讀后感是讀書(shū)后，通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)的讀者對(duì)書(shū)籍的思想碰撞和情感交融。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意邏輯清晰，避免觀點(diǎn)跳躍或表達(dá)不連貫。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，歡迎大家共同參考和學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇一
在這個(gè)假期里，我閱讀了秦文君的作品《云裳》一書(shū)，它是我愛(ài)看的一本書(shū)。
書(shū)中有許多栩栩如生的人物：有愛(ài)編小報(bào)的云裳、學(xué)習(xí)好的毛毛、調(diào)皮的周天驕、通情達(dá)理的婆婆，還有舍己救人的謝老師……他們是個(gè)大家庭。每一個(gè)人物都走進(jìn)我的心靈，令我難忘。在太婆婆九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛(ài)的花盆，這事本來(lái)就掃興，而姑父卻遲遲不歸，后來(lái)終于回來(lái)了，卻又忽然變成了小偷。這讓大家又氣又傷心。可是一場(chǎng)慘烈的大地震又襲擊了他們。
在這場(chǎng)地震中，謝老師只是一心想救護(hù)云裳和心心，卻不顧個(gè)人安危，失去了自己的生命，在我們的生活中有許多這樣的謝老師，他們讓我敬佩。
云裳在自己被困的情況下，主動(dòng)幫助和安慰心心，孫宇志在自己受傷的情況下，還能夠主動(dòng)去救助自己的伙伴，毛毛在局部麻醉的情況下，左腿被截掉，手術(shù)過(guò)程中沒(méi)有掉一滴淚……我佩服他們的勇敢。跟他們相比，我相差太遠(yuǎn)。想到我們同學(xué)不小心碰一下就大哭，有時(shí)還去找老師。真是不應(yīng)該??！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去關(guān)心別人。
《云裳》的故事教育我，要勇敢面對(duì)困難，做一個(gè)對(duì)別人有用的人，不能光想著自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇二
1805年，法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔莎，感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈赴沙場(chǎng)，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒唐的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，重新過(guò)上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái)，我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇三
俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。這句話是高爾基說(shuō)的，也是我在他的《在人間》里深深體會(huì)到的。每次重溫這篇文章時(shí)，我不禁感慨萬(wàn)千!
男主人公阿廖沙，其實(shí)也是高爾基，他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫(huà)師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去，可是這是阿廖沙所讀過(guò)的大量書(shū)籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過(guò)一步之遙，一失足可成千古恨。
在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測(cè)生活的意義，他的思想被書(shū)引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而作自己認(rèn)為對(duì)的事。因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。
生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻要保持一顆學(xué)習(xí)的心，讀書(shū)能使我們的專(zhuān)業(yè)得以成長(zhǎng)，讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書(shū)可以?xún)?yōu)化人生層次，提高生存質(zhì)量，升華人生目標(biāo)，使我們的人生更加精彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇四
在大學(xué)圖書(shū)館塵土飛揚(yáng)的舊書(shū)架上，陳舊的薄薄的，畫(huà)滿(mǎn)優(yōu)美插圖的小書(shū)——《小王子》，看起來(lái)不起眼，卻是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與憂傷的世界。
令我感動(dòng)不已的是那只請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過(guò)，請(qǐng)狐貍陪他玩時(shí)，狐貍拒絕了。理由是它沒(méi)有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個(gè)拒絕中，我讀出了狐貍那種對(duì)愛(ài)的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說(shuō)他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開(kāi)了狐貍，當(dāng)時(shí)狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛(ài)，懂得了愛(ài)，感悟了愛(ài)，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因?yàn)樗且恢弊非髳?ài)、等待愛(ài)的小狐貍啊!
小王子是個(gè)憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會(huì)覺(jué)得所有的星光都是黯淡無(wú)光的了!
還有燈夫，我覺(jué)得他也非常了不起，雖然國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會(huì)看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺(jué)得愚蠢的人，也許因?yàn)樗俏ㄒ徊粸樽约憾β档娜税?小王子說(shuō)的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫(xiě)得出來(lái)的。
小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹(shù)一樣輕柔地倒下，連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，他死了也沒(méi)有驚動(dòng)別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛(ài)的玫瑰身邊，他是為了愛(ài)和友誼。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇五
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清熱止咳等。一種做法是把內(nèi)部掏空，放入川貝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是帶皮切塊，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁熱吃效果最好。三是連皮切成塊，和木瓜、蜜棗、豬骨一起煮湯，有清肺熱、開(kāi)胃作用。四是將銀耳泡發(fā)后，和梨一起放到?jīng)鏊兄鬁鶕?jù)口味不同可再放入枸杞、棗等。另外，還可搗泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清熱、治療咳嗽。
2、雪耳蓮子百合排骨湯。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。將上述選料清洗之后加水一起放入煲內(nèi)煮沸，煲3小時(shí)。
3、桑百皮百合排骨湯。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。將上述選料清洗干凈后加水，然后一并放進(jìn)煲內(nèi)煮沸，煲一個(gè)半小時(shí)。
4、潤(rùn)肺銀耳羹。
銀耳5克，冰糖50克。銀耳放入盆內(nèi)，以溫水浸泡30分鐘，待其發(fā)透后摘去蒂頭、揀去雜質(zhì)。將銀耳撕成片狀，放入潔凈的鍋內(nèi)，加水適量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小時(shí)，然后加入冰糖，直至銀耳燉爛為止。
5、潤(rùn)肺豆?jié){粥。
豆?jié){1000克，糯米100克，白糖適量。將糯米洗凈放入鍋中，加水適量，武火燒沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒開(kāi)花時(shí)倒入豆?jié){，繼續(xù)熬10分鐘，加白糖適量即可。
6、鴨肉粥。
鴨肉150克，糯米250克，料酒、鹽少許。先將鴨肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鴨肉、少許料酒和鹽，煮至粥熟。
7、毛肚血湯。
鴨血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因?yàn)檠蛉鈱贌幔贿m宜在氣溫漸高、天氣干燥的春夏之交食用)。黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲各100克，重慶火鍋底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少許。將鴨血切成片，放在炒鍋中用清水氽一下待用。再放少許清油把姜片、蒜片炒一下，放入重慶火鍋底料燒開(kāi)。湯味熬好后，加入鴨血、毛肚、黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇六
《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫(xiě)過(guò)其他著名的書(shū)，《稻草人》是新中國(guó)第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“稻草人這本書(shū)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶?xiě)的【稻草人】，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時(shí)，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動(dòng)扇子，但沒(méi)有風(fēng)，最終沒(méi)將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒(méi)有看見(jiàn)，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲(chóng)將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過(guò)得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒(méi)有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實(shí)在讓我們佩服。
稻草人看到一對(duì)母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚(yú)湯，她不顧一切的打魚(yú)，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來(lái)一條魚(yú)，把魚(yú)丟到魚(yú)簍里，正好放到稻草人旁邊。魚(yú)苦苦哀求，稻草人也想救魚(yú)呀!可魚(yú)聽(tīng)不懂它的意思，反而誤解了他。這時(shí)，稻草人聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣微弱的聲音，原來(lái)有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動(dòng)也動(dòng)不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒(méi)等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒(méi)有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂(lè)的精神。
讀了這個(gè)故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無(wú)能為力。想想我現(xiàn)在衣食無(wú)憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
從前有一個(gè)巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個(gè)稻草人。他做好以后，感覺(jué)稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個(gè)煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個(gè)人，千萬(wàn)不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識(shí)。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個(gè)名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來(lái)，說(shuō)：“我不想有一個(gè)虛假的生命。”并把煙斗往地上一扔就死去了。
這個(gè)故事告訴我們，不能有一個(gè)虛假的生命，要有一個(gè)真實(shí)的生命。我們既然有一個(gè)真實(shí)的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
稻草人這本書(shū)很好看，它是一本精彩的故事書(shū)，我很喜歡。這本書(shū)被列入了百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典熟悉之一。
我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書(shū)是作者心血的結(jié)晶，作者把我?guī)肓送捦鯂?guó)里，天真，有趣，可愛(ài)……這本書(shū)讓我走進(jìn)了不同的童話世界!
