歷史中，《戰(zhàn)爭與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說。它剛一面世，便令歐洲和全世界的讀者感到新奇、震撼。人們既津津樂道于小說中的人與事，也為小說所體現(xiàn)出的巨大藝術表現(xiàn)力所傾倒?！稇?zhàn)爭與和平》構成了俄國小說乃至整個俄國文學崛起的標桿。近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動和領悟透徹的沉思——在這幅畫里都應有盡有。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。
在數(shù)以千計的文學名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。
高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯?！?BR> 《戰(zhàn)爭與和平》的故事發(fā)生在19世紀初，小說以俄國與法國的戰(zhàn)爭為背景，還原俄國當時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活為依據(jù)，描寫出了俄國各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢》，他也是以四大家族為背景，反應的當時的社會風貌。不同的是，列夫托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭。小說雖然歷經百年，卻依然是全世界喜愛的經典讀物之一，它跨越時空的界限，讓我們讀完依舊震撼。
戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作也源于他的生活，因為托爾斯泰本人也當過兵。他參加過真實的戰(zhàn)役，小說中的戰(zhàn)爭場面就是他戰(zhàn)場的親身經歷，讓人有種身臨其境的感覺，所以托爾斯泰對于戰(zhàn)爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明，人物刻畫非常準確。娜塔莎是一個熱情似火，熱愛生活，敢愛敢恨的女人；安德烈有著堅強的意志，是一名勇敢的戰(zhàn)士，他性格沉穩(wěn)，善于社交，這讓我看到了托爾斯泰的影子，現(xiàn)實中的托爾斯泰也熱衷于社交；相反，彼艾爾不善于社交，性格直爽，較情緒化。作者也通過殘酷的戰(zhàn)爭刻畫出戰(zhàn)士們的愛國之情，與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強烈的對比，是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。
這位被列寧成為天才藝術家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大眾的憐憫之情，他是最具靈魂的作家，是一個對內心世界研究很透徹的天才，也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。
記憶小時候，周圍的鄰居常常會笑著問我，你怎么長得都不像你媽媽呀，你看你媽媽長得多好看。每次我都會很困惑，不知道該如何回答這樣的問題。是的，我長得不像我媽媽，可我媽媽是大人啊，我還是個小孩，我長得像我爸爸，只是眼睛比他大一點兒。
長大之后，偶爾會有人問你爸爸長什么樣子啊，我會告訴他，就是《戰(zhàn)爭與和平》里安德烈公爵那個樣子的，不過我爸爸總是笑著的，是笑著時的安德烈公爵那個樣子的。
前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭與和平》是在我上高中二年級的時候播出的。記憶中，它有八個小時之長，因為是前蘇聯(lián)的莫斯科廠用了整整四年的時間拍成的。戰(zhàn)爭場面恢宏，極具古典氣息。前蘇聯(lián)拍電影是講究詩語言風格的，所謂poeticstyle，緩慢，長鏡頭，沒有聲音與人像而只有景物的畫面很多，空白，象征思考與意境。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇七
所等的寧靜！所等的平和！他對著自己說，和我狂亂的奔馳相差多遠！這美麗的天我怎么早就沒有看見？終于窺見了，我所等的幸福！
是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也沒有，……如此，頌贊上帝罷！”
融泄著大自然的醉人的氣息，春天、愛情、盲目的力量，使魅人的natacha去接近andre親王，而她不久以后，卻投入第一個追逐她的男子懷中。
塵世已經糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔！“而面臨著惡濁塵土的無垠的人”依然不變！但是人們卻看不見它。
即是andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他，天只是“陰郁沉重的穹窿”，籠罩著虛無。
充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服，一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰(zhàn)爭……最艱難的磨練莫過于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質樸?！?BR> 大將軍koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
他承認比他的意志更強有力的東西，便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動向；他看到這些事物，緊隨著它們，他亦知道蠲除他的個人意見。”
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇八
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看；安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉還一直在追求著索麗婭。
沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?！在?zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切！
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇九
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是文學史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具，閱罷令人震撼，值得細細品味。
小說以俄國的四大貴族家庭生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件，人們的渴望、痛苦、歡樂和追求。其中包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅季諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀俄國的社會生活。作者將各個人物的一舉一動放到當時社會的大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也讓作品的意義更加特別。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。戰(zhàn)爭的場面經過描寫變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓人喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴。
俄國人民非常喜歡《戰(zhàn)爭與和平》，因為里面塑造的人物不管初心為何，都為國而戰(zhàn)做出了貢獻，使得“戰(zhàn)爭”向“和平”時期過渡，為當時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻。但并不是鼓吹戰(zhàn)爭。相反，托爾斯泰對拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度，他認為，戰(zhàn)爭中的失利者固然恥辱，但得勝者也無甚榮耀。托爾斯泰更多關注的是戰(zhàn)爭中的每一個人，每一個家庭，所謂戰(zhàn)爭中的正義，對他們來說意味著什么?就像影片中說的一樣：“在政治上與拿破侖親近也好，疏離也罷，人們仍然生活，毫無相關?！?BR> 我不禁想到中國的歷史，作為飽經滄桑的中華民族也是經歷了近代一百多年的抗爭才贏得了勝利，和平來之不易。有時候會想，為什么會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?戰(zhàn)爭就意味著犧牲，死亡，是一場毀滅生命的競技。為了一個所謂的借口去剝奪別人生存的權利，是殘忍的。今天我們生活在和平的國家，世界的許多地方依然飽受戰(zhàn)火摧殘，惟愿人們能停下武器，用和平的方式解決爭端，讓更多的人享受和平的生活。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十
細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，歡迎大家分享。
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，應該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結婚，經營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的.工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。
金錢是好東西，應該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因為哪怕你前世有多少金錢珠寶，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十一
無論你的理想有多偉大，無論你付出多少努力去探索，你最終都會回到平凡的潮流中，被大潮裹挾著消失在這個時代的潮流中。下面就來說說《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，大家千萬別錯過。
托翁反復強調，歷史不是英雄史，英雄也不是時代的操縱者，而是時代的產物。所謂成功者能看透時代的本質，懂得潛在的“力量”，順應時代潮流。
戰(zhàn)爭是一項具有不可估量的、復雜性的系統(tǒng)工程。我們不太了解它的靜態(tài)，更別說它處于動態(tài)變化的時候。在這種情況下，合理的分析往往不能帶來預定的效果。
安德烈和比埃爾一樣，對現(xiàn)實生活并不滿意，卻一直在努力給自己生活一個理性的解釋，讓自己能夠接受當下的生活，并給生活賦予豐富的意義。
安德烈死前接受了上帝的救贖，比埃爾沉浸在日常生活的幸福中，以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒有找到“理性的解釋”，但也已經達到了他想要的結果。
在尋找的過程中，安德烈發(fā)現(xiàn)了“真相”，就是娜塔莎的純真，但這種純真間接性地導致了他的死亡。而比埃爾首先發(fā)現(xiàn)的是“善”，并且加入了教派，妄想通過“善”來實現(xiàn)自己的價值，但是自己還是一如既往的虛偽。
安德烈臨死前意外的與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害和痛苦的人,也同樣面臨著痛苦。當安德烈感覺它不是“恨”,而是“愛”時，那正是一種對生活的理解,并用“美”去擁抱生活。
失去一切后，比埃爾遇到了天真樂觀的普拉東。比埃爾放棄了對理性思維的盲目追求，開始學著去感受生活中的“美”。
回到日常生活中，我們一切的努力，對自己的生活有什么改變嗎?不!最終，我們只能與生命達成一種理解，而獲得內心的平靜，這也算是一種投降吧!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十二
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十三
今日，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著！”
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀！戰(zhàn)爭既能夠掠奪國土，又能夠增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的完美，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！
利用寒假這一段寶貴的時間，我最終讀完了列夫？托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了當時一系列的大事件。不僅僅如此，我們還能夠學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。
看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海里卻僅有那么少數(shù)的幾位如此真實和鮮活主角讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié)，他們各自擁有不一樣的思想和性格，在他們各自不一樣的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——。
讀罷《戰(zhàn)爭與和平》，你真得會了解、聯(lián)想到很多很多……。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十四
讀書不僅可以增長我們的學識，更能夠塑造我們的品質和性格。它可以成為我們的一種生活方式，我們也完全可以把讀書當成一種心靈義務對待。在諸多文學作品中，我最為喜愛《戰(zhàn)爭與和平》，它的場面極為開闊，人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。
世界的歷史可說是一部戰(zhàn)爭史。自十字軍東征，第一、二次世界大戰(zhàn)，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭，哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，便是以四個豪族作主線，在戰(zhàn)爭年代與和平時期的交替描寫中，為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國歷史的生動畫面。從中，我深深體會到了和平，是人性光明的表現(xiàn)。而戰(zhàn)爭，只能造成國破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。
記得小說主人公安德烈曾說過：“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。”留給我的印象十分深刻。戰(zhàn)爭中，硝煙彌漫，耳畔是聽不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內心深處，他們是在呻吟、在流血，他們在企盼下一個消亡的肉體不屬于自己!而戰(zhàn)爭始終具有其殘酷性、現(xiàn)實性，那些士兵中，大多是從老百姓中抽出來的壯丁，他們來自各個地區(qū)、各個行業(yè)。為了戰(zhàn)爭，他們身份統(tǒng)一為士兵，也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里，因為目前他們共同的敵人是對面的機槍和炮火!
