讀愛(ài)和自由有感心得(通用19篇)

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    生活就像一本書,總結(jié)是一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)去的記錄。注意總結(jié)的總結(jié)與應(yīng)用;想要了解更多關(guān)于總結(jié)的實(shí)例,以下是小編帶來(lái)的一些總結(jié)范文,供大家參考。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇一
    我是進(jìn)入愛(ài)格倫后,才開(kāi)始接觸新教育領(lǐng)域,入職第一天,拿到的第一本書就是《愛(ài)和自由》。很慶幸自己走進(jìn)的是一所被愛(ài)包圍著的幼兒園,一個(gè)中國(guó)新教育理念的踐行地。《愛(ài)和自由》這本書更是讓我明白了什么是“愛(ài)和自由,規(guī)則與平等”。
    把這本書來(lái)來(lái)回回看了好幾遍,每一次看都會(huì)產(chǎn)生不同的感悟,從開(kāi)始的自我懷疑,到混亂迷茫,慢慢在與孩子實(shí)際接觸中產(chǎn)生的觀念上的轉(zhuǎn)變,開(kāi)始有所領(lǐng)悟,慢慢內(nèi)在感覺(jué)被喚醒,產(chǎn)生共鳴。
    作者在書中提到“在愛(ài)孩子這個(gè)問(wèn)題上,我們不能以現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)待孩子,因?yàn)楝F(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)是我們成長(zhǎng)得結(jié)果,那可能不是愛(ài)”。是的,因?yàn)閻?ài)孩子,成人總會(huì)想著把自己所知道的一味地強(qiáng)行灌輸給孩子,還美其名曰是為了讓孩子少走彎路;因?yàn)閻?ài)孩子,成人會(huì)經(jīng)常使用否定性的語(yǔ)言去告訴孩子所謂的“真理”;因?yàn)閻?ài)孩子,成人可能還會(huì)采用暴力的方式去快速壓制孩子的“壞行為”。然而,這借愛(ài)之名去“教”孩子的種種行為,并不是愛(ài)。
    那到底真正的愛(ài)是什么呢?“愛(ài)是忍耐,愛(ài)是慈祥,愛(ài)是不嫉妒,愛(ài)是不自夸,不張狂,不做無(wú)禮的事,不求己益,不動(dòng)怒……只喜歡真理。凡是包容,凡是相信,凡是盼望,凡是忍耐,愛(ài)是永無(wú)止境的等待?!?BR>    愛(ài)首先是一種感覺(jué)。成人由于喪失太多感覺(jué),所以容易形成一種慣性,比如會(huì)不自覺(jué)地躲避各種內(nèi)在感覺(jué),不論是痛苦的還是幸福的。因此要學(xué)習(xí)如何愛(ài)孩子,首先就是要要尋找愛(ài)的感覺(jué),而孩子就是成人尋找愛(ài)的感覺(jué)的對(duì)象,我們透過(guò)孩子對(duì)愛(ài)的感覺(jué)的反饋,由此產(chǎn)生如何愛(ài)孩子的動(dòng)力。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要把我們跟孩子在一起的速度放慢,讓自己作為一個(gè)觀察者而存在,同時(shí)也作為一個(gè)感覺(jué)者,當(dāng)我們嘗試去感覺(jué)孩子的時(shí)候,我們就能傾聽(tīng)到孩子的`情緒和真實(shí)想法。
    我還在《愛(ài)和自由》書中找到了一些社會(huì)行為的根源,也包括自己的。許多人的行為都是在年幼的時(shí)候形成的,然后逐漸影響到整個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程。比如一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)的成人,在他小時(shí)候一定被剝奪了自己做主的權(quán)利。愛(ài)和自由不是成人施舍給孩子的,而是孩子與生俱來(lái)的權(quán)利,是需要彼此尊重、相互平等的。
    僅僅有愛(ài)和自由,并不能使生命真正做到完整地成長(zhǎng),還需要規(guī)則和平等。規(guī)則不是權(quán)威和管制,它是能保證人人平等的一種公共秩序。當(dāng)所有人開(kāi)始遵守我們共有的規(guī)則時(shí),在愛(ài)和自由的環(huán)境下,孩子的生命就能做到有尊嚴(yán)且獨(dú)立的發(fā)展,從而走向完整。
    《愛(ài)和自由》這是一本關(guān)于“愛(ài)”孩子,而不是“教”孩子的書,正如作者所說(shuō):“我愛(ài)孩子們,始終小心翼翼地仰視他們。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇二
    【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“ccyy0011”為你整理了“老師讀《愛(ài)和自由》有感”范文,希望對(duì)你有參考作用。
    愛(ài),是什么?我想,每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和答案都是不同的,父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的,在《愛(ài)和自由》這本書中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的.意愿強(qiáng)加給孩子,但是,在教育的現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)孩子,很多時(shí)候我們的確也很難把握“自由”和“尊重”的尺度。讀了《愛(ài)和自由》,希望自己在以后的幼兒教育工作中能越做越好。
    蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛(ài)和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人。”在幼兒園里,孩子的成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自教師。教師要做好的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛(ài)和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。孫老師的《愛(ài)和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。
    愛(ài)與自由并重,我們一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇三
    “一個(gè)人也可以像一支軍隊(duì),對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買馬,不氣餒,有召喚,愛(ài)自由?!迸砸参阌怪靡桑拖駝㈣ふf(shuō)我們會(huì)把她和柴靜想到一塊去,并不是她們多像,而是像她們這樣的女性并不多。有思想主見(jiàn),滿腹才情,極具魅力,以一種自信的姿態(tài)行使著女性的話語(yǔ)權(quán),都有著不可小覷的公眾影響力。
    《自由從何而來(lái)》,就書名來(lái)說(shuō),只要你愿意深思,你會(huì)發(fā)現(xiàn)感悟不可能伸伸手,跺跺腳,吐吐唾沫就能的來(lái)。我曾經(jīng)看過(guò)一句話:”你要自由,我給你自由,你又能干什么呢?“那自由到底從何而來(lái)。兩個(gè)人在訪談中都談到了中國(guó)的'體制。公眾或深或淺都抱怨過(guò)中國(guó)的體制,這種體制被有些人形容得像一間無(wú)形的囚籠或多或少地制約了他們所謂的自由,可以說(shuō)因?yàn)檫@種環(huán)境讓他們形成保持了一種固有的思維方式。
    其實(shí)不都是在為各種心理找借口,而我們自己檢討的空間很大。劉瑜所認(rèn)為的自由是一個(gè)人有聽(tīng)或者不聽(tīng)他人言論的自由。而我理解的,只能稱得上拙見(jiàn),種子發(fā)芽逐漸成長(zhǎng)為大樹(shù),它總是要選擇一種姿態(tài),以最舒適,最得益的姿勢(shì)。這使我想到了廬山的峭立懸崖的迎客松,萬(wàn)物皆有靈性,它渴望的自由,可以說(shuō)是一種觀念,一種態(tài)度。
    這本書讓我感觸最深的是兩人都談到了讀書的對(duì)她們的影響,我想她們的成功多半歸功于閱讀吧!人身上的棱角會(huì)隨著歲月的侵蝕而漸漸磨平,換種說(shuō)法應(yīng)該是心境平和了,頭腦冷靜了。所以原先那個(gè)柴靜逐漸消失了,過(guò)去,她尖銳甚至不乏激烈,反復(fù)追問(wèn)企圖招招見(jiàn)血。而現(xiàn)在的她在采訪中寧愿做一個(gè)普通的聆聽(tīng)者,越少討論越好。而劉瑜會(huì)覺(jué)得微博火藥味太重,每個(gè)人都把話說(shuō)得太絕對(duì)。她不玩微博了,因?yàn)樗幌矚g這種知識(shí)上的傲慢。我想我們會(huì)逐漸變成這樣的人吧,散發(fā)著優(yōu)雅和美。
