心得體會(huì)是在自己經(jīng)歷過程中的得失與收獲的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注重排除雜念，專注于歸納和總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。接下來，讓我們一起來看看一些成功人士的心得體會(huì)，或許能給我們帶來些許啟示。
吶喊看書心得體會(huì)篇一
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。 魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型。
其中《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終凄慘的死去。主人翁窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口之乎者也，卻為生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度，也寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人的悲哀。
在《阿q正傳》中的阿q已經(jīng)深入人心了，而且這個(gè)形象也是十分典型的，阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的阿q精神——精神勝利法。 即在接連不斷的失敗中幻想自己是勝利者，以滿足內(nèi)心的虛榮。這正是當(dāng)今社會(huì)一些人的精神慰藉方法。阿q，這個(gè)看似瘋瘋癲癲的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，實(shí)在令人悲哀呀！
《狂人日記》這篇文章說老實(shí)話沒完全讀懂，“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！边@句給我的印象最深，同時(shí)也深深的震撼了我的心，在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，那是多么可怕的事情，因而主人公狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也使他不用面對(duì)那個(gè)黑暗的社會(huì)。
還有一篇文章給我的觸動(dòng)也很深，那就是《藥》，這篇是以革命者秋瑾為背景寫得。描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇。華老栓與夏瑜，他們一個(gè)是買血饅頭的，一個(gè)是革命者，以華、夏作為吃血者和流血者的代稱，更具諷刺意義。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，使故事更具有震撼人心的效果。
還有很多篇目也有代表性，《明天》是著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說,《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想?！渡鐟颉贰ⅰ豆枢l(xiāng)》等還有比較優(yōu)美的景物描寫，那句“世上本無路，走的人多了，也便成了路”給我極大啟發(fā)。
一想到清末民初腐朽落后的中國以及麻木的民眾，便有一種悲憤，一股悶氣在心里而得不到發(fā)泄，唯有以魯迅先生的小說去了解那個(gè)社會(huì)，那個(gè)時(shí)代，以此明志，樹立目標(biāo)。中國經(jīng)過幾十年的歷史，已經(jīng)從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走過來的。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國，把中國變成民主富強(qiáng)的世界大國，讓魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。
吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣需要；吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣重要
吶喊看書心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）。
心理健康對(duì)于每個(gè)人來說都至關(guān)重要，而現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和生活壓力常常使人感到焦慮和壓抑。于是，許多人開始尋找改善心理健康的方法，而吶喊藥作為一種非常受歡迎的心理療法，吸引了眾多的關(guān)注和參與。我在最近經(jīng)歷了一次吶喊藥體驗(yàn)后，深感它對(duì)我精神與情緒的積極影響，下面將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：吶喊藥的背景與原理（200字）。
吶喊藥，源自于心理學(xué)的表達(dá)式"PrimalTherapy"，旨在通過大聲吶喊來減輕個(gè)體心理壓力。當(dāng)人們面對(duì)無法釋放的負(fù)面情緒時(shí)，這種方法能夠有效地幫助他們找到發(fā)泄渠道，從而獲得心靈上的解脫。這種表達(dá)方式會(huì)引發(fā)身體各個(gè)部位的振顫，這種振顫能夠幫助身體釋放阻滯了很長時(shí)間的情緒，從而使人感到輕松、平靜。
第三段：吶喊藥的體驗(yàn)與效果（400字）。
在我進(jìn)行吶喊藥體驗(yàn)時(shí)，首先需要尋找一個(gè)安靜的地方，閉上眼睛，然后全力以赴地盡情吶喊，讓情緒奔放地流淌。一開始，我感到有些尷尬，自己的聲音在空曠的房間中仿佛被放大了。然而，當(dāng)我漸漸陷入其中，放下拘束，盡情吶喊時(shí)，我能感受到情緒從身體深處被釋放出來，伴隨著愉悅的感覺。
吶喊藥的效果也非常顯著。之后的幾天內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加輕松和放松，對(duì)問題的處理也變得更溫和。我不再那么容易生氣，心態(tài)更加平穩(wěn)。這種效果似乎也在傳導(dǎo)到其他方面，我工作效率的提升和與家人、朋友的關(guān)系也得到了改善。吶喊藥讓我感受到積極的情緒釋放對(duì)心理健康的重要性。
第四段：吶喊藥的潛在風(fēng)險(xiǎn)與合理使用（300字）。
當(dāng)然，吶喊藥并不是適用于所有人的。有些人可能對(duì)這種方式感到不適，無法真正釋放情緒，甚至?xí)虼烁械綄擂魏屯纯?。因此，在嘗試吶喊藥之前，應(yīng)該先了解自己的情緒和心理狀態(tài)，如果有必要，可以咨詢專業(yè)人士的意見。此外，吶喊藥也不宜頻繁使用，過度依賴這種方式可能對(duì)心理健康產(chǎn)生負(fù)面的影響。
第五段：結(jié)論（200字）。
綜上所述，吶喊藥作為一種心理療法，具有一定的積極效果。通過釋放被壓抑的情緒，人們能夠獲得心靈上的解脫，提升心理健康水平。然而，我們也要意識(shí)到吶喊藥并非適合所有人，使用時(shí)應(yīng)量力而行，切勿過度依賴。最重要的是，人們應(yīng)該在日常生活中尋找更加健康、積極的方式來管理情緒和減輕壓力，以保持身心的健康和平衡。
吶喊看書心得體會(huì)篇三
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會(huì)批判的手法表達(dá)對(duì)舊社會(huì)的不滿和憂慮之作。通過對(duì)主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時(shí)也對(duì)自己的責(zé)任和使命有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會(huì)的丑惡和殘酷?？滓壹菏且粋€(gè)出身低微的茶攤主，他被舊社會(huì)和封建思想所壓迫，一直處于社會(huì)的底層。魯迅在小說中對(duì)孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動(dòng)的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風(fēng)華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運(yùn)，是身居底層的人們的寫照?？滓壹弘m然舉止莊重，但因?yàn)樗幱谏鐣?huì)的底層，受到了各種歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會(huì)對(duì)他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導(dǎo)致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象的深刻觸動(dòng)和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會(huì)問題，更是吶喊著對(duì)舊社會(huì)的不滿和對(duì)未來的思考。通過對(duì)孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對(duì)比展現(xiàn)了一個(gè)虛偽和冷漠的舊社會(huì)，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時(shí)，魯迅又通過小說中的種種細(xì)節(jié)展現(xiàn)了自己對(duì)未來的期望和吶喊。他通過對(duì)孔乙己的塑造，試圖喚起人們對(duì)于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對(duì)舊社會(huì)的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對(duì)未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負(fù)著責(zé)任和使命，要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對(duì)社會(huì)不平等和不公正的現(xiàn)象無動(dòng)于衷，更不能對(duì)舊社會(huì)的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動(dòng)和思考，吶喊著為社會(huì)的進(jìn)步和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。讀完《吶喊》，我意識(shí)到了自己在社會(huì)變革中的重要性和使命，同時(shí)也感到了自己在持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會(huì)文明的進(jìn)步，為人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，助推整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
吶喊看書心得體會(huì)篇四