我喜歡這本書(shū)。
我讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)得《稻草人》，覺(jué)得稻草人非常負(fù)責(zé)任，比牛還負(fù)責(zé)任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負(fù)責(zé)任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負(fù)責(zé)任，天天看著田地，也不睡覺(jué)，也不貪玩，每個(gè)夜里它都守著田地，一點(diǎn)兒也不休息。
不過(guò)，有一天，小飛蛾飛來(lái)了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無(wú)能為力。小飛蛾在田地里產(chǎn)卵，稻草人更害怕了，這下沒(méi)辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚(yú)等等，可是也無(wú)能為力，自己動(dòng)不了。它想幫助鯽魚(yú)的時(shí)候，他想說(shuō)我想幫助你呀，可是我自己動(dòng)不了，無(wú)法幫到你。
看完這篇文章，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁胍莻€(gè)巧虎的表示悲傷的貼畫(huà)，貼在這篇文章上。因?yàn)榭赐辍兜静萑恕?，我心里不知為什么很難過(guò)。”
假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫(xiě)到：在一個(gè)滿(mǎn)天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿(mǎn)了小吃光了;離稻草人不遠(yuǎn)處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因?yàn)闈O夫打不到魚(yú)沒(méi)錢(qián)給孩子治病;一個(gè)丈夫因賭博輸光了錢(qián)把妻子賣(mài)掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬(wàn)分倒在了田野里。
這是葉圣陶老先生記錄了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活?，F(xiàn)在是新中國(guó)、新社會(huì)這種悲慘的事情在也不會(huì)發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長(zhǎng)勢(shì)茂密的稻田里，有了蟲(chóng)災(zāi)人們有農(nóng)藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們?nèi)W(xué)校讀書(shū)，病了有醫(yī)院;受欺負(fù)的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護(hù)再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過(guò)一輛輛漂亮的轎車(chē)，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿(mǎn)眼的幸福陶醉了。
我慶幸自己長(zhǎng)在新社會(huì)，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學(xué)習(xí)將來(lái)要對(duì)社會(huì)有用的人才。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇七
（11月30日）。
我是去年今天的晚上戒的煙，到現(xiàn)在正好一年。這個(gè)時(shí)間其實(shí)是不能算作戒煙成功的，因?yàn)榈浆F(xiàn)在，只要聞到煙味或者看見(jiàn)別人點(diǎn)煙吸煙，依然還會(huì)喚醒我內(nèi)心深處對(duì)香煙的那種深刻記憶，還會(huì)習(xí)慣性的想象著吸煙的那種感受。
對(duì)于一個(gè)有著30年吸煙歷史的煙民而言，想要戒煙，確實(shí)是一件非常艱難也是一件非常痛苦的事。但無(wú)論如何，至少現(xiàn)在的我是走在成功戒煙的路上了，這本身也是一件值得祝賀的事情。所以，借助這個(gè)機(jī)會(huì)，說(shuō)說(shuō)自己這一年戒煙的歷程。
說(shuō)起戒煙，每一個(gè)抽煙又想戒煙的人，估計(jì)都有著一段很曲折的經(jīng)歷，我也同樣如此。之前曾經(jīng)戒過(guò)幾次，最多的時(shí)候堅(jiān)持了個(gè)把月，但很快又復(fù)吸。這么來(lái)來(lái)回回的幾次，也讓我失去了信心，于是就這么一直繼續(xù)著吸煙的生活方式。但其實(shí)內(nèi)心潛意識(shí)層面是一直想戒掉的，因?yàn)槊恳粋€(gè)吸煙的人，肯定知道吸煙的害處，只是苦于戒不掉而已。還好，多種要素集合在一起，終于促成了我這次徹底戒煙的機(jī)會(huì)。
我清楚的記得去年的這一天晚上，幾個(gè)朋友小聚，我提前退場(chǎng)，出來(lái)后習(xí)慣性的想抽煙，才發(fā)現(xiàn)身上的煙遺忘在了餐廳里。就想著再去買(mǎi)一包吧，可是走了挺長(zhǎng)時(shí)間的路，愣是沒(méi)見(jiàn)到有賣(mài)煙的。
這心里一上火，就對(duì)自己說(shuō)，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎樣，反正也想戒煙的?！?BR> 然后，就這么憋著，一直到家里，正好家里也沒(méi)有煙，再加上時(shí)間也比較晚，開(kāi)始犯困，于是洗漱后就直接睡覺(jué)了。
其實(shí)心里是很想吸煙的，但還是告誡自己：“忍著，別抽，明天再抽不遲”，就這么著，真的是一晚上沒(méi)有抽煙。
第二天起來(lái)，盡管還是非?？释胍闊?，但一方面家里沒(méi)有煙，另一方面也不斷告誡自己忍著不抽，看看到底能怎樣。這么一挺過(guò)來(lái)，到了辦公室，時(shí)間又過(guò)去了兩個(gè)小時(shí)。
“從昨晚到現(xiàn)在沒(méi)有抽一根煙，好像也挺過(guò)來(lái)了，也沒(méi)啥”。這么一想的時(shí)候，坐在辦公桌里，就開(kāi)始認(rèn)真的思考這個(gè)戒煙的事情了。
這人一認(rèn)真，就不一樣了，行動(dòng)上很快也開(kāi)始跟上。
大半年前買(mǎi)過(guò)一本書(shū)，書(shū)名叫做《這書(shū)能讓你戒煙》，一個(gè)英國(guó)作者寫(xiě)的。忘記是誰(shuí)推薦的，但肯定是當(dāng)時(shí)和朋友提到想戒煙的事情，才會(huì)推薦這本書(shū)。
聽(tīng)到書(shū)名，也覺(jué)得挺不一樣，所以一時(shí)興起，還真的買(mǎi)回來(lái)這本書(shū)，但買(mǎi)了后就一直放書(shū)架里，壓根兒就沒(méi)去閱讀，甚至連想也沒(méi)有想過(guò)。
如果不是這次機(jī)會(huì)，估計(jì)還不知道什么時(shí)候會(huì)想起這本書(shū)。坐在辦公室，想著戒煙的事情，于是找來(lái)這本書(shū)翻閱起來(lái)，因?yàn)橐呀?jīng)在思考戒煙的事，所以就閱讀的很認(rèn)真。這一看不得了，一下子就把我給震住了。
書(shū)中的很多觀點(diǎn)，完全顛覆了我過(guò)去對(duì)吸煙和戒煙的認(rèn)知。
正如書(shū)名一樣，這本書(shū)的確能讓我戒煙，而且我也確實(shí)是受到這本書(shū)的牽引和啟發(fā)，才對(duì)戒煙有了信心，也才有了我現(xiàn)在一年時(shí)間沒(méi)有再吸一根煙的經(jīng)歷。
這本書(shū)的作者寫(xiě)作的水平很一般，整本書(shū)羅哩羅嗦的，來(lái)來(lái)回回的搗騰重復(fù)那幾個(gè)觀點(diǎn)。但不可否認(rèn)，作者提到的觀點(diǎn)非常有用。
戒煙不是通過(guò)毅力、減量或者替代法能成功的，而是靠認(rèn)知才能戒掉的。
這本書(shū)告訴我，人們之所以難以戒煙，是因?yàn)闊熤械哪峁哦∽屛覀兩习a，而尼古丁很容易上癮卻也最容易消散。吸煙上癮后，之所以要重復(fù)吸煙，是因?yàn)橐粩嘌a(bǔ)充體內(nèi)的尼古丁，從而滿(mǎn)足身體對(duì)尼古丁的需要。
這個(gè)過(guò)程會(huì)給人一種舒服和愉悅的感受。但尼古丁在身體里面大概半小時(shí)到一小時(shí)就會(huì)消散，這個(gè)時(shí)間很短。尼古丁消散的過(guò)程與獲得的作用恰好相反，剛才是快樂(lè)，現(xiàn)在則是空虛、緊張、煩躁。為了消除這種感受，就需要通過(guò)吸煙的方式補(bǔ)充尼古丁。
周而復(fù)始，一天下來(lái)，除了吃飯、睡覺(jué)剩下大概十幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，正好需要大致20根煙的樣子，才能滿(mǎn)足身體一天對(duì)尼古丁的需要。這也是為什么，絕大多數(shù)吸煙的人，每天吸煙的數(shù)量大致就是一包的緣故，而這也是香煙每包設(shè)計(jì)成20根煙的原因（各位煙友，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些背后的邏輯關(guān)系，如果不是因?yàn)榻錈?，我也不?huì)知道這些知識(shí)）。
同樣的道理，很多乘坐飛機(jī)的煙民，為什么一下飛機(jī)出來(lái)后的第一件事情就是即刻吸上一根煙的原因。因?yàn)樵陲w機(jī)上不準(zhǔn)吸煙，而飛行的過(guò)程短則個(gè)把小時(shí)，長(zhǎng)則三四個(gè)小時(shí)。對(duì)于一個(gè)吸煙的人而言，這么長(zhǎng)的時(shí)間，身體內(nèi)對(duì)尼古丁的依賴(lài)已經(jīng)變得非常的迫切了。
明白吸煙成癮的原理后，我開(kāi)始理解為什么靠意志力或者減量或者替代品等方式都沒(méi)法戒除吸煙的習(xí)慣。我的意志力不可謂不強(qiáng)，每天基本上我都在刻意的控制住自己的煙量，保持三天兩包的量，但事實(shí)上我是在刻意壓制自己的那種獲得感，而效果卻很一般，反而還會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面作用。
其中一個(gè)就是，不斷在耗損我的精力，因?yàn)槲視r(shí)時(shí)刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一個(gè)小時(shí)再抽”這樣的心里斗爭(zhēng)中，這個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程其實(shí)是挺辛苦的。我也曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)過(guò)電子香煙，但那種感受怪怪的，最終還是回到正常吸煙的路徑上。
而這本書(shū)告訴我，原本不抽煙的我，根本就不需要遭遇這些煎熬，因?yàn)樵诖酥?，我本?lái)就是一個(gè)不吸煙的人，也根本就沒(méi)有這些折磨人的心里行為?，F(xiàn)在出現(xiàn)的這一切，完全是我自己尋找的，而且也是完全可以不再需要的'一種行為。
這本書(shū)讓我明白，吸煙不是一種習(xí)慣，而是對(duì)尼古丁上癮。只要能堅(jiān)持2到3天左右的時(shí)間不吸煙，人體內(nèi)的尼古丁就會(huì)基本排出，身體就會(huì)失去對(duì)尼古丁的依賴(lài)。做到這一點(diǎn)還是比較容易的，這也是書(shū)中提及到的生理上對(duì)香煙的戒斷。而戒煙最難的是在心里上對(duì)香煙的依賴(lài)。
畢竟這么多年的時(shí)間，拿煙、點(diǎn)煙、吸煙這一整套的動(dòng)作已經(jīng)變成機(jī)械化變成一種慣性，這些動(dòng)作已經(jīng)成為每天生活中的一種方式。現(xiàn)在，突然一下子，不需要再重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作，那種極度不舒服的感受就開(kāi)始產(chǎn)生。
所以，最初戒煙的那幾天真的是非常難受，
一方面是身體里特別需要尼古丁造成的不舒服，
另一方面則是沒(méi)有機(jī)會(huì)重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作帶來(lái)的不適感。
大概堅(jiān)持了三周時(shí)間，這些習(xí)慣開(kāi)始發(fā)生變化，可以每天不再去想這些重復(fù)性的動(dòng)作，但焦躁、不安、精神不振等等癥狀也一樣出現(xiàn)在我的身上。
過(guò)了大概三個(gè)月后，對(duì)香煙的那種生理和心里依賴(lài)都基本上消除的時(shí)候，食欲卻開(kāi)始大增，每天都要吃很多的東西，因?yàn)樽炖锊辉倏繜焷?lái)填充，習(xí)慣使然，就會(huì)找來(lái)很多的零食填充到嘴里。
隨后就是，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)胖了。這個(gè)變化倒是讓我特別的驚喜，因?yàn)檫@么多年想要長(zhǎng)胖的欲望從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)，想不到因?yàn)榻錈焻s實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。
這是我一點(diǎn)兒也沒(méi)有想到的，這就更加堅(jiān)定了我繼續(xù)戒煙下去的決心。
和很多戒煙的人一樣，這個(gè)過(guò)程，我也經(jīng)歷了很多的波折。期間遇到的同學(xué)聚會(huì)、老煙友見(jiàn)面、客戶(hù)送煙等等情景，是最容易讓人復(fù)吸的。尤其是以前抽煙的老朋友見(jiàn)面遞煙的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)我戒煙了，那種堅(jiān)持要讓我再吸一根煙的熱情，是一般人無(wú)法拒絕的。