有史以來，各種戰(zhàn)爭不勝枚舉，我們真是避之惟恐不及。當世界人民一致期盼新世紀和平安定之際，隨著3月20日那場流彈的侵襲、警報的驟鳴，卻將一切愿望打碎!
戰(zhàn)爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕、最危險的選擇。使用戰(zhàn)爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的愿望，也無助于從根本上消除引發(fā)紛爭的固有矛盾；既會造成生命和財產的重大損失，也會播撒新的仇恨與敵對的種子，甚至加劇不同文明之間的誤解和對抗，使部分地區(qū)乃至全球局勢陷入新的動蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲，破碎的已遠不止一個春光明媚的早晨!
伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)，己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。立即停止對伊戰(zhàn)爭，已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著，作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，呼吁我們“愛好和平的人們，聯(lián)合起來吧，讓我們只有一個旗幟——和平!”這個口號，應成為我們世界人民永恒的追求!“戰(zhàn)爭與和平”，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭!讓我們乘著《戰(zhàn)爭與和平》這艘思想之船，共同祈盼和平，驅散戰(zhàn)爭的陰霾，還海灣地區(qū)一片祥和寧靜的晴空!我們一定會生活在世界各國人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說《戰(zhàn)爭與和平》是一部杰作？經典在于托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如，在小說的開頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會聚會：安娜的“向導”身份非常有趣，比如將“a”引入“b”，或將與“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中，對此她異常忙碌。后來，托爾斯泰在晚會上通過人物的對話一針見血，指出了拿破侖激動人心和戰(zhàn)爭前夕的歷史和背景。說托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參與者，還視察了當時的博羅基諾戰(zhàn)場，以描述戰(zhàn)爭的開始、經典和后果。很明顯，托爾斯泰的真誠努力造就了這部偉大的作品。
當我第一次看到它時，我想知道為什么會有這樣一個名字。戰(zhàn)爭與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起？沒有戰(zhàn)爭就沒有和平。讀完整本書后，我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內心世界里，戰(zhàn)爭與和平從來不是對立或孤立的。在和平的環(huán)境中，人類心中的戰(zhàn)爭從未停止過。在閱讀書籍時，有無數(shù)各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽。有些人追求權利。有些人追求金錢。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂，內心的戰(zhàn)爭就越痛苦。就像生與死一樣，有些人活著就好像他們已經死了。有些人死了，但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個生動的例子嗎？他已經死了，但他的靈魂和意識仍然活著，觸動著后代的心靈。讀完《戰(zhàn)爭與和平》，我認為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學家，而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學家和哲學家。他是一個什么都知道的聰明人。因此，我對他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動和勇氣。
托爾斯泰普遍認為，在理性的視野中，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺"。然而，在靈性觀中，自由意志是生命的整體，是人的精髓。我們無法想象完全的自由，無論一個人想象的東西不受外界的影響，我們永遠無法獲得時空自由的概念，空間的運動，遵循必然的規(guī)律，時間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無法想象我們的行為沒有理由"理性的第一個要求是假設并找出原因，因為沒有理由，我們無法想象任何行動。我無緣無故地舉手，但我想無緣無故地做一件事，這就是我行為的原因。"多么精彩的論點??！如果托爾斯泰沉溺于對力學或生理學的討論，來反駁自由意志，那么他的論點至少會被科學的發(fā)展所推翻，至少有牽連和優(yōu)柔寡斷，但他會跌跌撞撞，轉向更高的泛化水平，例如太極的鉤子，這個結論很難動搖，這與專業(yè)哲學家的結論相當！
總的來說，《戰(zhàn)爭與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神。這種說大話有時會讓人覺得非常扭曲，也就是說，非常自信，想要表達出來。正如朝日所說，“把它強加給你”可能是因為跨歐亞的關系，俄羅斯文學表現(xiàn)出非常奇怪的一面，總覺得這個故事有點像中國的《紅樓夢》和其他大家族的風格。有人說拓實追求廣度而忽視深度。這本書可能有一點，每個人的變化都有點突然，但是，這正是這部作品的偉大之處！通過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對戰(zhàn)爭中遭受創(chuàng)傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后，俄羅斯人民在這場悲慘戰(zhàn)爭中的英勇和愛國熱情受到歷史書籍的贊揚，也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強性格和斗志，這是任何國家都不可阻擋的。
支持受壓迫的農民。即使他們不了解宗教的含義，他們仍然可以感受到安慰。我認為這可以被視為另一種精神上的勝利，但是那個時代的俄羅斯農民沒有條件去抵抗，所以他們應該得到比阿q更多的同情。面對苦難感到無助的人群很難得到。就像托爾斯泰當時一樣，面對農民的滿足和樂觀，停止了物質施舍，開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。
“嘿，嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶旁邊。我轉身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具，新鮮水果和甜味。糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫書法，爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了！我的國家！”當場景中壯觀的大型航空攝影經過時，祖國壯麗的山川帶來的震撼和驕傲，取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個和平與偉大的新時代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難。我希望戰(zhàn)爭永遠消失。和平的白鴿將永遠留在世界的每個角落。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十六
這本書閱讀的時間跨度特別長，差不多倆月了，原因有二，書本身就是大部頭，經典名作，不易讀，其二，這段時間迷上美劇，閱讀懈怠很多。
這本長長的戰(zhàn)爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了，反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后，書中的內容說來也不復雜，復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身，還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書雖然不是歷史書，（作者好像也不認為它是小說，但是我們歸類還是會把他歸為小說。）但是我閱讀完感受最深的二點確實關于歷史的，其一就是之前了解到的拿破侖進攻俄國失敗因為資源短缺，這本書讓我看到的正好相反，法國占有各種優(yōu)勢，一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次，就是關于拿破侖的形象，通過作者的一些觀點描述，讓我了解到，拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象，更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實，未必是真實。（當然這兩點是基于本書給我的認識。）。
很難想象，書的收尾階段，作者對于科學的開放態(tài)度，讓我敬畏。原來，我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象，過于單一化。可能有些作家或者人物，比我們所了解到的更讓人敬佩，當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。
小結：書很長，很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受，讀完會有滿滿的成就感。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十七
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過，不是因為尚華（安德烈的父親老公爵）那樣尖銳偏執(zhí)的叫：“門第高??？人挺好??？啊，我那個小孫子要有后媽了！”不是因為楊曉（阿納托利）那充滿誘惑和激情的聲音：“我愛你愛到發(fā)瘋了，還能見面嗎？”不是因為蘇秀（娜塔莎的母親）那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣（那是作母親才會有的敏感）：“去吧，去見他，他向你求婚呢?！辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白：“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫，以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮?！鄙踔敛皇且驗樗麄円珠_一年。不，全都不是，只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候，他對自己的婚姻感到失敗和厭倦，“永遠不要結婚，朋友，這是我對你的忠告。”而娜塔莎吸引他的，是她和他的前妻、和整個上流社會完全不同的純真，她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢？她只是想愛，當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時，她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人，嚴肅、不茍言笑，他最大的優(yōu)點就是有自制力。