讀書(shū)心得集錦(熱門15篇)

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    總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和概括的方式??偨Y(jié)應(yīng)該有一個(gè)清晰的結(jié)構(gòu),包括問(wèn)題的陳述、原因的分析和解決方案的提出。范文中的觀點(diǎn)和分析有一定的啟發(fā)作用,對(duì)我們提高總結(jié)水平有一定的幫助。
    讀書(shū)心得集錦篇一
    在《小王子》中,我學(xué)會(huì)了一種職責(zé),叫做“馴養(yǎng)”。今日小編就為大家整理了關(guān)于小王子讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    《小王子》是一本可以清澈心靈的童話書(shū),讓我深受感動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)的:水對(duì)心是有益處的。它就如水般澄清透徹,使人安寧并且心生暖意,讓人靜謐如幽谷的清凈。童話也許就是對(duì)平淡生活的一種恩賜,給予你生活的純真與美好,簡(jiǎn)單與清澈。
    作者是以孩子的角度來(lái)講述這個(gè)故事的。
    小王子住在宇宙中一顆編號(hào)為“b612”的只有一間房子那么大的小行星上。他每天勤勉地疏通兩座活火山和一座死火山的火山口,認(rèn)真地拔著猴面包樹(shù)的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的,在他心情低落的時(shí)候,他會(huì)提著凳子追著太陽(yáng)看日落。只有欣賞日落時(shí)那脈脈含情的余暉,才是他唯一的樂(lè)趣。
    有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了他的生活,那朵玫瑰有著沉靜的柔情,她在謊言被揭穿后會(huì)反復(fù)咳嗽,她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子,小王子也真誠(chéng)地愛(ài)著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開(kāi),敏感的小王子因?yàn)槊倒宓囊淮螑琅鴮?duì)愛(ài)心生懷疑,他離開(kāi)了自己的星球,拋下了那朵玫瑰,開(kāi)始了自己孤獨(dú)的旅行。
    小王子在旅行中接觸著新的人和物,比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼;占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人;喜歡命令人的國(guó)王;愛(ài)慕虛榮的男子??????但是小王子厭惡著他們的生活,他一路上只是感覺(jué)到大人的怪異和不可理喻。
    直到他來(lái)到地球,他碰到了小狐貍,并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。小狐貍認(rèn)為,如果小王子馴養(yǎng)了她,她的生活一定會(huì)是歡快的。她會(huì)辨認(rèn)出小王子那與眾不同的腳步聲,其它的腳步聲則會(huì)使她躲到地下去,而小王子的腳步聲就會(huì)像音樂(lè)一樣讓她從洞里走出來(lái);因?yàn)樾⊥踝拥念^發(fā)是金黃色的,麥田的顏色就會(huì)使她很愉快……小王子與小狐貍在一起的日子里,小王子學(xué)會(huì)了愛(ài),認(rèn)識(shí)到了他所要追求的東西,開(kāi)始明白了那朵玫瑰的獨(dú)一無(wú)二,并且承認(rèn)是那朵玫瑰馴養(yǎng)了他,他必須對(duì)玫瑰承擔(dān)起責(zé)任。于是,他要離開(kāi)小狐貍?cè)コ袚?dān)他的責(zé)任。小狐貍送別了小王子,并且告訴他,實(shí)質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的,必須用心去體會(huì)。
    最后小王子發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法回到他的星球上去了,他徘徊在他降臨地球的地方深深思念著他的花兒。在不能回去的日子里,小王子總是遙望著他自己的星球。最終,憂傷脆弱的小王子無(wú)法忍受思念的痛苦,他急切地想要回去,必須要回去。最終他選擇了用蛇的毒液結(jié)束自己的生命,盡管他很害怕他很痛苦,但是他認(rèn)為這樣才能拋下自己笨重的身體回去。故事的最后小王子像一棵樹(shù)一樣輕輕倒了下去,倒在柔軟的沙地上,連一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
    這是多么感人,多么憂傷的一個(gè)故事。難怪說(shuō)這也是一本寫(xiě)給大人們的童話書(shū)。雖然我現(xiàn)在年紀(jì)還太小,無(wú)法領(lǐng)會(huì)其中太深的感情,但可以感受到紛雜的世界上,如果多一份簡(jiǎn)單,多一份執(zhí)著,世界應(yīng)該會(huì)變得更美更好!
    《小王子》講述小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童,他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛(ài)的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星,開(kāi)始了遨游太空的旅行。他先后訪問(wèn)了六個(gè)行星,各種見(jiàn)聞使他陷入憂傷,他感到大人們荒唐可笑、太不正常。
    小王子說(shuō):你這兒的人,在一個(gè)花園里種滿五千朵玫瑰,卻沒(méi)能從中找到自己要的東西。
    這本書(shū)說(shuō)的是愛(ài)。遇到相似的人,有思想的高度共鳴,有情感模式的一致,就是沒(méi)有不顧一切的勇氣,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的懵懂沖動(dòng),越是期待越是經(jīng)不住一絲不合,所以好不過(guò)青春年少時(shí)的洶涌無(wú)畏。人們只愿意看到所有的好,恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
    狐貍說(shuō):對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的東西,你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小王子說(shuō):只要用心,你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點(diǎn)水里都能找到。心有戚戚焉,這需要彼此都很堅(jiān)定的兩個(gè)人,只有一方堅(jiān)定另一方不斷因?yàn)楹ε露艞壍慕M合要修成正果會(huì)很艱難。開(kāi)始相信老式婚姻的好,兩個(gè)人抱著堅(jiān)定的不可分割的決心讓時(shí)間和耐心積累下去,執(zhí)子之手與之偕老。
    什么是成長(zhǎng),成長(zhǎng)就是正視害怕并充分體驗(yàn)害怕,只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛(ài)情亦如是,不可替代的愛(ài)情來(lái)自理性判斷基本面契合之后的風(fēng)雨共度不離不棄,如今誘惑比比皆是,背叛的代價(jià)遠(yuǎn)不到令人覆滅,所以沒(méi)有堅(jiān)守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨(dú)一無(wú)二的她。
    世上那么多人,契合自己的人總歸是有的。如果還期待小王子那樣的愛(ài)情,那么就是做好自己,遇到那個(gè)人的時(shí)候無(wú)畏的愛(ài),像盲目一樣的愛(ài)。如今的我們已閱人無(wú)數(shù),看過(guò)幾眼就能判斷出對(duì)方和自己的契合度,我們欠缺的不是技巧而是勇氣和承擔(dān),所以覺(jué)得對(duì)了就愛(ài)吧,仿佛從來(lái)沒(méi)受過(guò)傷一樣。
    小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球,那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài),我們也能成為可愛(ài)的小王子。
    讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰,但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰,和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō):“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們??墒?,她單單一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水,我為她蓋過(guò)罩子,我為她擋過(guò)屏風(fēng),我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng),我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂,乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒??!?BR>    正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,花費(fèi)了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
    再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼,沒(méi)有任何意義。相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨(dú)一無(wú)二。
    就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),你還只是個(gè)小男孩,和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是只狐貍,和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。
    那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛(ài)在我們周圍的人。
    飛行員因飛機(jī)故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
    小王子來(lái)自b612星球,據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài),卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途,他走訪了一些星球,遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實(shí)業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人,還有地理學(xué)家。然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長(zhǎng)帶給人類的就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子,但是隨著時(shí)間的流逝,終會(huì)成為與國(guó)王,愛(ài)虛榮者,酒鬼,實(shí)業(yè)家,點(diǎn)燈人,地理學(xué)家類似的人,因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
    或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡(jiǎn)單,沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹關(guān)于。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無(wú)限度的擴(kuò)大,到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò),因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。
    值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí),他清楚明了的說(shuō)出了這副畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。這個(gè)故事著實(shí)是感人的,又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫(xiě)道過(guò):不知道人的一生,會(huì)有幾次的可能性,對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
    小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的,細(xì)心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子??墒撬ьD了,因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。
    比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷酷的人,似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛(ài)情??墒俏疫€是相信著,事實(shí)并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福,盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的,有些東西眼睛是看不見(jiàn)的,比如說(shuō)愛(ài)。
    小王子終是死了的,可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。
    《小王子》中的小狐貍是智慧、愛(ài)的化身。其實(shí)在許多外國(guó)著作中,狐貍不像中國(guó)作品中描寫(xiě)的那么狡猾,無(wú)恥。他們充滿了溫情,充滿了智慧。《金色的腳印》中的狐貍一家,它們懂得愛(ài),懂得知恩圖報(bào)。雖然小狐貍是被鐵鏈拴著的,老狐貍也分明知道這樣做是徒勞的,但它們還是一有空就咬那根拴鐵鏈的木樁。它們不在乎累嗎?不,它們?cè)诤?。但是為了救出自己的孩子,它們寧愿上刀山下火海,這點(diǎn)算得了什么?這種生死相依、愛(ài)子情深的親情怎能不讓人感動(dòng)呢?《小王子》中的狐貍是智慧的化身,它善解人意,有愛(ài)心,馴服了小王子。教會(huì)了小王子責(zé)任、耐心、規(guī)律、責(zé)任是什么,教會(huì)了小王子學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)信任。正如狐貍向小王子描述它的心聲時(shí)說(shuō):“如果你馴養(yǎng)我,那我的生命就會(huì)充滿陽(yáng)光,你的腳步聲會(huì)變得跟其他人不一樣。其他人的腳步聲會(huì)讓我迅速躲到地底下,你的腳步聲則會(huì)像音樂(lè)一樣,把我召喚出洞穴。你看到那邊的麥田了嗎……你有一頭金色的頭發(fā),金黃色的麥子會(huì)讓我想起你,我也會(huì)喜歡聽(tīng)風(fēng)在麥穗間吹拂的聲音……”小狐貍教會(huì)了小王子“只有用心靈才能看得清事物的本質(zhì);真正重要的東西是肉眼無(wú)法看見(jiàn)的”它給小王子帶來(lái)了快樂(lè)。使小王子明白了生活的真諦是什么。
    動(dòng)物尚且知道感恩,知道責(zé)任,擁有耐心,動(dòng)物尚且知道維護(hù)親情,生死相依。動(dòng)物尚且知道溝通與理解。我們?nèi)四?在我們的日常生活中,人與人之間的信任很難建立,多疑,猜忌,隱瞞……是人與人之間的關(guān)系簡(jiǎn)單而又復(fù)雜。尤其是很多大人,他們忘記的“馴服”,忘記了生活中很多美好需要等待和耐心。他們被眼前的利益所迷惑,忘記了很多眼前以外的東西,忘記了:久未看望的白發(fā)父母,近處遠(yuǎn)處的朋友,有著血緣關(guān)系的親朋好友,久未走動(dòng)的舊鄰,還有正在成長(zhǎng)中的孩子……他們?cè)谧穼な裁?,又在忙碌什么,恐怕有時(shí)連自己都不知道。我還記得我一個(gè)親戚在看望一位長(zhǎng)輩時(shí),淚流滿面地說(shuō):“我整天在單位忙碌,伺候領(lǐng)導(dǎo),對(duì)我的姑姑生病了,直到住院我才知道。我還不能伺候一天。我到底在忙些什么,我做的到底有何意義?”