吶喊藥自從問世以來，就引起了廣泛的關(guān)注和熱議。它被稱為一種能夠緩解壓力和情緒的“神奇藥物”。然而，它是否真的有效？我親身經(jīng)歷了吶喊藥的使用，并在此分享我的心得體會(huì)。
第二段：初次嘗試。
當(dāng)我第一次嘗試吶喊藥時(shí)，我并不確定它是否會(huì)有所幫助。我按照說明書上的指示，將一粒吶喊藥放在舌下，然后閉上眼睛深呼吸。在幾分鐘后，我開始感到一種奇妙的放松和舒緩感。我的肌肉逐漸松弛，我感到一種從內(nèi)心深處釋放出來的壓力，仿佛一股能量正在逐漸傳遍全身。這種感覺非常令人愉悅，我決定繼續(xù)嘗試。
第三段：持續(xù)使用與效果。
隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)吶喊藥對(duì)我來說越來越有用。每當(dāng)我感到壓力和焦慮時(shí)，我會(huì)服用一粒吶喊藥，通過吶喊藥能夠幫助我恢復(fù)平靜和清晰思考。它有效地減輕了我的壓力和焦慮感，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。另外，我還發(fā)現(xiàn)吶喊藥對(duì)我的睡眠質(zhì)量有很大的改善。以前我總是夜里反復(fù)醒來，難以入睡，但自從開始使用吶喊藥后，我能夠更快地入睡，睡眠更加深沉。這使我在白天更加精力充沛，工作和學(xué)習(xí)效率提高。
第四段：良好的使用方法與注意事項(xiàng)。
盡管吶喊藥對(duì)我來說非常有效，但我注意到，它并不適合所有人。每個(gè)人的身體和情況都各不相同，所以在使用之前最好咨詢醫(yī)生或?qū)I(yè)人士的建議。此外，正確的使用方法也非常重要。吶喊藥應(yīng)該在控制劑量的情況下使用，并遵循說明書上的指示。過多或過少的使用都可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。最后，吶喊藥不是解決問題的根本辦法，它只是輔助的手段。在使用吶喊藥的同時(shí)，我們還應(yīng)該尋找并解決壓力源和焦慮的根本原因。
第五段：總結(jié)與展望。
對(duì)于我而言，吶喊藥是一種非常有效的緩解壓力和焦慮的方法。它幫助我恢復(fù)了平靜和清晰思考，提高了我的工作和生活質(zhì)量。然而，雖然吶喊藥可以給我們帶來舒緩，但我們不能完全依賴它，還需要從根本上找到解決問題的方法。我相信，科學(xué)家們會(huì)在未來繼續(xù)研究和改進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域，為我們提供更好的解決方案。
在總結(jié)中，我強(qiáng)調(diào)了吶喊藥對(duì)我個(gè)人的積極影響，并以展望的方式表達(dá)了對(duì)這個(gè)領(lǐng)域未來發(fā)展的期待。本文通過邏輯連貫的五段式結(jié)構(gòu)，清晰地展示了我的吶喊藥心得體會(huì)。
吶喊看書心得體會(huì)篇五
《吶喊心得體會(huì)》是魯迅先生的代表作之一，通過描寫社會(huì)的黑暗和人們的苦難，以及抨擊封建文化和倫理道德的腐朽與虛偽，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和憤怒。我閱讀了這本書，深受觸動(dòng)，下面將從五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
首先，小說中所描繪的社會(huì)現(xiàn)象駭人聽聞。書中講述的社會(huì)黑暗，如人口販子、亂尸案、妓女等，無不倒映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和道德淪喪。這些糟糕的現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的反思。它讓我意識(shí)到，一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅僅取決于物質(zhì)條件是否優(yōu)越，更重要的是人們的道德觀念和人文素養(yǎng)。只有通過改變?nèi)藗兊男睦碛^念和價(jià)值觀念，才能真正治理社會(huì)的病態(tài)。
其次，小說中對(duì)封建文化的揭露也深深觸動(dòng)了我。書中反復(fù)出現(xiàn)的婚姻制度、鄉(xiāng)村禮儀等封建文化，充滿了虛偽和利益交換的色彩。這些陋習(xí)和假裝是對(duì)人性的摧殘，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。讀完《吶喊》，我開始反思自己是否受到了封建文化的束縛，是否在一些場合表現(xiàn)出虛偽和假裝的態(tài)度。我深知，要想實(shí)現(xiàn)真正的自我解放和社會(huì)進(jìn)步，就必須對(duì)封建文化進(jìn)行徹底的否定和批判。
第三，書中那些被人頌為精神力量的人物形象對(duì)我也產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。眾所周知，《吶喊》是一部社會(huì)悲劇，但在這個(gè)悲劇中，魯迅先生塑造了一些卓越的人物形象。這些形象，如孔乙己、許水撥等，盡管生活在困境之中，但他們憑借對(duì)生活的執(zhí)著和對(duì)真理的堅(jiān)持，依然保持了自己的尊嚴(yán)并為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。他們的形象啟示了我，即使生活陷入困境，我們也不能放棄追求真理和正義的勇氣。只有保持自己的獨(dú)立思考和道義意識(shí)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四，小說中語言的運(yùn)用使我深受震撼。魯迅先生以細(xì)密入微的筆觸，將社會(huì)的丑陋和個(gè)人的苦難展現(xiàn)得淋漓盡致。他運(yùn)用生動(dòng)的場景描寫和夸張的表達(dá)手法，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩和抗?fàn)?。這種深入人心的敘述方式讓我意識(shí)到，一個(gè)好作品所需不僅僅是內(nèi)容的豐富和表達(dá)的亮麗，更重要的是要能引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴和思考。只有如此，作品才能留在讀者的心中并發(fā)揮作用。
最后，讀《吶喊》讓我強(qiáng)烈感受到了人性發(fā)展的重要性。書中雖然充滿了慘淡和黑暗，但魯迅先生并未停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抱怨上，同時(shí)也沒有對(duì)人性絕望。反而，他透過黑暗看到了人性中的光明。他相信，只要人們能正視現(xiàn)實(shí)、追求真理，人性中善良的一面就能得到發(fā)揚(yáng)，社會(huì)就能夠進(jìn)步。這使我明白，無論生活環(huán)境如何惡劣，只要相信自己的力量，堅(jiān)持追求真理和道義，就能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。
總之，《吶喊心得體會(huì)》讓我深刻的認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的黑暗和陳腐，鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與墮落。它警示我們不能停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抱怨和詛咒中，更要明確自己的價(jià)值和責(zé)任。通過呼吁人們追求真理、批判封建文化、弘揚(yáng)善良，魯迅先生提出了適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人性發(fā)展的方向。閱讀《吶喊》讓我明白，面對(duì)困境和黑暗，不僅僅要有勇氣和決心，更需要堅(jiān)定的信念和正確的行動(dòng)。只有這樣，我們才能成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
（注：本文僅供參考，具體情節(jié)和分論點(diǎn)可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行增減）。
吶喊看書心得體會(huì)篇六
魯迅先生所寫的小說，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見過我媽媽，在生病相當(dāng)長的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我媽媽也有拿出過這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我媽媽說她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我媽媽說不要喝這種東西，但是我媽媽還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間，我媽媽身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來的癥狀其實(shí)是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品，說是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)媽媽的感受想法，就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后，我跟我媽媽說了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過去了，上個(gè)月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺著悶。
前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來。談得來就好。
吶喊看書心得體會(huì)篇七
《吶喊》是一部被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之一的小說，它以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和深刻的思想內(nèi)涵深深地打動(dòng)著每一個(gè)讀者的心靈。我也通過閱讀這部小說，深刻地領(lǐng)悟出了它所表達(dá)的思想與情感，下面將結(jié)合五段式的方式，分享一下我的心得體會(huì)。
《吶喊》的作者是魯迅，這部小說是由16篇短篇小說組成的，描寫了民間生活中的種種矛盾，既有個(gè)人生命的悲觀現(xiàn)實(shí)，也有社會(huì)生活的痛苦命運(yùn)。全書共有三個(gè)主要篇章：《故鄉(xiāng)》、《白光》、《藥》。除此之外，還有一些描寫筆者早年家鄉(xiāng)和成都的內(nèi)史小品。在這些小說中，魯迅像一個(gè)準(zhǔn)確的醫(yī)生般，在時(shí)代、人性、現(xiàn)實(shí)三個(gè)層面分析采血，以至血本無歸的處境。他通過筆端將中國現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾悲慘、主意和人性道德問題無所遁形地展現(xiàn)于讀者前，使得這部作品成為了思想意義重大的文化遺產(chǎn)。
第二段：魯迅批判封建禮教的思想。