所以后來(lái)我總結(jié)出一條心得：遇到別人遞煙，不要告知對(duì)方說(shuō)自己戒了，而是要直接說(shuō)：“不好意思，不吸煙”。人都很奇怪，一旦聽(tīng)說(shuō)你不會(huì)吸煙，即刻就會(huì)把你排除在外，而不會(huì)和你就抽煙這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)下去。
但如果聽(tīng)說(shuō)你過(guò)去抽煙，而現(xiàn)在戒掉了，那可不得了，在這些人的心目里（包括以前吸煙的我），你這以前就是我們一個(gè)戰(zhàn)壕里的人，怎么能讓你掉隊(duì)呢，所以想方設(shè)法也會(huì)讓你再抽上一根的。
所有的這些誘惑，我都抵制住，再?zèng)]抽一根煙。每一次誘惑的出現(xiàn)，都會(huì)讓我想起這本書(shū)中提到的“不存在最后一只煙的說(shuō)法，既然不抽，那就根本連一根煙也不要吸”。我也相信自己依然還是能以這樣的心態(tài)繼續(xù)走在戒煙的路上。
盡管我現(xiàn)在依然不能下結(jié)論，說(shuō)自己戒煙已經(jīng)成功，因?yàn)橛袝r(shí)看見(jiàn)別人拿煙點(diǎn)煙吸煙的一整套動(dòng)作，看見(jiàn)他們抽煙的那種享受和舒適感，依然還會(huì)喚起我內(nèi)心深處那種想要吸煙的欲望。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移，這種感受變得越來(lái)越淡，但感受依然還是存在的。
這也足以說(shuō)明，這種想要吸煙的心魔是非常難以去除的。實(shí)證研究也表明，一般情況，18個(gè)月到36個(gè)月的時(shí)間，都沒(méi)有再吸一根煙，那就基本上可以說(shuō)是戒煙成功了。而我這一年戒煙的經(jīng)歷告訴我，戒煙真的沒(méi)有我們想象的那么難。
戒煙周年，寫(xiě)下這篇文章，和各位吸煙的朋友分享，也和那些已經(jīng)戒煙的朋友共勉。
何新云。
國(guó)內(nèi)知名的組織及人力資源管理專(zhuān)家，曾任職于華為、金蝶等知名公司，擔(dān)任過(guò)經(jīng)理、總監(jiān)、常務(wù)副總等職位，目前是深圳市合智企業(yè)管理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人。有超過(guò)專(zhuān)職咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，已為上百家企業(yè)進(jìn)行過(guò)深度管理咨詢(xún)，為上千家企業(yè)做過(guò)管理方面的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。致力于幫助企業(yè)提供組織能力建設(shè)并推動(dòng)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的服務(wù)與輔導(dǎo)。是多家報(bào)紙雜志專(zhuān)欄作者，出版光碟《從優(yōu)秀到卓越》，出版書(shū)籍《求職就是推銷(xiāo)自己》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇八
歷史事實(shí)已經(jīng)證明，長(zhǎng)征鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨，使黨由幼稚走向成熟。正是憑著長(zhǎng)征精神，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，才戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)可歌可泣的人間奇跡，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，最終取得長(zhǎng)征的勝利，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華人民共和國(guó)建立，長(zhǎng)征精神激勵(lì)著一代又一代的青年，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不懈奮斗。
歷史也將證明，在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，長(zhǎng)征精神還將繼續(xù)激勵(lì)中國(guó)青年堅(jiān)定地跟黨走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出巨大的作用。
撫今追昔，共和國(guó)和滄桑巨變令人感慨萬(wàn)千;繼往開(kāi)來(lái)，全面的小康社會(huì)的美好前景呼喚著奮然前行。
傳承長(zhǎng)征精神，要樹(shù)立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神，青年富有理想，而真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國(guó)的命運(yùn)和人民的意愿緊密結(jié)合。當(dāng)代青年應(yīng)該具有的遠(yuǎn)大理想，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩。
一直以為，能走完二萬(wàn)千里路的是神，人不可能做到!可是，他門(mén)卻做到了。在那個(gè)兵荒馬亂、戰(zhàn)亂紛飛的年代，他們的卻做到了!他們走完了一個(gè)奇跡!即使是在衣食無(wú)憂的今天，也沒(méi)有幾個(gè)人能走完這短路。
他們是誰(shuí)?
他們就是——紅軍。
在布滿(mǎn)沼澤的草地上，有他們頑強(qiáng)的身影;在漫天飛雪的雪山上，有他們堅(jiān)強(qiáng)腳印。還有許許多多的艱難道路上，他們?nèi)鱿铝撕顾?，撒下了鮮血，甚至留下了寶貴的生命。可他們不怕，他們很頑強(qiáng)，很勇敢!他們沒(méi)給自己留后路，他們抱著必勝的決心，英勇的走在這條路上。他們把“舍己為人的軍需處長(zhǎng)”、“倔強(qiáng)的小紅軍”等犧牲的戰(zhàn)士，叫做——英雄!
其實(shí)他們自己也是英雄。真的。
讓我們向紅軍們敬禮!
讓我們一起在心中高聲的吶喊：
有一種奇跡叫做“紅軍”;。
有一種英雄叫做“紅軍”;。
有一種精神叫做“紅軍”!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇九
高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說(shuō)，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛(ài)著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。每天都生活得無(wú)憂無(wú)慮，幸?？鞓?lè)地成長(zhǎng)著。而高爾基呢?他幾乎沒(méi)有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒(méi)有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂(lè)觀呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧!面對(duì)苦難，我常常畏首畏尾，何談堅(jiān)強(qiáng)?生活衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂(lè)觀?與高爾基的童年相比，我真是無(wú)比汗顏。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十
這篇讀后感是我讀了老舍先生的《駝祥子》寫(xiě)的。里面介紹了舊社會(huì)時(shí)社會(huì)的黑暗和人心的貪婪。
祥子從一個(gè)為了自己的理想打拼的一個(gè)小伙子最后變成一個(gè)懶惰，狡猾，極端自私的人。書(shū)的前半部分寫(xiě)出了祥子為了買(mǎi)自己的一輛洋車(chē)而艱苦打拼的事;后半部分則主要寫(xiě)出了祥子所處的時(shí)代的黑暗，人的貪婪。然而老舍先生主要寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代的黑暗。而我則主要看中了祥子剛拉洋車(chē)那個(gè)時(shí)候，為了自己的理想打拼的部分。
祥子剛拉洋車(chē)的那部分章節(jié)，讓我很有想法。我知道了做任何事情都要向目標(biāo)堅(jiān)定不移地前進(jìn)才能成功。如果像祥子那樣起先靠打拼成功了兩三次，而最后居然放棄了。他當(dāng)時(shí)如果堅(jiān)持下去的話，不難想象，也許他到最后真真正正地成功了。但他偏偏就放棄了。他的放棄最后竟使他從一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小伙子變成了那個(gè)極端狡猾自私的一個(gè)人。然而很多事實(shí)也證明，在現(xiàn)實(shí)中放棄打拼的人終究會(huì)失敗，而堅(jiān)持不懈的人往往會(huì)成功，得到巨大的財(cái)富。
我們做任何事情必需堅(jiān)持不懈，不然人類(lèi)生存的法則將會(huì)殘酷地讓你徹底失敗。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十一
(1)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆。
(2)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (3)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(4)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(6)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(7)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
(8)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。
(10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十二
《駱駝祥子》是一部悲劇作品，“駱駝祥子”就是祥子，后來(lái)因?yàn)楸惶颖幼撸チ搜筌?chē)，冒者死的危險(xiǎn)牽回三只駱駝而得名。小說(shuō)主要講了一個(gè)普通車(chē)夫，祥子，進(jìn)城后就認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，一心想擁有自己的洋車(chē)，經(jīng)過(guò)三年的奮斗，終于買(mǎi)到了一輛新車(chē)，但不到半年，車(chē)子就被逃兵掠走，后來(lái)牽回三只駱駝，但是，他沒(méi)有灰心，決定從新攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，可還沒(méi)等到錢(qián)攢夠，又被“偵探”洗劫一空，當(dāng)他再次拉上自己的車(chē)時(shí)，已經(jīng)與一個(gè)女人構(gòu)成了畸形的婚姻，不久，妻子死于難產(chǎn)。連遭生活的打擊，祥子再也鼓不起生活的勇氣，漸漸地變得墮落，他吃喝嫖賭，出賣(mài)他人，再也不是那個(gè)要強(qiáng)，體面的祥子了。
要強(qiáng)?不能算好，也不能算壞，卻總是美好人生的構(gòu)造材料之一。丑小鴨要強(qiáng)地堅(jiān)持夢(mèng)想，愛(ài)迪生要強(qiáng)地堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，項(xiàng)羽的破釜沉舟又何嘗不是要強(qiáng)?要強(qiáng)是莖，支撐著成功之花;要強(qiáng)是火，點(diǎn)亮勝利之燭。只要正確的理解要強(qiáng)，正當(dāng)?shù)乩靡獜?qiáng)，它將會(huì)引導(dǎo)你走向一個(gè)色彩繽紛的世界。祥子的要強(qiáng)，給人一種希望，給人一種憧憬，好像走過(guò)這段路一切都會(huì)變得很美好，可是，想到的不一定就看得到，那個(gè)不服輸，埋頭苦干的祥子。
拉洋車(chē)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，拉洋車(chē)的祥子也不再有了?；氐轿覀兩畹哪陼r(shí)，卻還有很多和祥子一樣的人，他們經(jīng)不起失敗的打擊，消沉，墮落著。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十三
1)管理軟件可以讓公司使用過(guò)濾器來(lái)檢測(cè)信息中可能包含有褻瀆或誹謗性的語(yǔ)言，并且在即時(shí)通信的使用中強(qiáng)加上企業(yè)的規(guī)則。
2)別褻瀆神圣啊，哪怕開(kāi)玩笑也不行，不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。大衛(wèi)·米切爾。
3)小保羅現(xiàn)在就由命運(yùn)和理查茲帶往這個(gè)褻瀆神明的地方;董貝先生的妹妹至今還對(duì)她的哥哥隱瞞著它的名稱(chēng)。
4)這兩個(gè)男子,一個(gè)如她的心中仙,一個(gè)是她的塵世戀,她辜負(fù)不了塵世戀,也褻瀆不了心中仙。
5)然而這些人實(shí)在如無(wú)理性的牲畜，生來(lái)就是為受捉拿，受宰殺，凡他們不明白的事就要褻瀆;他們必要如牲畜一樣喪亡。
6)安條克四世會(huì)留意,背棄摩西五經(jīng)的猶太人，他必興兵,這兵必褻瀆圣地。
7)可惜的是，他的作品被認(rèn)為是“誹謗滋事、褻瀆神明”，諾貝爾過(guò)世就幾乎全都被銷(xiāo)毀了，只有區(qū)區(qū)三份得以幸存。
8)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事.