    身為記者和學(xué)者的她們總是保持著一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。例如在文章的用詞方面,都會(huì)把”一定“”肯定“等詞用”也許“”大概“取代。我只是發(fā)表一些不成熟的觀點(diǎn),也喜歡用這些含糊的詞。從讀者的角度來(lái)看,畢竟一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而今后的自己改懷著一種怎樣的姿態(tài)成長(zhǎng),可能需要我用一生去尋找和思考了。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇四
    《愛(ài)和自由》書中有一段是關(guān)于孫老師的兒子(辛辛)的。孫老師有一個(gè)朋友來(lái)她家玩。朋友想逗他,于是他要餅干吃,辛辛不吃。朋友假裝說(shuō):“你不給我,我就搶了哦!”然后做出搶的動(dòng)作。辛辛一下子哭了起來(lái)。這時(shí),朋友對(duì)孫老師說(shuō):“你的兒子還是蒙氏幼兒園的呢!這不行,這樣就哭了,我家兒子就不哭,因?yàn)樗肋@是和他鬧著玩的?!睂O小姐說(shuō):“我的孩子在蒙氏幼兒園沒(méi)有接觸過(guò)這個(gè),所以他無(wú)法理解,蒙氏幼兒園的`理念也不提倡家長(zhǎng)做這樣的事情來(lái)引導(dǎo)他,這對(duì)他沒(méi)有好處?!?BR>    成年人給孩子的每一個(gè)動(dòng)作和語(yǔ)言,孩子都在吸收,父母、老師對(duì)孩子所做的事情和語(yǔ)言都應(yīng)該是積極的,因?yàn)楹⒆記](méi)有能力區(qū)分真假事物的好壞,無(wú)論好壞他都會(huì)吸收。
    我們的老師應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)敏感時(shí)期都給予關(guān)注和指導(dǎo)。當(dāng)孩子們“發(fā)展自己”時(shí),我們應(yīng)該尊重他們的思維。如果我們不尊重孩子,他們就會(huì)失去獨(dú)特的思維能力。
    當(dāng)一個(gè)人在樹(shù)林里散步的時(shí)候,他可以沉思很長(zhǎng)時(shí)間,他可以想到浪漫的聯(lián)想,在這個(gè)時(shí)候如果鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),那么他會(huì)感到這種感覺(jué)加深了,就像詩(shī)一樣。蒙特梭利說(shuō),一個(gè)好的蒙特梭利老師,她的突出之處在于,當(dāng)孩子在森林里散步的時(shí)候,老師就是那口鐘,可以加深這種美好的感覺(jué)。
    當(dāng)一個(gè)孩子在0歲到6歲之間形成了健全的品格時(shí),內(nèi)善就成為了他的自然驅(qū)動(dòng),他一生都就是為了不斷完善自己。
    人類的創(chuàng)造力是非凡的,尤其是對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)。如果他在六歲之前很好地成長(zhǎng),他就更容易進(jìn)入更高狀態(tài)的思想、情感和人類科學(xué)理論境界。如果我們被某些東西所限制,那我們只能被限制在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)。
    童年,尤其是從0歲到6歲,與成年人相比是人生的另一極。就像地球的南極和北極一樣。7不是6的延續(xù)。事實(shí)上,在六歲之前所奠定的是一生的基礎(chǔ),而不是為某種文化,某種學(xué)校,或某種知識(shí)的轉(zhuǎn)變所做的準(zhǔn)備。
    在愛(ài)和自由中長(zhǎng)大的孩子是聰明、自信和快樂(lè)的。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇五
    愛(ài),是什么?我想,每個(gè)人的認(rèn)識(shí)和答案都是不同的,父母對(duì)于孩子的愛(ài)那更是世界上最無(wú)私最偉大的愛(ài),這種愛(ài)更需要的是一種正確的表達(dá)方式,讓埋藏在孩子內(nèi)心深處的種子長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)。自由,又是什么?人人都在追求自由,可是對(duì)“自由”的定義和“愛(ài)”一樣,是沒(méi)有確切答案的,在《愛(ài)和自由》這本書中的自由可以說(shuō)是一種尊重吧,尊重生命原本的樣子,不給孩子太多的規(guī)則和束縛,不把自己的.意愿強(qiáng)加給孩子,但是,在教育的現(xiàn)實(shí)中,面對(duì)孩子,很多時(shí)候我們的確也很難把握“自由”和“尊重”的尺度。讀了《愛(ài)和自由》,希望自己在以后的幼兒教育工作中能越做越好。
    蒙特梭利說(shuō):“兒童只要依靠愛(ài)和自在,才能失掉成長(zhǎng)的全部能量,以便成為真正意義上的人?!痹谟變簣@里,孩子的成長(zhǎng)更倚靠自我教育,而不是來(lái)自教師。教師要做好的就是給孩子營(yíng)造一個(gè)積極的充滿愛(ài)和自由環(huán)境,在這樣的環(huán)境中讓孩子的潛能上得以發(fā)揮。在6歲前,給孩子充分的自由,孩子并不會(huì)因?yàn)檫@些自由而變得毫無(wú)組織與紀(jì)律,相反,在自由中,他就變得自律與順從。孫老師的《愛(ài)和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來(lái)到這世界,他(她)們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來(lái)到這世界,蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”。孩子的思想是很簡(jiǎn)單的,成人要是和他們說(shuō)話太多或者復(fù)雜的時(shí)候,孩子的思維就會(huì)被成人弄的混亂,用簡(jiǎn)單的話去和孩子溝通,這樣孩子的思維就不會(huì)很亂。
    愛(ài)與自由并重,我們一定要關(guān)注孩子的每個(gè)敏感期,要學(xué)會(huì)尊重孩子,我們要把愛(ài)帶給每個(gè)孩子,同時(shí),也適當(dāng)放手給他們自由,只要多加引導(dǎo)和體恤,要學(xué)會(huì)相信,在此環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,必定會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)強(qiáng)、充滿創(chuàng)造力和勇氣。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇六
    最近,我讀了《自由幻想》這本書。這本書以夸張、幽默的筆調(diào)講述了一個(gè)頑皮活潑的男孩阿吹以及他的一幫同學(xué)哥們的成長(zhǎng)趣事。作者以各種孩子的特征集合起來(lái)“編織”成了幾個(gè)人物,具體的'寫出了孩子們腦袋里稀奇古怪的幻想。
    其中第一個(gè)故事,是阿吹看到成語(yǔ)故事書里的隔山打牛而引發(fā)出來(lái)的幻想,因?yàn)樽约合氘?dāng)英雄,所以把自己想象成精通各種武林絕技的功夫大師,最后以自己的武功打敗了反動(dòng)派。
    像阿吹一樣會(huì)幻想的孩子有很多。阿吹是作者的一個(gè)學(xué)生,當(dāng)他在辦公室接受老師批評(píng)的時(shí)候,他想象自己會(huì)隔空轉(zhuǎn)移大法,將自己轉(zhuǎn)移到家里去。想著想著老師的話也說(shuō)完了,可阿吹一點(diǎn)都沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去。
    讀完這本書,我感受到了,幻想是孩子們的本能,會(huì)幻想的孩子才是健康的孩子,不會(huì)幻想的孩子他就沒(méi)有像阿吹這樣聰明的頭腦和這么多有趣的生活往事了,所以一個(gè)健康的孩子是不能沒(méi)有幻想的。
    但是,幻想也會(huì)給你帶來(lái)不好的事情,比如你在上課時(shí)幻想,說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是開(kāi)小差、做白日夢(mèng),這樣是不能專心學(xué)習(xí)的。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇七
    最早接觸《愛(ài)和自由》是上學(xué)期,當(dāng)時(shí)在學(xué)校圖書館無(wú)意間翻閱到,只在目錄上停留了不到一分鐘,并未深入細(xì)讀,更未對(duì)此有所感悟。再次接觸應(yīng)該是今年年初了,偶然的機(jī)會(huì)翻到了這本教育“圣經(jīng)”,并細(xì)細(xì)研讀了起來(lái)。一方面被樸實(shí)的語(yǔ)言所打動(dòng),另一方面被獨(dú)到的見(jiàn)解所震撼,尤其是將我工作所經(jīng)所歷與書本所講所言相對(duì)比,收獲巨大,感想頗深,為下一步完善工作找準(zhǔn)了突破點(diǎn)和立足點(diǎn),明確了工作的抓手和依據(jù)。
