無論是工作還是生活，我們都可以通過總結(jié)心得體會(huì)來反思自己的經(jīng)歷和成長(zhǎng)。心得體會(huì)需要清晰的觀點(diǎn)和深入的分析，盡量做到觀點(diǎn)明確、層次分明。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
三信教育心得體會(huì)篇一
三信教育要求我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，其實(shí)共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨員的理想，也是全中國(guó)絕大多數(shù)人的理想。理想是人生的太陽(yáng)。”“敢問路在何方”的我們，必須回歸赤子之心來親近和鐘情于我們的馬克思主義，“真學(xué)、真信、真懂、真用”。“思想脆弱的人缺少固定的信仰。”對(duì)于馬克思主義，我們必須“狠斗動(dòng)搖一閃念”，必須“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”，讓馬克思主義的信心、信念和信仰“直指人心”。
教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“珍珠貝”。教育是知識(shí)創(chuàng)新、工作總結(jié)傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，而教育科研正如一枚枚“珍珠貝”，培養(yǎng)出來的盡是光彩熠熠的“小珍珠”。教育科研可以充分挖掘教師的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。吳江市的桃源中學(xué)，教師都是學(xué)歷不高的農(nóng)村教師，卻在全國(guó)獲大獎(jiǎng)，甚至培養(yǎng)出了許多博士、碩士，原因就在于該校用教育科研開發(fā)了教師的潛能。
1、教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。有一句眾所周知的話叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”，教育更不能離開“團(tuán)結(jié)”，它不能憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意志達(dá)成。所以，每一位校長(zhǎng)都懂得將“1+1=2”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+1〉2”的重要性，如何實(shí)施呢？那就發(fā)動(dòng)全體教師來做一個(gè)教育研究課題吧！在同一個(gè)課題下，各自承擔(dān)一定的任務(wù)，既有合作又有分工，少你不行，少他也不行。在這一過程中，逐步形成了統(tǒng)一的價(jià)值取向和和諧的人際關(guān)系，論文寫作那么整個(gè)學(xué)校的凝聚力就自然地得到了加強(qiáng)，我總是欣慰地看到我校的老師們?yōu)橐粋€(gè)課題一起找資料，利用課余交流討論的情景。事實(shí)證明，教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
2、言傳身教，參與教研.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，校長(zhǎng)僅僅在思想上重視教育科研還不夠，還應(yīng)該身體力行地投入科研，深入到教學(xué)第一線，聽課、上課、搞調(diào)查研究、專題探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過言傳身教帶領(lǐng)教師走“科研興?！钡穆纷樱挥羞@樣，才能召喚廣大教師真心實(shí)意地投身到科研中去。在這一方面，蘇霍姆林斯基又給我上了很好的一課，他幾十年如一日地堅(jiān)持寫教育日記，堅(jiān)持觀察、思考、研究教育問題，這也是他成為一位偉大的教育家的原因之一吧！
1．遵守規(guī)范，樹立形象：我們教師要奉獻(xiàn)愛心，希望教師要善良，要善待每一位學(xué)生……由此可見，教師的工作在相當(dāng)程度上是一種個(gè)體的智力操作，它需要管理，但又不能完全靠管理，要靠教師個(gè)人對(duì)事業(yè)的追求。作為一校之長(zhǎng)，我完全相信，我校的老師能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，自我要求，在與社會(huì)的聯(lián)系中，努力體現(xiàn)教師的職業(yè)形象。
2．道德自律，工作自勵(lì)：我校的廣大教師在工作上都勤奮而自勵(lì)，一位教師應(yīng)該具備的師德和工作上刻苦自勵(lì)的精神，這些都在教師自我要求下實(shí)現(xiàn)，都能成為教師的自覺行動(dòng)。
3．超越規(guī)范，追求完美：雖然我校制訂了一系列的規(guī)章制度，但不管這些“條條款款”有多么嚴(yán)格，要求有多么高，相對(duì)于教師應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚人格來說，都只能說是下限。因此，我們應(yīng)該相信，每一位教師都會(huì)自覺地超越這些規(guī)范，去追求高尚完善的師德境界。
一所學(xué)校，不能沒有管理措施，但這只是“措施”而非“目的”，如果教師的管理靠行政手段來達(dá)到預(yù)期目的，入黨申請(qǐng)書那是學(xué)校管理的一種悲哀。校長(zhǎng)應(yīng)將這種“管理”內(nèi)化為教師的自覺行為，俗話說的好，“馬不揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，而“信任”正能達(dá)到這樣的效果。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同可愛又易碎的露珠，需要教師和家長(zhǎng)的呵護(hù)，那么，就相信這些孩子們吧，相信他們都能行，相信他們都能成為有用之才。教師的信任讓學(xué)生卸下了自卑的包袱，插上了自信的翅膀，翱翔在廣闊的天空中。不管是什么樣的學(xué)生，他的內(nèi)心有著成功的愿望，也有著成功的潛能。我們校長(zhǎng)應(yīng)讓教師相信每一個(gè)學(xué)生，相信“天生我材必有用”，相信“寫作參考東方不亮西方亮”，正如劉京海校長(zhǎng)說的“把每一個(gè)孩子當(dāng)天才欣賞，當(dāng)天才培養(yǎng)”。
三信教育心得體會(huì)篇二
作為人，我們總是在追求成功的路上前行。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要有一顆堅(jiān)定的信念，才能不畏困難，不斷突破自我，取得成功。在佛教中，提到了“三信”，分別是信念、行信和果信，它們是人生成功的關(guān)鍵因素。本文將對(duì)三信進(jìn)行詳細(xì)的探討，分析它們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)中的重要性，幫助人們更好地?fù)碛行拍睿阶晕?，迎接成功?BR> 第二段：信念。
信念是成功的基石，沒有堅(jiān)定的信念，我們無法實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。信念是人內(nèi)心深處的東西，它源于我們的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)背景。但是，有時(shí)候信念會(huì)受到外來因素的干擾，甚至?xí)艿酱驌?。因此，我們需要不斷?qiáng)化信念，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信仰，不受外在因素的影響。只有堅(jiān)定的信念，才能讓我們勇往直前，跨越重重障礙，取得成功的最終勝利。
第三段：行信。
行信是把信仰變成現(xiàn)實(shí)的過程。只有通過實(shí)踐來鞏固信念，才能真正知道信仰的價(jià)值。然而，在實(shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難。此時(shí)，我們需要用心去感悟，通過“兩忘”、“不執(zhí)”和“不怠”等方法，摒除自己的干擾因素，將信仰融入生活中，不斷地強(qiáng)化自己的行為準(zhǔn)則。在實(shí)踐中，不斷地發(fā)掘自己的潛能，逐步超越自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終贏得成功。
第四段：果信。
果信是對(duì)自己的努力和信念的肯定。成功的背后，有著無數(shù)的努力和汗水，而努力和付出的價(jià)值，也只有通過成功才能充分得到體現(xiàn)。在取得成功后，我們需要保持一顆謙虛的心，不斷地反思自己，錘煉自己的信念，保持行信的毅力。同時(shí)，用成功來鼓舞自己的信心，讓信仰不斷壯大，成就更加輝煌。
第五段：結(jié)論。
三信是成功的三個(gè)關(guān)鍵因素，它們相輔相成，在個(gè)人成長(zhǎng)中都扮演著重要的角色。信念是堅(jiān)定的信仰，行信是實(shí)踐的忠誠(chéng)，果信是成功的回報(bào)。只有堅(jiān)定的信念，才能不斷進(jìn)取，不斷成長(zhǎng)；只有實(shí)踐的行動(dòng)，才能讓信念得以驗(yàn)證，在實(shí)踐中不斷修正自己的短板；只有成功的回報(bào)，才能讓我們更加充滿信心。通過三信，我們能夠超越自我，成就輝煌。
三信教育心得體會(huì)篇三
這段時(shí)間我經(jīng)過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得進(jìn)取主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法，如何選擇適合自我班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情景往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。
評(píng)價(jià)很重要，無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。僅有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性供給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中進(jìn)取、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律?？墒钦n堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師僅有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
三信教育心得體會(huì)篇四
早教是胎教的自然銜接,在胎兒出生前，一部分父母會(huì)給寶寶做胎教，比如胎教音樂、胎教語(yǔ)言、胎教撫觸等，這些刺激會(huì)在胎兒的腦部形成一定數(shù)量的信息，并且對(duì)胎兒的感覺器官、大腦產(chǎn)生一定的影響，從而促進(jìn)神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的形成。其實(shí)，對(duì)新生兒的教育是胎教的進(jìn)一步延續(xù)和深化，也是胎教和幼兒早期教育的銜接，有助于開發(fā)幼兒的早期智力，意義重大。
寶寶從出生到6個(gè)月之內(nèi)是大腦細(xì)胞增殖的高峰期，到3歲以前則是神經(jīng)系統(tǒng)髓鞘形成的高峰時(shí)期。新生兒和胎兒一樣，不僅需要充分的營(yíng)養(yǎng)供給，還需要外界給予持續(xù)不斷的適度刺激，才能進(jìn)一步地促進(jìn)他的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。所以，胎教和新生兒的早期教育是互相自然銜接的。
孩子出生時(shí)大腦只有成人的三分之一，神經(jīng)細(xì)胞還未成熟，神經(jīng)纖維也沒有完整的髓鞘，相互之間的聯(lián)系幾乎沒有形成。在寶寶剛出生時(shí)，就應(yīng)當(dāng)給予他大量的感覺器官刺激，通過感覺細(xì)胞傳達(dá)到大腦，這樣才能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的成熟。另外，同時(shí)還要給予他各種聲音的刺激，其中包含語(yǔ)言和音樂。這種適度和適時(shí)的感覺、視覺、觸覺的刺激，也正順應(yīng)了早期教育的內(nèi)容，兩者之間是相互緊密聯(lián)系的。
看著新生兒純真無邪的小眼神，父母總會(huì)覺他除了吃和睡外什么都不懂，怎么教育呢?其實(shí)，新生兒出生后就能從各種嘈雜的聲音中辨認(rèn)出自己的母親，只是他的表達(dá)能力有限，無法告訴你他有多聰明，所以千萬別小看他的能力。如果說新生兒只知道吃和睡，那么人生的早期教育就應(yīng)該從嬰兒期的吃和睡抓起。道理很簡(jiǎn)單，那就是教育孩子遲早要做，那為什么不早點(diǎn)開始呢?父母越早開始做出這方面的努力，孩子將來為此付出的代價(jià)就會(huì)越小，但收獲一定不小。
美國(guó)的心理學(xué)家對(duì)那些智力超群的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們都有一個(gè)良好的睡眠規(guī)律，且睡眠質(zhì)量佳。相反地，對(duì)那些有多動(dòng)癥的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們?cè)趮雰浩诙加胁灰?guī)律的睡眠習(xí)慣，且睡眠質(zhì)量不佳。國(guó)內(nèi)外越來越多的專業(yè)研究也證實(shí)：父母能否成功地就嬰兒的吃睡問題上建立好規(guī)律，這件事對(duì)孩子將來的情感發(fā)展和認(rèn)知等都具有重大意義。首先，這不僅會(huì)關(guān)系到孩子身體是否健壯。其次，還會(huì)影響到他的智力、行為的發(fā)展。以美國(guó)為例，無論是科學(xué)的育兒雜志還是通俗的育兒知識(shí)書都強(qiáng)調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限，即遵循規(guī)律，并且呼吁這樣的界限設(shè)定應(yīng)該從嬰兒出生后就開始。
對(duì)嬰兒的“早教”可以從規(guī)律的喂養(yǎng)開始，給他建立每日吃、玩、睡有節(jié)律的生活，這也是寶寶擁有良好睡眠的前提，對(duì)他的智力發(fā)育有所幫助。值得一提的是，國(guó)外在孩子還是個(gè)小嬰兒時(shí)，就會(huì)訓(xùn)練他獨(dú)自睡覺，但國(guó)內(nèi)的父母則截然相反。其實(shí)，在“同床”這件事上，寶寶如果從小在睡眠上就養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴，這就會(huì)讓孩子喪失與身俱來的獨(dú)立自然入睡能力，成年后也會(huì)造成一些行為、情感發(fā)展上的不獨(dú)立、怯懦、依賴父母等問題。
感官能力的發(fā)展和培養(yǎng)是新生兒時(shí)期最重要的事情之一，這也是他發(fā)展自身能力的黃金時(shí)期，切勿錯(cuò)過。比如，孩子出生后2~3周，他的眼睛就具備了認(rèn)知色彩的能力，此時(shí)可對(duì)其進(jìn)行視覺方面的訓(xùn)練;2~3周大的孩子還能聚精會(huì)神地聽聲音，此時(shí)就可以給他播放之前胎教時(shí)播放過的音樂，以此來喚起他對(duì)音樂的回憶和感受。此外，父母還要抓住這個(gè)事情，盡可能用簡(jiǎn)單的單詞說給他聽，訓(xùn)練他聽音，為他日后學(xué)習(xí)說話作好準(zhǔn)備。在情緒教養(yǎng)方面，此時(shí)的孩子也是最易接受的時(shí)期，父母要養(yǎng)成日常親切對(duì)話的習(xí)慣，這對(duì)于孩子良好情緒發(fā)展有莫大的幫助。
作為父母，需要具有思辨的頭腦，不要因?yàn)榭吹絼e人說錯(cuò)就是錯(cuò)，別人說對(duì)就是對(duì)，尤其是在針對(duì)孩子的成長(zhǎng)問題上。父母需要客觀分析自己在面對(duì)孩子教養(yǎng)問題上的不足，甚至是錯(cuò)誤，理性思忖孩子成長(zhǎng)需要的究竟是什么，以及作為父母的需求是什么，兩者之間如何達(dá)到平衡。當(dāng)父母擁有了自我反思的能力后，也才會(huì)有教育的審美能力，才會(huì)產(chǎn)生有質(zhì)量的選擇，知道孩子早教該學(xué)什么。
早教首先教育的不是孩子，而是父母本身。孩子的成長(zhǎng)是建立在父母的自我成長(zhǎng)之上的，因?yàn)樗薪逃倪x擇都是父母思想的體現(xiàn)。如果不能從兩人世界的夫妻成熟蛻變成三人世界中的父母，那么就極有可能會(huì)對(duì)早教做出錯(cuò)誤的判斷：一種是早教等同于應(yīng)試學(xué)習(xí);一種是認(rèn)為早教不需要。只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識(shí)了早教，才會(huì)能意識(shí)到陪伴孩子成長(zhǎng)才是早教的核心價(jià)值，父母的角色無人能夠替代，這也是早期教育的一部分。只有父母學(xué)會(huì)了如何和自己的孩子相處，并且在相處的過程中理解孩子的行為，通過不斷完善自我、家庭的教養(yǎng)氛圍，從而才能在家庭環(huán)境中給予孩子成長(zhǎng)所需要的成長(zhǎng)元素，這才是早教學(xué)習(xí)的第一步。