在《吶喊》中，魯迅對(duì)封建禮教進(jìn)行了深刻的批判。他認(rèn)為，這種傳統(tǒng)社會(huì)文化形態(tài)的束縛，阻礙了人們的自由選擇和發(fā)展，從而導(dǎo)致了一些人不得不面對(duì)貧困、壓迫和排斥。例如在《藥》中，主人公孫少安由于遭到社會(huì)上的排擠和壓迫，最終淪落為吸毒者，故事從他的角度描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)中失意的少年們的無奈境遇，以此揭示封建禮教對(duì)仁者見仁，智者見智的精神理念的摧殘。
第三段：魯迅反映中國社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義精神。
《吶喊》的另一個(gè)重要特點(diǎn)是它的現(xiàn)實(shí)主義精神，這種精神主要表現(xiàn)在小說對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的深入揭示和描寫上。小說中的人物個(gè)性真實(shí)，故事情節(jié)生動(dòng)，基于作者本人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和觀察，以對(duì)當(dāng)代中國八股文、機(jī)關(guān)特務(wù)和反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的封鎖為題材，充分展現(xiàn)了中國社會(huì)在近代以來的剝削壓迫、文化貧乏和精神失范的狀況。例如，小說《狂人日記》就以精神分裂癥狀境的病人為主人公，講述了一個(gè)懷才不遇，一直被社會(huì)排擠邊緣化的人，在長期磨難過后精神崩潰的故事。
第四段：魯迅寫作風(fēng)格的獨(dú)特之處。
在閱讀《吶喊》的過程中，我覺得魯迅的寫作風(fēng)格具有獨(dú)特的鮮明特色。他文風(fēng)簡潔，語言明快，往往一語中的地抓住主題，直指人心，非常生動(dòng)、貼切。同時(shí)，他還善于用比喻、夸張等手法表現(xiàn)事物的特征，讓讀者在吸收他的思想觀點(diǎn)時(shí)，更容易感受到小說深刻的思想內(nèi)涵。
通過閱讀《吶喊》，我不僅對(duì)中國現(xiàn)代文化的變遷和歷史進(jìn)程有了更深入的了解，而且開闊了我的胸懷并激勵(lì)了我去探索現(xiàn)代社會(huì)民生與文化問題的思考。這部經(jīng)典的小說鼓勵(lì)人們審視和思考自己在現(xiàn)實(shí)生活中所面對(duì)的困境、自由與文明的價(jià)值及其在個(gè)人修煉中的重要性。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在成長中，要不斷地學(xué)習(xí)和思考，開拓自己的視野，積淀自己的思想，以感悟智慧和內(nèi)心的解脫。這樣，才能真正理解人生百態(tài)、展現(xiàn)人性的真諦，并從中獲得提升和成長。
吶喊看書心得體會(huì)篇八
《社戲》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典，是幫助中國人認(rèn)識(shí)到自己無知、麻木、愚昧的重要精神良藥。
我很小的時(shí)候就第一次聽說《吶喊》這本書。那時(shí)候我經(jīng)常聽家里人講孔乙己的故事，但我是忠于讀寓言之類的書的。幾年后，這本書從我的腦海中消失了.直到初中學(xué)了《吶喊》才又回憶起這本書。學(xué)完《故鄉(xiāng)》前言后決定認(rèn)真讀一讀，直到現(xiàn)在才找到機(jī)會(huì)。
《社戲》、《吶喊》、《狂人日記》、《藥》等14部小說，其中《明天》、《阿q正傳》給我的印象最深。
孔乙己，一個(gè)貧窮、懶惰、無所事事的小人物，一個(gè)明明在社會(huì)底層卻向往貴族生活的全職騙子，被打斷了，最后離開了大家。作者通過寫孔乙己這種思想僵化迂腐的人物，來揭露和批判封建教育和科舉制度。文章中，人們嘲笑可憐的孔乙己的場景也寫得很好，人們的笑聲增強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經(jīng)歷，還表現(xiàn)了社會(huì)同仁缺乏同情，反而加以取笑，反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。
《孔乙己》里的人麻木了，《藥》里迷信的形象完美了?！豆枢l(xiāng)》，在我看來，是這本小說集里能讓讀者感到憤慨和同情的文章。什么樣的“人血饅頭”.聽起來很可笑，但今天可笑的事情在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為治愈不治之癥的.良藥。華老栓有個(gè)不愿相信“饅頭”的醫(yī)生，想盡一切辦法找血，想盡一切辦法積攢銅錢。他只想盡快拿到人血饅頭，治好兒子的癆病。至于是誰在流血？他們?yōu)槭裁幢粴?？他根本不用考慮這些問題，也沒必要在意“革命”或者“造反”。革命者被消滅的時(shí)候，人們看熱鬧.因?yàn)樗麄冮L期生活在封建主義的壓力下。他們這一代就是這樣，但是不止一代中國人受到了殘酷的封建制度的影響。
魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人讀完之后能夠清醒過來。魯迅憤怒了，激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的中國人，向被深深蒙在鼓里的人解釋當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
此時(shí)的中國，擺脫了封建社會(huì)的影響，正在奮力向健康正確的未來前進(jìn)。我們一定要站起來，繼續(xù)努力，爭取更好的明天！
吶喊看書心得體會(huì)篇九
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵成為了眾多讀者津津樂道的話題。在這部作品的自序中，魯迅先生對(duì)自己的身世、文學(xué)創(chuàng)作的初衷以及社會(huì)的狀況進(jìn)行了深入的思考和表達(dá)。讀完這篇自序，我深感《吶喊》并非僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏗鏘有力的鏡子，映照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種病癥和矛盾。通過閱讀和思考，我對(duì)《吶喊》的意義有了更加深刻的體會(huì)。
首先，《吶喊》作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材的小說，通過魯迅先生獨(dú)特的描寫手法，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代底層人民的生活狀況和精神層面的困境。自序中，魯迅先生揭示了自己的家族背景和階級(jí)地位的轉(zhuǎn)變，從而對(duì)社會(huì)問題有了更加敏銳的覺察。他以自己的親歷與觀察，生動(dòng)地描述了那個(gè)時(shí)代底層人民的貧困、疾病和壓迫，通過塑造生動(dòng)的人物形象，使讀者深感其中蘊(yùn)含的沉重。正如魯迅先生所說：“我以為所謂文學(xué)嘛，并不是為了寫出恰似充實(shí)的生活，而是要寫出各種弱者的呻吟?！笨梢哉f，《吶喊》深刻地反映了那個(gè)時(shí)代人民的喘息與吶喊。
其次，在自序中，魯迅先生也對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的走向進(jìn)行了深入的思考與預(yù)言。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)走“平民的路線”，通過揭示底層人民的困境，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和批判，從而激發(fā)起社會(huì)的警覺意識(shí)。正是這種對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和胸懷，賦予了《吶喊》更加深刻的社會(huì)意義。同時(shí)，也體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)文學(xué)的高度責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他深知文學(xué)的力量，努力將自己的創(chuàng)作與時(shí)代的脈搏相契合，用生動(dòng)鮮明的形象和犀利的筆觸，直擊讀者的靈魂。他期望通過自己的作品能夠喚起人們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與變革。
第三，《吶喊》也是一部抒發(fā)個(gè)人情感與思考的作品。魯迅先生在自序中坦言自己對(duì)文學(xué)的迷戀與執(zhí)著，并透露出了對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的痛苦與迷茫。他感到自己的言語有時(shí)無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和感受，但他仍然以自己對(duì)于文學(xué)的熱愛和追求為動(dòng)力，不斷探尋和追尋著。正如魯迅先生所言：“我也不過想?yún)群?，然而喚得鬼神也傾聽不到，不過為了分外叫人明白我的意思?！边@種對(duì)于吶喊的渴望和對(duì)于真理的追求，是魯迅先生一生創(chuàng)作的動(dòng)力之源，也是他堅(jiān)守初心的力量所在。
第四，魯迅先生的自序也展示了他對(duì)于傳統(tǒng)文化與封建道德的關(guān)照。他對(duì)于舊文化的批判和對(duì)于舊道德的否定，以及對(duì)于知識(shí)分子的痛心，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的脆弱和危機(jī)。他強(qiáng)調(diào)要用新的思維方法和現(xiàn)代的視角來審視世界，同時(shí)也倡導(dǎo)讀者要始終堅(jiān)持一個(gè)人的自由與理智。魯迅先生以自身的經(jīng)歷和切身感受向讀者闡述了大時(shí)代背景下個(gè)人對(duì)追求真理的重要性，展現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)和時(shí)代的反抗與追求。
最后，《吶喊》的自序也給了我們一個(gè)反思的機(jī)會(huì)。通過閱讀自序，我們不但對(duì)《吶喊》這部作品的理解更加深刻，更能看到魯迅先生為了追求真理與道義不懈努力的精神，以及他所表達(dá)的對(duì)人類命運(yùn)的深刻關(guān)懷。同時(shí)，《吶喊》也讓我深刻意識(shí)到文學(xué)的力量和責(zé)任。文學(xué)不僅僅是寫作表達(dá)的方式，更是一個(gè)傳遞思想、喚醒良知、啟迪心靈的工具。通過閱讀魯迅先生的自序，我意識(shí)到作為一名讀者和寫作者，我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對(duì)真理的不懈追求，以及對(duì)社會(huì)問題的思考與關(guān)切。同時(shí)，我也應(yīng)當(dāng)發(fā)出自己的吶喊，用文字與言語去捕捉那些不容忽視的聲音和感受，用自己的方式去傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總而言之，通過對(duì)《吶喊》的自序的閱讀和思考，我更加深刻地理解了這部作品的內(nèi)涵與意義。它不僅僅是一部揭示社會(huì)問題的小說作品，更是一面照妖鏡，照出了社會(huì)的種種病癥和矛盾。魯迅先生在自序中所抒發(fā)的心情和思考，給了我啟示和感悟，也使我對(duì)自身的文學(xué)創(chuàng)作和思維方式有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)《吶喊》的深入了解，我堅(jiān)信文學(xué)有著不可忽視的力量，只有堅(jiān)持初心、保持執(zhí)著，才能為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