    是啊!生活的真諦是什么?需要我們細(xì)細(xì)品味。
    讀書(shū)心得集錦篇二
    在建黨97周年之際,紀(jì)實(shí)文學(xué)《梁家河》一書(shū)的出版發(fā)行,引起了廣泛關(guān)注和一致好評(píng)。這是又一部展現(xiàn)習(xí)近平總書(shū)記作為黨的核心、軍隊(duì)統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖的成長(zhǎng)足跡,也是全體黨員深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要輔導(dǎo)讀物。
    水流千里必有源。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的:“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河,不要小看梁家河,這是有大學(xué)問(wèn)的地方。”“無(wú)論我走到哪里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子?!奔?xì)讀《梁家河》,可以強(qiáng)烈地感受到領(lǐng)袖的成長(zhǎng)不是偶然的,領(lǐng)袖思想的形成是有源頭的。
    細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)定理想信念,干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人。習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人生的道路要靠自己來(lái)選擇。如何選擇一條正確的道路,關(guān)鍵是要有堅(jiān)定的理想信念。否則,環(huán)境再好照樣會(huì)走錯(cuò)路?!薄?5歲來(lái)到黃土地,我迷惘、彷徨;22歲離開(kāi)黃土地時(shí),我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo),充滿自信。作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”正是這份大地情結(jié)、人民情懷,他在梁家河打出了第一口吃水井,建立了第一個(gè)鐵業(yè)社、縫衣社和第一座磨坊、淤地壩,建成了陜西省第一個(gè)沼氣池等等,為梁家河脫貧致富作出了重大貢獻(xiàn)。從西北山村到華北縣城,從東南特區(qū)到執(zhí)掌一省,從直轄市市委書(shū)記到掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪,總書(shū)記為我們勾畫(huà)出了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。這就是理想信念的力量。我們應(yīng)該倍加珍惜這個(gè)催人奮進(jìn)的新時(shí)代,擼起袖子加油干。功成不必在我,干驚天動(dòng)地事,做隱姓埋名人。
    細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)守黨性宗旨,頭頂上有國(guó)家,心里頭有人民。在擔(dān)任梁家河大隊(duì)黨支部書(shū)記期間,總書(shū)記是“有泥土味的基層干部”,心里老惦記著“讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉,并且經(jīng)常吃上肉”。時(shí)光飛逝,初心不變。無(wú)論身在何處、身居何位,總書(shū)記始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)??倳?shū)記心中時(shí)刻掛念著人民,“以人民為中心”的思想一脈相承。從梁家河時(shí)“要為人民辦實(shí)事”到當(dāng)前“小康路上一個(gè)不能掉隊(duì)”,這種思想貫穿始終,集中體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我們講不忘初心,人民群眾就是最大的初心。只要心里裝著人民,干事創(chuàng)業(yè)才有方向、有激情、有底氣。我們要向總書(shū)記看齊,頭頂上要有國(guó)家,心里頭要有人民,任何時(shí)候,黨的傳統(tǒng)不能丟、使命不能忘!
    細(xì)讀《梁家河》,堅(jiān)持奮斗作風(fēng),不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,只留清氣滿乾坤。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“奮斗”兩個(gè)字,情有獨(dú)鐘,身體力行。在梁家河,總書(shū)記腳踏實(shí)地、埋頭苦干,“干活從不撒尖兒”,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們打壩造田、戰(zhàn)天斗地,干一件成一件,“奮斗”讓鄉(xiāng)親們過(guò)上了好日子。同時(shí),自己上山放羊揣著書(shū),鋤地休息抱著書(shū),深夜挑燈啃著書(shū),“奮斗”淬煉了他優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。梁家河的經(jīng)歷,是總書(shū)記提出“為幸福而奮斗”、“在奮斗中謀幸?!?、“幸福都是奮斗出來(lái)的”、“奮斗成就價(jià)值”等一系列論述的實(shí)踐基礎(chǔ)和思想來(lái)源。實(shí)干興邦、空談?wù)`國(guó),正如總書(shū)記所說(shuō)的,中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。我們要踐行“干”的文化,同時(shí)還要倡導(dǎo)“爭(zhēng)”的文化。我們要把核心技術(shù)牢牢掌握在自己手上,有技術(shù)撐腰,用創(chuàng)新說(shuō)話,才能站得直,有底氣!
    讀書(shū)心得集錦篇三
    也許是深為女生的緣故,我看過(guò)不少愛(ài)情小說(shuō),也總薄情別人的故事,但是夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》卻能讓我讀上一遍又一遍而不見(jiàn)膩味。也許你認(rèn)為夏洛蒂僅僅是為寫(xiě)段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》但我想說(shuō),你錯(cuò)了。夏洛蒂重點(diǎn)并非如此,而是女性的獨(dú)立意識(shí)簡(jiǎn)從一開(kāi)始開(kāi)端,就被迫的生活在孤獨(dú)之中,這使她渴望情感的包容,珍惜一切,雖然她曾經(jīng)被壓抑自己的意志和理智,但她最終還是從中解脫出來(lái),獨(dú)立的抉擇自己的生活。
    最初我曾為簡(jiǎn)的悲慘命運(yùn)而痛苦,但在一次有一次的閱讀中我發(fā)現(xiàn):那是掙脫命運(yùn)枷鎖的必經(jīng)之路。追尋女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,而不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想最關(guān)鍵便是夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)的那份倔強(qiáng),獨(dú)立。也許也只有如簡(jiǎn)一般的人才能經(jīng)歷如此還保有自我吧。小說(shuō)的結(jié)尾是圓滿幸福的,雖然羅切斯特的莊園被他的瘋妻燒毀了,他的眼睛也瞎了,成了一個(gè)殘疾人,但是這樣的一個(gè)結(jié)局,卻使我覺(jué)得那是最完美的結(jié)局。因?yàn)椴⒉皇撬械膽偃硕紦碛兄踝雍凸鞯拿篮?,但是那份幸福并不?huì)因此而改變。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》自87年問(wèn)世,至今已過(guò)去多年。但是時(shí)光并不影響它的光芒,它訴說(shuō)著一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的道理:
    命運(yùn)并不是不可戰(zhàn)勝的,平等需要自己去爭(zhēng)取,要有勞動(dòng),有付出,有汗水,有堅(jiān)定的信念,便會(huì)有回報(bào)。
    陽(yáng)光下,我希望鮮花里會(huì)有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
    讀書(shū)心得集錦篇四
    炊者不立。自視不章;自見(jiàn)者不明;自伐者無(wú)功;自矜者不長(zhǎng);其在道曰:馀食贅行,物或惡之,故有欲者弗居。古人有言,“炊者不?!薄R馑际钦f(shuō),“炊者”是一個(gè)懂得奉獻(xiàn)的人,因?yàn)樗鲲埐皇侵唤o自己吃,而是給更多的人吃。
    即使一個(gè)家庭,炊者都是奉獻(xiàn)者,不懂得奉獻(xiàn)的人也成不了“炊者”。同樣的道理。一個(gè)以獲得顯赫名聲為目的而奮斗的人,就像做飯只給自己吃的人,成不了“炊者”。也就是,成不了真正“名傳千古”的人。
    真正“名傳千古”的人,獲得的名聲只是他們?cè)跒閲?guó)家、民族、人類做出巨大貢獻(xiàn)后的副產(chǎn)品。一個(gè)只為自己能夠得到明悟而修行的人,成不了著名的“思想家”。只有自己覺(jué)悟了,又能指引更多的人一起覺(jué)悟,才是公認(rèn)的著名“思想家”。
    一個(gè)只為自己享受炫耀而建功立業(yè)的人,成不了大功于社會(huì)、國(guó)家、民族和人類的人。只有他的功勞深遠(yuǎn)地影響了很多人,能夠被很多人長(zhǎng)久稱頌,才是真正有功之人。
    一個(gè)只為個(gè)人榮譽(yù)而修煉技能的人,成不了絕世高手。只有用自己的才能做出更多貢獻(xiàn),讓人折服,才是絕世高手。
    上面五句話都包含著“道”,它們共同的道理,可以歸結(jié)為:“做多余的飯,做多余的工作,是只有奉獻(xiàn),沒(méi)有直接回報(bào)的事情,這些事情會(huì)讓人厭惡,所以一個(gè)只為名利而奮斗的有欲者,不會(huì)去做這些多余的事情”。
    讀書(shū)心得集錦篇五
    這兩天一口氣讀完了小仲馬的《茶花女》,我無(wú)法不被它所吸引,無(wú)法不被它的文字所感動(dòng),無(wú)法不為男女主人公的悲劇感到同情,無(wú)法不為他們的愛(ài)情所欽佩。今日小編就為大家整理了關(guān)于茶花女讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    但是好景不長(zhǎng),阿爾芒的父親因?yàn)檎J(rèn)為瑪格麗特的身份會(huì)毀了阿爾芒的前途并且會(huì)對(duì)女兒的婚事有影響而責(zé)備瑪格麗特,而善良的瑪格麗特被這誠(chéng)摯的父愛(ài)所感動(dòng),心甘情愿為了阿爾芒的前途和他妹妹的聲譽(yù)而與他分手,被迫回到巴黎重操舊業(yè)。阿爾芒在盛怒之下在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她。后來(lái)瑪格麗特因?yàn)樵诎屠璧纳罨氐揭郧澳菢踊靵y,導(dǎo)致她身心俱損更加嚴(yán)重,最終一病不起,含恨而死。
    讀罷此文感慨萬(wàn)千,更為瑪格麗特的美好品質(zhì)所折服?,敻覃愄仉m為生活所逼,淪落風(fēng)塵,但她為了成全他人甘愿放棄自己的幸福,甚至可以說(shuō)是生命,因?yàn)樗约阂采钪羰腔氐揭郧霸诎屠璧臒艏t酒綠的生活,就無(wú)異于自殺了,但她還是毅然決然的這么做了,她的善良和單純卻使她的心靈比任何人的都要純潔、美好,我敬佩和喜愛(ài)這樣一個(gè)角色。
    瑪格麗特是珍珠的意思。那個(gè)手執(zhí)茶花的美麗而又凄苦的女子,也只有這樣純潔的字眼配做她的名。
    她身陷在那個(gè)人性幾乎泯滅的巴黎,賣笑為生;而我則擁有幸福的家庭,無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng)著。我們之間并無(wú)任何相似,但她一直長(zhǎng)久地震撼著我的心。
    第一次讀《茶花女》是在九歲,兒童版,是她,第一次讓年少無(wú)知的我懂得了“不幸”的含義。以后的日子里,我總是會(huì)回憶起她的故事,為她嘆息,為她憤恨。
    而真正懂她卻是在十一歲。那一天,我恰巧沒(méi)帶書(shū)簽,又不忍心折壞書(shū)頁(yè),便只好把全譯本的《茶花女》打開(kāi)放在屜中,結(jié)果數(shù)學(xué)老師硬是說(shuō)我在數(shù)學(xué)課上看書(shū),把書(shū)拽出來(lái),擲在地下。
    心里很委屈。俯身拾起書(shū),想要分辯幾句,卻又瞥見(jiàn)教師臉上的怒色,攥著紙巾的手輕撫著封面,我突然間想起了阿爾芒的父親央瑪格麗特與阿爾芒分手的那一段。
    靜靜聽(tīng)完了老人的一大堆嚴(yán)厲的指責(zé)與苦苦的哀求后,瑪格麗特一字一顫地說(shuō):“那就請(qǐng)您告您那美好、純潔、可愛(ài)的女兒,說(shuō)從前有個(gè)女人,她一生只有一個(gè)心愿,但為了您的女兒,她把這愿望砸毀,用兩只手把心搗碎,死了。”
    剎那間懂了瑪格麗特,懂了她的善良,懂了也的艱辛,懂了她全部的堅(jiān)韌與偉大。
    我與她,雖然有著太多的不同,但這并不妨礙我,成為一個(gè)和她一樣、充滿人性光輝的人!