9)野去。我就看見(jiàn)一個(gè)女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號(hào)。
10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆.
11)法律的尊嚴(yán)不容褻瀆，公約的規(guī)范不容置疑。道德的底線不容挑戰(zhàn)，公民的人權(quán)不容踐踏。世界人權(quán)日，尊重生命，保障人權(quán)，愿世界歡喜融合，自由美麗。
12)古人認(rèn)為從女陰里流出的血液、羊水、胎衣等是污穢的、不祥的，會(huì)褻瀆神明，故為之制訂種種月經(jīng)禁忌和生育禁忌。
13)將“大話”界定為一種褻瀆性的敘述行為，“大話”的動(dòng)詞化，正是高雅文學(xué)尷尬生存環(huán)境的隱喻形式。
14)侵略軍在這塊圣地上扎營(yíng)就是對(duì)這塊圣地的褻瀆.
15)認(rèn)為神職人員虛偽,他們褻瀆神名.
16)水是地球的一抹藍(lán)，是沙漠的一絲綠，是海洋之心，是高山之魂，是人類(lèi)之本，是植物之精，是我們不可褻瀆的圖騰。世界水日，愛(ài)惜水從自我做起，盡點(diǎn)力從宣傳開(kāi)始!
17)崇拜是脫離生活，并形成鮮明對(duì)比的神圣和褻瀆出現(xiàn)兩者之間。
18)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了生活的安寧，毀掉了幸福的憧憬，玷污了和諧與純潔，褻瀆了正義與善良，它是制造恐怖的幽靈。國(guó)際和平日，讓我們期待和平，維護(hù)和平!
20)愚蠢的話嘈雜地刺激著過(guò)度敏感的頭腦;恐懼之王被毫不聰明的失敬之詞所褻瀆。
褻瀆的正確造句。
1)但這看似大相徑庭，不是嗎,有別于蘇格拉底，那個(gè),被控腐化青少年，褻瀆神明的人。
3)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
4)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?BR> 5)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
6)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
8)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
9)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
10)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。
褻瀆的精彩造句。
1)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
2)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
3)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
4)大多數(shù)穆斯林認(rèn)為，對(duì)先知默罕默德的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
5)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
6)大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在平常人就是褻瀆不敬。
7)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
8)當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
9)人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
10)這些書(shū)，包括散文和詩(shī)，都由于一些別的聯(lián)想，因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書(shū)在他的口里被敗壞褻瀆!
12)他只會(huì)“修自行車(chē)、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
13)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性正義與良知。
15)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
16)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
17)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓?xiě)n傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
18)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
19)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十四
(2)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(3)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?BR> (4)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(7)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(8)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆！
(9)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿(mǎn)希望的種子，給她陽(yáng)光，或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(10)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(11)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
(13)大多數(shù)**認(rèn)為，對(duì)先知的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
(14)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
(16)尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
(17)中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。
(18)人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
(19)這些書(shū)，包括散文和詩(shī)，都由于一些別的聯(lián)想，因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書(shū)在他的口里被敗壞褻瀆!
(21)他只會(huì)“修自行車(chē)、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
(22)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性正義與良知。
(24)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(25)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(26)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓?xiě)n傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(27)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(28)父愛(ài)也有差異。每一個(gè)父親的能力、學(xué)識(shí)、水平和身體情況都不一樣，不要總是拿自己父親給予的多少和別人的父親做比較，那是對(duì)父愛(ài)的褻瀆。每一個(gè)父親都會(huì)把自己所能擁有的一切美好給予你，盡管它有多有少，或豐厚或貧瘠。
(29)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的`愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十五
近來(lái)工作之余，我反復(fù)閱讀了《擔(dān)當(dāng)》這部書(shū)，透過(guò)深入的學(xué)習(xí)，本人對(duì)擔(dān)當(dāng)有了更進(jìn)一步的理解，正像書(shū)中所說(shuō)，正是當(dāng)下社會(huì)最缺乏卻最寶貴的品質(zhì)，那么什么是擔(dān)當(dāng)?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一事當(dāng)前，勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。具體來(lái)講，擔(dān)當(dāng)是一種精神，一種情操，一種態(tài)度，一種習(xí)慣，一種要求，一種潛力，一種素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神，就是想干事的進(jìn)取精神能干事的務(wù)實(shí)精神，干不成事不罷休的負(fù)責(zé)精神，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。一個(gè)民族的復(fù)興，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)企業(yè)的振興，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)組織的穩(wěn)定，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)人越感擔(dān)當(dāng)大任，他就會(huì)越意氣風(fēng)發(fā)。敢擔(dān)當(dāng)是一種魄力，更是一種智慧。溫總理有言：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)?！庇袩o(wú)擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個(gè)人素質(zhì)的重要標(biāo)尺。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，最根本的是把工作做好，為組織承擔(dān)自己的職責(zé)。那么如何才能做到擔(dān)當(dāng)呢?一是勇于擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)?shù)脑蕉?，價(jià)值越大。擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。人生在擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，在擔(dān)當(dāng)中前行，在擔(dān)當(dāng)中輝煌。無(wú)論在任何事情面前，勇于擔(dān)當(dāng)是很重要的，企業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)，要有社會(huì)職責(zé)感;政府勇于擔(dān)當(dāng)，要有為民服務(wù)意識(shí)，個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)，要有敬業(yè)精神，每個(gè)人都要勇于擔(dān)當(dāng)。勇氣是成就大事的前提條件，要想干的出色。光有勇氣是不夠的，還務(wù)必有底氣，有實(shí)力。硬道理，鐵保證、真功夫，只有三者結(jié)合起來(lái)，才能打勝仗，帶著勇氣前行，以底氣作為保證，才能真正擔(dān)當(dāng)，抓住機(jī)遇，采取相應(yīng)對(duì)策，克難攻堅(jiān)。由于各種原因，我們的決策和工作有時(shí)不可避免地出現(xiàn)失誤，這時(shí)，不能把職責(zé)推向別人的身上，而是要有勇于進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)，承認(rèn)錯(cuò)誤;取得成績(jī)不要，不要貪功自居，而是把成績(jī)和功勞推給別人，這才是負(fù)職責(zé)的擔(dān)當(dāng)，也是高尚人格的表現(xiàn)。二是甘于擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)讀后感。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十六
在這個(gè)假期時(shí)，我利用了一些時(shí)間把《西游記》和《三國(guó)演義》讀完，其中我覺(jué)得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一。《西游記》主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺(jué)得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫(xiě)得很精彩。這個(gè)故事寫(xiě)了有一天，孫悟空在松樹(shù)底下睡著了。這時(shí)，有兩個(gè)人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問(wèn)道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來(lái)干什么?”那兩個(gè)人說(shuō)：“你壽命已終，我們是奉命來(lái)勾你的?！睂O悟空說(shuō)：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來(lái)勾我?”然后，把兩個(gè)勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報(bào)道：“大王，外面有一個(gè)毛臉雷公，打進(jìn)來(lái)了!”那十代冥王慌忙迎出來(lái)，叫道：“上仙留名，上仙留名。”然后，孫悟空就說(shuō)出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來(lái)。最后，孫悟空把猴類(lèi)的名子用毛筆涂掉。
從這個(gè)故事時(shí)我懂得了一個(gè)道理。做人不能太囂張，要謙虛。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十七
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì)，有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng)，言之在理。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇一
在這個(gè)假期里，我閱讀了秦文君的作品《云裳》一書(shū)，它是我愛(ài)看的一本書(shū)。
書(shū)中有許多栩栩如生的人物：有愛(ài)編小報(bào)的云裳、學(xué)習(xí)好的毛毛、調(diào)皮的周天驕、通情達(dá)理的婆婆，還有舍己救人的謝老師……他們是個(gè)大家庭。每一個(gè)人物都走進(jìn)我的心靈，令我難忘。在太婆婆九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛(ài)的花盆，這事本來(lái)就掃興，而姑父卻遲遲不歸，后來(lái)終于回來(lái)了，卻又忽然變成了小偷。這讓大家又氣又傷心。可是一場(chǎng)慘烈的大地震又襲擊了他們。
在這場(chǎng)地震中，謝老師只是一心想救護(hù)云裳和心心，卻不顧個(gè)人安危，失去了自己的生命，在我們的生活中有許多這樣的謝老師，他們讓我敬佩。
云裳在自己被困的情況下，主動(dòng)幫助和安慰心心，孫宇志在自己受傷的情況下，還能夠主動(dòng)去救助自己的伙伴，毛毛在局部麻醉的情況下，左腿被截掉，手術(shù)過(guò)程中沒(méi)有掉一滴淚……我佩服他們的勇敢。跟他們相比，我相差太遠(yuǎn)。想到我們同學(xué)不小心碰一下就大哭，有時(shí)還去找老師。真是不應(yīng)該??！我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去關(guān)心別人。
《云裳》的故事教育我，要勇敢面對(duì)困難，做一個(gè)對(duì)別人有用的人，不能光想著自己。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇二
1805年，法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)聯(lián)惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。然而身處俄國(guó)上層社會(huì)的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會(huì)照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自己帶來(lái)輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會(huì)戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛(ài)上了充滿(mǎn)青春活力的那塔莎，感情使他振作起來(lái)重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈赴沙場(chǎng)，在波羅金塔會(huì)戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會(huì)出死亡就是人生的清醒過(guò)程。從那一刻開(kāi)始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點(diǎn)。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個(gè)熱血沖動(dòng)、善良真誠(chéng)的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會(huì)的矚目人物。勢(shì)利庫(kù)拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛(ài)倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒唐的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗(yàn)。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營(yíng)，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動(dòng)。在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊(duì)救出，重新過(guò)上了幸福的生活。婚后，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個(gè)賢妻良母。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來(lái)，我都很喜愛(ài)彼埃爾這個(gè)人物，并在精神上把他當(dāng)作一個(gè)知心朋友來(lái)對(duì)待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒(méi)有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點(diǎn)都讓我感到親切。娜塔莎很可愛(ài)，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對(duì)安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時(shí)她又失去了以往的活潑與快樂(lè)。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個(gè)更好的結(jié)局來(lái)安排他，畢竟在臨死時(shí)他徹悟了。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說(shuō)，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說(shuō)”這個(gè)定義的小說(shuō)，我就要選取《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇三
俗話說(shuō)：活到老，學(xué)到老。這句話是高爾基說(shuō)的，也是我在他的《在人間》里深深體會(huì)到的。每次重溫這篇文章時(shí)，我不禁感慨萬(wàn)千!