吶喊看書心得體會(huì)篇十
再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地，走近那個(gè)手持鋼叉的少年，走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂的少年時(shí)光，彼時(shí)雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂，幸福時(shí)光。
走入《故鄉(xiāng)》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時(shí)的人們都無法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》，走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道:君子愛財(cái)，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財(cái)利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。
我想魯迅寫這個(gè)人的目的是為了警示自己，警示他人吧?？v使生活會(huì)如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最基本的道德準(zhǔn)則，遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路，走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回，我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望，一切總會(huì)變好。
《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心，“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí)，也激發(fā)起了我們的思考，當(dāng)時(shí)的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望，那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊看書心得體會(huì)篇十一
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫忙當(dāng)時(shí)的中國人認(rèn)識(shí)到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓全中國為之一振。
吶喊看書心得體會(huì)篇十二
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸福歡樂的時(shí)光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時(shí)，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動(dòng)。
書中記錄著許多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)歷不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，從小就因?yàn)閷?duì)萬惡的舊社會(huì)不滿，而對(duì)革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí)，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè)，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們?cè)谙硎苋缃竦男腋Ｉ顣r(shí)，不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的.，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)未來。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié)，他們平時(shí)每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，團(tuán)結(jié)在一起共同為祖國的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—?dú)W陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)未來的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最美麗的時(shí)代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個(gè)積極向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加美麗。
吶喊看書心得體會(huì)篇十三
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部杰出作品，通過五篇小說展現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人性的關(guān)注。讀完《吶喊》，我深感震撼和思考。這是一本讓人痛心、憤慨的書，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，更催人反思和追求真善美。本文將以五個(gè)段落進(jìn)行敘述，描述一些我在閱讀《吶喊》時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：《吶喊》揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗。
《吶喊》中的小說通過對(duì)社會(huì)的揭露，深入展示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗。無論是兒女情長還是人與人之間的互相利用，人性的自私自利無疑是整本書的主線。在《空靈的詩》中，魯迅通過描述孔乙己的悲慘下場，揭示了人性的丑陋和社會(huì)的不公。這一刻，我們深感心靈受到了巨大的沖擊。這些描繪出人性和社會(huì)的黑暗，讓我更加堅(jiān)定了追求美好、公正和善良的信念。
第二段：《吶喊》引發(fā)了深刻的思考和反思。
《吶喊》中的小說情節(jié)和人物塑造迅速而有效地引發(fā)了我內(nèi)心震動(dòng)的思考和反思。比如，在《孔乙己》里，魯迅借助孔乙己這個(gè)形象，表現(xiàn)出那些平凡而又可悲的底層人物的困境和無奈。這不禁使我反思，我們是否應(yīng)該給予這些人更多的關(guān)注和幫助？是否應(yīng)該糾正社會(huì)的不公和不合理？《吶喊》引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的深入思考，也讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量是改變社會(huì)的基石。
盡管《吶喊》展現(xiàn)了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，但魯迅先生對(duì)美好事物的追求始終貫穿于整本書。在《風(fēng)箏》里，魯迅通過對(duì)風(fēng)箏的描寫，表達(dá)了對(duì)美好生活的揣摩和追求。這讓我深深感觸到，無論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，并且積極傳播和踐行美好的價(jià)值觀。這正是我從《吶喊》中獲得的最寶貴的收獲。
《吶喊》的創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)初期，但它對(duì)當(dāng)代文學(xué)的啟示依然深遠(yuǎn)。通過對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的剖析和揭露，魯迅先生提醒我們要珍惜社會(huì)的進(jìn)步和人權(quán)的重要性。他教導(dǎo)我們要關(guān)注社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，通過文學(xué)的力量發(fā)出對(duì)不公平現(xiàn)象的呼喊。這對(duì)于今天的我們來說，也是一個(gè)重要的借鑒，我們應(yīng)該通過文學(xué)和藝術(shù)表達(dá)對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，發(fā)聲，為社會(huì)的進(jìn)步和公正作出積極的貢獻(xiàn)。
《吶喊》中的悲劇和壓抑，雖然讓人痛心，但也給予人們勇氣與信心。魯迅先生的作品不僅督促人們思考現(xiàn)實(shí)問題，更鼓舞了無數(shù)前行者的勇氣與信心?！秴群啊肪疚覀兾鹜跣模瑘?jiān)守自己的信念，勇往直前。正如魯迅在《狂人日記》中所說：“我要是，一桿子向前猛撲。”
總結(jié)：
《吶喊》是一部讓人思考和反思的杰作，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也教導(dǎo)我們追求真善美、珍惜社會(huì)進(jìn)步和人權(quán)。閱讀《吶喊》不僅讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，更給我?guī)砹俗非竺篮煤透淖儸F(xiàn)狀的動(dòng)力。這是一本充滿力量和教益的書籍，是值得每一個(gè)人深入品味的經(jīng)典之作。
吶喊看書心得體會(huì)篇一
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。 魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來，希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型。
其中《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害、摧殘下最終凄慘的死去。主人翁窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口之乎者也，卻為生活所迫而去偷。本文批判了腐朽的封建制度，也寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人的悲哀。