    《愛(ài)和自由》實(shí)質(zhì)上是一本演講實(shí)錄,來(lái)源于著名的蒙特梭利教育專家孫瑞雪數(shù)十年教育工作實(shí)踐,其所宣揚(yáng)教育的核心在于“愛(ài)”,而不是“教”,如作者所言“我愛(ài)孩子們,始終小心翼翼地仰視他們”,此書飽含了作者對(duì)兒童至深至烈、至純至真的愛(ài),利用自己十余年的教育實(shí)踐,用心與兒童對(duì)話,用心傾聽(tīng)兒童渴求,“以愛(ài)的感情喚醒兒童成長(zhǎng)的積極性,以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識(shí),以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會(huì)秩序和內(nèi)在智慧,以平等的關(guān)系引導(dǎo)未來(lái)社會(huì)的和諧和文明”?!皭?ài)”、“自由”、“尊重”等核心理念始終貫穿書本,是新時(shí)代教育工作者,特別是幼兒教育工作者的工作指南和思維導(dǎo)論。
    書中表達(dá)的關(guān)于“愛(ài)”與“尊重”對(duì)我觸動(dòng)頗深。通常,學(xué)生家長(zhǎng)和教師,特別是幼兒教師,普遍認(rèn)為牢牢把握兒童六歲前的學(xué)習(xí)教育和各類技能培養(yǎng)十分重要,而且我們認(rèn)為這是疼愛(ài)關(guān)愛(ài)孩子的最佳方式,都可以想象自己很愛(ài)孩子,往往也便認(rèn)為這就是愛(ài)孩子。然而,實(shí)際上這同真正的愛(ài)孩子是有差別的。中國(guó)的傳統(tǒng)教育容易把自身觀念理念強(qiáng)加到孩子身上,“寄希望于下一代”等“夢(mèng)想寄托式”教育方式在國(guó)內(nèi)教育模式中普遍存在,并“名正言順”,然而孩子背負(fù)的沉重寄托與承受的繁重課業(yè),讓孩子不僅成長(zhǎng)舉步維艱,也讓其身心遭受重創(chuàng)。對(duì)于作者提出的“同情兒童的苦難”莫過(guò)于多年的教育實(shí)踐和耳聞目睹,也可謂是對(duì)教育事業(yè)最大的呼吁。
    或許我們?cè)摵煤梅词∠伦约汉臀覀兊姆绞剑何覀兲蹛?ài)的方式是不是基于自己的想法,教育的方式是不是基于自己的恐懼,培養(yǎng)的模式是不是基于自己的習(xí)性。
    同當(dāng)前教育背景相協(xié)調(diào),書中也旗幟鮮明的表達(dá)了觀點(diǎn),即教育的目的是為了發(fā)展人自身的潛力。在工作生活中,家長(zhǎng)通常寄予了厚望于孩子,教師也被賦予了使命在崗位,仿佛必須要讓孩子掌握某種技能才代表智力發(fā)展了、學(xué)習(xí)進(jìn)步了、技能提升了,實(shí)則不然,六歲以前的兒童是無(wú)需掌握和學(xué)習(xí)專門技能的,他們所需要的是掌握技能的智力,通俗來(lái)講,就是要讓孩子們學(xué)會(huì)捕魚,而不是得到某一條魚本身。如果兒童要?jiǎng)?chuàng)造自己,他就必須生活在愛(ài)和自由里,他必須擁有時(shí)間空間,必須擁有愛(ài)的照顧和支持,這樣,他才擁有創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì),就像兒童成長(zhǎng)在自由當(dāng)中,如果你想讓孩子成為他自己,你必須給他一樣?xùn)|西,那就是自由,只有把自由給他,他才能成為他自己,否則的話,他就要跟他的自我分離,這就是心理學(xué)中常說(shuō)的一句話,“你這一生唯一能做的事,就是成為你自己”,你要成為你自己,而你成為你自己的唯一的辦法,就是你必須擁有自由。
    對(duì)于及早接觸此書我覺(jué)得很慶幸,特別是從事兒童教育數(shù)年以來(lái),愈來(lái)愈發(fā)現(xiàn)個(gè)人在教育和培養(yǎng)兒童方面尚有一些不足,而這本書里面又有太多值得學(xué)習(xí)的地方。對(duì)于每一個(gè)孩子的每一階段的成長(zhǎng)期,敏感期的關(guān)注,等我看完這本書合上它的時(shí)候,眼前盡是陽(yáng)光下海灘上追逐嬉鬧的孩童,他們盡情釋放自己的歡樂(lè),追求屬于自己的自由。這也是讀完此書獲得的最大的認(rèn)同感。自己內(nèi)心也得到了一個(gè)豁然開(kāi)朗的答案,這真的是一本適合教育者以及家長(zhǎng)去讀有深度的好書。
    學(xué)習(xí)的意義在于實(shí)踐。讀完《愛(ài)和自由》,心中滿是激動(dòng)和感恩,在下一步教育和幫助家長(zhǎng)教育孩子的問(wèn)題上找到了方向。第一,我要精心設(shè)計(jì)課堂,確保孩子課程環(huán)節(jié)與孩子身心發(fā)展更加融合貼近;第二,營(yíng)造和諧舒適的教學(xué)人文環(huán)境,樹(shù)立以“關(guān)愛(ài)”“尊重”為核心的工作理念,多關(guān)愛(ài)、多鼓勵(lì)、多支持、多尊重,確保孩子身心健康發(fā)展。
    發(fā)現(xiàn)兒童的天性,亦發(fā)現(xiàn)自己的本性。我們能給孩子的最好的禮物,即是愛(ài)。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇八
    從走進(jìn)愛(ài)如是的那一天起,我的心無(wú)時(shí)無(wú)刻不在受著沖擊。有些是來(lái)自這個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間用愛(ài)來(lái)相互信任、相互支持的精神,但更多的是因?yàn)槟切┛蓯?ài)的寶貝們!
    剛進(jìn)園,我只是一名陌生人。我對(duì)愛(ài)如是和愛(ài)如是的寶貝們感到陌生,有好奇,但也有一種對(duì)未知事物的恐懼,我相信寶貝們對(duì)我同樣有著這樣的陌生感和其他感覺(jué),而這些感覺(jué)應(yīng)該還會(huì)比較強(qiáng)烈吧。所以,我不敢太靠近他們,怕一不小心就在不知不覺(jué)中傷害了他們。但由于人員需要,某些地方需要我,我就只好保持一定距離的觀察著寶貝們的自主工作,看著他們完全的享受著一切資源,我腦海里浮現(xiàn)出了我在杭州工作的情景。在杭一年,很多規(guī)則和操作都與愛(ài)如是有所不同,甚至是完全相悖的,但有一個(gè)大規(guī)則是相同的:不傷害自己,不傷害別人,不傷害環(huán)境。本著這樣的其實(shí)在我內(nèi)心還是一個(gè)比較模糊的概念去注意著寶貝們的行動(dòng),然后我看到一位大寶貝踩到工作架上向窗戶口探身,我直覺(jué)的反應(yīng)上前抱住寶貝的身體往下拉,并說(shuō)著這樣很危險(xiǎn)之類的話,當(dāng)然,寶貝很抗拒我這樣的行為。她對(duì)我說(shuō)的話的意思是請(qǐng)不要隨意動(dòng)我的身體。聽(tīng)到這話,我當(dāng)下也明白了,我越界了。肢體的接觸是人與人溝通的橋梁,我此刻和寶貝們還是如此的陌生,還沒(méi)有走到能隨意碰觸彼此身體的那一步;寶貝的清晰表達(dá)讓我一下就看到了她內(nèi)心的力量,也讓我了解了她自己內(nèi)心是很清楚的,她并不需要我這樣的方式去提醒她。我的反射性行為是一個(gè)很大的錯(cuò)誤,但在這樣的一個(gè)互動(dòng)中,我也看到了作為成人的我們的強(qiáng)勢(shì),在面對(duì)孩子時(shí),我們太習(xí)慣于一種給予的姿態(tài),總是在扮演“我才是正確的”,孩子必須去改正一些我們成人不能接受的行為,太多太多的限制被放在了孩子身上,也有太多太多的限制放在了我們自己身上。
    走上愛(ài)如是二樓就是手工區(qū),我一眼看到一位寶貝正用幾張白紙?jiān)谥谱餍鴥?cè)!她的工作狀態(tài)是那樣的平穩(wěn),不因我的出現(xiàn)有任何變化,看著她,有種寧?kù)o的感覺(jué)從心底升起,是的,她的投入讓我覺(jué)得寧?kù)o。而給我沖擊的是她正在制作的小冊(cè)子。她是怎么想到的呢?這個(gè)想法一直一直在我腦海徘徊。后來(lái)了解到這真的是寶貝們自己的想法,我又一次感嘆了。雖說(shuō)寶貝制作過(guò)程中各種動(dòng)作還不能算是靈活,但每一個(gè)動(dòng)作都是那么的清晰,折紙、拉膠帶、黏上膠帶,最后,給“書”添上內(nèi)容,給“書”取個(gè)名字……我還在想,她是怎么做到的呢!給孩子資源選擇上的自由,可以使孩子在無(wú)限的空間中暢想并實(shí)踐,這是寶貝們能付諸行動(dòng)的第一要點(diǎn)。足夠的資源,自由的選擇。直到現(xiàn)在,每次看到寶貝們做手工書,我的心都還有著深深的觸動(dòng),他們?cè)谑褂媚z水或膠帶時(shí)從不是很連貫到一氣呵成,他們的“書”從各路縱橫到有點(diǎn)書的樣子,從空白到每頁(yè)都添上了圖畫,每一個(gè)步驟都連接著他們動(dòng)作及智力的發(fā)展,而這些發(fā)展,因?yàn)橛兄袆?dòng)的自由,是會(huì)多么深刻的印在他們的身體上,我又如何能知!