早教需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇，所以父母需要根據(jù)孩子早期發(fā)展的個(gè)體差異，全方位的考慮孩子成長(zhǎng)的需要都有哪些，能滿足孩子哪些需求。比如，一個(gè)搞藝術(shù)工作的母親，她的家庭就充滿了藝術(shù)氛圍，所以她可以提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會(huì)和藝術(shù)體驗(yàn)。在農(nóng)村生活的家庭，可以借助先天的自然條件，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)接觸，并了解自然風(fēng)貌。
父母作為早期教育的實(shí)施者，并不能包辦所有的家庭教育。因?yàn)?，?dāng)父母客觀地分析自我后，會(huì)意識(shí)到在某些方面自己的能力無法完成對(duì)孩子早教的部分時(shí)，就可通過外界的資源來完成對(duì)孩子早教的補(bǔ)足，比如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等。但這種補(bǔ)足必須結(jié)合孩子的特點(diǎn)、父母的能力，從而形成一種良性的互補(bǔ)。比如，一個(gè)不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母，就很可能需要借助一個(gè)親子班來開拓自己的思維，從而學(xué)會(huì)如何與自己的寶貝玩耍的技巧，這就是一個(gè)補(bǔ)全的過程。比如選擇某個(gè)早教，他們獨(dú)特的課程綜合了精彩趣味的游戲、運(yùn)動(dòng)、體操、音樂、舞蹈、接力比賽、騎乘游戲等，在每周一次的結(jié)構(gòu)性的適齡性課程中，孩子們?cè)讷@得無限歡樂的同時(shí)收獲力量、平衡、協(xié)調(diào)、敏捷和靈活性的發(fā)展，進(jìn)而發(fā)展社交能力，并樹立良好的自信心和自尊心。
三信教育心得體會(huì)篇五
自古以來，信仰對(duì)于人們心靈世界的影響至關(guān)重要。三信即相信佛、相信法、相信僧，是佛教所倡導(dǎo)的一種信仰體系。作為一個(gè)佛教徒，我深深地感受到，三信的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于表面所示，它同樣也是我人生中最重要的信仰之一。今天，我想通過這篇文章，與大家分享我在三信信仰修行中所得到的體會(huì)和感悟。
第二段：相信佛。
佛，是佛教徒所信仰的一個(gè)至高無上的存在。他代表著智慧和慈悲，是我們心靈的指引。相信佛的前提是要通過學(xué)習(xí)佛教知識(shí)，了解佛陀的生平事跡和教義，只有深入了解佛教，才能真正領(lǐng)悟相信佛的重要性。在我修行的過程中，相信佛給了我很大的幫助。每當(dāng)我遇到困難或煩惱，向佛陀祈愿，心中就會(huì)有一種莫名的安慰感。同時(shí)，信仰佛陀也讓我更加謙虛、寬容、善良，讓我學(xué)會(huì)用智慧去化解自己和他人的煩惱。
第三段：相信法。
相信法，是佛教修行中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在佛教中，法指的是佛教的教義和戒律，是我們擺脫煩惱，追求解脫的一條通途。如果沒有熟知佛法，我們就難以掌握正確的修行方法和修行目標(biāo)。不僅如此，無法遵循佛法的人，也會(huì)在修行中出現(xiàn)困難和矛盾。相信法，可以讓我們知道佛教中正確的修行方法和方向，讓我們能夠在修行中做到不偏不倚，真正走上解脫之路。
第四段：相信僧。
佛教中的僧指的是出家人。佛教追求的是一種清凈的心靈世界，而僧人則是佛教的守護(hù)者和傳承人。在佛教中，善知識(shí)的作用是至關(guān)重要的，他們可以幫助我們?nèi)フJ(rèn)清自己的心，指導(dǎo)我們修行的方向。相信僧，同樣也是我們?cè)诜鸾讨行扌械囊粋€(gè)重要的參照。身處于僧團(tuán)中，我們可以依靠善知識(shí)們的指引，加快自己的修行速度。更重要的是，他們身上的精神氣質(zhì)和修行成就，更是我們值得學(xué)習(xí)和敬仰的榜樣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
三信是佛教信仰的核心，也是佛教修行的基石。在我的修行過程中，三信給了我極大的力量和信心。相信佛，讓我懂得了修行的堅(jiān)持與勇氣；相信法，讓我在修行的道路上永遠(yuǎn)不迷失方向；相信僧，讓我與眾善知識(shí)一同修行，不斷前行。我相信，隨著修行的深入，我的三信也會(huì)愈加堅(jiān)定，愈加持久。為了追求清凈自我的修行之路，我愿意一直相信佛、相信法、相信僧，直到我能夠走向解脫之路。
三信教育心得體會(huì)篇六
今天下午，為班級(jí)前三名，班級(jí)學(xué)科最優(yōu)秀的同學(xué)和班級(jí)進(jìn)步最大的同學(xué)，寫了幾則頒獎(jiǎng)詞，并引用一則小詩(shī)給全班同學(xué)，分享如下：
你們屹立于金字塔的頂端，在攀登的道路上，以天空為目標(biāo)，以勤奮為手杖，以堅(jiān)韌為腳步！在你走過的路旁，盛開著只屬于勝利者的鮮花，散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁！有一天你會(huì)明白，人生中能夠站在榮譽(yù)之顛，閃耀凝聚辛苦付出的光芒——閃耀，是多么幸福的事情！愿你珍惜，以夢(mèng)為馬，詩(shī)酒趁年華！
劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪！
橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈，這是語(yǔ)文的魅力；數(shù)有運(yùn)籌帷幄，學(xué)有探奇索妙，這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采，異域文化開拓視野，豐富內(nèi)涵傳遞精神，這是英語(yǔ)的精彩！愿你所學(xué)是你所愛，愿你所愛成為你強(qiáng)健有力的翅膀，助你！在理想的天空盡情飛翔！
彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木，你們是最棒的！
你已經(jīng)走在蛻變的路上！進(jìn)步是人們前行的力量，優(yōu)秀是人們渴望的方向，不問來路，只問歸途！愿你無論在哪里，永遠(yuǎn)朝著明亮那方！
劉心語(yǔ)、鄒宇凡、張?jiān)婃?、徐劍平，為你們的成功！喝彩?。。?BR> 最后有一首小詩(shī)送給全班同學(xué)：
向著明亮那方
哪怕一片葉子
也要向著日光灑下的方向。
灌木叢中的小草啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀
也要飛向燈火閃爍的方向。
夜里的飛蟲啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕只是分寸的寬敞
也要向著陽(yáng)光照射的方向。
三信教育心得體會(huì)篇七
孩子早期教育絕對(duì)不是白費(fèi)功夫，雖不是立竿見影，而是為以后人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
“人類都是‘早產(chǎn)兒’，甚至可以把1歲以內(nèi)的嬰兒叫‘體外胎兒’，這就給人類潛力的開發(fā)提供了無限可能!”武漢大學(xué)兒童發(fā)展研究中心主任楊健借用動(dòng)物與人類比較：一只小角馬出生后10分鐘可以站起來，再過10分鐘就能行走，約兩個(gè)小時(shí)后，便可以隨遷徙的馬群奔走了。
和動(dòng)物不一樣，人類是帶著一個(gè)極不成熟的大腦來到這個(gè)五光十色的世界，這使得嬰兒大腦具有高度可塑性，需要借助于外部環(huán)境的刺激，促使嬰兒大腦里的神經(jīng)元發(fā)育，形成龐大的“互聯(lián)網(wǎng)”。所以，人生的頭3年是在“組裝”大腦。
有人認(rèn)為，3歲以前的事情記不住，教育有用嗎?楊健說：“早期教育是潛意識(shí)教育，不可能像學(xué)知識(shí)那樣立竿見影，而是在人生發(fā)展中慢慢呈現(xiàn)出遠(yuǎn)期效應(yīng)。”在他看來，0～3歲的早期教育絕不是白費(fèi)工夫。
他說，科學(xué)家把人生頭3年叫做“形成印刻期”?！熬拖裼】桃粯?，在大腦產(chǎn)生痕跡，并在今后時(shí)刻發(fā)揮作用。因此，‘三歲看大，七歲看老’是有道理的”。
“家長(zhǎng)不要指望在早教課上完成孩子全部的早教內(nèi)容?！焙芏嗉议L(zhǎng)以為，早期教育就是把孩子送進(jìn)早教機(jī)構(gòu)，或者以“工作忙”等為理由，很少參與孩子的早期教育。
其實(shí)，在日常生活細(xì)節(jié)中，父母可以大有作為。帶孩子上公園時(shí)，有的家長(zhǎng)帶孩子遛一圈，有的則在玩耍時(shí)不斷增長(zhǎng)孩子的見識(shí)，兩相比較，效果不言而喻。
“帶孩子上公園，是教寶寶認(rèn)知能力訓(xùn)練極好的機(jī)會(huì)?！苯ㄗh家長(zhǎng)進(jìn)了公園可以問問寶寶：“這棵樹和那棵樹，哪棵高一些?哪棵離我近一些?花是什么顏色?鳥在空中飛，那么魚在什么地方?”
在感知能力訓(xùn)練中，時(shí)間感知比空間感知難度大，因?yàn)闀r(shí)間是無形的。家長(zhǎng)們可以從最直接的開始教，比如對(duì)孩子說：“等一會(huì)兒，我來幫你。”家長(zhǎng)過一會(huì)兒再來到孩子身邊，然后強(qiáng)調(diào)：“寶寶，爸爸這不是一會(huì)兒就來了嗎?”孩子明白了“一會(huì)兒”就是這個(gè)意思。
3個(gè)關(guān)鍵詞來概括早期教育的基本內(nèi)容：“健美、聰慧、性格品質(zhì)好。”他指出，0～3歲早期教育涵蓋健康活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)5個(gè)方面，缺一不可。
別用“兒語(yǔ)”跟孩子說話有的家長(zhǎng)教孩子說話，習(xí)慣用兒童語(yǔ)言，如吃肉不叫“吃肉”，叫“吃嘎嘎”;喝水不叫“喝水”，叫“咕咚咕咚”……在很多家長(zhǎng)看來，這種說話方式既顯親昵，又易于孩子理解，讓他跟著學(xué)說話。
“家長(zhǎng)一味地用兒童語(yǔ)言和孩子交流，其實(shí)不利于孩子語(yǔ)言能力提高?！焙⒆觿倢W(xué)說話時(shí)，因?yàn)榘l(fā)音的緣故只會(huì)說“水水”、“車車”、“杯杯”等，但家長(zhǎng)如果總是用兒童語(yǔ)言與其溝通，這會(huì)導(dǎo)致孩子長(zhǎng)到一定年齡都只會(huì)說類似的疊詞。
1～3歲是語(yǔ)言的爆發(fā)期，家長(zhǎng)千萬不要錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子的教育。在正常情況下，1歲7個(gè)月的寶寶，已經(jīng)基本能說主謂句了，如“寶寶喝水”、“媽媽走了”。在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該準(zhǔn)確使用語(yǔ)言，充分利用便于背誦的兒歌，給孩子提供良好的語(yǔ)言氛圍。
有家長(zhǎng)提出了質(zhì)疑：“孩子聽得懂嗎?”“早期教育是可以‘對(duì)牛彈琴’的?！币⒆永斫夂笤俳?，那幾乎沒有什么東西可以教，因?yàn)閶胗變簬缀跏裁炊疾焕斫狻＞拖窈⒆娱_口叫“媽媽”一樣，他其實(shí)不懂“媽媽生育了他”、“媽媽是爸爸的太太”等含義。早期教育的關(guān)鍵是及時(shí)輸入信息，讓孩子在大腦里形成 “印刻”，理解是以后的事。
三信教育心得體會(huì)篇八
記得在教學(xué)《小數(shù)乘法》時(shí)，我曾安排學(xué)生完成一道看似平常的改錯(cuò)題。
由于班上的學(xué)生非?；顫娡庀?，當(dāng)時(shí)課堂氣氛十分活躍，于是我順勢(shì)將話鋒一轉(zhuǎn)：“今天，有幾個(gè)數(shù)學(xué)病人懷疑自己生病了，來到我們班求醫(yī)，看看哪位數(shù)學(xué)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高，為他們解決病痛？”話音一落，課堂氣氛一下子進(jìn)入了新的高潮，學(xué)生們紛紛埋頭認(rèn)真分析，并很快地一一舉手，嘴里喊著：“老師，我知道該怎么給他們治病了，讓我來吧！”有的坐在前排的學(xué)生甚至都離開座位，把手舉到我的面前來了，一副惟恐我不讓他們“治病”似的。于是，我叫了其中一名學(xué)生，名叫張曉丹：“張醫(yī)生，請(qǐng)你上來為第一個(gè)病人看看。”張曉丹同學(xué)一聽到我這么稱呼她，剛開始一楞，后來馬上領(lǐng)悟了我這么稱呼她的用意，非常高興地上臺(tái)，開始分析“病情”：“這個(gè)病人的病因出在忘記帶小數(shù)點(diǎn)了?！币贿呎f，一邊還拿著紅色粉筆指著個(gè)位和十位之間的位置，并補(bǔ)上“。”，說：“這樣就治好了。”這時(shí)，還沒等我講話，下面的學(xué)生已經(jīng)紛紛說道：“對(duì)了，對(duì)了，和我的看法一樣。”既然學(xué)生們都已經(jīng)發(fā)表了看法，并且這個(gè)“病人”的確治好了病，我就趁勢(shì)表?yè)P(yáng)：“看來我們班有許多和張醫(yī)生一樣醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，謝謝張醫(yī)生。”張曉丹同學(xué)十分高興地回到座位，其他同學(xué)這時(shí)居然也一個(gè)個(gè)都稱呼她為“張醫(yī)生”，弄得張曉丹同學(xué)一副“英雄凱旋歸來”的模樣，氣氛既熱烈又有趣。
到了第二題時(shí)，由于剛才那題營(yíng)造的氛圍還籠罩著學(xué)生們，學(xué)生們舉手更積極了。這一次我叫了一名平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想的學(xué)生：“現(xiàn)在有請(qǐng)郭凱凱醫(yī)生上來為第二個(gè)病人瞧瞧。”郭凱同學(xué)顯然很意外我會(huì)請(qǐng)他上來，但馬上就配合我，十分開心地上臺(tái)“看病”了。他十分認(rèn)真地再看了看題目，肯定地告訴我：“這個(gè)病人其實(shí)把小數(shù)點(diǎn)的位置點(diǎn)錯(cuò)了。”于是，就在和0之間點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)”臺(tái)下的方正同學(xué)馬上站起來說道：“他診斷得沒錯(cuò)，這道題確實(shí)沒錯(cuò)?！逼渌麑W(xué)生也紛紛點(diǎn)頭稱是。我高興地說道：“有了方醫(yī)生和郭醫(yī)生以及這么多的醫(yī)生一塊診斷，確定這個(gè)病人確實(shí)沒問題，我想他應(yīng)該放心了。謝謝郭醫(yī)生?！钡谌}也和第一題一樣，請(qǐng)了一個(gè)學(xué)生“看病、治病”。
最后，做總結(jié)時(shí)，我對(duì)學(xué)生說道：“其實(shí)我們?cè)趹?yīng)用新知識(shí)解決問題時(shí)難免會(huì)出錯(cuò)，關(guān)鍵在于我們是否是一名合格的數(shù)學(xué)醫(yī)生，及時(shí)地找出病因，然后對(duì)癥下藥，避免小病變成大病，也避免下次再生同樣的病。當(dāng)然，是否能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題，與我們的檢查習(xí)慣有關(guān)。對(duì)于那些沒有做錯(cuò)的題目，我們就當(dāng)作給他免費(fèi)體檢一次吧！同學(xué)們，希望大家不僅能做好別人的數(shù)學(xué)醫(yī)生，更能做好自己的醫(yī)生，好嗎？”學(xué)生們異口同聲地回答：“好！”聲音響亮，但其中那種堅(jiān)定而又自信的語(yǔ)氣更令我感動(dòng)。
其實(shí)，我只是將該錯(cuò)的題目設(shè)置“數(shù)學(xué)醫(yī)院”的糾錯(cuò)情境，沒想到孩子們表現(xiàn)出如此高的積極性，如此跳躍的思維能力，讓我深深為之驚訝和感動(dòng)。是的，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，很多練習(xí)枯燥乏味，形式單一，學(xué)生們常常有淹沒在題海里的感覺，十分被動(dòng)。即使做對(duì)了，也沒有太大的成功喜悅感。這時(shí)就要求我們教師多注意練習(xí)設(shè)計(jì)的形式，只要形式多樣了，有趣了，貼近學(xué)生生活了，學(xué)生自然就愿意做練習(xí)，并能從中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)興趣也將大大地提高。
三信教育心得體會(huì)篇九