在《阿q正傳》中的阿q已經(jīng)深入人心了，而且這個(gè)形象也是十分典型的，阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大；他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的阿q精神——精神勝利法。 即在接連不斷的失敗中幻想自己是勝利者，以滿足內(nèi)心的虛榮。這正是當(dāng)今社會(huì)一些人的精神慰藉方法。阿q，這個(gè)看似瘋瘋癲癲的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，實(shí)在令人悲哀呀！
《狂人日記》這篇文章說老實(shí)話沒完全讀懂，“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！边@句給我的印象最深，同時(shí)也深深的震撼了我的心，在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，那是多么可怕的事情，因而主人公狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也使他不用面對(duì)那個(gè)黑暗的社會(huì)。
還有一篇文章給我的觸動(dòng)也很深，那就是《藥》，這篇是以革命者秋瑾為背景寫得。描寫了革命者流血犧牲而不被理解，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇。華老栓與夏瑜，他們一個(gè)是買血饅頭的，一個(gè)是革命者，以華、夏作為吃血者和流血者的代稱，更具諷刺意義。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的，使故事更具有震撼人心的效果。
還有很多篇目也有代表性，《明天》是著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說,《一件小事》描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省，表現(xiàn)出真誠向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想?！渡鐟颉贰ⅰ豆枢l(xiāng)》等還有比較優(yōu)美的景物描寫，那句“世上本無路，走的人多了，也便成了路”給我極大啟發(fā)。
一想到清末民初腐朽落后的中國以及麻木的民眾，便有一種悲憤，一股悶氣在心里而得不到發(fā)泄，唯有以魯迅先生的小說去了解那個(gè)社會(huì)，那個(gè)時(shí)代，以此明志，樹立目標(biāo)。中國經(jīng)過幾十年的歷史，已經(jīng)從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走過來的。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國，把中國變成民主富強(qiáng)的世界大國，讓魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。
吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣需要；吶喊，在這個(gè)時(shí)代，同樣重要
吶喊看書心得體會(huì)篇二
第一段：引言（100字）。
心理健康對(duì)于每個(gè)人來說都至關(guān)重要，而現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和生活壓力常常使人感到焦慮和壓抑。于是，許多人開始尋找改善心理健康的方法，而吶喊藥作為一種非常受歡迎的心理療法，吸引了眾多的關(guān)注和參與。我在最近經(jīng)歷了一次吶喊藥體驗(yàn)后，深感它對(duì)我精神與情緒的積極影響，下面將與大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：吶喊藥的背景與原理（200字）。
吶喊藥，源自于心理學(xué)的表達(dá)式"PrimalTherapy"，旨在通過大聲吶喊來減輕個(gè)體心理壓力。當(dāng)人們面對(duì)無法釋放的負(fù)面情緒時(shí)，這種方法能夠有效地幫助他們找到發(fā)泄渠道，從而獲得心靈上的解脫。這種表達(dá)方式會(huì)引發(fā)身體各個(gè)部位的振顫，這種振顫能夠幫助身體釋放阻滯了很長時(shí)間的情緒，從而使人感到輕松、平靜。
第三段：吶喊藥的體驗(yàn)與效果（400字）。
在我進(jìn)行吶喊藥體驗(yàn)時(shí)，首先需要尋找一個(gè)安靜的地方，閉上眼睛，然后全力以赴地盡情吶喊，讓情緒奔放地流淌。一開始，我感到有些尷尬，自己的聲音在空曠的房間中仿佛被放大了。然而，當(dāng)我漸漸陷入其中，放下拘束，盡情吶喊時(shí)，我能感受到情緒從身體深處被釋放出來，伴隨著愉悅的感覺。
吶喊藥的效果也非常顯著。之后的幾天內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)自己變得更加輕松和放松，對(duì)問題的處理也變得更溫和。我不再那么容易生氣，心態(tài)更加平穩(wěn)。這種效果似乎也在傳導(dǎo)到其他方面，我工作效率的提升和與家人、朋友的關(guān)系也得到了改善。吶喊藥讓我感受到積極的情緒釋放對(duì)心理健康的重要性。
第四段：吶喊藥的潛在風(fēng)險(xiǎn)與合理使用（300字）。
當(dāng)然，吶喊藥并不是適用于所有人的。有些人可能對(duì)這種方式感到不適，無法真正釋放情緒，甚至?xí)虼烁械綄擂魏屯纯?。因此，在嘗試吶喊藥之前，應(yīng)該先了解自己的情緒和心理狀態(tài)，如果有必要，可以咨詢專業(yè)人士的意見。此外，吶喊藥也不宜頻繁使用，過度依賴這種方式可能對(duì)心理健康產(chǎn)生負(fù)面的影響。
第五段：結(jié)論（200字）。
綜上所述，吶喊藥作為一種心理療法，具有一定的積極效果。通過釋放被壓抑的情緒，人們能夠獲得心靈上的解脫，提升心理健康水平。然而，我們也要意識(shí)到吶喊藥并非適合所有人，使用時(shí)應(yīng)量力而行，切勿過度依賴。最重要的是，人們應(yīng)該在日常生活中尋找更加健康、積極的方式來管理情緒和減輕壓力，以保持身心的健康和平衡。
吶喊看書心得體會(huì)篇三
段一：《吶喊》是一部極富震撼力和獨(dú)特風(fēng)格的文學(xué)作品。這部小說由魯迅先生創(chuàng)作，是他以社會(huì)批判的手法表達(dá)對(duì)舊社會(huì)的不滿和憂慮之作。通過對(duì)主人公及其所處環(huán)境的刻畫，魯迅用激烈的筆觸和深刻的思考展現(xiàn)了人物的無奈與掙扎，引起了廣大讀者的共鳴。讀完《吶喊》后，我深感人民的痛苦和國家的沉淪，同時(shí)也對(duì)自己的責(zé)任和使命有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
段二：《吶喊》以主人公孔乙己為中心，通過敘述他的生活經(jīng)歷揭示了舊社會(huì)的丑惡和殘酷?？滓壹菏且粋€(gè)出身低微的茶攤主，他被舊社會(huì)和封建思想所壓迫，一直處于社會(huì)的底層。魯迅在小說中對(duì)孔乙己的刻畫非常深刻，他用生動(dòng)的筆觸展現(xiàn)了孔乙己那種風(fēng)華絕代的悲劇境遇，使人不禁為他的遭遇感到悲哀。
段三：孔乙己的命運(yùn)，是身居底層的人們的寫照?？滓壹弘m然舉止莊重，但因?yàn)樗幱谏鐣?huì)的底層，受到了各種歧視和辱罵。他無依無靠，沒有人去理解他的痛苦和苦衷，只能忍受社會(huì)對(duì)他的冷漠和嘲笑。這種不公平的待遇使得他內(nèi)心充滿了無望和絕望，最終導(dǎo)致他產(chǎn)生了不可遏制的情緒爆發(fā)。這充分展現(xiàn)了魯迅對(duì)社會(huì)不公正現(xiàn)象的深刻觸動(dòng)和思考。
段四：《吶喊》并不僅僅是揭示社會(huì)問題，更是吶喊著對(duì)舊社會(huì)的不滿和對(duì)未來的思考。通過對(duì)孔乙己的描寫，魯迅通過鮮明的對(duì)比展現(xiàn)了一個(gè)虛偽和冷漠的舊社會(huì)，讓人們看到了不公正和落后所帶來的痛苦。同時(shí)，魯迅又通過小說中的種種細(xì)節(jié)展現(xiàn)了自己對(duì)未來的期望和吶喊。他通過對(duì)孔乙己的塑造，試圖喚起人們對(duì)于改變現(xiàn)狀的決心，讓人們不再對(duì)舊社會(huì)的黑暗漠不關(guān)心，激發(fā)人們對(duì)未來美好生活的期望。
段五：讀完《吶喊》，我深感自己身負(fù)著責(zé)任和使命，要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的問題，關(guān)心底層人民的困境。我們不能對(duì)社會(huì)不平等和不公正的現(xiàn)象無動(dòng)于衷，更不能對(duì)舊社會(huì)的丑惡漠然置之。我們要像魯迅那樣，用自己的行動(dòng)和思考，吶喊著為社會(huì)的進(jìn)步和人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。讀完《吶喊》，我意識(shí)到了自己在社會(huì)變革中的重要性和使命，同時(shí)也感到了自己在持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的道路上的渺小與不足。因此，我決心在未來的日子里，不斷提升自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，為社會(huì)文明的進(jìn)步，為人民的福祉貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，助推整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。
吶喊看書心得體會(huì)篇四
吶喊藥自從問世以來，就引起了廣泛的關(guān)注和熱議。它被稱為一種能夠緩解壓力和情緒的“神奇藥物”。然而，它是否真的有效？我親身經(jīng)歷了吶喊藥的使用，并在此分享我的心得體會(huì)。
第二段：初次嘗試。
當(dāng)我第一次嘗試吶喊藥時(shí)，我并不確定它是否會(huì)有所幫助。我按照說明書上的指示，將一粒吶喊藥放在舌下，然后閉上眼睛深呼吸。在幾分鐘后，我開始感到一種奇妙的放松和舒緩感。我的肌肉逐漸松弛，我感到一種從內(nèi)心深處釋放出來的壓力，仿佛一股能量正在逐漸傳遍全身。這種感覺非常令人愉悅，我決定繼續(xù)嘗試。
第三段：持續(xù)使用與效果。
隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)吶喊藥對(duì)我來說越來越有用。每當(dāng)我感到壓力和焦慮時(shí)，我會(huì)服用一粒吶喊藥，通過吶喊藥能夠幫助我恢復(fù)平靜和清晰思考。它有效地減輕了我的壓力和焦慮感，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。另外，我還發(fā)現(xiàn)吶喊藥對(duì)我的睡眠質(zhì)量有很大的改善。以前我總是夜里反復(fù)醒來，難以入睡，但自從開始使用吶喊藥后，我能夠更快地入睡，睡眠更加深沉。這使我在白天更加精力充沛，工作和學(xué)習(xí)效率提高。
第四段：良好的使用方法與注意事項(xiàng)。