    淚,在那一瞬奪眶而出,晶瑩如珍珠。
    繁華深處茶花仙,
    水中倩影已難辨。
    珍珠作名心亦潔,
    淡笑一抹絕塵煙。
    愛(ài)我想如果有機(jī)會(huì)讓瑪格麗特重新選擇的話,她一定還是希望在她的生命中能夠遇到阿爾芒,因?yàn)樗囊簧际翘搨蔚?,而他卻是她生命中唯一的真實(shí)。就算在瑪格麗特活著的最后一刻并沒(méi)有見(jiàn)到她的最愛(ài),但是我想她的腦海中一定一直回憶著,回憶著但是她或許并不希望阿爾芒再見(jiàn)到她,愛(ài)上她。因?yàn)樗腊柮榱藧?ài)她受了太多的苦,流了太多的淚,她給他帶來(lái)了太多的痛苦。而她卻不幸望他為了她而受苦。只有真愛(ài),才是希望對(duì)方幸福,希望對(duì)方比自己更幸?!,敻覃愄厥且欢湓诤诎抵惺⒎诺难┥?,潔白無(wú)瑕,透著光亮,雖然這光那么微弱,那么縹緲,最終還被黑暗,這般強(qiáng)大的力量吞食掉,但是她也是一張弓,雖然外表被剝食得一無(wú)所剩,而內(nèi)心卻是堅(jiān)固、圣潔的?;蛟S這就是我們所有人都那么愛(ài)她的緣故吧!
    在這個(gè)只是表面華麗,而內(nèi)心里丑陋的現(xiàn)實(shí)里,人們彼此互相欺騙,用虛偽遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命運(yùn)更是無(wú)法逆的?;蛟S連她自己都在厭惡這一切。在她的四周,沒(méi)有人對(duì)她付出真情,沒(méi)有人是因?yàn)闉榱怂鴲?ài)她。普呂珰絲,若不是為了得到酬金,她會(huì)對(duì)瑪格麗特到奴顏婢膝的地步;那些情規(guī),若不是為了得到她,他們會(huì)供養(yǎng)她嗎;那些買賣人,若不是為了在她身上大賺一筆,會(huì)在她身上搞投機(jī)嗎……不會(huì),不會(huì),不會(huì)……一直到她名將就木之時(shí)。她們才露出原形。一張張可怕甚至事業(yè)心的臉,而對(duì)她,他們不再需要那張?zhí)搨蔚拿婢?,只因?yàn)樗僖矝](méi)有利用的價(jià)值。最可悲的是她死后,那些人便急于拍賣她的物品。她就像一群沒(méi)有用的垃圾,被遺忘,被拋棄,被壓在塵芥堆的底層,無(wú)聲無(wú)息。或許她生命里最閃光的一點(diǎn)是阿爾芒,他們彼此都負(fù)出了趨勢(shì)的感情,都為對(duì)方做出了犧牲。但是他們這段愛(ài)情,卻得不到任何人的承認(rèn),得不到任何人的答應(yīng),得不到這個(gè)社會(huì)的許可?,敻覃愄厥羌?女,雖然她放棄了一切,但是仍無(wú)法改變現(xiàn)實(shí),在那里沒(méi)有人能接受,也不用說(shuō)相信,一個(gè)妓-女會(huì)從良,她永遠(yuǎn)活在妓-女的陰影里。最終還是為了阿爾芒,又淪落了。同時(shí)也為了他的妹妹。是的,“她像最高尚的女人一樣冰清玉潔。有多么貪婪,她就有多么無(wú)私”。阿爾芒雖有軟弱的一面,但是他沖動(dòng),易怒,妒忌心又如此之強(qiáng)。他并不理解瑪格麗特,他如此偏激地認(rèn)為自己受騙了,不斷地進(jìn)行報(bào)復(fù),他的心中越是布滿恨,越是顯得瑪格麗特的痛,她的悲。但是瑪格麗特并不后悔所有的選擇,她深信當(dāng)他知道真-相,她會(huì)在他的眼中顯得格外崇高,然而卻發(fā)生在她死后的事情?,敻覃愄厥且粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘,她一個(gè)人面臨著死亡,她又如此善良,不愿讓他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快樂(lè)的時(shí)光是阿爾芒給予的,但她一生最痛苦的時(shí)光同樣也是阿爾芳給予的。(面臨死前要永遠(yuǎn)的訣別是最痛苦的)阿爾芒的出現(xiàn),是使她走向命運(yùn)終點(diǎn)的催化劑。使她的悲慘命運(yùn)更加深化。或許沒(méi)有阿爾芒出現(xiàn)即使沒(méi)有了閃耀點(diǎn),也不會(huì)有深切的痛苦。或許正是因?yàn)榘柮?,她的生命才有了光彩。她才能夠從這個(gè)悲慘的世界里完全的解脫。
    茶花女,當(dāng)我看到這個(gè)名字之時(shí),無(wú)疑幻想著書(shū)中的女主角是個(gè)多么美麗的姑娘,她應(yīng)該是擁有著茶花一般醉人的美貌。
    可是,當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀完之后,才猛然間明白,瑪格麗特她的確美麗,但更讓人在意的是她一生的無(wú)奈和辛酸?,敻覃愄兀恢笔且粋€(gè)天真善良的姑娘,否則,她不會(huì)為愛(ài)放棄一切,不會(huì)為愛(ài)心碎神傷。可是,社會(huì)的黑暗和命運(yùn)的不幸,使她不得不背負(fù)上妓女的枷鎖。這個(gè)骯臟的身份,從此注定了她一生的悲劇。
    她,身邊的人沒(méi)有一個(gè)是真心愛(ài)她的,更不會(huì)有人為她付出真情。無(wú)論是普呂珰絲,還是那些買賣人,他們?cè)谒砩匣ㄙM(fèi)的心思無(wú)非便是那些金錢上的交易?;蛟S,阿爾芒是真心愛(ài)她的,可在現(xiàn)實(shí)的壓迫下他要與她要終成眷屬,無(wú)能為力。她也為了他不得不放棄這段感情。為了阿爾芒的幸福,也為了他的整個(gè)家庭利益。
    可以想象當(dāng)她決定離開(kāi)阿爾芒的那一刻,是多么撕心裂肺呀!她生命中唯一一縷陽(yáng)光,就這樣流逝在了悲哀的昨日。失去了他,瑪格麗特就失去了所有的希望,以致回到故居,任由病情加重。最終,她帶著與阿爾芒的回憶,離開(kāi)了世間。也在這黑暗的世界得到了永遠(yuǎn)的解脫。
    她,并沒(méi)有為自己做出的選擇而后悔什么,如果讓她再重新選擇一次的話,她依舊會(huì)選擇,在她的人生中遇到他。雖然她因?yàn)檫@段感情而把自己傷的體無(wú)完膚,但是阿爾芒卻是她這虛偽的一生中唯一收獲的真實(shí)。即使最后并沒(méi)有見(jiàn)到他,她的人生也沒(méi)有什么遺憾的。這個(gè)結(jié)局,對(duì)她來(lái)說(shuō)也算得上是完美的!茶花凋落,應(yīng)該還會(huì)存有芬芳的痕跡!
