總結(jié)可以幫助我們分析已經(jīng)取得的成就，激發(fā)自信心和動力?？偨Y(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡單的陳述和描述。閱讀這些范文，可以開闊思維，增加見識，使我們對總結(jié)的意義和作用有更深刻的理解。
弘揚工匠精神論文篇一
時下，“工匠精神”一詞頗為流行，從中央到地方，從國企到私企，各行各業(yè)都在倡導(dǎo)和推崇《工匠精神》。一時間，《工匠精神》有神秘化的傾向，也大有頂禮膜拜之勢。那么《工匠精神》究竟為何物呢？近日，通過讀付守永所著的《工匠精神》一書，我對《工匠精神》有了更客觀、全面的認(rèn)識和了解?，F(xiàn)將對“工匠”的認(rèn)識和讀后感分享給大家。
一提到“工匠精神”，人們往往認(rèn)為能夠稱之為“工匠”的必定是那些技藝精湛的能工巧匠，身懷絕技的大師，比如木工的鼻祖“魯班”大師。其實工匠大致可以分為兩大類：一類普通的，在各自崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠；另一類是以稻盛和夫、喬布斯等為代表的一代巨匠?，F(xiàn)代社會需要領(lǐng)袖式人物來領(lǐng)導(dǎo)和開拓，也需要普普通通的工匠的默默付出。因為，正是有了工匠們的出色表現(xiàn)，才出現(xiàn)了“得心應(yīng)手”、“運用自如”、“迎刃而解”、“游刃有余”等詞語的誕生。
同時，工匠的勞動具有不可替代性，一個科學(xué)家的工作不能代替一個油漆工的工作，一個博士也不能完全代替一個木工。但是，不管是基本勞動，基礎(chǔ)勞動，還是高級勞動，勤勞是必須具備的，勤可補(bǔ)拙，所有的事情只有通過勤勞的雙手才能完成，盡管有些優(yōu)秀的工匠在某些方面具有天生的才能，但大多數(shù)工匠并不一定具有這方面的能力，只能靠長期從事某項勞動，不斷積累，把一件事做的游刃有余了，他才能成為出色的工匠。而不是人們普遍認(rèn)為只有文憑越高，才越凸顯勞動的價值和地位，這是極其可怕的，扭曲的認(rèn)識。
工匠精神不是口號，它存在于每個人身上、心中。中國跨海大橋的建設(shè)、海低隧道的貫穿，高鐵技術(shù)的騰飛，宇宙飛船的探月，不光靠科學(xué)家們的領(lǐng)引，還有無數(shù)個默默無聞的一線員工的付出，他們認(rèn)真執(zhí)著的對待自己的工作，精益求精，這種精雕細(xì)琢的工匠精神，才是我們在一個又一個的領(lǐng)域，技術(shù)領(lǐng)先于世界的原因。
同樣，今天的鍛造公司，我們需要張進(jìn)式的技術(shù)能手，更需要廣大員工發(fā)揚工匠精神，立足本崗，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，不斷提高操作技能，提升公司產(chǎn)品品質(zhì)，才能夠使鍛造公司做強(qiáng)做精，再創(chuàng)輝煌。
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弘揚工匠精神論文篇二
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
弘揚工匠精神論文篇三
工匠精神”爭做“四講四有”合格黨員。什么是“工匠精神”？很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)地工作者，其實，它代表著一種踏實肯干實干和精益求精地精神，修煉這種精神需要淡泊名利、需要無私奉獻(xiàn)、需要實干擔(dān)當(dāng)，需要“干一行、愛一行、精一行”地精神。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺做一名有“工匠精神”地先鋒者、模范者，在工作、生活、學(xué)習(xí)中把責(zé)任擔(dān)當(dāng)付諸工作，像匠人在制作藝品時追求卓越一樣，對自己地工作負(fù)責(zé)，對人們利益負(fù)責(zé)，把“四講四有”“講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為”地要求落實到實際行動中。
結(jié)合工作實際，一是要立足本職崗位，做好行政及人力資源（績效、薪酬、招聘、培訓(xùn)、勞動關(guān)系）等工作，已一名工匠良好地敬業(yè)精\\神，服務(wù)企業(yè)、服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)部門、服務(wù)員工。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，做好每項工作，辦好每件事情，將各項工作做到極致、做出境界、做成精品。作為藥品生產(chǎn)企業(yè)，打造天勁品牌文化，為人類氣血和骨健康創(chuàng)造獨特價值，做最受社會尊敬地醫(yī)藥企業(yè)，首先我們需要營造員工凝心聚力地良好氛圍，建設(shè)天勁為成長校園式企業(yè)；鍛造一支愛崗敬業(yè)地員工隊伍，建設(shè)天勁為創(chuàng)業(yè)樂園式企業(yè)；鑄造員工、客戶、企業(yè)和諧發(fā)展地大平臺，建設(shè)天勁為精神家園式企業(yè)需要廣大天勁家人努力踐行“工匠精神”，用正能量影響身邊地人，為天勁地發(fā)展做出積極地貢獻(xiàn)！
講規(guī)矩，守紀(jì)律。首先要在思想上樹立規(guī)矩意識，增強(qiáng)守紀(jì)律、講規(guī)矩地自覺性，加強(qiáng)政治理論地學(xué)習(xí)，堅定自己地理想信念；其次要在工作上守紀(jì)律講規(guī)矩，當(dāng)有為之人，時刻提醒自己作為一名黨員，凡事要從小做起，從點滴做起，懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格黨地各項紀(jì)律，認(rèn)清自覺維護(hù)黨地紀(jì)律地重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員地自身作風(fēng)建設(shè)，爭做遵守和維護(hù)黨地紀(jì)律地模范，做政治上地“明白人”，廉潔自律地“清醒人”，事業(yè)有為地“帶頭人”。
結(jié)合工作實際，一是要立足本職崗位，做好行政及人力資源（績效、薪酬、招聘、培訓(xùn)、勞動關(guān)系）等工作，提升專業(yè)知識和創(chuàng)新力；二是要做好上傳下達(dá)地工作，傳遞正能量，提升服務(wù)意識和工作熱情度；三是要勤于思考，勇于擔(dān)當(dāng)，時刻保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取地精氣神，做一個有朝氣、有銳氣、有正氣地黨員；四是要在生活上守紀(jì)律講規(guī)矩，生活中有自己地底線與原則，不觸碰法律法規(guī)，不觸碰道德底線，當(dāng)好自己地守護(hù)人。繼續(xù)發(fā)揚“天道酬誠、勁鑄卓越”地天勁精神，更加努力，更加團(tuán)結(jié)，不忘初心、堅守夢想！做一個講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩地幸福天勁人！
弘揚工匠精神論文篇四
在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領(lǐng)導(dǎo)同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饑餓、疾病、血戰(zhàn)、死亡，沒有什么能阻擋住她們前進(jìn)的.腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。盡管，當(dāng)年風(fēng)華正茂、叱咤風(fēng)云的紅軍女戰(zhàn)士大多已經(jīng)告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣蕩氣回腸、動人心魄。1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現(xiàn)了：一群敵機(jī)嗡嗡地叫著突然從山后飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機(jī)槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰(zhàn)士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔(dān)架上根本動不了。賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔(dān)架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……敵機(jī)飛走了，槍聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。搶救工作開始。李芝先大夫為賀子珍打了一支止血針，然后做了檢查，發(fā)現(xiàn)在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術(shù)開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼里噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終于被一塊塊取出，而深入體內(nèi)的彈片卻難以取出，成為戰(zhàn)爭留給她的一份永久紀(jì)念。
70年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅定信念，毅然肩負(fù)起爭取國家獨立、民族解放的重任，以生命為代價，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利。今天，作為一名中學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神把個人的成長進(jìn)步和祖國、人民的利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華民族崛起而拼搏的遠(yuǎn)大志向，從一點一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握過硬本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
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弘揚工匠精神論文篇五
自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們在學(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務(wù)實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學(xué)生在前期實習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學(xué)習(xí)的同時，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時，也傳遞了細(xì)心、專一、堅持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
弘揚工匠精神論文篇六
長征精神是實事求是、一切從實際出發(fā)的精神。在紅軍長征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險主義,使紅軍陷入國民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實事求是,從實際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯誤,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實事求是、一切從實際出發(fā)便貫穿了整個長征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會師。據(jù)實地調(diào)研了解到,長征紅軍主要活動于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個縣都留下了長征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運作整個產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。
長征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征。在國民黨反動派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領(lǐng)過62座城市,突破10個地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長征給人們一種深刻的啟示:一個民族,一個國家,一個政黨,一支軍隊,只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無窮。據(jù)實地調(diào)研了解,老區(qū)人民對山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會的隊列中。
長征精神是開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會議,結(jié)束了王明等人的錯誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對這樣一個從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚長征精神,整合自然和人文資源,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會主義新農(nóng)村和小康社會建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢,采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
弘揚工匠精神論文篇七
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
弘揚工匠精神論文篇八
一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運會開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
毫無疑問，這是一場能讓每個人的情緒都被調(diào)動起來的大聚會，充滿了****與歡愉。
百年奧運歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、全面的桑巴風(fēng)情的盛會讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
當(dāng)?shù)貢r間8月5日晚8時，北京時間8月6日早7時，2020東京奧運會開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
事實上，巴西人不光擁有匠心獨運的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運動盛會的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
作為開幕式最大亮點，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點綴的三輪車引導(dǎo)各國運動員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時也感受到這個多種族國家獨有的熱情。
環(huán)保奧運，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運會開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運動員，期待奧運順利舉行。
“我對里約奧運會有充足信心，”正如國際奧委會主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運會在人們眼中就會多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運會，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會，對此我深信不疑。
弘揚工匠精神論文篇九
一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運會開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
毫無疑問，這是一場能讓每個人的情緒都被調(diào)動起來的大聚會，充滿了激情與歡愉。
百年奧運歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、桑巴風(fēng)情的盛會讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
當(dāng)?shù)貢r間8月5日晚8時，北京時間8月6日早7時，2020東京奧運會開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
事實上，巴西人不光擁有匠心獨運的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運動盛會的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
作為開幕式最大亮點，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點綴的三輪車引導(dǎo)各國運動員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時也感受到這個多種族國家獨有的熱情。
環(huán)保奧運，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運會開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運動員，期待奧運順利舉行。
“我對里約奧運會有充足信心，”正如國際奧委會主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運會在人們眼中就會多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運會，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會，對此我深信不疑。
弘揚工匠精神論文篇十
9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。***總書記向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話。***總書記指出，“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神?！?BR> 歲末年初，在全國人民滿懷豪情決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，突如其來的新冠肺炎疫情給我們帶來嚴(yán)峻的考驗。這是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在過去8個多月時間里，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了一場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考，付出巨大努力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，創(chuàng)造了人類同疾病斗爭史上又一個英勇壯舉!
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。面對前所未知、來勢洶洶的疫情，面對這場全人類與病毒的搏斗，以***同志為核心的黨中央統(tǒng)籌全局、果斷決策，堅持人民至上、生命至上，把人民生命安全和身體健康放在第一位，全黨全軍全國各族人民上下同心、全力以赴，采取最嚴(yán)格、最全面、最徹底的防控舉措，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這場卓絕的戰(zhàn)爭中，全國上下所展現(xiàn)出的無與倫比的制度優(yōu)勢、舉世驚嘆的行動力、英勇無畏的抗疫氣概匯聚成偉大的抗疫精神!偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
迎難而上不退縮，越是艱險越向前。14億英雄的中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)起來共同行動。從醫(yī)務(wù)工作者到社區(qū)工作者，從公安民警到基層干部，從快遞小哥到志愿者，都自覺投入疫情防控中。全體中國人民擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使，守望相助、共克時艱，構(gòu)筑起一道道堅固的抗疫防線，打通一條條拯救生命的綠色通道。面對危機(jī)，中國人民展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致、眾志成城;為戰(zhàn)勝疫病，中國人民選擇顧全大局、主動擔(dān)當(dāng);為守護(hù)生命，中國人民選擇犧牲奉獻(xiàn)、英勇無畏。偉大抗疫精神，凝聚了全國人民團(tuán)結(jié)抗疫的強(qiáng)大精神力量!唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，既是物質(zhì)的角力，更是精神的對壘。
這是一場偉大的人民生命安全保衛(wèi)戰(zhàn)，因其悲壯凝重，因其浩然卓絕，必將被中華民族的歷史所銘記。讓我們從這場艱苦卓絕的斗爭，汲取經(jīng)驗和智慧、在英雄的感召下凝聚更多的決心和勇氣，繼續(xù)斬關(guān)奪隘、乘風(fēng)破浪!
弘揚工匠精神論文篇十一
開學(xué)主義三角形決心書工作國旗下細(xì)則委托書評議謎語，好詞反問句的心得體會收據(jù)簡歷啟事了人生哲理舉報信的韋應(yīng)物自我鑒定公文運營感謝信：知識點簡訊合同課件了聽課答辯狀先進(jìn)個人檢討書決心書了資料范文造句決心書的借條先進(jìn)個人挑戰(zhàn)書。
弘揚工匠精神論文篇十二
同學(xué)們，今年金秋10月，全國各地紛紛開展了紅軍長征勝利80周年的紀(jì)念活動。1934年10月，由于敵我力量對比的懸殊，紅軍被迫離開江西瑞金,向陜甘寧革命根據(jù)地作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了艱苦卓絕的偉大的長征。
這次舉世聞名的長征，是人類歷史上的`奇跡。在整整兩年時間中，工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省份，行程二萬五千里。一路上，紅軍戰(zhàn)士四渡赤水，飛奪瀘定橋，巧渡金沙江，爬雪山，過草地，戰(zhàn)勝了無數(shù)難以想象的艱難險阻。1935年10月，紅一、紅四方面軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，為黨中央和紅軍扎根在陜北奠定了基礎(chǔ)。1936年10月，紅軍三大主力在甘肅省會寧縣勝利會師，至此，這次震驚世界的長征宣告結(jié)束。
80年前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行的長征，實現(xiàn)了中國革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折，譜寫了中華民族歷史上的壯麗篇章。今年10月16日，胡錦濤在參觀紅軍長征紀(jì)念館后指出：在艱苦卓絕的斗爭中培育的長征精神，一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動力和寶貴財富。在新的歷史條件下，要繼續(xù)大力宣傳和弘揚偉大的長征精神，讓那段波瀾壯闊的歷史滋養(yǎng)我們的民族精神。
同學(xué)們，少先隊員們，你們胸前飄動的紅領(lǐng)巾，是紅旗的一角，是烈士的鮮血和生命換來了我們的幸福生活。今天我們紀(jì)念紅軍長征，就是要緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，讓長征精神代代相傳，光耀千秋。
弘揚工匠精神論文篇十三
建黨100周年是中華民族的大事，在這一天，我們億萬中華兒女歡聚一堂，共同回顧我黨百年征程，深刻領(lǐng)悟“建黨精神”?；仡櫸尹h百年征程，必須從追溯長遠(yuǎn)的中華歷史，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到“學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行”。
根據(jù)歷史的脈絡(luò)，我黨歷史分為四個階段：舊民主主義時期(1840-1919年)、新民主主義時期(1919-1949年)、社會主義革命時期(1949-1956年)、社會主義初級階段時期(1949-1956年)，一個偉大政黨的破土絕非偶然，我們青年人要深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，找準(zhǔn)青春方向，樹立正確的奮斗目標(biāo)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性。要激發(fā)自身主角意識，從要我學(xué)變成我要學(xué)，自覺入腦如新，在提升學(xué)習(xí)主動性的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)內(nèi)動力。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們與時俱進(jìn)創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式。創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)方式，做到視角新利益暖樣式活，讓學(xué)習(xí)者聽得懂，學(xué)得透，愿意學(xué)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史教育的實踐性。在學(xué)習(xí)中增長知識，在工作中增長才干，在領(lǐng)悟中散補(bǔ)實踐，不斷練就過硬的本領(lǐng)，消除本領(lǐng)恐慌。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們把學(xué)習(xí)黨史和樹立遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來。我們應(yīng)當(dāng)在紅色教育中持續(xù)有效地汲取養(yǎng)分，注重精神上的提升，將以夢為馬的激情真正轉(zhuǎn)化為通達(dá)夢想的橋梁。
中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整100年了。100年對于不同政黨具有不同的意義。對于偉大的中國共產(chǎn)黨來講，百年只是宏偉事業(yè)的開始，只是威武雄壯活劇的序幕。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。那么，中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的秘訣是什么?習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，總結(jié)、概括、提煉了我們黨在百年奮斗歷程中形成的偉大建黨精神，這就是“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”。偉大建黨精神，思想精辟、內(nèi)涵豐富，意義重大、意境深遠(yuǎn)，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)，是我們?nèi)嬲J(rèn)識和準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨為什么能的一把金鑰匙。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，對于我們弘揚偉大建黨精神、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
中國共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)。
偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線。中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。偉大建黨精神，一直激勵全黨為完成這兩大歷史任務(wù)而奮斗。這兩大歷史任務(wù)，是自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始中國逐步成為半殖民地半封建社會后提出來的。為了實現(xiàn)民族復(fù)興，挽救中國于危難之中，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團(tuán)運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨成立后，毅然肩負(fù)起近代以來中國其他階級及其政治力量不能肩負(fù)的這兩大歷史任務(wù)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，取得新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過新中國成立后70多年特別是改革開放以來40多年的持續(xù)奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
偉大建黨精神充分展示了中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。不懈奮斗史，就是100年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史;不怕犧牲史，就是100年來我們黨為了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不怕犧牲的歷史;理論探索史，就是100年來我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，進(jìn)行理論探索的歷史;為民造福史，就是100年來我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終不渝為民造福的歷史;自身建設(shè)史，就是100年來我們黨為了保持先進(jìn)性和純潔性，勇于推進(jìn)自我革命，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。偉大建黨精神，在黨的百年奮斗史中得以鑄造和不斷弘揚。不懈奮斗史，始終激勵全黨矢志踐行初心使命;不怕犧牲史，始終激勵全黨堅持理想信念;理論探索史，始終激勵全黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造;為民造福史，始終激勵全黨堅持光榮革命傳統(tǒng);自身建設(shè)史，始終激勵全黨堅持推進(jìn)自我革命。
偉大建黨精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)。100年來，中國共產(chǎn)黨作出的偉大歷史性貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在對國家、對中國人民、對中華民族、對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)等方面。我們黨對國家的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中國積貧積弱、落后挨打的悲慘命運，使國家日益走向繁榮富強(qiáng);我們黨對中國人民的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了中國人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地，使人民翻身解放、當(dāng)家作主，成為國家、社會和自己命運的主人;我們黨對中華民族的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;我們黨對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了世界的發(fā)展趨勢和格局，使中國特色社會主義成為振興世界社會主義的中流砥柱，為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)，是偉大建黨精神發(fā)揮作用的必然結(jié)果。
中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
中國共產(chǎn)黨是近代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就堅持以馬克思列寧主義為行動指南，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。100年來，我們黨就是按照這樣的性質(zhì)宗旨、初心使命、最高理想和最終目標(biāo)來建設(shè)黨的。因此，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
堅持真理、堅守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢。我們黨之所以把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，就是認(rèn)定馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。100年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為我們不斷從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動指南。我們黨的有效做法和成功經(jīng)驗是：黨的事業(yè)每發(fā)展一步，黨的理論創(chuàng)新就前進(jìn)一步;黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，黨的理論武裝就跟進(jìn)一步。真理是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的偉大實踐中獲得并堅持的，理想是我們黨在進(jìn)行理論武裝中確立并堅守的。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。100年來，我們黨始終堅持不忘初心、牢記使命，堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一，堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，進(jìn)行新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國，進(jìn)行社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅定不移推進(jìn)改革開放，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，同樣為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大精神優(yōu)勢。由于中國的特殊國情，由于紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)異常艱巨。要奮斗就會有犧牲，要進(jìn)步就必須付出。世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年至1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬人。在脫貧攻堅斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上。100年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，不怕犧牲、英勇斗爭，才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等一系列勝利，抵御和打破了以美國為首的西方國家對我國進(jìn)行的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅，我們才在應(yīng)對政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、科技的、意識形態(tài)的、文化的、社會的、自然界的、國內(nèi)的、國外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中贏得了優(yōu)勢、贏得了主動、贏得了未來。
對黨忠誠、不負(fù)人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大道德優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨聚集了中華民族眾多最優(yōu)秀的兒女，他們確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，對黨無限忠誠，對人民無限熱愛。忠誠是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠靠道德支撐，靠實踐錘煉。我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。100年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，他們以實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練。
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來，我們黨鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳，跨越時空、歷久彌新，是黨和人民的寶貴精神財富，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始，精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時期圍繞完成不同歷史任務(wù)，形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時期，形成了井岡山精神、古田會議精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會主義革命和建設(shè)時期，形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神等。在中國特色社會主義新時代，形成了塞罕壩精神、勞動精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等。這些精神，都是偉大建黨精神在各個歷史時期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時期產(chǎn)生的偉大精神，盡管內(nèi)涵不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、堅定信仰、堅守理想、百折不撓、堅忍不拔、立黨為公、忠誠為民、獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語，是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線，是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動力。
弘揚偉大建黨精神，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！秉h的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會，勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。現(xiàn)在，我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，正在向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn)，但要勝利實現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚偉大建黨精神，保持良好精神狀態(tài)，不懈怠、不驕傲，一鼓作氣、再接再厲，奮勇向前。
弘揚偉大建黨精神，應(yīng)對世界百年未有之大變局，應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“越是接近民族復(fù)興越不會一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。”“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程?！碑?dāng)前，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的也有國際的，既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域的也有來自自然界的，既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”“灰犀?！边€會不期而至。要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們必須弘揚偉大建黨精神，敢于斗爭、敢于勝利，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，不斷取得斗爭新勝利，不斷打開事業(yè)新局面。