盡管吶喊藥對(duì)我來說非常有效，但我注意到，它并不適合所有人。每個(gè)人的身體和情況都各不相同，所以在使用之前最好咨詢醫(yī)生或?qū)I(yè)人士的建議。此外，正確的使用方法也非常重要。吶喊藥應(yīng)該在控制劑量的情況下使用，并遵循說明書上的指示。過多或過少的使用都可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效果。最后，吶喊藥不是解決問題的根本辦法，它只是輔助的手段。在使用吶喊藥的同時(shí)，我們還應(yīng)該尋找并解決壓力源和焦慮的根本原因。
第五段：總結(jié)與展望。
對(duì)于我而言，吶喊藥是一種非常有效的緩解壓力和焦慮的方法。它幫助我恢復(fù)了平靜和清晰思考，提高了我的工作和生活質(zhì)量。然而，雖然吶喊藥可以給我們帶來舒緩，但我們不能完全依賴它，還需要從根本上找到解決問題的方法。我相信，科學(xué)家們會(huì)在未來繼續(xù)研究和改進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域，為我們提供更好的解決方案。
在總結(jié)中，我強(qiáng)調(diào)了吶喊藥對(duì)我個(gè)人的積極影響，并以展望的方式表達(dá)了對(duì)這個(gè)領(lǐng)域未來發(fā)展的期待。本文通過邏輯連貫的五段式結(jié)構(gòu)，清晰地展示了我的吶喊藥心得體會(huì)。
吶喊看書心得體會(huì)篇五
《吶喊心得體會(huì)》是魯迅先生的代表作之一，通過描寫社會(huì)的黑暗和人們的苦難，以及抨擊封建文化和倫理道德的腐朽與虛偽，表達(dá)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的不滿和憤怒。我閱讀了這本書，深受觸動(dòng)，下面將從五個(gè)方面來談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。
首先，小說中所描繪的社會(huì)現(xiàn)象駭人聽聞。書中講述的社會(huì)黑暗，如人口販子、亂尸案、妓女等，無不倒映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗和道德淪喪。這些糟糕的現(xiàn)象引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的反思。它讓我意識(shí)到，一個(gè)社會(huì)的文明程度，不僅僅取決于物質(zhì)條件是否優(yōu)越，更重要的是人們的道德觀念和人文素養(yǎng)。只有通過改變?nèi)藗兊男睦碛^念和價(jià)值觀念，才能真正治理社會(huì)的病態(tài)。
其次，小說中對(duì)封建文化的揭露也深深觸動(dòng)了我。書中反復(fù)出現(xiàn)的婚姻制度、鄉(xiāng)村禮儀等封建文化，充滿了虛偽和利益交換的色彩。這些陋習(xí)和假裝是對(duì)人性的摧殘，阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。讀完《吶喊》，我開始反思自己是否受到了封建文化的束縛，是否在一些場合表現(xiàn)出虛偽和假裝的態(tài)度。我深知，要想實(shí)現(xiàn)真正的自我解放和社會(huì)進(jìn)步，就必須對(duì)封建文化進(jìn)行徹底的否定和批判。
第三，書中那些被人頌為精神力量的人物形象對(duì)我也產(chǎn)生了很大的觸動(dòng)。眾所周知，《吶喊》是一部社會(huì)悲劇，但在這個(gè)悲劇中，魯迅先生塑造了一些卓越的人物形象。這些形象，如孔乙己、許水撥等，盡管生活在困境之中，但他們憑借對(duì)生活的執(zhí)著和對(duì)真理的堅(jiān)持，依然保持了自己的尊嚴(yán)并為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。他們的形象啟示了我，即使生活陷入困境，我們也不能放棄追求真理和正義的勇氣。只有保持自己的獨(dú)立思考和道義意識(shí)，才能真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。
第四，小說中語言的運(yùn)用使我深受震撼。魯迅先生以細(xì)密入微的筆觸，將社會(huì)的丑陋和個(gè)人的苦難展現(xiàn)得淋漓盡致。他運(yùn)用生動(dòng)的場景描寫和夸張的表達(dá)手法，使人感受到作者內(nèi)心的激蕩和抗?fàn)?。這種深入人心的敘述方式讓我意識(shí)到，一個(gè)好作品所需不僅僅是內(nèi)容的豐富和表達(dá)的亮麗，更重要的是要能引發(fā)讀者內(nèi)心的共鳴和思考。只有如此，作品才能留在讀者的心中并發(fā)揮作用。
最后，讀《吶喊》讓我強(qiáng)烈感受到了人性發(fā)展的重要性。書中雖然充滿了慘淡和黑暗，但魯迅先生并未停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抱怨上，同時(shí)也沒有對(duì)人性絕望。反而，他透過黑暗看到了人性中的光明。他相信，只要人們能正視現(xiàn)實(shí)、追求真理，人性中善良的一面就能得到發(fā)揚(yáng)，社會(huì)就能夠進(jìn)步。這使我明白，無論生活環(huán)境如何惡劣，只要相信自己的力量，堅(jiān)持追求真理和道義，就能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極的影響。
總之，《吶喊心得體會(huì)》讓我深刻的認(rèn)識(shí)到了社會(huì)的黑暗和陳腐，鞭撻了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗與墮落。它警示我們不能停留在對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的抱怨和詛咒中，更要明確自己的價(jià)值和責(zé)任。通過呼吁人們追求真理、批判封建文化、弘揚(yáng)善良，魯迅先生提出了適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人性發(fā)展的方向。閱讀《吶喊》讓我明白，面對(duì)困境和黑暗，不僅僅要有勇氣和決心，更需要堅(jiān)定的信念和正確的行動(dòng)。只有這樣，我們才能成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。
（注：本文僅供參考，具體情節(jié)和分論點(diǎn)可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行增減）。
吶喊看書心得體會(huì)篇六
魯迅先生所寫的小說，我的感觸最大的是，他就是寫的自己。今天我也寫寫自己。
香灰，就是給菩薩點(diǎn)香燃盡之后的粉狀物。極容易造成肺病。就是這么一種東西，我記得小時(shí)候就曾經(jīng)見過我媽媽，在生病相當(dāng)長的一段時(shí)間里就曾經(jīng)泡水服過。當(dāng)然后來病是好了。當(dāng)時(shí)，我真不知道是不是這個(gè)香灰真起了什么作用。后來出來讀書之后，有次回家，我媽媽也有拿出過這么一小包東西，她告訴我這是求菩薩時(shí)得的，但是我媽媽說她稍微喝點(diǎn)，你就不要喝了。我當(dāng)時(shí)跟我媽媽說不要喝這種東西，但是我媽媽還是堅(jiān)持抿了一小口。
前段時(shí)間，我媽媽身體一直不適，她跟我提的第一個(gè)事情就是，她已經(jīng)去醫(yī)院掛過水了，可是還是沒有好，還要再掛一段時(shí)間的水。后來我?guī)メt(yī)院做了個(gè)比較全面的身體檢查，她很質(zhì)疑那個(gè)醫(yī)院，連藥都不配，身體么又不見好，這些醫(yī)生到底會(huì)不會(huì)看病。
后來我媽的一個(gè)小姨，那時(shí)候兄弟姊妹多，我叫她外婆的這個(gè)小姨不辭辛勞特地從南京打聽，幫忙著介紹了一個(gè)蘇州的專家醫(yī)生，她家的一個(gè)親戚也跟我媽差不多的情況的，身體好多了。而我呢，也為此專門打了這位外婆電話了解了這位醫(yī)生，跟我媽檢查出來的癥狀其實(shí)是毫無關(guān)系的另一病癥的專家。我就一直推著拖著。最終也是不了了之。估計(jì)我媽會(huì)嘀咕，她不嘀咕，這些親朋好友也不會(huì)饒了我。
這期間，偶然有一次，她跟我提了我阿姨給她買了一些營養(yǎng)保健品，說是效果非常好，建議我媽，也就是她姐姐也應(yīng)該用用。營養(yǎng)的保健品真心貴的啊。
做兒子的實(shí)在不想像魯迅先生那樣質(zhì)押衣服首飾換錢買藥。不曉得如何跟媽媽大人開口，就如當(dāng)年不知道該怎樣勸解媽媽不要喝那香灰泡水一般。我對(duì)媽媽的感受想法，就好像魯迅先生當(dāng)時(shí)暗地里笑話閏土拿了香爐和灶臺(tái)一樣。
在了解了媽媽的比較確切的病況后，我跟我媽媽說了幾點(diǎn)想法，都59歲了，不要上班了，至少好好休息一段時(shí)間;第二呢，多鍛煉鍛煉;最重要呢，從飲食上去改變一下。大半年過去了，上個(gè)月我媽打我電話，說想去廠里上班了。我也支持，畢竟一個(gè)人呆在家里也會(huì)覺著悶。
前兩天，她很開心的說著，她在新廠里面，大家之間都非常談得來。談得來就好。
吶喊看書心得體會(huì)篇七
《吶喊》是一部被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之一的小說，它以其獨(dú)特的表現(xiàn)手法和深刻的思想內(nèi)涵深深地打動(dòng)著每一個(gè)讀者的心靈。我也通過閱讀這部小說，深刻地領(lǐng)悟出了它所表達(dá)的思想與情感，下面將結(jié)合五段式的方式，分享一下我的心得體會(huì)。
《吶喊》的作者是魯迅，這部小說是由16篇短篇小說組成的，描寫了民間生活中的種種矛盾，既有個(gè)人生命的悲觀現(xiàn)實(shí)，也有社會(huì)生活的痛苦命運(yùn)。全書共有三個(gè)主要篇章：《故鄉(xiāng)》、《白光》、《藥》。除此之外，還有一些描寫筆者早年家鄉(xiāng)和成都的內(nèi)史小品。在這些小說中，魯迅像一個(gè)準(zhǔn)確的醫(yī)生般，在時(shí)代、人性、現(xiàn)實(shí)三個(gè)層面分析采血，以至血本無歸的處境。他通過筆端將中國現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾悲慘、主意和人性道德問題無所遁形地展現(xiàn)于讀者前，使得這部作品成為了思想意義重大的文化遺產(chǎn)。
第二段：魯迅批判封建禮教的思想。
在《吶喊》中，魯迅對(duì)封建禮教進(jìn)行了深刻的批判。他認(rèn)為，這種傳統(tǒng)社會(huì)文化形態(tài)的束縛，阻礙了人們的自由選擇和發(fā)展，從而導(dǎo)致了一些人不得不面對(duì)貧困、壓迫和排斥。例如在《藥》中，主人公孫少安由于遭到社會(huì)上的排擠和壓迫，最終淪落為吸毒者，故事從他的角度描寫了當(dāng)時(shí)社會(huì)中失意的少年們的無奈境遇，以此揭示封建禮教對(duì)仁者見仁，智者見智的精神理念的摧殘。
第三段：魯迅反映中國社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義精神。
