通過總結心得體會，我們可以深刻地反思和認識到自己的成長和進步。寫心得體會首先要明確目的和主題，確保內容的連貫性和完整性。精心整理的心得體會范文，可以幫助你更好地了解和把握寫心得體會的要點。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇一
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命。下面是本站小編為大家整理的學習師德修養(yǎng)。
供你參考!
當今社會，未成年人有許多失范行為：誠信缺失，欺騙欺詐，拜金主義，享樂主義等。在這種種失范行為中，我一直在思考：教育對此應負多大的責任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會的叛逆者?時至今日，我頓悟：原來是因為愛的缺失，愛的教育的缺失。
當他們進入社會后，怎會去關愛社會，關愛他人?思考其源頭，是無愛教育導致了他們對社會無愛。多一份愛，就可能為社會多造就一個有用人才。我們教育工作者要懂得愛，要去關愛學生，要教育學生學會如何去愛自己、愛他人、愛社會。“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯逃枰袗邸?BR> 在學校中應開展愛心教育。學校的活動主體無非是教師和學生，這樣愛心教育就應體現(xiàn)在三個方面：一、倡導教愛;二、培養(yǎng)友愛;三、教學生自愛。
師愛，則要關懷學生的生命與健康;關心學生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進學生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學生。教育者的尊嚴是學生給的，是學生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關注于基礎差的學生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學習的信心，用愛去感召他們?！坝H其師”方能“信其道”。我們需要學生“信其道”，則要思考我們在教學中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關系，是我們教育成功的重要保障。
學校關愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導學生學會關心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學生團結友愛的品質和相互合作精神，提高他們人際交往能力。
培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學生關心集體中的“弱勢群體”。如集體中學習基礎差的學生，身體差的學生，行為習慣不好的學生，性格孤僻的學生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務活動，如“一幫一”活動等，使學生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學會愛，使他們在今后的生活中關愛他人、關愛社會;受到關愛的學生，也可感恩，會盡力關愛他人，關愛社會的。
學校愛心教育第三方面是教會學生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護四個方面的內涵：自尊即自身人格尊嚴的維護，自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認同和遵守，自護即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎，是進一步去關愛他人，關愛社會的基礎。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學生自愛，首先讓學生珍愛生命與健康，教會學生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實施愛心教育，建設和諧得師生關系，建設和諧的同學關系，構建學生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應積極探索并努力做好的工作。
“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊此文轉自斐.斐。
課件。
園重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心。
二、課改理念方面。
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
學校要發(fā)展，教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實施教育過程中，受教育者因為不同的原因所造成的身心損傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語不文明，有意無意刺激和傷害著學生，有的甚至影響著學生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”，這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語多少條之類，應該說這還遠遠不夠，看來師德建設將是一個永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失，可能還屬于一種無意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學生一腳，有時造成的傷害屬輕微的，有時卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學校老師打耳光，把學生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學教師馬某在檢查學生作業(yè)時，因學生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對這位馬學生胸部和背部各打一拳，該生當即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權利三年。人為傷害，還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡單粗暴，學生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
2法。從人為傷害造成后果的時效性看，有的只是暫時的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學生用筆互相扎傷眼睛，中學生之間打架斗毆造成傷害，這里有學生個人原因，也有教師管理責任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會對受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話，考生朱某某，是個農(nóng)村孩子，一心想上大學，卻屢考不中，每年都差那么一點點，總讓人滿懷希望，結果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說他上了八屆高三，結果當?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運的是他最終考上了一所普通大學本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強，不能夠讓所有有志青年圓大學夢。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們人生中永遠的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學生，難得他還有空回母?？纯矗B聲稱贊學校變化很大，也變美觀了。
3當著家長的面，詢問馬國君被打的經(jīng)過。
“四五年級被打過40次，六年級上學期被打過十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級時，焦老師把馬國君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了?！斑€有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補完作業(yè)。”1998年6月26日，校方對焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向學生家長賠禮道歉，并賠償四年級時打壞的學生眼鏡，取消評先進資格，扣發(fā)相應獎金，通報全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學開始疏遠他，精神處于恐慌之中，常常獨自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學等異常心理。小學畢業(yè)會考后不久，馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應性精神病，河北省精神病院會診是延遲性心因反應，屬精神病。
這一年，馬國君被井陘礦中學錄取，據(jù)馬國君的父母說，因為病情一直沒有上學，他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托，對馬國君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應，與被打體罰有關。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠壽宣布過一個規(guī)定，誰上課時轉頭看后面的同學，就要令后面的同學吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學生馮航上課時向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當即嚇得發(fā)抖。
盡管如此，后排的同學還是被強令向馮強吐口水。吐到第三口時，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠壽見狀火起，令后排的這位同學到廁所撬屎給馮強吃，如不去就不準上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學也都哭了。這時的羅遠壽居然還威脅馮航說：“不許吐出來，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴重傷害，自覺無臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇二
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。也是做一名教師的基本要求，我們校外教育工作者，又是一名不在課堂直接接促學生的教師，但是我們的行為也要有所規(guī)范。通過學習教師職業(yè)道德，使我更加熱愛人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？就是這個道理。
能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的'鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇三
讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。
這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學生喜歡的老師。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇四
“愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重和愛心。理解是一種認知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設置問題情境引導學生去探究，這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質的全面的、生動的、活潑的`發(fā)展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。因此，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是教育成功的關鍵。教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴肅認真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇五
學習了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流，師德修養(yǎng)心得體會。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的.前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表，心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和-諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處?！?BR> 只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇六
當今社會各界對教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評，也不準因學生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關人員，不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經(jīng)濟狀況、職務、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇七
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習，我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業(yè)以及學習心得，總結如下：
一、自查反思。
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質能力不適應，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學習，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學習現(xiàn)有的內容，有時忙于事物的應酬，保證不了足夠的學習時間，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的要求。
(三)業(yè)務能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。
(四)工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學習，特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務，沒有深入的鉆研。在教學工作中，對終身學習還認識不夠，只停留在學習的表面。這樣，在工作教學中，存在時候感到學的知識不夠，認識到終生學習的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學生的關心愛護不夠，教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課，和學生接觸的機會并不多，對于每個學生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學生調皮搗蛋，影響了教學正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康，也會導致師生關系不融洽。
(五)課堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關鍵，是教學的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關注知識的傳授，而忽略學生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法：
1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。
作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關愛學生，以學生發(fā)展為重。
努力做到關愛每一位學生，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、嚴謹治學，因材施教，努力做到向課堂要質量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學生層次不同的具體情況，采取多種教學方法，逐步提高學生的知識水平，盡職盡責的做好教學工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學生的積極性調動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇八
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的`學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇九
盡管這次關愛留守兒童的活動已經(jīng)結束卻總讓我忍不住將思緒飄向遠方，畢竟無論是活動期間的經(jīng)歷還是這些留守兒童的模樣都深深烙印在自己的腦海中，至少當這群孩子念叨自己父母的時候令我的內心受到了深深的觸動，因此這次意義深遠的關愛留守兒童的活動令身為大學生的自己心生感慨。
當我們初次來到這個村落的時候還在談論著活動期間將會經(jīng)歷些什么，畢竟平時談論或者在電視上看到有關留守兒童的話題遠不如親眼見到震撼，那一雙雙充滿殷切期盼與困惑不解的眼神與我們對視以后才覺得自己的想法過于膚淺了，畢竟如何去關愛留守兒童從而幫助到他們才是自己關心的話題，在這個過程中也要把控好關愛的方式以免因為些許舉動傷害了他們幼小而敏感的自尊心，正如弱勢群體在需要幫助的時候往往會因為善意的同情而受到傷害，所以在活動之初我們便盡量避免這類問題的產(chǎn)生從而真正融入他們的內心之中，實際上當我們從這個村落眺望遠方唯一的進出口以后難免會在內心感到十分震撼。
正如在電視看到的一般許多留守兒童閑來無事都會在村口眺望遠方，當我們接近并想要和他們說話的時候似乎遭到拒絕，但是我們能夠體會到留守兒童在村口位置眺望的時候或許在思念著自己的父母吧，在他們的內心中這條小小的路或許便是自己父母回來看望的唯一路線吧，盡管平均一年只有一次或者更少卻依舊無法阻隔留守兒童對父母的思念，相比之下能夠經(jīng)常和父母聯(lián)系甚至嫌棄他們嘮叨的大學生是擁有寶庫尚不自知。
也許是為了給子女創(chuàng)造更好的生活條件才會讓這群留守兒童的父母選擇外出打工，為了節(jié)省路費有的甚至已經(jīng)有兩三年沒有回來看望自己的孩子了，似乎每年給家中寄錢便成了留守兒童得知父母消息的唯一渠道，捫心自問他們的父母也希望能夠長期陪伴在孩子身邊進行照顧，然而家庭的貧困導致前往外地打工似乎成為了他們唯一可以選擇的方式，在我們同情留守兒童遭遇的時候也應該反思如何做才能夠徹底改變這種局面。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十
10月21號，我學習了《教師禮儀師德素養(yǎng)》，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經(jīng)典：“細節(jié)之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，為人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范，而且必須規(guī)范。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學校管理得是否嚴格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規(guī)范，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當然坐下來后應該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態(tài)度問題。
再次要文雅。顯得有教養(yǎng)，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標準。常規(guī)的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太夸張。
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指并攏，掌心向上，“這位同學請你發(fā)言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令?！奔毠?jié)展示形象，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學校的形象，也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備?！蔽液鋈活D悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力?！睆埣t麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子著急，不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發(fā)怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十一
每位教師都應當時刻謹記，教書育人的本質并不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品德和價值觀。而要成為一名有良好師德修養(yǎng)的教師，則需要不斷學習和提高自己。在我多年的教育實踐中，我深刻體會到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并汲取了一些寶貴的心得體會。
第二段：加強道德修養(yǎng)。
作為教師，我們首先要加強自己的道德修養(yǎng)。教育的本質是傳遞知識和價值觀，而道德修養(yǎng)則是塑造我們的品德和行為準則。在日常教學中，我深感患得患失和功利心態(tài)的不良情緒是教學不順利和學生不喜歡我的主要原因。因此，我努力提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的心態(tài)更加平和，以更好地服務學生。我會時刻提醒自己，要尊重每個學生的個性和成長需求，以激發(fā)其潛能和實現(xiàn)自我價值為最終目標。
第三段：追求專業(yè)發(fā)展。
教師的師德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的品行和行為上，還要體現(xiàn)在對專業(yè)的追求和認真學習上。作為一名教師，我們不僅要提高自己的教學水平，更要與時俱進，不斷更新教育理念和方法。我會利用業(yè)余時間參加各種教育培訓和學術交流活動，學習先進的教育理論和實踐經(jīng)驗。通過專業(yè)的研讀和實際操作，我能更好地為學生提供優(yōu)質的教育服務。