    每天,寶貝們最喜歡在手工區(qū)流連,早上,中午,傍晚,無(wú)時(shí)無(wú)刻不見(jiàn)孩子們的身影,在這里,給我的另一個(gè)巨大的沖擊是寶貝們的繪畫。一節(jié)傳統(tǒng)的美術(shù)課會(huì)從涂色、添畫、著色、布局等各個(gè)方面來(lái)向孩子講解如何作畫,當(dāng)孩子們拿起畫筆便被要求開(kāi)始畫直線、遠(yuǎn)、曲線等,如此深的概念,如何跟一個(gè)三歲的寶貝清晰的講解畫圓呢?他們的手部動(dòng)作發(fā)展可能才剛發(fā)展到能拿穩(wěn)一支筆而已!沒(méi)有的自由的環(huán)境,孩子們不能想畫就畫,更不可能想畫什么就畫什么??吹綈?ài)如是寶貝們的畫作,我真的無(wú)比的感慨,我深深的感受到了在自由中寶貝們的各種發(fā)展成果,什么著色,什么色彩,什么布局,我覺(jué)得都應(yīng)該由寶貝們來(lái)教我們才是!看寶貝們畫畫也讓我更加深刻的了解了個(gè)體發(fā)展的差異性,每個(gè)寶貝的發(fā)展都是有所不同的,如果我們使用同一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量寶貝們的發(fā)展進(jìn)度,那只會(huì)讓更多的寶貝受到傷害。每一個(gè)孩子,在每一個(gè)不同的年齡階段,喜歡做的,會(huì)做的,能做的都是不一樣的。孩子繪畫過(guò)程的發(fā)展從隨意畫線段開(kāi)始,再是畫曲線,再是閉合曲線,然后才會(huì)慢慢的開(kāi)始有形象出現(xiàn)。但太多傳統(tǒng)的東西要求我們的孩子們?cè)谶€未能達(dá)到某個(gè)層面便要去學(xué)習(xí),這使得寶貝們?cè)舅械臒o(wú)限想象力被固定思維化了,本應(yīng)該有的我們意想不到的發(fā)展被禁錮了。由此我發(fā)現(xiàn)給孩子全然的愛(ài)和全部的自由,由著孩子順從他內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律去發(fā)展,尊重并守望著他們成長(zhǎng)的每一個(gè)印跡,是一件如此幸福的事情。
    接下來(lái)我想分享的是寶貝們對(duì)教具操作所帶給我的感觸。曾經(jīng)一年的蒙氏助教工作也讓我有很多的固定思維。曾經(jīng),未經(jīng)過(guò)示范的工作,孩子是不可以隨意動(dòng)的。因?yàn)榕潞⒆右杂螒虻膽B(tài)度對(duì)待教具而影響他真正能操作此教具時(shí)的操作態(tài)度,也因?yàn)楹ε潞⒆幽芰Σ蛔銜r(shí)所造成了混亂(包括不能自己取放教具,不能有序操作等)。在我了解后知道,愛(ài)如是教室里的所有教具寶貝們都是可以操作的。自由便顯現(xiàn)了。就是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的操作自由,可以讓孩子感受到這整個(gè)環(huán)境所帶給他的自由,他是自由的,他內(nèi)心便多了一份安全感,他便能更深的融入這個(gè)環(huán)境之中。而在操作教具的時(shí)候,他能從中得到什么,我們誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知。只要寶貝們不是在游戲,一切都是被允許的。正是這份允許,使得孩子能聽(tīng)從自己內(nèi)心的話語(yǔ)去做一份他想做的工作,又因?yàn)槭撬约旱倪x擇,所以他便更容易有探索的意思,當(dāng)他不停的去探索時(shí),專注便產(chǎn)生了,當(dāng)寶貝專注于工作時(shí),便能從工作中得到滿足與獲得成就感。
    曾有的工作經(jīng)驗(yàn)是老師每天都在計(jì)劃著引導(dǎo)孩子做哪些工作,想著哪些工作時(shí)這個(gè)孩子年齡發(fā)展階段所需的,也會(huì)根據(jù)對(duì)孩子發(fā)展的觀察不停的計(jì)劃著,但是,卻總不見(jiàn)孩子們真正的投入工作之中。每天的工作時(shí)間里,真正全然投入工作的總是很極少數(shù)的孩子,更多的孩子是迷茫的,雖然我們也說(shuō)給孩子自由,但這里的自由更像是在孩子身上拉了一根線,在這根線的范圍之內(nèi)你可以是自由的,但是,如果想到超過(guò)這根線的地方去,那是不被允許的。孩子的身和心都不能得到真正的自由,所以在不能真正自由的所謂自由之中,孩子們很茫然,他們不知道自己為什么一定要去工作,不愿意去看到并體驗(yàn)眼前的工作,他們開(kāi)始討厭工作,開(kāi)始厭惡,直到遇到他們想要做的那個(gè),但是,又由于各方面可能出現(xiàn)的干擾,孩子的工作總不能完善的做完,使得他們無(wú)法在工作中獲取任何信息。在這種情況下孩子其實(shí)連真正的喜歡工作都是很困難的。
    在愛(ài)如是的教室里,孩子自由工作的狀態(tài)是那么的自然而不受打擾。他們可以一個(gè)又一個(gè)的嘗試,找到最適合自己的工作,而他們每一次換工作的狀態(tài)都是平靜的!看著他們工作一個(gè)小時(shí)也是非常常見(jiàn)的事情,即使我們成人工作一個(gè)小時(shí)也是會(huì)疲憊的,但是孩子們卻不,他們很專注的工作,一直到他們覺(jué)得滿足為止!看著他們工作時(shí)內(nèi)心所呈現(xiàn)出的那一份平靜最使我感動(dòng),即使是再好動(dòng)、再有情緒的寶貝,在工作中,他們都能如此平靜,他們不會(huì)因?yàn)橐淮尾怀晒退κ肿呷?,不?huì)因?yàn)榉e木的倒塌而哭鬧,他們臉上的表情是一種從工作中得到了滿足的微笑。專注的形成,我最終從他們身上體驗(yàn)到了,因?yàn)樗麄冇羞x擇的自由,所以他們的內(nèi)心不會(huì)因他人的期待而產(chǎn)生焦慮,恐懼或其他情緒;因?yàn)樽杂桑麄兊膬?nèi)心是安全的,他們不用花心思去為保障自己而做防備,他們可以全身心的投入到他們自己選擇的工作中去。寶貝們帶著對(duì)自我,對(duì)工作的感知進(jìn)行工作,他們與工作連接交融,發(fā)自內(nèi)心對(duì)工作的喜愛(ài),在工作中得到滿足而產(chǎn)生專注不是誰(shuí)可以訓(xùn)練出來(lái)的。
    戶外活動(dòng)更是寶貝們自由選擇的重要顯現(xiàn)了。一直以來(lái)我所經(jīng)歷的模式都是集體進(jìn)出,雖然我們老師們?cè)谡f(shuō)蒙氏教育的時(shí)候也有說(shuō)過(guò)孩子不想上課就可以不上課,但是在那樣的一個(gè)環(huán)境之中,更多時(shí)候會(huì)因?yàn)閹熧Y不足沒(méi)辦法對(duì)不想上課的寶貝照顧到位而讓所有的孩子集中在一起,一起上課,一起游戲。在一般的傳統(tǒng)園里,一個(gè)小小的操場(chǎng)就是孩子們的戶外游戲場(chǎng)所了,而在這小小的操場(chǎng)上孩子們還被要求不能隨意的奔跑,因?yàn)橐獏⒓拥桨嗉?jí)的集體游戲中去。操場(chǎng)周邊的花草,樹(shù)下的落葉,因?yàn)楦鞣N各樣的原因,我們請(qǐng)孩子遠(yuǎn)離。當(dāng)初我并不了解孩子們?yōu)槭裁茨敲聪矚g那些小草,當(dāng)請(qǐng)他們?nèi)拥魰r(shí),他們是那么的舍不得。當(dāng)我在愛(ài)如是看到寶貝用撿來(lái)的樹(shù)葉和小花做手工黏貼成畫時(shí),我終于明白了,孩子的生命,與一切事物都有著超乎我們想象的連結(jié),他們內(nèi)心的純真帶引著他們感受自然,融入自然,他們的心與萬(wàn)事萬(wàn)物連結(jié)在一起,那么的自由,那么的快樂(lè),那么的輕松!而那些被限制了的孩子們,他們被逐漸的拉離了與自然的連結(jié),他們的活動(dòng)每天都是跑、跳、滑滑梯,自由好像不曾存在。
    在愛(ài)如是,真切的體會(huì)到了自由。愛(ài)如是大廳里有一張大沙發(fā),寶貝們每天都會(huì)在沙發(fā)上不停地爬上跳下,在沙發(fā)的兩邊是書架,其中一個(gè)是很漂亮古董架,有寶貝就會(huì)從沙發(fā)上爬到古董架的格子里躺著,看到這一幕,我的心有被沖擊到了。原來(lái)可以這樣玩!如果可能,我也好想把自己的身體擠進(jìn)那漂亮的古董架格子里去,去真真實(shí)實(shí)的感受身體、感受空間,感受那些格子給我?guī)?lái)的各種阻礙,感受各種真正的自由,真正的被允許而不被干預(yù)!