弘揚偉大建黨精神，全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命，確保黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！北咀钊菀讖膬?nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護(hù)。黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性，不斷防范被瓦解、被腐化的危險的歷史。面對“四大考驗”和“四種危險”，要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實問題，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須弘揚偉大建黨精神，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。
2021年7月1日，中國共產(chǎn)黨迎來她的100歲生日?；厮萁倌挈h的光輝歷史，無數(shù)共產(chǎn)黨員守初心擔(dān)使命，共同鑄就黨的偉大事業(yè)。作為一名普通黨員，在黨的生日這天，回首自己的親身經(jīng)歷，其中“黨味”十足，“久久”溢香。
黨恩厚重永不忘，務(wù)工返校重啟航。我生長在河南的一個農(nóng)村家庭，十多年前，為了減輕家中負(fù)擔(dān)，不得不放棄學(xué)業(yè)外出打工。當(dāng)時的我做過小商販，也當(dāng)過農(nóng)民工，在大街上賣東西風(fēng)吹日曬，提心吊膽;在工地上干雜活，又臟又累，筋疲力盡。我曾在無數(shù)個黑夜里，渾身酸痛躺在又硬又潮的地鋪上，叩問自己：“難道我要一輩子這樣生活?”我知道，作為農(nóng)村孩子只有好好讀書才有出路，我卻因為家庭條件而輟學(xué)。20xx年，我如愿申請到黨和國家對貧困生實施的“兩免一補(bǔ)”等政策補(bǔ)貼，終于能夠重回學(xué)校繼續(xù)讀書?？坦倾懶牡拇蚬そ?jīng)歷讓我堅定了學(xué)習(xí)的信念，失而復(fù)得的求學(xué)機(jī)會也讓我愈加懂得感恩和珍惜。考上大學(xué)后，我遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏，爭取早日入黨。本科期間，被選為被評為“市優(yōu)秀大學(xué)生”，獲?！爸倚诺掠剬W(xué)金”一等獎。我感恩黨和政府給了我重返校園的機(jī)會，感激國家助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎學(xué)金讓我能篤定心思好好學(xué)習(xí)，讓我在坎坷求學(xué)經(jīng)歷中體會“黨味”。
惜時奮進(jìn)勇?lián)?dāng)，厚積薄發(fā)學(xué)業(yè)強(qiáng)。本著繼續(xù)深造取得更高的學(xué)歷后，可以為社會做更大的貢獻(xiàn)的初心，我選擇了讀研。研究生期間，我不斷在思想上嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)理論水平錘煉黨性。讀完了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國理政》等書籍，并認(rèn)真撰寫相關(guān)論文，共參與4項課題，發(fā)表9篇論文(4篇核心)，參編兩本著作，獲碩士研究生“國家獎學(xué)金”，北京高校馬克思主義理論專業(yè)研究生學(xué)術(shù)獎學(xué)金等。擔(dān)任院研究生黨支部書記時，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)系列講話精神，并前往其他高校支部進(jìn)行實踐交流。積極參與了全國研討會、貧困地區(qū)支教、老黨員走訪等社會實踐活動，前往外校宣講十九大精神，被評為?！皟?yōu)秀共產(chǎn)黨員”。理論學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)地研究了黨的歷史與黨建歷程，學(xué)術(shù)研究促使我及時把這些理論結(jié)合當(dāng)今實際有效“輸出”，社會調(diào)研讓我在基層實踐中體會祖國翻天覆地的變化，這些共同構(gòu)成了研究生期間的濃厚“黨味”。
筆耕不輟守初心，融入基層獻(xiàn)力量。畢業(yè)那年，我報考了幾個學(xué)校的博士，都因英語幾分之差而失敗;參加公務(wù)員考試，也名落孫山。最后選擇在黨刊雜志社做編輯，這份工作與我所研究的黨建方向相符合，能更好地為廣大黨員服務(wù)。進(jìn)入單位不久，編發(fā)的一條微信推送，被人全國各大媒體轉(zhuǎn)載置頂。正當(dāng)我考慮在雜志社把自己所學(xué)理論用于實踐之時，公務(wù)員補(bǔ)錄的消息出來了，順利通過了面試后，選擇成為一名基層公務(wù)員。入職后，在組織的培養(yǎng)下成為了一名基層執(zhí)法人員，每天接觸到的是基層群眾，處理的是最棘手的問題。曾經(jīng)求學(xué)坎坷、生活困頓的我，更能體會到普通老百姓生活的艱辛。作為基層工作人員，我所能做的是維護(hù)好轄區(qū)整體環(huán)境，把“群眾利益無小事”放在心中，將自己所學(xué)融入實踐。牢記服務(wù)人民、回報社會的初心，學(xué)好法規(guī)把握執(zhí)法尺度，總結(jié)經(jīng)驗保證執(zhí)法力度，以人為本體現(xiàn)執(zhí)法溫度，并把身邊發(fā)生的故事付諸筆端，堅持寫作，先后在共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等發(fā)表網(wǎng)評文30余篇，用手中的筆記錄基層黨建工作，在做好群眾工作中品“黨味”。
弘揚工匠精神論文篇十四
偉大的黨建精神，就是堅持真理、堅持理想、踐行初衷、承擔(dān)使命、不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、忠于黨、不辜負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
百年大黨歷久彌新，百年征程旗幟鮮明。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，高屋建瓴、氣勢磅礴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深邃，讓人無比震撼、無比激動。學(xué)習(xí)領(lǐng)會好習(xí)近平總書記重要講話精神，并將之自覺貫徹于我們各項公安工作中，對于我們進(jìn)一步堅定理想信念、激發(fā)警心斗志、建設(shè)過硬鐵軍，更加全面完成好黨和人民交給我們的各項任務(wù)，具有十分重要的意義。靖安公安將以習(xí)近平總書記重要講話為引領(lǐng)，以更加堅定的政治自覺和行動自覺，牢牢把握使命任務(wù)，扎實做好各項工作，在建設(shè)更高水平的平安靖安中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記重要講話中，鮮明提出了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。我們要深刻領(lǐng)會偉大建黨精神的重要意義、豐富內(nèi)涵，更好地弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。要毫不動搖堅持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，確?！暗栋炎印崩卫握莆赵邳h和人民手中。要自覺踐行“兩個維護(hù)”，不斷強(qiáng)化忠誠核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺、行動自覺，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅定不移地聽黨話、跟黨走，確保公安隊伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
“江山就是人民，人民就是江山?！敝挥兄哺嗣瘛⒎?wù)人民，公安工作才能立于不敗之地。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，深入開展“我為群眾辦實事”主題實踐活動，著力解決人民群眾最關(guān)心、最關(guān)注、最需要的困難和問題。要深入推進(jìn)“雙提升”工作，切實抓好案事件回訪、警民微信群建設(shè)等工作，大力加強(qiáng)公安正面宣傳，爭取更多群眾對靖安公安的理解和支持。要持續(xù)深化“放管服”改革，增強(qiáng)服務(wù)意識、豐富服務(wù)方式、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能，打造一流的營商環(huán)境。要進(jìn)一步深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，重點加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，力爭使人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義，努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。
公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著捍衛(wèi)政治安全、維護(hù)社會安定、保障人民安寧的職責(zé)使命，黨委政府和人民群眾對公安工作的期望大、要求高。要進(jìn)一步發(fā)揚主動擔(dān)當(dāng)、主動作為的好作風(fēng)，緊緊圍繞主責(zé)主業(yè)，忠實履行職責(zé)使命，努力為推動靖安經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量跨越式發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會環(huán)境。要堅持總體國家安全觀，敢于斗爭，善于斗爭，下先手棋、打主動仗，堅決捍衛(wèi)政治安全。要以市域社會治理現(xiàn)代化試點工作為牽引，深入推進(jìn)雪亮工程建設(shè)，深化智慧安防小區(qū)建設(shè)，加快完善立體化社會治安防控體系，做實新時代公安派出所和社區(qū)警務(wù)工作，健全完善社會矛盾糾紛排查化解機(jī)制，進(jìn)一步提升基礎(chǔ)防范水平和源頭治理能力，全力維護(hù)社會安定。要常態(tài)化開展掃黑除惡專項斗爭，嚴(yán)厲打擊“黃賭毒”“盜搶騙”“食藥環(huán)”等各類突出違法犯罪，縱深推進(jìn)反詐攻堅，更多地破小案、更好地控發(fā)案、更快地破現(xiàn)案、更準(zhǔn)地辦好案，切實保障人民安寧。要堅決落實改革強(qiáng)警要求，深化推進(jìn)警務(wù)機(jī)制和勤務(wù)制度改革創(chuàng)新，及早謀劃、及時規(guī)范地推動各項改革工作落實落地，助推靖安公安高質(zhì)量發(fā)展。
打鐵還需自身硬，為警更要本領(lǐng)強(qiáng)。公安機(jī)關(guān)是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的紀(jì)律部隊，具有紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。要不斷增強(qiáng)全面從嚴(yán)管黨治警永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，始終堅持“嚴(yán)”的主基調(diào)，毫不動搖地堅持政治建警、全面從嚴(yán)治警，充分運用好政法隊伍教育整頓成果，推動公安隊伍紀(jì)律作風(fēng)形象持續(xù)提升。要聚焦“兩個維護(hù)”“三個絕對”“四個鐵一般”要求，毫不放松地抓好公安隊伍自身素質(zhì)能力建設(shè)，全面加強(qiáng)政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、班子建設(shè)、制度建設(shè)，不斷提升隊伍創(chuàng)造力、凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，為履行好新時代使命任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族、一個政黨賴以長久生存的靈魂，是確保一個民族、一個政黨在歷史長河中昂然屹立、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大支撐和根本動力。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要講話之中，習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，中國共產(chǎn)黨人之所以能創(chuàng)造出彪炳史冊的豐功偉績，就是因為有著偉大建黨精神的浸潤滋養(yǎng)，有著偉大建黨精神的激勵鼓舞。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人政治品格的根本,是黨永葆生機(jī)和活力的持久穩(wěn)定的內(nèi)在強(qiáng)大力量。它體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價值取向，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信心和銳意進(jìn)取、一往無前的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨人對黨的忠誠、對黨和人民事業(yè)的堅守和砥礪前行的勇氣、意志和決心，是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)、思維方式、行為規(guī)范的總和，是黨的先驅(qū)們在建黨過程中賦予中國共產(chǎn)黨人的獨特的精神標(biāo)識，決定著中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)骨和品格，決定著中國共產(chǎn)黨與其他一切政黨在精氣神上、在政治品行上的根本區(qū)別，決定著黨在長期奮斗歷程中能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而生生不息，飽經(jīng)磨難而朝氣蓬勃，跨越百年而風(fēng)華正茂，始終自立自強(qiáng)、奮勇向前。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是激勵中國共產(chǎn)黨人行為的意志層面的強(qiáng)大力量。它超越于中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程當(dāng)中鑄就形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等偉大精神而又彰顯于這些具體精神之中，是培育出這些具體精神的本根和基礎(chǔ)。它超越于共產(chǎn)黨人的具體行為而又在具體的行為中得以表達(dá)和確證，體現(xiàn)在黨的百年奮斗的歷史之中，并在黨自身和事業(yè)的不斷發(fā)展中彰顯其實踐價值和作用，成為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在奮勇前進(jìn)中戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)造奇跡與輝煌的強(qiáng)大精神支撐。
一百年來，正是在偉大建黨精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨人以大無畏氣概團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革，實現(xiàn)了第一個百年的奮斗目標(biāo)，書寫出中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗篇章。歷史川流不息，精神世代相傳。在新的征程中，中國共產(chǎn)黨人仍然需要弘揚偉大建黨精神，自信自強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)作為，開拓進(jìn)取，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅持馬克思主義，堅定理想信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是黨經(jīng)受住任何考驗、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難的精神支柱。賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)，就要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，自覺做共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實踐行者。理想信念的堅定源自于思想理論的堅定，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的必由之路，是黨的靈魂和旗幟，是科學(xué)的理論，是真理，是堅定理想信念的堅實根基。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用真理武裝頭腦、指引理想、堅定信仰，不論時空境遇如何變化，都風(fēng)雨如磐不動搖，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅守黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，正是由于始終堅守這個初心和使命，黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命，黨就會改變性質(zhì)，就會失去未來。要把黨的初心使命銘刻于心，積極同黨中央要求“對標(biāo)”，用人民群眾所期所盼“透視”，始終把“不忘初心、牢記使命”作為必修課、常修課，時常叩問初心、積極擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩，切實把黨的初心和使命變成開拓奮進(jìn)和埋頭苦干的原動力。這樣我們的奮斗才有更高的思想起點，才有不竭的精神動力。
弘揚偉大建黨精神，就是要頑強(qiáng)拼搏、矢志奮斗。黨在斗爭中誕生，黨的事業(yè)在斗爭中發(fā)展，黨的力量在斗爭中壯大。敢于斗爭、敢于勝利，是黨勇往直前、不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。一百年來，我們所創(chuàng)造的新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，都是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民拼搏奮斗、不斷斗爭的結(jié)果。實現(xiàn)偉大夢想的新的征程上，我們面臨著難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，但同時也面臨著一系列重大風(fēng)險考驗，必須發(fā)揚敢拼敢贏的斗爭精神，堅定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，做好斗爭準(zhǔn)備，選擇合理斗爭方式，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，面對危機(jī)困難敢于挺身而出，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。
弘揚偉大建黨精神，就是要牢記黨的性質(zhì)和宗旨，忠于黨、忠于人民。堅持全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的鮮明本色，忠于黨、忠于人民是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點和落腳點。要增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，時刻牢記自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要站穩(wěn)人民立場，始終思人民之所思，想人民之所想，盼人民之所盼，始終把人民放在心中最高位置。中國共產(chǎn)黨來自人民，黨的根基和血脈在人民，黨的力量在人民，打江山、守江山，守的就是人民的心。心中有黨，才能堅定理想信念，永不迷失方向；心中有民，才能牢記黨的宗旨，不負(fù)人民期待。每個黨員都自覺站在黨和人民立場上，知重負(fù)重，為黨和人民擔(dān)責(zé)，為黨和人民盡責(zé)，黨就能克服任何困難，就能夠無往而不勝。
今年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
3月，習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo)，殷切叮囑：福建是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨特優(yōu)勢。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神，用好紅色資源，發(fā)揮好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要孕育地、實踐地的優(yōu)勢，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動融入黨史學(xué)習(xí)教育中，精心謀劃、周密組織，深入動員、廣泛覆蓋，聯(lián)系實際、彰顯特色，黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來。
開展好黨史學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，把動員大會以視頻會議方式開到縣一級，多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會議，印發(fā)實施方案等一系列文件，推動黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實開展。
黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么？省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這個首要政治任務(wù)，牢牢把握習(xí)近平總書記動員大會重要講話精神和《論中國共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”，組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史，更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力，增強(qiáng)對新思想的政治認(rèn)同，堅定新思想的科學(xué)指引。
黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)？省委以上率下、示范帶動，組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討，省級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀(jì)念館集體現(xiàn)場學(xué)習(xí)，省委常委認(rèn)真學(xué)、帶頭悟、主動講、抓實干，深入基層宣講，撰寫學(xué)習(xí)體會文章，掛鉤聯(lián)系九市一區(qū)，加大扶貧開發(fā)工作重點縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決基層實際困難和問題。同時，梳理各地探索實踐，總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評學(xué)等“五學(xué)”方式，為各級黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，是當(dāng)前和今后一個時期福建省工作的重中之重，也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項重要政治任務(wù)。5月19日—21日，省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強(qiáng)調(diào)，要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，扎實抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動，確保全省實現(xiàn)年初確定的目標(biāo)任務(wù)。
3天時間，學(xué)員們認(rèn)真聆聽報告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場教學(xué)。在毛主席紀(jì)念園、紅軍長征出發(fā)地中復(fù)村、長汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址，每一件歷史文物、每一段革命往事，都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識、說體會、講形勢、提建議，表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命，確保把習(xí)近平總書記對福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。
在省委的示范帶動下，各級黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法，讓學(xué)習(xí)生動起來、活潑起來，形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動各級黨組織學(xué)、各級黨組織和黨員干部帶動全社會學(xué)的濃厚氛圍。
充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，推動學(xué)習(xí)教育出新出彩。
“3月18日，我們通過網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進(jìn)寧化縣長征出發(fā)紀(jì)念館，當(dāng)天直播觀看量超過10萬人次?！比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團(tuán)成員林夢佳自豪地說。“云宣講”是三明市充分挖掘利用紅色資源，借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，如何用好這些精神財富？福建省因地制宜開辟“第二課堂”，推薦兩批共130個省級黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點，省市縣三級共推薦1182個參觀學(xué)習(xí)點、499條參觀學(xué)習(xí)線路，制作全省紅色地圖，累計接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀(jì)念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動，參觀者絡(luò)繹不絕，舊址遺跡成為黨史“教室”，文物史料成為黨史“教材”，英烈模范成為黨史“教師”，讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
習(xí)近平總書記在福建工作時的重要理念和重大實踐，是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢，在抓緊抓實中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了習(xí)近平總書記對福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容，推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實錄等10本特色教材，引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個新思想實踐示范基地，廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場教學(xué)活動；三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點，成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實效性。
緊緊圍繞主題主線，營造知史愛黨知史愛國濃厚氛圍。
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，是黨和國家政治生活中的大事，也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來，廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育，大力營造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
——重大主題宣傳有聲有色。
開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)，各級媒體集中優(yōu)勢資源和精銳力量，“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩，一大批有分量、接地氣的新聞報道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎，形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢。
“革命英雄的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神是激勵我們前行的力量……”近日，在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動期間，網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動吸引了全國各地總粉絲數(shù)達(dá)1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人，網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外，央視大型直播《今日中國》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當(dāng)天同時段第一，“中國有約·遇見福建”國際主題采訪邀請40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗式采訪，全球傳播總量達(dá)1.55億次。
與此同時，省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動宣傳活動，依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體，滾動播放“黨史上的今天”日志海報，并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個新媒體賬號以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”福建學(xué)習(xí)平臺，成為人們可隨時翻閱的黨史“小紅書”。
——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國之情。
“一個多小時的晚會氣勢恢宏、撼人心魄、感人肺腑。”6月23日晚，“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行，觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
黨史學(xué)習(xí)教育中，福建省廣泛開展藝術(shù)黨課，在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國之情。大型交響合唱組歌“中國精神”在京成功演出，“頌歌獻(xiàn)給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會精彩紛呈，“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈，閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演，電視劇《山海情》《絕密使命》好評如潮，電影《守島人》傳播的“守島精神”打動無數(shù)觀眾，“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動放映電影3.23萬場、觀影人數(shù)188萬多人次，《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品，讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤人心。
——專題宣講深入基層深入人心。
“這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動，特別接地氣。通過學(xué)習(xí)，我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)！”6月5日，省委宣傳部、省委講師團(tuán)在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動，7名宣講團(tuán)成員聲情并茂地講述了古田會議、紅軍長征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護(hù)等故事，深深感染了在場觀眾。
黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，省委宣講團(tuán)23支隊伍迅速分赴各地各部門宣講，覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團(tuán)的帶動下，各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時代宣講師等，整合鄉(xiāng)村講師團(tuán)、百姓講師團(tuán)、紅色輕騎兵等宣講隊伍，深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù)，開展宣講3.66萬場，受眾640多萬人次，并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”開展各類“云宣講”，把黨史送到群眾家門口、手機(jī)端，送到人們心坎上。
——群眾性文化活動遍布城鄉(xiāng)基層。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”6月25日，在福州市晉安區(qū)體育館，響徹全場的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮，表達(dá)了新時代老年人“不忘黨恩，永跟黨走”的決心。
隨著“七一”將近，在線下，讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范等群眾性活動火熱展開，教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當(dāng)先”知識競賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加；在線上，“學(xué)史明理，福建有你！福建黨史學(xué)習(xí)教育知識競賽”等活動以賽促學(xué)、以學(xué)促行，“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚，八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
圍繞我為群眾辦實事，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實做，“要”在解決問題，“重”在結(jié)合大局。各級黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)教育成效有力推動實際工作。
“我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要回信精神，繼承弘揚廖俊波精神，發(fā)揚甘于犧牲奉獻(xiàn)精神，積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中，走好新時代‘趕考路’。”6月16日，習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信，在全省黨員干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響。第一時間，省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚廖俊波精神、踐行為民初心”活動。
各級黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標(biāo)桿，汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動力，扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實的利益出發(fā)，切實解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日，全省已梳理確定辦實事項目2.74萬個，完成1.51萬個。
在廖俊波同志先進(jìn)事跡的激勵下，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯，全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個，2萬多支黨員志愿者隊伍常態(tài)活躍在基層一線，為群眾提供更專業(yè)、更精準(zhǔn)的志愿服務(wù)，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
學(xué)習(xí)黨的歷史，最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會，審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章的決定》，明確8個方面38項重點任務(wù)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級黨組織和廣大黨員干部，把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會部署結(jié)合起來，同落實“十四五”規(guī)劃重點任務(wù)結(jié)合起來，把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”，做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展兩促進(jìn)、兩不誤。
今年以來，全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作，扎實做好“六穩(wěn)”工作和“六保”任務(wù)，統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”，全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好，各項社會事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。今年1—5月，全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長16.4%，兩年平均增長7.2%；社會消費品零售總額同比增長20.1%，兩年平均增長5.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長17.2%，兩年平均增長5%；貨物進(jìn)出口總額同比增長44.7%，進(jìn)出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平；財政收入繼續(xù)增加，福建省“十四五”開局良好。
與此同時，省委組建26個黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組（其中省委教育工委8個、省國資委3個），真督實導(dǎo)、精準(zhǔn)精細(xì)，把握方向、壓實責(zé)任，已完成對178個單位的首輪指導(dǎo)，第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣（區(qū)）也派出700多個巡回指導(dǎo)組，有力推動黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實。
站在百年歷史新起點，初心不改，奮斗不息。
全省廣大干部群眾表示，將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，胸懷“兩個大局”、心懷“國之大者”，緊緊圍繞“四個更大”重要要求和當(dāng)前四項重點任務(wù)，始終堅持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅持理想信念、堅持初心使命、堅持光榮革命傳統(tǒng)、堅持推進(jìn)自我革命，以黨史學(xué)習(xí)教育新成效，確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章，以實干實績向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實”的作風(fēng)，在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
及設(shè)計表達(dá)能力的提升?；谟H身經(jīng)歷和成果梳理，探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑，總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色，提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想，為城市設(shè)計教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞：東工大;國際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計;建筑學(xué)科。