第四段：模范行為引領。
作為教師，我們要時刻以身作則，做學生的良師益友。每個學生都需要一個可以信賴和尊敬的教師，而這就需要我們以模范行為引領學生。面對學生和家長，我始終保持真誠和耐心，尊重學生的人權和個性選擇。同時，我積極關注學生的發(fā)展和成長，給予他們正確的引導和關懷。通過模范行為和親和力的展示，我相信我能更好地影響和教育學生，引領他們走向正確的道路。
第五段：不斷反思總結。
教師的師德修養(yǎng)需要不斷地反思和總結。在教育實踐中，我們難免會犯錯誤或遇到挫折。但關鍵是能總結經(jīng)驗教訓，及時調整和改進。我每天都會花一段時間反思自己的教學過程和行為，思考有什么可以改進的地方。同時，我也經(jīng)常和同事進行交流和討論，互相學習和借鑒。通過反思和總結，我能夠更好地改善自己的教學方式和與學生的溝通效果，提升自身的師德修養(yǎng)。
總結：
教師學習師德修養(yǎng)是每名教師的必修課，而要真正做到這一點需要不斷地學習和努力。通過加強道德修養(yǎng)、追求專業(yè)發(fā)展、模范行為引領和不斷反思總結，我深刻認識到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并且在自己的教育實踐中不斷實踐和提高。我相信，只有不斷學習和培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)，才能更好地為學生提供優(yōu)質的教育服務，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十二
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人，與社會，與集體，與職業(yè)工作關系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。
一個熱愛教育事業(yè)的教師，同時也是應該熱愛自己的教育對象——學生。我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！皼]有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學生的熱愛，是學生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發(fā)自內心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師真誠地愛學生、尊重學生，使他們內心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對前途充滿信心，奮發(fā)向上。相反一個學生總是受到教師的批評和指責，就會產(chǎn)生“我是差生，學習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啟學生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學生奮發(fā)向上的激情。
教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關心學生才能取得學生的信賴，使學生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現(xiàn)學生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生才會接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學生沒有感情基礎，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學生，他教育學生時，學生會認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛學生的教師，才會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發(fā)現(xiàn)學生學習上的問題，及時解決問題，并激發(fā)學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學生無私的愛的回報，一句句節(jié)日的問候，一個個關切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學生感動。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè)。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十三
自從走上教師這個崗位，師德這個詞讓人聽起來挺俗氣的，但每次學習都有不同的想法，使我感受頗深，下面談一些我的看法。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，真正做到為人師表，為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
昨天，唐副校長在課堂上與我們分析的幾個案例：[案例一]課桌上的水、[案例二]你確定是他的問題嗎、[案例三]他為什么沒有站起來等等包括書里的其他案例中都與我們師德修養(yǎng)中“愛”字有關。我記得有這么一句歌詞：只要人人獻出一點愛，世界將變得美好的人間。是的，有一種愛叫做忘記。有一種愛注定成傳奇，卻想尋找一個答案，真的好累。
有一種愛叫忍讓忍讓也是一種愛，以愛的方式善待對方的缺陷，用包容的胸懷寬恕自己愛的學生，給他一個悔悟的機會，留一個自省的空間于平平淡淡中演繹經(jīng)典，在無聲無語中融洽愛心，作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？回答：教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：不是嗎？除了學校我們要到哪里去看人多的場面呢？文娛節(jié)豐富多彩的活動，孩子們玩耍的歡樂聲我們又能在哪看到呢？除了與學生們在一起還有哪些地方也能讓我們開懷大笑呢？我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
同時，作為一名教師應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，老師的愛始終巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而受到良好的教育效果。熱愛學生有助于學生良好思想品德的培養(yǎng)。教師尊重信任學生，關心學生，學生感受到教師對自已關心愛護，會更“傾心”于教師，更加樂于接近教師，更愿意接受教師的教育，所謂“親其師、信其道”就是這個道理。
教師熱愛學生這種態(tài)度和行為，本身對學生良好思想品德的形成具有陶冶作用。在關系和諧，心理相融，感情相通，樂于相互交往，易于相互溝通的氣氛中，師生間不僅相互尊重信任，同時還常常伴隨相互學習的行為，教學才能得到最明顯的體現(xiàn)。從教師這方面來說，他除了從學生那里有各種所得外，他自身的許多良好言行也會潛移默化地傳遞給學生，使學生受到良好的感情陶冶、人格陶冶等，教師熱愛學生這種態(tài)度和行為就能對學生為人方面產(chǎn)生深刻的影響。學生在對教師給予他們的關心、熱愛中，感受到的不僅僅是愛的溫暖，而且能感受到人格的真善美所在。使他們從教師的態(tài)度和行為中體驗到如何待人，如何為人，懂得真誠與合作的價值，感受到人世間生活的美好，從而形成樂觀的生活態(tài)度和真誠助人的品格。正是在這個意義上，有許多教育家都強調，教師只有尊重信任學生，關心學生，才能培養(yǎng)起學生良好的情感和品德。沒有教師對兒童的愛的陽光，學生就會混成模糊不清的一團。說明了這種態(tài)度和行為對于育人多么重要。熱愛學生有利于增強學生從事各種學習的動力?，F(xiàn)代教育極其重視學生的主體性，就是要發(fā)揮學生的主體作用，沒有動力，學生主體作用的發(fā)揮也不可能，就不會有學習的積極主動性。教師對學生的熱情期待也是學生努力學習的動力來源。它能有效推動學生的發(fā)展，促進學生的進步。熱愛學生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)。
另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗敬業(yè)、團結向上。
我們相信，只要我們教師“教學生一天，想學生一生”，為了每位學生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會做出更大的貢獻，使社會前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十四
作為一名教師，學習師德修養(yǎng)不僅是提高教學質量的關鍵，更是塑造良好教育形象的基礎。在這個過程中，我深深地感受到了學習師德修養(yǎng)的重要性，并積累了一些體會。下面，我將結合自身經(jīng)歷，圍繞師德修養(yǎng)的內涵展開思考。
第一段：了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
作為一名教師，我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實踐中所應具備的品質和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學習和提高，使自己具備良好的師德品質和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學水平，進而促進學生的全面發(fā)展。
第二段：重視師德修養(yǎng)的重要性。
師德修養(yǎng)是教師必須堅守的底線。教師是學生的楷模和引路人，他們的言行舉止會直接影響學生的價值觀和行為習慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應具備豐富的學科知識和教學技能，更應具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學習和修煉，教師才能成為學生心目中的榜樣，發(fā)揮良好的教育引導作用。同時，師德修養(yǎng)也能增強教師的自我約束和職業(yè)榮譽感，樹立教育服務社會、造福學生的意識。
第三段：提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
要提高師德修養(yǎng)，教師需要不斷學習和反思。首先，要加強職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應牢記自己的職責和使命，恪守職業(yè)道德規(guī)范，始終堅守教育的原則和底線。其次，要注重自身素質的提升。教師應不斷提高自己的學科知識水平和教育教學技能，使自己能夠根據(jù)學生的特點和需求進行差異化教學。同時，教師還要注重自身品德的培養(yǎng)，嚴格要求自己的言行舉止，做到言必信、行必果。此外，教師還可以加強與同行的交流合作，借鑒他人的長處和經(jīng)驗，共同提高。
第四段：師德修養(yǎng)的實踐與表現(xiàn)。
師德修養(yǎng)需要在教育實踐中得以體現(xiàn)。首先，教師要注重與學生之間的良好師生關系。積極與學生交流溝通，關心了解學生的學習和生活情況，傾聽和尊重學生的意見和需求。其次，教師要盡可能地滿足學生的多樣化需求，關注和鼓勵學生的潛能和特長，幫助他們實現(xiàn)自己的價值。同時，教師還要重視教育過程中的公平和公正，盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后，教師要時刻提醒自己保持謙遜和學習的態(tài)度，與學生相互尊重、相互成長。
第五段：師德修養(yǎng)的經(jīng)驗與感悟。