    孩子對(duì)規(guī)則其實(shí)是有很強(qiáng)的遵守意識(shí)的,但曾經(jīng)一年的教學(xué)里,規(guī)則總是被打亂。時(shí)而好些時(shí)而又是亂糟糟,在規(guī)則這一塊,就是反反復(fù)復(fù)很不穩(wěn)定。到最后,遵守常規(guī)都成了一件難以做到的事情(這可能有待商議,因?yàn)閺娜謥?lái)看,成人的影響力是不可小覷的。這也就說(shuō)我們從根本上的做法就已經(jīng)不正確了,又如何能期待孩子們?nèi)プ袷啬亍?,孩子又怎能進(jìn)入良好的工作狀態(tài)呢。在愛(ài)如是,規(guī)則也是必須要遵守的,但我發(fā)現(xiàn),寶貝們更容易順從這些規(guī)則。寶貝們很自由,他們?cè)敢庾鍪裁淳妥鍪裁?,但是在?guī)則面前,他們很愿意配合。這就是自由與紀(jì)律,因?yàn)樗麄冊(cè)谧杂芍凶鲎约?,有了自己?nèi)在的規(guī)則,所以外在的規(guī)則也就更容易理解,更容易形成一種自發(fā)的紀(jì)律。
    曾對(duì)自由中的規(guī)則的理解是,在一個(gè)圈中允許孩子做任何事情。也就是說(shuō)給孩子的自由就是這個(gè)圈內(nèi)的范圍,給孩子的規(guī)則就是你不要超過(guò)這個(gè)圈。現(xiàn)在慢慢的了解到,自由中的規(guī)則是不能那樣去理解的,因?yàn)槟莻€(gè)圈上規(guī)則實(shí)在太多太多了,那不是真正的自由,那只是我們成人所能接受的空間而已,那也不是真正的規(guī)則,那只是我們成人的害怕、恐懼與焦慮。是的,對(duì)在自由中遵守規(guī)則是比較難理解的,但其實(shí)也沒(méi)那么難。孩子的內(nèi)心對(duì)規(guī)則有著天性的敏感,要想孩子真正的遵守規(guī)則,就必須先給孩子自由,讓他能做他自己。試想,如果你的全身都被鐵鏈鎖著,你的身軀,你的四肢都不能自如的行動(dòng),而這時(shí),有人要求你快走或者要你去取一份報(bào)紙,請(qǐng)問(wèn)這時(shí)的你會(huì)遵循這個(gè)人的話語(yǔ)嗎?答案當(dāng)然是不會(huì)。當(dāng)你被束縛時(shí)你唯一想做的就是掙脫束縛,唯一會(huì)做就是不停的掙扎,帶著全身心的傷痛掙扎不停。如果一個(gè)孩子沒(méi)有自由,不能做自己的主人,不能遵照自己內(nèi)心的發(fā)展規(guī)律去成長(zhǎng),他的內(nèi)心必定是痛苦的。而這痛苦,更容易激出孩子的叛逆心理,當(dāng)你對(duì)他有要求時(shí),他反而會(huì)向你要求的反方向去做事情。我們常說(shuō)孩子的叛逆,卻不知道他們?yōu)槭裁磿?huì)叛逆,原來(lái)孩子的叛逆也是被逼無(wú)奈的選擇,他們必須通過(guò)叛逆來(lái)保有自我,彰顯自我。各位親愛(ài)的爸爸媽媽,還有所有跟孩子親密接觸的人,請(qǐng)給孩子全然的自由吧,讓他們真正的自由!我們的內(nèi)心有太多太多的東西被禁錮,而這些禁錮就這樣被我們映射在了孩子們的身上,從此禁錮了他們的自由,使他們?cè)谧晕业穆飞献叩卯惓5钠D難。就讓痛留在我們自己身上吧,還給孩子他們本有的自由,做他們自己,而不是我們所期望的那個(gè)人。
    我知道,給孩子愛(ài)和自由,如果只是說(shuō)說(shuō)那是很簡(jiǎn)單的一件事,但要真正的做到卻不是那么輕松的。傳統(tǒng)的教育,傳統(tǒng)的文化,傳統(tǒng)的風(fēng)俗,好多好多的傳統(tǒng)限制著我們今天的精神活動(dòng)和行為。而孩子天性使然的各種活動(dòng)及需求是不會(huì)因著這如此多的傳統(tǒng)而停止的。當(dāng)我們覺(jué)得孩子應(yīng)該要這樣子的時(shí)候,他們呈現(xiàn)的卻總是另一個(gè)樣子;我們給他的他偏不要,我相信父母?jìng)兇藭r(shí)一定在想,我都把最好的給他了,他總是不要,我有給他愛(ài)啊,我是如此的愛(ài)他,為什么他還是不如我的意呢?要做到真正的給孩子愛(ài)和自由,我們首先要面對(duì)的是我們自己內(nèi)心的痛,面對(duì)不能控制孩子所產(chǎn)生的焦慮、恐懼,面對(duì)即使孩子是從你身上掉下來(lái)的肉,但他是他你是你的這個(gè)事實(shí)。
    愛(ài)你如是,非我所愿!愛(ài)你本來(lái)的樣子,而不是我所期待你成為的樣子。要真正的放下對(duì)孩子的期待,對(duì)父母來(lái)說(shuō)真的是一件非常痛苦的事情。即使我只是一名教師,也是需要面對(duì)這痛的,因?yàn)槲覂?nèi)心也會(huì)投射,所以我要面對(duì)自己內(nèi)心期待落空的痛,我明白的告訴自己,我的期待是我的,如果將其投射到寶貝們的身上,那便是在禁錮他們的自我發(fā)展,是在壓抑他們的自我,會(huì)使寶貝產(chǎn)生焦慮不安等情緒。要給孩子全然的自由和愛(ài),必須先放下自己內(nèi)心的期待,放下那些對(duì)孩子的不允許,放下成人的架子,放下對(duì)自己不成功的責(zé)備,放下,放下,只有放下了自我的禁錮,才能給孩子們自由并給他們真正的愛(ài)。
    給孩子愛(ài)和自由,這個(gè)過(guò)程真的會(huì)經(jīng)歷很多痛。一天傍晚,三個(gè)大寶貝二樓土豆班的娃娃家玩得很開(kāi)心,他們爬到教具架上,鉆到桌子底下,看他們那么開(kāi)心的玩著我便轉(zhuǎn)身進(jìn)了教室,也就這短短一點(diǎn)時(shí)間里,我聽(tīng)到娃娃家傳來(lái)了哭聲,我馬上轉(zhuǎn)身來(lái)到娃娃家直覺(jué)反應(yīng)時(shí)想詢問(wèn)發(fā)生了什么事情,是不是寶貝們之間產(chǎn)生了什么矛盾,但這時(shí)映入我眼球的是寶貝頭上流出了點(diǎn)血。啊!受傷了!趕緊帶寶貝下樓處理,還好只是破了點(diǎn)皮。處理完傷口,牽著寶貝的手請(qǐng)他喝點(diǎn)水平復(fù)一下情緒。
    當(dāng)我從廚房出來(lái),看到幾個(gè)寶貝在沙發(fā)上蹦蹦跳跳,他們也看到我了,笑著跟我打招呼。這個(gè)時(shí)候,其中一位寶貝從沙發(fā)靠背上跳下來(lái),腳踩到了抱枕上滑了一下,頭就朝下碰到了地板。沖過(guò)去將寶貝抱起來(lái)一看,額頭上已經(jīng)有了一個(gè)大青包。寶貝大哭起來(lái),其他老師聽(tīng)到哭聲趕出來(lái),趕緊幫寶貝進(jìn)行冰敷處理,并陪伴寶貝,讓她把情緒釋放完,讓傷痛慢慢過(guò)去??粗鴦e的老師處理這些事情時(shí),我有一種手足無(wú)措的感覺(jué),一連經(jīng)歷兩個(gè)寶貝受傷的場(chǎng)景,我的心真的很難受。我責(zé)備自己為什么當(dāng)時(shí)反應(yīng)那么慢,不能及時(shí)的抱住寶貝,我的內(nèi)心滿是對(duì)自己的責(zé)備。然后頭腦里出現(xiàn)的念頭就是,能不能以后別讓他們爬了,這么危險(xiǎn),孩子們受傷了這么的痛,如果不讓他們爬,他們就不會(huì)有受傷的機(jī)會(huì)了。
    晚上和同事討論我白天一連經(jīng)驗(yàn)兩位寶貝的受傷的事,也告訴自己以后必須在每一個(gè)時(shí)間里保持我的警覺(jué)去盡我最大的努力保證孩子們的安全,這也是我唯一能做的。看到孩子受傷,爸爸媽媽們肯定會(huì)很心疼,我相信他們也會(huì)有跟我一樣的想法,那就是阻止孩子去冒險(xiǎn)。但是在那個(gè)念頭之后隨之而來(lái)的是,如果阻止寶貝的探險(xiǎn),那自由又沒(méi)了。我想,就像我要經(jīng)驗(yàn)不能保護(hù)寶貝的痛一樣,寶貝也只能經(jīng)驗(yàn)在探索中成長(zhǎng)的痛,經(jīng)由這痛來(lái)告訴他們,在攀爬時(shí)、在跳躍時(shí)、在任何時(shí)候都要關(guān)注自己所處的環(huán)境,照顧自己的安全。我們討論著,這些爬、跳等動(dòng)作,本就是屬于孩子生命中的東西,我們?nèi)绻驗(yàn)楹ε滤麄兪軅柚顾麄?,這就不是在保護(hù)他們,反而成了一種傷害。我們要將所有的自由還給孩子,包括他們的受傷之后所要承受的痛。曾聽(tīng)到這樣一句話,真正的保護(hù)不是讓他此時(shí)此刻不受到傷害,而是可以讓他一輩子都不被傷害威脅。是的,孩子在自由的探索中所能明白的東西是可以使其終身受用的,如果因?yàn)槲覀冏约旱目謶侄柚沽撕⒆拥男袨?,那么他們可能在成年之后因?yàn)槿鄙倭藢?duì)空間的感知而發(fā)生危險(xiǎn),這其中的微妙關(guān)系你我都不可能知道。
    我們?cè)诤人燥埖臅r(shí)候也有被嗆到的經(jīng)歷,但我們不可能因?yàn)楸粏苓^(guò)就不喝水不吃飯了。所以我們沒(méi)有權(quán)利因?yàn)樽约旱目謶?害怕寶貝受傷)而剝奪他們自由探索的權(quán)利。我們唯一能做的就是給他們更多的安全保障。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇九
    這兩周都在看《愛(ài)和自由》并身體力行,效果很好,很是震撼與感觸,總結(jié)分享之。
    第一、兒童的成長(zhǎng)與發(fā)育都遵從自身內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,不是大人教育而來(lái),所以大人應(yīng)該拋棄自己的看法與觀點(diǎn),讓小朋友自己摸索成長(zhǎng)!