在一個小女孩看來，探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區(qū)別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的，在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等，娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”，還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞，快樂的似乎忘了一切，可當尼古拉提到安德烈，她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心，她跳舞、騎馬、打獵，樣樣都行，人人都夸，還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下，唯恐自己不能符合他的要求?！翱珊退谝黄?，我總有點害怕。怎么回事？這就是真的感情嗎？”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂，其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情，他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮，好像已經不能抑制了“我不能不愛光明，這不是我的錯！”求婚時，他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈，也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃，而當面對婚姻的時候，一切都要變得現(xiàn)實。求婚對安德烈不是第一回，他低頭卻不看娜塔莎，熟練的說著想好的詞，“我第一次看見您就愛上您了，我能希望？”“您是不是愛我呢？”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭，此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期，就在她覺得不嫁人也挺好的時候，接到了求婚。她怎么能不喜極而泣，激動得喘不上氣?！斑€用問嗎？您應該知道，干嘛還要懷疑？那些無法用言語表達的感情何必要說？”“多幸福??！”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應：“一年！這辦不到！”但安德烈卻想不到這些，“怎么了？為什么要哭呢？”他沒法理解娜塔莎的眼淚，反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的，楊成純的淡淡的聲音說出：“您是自由的，婚姻將保守秘密，要是您發(fā)現(xiàn)您并不愛我，或者愛上了別人？”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開，不舉行訂婚儀式，說明他對娜塔莎沒有信心，對這段感情沒有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由，實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說：“我走以后天知道會發(fā)生什么事？您可能會不再愛我？”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實，上一段婚姻的失敗，對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰(zhàn)場去追求自己的土倫有直接關系。這一次，“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福，也不止是讓娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關，于是楊成純的柔情消失了，他用我們熟悉的有些夸張的語氣說：“請轉告伯爵小姐，她過去和現(xiàn)在都是自由的。祝她萬事如意?！贝藭r他不再關心娜塔莎的情況，只想知道阿納托利的下落，他要去決斗，那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情，像尼古拉和索尼婭，或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?；橐觥?BR> 婚姻和愛情區(qū)別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了，“從現(xiàn)在起，我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了，這可能嗎？從今以后，再不能把生活當兒戲了。我是大人了，我對自己的一言一行都要負起責任來?！笨上€經歷世事太少，還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧，心里卻只是愈孤獨，愈不能停止思念，“現(xiàn)在他在哪兒？”她必須強迫自己“不想這個，不許想這個?！比欢绾文懿幌?。這一切終于在新年的時候到了頂點，“他什么時候回來？也許他已經回來了，我忘記了?！保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”，而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變，還是那個一心想飛上天的女孩子。）“真想他快點回來，真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的，那時候我就不會這么美了?！薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟，只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現(xiàn)了，就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候。“昨天晚上我的命運已經決定了，不是被您愛，就是為您死！”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情，熱烈的情書、熾烈的親吻，和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了，但對娜塔莎已經不再重要了，這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持，但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱，往往越不能持久，結局越不可預測。
直到面對死亡，愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的，那是自然而然產生的母性的愛，不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面，兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說：“娜塔莎，我越來越愛您了。”
然而，太遲了，他們已經錯過了那僅有的一次機會，他們和命運擦身而過?；蛘邔嶋H上，命運根本就不曾給過他們機會，只不過是讓他們相遇而已，讓他們更加深了對自己的了解，更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇一
故事的開端起于一場宴會，在此宴會上的海倫極其美麗動人，而此時的皮埃爾還是個醉情于喝酒，的墮落貴族子弟。兩人的初次見面為以后的結合作了鋪墊。
然而在大陸的另一端，拿破侖率領著浩浩蕩蕩的法軍聯(lián)盟向俄國進發(fā)，一路所向披靡，士氣銳不可擋。一面是法軍聯(lián)盟的步步逼近，一面是俄國主帥庫圖佐夫所領俄軍的'步步退讓;甚至于首都莫斯科也失守，軍隊撤離，人民逃竄......但所謂物極必反，隨著法軍在這座城市的各種燒殺搶掠，軍隊變得越來越懶散，士氣逐漸低靡。而此時的俄國民眾早已對法軍深惡痛絕，士兵們的士氣大振，急切希望把法軍趕出俄國領土，早日回到家園。
所謂亂世出英雄，在這場戰(zhàn)役中歐中，皮埃爾思想有了巨大的改變，對人生有了更深的認識;安德烈公爵的愛情也在戰(zhàn)爭中結束，卻給身邊的每個人留下了難以磨滅的印記。可愛的娜塔莎給人一種青春活力，可愛迷人的感覺，經歷了幾次愛情的折磨后，成長了不少，變得更為成熟了;瑪麗亞公爵小姐是個忠實的教徒，經歷了父親的逝世，兄長的死去后，仍能堅強的面對，值得我們學習;羅斯托夫與索尼亞的愛情令人動容，尤其是索尼亞，她是家里的養(yǎng)女，一直都對羅斯托夫一家人心懷感恩，總是對家里人做出讓步。但在愛情上卻能主動追求，不顧一切。由此可知她的隱忍是有原因的。愛情的花開在戰(zhàn)爭中，動人心魄，使人動容。經歷過戰(zhàn)爭的洗禮后，才更懂得和平的可貴。
有時候我會在想，戰(zhàn)爭對一個國家，一個民族的影響如此之大，卻還是有許多的人為了獲得更多的利益而投身于戰(zhàn)斗。欲望有時真的很可怕，會讓人發(fā)瘋。作者對這場俄法之戰(zhàn)更多的是不贊同的，但也由于此戰(zhàn)役，展示了俄國民眾為國獻身，英勇投身革命的大無畏的犧牲精神，表達了作者對俄國人民的贊美和謳歌。歷史向我們證明:人民的力量戰(zhàn)無不勝。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇二
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身:風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關懷，l同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存:如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。
1.
標簽大全。
2.
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇三
羅曼羅蘭說：《戰(zhàn)爭與和平》是我們時代最宏偉的史詩，是現(xiàn)代的《伊利亞特》，匯聚了無數(shù)的人物和感情。在這片波瀾壯闊的人類海洋上，翱翔著一個凌駕一切的靈魂，從容地掀起又平息一陣陣暴風雨。
高爾斯華綏說：如果要舉出一部符合“世界上最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。
他倆都是諾貝爾文學獎的獲得者，他們對《戰(zhàn)爭與和平》的評價無疑出自內心深處最真實的贊嘆。
我青少年時期很不喜歡列夫-托爾斯泰的作品，覺得太羅嗦太艱澀，看起來太累。所以他的《戰(zhàn)爭與和平》直到20xx年秋天才第一次讀完。非常意外的是，我竟然讀得很享受，感悟也不少。托爾斯泰是一個非常偉大的文學家，《戰(zhàn)爭與和平》的深度和廣度其他作家很難超越。
讀《戰(zhàn)爭與和平》，宛如看一場大戲，從起幕到慢慢地熱場，一點一點地，直到高潮到最后，又重新變成一團星星點點的亮在黑暗之中。有太多的生命之花在這個過程中綻放又凋零，人們死去，有新生。有的人死了，有的人迷失在那盛世之中，迷失了自己的方向。有的人則用無窮無盡的經歷換來痛苦，折磨，徘徊與選擇，而更有所感觸的是，念念不忘，必有回響。只要你心有所想，并為之不斷地努力和奮斗，最終必定會有所獲。
感情，生命，經歷與徘徊，不知自己會有多少日子了，而這些時候，又將投身何處呢？而真正的活過，是相對于死而言的吧。他要靠更多人準確堆砌而出我也不明白，那些能夠活下來品嘗果實的人是幸福的，也無疑是幸運的。而有更多更多的人，被埋葬在那g黃土上，被埋葬在那堆金山銀山之中。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇四
翻開第一頁是前言，光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學習興趣和愛好將來為建設祖國,改造世界盡一份力”。
這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕，讓我有堅持不懈的勇氣，安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了，戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。
“和平”讓人們多么向往的字眼啊!