（一）薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源。
1.東京工業(yè)大學(xué)：基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承。
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動，周邊人際關(guān)系相對比較固定，有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究?！皷|工大學(xué)派”是以批判式反思（counter-thinking）著稱的[1]，學(xué)生在對教師觀點反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的，是相互間認(rèn)知的相同性和對立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑設(shè)計經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同，師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系（見圖1）。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人，致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式，其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時，進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu)，但二者在表達(dá)方式上很不一樣，“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計特點，故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性，從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué)：地域技術(shù)和在地實踐的深厚積淀。
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年，在87年發(fā)展歷程中，分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)（1932—1938年）、國立中山大學(xué)（1938—1952年）、華南工學(xué)院（1952—1988年）、華南理工大學(xué)（1988年至今）4個階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實踐，華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實踐的建筑教育傳統(tǒng)，同時建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式，在夯實基礎(chǔ)的同時，通過高年級建筑設(shè)計“專門化”和導(dǎo)師制，訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計能力[2]，為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時期城市設(shè)計發(fā)展對城市設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容，在國內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計專門化”教學(xué)機(jī)制，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具備團(tuán)隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
（二）繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源。
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年，東京工業(yè)大學(xué)（及其前身東京高等工業(yè)?？茖W(xué)校）建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師，對20世紀(jì)前半葉中國建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生，將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運用到國內(nèi)建筑教學(xué)中，結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗，創(chuàng)立中國現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說，延續(xù)發(fā)展至今，成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下，華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就，以及不斷擴(kuò)大的影響力，均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦，兩校間合作與交流再度興盛，包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，以及邀請日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級學(xué)生課程作業(yè)評圖，坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計院合作完成“常州工學(xué)院國際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計項目等。
（三）攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動”的城市設(shè)計聯(lián)合教學(xué)模式。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“鼓勵各級各類學(xué)校開展多種形式的國際交流與合作，探索多種方式利用國外優(yōu)質(zhì)教育資源。”自2009年起，華南理工大學(xué)一直參與東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實地調(diào)研和設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會責(zé)任感、專業(yè)意識和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持，東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員，每年再另外邀請一所高校（一般是設(shè)計基地所在城市的高校）參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計背景的研究生，其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級“城市設(shè)計專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體，凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性，華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加，更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實際操作能力。從近幾年的工作坊實踐來看，華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計過程中表現(xiàn)活躍，具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力，但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時間相對較短，其城市設(shè)計能力和經(jīng)驗稍顯不足。新時期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國城市發(fā)展重點，城市設(shè)計作為對城市空間形態(tài)實施管控的有效手段，面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注（見表1）。以空間資源、建筑改造為基點，重塑場所形態(tài)與價值。通過場地調(diào)研、方案討論、評圖匯報等方式，幫助學(xué)生在建筑設(shè)計中建立對城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時間設(shè)置為3周，包括前兩周的實地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場設(shè)計+匯報交流（一般為每年的11月中旬左右）和東京工業(yè)大學(xué)（一般為次年的2月初左右）最終匯報三個環(huán)節(jié)（見圖2）。每個環(huán)節(jié)全體師生均全程參與，整體教學(xué)架構(gòu)和計劃清晰合理。環(huán)節(jié)一，全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求，搜集資料、實地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二，完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué)，各小組開展方案設(shè)計及深化工作，完成階段性匯報和中期公開評圖答辯;環(huán)節(jié)三，各校師生前往東京工業(yè)大學(xué)，利用一周時間完善和優(yōu)化設(shè)計方案，完成最終公開答辯和評圖活動。工作坊過程中，中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作，并相互學(xué)習(xí)。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊主要包括場地調(diào)研、方案設(shè)計、過程指導(dǎo)和集體評圖等多個環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實場域的城市問題，引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異，師生的城市設(shè)計理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象，成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例，從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計和成果表達(dá)三方面對差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?；厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村，是一處典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉，也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑?；匚挥诖迓涞闹饕肟趨^(qū)域，也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對村落的田野調(diào)查，理解村落的自然和社會狀況，以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件，重塑村落的公共中心。
（一）概念導(dǎo)入。
由于工作坊時間安排緊湊，為使各組學(xué)生盡快在某個研究方向上達(dá)成共識，任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果，以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計主題和概念。鼓勵各組從多樣化視角提出設(shè)計關(guān)鍵詞，并隨設(shè)計方案的不斷深入，實時對關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
這組設(shè)計不僅反映了建筑空間的連續(xù)性，還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系地形高度差異，正是溝通和融合的重要因素學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘?，采用橫向連接和縱向重疊的方式，使原本獨立的建筑單體連接起來，形成外部空間的連續(xù)性（見圖3）。
圖3第三組（walkthrough）建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計。
（二）方案設(shè)計。
方案設(shè)計過程中，中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計理念、相互學(xué)習(xí)和交流，體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向，多樣化的設(shè)計成果也體現(xiàn)出對復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合。
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計方向，還包括建筑工程各領(lǐng)域（建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等），引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識建筑設(shè)計的復(fù)雜性與多樣性，強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響，很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實踐，主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點，鼓勵學(xué)生將技術(shù)研究運用到社會實踐中，尊重地域性文化，提升學(xué)生實踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生（同濟(jì)+華南+東工大）由日方學(xué)生領(lǐng)銜，在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心，盡管兩者選材方面具有一定差別，但設(shè)計思想?yún)s存在共通點。學(xué)生抓住這一特征，創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計理念，然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式，合作完成設(shè)計。例如，小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu)，二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式，通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接，采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料，達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時整個一層建筑空間面向街道開放，強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性，以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求?？傮w來看，第二組設(shè)計是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素營造新建筑風(fēng)格，表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度（見圖4）。
（三）成果表達(dá)。
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同，中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運用各類軟件渲染寫實型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力，強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動和生活場景栩栩如生地展現(xiàn)出來，詮釋了建筑設(shè)計與生活的聯(lián)系。同時，中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動手能力的培養(yǎng)，但力度有所不同，日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作，創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計表達(dá)方式，生動地表達(dá)出城市設(shè)計的核心問題（見圖5）。
（四）小結(jié)。
通過對工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究，可以看出東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊旨在創(chuàng)造一個文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺。同時，學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計教學(xué)特色：東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié)，同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計，東南大學(xué)注重扎實的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng)，華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實踐操作能力。
在全球交流與合作背景下，要提高中國高校城市設(shè)計教學(xué)和實踐水平，需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動。通過交流檢視自身不足，也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色，只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評價方法，不斷推動城市設(shè)計教學(xué)和實踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊全過程可以看出，中日各高校通過真實的城市場域切入城市設(shè)計研究，從最初彼此不太了解到逐步深入交流，最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊精神，同時也是對國內(nèi)外城市設(shè)計教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運用（見圖6）。
（一）開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對中國城市設(shè)計教育改革的啟示。
1.強(qiáng)化國際視野：教學(xué)理念的共享。
作為國際交流合作平臺，東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗式的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會。以培養(yǎng)學(xué)生國際化視野為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動意識，加深學(xué)生對城市規(guī)劃與設(shè)計真實問題的理解。不同國家和高校導(dǎo)師針對課題提出不同觀點并引發(fā)討論，為學(xué)生提供多維視角的解讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時導(dǎo)師的教學(xué)和實踐理念相互交流，也可有效促進(jìn)教學(xué)，長遠(yuǎn)來看對整體教學(xué)會產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā)，從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計理念，對既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵學(xué)生追求開放自由的設(shè)計思路，注重建筑單體的再生，強(qiáng)調(diào)對建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是，師生們在教學(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識，或打破固有模式獲得新視角，或爭執(zhí)不下而“分道揚鑣”等，體現(xiàn)出開放式教學(xué)對啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗：培養(yǎng)模式的革新。
在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中，從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計尤為重要。城市設(shè)計的核心意義在于承上啟下，提供后續(xù)設(shè)計指導(dǎo)，整合地方社區(qū)的多樣性需求，引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏，整合社會、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源，加快具有中國特色的城市設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革。國際聯(lián)合設(shè)計工作坊是推動城市設(shè)計教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊作為一個短期項目，既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié)，又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時間緊湊競爭性強(qiáng)，學(xué)生大多以主動、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員（隨機(jī)組合）需要克服語言障礙和文化差異，開展跨國家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評圖過程中，中日不同教學(xué)理念融合與滲透，相關(guān)領(lǐng)域觀點、知識交織與碰撞，也在客觀上拓寬了學(xué)生視野，提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究：社會實踐的開放。
當(dāng)前城市設(shè)計教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識和設(shè)計方法的基礎(chǔ)上，形式上更開放和多元，也更貼近真實的城市環(huán)境和生活，對培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會責(zé)任感幫助很大。搭建國際交流與合作平臺，通過整合國內(nèi)外城市設(shè)計教育資源形成動態(tài)的實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建知識共享的交流環(huán)境，使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史，兼具城市設(shè)計的地域性和國際化視野。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場域展開，通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會熱點問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”，正是對近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū)，如何凸顯其獨特歷史文化價值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異，促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，學(xué)生對城市設(shè)計的理解獲得長足進(jìn)步，也有利于激發(fā)其將來對城市設(shè)計工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
（二）教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計教學(xué)實踐中的應(yīng)用。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢，開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計教育體系改革的整體思路，持續(xù)推動貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實驗項目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)研究與實踐”，在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式，繼承自身悠久教育傳統(tǒng)，建立以國際化視野及復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國內(nèi)外各類型城市設(shè)計案例為教學(xué)素材，加強(qiáng)實地調(diào)研和實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)從國際化視野思考和解決城市設(shè)計問題的社會責(zé)任意識、專業(yè)精神和基本技能。
深化實踐基礎(chǔ)。應(yīng)對城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，優(yōu)化以實踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實需求，設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計課題，訓(xùn)練學(xué)生解決實際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實踐能力。
2.以城市設(shè)計教學(xué)為核心，開展多層次、高水平的國際教育與研究合作。
利用國際合作平臺和學(xué)科優(yōu)勢資源，建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒H聯(lián)合教學(xué)機(jī)制，提高城市設(shè)計專業(yè)教育水平和國際影響力。
建立國際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊。以長江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持，伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師，建立教研經(jīng)驗豐富、梯隊層級完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊。
依托國際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺，依托優(yōu)勢一級學(xué)科群，華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”，與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計聯(lián)合實驗室”。利用這些科研機(jī)構(gòu)，建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國際教研合作平臺。
國內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計課程，基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段，再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計內(nèi)容，尺度和規(guī)模跨度有逐漸擴(kuò)大的趨勢。從建筑設(shè)計/景觀設(shè)計的（尺度）思維向城市設(shè)計的（尺度）思維轉(zhuǎn)變，需要一個逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計組織能力，應(yīng)循序漸進(jìn)，依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計學(xué)科的內(nèi)核出發(fā)，注重連續(xù)尺度的概念，從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點到區(qū)域等，建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動態(tài)發(fā)展觀念，以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計思維和多維尺度下的空間設(shè)計能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系，以本科四、五年級的“城市設(shè)計專門化”主干課程為核心，推動教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo)，逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計課程教學(xué)改革和設(shè)計訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計作為獨立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級階段，最多只能依托三個一級學(xué)科進(jìn)行建設(shè)，因此，一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識背景，在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實踐項目設(shè)置設(shè)計訓(xùn)練題目時（尺度和規(guī)模往往較大），會碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題，這對于學(xué)生而言是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是：針對城市設(shè)計的學(xué)科交叉性，以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計板塊為主干，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具有團(tuán)隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才，拓展畢業(yè)設(shè)計課題的研究深度和廣度，強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計實踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動”的合作教學(xué)模式，提升教學(xué)的國際影響力。
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國際化科研平臺和國家重點實驗室資源，強(qiáng)化國際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢，構(gòu)筑雙向交流互動的創(chuàng)新人才培育平臺，結(jié)合設(shè)計競賽、公開評圖和展覽等活動開展各層面的教學(xué)成果國際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊，鼓勵跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作，創(chuàng)建以城市設(shè)計專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計板塊的長題設(shè)計為核心，以通識性的概論課程等為基礎(chǔ)，以理論講授、討論課、國際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場調(diào)研、國外訪學(xué)交流（studytrip）等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計項目，在本科高年級及研究生教學(xué)中建立實踐型研究、聯(lián)合設(shè)計、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動合作模式，促進(jìn)“引進(jìn)來，走出去”的雙向平等國際交流，共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計人才，形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果，有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
四、結(jié)語。
隨著全球一體化時代的到來，國際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響力。其中，以城市設(shè)計為主題（開放性和包容性）的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年，建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項目，體現(xiàn)了城市設(shè)計學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化，在參與國際聯(lián)合教學(xué)活動過程中，學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式，教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合，能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計面對的真實問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式，國際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計教學(xué)邊界，整合了國內(nèi)外優(yōu)勢資源，提供多元教學(xué)體驗，為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識搭建了平臺。國際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式，更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國際交流與合作平臺為城市設(shè)計教育改革與發(fā)展提供了實踐空間，如何抓住這一機(jī)遇，培養(yǎng)城市設(shè)計學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國際化人才，滿足多樣化教學(xué)需求，是城市設(shè)計教育發(fā)展的新方向。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角，基于技術(shù)理性和地域特征，建構(gòu)更加多元化、具備國際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時代性和地域性需求，以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計整合能力為目標(biāo)，以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計教育體系。
參考文獻(xiàn)：
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abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
弘揚工匠精神論文篇十五
熊人！我的理解意思是沒能力，讓自已及周圍的人受盡了苦難！但是今天我對熊人有了另一個理解，在艱苦的生活中仍能堅持開拓的能人！這一幕的變化發(fā)生在中街新東北影城的中央播放廳內(nèi)，大屏幕上《周恩來的四個晝夜》讓我對生活有了重新的認(rèn)識和理解，中國精神讓我熱淚盈眶。
“人的肚子里沒貨，就談不上尊嚴(yán)！”，記得這是現(xiàn)代拍《一九四二》時電影人張國立用自己忍饑挨餓的體驗換來的真切感悟、獲得的人生哲理。看到上個世紀(jì)1961年新中國三年自然災(zāi)害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，這里的百姓在村的近百里范圍內(nèi)，樹葉、甚至樹皮也要剝下來添腹，即使在這種情況下還是有很多人吃不上飯，讓我想起了很多生活中的故事，我的爺爺正巧趕上了這個時代，那會他和叨咕最多的一句話，現(xiàn)在的孩子幸福嘍！爸爸媽媽在生氣的'時候也總會說，這要是把你擱在過去你試試！他們講述的過程中我想，現(xiàn)在的孩子大多的反應(yīng)是煩，甚至還會說時代不同了那些都過去了！
自從獨立生活以來我便覺著這些話我越加的理解，在影片最后一剎那，伯延公社人面對周總理談起真實的情況，無人不落淚無人不悲楚，他們在生活面前真實的做了把熊人，又在生活面前真正的當(dāng)了把“熊人”，整個故事真誠兩字讓我體會深刻。在那個特殊的年代，周總理是多么的淳樸和真摯，他走街串巷深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。難怪看上代人或上上代人他們一談起周總理都有些聲音顫抖，有的甚至見都未見過周總理，那么是什么讓他們?nèi)绱说纳羁逃钟眉矣鲬魰阅?！看過這個電影，我覺著是周恩來總理的中國精神感動了世人，這樣的好總理百姓面前無困難、苦也是甜。
看過了整篇我覺著現(xiàn)在的生活真的是很幸福，雖然仍面臨著很多很多的困難，現(xiàn)在的社會更多的出現(xiàn)了浮燥、攀比，競爭和誘惑，但是在最基本的生活面臨危險的時候那都是空無，想想過去再展望下未來，我想！把握住傳統(tǒng)的中國精神，親，也許你會更幸福，不信你試試看！
弘揚工匠精神論文篇十六
9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵著每一個人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國，致敬迎難而上步履堅定的抗疫英雄，致敬千難萬險下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭取新作為。
風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們在危險面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時刻激勵著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時刻準(zhǔn)備著為祖國、為人民奉獻(xiàn)一切。
道有夷險，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”?？挂呔袷谴鬅o畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險，但不能阻止我們無畏前行?！翱思盒摹眲t是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗?是不是對得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實際行動為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考，考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會引起了強(qiáng)烈反響，也激勵著我們戰(zhàn)勝疫情、守護(hù)家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心，時刻以國家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標(biāo)而奮斗。
疫情已遠(yuǎn)，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個新時代的真心英雄!