教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育周活動(dòng)則是讓更多人關(guān)注教育、了解教育的一個(gè)好機(jī)會(huì)，作為一名教育工作者，我非常榮幸能夠參加這次教育周活動(dòng)。在活動(dòng)中，我從不同角度、不同層面感受到了教育的魅力，也收獲了許多對(duì)于教育的體驗(yàn)和感悟。下面就讓我分享一下我的心得體會(huì)吧。
第二段：認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。
教育周活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于社會(huì)、對(duì)于個(gè)人的重要意義。教育是讓人擺脫無知、迷茫的力量，是讓人向善向上、成為社會(huì)棟梁的塔臺(tái)。在活動(dòng)中，我聽過很多來自各方面的專業(yè)人士分享了他們對(duì)于教育的看法，這些分享讓我更加明白教育的價(jià)值，同時(shí)也讓我有了更多對(duì)于未來教育的展望。
第三段：探討提高教育質(zhì)量的途徑。
教育周活動(dòng)也讓我們一起探討了提高教育質(zhì)量的途徑?，F(xiàn)在的教育已經(jīng)不是單純的課堂教學(xué)，更加注重學(xué)生創(chuàng)造性思維、動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到教育的方式、方法的多樣性，而這多樣性的實(shí)現(xiàn)要依賴于教師的職業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)方法的變革、教育資源的建設(shè)等諸多方面的投入。我深信只有各方面的綜合呼吁、各界愛心企業(yè)和人士的支持，才能讓我國(guó)教育質(zhì)量有大的進(jìn)步。
第四段：感悟教育的無窮力量。
在教育周活動(dòng)中，我看到了很多熱心的志愿者、獻(xiàn)身的教育工作者。他們?yōu)榱俗尭嗟娜私佑|到、了解到教育的價(jià)值，不遺余力地付出了自己的時(shí)間和精力。這讓我深入感受到教育的無窮力量，同時(shí)也讓我相信在年輕一代的努力下，我們的國(guó)家未來將會(huì)前途似錦。
第五段：總結(jié)與展望。
本次教育周活動(dòng)雖然不長(zhǎng)，但是給我?guī)砹撕芏嚓P(guān)于教育的收獲。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，既需要政府和社會(huì)各界的關(guān)注和支持，也需要我們每個(gè)人的不懈努力。我相信只要我們?cè)诮逃聵I(yè)中保持初心、持之以恒，就一定能讓我們的教育事業(yè)不斷進(jìn)步、走向更加美好的未來。
三信教育心得體會(huì)篇十
找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識(shí),有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到的,我高興、激動(dòng),甚至都不敢相信?？磧蓚€(gè)的使我堅(jiān)信"生本教育"能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
關(guān)于點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識(shí)到,我的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí),而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆?、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。
看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的.的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績(jī),這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"。
學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
三信教育心得體會(huì)篇十一
實(shí)習(xí)目的：學(xué)習(xí)新課程的理念，參與新課程的實(shí)驗(yàn)，把新的教育理念融入到實(shí)際。
教學(xué)。
活動(dòng)中。鞏固和運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論，專業(yè)知識(shí)和基本技能，獲得教育和教學(xué)上的獨(dú)立工作以及與人合作的能力。
前言:為期8周的教育實(shí)習(xí)，確實(shí)意義非凡。通過自身的爭(zhēng)取和多方面的協(xié)助，我不僅有幸到鳳崗銀星學(xué)校做一名實(shí)習(xí)老師，更幸運(yùn)的是我還能到英才學(xué)校(東莞有名的貴族學(xué)校)和油甘浦中心小學(xué)參觀學(xué)習(xí)，這無疑讓我獲得了更多豐富知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)!雖然在實(shí)際工作中遇到了許多的困難，但在指導(dǎo)老師及其他在校老師的幫助下，加之同學(xué)們的積極配合，讓我在順利完成實(shí)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校沒能學(xué)到的知識(shí)和技能，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己存在的種種缺點(diǎn)和不足，激勵(lì)著我不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)!正所謂“千淘萬漉雖辛苦，一波三折有收獲”啊!這為我后來繼續(xù)留在銀星工作奠定了很好的基礎(chǔ)。學(xué)生的天真、爛漫、求知似渴讓我有了真實(shí)的感觸，勵(lì)志從此以后一定繼續(xù)從事教育行業(yè)，特別注重學(xué)生心理健康教育的學(xué)習(xí)及輔導(dǎo)。
剛離開學(xué)校，又走進(jìn)了學(xué)校，這種感覺是既陌生又熟悉的，可以用“激動(dòng)萬分”來形容。與銀星結(jié)緣是因?yàn)殂y星設(shè)有一個(gè)學(xué)生小記者站(我是新聞學(xué)專業(yè)的)，那天恰逢來考核我的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校董事長(zhǎng)成總，他給出了一道意想不到的題目：寫進(jìn)入這所學(xué)校得感觸。當(dāng)時(shí)的寫作與其說是作文不如說是心聲，現(xiàn)在還記得里面加重又重復(fù)的詞——激動(dòng)，激情、耐心、愛心、神圣……。是的，做老師是我從小的夢(mèng)想。
實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容包括課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查研究。實(shí)習(xí)期間，課堂教學(xué)和班主任工作給了我較深的體會(huì)。
基本情況：完成新授課12節(jié)，練習(xí)課8節(jié)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、)。
由于各種原因?qū)嵙?xí)期間，在教學(xué)工作方面，我得到的教訓(xùn)要遠(yuǎn)比我得到的收獲多。讓我深刻地明白到：教學(xué)工作容不得馬虎，要善于學(xué)習(xí)，要樂于學(xué)習(xí)，要認(rèn)真對(duì)待!給我較深體會(huì)的是一下幾點(diǎn)：
1、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。
教學(xué)是一個(gè)很個(gè)性化的過程，每個(gè)老師都有屬于自己的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格，有著自己的獨(dú)到之處，在教學(xué)實(shí)踐中善于與其他老師的交流、聽其他老師的課、從其他老師的課堂中學(xué)習(xí)、虛心地向其他老師請(qǐng)教，這要比自己盲目地摸索要直接、更省力、更見效。但學(xué)習(xí)絕非生搬硬套，因?yàn)檫m合別人的東西卻不一定適合自己，一定要結(jié)合自己的實(shí)際，要有自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)《翠鳥》時(shí)，我先聽了劉老師在3班的課，在還沒吃透教材的情況下，我只是簡(jiǎn)單地模仿劉老師的教法，將劉老師的課生搬到1班，結(jié)果那堂課是我上得最失敗的一節(jié)，條理不清晰、教學(xué)重難點(diǎn)沒有把握好，教學(xué)銜接不流暢，將完全沒關(guān)系的減法與除法比較教學(xué)。這堂課讓我明白，要在有自己的東西的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，要會(huì)學(xué)，而不是模仿。
2、吃透教材，把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)，做好備課工作。
每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容并不多，知識(shí)點(diǎn)也比較細(xì)，在把握教材、掌握教學(xué)重難點(diǎn)方面有一定的難度。備課時(shí)，要熟知了解教材，知道這課教學(xué)內(nèi)容是什么，教學(xué)的重難點(diǎn)又是什么，結(jié)合教參書和學(xué)生的練習(xí)再來備教材，在教學(xué)時(shí)才會(huì)有清晰的思路。對(duì)于在教學(xué)過程中無法串起來的部分可以請(qǐng)教一些有經(jīng)驗(yàn)的老師。在備《文具店》時(shí)，通過閱讀教材，我知道本課的主要教學(xué)內(nèi)容就是“誰的幾倍是多少”的問題，其本質(zhì)是“幾個(gè)幾”的問題，教學(xué)的難點(diǎn)就是如何使學(xué)生區(qū)分“誰是誰的幾倍-除法”和“誰的幾倍是多少—用乘法”，在如何引入方面，我始終無法把握，古老師給了我一個(gè)建議，用一個(gè)“拍手游戲”很順利地導(dǎo)入課堂。這堂課花了比較多的時(shí)間準(zhǔn)備，指導(dǎo)老師給予了比較高的評(píng)價(jià)，教學(xué)設(shè)計(jì)不錯(cuò)，教學(xué)流暢，教學(xué)重難點(diǎn)處理得比較好，也指出了不足之處，讓我感覺進(jìn)步了不少。
3、及時(shí)鞏固，查缺補(bǔ)漏。
通過練習(xí)與作業(yè)及時(shí)鞏固，查缺補(bǔ)漏。老師評(píng)講時(shí)，只許學(xué)生聽，不許學(xué)生訂正，常用舉一反三的方法來評(píng)講試卷練習(xí)，然后再讓學(xué)生獨(dú)立訂正錯(cuò)誤。把仍不會(huì)的學(xué)生集中出來，再進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，而且同時(shí)發(fā)信息給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)在家加強(qiáng)輔導(dǎo)，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都掌握好所學(xué)的內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)過關(guān)。
4、確定目標(biāo)，節(jié)節(jié)進(jìn)步。
在教學(xué)過程中，了解每一個(gè)學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)于基礎(chǔ)較弱的同學(xué)放寬要求，多點(diǎn)表?yè)P(yáng)。在對(duì)每個(gè)孩子心中有數(shù)的基礎(chǔ)上，給每個(gè)孩子訂立一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)要切合每個(gè)孩子的實(shí)際，對(duì)達(dá)標(biāo)的孩子還要給以特別的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)孩子繼續(xù)達(dá)標(biāo)的興趣。對(duì)于沒有達(dá)標(biāo)但取得進(jìn)步的差生也要給小小的獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力爭(zhēng)取達(dá)標(biāo)，增加孩子的自信心，促使每一個(gè)孩子都有進(jìn)步。
二、班主任工作：
組織過一次《感恩母親主題班會(huì)》觀摩課。
初期的班主任工作學(xué)習(xí)，很機(jī)械、很重復(fù)，只是簡(jiǎn)單地跟早讀、跟操、跟值日，以旁觀者的身份觀察班主任如何完成學(xué)校分配的任務(wù)、如何處理班級(jí)事務(wù)、如何與家長(zhǎng)溝通，從看的角度去學(xué)習(xí)，感悟其中的微妙之處，注意其中的細(xì)節(jié)問題，努力地記憶，努力地模仿。實(shí)習(xí)中期，因?yàn)橐晃焕蠋熍R時(shí)因事請(qǐng)假，我接管了她的班級(jí)，來到了二(1)班。在兩個(gè)星期里，我以外行人的身份擔(dān)任了這個(gè)班的語(yǔ)文老師，完全以一位班主任的身份融入到老師中、融入到學(xué)生中，獨(dú)立地做著班主任工作，教學(xué)、出操、分早餐、應(yīng)付學(xué)校的作業(yè)檢查、處理班里的事務(wù)、做學(xué)籍冊(cè)等等工作都讓我體會(huì)到了作為一名小學(xué)班主任工作的瑣碎，同時(shí)也感受到了作為一名老師、一名班主任的責(zé)任，對(duì)班主任工作有了一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)。通過看、通過做、通過想，對(duì)班主任工作我有了以下幾點(diǎn)的領(lǐng)悟與體會(huì)：
1、重視學(xué)生安全，安全排第一位。
2、明確要求，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
3、賞罰分明，恩威并重，說到做到。
4、善于培養(yǎng)有能力的班干部。
5、與家長(zhǎng)的溝通交流很重要。
三、
總結(jié)。
教學(xué)，是一個(gè)復(fù)雜的過程，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程。有著太多的感悟，有著太多的體驗(yàn)，有著太多的渴望，希望自己在未來的教學(xué)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步、成長(zhǎng)。爭(zhēng)取在學(xué)校心理健康教育以及閱讀指導(dǎo)課等領(lǐng)域有更好的突破。
三信教育心得體會(huì)篇十二
3月8日到8月10日之間，我和其他8位同學(xué)來到玉樹雜多縣第一民族完小進(jìn)行了為期5個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。5個(gè)月的實(shí)習(xí)生活是辛苦的，也是很有意義的。在第一民族完小的領(lǐng)導(dǎo)、老師及帶隊(duì)老師的支持和指導(dǎo)下，在專業(yè)組老師特別是指導(dǎo)老師李老師和原班主任鐘老師的幫助輔導(dǎo)下，我的實(shí)習(xí)工作取得了比較圓滿的成功。
實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查。無論是帶班還是教課，作為實(shí)習(xí)老師，都會(huì)有一個(gè)該校的正式老師帶我們。帶我班主任工作的，當(dāng)然是我?guī)У陌嗉?jí)的原班主任，而帶我教學(xué)工作的是我?guī)О嗉?jí)的原語(yǔ)文老師，他對(duì)我們特好，經(jīng)常指導(dǎo)我們?cè)鯓硬拍馨褍?nèi)容講清楚，怎樣才能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
前一個(gè)星期，實(shí)習(xí)的主要任務(wù)就是聽課，看其他老師是怎樣講課的。這種聽課和我們上學(xué)時(shí)聽課是不一樣的，因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是觀察老師怎樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識(shí)，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間，而并不是學(xué)習(xí)老師所講的知識(shí)。我第一次上講臺(tái)時(shí)，自我感覺并不緊張，只是課講得有點(diǎn)快，總體感覺還可以。后來的課，越講越熟練，越講越流暢，同學(xué)們對(duì)我講授的知識(shí)都能吸收。有了前幾次講課的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制時(shí)間，也能夠適時(shí)地調(diào)。