《吶喊》的另一個(gè)重要特點(diǎn)是它的現(xiàn)實(shí)主義精神，這種精神主要表現(xiàn)在小說對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)矛盾的深入揭示和描寫上。小說中的人物個(gè)性真實(shí)，故事情節(jié)生動(dòng)，基于作者本人對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思和觀察，以對(duì)當(dāng)代中國八股文、機(jī)關(guān)特務(wù)和反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的封鎖為題材，充分展現(xiàn)了中國社會(huì)在近代以來的剝削壓迫、文化貧乏和精神失范的狀況。例如，小說《狂人日記》就以精神分裂癥狀境的病人為主人公，講述了一個(gè)懷才不遇，一直被社會(huì)排擠邊緣化的人，在長期磨難過后精神崩潰的故事。
第四段：魯迅寫作風(fēng)格的獨(dú)特之處。
在閱讀《吶喊》的過程中，我覺得魯迅的寫作風(fēng)格具有獨(dú)特的鮮明特色。他文風(fēng)簡潔，語言明快，往往一語中的地抓住主題，直指人心，非常生動(dòng)、貼切。同時(shí)，他還善于用比喻、夸張等手法表現(xiàn)事物的特征，讓讀者在吸收他的思想觀點(diǎn)時(shí)，更容易感受到小說深刻的思想內(nèi)涵。
通過閱讀《吶喊》，我不僅對(duì)中國現(xiàn)代文化的變遷和歷史進(jìn)程有了更深入的了解，而且開闊了我的胸懷并激勵(lì)了我去探索現(xiàn)代社會(huì)民生與文化問題的思考。這部經(jīng)典的小說鼓勵(lì)人們審視和思考自己在現(xiàn)實(shí)生活中所面對(duì)的困境、自由與文明的價(jià)值及其在個(gè)人修煉中的重要性。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在成長中，要不斷地學(xué)習(xí)和思考，開拓自己的視野，積淀自己的思想，以感悟智慧和內(nèi)心的解脫。這樣，才能真正理解人生百態(tài)、展現(xiàn)人性的真諦，并從中獲得提升和成長。
吶喊看書心得體會(huì)篇八
《社戲》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的經(jīng)典，是幫助中國人認(rèn)識(shí)到自己無知、麻木、愚昧的重要精神良藥。
我很小的時(shí)候就第一次聽說《吶喊》這本書。那時(shí)候我經(jīng)常聽家里人講孔乙己的故事，但我是忠于讀寓言之類的書的。幾年后，這本書從我的腦海中消失了.直到初中學(xué)了《吶喊》才又回憶起這本書。學(xué)完《故鄉(xiāng)》前言后決定認(rèn)真讀一讀，直到現(xiàn)在才找到機(jī)會(huì)。
《社戲》、《吶喊》、《狂人日記》、《藥》等14部小說，其中《明天》、《阿q正傳》給我的印象最深。
孔乙己，一個(gè)貧窮、懶惰、無所事事的小人物，一個(gè)明明在社會(huì)底層卻向往貴族生活的全職騙子，被打斷了，最后離開了大家。作者通過寫孔乙己這種思想僵化迂腐的人物，來揭露和批判封建教育和科舉制度。文章中，人們嘲笑可憐的孔乙己的場景也寫得很好，人們的笑聲增強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅描述了孔乙己痛苦的人生經(jīng)歷，還表現(xiàn)了社會(huì)同仁缺乏同情，反而加以取笑，反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。
《孔乙己》里的人麻木了，《藥》里迷信的形象完美了?！豆枢l(xiāng)》，在我看來，是這本小說集里能讓讀者感到憤慨和同情的文章。什么樣的“人血饅頭”.聽起來很可笑，但今天可笑的事情在當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為治愈不治之癥的.良藥。華老栓有個(gè)不愿相信“饅頭”的醫(yī)生，想盡一切辦法找血，想盡一切辦法積攢銅錢。他只想盡快拿到人血饅頭，治好兒子的癆病。至于是誰在流血？他們?yōu)槭裁幢粴?？他根本不用考慮這些問題，也沒必要在意“革命”或者“造反”。革命者被消滅的時(shí)候，人們看熱鬧.因?yàn)樗麄冮L期生活在封建主義的壓力下。他們這一代就是這樣，但是不止一代中國人受到了殘酷的封建制度的影響。
魯迅寫這些文章，是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人讀完之后能夠清醒過來。魯迅憤怒了，激勵(lì)了當(dāng)時(shí)的中國人，向被深深蒙在鼓里的人解釋當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
此時(shí)的中國，擺脫了封建社會(huì)的影響，正在奮力向健康正確的未來前進(jìn)。我們一定要站起來，繼續(xù)努力，爭取更好的明天！
吶喊看書心得體會(huì)篇九
《吶喊》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆璀璨明珠，它以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵成為了眾多讀者津津樂道的話題。在這部作品的自序中，魯迅先生對(duì)自己的身世、文學(xué)創(chuàng)作的初衷以及社會(huì)的狀況進(jìn)行了深入的思考和表達(dá)。讀完這篇自序，我深感《吶喊》并非僅僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏗鏘有力的鏡子，映照出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種病癥和矛盾。通過閱讀和思考，我對(duì)《吶喊》的意義有了更加深刻的體會(huì)。
首先，《吶喊》作為一部現(xiàn)實(shí)主義題材的小說，通過魯迅先生獨(dú)特的描寫手法，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代底層人民的生活狀況和精神層面的困境。自序中，魯迅先生揭示了自己的家族背景和階級(jí)地位的轉(zhuǎn)變，從而對(duì)社會(huì)問題有了更加敏銳的覺察。他以自己的親歷與觀察，生動(dòng)地描述了那個(gè)時(shí)代底層人民的貧困、疾病和壓迫，通過塑造生動(dòng)的人物形象，使讀者深感其中蘊(yùn)含的沉重。正如魯迅先生所說：“我以為所謂文學(xué)嘛，并不是為了寫出恰似充實(shí)的生活，而是要寫出各種弱者的呻吟?！笨梢哉f，《吶喊》深刻地反映了那個(gè)時(shí)代人民的喘息與吶喊。
其次，在自序中，魯迅先生也對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的走向進(jìn)行了深入的思考與預(yù)言。他認(rèn)為作家應(yīng)當(dāng)走“平民的路線”，通過揭示底層人民的困境，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注和批判，從而激發(fā)起社會(huì)的警覺意識(shí)。正是這種對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和胸懷，賦予了《吶喊》更加深刻的社會(huì)意義。同時(shí)，也體現(xiàn)出魯迅先生對(duì)文學(xué)的高度責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。他深知文學(xué)的力量，努力將自己的創(chuàng)作與時(shí)代的脈搏相契合，用生動(dòng)鮮明的形象和犀利的筆觸，直擊讀者的靈魂。他期望通過自己的作品能夠喚起人們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與變革。
第三，《吶喊》也是一部抒發(fā)個(gè)人情感與思考的作品。魯迅先生在自序中坦言自己對(duì)文學(xué)的迷戀與執(zhí)著，并透露出了對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的痛苦與迷茫。他感到自己的言語有時(shí)無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和感受，但他仍然以自己對(duì)于文學(xué)的熱愛和追求為動(dòng)力，不斷探尋和追尋著。正如魯迅先生所言：“我也不過想?yún)群?，然而喚得鬼神也傾聽不到，不過為了分外叫人明白我的意思?！边@種對(duì)于吶喊的渴望和對(duì)于真理的追求，是魯迅先生一生創(chuàng)作的動(dòng)力之源，也是他堅(jiān)守初心的力量所在。
第四，魯迅先生的自序也展示了他對(duì)于傳統(tǒng)文化與封建道德的關(guān)照。他對(duì)于舊文化的批判和對(duì)于舊道德的否定，以及對(duì)于知識(shí)分子的痛心，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的脆弱和危機(jī)。他強(qiáng)調(diào)要用新的思維方法和現(xiàn)代的視角來審視世界，同時(shí)也倡導(dǎo)讀者要始終堅(jiān)持一個(gè)人的自由與理智。魯迅先生以自身的經(jīng)歷和切身感受向讀者闡述了大時(shí)代背景下個(gè)人對(duì)追求真理的重要性，展現(xiàn)了個(gè)體對(duì)社會(huì)和時(shí)代的反抗與追求。
最后，《吶喊》的自序也給了我們一個(gè)反思的機(jī)會(huì)。通過閱讀自序，我們不但對(duì)《吶喊》這部作品的理解更加深刻，更能看到魯迅先生為了追求真理與道義不懈努力的精神，以及他所表達(dá)的對(duì)人類命運(yùn)的深刻關(guān)懷。同時(shí)，《吶喊》也讓我深刻意識(shí)到文學(xué)的力量和責(zé)任。文學(xué)不僅僅是寫作表達(dá)的方式，更是一個(gè)傳遞思想、喚醒良知、啟迪心靈的工具。通過閱讀魯迅先生的自序，我意識(shí)到作為一名讀者和寫作者，我應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持對(duì)真理的不懈追求，以及對(duì)社會(huì)問題的思考與關(guān)切。同時(shí)，我也應(yīng)當(dāng)發(fā)出自己的吶喊，用文字與言語去捕捉那些不容忽視的聲音和感受，用自己的方式去傳遞正能量，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
總而言之，通過對(duì)《吶喊》的自序的閱讀和思考，我更加深刻地理解了這部作品的內(nèi)涵與意義。它不僅僅是一部揭示社會(huì)問題的小說作品，更是一面照妖鏡，照出了社會(huì)的種種病癥和矛盾。魯迅先生在自序中所抒發(fā)的心情和思考，給了我啟示和感悟，也使我對(duì)自身的文學(xué)創(chuàng)作和思維方式有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)《吶喊》的深入了解，我堅(jiān)信文學(xué)有著不可忽視的力量，只有堅(jiān)持初心、保持執(zhí)著，才能為社會(huì)的進(jìn)步和人類的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。
吶喊看書心得體會(huì)篇十
再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿q正傳》、《孔乙己》。