    茶花女,人如其名,生活在黑暗的角落中,卻依舊保留著茶花般純凈脫俗的本質(zhì),盡管她最終還是會(huì)被黑暗說(shuō)吞噬,但是花兒曾經(jīng)盛開(kāi)過(guò)的那份美麗,絕對(duì)會(huì)被每一個(gè)人銘記。
    讀書(shū)心得集錦篇六
    成長(zhǎng)讀《草房子》有感苦苦的艾葉,靜靜的大河,金色的草房子,一望無(wú)際的蘆葦蕩。成長(zhǎng)與這油麻地一般美麗。今日小編就為大家整理了關(guān)于草房子讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    油麻地是曹文軒小說(shuō)里常常出現(xiàn)的一個(gè)地方,可愛(ài)的叮叮當(dāng)當(dāng),可憐的杜元潮,作者都是從這個(gè)地方寫(xiě)起。這次作者要寫(xiě)的是那金黃的草房子。
    草房子描寫(xiě)了主人公桑桑,六年純真又刻骨銘心的小學(xué)生活。他嘗到了人性的丑陋,也嘗到了臨近死亡的對(duì)生命的反思,更嘗到了生命的尊嚴(yán)。
    最值得一提的是主人公男孩桑桑,油麻地小學(xué)校長(zhǎng)之子桑桑。他是一個(gè)擁有豐富創(chuàng)造力的男孩,他在夏日時(shí)拿蚊帳剪成了漁網(wǎng)。他是個(gè)與眾不同的男孩,他想要被別人所關(guān)注。他也經(jīng)歷過(guò)死亡與病痛,在他得了鼠疫后,奄奄一息,快要到閻王殿時(shí)。溫幼菊的鼓勵(lì),奶奶為他做出的幫助以及他自己的堅(jiān)強(qiáng)使他慢慢康復(fù)。雖然他在得病時(shí)要與他的小伙伴們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但是他仍然做出十分開(kāi)心的樣子,想讓別人放心。其實(shí)桑桑就是作者本人的化身吧。雖然當(dāng)時(shí)十分窮苦,但是桑桑也十分開(kāi)心,因?yàn)樗腥岁P(guān)心。他覺(jué)得這就足夠了?!爸闶歉?,貪婪是禍.”最近,某報(bào)社對(duì)中國(guó)每個(gè)知識(shí)階層進(jìn)行了幸福度測(cè)評(píng),發(fā)現(xiàn)小學(xué)學(xué)歷的國(guó)人是最幸福的。最不幸福的就是博士后的國(guó)人。因?yàn)樽钚腋5娜耸侵愕模麄兠揩@得一點(diǎn)便會(huì)銘記在心,他們不會(huì)記仇。而博士學(xué)歷的國(guó)人就不一樣,他們學(xué)歷高,他們覺(jué)得他們理所應(yīng)當(dāng)拿到生活中的所有事物。桑桑的知足使他快樂(lè)。
    他也十分善良,小時(shí)候的質(zhì)樸、純真在他身上得到了很好的體現(xiàn)。當(dāng)他的同學(xué)紙?jiān)拢粚W(xué)校的男同學(xué)欺負(fù)時(shí),他,只有他,挺身而出。三字經(jīng)上說(shuō)過(guò)"人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!比说谋拘浴屏荚谒纳砩蠣N燦發(fā)光。
    杜子康也是令我佩服的人物之一,他本是村里的“富二代”,但是由于一次翻船,把他爸爸的貨物翻到了水里。這一翻,翻出一個(gè)凄涼的家庭。但是杜子康沒(méi)有自卑,雖然被迫退學(xué),還是用自己獨(dú)特的風(fēng)度,繼續(xù)生活下去?!吧倌陼r(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度,長(zhǎng)大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者?!边@是作者在《青銅葵花》中的一句話。在絕望中尋找希望,我們才能脫離絕望。
    黃金似得草房子,映照他們純真無(wú)暇的童心。也許草房子就是作者心中童真的象征吧。
    當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí),我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫(huà):金色的草房子,苦苦的艾葉,靜靜的大河,一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著:頑皮、聰明、有愛(ài)心,被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑,執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴,文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)拢掠诔袚?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康,看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝,一直感動(dòng)著我,滌蕩著我的靈魂。
    最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩,一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,但因他父親生意投資的失敗,一夜間負(fù)債累累,一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上,承載了太多太多。他害怕過(guò),無(wú)助過(guò),憂傷過(guò),但他從未停下步伐,而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān),用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng),使他過(guò)早地成熟,使他漸漸的領(lǐng)悟了人生,也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
    這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量,《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們:每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過(guò)了道道溝坎,沖破了黑暗,便會(huì)迎來(lái)平坦的大道,黎明的曙光。
    我時(shí)常感動(dòng)著,感動(dòng)著人世間的至真至善至美。前不久讀到這樣一個(gè)故事:說(shuō)是一個(gè)職業(yè)作家到郵局取稿費(fèi),碰到了一位衣衫襤褸的老人正在給遠(yuǎn)方一對(duì)需要幫助的祖孫倆匯款,當(dāng)“我”這個(gè)作家告訴這個(gè)老人這是騙局時(shí),這個(gè)老人說(shuō)了這樣一番話:誰(shuí)會(huì)在有辦法的時(shí)候這樣求人呢?肯定是有過(guò)不去的坎了!這個(gè)老人一個(gè)月工資500元,卻給這對(duì)祖孫倆寄去了300元,并說(shuō)以后還要寄。當(dāng)“我”打電話求證時(shí),得到的卻是這個(gè)老人每個(gè)月都會(huì)給希望工程匯款。“我”被感動(dòng)了,把自己當(dāng)月的稿費(fèi)2000多元也一并匯去??戳诉@個(gè)故事,誰(shuí)不會(huì)被感動(dòng)呢?雖然人世間還有一些假惡丑,但它們永遠(yuǎn)也掩不去真善美的光輝。每個(gè)人的內(nèi)心深處都有真善美的所在,它會(huì)時(shí)時(shí)驅(qū)使人們?nèi)バ猩?、求真、尋美,去和自己?nèi)心黑暗的一面不停地斗爭(zhēng),從而感化自己、升華自己!正如這個(gè)外表寒酸的老人讓我們看到了他精神的富有。如果我們擁有了如此美麗的靈魂,如此善良的人性,如此純真的品格,當(dāng)我們遇到困難與挫折時(shí),又有誰(shuí)不會(huì)伸出援助之手,和我們一起渡過(guò)難關(guān)呢?因?yàn)槿巳硕加幸活w感動(dòng)和感恩的心!
    讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧!這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中,讓我們的心靈不再冷漠麻木!
    今天,你感動(dòng)了嗎?今天,你會(huì)感動(dòng)的!
    《草房子》這本書(shū)曾獲第四屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng),第九屆冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)大獎(jiǎng),根據(jù)本書(shū)改寫(xiě)成的同名電影獲得了第十三屆意大利giffoni電影節(jié)“銅獅”獎(jiǎng)。它的作者是曹文軒,曹文軒是中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作協(xié)副主席,北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,著有《大王書(shū)》、《紅瓦》、《細(xì)米》等。
    這本書(shū)寫(xiě)了桑桑隨父親來(lái)到油麻地小學(xué),在這六年中,桑桑身邊發(fā)生了許多事,當(dāng)桑桑該上中學(xué)時(shí),桑桑的父親桑喬被調(diào)任一家中學(xué)工作,桑桑隨父親離開(kāi)了油麻地——這片曾與他們朝夕共處的地方。
    當(dāng)我看到第四章時(shí),我十分感動(dòng)。盡管政府和桑喬怎么驅(qū)趕秦大奶奶,秦大奶奶不僅不走,還幫油麻地小學(xué)趕鴨子,保衛(wèi)菜園,最后,竟為了油麻地小學(xué)的一個(gè)大南瓜,不幸掉入水中,淹死了。
    當(dāng)我看到第九章時(shí),我就十分氣憤。作為孩子的父親,就應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)心自己的兒女,而不是為了工作,為了自己的一點(diǎn)榮耀而打孩子,我就覺(jué)得桑喬就沒(méi)有盡到一個(gè)當(dāng)父親的責(zé)任,沒(méi)有關(guān)心自己的兒子——桑桑。
    曹文軒在書(shū)后面的封面上,寫(xiě)了這樣一句蘊(yùn)含哲理的話:美的力量絕不亞于思想的力量。一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌WR(shí),只有一個(gè)東西是永不衰老的,那就是美。它讓我悟出許多道理。
    天邊初露斜陽(yáng)時(shí),我捧起了《草房子》。那是一本記述了男孩桑??坦倾懶?,終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中,他親眼目睹了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動(dòng)人心的故事:少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情,不幸少年與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅,殘疾男孩對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守,垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩,在死亡體驗(yàn)中對(duì)生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟,大人們之間撲朔迷離且又充滿詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……從禿鷲讀到藥寮,卻怎也忘不掉艾地。
    走近曹文軒為我們所搭建的《草房子》時(shí),您是否聞到了一陣陣苦香,那是艾,是一片又一片生長(zhǎng)茂盛的艾,它扎根在油麻地的邊緣。它們筆直地挺著,在從田野上吹來(lái)的風(fēng)中搖響著葉子,終日散發(fā)著特有的香氣。守著油麥地,守著秦大奶奶。
    秦大奶奶是油麻地小學(xué)那片地的主人,那是他和丈夫秦大辛勞了半輩子才換來(lái)的財(cái)富。他們用兩雙早已疲倦的眼睛,守著他們的土地。這年的春天來(lái)的早,就是這溫暖的二月,秦大匆匆地離開(kāi)人世。秦大奶奶倒是看到了收獲的季節(jié),但就在麥子飄香之時(shí),土地卻已不再屬于個(gè)人。貧窮的油麻地開(kāi)始辦學(xué),校址竟是秦大奶奶的那片地。秦大奶奶怎愿善罷甘休,她哭著鬧著,不愿離開(kāi)自己的地方。即使被趕走之后,也一次又一次地去破壞。在所有人眼里她是個(gè)可惡的老太婆??墒牵松I?,他是學(xué)校校長(zhǎng)桑喬的兒子。桑桑不知道大家為什么而怕秦大奶奶——因?yàn)樗呛髞?lái)陪爸爸調(diào)到這里的。
    為自己在乎的人而付出,而改變,又有何難?人生在世,能碰到幾個(gè)對(duì)自己好的人,便是不易,自己又有什么理由不加理會(huì)?人,要學(xué)會(huì)付出,學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)生活。像秦大奶奶,化解了恩怨情仇,轉(zhuǎn)而用自己的行動(dòng)去證明自己的品質(zhì)與道德,更證明了,她在守護(hù)自己的心靈,只是換了一種方式而已。
    為人,心最重要。只有拋開(kāi)了個(gè)人利益,愿意將自己奉獻(xiàn)給集體,能為集體奉獻(xiàn)一份力量,那顆心才是無(wú)利的。
    處世,心更重要。只有放棄了個(gè)人情欲,愿意將自己奉獻(xiàn)給別人,能為別人奉獻(xiàn)一份改變,那顆心才是無(wú)塵的。
    又念起了油麻地的那一輪清亮月,可謂是“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”,那一輪明月所承載的,是似水流年的痕跡和滄桑,是浮生若夢(mèng)的見(jiàn)證與溫馨,更是涓涓細(xì)水的滋味與澄澈。就讓我們的那顆心,像秦大奶奶的心一樣純凈,像油麥地的月一樣清亮。
    桑桑跟許多的小孩子一樣,都很調(diào)皮搗蛋。他把家里的碗柜四條腿鋸掉,玻璃砸掉,還叫阿恕去家里偷幾塊木板,把它改造成一個(gè)“高級(jí)鴿籠”(雖然在桑桑父母眼里,這已經(jīng)是一個(gè)殘廢碗柜了),以至于后來(lái)被挨了結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)一頓打。過(guò)了幾天桑桑居然又舊病復(fù)發(fā)了。他把父母床上的蚊帳拆下來(lái),用剪刀改成一張大網(wǎng)子,去撈河里的小魚(yú)小蝦。晚上,媽媽?xiě)土P他,把他自己的蚊帳給拆掉了。一覺(jué)起來(lái),后果很嚴(yán)重——桑桑被蚊子叮的全身上下都是包,左眼紅腫的發(fā)亮。這些事兒讓人啼笑皆非。桑桑做這些為了什么?只是為了搗亂?或者搞破壞?不!他只是想讓鴿子有一個(gè)溫暖舒適的小窩,只是想讓自己在同齡人中出一點(diǎn)兒小小的名氣。
    還記得那年夏天嗎?桑桑身穿大棉襖,拖著一根竹竿,做出各種各樣奇怪的,惹人發(fā)笑的動(dòng)作。而后來(lái),禿鶴的突然出現(xiàn),所有人的眼神都轉(zhuǎn)移到了禿鶴的身上,禿鶴搶盡了風(fēng)頭,桑桑便產(chǎn)生了淡淡的恨意。桑桑又不是木頭人,他也有血有肉,怎能沒(méi)有一點(diǎn)兒人的情感呢?桑桑還給蔣一輪老師和白雀送過(guò)信,差點(diǎn)成為牽紅線的媒人。對(duì)眷戀著艾地的秦大奶奶,他又是第一個(gè)去看望她,同情她的人。
    快上初中的時(shí)候,桑桑脖子上有一個(gè)隆起的腫塊,針扎似的疼。桑喬帶著桑桑去了許多醫(yī)院,找了無(wú)數(shù)種偏方,一心想治好兒子的病。也許是桑喬對(duì)兒子的那份愛(ài)感動(dòng)了上天,就在快氣餒的時(shí)候,終于功夫不負(fù)有心人,找到了可以治這種病的人。桑桑喝著苦苦的中藥,慢慢地好起來(lái)了。父愛(ài)如山!這一切源于他和他的父親,正是因?yàn)樗麄儾恍傅呐?,不放棄一絲生的希望,才讓桑桑好了起來(lái)。假如桑桑得了病以后整天坐在屋子里唉聲嘆氣,恐怕他早就魂歸西天了吧!