在這一個(gè)月里，我緊張過、努力過、開心過、醒悟過、自信過。這些從未有過的經(jīng)歷讓我進(jìn)步了、成長(zhǎng)了；學(xué)會(huì)了一些在學(xué)校以前從未學(xué)過知識(shí)，在此我向?qū)嵙?xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師以及學(xué)生表示深深的感謝。
三信教育心得體會(huì)篇十三
《承德縣教育局__年工作要點(diǎn)》為__年如何開展教育教學(xué)活動(dòng)指明了方向，通過細(xì)致認(rèn)真地學(xué)習(xí)有很大的感觸。
一、學(xué)到了新的理念?！敖逃俏幕袨椋瑢W(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，學(xué)校的生命”要點(diǎn)中把學(xué)校的各方面工作都納入了文化的范疇，這是全新的理念，細(xì)細(xì)揣摩，其中寓意深遠(yuǎn)，進(jìn)入學(xué)校，如果處處透露出文化氣息，處處彰顯文化，那該多好呀!是多么理想的境界，同時(shí)也深深感到建設(shè)校園文化的重要性，在__年工作中一定以《要點(diǎn)》為指南，為打造富有本校特色的校園文化盡自己的最大的努力。
二、學(xué)校應(yīng)注意重團(tuán)隊(duì)文化的培養(yǎng)。首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)校學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，一個(gè)工程、一項(xiàng)工作、一項(xiàng)發(fā)明等等，不是一個(gè)人的力量能辦到。需要群體的和諧進(jìn)取，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展置關(guān)重要。因此學(xué)生從小就應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神，這就需要學(xué)校、班級(jí)、教師為學(xué)生提供空間，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，如開展各種評(píng)比活動(dòng)、各種競(jìng)賽。其次學(xué)校教師必須具備團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣班級(jí)才會(huì)和諧發(fā)展，學(xué)校才會(huì)和諧有序發(fā)展。
三、努力學(xué)習(xí)，深入反思，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，知識(shí)在不斷的更新，作為一名教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，只有努力學(xué)習(xí)新理念，才能使教育教學(xué)符合新的形勢(shì)，教師只有不斷進(jìn)行反思，才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、找出不足，這樣才會(huì)使教學(xué)工作不斷發(fā)展，08年工作中，我會(huì)誠(chéng)心、虛心、耐心地學(xué)習(xí)，為打造書香校園盡自己最大努力，同時(shí)在課堂中打造有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭(zhēng)議、有沉思、有聯(lián)想的“七有”課堂。善待另類學(xué)生，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展，個(gè)性充分發(fā)展，全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)，在一系列活動(dòng)中深入反思，適時(shí)調(diào)控教與學(xué)，從而促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
《要點(diǎn)》理論性很強(qiáng)，蘊(yùn)含的道理也很深刻，只有在工作中逐步實(shí)施，認(rèn)真反思，才能更好地領(lǐng)悟，08年工作中，我們會(huì)對(duì)照要點(diǎn)認(rèn)真完成自己的工作，革除既苦又難的心態(tài)，晉升新高度，革除狹窄短淺的眼光，拓寬新視野，從而推動(dòng)自己的品位升級(jí)、質(zhì)量升級(jí)、推動(dòng)自己成長(zhǎng)，最終推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。
三信教育心得體會(huì)篇十四
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣?！睂?duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的?！稑?biāo)準(zhǔn)》中還說道：“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)?！边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻常看，這樣才能真正做到“吃透”。
教育學(xué)教育心得體會(huì)篇在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的'一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
三信教育心得體會(huì)篇十五
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的'守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自己發(fā)現(xiàn)和自己完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自己，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自己完善的需要環(huán)節(jié)。
三信教育心得體會(huì)篇十六
在我成長(zhǎng)的過程中，教育對(duì)我影響深遠(yuǎn)。從小學(xué)到大學(xué)，從老師到同學(xué)，從知識(shí)到能力，這些都是我教育的來源。在這個(gè)過程中，我受到了無盡的啟發(fā)和鼓舞，實(shí)現(xiàn)了我的成長(zhǎng)和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過這個(gè)主題來分享我的教育心得體會(huì)，希望對(duì)讀者求知、踐行教育有所啟示。
段落一：因人而異，引導(dǎo)而非灌輸。
教育是因人而異的過程，每個(gè)人都有不同的優(yōu)勢(shì)和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)而非灌輸。比如，在科學(xué)課堂中，我通過實(shí)驗(yàn)、圖表等多種方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中嘗試和實(shí)踐，從而培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)精神和創(chuàng)新思維。
段落二：探究問題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
教育不僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在我上大學(xué)時(shí)，一位老師讓我探究一個(gè)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問題：人與人之間的交流是如何改變的？這個(gè)問題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調(diào)研中。這個(gè)過程培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力，使我能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
段落三：學(xué)以致用，實(shí)際運(yùn)用是衡量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)只有在實(shí)際應(yīng)用中才有意義。教育僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的一部分，而在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí)和技能才是成功的關(guān)鍵。在我的教育工作中，我注重實(shí)踐應(yīng)用的能力培養(yǎng)。例如，在英語(yǔ)課堂上，我會(huì)注重學(xué)生語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的積累，但最重要的是讓學(xué)生熟練地應(yīng)用到口語(yǔ)、聽力和閱讀中。學(xué)生能否自如地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能成為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
段落四：教育是雙向交流，學(xué)生的聲音和反饋很重要。
教育應(yīng)該是雙向交流的過程，而不是只是老師的單向輸入。重視學(xué)生的聲音和反饋是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。在我的教育工作中，我總是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們的想法和意見，并將這些反饋用于教學(xué)的優(yōu)化。學(xué)生的反饋有時(shí)非常重要，他們能夠從不同的角度提出問題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務(wù)。
段落五：教育是一種責(zé)任和使命。
最后，教育是一種責(zé)任和使命。教育工作者不僅要傳授知識(shí)和技能，更要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅(jiān)信這種使命感和責(zé)任感。我時(shí)刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和成功做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，教育是一門復(fù)雜和多元的藝術(shù)，它需要教育工作者精湛的技能和責(zé)任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，做出新的成功，同時(shí)，我也從學(xué)生那里學(xué)到更多的東西。希望我的教育心得和體會(huì)能夠啟示讀者，讓我們肩負(fù)起教育責(zé)任，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
三信教育心得體會(huì)篇一
三信教育要求我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，其實(shí)共產(chǎn)主義理想不僅是共產(chǎn)黨員的理想，也是全中國(guó)絕大多數(shù)人的理想。理想是人生的太陽(yáng)。”“敢問路在何方”的我們，必須回歸赤子之心來親近和鐘情于我們的馬克思主義，“真學(xué)、真信、真懂、真用”。“思想脆弱的人缺少固定的信仰。”對(duì)于馬克思主義，我們必須“狠斗動(dòng)搖一閃念”，必須“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”，讓馬克思主義的信心、信念和信仰“直指人心”。
教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的“珍珠貝”。教育是知識(shí)創(chuàng)新、工作總結(jié)傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃，而教育科研正如一枚枚“珍珠貝”，培養(yǎng)出來的盡是光彩熠熠的“小珍珠”。教育科研可以充分挖掘教師的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)教師素質(zhì)的提高。吳江市的桃源中學(xué)，教師都是學(xué)歷不高的農(nóng)村教師，卻在全國(guó)獲大獎(jiǎng)，甚至培養(yǎng)出了許多博士、碩士，原因就在于該校用教育科研開發(fā)了教師的潛能。
1、教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。有一句眾所周知的話叫做“團(tuán)結(jié)就是力量”，教育更不能離開“團(tuán)結(jié)”，它不能憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和意志達(dá)成。所以，每一位校長(zhǎng)都懂得將“1+1=2”轉(zhuǎn)變?yōu)椤?+1〉2”的重要性，如何實(shí)施呢？那就發(fā)動(dòng)全體教師來做一個(gè)教育研究課題吧！在同一個(gè)課題下，各自承擔(dān)一定的任務(wù)，既有合作又有分工，少你不行，少他也不行。在這一過程中，逐步形成了統(tǒng)一的價(jià)值取向和和諧的人際關(guān)系，論文寫作那么整個(gè)學(xué)校的凝聚力就自然地得到了加強(qiáng)，我總是欣慰地看到我校的老師們?yōu)橐粋€(gè)課題一起找資料，利用課余交流討論的情景。事實(shí)證明，教育科研是加強(qiáng)學(xué)校凝聚力的“萬能膠”。
2、言傳身教，參與教研.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，校長(zhǎng)僅僅在思想上重視教育科研還不夠，還應(yīng)該身體力行地投入科研，深入到教學(xué)第一線，聽課、上課、搞調(diào)查研究、專題探討和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過言傳身教帶領(lǐng)教師走“科研興?！钡穆纷樱挥羞@樣，才能召喚廣大教師真心實(shí)意地投身到科研中去。在這一方面，蘇霍姆林斯基又給我上了很好的一課，他幾十年如一日地堅(jiān)持寫教育日記，堅(jiān)持觀察、思考、研究教育問題，這也是他成為一位偉大的教育家的原因之一吧！
1．遵守規(guī)范，樹立形象：我們教師要奉獻(xiàn)愛心，希望教師要善良，要善待每一位學(xué)生……由此可見，教師的工作在相當(dāng)程度上是一種個(gè)體的智力操作，它需要管理，但又不能完全靠管理，要靠教師個(gè)人對(duì)事業(yè)的追求。作為一校之長(zhǎng)，我完全相信，我校的老師能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，自我要求，在與社會(huì)的聯(lián)系中，努力體現(xiàn)教師的職業(yè)形象。
2．道德自律，工作自勵(lì)：我校的廣大教師在工作上都勤奮而自勵(lì)，一位教師應(yīng)該具備的師德和工作上刻苦自勵(lì)的精神，這些都在教師自我要求下實(shí)現(xiàn)，都能成為教師的自覺行動(dòng)。
3．超越規(guī)范，追求完美：雖然我校制訂了一系列的規(guī)章制度，但不管這些“條條款款”有多么嚴(yán)格，要求有多么高，相對(duì)于教師應(yīng)該達(dá)到的道德標(biāo)準(zhǔn)和高尚人格來說，都只能說是下限。因此，我們應(yīng)該相信，每一位教師都會(huì)自覺地超越這些規(guī)范，去追求高尚完善的師德境界。
一所學(xué)校，不能沒有管理措施，但這只是“措施”而非“目的”，如果教師的管理靠行政手段來達(dá)到預(yù)期目的，入黨申請(qǐng)書那是學(xué)校管理的一種悲哀。校長(zhǎng)應(yīng)將這種“管理”內(nèi)化為教師的自覺行為，俗話說的好，“馬不揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”，而“信任”正能達(dá)到這樣的效果。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有一個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的，一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。學(xué)生的心靈，就如同可愛又易碎的露珠，需要教師和家長(zhǎng)的呵護(hù)，那么，就相信這些孩子們吧，相信他們都能行，相信他們都能成為有用之才。教師的信任讓學(xué)生卸下了自卑的包袱，插上了自信的翅膀，翱翔在廣闊的天空中。不管是什么樣的學(xué)生，他的內(nèi)心有著成功的愿望，也有著成功的潛能。我們校長(zhǎng)應(yīng)讓教師相信每一個(gè)學(xué)生，相信“天生我材必有用”，相信“寫作參考東方不亮西方亮”，正如劉京海校長(zhǎng)說的“把每一個(gè)孩子當(dāng)天才欣賞，當(dāng)天才培養(yǎng)”。