弘揚工匠精神論文篇一
時下，“工匠精神”一詞頗為流行，從中央到地方，從國企到私企，各行各業(yè)都在倡導(dǎo)和推崇《工匠精神》。一時間，《工匠精神》有神秘化的傾向，也大有頂禮膜拜之勢。那么《工匠精神》究竟為何物呢？近日，通過讀付守永所著的《工匠精神》一書，我對《工匠精神》有了更客觀、全面的認(rèn)識和了解?，F(xiàn)將對“工匠”的認(rèn)識和讀后感分享給大家。
一提到“工匠精神”，人們往往認(rèn)為能夠稱之為“工匠”的必定是那些技藝精湛的能工巧匠，身懷絕技的大師，比如木工的鼻祖“魯班”大師。其實工匠大致可以分為兩大類：一類普通的，在各自崗位上勤勞、敬業(yè)、投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠；另一類是以稻盛和夫、喬布斯等為代表的一代巨匠?，F(xiàn)代社會需要領(lǐng)袖式人物來領(lǐng)導(dǎo)和開拓，也需要普普通通的工匠的默默付出。因為，正是有了工匠們的出色表現(xiàn)，才出現(xiàn)了“得心應(yīng)手”、“運用自如”、“迎刃而解”、“游刃有余”等詞語的誕生。
同時，工匠的勞動具有不可替代性，一個科學(xué)家的工作不能代替一個油漆工的工作，一個博士也不能完全代替一個木工。但是，不管是基本勞動，基礎(chǔ)勞動，還是高級勞動，勤勞是必須具備的，勤可補(bǔ)拙，所有的事情只有通過勤勞的雙手才能完成，盡管有些優(yōu)秀的工匠在某些方面具有天生的才能，但大多數(shù)工匠并不一定具有這方面的能力，只能靠長期從事某項勞動，不斷積累，把一件事做的游刃有余了，他才能成為出色的工匠。而不是人們普遍認(rèn)為只有文憑越高，才越凸顯勞動的價值和地位，這是極其可怕的，扭曲的認(rèn)識。
工匠精神不是口號，它存在于每個人身上、心中。中國跨海大橋的建設(shè)、海低隧道的貫穿，高鐵技術(shù)的騰飛，宇宙飛船的探月，不光靠科學(xué)家們的領(lǐng)引，還有無數(shù)個默默無聞的一線員工的付出，他們認(rèn)真執(zhí)著的對待自己的工作，精益求精，這種精雕細(xì)琢的工匠精神，才是我們在一個又一個的領(lǐng)域，技術(shù)領(lǐng)先于世界的原因。
同樣，今天的鍛造公司，我們需要張進(jìn)式的技術(shù)能手，更需要廣大員工發(fā)揚工匠精神，立足本崗，愛崗敬業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作，不斷提高操作技能，提升公司產(chǎn)品品質(zhì)，才能夠使鍛造公司做強(qiáng)做精，再創(chuàng)輝煌。
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弘揚工匠精神論文篇二
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
弘揚工匠精神論文篇三
工匠精神”爭做“四講四有”合格黨員。什么是“工匠精神”？很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)地工作者，其實，它代表著一種踏實肯干實干和精益求精地精神，修煉這種精神需要淡泊名利、需要無私奉獻(xiàn)、需要實干擔(dān)當(dāng)，需要“干一行、愛一行、精一行”地精神。作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)自覺做一名有“工匠精神”地先鋒者、模范者，在工作、生活、學(xué)習(xí)中把責(zé)任擔(dān)當(dāng)付諸工作，像匠人在制作藝品時追求卓越一樣，對自己地工作負(fù)責(zé)，對人們利益負(fù)責(zé)，把“四講四有”“講政治、有信念；講規(guī)矩、有紀(jì)律；講道德、有品行；講奉獻(xiàn)、有作為”地要求落實到實際行動中。
結(jié)合工作實際，一是要立足本職崗位，做好行政及人力資源（績效、薪酬、招聘、培訓(xùn)、勞動關(guān)系）等工作，已一名工匠良好地敬業(yè)精\\神，服務(wù)企業(yè)、服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)部門、服務(wù)員工。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，做好每項工作，辦好每件事情，將各項工作做到極致、做出境界、做成精品。作為藥品生產(chǎn)企業(yè)，打造天勁品牌文化，為人類氣血和骨健康創(chuàng)造獨特價值，做最受社會尊敬地醫(yī)藥企業(yè)，首先我們需要營造員工凝心聚力地良好氛圍，建設(shè)天勁為成長校園式企業(yè)；鍛造一支愛崗敬業(yè)地員工隊伍，建設(shè)天勁為創(chuàng)業(yè)樂園式企業(yè)；鑄造員工、客戶、企業(yè)和諧發(fā)展地大平臺，建設(shè)天勁為精神家園式企業(yè)需要廣大天勁家人努力踐行“工匠精神”，用正能量影響身邊地人，為天勁地發(fā)展做出積極地貢獻(xiàn)！
講規(guī)矩，守紀(jì)律。首先要在思想上樹立規(guī)矩意識，增強(qiáng)守紀(jì)律、講規(guī)矩地自覺性，加強(qiáng)政治理論地學(xué)習(xí)，堅定自己地理想信念；其次要在工作上守紀(jì)律講規(guī)矩，當(dāng)有為之人，時刻提醒自己作為一名黨員，凡事要從小做起，從點滴做起，懂規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩，嚴(yán)格黨地各項紀(jì)律，認(rèn)清自覺維護(hù)黨地紀(jì)律地重要性，進(jìn)一步加強(qiáng)黨員地自身作風(fēng)建設(shè)，爭做遵守和維護(hù)黨地紀(jì)律地模范，做政治上地“明白人”，廉潔自律地“清醒人”，事業(yè)有為地“帶頭人”。
結(jié)合工作實際，一是要立足本職崗位，做好行政及人力資源（績效、薪酬、招聘、培訓(xùn)、勞動關(guān)系）等工作，提升專業(yè)知識和創(chuàng)新力；二是要做好上傳下達(dá)地工作，傳遞正能量，提升服務(wù)意識和工作熱情度；三是要勤于思考，勇于擔(dān)當(dāng)，時刻保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取地精氣神，做一個有朝氣、有銳氣、有正氣地黨員；四是要在生活上守紀(jì)律講規(guī)矩，生活中有自己地底線與原則，不觸碰法律法規(guī)，不觸碰道德底線，當(dāng)好自己地守護(hù)人。繼續(xù)發(fā)揚“天道酬誠、勁鑄卓越”地天勁精神，更加努力，更加團(tuán)結(jié)，不忘初心、堅守夢想！做一個講政治、守紀(jì)律、守規(guī)矩地幸福天勁人！
弘揚工匠精神論文篇四
在悲壯的二萬五千里長征中，活躍著一群特殊身影，她們中有中央領(lǐng)導(dǎo)同志的夫人、有女干部，也有普通女兵。饑餓、疾病、血戰(zhàn)、死亡，沒有什么能阻擋住她們前進(jìn)的.腳步，這一群可親可敬的巾幗英雄在彌漫的硝煙中一路穿行。盡管，當(dāng)年風(fēng)華正茂、叱咤風(fēng)云的紅軍女戰(zhàn)士大多已經(jīng)告別人世，而女紅軍留在漫漫征途上的那些美麗故事依然那樣蕩氣回腸、動人心魄。1935年4月初的一個晚上，女紅軍們剛拖著疲倦的身體趕到貴州盤縣附近的五里排，意想不到的情況出現(xiàn)了：一群敵機(jī)嗡嗡地叫著突然從山后飛過來，其中一架快速俯沖下來，一陣激烈的機(jī)槍子彈迎頭掃射，三枚炸彈投向休息營地。戰(zhàn)士們迅速趴在路坎下、田溝里、坡地上，高高低低的地勢把一些人遮蔽起來，但要命的是一些紅軍傷員躺在擔(dān)架上根本動不了。賀子珍本來是隱蔽在路邊一道土坎下的，但她不顧個人安危爬出去疏散擔(dān)架，這時，一枚炸彈投了下來，在她身邊頓時騰起一股煙塵……敵機(jī)飛走了，槍聲停止了，硝煙和塵土漸漸消散開。賀子珍的身體里嵌滿了彈片，鮮血把軍衣浸染得殷紅。搶救工作開始。李芝先大夫為賀子珍打了一支止血針，然后做了檢查，發(fā)現(xiàn)在她的頭部、上身、四肢共有17塊大小不一、深淺不同的彈片，在沒有實施任何麻醉的情況下，手術(shù)開始了。賀子珍疼得渾身大汗淋漓，眼里噙滿淚花，卻堅持一聲不吭。身體淺層的彈片終于被一塊塊取出，而深入體內(nèi)的彈片卻難以取出，成為戰(zhàn)爭留給她的一份永久紀(jì)念。
70年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅定信念，毅然肩負(fù)起爭取國家獨立、民族解放的重任，以生命為代價，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利。今天，作為一名中學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神把個人的成長進(jìn)步和祖國、人民的利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華民族崛起而拼搏的遠(yuǎn)大志向，從一點一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握過硬本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
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弘揚工匠精神論文篇五
自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們在學(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務(wù)實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學(xué)生在前期實習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學(xué)習(xí)的同時，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時，也傳遞了細(xì)心、專一、堅持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
弘揚工匠精神論文篇六
長征精神是實事求是、一切從實際出發(fā)的精神。在紅軍長征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險主義,使紅軍陷入國民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實事求是,從實際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯誤,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實事求是、一切從實際出發(fā)便貫穿了整個長征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會師。據(jù)實地調(diào)研了解到,長征紅軍主要活動于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個縣都留下了長征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運作整個產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢,促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。
長征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征。在國民黨反動派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領(lǐng)過62座城市,突破10個地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長征給人們一種深刻的啟示:一個民族,一個國家,一個政黨,一支軍隊,只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無窮。據(jù)實地調(diào)研了解,老區(qū)人民對山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會的隊列中。
長征精神是開拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會議,結(jié)束了王明等人的錯誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對這樣一個從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚長征精神,整合自然和人文資源,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會主義新農(nóng)村和小康社會建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢,采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
弘揚工匠精神論文篇七
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
弘揚工匠精神論文篇八
一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運會開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
毫無疑問，這是一場能讓每個人的情緒都被調(diào)動起來的大聚會，充滿了****與歡愉。
百年奧運歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、全面的桑巴風(fēng)情的盛會讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
當(dāng)?shù)貢r間8月5日晚8時，北京時間8月6日早7時，2020東京奧運會開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
事實上，巴西人不光擁有匠心獨運的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運動盛會的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
作為開幕式最大亮點，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點綴的三輪車引導(dǎo)各國運動員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時也感受到這個多種族國家獨有的熱情。
環(huán)保奧運，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運會開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運動員，期待奧運順利舉行。
“我對里約奧運會有充足信心，”正如國際奧委會主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運會在人們眼中就會多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運會，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會，對此我深信不疑。
弘揚工匠精神論文篇九
一場喧囂、歡樂，又不失溫情，以及歷史厚重感的奧運會開幕式就這樣呈現(xiàn)在了世人面前。
毫無疑問，這是一場能讓每個人的情緒都被調(diào)動起來的大聚會，充滿了激情與歡愉。
百年奧運歷史上首次移師南美洲，面對外界的質(zhì)疑與吐槽，巴西人用一場充滿南美、桑巴風(fēng)情的盛會讓全世界為之陶醉，“歡樂”應(yīng)是現(xiàn)場最直觀的感受。
當(dāng)?shù)貢r間8月5日晚8時，北京時間8月6日早7時，2020東京奧運會開幕式在里約熱內(nèi)盧馬拉卡納體育場舉行。整場文藝演出將巴西的歷史、現(xiàn)在與未來集中呈現(xiàn)在世人面前，而熱帶雨林等元素的出場，體現(xiàn)出這個南美最大國家與自然、環(huán)保的密切聯(lián)系。
事實上，巴西人不光擁有匠心獨運的文藝表演，他們還有無比細(xì)致的一面，從而讓世界看到他們辦好一屆世界性運動盛會的決心和信心，這似乎與人們對巴西人自由，又略帶散漫的印象大相徑庭。
作為開幕式最大亮點，不同膚色、不同性別的引導(dǎo)員腳踏用植物點綴的三輪車引導(dǎo)各國運動員入場，讓人猶如置身在狂歡節(jié)的氛圍之中，同時也感受到這個多種族國家獨有的熱情。
環(huán)保奧運，沒有奢華的排場，沒有炫目的特效，五環(huán)是全綠色的，火焰也是這么些年來最小的，但是里約奧運會開幕式真的超過了想象，低調(diào)卻美麗，祝福所有運動員，期待奧運順利舉行。
“我對里約奧運會有充足信心，”正如國際奧委會主席巴赫所說，多一分對巴西人的理解，奧運會在人們眼中就會多一分美好，多一分和諧，有理由相信，里約奧運會，將是一屆成功，又充滿南美風(fēng)情和歡樂元素的體育盛會，對此我深信不疑。
弘揚工匠精神論文篇十
9月8日上午，全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在北京人民大會堂隆重舉行。***總書記向國家勛章和國家榮譽(yù)稱號獲得者頒授勛章獎?wù)虏l(fā)表重要講話。***總書記指出，“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神?！?BR> 歲末年初，在全國人民滿懷豪情決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關(guān)鍵時刻，突如其來的新冠肺炎疫情給我們帶來嚴(yán)峻的考驗。這是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。在過去8個多月時間里，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民，進(jìn)行了一場驚心動魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)受了一場艱苦卓絕的歷史大考，付出巨大努力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭重大戰(zhàn)略成果，創(chuàng)造了人類同疾病斗爭史上又一個英勇壯舉!
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。面對前所未知、來勢洶洶的疫情，面對這場全人類與病毒的搏斗，以***同志為核心的黨中央統(tǒng)籌全局、果斷決策，堅持人民至上、生命至上，把人民生命安全和身體健康放在第一位，全黨全軍全國各族人民上下同心、全力以赴，采取最嚴(yán)格、最全面、最徹底的防控舉措，打響了疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。在這場卓絕的戰(zhàn)爭中，全國上下所展現(xiàn)出的無與倫比的制度優(yōu)勢、舉世驚嘆的行動力、英勇無畏的抗疫氣概匯聚成偉大的抗疫精神!偉大抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。我們要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。
迎難而上不退縮，越是艱險越向前。14億英雄的中國人民在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，團(tuán)結(jié)起來共同行動。從醫(yī)務(wù)工作者到社區(qū)工作者，從公安民警到基層干部，從快遞小哥到志愿者，都自覺投入疫情防控中。全體中國人民擰成一股繩，心往一處想、勁往一處使，守望相助、共克時艱，構(gòu)筑起一道道堅固的抗疫防線，打通一條條拯救生命的綠色通道。面對危機(jī)，中國人民展現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致、眾志成城;為戰(zhàn)勝疫病，中國人民選擇顧全大局、主動擔(dān)當(dāng);為守護(hù)生命，中國人民選擇犧牲奉獻(xiàn)、英勇無畏。偉大抗疫精神，凝聚了全國人民團(tuán)結(jié)抗疫的強(qiáng)大精神力量!唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，既是物質(zhì)的角力，更是精神的對壘。
這是一場偉大的人民生命安全保衛(wèi)戰(zhàn)，因其悲壯凝重，因其浩然卓絕，必將被中華民族的歷史所銘記。讓我們從這場艱苦卓絕的斗爭，汲取經(jīng)驗和智慧、在英雄的感召下凝聚更多的決心和勇氣，繼續(xù)斬關(guān)奪隘、乘風(fēng)破浪!
弘揚工匠精神論文篇十一
開學(xué)主義三角形決心書工作國旗下細(xì)則委托書評議謎語，好詞反問句的心得體會收據(jù)簡歷啟事了人生哲理舉報信的韋應(yīng)物自我鑒定公文運營感謝信：知識點簡訊合同課件了聽課答辯狀先進(jìn)個人檢討書決心書了資料范文造句決心書的借條先進(jìn)個人挑戰(zhàn)書。
弘揚工匠精神論文篇十二
同學(xué)們，今年金秋10月，全國各地紛紛開展了紅軍長征勝利80周年的紀(jì)念活動。1934年10月，由于敵我力量對比的懸殊，紅軍被迫離開江西瑞金,向陜甘寧革命根據(jù)地作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了艱苦卓絕的偉大的長征。
這次舉世聞名的長征，是人類歷史上的`奇跡。在整整兩年時間中，工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省份，行程二萬五千里。一路上，紅軍戰(zhàn)士四渡赤水，飛奪瀘定橋，巧渡金沙江，爬雪山，過草地，戰(zhàn)勝了無數(shù)難以想象的艱難險阻。1935年10月，紅一、紅四方面軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn)，為黨中央和紅軍扎根在陜北奠定了基礎(chǔ)。1936年10月，紅軍三大主力在甘肅省會寧縣勝利會師，至此，這次震驚世界的長征宣告結(jié)束。
80年前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行的長征，實現(xiàn)了中國革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折，譜寫了中華民族歷史上的壯麗篇章。今年10月16日，胡錦濤在參觀紅軍長征紀(jì)念館后指出：在艱苦卓絕的斗爭中培育的長征精神，一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動力和寶貴財富。在新的歷史條件下，要繼續(xù)大力宣傳和弘揚偉大的長征精神，讓那段波瀾壯闊的歷史滋養(yǎng)我們的民族精神。
同學(xué)們，少先隊員們，你們胸前飄動的紅領(lǐng)巾，是紅旗的一角，是烈士的鮮血和生命換來了我們的幸福生活。今天我們紀(jì)念紅軍長征，就是要緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮的革命傳統(tǒng)，讓長征精神代代相傳，光耀千秋。
弘揚工匠精神論文篇十三
建黨100周年是中華民族的大事，在這一天，我們億萬中華兒女歡聚一堂，共同回顧我黨百年征程，深刻領(lǐng)悟“建黨精神”?；仡櫸尹h百年征程，必須從追溯長遠(yuǎn)的中華歷史，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，才能真正做到“學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行”。
根據(jù)歷史的脈絡(luò)，我黨歷史分為四個階段：舊民主主義時期(1840-1919年)、新民主主義時期(1919-1949年)、社會主義革命時期(1949-1956年)、社會主義初級階段時期(1949-1956年)，一個偉大政黨的破土絕非偶然，我們青年人要深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，找準(zhǔn)青春方向，樹立正確的奮斗目標(biāo)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史學(xué)習(xí)教育的自覺性。要激發(fā)自身主角意識，從要我學(xué)變成我要學(xué)，自覺入腦如新，在提升學(xué)習(xí)主動性的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)內(nèi)動力。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們與時俱進(jìn)創(chuàng)新黨史學(xué)習(xí)教育方式。創(chuàng)新教育學(xué)習(xí)方式，做到視角新利益暖樣式活，讓學(xué)習(xí)者聽得懂，學(xué)得透，愿意學(xué)。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們提升黨史教育的實踐性。在學(xué)習(xí)中增長知識，在工作中增長才干，在領(lǐng)悟中散補(bǔ)實踐，不斷練就過硬的本領(lǐng)，消除本領(lǐng)恐慌。
深刻領(lǐng)悟“建黨精神”，要求我們把學(xué)習(xí)黨史和樹立遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來。我們應(yīng)當(dāng)在紅色教育中持續(xù)有效地汲取養(yǎng)分，注重精神上的提升，將以夢為馬的激情真正轉(zhuǎn)化為通達(dá)夢想的橋梁。
中國共產(chǎn)黨成立已經(jīng)整整100年了。100年對于不同政黨具有不同的意義。對于偉大的中國共產(chǎn)黨來講，百年只是宏偉事業(yè)的開始，只是威武雄壯活劇的序幕。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。那么，中國共產(chǎn)黨永葆青春活力的秘訣是什么?習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話中，總結(jié)、概括、提煉了我們黨在百年奮斗歷程中形成的偉大建黨精神，這就是“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民”。偉大建黨精神，思想精辟、內(nèi)涵豐富，意義重大、意境深遠(yuǎn)，深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的特質(zhì)，是我們?nèi)嬲J(rèn)識和準(zhǔn)確把握中國共產(chǎn)黨為什么能的一把金鑰匙。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，對于我們弘揚偉大建黨精神、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、把新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
中國共產(chǎn)黨百年光輝歷史的全面總結(jié)。
偉大建黨精神充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線。中國共產(chǎn)黨歷史發(fā)展的主題和主線是什么?就是爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。偉大建黨精神，一直激勵全黨為完成這兩大歷史任務(wù)而奮斗。這兩大歷史任務(wù)，是自1840年鴉片戰(zhàn)爭開始中國逐步成為半殖民地半封建社會后提出來的。為了實現(xiàn)民族復(fù)興，挽救中國于危難之中，無數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼，進(jìn)行了可歌可泣的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團(tuán)運動、辛亥革命接連而起，各種救國方案輪番出臺，但都以失敗而告終。在中國人民和中華民族的偉大覺醒中，在馬克思列寧主義同中國工人運動的緊密結(jié)合中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨成立后，毅然肩負(fù)起近代以來中國其他階級及其政治力量不能肩負(fù)的這兩大歷史任務(wù)。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統(tǒng)治，取得新民主主義革命勝利，建立中華人民共和國，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放，完成了反帝反封建的歷史任務(wù)。之后，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而繼續(xù)奮斗。經(jīng)過新中國成立后70多年特別是改革開放以來40多年的持續(xù)奮斗，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程!