通過學習和實踐，我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學實踐中，我盡量充實自己的學科知識，提高自己的教學水平，以更好地幫助學生。同時，我注重培養(yǎng)自己的學生關系，努力關心學生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我也時刻保持謙遜和學習的態(tài)度，與學生共同成長。通過這些努力，我得到了學生和家長的認可和支持。同時，我也更加深刻地理解到，作為一名教師，學習師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索，而只有真正做到師德與學德相統(tǒng)一，才能更好地為學生服務，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
總而言之，教師學習師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷的學習和反思。只有通過不斷提高自身素質和從教育實踐中總結經(jīng)驗，才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學習師德修養(yǎng)的道路上堅持不懈，為教育事業(yè)做出更好的貢獻。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇一
古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命。下面是本站小編為大家整理的學習師德修養(yǎng)。
供你參考!
當今社會，未成年人有許多失范行為：誠信缺失，欺騙欺詐，拜金主義，享樂主義等。在這種種失范行為中，我一直在思考：教育對此應負多大的責任?我們的教育到底除了什么問題?為什么在學校中教師眼中的“差生”有的很快成為社會的叛逆者?時至今日，我頓悟：原來是因為愛的缺失，愛的教育的缺失。
當他們進入社會后，怎會去關愛社會，關愛他人?思考其源頭，是無愛教育導致了他們對社會無愛。多一份愛，就可能為社會多造就一個有用人才。我們教育工作者要懂得愛，要去關愛學生，要教育學生學會如何去愛自己、愛他人、愛社會。“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯逃枰袗邸?BR> 在學校中應開展愛心教育。學校的活動主體無非是教師和學生，這樣愛心教育就應體現(xiàn)在三個方面：一、倡導教愛;二、培養(yǎng)友愛;三、教學生自愛。
師愛，則要關懷學生的生命與健康;關心學生知識的積累與能力的培養(yǎng);促進學生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關系。這就需要教師必須首先樹立平等的觀念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學生。教育者的尊嚴是學生給的，是學生對我們的肯定、折服和依戀。沒有平等，沒有尊重，沒有理解就不可能有愛。尤其要把愛更多地關注于基礎差的學生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學習的信心，用愛去感召他們?！坝H其師”方能“信其道”。我們需要學生“信其道”，則要思考我們在教學中付出了多少愛心和耐心?是否愛發(fā)怒，一個容易動怒的班主任和教師不會是一個好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關系，是我們教育成功的重要保障。
學校關愛教育第二是培養(yǎng)友愛。引導學生學會關心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學生團結友愛的品質和相互合作精神，提高他們人際交往能力。
培養(yǎng)友愛，就必須建立一個充滿活力的集體，培養(yǎng)學生對集體的情感，對集體每個人的情感;還要教會學生關心集體中的“弱勢群體”。如集體中學習基礎差的學生，身體差的學生，行為習慣不好的學生，性格孤僻的學生等等。班級可以組織一些必要地主題班會和志愿服務活動，如“一幫一”活動等，使學生在這樣的活動中懂得愛、體會愛、學會愛，使他們在今后的生活中關愛他人、關愛社會;受到關愛的學生，也可感恩，會盡力關愛他人，關愛社會的。
學校愛心教育第三方面是教會學生自愛。自愛包括自尊、自強、自律、自護四個方面的內涵：自尊即自身人格尊嚴的維護，自強即對實現(xiàn)自身價值的不斷追求，自律即對社會規(guī)范的認同和遵守，自護即對自身生命價值的理解和珍惜。
自愛是被愛的基礎，是進一步去關愛他人，關愛社會的基礎。一個對自己都不愛的人，怎么可能去愛社會、愛祖國?教會學生自愛，首先讓學生珍愛生命與健康，教會學生自愛，還要幫助他們努力掌握知識、鍛煉能力、改進方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來實現(xiàn)自身的人生價值奠定堅實的基礎。一個懂得愛自己、愛他人、愛教師、愛學校的人，更懂得去愛祖國、愛社會、愛人類。
因此，實施愛心教育，建設和諧得師生關系，建設和諧的同學關系，構建學生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個教育工作者應積極探索并努力做好的工作。
“無德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個初出茅廬的教師，內心雖有一個小小的心愿，力爭做一名人民滿意的教師，可是真要說起如何做，卻是無從入手。但是短短幾天的師德培訓學習中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說法讓我學到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿意教師必須做到以下幾個方面。
愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生說過：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣;沒有水，就不能稱其為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！蔽磥淼慕逃覒撏度肴硇牡牧α咳蹖W生，愛教育，只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學生，學生也才會愛你，也才會讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過：教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛，但是教育的愛，更需要尊重，更需要賞識，更需要寬容。
學生是活潑潑的生命體，每個人都是獨一無二的，要培養(yǎng)他們成長、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊此文轉自斐.斐。
課件。
園重他們的個性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴”的架子，不僅要蹲下來和孩子尋求平等的對話，還要留有一份純真，要學會從孩子的角度去思考問題。
就精神生命而言，每個孩子仿佛都是為了賞識而來到人間的。賞識教育最難得可貴的首先是對學生，對孩子，對教育對象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢群體的關愛和期待。賞識教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個生命覺醒的力量都是排山倒海，勢不可擋的。
愛還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對露珠一樣的學生，有時候寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
此外，教育需要責任。責任源于愛心，其本身亦是真愛。如果說，沒有責任的愛是無法存在的。那么，沒有愛的責任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復興，同社會主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認真履行人民教師應盡的職責。這種職責是基于對國家、民族和社會未來的一種深沉的使命感，而又落實到每一個學生的高度責任心。
二、課改理念方面。
新一輪課程改革在為整個基礎教育改革提供新的動力的同時，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學觀念。教師必須改變以教師為中心為學生為中心的教學理念，一切以學生為主體，而教師卻是扮演探索者、學習者、合作者、引導者、傾聽者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學過程(本文來自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。在新課改的理念下，一個好的教師必須具備三個層面的素質：深厚的文化底蘊，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學機智等。其中文化底蘊是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因為只有具備深厚的文化底蘊，教師才能內源性地生長出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書的習慣，經(jīng)常參加教育科研活動，參加各種教師培訓活動，提高自己，充實自己。
三、教師專業(yè)發(fā)展方面。
學校要發(fā)展，教師是關鍵。在課程改革逐步推進的背景下，教師的專業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來說，教師專業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學習關、實踐關、職業(yè)倦怠關的考驗。
專業(yè)知識是一位教師外在美的依托!教師的專業(yè)知識包括通用知識、學科知識、教育知識。社會、歷史、天文等知識既有涵養(yǎng)人文素質的價值，又能在一定程度上滿足學生多元化的需求。教育學、心理學等教育知識和學科知識則是教師專業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識、新實驗、新方法。不學習，不重構學科知識體系就會落伍，所以教師應該對這些知識進行粗讀、細讀、摘讀、豐富自己的專業(yè)知識。
教育是一門藝術，教學本質上更是一門實踐的藝術。大凡成功的教師都是很注重學習基礎上的實踐。教師專業(yè)成長的第一步是把書教好，讓學生喜歡你。要做到這一點，就要研究課堂教學實踐。課堂是教師的試驗田，教師務必立足課堂，立足學生，立足教材。若沒有研究，就不能提供貼近學生需求的教學方法，使教學成為一種“無效“的教學;沒有研究，也就沒有教師個性化的教學特色;“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要理念，有條件的教師要進行教育科研。
據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會隨著教齡的變化而變化。據(jù)調查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開始呈現(xiàn)，而且隨著教學時間增加開始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅定的教育信念，其次要以樂觀的心態(tài)面對生活，創(chuàng)造條件滿足自己的高級需要，即實現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補充教育哲學資源，加強哲學修養(yǎng)。
除此以上三個方面之外，教師的師德還包括班主任專業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。
這些就是我在暑期師德學習上的體會和心得，并以此鼓勵自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個職業(yè)，做一名人民滿意的教師。
尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
1全國各地近年來違反師德行為案例及分析教育傷害，顧名思義，就是在實施教育過程中，受教育者因為不同的原因所造成的身心損傷。接觸了大量案例之后，筆者試圖將教育傷害做出分類，大致有如下幾種類型。一、人為傷害，教育者的言行對受教育者造成的傷害。人為傷害又分為語言和行為兩大類。教育者的語言失當造成受教育者的傷害，這樣的案例特別多，我們少數(shù)師德修養(yǎng)較差的教師，言語不文明，有意無意刺激和傷害著學生，有的甚至影響著學生的一生，如“笨豬”、“沒出息”、“有爹娘養(yǎng)沒爹娘教”、“將來只能做坐臺小姐”，這些不堪入耳的穢語甚至比這更不堪的言語，竟然出自我們教師之口，竟然出現(xiàn)在神圣的課堂上。
教育主管部門曾經(jīng)出臺了一系列師德規(guī)范，包括教師禁語多少條之類，應該說這還遠遠不夠，看來師德建設將是一個永恒的課題。教育者行動過激、過失甚至違法犯罪，造成受教育者的傷害。教育者的行為過激、過失，可能還屬于一種無意施加，如打耳光、打屁股，體育課上老師踢學生一腳，有時造成的傷害屬輕微的，有時卻造成終身殘疾，甚至造成死亡。學校老師打耳光，把學生打得穿孔的事例并不罕見。甘肅古城某小學教師馬某在檢查學生作業(yè)時，因學生馬某作業(yè)沒完成，馬老師便對這位馬學生胸部和背部各打一拳，該生當即倒地，經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡，后經(jīng)鑒定，系外傷性心肌進血休克致死，該老師也被判有期徒刑十四年，剝奪政治權利三年。人為傷害，還可以分為過失和有意施加甚至有意犯罪兩種。言行過失或失當造成受教育者不同程度的傷害，其情節(jié)或輕或重，后果也有輕有重，1998年山東德州就發(fā)生過“兩腳踢出一條命”的事例，教師方法簡單粗暴，學生頂撞老師，老師一氣之下踢了他兩腳，該生回家后，喝下農(nóng)藥自殺身亡。更有甚者，有些傷害是教育者有意施加甚至違法犯罪。
“尊師重教、修身育人”師德師風建設年活動資料。
2法。從人為傷害造成后果的時效性看，有的只是暫時的顯性的，有的卻是終生的難以挽回的傷害。人為傷害中，還有一種極特殊現(xiàn)象，即學生之間的互相傷害，這類事故發(fā)生率也非常高，如小學生用筆互相扎傷眼睛，中學生之間打架斗毆造成傷害，這里有學生個人原因，也有教師管理責任。二、制度傷害，由于多重原因，我們的教育制度政策，也會對受教育者造成各種各樣的傷害，譬如，高考制度、升學制度、畢業(yè)政策等等。案例一，安徽六安地區(qū)流傳著這樣一個笑話，考生朱某某，是個農(nóng)村孩子，一心想上大學，卻屢考不中，每年都差那么一點點，總讓人滿懷希望，結果又總讓人大失所望，連續(xù)考了八年，也就是說他上了八屆高三，結果當?shù)厝怂退粋€綽號叫“朱八屆”(豬八戒諧音)，幸運的是他最終考上了一所普通大學本科。我們的高考制度就是如此，選拔性極強，不能夠讓所有有志青年圓大學夢。還有更多高考落榜者，名落孫山，成為他們人生中永遠的陰影。案例二，是我親身經(jīng)歷的一件事，一天我在校園巡視，遇見一位已畢業(yè)多年的學生，難得他還有空回母?？纯矗B聲稱贊學校變化很大，也變美觀了。
3當著家長的面，詢問馬國君被打的經(jīng)過。
“四五年級被打過40次，六年級上學期被打過十七八次”，焦老師“打臉、打背、打手、踢腿”，上四年級時，焦老師把馬國君叫到辦公室，打他的臉，把眼鏡打掉，鏡框裂了?！斑€有一次，我沒有完成作業(yè)，老師打完我后，讓我回家補作業(yè)，我跑到焦化廠地下室補完作業(yè)。”1998年6月26日，校方對焦燕君的行為作出處理，讓其退出教師崗位，向學生家長賠禮道歉，并賠償四年級時打壞的學生眼鏡，取消評先進資格，扣發(fā)相應獎金，通報全校教職工引以為戒。馬國君并沒有因此走出被焦老師體罰的陰影，班上同學開始疏遠他，精神處于恐慌之中，常常獨自發(fā)呆，害怕見人，夜間睡眠差，經(jīng)常做惡夢，幻覺性地把“老師”看成“怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學等異常心理。小學畢業(yè)會考后不久，馬國君被父母帶到醫(yī)院檢查，石家莊白求恩國際和平醫(yī)院診斷為反應性精神病，河北省精神病院會診是延遲性心因反應，屬精神病。
這一年，馬國君被井陘礦中學錄取，據(jù)馬國君的父母說，因為病情一直沒有上學，他們曾經(jīng)多次勸說孩子環(huán)境變了，老師變了，但他認為所有的老師都打人。1999年10月13日，河北醫(yī)科大學第五醫(yī)院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區(qū)法院委托，對馬國君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應，與被打體罰有關。吞吃大糞貴州湄潭縣抄樂完小五年級二班的班主任羅遠壽宣布過一個規(guī)定，誰上課時轉頭看后面的同學，就要令后面的同學吐10口唾沫給他吞下。1999年12月13日，學生馮航上課時向后張望，被羅老師厲聲喝斥，當即嚇得發(fā)抖。
盡管如此，后排的同學還是被強令向馮強吐口水。吐到第三口時，馮航受不了，回吐了一口唾沫。羅遠壽見狀火起，令后排的這位同學到廁所撬屎給馮強吃，如不去就不準上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭，班上的其他同學也都哭了。這時的羅遠壽居然還威脅馮航說：“不許吐出來，一定要吞下去!”被公開侮辱的馮航，身心受到嚴重傷害，自覺無臉見人，整天精神萎靡，目光呆滯，并從此綴學。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇二
教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。也是做一名教師的基本要求，我們校外教育工作者，又是一名不在課堂直接接促學生的教師，但是我們的行為也要有所規(guī)范。通過學習教師職業(yè)道德，使我更加熱愛人民的教育事業(yè)。
忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業(yè)生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學生美好的心靈。
通過學習教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的：愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？就是這個道理。
能過學習教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。
學習教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們去實現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的'鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇三
讀了《新時期師德修養(yǎng)》這本書，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流。
讀了這本書后，我最大的感受就是作為老師對學生要有愛心。只有有了愛心，教師才能提升自身師德修養(yǎng)，教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
讀了這本書，讓我明白了作為新時期的教師，我們不再是知識的唯一擁有者，不再是道德的唯一榜樣，而是用自己的愛去工作。有了這種愛，教師教育學生就有了感情基礎，我想學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育才會實現(xiàn)其根本的功能。
這種愛是神圣的，是別人所無法給予的，所以我要敞開自己火熱的胸懷，給我的學生再多一分關心、多一份愛。也只有具備了這樣的師愛，才會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
都說誰的孩子像誰，尤其是脾氣秉性，那么我們做教師的有那么多別人的孩子，責任重大呀！所以我想：在新的時期，教師應該怎樣當不用再思考了，教師就該這樣當——做一個心中有愛的老師，做一個讓學生喜歡的老師。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇四
“愛生、奉獻”是教師職業(yè)道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業(yè)的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業(yè)不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重和愛心。理解是一種認知因素，尊重是一種態(tài)度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產(chǎn)生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設置問題情境引導學生去探究，這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發(fā)和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂，從而實現(xiàn)個體身心素質的全面的、生動的、活潑的`發(fā)展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。因此，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是教育成功的關鍵。教師的職業(yè)是崇高的，是奉獻的職業(yè)，這就需要教師用一種嚴肅認真的態(tài)度去看待自己的職業(yè)，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業(yè)，也就是說教師需要遵守一定的職業(yè)道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇五
學習了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流，師德修養(yǎng)心得體會。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質，教師的素質又決定了教育的質量，因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學校，愛崗位，愛學生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的.前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻，就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表，心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。
誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任，就會以教書育人為崇高的職責，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德，是教育教學的前提。書中說：愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生，愛護學生，信任學生。只有尊重學生，愛護學生，信任學生，才能建立一種平等、和-諧的師生關系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處?！?BR> 只有熱愛學生的教師，才能真正理解這句話的內涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學實踐中滿腔熱忱，真正與學生交流、交心，建立良好的師生關系，把學生有力地吸引到教學過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學生的學習熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關鍵，又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習慣，在學生中樹立起良好的師德師風。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇六