    第二、兒童智力發(fā)展的唯一途徑就是感受,比如說(shuō)剛出生的小孩就是用嘴來(lái)感受這個(gè)世界,所以喜歡把所有的東西都放到嘴巴里面,再大一點(diǎn)就要走路,喜歡玩滑滑梯,喜歡玩沙子,小孩都是在這些具體活動(dòng)中感受與探索世界并形成智力的,要讓他們自由玩耍,不要破壞他們的感覺(jué),當(dāng)兒童做得不對(duì)的時(shí)候也不要去糾正,因?yàn)橛變浩谑歉杏X(jué)經(jīng)驗(yàn)開(kāi)創(chuàng)期,如果是從自己經(jīng)驗(yàn)得出的結(jié)果,它就變成你生命的一部分,但別人教的是別人的,感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是不能代替的,創(chuàng)意是不能教的,比如說(shuō)穿鞋,讓他自己穿,他會(huì)從中感受很多,你幫他穿就是剝奪了他成長(zhǎng)的權(quán)利,他穿錯(cuò)了,你也不要講,他會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)秘密,找到成功的喜悅,這也是他觀察發(fā)現(xiàn)智力成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),成人不應(yīng)該灌輸干預(yù)。另外在他建立概念的時(shí)候應(yīng)該把對(duì)應(yīng)的概念直接告訴他,比如說(shuō)喜歡經(jīng)常放手指在嘴里咬,就重復(fù)說(shuō)“手指”,這樣在他每一個(gè)敏感階段,把相應(yīng)的概念告訴他就會(huì)加快他的智力開(kāi)發(fā)!
    第三、愛(ài)是土壤,愛(ài)是陽(yáng)光,愛(ài)是兒童的一切。得到愛(ài)的孩子,獨(dú)立性強(qiáng)(因?yàn)樗袌?jiān)強(qiáng)的后盾),思維開(kāi)闊(不用整天察言觀色、謹(jǐn)小慎微,專注發(fā)展)、自信(在愛(ài)和自由的環(huán)境中不斷發(fā)現(xiàn)秘密,不斷成長(zhǎng),不斷享受成功的喜悅)、記憶力好,在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。愛(ài)是忍耐、愛(ài)是慈祥、愛(ài)是等待、愛(ài)是盼望,愛(ài)是自律,不要對(duì)小孩壞臉色,更不能大聲呵斥打罵懲罰孩子!
    第四、自由和紀(jì)律。有了自由,孩子會(huì)選擇自己感興趣的東西,就會(huì)反復(fù)做,變得專注,在長(zhǎng)久的專注中逐漸感知并把握了事物的規(guī)律,把握了事物的規(guī)律就愿意遵守它,就有了自我控制力。對(duì)于一些不好的習(xí)慣、行為我們不要去指責(zé),也不用告訴他為什么(除非他主動(dòng)問(wèn),這表明他在思考了),只需干擾,不要他接著做就可以了,比如說(shuō)打人、搶別人的東西、在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩等,你把他抱走就好了,他會(huì)自己觀察、總結(jié)規(guī)律形成紀(jì)律,大人需要的只是耐心與等待,等小孩自己發(fā)現(xiàn)規(guī)律,這樣自己得出的規(guī)律才會(huì)遵守得最完全最徹底!
    第五、成人的生命狀態(tài)要是開(kāi)放的、成長(zhǎng)的,不能固步自封,這樣才能感知到兒童生命的流動(dòng)與成長(zhǎng),并協(xié)助兒童成長(zhǎng)。生命的狀態(tài)最具有感染力、吸引力,所以在大自然中人更加寧?kù)o、愉悅、有創(chuàng)造力,小孩子特別是初生兒最容易引起大家的關(guān)愛(ài),更能喚起人心底的善念。如果你的生命狀態(tài)是很強(qiáng)盛的,不斷發(fā)展的,你就能給兒童創(chuàng)造一個(gè)富有生機(jī)的環(huán)境,這樣的一個(gè)環(huán)境,兒童能從你身上感知到,并且吸收到能量,更快更健康地成長(zhǎng)!
    每個(gè)小孩都是天使,都是真善美,兒童是成人之父,我們應(yīng)該向小孩學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的好奇心,學(xué)習(xí)他們的成長(zhǎng)方式,學(xué)習(xí)他們的努力狀態(tài),學(xué)習(xí)他們的真善美!
    歡迎積極思考、獨(dú)立特行、激情有夢(mèng)想的朋友關(guān)注我的公眾號(hào)知行合一營(yíng)銷行天下,一起分享交流銷售心得、生活感悟、團(tuán)隊(duì)打造、投資理財(cái)、夢(mèng)想創(chuàng)意!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十
    愛(ài)是世界上最美好的情感,然而,愛(ài)也是最令人疲憊的情感。在讀完《愛(ài)與自由》的前三章后,我深有感悟。首先,這三章講述的是約翰·歐文和蘭多夫·亨利的故事,他們之間的感情是一種復(fù)雜的平衡。事實(shí)上,故事中描述的情形很多人或許都曾經(jīng)歷過(guò),我們都知道一種愛(ài)會(huì)讓我們變得平衡,而另一種愛(ài)則會(huì)使人心浮氣躁。因此,堅(jiān)持追求的愛(ài)才是真正的愛(ài)。其次,在愛(ài)與自由的關(guān)系中,有許多平衡點(diǎn)。兩人內(nèi)心的平衡是關(guān)鍵,兩人之間的平衡也是極為關(guān)鍵的。蘭多夫是一個(gè)自由主義者,而約翰則是一個(gè)理智的思想家。他們之間的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,建立平衡的關(guān)鍵在于尊重對(duì)方,并理解對(duì)方的觀點(diǎn)。無(wú)論我是與家人、伴侶還是朋友,如果我想要平衡我們之間的關(guān)系,就需要尊重他們的想法和感受。
    第三章立足于蘭多夫的見(jiàn)解,他的思想和行動(dòng)引起了我們的共鳴。他總是致力于自由的事業(yè),他的抱負(fù)和信念令我們感到敬佩。自由是一個(gè)非常重要的主題,自由的實(shí)現(xiàn)需要我們對(duì)自身的約束和公民責(zé)任的履行。蘭多夫選擇用自己的堅(jiān)定與勇氣去為自由與平等而戰(zhàn)。這讓我們思考:我們自己的生活中是否也需要堅(jiān)持自由的信仰?是否需要為此而行動(dòng)?如果我們現(xiàn)在不去行動(dòng),那我們期待的自由的未來(lái),早已被制度、人類本性,以及其他人的事情所占據(jù),只有通過(guò)我們自己的努力才能實(shí)現(xiàn)自由。
    讀完這三章,我也想到了自己的生活。我捫心自問(wèn),我對(duì)自己的信仰是否盡到了責(zé)任?我是否愿意為自己的信念而堅(jiān)持?是否愿意為了自己和自己的家人,決心堅(jiān)持去進(jìn)行一些需要自己勇敢的決定?我意識(shí)到,必須要去回答這些重要的問(wèn)題,肩負(fù)起責(zé)任。在此基礎(chǔ)上,我們可以追求我們自己的愿望,也可以為自己的信仰而努力。倘若每一個(gè)人都能這樣做,我們就可以創(chuàng)造一個(gè)自由的、平等的、安全的世界。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十一
    《愛(ài)的教育》記述了發(fā)生在同學(xué)們之間的一百多個(gè)感人的故事;例如:“78號(hào)囚犯”、“卡隆失去了母親”、“神圣的祖國(guó)”、“夏天里的奮斗者”、“具有愛(ài)心的同學(xué)”等等!
    這本書語(yǔ)言通俗優(yōu)美,內(nèi)容簡(jiǎn)潔洗練,圖畫鮮亮生動(dòng),可以引領(lǐng)我們興趣盎然地走進(jìn)名著的世界,在潛移默化中陶冶我們的情操,讓我們?cè)谟淇斓拈喿x中學(xué)會(huì)真、善、美;讓我們學(xué)會(huì)友愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng)!