偉大建黨精神充分展示了中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)。中國共產(chǎn)黨歷史的主流和本質(zhì)是什么?就是不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史。不懈奮斗史，就是100年來我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為完成民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史;不怕犧牲史，就是100年來我們黨為了國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而不怕犧牲的歷史;理論探索史，就是100年來我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，進(jìn)行理論探索的歷史;為民造福史，就是100年來我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終不渝為民造福的歷史;自身建設(shè)史，就是100年來我們黨為了保持先進(jìn)性和純潔性，勇于推進(jìn)自我革命，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。偉大建黨精神，在黨的百年奮斗史中得以鑄造和不斷弘揚。不懈奮斗史，始終激勵全黨矢志踐行初心使命;不怕犧牲史，始終激勵全黨堅持理想信念;理論探索史，始終激勵全黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造;為民造福史，始終激勵全黨堅持光榮革命傳統(tǒng);自身建設(shè)史，始終激勵全黨堅持推進(jìn)自我革命。
偉大建黨精神充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)。100年來，中國共產(chǎn)黨作出的偉大歷史性貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在對國家、對中國人民、對中華民族、對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)等方面。我們黨對國家的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中國積貧積弱、落后挨打的悲慘命運，使國家日益走向繁榮富強(qiáng);我們黨對中國人民的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了中國人民被壓迫、被奴役、被剝削的悲慘境地，使人民翻身解放、當(dāng)家作主，成為國家、社會和自己命運的主人;我們黨對中華民族的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了近代以后中華民族任人宰割、任人欺凌的歷史，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)偉大復(fù)興的光明前景;我們黨對世界和平和人類發(fā)展進(jìn)步事業(yè)的偉大歷史性貢獻(xiàn)，就是深刻改變了世界的發(fā)展趨勢和格局，使中國特色社會主義成為振興世界社會主義的中流砥柱，為解決人類面臨的共同問題、為建設(shè)美好世界貢獻(xiàn)了中國智慧、中國方案、中國力量。中國共產(chǎn)黨的偉大歷史性貢獻(xiàn)，是偉大建黨精神發(fā)揮作用的必然結(jié)果。
中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
中國共產(chǎn)黨是近代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨成立伊始，就堅持以馬克思列寧主義為行動指南，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)。100年來，我們黨就是按照這樣的性質(zhì)宗旨、初心使命、最高理想和最終目標(biāo)來建設(shè)黨的。因此，偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨特質(zhì)的生動寫照。
堅持真理、堅守理想，體現(xiàn)的是我們黨思想先進(jìn)、信仰堅定的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大思想優(yōu)勢。我們黨之所以把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想，就是認(rèn)定馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理。100年來，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，推進(jìn)馬克思主義中國化，創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為我們不斷從勝利走向勝利確立了思想旗幟和行動指南。我們黨的有效做法和成功經(jīng)驗是：黨的事業(yè)每發(fā)展一步，黨的理論創(chuàng)新就前進(jìn)一步;黨的理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，黨的理論武裝就跟進(jìn)一步。真理是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的偉大實踐中獲得并堅持的，理想是我們黨在進(jìn)行理論武裝中確立并堅守的。
踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，體現(xiàn)的是我們黨初衷不改、本色依舊的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。100年來，我們黨始終堅持不忘初心、牢記使命，堅持最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)相統(tǒng)一，堅持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與中國特色社會主義共同理想相統(tǒng)一。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，進(jìn)行新民主主義革命，推翻三座大山，建立新中國，進(jìn)行社會主義革命，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，堅定不移推進(jìn)改革開放，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，全面建成小康社會，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗，同樣為的是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命。
不怕犧牲、英勇斗爭，體現(xiàn)的是我們黨意志頑強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大精神優(yōu)勢。由于中國的特殊國情，由于紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，我國革命、建設(shè)、改革事業(yè)異常艱巨。要奮斗就會有犧牲，要進(jìn)步就必須付出。世界上沒有哪個黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗，付出過如此多的慘烈犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1921年至1949年，全國犧牲的有名可查的革命烈士就達(dá)370多萬人。在脫貧攻堅斗爭中，1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅征程上。100年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，不怕犧牲、英勇斗爭，才取得抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭等一系列勝利，抵御和打破了以美國為首的西方國家對我國進(jìn)行的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅，我們才在應(yīng)對政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、科技的、意識形態(tài)的、文化的、社會的、自然界的、國內(nèi)的、國外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)中贏得了優(yōu)勢、贏得了主動、贏得了未來。
對黨忠誠、不負(fù)人民，體現(xiàn)的是我們黨品德高尚、情系人民的特質(zhì)，展現(xiàn)的是黨的強(qiáng)大道德優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨聚集了中華民族眾多最優(yōu)秀的兒女，他們確立了馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德，對黨無限忠誠，對人民無限熱愛。忠誠是共產(chǎn)黨人崇高的政治品質(zhì)，人民在共產(chǎn)黨的心目中具有至高無上的地位。道德靠忠誠滋養(yǎng)，靠奮斗培育;忠誠靠道德支撐，靠實踐錘煉。我們黨來自于人民，黨的根基和血脈在人民，為人民而生，因人民而興，始終同人民在一起，為人民利益而奮斗。100年來，一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范，他們以實際行動詮釋了共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的人民情懷。
中國共產(chǎn)黨人精神譜系的高度凝練。
我們黨的百年歷史就是一部精神構(gòu)筑史。100年來，我們黨鑄就了一系列偉大精神，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。這些偉大精神一脈相承、代代相傳，跨越時空、歷久彌新，是黨和人民的寶貴精神財富，深深融入我們黨、國家、民族、人民的血脈之中，為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。我們要弘揚光榮傳統(tǒng)，賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本。歷史從哪里開始，精神就從哪里產(chǎn)生。我們黨在不同歷史時期圍繞完成不同歷史任務(wù)，形成了一系列偉大精神。在新民主主義革命時期，形成了井岡山精神、古田會議精神、蘇區(qū)精神、長征精神、遵義會議精神、東北抗聯(lián)精神、延安精神、偉大抗戰(zhàn)精神、太行精神、呂梁精神、紅巖精神、沂蒙精神、西柏坡精神等。在社會主義革命和建設(shè)時期，形成了抗美援朝精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、王杰精神、“兩彈一星”精神等。在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，形成了改革開放精神、特區(qū)精神、女排精神、抗洪精神、抗擊非典精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、北京奧運精神等。在中國特色社會主義新時代，形成了塞罕壩精神、勞動精神、勞模精神、工匠精神、探月精神、新時代北斗精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等。這些精神，都是偉大建黨精神在各個歷史時期的突出表現(xiàn)和具體體現(xiàn)。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的根和魂。我們黨在不同歷史時期產(chǎn)生的偉大精神，盡管內(nèi)涵不盡相同，但其本質(zhì)內(nèi)容和精神實質(zhì)是相通的、統(tǒng)一的、一致的。解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實、堅定信仰、堅守理想、百折不撓、堅忍不拔、立黨為公、忠誠為民、獨立自主、自力更生、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、清正廉潔、秉公辦事、熱愛祖國、熱愛人民、無私奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)使命、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、同心同德、齊心協(xié)力、萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、敢于斗爭、敢于勝利、舍生忘死、視死如歸、大膽實踐、勇于創(chuàng)新、敢闖敢干、敢為人先、開拓進(jìn)取、埋頭苦干、以人為本、人民至上、堅持真理、不怕犧牲、自強(qiáng)不息、永遠(yuǎn)奮斗等關(guān)鍵詞、核心語，是各種精神的內(nèi)核和基本要素。偉大建黨精神成為貫穿中國共產(chǎn)黨人精神譜系的一條紅線，是黨的各種精神的高度概括和凝練。
新時代中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)砥礪前行的強(qiáng)大動力。
弘揚偉大建黨精神，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！秉h的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。全面建成小康社會，勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。現(xiàn)在，我們已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，正在向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。宏偉目標(biāo)催人奮進(jìn)，但要勝利實現(xiàn)還需付出更為艱苦的努力。我們必須弘揚偉大建黨精神，保持良好精神狀態(tài)，不懈怠、不驕傲，一鼓作氣、再接再厲，奮勇向前。
弘揚偉大建黨精神，應(yīng)對世界百年未有之大變局，應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記指出：“越是接近民族復(fù)興越不會一帆風(fēng)順，越充滿風(fēng)險挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪。”“我們面臨的各種斗爭不是短期的而是長期的，至少要伴隨我們實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)全過程?！碑?dāng)前，我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn)，既有國內(nèi)的也有國際的，既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域的也有來自自然界的，既有傳統(tǒng)的也有非傳統(tǒng)的，“黑天鵝”“灰犀?！边€會不期而至。要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn)，我們必須弘揚偉大建黨精神，敢于斗爭、敢于勝利，堅決頂起自己該頂?shù)哪瞧?，不斷取得斗爭新勝利，不斷打開事業(yè)新局面。
弘揚偉大建黨精神，全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的自我革命，確保黨在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！北咀钊菀讖膬?nèi)部攻破。我們黨面臨的最大風(fēng)險是內(nèi)部變質(zhì)、變色、變味，喪失馬克思主義政黨的政治本色，背離黨的根本宗旨而失去最廣大人民的支持和擁護(hù)。黨的百年歷史，也是我們黨不斷保持先進(jìn)性和純潔性，不斷防范被瓦解、被腐化的危險的歷史。面對“四大考驗”和“四種危險”，要解決黨的建設(shè)面臨的現(xiàn)實問題，確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，必須弘揚偉大建黨精神，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。
2021年7月1日，中國共產(chǎn)黨迎來她的100歲生日?；厮萁倌挈h的光輝歷史，無數(shù)共產(chǎn)黨員守初心擔(dān)使命，共同鑄就黨的偉大事業(yè)。作為一名普通黨員，在黨的生日這天，回首自己的親身經(jīng)歷，其中“黨味”十足，“久久”溢香。
黨恩厚重永不忘，務(wù)工返校重啟航。我生長在河南的一個農(nóng)村家庭，十多年前，為了減輕家中負(fù)擔(dān)，不得不放棄學(xué)業(yè)外出打工。當(dāng)時的我做過小商販，也當(dāng)過農(nóng)民工，在大街上賣東西風(fēng)吹日曬，提心吊膽;在工地上干雜活，又臟又累，筋疲力盡。我曾在無數(shù)個黑夜里，渾身酸痛躺在又硬又潮的地鋪上，叩問自己：“難道我要一輩子這樣生活?”我知道，作為農(nóng)村孩子只有好好讀書才有出路，我卻因為家庭條件而輟學(xué)。20xx年，我如愿申請到黨和國家對貧困生實施的“兩免一補(bǔ)”等政策補(bǔ)貼，終于能夠重回學(xué)校繼續(xù)讀書?？坦倾懶牡拇蚬そ?jīng)歷讓我堅定了學(xué)習(xí)的信念，失而復(fù)得的求學(xué)機(jī)會也讓我愈加懂得感恩和珍惜。考上大學(xué)后，我遞交入黨申請書，積極向黨組織靠攏，爭取早日入黨。本科期間，被選為被評為“市優(yōu)秀大學(xué)生”，獲?！爸倚诺掠剬W(xué)金”一等獎。我感恩黨和政府給了我重返校園的機(jī)會，感激國家助學(xué)貸款、助學(xué)金以及獎學(xué)金讓我能篤定心思好好學(xué)習(xí)，讓我在坎坷求學(xué)經(jīng)歷中體會“黨味”。
惜時奮進(jìn)勇?lián)?dāng)，厚積薄發(fā)學(xué)業(yè)強(qiáng)。本著繼續(xù)深造取得更高的學(xué)歷后，可以為社會做更大的貢獻(xiàn)的初心，我選擇了讀研。研究生期間，我不斷在思想上嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)理論水平錘煉黨性。讀完了《毛澤東選集》《鄧小平文選》《習(xí)近平談治國理政》等書籍，并認(rèn)真撰寫相關(guān)論文，共參與4項課題，發(fā)表9篇論文(4篇核心)，參編兩本著作，獲碩士研究生“國家獎學(xué)金”，北京高校馬克思主義理論專業(yè)研究生學(xué)術(shù)獎學(xué)金等。擔(dān)任院研究生黨支部書記時，帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)系列講話精神，并前往其他高校支部進(jìn)行實踐交流。積極參與了全國研討會、貧困地區(qū)支教、老黨員走訪等社會實踐活動，前往外校宣講十九大精神，被評為?！皟?yōu)秀共產(chǎn)黨員”。理論學(xué)習(xí)讓我系統(tǒng)地研究了黨的歷史與黨建歷程，學(xué)術(shù)研究促使我及時把這些理論結(jié)合當(dāng)今實際有效“輸出”，社會調(diào)研讓我在基層實踐中體會祖國翻天覆地的變化，這些共同構(gòu)成了研究生期間的濃厚“黨味”。
筆耕不輟守初心，融入基層獻(xiàn)力量。畢業(yè)那年，我報考了幾個學(xué)校的博士，都因英語幾分之差而失敗;參加公務(wù)員考試，也名落孫山。最后選擇在黨刊雜志社做編輯，這份工作與我所研究的黨建方向相符合，能更好地為廣大黨員服務(wù)。進(jìn)入單位不久，編發(fā)的一條微信推送，被人全國各大媒體轉(zhuǎn)載置頂。正當(dāng)我考慮在雜志社把自己所學(xué)理論用于實踐之時，公務(wù)員補(bǔ)錄的消息出來了，順利通過了面試后，選擇成為一名基層公務(wù)員。入職后，在組織的培養(yǎng)下成為了一名基層執(zhí)法人員，每天接觸到的是基層群眾，處理的是最棘手的問題。曾經(jīng)求學(xué)坎坷、生活困頓的我，更能體會到普通老百姓生活的艱辛。作為基層工作人員，我所能做的是維護(hù)好轄區(qū)整體環(huán)境，把“群眾利益無小事”放在心中，將自己所學(xué)融入實踐。牢記服務(wù)人民、回報社會的初心，學(xué)好法規(guī)把握執(zhí)法尺度，總結(jié)經(jīng)驗保證執(zhí)法力度，以人為本體現(xiàn)執(zhí)法溫度，并把身邊發(fā)生的故事付諸筆端，堅持寫作，先后在共產(chǎn)黨員網(wǎng)、黨建網(wǎng)等發(fā)表網(wǎng)評文30余篇，用手中的筆記錄基層黨建工作，在做好群眾工作中品“黨味”。
弘揚工匠精神論文篇十四
偉大的黨建精神，就是堅持真理、堅持理想、踐行初衷、承擔(dān)使命、不怕犧牲、英勇戰(zhàn)斗、忠于黨、不辜負(fù)人民。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
百年大黨歷久彌新，百年征程旗幟鮮明。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的重要講話，高屋建瓴、氣勢磅礴、視野宏闊、內(nèi)涵豐富、思想深邃，讓人無比震撼、無比激動。學(xué)習(xí)領(lǐng)會好習(xí)近平總書記重要講話精神，并將之自覺貫徹于我們各項公安工作中，對于我們進(jìn)一步堅定理想信念、激發(fā)警心斗志、建設(shè)過硬鐵軍，更加全面完成好黨和人民交給我們的各項任務(wù)，具有十分重要的意義。靖安公安將以習(xí)近平總書記重要講話為引領(lǐng)，以更加堅定的政治自覺和行動自覺，牢牢把握使命任務(wù)，扎實做好各項工作，在建設(shè)更高水平的平安靖安中展現(xiàn)更大作為、作出更大貢獻(xiàn)。
習(xí)近平總書記重要講話中，鮮明提出了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神。我們要深刻領(lǐng)會偉大建黨精神的重要意義、豐富內(nèi)涵，更好地弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大。要毫不動搖堅持黨對公安工作的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，確?！暗栋炎印崩卫握莆赵邳h和人民手中。要自覺踐行“兩個維護(hù)”，不斷強(qiáng)化忠誠核心、擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺、政治自覺、行動自覺，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，堅定不移地聽黨話、跟黨走，確保公安隊伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。
“江山就是人民，人民就是江山?！敝挥兄哺嗣瘛⒎?wù)人民，公安工作才能立于不敗之地。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想，深入開展“我為群眾辦實事”主題實踐活動，著力解決人民群眾最關(guān)心、最關(guān)注、最需要的困難和問題。要深入推進(jìn)“雙提升”工作，切實抓好案事件回訪、警民微信群建設(shè)等工作，大力加強(qiáng)公安正面宣傳，爭取更多群眾對靖安公安的理解和支持。要持續(xù)深化“放管服”改革，增強(qiáng)服務(wù)意識、豐富服務(wù)方式、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)效能，打造一流的營商環(huán)境。要進(jìn)一步深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)，重點加強(qiáng)執(zhí)法能力建設(shè)，力爭使人民群眾在每一起案件辦理、每一件事情處理中都能感受到公平正義，努力讓人民群眾的獲得感成色更足、幸福感更可持續(xù)、安全感更有保障。