啊!戰(zhàn)爭、和平!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇五
《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從18到十二月黨人起義前夕這段歷史時期的俄國生活。
1805年，拿破侖集結軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了;尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。18，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?在戰(zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇六
歷史在俄羅斯掀起了滔天巨浪；在歐洲所向無敵的拿破倫，開始把他征服的目標指向這里，于是一場殘酷的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。下面小編帶來的戰(zhàn)爭與和平讀后感學生心得大全，希望大家喜歡！
《戰(zhàn)爭與和平》這部小說描述了著名的法國皇帝，歐洲第一名將拿破侖率領法軍共計七萬六千多人大舉進攻沙皇俄國。俄國當時正屬于腐敗時期，由于上層領導者的無能，導致俄軍節(jié)節(jié)敗退，短短的一時間，俄軍十幾萬大軍頓時破碎，法軍在拿破侖的帶領下，步步緊逼俄國首都莫斯科，并將戰(zhàn)線拉致70余公里。
就在拿破侖大軍節(jié)節(jié)逼近莫斯科時，身為公爵的尼古拉和安德烈兩人不顧父母親人的反對，投身于軍隊中，保衛(wèi)莫斯科。
在一次戰(zhàn)斗中，在俄軍軍中出現(xiàn)混亂時，法軍突然進攻。頓時，俄軍慌亂起來，個個向后逃跑，此時身為營長的安德烈看到自己祖國的軍隊在后撤，愛國之心頓時而起，他從旗手的手中搶過旗幟，騎著自己的駿馬，向前飛快的奔跑著，大聲地喊著：“烏拉，烏拉！”雖然我不知道他喊得是什么意思，但是他的喊叫聲卻喚醒了全軍的斗志，堅定了全軍包圍首都的思想。后來，他自己卻不幸被大炮擊傷，但是他始終是在戰(zhàn)斗的，為自己的祖國的榮辱而英勇奮斗，不顧自己的生命，即使是獻出了自己年輕而寶貴的生命也在所不辭。
這樣為了國家的尊嚴和興亡的人，在中華民族五千年來不也涌現(xiàn)出了許多嗎？
林則徐在鴉片橫行中國的時候，悍然請求光緒帝銷毀鴉片。當英國人來報復時，林則徐率兵死守福州，令英國人無路可找。關天培在同英國作戰(zhàn)時，親自率兵在虎門上用大炮轟擊英國艦隊，英軍擁上炮臺時，關天培拔出大刀沖向英軍。最后，身受數(shù)刀，不屈而死。
隨著時間的推移，歷史的變遷，每個朝代都有從興旺到衰敗的時候，每當一個朝代衰敗時，就會有一個新的朝代代替衰敗的朝代，這些新的朝代都是由那些為國家興亡而擔憂的人組成的，他們不愿意看到自己的祖國因為統(tǒng)治者的無能和失敗而毀了這個美好的家園，他們要用自己的行動來拯救這個家園。他們不惜用生命來推翻那些腐敗的朝廷，來建立一個自強不息，強大旺盛的國家來保衛(wèi)祖國領土的完整和不受外來勢力的侵略，使得中華民族五千年來的優(yōu)秀文化得以保存。
周總理在十二歲的時候，就立下為中華之崛起而讀書的豪言壯語，孫中山先生也曾在十幾歲時立下遠大的理想。而現(xiàn)在的我們呢？許多人都沉迷于網絡虛擬世界中荒廢了學業(yè)。這怎么行呢？我們應該向周恩來，孫中山先生學習愛國精神，共同把祖國建設的更加繁榮！
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過，不是因為尚華（安德烈的父親老公爵）那樣尖銳偏執(zhí)的叫：“門第高??？人挺好啊？啊，我那個小孫子要有后媽了！”不是因為楊曉（阿納托利）那充滿誘惑和激情的聲音：“我愛你愛到發(fā)瘋了，還能見面嗎？”不是因為蘇秀（娜塔莎的母親）那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣（那是作母親才會有的敏感）：“去吧，去見他，他向你求婚呢?！辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白：“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫，以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮。”甚至不是因為他們要分開一年。不，全都不是，只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候，他對自己的婚姻感到失敗和厭倦，“永遠不要結婚，朋友，這是我對你的忠告?！倍人模撬退那捌?、和整個上流社會完全不同的純真，她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢？她只是想愛，當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時，她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人，嚴肅、不茍言笑，他最大的優(yōu)點就是有自制力。在一個小女孩看來，探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區(qū)別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的，在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等，娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”，還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞，快樂的似乎忘了一切，可當尼古拉提到安德烈，她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心，她跳舞、騎馬、打獵，樣樣都行，人人都夸，還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下，唯恐自己不能符合他的要求。“可和他在一起，我總有點害怕。怎么回事？這就是真的感情嗎？”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂，其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情，他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮，好像已經不能抑制了“我不能不愛光明，這不是我的錯！”求婚時，他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈，也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃，而當面對婚姻的時候，一切都要變得現(xiàn)實。求婚對安德烈不是第一回，他低頭卻不看娜塔莎，熟練的說著想好的詞，“我第一次看見您就愛上您了，我能希望？”“您是不是愛我呢？”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭，此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期，就在她覺得不嫁人也挺好的時候，接到了求婚。她怎么能不喜極而泣，激動得喘不上氣?！斑€用問嗎？您應該知道，干嘛還要懷疑？那些無法用言語表達的感情何必要說？”“多幸福??！”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應：“一年！這辦不到！”但安德烈卻想不到這些，“怎么了？為什么要哭呢？”他沒法理解娜塔莎的眼淚，反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的，楊成純的淡淡的聲音說出：“您是自由的，婚姻將保守秘密，要是您發(fā)現(xiàn)您并不愛我，或者愛上了別人？”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開，不舉行訂婚儀式，說明他對娜塔莎沒有信心，對這段感情沒有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由，實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說：“我走以后天知道會發(fā)生什么事？您可能會不再愛我？”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實，上一段婚姻的失敗，對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰(zhàn)場去追求自己的土倫有直接關系。這一次，“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福，也不止是讓娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關，于是楊成純的柔情消失了，他用我們熟悉的有些夸張的語氣說：“請轉告伯爵小姐，她過去和現(xiàn)在都是自由的。祝她萬事如意?！贝藭r他不再關心娜塔莎的情況，只想知道阿納托利的下落，他要去決斗，那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情，像尼古拉和索尼婭，或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?；橐觥?BR> 婚姻和愛情區(qū)別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了，“從現(xiàn)在起，我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了，這可能嗎？從今以后，再不能把生活當兒戲了。我是大人了，我對自己的一言一行都要負起責任來?！笨上€經歷世事太少，還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧，心里卻只是愈孤獨，愈不能停止思念，“現(xiàn)在他在哪兒？”她必須強迫自己“不想這個，不許想這個?！比欢绾文懿幌?。這一切終于在新年的時候到了頂點，“他什么時候回來？也許他已經回來了，我忘記了?！保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”，而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變，還是那個一心想飛上天的女孩子。）“真想他快點回來，真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的，那時候我就不會這么美了?！薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟，只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現(xiàn)了，就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候?！白蛱焱砩衔业拿\已經決定了，不是被您愛，就是為您死！”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情，熱烈的情書、熾烈的親吻，和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了，但對娜塔莎已經不再重要了，這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持，但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱，往往越不能持久，結局越不可預測。