三信教育心得體會(huì)篇二
作為人，我們總是在追求成功的路上前行。無論是學(xué)習(xí)、工作還是生活，我們都需要有一顆堅(jiān)定的信念，才能不畏困難，不斷突破自我，取得成功。在佛教中，提到了“三信”，分別是信念、行信和果信，它們是人生成功的關(guān)鍵因素。本文將對(duì)三信進(jìn)行詳細(xì)的探討，分析它們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)中的重要性，幫助人們更好地?fù)碛行拍睿阶晕?，迎接成功?BR> 第二段：信念。
信念是成功的基石，沒有堅(jiān)定的信念，我們無法實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。信念是人內(nèi)心深處的東西，它源于我們的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)背景。但是，有時(shí)候信念會(huì)受到外來因素的干擾，甚至?xí)艿酱驌?。因此，我們需要不斷?qiáng)化信念，堅(jiān)持自己的價(jià)值觀和信仰，不受外在因素的影響。只有堅(jiān)定的信念，才能讓我們勇往直前，跨越重重障礙，取得成功的最終勝利。
第三段：行信。
行信是把信仰變成現(xiàn)實(shí)的過程。只有通過實(shí)踐來鞏固信念，才能真正知道信仰的價(jià)值。然而，在實(shí)踐的過程中，我們會(huì)遇到許多挑戰(zhàn)和困難。此時(shí)，我們需要用心去感悟，通過“兩忘”、“不執(zhí)”和“不怠”等方法，摒除自己的干擾因素，將信仰融入生活中，不斷地強(qiáng)化自己的行為準(zhǔn)則。在實(shí)踐中，不斷地發(fā)掘自己的潛能，逐步超越自己，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，最終贏得成功。
第四段：果信。
果信是對(duì)自己的努力和信念的肯定。成功的背后，有著無數(shù)的努力和汗水，而努力和付出的價(jià)值，也只有通過成功才能充分得到體現(xiàn)。在取得成功后，我們需要保持一顆謙虛的心，不斷地反思自己，錘煉自己的信念，保持行信的毅力。同時(shí)，用成功來鼓舞自己的信心，讓信仰不斷壯大，成就更加輝煌。
第五段：結(jié)論。
三信是成功的三個(gè)關(guān)鍵因素，它們相輔相成，在個(gè)人成長(zhǎng)中都扮演著重要的角色。信念是堅(jiān)定的信仰，行信是實(shí)踐的忠誠(chéng)，果信是成功的回報(bào)。只有堅(jiān)定的信念，才能不斷進(jìn)取，不斷成長(zhǎng)；只有實(shí)踐的行動(dòng)，才能讓信念得以驗(yàn)證，在實(shí)踐中不斷修正自己的短板；只有成功的回報(bào)，才能讓我們更加充滿信心。通過三信，我們能夠超越自我，成就輝煌。
三信教育心得體會(huì)篇三
這段時(shí)間我經(jīng)過學(xué)習(xí)《有效教學(xué)》，深有感觸。課堂教學(xué)是一個(gè)雙邊活動(dòng)過程，應(yīng)營(yíng)造一個(gè)寬松和諧、興趣盎然的學(xué)習(xí)氛圍。教與學(xué)必須有一個(gè)和諧課堂步驟，構(gòu)成一個(gè)完整的教學(xué)步驟來實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生學(xué)得進(jìn)取主動(dòng)，真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。到達(dá)有效教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，構(gòu)成問題，使學(xué)生愿學(xué)。情境的創(chuàng)設(shè)關(guān)鍵在于情，以情激境，以最好的境、最濃的情導(dǎo)入新課，構(gòu)成問題。提出的問題要擊中思維的燃點(diǎn)，這樣不但能對(duì)全體學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)迅速喚醒，從而提高單位時(shí)間里的學(xué)習(xí)效率。學(xué)生因情境的巧妙刺激，學(xué)習(xí)熱情激發(fā)起來，萌芽學(xué)習(xí)興趣，認(rèn)知系統(tǒng)開始運(yùn)轉(zhuǎn)。
我覺得教師在課堂教學(xué)過程中要切實(shí)作到有效兩個(gè)字應(yīng)當(dāng)至少要做好以下幾個(gè)方面：
2、仔細(xì)推敲教學(xué)方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的的普及，教師能夠利用的資源是越來越多了，教師交流教學(xué)方法的渠道也是越來越廣，我們能夠發(fā)現(xiàn)相同的教學(xué)資料往往有多種不一樣的教學(xué)方法，如何選擇適合自我班級(jí)學(xué)生的教學(xué)方式在教學(xué)中有著舉足輕重的地位。
3、有針對(duì)性的設(shè)計(jì)課堂練習(xí)。學(xué)生吸收知識(shí)第一印象往往十分重要，而教師在課堂上設(shè)計(jì)的聽說讀寫各式練習(xí)情景往往往直接影響著學(xué)生課后練習(xí)的正確率。
4、制造寬松融洽的課堂氛圍，良好的心態(tài)更加有利于學(xué)生投入的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率。
具體還應(yīng)從一下幾個(gè)方面開始抓：
1、不要傷害孩子的自尊心。
有的學(xué)生是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，與家長(zhǎng)、同學(xué)、教師發(fā)生矛盾，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。
2、對(duì)學(xué)生的期望值不要太高。
有的學(xué)生是因?yàn)榻處?、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的期望太高，孩子因?yàn)闆]有到達(dá)預(yù)期目標(biāo)而產(chǎn)生了負(fù)罪感和內(nèi)疚感，所以也就產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。
3、真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。
有的學(xué)生是因?yàn)槲覀兘處煕]有適應(yīng)人本教育，沒有改正自我的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為。同時(shí)自我不能做到以身作則，對(duì)學(xué)生的愛心不夠，不能真正的走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系。
4、教師要幽默。
5、教師要講究對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的方法。
評(píng)價(jià)很重要，無論是課堂評(píng)價(jià)還是學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)都要準(zhǔn)確。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。僅有這樣，學(xué)生才能更專注地投入到學(xué)習(xí)中來。
6、教師做學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教學(xué)中要盡可能地根據(jù)教學(xué)資料和學(xué)生實(shí)際，準(zhǔn)備好充足的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性供給廣闊的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺、自由的活動(dòng)中進(jìn)取、主動(dòng)、探索式學(xué)習(xí)。
所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律?？墒钦n堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必須要明確，要說到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛，哪怕是一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，都不要去傷害學(xué)生。
我們既要承認(rèn)激勵(lì)賞識(shí)教育的正面作用，也要承認(rèn)它存在著必須的局限性，這才是科學(xué)的發(fā)展觀。當(dāng)然懲戒要以尊重學(xué)生的人格為前提，批評(píng)時(shí)在方式上要含蓄、委婉、注意語(yǔ)氣，講究“度”。我們教師僅有做到了這些，才能被學(xué)生認(rèn)可、理解，那么就不會(huì)再有教不好的學(xué)生了。
三信教育心得體會(huì)篇四
早教是胎教的自然銜接,在胎兒出生前，一部分父母會(huì)給寶寶做胎教，比如胎教音樂、胎教語(yǔ)言、胎教撫觸等，這些刺激會(huì)在胎兒的腦部形成一定數(shù)量的信息，并且對(duì)胎兒的感覺器官、大腦產(chǎn)生一定的影響，從而促進(jìn)神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的形成。其實(shí)，對(duì)新生兒的教育是胎教的進(jìn)一步延續(xù)和深化，也是胎教和幼兒早期教育的銜接，有助于開發(fā)幼兒的早期智力，意義重大。
寶寶從出生到6個(gè)月之內(nèi)是大腦細(xì)胞增殖的高峰期，到3歲以前則是神經(jīng)系統(tǒng)髓鞘形成的高峰時(shí)期。新生兒和胎兒一樣，不僅需要充分的營(yíng)養(yǎng)供給，還需要外界給予持續(xù)不斷的適度刺激，才能進(jìn)一步地促進(jìn)他的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。所以，胎教和新生兒的早期教育是互相自然銜接的。
孩子出生時(shí)大腦只有成人的三分之一，神經(jīng)細(xì)胞還未成熟，神經(jīng)纖維也沒有完整的髓鞘，相互之間的聯(lián)系幾乎沒有形成。在寶寶剛出生時(shí)，就應(yīng)當(dāng)給予他大量的感覺器官刺激，通過感覺細(xì)胞傳達(dá)到大腦，這樣才能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的成熟。另外，同時(shí)還要給予他各種聲音的刺激，其中包含語(yǔ)言和音樂。這種適度和適時(shí)的感覺、視覺、觸覺的刺激，也正順應(yīng)了早期教育的內(nèi)容，兩者之間是相互緊密聯(lián)系的。
看著新生兒純真無邪的小眼神，父母總會(huì)覺他除了吃和睡外什么都不懂，怎么教育呢?其實(shí)，新生兒出生后就能從各種嘈雜的聲音中辨認(rèn)出自己的母親，只是他的表達(dá)能力有限，無法告訴你他有多聰明，所以千萬別小看他的能力。如果說新生兒只知道吃和睡，那么人生的早期教育就應(yīng)該從嬰兒期的吃和睡抓起。道理很簡(jiǎn)單，那就是教育孩子遲早要做，那為什么不早點(diǎn)開始呢?父母越早開始做出這方面的努力，孩子將來為此付出的代價(jià)就會(huì)越小，但收獲一定不小。
美國(guó)的心理學(xué)家對(duì)那些智力超群的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們都有一個(gè)良好的睡眠規(guī)律，且睡眠質(zhì)量佳。相反地，對(duì)那些有多動(dòng)癥的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們?cè)趮雰浩诙加胁灰?guī)律的睡眠習(xí)慣，且睡眠質(zhì)量不佳。國(guó)內(nèi)外越來越多的專業(yè)研究也證實(shí)：父母能否成功地就嬰兒的吃睡問題上建立好規(guī)律，這件事對(duì)孩子將來的情感發(fā)展和認(rèn)知等都具有重大意義。首先，這不僅會(huì)關(guān)系到孩子身體是否健壯。其次，還會(huì)影響到他的智力、行為的發(fā)展。以美國(guó)為例，無論是科學(xué)的育兒雜志還是通俗的育兒知識(shí)書都強(qiáng)調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限，即遵循規(guī)律，并且呼吁這樣的界限設(shè)定應(yīng)該從嬰兒出生后就開始。
對(duì)嬰兒的“早教”可以從規(guī)律的喂養(yǎng)開始，給他建立每日吃、玩、睡有節(jié)律的生活，這也是寶寶擁有良好睡眠的前提，對(duì)他的智力發(fā)育有所幫助。值得一提的是，國(guó)外在孩子還是個(gè)小嬰兒時(shí)，就會(huì)訓(xùn)練他獨(dú)自睡覺，但國(guó)內(nèi)的父母則截然相反。其實(shí)，在“同床”這件事上，寶寶如果從小在睡眠上就養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴，這就會(huì)讓孩子喪失與身俱來的獨(dú)立自然入睡能力，成年后也會(huì)造成一些行為、情感發(fā)展上的不獨(dú)立、怯懦、依賴父母等問題。
感官能力的發(fā)展和培養(yǎng)是新生兒時(shí)期最重要的事情之一，這也是他發(fā)展自身能力的黃金時(shí)期，切勿錯(cuò)過。比如，孩子出生后2~3周，他的眼睛就具備了認(rèn)知色彩的能力，此時(shí)可對(duì)其進(jìn)行視覺方面的訓(xùn)練;2~3周大的孩子還能聚精會(huì)神地聽聲音，此時(shí)就可以給他播放之前胎教時(shí)播放過的音樂，以此來喚起他對(duì)音樂的回憶和感受。此外，父母還要抓住這個(gè)事情，盡可能用簡(jiǎn)單的單詞說給他聽，訓(xùn)練他聽音，為他日后學(xué)習(xí)說話作好準(zhǔn)備。在情緒教養(yǎng)方面，此時(shí)的孩子也是最易接受的時(shí)期，父母要養(yǎng)成日常親切對(duì)話的習(xí)慣，這對(duì)于孩子良好情緒發(fā)展有莫大的幫助。
作為父母，需要具有思辨的頭腦，不要因?yàn)榭吹絼e人說錯(cuò)就是錯(cuò)，別人說對(duì)就是對(duì)，尤其是在針對(duì)孩子的成長(zhǎng)問題上。父母需要客觀分析自己在面對(duì)孩子教養(yǎng)問題上的不足，甚至是錯(cuò)誤，理性思忖孩子成長(zhǎng)需要的究竟是什么，以及作為父母的需求是什么，兩者之間如何達(dá)到平衡。當(dāng)父母擁有了自我反思的能力后，也才會(huì)有教育的審美能力，才會(huì)產(chǎn)生有質(zhì)量的選擇，知道孩子早教該學(xué)什么。
早教首先教育的不是孩子，而是父母本身。孩子的成長(zhǎng)是建立在父母的自我成長(zhǎng)之上的，因?yàn)樗薪逃倪x擇都是父母思想的體現(xiàn)。如果不能從兩人世界的夫妻成熟蛻變成三人世界中的父母，那么就極有可能會(huì)對(duì)早教做出錯(cuò)誤的判斷：一種是早教等同于應(yīng)試學(xué)習(xí);一種是認(rèn)為早教不需要。只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識(shí)了早教，才會(huì)能意識(shí)到陪伴孩子成長(zhǎng)才是早教的核心價(jià)值，父母的角色無人能夠替代，這也是早期教育的一部分。只有父母學(xué)會(huì)了如何和自己的孩子相處，并且在相處的過程中理解孩子的行為，通過不斷完善自我、家庭的教養(yǎng)氛圍，從而才能在家庭環(huán)境中給予孩子成長(zhǎng)所需要的成長(zhǎng)元素，這才是早教學(xué)習(xí)的第一步。
早教需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇，所以父母需要根據(jù)孩子早期發(fā)展的個(gè)體差異，全方位的考慮孩子成長(zhǎng)的需要都有哪些，能滿足孩子哪些需求。比如，一個(gè)搞藝術(shù)工作的母親，她的家庭就充滿了藝術(shù)氛圍，所以她可以提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會(huì)和藝術(shù)體驗(yàn)。在農(nóng)村生活的家庭，可以借助先天的自然條件，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)接觸，并了解自然風(fēng)貌。