男主人公阿廖沙，其實(shí)也是高爾基，他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫(huà)師家?guī)兔Γ谳喆献鲭s工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢(qián)，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書(shū)。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去，可是這是阿廖沙所讀過(guò)的大量書(shū)籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過(guò)一步之遙，一失足可成千古恨。
在無(wú)法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨(dú)立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測(cè)生活的意義，他的思想被書(shū)引領(lǐng)著，生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而作自己認(rèn)為對(duì)的事。因?yàn)樗?jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書(shū)。
生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻要保持一顆學(xué)習(xí)的心，讀書(shū)能使我們的專(zhuān)業(yè)得以成長(zhǎng)，讀書(shū)可以開(kāi)闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書(shū)可以?xún)?yōu)化人生層次，提高生存質(zhì)量，升華人生目標(biāo)，使我們的人生更加精彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇四
在大學(xué)圖書(shū)館塵土飛揚(yáng)的舊書(shū)架上，陳舊的薄薄的，畫(huà)滿(mǎn)優(yōu)美插圖的小書(shū)——《小王子》，看起來(lái)不起眼，卻是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與憂傷的世界。
令我感動(dòng)不已的是那只請(qǐng)求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過(guò)，請(qǐng)狐貍陪他玩時(shí)，狐貍拒絕了。理由是它沒(méi)有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個(gè)拒絕中，我讀出了狐貍那種對(duì)愛(ài)的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說(shuō)他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開(kāi)了狐貍，當(dāng)時(shí)狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛(ài)，懂得了愛(ài)，感悟了愛(ài)，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因?yàn)樗且恢弊非髳?ài)、等待愛(ài)的小狐貍啊!
小王子是個(gè)憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會(huì)覺(jué)得所有的星光都是黯淡無(wú)光的了!
還有燈夫，我覺(jué)得他也非常了不起，雖然國(guó)王、愛(ài)慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會(huì)看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺(jué)得愚蠢的人，也許因?yàn)樗俏ㄒ徊粸樽约憾β档娜税?小王子說(shuō)的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫(xiě)得出來(lái)的。
小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹(shù)一樣輕柔地倒下，連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，他死了也沒(méi)有驚動(dòng)別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛(ài)的玫瑰身邊，他是為了愛(ài)和友誼。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇五
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清熱止咳等。一種做法是把內(nèi)部掏空，放入川貝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是帶皮切塊，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁熱吃效果最好。三是連皮切成塊，和木瓜、蜜棗、豬骨一起煮湯，有清肺熱、開(kāi)胃作用。四是將銀耳泡發(fā)后，和梨一起放到?jīng)鏊兄鬁鶕?jù)口味不同可再放入枸杞、棗等。另外，還可搗泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清熱、治療咳嗽。
2、雪耳蓮子百合排骨湯。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。將上述選料清洗之后加水一起放入煲內(nèi)煮沸，煲3小時(shí)。
3、桑百皮百合排骨湯。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。將上述選料清洗干凈后加水，然后一并放進(jìn)煲內(nèi)煮沸，煲一個(gè)半小時(shí)。
4、潤(rùn)肺銀耳羹。
銀耳5克，冰糖50克。銀耳放入盆內(nèi)，以溫水浸泡30分鐘，待其發(fā)透后摘去蒂頭、揀去雜質(zhì)。將銀耳撕成片狀，放入潔凈的鍋內(nèi)，加水適量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小時(shí)，然后加入冰糖，直至銀耳燉爛為止。
5、潤(rùn)肺豆?jié){粥。
豆?jié){1000克，糯米100克，白糖適量。將糯米洗凈放入鍋中，加水適量，武火燒沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒開(kāi)花時(shí)倒入豆?jié){，繼續(xù)熬10分鐘，加白糖適量即可。
6、鴨肉粥。
鴨肉150克，糯米250克，料酒、鹽少許。先將鴨肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鴨肉、少許料酒和鹽，煮至粥熟。
7、毛肚血湯。
鴨血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因?yàn)檠蛉鈱贌幔贿m宜在氣溫漸高、天氣干燥的春夏之交食用)。黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲各100克，重慶火鍋底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少許。將鴨血切成片，放在炒鍋中用清水氽一下待用。再放少許清油把姜片、蒜片炒一下，放入重慶火鍋底料燒開(kāi)。湯味熬好后，加入鴨血、毛肚、黃喉、鱔魚(yú)、午餐肉、黃豆芽、粉絲等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇六
《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫(xiě)過(guò)其他著名的書(shū)，《稻草人》是新中國(guó)第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“稻草人這本書(shū)讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶?xiě)的【稻草人】，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時(shí)，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動(dòng)扇子，但沒(méi)有風(fēng)，最終沒(méi)將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒(méi)有看見(jiàn)，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲(chóng)將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過(guò)得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒(méi)有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實(shí)在讓我們佩服。
稻草人看到一對(duì)母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚(yú)湯，她不顧一切的打魚(yú)，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來(lái)一條魚(yú)，把魚(yú)丟到魚(yú)簍里，正好放到稻草人旁邊。魚(yú)苦苦哀求，稻草人也想救魚(yú)呀!可魚(yú)聽(tīng)不懂它的意思，反而誤解了他。這時(shí)，稻草人聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣微弱的聲音，原來(lái)有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動(dòng)也動(dòng)不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒(méi)等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒(méi)有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂(lè)的精神。
讀了這個(gè)故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無(wú)能為力。想想我現(xiàn)在衣食無(wú)憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
從前有一個(gè)巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個(gè)稻草人。他做好以后，感覺(jué)稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個(gè)煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個(gè)人，千萬(wàn)不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識(shí)。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個(gè)名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來(lái)，說(shuō)：“我不想有一個(gè)虛假的生命。”并把煙斗往地上一扔就死去了。
這個(gè)故事告訴我們，不能有一個(gè)虛假的生命，要有一個(gè)真實(shí)的生命。我們既然有一個(gè)真實(shí)的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
稻草人這本書(shū)很好看，它是一本精彩的故事書(shū)，我很喜歡。這本書(shū)被列入了百年百部中國(guó)兒童文學(xué)經(jīng)典熟悉之一。
我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書(shū)是作者心血的結(jié)晶，作者把我?guī)肓送捦鯂?guó)里，天真，有趣，可愛(ài)……這本書(shū)讓我走進(jìn)了不同的童話世界!
我喜歡這本書(shū)。
我讀了葉圣陶爺爺寫(xiě)得《稻草人》，覺(jué)得稻草人非常負(fù)責(zé)任，比牛還負(fù)責(zé)任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負(fù)責(zé)任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負(fù)責(zé)任，天天看著田地，也不睡覺(jué)，也不貪玩，每個(gè)夜里它都守著田地，一點(diǎn)兒也不休息。
不過(guò)，有一天，小飛蛾飛來(lái)了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無(wú)能為力。小飛蛾在田地里產(chǎn)卵，稻草人更害怕了，這下沒(méi)辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚(yú)等等，可是也無(wú)能為力，自己動(dòng)不了。它想幫助鯽魚(yú)的時(shí)候，他想說(shuō)我想幫助你呀，可是我自己動(dòng)不了，無(wú)法幫到你。
看完這篇文章，我對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)蚁胍莻€(gè)巧虎的表示悲傷的貼畫(huà)，貼在這篇文章上。因?yàn)榭赐辍兜静萑恕?，我心里不知為什么很難過(guò)。”
假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫(xiě)到：在一個(gè)滿(mǎn)天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動(dòng)，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿(mǎn)了小吃光了;離稻草人不遠(yuǎn)處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因?yàn)闈O夫打不到魚(yú)沒(méi)錢(qián)給孩子治病;一個(gè)丈夫因賭博輸光了錢(qián)把妻子賣(mài)掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬(wàn)分倒在了田野里。
這是葉圣陶老先生記錄了舊社會(huì)勞動(dòng)人民的悲慘生活?，F(xiàn)在是新中國(guó)、新社會(huì)這種悲慘的事情在也不會(huì)發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長(zhǎng)勢(shì)茂密的稻田里，有了蟲(chóng)災(zāi)人們有農(nóng)藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們?nèi)W(xué)校讀書(shū)，病了有醫(yī)院;受欺負(fù)的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護(hù)再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過(guò)一輛輛漂亮的轎車(chē)，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿(mǎn)眼的幸福陶醉了。