    《愛(ài)的教育》不但讓我們學(xué)會(huì)真、善、美;讓我們學(xué)會(huì)友愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng),而且還讓我們知道了許許多多做人的道理!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十二
    簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)已經(jīng)讀到第四本,我們常常從她的筆下獲益良多。閱讀并認(rèn)識(shí)每本書里的人物,我們看到真善美,也看到了自私、貪婪、刻薄以及無(wú)德。我們應(yīng)以此為鏡,照出自己的弱點(diǎn)與不知,時(shí)刻提醒著自己,向往真善美的道路,而不是在泥濘處停滯不前。
    或許我們都希望像伊麗莎白一樣聰穎驕傲,也愿意如埃莉諾一般理智平和,面對(duì)世事更能有范妮的堅(jiān)忍與隱忍……而愛(ài)瑪看起來(lái)完美無(wú)缺,聰明富有,美麗善良。她好為人做媒,熱心而又頗為矜持。愛(ài)瑪?shù)暮糜压愄卦谒恼`導(dǎo)下,竟然以為埃爾頓先生和奈特利先生分別愛(ài)上了她,差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)真心愛(ài)上她的馬丁先生。所幸的是,簡(jiǎn)·奧斯汀永遠(yuǎn)成全有情人,愛(ài)瑪接受了奈特利先生的求婚,哈麗特與馬丁先生花好月圓。
    人們難免不產(chǎn)生做媒的念頭,本人至二十歲開(kāi)始,便堅(jiān)持不懈地搭橋牽線,但目前來(lái)說(shuō)仍未能成功配對(duì)。給我印象最深的是當(dāng)年在老家,為好友和同事做媒。我的好友性情純樸,溫柔大方,典型的賢妻良母。而我有一位男同事性格穩(wěn)重內(nèi)向,文質(zhì)彬彬,絕對(duì)是位好好先生。我大膽地為倆人制造機(jī)會(huì),認(rèn)識(shí)然后任其發(fā)展。結(jié)果男同事家在農(nóng)村,許多思想與生活觀念與我的好友迥然不同,沒(méi)交往多久便不再一起了。旁人的看法始終是片面的,一段感情的結(jié)局,天時(shí)、地利、人和缺一不可。
    每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)有一段幼稚的時(shí)光,我們會(huì)受他人的影響,產(chǎn)生并非自己思考后的判斷。埃爾頓先生明明是喜歡上了愛(ài)瑪小姐,可愛(ài)瑪卻把他的示愛(ài)全部當(dāng)作暗戀哈麗特的表現(xiàn),真是令人啼笑皆非。奈特利先生對(duì)愛(ài)瑪小姐藏而不露的深情,完全被愛(ài)瑪所忽視,她一心想成全哈麗特的好事,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的幸福所在。直至當(dāng)她誤以為奈利特愛(ài)上了哈麗特,意識(shí)到自己對(duì)奈特利先生的感情時(shí),才完全明白過(guò)來(lái)?!八?指愛(ài)瑪)出于讓人無(wú)法容忍的自負(fù),以為自己能看透每個(gè)人內(nèi)心的秘密;出于不可饒恕的自大,硬要安排每個(gè)人的命運(yùn)。結(jié)果,她一次次地犯錯(cuò)誤。她也不是一事無(wú)成——她造成了危害。她害了哈麗特,害了她自己,而且她還很擔(dān)心,也害了奈特利先生。”
    而奈特利先生不會(huì)因?yàn)閻?ài)上愛(ài)瑪小姐,便縱容驕慣,他向來(lái)直言不諱,用心良苦。有次不經(jīng)意的玩笑中,愛(ài)瑪搶白了貝茨小姐,奈特利先生及時(shí)地對(duì)愛(ài)瑪說(shuō):“如果她(指貝茨小姐)很有錢,我可以容許偶爾多看看她的可笑之處,而少看重她的善良之處。如果她是個(gè)有錢的女人,我可以聽(tīng)任無(wú)傷大雅的荒唐行為,不會(huì)為了你的冒昧舉動(dòng)同你爭(zhēng)論……她家境貧困……她的處境應(yīng)該引起你的同情。你這件事做得真不像話”。愛(ài)瑪為此羞愧難當(dāng),“時(shí)間也沒(méi)讓她平靜下來(lái)。她似乎越想越難受。她從來(lái)沒(méi)有這樣沮喪過(guò)。……一路上愛(ài)瑪感到淚水在順著臉頰往下淌,盡管很奇怪,她并沒(méi)有試圖去抑制。”
    真正的朋友和戀人應(yīng)如奈特利先生一般,勇于指出你的錯(cuò)誤與不當(dāng),使得你不斷進(jìn)步,這才是真正意義上的愛(ài)戀。而事實(shí)上,我們常聽(tīng)不進(jìn)逆耳的忠言,遠(yuǎn)離指出自己不妥處的朋友,或是滿不在乎地批評(píng)丟擲腦后……多年以后,當(dāng)我們還能憶起這些忠言良意,體會(huì)到個(gè)中滋味,感受一定不同。
    簡(jiǎn)·奧斯汀的小說(shuō)并非只是單純地描寫男女之間的愛(ài)情,她筆下的人性向來(lái)是豐盈飽滿、入木三分的。對(duì)比小說(shuō)里的眾多人物,我們往往能找到自己所喜歡的每一類人物,自己討厭的每一種人,提醒自己千萬(wàn)不要成為那自私自利的模樣。面對(duì)著這面明鏡,我們清晰地從中看到自己的模樣,自己想成為的樣子,令人討厭的無(wú)才德的人,庸庸碌碌平淡一生的人……,我們將更有勇氣去面對(duì),曾經(jīng)的過(guò)往和充滿美好的未來(lái)。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十三
    愛(ài)是人與人之間建立聯(lián)系的情感,愛(ài)是人不可或缺的情感。最近讀了《愛(ài)的教育》一書,我的心一直很溫暖。
    愛(ài),是親子之愛(ài)、是師生之情、是朋友之誼、是鄉(xiāng)國(guó)之戀。。。。。。
    托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師只熱愛(ài)教育,那么他只能是一位好教師。。。。。。如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生相結(jié)合,那他就是一個(gè)完善的教師。愛(ài)心能感染學(xué)生,讓他們?nèi)硇牡猛度氲綄W(xué)習(xí)當(dāng)中。
    故事中那些燦爛的、陽(yáng)光的少年,有的家境貧苦、有的父母臥床不起。其中,卡隆的母親去世了,全班同學(xué)都獻(xiàn)出了自己的一份愛(ài)心,正是有了全體師生的關(guān)愛(ài),卡隆才走出了這段陰影。當(dāng)然也有沐浴在幸福之中的,這些孩子雖然各不相同,但都有對(duì)家庭的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)意大利的愛(ài)、對(duì)老師、同學(xué)的愛(ài)。這些少年也有做錯(cuò)事的時(shí)候,可老師走過(guò)來(lái)也只是點(diǎn)點(diǎn)頭提醒一下而已。當(dāng)然,決不能忽視的是每個(gè)月老師講的每月故事,這一個(gè)個(gè)小故事感染著每一個(gè)孩子的心靈,也包括我,讓我們每一個(gè)人的愛(ài)心更紅。
    愛(ài)是教育的源泉,如同水潭一般,沒(méi)有水就不是水潭,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。讀《愛(ài)的教育》,我走進(jìn)了埃里克的生活,看到了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,以及怎樣去愛(ài)!
    愛(ài),是一次沒(méi)有盡頭的漫長(zhǎng)旅行,有快樂(lè)、有憂傷,或幸福、或美好,還有感動(dòng)!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十四
    《愛(ài)的教育》讓我懂得了不少,它讓我懂得了如何去愛(ài)一個(gè)人,用什么方法去愛(ài),怎樣接受別人的愛(ài)!
    作者埃·德亞米契斯的寫法十分新穎、有趣,他以小學(xué)生記日記的形式來(lái)寫文章,無(wú)形之中我們也就接受了教育,接受了愛(ài)的教育。其中,令我最難忘的就是這個(gè)故事了——《掃煙囪的孩子》。故事大意是這樣的:主人公安利柯因有事去了一所女子學(xué)校,卻與一群女孩子發(fā)現(xiàn)了一個(gè)對(duì)墻哭泣的孩子。有三個(gè)女孩問(wèn)那孩子怎么回事?那孩子說(shuō),他掃了好幾個(gè)煙囪,掙了30個(gè)索爾多,卻漏掉了。掙不到錢,會(huì)被挨打的。于是,女孩們,都把自己的鮮花和錢都給了可憐的孩子。讀完這篇故事,我若有所思……我想到了:想這樣的孩子有很多很多。有些孩子都失去了自己的童年,被大人逼出來(lái)干活、乞討。有時(shí)自己辛苦掙來(lái)的錢丟了或被可惡的流浪漢拿走了,在街上嚎啕大哭??烧l(shuí)都不愿停下腳步,問(wèn)孩子為什么哭?即使問(wèn)了,聽(tīng)了之后也一言不發(fā)地走了!那些女孩子我真的`好佩服!她們的舉動(dòng)讓我佩服,居然把零花錢、買本子的錢給一個(gè)素不相識(shí)的孩子!我還佩服她們有一顆善良、高尚、純潔的心!有對(duì)對(duì)方的那種信任、關(guān)愛(ài)。雖然是一件小事,但使我深有感觸。我學(xué)到了那信任與關(guān)愛(ài)。
    《愛(ài)的教育》你讓我懂了不少,讓我變得更懂得“愛(ài)”這個(gè)字的含義。讓我更加體會(huì)到人間“真愛(ài)”。愛(ài)的感覺(jué),真的很好!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十五
    這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動(dòng)的愛(ài)。讓我的感受很深。
    這本書的小主人公是一位三年級(jí)的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前,每月都有一個(gè)故事,稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開(kāi)始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人,卡隆的高尚品德……但最令我感動(dòng)的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后,她無(wú)微不至的關(guān)懷著自己的孩子,她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧,上街乞討,甚至連自己的命都要搭進(jìn)去了,也不在乎。
    恩里科的媽媽是偉大的,我的媽媽也是偉大的。昔日,幼稚的我不理解媽媽的苦衷,不理解“打是親,罵是愛(ài)”的真正含義,當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時(shí),還要為我生氣,那誰(shuí)還受得了呀!小時(shí)候,爸爸去出差了,媽媽每天都要為了我忙來(lái)忙去,她那么忙,還會(huì)抽出時(shí)間來(lái)檢查我的作業(yè),為了上第二天的課,媽媽每天晚上都要備課,晚上到了十二點(diǎn)鐘時(shí)也還沒(méi)有睡覺(jué),早上到了十點(diǎn)多才有時(shí)間吃早餐,媽媽是多么的忙碌啊!也可見(jiàn),媽媽是多么的愛(ài)我啊!