和散文相比，小說可能本身便具備較高的可讀性，在閱讀中，你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》，走入那片瓜地，走近那個(gè)手持鋼叉的少年，走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂的少年時(shí)光，彼時(shí)雪中捕鳥，瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂，幸福時(shí)光。
走入《故鄉(xiāng)》，走入那一聲生疏的“老爺”，將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎，閏土無法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念，當(dāng)時(shí)的人們都無法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》，走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂，常人道:君子愛財(cái)，取之有道，而楊二嫂可以說是不折不扣的為了錢財(cái)利益，不折手段，她是這部小事里真正的小人，不討喜的人。
我想魯迅寫這個(gè)人的目的是為了警示自己，警示他人吧?？v使生活會(huì)如此艱辛，人活著也不能沒有信仰，失去最基本的道德準(zhǔn)則，遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路，走的人多了也變成了路”相比于絕望的輪回，我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望，一切總會(huì)變好。
《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心，“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為了救自己身患癆病的兒子，賣力工作，為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí)，也激發(fā)起了我們的思考，當(dāng)時(shí)的國人是在怎樣的一種封建環(huán)境中，習(xí)慣了蒙蔽和愚昧無知，這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望，那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭，可以成為一塊石頭落在人民心中，可以一石而激起千層浪，喚醒迷茫的國人。
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
吶喊看書心得體會(huì)篇十一
《吶喊》是魯迅的短篇小說集，是中國文學(xué)史上一部經(jīng)典，幫忙當(dāng)時(shí)的中國人認(rèn)識(shí)到自己的無知與麻木。集中有《狂人日記》《藥》《明天》《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《藥》。
《孔乙己》是一篇抨擊封建禮教的文章。主人翁孔乙己被封建禮教所束縛，窮困潦倒被人們作為笑料：滿口仁義道德卻當(dāng)起“梁上君子”最終，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，僅有死人與瘋子幸免于難，這是多么諷刺。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
《故鄉(xiāng)》中的`人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事在當(dāng)時(shí)卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計(jì)去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候，眾人看熱鬧。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓全中國為之一振。
吶喊看書心得體會(huì)篇十二
戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)過去，如今的我們生活在幸福歡樂的時(shí)光中。然而，我們卻要銘記那些為了祖國未來而犧牲的烈士們，當(dāng)我翻開《紅色少年的故事》時(shí)，我感受到了“自古英雄出少年”的氣概，更是深深地被他們舍生取義的愛國情懷所打動(dòng)。
書中記錄著許多年紀(jì)不一樣的少年，經(jīng)歷不一樣的愛國英雄。最讓我記憶深刻的就是視死如歸，不怕犧牲的劉胡蘭。劉胡蘭出生在一個(gè)農(nóng)村家庭，從小就因?yàn)閷?duì)萬惡的舊社會(huì)不滿，而對(duì)革命事業(yè)充滿了熱情與向往。當(dāng)因判徒的背判而被抓時(shí)，她雖是被捕人員中年紀(jì)最小的一個(gè)，但她卻用弱小的身體，強(qiáng)大的精神力量從容不迫地去承受敵人殘酷的刑罰，寧愿犧牲自己也不愿意出賣革命。最終，年僅十五歲的劉胡蘭為了革命獻(xiàn)出了年輕的生命，這需要多么大的精神力量！我們?cè)谙硎苋缃竦男腋Ｉ顣r(shí)，不能忘記這是無數(shù)位像劉胡蘭一樣不怕犧牲視死如歸的烈士用鮮血換來的.，所以我們應(yīng)當(dāng)珍惜生活，用更好的精神風(fēng)貌去應(yīng)對(duì)未來。
現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)需要大家同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的精神，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，有那么一群為了革命事業(yè)同甘共苦，浴血奮戰(zhàn)的英雄。在土地革命時(shí)期，黃土高原上有一支神出鬼沒的少年武裝——紅色少年先鋒隊(duì)。他們都是由窮人家的孩子姐成，能吃苦、膽子大也十分地團(tuán)結(jié)，他們平時(shí)每一天進(jìn)行操練，當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，他們總是團(tuán)結(jié)一心、奮勇抵抗，真是人小志氣大。如今的我們生活在和平的年代不需要應(yīng)對(duì)敵人的槍林彈雨，但我們需要做的是，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，團(tuán)結(jié)在一起共同為祖國的發(fā)展而努力。
書中還有少年英烈—?dú)W陽立安，抗日小英雄—楊來西，鐵骨錚錚的共產(chǎn)黨員—王華等英雄。在他們那一段段已經(jīng)逝去的光輝歲月中，是中國少年對(duì)歷史的吶喊與對(duì)未來的期望，我們應(yīng)當(dāng)在這最美麗的時(shí)代中，繼承少年英雄們的遺志，做一個(gè)積極向上，不斷開拓的好少年，將來把祖國建設(shè)得更加美麗。
吶喊看書心得體會(huì)篇十三
《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部杰出作品，通過五篇小說展現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人性的關(guān)注。讀完《吶喊》，我深感震撼和思考。這是一本讓人痛心、憤慨的書，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，更催人反思和追求真善美。本文將以五個(gè)段落進(jìn)行敘述，描述一些我在閱讀《吶喊》時(shí)的心得體會(huì)。
第一段：《吶喊》揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗。
《吶喊》中的小說通過對(duì)社會(huì)的揭露，深入展示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗。無論是兒女情長還是人與人之間的互相利用，人性的自私自利無疑是整本書的主線。在《空靈的詩》中，魯迅通過描述孔乙己的悲慘下場，揭示了人性的丑陋和社會(huì)的不公。這一刻，我們深感心靈受到了巨大的沖擊。這些描繪出人性和社會(huì)的黑暗，讓我更加堅(jiān)定了追求美好、公正和善良的信念。
第二段：《吶喊》引發(fā)了深刻的思考和反思。
《吶喊》中的小說情節(jié)和人物塑造迅速而有效地引發(fā)了我內(nèi)心震動(dòng)的思考和反思。比如，在《孔乙己》里，魯迅借助孔乙己這個(gè)形象，表現(xiàn)出那些平凡而又可悲的底層人物的困境和無奈。這不禁使我反思，我們是否應(yīng)該給予這些人更多的關(guān)注和幫助？是否應(yīng)該糾正社會(huì)的不公和不合理？《吶喊》引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的深入思考，也讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)體的力量是改變社會(huì)的基石。
盡管《吶喊》展現(xiàn)了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，但魯迅先生對(duì)美好事物的追求始終貫穿于整本書。在《風(fēng)箏》里，魯迅通過對(duì)風(fēng)箏的描寫，表達(dá)了對(duì)美好生活的揣摩和追求。這讓我深深感觸到，無論我們身處何種環(huán)境，都應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，并且積極傳播和踐行美好的價(jià)值觀。這正是我從《吶喊》中獲得的最寶貴的收獲。
《吶喊》的創(chuàng)作于上個(gè)世紀(jì)初期，但它對(duì)當(dāng)代文學(xué)的啟示依然深遠(yuǎn)。通過對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的剖析和揭露，魯迅先生提醒我們要珍惜社會(huì)的進(jìn)步和人權(quán)的重要性。他教導(dǎo)我們要關(guān)注社會(huì)底層的弱勢(shì)群體，通過文學(xué)的力量發(fā)出對(duì)不公平現(xiàn)象的呼喊。這對(duì)于今天的我們來說，也是一個(gè)重要的借鑒，我們應(yīng)該通過文學(xué)和藝術(shù)表達(dá)對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注，發(fā)聲，為社會(huì)的進(jìn)步和公正作出積極的貢獻(xiàn)。
《吶喊》中的悲劇和壓抑，雖然讓人痛心，但也給予人們勇氣與信心。魯迅先生的作品不僅督促人們思考現(xiàn)實(shí)問題，更鼓舞了無數(shù)前行者的勇氣與信心?！秴群啊肪疚覀兾鹜跣模瑘?jiān)守自己的信念，勇往直前。正如魯迅在《狂人日記》中所說：“我要是，一桿子向前猛撲。”
總結(jié)：
《吶喊》是一部讓人思考和反思的杰作，它揭示了人性的丑惡和社會(huì)的黑暗，同時(shí)也教導(dǎo)我們追求真善美、珍惜社會(huì)進(jìn)步和人權(quán)。閱讀《吶喊》不僅讓我更加關(guān)注社會(huì)問題，更給我?guī)砹俗非竺篮煤透淖儸F(xiàn)狀的動(dòng)力。這是一本充滿力量和教益的書籍，是值得每一個(gè)人深入品味的經(jīng)典之作。