公安機(jī)關(guān)承擔(dān)著捍衛(wèi)政治安全、維護(hù)社會安定、保障人民安寧的職責(zé)使命，黨委政府和人民群眾對公安工作的期望大、要求高。要進(jìn)一步發(fā)揚主動擔(dān)當(dāng)、主動作為的好作風(fēng)，緊緊圍繞主責(zé)主業(yè)，忠實履行職責(zé)使命，努力為推動靖安經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量跨越式發(fā)展創(chuàng)造安全穩(wěn)定的政治社會環(huán)境。要堅持總體國家安全觀，敢于斗爭，善于斗爭，下先手棋、打主動仗，堅決捍衛(wèi)政治安全。要以市域社會治理現(xiàn)代化試點工作為牽引，深入推進(jìn)雪亮工程建設(shè)，深化智慧安防小區(qū)建設(shè)，加快完善立體化社會治安防控體系，做實新時代公安派出所和社區(qū)警務(wù)工作，健全完善社會矛盾糾紛排查化解機(jī)制，進(jìn)一步提升基礎(chǔ)防范水平和源頭治理能力，全力維護(hù)社會安定。要常態(tài)化開展掃黑除惡專項斗爭，嚴(yán)厲打擊“黃賭毒”“盜搶騙”“食藥環(huán)”等各類突出違法犯罪，縱深推進(jìn)反詐攻堅，更多地破小案、更好地控發(fā)案、更快地破現(xiàn)案、更準(zhǔn)地辦好案，切實保障人民安寧。要堅決落實改革強(qiáng)警要求，深化推進(jìn)警務(wù)機(jī)制和勤務(wù)制度改革創(chuàng)新，及早謀劃、及時規(guī)范地推動各項改革工作落實落地，助推靖安公安高質(zhì)量發(fā)展。
打鐵還需自身硬，為警更要本領(lǐng)強(qiáng)。公安機(jī)關(guān)是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的紀(jì)律部隊，具有紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的傳統(tǒng)。要不斷增強(qiáng)全面從嚴(yán)管黨治警永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，始終堅持“嚴(yán)”的主基調(diào)，毫不動搖地堅持政治建警、全面從嚴(yán)治警，充分運用好政法隊伍教育整頓成果，推動公安隊伍紀(jì)律作風(fēng)形象持續(xù)提升。要聚焦“兩個維護(hù)”“三個絕對”“四個鐵一般”要求，毫不放松地抓好公安隊伍自身素質(zhì)能力建設(shè)，全面加強(qiáng)政治建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、班子建設(shè)、制度建設(shè)，不斷提升隊伍創(chuàng)造力、凝聚力、向心力、戰(zhàn)斗力，為履行好新時代使命任務(wù)提供堅強(qiáng)保證。
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個民族、一個政黨賴以長久生存的靈魂，是確保一個民族、一個政黨在歷史長河中昂然屹立、奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大支撐和根本動力。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要講話之中，習(xí)近平總書記指出，一百年前，中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神，這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，中國共產(chǎn)黨人之所以能創(chuàng)造出彪炳史冊的豐功偉績，就是因為有著偉大建黨精神的浸潤滋養(yǎng)，有著偉大建黨精神的激勵鼓舞。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人政治品格的根本,是黨永葆生機(jī)和活力的持久穩(wěn)定的內(nèi)在強(qiáng)大力量。它體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價值取向，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念、對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅定信心和銳意進(jìn)取、一往無前的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨人對黨的忠誠、對黨和人民事業(yè)的堅守和砥礪前行的勇氣、意志和決心，是中國共產(chǎn)黨人精神氣質(zhì)、思維方式、行為規(guī)范的總和，是黨的先驅(qū)們在建黨過程中賦予中國共產(chǎn)黨人的獨特的精神標(biāo)識，決定著中國共產(chǎn)黨人應(yīng)有的風(fēng)骨和品格，決定著中國共產(chǎn)黨與其他一切政黨在精氣神上、在政治品行上的根本區(qū)別，決定著黨在長期奮斗歷程中能夠歷經(jīng)風(fēng)雨而生生不息，飽經(jīng)磨難而朝氣蓬勃，跨越百年而風(fēng)華正茂，始終自立自強(qiáng)、奮勇向前。
偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源，是激勵中國共產(chǎn)黨人行為的意志層面的強(qiáng)大力量。它超越于中國共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程當(dāng)中鑄就形成的紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等偉大精神而又彰顯于這些具體精神之中，是培育出這些具體精神的本根和基礎(chǔ)。它超越于共產(chǎn)黨人的具體行為而又在具體的行為中得以表達(dá)和確證，體現(xiàn)在黨的百年奮斗的歷史之中，并在黨自身和事業(yè)的不斷發(fā)展中彰顯其實踐價值和作用，成為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民在奮勇前進(jìn)中戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，不斷創(chuàng)造奇跡與輝煌的強(qiáng)大精神支撐。
一百年來，正是在偉大建黨精神的激勵下，中國共產(chǎn)黨人以大無畏氣概團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會主義建設(shè)和改革，實現(xiàn)了第一個百年的奮斗目標(biāo)，書寫出中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，譜寫出中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗篇章。歷史川流不息，精神世代相傳。在新的征程中，中國共產(chǎn)黨人仍然需要弘揚偉大建黨精神，自信自強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)作為，開拓進(jìn)取，在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅持馬克思主義，堅定理想信念。理想信念是中國共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是黨經(jīng)受住任何考驗、戰(zhàn)勝一切強(qiáng)敵、克服一切困難的精神支柱。賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈，弘揚黨的光榮傳統(tǒng)，就要筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，把穩(wěn)思想之舵，自覺做共產(chǎn)主義、中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實踐行者。理想信念的堅定源自于思想理論的堅定，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅定理想信念的精神前提。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的必由之路，是黨的靈魂和旗幟，是科學(xué)的理論，是真理，是堅定理想信念的堅實根基。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，用真理武裝頭腦、指引理想、堅定信仰，不論時空境遇如何變化，都風(fēng)雨如磐不動搖，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚偉大建黨精神，就是要堅守黨的初心和使命。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復(fù)興路，正是由于始終堅守這個初心和使命，黨才能在極端困境中發(fā)展壯大，才能在瀕臨絕境中突出重圍，才能在困頓逆境中毅然奮起。忘記初心和使命，黨就會改變性質(zhì)，就會失去未來。要把黨的初心使命銘刻于心，積極同黨中央要求“對標(biāo)”，用人民群眾所期所盼“透視”，始終把“不忘初心、牢記使命”作為必修課、常修課，時常叩問初心、積極擔(dān)當(dāng)使命，始終做到初心如磐、使命在肩，切實把黨的初心和使命變成開拓奮進(jìn)和埋頭苦干的原動力。這樣我們的奮斗才有更高的思想起點，才有不竭的精神動力。
弘揚偉大建黨精神，就是要頑強(qiáng)拼搏、矢志奮斗。黨在斗爭中誕生，黨的事業(yè)在斗爭中發(fā)展，黨的力量在斗爭中壯大。敢于斗爭、敢于勝利，是黨勇往直前、不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大精神力量。一百年來，我們所創(chuàng)造的新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就，都是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民拼搏奮斗、不斷斗爭的結(jié)果。實現(xiàn)偉大夢想的新的征程上，我們面臨著難得的歷史發(fā)展機(jī)遇，但同時也面臨著一系列重大風(fēng)險考驗，必須發(fā)揚敢拼敢贏的斗爭精神，堅定斗爭意志，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，做好斗爭準(zhǔn)備，選擇合理斗爭方式，敢于斗爭，善于斗爭，逢山開道、遇水架橋，面對危機(jī)困難敢于挺身而出，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險挑戰(zhàn)。
弘揚偉大建黨精神，就是要牢記黨的性質(zhì)和宗旨，忠于黨、忠于人民。堅持全心全意為人民服務(wù)是馬克思主義政黨的鮮明本色，忠于黨、忠于人民是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。在黨愛黨、在黨為黨，心系人民、情系人民，是我們黨立黨興黨強(qiáng)黨的根本出發(fā)點和落腳點。要增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，時刻牢記自己是黨的人，時刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，自覺堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。要站穩(wěn)人民立場，始終思人民之所思，想人民之所想，盼人民之所盼，始終把人民放在心中最高位置。中國共產(chǎn)黨來自人民，黨的根基和血脈在人民，黨的力量在人民，打江山、守江山，守的就是人民的心。心中有黨，才能堅定理想信念，永不迷失方向；心中有民，才能牢記黨的宗旨，不負(fù)人民期待。每個黨員都自覺站在黨和人民立場上，知重負(fù)重，為黨和人民擔(dān)責(zé)，為黨和人民盡責(zé)，黨就能克服任何困難，就能夠無往而不勝。
今年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要學(xué)黨史、悟思想、辦實事、開新局，以優(yōu)異成績迎接建黨一百周年。
3月，習(xí)近平總書記親臨福建考察指導(dǎo)，殷切叮囑：福建是革命老區(qū)，黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，開展黨史學(xué)習(xí)教育具有獨特優(yōu)勢。要在黨史學(xué)習(xí)教育中做到學(xué)史明理。
福建省委深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史學(xué)習(xí)教育的重要論述和來閩考察重要講話精神，用好紅色資源，發(fā)揮好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想重要孕育地、實踐地的優(yōu)勢，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，把開展“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動融入黨史學(xué)習(xí)教育中，精心謀劃、周密組織，深入動員、廣泛覆蓋，聯(lián)系實際、彰顯特色，黨史學(xué)習(xí)教育取得明顯階段性成效。
省委發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，把學(xué)黨史與悟思想緊密結(jié)合起來。
開展好黨史學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)帶頭。省委迅速成立由省委書記尹力任組長的黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組，把動員大會以視頻會議方式開到縣一級，多次召開領(lǐng)導(dǎo)小組會議，印發(fā)實施方案等一系列文件，推動黨史學(xué)習(xí)教育在全省全面鋪開、扎實開展。
黨史學(xué)習(xí)教育學(xué)什么？省委把悟思想作為學(xué)黨史的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和根本要求，緊緊圍繞學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這個首要政治任務(wù)，牢牢把握習(xí)近平總書記動員大會重要講話精神和《論中國共產(chǎn)黨歷史》這一學(xué)習(xí)教育的“綱”，組織通讀研讀4本指定學(xué)習(xí)材料，引導(dǎo)廣大黨員干部通過重溫黨的百年歷史，更好領(lǐng)悟新思想的真理偉力，增強(qiáng)對新思想的政治認(rèn)同，堅定新思想的科學(xué)指引。
黨史學(xué)習(xí)教育怎么學(xué)？省委以上率下、示范帶動，組織開展4次理論學(xué)習(xí)中心組專題學(xué)習(xí)研討，省級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部赴福建省革命歷史紀(jì)念館集體現(xiàn)場學(xué)習(xí)，省委常委認(rèn)真學(xué)、帶頭悟、主動講、抓實干，深入基層宣講，撰寫學(xué)習(xí)體會文章，掛鉤聯(lián)系九市一區(qū)，加大扶貧開發(fā)工作重點縣和部分老區(qū)蘇區(qū)縣的掛鉤幫扶力度，現(xiàn)場協(xié)調(diào)解決基層實際困難和問題。同時，梳理各地探索實踐，總結(jié)推廣潛心自學(xué)、集體研學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)帶學(xué)、典型導(dǎo)學(xué)、巡聽評學(xué)等“五學(xué)”方式，為各級黨組織開展學(xué)習(xí)提供了有力指導(dǎo)。
深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，是當(dāng)前和今后一個時期福建省工作的重中之重，也是貫穿黨史學(xué)習(xí)教育的一項重要政治任務(wù)。5月19日—21日，省管領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神專題研討班暨省級領(lǐng)導(dǎo)班子黨史學(xué)習(xí)教育專題讀書班在龍巖舉辦。省委書記尹力強(qiáng)調(diào)，要學(xué)深悟透習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，深入推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，扎實抓好“再學(xué)習(xí)、再調(diào)研、再落實”活動，確保全省實現(xiàn)年初確定的目標(biāo)任務(wù)。
3天時間，學(xué)員們認(rèn)真聆聽報告、沉心靜氣自學(xué)、開展現(xiàn)場教學(xué)。在毛主席紀(jì)念園、紅軍長征出發(fā)地中復(fù)村、長汀縣水土保持科教園、福建省蘇維埃政府舊址，每一件歷史文物、每一段革命往事，都讓學(xué)員們引發(fā)深思、深受教育。學(xué)員們談?wù)J識、說體會、講形勢、提建議，表示將賡續(xù)紅色血脈、踐行初心使命，確保把習(xí)近平總書記對福建工作的重要要求和殷切希望逐步變?yōu)楝F(xiàn)實。
在省委的示范帶動下，各級黨組織把潛心自學(xué)與集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來，積極探索各種行之有效的學(xué)習(xí)方式和辦法，讓學(xué)習(xí)生動起來、活潑起來，形成了領(lǐng)導(dǎo)干部帶動各級黨組織學(xué)、各級黨組織和黨員干部帶動全社會學(xué)的濃厚氛圍。
充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢，推動學(xué)習(xí)教育出新出彩。
“3月18日，我們通過網(wǎng)絡(luò)直播，帶領(lǐng)網(wǎng)友們‘走’進(jìn)寧化縣長征出發(fā)紀(jì)念館，當(dāng)天直播觀看量超過10萬人次?！比魇小帮L(fēng)展紅旗·如畫三明”黨史故事云宣講團(tuán)成員林夢佳自豪地說。“云宣講”是三明市充分挖掘利用紅色資源，借助網(wǎng)絡(luò)講好紅色故事的舉措之一。
福建黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多，如何用好這些精神財富？福建省因地制宜開辟“第二課堂”，推薦兩批共130個省級黨史學(xué)習(xí)教育參觀學(xué)習(xí)點，省市縣三級共推薦1182個參觀學(xué)習(xí)點、499條參觀學(xué)習(xí)線路，制作全省紅色地圖，累計接待參訪29.37萬批次、769萬人次。各革命舊址、博物館、紀(jì)念設(shè)施學(xué)習(xí)熱潮涌動，參觀者絡(luò)繹不絕，舊址遺跡成為黨史“教室”，文物史料成為黨史“教材”，英烈模范成為黨史“教師”，讓紅色精神鮮活起來、紅色基因傳承下去。
習(xí)近平總書記在福建工作時的重要理念和重大實踐，是學(xué)史明理的鮮活教材。福建省充分發(fā)揮優(yōu)勢，在抓緊抓實中央規(guī)定學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，增加了習(xí)近平總書記對福建工作的重要講話重要指示批示精神等3方面學(xué)習(xí)內(nèi)容，推薦了《擺脫貧困》《習(xí)近平在福建》系列采訪實錄等10本特色教材，引導(dǎo)人們更好地理解黨的創(chuàng)新理論的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯。依托萬壽巖遺址博物館、木蘭溪治理展示館、寧德市擺脫貧困主題展覽等23個新思想實踐示范基地，廣泛開展主題黨日、現(xiàn)場教學(xué)活動；三明市沙縣區(qū)夏茂鎮(zhèn)俞邦村、武夷山燕子窠生態(tài)茶園等列入了參觀學(xué)習(xí)點，成為學(xué)習(xí)教育熱門“打卡地”，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)教育的貼近性、實效性。
緊緊圍繞主題主線，營造知史愛黨知史愛國濃厚氛圍。
慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，是黨和國家政治生活中的大事，也是貫穿今年工作的一條主線。福建省將黨史學(xué)習(xí)教育與慶祝建黨百年宣傳工作貫通起來，廣泛開展“永遠(yuǎn)跟黨走”群眾性主題宣傳教育和“四史”宣傳教育，大力營造同慶百年華誕、共鑄歷史偉業(yè)的濃厚氛圍。
——重大主題宣傳有聲有色。
開通福建黨史學(xué)習(xí)教育官網(wǎng)，各級媒體集中優(yōu)勢資源和精銳力量，“奮斗百年路啟航新征程”“黨史學(xué)習(xí)教育在福建”等重大主題宣傳濃墨重彩，一大批有分量、接地氣的新聞報道和融媒體產(chǎn)品廣受歡迎，形成了高潮迭起、精彩紛呈的宣傳態(tài)勢。
“革命英雄的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神是激勵我們前行的力量……”近日，在參加“追尋建黨百年足跡——網(wǎng)絡(luò)名人福建行”活動期間，網(wǎng)絡(luò)名人感慨萬千。本次活動吸引了全國各地總粉絲數(shù)達(dá)1.5億的25位網(wǎng)絡(luò)名人，網(wǎng)上總閱讀量超過8億次。此外，央視大型直播《今日中國》“風(fēng)展紅旗如畫再譜福建篇章”全網(wǎng)收視率位居當(dāng)天同時段第一，“中國有約·遇見福建”國際主題采訪邀請40多位中外記者和網(wǎng)絡(luò)大v來閩開展體驗式采訪，全球傳播總量達(dá)1.55億次。
與此同時，省委宣傳部組織開展“黨史上的今天”萬屏聯(lián)動宣傳活動，依托8萬多處室內(nèi)外公共宣傳載體，滾動播放“黨史上的今天”日志海報，并覆蓋900多萬電視用戶、數(shù)百個新媒體賬號以及主要網(wǎng)站和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”福建學(xué)習(xí)平臺，成為人們可隨時翻閱的黨史“小紅書”。
——藝術(shù)黨課厚植愛黨愛國之情。
“一個多小時的晚會氣勢恢宏、撼人心魄、感人肺腑。”6月23日晚，“百年風(fēng)華山海交響”福建省慶祝建黨百年文藝演出在榕舉行，觀看演出的黨員干部群眾心潮澎湃。
黨史學(xué)習(xí)教育中，福建省廣泛開展藝術(shù)黨課，在潛移默化中厚植干部群眾愛黨愛國之情。大型交響合唱組歌“中國精神”在京成功演出，“頌歌獻(xiàn)給黨”黨史學(xué)習(xí)教育主題音樂會、“梨園百花頌黨恩”戲曲晚會精彩紛呈，“習(xí)近平用典”主題書法創(chuàng)作巡回展反響熱烈，閩劇《生命》、薌劇《谷文昌》等在京和省內(nèi)展演，電視劇《山海情》《絕密使命》好評如潮，電影《守島人》傳播的“守島精神”打動無數(shù)觀眾，“看紅色電影、學(xué)百年黨史”活動放映電影3.23萬場、觀影人數(shù)188萬多人次，《主播說黨史》系列短視頻成為“爆款”產(chǎn)品，讓黨史學(xué)習(xí)教育“聲”入基層、浸潤人心。
——專題宣講深入基層深入人心。
“這次宣講內(nèi)容豐富、形象生動，特別接地氣。通過學(xué)習(xí)，我感受到作為一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)！”6月5日，省委宣傳部、省委講師團(tuán)在泉州開展“學(xué)黨史、悟思想”黨史故事巡回宣講活動，7名宣講團(tuán)成員聲情并茂地講述了古田會議、紅軍長征、谷文昌精神、木蘭溪治理、福州古厝保護(hù)等故事，深深感染了在場觀眾。
黨史學(xué)習(xí)教育開展以來，省委宣講團(tuán)23支隊伍迅速分赴各地各部門宣講，覆蓋聽眾15萬人次。在省委宣講團(tuán)的帶動下，各地組織領(lǐng)導(dǎo)干部、黨史專家、新時代宣講師等，整合鄉(xiāng)村講師團(tuán)、百姓講師團(tuán)、紅色輕騎兵等宣講隊伍，深入一線提供“菜單式”宣講服務(wù)，開展宣講3.66萬場，受眾640多萬人次，并依托“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”開展各類“云宣講”，把黨史送到群眾家門口、手機(jī)端，送到人們心坎上。
——群眾性文化活動遍布城鄉(xiāng)基層。
“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國……”6月25日，在福州市晉安區(qū)體育館，響徹全場的大合唱將慶祝建黨百年體育健身操舞展演推向高潮，表達(dá)了新時代老年人“不忘黨恩，永跟黨走”的決心。