父母作為早期教育的實(shí)施者，并不能包辦所有的家庭教育。因?yàn)?，?dāng)父母客觀地分析自我后，會(huì)意識(shí)到在某些方面自己的能力無法完成對(duì)孩子早教的部分時(shí)，就可通過外界的資源來完成對(duì)孩子早教的補(bǔ)足，比如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等。但這種補(bǔ)足必須結(jié)合孩子的特點(diǎn)、父母的能力，從而形成一種良性的互補(bǔ)。比如，一個(gè)不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母，就很可能需要借助一個(gè)親子班來開拓自己的思維，從而學(xué)會(huì)如何與自己的寶貝玩耍的技巧，這就是一個(gè)補(bǔ)全的過程。比如選擇某個(gè)早教，他們獨(dú)特的課程綜合了精彩趣味的游戲、運(yùn)動(dòng)、體操、音樂、舞蹈、接力比賽、騎乘游戲等，在每周一次的結(jié)構(gòu)性的適齡性課程中，孩子們?cè)讷@得無限歡樂的同時(shí)收獲力量、平衡、協(xié)調(diào)、敏捷和靈活性的發(fā)展，進(jìn)而發(fā)展社交能力，并樹立良好的自信心和自尊心。
三信教育心得體會(huì)篇五
自古以來，信仰對(duì)于人們心靈世界的影響至關(guān)重要。三信即相信佛、相信法、相信僧，是佛教所倡導(dǎo)的一種信仰體系。作為一個(gè)佛教徒，我深深地感受到，三信的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于表面所示，它同樣也是我人生中最重要的信仰之一。今天，我想通過這篇文章，與大家分享我在三信信仰修行中所得到的體會(huì)和感悟。
第二段：相信佛。
佛，是佛教徒所信仰的一個(gè)至高無上的存在。他代表著智慧和慈悲，是我們心靈的指引。相信佛的前提是要通過學(xué)習(xí)佛教知識(shí)，了解佛陀的生平事跡和教義，只有深入了解佛教，才能真正領(lǐng)悟相信佛的重要性。在我修行的過程中，相信佛給了我很大的幫助。每當(dāng)我遇到困難或煩惱，向佛陀祈愿，心中就會(huì)有一種莫名的安慰感。同時(shí)，信仰佛陀也讓我更加謙虛、寬容、善良，讓我學(xué)會(huì)用智慧去化解自己和他人的煩惱。
第三段：相信法。
相信法，是佛教修行中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。在佛教中，法指的是佛教的教義和戒律，是我們擺脫煩惱，追求解脫的一條通途。如果沒有熟知佛法，我們就難以掌握正確的修行方法和修行目標(biāo)。不僅如此，無法遵循佛法的人，也會(huì)在修行中出現(xiàn)困難和矛盾。相信法，可以讓我們知道佛教中正確的修行方法和方向，讓我們能夠在修行中做到不偏不倚，真正走上解脫之路。
第四段：相信僧。
佛教中的僧指的是出家人。佛教追求的是一種清凈的心靈世界，而僧人則是佛教的守護(hù)者和傳承人。在佛教中，善知識(shí)的作用是至關(guān)重要的，他們可以幫助我們?nèi)フJ(rèn)清自己的心，指導(dǎo)我們修行的方向。相信僧，同樣也是我們?cè)诜鸾讨行扌械囊粋€(gè)重要的參照。身處于僧團(tuán)中，我們可以依靠善知識(shí)們的指引，加快自己的修行速度。更重要的是，他們身上的精神氣質(zhì)和修行成就，更是我們值得學(xué)習(xí)和敬仰的榜樣。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
三信是佛教信仰的核心，也是佛教修行的基石。在我的修行過程中，三信給了我極大的力量和信心。相信佛，讓我懂得了修行的堅(jiān)持與勇氣；相信法，讓我在修行的道路上永遠(yuǎn)不迷失方向；相信僧，讓我與眾善知識(shí)一同修行，不斷前行。我相信，隨著修行的深入，我的三信也會(huì)愈加堅(jiān)定，愈加持久。為了追求清凈自我的修行之路，我愿意一直相信佛、相信法、相信僧，直到我能夠走向解脫之路。
三信教育心得體會(huì)篇六
今天下午，為班級(jí)前三名，班級(jí)學(xué)科最優(yōu)秀的同學(xué)和班級(jí)進(jìn)步最大的同學(xué)，寫了幾則頒獎(jiǎng)詞，并引用一則小詩(shī)給全班同學(xué)，分享如下：
你們屹立于金字塔的頂端，在攀登的道路上，以天空為目標(biāo)，以勤奮為手杖，以堅(jiān)韌為腳步！在你走過的路旁，盛開著只屬于勝利者的鮮花，散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁！有一天你會(huì)明白，人生中能夠站在榮譽(yù)之顛，閃耀凝聚辛苦付出的光芒——閃耀，是多么幸福的事情！愿你珍惜，以夢(mèng)為馬，詩(shī)酒趁年華！
劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪！
橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈，這是語(yǔ)文的魅力；數(shù)有運(yùn)籌帷幄，學(xué)有探奇索妙，這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采，異域文化開拓視野，豐富內(nèi)涵傳遞精神，這是英語(yǔ)的精彩！愿你所學(xué)是你所愛，愿你所愛成為你強(qiáng)健有力的翅膀，助你！在理想的天空盡情飛翔！
彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木，你們是最棒的！
你已經(jīng)走在蛻變的路上！進(jìn)步是人們前行的力量，優(yōu)秀是人們渴望的方向，不問來路，只問歸途！愿你無論在哪里，永遠(yuǎn)朝著明亮那方！
劉心語(yǔ)、鄒宇凡、張?jiān)婃?、徐劍平，為你們的成功！喝彩?。。?BR> 最后有一首小詩(shī)送給全班同學(xué)：
向著明亮那方
哪怕一片葉子
也要向著日光灑下的方向。
灌木叢中的小草啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕燒焦了翅膀
也要飛向燈火閃爍的方向。
夜里的飛蟲啊。
向著明亮那方
向著明亮那方。
哪怕只是分寸的寬敞
也要向著陽(yáng)光照射的方向。
三信教育心得體會(huì)篇七
孩子早期教育絕對(duì)不是白費(fèi)功夫，雖不是立竿見影，而是為以后人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
“人類都是‘早產(chǎn)兒’，甚至可以把1歲以內(nèi)的嬰兒叫‘體外胎兒’，這就給人類潛力的開發(fā)提供了無限可能!”武漢大學(xué)兒童發(fā)展研究中心主任楊健借用動(dòng)物與人類比較：一只小角馬出生后10分鐘可以站起來，再過10分鐘就能行走，約兩個(gè)小時(shí)后，便可以隨遷徙的馬群奔走了。
和動(dòng)物不一樣，人類是帶著一個(gè)極不成熟的大腦來到這個(gè)五光十色的世界，這使得嬰兒大腦具有高度可塑性，需要借助于外部環(huán)境的刺激，促使嬰兒大腦里的神經(jīng)元發(fā)育，形成龐大的“互聯(lián)網(wǎng)”。所以，人生的頭3年是在“組裝”大腦。
有人認(rèn)為，3歲以前的事情記不住，教育有用嗎?楊健說：“早期教育是潛意識(shí)教育，不可能像學(xué)知識(shí)那樣立竿見影，而是在人生發(fā)展中慢慢呈現(xiàn)出遠(yuǎn)期效應(yīng)。”在他看來，0～3歲的早期教育絕不是白費(fèi)工夫。
他說，科學(xué)家把人生頭3年叫做“形成印刻期”?！熬拖裼】桃粯?，在大腦產(chǎn)生痕跡，并在今后時(shí)刻發(fā)揮作用。因此，‘三歲看大，七歲看老’是有道理的”。
“家長(zhǎng)不要指望在早教課上完成孩子全部的早教內(nèi)容?！焙芏嗉议L(zhǎng)以為，早期教育就是把孩子送進(jìn)早教機(jī)構(gòu)，或者以“工作忙”等為理由，很少參與孩子的早期教育。
其實(shí)，在日常生活細(xì)節(jié)中，父母可以大有作為。帶孩子上公園時(shí)，有的家長(zhǎng)帶孩子遛一圈，有的則在玩耍時(shí)不斷增長(zhǎng)孩子的見識(shí)，兩相比較，效果不言而喻。
“帶孩子上公園，是教寶寶認(rèn)知能力訓(xùn)練極好的機(jī)會(huì)?！苯ㄗh家長(zhǎng)進(jìn)了公園可以問問寶寶：“這棵樹和那棵樹，哪棵高一些?哪棵離我近一些?花是什么顏色?鳥在空中飛，那么魚在什么地方?”
在感知能力訓(xùn)練中，時(shí)間感知比空間感知難度大，因?yàn)闀r(shí)間是無形的。家長(zhǎng)們可以從最直接的開始教，比如對(duì)孩子說：“等一會(huì)兒，我來幫你。”家長(zhǎng)過一會(huì)兒再來到孩子身邊，然后強(qiáng)調(diào)：“寶寶，爸爸這不是一會(huì)兒就來了嗎?”孩子明白了“一會(huì)兒”就是這個(gè)意思。
3個(gè)關(guān)鍵詞來概括早期教育的基本內(nèi)容：“健美、聰慧、性格品質(zhì)好。”他指出，0～3歲早期教育涵蓋健康活動(dòng)、認(rèn)知活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)5個(gè)方面，缺一不可。
別用“兒語(yǔ)”跟孩子說話有的家長(zhǎng)教孩子說話，習(xí)慣用兒童語(yǔ)言，如吃肉不叫“吃肉”，叫“吃嘎嘎”;喝水不叫“喝水”，叫“咕咚咕咚”……在很多家長(zhǎng)看來，這種說話方式既顯親昵，又易于孩子理解，讓他跟著學(xué)說話。
“家長(zhǎng)一味地用兒童語(yǔ)言和孩子交流，其實(shí)不利于孩子語(yǔ)言能力提高?！焙⒆觿倢W(xué)說話時(shí)，因?yàn)榘l(fā)音的緣故只會(huì)說“水水”、“車車”、“杯杯”等，但家長(zhǎng)如果總是用兒童語(yǔ)言與其溝通，這會(huì)導(dǎo)致孩子長(zhǎng)到一定年齡都只會(huì)說類似的疊詞。
1～3歲是語(yǔ)言的爆發(fā)期，家長(zhǎng)千萬不要錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子的教育。在正常情況下，1歲7個(gè)月的寶寶，已經(jīng)基本能說主謂句了，如“寶寶喝水”、“媽媽走了”。在進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該準(zhǔn)確使用語(yǔ)言，充分利用便于背誦的兒歌，給孩子提供良好的語(yǔ)言氛圍。
有家長(zhǎng)提出了質(zhì)疑：“孩子聽得懂嗎?”“早期教育是可以‘對(duì)牛彈琴’的?！币⒆永斫夂笤俳?，那幾乎沒有什么東西可以教，因?yàn)閶胗變簬缀跏裁炊疾焕斫狻＞拖窈⒆娱_口叫“媽媽”一樣，他其實(shí)不懂“媽媽生育了他”、“媽媽是爸爸的太太”等含義。早期教育的關(guān)鍵是及時(shí)輸入信息，讓孩子在大腦里形成 “印刻”，理解是以后的事。
三信教育心得體會(huì)篇八
記得在教學(xué)《小數(shù)乘法》時(shí)，我曾安排學(xué)生完成一道看似平常的改錯(cuò)題。
由于班上的學(xué)生非?；顫娡庀?，當(dāng)時(shí)課堂氣氛十分活躍，于是我順勢(shì)將話鋒一轉(zhuǎn)：“今天，有幾個(gè)數(shù)學(xué)病人懷疑自己生病了，來到我們班求醫(yī)，看看哪位數(shù)學(xué)醫(yī)生的醫(yī)術(shù)高，為他們解決病痛？”話音一落，課堂氣氛一下子進(jìn)入了新的高潮，學(xué)生們紛紛埋頭認(rèn)真分析，并很快地一一舉手，嘴里喊著：“老師，我知道該怎么給他們治病了，讓我來吧！”有的坐在前排的學(xué)生甚至都離開座位，把手舉到我的面前來了，一副惟恐我不讓他們“治病”似的。于是，我叫了其中一名學(xué)生，名叫張曉丹：“張醫(yī)生，請(qǐng)你上來為第一個(gè)病人看看。”張曉丹同學(xué)一聽到我這么稱呼她，剛開始一楞，后來馬上領(lǐng)悟了我這么稱呼她的用意，非常高興地上臺(tái)，開始分析“病情”：“這個(gè)病人的病因出在忘記帶小數(shù)點(diǎn)了?！币贿呎f，一邊還拿著紅色粉筆指著個(gè)位和十位之間的位置，并補(bǔ)上“。”，說：“這樣就治好了。”這時(shí)，還沒等我講話，下面的學(xué)生已經(jīng)紛紛說道：“對(duì)了，對(duì)了，和我的看法一樣。”既然學(xué)生們都已經(jīng)發(fā)表了看法，并且這個(gè)“病人”的確治好了病，我就趁勢(shì)表?yè)P(yáng)：“看來我們班有許多和張醫(yī)生一樣醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生，謝謝張醫(yī)生。”張曉丹同學(xué)十分高興地回到座位，其他同學(xué)這時(shí)居然也一個(gè)個(gè)都稱呼她為“張醫(yī)生”，弄得張曉丹同學(xué)一副“英雄凱旋歸來”的模樣，氣氛既熱烈又有趣。
到了第二題時(shí)，由于剛才那題營(yíng)造的氛圍還籠罩著學(xué)生們，學(xué)生們舉手更積極了。這一次我叫了一名平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)不太理想的學(xué)生：“現(xiàn)在有請(qǐng)郭凱凱醫(yī)生上來為第二個(gè)病人瞧瞧。”郭凱同學(xué)顯然很意外我會(huì)請(qǐng)他上來，但馬上就配合我，十分開心地上臺(tái)“看病”了。他十分認(rèn)真地再看了看題目，肯定地告訴我：“這個(gè)病人其實(shí)把小數(shù)點(diǎn)的位置點(diǎn)錯(cuò)了。”于是，就在和0之間點(diǎn)上小數(shù)點(diǎn)”臺(tái)下的方正同學(xué)馬上站起來說道：“他診斷得沒錯(cuò)，這道題確實(shí)沒錯(cuò)?！逼渌麑W(xué)生也紛紛點(diǎn)頭稱是。我高興地說道：“有了方醫(yī)生和郭醫(yī)生以及這么多的醫(yī)生一塊診斷，確定這個(gè)病人確實(shí)沒問題，我想他應(yīng)該放心了。謝謝郭醫(yī)生?！钡谌}也和第一題一樣，請(qǐng)了一個(gè)學(xué)生“看病、治病”。
最后，做總結(jié)時(shí)，我對(duì)學(xué)生說道：“其實(shí)我們?cè)趹?yīng)用新知識(shí)解決問題時(shí)難免會(huì)出錯(cuò)，關(guān)鍵在于我們是否是一名合格的數(shù)學(xué)醫(yī)生，及時(shí)地找出病因，然后對(duì)癥下藥，避免小病變成大病，也避免下次再生同樣的病。當(dāng)然，是否能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問題，與我們的檢查習(xí)慣有關(guān)。對(duì)于那些沒有做錯(cuò)的題目，我們就當(dāng)作給他免費(fèi)體檢一次吧！同學(xué)們，希望大家不僅能做好別人的數(shù)學(xué)醫(yī)生，更能做好自己的醫(yī)生，好嗎？”學(xué)生們異口同聲地回答：“好！”聲音響亮，但其中那種堅(jiān)定而又自信的語(yǔ)氣更令我感動(dòng)。
其實(shí)，我只是將該錯(cuò)的題目設(shè)置“數(shù)學(xué)醫(yī)院”的糾錯(cuò)情境，沒想到孩子們表現(xiàn)出如此高的積極性，如此跳躍的思維能力，讓我深深為之驚訝和感動(dòng)。是的，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，很多練習(xí)枯燥乏味，形式單一，學(xué)生們常常有淹沒在題海里的感覺，十分被動(dòng)。即使做對(duì)了，也沒有太大的成功喜悅感。這時(shí)就要求我們教師多注意練習(xí)設(shè)計(jì)的形式，只要形式多樣了，有趣了，貼近學(xué)生生活了，學(xué)生自然就愿意做練習(xí)，并能從中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)習(xí)興趣也將大大地提高。
三信教育心得體會(huì)篇九
教育是社會(huì)進(jìn)步的基石，而教育周活動(dòng)則是讓更多人關(guān)注教育、了解教育的一個(gè)好機(jī)會(huì)，作為一名教育工作者，我非常榮幸能夠參加這次教育周活動(dòng)。在活動(dòng)中，我從不同角度、不同層面感受到了教育的魅力，也收獲了許多對(duì)于教育的體驗(yàn)和感悟。下面就讓我分享一下我的心得體會(huì)吧。
第二段：認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。
教育周活動(dòng)讓我深刻認(rèn)識(shí)到教育對(duì)于社會(huì)、對(duì)于個(gè)人的重要意義。教育是讓人擺脫無知、迷茫的力量，是讓人向善向上、成為社會(huì)棟梁的塔臺(tái)。在活動(dòng)中，我聽過很多來自各方面的專業(yè)人士分享了他們對(duì)于教育的看法，這些分享讓我更加明白教育的價(jià)值，同時(shí)也讓我有了更多對(duì)于未來教育的展望。
第三段：探討提高教育質(zhì)量的途徑。