我慶幸自己長(zhǎng)在新社會(huì)，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學(xué)習(xí)將來(lái)要對(duì)社會(huì)有用的人才。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇七
（11月30日）。
我是去年今天的晚上戒的煙，到現(xiàn)在正好一年。這個(gè)時(shí)間其實(shí)是不能算作戒煙成功的，因?yàn)榈浆F(xiàn)在，只要聞到煙味或者看見(jiàn)別人點(diǎn)煙吸煙，依然還會(huì)喚醒我內(nèi)心深處對(duì)香煙的那種深刻記憶，還會(huì)習(xí)慣性的想象著吸煙的那種感受。
對(duì)于一個(gè)有著30年吸煙歷史的煙民而言，想要戒煙，確實(shí)是一件非常艱難也是一件非常痛苦的事。但無(wú)論如何，至少現(xiàn)在的我是走在成功戒煙的路上了，這本身也是一件值得祝賀的事情。所以，借助這個(gè)機(jī)會(huì)，說(shuō)說(shuō)自己這一年戒煙的歷程。
說(shuō)起戒煙，每一個(gè)抽煙又想戒煙的人，估計(jì)都有著一段很曲折的經(jīng)歷，我也同樣如此。之前曾經(jīng)戒過(guò)幾次，最多的時(shí)候堅(jiān)持了個(gè)把月，但很快又復(fù)吸。這么來(lái)來(lái)回回的幾次，也讓我失去了信心，于是就這么一直繼續(xù)著吸煙的生活方式。但其實(shí)內(nèi)心潛意識(shí)層面是一直想戒掉的，因?yàn)槊恳粋€(gè)吸煙的人，肯定知道吸煙的害處，只是苦于戒不掉而已。還好，多種要素集合在一起，終于促成了我這次徹底戒煙的機(jī)會(huì)。
我清楚的記得去年的這一天晚上，幾個(gè)朋友小聚，我提前退場(chǎng)，出來(lái)后習(xí)慣性的想抽煙，才發(fā)現(xiàn)身上的煙遺忘在了餐廳里。就想著再去買(mǎi)一包吧，可是走了挺長(zhǎng)時(shí)間的路，愣是沒(méi)見(jiàn)到有賣(mài)煙的。
這心里一上火，就對(duì)自己說(shuō)，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎樣，反正也想戒煙的?！?BR> 然后，就這么憋著，一直到家里，正好家里也沒(méi)有煙，再加上時(shí)間也比較晚，開(kāi)始犯困，于是洗漱后就直接睡覺(jué)了。
其實(shí)心里是很想吸煙的，但還是告誡自己：“忍著，別抽，明天再抽不遲”，就這么著，真的是一晚上沒(méi)有抽煙。
第二天起來(lái)，盡管還是非?？释胍闊?，但一方面家里沒(méi)有煙，另一方面也不斷告誡自己忍著不抽，看看到底能怎樣。這么一挺過(guò)來(lái)，到了辦公室，時(shí)間又過(guò)去了兩個(gè)小時(shí)。
“從昨晚到現(xiàn)在沒(méi)有抽一根煙，好像也挺過(guò)來(lái)了，也沒(méi)啥”。這么一想的時(shí)候，坐在辦公桌里，就開(kāi)始認(rèn)真的思考這個(gè)戒煙的事情了。
這人一認(rèn)真，就不一樣了，行動(dòng)上很快也開(kāi)始跟上。
大半年前買(mǎi)過(guò)一本書(shū)，書(shū)名叫做《這書(shū)能讓你戒煙》，一個(gè)英國(guó)作者寫(xiě)的。忘記是誰(shuí)推薦的，但肯定是當(dāng)時(shí)和朋友提到想戒煙的事情，才會(huì)推薦這本書(shū)。
聽(tīng)到書(shū)名，也覺(jué)得挺不一樣，所以一時(shí)興起，還真的買(mǎi)回來(lái)這本書(shū)，但買(mǎi)了后就一直放書(shū)架里，壓根兒就沒(méi)去閱讀，甚至連想也沒(méi)有想過(guò)。
如果不是這次機(jī)會(huì)，估計(jì)還不知道什么時(shí)候會(huì)想起這本書(shū)。坐在辦公室，想著戒煙的事情，于是找來(lái)這本書(shū)翻閱起來(lái)，因?yàn)橐呀?jīng)在思考戒煙的事，所以就閱讀的很認(rèn)真。這一看不得了，一下子就把我給震住了。
書(shū)中的很多觀點(diǎn)，完全顛覆了我過(guò)去對(duì)吸煙和戒煙的認(rèn)知。
正如書(shū)名一樣，這本書(shū)的確能讓我戒煙，而且我也確實(shí)是受到這本書(shū)的牽引和啟發(fā)，才對(duì)戒煙有了信心，也才有了我現(xiàn)在一年時(shí)間沒(méi)有再吸一根煙的經(jīng)歷。
這本書(shū)的作者寫(xiě)作的水平很一般，整本書(shū)羅哩羅嗦的，來(lái)來(lái)回回的搗騰重復(fù)那幾個(gè)觀點(diǎn)。但不可否認(rèn)，作者提到的觀點(diǎn)非常有用。
戒煙不是通過(guò)毅力、減量或者替代法能成功的，而是靠認(rèn)知才能戒掉的。
這本書(shū)告訴我，人們之所以難以戒煙，是因?yàn)闊熤械哪峁哦∽屛覀兩习a，而尼古丁很容易上癮卻也最容易消散。吸煙上癮后，之所以要重復(fù)吸煙，是因?yàn)橐粩嘌a(bǔ)充體內(nèi)的尼古丁，從而滿(mǎn)足身體對(duì)尼古丁的需要。
這個(gè)過(guò)程會(huì)給人一種舒服和愉悅的感受。但尼古丁在身體里面大概半小時(shí)到一小時(shí)就會(huì)消散，這個(gè)時(shí)間很短。尼古丁消散的過(guò)程與獲得的作用恰好相反，剛才是快樂(lè)，現(xiàn)在則是空虛、緊張、煩躁。為了消除這種感受，就需要通過(guò)吸煙的方式補(bǔ)充尼古丁。
周而復(fù)始，一天下來(lái)，除了吃飯、睡覺(jué)剩下大概十幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，正好需要大致20根煙的樣子，才能滿(mǎn)足身體一天對(duì)尼古丁的需要。這也是為什么，絕大多數(shù)吸煙的人，每天吸煙的數(shù)量大致就是一包的緣故，而這也是香煙每包設(shè)計(jì)成20根煙的原因（各位煙友，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這些背后的邏輯關(guān)系，如果不是因?yàn)榻錈?，我也不?huì)知道這些知識(shí)）。
同樣的道理，很多乘坐飛機(jī)的煙民，為什么一下飛機(jī)出來(lái)后的第一件事情就是即刻吸上一根煙的原因。因?yàn)樵陲w機(jī)上不準(zhǔn)吸煙，而飛行的過(guò)程短則個(gè)把小時(shí)，長(zhǎng)則三四個(gè)小時(shí)。對(duì)于一個(gè)吸煙的人而言，這么長(zhǎng)的時(shí)間，身體內(nèi)對(duì)尼古丁的依賴(lài)已經(jīng)變得非常的迫切了。
明白吸煙成癮的原理后，我開(kāi)始理解為什么靠意志力或者減量或者替代品等方式都沒(méi)法戒除吸煙的習(xí)慣。我的意志力不可謂不強(qiáng)，每天基本上我都在刻意的控制住自己的煙量，保持三天兩包的量，但事實(shí)上我是在刻意壓制自己的那種獲得感，而效果卻很一般，反而還會(huì)產(chǎn)生很多負(fù)面作用。
其中一個(gè)就是，不斷在耗損我的精力，因?yàn)槲視r(shí)時(shí)刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一個(gè)小時(shí)再抽”這樣的心里斗爭(zhēng)中，這個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程其實(shí)是挺辛苦的。我也曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)過(guò)電子香煙，但那種感受怪怪的，最終還是回到正常吸煙的路徑上。
而這本書(shū)告訴我，原本不抽煙的我，根本就不需要遭遇這些煎熬，因?yàn)樵诖酥?，我本?lái)就是一個(gè)不吸煙的人，也根本就沒(méi)有這些折磨人的心里行為?，F(xiàn)在出現(xiàn)的這一切，完全是我自己尋找的，而且也是完全可以不再需要的'一種行為。
這本書(shū)讓我明白，吸煙不是一種習(xí)慣，而是對(duì)尼古丁上癮。只要能堅(jiān)持2到3天左右的時(shí)間不吸煙，人體內(nèi)的尼古丁就會(huì)基本排出，身體就會(huì)失去對(duì)尼古丁的依賴(lài)。做到這一點(diǎn)還是比較容易的，這也是書(shū)中提及到的生理上對(duì)香煙的戒斷。而戒煙最難的是在心里上對(duì)香煙的依賴(lài)。
畢竟這么多年的時(shí)間，拿煙、點(diǎn)煙、吸煙這一整套的動(dòng)作已經(jīng)變成機(jī)械化變成一種慣性，這些動(dòng)作已經(jīng)成為每天生活中的一種方式。現(xiàn)在，突然一下子，不需要再重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作，那種極度不舒服的感受就開(kāi)始產(chǎn)生。
所以，最初戒煙的那幾天真的是非常難受，
一方面是身體里特別需要尼古丁造成的不舒服，
另一方面則是沒(méi)有機(jī)會(huì)重復(fù)這些習(xí)慣性的動(dòng)作帶來(lái)的不適感。
大概堅(jiān)持了三周時(shí)間，這些習(xí)慣開(kāi)始發(fā)生變化，可以每天不再去想這些重復(fù)性的動(dòng)作，但焦躁、不安、精神不振等等癥狀也一樣出現(xiàn)在我的身上。
過(guò)了大概三個(gè)月后，對(duì)香煙的那種生理和心里依賴(lài)都基本上消除的時(shí)候，食欲卻開(kāi)始大增，每天都要吃很多的東西，因?yàn)樽炖锊辉倏繜焷?lái)填充，習(xí)慣使然，就會(huì)找來(lái)很多的零食填充到嘴里。
隨后就是，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)胖了。這個(gè)變化倒是讓我特別的驚喜，因?yàn)檫@么多年想要長(zhǎng)胖的欲望從來(lái)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)過(guò)，想不到因?yàn)榻錈焻s實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢(mèng)想。
這是我一點(diǎn)兒也沒(méi)有想到的，這就更加堅(jiān)定了我繼續(xù)戒煙下去的決心。
和很多戒煙的人一樣，這個(gè)過(guò)程，我也經(jīng)歷了很多的波折。期間遇到的同學(xué)聚會(huì)、老煙友見(jiàn)面、客戶(hù)送煙等等情景，是最容易讓人復(fù)吸的。尤其是以前抽煙的老朋友見(jiàn)面遞煙的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)我戒煙了，那種堅(jiān)持要讓我再吸一根煙的熱情，是一般人無(wú)法拒絕的。
所以后來(lái)我總結(jié)出一條心得：遇到別人遞煙，不要告知對(duì)方說(shuō)自己戒了，而是要直接說(shuō)：“不好意思，不吸煙”。人都很奇怪，一旦聽(tīng)說(shuō)你不會(huì)吸煙，即刻就會(huì)把你排除在外，而不會(huì)和你就抽煙這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)下去。
但如果聽(tīng)說(shuō)你過(guò)去抽煙，而現(xiàn)在戒掉了，那可不得了，在這些人的心目里（包括以前吸煙的我），你這以前就是我們一個(gè)戰(zhàn)壕里的人，怎么能讓你掉隊(duì)呢，所以想方設(shè)法也會(huì)讓你再抽上一根的。
所有的這些誘惑，我都抵制住，再?zèng)]抽一根煙。每一次誘惑的出現(xiàn)，都會(huì)讓我想起這本書(shū)中提到的“不存在最后一只煙的說(shuō)法，既然不抽，那就根本連一根煙也不要吸”。我也相信自己依然還是能以這樣的心態(tài)繼續(xù)走在戒煙的路上。
盡管我現(xiàn)在依然不能下結(jié)論，說(shuō)自己戒煙已經(jīng)成功，因?yàn)橛袝r(shí)看見(jiàn)別人拿煙點(diǎn)煙吸煙的一整套動(dòng)作，看見(jiàn)他們抽煙的那種享受和舒適感，依然還會(huì)喚起我內(nèi)心深處那種想要吸煙的欲望。當(dāng)然隨著時(shí)間的推移，這種感受變得越來(lái)越淡，但感受依然還是存在的。
這也足以說(shuō)明，這種想要吸煙的心魔是非常難以去除的。實(shí)證研究也表明，一般情況，18個(gè)月到36個(gè)月的時(shí)間，都沒(méi)有再吸一根煙，那就基本上可以說(shuō)是戒煙成功了。而我這一年戒煙的經(jīng)歷告訴我，戒煙真的沒(méi)有我們想象的那么難。
戒煙周年，寫(xiě)下這篇文章，和各位吸煙的朋友分享，也和那些已經(jīng)戒煙的朋友共勉。
何新云。
國(guó)內(nèi)知名的組織及人力資源管理專(zhuān)家，曾任職于華為、金蝶等知名公司，擔(dān)任過(guò)經(jīng)理、總監(jiān)、常務(wù)副總等職位，目前是深圳市合智企業(yè)管理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人。有超過(guò)專(zhuān)職咨詢(xún)經(jīng)驗(yàn)，已為上百家企業(yè)進(jìn)行過(guò)深度管理咨詢(xún)，為上千家企業(yè)做過(guò)管理方面的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。致力于幫助企業(yè)提供組織能力建設(shè)并推動(dòng)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的服務(wù)與輔導(dǎo)。是多家報(bào)紙雜志專(zhuān)欄作者，出版光碟《從優(yōu)秀到卓越》，出版書(shū)籍《求職就是推銷(xiāo)自己》。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇八
歷史事實(shí)已經(jīng)證明，長(zhǎng)征鍛煉了中國(guó)共產(chǎn)黨，使黨由幼稚走向成熟。正是憑著長(zhǎng)征精神，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，才戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)可歌可泣的人間奇跡，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，最終取得長(zhǎng)征的勝利，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華人民共和國(guó)建立，長(zhǎng)征精神激勵(lì)著一代又一代的青年，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)不懈奮斗。
歷史也將證明，在改革開(kāi)放新的歷史時(shí)期，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新的歷史條件下，長(zhǎng)征精神還將繼續(xù)激勵(lì)中國(guó)青年堅(jiān)定地跟黨走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，在中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮出巨大的作用。
撫今追昔，共和國(guó)和滄桑巨變令人感慨萬(wàn)千;繼往開(kāi)來(lái)，全面的小康社會(huì)的美好前景呼喚著奮然前行。
傳承長(zhǎng)征精神，要樹(shù)立忠于人民、忠于事業(yè)的理想主義精神，青年富有理想，而真正遠(yuǎn)大的理想，必須與祖國(guó)的命運(yùn)和人民的意愿緊密結(jié)合。當(dāng)代青年應(yīng)該具有的遠(yuǎn)大理想，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。只有在為遠(yuǎn)大理想的頑強(qiáng)奮斗中，青年的人生抱負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)，青年的人生道路才會(huì)煥發(fā)光彩。
一直以為，能走完二萬(wàn)千里路的是神，人不可能做到!可是，他門(mén)卻做到了。在那個(gè)兵荒馬亂、戰(zhàn)亂紛飛的年代，他們的卻做到了!他們走完了一個(gè)奇跡!即使是在衣食無(wú)憂的今天，也沒(méi)有幾個(gè)人能走完這短路。
他們是誰(shuí)?