    我喜歡讓我愛(ài)不釋手的《草房子》,也喜歡桑桑,更喜歡他身上所具有的美好品質(zhì),這些品質(zhì)像金子一樣散發(fā)著耀眼的光芒!
    讀書(shū)心得集錦篇七
    《人生》寫(xiě)的是一名青年高加林人生中的一段經(jīng)歷。今日小編就為大家整理了關(guān)于人生讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
    若你能聽(tīng)見(jiàn)歲月的撥弦。
    依然能感覺(jué)你從未消失過(guò)。
    一直在我身邊。
    像一陣春風(fēng)吹過(guò)我的側(cè)臉。
    像一場(chǎng)細(xì)雨落在我的鞋尖。
    不被察覺(jué)每天。
    無(wú)聲無(wú)息你的出現(xiàn)。
    像秋日大街那紛飛的落葉。
    像漫漫長(zhǎng)夜某盞燈又熄滅。
    沒(méi)形狀的思念。
    逝去的人不曾走遠(yuǎn)。
    小說(shuō)的背景離我們似乎很遠(yuǎn),可是本質(zhì)其實(shí)都一樣的。只是現(xiàn)在的局限可能和過(guò)去有很大的區(qū)別,作為一個(gè)沉思者,面對(duì)命運(yùn)的安排,該如何選擇呢?高加林或許就是作者的一個(gè)化身,當(dāng)自己的工作被頂替了,心里是充滿了憤怒,與無(wú)力。作為一個(gè)二十來(lái)歲的青年來(lái)說(shuō),似乎只有把自己的所有的怨氣都發(fā)泄在農(nóng)活中,不甘而沒(méi)有辦法,面對(duì)周圍人的嘲笑,“不能文不能武”。掙扎,迷茫,絕望。而這時(shí),一直暗戀他的巧珍出現(xiàn),給他帶來(lái)很多的安慰。隨之高加林的叔父的轉(zhuǎn)干,高加林調(diào)入市里工作,自己任然愛(ài)著巧珍,但是和亞萍交往的趕腳,有讓自己對(duì)來(lái)自農(nóng)村的巧珍有一些厭倦,后和亞萍戀愛(ài)。
    最后,由于自己走后門調(diào)到市里工作的事,被人揭發(fā),而又一次丟掉公家的工作,重新做農(nóng)民。而巧珍已經(jīng)嫁人。
    正如小說(shuō)開(kāi)頭所說(shuō)的那樣“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候”。本來(lái)一直就納悶,為什么不強(qiáng)調(diào)“選擇”?一部《人生》看下來(lái),似乎高加林沒(méi)有任何的選擇,唯一的選擇就是,他主動(dòng)放棄了愛(ài)他的以及他愛(ài)的巧珍。。。。。后來(lái),可能作者是想表達(dá),如果你生活在社會(huì)的底層,你根本沒(méi)有選擇的機(jī)會(huì),你僅僅只能順從生活,而不是生活去順從你的想法。這或許是馬云,18歲讀到這本書(shū)的時(shí)候,最大的感觸吧?假如高加林考上大學(xué),估計(jì)就不會(huì)有小說(shuō)中的經(jīng)歷。對(duì)的,那個(gè)時(shí)候是考上大學(xué)?現(xiàn)在是考上什么或者說(shuō)你具備什么資本,你才有選擇生活的機(jī)會(huì)呢?雖然社會(huì)已經(jīng)有很大的變化,但是本質(zhì)上,我個(gè)人趕腳一樣。自己早晚會(huì)遇見(jiàn)一群“愚昧的人”,一個(gè)“與自己格格不入,而又特別想逃出的地方”,一個(gè)“巧珍”,一個(gè)“亞萍”。ps,路遙的作品還是對(duì)農(nóng)民很尊重的,我也是。書(shū)中的一個(gè)老農(nóng)民感覺(jué)就很可愛(ài),德順叔有點(diǎn)類似世外高人的趕腳:
    根是要扎在土里的,不能像豆芽一樣無(wú)根飄。每個(gè)人都應(yīng)該有理想,但不能脫離生活的現(xiàn)實(shí)。
    高加林的心態(tài)其實(shí)正好比較符合我們現(xiàn)在這個(gè)年齡段的人,總是想要一些“理想”,而不知道一些東西很厚重,現(xiàn)在的自己是沒(méi)有能力得到的,即使得到也是曇花一現(xiàn),重新回歸到自己本來(lái)的面目。自己盡力的提升自己,讓自己以后的工作環(huán)境,以后的鄰居,以后的朋友,盡量在一個(gè)頻道。雖然沒(méi)有選擇權(quán),但是,主要爭(zhēng)取一些主動(dòng)性吧。
    寫(xiě)了這些操蛋的話,我還是想說(shuō)一句話,真同情巧珍。
    唉,可能現(xiàn)在的像巧珍的愛(ài)情真的很難得。
    昨天看完了路遙的《人生》,細(xì)細(xì)品味之下,不僅感嘆作者緊扣主題的寫(xiě)作水平之余,也為高加林(《人生》的主角)、劉巧珍(《人生》的角色)感到悲哀。
    《人生》講述了主角高加林因?yàn)楦呙鳂?農(nóng)村書(shū)記)要安排自己的孩子當(dāng)教師,從而被迫從教師這一神圣職位到返回農(nóng)村勞動(dòng)后發(fā)生的一系列事情。
    起初的高加林,是一個(gè)皮白肉嫩的讀書(shū)人,而劉巧珍是一個(gè)地地道道的美麗善良的農(nóng)村女,從小就喜歡著擁有才華的高加林,終于在一次兩人并肩回縣城的路上,高加林感受到了劉巧珍的熱愛(ài),在經(jīng)過(guò)思想上的斗爭(zhēng)后,高加林和劉巧珍在一起了。
    盡管家里人不停的反對(duì),但劉巧珍的堅(jiān)決和對(duì)高加林的愛(ài)不曾動(dòng)搖半分,就在謠言和反對(duì)聲將戛然而止時(shí),峰回路傳,高加林的舅舅高玉智回來(lái)了!隨之而來(lái)的是勞動(dòng)局局長(zhǎng)這一身份,雖然高玉智謹(jǐn)守黨的紀(jì)律,不讓高加林走后門工作,但奈何手底下的“聰明人”把高加林推上了縣城里的“通訊干部”,從此高加林大展身手。
    黃亞萍是高加林的高中女友,在得知高加林來(lái)到縣城后,舊情復(fù)發(fā),與現(xiàn)男友張克南分手,與高加林在一起。高加林在一次與劉巧珍的聊天中,發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于劉巧珍所念叨的瑣事已經(jīng)感到厭煩,就像兩個(gè)不同世界的人在對(duì)話,最后決定和她分手和黃亞萍在一起。
    故事的最后是凄美的,高加林被張克南媽媽舉報(bào)走后門,被遣回農(nóng)村勞動(dòng),并且發(fā)現(xiàn)自己喜歡的是劉巧珍,在愧疚與后悔之下,與黃亞萍再次分手,但當(dāng)他回去后,劉巧珍已經(jīng)結(jié)婚了。
    有時(shí)候,一錯(cuò)過(guò),就是一輩子。轟轟烈烈不是愛(ài),平平淡淡才是真。
    子來(lái)看他時(shí),他的那種難以言說(shuō)的復(fù)雜的感情一下子表現(xiàn)了出來(lái)。在經(jīng)過(guò)反復(fù)思考后,他最后理解了黃亞萍的愛(ài),無(wú)情地拒絕了深深愛(ài)著他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當(dāng)高加林委婉地對(duì)巧珍表達(dá)了他的這種選取后,巧珍沒(méi)有任何言語(yǔ)含淚理解了,她沒(méi)有過(guò)多地責(zé)怪高加林,反而更擔(dān)心高加林以后的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng)著,也被巧珍那堅(jiān)強(qiáng)和豁達(dá)而感動(dòng)著。也許人生就是這樣吧!
    “人生的道路雖然慢長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒(méi)有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生’’這是寫(xiě)在《人生》扉頁(yè)上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當(dāng)然,也啟發(fā)了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗(yàn),去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時(shí)能欣然一笑。
    高加林在人生不得意的時(shí)候依然點(diǎn)燃理想的火種,照亮了生命里漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之后,他憑著真才實(shí)學(xué)平步青云了,但在感情這個(gè)岔道口前,他走錯(cuò)了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛(ài)人巧珍。
    是的,在未來(lái)的生活里,我們也會(huì)遇到許多的岔道口。我們?cè)诔掷m(xù)生活熱情的時(shí)候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!
    最后,引用路遙寫(xiě)在《人生》序言里面的一段話,讓我們共勉,同時(shí)這也是我要對(duì)我自己以及和我一樣處境的人要說(shuō)的話。
    性格也不完全是天生的,主要是在長(zhǎng)期社會(huì)生活中構(gòu)成的。我們不僅僅要在工作實(shí)踐中,更重要的是就應(yīng)在日常生活中主動(dòng)尋找困難,在不斷克服各種困難的過(guò)程中鍛煉自己的性格。不要羨慕安逸和享樂(lè),不要陶醉在一時(shí)的順利和勝利中,我們應(yīng)不斷的強(qiáng)迫自己自找苦吃!
    對(duì)生活就應(yīng)永遠(yuǎn)持續(xù)熱情!……”
    人生就如一陣風(fēng),它是能穿越荊棘的。只有穿越過(guò)荊棘,這陣風(fēng)才能吹綠萬(wàn)山遍野,才能吹來(lái)萬(wàn)紫千紅,才能迎來(lái)人生的春華秋實(shí)!