當今社會各界對教師行業(yè)道德表現(xiàn)褒貶不一，再加之有諸多對有損教師形象的媒體報道，如貴州威寧事件、四川范跑跑等報道，讓人感到教師行業(yè)職業(yè)道德到了非整改不可的地步。為什么會發(fā)生這些可恥的事情呢？是現(xiàn)在的媒體信息報道太迅速了還是我們的教師隊伍中出了了問題？我想我們教師隊伍中確實魚龍混珠，一部分教師在經(jīng)濟大潮的沖擊下，在師德陽光大道上偏離得越來越遠了，教師這個本來至高無上的稱號被一些害群之馬摸黑了。這次新時期師德修養(yǎng)學習，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關系，第三到第六章詳細講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質的基本策略。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的最高境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結和謙讓。
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關的社會性活動。
平等、公正、民主地對待學生；相互信任和尊重，協(xié)同工作；共同發(fā)展。主動溝通；平等對待。
不準違反國家利益的活動，不斷弄虛作假，不得收受他人財物，不準失職、不認真，不準衣冠不整；不準歧視。、侮辱學生或變相體罰學生，不得超范圍、超程度、不得超時間增加學生課業(yè)負擔；不得以任何借口在公開場合或者學生面前采取造謠中傷教師或教師集體的人格、人格、威信、工作成效，不得抄襲他們作品，不得利用職務的便利和影響，妨礙其他教師的正常工作，不得幫助明知道品格、教育或者其他有關品質上不合格的人混入教師隊伍或者晉升職務等。不準向家長或有關人員提出非教育問題的批評，也不準因學生的原因，訓斥、侮辱家長和其他相關人員，不準向學生家長或相關人員索要錢物或謀求其他方面的方便和好處，不準以民族、性別、地域、經(jīng)濟狀況、職務、職業(yè)、是否殘疾及相貌等原因偏袒或者歧視學生家長及相關人員。
經(jīng)過學習，我思考自己，反思自己多年的教學行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當時并不覺得怎樣，可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇七
我校從10月下旬開始，集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動，現(xiàn)在已進入第三個階段：查擺問題階段。通過這次學習，我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高，我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè)，更是一種事業(yè)，一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等，充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際，應積極投入，抓住契機，深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度，謙虛聽取各方面的意見和建議，為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業(yè)以及學習心得，總結如下：
一、自查反思。
(一)在依法執(zhí)教方面。
本人從教以來，認真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法，爭做四有新人。
(二)理論水平不高，運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質能力不適應，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學習，但學習的深度和廣度都不夠，沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫，對教育教學理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學習現(xiàn)有的內容，有時忙于事物的應酬，保證不了足夠的學習時間，加之在運用理論去指導工作還有差距，勉強適應當前工作的要求。
(三)業(yè)務能力有待提高。
首先，由于多年從事初中政治教學，教材變動過幾次，似乎對教材很熟悉了，其實只是很膚淺的照本宣科而已，不能動態(tài)的了解政治，不能與時俱進，其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。
(四)工作作風方面。
1、工作方式、方法不夠科學。
對待工作不夠大膽和積極主動，僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中，不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作，不注重向外界學習，特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率，認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作，缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學，在本校聽聽課、評評課，沒有把教學經(jīng)驗總結下來，很少寫教研論文，只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務，沒有深入的鉆研。在教學工作中，對終身學習還認識不夠，只停留在學習的表面。這樣，在工作教學中，存在時候感到學的知識不夠，認識到終生學習的重要性。
(四)自身修養(yǎng)有待進步提高。
對待學生的關心愛護不夠，教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時，處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課，和學生接觸的機會并不多，對于每個學生具體情況的了解不是很深，很透，上課時，難免有的學生調皮搗蛋，影響了教學正常進行，這時我會說他們幾句，甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康，也會導致師生關系不融洽。
(五)課堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范，不完善。
備課是上好課的關鍵，是教學的前提條件，而我存在經(jīng)驗的僥幸心理，備課不認真，只關注知識的傳授，而忽略學生的能力接受和提高。
二、整改措施及方法：
1、理論學習是頭戲，提高自身素質是關鍵。
作為一個教育者，要不斷的學習、不斷充電，千萬不能讓自己停滯不前。否則，會滿足不了學生們的需求，讓我徹底明白了：在社會信息發(fā)達的今天，在新課程教改的背景下，我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人，而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心，學會思考課標，思考學情，也不僅限于死扣教材，要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中，讓自己的課堂充滿活力，學生真正學到東西。
3、關愛學生，以學生發(fā)展為重。
努力做到關愛每一位學生，不歧視后進生，讓學生都充分得到個性上的發(fā)展，做到及時調查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生，以“循循善誘”為主要策略，要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師，是值得敬重、佩服的教師，是一位合格的教師，要讓學生因你而幸運。
4、嚴謹治學，因材施教，努力做到向課堂要質量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學習，和他們共同鉆研教學，做到共同進步，協(xié)作互助。根據(jù)學生層次不同的具體情況，采取多種教學方法，逐步提高學生的知識水平，盡職盡責的做好教學工作?！笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”，通過豐富自己的課堂，幫辦法把學生的積極性調動起來，興趣是最好的老師。最后，讓每個同學都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象，關注自己的一言一行。
作為一名老師，我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響，所以注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，對學生多好表率。
最后，我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見，從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受大家的意見和建議，解決好自己的師德問題。
總之，我通過這次的師德師風學習，得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后，我還會繼續(xù)向前，在學習中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標，我會加強師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇八
在新世紀我們國家新的歷史時期，要建設一支為人民服務的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進一步加強和改進師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛是師德之魂這個共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任，是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務”，一名人民教師，他的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責?！白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學知識，更新知識結構；不斷的`學習現(xiàn)代教育技術，運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率；不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學生前頭引導學生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究，以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)！
雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！其實，在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇九
盡管這次關愛留守兒童的活動已經(jīng)結束卻總讓我忍不住將思緒飄向遠方，畢竟無論是活動期間的經(jīng)歷還是這些留守兒童的模樣都深深烙印在自己的腦海中，至少當這群孩子念叨自己父母的時候令我的內心受到了深深的觸動，因此這次意義深遠的關愛留守兒童的活動令身為大學生的自己心生感慨。
當我們初次來到這個村落的時候還在談論著活動期間將會經(jīng)歷些什么，畢竟平時談論或者在電視上看到有關留守兒童的話題遠不如親眼見到震撼，那一雙雙充滿殷切期盼與困惑不解的眼神與我們對視以后才覺得自己的想法過于膚淺了，畢竟如何去關愛留守兒童從而幫助到他們才是自己關心的話題，在這個過程中也要把控好關愛的方式以免因為些許舉動傷害了他們幼小而敏感的自尊心，正如弱勢群體在需要幫助的時候往往會因為善意的同情而受到傷害，所以在活動之初我們便盡量避免這類問題的產(chǎn)生從而真正融入他們的內心之中，實際上當我們從這個村落眺望遠方唯一的進出口以后難免會在內心感到十分震撼。
正如在電視看到的一般許多留守兒童閑來無事都會在村口眺望遠方，當我們接近并想要和他們說話的時候似乎遭到拒絕，但是我們能夠體會到留守兒童在村口位置眺望的時候或許在思念著自己的父母吧，在他們的內心中這條小小的路或許便是自己父母回來看望的唯一路線吧，盡管平均一年只有一次或者更少卻依舊無法阻隔留守兒童對父母的思念，相比之下能夠經(jīng)常和父母聯(lián)系甚至嫌棄他們嘮叨的大學生是擁有寶庫尚不自知。
也許是為了給子女創(chuàng)造更好的生活條件才會讓這群留守兒童的父母選擇外出打工，為了節(jié)省路費有的甚至已經(jīng)有兩三年沒有回來看望自己的孩子了，似乎每年給家中寄錢便成了留守兒童得知父母消息的唯一渠道，捫心自問他們的父母也希望能夠長期陪伴在孩子身邊進行照顧，然而家庭的貧困導致前往外地打工似乎成為了他們唯一可以選擇的方式，在我們同情留守兒童遭遇的時候也應該反思如何做才能夠徹底改變這種局面。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十
10月21號，我學習了《教師禮儀師德素養(yǎng)》，回想自己在講臺上的儀容，收獲頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經(jīng)典：“細節(jié)之處見分曉，點滴之處見乾坤”。
教師，為人師表，既要給學生傳授知識，一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教，除了待人接物，為人處事之外，儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規(guī)范，而且必須規(guī)范。因為教師在課堂上的形象得體與否，既表示著學校管理得是否嚴格，也體現(xiàn)著自身的修養(yǎng)，又展現(xiàn)了你對教育對象的尊重與否。有了規(guī)范的儀表，教育時，學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。
教師儀表規(guī)范的基本要求是——干凈、整潔、文雅、美觀。
對教師而言，儀表的規(guī)范，首先要干凈。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時，不能吃刺激氣味的東西，比如喝酒，吸煙，學生如果捂著鼻子的話呢，顯得不尊重你，如果不捂鼻子呢，又被你熏到。
其次就要整潔，要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上，扣子系錯了不行。穿西裝的話，站起來是要系上的，當然坐下來后應該解開，要不然，坐著還系上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己，對生活，對他人，對社會的態(tài)度問題。
再次要文雅。顯得有教養(yǎng)，有藝術的品味。比如你化妝，不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃妝艷抹就不得體。我們是傳播知識的人，有文化的人，必須要文雅。
最后要講美觀，要好看、賞心悅目，要符合常規(guī)的審美標準。常規(guī)的審美標準就是和諧而得體，自然而樸實，教師不能夠太奢華，不能夠太夸張。
教師在課堂上，是用聲音或者用語言來傳播知識的，除此以外，表情以及動作也給學生傳遞著一種信息。所以，教師要有親和，讓學生容易接受老師，喜歡老師。
一個有個人魅力的教師，他的表情要注意幾點：
1、要自然放松。自然其實是一種自信，是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養(yǎng)的人，一個處變不驚、臨陣不慌，泰然自若的人。換而言之，教師在工作崗位上，和學生，和家長，和外人接觸的時候，表情不要太夸張，你過分的夸張給人一種華而不實的感覺。當然，我們也還要避免另外一個極端，不能沒有表情，沒有表情深不可測，也有拒人千里之外的感覺。
2、互動。作為教師要和交往的對象，尤其是學生互動，學生高興，你不要不高興，學生不高興，你不要高興。比如學生摔了個跤，學生不開心，你在邊上竊笑，不合適。但如果學生要高興時，你在這兒悵然若失，非常遺憾的狀態(tài)，也不好。所以表情除了自然以外，也要互動。
3、表情要友善。一個受過良好教育的教師，一個真正具有愛心，關心學生的教師，表情是友善的。不能高高在上，不能冷若冰霜，不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親，當然這個友善不是你裝出來的，它實際上來自一種對學生的真正的愛，真正的關心，真正的平等相待，視若家人。
作為教師，在工作崗位上，我們強調要注意自己的舉止，禮儀上規(guī)定這幾種：
1、舉止動作要標準，要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人，是不可能對學生指指點點，指手畫腳的。如果單以食指指著別人就有排斥、挖苦、諷刺、數(shù)落之嫌，必要的話要指物。指人的話，應該是手指并攏，掌心向上，“這位同學請你發(fā)言”。
2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中，指示、輔導、實習等，可以輔之形體動作，但是不提倡太多。動作多了，手舞足蹈，指手畫腳，讓人眼花繚亂，也不好看，所以動作提倡要少而精。
3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點，不好看的舉止動作不做。一個教師如果當著學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相，坐沒坐相，好看嗎？所以舉止動作要求檢點，為人師表，舉止檢點實際上是一種示范效應，容易給學生一個楷模，容易對學生形成一種榜樣。
古人云：“正儀容，齊顏容，修辭令?！奔毠?jié)展示形象，形象體現(xiàn)教養(yǎng)。教師的形象既代表著學校的形象，也代表著國家和社會未來發(fā)展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始，內強素質，外塑形象，做學生的楷模。
姚俊松老師講“把外加的事情當做自己的事情，把自己的事情當做喜歡的事情，把喜歡的事情認真做徹底，從此拓寬自己的知識領域和儲備?！蔽液鋈活D悟，原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情，只會徒增煩惱。今后，我將努力做好每一件事，努力了也就無怨無悔了！
他又說：“仁慈包容，彰顯師者的智慧，別和孩子一般見識，孩子畢竟是孩子，要有包容和大度，更要有引導的智慧和耐力?！睆埣t麗老師說：“犯錯是學生的權利，不能對孩子著急，不能耽誤孩子的發(fā)展。”所以，在教學中要允許孩子犯錯誤，要尊重孩子的主體的地位，堅持以生為本。總有一種方法比發(fā)怒更有效，那就是耐心和孩子溝通，要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生，教師要降低對他們的期望值，要采取馬卡連柯的“平行教育”原則，由集體影響個人，再有個人影響集體。
只有這真正的拋卻浮躁，才能在不知不覺中感受來自教育的震撼，才能切身體會到教育工作的美妙和變化！只有切身的投入教育，才能成就自己，也能成就別人。作為一名教師，在教學中不斷提升自己，在師德素養(yǎng)上不斷打磨自己，改變自己，那么繩鋸木斷，水滴石穿，路雖遠，行將至，事雖難，做必成！只有守住一顆樸素的教育心，才能擁有一份無悔的教育情！
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十一
每位教師都應當時刻謹記，教書育人的本質并不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學生的品德和價值觀。而要成為一名有良好師德修養(yǎng)的教師，則需要不斷學習和提高自己。在我多年的教育實踐中，我深刻體會到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并汲取了一些寶貴的心得體會。
第二段：加強道德修養(yǎng)。
作為教師，我們首先要加強自己的道德修養(yǎng)。教育的本質是傳遞知識和價值觀，而道德修養(yǎng)則是塑造我們的品德和行為準則。在日常教學中，我深感患得患失和功利心態(tài)的不良情緒是教學不順利和學生不喜歡我的主要原因。因此，我努力提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的心態(tài)更加平和，以更好地服務學生。我會時刻提醒自己，要尊重每個學生的個性和成長需求，以激發(fā)其潛能和實現(xiàn)自我價值為最終目標。
第三段：追求專業(yè)發(fā)展。
教師的師德修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身的品行和行為上，還要體現(xiàn)在對專業(yè)的追求和認真學習上。作為一名教師，我們不僅要提高自己的教學水平，更要與時俱進，不斷更新教育理念和方法。我會利用業(yè)余時間參加各種教育培訓和學術交流活動，學習先進的教育理論和實踐經(jīng)驗。通過專業(yè)的研讀和實際操作，我能更好地為學生提供優(yōu)質的教育服務。
第四段：模范行為引領。
作為教師，我們要時刻以身作則，做學生的良師益友。每個學生都需要一個可以信賴和尊敬的教師，而這就需要我們以模范行為引領學生。面對學生和家長，我始終保持真誠和耐心，尊重學生的人權和個性選擇。同時，我積極關注學生的發(fā)展和成長，給予他們正確的引導和關懷。通過模范行為和親和力的展示，我相信我能更好地影響和教育學生，引領他們走向正確的道路。
第五段：不斷反思總結。
教師的師德修養(yǎng)需要不斷地反思和總結。在教育實踐中，我們難免會犯錯誤或遇到挫折。但關鍵是能總結經(jīng)驗教訓，及時調整和改進。我每天都會花一段時間反思自己的教學過程和行為，思考有什么可以改進的地方。同時，我也經(jīng)常和同事進行交流和討論，互相學習和借鑒。通過反思和總結，我能夠更好地改善自己的教學方式和與學生的溝通效果，提升自身的師德修養(yǎng)。
總結：
教師學習師德修養(yǎng)是每名教師的必修課，而要真正做到這一點需要不斷地學習和努力。通過加強道德修養(yǎng)、追求專業(yè)發(fā)展、模范行為引領和不斷反思總結，我深刻認識到了師德修養(yǎng)對教師的重要性，并且在自己的教育實踐中不斷實踐和提高。我相信，只有不斷學習和培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)，才能更好地為學生提供優(yōu)質的教育服務，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十二
師德，即教師職業(yè)道德，是教師在職業(yè)生活中，調節(jié)和處理與他人，與社會，與集體，與職業(yè)工作關系所遵守的基本行為規(guī)范和行為準則以及在這基礎上所表現(xiàn)出來的觀念和行為品質。它主要由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽八個因素構成。也是教師從事教育勞動時必須遵守的道德規(guī)范的總和。