他們就是——紅軍。
在布滿(mǎn)沼澤的草地上，有他們頑強(qiáng)的身影;在漫天飛雪的雪山上，有他們堅(jiān)強(qiáng)腳印。還有許許多多的艱難道路上，他們?nèi)鱿铝撕顾?，撒下了鮮血，甚至留下了寶貴的生命。可他們不怕，他們很頑強(qiáng)，很勇敢!他們沒(méi)給自己留后路，他們抱著必勝的決心，英勇的走在這條路上。他們把“舍己為人的軍需處長(zhǎng)”、“倔強(qiáng)的小紅軍”等犧牲的戰(zhàn)士，叫做——英雄!
其實(shí)他們自己也是英雄。真的。
讓我們向紅軍們敬禮!
讓我們一起在心中高聲的吶喊：
有一種奇跡叫做“紅軍”;。
有一種英雄叫做“紅軍”;。
有一種精神叫做“紅軍”!
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇九
高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱(chēng)為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說(shuō)，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過(guò)的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專(zhuān)橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿(mǎn)了歡歌笑語(yǔ)。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛(ài)著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。每天都生活得無(wú)憂無(wú)慮，幸?？鞓?lè)地成長(zhǎng)著。而高爾基呢?他幾乎沒(méi)有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒(méi)有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個(gè)正直、善良，對(duì)社會(huì)有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅(jiān)強(qiáng)、自立、樂(lè)觀呢?就拿我來(lái)說(shuō)吧!面對(duì)苦難，我常常畏首畏尾，何談堅(jiān)強(qiáng)?生活衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點(diǎn)兒挫折就意志消沉，何談樂(lè)觀?與高爾基的童年相比，我真是無(wú)比汗顏。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十
這篇讀后感是我讀了老舍先生的《駝祥子》寫(xiě)的。里面介紹了舊社會(huì)時(shí)社會(huì)的黑暗和人心的貪婪。
祥子從一個(gè)為了自己的理想打拼的一個(gè)小伙子最后變成一個(gè)懶惰，狡猾，極端自私的人。書(shū)的前半部分寫(xiě)出了祥子為了買(mǎi)自己的一輛洋車(chē)而艱苦打拼的事;后半部分則主要寫(xiě)出了祥子所處的時(shí)代的黑暗，人的貪婪。然而老舍先生主要寫(xiě)了那個(gè)時(shí)代的黑暗。而我則主要看中了祥子剛拉洋車(chē)那個(gè)時(shí)候，為了自己的理想打拼的部分。
祥子剛拉洋車(chē)的那部分章節(jié)，讓我很有想法。我知道了做任何事情都要向目標(biāo)堅(jiān)定不移地前進(jìn)才能成功。如果像祥子那樣起先靠打拼成功了兩三次，而最后居然放棄了。他當(dāng)時(shí)如果堅(jiān)持下去的話，不難想象，也許他到最后真真正正地成功了。但他偏偏就放棄了。他的放棄最后竟使他從一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小伙子變成了那個(gè)極端狡猾自私的一個(gè)人。然而很多事實(shí)也證明，在現(xiàn)實(shí)中放棄打拼的人終究會(huì)失敗，而堅(jiān)持不懈的人往往會(huì)成功，得到巨大的財(cái)富。
我們做任何事情必需堅(jiān)持不懈，不然人類(lèi)生存的法則將會(huì)殘酷地讓你徹底失敗。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十一
(1)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆。
(2)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)摹?BR> (3)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(4)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(6)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(7)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
(8)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(9)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事。
(10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十二
《駱駝祥子》是一部悲劇作品，“駱駝祥子”就是祥子，后來(lái)因?yàn)楸惶颖幼撸チ搜筌?chē)，冒者死的危險(xiǎn)牽回三只駱駝而得名。小說(shuō)主要講了一個(gè)普通車(chē)夫，祥子，進(jìn)城后就認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，一心想擁有自己的洋車(chē)，經(jīng)過(guò)三年的奮斗，終于買(mǎi)到了一輛新車(chē)，但不到半年，車(chē)子就被逃兵掠走，后來(lái)牽回三只駱駝，但是，他沒(méi)有灰心，決定從新攢錢(qián)買(mǎi)車(chē)，可還沒(méi)等到錢(qián)攢夠，又被“偵探”洗劫一空，當(dāng)他再次拉上自己的車(chē)時(shí)，已經(jīng)與一個(gè)女人構(gòu)成了畸形的婚姻，不久，妻子死于難產(chǎn)。連遭生活的打擊，祥子再也鼓不起生活的勇氣，漸漸地變得墮落，他吃喝嫖賭，出賣(mài)他人，再也不是那個(gè)要強(qiáng)，體面的祥子了。
要強(qiáng)?不能算好，也不能算壞，卻總是美好人生的構(gòu)造材料之一。丑小鴨要強(qiáng)地堅(jiān)持夢(mèng)想，愛(ài)迪生要強(qiáng)地堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)，項(xiàng)羽的破釜沉舟又何嘗不是要強(qiáng)?要強(qiáng)是莖，支撐著成功之花;要強(qiáng)是火，點(diǎn)亮勝利之燭。只要正確的理解要強(qiáng)，正當(dāng)?shù)乩靡獜?qiáng)，它將會(huì)引導(dǎo)你走向一個(gè)色彩繽紛的世界。祥子的要強(qiáng)，給人一種希望，給人一種憧憬，好像走過(guò)這段路一切都會(huì)變得很美好，可是，想到的不一定就看得到，那個(gè)不服輸，埋頭苦干的祥子。
拉洋車(chē)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，拉洋車(chē)的祥子也不再有了?；氐轿覀兩畹哪陼r(shí)，卻還有很多和祥子一樣的人，他們經(jīng)不起失敗的打擊，消沉，墮落著。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十三
1)管理軟件可以讓公司使用過(guò)濾器來(lái)檢測(cè)信息中可能包含有褻瀆或誹謗性的語(yǔ)言，并且在即時(shí)通信的使用中強(qiáng)加上企業(yè)的規(guī)則。
2)別褻瀆神圣啊，哪怕開(kāi)玩笑也不行，不然老鷹會(huì)把你的肝啄出來(lái)。大衛(wèi)·米切爾。
3)小保羅現(xiàn)在就由命運(yùn)和理查茲帶往這個(gè)褻瀆神明的地方;董貝先生的妹妹至今還對(duì)她的哥哥隱瞞著它的名稱(chēng)。
4)這兩個(gè)男子,一個(gè)如她的心中仙,一個(gè)是她的塵世戀,她辜負(fù)不了塵世戀,也褻瀆不了心中仙。
5)然而這些人實(shí)在如無(wú)理性的牲畜，生來(lái)就是為受捉拿，受宰殺，凡他們不明白的事就要褻瀆;他們必要如牲畜一樣喪亡。
6)安條克四世會(huì)留意,背棄摩西五經(jīng)的猶太人，他必興兵,這兵必褻瀆圣地。
7)可惜的是，他的作品被認(rèn)為是“誹謗滋事、褻瀆神明”，諾貝爾過(guò)世就幾乎全都被銷(xiāo)毀了，只有區(qū)區(qū)三份得以幸存。
8)耶和華阿、敵辱罵、頑民褻瀆了你的名、你記念這事.
9)野去。我就看見(jiàn)一個(gè)女人騎在朱紅色的獸上。那獸有七頭十角，遍體有褻瀆的名號(hào)。
10)在我父親看來(lái),圣誕節(jié)的商品化是對(duì)圣誕節(jié)的一種褻瀆.