    這天,我讀了路遙的短篇小說(shuō)《人生》,故事情節(jié)深深地感動(dòng)了我,多次流下眼淚。巧珍是我最喜歡的人物,她漂亮、善解人意、要強(qiáng)、有眼力,個(gè)性是當(dāng)她愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候,那種徹頭徹尾的勁,即使他負(fù)了她,可他仍執(zhí)迷地去愛(ài)他,默默地,執(zhí)迷地去愛(ài)他,并為他做事。她又有堅(jiān)強(qiáng)的一面,當(dāng)高家林和她斷絕戀愛(ài)關(guān)系與另一個(gè)女孩相愛(ài)后,她毅然的理解了這個(gè)現(xiàn)實(shí),盡管她深愛(ài)高家林,在別人看來(lái),她不尋短見(jiàn),也會(huì)神經(jīng)病的,但是她非但沒(méi)有,反而比以前更能干了,她熱愛(ài)生活,每每看到綠油油的田地,她什么都忘了,用書(shū)上的話說(shuō):大地能包忍任何痛苦。
    我想,我也要像巧珍一樣,愛(ài)一個(gè)人就去愛(ài)他到永遠(yuǎn),我之所以多次掉下眼淚,可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書(shū)后,真痛快。記得小時(shí)候,每當(dāng)看完一部電視劇,我總期望有個(gè)完美的結(jié)局,總期望每個(gè)人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想,否則,自己會(huì)很生氣,覺(jué)得不美,可此刻,也許自己長(zhǎng)大了,對(duì)于什么樣的結(jié)局都能認(rèn)可,都能理解,有時(shí),作品的杯具會(huì)更美!
    本篇日記寫(xiě)于99年12月5日,當(dāng)時(shí)自己正值大學(xué)一年級(jí),八年后的這天,初為人母的我,重新翻開(kāi)日記,感慨頗深,抄寫(xiě)過(guò)來(lái),與大家一齊回憶一段大學(xué)讀小說(shuō)的時(shí)光!
    讀完路遙的《人生》,有幾個(gè)小感觸,雖然我的閱歷有限,但是這其中的道理似乎也明白!
    人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有那么幾步,個(gè)性是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒(méi)有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒(méi)有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無(wú)論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,能夠影響人生的一個(gè)時(shí)期,也能夠影響一生。就像《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選取的。
    人們常說(shuō),浮的高,跌得重。無(wú)論到了什么時(shí)候,做人的根本不能丟……。
    說(shuō)得再俗一點(diǎn),我覺(jué)得人生就像打麻將,不管手里的這副牌是好是壞,亦或是不留神發(fā)錯(cuò)一張牌,你都得按照排場(chǎng)的規(guī)矩認(rèn)認(rèn)真真的玩下去,不能隨便就把牌一推,說(shuō),不玩了!
    所以,我們都要好好珍惜我們所擁有的一切,利用這一切去創(chuàng)造我們魅力四射的人生吧!20_。
    年,祝福,我愛(ài)的人和愛(ài)我的人!
    讀書(shū)心得集錦篇八
    可能每個(gè)時(shí)代的情況都不一樣,但只要人還要活著,不就要面對(duì)這些圍城么,今日小編就為大家整理了關(guān)于圍城讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自我的個(gè)人有了更多的要求,為自我制定計(jì)劃,努力讓自我變得更好?;蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí),或是在大學(xué)生考得一些證書(shū),或是在大學(xué)鍛煉自我本事,或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊,在這個(gè)讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書(shū),它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
    小說(shuō)中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂??墒钱?dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒(méi)有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來(lái)。這是對(duì)人性無(wú)知的一種諷刺。作者經(jīng)過(guò)寫(xiě)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作燈一系列事件,把一個(gè)人物的性格靈魂一針見(jiàn)血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點(diǎn)良心。可是性格決定命運(yùn),他期望做“大人物”,本身就讓自我進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
    《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的,每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的感情藍(lán)圖,追到感情就期望為感情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會(huì)成為玩笑,是真是假,連去爭(zhēng)辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時(shí)的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。
    雖然婚姻離我們還遠(yuǎn),可是對(duì)于一部分大學(xué)生來(lái)說(shuō),戀愛(ài)似乎就在眼前??墒?,畢竟學(xué)校中的戀愛(ài)更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),感情會(huì)成為了兩個(gè)人的枷鎖,僅有結(jié)束才能打開(kāi),才能更好走下去。這時(shí),昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱,一切不堪一擊!。
    可是為什么,還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進(jìn)去,那是因?yàn)橛行〇|西看起來(lái)很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了感情又如何,面臨畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會(huì)讓人覺(jué)得失去它原本的完美感覺(jué)。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說(shuō)過(guò),她與一異性好朋友無(wú)話不談,平時(shí)能夠天南地北地扯。可是當(dāng)之后男生向她表白,之后,兩個(gè)人就再也沒(méi)能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情景絕非特例,在很多時(shí)候,沒(méi)有必要要用一種很特定的關(guān)系來(lái)約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開(kāi)心,收獲友誼。
    合上書(shū)本的最終一頁(yè),久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒(méi)有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
    讀完《圍城》后,總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑??偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué),一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自我封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問(wèn)世事,他們只明白為了自我的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷,身為讀書(shū)人,作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放理解最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎作為國(guó)家最優(yōu)秀的人,就應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)起自身的職責(zé)。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
    作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)僅有生命卻無(wú)思想的人。
    由此,我不得不想到我自我,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢是那些過(guò)去的記憶,他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái),不,應(yīng)當(dāng)說(shuō)出去,然后,我們?cè)贊M懷期望地步入下一個(gè)城——工作。
    人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒(méi)有止境。
    “城外的人想沖進(jìn)去,、城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣,時(shí)光不能倒流。
    就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧,在網(wǎng)上我時(shí)??匆?jiàn)這樣的一些文章,有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣,走上工作崗位后,有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢不快,看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān),權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠;一些人下海經(jīng)商成功,經(jīng)濟(jì)富裕??粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠,心里癢癢得十分難過(guò),恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混,人際關(guān)系爾虞我詐,勾心斗角;下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易,風(fēng)險(xiǎn)大,競(jìng)爭(zhēng)激烈,壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂(lè)多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說(shuō):同仁們,讓我們好好愛(ài)孩子,愛(ài)我們的幼兒園,愛(ài)我們的幼教事業(yè)吧。
    最后,我要用錢鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!?BR>    最后我還想說(shuō)一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂(lè)更美好的。
    從《圍城》發(fā)表以來(lái),就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛(ài)慕了??墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),本來(lái)是外行看熱鬧,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,是因?yàn)閻?ài)??墒欠进櫇u還一頭栽下去,當(dāng)起了一個(gè)愛(ài)慕蘇小姐的角色,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態(tài)度,如他自己所說(shuō):
    撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開(kāi)玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,人窮智短,謊話都講不好的。
    《圍城》我是先看電視劇,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),確實(shí)可以跳著讀),最近才—口氣從頭到尾將整本書(shū)讀完。讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
    有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假文憑之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,要看契據(jù)?!币运约旱目跉?,就是“說(shuō)了謊話,還要講良心?!闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的??墒撬€是希望做個(gè)大人物,買文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門楣;買了文憑,又覺(jué)得有損道德。要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
    —種是真正大寫(xiě)的入,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說(shuō)謊時(shí),能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯,他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手段,不是你死就是我亡。
    可是,并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
    世道的艱險(xiǎn),可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
    讀書(shū)心得集錦篇九
    《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》,體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。今日小編就為大家整理了關(guān)于史記讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    俗話說(shuō):“讀史使人明智?!遍喿x史書(shū),以史為鑒,可以鑒往知來(lái)。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無(wú)疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),寫(xiě)就了史記。它是我國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。
    在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動(dòng)迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過(guò)人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語(yǔ)足可以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂(lè),寵愛(ài)女人。他特別寵愛(ài)妲己,一切都聽(tīng)從妲己的。他讓樂(lè)師涓為他制作新的俗樂(lè),北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把鹿臺(tái)前庫(kù)的錢堆得滿滿的……就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人。卻如此荒淫無(wú)度!
    司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語(yǔ)言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!
    在我小時(shí)候,媽媽就給我講了《史記》的故事,從此,我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面,最近,媽媽給我買了一本《史記》,我高興極了,連忙拿起書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀,我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中,我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物,秦始皇統(tǒng)一了中國(guó),功勞很大。
    在政治方面,秦始皇廢除了分封制,改郡縣制,還頒布了新法;在經(jīng)濟(jì)方面,秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道,一但有叛亂,可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓;在軍事方面,秦始皇派兵出擊匈奴,將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連起來(lái),修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城,另外,在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字。可秦始皇雖然對(duì)歷史做出了貢獻(xiàn),但他對(duì)勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書(shū)坑儒”,將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng),又下令燒掉諸子百家著作,給中國(guó)歷史造成了巨大損失。
    讀完《史記》,我還了解到其它的歷史人物,如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等,歷史畫(huà)面如在眼前。這本書(shū)讓我增長(zhǎng)很多知識(shí),現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是一本深?yuàn)W的文學(xué)作品。《史記》,讓我感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉,同時(shí)也使我對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感。
    《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。
    看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