一個熱愛教育事業(yè)的教師，同時也是應該熱愛自己的教育對象——學生。我認為，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教是師德修養(yǎng)中最重要的內容。蘇聯(lián)教育家捷爾任斯基說：”誰愛孩子，孩子愛他。只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！皼]有愛，就沒有教育。是否熱愛自己的學生，實際上也就決定了教師教育工作的成敗。
教師對學生的熱愛，是學生樹立自信心的強大動力。無愛的教育猶如離開水的魚，不能生存。師愛是教師發(fā)自內心深處的一種崇高道德情操，是一股巨大的教育力量和極其重要的教育手段。教師愛學生，能激起學生的上進心、自信心。教師真誠地愛學生、尊重學生，使他們內心感受到溫暖，產(chǎn)生一種精神力量;讓他們對前途充滿信心，奮發(fā)向上。相反一個學生總是受到教師的批評和指責，就會產(chǎn)生“我是差生，學習不好，老師不喜歡我”的思想負擔，從而破罐破摔，失去前進的信心。所以，真摯的愛是開啟學生心扉的鑰匙，它可以激發(fā)學生奮發(fā)向上的激情。
教師對學生的熱愛，是達到教育效果的途徑。教師只有關心學生才能取得學生的信賴，使學生樂意接受教育。但是在實際工作中會出現(xiàn)學生明白教師所指的正確道理，卻在情感上難以接受的情況。所以在教育過程中必須真誠地關心學生，學生愛老師，信任老師，師生之間有了感情，學生才會接受教育。我們經(jīng)常聽到有些教師抱怨學生陽奉陰違，對老師的話置之不理，甚至當面抗拒頂牛。學生不聽教師的話，原因很多，但最直接的一個原因，是教師與學生沒有感情基礎，沒有取得情感的溝通。如果教師熱愛學生，他教育學生時，學生會認為”老師是為我好“，從而愉快地加以接受。
只有熱愛學生的教師，才會耐心地指導學生，不斷改進自己的教學方法，提高教學質量，滿腔熱情地去組織課堂教學，隨時發(fā)現(xiàn)學生學習上的問題，及時解決問題，并激發(fā)學生學習的積極性，鼓勵他們大膽求異創(chuàng)新，使自己成為學生歡迎和愛戴的人。雖然教師的待遇不高，他們依然不計個人地位和名譽，不計待遇和工作時間，在教育事業(yè)上有所作為。
總之，愛是相互的，全身心投入教育事業(yè)的教師必將得到學生無私的愛的回報，一句句節(jié)日的問候，一個個關切的眼神，一封封熱情洋溢的感謝信，一份份成功喜悅的分享，我常常被學生感動。所以教師這一職業(yè)是收獲幸福的職業(yè)，是最快樂的職業(yè)，是能獲得成就感的職業(yè)，也是最富有的職業(yè)，它不愧是太陽底下最光輝的職業(yè)。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十三
自從走上教師這個崗位，師德這個詞讓人聽起來挺俗氣的，但每次學習都有不同的想法，使我感受頗深，下面談一些我的看法。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，真正做到為人師表，為這頂“花環(huán)”增添光彩。因此教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
昨天，唐副校長在課堂上與我們分析的幾個案例：[案例一]課桌上的水、[案例二]你確定是他的問題嗎、[案例三]他為什么沒有站起來等等包括書里的其他案例中都與我們師德修養(yǎng)中“愛”字有關。我記得有這么一句歌詞：只要人人獻出一點愛，世界將變得美好的人間。是的，有一種愛叫做忘記。有一種愛注定成傳奇，卻想尋找一個答案，真的好累。
有一種愛叫忍讓忍讓也是一種愛，以愛的方式善待對方的缺陷，用包容的胸懷寬恕自己愛的學生，給他一個悔悟的機會，留一個自省的空間于平平淡淡中演繹經(jīng)典，在無聲無語中融洽愛心，作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。有人說快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在于一念之差。教師職業(yè)給我們帶來的體驗是苦是樂呢？回答：教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂：不是嗎？除了學校我們要到哪里去看人多的場面呢？文娛節(jié)豐富多彩的活動，孩子們玩耍的歡樂聲我們又能在哪看到呢？除了與學生們在一起還有哪些地方也能讓我們開懷大笑呢？我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在升華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產(chǎn)生一種強烈的幸福感，這種職業(yè)的成就感是其他職業(yè)無法比擬的。
同時，作為一名教師應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，老師的愛始終巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而受到良好的教育效果。熱愛學生有助于學生良好思想品德的培養(yǎng)。教師尊重信任學生，關心學生，學生感受到教師對自已關心愛護，會更“傾心”于教師，更加樂于接近教師，更愿意接受教師的教育，所謂“親其師、信其道”就是這個道理。
教師熱愛學生這種態(tài)度和行為，本身對學生良好思想品德的形成具有陶冶作用。在關系和諧，心理相融，感情相通，樂于相互交往，易于相互溝通的氣氛中，師生間不僅相互尊重信任，同時還常常伴隨相互學習的行為，教學才能得到最明顯的體現(xiàn)。從教師這方面來說，他除了從學生那里有各種所得外，他自身的許多良好言行也會潛移默化地傳遞給學生，使學生受到良好的感情陶冶、人格陶冶等，教師熱愛學生這種態(tài)度和行為就能對學生為人方面產(chǎn)生深刻的影響。學生在對教師給予他們的關心、熱愛中，感受到的不僅僅是愛的溫暖，而且能感受到人格的真善美所在。使他們從教師的態(tài)度和行為中體驗到如何待人，如何為人，懂得真誠與合作的價值，感受到人世間生活的美好，從而形成樂觀的生活態(tài)度和真誠助人的品格。正是在這個意義上，有許多教育家都強調，教師只有尊重信任學生，關心學生，才能培養(yǎng)起學生良好的情感和品德。沒有教師對兒童的愛的陽光，學生就會混成模糊不清的一團。說明了這種態(tài)度和行為對于育人多么重要。熱愛學生有利于增強學生從事各種學習的動力?，F(xiàn)代教育極其重視學生的主體性，就是要發(fā)揮學生的主體作用，沒有動力，學生主體作用的發(fā)揮也不可能，就不會有學習的積極主動性。教師對學生的熱情期待也是學生努力學習的動力來源。它能有效推動學生的發(fā)展，促進學生的進步。熱愛學生有利于創(chuàng)造積極、愉快的學習氛圍，使學生保持良好的學習狀態(tài)。
另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟、影視文化、網(wǎng)絡浪潮的背景下，教師必須要經(jīng)常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決于教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經(jīng)濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗敬業(yè)、團結向上。
我們相信，只要我們教師“教學生一天，想學生一生”，為了每位學生的發(fā)展”，每一位得到發(fā)展的學生都會給社會做出更大的貢獻，使社會前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。
新時期師德修養(yǎng)學習心得體會篇十四
作為一名教師，學習師德修養(yǎng)不僅是提高教學質量的關鍵，更是塑造良好教育形象的基礎。在這個過程中，我深深地感受到了學習師德修養(yǎng)的重要性，并積累了一些體會。下面，我將結合自身經(jīng)歷，圍繞師德修養(yǎng)的內涵展開思考。
第一段：了解師德修養(yǎng)的含義和意義。
作為一名教師，我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實踐中所應具備的品質和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學習和提高，使自己具備良好的師德品質和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學水平，進而促進學生的全面發(fā)展。
第二段：重視師德修養(yǎng)的重要性。
師德修養(yǎng)是教師必須堅守的底線。教師是學生的楷模和引路人，他們的言行舉止會直接影響學生的價值觀和行為習慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應具備豐富的學科知識和教學技能，更應具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學習和修煉，教師才能成為學生心目中的榜樣，發(fā)揮良好的教育引導作用。同時，師德修養(yǎng)也能增強教師的自我約束和職業(yè)榮譽感，樹立教育服務社會、造福學生的意識。
第三段：提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。
要提高師德修養(yǎng)，教師需要不斷學習和反思。首先，要加強職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應牢記自己的職責和使命，恪守職業(yè)道德規(guī)范，始終堅守教育的原則和底線。其次，要注重自身素質的提升。教師應不斷提高自己的學科知識水平和教育教學技能，使自己能夠根據(jù)學生的特點和需求進行差異化教學。同時，教師還要注重自身品德的培養(yǎng)，嚴格要求自己的言行舉止，做到言必信、行必果。此外，教師還可以加強與同行的交流合作，借鑒他人的長處和經(jīng)驗，共同提高。
第四段：師德修養(yǎng)的實踐與表現(xiàn)。
師德修養(yǎng)需要在教育實踐中得以體現(xiàn)。首先，教師要注重與學生之間的良好師生關系。積極與學生交流溝通，關心了解學生的學習和生活情況，傾聽和尊重學生的意見和需求。其次，教師要盡可能地滿足學生的多樣化需求，關注和鼓勵學生的潛能和特長，幫助他們實現(xiàn)自己的價值。同時，教師還要重視教育過程中的公平和公正，盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后，教師要時刻提醒自己保持謙遜和學習的態(tài)度，與學生相互尊重、相互成長。
第五段：師德修養(yǎng)的經(jīng)驗與感悟。
通過學習和實踐，我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學實踐中，我盡量充實自己的學科知識，提高自己的教學水平，以更好地幫助學生。同時，我注重培養(yǎng)自己的學生關系，努力關心學生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我也時刻保持謙遜和學習的態(tài)度，與學生共同成長。通過這些努力，我得到了學生和家長的認可和支持。同時，我也更加深刻地理解到，作為一名教師，學習師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索，而只有真正做到師德與學德相統(tǒng)一，才能更好地為學生服務，為教育事業(yè)做出更大的貢獻。
總而言之，教師學習師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷的學習和反思。只有通過不斷提高自身素質和從教育實踐中總結經(jīng)驗，才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學習師德修養(yǎng)的道路上堅持不懈，為教育事業(yè)做出更好的貢獻。