教育周活動(dòng)也讓我們一起探討了提高教育質(zhì)量的途徑?，F(xiàn)在的教育已經(jīng)不是單純的課堂教學(xué)，更加注重學(xué)生創(chuàng)造性思維、動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)到教育的方式、方法的多樣性，而這多樣性的實(shí)現(xiàn)要依賴于教師的職業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)方法的變革、教育資源的建設(shè)等諸多方面的投入。我深信只有各方面的綜合呼吁、各界愛心企業(yè)和人士的支持，才能讓我國(guó)教育質(zhì)量有大的進(jìn)步。
第四段：感悟教育的無窮力量。
在教育周活動(dòng)中，我看到了很多熱心的志愿者、獻(xiàn)身的教育工作者。他們?yōu)榱俗尭嗟娜私佑|到、了解到教育的價(jià)值，不遺余力地付出了自己的時(shí)間和精力。這讓我深入感受到教育的無窮力量，同時(shí)也讓我相信在年輕一代的努力下，我們的國(guó)家未來將會(huì)前途似錦。
第五段：總結(jié)與展望。
本次教育周活動(dòng)雖然不長(zhǎng)，但是給我?guī)砹撕芏嚓P(guān)于教育的收獲。教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，既需要政府和社會(huì)各界的關(guān)注和支持，也需要我們每個(gè)人的不懈努力。我相信只要我們?cè)诮逃聵I(yè)中保持初心、持之以恒，就一定能讓我們的教育事業(yè)不斷進(jìn)步、走向更加美好的未來。
三信教育心得體會(huì)篇十
找出教育方法,使教師可以少教,學(xué)生可以多學(xué)。"生本教育"讓學(xué)生課堂真正的主人,老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的者和引領(lǐng)者。以前在的課堂上,往往是老師們?cè)诳谌魬液?、喋喋不休的講個(gè)不停,學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽,只是在聽老師講,而他本身并真正到學(xué)習(xí),即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了"合作"環(huán)節(jié),但也只是"蜻蜓點(diǎn)水",幾分鐘而已,學(xué)生學(xué)習(xí)的性可想而知,種教學(xué)模式下,學(xué)生的主體性并真正體現(xiàn)。"生本教育"要求教師放棄講解,而是拋出有價(jià)值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的,體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間,讓孩子們自主交流、展示、互相質(zhì)疑,在合作、交流、質(zhì)疑中學(xué)習(xí),獲取知識(shí)和解決問題的能力,的實(shí)踐的知識(shí),有成就感,自信心,種中學(xué)習(xí),孩子們很放松,了釋放,在課堂上很放的開,對(duì)學(xué)習(xí)有興趣了。,班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的就很,原來的時(shí)候倆在課堂上屬于不回答問題的那類學(xué)生,對(duì)學(xué)習(xí)的性不高,但自從開始讓學(xué)生們以為、探究并走向講臺(tái)當(dāng)小老師為大家講題之后,倆像換了人似的,性高,課下還動(dòng)不動(dòng)就問我問題,看到的,我高興、激動(dòng),甚至都不敢相信?？磧蓚€(gè)的使我堅(jiān)信"生本教育"能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
關(guān)于點(diǎn),我是深有體會(huì),以前的時(shí)候在課堂上總是像老大媽一樣,嘮嘮叨叨,生怕孩子們聽不懂,總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停,自從接觸了"生本教育"理念后,我才意識(shí)到,我的老師太強(qiáng)勢(shì),而且我在教學(xué)中太自作多情了,時(shí)候一廂情愿承擔(dān)了許多工作,渴望孩子設(shè)計(jì)的方向去發(fā)展,但到最后卻往往是失敗。
郭教授指出:"教育的本質(zhì)--是(在教師幫助下的)兒童發(fā)展"。從這句話中可以看出郭教授教師角色的重新定位。教師的職責(zé)幫助,幫助的意義僅僅是激發(fā)和。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說:"能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育,才是真正的教育"。"生本教育"思想,要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí),而是有學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力,教師的對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力,是與老師在平時(shí)教學(xué)中積累經(jīng)驗(yàn),反思離不開的。上了一段的"生本課",我最大的困惑不知道在課堂上該說些不該說些了,一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成,盡量不敢多說話,后來才知道,老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ズ⒆?、做小結(jié),并都不說,握好度,點(diǎn)還需要在今后的課堂上努力學(xué)習(xí)。
看教學(xué)視頻,生本課上的孩子們自信的、快樂的,現(xiàn)在我有時(shí)候體會(huì)到點(diǎn),當(dāng)學(xué)生從和中規(guī)律,找到解決問題的方法的時(shí)候,我感到非常的意外和喜悅。,更多的時(shí)候是憋著一股氣,每次都在想:孩子們?cè)趺催@么不會(huì)合作?語(yǔ)言表達(dá)能力怎么這么欠缺?每次做總結(jié)時(shí)怎么總是說不在點(diǎn)子上,還那么啰嗦?上,的現(xiàn)狀其實(shí)很,在前期,并在課堂上有意識(shí)的去培養(yǎng)孩子的.的好習(xí)慣,現(xiàn)在,剛剛開始接觸生本教育,老師新手,地方做的都,又何況是孩子們呢?,看的,在學(xué)習(xí)上沖勁十足,自主意識(shí)很強(qiáng),慢慢的合作意識(shí),更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí),我深切的意識(shí)到,孩子們的潛力是無窮無盡的。
生本教育,我知道了真正優(yōu)秀的教師,你教的學(xué)生了讓你滿意的成績(jī),這完全的,的另一還要看你有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過你的教育給他帶來的無窮快樂,你為學(xué)生素質(zhì)的做了,你為學(xué)生今后的發(fā)展了哪些幫助。
郭教授在《教育走向生本》所說:"快樂的感受是人學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)?？鞓返娜兆邮谷寺斆?使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)最高的學(xué)習(xí)和最好的學(xué)習(xí)。"。
學(xué)習(xí)知識(shí),快樂的成長(zhǎng)。使真正的學(xué)習(xí)的主人。也要學(xué)著做魅力老師,從而讓的課堂有魅力!
三信教育心得體會(huì)篇十一
實(shí)習(xí)目的：學(xué)習(xí)新課程的理念，參與新課程的實(shí)驗(yàn)，把新的教育理念融入到實(shí)際。
教學(xué)。
活動(dòng)中。鞏固和運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論，專業(yè)知識(shí)和基本技能，獲得教育和教學(xué)上的獨(dú)立工作以及與人合作的能力。
前言:為期8周的教育實(shí)習(xí)，確實(shí)意義非凡。通過自身的爭(zhēng)取和多方面的協(xié)助，我不僅有幸到鳳崗銀星學(xué)校做一名實(shí)習(xí)老師，更幸運(yùn)的是我還能到英才學(xué)校(東莞有名的貴族學(xué)校)和油甘浦中心小學(xué)參觀學(xué)習(xí)，這無疑讓我獲得了更多豐富知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)!雖然在實(shí)際工作中遇到了許多的困難，但在指導(dǎo)老師及其他在校老師的幫助下，加之同學(xué)們的積極配合，讓我在順利完成實(shí)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)了許多在學(xué)校沒能學(xué)到的知識(shí)和技能，也讓我發(fā)現(xiàn)了自己存在的種種缺點(diǎn)和不足，激勵(lì)著我不斷地進(jìn)步和成長(zhǎng)!正所謂“千淘萬漉雖辛苦，一波三折有收獲”啊!這為我后來繼續(xù)留在銀星工作奠定了很好的基礎(chǔ)。學(xué)生的天真、爛漫、求知似渴讓我有了真實(shí)的感觸，勵(lì)志從此以后一定繼續(xù)從事教育行業(yè)，特別注重學(xué)生心理健康教育的學(xué)習(xí)及輔導(dǎo)。
剛離開學(xué)校，又走進(jìn)了學(xué)校，這種感覺是既陌生又熟悉的，可以用“激動(dòng)萬分”來形容。與銀星結(jié)緣是因?yàn)殂y星設(shè)有一個(gè)學(xué)生小記者站(我是新聞學(xué)專業(yè)的)，那天恰逢來考核我的領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校董事長(zhǎng)成總，他給出了一道意想不到的題目：寫進(jìn)入這所學(xué)校得感觸。當(dāng)時(shí)的寫作與其說是作文不如說是心聲，現(xiàn)在還記得里面加重又重復(fù)的詞——激動(dòng)，激情、耐心、愛心、神圣……。是的，做老師是我從小的夢(mèng)想。
實(shí)習(xí)的主要內(nèi)容包括課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查研究。實(shí)習(xí)期間，課堂教學(xué)和班主任工作給了我較深的體會(huì)。
基本情況：完成新授課12節(jié)，練習(xí)課8節(jié)(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、)。
由于各種原因?qū)嵙?xí)期間，在教學(xué)工作方面，我得到的教訓(xùn)要遠(yuǎn)比我得到的收獲多。讓我深刻地明白到：教學(xué)工作容不得馬虎，要善于學(xué)習(xí)，要樂于學(xué)習(xí)，要認(rèn)真對(duì)待!給我較深體會(huì)的是一下幾點(diǎn)：
1、善于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)。
教學(xué)是一個(gè)很個(gè)性化的過程，每個(gè)老師都有屬于自己的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格，有著自己的獨(dú)到之處，在教學(xué)實(shí)踐中善于與其他老師的交流、聽其他老師的課、從其他老師的課堂中學(xué)習(xí)、虛心地向其他老師請(qǐng)教，這要比自己盲目地摸索要直接、更省力、更見效。但學(xué)習(xí)絕非生搬硬套，因?yàn)檫m合別人的東西卻不一定適合自己，一定要結(jié)合自己的實(shí)際，要有自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)《翠鳥》時(shí)，我先聽了劉老師在3班的課，在還沒吃透教材的情況下，我只是簡(jiǎn)單地模仿劉老師的教法，將劉老師的課生搬到1班，結(jié)果那堂課是我上得最失敗的一節(jié)，條理不清晰、教學(xué)重難點(diǎn)沒有把握好，教學(xué)銜接不流暢，將完全沒關(guān)系的減法與除法比較教學(xué)。這堂課讓我明白，要在有自己的東西的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)，要會(huì)學(xué)，而不是模仿。
2、吃透教材，把握好教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)，做好備課工作。
每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容并不多，知識(shí)點(diǎn)也比較細(xì)，在把握教材、掌握教學(xué)重難點(diǎn)方面有一定的難度。備課時(shí)，要熟知了解教材，知道這課教學(xué)內(nèi)容是什么，教學(xué)的重難點(diǎn)又是什么，結(jié)合教參書和學(xué)生的練習(xí)再來備教材，在教學(xué)時(shí)才會(huì)有清晰的思路。對(duì)于在教學(xué)過程中無法串起來的部分可以請(qǐng)教一些有經(jīng)驗(yàn)的老師。在備《文具店》時(shí)，通過閱讀教材，我知道本課的主要教學(xué)內(nèi)容就是“誰的幾倍是多少”的問題，其本質(zhì)是“幾個(gè)幾”的問題，教學(xué)的難點(diǎn)就是如何使學(xué)生區(qū)分“誰是誰的幾倍-除法”和“誰的幾倍是多少—用乘法”，在如何引入方面，我始終無法把握，古老師給了我一個(gè)建議，用一個(gè)“拍手游戲”很順利地導(dǎo)入課堂。這堂課花了比較多的時(shí)間準(zhǔn)備，指導(dǎo)老師給予了比較高的評(píng)價(jià)，教學(xué)設(shè)計(jì)不錯(cuò)，教學(xué)流暢，教學(xué)重難點(diǎn)處理得比較好，也指出了不足之處，讓我感覺進(jìn)步了不少。
3、及時(shí)鞏固，查缺補(bǔ)漏。
通過練習(xí)與作業(yè)及時(shí)鞏固，查缺補(bǔ)漏。老師評(píng)講時(shí)，只許學(xué)生聽，不許學(xué)生訂正，常用舉一反三的方法來評(píng)講試卷練習(xí)，然后再讓學(xué)生獨(dú)立訂正錯(cuò)誤。把仍不會(huì)的學(xué)生集中出來，再進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，而且同時(shí)發(fā)信息給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)在家加強(qiáng)輔導(dǎo)，盡量讓每一個(gè)學(xué)生都掌握好所學(xué)的內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)過關(guān)。
4、確定目標(biāo)，節(jié)節(jié)進(jìn)步。
在教學(xué)過程中，了解每一個(gè)學(xué)生，對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生嚴(yán)格要求，對(duì)于基礎(chǔ)較弱的同學(xué)放寬要求，多點(diǎn)表?yè)P(yáng)。在對(duì)每個(gè)孩子心中有數(shù)的基礎(chǔ)上，給每個(gè)孩子訂立一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)要切合每個(gè)孩子的實(shí)際，對(duì)達(dá)標(biāo)的孩子還要給以特別的獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)孩子繼續(xù)達(dá)標(biāo)的興趣。對(duì)于沒有達(dá)標(biāo)但取得進(jìn)步的差生也要給小小的獎(jiǎng)勵(lì)，鼓勵(lì)他繼續(xù)努力爭(zhēng)取達(dá)標(biāo)，增加孩子的自信心，促使每一個(gè)孩子都有進(jìn)步。
二、班主任工作：
組織過一次《感恩母親主題班會(huì)》觀摩課。
初期的班主任工作學(xué)習(xí)，很機(jī)械、很重復(fù)，只是簡(jiǎn)單地跟早讀、跟操、跟值日，以旁觀者的身份觀察班主任如何完成學(xué)校分配的任務(wù)、如何處理班級(jí)事務(wù)、如何與家長(zhǎng)溝通，從看的角度去學(xué)習(xí)，感悟其中的微妙之處，注意其中的細(xì)節(jié)問題，努力地記憶，努力地模仿。實(shí)習(xí)中期，因?yàn)橐晃焕蠋熍R時(shí)因事請(qǐng)假，我接管了她的班級(jí)，來到了二(1)班。在兩個(gè)星期里，我以外行人的身份擔(dān)任了這個(gè)班的語(yǔ)文老師，完全以一位班主任的身份融入到老師中、融入到學(xué)生中，獨(dú)立地做著班主任工作，教學(xué)、出操、分早餐、應(yīng)付學(xué)校的作業(yè)檢查、處理班里的事務(wù)、做學(xué)籍冊(cè)等等工作都讓我體會(huì)到了作為一名小學(xué)班主任工作的瑣碎，同時(shí)也感受到了作為一名老師、一名班主任的責(zé)任，對(duì)班主任工作有了一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)。通過看、通過做、通過想，對(duì)班主任工作我有了以下幾點(diǎn)的領(lǐng)悟與體會(huì)：