    今年暑假,我讀了《史記》,深深地愛(ài)上了這本書(shū),書(shū)中許多歷史故事給了我啟迪,歷史人物給我教育。其中關(guān)于項(xiàng)羽的故事,我印象很深?!吧?dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。”李清照的這首詩(shī)贊揚(yáng)了項(xiàng)羽寧死不茍活的精神.但是,當(dāng)我讀過(guò)《史記》中關(guān)于項(xiàng)羽的內(nèi)容后,我對(duì)項(xiàng)羽有了自己的看法。項(xiàng)羽是一個(gè)英雄。他是一個(gè)武藝高強(qiáng)的人,可以沖鋒陷陣,轉(zhuǎn)瞬間就能殺敵百人,他用兵大膽,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生。我佩服他的膽略和勇猛。觀看秦始皇出行時(shí),他竟敢說(shuō)自己可以取而代之。千古英雄,誰(shuí)敢如他一般出此豪言?從這點(diǎn)看,項(xiàng)羽的確是英雄。但項(xiàng)羽更是一位失敗的英雄。首先,我認(rèn)為他不注重文化學(xué)習(xí),只崇尚武力。他甚至認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用,只要會(huì)寫(xiě)自己的名字就已經(jīng)足夠了??伤麤](méi)想到,不學(xué)習(xí),有些方面就會(huì)無(wú)知,無(wú)論帶兵打仗,還是治理國(guó)家,無(wú)知都會(huì)成為絆腳石。其次,我覺(jué)得他不善于用人,不能把握好時(shí)機(jī),無(wú)知使他不知人,更不善用人。張良、韓信都曾經(jīng)投奔于他,可他竟不能知人善任,使這兩個(gè)不可多得的人才為劉邦所用,最后把自己打得一敗涂地,總算有個(gè)謀士范增的才智也給浪費(fèi)了。
    《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書(shū)中記述了黃帝以來(lái)的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國(guó)這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫(kù)中的珍寶?!妒酚洝芳仁且徊渴穼W(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂(lè)業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們。
    《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國(guó)古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。
    《飛將軍李廣》寫(xiě)的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無(wú)法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無(wú)韻之離騷,史家之絕唱”。我想每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該讀讀這本書(shū),一定受益匪淺。
    讀書(shū)心得集錦篇十
    這個(gè)快樂(lè)的寒假,我閱讀了查理九世這本書(shū),平時(shí),我總是覺(jué)得這類書(shū)只不過(guò)是小兒科而已,但我讀了這本書(shū)才知道:我是錯(cuò)的。
    這本書(shū)里的墨多多,也就是男主人公,以前只不過(guò)是一位遇到難題就會(huì)害怕的男孩子,但經(jīng)過(guò)這一切后,他逐漸成為一個(gè)冷靜的孩子。而他的三個(gè)最要好的小伙伴也是這樣的,在一起患難與共。而這一切的導(dǎo)火索是一只名叫查理九世的“紳士狗”,而就是這條狗在一次又一次的斗智斗勇中,逐漸成為了其他三個(gè)孩子心中公認(rèn)的老大。他們挖出了兩個(gè)私自販賣文物、動(dòng)物的犯罪團(tuán)伙,破解了一個(gè)在大家心里籠罩了幾百年的疑團(tuán)……說(shuō)起來(lái),他們這只“小小飛虎隊(duì)”的“戰(zhàn)功”還真不少呢!放眼現(xiàn)在,科學(xué)的進(jìn)步加快著人們奔跑的腳步,我們以前古老的千古之謎。(瑋寧文學(xué))。
    冒險(xiǎn)中可以明白人世間的真理,冒險(xiǎn)中可以養(yǎng)成良好的品質(zhì),人只需要有敢于冒險(xiǎn)的信念,那么就會(huì)在困難面前不低頭,不氣餒,就會(huì)取得意想不到的收獲?,F(xiàn)在的我們都過(guò)著安逸,舒適的生活,缺少這種精神。我覺(jué)得這種品質(zhì)很可貴,值得宣揚(yáng)。
    因?yàn)檫@本書(shū),我每天都在看,就連睡覺(jué)都在想你要不要也看一看。
    悲慘世界的主人公冉是個(gè)服了20xx年刑的苦役犯。他一生備受挫折,他的精神歷程也是極其坎坷。出獄后,受到主教的感化,他決心從善。冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者,社會(huì)的殘害,法律的懲罰,現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸變成了猛獸”,盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù),以致犯下了真正使他終身懊悔,卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟,成為他精神發(fā)展的起點(diǎn),也促使他的精神人格上升到崇高的境界。他最終決定遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),化名馬德蘭。在異國(guó)他鄉(xiāng),他努力的工作并成為巨富。這以后,他廣施仁愛(ài),后來(lái)被任命為市長(zhǎng)。冉阿讓本的一生,在苦難中掙扎,卻有著舍己為人的情操,雨果用他的形象,為人類的生存,指出了一條路。
    這本書(shū)以未來(lái)的名義去批評(píng)社會(huì)的歷史和現(xiàn)狀,以人類生存的名義去批判一切異己力量,從而表現(xiàn)了人類歷史發(fā)展中的永恒之盾。一本好書(shū),就是一輪太陽(yáng),一千本好書(shū),就是一千輪太陽(yáng)。燦爛千陽(yáng),會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向,也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們的面前一覽無(wú)余地展開(kāi)。
    這話說(shuō)得太精辟了?,F(xiàn)在,我們的生活豐富多彩,無(wú)論是生活環(huán)境還是學(xué)習(xí)環(huán)境都很優(yōu)越,所以我們更應(yīng)該珍惜眼前的一切。把握現(xiàn)在,展望將來(lái)。
    《陳涉世家》記敘了距今兩千兩百多年前的秦二世時(shí)期陳勝、吳廣率領(lǐng)農(nóng)民在大澤鄉(xiāng)起義的故事。義旗一舉,天下民眾紛紛響應(yīng),“皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉”。如此大規(guī)模的農(nóng)民起義的根本原因是當(dāng)時(shí)暴秦的法律殘酷、徭役繁重、賦稅無(wú)度等。所以,一個(gè)國(guó)家的治理應(yīng)以民為本,才能使之繁榮富強(qiáng),反之,只會(huì)衰敗滅亡。
    唐朝是古代中國(guó)最繁榮昌盛的時(shí)期。唐太宗從波瀾壯闊的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到人民群眾的偉大力量,深知“水能載舟亦能覆舟”的道理,于是輕徭薄賦,發(fā)展生產(chǎn),呈現(xiàn)出“貞觀之治”的太平盛世。
    如果歷朝歷代的帝王都像李世民一樣,以民為本,哪里還會(huì)有陳勝、吳廣這樣的起義,可惜以民為本的帝王太少了。
    隋朝末年,隋煬帝征集百萬(wàn)民工開(kāi)鑿大運(yùn)河,建造龍舟,逼得農(nóng)民紛紛起義,加速了隋朝的滅亡,“官逼民反,民不得不反”,說(shuō)得正是隋煬帝這一類的暴君。
    世事兩茫茫,盛衰豈無(wú)憑?以民為本,大興治國(guó)之道,國(guó)家必然繁榮昌盛。不得民心,一心只為“私”字奔忙,衰敗早已注定,因而就必然會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)陳勝、吳廣起義。
    讀書(shū)心得集錦篇十一
    偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品,《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸,久久不能忘懷。今日小編就為大家整理了關(guān)于吶喊讀書(shū)心得范文,歡迎借閱學(xué)習(xí),一起來(lái)看看吧!
    《吶喊》正如書(shū)名,是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。
    作者用寫(xiě)實(shí)主義手法描寫(xiě)狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫(xiě)狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,將寫(xiě)實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無(wú)縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語(yǔ)言性格化?!犊袢巳沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無(wú)倫次”的狂人。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。
    《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說(shuō)之一。作品通過(guò)寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫(xiě),令人震悚地展示了一幅中國(guó)婦女孤立無(wú)助的圖景,同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒(méi)落社會(huì)中人們的無(wú)情和冷漠。作者冷峻的寫(xiě)作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨。精煉而寫(xiě)實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫(xiě)作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫(huà),而人物的刻畫(huà)與對(duì)話的描寫(xiě),更難有一字更改,實(shí)在是精品中的精品。
    《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫(xiě)的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí),還反映了知識(shí)分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的,具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。本篇的寫(xiě)作特點(diǎn),一是運(yùn)用對(duì)比手法,將車夫和“我”對(duì)于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的高大形象。
    在《吶喊》這本書(shū)中,還有許許多多令人深思的文章,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
    開(kāi)始拿到這本書(shū)的時(shí)候,心中無(wú)由的產(chǎn)生的一種陌生,那種陌生感是寒冷的。帶著這樣的感覺(jué),我開(kāi)啟了品讀《吶喊》這部小說(shuō)的征程。
    從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書(shū)的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開(kāi)始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺(jué)醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
    可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
    與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺(jué)得用“苦”或者是“悲”字來(lái)形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無(wú)知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說(shuō)。
    有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群?,將這種不滿發(fā)泄出來(lái),寫(xiě)到書(shū)本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說(shuō),時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開(kāi)始的強(qiáng)烈感覺(jué)會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過(guò)這樣的傷痛。然而,我覺(jué)得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺(jué)就如同魯迅先生書(shū)中說(shuō)描述的那樣“所謂回憶者,雖說(shuō)可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻?!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
    今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說(shuō)唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,可是生命中并沒(méi)有如果,有的只有無(wú)盡的吶喊與彷徨。
    《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
    在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。
    魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。
    《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿,最后還是默默地離開(kāi)了人世。
    《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。
    當(dāng)然,在《吶喊》這本書(shū)中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
    沉睡中的東方巨龍,經(jīng)過(guò)若許年的奮爭(zhēng),走到了今天,展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國(guó)!這是經(jīng)過(guò)了幾代國(guó)人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來(lái)的成果,成果來(lái)之不易!以至于僑居海外的中華兒女也會(huì)發(fā)出長(zhǎng)抒一口氣的幸福感慨:祖國(guó)強(qiáng)大的感覺(jué)真好!
    放眼望去,無(wú)論從世界范圍的gdp排行還是從航天航空,亦或從部分領(lǐng)域的科技發(fā)展,中國(guó),正在以前所未有的發(fā)展速度和自信日趨強(qiáng)大和領(lǐng)先,做為龍的傳人,中華兒女,我們更應(yīng)該努力進(jìn)取,把握機(jī)遇,為我們的祖國(guó)早日崛起于世界的東方,努力,再努力!
    魯迅,著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家、文學(xué)家,魯迅棄醫(yī)從文,為的是不僅拯救人類的身體,更重要的是思想,他用獨(dú)特的語(yǔ)言,闡述自己的觀點(diǎn);用犀利的文字,刺痛了一代又一代后人的心;用諷刺的手法,對(duì)封建下了封殺令,他的一切,都將成為經(jīng)典,我個(gè)人非常喜歡魯迅,實(shí)話是,我更喜歡他的文章,在他的文章中,我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛,以及那渴望世人蘇醒的心,這是多么強(qiáng)烈的感情。
    在吶喊里,我以開(kāi)始就上書(shū)隱了,當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí),我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚,吶喊吧,讓心也熾熱起來(lái)!
    吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,它包含了好幾篇小說(shuō),每篇小說(shuō)都從不同的角度反映了封建時(shí)代的殘酷。
    我深刻的感受到了魯迅的感情,從荷中,我看到了世人的愚昧無(wú)知,他們用鮮血澆灌饅頭,卻以它為神圣的東西,為了治病,不惜用他人的鮮血,多么令人發(fā)指;從狂人日記里,我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,人們生活在吃人的世界,每個(gè)人都如同野獸一般,虎視眈眈,看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,殘忍無(wú)情;從阿q正傳中,我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒,即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,別人是孫子,被人打到吐血,卻不知悔改,雖然后來(lái)穿的衣冠楚楚,大搖大擺,卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的,多么令人嘆息,無(wú)奈;在孔乙己中,我看到一個(gè)墮落的書(shū)生,被封建科舉殘害得如此可悲、可嘆、可憐又可恨,他的迂腐,自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因,但是在另一方面,我做產(chǎn)生對(duì)他的同情,但也有善良,誠(chéng)實(shí)的一面,但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了,在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,不僅是對(duì)過(guò)去的了解,更是一種教育,一種教訓(xùn)。
    書(shū)可以使我們更加成熟,而好的書(shū)更可以開(kāi)我們自身的素質(zhì),魯迅的文章,成為我精神上的一頓大餐,我將取之不盡,用之不竭。讀過(guò)吶喊,我對(duì)文學(xué)更加感興趣了,我恨不得天天泡書(shū)里,遨游在書(shū)的海洋,汲取知識(shí)的甘霖。
    總之,在學(xué)習(xí)的道路上,我會(huì)以勤奮為友、書(shū)籍為伴、;艱苦為師、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),讀吶喊后,我會(huì)吶喊地,大聲說(shuō):“我將向書(shū)發(fā)出吶喊,我會(huì)努力加油!”