直到面對死亡，愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的，那是自然而然產生的母性的愛，不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面，兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說：“娜塔莎，我越來越愛您了?！?BR> 然而，太遲了，他們已經錯過了那僅有的一次機會，他們和命運擦身而過?；蛘邔嶋H上，命運根本就不曾給過他們機會，只不過是讓他們相遇而已，讓他們更加深了對自己的了解，更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作之一。為了完成這部劃時代的巨著，托爾斯泰前后耗費十余年的光陰，并本書于1865年到1869年出版，講述歐洲拿破侖時期的俄國（今俄羅斯）所發(fā)生的事?！稇?zhàn)爭與和平》自從問世以來，一直被認為是世界上最偉大的小說之一。
故事以1812年俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了1805年至1820年的重大事件，包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅底諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。通過對四大家庭以及安德烈、皮埃爾、娜塔莎在戰(zhàn)爭與和平環(huán)境中的思想和行動的描寫，展示了當時俄國社會的風貌。在《戰(zhàn)爭與和平》中，人物就多達559個，每一個都是活生生的血肉之軀，各有其獨特的個性，且充滿了生命的悸動，人的歡樂、痛苦、各種內心思緒——在這幅畫里都應有盡有。而書中史詩般的輝煌節(jié)奏與寬闊視界，也只有荷馬的作品可以相提并論。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術天才，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰(zhàn)爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了?！彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
始，大家呼啦散開五百米，小伙子留了個心眼，退了一千米。果然，幾顆炸彈下來，烏煙瘴氣，四周建筑全倒，糖廠紋絲沒動。
托爾斯泰其實就是想讓我們知道，別跟這些較勁，世界大得很，人要學會順勢而為。該怎樣就怎樣。
我早就聽說過列夫·托爾斯泰寫的這本巨著《戰(zhàn)爭與和平》，于是，我懷著崇敬的心情去閱讀這本書，讀完這本書我的腦海思緒萬千，這本書真實的反映了19世紀俄國社會的一切矛盾與變動。
本書主要向我們介紹了保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭與和平年代里的生活為情節(jié)線索，充分展現(xiàn)了1805～1820年間，俄奧聯(lián)軍同法國抗爭到底的感人故事，法軍入侵俄國境地，莫斯科大火，所有的俄國人民都很憤怒，他們?yōu)榱朔ㄜ姴辉偾致宰约旱膰?，全國人民團結一致齊心協(xié)力，一起努力，所有的戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，雖然不少人死于戰(zhàn)場上，但是他們沒有一句怨言，因為他們深愛著自己的祖國，為了國家的名譽，他們甘愿自己犧牲，從這里我體會到了戰(zhàn)士們的愛國主義精神，歌頌了俄國人偉大的英雄主義精神，正是有了這種精神，聰明的拿破侖也拿俄軍沒有辦法，俄軍勢不可擋，拿破侖只好帶領著自己的軍隊，倉皇而逃。
這本書中的幾位主人公也給我留下了深刻的印象：如安德烈公爵性格內向，意志堅定，為了這場戰(zhàn)爭付出了自己年輕寶貴的生命；彼埃爾心直口快，他并沒有被父親的財產所迷惑，而是決定去參軍；庫圖佐夫是個優(yōu)秀的大帥，帶領戰(zhàn)士們奮勇殺敵，取得了最后的勝利；女主人公娜塔莎是個情感豐富、熱愛大自然的人。
讀完了這本書，我知道了和平是多么的重要，我們不要讓戰(zhàn)爭破壞我們的幸福，要讓和諧籠罩著這個快樂的世界。
最近，我讀了一本叫做《戰(zhàn)爭與和平》的書。
《戰(zhàn)爭與和平》問世至今，一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。
這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個生活領域。《戰(zhàn)爭與和平》恢弘的構思和卓越的藝術描寫震驚世界文壇，成為舉世公認的世界文學名著和人類寶貴的精神財富。英國作家毛姆及諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭稱贊它是“有史以來最偉大的兩部小說之一”，“是我們時代最偉大的史詩，是近代的伊利亞特”。在整個俄國文學的發(fā)展歷史中，《戰(zhàn)爭與和平》是第一部具有全歐洲意義的小說。它剛一面世，便令歐洲和全世界的讀者感到新奇、震撼。人們既津津樂道于小說中的人與事，也為小說所體現(xiàn)出的巨大藝術表現(xiàn)力所傾倒?！稇?zhàn)爭與和平》構成了俄國小說乃至整個俄國文學崛起的標桿。近千個人物，無數(shù)的場景，國家和私人生活的一切可能的領域，歷史，戰(zhàn)爭，人間一切慘劇，各種情欲，人生各個階段，從嬰兒降臨人間的啼聲到氣息奄奄的老人的感情最后迸發(fā)，人所能感受到的一切歡樂和痛苦，各種可能的內心思緒，從竊取自己同伴的錢幣的小偷的感覺，到英雄主義的最崇高的沖動和領悟透徹的沉思——在這幅畫里都應有盡有。托爾斯泰以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣;但是，為了找到這七八本最值得讀的書，則必須先讀完兩三千本。
在數(shù)以千計的文學名著中，《戰(zhàn)爭與和平》這部偉大作家的偉大作品，無疑是我們最該讀的那幾本書之一。
高爾基曾言：“不認識托爾斯泰者，不可能認識俄羅斯?！?BR> 《戰(zhàn)爭與和平》的故事發(fā)生在19世紀初，小說以俄國與法國的戰(zhàn)爭為背景，還原俄國當時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活為依據(jù)，描寫出了俄國各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢》，他也是以四大家族為背景，反應的當時的社會風貌。不同的是，列夫托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭。小說雖然歷經百年，卻依然是全世界喜愛的經典讀物之一，它跨越時空的界限，讓我們讀完依舊震撼。
戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作也源于他的生活，因為托爾斯泰本人也當過兵。他參加過真實的戰(zhàn)役，小說中的戰(zhàn)爭場面就是他戰(zhàn)場的親身經歷，讓人有種身臨其境的感覺，所以托爾斯泰對于戰(zhàn)爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明，人物刻畫非常準確。娜塔莎是一個熱情似火，熱愛生活，敢愛敢恨的女人；安德烈有著堅強的意志，是一名勇敢的戰(zhàn)士，他性格沉穩(wěn)，善于社交，這讓我看到了托爾斯泰的影子，現(xiàn)實中的托爾斯泰也熱衷于社交；相反，彼艾爾不善于社交，性格直爽，較情緒化。作者也通過殘酷的戰(zhàn)爭刻畫出戰(zhàn)士們的愛國之情，與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強烈的對比，是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。
這位被列寧成為天才藝術家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大眾的憐憫之情，他是最具靈魂的作家，是一個對內心世界研究很透徹的天才，也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。
記憶小時候，周圍的鄰居常常會笑著問我，你怎么長得都不像你媽媽呀，你看你媽媽長得多好看。每次我都會很困惑，不知道該如何回答這樣的問題。是的，我長得不像我媽媽，可我媽媽是大人啊，我還是個小孩，我長得像我爸爸，只是眼睛比他大一點兒。
長大之后，偶爾會有人問你爸爸長什么樣子啊，我會告訴他，就是《戰(zhàn)爭與和平》里安德烈公爵那個樣子的，不過我爸爸總是笑著的，是笑著時的安德烈公爵那個樣子的。
前蘇聯(lián)版的《戰(zhàn)爭與和平》是在我上高中二年級的時候播出的。記憶中，它有八個小時之長，因為是前蘇聯(lián)的莫斯科廠用了整整四年的時間拍成的。戰(zhàn)爭場面恢宏，極具古典氣息。前蘇聯(lián)拍電影是講究詩語言風格的，所謂poeticstyle，緩慢，長鏡頭，沒有聲音與人像而只有景物的畫面很多，空白，象征思考與意境。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇七
所等的寧靜！所等的平和！他對著自己說，和我狂亂的奔馳相差多遠！這美麗的天我怎么早就沒有看見？終于窺見了，我所等的幸福！
是的，一切是空虛，一切是欺罔，除了它……它之外，什么也沒有，……如此，頌贊上帝罷！”
融泄著大自然的醉人的氣息，春天、愛情、盲目的力量，使魅人的natacha去接近andre親王，而她不久以后，卻投入第一個追逐她的男子懷中。
塵世已經糟蹋了多少的詩意、溫情、心的純潔！“而面臨著惡濁塵土的無垠的人”依然不變！但是人們卻看不見它。
即是andre也忘記了奧斯丹列茲的光明。為他，天只是“陰郁沉重的穹窿”，籠罩著虛無。
充滿著溫情與憐憫。由于熱烈地為國犧牲和對于神明律令的屈服，一切心靈都聯(lián)合了。
“嚴肅的、鄭重的，接受這不可避免的戰(zhàn)爭……最艱難的磨練莫過于把人的自由在神明的律令前低著屈服了。在服從神的意志上才顯出心的質樸?！?BR> 大將軍koutouzoo便是俄國民族心魂和它服從命運的代表。
他承認比他的意志更強有力的東西，便是在他眼前展現(xiàn)的事物必然的動向；他看到這些事物，緊隨著它們，他亦知道蠲除他的個人意見。”
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇八
雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看；安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉還一直在追求著索麗婭。
沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結婚了，人們都生活得很幸福。
從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。
安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他?，F(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽?！在?zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。
那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切！
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇九