1、重視學(xué)生安全，安全排第一位。
2、明確要求，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
3、賞罰分明，恩威并重，說到做到。
4、善于培養(yǎng)有能力的班干部。
5、與家長(zhǎng)的溝通交流很重要。
三、
總結(jié)。
教學(xué)，是一個(gè)復(fù)雜的過程，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的過程。有著太多的感悟，有著太多的體驗(yàn)，有著太多的渴望，希望自己在未來的教學(xué)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步、成長(zhǎng)。爭(zhēng)取在學(xué)校心理健康教育以及閱讀指導(dǎo)課等領(lǐng)域有更好的突破。
三信教育心得體會(huì)篇十二
3月8日到8月10日之間，我和其他8位同學(xué)來到玉樹雜多縣第一民族完小進(jìn)行了為期5個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。5個(gè)月的實(shí)習(xí)生活是辛苦的，也是很有意義的。在第一民族完小的領(lǐng)導(dǎo)、老師及帶隊(duì)老師的支持和指導(dǎo)下，在專業(yè)組老師特別是指導(dǎo)老師李老師和原班主任鐘老師的幫助輔導(dǎo)下，我的實(shí)習(xí)工作取得了比較圓滿的成功。
實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查。無論是帶班還是教課，作為實(shí)習(xí)老師，都會(huì)有一個(gè)該校的正式老師帶我們。帶我班主任工作的，當(dāng)然是我?guī)У陌嗉?jí)的原班主任，而帶我教學(xué)工作的是我?guī)О嗉?jí)的原語(yǔ)文老師，他對(duì)我們特好，經(jīng)常指導(dǎo)我們?cè)鯓硬拍馨褍?nèi)容講清楚，怎樣才能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
前一個(gè)星期，實(shí)習(xí)的主要任務(wù)就是聽課，看其他老師是怎樣講課的。這種聽課和我們上學(xué)時(shí)聽課是不一樣的，因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是觀察老師怎樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識(shí)，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間，而并不是學(xué)習(xí)老師所講的知識(shí)。我第一次上講臺(tái)時(shí)，自我感覺并不緊張，只是課講得有點(diǎn)快，總體感覺還可以。后來的課，越講越熟練，越講越流暢，同學(xué)們對(duì)我講授的知識(shí)都能吸收。有了前幾次講課的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制時(shí)間，也能夠適時(shí)地調(diào)。
在這一個(gè)月里，我緊張過、努力過、開心過、醒悟過、自信過。這些從未有過的經(jīng)歷讓我進(jìn)步了、成長(zhǎng)了；學(xué)會(huì)了一些在學(xué)校以前從未學(xué)過知識(shí)，在此我向?qū)嵙?xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師以及學(xué)生表示深深的感謝。
三信教育心得體會(huì)篇十三
《承德縣教育局__年工作要點(diǎn)》為__年如何開展教育教學(xué)活動(dòng)指明了方向，通過細(xì)致認(rèn)真地學(xué)習(xí)有很大的感觸。
一、學(xué)到了新的理念?！敖逃俏幕袨椋瑢W(xué)校文化是學(xué)校的靈魂，學(xué)校的生命”要點(diǎn)中把學(xué)校的各方面工作都納入了文化的范疇，這是全新的理念，細(xì)細(xì)揣摩，其中寓意深遠(yuǎn)，進(jìn)入學(xué)校，如果處處透露出文化氣息，處處彰顯文化，那該多好呀!是多么理想的境界，同時(shí)也深深感到建設(shè)校園文化的重要性，在__年工作中一定以《要點(diǎn)》為指南，為打造富有本校特色的校園文化盡自己的最大的努力。
二、學(xué)校應(yīng)注意重團(tuán)隊(duì)文化的培養(yǎng)。首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)校學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，一個(gè)工程、一項(xiàng)工作、一項(xiàng)發(fā)明等等，不是一個(gè)人的力量能辦到。需要群體的和諧進(jìn)取，這對(duì)學(xué)生的發(fā)展置關(guān)重要。因此學(xué)生從小就應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)，團(tuán)隊(duì)精神，這就需要學(xué)校、班級(jí)、教師為學(xué)生提供空間，營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)環(huán)境，如開展各種評(píng)比活動(dòng)、各種競(jìng)賽。其次學(xué)校教師必須具備團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣班級(jí)才會(huì)和諧發(fā)展，學(xué)校才會(huì)和諧有序發(fā)展。
三、努力學(xué)習(xí)，深入反思，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展，知識(shí)在不斷的更新，作為一名教師只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代步伐，只有努力學(xué)習(xí)新理念，才能使教育教學(xué)符合新的形勢(shì)，教師只有不斷進(jìn)行反思，才能發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)、找出不足，這樣才會(huì)使教學(xué)工作不斷發(fā)展，08年工作中，我會(huì)誠(chéng)心、虛心、耐心地學(xué)習(xí)，為打造書香校園盡自己最大努力，同時(shí)在課堂中打造有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭(zhēng)議、有沉思、有聯(lián)想的“七有”課堂。善待另類學(xué)生，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展，個(gè)性充分發(fā)展，全面和諧發(fā)展創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)，在一系列活動(dòng)中深入反思，適時(shí)調(diào)控教與學(xué)，從而促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。
《要點(diǎn)》理論性很強(qiáng)，蘊(yùn)含的道理也很深刻，只有在工作中逐步實(shí)施，認(rèn)真反思，才能更好地領(lǐng)悟，08年工作中，我們會(huì)對(duì)照要點(diǎn)認(rèn)真完成自己的工作，革除既苦又難的心態(tài)，晉升新高度，革除狹窄短淺的眼光，拓寬新視野，從而推動(dòng)自己的品位升級(jí)、質(zhì)量升級(jí)、推動(dòng)自己成長(zhǎng)，最終推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。
三信教育心得體會(huì)篇十四
這一次，再次捧起這份文件認(rèn)真閱讀，邊度頭腦里就便浮現(xiàn)出許許多多的事情。這些事情，有的是因?yàn)樵瓉碜⒁饬恕稑?biāo)準(zhǔn)》而落實(shí)得很到位的，有的則是因?yàn)槟X子里沒有《標(biāo)準(zhǔn)》而做的盲目無序的。
對(duì)照實(shí)際工作及平時(shí)聽到、看到的，我認(rèn)為當(dāng)前各個(gè)學(xué)校容易疏忽的還是有不少內(nèi)容。比如說，《標(biāo)準(zhǔn)》說道：“加強(qiáng)思想品德教育。認(rèn)真遵守中小學(xué)生守則和執(zhí)行中小學(xué)生日常行為規(guī)范、中小學(xué)德育工作規(guī)范，不斷完善學(xué)生操行考核辦法，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣?！睂?duì)學(xué)生操行考核辦法的不斷完善我想是各個(gè)學(xué)校最容易忽視的工作。雖然很多學(xué)校都建立了對(duì)學(xué)生操行考核的辦法，但是在實(shí)效性的考慮上不盡人意。而且，不斷完善可能是大家最容易忽略的?！稑?biāo)準(zhǔn)》中還說道：“規(guī)范教學(xué)工作管理。嚴(yán)格課堂教學(xué)管理，規(guī)范備課、上課、作業(yè)、考試要求。作業(yè)內(nèi)容精選，難易要適度，形式要多樣，數(shù)量要適當(dāng)，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其他年級(jí)每天書面家庭作業(yè)控制在一個(gè)小時(shí)以內(nèi)；初中不得超過一個(gè)半小時(shí)；高中不得超過兩個(gè)小時(shí)?！边@一點(diǎn)的落實(shí)我想大家都知道在現(xiàn)實(shí)生活中存在很多很多的問題，需要從各級(jí)管理者到一線老師的共同努力。
通過這一次的學(xué)習(xí)，我最深的感受是：文件的學(xué)習(xí)一定要結(jié)合實(shí)際，而且還要注意常翻常看，這樣才能真正做到“吃透”。
教育學(xué)教育心得體會(huì)篇在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
信息時(shí)代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。
教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的'一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對(duì)未來社會(huì)的理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
三信教育心得體會(huì)篇十五
中小學(xué)教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合，不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
其一，對(duì)小學(xué)教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省?！逼涠?，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位非常迷惑。但通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的'守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者?！?BR> 在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過程也是一個(gè)自己發(fā)現(xiàn)和自己完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國(guó)歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國(guó)家，而中國(guó)的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自己，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自己完善的需要環(huán)節(jié)。
三信教育心得體會(huì)篇十六
在我成長(zhǎng)的過程中，教育對(duì)我影響深遠(yuǎn)。從小學(xué)到大學(xué)，從老師到同學(xué)，從知識(shí)到能力，這些都是我教育的來源。在這個(gè)過程中，我受到了無盡的啟發(fā)和鼓舞，實(shí)現(xiàn)了我的成長(zhǎng)和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過這個(gè)主題來分享我的教育心得體會(huì)，希望對(duì)讀者求知、踐行教育有所啟示。
段落一：因人而異，引導(dǎo)而非灌輸。
教育是因人而異的過程，每個(gè)人都有不同的優(yōu)勢(shì)和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)而非灌輸。比如，在科學(xué)課堂中，我通過實(shí)驗(yàn)、圖表等多種方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中嘗試和實(shí)踐，從而培養(yǎng)了他們的實(shí)驗(yàn)精神和創(chuàng)新思維。
段落二：探究問題，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。
教育不僅是傳授知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在我上大學(xué)時(shí)，一位老師讓我探究一個(gè)關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)的問題：人與人之間的交流是如何改變的？這個(gè)問題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調(diào)研中。這個(gè)過程培養(yǎng)了我的獨(dú)立思考能力，使我能獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
段落三：學(xué)以致用，實(shí)際運(yùn)用是衡量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)習(xí)只有在實(shí)際應(yīng)用中才有意義。教育僅是學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的一部分，而在實(shí)踐中靈活運(yùn)用知識(shí)和技能才是成功的關(guān)鍵。在我的教育工作中，我注重實(shí)踐應(yīng)用的能力培養(yǎng)。例如，在英語(yǔ)課堂上，我會(huì)注重學(xué)生語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的積累，但最重要的是讓學(xué)生熟練地應(yīng)用到口語(yǔ)、聽力和閱讀中。學(xué)生能否自如地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能成為衡量標(biāo)準(zhǔn)。
段落四：教育是雙向交流，學(xué)生的聲音和反饋很重要。
教育應(yīng)該是雙向交流的過程，而不是只是老師的單向輸入。重視學(xué)生的聲音和反饋是教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。在我的教育工作中，我總是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們的想法和意見，并將這些反饋用于教學(xué)的優(yōu)化。學(xué)生的反饋有時(shí)非常重要，他們能夠從不同的角度提出問題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務(wù)。
段落五：教育是一種責(zé)任和使命。
最后，教育是一種責(zé)任和使命。教育工作者不僅要傳授知識(shí)和技能，更要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅(jiān)信這種使命感和責(zé)任感。我時(shí)刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和成功做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，教育是一門復(fù)雜和多元的藝術(shù)，它需要教育工作者精湛的技能和責(zé)任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學(xué)方法，做出新的成功，同時(shí)，我也從學(xué)生那里學(xué)到更多的東西。希望我的教育心得和體會(huì)能夠啟示讀者，讓我們肩負(fù)起教育責(zé)任，共同創(chuàng)造更加美好的未來。