11)法律的尊嚴(yán)不容褻瀆，公約的規(guī)范不容置疑。道德的底線不容挑戰(zhàn)，公民的人權(quán)不容踐踏。世界人權(quán)日，尊重生命，保障人權(quán)，愿世界歡喜融合，自由美麗。
12)古人認(rèn)為從女陰里流出的血液、羊水、胎衣等是污穢的、不祥的，會(huì)褻瀆神明，故為之制訂種種月經(jīng)禁忌和生育禁忌。
13)將“大話”界定為一種褻瀆性的敘述行為，“大話”的動(dòng)詞化，正是高雅文學(xué)尷尬生存環(huán)境的隱喻形式。
14)侵略軍在這塊圣地上扎營(yíng)就是對(duì)這塊圣地的褻瀆.
15)認(rèn)為神職人員虛偽,他們褻瀆神名.
16)水是地球的一抹藍(lán)，是沙漠的一絲綠，是海洋之心，是高山之魂，是人類(lèi)之本，是植物之精，是我們不可褻瀆的圖騰。世界水日，愛(ài)惜水從自我做起，盡點(diǎn)力從宣傳開(kāi)始!
17)崇拜是脫離生活，并形成鮮明對(duì)比的神圣和褻瀆出現(xiàn)兩者之間。
18)戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了生活的安寧，毀掉了幸福的憧憬，玷污了和諧與純潔，褻瀆了正義與善良，它是制造恐怖的幽靈。國(guó)際和平日，讓我們期待和平，維護(hù)和平!
20)愚蠢的話嘈雜地刺激著過(guò)度敏感的頭腦;恐懼之王被毫不聰明的失敬之詞所褻瀆。
褻瀆的正確造句。
1)但這看似大相徑庭，不是嗎,有別于蘇格拉底，那個(gè),被控腐化青少年，褻瀆神明的人。
3)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
4)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?BR> 5)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼;重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
6)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
8)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
9)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆!
10)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。
褻瀆的精彩造句。
1)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
2)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
3)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
4)大多數(shù)穆斯林認(rèn)為，對(duì)先知默罕默德的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
5)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
6)大人物可以戲侮圣賢，顯露他們們的才華，可是在平常人就是褻瀆不敬。
7)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
8)當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
9)人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
10)這些書(shū)，包括散文和詩(shī)，都由于一些別的聯(lián)想，因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書(shū)在他的口里被敗壞褻瀆!
12)他只會(huì)“修自行車(chē)、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
13)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性正義與良知。
15)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
16)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
17)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓?xiě)n傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
18)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
19)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十四
(2)當(dāng)你達(dá)到你的夢(mèng)想之前，他人對(duì)你的褻瀆都是作為夢(mèng)想所付出的代價(jià)，你必須接受它，不然，你的夢(mèng)想都是單薄的。
(3)追求美而不褻瀆美，這種愛(ài)才是正當(dāng)?shù)?。德謨克利特?BR> (4)一時(shí)的痛苦會(huì)使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽(tīng)天由命。
(5)許多偉大的真理，在開(kāi)始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(7)有這么一個(gè)人，因?yàn)槭艿搅巳耸篱g最險(xiǎn)惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財(cái)產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個(gè)教育青年的人竟然會(huì)認(rèn)識(shí)他。對(duì)此你卻要來(lái)回我為什么感到遺憾，好吧，我來(lái)回答你。
(8)你在評(píng)論中所征引原著中的句章斷章取義，是對(duì)原著的褻瀆！
(9)她可以長(zhǎng)的不美，但也萬(wàn)萬(wàn)不可褻瀆。每個(gè)長(zhǎng)相平凡的女孩心里都有一顆充滿(mǎn)希望的種子，給她陽(yáng)光，或許可以開(kāi)出世上最美麗的花朵。
(10)你知道，一定會(huì)有人稱(chēng)這整本書(shū)是個(gè)褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個(gè)自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(11)任何說(shuō)得出口的憂傷,都是對(duì)憂傷得褻瀆.
(12)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評(píng)語(yǔ)欄褻瀆我們。
(13)大多數(shù)**認(rèn)為，對(duì)先知的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
(14)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對(duì)神明的不敬。
(16)尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性、正義與良知。
(17)中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。
(18)人家說(shuō)，夢(mèng)想都是用來(lái)騙自己的，以前我總是倔強(qiáng)的反對(duì)著這個(gè)說(shuō)法，求學(xué)時(shí)代的我不斷的在老師和長(zhǎng)輩們的熏陶下不斷將夢(mèng)想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來(lái)一聽(tīng)到褻瀆夢(mèng)想的話就表示強(qiáng)烈的反感。
(19)這些書(shū)，包括散文和詩(shī)，都由于一些別的聯(lián)想，因此對(duì)于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書(shū)在他的口里被敗壞褻瀆!
(21)他只會(huì)“修自行車(chē)、裝電燈、補(bǔ)鍋、打家具……他用庸俗的實(shí)惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
(22)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫(xiě)的“人”。它是人類(lèi)不可褻瀆的理性正義與良知。
(24)如果不能好好地愛(ài)她，那么就是對(duì)生活的誤解，對(duì)愛(ài)情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(25)庸俗的欺騙和無(wú)聊的輕浮貶低了愛(ài)情的價(jià)值，是對(duì)于這個(gè)字眼的褻瀆。
(26)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來(lái)，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓?xiě)n傷填補(bǔ)了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(27)男人被女人的美麗所震撼后，一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語(yǔ)嫣之后，那敬愛(ài)之情會(huì)上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語(yǔ)嫣，開(kāi)始連碰下手都認(rèn)為是對(duì)王語(yǔ)嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見(jiàn)到息夫人之后，喜愛(ài)之情立即會(huì)變成污濁的無(wú)恥情調(diào)。
(28)父愛(ài)也有差異。每一個(gè)父親的能力、學(xué)識(shí)、水平和身體情況都不一樣，不要總是拿自己父親給予的多少和別人的父親做比較，那是對(duì)父愛(ài)的褻瀆。每一個(gè)父親都會(huì)把自己所能擁有的一切美好給予你，盡管它有多有少，或豐厚或貧瘠。
(29)許多人對(duì)這樣的感情或許無(wú)法認(rèn)同，可是果果的眼里的`愛(ài)就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛(ài)過(guò)去付出過(guò)的人，一定能夠讀懂。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十五
近來(lái)工作之余，我反復(fù)閱讀了《擔(dān)當(dāng)》這部書(shū)，透過(guò)深入的學(xué)習(xí)，本人對(duì)擔(dān)當(dāng)有了更進(jìn)一步的理解，正像書(shū)中所說(shuō)，正是當(dāng)下社會(huì)最缺乏卻最寶貴的品質(zhì)，那么什么是擔(dān)當(dāng)?簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是一事當(dāng)前，勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。具體來(lái)講，擔(dān)當(dāng)是一種精神，一種情操，一種態(tài)度，一種習(xí)慣，一種要求，一種潛力，一種素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神，就是想干事的進(jìn)取精神能干事的務(wù)實(shí)精神，干不成事不罷休的負(fù)責(zé)精神，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。一個(gè)民族的復(fù)興，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)企業(yè)的振興，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)組織的穩(wěn)定，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)人的成長(zhǎng)，需要擔(dān)當(dāng);一個(gè)人越感擔(dān)當(dāng)大任，他就會(huì)越意氣風(fēng)發(fā)。敢擔(dān)當(dāng)是一種魄力，更是一種智慧。溫總理有言：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)?！庇袩o(wú)擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個(gè)人素質(zhì)的重要標(biāo)尺。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，最根本的是把工作做好，為組織承擔(dān)自己的職責(zé)。那么如何才能做到擔(dān)當(dāng)呢?一是勇于擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)?shù)脑蕉?，價(jià)值越大。擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。人生在擔(dān)當(dāng)中成長(zhǎng)，在擔(dān)當(dāng)中前行，在擔(dān)當(dāng)中輝煌。無(wú)論在任何事情面前，勇于擔(dān)當(dāng)是很重要的，企業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)，要有社會(huì)職責(zé)感;政府勇于擔(dān)當(dāng)，要有為民服務(wù)意識(shí)，個(gè)人勇于擔(dān)當(dāng)，要有敬業(yè)精神，每個(gè)人都要勇于擔(dān)當(dāng)。勇氣是成就大事的前提條件，要想干的出色。光有勇氣是不夠的，還務(wù)必有底氣，有實(shí)力。硬道理，鐵保證、真功夫，只有三者結(jié)合起來(lái)，才能打勝仗，帶著勇氣前行，以底氣作為保證，才能真正擔(dān)當(dāng)，抓住機(jī)遇，采取相應(yīng)對(duì)策，克難攻堅(jiān)。由于各種原因，我們的決策和工作有時(shí)不可避免地出現(xiàn)失誤，這時(shí)，不能把職責(zé)推向別人的身上，而是要有勇于進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，擔(dān)當(dāng)職責(zé)，承認(rèn)錯(cuò)誤;取得成績(jī)不要，不要貪功自居，而是把成績(jī)和功勞推給別人，這才是負(fù)職責(zé)的擔(dān)當(dāng)，也是高尚人格的表現(xiàn)。二是甘于擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)讀后感。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十六
在這個(gè)假期時(shí)，我利用了一些時(shí)間把《西游記》和《三國(guó)演義》讀完，其中我覺(jué)得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一。《西游記》主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們?cè)谕局杏鲆?jiàn)許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺(jué)得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫(xiě)得很精彩。這個(gè)故事寫(xiě)了有一天，孫悟空在松樹(shù)底下睡著了。這時(shí)，有兩個(gè)人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問(wèn)道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來(lái)干什么?”那兩個(gè)人說(shuō)：“你壽命已終，我們是奉命來(lái)勾你的?！睂O悟空說(shuō)：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來(lái)勾我?”然后，把兩個(gè)勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報(bào)道：“大王，外面有一個(gè)毛臉雷公，打進(jìn)來(lái)了!”那十代冥王慌忙迎出來(lái)，叫道：“上仙留名，上仙留名。”然后，孫悟空就說(shuō)出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來(lái)。最后，孫悟空把猴類(lèi)的名子用毛筆涂掉。
從這個(gè)故事時(shí)我懂得了一個(gè)道理。做人不能太囂張，要謙虛。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這本書(shū)的讀后感篇十七
幾乎所有有作為的人都會(huì)說(shuō)，人生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長(zhǎng)河，一定會(huì)感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無(wú)限的希望。雖然這是老畫(huà)家畫(huà)上去的，可它恰恰換回了一個(gè)女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒(méi)有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無(wú)的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值！
[點(diǎn)評(píng)]這是對(duì)生命的另一個(gè)角度的思考。
生命可以是頑強(qiáng)的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見(jiàn)聞的現(xiàn)實(shí)生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對(duì)生命的認(rèn)識(shí)的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會(huì)，有的放失進(jìn)行社會(huì)批評(píng)，言之在理。