隨著“七一”將近，在線下，讀書學(xué)史、學(xué)習(xí)體驗、致敬革命先烈、學(xué)習(xí)先進(jìn)模范等群眾性活動火熱展開，教育系統(tǒng)“師生同上黨史大課”“一‘馬’當(dāng)先”知識競賽等十大學(xué)習(xí)教育載體吸引廣大青少年參加；在線上，“學(xué)史明理，福建有你！福建黨史學(xué)習(xí)教育知識競賽”等活動以賽促學(xué)、以學(xué)促行，“黨的盛典、人民的節(jié)日”氛圍更加濃厚，八閩兒女洋溢著迎接建黨百年的歡欣喜悅。
圍繞我為群眾辦實事，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
黨史學(xué)習(xí)教育“貴”在虛功實做，“要”在解決問題，“重”在結(jié)合大局。各級黨組織把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)教育成效有力推動實際工作。
“我們要學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要回信精神，繼承弘揚廖俊波精神，發(fā)揚甘于犧牲奉獻(xiàn)精神，積極投身到千千萬萬黨員、干部為之奮斗犧牲的偉大事業(yè)中，走好新時代‘趕考路’。”6月16日，習(xí)近平總書記給廖俊波同志母親季平英同志回信，在全省黨員干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響。第一時間，省委帶頭學(xué)習(xí)重要回信精神并下發(fā)通知，結(jié)合黨史學(xué)習(xí)教育在全省黨員干部中開展“弘揚廖俊波精神、踐行為民初心”活動。
各級黨組織和廣大黨員干部以廖俊波同志為標(biāo)桿，汲取踐行黨的宗旨、為百姓謀福祉的精神動力，扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動，從最困難的群眾入手，從最突出的問題抓起，從最現(xiàn)實的利益出發(fā)，切實解決基層的困難事、群眾的煩心事。截至6月25日，全省已梳理確定辦實事項目2.74萬個，完成1.51萬個。
在廖俊波同志先進(jìn)事跡的激勵下，基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用、黨員先鋒模范作用充分彰顯，全省已設(shè)置黨員先鋒崗、責(zé)任區(qū)3.41萬個，2萬多支黨員志愿者隊伍常態(tài)活躍在基層一線，為群眾提供更專業(yè)、更精準(zhǔn)的志愿服務(wù)，讓黨旗在基層一線高高飄揚。
學(xué)習(xí)黨的歷史，最終要落到開新局上。前不久召開的省委十屆十二次全會，審議通過《中共福建省委關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神，譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章的決定》，明確8個方面38項重點任務(wù)，把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神不斷引向深入。各級黨組織和廣大黨員干部，把開展黨史學(xué)習(xí)教育同落實好習(xí)近平總書記來閩考察重要講話精神和省委全會部署結(jié)合起來，同落實“十四五”規(guī)劃重點任務(wù)結(jié)合起來，把省委的“規(guī)劃圖”轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門本單位的“施工圖”，做到黨史學(xué)習(xí)教育和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展兩促進(jìn)、兩不誤。
今年以來，全省慎終如始做好常態(tài)化疫情防控工作，扎實做好“六穩(wěn)”工作和“六保”任務(wù)，統(tǒng)籌抓好“五促一保一防一控”，全省經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中加固、穩(wěn)中向好，各項社會事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展，人民群眾獲得感幸福感安全感不斷增強(qiáng)。今年1—5月，全省規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長16.4%，兩年平均增長7.2%；社會消費品零售總額同比增長20.1%，兩年平均增長5.5%；固定資產(chǎn)投資同比增長17.2%，兩年平均增長5%；貨物進(jìn)出口總額同比增長44.7%，進(jìn)出口規(guī)模再創(chuàng)歷史同期最好水平；財政收入繼續(xù)增加，福建省“十四五”開局良好。
與此同時，省委組建26個黨史學(xué)習(xí)教育巡回指導(dǎo)組（其中省委教育工委8個、省國資委3個），真督實導(dǎo)、精準(zhǔn)精細(xì)，把握方向、壓實責(zé)任，已完成對178個單位的首輪指導(dǎo)，第二輪指導(dǎo)全面展開。各市、縣（區(qū)）也派出700多個巡回指導(dǎo)組，有力推動黨史學(xué)習(xí)教育不斷走深走實。
站在百年歷史新起點，初心不改，奮斗不息。
全省廣大干部群眾表示，將深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神，胸懷“兩個大局”、心懷“國之大者”，緊緊圍繞“四個更大”重要要求和當(dāng)前四項重點任務(wù)，始終堅持科學(xué)理論指導(dǎo)、堅持理想信念、堅持初心使命、堅持光榮革命傳統(tǒng)、堅持推進(jìn)自我革命，以黨史學(xué)習(xí)教育新成效，確保習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央各項決策部署在福建落地生根、結(jié)出碩果，奮力譜寫全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家福建篇章，以實干實績向黨的百年華誕獻(xiàn)禮。
向歷史尋經(jīng)驗，向歷史求規(guī)律，向歷史探未來。我們要永葆“闖”的精神、“干”的勁頭、“實”的作風(fēng)，在追趕超越中不斷開創(chuàng)新局，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
及設(shè)計表達(dá)能力的提升?；谟H身經(jīng)歷和成果梳理，探求東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的學(xué)術(shù)交流淵源和發(fā)展路徑，總結(jié)和比較各高校城市設(shè)計教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、方式、特色，提出教學(xué)改革和創(chuàng)新構(gòu)想，為城市設(shè)計教育發(fā)展提供多樣化視角。
關(guān)鍵詞：東工大;國際聯(lián)合工作坊;城市設(shè)計;建筑學(xué)科。
（一）薪盡火傳——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)建筑學(xué)科發(fā)展淵源。
1.東京工業(yè)大學(xué)：基于技術(shù)理性和研究室制度的師徒傳承。
本科最后一年開始參與研究室的各種學(xué)習(xí)和研究活動，周邊人際關(guān)系相對比較固定，有利于開展連續(xù)性的思考和深入研究?！皷|工大學(xué)派”是以批判式反思（counter-thinking）著稱的[1]，學(xué)生在對教師觀點反思和質(zhì)疑基礎(chǔ)上建立自身的建筑觀。這種批判性質(zhì)疑往往是積極的，是相互間認(rèn)知的相同性和對立性共存的一種方式。
在東京工業(yè)大學(xué)執(zhí)教的筱原一男是日本代表性的建筑教育家，在其建筑設(shè)計經(jīng)歷中可見證日本當(dāng)代建筑的發(fā)展史。其創(chuàng)建的“筱原學(xué)派”和一般的學(xué)派大不相同，師徒之間的傳承關(guān)系是在批判中確立的。最為著名的便是筱原一男、坂本一成和奧山信一之間的三代師承關(guān)系（見圖1）。筱原一男作為“筱原學(xué)派”的創(chuàng)始人，致力于探索建筑作為一種“架構(gòu)”的表達(dá)方式，其學(xué)生在繼承“筱原學(xué)派”的同時，進(jìn)行了一系列的延伸和拓展。如，筱原一男的“上原通”和奧山信一的“椎名町”間存在某些相似的表現(xiàn)形式——住宅的頂層都用了類似桁架的結(jié)構(gòu)，但二者在表達(dá)方式上很不一樣，“椎名町”所獲得的空間效果就不是一種“架構(gòu)”方式。此外，坂本一成的“家型”概念系統(tǒng)脫離了筱原內(nèi)外隔絕、分界明確的設(shè)計特點，故坂本和奧山都是在“脫架構(gòu)”或“脫構(gòu)筑”的過程中探索建筑自由的可能性，從而建立自己的建筑理論體系。
2.華南理工大學(xué)：地域技術(shù)和在地實踐的深厚積淀。
華南理工大學(xué)建筑學(xué)科創(chuàng)建于1932年，在87年發(fā)展歷程中，分別經(jīng)歷廣東省立勷勤大學(xué)（1932—1938年）、國立中山大學(xué)（1938—1952年）、華南工學(xué)院（1952—1988年）、華南理工大學(xué)（1988年至今）4個階段。得益于林克明、胡德元、夏昌世、陳伯齊等老一輩建筑家的探索實踐，華南理工的建筑學(xué)科逐漸形成有鮮明華南地域特色、重建筑技術(shù)、重工程實踐的建筑教育傳統(tǒng)，同時建立起以學(xué)為主、“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的建筑人才培養(yǎng)模式。創(chuàng)新性確立“專業(yè)基礎(chǔ)+專業(yè)深化”兩階段培養(yǎng)模式，在夯實基礎(chǔ)的同時，通過高年級建筑設(shè)計“專門化”和導(dǎo)師制，訓(xùn)練學(xué)生的研究型設(shè)計能力[2]，為開展建筑學(xué)研究型教學(xué)提供了新的路徑。
新時期城市設(shè)計發(fā)展對城市設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)提出了更高要求。從1999年起，華南理工大學(xué)建筑學(xué)院在孫一民的帶領(lǐng)下將“城市設(shè)計”作為建筑教學(xué)重要內(nèi)容，在國內(nèi)創(chuàng)新設(shè)立本科“城市設(shè)計專門化”教學(xué)機(jī)制，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具備團(tuán)隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才。
（二）繼往開來——東京工業(yè)大學(xué)與華南理工大學(xué)學(xué)術(shù)交流淵源。
東京工業(yè)大學(xué)與起步期的中國建筑教育有著深厚的歷史淵源。1922—1937年，東京工業(yè)大學(xué)（及其前身東京高等工業(yè)?？茖W(xué)校）建筑學(xué)科培養(yǎng)出劉敦楨、柳士英、龍慶忠、陳伯齊等近40位建筑師，對20世紀(jì)前半葉中國建筑界影響深遠(yuǎn)。作為嶺南學(xué)派創(chuàng)始人之一的龍慶忠先生，將東京工業(yè)大學(xué)的教育理念和現(xiàn)代建筑思想運用到國內(nèi)建筑教學(xué)中，結(jié)合中國傳統(tǒng)建筑防災(zāi)經(jīng)驗，創(chuàng)立中國現(xiàn)代建筑防災(zāi)學(xué)說，延續(xù)發(fā)展至今，成為華南理工大學(xué)建筑教育體系的重要組成部分。在創(chuàng)立亞熱帶建筑研究體系的陳伯齊先生引領(lǐng)下，華南理工大學(xué)也逐步形成了全面而系統(tǒng)的亞熱帶地域建筑學(xué)科架構(gòu)。嶺南現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的整體發(fā)展、建筑教育改革和學(xué)術(shù)研究成就，以及不斷擴(kuò)大的影響力，均離不開這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因。
由于歷史原因東京工業(yè)大學(xué)和華南理工大學(xué)的合作與交流曾一度中斷。隨著2013年“筱原一男建筑展”在華南理工大學(xué)成功舉辦，兩校間合作與交流再度興盛，包括學(xué)術(shù)交流互訪、研究生交換和聯(lián)合培養(yǎng)機(jī)制、國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，以及邀請日本專家參與華南建筑學(xué)院各年級學(xué)生課程作業(yè)評圖，坂本先生工作室與華南理工大學(xué)建筑設(shè)計院合作完成“常州工學(xué)院國際學(xué)術(shù)交流中心”設(shè)計項目等。
（三）攜手并進(jìn)——構(gòu)建“開放協(xié)同+學(xué)研互動”的城市設(shè)計聯(lián)合教學(xué)模式。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出：“鼓勵各級各類學(xué)校開展多種形式的國際交流與合作，探索多種方式利用國外優(yōu)質(zhì)教育資源。”自2009年起，華南理工大學(xué)一直參與東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊，與東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)和東南大學(xué)保持密切的學(xué)術(shù)交流與合作。通過國際聯(lián)合工作坊強(qiáng)化實地調(diào)研和設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生跨地域思考能力和解決城市問題的社會責(zé)任感、專業(yè)意識和基本素養(yǎng)。工作坊由東工大奧山信一教授和同濟(jì)大學(xué)王方戟教授共同主持，東京工業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、東南大學(xué)和華南理工大學(xué)四所高校為核心成員，每年再另外邀請一所高校（一般是設(shè)計基地所在城市的高校）參與。學(xué)員多數(shù)為各高校具有城市設(shè)計背景的研究生，其中包括少數(shù)來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)本科四年級“城市設(shè)計專門化”方向的學(xué)生。東工大強(qiáng)調(diào)以研究生為參與主體，凸顯研究的傳承性和創(chuàng)新性，華南理工大學(xué)以“研究生+本科生”相結(jié)合的方式參加，更強(qiáng)調(diào)鍛煉學(xué)生的實際操作能力。從近幾年的工作坊實踐來看，華南理工大學(xué)本科生在設(shè)計過程中表現(xiàn)活躍，具有較為突出的語言交流和表達(dá)能力，但由于接受專業(yè)教學(xué)和訓(xùn)練時間相對較短，其城市設(shè)計能力和經(jīng)驗稍顯不足。新時期城鎮(zhèn)化發(fā)展轉(zhuǎn)型使存量更新成為中國城市發(fā)展重點，城市設(shè)計作為對城市空間形態(tài)實施管控的有效手段，面臨新的挑戰(zhàn)和需求[3]。工作坊的系列研究主題表現(xiàn)出對城市更新的地域性研究及建筑設(shè)計中城市環(huán)境的持續(xù)關(guān)注（見表1）。以空間資源、建筑改造為基點，重塑場所形態(tài)與價值。通過場地調(diào)研、方案討論、評圖匯報等方式，幫助學(xué)生在建筑設(shè)計中建立對城市和環(huán)境的總體認(rèn)知。從社會、經(jīng)濟(jì)、工程技術(shù)等多學(xué)科視角深入探索問題的解決途徑。
工作坊時間設(shè)置為3周，包括前兩周的實地調(diào)研、同濟(jì)大學(xué)現(xiàn)場設(shè)計+匯報交流（一般為每年的11月中旬左右）和東京工業(yè)大學(xué)（一般為次年的2月初左右）最終匯報三個環(huán)節(jié)（見圖2）。每個環(huán)節(jié)全體師生均全程參與，整體教學(xué)架構(gòu)和計劃清晰合理。環(huán)節(jié)一，全體學(xué)員根據(jù)任務(wù)書要求，搜集資料、實地調(diào)研、完成初步方案構(gòu)思;環(huán)節(jié)二，完善調(diào)研資料后前往同濟(jì)大學(xué)，各小組開展方案設(shè)計及深化工作，完成階段性匯報和中期公開評圖答辯;環(huán)節(jié)三，各校師生前往東京工業(yè)大學(xué)，利用一周時間完善和優(yōu)化設(shè)計方案，完成最終公開答辯和評圖活動。工作坊過程中，中日各高校師生持續(xù)進(jìn)行深層次的交流、合作，并相互學(xué)習(xí)。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊主要包括場地調(diào)研、方案設(shè)計、過程指導(dǎo)和集體評圖等多個環(huán)節(jié)。教學(xué)目的是通過界定真實場域的城市問題，引導(dǎo)學(xué)生從多維度深層次探索城市設(shè)計的創(chuàng)新理念與方法。由于中外各高校在文化背景、地域因素、教學(xué)模式等方面存在差異，師生的城市設(shè)計理念、方法、技術(shù)和表達(dá)也呈現(xiàn)多樣、復(fù)雜、沖突甚至博弈的現(xiàn)象，成為聯(lián)合工作坊的最大特色。文章主要以2017年的工作坊為例，從概念導(dǎo)入、方案設(shè)計和成果表達(dá)三方面對差異性及其產(chǎn)生原因進(jìn)行探討。
2017年工作坊主題是“地捫村公共中心改造”?；厮诘那瓥|南自治州茅貢鄉(xiāng)地捫村，是一處典型的侗族聚落，千三河沿村落蜿蜒流過。村寨內(nèi)有大量依山而建的傳統(tǒng)民居、糧倉，也有鼓樓、風(fēng)雨橋、卡房等公共建筑?；匚挥诖迓涞闹饕肟趨^(qū)域，也是村落的公共中心。任務(wù)書要求學(xué)生通過對村落的田野調(diào)查，理解村落的自然和社會狀況，以及當(dāng)?shù)氐慕ㄔ旆绞胶蜅l件，重塑村落的公共中心。
（一）概念導(dǎo)入。
由于工作坊時間安排緊湊，為使各組學(xué)生盡快在某個研究方向上達(dá)成共識，任務(wù)書中要求每組學(xué)生基于調(diào)研成果，以關(guān)鍵詞的方式提出最初的設(shè)計主題和概念。鼓勵各組從多樣化視角提出設(shè)計關(guān)鍵詞，并隨設(shè)計方案的不斷深入，實時對關(guān)鍵詞進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。工作坊8個小組提煉的關(guān)鍵詞見表2。
這組設(shè)計不僅反映了建筑空間的連續(xù)性，還強(qiáng)調(diào)了建筑與整體環(huán)境的溝通和聯(lián)系地形高度差異，正是溝通和融合的重要因素學(xué)生利用屋頂?shù)男螤钭兓投哑龅臉翘?，采用橫向連接和縱向重疊的方式，使原本獨立的建筑單體連接起來，形成外部空間的連續(xù)性（見圖3）。
圖3第三組（walkthrough）建筑及周邊環(huán)境空間組織設(shè)計。
（二）方案設(shè)計。
方案設(shè)計過程中，中日各高校學(xué)生持續(xù)交換設(shè)計理念、相互學(xué)習(xí)和交流，體現(xiàn)出不同制度和文化背景下設(shè)計教學(xué)的差異性。各種思想在碰撞與交融過程中逐步形成新穎而“有深度”的研究方向，多樣化的設(shè)計成果也體現(xiàn)出對復(fù)雜城市問題更好的適應(yīng)性。
1.側(cè)重建筑與外部環(huán)境結(jié)合。
東工大建筑教育不僅包括建筑意匠與建筑設(shè)計方向，還包括建筑工程各領(lǐng)域（建筑結(jié)構(gòu)、環(huán)境設(shè)備、材料和構(gòu)造等），引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識建筑設(shè)計的復(fù)雜性與多樣性，強(qiáng)調(diào)通過技術(shù)手段創(chuàng)造性解決問題[6]。華南理工大學(xué)早期建筑教育深受東工大影響，很早便形成強(qiáng)調(diào)基本功、重視建造技術(shù)和工程實踐，主張借鑒地域文化和傳統(tǒng)文化的教學(xué)特點，鼓勵學(xué)生將技術(shù)研究運用到社會實踐中，尊重地域性文化，提升學(xué)生實踐能力[7]。工作坊第二組學(xué)生（同濟(jì)+華南+東工大）由日方學(xué)生領(lǐng)銜，在建筑功能布局和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方面表現(xiàn)突出。侗寨傳統(tǒng)建筑以木結(jié)構(gòu)為主，而現(xiàn)代建筑以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)為核心，盡管兩者選材方面具有一定差別，但設(shè)計思想?yún)s存在共通點。學(xué)生抓住這一特征，創(chuàng)新性提出結(jié)合兩種結(jié)構(gòu)的設(shè)計理念，然后共同探討建筑空間序列和結(jié)構(gòu)形式，合作完成設(shè)計。例如，小學(xué)建筑首層采用混凝土結(jié)構(gòu)，二層及以上保留侗寨特有的木結(jié)構(gòu)形式，通過新的建造方式將兩種結(jié)構(gòu)有效連接，采用噴漆貼面等裝飾藝術(shù)融合不同材料，達(dá)到一種平衡的視覺效果。同時整個一層建筑空間面向街道開放，強(qiáng)調(diào)功能復(fù)合與公共性，以滿足居民物質(zhì)生活和文化審美需求?？傮w來看，第二組設(shè)計是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，有效應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計元素營造新建筑風(fēng)格，表達(dá)出積極保護(hù)和傳承地域文化的態(tài)度（見圖4）。
（三）成果表達(dá)。
由于課程訓(xùn)練模式側(cè)重不同，中日學(xué)生在工作坊最終成果展示中選取的媒介方式和工具方法存在一定差異。中方學(xué)生傾向于運用各類軟件渲染寫實型或意象型表現(xiàn)圖來描繪建筑及空間的細(xì)節(jié)、場所準(zhǔn)確的尺度、比例關(guān)系。而日本建筑教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的手繪表達(dá)能力，強(qiáng)調(diào)手繪是概念和設(shè)計之間最好的連接。日方學(xué)生通過線稿圖示語言將建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)及空間中的人物活動和生活場景栩栩如生地展現(xiàn)出來，詮釋了建筑設(shè)計與生活的聯(lián)系。同時，中日雙方在建筑教學(xué)中皆強(qiáng)調(diào)動手能力的培養(yǎng)，但力度有所不同，日方學(xué)生在制作能力和模型表達(dá)技巧上更具優(yōu)勢。中日雙方學(xué)生通過協(xié)同合作，創(chuàng)造性結(jié)合電腦制圖、手繪表達(dá)和模型制作等多種設(shè)計表達(dá)方式，生動地表達(dá)出城市設(shè)計的核心問題（見圖5）。
（四）小結(jié)。
通過對工作坊各環(huán)節(jié)學(xué)生差異性表現(xiàn)的比較研究，可以看出東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊旨在創(chuàng)造一個文化傳播、教學(xué)互補(bǔ)和方法研究的平臺。同時，學(xué)生的表現(xiàn)也反映出各高校鮮明的城市設(shè)計教學(xué)特色：東京工業(yè)大學(xué)強(qiáng)調(diào)建筑空間尺度和建造技術(shù)等環(huán)節(jié)，同濟(jì)大學(xué)從系統(tǒng)、規(guī)劃方法角度出發(fā)思考城市設(shè)計，東南大學(xué)注重扎實的建筑學(xué)基礎(chǔ)和類型學(xué)傳統(tǒng)，華南理工大學(xué)則指向更強(qiáng)的地域適應(yīng)性和實踐操作能力。
在全球交流與合作背景下，要提高中國高校城市設(shè)計教學(xué)和實踐水平，需更多開展多維度、深層次的聯(lián)合教學(xué)活動。通過交流檢視自身不足，也平行地看到各校在教學(xué)理念和方法上的特色，只有求同存異才能建構(gòu)完善的教學(xué)體系和評價方法，不斷推動城市設(shè)計教學(xué)和實踐的創(chuàng)新式發(fā)展。