《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是文學史上的一部不朽名著。作者以一天才之筆，游刃于戰(zhàn)爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具，閱罷令人震撼，值得細細品味。
小說以俄國的四大貴族家庭生活為情節(jié)線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件，人們的渴望、痛苦、歡樂和追求。其中包括奧斯特利茨大戰(zhàn)、波羅季諾會戰(zhàn)、莫斯科大火、拿破侖潰退等。站在宏觀的角度描繪了19世紀俄國的社會生活。作者將各個人物的一舉一動放到當時社會的大環(huán)境中去，在給人真實感的同時，也讓作品的意義更加特別。
從故事一開始，戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，之后這兩條主線交融在一起:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出……作品有許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。戰(zhàn)爭的場面經過描寫變得活生生起來，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺，簡直讓人喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴。
俄國人民非常喜歡《戰(zhàn)爭與和平》，因為里面塑造的人物不管初心為何，都為國而戰(zhàn)做出了貢獻，使得“戰(zhàn)爭”向“和平”時期過渡，為當時的社會穩(wěn)定作出了卓著的貢獻。但并不是鼓吹戰(zhàn)爭。相反，托爾斯泰對拿破侖和沙皇亞歷山大持否定態(tài)度，他認為，戰(zhàn)爭中的失利者固然恥辱，但得勝者也無甚榮耀。托爾斯泰更多關注的是戰(zhàn)爭中的每一個人，每一個家庭，所謂戰(zhàn)爭中的正義，對他們來說意味著什么?就像影片中說的一樣：“在政治上與拿破侖親近也好，疏離也罷，人們仍然生活，毫無相關?！?BR> 我不禁想到中國的歷史，作為飽經滄桑的中華民族也是經歷了近代一百多年的抗爭才贏得了勝利，和平來之不易。有時候會想，為什么會爆發(fā)戰(zhàn)爭呢?戰(zhàn)爭就意味著犧牲，死亡，是一場毀滅生命的競技。為了一個所謂的借口去剝奪別人生存的權利，是殘忍的。今天我們生活在和平的國家，世界的許多地方依然飽受戰(zhàn)火摧殘，惟愿人們能停下武器，用和平的方式解決爭端，讓更多的人享受和平的生活。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十
細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，歡迎大家分享。
我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是丑惡無比，應該斬盡殺絕的人物。
看到《戰(zhàn)爭與和平》這本書的書名，很多人可能覺得這是講述一個有名戰(zhàn)爭，是一種戰(zhàn)爭反思的文章，但細讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲奸除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰(zhàn)斗，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破侖……，其中有的人幸存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結婚，經營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了雇傭保姆的.工作，最慘的是最后直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰(zhàn)場上英勇戰(zhàn)斗，最后負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。
金錢是好東西，應該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因為哪怕你前世有多少金錢珠寶，死去也帶不走一個子兒。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十一
無論你的理想有多偉大，無論你付出多少努力去探索，你最終都會回到平凡的潮流中，被大潮裹挾著消失在這個時代的潮流中。下面就來說說《戰(zhàn)爭與和平》讀后感，大家千萬別錯過。
托翁反復強調，歷史不是英雄史，英雄也不是時代的操縱者，而是時代的產物。所謂成功者能看透時代的本質，懂得潛在的“力量”，順應時代潮流。
戰(zhàn)爭是一項具有不可估量的、復雜性的系統(tǒng)工程。我們不太了解它的靜態(tài)，更別說它處于動態(tài)變化的時候。在這種情況下，合理的分析往往不能帶來預定的效果。
安德烈和比埃爾一樣，對現(xiàn)實生活并不滿意，卻一直在努力給自己生活一個理性的解釋，讓自己能夠接受當下的生活，并給生活賦予豐富的意義。
安德烈死前接受了上帝的救贖，比埃爾沉浸在日常生活的幸福中，以政治改革作為自己的使命。雖然最終沒有找到“理性的解釋”，但也已經達到了他想要的結果。
在尋找的過程中，安德烈發(fā)現(xiàn)了“真相”，就是娜塔莎的純真，但這種純真間接性地導致了他的死亡。而比埃爾首先發(fā)現(xiàn)的是“善”，并且加入了教派，妄想通過“善”來實現(xiàn)自己的價值，但是自己還是一如既往的虛偽。
安德烈臨死前意外的與阿納托利和娜塔莎重逢,這些曾經給他帶來傷害和痛苦的人,也同樣面臨著痛苦。當安德烈感覺它不是“恨”,而是“愛”時，那正是一種對生活的理解,并用“美”去擁抱生活。
失去一切后，比埃爾遇到了天真樂觀的普拉東。比埃爾放棄了對理性思維的盲目追求，開始學著去感受生活中的“美”。
回到日常生活中，我們一切的努力，對自己的生活有什么改變嗎?不!最終，我們只能與生命達成一種理解，而獲得內心的平靜，這也算是一種投降吧!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十二
這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。
十二歲的時候我開始讀它，到現(xiàn)在已經整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發(fā)現(xiàn)，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰(zhàn)爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。
應該說，《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
托爾斯泰都是一位偉大的人物，他的思想是很多人無法理解的，所以，我們沒有資格站在這么一個偉人面前指手畫腳。盡管他不抵抗，偏向農民，但這畢竟是他自己的個性，像很多其他人的個性一樣，我們沒有理由不尊重。而且，我更認為，正是因為這種獨特的個性，托爾斯泰才成其為托爾斯泰，否則他只是一介庸夫罷了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十三
今日，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描述了1805年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰(zhàn)爭與和平》當之無愧的是一部了不起的巨著！”
讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭多好呀！戰(zhàn)爭既能夠掠奪國土，又能夠增加威名，真是一舉兩得！《戰(zhàn)爭與和平》使我明白了戰(zhàn)爭的殘酷，和平的完美，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙裊裊升起時，也就意味著戰(zhàn)爭的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞！
利用寒假這一段寶貴的時間，我最終讀完了列夫？托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，反映了當時一系列的大事件。不僅僅如此，我們還能夠學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。
看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海里卻僅有那么少數(shù)的幾位如此真實和鮮活主角讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節(jié)，他們各自擁有不一樣的思想和性格，在他們各自不一樣的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰(zhàn)爭與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——。
讀罷《戰(zhàn)爭與和平》，你真得會了解、聯(lián)想到很多很多……。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十四
讀書不僅可以增長我們的學識，更能夠塑造我們的品質和性格。它可以成為我們的一種生活方式，我們也完全可以把讀書當成一種心靈義務對待。在諸多文學作品中，我最為喜愛《戰(zhàn)爭與和平》，它的場面極為開闊，人物形象鮮明，有一種大海般恢弘開闊的美。
世界的歷史可說是一部戰(zhàn)爭史。自十字軍東征，第一、二次世界大戰(zhàn)，至近代亞洲的泰緬戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭，哪一次不是死傷慘重、民不聊生?列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，便是以四個豪族作主線，在戰(zhàn)爭年代與和平時期的交替描寫中，為我們展現(xiàn)了1895至1820年俄國歷史的生動畫面。從中，我深深體會到了和平，是人性光明的表現(xiàn)。而戰(zhàn)爭，只能造成國破家亡、亡命傷身、人們流離失所的悲劇。
記得小說主人公安德烈曾說過：“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰(zhàn)爭了。”留給我的印象十分深刻。戰(zhàn)爭中，硝煙彌漫，耳畔是聽不盡的嘶喊聲。但在士兵們的內心深處，他們是在呻吟、在流血，他們在企盼下一個消亡的肉體不屬于自己!而戰(zhàn)爭始終具有其殘酷性、現(xiàn)實性，那些士兵中，大多是從老百姓中抽出來的壯丁，他們來自各個地區(qū)、各個行業(yè)。為了戰(zhàn)爭，他們身份統(tǒng)一為士兵，也許有的人從彼此仇恨卻站到了同一戰(zhàn)壕里，因為目前他們共同的敵人是對面的機槍和炮火!
有史以來，各種戰(zhàn)爭不勝枚舉，我們真是避之惟恐不及。當世界人民一致期盼新世紀和平安定之際，隨著3月20日那場流彈的侵襲、警報的驟鳴，卻將一切愿望打碎!
戰(zhàn)爭可以說是解決國際糾紛問題的最糟糕、最危險的選擇。使用戰(zhàn)爭手段既不符合世界人民追求和平、安定與發(fā)展的愿望，也無助于從根本上消除引發(fā)紛爭的固有矛盾；既會造成生命和財產的重大損失，也會播撒新的仇恨與敵對的種子，甚至加劇不同文明之間的誤解和對抗，使部分地區(qū)乃至全球局勢陷入新的動蕩和混亂。20日那隆隆的轟炸聲，破碎的已遠不止一個春光明媚的早晨!