    每個(gè)人都有自己的媽媽,每個(gè)人都感受過(guò)母愛(ài),哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。我想:媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰(shuí)把我們帶到人世?是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)成人?又是誰(shuí)給我們不厭其煩地講述人生哲理?是母親。她無(wú)私地為我們奉獻(xiàn)自己的一生而不圖一絲回報(bào)。當(dāng)我完全感悟了這本書時(shí),我才明白了原來(lái)自己體會(huì)到的母愛(ài)是那么浮淺。
    沒(méi)有什么愛(ài)能比母愛(ài)更加偉大,母愛(ài)是大公無(wú)私的、母愛(ài)是不求回報(bào)的、母愛(ài)是奉獻(xiàn)到老的、母愛(ài)是無(wú)怨無(wú)悔的、母愛(ài)是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)和衡量的!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十六
    這本書通過(guò)一個(gè)小學(xué)生日記的形式,記述了一個(gè)小學(xué)生的所見(jiàn)所聞,反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況,講述了許多關(guān)于“愛(ài)”的故事,帶給我們愛(ài)與美的享受,讓我感受到人類是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。
    讀到這里,我很羞愧,我沒(méi)有拿出真誠(chéng)的愛(ài)心來(lái)幫助別人。今后,我只要遇上需要幫助的人,就一定會(huì)盡全力來(lái)幫助他的!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十七
    這本書,是我在兩年前買的,我剛剛看完幾章,就把這本《愛(ài)的教育》遺棄在角落里了,現(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)這本書,拿出來(lái)讀讀,受了很多很多“愛(ài)的教育”。
    我說(shuō)過(guò),這本書是以日記的形式書寫的。里面講述了作者德?亞米契斯在兩個(gè)世紀(jì)前,他讀小學(xué)三年級(jí)時(shí)候的事。雖然他不是每一天都寫日記,但正是由于這種間斷的日記使愛(ài)更加偉大,給予人們一些警示,比如,在11月2日意大利傳統(tǒng)的亡靈節(jié)時(shí),德?亞米契斯的母親通過(guò)書信的方式告訴德?亞米契斯,在亡靈節(jié)這一天,要紀(jì)念所有為他們獻(xiàn)出青春、熱情、鮮血和智慧的人。用感激的心情紀(jì)念這些亡靈,以后就會(huì)對(duì)人更友善、更熱情。這是一封多么好的信啊!雖然,父母都在身邊,但是父母以書信的形式教育孩子,是孩子永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記做人的道理,這種家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以打、罵形式教育孩子的父母。另外,還告訴人們,要時(shí)刻記住為我們創(chuàng)造幸福生活的烈士。我覺(jué)得不管在中國(guó)還是在外國(guó),這種禮儀不可缺少。
    作者德?亞米契斯在班上有許許多多的好朋友,他們見(jiàn)義勇為,他們體貼父母,他們同情弱小,他們樂(lè)于助人……然而,一個(gè)學(xué)期過(guò)后,德?亞米契斯就要與他們分別了,原因就是德?亞米契斯的父親的工作調(diào)換了,他們一家必須離開(kāi)意大利的都靈,他就要與他的朋友們分別了,和他的巴雷蒂學(xué)校分別了,但他們的心卻永遠(yuǎn)在一起。
    讀過(guò)這本書,我才發(fā)現(xiàn),這里的每一篇日記里都存在著愛(ài),有父愛(ài)、母愛(ài)、同學(xué)間的友愛(ài)、還有老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),那是關(guān)愛(ài),就連陌生人與陌生人之間都有一種愛(ài),雖然是不知名的愛(ài),但還是能夠使一個(gè)人去付出生命,救另一個(gè)人,然而他們才認(rèn)識(shí)不過(guò)五天。
    因?yàn)橛袗?ài),世界才會(huì)變得更美好,所以這本書,使我受益匪淺。
    最后,我想說(shuō):“與其給我痛苦的教育,不如給我愛(ài)的教育,因?yàn)閻?ài),是無(wú)私的,是偉大的、是無(wú)所不能的,有人說(shuō):‘有錢能使鬼推磨?!乙f(shuō),‘有愛(ài)能使神聽(tīng)話’,即使,你不懂什么是愛(ài),但你也會(huì)明白,有了愛(ài),世界就會(huì)更美好。愛(ài),無(wú)所不能……”
    有一種東西叫做永恒。
    如天上的星星。
    山澗的小溪和你手中。
    這些美麗的。
    童話故事。
    每一本都是你一生中。
    不可不讀的經(jīng)典。
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十八
    《愛(ài)的教育》這本書是一篇小說(shuō),它以一個(gè)小學(xué)生日記形式來(lái)寫的,原名《心》。這本書記述了發(fā)生在四年級(jí)學(xué)生中的一百個(gè)感人的故事。寫出了安利柯、老師以及同學(xué)們對(duì)祖國(guó)和人民、對(duì)父母和兄弟、對(duì)老師和同學(xué)們深厚真摯的愛(ài),抒寫了師生之誼、同學(xué)之情、親子之愛(ài)。
    “愛(ài)”這個(gè)字多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),因?yàn)橹挥小皭?ài)”才能使人與人之間變得更加美好。這本書就表達(dá)了“愛(ài)”。
    讀《愛(ài)的教育》時(shí),我走進(jìn)安利柯的生活,體會(huì)到了深厚的`愛(ài),感受到了怎樣的愛(ài),我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。安利柯是個(gè)懂事的孩子,他很孝敬父母,對(duì)同學(xué)很熱情,當(dāng)同學(xué)們遇到困難時(shí),安利柯會(huì)主動(dòng)幫助他們。
    她天真、活潑、勇敢、堅(jiān)強(qiáng),在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友,常常鼓勵(lì)他,安慰他,讓他感受到“愛(ài)”,他可以自由、快樂(lè)地成長(zhǎng)。書中處處體現(xiàn)著愛(ài),這些愛(ài)教給了我們要做一個(gè)有愛(ài)心的人,保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠(chéng)的心。
    這些故事使我受益匪淺,看過(guò)這本書,使我深深體會(huì)到人與人之間要互助、體貼和關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)該關(guān)愛(ài)他人,用自己的愛(ài)來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)盡情地飛翔吧!
    讀愛(ài)和自由有感心得篇十九
    書中的每一個(gè)故事都讓人感動(dòng),尤其是“少年愛(ài)國(guó)”這個(gè)故事讓我印象深刻。故事講得是:在一艘船上,船上有法蘭西人、意大利人、西班牙人、還有瑞士人。其中有一個(gè)十一歲的小男孩,穿著破爛的衣服,遠(yuǎn)離著人們。原來(lái)他的身世很可憐。兩年前,他被種田的父母賣給了戲班子,戲班子里的人不但讓他受餓,還打他,強(qiáng)迫他學(xué)把戲。少年身上每天都是遍體鱗傷,餓的身體也非常的衰弱。有一天他終于逃了出來(lái),被意大利領(lǐng)事館的人,送到了這艘能回到他家船上。這艘船上的人看他很可憐,就給他了一些金幣。他非常興奮,心想:有了這些錢,就能買些好吃的,還能買些新衣服來(lái)穿…..,正當(dāng)他想的入神的時(shí)候,這時(shí),有三個(gè)喝酒喝多的人,在議論他們國(guó)家的壞話,這少年還沒(méi)等另外一個(gè)人說(shuō)完,就用金幣砸到頭上和肩上,少年憤怒的說(shuō):“把你們的錢拿回去,我不要說(shuō)我國(guó)家壞話人的錢。
    從這個(gè)小故事里,能體現(xiàn)出來(lái)小男孩寧愿挨餓,也不愿讓別人侮辱自己的國(guó)家。他的這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。