從東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊全過程可以看出，中日各高校通過真實的城市場域切入城市設(shè)計研究，從最初彼此不太了解到逐步深入交流，最終形成了一種互相促進(jìn)的合作交流狀態(tài)——國際化視野下的地域性城市空間更新研究。這種跨文化和領(lǐng)域的開放式教學(xué)模式突破了常規(guī)教學(xué)按年級和專業(yè)區(qū)分的傳統(tǒng)模式，強(qiáng)化學(xué)生研究能力和團(tuán)隊精神，同時也是對國內(nèi)外城市設(shè)計教學(xué)資源的一種有效整合和創(chuàng)新運用（見圖6）。
（一）開放式教學(xué)思想和創(chuàng)新理念對中國城市設(shè)計教育改革的啟示。
1.強(qiáng)化國際視野：教學(xué)理念的共享。
作為國際交流合作平臺，東工大工作坊為學(xué)生提供了一種全新、體驗式的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會。以培養(yǎng)學(xué)生國際化視野為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的主動意識，加深學(xué)生對城市規(guī)劃與設(shè)計真實問題的理解。不同國家和高校導(dǎo)師針對課題提出不同觀點并引發(fā)討論，為學(xué)生提供多維視角的解讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行開創(chuàng)性思考。同時導(dǎo)師的教學(xué)和實踐理念相互交流，也可有效促進(jìn)教學(xué)，長遠(yuǎn)來看對整體教學(xué)會產(chǎn)生積極影響。
來自中日四所高校的教師在相互交流和互動中展現(xiàn)出不同文化背景下教學(xué)理念的差異。中方教師注重引導(dǎo)學(xué)生從外部環(huán)境與建筑結(jié)合的角度出發(fā)，從原有地形、外部環(huán)境中提取設(shè)計理念，對既有城市空間及建筑單體進(jìn)行改造;日方教師則鼓勵學(xué)生追求開放自由的設(shè)計思路，注重建筑單體的再生，強(qiáng)調(diào)對建筑內(nèi)部功能布局和交通空間的深度挖掘。難能可貴的是，師生們在教學(xué)理念碰撞、磨合和演進(jìn)過程中或達(dá)成共識，或打破固有模式獲得新視角，或爭執(zhí)不下而“分道揚鑣”等，體現(xiàn)出開放式教學(xué)對啟發(fā)思維的重要意義。
2.創(chuàng)造多元體驗：培養(yǎng)模式的革新。
在當(dāng)下復(fù)雜的全球化進(jìn)程中，從跨尺度、跨學(xué)科的多元角度理解城市設(shè)計尤為重要。城市設(shè)計的核心意義在于承上啟下，提供后續(xù)設(shè)計指導(dǎo)，整合地方社區(qū)的多樣性需求，引導(dǎo)城市可持續(xù)發(fā)展。在城市設(shè)計教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生跨越既有學(xué)科、方法和文化桎梏，整合社會、經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)等資源，加快具有中國特色的城市設(shè)計人才培養(yǎng)模式改革。國際聯(lián)合設(shè)計工作坊是推動城市設(shè)計教育發(fā)展的有效途徑之一。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊作為一個短期項目，既有集中的頭腦風(fēng)暴環(huán)節(jié)，又有漸進(jìn)式深入研究環(huán)節(jié)。由于時間緊湊競爭性強(qiáng)，學(xué)生大多以主動、開放的態(tài)度快速學(xué)習(xí)和吸收。過程中小組成員（隨機(jī)組合）需要克服語言障礙和文化差異，開展跨國家和學(xué)科的溝通與交流。在教師指導(dǎo)和集體評圖過程中，中日不同教學(xué)理念融合與滲透，相關(guān)領(lǐng)域觀點、知識交織與碰撞，也在客觀上拓寬了學(xué)生視野，提高了其分析解決問題的能力。
3.注重前沿研究：社會實踐的開放。
當(dāng)前城市設(shè)計教學(xué)在以課堂和工作室傳授理論知識和設(shè)計方法的基礎(chǔ)上，形式上更開放和多元，也更貼近真實的城市環(huán)境和生活，對培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷理念和社會責(zé)任感幫助很大。搭建國際交流與合作平臺，通過整合國內(nèi)外城市設(shè)計教育資源形成動態(tài)的實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建知識共享的交流環(huán)境，使學(xué)生以包容的心態(tài)理解不同的文化和歷史，兼具城市設(shè)計的地域性和國際化視野。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊絕大多數(shù)選題都圍繞具有濃厚傳統(tǒng)和地方文化特色的城市場域展開，通過地域性城市空間更新研究關(guān)注社會熱點問題并作出回應(yīng)。2018年工作坊研究主題為“歷史街區(qū)保護(hù)與更新”，正是對近年來城鎮(zhèn)化進(jìn)程中如何保護(hù)、活化和發(fā)展歷史街區(qū)，如何凸顯其獨特歷史文化價值的有力回應(yīng)。文化觀念和教育背景的差異，促成了工作坊師生之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，學(xué)生對城市設(shè)計的理解獲得長足進(jìn)步，也有利于激發(fā)其將來對城市設(shè)計工作和相關(guān)領(lǐng)域研究的熱情。
（二）教學(xué)改革與創(chuàng)新構(gòu)想在城市設(shè)計教學(xué)實踐中的應(yīng)用。
東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊反映出華南理工大學(xué)城市設(shè)計人才培養(yǎng)過程中主要改革和創(chuàng)新構(gòu)想的實踐應(yīng)用特色。
基于傳統(tǒng)建筑學(xué)教育的優(yōu)勢，開創(chuàng)性提出人居環(huán)境學(xué)科城市設(shè)計教育體系改革的整體思路，持續(xù)推動貫穿本科和研究生階段的教學(xué)改革探索。該課程體系早期的局部課程實驗項目“基于城市整體觀念培養(yǎng)的建筑學(xué)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)研究與實踐”，在2005年獲得廣東省教學(xué)成果一等獎。
拓寬專業(yè)基礎(chǔ)。借鑒國際先進(jìn)的專業(yè)教學(xué)模式，繼承自身悠久教育傳統(tǒng)，建立以國際化視野及復(fù)合型知識結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的寬口徑基礎(chǔ)型教學(xué)體系。以國內(nèi)外各類型城市設(shè)計案例為教學(xué)素材，加強(qiáng)實地調(diào)研和實踐訓(xùn)練，培養(yǎng)從國際化視野思考和解決城市設(shè)計問題的社會責(zé)任意識、專業(yè)精神和基本技能。
深化實踐基礎(chǔ)。應(yīng)對城市發(fā)展的轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，優(yōu)化以實踐技能和創(chuàng)新能力培養(yǎng)為核心的深入研究型教學(xué)體系。依托中國城市轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實需求，設(shè)置中外大學(xué)共同關(guān)注的前沿性城市設(shè)計課題，訓(xùn)練學(xué)生解決實際問題的深度研究能力和創(chuàng)新實踐能力。
2.以城市設(shè)計教學(xué)為核心，開展多層次、高水平的國際教育與研究合作。
利用國際合作平臺和學(xué)科優(yōu)勢資源，建立常態(tài)化的雙向?qū)Φ葒H聯(lián)合教學(xué)機(jī)制，提高城市設(shè)計專業(yè)教育水平和國際影響力。
建立國際教學(xué)名師主導(dǎo)、梯隊層次合理的聯(lián)合教學(xué)團(tuán)隊。以長江學(xué)者、教學(xué)名師孫一民教授和密歇根大學(xué)城市設(shè)計專業(yè)負(fù)責(zé)人roystrickland教授擔(dān)任教學(xué)主持，伯克利加州大學(xué)perterbosselmann教授、代爾夫特理工大學(xué)vincentnatin教授等知名學(xué)者作為課程海外導(dǎo)師，建立教研經(jīng)驗豐富、梯隊層級完備的高水平雙語教學(xué)團(tuán)隊。
依托國際一流教育和科研機(jī)構(gòu)的教學(xué)合作平臺，依托優(yōu)勢一級學(xué)科群，華南理工大學(xué)與荷蘭代爾夫特理工大學(xué)聯(lián)合成立“城市系統(tǒng)與環(huán)境聯(lián)合研究中心”，與都靈理工大學(xué)聯(lián)合成立“華南都靈城市設(shè)計聯(lián)合實驗室”。利用這些科研機(jī)構(gòu)，建設(shè)覆蓋本科及研究生全過程的國際教研合作平臺。
國內(nèi)大部分高校的城市設(shè)計課程，基本涵蓋從單一街區(qū)到城市局部地段，再到城市區(qū)域總體的規(guī)劃與設(shè)計內(nèi)容，尺度和規(guī)模跨度有逐漸擴(kuò)大的趨勢。從建筑設(shè)計/景觀設(shè)計的（尺度）思維向城市設(shè)計的（尺度）思維轉(zhuǎn)變，需要一個逐漸適應(yīng)的過程。培養(yǎng)學(xué)生對城市形態(tài)的認(rèn)知和設(shè)計組織能力，應(yīng)循序漸進(jìn)，依次建立從單一尺度規(guī)模到連續(xù)、復(fù)雜尺度規(guī)模之下的設(shè)計訓(xùn)練模式。尤其應(yīng)從城市設(shè)計學(xué)科的內(nèi)核出發(fā)，注重連續(xù)尺度的概念，從地塊到街區(qū)、從重要節(jié)點到區(qū)域等，建立承上啟下的形態(tài)要素關(guān)聯(lián)和動態(tài)發(fā)展觀念，以此培養(yǎng)學(xué)生的城市設(shè)計思維和多維尺度下的空間設(shè)計能力。
系統(tǒng)銜接建筑學(xué)科的現(xiàn)有教學(xué)體系，以本科四、五年級的“城市設(shè)計專門化”主干課程為核心，推動教學(xué)組織、課程結(jié)構(gòu)和成果考核模式的改革。以促進(jìn)學(xué)科協(xié)同與合作為目標(biāo)，逐步推進(jìn)城鄉(xiāng)規(guī)劃、風(fēng)景園林等人居環(huán)境大學(xué)科的設(shè)計課程教學(xué)改革和設(shè)計訓(xùn)練模式優(yōu)化。
城市設(shè)計作為獨立學(xué)科和專業(yè)的發(fā)展尚處在初級階段，最多只能依托三個一級學(xué)科進(jìn)行建設(shè)，因此，一開始就帶有其他學(xué)科的方法論基礎(chǔ)和知識背景，在課程設(shè)置上體現(xiàn)出明顯的學(xué)科偏向。在結(jié)合實踐項目設(shè)置設(shè)計訓(xùn)練題目時（尺度和規(guī)模往往較大），會碰到多維尺度下的城市認(rèn)知和形態(tài)組織問題，這對于學(xué)生而言是一個嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
現(xiàn)有解決思路是：針對城市設(shè)計的學(xué)科交叉性，以多專業(yè)共同參與的畢業(yè)設(shè)計板塊為主干，促進(jìn)跨學(xué)科的協(xié)同設(shè)計訓(xùn)練，培養(yǎng)具有團(tuán)隊合作精神與跨界整合能力的創(chuàng)新人才，拓展畢業(yè)設(shè)計課題的研究深度和廣度，強(qiáng)化校企合作模式下的畢業(yè)設(shè)計實踐訓(xùn)練。
5.創(chuàng)建“開放協(xié)同+產(chǎn)學(xué)研互動”的合作教學(xué)模式，提升教學(xué)的國際影響力。
依托華南理工大學(xué)建筑學(xué)院優(yōu)質(zhì)的國際化科研平臺和國家重點實驗室資源，強(qiáng)化國際合作中的產(chǎn)學(xué)研一體化優(yōu)勢，構(gòu)筑雙向交流互動的創(chuàng)新人才培育平臺，結(jié)合設(shè)計競賽、公開評圖和展覽等活動開展各層面的教學(xué)成果國際交流。
多專業(yè)協(xié)同的開放式課程結(jié)構(gòu)。整合建筑學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)和風(fēng)景園林學(xué)的多學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊，鼓勵跨專業(yè)的學(xué)生協(xié)作，創(chuàng)建以城市設(shè)計專門化主干課程、畢業(yè)設(shè)計板塊的長題設(shè)計為核心，以通識性的概論課程等為基礎(chǔ)，以理論講授、討論課、國際聯(lián)合工作坊、案例現(xiàn)場調(diào)研、國外訪學(xué)交流（studytrip）等短期專題訓(xùn)練為補(bǔ)充的開放式課程體系。
產(chǎn)學(xué)研一體的互動式教學(xué)模式。依托重大工程設(shè)計項目，在本科高年級及研究生教學(xué)中建立實踐型研究、聯(lián)合設(shè)計、短期訪學(xué)、聯(lián)合培養(yǎng)等互動合作模式，促進(jìn)“引進(jìn)來，走出去”的雙向平等國際交流，共同培養(yǎng)雙方的高素質(zhì)城市設(shè)計人才，形成具有研究深度和廣度的教學(xué)及研究成果，有效提升教學(xué)水平和學(xué)科影響力。
四、結(jié)語。
隨著全球一體化時代的到來，國際和地區(qū)間的教學(xué)交流與合作活動日益頻繁。華南理工大學(xué)近年來常態(tài)化地開展與哈佛大學(xué)、伯克利大學(xué)、密歇根大學(xué)、代爾夫特理工、慕尼黑工業(yè)大學(xué)、都靈理工、香港中文大學(xué)、淡江大學(xué)等高校的聯(lián)合教學(xué)和工作坊活動，產(chǎn)生了廣泛的社會影響力。其中，以城市設(shè)計為主題（開放性和包容性）的工作坊占據(jù)多數(shù)。2018年，建筑學(xué)院又獲批了與意大利都靈理工大學(xué)的“城市設(shè)計研究生”聯(lián)合培養(yǎng)項目，體現(xiàn)了城市設(shè)計學(xué)科及專業(yè)在大建筑學(xué)科教學(xué)體系中不斷增加的重要性。華南理工大學(xué)城市設(shè)計教育通過聯(lián)合工作坊不斷調(diào)整和優(yōu)化，在參與國際聯(lián)合教學(xué)活動過程中，學(xué)生拓展了與不同文化背景學(xué)者溝通的能力和跨學(xué)科、跨文化思維方式，教師通過多樣化教學(xué)理念的碰撞與融合，能更好地指導(dǎo)學(xué)生理解城市設(shè)計面對的真實問題。作為一種前瞻性教學(xué)模式，國際聯(lián)合教學(xué)突破了傳統(tǒng)城市設(shè)計教學(xué)邊界，整合了國內(nèi)外優(yōu)勢資源，提供多元教學(xué)體驗，為進(jìn)一步拓寬學(xué)生視野和培養(yǎng)創(chuàng)新意識搭建了平臺。國際教學(xué)交流與合作不僅是一種開放性教學(xué)模式，更是開放式教學(xué)思想與創(chuàng)新理念的融合。搭建國際交流與合作平臺為城市設(shè)計教育改革與發(fā)展提供了實踐空間，如何抓住這一機(jī)遇，培養(yǎng)城市設(shè)計學(xué)科所需的創(chuàng)新性、國際化人才，滿足多樣化教學(xué)需求，是城市設(shè)計教育發(fā)展的新方向。東工大國際聯(lián)合城市設(shè)計工作坊的歷史沿革和發(fā)展可為城市設(shè)計教學(xué)提供傳承與創(chuàng)新的另一視角，基于技術(shù)理性和地域特征，建構(gòu)更加多元化、具備國際化視野和技術(shù)整合思想、關(guān)注時代性和地域性需求，以培養(yǎng)學(xué)生的多學(xué)科綜合素質(zhì)和設(shè)計整合能力為目標(biāo)，以創(chuàng)新性教學(xué)方法為支撐的城市設(shè)計教育體系。
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abstract：withtheaccelerationofglobalization，internationalexchangesandteachallyinthefieldofarchitecturedisciplines，itisverycommontocarryoutjointdesignteachingwithurbandesignasamulti-disciplinary，openandinclusivetopic，whichhasbecomeanhem，tokyoinstituteoftechnology，tongjiuniversity，southeasar，anotheruniversity（usuallytheuniversityinthecitywherethedesignbaseislocated）isinvited，basedontheteachingtraditionsandcharacteristicsofeachschool，teachersandstudentsaroundtherealcitymarketarea，fromtheperspectiveofurbandesignandarchitecturalrenewal，foratotalofthreestages，cessemphasizesthecollisionandgameofdifferentconcepts，theexpansionandinnovationofdesignthinking，npersonalexperienceandresults，thispaperexplorestheacademicexchangesanddevelopmentpathsoftokyoinstituteoftechnologyandsouthchinauniversityoftechnology，summarizesandcomparesthesimilaritiesanddifferencesbetweenthedesignobjectives，methodsandcharacteristicsofurbandesignteachinginvariousuniversities，ceptionprovidesaspanersifiedperspectiveforthecurrentdevelopmentofurbandesigneducationinchina.
弘揚工匠精神論文篇十五
熊人！我的理解意思是沒能力，讓自已及周圍的人受盡了苦難！但是今天我對熊人有了另一個理解，在艱苦的生活中仍能堅持開拓的能人！這一幕的變化發(fā)生在中街新東北影城的中央播放廳內(nèi)，大屏幕上《周恩來的四個晝夜》讓我對生活有了重新的認(rèn)識和理解，中國精神讓我熱淚盈眶。
“人的肚子里沒貨，就談不上尊嚴(yán)！”，記得這是現(xiàn)代拍《一九四二》時電影人張國立用自己忍饑挨餓的體驗換來的真切感悟、獲得的人生哲理。看到上個世紀(jì)1961年新中國三年自然災(zāi)害時期，大病初愈的周恩來總理來到河北邯鄲伯延公社，這里的百姓在村的近百里范圍內(nèi)，樹葉、甚至樹皮也要剝下來添腹，即使在這種情況下還是有很多人吃不上飯，讓我想起了很多生活中的故事，我的爺爺正巧趕上了這個時代，那會他和叨咕最多的一句話，現(xiàn)在的孩子幸福嘍！爸爸媽媽在生氣的'時候也總會說，這要是把你擱在過去你試試！他們講述的過程中我想，現(xiàn)在的孩子大多的反應(yīng)是煩，甚至還會說時代不同了那些都過去了！
自從獨立生活以來我便覺著這些話我越加的理解，在影片最后一剎那，伯延公社人面對周總理談起真實的情況，無人不落淚無人不悲楚，他們在生活面前真實的做了把熊人，又在生活面前真正的當(dāng)了把“熊人”，整個故事真誠兩字讓我體會深刻。在那個特殊的年代，周總理是多么的淳樸和真摯，他走街串巷深入田間地頭，了解村民生活的事實真相，真正做到了和人民同呼吸、共命運、心連心。難怪看上代人或上上代人他們一談起周總理都有些聲音顫抖，有的甚至見都未見過周總理，那么是什么讓他們?nèi)绱说纳羁逃钟眉矣鲬魰阅?！看過這個電影，我覺著是周恩來總理的中國精神感動了世人，這樣的好總理百姓面前無困難、苦也是甜。
看過了整篇我覺著現(xiàn)在的生活真的是很幸福，雖然仍面臨著很多很多的困難，現(xiàn)在的社會更多的出現(xiàn)了浮燥、攀比，競爭和誘惑，但是在最基本的生活面臨危險的時候那都是空無，想想過去再展望下未來，我想！把握住傳統(tǒng)的中國精神，親，也許你會更幸福，不信你試試看！
弘揚工匠精神論文篇十六
9月8日，***總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)表講話，振奮人心的講話激勵著每一個人，習(xí)總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風(fēng)雨而安如山的偉大祖國，致敬迎難而上步履堅定的抗疫英雄，致敬千難萬險下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者，我們要從習(xí)總書記的講話中汲取力量，獲得啟發(fā)和感悟，為干部工作的開展謀求新方向，爭取新作為。
風(fēng)雨同舟，眾志成城，培養(yǎng)干部“擔(dān)當(dāng)心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令，多少抗疫英雄第一時間挺身而出，他們不是不知道疫情兇險，不是不知道生死攸關(guān)，但是，他們在危險面前沒有絲毫猶豫，與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時刻激勵著我們，在干部培養(yǎng)中，我們也要選拔那些有擔(dān)當(dāng)心、公義心的黨員，為組織建設(shè)注入新鮮血液。在日常教育中，則要有舍我其誰的綢繆之心，時刻準(zhǔn)備著為祖國、為人民奉獻(xiàn)一切。
道有夷險，履之者知，培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”?？挂呔袷谴鬅o畏精神的重要體現(xiàn)，抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動著我們。在干部工作中，我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng)，道路雖然艱險，但不能阻止我們無畏前行?！翱思盒摹眲t是跳出一己之利，以大局為重的覺悟之心，這也是黨員干部“內(nèi)修”的基礎(chǔ)。而“敬畏心”則是時刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經(jīng)得起考驗?是不是對得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實際行動為人民交上了一份滿意的答卷，這份答卷寫滿了忠誠和勇敢，而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
大道不孤，大愛無疆，培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考，考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會引起了強(qiáng)烈反響，也激勵著我們戰(zhàn)勝疫情、守護(hù)家園。正如習(xí)總書記所言，“大道不孤，大愛無疆”，疫情戰(zhàn)勝的是“疫”，留下的是“情”，這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心，時刻以國家利益為重，心懷天下、心懷人民，這樣的干部必然能體民情、得民心，將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中，同心同德，凝心聚力，為共同的目標(biāo)而奮斗。
疫情已遠(yuǎn)，抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵下，我們需要更多的“九心”干部，他們將是這個新時代的真心英雄!