伊拉克戰(zhàn)爭的爆發(fā)，己使得全世界愛好和平的人們都為之憤慨。立即停止對伊戰(zhàn)爭，已成為世界各國人民的共同心聲。在《戰(zhàn)爭與和平》這部卷帙浩繁的巨著，作者以史詩般廣闊與雄渾的氣勢，呼吁我們“愛好和平的人們，聯(lián)合起來吧，讓我們只有一個旗幟——和平!”這個口號，應成為我們世界人民永恒的追求!“戰(zhàn)爭與和平”，我們渴望和平、擯棄戰(zhàn)爭!讓我們乘著《戰(zhàn)爭與和平》這艘思想之船，共同祈盼和平，驅散戰(zhàn)爭的陰霾，還海灣地區(qū)一片祥和寧靜的晴空!我們一定會生活在世界各國人民共享和平、共同發(fā)展的美好世界!
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十五
《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞著普爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西利四大貴族家庭展開，描繪了俄羅斯民族壯麗多彩的歷史圖景。為什么說《戰(zhàn)爭與和平》是一部杰作？經典在于托爾斯泰精湛的刻畫和敘述。例如，在小說的開頭，安娜和舍勒一家舉行了一次上流社會聚會：安娜的“向導”身份非常有趣，比如將“a”引入“b”，或將與“d”交談的“c”插入到“e”和“f”之間的辯論中，對此她異常忙碌。后來，托爾斯泰在晚會上通過人物的對話一針見血，指出了拿破侖激動人心和戰(zhàn)爭前夕的歷史和背景。說托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參與者，還視察了當時的博羅基諾戰(zhàn)場，以描述戰(zhàn)爭的開始、經典和后果。很明顯，托爾斯泰的真誠努力造就了這部偉大的作品。
當我第一次看到它時，我想知道為什么會有這樣一個名字。戰(zhàn)爭與和平就像生與死。他們?yōu)槭裁匆?lián)系在一起？沒有戰(zhàn)爭就沒有和平。讀完整本書后，我改變了看法。在列夫托爾斯泰的內心世界里，戰(zhàn)爭與和平從來不是對立或孤立的。在和平的環(huán)境中，人類心中的戰(zhàn)爭從未停止過。在閱讀書籍時，有無數(shù)各種各樣的人物。有些人追求自己的榮譽。有些人追求權利。有些人追求金錢。有些人追求欲望。追求越迫切和瘋狂，內心的戰(zhàn)爭就越痛苦。就像生與死一樣，有些人活著就好像他們已經死了。有些人死了，但他們的靈魂仍然活著。列夫托爾斯泰不是一個生動的例子嗎？他已經死了，但他的靈魂和意識仍然活著，觸動著后代的心靈。讀完《戰(zhàn)爭與和平》，我認為列夫托爾斯泰不僅是一位優(yōu)秀的文學家，而且是一位杰出的軍事家、思想家、歷史學家和哲學家。他是一個什么都知道的聰明人。因此，我對他無限的愛和崇敬給了我記錄我淺薄感情的沖動和勇氣。
托爾斯泰普遍認為，在理性的視野中，自由意志是一種幻想，是一種"瞬間不確定的生活感覺"。然而，在靈性觀中，自由意志是生命的整體，是人的精髓。我們無法想象完全的自由，無論一個人想象的東西不受外界的影響，我們永遠無法獲得時空自由的概念，空間的運動，遵循必然的規(guī)律，時間上的思維和判斷也受到一系列限制的制約。但最重要的是我們無法想象我們的行為沒有理由"理性的第一個要求是假設并找出原因，因為沒有理由，我們無法想象任何行動。我無緣無故地舉手，但我想無緣無故地做一件事，這就是我行為的原因。"多么精彩的論點??！如果托爾斯泰沉溺于對力學或生理學的討論，來反駁自由意志，那么他的論點至少會被科學的發(fā)展所推翻，至少有牽連和優(yōu)柔寡斷，但他會跌跌撞撞，轉向更高的泛化水平，例如太極的鉤子，這個結論很難動搖，這與專業(yè)哲學家的結論相當！
總的來說，《戰(zhàn)爭與和平》中有一種年輕的精神，包括托爾斯泰自己的精神。這種說大話有時會讓人覺得非常扭曲，也就是說，非常自信，想要表達出來。正如朝日所說，“把它強加給你”可能是因為跨歐亞的關系，俄羅斯文學表現(xiàn)出非常奇怪的一面，總覺得這個故事有點像中國的《紅樓夢》和其他大家族的風格。有人說拓實追求廣度而忽視深度。這本書可能有一點，每個人的變化都有點突然，但是，這正是這部作品的偉大之處！通過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對戰(zhàn)爭中遭受創(chuàng)傷的人們的同情。他是一位有情感的作家。在閱讀之后，俄羅斯人民在這場悲慘戰(zhàn)爭中的英勇和愛國熱情受到歷史書籍的贊揚，也體現(xiàn)了俄羅斯人民的頑強性格和斗志，這是任何國家都不可阻擋的。
支持受壓迫的農民。即使他們不了解宗教的含義，他們仍然可以感受到安慰。我認為這可以被視為另一種精神上的勝利，但是那個時代的俄羅斯農民沒有條件去抵抗，所以他們應該得到比阿q更多的同情。面對苦難感到無助的人群很難得到。就像托爾斯泰當時一樣，面對農民的滿足和樂觀，停止了物質施舍，開始痛苦地反思他們與他們的差異和改變的可能性。
“嘿，嘿嘿……”一只白鴿停在我身后樓梯旁的窗戶旁邊。我轉身看著房子里溫暖的黃色燈光照亮了房子。茶幾裝飾有精致的茶具，新鮮水果和甜味。糕點，媽媽正在書桌前靜靜地寫書法，爸爸正在沙發(fā)上和她的祖父母一起看電視正在播放“太棒了！我的國家！”當場景中壯觀的大型航空攝影經過時，祖國壯麗的山川帶來的震撼和驕傲，取得了驕人的成就。我很自豪能夠生活在這樣一個和平與偉大的新時代。我們現(xiàn)在的和平生活有多難。我希望戰(zhàn)爭永遠消失。和平的白鴿將永遠留在世界的每個角落。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十六
這本書閱讀的時間跨度特別長，差不多倆月了，原因有二，書本身就是大部頭，經典名作，不易讀，其二，這段時間迷上美劇，閱讀懈怠很多。
這本長長的戰(zhàn)爭與和平大名不知道是小學還是初中就聽到了，反正真正的閱讀是聽到這本書的十多年以后，書中的內容說來也不復雜，復雜的是俄國作品中類似歐洲的人名地名讓人頭疼。很多時候除了關注書的內容本身，還要花心思去記和分辨這些人名。
這本書雖然不是歷史書，（作者好像也不認為它是小說，但是我們歸類還是會把他歸為小說。）但是我閱讀完感受最深的二點確實關于歷史的，其一就是之前了解到的拿破侖進攻俄國失敗因為資源短缺，這本書讓我看到的正好相反，法國占有各種優(yōu)勢，一度讓俄國首都迫使莫斯科的大部分人撤離莫斯科。其次，就是關于拿破侖的形象，通過作者的一些觀點描述，讓我了解到，拿破侖或者其他一切容易讓人膜拜的形象，更多的可能是不斷去強化其光輝形象的結果。我們了解的真實，未必是真實。（當然這兩點是基于本書給我的認識。）。