    《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說(shuō)集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來(lái)鼓舞當(dāng)時(shí)有思想的進(jìn)步青年,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
    看魯迅的小說(shuō)不是頭一次,從前看過(guò)《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國(guó)事”的牌子,有個(gè)古板破落的孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土?!犊滓壹骸啡粽f(shuō)是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺(jué)得是令人心酸的喜劇。
    兩相對(duì)比,不過(guò)都是時(shí)代階級(jí)影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會(huì)輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無(wú)奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對(duì)于一個(gè)社會(huì)的冷嘲熱諷。這些文章對(duì)于那時(shí)的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的撕破社會(huì)的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時(shí)今日的我卻看的笑了,笑那時(shí)的人們冷漠以及麻木,但是回過(guò)頭我卻無(wú)法恥笑那個(gè)時(shí)代,那也是人性,被時(shí)代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進(jìn)入胃里,不知是否會(huì)治好那種病,但是那時(shí)的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。
    心頭涌上的感覺(jué)沒(méi)有蔑視沒(méi)有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無(wú)可奈何的無(wú)力之感,只是這樣,只能這樣。
    魯迅先生這些小說(shuō)收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國(guó)時(shí)代的覺(jué)醒,吶喊的是人性的覺(jué)醒,吶喊的是夢(mèng)想的覺(jué)醒。
    時(shí)間可以改變很多,可以改變?nèi)诵?,可以改變友情,可以改變一切,我們不該?qiáng)求一切都保持原來(lái)記憶中最好的模樣,其實(shí)我們自己也改變了,為何要強(qiáng)求他人。感情會(huì)褪色,會(huì)變質(zhì),但是記憶不會(huì)變,感情變了不是你的錯(cuò),但是忘卻了記憶卻是你的錯(cuò)了。我們可以對(duì)社會(huì)的黑暗感到無(wú)奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應(yīng)該擁有希望,應(yīng)該有著為時(shí)代進(jìn)步努力的夢(mèng)想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來(lái)尋找光明,這才是應(yīng)該擁有的新的希望。
    從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺(jué)醒,是中國(guó)也從黑暗中掙脫,是無(wú)數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。
    吶喊的過(guò)去,是現(xiàn)在,更是未來(lái)。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽(tīng)到了,人們聽(tīng)到了,中國(guó)也聽(tīng)到了。
    讀書(shū)心得集錦篇十二
    這,是一部讓人心痛、讓人流淚的書(shū)。
    故事的結(jié)局是悲慘的,卻是意料之中,情理之外的,僅僅因?yàn)闅v史的真實(shí),它告誡我們:珍愛(ài)草原上那些可愛(ài)的生命,珍愛(ài)自然,因?yàn)槟堑扔谡鋹?ài)人類自己的家園。
    漫天黃沙如滔天巨浪般狂嘯而來(lái),脖頸里褲腳里,刺骨的寒風(fēng)順著每一處縫隙拼命往身體里灌,如刀子從骨頭上剮肉一般生疼。在無(wú)限遼闊的然而又讓人窒息的沙漠里,人就像一株孤零零的草或一棵小樹(shù),隨時(shí)可能被吞噬,生命在這里是何其弱小,就像一只掌心里的螞蟻,稍稍用力,生命便會(huì)在一瞬間消失,留不下任何痕跡。
    這是一個(gè)生命的禁區(qū)。
    草原上的血性男兒憤怒了。日泰,草原的兒子,一位正直的漢子,在他心中,草原和藏羚羊是天的恩賜,是神的恩賜,任何人敢違抗神,必將受到神的懲罰。于是,日泰帶領(lǐng)一幫漢子組成巡邏隊(duì),穿行在沙漠中,順著偷獵者留下的痕跡追蹤。追蹤的日子異常艱險(xiǎn),但沒(méi)有人退縮,所有人都只有一個(gè)念頭:抓住偷獵者,還藏羚羊一個(gè)公道。
    在追捕中,一個(gè)又一個(gè)生命消逝了,只有孤零零的汽車見(jiàn)證了這些生命最后無(wú)力的掙扎……。
    最后,日泰隊(duì)長(zhǎng)和記者在雪山腳下與偷獵者不期而遇,日泰蘊(yùn)藏已久的夙愿終于要了結(jié)了。然而,正義的力量面對(duì)那一個(gè)個(gè)黑洞洞的槍口卻顯得多么的微不足道,日泰隊(duì)長(zhǎng)被沖鋒槍掃過(guò),記者因?yàn)椴皇侨仗┑年?duì)員才從沙漠里撿回一條命。
    然而,事情的最后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),記者在逃回北京后,寫(xiě)出一篇驚世駭俗的報(bào)道,所有有良知的人都被震驚了,震驚于巡邏隊(duì)員的舍生忘死,震驚于偷獵者的罪不容誅,震驚于命懸一線的藏羚羊們,震驚于最后一片綠地。
    茫茫草原上,藏羚羊的數(shù)量漸漸回升,一群群、一隊(duì)隊(duì),無(wú)憂無(wú)慮地生活著。然而,這段刻骨銘心的歷史將在草原上永遠(yuǎn)地傳唱下去,告誡后人:珍愛(ài)生命,珍愛(ài)自然!
    讀書(shū)心得集錦篇十三
    寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》,我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!
    1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫(xiě)、“不教”詞語(yǔ),運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話,迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境,沒(méi)有錄音、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)等,卻牢牢抓住學(xué)生,展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。
    2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得,薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得,引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力,可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí),學(xué)生能從羊的話語(yǔ)中明了對(duì)話的禮儀,能從狼的話語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰,能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的,進(jìn)而引申到生活的智慧,學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。
    3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià),都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”,珍視學(xué)生的智慧萌芽,倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。
    薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法,反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中,首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式,開(kāi)篇揭題,直入情境,用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次,碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題,在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思,給學(xué)生方法,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索,將時(shí)間交給學(xué)生;再次,深挖教材,理性思考,反復(fù)推敲,挖掘文本的教學(xué)價(jià)值,聯(lián)系實(shí)際,重組教學(xué)內(nèi)容,將課堂延伸到生活,讓每堂課落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后,課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ),肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn),釋放學(xué)生的靈性,創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。
    薛老師說(shuō):教學(xué)是“慢”的藝術(shù),我們要“吝惜”的是知識(shí),“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂,具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性,更是值得我學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例,談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。
    《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶曉的故事,教授這類文本時(shí),教師很容易從表面“滑過(guò)”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值,而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。
    首先,這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,“傷其十指,不如斷其一指”,本課通過(guò)“三打”,分析了孫悟空的人物形象,圍繞這個(gè)核心的目標(biāo),將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”,每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí),采取“三不教”原則,書(shū)寫(xiě)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),單刀直入,直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是,選取了核心人物孫悟空,而唐僧這個(gè)人物還有留白,給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái),就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷,沒(méi)有花哨的教學(xué)方法,師生在高質(zhì)量的對(duì)話中就解決問(wèn)題,整堂課十分“清簡(jiǎn)”!
    其次,這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中,薛老師留了一個(gè)空行,讓學(xué)生寫(xiě)出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ),鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力,同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因,在師生對(duì)話中,學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息,學(xué)生說(shuō)話的能力也得到了提升,語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中,由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”,運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述,完善個(gè)人的復(fù)述,這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程。“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升,言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外,在《分析人物性格》的板塊中,薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空,在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”,由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了,是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn),將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比,使得孫悟空的性格更加豐滿,真正給學(xué)生留下形象,這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。
    最后,薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中,薛老師引用了原文描寫(xiě)美貌村姑的片段,師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫(xiě)照,在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候,拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》,唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪,學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》,進(jìn)一步了解唐僧,自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。
    看!薛老師的課堂就是這樣,每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光,努力生長(zhǎng)!
    讀書(shū)心得集錦篇十四
    我以為她會(huì)被打垮,會(huì)在如此不平的環(huán)境中如同尚未綻開(kāi)便被折下的花蕊般默默地凋零,但是,感謝上蒼,即使她一無(wú)所有,她仍有她的自尊倔強(qiáng)保護(hù)武裝著她,當(dāng)她的表兄毆打她時(shí),她勇于回?fù)?當(dāng)舅母嚷著叫自己的孩子遠(yuǎn)離她時(shí),她高喊“他們不配和我在一齊”;當(dāng)她被囚禁在空房中時(shí),想到自己所受到的虐待,從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。
    之后被送到孤兒院了,在陰暗惡劣的孤兒院環(huán)境里,她仍就不甘屈辱和不向命運(yùn)妥協(xié)……應(yīng)對(duì)冷酷的校長(zhǎng)和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對(duì)好友海倫說(shuō):“假如她用那根條子打我,我要從她手里把它奪過(guò)來(lái),并且當(dāng)面折斷它。”
    讀書(shū)心得集錦篇十五
    父早亡,母離異,初來(lái)祖家,盡受侮辱。祖母慈,茨綱友,心靈支柱,笑顏長(zhǎng)存。我以此來(lái)描述阿廖沙早期艱辛的童年生活。滿嘴苦澀中的一絲甘甜,無(wú)限黑暗中的一道光線。即令人憐惜,同時(shí),也令人驚嘆。他能堅(jiān)持下來(lái)真是奇跡!我驚奇著,一開(kāi)始不已為然,但悉心一讀,卻感觸不淺。尤其是在他“父亡”,“母離”的時(shí)侯,雖打擊不小,但忍度甚大,我仍驚奇著。
    境才令他寫(xiě)出了《童年》一書(shū),這也許來(lái)自社會(huì),也許來(lái)自心靈深處的那吶喊。 《童年》,人心那真實(shí)的寫(xiě)照!
    童年的讀書(shū)心得4
    這個(gè)故事講的是六一兒童節(jié)發(fā)饅頭,我說(shuō)過(guò)我一個(gè),娘一個(gè),妹妹一個(gè)。我在路上太餓了所以就把我的吃了,但是我三口兩口就吃完了,沒(méi)品出滋味。
    就想娘不是不愛(ài)吃麥粑么。她還經(jīng)常把賣粑給妹妹還有我吃呢。不如我把娘的給吃了吧,說(shuō)罷我把娘的麥粑拿起來(lái)吃了等回到家的時(shí)候饅頭已經(jīng)沒(méi)了,我兩手空空回到家,還好那時(shí)妹妹不在家,不然妹妹肯定要問(wèn)我饅頭在哪,就在這時(shí),鄰居對(duì)我娘說(shuō):看我家娃路上挨著餓把饅頭給我?guī)Щ丶伊恕?BR>    你家娃的饅頭呢?在鍋里呢,娘打開(kāi)鍋蓋鍋里奇跡般的蒸著幾個(gè)白中帶黃的饅頭。那天下午娘把饅頭給我和妹妹吃,妹妹大口大口地說(shuō)吃著,娘說(shuō)不就是幾個(gè)饅頭么。沒(méi)事!快吃吧,我沒(méi)吃,我哭了。
    孩子就是孩子,餓極了,把對(duì)母親許下的諾言拋到腦后,但父母并沒(méi)有責(zé)怪沒(méi)有埋怨,還幫兒子挽回尊嚴(yán),這就是母愛(ài)的偉大。