很難想象，書的收尾階段，作者對于科學的開放態(tài)度，讓我敬畏。原來，我們上學書中所給我們的托爾斯泰或者其他的人物形象，過于單一化。可能有些作家或者人物，比我們所了解到的更讓人敬佩，當你更多的去認識他的時候。而托爾斯泰便是其中一位。
小結：書很長，很耐讀。讀這種書會有很不一樣的感受，讀完會有滿滿的成就感。
戰(zhàn)爭與和平讀后心得篇十七
安德烈和娜塔莎是互相錯過的兩個人。
他們兩個互相錯過，不是因為尚華（安德烈的父親老公爵）那樣尖銳偏執(zhí)的叫：“門第高??？人挺好??？啊，我那個小孫子要有后媽了！”不是因為楊曉（阿納托利）那充滿誘惑和激情的聲音：“我愛你愛到發(fā)瘋了，還能見面嗎？”不是因為蘇秀（娜塔莎的母親）那無可奈何仿佛已經預料到結局的口氣（那是作母親才會有的敏感）：“去吧，去見他，他向你求婚呢?！辈皇且驗閷O道臨那一語道破天機的旁白：“此刻安德烈心中原有的對娜塔莎的激情消失了，只留下對娜塔莎幼稚和軟弱的憐憫，以及她對愛情是否能夠忠貞的憂慮?！鄙踔敛皇且驗樗麄円珠_一年。不，全都不是，只是因為他們自己。他們是兩個截然不同的人。
安德烈出場的時候，他對自己的婚姻感到失敗和厭倦，“永遠不要結婚，朋友，這是我對你的忠告。”而娜塔莎吸引他的，是她和他的前妻、和整個上流社會完全不同的純真，她給他帶來的是“幸福、希望、光明”。
那么娜塔莎愛安德烈什么呢？她只是想愛，當在舞會上安德烈穿過大廳向她走來時，她就愛了。那是一個和她周圍的男人——她父親、哥哥、鮑里斯、彼埃爾都不同的成熟男人，嚴肅、不茍言笑，他最大的優(yōu)點就是有自制力。在一個小女孩看來，探索這樣男人的內心有著無窮的吸引力。
安德烈和娜塔莎從一開始就南轅北轍。對方身上那顯而易見的區(qū)別恰恰成了各人眼里最具吸引力的地方。
于是，愛情在安德烈經歷過生死對生活不抱希望的時候悄然而來的，在娜塔莎正想戀愛的時候從天而降的。
從一開始他們之間的關系就并不平等，娜塔莎總是仰望安德烈——“連我父親都尊敬的聰明人”，還有害怕。娜塔莎打獵、跳舞，快樂的似乎忘了一切，可當尼古拉提到安德烈，她突然有些驚恐的懷疑安德烈是不是贊成、理解她的這種樂趣。娜塔莎對自己一向充滿信心，她跳舞、騎馬、打獵，樣樣都行，人人都夸，還有一副天生的好嗓子。但面對安德烈她卻顯得那么不自信。她在安德烈無形的壓力下，唯恐自己不能符合他的要求?！翱珊退谝黄?，我總有點害怕。怎么回事？這就是真的感情嗎？”而安德烈也滿足于這種仰望。他認為阿納托利只愛娜塔莎的肉體而非靈魂，其實他也還遠沒接觸到她的靈魂。
安德烈習慣于克制自己的感情，他向彼埃爾傾訴時楊成純的聲音是那么興奮，好像已經不能抑制了“我不能不愛光明，這不是我的錯！”求婚時，他面對娜塔莎卻又冷靜的仿佛與己無關。在最熾熱的感情下面還有塊永不會化的冰。這就是安德烈，也是楊成純。愛情就應該是激情澎湃，而當面對婚姻的時候，一切都要變得現(xiàn)實。求婚對安德烈不是第一回，他低頭卻不看娜塔莎，熟練的說著想好的詞，“我第一次看見您就愛上您了，我能希望？”“您是不是愛我呢？”而對娜塔莎這是破題兒頭一遭，此前她已經在沒有如何消息的等待中熬過了3個星期，就在她覺得不嫁人也挺好的時候，接到了求婚。她怎么能不喜極而泣，激動得喘不上氣?！斑€用問嗎？您應該知道，干嘛還要懷疑？那些無法用言語表達的感情何必要說？”“多幸福??！”但接下來的卻是更加漫長的一年的等待。她又怎么能不產生激烈的反應：“一年！這辦不到！”但安德烈卻想不到這些，“怎么了？為什么要哭呢？”他沒法理解娜塔莎的眼淚，反而加深了對她軟弱幼稚的擔心。
好像很自然的，楊成純的淡淡的聲音說出：“您是自由的，婚姻將保守秘密，要是您發(fā)現(xiàn)您并不愛我，或者愛上了別人？”懷疑已經開始了。他堅持不把婚約公開，不舉行訂婚儀式，說明他對娜塔莎沒有信心，對這段感情沒有信心。他有些自私的想，如果娜塔莎真的要退婚，他不至于成為全上流社會的笑柄。表面上他是給娜塔莎自由，實際上他愛惜名聲到不在乎娜塔莎的感受。他甚至走之前會說：“我走以后天知道會發(fā)生什么事？您可能會不再愛我？”這種心理暗示對他、對娜塔莎都是致命的。
其實，上一段婚姻的失敗，對前妻的愧疚都還在安德烈心里。他也在害怕會重蹈覆轍。麗莎的死和他的自私——堅持要上戰(zhàn)場去追求自己的土倫有直接關系。這一次，“等待一年”顯然不止是推遲他的幸福，也不止是讓娜塔莎更了解自己，安德烈恐怕也把這當成是對娜塔莎的考驗。然而他們的愛情也終究沒能闖過這關，于是楊成純的柔情消失了，他用我們熟悉的有些夸張的語氣說：“請轉告伯爵小姐，她過去和現(xiàn)在都是自由的。祝她萬事如意?！贝藭r他不再關心娜塔莎的情況，只想知道阿納托利的下落，他要去決斗，那關系到他的名譽。娜塔莎想要完美的愛情，像尼古拉和索尼婭，或者比那更加轟轟烈烈。安德烈想要一段由美好愛情帶來的幸?；橐觥?BR> 婚姻和愛情區(qū)別的第一要素就是責任。娜塔莎也意識到了，“從現(xiàn)在起，我就是這個陌生的可愛的連我父親都尊敬的聰明人的妻子了，這可能嗎？從今以后，再不能把生活當兒戲了。我是大人了，我對自己的一言一行都要負起責任來?！笨上€經歷世事太少，還不明白“責任”——婚姻中的責任究竟意味著什么。在她心里安德烈還是個“陌生人”。
娜塔莎向往朝朝暮暮，如今卻是遠隔千里。她的身邊愈是熱鬧，心里卻只是愈孤獨，愈不能停止思念，“現(xiàn)在他在哪兒？”她必須強迫自己“不想這個，不許想這個?！比欢绾文懿幌?。這一切終于在新年的時候到了頂點，“他什么時候回來？也許他已經回來了，我忘記了?！保ㄗ⒁猓核f的是“我忘記了”，而不是“我不知道”。這就是娜塔莎的語言。她始終沒變，還是那個一心想飛上天的女孩子。）“真想他快點回來，真怕會失去他。最糟糕的是我會變老的，那時候我就不會這么美了?！薄季谷死?。但不是使娜塔莎變得成熟，只是使她更加沖動、脆弱、更加混亂。思念使愛情的感覺不再是幸福，而成了折磨，使等待仿佛看不到盡頭。
阿納托利恰在此時出現(xiàn)了，就在思念已經擊潰了娜塔莎的時候。“昨天晚上我的命運已經決定了，不是被您愛，就是為您死！”這才像一場娜塔莎夢想中的愛情，熱烈的情書、熾烈的親吻，和安德烈的不動聲色都是那么鮮明的對比。何況還有私奔——浪漫到了極點。安德烈就要回來了，但對娜塔莎已經不再重要了，這次她一定要好好愛一回。她其實只差最后一點堅持，但她已經感覺不到能使她堅持下去的愛了。愛情來得越是突然和狂熱，往往越不能持久，結局越不可預測。
直到面對死亡，愛才得到奇跡般的重生。女人對男人的愛里面是一定要有些憐惜的，那是自然而然產生的母性的愛，不應該只是仰望。不論什么樣的男人在內心最深處都會有小男孩的一面，兩個人經過這個階段才可能產生真正的愛情。那是安德烈在死前、娜塔莎在安德烈床前才體會得到。楊成純才能由衷又再一次那樣充滿柔情的說：“娜塔莎，我越來越愛您了。”
然而，太遲了，他們已經錯過了那僅有的一次機會，他們和命運擦身而過?；蛘邔嶋H上，命運根本就不曾給過他們機會，只不過是讓他們相遇而已，讓他們更加深了對自己的了解，更清楚該如何去真正的愛。僅此而已。
只是當時已惘然。